在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
端午節(jié)的心得體會篇一
第一段：
端午節(jié)，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這個節(jié)日一直為我所熟知，但在今年的端午節(jié)到來前，我決定深入了解端午節(jié)的由來和慶祝方式，于是我開始了一段關(guān)于端午節(jié)的閱讀旅程。
第二段：
我的第一本閱讀材料是與端午節(jié)有關(guān)的《屈原傳》。屈原是中國歷史上具有杰出政治才華和文學(xué)才能的人物，他的夢想是推行變革和為百姓謀福利。在端午節(jié)的前夕，為了自己立場的堅定和忠誠，他選擇了自盡而不是妥協(xié)。今天的端午節(jié)仍然是屈原傳說的一部分，人們喜歡在這一天舉行龍舟比賽和吃粽子的活動是為了紀念他和避免魚蝦魚類跳蚤在惡劣的天氣環(huán)境下襲擊人類。
第三段：
端午節(jié)還有一個重要的慶?；顒邮驱堉郾荣?。龍舟比賽早在中國古代已有記載，許多傳說講述了它的由來。據(jù)說龍舟賽源于古代中國的民間傳說，人們?yōu)榱苏惹ɑ驅(qū)ふ宜倪z體）向江河灑米用以喂食江中魚蝦，從而讓魚蝦避免被人們捕食。后來人們就在上面多個人一起劃龍舟，以此來慶祝端午節(jié)。
第四段：
閱讀了多篇端午節(jié)的
端午節(jié)的心得體會篇二
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，我今年有幸參加了一系列的端午節(jié)活動。在這個節(jié)日里，我不僅感受到了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，還學(xué)到了許多有趣的知識和技能。在這篇文章中，我將和大家分享我的端午節(jié)活動心得體會。
首先，我參加了學(xué)校組織的端午節(jié)文化講座。在這個講座上，我們聽到了關(guān)于端午節(jié)起源和習(xí)俗的介紹。我了解到端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原而設(shè)立的，而端午節(jié)的習(xí)俗也與屈原有關(guān)。例如，人們在端午節(jié)會吃粽子，這是因為屈原投江自盡后，人們?yōu)榱俗岕~蝦不吃他的身體，便將粽子投入江中。通過參加這個文化講座，我對端午節(jié)的意義有了更深一層的了解，也更加珍惜這個傳統(tǒng)節(jié)日。
其次，我還參加了學(xué)校舉辦的一個傳統(tǒng)手工藝班。在班上，老師教我們制作粽子。一開始，我覺得制作粽子很難，因為需要將黏性較強的糯米包裹在竹葉里。但是，通過老師的耐心指導(dǎo)和同學(xué)們的共同努力，我終于成功地包出了一個個美味可口的粽子。在制作的過程中，我體會到了團結(jié)合作的重要性，也感受到了傳統(tǒng)手工藝所蘊含的智慧和獨特的美感。
此外，我還參觀了一個端午節(jié)的廟會。廟會上人山人海，熱鬧非凡。我看到了各種各樣的攤位，有賣紀念品和小吃的，也有表演節(jié)目的。我品嘗了各種美食，比如粽子、艾葉包飯和五香豆等。這些食物不僅味美，還寓意著吉祥和幸福。此外，還有舞獅、舞龍和古裝表演等節(jié)目，給人們帶來了歡樂和娛樂。參觀廟會，我感受到了人們對傳統(tǒng)文化的熱愛，也更加感受到了端午節(jié)的獨特魅力。
另外，我還參加了一次國學(xué)講座。在這個講座上，老師為我們講解了端午節(jié)的詩詞和傳統(tǒng)故事。我了解到端午節(jié)與中國古代文化的密切聯(lián)系，也學(xué)會了怎樣通過詩詞表達對這個節(jié)日的喜愛之情。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我接觸到了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，感受到了古人的智慧和情感，也更加懂得了自己的身份和文化根基。
最后，我參加了父母帶我去外地旅游。在旅途中，我們品嘗了各地的粽子，感受到了不同地方的風(fēng)俗和特色。我們還到屈原故里參觀了屈原紀念館，了解了更多關(guān)于屈原的故事和他的詩歌。旅游的過程中，我感受到了國家的遼闊和文化的多樣性。
通過這一系列的端午節(jié)活動，我不僅增加了對傳統(tǒng)文化的了解，也學(xué)會了許多有趣的技能。此外，我還和家人一起度過了快樂的時光，增進了親子關(guān)系。我深深地感受到了傳統(tǒng)節(jié)日對于我們的文化意義和情感聯(lián)結(jié)的重要性。在今后，我將繼續(xù)積極參與到傳統(tǒng)文化活動中，傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
端午節(jié)的心得體會篇三
馬上就要放端午節(jié)的三天假了，每個人都暗自叫好。我卻坐在椅子上深深地擔(dān)憂。有一次我們上口語課，外教問我們喜不喜歡端午節(jié)。我們異口同聲地回答：“不喜歡！”原因是作業(yè)會很多。有個同學(xué)還加了一句：作業(yè)多得像山一樣。
還好，作業(yè)并不是非常多，我總算是松了一口氣，陰天也變成了晴天。
回到家，媽媽正在包粽子。像以前我都是只吃不包。而媽媽今天卻讓我跟她一起包，由于心情好，我便爽快地答應(yīng)了。
關(guān)于端午節(jié)還有一個小故事：楚國大臣屈原受小人誣陷跳江自殺，人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦去吃屈原的尸體，便用粽葉包著糯米煮熟之后投入江中。這也是粽子的由來。
我不會包粽子，包一個粽子就跟打仗似的。我拿起兩片粽葉，疊在一起，再笨手笨腳的，包成一個類似圓錐的東西，用勺子將糯米、肉和一些食材都包在一起，成了一個近似圓錐體的東西。最關(guān)鍵的一步到了，用線將粽子扎起來。我看了一下自己花了幾分鐘包出來的粽子，真擔(dān)心米會露出來。我仿佛已經(jīng)看到了這慘不忍睹的畫面。我猶豫了一下，之后就將粽子牢牢抓緊，再用空出的一只手去扯線。這里綁一下，那里又捆一下，總算是綁結(jié)實了。還好米沒有露出來，我還真有點佩服我自己了。我用剪刀將線剪斷，然后打了一個結(jié)，這才算完事。我看了一下手中的杰作，也不知哪來的自豪感。
我正打算再包一個的時候，媽媽已經(jīng)全部包完了。我將媽媽包的粽子和自己包的“丑八怪”放到高壓鍋里去煮，熟了之后再一起放入冰箱。綠色的粽子外表是綠色的粽葉，里面包著的'是深黃色的糯米，再里面含著的是人們對屈原的敬佩和對他死的惋惜。
端午節(jié)的心得體會篇四
今天是端午節(jié)，我們決定回老家和爺爺奶奶一起過。
