心得體會(huì)是一種對(duì)于所學(xué)內(nèi)容及所面臨情境的思考和總結(jié)，既是對(duì)于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的沉淀，也是對(duì)于學(xué)習(xí)及工作的反思。心得體會(huì)可以作為個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄，同時(shí)也是分享和交流的媒介。心得體會(huì)不僅是對(duì)自己的總結(jié)，還可以對(duì)他人提供借鑒和啟發(fā)。接下來(lái)是一些實(shí)用的心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇一
近一段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無(wú)論在任何時(shí)候，都始終根植于人民群眾之中，從人民群眾中汲取力量源泉，這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。
群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量，是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒(méi)有群眾的支持，我黨的工作就不能展開(kāi);沒(méi)有群眾的理解，國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線(xiàn)是我黨生命線(xiàn)、根本工作路線(xiàn)，想要確保這條線(xiàn)路的通暢，就應(yīng)該要傾聽(tīng)百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題，并及時(shí)解決。
堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，是做好本職工作的思想基礎(chǔ)?；仡櫸覀凕h的發(fā)展歷程，其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn)，是高度重視群眾工作，堅(jiān)持人民主體地位，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民，發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。
堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。
要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就必須堅(jiān)持群眾路線(xiàn)。要切實(shí)做到以?xún)?yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作，以?xún)?yōu)良的作風(fēng)樹(shù)立形象，以?xún)?yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀(guān)點(diǎn)、群眾路線(xiàn)、群眾立場(chǎng)，不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí)，自覺(jué)做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶(hù)服務(wù)，提高為用戶(hù)服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操，以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng)，以真誠(chéng)的態(tài)度，取得群眾的理解和尊重。
通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線(xiàn)—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容，作為一名黨員，我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆，手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障，而不該成為謀取私利的邪惡法器。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇二
經(jīng)緯是指掌握各種知識(shí)和技能的能力，它與學(xué)習(xí)、工作、生活密切相關(guān)。在社會(huì)發(fā)展的今天，我們需要掌握廣泛的知識(shí)，具備多方面技能才能在工作和生活中取得成功。而要掌握這種能力，學(xué)習(xí)并明確重要論述是必不可少的。
第二段：重要論述的定義及重要性
重要論述是指對(duì)于某個(gè)問(wèn)題或某個(gè)問(wèn)題的解決方法，形成的核心觀(guān)點(diǎn)和結(jié)論。它的作用在于凝聚人們思想、指導(dǎo)行動(dòng)、推動(dòng)發(fā)展。通過(guò)研究和理解重要論述，我們可以深刻理解問(wèn)題本質(zhì)、掌握解決問(wèn)題的方法，提高我們的綜合能力。此外，了解和掌握重要論述可以讓我們更好地理解社會(huì)現(xiàn)象，更好地為人民服務(wù)。
第三段：明經(jīng)緯的基本要素
明經(jīng)緯表示懂得掌握的能力，它是建立在重要論述上的基礎(chǔ)。明經(jīng)緯需要具備以下要素：
1.宏觀(guān)視角。具備全局的眼光，對(duì)問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
2.扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。各方面的知識(shí)應(yīng)掌握熟練，才能在復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中應(yīng)對(duì)自如。
3.系統(tǒng)化思維。能夠?qū)?fù)雜問(wèn)題分解成簡(jiǎn)單的部分，并掌握將部分組成整體的技能。
第四段：學(xué)習(xí)經(jīng)緯的方法和體會(huì)
要掌握明經(jīng)緯所述的要素，學(xué)習(xí)方法十分重要。要在學(xué)習(xí)中不斷摸索歸納經(jīng)驗(yàn)，并不斷調(diào)整自己的方法。學(xué)習(xí)經(jīng)緯的過(guò)程中，需要關(guān)注實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)踐，積極思考反思。同時(shí)，還需要不斷閱讀、思考、交流，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高自己的認(rèn)知和掌握能力。
第五段：結(jié)論
