寫心得體會能夠讓我們更加深入地理解和分析所學的內容，提升學習效果。那么怎樣寫好一篇有意義的心得體會呢？首先，要注意觀察和思考。只有我們真正用心去觀察和思考，才能得出有深度的心得體會。其次，要注重實踐和總結。我們需要將自己的經(jīng)驗和教訓進行總結和歸納，從而得出有針對性的心得體會。再次，要注重語言和表達。心得體會的寫作不僅僅是為了記錄自己的思考和感悟，更重要的是能夠用清晰準確的語言表達出來。最后，要持之以恒。寫心得體會不是一時興起，而是一個長期的過程。只有堅持下去，才能得到更多的心得體會和收獲。%20心得體會是一種對自己過去經(jīng)驗進行回顧和總結的過程，通過總結，我們能夠更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。
紀念祖沖之心得體會和感想篇一
88年前日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九。一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。
翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
7十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
我不是一個極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應任何物質!
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該
不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華!
這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!
歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強大，就像是沒有能力保護自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!
中華之所以大而不堅，眾而不精關鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!
國人就不能夠凝做一團，厚積博發(fā)嗎?
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。
2019九一八事變88周年有感
9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發(fā)動了對我國東北的大規(guī)模武裝進攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于國民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的14年中過著飽受凌辱的亡國奴生活。然而，對一個民族最嚴重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個民族惟一的根與魂。
今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅守自己的文化家園?
三尺講臺是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺卻是我們文化戰(zhàn)場最廣闊最堅定的陣地。我，就是這個陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海里。面對鮮艷的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴宣誓：“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時，淚水奪眶而出。是對母校的眷戀，是對恩師的感激，是對同窗的不舍……但更多的是一種強烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運，這一輩子的起點是在這里，在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長，這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，這里有一種樸實而偉大的精神，叫做奉獻!這一個月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我還有什么理由說累呢?這一個月的工作讓初上講臺的我嘗到的甜頭。夜深人靜，一盞臺燈，一個鬧鐘，一支鋼筆……可是，孩子的一次漂亮作業(yè)，家長的一個感激電話就會讓我精神百倍，困意全無。這就是一個新教師最真實，最樸素，最舒心的快樂!
耐得住寂寞的人生才是充實的人生!沒有哪一個崗位能像教育這樣聚集了全社會的關注與期待;沒有哪一個工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。
是充實的人生!沒有哪一個崗位能像教育這樣聚集了全社會的關注與期待;沒有哪一個工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。
紀念祖沖之心得體會和感想篇二
1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學生反帝愛國運動，同時在全國范圍內開展了偉大的第一次反帝反封建的愛國運動。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，極大的推動了科學思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎。它又是一次中國歷史上徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進了新民主主義革命在中國的發(fā)展，同時，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。無疑對社會也有著及其重大意義的。
五四運動的發(fā)生距現(xiàn)在已近90年，也許有許多人會說五四運動已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠了。很多人也都認為五四精神只是一個時代的精神，已經(jīng)過時了，對于我們也沒有很大的現(xiàn)實意義了。我認為這種說法是相當?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認識我們的意識形態(tài)，有必要在新的形式下重新認識愛國主義精神。重提五四愛國運動，發(fā)揚五四精神對于我們當代大學生還是有著重大意義的。那么時值今天，當代的大學生遠離了國家和民族苦難的日子，遠離了社會動蕩不安的局面，生活在一個無憂無慮的背景下，愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛國付諸行動，那么我們今天來重新懷念五四運動，發(fā)揚五四精神，用自己的切實行動來發(fā)揚帝國主義精神是又極其重大作用。
在生活中，我們并非要為發(fā)揚愛國主義而做出一場哄哄烈烈的愛國行動，我們應實事求是，從身邊的小事做起，從點滴做起，從為人民服務，為國家的經(jīng)濟做貢獻。在學校里，我們應該努力學習，爭取掌握更多的科學文化知識，成為社會的有用人才，就像的學生資自愿服務西部一樣，去祖國和人民最需要你的地方去，積極響應黨和國家的號召，這就是一種很好的愛國行動。同時在我們步入社會的時候，遵守社會的各種規(guī)章制度，做一名遵紀守法的良好公民，也是一種愛國主義行為。
所以，就讓我們一起從小事做起，發(fā)揚五四愛國主義精神，一起為愛國主義精神而奮斗，付諸行動!讓五四精神一代一代傳遞下去，永垂不朽!
五四青年節(jié)心得體會二
五月的鮮花，為青春綻放;熾熱的陽光，因夢想燃燒。又到一年“五四”時，日新月異的時代變遷賦予五四精神新的內涵，青春不老的深厚情懷讓這個屬于青年的節(jié)日永遠激情澎湃?！案卸?，這是的時代，我們的時代”——一名年輕“創(chuàng)客”銳氣逼人的宣言，道出當代青年的心聲，唱響古老中國的青春之歌。
時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇機緣，都要承擔其所處時代的歷史使命。從風雨如晦的革命年代到篳路藍縷的建設時期，從開拓奮進的改革開放到全面小康的決勝進軍，一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章?！扒锛覈蠢洹?，青春的熱血里流淌著敢為人先的勇氣，涌動著一往無前的執(zhí)著，承載對人民和國家舍我其誰的責任與使命，熔鑄成為夢想、為民族的奮斗與擔當。
偉大的時代，讓青春的世界海闊天空?！翱v有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長”，梁啟超先生百年前對青年的寄語輝映當代中國的真實面貌。快速發(fā)展、深刻變革的廣袤土地，為青年實現(xiàn)夢想、人生出彩搭建起寬廣的舞臺;層巒疊嶂、水流湍急的“歷史三峽”，呼喚敢為人先的少年英雄勇立潮頭、擔當重任。一如30多年前激情燃燒的改革歲月，“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”的歷史大潮賦予青年發(fā)展的無限可能，鼓勵創(chuàng)業(yè)、寬容失敗的政策導向與社會氛圍為億萬青春提供了釋放潛能、體現(xiàn)價值的難得機遇。讓青春的激情在國家建設中迸發(fā)，個人的才能在公平環(huán)境中釋放，夢想的種子在社會呵護下發(fā)芽，無數(shù)朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，必將匯成前進的洪流，創(chuàng)造屬于我們這個時代的光榮，助推中華民族在圓夢路上不斷抵達新的高度。
堅定的信念，令青春的腳步鏗鏘執(zhí)著。風起云涌的時代變遷不僅帶來前所未有的機遇，也伴隨著前所未有的挑戰(zhàn)。思想多元、觀念多樣的沖擊下，追名逐利的誘惑在增多，生活壓力、現(xiàn)實理想的落差間，堅守信念的考驗更嚴峻。是囿于物質的滿足，以利己的“精算”謀劃人生，還是突破一己得失，在更廣闊的天地書寫精彩的人生?青年有信仰，民族有力量，國家才有希望。賡續(xù)歷久彌新的五四精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，面對紛繁多變的社會現(xiàn)象就不會彷徨，在學業(yè)、情感、職業(yè)的困境中就不會糾結;洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律性，堅信中國道路的優(yōu)越性，堅定民族復興的必然性，廣大青年就會充滿涉過激流險灘的信心與勇氣，在追尋夢想的路上闊步前行。
夢想漸行漸近的步伐，凝聚著無悔的青春奮斗?！扒啻旱墓廨x，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個字之中，奮斗!”無論是平凡崗位的默默奉獻，抑或在時代大潮中搏擊風浪，創(chuàng)造，永遠是青春最鮮明的底色，始終是推動歷史車輪勁的動力。把知識儲備與社會實踐結合起來，到基層和群眾中豐富閱歷，本事才能“上得來”，干事才能“拿得起”;將勤于學習與勇于創(chuàng)新結合起來，在繼承中突破陳規(guī)，在現(xiàn)實與理想中尋找可行路徑，創(chuàng)業(yè)終將迎來成功的曙光;把家國情懷與全球視野結合起來，為世界和平、中國與各國人民友誼、合作共贏多做貢獻，一個開放、自信和充滿朝氣的中國就將收獲更多友好目光，贏得更大發(fā)展機遇，也為人類的共同家園播撒和諧與希望的種子。
“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的?！碑斔械慕?jīng)歷化作記憶，那些年少時為理想揮灑的汗水，為成功付出的艱辛，終將成為彌足珍貴的人生財富。投身變革時代的滾滾洪流，在推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的實踐中砥礪意志、增長才干、回饋社會、報效祖國，必將收獲無怨無悔的青春記憶，在融入民族復興偉大夢想的奮斗中綻放永不褪色的青春光彩。
五四青年節(jié)心得體會三
在91年前，一代熱血青年為了愛國的目的走到了一起，發(fā)出了“救國家于危亡,拯人民于水火”的吶喊，并用自己的青春譜寫出一幅中國歷史上輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數(shù)人的姓名，但五四先驅們所倡導的“愛國、進步、民主、科學”的五四精神以及他們作為青年一代所堅守的“以社會為己任，敢為天下先”的優(yōu)良傳統(tǒng)卻永遠將為此后一代又一代的青年所傳頌、繼承、提升和發(fā)揚。91年來的歷史已經(jīng)證明“五四”已物化為不滅的火種，穿越時空，從20世紀的那一頭傳到了21世紀的這一頭。而當這火種傳到我們的手中時，我們每個人都應該自問一聲“我們如何才能無愧于五四精神?如何才能無愧于新時代的要求?”
我們首先要樹立起堅定的理想信念?，F(xiàn)階段，我們的共同理想是到新世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家;我們的信念是堅定不移地去建設有中國特色的社會主義道路。這是我們的共同事業(yè)，我們的一切學習、工作和創(chuàng)造都與這一宏偉目標密不可分。沒有堅定的理想信念，就不會有堅忍不拔的奮斗精神，就不會有勇于進取的持久動力，最終也就難以成就我們的偉大事業(yè)。
我們還要發(fā)憤學習，用現(xiàn)代科學文化知識武裝自己。現(xiàn)在已進入知識經(jīng)濟時代，學習已成為人生第一要義。在校園里，我們要學習課本和課堂上老師教授給我們的知識，當我們走出校園踏入社會后，我們還要學會自我教育，活到老、學到老。只有不斷學習，才能跟上時代步伐，否則將被時代淘汰。所以我們現(xiàn)在要珍惜花樣年華，忘我學習科學文化知識，為今后的奉獻奠定堅實的基礎，積累充足的資源。
我們繼承五四傳統(tǒng)還必須發(fā)揚創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國青年的光榮傳統(tǒng)，又是新世紀對我們的要求。建設有中國特色的社會主義是前人所未經(jīng)歷的事業(yè)。就像鄧小平同志所說的“摸著石頭過河”。因為沒有以往的經(jīng)驗可供借鑒，所以一切都得靠我們大膽去探索;因為這是一個嶄新的事業(yè)。所以就要求我們不能因循守舊，墨守成規(guī)，而是應該發(fā)揚創(chuàng)新精神。我們是祖國的未來，創(chuàng)新的希望和重任就落在我們的肩上，這也是我們光榮而圣的歷史使命。最后我們還要勇于實踐，在假日和課余走出象牙塔，去接觸社會，了解社會。因為人民群眾改造自然、改造社會的偉大實踐，同樣是我們成長的沃土和成才的課堂。我們要做到“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關心?！辈唤?jīng)歷大自然的風雨，小樹不會成材;不接觸社會、不進行實踐，我就不會長大。只有通過親身實踐，了解國情，經(jīng)受鍛煉，我們才能增長才干，運用我們學到的知識去開創(chuàng)新事業(yè)，為社會造福，為我們的宏偉事業(yè)加磚添瓦。
紀念祖沖之心得體會和感想篇三
今天是9月18日，是“九一八”事變90周年的紀念日，不管過去了多少年，1931年9月18日都是銘刻在中華民族心靈上永遠的傷痛。歷史不容忘卻，1931年9月18日，日本關東軍經(jīng)過精心策劃，自行炸毀了南滿鐵路柳條湖附近的一段路軌，并布置假現(xiàn)場，誣陷是中國軍隊所為。以此為借口，炮轟沈陽北大營中國軍隊駐地，這就是震驚中外的“九一八”事變。在隨后短短4個多月里，日軍侵占了我國東北三省，以“九一八”事變?yōu)橛桑毡鹃_始了大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭。而蔣介石卻命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三倍的美麗而富饒地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。翻開歷史的這一頁，當年蔣介石講的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。無數(shù)的中國人在這場戰(zhàn)爭中無辜慘死，無數(shù)的中國人在這場戰(zhàn)爭中流離失所。
“九一八”事變爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨團結和率領全國各族人民，與殘暴的日本侵略者展開了浴血奮戰(zhàn)，直至抗日民族解放戰(zhàn)爭取得全面勝利。從1931年到1945年，在長達的時間里，日本侵略者對中國人民犯下野蠻的戰(zhàn)爭罪行。據(jù)不完全統(tǒng)計，日本侵略中國的14年間，中國軍民傷亡達3500多萬人，經(jīng)濟損失達6000億美元以上。日本帝國主義侵略中國的罪惡歷史，中國人民永遠不會忘記。
“前事不忘，后事之師”。在“九一八”事變90周年的時候，我們不應該忘記日本帝國主義發(fā)動的那場侵略戰(zhàn)爭給我們中華民族帶來的巨大災難，我們更不應該忘記，正是中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民浴血奮戰(zhàn)，用生命和熱血譜寫了可歌可泣的愛國主義壯麗詩篇;同學們，我們更應該牢記歷史，勿忘國恥，珍惜今天來之不易的幸福生活，努力學習，為中華民族的偉大復興而努力學習!讓我們上好每一堂課，做好每一節(jié)操，讀好每一本書，做好每一件事，時刻準備好，長大貢獻社會、報效祖國!
