人生只有一次，珍惜當下，追求卓越；在總結時要盡量做到言之有物，突出實質性的收獲和收益。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結范文，希望對大家有所幫助。
西廂記讀書心得與體會篇一
因為飽讀詩書，我們才看到有今日如《西廂記》一般的美文，因為功名難就，賢人們躊躇滿志，才有了今日我們所見的這許多的史詩。就如書中的儒生一樣，雖是飽讀了詩書，卻不圖功名利祿，只想逍遙樂世，奈何放浪間，遇見美人，為得人心，寄情西廂，以讀書為名，最終終為美人遠赴求名，只為這狀元身份能配得上相國之婿之稱，好為寫族譜的時候不至太寒磣。古人有古人的無奈，豈是此刻的我們能輕易了解到的。
不止是作者流暢的文筆，書中出現(xiàn)的更重要的一點莫過于沖破思想與時代的束縛所表現(xiàn)出的勇敢。相國之女鶯鶯雖對書生有傾慕之心，但傳統(tǒng)的禮教卻讓她望而卻步，即便是再有了口頭的婚約之后，依舊礙于父母之命不敢越雷池一步。然而，心早已有了歸屬，又見書生害得相思病，百般不是滋味，在經(jīng)過了漫長而糾結的內心掙扎后，鶯鶯最終沖出禮教、父母之命的束縛，投得心上人的懷抱，慰藉相思。幸而文章的結尾是大團圓的結局，為這對在夾縫中生長起來的感情畫上了一個完滿的句號。
時代就那樣毫無情面的橫亙在那里，要么隨波逐流，被時代左右，要么打破它，然后得到自我想要的。西廂房門，月滿西樓，料得腸斷處，唯有相思淚。
西廂記讀書心得與體會篇二
看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因為之前只是在聽老師講這部極具價值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認識。
整個戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現(xiàn)得極豐富、生動，王實甫細致地刻畫人物的心理活動，表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持，充滿了女性的另一種美。
在整場戲劇中，分為4個高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾，以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構成了兩種不同的戲曲沖突，二者相互作用，共同發(fā)展，從而使劇情生動曲折。三個人物是指處于全劇結構中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心，通過情節(jié)發(fā)展來展示性格，又通過性格來展開沖突?！段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮，即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索，又有六大轉折，因而使劇情波瀾曲折，具有強烈的感染力。
克服封建禮教長期對他的影響，更要躲開老夫人的耳目，又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴與矜持，所以充滿了顧及與尷尬，這種.種的客觀因素困擾著她。而在其過程中，各個人物的心理與性格特征尤其生動。
其中的語言極具藝術魅力，比如張生的琴聲中曰：
有美人兮見之不忘。
一日不見兮思之如狂。
鳳飛翩翩兮四海求凰。
無奈佳人兮欲細訴哀腸。
何時見許兮慰我彷徨。
愿言配德兮攜手相將。
不得已飛兮使我淪亡。
表達了張生對鶯鶯的癡情與志誠，感染力很強!
張生與鶯鶯的簡帖，同樣令人驚嘆不止：
張生：相思恨轉添，慢把瑤琴弄。
樂事又逢春，芳心尓亦動。
此情不可達，芳遇向須奉。
莫負月華明，且憐花影重。
鶯鶯：待月西廂下迎風戶半開。
拂墻花影動疑是玉人來。
生動地刻畫了崔、張的情深意重，卻蘊含這壓抑與無奈。
通過傳簡帖，表現(xiàn)了崔張對愛情的追求與渴望自由的心情。
對張生“癡中見傻，傻中見真”的形象描寫，
與鶯鶯不僅外表美麗，而且還有熾熱而又深沉的情感。
于此，“愿普天下有情人終成眷屬”符合人們美好的愿望!
古言曰：“父母之命，媒妁之言”“門當戶對”
雖然張生書劍飄零，功名未遂，一介寒儒，但是他對愛情的追求是大膽勇敢的，
并且英俊瀟灑，富有才學和膽略。
最后，整部戲劇以喜為圓滿。
張生功臣名就，與鶯鶯永結同心，結同心!
自古以來，歌頌愛情的詩歌、小說、戲曲比比皆是，有喜也有悲，盡管大多以圓滿。
結局，但誰又能看到它過程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢?或許，只有真。
真切切地經(jīng)歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛恨情長，相聚分離，以換得來之不易的美滿團圓!
提到王實甫的《西廂記》最先想到的人物必是崔鶯鶯，最能見出作者深厚藝術功力的，也要算是崔鶯鶯。別林斯基說過：“真正藝術的作品永遠以其真實、自然、正確和切實去感染讀者，以致讀完之后，其中所描繪的人物好像活人一樣，使你任何時候都不會忘記他們。”
在《西廂記》中，崔鶯鶯是和紅娘互相映照的極其成功的藝術形象。如果說，紅娘的性格有點像出谷長風，那么，崔鶯鶯則屬于幽林曲澗式的人物，細膩雋永，柔美恬靜。崔鶯鶯是元代人民群眾民主思想在劇作家頭腦中的反映的產物，她一經(jīng)誕生就又成為封建社會中爭取自由幸福的無數(shù)青年男女的精神鼓舞，同時她還給人們以賞心悅目的藝術享受。可以說，崔鶯鶯這一藝術形象，是真善美的和諧統(tǒng)一體。
關于《西廂記》主題思想的看法，學術界基本上眾口一詞認為《西廂記》是反封建。這種矛盾、含混的說法顯示了人們在《西廂記》的主題思想上所處的困境，也透露了人們需要對《西廂記》的主題思想重新認識。崔鶯鶯和張珙二人從相愛到結成婚姻經(jīng)歷了一個在“禮”的約束中掙扎、沖破“禮”的約束而結合，到最終結成婚姻，也就是回歸“禮”的過程。
應該要在這樣的文字與已經(jīng)當中感受美，慢慢享受這種美……。
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個故事的結尾以中國似的大團圓給大眾一個交代。
好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學家研究機率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗，為心愛的女子于權貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今，可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時物質橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧!
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。
這個故事的結尾以中國似的大團圓給大眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結尾，我覺的過于通俗化，所以有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細細品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們去回味去發(fā)表自己的見解。就我個人而言我不太喜歡大團圓的結局或直接不用想就可以猜到的結尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結尾不是女主角得不治之癥就是大團圓。
看了結尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學家研究機率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗，為心愛的女子于權貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今，可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時物質橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧!
“東風搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片?！痹谌绱死寺嗲榈臅r節(jié)里，張生遇見了崔鶯鶯，便一見鐘情。我始終記得張生對鶯鶯的第一評價是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬般旖旎，似垂柳晚風前?！蔽蚁?，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛情故事。
崔鶯鶯是一個大膽，美麗，善良，溫柔的貴族小姐。生為一個相國小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，接受過很多的封建道德教育。當她與張生戀愛，她從一個乖乖女變成了一個“違背道德”壞女子，就構成了思想與行動上的矛盾，在我看來，崔鶯鶯能與張生相愛，挺不容易的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛，我想這是非常難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來講，令許多年輕人汗顏啊!許多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最后呢?最終在世俗盛名之下，大多不過是當年的風流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿”，想想那“別后相思隔煙水”，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過眼云煙，浮華似夢，崔鶯鶯對張生的愛是純潔美好，不含一絲雜質。
當她與張生離別時，她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管?！疤m閨久寂寞，無事度芳春，料得行吟者，應憐長嘆人?！痹诨貜蛷埳脑娎?，她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對張生的愛戀，但最終沒有勇氣與張生見面。在“聽琴”的時候，她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時此刻，她心中的愛情正與封建教育進行激烈的爭吵，最終愛情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。
當她收到了張生的情詩時，終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》。“待月西廂下，迎風戶半開，拂墻花影動，凝視玉人來?！弊x到這里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運的，因為她找到了屬于自己的愛情。正如沈從文所說：“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個正當最好年齡最好的人?！钡拇_，崔鶯鶯是幸運的。不知大家有沒有想過，當她寫下《明月三五夜》，短短20個字，意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路，去追尋自己的愛情。