明經(jīng)緯是一種能力，掌握這種能力需要良好的知識(shí)基礎(chǔ)和分析思維能力。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)激發(fā)自身的潛力，不斷提高自己的綜合能力，終于取得成功。同時(shí)，由于社會(huì)的變化和發(fā)展，我們需要不斷更新和調(diào)整自己的重要論述，保持一個(gè)敏銳的思維，才能在不斷變化的環(huán)境中保持競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)和掌握重要論述，并掌握明經(jīng)緯，以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)學(xué)生，我們從小就被灌輸著“學(xué)習(xí)重要”的觀(guān)念。我們?cè)趯W(xué)校里接受各種知識(shí)教育和技能培訓(xùn)，不斷提高自己的認(rèn)知水平和適應(yīng)能力。但是，學(xué)習(xí)并不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試或獲得好成績(jī)，它更是一種成長(zhǎng)和提升的方式。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到“學(xué)重要”的論述并不是空話(huà)，它對(duì)我產(chǎn)生了極大的幫助和啟發(fā)，下面我就來(lái)詳細(xì)闡述一下自己的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)能夠使我們不斷進(jìn)步。沒(méi)有學(xué)習(xí)，我們就無(wú)法跟上時(shí)代的步伐，無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)的需求和個(gè)人的發(fā)展。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們面對(duì)的挑戰(zhàn)也越來(lái)越多。而學(xué)習(xí)則是對(duì)這些挑戰(zhàn)的最佳應(yīng)對(duì)方式。在認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)之后，我逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，努力鉆研課本和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，充實(shí)自己的各方面素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我掌握一項(xiàng)新知識(shí)或技能的時(shí)候，我就會(huì)感到愉悅和滿(mǎn)足。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也會(huì)相繼擁有更多這樣的成就感。
其次，學(xué)習(xí)可以讓我們更加理性和成熟。血管里流淌的是血液，腦海里盤(pán)旋的是思想。而思想的成熟度，就直接和我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅可以學(xué)到各種有用的知識(shí)，更可以培養(yǎng)一種深刻的理性思維模式。這種思維模式可以幫助我們更好地分析問(wèn)題、思考解決方案以及處理一系列的矛盾和挑戰(zhàn)。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們還能夠?qū)W會(huì)理性的表達(dá)以及對(duì)事物的理解和認(rèn)知。這些能力和素質(zhì)在我們之后的工作和人際交往中，無(wú)疑將起到重要的作用。
再次，學(xué)習(xí)可以提升我們的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力。在今天這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)和變化的時(shí)代，人們追求的不僅僅是知識(shí)，更在于知識(shí)的應(yīng)用和創(chuàng)新。而學(xué)習(xí)可以為我們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)提供重要的支持。通過(guò)學(xué)習(xí)可以拓寬我們的視野，了解行業(yè)動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)。同時(shí)，學(xué)習(xí)也可以培養(yǎng)出創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力以及對(duì)未來(lái)的洞察力。這些素質(zhì)和能力，對(duì)于我們成為一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的人才而言，都至關(guān)重要。
最后，學(xué)習(xí)不僅能夠改變自己，更可以影響整個(gè)社會(huì)?？赡艽蠹視?huì)覺(jué)得這個(gè)感受有點(diǎn)“大而化之”，但其實(shí)不然。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅可以獲得自身的提升，更可以為社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。無(wú)論是從學(xué)術(shù)成果上還是社會(huì)貢獻(xiàn)上，不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新都成為了現(xiàn)代社會(huì)的推動(dòng)力量。而我們成為了這個(gè)力量的一部分，也是非常值得驕傲和自豪的。
總之，自從認(rèn)識(shí)到“學(xué)重要”的道理，我就開(kāi)始注重自己的學(xué)習(xí)，積極參與各種課程、活動(dòng)和考試，力求不斷提高自己的認(rèn)知和能力。同時(shí)，也在不斷思考如何將這些學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自己生活中的實(shí)踐和貢獻(xiàn)。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，這種精神將一直伴隨著我。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇四
