讀后感是讀者通過(guò)與書(shū)籍的互動(dòng)，對(duì)其內(nèi)涵、觀點(diǎn)和立意進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)的一種形式。想要寫(xiě)一篇精彩的讀后感，可以從以下幾個(gè)方面入手，希望對(duì)你有所啟發(fā)。閱讀這些讀后感范文，不僅可以提升自己的寫(xiě)作水平，還能夠拓寬自己的思維和視野。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇一
《細(xì)節(jié)決定教育成敗》是2007年北京工業(yè)大學(xué)出版的圖書(shū)，作者是周增文。本書(shū)主要講述了細(xì)節(jié)在教育的成敗問(wèn)題上所起到的作用，提示讀者不要忽視細(xì)節(jié)問(wèn)題。
書(shū)中談到觀察不到細(xì)節(jié)的教育是失敗的教育，不善于捕捉細(xì)節(jié)的教育是缺乏技巧的教育。記憶中不存儲(chǔ)細(xì)節(jié)的教育是缺少真愛(ài)的教育，睜開(kāi)你的眼，觀察你的孩子，這是一種教育。拿起你的筆，記錄下他們的成長(zhǎng)，也是一種教育。這種無(wú)聲的細(xì)節(jié)教育帶給你有聲的教育成果。這種無(wú)聲的細(xì)節(jié)帶給你有聲的教育成果。
老子曾說(shuō)過(guò)說(shuō)：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。閱讀速度是閱讀能力高低的重要標(biāo)志。要培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，應(yīng)采取四種方法。
一要教孩子擴(kuò)大視覺(jué)覆蓋面，采取線(xiàn)式或面式閱讀方法。這種能力，需要長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉與培養(yǎng)才能獲得。線(xiàn)式閱讀是指以詞組或單句以單位閱讀，一次眼停，視覺(jué)范圍是一行字詞，視覺(jué)廣度加大，視覺(jué)相應(yīng)提高。培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，就要讓孩子逐漸學(xué)會(huì)面式閱讀，用瀏覽的方法讀書(shū)。
二要減少發(fā)音動(dòng)作和杜絕來(lái)回閱讀。本書(shū)作者將通過(guò)自己多年的教學(xué)心得告訴你，每一個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要我們善于引導(dǎo)和培養(yǎng)，“問(wèn)題學(xué)生”也會(huì)變成有出息的好孩子。教育就像可用一張白紙，讀完一行擋住一行，有意識(shí)的增加速度。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，可矯正“來(lái)回讀”的毛病，并可以逐步提高閱讀速度。
三要教會(huì)孩子抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。書(shū)中的許多話(huà)語(yǔ)如：“認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好”、“所謂絕招，是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來(lái)的”、“我強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的重要性。如果你想經(jīng)營(yíng)出色，就必須使每一項(xiàng)最基本的工作都盡善盡美?！薄ⅰ耙恍┎唤?jīng)意中流露出來(lái)的‘小節(jié)’往往能反映一個(gè)人深層次的素質(zhì)”等，閱讀的時(shí)候可以在閱讀中提高感悟的能力。
四要讓孩子做好筆記。做筆記的能力是閱讀能力的重要構(gòu)成部分。筆記既是在分析、概括能力的基礎(chǔ)上形成，反過(guò)來(lái)培養(yǎng)人的分析、概括能力。
理解能力的高低，很大程度決定著自學(xué)效果的好壞。這就需要注意孩子的分析能力，找出問(wèn)題所在。教會(huì)孩子習(xí)慣獨(dú)立思考也是培養(yǎng)孩子自學(xué)能力的必經(jīng)之路，讓孩子逐漸適應(yīng)碰到問(wèn)題多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，帶著“為什么”去看書(shū)，反復(fù)思考，從而加深對(duì)問(wèn)題的理解。
教育猶如一面鏡子，照出了我身上存在的種種不足，給我指出了努力的方向，那就是：無(wú)論何時(shí)何地，面對(duì)何人何事，我一定要用心籌劃、用心去做，凡事未雨綢繆、考慮全面細(xì)致，凡事要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，要不斷提升自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
解決問(wèn)題的方案，從中找出最佳方案；第三歩，對(duì)選出的方法案進(jìn)行論證、檢驗(yàn)和修正。
教育的關(guān)鍵是教師，教師的核心是專(zhuān)業(yè)化水平的提高。俗話(huà)說(shuō)“一句話(huà)使人笑，也能使人跳”，這一句話(huà)不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎？反思一下，我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵(lì)的話(huà)，一點(diǎn)甜美的微笑，一點(diǎn)熱忱的關(guān)懷。工具書(shū)和資料是自學(xué)的老師。學(xué)生要提高自己的自學(xué)能力。必須學(xué)會(huì)各種參考書(shū)和資料的檢索方法和綜合使用能力。參考資料的使用，要以課堂科目為中心，有層次、有重點(diǎn)。
總之，成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)問(wèn)題的重要性由此可見(jiàn)。細(xì)節(jié)，能滋養(yǎng)教育的智慧；細(xì)節(jié)，決定了教育的成敗。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇二
這些天讀了朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū),這本書(shū)從五個(gè)部分?jǐn)⑹?-“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為?！薄斑^(guò)有思考的較教書(shū)生活”,文字樸實(shí)、真摯，正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”,是一本關(guān)于教育的有價(jià)值值得閱讀的好書(shū)。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專(zhuān)著贏來(lái)了很多的吸引力,讓工作在教育一線(xiàn)的我產(chǎn)生種種共鳴，作者對(duì)我們教育一線(xiàn)中看似平常的現(xiàn)象的深度解讀讓人敬佩，更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。
在看到《一厘米之變》這一章節(jié)時(shí)，前引中的這幾句話(huà)覺(jué)得說(shuō)得特別好:堅(jiān)持一厘米之變，即從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。
教育改革悠悠萬(wàn)難,細(xì)思量,并非“頂層設(shè)計(jì)”不夠美妙亦非推廣力度跟不上,而是再鏗鏘的改革步伐,幾無(wú)例外要止步于觀念性的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”。常聽(tīng)人說(shuō),我們不能改變這個(gè)世界,就改變自己。事實(shí)上,改變自己,也就間接改變了這個(gè)世界,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己,談何容易!每個(gè)人都活在觀念性的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”里,對(duì)太多太快的改變,有平天生的恐懼感,抵制是出于自我保護(hù)的必然反應(yīng)。所以,古人概嘆:江山易改,本性難移。好在是“難移”,而非不能移。古人所嘆之“難”,一則難在看見(jiàn)自已需要改變的地方,這需要自覺(jué)和反思;二則難在找到改變自已的恰當(dāng)方式,這需要智慧和堅(jiān)持。作為整日忙碌的教育工作者,尤其是一線(xiàn)教師,能在一地雞毛式的工作中,覺(jué)察到一個(gè)個(gè)看似很小的教育行為,可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問(wèn)題,對(duì)于我個(gè)人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍(lán)天。
《潤(rùn)澤的座位》，讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”,應(yīng)成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一，個(gè)老師最難做到的事情,并非獲得多高的職稱(chēng)、多大的榮譽(yù)，而是如何做到對(duì)人性充分的關(guān)注、理解和呵護(hù),并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每一個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度、習(xí)。有時(shí)候,評(píng)價(jià)一個(gè)教師是否是好教師,從他對(duì)待教室里那個(gè)“特殊座位”的態(tài)度和方式,就可以一眼看出來(lái),因?yàn)樽鳛榻逃?若不理解座位背后學(xué)生微妙的心靈世界,則其與教育相隔的距離,不知要多出座位多少倍。這或許就是細(xì)節(jié)的力量。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇三
暑假值班期間打開(kāi)的《教育的細(xì)節(jié)》，一看便釋不下手。書(shū)本中的這么一段文字：“孩子是有一百組成的。孩子有一百種語(yǔ)言，一百只手，一百個(gè)念頭，一百種思考問(wèn)題的方式，還有一百種聆聽(tīng)問(wèn)題的方式，驚訝和愛(ài)慕的方式。一百種歡樂(lè)，去探索，去發(fā)現(xiàn)；一百個(gè)世界，去發(fā)明；一百個(gè)世界，去夢(mèng)想。孩子有一百種語(yǔ)言，一百、一百、再一百，但被偷走了九十九。學(xué)校和文明，將孩子和身心分離。他們告訴孩子，不需用手操作，無(wú)須用腦行事，只要聽(tīng)，不必說(shuō)，理想世界不必伴隨快樂(lè)??他們要求孩子，去發(fā)現(xiàn)只存在的世界，在孩子一百個(gè)世界中，他們偷去了九十九?！闭f(shuō)的真好，作為一名教師，我應(yīng)該去尋找孩子喜歡的語(yǔ)言，只做引路人，不做指路者。
再讀朱老師的《教育的細(xì)節(jié)》，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現(xiàn)了很多老師，平時(shí)對(duì)一些教育細(xì)節(jié)的忽視，其中包括對(duì)兒童的仔細(xì)觀察，漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實(shí)是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對(duì)細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟！
《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū)，共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為?！薄斑^(guò)有思考的較教書(shū)生活”，文字雖很樸實(shí)，卻正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，確實(shí)是一本教育界的好書(shū)。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給教育學(xué)專(zhuān)著贏來(lái)了很多的吸引力，是為數(shù)不多讓我一口氣讀完的一本書(shū)。
確實(shí)讓我反思了自己的行為，教育真美，孩子更美，希望我能通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，找回孩子心中的好老師，以做一名孩子心中的好老師作為我接下來(lái)的奮斗目標(biāo)。希望是如此的美好，目標(biāo)是如此的明確，合理運(yùn)用我們的知識(shí)，給我們祖國(guó)下一代獻(xiàn)上我們這一生的祝福吧！
法，好好去做好換位思考，就可以注意到每個(gè)教育上的細(xì)節(jié)了。尤其是課堂教學(xué)中，師生免不了要進(jìn)行相互交流溝通，但是有幾個(gè)用語(yǔ)值得注意。例如，“你在想什么”、“連某某都已經(jīng)舉手了”、“同學(xué)們課上不許（不要、不能）?”這些好像是教師課堂上的常用語(yǔ)言，這里有幾個(gè)共性的問(wèn)題：一是課堂教學(xué)用語(yǔ)的終極目的是什么，這必須在教師表達(dá)之前要構(gòu)思好。學(xué)生在課堂上偶爾注意力轉(zhuǎn)移現(xiàn)象，這時(shí)一句“你在想什么”，或者用語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的神態(tài)進(jìn)行描述無(wú)法將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂的教學(xué)內(nèi)容上來(lái)，反而給更多同學(xué)注意力轉(zhuǎn)移機(jī)會(huì)。課堂教學(xué)的任何用語(yǔ)一定要是對(duì)教學(xué)任務(wù)完成有用的，盡量減少?zèng)]有結(jié)果或者讓學(xué)生注意力轉(zhuǎn)移的用語(yǔ)。