一大清早，媽媽就帶著我和妹妹上街購物。大街上真熱鬧呀!到處是車鳴聲，叫賣聲。真?zhèn)€是車水馬龍，人聲鼎沸，將節(jié)日的氣氛推向高潮。我們來到超市，超市里也是熙熙攘攘，人們在忙著選購物品。一個多小時后，我們選好帶給爺爺奶奶的禮物，媽媽還買了新鮮的粽子。出了超市，媽媽又給我和妹妹賣了花花線、生肖香包，還給我們買了烤魚棒，我和妹妹高興得不得了。
帶著買好的禮物，我們趕回老家。一路上行人絡(luò)繹不絕，我和妹妹也嘰嘰喳喳個不停。到了老家奶奶一見我們臉上就樂開了花，還準備了豐盛的午飯，有雞肉鴨肉……還有我最喜歡的'香腸。我們一家人開心的吃著、說著、笑著，享受著團圓的喜悅。
這真是快樂的一天，既記念了屈原，又讓忙碌的人們有機會問候親人朋友。
端午節(jié)的心得體會篇五
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。而端午節(jié)掛艾草則是端午節(jié)的一項傳統(tǒng)習(xí)俗。關(guān)于“端午節(jié)掛艾草的心得體會”，我從五個方面進行總結(jié)和思考，具體體現(xiàn)在以下的五個段落中。
第一段，介紹端午節(jié)的來歷和掛艾草的習(xí)俗。端午節(jié)源自古代中國的楚國。相傳，楚國的愛國詩人屈原在端午這一天跳江自盡，為了紀念他的忠誠和愛國精神，人們每年的這一天都會劃龍舟、吃粽子，以及掛艾草。掛艾草的習(xí)俗據(jù)說可以避邪驅(qū)鬼，保佑健康平安。
第二段，提出我對掛艾草的相關(guān)理解。我認為，掛艾草的意義并不僅僅是傳統(tǒng)的宗教信仰，更是一種民族精神的象征。掛艾草，可以視為中華民族對過去歷史的回憶和紀念，是對先祖的一種敬重和儀式。同時，掛艾草也體現(xiàn)了我們對國家和家族永續(xù)、興旺發(fā)達的美好祝愿。
第三段，分享我親身參與掛艾草的經(jīng)歷。去年的端午節(jié)，我和家人一起來到了鄉(xiāng)下祖輩的墳?zāi)骨?，進行了一場莊重而神圣的祭拜儀式。我們在墳前豎起供奉的牌位，點燃香燭，然后邊讀著禱文，邊摘下艾草束并掛在供桌上。我看著艾草的蒼翠，感受到一種與自然相連的力量，同時內(nèi)心也涌上了一股莫名的悲涼之感。
第四段，闡述掛艾草對我的啟示和思考。參與掛艾草的儀式讓我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識和理解。艾草雖然樸實無華，卻有著獨特的清香和療愈的功效。這讓我想到，人與自然是密切相連的，我們應(yīng)該更加珍惜和保護自然環(huán)境。同時，掛艾草也讓我明白，盡管現(xiàn)代社會變化迅猛，但我們?nèi)匀粦?yīng)該堅守傳統(tǒng)價值觀，傳承中華民族的優(yōu)秀文化。
第五段，進一步思考掛艾草的現(xiàn)實意義和價值。掛艾草不僅僅是簡單的一種儀式，更是對人們內(nèi)心訴求的滿足和撫慰。在這個瞬間，我們通過掛艾草來尋求著安定和平和，追求內(nèi)心的凈化與升華。而這種追求也體現(xiàn)了人們對美好生活和幸福的向往，正如掛艾草寄托了我們對家族興旺的期望一樣。
通過五個段落的思考和總結(jié)，我對“端午節(jié)掛艾草的心得體會”進行了深入的探討。掛艾草不僅僅是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，更是中華民族的文化遺產(chǎn)，是我們心靈和情感的寄托。通過掛艾草，我們能夠感受到中華民族的濃厚情感和千百年的文化積淀。在傳承與發(fā)展中，我們應(yīng)該更加珍視、弘揚和傳播端午節(jié)掛艾草的文化內(nèi)涵，讓這一神圣而美好的傳統(tǒng)習(xí)俗在未來得以繼續(xù)傳承與發(fā)展。
端午節(jié)的心得體會篇六
出色的端午節(jié)就是從一場出色的劃龍舟比賽開始的，端午節(jié)一早，河岸兩邊就已經(jīng)會萃了不少的人群，大家都想著來瞧一瞧這場劃龍舟比賽。
鼓聲陣陣，不一會在世人期待的目光中，劃龍舟的隊員們依次登上了龍舟，一番預(yù)備過后。三聲鼓聲落下，霎時間龍舟就在河面上沖了出去。河面上的比賽十分的激烈，讓和岸兩邊觀戰(zhàn)的人們都隨著緊張了起來。
“加油！加油！”有人帶頭喊了起來，接著就像是觸動了什么開關(guān)了一樣，隨后越來越多的人都加入到了這場聲音比賽之中。出色的劃龍舟比賽，讓良多的人激動不已。
這場劃龍舟比賽分為好幾場，每場里都會選出一個冠軍，等到這幾場劃龍舟比賽結(jié)束后，每一場的冠軍又會進行一場比賽，也就是終極的'決賽。最后獲勝的冠軍，才是這個端午劃龍舟的最后的冠軍。
跟著比賽一場一場的結(jié)束，我們離終極的冠軍也就越來越近了。終于，等到最后一場比賽來臨時，所有人都激動了起來。在一傍觀戰(zhàn)的群眾們再次將內(nèi)心里的高興與激動藏在了吶喊的聲音里，鼓舞著自己內(nèi)心的選手奪冠。
最后的三聲鼓聲響起，落下，為這場終極的比賽拉開了序幕。水面上標著不同數(shù)字的龍舟先后爭奪著往終點的方向而去?！凹佑?，沖??！”河岸兩邊人們的呼叫聲繼承吶喊著。這場決賽整個過程也不外就一瞬間，當(dāng)這場出色的劃龍舟比賽迎來了終極冠軍的時候，這個出色的端午節(jié)也就迎來了落幕。
比賽結(jié)束了，或激動亢奮的、或失蹤可惜的人群接二連三的披發(fā)去，只不外這個出色的端午節(jié)藏在了每個人的心里，進入到了每個人的腦海的記憶里。
端午節(jié)的心得體會篇七
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它始于我國遠古時代，至今已經(jīng)有幾千年的歷史。在這一天，民間有一個老祖宗的傳說，也就是杜月笙先生說的那個紀羨祖。這個節(jié)日雖然是一個古老的節(jié)日，但是我卻從小對它的意義和習(xí)俗非常感興趣。今年，我有幸親自動手掛上艾草，實踐了一把端午節(jié)的古老習(xí)俗，讓我體會到了傳統(tǒng)文化的魅力。
第一次參與端午節(jié)掛艾草的活動，我倍感興奮。提前了解了一下這個習(xí)俗，才知道掛艾草是為了驅(qū)邪，擋瘟毒。根據(jù)我爸爸的指導(dǎo)，我先找了一棵苦艾草，然后用紅線把它們連成一串。我一邊掛一邊默念著家人平安，健康，順利。那些彎曲的艾草搖搖晃晃地掛在門上，我覺得它們就像是我心愿的使者，為我們祈福，加持。愿這些艾草能保佑一家人平平安安，幸福快樂。
掛好艾草后，我注意到房間里彌漫著一股清香味。我向爸爸問這是為什么，爸爸說是艾草的香氣。我仔細聞了聞，的確是一種獨特的味道，淡淡的，清新的，讓人心曠神怡。這種味道不像其他香水那樣濃烈，它是那么自然，那么純凈。我明白艾草掛在門上，可以抵擋瘟毒，但我沒有想到它還有這樣一種讓人留連忘返的香氣。我愛上了這種清香，也開始意識到傳統(tǒng)文化中的一些細節(jié)，是那么的美妙。