近日，習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上發(fā)表了重要講話(huà)，對(duì)加強(qiáng)和改善我國(guó)民族工作提出了一系列新思想、新觀(guān)點(diǎn)和新要求。通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這個(gè)重要講話(huà)，我深刻認(rèn)識(shí)到民族工作的重要性，感受到我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的偉大意義。下面我將從五個(gè)方面分析總書(shū)記的講話(huà)，并提出個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，總書(shū)記在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)的重要性。他指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)要賴(lài)于各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)，和睦相處、和衷共濟(jì)要賴(lài)于堅(jiān)定不移推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。”這些話(huà)讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)中華民族共同意識(shí)的培養(yǎng)，才能夠?qū)崿F(xiàn)各族人民的和睦相處和和衷共濟(jì)。只有全面貫徹黨的民族政策，建設(shè)社會(huì)主義民族關(guān)系新格局，才能夠推進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。
其次，總書(shū)記著重強(qiáng)調(diào)了繁榮發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的重要性。他指出：“要推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)面向內(nèi)陸開(kāi)放，加快形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的全面開(kāi)放新格局。”這讓我深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要性，只有推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)各族人民的共同富裕和全面發(fā)展，才能夠維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。
再次，總書(shū)記對(duì)于民族團(tuán)結(jié)大家庭的建設(shè)提出了明確要求。他強(qiáng)調(diào)：“要建設(shè)共享共建共治的社會(huì)治理格局，健全充滿(mǎn)活力的民族團(tuán)結(jié)大家庭?！边@讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持和推行共同理念和核心價(jià)值觀(guān)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)大家庭的建設(shè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)全體人民的團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展。
第四，總書(shū)記在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)了依法治理民族事務(wù)的重要性。他指出：“要依法治理民族事務(wù)，堅(jiān)持依法統(tǒng)籌兼顧、公正廉潔，以法治推動(dòng)各族人民共同發(fā)展、和諧共處?！边@讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持依法治理民族事務(wù)，才能夠建立健全的民族法律法規(guī)體系，維護(hù)各族人民的合法權(quán)益，促進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的健康發(fā)展。
最后，總書(shū)記在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)在民族工作中的核心地位。他指出：“各地區(qū)各部門(mén)要維護(hù)黨中央在民族工作中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，全面加強(qiáng)黨對(duì)于民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，確保民族工作始終沿著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)正確方向前進(jìn)?！边@讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨對(duì)于民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠確保民族工作始終沿著正確方向前進(jìn)，推動(dòng)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得新的更大成就。
總之，習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)讓我深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族工作的重要性，感受到我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的偉大意義，并對(duì)如何推進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我將認(rèn)真貫徹總書(shū)記的要求，加強(qiáng)我自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為推進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇五
五月上旬，市委書(shū)記張同志和區(qū)委李同志對(duì)區(qū)教育發(fā)展作了重要講話(huà)，這兩次講話(huà)指明了宿城區(qū)教育發(fā)展的方向，同時(shí)也深深觸動(dòng)了我們每一位教師的心靈。這讓我們對(duì)未來(lái)的教育發(fā)展充滿(mǎn)了希望，也感到培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)一代新人任重而道遠(yuǎn)。我們每所學(xué)校，每位教師都要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，注重學(xué)校和個(gè)人的內(nèi)涵發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)教育新局面。
改革創(chuàng)新是永恒的發(fā)展動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)活力，要有效解決教育發(fā)展過(guò)程中的各種矛盾，問(wèn)題，必須用創(chuàng)新的思路，改革的方法，建立和完善有利于教育全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新體制和新機(jī)制，加快教育事業(yè)發(fā)展步伐。