課堂，是教師展示自身生命價(jià)值的舞臺(tái)；教學(xué)，是教師職業(yè)活動(dòng)的主要存在形式。課堂中的一舉一動(dòng)，教學(xué)中的一顰一笑，都傳遞著這樣或那樣的意義，有著不相同的意蘊(yùn)。你想：一句“連xxx都已經(jīng)會(huì)做了，你還不會(huì)？”大庭廣眾之下的一箭雙雕——傷害了兩位孩子吧？教學(xué)細(xì)節(jié)看似平常，而平常中蘊(yùn)含智慧；看似簡(jiǎn)單，而簡(jiǎn)單中孕育深刻。只有那些心中有學(xué)生，充滿(mǎn)智慧，對(duì)教育教學(xué)有著深刻理解和真切眷顧的教師才能去主動(dòng)創(chuàng)設(shè)、積極捕捉與有效開(kāi)掘這些精妙的細(xì)節(jié)，方可于“細(xì)微之處見(jiàn)精神”！
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇四
閱讀《優(yōu)秀班主任99個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)純屬“無(wú)心插柳”。這本書(shū)是我在網(wǎng)上為學(xué)生購(gòu)書(shū)時(shí)順便買(mǎi)的，沒(méi)想到隨手一翻，卻如同遇到知音，有種“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)。
不得不承認(rèn)，在工作繁忙的日子，閱讀那些理論性很強(qiáng)的書(shū)籍需要更多的時(shí)間，更多的精力。而這一本書(shū)，與諸多學(xué)術(shù)著作不同，沒(méi)有長(zhǎng)篇的教育理論，書(shū)中呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)個(gè)淺顯易懂卻引人深思的教育細(xì)節(jié)故事。書(shū)中以生動(dòng)形象的語(yǔ)言展示了99個(gè)真實(shí)教育細(xì)節(jié)故事，對(duì)故事中的內(nèi)在因素進(jìn)行了深刻挖掘，遠(yuǎn)比關(guān)于它的各種理性論述包含更多的真理。
書(shū)中收錄的都是優(yōu)秀一線(xiàn)班主任的經(jīng)典教育故事，我一邊細(xì)細(xì)品味其中生動(dòng)的事例，一邊回憶我與學(xué)生相處的細(xì)節(jié)，一邊學(xué)習(xí)書(shū)中的教育方法，真是受益匪淺。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，我在班里開(kāi)設(shè)了圖書(shū)角。圖書(shū)角有專(zhuān)人管理，但是因?yàn)槿￠喌娜颂?，有段時(shí)間圖書(shū)角狀況百出——圖書(shū)橫七豎八沒(méi)人整理，剛買(mǎi)的書(shū)沒(méi)過(guò)多久就成了飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，有些圖書(shū)甚至不翼而飛。我不厭其煩地給學(xué)生講愛(ài)書(shū)的大道理，卻收效甚微。讀過(guò)朱國(guó)紅老師寫(xiě)的《聽(tīng)老師講那閱讀的故事》之后，我也動(dòng)情地給學(xué)生講述了自己小時(shí)候讀課外書(shū)的故事。聽(tīng)了故事后，孩子們雖沉默不語(yǔ)，卻用后來(lái)的行動(dòng)告訴我，他們也是愛(ài)書(shū)之人。沒(méi)有大動(dòng)肝火，沒(méi)有講大道理，一個(gè)深情的故事，充分發(fā)揮故事情理交融的優(yōu)勢(shì)，走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，學(xué)生在鮮活的故事面前，自主反思，自己教育。
書(shū)中精彩的細(xì)節(jié)故事和教育小語(yǔ)不僅讓我創(chuàng)生更多的教育智慧，還給我的工作帶來(lái)很多啟發(fā)，現(xiàn)總結(jié)如下：
愛(ài)是教師最美的語(yǔ)言，是教育的靈魂和生命，是溝通師生心靈的橋梁，是成功教育的基石。本書(shū)12個(gè)愛(ài)的教育細(xì)節(jié)，向讀者展現(xiàn)了愛(ài)的內(nèi)涵，愛(ài)的表達(dá)，愛(ài)的智慧，愛(ài)的回報(bào)等內(nèi)容，以真實(shí)的故事告訴讀者：師愛(ài)，無(wú)處不在。《一次情不自禁的擁抱》中，教師用一個(gè)擁抱拉近了自己與學(xué)生的距離；《退一步，海闊天空》提醒我，在必要的時(shí)候，放下老師的權(quán)威，試著從孩子的角度和立場(chǎng)去思考，寬容的心態(tài)會(huì)給予彼此溝通的機(jī)會(huì)；《愛(ài)的“謊言”》使我明白，只要有愛(ài)，善意的“謊言”也會(huì)美麗，它能喚醒心靈、開(kāi)啟心智，讓孩子綻放自信的笑顏，讓生命充滿(mǎn)活力……一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事，使我對(duì)師愛(ài)有了更深刻的理解——愛(ài)學(xué)生，就是蹲下來(lái)看學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，信任學(xué)生，欣賞學(xué)生，讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)的陽(yáng)光下健康茁壯地成長(zhǎng)。只有手執(zhí)愛(ài)的鑰匙，才能走進(jìn)學(xué)生心靈，開(kāi)啟孩子心靈的秘密花園，迎接教育的春天。
學(xué)生成長(zhǎng)是需要精神養(yǎng)料的，心靈也需要雞湯——了解過(guò)父母的不易，才懂得人生艱難；感受過(guò)醇美的真情，才會(huì)有孝道感恩；欣賞過(guò)高尚人格，才會(huì)有向上向善的榜樣?！断嘈拍阕约骸分校處熡眯刨?lài)讓學(xué)生在行動(dòng)中重新認(rèn)識(shí)自己，肯定自己，喚起了學(xué)生的自信；《假如你是老師》里，教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生換位思考，以假想的體驗(yàn)獲得真切的感知，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了尊重老師的教育；《榜樣的力量》中，教師借考驗(yàn)的名義在開(kāi)學(xué)之初尋找班級(jí)正能量，樹(shù)立了學(xué)生的榜樣，激發(fā)了學(xué)生求真向善愛(ài)美的愿望，建立了一個(gè)班風(fēng)純正的集體……我從中得到的感悟是：教育工作中，教師要利用一切可以利用的平臺(tái)、工具、手段給學(xué)生積極美好的東西，讓積極美好占據(jù)學(xué)生的心，讓他們向上、向善、向真，在悄無(wú)聲息中熏陶學(xué)生，那么，完成心靈塑造指日可待。
老子說(shuō)過(guò)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”可見(jiàn)細(xì)節(jié)的重要性。教育，應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)是傳遞師愛(ài)的最佳手段，感動(dòng)心靈的教育往往從細(xì)節(jié)開(kāi)始。作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)把小事做細(xì)，把細(xì)事做透，真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。本書(shū)中，《叫出每一個(gè)》里，初次見(jiàn)面，教師親切地喊出孩子們的名字，快速拉近與孩子的距離；《是疏導(dǎo)不是堵塞》里，教師注意到班級(jí)中性格特殊學(xué)生的周記內(nèi)容，進(jìn)行了耐心地疏導(dǎo)，幫助學(xué)生完成了心愿；《善待學(xué)生的挑釁》中，教師用敏銳的雙眼觀察到學(xué)生的挑釁是一種試探，也是一場(chǎng)特殊的考試，用真心善待學(xué)生的挑釁，用細(xì)心感受孩子復(fù)雜的內(nèi)心，用細(xì)膩的感情滋潤(rùn)了一顆顆年輕的心靈……諸如這些，無(wú)一不是細(xì)心教育的具體體現(xiàn)。教師把教育做到了每一個(gè)細(xì)微處，隨時(shí)挖掘教育的契機(jī)，因此收獲了教育的芬芳。留心每一處細(xì)節(jié)，會(huì)讓我們的教育更精致，因?yàn)椴シN行為，收獲習(xí)慣。
上海市特級(jí)校長(zhǎng)余慧斌評(píng)價(jià)這本書(shū)——本書(shū)看似平常的一個(gè)個(gè)教育細(xì)節(jié)故事里，展示了教師“用心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用心呵護(hù)每一個(gè)心靈，用心做好每一件事”的精神和智慧。看過(guò)這本書(shū)，我深刻地認(rèn)識(shí)到，班主任工作不是訓(xùn)斥、不是說(shuō)教，它是一種用愛(ài)心、細(xì)心與耐心去精雕細(xì)琢的一種藝術(shù)。今后的教育中，我當(dāng)結(jié)合書(shū)中所學(xué)，關(guān)注教育、教學(xué)活動(dòng)中的細(xì)節(jié)，用愛(ài)心、細(xì)心、耐心、智慧呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇五
該書(shū)的作者朱永通，華東師范大學(xué)出版社策劃編輯，《教師月刊》首席編輯。曾當(dāng)過(guò)中學(xué)教師、教育研究所負(fù)責(zé)人、私立小學(xué)校長(zhǎng)。讀完朱永通的《教育的細(xì)節(jié)》這本書(shū)，讓我感受到校園之外的教育媒體人對(duì)教育問(wèn)題的時(shí)刻關(guān)注與不斷反思。本書(shū)的作者朱永通先生通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的耳濡目染的教育細(xì)節(jié)的追問(wèn)與思索，揭示了許多平常被大家所忽略或誤解的教育問(wèn)題，引人深思。書(shū)中的很多事例（一次與朋友的聊天，和自己女兒的對(duì)話(huà)，外出聽(tīng)課時(shí)的觀察，對(duì)一個(gè)教育案例的思考等等）看似順手拈來(lái)，其實(shí)，無(wú)不浸透了作者對(duì)當(dāng)代教育的省思、對(duì)人文精神的崇尚與弘揚(yáng)。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇六
讀了朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū)，這本書(shū)從五個(gè)部分?jǐn)⑹龇謩e是“活在觀念里”、“守住教育的重心”、“一厘米之變”、“教育中的習(xí)以為?！焙汀斑^(guò)有思考的教書(shū)生活”，文字樸實(shí)、真摯。正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，是一本關(guān)于教育的有價(jià)值值得閱讀的好書(shū)。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專(zhuān)著贏來(lái)了很多的吸引力，讓工作在教育一線(xiàn)的我產(chǎn)生種種共鳴，作者對(duì)我們教育一線(xiàn)中看似平常的現(xiàn)象的深度解讀讓人敬佩，更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。
在看到《一厘米之變》這一章節(jié)時(shí)，前引中的這幾句話(huà)覺(jué)得說(shuō)得特別好：堅(jiān)持一厘米之變，即從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。
就拿這次準(zhǔn)備迎接鎮(zhèn)江體質(zhì)抽測(cè)來(lái)說(shuō)，開(kāi)始是為了提高整體成績(jī)而對(duì)每一個(gè)同學(xué)，每一項(xiàng)素質(zhì)，加大運(yùn)動(dòng)量，持之以恒的練習(xí)。本來(lái)學(xué)生的體質(zhì)提高就靠學(xué)校幾節(jié)體育課，并不能改變多少境況。但經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的練習(xí)下來(lái)，學(xué)生的.各項(xiàng)身體素質(zhì)大多得到了明顯的進(jìn)步。并且學(xué)生看到了自己的進(jìn)步，也樂(lè)于去鍛煉，去改變自己。我作為一名體育教師，也力求從我能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。
教育改革悠悠萬(wàn)難，細(xì)思量，并非“頂層設(shè)計(jì)”不夠美妙，亦非推廣力度跟不上，而是再鏗鏘的改革步伐，幾無(wú)例外要止步于觀念性的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”。常聽(tīng)人說(shuō)，我們不能改變這個(gè)世界，就改變自己。事實(shí)上，改變自己，也就間接改變了這個(gè)世界，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己，談何容易！每個(gè)人都活在觀念性的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”里，對(duì)太多太快的改變，有平天生的恐懼感，抵制是出于自我保護(hù)的必然反應(yīng)。
所以，古人概嘆：江山易改，本性難移。好在是“難移”，而非不能移。古人所嘆之“難”，一則難在看見(jiàn)自已需要改變的地方，這需要自覺(jué)和反思；二則難在找到改變自已的恰當(dāng)方式，這需要智慧和堅(jiān)持。作為整日忙碌的教育工作者，尤其是一線(xiàn)教師，能在一地雞毛式的工作中，覺(jué)察到一個(gè)個(gè)看似很小的教育行為，可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問(wèn)題，對(duì)于我個(gè)人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍(lán)天。
《潤(rùn)澤的座位》，讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”，應(yīng)成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一，一個(gè)老師最難做到的事情，并非獲得多高的職稱(chēng)、多大的榮譽(yù)，而是如何做到對(duì)人性充分的關(guān)注、理解和呵護(hù)，并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每一個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度。雖然體育教學(xué)提倡平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，但現(xiàn)實(shí)很難做到這一點(diǎn)。
