心得體會(huì)是我們工作生活中不可或缺的一部分，它是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思。在寫心得體會(huì)之前，要對(duì)所體驗(yàn)的事物進(jìn)行充分的觀察和思考。希望大家可以參考以下的心得體會(huì)，以提升自己的寫作水平。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇一
記得讀中學(xué)時(shí)教師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的資料深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。之后在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢(shì)，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠(yuǎn)，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自我的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
不可否認(rèn)，國學(xué)之“中庸之道”，也確實(shí)影響并發(fā)生過中國社會(huì)歷某些被現(xiàn)代人認(rèn)為喪權(quán)辱國的事實(shí)。君君臣臣夫夫子子的封建禮教，也確實(shí)是麻痹老百姓思想維護(hù)封建貴族利益的一種精神枷鎖。可是，1817年，拿破侖以往說過這么一句話：中國并不軟弱，它只可是是一只睡眠中的獅子，中國一旦被驚醒，世界會(huì)為之震動(dòng)。此話一出立即產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。盡管當(dāng)時(shí)拿破侖的預(yù)言離此刻是那么的遙遠(yuǎn)，而現(xiàn)實(shí)絕對(duì)給足了這個(gè)野心勃勃的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人面子。我想，其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預(yù)感到;中國幅員遼闊、地大物博，中國人口眾多、文化深厚。僅有這樣的國家才具備不怒而威的力量，而這種力量終究要爆發(fā)。
在五千年的歷史長河中，中華民族構(gòu)成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類禮貌的優(yōu)秀成果。
中華民族五千年的禮貌史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?！白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的構(gòu)成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，僅有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，_道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、教師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。
《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化占有十分重要的地位，是中國文化的小百科全書?！禵規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
我們不妨把國學(xué)之“儒家思想”比做一種精神武器，在中國幾千年歷朝歷代的封建勢(shì)力掌握之下，只要對(duì)封建王朝達(dá)官貴人有利的，都能夠拿來針對(duì)被壓迫者使用。另外，從此刻的唯物主義觀點(diǎn)來看當(dāng)時(shí)，無論孔子也好，孟子也好，老子也好，莊子也好，墨子也罷，從人的自身保護(hù)意識(shí)上來說，也絕對(duì)無法脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而盡力維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益。
不然，刀架到脖子上，怎樣去周游列國那兒來的三千_所以，《論語》也好，《孟子》也好，《道德經(jīng)》也好，《逍遙游》也好，《兼愛》也罷，明顯地傾向于當(dāng)權(quán)者的利益。那么，有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎當(dāng)然不是!所以，在中國最終一個(gè)封建王朝被摧毀之后，中國的老百姓聽到了兩個(gè)新名詞，一個(gè)是“革命”，一個(gè)是“民主”。
此刻，我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎(chǔ)之上，才具有它真正的含義?！岸Y”應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持人類善良的仁愛真實(shí)性，才能到達(dá)人與人之間完整的和諧。
上世紀(jì)六十年代末，在中國大地展開的一場(chǎng)_，把國學(xué)、西學(xué)、一切知識(shí)學(xué)科幾乎一掃而光。知識(shí)分子成了臭老九，許多國學(xué)大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事，唯此為大，克己復(fù)禮”成了妄想復(fù)辟資本主義的大帽子口號(hào)。反復(fù)辟!批林批孔!一個(gè)_接一個(gè)_，國人的嘴似乎忘記了吃飯，滿嘴都是“造反”與”革命”的口號(hào)。國人的精神思想已經(jīng)被麻痹到幾乎崩潰的地步，而國學(xué)的地位早已經(jīng)蕩然無存。
三十多年過去了，一個(gè)剛剛遭受了精神浩劫的中國，最終從改革開放的道路上走到了此刻。國學(xué)已經(jīng)不是“四舊”或精神鴉片，國學(xué)文化已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶?，F(xiàn)今，__電視臺(tái)的__吸引了多少人的眼球。__成了國人眼里的美女，__成了中老年人的偶像，__成了當(dāng)代的明星，__的相貌也成了“有特點(diǎn)”的楷模。這一切，都是國學(xué)帶給他們的魅力。這一切，都說明國學(xué)文化是提高社會(huì)禮貌、精神禮貌不可缺少的精神食糧。
我想，在當(dāng)今物欲橫溢的社會(huì)里，無論八零后也好，九零后也好，都應(yīng)當(dāng)拿起老祖宗留下的那些文化國粹認(rèn)真的讀一讀，凈化一下我們私欲泛濫的靈魂，讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中，我明白了怎樣交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二
暑假是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)，無論是課外知識(shí)，還是國學(xué)傳統(tǒng)，都可以在這個(gè)時(shí)間里得到更加廣泛的展示。我在今年的暑期中選擇學(xué)習(xí)國學(xué)，希望在閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)的過程中深入思考古代智慧的重要性，同時(shí)提高自己的文化修養(yǎng)。
第二段：學(xué)習(xí)歷程。
在我的國學(xué)學(xué)習(xí)中，首要的事情是要讀書，在閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)方面我選擇《論語》、《莊子》和《紅樓夢(mèng)》三本書。這些著作雖然在現(xiàn)代生活中的實(shí)用性不強(qiáng)，但是它們的價(jià)值在于將傳統(tǒng)文化一代一代傳承下來，并展現(xiàn)了中國古代的思想和智慧。在閱讀這些著作之后，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)古代文化的理解更加深刻和全面了。
第三段：文化意義。
學(xué)習(xí)國學(xué)不僅有文化上的意義，還有一定的歷史意義。中國文化傳承有著幾千年的歷史，它是我們民族的精神財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于快節(jié)奏的生活和科技的普及，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有所偏差，對(duì)中國文化的理解更加單一和膚淺。學(xué)習(xí)國學(xué)可以幫助我們更好地理解和傳承這部分歷史文化遺產(chǎn)，以及歷史中的傳統(tǒng)道德觀念和價(jià)值觀。
第四段：思考心得。
我在學(xué)習(xí)國學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的思想和智慧對(duì)人們的生活有著深刻的啟示和影響。例如，在《論語》中，孔子提出了許多人們都可以獲益的思想，如“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”、“君子和而不同”等，這些思想不僅有助于人們建立良好的個(gè)人品德，也有助于人們建立和諧的社會(huì)關(guān)系。同時(shí)，在《紅樓夢(mèng)》中也有許多有關(guān)人性的道理值得深思，如“情之所鐘,雖萬鈞重難移也”、“為有犧牲多壯志”等，這些思想都對(duì)人生有著深刻的啟示和人生規(guī)劃的指導(dǎo)。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)國學(xué)是一種寶貴的人文瑰寶，無論是從文化意義還是思考心得，都值得我們?nèi)L試和思考。今天的青少年，應(yīng)該通過自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積極了解傳統(tǒng)文化，讓其在自己心靈的深處生根發(fā)芽。閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，正是我們培養(yǎng)自己批判思維、形成自己的價(jià)值觀的過程。我相信，只有我們將這種寶貴的國學(xué)傳統(tǒng)代代相傳，才能讓其在未來繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇三
暑假即將結(jié)束，回憶起這個(gè)特殊而又有意義的暑期，我不禁感慨萬分。在這個(gè)暑假中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟，無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中，都讓我受益匪淺。
首先，在暑期的學(xué)習(xí)中，我明顯感受到了自己的進(jìn)步。今年，我決定利用暑期時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。通過組織自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間表，我合理安排了每天的學(xué)習(xí)任務(wù)和復(fù)習(xí)內(nèi)容，從而充分利用了暑期的時(shí)間。在每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成過程中，我也逐漸摸索出了適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧。通過每日的積累和總結(jié)，我不僅提高了知識(shí)的掌握程度，還提升了解題能力和思維邏輯能力。這樣的學(xué)習(xí)過程讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有腳踏實(shí)地地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
其次，在暑期的生活中，我培養(yǎng)了正確的生活態(tài)度和積極的生活習(xí)慣。暑假期間，我主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)，為社會(huì)作出一份微薄的貢獻(xiàn)。通過這些活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了幫助他人的快樂和成就感。同時(shí)，在家庭生活中，我也積極參與家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活和自理能力。在父母工作忙碌的時(shí)候，我主動(dòng)承擔(dān)起家務(wù)責(zé)任，為家庭分擔(dān)了一部分負(fù)擔(dān)。通過這樣的生活經(jīng)歷，我體會(huì)到了勞動(dòng)的辛苦與快樂，也塑造了我積極向上的人生態(tài)度。
再次，在暑期的社交中，我鍛煉了自己的人際交往能力。通過參加各種集體活動(dòng)和社交聚會(huì)，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，擴(kuò)大了自己的交際圈子。通過與他人的交流和互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，并且用心感受他人的情感和需求。我也敢于表達(dá)自己的想法和意見，積極參與到集體活動(dòng)中去。通過這樣的社交經(jīng)歷，我不僅鍛煉了自己的社交能力，還培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和人際關(guān)系處理能力。
最后，在暑期的旅行中，我拓寬了自己的眼界和見聞。利用放假時(shí)間，我組織了一次自助旅行，去了一些名勝古跡和風(fēng)景優(yōu)美的地方。在旅行中，我積極參與到各種活動(dòng)中去，與當(dāng)?shù)氐娜嗣窠涣?，了解不同地域的文化和風(fēng)土人情。通過親身經(jīng)歷，我深入了解到了旅行的樂趣和價(jià)值，也增長了見識(shí)和閱歷。當(dāng)面對(duì)陌生的環(huán)境和陌生的人群時(shí)，我學(xué)會(huì)了適應(yīng)和融入，提升了自我的獨(dú)立性和自信心。
回望這個(gè)暑假，我真切地感受到了成長和進(jìn)步的喜悅。通過學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，我提高了自己的學(xué)習(xí)能力和水平；通過生活的經(jīng)驗(yàn)，我培養(yǎng)了正確的生活態(tài)度和積極的生活習(xí)慣；通過社交的經(jīng)歷，我鍛煉了自己的人際交往能力；通過旅行的經(jīng)歷，我拓寬了自己的眼界和見聞。這些經(jīng)歷和收獲，將成為我人生道路上寶貴的財(cái)富和力量，讓我更加堅(jiān)定地走向未來。
暑假即將結(jié)束，我深深地體會(huì)到了時(shí)間的珍貴和寶貴。這個(gè)暑假，我度過了充實(shí)而又有意義的時(shí)光?；厥走@段時(shí)間里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我感慨萬分，堅(jiān)信自己已經(jīng)在成長的路上邁出了堅(jiān)實(shí)而自信的一步。雖然暑假即將結(jié)束，但我相信，這種成長和進(jìn)步的勢(shì)頭將會(huì)延續(xù)下去，激勵(lì)著我在新的學(xué)期里繼續(xù)努力，展現(xiàn)更加出色的自己！
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇四
春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院?，外國人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?，“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?？鬃拥慕?jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作?？梢?，《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”?！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”?BR> “子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的`擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇五
暑假即將結(jié)束，回想起這個(gè)暑期，我深有感慨。這個(gè)暑假，我度過了難忘的時(shí)光，不僅豐富了閱歷，還收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我在這個(gè)暑期的心得體會(huì)。
首先，這個(gè)暑期我參加了一次志愿者活動(dòng)。我和一些同學(xué)一起去到了一所貧困山區(qū)的小學(xué)，給那里的孩子們上了兩周的英語課。這是我第一次接觸貧困山區(qū)的孩子們，他們不僅生活條件艱難，而且對(duì)教育十分渴望。盡管我沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但我努力地備課并盡力與孩子們溝通交流。通過這次經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到教育的重要性，也意識(shí)到了自己所受教育的幸運(yùn)。回到家后，我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也希望能夠繼續(xù)為貧困地區(qū)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，我在這個(gè)暑期還參加了一次夏令營活動(dòng)。夏令營是一個(gè)集體生活的機(jī)會(huì)，我和其他同學(xué)一起參與了各種戶外游戲和團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我學(xué)到了如何與人合作、如何處理人際關(guān)系的技巧。我們一起組隊(duì)解決難題，一起傾聽老師的講課，一起分享自己的心得體會(huì)。通過這個(gè)夏令營，我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量和合作的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重與他人的溝通和合作，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)努力奮斗。
再次，這個(gè)暑期我也在家加強(qiáng)了自己的學(xué)習(xí)。我每天都會(huì)找些時(shí)間來復(fù)習(xí)課本知識(shí)，并擴(kuò)充自己的閱讀范圍。我讀了很多優(yōu)秀的詩歌、小說和科普讀物，這不僅幫助我提高了閱讀能力，還開拓了我的視野。通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到自己的知識(shí)是永無止境的，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。因此，我制定了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，將自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，并逐步實(shí)現(xiàn)。我相信，只要我堅(jiān)持努力，一定能夠取得理想的成績。
最后，這個(gè)暑期我也充實(shí)了自己的生活。我參加了一些體育活動(dòng)，比如游泳和籃球，鍛煉了身體的同時(shí)也結(jié)識(shí)了一些新朋友。我還學(xué)習(xí)了一些樂器，比如鋼琴和吉他，提升了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。此外，我還跟父母一起出去旅行，感受了不同的地域和文化。通過這些活動(dòng)，我更加全面地發(fā)展了自己，也更加明確了未來的目標(biāo)和追求。
綜上所述，這個(gè)暑期我度過了充實(shí)而有意義的時(shí)光。通過志愿者活動(dòng)、夏令營、學(xué)習(xí)和生活的全面發(fā)展，我得到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我深刻地體會(huì)到了教育的重要性、合作的力量、學(xué)習(xí)的無限性和綜合素養(yǎng)的重要性。此次暑期經(jīng)歷不僅豐富了我的閱歷，也讓我更加明確了自己的未來方向。在以后的學(xué)習(xí)和成長中，我將更加珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷努力進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇六
暑假即將結(jié)束，這個(gè)暑假我選擇了參加一次國學(xué)課程，通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，深刻感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。在這里，我與老師和同學(xué)們一同學(xué)習(xí)、思考和交流，不僅讓我增長了知識(shí)，更讓我收獲了一些心靈上的感悟。以下，我將結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，談?wù)勱P(guān)于“暑期國學(xué)心得體會(huì)”的主題。
【段落一】。
在傳統(tǒng)文化中尋找現(xiàn)代思考方式。
國學(xué)中的經(jīng)典蘊(yùn)含著不同于當(dāng)代思考的理念和思維方式，作為當(dāng)代的年輕人，我們需要在這些經(jīng)典中尋找優(yōu)雅、清新的思考方式。在學(xué)習(xí)《孟子》時(shí)，我們從中認(rèn)識(shí)到“仁者愛人”、“天道無親”等思想，通過對(duì)人性和情感角度的思考，重拾了對(duì)于人與人之間的信任和愛的核心價(jià)值觀。而《論語》中孔子的思想也是深入淺出的對(duì)人生的指導(dǎo)，我們不僅了解到了其言行中的深刻含義，更通過了解其思維方式，學(xué)會(huì)在以后的生活中運(yùn)用。
