撰寫心得體會可以促進(jìn)個人的自我認(rèn)知和進(jìn)步。寫心得體會時，可以結(jié)合實際案例，用具體事例來支撐自己的觀點和體會，使文章更有說服力。小編為大家提供了幾篇具有針對性的心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
新時代個人心得體會和方法篇一
當(dāng)前，世情國情民情發(fā)生深刻變化，對教育事業(yè)的戰(zhàn)略定位、歷史使命和目標(biāo)任務(wù)提出了新的更高要求。黨的十九大將基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)提前了，提出全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)，這就迫切需要教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展、強(qiáng)教先行，以教育現(xiàn)代化支撐國家現(xiàn)代化，以教育強(qiáng)國支撐社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。教育戰(zhàn)線一定要立足新時代、把握新形勢，切實增強(qiáng)憂患意識，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)。
一是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，迫切需要教育戰(zhàn)線堅持和把握正確政治方向。我們黨歷來重視培養(yǎng)什么人的問題，新中國成立后，提出培養(yǎng)又紅又專的社會主義建設(shè)者;改革開放后，提出培養(yǎng)“四有”新人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。黨的十九大提出了新時代需要什么樣的建設(shè)者的重大時代命題，即要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。今天在校學(xué)生的人生黃金期貫穿“兩個一百年”奮斗期，時代新人不僅是對青少年提出的要求，也是對全體人民、對所有社會主義事業(yè)建設(shè)者提出的要求。我們必須牢記使命、守住根本，在事關(guān)堅持社會主義辦學(xué)方向的問題上站穩(wěn)立場，全面貫徹黨的教育方針，牢牢把握對意識形態(tài)陣地的主導(dǎo)權(quán)，鞏固團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。不僅塑造青年一代的價值取向，而且要培養(yǎng)能夠引領(lǐng)社會風(fēng)氣的時代先鋒，不斷提高全體人民的思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。
二是我國經(jīng)濟(jì)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，迫切需要教育戰(zhàn)線進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)和社會服務(wù)能力。黨的十九大作出我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的重大判斷，這是新時代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鮮明特征，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革等方方面面，都提出了前所未有的更高要求。這些都與教育息息相關(guān)。伴隨著我國勞動力數(shù)量和成本優(yōu)勢逐步減弱的現(xiàn)狀，迫切需要加快提升勞動者素質(zhì)，將人口紅利轉(zhuǎn)化為人力資源紅利，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供有力的創(chuàng)新支撐和文化引領(lǐng)，產(chǎn)出支撐高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新性成果。形勢逼人、任重道遠(yuǎn)。我們要以時不我待只爭朝夕的精神，推動新時代教育改革發(fā)展，以教育強(qiáng)國的新成就支撐制造強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、海洋強(qiáng)國、貿(mào)易強(qiáng)國、文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、健康中國、美麗中國建設(shè)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供有力的創(chuàng)新支撐和人才支持。
三是我國社會主要矛盾發(fā)生重大變化，迫切需要教育事業(yè)進(jìn)一步滿足人民日益增長的美好生活需要。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。教育工作既是人民群眾的現(xiàn)實關(guān)切，也是國家民族未來發(fā)展的希望所在，從“有學(xué)上”向“上好學(xué)”的轉(zhuǎn)變，對教育工作提出的要求更高。我們既要在促進(jìn)教育公平、縮小發(fā)展差距方面“補(bǔ)短板”，阻斷貧困代際傳遞，又要在提高教育質(zhì)量、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)方面“做加法”，滿足群眾多層次多樣化教育需求。現(xiàn)在，科技發(fā)展深刻改變了教育思想和教學(xué)理念，重塑了教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)生態(tài)，要把握機(jī)會，改革創(chuàng)新教育模式，使之更好地促進(jìn)因材施教、縮小差距、共享發(fā)展，為億萬學(xué)生提供更加多樣、更高質(zhì)量的教育，更好回應(yīng)人民群眾“上好學(xué)”的熱切期待。
四是我國日益走近世界舞臺中央，迫切需要教育領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大開放合作、以更強(qiáng)的競爭力支撐綜合國力。世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，面對日趨激烈的國際競爭，一個國家發(fā)展能否搶占先機(jī)、贏得主動，越來越取決于國民素質(zhì)、取決于人才的數(shù)量和質(zhì)量。特別是新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革孕育興起，深刻改變了國際戰(zhàn)略競爭格局，各國紛紛大力推動教育體制改革和內(nèi)容創(chuàng)新，厚植人力資源根基。如果我們不能抓住這一“彎道超車”的寶貴機(jī)遇，就可能錯失在國際競爭中占據(jù)制高點的良機(jī)。同時，伴隨著我國國際地位的不斷提升，國際社會期待聽到更多的中國聲音、看到更多的中國方案。中國發(fā)展越是融入全球、越是走近世界舞臺中央，就越要求教育承擔(dān)起更多全球使命。無論是培養(yǎng)具有國際視野、知曉國際規(guī)則、參與國際事務(wù)的復(fù)合型人才，還是提煉具有中國標(biāo)識的治理理念、提供打有中國烙印的公共產(chǎn)品，都需要教育戰(zhàn)線主動作為。我們既要兼收并蓄、加強(qiáng)合作，努力吸收人類文明有益成果，也要強(qiáng)化教育自信，提高我國教育的國際影響力，為我國履行大國擔(dān)當(dāng)、推動建設(shè)新型國家關(guān)系、推進(jìn)構(gòu)建人類命運共同體作出積極貢獻(xiàn)。
我們也要清醒地認(rèn)識到，與黨中央國務(wù)院的要求相比、與人民群眾的期待相比、與日趨激烈的國際競爭相比，我國教育還存在不小的差距和問題，發(fā)展不平衡不充分的問題仍然存在，教育公共服務(wù)體系不夠健全。教育質(zhì)量還不能完全適應(yīng)發(fā)展需求，辦學(xué)水平有待提高。一些深層次的體制機(jī)制障礙亟須 ，教育發(fā)展內(nèi)在活力仍需激發(fā)。對這些問題，必須客觀認(rèn)識，迎難而上，精準(zhǔn)施策，以更大的決心和力度推進(jìn)教育改革發(fā)展。
新時代個人心得體會和方法篇二
隨著時代的變遷，我們迎來了新時代的到來。新時代對于每個人而言都有著不同的含義和影響，無論是從個人的成長還是從社會的發(fā)展角度來看都具有重要意義。在新時代的浪潮中，我更加深刻地體會到了個人的價值與責(zé)任，鍛煉了自己的能力與素質(zhì)。下面就是我對于新時代個人心得體會的分享。
首先，新時代賦予了我們更多的責(zé)任與使命感。在過去的時代，我們很多人可能只是簡單地過自己的生活，對社會問題漠不關(guān)心。但是在新時代，我們每個人都應(yīng)該積極投身到社會建設(shè)的行列中。無論是在工作中還是在日常生活中，我們都需要承擔(dān)起更多的責(zé)任與使命感，為國家和社會作出自己的貢獻(xiàn)。我深刻認(rèn)識到，作為新時代的一員，我要不斷學(xué)習(xí)、成長，為社會的進(jìn)步努力奮斗。
其次，新時代更加注重個人的綜合素質(zhì)與能力。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，社會對于人才的需求也發(fā)生了重大變化。新時代要求我們不僅要有一技之長，還需要具備綜合素質(zhì)和跨學(xué)科的能力。比如，我們要擁有創(chuàng)新精神，具備團(tuán)隊合作與溝通能力，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力等。這些能力的提升，需要我們從小事做起，不斷鍛煉自己，提高自己的綜合素質(zhì)與專業(yè)能力。
第三，新時代鼓勵個人積極追求夢想與價值。新時代的社會寬容開放，鼓勵個人多樣化的發(fā)展。與傳統(tǒng)觀念不同，新時代注重個人追求夢想與價值實現(xiàn)。我們不再局限于某一行業(yè)或職業(yè)，只追求物質(zhì)利益，而是要發(fā)揮自己的專長與激情，追求自己的夢想。在新時代，我漸漸認(rèn)識到了自己的興趣與擅長，并努力追求自己的理想。我堅信只有充分發(fā)揮自己的特長，追求夢想，才能為社會創(chuàng)造更大的價值。
第四，新時代強(qiáng)調(diào)個人的文明與公德。在新時代的大背景下，人們對于個人的行為修養(yǎng)、公德心和言行舉止都有更高的要求。我們要以文明的態(tài)度對待他人，關(guān)心身邊的人，與人為善，積極踐行社會主義核心價值觀。只有注重個人的修養(yǎng)和道德倫理規(guī)范，才能在新時代的大潮中脫穎而出，做一個有價值觀念的人。
最后，新時代給予了我們更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，機(jī)會與風(fēng)險并存，個人要保持敏銳的洞察和果敢的行動力。新時代契機(jī)無處不在，只要我們勇于擁抱變化，持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷努力，就能抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，在新時代的浪潮中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。
總體而言，新時代對于個人而言是一次深刻的洗禮和考驗，也是一次不斷成長和發(fā)展的機(jī)遇。我們每個人都要明白自己的責(zé)任與使命，不斷提升自己的綜合素質(zhì)與專業(yè)能力。同時，我們還要積極追尋自己的夢想，樹立正確的價值觀念，并踐行文明與公德。只有這樣，我們才能在新時代的浪潮中站穩(wěn)腳跟，為社會的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們共同努力，迎接新時代的挑戰(zhàn)與機(jī)遇！
新時代個人心得體會和方法篇三
歷史的航道上，總有一些重要的節(jié)點，猶如高高聳立的燈塔，指引著歷史前行的方向。黨的十九大是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會，是在新的歷史起點上開啟黨和國家事業(yè)新征程的一次歷史性盛會。
在通往遠(yuǎn)大目標(biāo)的漫漫征途中，緊要處往往只有關(guān)鍵幾步。經(jīng)過新中國成立以來艱苦探索特別是改革開放以來快速發(fā)展，中國特色社會主義取得了巨大成就，實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?；厥讈頃r路，苦難輝煌、砥礪前行;展望新征程，路險且艱、任重道遠(yuǎn)。行進(jìn)的中國正站在一個新的關(guān)鍵節(jié)點上。
發(fā)展質(zhì)量的提升期。經(jīng)過長期努力，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了令世界震撼的偉大成就，創(chuàng)造了持續(xù)高速增長的奇跡，經(jīng)濟(jì)體量已歷史性地穩(wěn)居世界第二。但也要清醒地認(rèn)識到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，仍是世界上最大的發(fā)展中國家。同時，我國經(jīng)濟(jì)在長期高速增長中依靠高投入、高消耗，產(chǎn)生了一系列問題，伴生出很大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。我們要利用好大有作為的歷史機(jī)遇期發(fā)展自己，化解面臨的問題和挑戰(zhàn)，靠“鋪攤子”的老路既行不通又走不遠(yuǎn)。無論是抓住機(jī)遇，還是應(yīng)對挑戰(zhàn)，都要用更高質(zhì)量的發(fā)展來實現(xiàn)。當(dāng)前，我國正處于從“量的積累”到“質(zhì)的飛躍”的當(dāng)口，從“有沒有”到“好不好”飛躍的關(guān)口，綠色科技、人工智能、生態(tài)保護(hù)等新藍(lán)海亟待開拓，城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入“三大差距”亟待縮小，質(zhì)量、效率、動力“三大變革”亟待實現(xiàn)。只有完成從數(shù)量型到質(zhì)量型、從規(guī)?；郊s化、從外延式到內(nèi)涵式的提升，才能實現(xiàn)從“體量優(yōu)勢”到“質(zhì)量優(yōu)勢”的華麗轉(zhuǎn)身，使發(fā)展快車駛?cè)肓夹攒壍馈?BR> 全面改革的攻堅期。惟改革者進(jìn)，惟鼎新者強(qiáng)。黨的十八大以來，面對改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅期，面對一個又一個“硬骨頭”，改革全面發(fā)力、多點突破、縱深推進(jìn)，夯基壘臺、立柱架梁，共推出了 1500多項改革舉措，重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破性進(jìn)展，主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立。接下來，關(guān)鍵是要以釘釘子的精神抓落實，確保各項改革舉措落地生根。隨著改革的深入推進(jìn)，思想障礙和利益藩籬越來越難以突破，改革的難度越來越大，能不能啃下改革的“硬骨頭”，決定著改革成敗、事業(yè)興衰。
戰(zhàn)略目標(biāo)的交匯期。今天，既是過去的凝結(jié)，也是未來的開端。從黨的十九大到二十大這5年，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們將從第一個百年目標(biāo)邁向第二個百年目標(biāo)。我們將全面建成小康社會，實現(xiàn)中國人民夢寐以求的第一個百年夙愿，同時開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，朝著更為偉大的第二個百年目標(biāo)前進(jìn)。能不能打贏歷史交匯期的決勝戰(zhàn)，實現(xiàn)完美收官、精彩開局，決定著我們的戰(zhàn)略目標(biāo)能否順利達(dá)成。
大國外交的機(jī)遇期。100多年前，梁啟超曾用“三個中國”來描述中國大歷史：中國之中國、亞洲之中國、世界之中國。今日之中國，已經(jīng)日益走近世界舞臺的中央。放眼世界，全球治理體系變革加速推進(jìn)，新興力量快速崛起，國際格局不斷演變和重構(gòu)。滄海橫流，方顯英雄本色。能不能抓住機(jī)遇，順勢而為，更多推動國際秩序朝著有利于我的方向發(fā)展，決定著我國能不能成為具有全球影響力的大國。
《新時代面對面》心得體會
新時代個人心得體會和方法篇四
在我國，新時代的到來為每個人帶來了無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。個人的成功與否，已不再僅僅取決于個人的天賦和努力，更加需要與時俱進(jìn)的知識和情商。作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該積極擁抱變革，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。通過多年的努力和實踐，我逐漸認(rèn)識到了自己的不足之處，并在不斷探索中找到了提升的方法和策略。下面我將分享我個人的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)要在新時代取得成功，必須具備全面的知識和技能。知識是指理論知識和實踐經(jīng)驗，技能是指實踐中所需的各種技能和技巧。在這個信息爆炸的時代，我們要有廣博的知識基礎(chǔ)，才能應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。而在技能方面，單純的理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要通過實踐來鍛煉自己，提高自己的技能水平。比如，如果你想在工作中取得成功，就需要不斷學(xué)習(xí)新的技能和技巧，使自己更加適應(yīng)新時代的需求。
其次，我認(rèn)識到在新時代，情商的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了智商。情商是指個體在與他人交往、處理情緒和解決問題時所具備的能力。在這個人與人關(guān)系越來越重要的時代，有較高的情商可以讓我們更好地與他人溝通合作，有效地解決問題。而且，情商還能夠讓我們更好地管理自己的情緒，保持健康的心態(tài)。因此，我們要在學(xué)習(xí)知識的同時，也要注重培養(yǎng)情商，不斷提升自己的情緒管理和人際交往技巧。
第三，發(fā)現(xiàn)堅持學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步是取得成功的關(guān)鍵。在新時代的競爭中，任何停滯不前的個體都會被淘汰，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的個體才能立于不敗之地。學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，我們要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)新知識，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。同時，我們還要保持積極的心態(tài)，接受失敗、面對挑戰(zhàn)，不斷從中吸取教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的行動和思維方式。
第四，我逐漸意識到擁有正確的態(tài)度和價值觀非常重要。在新時代，核心價值觀的引領(lǐng)作用日益凸顯，一個人的成功與否不僅取決于自身的能力和素質(zhì)，更需要擁有正確的價值觀和道德觀。只有堅守積極向上的價值觀，才能在逆境中保持堅強(qiáng)的信念，不被外界環(huán)境所動搖。同時，在人際關(guān)系中，我們也要注重互助和關(guān)愛他人，以實際行動去踐行社會主義核心價值觀。
第五，我認(rèn)識到要在新時代取得成功，需要靈活應(yīng)對變化。隨著技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，新時代充滿了變數(shù)和不確定性。我們要保持開放的心態(tài)，隨時準(zhǔn)備接受新事物和新挑戰(zhàn)。面對變化，我們不僅要勇于創(chuàng)新和突破，還要學(xué)會靈活應(yīng)對，適應(yīng)不同的環(huán)境和情況。只有在變化中求得突破，才能在新時代立于不敗之地。
綜上所述，新時代給予了我們無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要學(xué)會擁抱變化，不斷提升自己的知識和能力。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，培養(yǎng)自己的情商和綜合素質(zhì)，堅持學(xué)習(xí)和進(jìn)步的信念，擁有正確的價值觀和靈活應(yīng)對變化的能力，我們才能在新時代取得成功。這是我個人多年來在新時代的實踐中所得出的心得體會，希望對身處新時代的每個人都能有所啟發(fā)和幫助。
新時代個人心得體會和方法篇五
作為當(dāng)代年輕人，我們正生活在一個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新時代，這個時代呼喚我們勇敢奮進(jìn)、迎難而上、拼搏進(jìn)取。在這個新時代中，我也相信自己可以做到不妥協(xié)、不畏懼、不退縮，勇往直前，一步一個腳印，不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。下面是我在奮進(jìn)新時代中的個人心得體會。
第一段：自我定位和自我要求
在奮進(jìn)新時代中，自我定位和自我要求非常重要。個人要有自己的目標(biāo)和方向，并努力實現(xiàn)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，從而更好地適應(yīng)新時代的發(fā)展要求。同時，為了實現(xiàn)自我要求，要不停地發(fā)掘自身自身潛力和天賦，不斷提升知識技能和工作經(jīng)驗，以此來反思和完善自己，使自己不斷成長和進(jìn)步。
第二段：不斷學(xué)習(xí)和自我反思
在奮進(jìn)新時代中，個人不應(yīng)該止步于已經(jīng)學(xué)到的知識與技能，要不斷學(xué)習(xí)和開拓視野。逐漸掌握新的領(lǐng)域和新技能，擴(kuò)大自己的知識面，從而更好地適應(yīng)新時代的發(fā)展并跟上時代步伐。同時，也要注重自我反思，時?？偨Y(jié)自己的優(yōu)點和不足，總結(jié)自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，進(jìn)一步完善自己。
第三段：創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力
在奮進(jìn)新時代中，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力非常重要。只有不斷創(chuàng)新，才能推動文明進(jìn)步，也只有開拓創(chuàng)新，才能掌握更好的競爭機(jī)會。因此，個人在新時代要具備敏銳的洞察力和創(chuàng)新思維，勇于嘗試新的方式和方法，不斷引領(lǐng)步伐，積極參與到時代發(fā)展中來。
第四段：勇于承擔(dān)社會責(zé)任
奮進(jìn)新時代中，個人除了要為自己的成長發(fā)展努力奮斗之外，還要勇于承擔(dān)自己的社會責(zé)任。應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會現(xiàn)象和問題，積極參與到公益事業(yè)中，為社會貢獻(xiàn)自己的力量，以此來回報社會，也使自己對社會充滿使命和責(zé)任感。
第五段：堅定信念和信心
在奮進(jìn)新時代中，個人應(yīng)該堅定信念和信心，要有足夠的耐心和毅力，承受挫折和困難的磨煉，以此來不斷修煉自己，不斷進(jìn)步成長。同時，也要相信自己能夠創(chuàng)造出更好的未來，掌握更好的機(jī)遇，實現(xiàn)自我價值和前程。
結(jié)論：
總之，奮進(jìn)新時代需要我們的積極性和進(jìn)取心，需要我們不斷精進(jìn)和勇于突破，需要我們在探索和創(chuàng)新中，不斷追求更好的成長和發(fā)展。我相信在奮進(jìn)新時代的道路上，我將勇往直前，學(xué)習(xí)成長，創(chuàng)新進(jìn)取，為自己與社會創(chuàng)造更大的價值和貢獻(xiàn)。
新時代個人心得體會和方法篇六
隨著時代的發(fā)展，我們已然進(jìn)入了新時代。在這個新時代中，每個人都應(yīng)該積極奮進(jìn)，為實現(xiàn)自己的夢想而不斷追求。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，談一談奮進(jìn)新時代帶給我的感受和體會。
第一段：接受新時代的挑戰(zhàn)
在過去的幾十年中，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，從一個貧窮落后的農(nóng)業(yè)國家，到如今的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國和全球領(lǐng)導(dǎo)者之一。這種巨變的背后，有無數(shù)人的努力和奮斗作出的貢獻(xiàn)。而在新時代中，我感到自己肩負(fù)著更加重要的任務(wù)，那就是要接受新時代帶來的挑戰(zhàn)，勇敢地面對未來的種種不確定性。
第二段：做好自己的本職工作
在奮進(jìn)新時代中，每個人都應(yīng)該做好自己的本職工作，并且盡可能地提高自己的專業(yè)能力。我是一名醫(yī)生，每天需要面對各種不同的疾病和患者。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我可以更好地幫助患者，提高自己的醫(yī)療技術(shù)，這也是我為新時代做出的貢獻(xiàn)。
第三段：學(xué)習(xí)新知識和技能
隨著時代的變化和科技的進(jìn)步，世界也在發(fā)生著巨大的變化。在奮進(jìn)新時代中，學(xué)習(xí)新知識和技能是必不可少的。在我看來，只有不斷地學(xué)習(xí)和掌握新技能，才有可能在這個時代中勇往直前，不斷追求自己的夢想。
第四段：積極參與社會公益活動
在新時代中，社會也在發(fā)生著變化，人們開始更加重視社會公益和慈善活動。作為一名醫(yī)生，我也積極參與到各種公益活動中，如義診、愛心捐助等。這也使我更加深刻地意識到，只有全社會一起努力，才能讓中國更加美好。
第五段：堅持自己的夢想
在奮進(jìn)新時代中，每個人都應(yīng)該有自己的夢想，并為之努力奮斗。我的夢想是能夠?qū)⒆约旱尼t(yī)療技能發(fā)揮到極致，為更多的人提供幫助。雖然在實現(xiàn)這個夢想的過程中可能會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但是我相信只要不放棄，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，為國家和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，在奮進(jìn)新時代中，每個人都應(yīng)該擁有奮斗的精神和決心，不斷努力追求自己的夢想，做出自己的貢獻(xiàn)。希望我們能夠一起為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力，創(chuàng)造一個更加美好的未來。
新時代個人心得體會和方法篇七
黨的十九大報告指出，“以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，在全黨開展‘不忘初心、牢記使命’主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗”。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的重要舉措，是黨保持永遠(yuǎn)年輕的重要法寶，是黨始終銘記歷史的重要力量，是黨不斷開創(chuàng)未來的重要基礎(chǔ)?！安煌跣?、牢記使命”主題教育要取得實效，需注意三方面著力。
一是做好合字文章，防止“兩張皮”。主題教育的根本目的，是為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供保障，是要讓黨員受教育、發(fā)展有質(zhì)量、群眾得實惠。因此，要把開展主題教育同推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化結(jié)合起來，堅持圍繞中心、服務(wù)大局，同應(yīng)對化解各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、推動本地區(qū)本單位的中心工作結(jié)合起來，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、招商引資、項目建設(shè)等工作作為主題教育的實踐載體，引導(dǎo)廣大黨員干部在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為，防止“兩張皮”。
二是狠抓作風(fēng)建設(shè)，杜絕形式主義。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育
，重點是要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部首先要抓好自身教育。“風(fēng)成于上，俗化于下?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部參加主題教育如何直接影響著其他黨員干部，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有積極參與，才能起到上行下效的正向帶動效應(yīng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，既要學(xué)在前、更要做在前，從嚴(yán)從實參加主題教育，真正把自己擺進(jìn)去，不搞特殊化，不走過場，帶頭落實主題教育各項任務(wù)，推動形成上行下效的生動局面。
三是把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不搞“一刀切”。
不同的基層黨組織和黨員所擔(dān)負(fù)的職責(zé)任務(wù)不同，要注重分類施策，不能搞“一刀切”“一鍋煮”。要根據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同單位的特點，區(qū)分機(jī)關(guān)、農(nóng)村、社區(qū)、學(xué)校、兩新組織實際，突出簡便易行、務(wù)實管用，對主題教育的內(nèi)容安排、組織方式等提出具體要求，定學(xué)習(xí)內(nèi)容、定檢查標(biāo)準(zhǔn)、定活動要求，實行分類指導(dǎo)，不搞一刀切，達(dá)到各學(xué)所需，各學(xué)所用;，把主題教育各項任務(wù)具體化、精準(zhǔn)化、差異化，防止“上下一般粗、左右一個樣”。要注重教育覆蓋，注重督促指導(dǎo)，廣泛聽取基層黨員群眾意見建議，檢驗和評價主題教育成果成效，確?！安煌跣?、牢記使命”主題教育做真、做實、取得實效。
新時代個人心得體會和方法篇八
對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心，這是新時代師德的三個重要內(nèi)涵。
一、對自己擁有一顆平凡心。
平凡意味著務(wù)實，平凡意味著回歸生活。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。
二、對工作擁有一顆事業(yè)心。
教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業(yè)是充滿創(chuàng)造性和智慧挑戰(zhàn)的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為、“成名成家”的職業(yè)。對于擁有事業(yè)心的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，他們的工作能做得很出色，永遠(yuǎn)進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)，教育事業(yè)需要這樣的教師。
三、對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。
教師以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成敗；以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著學(xué)生的成長。教師的態(tài)度決定著學(xué)生的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。
聽了講座，我的確感觸良多，總之，對學(xué)生負(fù)責(zé)任絕不意味著學(xué)生是可以任由教師捏造的泥塑，教師的責(zé)任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動力。
新時代個人心得體會和方法篇九
作為新時代好少年，他們通過自己的行動，盡自己最大的能力回報社會，傳遞愛心。下面是小編給大家?guī)淼男聲r代好少年個人事跡心得體會精選7篇，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
__為人真誠，學(xué)習(xí)刻苦，多才多藝，在班級和學(xué)校的活動上能發(fā)揮班級干部的帶頭作用。
在校園中，她是老師的得力小助手，作為班長，她深知自己身上背負(fù)著怎樣的職責(zé)，每一次老師交給她的任務(wù)，她總會高效率、高質(zhì)量的完成，因此，得到了多位老師、領(lǐng)導(dǎo)的贊賞與認(rèn)可。一手漂亮的字成了她的一張靚麗名片，班級里的黑板報，總會留下她的筆跡，在州上舉辦的書法比賽中榮獲過一等獎;在老師的指導(dǎo)下，她努力爭取機(jī)會，參加第二十二屆全國青少年愛國主義讀書教育活動作文大賽，在全校中比拼，在全縣、全州中脫穎而出，代表會東縣參加舉辦方開展的“夏令營”活動。面對他人的贊賞，她有著不驕不躁的定力，始終保持著努力向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極樂觀的心態(tài)，在她心中立下了更上一層樓的奮斗目標(biāo)!