通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我感觸頗深。我在體育課的隊(duì)形中試著一節(jié)課身材高的在前，下一節(jié)課身材矮的在前。讓他們感覺(jué)到老師是重視他們兩頭的，雖然是這個(gè)簡(jiǎn)單的隊(duì)形變換，學(xué)生感到很開(kāi)心。這或許就是細(xì)節(jié)的力量。
在今后的教育教學(xué)中，我將不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，不忽視教育的細(xì)節(jié)。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇七
今天孫老師給我們讀了美國(guó)一位教師羅恩。克拉克寫(xiě)的《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)。起初我想：孫老師怎么會(huì)叫我們讀這本書(shū)呢？這應(yīng)該是老師看的呀！于是我?guī)е闷娴男那樽x了其中的5個(gè)片段：《吃飯時(shí)保持良好的禮儀》、《主動(dòng)幫他人撿起掉下的東西》、《餐后要負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》、《接到別人遞到的東西要說(shuō)謝謝》和《與人相碰因主動(dòng)說(shuō)對(duì)不起》，感受頗深。
我最喜歡的是《餐后要負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》一文。主要講了我們用餐完畢后，要把自己應(yīng)該清理的東西收拾干凈?？上胂肫綍r(shí)，我們用餐完畢后，都是讓學(xué)校的食堂工作人員收拾桌面的?，F(xiàn)在想想，我感到很慚愧。我想，今后用餐完畢后，我一定要自己收拾桌上的垃圾，并且要保持周?chē)h(huán)境的整潔。（）。
同學(xué)們，我建議你們也去看看羅恩?？死藢?xiě)的《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》，它會(huì)讓你成為一個(gè)講文明禮儀的好少年。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇八
家長(zhǎng)可能犯的細(xì)節(jié)毛病—關(guān)于幼兒教育昨日上午帶小寶下樓玩耍，在幼兒設(shè)施處有很多小朋友，寶寶滑滑梯時(shí)，媽媽被另外一處的聲音吸引過(guò)去：“寶貝，看媽媽?zhuān)⌒§n女，看媽媽?zhuān)?，看這里！”正跟哥哥玩沙子玩的非常專(zhuān)注的小朋友怎么都是不理會(huì)媽媽的鏡頭，媽媽情急大喊道：“，看這里！”呵呵，這專(zhuān)注的小靚女竟然全然不理會(huì)，依舊安靜的專(zhuān)注的玩著她的沙子，一桶一桶裝了倒，倒了裝！
自?。捍笕丝偸菬o(wú)意的按自己的要求來(lái)指揮孩子，特別是幼童。很多人都能認(rèn)同；孩子只是一個(gè)對(duì)他所看到的世界一片空白，沒(méi)有任何概念和系統(tǒng)的獨(dú)立的人。但大人經(jīng)常會(huì)時(shí)不時(shí)的犯錯(cuò)，拿自己既有的觀念影響或者要求孩子。
其實(shí)，保護(hù)孩子好奇心、創(chuàng)造力、孩子的興趣最好的辦法就是：在安全范圍內(nèi)，孩子做的事情，我們只需在身邊看著，靜靜的觀察，提供幫助，而不是去打擾，滿(mǎn)足自己的愿望。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇九
閱讀朱老師的這部專(zhuān)著，是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。我一直是個(gè)乖巧的學(xué)生，好好讀了，再寫(xiě)點(diǎn)，算是作業(yè)。
我理解的這本書(shū)的核心就是一句話(huà)：如何對(duì)治我們石化的觀念。文本敘述會(huì)有個(gè)視角或者叫切入點(diǎn)也可，此書(shū)定位在學(xué)校教育語(yǔ)境里。
觀念石化絕對(duì)是一件壞事，會(huì)害自己。同時(shí)由于我們每個(gè)人都處在社會(huì)網(wǎng)的某個(gè)位置上，你的石化又會(huì)因?yàn)槟闼玖⒌奈恢幂椛涑鋈ザ斐上鄳?yīng)的危害。朱老師在教育言教育而已。沒(méi)有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道來(lái)的溫和的理性。
教會(huì)一個(gè)老師做老師的是學(xué)生，教會(huì)一個(gè)母親做母親的是孩子。大凡我們能以開(kāi)放的心面對(duì)學(xué)生或者孩子這一面鏡子，從全面到具體，你會(huì)有不同層次的看見(jiàn)，而且看見(jiàn)會(huì)越來(lái)越多。譬如定睛凝視鏡子你會(huì)看見(jiàn)額頭被剛才圓珠筆不慎滑過(guò)留下的一條線(xiàn)，擦拭。有看見(jiàn)就會(huì)有行動(dòng)。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。
秋陽(yáng)·創(chuàng)巴仁波切在闡述禪修概念的時(shí)候說(shuō)：禪修表示自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)的意愿。我花了一年半的時(shí)間閱讀靈修類(lèi)書(shū)籍以及嘗試著在生活中貫徹，逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰，不是教會(huì)頑石，恰恰說(shuō)的是我們?nèi)绾位畹膯?wèn)題。如何活？保持覺(jué)察的心，面對(duì)當(dāng)下，直視自己心智的活動(dòng)，觀念即在心智里。
還是回到朱老師的這本書(shū)上。說(shuō)教師和教育的事。很簡(jiǎn)單，我們選擇教師這個(gè)行業(yè)，就將自己放在這個(gè)職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。
首先整理，以求認(rèn)識(shí)。師生關(guān)系，也即教和學(xué)的關(guān)系，是核心關(guān)系，至于其他關(guān)系不過(guò)是這組關(guān)系的派生。然后是一個(gè)恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對(duì)現(xiàn)實(shí)，修煉自己?？死锵Ｄ悄绿嵩凇墩撽P(guān)系》一書(shū)中曾強(qiáng)調(diào)了關(guān)系之于修煉的意義。我所認(rèn)識(shí)的那些證悟了的人，沒(méi)有一個(gè)是避世的，反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是，無(wú)論是最初接觸但很快就拋掉的德芬，還是后來(lái)的江本勝、胡因夢(mèng)、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的，有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊，不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng)巴所說(shuō)的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的，他有個(gè)觀點(diǎn)是：教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。
朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對(duì)細(xì)節(jié)的覺(jué)察能力，同時(shí)迎來(lái)“非常開(kāi)闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。
上述這些，就是我解讀的《教育的細(xì)節(jié)》的內(nèi)容，拋磚，期待玉來(lái)。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇十
“老師，我翻湯了”、“老師，我筷子壞了”，每當(dāng)發(fā)生這種狀況的時(shí)候，有的孩子會(huì)立刻去拿抹布拖把、換筷子，有的孩子坐在那里等老師幫忙?；蛘撸嗌虾⒆虞喠髯鲋等丈鷷r(shí)，有的孩子不需要老師提醒就把事情做好了，有的孩子在提醒下還做不好。我認(rèn)為這些現(xiàn)象和家庭教育有很大的關(guān)系。
讓孩子參與家務(wù)，其實(shí)也是父母給孩子的一種陪伴，并且是一種高質(zhì)量的陪伴。因?yàn)閯趧?dòng)會(huì)給親子雙方都帶來(lái)滋養(yǎng)，更會(huì)讓親子關(guān)系更加融洽。
皮皮一歲多的時(shí)候，他就開(kāi)始跟著我一起洗衣服了，所謂的洗衣服，其實(shí)就是玩水、玩泡泡。實(shí)際上，我們兩個(gè)人一起洗衣服花費(fèi)的時(shí)間要比我自己一個(gè)人洗衣服多的多。因?yàn)槲覀兂３０岩路寂獫窳?，再換再洗。但是，在這過(guò)程中充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)，這是彌足珍貴的。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，廚房也是一個(gè)充滿(mǎn)魔力的地方。家里的鍋碗瓢盆都是他的玩具，當(dāng)然也闖過(guò)不少禍：廚房淹了、碗碎了、盤(pán)碎了、勺子弄斷了、有次還把我心愛(ài)的玻璃鍋蓋弄碎了……但是，我沒(méi)有阻止過(guò)他的行為，我認(rèn)為他是在學(xué)習(xí)，不是在搗亂，我相信，正確的引導(dǎo)會(huì)帶來(lái)更好的效果。小的時(shí)候，我保證他能碰到的東西都是安全的，可以任意探索，我們父母應(yīng)該為孩子準(zhǔn)備一個(gè)自由地、安全地探索環(huán)境，而不是用“不可以”來(lái)制止孩子。
孩子都有好奇心，“不可以”只會(huì)激發(fā)孩子更濃厚的興趣。等皮皮長(zhǎng)大一些，我就把他的專(zhuān)用刀子放在了他可以拿到的地方，我覺(jué)得與其阻止孩子玩刀，不如教他正確使用?，F(xiàn)在，每天晚上他都自己削水果、切水果、擺盤(pán)，甚至還會(huì)幫我和他爸爸削好水果。我記得第一次在朋友圈里發(fā)皮皮削的水果，點(diǎn)贊的人很多，但是擔(dān)憂(yōu)的人更多，問(wèn)題很一致：不怕削到手嗎？我可以很肯定地說(shuō)：不放手讓孩子去嘗試學(xué)習(xí)，一定會(huì)削到手。炒菜、煎雞蛋、洗碗、做蛋糕…….這些事我們都會(huì)一起去做，常常有人開(kāi)玩笑的說(shuō)我虐待兒童。真的是這樣嗎？我想肯定不是的。
其實(shí)，孩子天生是愛(ài)勞動(dòng)的，只要家長(zhǎng)給孩子機(jī)會(huì)。但是，現(xiàn)在太多的家長(zhǎng)在讓孩子勞動(dòng)的事情上走向了極端。要么什么都不讓孩子做，要么強(qiáng)迫孩子必須做，要么金錢(qián)利誘孩子做，比如洗一個(gè)碗多少錢(qián)、洗一雙襪子多少錢(qián)，我認(rèn)為是不可取的。孩子是家里的一員，做一些力所能及的事情是應(yīng)該的，應(yīng)該有這個(gè)責(zé)任。真正的勞動(dòng)會(huì)讓孩子體驗(yàn)到勞動(dòng)的樂(lè)趣、成就感、價(jià)值感、責(zé)任感，家長(zhǎng)只需要做好安全保障和榜樣引導(dǎo)。
最后，我分享一下蒙臺(tái)梭利的名言，她說(shuō)過(guò)：“兒童對(duì)勞動(dòng)從不厭倦。勞動(dòng)使他們成長(zhǎng)，讓他們更具有活力。兒童從不要求減輕他的勞動(dòng)量，他喜歡獨(dú)自完成某件事。甚至可以這樣說(shuō)，不勞動(dòng)，兒童的活力就會(huì)走向衰竭?！?BR> 教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇十一
首先，應(yīng)當(dāng)與幼兒進(jìn)行良好的交流。作者認(rèn)為要有效地與幼兒進(jìn)行交流，我們要蹲下來(lái)并正視孩子的眼睛，用各種交流方式與幼兒進(jìn)行交流。交流中，要多用肯定的語(yǔ)氣，鼓勵(lì)幼兒開(kāi)口說(shuō)話(huà)。教師在交流中應(yīng)該更關(guān)注孩子是怎么做的而不是孩子是怎么說(shuō)的。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候孩子說(shuō)的并不一定代表他的真實(shí)想法。回答幼兒的問(wèn)題的時(shí)候要先搞清楚幼兒?jiǎn)柕氖鞘裁?，同時(shí)盡量用簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)來(lái)解釋。
第二，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。要讓幼兒能夠順利地與他人進(jìn)行社會(huì)交往，培養(yǎng)他們的規(guī)則意識(shí)是十分重要的方面。只有幼兒能夠遵守基本的規(guī)則，他們才能真正地進(jìn)行游戲和學(xué)習(xí)，能夠和同伴、成人進(jìn)行有效的社會(huì)交往，獲得真正的發(fā)展。在對(duì)幼兒進(jìn)行規(guī)則意識(shí)教育的`時(shí)候，教師首先要注意克制自己的情緒，不能夠看到幼兒不遵守紀(jì)律就大發(fā)雷霆，失去理智。當(dāng)幼兒發(fā)生違反規(guī)則情況的時(shí)候，要否定他的行為，而不是他這個(gè)人。
第三，應(yīng)當(dāng)給予幼兒自主性。要想讓幼兒真正擁有良好的社會(huì)交往技能，給予幼兒充分的自主性是必不可少的。教師應(yīng)當(dāng)要鼓勵(lì)幼兒自己動(dòng)手做事情，對(duì)自己的能力表現(xiàn)出足夠的信心。同時(shí)要給幼兒提供豐富的與同伴合作的活動(dòng)．鼓勵(lì)他們積極地與同伴互動(dòng)。讓幼兒在豐富的活動(dòng)過(guò)程中體驗(yàn)如何與同伴分享、如何解決爭(zhēng)端、如何獲得成人幫助等社會(huì)交往技能。在此過(guò)程中，教師既要激發(fā)幼兒的興趣，同時(shí)要及時(shí)退出，并能對(duì)每個(gè)幼兒的進(jìn)步予以積極的回應(yīng)。