【段落二】。
傳統(tǒng)文化中的審美力量。
傳統(tǒng)文化的優(yōu)美之處也體現(xiàn)在其音樂、舞蹈、書法、繪畫和禮儀等方面。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅包括閱讀文獻(xiàn)，更重要的是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的審美力量。在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》和古代詩歌時(shí)，我們體會(huì)到了傳統(tǒng)文化之美，感受到了自己對(duì)于詩詞的理解和感悟，在欣賞和吟誦中感受到了精神上的滿足。同時(shí)，在學(xué)習(xí)書法與繪畫的時(shí)候，我們不斷磨練著筆墨在紙上的技巧，不可避免地被它的神韻和氣度所吸引。這些都是在傳統(tǒng)文化中得以重溫和再現(xiàn)的。
【段落三】。
傳統(tǒng)文化的人格力量。
傳統(tǒng)文化不僅凝聚著國家、民族的精神實(shí)質(zhì)，更體現(xiàn)了人類精神文明發(fā)展的歷程。其中，儒學(xué)與禮樂體系作為傳統(tǒng)文化的核心，具有最為重要的人格力量。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典學(xué)問，我們初步認(rèn)識(shí)到禮樂的核心是儒家思想，是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的文化價(jià)值觀和實(shí)踐方法。而在學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)與生活中的實(shí)踐中，我們對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和人倫關(guān)系的認(rèn)知得到了深入和實(shí)際的提升。這不僅是傳承與保護(hù)歷史文化的使命所在，更是審視與塑造人性、人格的關(guān)鍵。
【段落四】。
傳統(tǒng)文化的全球維度。
現(xiàn)今世界需要的不僅是經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)等方面的發(fā)展，也需要文明自信，文化自信。中國傳統(tǒng)文化具有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，可以為世界帶來獨(dú)屬于它的價(jià)值，更可以和世界文化進(jìn)行交融、碰撞。這需要我們?cè)趥鞒信c教育中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要關(guān)注世界文化的進(jìn)步和多元性。加強(qiáng)文化互鑒，將傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮它的價(jià)值，讓中國文化更好的走向世界，展現(xiàn)其全球的維度。
【段落五】。
結(jié)語。
在暑期的國學(xué)課程中，我接觸到了更多才子佳人，在老師和同學(xué)們的啟迪與幫助下，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)代價(jià)值認(rèn)識(shí)得到了深度提升。同時(shí)，對(duì)于自己的人生道路和方向，也進(jìn)行了深刻的思考和探索。面對(duì)未來進(jìn)一步探索傳統(tǒng)文化的路程，我會(huì)繼續(xù)以學(xué)習(xí)者的身份，與更多人分享我的體驗(yàn)和思考，不斷用自己的方式,保護(hù)與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化迎來更加光明的未來。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇七
暑假是個(gè)能享受自由的假期，這也是我們展開各種活動(dòng)與嘗試的最佳時(shí)機(jī)，而今年的暑假，我終于體驗(yàn)到了國學(xué)課的學(xué)習(xí)。在這個(gè)暑假，我每天都會(huì)在周末的晚上固定時(shí)間去參加這個(gè)課程，那么，這個(gè)暑期國學(xué)課給我?guī)砹四男┦斋@和體會(huì)呢？接下來，就讓我來分享一下我的心得和體會(huì)。
第一段：國學(xué)課的意義。
回想起學(xué)生時(shí)代，國學(xué)的教育相對(duì)比較少，而這個(gè)事件的舉辦，不光是彌補(bǔ)了我們國學(xué)缺失的問題，更是為我們的人生維度擴(kuò)充了很大的視野，課堂氛圍也十分愉悅，大家能夠在不同的場(chǎng)合和人群中暢所欲言，分享彼此的看法和智慧。在學(xué)習(xí)國學(xué)課的這一個(gè)月，我們從《論語》、《莊子》等經(jīng)典著作里學(xué)到了很多道理和理念，更學(xué)到了如何把書中的內(nèi)容實(shí)際運(yùn)用到生活和學(xué)習(xí)中。而參加國學(xué)課的目標(biāo)不只是學(xué)習(xí)國學(xué)，還要了解自己是誰、作為一個(gè)人應(yīng)該做什么，何為高貴？何為清高？這些問題切實(shí)地貼近我們的生活，是每一個(gè)學(xué)子都應(yīng)該去思考的問題。
第二段：歷史故事的啟示。
國學(xué)不僅涉及到對(duì)文化傳承的智慧，更重要的是讓我們認(rèn)識(shí)到了歷史故事的價(jià)值和魅力。之前知道一些歷史事件并不代表從中能夠得到深刻的啟示，而通過老師的講解和自己的學(xué)習(xí)深化，我漸漸地發(fā)現(xiàn)歷史可以被解讀和詮釋。而這其中所蘊(yùn)含的歷史人物和事件，不論是從歷史的角度，還是從現(xiàn)實(shí)的角度去思考，我都能夠收到巨大的啟示和力量。在國學(xué)課的學(xué)習(xí)中，不斷深化自己的認(rèn)知，將歷史故事轉(zhuǎn)化成我們?cè)诋?dāng)下的學(xué)習(xí)和生活中的應(yīng)用，才是國學(xué)課最大的意義所在。
第三段：學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
國學(xué)課不約而同地養(yǎng)成了我的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅學(xué)習(xí)上，連生活上也開始有了很大的改變。每天固定學(xué)習(xí)時(shí)間、定時(shí)完成任務(wù)、有效的管理時(shí)間等這些習(xí)慣不僅在國學(xué)課上發(fā)揮作用，在生活中也讓我努力去實(shí)踐。這個(gè)時(shí)代，我們需要靠自己的意志力去打造一套屬于自己的學(xué)習(xí)方法和行動(dòng)計(jì)劃，國學(xué)課對(duì)我而言養(yǎng)成了良好的自我管理能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且讓我認(rèn)識(shí)到這是在未來的學(xué)習(xí)和生活中所必需的。
第四段：寬廣的人脈資源。
國學(xué)課不僅僅是一個(gè)知識(shí)分享的平臺(tái)，更承載了跨學(xué)科、跨行業(yè)和跨領(lǐng)域的人脈資源，老師和同學(xué)們都來自不一樣的國家和領(lǐng)域，每個(gè)人的經(jīng)歷和領(lǐng)域的不同讓我們的合作和互動(dòng)變得既有趣又有效，讓我對(duì)未來的人生充滿了信心。通過國學(xué)課，我認(rèn)識(shí)到人脈資本的重要性，知道縮小與擴(kuò)大自己的社交交叉點(diǎn)、開發(fā)好的人脈關(guān)系的意義所在，更重要的是，認(rèn)識(shí)到提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，樹立良好的人格魅力是快速達(dá)成個(gè)人發(fā)展目標(biāo)的最好方式。
第五段：展望未來。
短短的一個(gè)月，國學(xué)課帶給了我很多的體會(huì)和收獲，這不僅是在短暫的時(shí)間內(nèi)，獲得新知識(shí)，更對(duì)我人生的追求有了晉升?；貞浧饋?，這個(gè)暑期的國學(xué)課對(duì)我來說是份珍貴的禮物，它不僅幫助我？認(rèn)識(shí)到自我提升的道路和方向，也讓我更加堅(jiān)定了自我規(guī)劃的決心。同時(shí)，國學(xué)課的收益不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)事件而輕易的結(jié)束，它會(huì)在未來的日子里，潛移默化地影響著我的思想和行為。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇八
暑假一展翅膀，我們主動(dòng)參加了暑假工，并積極投身到各自的暑期實(shí)習(xí)、打工中去，開啟了一段充實(shí)而有意義的暑期時(shí)光。在這個(gè)過程中，我們不僅收獲了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升了就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，更重要的是學(xué)到了人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)和真理。以下是我在暑期工中的心得體會(huì)。
第一段，我們選取合適的暑期工非常重要。暑期工的種類眾多，有實(shí)習(xí)、志愿者、暑期打工等多種選擇。我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣、專業(yè)和實(shí)際情況來選擇合適的暑期工，這樣才能發(fā)揮出最好的效果。比如，我是學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，我選擇了一家軟件公司實(shí)習(xí)。在實(shí)習(xí)期間，我不僅學(xué)到了專業(yè)上的知識(shí)和技能，還鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己的興趣和優(yōu)勢(shì)，并更加明確了未來的職業(yè)發(fā)展方向。
第二段，要獲得更多的收獲，我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。無論是實(shí)習(xí)還是打工，我們都應(yīng)該以學(xué)習(xí)為目的，通過不斷地學(xué)習(xí)和思考來提高自己。在實(shí)際操作中，我遇到了很多困難和問題，但我從不畏懼和放棄。我積極向領(lǐng)導(dǎo)和同事請(qǐng)教，也主動(dòng)參加內(nèi)部培訓(xùn)，通過不斷地學(xué)習(xí)和解決問題，我逐漸成長起來。學(xué)習(xí)是一個(gè)永無止境的過程，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
第三段，與人為善，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系是成功的關(guān)鍵。在暑期工中，我們與各種各樣的人打交道，如同事、上司、客戶等。與人為善是一種非常重要的能力，它不僅能幫助我們更好地與他人交流和合作，還能幫助我們解決很多問題。在我的實(shí)習(xí)期間，我遇到過一些與同事之間的矛盾和不合，但我通過虛心學(xué)習(xí)和及時(shí)溝通，最終化解了矛盾，建立了更好的人際關(guān)系。在與客戶溝通的過程中，我也學(xué)到了協(xié)商和權(quán)衡的技巧，最終贏得了客戶的信任和滿意。
第四段，創(chuàng)造價(jià)值，做出杰出的表現(xiàn)是獲得認(rèn)可的關(guān)鍵。無論是實(shí)習(xí)還是打工，我們都應(yīng)該努力創(chuàng)造價(jià)值，通過自己的努力和表現(xiàn)來獲得他人的認(rèn)可。在我的實(shí)習(xí)期間，我不僅按時(shí)完成了工作任務(wù)，還提出了一些建設(shè)性的意見和改進(jìn)建議，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的贊賞。我的工作表現(xiàn)和貢獻(xiàn)也被記錄在了公司的員工檔案中，這對(duì)我的個(gè)人發(fā)展有著重要的意義。通過努力和奮斗，我們才能贏得別人的尊敬和贊許，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。
第五段，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提升自我是持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力。在整個(gè)暑期工過程中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取教訓(xùn)，不斷提升自我。比如，在實(shí)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)自己在團(tuán)隊(duì)合作和溝通上還存在一些不足，于是我就利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)相關(guān)的書籍和資料，并積極與同事交流和溝通。通過不斷地提升自我，我逐漸克服了這些問題，取得了更好的進(jìn)步和發(fā)展。經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富，只有不斷總結(jié)和總結(jié)，我們才能不斷進(jìn)步，不斷成長。
總之，通過參加暑期工，我不僅獲得了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的機(jī)會(huì)，更重要的是學(xué)到了人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)和真理。通過選擇合適的暑期工、主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考、與人為善、創(chuàng)造價(jià)值并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我在暑期工中取得了不小的成績。這段難忘的暑期工經(jīng)歷將伴隨我一生，并對(duì)我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我相信，在未來的求職和職業(yè)發(fā)展中，我一定能夠把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)應(yīng)用到實(shí)踐中，取得更大的成功。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇九
孔子教學(xué)的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)，他以為把握知識(shí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)主動(dòng)探索領(lǐng)會(huì)的過程，所以他在教學(xué)實(shí)踐中異常重視學(xué)生的主動(dòng)性題目。他說"不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也"(《論語述而》)。啟發(fā)一詞也由此而來。宋代朱熹對(duì)這句話做了解釋："憤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意;發(fā)，謂達(dá)其辭。"就是說僅有當(dāng)學(xué)生進(jìn)進(jìn)進(jìn)取思維狀態(tài)時(shí)教師才適時(shí)地誘導(dǎo)、引發(fā)，"開其意"，"達(dá)其辭"。"憤"、"悱"站在教師的角度講是啟發(fā)的契機(jī)條件，"舉一反三"是啟發(fā)的結(jié)果。站在學(xué)生角度看"憤"、"悱"是能"思"，"舉一反三"是能"悟"。善教者啟之待時(shí)，因勢(shì)而利導(dǎo)，"引而不發(fā)，躍如也。"啟發(fā)式教學(xué)的核心是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性?？鬃右詾椋{(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，必須了解學(xué)生的熟悉規(guī)律，把握學(xué)生的心理狀態(tài)。他說："可與言，而不與之言，失人;不可與言，而與之言，失言。知者不失人亦不失言"(《論語衛(wèi)靈公》)。教師要做不失言的智者，這樣才能使學(xué)生聞一知二，聞一知十，既能主動(dòng)獲取知識(shí)，又能發(fā)展思維本事?？鬃咏逃某晒Γ渲幸粋€(gè)重要原因，是他講究教育教學(xué)方法，這是教師必備的一種品質(zhì)。正如顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。遂欲從之，末由也已"(《論語子罕》)。善于啟發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上有"欲罷不能"之勢(shì)，說明孔子教育技巧之高超、教育本事。
學(xué)思結(jié)合。
孔子一向夸大學(xué)思結(jié)合，孔子說："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"(《論語為政》)只學(xué)習(xí)不加思考就會(huì)迷亂而不明，只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)空泛而不實(shí)。這種見解貼合人的熟悉規(guī)律，已初步揭示了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系?？鬃涌浯髮W(xué)的重要性，反對(duì)思而不學(xué)。他以自我的親身體會(huì)告誡學(xué)生："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。"(《論語衛(wèi)靈公》)這說明學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，離開學(xué)習(xí)往思考，其結(jié)果必然徒勞無得。另一方面，孔子有腔調(diào)思考的重要性，反對(duì)學(xué)而不思。他說："君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義"(《論語季氏》)，主張事事處處都應(yīng)運(yùn)用思考，極力反對(duì)"饜飫終日，無所專心"(《論語陽貨》)。孔子的學(xué)有方向，先是學(xué)德，次是學(xué)文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思與行結(jié)合，思與社會(huì)生活結(jié)合。學(xué)，不是漫無邊際的學(xué);思，不是漫無邊際的思。學(xué)有方向，思有目的。如此，才能領(lǐng)悟孔子學(xué)思結(jié)合的真諦。
學(xué)以致用。
孔子很夸大學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用。他說："誦《詩》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專對(duì)。雖多，亦奚以為"(《論語子路》)。也就是說，盡管熟讀了《詩經(jīng)》三百篇，但叫他往處理政務(wù)，卻行不通;派他往出使外國，卻不能獨(dú)立應(yīng)對(duì)。書讀得雖多，又有什么用處呢孔子主張"學(xué)而優(yōu)則仕"。據(jù)《雍也》載，季康子問："仲由可使從政也與"孔子說："由也果，于從政乎何有""季康子又問："賜也可使從政也與"孔子說："賜也達(dá)，于從政乎何有"季康子再問："求也可使從政也與"孔子說："求也藝，于從政乎何有"意思是說他的學(xué)生有的果斷，有的通達(dá)人情事理，有的多才多藝，這對(duì)于治理政事會(huì)有什么困難呢孔子培養(yǎng)學(xué)生的重要目的之一是為了推行其政治抱負(fù)，練習(xí)學(xué)生能夠出仕為宦，治理一方。所以他十分留意學(xué)用結(jié)合、言行相符。
學(xué)而時(shí)習(xí)。
孔子在《論語》的第一句話即"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(悅)乎"(《論語學(xué)而》)意思是說，學(xué)習(xí)了，然后再經(jīng)常溫習(xí)、練習(xí)、實(shí)習(xí)，把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，獲得了成果，內(nèi)心感到歡樂與滿足，不也令人喜悅么孔子還說溫故而知新"。意思是說，溫習(xí)舊的知識(shí)而從中獲得新的體會(huì)、新的見解。這涉及到新舊知識(shí)關(guān)系的看法，是貼合教學(xué)規(guī)律的。孔子以為學(xué)習(xí)靠多聞多見，往偽存真。他說："多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見闕殆，慎行其余，則寡悔"(《論語述而》)，多聽多看，廣于見聞，即認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是謹(jǐn)慎地說已經(jīng)明白的道理，做已經(jīng)明白的事情，就能夠減少怨尤和造成遺憾。學(xué)習(xí)本身是不斷實(shí)踐的過程，要反復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐才能牢固地把握所學(xué)的知識(shí)。對(duì)所學(xué)的知識(shí)熟練了，融會(huì)貫通了，便可舉一反三，告諸往而知來，從已知探未知。故，學(xué)而時(shí)習(xí)之。
讓我們一齊為弘揚(yáng)國學(xué)而努力吧!