世上有許多人選擇用名利去填滿生活，花花世界，游走一場便洋洋自得。而有些人選擇去愛自己愛的人，用心去填滿生活。我所理解的愛情是：兩個獨立的個體，彼此明白對方的缺點和優(yōu)點，能包容對方的缺點和優(yōu)點。愛上對方的人而不是對方擁有的錢財。在這個繁雜荒亂的世界里有個愛你的人，共渡生計之苦，陪著你晃晃悠悠地度過余生，就這樣慢慢變老。
西廂記讀書心得與體會篇三
似乎古人也愛推銷，光是四大名著之一《紅樓夢》就推出了一本書。這本書就是《西廂記》。
在紅樓夢中林黛玉是被此書徹底地迷住了，感受著這其中動人的愛情故事，陶醉在其中。不光是她就連我也不例外。
那癡情書生張君瑞遇見了那崔鶯鶯是茶飯不思，堂堂讀書之人卻把書忘道九霄云外，念念地將那鶯鶯往心底擱著，久久不能忘懷。恰巧啊這當時貴族出生的崔鶯鶯被張君瑞這一表人才吸引了，也就兩廂情愿。本想就這么訂個親事了結，不僅讓他們能長相廝守，也能讓讀者歡心?？删褪遣蝗缛嗽?，后面的一波三折就陸續(xù)來了。
崔鶯鶯大方、淑女、禮貌，頗會試問，而且有一副傾國傾城容貌，擁有無數(shù)追隨者?？蓱z從小她就守著家庭的管教，這個不許，那個嚴禁，很有所謂的“家教”。自小她就在心中樹立起這種尊強。再加上鶯鶯母親的阻撓，這場婚姻遲遲沒有實現(xiàn)。這事啊，游走出了個重量級人物——紅娘。這個詞想必大家十萬分熟悉，今兒的媒婆就叫紅娘，模仿此處的紅娘牽紅線的。我覺得這個紅娘還是挺正義的，冒著被趕出崔家的危險幫這邊遞信，幫哪邊傳情的。當老太太準備違反婚姻的時候，她勇敢地站出來，好好地將老太太“批評”了一頓，使她無法反抗。這種尖利的語言帶有一層薄薄的“逼意”。
老太太這個角色令我又愛又恨。這么好的因緣而且是成雙成對，定會白頭偕老，包他們幸福。但老太太再三阻撓與說謊，讓我們這些讀者有些惱羞成怒。但她也是出于一個母親對女兒以后日子是否幸福的長遠考慮。張君瑞是個還沒考取的窮書生，若把女兒嫁給他，可能會過窮酸的日子。但假如實行“門當戶對”法，以后保準，吃得好，穿得暖。
中國的愛情小說都愛追求個團圓結尾。最終張君瑞考上了狀元，和崔鶯鶯終成眷屬。
此書激蕩起伏的情節(jié)令人回味，優(yōu)美動人的語言讓我陶醉。西廂記，值得一看！
西廂記讀書心得與體會篇四
“好句有情憐夜月，落花無語怨東風”。這是《西廂記》里的一句名詩。
《西廂記》，元代王實甫作。這部作品實際上來源于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》，唐元稹作)。傳奇者，浪漫愛情故事。
元朝是中國劇本創(chuàng)作的一個高峰時期。除了王實甫外，杰出的劇作家還有關漢卿，其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰?！段鲙洝肥侵袊糯拇竺麆≈?其余為《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》)，劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來為人們傳頌。
《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾，但在王實甫手下，張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級，父親是禮部尚書，但因病早逝，從此，家道沒落。于是，前往投靠其父親曾援助的同窗杜確，因為他鎮(zhèn)守邊疆，掌控十萬大軍。張生想從那里謀個一官半職。崔鶯鶯出身其實更優(yōu)越。父親是相國，但也在她幼時早逝。一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟市蒲州古城)。張生愛游山玩水，所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因為有緣，所以那天，崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國生前主持捐建的)，兩人邂逅相遇，一見鐘情。迫于封建禮教，張生以讀書為名，寄居于普救寺的西廂，希冀每天多望崔鶯鶯一眼。后來，當?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后，欲用其五萬大軍趁崔家上香的機會去普救寺“搶劫”。無奈，崔夫人提出解圍者嫁其女的說法。值此危難之際，張生接下這一“光榮的任務”。他派一和尚送信給杜確，最終在他的幫助下，壓退了孫飛虎。但是，“卻道婦人心易變”，崔夫人瞧不起張生，嫌棄他無名無財，便生出返悔之心，因為有損名門?？墒?，在愛情面前，誰又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔鶯鶯夜聽琴”，兩人在紅娘的幫助下成就“好事”。鶯鶯的堅定，普救寺方丈的勸說，大將軍杜確的無形“脅迫”，都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名”來回復張生。蒼天有情，張生果真中了狀元。一切本已入彀中，誰又想半路殺出個“鄭常發(fā)”。崔家與鄭家定下過娃娃親。此刻，他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后，他誹謗張生，說他已經(jīng)在外娶婚。崔家誤信為真，便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際，張生趕了回來。真相揭曉，鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結連理。
《西廂記》表達了當時一些先進知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的憧憬和追求。時至今日，這一古老的愛情傳奇仍被人們傳頌，因為，它折服過許多青年男女的心。
合上書本，潸然淚欲下。想人生最苦離別!可憐見千里關山，猶自跋涉!崔張二人可是深有體會。張生上京趕考，崔鶯鶯茶不思飯不想;而張生也有過“草橋一夢”。心靈相通，情何以再言?只想說一句：真愛永恒。“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，倘若現(xiàn)實的話，崔張二人將實現(xiàn)這一古老而虛幻的愛情傳奇。
回想，在如今這個物欲橫流的時代，“文學”已沒有以前那么興盛、繁榮，正逐步走向平庸，特別是那些真正具有意義、價值的文學作品已屈指可數(shù)。那就多從古代汲取營養(yǎng)吧，本人拙見，《西廂記》是一個不錯的選擇。
西廂記讀書心得與體會篇五
最近讀了元代王實甫的《西廂記》，想寫點讀后感，卻不知從何說起。剛開始粗略地看了一遍，竟把一本名著讀成了小黃書，邊讀邊笑，大出意料之外。之后不甘心名著成了小黃書，精讀了一遍，又把小黃書讀成了名著，寫得真美，也感受到元戲曲獨特的藝術魅力。一開始當做小說看，感覺情節(jié)實在是太單薄了，隨便一本言情小說都完勝它。之后把它當戲曲劇本來讀，感覺這種特定的形式有它本身的道理，情節(jié)不是重點，并且到之后覺得情節(jié)其實還不錯，有很多細致之處。
這本書古代是禁書，以前總覺得肯定是那些封建衛(wèi)道士迂腐不堪，看不得人家好好的感情故事。但看了一遍之后，我竟然有那么一瞬間站在了封建衛(wèi)道士那邊，覺得禁得有道理。就算放到此刻，書中的主人公也有那么一點三觀不正。
張生在普救寺巧遇崔鶯鶯，立刻被她美貌所吸引，并且這種吸引完全可稱之為性吸引。他一想就想到“偷香竊玉”(偷情)那方面去了。可是這也是人之常情，無可厚非啦。但不但如此哦，他本來是要去考試的，此刻一遇上美女，就覺得考試沒那么重要了，干脆就不去趕考了。不去趕考也就罷了，他還借口說寺院清凈，跟老和尚說借間僧房來溫書，賴著不走了。多年不見的結拜兄弟就在附近，多次派人來請他相聚，他也不想去。真的是一心一意。男主人公這么開場，倒是打破了我對戲劇中“才子佳人”中“才子”的印象。這么不貼合主旋律，難怪封建父母們不喜歡。
至于女主人公崔鶯鶯也不是省油的燈。張生第一次見到崔鶯鶯，是在游玩佛殿的時候，當時鶯鶯沒發(fā)現(xiàn)他。張生在遠處呆呆地望著。等到鶯鶯的侍女紅娘發(fā)現(xiàn)有人，主婢二人趕緊離開，因為古代大家閨秀不可拋頭露面。但在離開時，鶯鶯回頭看了張生一眼，這一眼分量可不小。被人看對于千金小姐來說已經(jīng)是可恥的事，在非禮勿視的年代，你還回過頭來看帥哥，這就含義深刻了。所以張生自作多情認為鶯鶯對自我有好感。后面事實也證明如此。
出來相見，鶯鶯也想迎過去，可是紅娘在旁邊，也不敢輕舉妄動。紅娘見有男人，立刻跟鶯鶯說有人，拉她回家。這時候的紅娘還是個電燈泡。
這一次就是他們第一次直接交流，兩人都是一見鐘情，而這兩首詩幾乎都是委婉的表白了。我們要注意的是鶯鶯這時是有婚約的，已經(jīng)許配給別人了。見到張生就直接正面迎合，而這個男人只見過一面，這也確實是很有個性。后面故事情節(jié)的發(fā)展，我們也能夠看到，其實鶯鶯才是他們感情突破障礙的主導力量。
張生之后又主動創(chuàng)造一次見鶯鶯的機會，可是是在公開場合，兩人沒有交流。如果故事沒有在外力量來突破，那兩人只能是癡男怨女，各自相思成病。于是按一般的套路，壞人出現(xiàn)了，一個亂軍的頭目要擄鶯鶯為妻，還威脅如果不能如愿，要殺掉所有人。大家手足無措，這時候張生就能夠來英雄救美了。在被逼無奈之下，鶯鶯與母親(故事中的老夫人，權威人物)商量說，只要有人能退兵，就嫁給他。老夫人答應(在她看來是緩兵之計)。于是張生出來了，說我有退兵之計。電視劇小說看多了，覺得這種英雄救美的情節(jié)應當設計得很精彩，我本來以為這張生真的是智比孔明，一個書生竟能擊退五千賊兵。但沒想到他所謂的計策就是寫信給他附近的結拜兄弟——他兄弟是白馬將軍——請求他發(fā)兵退敵。作者寫這個結拜兄弟就是來給張生送助攻的，這張生真的是命好啊!送完助攻，這兄弟就退場了。他的下一次出場也是來送助攻的。書中把張生這計策夸得天上有地下無的，說什么“胸中百萬兵”“滅寇功，舉將能”……我都為他不好意思了。
可是好事多磨啊，老夫人反悔了，推辭說鶯鶯已有婚配，讓他們以兄妹相稱。這可苦了這對有情人。這時候紅娘真正做起紅娘來了，她為張生出謀劃策，說張生善于琴藝，而鶯鶯也深諳琴道，不如以琴傳情，看鶯鶯如何回應。于是當晚鶯鶯花園燒香，張生在隔壁一首《鳳求凰》，直訴衷情。這是他們第二次直接交流，上次以詩傳情，委婉互表好感，這次以琴聲訴衷情，再次確認相思之意。
這次過后，張生病重，半真半假，一方面張生確實得了相思病，另一方面，張生讓大家明白自我生病了，是期望有人來看他，再次創(chuàng)造機會。這不，鶯鶯也捉住機會，派紅娘來看望張生。張生寫了封信息，后付一首詩，托紅娘轉交給鶯鶯，這首詩是：相思恨轉添，謾把瑤琴弄。樂事又逢春，芳心爾亦動。此情不可違，虛譽何須奉。莫負月華明，且憐花影重。大意是我思念得你厲害，你也對我動心，既然兩情相悅，我們何必管那些外在的名聲禮節(jié)呢?期望不相負啊!
那里得先交代一下，鶯鶯這時候對紅娘還是有戒心的。因為紅娘是老夫人放在鶯鶯身邊的，用來看管鶯鶯的。所以每次紅娘看見有男人就忙拉鶯鶯回家，這是她工作職責啊!到目前為止，無論是和詩聯(lián)韻，還是琴聲傳情，紅娘都是聽不懂的，至少表面是不懂。即使派紅娘去看望張生，也是理所應當?shù)模驗閺埳攘怂麄円患遥瑥埳≈?，派人探望，并不違禮法。所以，到目前為止，在紅娘面前，鶯鶯還是個守規(guī)矩的大家閨秀。所以這次看到紅娘拿來的張生寫的信，鶯鶯還裝模作樣發(fā)脾氣，責備紅娘為什么拿這種不三不四的東西來，還說你拿我的回信去給張生，我要告訴他我們只是兄妹關系，并沒有其他意思。紅娘自張生救了他們一家，心里欽佩他，又見張生對鶯鶯十分深情，受相思之苦，心里可憐他。她也明白小姐有意，這次被這么責罵，心里可不爽了，覺得小姐太任性，折磨張生。
可紅娘不明白，這小姐“奸詐”得很那，她那回信里，又是一首詩：待月西廂下，迎風戶半開。隔墻花影動，疑是玉人來。張生一看，病好九分，原先這是首約會的詩?？磸埳绾谓o紅娘講解這首詩：
“待月西廂下”，著我月上來;“迎風戶半開”，他開門待我;“隔墻花影動，疑是玉人來”，著我跳過墻來。
原先鶯鶯讓張生深更半夜跳墻過去跟她私會，好一個大家閨秀!