教師在面對(duì)具體的教育情境時(shí)，會(huì)遇到很多的難題，在此時(shí)拿起此書(shū)加以重新翻閱，必定能夠使自己受益良多。以上是我閱讀了本書(shū)之后的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，謹(jǐn)此與大家一起共勉。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇十二
古人說(shuō)于細(xì)微處見(jiàn)精神，教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對(duì)人的活動(dòng)，馬虎不得。克拉克先生是快樂(lè)的、幸福的，因?yàn)樗?dú)到的運(yùn)用了他的55個(gè)細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。 讀罷克拉克先生的“教育的55個(gè)細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。
一、 愛(ài)心——教育的根本
因?yàn)橛袗?ài)，克拉克先生這樣解決了學(xué)生的麻煩，“當(dāng)她對(duì)我撇嘴、翻白眼時(shí)，我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂，像魚(yú)一樣嘬著嘴唇，然后馬上對(duì)她翻白眼。安托肯娜當(dāng)時(shí)像石頭一樣地定住了，我也確實(shí)吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分鐘，然后我笑了，她也笑了，接著我們一起大笑起來(lái)?！?輕輕松松，沒(méi)有批評(píng)，沒(méi)有懲罰。
因?yàn)閻?ài)之真切，克拉克先生認(rèn)為，“和孩子們一起度過(guò)的教學(xué)時(shí)光是快樂(lè)的，而且我現(xiàn)在也很難想象還有什么比教書(shū)更有意思的事了?！薄拔腋械胶苄疫\(yùn)，因?yàn)槲夷転楹⒆觽児ぷ?。?BR> 二、 責(zé)任心——教育的保障
克拉克先生在教書(shū)7年后的日記中寫(xiě)到，“我無(wú)法入睡，明天是開(kāi)學(xué)的第一天?，F(xiàn)在是凌晨3：30，我心情緊張，難以入眠。即便睡著了，我也許還會(huì)繼續(xù)做夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)我不知把我們班丟到學(xué)校的什么地方，找不著了……”
克拉克先生認(rèn)為，和孩子打交道是一件耗盡精力的工作，無(wú)論多么訓(xùn)練有素、經(jīng)驗(yàn)豐富，也總會(huì)擔(dān)心，甚至害怕出現(xiàn)失誤，這一點(diǎn)不難理解，因?yàn)槭篱g責(zé)任最重的事情莫過(guò)于教育孩子。正好應(yīng)證了中國(guó)的一句話(huà)，責(zé)任重于泰山啊。
三、 耐心——教育的策略
為了訓(xùn)練學(xué)生在書(shū)面回答問(wèn)題是句子要寫(xiě)完整，克拉克先生制定了如下計(jì)劃，“第一步，重復(fù)問(wèn)題，并給出你的答案。第二步，給出你為什么這么認(rèn)為的理由。第三步，支持你的答案。第四步，復(fù)述問(wèn)題并下結(jié)論?！辈⒏鶕?jù)上述要領(lǐng)，在做了大量的練習(xí)之后，不久學(xué)生們就可以寫(xiě)出答案了，學(xué)生們學(xué)會(huì)了復(fù)述問(wèn)題、得出結(jié)論、寫(xiě)出支持答案的論據(jù)、最后重復(fù)問(wèn)題結(jié)尾。他甚至讓一年級(jí)的孩子都通過(guò)這樣的考試。
四、 細(xì)心——教育的技巧
克拉克先生用55個(gè)細(xì)節(jié)成功地教育了學(xué)生，盡管它們都是一些細(xì)節(jié)，不僅適用于孩子們，其中絕大部分都適合每一個(gè)人，從年輕人到老年人，從家庭主婦到醫(yī)生，從政治家到伺者，以及其他所有的人。
教育是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的素質(zhì)直接關(guān)系到民族的強(qiáng)盛，如果我們教師都具有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心、進(jìn)取心、細(xì)心……我們不僅僅會(huì)收獲快樂(lè)幸福，我們的國(guó)家還會(huì)收獲嶄新的未來(lái)。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇十三
寒假中學(xué)習(xí)了《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》這本書(shū)，讓我頗有感觸，也十分受益。
"你最棒"、"你真棒"之類(lèi)的話(huà)經(jīng)常被一些幼兒教師掛在嘴邊，以此來(lái)體現(xiàn)其賞識(shí)教育的理念和教育評(píng)價(jià)觀。在分析問(wèn)題之前，我們首先應(yīng)弄清楚評(píng)價(jià)的內(nèi)涵以及評(píng)價(jià)的目的是什么。在幼兒園中，教師和幼兒對(duì)于周?chē)娜?、事或活?dòng)都隨時(shí)隨地進(jìn)行著各種評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的根本目的就是幫助幼兒了解、認(rèn)識(shí)自己的'優(yōu)點(diǎn)或不足之處，并促進(jìn)每一位幼兒在原有水平上的發(fā)展。因此，教師在評(píng)價(jià)幼兒時(shí)，必須采用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)語(yǔ)言，并注意合理運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，防止那種不關(guān)注個(gè)體差異和具體情境的虛泛評(píng)價(jià)與無(wú)效評(píng)價(jià)。教師對(duì)幼兒進(jìn)行恰當(dāng)而有效的評(píng)價(jià)，首先應(yīng)當(dāng)在思想上明確評(píng)價(jià)的目的，致力于促進(jìn)每一位幼兒在原有水平上的發(fā)展，而不應(yīng)刻意在幼兒之間進(jìn)行橫向比較，教師應(yīng)避免使用"你最棒"和"你最能干"之類(lèi)容易導(dǎo)致幼兒間相互橫向比較的語(yǔ)言。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并充分考慮幼兒的個(gè)體差異，針對(duì)幼兒的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)狀況使用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)語(yǔ)言，以幫助幼兒認(rèn)識(shí)到自己的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)，從而有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
在科學(xué)教育活動(dòng)或其他領(lǐng)域的活動(dòng)中，幼兒教師經(jīng)常會(huì)從成人的角度來(lái)看事情，本來(lái)很容易理解的一件事，卻會(huì)在幼兒那里變成百思不得其解的事情。這時(shí)，教師如果能夠靈活的運(yùn)用教學(xué)方式方法，可能就會(huì)使幼兒原本難以理解的事情變得容易了許多。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行）中明確提出：教師應(yīng)"引導(dǎo)幼兒對(duì)身邊常見(jiàn)事物和現(xiàn)象的特點(diǎn)、變化規(guī)律產(chǎn)生興趣和探索的欲望","提供豐富的可操作性的材料，為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感官、多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件".在幼兒園教育中，尤其是在科學(xué)教育活動(dòng)中，教師應(yīng)如何靈活的運(yùn)用教學(xué)的方式方法，激發(fā)起幼兒對(duì)事物強(qiáng)烈的探索欲望，為幼兒的探索活動(dòng)創(chuàng)設(shè)出寬松的環(huán)境與氛圍，讓每個(gè)幼兒都有參與嘗試的機(jī)會(huì)，這是每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)深入思考的問(wèn)題。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師都應(yīng)當(dāng)盡量創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)探究，滿(mǎn)足幼兒動(dòng)手嘗試的愿望，給予幼兒相互交流乃至爭(zhēng)議的機(jī)會(huì)。幼兒的學(xué)習(xí)興趣才會(huì)更加濃厚，獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)才會(huì)更加豐富而深刻。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇十四
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，禮貌用語(yǔ)一直是我國(guó)人民日常生活中的習(xí)慣用語(yǔ)。一個(gè)人是否有禮貌也是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)有知識(shí)懂禮儀的人是我們教育工作者的目標(biāo)。可是在現(xiàn)在校園里，總是會(huì)出現(xiàn)一些不講禮儀的學(xué)生。面對(duì)這些學(xué)生，我們總是教育他們要講禮貌。但是我們往往忽略了如何去教他們。前些天看了克拉克先生的《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》感觸很深。該書(shū)主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。古人說(shuō)于細(xì)微處見(jiàn)精神，教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對(duì)人的活動(dòng)，馬虎不得。克拉克先生是快樂(lè)的、幸福的，因?yàn)樗?dú)到的運(yùn)用了他的55個(gè)細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。讀罷克拉克先生的“教育的55個(gè)細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。
對(duì)學(xué)生要充滿(mǎn)愛(ài)心。如果我是孩子，如果是我的孩子。這是我校著名班主任老師黃老師的一句話(huà)。一句話(huà)點(diǎn)出了做為一名教育工作者要對(duì)孩子充滿(mǎn)愛(ài)心，就象愛(ài)自己，愛(ài)自己的孩子一樣?？死死蠋熢跁?shū)中寫(xiě)到的一些做法也體現(xiàn)了這一精神。，“當(dāng)她對(duì)我撇嘴、翻白眼時(shí)，我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂，像魚(yú)一樣嘬著嘴唇，然后馬上對(duì)她翻白眼。安托肯娜當(dāng)時(shí)像石頭一樣地定住了，我也確實(shí)吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分鐘，然后我笑了，她也笑了，接著我們一起大笑起來(lái)。
”克拉克老師這個(gè)時(shí)候，站在孩子的角度，用孩子的方法來(lái)給孩子建議，看似稚嫩的做法，卻透露出他別具匠心的教學(xué)藝術(shù)。
對(duì)學(xué)生要有責(zé)任心。教育工作是一份容不得半點(diǎn)馬虎的工作，但也是一個(gè)很容易“對(duì)付”的工作。我們對(duì)學(xué)生的教育影響的是許多學(xué)生的一生，面對(duì)這樣一個(gè)神圣的任務(wù)，我們不能對(duì)工作有半點(diǎn)的懈怠?？死讼壬J(rèn)為，和孩子打交道是一件耗盡精力的工作，無(wú)論多么訓(xùn)練有素、經(jīng)驗(yàn)豐富，也總會(huì)擔(dān)心，甚至害怕出現(xiàn)失誤，這一點(diǎn)不難理解，因?yàn)槭篱g責(zé)任最重的事情莫過(guò)于教育孩子。我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)教育工作中只有懷著一顆負(fù)責(zé)任的心，才能真正做好工作，對(duì)得起這些孩子們。
對(duì)學(xué)生要有耐心。許多時(shí)候，老師會(huì)對(duì)學(xué)生提出的幼稚的問(wèn)題感覺(jué)很不耐煩，“這個(gè)你也不會(huì)呀”“你怎么這么笨”“你上課的時(shí)候聽(tīng)什么了”這些語(yǔ)句可能隨口而出。這些話(huà)語(yǔ)老師可能沒(méi)有什么感覺(jué)。但是對(duì)于學(xué)生可能是毀滅性的打擊，也許下次他（她）有問(wèn)題的時(shí)候就再也不敢來(lái)找老師了，因?yàn)樗掳ちR。許多學(xué)生可能在學(xué)生時(shí)代都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷?？死死蠋煵坏笞约耗托?，更是在日常教育中，訓(xùn)練自己的學(xué)生也學(xué)會(huì)對(duì)別人耐心。對(duì)你的同學(xué)對(duì)你的朋友對(duì)你的父母乃至對(duì)所有的人都要耐心。
《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》里面的每一條都是那么平常的事情，但卻是我們?cè)谌粘５慕逃型鲆暤氖虑椤Ｗ屑?xì)的閱讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》，感覺(jué)是在照鏡子，照出了自己許多平時(shí)工作中的不足與疏忽，感覺(jué)《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》是燈塔，為我們指明了方向。感覺(jué)《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》是冬天的陽(yáng)光，溫暖了我的心房。在以后的工作中，要更加注意工作的細(xì)微之處，這樣不僅僅會(huì)收獲快樂(lè)幸福，我們的國(guó)家還會(huì)收獲嶄新的未來(lái)。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇一