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十
古人說半部《論語》治天下，從論語的洋洋萬言中，每個(gè)人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅，任重而道遠(yuǎn)的凌云壯志，有人讀出了朝聞道夕可死的求知之心，而我讀論語，更多的則是像看到一個(gè)長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人就應(yīng)如何度過自己生命中的每一天，作為一個(gè)平凡人，就應(yīng)如何過好自己的人生。
讀過《論語》的人都明白，孔子最看重的東西似乎是禮，如何宴請(qǐng)賓客，如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差，并認(rèn)為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：人而不仁，如禮何人而不仁，如樂何?？梢娫谒磥?，沒有仁愛的根基，禮也是無用的。這點(diǎn)孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對(duì)父母之愛。他談?wù)撔?，人人都說孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實(shí)上，也只有基于真誠的親子之愛，才有可能到達(dá)真正的孝道。對(duì)于任何人來講，愛都是人生的最高境界，也是人們能夠達(dá)致幸?？鞓返碾A梯，不懂愛的人便不會(huì)懂得生活。
人活在世上快樂與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂?？鬃訌?qiáng)調(diào)在人際交往中，要持續(xù)自己人格和心靈的獨(dú)立性。他用一句話為這個(gè)原則做了最好闡述：君子和而不同，小人同而不和。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣。一個(gè)具有完整人格的人，就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨(dú)立，也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候，他不贊同無原則的以德報(bào)怨，因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人，實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人，所以他認(rèn)為就應(yīng)以直報(bào)怨，以德報(bào)德，這也是做人原則性的體現(xiàn)。
我感覺《論語》和其它經(jīng)典的最大不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達(dá)到幸福，它是溫暖人心的。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十一
個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十二
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。
我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!
在實(shí)際教學(xué)中，我們卻對(duì)“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位?有的教育專家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步?！叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十三
大學(xué)的第一個(gè)暑假，我很榮幸的與家人一起去了趟祖國的大西北——新疆！而且，在這里我獲得了以往從來沒有過的感受與經(jīng)歷。
初來到新疆，一切都是那么的新鮮，大家都以為新疆作為祖國的邊陲之地，一定是無非是貧窮、落后、野蠻的不毛之地?？墒?，自從出了烏魯木齊車站看到高聳的大廈樓房與現(xiàn)代化的立交橋時(shí)，你的想法就會(huì)動(dòng)搖，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)：新疆是個(gè)好地方，山美水美，人更美！
最初的十天里，我奔波于大漠戈壁的懷抱之中，感受著大自然的鬼斧神工帶給我的心靈顫動(dòng)。天高云淡的新疆世界給我一種心曠神怡的感受，仿佛自己置身世外，又好似深入其中：白沙湖的綠洲景象給我眼前一亮，鳴沙山的天籟之音令我興奮不已，喀納斯的碧綠湖水使我心馳神往，天山雪蓮的潔白無瑕賜予我了無窮力量?。鋸埩耍┛傊?，新疆的環(huán)境是獨(dú)一無二的，你永遠(yuǎn)不可能在祖國其他地方看到成群的野馬，成片的帳篷，一望無際的新疆大尾巴羊……然而，到了后來，我才恍然大悟，原來深藏在壯麗雄渾外表之下的是我們同胞們更深一層次的靈魂！
在這里你總能看到好多邊境檢查站，這一次我進(jìn)去了，看到了異邦的風(fēng)光，也看到了我們可愛的邊防戰(zhàn)士。他們目光如炬，雙手緊握著一桿槍，可是和我們說起話來都靦腆的像個(gè)孩子。事實(shí)上他們都是孩子，和我一樣，他們是這一年的新兵，是剛剛過了8歲的我的同齡人們?？梢哉f這里的生活條件是很惡劣的，但是談們收獲了我們不曾有過的精神食糧，那也是之所以嘴角還有著笑容的原因吧！
說到新疆的兵，就不得不提提建設(shè)兵團(tuán)。想當(dāng)年阿勒泰地區(qū)的軍隊(duì)都是在新疆立下了汗馬的功勞，才有了今天的面貌。作為英雄的建設(shè)兵團(tuán)番號(hào)就這樣保留了下來，而且成為了新疆漢族人民聚居地的一大特色。
在新疆我做客了一些哈薩克族的氈房，很有名族風(fēng)情，哈薩克族人的熱情好客令我難忘。也就是在他們的氈房里我第一次嘗到了正宗的“手抓羊肉”，第一次聆聽到哈族老人們彈得“冬不拉”曲子，第一次坐在駱駝的背上感受與騎馬不一樣的滋味。新疆的有位叔叔告訴我：“冬天下大雪時(shí)回不了家了，一行20來個(gè)漢族人只要碰到哈族的氈房就等于說是有救了?！惫_克族人民是美麗而又善良的，淳樸得和其他在新疆這塊土地上生活的民族一樣。
新疆之行我感觸頗多，有的我的同學(xué)們?nèi)ド虾？戳耸啦瑩Q來了8個(gè)小時(shí)的等待和20分鐘的拍照；有的去江蘇，浙江打工了，得到的是回家的路費(fèi)和又臟又亂的衣物被子（當(dāng)然還有可貴的經(jīng)驗(yàn)）；還有的宅在家里一日三餐，上網(wǎng)睡覺，他們則獲得了寶貴的肉體重量。
我很滿意我的假期，我的大學(xué)的第一個(gè)暑假。它給我?guī)砹诵那樯系臍g樂和精神上的陶冶，更重要的是它還觸動(dòng)了我的靈魂。要我具體來說的話我無語言表，相信在將來我能夠讀懂我此刻的心情。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十四
7月我有幸參與了“長沙市組織的20xx年暑期小學(xué)班主任工作培訓(xùn)班”的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聽取了專家學(xué)者關(guān)于班主任工作的講座。本次培訓(xùn)，讓我對(duì)班主任工作有了更深刻的認(rèn)得和理解。在這里，我想談一下本身在這次學(xué)習(xí)中的感受和想法。
我體會(huì)到做好班主任工作首先要突出一個(gè)“愛”。愛可以搭建班主任與同學(xué)之間的橋梁，愛就是了解，愛就是關(guān)懷，愛就是敬重，愛就是責(zé)任，沒有愛的教育是死亡的教育，不能培育愛的教育是失敗的教育。教育是心靈的交流，是心靈的建設(shè)。知名教育家魏書生說過：老師應(yīng)具備進(jìn)入同學(xué)心靈世界的本事。育人先要育心，只有走進(jìn)孩子心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴。用心靈去贏得心靈，用愛去交換愛，用真情贏得真情聽了之后讓我很受啟發(fā)，記得有一句名言叫“蹲下來看孩子”，我們老師就應(yīng)當(dāng)蹲下來與孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正敬重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，我們才更有心去自動(dòng)地制造更充裕的時(shí)間和空間去了解、剖析、關(guān)愛孩子，為孩子供給最適合的教育。
班主任要順應(yīng)同學(xué)的情感需要，走進(jìn)同學(xué)的`情感世界，要除去師生之間的心理差異和心理屏障，真正做他們的伙伴，當(dāng)他們意識(shí)到老師可親、可信、可敬時(shí)就會(huì)視你為知已，打開心扉暢所欲言，正是這樣自然儉樸的情感交流，思想溝通，使老師能精準(zhǔn)地把握同學(xué)的思想脈搏，仔細(xì)把握同學(xué)的現(xiàn)實(shí)思想情況，實(shí)現(xiàn)師生之間心理諧振，思想同步，為做好思想教育工作奠定堅(jiān)決的基礎(chǔ)，運(yùn)用積極情感的感染性、激勵(lì)性和動(dòng)力性，擅長動(dòng)之以情，感化教育做到春風(fēng)化雨，潤物無聲，教育是心心相印的話語，只有從心里發(fā)出話語才能達(dá)到心的深處，因此，只有真情和激情才能在老師與同學(xué)之間產(chǎn)生相互感染的效應(yīng)從而使老師的教導(dǎo)暢通無阻的潤澤同學(xué)的心田。另外，班主任在重視與同學(xué)之間心與心的溝通的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家長之間的交流和溝通。家長是同學(xué)的第一任老師，是同學(xué)的依靠。班主任應(yīng)當(dāng)積極向家長反應(yīng)同學(xué)的在校情況，組織家長會(huì)向家長了解同學(xué)在家的各種情況，通過與家長的相互溝通，進(jìn)一步了解同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)他們進(jìn)入到積極地學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。
有太多的感受，溢于言表；有太多的工作，等著我們?nèi)プ?。這次培訓(xùn)，對(duì)于我來說是一次難得的充電機(jī)會(huì)。通過這次培訓(xùn)，能促使本身更加致力于本身更好的工作，使本身的班主任工作更上一個(gè)臺(tái)階。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十五
暑期即將結(jié)束，回首這個(gè)炎熱的暑假，我滿滿的都是收獲和體會(huì)。這個(gè)夏天，我度過了充實(shí)而又多彩的日子，從中收獲了知識(shí)、拓展了眼界、培養(yǎng)了興趣愛好，更重要的是，獲得了成長和進(jìn)步。以下是我對(duì)這個(gè)暑期的心得體會(huì)。
首先，我選擇了參加了一個(gè)知識(shí)訓(xùn)練營。在這個(gè)訓(xùn)練營中，我通過學(xué)習(xí)各種學(xué)科知識(shí)和技能，開拓了視野，豐富了知識(shí)儲(chǔ)備。在老師的引導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理管理時(shí)間，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。而且，我還結(jié)交了許多志同道合的朋友，他們的存在不僅讓我感到快樂，還激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。通過這個(gè)訓(xùn)練營，我體會(huì)到了知識(shí)的力量，明白了知識(shí)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基石。
其次，我還利用暑假報(bào)名參加了一些興趣班，開展了一系列豐富多彩的活動(dòng)。比如，我參加了一個(gè)藝術(shù)班，學(xué)習(xí)了繪畫和手工制作，提高了我的審美能力和動(dòng)手能力。我還參加了一個(gè)體育培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了游泳和足球，提升了我的體育素養(yǎng)和身體素質(zhì)。在這些班級(jí)活動(dòng)中，我不僅收獲了技能，還鍛煉了意志堅(jiān)定不移、持之以恒的品質(zhì)。我相信，這些活動(dòng)經(jīng)歷將會(huì)成為我成長中的寶貴財(cái)富。
此外，我還利用暑假期間多讀了一些好書，培養(yǎng)了讀書的愛好。我閱讀了一些名著名篇，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，通過閱讀這些經(jīng)典作品，我不僅領(lǐng)略到了文學(xué)的魅力，還培養(yǎng)了自己的思辨能力。除此之外，我還多讀了一些勵(lì)志的書籍，如《成功的秘訣》、《與時(shí)間做朋友》等，從中汲取了許多智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過讀書，我拓寬了視野，增長了見識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
另外，我還積極參加了社區(qū)的志愿者活動(dòng)。暑假期間，我利用了自己的業(yè)余時(shí)間，參與了一些社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目。我為社區(qū)的老人們提供了一些幫助，幫他們掃地、倒垃圾、擦桌子等。這些看似小事，卻讓我體會(huì)到了樂于助人的喜悅和幸福感。通過參與志愿者活動(dòng)，我不僅加強(qiáng)了與他人的聯(lián)系和交流，而且明確了自己的社會(huì)責(zé)任。
最后，我還利用暑假期間走出家門，體驗(yàn)了一些新鮮而有趣的活動(dòng)。我和父母一起參觀了一些歷史名勝，如故宮、長城等，了解了中國的歷史文化。我還參加了一次郊游，與朋友們一起去了著名的風(fēng)景區(qū)，欣賞了大自然的美麗與奇妙。這些經(jīng)歷讓我感受到了生活的多樣性和豐富性，也讓我更加熱愛生活，珍惜眼前的每一天。
總的來說，這個(gè)暑假我過得充實(shí)而有意義。通過學(xué)習(xí)、拓展興趣、開展活動(dòng)以及參與志愿者活動(dòng)，我在這個(gè)暑假中獲得了知識(shí)、鍛煉了技能、培養(yǎng)了習(xí)慣，更重要的是成長為一個(gè)更加全面的人。我相信，這個(gè)暑假的收獲和體會(huì)將為我以后的學(xué)習(xí)和生活提供有力的支持和指導(dǎo)。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十六
暑假是每年值得期待的一段時(shí)間，它為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)去探究新的事物，體驗(yàn)新的生活方式，以及增長見識(shí)。在這個(gè)暑假中，我經(jīng)歷了許多令人難忘的事情，包括工作、旅行、學(xué)習(xí)等等。這些經(jīng)歷讓我對(duì)自己的生活和自己的未來有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在本文中，我將分享我在暑假期間的體驗(yàn)和感受，以及我得到的收獲和啟示。
第二段：工作體驗(yàn)
在這個(gè)暑假中，我有幸獲得了一份實(shí)習(xí)工作的機(jī)會(huì)，這是我人生中的第一份正式工作。雖然是一份非常簡(jiǎn)單的工作，但我卻得到了很多的收獲。首先，工作讓我更加獨(dú)立和自信。我意識(shí)到了自己的能力和潛力，也學(xué)會(huì)了如何鍛煉自己的實(shí)踐能力，并且變得更加認(rèn)真負(fù)責(zé)。其次，工作也讓我認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的不易和價(jià)值，我更加珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也更加感恩那些無私付出的人們。
第三段：旅游體驗(yàn)
在暑假中，我還有幸去了一趟旅游。這是一次獨(dú)自旅行的經(jīng)歷，我想尋找自己，也想探索未知的世界。在旅途中，我既感受到了自然的美景，又和當(dāng)?shù)氐娜藗兘涣骰?dòng)，我意識(shí)到了身處不同環(huán)境中的人們的文化和價(jià)值觀之間的不同，也懂得了怎樣去尊重和理解。通過旅游，我不僅擴(kuò)大了自己的視野，還讓我更加深入地體驗(yàn)了生命的意義和價(jià)值，讓我開始為未來做出微小的規(guī)劃和挑戰(zhàn)。
第四段：學(xué)習(xí)體驗(yàn)
盡管暑期是放松和娛樂的時(shí)間，但是我仍然抽出了時(shí)間來繼續(xù)我的學(xué)業(yè)。通過閱讀、學(xué)習(xí)和嘗試，我受益匪淺。首先，學(xué)習(xí)讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的目標(biāo)和理想，我對(duì)自己的未來也有了更加明確的規(guī)劃。其次，學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)我有很多的不足和需要完善的地方，我應(yīng)該更加努力地去克服困難和挑戰(zhàn)。總之，在學(xué)習(xí)中我意識(shí)到，要想取得成功和成就，必須不斷進(jìn)取和超越自我。
第五段：總結(jié)暑夜體會(huì)
回想這個(gè)暑假，我做了很多有意義的事情，走了不少有意義的路。通過這次經(jīng)歷，我意識(shí)到一個(gè)人的成長和發(fā)展是需要積累的，它需要耐心、毅力、付出和努力。無論是工作還是旅游，學(xué)習(xí)還是娛樂，他們都是生命中的一筆財(cái)富，教會(huì)我珍視和把握時(shí)間，重視自己的價(jià)值和意義。因此，我將會(huì)以這次暑假的體驗(yàn)為起點(diǎn)，堅(jiān)定地邁出自己未來的步伐，活出自己的精彩和不平庸！
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十七
8月2日至8月4日縣教研室對(duì)全縣小學(xué)語文骨干教師進(jìn)行了集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我很榮幸的參加了這次學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)中聆聽了縣教研室朱老師就如何搞好大集體備課作出了詳細(xì)的指導(dǎo)、里莊的林鵬飛老師作了經(jīng)驗(yàn)介紹、夏萍老師解讀了新課標(biāo)、王慧老師的外出學(xué)習(xí)匯報(bào)以及三節(jié)名師的觀摩課。三天的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面談一下我的體會(huì)。
集體備課充分調(diào)動(dòng)了全體教師的積極性和主動(dòng)性。實(shí)行集體備課，發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)對(duì)我們每個(gè)教師都大有益處。我們既要實(shí)行集體備課，又要有自己的個(gè)性備課，做到資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。同時(shí)，集體備課的開展，可以促使青年教師盡快成熟起來。
王慧老師的外出學(xué)習(xí)報(bào)告對(duì)如何提高課堂效率做了詳細(xì)的介紹：
1、要有目標(biāo)意識(shí)，過關(guān)意識(shí)。
2、做好對(duì)話中的首席。
3、莫把課堂當(dāng)作講堂。
4、營造和諧的課堂教學(xué)氛圍。
另外還給我們講了從高效課堂到優(yōu)質(zhì)課堂的飛躍，優(yōu)質(zhì)課堂對(duì)教師的要求是：深刻、獨(dú)到、啟發(fā)、機(jī)智、絕招。這么精彩的報(bào)告我還是第一次聽到，我不但知道了如何實(shí)現(xiàn)有效的語文課堂教學(xué)，還知道了優(yōu)質(zhì)課堂對(duì)教師的要求。
總之，這個(gè)暑期的培訓(xùn)，猶如為我打開了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然開朗，使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求，讓我們意識(shí)到一名合格的語文教師應(yīng)是永不枯竭的河海，應(yīng)有廣闊的知識(shí)，飽滿的激情，橫溢的才華。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十八