現(xiàn)在引入的“能者上，庸者下”的優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，全面激發(fā)學(xué)校發(fā)展和教師個(gè)人發(fā)展的內(nèi)在活力，調(diào)動(dòng)了我們的工作熱情，要求我們要敢于創(chuàng)新，勇于超越，敢于競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)進(jìn)修，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象，努力把自己培養(yǎng)成學(xué)習(xí)型、專(zhuān)業(yè)型、知識(shí)型、奉獻(xiàn)型的人，提高自身綜合素質(zhì)，這樣才能在改革競(jìng)爭(zhēng)的大潮中站穩(wěn)腳跟，使自己立于不敗之地，也只有這樣，才能建設(shè)出一支敬業(yè)高效的師資隊(duì)伍。
現(xiàn)代教育，致力于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。我們的學(xué)校，我們的教師應(yīng)努力深化教學(xué)課程改革，打造自主創(chuàng)新的課堂，勉勵(lì)學(xué)生自主探索，積極創(chuàng)新，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造性思維。我們每一所學(xué)校，每一位教師，每一位學(xué)生都應(yīng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，爭(zhēng)取教師教學(xué)有特色，上水平，辦出特色學(xué)校，打造品牌學(xué)校。
按照規(guī)律、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，我們每所學(xué)校一手抓硬件設(shè)施投入，一手抓教育教學(xué)質(zhì)量的提高。在省政府的扶持下，在全體教育者的共同努力下，我們學(xué)校的教學(xué)設(shè)施，實(shí)驗(yàn)條件不斷完善，各種儀器設(shè)備，實(shí)驗(yàn)室，圖書(shū)室，計(jì)算機(jī)，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等配備硬件設(shè)施進(jìn)入校園，為教育和科研工作提供了便利。我想在這樣的大好形勢(shì)下，我們更應(yīng)把握機(jī)遇，努力工作。
市委張書(shū)記提出中小學(xué)要努力培養(yǎng)出理想遠(yuǎn)大，視野開(kāi)闊，知識(shí)扎實(shí)，思維活躍，才藝多能，身體強(qiáng)壯的一代新人。這一目標(biāo)給我們今后的工作指出了明確的教育目標(biāo)。“想當(dāng)將軍的士兵，才是好士兵”，我們的學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想，偉大的抱負(fù)，作為教師更應(yīng)教育他們“天生我材必有用”、“三百六十行，行行出狀元”。我們的孩子也許上不了大學(xué)，但可以學(xué)習(xí)本領(lǐng)技術(shù)，將來(lái)的農(nóng)村需要的不是壯漢，而是頭腦機(jī)靈，身懷絕技的技術(shù)員。
“要想學(xué)生有所創(chuàng)新，教師更應(yīng)有創(chuàng)新的教育方法?！睂W(xué)生要讀書(shū)、求知、明理，要有活躍的思維。教師更應(yīng)有把握教學(xué)規(guī)律的能力，因材施教，教育孩子會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)。我們學(xué)校要開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，組織多種多樣的興趣小組同樣學(xué)校的教育方式，老師的教育方法要多種多樣，使每位學(xué)生都有廣泛的愛(ài)好，每位學(xué)生都有特長(zhǎng)。當(dāng)然，這對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)要求也更高，也更有挑戰(zhàn)性。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇六
民族工作是一個(gè)國(guó)家發(fā)展中不可或缺的重要組成部分，它涉及到各族人民的團(tuán)結(jié)與和諧，國(guó)家的穩(wěn)定與繁榮。黨的民族工作講話(huà)，是黨中央對(duì)這一領(lǐng)域的總結(jié)與指導(dǎo)，對(duì)于我們深刻認(rèn)識(shí)民族工作的重要性，提高我們的理論水平和工作能力，具有重要的學(xué)習(xí)價(jià)值和實(shí)踐意義。
二、認(rèn)識(shí)民族工作
民族工作具有復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和基礎(chǔ)性的特點(diǎn)，是維護(hù)國(guó)家安全與穩(wěn)定的一項(xiàng)重要任務(wù)。要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，必須深化對(duì)各民族發(fā)展特點(diǎn)和歷史文化傳統(tǒng)的了解，保護(hù)和發(fā)展各民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。只有通過(guò)深入調(diào)查研究，分析問(wèn)題根源，才能制定出更為科學(xué)合理的民族政策，促進(jìn)各族人民相互了解和相互尊重。
三、堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)
中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，要將全國(guó)各民族視為平等團(tuán)結(jié)合作的伙伴，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)，推動(dòng)民族的融合發(fā)展。要堅(jiān)決打擊各種形式的民族分裂和極端主義，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)、宗教、文化等方面的管理，建立起嚴(yán)格的安全監(jiān)控機(jī)制。同時(shí)，要加強(qiáng)思想教育，提高全民族的文化素質(zhì)，加強(qiáng)法治建設(shè)，保護(hù)各族人民的合法權(quán)益。
四、促進(jìn)各民族共同進(jìn)步
各民族的發(fā)展不平衡問(wèn)題長(zhǎng)期存在，要加強(qiáng)扶貧工作，提高各民族人民的生活水平，消除貧困差距。要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，加強(qiáng)教育、科技等領(lǐng)域的合作交流，培養(yǎng)各民族優(yōu)秀人才，提高各民族人民的創(chuàng)新能力。要加強(qiáng)基層民族自治機(jī)構(gòu)的建設(shè)，使其更好地代表和維護(hù)各族人民的利益。
五、加強(qiáng)民族工作體系建設(shè)