《細(xì)節(jié)決定教育成敗》是2007年北京工業(yè)大學(xué)出版的圖書(shū)，作者是周增文。本書(shū)主要講述了細(xì)節(jié)在教育的成敗問(wèn)題上所起到的作用，提示讀者不要忽視細(xì)節(jié)問(wèn)題。
書(shū)中談到觀察不到細(xì)節(jié)的教育是失敗的教育，不善于捕捉細(xì)節(jié)的教育是缺乏技巧的教育。記憶中不存儲(chǔ)細(xì)節(jié)的教育是缺少真愛(ài)的教育，睜開(kāi)你的眼，觀察你的孩子，這是一種教育。拿起你的筆，記錄下他們的成長(zhǎng)，也是一種教育。這種無(wú)聲的細(xì)節(jié)教育帶給你有聲的教育成果。這種無(wú)聲的細(xì)節(jié)帶給你有聲的教育成果。
老子曾說(shuō)過(guò)說(shuō)：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。閱讀速度是閱讀能力高低的重要標(biāo)志。要培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，應(yīng)采取四種方法。
一要教孩子擴(kuò)大視覺(jué)覆蓋面，采取線(xiàn)式或面式閱讀方法。這種能力，需要長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉與培養(yǎng)才能獲得。線(xiàn)式閱讀是指以詞組或單句以單位閱讀，一次眼停，視覺(jué)范圍是一行字詞，視覺(jué)廣度加大，視覺(jué)相應(yīng)提高。培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，就要讓孩子逐漸學(xué)會(huì)面式閱讀，用瀏覽的方法讀書(shū)。
二要減少發(fā)音動(dòng)作和杜絕來(lái)回閱讀。本書(shū)作者將通過(guò)自己多年的教學(xué)心得告訴你，每一個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要我們善于引導(dǎo)和培養(yǎng)，“問(wèn)題學(xué)生”也會(huì)變成有出息的好孩子。教育就像可用一張白紙，讀完一行擋住一行，有意識(shí)的增加速度。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，可矯正“來(lái)回讀”的毛病，并可以逐步提高閱讀速度。
三要教會(huì)孩子抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。書(shū)中的許多話(huà)語(yǔ)如：“認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好”、“所謂絕招，是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來(lái)的”、“我強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的重要性。如果你想經(jīng)營(yíng)出色，就必須使每一項(xiàng)最基本的工作都盡善盡美?！薄ⅰ耙恍┎唤?jīng)意中流露出來(lái)的‘小節(jié)’往往能反映一個(gè)人深層次的素質(zhì)”等，閱讀的時(shí)候可以在閱讀中提高感悟的能力。
四要讓孩子做好筆記。做筆記的能力是閱讀能力的重要構(gòu)成部分。筆記既是在分析、概括能力的基礎(chǔ)上形成，反過(guò)來(lái)培養(yǎng)人的分析、概括能力。
理解能力的高低，很大程度決定著自學(xué)效果的好壞。這就需要注意孩子的分析能力，找出問(wèn)題所在。教會(huì)孩子習(xí)慣獨(dú)立思考也是培養(yǎng)孩子自學(xué)能力的必經(jīng)之路，讓孩子逐漸適應(yīng)碰到問(wèn)題多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，帶著“為什么”去看書(shū)，反復(fù)思考，從而加深對(duì)問(wèn)題的理解。
教育猶如一面鏡子，照出了我身上存在的種種不足，給我指出了努力的方向，那就是：無(wú)論何時(shí)何地，面對(duì)何人何事，我一定要用心籌劃、用心去做，凡事未雨綢繆、考慮全面細(xì)致，凡事要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，要不斷提升自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
解決問(wèn)題的方案，從中找出最佳方案；第三歩，對(duì)選出的方法案進(jìn)行論證、檢驗(yàn)和修正。
教育的關(guān)鍵是教師，教師的核心是專(zhuān)業(yè)化水平的提高。俗話(huà)說(shuō)“一句話(huà)使人笑，也能使人跳”，這一句話(huà)不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎？反思一下，我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵(lì)的話(huà)，一點(diǎn)甜美的微笑，一點(diǎn)熱忱的關(guān)懷。工具書(shū)和資料是自學(xué)的老師。學(xué)生要提高自己的自學(xué)能力。必須學(xué)會(huì)各種參考書(shū)和資料的檢索方法和綜合使用能力。參考資料的使用，要以課堂科目為中心，有層次、有重點(diǎn)。
總之，成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)問(wèn)題的重要性由此可見(jiàn)。細(xì)節(jié)，能滋養(yǎng)教育的智慧；細(xì)節(jié)，決定了教育的成敗。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇二
這些天讀了朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū),這本書(shū)從五個(gè)部分?jǐn)⑹?-“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為?！薄斑^(guò)有思考的較教書(shū)生活”,文字樸實(shí)、真摯，正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”,是一本關(guān)于教育的有價(jià)值值得閱讀的好書(shū)。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專(zhuān)著贏來(lái)了很多的吸引力,讓工作在教育一線(xiàn)的我產(chǎn)生種種共鳴，作者對(duì)我們教育一線(xiàn)中看似平常的現(xiàn)象的深度解讀讓人敬佩，更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。
在看到《一厘米之變》這一章節(jié)時(shí)，前引中的這幾句話(huà)覺(jué)得說(shuō)得特別好:堅(jiān)持一厘米之變，即從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。
教育改革悠悠萬(wàn)難,細(xì)思量,并非“頂層設(shè)計(jì)”不夠美妙亦非推廣力度跟不上,而是再鏗鏘的改革步伐,幾無(wú)例外要止步于觀念性的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”。常聽(tīng)人說(shuō),我們不能改變這個(gè)世界,就改變自己。事實(shí)上,改變自己,也就間接改變了這個(gè)世界,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己,談何容易!每個(gè)人都活在觀念性的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”里,對(duì)太多太快的改變,有平天生的恐懼感,抵制是出于自我保護(hù)的必然反應(yīng)。所以,古人概嘆:江山易改,本性難移。好在是“難移”,而非不能移。古人所嘆之“難”,一則難在看見(jiàn)自已需要改變的地方,這需要自覺(jué)和反思;二則難在找到改變自已的恰當(dāng)方式,這需要智慧和堅(jiān)持。作為整日忙碌的教育工作者,尤其是一線(xiàn)教師,能在一地雞毛式的工作中,覺(jué)察到一個(gè)個(gè)看似很小的教育行為,可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問(wèn)題,對(duì)于我個(gè)人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍(lán)天。
《潤(rùn)澤的座位》，讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”,應(yīng)成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一，個(gè)老師最難做到的事情,并非獲得多高的職稱(chēng)、多大的榮譽(yù)，而是如何做到對(duì)人性充分的關(guān)注、理解和呵護(hù),并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每一個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度、習(xí)。有時(shí)候,評(píng)價(jià)一個(gè)教師是否是好教師,從他對(duì)待教室里那個(gè)“特殊座位”的態(tài)度和方式,就可以一眼看出來(lái),因?yàn)樽鳛榻逃?若不理解座位背后學(xué)生微妙的心靈世界,則其與教育相隔的距離,不知要多出座位多少倍。這或許就是細(xì)節(jié)的力量。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇三
暑假值班期間打開(kāi)的《教育的細(xì)節(jié)》，一看便釋不下手。書(shū)本中的這么一段文字：“孩子是有一百組成的。孩子有一百種語(yǔ)言，一百只手，一百個(gè)念頭，一百種思考問(wèn)題的方式，還有一百種聆聽(tīng)問(wèn)題的方式，驚訝和愛(ài)慕的方式。一百種歡樂(lè)，去探索，去發(fā)現(xiàn)；一百個(gè)世界，去發(fā)明；一百個(gè)世界，去夢(mèng)想。孩子有一百種語(yǔ)言，一百、一百、再一百，但被偷走了九十九。學(xué)校和文明，將孩子和身心分離。他們告訴孩子，不需用手操作，無(wú)須用腦行事，只要聽(tīng)，不必說(shuō)，理想世界不必伴隨快樂(lè)??他們要求孩子，去發(fā)現(xiàn)只存在的世界，在孩子一百個(gè)世界中，他們偷去了九十九?！闭f(shuō)的真好，作為一名教師，我應(yīng)該去尋找孩子喜歡的語(yǔ)言，只做引路人，不做指路者。
再讀朱老師的《教育的細(xì)節(jié)》，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現(xiàn)了很多老師，平時(shí)對(duì)一些教育細(xì)節(jié)的忽視，其中包括對(duì)兒童的仔細(xì)觀察，漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實(shí)是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對(duì)細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟！
《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū)，共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為?！薄斑^(guò)有思考的較教書(shū)生活”，文字雖很樸實(shí)，卻正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，確實(shí)是一本教育界的好書(shū)。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給教育學(xué)專(zhuān)著贏來(lái)了很多的吸引力，是為數(shù)不多讓我一口氣讀完的一本書(shū)。
確實(shí)讓我反思了自己的行為，教育真美，孩子更美，希望我能通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，找回孩子心中的好老師，以做一名孩子心中的好老師作為我接下來(lái)的奮斗目標(biāo)。希望是如此的美好，目標(biāo)是如此的明確，合理運(yùn)用我們的知識(shí)，給我們祖國(guó)下一代獻(xiàn)上我們這一生的祝福吧！
法，好好去做好換位思考，就可以注意到每個(gè)教育上的細(xì)節(jié)了。尤其是課堂教學(xué)中，師生免不了要進(jìn)行相互交流溝通，但是有幾個(gè)用語(yǔ)值得注意。例如，“你在想什么”、“連某某都已經(jīng)舉手了”、“同學(xué)們課上不許（不要、不能）?”這些好像是教師課堂上的常用語(yǔ)言，這里有幾個(gè)共性的問(wèn)題：一是課堂教學(xué)用語(yǔ)的終極目的是什么，這必須在教師表達(dá)之前要構(gòu)思好。學(xué)生在課堂上偶爾注意力轉(zhuǎn)移現(xiàn)象，這時(shí)一句“你在想什么”，或者用語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的神態(tài)進(jìn)行描述無(wú)法將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂的教學(xué)內(nèi)容上來(lái)，反而給更多同學(xué)注意力轉(zhuǎn)移機(jī)會(huì)。課堂教學(xué)的任何用語(yǔ)一定要是對(duì)教學(xué)任務(wù)完成有用的，盡量減少?zèng)]有結(jié)果或者讓學(xué)生注意力轉(zhuǎn)移的用語(yǔ)。