端午節(jié)的第二天，我醒來發(fā)現(xiàn)艾草已經(jīng)干枯了。爸爸說，干的艾草可以燒掉，煙可以驅(qū)邪。于是，我跟爸爸一起把艾草點燃，看著煙霧裊裊升起，我覺得它帶走了家里的厄運和災(zāi)難。我驚訝地發(fā)現(xiàn)一根根艾草被火焰吞噬的那一剎那，居然發(fā)出了一股臭味。那是堅硬的燒焦味。我想，這就是厄運和災(zāi)難消散的痕跡吧！我也仿佛看到了未來的美好，這就是艾草的魔力嗎？這一次，我對艾草的敬畏和神奇感也更加深入。
端午節(jié)掛艾草的心得體會告訴我，傳統(tǒng)文化是一座寶藏。只有通過親身的體驗，我們才能真正了解和感受到它的魅力。掛艾草這個古老的習(xí)俗，雖然看似簡單，但卻蘊含豐富的文化內(nèi)涵。艾草的香氣和火焰燒焦時的味道，是我們對生活的祈愿和對未來的美好期盼。它們以一種微妙而莊重的方式，讓我們對傳統(tǒng)文化有了更深的理解和感受。我希望以后能夠繼續(xù)保持對傳統(tǒng)文化的興趣，并且不斷地去傳承和弘揚我們民族的文化傳統(tǒng)。
端午節(jié)的心得體會篇八
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個耐人尋味的端午節(jié)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原?；蛟S在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們?nèi)匀贿^著這耐人尋味的端午節(jié)，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!
端午節(jié)的心得體會篇九
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國民間最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)的由來，主要是紀念屈原，而屈原的故事也是早已聞名于世的。屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚國文學(xué)家、政治家，被譽為中國文學(xué)的鼻祖之一。他一生為國家的繁榮富強，追求人民的安康幸福，傾盡全力，最終卻落得個“放逐”，孤身流浪，遇水投江。為了紀念屈原的精神，我們特別設(shè)置了端午節(jié)。
篇二：端午節(jié)究竟怎么慶祝？
端午節(jié)是重要的節(jié)日，也是中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日之一。京津冀地區(qū)的端午節(jié)，基本上是貼艾葉、掛菖蒲、賽龍舟、吃粽子，這些全都是端午節(jié)的慶祝方式和特點。粽子、龍舟、艾葉和菖蒲，是端午節(jié)不可缺少的元素。
篇三：端午節(jié)的文化意義
端午節(jié)已經(jīng)成為了中華文化的重要組成部分，伴隨著歷史的沉淀和民族的融合，端午節(jié)凝結(jié)了中華民族傳統(tǒng)的美德和精神，具有獨特的文化意義。注重團結(jié)和協(xié)作的精神，向世界展現(xiàn)了中華民族的禮儀和風(fēng)度，既表達了古人對美好生活的向往，又傳遞了中華文化不斷弘揚的力量。
篇四：端午節(jié)的商業(yè)價值
本次端午節(jié)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、餐飲業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)都將獲得較大的商業(yè)價值。同時，傳統(tǒng)文化以鄉(xiāng)村文化、非遺文化、生態(tài)文化為代表，已經(jīng)成為大眾所關(guān)注和追求的文化消費熱點。但是，需要注意，不能把傳統(tǒng)文化作為商業(yè)炒作的工具，而忽略了它內(nèi)在的文化價值和獨特的文化品質(zhì)。
篇五：個人的節(jié)日體會
端午節(jié)，在我看來，是一個表達自我，展現(xiàn)自我，同時也是感受社會和諧和文化底蘊的時節(jié)。這個節(jié)日代表了中國民間文化和古老傳統(tǒng)的美好與魅力，代表著中華文化的魅力和廣場。端午節(jié)，給我們帶來了許多美好的回憶，既有學(xué)校組織的龍舟比賽，又有家人共同包粽子的歡樂時光。同時，也讓我們深深地感受到中華文化的深厚底蘊和博大精深。讓我們一起，共慶端午佳節(jié)，體驗不一般的文化盛宴！
端午節(jié)的心得體會篇十
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日。端午節(jié)的活動主要有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原；掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，是為了壓邪。端午節(jié)作為中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，現(xiàn)已定為國家法定節(jié)假日，端午節(jié)俗被列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
時間悄無聲息的從我們身邊流過，又一個端午佳節(jié)與我們擦肩而過。但人們過節(jié)時的熱鬧場景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到處飄散著粽子的芳香，家家戶戶都在神位前插起蒲草，最溫馨的時刻是全家人圍在一起包粽子。平日為了生活忙碌奔波，難得見上一面，只有等到如端午這樣的團圓之節(jié)，才能夠小聚一下。
南通有著獨一無二的端午習(xí)俗，吃和菜就是其中一種。所謂和菜也就是把許多菜肴攪合在一起而炒制的菜。材料以綠豆芽，粉皮，韭菜為主，再加上蛋白，茭白，肉絲，竹筍絲，油炸蝦等，其色彩豐富，嫩脆鮮香，別具一格。端午吃和菜的習(xí)俗源于明代嘉靖年間，當(dāng)時倭寇在沿海地區(qū)燒殺搶奪，無惡不作。有一天正逢端午節(jié)，倭寇又入侵通州，當(dāng)?shù)孛癖娧杆俳M織起來抗擊倭寇。大家都將各自準備過節(jié)的菜肴拿出來，和在一起重新抄一遍，勇士們吃過后，個個精神抖擻，英勇殺敵，最終取得勝利。為紀念此事南通民眾一直保持著端午吃和菜的民俗。另外這天家中房檐下，床席下都要放置菖蒲、艾葉以示驅(qū)邪，且焚艾條、蒼術(shù)、柏枝煙熏以辟疫。午時則在室內(nèi)灑雄黃酒，據(jù)去可殺蟲辟五毒。將雄黃酒灑于孩子的手、腳、臉上，在孩子額上用雄黃酒書“王”字，這樣，蛇、蟲、百腳（蜈蚣）不再咬孩子了。這一天孩子還要配戴百索子（五彩縷）、香袋兒，到處香氣四溢。舊時端午，濠河里還有賽龍舟，只是隨著時間的推移和習(xí)慣的改變，這等壯觀景象再也見不到了。