8月26日至28日，黃田鋪學(xué)校組織全體教師參加了暑期教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，經(jīng)過今年的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。我深深體會(huì)到：我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！拔覀冏鼋處煹娜耍仨毺焯鞂W(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
一、樹立教師愛心，滋潤學(xué)生心田。
霍姆林斯基說："教育的技的全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生。"教師的愛是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的，有這樣一個(gè)分式是：親近感+理解感+期望感。在老師愛心的雨露照射滋潤下，學(xué)生感到集體的溫暖和舒適，從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。
教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。我班有位小陳的同學(xué)，他是先天的斜視，不僅這樣，接受能力較差，易忘。剛?cè)胍荒昙?jí)時(shí)，說話不清楚，寫每一個(gè)字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本無法辨認(rèn)?？吹竭@樣，我真為這個(gè)孩子感到心酸。別的孩子書寫時(shí)，我就后把手的教他寫0??橫、豎??等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號(hào)，可是他連書的面數(shù)還沒翻到。每次我都幫他畫好題號(hào)。就連同桌，也常常告他的狀："老師，小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時(shí)他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地，不是找不到這個(gè)，就是找不到那個(gè)。剛剛包的書、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時(shí)，告訴全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳，因?yàn)樗焐牟恍?，他在學(xué)習(xí)上比我們每個(gè)同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛下，全班的同學(xué)也都學(xué)著來照顧和幫助小陳，不再聽見有告他的狀了。有了成功的第一次，第二次，第三次??漸漸地他的自信心增強(qiáng)了，他能寫出一個(gè)端正的字來?，F(xiàn)在小陳仍在繼續(xù)努力，希望自已的作業(yè)本上，有一天也能得上鮮紅的"一百分"。
二、培養(yǎng)學(xué)生擁有愛心
教育學(xué)生首先是愛他人。當(dāng)然讓學(xué)生有愛心，班主任老師更要對(duì)學(xué)生付出愛心，制定計(jì)劃，嚴(yán)格教育，加強(qiáng)管理是愛。通過各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長會(huì)和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛。對(duì)學(xué)生一視同仁是愛。
三、師生都要回報(bào)社會(huì)
"愛人者，人恒愛之"，學(xué)生說老師是園丁，用心血換來了滿園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷的九年教育之路，我奉獻(xiàn)自已的一片愛心，同時(shí)也獲得了學(xué)生們那純真的愛，我得到了用金錢無法買來的精神財(cái)富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福，我將用心去澆灌，讓每一朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香，讓每一個(gè)靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中，展現(xiàn)出無窮的活力和神奇的魅力。愿播下希望種子，在這快沃土中茁壯成長，創(chuàng)造出美好的明天。
通過這次集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十九
7月22日,我校富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的劉平、溫樹民老師對(duì)六年級(jí)青島版數(shù)學(xué)上下冊(cè)教材進(jìn)行了解讀，做出了詳盡的分析和指導(dǎo)。因?yàn)槲荫R上要教六年級(jí)了，所以我分秒不敢懈怠，仔細(xì)聆聽，努力領(lǐng)悟，并不時(shí)記錄自己的想法與感受。記得我在去年剛接觸青島版教材時(shí)，我一直被那些情境圖所困擾。在使用一段時(shí)間后，我認(rèn)識(shí)到要把學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)傾向于學(xué)習(xí)的方法策略。因此，在聽兩位老師的教材分析時(shí)，我開始從學(xué)生的角度出發(fā)，來思考一些問題。下面談一談我個(gè)人的體會(huì)與收獲。
這一天教材培訓(xùn)，兩位老師分單元進(jìn)行了教材解讀，就教材各部分內(nèi)容在教材中的地位和作用，以及教材的'編寫意圖、信息窗、練習(xí)題的使用、教學(xué)中應(yīng)注意的問題作了深入細(xì)致的講解、分析與說明。劉平老師就六年級(jí)下冊(cè)回顧與整理，從教學(xué)內(nèi)容的編寫意圖，例題設(shè)置的功能等，使老師們明確了信息窗包含的數(shù)學(xué)知識(shí)體系，掌握了教學(xué)的基本步驟，清楚了教學(xué)中應(yīng)注意的問題；特別是對(duì)新教材與原來的教材的一些變化講解得非常透徹，對(duì)這種變化如何教學(xué)，她以“數(shù)的認(rèn)識(shí)”這個(gè)信息窗為例，談了自己對(duì)教學(xué)的思考，讓老師們心中有數(shù)。她對(duì)教材解讀精辟，有獨(dú)特的見解，贏得了全體教師的陣陣掌聲。
在聆聽中有了進(jìn)一步的收獲和感悟，也讓我深深地覺得鉆研教材、吃透教材的重要性。其實(shí)只要我們深思教材，就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材編寫的真正意圖，只有這樣才會(huì)用好教材，才會(huì)真正的用活教材，更好的做好數(shù)學(xué)教學(xué)工作。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二十
暑假是學(xué)生們一年中最期盼的假期。在這一個(gè)月的時(shí)間里，同學(xué)們可以放松心情，游玩、旅游、參加各種各樣的夏令營和培訓(xùn)班。而我的暑期則是在家中度過的。這個(gè)暑假，我策劃了一些自己的項(xiàng)目，計(jì)劃讀書、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)和旅游。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了許多新的東西，有些會(huì)讓我受益終身。
第二段：讀書體驗(yàn)
在暑假期間，我花了大量的時(shí)間讀書。我閱讀了許多經(jīng)典的小說、文學(xué)作品，在其中發(fā)現(xiàn)了人類智慧的閃光點(diǎn)。閱讀文學(xué)作品可以讓我進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)和思維的理解，能夠提升我的認(rèn)知水平，為我未來的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)
暑假期間，我也很重視體育鍛煉。每天早晨，我都會(huì)在家里或者戶外進(jìn)行一些運(yùn)動(dòng)，如晨跑和健身。這些運(yùn)動(dòng)對(duì)我來說并不是輕松的事情，但是我一直堅(jiān)持下來，并且感到十分的充實(shí)和健康。正如一句話所說的，健康是一種財(cái)富。
第四段：旅游體驗(yàn)
在這個(gè)暑假，我也去了幾個(gè)不同的城市旅游。旅游是一種很好的方式可以讓我看到更廣闊的世界，讓我了解不同的地方和文化，這也是我向往的。在旅游中，我見證了一些獨(dú)特的風(fēng)景，體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐纳罘绞?，我也學(xué)會(huì)了如何與不同的人溝通，感受他們的文化和歷史。
第五段：結(jié)論
總的來說，這個(gè)暑假讓我體驗(yàn)到了很多新的東西。通過學(xué)習(xí)、閱讀和旅游，我不僅拓寬了視野，還培養(yǎng)了自己的身體和心靈。這個(gè)暑假成就了我，讓我更加的努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。未來，我會(huì)更加珍惜時(shí)間，繼續(xù)探索這個(gè)世界的奧秘。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二十一
暑假是學(xué)生們最期待的時(shí)刻，這個(gè)期間可以遠(yuǎn)離繁忙的課業(yè)和學(xué)校的壓力，放松身心，開展自己感興趣的活動(dòng)。本文將關(guān)注于以一個(gè)五段式的結(jié)構(gòu)來探討“暑期的心得體會(huì)”，以期能夠全面而有條理地表達(dá)個(gè)人對(duì)于本次暑期的真實(shí)感受和體驗(yàn)。
第一段：引言
回首這個(gè)暑假，我感到收獲頗豐。這個(gè)假期我堅(jiān)信是我成長進(jìn)步的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。在這個(gè)假期里，我既能夠勞逸結(jié)合，積極參與各種豐富多彩的活動(dòng)，又能夠拓寬自己的視野，學(xué)習(xí)到許多實(shí)用的知識(shí)和技能。這一切會(huì)成為我未來日子里的寶貴財(cái)富。
第二段：享受鍛煉的樂趣
作為一個(gè)學(xué)生，我在暑假期間參加了許多體育活動(dòng)。每天早晨，我都會(huì)去早晨鍛煉，比如慢跑和跳繩。除此之外，我還加入了一家健身房，參加了各式各樣的運(yùn)動(dòng)課程。這不僅讓我的身體變得更加強(qiáng)壯，也讓我更加有活力和精力。而且，通過體育活動(dòng)，我還結(jié)交了許多新朋友，與他們互動(dòng)交流，共同度過了愉快的假期。
第三段：追尋知識(shí)的樂趣
除了體育活動(dòng)，我還利用暑假的時(shí)間去進(jìn)修一些實(shí)用的知識(shí)和技能。我選修了一些線上課程，涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，如音樂、繪畫和編程。這不僅給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和解決問題的能力。我在這些課程中獲得了很大的成就感，也拓寬了自己的知識(shí)領(lǐng)域。
第四段：放松的樂趣
暑假的最大樂趣之一是能夠盡情地放松自己，遠(yuǎn)離所有的壓力。我喜歡在陽光明媚的下午讀書，游泳，或者與家人出游。這些活動(dòng)能夠讓我心情愉悅，消除疲勞。我也充分利用這個(gè)時(shí)間與朋友和家人共度時(shí)光，增強(qiáng)了彼此的感情。
第五段：總結(jié)
通過參與各種活動(dòng)，我不僅擁有了豐富而多樣化的經(jīng)歷，也獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。這個(gè)暑假，我學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間，培養(yǎng)了自律精神，鍛煉了毅力和耐心。我深深地感受到，人生之路并非一帆風(fēng)順，只有不斷努力和積極進(jìn)取，我們才能夠接近自己理想的目標(biāo)。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到，知識(shí)的積累與個(gè)人發(fā)展息息相關(guān)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠變得更加優(yōu)秀。
綜上所述，這個(gè)暑假對(duì)我而言是充實(shí)而愉快的。我學(xué)會(huì)了擁抱生活中的每一個(gè)機(jī)會(huì)，盡情享受每一個(gè)時(shí)刻。無論是體育活動(dòng)，知識(shí)學(xué)習(xí)還是放松娛樂，都讓我充滿了動(dòng)力，迎接新的挑戰(zhàn)。通過這個(gè)暑假的學(xué)習(xí)和成長，我更加自信地迎接新學(xué)年的到來，并相信自己能夠取得更大的進(jìn)步。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二十二
拜讀了特級(jí)教師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、以人為本的教學(xué)觀念
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2、尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹剿麑?duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：
求“實(shí)”。
遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)。“沒有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家?！?BR> 求“活”。
運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)妗⒑椭C、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩小＋@得知識(shí)的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。
設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他們以研究學(xué)問的方法?！?BR> 求“新”。
在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新；或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì)；或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造；或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。
學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二十三
時(shí)間飛得真快，一個(gè)多月的實(shí)習(xí)生活，使我學(xué)到了很多學(xué)校學(xué)不到的東西，也讓我認(rèn)識(shí)到自己的很多不足，積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。
作為學(xué)生，我想學(xué)習(xí)的目的不只是為了通過畢業(yè)考試，更是為了獲得知識(shí)、技能，獲得在社會(huì)中生存的能力。作為從象牙塔步入社會(huì)的緩沖，這段寶貴的`實(shí)習(xí)經(jīng)歷使我更加了解了工作的實(shí)際需要，使學(xué)習(xí)的目的更清楚，學(xué)習(xí)效果也變得更好。
此外，我也切身體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的重要性，學(xué)會(huì)了更好的與他人溝通、合作。在滕州農(nóng)商銀行電視臺(tái)這個(gè)小團(tuán)隊(duì)里，我們發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)合作，互相理解，互相支持，團(tuán)隊(duì)精神使我們的工作更加得心應(yīng)手。
總之，這次實(shí)習(xí)對(duì)于將要走入社會(huì)的我來說是一次熟悉社會(huì)，了解社會(huì)的好機(jī)會(huì)。感謝滕州農(nóng)商銀行和親愛的同事們！
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二十四
暑假里，我認(rèn)真參與了學(xué)校組織的暑期學(xué)校班，7月6日---20日,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了為期20天暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了進(jìn)一步增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，努力造就出一批師德高尚、業(yè)務(wù)精良、人民滿意的教師。這次培訓(xùn)，使我受益匪淺，茅塞頓開。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。
3、以身作則，為人師表
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇一
記得讀中學(xué)時(shí)教師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的資料深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。之后在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢(shì)，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠(yuǎn)，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自我的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
不可否認(rèn)，國學(xué)之“中庸之道”，也確實(shí)影響并發(fā)生過中國社會(huì)歷某些被現(xiàn)代人認(rèn)為喪權(quán)辱國的事實(shí)。君君臣臣夫夫子子的封建禮教，也確實(shí)是麻痹老百姓思想維護(hù)封建貴族利益的一種精神枷鎖。可是，1817年，拿破侖以往說過這么一句話：中國并不軟弱，它只可是是一只睡眠中的獅子，中國一旦被驚醒，世界會(huì)為之震動(dòng)。此話一出立即產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。盡管當(dāng)時(shí)拿破侖的預(yù)言離此刻是那么的遙遠(yuǎn)，而現(xiàn)實(shí)絕對(duì)給足了這個(gè)野心勃勃的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人面子。我想，其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預(yù)感到;中國幅員遼闊、地大物博，中國人口眾多、文化深厚。僅有這樣的國家才具備不怒而威的力量，而這種力量終究要爆發(fā)。
在五千年的歷史長河中，中華民族構(gòu)成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類禮貌的優(yōu)秀成果。
中華民族五千年的禮貌史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?！白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的構(gòu)成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，僅有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，_道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、教師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。