可是這與男人私會的罪名可不小，鶯鶯在沒確認紅娘是“自我人”前，是不會冒這個險的。于是在那晚張生跳墻過來摟住她時，她變卦了。她憤怒地責備張生，還喊紅娘過來，說有賊。最終在紅娘的求情之下，她才放過張生。做這么多事，無非就是想確認紅娘對他們私會的態(tài)度。紅娘求放過張生，看來是自我人了。真是女人心，海底針啊!可張生就慘了，本來相思成病，好不容易得到好消息，精神來了，沒想到卻被潑了一臉冷水。本來還以為妾有情郎有意，此刻是一廂情愿了。這下又病了，病得更重了。
鶯鶯明白張生病了，寫了張藥方央求紅娘帶給張生。紅娘一開始可不愿意了：姐姐，不是開玩笑的，上次寫了首詩騙他，把他弄個半死不活的，你這次再寫什么東西捉弄他，他的命可就沒了。鶯鶯：不會的，這真的是救人的藥方。紅娘也明白張生的病非鶯鶯不能救，所以再次做起了牽橋搭線的紅娘，把藥方帶給張生。我們來看看這藥方：“桂花”搖影夜深沉，酸醋“當歸”浸。面靠著湖山背陰里窨。這方兒最難尋，一服兩服令人恁。忌的是“知母”未寢，怕的是“紅娘”撒沁。吃了呵，穩(wěn)情取“使君子”一星兒“參”。哈哈，這哪是藥方，分明又是一封傳情的信。里面“桂花”“當歸”“知母”“紅娘”“使君子”“參”都是中藥名，經(jīng)過這樣的暗語，鶯鶯告訴張生：那晚我之所以變卦，是因為怕母親還沒睡熟，也怕紅娘去告密。后面還寫了一首詩：休將閑事苦縈懷，取次摧殘?zhí)熨x才。不意當時完妾命，豈防今日作君災?仰圖厚德難從禮，謹奉新詩可當謀。寄與高唐休詠賦，今宵端的雨云來。(上次的事你不要放在心上，這樣會摧殘自我的身體。我也想不到你救了我的命，我卻成了你的災難。你對我實在是有厚德，我已經(jīng)顧不得那些禮法了。再次跟你約定，這次是真的。后兩句詩是關于性愛的典故，這次鶯鶯已經(jīng)不是約會而是“約炮”了)。
來到張生門口，紅娘先去敲門，遞了被子枕頭進去，還交代說你輕點，別嚇到她。然后把鶯鶯推進去……接下來的情節(jié)，當然是巫山云雨啦!本來這段應當略過的，羞答答的，你讓我怎樣寫嘛。可是作者實在太厲害了，他用幾句話就描述了整個性愛過程，并且很有詩意，看懂了，覺得露骨，看不懂，更覺唯美。所以我不得不選一點介紹一下：春至人間花弄色，將柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開。這句是里面比較露骨的一句，柳腰款擺，形容鶯鶯做愛時的動作，花心指什么，想想就明白了?；ㄐ妮p拆，人家是處女嘛，破處。露滴：額，淫水……牡丹，紅色的，初紅。好啦，不說了，還有其他描述，自我看去。說了都不好意思，寫得這么美的詩句，居然被我讀出這些東西出來。
寫到那里真的累了，可是要是再那里結束，不大好意思。我們來分析一下這才子佳人間的感情。前面我說過，剛開始是把《西廂記》讀成了小黃書，因為確實如此啊，男女主人公一見面就被對方外貌吸引，然后就往偷情方面想，而鶯鶯更是主動約炮，難怪古代成了禁書，就算放到此刻，見兩次面就去開房的也不會被提倡吧?？墒钱斘覀冞€原古人的生活環(huán)境時，你會發(fā)現(xiàn)，這其實是很自然的事。古代人是沒有談戀愛的概念的，因為根本沒有空間。當古代帥哥看上某個美女時，他的反應應當有兩個：娶她、上她，而不會出現(xiàn)中間狀態(tài)，說我要和她談戀愛，因為社會環(huán)境不允許，普通男女間僅有兩種狀態(tài)，一種處于婚姻中，一種處于隔絕中。而中間狀態(tài)不是談戀愛，而是偷情私通。同樣如此，如果女的看上男的，也有兩個反應：嫁他，給他，而不是說想著去牽手看花。所以鶯鶯和張生兩個既然互相認定了，就不必經(jīng)過談戀愛這個環(huán)節(jié)了，社會環(huán)境也不允許他們這樣做。所以，這本書重點還是在情而不是在性。性在這也只是情的表達方式。
上頭只介紹了個故事大概，省略了好多精彩情節(jié)，并且《西廂記》的精華是在那些曲詞上，如果只是看情節(jié)而忽略了這些曲詞，那就太可惜了。《西廂記》幾乎滿篇都是妙文，隨處都是佳句。
西廂記讀書心得與體會篇六
《西廂記》是中國古代四大短篇小說之一，也是一部浪漫主義、愛情題材的文學名著。作為一名大學生，我在閱讀這本書的過程中不僅感受到了文學的魅力，更深刻理解到了人生的意義與價值。下面，我將分享我的讀書心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的價值。
在閱讀《西廂記》的過程中，我發(fā)現(xiàn)這部作品不僅僅是一部愛情小說，更是體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的價值觀念。書中的女主角，李娘娘，因為自己深情的主張和追求，最終得到了自己的幸福。這一點告訴我們，只有堅持自己的信念，才能夠成就自己的人生。
第三段：珍惜生命的度過。
閱讀《西廂記》還讓我想起了珍惜生命的意義。在紅樓夢中，主角林妹妹年輕時曾說過她要“珍重光陰，勿負少年頭”。而在《西廂記》中，也是女主角李娘娘在被扼殺前最后說的一句話就是：“我雖年少，亦能知命！”。這一點告訴我們，不管我們生命的長度如何，我們都應該珍惜時光，充實每一天。
第四段：追求愛情的勇氣。
《西廂記》中塑造的一段段之間的愛情是讓我深感動的。女主角的堅持和追求，不僅僅是因為對自己的認同和對愛情的執(zhí)著，更是向我們展示出了追求愛情的勇氣。在我看來，這種勇氣就是追求自己的理想和夢想的勇氣。所以說，閱讀這樣的文學作品，對于我們年輕人來說是十分有益的。
第五段：對生活態(tài)度的思考。
在《西廂記》中，李娘娘和張生為了追求真愛而經(jīng)歷了很多困難，但最終幸福在兩人之間流向了。這啟示我們，對任何事情，我們都需要懷著積極的態(tài)度應對。盡管困難重重，但我們必須相信能夠克服它們，這樣才能夠在人生之路上取得成功。
總之，閱讀《西廂記》不僅讓我領略到了古代文學的魅力，更深刻認識到了人生意義與價值。它告訴我們，不管我們走到哪里，我們應該珍惜生命，勇敢追求自己的夢想，并以積極態(tài)度面對挑戰(zhàn)。這些經(jīng)驗和教訓可以幫助我們更好的生活和工作，而我也將信念和勇氣運用到我人生的每一個階段，為我的人生之路增添勇氣和陽光。
西廂記讀書心得與體會篇七
看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因為之前只是在聽老師講這部極具價值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認識。
整個戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現(xiàn)得極豐富、生動，王實甫細致地刻畫人物的心理活動，表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持，充滿了女性的另一種美。
在整場戲劇中，分為4個高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾，以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構成了兩種不同的戲曲沖突，二者相互作用，共同發(fā)展，從而使劇情生動曲折。三個人物是指處于全劇結構中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心，通過情節(jié)發(fā)展來展示性格，又通過性格來展開沖突?！段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮，即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索，又有六大轉折，因而使劇情波瀾曲折，具有強烈的感染力。
克服封建禮教長期對他的影響，更要躲開老夫人的耳目，又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴與矜持，所以充滿了顧及與尷尬，這種.種的客觀因素困擾著她。而在其過程中，各個人物的心理與性格特征尤其生動。
其中的語言極具藝術魅力，比如張生的琴聲中曰：
有美人兮見之不忘。
一日不見兮思之如狂。
鳳飛翩翩兮四海求凰。
無奈佳人兮欲細訴哀腸。
何時見許兮慰我彷徨。
愿言配德兮攜手相將。
不得已飛兮使我淪亡。
表達了張生對鶯鶯的癡情與志誠，感染力很強!
張生與鶯鶯的簡帖，同樣令人驚嘆不止：
張生：相思恨轉添，慢把瑤琴弄。
樂事又逢春，芳心尓亦動。
此情不可達，芳遇向須奉。
莫負月華明，且憐花影重。
鶯鶯：待月西廂下迎風戶半開。
拂墻花影動疑是玉人來。
生動地刻畫了崔、張的情深意重，卻蘊含這壓抑與無奈。
通過傳簡帖，表現(xiàn)了崔張對愛情的追求與渴望自由的心情。
對張生“癡中見傻，傻中見真”的形象描寫，
與鶯鶯不僅外表美麗，而且還有熾熱而又深沉的情感。
于此，“愿普天下有情人終成眷屬”符合人們美好的愿望!
古言曰：“父母之命，媒妁之言”“門當戶對”
雖然張生書劍飄零，功名未遂，一介寒儒，但是他對愛情的追求是大膽勇敢的，
并且英俊瀟灑，富有才學和膽略。
最后，整部戲劇以喜為圓滿。
張生功臣名就，與鶯鶯永結同心，結同心!
自古以來，歌頌愛情的詩歌、小說、戲曲比比皆是，有喜也有悲，盡管大多以圓滿。
結局，但誰又能看到它過程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢?或許，只有真。
真切切地經(jīng)歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛恨情長，相聚分離，以換得來之不易的美滿團圓!
西廂記讀書心得與體會篇八
西廂記是元代戲劇家王實甫創(chuàng)作的一部閨閣小說，被譽為中國古代文學史上最重要的戲曲之一。作為一部經(jīng)典之作，我在閱讀過程中收獲頗豐，深受啟迪。下面將通過“愛情的力量”、“真愛貫穿始終”、“才情與禁錮”、“社會制約與自由堅守”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與和諧”五個方面進行闡述。
首先，我被西廂記中愛情的力量深深打動。這是一個純美的愛情故事，故事的開端是張生與杜麗娘在書院相遇。他們彼此一見鐘情，但由于身份和社會地位的差異，他們的愛情陷入禁忌。然而，他們的愛情卻始終堅韌不拔，無論是杜麗娘病重時張生的守候，還是杜麗娘與賈守成之間的種種磨難，都無法動搖他們對愛情的忠誠與執(zhí)著。這讓我深感愛情的力量是不可忽視的，它能讓人們戰(zhàn)勝困難，堅持自己的信仰。
接下來，我發(fā)現(xiàn)真愛貫穿始終，是西廂記的核心主題之一。無論是張生與杜麗娘之間的青梅竹馬之情，還是賈守成始終如一地守護杜麗娘，真愛貫穿在整個故事中。愛情不只是一時的激情，更是需要經(jīng)得起時間考驗的堅守。張生和杜麗娘的愛情經(jīng)受了家庭的阻撓、社會的壓力，最終化解了這些困難，最終走到了一起。這讓我明白了真愛是需要經(jīng)過磨礪才能更加堅定，沒有容易得來的幸福，只有經(jīng)過努力后的甜蜜果實。