課堂，是教師展示自身生命價(jià)值的舞臺(tái)；教學(xué)，是教師職業(yè)活動(dòng)的主要存在形式。課堂中的一舉一動(dòng)，教學(xué)中的一顰一笑，都傳遞著這樣或那樣的意義，有著不相同的意蘊(yùn)。你想：一句“連xxx都已經(jīng)會(huì)做了，你還不會(huì)？”大庭廣眾之下的一箭雙雕——傷害了兩位孩子吧？教學(xué)細(xì)節(jié)看似平常，而平常中蘊(yùn)含智慧；看似簡(jiǎn)單，而簡(jiǎn)單中孕育深刻。只有那些心中有學(xué)生，充滿(mǎn)智慧，對(duì)教育教學(xué)有著深刻理解和真切眷顧的教師才能去主動(dòng)創(chuàng)設(shè)、積極捕捉與有效開(kāi)掘這些精妙的細(xì)節(jié)，方可于“細(xì)微之處見(jiàn)精神”！
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇四
閱讀《優(yōu)秀班主任99個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)純屬“無(wú)心插柳”。這本書(shū)是我在網(wǎng)上為學(xué)生購(gòu)書(shū)時(shí)順便買(mǎi)的，沒(méi)想到隨手一翻，卻如同遇到知音，有種“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)。
不得不承認(rèn)，在工作繁忙的日子，閱讀那些理論性很強(qiáng)的書(shū)籍需要更多的時(shí)間，更多的精力。而這一本書(shū)，與諸多學(xué)術(shù)著作不同，沒(méi)有長(zhǎng)篇的教育理論，書(shū)中呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)個(gè)淺顯易懂卻引人深思的教育細(xì)節(jié)故事。書(shū)中以生動(dòng)形象的語(yǔ)言展示了99個(gè)真實(shí)教育細(xì)節(jié)故事，對(duì)故事中的內(nèi)在因素進(jìn)行了深刻挖掘，遠(yuǎn)比關(guān)于它的各種理性論述包含更多的真理。
書(shū)中收錄的都是優(yōu)秀一線(xiàn)班主任的經(jīng)典教育故事，我一邊細(xì)細(xì)品味其中生動(dòng)的事例，一邊回憶我與學(xué)生相處的細(xì)節(jié)，一邊學(xué)習(xí)書(shū)中的教育方法，真是受益匪淺。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，我在班里開(kāi)設(shè)了圖書(shū)角。圖書(shū)角有專(zhuān)人管理，但是因?yàn)槿￠喌娜颂?，有段時(shí)間圖書(shū)角狀況百出——圖書(shū)橫七豎八沒(méi)人整理，剛買(mǎi)的書(shū)沒(méi)過(guò)多久就成了飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，有些圖書(shū)甚至不翼而飛。我不厭其煩地給學(xué)生講愛(ài)書(shū)的大道理，卻收效甚微。讀過(guò)朱國(guó)紅老師寫(xiě)的《聽(tīng)老師講那閱讀的故事》之后，我也動(dòng)情地給學(xué)生講述了自己小時(shí)候讀課外書(shū)的故事。聽(tīng)了故事后，孩子們雖沉默不語(yǔ)，卻用后來(lái)的行動(dòng)告訴我，他們也是愛(ài)書(shū)之人。沒(méi)有大動(dòng)肝火，沒(méi)有講大道理，一個(gè)深情的故事，充分發(fā)揮故事情理交融的優(yōu)勢(shì)，走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，學(xué)生在鮮活的故事面前，自主反思，自己教育。
書(shū)中精彩的細(xì)節(jié)故事和教育小語(yǔ)不僅讓我創(chuàng)生更多的教育智慧，還給我的工作帶來(lái)很多啟發(fā)，現(xiàn)總結(jié)如下：
愛(ài)是教師最美的語(yǔ)言，是教育的靈魂和生命，是溝通師生心靈的橋梁，是成功教育的基石。本書(shū)12個(gè)愛(ài)的教育細(xì)節(jié)，向讀者展現(xiàn)了愛(ài)的內(nèi)涵，愛(ài)的表達(dá)，愛(ài)的智慧，愛(ài)的回報(bào)等內(nèi)容，以真實(shí)的故事告訴讀者：師愛(ài)，無(wú)處不在。《一次情不自禁的擁抱》中，教師用一個(gè)擁抱拉近了自己與學(xué)生的距離；《退一步，海闊天空》提醒我，在必要的時(shí)候，放下老師的權(quán)威，試著從孩子的角度和立場(chǎng)去思考，寬容的心態(tài)會(huì)給予彼此溝通的機(jī)會(huì)；《愛(ài)的“謊言”》使我明白，只要有愛(ài)，善意的“謊言”也會(huì)美麗，它能喚醒心靈、開(kāi)啟心智，讓孩子綻放自信的笑顏，讓生命充滿(mǎn)活力……一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事，使我對(duì)師愛(ài)有了更深刻的理解——愛(ài)學(xué)生，就是蹲下來(lái)看學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，信任學(xué)生，欣賞學(xué)生，讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)的陽(yáng)光下健康茁壯地成長(zhǎng)。只有手執(zhí)愛(ài)的鑰匙，才能走進(jìn)學(xué)生心靈，開(kāi)啟孩子心靈的秘密花園，迎接教育的春天。
學(xué)生成長(zhǎng)是需要精神養(yǎng)料的，心靈也需要雞湯——了解過(guò)父母的不易，才懂得人生艱難；感受過(guò)醇美的真情，才會(huì)有孝道感恩；欣賞過(guò)高尚人格，才會(huì)有向上向善的榜樣?！断嘈拍阕约骸分校處熡眯刨?lài)讓學(xué)生在行動(dòng)中重新認(rèn)識(shí)自己，肯定自己，喚起了學(xué)生的自信；《假如你是老師》里，教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生換位思考，以假想的體驗(yàn)獲得真切的感知，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了尊重老師的教育；《榜樣的力量》中，教師借考驗(yàn)的名義在開(kāi)學(xué)之初尋找班級(jí)正能量，樹(shù)立了學(xué)生的榜樣，激發(fā)了學(xué)生求真向善愛(ài)美的愿望，建立了一個(gè)班風(fēng)純正的集體……我從中得到的感悟是：教育工作中，教師要利用一切可以利用的平臺(tái)、工具、手段給學(xué)生積極美好的東西，讓積極美好占據(jù)學(xué)生的心，讓他們向上、向善、向真，在悄無(wú)聲息中熏陶學(xué)生，那么，完成心靈塑造指日可待。
老子說(shuō)過(guò)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”可見(jiàn)細(xì)節(jié)的重要性。教育，應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)是傳遞師愛(ài)的最佳手段，感動(dòng)心靈的教育往往從細(xì)節(jié)開(kāi)始。作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)把小事做細(xì)，把細(xì)事做透，真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。本書(shū)中，《叫出每一個(gè)》里，初次見(jiàn)面，教師親切地喊出孩子們的名字，快速拉近與孩子的距離；《是疏導(dǎo)不是堵塞》里，教師注意到班級(jí)中性格特殊學(xué)生的周記內(nèi)容，進(jìn)行了耐心地疏導(dǎo)，幫助學(xué)生完成了心愿；《善待學(xué)生的挑釁》中，教師用敏銳的雙眼觀察到學(xué)生的挑釁是一種試探，也是一場(chǎng)特殊的考試，用真心善待學(xué)生的挑釁，用細(xì)心感受孩子復(fù)雜的內(nèi)心，用細(xì)膩的感情滋潤(rùn)了一顆顆年輕的心靈……諸如這些，無(wú)一不是細(xì)心教育的具體體現(xiàn)。教師把教育做到了每一個(gè)細(xì)微處，隨時(shí)挖掘教育的契機(jī)，因此收獲了教育的芬芳。留心每一處細(xì)節(jié)，會(huì)讓我們的教育更精致，因?yàn)椴シN行為，收獲習(xí)慣。
上海市特級(jí)校長(zhǎng)余慧斌評(píng)價(jià)這本書(shū)——本書(shū)看似平常的一個(gè)個(gè)教育細(xì)節(jié)故事里，展示了教師“用心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用心呵護(hù)每一個(gè)心靈，用心做好每一件事”的精神和智慧。看過(guò)這本書(shū)，我深刻地認(rèn)識(shí)到，班主任工作不是訓(xùn)斥、不是說(shuō)教，它是一種用愛(ài)心、細(xì)心與耐心去精雕細(xì)琢的一種藝術(shù)。今后的教育中，我當(dāng)結(jié)合書(shū)中所學(xué)，關(guān)注教育、教學(xué)活動(dòng)中的細(xì)節(jié)，用愛(ài)心、細(xì)心、耐心、智慧呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇五
該書(shū)的作者朱永通，華東師范大學(xué)出版社策劃編輯，《教師月刊》首席編輯。曾當(dāng)過(guò)中學(xué)教師、教育研究所負(fù)責(zé)人、私立小學(xué)校長(zhǎng)。讀完朱永通的《教育的細(xì)節(jié)》這本書(shū)，讓我感受到校園之外的教育媒體人對(duì)教育問(wèn)題的時(shí)刻關(guān)注與不斷反思。本書(shū)的作者朱永通先生通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的耳濡目染的教育細(xì)節(jié)的追問(wèn)與思索，揭示了許多平常被大家所忽略或誤解的教育問(wèn)題，引人深思。書(shū)中的很多事例（一次與朋友的聊天，和自己女兒的對(duì)話(huà)，外出聽(tīng)課時(shí)的觀察，對(duì)一個(gè)教育案例的思考等等）看似順手拈來(lái)，其實(shí)，無(wú)不浸透了作者對(duì)當(dāng)代教育的省思、對(duì)人文精神的崇尚與弘揚(yáng)。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇六
讀了朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū)，這本書(shū)從五個(gè)部分?jǐn)⑹龇謩e是“活在觀念里”、“守住教育的重心”、“一厘米之變”、“教育中的習(xí)以為?！焙汀斑^(guò)有思考的教書(shū)生活”，文字樸實(shí)、真摯。正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，是一本關(guān)于教育的有價(jià)值值得閱讀的好書(shū)。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專(zhuān)著贏來(lái)了很多的吸引力，讓工作在教育一線(xiàn)的我產(chǎn)生種種共鳴，作者對(duì)我們教育一線(xiàn)中看似平常的現(xiàn)象的深度解讀讓人敬佩，更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。
在看到《一厘米之變》這一章節(jié)時(shí)，前引中的這幾句話(huà)覺(jué)得說(shuō)得特別好：堅(jiān)持一厘米之變，即從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。
就拿這次準(zhǔn)備迎接鎮(zhèn)江體質(zhì)抽測(cè)來(lái)說(shuō)，開(kāi)始是為了提高整體成績(jī)而對(duì)每一個(gè)同學(xué)，每一項(xiàng)素質(zhì)，加大運(yùn)動(dòng)量，持之以恒的練習(xí)。本來(lái)學(xué)生的體質(zhì)提高就靠學(xué)校幾節(jié)體育課，并不能改變多少境況。但經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的練習(xí)下來(lái)，學(xué)生的.各項(xiàng)身體素質(zhì)大多得到了明顯的進(jìn)步。并且學(xué)生看到了自己的進(jìn)步，也樂(lè)于去鍛煉，去改變自己。我作為一名體育教師，也力求從我能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。
教育改革悠悠萬(wàn)難，細(xì)思量，并非“頂層設(shè)計(jì)”不夠美妙，亦非推廣力度跟不上，而是再鏗鏘的改革步伐，幾無(wú)例外要止步于觀念性的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”。常聽(tīng)人說(shuō)，我們不能改變這個(gè)世界，就改變自己。事實(shí)上，改變自己，也就間接改變了這個(gè)世界，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己，談何容易！每個(gè)人都活在觀念性的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”里，對(duì)太多太快的改變，有平天生的恐懼感，抵制是出于自我保護(hù)的必然反應(yīng)。
所以，古人概嘆：江山易改，本性難移。好在是“難移”，而非不能移。古人所嘆之“難”，一則難在看見(jiàn)自已需要改變的地方，這需要自覺(jué)和反思；二則難在找到改變自已的恰當(dāng)方式，這需要智慧和堅(jiān)持。作為整日忙碌的教育工作者，尤其是一線(xiàn)教師，能在一地雞毛式的工作中，覺(jué)察到一個(gè)個(gè)看似很小的教育行為，可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問(wèn)題，對(duì)于我個(gè)人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍(lán)天。
《潤(rùn)澤的座位》，讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”，應(yīng)成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一，一個(gè)老師最難做到的事情，并非獲得多高的職稱(chēng)、多大的榮譽(yù)，而是如何做到對(duì)人性充分的關(guān)注、理解和呵護(hù)，并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每一個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度。雖然體育教學(xué)提倡平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，但現(xiàn)實(shí)很難做到這一點(diǎn)。