在家庭中，她是一位懂事能干的好女兒，父母的日夜辛勞，讓她懂得了現(xiàn)在美好生活的來之不易，每當(dāng)父親從工地上回來，滿身塵土，黝黑的臉上寫滿了疲憊，她總會湊上去為父親換鞋、擦衣，并沏上一杯熱乎乎的茶水?？粗职秩绱诵量啵龝宰钐鹈赖男θ菹虬职种v述著一天的見聞，只為了讓爸爸感到一縷輕松，平時，母親為一家人做飯時，她總愛在旁邊幫媽媽淘米、擇菜、打雞蛋，在生活中幫助打掃衛(wèi)生，洗衣洗碗，做自己力所能及的家務(wù)活;在奶奶眼中，她是個孝順聽話的孫女，奶奶腿腳不靈便，步履蹣跚，常常引來別人異樣的眼光，她不在意別人異樣的眼光，在大街上穩(wěn)穩(wěn)地?fù)嶂棠躺⒉健Ｓ鲆娡瑢W(xué)，也會驕傲地說：“這是我慈祥的奶奶!”
百善孝為先。她孝敬老人，體貼父母，得到鄰里的由衷夸贊，雖然她沒有特別的人生際遇，沒有轟轟烈烈的事跡，但她天性至真至純，追求盡善盡美，以自己的一言一行，集中展現(xiàn)了新時代好少年應(yīng)具有的美德!
__，女，藏族，20年11月出生于省藏族自治州理塘縣絨壩鄉(xiāng)，現(xiàn)就讀于理塘縣城關(guān)第四完全小學(xué)。
由于從小患有嚴(yán)重的先天性佝僂病，當(dāng)同齡的孩子都背起書包走進(jìn)校園時，卻不得不因病延緩入學(xué)。雖然入學(xué)時間較晚，但她從未放棄過追求知識、追求夢想的心愿，在學(xué)習(xí)上奮起直追，在生活上自強(qiáng)自立，成為村子里、校園里人人夸贊的一位“品德優(yōu)秀、思想上進(jìn)的好少年”。
家是絨壩鄉(xiāng)貧困戶，家中有六口人，父母都是普通農(nóng)牧民，夫妻倆常年患病，基本失去勞動能力；弟弟妹妹年幼懵懂，還需要大人照顧，而她自己也罹患先天殘疾。在坎坷困難的生活境遇下，她沒有怨天尤人，而是努力拼搏、自強(qiáng)不息，時刻保持著積極樂觀的精神狀態(tài)，如同高山之巔怒放的雪蓮花，即使風(fēng)霜凜冽，依然堅強(qiáng)而燦爛地盛開出生命的風(fēng)華。
是鄉(xiāng)親們眼里“孝順懂事的女兒”。每逢學(xué)校放假，她就趕回80多公里外的家，干農(nóng)活、做家務(wù)，忙里忙外不歇息，用自己稚嫩的肩膀幫助父母支撐起家庭的重?fù)?dān)。對于她而言，負(fù)重、提物都并非易事，而她毅然默默地挑起這些體力勞動，只為了盡自己綿薄之力，讓患病的父母少一分操勞。她關(guān)愛幼小的弟妹，學(xué)校里發(fā)放的營養(yǎng)餐，她舍不得一個人吃完，常常留起來帶回家給弟弟妹妹，班主任看在眼里，疼在心里，小小舉動感動了身邊無數(shù)人。
她是老師和同學(xué)們眼中“品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生”。班級集體勞動時，她雖行動不便，卻搶著干臟活累活；就餐時，學(xué)校給她特殊照顧，但她堅持不要“特殊化”。她學(xué)習(xí)勤奮，成績優(yōu)秀，尊敬師長，樂于助人，常常為比她年紀(jì)小的孩子洗衣服、洗頭等。她自強(qiáng)、勤奮、善良、孝順的高尚品德為學(xué)生們樹立起了積極的榜樣。
他是伊川縣實驗高中二年級學(xué)生。他總是以赤誠之心奉獻(xiàn)自已的愛心，他經(jīng)常利用課余時間去看望敬老院的孤寡老人，陪老人們聊天，給他們講學(xué)校的事情，幫老人打掃房間，盡自己所能做讓老人開心的事，看到這些老人們舒展的笑臉，他才真正感受到了奉獻(xiàn)的快樂。
在學(xué)校里，每位同學(xué)都是他的好朋友，他喜歡看見同學(xué)們燦爛美麗的笑容，于是，每次誰有困難，無論是學(xué)習(xí)上還是生活上的，都會找他幫忙，他也盡力幫助，在班里他的書包是最沉的，因為他不僅把自己的學(xué)習(xí)用品帶上，還要盡力把家里能帶的學(xué)習(xí)用品都裝在書包里，當(dāng)課堂上同學(xué)們?nèi)边@少那的時候，他的書包就派上用場了，此時同學(xué)們戲稱他的書包是“百寶箱”，媽媽老是心疼他讓他不要拿那么多東西，可他總是以離家近為由來說服媽媽。他用他那充滿愛的心靈感受生活，享受助人的快樂，充滿感恩地度過每一天。
姜尚村，幫助同學(xué)、關(guān)愛老人、無私奉獻(xiàn)的點滴在感染著身邊的每一個人，同時也受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大師生的肯定和贊揚，在學(xué)校組織的全校愛心大使競選活動中他成功入選，成為九個校級愛心大使之一，并且做為代表成功接受了伊川縣電視臺的采訪。
古人云“百善孝為先”，是呀，孝心是我國的傳統(tǒng)美德之一，往往我們每一次小小的孝舉都會令我們的父母感動不已，甚至潸然淚下，但是，自從看了《尋找最美孝心少年》我才深感自己的這些孝舉是這么的微不足道，我不禁自愧不如。
“板車姑娘”黃鳳，“茶園姐弟”何秀巡，林章羽，“烤串姑娘”高雨欣，“捐髓少年”邵帥。一個個令人感動的片段如同電影一般在我的眼前不停著回放著。我不禁陷入了沉思：
為了父母，他們舍棄了好多好多，可是，我們呢，能為父母做的就只能是那么一丁點的'家務(wù)，可是父母卻總是默默地包攬了家務(wù)活，能幫父母做事兒的機(jī)會是少之又少，也他們相比，我們就好似溫室里的花朵，就好似少爺小姐們，飯來張口，衣來伸手。他們?yōu)槲覀冊忈屃恕靶ⅰ保鋵?，孝。無非就是幫父母們捶捶背，與父母們談?wù)勑模m然，我們現(xiàn)在不能給父母們物質(zhì)上的報答，但是，我們卻可以讓父母們?yōu)槲覀兌械津湴?、欣慰?BR> 讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做一個孝順父母的人，做一個懂得感恩的人，讓孝傳萬家`！
少年智，則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年獨立，則國獨立，少年自由，則國自由，少年進(jìn)步，則國進(jìn)步。
新時代好少年由十位少年帶領(lǐng)我們傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千千萬萬優(yōu)秀代表，讓我們一一走進(jìn)。
第一位來自江蘇淮安的董天晨，是一位熱愛航模的少年，她不斷的研究航模，跑遍當(dāng)?shù)厮械臅辍＠蠋煻纪扑]她去學(xué)校航模社團(tuán)，在社團(tuán)中表現(xiàn)優(yōu)異，擔(dān)任社長職位，學(xué)校鈴聲有問題，周末也會響起，董天晨去幫助學(xué)校解決問題。
第二位是浙江省衢州市的邵子衿，他也是一名熱愛設(shè)計東西，他做過很多的卡丁車，在他的眼里卡丁車永遠(yuǎn)都李完善。
來自四川宜賓的顏玉宏，他是一名殘疾人，但他有著一種不放棄的精神，開始學(xué)習(xí)游泳，因顏玉宏雙腳癱瘓，游泳時一直下沉，但他克服重重困難，一直堅持，不但加入殘疾人游泳隊，而且堅持上學(xué)，他用行動告訴我們：“我行，我一定行”！
來自延安小學(xué)的張力文，張力文生活在的延安是一個革命圣地，張力文傳承著紅色延安故事，她走到哪就宣傳到哪里。
廣西壯族自治區(qū)的劉藝緩，她從小與父親學(xué)醫(yī)，學(xué)會了許多醫(yī)學(xué)，總是和父親上山采藥，親自嘗試不知道有沒有毒的草藥。不怕苦不怕累。
這些許多的感人事例，感動著我們，我們要學(xué)習(xí)他們身上的那種堅持、堅韌的精神，不怕苦，不怕累，克服自身的困難，勇于挑戰(zhàn)自己，不向現(xiàn)實低頭的精神。要向他們一樣，為祖國接下一根棒子。
每當(dāng)你駐足在宛如萬馬奔騰的'黃河旁;每當(dāng)你站立在猶如綢條般的長城上;每當(dāng)你仰望著那壯麗雄姿的五星紅旗，你的心中是否如兇猛的洪水般熱情澎湃?是否為自己是一個中國人而驕傲自豪?我們的祖先用聰明的智慧、勤勞的雙手創(chuàng)造出偉大的中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界奉獻(xiàn)了無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造。
幸福都是奮斗出來的。沒有艱辛就不是真正的奮斗。如果不奮斗就會一事無成。我們應(yīng)該從自我做起，養(yǎng)成嚴(yán)格要求自己的好習(xí)慣，做德智體美全面發(fā)展的好少年。
身為少年，我們應(yīng)該敢于有夢，從小樹立高遠(yuǎn)志向。志向是人生的航標(biāo)。一個人想要做出一番成就，就必須要有自己的志向，敢于追夢筑夢。德國考古學(xué)家施里曼從小著迷于荷馬史詩，立志找尋特洛伊古城。雖然歷盡重重磨難，費勁千辛萬苦，但他始終勇往直前，終于在40年后，他憑著堅忍不拔的毅力、持之以恒的精神找到了人們以為因戰(zhàn)爭而早已毀滅的特洛伊城。
身為少年，我們應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，像海綿吸水一樣學(xué)習(xí)知識。我們現(xiàn)在最主要的任務(wù)是掌握文化知識，既要勤學(xué)書本上的知識，又要多學(xué)課外知識。知識猶如浩瀚的大海，無邊無際，永遠(yuǎn)也沒有盡頭，也永遠(yuǎn)不會枯竭。對于我們的學(xué)習(xí)來說，持之以恒是極為重要的。荀子在《勸學(xué)篇》里曾寫道：“鍥而不舍，金石可鏤;鍥而舍之，朽木不折”，“駑馬十架，功在不舍”。
身為少年，我們應(yīng)該熱愛祖國，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。要養(yǎng)成良好品德，做一個有品德、有知識、有責(zé)任的好少年。我們現(xiàn)在是一株株小樹苗，必須抓好習(xí)慣養(yǎng)成，吸收豐富營養(yǎng)，才能長成參天大樹。
我們是祖國的新一代，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。同學(xué)們，讓我們挑起復(fù)興中華的重任，為把祖國建設(shè)得更加繁榮美好富強(qiáng)而努力吧!
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年志，則國志”，我們都知道新時代好隊員就是祖國的棟梁與希望。所以我們?yōu)榱藝?，為了榮譽(yù)，為了自己，都要盡一份最大的力，爭取做一名新時代好隊員。
那么怎樣才能真正的做一名新時代好隊員呢?我認(rèn)為大家應(yīng)該從“德、智、體”三方面來正確的提高自身素質(zhì)，改變自身的缺點。并且，所有的隊員都要團(tuán)結(jié)一心，大家互幫互助，取長補(bǔ)短。一齊來實現(xiàn)共同進(jìn)步，共同成長的美好念想!
智，就是一個人所擁有的智慧和才華。在做到有好品質(zhì)之時，我們也不能忘記:發(fā)達(dá)的科技，便捷的生活，這些都是人類智慧的結(jié)晶。我們必須得擁有一個充實的大腦。在學(xué)校里上課的時候，要認(rèn)真聽課，課堂作業(yè)和回家作業(yè)都要及時完成?？荚嚨臅r候不能作弊，要靠自己來解答。課余時間要多看課外書，多看時事新聞報道，對社會有充分的了解。并且要認(rèn)真對待每一次的學(xué)習(xí)，不能把學(xué)習(xí)當(dāng)做兒戲，也要積極的參加課外實踐活動來增長自己的見識。
體，表示的是一個人的身體與體育。既然擁有了好品質(zhì)與智慧，那么身體與體育也自然不能落后。如果你只擁有品質(zhì)與智慧，但沒有一個強(qiáng)健的體魄，你又從哪兒來的力氣來報效祖國，做新時代好隊員呢?因此我們每個人都要有強(qiáng)健的身體，從而才能為祖國而奮斗，為祖國而開拓出一片新的領(lǐng)域。大家也要勞逸結(jié)合，在學(xué)習(xí)學(xué)累了的時候，出去鍛煉鍛煉身體。
最后，我真誠的告誡大家――要珍惜時間!偉大的魯迅先生說過:“時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的?！边€有“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”;“少壯不努力，老大徒傷悲”這些名言警句，都告訴了大家要珍惜時間!
小樹苗終會長成直插云霄的參天大樹;待哺的雛鷹終會變成在藍(lán)天展翅翱翔的雄鷹。行動起來吧!讓我們每一個人都爭當(dāng)新時代好隊員!