民族工作關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安、繁榮富強(qiáng)，要加強(qiáng)黨中央對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化各級(jí)黨委和政府的責(zé)任落實(shí)。要建立健全民族工作相對(duì)獨(dú)立的工作機(jī)構(gòu)，提高這些機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)化和科學(xué)化水平。要加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一批懂民族工作、精通各民族語(yǔ)言和歷史文化的專(zhuān)業(yè)人才，為民族工作提供有力的智力支持。
在學(xué)習(xí)黨的民族工作講話(huà)時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到民族工作對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能確保一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。各民族之間的和諧與團(tuán)結(jié)，不僅是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人民幸福的源泉。同時(shí)，這次講話(huà)還強(qiáng)調(diào)了理論水平和工作能力的提高。加強(qiáng)民族工作要深入研究各民族的發(fā)展特點(diǎn)和歷史文化傳統(tǒng)，制定出科學(xué)合理的民族政策，推進(jìn)各民族人民相互了解和相互尊重。
與此同時(shí)，我還深刻理解到要堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族要有平等團(tuán)結(jié)的思想，共同推動(dòng)民族的融合發(fā)展。我認(rèn)為，要加強(qiáng)思想教育，提高全民族的文化素質(zhì)，加強(qiáng)法治建設(shè)，保護(hù)各族人民的合法權(quán)益。只有這樣，才能打擊各種形式的民族分裂和極端主義，確保民族團(tuán)結(jié)的穩(wěn)定。
關(guān)于促進(jìn)各民族共同進(jìn)步，我認(rèn)為需要加強(qiáng)扶貧工作，消除貧困差距。只有保障各民族人民的基本生活，提高他們的傳統(tǒng)文化和技能水平，才能真正實(shí)現(xiàn)各民族共同進(jìn)步。同時(shí)，我也認(rèn)為要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，加強(qiáng)教育、科技等領(lǐng)域的合作交流，培養(yǎng)各民族優(yōu)秀人才，提高全民族的創(chuàng)新能力。
此外，我還了解到，加強(qiáng)民族工作體系建設(shè)尤為重要。民族工作涉及到國(guó)家的安全穩(wěn)定，要加強(qiáng)黨中央對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。我認(rèn)為，要建立健全民族工作相對(duì)獨(dú)立的工作機(jī)構(gòu)，提高這些機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)化和科學(xué)化水平。同時(shí)，培養(yǎng)一批懂民族工作、精通各民族語(yǔ)言和歷史文化的專(zhuān)業(yè)人才，為民族工作提供有力的智力支持。
總之，學(xué)習(xí)黨的民族工作講話(huà)，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到民族工作對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性，我將牢記總書(shū)記的囑托，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)與工作能力，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)繁榮作出更大的貢獻(xiàn)。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇七
在看到蘇霍姆林斯基對(duì)于“健康”一詞進(jìn)行詳細(xì)地描述時(shí)，我不禁感慨，這往往是我們?nèi)缃竦慕逃咦钍韬龅?，卻是最重要的。
他說(shuō)：“連續(xù)幾小時(shí)地坐在氣悶的教室里，從事單調(diào)的腦力勞動(dòng)，缺乏多種室外的活動(dòng)，總之，處在一種‘氧饑餓’的狀態(tài)中，孩子們整天呼吸著含有大量二氧化碳的空氣，學(xué)生長(zhǎng)久地坐在充滿(mǎn)二氧化碳的房屋里，會(huì)引起內(nèi)分泌腺的疾患，而內(nèi)分泌腺對(duì)食物消化的作用是很大的?！?BR> 所以，平常要多給學(xué)生一些鍛煉的機(jī)會(huì)：
一、做好兩操。學(xué)生每天都要做眼保健操、早操，這是他們運(yùn)動(dòng)的好機(jī)會(huì)。要做好引導(dǎo)和監(jiān)督工作。讓學(xué)生做好、做到位，并且能讓他們有保護(hù)自己身體的意識(shí)。
二、豐富的課外活動(dòng)。課間操后的活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、益腦的活動(dòng)。
三、利用晨會(huì)時(shí)間多與學(xué)生討論每天的一日三餐問(wèn)題。提醒學(xué)生吃好早飯；中午、晚上的餐食要有營(yíng)養(yǎng)。不能挑食，要多吃蔬菜和水果。
四、教室要注意通風(fēng)，保持地面干凈。學(xué)生們一天待在教室的時(shí)間很長(zhǎng)，長(zhǎng)時(shí)間坐在那里只會(huì)缺氧。如果環(huán)境不好，更不會(huì)利于他們的身體健康。所以要讓他們注意教室的通風(fēng)，保持地面干凈、教室整潔。這樣才能使身心愉悅，使大腦保持清醒，利于他們的身心健康。
學(xué)生只有擁有了好身體、充沛的體力和活力，才能去盡情吸收書(shū)本上的各種知識(shí)，才能不讓“健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)”成為一句空話(huà)！
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇八
學(xué)重要論述后的心得體會(huì)不僅僅是在知識(shí)上的獲取，更是在思想上的提升。學(xué)習(xí)和思考讓我們不斷成長(zhǎng)，這是人生無(wú)法替代的財(cái)富。在人類(lèi)歷史上，有許多不同領(lǐng)域的大師留下的論述，是我們學(xué)習(xí)與充實(shí)自己的好方法。在學(xué)習(xí)論述的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了其中的價(jià)值，也獲得了一些經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段：學(xué)重要論述的價(jià)值