通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我感觸頗深。我在體育課的隊(duì)形中試著一節(jié)課身材高的在前，下一節(jié)課身材矮的在前。讓他們感覺(jué)到老師是重視他們兩頭的，雖然是這個(gè)簡(jiǎn)單的隊(duì)形變換，學(xué)生感到很開(kāi)心。這或許就是細(xì)節(jié)的力量。
在今后的教育教學(xué)中，我將不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，不忽視教育的細(xì)節(jié)。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇七
今天孫老師給我們讀了美國(guó)一位教師羅恩。克拉克寫(xiě)的《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)。起初我想：孫老師怎么會(huì)叫我們讀這本書(shū)呢？這應(yīng)該是老師看的呀！于是我?guī)е闷娴男那樽x了其中的5個(gè)片段：《吃飯時(shí)保持良好的禮儀》、《主動(dòng)幫他人撿起掉下的東西》、《餐后要負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》、《接到別人遞到的東西要說(shuō)謝謝》和《與人相碰因主動(dòng)說(shuō)對(duì)不起》，感受頗深。
我最喜歡的是《餐后要負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》一文。主要講了我們用餐完畢后，要把自己應(yīng)該清理的東西收拾干凈?？上胂肫綍r(shí)，我們用餐完畢后，都是讓學(xué)校的食堂工作人員收拾桌面的?，F(xiàn)在想想，我感到很慚愧。我想，今后用餐完畢后，我一定要自己收拾桌上的垃圾，并且要保持周?chē)h(huán)境的整潔。（）。
同學(xué)們，我建議你們也去看看羅恩?？死藢?xiě)的《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》，它會(huì)讓你成為一個(gè)講文明禮儀的好少年。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇八
家長(zhǎng)可能犯的細(xì)節(jié)毛病—關(guān)于幼兒教育昨日上午帶小寶下樓玩耍，在幼兒設(shè)施處有很多小朋友，寶寶滑滑梯時(shí)，媽媽被另外一處的聲音吸引過(guò)去：“寶貝，看媽媽?zhuān)⌒§n女，看媽媽?zhuān)?，看這里！”正跟哥哥玩沙子玩的非常專(zhuān)注的小朋友怎么都是不理會(huì)媽媽的鏡頭，媽媽情急大喊道：“，看這里！”呵呵，這專(zhuān)注的小靚女竟然全然不理會(huì)，依舊安靜的專(zhuān)注的玩著她的沙子，一桶一桶裝了倒，倒了裝！
自?。捍笕丝偸菬o(wú)意的按自己的要求來(lái)指揮孩子，特別是幼童。很多人都能認(rèn)同；孩子只是一個(gè)對(duì)他所看到的世界一片空白，沒(méi)有任何概念和系統(tǒng)的獨(dú)立的人。但大人經(jīng)常會(huì)時(shí)不時(shí)的犯錯(cuò)，拿自己既有的觀念影響或者要求孩子。
其實(shí)，保護(hù)孩子好奇心、創(chuàng)造力、孩子的興趣最好的辦法就是：在安全范圍內(nèi)，孩子做的事情，我們只需在身邊看著，靜靜的觀察，提供幫助，而不是去打擾，滿(mǎn)足自己的愿望。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇九
閱讀朱老師的這部專(zhuān)著，是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。我一直是個(gè)乖巧的學(xué)生，好好讀了，再寫(xiě)點(diǎn)，算是作業(yè)。
我理解的這本書(shū)的核心就是一句話(huà)：如何對(duì)治我們石化的觀念。文本敘述會(huì)有個(gè)視角或者叫切入點(diǎn)也可，此書(shū)定位在學(xué)校教育語(yǔ)境里。
觀念石化絕對(duì)是一件壞事，會(huì)害自己。同時(shí)由于我們每個(gè)人都處在社會(huì)網(wǎng)的某個(gè)位置上，你的石化又會(huì)因?yàn)槟闼玖⒌奈恢幂椛涑鋈ザ斐上鄳?yīng)的危害。朱老師在教育言教育而已。沒(méi)有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道來(lái)的溫和的理性。
教會(huì)一個(gè)老師做老師的是學(xué)生，教會(huì)一個(gè)母親做母親的是孩子。大凡我們能以開(kāi)放的心面對(duì)學(xué)生或者孩子這一面鏡子，從全面到具體，你會(huì)有不同層次的看見(jiàn)，而且看見(jiàn)會(huì)越來(lái)越多。譬如定睛凝視鏡子你會(huì)看見(jiàn)額頭被剛才圓珠筆不慎滑過(guò)留下的一條線(xiàn)，擦拭。有看見(jiàn)就會(huì)有行動(dòng)。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。
秋陽(yáng)·創(chuàng)巴仁波切在闡述禪修概念的時(shí)候說(shuō)：禪修表示自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)的意愿。我花了一年半的時(shí)間閱讀靈修類(lèi)書(shū)籍以及嘗試著在生活中貫徹，逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰，不是教會(huì)頑石，恰恰說(shuō)的是我們?nèi)绾位畹膯?wèn)題。如何活？保持覺(jué)察的心，面對(duì)當(dāng)下，直視自己心智的活動(dòng)，觀念即在心智里。
還是回到朱老師的這本書(shū)上。說(shuō)教師和教育的事。很簡(jiǎn)單，我們選擇教師這個(gè)行業(yè)，就將自己放在這個(gè)職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。
首先整理，以求認(rèn)識(shí)。師生關(guān)系，也即教和學(xué)的關(guān)系，是核心關(guān)系，至于其他關(guān)系不過(guò)是這組關(guān)系的派生。然后是一個(gè)恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對(duì)現(xiàn)實(shí)，修煉自己?？死锵Ｄ悄绿嵩凇墩撽P(guān)系》一書(shū)中曾強(qiáng)調(diào)了關(guān)系之于修煉的意義。我所認(rèn)識(shí)的那些證悟了的人，沒(méi)有一個(gè)是避世的，反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是，無(wú)論是最初接觸但很快就拋掉的德芬，還是后來(lái)的江本勝、胡因夢(mèng)、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的，有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊，不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng)巴所說(shuō)的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的，他有個(gè)觀點(diǎn)是：教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。
朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對(duì)細(xì)節(jié)的覺(jué)察能力，同時(shí)迎來(lái)“非常開(kāi)闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。
上述這些，就是我解讀的《教育的細(xì)節(jié)》的內(nèi)容，拋磚，期待玉來(lái)。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇十
“老師，我翻湯了”、“老師，我筷子壞了”，每當(dāng)發(fā)生這種狀況的時(shí)候，有的孩子會(huì)立刻去拿抹布拖把、換筷子，有的孩子坐在那里等老師幫忙?；蛘撸嗌虾⒆虞喠髯鲋等丈鷷r(shí)，有的孩子不需要老師提醒就把事情做好了，有的孩子在提醒下還做不好。我認(rèn)為這些現(xiàn)象和家庭教育有很大的關(guān)系。
讓孩子參與家務(wù)，其實(shí)也是父母給孩子的一種陪伴，并且是一種高質(zhì)量的陪伴。因?yàn)閯趧?dòng)會(huì)給親子雙方都帶來(lái)滋養(yǎng)，更會(huì)讓親子關(guān)系更加融洽。
皮皮一歲多的時(shí)候，他就開(kāi)始跟著我一起洗衣服了，所謂的洗衣服，其實(shí)就是玩水、玩泡泡。實(shí)際上，我們兩個(gè)人一起洗衣服花費(fèi)的時(shí)間要比我自己一個(gè)人洗衣服多的多。因?yàn)槲覀兂３０岩路寂獫窳?，再換再洗。但是，在這過(guò)程中充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)，這是彌足珍貴的。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，廚房也是一個(gè)充滿(mǎn)魔力的地方。家里的鍋碗瓢盆都是他的玩具，當(dāng)然也闖過(guò)不少禍：廚房淹了、碗碎了、盤(pán)碎了、勺子弄斷了、有次還把我心愛(ài)的玻璃鍋蓋弄碎了……但是，我沒(méi)有阻止過(guò)他的行為，我認(rèn)為他是在學(xué)習(xí)，不是在搗亂，我相信，正確的引導(dǎo)會(huì)帶來(lái)更好的效果。小的時(shí)候，我保證他能碰到的東西都是安全的，可以任意探索，我們父母應(yīng)該為孩子準(zhǔn)備一個(gè)自由地、安全地探索環(huán)境，而不是用“不可以”來(lái)制止孩子。
孩子都有好奇心，“不可以”只會(huì)激發(fā)孩子更濃厚的興趣。等皮皮長(zhǎng)大一些，我就把他的專(zhuān)用刀子放在了他可以拿到的地方，我覺(jué)得與其阻止孩子玩刀，不如教他正確使用?，F(xiàn)在，每天晚上他都自己削水果、切水果、擺盤(pán)，甚至還會(huì)幫我和他爸爸削好水果。我記得第一次在朋友圈里發(fā)皮皮削的水果，點(diǎn)贊的人很多，但是擔(dān)憂(yōu)的人更多，問(wèn)題很一致：不怕削到手嗎？我可以很肯定地說(shuō)：不放手讓孩子去嘗試學(xué)習(xí)，一定會(huì)削到手。炒菜、煎雞蛋、洗碗、做蛋糕…….這些事我們都會(huì)一起去做，常常有人開(kāi)玩笑的說(shuō)我虐待兒童。真的是這樣嗎？我想肯定不是的。
其實(shí)，孩子天生是愛(ài)勞動(dòng)的，只要家長(zhǎng)給孩子機(jī)會(huì)。但是，現(xiàn)在太多的家長(zhǎng)在讓孩子勞動(dòng)的事情上走向了極端。要么什么都不讓孩子做，要么強(qiáng)迫孩子必須做，要么金錢(qián)利誘孩子做，比如洗一個(gè)碗多少錢(qián)、洗一雙襪子多少錢(qián)，我認(rèn)為是不可取的。孩子是家里的一員，做一些力所能及的事情是應(yīng)該的，應(yīng)該有這個(gè)責(zé)任。真正的勞動(dòng)會(huì)讓孩子體驗(yàn)到勞動(dòng)的樂(lè)趣、成就感、價(jià)值感、責(zé)任感，家長(zhǎng)只需要做好安全保障和榜樣引導(dǎo)。
最后，我分享一下蒙臺(tái)梭利的名言，她說(shuō)過(guò)：“兒童對(duì)勞動(dòng)從不厭倦。勞動(dòng)使他們成長(zhǎng)，讓他們更具有活力。兒童從不要求減輕他的勞動(dòng)量，他喜歡獨(dú)自完成某件事。甚至可以這樣說(shuō)，不勞動(dòng)，兒童的活力就會(huì)走向衰竭?！?BR> 教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇十一
首先，應(yīng)當(dāng)與幼兒進(jìn)行良好的交流。作者認(rèn)為要有效地與幼兒進(jìn)行交流，我們要蹲下來(lái)并正視孩子的眼睛，用各種交流方式與幼兒進(jìn)行交流。交流中，要多用肯定的語(yǔ)氣，鼓勵(lì)幼兒開(kāi)口說(shuō)話(huà)。教師在交流中應(yīng)該更關(guān)注孩子是怎么做的而不是孩子是怎么說(shuō)的。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候孩子說(shuō)的并不一定代表他的真實(shí)想法。回答幼兒的問(wèn)題的時(shí)候要先搞清楚幼兒?jiǎn)柕氖鞘裁?，同時(shí)盡量用簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)來(lái)解釋。
第二，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。要讓幼兒能夠順利地與他人進(jìn)行社會(huì)交往，培養(yǎng)他們的規(guī)則意識(shí)是十分重要的方面。只有幼兒能夠遵守基本的規(guī)則，他們才能真正地進(jìn)行游戲和學(xué)習(xí)，能夠和同伴、成人進(jìn)行有效的社會(huì)交往，獲得真正的發(fā)展。在對(duì)幼兒進(jìn)行規(guī)則意識(shí)教育的`時(shí)候，教師首先要注意克制自己的情緒，不能夠看到幼兒不遵守紀(jì)律就大發(fā)雷霆，失去理智。當(dāng)幼兒發(fā)生違反規(guī)則情況的時(shí)候，要否定他的行為，而不是他這個(gè)人。
第三，應(yīng)當(dāng)給予幼兒自主性。要想讓幼兒真正擁有良好的社會(huì)交往技能，給予幼兒充分的自主性是必不可少的。教師應(yīng)當(dāng)要鼓勵(lì)幼兒自己動(dòng)手做事情，對(duì)自己的能力表現(xiàn)出足夠的信心。同時(shí)要給幼兒提供豐富的與同伴合作的活動(dòng)．鼓勵(lì)他們積極地與同伴互動(dòng)。讓幼兒在豐富的活動(dòng)過(guò)程中體驗(yàn)如何與同伴分享、如何解決爭(zhēng)端、如何獲得成人幫助等社會(huì)交往技能。在此過(guò)程中，教師既要激發(fā)幼兒的興趣，同時(shí)要及時(shí)退出，并能對(duì)每個(gè)幼兒的進(jìn)步予以積極的回應(yīng)。