新時代個人心得體會和方法篇十
我們要弘揚革命先驅(qū)的五四精神，堅定遠(yuǎn)大理想，堅信__。我們要永葆革命青春，努力奮斗前行，履行好我們年齡段的這一代人的責(zé)任和使命。
在找準(zhǔn)奮進(jìn)新目標(biāo)中弘揚“五四精神”。新時代新征程上，一批又一批新時代青年正為打贏打好脫貧攻堅戰(zhàn)、決勝全面建成小康社會奮斗拼搏，有的堅守在脫貧攻堅第一線，有的奮戰(zhàn)在守邊固邊興邊的最前沿，有的闖蕩于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的新領(lǐng)域……他們的青春故事，或傳奇，或平凡，但都像那清晨初升的太陽，無不傳揚著愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)思想的溫度與力量。積極引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵下，為打贏打好脫貧攻堅戰(zhàn)、決勝全面建成小康社會、奪取新時代__偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。作為新時代的青年，擁有廣闊而又淵博的知識，站在新時代新征程新起點上，更應(yīng)該胸懷大志、報效祖國，以一己之長奉獻(xiàn)于國家和人民。
在擔(dān)當(dāng)實干新作為中弘揚“五四精神”。天行健，君子以自強(qiáng)不息。一代人有一代人的使命，新時代的今天，我們從未離中華民族偉大復(fù)興如此之近，全面小康大幕開啟，民族復(fù)興曙光在前，新時代要有新的氣象，我們更需秉持“五四精神”特質(zhì)，完成我們這一代人的使命，創(chuàng)造銘刻史冊的輝煌。千里之行，始于足下。青年既要有只爭朝夕的干勁，也要有功成不必在我的歷史耐心，一心一意謀發(fā)展，咬定青山不放松，一個問題一個問題地解決，一個腳印一個腳印地前進(jìn)，防止畢其功于一役的浮躁、只求短平快的功利、大干快上的盲目，在下一番苦功真功中求得新突破。站在新時代新征程新起點上，廣大青年要有新氣象新作為，將其畢生所學(xué)，運用。
如今，__迎來了嶄新的時代。新時代的中國青年要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，要走在時代前列不斷奮進(jìn)，要勇于擔(dān)當(dāng)，肯吃苦，能上一線攻堅破難。青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。新時代的青年一定要志存高遠(yuǎn)，以優(yōu)秀的前輩為榜樣，在各個崗位上，在這個新時代里建功立業(yè)。
新時代個人心得體會和方法篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。下面是小編給大家整理的新時代師德師風(fēng)個人心得體會，僅供參考希望能夠幫助到大家。
新時代師德師風(fēng)個人心得體會1
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！?BR> 熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花_年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。
新時代師德師風(fēng)個人心得體會2
一年來，在教育教學(xué)工作中，我始終堅持黨的教育方針，面向全體學(xué)生，教書育人，為人師表，確立了“以學(xué)生為主體”，“以培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)展”為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個性發(fā)展，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在思想上能夠嚴(yán)于律己，熱愛教育事業(yè)。時時以一個優(yōu)秀教師的身份來約束自己，鞭策自己，本年度也被評為了學(xué)生最喜歡的好老師。
能積極參加各類學(xué)習(xí)，深刻剖析自己工作中的不足，找出自己與其他教師間的差距，寫出心得體會，努力提高自己的政治水平和理論修養(yǎng)。同時，服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項工作，本年度除擔(dān)任八年級一個班的數(shù)學(xué)教學(xué)外，還擔(dān)任了八年級兩個班的生物教學(xué)工作，教學(xué)效果好，期末考試八年級生物綜合得分在東寶區(qū)第三，受到了師生的好評。
求實創(chuàng)新，認(rèn)真開展教學(xué)、教研工作，教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。課前，我認(rèn)真鉆研教材、教參，課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真分析教材，根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案。并虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)、請教。力求吃透教材，找準(zhǔn)重點、難點。課堂上，努力將新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實踐中，積極利用遠(yuǎn)程教育資源，運用課件，運用多種教學(xué)方法，精講精練，從學(xué)生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，力求用活教材，實踐新理念，增加課堂教學(xué)的吸引力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)主動性。
任勞任怨，完成學(xué)校其他工作。我在工作之余，把自己在教學(xué)中反思、案例、收獲等收集起來，并記錄一些自己的工作過程、生活故事、思想歷程，精選和積累了自己最為需要的信息資源，并積極與其他教師在博客上進(jìn)行交流、討論在教學(xué)中存在的問題。
反思本年度的工作，在取得成績的同時，也在思量著自己在工作中的不足。如對數(shù)學(xué)教學(xué)的理論學(xué)習(xí)還不夠深入，還需要進(jìn)行不斷的反思;教育科研在教學(xué)實踐中的應(yīng)用還不到位，研究做得不夠細(xì)和實，沒達(dá)到自己心中的目標(biāo);數(shù)學(xué)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，今后還要努力探究一些自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的特色點。
新時代師德師風(fēng)個人心得體會3
德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的形象就顯得尤為重要。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！敝挥邪淹鈽湫蜗笈c內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，才能真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民，在這個基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并且不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產(chǎn)主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。并且研究他們的個性特點，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識能力;把他們培養(yǎng)成為有理想，堅持社會主義方向，實事求是，為祖國建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。
所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段，育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，要通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生，對學(xué)生施之以潛移默化的影響，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作，所以教師自身必須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教，要學(xué)生做的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責(zé)任感。要對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛;希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂;教育需要師愛。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
新時代師德師風(fēng)個人心得體會4
一、教師應(yīng)遵循“以人為本”的教育理念。充分尊重學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生的“知識、能力、人格”的可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的，寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語教師，我在教育教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和跨文化交際的能力，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)外國文化，體會差異，更加熱愛自己的祖國;秉承教育民主理念，與學(xué)生在人格上平等，在情感上做朋友，在學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo);堅持“人人可成才”的教育理念，善待每一個學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的潛能，尤其注重后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，在教育教學(xué)中以肯定和表揚為主，多用寄予殷切期待的鼓勵性語言，使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過學(xué)習(xí)，我深深地明白：真正的教育是心心相印的活動，唯有賦予愛心、給予信心、主動關(guān)心、成為知心、投入耐心，才能打動學(xué)生。
二、教師應(yīng)理解并尊重學(xué)生之間存在的個性差異。多元智能理論告訴我們，一個人的智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應(yīng)該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，并包容他們的不足，在愛的包容中引導(dǎo)他們成長。教育是育人的事業(yè)，教育最需要包容。有的學(xué)生內(nèi)向、害羞、愛靜;有的學(xué)生外向、活潑、好動。根據(jù)他們的個性特點，我們要因人而異，采用不同的方式對待，不能強(qiáng)求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。正所謂“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進(jìn)行，我們應(yīng)針對不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動作，對于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以做示范，對于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求，挑選他能做好的動作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機(jī)會，也讓后進(jìn)的學(xué)生感覺到自己的進(jìn)步，獲得成就感。
教師的關(guān)愛能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離，每個學(xué)生都有與老師親近的情感需要，滿足了這一需要，學(xué)生就會感到快樂，各方面都會有一定的觸動。平時學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生常常受老師的親近，這些學(xué)生就會自覺地遵守學(xué)校的規(guī)章制度并協(xié)助老師工作，努力把各方面做好?？傊?，“以人為本”、“因材施教”放之四海而皆準(zhǔn)，其中所蘊(yùn)涵的.教育教學(xué)理念是開放的、發(fā)展的。直木做梁，曲木做犁。只要充分尊重學(xué)生，認(rèn)真研究并掌握學(xué)生的個體差異，因材施教，每一名學(xué)生都可以成為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁。
新時代師德師風(fēng)個人心得體會5
通過這次暑假政治理論學(xué)習(xí)，我對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認(rèn)識，特別對以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
一、依法執(zhí)教。
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。
雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進(jìn)，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、為人師表。
作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。
以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該站在高起點的位置，重新來認(rèn)識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
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新時代個人心得體會和方法篇十二
“加快發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，壯大實體經(jīng)濟(jì)，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)”。科技創(chuàng)新的發(fā)展會帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)學(xué)視野中的技術(shù)經(jīng)濟(jì)特征，即是分析新技術(shù)的創(chuàng)新與使用對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的影響。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向。數(shù)字經(jīng)濟(jì)在基礎(chǔ)設(shè)施、生產(chǎn)要素、生產(chǎn)和服務(wù)方式等方面表現(xiàn)出與以往經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯不同的特征和規(guī)律，既涉及技術(shù)創(chuàng)新，表現(xiàn)出獨特的技術(shù)新特征，又涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展范式創(chuàng)新，突出表現(xiàn)為新經(jīng)濟(jì)的一系列特征。把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵，必須從技術(shù)特征入手，分析數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新和使用帶來的生產(chǎn)方式創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的改變。
智能互聯(lián)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)新基礎(chǔ)設(shè)施的主要特征。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)底層架構(gòu)的核心是連接，所以，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)必須高度重視信息、融合、創(chuàng)新和數(shù)據(jù)等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。新型基礎(chǔ)設(shè)施把設(shè)備、生產(chǎn)線、工廠、供應(yīng)商、產(chǎn)品和客戶緊密聯(lián)系在一起，打通了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的信息“大動脈”。
智能和互聯(lián)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施最顯著的特征。智能的發(fā)展方向主要體現(xiàn)在產(chǎn)品/服務(wù)智能、裝備智能和過程智能三個方面;互聯(lián)的發(fā)展方向是人、企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)、物品智能互聯(lián)的自適應(yīng)、生態(tài)化網(wǎng)絡(luò)。
萬物互聯(lián)加速了生產(chǎn)要素在人與人、物與物、人與物、用戶與產(chǎn)業(yè)、需求與供給之間的流動，通過連接數(shù)的增加、市場規(guī)模的擴(kuò)大和應(yīng)用場景的拓展，市場主體運用技術(shù)和數(shù)據(jù)形成了新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，如平臺經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)、算法經(jīng)濟(jì)、零工經(jīng)濟(jì)、數(shù)字服務(wù)等。比如，電子商務(wù)平臺是面向農(nóng)業(yè)、工業(yè)及服務(wù)業(yè)的交換和消費過程，電子商務(wù)的安全認(rèn)證、在線交易、物流配送、支付結(jié)算等都必須基于開放共享、智能互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)平臺。
在智能互聯(lián)的驅(qū)動下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將呈現(xiàn)為以電子商務(wù)為核心的消費互聯(lián)網(wǎng)和以無界制造為核心的產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)。消費互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)都是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要載體，消費互聯(lián)網(wǎng)注重與消費者的連接，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)調(diào)數(shù)字技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的深度融合，本質(zhì)上是連接企業(yè)。
數(shù)據(jù)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)新的關(guān)鍵生產(chǎn)要素。
不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，生產(chǎn)要素所包含的內(nèi)容有很大不同，關(guān)鍵的生產(chǎn)要素也不同。數(shù)據(jù)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵生產(chǎn)要素，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的研發(fā)、生產(chǎn)、流通、分配、消費各經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)中的重要價值日益凸顯。
首先，數(shù)字經(jīng)濟(jì)始終圍繞數(shù)據(jù)這個核心生產(chǎn)要素的感知、采集、傳輸、存儲、計算、分析和應(yīng)用，來重構(gòu)企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動力。消費互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)流通、消費、生產(chǎn)體系的淘汰、升級、融合、重組、優(yōu)化等作用，其背后的經(jīng)濟(jì)邏輯都必須基于對數(shù)據(jù)的判斷、預(yù)測和精準(zhǔn)匹配。
其次，數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素具有即時性、共享性、邊際生產(chǎn)率遞增等特征，數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)生產(chǎn)要素相融合，可以通過算法優(yōu)化傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的配置效率，提高包括物質(zhì)資本、人力資本、公共資本、土地、技術(shù)等其他生產(chǎn)要素的邊際生產(chǎn)率，進(jìn)而有利于實現(xiàn)遞增的規(guī)模經(jīng)濟(jì)報酬。比如，airbnb租房、uber打車等共享經(jīng)濟(jì)模式的本質(zhì)，就是挖掘數(shù)據(jù)的價值，基于數(shù)據(jù)構(gòu)建新型的合作和信任體系，實現(xiàn)智能化匹配供需的目的，提高資源配置效率。
最后，在數(shù)據(jù)、算法和算力的驅(qū)動下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)可以實現(xiàn)線上線下全網(wǎng)、全域、全渠道，端到端的全鏈條、全流程、全場景的連接，打造豐富的人與機(jī)器無縫銜接的應(yīng)用場景，使人工和機(jī)器的分工合作達(dá)到高效的協(xié)同水平。比如，商業(yè)銀行構(gòu)建客戶互動層、ai決策層(ai中臺層)、核心系統(tǒng)與數(shù)據(jù)中臺層，可以通過大數(shù)據(jù)分析對客戶進(jìn)行精準(zhǔn)畫像，實現(xiàn)精準(zhǔn)定價，并在此基礎(chǔ)上開展無抵押的數(shù)字信貸。
融合是新生產(chǎn)或新服務(wù)方式產(chǎn)生的前提。
數(shù)字化環(huán)境下，無處不在的傳感器、嵌入式終端系統(tǒng)、智能控制系統(tǒng)、通信設(shè)施通過物理信息系統(tǒng)(cps)形成一個智能網(wǎng)絡(luò)。通過這個智能網(wǎng)絡(luò)，人與人、人與機(jī)器、機(jī)器與機(jī)器、服務(wù)與服務(wù)之間，能夠形成一個互聯(lián)關(guān)系，從而實現(xiàn)橫向、縱向和端到端的高度集成。
在數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式下，通過對經(jīng)濟(jì)社會運行機(jī)制進(jìn)行橫向到邊、縱向到底的系統(tǒng)性重塑，可以實現(xiàn)人機(jī)協(xié)同、產(chǎn)業(yè)跨界協(xié)同、物理世界和數(shù)字世界的融合。比如，無界制造就是基于開放共享、智能互聯(lián)裝備，將農(nóng)業(yè)種植養(yǎng)殖、工業(yè)制造過程進(jìn)行跨界融合的智能互聯(lián)制造系統(tǒng)，是云制造、智能制造、網(wǎng)絡(luò)制造、數(shù)字制造的集成化和系統(tǒng)化。
在數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式下，智能技術(shù)群是數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的基本驅(qū)動力，在數(shù)字產(chǎn)業(yè)化過程中不斷實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的融合創(chuàng)新，以多種技術(shù)的集成形成乘數(shù)效應(yīng)。比如，數(shù)字孿生通過整合實體、數(shù)據(jù)、技術(shù)三大核心要素，可以構(gòu)建物理實體、虛擬實體、孿生數(shù)據(jù)、連接和服務(wù)五個維度的數(shù)字孿生體系架構(gòu)，但其實現(xiàn)的前提便是需要集成互聯(lián)網(wǎng)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)實等數(shù)字技術(shù)。
在數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式下，通過集成改變了用戶發(fā)現(xiàn)、商品及服務(wù)購買、生產(chǎn)制造等的方式。例如，微信集成了生活服務(wù)信息，可以實現(xiàn)打車、購物、預(yù)約掛號、租房、防疫、支付、轉(zhuǎn)賬、信貸等功能。再比如，航空、石化、鋼鐵、家電、服裝、機(jī)械等行業(yè)出現(xiàn)的工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺，匯聚共享并有效整合了產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)制造、設(shè)備管理、運營服務(wù)、物流和售后服務(wù)等方面的數(shù)據(jù)資源，在融合發(fā)展中呈現(xiàn)跨界運營、價值共創(chuàng)和產(chǎn)用融合等橫向分層的特征。
融合創(chuàng)新催生新業(yè)態(tài)和新模式。
基于新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展，表現(xiàn)為一系列新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式的涌現(xiàn)，跨界融合創(chuàng)新是數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的典型特征。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)是以人為本的經(jīng)濟(jì)，注重用戶需求的個性化滿足、用戶體驗提升、用戶潛在福利的挖掘。數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式下，通過融合創(chuàng)新涌現(xiàn)的共享經(jīng)濟(jì)、數(shù)字貿(mào)易、零工經(jīng)濟(jì)、新零售、在線消費、無接觸配送、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、網(wǎng)絡(luò)教育、一站式出行、共享員工、遠(yuǎn)程辦公、“宅經(jīng)濟(jì)”等新業(yè)態(tài)，能夠讓老百姓共享數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的成果。
在數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式下，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的過程亦是制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的過程，基于數(shù)字技術(shù)的制造技術(shù)、產(chǎn)品、模式、業(yè)態(tài)、組織等方面的創(chuàng)新層出不窮，制造業(yè)也因此實現(xiàn)了從技術(shù)創(chuàng)新到產(chǎn)品創(chuàng)新、模式創(chuàng)新，再到業(yè)態(tài)創(chuàng)新，最后到組織創(chuàng)新的過程。智能制造和車聯(lián)網(wǎng)便是數(shù)字經(jīng)濟(jì)極具潛力的創(chuàng)新領(lǐng)域。
跨界融合是數(shù)字經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)創(chuàng)新最常見的方式。數(shù)字平臺作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)最重要的組織形式，營造了數(shù)字空間與物理世界互聯(lián)互通的數(shù)字生態(tài)，平臺、企業(yè)、用戶、政府和其他參與者形成價值創(chuàng)造共同體。比如，電子商務(wù)帶動了消費、貿(mào)易、支付、倉儲、物流、快遞、廣告等相關(guān)行業(yè)的快速增長，催生跨境電商、微商、小程序電商、直播電商、社區(qū)團(tuán)購等新業(yè)態(tài)。
數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動能。
當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，已成為推動國內(nèi)國際雙循環(huán)發(fā)展的重要抓手。數(shù)字經(jīng)濟(jì)在消費領(lǐng)域跨越了時空限制，在生產(chǎn)領(lǐng)域延伸了產(chǎn)業(yè)鏈，成為重組全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、改變?nèi)蚋偁幐窬值年P(guān)鍵力量。2020年，中國數(shù)字產(chǎn)業(yè)化規(guī)模達(dá)到7.5萬億元，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化規(guī)模達(dá)到31.7萬億元，電子商務(wù)交易額達(dá)到37.21萬億元，電子商務(wù)服務(wù)業(yè)營業(yè)收入規(guī)模達(dá)到5.45萬億元，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)數(shù)字化水平不斷提升，極大地推動了國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)新發(fā)展格局的形成。