然而，端午正逐漸從我們的視野中淡去。中國的10多個傳統(tǒng)節(jié)日中，端午有著久遠的歷史傳承，獨特的民俗蘊含。不得不承認，那艾草被點燃時的香味，那吃粽子與聽屈原故事的記憶，正以令人詫異的速度退出了國人的生活和視野。保護傳統(tǒng)節(jié)日迫在眉睫，然而要保護傳統(tǒng)節(jié)日就要弘揚節(jié)日的文化內(nèi)涵。對于自己的節(jié)日，只有自己先重視并享受了，才有可能讓別人來重視和分享。對于像端午這樣的中華傳統(tǒng)節(jié)日，我們現(xiàn)在首先要做的，是傳承傳統(tǒng)，做到“薪火相傳”，把節(jié)日實實在在地過起來。
猶記得去年，韓國將端午祭申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得成功，引發(fā)了國人震動，諸多網(wǎng)友憤慨不已，紛紛義憤填膺的指責(zé)，甚至文誅筆伐其行為。讓人感到欣慰的是我們的政府和民族慢慢意識到傳統(tǒng)文化的重要性，政府也漸漸將傳統(tǒng)文化中的精華申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但愿這些不只是流于表面的、形式的，更重要的是深入其所蘊含的博大精深的內(nèi)涵。
時代在變?nèi)嗽谧?，不變的是根植于中國傳統(tǒng)文化中的端午節(jié)，不變的是流淌在華夏兒女血脈中的民族魂，不變的是炎黃子孫心中浩然正氣、愛國愛民的不滅情懷。愿我們永遠銘記中國傳統(tǒng)文化，將博大精深的傳統(tǒng)文化的精髓傳承發(fā)展下去。
端午節(jié)的心得體會篇十一
星期天的早上，我就看見媽媽坐在客廳邊哼著小曲邊在包粽子，我想端午節(jié)還沒到媽媽就開始包粽子了，頓時我嘴巴了的口水都快流出來了，肚子也情不自禁地敲起鼓來了。媽媽笑著說："肚子餓了吧!"我狼狽地說："嗯，是的。"看著媽媽包粽子，我趕忙動手幫忙，先把粽子的粗莖剪掉，再把剪好的葉子一片一片整齊地疊放在一邊。媽媽把總也卷成個圓錐形，往里面抓上一把米，用筷子捅了兩下，往里面放了一顆紅棗，在抓些米，用手按緊，合上"蓋子"后用粽繩把它扎了起來。就這樣一個青綠色的粽子大功告成了，包好了一個挨一個，就像一串綠色的爆竹，又像一串綠色的辣椒，真是惹人喜愛呀!
我也拿起一片葉子開始學(xué)著媽媽的樣子包了起來，可怎么也包不好，媽媽不耐煩地吼道："別幫倒忙了，這可是吃的東西呀，弄臟了還吃得了嗎，快回房間看書去。"我放下做不好的粽子，噘起嘴巴，小聲說："哼，真小氣，別人包一個也不行。"
媽媽包的粽子又好看又好吃，翠綠的"外套"里面包藏著健康米和幸運棗加愛心。讓我吃了一個又一個，吃了還想吃!
端午節(jié)的心得體會篇十二
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是為了紀念古代愛國詩人屈原的節(jié)日。屈原生于戰(zhàn)國時期，他是楚國的文學(xué)家、政治家，但由于權(quán)謀之爭被流放，最終選擇投江自盡表達愛國情懷。他的愛國精神激發(fā)了無數(shù)民眾，成為后世景仰的對象。在屈原的詩篇中，表現(xiàn)出了他堅定不移的愛國情懷和對正義與公平的追求，這正是屈原精神的來源。
段二： 屈原精神對現(xiàn)代社會的啟示
屈原精神不僅在古代有著重要的影響，對于現(xiàn)代社會同樣具有啟示意義。在當(dāng)代社會，不僅僅是個人，整個國家和民族面臨著各種各樣的困境和挑戰(zhàn)。屈原精神教導(dǎo)我們要勇敢地面對這些問題并付出努力。無論是個人抑或是國家，都需要有一個堅定的，不屈不撓的精神支撐，去迎接挑戰(zhàn)，克服困難，實現(xiàn)自己的理想和目標。
段三： 屈原精神對個人發(fā)展的影響
屈原精神對個人發(fā)展同樣有著重要的影響。在個人成長過程中，我們會面臨各種困難和挫折，但是屈原精神教會我們要堅定信念，不被困境所迷惑，不輕言放棄。屈原給予我們的啟示是，無論遭受多大的苦難，只要保持對正義的信念，堅持自己的追求，就一定能夠克服困難，取得成功。
段四： 端午節(jié)和屈原精神的慶祝方式與傳承
端午節(jié)作為紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，有著濃厚的傳統(tǒng)文化意義。傳統(tǒng)的慶祝方式包括賽龍舟、吃粽子等活動，體現(xiàn)了對屈原精神的傳承和紀念。通過參與這些活動，人們可以更加深入地了解和體驗屈原的愛國情懷，從而進一步激發(fā)自己的愛國熱情和追求正義的決心。
段五： 屈原精神的意義和價值
屈原精神不僅僅是個人追求和個人英雄主義，更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的精神財富。屈原精神通過展示熱愛祖國的情懷和對正義的追求，為每個人提供了一個寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒對象。它可以激發(fā)人們的愛國熱情，塑造人們堅定的信念和積極向上的精神風(fēng)貌。同時，在今天這個多元化的社會中，屈原精神能夠為人們提供一個精神支持，幫助他們更好地認識并面對自己的困境。
總結(jié)：屈原精神是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，給予了每一個人向往夢想并為之奮斗的信念和力量。通過對屈原精神的學(xué)習(xí)和傳承，每一個人都可以汲取力量，在困境中堅持追求自己的理想，實現(xiàn)個人價值的升華。在今天的社會中，屈原精神仍然發(fā)揮著積極的作用，成為人們崇拜和追隨的對象，也為社會的進步和發(fā)展添磚加瓦。因此，我們應(yīng)該珍惜并繼承屈原精神，傳承愛國情懷，秉持正義追求，為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。
端午節(jié)的心得體會篇十三
農(nóng)歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)——。雖然端午節(jié)在中國人當(dāng)中是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國的南方和北方都有端午節(jié)的習(xí)俗。但是，我感覺南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。
端午節(jié)是紀念偉大詩人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個家庭都會包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的`，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會聞到淡淡的竹葉味，香味會溢出整個廚房.