《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化占有十分重要的地位，是中國文化的小百科全書?！禵規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
我們不妨把國學(xué)之“儒家思想”比做一種精神武器，在中國幾千年歷朝歷代的封建勢(shì)力掌握之下，只要對(duì)封建王朝達(dá)官貴人有利的，都能夠拿來針對(duì)被壓迫者使用。另外，從此刻的唯物主義觀點(diǎn)來看當(dāng)時(shí)，無論孔子也好，孟子也好，老子也好，莊子也好，墨子也罷，從人的自身保護(hù)意識(shí)上來說，也絕對(duì)無法脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而盡力維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益。
不然，刀架到脖子上，怎樣去周游列國那兒來的三千_所以，《論語》也好，《孟子》也好，《道德經(jīng)》也好，《逍遙游》也好，《兼愛》也罷，明顯地傾向于當(dāng)權(quán)者的利益。那么，有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎當(dāng)然不是!所以，在中國最終一個(gè)封建王朝被摧毀之后，中國的老百姓聽到了兩個(gè)新名詞，一個(gè)是“革命”，一個(gè)是“民主”。
此刻，我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎(chǔ)之上，才具有它真正的含義?！岸Y”應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持人類善良的仁愛真實(shí)性，才能到達(dá)人與人之間完整的和諧。
上世紀(jì)六十年代末，在中國大地展開的一場(chǎng)_，把國學(xué)、西學(xué)、一切知識(shí)學(xué)科幾乎一掃而光。知識(shí)分子成了臭老九，許多國學(xué)大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事，唯此為大，克己復(fù)禮”成了妄想復(fù)辟資本主義的大帽子口號(hào)。反復(fù)辟!批林批孔!一個(gè)_接一個(gè)_，國人的嘴似乎忘記了吃飯，滿嘴都是“造反”與”革命”的口號(hào)。國人的精神思想已經(jīng)被麻痹到幾乎崩潰的地步，而國學(xué)的地位早已經(jīng)蕩然無存。
三十多年過去了，一個(gè)剛剛遭受了精神浩劫的中國，最終從改革開放的道路上走到了此刻。國學(xué)已經(jīng)不是“四舊”或精神鴉片，國學(xué)文化已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶?，F(xiàn)今，__電視臺(tái)的__吸引了多少人的眼球。__成了國人眼里的美女，__成了中老年人的偶像，__成了當(dāng)代的明星，__的相貌也成了“有特點(diǎn)”的楷模。這一切，都是國學(xué)帶給他們的魅力。這一切，都說明國學(xué)文化是提高社會(huì)禮貌、精神禮貌不可缺少的精神食糧。
我想，在當(dāng)今物欲橫溢的社會(huì)里，無論八零后也好，九零后也好，都應(yīng)當(dāng)拿起老祖宗留下的那些文化國粹認(rèn)真的讀一讀，凈化一下我們私欲泛濫的靈魂，讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中，我明白了怎樣交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二
暑假是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)，無論是課外知識(shí)，還是國學(xué)傳統(tǒng)，都可以在這個(gè)時(shí)間里得到更加廣泛的展示。我在今年的暑期中選擇學(xué)習(xí)國學(xué)，希望在閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)的過程中深入思考古代智慧的重要性，同時(shí)提高自己的文化修養(yǎng)。
第二段：學(xué)習(xí)歷程。
在我的國學(xué)學(xué)習(xí)中，首要的事情是要讀書，在閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)方面我選擇《論語》、《莊子》和《紅樓夢(mèng)》三本書。這些著作雖然在現(xiàn)代生活中的實(shí)用性不強(qiáng)，但是它們的價(jià)值在于將傳統(tǒng)文化一代一代傳承下來，并展現(xiàn)了中國古代的思想和智慧。在閱讀這些著作之后，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)古代文化的理解更加深刻和全面了。
第三段：文化意義。
學(xué)習(xí)國學(xué)不僅有文化上的意義，還有一定的歷史意義。中國文化傳承有著幾千年的歷史，它是我們民族的精神財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于快節(jié)奏的生活和科技的普及，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有所偏差，對(duì)中國文化的理解更加單一和膚淺。學(xué)習(xí)國學(xué)可以幫助我們更好地理解和傳承這部分歷史文化遺產(chǎn)，以及歷史中的傳統(tǒng)道德觀念和價(jià)值觀。
第四段：思考心得。
我在學(xué)習(xí)國學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的思想和智慧對(duì)人們的生活有著深刻的啟示和影響。例如，在《論語》中，孔子提出了許多人們都可以獲益的思想，如“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”、“君子和而不同”等，這些思想不僅有助于人們建立良好的個(gè)人品德，也有助于人們建立和諧的社會(huì)關(guān)系。同時(shí)，在《紅樓夢(mèng)》中也有許多有關(guān)人性的道理值得深思，如“情之所鐘,雖萬鈞重難移也”、“為有犧牲多壯志”等，這些思想都對(duì)人生有著深刻的啟示和人生規(guī)劃的指導(dǎo)。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)國學(xué)是一種寶貴的人文瑰寶，無論是從文化意義還是思考心得，都值得我們?nèi)L試和思考。今天的青少年，應(yīng)該通過自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積極了解傳統(tǒng)文化，讓其在自己心靈的深處生根發(fā)芽。閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，正是我們培養(yǎng)自己批判思維、形成自己的價(jià)值觀的過程。我相信，只有我們將這種寶貴的國學(xué)傳統(tǒng)代代相傳，才能讓其在未來繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇三
暑假即將結(jié)束，回憶起這個(gè)特殊而又有意義的暑期，我不禁感慨萬分。在這個(gè)暑假中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟，無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中，都讓我受益匪淺。
首先，在暑期的學(xué)習(xí)中，我明顯感受到了自己的進(jìn)步。今年，我決定利用暑期時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。通過組織自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間表，我合理安排了每天的學(xué)習(xí)任務(wù)和復(fù)習(xí)內(nèi)容，從而充分利用了暑期的時(shí)間。在每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成過程中，我也逐漸摸索出了適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧。通過每日的積累和總結(jié)，我不僅提高了知識(shí)的掌握程度，還提升了解題能力和思維邏輯能力。這樣的學(xué)習(xí)過程讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有腳踏實(shí)地地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
其次，在暑期的生活中，我培養(yǎng)了正確的生活態(tài)度和積極的生活習(xí)慣。暑假期間，我主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)，為社會(huì)作出一份微薄的貢獻(xiàn)。通過這些活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了幫助他人的快樂和成就感。同時(shí)，在家庭生活中，我也積極參與家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活和自理能力。在父母工作忙碌的時(shí)候，我主動(dòng)承擔(dān)起家務(wù)責(zé)任，為家庭分擔(dān)了一部分負(fù)擔(dān)。通過這樣的生活經(jīng)歷，我體會(huì)到了勞動(dòng)的辛苦與快樂，也塑造了我積極向上的人生態(tài)度。
再次，在暑期的社交中，我鍛煉了自己的人際交往能力。通過參加各種集體活動(dòng)和社交聚會(huì)，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，擴(kuò)大了自己的交際圈子。通過與他人的交流和互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，并且用心感受他人的情感和需求。我也敢于表達(dá)自己的想法和意見，積極參與到集體活動(dòng)中去。通過這樣的社交經(jīng)歷，我不僅鍛煉了自己的社交能力，還培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和人際關(guān)系處理能力。
最后，在暑期的旅行中，我拓寬了自己的眼界和見聞。利用放假時(shí)間，我組織了一次自助旅行，去了一些名勝古跡和風(fēng)景優(yōu)美的地方。在旅行中，我積極參與到各種活動(dòng)中去，與當(dāng)?shù)氐娜嗣窠涣?，了解不同地域的文化和風(fēng)土人情。通過親身經(jīng)歷，我深入了解到了旅行的樂趣和價(jià)值，也增長了見識(shí)和閱歷。當(dāng)面對(duì)陌生的環(huán)境和陌生的人群時(shí)，我學(xué)會(huì)了適應(yīng)和融入，提升了自我的獨(dú)立性和自信心。
回望這個(gè)暑假，我真切地感受到了成長和進(jìn)步的喜悅。通過學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，我提高了自己的學(xué)習(xí)能力和水平；通過生活的經(jīng)驗(yàn)，我培養(yǎng)了正確的生活態(tài)度和積極的生活習(xí)慣；通過社交的經(jīng)歷，我鍛煉了自己的人際交往能力；通過旅行的經(jīng)歷，我拓寬了自己的眼界和見聞。這些經(jīng)歷和收獲，將成為我人生道路上寶貴的財(cái)富和力量，讓我更加堅(jiān)定地走向未來。
暑假即將結(jié)束，我深深地體會(huì)到了時(shí)間的珍貴和寶貴。這個(gè)暑假，我度過了充實(shí)而又有意義的時(shí)光?；厥走@段時(shí)間里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我感慨萬分，堅(jiān)信自己已經(jīng)在成長的路上邁出了堅(jiān)實(shí)而自信的一步。雖然暑假即將結(jié)束，但我相信，這種成長和進(jìn)步的勢(shì)頭將會(huì)延續(xù)下去，激勵(lì)著我在新的學(xué)期里繼續(xù)努力，展現(xiàn)更加出色的自己！
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇四
春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院?，外國人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?，“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?？鬃拥慕?jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作?？梢?，《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”?！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”?BR> “子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的`擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇五
暑假即將結(jié)束，回想起這個(gè)暑期，我深有感慨。這個(gè)暑假，我度過了難忘的時(shí)光，不僅豐富了閱歷，還收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我在這個(gè)暑期的心得體會(huì)。
首先，這個(gè)暑期我參加了一次志愿者活動(dòng)。我和一些同學(xué)一起去到了一所貧困山區(qū)的小學(xué)，給那里的孩子們上了兩周的英語課。這是我第一次接觸貧困山區(qū)的孩子們，他們不僅生活條件艱難，而且對(duì)教育十分渴望。盡管我沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但我努力地備課并盡力與孩子們溝通交流。通過這次經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到教育的重要性，也意識(shí)到了自己所受教育的幸運(yùn)。回到家后，我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也希望能夠繼續(xù)為貧困地區(qū)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，我在這個(gè)暑期還參加了一次夏令營活動(dòng)。夏令營是一個(gè)集體生活的機(jī)會(huì)，我和其他同學(xué)一起參與了各種戶外游戲和團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我學(xué)到了如何與人合作、如何處理人際關(guān)系的技巧。我們一起組隊(duì)解決難題，一起傾聽老師的講課，一起分享自己的心得體會(huì)。通過這個(gè)夏令營，我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量和合作的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重與他人的溝通和合作，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)努力奮斗。
再次，這個(gè)暑期我也在家加強(qiáng)了自己的學(xué)習(xí)。我每天都會(huì)找些時(shí)間來復(fù)習(xí)課本知識(shí)，并擴(kuò)充自己的閱讀范圍。我讀了很多優(yōu)秀的詩歌、小說和科普讀物，這不僅幫助我提高了閱讀能力，還開拓了我的視野。通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到自己的知識(shí)是永無止境的，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。因此，我制定了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，將自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，并逐步實(shí)現(xiàn)。我相信，只要我堅(jiān)持努力，一定能夠取得理想的成績。
最后，這個(gè)暑期我也充實(shí)了自己的生活。我參加了一些體育活動(dòng)，比如游泳和籃球，鍛煉了身體的同時(shí)也結(jié)識(shí)了一些新朋友。我還學(xué)習(xí)了一些樂器，比如鋼琴和吉他，提升了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。此外，我還跟父母一起出去旅行，感受了不同的地域和文化。通過這些活動(dòng)，我更加全面地發(fā)展了自己，也更加明確了未來的目標(biāo)和追求。
綜上所述，這個(gè)暑期我度過了充實(shí)而有意義的時(shí)光。通過志愿者活動(dòng)、夏令營、學(xué)習(xí)和生活的全面發(fā)展，我得到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我深刻地體會(huì)到了教育的重要性、合作的力量、學(xué)習(xí)的無限性和綜合素養(yǎng)的重要性。此次暑期經(jīng)歷不僅豐富了我的閱歷，也讓我更加明確了自己的未來方向。在以后的學(xué)習(xí)和成長中，我將更加珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷努力進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇六
暑假即將結(jié)束，這個(gè)暑假我選擇了參加一次國學(xué)課程，通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，深刻感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。在這里，我與老師和同學(xué)們一同學(xué)習(xí)、思考和交流，不僅讓我增長了知識(shí)，更讓我收獲了一些心靈上的感悟。以下，我將結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，談?wù)勱P(guān)于“暑期國學(xué)心得體會(huì)”的主題。
【段落一】。
在傳統(tǒng)文化中尋找現(xiàn)代思考方式。
國學(xué)中的經(jīng)典蘊(yùn)含著不同于當(dāng)代思考的理念和思維方式，作為當(dāng)代的年輕人，我們需要在這些經(jīng)典中尋找優(yōu)雅、清新的思考方式。在學(xué)習(xí)《孟子》時(shí)，我們從中認(rèn)識(shí)到“仁者愛人”、“天道無親”等思想，通過對(duì)人性和情感角度的思考，重拾了對(duì)于人與人之間的信任和愛的核心價(jià)值觀。而《論語》中孔子的思想也是深入淺出的對(duì)人生的指導(dǎo)，我們不僅了解到了其言行中的深刻含義，更通過了解其思維方式，學(xué)會(huì)在以后的生活中運(yùn)用。
【段落二】。
傳統(tǒng)文化中的審美力量。
傳統(tǒng)文化的優(yōu)美之處也體現(xiàn)在其音樂、舞蹈、書法、繪畫和禮儀等方面。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅包括閱讀文獻(xiàn)，更重要的是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的審美力量。在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》和古代詩歌時(shí)，我們體會(huì)到了傳統(tǒng)文化之美，感受到了自己對(duì)于詩詞的理解和感悟，在欣賞和吟誦中感受到了精神上的滿足。同時(shí)，在學(xué)習(xí)書法與繪畫的時(shí)候，我們不斷磨練著筆墨在紙上的技巧，不可避免地被它的神韻和氣度所吸引。這些都是在傳統(tǒng)文化中得以重溫和再現(xiàn)的。
【段落三】。
傳統(tǒng)文化的人格力量。