數(shù)字化轉(zhuǎn)型為培育經(jīng)濟(jì)增長新動能提供了重要引擎，有助于實現(xiàn)內(nèi)生性的經(jīng)濟(jì)增長。制造業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，意味著整個制造業(yè)生產(chǎn)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，即從大規(guī)模生產(chǎn)轉(zhuǎn)向個性化定制，整個生產(chǎn)過程更加柔性化、個性化、定制化。農(nóng)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，既要通過數(shù)字技術(shù)提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力、管理水平、生產(chǎn)效益和資源利用效率，又要通過農(nóng)業(yè)電商體系實現(xiàn)產(chǎn)—供—銷精準(zhǔn)對接，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)管理模式、改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、提高農(nóng)產(chǎn)品銷售效率，從而助力農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)健康綠色可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)前，我國政府積極推進(jìn)“上云用數(shù)賦智”行動、開展數(shù)字化轉(zhuǎn)型促進(jìn)中心建設(shè)、支持創(chuàng)建數(shù)字化轉(zhuǎn)型開源社區(qū)，就是要通過數(shù)字技術(shù)與金融、物流、交易市場、社交網(wǎng)絡(luò)等生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的跨界融合，促進(jìn)企業(yè)研發(fā)設(shè)計、生產(chǎn)加工、經(jīng)營管理、銷售服務(wù)等業(yè)務(wù)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈上下游企業(yè)全渠道、全鏈路供需調(diào)配和精準(zhǔn)對接。
以治理體系創(chuàng)新保障數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
數(shù)字技術(shù)快速更新迭代，既為經(jīng)濟(jì)體系數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供充沛動力，也使得數(shù)字經(jīng)濟(jì)面臨來自互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)領(lǐng)域風(fēng)險的威脅。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險主要表現(xiàn)在高度集成的信息系統(tǒng)安全風(fēng)險、數(shù)據(jù)泄露風(fēng)險、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型風(fēng)險等，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的新舊更迭、優(yōu)勝劣汰亦會對經(jīng)濟(jì)運行造成沖擊、帶來不確定性，大型平臺企業(yè)“大而不能倒”的運營風(fēng)險、壟斷風(fēng)險和資本無序擴(kuò)張等問題也與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相伴而生。這些風(fēng)險會對個人信息安全、人身和財產(chǎn)安全、創(chuàng)新發(fā)展、產(chǎn)業(yè)安全等造成威脅。這些問題的出現(xiàn)，與相關(guān)法律法規(guī)以及行業(yè)自律不健全，規(guī)制無法跟上數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度進(jìn)而損害了互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)之間公平有序的競爭態(tài)勢不無關(guān)系。要“規(guī)范數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理體系，健全法律法規(guī)和政策制度，完善體制機(jī)制”“健全市場準(zhǔn)入制度、公平競爭審查制度、公平競爭監(jiān)管制度”，這是深刻把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢和規(guī)律作出的重要決策。
新時代個人心得體會和方法篇十三
百年大計，教育為先。教育質(zhì)量的好壞決定一個國家未來的核心競爭力，所以教師在這一過程中起重要作用。一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想、新觀念。
“四有”好老師不是社會給老師制定的桎梏，而是一個標(biāo)準(zhǔn)，在這一標(biāo)準(zhǔn)下，老師應(yīng)該做的是努力達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)之上，成為一名合格的教師。
作為一名師范生，我心中的四有教師是這樣的：有更高的理想追求、良好的道德素養(yǎng)、扎實的專業(yè)知識、永遠(yuǎn)關(guān)愛學(xué)生。
崇高理想信念是前進(jìn)道路上的那一顆最耀眼的星，擊退黑暗，照亮前路；高尚道德情操是心靈深處的那最鮮紅的血液，流通五臟六腑，深入骨髓；深厚扎實學(xué)識是高樓建筑的那最堅固的地基，夯實基礎(chǔ)，平地而能高樓起；懷抱仁愛之心是黑暗空間內(nèi)的那盞蠟燭，燃燒最后一絲光亮，照亮最后一個過路人前往詩和遠(yuǎn)方。
教師是講良心的職業(yè)，既然選擇了，那便要做好燃燒自己的準(zhǔn)備，無怨無悔。
新時代個人心得體會和方法篇十四
5月10日，慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會將在北京人民大會堂隆重舉行，習(xí)近平總書記出席大會并發(fā)表重要講話。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記著眼黨的事業(yè)后繼有人、紅色江山永不變色，高度重視、親切關(guān)懷共青團(tuán)和青少年工作。他主持召開黨的歷史上第一次中央黨的群團(tuán)工作會議，指導(dǎo)出臺新中國歷史上第一個青年發(fā)展規(guī)劃，指導(dǎo)制定《共青團(tuán)中央改革方案》《中央團(tuán)校改革方案》《中共中央關(guān)于全面加強(qiáng)新時代少先隊工作的意見》等。
總書記提出一系列新觀點新論斷新要求，深刻回答了新時代培養(yǎng)什么樣的青年、怎樣培養(yǎng)青年，建設(shè)什么樣的共青團(tuán)、怎樣建設(shè)共青團(tuán)等方向性、全局性、戰(zhàn)略性課題，為做好新時代共青團(tuán)工作提供了根本遵循。
值此中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，央視網(wǎng)《聯(lián)播+》特梳理總書記關(guān)于共青團(tuán)工作的講話要點，與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會。
我們要擔(dān)當(dāng)起青春的使命，就要知道青春的使命是什么。從個人的成長和發(fā)展來看，青春的使命是不斷的獲取新知和收獲經(jīng)驗，為以后的人生打下堅不可摧的基礎(chǔ)；從服務(wù)國家和人民的角度看，我們要將最火熱的青春獻(xiàn)給最偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)。當(dāng)然，今天的學(xué)習(xí)也是為將來打下基礎(chǔ)。
作為新時代的青年，我們應(yīng)肩負(fù)起歷史賦予我們的使命，努力學(xué)習(xí)，積極奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)，為實現(xiàn)"兩個100年的目標(biāo)"做出貢獻(xiàn)，為服務(wù)人民做出貢獻(xiàn)。
作為新時代的青年，我們不能被電子產(chǎn)品所誘惑。合理的利用他們了解歷史，憧憬未來。
作為新時代的青年，我們應(yīng)該拓寬視野，有一句話說得好，"讀萬卷書，行萬里路，行萬里路，再讀萬卷書"。我們在做到讀書的同時，也要到外面的世界看一看，積累經(jīng)驗使自己的見識更廣，閱歷更加豐富。
作為新時代的青年，我們應(yīng)趁早明確自己將來奮斗的方向，沒有目標(biāo)的青春像沒有方向的小船，在大海中東走西走，最終也不會到達(dá)自己想要到達(dá)的目的地。
我認(rèn)為青春的使命是確立自己將來的奮斗方向，多讀書去旅行，最后到為國家和人民作出貢獻(xiàn)，如果做到了以上的全部，那么你就完美詮釋了青春是什么，青春的使命是什么。這段青春的時光雖然很短暫，我們要趁這段時光沒有被時間的洪流卷走之前，努力奮斗，為將來祖國的建設(shè)做出貢獻(xiàn)！
新時代個人心得體會和方法篇十五
經(jīng)過一周的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到數(shù)字經(jīng)濟(jì)確實離我們的生產(chǎn)生活很近，作為一種新的生產(chǎn)要素，大數(shù)據(jù)的分析運用已經(jīng)引起了生產(chǎn)關(guān)系的變革，這對于遂昌既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。未來五年絕對是我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時期，也是遂昌搭乘“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”這架“列車”實現(xiàn)換道超車的黃金時期，如何把握住這黃金時期，是遂昌的考題，也是揮灑“遂昌之汗”的答卷。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指以數(shù)字化知識和信息為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體、以信息通信技術(shù)的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動力的一系列經(jīng)濟(jì)活動(g20峰會，2016)，其兩大形態(tài)分別為數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化。數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為推動我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵動力，數(shù)字技術(shù)融合創(chuàng)新及普惠化進(jìn)程加快，為賦能“欠發(fā)達(dá)地區(qū)”更快、更好發(fā)展帶來新機(jī)遇。
產(chǎn)業(yè)要素變革，拉平產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源稟賦。數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新、企業(yè)成長路徑與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相比發(fā)生了較大變化。技術(shù)創(chuàng)新方面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新依賴于大量高質(zhì)量的數(shù)據(jù)資源，通過不斷的訓(xùn)練來優(yōu)化模型和算法，實現(xiàn)新技術(shù)的創(chuàng)新迭代。數(shù)字經(jīng)濟(jì)企業(yè)成長方面，企業(yè)需要大量的特色真實場景構(gòu)建新技術(shù)、新產(chǎn)品、新服務(wù)優(yōu)化迭代的閉環(huán)，同時需要成熟產(chǎn)品與服務(wù)的應(yīng)用空間，實現(xiàn)細(xì)分市場的快速擴(kuò)張。因此，吸引數(shù)字經(jīng)濟(jì)企業(yè)落地發(fā)展的核心要素從土地、補(bǔ)貼、政策等傳統(tǒng)要素轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)據(jù)、場景、市場等新要素。從以上角度來看，相比發(fā)達(dá)地區(qū)在傳統(tǒng)要素構(gòu)建的巨大競爭優(yōu)勢，在新要素方面各地區(qū)的資源稟賦上相差不大，遂昌和其他地區(qū)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展上就處于同一起跑線，再加上我縣已經(jīng)開始了“天工之城”建設(shè)，在這一點上，遂昌其實已經(jīng)領(lǐng)先一步了。
發(fā)展空間變革，擺脫物理空間區(qū)位限制?；仡櫿麄€經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史，每一次的技術(shù)變革都將會帶來生產(chǎn)要素及生產(chǎn)力的變化，從而推動城市發(fā)展區(qū)位的不斷變遷。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，人們逐水而居，地形、氣候、河流等自然地理因素有突出優(yōu)勢，經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)城市均分布在河流沿岸平原地區(qū)。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，城市發(fā)展所依賴的生產(chǎn)要素以及經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加復(fù)雜，城市發(fā)展區(qū)布局更加分散化，比如依賴礦產(chǎn)資源豐富地區(qū)形成的礦業(yè)城鎮(zhèn)，依托發(fā)達(dá)制造業(yè)形成的工業(yè)城市、城市群或城市帶，基于商品交易與貿(mào)易往來形成的陸上樞紐城市、水陸樞紐城市、海陸聯(lián)運樞紐城市，以及依賴高密度智力資源形成的“科學(xué)城”。進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時代，經(jīng)濟(jì)運行的在線化、數(shù)字化進(jìn)程加快，將加速產(chǎn)業(yè)要素自由流動，減少對自然資源、智力資源、物理樞紐等傳統(tǒng)要素的`依賴，從而破除經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間壁壘，避開了我縣交通“卡脖子”的大難題，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將為我縣帶來加快集聚的產(chǎn)業(yè)資源，實現(xiàn)高效發(fā)展的新機(jī)遇。
我縣需結(jié)合自身資源稟賦及發(fā)展目標(biāo)，按照“構(gòu)筑數(shù)字基礎(chǔ)-吸引企業(yè)項目-培育產(chǎn)業(yè)生態(tài)-優(yōu)化政策環(huán)境”遞進(jìn)發(fā)展的路徑，在構(gòu)建“天工之城”的基礎(chǔ)上推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)的體系化，形成推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的良性循環(huán)。
(一)加強(qiáng)數(shù)字城市建設(shè)，培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展土壤。
加快數(shù)字城市整體謀劃與建設(shè)，優(yōu)化數(shù)字化軟硬環(huán)境，夯實數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的底層基礎(chǔ)。一是全局謀劃數(shù)字城市建設(shè)，促進(jìn)政務(wù)業(yè)務(wù)數(shù)字化，推進(jìn)政務(wù)數(shù)據(jù)的整合，打造充實的政務(wù)數(shù)據(jù)資源池，通過完善數(shù)據(jù)共享開放機(jī)制，建立數(shù)據(jù)要素資源價值釋放優(yōu)勢。以趕街為例，趕街是我縣電商一大特色，但近年來發(fā)展并不理想，是否可以利用大數(shù)據(jù)分析問題，總結(jié)出經(jīng)驗和規(guī)律，再有針對性地進(jìn)行發(fā)展。二是樹立數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展新思維，以數(shù)字城市建設(shè)為契機(jī)，加強(qiáng)與研究院所合作，為政府工作人員提供周期性、專業(yè)化的數(shù)字城市、數(shù)字經(jīng)濟(jì)專項培訓(xùn)，促進(jìn)思想解放，加快樹立符合數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的服務(wù)意識、責(zé)任意識、發(fā)展意識。
(二)挖掘打造特色場景，開放場景換產(chǎn)業(yè)項目。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)高速迭代發(fā)展、發(fā)展要素深化變革需要我縣提升“精準(zhǔn)謀劃布局+特色資源配置”能力，以構(gòu)建與發(fā)達(dá)地區(qū)的差異化競爭優(yōu)勢。一是建立數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)跟蹤體系，加強(qiáng)與第三方智庫合作，如本期培訓(xùn)班中的各位老師，都是數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的專家，應(yīng)當(dāng)與其加深合作，全局規(guī)劃遂昌數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的藍(lán)圖，建立數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)圖譜，構(gòu)建技術(shù)創(chuàng)新、企業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)發(fā)展動態(tài)追蹤機(jī)制，為精準(zhǔn)化“引鏈、建鏈、補(bǔ)鏈、強(qiáng)鏈”提供科學(xué)參考。二是謀劃特色化應(yīng)用場景，特色數(shù)據(jù)與場景是吸引數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊、企業(yè)落地重要砝碼，我縣應(yīng)加快本地數(shù)據(jù)資源、場景資源梳理，充分利用我縣生態(tài)優(yōu)勢，打造分時經(jīng)濟(jì)場景，強(qiáng)化5g網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，提高網(wǎng)速，建立特色場景資源目錄，定期發(fā)布場景資源與特色場景建設(shè)成果，打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)企業(yè)招引“高地”。三是開展企業(yè)招引精準(zhǔn)對接，深化“以場景換項目，以市場換產(chǎn)業(yè)”的追趕模式，打破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移的思維，加速業(yè)務(wù)、項目聚變成為團(tuán)隊、企業(yè)，構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)，然后盡量把相關(guān)產(chǎn)業(yè)沉淀下來，培育成遂昌本土的數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。
(三)引培平臺型服務(wù)商，構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)。
深化應(yīng)用“平臺化”發(fā)展模式，加強(qiáng)“天工之城”引培力度，依托“天工之城”加快數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)要素集聚，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)爆發(fā)式成長。一方面招引培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺型企業(yè)，構(gòu)建虛擬產(chǎn)業(yè)集群，加大本地大型傳統(tǒng)企業(yè)的支持力度，加速平臺化轉(zhuǎn)型;聚焦教育、健康等大產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型以及區(qū)塊鏈、人工智能等新產(chǎn)業(yè)，加快本地潛力平臺企業(yè)挖掘與培育。另一方面打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)集聚載體，構(gòu)建立體式、高效能平臺體系，在古院、湖山重點區(qū)域，在建設(shè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)志性平臺建設(shè)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究院、實驗室、技術(shù)應(yīng)用推廣中心等創(chuàng)新性平臺引入，建立與虛擬產(chǎn)業(yè)集群的互動體系，以技術(shù)創(chuàng)新賦能數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)集群加快發(fā)展，在“三創(chuàng)”融合的平臺基礎(chǔ)上，探究產(chǎn)、學(xué)、研一體化的平臺運營模式。
(四)創(chuàng)新數(shù)字治理模式，營造數(shù)字政策“凹地”
圍繞數(shù)字經(jīng)濟(jì)生態(tài)構(gòu)建的切實需要，強(qiáng)化政策創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新，提升數(shù)字經(jīng)濟(jì)監(jiān)管服務(wù)治理能力，提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展精準(zhǔn)扶持水平。一是建立本地特色數(shù)字經(jīng)濟(jì)評價體系，針對我縣數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點，研究建立數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)統(tǒng)計、評價、考核與激勵機(jī)制，強(qiáng)化政府部門內(nèi)部協(xié)同治理能力，提升數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平科學(xué)評測、監(jiān)管、服務(wù)水平。二是構(gòu)建精準(zhǔn)高效協(xié)同的政策鏈，詳細(xì)梳理整合我縣現(xiàn)有政策體系，打破政策協(xié)同和兌現(xiàn)瓶頸，如產(chǎn)業(yè)政策和人才政策，圍繞數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化兩大路徑，制定支持技術(shù)突破、數(shù)據(jù)資源開放、場景創(chuàng)新構(gòu)建、企業(yè)主體培育、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型、數(shù)字化平臺構(gòu)建、人才梯度構(gòu)建等一系列政策，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供全生命周期政策精準(zhǔn)支持。
新時代個人心得體會和方法篇十六
我們要牢固樹立中國特色社會主義理想信念，踐行社會主義核心價值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師；牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
我們要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團(tuán)隊精神。在工作中，要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價值觀等，把對教師師德的外在要求變?yōu)閮?nèi)在需求和自覺行為。
愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細(xì)節(jié)，德在無人處。
提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，掌握過硬的專業(yè)知識。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。“學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容；凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重；集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
我們要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。我們的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著學(xué)校的形象，更重要的是影響孩子。我們要樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格，用自己的全部愛心去教育每一個孩子。我們都是教院附小的一張名片，要做好這張名片。
新時代個人心得體會和方法篇十七
中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的音!愛國主義是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動力，而愛國教育無疑是最重要的教育!
回顧中華民族的歷史長河，無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來，為了保衛(wèi)國家，反抗帝國主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。
新中國成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠(yuǎn)激勵著每一個中國人奮發(fā)向上!
曾經(jīng)一個普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話：“不懂得熱愛國旗的學(xué)生，無論他多么出色，都不是好學(xué)生?！睈蹏髁x精神是全世界人民共有的寶貴財富。
我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。
但是，現(xiàn)在我們生活在和平年代，祖國并不需要我們上戰(zhàn)場。我們應(yīng)該如何來愛國呢?作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛自己的學(xué)校。一個連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢?熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動。學(xué)校為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校的老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。
作為學(xué)校的學(xué)生，我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。學(xué)校的每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校的形象和榮譽(yù);我們要真心實意地尊敬我們的老師、尊重所有為學(xué)校提供服務(wù)的叔叔、阿姨們;我們要自覺地保護(hù)學(xué)校的一草一木，美化自然環(huán)境，創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境，使學(xué)校成為名副其實的花園、樂園;我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一位同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起歡樂成長!
我們要珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績，將來為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來報答養(yǎng)育了我們的學(xué)校，報答我們敬愛的老師!
愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學(xué)們，為了康城的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的__學(xué)子吧!