這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對我來說一點都不過癮?？措娨曋辈サ凝堉郾荣?。在廣闊的江面上，20多條“傳統(tǒng)龍”展開了角逐。長長的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風(fēng)，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅強，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習(xí)俗并不常見，因為北方的河流沒有南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處。
頭別有一番滋味。
20xx年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。去歡迎你。
端午節(jié)的心得體會篇一
第一段：
端午節(jié)，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這個節(jié)日一直為我所熟知，但在今年的端午節(jié)到來前，我決定深入了解端午節(jié)的由來和慶祝方式，于是我開始了一段關(guān)于端午節(jié)的閱讀旅程。
第二段：
我的第一本閱讀材料是與端午節(jié)有關(guān)的《屈原傳》。屈原是中國歷史上具有杰出政治才華和文學(xué)才能的人物，他的夢想是推行變革和為百姓謀福利。在端午節(jié)的前夕，為了自己立場的堅定和忠誠，他選擇了自盡而不是妥協(xié)。今天的端午節(jié)仍然是屈原傳說的一部分，人們喜歡在這一天舉行龍舟比賽和吃粽子的活動是為了紀念他和避免魚蝦魚類跳蚤在惡劣的天氣環(huán)境下襲擊人類。
第三段：
端午節(jié)還有一個重要的慶?；顒邮驱堉郾荣?。龍舟比賽早在中國古代已有記載，許多傳說講述了它的由來。據(jù)說龍舟賽源于古代中國的民間傳說，人們?yōu)榱苏惹ɑ驅(qū)ふ宜倪z體）向江河灑米用以喂食江中魚蝦，從而讓魚蝦避免被人們捕食。后來人們就在上面多個人一起劃龍舟，以此來慶祝端午節(jié)。
第四段：
閱讀了多篇端午節(jié)的
端午節(jié)的心得體會篇二
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，我今年有幸參加了一系列的端午節(jié)活動。在這個節(jié)日里，我不僅感受到了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，還學(xué)到了許多有趣的知識和技能。在這篇文章中，我將和大家分享我的端午節(jié)活動心得體會。
首先，我參加了學(xué)校組織的端午節(jié)文化講座。在這個講座上，我們聽到了關(guān)于端午節(jié)起源和習(xí)俗的介紹。我了解到端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原而設(shè)立的，而端午節(jié)的習(xí)俗也與屈原有關(guān)。例如，人們在端午節(jié)會吃粽子，這是因為屈原投江自盡后，人們?yōu)榱俗岕~蝦不吃他的身體，便將粽子投入江中。通過參加這個文化講座，我對端午節(jié)的意義有了更深一層的了解，也更加珍惜這個傳統(tǒng)節(jié)日。
其次，我還參加了學(xué)校舉辦的一個傳統(tǒng)手工藝班。在班上，老師教我們制作粽子。一開始，我覺得制作粽子很難，因為需要將黏性較強的糯米包裹在竹葉里。但是，通過老師的耐心指導(dǎo)和同學(xué)們的共同努力，我終于成功地包出了一個個美味可口的粽子。在制作的過程中，我體會到了團結(jié)合作的重要性，也感受到了傳統(tǒng)手工藝所蘊含的智慧和獨特的美感。
此外，我還參觀了一個端午節(jié)的廟會。廟會上人山人海，熱鬧非凡。我看到了各種各樣的攤位，有賣紀念品和小吃的，也有表演節(jié)目的。我品嘗了各種美食，比如粽子、艾葉包飯和五香豆等。這些食物不僅味美，還寓意著吉祥和幸福。此外，還有舞獅、舞龍和古裝表演等節(jié)目，給人們帶來了歡樂和娛樂。參觀廟會，我感受到了人們對傳統(tǒng)文化的熱愛，也更加感受到了端午節(jié)的獨特魅力。
另外，我還參加了一次國學(xué)講座。在這個講座上，老師為我們講解了端午節(jié)的詩詞和傳統(tǒng)故事。我了解到端午節(jié)與中國古代文化的密切聯(lián)系，也學(xué)會了怎樣通過詩詞表達對這個節(jié)日的喜愛之情。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我接觸到了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，感受到了古人的智慧和情感，也更加懂得了自己的身份和文化根基。
最后，我參加了父母帶我去外地旅游。在旅途中，我們品嘗了各地的粽子，感受到了不同地方的風(fēng)俗和特色。我們還到屈原故里參觀了屈原紀念館，了解了更多關(guān)于屈原的故事和他的詩歌。旅游的過程中，我感受到了國家的遼闊和文化的多樣性。
通過這一系列的端午節(jié)活動，我不僅增加了對傳統(tǒng)文化的了解，也學(xué)會了許多有趣的技能。此外，我還和家人一起度過了快樂的時光，增進了親子關(guān)系。我深深地感受到了傳統(tǒng)節(jié)日對于我們的文化意義和情感聯(lián)結(jié)的重要性。在今后，我將繼續(xù)積極參與到傳統(tǒng)文化活動中，傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
端午節(jié)的心得體會篇三
馬上就要放端午節(jié)的三天假了，每個人都暗自叫好。我卻坐在椅子上深深地擔(dān)憂。有一次我們上口語課，外教問我們喜不喜歡端午節(jié)。我們異口同聲地回答：“不喜歡！”原因是作業(yè)會很多。有個同學(xué)還加了一句：作業(yè)多得像山一樣。
還好，作業(yè)并不是非常多，我總算是松了一口氣，陰天也變成了晴天。
回到家，媽媽正在包粽子。像以前我都是只吃不包。而媽媽今天卻讓我跟她一起包，由于心情好，我便爽快地答應(yīng)了。
關(guān)于端午節(jié)還有一個小故事：楚國大臣屈原受小人誣陷跳江自殺，人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦去吃屈原的尸體，便用粽葉包著糯米煮熟之后投入江中。這也是粽子的由來。
我不會包粽子，包一個粽子就跟打仗似的。我拿起兩片粽葉，疊在一起，再笨手笨腳的，包成一個類似圓錐的東西，用勺子將糯米、肉和一些食材都包在一起，成了一個近似圓錐體的東西。最關(guān)鍵的一步到了，用線將粽子扎起來。我看了一下自己花了幾分鐘包出來的粽子，真擔(dān)心米會露出來。我仿佛已經(jīng)看到了這慘不忍睹的畫面。我猶豫了一下，之后就將粽子牢牢抓緊，再用空出的一只手去扯線。這里綁一下，那里又捆一下，總算是綁結(jié)實了。還好米沒有露出來，我還真有點佩服我自己了。我用剪刀將線剪斷，然后打了一個結(jié)，這才算完事。我看了一下手中的杰作，也不知哪來的自豪感。