紀念祖沖之心得體會和感想篇四
十年前，錢老永遠地離開了我們，但他留下了愛黨愛國的政治品格、嚴謹求實的科學態(tài)度、開拓進取的創(chuàng)新精神以及無私奉獻的高尚情操，供后來人學習傳承。
他所起草的《建立我國國防航空工業(yè)的意見書》為我國導彈、火箭研制提供了極為重要的實施方案。在主持中國航天關鍵技術攻關和型號研制的過程中，他將技術科學思想與國家需求緊密結合，確立結合航天和國防建設需要開展科研的指導原則，突破了大量關鍵技術，為許多重大航天項目的成功實施奠定了理論基礎，為我國導彈航天事業(yè)發(fā)展作出了具有里程碑意義的貢獻。國慶閱兵式上的東風-17常規(guī)導彈是采用“錢學森彈道”設計、可突破美日海基和陸基反導、讓攔截變得不可能的精確打擊尖刀。
今天，讓我們回顧錢學森為了報效祖國而奉獻的歷程，共同緬懷錢老，緬懷他自學生時代就立下的科學報國之志，緬懷他始終堅持為民族復興選人生。
投身國家科研建設。
是引路人，亦是開拓者。
“我將竭盡努力，和中國人民一道建設自己的國家，讓我的同胞過上有尊嚴的幸福生活?！X學森”
二十世紀五六十年代。
錢學森親自倡導并謀劃組建我國空氣動力學研究試驗機構，與郭永懷等做出了建設低速、高速和超高聲速風洞設備，同時建設模型自由飛和計算空氣動力學設備的長遠規(guī)劃。中國科學院力學研究所“復現(xiàn)高超聲速飛行條件激波風洞實驗技術”獲美國航空航天學會地面試驗獎(aiaagroundtestingaward)。世界最大的激波風洞(jf12)，是國際首座可復現(xiàn)飛行條件的高超聲速風洞，解決了困擾高超聲速地面試驗六十年的世界難題，引領了國際先進風洞實驗技術的發(fā)展。
二十世紀七十年代。
錢學森培養(yǎng)造就的一支航天醫(yī)學科技人才隊伍，為實施載人航天工程奠定了堅實基礎。由他建議成立的“宇宙醫(yī)學及工程研究所”，現(xiàn)已發(fā)展成為中國航天員科研訓練中心。從“神舟五號”實現(xiàn)首次載人航天飛行到“神舟十一號”飛船與“天宮二號”成功實施自動交會對接。錢學森積極倡導并大力支持的載人航天從飛船起步的戰(zhàn)略，使中國載人航天事業(yè)得到了科學地穩(wěn)步發(fā)展。
他緊跟科學技術發(fā)展步伐，數(shù)十年如一日，以時不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿，成為科學技術前沿的開拓者，保持著一位杰出科學家崇高的學術操守和價值追求。
1978年9月27日，錢學森撰寫的《組織管理的技術——系統(tǒng)工程》一文在《文匯報》上發(fā)表。經(jīng)過四十年的推廣、應用和發(fā)展，“系統(tǒng)工程”從概念走向理論、從理論走向實踐，從航天型號研制部門走向國家決策機構、從工程技術型號設計走向國家管理頂層設計，滲透到社會的各行各業(yè)、方方面面，對國家戰(zhàn)略、國防工程和經(jīng)濟建設有著重要的指導意義。
習近平同志多次在不同場合指出，要從改革開放興衰成敗的高度，用系統(tǒng)工程的思想方法、工作方法和思維方法解決我國當前帶有全局性、復雜性、整體性的社會問題。
從產(chǎn)業(yè)革命到教育事業(yè)。
胸懷祖國，服務人民。
錢學森胸懷祖國、服務人民。從行政崗位退下后，錢學森從未停止思考。
二十世紀八十年代。
錢學森提出要開展第六次產(chǎn)業(yè)革命。他認為，第六次產(chǎn)業(yè)革命是由現(xiàn)代生物技術推動的大農業(yè)產(chǎn)業(yè)革命，它將提高農業(yè)生產(chǎn)力，達到資源集約、物質循環(huán)、科學管理、生態(tài)良好、產(chǎn)品優(yōu)質、效益提高的新形態(tài)。第六次產(chǎn)業(yè)革命具有非常深厚的理論基礎和戰(zhàn)略意義。三十多年來的實踐，充分證明了錢學森的遠見。
自二十世紀九十年代以來。
東起科爾沁沙地，西至天山南北的廣大荒漠地區(qū)，結合本地區(qū)的實際情況，按照沙產(chǎn)業(yè)的理論，以“多采光、少用水、新技術、高效益”的原則為指導，開始因地制宜探索踐行沙產(chǎn)業(yè)，都取得了可喜的成果，成為保護當?shù)厣鷳B(tài)和農民致富增收的重要途徑。
教育事業(yè)是錢學森十分重視的基礎大業(yè)。
1994年，錢學森首次提出了“大成智慧教育”，其核心理念分別是新的通才教育觀和現(xiàn)代科學教育體系。他認為不僅理工科要結合，而且要理工文結合，甚至科學還要與藝術結合。因為科學培養(yǎng)的是邏輯思維，藝術培養(yǎng)的是形象思維，邏輯與形象思維要相輔相成。
錢老離開的十年時間。
發(fā)現(xiàn)、學習、傳承從未停歇。
現(xiàn)在全國有46個大學、中學、小學分別設立了“錢學森班”，遍布19個省市自治區(qū)。學校根據(jù)自身具體情況，結合錢學森大成智慧教育理念，提出各自“錢學森班”的建設方案，并付諸實施。
對于深挖錢學森生平事跡、研究錢學森學術思想，學習錢學森道德品格，弘揚錢學森科學家精神，十年時間遠遠不夠!但是行動一直都在進行，用多樣化、創(chuàng)新性的方式...
一部部著作還原錢學森的人生歷程、厘清錢學森重要事件真相、解讀錢學森科學思想。
一場場主題突出、內容豐富的展覽在全國各地、乃至世界各地講述錢學森的人生與思想。
一次次不同主題的錢學森思想研討廣邀專家學者暢談錢學森研究的最新進展。
12月11日。
錢學森圖書館在上海交通大學徐匯校區(qū)正式開館，成為全國錢學森精神宣講的中心。從這個中心出發(fā)，錢老“愛國、奉獻、求真、創(chuàng)新”的精神風范輻射全國。
2010月1日。
當“致敬”方陣走過天安門廣場，我們在3號車上看到錢老的榮譽牌。在那一刻淚目，也在那一刻肅然起敬……64年前，錢學森為實現(xiàn)“讓同胞過上有尊嚴的幸福生活”的偉大理想返回祖國。64年后，錢學森“出現(xiàn)”在國慶閱兵式上，見證如今祖國的繁榮強大!
回首錢老離開我們的時光，
感謝錢老留下的寶貴精神財富。
正是大力弘揚科學家精神，
深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，
使我們能夠勇立潮頭。
斯人已逝，精神永存!
讓我們以錢學森成長經(jīng)歷為參照、
以錢學森精神品質為標桿、
以錢學森人生功績?yōu)槭痉俄频Z前行!
紀念祖沖之心得體會和感想篇五
十年前的10月31日，98歲高齡的中國兩彈一星功勛獎章獲得者錢學森于北京逝世。他在航天、國防等領域留下的一顆顆重大科研碩果，成為了中華人民共和國邁入新時代的重要基石，他留下的“錢學森之問”更是激勵著我們砥礪前行。
10月27日，由上海交通大學、中共上海市委黨史研究室共同主辦的“錢學森與當代中國”第二屆論壇暨“錢學森與中華民族偉大復興”學術研討會在上海交通大學錢學森圖書館舉行。
通過回顧錢學森愛國奮斗、功昭德重的一生，與會者重溫他光輝燦爛的科學人生和超凡脫俗的精神品質。在全社會大力弘揚科學家精神、全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之際，進一步弘揚以“愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻、協(xié)同、育人”為核心的新時代科學家精神，學習以錢學森為代表的老一輩科學家“初心為國、科學報國”的使命擔當。
“錢學森是中國航天事業(yè)的創(chuàng)業(yè)奠基人和技術領導人，他畢生追逐科學報國夢想，為中國的科技事業(yè)、國防和軍隊現(xiàn)代化建設，堪稱老一輩愛國科學家群體中以身報國的典型代表。當前，我們學習新時代科學家精神，就是要像錢學森那樣，始終將國家利益放在高于一切的地位，堅定信念，許黨報國?！鄙虾＝煌ù髮W黨委常委、常務副校長、中科院院士丁奎嶺在開幕式的致辭中說，作為錢學森的母校上海交通大學，現(xiàn)在正站在新的歷史起點，將聚焦新時代人才培養(yǎng)新模式、模式變革、體系重構，提高教育質量和教育水平，培養(yǎng)更多走在世界前列的高素質人才。
中共上海市委黨史研究室主任徐建剛介紹，本次研討會既是向歷史致敬，也是向錢學森等老一輩科學家致敬。海外知識分子回國參加祖國建設是黨史、國史研究的重要課題。1949年到1957年，共有2500余名海外知識分子響應國家號召，回國參加社會主義建設，為國家建立起完整現(xiàn)代工業(yè)體系、現(xiàn)代科研體系和現(xiàn)代高等教育體系，錢學森是其中最杰出的代表。
時至今日我們可喜地看到，從海外學成歸來建設國家的人才越來越多?！霸诿绹谓虝r，與交大同行的交流讓我深切感受到國家對航空工業(yè)人才的渴望，最終決心與家人歸國，來到母校上海交大工作。”信控系教師陸蓓追隨錢學森走過的道路，改進教學方法、圍繞國家需求開展研究，踐行著“為黨育人、為國育才”的初心使命。飛設系教師徐輝同樣表示，是強烈的家國情懷與民族認同感讓旅居海外多年的自己選擇歸國：“作為一線教師，要忠誠擔當，淡泊明志，以解決實際問題為最大自豪感，面向國家需求攻堅克難，努力實現(xiàn)關鍵核心技術自主可控?！?BR> “現(xiàn)在正是我國高科技發(fā)展的重要時刻，中國的科技人才的培養(yǎng)，中國科技的進一步發(fā)展，對我國完成現(xiàn)代化建設具有舉足輕重作用的。在這種情況下，不僅需要加強對錢學森的研究，加強對中國科學家這一群體的研究，同時還需加強對科學家、科學思想以及科學精神的宣傳。這對于鼓勵青年學子勵志，為國家的科技進步和整個經(jīng)濟社會發(fā)展都將發(fā)揮巨大的作用。”中共黨史人物研究會常務副會長章百家在會上如是說。
2019錢學森逝世十周年紀念
是新中國成立七十周年，也是中國航天事業(yè)奠基人、人民科學家錢學森逝世十周年。
錢學森的一生是愛國奮斗、功昭德重的一生。立航空救國之志、懷赤心報國之愿、筑科學報國之夢、謀富民強國之業(yè)，他以對祖國和人民的深沉情懷和忠誠擔當，詮釋著一位愛國科學家與祖國同呼吸、共命運的崇高境界，是科學家精神的自覺踐行者。
胸懷祖國、服務人民的愛國精神。對祖國無限忠誠，是錢學森愛國主義情懷的核心要素和突出寫照。中學畢業(yè)，他選擇報考以工科見長的交通大學，立志實業(yè)救國;大學階段，他親歷國家屈辱和民族苦難，毅然轉向航空工程，矢志航空救國;留美期間，他深感振興祖國航空工業(yè)現(xiàn)實需要，從航空工程轉向航空理論研究，成為空氣動力學與應用力學領域的世界著名科學家;回國以后，他舍棄個人專業(yè)興趣，服從國家需要，投身“兩彈一星”工程，成為中國航天事業(yè)奠基人;到了晚年，他退出國防科研一線領導崗位，回歸學術研究，構建起現(xiàn)代科學技術體系這一人類全部知識的宏偉大廈。錢學森通過人生五次選擇，將個人理想與國家需要緊密結合在一起，赤子之情表現(xiàn)得淋漓盡致。
勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。錢學森勇于探索，開創(chuàng)科學技術未知領域。他以敢為人先、敢立潮頭、敢于超越的勇氣，探索科學新領域，研究別人沒有研究過的科學前沿問題，開創(chuàng)和發(fā)展了工程控制論、物理力學、思維科學等諸多新興學科。
追求真理、嚴謹治學的求實精神。錢學森嚴格遵守學術規(guī)范，對待科學實事求是。他向來尊重科學規(guī)律，堅持以學術本身作為判斷學術是非的標準，尤其對具有挑戰(zhàn)性、批判性創(chuàng)新觀點的年輕學者更是大力扶植、積極勉勵。
淡泊名利、潛心研究的奉獻精神。錢學森毅然回到祖國服務，投身國防科技事業(yè)。錢學森一生不謀權位，對“官”不在意;不圖功名，對“名”不在意;不求富貴，對“錢”不在意。他對事業(yè)極為熱愛，對工作極為投入，詮釋著堅定的理想信念，體現(xiàn)了崇高的大師風范。
集智攻關、團結協(xié)作的協(xié)同精神。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在中國航天創(chuàng)建過程中，錢學森一直強調協(xié)同攻關、總體設計，并將其應用于社會系統(tǒng)工程理論與實踐之中，做到了身體力行、創(chuàng)新發(fā)展。在錢學森帶領下，廣大航天科技人員“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關，特別能奉獻”，鑄就了偉大的航天精神，成為中國航天事業(yè)成功的基石。
紀念祖沖之心得體會和感想篇六
錢學森是一位大寫的中國人，具有崇高的愛國主義精神;錢學森又是一位聞名世界杰出的科學家，具有其獨特的科學精神;錢學森更是一位真正的共產(chǎn)黨人，具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。沒有這“三位一體”偉大的“錢學森精神”，就不可能成就完美的錢學森。我們當然要學習他的愛國主義精神，同樣應該學習他的科學精神與共產(chǎn)主義精神。
錢學森是偉大的愛國者，在他的身上閃爍著崇高的愛國主義精神。
19，錢學森出生于憂患傷時的舊中國，早在學生時代就具有強烈的愛國情懷。1931年日本發(fā)動對華侵略戰(zhàn)爭，次年十九路軍奮起發(fā)生淞滬抗戰(zhàn)。時在上海交大機械工程系就讀的他，目睹日軍戰(zhàn)機在上海天空的肆虐橫行，就萌生了改變專業(yè)、從事航空事業(yè)捍衛(wèi)祖國的想法。
1934年錢學森交大畢業(yè)，經(jīng)考試后成為20名留美公費生的一員。1935年他抱著“學成必歸，報效祖國”的心愿去往美國，同年9月進入美國麻省理工學院航空系學習，僅一年就獲得航空工程碩士學位;后轉入加州理工學院航空系，1939年再獲航空、數(shù)學博士學位。錢學森是世界著名大科學家馮·卡門的得意門生，師生曾一起共同完成高速空氣動力學問題研究課題，創(chuàng)立了“卡門-錢學森”公式。1943年起他任加州理工學院助理教授;1945年，任加州理工學院副教授;1947年，任麻省理工學院教授;1949年，任加州理工學院噴氣推進中心主任、教授。
其時，錢學森在美國已成為知名的空氣動力學家，且已與蔣英結婚，有了一個溫馨的家。然而，他始終不忘“學成必歸，報效祖國”的心愿。在美期間，他連一美元保險金也不存。當朋友問他原因時，他的回答是：“因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子。”
1949年10月新中國建立的消息傳到美國，錢學森萬分激動，他與夫人蔣英商量著回國之事：“祖國已經(jīng)解放，我們該回去了?！?BR> 其時，美國正值反共麥克錫主義狂潮猖獗。1950年8月底，就在他辦理了回國手續(xù)、買好機票，準備離美之際，卻被美國移民當局禁阻;隨后又被投入監(jiān)獄，遭受政治迫害。后雖經(jīng)朋友們多方營救、保釋出獄，但在長達五年的時間里，他始終處于軟禁、監(jiān)督居住，飽受折磨。1955年，中國政府通過外交努力，實質上是在周總理的直接關懷下，以釋放朝鮮戰(zhàn)爭中俘獲的15名美軍飛行員作交換，才獲得美國對錢學森的放行。這年9月，錢學森攜帶妻子和一雙兒女，終于登上“克利夫蘭總統(tǒng)號”輪船，踏上歸途，于10月回到了魂牽夢繞的祖國。
“我在美國前三、四年是學習，后十幾年是工作，所有這一切都在做準備，為了回到祖國后能為人民做點事——因為我是中國人?！边@就是他對自己在美國經(jīng)歷的總結。
錢學森回國后，受到毛主席的親切接見。其后，他在黨和政府的全力支持下，全身心地投入到新中國的社會主義建設事業(yè)之中?！拔迥隁w國路，十年兩彈成”!錢學森不失時機地讓中國堂堂正正地進入世界“‘五強’核導俱樂部”，為中華民族巋然屹立于世界民族之林，作出了他自己值得驕傲的一份貢獻!