新時代的我們要有信念。信念可以說是一個人生存的靈魂，如果我們連靈魂都沒有，就相當(dāng)于行尸走肉一樣了。我們每個個體，每一個集體都是有信念的。于個人來講，小到每天要做的工作，完成的目標(biāo)，大到立下的種.種誓言都可以是我們的信念。于集體來說，小到一個家庭，大到一個國家，要達(dá)到的生活質(zhì)量，國家的gdp值等等都可以理解為是信念。新時代的我們必須要有堅定正確的信念，只有有了信念，我們才可以實現(xiàn)自己理想，只有有了信念，我們才可以不負(fù)眾望，擔(dān)起國家的未來，只有有了信念，我們才能實現(xiàn)我們的中國夢。是信念給了我們前進(jìn)的動力，我們要將信念內(nèi)化于心，時刻牢記心中的目標(biāo)，不斷前行。
新時代的我們要有擔(dān)當(dāng)。雖然我們還沒有完全脫離家庭，依舊依偎在父母的保護(hù)之下，但是我們要學(xué)會擔(dān)當(dāng)。遲早有一天，我們會離開父母的臂膀，會離開學(xué)校的保護(hù)，會離開老師的教導(dǎo)，遲早有一天，我們要學(xué)會自己處理各類問題，學(xué)會照顧自己的家人，學(xué)會承擔(dān)。新時代的我們更要有擔(dān)當(dāng)，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。我們要把個人的發(fā)展與家庭，祖國的發(fā)展緊密結(jié)合，肩上扛起責(zé)任，做一個敢于勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌辍?BR> 新時代的我們要勇于創(chuàng)新。我們已經(jīng)步入一個信息化的時代，網(wǎng)購成為日常生活中重要的一部分，各種科技的誕生，為我們的生活帶來了巨大的便利。在信息化時代，我們一定要緊跟時代潮流，好好學(xué)習(xí)，利用所學(xué)知識，適應(yīng)新時代，發(fā)展新時代，引領(lǐng)新時代。只有創(chuàng)新才能發(fā)展，只有創(chuàng)新才能更好更快的實現(xiàn)我們的中國夢，所以，同學(xué)們，學(xué)好每一個英文單詞，每一個化學(xué)公式，每一道數(shù)學(xué)題，打好基礎(chǔ)，并且要勤動腦，敢于發(fā)問，敢于實踐。
時代的號角已經(jīng)吹響，信念，擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新只是我們前進(jìn)道路上的必備品，我們要時刻牢記我們的使命，時刻將國家利益放于首位，繼續(xù)發(fā)揚我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗，勇于拼搏，奮斗不止。
新時代個人心得體會和方法篇十八
愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是動員和鼓舞全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動社會歷史前進(jìn)的巨大動力，是各族人民共同的精神支柱。上饒作為革命老區(qū)，蘊(yùn)藏著豐富的愛國主義教育資源，僅市級以上愛國主義教育基地就有38個(2個，省級7個)。近年來，特別是《愛國主義教育實施綱要》和《公民道德建設(shè)實施綱要》頒布實施以來，我市高舉愛國主義偉大旗幟，充分發(fā)揮優(yōu)勢，不斷拓寬思路，整合愛國主義教育資源，挖掘愛國主義教育基地所蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵和思想內(nèi)涵，大力加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè)，促進(jìn)我市三個文明的健康發(fā)展。主要工作體現(xiàn)在：
一、整合資源，基地建設(shè)不斷加強(qiáng)。
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成合力。早在1995年，上饒地委就成立了愛國主義教育領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對全市愛國主義教育以及基地建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)力度。《愛國主義教育實施綱要》下發(fā)后，又出臺了關(guān)于實施愛國主義教育“3411工程”的意見，詳盡規(guī)劃了全市的愛國主義教育工作。經(jīng)過這些年的努力，我市已形成了宣傳、文明辦、教育、共青團(tuán)、基地主管部門各司其職、各盡其責(zé)、齊抓共管的運行機(jī)制。
2、整合資源，提升水平。市委、政府狠抓體制機(jī)制創(chuàng)新，把上饒集中營革命烈士陵園、_紀(jì)念館和閩浙贛省委舊址等資源，整合為兩個市里直管的副縣級基地，理順了管理體制，加強(qiáng)了基地管理，為迅速把我市紅色旅游做大做強(qiáng)奠定了良好的基礎(chǔ)。
3、加大投入，重在建設(shè)。近年來，通過財政撥款、企業(yè)贊助、以文養(yǎng)文、社會捐款等多種渠道籌集資金，不斷加大投入，基地的人文景觀和教育環(huán)境得到明顯改善，教育作用日益顯現(xiàn)。市委、市政府決定重建上饒集中營革命烈士陵園紀(jì)念館，把重建工程列為十項重點工程之一，使之成為集教育、休閑、娛樂、觀光為一體的、個性化和現(xiàn)代化相兼容的愛國主義教育基地。
二、整體策劃，不斷豐富基地內(nèi)涵。
1、注重環(huán)境的治理，有效保護(hù)文物。橫峰縣把閩浙贛革命舊址群，編制規(guī)劃，上報國家文物主管部門審批，使文物與環(huán)境的保護(hù)納入法治管理軌道;對閩浙贛省軍區(qū)司令部等舊址，將產(chǎn)權(quán)收為國有;對列寧公園、紅軍廣場等舊址，開展自然景觀陳列。
2、挖掘革命史料的內(nèi)涵，提取精華。三清山管委會發(fā)現(xiàn)革命戰(zhàn)爭遺址八石祭村后，注重把三清山自然風(fēng)光與革命先烈事跡相融合，專題請專家對幾處景點的解說詞進(jìn)行重寫，使觀眾耳目一新，同時又受到愛國主義教育。鵝湖書院在講解介紹中，突出鵝湖之會的精神，注重闡述、弘揚第二次鵝湖之會的愛國主義內(nèi)涵。
新時代個人心得體會和方法篇一
當(dāng)前，世情國情民情發(fā)生深刻變化，對教育事業(yè)的戰(zhàn)略定位、歷史使命和目標(biāo)任務(wù)提出了新的更高要求。黨的十九大將基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)提前了，提出全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)，這就迫切需要教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展、強(qiáng)教先行，以教育現(xiàn)代化支撐國家現(xiàn)代化，以教育強(qiáng)國支撐社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。教育戰(zhàn)線一定要立足新時代、把握新形勢，切實增強(qiáng)憂患意識，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)。
一是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，迫切需要教育戰(zhàn)線堅持和把握正確政治方向。我們黨歷來重視培養(yǎng)什么人的問題，新中國成立后，提出培養(yǎng)又紅又專的社會主義建設(shè)者;改革開放后，提出培養(yǎng)“四有”新人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。黨的十九大提出了新時代需要什么樣的建設(shè)者的重大時代命題，即要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。今天在校學(xué)生的人生黃金期貫穿“兩個一百年”奮斗期，時代新人不僅是對青少年提出的要求，也是對全體人民、對所有社會主義事業(yè)建設(shè)者提出的要求。我們必須牢記使命、守住根本，在事關(guān)堅持社會主義辦學(xué)方向的問題上站穩(wěn)立場，全面貫徹黨的教育方針，牢牢把握對意識形態(tài)陣地的主導(dǎo)權(quán)，鞏固團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。不僅塑造青年一代的價值取向，而且要培養(yǎng)能夠引領(lǐng)社會風(fēng)氣的時代先鋒，不斷提高全體人民的思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。
二是我國經(jīng)濟(jì)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，迫切需要教育戰(zhàn)線進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)和社會服務(wù)能力。黨的十九大作出我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的重大判斷，這是新時代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鮮明特征，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革等方方面面，都提出了前所未有的更高要求。這些都與教育息息相關(guān)。伴隨著我國勞動力數(shù)量和成本優(yōu)勢逐步減弱的現(xiàn)狀，迫切需要加快提升勞動者素質(zhì)，將人口紅利轉(zhuǎn)化為人力資源紅利，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供有力的創(chuàng)新支撐和文化引領(lǐng)，產(chǎn)出支撐高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新性成果。形勢逼人、任重道遠(yuǎn)。我們要以時不我待只爭朝夕的精神，推動新時代教育改革發(fā)展，以教育強(qiáng)國的新成就支撐制造強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、海洋強(qiáng)國、貿(mào)易強(qiáng)國、文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、健康中國、美麗中國建設(shè)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供有力的創(chuàng)新支撐和人才支持。
三是我國社會主要矛盾發(fā)生重大變化，迫切需要教育事業(yè)進(jìn)一步滿足人民日益增長的美好生活需要。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。教育工作既是人民群眾的現(xiàn)實關(guān)切，也是國家民族未來發(fā)展的希望所在，從“有學(xué)上”向“上好學(xué)”的轉(zhuǎn)變，對教育工作提出的要求更高。我們既要在促進(jìn)教育公平、縮小發(fā)展差距方面“補(bǔ)短板”，阻斷貧困代際傳遞，又要在提高教育質(zhì)量、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)方面“做加法”，滿足群眾多層次多樣化教育需求。現(xiàn)在，科技發(fā)展深刻改變了教育思想和教學(xué)理念，重塑了教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)生態(tài)，要把握機(jī)會，改革創(chuàng)新教育模式，使之更好地促進(jìn)因材施教、縮小差距、共享發(fā)展，為億萬學(xué)生提供更加多樣、更高質(zhì)量的教育，更好回應(yīng)人民群眾“上好學(xué)”的熱切期待。
四是我國日益走近世界舞臺中央，迫切需要教育領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大開放合作、以更強(qiáng)的競爭力支撐綜合國力。世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，面對日趨激烈的國際競爭，一個國家發(fā)展能否搶占先機(jī)、贏得主動，越來越取決于國民素質(zhì)、取決于人才的數(shù)量和質(zhì)量。特別是新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革孕育興起，深刻改變了國際戰(zhàn)略競爭格局，各國紛紛大力推動教育體制改革和內(nèi)容創(chuàng)新，厚植人力資源根基。如果我們不能抓住這一“彎道超車”的寶貴機(jī)遇，就可能錯失在國際競爭中占據(jù)制高點的良機(jī)。同時，伴隨著我國國際地位的不斷提升，國際社會期待聽到更多的中國聲音、看到更多的中國方案。中國發(fā)展越是融入全球、越是走近世界舞臺中央，就越要求教育承擔(dān)起更多全球使命。無論是培養(yǎng)具有國際視野、知曉國際規(guī)則、參與國際事務(wù)的復(fù)合型人才，還是提煉具有中國標(biāo)識的治理理念、提供打有中國烙印的公共產(chǎn)品，都需要教育戰(zhàn)線主動作為。我們既要兼收并蓄、加強(qiáng)合作，努力吸收人類文明有益成果，也要強(qiáng)化教育自信，提高我國教育的國際影響力，為我國履行大國擔(dān)當(dāng)、推動建設(shè)新型國家關(guān)系、推進(jìn)構(gòu)建人類命運共同體作出積極貢獻(xiàn)。
我們也要清醒地認(rèn)識到，與黨中央國務(wù)院的要求相比、與人民群眾的期待相比、與日趨激烈的國際競爭相比，我國教育還存在不小的差距和問題，發(fā)展不平衡不充分的問題仍然存在，教育公共服務(wù)體系不夠健全。教育質(zhì)量還不能完全適應(yīng)發(fā)展需求，辦學(xué)水平有待提高。一些深層次的體制機(jī)制障礙亟須 ，教育發(fā)展內(nèi)在活力仍需激發(fā)。對這些問題，必須客觀認(rèn)識，迎難而上，精準(zhǔn)施策，以更大的決心和力度推進(jìn)教育改革發(fā)展。
新時代個人心得體會和方法篇二
隨著時代的變遷，我們迎來了新時代的到來。新時代對于每個人而言都有著不同的含義和影響，無論是從個人的成長還是從社會的發(fā)展角度來看都具有重要意義。在新時代的浪潮中，我更加深刻地體會到了個人的價值與責(zé)任，鍛煉了自己的能力與素質(zhì)。下面就是我對于新時代個人心得體會的分享。
首先，新時代賦予了我們更多的責(zé)任與使命感。在過去的時代，我們很多人可能只是簡單地過自己的生活，對社會問題漠不關(guān)心。但是在新時代，我們每個人都應(yīng)該積極投身到社會建設(shè)的行列中。無論是在工作中還是在日常生活中，我們都需要承擔(dān)起更多的責(zé)任與使命感，為國家和社會作出自己的貢獻(xiàn)。我深刻認(rèn)識到，作為新時代的一員，我要不斷學(xué)習(xí)、成長，為社會的進(jìn)步努力奮斗。
其次，新時代更加注重個人的綜合素質(zhì)與能力。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，社會對于人才的需求也發(fā)生了重大變化。新時代要求我們不僅要有一技之長，還需要具備綜合素質(zhì)和跨學(xué)科的能力。比如，我們要擁有創(chuàng)新精神，具備團(tuán)隊合作與溝通能力，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力等。這些能力的提升，需要我們從小事做起，不斷鍛煉自己，提高自己的綜合素質(zhì)與專業(yè)能力。
第三，新時代鼓勵個人積極追求夢想與價值。新時代的社會寬容開放，鼓勵個人多樣化的發(fā)展。與傳統(tǒng)觀念不同，新時代注重個人追求夢想與價值實現(xiàn)。我們不再局限于某一行業(yè)或職業(yè)，只追求物質(zhì)利益，而是要發(fā)揮自己的專長與激情，追求自己的夢想。在新時代，我漸漸認(rèn)識到了自己的興趣與擅長，并努力追求自己的理想。我堅信只有充分發(fā)揮自己的特長，追求夢想，才能為社會創(chuàng)造更大的價值。
第四，新時代強(qiáng)調(diào)個人的文明與公德。在新時代的大背景下，人們對于個人的行為修養(yǎng)、公德心和言行舉止都有更高的要求。我們要以文明的態(tài)度對待他人，關(guān)心身邊的人，與人為善，積極踐行社會主義核心價值觀。只有注重個人的修養(yǎng)和道德倫理規(guī)范，才能在新時代的大潮中脫穎而出，做一個有價值觀念的人。
最后，新時代給予了我們更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，機(jī)會與風(fēng)險并存，個人要保持敏銳的洞察和果敢的行動力。新時代契機(jī)無處不在，只要我們勇于擁抱變化，持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷努力，就能抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，在新時代的浪潮中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。
總體而言，新時代對于個人而言是一次深刻的洗禮和考驗，也是一次不斷成長和發(fā)展的機(jī)遇。我們每個人都要明白自己的責(zé)任與使命，不斷提升自己的綜合素質(zhì)與專業(yè)能力。同時，我們還要積極追尋自己的夢想，樹立正確的價值觀念，并踐行文明與公德。只有這樣，我們才能在新時代的浪潮中站穩(wěn)腳跟，為社會的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們共同努力，迎接新時代的挑戰(zhàn)與機(jī)遇！
新時代個人心得體會和方法篇三
歷史的航道上，總有一些重要的節(jié)點，猶如高高聳立的燈塔，指引著歷史前行的方向。黨的十九大是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會，是在新的歷史起點上開啟黨和國家事業(yè)新征程的一次歷史性盛會。
在通往遠(yuǎn)大目標(biāo)的漫漫征途中，緊要處往往只有關(guān)鍵幾步。經(jīng)過新中國成立以來艱苦探索特別是改革開放以來快速發(fā)展，中國特色社會主義取得了巨大成就，實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?；厥讈頃r路，苦難輝煌、砥礪前行;展望新征程，路險且艱、任重道遠(yuǎn)。行進(jìn)的中國正站在一個新的關(guān)鍵節(jié)點上。
發(fā)展質(zhì)量的提升期。經(jīng)過長期努力，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了令世界震撼的偉大成就，創(chuàng)造了持續(xù)高速增長的奇跡，經(jīng)濟(jì)體量已歷史性地穩(wěn)居世界第二。但也要清醒地認(rèn)識到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，仍是世界上最大的發(fā)展中國家。同時，我國經(jīng)濟(jì)在長期高速增長中依靠高投入、高消耗，產(chǎn)生了一系列問題，伴生出很大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。我們要利用好大有作為的歷史機(jī)遇期發(fā)展自己，化解面臨的問題和挑戰(zhàn)，靠“鋪攤子”的老路既行不通又走不遠(yuǎn)。無論是抓住機(jī)遇，還是應(yīng)對挑戰(zhàn)，都要用更高質(zhì)量的發(fā)展來實現(xiàn)。當(dāng)前，我國正處于從“量的積累”到“質(zhì)的飛躍”的當(dāng)口，從“有沒有”到“好不好”飛躍的關(guān)口，綠色科技、人工智能、生態(tài)保護(hù)等新藍(lán)海亟待開拓，城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入“三大差距”亟待縮小，質(zhì)量、效率、動力“三大變革”亟待實現(xiàn)。只有完成從數(shù)量型到質(zhì)量型、從規(guī)?；郊s化、從外延式到內(nèi)涵式的提升，才能實現(xiàn)從“體量優(yōu)勢”到“質(zhì)量優(yōu)勢”的華麗轉(zhuǎn)身，使發(fā)展快車駛?cè)肓夹攒壍馈?BR> 全面改革的攻堅期。惟改革者進(jìn)，惟鼎新者強(qiáng)。黨的十八大以來，面對改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅期，面對一個又一個“硬骨頭”，改革全面發(fā)力、多點突破、縱深推進(jìn)，夯基壘臺、立柱架梁，共推出了 1500多項改革舉措，重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破性進(jìn)展，主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立。接下來，關(guān)鍵是要以釘釘子的精神抓落實，確保各項改革舉措落地生根。隨著改革的深入推進(jìn)，思想障礙和利益藩籬越來越難以突破，改革的難度越來越大，能不能啃下改革的“硬骨頭”，決定著改革成敗、事業(yè)興衰。
戰(zhàn)略目標(biāo)的交匯期。今天，既是過去的凝結(jié)，也是未來的開端。從黨的十九大到二十大這5年，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們將從第一個百年目標(biāo)邁向第二個百年目標(biāo)。我們將全面建成小康社會，實現(xiàn)中國人民夢寐以求的第一個百年夙愿，同時開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，朝著更為偉大的第二個百年目標(biāo)前進(jìn)。能不能打贏歷史交匯期的決勝戰(zhàn)，實現(xiàn)完美收官、精彩開局，決定著我們的戰(zhàn)略目標(biāo)能否順利達(dá)成。
大國外交的機(jī)遇期。100多年前，梁啟超曾用“三個中國”來描述中國大歷史：中國之中國、亞洲之中國、世界之中國。今日之中國，已經(jīng)日益走近世界舞臺的中央。放眼世界，全球治理體系變革加速推進(jìn)，新興力量快速崛起，國際格局不斷演變和重構(gòu)。滄海橫流，方顯英雄本色。能不能抓住機(jī)遇，順勢而為，更多推動國際秩序朝著有利于我的方向發(fā)展，決定著我國能不能成為具有全球影響力的大國。
《新時代面對面》心得體會
新時代個人心得體會和方法篇四
在我國，新時代的到來為每個人帶來了無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。個人的成功與否，已不再僅僅取決于個人的天賦和努力，更加需要與時俱進(jìn)的知識和情商。作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該積極擁抱變革，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。通過多年的努力和實踐，我逐漸認(rèn)識到了自己的不足之處，并在不斷探索中找到了提升的方法和策略。下面我將分享我個人的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)要在新時代取得成功，必須具備全面的知識和技能。知識是指理論知識和實踐經(jīng)驗，技能是指實踐中所需的各種技能和技巧。在這個信息爆炸的時代，我們要有廣博的知識基礎(chǔ)，才能應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。而在技能方面，單純的理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要通過實踐來鍛煉自己，提高自己的技能水平。比如，如果你想在工作中取得成功，就需要不斷學(xué)習(xí)新的技能和技巧，使自己更加適應(yīng)新時代的需求。
其次，我認(rèn)識到在新時代，情商的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了智商。情商是指個體在與他人交往、處理情緒和解決問題時所具備的能力。在這個人與人關(guān)系越來越重要的時代，有較高的情商可以讓我們更好地與他人溝通合作，有效地解決問題。而且，情商還能夠讓我們更好地管理自己的情緒，保持健康的心態(tài)。因此，我們要在學(xué)習(xí)知識的同時，也要注重培養(yǎng)情商，不斷提升自己的情緒管理和人際交往技巧。
第三，發(fā)現(xiàn)堅持學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步是取得成功的關(guān)鍵。在新時代的競爭中，任何停滯不前的個體都會被淘汰，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的個體才能立于不敗之地。學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，我們要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)新知識，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。同時，我們還要保持積極的心態(tài)，接受失敗、面對挑戰(zhàn)，不斷從中吸取教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的行動和思維方式。
第四，我逐漸意識到擁有正確的態(tài)度和價值觀非常重要。在新時代，核心價值觀的引領(lǐng)作用日益凸顯，一個人的成功與否不僅取決于自身的能力和素質(zhì)，更需要擁有正確的價值觀和道德觀。只有堅守積極向上的價值觀，才能在逆境中保持堅強(qiáng)的信念，不被外界環(huán)境所動搖。同時，在人際關(guān)系中，我們也要注重互助和關(guān)愛他人，以實際行動去踐行社會主義核心價值觀。
第五，我認(rèn)識到要在新時代取得成功，需要靈活應(yīng)對變化。隨著技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，新時代充滿了變數(shù)和不確定性。我們要保持開放的心態(tài)，隨時準(zhǔn)備接受新事物和新挑戰(zhàn)。面對變化，我們不僅要勇于創(chuàng)新和突破，還要學(xué)會靈活應(yīng)對，適應(yīng)不同的環(huán)境和情況。只有在變化中求得突破，才能在新時代立于不敗之地。
綜上所述，新時代給予了我們無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要學(xué)會擁抱變化，不斷提升自己的知識和能力。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，培養(yǎng)自己的情商和綜合素質(zhì)，堅持學(xué)習(xí)和進(jìn)步的信念，擁有正確的價值觀和靈活應(yīng)對變化的能力，我們才能在新時代取得成功。這是我個人多年來在新時代的實踐中所得出的心得體會，希望對身處新時代的每個人都能有所啟發(fā)和幫助。
新時代個人心得體會和方法篇五
作為當(dāng)代年輕人，我們正生活在一個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新時代，這個時代呼喚我們勇敢奮進(jìn)、迎難而上、拼搏進(jìn)取。在這個新時代中，我也相信自己可以做到不妥協(xié)、不畏懼、不退縮，勇往直前，一步一個腳印，不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。下面是我在奮進(jìn)新時代中的個人心得體會。
第一段：自我定位和自我要求
在奮進(jìn)新時代中，自我定位和自我要求非常重要。個人要有自己的目標(biāo)和方向，并努力實現(xiàn)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，從而更好地適應(yīng)新時代的發(fā)展要求。同時，為了實現(xiàn)自我要求，要不停地發(fā)掘自身自身潛力和天賦，不斷提升知識技能和工作經(jīng)驗，以此來反思和完善自己，使自己不斷成長和進(jìn)步。
第二段：不斷學(xué)習(xí)和自我反思
在奮進(jìn)新時代中，個人不應(yīng)該止步于已經(jīng)學(xué)到的知識與技能，要不斷學(xué)習(xí)和開拓視野。逐漸掌握新的領(lǐng)域和新技能，擴(kuò)大自己的知識面，從而更好地適應(yīng)新時代的發(fā)展并跟上時代步伐。同時，也要注重自我反思，時?？偨Y(jié)自己的優(yōu)點和不足，總結(jié)自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，進(jìn)一步完善自己。
第三段：創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力
在奮進(jìn)新時代中，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力非常重要。只有不斷創(chuàng)新，才能推動文明進(jìn)步，也只有開拓創(chuàng)新，才能掌握更好的競爭機(jī)會。因此，個人在新時代要具備敏銳的洞察力和創(chuàng)新思維，勇于嘗試新的方式和方法，不斷引領(lǐng)步伐，積極參與到時代發(fā)展中來。
第四段：勇于承擔(dān)社會責(zé)任
奮進(jìn)新時代中，個人除了要為自己的成長發(fā)展努力奮斗之外，還要勇于承擔(dān)自己的社會責(zé)任。應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會現(xiàn)象和問題，積極參與到公益事業(yè)中，為社會貢獻(xiàn)自己的力量，以此來回報社會，也使自己對社會充滿使命和責(zé)任感。
第五段：堅定信念和信心
在奮進(jìn)新時代中，個人應(yīng)該堅定信念和信心，要有足夠的耐心和毅力，承受挫折和困難的磨煉，以此來不斷修煉自己，不斷進(jìn)步成長。同時，也要相信自己能夠創(chuàng)造出更好的未來，掌握更好的機(jī)遇，實現(xiàn)自我價值和前程。
結(jié)論：
總之，奮進(jìn)新時代需要我們的積極性和進(jìn)取心，需要我們不斷精進(jìn)和勇于突破，需要我們在探索和創(chuàng)新中，不斷追求更好的成長和發(fā)展。我相信在奮進(jìn)新時代的道路上，我將勇往直前，學(xué)習(xí)成長，創(chuàng)新進(jìn)取，為自己與社會創(chuàng)造更大的價值和貢獻(xiàn)。
新時代個人心得體會和方法篇六
隨著時代的發(fā)展，我們已然進(jìn)入了新時代。在這個新時代中，每個人都應(yīng)該積極奮進(jìn)，為實現(xiàn)自己的夢想而不斷追求。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，談一談奮進(jìn)新時代帶給我的感受和體會。
第一段：接受新時代的挑戰(zhàn)
在過去的幾十年中，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，從一個貧窮落后的農(nóng)業(yè)國家，到如今的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國和全球領(lǐng)導(dǎo)者之一。這種巨變的背后，有無數(shù)人的努力和奮斗作出的貢獻(xiàn)。而在新時代中，我感到自己肩負(fù)著更加重要的任務(wù)，那就是要接受新時代帶來的挑戰(zhàn)，勇敢地面對未來的種種不確定性。
第二段：做好自己的本職工作
在奮進(jìn)新時代中，每個人都應(yīng)該做好自己的本職工作，并且盡可能地提高自己的專業(yè)能力。我是一名醫(yī)生，每天需要面對各種不同的疾病和患者。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我可以更好地幫助患者，提高自己的醫(yī)療技術(shù)，這也是我為新時代做出的貢獻(xiàn)。
第三段：學(xué)習(xí)新知識和技能
隨著時代的變化和科技的進(jìn)步，世界也在發(fā)生著巨大的變化。在奮進(jìn)新時代中，學(xué)習(xí)新知識和技能是必不可少的。在我看來，只有不斷地學(xué)習(xí)和掌握新技能，才有可能在這個時代中勇往直前，不斷追求自己的夢想。
第四段：積極參與社會公益活動
在新時代中，社會也在發(fā)生著變化，人們開始更加重視社會公益和慈善活動。作為一名醫(yī)生，我也積極參與到各種公益活動中，如義診、愛心捐助等。這也使我更加深刻地意識到，只有全社會一起努力，才能讓中國更加美好。
第五段：堅持自己的夢想
在奮進(jìn)新時代中，每個人都應(yīng)該有自己的夢想，并為之努力奮斗。我的夢想是能夠?qū)⒆约旱尼t(yī)療技能發(fā)揮到極致，為更多的人提供幫助。雖然在實現(xiàn)這個夢想的過程中可能會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但是我相信只要不放棄，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，為國家和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，在奮進(jìn)新時代中，每個人都應(yīng)該擁有奮斗的精神和決心，不斷努力追求自己的夢想，做出自己的貢獻(xiàn)。希望我們能夠一起為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力，創(chuàng)造一個更加美好的未來。
新時代個人心得體會和方法篇七
黨的十九大報告指出，“以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，在全黨開展‘不忘初心、牢記使命’主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗”。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的重要舉措，是黨保持永遠(yuǎn)年輕的重要法寶，是黨始終銘記歷史的重要力量，是黨不斷開創(chuàng)未來的重要基礎(chǔ)?！安煌跣?、牢記使命”主題教育要取得實效，需注意三方面著力。
一是做好合字文章，防止“兩張皮”。主題教育的根本目的，是為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供保障，是要讓黨員受教育、發(fā)展有質(zhì)量、群眾得實惠。因此，要把開展主題教育同推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化結(jié)合起來，堅持圍繞中心、服務(wù)大局，同應(yīng)對化解各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、推動本地區(qū)本單位的中心工作結(jié)合起來，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、招商引資、項目建設(shè)等工作作為主題教育的實踐載體，引導(dǎo)廣大黨員干部在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為，防止“兩張皮”。
二是狠抓作風(fēng)建設(shè)，杜絕形式主義。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育
，重點是要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部首先要抓好自身教育。“風(fēng)成于上，俗化于下?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部參加主題教育如何直接影響著其他黨員干部，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有積極參與，才能起到上行下效的正向帶動效應(yīng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，既要學(xué)在前、更要做在前，從嚴(yán)從實參加主題教育，真正把自己擺進(jìn)去，不搞特殊化，不走過場，帶頭落實主題教育各項任務(wù)，推動形成上行下效的生動局面。
三是把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不搞“一刀切”。
不同的基層黨組織和黨員所擔(dān)負(fù)的職責(zé)任務(wù)不同，要注重分類施策，不能搞“一刀切”“一鍋煮”。要根據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同單位的特點，區(qū)分機(jī)關(guān)、農(nóng)村、社區(qū)、學(xué)校、兩新組織實際，突出簡便易行、務(wù)實管用，對主題教育的內(nèi)容安排、組織方式等提出具體要求，定學(xué)習(xí)內(nèi)容、定檢查標(biāo)準(zhǔn)、定活動要求，實行分類指導(dǎo)，不搞一刀切，達(dá)到各學(xué)所需，各學(xué)所用;，把主題教育各項任務(wù)具體化、精準(zhǔn)化、差異化，防止“上下一般粗、左右一個樣”。要注重教育覆蓋，注重督促指導(dǎo)，廣泛聽取基層黨員群眾意見建議，檢驗和評價主題教育成果成效，確?！安煌跣?、牢記使命”主題教育做真、做實、取得實效。
新時代個人心得體會和方法篇八
對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心，這是新時代師德的三個重要內(nèi)涵。
一、對自己擁有一顆平凡心。
平凡意味著務(wù)實，平凡意味著回歸生活。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。
二、對工作擁有一顆事業(yè)心。
教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業(yè)是充滿創(chuàng)造性和智慧挑戰(zhàn)的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為、“成名成家”的職業(yè)。對于擁有事業(yè)心的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，他們的工作能做得很出色，永遠(yuǎn)進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)，教育事業(yè)需要這樣的教師。
三、對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。
教師以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成敗；以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著學(xué)生的成長。教師的態(tài)度決定著學(xué)生的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。
聽了講座，我的確感觸良多，總之，對學(xué)生負(fù)責(zé)任絕不意味著學(xué)生是可以任由教師捏造的泥塑，教師的責(zé)任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動力。
新時代個人心得體會和方法篇九
作為新時代好少年，他們通過自己的行動，盡自己最大的能力回報社會，傳遞愛心。下面是小編給大家?guī)淼男聲r代好少年個人事跡心得體會精選7篇，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
__為人真誠，學(xué)習(xí)刻苦，多才多藝，在班級和學(xué)校的活動上能發(fā)揮班級干部的帶頭作用。
在校園中，她是老師的得力小助手，作為班長，她深知自己身上背負(fù)著怎樣的職責(zé)，每一次老師交給她的任務(wù)，她總會高效率、高質(zhì)量的完成，因此，得到了多位老師、領(lǐng)導(dǎo)的贊賞與認(rèn)可。一手漂亮的字成了她的一張靚麗名片，班級里的黑板報，總會留下她的筆跡，在州上舉辦的書法比賽中榮獲過一等獎;在老師的指導(dǎo)下，她努力爭取機(jī)會，參加第二十二屆全國青少年愛國主義讀書教育活動作文大賽，在全校中比拼，在全縣、全州中脫穎而出，代表會東縣參加舉辦方開展的“夏令營”活動。面對他人的贊賞，她有著不驕不躁的定力，始終保持著努力向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極樂觀的心態(tài)，在她心中立下了更上一層樓的奮斗目標(biāo)!