我正打算再包一個的時候，媽媽已經(jīng)全部包完了。我將媽媽包的粽子和自己包的“丑八怪”放到高壓鍋里去煮，熟了之后再一起放入冰箱。綠色的粽子外表是綠色的粽葉，里面包著的'是深黃色的糯米，再里面含著的是人們對屈原的敬佩和對他死的惋惜。
端午節(jié)的心得體會篇四
今天是端午節(jié)，我們決定回老家和爺爺奶奶一起過。
一大清早，媽媽就帶著我和妹妹上街購物。大街上真熱鬧呀!到處是車鳴聲，叫賣聲。真?zhèn)€是車水馬龍，人聲鼎沸，將節(jié)日的氣氛推向高潮。我們來到超市，超市里也是熙熙攘攘，人們在忙著選購物品。一個多小時后，我們選好帶給爺爺奶奶的禮物，媽媽還買了新鮮的粽子。出了超市，媽媽又給我和妹妹賣了花花線、生肖香包，還給我們買了烤魚棒，我和妹妹高興得不得了。
帶著買好的禮物，我們趕回老家。一路上行人絡(luò)繹不絕，我和妹妹也嘰嘰喳喳個不停。到了老家奶奶一見我們臉上就樂開了花，還準備了豐盛的午飯，有雞肉鴨肉……還有我最喜歡的'香腸。我們一家人開心的吃著、說著、笑著，享受著團圓的喜悅。
這真是快樂的一天，既記念了屈原，又讓忙碌的人們有機會問候親人朋友。
端午節(jié)的心得體會篇五
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。而端午節(jié)掛艾草則是端午節(jié)的一項傳統(tǒng)習(xí)俗。關(guān)于“端午節(jié)掛艾草的心得體會”，我從五個方面進行總結(jié)和思考，具體體現(xiàn)在以下的五個段落中。
第一段，介紹端午節(jié)的來歷和掛艾草的習(xí)俗。端午節(jié)源自古代中國的楚國。相傳，楚國的愛國詩人屈原在端午這一天跳江自盡，為了紀念他的忠誠和愛國精神，人們每年的這一天都會劃龍舟、吃粽子，以及掛艾草。掛艾草的習(xí)俗據(jù)說可以避邪驅(qū)鬼，保佑健康平安。
第二段，提出我對掛艾草的相關(guān)理解。我認為，掛艾草的意義并不僅僅是傳統(tǒng)的宗教信仰，更是一種民族精神的象征。掛艾草，可以視為中華民族對過去歷史的回憶和紀念，是對先祖的一種敬重和儀式。同時，掛艾草也體現(xiàn)了我們對國家和家族永續(xù)、興旺發(fā)達的美好祝愿。
第三段，分享我親身參與掛艾草的經(jīng)歷。去年的端午節(jié)，我和家人一起來到了鄉(xiāng)下祖輩的墳?zāi)骨?，進行了一場莊重而神圣的祭拜儀式。我們在墳前豎起供奉的牌位，點燃香燭，然后邊讀著禱文，邊摘下艾草束并掛在供桌上。我看著艾草的蒼翠，感受到一種與自然相連的力量，同時內(nèi)心也涌上了一股莫名的悲涼之感。
第四段，闡述掛艾草對我的啟示和思考。參與掛艾草的儀式讓我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識和理解。艾草雖然樸實無華，卻有著獨特的清香和療愈的功效。這讓我想到，人與自然是密切相連的，我們應(yīng)該更加珍惜和保護自然環(huán)境。同時，掛艾草也讓我明白，盡管現(xiàn)代社會變化迅猛，但我們?nèi)匀粦?yīng)該堅守傳統(tǒng)價值觀，傳承中華民族的優(yōu)秀文化。
第五段，進一步思考掛艾草的現(xiàn)實意義和價值。掛艾草不僅僅是簡單的一種儀式，更是對人們內(nèi)心訴求的滿足和撫慰。在這個瞬間，我們通過掛艾草來尋求著安定和平和，追求內(nèi)心的凈化與升華。而這種追求也體現(xiàn)了人們對美好生活和幸福的向往，正如掛艾草寄托了我們對家族興旺的期望一樣。
通過五個段落的思考和總結(jié)，我對“端午節(jié)掛艾草的心得體會”進行了深入的探討。掛艾草不僅僅是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，更是中華民族的文化遺產(chǎn)，是我們心靈和情感的寄托。通過掛艾草，我們能夠感受到中華民族的濃厚情感和千百年的文化積淀。在傳承與發(fā)展中，我們應(yīng)該更加珍視、弘揚和傳播端午節(jié)掛艾草的文化內(nèi)涵，讓這一神圣而美好的傳統(tǒng)習(xí)俗在未來得以繼續(xù)傳承與發(fā)展。
端午節(jié)的心得體會篇六
出色的端午節(jié)就是從一場出色的劃龍舟比賽開始的，端午節(jié)一早，河岸兩邊就已經(jīng)會萃了不少的人群，大家都想著來瞧一瞧這場劃龍舟比賽。
鼓聲陣陣，不一會在世人期待的目光中，劃龍舟的隊員們依次登上了龍舟，一番預(yù)備過后。三聲鼓聲落下，霎時間龍舟就在河面上沖了出去。河面上的比賽十分的激烈，讓和岸兩邊觀戰(zhàn)的人們都隨著緊張了起來。
“加油！加油！”有人帶頭喊了起來，接著就像是觸動了什么開關(guān)了一樣，隨后越來越多的人都加入到了這場聲音比賽之中。出色的劃龍舟比賽，讓良多的人激動不已。
這場劃龍舟比賽分為好幾場，每場里都會選出一個冠軍，等到這幾場劃龍舟比賽結(jié)束后，每一場的冠軍又會進行一場比賽，也就是終極的'決賽。最后獲勝的冠軍，才是這個端午劃龍舟的最后的冠軍。
跟著比賽一場一場的結(jié)束，我們離終極的冠軍也就越來越近了。終于，等到最后一場比賽來臨時，所有人都激動了起來。在一傍觀戰(zhàn)的群眾們再次將內(nèi)心里的高興與激動藏在了吶喊的聲音里，鼓舞著自己內(nèi)心的選手奪冠。
最后的三聲鼓聲響起，落下，為這場終極的比賽拉開了序幕。水面上標著不同數(shù)字的龍舟先后爭奪著往終點的方向而去?！凹佑?，沖??！”河岸兩邊人們的呼叫聲繼承吶喊著。這場決賽整個過程也不外就一瞬間，當(dāng)這場出色的劃龍舟比賽迎來了終極冠軍的時候，這個出色的端午節(jié)也就迎來了落幕。
比賽結(jié)束了，或激動亢奮的、或失蹤可惜的人群接二連三的披發(fā)去，只不外這個出色的端午節(jié)藏在了每個人的心里，進入到了每個人的腦海的記憶里。
端午節(jié)的心得體會篇七
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它始于我國遠古時代，至今已經(jīng)有幾千年的歷史。在這一天，民間有一個老祖宗的傳說，也就是杜月笙先生說的那個紀羨祖。這個節(jié)日雖然是一個古老的節(jié)日，但是我卻從小對它的意義和習(xí)俗非常感興趣。今年，我有幸親自動手掛上艾草，實踐了一把端午節(jié)的古老習(xí)俗，讓我體會到了傳統(tǒng)文化的魅力。
第一次參與端午節(jié)掛艾草的活動，我倍感興奮。提前了解了一下這個習(xí)俗，才知道掛艾草是為了驅(qū)邪，擋瘟毒。根據(jù)我爸爸的指導(dǎo)，我先找了一棵苦艾草，然后用紅線把它們連成一串。我一邊掛一邊默念著家人平安，健康，順利。那些彎曲的艾草搖搖晃晃地掛在門上，我覺得它們就像是我心愿的使者，為我們祈福，加持。愿這些艾草能保佑一家人平平安安，幸福快樂。
掛好艾草后，我注意到房間里彌漫著一股清香味。我向爸爸問這是為什么，爸爸說是艾草的香氣。我仔細聞了聞，的確是一種獨特的味道，淡淡的，清新的，讓人心曠神怡。這種味道不像其他香水那樣濃烈，它是那么自然，那么純凈。我明白艾草掛在門上，可以抵擋瘟毒，但我沒有想到它還有這樣一種讓人留連忘返的香氣。我愛上了這種清香，也開始意識到傳統(tǒng)文化中的一些細節(jié)，是那么的美妙。