“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國”。這就是錢學森。
錢學森是聞名世界的杰出科學家，在他身上具有一種獨特的科學精神。
錢學森是國際航空航天領域最為杰出的代表人物之一，是20世紀眾多學科領域的科學群星中極少數(shù)的巨星之一。他在應用力學、物理力學、航天與噴氣、工程控制論、系統(tǒng)科學和思維科學等領域，都有先驅性的卓越貢獻。他的《工程控制論》，被認為是現(xiàn)代科學研究、現(xiàn)代科技管理及經(jīng)濟管理所必須遵循的理論依據(jù)，不會因為時間的消逝而沖淡價值。
錢學森在科學上的成就，離不開他特有的科學精神。這特別體現(xiàn)在：
好學求真，具有超乎尋常的求知精神。錢學森一生是渴求知識的一生，在學習上，他所追求的幾乎是完美主義。打從上學起，他就一直是個品學兼優(yōu)的好學生。1933年在交大求學時，在一次考試中，全卷6題，錢學森全答對了，老師原本要給他100分，可錢學森卻發(fā)現(xiàn)自己在一處連續(xù)等式后將“ns”簡寫為“n”，主動要求扣分，老師最后就給了他96分。任課的金愨教授很受感動，就將這份試卷珍藏起來，如今仍陳列在交大“校史博物館”內，成為難得珍貴的文物。在美國學習階段，他更專致精進，心無旁騖。據(jù)同學和親友們回憶，他總是與孤獨相伴。每天早上6點起床，除了上課和做實驗，絕大多數(shù)時間都泡在圖書館里。他一直單身，從無緋聞，僅有的愛好只是聽聽古典音樂。回國從事國防尖端科技的研究和領導工作，工作再繁重，照樣手不釋卷。兒子錢永剛回憶說，“父親看書看到最后一天，直到入院前幾個小時?！?BR> 嚴謹治學，具有超乎尋常的求實精神。錢學森治學最講嚴謹，追求精益求精。他從不滿足于一般性的理論推導，不管這種推導在邏輯上有多嚴密，仍一定要通過數(shù)值計算和與實驗結果的比對，反復驗證。發(fā)現(xiàn)有誤，立即修正，甚至不惜推倒重來，直到取得滿意結果為止。在科研試驗上，錢學森總是嚴上加嚴、細上加細、慎之又慎、實之又實，盡一切可能把失誤消滅在萌芽狀態(tài)之中。他深入工地、試驗場，一呆就是一兩個月，隨身帶著一本《工作手冊》，詳細記錄了每次試驗的具體情況，大大小小的異常、故障被列成表格，已經(jīng)解決的注上“已換”、“可用”，尚未解決、落實的，他就用紅筆作個星號。正是這種異無尋?？量痰那髮嵕瘢疟ＷC了他的成功。
無畏求索，具有超乎尋常的探索精神。錢學森認為，科學就是創(chuàng)新。他有一顆求索之心，從不保守、從不滿足;他不甘于人后、不迷信權威、不落人窠臼;他尊重科學、尊重規(guī)律，永不僵化、永不停滯，把自己的一生全部奉獻給了對科學真理的不懈探索。
錢學森早年作為技術科學的先驅，在應用力學、噴氣推進及火箭與導彈研究方面取得了舉世矚目的成就;其后作為中國航天事業(yè)奠基人，實現(xiàn)了中國航天跨越式的發(fā)展，提出了一整套具有普遍科學意義的系統(tǒng)工程方法與技術;晚年涉足系統(tǒng)科學、思維科學、地理科學、軍事科學、行為科學、建筑科學，以及馬克思主義哲學等諸多領域，開展了最具亮點的學術創(chuàng)新工作，提出了獨樹一幟的開放復雜巨系統(tǒng)理論及其方法，這一系列新觀點、新思想、新理論，無疑都是他超乎尋常的探索精神的體現(xiàn)。
錢學森是一位真正的共產(chǎn)黨人，在他身上具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。
共產(chǎn)主義是馬克思主義的世界觀，是無產(chǎn)階級和被壓迫人民的革命理論，是代表最大多數(shù)人們利益的，提倡的是一個“公”字觀。只有徹底改變剝削階級世界觀的人，真正站在被剝削、被壓迫人民一邊，與“私”字觀作徹底決裂的人，才能成為真正的共產(chǎn)黨人，成為一名共產(chǎn)主義者。這是一切崇尚英雄史觀的人，內心保留剝削階級世界觀的人——那些口頭革命派、兩面派，永遠也達不到的一種境界。
早在1931年“九一八”事變后，錢學森就對“攘外必先安內”國民黨政府的反動統(tǒng)治不滿。1935年交大畢業(yè)、留美前夕，他曾對同學、中共地下黨員戴中孚吐露：“現(xiàn)在中國政局混亂，豺狼當?shù)?，我到美國去學技術是暫時的，學成之后，一定回來為祖國效力”。他還對另外一位同學、好友羅沛霖講過：“中國的政治問題不經(jīng)過革命是不能解決的，光靠讀書救不了國”。正是受這句話的影響，羅沛霖后來去了延安參加革命，并成為黨的技術干部、電子學家、中國科學院院士。
錢學森早年所懷有的強烈的愛國主義情懷，就是一種“公”字觀的基因，這也正是他能從一位愛國者升華為共產(chǎn)主義者的內因;回國后共產(chǎn)黨領導的新中國欣欣向榮的景象，特別是受毛主席的六次接見的談話，這一切又成為促使他成為一名共產(chǎn)主義者的重要外因。1958年錢學森加入了中國共產(chǎn)黨，其后他嚴格要求自己，自覺改造世界觀，就此成為了一名堅定的共產(chǎn)主義者。
他認真學習馬克思主義，自覺地用辯證唯物主義哲學武裝自己的頭腦，并運用它來指導自己的科學研究。晚年他所以能對人類現(xiàn)代科學體系和科學史的正確理解，就得益于他對辯證唯物主義哲學的掌握。他認為這不僅是哲學的核心，而且是整個科學技術體系的核心。
他認真學習馬列主義毛澤東思想，徹底摒棄知識分子常有的英雄史觀，切實地轉變立場，自覺自愿地把自己融入于普通勞動人民之中。他原本可以享受科學家的待遇，可改善居住條件，困難時期可接受特殊照顧，出版著作理所當然可以享受稿酬。
可是，這一切錢學森都拒絕了。他一生儉樸，不住部長房和將軍樓;困難時期與人民群眾共患難，拒吃特殊照顧的紅燒肉;他把稿費、獎金，或作黨費上交，或以教育、科研基金等名義捐出。他最為激動的事，不是享受榮譽，而是獲得人民群眾的認可。誠如他在1991年“國家杰出貢獻科學家”表彰大會中所講：
“今天我還不是很激動，真正激動的是前不久我看了王任重同志為《史來賀傳》寫的序。在這個序里說，中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進喜、史來賀和錢學森這5個人作為解放40年來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，當時我心情激動極了。我激動的是，我現(xiàn)在終于是勞動人民的一份子了，而且與勞動人民中最先進的分子連在一起了?！?BR> 能為自己成為“勞動人民的一份子”，能為自己能成為與雷鋒、焦裕祿、王進喜、史來賀齊名的“共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”而激動。這就是“人民科學家”錢學森的思想境界!
這是什么?這就叫知識分子“轉變立場”!這就叫知識分子的“世界觀改造”!這就叫《共產(chǎn)黨宣言》中所講的“與傳統(tǒng)觀念作最徹底的決裂”!
晚年的錢學森，作為一名堅定共產(chǎn)主義者，始終不忘初心，對馬克思列寧主義和毛澤東思想忠貞不渝。面對一切背離共產(chǎn)主義發(fā)展方向的社會現(xiàn)象，他立場鮮明地進行不調和的斗爭，發(fā)出振聾發(fā)聵的吼聲：
“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”
紀念祖沖之心得體會和感想篇七
學們，還記得__年前的9月18日嗎?就在那天，日本帝國，頭頂烏云，用他們那雙充滿血腥的手，打開了我們東北的大門。
他們在這里燒殺擄掠，他們獰笑著，他們把嬰兒挑在刺刀上，那一個個小生命，剛來到這個世界，就被他們剝奪了活下去的權利，那一顆顆幼小的心臟從此停止了跳動。
他們獰笑著，把中國人的頭顱擱了下來，堆成了高山，那一聲聲慘叫，仿佛就在耳邊，那一張張像魔鬼般的笑臉，仿佛就呈現(xiàn)在眼前，他們?yōu)樗^的勝利而慶祝，他們?yōu)闅⑺懒酥袊硕鴼g呼。這群魔鬼，是東北淪為人間地獄，充滿了血腥，東北被我們自己的血淹沒。
但現(xiàn)在，中國不再是以前的中國，他富強，它強大，他團結。雖然現(xiàn)在我們過著幸福的生活，但我們能忘記九一八嗎?我們能忘記這血的恥辱嗎?不我們不能忘!我們要牢牢的記住。也許有人說那已是歷史，那么從現(xiàn)在呢?釣魚島從我們中國存在的那一天開始，就屬于我們中國，而日本區(qū)企圖霸占釣魚島，篡改歷史。他們那罪惡的嘴臉又要露出原形。但這一次，我們不會再妥協(xié)，我們不會讓那恥辱再重現(xiàn)，不會再讓魔鬼肆無忌憚的欺負我們了，我們會反抗，會保護自己的家園。
有人問：“你們還是學生，能做什么?”我會大聲的告訴他：我們會努力學習，為自己的將來打拼，為祖國輝煌而打拼!
紀念祖沖之心得體會和感想篇八
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一絲陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否永遠哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位……每一次想起雷鋒，就想起這一段話。有多少人在回首往事的時候，為自己碌碌無為而悔恨，為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠的那么富有愛心，永遠的那么真誠善良，永遠像一顆小小的螺絲釘，堅守崗位，盡職盡責。
今日是世界由于經(jīng)濟的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開闊的空間，然而，我們曾經(jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識;友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經(jīng)，我們幾十年來所景仰、崇拜和學習的榜樣已經(jīng)被越來越多的人認為是傻子。
在我們的身邊，雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學習。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。
一個美國商人如此說道：雷鋒精神是人類應該有的，應把雷鋒精神弘揚到全世界。要學習雷鋒對待事業(yè)的態(tài)度，學習雷鋒刻苦學習的釘子精神，學習雷鋒關心人、愛護人、支持人、理解人的品質。
一個日本企業(yè)家這樣感嘆：“雷鋒僅20多歲就做了那么多的好事，成為偉大的英雄，對人類是有貢獻的。學雷鋒無國界之分，把雷鋒精神引進我們公司，運用到生產(chǎn)實踐中去，會改變員工的精神面貌，產(chǎn)生巨大的效果?！?BR> 西方人和我們一樣，給予雷鋒的表彰：“雷鋒精神與上帝共存?！?BR> 四十多年了，雷鋒的名字曾經(jīng)是激勵我們中國幾代人成長的路標，四十多年了，古老而年輕的中國正在蓬勃的發(fā)展，社會發(fā)展到今天，我要說，無論我們經(jīng)歷多少變化和困惑，雷鋒的名字應該永遠刻在我們的心頭，他的精神應該是我們學習工作和生活中永遠的指南。因為，一個人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神，一個集體要想成功，不能缺少雷鋒式的好成員。
在生活中，我們需要雷鋒精神，我們只有自己發(fā)揚助人為樂的就是，與人為善，才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動的真誠中感到真正的快樂。一個只看到自己利益的人是很難體會到生活中的快樂的。
一個沒有英雄的民族，是一個悲哀的民族;然而一個有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。我們所有的青少年到要學習雷鋒，發(fā)揚雷鋒精神，為我們偉大的祖國敬業(yè)奉獻。
紀念祖沖之心得體會和感想篇九
1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深遠的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝;是它，結束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國的大門。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀，今天，我們紀念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認識和領會今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進思想的源泉。歷史上曾今說過“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級民主共和國，推動了歷史的前進。而目前在湖北實施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動湖北乃至全國經(jīng)濟社會的大發(fā)展，我們今后的生活將會變得更加富裕，更加美好。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過改革開放三十年的建設，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設正在快速推進之中，“十宜”鐵路即將動工建設，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設如火如荼，新農村建設必將進一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅信，房縣的明天將會更加美好!
我立志，繼承和發(fā)揚革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學習革命先輩愛國、革命的不斷進取的優(yōu)良品質，將這股熾熱的愛國精神轉化為刻苦學習、力爭上游的強大精神動力，從小做起，從自己做起，使自己將來成為有用之才，為建設更加繁榮美好的祖國貢獻自己的力量!
紀念祖沖之心得體會和感想篇十
我們即將度過“九一八事變”的85周年紀念。1931年9月18日，我們開始了被日本帝國主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史，把它深埋于自己的心靈深處，以此激勵自己發(fā)奮圖強，堅持不懈。歷史不能再重演，也決不會重演!而這要靠我們今天的拼搏。
“當青春成長為一棵迷人的風景樹時，我們擁有了一個富于幻想的季節(jié)：白云，藍天，鮮花，芳草。”一切都是那么浪漫，那么瀟灑。我們渴望自由，向往純真，追求理想的金色年華，扯起無邊的話音和著飄渺的夢幻，悠悠地把歡樂布滿晴空，永遠陶醉在自己編織的夢里。
要看一個國家的明天將如何，其實最該看的是這個國家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人，他們有的成天沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳，成了那一個個虛擬世界中的人;有的整天游手好閑，抽煙喝酒，甚至吸毒，成了社會的危害。這樣的形式有很多種，有一點則是共同的：他們喪失了自己的理想，因為沒有理想，不知道為何要努力和上進;因為不努力和上進，他們走向了沉淪。
理想是人生的指路明燈，引領我們走向成功;理想是成材者的點金石，使我們向著輝煌大步前進;理想是希望的驅動者，不斷驅使我們朝著勝利奔去。
因為擁有青春，才追求深沉和深遠;因為浪漫，才渴望詩心和詩意;因為告別稚氣，才擁有風度和氣質;因為不再單純，才走向成熟和成功;因為我們長大了，才開始考慮明天我將怎樣。
愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進。
最后我想用梁啟超的話來結束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 2019九一八事變88周年總結
歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭、第二次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現(xiàn)實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
紀念祖沖之心得體會和感想篇十一
1931年9月18日，日本駐中國東北地區(qū)的關東軍突然襲擊沈陽，以武力攻擊東北。9月18日，日本制造“柳條湖事件”，發(fā)動了對中國東北的戰(zhàn)爭?！熬乓话耸伦儭笔侨毡镜蹏髁x長期以來推行對華侵略擴張政策的必然的結果，也是企圖把中國變?yōu)槠洫氄嫉闹趁竦囟扇〉闹匾襟E。它同時標志著世界反法西斯戰(zhàn)爭的開始，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場的序幕。
我們偉大的祖國既鴉片戰(zhàn)爭之后又一次陷入了水深火熱之中。英勇不屈的中國共產(chǎn)黨帶領全國人民經(jīng)過8年浴血奮戰(zhàn)，將日本帝國主義趕出了中國。但我軍也付出了傷亡331萬多人，人民傷亡842萬多人，其他因逃避戰(zhàn)火，流離顛沛，凍餓疾病而死傷者更不可勝計。直接財產(chǎn)損失313億美元，間接財產(chǎn)損失204億美元，據(jù)中國歷史學家多年研究考證、計算得出，在抗日戰(zhàn)爭中，中國軍民傷亡共3500多萬人，中國損失財產(chǎn)及戰(zhàn)爭消耗達5600余億美元。