在家庭中，她是一位懂事能干的好女兒，父母的日夜辛勞，讓她懂得了現(xiàn)在美好生活的來之不易，每當(dāng)父親從工地上回來，滿身塵土，黝黑的臉上寫滿了疲憊，她總會湊上去為父親換鞋、擦衣，并沏上一杯熱乎乎的茶水?？粗职秩绱诵量啵龝宰钐鹈赖男θ菹虬职种v述著一天的見聞，只為了讓爸爸感到一縷輕松，平時，母親為一家人做飯時，她總愛在旁邊幫媽媽淘米、擇菜、打雞蛋，在生活中幫助打掃衛(wèi)生，洗衣洗碗，做自己力所能及的家務(wù)活;在奶奶眼中，她是個孝順聽話的孫女，奶奶腿腳不靈便，步履蹣跚，常常引來別人異樣的眼光，她不在意別人異樣的眼光，在大街上穩(wěn)穩(wěn)地?fù)嶂棠躺⒉健Ｓ鲆娡瑢W(xué)，也會驕傲地說：“這是我慈祥的奶奶!”
百善孝為先。她孝敬老人，體貼父母，得到鄰里的由衷夸贊，雖然她沒有特別的人生際遇，沒有轟轟烈烈的事跡，但她天性至真至純，追求盡善盡美，以自己的一言一行，集中展現(xiàn)了新時代好少年應(yīng)具有的美德!
__，女，藏族，20年11月出生于省藏族自治州理塘縣絨壩鄉(xiāng)，現(xiàn)就讀于理塘縣城關(guān)第四完全小學(xué)。
由于從小患有嚴(yán)重的先天性佝僂病，當(dāng)同齡的孩子都背起書包走進(jìn)校園時，卻不得不因病延緩入學(xué)。雖然入學(xué)時間較晚，但她從未放棄過追求知識、追求夢想的心愿，在學(xué)習(xí)上奮起直追，在生活上自強(qiáng)自立，成為村子里、校園里人人夸贊的一位“品德優(yōu)秀、思想上進(jìn)的好少年”。
家是絨壩鄉(xiāng)貧困戶，家中有六口人，父母都是普通農(nóng)牧民，夫妻倆常年患病，基本失去勞動能力；弟弟妹妹年幼懵懂，還需要大人照顧，而她自己也罹患先天殘疾。在坎坷困難的生活境遇下，她沒有怨天尤人，而是努力拼搏、自強(qiáng)不息，時刻保持著積極樂觀的精神狀態(tài)，如同高山之巔怒放的雪蓮花，即使風(fēng)霜凜冽，依然堅強(qiáng)而燦爛地盛開出生命的風(fēng)華。
是鄉(xiāng)親們眼里“孝順懂事的女兒”。每逢學(xué)校放假，她就趕回80多公里外的家，干農(nóng)活、做家務(wù)，忙里忙外不歇息，用自己稚嫩的肩膀幫助父母支撐起家庭的重?fù)?dān)。對于她而言，負(fù)重、提物都并非易事，而她毅然默默地挑起這些體力勞動，只為了盡自己綿薄之力，讓患病的父母少一分操勞。她關(guān)愛幼小的弟妹，學(xué)校里發(fā)放的營養(yǎng)餐，她舍不得一個人吃完，常常留起來帶回家給弟弟妹妹，班主任看在眼里，疼在心里，小小舉動感動了身邊無數(shù)人。
她是老師和同學(xué)們眼中“品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生”。班級集體勞動時，她雖行動不便，卻搶著干臟活累活；就餐時，學(xué)校給她特殊照顧，但她堅持不要“特殊化”。她學(xué)習(xí)勤奮，成績優(yōu)秀，尊敬師長，樂于助人，常常為比她年紀(jì)小的孩子洗衣服、洗頭等。她自強(qiáng)、勤奮、善良、孝順的高尚品德為學(xué)生們樹立起了積極的榜樣。
他是伊川縣實驗高中二年級學(xué)生。他總是以赤誠之心奉獻(xiàn)自已的愛心，他經(jīng)常利用課余時間去看望敬老院的孤寡老人，陪老人們聊天，給他們講學(xué)校的事情，幫老人打掃房間，盡自己所能做讓老人開心的事，看到這些老人們舒展的笑臉，他才真正感受到了奉獻(xiàn)的快樂。
在學(xué)校里，每位同學(xué)都是他的好朋友，他喜歡看見同學(xué)們燦爛美麗的笑容，于是，每次誰有困難，無論是學(xué)習(xí)上還是生活上的，都會找他幫忙，他也盡力幫助，在班里他的書包是最沉的，因為他不僅把自己的學(xué)習(xí)用品帶上，還要盡力把家里能帶的學(xué)習(xí)用品都裝在書包里，當(dāng)課堂上同學(xué)們?nèi)边@少那的時候，他的書包就派上用場了，此時同學(xué)們戲稱他的書包是“百寶箱”，媽媽老是心疼他讓他不要拿那么多東西，可他總是以離家近為由來說服媽媽。他用他那充滿愛的心靈感受生活，享受助人的快樂，充滿感恩地度過每一天。
姜尚村，幫助同學(xué)、關(guān)愛老人、無私奉獻(xiàn)的點滴在感染著身邊的每一個人，同時也受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大師生的肯定和贊揚，在學(xué)校組織的全校愛心大使競選活動中他成功入選，成為九個校級愛心大使之一，并且做為代表成功接受了伊川縣電視臺的采訪。
古人云“百善孝為先”，是呀，孝心是我國的傳統(tǒng)美德之一，往往我們每一次小小的孝舉都會令我們的父母感動不已，甚至潸然淚下，但是，自從看了《尋找最美孝心少年》我才深感自己的這些孝舉是這么的微不足道，我不禁自愧不如。
“板車姑娘”黃鳳，“茶園姐弟”何秀巡，林章羽，“烤串姑娘”高雨欣，“捐髓少年”邵帥。一個個令人感動的片段如同電影一般在我的眼前不停著回放著。我不禁陷入了沉思：
為了父母，他們舍棄了好多好多，可是，我們呢，能為父母做的就只能是那么一丁點的'家務(wù)，可是父母卻總是默默地包攬了家務(wù)活，能幫父母做事兒的機(jī)會是少之又少，也他們相比，我們就好似溫室里的花朵，就好似少爺小姐們，飯來張口，衣來伸手。他們?yōu)槲覀冊忈屃恕靶ⅰ保鋵?，孝。無非就是幫父母們捶捶背，與父母們談?wù)勑模m然，我們現(xiàn)在不能給父母們物質(zhì)上的報答，但是，我們卻可以讓父母們?yōu)槲覀兌械津湴?、欣慰?BR> 讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做一個孝順父母的人，做一個懂得感恩的人，讓孝傳萬家`！
少年智，則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年獨立，則國獨立，少年自由，則國自由，少年進(jìn)步，則國進(jìn)步。
新時代好少年由十位少年帶領(lǐng)我們傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千千萬萬優(yōu)秀代表，讓我們一一走進(jìn)。
第一位來自江蘇淮安的董天晨，是一位熱愛航模的少年，她不斷的研究航模，跑遍當(dāng)?shù)厮械臅辍＠蠋煻纪扑]她去學(xué)校航模社團(tuán)，在社團(tuán)中表現(xiàn)優(yōu)異，擔(dān)任社長職位，學(xué)校鈴聲有問題，周末也會響起，董天晨去幫助學(xué)校解決問題。
第二位是浙江省衢州市的邵子衿，他也是一名熱愛設(shè)計東西，他做過很多的卡丁車，在他的眼里卡丁車永遠(yuǎn)都李完善。
來自四川宜賓的顏玉宏，他是一名殘疾人，但他有著一種不放棄的精神，開始學(xué)習(xí)游泳，因顏玉宏雙腳癱瘓，游泳時一直下沉，但他克服重重困難，一直堅持，不但加入殘疾人游泳隊，而且堅持上學(xué)，他用行動告訴我們：“我行，我一定行”！
來自延安小學(xué)的張力文，張力文生活在的延安是一個革命圣地，張力文傳承著紅色延安故事，她走到哪就宣傳到哪里。
廣西壯族自治區(qū)的劉藝緩，她從小與父親學(xué)醫(yī)，學(xué)會了許多醫(yī)學(xué)，總是和父親上山采藥，親自嘗試不知道有沒有毒的草藥。不怕苦不怕累。
這些許多的感人事例，感動著我們，我們要學(xué)習(xí)他們身上的那種堅持、堅韌的精神，不怕苦，不怕累，克服自身的困難，勇于挑戰(zhàn)自己，不向現(xiàn)實低頭的精神。要向他們一樣，為祖國接下一根棒子。
每當(dāng)你駐足在宛如萬馬奔騰的'黃河旁;每當(dāng)你站立在猶如綢條般的長城上;每當(dāng)你仰望著那壯麗雄姿的五星紅旗，你的心中是否如兇猛的洪水般熱情澎湃?是否為自己是一個中國人而驕傲自豪?我們的祖先用聰明的智慧、勤勞的雙手創(chuàng)造出偉大的中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界奉獻(xiàn)了無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造。
幸福都是奮斗出來的。沒有艱辛就不是真正的奮斗。如果不奮斗就會一事無成。我們應(yīng)該從自我做起，養(yǎng)成嚴(yán)格要求自己的好習(xí)慣，做德智體美全面發(fā)展的好少年。
身為少年，我們應(yīng)該敢于有夢，從小樹立高遠(yuǎn)志向。志向是人生的航標(biāo)。一個人想要做出一番成就，就必須要有自己的志向，敢于追夢筑夢。德國考古學(xué)家施里曼從小著迷于荷馬史詩，立志找尋特洛伊古城。雖然歷盡重重磨難，費勁千辛萬苦，但他始終勇往直前，終于在40年后，他憑著堅忍不拔的毅力、持之以恒的精神找到了人們以為因戰(zhàn)爭而早已毀滅的特洛伊城。
身為少年，我們應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，像海綿吸水一樣學(xué)習(xí)知識。我們現(xiàn)在最主要的任務(wù)是掌握文化知識，既要勤學(xué)書本上的知識，又要多學(xué)課外知識。知識猶如浩瀚的大海，無邊無際，永遠(yuǎn)也沒有盡頭，也永遠(yuǎn)不會枯竭。對于我們的學(xué)習(xí)來說，持之以恒是極為重要的。荀子在《勸學(xué)篇》里曾寫道：“鍥而不舍，金石可鏤;鍥而舍之，朽木不折”，“駑馬十架，功在不舍”。
身為少年，我們應(yīng)該熱愛祖國，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。要養(yǎng)成良好品德，做一個有品德、有知識、有責(zé)任的好少年。我們現(xiàn)在是一株株小樹苗，必須抓好習(xí)慣養(yǎng)成，吸收豐富營養(yǎng)，才能長成參天大樹。
我們是祖國的新一代，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。同學(xué)們，讓我們挑起復(fù)興中華的重任，為把祖國建設(shè)得更加繁榮美好富強(qiáng)而努力吧!
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年志，則國志”，我們都知道新時代好隊員就是祖國的棟梁與希望。所以我們?yōu)榱藝?，為了榮譽(yù)，為了自己，都要盡一份最大的力，爭取做一名新時代好隊員。
那么怎樣才能真正的做一名新時代好隊員呢?我認(rèn)為大家應(yīng)該從“德、智、體”三方面來正確的提高自身素質(zhì)，改變自身的缺點。并且，所有的隊員都要團(tuán)結(jié)一心，大家互幫互助，取長補(bǔ)短。一齊來實現(xiàn)共同進(jìn)步，共同成長的美好念想!
智，就是一個人所擁有的智慧和才華。在做到有好品質(zhì)之時，我們也不能忘記:發(fā)達(dá)的科技，便捷的生活，這些都是人類智慧的結(jié)晶。我們必須得擁有一個充實的大腦。在學(xué)校里上課的時候，要認(rèn)真聽課，課堂作業(yè)和回家作業(yè)都要及時完成?？荚嚨臅r候不能作弊，要靠自己來解答。課余時間要多看課外書，多看時事新聞報道，對社會有充分的了解。并且要認(rèn)真對待每一次的學(xué)習(xí)，不能把學(xué)習(xí)當(dāng)做兒戲，也要積極的參加課外實踐活動來增長自己的見識。
體，表示的是一個人的身體與體育。既然擁有了好品質(zhì)與智慧，那么身體與體育也自然不能落后。如果你只擁有品質(zhì)與智慧，但沒有一個強(qiáng)健的體魄，你又從哪兒來的力氣來報效祖國，做新時代好隊員呢?因此我們每個人都要有強(qiáng)健的身體，從而才能為祖國而奮斗，為祖國而開拓出一片新的領(lǐng)域。大家也要勞逸結(jié)合，在學(xué)習(xí)學(xué)累了的時候，出去鍛煉鍛煉身體。
最后，我真誠的告誡大家――要珍惜時間!偉大的魯迅先生說過:“時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的?！边€有“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”;“少壯不努力，老大徒傷悲”這些名言警句，都告訴了大家要珍惜時間!
小樹苗終會長成直插云霄的參天大樹;待哺的雛鷹終會變成在藍(lán)天展翅翱翔的雄鷹。行動起來吧!讓我們每一個人都爭當(dāng)新時代好隊員!