傳統(tǒng)文化不僅凝聚著國家、民族的精神實(shí)質(zhì)，更體現(xiàn)了人類精神文明發(fā)展的歷程。其中，儒學(xué)與禮樂體系作為傳統(tǒng)文化的核心，具有最為重要的人格力量。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典學(xué)問，我們初步認(rèn)識(shí)到禮樂的核心是儒家思想，是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的文化價(jià)值觀和實(shí)踐方法。而在學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)與生活中的實(shí)踐中，我們對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和人倫關(guān)系的認(rèn)知得到了深入和實(shí)際的提升。這不僅是傳承與保護(hù)歷史文化的使命所在，更是審視與塑造人性、人格的關(guān)鍵。
【段落四】。
傳統(tǒng)文化的全球維度。
現(xiàn)今世界需要的不僅是經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)等方面的發(fā)展，也需要文明自信，文化自信。中國傳統(tǒng)文化具有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，可以為世界帶來獨(dú)屬于它的價(jià)值，更可以和世界文化進(jìn)行交融、碰撞。這需要我們?cè)趥鞒信c教育中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要關(guān)注世界文化的進(jìn)步和多元性。加強(qiáng)文化互鑒，將傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮它的價(jià)值，讓中國文化更好的走向世界，展現(xiàn)其全球的維度。
【段落五】。
結(jié)語。
在暑期的國學(xué)課程中，我接觸到了更多才子佳人，在老師和同學(xué)們的啟迪與幫助下，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)代價(jià)值認(rèn)識(shí)得到了深度提升。同時(shí)，對(duì)于自己的人生道路和方向，也進(jìn)行了深刻的思考和探索。面對(duì)未來進(jìn)一步探索傳統(tǒng)文化的路程，我會(huì)繼續(xù)以學(xué)習(xí)者的身份，與更多人分享我的體驗(yàn)和思考，不斷用自己的方式,保護(hù)與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化迎來更加光明的未來。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇七
暑假是個(gè)能享受自由的假期，這也是我們展開各種活動(dòng)與嘗試的最佳時(shí)機(jī)，而今年的暑假，我終于體驗(yàn)到了國學(xué)課的學(xué)習(xí)。在這個(gè)暑假，我每天都會(huì)在周末的晚上固定時(shí)間去參加這個(gè)課程，那么，這個(gè)暑期國學(xué)課給我?guī)砹四男┦斋@和體會(huì)呢？接下來，就讓我來分享一下我的心得和體會(huì)。
第一段：國學(xué)課的意義。
回想起學(xué)生時(shí)代，國學(xué)的教育相對(duì)比較少，而這個(gè)事件的舉辦，不光是彌補(bǔ)了我們國學(xué)缺失的問題，更是為我們的人生維度擴(kuò)充了很大的視野，課堂氛圍也十分愉悅，大家能夠在不同的場(chǎng)合和人群中暢所欲言，分享彼此的看法和智慧。在學(xué)習(xí)國學(xué)課的這一個(gè)月，我們從《論語》、《莊子》等經(jīng)典著作里學(xué)到了很多道理和理念，更學(xué)到了如何把書中的內(nèi)容實(shí)際運(yùn)用到生活和學(xué)習(xí)中。而參加國學(xué)課的目標(biāo)不只是學(xué)習(xí)國學(xué)，還要了解自己是誰、作為一個(gè)人應(yīng)該做什么，何為高貴？何為清高？這些問題切實(shí)地貼近我們的生活，是每一個(gè)學(xué)子都應(yīng)該去思考的問題。
第二段：歷史故事的啟示。
國學(xué)不僅涉及到對(duì)文化傳承的智慧，更重要的是讓我們認(rèn)識(shí)到了歷史故事的價(jià)值和魅力。之前知道一些歷史事件并不代表從中能夠得到深刻的啟示，而通過老師的講解和自己的學(xué)習(xí)深化，我漸漸地發(fā)現(xiàn)歷史可以被解讀和詮釋。而這其中所蘊(yùn)含的歷史人物和事件，不論是從歷史的角度，還是從現(xiàn)實(shí)的角度去思考，我都能夠收到巨大的啟示和力量。在國學(xué)課的學(xué)習(xí)中，不斷深化自己的認(rèn)知，將歷史故事轉(zhuǎn)化成我們?cè)诋?dāng)下的學(xué)習(xí)和生活中的應(yīng)用，才是國學(xué)課最大的意義所在。
第三段：學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
國學(xué)課不約而同地養(yǎng)成了我的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅學(xué)習(xí)上，連生活上也開始有了很大的改變。每天固定學(xué)習(xí)時(shí)間、定時(shí)完成任務(wù)、有效的管理時(shí)間等這些習(xí)慣不僅在國學(xué)課上發(fā)揮作用，在生活中也讓我努力去實(shí)踐。這個(gè)時(shí)代，我們需要靠自己的意志力去打造一套屬于自己的學(xué)習(xí)方法和行動(dòng)計(jì)劃，國學(xué)課對(duì)我而言養(yǎng)成了良好的自我管理能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且讓我認(rèn)識(shí)到這是在未來的學(xué)習(xí)和生活中所必需的。
第四段：寬廣的人脈資源。
國學(xué)課不僅僅是一個(gè)知識(shí)分享的平臺(tái)，更承載了跨學(xué)科、跨行業(yè)和跨領(lǐng)域的人脈資源，老師和同學(xué)們都來自不一樣的國家和領(lǐng)域，每個(gè)人的經(jīng)歷和領(lǐng)域的不同讓我們的合作和互動(dòng)變得既有趣又有效，讓我對(duì)未來的人生充滿了信心。通過國學(xué)課，我認(rèn)識(shí)到人脈資本的重要性，知道縮小與擴(kuò)大自己的社交交叉點(diǎn)、開發(fā)好的人脈關(guān)系的意義所在，更重要的是，認(rèn)識(shí)到提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，樹立良好的人格魅力是快速達(dá)成個(gè)人發(fā)展目標(biāo)的最好方式。
第五段：展望未來。
短短的一個(gè)月，國學(xué)課帶給了我很多的體會(huì)和收獲，這不僅是在短暫的時(shí)間內(nèi)，獲得新知識(shí)，更對(duì)我人生的追求有了晉升?；貞浧饋?，這個(gè)暑期的國學(xué)課對(duì)我來說是份珍貴的禮物，它不僅幫助我？認(rèn)識(shí)到自我提升的道路和方向，也讓我更加堅(jiān)定了自我規(guī)劃的決心。同時(shí)，國學(xué)課的收益不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)事件而輕易的結(jié)束，它會(huì)在未來的日子里，潛移默化地影響著我的思想和行為。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇八
暑假一展翅膀，我們主動(dòng)參加了暑假工，并積極投身到各自的暑期實(shí)習(xí)、打工中去，開啟了一段充實(shí)而有意義的暑期時(shí)光。在這個(gè)過程中，我們不僅收獲了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升了就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，更重要的是學(xué)到了人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)和真理。以下是我在暑期工中的心得體會(huì)。
第一段，我們選取合適的暑期工非常重要。暑期工的種類眾多，有實(shí)習(xí)、志愿者、暑期打工等多種選擇。我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣、專業(yè)和實(shí)際情況來選擇合適的暑期工，這樣才能發(fā)揮出最好的效果。比如，我是學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，我選擇了一家軟件公司實(shí)習(xí)。在實(shí)習(xí)期間，我不僅學(xué)到了專業(yè)上的知識(shí)和技能，還鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己的興趣和優(yōu)勢(shì)，并更加明確了未來的職業(yè)發(fā)展方向。
第二段，要獲得更多的收獲，我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。無論是實(shí)習(xí)還是打工，我們都應(yīng)該以學(xué)習(xí)為目的，通過不斷地學(xué)習(xí)和思考來提高自己。在實(shí)際操作中，我遇到了很多困難和問題，但我從不畏懼和放棄。我積極向領(lǐng)導(dǎo)和同事請(qǐng)教，也主動(dòng)參加內(nèi)部培訓(xùn)，通過不斷地學(xué)習(xí)和解決問題，我逐漸成長起來。學(xué)習(xí)是一個(gè)永無止境的過程，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
第三段，與人為善，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系是成功的關(guān)鍵。在暑期工中，我們與各種各樣的人打交道，如同事、上司、客戶等。與人為善是一種非常重要的能力，它不僅能幫助我們更好地與他人交流和合作，還能幫助我們解決很多問題。在我的實(shí)習(xí)期間，我遇到過一些與同事之間的矛盾和不合，但我通過虛心學(xué)習(xí)和及時(shí)溝通，最終化解了矛盾，建立了更好的人際關(guān)系。在與客戶溝通的過程中，我也學(xué)到了協(xié)商和權(quán)衡的技巧，最終贏得了客戶的信任和滿意。
第四段，創(chuàng)造價(jià)值，做出杰出的表現(xiàn)是獲得認(rèn)可的關(guān)鍵。無論是實(shí)習(xí)還是打工，我們都應(yīng)該努力創(chuàng)造價(jià)值，通過自己的努力和表現(xiàn)來獲得他人的認(rèn)可。在我的實(shí)習(xí)期間，我不僅按時(shí)完成了工作任務(wù)，還提出了一些建設(shè)性的意見和改進(jìn)建議，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的贊賞。我的工作表現(xiàn)和貢獻(xiàn)也被記錄在了公司的員工檔案中，這對(duì)我的個(gè)人發(fā)展有著重要的意義。通過努力和奮斗，我們才能贏得別人的尊敬和贊許，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。
第五段，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提升自我是持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力。在整個(gè)暑期工過程中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取教訓(xùn)，不斷提升自我。比如，在實(shí)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)自己在團(tuán)隊(duì)合作和溝通上還存在一些不足，于是我就利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)相關(guān)的書籍和資料，并積極與同事交流和溝通。通過不斷地提升自我，我逐漸克服了這些問題，取得了更好的進(jìn)步和發(fā)展。經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富，只有不斷總結(jié)和總結(jié)，我們才能不斷進(jìn)步，不斷成長。
總之，通過參加暑期工，我不僅獲得了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的機(jī)會(huì)，更重要的是學(xué)到了人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)和真理。通過選擇合適的暑期工、主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考、與人為善、創(chuàng)造價(jià)值并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我在暑期工中取得了不小的成績。這段難忘的暑期工經(jīng)歷將伴隨我一生，并對(duì)我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我相信，在未來的求職和職業(yè)發(fā)展中，我一定能夠把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)應(yīng)用到實(shí)踐中，取得更大的成功。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇九
孔子教學(xué)的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)，他以為把握知識(shí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)主動(dòng)探索領(lǐng)會(huì)的過程，所以他在教學(xué)實(shí)踐中異常重視學(xué)生的主動(dòng)性題目。他說"不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也"(《論語述而》)。啟發(fā)一詞也由此而來。宋代朱熹對(duì)這句話做了解釋："憤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意;發(fā)，謂達(dá)其辭。"就是說僅有當(dāng)學(xué)生進(jìn)進(jìn)進(jìn)取思維狀態(tài)時(shí)教師才適時(shí)地誘導(dǎo)、引發(fā)，"開其意"，"達(dá)其辭"。"憤"、"悱"站在教師的角度講是啟發(fā)的契機(jī)條件，"舉一反三"是啟發(fā)的結(jié)果。站在學(xué)生角度看"憤"、"悱"是能"思"，"舉一反三"是能"悟"。善教者啟之待時(shí)，因勢(shì)而利導(dǎo)，"引而不發(fā)，躍如也。"啟發(fā)式教學(xué)的核心是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性?？鬃右詾椋{(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，必須了解學(xué)生的熟悉規(guī)律，把握學(xué)生的心理狀態(tài)。他說："可與言，而不與之言，失人;不可與言，而與之言，失言。知者不失人亦不失言"(《論語衛(wèi)靈公》)。教師要做不失言的智者，這樣才能使學(xué)生聞一知二，聞一知十，既能主動(dòng)獲取知識(shí)，又能發(fā)展思維本事?？鬃咏逃某晒Γ渲幸粋€(gè)重要原因，是他講究教育教學(xué)方法，這是教師必備的一種品質(zhì)。正如顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。遂欲從之，末由也已"(《論語子罕》)。善于啟發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上有"欲罷不能"之勢(shì)，說明孔子教育技巧之高超、教育本事。
學(xué)思結(jié)合。
孔子一向夸大學(xué)思結(jié)合，孔子說："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"(《論語為政》)只學(xué)習(xí)不加思考就會(huì)迷亂而不明，只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)空泛而不實(shí)。這種見解貼合人的熟悉規(guī)律，已初步揭示了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系?？鬃涌浯髮W(xué)的重要性，反對(duì)思而不學(xué)。他以自我的親身體會(huì)告誡學(xué)生："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。"(《論語衛(wèi)靈公》)這說明學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，離開學(xué)習(xí)往思考，其結(jié)果必然徒勞無得。另一方面，孔子有腔調(diào)思考的重要性，反對(duì)學(xué)而不思。他說："君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義"(《論語季氏》)，主張事事處處都應(yīng)運(yùn)用思考，極力反對(duì)"饜飫終日，無所專心"(《論語陽貨》)。孔子的學(xué)有方向，先是學(xué)德，次是學(xué)文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思與行結(jié)合，思與社會(huì)生活結(jié)合。學(xué)，不是漫無邊際的學(xué);思，不是漫無邊際的思。學(xué)有方向，思有目的。如此，才能領(lǐng)悟孔子學(xué)思結(jié)合的真諦。
學(xué)以致用。
孔子很夸大學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用。他說："誦《詩》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專對(duì)。雖多，亦奚以為"(《論語子路》)。也就是說，盡管熟讀了《詩經(jīng)》三百篇，但叫他往處理政務(wù)，卻行不通;派他往出使外國，卻不能獨(dú)立應(yīng)對(duì)。書讀得雖多，又有什么用處呢孔子主張"學(xué)而優(yōu)則仕"。據(jù)《雍也》載，季康子問："仲由可使從政也與"孔子說："由也果，于從政乎何有""季康子又問："賜也可使從政也與"孔子說："賜也達(dá)，于從政乎何有"季康子再問："求也可使從政也與"孔子說："求也藝，于從政乎何有"意思是說他的學(xué)生有的果斷，有的通達(dá)人情事理，有的多才多藝，這對(duì)于治理政事會(huì)有什么困難呢孔子培養(yǎng)學(xué)生的重要目的之一是為了推行其政治抱負(fù)，練習(xí)學(xué)生能夠出仕為宦，治理一方。所以他十分留意學(xué)用結(jié)合、言行相符。
學(xué)而時(shí)習(xí)。
孔子在《論語》的第一句話即"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(悅)乎"(《論語學(xué)而》)意思是說，學(xué)習(xí)了，然后再經(jīng)常溫習(xí)、練習(xí)、實(shí)習(xí)，把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，獲得了成果，內(nèi)心感到歡樂與滿足，不也令人喜悅么孔子還說溫故而知新"。意思是說，溫習(xí)舊的知識(shí)而從中獲得新的體會(huì)、新的見解。這涉及到新舊知識(shí)關(guān)系的看法，是貼合教學(xué)規(guī)律的。孔子以為學(xué)習(xí)靠多聞多見，往偽存真。他說："多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見闕殆，慎行其余，則寡悔"(《論語述而》)，多聽多看，廣于見聞，即認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是謹(jǐn)慎地說已經(jīng)明白的道理，做已經(jīng)明白的事情，就能夠減少怨尤和造成遺憾。學(xué)習(xí)本身是不斷實(shí)踐的過程，要反復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐才能牢固地把握所學(xué)的知識(shí)。對(duì)所學(xué)的知識(shí)熟練了，融會(huì)貫通了，便可舉一反三，告諸往而知來，從已知探未知。故，學(xué)而時(shí)習(xí)之。
讓我們一齊為弘揚(yáng)國學(xué)而努力吧!