“九一八”事變后，以《申報》為首的報刊代表中國民間在國內掀起了號召抵制日貨，要求抗日救國圖存的聲音。當下的中國，經(jīng)濟邁入快車道，與世界貿易大融合，我們也無需用抵制__國家的產(chǎn)品這種手段來競爭，但居安思危，警鐘長鳴十分有必要。軍事戰(zhàn)爭侵略，我們偉大的祖國無需懼怕任何國家，但其他方面的變相影響，如經(jīng)濟、政治、科技、文化等應該高度重視。
特別是文化方面。中華民族上下5000年，正是因為文化傳承，中國的傳統(tǒng)精髓才得以保存下來。文化是一個民族的魂，體現(xiàn)著整個民族的精神風貌，所以在吸收外來文化的同時，也得守護好自己的民族文化，不能讓自己的民族丟了魂。改革開放40年，是順應自然，是與時俱進的40年，也是全國人民團結奮斗的40年。國門敞開，照進來的不僅有溫暖的陽光，有些蒼蠅、蚊子同樣也會悄無聲息的溜進來?？措娪耙催M口大片、吃飯要吃“kfc”、手機要用蘋果、綜藝節(jié)目要看韓劇等等，難道我們國產(chǎn)的就不行嗎？我們的華為、格力、老干媽、李寧、byd就比別人差？不一而論，的確，有些方面我們還需要進一步加大跨越趕超的力度，但過分追求“國外的月亮”暴露出少數(shù)國人對國外文化的病態(tài)向往，我們整個社會其實正在遭受國外糟粕文化的侵蝕，如果不加以警惕，不樹立正確的價值觀、世界觀，長此以往，非常危險。
“前事不忘后事之師”，任何時候都居安思危，保持高度警惕，也只有這樣才能凝聚我們的民族精神，時刻擺正我們的位置，保護國家政權的統(tǒng)一和民族的自尊。東方巨龍已經(jīng)蘇醒，讓我們“擼起袖子加油干”，讓騰飛來維護我們的尊嚴。
紀念祖沖之心得體會和感想篇十二
“九一八”是烙在中華民族心上的一道傷疤，那是一段悲慘屈辱的苦難歷史，也是一部覺醒奮起的悲壯史詩。他點燃了日本長達14年的侵華戰(zhàn)火。在日軍鐵蹄肆虐下，中華兒女壯懷“我們萬眾一心，冒著敵人的炮火前進”的滿腔熱血，“四萬萬人齊蹈厲”“誓死不當亡國奴”，與日本侵略者進行艱苦卓絕的斗爭，最終取得了近代以來中國反抗外敵入侵的第一次完全勝利。歲月的落英早已覆蓋戰(zhàn)爭的遺跡，發(fā)展的潮流一點點清洗著歷史的傷痛，但89年后的今天我們仍應牢記由鮮血和生命鑄就的偉大歷史，捍衛(wèi)來之不易的和平及殊為珍貴的民族尊嚴。
盡管“九一八”已經(jīng)遠去，但日本帝國主義侵華期間所有慘遭殺戮的死難同胞，值得我們永遠悼念;抗日戰(zhàn)爭中所有英勇獻身的英烈和為之作出貢獻的人們，值得我們永遠緬懷;中國人民反抗侵略的不屈不撓斗爭，值得我們永遠銘記。各種各樣的紀念碑、歷史遺跡，是站立在大地上的記憶。無論是退伍軍人金春燮為抗日英烈建造77座紀念碑，還是江西吉安超果村的村民自發(fā)集資建造烈士紀念碑，千千萬萬群眾自發(fā)銘記歷史的舉動，都是在告訴世界、提醒后人，渴望正義、走向復興的中國人民，不能、不會更不應淡忘那些曾經(jīng)沉痛恥辱的記憶。
歷史的恥辱是對昨日的慘痛記憶，更是今日我們前行奮進的不竭動力。國難、國恥、國殤要紀念，但更應把在紀念活動中收獲的精神財富轉化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，轉化為做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的強大力量，轉化為協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的強大正能量，轉化為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的實際行動。
今天我們紀念這段歷史，就必須始終銘記“落后就要挨打”教訓，發(fā)憤圖強、奮發(fā)向上，用實實在在的行動來捍衛(wèi)祖國利益和民族尊嚴。
紀念祖沖之心得體會和感想篇十三
“一二·九”運動所體現(xiàn)出來的愛國主義精神、不屈抗爭的精神、英勇獻身的精神，依然有著巨大的現(xiàn)實意義和教育意義。毛澤東同志在評價“一二·九”運動時指出，它“是動員全民族抗戰(zhàn)的運動”，“準備了抗戰(zhàn)的思想，準備了抗戰(zhàn)的人心，準備了抗戰(zhàn)的干部”。他曾斷言，一二九運動將成為中國歷史上的一個非常重要的紀念”。七十一多年過去了，戰(zhàn)爭的硝煙早已彌散，抗戰(zhàn)勝利的號角也已遙遠。今天我們紀念“一二·九”運動，就是要我們廣大青少年學生繼承和弘揚“一二·九”精神，從“一二·九”運動的歷史中重溫革命先輩的奮斗歷程，思考當代中國青少年的歷史使命和時代責任，為建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)、為我們祖國的繁榮富強、為我們中華民族的偉大復興做出應有的貢獻。
要深刻理解“一二·九”精神的真諦，明確歷史使命，努力為中華民族的偉大復興做出無愧于時代和人民的貢獻。今天，雖然時代不同了，但是我們依然要以一二·九運動中的青年學生為榜樣，學習他們與祖國和人民同呼吸、共命運的精神，把實現(xiàn)個人的人生價值同建設祖國、振興中華、服務人民緊密地結合在一起，甘于奉獻，銳意進取，追求卓越，勇攀高峰。
要繼承和發(fā)揚“一二·九”運動所體現(xiàn)的“不屈不撓、斗爭到底”的民族精神。在民族危亡的關鍵時刻，正是以愛國主義為核心的民族精神支撐著中華民族的英雄兒女們，為了民族解放和世界和平而英勇斗爭，并取得了最后的勝利。在以和平和發(fā)展為主旋律的新的時代條件下，我們更應該大力繼承和發(fā)揚這種民族精神，牢記歷史，不忘國恥；同時，在實現(xiàn)中華民族全面復興的宏偉目標下，應該把這種民族精神升華為建設社會主義事業(yè)的時代精神，把弘揚偉大的民族精神與有中國特色社會主義的偉大事業(yè)有機結合起來，同心協(xié)力，共創(chuàng)未來；在全球化浪潮中，更要以一種開放大氣、穩(wěn)健開拓、面向世界、面向未來的姿態(tài)弘揚民族精神，這樣的民族精神是中華民族發(fā)展的不竭動力。
回顧歷史，應當以史為鑒，從中獲取智慧和啟迪。我們應該珍惜無數(shù)先輩用鮮血換來的勝利果實，時刻銘記，為我們生在這個偉大的國家而倍感光榮；我們應該客觀分析我們所處的周邊環(huán)境，加強合作但不放松警惕，和平發(fā)展、和平崛起；我們更應該時刻牢記以愛國主義為核心的民族精神，把愛國熱情轉化為學習的動力，轉化為創(chuàng)新的動力，轉化為建設祖國的動力，為中華民族的偉大復興而共同奮斗。青少年的成長發(fā)展，從來就是與時代的發(fā)展、社會的進步緊密地聯(lián)系在一起的。廣大青少年只有把自己人生追求同祖國命運聯(lián)系緊密聯(lián)系在一起，把“青春”、“希望”、“激情”同振興中華緊密聯(lián)系在一起，才能使得這種“愛國熱情”成為我們奮斗的原動力?！耙欢ぞ拧边\動給我們的啟示，就是不要局限在個人的世界里，不要只關注個人的前途和命運，“以天下為己任”的責任感，用“天下興亡，你我有責”的使命感去關注國家大事，投身社會實踐。
“一二·九”運動促使有作為、有理想的青年投筆從戎，參加革命實踐活動。參加“一二·九”運動的很多學生在學校里在學習上都是一流的。八路軍當時力量較為薄弱，長征完成之后紅軍只有兩到三萬人，而且武器落后，隊伍也很不整齊。但是日本帝國主義把當時的青年學生逼到了革命的一方，國民黨不抗日，把青年學生逼到了共產(chǎn)黨的一方。當時所有有為的青年，真正念書最好的那些人都去參加了共產(chǎn)黨、參加了地下組織，去搞革命了，為民族解放和國家獨立做出了巨大的貢獻。
紀念“一二·九”運動，必須大處著眼，小處著手，把握當前，掌握真實本領。青年學生都有理想、有激情。同時，要把這些大處著眼的東西從小處著手，好好把握當前，好好把握學習?，F(xiàn)在的青少年學生正處于人生學習記憶的黃金時段，而且身處美麗的校園#from本文來自學優(yōu)高考網(wǎng)，全國最大的高考資源網(wǎng)end#，享有良好的教育資源，理應珍惜機會，認真學習。
同學們，我們應該永遠銘記12.9這個神圣而又偉大的日子，我們應該和那些愛國青年一樣從心底吶喊出：“祖國，我愛你！”，我們更應該永遠抱著一顆虔誠的積極進取之心，以自己的實際行動大聲昭示：“祖國，你是我的驕傲！祖國，我是你的自豪！
紀念祖沖之心得體會和感想篇十四
環(huán)顧我們美麗的校園，沐浴著學校領導、老師給予我們的關愛，你是否知道79年前，全國人民，特別是風華正茂的學生們，還在為中國的解放而斗爭著！明天就是12月9號，也就是“一二九”運動86周年紀念日。雖然半個多世紀過去了，但是這段歷史卻從來沒有被遺忘。今天，站在國旗下，讓我們懷著景仰的心情，共同回顧_年前那個不平凡的日子，緬懷那些投身民族救亡運動的愛國青年。
九一八事變后，日本侵略者將魔爪伸向了華北，日本軍隊兵臨城下，華北局勢岌岌可危。為了挽救國家和民族的危亡，北平數(shù)千名學生在1935年12月9日這一天，舉行了大規(guī)模的游行示威，發(fā)出了“停止內戰(zhàn)，一致對外”的吶喊。同學們的不屈不撓，英勇斗爭，得到了全國人民的支持和響應，掀起了轟轟烈烈的全國抗日救亡運動的新高潮。在這場運動中所折射出來的那種偉大的愛國主義精神，將永遠激勵著后來人為祖國的發(fā)展，民族的興亡奮勇前進。昔日的熱血青年，為建立一個和平、自由、民主的新中國，付出了熱血和生命。
生活在和平時代的我們，雖然沒有經(jīng)歷過硝煙彌漫的戰(zhàn)亂和血雨腥風的斗爭，但愛國是永恒不變的主題。祖國的利益與我們每個人息息相關，愛祖國和人民，是我們應有的責任和義務，它是祖國屹立于世界民族之林的根基。我相信，我們的每一位同學心中都有一份火熱的愛國情，可是，你們是否知道怎樣做才算是真正的愛國者？著名教育家陶行知說過：“今天多做一份學問，多養(yǎng)一份元氣，將來就能為國家多做一份事業(yè)，多盡一份責任”。
作為21世紀的青少年，愛國最基本的前提就是了解祖國悠久的歷史、壯麗的山河和燦爛的文化，進而熱愛家鄉(xiāng)、美化校園、關心身邊的每一個人。這樣，我們才能用行動去證明自己是愛國的。
同學們，我們是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，作為學生，我們要珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏。我相信，只要我們志存高遠，就一定能取得優(yōu)異的成績。讓我們踏著先行者的腳步奮勇前進，讓“一二九”運動這面愛國報國的旗幟在我們心中高高飄揚！
紀念祖沖之心得體會和感想篇十五
今天是9月18日，上午第二節(jié)課后，忽然傳來一陣刺耳的警報聲。這時，老師告訴我們不要驚慌，這是防空演習。
對于防空演習，我們還不是很了解。回到家后，我從網(wǎng)上了解到：原來在1931年9月18日，日本在中國東北爆發(fā)的一次軍事沖突和政治事件，市由日本國蓄意制造并企圖以此來侵略中國，占領中國的事件。
這次事件爆發(fā)后的幾年內，東北省全部被日本關東軍占領，因此被中國民眾視為國恥，直至今日，9月18日中國許多非正式場合都被稱為‘國恥日’。
今天的防空演習就是為了紀念9.18事件，讓我們不忘國恥，居安思危，讓我們好好學習，保衛(wèi)祖國!通過防空演習，讓我們了解防空防災意識，在緊急時刻學會自救。
九一八事變88周年有感
9月18日，我想誰都忘記不了88年前的今天。1931年9月18日那天晚上，日本人的鐵蹄踏上了中國的大地，拉開了侵華戰(zhàn)爭的序幕，我想這段歷史也用不著回顧了，因為每年警報響起的時候，這段慘痛的歷史都歷歷在目。我想它對于每個中國人都是一次教訓，也深深值得我們反思。忘記歷史就等于背叛，這句話說的很對，也時常提醒著自己。忘記歷史就會使我們不珍惜老一輩給我們創(chuàng)造的幸福生活，也就會安于現(xiàn)狀，不思進取。所以說我們不能忘記以前的一切，無論是國家的還是個人的，我想歷史就是一面鏡子，它會讓你把自己看得很清楚，也會使你在昨天、今天和明天不斷徘徊，迷失方向。所以就要求你以史為鑒，好好看清過去，來展望美好的的未來。
前幾天我看了《東京審判》，也頗有幾分感想?！熬乓话恕笔伦兪侨毡救饲致詰?zhàn)爭的開端，而東京審判卻是它們侵略戰(zhàn)爭的終結。那些戰(zhàn)爭狂人終于得到了公正的審判，讓世界來評定他們的罪刑，我想這再公正不過了，但狡猾的小日本到最后還死不承認他們的罪刑，使原本很正常的審判持續(xù)了整整一年。最終他們得到了應得的報應。我真不知道這些戰(zhàn)爭狂人怎么就這么喜歡戰(zhàn)爭，難道他們看到人們安居樂業(yè)就受不了嗎?非得拼個你死我活才罷休嗎?在最后審判東條英機時，這個殺人魔王覺得他所有的行為沒有一點錯誤。當審判人員問他，“如果你再有機會發(fā)動一場類似的戰(zhàn)爭，你還會去做嗎?”他毫不猶豫的說“會!”，當時在場的人都驚呆了。難道人的生命就那么不珍貴嗎?難道戰(zhàn)爭真的能讓一個民族會更加幸福嗎?東條英機就是這么想的，所以殺他一百次都不解恨。而最另人頭痛的是，后來的日本政府卻把他的骨灰轉入了靖國神圣，還屢次參拜，真不知道他們是怎么想的。難道他們還存在著侵略中國的野心嗎?不管怎樣，現(xiàn)在的中國已今非昔比，不比小日本差哪去。所以我希望承載著強國重任的我們，要更加努力，為祖國，也為自己。
紀念祖沖之心得體會和感想篇十六
大家好！
每年的九月十八日的晚上，城市的上空都會響起警笛聲，目的是提醒大家不要忘記九月十八日這個特殊的日子，深刻銘記：“勿忘國恥，振興中華”。
我們永遠忘不了：1931年9月18日，正當中國發(fā)生大面積水災之時，日本關東軍按預謀將沈陽北部柳條湖附近一段鐵路炸毀，并誣陷是中_隊所為，以此為借口挑起事端。當天夜里，日軍占據(jù)北大營中_隊駐地，進而占領沈陽。日本帝國主義之所以敢于肆無忌憚地大肆侵略中國，就是因為當時的中國科技落后、人民愚昧、國力不強，使日本侵略者有了可乘之機。如果我們國家科技發(fā)達、實力強大，日本就不敢貿然侵犯中國。
今天，我們的國家正不斷的發(fā)展壯大、繁榮富強，正向世界強國邁進。北京成功申辦奧運會就是一個有力的證明。但它仍然需要我們繼續(xù)建設和保衛(wèi)，我們一定要努力學習，掌握更多的科學知識，讓全民族的文化素質都提高起來。到那時，我們中間會出現(xiàn)眾多的科學家、經(jīng)濟學家、建筑師、工程師以及各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，把祖國建設得更美好。
在拉響九一八警笛的時候，我們會自豪地說：我們不再落后，中國正屹立于世界的強國之林。
紀念祖沖之心得體會和感想篇十七
這天，是9·18事變的x周年。x年前的這天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險些將中國淪為殖民地，給十三億中國人留下了無法消退的傷疤。
十時，天空中響起了凄厲的防空警報，足足響了20分鐘，這天是我們的國恥日。
1931年的9月18日清晨，日本關東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進犯沈陽，短短四個月內，長春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣簡單地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。
在網(wǎng)上看了許多“九一八”紀念館收集的資料圖片。一幅幅圖片讓人看了心驚肉跳、毛骨悚然。看著這些圖片我的心在流血，在顫抖。我還明白了日本帝國主義很早就有侵吞中國的野心，他們制造許多偽證，說中國侵犯了日本人的利益，并向中國挑釁，無能的清政府竟簽定了喪國的中日《馬關條約》，日本帝國主義還不罷休，出兵侵占中國的領土，發(fā)動了盧溝橋事變，進攻北大營。國民黨軍隊7000余人聽從南京政府的不抵抗政策，慘遭失敗，只用了20天左右時光，華北淪陷，日本人占領了大半個中國。他們在中國的土地上犯下了滔天罪行，長白山上焚燒的尸骨、713遺留下來的實驗室，都是不可抹去的歷史罪證。他們毀我家園、辱我民族，掠奪去的是大批奇珍異寶留下的卻是死尸遍地、血跡斑斑。
溫歷史，我們才明白這天的幸福生活是烈士們用鮮血鑄造出來的，如果不好好學習，又怎能對得起先烈們呢!日本人侵略了我們的領土，但永遠也侵略不了我們愛國的心。”我們絕不讓戰(zhàn)爭建立在我的快樂之上，更不會讓戰(zhàn)爭去破壞和諧的社會。我們將來必定會讓世界充滿和平，充滿愛?？傆幸惶?，我們會讓橄欖綠灑偏球，讓我們攜手共在一片藍天下“九一八”事件也讓我明白了落后就要挨打，只有建設出強大的、富繞的國家才不能讓歷史的杯具重演。
2019九一八事變88周年總結
這天過去，“九一八”事變過去整整70年，侵華日軍的罪惡卻不能伴隨時光的流逝而被抹去，中華民族的心靈創(chuàng)傷永遠不能夠撫平!中華兒女要永遠記得：國仇家恨;不得不報;勿忘歷史;勿忘屈辱。
1931年9月18日，日本帝國主義發(fā)動了蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭，東北三省淪為日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞身陷水深火熱之中。應對這段殘酷的時光，國人無不泣首垂淚，在那段殘忍的噩夢中不斷的驚醒的深受戕害的中華受害者憂郁的眼神中，我看到了他們的渴望與悲憤;我看到了他們對祖國強大有力的無比渴望與期盼!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強大，就像是沒有潛力保護自我子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
中國堂堂大偌民族，居然任一鳥大和烏幫欺凌日久日甚，嗚呼!
中華之所以大而不堅，眾而不精關鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自我著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!
國人就不能夠凝做一團，厚積博發(fā)嗎?
為中華忘我憤然吧!!!