新時代個人心得體會和方法篇十
我們要弘揚革命先驅(qū)的五四精神，堅定遠(yuǎn)大理想，堅信__。我們要永葆革命青春，努力奮斗前行，履行好我們年齡段的這一代人的責(zé)任和使命。
在找準(zhǔn)奮進(jìn)新目標(biāo)中弘揚“五四精神”。新時代新征程上，一批又一批新時代青年正為打贏打好脫貧攻堅戰(zhàn)、決勝全面建成小康社會奮斗拼搏，有的堅守在脫貧攻堅第一線，有的奮戰(zhàn)在守邊固邊興邊的最前沿，有的闖蕩于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的新領(lǐng)域……他們的青春故事，或傳奇，或平凡，但都像那清晨初升的太陽，無不傳揚著愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)思想的溫度與力量。積極引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵下，為打贏打好脫貧攻堅戰(zhàn)、決勝全面建成小康社會、奪取新時代__偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。作為新時代的青年，擁有廣闊而又淵博的知識，站在新時代新征程新起點上，更應(yīng)該胸懷大志、報效祖國，以一己之長奉獻(xiàn)于國家和人民。
在擔(dān)當(dāng)實干新作為中弘揚“五四精神”。天行健，君子以自強(qiáng)不息。一代人有一代人的使命，新時代的今天，我們從未離中華民族偉大復(fù)興如此之近，全面小康大幕開啟，民族復(fù)興曙光在前，新時代要有新的氣象，我們更需秉持“五四精神”特質(zhì)，完成我們這一代人的使命，創(chuàng)造銘刻史冊的輝煌。千里之行，始于足下。青年既要有只爭朝夕的干勁，也要有功成不必在我的歷史耐心，一心一意謀發(fā)展，咬定青山不放松，一個問題一個問題地解決，一個腳印一個腳印地前進(jìn)，防止畢其功于一役的浮躁、只求短平快的功利、大干快上的盲目，在下一番苦功真功中求得新突破。站在新時代新征程新起點上，廣大青年要有新氣象新作為，將其畢生所學(xué)，運用。
如今，__迎來了嶄新的時代。新時代的中國青年要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，要走在時代前列不斷奮進(jìn)，要勇于擔(dān)當(dāng)，肯吃苦，能上一線攻堅破難。青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。新時代的青年一定要志存高遠(yuǎn)，以優(yōu)秀的前輩為榜樣，在各個崗位上，在這個新時代里建功立業(yè)。
新時代個人心得體會和方法篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。下面是小編給大家整理的新時代師德師風(fēng)個人心得體會，僅供參考希望能夠幫助到大家。
新時代師德師風(fēng)個人心得體會1
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！?BR> 熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花_年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。
新時代師德師風(fēng)個人心得體會2
一年來，在教育教學(xué)工作中，我始終堅持黨的教育方針，面向全體學(xué)生，教書育人，為人師表，確立了“以學(xué)生為主體”，“以培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)展”為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個性發(fā)展，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在思想上能夠嚴(yán)于律己，熱愛教育事業(yè)。時時以一個優(yōu)秀教師的身份來約束自己，鞭策自己，本年度也被評為了學(xué)生最喜歡的好老師。
能積極參加各類學(xué)習(xí)，深刻剖析自己工作中的不足，找出自己與其他教師間的差距，寫出心得體會，努力提高自己的政治水平和理論修養(yǎng)。同時，服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項工作，本年度除擔(dān)任八年級一個班的數(shù)學(xué)教學(xué)外，還擔(dān)任了八年級兩個班的生物教學(xué)工作，教學(xué)效果好，期末考試八年級生物綜合得分在東寶區(qū)第三，受到了師生的好評。
求實創(chuàng)新，認(rèn)真開展教學(xué)、教研工作，教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。課前，我認(rèn)真鉆研教材、教參，課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真分析教材，根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案。并虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)、請教。力求吃透教材，找準(zhǔn)重點、難點。課堂上，努力將新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實踐中，積極利用遠(yuǎn)程教育資源，運用課件，運用多種教學(xué)方法，精講精練，從學(xué)生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，力求用活教材，實踐新理念，增加課堂教學(xué)的吸引力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)主動性。
任勞任怨，完成學(xué)校其他工作。我在工作之余，把自己在教學(xué)中反思、案例、收獲等收集起來，并記錄一些自己的工作過程、生活故事、思想歷程，精選和積累了自己最為需要的信息資源，并積極與其他教師在博客上進(jìn)行交流、討論在教學(xué)中存在的問題。
反思本年度的工作，在取得成績的同時，也在思量著自己在工作中的不足。如對數(shù)學(xué)教學(xué)的理論學(xué)習(xí)還不夠深入，還需要進(jìn)行不斷的反思;教育科研在教學(xué)實踐中的應(yīng)用還不到位，研究做得不夠細(xì)和實，沒達(dá)到自己心中的目標(biāo);數(shù)學(xué)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，今后還要努力探究一些自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的特色點。
新時代師德師風(fēng)個人心得體會3
德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的形象就顯得尤為重要。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！敝挥邪淹鈽湫蜗笈c內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，才能真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民，在這個基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并且不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產(chǎn)主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。并且研究他們的個性特點，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識能力;把他們培養(yǎng)成為有理想，堅持社會主義方向，實事求是，為祖國建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。
所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段，育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，要通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生，對學(xué)生施之以潛移默化的影響，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作，所以教師自身必須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教，要學(xué)生做的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責(zé)任感。要對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛;希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂;教育需要師愛。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
新時代師德師風(fēng)個人心得體會4
一、教師應(yīng)遵循“以人為本”的教育理念。充分尊重學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生的“知識、能力、人格”的可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的，寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語教師，我在教育教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和跨文化交際的能力，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)外國文化，體會差異，更加熱愛自己的祖國;秉承教育民主理念，與學(xué)生在人格上平等，在情感上做朋友，在學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo);堅持“人人可成才”的教育理念，善待每一個學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的潛能，尤其注重后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，在教育教學(xué)中以肯定和表揚為主，多用寄予殷切期待的鼓勵性語言，使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過學(xué)習(xí)，我深深地明白：真正的教育是心心相印的活動，唯有賦予愛心、給予信心、主動關(guān)心、成為知心、投入耐心，才能打動學(xué)生。
二、教師應(yīng)理解并尊重學(xué)生之間存在的個性差異。多元智能理論告訴我們，一個人的智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應(yīng)該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，并包容他們的不足，在愛的包容中引導(dǎo)他們成長。教育是育人的事業(yè)，教育最需要包容。有的學(xué)生內(nèi)向、害羞、愛靜;有的學(xué)生外向、活潑、好動。根據(jù)他們的個性特點，我們要因人而異，采用不同的方式對待，不能強(qiáng)求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。正所謂“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進(jìn)行，我們應(yīng)針對不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動作，對于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以做示范，對于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求，挑選他能做好的動作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機(jī)會，也讓后進(jìn)的學(xué)生感覺到自己的進(jìn)步，獲得成就感。
教師的關(guān)愛能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離，每個學(xué)生都有與老師親近的情感需要，滿足了這一需要，學(xué)生就會感到快樂，各方面都會有一定的觸動。平時學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生常常受老師的親近，這些學(xué)生就會自覺地遵守學(xué)校的規(guī)章制度并協(xié)助老師工作，努力把各方面做好?？傊?，“以人為本”、“因材施教”放之四海而皆準(zhǔn)，其中所蘊(yùn)涵的.教育教學(xué)理念是開放的、發(fā)展的。直木做梁，曲木做犁。只要充分尊重學(xué)生，認(rèn)真研究并掌握學(xué)生的個體差異，因材施教，每一名學(xué)生都可以成為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁。
新時代師德師風(fēng)個人心得體會5
通過這次暑假政治理論學(xué)習(xí)，我對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認(rèn)識，特別對以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
一、依法執(zhí)教。
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。
雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進(jìn)，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、為人師表。
作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。
以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該站在高起點的位置，重新來認(rèn)識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
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新時代個人心得體會和方法篇十二
“加快發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，壯大實體經(jīng)濟(jì)，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)”。科技創(chuàng)新的發(fā)展會帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)學(xué)視野中的技術(shù)經(jīng)濟(jì)特征，即是分析新技術(shù)的創(chuàng)新與使用對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的影響。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向。數(shù)字經(jīng)濟(jì)在基礎(chǔ)設(shè)施、生產(chǎn)要素、生產(chǎn)和服務(wù)方式等方面表現(xiàn)出與以往經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯不同的特征和規(guī)律，既涉及技術(shù)創(chuàng)新，表現(xiàn)出獨特的技術(shù)新特征，又涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展范式創(chuàng)新，突出表現(xiàn)為新經(jīng)濟(jì)的一系列特征。把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵，必須從技術(shù)特征入手，分析數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新和使用帶來的生產(chǎn)方式創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的改變。
智能互聯(lián)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)新基礎(chǔ)設(shè)施的主要特征。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)底層架構(gòu)的核心是連接，所以，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)必須高度重視信息、融合、創(chuàng)新和數(shù)據(jù)等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。新型基礎(chǔ)設(shè)施把設(shè)備、生產(chǎn)線、工廠、供應(yīng)商、產(chǎn)品和客戶緊密聯(lián)系在一起，打通了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的信息“大動脈”。
智能和互聯(lián)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施最顯著的特征。智能的發(fā)展方向主要體現(xiàn)在產(chǎn)品/服務(wù)智能、裝備智能和過程智能三個方面;互聯(lián)的發(fā)展方向是人、企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)、物品智能互聯(lián)的自適應(yīng)、生態(tài)化網(wǎng)絡(luò)。
萬物互聯(lián)加速了生產(chǎn)要素在人與人、物與物、人與物、用戶與產(chǎn)業(yè)、需求與供給之間的流動，通過連接數(shù)的增加、市場規(guī)模的擴(kuò)大和應(yīng)用場景的拓展，市場主體運用技術(shù)和數(shù)據(jù)形成了新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，如平臺經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)、算法經(jīng)濟(jì)、零工經(jīng)濟(jì)、數(shù)字服務(wù)等。比如，電子商務(wù)平臺是面向農(nóng)業(yè)、工業(yè)及服務(wù)業(yè)的交換和消費過程，電子商務(wù)的安全認(rèn)證、在線交易、物流配送、支付結(jié)算等都必須基于開放共享、智能互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)平臺。
在智能互聯(lián)的驅(qū)動下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將呈現(xiàn)為以電子商務(wù)為核心的消費互聯(lián)網(wǎng)和以無界制造為核心的產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)。消費互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)都是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要載體，消費互聯(lián)網(wǎng)注重與消費者的連接，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)調(diào)數(shù)字技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的深度融合，本質(zhì)上是連接企業(yè)。
數(shù)據(jù)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)新的關(guān)鍵生產(chǎn)要素。
不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，生產(chǎn)要素所包含的內(nèi)容有很大不同，關(guān)鍵的生產(chǎn)要素也不同。數(shù)據(jù)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵生產(chǎn)要素，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的研發(fā)、生產(chǎn)、流通、分配、消費各經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)中的重要價值日益凸顯。
首先，數(shù)字經(jīng)濟(jì)始終圍繞數(shù)據(jù)這個核心生產(chǎn)要素的感知、采集、傳輸、存儲、計算、分析和應(yīng)用，來重構(gòu)企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動力。消費互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)流通、消費、生產(chǎn)體系的淘汰、升級、融合、重組、優(yōu)化等作用，其背后的經(jīng)濟(jì)邏輯都必須基于對數(shù)據(jù)的判斷、預(yù)測和精準(zhǔn)匹配。
其次，數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素具有即時性、共享性、邊際生產(chǎn)率遞增等特征，數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)生產(chǎn)要素相融合，可以通過算法優(yōu)化傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的配置效率，提高包括物質(zhì)資本、人力資本、公共資本、土地、技術(shù)等其他生產(chǎn)要素的邊際生產(chǎn)率，進(jìn)而有利于實現(xiàn)遞增的規(guī)模經(jīng)濟(jì)報酬。比如，airbnb租房、uber打車等共享經(jīng)濟(jì)模式的本質(zhì)，就是挖掘數(shù)據(jù)的價值，基于數(shù)據(jù)構(gòu)建新型的合作和信任體系，實現(xiàn)智能化匹配供需的目的，提高資源配置效率。
最后，在數(shù)據(jù)、算法和算力的驅(qū)動下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)可以實現(xiàn)線上線下全網(wǎng)、全域、全渠道，端到端的全鏈條、全流程、全場景的連接，打造豐富的人與機(jī)器無縫銜接的應(yīng)用場景，使人工和機(jī)器的分工合作達(dá)到高效的協(xié)同水平。比如，商業(yè)銀行構(gòu)建客戶互動層、ai決策層(ai中臺層)、核心系統(tǒng)與數(shù)據(jù)中臺層，可以通過大數(shù)據(jù)分析對客戶進(jìn)行精準(zhǔn)畫像，實現(xiàn)精準(zhǔn)定價，并在此基礎(chǔ)上開展無抵押的數(shù)字信貸。
融合是新生產(chǎn)或新服務(wù)方式產(chǎn)生的前提。
數(shù)字化環(huán)境下，無處不在的傳感器、嵌入式終端系統(tǒng)、智能控制系統(tǒng)、通信設(shè)施通過物理信息系統(tǒng)(cps)形成一個智能網(wǎng)絡(luò)。通過這個智能網(wǎng)絡(luò)，人與人、人與機(jī)器、機(jī)器與機(jī)器、服務(wù)與服務(wù)之間，能夠形成一個互聯(lián)關(guān)系，從而實現(xiàn)橫向、縱向和端到端的高度集成。
在數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式下，通過對經(jīng)濟(jì)社會運行機(jī)制進(jìn)行橫向到邊、縱向到底的系統(tǒng)性重塑，可以實現(xiàn)人機(jī)協(xié)同、產(chǎn)業(yè)跨界協(xié)同、物理世界和數(shù)字世界的融合。比如，無界制造就是基于開放共享、智能互聯(lián)裝備，將農(nóng)業(yè)種植養(yǎng)殖、工業(yè)制造過程進(jìn)行跨界融合的智能互聯(lián)制造系統(tǒng)，是云制造、智能制造、網(wǎng)絡(luò)制造、數(shù)字制造的集成化和系統(tǒng)化。
在數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式下，智能技術(shù)群是數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的基本驅(qū)動力，在數(shù)字產(chǎn)業(yè)化過程中不斷實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的融合創(chuàng)新，以多種技術(shù)的集成形成乘數(shù)效應(yīng)。比如，數(shù)字孿生通過整合實體、數(shù)據(jù)、技術(shù)三大核心要素，可以構(gòu)建物理實體、虛擬實體、孿生數(shù)據(jù)、連接和服務(wù)五個維度的數(shù)字孿生體系架構(gòu)，但其實現(xiàn)的前提便是需要集成互聯(lián)網(wǎng)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)實等數(shù)字技術(shù)。
在數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式下，通過集成改變了用戶發(fā)現(xiàn)、商品及服務(wù)購買、生產(chǎn)制造等的方式。例如，微信集成了生活服務(wù)信息，可以實現(xiàn)打車、購物、預(yù)約掛號、租房、防疫、支付、轉(zhuǎn)賬、信貸等功能。再比如，航空、石化、鋼鐵、家電、服裝、機(jī)械等行業(yè)出現(xiàn)的工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺，匯聚共享并有效整合了產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)制造、設(shè)備管理、運營服務(wù)、物流和售后服務(wù)等方面的數(shù)據(jù)資源，在融合發(fā)展中呈現(xiàn)跨界運營、價值共創(chuàng)和產(chǎn)用融合等橫向分層的特征。
融合創(chuàng)新催生新業(yè)態(tài)和新模式。
基于新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展，表現(xiàn)為一系列新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式的涌現(xiàn)，跨界融合創(chuàng)新是數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的典型特征。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)是以人為本的經(jīng)濟(jì)，注重用戶需求的個性化滿足、用戶體驗提升、用戶潛在福利的挖掘。數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式下，通過融合創(chuàng)新涌現(xiàn)的共享經(jīng)濟(jì)、數(shù)字貿(mào)易、零工經(jīng)濟(jì)、新零售、在線消費、無接觸配送、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、網(wǎng)絡(luò)教育、一站式出行、共享員工、遠(yuǎn)程辦公、“宅經(jīng)濟(jì)”等新業(yè)態(tài)，能夠讓老百姓共享數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的成果。
在數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式下，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的過程亦是制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的過程，基于數(shù)字技術(shù)的制造技術(shù)、產(chǎn)品、模式、業(yè)態(tài)、組織等方面的創(chuàng)新層出不窮，制造業(yè)也因此實現(xiàn)了從技術(shù)創(chuàng)新到產(chǎn)品創(chuàng)新、模式創(chuàng)新，再到業(yè)態(tài)創(chuàng)新，最后到組織創(chuàng)新的過程。智能制造和車聯(lián)網(wǎng)便是數(shù)字經(jīng)濟(jì)極具潛力的創(chuàng)新領(lǐng)域。
跨界融合是數(shù)字經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)創(chuàng)新最常見的方式。數(shù)字平臺作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)最重要的組織形式，營造了數(shù)字空間與物理世界互聯(lián)互通的數(shù)字生態(tài)，平臺、企業(yè)、用戶、政府和其他參與者形成價值創(chuàng)造共同體。比如，電子商務(wù)帶動了消費、貿(mào)易、支付、倉儲、物流、快遞、廣告等相關(guān)行業(yè)的快速增長，催生跨境電商、微商、小程序電商、直播電商、社區(qū)團(tuán)購等新業(yè)態(tài)。
數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動能。
當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，已成為推動國內(nèi)國際雙循環(huán)發(fā)展的重要抓手。數(shù)字經(jīng)濟(jì)在消費領(lǐng)域跨越了時空限制，在生產(chǎn)領(lǐng)域延伸了產(chǎn)業(yè)鏈，成為重組全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、改變?nèi)蚋偁幐窬值年P(guān)鍵力量。2020年，中國數(shù)字產(chǎn)業(yè)化規(guī)模達(dá)到7.5萬億元，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化規(guī)模達(dá)到31.7萬億元，電子商務(wù)交易額達(dá)到37.21萬億元，電子商務(wù)服務(wù)業(yè)營業(yè)收入規(guī)模達(dá)到5.45萬億元，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)數(shù)字化水平不斷提升，極大地推動了國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)新發(fā)展格局的形成。
數(shù)字化轉(zhuǎn)型為培育經(jīng)濟(jì)增長新動能提供了重要引擎，有助于實現(xiàn)內(nèi)生性的經(jīng)濟(jì)增長。制造業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，意味著整個制造業(yè)生產(chǎn)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，即從大規(guī)模生產(chǎn)轉(zhuǎn)向個性化定制，整個生產(chǎn)過程更加柔性化、個性化、定制化。農(nóng)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，既要通過數(shù)字技術(shù)提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力、管理水平、生產(chǎn)效益和資源利用效率，又要通過農(nóng)業(yè)電商體系實現(xiàn)產(chǎn)—供—銷精準(zhǔn)對接，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)管理模式、改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、提高農(nóng)產(chǎn)品銷售效率，從而助力農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)健康綠色可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)前，我國政府積極推進(jìn)“上云用數(shù)賦智”行動、開展數(shù)字化轉(zhuǎn)型促進(jìn)中心建設(shè)、支持創(chuàng)建數(shù)字化轉(zhuǎn)型開源社區(qū)，就是要通過數(shù)字技術(shù)與金融、物流、交易市場、社交網(wǎng)絡(luò)等生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的跨界融合，促進(jìn)企業(yè)研發(fā)設(shè)計、生產(chǎn)加工、經(jīng)營管理、銷售服務(wù)等業(yè)務(wù)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈上下游企業(yè)全渠道、全鏈路供需調(diào)配和精準(zhǔn)對接。