教師在面對(duì)具體的教育情境時(shí)，會(huì)遇到很多的難題，在此時(shí)拿起此書(shū)加以重新翻閱，必定能夠使自己受益良多。以上是我閱讀了本書(shū)之后的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，謹(jǐn)此與大家一起共勉。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇十二
古人說(shuō)于細(xì)微處見(jiàn)精神，教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對(duì)人的活動(dòng)，馬虎不得。克拉克先生是快樂(lè)的、幸福的，因?yàn)樗?dú)到的運(yùn)用了他的55個(gè)細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。 讀罷克拉克先生的“教育的55個(gè)細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。
一、 愛(ài)心——教育的根本
因?yàn)橛袗?ài)，克拉克先生這樣解決了學(xué)生的麻煩，“當(dāng)她對(duì)我撇嘴、翻白眼時(shí)，我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂，像魚(yú)一樣嘬著嘴唇，然后馬上對(duì)她翻白眼。安托肯娜當(dāng)時(shí)像石頭一樣地定住了，我也確實(shí)吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分鐘，然后我笑了，她也笑了，接著我們一起大笑起來(lái)?！?輕輕松松，沒(méi)有批評(píng)，沒(méi)有懲罰。
因?yàn)閻?ài)之真切，克拉克先生認(rèn)為，“和孩子們一起度過(guò)的教學(xué)時(shí)光是快樂(lè)的，而且我現(xiàn)在也很難想象還有什么比教書(shū)更有意思的事了?！薄拔腋械胶苄疫\(yùn)，因?yàn)槲夷転楹⒆觽児ぷ?。?BR> 二、 責(zé)任心——教育的保障
克拉克先生在教書(shū)7年后的日記中寫(xiě)到，“我無(wú)法入睡，明天是開(kāi)學(xué)的第一天?，F(xiàn)在是凌晨3：30，我心情緊張，難以入眠。即便睡著了，我也許還會(huì)繼續(xù)做夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)我不知把我們班丟到學(xué)校的什么地方，找不著了……”
克拉克先生認(rèn)為，和孩子打交道是一件耗盡精力的工作，無(wú)論多么訓(xùn)練有素、經(jīng)驗(yàn)豐富，也總會(huì)擔(dān)心，甚至害怕出現(xiàn)失誤，這一點(diǎn)不難理解，因?yàn)槭篱g責(zé)任最重的事情莫過(guò)于教育孩子。正好應(yīng)證了中國(guó)的一句話(huà)，責(zé)任重于泰山啊。
三、 耐心——教育的策略
為了訓(xùn)練學(xué)生在書(shū)面回答問(wèn)題是句子要寫(xiě)完整，克拉克先生制定了如下計(jì)劃，“第一步，重復(fù)問(wèn)題，并給出你的答案。第二步，給出你為什么這么認(rèn)為的理由。第三步，支持你的答案。第四步，復(fù)述問(wèn)題并下結(jié)論?！辈⒏鶕?jù)上述要領(lǐng)，在做了大量的練習(xí)之后，不久學(xué)生們就可以寫(xiě)出答案了，學(xué)生們學(xué)會(huì)了復(fù)述問(wèn)題、得出結(jié)論、寫(xiě)出支持答案的論據(jù)、最后重復(fù)問(wèn)題結(jié)尾。他甚至讓一年級(jí)的孩子都通過(guò)這樣的考試。
四、 細(xì)心——教育的技巧
克拉克先生用55個(gè)細(xì)節(jié)成功地教育了學(xué)生，盡管它們都是一些細(xì)節(jié)，不僅適用于孩子們，其中絕大部分都適合每一個(gè)人，從年輕人到老年人，從家庭主婦到醫(yī)生，從政治家到伺者，以及其他所有的人。
教育是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的素質(zhì)直接關(guān)系到民族的強(qiáng)盛，如果我們教師都具有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心、進(jìn)取心、細(xì)心……我們不僅僅會(huì)收獲快樂(lè)幸福，我們的國(guó)家還會(huì)收獲嶄新的未來(lái)。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇十三
寒假中學(xué)習(xí)了《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》這本書(shū)，讓我頗有感觸，也十分受益。
"你最棒"、"你真棒"之類(lèi)的話(huà)經(jīng)常被一些幼兒教師掛在嘴邊，以此來(lái)體現(xiàn)其賞識(shí)教育的理念和教育評(píng)價(jià)觀。在分析問(wèn)題之前，我們首先應(yīng)弄清楚評(píng)價(jià)的內(nèi)涵以及評(píng)價(jià)的目的是什么。在幼兒園中，教師和幼兒對(duì)于周?chē)娜?、事或活?dòng)都隨時(shí)隨地進(jìn)行著各種評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的根本目的就是幫助幼兒了解、認(rèn)識(shí)自己的'優(yōu)點(diǎn)或不足之處，并促進(jìn)每一位幼兒在原有水平上的發(fā)展。因此，教師在評(píng)價(jià)幼兒時(shí)，必須采用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)語(yǔ)言，并注意合理運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，防止那種不關(guān)注個(gè)體差異和具體情境的虛泛評(píng)價(jià)與無(wú)效評(píng)價(jià)。教師對(duì)幼兒進(jìn)行恰當(dāng)而有效的評(píng)價(jià)，首先應(yīng)當(dāng)在思想上明確評(píng)價(jià)的目的，致力于促進(jìn)每一位幼兒在原有水平上的發(fā)展，而不應(yīng)刻意在幼兒之間進(jìn)行橫向比較，教師應(yīng)避免使用"你最棒"和"你最能干"之類(lèi)容易導(dǎo)致幼兒間相互橫向比較的語(yǔ)言。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并充分考慮幼兒的個(gè)體差異，針對(duì)幼兒的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)狀況使用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)語(yǔ)言，以幫助幼兒認(rèn)識(shí)到自己的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)，從而有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
在科學(xué)教育活動(dòng)或其他領(lǐng)域的活動(dòng)中，幼兒教師經(jīng)常會(huì)從成人的角度來(lái)看事情，本來(lái)很容易理解的一件事，卻會(huì)在幼兒那里變成百思不得其解的事情。這時(shí)，教師如果能夠靈活的運(yùn)用教學(xué)方式方法，可能就會(huì)使幼兒原本難以理解的事情變得容易了許多。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行）中明確提出：教師應(yīng)"引導(dǎo)幼兒對(duì)身邊常見(jiàn)事物和現(xiàn)象的特點(diǎn)、變化規(guī)律產(chǎn)生興趣和探索的欲望","提供豐富的可操作性的材料，為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感官、多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件".在幼兒園教育中，尤其是在科學(xué)教育活動(dòng)中，教師應(yīng)如何靈活的運(yùn)用教學(xué)的方式方法，激發(fā)起幼兒對(duì)事物強(qiáng)烈的探索欲望，為幼兒的探索活動(dòng)創(chuàng)設(shè)出寬松的環(huán)境與氛圍，讓每個(gè)幼兒都有參與嘗試的機(jī)會(huì)，這是每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)深入思考的問(wèn)題。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師都應(yīng)當(dāng)盡量創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)探究，滿(mǎn)足幼兒動(dòng)手嘗試的愿望，給予幼兒相互交流乃至爭(zhēng)議的機(jī)會(huì)。幼兒的學(xué)習(xí)興趣才會(huì)更加濃厚，獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)才會(huì)更加豐富而深刻。
教育的個(gè)細(xì)節(jié)讀后感篇十四
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，禮貌用語(yǔ)一直是我國(guó)人民日常生活中的習(xí)慣用語(yǔ)。一個(gè)人是否有禮貌也是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)有知識(shí)懂禮儀的人是我們教育工作者的目標(biāo)。可是在現(xiàn)在校園里，總是會(huì)出現(xiàn)一些不講禮儀的學(xué)生。面對(duì)這些學(xué)生，我們總是教育他們要講禮貌。但是我們往往忽略了如何去教他們。前些天看了克拉克先生的《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》感觸很深。該書(shū)主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。古人說(shuō)于細(xì)微處見(jiàn)精神，教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對(duì)人的活動(dòng)，馬虎不得。克拉克先生是快樂(lè)的、幸福的，因?yàn)樗?dú)到的運(yùn)用了他的55個(gè)細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。讀罷克拉克先生的“教育的55個(gè)細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。
對(duì)學(xué)生要充滿(mǎn)愛(ài)心。如果我是孩子，如果是我的孩子。這是我校著名班主任老師黃老師的一句話(huà)。一句話(huà)點(diǎn)出了做為一名教育工作者要對(duì)孩子充滿(mǎn)愛(ài)心，就象愛(ài)自己，愛(ài)自己的孩子一樣?？死死蠋熢跁?shū)中寫(xiě)到的一些做法也體現(xiàn)了這一精神。，“當(dāng)她對(duì)我撇嘴、翻白眼時(shí)，我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂，像魚(yú)一樣嘬著嘴唇，然后馬上對(duì)她翻白眼。安托肯娜當(dāng)時(shí)像石頭一樣地定住了，我也確實(shí)吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分鐘，然后我笑了，她也笑了，接著我們一起大笑起來(lái)。
”克拉克老師這個(gè)時(shí)候，站在孩子的角度，用孩子的方法來(lái)給孩子建議，看似稚嫩的做法，卻透露出他別具匠心的教學(xué)藝術(shù)。
對(duì)學(xué)生要有責(zé)任心。教育工作是一份容不得半點(diǎn)馬虎的工作，但也是一個(gè)很容易“對(duì)付”的工作。我們對(duì)學(xué)生的教育影響的是許多學(xué)生的一生，面對(duì)這樣一個(gè)神圣的任務(wù)，我們不能對(duì)工作有半點(diǎn)的懈怠?？死讼壬J(rèn)為，和孩子打交道是一件耗盡精力的工作，無(wú)論多么訓(xùn)練有素、經(jīng)驗(yàn)豐富，也總會(huì)擔(dān)心，甚至害怕出現(xiàn)失誤，這一點(diǎn)不難理解，因?yàn)槭篱g責(zé)任最重的事情莫過(guò)于教育孩子。我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)教育工作中只有懷著一顆負(fù)責(zé)任的心，才能真正做好工作，對(duì)得起這些孩子們。
對(duì)學(xué)生要有耐心。許多時(shí)候，老師會(huì)對(duì)學(xué)生提出的幼稚的問(wèn)題感覺(jué)很不耐煩，“這個(gè)你也不會(huì)呀”“你怎么這么笨”“你上課的時(shí)候聽(tīng)什么了”這些語(yǔ)句可能隨口而出。這些話(huà)語(yǔ)老師可能沒(méi)有什么感覺(jué)。但是對(duì)于學(xué)生可能是毀滅性的打擊，也許下次他（她）有問(wèn)題的時(shí)候就再也不敢來(lái)找老師了，因?yàn)樗掳ちR。許多學(xué)生可能在學(xué)生時(shí)代都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷?？死死蠋煵坏笞约耗托?，更是在日常教育中，訓(xùn)練自己的學(xué)生也學(xué)會(huì)對(duì)別人耐心。對(duì)你的同學(xué)對(duì)你的朋友對(duì)你的父母乃至對(duì)所有的人都要耐心。
《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》里面的每一條都是那么平常的事情，但卻是我們?cè)谌粘５慕逃型鲆暤氖虑椤Ｗ屑?xì)的閱讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》，感覺(jué)是在照鏡子，照出了自己許多平時(shí)工作中的不足與疏忽，感覺(jué)《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》是燈塔，為我們指明了方向。感覺(jué)《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》是冬天的陽(yáng)光，溫暖了我的心房。在以后的工作中，要更加注意工作的細(xì)微之處，這樣不僅僅會(huì)收獲快樂(lè)幸福，我們的國(guó)家還會(huì)收獲嶄新的未來(lái)。