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十
古人說半部《論語》治天下，從論語的洋洋萬言中，每個(gè)人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅，任重而道遠(yuǎn)的凌云壯志，有人讀出了朝聞道夕可死的求知之心，而我讀論語，更多的則是像看到一個(gè)長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人就應(yīng)如何度過自己生命中的每一天，作為一個(gè)平凡人，就應(yīng)如何過好自己的人生。
讀過《論語》的人都明白，孔子最看重的東西似乎是禮，如何宴請(qǐng)賓客，如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差，并認(rèn)為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：人而不仁，如禮何人而不仁，如樂何?？梢娫谒磥?，沒有仁愛的根基，禮也是無用的。這點(diǎn)孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對(duì)父母之愛。他談?wù)撔?，人人都說孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實(shí)上，也只有基于真誠的親子之愛，才有可能到達(dá)真正的孝道。對(duì)于任何人來講，愛都是人生的最高境界，也是人們能夠達(dá)致幸?？鞓返碾A梯，不懂愛的人便不會(huì)懂得生活。
人活在世上快樂與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂?？鬃訌?qiáng)調(diào)在人際交往中，要持續(xù)自己人格和心靈的獨(dú)立性。他用一句話為這個(gè)原則做了最好闡述：君子和而不同，小人同而不和。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣。一個(gè)具有完整人格的人，就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨(dú)立，也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候，他不贊同無原則的以德報(bào)怨，因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人，實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人，所以他認(rèn)為就應(yīng)以直報(bào)怨，以德報(bào)德，這也是做人原則性的體現(xiàn)。
我感覺《論語》和其它經(jīng)典的最大不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達(dá)到幸福，它是溫暖人心的。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十一
個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十二
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。
我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!
在實(shí)際教學(xué)中，我們卻對(duì)“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位?有的教育專家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步?！叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十三
大學(xué)的第一個(gè)暑假，我很榮幸的與家人一起去了趟祖國的大西北——新疆！而且，在這里我獲得了以往從來沒有過的感受與經(jīng)歷。
初來到新疆，一切都是那么的新鮮，大家都以為新疆作為祖國的邊陲之地，一定是無非是貧窮、落后、野蠻的不毛之地?？墒?，自從出了烏魯木齊車站看到高聳的大廈樓房與現(xiàn)代化的立交橋時(shí)，你的想法就會(huì)動(dòng)搖，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)：新疆是個(gè)好地方，山美水美，人更美！
最初的十天里，我奔波于大漠戈壁的懷抱之中，感受著大自然的鬼斧神工帶給我的心靈顫動(dòng)。天高云淡的新疆世界給我一種心曠神怡的感受，仿佛自己置身世外，又好似深入其中：白沙湖的綠洲景象給我眼前一亮，鳴沙山的天籟之音令我興奮不已，喀納斯的碧綠湖水使我心馳神往，天山雪蓮的潔白無瑕賜予我了無窮力量?。鋸埩耍┛傊?，新疆的環(huán)境是獨(dú)一無二的，你永遠(yuǎn)不可能在祖國其他地方看到成群的野馬，成片的帳篷，一望無際的新疆大尾巴羊……然而，到了后來，我才恍然大悟，原來深藏在壯麗雄渾外表之下的是我們同胞們更深一層次的靈魂！
在這里你總能看到好多邊境檢查站，這一次我進(jìn)去了，看到了異邦的風(fēng)光，也看到了我們可愛的邊防戰(zhàn)士。他們目光如炬，雙手緊握著一桿槍，可是和我們說起話來都靦腆的像個(gè)孩子。事實(shí)上他們都是孩子，和我一樣，他們是這一年的新兵，是剛剛過了8歲的我的同齡人們?？梢哉f這里的生活條件是很惡劣的，但是談們收獲了我們不曾有過的精神食糧，那也是之所以嘴角還有著笑容的原因吧！
說到新疆的兵，就不得不提提建設(shè)兵團(tuán)。想當(dāng)年阿勒泰地區(qū)的軍隊(duì)都是在新疆立下了汗馬的功勞，才有了今天的面貌。作為英雄的建設(shè)兵團(tuán)番號(hào)就這樣保留了下來，而且成為了新疆漢族人民聚居地的一大特色。
在新疆我做客了一些哈薩克族的氈房，很有名族風(fēng)情，哈薩克族人的熱情好客令我難忘。也就是在他們的氈房里我第一次嘗到了正宗的“手抓羊肉”，第一次聆聽到哈族老人們彈得“冬不拉”曲子，第一次坐在駱駝的背上感受與騎馬不一樣的滋味。新疆的有位叔叔告訴我：“冬天下大雪時(shí)回不了家了，一行20來個(gè)漢族人只要碰到哈族的氈房就等于說是有救了?！惫_克族人民是美麗而又善良的，淳樸得和其他在新疆這塊土地上生活的民族一樣。
新疆之行我感觸頗多，有的我的同學(xué)們?nèi)ド虾？戳耸啦瑩Q來了8個(gè)小時(shí)的等待和20分鐘的拍照；有的去江蘇，浙江打工了，得到的是回家的路費(fèi)和又臟又亂的衣物被子（當(dāng)然還有可貴的經(jīng)驗(yàn)）；還有的宅在家里一日三餐，上網(wǎng)睡覺，他們則獲得了寶貴的肉體重量。
我很滿意我的假期，我的大學(xué)的第一個(gè)暑假。它給我?guī)砹诵那樯系臍g樂和精神上的陶冶，更重要的是它還觸動(dòng)了我的靈魂。要我具體來說的話我無語言表，相信在將來我能夠讀懂我此刻的心情。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十四
7月我有幸參與了“長沙市組織的20xx年暑期小學(xué)班主任工作培訓(xùn)班”的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聽取了專家學(xué)者關(guān)于班主任工作的講座。本次培訓(xùn)，讓我對(duì)班主任工作有了更深刻的認(rèn)得和理解。在這里，我想談一下本身在這次學(xué)習(xí)中的感受和想法。
我體會(huì)到做好班主任工作首先要突出一個(gè)“愛”。愛可以搭建班主任與同學(xué)之間的橋梁，愛就是了解，愛就是關(guān)懷，愛就是敬重，愛就是責(zé)任，沒有愛的教育是死亡的教育，不能培育愛的教育是失敗的教育。教育是心靈的交流，是心靈的建設(shè)。知名教育家魏書生說過：老師應(yīng)具備進(jìn)入同學(xué)心靈世界的本事。育人先要育心，只有走進(jìn)孩子心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴。用心靈去贏得心靈，用愛去交換愛，用真情贏得真情聽了之后讓我很受啟發(fā)，記得有一句名言叫“蹲下來看孩子”，我們老師就應(yīng)當(dāng)蹲下來與孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正敬重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，我們才更有心去自動(dòng)地制造更充裕的時(shí)間和空間去了解、剖析、關(guān)愛孩子，為孩子供給最適合的教育。
班主任要順應(yīng)同學(xué)的情感需要，走進(jìn)同學(xué)的`情感世界，要除去師生之間的心理差異和心理屏障，真正做他們的伙伴，當(dāng)他們意識(shí)到老師可親、可信、可敬時(shí)就會(huì)視你為知已，打開心扉暢所欲言，正是這樣自然儉樸的情感交流，思想溝通，使老師能精準(zhǔn)地把握同學(xué)的思想脈搏，仔細(xì)把握同學(xué)的現(xiàn)實(shí)思想情況，實(shí)現(xiàn)師生之間心理諧振，思想同步，為做好思想教育工作奠定堅(jiān)決的基礎(chǔ)，運(yùn)用積極情感的感染性、激勵(lì)性和動(dòng)力性，擅長動(dòng)之以情，感化教育做到春風(fēng)化雨，潤物無聲，教育是心心相印的話語，只有從心里發(fā)出話語才能達(dá)到心的深處，因此，只有真情和激情才能在老師與同學(xué)之間產(chǎn)生相互感染的效應(yīng)從而使老師的教導(dǎo)暢通無阻的潤澤同學(xué)的心田。另外，班主任在重視與同學(xué)之間心與心的溝通的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家長之間的交流和溝通。家長是同學(xué)的第一任老師，是同學(xué)的依靠。班主任應(yīng)當(dāng)積極向家長反應(yīng)同學(xué)的在校情況，組織家長會(huì)向家長了解同學(xué)在家的各種情況，通過與家長的相互溝通，進(jìn)一步了解同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)他們進(jìn)入到積極地學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。
有太多的感受，溢于言表；有太多的工作，等著我們?nèi)プ?。這次培訓(xùn)，對(duì)于我來說是一次難得的充電機(jī)會(huì)。通過這次培訓(xùn)，能促使本身更加致力于本身更好的工作，使本身的班主任工作更上一個(gè)臺(tái)階。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十五
暑期即將結(jié)束，回首這個(gè)炎熱的暑假，我滿滿的都是收獲和體會(huì)。這個(gè)夏天，我度過了充實(shí)而又多彩的日子，從中收獲了知識(shí)、拓展了眼界、培養(yǎng)了興趣愛好，更重要的是，獲得了成長和進(jìn)步。以下是我對(duì)這個(gè)暑期的心得體會(huì)。
首先，我選擇了參加了一個(gè)知識(shí)訓(xùn)練營。在這個(gè)訓(xùn)練營中，我通過學(xué)習(xí)各種學(xué)科知識(shí)和技能，開拓了視野，豐富了知識(shí)儲(chǔ)備。在老師的引導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理管理時(shí)間，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。而且，我還結(jié)交了許多志同道合的朋友，他們的存在不僅讓我感到快樂，還激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。通過這個(gè)訓(xùn)練營，我體會(huì)到了知識(shí)的力量，明白了知識(shí)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基石。
其次，我還利用暑假報(bào)名參加了一些興趣班，開展了一系列豐富多彩的活動(dòng)。比如，我參加了一個(gè)藝術(shù)班，學(xué)習(xí)了繪畫和手工制作，提高了我的審美能力和動(dòng)手能力。我還參加了一個(gè)體育培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了游泳和足球，提升了我的體育素養(yǎng)和身體素質(zhì)。在這些班級(jí)活動(dòng)中，我不僅收獲了技能，還鍛煉了意志堅(jiān)定不移、持之以恒的品質(zhì)。我相信，這些活動(dòng)經(jīng)歷將會(huì)成為我成長中的寶貴財(cái)富。
此外，我還利用暑假期間多讀了一些好書，培養(yǎng)了讀書的愛好。我閱讀了一些名著名篇，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，通過閱讀這些經(jīng)典作品，我不僅領(lǐng)略到了文學(xué)的魅力，還培養(yǎng)了自己的思辨能力。除此之外，我還多讀了一些勵(lì)志的書籍，如《成功的秘訣》、《與時(shí)間做朋友》等，從中汲取了許多智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過讀書，我拓寬了視野，增長了見識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
另外，我還積極參加了社區(qū)的志愿者活動(dòng)。暑假期間，我利用了自己的業(yè)余時(shí)間，參與了一些社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目。我為社區(qū)的老人們提供了一些幫助，幫他們掃地、倒垃圾、擦桌子等。這些看似小事，卻讓我體會(huì)到了樂于助人的喜悅和幸福感。通過參與志愿者活動(dòng)，我不僅加強(qiáng)了與他人的聯(lián)系和交流，而且明確了自己的社會(huì)責(zé)任。
最后，我還利用暑假期間走出家門，體驗(yàn)了一些新鮮而有趣的活動(dòng)。我和父母一起參觀了一些歷史名勝，如故宮、長城等，了解了中國的歷史文化。我還參加了一次郊游，與朋友們一起去了著名的風(fēng)景區(qū)，欣賞了大自然的美麗與奇妙。這些經(jīng)歷讓我感受到了生活的多樣性和豐富性，也讓我更加熱愛生活，珍惜眼前的每一天。
總的來說，這個(gè)暑假我過得充實(shí)而有意義。通過學(xué)習(xí)、拓展興趣、開展活動(dòng)以及參與志愿者活動(dòng)，我在這個(gè)暑假中獲得了知識(shí)、鍛煉了技能、培養(yǎng)了習(xí)慣，更重要的是成長為一個(gè)更加全面的人。我相信，這個(gè)暑假的收獲和體會(huì)將為我以后的學(xué)習(xí)和生活提供有力的支持和指導(dǎo)。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十六
暑假是每年值得期待的一段時(shí)間，它為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)去探究新的事物，體驗(yàn)新的生活方式，以及增長見識(shí)。在這個(gè)暑假中，我經(jīng)歷了許多令人難忘的事情，包括工作、旅行、學(xué)習(xí)等等。這些經(jīng)歷讓我對(duì)自己的生活和自己的未來有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在本文中，我將分享我在暑假期間的體驗(yàn)和感受，以及我得到的收獲和啟示。
第二段：工作體驗(yàn)
在這個(gè)暑假中，我有幸獲得了一份實(shí)習(xí)工作的機(jī)會(huì)，這是我人生中的第一份正式工作。雖然是一份非常簡(jiǎn)單的工作，但我卻得到了很多的收獲。首先，工作讓我更加獨(dú)立和自信。我意識(shí)到了自己的能力和潛力，也學(xué)會(huì)了如何鍛煉自己的實(shí)踐能力，并且變得更加認(rèn)真負(fù)責(zé)。其次，工作也讓我認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的不易和價(jià)值，我更加珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也更加感恩那些無私付出的人們。
第三段：旅游體驗(yàn)
在暑假中，我還有幸去了一趟旅游。這是一次獨(dú)自旅行的經(jīng)歷，我想尋找自己，也想探索未知的世界。在旅途中，我既感受到了自然的美景，又和當(dāng)?shù)氐娜藗兘涣骰?dòng)，我意識(shí)到了身處不同環(huán)境中的人們的文化和價(jià)值觀之間的不同，也懂得了怎樣去尊重和理解。通過旅游，我不僅擴(kuò)大了自己的視野，還讓我更加深入地體驗(yàn)了生命的意義和價(jià)值，讓我開始為未來做出微小的規(guī)劃和挑戰(zhàn)。
第四段：學(xué)習(xí)體驗(yàn)
盡管暑期是放松和娛樂的時(shí)間，但是我仍然抽出了時(shí)間來繼續(xù)我的學(xué)業(yè)。通過閱讀、學(xué)習(xí)和嘗試，我受益匪淺。首先，學(xué)習(xí)讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的目標(biāo)和理想，我對(duì)自己的未來也有了更加明確的規(guī)劃。其次，學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)我有很多的不足和需要完善的地方，我應(yīng)該更加努力地去克服困難和挑戰(zhàn)。總之，在學(xué)習(xí)中我意識(shí)到，要想取得成功和成就，必須不斷進(jìn)取和超越自我。
第五段：總結(jié)暑夜體會(huì)
回想這個(gè)暑假，我做了很多有意義的事情，走了不少有意義的路。通過這次經(jīng)歷，我意識(shí)到一個(gè)人的成長和發(fā)展是需要積累的，它需要耐心、毅力、付出和努力。無論是工作還是旅游，學(xué)習(xí)還是娛樂，他們都是生命中的一筆財(cái)富，教會(huì)我珍視和把握時(shí)間，重視自己的價(jià)值和意義。因此，我將會(huì)以這次暑假的體驗(yàn)為起點(diǎn)，堅(jiān)定地邁出自己未來的步伐，活出自己的精彩和不平庸！
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十七
8月2日至8月4日縣教研室對(duì)全縣小學(xué)語文骨干教師進(jìn)行了集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我很榮幸的參加了這次學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)中聆聽了縣教研室朱老師就如何搞好大集體備課作出了詳細(xì)的指導(dǎo)、里莊的林鵬飛老師作了經(jīng)驗(yàn)介紹、夏萍老師解讀了新課標(biāo)、王慧老師的外出學(xué)習(xí)匯報(bào)以及三節(jié)名師的觀摩課。三天的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面談一下我的體會(huì)。
集體備課充分調(diào)動(dòng)了全體教師的積極性和主動(dòng)性。實(shí)行集體備課，發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)對(duì)我們每個(gè)教師都大有益處。我們既要實(shí)行集體備課，又要有自己的個(gè)性備課，做到資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。同時(shí)，集體備課的開展，可以促使青年教師盡快成熟起來。