9月18日，我想誰都忘記不了88年前的這天。1931年9月18日那天晚上，日本人的鐵蹄踏上了中國的大地，拉開了侵華戰(zhàn)爭的序幕，我想這段歷史也用不著回顧了，因為每年警報響起的時候，這段慘痛的歷史都歷歷在目。我想它對于每個中國人都是一次教訓，也深深值得我們反思。忘記歷史就等于背叛，這句話說的很對，也時常提醒著自我。忘記歷史就會使我們不珍惜老一輩給我們創(chuàng)造的幸福生活，也就會安于現(xiàn)狀，不思進取。所以說我們不能忘記以前的一切，無論是國家的還是個人的，我想歷史就是一面鏡子，它會讓你把自我看得很清楚，也會使你在昨日、這天和明天不斷徘徊，迷失方向。所以就要求你以史為鑒，好好看清過去，來展望完美的的未來。
紀念祖沖之心得體會和感想篇一
88年前日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九。一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。
翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
7十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
我不是一個極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應任何物質!
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該
不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華!
這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!
歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強大，就像是沒有能力保護自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!
中華之所以大而不堅，眾而不精關鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!
國人就不能夠凝做一團，厚積博發(fā)嗎?
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。
2019九一八事變88周年有感
9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發(fā)動了對我國東北的大規(guī)模武裝進攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于國民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的14年中過著飽受凌辱的亡國奴生活。然而，對一個民族最嚴重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個民族惟一的根與魂。
今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅守自己的文化家園?
三尺講臺是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺卻是我們文化戰(zhàn)場最廣闊最堅定的陣地。我，就是這個陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海里。面對鮮艷的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴宣誓：“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時，淚水奪眶而出。是對母校的眷戀，是對恩師的感激，是對同窗的不舍……但更多的是一種強烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運，這一輩子的起點是在這里，在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長，這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，這里有一種樸實而偉大的精神，叫做奉獻!這一個月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我還有什么理由說累呢?這一個月的工作讓初上講臺的我嘗到的甜頭。夜深人靜，一盞臺燈，一個鬧鐘，一支鋼筆……可是，孩子的一次漂亮作業(yè)，家長的一個感激電話就會讓我精神百倍，困意全無。這就是一個新教師最真實，最樸素，最舒心的快樂!
耐得住寂寞的人生才是充實的人生!沒有哪一個崗位能像教育這樣聚集了全社會的關注與期待;沒有哪一個工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。
是充實的人生!沒有哪一個崗位能像教育這樣聚集了全社會的關注與期待;沒有哪一個工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。
紀念祖沖之心得體會和感想篇二
1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學生反帝愛國運動，同時在全國范圍內開展了偉大的第一次反帝反封建的愛國運動。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，極大的推動了科學思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎。它又是一次中國歷史上徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進了新民主主義革命在中國的發(fā)展，同時，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。無疑對社會也有著及其重大意義的。
五四運動的發(fā)生距現(xiàn)在已近90年，也許有許多人會說五四運動已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠了。很多人也都認為五四精神只是一個時代的精神，已經(jīng)過時了，對于我們也沒有很大的現(xiàn)實意義了。我認為這種說法是相當?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認識我們的意識形態(tài)，有必要在新的形式下重新認識愛國主義精神。重提五四愛國運動，發(fā)揚五四精神對于我們當代大學生還是有著重大意義的。那么時值今天，當代的大學生遠離了國家和民族苦難的日子，遠離了社會動蕩不安的局面，生活在一個無憂無慮的背景下，愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛國付諸行動，那么我們今天來重新懷念五四運動，發(fā)揚五四精神，用自己的切實行動來發(fā)揚帝國主義精神是又極其重大作用。
在生活中，我們并非要為發(fā)揚愛國主義而做出一場哄哄烈烈的愛國行動，我們應實事求是，從身邊的小事做起，從點滴做起，從為人民服務，為國家的經(jīng)濟做貢獻。在學校里，我們應該努力學習，爭取掌握更多的科學文化知識，成為社會的有用人才，就像的學生資自愿服務西部一樣，去祖國和人民最需要你的地方去，積極響應黨和國家的號召，這就是一種很好的愛國行動。同時在我們步入社會的時候，遵守社會的各種規(guī)章制度，做一名遵紀守法的良好公民，也是一種愛國主義行為。
所以，就讓我們一起從小事做起，發(fā)揚五四愛國主義精神，一起為愛國主義精神而奮斗，付諸行動!讓五四精神一代一代傳遞下去，永垂不朽!
五四青年節(jié)心得體會二
五月的鮮花，為青春綻放;熾熱的陽光，因夢想燃燒。又到一年“五四”時，日新月異的時代變遷賦予五四精神新的內涵，青春不老的深厚情懷讓這個屬于青年的節(jié)日永遠激情澎湃?！案卸?，這是的時代，我們的時代”——一名年輕“創(chuàng)客”銳氣逼人的宣言，道出當代青年的心聲，唱響古老中國的青春之歌。
時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇機緣，都要承擔其所處時代的歷史使命。從風雨如晦的革命年代到篳路藍縷的建設時期，從開拓奮進的改革開放到全面小康的決勝進軍，一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章?！扒锛覈蠢洹?，青春的熱血里流淌著敢為人先的勇氣，涌動著一往無前的執(zhí)著，承載對人民和國家舍我其誰的責任與使命，熔鑄成為夢想、為民族的奮斗與擔當。
偉大的時代，讓青春的世界海闊天空?！翱v有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長”，梁啟超先生百年前對青年的寄語輝映當代中國的真實面貌。快速發(fā)展、深刻變革的廣袤土地，為青年實現(xiàn)夢想、人生出彩搭建起寬廣的舞臺;層巒疊嶂、水流湍急的“歷史三峽”，呼喚敢為人先的少年英雄勇立潮頭、擔當重任。一如30多年前激情燃燒的改革歲月，“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”的歷史大潮賦予青年發(fā)展的無限可能，鼓勵創(chuàng)業(yè)、寬容失敗的政策導向與社會氛圍為億萬青春提供了釋放潛能、體現(xiàn)價值的難得機遇。讓青春的激情在國家建設中迸發(fā)，個人的才能在公平環(huán)境中釋放，夢想的種子在社會呵護下發(fā)芽，無數(shù)朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，必將匯成前進的洪流，創(chuàng)造屬于我們這個時代的光榮，助推中華民族在圓夢路上不斷抵達新的高度。
堅定的信念，令青春的腳步鏗鏘執(zhí)著。風起云涌的時代變遷不僅帶來前所未有的機遇，也伴隨著前所未有的挑戰(zhàn)。思想多元、觀念多樣的沖擊下，追名逐利的誘惑在增多，生活壓力、現(xiàn)實理想的落差間，堅守信念的考驗更嚴峻。是囿于物質的滿足，以利己的“精算”謀劃人生，還是突破一己得失，在更廣闊的天地書寫精彩的人生?青年有信仰，民族有力量，國家才有希望。賡續(xù)歷久彌新的五四精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，面對紛繁多變的社會現(xiàn)象就不會彷徨，在學業(yè)、情感、職業(yè)的困境中就不會糾結;洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律性，堅信中國道路的優(yōu)越性，堅定民族復興的必然性，廣大青年就會充滿涉過激流險灘的信心與勇氣，在追尋夢想的路上闊步前行。
夢想漸行漸近的步伐，凝聚著無悔的青春奮斗?！扒啻旱墓廨x，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個字之中，奮斗!”無論是平凡崗位的默默奉獻，抑或在時代大潮中搏擊風浪，創(chuàng)造，永遠是青春最鮮明的底色，始終是推動歷史車輪勁的動力。把知識儲備與社會實踐結合起來，到基層和群眾中豐富閱歷，本事才能“上得來”，干事才能“拿得起”;將勤于學習與勇于創(chuàng)新結合起來，在繼承中突破陳規(guī)，在現(xiàn)實與理想中尋找可行路徑，創(chuàng)業(yè)終將迎來成功的曙光;把家國情懷與全球視野結合起來，為世界和平、中國與各國人民友誼、合作共贏多做貢獻，一個開放、自信和充滿朝氣的中國就將收獲更多友好目光，贏得更大發(fā)展機遇，也為人類的共同家園播撒和諧與希望的種子。
“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的?！碑斔械慕?jīng)歷化作記憶，那些年少時為理想揮灑的汗水，為成功付出的艱辛，終將成為彌足珍貴的人生財富。投身變革時代的滾滾洪流，在推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的實踐中砥礪意志、增長才干、回饋社會、報效祖國，必將收獲無怨無悔的青春記憶，在融入民族復興偉大夢想的奮斗中綻放永不褪色的青春光彩。
五四青年節(jié)心得體會三
在91年前，一代熱血青年為了愛國的目的走到了一起，發(fā)出了“救國家于危亡,拯人民于水火”的吶喊，并用自己的青春譜寫出一幅中國歷史上輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數(shù)人的姓名，但五四先驅們所倡導的“愛國、進步、民主、科學”的五四精神以及他們作為青年一代所堅守的“以社會為己任，敢為天下先”的優(yōu)良傳統(tǒng)卻永遠將為此后一代又一代的青年所傳頌、繼承、提升和發(fā)揚。91年來的歷史已經(jīng)證明“五四”已物化為不滅的火種，穿越時空，從20世紀的那一頭傳到了21世紀的這一頭。而當這火種傳到我們的手中時，我們每個人都應該自問一聲“我們如何才能無愧于五四精神?如何才能無愧于新時代的要求?”
我們首先要樹立起堅定的理想信念?，F(xiàn)階段，我們的共同理想是到新世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家;我們的信念是堅定不移地去建設有中國特色的社會主義道路。這是我們的共同事業(yè)，我們的一切學習、工作和創(chuàng)造都與這一宏偉目標密不可分。沒有堅定的理想信念，就不會有堅忍不拔的奮斗精神，就不會有勇于進取的持久動力，最終也就難以成就我們的偉大事業(yè)。
我們還要發(fā)憤學習，用現(xiàn)代科學文化知識武裝自己。現(xiàn)在已進入知識經(jīng)濟時代，學習已成為人生第一要義。在校園里，我們要學習課本和課堂上老師教授給我們的知識，當我們走出校園踏入社會后，我們還要學會自我教育，活到老、學到老。只有不斷學習，才能跟上時代步伐，否則將被時代淘汰。所以我們現(xiàn)在要珍惜花樣年華，忘我學習科學文化知識，為今后的奉獻奠定堅實的基礎，積累充足的資源。
我們繼承五四傳統(tǒng)還必須發(fā)揚創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國青年的光榮傳統(tǒng)，又是新世紀對我們的要求。建設有中國特色的社會主義是前人所未經(jīng)歷的事業(yè)。就像鄧小平同志所說的“摸著石頭過河”。因為沒有以往的經(jīng)驗可供借鑒，所以一切都得靠我們大膽去探索;因為這是一個嶄新的事業(yè)。所以就要求我們不能因循守舊，墨守成規(guī)，而是應該發(fā)揚創(chuàng)新精神。我們是祖國的未來，創(chuàng)新的希望和重任就落在我們的肩上，這也是我們光榮而圣的歷史使命。最后我們還要勇于實踐，在假日和課余走出象牙塔，去接觸社會，了解社會。因為人民群眾改造自然、改造社會的偉大實踐，同樣是我們成長的沃土和成才的課堂。我們要做到“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關心?！辈唤?jīng)歷大自然的風雨，小樹不會成材;不接觸社會、不進行實踐，我就不會長大。只有通過親身實踐，了解國情，經(jīng)受鍛煉，我們才能增長才干，運用我們學到的知識去開創(chuàng)新事業(yè)，為社會造福，為我們的宏偉事業(yè)加磚添瓦。
紀念祖沖之心得體會和感想篇三
今天是9月18日，是“九一八”事變90周年的紀念日，不管過去了多少年，1931年9月18日都是銘刻在中華民族心靈上永遠的傷痛。歷史不容忘卻，1931年9月18日，日本關東軍經(jīng)過精心策劃，自行炸毀了南滿鐵路柳條湖附近的一段路軌，并布置假現(xiàn)場，誣陷是中國軍隊所為。以此為借口，炮轟沈陽北大營中國軍隊駐地，這就是震驚中外的“九一八”事變。在隨后短短4個多月里，日軍侵占了我國東北三省，以“九一八”事變?yōu)橛桑毡鹃_始了大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭。而蔣介石卻命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三倍的美麗而富饒地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。翻開歷史的這一頁，當年蔣介石講的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。無數(shù)的中國人在這場戰(zhàn)爭中無辜慘死，無數(shù)的中國人在這場戰(zhàn)爭中流離失所。
“九一八”事變爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨團結和率領全國各族人民，與殘暴的日本侵略者展開了浴血奮戰(zhàn)，直至抗日民族解放戰(zhàn)爭取得全面勝利。從1931年到1945年，在長達的時間里，日本侵略者對中國人民犯下野蠻的戰(zhàn)爭罪行。據(jù)不完全統(tǒng)計，日本侵略中國的14年間，中國軍民傷亡達3500多萬人，經(jīng)濟損失達6000億美元以上。日本帝國主義侵略中國的罪惡歷史，中國人民永遠不會忘記。
“前事不忘，后事之師”。在“九一八”事變90周年的時候，我們不應該忘記日本帝國主義發(fā)動的那場侵略戰(zhàn)爭給我們中華民族帶來的巨大災難，我們更不應該忘記，正是中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民浴血奮戰(zhàn)，用生命和熱血譜寫了可歌可泣的愛國主義壯麗詩篇;同學們，我們更應該牢記歷史，勿忘國恥，珍惜今天來之不易的幸福生活，努力學習，為中華民族的偉大復興而努力學習!讓我們上好每一堂課，做好每一節(jié)操，讀好每一本書，做好每一件事，時刻準備好，長大貢獻社會、報效祖國!
紀念祖沖之心得體會和感想篇四
十年前，錢老永遠地離開了我們，但他留下了愛黨愛國的政治品格、嚴謹求實的科學態(tài)度、開拓進取的創(chuàng)新精神以及無私奉獻的高尚情操，供后來人學習傳承。
他所起草的《建立我國國防航空工業(yè)的意見書》為我國導彈、火箭研制提供了極為重要的實施方案。在主持中國航天關鍵技術攻關和型號研制的過程中，他將技術科學思想與國家需求緊密結合，確立結合航天和國防建設需要開展科研的指導原則，突破了大量關鍵技術，為許多重大航天項目的成功實施奠定了理論基礎，為我國導彈航天事業(yè)發(fā)展作出了具有里程碑意義的貢獻。國慶閱兵式上的東風-17常規(guī)導彈是采用“錢學森彈道”設計、可突破美日海基和陸基反導、讓攔截變得不可能的精確打擊尖刀。
今天，讓我們回顧錢學森為了報效祖國而奉獻的歷程，共同緬懷錢老，緬懷他自學生時代就立下的科學報國之志，緬懷他始終堅持為民族復興選人生。
投身國家科研建設。
是引路人，亦是開拓者。
“我將竭盡努力，和中國人民一道建設自己的國家，讓我的同胞過上有尊嚴的幸福生活?！X學森”
二十世紀五六十年代。
錢學森親自倡導并謀劃組建我國空氣動力學研究試驗機構，與郭永懷等做出了建設低速、高速和超高聲速風洞設備，同時建設模型自由飛和計算空氣動力學設備的長遠規(guī)劃。中國科學院力學研究所“復現(xiàn)高超聲速飛行條件激波風洞實驗技術”獲美國航空航天學會地面試驗獎(aiaagroundtestingaward)。世界最大的激波風洞(jf12)，是國際首座可復現(xiàn)飛行條件的高超聲速風洞，解決了困擾高超聲速地面試驗六十年的世界難題，引領了國際先進風洞實驗技術的發(fā)展。
二十世紀七十年代。
錢學森培養(yǎng)造就的一支航天醫(yī)學科技人才隊伍，為實施載人航天工程奠定了堅實基礎。由他建議成立的“宇宙醫(yī)學及工程研究所”，現(xiàn)已發(fā)展成為中國航天員科研訓練中心。從“神舟五號”實現(xiàn)首次載人航天飛行到“神舟十一號”飛船與“天宮二號”成功實施自動交會對接。錢學森積極倡導并大力支持的載人航天從飛船起步的戰(zhàn)略，使中國載人航天事業(yè)得到了科學地穩(wěn)步發(fā)展。
他緊跟科學技術發(fā)展步伐，數(shù)十年如一日，以時不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿，成為科學技術前沿的開拓者，保持著一位杰出科學家崇高的學術操守和價值追求。
1978年9月27日，錢學森撰寫的《組織管理的技術——系統(tǒng)工程》一文在《文匯報》上發(fā)表。經(jīng)過四十年的推廣、應用和發(fā)展，“系統(tǒng)工程”從概念走向理論、從理論走向實踐，從航天型號研制部門走向國家決策機構、從工程技術型號設計走向國家管理頂層設計，滲透到社會的各行各業(yè)、方方面面，對國家戰(zhàn)略、國防工程和經(jīng)濟建設有著重要的指導意義。
習近平同志多次在不同場合指出，要從改革開放興衰成敗的高度，用系統(tǒng)工程的思想方法、工作方法和思維方法解決我國當前帶有全局性、復雜性、整體性的社會問題。
從產(chǎn)業(yè)革命到教育事業(yè)。
胸懷祖國，服務人民。
錢學森胸懷祖國、服務人民。從行政崗位退下后，錢學森從未停止思考。
二十世紀八十年代。
錢學森提出要開展第六次產(chǎn)業(yè)革命。他認為，第六次產(chǎn)業(yè)革命是由現(xiàn)代生物技術推動的大農業(yè)產(chǎn)業(yè)革命，它將提高農業(yè)生產(chǎn)力，達到資源集約、物質循環(huán)、科學管理、生態(tài)良好、產(chǎn)品優(yōu)質、效益提高的新形態(tài)。第六次產(chǎn)業(yè)革命具有非常深厚的理論基礎和戰(zhàn)略意義。三十多年來的實踐，充分證明了錢學森的遠見。
自二十世紀九十年代以來。
東起科爾沁沙地，西至天山南北的廣大荒漠地區(qū)，結合本地區(qū)的實際情況，按照沙產(chǎn)業(yè)的理論，以“多采光、少用水、新技術、高效益”的原則為指導，開始因地制宜探索踐行沙產(chǎn)業(yè)，都取得了可喜的成果，成為保護當?shù)厣鷳B(tài)和農民致富增收的重要途徑。
教育事業(yè)是錢學森十分重視的基礎大業(yè)。
1994年，錢學森首次提出了“大成智慧教育”，其核心理念分別是新的通才教育觀和現(xiàn)代科學教育體系。他認為不僅理工科要結合，而且要理工文結合，甚至科學還要與藝術結合。因為科學培養(yǎng)的是邏輯思維，藝術培養(yǎng)的是形象思維，邏輯與形象思維要相輔相成。
錢老離開的十年時間。
發(fā)現(xiàn)、學習、傳承從未停歇。
現(xiàn)在全國有46個大學、中學、小學分別設立了“錢學森班”，遍布19個省市自治區(qū)。學校根據(jù)自身具體情況，結合錢學森大成智慧教育理念，提出各自“錢學森班”的建設方案，并付諸實施。
對于深挖錢學森生平事跡、研究錢學森學術思想，學習錢學森道德品格，弘揚錢學森科學家精神，十年時間遠遠不夠!但是行動一直都在進行，用多樣化、創(chuàng)新性的方式...