然而，西廂記也揭示了封建社會的才情與禁錮。封建時代的女性地位低下，只能依附在男性身邊，并受到各種限制和束縛。在故事中，杜麗娘天賦異稟，才情出眾，但由于性別和身份的限制，她無法在社會上施展才華。這讓我對封建社會的壓迫與束縛感到深深的不滿，迫使我意識到我們現(xiàn)代社會中的平等與自由是多么可貴的。
從另一個角度看，西廂記也告訴我們，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突是不可避免的，但沖突之中也能找到和諧。正是基于封建社會對女性的制約，西廂記中的女性才更顯得堅強和獨立。杜麗娘雖然身處險境，但她從不輕易向命運屈服，她在情感和智慧上的勇敢和堅持使她贏得了幸福。這啟示我們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾中，我們需要勇敢地面對困難，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的束縛，并為自己的幸福奮斗。
總結起來，西廂記讀書心得讓我感悟到了愛情的力量，真愛堅守的重要性，封建社會的才情禁錮，社會制約與自由的價值觀，以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與和諧。通過這次閱讀，我對古代文化有了更深的理解，也對現(xiàn)代社會中的一些問題有了更加明確的思考。西廂記留給我的不僅僅是一個故事，更是一份思考，激發(fā)了我對人性、社會和人生意義的思考。
西廂記讀書心得與體會篇九
西廂記是中國古代四大名著之一，是元代關漢卿所寫的一部戲曲，其中融入了許多古代文化和人情世故，引人深思。近日，我讀了這部作品，并且在其中領悟到了一些深層次的道理。下面，我將結合西廂記中的一些片段，分享我對于讀書的心得和體會。
首先，我被西廂記中人物的勇敢和堅持所感動。在故事中，紅娘是一個勇敢的女孩，她不畏艱難困苦，不計較別人的眼光，為了幫助文姬和張生，她不惜冒著生命危險，不斷努力，最終成功地促成了他們的姻緣。這個故事告訴我們，只要我們勇敢面對困難，堅持追求自己的夢想，就一定能夠獲得成功。
其次，西廂記中的片段也教會了我，人生中最重要的是珍惜眼前擁有的人和事。在故事中，文姬被逼嫁給有錢的維揚知府，但她堅決反對這一婚事，因為她深愛著張生，不愿意與他分離。她沒有貪圖功名和金錢，而是選擇了與自己真心相愛的人在一起，這種堅持和不計個人得失的精神值得我們學習。我們應該珍惜眼前所擁有的親情、友情和愛情，不要輕易放棄和背叛。
接著，我又體會到了西廂記中的情感和人性。故事中的張生和文姬雖然初次見面就相互鐘情，但是面對種種困難和阻礙，他們的愛情還是經(jīng)受了考驗。這種堅貞不渝的愛情告訴我們，愛情是需要經(jīng)營和付出的，它不是憑空而來的，也不是一蹴而就的，而是需要我們用真心和行動去維系和呵護。在現(xiàn)實生活中，我們也要學會用心去經(jīng)營和維系自己的感情，不論是愛情、友情還是親情。
此外，西廂記中紅娘的聰明才智給我留下了深刻的印象。為了幫助文姬和張生成功，紅娘不僅要做好細致的籌劃，還要高度的智慧和敏感度。她善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，為他們排除了許多困難。這樣的智慧和才智是我們在學習和工作中都需要具備的品質，只有不斷提升自己的思考能力和解決問題的能力，我們才能更好地應對困難和挑戰(zhàn)。
最后，西廂記中的故事給我?guī)砹藢τ谌松乃伎己蛦⒌稀Ｃ總€人都有自己的追求和理想，但是在追求的過程中，我們常常會遇到各種各樣的困難和阻礙。然而，只要我們保持一顆善良、堅定和樂觀的心，不斷努力不斷學習，我們就能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的人生目標。
通過閱讀西廂記，我更加明白了人生的意義和追求的目標。勇敢和堅持、珍惜和付出、情感和人性、才智和智慧，這些都是我們在讀書和生活中需要不斷追求的品質和價值觀。正是這些品質和價值觀，讓我們的人生更加充實和有意義。因此，我將以西廂記為榜樣，不斷努力，在書本中汲取智慧，在生活中實踐理想，成為一個有價值的人。
西廂記讀書心得與體會篇十
元雜劇四部愛情劇包括《拜月亭》，《西廂記》，《墻頭馬上》，《倩女離魂》。這四部劇里，《西廂記》是我從頭到尾看的唯一一部。
人物個性，就有很多耐人尋味的地方。
出身名門家道中落的崔鶯鶯，帶著青春的憂郁上場。封建社會中，女子常被教化“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽”以及“三從四德”。崔鶯鶯也是這個大背景下生出的大家閨秀。但是當她遇到了風流俊雅的張生，彼此就像磁石般互相吸引，當她分明覺察到一個陌生男子注視著自己，但她的反應是“亸著香肩，只將花笑捻”。劇本寫紅娘催促她回避，而她的反映是：回顧覷末下。此時鶯鶯的這種舉止已將封建禮教的規(guī)矩拋之于腦后，這一細微的動作中，不難想象鶯鶯以后性格發(fā)展的走向。此時年齡的她似乎還帶著青春期的小小叛逆之心，但是她卻畢竟是封建禮數(shù)教化下的大家閨秀，一方面她強烈追求愛情，似乎讓人值得敬佩，但是另一方面她對紅娘卻也有所顧忌，所以她的性格顯得熱情而又冷靜，聰明而涉狡獪，當看到她有時一本正經(jīng)，有時黠譎多端，有時又扭捏尷尬時，讓人啞然失笑。
《西廂記》中的鮮明的人物性格，還有很多值得人們贊嘆和研究的地方，其實這些人物性格也是成就者一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎。
西廂記讀書心得與體會篇十一
《西廂記》是元代著名劇作家王實甫的代表作品。是我國家喻戶曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對自由的愛情的渴望，寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望；從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
崔鶯鶯是一個美麗，善良，溫柔、含蓄，深受封建禮教的濡染，又有著對愛情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時代叛逆性的女性形象，她在追求理想愛情時，能夠與封建禮法進行抗爭，這是難能可貴的。她不由自主的對張生一見傾心，月下隔墻吟詩，大膽地對張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。同時她也越來越不滿于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。她對張生的愛，純潔透明，沒有一絲雜質，當張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里”。長亭送別別，她給張生把盞時的感觸是：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來”；她擔心的是張生不像她那樣愛得專一，一再提醒他“若見了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”。總之，在她的心中，情始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿，是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。
她對張生的愛戀，一開始卻是膽怯和動搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個相國小姐又是在那樣的母親的管教下成長起來的，同時又接受過較多的封建道德教育，這就構成了她思想和行動上的矛盾。她回答張生的那首詩“蘭閨久寂寞，無事度芳春：料得行吟者，應憐長嘆人?！保磉_了她不甘寂寞的苦悶心情，同時也流露了她對張生的愛戀。在“聽琴”的時候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動著，以致于淚水漣漣，但是她又沒有勇氣與張生見面。此時在她的心中，封建禮教的束縛和對張生的愛戀激烈地沖突著，最后愛情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當她接到張生的情詩時，終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩，約定張生于十五日晚上相會?！按挛鲙?，迎風戶半開：拂墻花影動，凝是玉人來?！倍潭潭畟€字，標志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路，尋求自己的愛情。這是難得可貴的。
記得著名詩人xx曾說過“生命誠可貴，愛情價更高”，崔鶯鶯敢于追求自己的愛情，她讓我明白了真正的愛情是那樣的美好，是那樣的值得期待，真正的愛情是存在于人間的，并且是可以追尋、應該而且必須去爭取才能夠得到的。真心的`希望，如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”！
西廂記讀書心得與體會篇十二
王實甫的雜劇《西廂記》，是我國古代的.愛情戲中成就最高、影響最大的戲曲作品之一，第四本第三折的一首《正宮端正好》：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，都是離人淚。”顛倒了多少風流文人！一句“愿天下的有情人都成就了眷屬”，道出了多少癡男怨女的心聲！王實甫的《西廂記》雖然是在《董解元西廂記》的基礎上編寫的，但它的根本基礎是唐代詩人元?。ㄔ⒅┑摹稌嬗洝?。據(jù)說王實甫寫至第四本第三折“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”的千古名句時，已是力竭心枯，嘔血而死。
大凡讀過西廂記的人都覺得這部劇作的語言文字很美，讓人有一種感覺，就好像走進神奇璀璨，異彩紛呈的藝術境界。作者用著如珠似玉的語言不著痕跡地將環(huán)境，人物，感情融為一體，渾然天成。
劇中有雄渾豪放的曲詞：“{油葫蘆}九曲風濤何處顯？……這河帶齊梁分燕晉隘幽燕。雪浪拍長空，天際秋云卷；竹索攬浮橋，水上蒼龍偃；洞悉愧九州，南北串百川。歸舟緊不緊如何見？卻便似彎劍乍離弦?！?BR> 這里把九曲黃河寫得何等氣勢磅礴，一瀉千里。
當然也有綺麗婉轉的小詞：“{中呂}{粉蝶兒}風靜簾閑，透紗窗麝蘭香散，啟朱扉搖響雙環(huán)。繹臺高，金荷小，銀鎮(zhèn)尤燦。比及將暖帳輕彈，先接起這梅紅羅軟簾偷看?！?BR> “待月西廂下，迎風戶半開，隔墻花影動，疑是玉人來。”
這里洋溢著美好幽深的詩一般的氣氛。讀來余香縈繞。