以治理體系創(chuàng)新保障數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
數(shù)字技術(shù)快速更新迭代，既為經(jīng)濟(jì)體系數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供充沛動力，也使得數(shù)字經(jīng)濟(jì)面臨來自互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)領(lǐng)域風(fēng)險的威脅。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險主要表現(xiàn)在高度集成的信息系統(tǒng)安全風(fēng)險、數(shù)據(jù)泄露風(fēng)險、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型風(fēng)險等，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的新舊更迭、優(yōu)勝劣汰亦會對經(jīng)濟(jì)運行造成沖擊、帶來不確定性，大型平臺企業(yè)“大而不能倒”的運營風(fēng)險、壟斷風(fēng)險和資本無序擴(kuò)張等問題也與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相伴而生。這些風(fēng)險會對個人信息安全、人身和財產(chǎn)安全、創(chuàng)新發(fā)展、產(chǎn)業(yè)安全等造成威脅。這些問題的出現(xiàn)，與相關(guān)法律法規(guī)以及行業(yè)自律不健全，規(guī)制無法跟上數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度進(jìn)而損害了互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)之間公平有序的競爭態(tài)勢不無關(guān)系。要“規(guī)范數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理體系，健全法律法規(guī)和政策制度，完善體制機(jī)制”“健全市場準(zhǔn)入制度、公平競爭審查制度、公平競爭監(jiān)管制度”，這是深刻把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢和規(guī)律作出的重要決策。
新時代個人心得體會和方法篇十三
百年大計，教育為先。教育質(zhì)量的好壞決定一個國家未來的核心競爭力，所以教師在這一過程中起重要作用。一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想、新觀念。
“四有”好老師不是社會給老師制定的桎梏，而是一個標(biāo)準(zhǔn)，在這一標(biāo)準(zhǔn)下，老師應(yīng)該做的是努力達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)之上，成為一名合格的教師。
作為一名師范生，我心中的四有教師是這樣的：有更高的理想追求、良好的道德素養(yǎng)、扎實的專業(yè)知識、永遠(yuǎn)關(guān)愛學(xué)生。
崇高理想信念是前進(jìn)道路上的那一顆最耀眼的星，擊退黑暗，照亮前路；高尚道德情操是心靈深處的那最鮮紅的血液，流通五臟六腑，深入骨髓；深厚扎實學(xué)識是高樓建筑的那最堅固的地基，夯實基礎(chǔ)，平地而能高樓起；懷抱仁愛之心是黑暗空間內(nèi)的那盞蠟燭，燃燒最后一絲光亮，照亮最后一個過路人前往詩和遠(yuǎn)方。
教師是講良心的職業(yè)，既然選擇了，那便要做好燃燒自己的準(zhǔn)備，無怨無悔。
新時代個人心得體會和方法篇十四
5月10日，慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會將在北京人民大會堂隆重舉行，習(xí)近平總書記出席大會并發(fā)表重要講話。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記著眼黨的事業(yè)后繼有人、紅色江山永不變色，高度重視、親切關(guān)懷共青團(tuán)和青少年工作。他主持召開黨的歷史上第一次中央黨的群團(tuán)工作會議，指導(dǎo)出臺新中國歷史上第一個青年發(fā)展規(guī)劃，指導(dǎo)制定《共青團(tuán)中央改革方案》《中央團(tuán)校改革方案》《中共中央關(guān)于全面加強(qiáng)新時代少先隊工作的意見》等。
總書記提出一系列新觀點新論斷新要求，深刻回答了新時代培養(yǎng)什么樣的青年、怎樣培養(yǎng)青年，建設(shè)什么樣的共青團(tuán)、怎樣建設(shè)共青團(tuán)等方向性、全局性、戰(zhàn)略性課題，為做好新時代共青團(tuán)工作提供了根本遵循。
值此中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，央視網(wǎng)《聯(lián)播+》特梳理總書記關(guān)于共青團(tuán)工作的講話要點，與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會。
我們要擔(dān)當(dāng)起青春的使命，就要知道青春的使命是什么。從個人的成長和發(fā)展來看，青春的使命是不斷的獲取新知和收獲經(jīng)驗，為以后的人生打下堅不可摧的基礎(chǔ)；從服務(wù)國家和人民的角度看，我們要將最火熱的青春獻(xiàn)給最偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)。當(dāng)然，今天的學(xué)習(xí)也是為將來打下基礎(chǔ)。
作為新時代的青年，我們應(yīng)肩負(fù)起歷史賦予我們的使命，努力學(xué)習(xí)，積極奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)，為實現(xiàn)"兩個100年的目標(biāo)"做出貢獻(xiàn)，為服務(wù)人民做出貢獻(xiàn)。
作為新時代的青年，我們不能被電子產(chǎn)品所誘惑。合理的利用他們了解歷史，憧憬未來。
作為新時代的青年，我們應(yīng)該拓寬視野，有一句話說得好，"讀萬卷書，行萬里路，行萬里路，再讀萬卷書"。我們在做到讀書的同時，也要到外面的世界看一看，積累經(jīng)驗使自己的見識更廣，閱歷更加豐富。
作為新時代的青年，我們應(yīng)趁早明確自己將來奮斗的方向，沒有目標(biāo)的青春像沒有方向的小船，在大海中東走西走，最終也不會到達(dá)自己想要到達(dá)的目的地。
我認(rèn)為青春的使命是確立自己將來的奮斗方向，多讀書去旅行，最后到為國家和人民作出貢獻(xiàn)，如果做到了以上的全部，那么你就完美詮釋了青春是什么，青春的使命是什么。這段青春的時光雖然很短暫，我們要趁這段時光沒有被時間的洪流卷走之前，努力奮斗，為將來祖國的建設(shè)做出貢獻(xiàn)！
新時代個人心得體會和方法篇十五
經(jīng)過一周的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到數(shù)字經(jīng)濟(jì)確實離我們的生產(chǎn)生活很近，作為一種新的生產(chǎn)要素，大數(shù)據(jù)的分析運用已經(jīng)引起了生產(chǎn)關(guān)系的變革，這對于遂昌既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。未來五年絕對是我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時期，也是遂昌搭乘“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”這架“列車”實現(xiàn)換道超車的黃金時期，如何把握住這黃金時期，是遂昌的考題，也是揮灑“遂昌之汗”的答卷。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指以數(shù)字化知識和信息為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體、以信息通信技術(shù)的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動力的一系列經(jīng)濟(jì)活動(g20峰會，2016)，其兩大形態(tài)分別為數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化。數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為推動我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵動力，數(shù)字技術(shù)融合創(chuàng)新及普惠化進(jìn)程加快，為賦能“欠發(fā)達(dá)地區(qū)”更快、更好發(fā)展帶來新機(jī)遇。
產(chǎn)業(yè)要素變革，拉平產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源稟賦。數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新、企業(yè)成長路徑與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相比發(fā)生了較大變化。技術(shù)創(chuàng)新方面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新依賴于大量高質(zhì)量的數(shù)據(jù)資源，通過不斷的訓(xùn)練來優(yōu)化模型和算法，實現(xiàn)新技術(shù)的創(chuàng)新迭代。數(shù)字經(jīng)濟(jì)企業(yè)成長方面，企業(yè)需要大量的特色真實場景構(gòu)建新技術(shù)、新產(chǎn)品、新服務(wù)優(yōu)化迭代的閉環(huán)，同時需要成熟產(chǎn)品與服務(wù)的應(yīng)用空間，實現(xiàn)細(xì)分市場的快速擴(kuò)張。因此，吸引數(shù)字經(jīng)濟(jì)企業(yè)落地發(fā)展的核心要素從土地、補(bǔ)貼、政策等傳統(tǒng)要素轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)據(jù)、場景、市場等新要素。從以上角度來看，相比發(fā)達(dá)地區(qū)在傳統(tǒng)要素構(gòu)建的巨大競爭優(yōu)勢，在新要素方面各地區(qū)的資源稟賦上相差不大，遂昌和其他地區(qū)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展上就處于同一起跑線，再加上我縣已經(jīng)開始了“天工之城”建設(shè)，在這一點上，遂昌其實已經(jīng)領(lǐng)先一步了。
發(fā)展空間變革，擺脫物理空間區(qū)位限制?；仡櫿麄€經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史，每一次的技術(shù)變革都將會帶來生產(chǎn)要素及生產(chǎn)力的變化，從而推動城市發(fā)展區(qū)位的不斷變遷。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，人們逐水而居，地形、氣候、河流等自然地理因素有突出優(yōu)勢，經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)城市均分布在河流沿岸平原地區(qū)。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，城市發(fā)展所依賴的生產(chǎn)要素以及經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加復(fù)雜，城市發(fā)展區(qū)布局更加分散化，比如依賴礦產(chǎn)資源豐富地區(qū)形成的礦業(yè)城鎮(zhèn)，依托發(fā)達(dá)制造業(yè)形成的工業(yè)城市、城市群或城市帶，基于商品交易與貿(mào)易往來形成的陸上樞紐城市、水陸樞紐城市、海陸聯(lián)運樞紐城市，以及依賴高密度智力資源形成的“科學(xué)城”。進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時代，經(jīng)濟(jì)運行的在線化、數(shù)字化進(jìn)程加快，將加速產(chǎn)業(yè)要素自由流動，減少對自然資源、智力資源、物理樞紐等傳統(tǒng)要素的`依賴，從而破除經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間壁壘，避開了我縣交通“卡脖子”的大難題，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將為我縣帶來加快集聚的產(chǎn)業(yè)資源，實現(xiàn)高效發(fā)展的新機(jī)遇。
我縣需結(jié)合自身資源稟賦及發(fā)展目標(biāo)，按照“構(gòu)筑數(shù)字基礎(chǔ)-吸引企業(yè)項目-培育產(chǎn)業(yè)生態(tài)-優(yōu)化政策環(huán)境”遞進(jìn)發(fā)展的路徑，在構(gòu)建“天工之城”的基礎(chǔ)上推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)的體系化，形成推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的良性循環(huán)。
(一)加強(qiáng)數(shù)字城市建設(shè)，培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展土壤。
加快數(shù)字城市整體謀劃與建設(shè)，優(yōu)化數(shù)字化軟硬環(huán)境，夯實數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的底層基礎(chǔ)。一是全局謀劃數(shù)字城市建設(shè)，促進(jìn)政務(wù)業(yè)務(wù)數(shù)字化，推進(jìn)政務(wù)數(shù)據(jù)的整合，打造充實的政務(wù)數(shù)據(jù)資源池，通過完善數(shù)據(jù)共享開放機(jī)制，建立數(shù)據(jù)要素資源價值釋放優(yōu)勢。以趕街為例，趕街是我縣電商一大特色，但近年來發(fā)展并不理想，是否可以利用大數(shù)據(jù)分析問題，總結(jié)出經(jīng)驗和規(guī)律，再有針對性地進(jìn)行發(fā)展。二是樹立數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展新思維，以數(shù)字城市建設(shè)為契機(jī)，加強(qiáng)與研究院所合作，為政府工作人員提供周期性、專業(yè)化的數(shù)字城市、數(shù)字經(jīng)濟(jì)專項培訓(xùn)，促進(jìn)思想解放，加快樹立符合數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的服務(wù)意識、責(zé)任意識、發(fā)展意識。
(二)挖掘打造特色場景，開放場景換產(chǎn)業(yè)項目。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)高速迭代發(fā)展、發(fā)展要素深化變革需要我縣提升“精準(zhǔn)謀劃布局+特色資源配置”能力，以構(gòu)建與發(fā)達(dá)地區(qū)的差異化競爭優(yōu)勢。一是建立數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)跟蹤體系，加強(qiáng)與第三方智庫合作，如本期培訓(xùn)班中的各位老師，都是數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的專家，應(yīng)當(dāng)與其加深合作，全局規(guī)劃遂昌數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的藍(lán)圖，建立數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)圖譜，構(gòu)建技術(shù)創(chuàng)新、企業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)發(fā)展動態(tài)追蹤機(jī)制，為精準(zhǔn)化“引鏈、建鏈、補(bǔ)鏈、強(qiáng)鏈”提供科學(xué)參考。二是謀劃特色化應(yīng)用場景，特色數(shù)據(jù)與場景是吸引數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊、企業(yè)落地重要砝碼，我縣應(yīng)加快本地數(shù)據(jù)資源、場景資源梳理，充分利用我縣生態(tài)優(yōu)勢，打造分時經(jīng)濟(jì)場景，強(qiáng)化5g網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，提高網(wǎng)速，建立特色場景資源目錄，定期發(fā)布場景資源與特色場景建設(shè)成果，打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)企業(yè)招引“高地”。三是開展企業(yè)招引精準(zhǔn)對接，深化“以場景換項目，以市場換產(chǎn)業(yè)”的追趕模式，打破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移的思維，加速業(yè)務(wù)、項目聚變成為團(tuán)隊、企業(yè)，構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)，然后盡量把相關(guān)產(chǎn)業(yè)沉淀下來，培育成遂昌本土的數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。
(三)引培平臺型服務(wù)商，構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)。
深化應(yīng)用“平臺化”發(fā)展模式，加強(qiáng)“天工之城”引培力度，依托“天工之城”加快數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)要素集聚，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)爆發(fā)式成長。一方面招引培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺型企業(yè)，構(gòu)建虛擬產(chǎn)業(yè)集群，加大本地大型傳統(tǒng)企業(yè)的支持力度，加速平臺化轉(zhuǎn)型;聚焦教育、健康等大產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型以及區(qū)塊鏈、人工智能等新產(chǎn)業(yè)，加快本地潛力平臺企業(yè)挖掘與培育。另一方面打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)集聚載體，構(gòu)建立體式、高效能平臺體系，在古院、湖山重點區(qū)域，在建設(shè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)志性平臺建設(shè)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究院、實驗室、技術(shù)應(yīng)用推廣中心等創(chuàng)新性平臺引入，建立與虛擬產(chǎn)業(yè)集群的互動體系，以技術(shù)創(chuàng)新賦能數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)集群加快發(fā)展，在“三創(chuàng)”融合的平臺基礎(chǔ)上，探究產(chǎn)、學(xué)、研一體化的平臺運營模式。
(四)創(chuàng)新數(shù)字治理模式，營造數(shù)字政策“凹地”
圍繞數(shù)字經(jīng)濟(jì)生態(tài)構(gòu)建的切實需要，強(qiáng)化政策創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新，提升數(shù)字經(jīng)濟(jì)監(jiān)管服務(wù)治理能力，提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展精準(zhǔn)扶持水平。一是建立本地特色數(shù)字經(jīng)濟(jì)評價體系，針對我縣數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點，研究建立數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)統(tǒng)計、評價、考核與激勵機(jī)制，強(qiáng)化政府部門內(nèi)部協(xié)同治理能力，提升數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平科學(xué)評測、監(jiān)管、服務(wù)水平。二是構(gòu)建精準(zhǔn)高效協(xié)同的政策鏈，詳細(xì)梳理整合我縣現(xiàn)有政策體系，打破政策協(xié)同和兌現(xiàn)瓶頸，如產(chǎn)業(yè)政策和人才政策，圍繞數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化兩大路徑，制定支持技術(shù)突破、數(shù)據(jù)資源開放、場景創(chuàng)新構(gòu)建、企業(yè)主體培育、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型、數(shù)字化平臺構(gòu)建、人才梯度構(gòu)建等一系列政策，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供全生命周期政策精準(zhǔn)支持。
新時代個人心得體會和方法篇十六
我們要牢固樹立中國特色社會主義理想信念，踐行社會主義核心價值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師；牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
我們要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團(tuán)隊精神。在工作中，要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價值觀等，把對教師師德的外在要求變?yōu)閮?nèi)在需求和自覺行為。
愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細(xì)節(jié)，德在無人處。
提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，掌握過硬的專業(yè)知識。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。“學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容；凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重；集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
我們要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。我們的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著學(xué)校的形象，更重要的是影響孩子。我們要樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格，用自己的全部愛心去教育每一個孩子。我們都是教院附小的一張名片，要做好這張名片。
新時代個人心得體會和方法篇十七
中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的音!愛國主義是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動力，而愛國教育無疑是最重要的教育!
回顧中華民族的歷史長河，無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來，為了保衛(wèi)國家，反抗帝國主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。
新中國成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠(yuǎn)激勵著每一個中國人奮發(fā)向上!
曾經(jīng)一個普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話：“不懂得熱愛國旗的學(xué)生，無論他多么出色，都不是好學(xué)生?！睈蹏髁x精神是全世界人民共有的寶貴財富。
我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。
但是，現(xiàn)在我們生活在和平年代，祖國并不需要我們上戰(zhàn)場。我們應(yīng)該如何來愛國呢?作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛自己的學(xué)校。一個連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢?熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動。學(xué)校為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校的老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。
作為學(xué)校的學(xué)生，我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。學(xué)校的每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校的形象和榮譽(yù);我們要真心實意地尊敬我們的老師、尊重所有為學(xué)校提供服務(wù)的叔叔、阿姨們;我們要自覺地保護(hù)學(xué)校的一草一木，美化自然環(huán)境，創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境，使學(xué)校成為名副其實的花園、樂園;我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一位同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起歡樂成長!
我們要珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績，將來為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來報答養(yǎng)育了我們的學(xué)校，報答我們敬愛的老師!
愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學(xué)們，為了康城的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的__學(xué)子吧!
新時代的我們要有信念。信念可以說是一個人生存的靈魂，如果我們連靈魂都沒有，就相當(dāng)于行尸走肉一樣了。我們每個個體，每一個集體都是有信念的。于個人來講，小到每天要做的工作，完成的目標(biāo)，大到立下的種.種誓言都可以是我們的信念。于集體來說，小到一個家庭，大到一個國家，要達(dá)到的生活質(zhì)量，國家的gdp值等等都可以理解為是信念。新時代的我們必須要有堅定正確的信念，只有有了信念，我們才可以實現(xiàn)自己理想，只有有了信念，我們才可以不負(fù)眾望，擔(dān)起國家的未來，只有有了信念，我們才能實現(xiàn)我們的中國夢。是信念給了我們前進(jìn)的動力，我們要將信念內(nèi)化于心，時刻牢記心中的目標(biāo)，不斷前行。
新時代的我們要有擔(dān)當(dāng)。雖然我們還沒有完全脫離家庭，依舊依偎在父母的保護(hù)之下，但是我們要學(xué)會擔(dān)當(dāng)。遲早有一天，我們會離開父母的臂膀，會離開學(xué)校的保護(hù)，會離開老師的教導(dǎo)，遲早有一天，我們要學(xué)會自己處理各類問題，學(xué)會照顧自己的家人，學(xué)會承擔(dān)。新時代的我們更要有擔(dān)當(dāng)，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。我們要把個人的發(fā)展與家庭，祖國的發(fā)展緊密結(jié)合，肩上扛起責(zé)任，做一個敢于勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌辍?BR> 新時代的我們要勇于創(chuàng)新。我們已經(jīng)步入一個信息化的時代，網(wǎng)購成為日常生活中重要的一部分，各種科技的誕生，為我們的生活帶來了巨大的便利。在信息化時代，我們一定要緊跟時代潮流，好好學(xué)習(xí)，利用所學(xué)知識，適應(yīng)新時代，發(fā)展新時代，引領(lǐng)新時代。只有創(chuàng)新才能發(fā)展，只有創(chuàng)新才能更好更快的實現(xiàn)我們的中國夢，所以，同學(xué)們，學(xué)好每一個英文單詞，每一個化學(xué)公式，每一道數(shù)學(xué)題，打好基礎(chǔ)，并且要勤動腦，敢于發(fā)問，敢于實踐。
時代的號角已經(jīng)吹響，信念，擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新只是我們前進(jìn)道路上的必備品，我們要時刻牢記我們的使命，時刻將國家利益放于首位，繼續(xù)發(fā)揚我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗，勇于拼搏，奮斗不止。
新時代個人心得體會和方法篇十八
愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是動員和鼓舞全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動社會歷史前進(jìn)的巨大動力，是各族人民共同的精神支柱。上饒作為革命老區(qū)，蘊(yùn)藏著豐富的愛國主義教育資源，僅市級以上愛國主義教育基地就有38個(2個，省級7個)。近年來，特別是《愛國主義教育實施綱要》和《公民道德建設(shè)實施綱要》頒布實施以來，我市高舉愛國主義偉大旗幟，充分發(fā)揮優(yōu)勢，不斷拓寬思路，整合愛國主義教育資源，挖掘愛國主義教育基地所蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵和思想內(nèi)涵，大力加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè)，促進(jìn)我市三個文明的健康發(fā)展。主要工作體現(xiàn)在：
一、整合資源，基地建設(shè)不斷加強(qiáng)。
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成合力。早在1995年，上饒地委就成立了愛國主義教育領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對全市愛國主義教育以及基地建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)力度。《愛國主義教育實施綱要》下發(fā)后，又出臺了關(guān)于實施愛國主義教育“3411工程”的意見，詳盡規(guī)劃了全市的愛國主義教育工作。經(jīng)過這些年的努力，我市已形成了宣傳、文明辦、教育、共青團(tuán)、基地主管部門各司其職、各盡其責(zé)、齊抓共管的運行機(jī)制。
2、整合資源，提升水平。市委、政府狠抓體制機(jī)制創(chuàng)新，把上饒集中營革命烈士陵園、_紀(jì)念館和閩浙贛省委舊址等資源，整合為兩個市里直管的副縣級基地，理順了管理體制，加強(qiáng)了基地管理，為迅速把我市紅色旅游做大做強(qiáng)奠定了良好的基礎(chǔ)。
3、加大投入，重在建設(shè)。近年來，通過財政撥款、企業(yè)贊助、以文養(yǎng)文、社會捐款等多種渠道籌集資金，不斷加大投入，基地的人文景觀和教育環(huán)境得到明顯改善，教育作用日益顯現(xiàn)。市委、市政府決定重建上饒集中營革命烈士陵園紀(jì)念館，把重建工程列為十項重點工程之一，使之成為集教育、休閑、娛樂、觀光為一體的、個性化和現(xiàn)代化相兼容的愛國主義教育基地。
二、整體策劃，不斷豐富基地內(nèi)涵。
1、注重環(huán)境的治理，有效保護(hù)文物。橫峰縣把閩浙贛革命舊址群，編制規(guī)劃，上報國家文物主管部門審批，使文物與環(huán)境的保護(hù)納入法治管理軌道;對閩浙贛省軍區(qū)司令部等舊址，將產(chǎn)權(quán)收為國有;對列寧公園、紅軍廣場等舊址，開展自然景觀陳列。
2、挖掘革命史料的內(nèi)涵，提取精華。三清山管委會發(fā)現(xiàn)革命戰(zhàn)爭遺址八石祭村后，注重把三清山自然風(fēng)光與革命先烈事跡相融合，專題請專家對幾處景點的解說詞進(jìn)行重寫，使觀眾耳目一新，同時又受到愛國主義教育。鵝湖書院在講解介紹中，突出鵝湖之會的精神，注重闡述、弘揚第二次鵝湖之會的愛國主義內(nèi)涵。