學(xué)習(xí)重要論述的價(jià)值不僅在于增長(zhǎng)知識(shí)和擴(kuò)展視野，更因?yàn)樗鼘?duì)我們的思想、情感和人生觀(guān)有深刻地影響。重要論述作品具有內(nèi)在的價(jià)值觀(guān)和智慧，這些思想和智慧能夠影響并改變我們的思維方式，塑造出個(gè)人的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。我們可以從中學(xué)到為人處事，領(lǐng)導(dǎo)管理，溝通技巧等等實(shí)用技能，有助于我們?cè)诓煌矫娉砷L(zhǎng)和提高自己。
第三段：學(xué)習(xí)重要論述的方法
學(xué)習(xí)重要論述唯有用心品味才能領(lǐng)會(huì)其中的智慧。首先，我們需要選取和自己興趣和個(gè)性匹配的重要論述，了解作者和他的創(chuàng)作背景。其次，我們要仔細(xì)閱讀并思考其內(nèi)容，借鑒其中的經(jīng)驗(yàn)和思考方式。最后，我們需要將所學(xué)到的應(yīng)用到真實(shí)生活和實(shí)際工作上，才能真正地將所學(xué)融入生活。
第四段：從重要論述中獲得的心得
通過(guò)學(xué)習(xí)諸多重要論述，我逐漸明確了自己的人生目標(biāo)并明確了自己的人生路徑。如有時(shí)候，我曾經(jīng)失去了方向和動(dòng)力，感到無(wú)望；我曾經(jīng)因某些事情感到氣餒和沮喪。但是，重要論述卻讓我重新找回了方向和動(dòng)力，以及勇氣再次出發(fā)。最重要的是，重要論述讓我意識(shí)到，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)才可以實(shí)現(xiàn)自己的理想和期望。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，學(xué)習(xí)重要論述是一種卓越的學(xué)習(xí)方法，它可以開(kāi)啟我們的思維和智慧，讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦懈映晒?，更加幸福。重要論述是智慧的結(jié)晶，它足以影響和改變我們的思想和行為，從而幫助我們做出更好的選擇，實(shí)現(xiàn)更多的發(fā)展。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇九
民族工作是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，關(guān)系到國(guó)家的統(tǒng)一、穩(wěn)定和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，直接關(guān)系到各族人民的切身利益。習(xí)近平總書(shū)記在民族工作座談會(huì)上發(fā)表的講話(huà)，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史高度，深刻分析了當(dāng)前民族工作面臨的形勢(shì)和問(wèn)題，提出了一系列新理念、新思路、新舉措，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)指明了方向。對(duì)此，我深有體會(huì)。
二、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)
作為一個(gè)多民族國(guó)家，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的重要保證。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持認(rèn)同中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，營(yíng)造有利于不同民族心靈契合的社會(huì)環(huán)境。這就要求我們摒棄“民族優(yōu)越論”和“民族劣根性論”，摒棄地域性民族主義和狹隘的民族個(gè)人主義，推動(dòng)各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和諧共處。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)民族振興的偉大目標(biāo)。
三、促進(jìn)民族交流交融
習(xí)近平總書(shū)記指出，要加強(qiáng)不同民族的互學(xué)互鑒、交流交往，共同探索科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)造。這就要求我們加強(qiáng)各類(lèi)交流平臺(tái)的建設(shè)，鼓勵(lì)各民族同胞互相學(xué)習(xí)和了解，使各民族守望相助、攜手合作。同時(shí)，要推動(dòng)各民族文化的融合發(fā)展，打破民族文化的壁壘，促進(jìn)多元文化的繁榮。只有通過(guò)交流交融，我們才能推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的步伐。
四、解決民生問(wèn)題
習(xí)近平總書(shū)記指出，要關(guān)心關(guān)愛(ài)少數(shù)民族和邊疆地區(qū)群眾的生產(chǎn)生活，解決他們最迫切最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。這就要求我們加大對(duì)少數(shù)民族和邊疆地區(qū)的支持力度，解決好他們的就業(yè)、教育、醫(yī)療等方面的問(wèn)題。只有讓各族人民共享改革發(fā)展的紅利，才能進(jìn)一步鞏固民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
五、堅(jiān)持走中國(guó)特色民族工作道路
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持依法治理民族事務(wù)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。這就要求我們堅(jiān)守黨的指導(dǎo)方針，堅(jiān)決抵制宗教極端主義、民族分裂行為，確保祖國(guó)的和諧統(tǒng)一。同時(shí)，要加強(qiáng)思想政治工作，營(yíng)造良好的價(jià)值觀(guān)念和道德風(fēng)尚，引導(dǎo)各族人民思想認(rèn)同、觀(guān)念統(tǒng)一，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。只有堅(jiān)持走中國(guó)特色民族工作道路，我們才能建設(shè)一個(gè)文化繁榮、群眾安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。
總之，習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)為民族工作提供了重要遵循和指導(dǎo)。在實(shí)踐工作中，我們要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族交流交融，解決民生問(wèn)題，堅(jiān)持走中國(guó)特色民族工作道路。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。讓我們以習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)為動(dòng)力，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)而不懈努力！