而在劇中情節(jié)有悲苦性質的場面里，作者的描寫依然籠罩著詩般的氣氛。比如第四本第三折“長亭送別”：“碧云天，黃花地、西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”其語言是借助古典詩詞描寫離愁別緒的特有表現(xiàn)手法來加以渲染的，是以那種詩意的淺淺哀愁和無奈的色調來表現(xiàn)主人公離別時的悲苦的。
“文辭華麗”是《西廂記》語言藝術的特色，這種語言特色更表現(xiàn)在該作品語言的文采性。西廂記可謂是吸收了唐詩宋詞的精美語言，這些絕妙好詞在劇中俯拾皆是，真是美不勝收。
如第一本第一折張生的唱詞：“[天下樂]只疑是銀河落九天。”便是化用唐詩人李白的《望廬山瀑布》句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！庇秩绲谝槐镜谒恼蹚埳~：“[鴛鴦煞]有心爭似無心好，多情卻被無情惱?！边@里化用宋蘇東坡詞《蝶戀花》中句：“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”還可以舉出更多這樣的例子。讀完作品后，我們不禁感嘆，這是一部“清水出英蓉，天然去雕飾”大作。
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。
在我看來，他那曲折的情節(jié)中還暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
西廂記讀書心得與體會篇十三
《西廂記》表達了當時一些先進知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的憧憬和追求。時至今日，這一古老的愛情傳奇仍被人們傳頌，因為，它折服過許多青年男女的心。
合上書本，潸然淚欲下。想人生最苦離別！可憐見千里關山，猶自跋涉！崔張二人可是深有體會。張生上京趕考，崔鶯鶯茶不思飯不想；而張生也有過“草橋一夢”。心靈相通，情何以再言？只想說一句：真愛永恒?！吧綗o棱，天地合，乃敢與君絕”，倘若現(xiàn)實的話，崔張二人將實現(xiàn)這一古老而虛幻的愛情傳奇。
回想，在如今這個物欲橫流的時代，“文學”已沒有以前那么興盛、繁榮，正逐步走向平庸，特別是那些真正具有意義、價值的文學作品已屈指可數(shù)。那就多從古代汲取營養(yǎng)吧，本人拙見，《西廂記》是一個不錯的選擇。
西廂記讀書心得與體會篇十四
《紅樓夢》，故事曲折有趣，真的是愛情的審美宣言。愛情的審美宣言是什么？在王實甫的作品中，盈盈和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，保持了純潔的愛情，強調開放。這就是宣言。
”不到一頓飯，江十六個聚在一起讀了起來，自覺地用文字警告人們。余香滿嘴。雖然讀完了書，但他只是失去了理智，默默地記住了它?！?。這是戴宇在《西廂記》的23次中對《紅樓夢》的恭維，其實是曹雪芹的恭維。
“永遠不離不棄，永遠在一起玩，愿世間眾生皆成眷屬”，這是《西廂記》中流傳千古的名言。是幾百年來無數(shù)代人心中傳唱的美好愛情生活。它穿透了時代，散發(fā)出無限的魅力和神奇。就連西湖的月老寺也忘不了把這個字叫做對聯(lián)————，愿天下眾生成家。美好的愛情是我們所追求的，所以在生活有點無聊的時候，不妨試著凈化一下自己的靈魂，打開《西廂記》，感受一下粗糙的愛情，甜蜜的聚合，和里面美好的文字。
細細品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生和崔鶯鶯的相識，是一見鐘情。張生愛上盈盈只是因為她的美麗和溫柔，盈盈喜歡張生只是因為她的才華和氣質。但在我們的日常生活和生活體驗中，“一見鐘情”往往是在外貌或氣質上偶然迎合心理需求而產生的。是人類生理的一種荷爾蒙沖動，這種沖動永遠是短暫的。短暫的沖動就像冰雪中的一滴水，很快就會自動冷卻結冰。丘比特之箭，老月的紅線，神諭……在我眼里，一見鐘情的神話只是一種浪漫的幻覺，是人生的奧秘。它經(jīng)不起永恒的考驗。
經(jīng)常有人說《西廂記》是喜劇，我深有感觸。張生看似愚蠢笨拙，但他的本質無非是追求自己的真愛。他表現(xiàn)出來的是自然真誠。在生活中不容易找到，就是有不常見的東西更難。他嘲笑自己的幼稚，其實是在自嘲。
西廂記讀書心得與體會篇十五
看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因為之前只是在聽老師講這部極具價值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認識。
整個戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現(xiàn)得極豐富、生動，王實甫細致地刻畫人物的心理活動，表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持，充滿了女性的另一種美。
在整場戲劇中，分為4個高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾，以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構成了兩種不同的戲曲沖突，二者相互作用，共同發(fā)展，從而使劇情生動曲折。三個人物是指處于全劇結構中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心，通過情節(jié)發(fā)展來展示性格，又通過性格來展開沖突?！段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮，即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索，又有六大轉折，因而使劇情波瀾曲折，具有強烈的感染力。
克服封建禮教長期對他的影響，更要躲開老夫人的耳目，又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴與矜持，所以充滿了顧及與尷尬，這種。種的客觀因素困擾著她。而在其過程中，各個人物的心理與性格特征尤其生動。
其中的語言極具藝術魅力，比如張生的琴聲中曰：
有美人兮見之不忘。
一日不見兮思之如狂。
鳳飛翩翩兮四海求凰。
無奈佳人兮欲細訴哀腸。
何時見許兮慰我彷徨。
愿言配德兮攜手相將。
不得已飛兮使我淪亡。
表達了張生對鶯鶯的癡情與志誠，感染力很強！
張生與鶯鶯的簡帖，同樣令人驚嘆不止：
張生：相思恨轉添，慢把瑤琴弄。
樂事又逢春，芳心尓亦動。
此情不可達，芳遇向須奉。
莫負月華明，且憐花影重。
鶯鶯：待月西廂下迎風戶半開。
拂墻花影動疑是玉人來。
生動地刻畫了崔、張的情深意重，卻蘊含這壓抑與無奈。
通過傳簡帖，表現(xiàn)了崔張對愛情的追求與渴望自由的心情。
對張生“癡中見傻，傻中見真”的形象描寫，
與鶯鶯不僅外表美麗，而且還有熾熱而又深沉的情感。
于此，“愿普天下有情人終成眷屬”符合人們美好的愿望！
古言曰：“父母之命，媒妁之言”“門當戶對”
雖然張生書劍飄零，功名未遂，一介寒儒，但是他對愛情的追求是大膽勇敢的，
并且英俊瀟灑，富有才學和膽略。
最后，整部戲劇以喜為圓滿。
張生功臣名就，與鶯鶯永結同心，結同心！
自古以來，歌頌愛情的詩歌、小說、戲曲比比皆是，有喜也有悲，盡管大多以圓滿。
結局，但誰又能看到它過程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢？或許，只有真。
真切切地經(jīng)歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛恨情長，相聚分離，以換得來之不易的美滿團圓！
西廂記讀書心得與體會篇一
因為飽讀詩書，我們才看到有今日如《西廂記》一般的美文，因為功名難就，賢人們躊躇滿志，才有了今日我們所見的這許多的史詩。就如書中的儒生一樣，雖是飽讀了詩書，卻不圖功名利祿，只想逍遙樂世，奈何放浪間，遇見美人，為得人心，寄情西廂，以讀書為名，最終終為美人遠赴求名，只為這狀元身份能配得上相國之婿之稱，好為寫族譜的時候不至太寒磣。古人有古人的無奈，豈是此刻的我們能輕易了解到的。
不止是作者流暢的文筆，書中出現(xiàn)的更重要的一點莫過于沖破思想與時代的束縛所表現(xiàn)出的勇敢。相國之女鶯鶯雖對書生有傾慕之心，但傳統(tǒng)的禮教卻讓她望而卻步，即便是再有了口頭的婚約之后，依舊礙于父母之命不敢越雷池一步。然而，心早已有了歸屬，又見書生害得相思病，百般不是滋味，在經(jīng)過了漫長而糾結的內心掙扎后，鶯鶯最終沖出禮教、父母之命的束縛，投得心上人的懷抱，慰藉相思。幸而文章的結尾是大團圓的結局，為這對在夾縫中生長起來的感情畫上了一個完滿的句號。
時代就那樣毫無情面的橫亙在那里，要么隨波逐流，被時代左右，要么打破它，然后得到自我想要的。西廂房門，月滿西樓，料得腸斷處，唯有相思淚。
西廂記讀書心得與體會篇二
看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因為之前只是在聽老師講這部極具價值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認識。
整個戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現(xiàn)得極豐富、生動，王實甫細致地刻畫人物的心理活動，表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持，充滿了女性的另一種美。
在整場戲劇中，分為4個高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾，以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構成了兩種不同的戲曲沖突，二者相互作用，共同發(fā)展，從而使劇情生動曲折。三個人物是指處于全劇結構中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心，通過情節(jié)發(fā)展來展示性格，又通過性格來展開沖突?！段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮，即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索，又有六大轉折，因而使劇情波瀾曲折，具有強烈的感染力。
克服封建禮教長期對他的影響，更要躲開老夫人的耳目，又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴與矜持，所以充滿了顧及與尷尬，這種.種的客觀因素困擾著她。而在其過程中，各個人物的心理與性格特征尤其生動。
其中的語言極具藝術魅力，比如張生的琴聲中曰：
有美人兮見之不忘。
一日不見兮思之如狂。
鳳飛翩翩兮四海求凰。
無奈佳人兮欲細訴哀腸。
何時見許兮慰我彷徨。
愿言配德兮攜手相將。
不得已飛兮使我淪亡。
表達了張生對鶯鶯的癡情與志誠，感染力很強!