一部部著作還原錢學森的人生歷程、厘清錢學森重要事件真相、解讀錢學森科學思想。
一場場主題突出、內容豐富的展覽在全國各地、乃至世界各地講述錢學森的人生與思想。
一次次不同主題的錢學森思想研討廣邀專家學者暢談錢學森研究的最新進展。
12月11日。
錢學森圖書館在上海交通大學徐匯校區(qū)正式開館，成為全國錢學森精神宣講的中心。從這個中心出發(fā)，錢老“愛國、奉獻、求真、創(chuàng)新”的精神風范輻射全國。
2010月1日。
當“致敬”方陣走過天安門廣場，我們在3號車上看到錢老的榮譽牌。在那一刻淚目，也在那一刻肅然起敬……64年前，錢學森為實現(xiàn)“讓同胞過上有尊嚴的幸福生活”的偉大理想返回祖國。64年后，錢學森“出現(xiàn)”在國慶閱兵式上，見證如今祖國的繁榮強大!
回首錢老離開我們的時光，
感謝錢老留下的寶貴精神財富。
正是大力弘揚科學家精神，
深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，
使我們能夠勇立潮頭。
斯人已逝，精神永存!
讓我們以錢學森成長經(jīng)歷為參照、
以錢學森精神品質為標桿、
以錢學森人生功績?yōu)槭痉俄频Z前行!
紀念祖沖之心得體會和感想篇五
十年前的10月31日，98歲高齡的中國兩彈一星功勛獎章獲得者錢學森于北京逝世。他在航天、國防等領域留下的一顆顆重大科研碩果，成為了中華人民共和國邁入新時代的重要基石，他留下的“錢學森之問”更是激勵著我們砥礪前行。
10月27日，由上海交通大學、中共上海市委黨史研究室共同主辦的“錢學森與當代中國”第二屆論壇暨“錢學森與中華民族偉大復興”學術研討會在上海交通大學錢學森圖書館舉行。
通過回顧錢學森愛國奮斗、功昭德重的一生，與會者重溫他光輝燦爛的科學人生和超凡脫俗的精神品質。在全社會大力弘揚科學家精神、全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之際，進一步弘揚以“愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻、協(xié)同、育人”為核心的新時代科學家精神，學習以錢學森為代表的老一輩科學家“初心為國、科學報國”的使命擔當。
“錢學森是中國航天事業(yè)的創(chuàng)業(yè)奠基人和技術領導人，他畢生追逐科學報國夢想，為中國的科技事業(yè)、國防和軍隊現(xiàn)代化建設，堪稱老一輩愛國科學家群體中以身報國的典型代表。當前，我們學習新時代科學家精神，就是要像錢學森那樣，始終將國家利益放在高于一切的地位，堅定信念，許黨報國?！鄙虾＝煌ù髮W黨委常委、常務副校長、中科院院士丁奎嶺在開幕式的致辭中說，作為錢學森的母校上海交通大學，現(xiàn)在正站在新的歷史起點，將聚焦新時代人才培養(yǎng)新模式、模式變革、體系重構，提高教育質量和教育水平，培養(yǎng)更多走在世界前列的高素質人才。
中共上海市委黨史研究室主任徐建剛介紹，本次研討會既是向歷史致敬，也是向錢學森等老一輩科學家致敬。海外知識分子回國參加祖國建設是黨史、國史研究的重要課題。1949年到1957年，共有2500余名海外知識分子響應國家號召，回國參加社會主義建設，為國家建立起完整現(xiàn)代工業(yè)體系、現(xiàn)代科研體系和現(xiàn)代高等教育體系，錢學森是其中最杰出的代表。
時至今日我們可喜地看到，從海外學成歸來建設國家的人才越來越多?！霸诿绹谓虝r，與交大同行的交流讓我深切感受到國家對航空工業(yè)人才的渴望，最終決心與家人歸國，來到母校上海交大工作。”信控系教師陸蓓追隨錢學森走過的道路，改進教學方法、圍繞國家需求開展研究，踐行著“為黨育人、為國育才”的初心使命。飛設系教師徐輝同樣表示，是強烈的家國情懷與民族認同感讓旅居海外多年的自己選擇歸國：“作為一線教師，要忠誠擔當，淡泊明志，以解決實際問題為最大自豪感，面向國家需求攻堅克難，努力實現(xiàn)關鍵核心技術自主可控?！?BR> “現(xiàn)在正是我國高科技發(fā)展的重要時刻，中國的科技人才的培養(yǎng)，中國科技的進一步發(fā)展，對我國完成現(xiàn)代化建設具有舉足輕重作用的。在這種情況下，不僅需要加強對錢學森的研究，加強對中國科學家這一群體的研究，同時還需加強對科學家、科學思想以及科學精神的宣傳。這對于鼓勵青年學子勵志，為國家的科技進步和整個經(jīng)濟社會發(fā)展都將發(fā)揮巨大的作用。”中共黨史人物研究會常務副會長章百家在會上如是說。
2019錢學森逝世十周年紀念
是新中國成立七十周年，也是中國航天事業(yè)奠基人、人民科學家錢學森逝世十周年。
錢學森的一生是愛國奮斗、功昭德重的一生。立航空救國之志、懷赤心報國之愿、筑科學報國之夢、謀富民強國之業(yè)，他以對祖國和人民的深沉情懷和忠誠擔當，詮釋著一位愛國科學家與祖國同呼吸、共命運的崇高境界，是科學家精神的自覺踐行者。
胸懷祖國、服務人民的愛國精神。對祖國無限忠誠，是錢學森愛國主義情懷的核心要素和突出寫照。中學畢業(yè)，他選擇報考以工科見長的交通大學，立志實業(yè)救國;大學階段，他親歷國家屈辱和民族苦難，毅然轉向航空工程，矢志航空救國;留美期間，他深感振興祖國航空工業(yè)現(xiàn)實需要，從航空工程轉向航空理論研究，成為空氣動力學與應用力學領域的世界著名科學家;回國以后，他舍棄個人專業(yè)興趣，服從國家需要，投身“兩彈一星”工程，成為中國航天事業(yè)奠基人;到了晚年，他退出國防科研一線領導崗位，回歸學術研究，構建起現(xiàn)代科學技術體系這一人類全部知識的宏偉大廈。錢學森通過人生五次選擇，將個人理想與國家需要緊密結合在一起，赤子之情表現(xiàn)得淋漓盡致。
勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。錢學森勇于探索，開創(chuàng)科學技術未知領域。他以敢為人先、敢立潮頭、敢于超越的勇氣，探索科學新領域，研究別人沒有研究過的科學前沿問題，開創(chuàng)和發(fā)展了工程控制論、物理力學、思維科學等諸多新興學科。
追求真理、嚴謹治學的求實精神。錢學森嚴格遵守學術規(guī)范，對待科學實事求是。他向來尊重科學規(guī)律，堅持以學術本身作為判斷學術是非的標準，尤其對具有挑戰(zhàn)性、批判性創(chuàng)新觀點的年輕學者更是大力扶植、積極勉勵。
淡泊名利、潛心研究的奉獻精神。錢學森毅然回到祖國服務，投身國防科技事業(yè)。錢學森一生不謀權位，對“官”不在意;不圖功名，對“名”不在意;不求富貴，對“錢”不在意。他對事業(yè)極為熱愛，對工作極為投入，詮釋著堅定的理想信念，體現(xiàn)了崇高的大師風范。
集智攻關、團結協(xié)作的協(xié)同精神。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在中國航天創(chuàng)建過程中，錢學森一直強調協(xié)同攻關、總體設計，并將其應用于社會系統(tǒng)工程理論與實踐之中，做到了身體力行、創(chuàng)新發(fā)展。在錢學森帶領下，廣大航天科技人員“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關，特別能奉獻”，鑄就了偉大的航天精神，成為中國航天事業(yè)成功的基石。
紀念祖沖之心得體會和感想篇六
錢學森是一位大寫的中國人，具有崇高的愛國主義精神;錢學森又是一位聞名世界杰出的科學家，具有其獨特的科學精神;錢學森更是一位真正的共產(chǎn)黨人，具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。沒有這“三位一體”偉大的“錢學森精神”，就不可能成就完美的錢學森。我們當然要學習他的愛國主義精神，同樣應該學習他的科學精神與共產(chǎn)主義精神。
錢學森是偉大的愛國者，在他的身上閃爍著崇高的愛國主義精神。
19，錢學森出生于憂患傷時的舊中國，早在學生時代就具有強烈的愛國情懷。1931年日本發(fā)動對華侵略戰(zhàn)爭，次年十九路軍奮起發(fā)生淞滬抗戰(zhàn)。時在上海交大機械工程系就讀的他，目睹日軍戰(zhàn)機在上海天空的肆虐橫行，就萌生了改變專業(yè)、從事航空事業(yè)捍衛(wèi)祖國的想法。
1934年錢學森交大畢業(yè)，經(jīng)考試后成為20名留美公費生的一員。1935年他抱著“學成必歸，報效祖國”的心愿去往美國，同年9月進入美國麻省理工學院航空系學習，僅一年就獲得航空工程碩士學位;后轉入加州理工學院航空系，1939年再獲航空、數(shù)學博士學位。錢學森是世界著名大科學家馮·卡門的得意門生，師生曾一起共同完成高速空氣動力學問題研究課題，創(chuàng)立了“卡門-錢學森”公式。1943年起他任加州理工學院助理教授;1945年，任加州理工學院副教授;1947年，任麻省理工學院教授;1949年，任加州理工學院噴氣推進中心主任、教授。
其時，錢學森在美國已成為知名的空氣動力學家，且已與蔣英結婚，有了一個溫馨的家。然而，他始終不忘“學成必歸，報效祖國”的心愿。在美期間，他連一美元保險金也不存。當朋友問他原因時，他的回答是：“因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子。”
1949年10月新中國建立的消息傳到美國，錢學森萬分激動，他與夫人蔣英商量著回國之事：“祖國已經(jīng)解放，我們該回去了?！?BR> 其時，美國正值反共麥克錫主義狂潮猖獗。1950年8月底，就在他辦理了回國手續(xù)、買好機票，準備離美之際，卻被美國移民當局禁阻;隨后又被投入監(jiān)獄，遭受政治迫害。后雖經(jīng)朋友們多方營救、保釋出獄，但在長達五年的時間里，他始終處于軟禁、監(jiān)督居住，飽受折磨。1955年，中國政府通過外交努力，實質上是在周總理的直接關懷下，以釋放朝鮮戰(zhàn)爭中俘獲的15名美軍飛行員作交換，才獲得美國對錢學森的放行。這年9月，錢學森攜帶妻子和一雙兒女，終于登上“克利夫蘭總統(tǒng)號”輪船，踏上歸途，于10月回到了魂牽夢繞的祖國。
“我在美國前三、四年是學習，后十幾年是工作，所有這一切都在做準備，為了回到祖國后能為人民做點事——因為我是中國人?！边@就是他對自己在美國經(jīng)歷的總結。
錢學森回國后，受到毛主席的親切接見。其后，他在黨和政府的全力支持下，全身心地投入到新中國的社會主義建設事業(yè)之中?！拔迥隁w國路，十年兩彈成”!錢學森不失時機地讓中國堂堂正正地進入世界“‘五強’核導俱樂部”，為中華民族巋然屹立于世界民族之林，作出了他自己值得驕傲的一份貢獻!