端午節(jié)的第二天，我醒來發(fā)現(xiàn)艾草已經(jīng)干枯了。爸爸說，干的艾草可以燒掉，煙可以驅(qū)邪。于是，我跟爸爸一起把艾草點燃，看著煙霧裊裊升起，我覺得它帶走了家里的厄運和災(zāi)難。我驚訝地發(fā)現(xiàn)一根根艾草被火焰吞噬的那一剎那，居然發(fā)出了一股臭味。那是堅硬的燒焦味。我想，這就是厄運和災(zāi)難消散的痕跡吧！我也仿佛看到了未來的美好，這就是艾草的魔力嗎？這一次，我對艾草的敬畏和神奇感也更加深入。
端午節(jié)掛艾草的心得體會告訴我，傳統(tǒng)文化是一座寶藏。只有通過親身的體驗，我們才能真正了解和感受到它的魅力。掛艾草這個古老的習(xí)俗，雖然看似簡單，但卻蘊含豐富的文化內(nèi)涵。艾草的香氣和火焰燒焦時的味道，是我們對生活的祈愿和對未來的美好期盼。它們以一種微妙而莊重的方式，讓我們對傳統(tǒng)文化有了更深的理解和感受。我希望以后能夠繼續(xù)保持對傳統(tǒng)文化的興趣，并且不斷地去傳承和弘揚我們民族的文化傳統(tǒng)。
端午節(jié)的心得體會篇八
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個耐人尋味的端午節(jié)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原?；蛟S在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們?nèi)匀贿^著這耐人尋味的端午節(jié)，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!
端午節(jié)的心得體會篇九
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國民間最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)的由來，主要是紀念屈原，而屈原的故事也是早已聞名于世的。屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚國文學(xué)家、政治家，被譽為中國文學(xué)的鼻祖之一。他一生為國家的繁榮富強，追求人民的安康幸福，傾盡全力，最終卻落得個“放逐”，孤身流浪，遇水投江。為了紀念屈原的精神，我們特別設(shè)置了端午節(jié)。
篇二：端午節(jié)究竟怎么慶祝？
端午節(jié)是重要的節(jié)日，也是中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日之一。京津冀地區(qū)的端午節(jié)，基本上是貼艾葉、掛菖蒲、賽龍舟、吃粽子，這些全都是端午節(jié)的慶祝方式和特點。粽子、龍舟、艾葉和菖蒲，是端午節(jié)不可缺少的元素。
篇三：端午節(jié)的文化意義
端午節(jié)已經(jīng)成為了中華文化的重要組成部分，伴隨著歷史的沉淀和民族的融合，端午節(jié)凝結(jié)了中華民族傳統(tǒng)的美德和精神，具有獨特的文化意義。注重團結(jié)和協(xié)作的精神，向世界展現(xiàn)了中華民族的禮儀和風(fēng)度，既表達了古人對美好生活的向往，又傳遞了中華文化不斷弘揚的力量。
篇四：端午節(jié)的商業(yè)價值
本次端午節(jié)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、餐飲業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)都將獲得較大的商業(yè)價值。同時，傳統(tǒng)文化以鄉(xiāng)村文化、非遺文化、生態(tài)文化為代表，已經(jīng)成為大眾所關(guān)注和追求的文化消費熱點。但是，需要注意，不能把傳統(tǒng)文化作為商業(yè)炒作的工具，而忽略了它內(nèi)在的文化價值和獨特的文化品質(zhì)。
篇五：個人的節(jié)日體會
端午節(jié)，在我看來，是一個表達自我，展現(xiàn)自我，同時也是感受社會和諧和文化底蘊的時節(jié)。這個節(jié)日代表了中國民間文化和古老傳統(tǒng)的美好與魅力，代表著中華文化的魅力和廣場。端午節(jié)，給我們帶來了許多美好的回憶，既有學(xué)校組織的龍舟比賽，又有家人共同包粽子的歡樂時光。同時，也讓我們深深地感受到中華文化的深厚底蘊和博大精深。讓我們一起，共慶端午佳節(jié)，體驗不一般的文化盛宴！
端午節(jié)的心得體會篇十
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日。端午節(jié)的活動主要有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原；掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，是為了壓邪。端午節(jié)作為中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，現(xiàn)已定為國家法定節(jié)假日，端午節(jié)俗被列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
時間悄無聲息的從我們身邊流過，又一個端午佳節(jié)與我們擦肩而過。但人們過節(jié)時的熱鬧場景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到處飄散著粽子的芳香，家家戶戶都在神位前插起蒲草，最溫馨的時刻是全家人圍在一起包粽子。平日為了生活忙碌奔波，難得見上一面，只有等到如端午這樣的團圓之節(jié)，才能夠小聚一下。
南通有著獨一無二的端午習(xí)俗，吃和菜就是其中一種。所謂和菜也就是把許多菜肴攪合在一起而炒制的菜。材料以綠豆芽，粉皮，韭菜為主，再加上蛋白，茭白，肉絲，竹筍絲，油炸蝦等，其色彩豐富，嫩脆鮮香，別具一格。端午吃和菜的習(xí)俗源于明代嘉靖年間，當(dāng)時倭寇在沿海地區(qū)燒殺搶奪，無惡不作。有一天正逢端午節(jié)，倭寇又入侵通州，當(dāng)?shù)孛癖娧杆俳M織起來抗擊倭寇。大家都將各自準備過節(jié)的菜肴拿出來，和在一起重新抄一遍，勇士們吃過后，個個精神抖擻，英勇殺敵，最終取得勝利。為紀念此事南通民眾一直保持著端午吃和菜的民俗。另外這天家中房檐下，床席下都要放置菖蒲、艾葉以示驅(qū)邪，且焚艾條、蒼術(shù)、柏枝煙熏以辟疫。午時則在室內(nèi)灑雄黃酒，據(jù)去可殺蟲辟五毒。將雄黃酒灑于孩子的手、腳、臉上，在孩子額上用雄黃酒書“王”字，這樣，蛇、蟲、百腳（蜈蚣）不再咬孩子了。這一天孩子還要配戴百索子（五彩縷）、香袋兒，到處香氣四溢。舊時端午，濠河里還有賽龍舟，只是隨著時間的推移和習(xí)慣的改變，這等壯觀景象再也見不到了。
然而，端午正逐漸從我們的視野中淡去。中國的10多個傳統(tǒng)節(jié)日中，端午有著久遠的歷史傳承，獨特的民俗蘊含。不得不承認，那艾草被點燃時的香味，那吃粽子與聽屈原故事的記憶，正以令人詫異的速度退出了國人的生活和視野。保護傳統(tǒng)節(jié)日迫在眉睫，然而要保護傳統(tǒng)節(jié)日就要弘揚節(jié)日的文化內(nèi)涵。對于自己的節(jié)日，只有自己先重視并享受了，才有可能讓別人來重視和分享。對于像端午這樣的中華傳統(tǒng)節(jié)日，我們現(xiàn)在首先要做的，是傳承傳統(tǒng)，做到“薪火相傳”，把節(jié)日實實在在地過起來。