張生與鶯鶯的簡帖，同樣令人驚嘆不止：
張生：相思恨轉添，慢把瑤琴弄。
樂事又逢春，芳心尓亦動。
此情不可達，芳遇向須奉。
莫負月華明，且憐花影重。
鶯鶯：待月西廂下迎風戶半開。
拂墻花影動疑是玉人來。
生動地刻畫了崔、張的情深意重，卻蘊含這壓抑與無奈。
通過傳簡帖，表現(xiàn)了崔張對愛情的追求與渴望自由的心情。
對張生“癡中見傻，傻中見真”的形象描寫，
與鶯鶯不僅外表美麗，而且還有熾熱而又深沉的情感。
于此，“愿普天下有情人終成眷屬”符合人們美好的愿望!
古言曰：“父母之命，媒妁之言”“門當戶對”
雖然張生書劍飄零，功名未遂，一介寒儒，但是他對愛情的追求是大膽勇敢的，
并且英俊瀟灑，富有才學和膽略。
最后，整部戲劇以喜為圓滿。
張生功臣名就，與鶯鶯永結同心，結同心!
自古以來，歌頌愛情的詩歌、小說、戲曲比比皆是，有喜也有悲，盡管大多以圓滿。
結局，但誰又能看到它過程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢?或許，只有真。
真切切地經(jīng)歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛恨情長，相聚分離，以換得來之不易的美滿團圓!
提到王實甫的《西廂記》最先想到的人物必是崔鶯鶯，最能見出作者深厚藝術功力的，也要算是崔鶯鶯。別林斯基說過：“真正藝術的作品永遠以其真實、自然、正確和切實去感染讀者，以致讀完之后，其中所描繪的人物好像活人一樣，使你任何時候都不會忘記他們。”
在《西廂記》中，崔鶯鶯是和紅娘互相映照的極其成功的藝術形象。如果說，紅娘的性格有點像出谷長風，那么，崔鶯鶯則屬于幽林曲澗式的人物，細膩雋永，柔美恬靜。崔鶯鶯是元代人民群眾民主思想在劇作家頭腦中的反映的產物，她一經(jīng)誕生就又成為封建社會中爭取自由幸福的無數(shù)青年男女的精神鼓舞，同時她還給人們以賞心悅目的藝術享受。可以說，崔鶯鶯這一藝術形象，是真善美的和諧統(tǒng)一體。
關于《西廂記》主題思想的看法，學術界基本上眾口一詞認為《西廂記》是反封建。這種矛盾、含混的說法顯示了人們在《西廂記》的主題思想上所處的困境，也透露了人們需要對《西廂記》的主題思想重新認識。崔鶯鶯和張珙二人從相愛到結成婚姻經(jīng)歷了一個在“禮”的約束中掙扎、沖破“禮”的約束而結合，到最終結成婚姻，也就是回歸“禮”的過程。
應該要在這樣的文字與已經(jīng)當中感受美，慢慢享受這種美……。
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個故事的結尾以中國似的大團圓給大眾一個交代。
好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學家研究機率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗，為心愛的女子于權貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今，可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時物質橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧!
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。
這個故事的結尾以中國似的大團圓給大眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結尾，我覺的過于通俗化，所以有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細細品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們去回味去發(fā)表自己的見解。就我個人而言我不太喜歡大團圓的結局或直接不用想就可以猜到的結尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結尾不是女主角得不治之癥就是大團圓。
看了結尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學家研究機率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗，為心愛的女子于權貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今，可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時物質橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧!
“東風搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片?！痹谌绱死寺嗲榈臅r節(jié)里，張生遇見了崔鶯鶯，便一見鐘情。我始終記得張生對鶯鶯的第一評價是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬般旖旎，似垂柳晚風前?！蔽蚁?，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛情故事。
崔鶯鶯是一個大膽，美麗，善良，溫柔的貴族小姐。生為一個相國小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，接受過很多的封建道德教育。當她與張生戀愛，她從一個乖乖女變成了一個“違背道德”壞女子，就構成了思想與行動上的矛盾，在我看來，崔鶯鶯能與張生相愛，挺不容易的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛，我想這是非常難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來講，令許多年輕人汗顏啊!許多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最后呢?最終在世俗盛名之下，大多不過是當年的風流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿”，想想那“別后相思隔煙水”，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過眼云煙，浮華似夢，崔鶯鶯對張生的愛是純潔美好，不含一絲雜質。
當她與張生離別時，她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管?！疤m閨久寂寞，無事度芳春，料得行吟者，應憐長嘆人?！痹诨貜蛷埳脑娎?，她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對張生的愛戀，但最終沒有勇氣與張生見面。在“聽琴”的時候，她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時此刻，她心中的愛情正與封建教育進行激烈的爭吵，最終愛情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。
當她收到了張生的情詩時，終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》。“待月西廂下，迎風戶半開，拂墻花影動，凝視玉人來?！弊x到這里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運的，因為她找到了屬于自己的愛情。正如沈從文所說：“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個正當最好年齡最好的人?！钡拇_，崔鶯鶯是幸運的。不知大家有沒有想過，當她寫下《明月三五夜》，短短20個字，意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路，去追尋自己的愛情。
世上有許多人選擇用名利去填滿生活，花花世界，游走一場便洋洋自得。而有些人選擇去愛自己愛的人，用心去填滿生活。我所理解的愛情是：兩個獨立的個體，彼此明白對方的缺點和優(yōu)點，能包容對方的缺點和優(yōu)點。愛上對方的人而不是對方擁有的錢財。在這個繁雜荒亂的世界里有個愛你的人，共渡生計之苦，陪著你晃晃悠悠地度過余生，就這樣慢慢變老。
西廂記讀書心得與體會篇三
似乎古人也愛推銷，光是四大名著之一《紅樓夢》就推出了一本書。這本書就是《西廂記》。
在紅樓夢中林黛玉是被此書徹底地迷住了，感受著這其中動人的愛情故事，陶醉在其中。不光是她就連我也不例外。
那癡情書生張君瑞遇見了那崔鶯鶯是茶飯不思，堂堂讀書之人卻把書忘道九霄云外，念念地將那鶯鶯往心底擱著，久久不能忘懷。恰巧啊這當時貴族出生的崔鶯鶯被張君瑞這一表人才吸引了，也就兩廂情愿。本想就這么訂個親事了結，不僅讓他們能長相廝守，也能讓讀者歡心?？删褪遣蝗缛嗽?，后面的一波三折就陸續(xù)來了。
崔鶯鶯大方、淑女、禮貌，頗會試問，而且有一副傾國傾城容貌，擁有無數(shù)追隨者?？蓱z從小她就守著家庭的管教，這個不許，那個嚴禁，很有所謂的“家教”。自小她就在心中樹立起這種尊強。再加上鶯鶯母親的阻撓，這場婚姻遲遲沒有實現(xiàn)。這事啊，游走出了個重量級人物——紅娘。這個詞想必大家十萬分熟悉，今兒的媒婆就叫紅娘，模仿此處的紅娘牽紅線的。我覺得這個紅娘還是挺正義的，冒著被趕出崔家的危險幫這邊遞信，幫哪邊傳情的。當老太太準備違反婚姻的時候，她勇敢地站出來，好好地將老太太“批評”了一頓，使她無法反抗。這種尖利的語言帶有一層薄薄的“逼意”。
老太太這個角色令我又愛又恨。這么好的因緣而且是成雙成對，定會白頭偕老，包他們幸福。但老太太再三阻撓與說謊，讓我們這些讀者有些惱羞成怒。但她也是出于一個母親對女兒以后日子是否幸福的長遠考慮。張君瑞是個還沒考取的窮書生，若把女兒嫁給他，可能會過窮酸的日子。但假如實行“門當戶對”法，以后保準，吃得好，穿得暖。
中國的愛情小說都愛追求個團圓結尾。最終張君瑞考上了狀元，和崔鶯鶯終成眷屬。
此書激蕩起伏的情節(jié)令人回味，優(yōu)美動人的語言讓我陶醉。西廂記，值得一看！
西廂記讀書心得與體會篇四
“好句有情憐夜月，落花無語怨東風”。這是《西廂記》里的一句名詩。
《西廂記》，元代王實甫作。這部作品實際上來源于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》，唐元稹作)。傳奇者，浪漫愛情故事。
元朝是中國劇本創(chuàng)作的一個高峰時期。除了王實甫外，杰出的劇作家還有關漢卿，其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰?！段鲙洝肥侵袊糯拇竺麆≈?其余為《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》)，劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來為人們傳頌。
《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾，但在王實甫手下，張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級，父親是禮部尚書，但因病早逝，從此，家道沒落。于是，前往投靠其父親曾援助的同窗杜確，因為他鎮(zhèn)守邊疆，掌控十萬大軍。張生想從那里謀個一官半職。崔鶯鶯出身其實更優(yōu)越。父親是相國，但也在她幼時早逝。一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟市蒲州古城)。張生愛游山玩水，所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因為有緣，所以那天，崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國生前主持捐建的)，兩人邂逅相遇，一見鐘情。迫于封建禮教，張生以讀書為名，寄居于普救寺的西廂，希冀每天多望崔鶯鶯一眼。后來，當?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后，欲用其五萬大軍趁崔家上香的機會去普救寺“搶劫”。無奈，崔夫人提出解圍者嫁其女的說法。值此危難之際，張生接下這一“光榮的任務”。他派一和尚送信給杜確，最終在他的幫助下，壓退了孫飛虎。但是，“卻道婦人心易變”，崔夫人瞧不起張生，嫌棄他無名無財，便生出返悔之心，因為有損名門?？墒?，在愛情面前，誰又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔鶯鶯夜聽琴”，兩人在紅娘的幫助下成就“好事”。鶯鶯的堅定，普救寺方丈的勸說，大將軍杜確的無形“脅迫”，都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名”來回復張生。蒼天有情，張生果真中了狀元。一切本已入彀中，誰又想半路殺出個“鄭常發(fā)”。崔家與鄭家定下過娃娃親。此刻，他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后，他誹謗張生，說他已經(jīng)在外娶婚。崔家誤信為真，便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際，張生趕了回來。真相揭曉，鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結連理。
《西廂記》表達了當時一些先進知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的憧憬和追求。時至今日，這一古老的愛情傳奇仍被人們傳頌，因為，它折服過許多青年男女的心。
合上書本，潸然淚欲下。想人生最苦離別!可憐見千里關山，猶自跋涉!崔張二人可是深有體會。張生上京趕考，崔鶯鶯茶不思飯不想;而張生也有過“草橋一夢”。心靈相通，情何以再言?只想說一句：真愛永恒。“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，倘若現(xiàn)實的話，崔張二人將實現(xiàn)這一古老而虛幻的愛情傳奇。
回想，在如今這個物欲橫流的時代，“文學”已沒有以前那么興盛、繁榮，正逐步走向平庸，特別是那些真正具有意義、價值的文學作品已屈指可數(shù)。那就多從古代汲取營養(yǎng)吧，本人拙見，《西廂記》是一個不錯的選擇。
西廂記讀書心得與體會篇五
最近讀了元代王實甫的《西廂記》，想寫點讀后感，卻不知從何說起。剛開始粗略地看了一遍，竟把一本名著讀成了小黃書，邊讀邊笑，大出意料之外。之后不甘心名著成了小黃書，精讀了一遍，又把小黃書讀成了名著，寫得真美，也感受到元戲曲獨特的藝術魅力。一開始當做小說看，感覺情節(jié)實在是太單薄了，隨便一本言情小說都完勝它。之后把它當戲曲劇本來讀，感覺這種特定的形式有它本身的道理，情節(jié)不是重點，并且到之后覺得情節(jié)其實還不錯，有很多細致之處。
這本書古代是禁書，以前總覺得肯定是那些封建衛(wèi)道士迂腐不堪，看不得人家好好的感情故事。但看了一遍之后，我竟然有那么一瞬間站在了封建衛(wèi)道士那邊，覺得禁得有道理。就算放到此刻，書中的主人公也有那么一點三觀不正。
張生在普救寺巧遇崔鶯鶯，立刻被她美貌所吸引，并且這種吸引完全可稱之為性吸引。他一想就想到“偷香竊玉”(偷情)那方面去了。可是這也是人之常情，無可厚非啦。但不但如此哦，他本來是要去考試的，此刻一遇上美女，就覺得考試沒那么重要了，干脆就不去趕考了。不去趕考也就罷了，他還借口說寺院清凈，跟老和尚說借間僧房來溫書，賴著不走了。多年不見的結拜兄弟就在附近，多次派人來請他相聚，他也不想去。真的是一心一意。男主人公這么開場，倒是打破了我對戲劇中“才子佳人”中“才子”的印象。這么不貼合主旋律，難怪封建父母們不喜歡。
至于女主人公崔鶯鶯也不是省油的燈。張生第一次見到崔鶯鶯，是在游玩佛殿的時候，當時鶯鶯沒發(fā)現(xiàn)他。張生在遠處呆呆地望著。等到鶯鶯的侍女紅娘發(fā)現(xiàn)有人，主婢二人趕緊離開，因為古代大家閨秀不可拋頭露面。但在離開時，鶯鶯回頭看了張生一眼，這一眼分量可不小。被人看對于千金小姐來說已經(jīng)是可恥的事，在非禮勿視的年代，你還回過頭來看帥哥，這就含義深刻了。所以張生自作多情認為鶯鶯對自我有好感。后面事實也證明如此。
出來相見，鶯鶯也想迎過去，可是紅娘在旁邊，也不敢輕舉妄動。紅娘見有男人，立刻跟鶯鶯說有人，拉她回家。這時候的紅娘還是個電燈泡。
這一次就是他們第一次直接交流，兩人都是一見鐘情，而這兩首詩幾乎都是委婉的表白了。我們要注意的是鶯鶯這時是有婚約的，已經(jīng)許配給別人了。見到張生就直接正面迎合，而這個男人只見過一面，這也確實是很有個性。后面故事情節(jié)的發(fā)展，我們也能夠看到，其實鶯鶯才是他們感情突破障礙的主導力量。
張生之后又主動創(chuàng)造一次見鶯鶯的機會，可是是在公開場合，兩人沒有交流。如果故事沒有在外力量來突破，那兩人只能是癡男怨女，各自相思成病。于是按一般的套路，壞人出現(xiàn)了，一個亂軍的頭目要擄鶯鶯為妻，還威脅如果不能如愿，要殺掉所有人。大家手足無措，這時候張生就能夠來英雄救美了。在被逼無奈之下，鶯鶯與母親(故事中的老夫人，權威人物)商量說，只要有人能退兵，就嫁給他。老夫人答應(在她看來是緩兵之計)。于是張生出來了，說我有退兵之計。電視劇小說看多了，覺得這種英雄救美的情節(jié)應當設計得很精彩，我本來以為這張生真的是智比孔明，一個書生竟能擊退五千賊兵。但沒想到他所謂的計策就是寫信給他附近的結拜兄弟——他兄弟是白馬將軍——請求他發(fā)兵退敵。作者寫這個結拜兄弟就是來給張生送助攻的，這張生真的是命好啊!送完助攻，這兄弟就退場了。他的下一次出場也是來送助攻的。書中把張生這計策夸得天上有地下無的，說什么“胸中百萬兵”“滅寇功，舉將能”……我都為他不好意思了。
可是好事多磨啊，老夫人反悔了，推辭說鶯鶯已有婚配，讓他們以兄妹相稱。這可苦了這對有情人。這時候紅娘真正做起紅娘來了，她為張生出謀劃策，說張生善于琴藝，而鶯鶯也深諳琴道，不如以琴傳情，看鶯鶯如何回應。于是當晚鶯鶯花園燒香，張生在隔壁一首《鳳求凰》，直訴衷情。這是他們第二次直接交流，上次以詩傳情，委婉互表好感，這次以琴聲訴衷情，再次確認相思之意。
這次過后，張生病重，半真半假，一方面張生確實得了相思病，另一方面，張生讓大家明白自我生病了，是期望有人來看他，再次創(chuàng)造機會。這不，鶯鶯也捉住機會，派紅娘來看望張生。張生寫了封信息，后付一首詩，托紅娘轉交給鶯鶯，這首詩是：相思恨轉添，謾把瑤琴弄。樂事又逢春，芳心爾亦動。此情不可違，虛譽何須奉。莫負月華明，且憐花影重。大意是我思念得你厲害，你也對我動心，既然兩情相悅，我們何必管那些外在的名聲禮節(jié)呢?期望不相負啊!
那里得先交代一下，鶯鶯這時候對紅娘還是有戒心的。因為紅娘是老夫人放在鶯鶯身邊的，用來看管鶯鶯的。所以每次紅娘看見有男人就忙拉鶯鶯回家，這是她工作職責啊!到目前為止，無論是和詩聯(lián)韻，還是琴聲傳情，紅娘都是聽不懂的，至少表面是不懂。即使派紅娘去看望張生，也是理所應當?shù)模驗閺埳攘怂麄円患遥瑥埳≈?，派人探望，并不違禮法。所以，到目前為止，在紅娘面前，鶯鶯還是個守規(guī)矩的大家閨秀。所以這次看到紅娘拿來的張生寫的信，鶯鶯還裝模作樣發(fā)脾氣，責備紅娘為什么拿這種不三不四的東西來，還說你拿我的回信去給張生，我要告訴他我們只是兄妹關系，并沒有其他意思。紅娘自張生救了他們一家，心里欽佩他，又見張生對鶯鶯十分深情，受相思之苦，心里可憐他。她也明白小姐有意，這次被這么責罵，心里可不爽了，覺得小姐太任性，折磨張生。
可紅娘不明白，這小姐“奸詐”得很那，她那回信里，又是一首詩：待月西廂下，迎風戶半開。隔墻花影動，疑是玉人來。張生一看，病好九分，原先這是首約會的詩?？磸埳绾谓o紅娘講解這首詩：
“待月西廂下”，著我月上來;“迎風戶半開”，他開門待我;“隔墻花影動，疑是玉人來”，著我跳過墻來。
原先鶯鶯讓張生深更半夜跳墻過去跟她私會，好一個大家閨秀!