“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國”。這就是錢學森。
錢學森是聞名世界的杰出科學家，在他身上具有一種獨特的科學精神。
錢學森是國際航空航天領域最為杰出的代表人物之一，是20世紀眾多學科領域的科學群星中極少數(shù)的巨星之一。他在應用力學、物理力學、航天與噴氣、工程控制論、系統(tǒng)科學和思維科學等領域，都有先驅性的卓越貢獻。他的《工程控制論》，被認為是現(xiàn)代科學研究、現(xiàn)代科技管理及經(jīng)濟管理所必須遵循的理論依據(jù)，不會因為時間的消逝而沖淡價值。
錢學森在科學上的成就，離不開他特有的科學精神。這特別體現(xiàn)在：
好學求真，具有超乎尋常的求知精神。錢學森一生是渴求知識的一生，在學習上，他所追求的幾乎是完美主義。打從上學起，他就一直是個品學兼優(yōu)的好學生。1933年在交大求學時，在一次考試中，全卷6題，錢學森全答對了，老師原本要給他100分，可錢學森卻發(fā)現(xiàn)自己在一處連續(xù)等式后將“ns”簡寫為“n”，主動要求扣分，老師最后就給了他96分。任課的金愨教授很受感動，就將這份試卷珍藏起來，如今仍陳列在交大“校史博物館”內，成為難得珍貴的文物。在美國學習階段，他更專致精進，心無旁騖。據(jù)同學和親友們回憶，他總是與孤獨相伴。每天早上6點起床，除了上課和做實驗，絕大多數(shù)時間都泡在圖書館里。他一直單身，從無緋聞，僅有的愛好只是聽聽古典音樂。回國從事國防尖端科技的研究和領導工作，工作再繁重，照樣手不釋卷。兒子錢永剛回憶說，“父親看書看到最后一天，直到入院前幾個小時?！?BR> 嚴謹治學，具有超乎尋常的求實精神。錢學森治學最講嚴謹，追求精益求精。他從不滿足于一般性的理論推導，不管這種推導在邏輯上有多嚴密，仍一定要通過數(shù)值計算和與實驗結果的比對，反復驗證。發(fā)現(xiàn)有誤，立即修正，甚至不惜推倒重來，直到取得滿意結果為止。在科研試驗上，錢學森總是嚴上加嚴、細上加細、慎之又慎、實之又實，盡一切可能把失誤消滅在萌芽狀態(tài)之中。他深入工地、試驗場，一呆就是一兩個月，隨身帶著一本《工作手冊》，詳細記錄了每次試驗的具體情況，大大小小的異常、故障被列成表格，已經(jīng)解決的注上“已換”、“可用”，尚未解決、落實的，他就用紅筆作個星號。正是這種異無尋?？量痰那髮嵕瘢疟ＷC了他的成功。
無畏求索，具有超乎尋常的探索精神。錢學森認為，科學就是創(chuàng)新。他有一顆求索之心，從不保守、從不滿足;他不甘于人后、不迷信權威、不落人窠臼;他尊重科學、尊重規(guī)律，永不僵化、永不停滯，把自己的一生全部奉獻給了對科學真理的不懈探索。
錢學森早年作為技術科學的先驅，在應用力學、噴氣推進及火箭與導彈研究方面取得了舉世矚目的成就;其后作為中國航天事業(yè)奠基人，實現(xiàn)了中國航天跨越式的發(fā)展，提出了一整套具有普遍科學意義的系統(tǒng)工程方法與技術;晚年涉足系統(tǒng)科學、思維科學、地理科學、軍事科學、行為科學、建筑科學，以及馬克思主義哲學等諸多領域，開展了最具亮點的學術創(chuàng)新工作，提出了獨樹一幟的開放復雜巨系統(tǒng)理論及其方法，這一系列新觀點、新思想、新理論，無疑都是他超乎尋常的探索精神的體現(xiàn)。
錢學森是一位真正的共產(chǎn)黨人，在他身上具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。
共產(chǎn)主義是馬克思主義的世界觀，是無產(chǎn)階級和被壓迫人民的革命理論，是代表最大多數(shù)人們利益的，提倡的是一個“公”字觀。只有徹底改變剝削階級世界觀的人，真正站在被剝削、被壓迫人民一邊，與“私”字觀作徹底決裂的人，才能成為真正的共產(chǎn)黨人，成為一名共產(chǎn)主義者。這是一切崇尚英雄史觀的人，內心保留剝削階級世界觀的人——那些口頭革命派、兩面派，永遠也達不到的一種境界。
早在1931年“九一八”事變后，錢學森就對“攘外必先安內”國民黨政府的反動統(tǒng)治不滿。1935年交大畢業(yè)、留美前夕，他曾對同學、中共地下黨員戴中孚吐露：“現(xiàn)在中國政局混亂，豺狼當?shù)?，我到美國去學技術是暫時的，學成之后，一定回來為祖國效力”。他還對另外一位同學、好友羅沛霖講過：“中國的政治問題不經(jīng)過革命是不能解決的，光靠讀書救不了國”。正是受這句話的影響，羅沛霖后來去了延安參加革命，并成為黨的技術干部、電子學家、中國科學院院士。
錢學森早年所懷有的強烈的愛國主義情懷，就是一種“公”字觀的基因，這也正是他能從一位愛國者升華為共產(chǎn)主義者的內因;回國后共產(chǎn)黨領導的新中國欣欣向榮的景象，特別是受毛主席的六次接見的談話，這一切又成為促使他成為一名共產(chǎn)主義者的重要外因。1958年錢學森加入了中國共產(chǎn)黨，其后他嚴格要求自己，自覺改造世界觀，就此成為了一名堅定的共產(chǎn)主義者。
他認真學習馬克思主義，自覺地用辯證唯物主義哲學武裝自己的頭腦，并運用它來指導自己的科學研究。晚年他所以能對人類現(xiàn)代科學體系和科學史的正確理解，就得益于他對辯證唯物主義哲學的掌握。他認為這不僅是哲學的核心，而且是整個科學技術體系的核心。
他認真學習馬列主義毛澤東思想，徹底摒棄知識分子常有的英雄史觀，切實地轉變立場，自覺自愿地把自己融入于普通勞動人民之中。他原本可以享受科學家的待遇，可改善居住條件，困難時期可接受特殊照顧，出版著作理所當然可以享受稿酬。
可是，這一切錢學森都拒絕了。他一生儉樸，不住部長房和將軍樓;困難時期與人民群眾共患難，拒吃特殊照顧的紅燒肉;他把稿費、獎金，或作黨費上交，或以教育、科研基金等名義捐出。他最為激動的事，不是享受榮譽，而是獲得人民群眾的認可。誠如他在1991年“國家杰出貢獻科學家”表彰大會中所講：
“今天我還不是很激動，真正激動的是前不久我看了王任重同志為《史來賀傳》寫的序。在這個序里說，中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進喜、史來賀和錢學森這5個人作為解放40年來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，當時我心情激動極了。我激動的是，我現(xiàn)在終于是勞動人民的一份子了，而且與勞動人民中最先進的分子連在一起了?！?BR> 能為自己成為“勞動人民的一份子”，能為自己能成為與雷鋒、焦裕祿、王進喜、史來賀齊名的“共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”而激動。這就是“人民科學家”錢學森的思想境界!
這是什么?這就叫知識分子“轉變立場”!這就叫知識分子的“世界觀改造”!這就叫《共產(chǎn)黨宣言》中所講的“與傳統(tǒng)觀念作最徹底的決裂”!
晚年的錢學森，作為一名堅定共產(chǎn)主義者，始終不忘初心，對馬克思列寧主義和毛澤東思想忠貞不渝。面對一切背離共產(chǎn)主義發(fā)展方向的社會現(xiàn)象，他立場鮮明地進行不調和的斗爭，發(fā)出振聾發(fā)聵的吼聲：
“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”
紀念祖沖之心得體會和感想篇七
學們，還記得__年前的9月18日嗎?就在那天，日本帝國，頭頂烏云，用他們那雙充滿血腥的手，打開了我們東北的大門。
他們在這里燒殺擄掠，他們獰笑著，他們把嬰兒挑在刺刀上，那一個個小生命，剛來到這個世界，就被他們剝奪了活下去的權利，那一顆顆幼小的心臟從此停止了跳動。
他們獰笑著，把中國人的頭顱擱了下來，堆成了高山，那一聲聲慘叫，仿佛就在耳邊，那一張張像魔鬼般的笑臉，仿佛就呈現(xiàn)在眼前，他們?yōu)樗^的勝利而慶祝，他們?yōu)闅⑺懒酥袊硕鴼g呼。這群魔鬼，是東北淪為人間地獄，充滿了血腥，東北被我們自己的血淹沒。
但現(xiàn)在，中國不再是以前的中國，他富強，它強大，他團結。雖然現(xiàn)在我們過著幸福的生活，但我們能忘記九一八嗎?我們能忘記這血的恥辱嗎?不我們不能忘!我們要牢牢的記住。也許有人說那已是歷史，那么從現(xiàn)在呢?釣魚島從我們中國存在的那一天開始，就屬于我們中國，而日本區(qū)企圖霸占釣魚島，篡改歷史。他們那罪惡的嘴臉又要露出原形。但這一次，我們不會再妥協(xié)，我們不會讓那恥辱再重現(xiàn)，不會再讓魔鬼肆無忌憚的欺負我們了，我們會反抗，會保護自己的家園。
有人問：“你們還是學生，能做什么?”我會大聲的告訴他：我們會努力學習，為自己的將來打拼，為祖國輝煌而打拼!
紀念祖沖之心得體會和感想篇八
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一絲陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否永遠哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位……每一次想起雷鋒，就想起這一段話。有多少人在回首往事的時候，為自己碌碌無為而悔恨，為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠的那么富有愛心，永遠的那么真誠善良，永遠像一顆小小的螺絲釘，堅守崗位，盡職盡責。
今日是世界由于經(jīng)濟的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開闊的空間，然而，我們曾經(jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識;友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經(jīng)，我們幾十年來所景仰、崇拜和學習的榜樣已經(jīng)被越來越多的人認為是傻子。
在我們的身邊，雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學習。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。
一個美國商人如此說道：雷鋒精神是人類應該有的，應把雷鋒精神弘揚到全世界。要學習雷鋒對待事業(yè)的態(tài)度，學習雷鋒刻苦學習的釘子精神，學習雷鋒關心人、愛護人、支持人、理解人的品質。
一個日本企業(yè)家這樣感嘆：“雷鋒僅20多歲就做了那么多的好事，成為偉大的英雄，對人類是有貢獻的。學雷鋒無國界之分，把雷鋒精神引進我們公司，運用到生產(chǎn)實踐中去，會改變員工的精神面貌，產(chǎn)生巨大的效果?！?BR> 西方人和我們一樣，給予雷鋒的表彰：“雷鋒精神與上帝共存?！?BR> 四十多年了，雷鋒的名字曾經(jīng)是激勵我們中國幾代人成長的路標，四十多年了，古老而年輕的中國正在蓬勃的發(fā)展，社會發(fā)展到今天，我要說，無論我們經(jīng)歷多少變化和困惑，雷鋒的名字應該永遠刻在我們的心頭，他的精神應該是我們學習工作和生活中永遠的指南。因為，一個人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神，一個集體要想成功，不能缺少雷鋒式的好成員。
在生活中，我們需要雷鋒精神，我們只有自己發(fā)揚助人為樂的就是，與人為善，才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動的真誠中感到真正的快樂。一個只看到自己利益的人是很難體會到生活中的快樂的。
一個沒有英雄的民族，是一個悲哀的民族;然而一個有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。我們所有的青少年到要學習雷鋒，發(fā)揚雷鋒精神，為我們偉大的祖國敬業(yè)奉獻。
紀念祖沖之心得體會和感想篇九
1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深遠的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝;是它，結束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國的大門。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀，今天，我們紀念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認識和領會今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進思想的源泉。歷史上曾今說過“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級民主共和國，推動了歷史的前進。而目前在湖北實施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動湖北乃至全國經(jīng)濟社會的大發(fā)展，我們今后的生活將會變得更加富裕，更加美好。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過改革開放三十年的建設，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設正在快速推進之中，“十宜”鐵路即將動工建設，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設如火如荼，新農村建設必將進一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅信，房縣的明天將會更加美好!
我立志，繼承和發(fā)揚革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學習革命先輩愛國、革命的不斷進取的優(yōu)良品質，將這股熾熱的愛國精神轉化為刻苦學習、力爭上游的強大精神動力，從小做起，從自己做起，使自己將來成為有用之才，為建設更加繁榮美好的祖國貢獻自己的力量!
紀念祖沖之心得體會和感想篇十
我們即將度過“九一八事變”的85周年紀念。1931年9月18日，我們開始了被日本帝國主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史，把它深埋于自己的心靈深處，以此激勵自己發(fā)奮圖強，堅持不懈。歷史不能再重演，也決不會重演!而這要靠我們今天的拼搏。
“當青春成長為一棵迷人的風景樹時，我們擁有了一個富于幻想的季節(jié)：白云，藍天，鮮花，芳草。”一切都是那么浪漫，那么瀟灑。我們渴望自由，向往純真，追求理想的金色年華，扯起無邊的話音和著飄渺的夢幻，悠悠地把歡樂布滿晴空，永遠陶醉在自己編織的夢里。
要看一個國家的明天將如何，其實最該看的是這個國家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人，他們有的成天沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳，成了那一個個虛擬世界中的人;有的整天游手好閑，抽煙喝酒，甚至吸毒，成了社會的危害。這樣的形式有很多種，有一點則是共同的：他們喪失了自己的理想，因為沒有理想，不知道為何要努力和上進;因為不努力和上進，他們走向了沉淪。
理想是人生的指路明燈，引領我們走向成功;理想是成材者的點金石，使我們向著輝煌大步前進;理想是希望的驅動者，不斷驅使我們朝著勝利奔去。
因為擁有青春，才追求深沉和深遠;因為浪漫，才渴望詩心和詩意;因為告別稚氣，才擁有風度和氣質;因為不再單純，才走向成熟和成功;因為我們長大了，才開始考慮明天我將怎樣。
愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進。
最后我想用梁啟超的話來結束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 2019九一八事變88周年總結
歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭、第二次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現(xiàn)實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
紀念祖沖之心得體會和感想篇十一
1931年9月18日，日本駐中國東北地區(qū)的關東軍突然襲擊沈陽，以武力攻擊東北。9月18日，日本制造“柳條湖事件”，發(fā)動了對中國東北的戰(zhàn)爭?！熬乓话耸伦儭笔侨毡镜蹏髁x長期以來推行對華侵略擴張政策的必然的結果，也是企圖把中國變?yōu)槠洫氄嫉闹趁竦囟扇〉闹匾襟E。它同時標志著世界反法西斯戰(zhàn)爭的開始，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場的序幕。
我們偉大的祖國既鴉片戰(zhàn)爭之后又一次陷入了水深火熱之中。英勇不屈的中國共產(chǎn)黨帶領全國人民經(jīng)過8年浴血奮戰(zhàn)，將日本帝國主義趕出了中國。但我軍也付出了傷亡331萬多人，人民傷亡842萬多人，其他因逃避戰(zhàn)火，流離顛沛，凍餓疾病而死傷者更不可勝計。直接財產(chǎn)損失313億美元，間接財產(chǎn)損失204億美元，據(jù)中國歷史學家多年研究考證、計算得出，在抗日戰(zhàn)爭中，中國軍民傷亡共3500多萬人，中國損失財產(chǎn)及戰(zhàn)爭消耗達5600余億美元。
“九一八”事變后，以《申報》為首的報刊代表中國民間在國內掀起了號召抵制日貨，要求抗日救國圖存的聲音。當下的中國，經(jīng)濟邁入快車道，與世界貿易大融合，我們也無需用抵制__國家的產(chǎn)品這種手段來競爭，但居安思危，警鐘長鳴十分有必要。軍事戰(zhàn)爭侵略，我們偉大的祖國無需懼怕任何國家，但其他方面的變相影響，如經(jīng)濟、政治、科技、文化等應該高度重視。