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十
在近十年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：
1、鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2、轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3、以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過(guò)程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會(huì)努力成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（約200字）
黨史是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨務(wù)發(fā)展以及中國(guó)革命和建設(shè)歷程的整理和總結(jié)，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。讀黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨員和中國(guó)人民的責(zé)任和義務(wù)，也是深化對(duì)共產(chǎn)黨員身份認(rèn)同的重要途徑。本文將通過(guò)閱讀黨史相關(guān)論述，探討讀黨史的重要性，以及個(gè)人對(duì)黨史的理解和心得體會(huì)。
第二段：黨史的重要性（約300字）
讀黨史的重要性不僅在于了解黨的歷史，也在于通過(guò)學(xué)習(xí)黨史來(lái)堅(jiān)定自己的信仰和理想。黨的歷史是黨員的“人生經(jīng)驗(yàn)庫(kù)”，其中蘊(yùn)含著豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)讀黨史，我們可以了解到黨的奮斗歷程中的艱辛和付出，進(jìn)一步明確自己的信仰和政治立場(chǎng)，激勵(lì)自己始終跟黨走，為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
第三段：個(gè)人的理解和心得體會(huì)（約300字）
在讀黨史的過(guò)程中，我深切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和黨的初心。黨的初心就是為了人民，為了國(guó)家，為了共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)。黨的先輩們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，不畏艱險(xiǎn)，日夜不息，無(wú)私奉獻(xiàn)。他們的事跡激勵(lì)著我們，讓我們感受到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。
同時(shí)，讀黨史也讓我對(duì)黨史的價(jià)值和意義有了更深刻的理解。黨史是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和啟示，是我們?cè)谇叭说幕A(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)的精神支柱。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究黨史，我們可以汲取前人智慧，避免錯(cuò)誤的重復(fù)，同時(shí)也可以為黨和國(guó)家的發(fā)展提供更多的建議和方向。
第四段：讀黨史的誤區(qū)和建議（約200字）
盡管讀黨史重要性不言而喻，但是在實(shí)踐中卻存在一些誤區(qū)。一些人可能只關(guān)注黨史的“外在”形式，淺嘗輒止，而不去深入理解其背后的思想與精神內(nèi)涵。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到讀黨史的重要性并從中獲得真正的啟示。
同時(shí)，建議讀黨史應(yīng)注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，將黨史與當(dāng)前實(shí)際相結(jié)合，通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)黨史的教義與原則，學(xué)以致用。只有將黨史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，才能更好地提高我們對(duì)歷史的深度和廣度的認(rèn)識(shí)，從而更好地幫助我們發(fā)展自己，同時(shí)對(duì)于對(duì)黨的發(fā)展也有更好的認(rèn)識(shí)。
第五段：結(jié)尾（約200字）
讀黨史是一種責(zé)任，更是一種使命。通過(guò)讀黨史，我們能夠加深對(duì)黨的理解，增強(qiáng)自己的黨性覺(jué)悟，為黨和人民的事業(yè)奮斗終生。只有不忘初心，牢記使命，我們才能更好地推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興。讀黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨員和中國(guó)人民的責(zé)任，相信通過(guò)讀黨史的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更加堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十二
《重要論述》是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和國(guó)家治理的重要著作，對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹近平總書(shū)記的重要思想和指示，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。本文將深入探討自己在學(xué)習(xí)《重要論述》中的體會(huì)和感悟。
第二段：感悟黨的領(lǐng)導(dǎo)和治理
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。《重要論述》強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)的重要性，這將不斷地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)治理，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的現(xiàn)代化。
第三段：思考全面從嚴(yán)治黨