可是這與男人私會的罪名可不小，鶯鶯在沒確認紅娘是“自我人”前，是不會冒這個險的。于是在那晚張生跳墻過來摟住她時，她變卦了。她憤怒地責備張生，還喊紅娘過來，說有賊。最終在紅娘的求情之下，她才放過張生。做這么多事，無非就是想確認紅娘對他們私會的態(tài)度。紅娘求放過張生，看來是自我人了。真是女人心，海底針啊!可張生就慘了，本來相思成病，好不容易得到好消息，精神來了，沒想到卻被潑了一臉冷水。本來還以為妾有情郎有意，此刻是一廂情愿了。這下又病了，病得更重了。
鶯鶯明白張生病了，寫了張藥方央求紅娘帶給張生。紅娘一開始可不愿意了：姐姐，不是開玩笑的，上次寫了首詩騙他，把他弄個半死不活的，你這次再寫什么東西捉弄他，他的命可就沒了。鶯鶯：不會的，這真的是救人的藥方。紅娘也明白張生的病非鶯鶯不能救，所以再次做起了牽橋搭線的紅娘，把藥方帶給張生。我們來看看這藥方：“桂花”搖影夜深沉，酸醋“當歸”浸。面靠著湖山背陰里窨。這方兒最難尋，一服兩服令人恁。忌的是“知母”未寢，怕的是“紅娘”撒沁。吃了呵，穩(wěn)情取“使君子”一星兒“參”。哈哈，這哪是藥方，分明又是一封傳情的信。里面“桂花”“當歸”“知母”“紅娘”“使君子”“參”都是中藥名，經(jīng)過這樣的暗語，鶯鶯告訴張生：那晚我之所以變卦，是因為怕母親還沒睡熟，也怕紅娘去告密。后面還寫了一首詩：休將閑事苦縈懷，取次摧殘?zhí)熨x才。不意當時完妾命，豈防今日作君災?仰圖厚德難從禮，謹奉新詩可當謀。寄與高唐休詠賦，今宵端的雨云來。(上次的事你不要放在心上，這樣會摧殘自我的身體。我也想不到你救了我的命，我卻成了你的災難。你對我實在是有厚德，我已經(jīng)顧不得那些禮法了。再次跟你約定，這次是真的。后兩句詩是關于性愛的典故，這次鶯鶯已經(jīng)不是約會而是“約炮”了)。
來到張生門口，紅娘先去敲門，遞了被子枕頭進去，還交代說你輕點，別嚇到她。然后把鶯鶯推進去……接下來的情節(jié)，當然是巫山云雨啦!本來這段應當略過的，羞答答的，你讓我怎樣寫嘛。可是作者實在太厲害了，他用幾句話就描述了整個性愛過程，并且很有詩意，看懂了，覺得露骨，看不懂，更覺唯美。所以我不得不選一點介紹一下：春至人間花弄色，將柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開。這句是里面比較露骨的一句，柳腰款擺，形容鶯鶯做愛時的動作，花心指什么，想想就明白了?；ㄐ妮p拆，人家是處女嘛，破處。露滴：額，淫水……牡丹，紅色的，初紅。好啦，不說了，還有其他描述，自我看去。說了都不好意思，寫得這么美的詩句，居然被我讀出這些東西出來。
寫到那里真的累了，可是要是再那里結束，不大好意思。我們來分析一下這才子佳人間的感情。前面我說過，剛開始是把《西廂記》讀成了小黃書，因為確實如此啊，男女主人公一見面就被對方外貌吸引，然后就往偷情方面想，而鶯鶯更是主動約炮，難怪古代成了禁書，就算放到此刻，見兩次面就去開房的也不會被提倡吧?？墒钱斘覀冞€原古人的生活環(huán)境時，你會發(fā)現(xiàn)，這其實是很自然的事。古代人是沒有談戀愛的概念的，因為根本沒有空間。當古代帥哥看上某個美女時，他的反應應當有兩個：娶她、上她，而不會出現(xiàn)中間狀態(tài)，說我要和她談戀愛，因為社會環(huán)境不允許，普通男女間僅有兩種狀態(tài)，一種處于婚姻中，一種處于隔絕中。而中間狀態(tài)不是談戀愛，而是偷情私通。同樣如此，如果女的看上男的，也有兩個反應：嫁他，給他，而不是說想著去牽手看花。所以鶯鶯和張生兩個既然互相認定了，就不必經(jīng)過談戀愛這個環(huán)節(jié)了，社會環(huán)境也不允許他們這樣做。所以，這本書重點還是在情而不是在性。性在這也只是情的表達方式。
上頭只介紹了個故事大概，省略了好多精彩情節(jié)，并且《西廂記》的精華是在那些曲詞上，如果只是看情節(jié)而忽略了這些曲詞，那就太可惜了。《西廂記》幾乎滿篇都是妙文，隨處都是佳句。
西廂記讀書心得與體會篇六
《西廂記》是中國古代四大短篇小說之一，也是一部浪漫主義、愛情題材的文學名著。作為一名大學生，我在閱讀這本書的過程中不僅感受到了文學的魅力，更深刻理解到了人生的意義與價值。下面，我將分享我的讀書心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的價值。
在閱讀《西廂記》的過程中，我發(fā)現(xiàn)這部作品不僅僅是一部愛情小說，更是體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的價值觀念。書中的女主角，李娘娘，因為自己深情的主張和追求，最終得到了自己的幸福。這一點告訴我們，只有堅持自己的信念，才能夠成就自己的人生。
第三段：珍惜生命的度過。
閱讀《西廂記》還讓我想起了珍惜生命的意義。在紅樓夢中，主角林妹妹年輕時曾說過她要“珍重光陰，勿負少年頭”。而在《西廂記》中，也是女主角李娘娘在被扼殺前最后說的一句話就是：“我雖年少，亦能知命！”。這一點告訴我們，不管我們生命的長度如何，我們都應該珍惜時光，充實每一天。
第四段：追求愛情的勇氣。
《西廂記》中塑造的一段段之間的愛情是讓我深感動的。女主角的堅持和追求，不僅僅是因為對自己的認同和對愛情的執(zhí)著，更是向我們展示出了追求愛情的勇氣。在我看來，這種勇氣就是追求自己的理想和夢想的勇氣。所以說，閱讀這樣的文學作品，對于我們年輕人來說是十分有益的。
第五段：對生活態(tài)度的思考。
在《西廂記》中，李娘娘和張生為了追求真愛而經(jīng)歷了很多困難，但最終幸福在兩人之間流向了。這啟示我們，對任何事情，我們都需要懷著積極的態(tài)度應對。盡管困難重重，但我們必須相信能夠克服它們，這樣才能夠在人生之路上取得成功。
總之，閱讀《西廂記》不僅讓我領略到了古代文學的魅力，更深刻認識到了人生意義與價值。它告訴我們，不管我們走到哪里，我們應該珍惜生命，勇敢追求自己的夢想，并以積極態(tài)度面對挑戰(zhàn)。這些經(jīng)驗和教訓可以幫助我們更好的生活和工作，而我也將信念和勇氣運用到我人生的每一個階段，為我的人生之路增添勇氣和陽光。
西廂記讀書心得與體會篇七
看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因為之前只是在聽老師講這部極具價值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認識。
整個戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現(xiàn)得極豐富、生動，王實甫細致地刻畫人物的心理活動，表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持，充滿了女性的另一種美。
在整場戲劇中，分為4個高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾，以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構成了兩種不同的戲曲沖突，二者相互作用，共同發(fā)展，從而使劇情生動曲折。三個人物是指處于全劇結構中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心，通過情節(jié)發(fā)展來展示性格，又通過性格來展開沖突?！段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮，即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索，又有六大轉折，因而使劇情波瀾曲折，具有強烈的感染力。
克服封建禮教長期對他的影響，更要躲開老夫人的耳目，又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴與矜持，所以充滿了顧及與尷尬，這種.種的客觀因素困擾著她。而在其過程中，各個人物的心理與性格特征尤其生動。
其中的語言極具藝術魅力，比如張生的琴聲中曰：
有美人兮見之不忘。
一日不見兮思之如狂。
鳳飛翩翩兮四海求凰。
無奈佳人兮欲細訴哀腸。
何時見許兮慰我彷徨。
愿言配德兮攜手相將。
不得已飛兮使我淪亡。
表達了張生對鶯鶯的癡情與志誠，感染力很強!
張生與鶯鶯的簡帖，同樣令人驚嘆不止：
張生：相思恨轉添，慢把瑤琴弄。
樂事又逢春，芳心尓亦動。
此情不可達，芳遇向須奉。
莫負月華明，且憐花影重。
鶯鶯：待月西廂下迎風戶半開。
拂墻花影動疑是玉人來。
生動地刻畫了崔、張的情深意重，卻蘊含這壓抑與無奈。
通過傳簡帖，表現(xiàn)了崔張對愛情的追求與渴望自由的心情。
對張生“癡中見傻，傻中見真”的形象描寫，
與鶯鶯不僅外表美麗，而且還有熾熱而又深沉的情感。
于此，“愿普天下有情人終成眷屬”符合人們美好的愿望!
古言曰：“父母之命，媒妁之言”“門當戶對”
雖然張生書劍飄零，功名未遂，一介寒儒，但是他對愛情的追求是大膽勇敢的，
并且英俊瀟灑，富有才學和膽略。
最后，整部戲劇以喜為圓滿。
張生功臣名就，與鶯鶯永結同心，結同心!
自古以來，歌頌愛情的詩歌、小說、戲曲比比皆是，有喜也有悲，盡管大多以圓滿。
結局，但誰又能看到它過程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢?或許，只有真。
真切切地經(jīng)歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛恨情長，相聚分離，以換得來之不易的美滿團圓!
西廂記讀書心得與體會篇八
西廂記是元代戲劇家王實甫創(chuàng)作的一部閨閣小說，被譽為中國古代文學史上最重要的戲曲之一。作為一部經(jīng)典之作，我在閱讀過程中收獲頗豐，深受啟迪。下面將通過“愛情的力量”、“真愛貫穿始終”、“才情與禁錮”、“社會制約與自由堅守”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與和諧”五個方面進行闡述。
首先，我被西廂記中愛情的力量深深打動。這是一個純美的愛情故事，故事的開端是張生與杜麗娘在書院相遇。他們彼此一見鐘情，但由于身份和社會地位的差異，他們的愛情陷入禁忌。然而，他們的愛情卻始終堅韌不拔，無論是杜麗娘病重時張生的守候，還是杜麗娘與賈守成之間的種種磨難，都無法動搖他們對愛情的忠誠與執(zhí)著。這讓我深感愛情的力量是不可忽視的，它能讓人們戰(zhàn)勝困難，堅持自己的信仰。
接下來，我發(fā)現(xiàn)真愛貫穿始終，是西廂記的核心主題之一。無論是張生與杜麗娘之間的青梅竹馬之情，還是賈守成始終如一地守護杜麗娘，真愛貫穿在整個故事中。愛情不只是一時的激情，更是需要經(jīng)得起時間考驗的堅守。張生和杜麗娘的愛情經(jīng)受了家庭的阻撓、社會的壓力，最終化解了這些困難，最終走到了一起。這讓我明白了真愛是需要經(jīng)過磨礪才能更加堅定，沒有容易得來的幸福，只有經(jīng)過努力后的甜蜜果實。
然而，西廂記也揭示了封建社會的才情與禁錮。封建時代的女性地位低下，只能依附在男性身邊，并受到各種限制和束縛。在故事中，杜麗娘天賦異稟，才情出眾，但由于性別和身份的限制，她無法在社會上施展才華。這讓我對封建社會的壓迫與束縛感到深深的不滿，迫使我意識到我們現(xiàn)代社會中的平等與自由是多么可貴的。
從另一個角度看，西廂記也告訴我們，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突是不可避免的，但沖突之中也能找到和諧。正是基于封建社會對女性的制約，西廂記中的女性才更顯得堅強和獨立。杜麗娘雖然身處險境，但她從不輕易向命運屈服，她在情感和智慧上的勇敢和堅持使她贏得了幸福。這啟示我們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾中，我們需要勇敢地面對困難，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的束縛，并為自己的幸福奮斗。
總結起來，西廂記讀書心得讓我感悟到了愛情的力量，真愛堅守的重要性，封建社會的才情禁錮，社會制約與自由的價值觀，以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與和諧。通過這次閱讀，我對古代文化有了更深的理解，也對現(xiàn)代社會中的一些問題有了更加明確的思考。西廂記留給我的不僅僅是一個故事，更是一份思考，激發(fā)了我對人性、社會和人生意義的思考。
西廂記讀書心得與體會篇九
西廂記是中國古代四大名著之一，是元代關漢卿所寫的一部戲曲，其中融入了許多古代文化和人情世故，引人深思。近日，我讀了這部作品，并且在其中領悟到了一些深層次的道理。下面，我將結合西廂記中的一些片段，分享我對于讀書的心得和體會。
首先，我被西廂記中人物的勇敢和堅持所感動。在故事中，紅娘是一個勇敢的女孩，她不畏艱難困苦，不計較別人的眼光，為了幫助文姬和張生，她不惜冒著生命危險，不斷努力，最終成功地促成了他們的姻緣。這個故事告訴我們，只要我們勇敢面對困難，堅持追求自己的夢想，就一定能夠獲得成功。
其次，西廂記中的片段也教會了我，人生中最重要的是珍惜眼前擁有的人和事。在故事中，文姬被逼嫁給有錢的維揚知府，但她堅決反對這一婚事，因為她深愛著張生，不愿意與他分離。她沒有貪圖功名和金錢，而是選擇了與自己真心相愛的人在一起，這種堅持和不計個人得失的精神值得我們學習。我們應該珍惜眼前所擁有的親情、友情和愛情，不要輕易放棄和背叛。
接著，我又體會到了西廂記中的情感和人性。故事中的張生和文姬雖然初次見面就相互鐘情，但是面對種種困難和阻礙，他們的愛情還是經(jīng)受了考驗。這種堅貞不渝的愛情告訴我們，愛情是需要經(jīng)營和付出的，它不是憑空而來的，也不是一蹴而就的，而是需要我們用真心和行動去維系和呵護。在現(xiàn)實生活中，我們也要學會用心去經(jīng)營和維系自己的感情，不論是愛情、友情還是親情。
此外，西廂記中紅娘的聰明才智給我留下了深刻的印象。為了幫助文姬和張生成功，紅娘不僅要做好細致的籌劃，還要高度的智慧和敏感度。她善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，為他們排除了許多困難。這樣的智慧和才智是我們在學習和工作中都需要具備的品質，只有不斷提升自己的思考能力和解決問題的能力，我們才能更好地應對困難和挑戰(zhàn)。
最后，西廂記中的故事給我?guī)砹藢τ谌松乃伎己蛦⒌稀Ｃ總€人都有自己的追求和理想，但是在追求的過程中，我們常常會遇到各種各樣的困難和阻礙。然而，只要我們保持一顆善良、堅定和樂觀的心，不斷努力不斷學習，我們就能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的人生目標。