猶記得去年，韓國將端午祭申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得成功，引發(fā)了國人震動，諸多網(wǎng)友憤慨不已，紛紛義憤填膺的指責(zé)，甚至文誅筆伐其行為。讓人感到欣慰的是我們的政府和民族慢慢意識到傳統(tǒng)文化的重要性，政府也漸漸將傳統(tǒng)文化中的精華申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但愿這些不只是流于表面的、形式的，更重要的是深入其所蘊含的博大精深的內(nèi)涵。
時代在變?nèi)嗽谧?，不變的是根植于中國傳統(tǒng)文化中的端午節(jié)，不變的是流淌在華夏兒女血脈中的民族魂，不變的是炎黃子孫心中浩然正氣、愛國愛民的不滅情懷。愿我們永遠銘記中國傳統(tǒng)文化，將博大精深的傳統(tǒng)文化的精髓傳承發(fā)展下去。
端午節(jié)的心得體會篇十一
星期天的早上，我就看見媽媽坐在客廳邊哼著小曲邊在包粽子，我想端午節(jié)還沒到媽媽就開始包粽子了，頓時我嘴巴了的口水都快流出來了，肚子也情不自禁地敲起鼓來了。媽媽笑著說："肚子餓了吧!"我狼狽地說："嗯，是的。"看著媽媽包粽子，我趕忙動手幫忙，先把粽子的粗莖剪掉，再把剪好的葉子一片一片整齊地疊放在一邊。媽媽把總也卷成個圓錐形，往里面抓上一把米，用筷子捅了兩下，往里面放了一顆紅棗，在抓些米，用手按緊，合上"蓋子"后用粽繩把它扎了起來。就這樣一個青綠色的粽子大功告成了，包好了一個挨一個，就像一串綠色的爆竹，又像一串綠色的辣椒，真是惹人喜愛呀!
我也拿起一片葉子開始學(xué)著媽媽的樣子包了起來，可怎么也包不好，媽媽不耐煩地吼道："別幫倒忙了，這可是吃的東西呀，弄臟了還吃得了嗎，快回房間看書去。"我放下做不好的粽子，噘起嘴巴，小聲說："哼，真小氣，別人包一個也不行。"
媽媽包的粽子又好看又好吃，翠綠的"外套"里面包藏著健康米和幸運棗加愛心。讓我吃了一個又一個，吃了還想吃!
端午節(jié)的心得體會篇十二
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是為了紀念古代愛國詩人屈原的節(jié)日。屈原生于戰(zhàn)國時期，他是楚國的文學(xué)家、政治家，但由于權(quán)謀之爭被流放，最終選擇投江自盡表達愛國情懷。他的愛國精神激發(fā)了無數(shù)民眾，成為后世景仰的對象。在屈原的詩篇中，表現(xiàn)出了他堅定不移的愛國情懷和對正義與公平的追求，這正是屈原精神的來源。
段二： 屈原精神對現(xiàn)代社會的啟示
屈原精神不僅在古代有著重要的影響，對于現(xiàn)代社會同樣具有啟示意義。在當(dāng)代社會，不僅僅是個人，整個國家和民族面臨著各種各樣的困境和挑戰(zhàn)。屈原精神教導(dǎo)我們要勇敢地面對這些問題并付出努力。無論是個人抑或是國家，都需要有一個堅定的，不屈不撓的精神支撐，去迎接挑戰(zhàn)，克服困難，實現(xiàn)自己的理想和目標。
段三： 屈原精神對個人發(fā)展的影響
屈原精神對個人發(fā)展同樣有著重要的影響。在個人成長過程中，我們會面臨各種困難和挫折，但是屈原精神教會我們要堅定信念，不被困境所迷惑，不輕言放棄。屈原給予我們的啟示是，無論遭受多大的苦難，只要保持對正義的信念，堅持自己的追求，就一定能夠克服困難，取得成功。
段四： 端午節(jié)和屈原精神的慶祝方式與傳承
端午節(jié)作為紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，有著濃厚的傳統(tǒng)文化意義。傳統(tǒng)的慶祝方式包括賽龍舟、吃粽子等活動，體現(xiàn)了對屈原精神的傳承和紀念。通過參與這些活動，人們可以更加深入地了解和體驗屈原的愛國情懷，從而進一步激發(fā)自己的愛國熱情和追求正義的決心。
段五： 屈原精神的意義和價值
屈原精神不僅僅是個人追求和個人英雄主義，更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的精神財富。屈原精神通過展示熱愛祖國的情懷和對正義的追求，為每個人提供了一個寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒對象。它可以激發(fā)人們的愛國熱情，塑造人們堅定的信念和積極向上的精神風(fēng)貌。同時，在今天這個多元化的社會中，屈原精神能夠為人們提供一個精神支持，幫助他們更好地認識并面對自己的困境。
總結(jié)：屈原精神是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，給予了每一個人向往夢想并為之奮斗的信念和力量。通過對屈原精神的學(xué)習(xí)和傳承，每一個人都可以汲取力量，在困境中堅持追求自己的理想，實現(xiàn)個人價值的升華。在今天的社會中，屈原精神仍然發(fā)揮著積極的作用，成為人們崇拜和追隨的對象，也為社會的進步和發(fā)展添磚加瓦。因此，我們應(yīng)該珍惜并繼承屈原精神，傳承愛國情懷，秉持正義追求，為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。
端午節(jié)的心得體會篇十三
農(nóng)歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)——。雖然端午節(jié)在中國人當(dāng)中是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國的南方和北方都有端午節(jié)的習(xí)俗。但是，我感覺南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。
端午節(jié)是紀念偉大詩人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個家庭都會包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的`，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會聞到淡淡的竹葉味，香味會溢出整個廚房.
這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對我來說一點都不過癮?？措娨曋辈サ凝堉郾荣?。在廣闊的江面上，20多條“傳統(tǒng)龍”展開了角逐。長長的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風(fēng)，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅強，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習(xí)俗并不常見，因為北方的河流沒有南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處。
頭別有一番滋味。
20xx年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。去歡迎你。