特別是文化方面。中華民族上下5000年，正是因為文化傳承，中國的傳統(tǒng)精髓才得以保存下來。文化是一個民族的魂，體現(xiàn)著整個民族的精神風貌，所以在吸收外來文化的同時，也得守護好自己的民族文化，不能讓自己的民族丟了魂。改革開放40年，是順應自然，是與時俱進的40年，也是全國人民團結奮斗的40年。國門敞開，照進來的不僅有溫暖的陽光，有些蒼蠅、蚊子同樣也會悄無聲息的溜進來?？措娪耙催M口大片、吃飯要吃“kfc”、手機要用蘋果、綜藝節(jié)目要看韓劇等等，難道我們國產(chǎn)的就不行嗎？我們的華為、格力、老干媽、李寧、byd就比別人差？不一而論，的確，有些方面我們還需要進一步加大跨越趕超的力度，但過分追求“國外的月亮”暴露出少數(shù)國人對國外文化的病態(tài)向往，我們整個社會其實正在遭受國外糟粕文化的侵蝕，如果不加以警惕，不樹立正確的價值觀、世界觀，長此以往，非常危險。
“前事不忘后事之師”，任何時候都居安思危，保持高度警惕，也只有這樣才能凝聚我們的民族精神，時刻擺正我們的位置，保護國家政權的統(tǒng)一和民族的自尊。東方巨龍已經(jīng)蘇醒，讓我們“擼起袖子加油干”，讓騰飛來維護我們的尊嚴。
紀念祖沖之心得體會和感想篇十二
“九一八”是烙在中華民族心上的一道傷疤，那是一段悲慘屈辱的苦難歷史，也是一部覺醒奮起的悲壯史詩。他點燃了日本長達14年的侵華戰(zhàn)火。在日軍鐵蹄肆虐下，中華兒女壯懷“我們萬眾一心，冒著敵人的炮火前進”的滿腔熱血，“四萬萬人齊蹈厲”“誓死不當亡國奴”，與日本侵略者進行艱苦卓絕的斗爭，最終取得了近代以來中國反抗外敵入侵的第一次完全勝利。歲月的落英早已覆蓋戰(zhàn)爭的遺跡，發(fā)展的潮流一點點清洗著歷史的傷痛，但89年后的今天我們仍應牢記由鮮血和生命鑄就的偉大歷史，捍衛(wèi)來之不易的和平及殊為珍貴的民族尊嚴。
盡管“九一八”已經(jīng)遠去，但日本帝國主義侵華期間所有慘遭殺戮的死難同胞，值得我們永遠悼念;抗日戰(zhàn)爭中所有英勇獻身的英烈和為之作出貢獻的人們，值得我們永遠緬懷;中國人民反抗侵略的不屈不撓斗爭，值得我們永遠銘記。各種各樣的紀念碑、歷史遺跡，是站立在大地上的記憶。無論是退伍軍人金春燮為抗日英烈建造77座紀念碑，還是江西吉安超果村的村民自發(fā)集資建造烈士紀念碑，千千萬萬群眾自發(fā)銘記歷史的舉動，都是在告訴世界、提醒后人，渴望正義、走向復興的中國人民，不能、不會更不應淡忘那些曾經(jīng)沉痛恥辱的記憶。
歷史的恥辱是對昨日的慘痛記憶，更是今日我們前行奮進的不竭動力。國難、國恥、國殤要紀念，但更應把在紀念活動中收獲的精神財富轉化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，轉化為做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的強大力量，轉化為協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的強大正能量，轉化為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的實際行動。
今天我們紀念這段歷史，就必須始終銘記“落后就要挨打”教訓，發(fā)憤圖強、奮發(fā)向上，用實實在在的行動來捍衛(wèi)祖國利益和民族尊嚴。
紀念祖沖之心得體會和感想篇十三
“一二·九”運動所體現(xiàn)出來的愛國主義精神、不屈抗爭的精神、英勇獻身的精神，依然有著巨大的現(xiàn)實意義和教育意義。毛澤東同志在評價“一二·九”運動時指出，它“是動員全民族抗戰(zhàn)的運動”，“準備了抗戰(zhàn)的思想，準備了抗戰(zhàn)的人心，準備了抗戰(zhàn)的干部”。他曾斷言，一二九運動將成為中國歷史上的一個非常重要的紀念”。七十一多年過去了，戰(zhàn)爭的硝煙早已彌散，抗戰(zhàn)勝利的號角也已遙遠。今天我們紀念“一二·九”運動，就是要我們廣大青少年學生繼承和弘揚“一二·九”精神，從“一二·九”運動的歷史中重溫革命先輩的奮斗歷程，思考當代中國青少年的歷史使命和時代責任，為建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)、為我們祖國的繁榮富強、為我們中華民族的偉大復興做出應有的貢獻。
要深刻理解“一二·九”精神的真諦，明確歷史使命，努力為中華民族的偉大復興做出無愧于時代和人民的貢獻。今天，雖然時代不同了，但是我們依然要以一二·九運動中的青年學生為榜樣，學習他們與祖國和人民同呼吸、共命運的精神，把實現(xiàn)個人的人生價值同建設祖國、振興中華、服務人民緊密地結合在一起，甘于奉獻，銳意進取，追求卓越，勇攀高峰。
要繼承和發(fā)揚“一二·九”運動所體現(xiàn)的“不屈不撓、斗爭到底”的民族精神。在民族危亡的關鍵時刻，正是以愛國主義為核心的民族精神支撐著中華民族的英雄兒女們，為了民族解放和世界和平而英勇斗爭，并取得了最后的勝利。在以和平和發(fā)展為主旋律的新的時代條件下，我們更應該大力繼承和發(fā)揚這種民族精神，牢記歷史，不忘國恥；同時，在實現(xiàn)中華民族全面復興的宏偉目標下，應該把這種民族精神升華為建設社會主義事業(yè)的時代精神，把弘揚偉大的民族精神與有中國特色社會主義的偉大事業(yè)有機結合起來，同心協(xié)力，共創(chuàng)未來；在全球化浪潮中，更要以一種開放大氣、穩(wěn)健開拓、面向世界、面向未來的姿態(tài)弘揚民族精神，這樣的民族精神是中華民族發(fā)展的不竭動力。
回顧歷史，應當以史為鑒，從中獲取智慧和啟迪。我們應該珍惜無數(shù)先輩用鮮血換來的勝利果實，時刻銘記，為我們生在這個偉大的國家而倍感光榮；我們應該客觀分析我們所處的周邊環(huán)境，加強合作但不放松警惕，和平發(fā)展、和平崛起；我們更應該時刻牢記以愛國主義為核心的民族精神，把愛國熱情轉化為學習的動力，轉化為創(chuàng)新的動力，轉化為建設祖國的動力，為中華民族的偉大復興而共同奮斗。青少年的成長發(fā)展，從來就是與時代的發(fā)展、社會的進步緊密地聯(lián)系在一起的。廣大青少年只有把自己人生追求同祖國命運聯(lián)系緊密聯(lián)系在一起，把“青春”、“希望”、“激情”同振興中華緊密聯(lián)系在一起，才能使得這種“愛國熱情”成為我們奮斗的原動力?！耙欢ぞ拧边\動給我們的啟示，就是不要局限在個人的世界里，不要只關注個人的前途和命運，“以天下為己任”的責任感，用“天下興亡，你我有責”的使命感去關注國家大事，投身社會實踐。
“一二·九”運動促使有作為、有理想的青年投筆從戎，參加革命實踐活動。參加“一二·九”運動的很多學生在學校里在學習上都是一流的。八路軍當時力量較為薄弱，長征完成之后紅軍只有兩到三萬人，而且武器落后，隊伍也很不整齊。但是日本帝國主義把當時的青年學生逼到了革命的一方，國民黨不抗日，把青年學生逼到了共產(chǎn)黨的一方。當時所有有為的青年，真正念書最好的那些人都去參加了共產(chǎn)黨、參加了地下組織，去搞革命了，為民族解放和國家獨立做出了巨大的貢獻。
紀念“一二·九”運動，必須大處著眼，小處著手，把握當前，掌握真實本領。青年學生都有理想、有激情。同時，要把這些大處著眼的東西從小處著手，好好把握當前，好好把握學習?，F(xiàn)在的青少年學生正處于人生學習記憶的黃金時段，而且身處美麗的校園#from本文來自學優(yōu)高考網(wǎng)，全國最大的高考資源網(wǎng)end#，享有良好的教育資源，理應珍惜機會，認真學習。
同學們，我們應該永遠銘記12.9這個神圣而又偉大的日子，我們應該和那些愛國青年一樣從心底吶喊出：“祖國，我愛你！”，我們更應該永遠抱著一顆虔誠的積極進取之心，以自己的實際行動大聲昭示：“祖國，你是我的驕傲！祖國，我是你的自豪！
紀念祖沖之心得體會和感想篇十四
環(huán)顧我們美麗的校園，沐浴著學校領導、老師給予我們的關愛，你是否知道79年前，全國人民，特別是風華正茂的學生們，還在為中國的解放而斗爭著！明天就是12月9號，也就是“一二九”運動86周年紀念日。雖然半個多世紀過去了，但是這段歷史卻從來沒有被遺忘。今天，站在國旗下，讓我們懷著景仰的心情，共同回顧_年前那個不平凡的日子，緬懷那些投身民族救亡運動的愛國青年。
九一八事變后，日本侵略者將魔爪伸向了華北，日本軍隊兵臨城下，華北局勢岌岌可危。為了挽救國家和民族的危亡，北平數(shù)千名學生在1935年12月9日這一天，舉行了大規(guī)模的游行示威，發(fā)出了“停止內戰(zhàn)，一致對外”的吶喊。同學們的不屈不撓，英勇斗爭，得到了全國人民的支持和響應，掀起了轟轟烈烈的全國抗日救亡運動的新高潮。在這場運動中所折射出來的那種偉大的愛國主義精神，將永遠激勵著后來人為祖國的發(fā)展，民族的興亡奮勇前進。昔日的熱血青年，為建立一個和平、自由、民主的新中國，付出了熱血和生命。
生活在和平時代的我們，雖然沒有經(jīng)歷過硝煙彌漫的戰(zhàn)亂和血雨腥風的斗爭，但愛國是永恒不變的主題。祖國的利益與我們每個人息息相關，愛祖國和人民，是我們應有的責任和義務，它是祖國屹立于世界民族之林的根基。我相信，我們的每一位同學心中都有一份火熱的愛國情，可是，你們是否知道怎樣做才算是真正的愛國者？著名教育家陶行知說過：“今天多做一份學問，多養(yǎng)一份元氣，將來就能為國家多做一份事業(yè)，多盡一份責任”。
作為21世紀的青少年，愛國最基本的前提就是了解祖國悠久的歷史、壯麗的山河和燦爛的文化，進而熱愛家鄉(xiāng)、美化校園、關心身邊的每一個人。這樣，我們才能用行動去證明自己是愛國的。
同學們，我們是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，作為學生，我們要珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏。我相信，只要我們志存高遠，就一定能取得優(yōu)異的成績。讓我們踏著先行者的腳步奮勇前進，讓“一二九”運動這面愛國報國的旗幟在我們心中高高飄揚！
紀念祖沖之心得體會和感想篇十五
今天是9月18日，上午第二節(jié)課后，忽然傳來一陣刺耳的警報聲。這時，老師告訴我們不要驚慌，這是防空演習。
對于防空演習，我們還不是很了解。回到家后，我從網(wǎng)上了解到：原來在1931年9月18日，日本在中國東北爆發(fā)的一次軍事沖突和政治事件，市由日本國蓄意制造并企圖以此來侵略中國，占領中國的事件。
這次事件爆發(fā)后的幾年內，東北省全部被日本關東軍占領，因此被中國民眾視為國恥，直至今日，9月18日中國許多非正式場合都被稱為‘國恥日’。
今天的防空演習就是為了紀念9.18事件，讓我們不忘國恥，居安思危，讓我們好好學習，保衛(wèi)祖國!通過防空演習，讓我們了解防空防災意識，在緊急時刻學會自救。
九一八事變88周年有感
9月18日，我想誰都忘記不了88年前的今天。1931年9月18日那天晚上，日本人的鐵蹄踏上了中國的大地，拉開了侵華戰(zhàn)爭的序幕，我想這段歷史也用不著回顧了，因為每年警報響起的時候，這段慘痛的歷史都歷歷在目。我想它對于每個中國人都是一次教訓，也深深值得我們反思。忘記歷史就等于背叛，這句話說的很對，也時常提醒著自己。忘記歷史就會使我們不珍惜老一輩給我們創(chuàng)造的幸福生活，也就會安于現(xiàn)狀，不思進取。所以說我們不能忘記以前的一切，無論是國家的還是個人的，我想歷史就是一面鏡子，它會讓你把自己看得很清楚，也會使你在昨天、今天和明天不斷徘徊，迷失方向。所以就要求你以史為鑒，好好看清過去，來展望美好的的未來。
前幾天我看了《東京審判》，也頗有幾分感想?！熬乓话恕笔伦兪侨毡救饲致詰?zhàn)爭的開端，而東京審判卻是它們侵略戰(zhàn)爭的終結。那些戰(zhàn)爭狂人終于得到了公正的審判，讓世界來評定他們的罪刑，我想這再公正不過了，但狡猾的小日本到最后還死不承認他們的罪刑，使原本很正常的審判持續(xù)了整整一年。最終他們得到了應得的報應。我真不知道這些戰(zhàn)爭狂人怎么就這么喜歡戰(zhàn)爭，難道他們看到人們安居樂業(yè)就受不了嗎?非得拼個你死我活才罷休嗎?在最后審判東條英機時，這個殺人魔王覺得他所有的行為沒有一點錯誤。當審判人員問他，“如果你再有機會發(fā)動一場類似的戰(zhàn)爭，你還會去做嗎?”他毫不猶豫的說“會!”，當時在場的人都驚呆了。難道人的生命就那么不珍貴嗎?難道戰(zhàn)爭真的能讓一個民族會更加幸福嗎?東條英機就是這么想的，所以殺他一百次都不解恨。而最另人頭痛的是，后來的日本政府卻把他的骨灰轉入了靖國神圣，還屢次參拜，真不知道他們是怎么想的。難道他們還存在著侵略中國的野心嗎?不管怎樣，現(xiàn)在的中國已今非昔比，不比小日本差哪去。所以我希望承載著強國重任的我們，要更加努力，為祖國，也為自己。
紀念祖沖之心得體會和感想篇十六
大家好！
每年的九月十八日的晚上，城市的上空都會響起警笛聲，目的是提醒大家不要忘記九月十八日這個特殊的日子，深刻銘記：“勿忘國恥，振興中華”。
我們永遠忘不了：1931年9月18日，正當中國發(fā)生大面積水災之時，日本關東軍按預謀將沈陽北部柳條湖附近一段鐵路炸毀，并誣陷是中_隊所為，以此為借口挑起事端。當天夜里，日軍占據(jù)北大營中_隊駐地，進而占領沈陽。日本帝國主義之所以敢于肆無忌憚地大肆侵略中國，就是因為當時的中國科技落后、人民愚昧、國力不強，使日本侵略者有了可乘之機。如果我們國家科技發(fā)達、實力強大，日本就不敢貿然侵犯中國。
今天，我們的國家正不斷的發(fā)展壯大、繁榮富強，正向世界強國邁進。北京成功申辦奧運會就是一個有力的證明。但它仍然需要我們繼續(xù)建設和保衛(wèi)，我們一定要努力學習，掌握更多的科學知識，讓全民族的文化素質都提高起來。到那時，我們中間會出現(xiàn)眾多的科學家、經(jīng)濟學家、建筑師、工程師以及各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，把祖國建設得更美好。
在拉響九一八警笛的時候，我們會自豪地說：我們不再落后，中國正屹立于世界的強國之林。
紀念祖沖之心得體會和感想篇十七
這天，是9·18事變的x周年。x年前的這天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險些將中國淪為殖民地，給十三億中國人留下了無法消退的傷疤。
十時，天空中響起了凄厲的防空警報，足足響了20分鐘，這天是我們的國恥日。
1931年的9月18日清晨，日本關東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進犯沈陽，短短四個月內，長春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣簡單地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。
在網(wǎng)上看了許多“九一八”紀念館收集的資料圖片。一幅幅圖片讓人看了心驚肉跳、毛骨悚然。看著這些圖片我的心在流血，在顫抖。我還明白了日本帝國主義很早就有侵吞中國的野心，他們制造許多偽證，說中國侵犯了日本人的利益，并向中國挑釁，無能的清政府竟簽定了喪國的中日《馬關條約》，日本帝國主義還不罷休，出兵侵占中國的領土，發(fā)動了盧溝橋事變，進攻北大營。國民黨軍隊7000余人聽從南京政府的不抵抗政策，慘遭失敗，只用了20天左右時光，華北淪陷，日本人占領了大半個中國。他們在中國的土地上犯下了滔天罪行，長白山上焚燒的尸骨、713遺留下來的實驗室，都是不可抹去的歷史罪證。他們毀我家園、辱我民族，掠奪去的是大批奇珍異寶留下的卻是死尸遍地、血跡斑斑。
溫歷史，我們才明白這天的幸福生活是烈士們用鮮血鑄造出來的，如果不好好學習，又怎能對得起先烈們呢!日本人侵略了我們的領土，但永遠也侵略不了我們愛國的心。”我們絕不讓戰(zhàn)爭建立在我的快樂之上，更不會讓戰(zhàn)爭去破壞和諧的社會。我們將來必定會讓世界充滿和平，充滿愛?？傆幸惶?，我們會讓橄欖綠灑偏球，讓我們攜手共在一片藍天下“九一八”事件也讓我明白了落后就要挨打，只有建設出強大的、富繞的國家才不能讓歷史的杯具重演。
2019九一八事變88周年總結
這天過去，“九一八”事變過去整整70年，侵華日軍的罪惡卻不能伴隨時光的流逝而被抹去，中華民族的心靈創(chuàng)傷永遠不能夠撫平!中華兒女要永遠記得：國仇家恨;不得不報;勿忘歷史;勿忘屈辱。
1931年9月18日，日本帝國主義發(fā)動了蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭，東北三省淪為日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞身陷水深火熱之中。應對這段殘酷的時光，國人無不泣首垂淚，在那段殘忍的噩夢中不斷的驚醒的深受戕害的中華受害者憂郁的眼神中，我看到了他們的渴望與悲憤;我看到了他們對祖國強大有力的無比渴望與期盼!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強大，就像是沒有潛力保護自我子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
中國堂堂大偌民族，居然任一鳥大和烏幫欺凌日久日甚，嗚呼!
中華之所以大而不堅，眾而不精關鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自我著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!
國人就不能夠凝做一團，厚積博發(fā)嗎?
為中華忘我憤然吧!!!
9月18日，我想誰都忘記不了88年前的這天。1931年9月18日那天晚上，日本人的鐵蹄踏上了中國的大地，拉開了侵華戰(zhàn)爭的序幕，我想這段歷史也用不著回顧了，因為每年警報響起的時候，這段慘痛的歷史都歷歷在目。我想它對于每個中國人都是一次教訓，也深深值得我們反思。忘記歷史就等于背叛，這句話說的很對，也時常提醒著自我。忘記歷史就會使我們不珍惜老一輩給我們創(chuàng)造的幸福生活，也就會安于現(xiàn)狀，不思進取。所以說我們不能忘記以前的一切，無論是國家的還是個人的，我想歷史就是一面鏡子，它會讓你把自我看得很清楚，也會使你在昨日、這天和明天不斷徘徊，迷失方向。所以就要求你以史為鑒，好好看清過去，來展望完美的的未來。