王慧老師的外出學(xué)習(xí)報(bào)告對(duì)如何提高課堂效率做了詳細(xì)的介紹：
1、要有目標(biāo)意識(shí)，過關(guān)意識(shí)。
2、做好對(duì)話中的首席。
3、莫把課堂當(dāng)作講堂。
4、營造和諧的課堂教學(xué)氛圍。
另外還給我們講了從高效課堂到優(yōu)質(zhì)課堂的飛躍，優(yōu)質(zhì)課堂對(duì)教師的要求是：深刻、獨(dú)到、啟發(fā)、機(jī)智、絕招。這么精彩的報(bào)告我還是第一次聽到，我不但知道了如何實(shí)現(xiàn)有效的語文課堂教學(xué)，還知道了優(yōu)質(zhì)課堂對(duì)教師的要求。
總之，這個(gè)暑期的培訓(xùn)，猶如為我打開了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然開朗，使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求，讓我們意識(shí)到一名合格的語文教師應(yīng)是永不枯竭的河海，應(yīng)有廣闊的知識(shí)，飽滿的激情，橫溢的才華。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十八
8月26日至28日，黃田鋪學(xué)校組織全體教師參加了暑期教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，經(jīng)過今年的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。我深深體會(huì)到：我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！拔覀冏鼋處煹娜耍仨毺焯鞂W(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
一、樹立教師愛心，滋潤學(xué)生心田。
霍姆林斯基說："教育的技的全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生。"教師的愛是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的，有這樣一個(gè)分式是：親近感+理解感+期望感。在老師愛心的雨露照射滋潤下，學(xué)生感到集體的溫暖和舒適，從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。
教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。我班有位小陳的同學(xué)，他是先天的斜視，不僅這樣，接受能力較差，易忘。剛?cè)胍荒昙?jí)時(shí)，說話不清楚，寫每一個(gè)字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本無法辨認(rèn)?？吹竭@樣，我真為這個(gè)孩子感到心酸。別的孩子書寫時(shí)，我就后把手的教他寫0??橫、豎??等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號(hào)，可是他連書的面數(shù)還沒翻到。每次我都幫他畫好題號(hào)。就連同桌，也常常告他的狀："老師，小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時(shí)他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地，不是找不到這個(gè)，就是找不到那個(gè)。剛剛包的書、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時(shí)，告訴全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳，因?yàn)樗焐牟恍?，他在學(xué)習(xí)上比我們每個(gè)同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛下，全班的同學(xué)也都學(xué)著來照顧和幫助小陳，不再聽見有告他的狀了。有了成功的第一次，第二次，第三次??漸漸地他的自信心增強(qiáng)了，他能寫出一個(gè)端正的字來?，F(xiàn)在小陳仍在繼續(xù)努力，希望自已的作業(yè)本上，有一天也能得上鮮紅的"一百分"。
二、培養(yǎng)學(xué)生擁有愛心
教育學(xué)生首先是愛他人。當(dāng)然讓學(xué)生有愛心，班主任老師更要對(duì)學(xué)生付出愛心，制定計(jì)劃，嚴(yán)格教育，加強(qiáng)管理是愛。通過各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長會(huì)和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛。對(duì)學(xué)生一視同仁是愛。
三、師生都要回報(bào)社會(huì)
"愛人者，人恒愛之"，學(xué)生說老師是園丁，用心血換來了滿園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷的九年教育之路，我奉獻(xiàn)自已的一片愛心，同時(shí)也獲得了學(xué)生們那純真的愛，我得到了用金錢無法買來的精神財(cái)富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福，我將用心去澆灌，讓每一朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香，讓每一個(gè)靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中，展現(xiàn)出無窮的活力和神奇的魅力。愿播下希望種子，在這快沃土中茁壯成長，創(chuàng)造出美好的明天。
通過這次集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十九
7月22日,我校富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的劉平、溫樹民老師對(duì)六年級(jí)青島版數(shù)學(xué)上下冊(cè)教材進(jìn)行了解讀，做出了詳盡的分析和指導(dǎo)。因?yàn)槲荫R上要教六年級(jí)了，所以我分秒不敢懈怠，仔細(xì)聆聽，努力領(lǐng)悟，并不時(shí)記錄自己的想法與感受。記得我在去年剛接觸青島版教材時(shí)，我一直被那些情境圖所困擾。在使用一段時(shí)間后，我認(rèn)識(shí)到要把學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)傾向于學(xué)習(xí)的方法策略。因此，在聽兩位老師的教材分析時(shí)，我開始從學(xué)生的角度出發(fā)，來思考一些問題。下面談一談我個(gè)人的體會(huì)與收獲。
這一天教材培訓(xùn)，兩位老師分單元進(jìn)行了教材解讀，就教材各部分內(nèi)容在教材中的地位和作用，以及教材的'編寫意圖、信息窗、練習(xí)題的使用、教學(xué)中應(yīng)注意的問題作了深入細(xì)致的講解、分析與說明。劉平老師就六年級(jí)下冊(cè)回顧與整理，從教學(xué)內(nèi)容的編寫意圖，例題設(shè)置的功能等，使老師們明確了信息窗包含的數(shù)學(xué)知識(shí)體系，掌握了教學(xué)的基本步驟，清楚了教學(xué)中應(yīng)注意的問題；特別是對(duì)新教材與原來的教材的一些變化講解得非常透徹，對(duì)這種變化如何教學(xué)，她以“數(shù)的認(rèn)識(shí)”這個(gè)信息窗為例，談了自己對(duì)教學(xué)的思考，讓老師們心中有數(shù)。她對(duì)教材解讀精辟，有獨(dú)特的見解，贏得了全體教師的陣陣掌聲。
在聆聽中有了進(jìn)一步的收獲和感悟，也讓我深深地覺得鉆研教材、吃透教材的重要性。其實(shí)只要我們深思教材，就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材編寫的真正意圖，只有這樣才會(huì)用好教材，才會(huì)真正的用活教材，更好的做好數(shù)學(xué)教學(xué)工作。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二十
暑假是學(xué)生們一年中最期盼的假期。在這一個(gè)月的時(shí)間里，同學(xué)們可以放松心情，游玩、旅游、參加各種各樣的夏令營和培訓(xùn)班。而我的暑期則是在家中度過的。這個(gè)暑假，我策劃了一些自己的項(xiàng)目，計(jì)劃讀書、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)和旅游。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了許多新的東西，有些會(huì)讓我受益終身。
第二段：讀書體驗(yàn)
在暑假期間，我花了大量的時(shí)間讀書。我閱讀了許多經(jīng)典的小說、文學(xué)作品，在其中發(fā)現(xiàn)了人類智慧的閃光點(diǎn)。閱讀文學(xué)作品可以讓我進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)和思維的理解，能夠提升我的認(rèn)知水平，為我未來的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)
暑假期間，我也很重視體育鍛煉。每天早晨，我都會(huì)在家里或者戶外進(jìn)行一些運(yùn)動(dòng)，如晨跑和健身。這些運(yùn)動(dòng)對(duì)我來說并不是輕松的事情，但是我一直堅(jiān)持下來，并且感到十分的充實(shí)和健康。正如一句話所說的，健康是一種財(cái)富。
第四段：旅游體驗(yàn)
在這個(gè)暑假，我也去了幾個(gè)不同的城市旅游。旅游是一種很好的方式可以讓我看到更廣闊的世界，讓我了解不同的地方和文化，這也是我向往的。在旅游中，我見證了一些獨(dú)特的風(fēng)景，體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐纳罘绞?，我也學(xué)會(huì)了如何與不同的人溝通，感受他們的文化和歷史。
第五段：結(jié)論
總的來說，這個(gè)暑假讓我體驗(yàn)到了很多新的東西。通過學(xué)習(xí)、閱讀和旅游，我不僅拓寬了視野，還培養(yǎng)了自己的身體和心靈。這個(gè)暑假成就了我，讓我更加的努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。未來，我會(huì)更加珍惜時(shí)間，繼續(xù)探索這個(gè)世界的奧秘。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二十一
暑假是學(xué)生們最期待的時(shí)刻，這個(gè)期間可以遠(yuǎn)離繁忙的課業(yè)和學(xué)校的壓力，放松身心，開展自己感興趣的活動(dòng)。本文將關(guān)注于以一個(gè)五段式的結(jié)構(gòu)來探討“暑期的心得體會(huì)”，以期能夠全面而有條理地表達(dá)個(gè)人對(duì)于本次暑期的真實(shí)感受和體驗(yàn)。
第一段：引言
回首這個(gè)暑假，我感到收獲頗豐。這個(gè)假期我堅(jiān)信是我成長進(jìn)步的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。在這個(gè)假期里，我既能夠勞逸結(jié)合，積極參與各種豐富多彩的活動(dòng)，又能夠拓寬自己的視野，學(xué)習(xí)到許多實(shí)用的知識(shí)和技能。這一切會(huì)成為我未來日子里的寶貴財(cái)富。
第二段：享受鍛煉的樂趣
作為一個(gè)學(xué)生，我在暑假期間參加了許多體育活動(dòng)。每天早晨，我都會(huì)去早晨鍛煉，比如慢跑和跳繩。除此之外，我還加入了一家健身房，參加了各式各樣的運(yùn)動(dòng)課程。這不僅讓我的身體變得更加強(qiáng)壯，也讓我更加有活力和精力。而且，通過體育活動(dòng)，我還結(jié)交了許多新朋友，與他們互動(dòng)交流，共同度過了愉快的假期。
第三段：追尋知識(shí)的樂趣
除了體育活動(dòng)，我還利用暑假的時(shí)間去進(jìn)修一些實(shí)用的知識(shí)和技能。我選修了一些線上課程，涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，如音樂、繪畫和編程。這不僅給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和解決問題的能力。我在這些課程中獲得了很大的成就感，也拓寬了自己的知識(shí)領(lǐng)域。
第四段：放松的樂趣
暑假的最大樂趣之一是能夠盡情地放松自己，遠(yuǎn)離所有的壓力。我喜歡在陽光明媚的下午讀書，游泳，或者與家人出游。這些活動(dòng)能夠讓我心情愉悅，消除疲勞。我也充分利用這個(gè)時(shí)間與朋友和家人共度時(shí)光，增強(qiáng)了彼此的感情。
第五段：總結(jié)
通過參與各種活動(dòng)，我不僅擁有了豐富而多樣化的經(jīng)歷，也獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。這個(gè)暑假，我學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間，培養(yǎng)了自律精神，鍛煉了毅力和耐心。我深深地感受到，人生之路并非一帆風(fēng)順，只有不斷努力和積極進(jìn)取，我們才能夠接近自己理想的目標(biāo)。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到，知識(shí)的積累與個(gè)人發(fā)展息息相關(guān)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠變得更加優(yōu)秀。
綜上所述，這個(gè)暑假對(duì)我而言是充實(shí)而愉快的。我學(xué)會(huì)了擁抱生活中的每一個(gè)機(jī)會(huì)，盡情享受每一個(gè)時(shí)刻。無論是體育活動(dòng)，知識(shí)學(xué)習(xí)還是放松娛樂，都讓我充滿了動(dòng)力，迎接新的挑戰(zhàn)。通過這個(gè)暑假的學(xué)習(xí)和成長，我更加自信地迎接新學(xué)年的到來，并相信自己能夠取得更大的進(jìn)步。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二十二
拜讀了特級(jí)教師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、以人為本的教學(xué)觀念
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2、尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹剿麑?duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：
求“實(shí)”。
遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)。“沒有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家?！?BR> 求“活”。
運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)妗⒑椭C、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩小＋@得知識(shí)的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。
設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他們以研究學(xué)問的方法?！?BR> 求“新”。
在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新；或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì)；或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造；或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。
學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二十三
時(shí)間飛得真快，一個(gè)多月的實(shí)習(xí)生活，使我學(xué)到了很多學(xué)校學(xué)不到的東西，也讓我認(rèn)識(shí)到自己的很多不足，積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。
作為學(xué)生，我想學(xué)習(xí)的目的不只是為了通過畢業(yè)考試，更是為了獲得知識(shí)、技能，獲得在社會(huì)中生存的能力。作為從象牙塔步入社會(huì)的緩沖，這段寶貴的`實(shí)習(xí)經(jīng)歷使我更加了解了工作的實(shí)際需要，使學(xué)習(xí)的目的更清楚，學(xué)習(xí)效果也變得更好。
此外，我也切身體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的重要性，學(xué)會(huì)了更好的與他人溝通、合作。在滕州農(nóng)商銀行電視臺(tái)這個(gè)小團(tuán)隊(duì)里，我們發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)合作，互相理解，互相支持，團(tuán)隊(duì)精神使我們的工作更加得心應(yīng)手。
總之，這次實(shí)習(xí)對(duì)于將要走入社會(huì)的我來說是一次熟悉社會(huì)，了解社會(huì)的好機(jī)會(huì)。感謝滕州農(nóng)商銀行和親愛的同事們！
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二十四
暑假里，我認(rèn)真參與了學(xué)校組織的暑期學(xué)校班，7月6日---20日,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了為期20天暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了進(jìn)一步增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，努力造就出一批師德高尚、業(yè)務(wù)精良、人民滿意的教師。這次培訓(xùn)，使我受益匪淺，茅塞頓開。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。
3、以身作則，為人師表
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。