通過閱讀西廂記，我更加明白了人生的意義和追求的目標。勇敢和堅持、珍惜和付出、情感和人性、才智和智慧，這些都是我們在讀書和生活中需要不斷追求的品質和價值觀。正是這些品質和價值觀，讓我們的人生更加充實和有意義。因此，我將以西廂記為榜樣，不斷努力，在書本中汲取智慧，在生活中實踐理想，成為一個有價值的人。
西廂記讀書心得與體會篇十
元雜劇四部愛情劇包括《拜月亭》，《西廂記》，《墻頭馬上》，《倩女離魂》。這四部劇里，《西廂記》是我從頭到尾看的唯一一部。
人物個性，就有很多耐人尋味的地方。
出身名門家道中落的崔鶯鶯，帶著青春的憂郁上場。封建社會中，女子常被教化“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽”以及“三從四德”。崔鶯鶯也是這個大背景下生出的大家閨秀。但是當她遇到了風流俊雅的張生，彼此就像磁石般互相吸引，當她分明覺察到一個陌生男子注視著自己，但她的反應是“亸著香肩，只將花笑捻”。劇本寫紅娘催促她回避，而她的反映是：回顧覷末下。此時鶯鶯的這種舉止已將封建禮教的規(guī)矩拋之于腦后，這一細微的動作中，不難想象鶯鶯以后性格發(fā)展的走向。此時年齡的她似乎還帶著青春期的小小叛逆之心，但是她卻畢竟是封建禮數(shù)教化下的大家閨秀，一方面她強烈追求愛情，似乎讓人值得敬佩，但是另一方面她對紅娘卻也有所顧忌，所以她的性格顯得熱情而又冷靜，聰明而涉狡獪，當看到她有時一本正經(jīng)，有時黠譎多端，有時又扭捏尷尬時，讓人啞然失笑。
《西廂記》中的鮮明的人物性格，還有很多值得人們贊嘆和研究的地方，其實這些人物性格也是成就者一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎。
西廂記讀書心得與體會篇十一
《西廂記》是元代著名劇作家王實甫的代表作品。是我國家喻戶曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對自由的愛情的渴望，寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望；從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
崔鶯鶯是一個美麗，善良，溫柔、含蓄，深受封建禮教的濡染，又有著對愛情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時代叛逆性的女性形象，她在追求理想愛情時，能夠與封建禮法進行抗爭，這是難能可貴的。她不由自主的對張生一見傾心，月下隔墻吟詩，大膽地對張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。同時她也越來越不滿于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。她對張生的愛，純潔透明，沒有一絲雜質，當張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里”。長亭送別別，她給張生把盞時的感觸是：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來”；她擔心的是張生不像她那樣愛得專一，一再提醒他“若見了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”。總之，在她的心中，情始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿，是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。
她對張生的愛戀，一開始卻是膽怯和動搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個相國小姐又是在那樣的母親的管教下成長起來的，同時又接受過較多的封建道德教育，這就構成了她思想和行動上的矛盾。她回答張生的那首詩“蘭閨久寂寞，無事度芳春：料得行吟者，應憐長嘆人?！保磉_了她不甘寂寞的苦悶心情，同時也流露了她對張生的愛戀。在“聽琴”的時候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動著，以致于淚水漣漣，但是她又沒有勇氣與張生見面。此時在她的心中，封建禮教的束縛和對張生的愛戀激烈地沖突著，最后愛情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當她接到張生的情詩時，終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩，約定張生于十五日晚上相會?！按挛鲙?，迎風戶半開：拂墻花影動，凝是玉人來?！倍潭潭畟€字，標志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路，尋求自己的愛情。這是難得可貴的。
記得著名詩人xx曾說過“生命誠可貴，愛情價更高”，崔鶯鶯敢于追求自己的愛情，她讓我明白了真正的愛情是那樣的美好，是那樣的值得期待，真正的愛情是存在于人間的，并且是可以追尋、應該而且必須去爭取才能夠得到的。真心的`希望，如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”！
西廂記讀書心得與體會篇十二
王實甫的雜劇《西廂記》，是我國古代的.愛情戲中成就最高、影響最大的戲曲作品之一，第四本第三折的一首《正宮端正好》：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，都是離人淚。”顛倒了多少風流文人！一句“愿天下的有情人都成就了眷屬”，道出了多少癡男怨女的心聲！王實甫的《西廂記》雖然是在《董解元西廂記》的基礎上編寫的，但它的根本基礎是唐代詩人元?。ㄔ⒅┑摹稌嬗洝?。據(jù)說王實甫寫至第四本第三折“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”的千古名句時，已是力竭心枯，嘔血而死。
大凡讀過西廂記的人都覺得這部劇作的語言文字很美，讓人有一種感覺，就好像走進神奇璀璨，異彩紛呈的藝術境界。作者用著如珠似玉的語言不著痕跡地將環(huán)境，人物，感情融為一體，渾然天成。
劇中有雄渾豪放的曲詞：“{油葫蘆}九曲風濤何處顯？……這河帶齊梁分燕晉隘幽燕。雪浪拍長空，天際秋云卷；竹索攬浮橋，水上蒼龍偃；洞悉愧九州，南北串百川。歸舟緊不緊如何見？卻便似彎劍乍離弦?！?BR> 這里把九曲黃河寫得何等氣勢磅礴，一瀉千里。
當然也有綺麗婉轉的小詞：“{中呂}{粉蝶兒}風靜簾閑，透紗窗麝蘭香散，啟朱扉搖響雙環(huán)。繹臺高，金荷小，銀鎮(zhèn)尤燦。比及將暖帳輕彈，先接起這梅紅羅軟簾偷看?！?BR> “待月西廂下，迎風戶半開，隔墻花影動，疑是玉人來。”
這里洋溢著美好幽深的詩一般的氣氛。讀來余香縈繞。
而在劇中情節(jié)有悲苦性質的場面里，作者的描寫依然籠罩著詩般的氣氛。比如第四本第三折“長亭送別”：“碧云天，黃花地、西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”其語言是借助古典詩詞描寫離愁別緒的特有表現(xiàn)手法來加以渲染的，是以那種詩意的淺淺哀愁和無奈的色調來表現(xiàn)主人公離別時的悲苦的。
“文辭華麗”是《西廂記》語言藝術的特色，這種語言特色更表現(xiàn)在該作品語言的文采性。西廂記可謂是吸收了唐詩宋詞的精美語言，這些絕妙好詞在劇中俯拾皆是，真是美不勝收。
如第一本第一折張生的唱詞：“[天下樂]只疑是銀河落九天。”便是化用唐詩人李白的《望廬山瀑布》句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！庇秩绲谝槐镜谒恼蹚埳~：“[鴛鴦煞]有心爭似無心好，多情卻被無情惱?！边@里化用宋蘇東坡詞《蝶戀花》中句：“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”還可以舉出更多這樣的例子。讀完作品后，我們不禁感嘆，這是一部“清水出英蓉，天然去雕飾”大作。
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。
在我看來，他那曲折的情節(jié)中還暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
西廂記讀書心得與體會篇十三
《西廂記》表達了當時一些先進知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的憧憬和追求。時至今日，這一古老的愛情傳奇仍被人們傳頌，因為，它折服過許多青年男女的心。
合上書本，潸然淚欲下。想人生最苦離別！可憐見千里關山，猶自跋涉！崔張二人可是深有體會。張生上京趕考，崔鶯鶯茶不思飯不想；而張生也有過“草橋一夢”。心靈相通，情何以再言？只想說一句：真愛永恒?！吧綗o棱，天地合，乃敢與君絕”，倘若現(xiàn)實的話，崔張二人將實現(xiàn)這一古老而虛幻的愛情傳奇。
回想，在如今這個物欲橫流的時代，“文學”已沒有以前那么興盛、繁榮，正逐步走向平庸，特別是那些真正具有意義、價值的文學作品已屈指可數(shù)。那就多從古代汲取營養(yǎng)吧，本人拙見，《西廂記》是一個不錯的選擇。
西廂記讀書心得與體會篇十四
《紅樓夢》，故事曲折有趣，真的是愛情的審美宣言。愛情的審美宣言是什么？在王實甫的作品中，盈盈和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，保持了純潔的愛情，強調開放。這就是宣言。
”不到一頓飯，江十六個聚在一起讀了起來，自覺地用文字警告人們。余香滿嘴。雖然讀完了書，但他只是失去了理智，默默地記住了它?！?。這是戴宇在《西廂記》的23次中對《紅樓夢》的恭維，其實是曹雪芹的恭維。
“永遠不離不棄，永遠在一起玩，愿世間眾生皆成眷屬”，這是《西廂記》中流傳千古的名言。是幾百年來無數(shù)代人心中傳唱的美好愛情生活。它穿透了時代，散發(fā)出無限的魅力和神奇。就連西湖的月老寺也忘不了把這個字叫做對聯(lián)————，愿天下眾生成家。美好的愛情是我們所追求的，所以在生活有點無聊的時候，不妨試著凈化一下自己的靈魂，打開《西廂記》，感受一下粗糙的愛情，甜蜜的聚合，和里面美好的文字。
細細品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生和崔鶯鶯的相識，是一見鐘情。張生愛上盈盈只是因為她的美麗和溫柔，盈盈喜歡張生只是因為她的才華和氣質。但在我們的日常生活和生活體驗中，“一見鐘情”往往是在外貌或氣質上偶然迎合心理需求而產生的。是人類生理的一種荷爾蒙沖動，這種沖動永遠是短暫的。短暫的沖動就像冰雪中的一滴水，很快就會自動冷卻結冰。丘比特之箭，老月的紅線，神諭……在我眼里，一見鐘情的神話只是一種浪漫的幻覺，是人生的奧秘。它經(jīng)不起永恒的考驗。
經(jīng)常有人說《西廂記》是喜劇，我深有感觸。張生看似愚蠢笨拙，但他的本質無非是追求自己的真愛。他表現(xiàn)出來的是自然真誠。在生活中不容易找到，就是有不常見的東西更難。他嘲笑自己的幼稚，其實是在自嘲。
西廂記讀書心得與體會篇十五
看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因為之前只是在聽老師講這部極具價值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認識。
整個戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現(xiàn)得極豐富、生動，王實甫細致地刻畫人物的心理活動，表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持，充滿了女性的另一種美。
在整場戲劇中，分為4個高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾，以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構成了兩種不同的戲曲沖突，二者相互作用，共同發(fā)展，從而使劇情生動曲折。三個人物是指處于全劇結構中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心，通過情節(jié)發(fā)展來展示性格，又通過性格來展開沖突?！段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮，即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索，又有六大轉折，因而使劇情波瀾曲折，具有強烈的感染力。
克服封建禮教長期對他的影響，更要躲開老夫人的耳目，又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴與矜持，所以充滿了顧及與尷尬，這種。種的客觀因素困擾著她。而在其過程中，各個人物的心理與性格特征尤其生動。
其中的語言極具藝術魅力，比如張生的琴聲中曰：
有美人兮見之不忘。
一日不見兮思之如狂。
鳳飛翩翩兮四海求凰。
無奈佳人兮欲細訴哀腸。
何時見許兮慰我彷徨。
愿言配德兮攜手相將。
不得已飛兮使我淪亡。
表達了張生對鶯鶯的癡情與志誠，感染力很強！
張生與鶯鶯的簡帖，同樣令人驚嘆不止：
張生：相思恨轉添，慢把瑤琴弄。
樂事又逢春，芳心尓亦動。
此情不可達，芳遇向須奉。
莫負月華明，且憐花影重。
鶯鶯：待月西廂下迎風戶半開。
拂墻花影動疑是玉人來。
生動地刻畫了崔、張的情深意重，卻蘊含這壓抑與無奈。
通過傳簡帖，表現(xiàn)了崔張對愛情的追求與渴望自由的心情。
對張生“癡中見傻，傻中見真”的形象描寫，
與鶯鶯不僅外表美麗，而且還有熾熱而又深沉的情感。
于此，“愿普天下有情人終成眷屬”符合人們美好的愿望！
古言曰：“父母之命，媒妁之言”“門當戶對”
雖然張生書劍飄零，功名未遂，一介寒儒，但是他對愛情的追求是大膽勇敢的，
并且英俊瀟灑，富有才學和膽略。
最后，整部戲劇以喜為圓滿。
張生功臣名就，與鶯鶯永結同心，結同心！
自古以來，歌頌愛情的詩歌、小說、戲曲比比皆是，有喜也有悲，盡管大多以圓滿。
結局，但誰又能看到它過程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢？或許，只有真。
真切切地經(jīng)歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛恨情長，相聚分離，以換得來之不易的美滿團圓！