全面從嚴(yán)治黨是《重要論述》的主題之一。對(duì)于我們黨，這是一種戰(zhàn)斗，一種斗爭(zhēng)?！吨匾撌觥窂?qiáng)調(diào)了全面從嚴(yán)治黨的重要性以及做到十四個(gè)過(guò)硬的要求。我們要時(shí)刻堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)和思路，通過(guò)一系列有力的措施，不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
第四段：思考全面依法治國(guó)
全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。《重要論述》強(qiáng)調(diào)了依法治國(guó)理念的核心和實(shí)踐方式。我們要積極推進(jìn)全面依法治國(guó)的建議，強(qiáng)化法律宣傳和教育，提高全社會(huì)的法律素養(yǎng)，以法治保障人民政治經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，《重要論述》是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的全面闡述和深刻思考，強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)等重要概念，指引了我們前進(jìn)方向。我們要深刻領(lǐng)會(huì)《重要論述》的精髓，不僅在思想上要與之相符，還要在實(shí)踐中充分踐行，為建設(shè)美好中國(guó)而不懈努力。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十三
“重要論述”是指在各種不同領(lǐng)域中，那些具有相應(yīng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)或?qū)I(yè)成就的人在其文章、演講等中所發(fā)表的具有重要意義的語(yǔ)句。這些語(yǔ)句不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界、社會(huì)生活以及個(gè)人發(fā)展等有著深遠(yuǎn)的影響，而且也對(duì)后人有著極大的啟迪作用。然而，如何去理解和運(yùn)用這些“重要論述”，在實(shí)際生活中如何將其體現(xiàn)出來(lái)，朝著自己的目標(biāo)去努力成長(zhǎng)，是每個(gè)人在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中需要深刻思考和實(shí)踐的問(wèn)題。
第二段：“重要論述”在學(xué)術(shù)研究中的體現(xiàn)
在各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，“重要論述”具有極其重要的地位。一個(gè)領(lǐng)域中的“重要論述”往往具有其領(lǐng)域內(nèi)研究的核心內(nèi)容和關(guān)鍵思想，凝聚了大量的研究成果和貢獻(xiàn)。這些“重要論述”不僅為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究提供了指導(dǎo)思想和理論支撐，而且也為后來(lái)者提供了重要的啟發(fā)和指引，有助于幫助后續(xù)研究者進(jìn)一步探索和創(chuàng)新。
第三段：“重要論述”在社會(huì)生活中的作用
“重要論述”在社會(huì)生活中也有著巨大的作用。例如，政治家和名人的講話(huà)中經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)一些具有重要意義的語(yǔ)句，這些語(yǔ)句反映了當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的重大問(wèn)題和熱點(diǎn)話(huà)題，讓人們更深入地思考社會(huì)問(wèn)題，并帶動(dòng)社會(huì)的思想進(jìn)步。此外，在商業(yè)、法律等領(lǐng)域中，對(duì)于“重要論述”的掌握和理解也顯得至關(guān)重要。對(duì)于某些法律條款或商業(yè)協(xié)議的解釋和運(yùn)用，需要對(duì)于其中的“重要論述”進(jìn)行準(zhǔn)確理解，并作為依據(jù)進(jìn)行判斷和決策。
第四段：“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的應(yīng)用
對(duì)于每個(gè)人而言，“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的作用也是不可忽視的。正確理解并運(yùn)用“重要論述”，不僅可以幫助個(gè)人更清晰地認(rèn)識(shí)自己，把握自己的方向，還可以幫助個(gè)人建立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)。例如，學(xué)術(shù)圈中那些有重要成就和知名度的學(xué)者們往往有其獨(dú)特的研究方法和觀(guān)念，深刻理解和吸收這些“重要論述”，可以幫助自己更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。此外，名人名言中那些經(jīng)典的語(yǔ)句，比如“不求與人相比，但求超越自己”，也為個(gè)人在人生中尋找方向和思考自身價(jià)值提供了啟示，有助于個(gè)人建立自信和勇氣，實(shí)現(xiàn)自我超越。
第五段：總結(jié)
總之，“重要論述”是一種具有重要意義和深遠(yuǎn)影響的語(yǔ)句。不論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域、社會(huì)生活中，還是在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，都需要深入理解和運(yùn)用這些語(yǔ)句，掌握其中的思想和精髓，并將其融入自己的工作和生活當(dāng)中，不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十四
中小學(xué)心理健康教育，是促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展，提高中小學(xué)生心理素質(zhì)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分。中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理的發(fā)育、心理的發(fā)展和社會(huì)閱歷的提升，他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活、情緒調(diào)適、人際交往和升學(xué)就業(yè)等方面會(huì)遇到各種各樣的困擾。因此，在中小學(xué)開(kāi)展心理健康教育，培養(yǎng)中小學(xué)生良好的心理素質(zhì)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。
北京師范大學(xué)心理學(xué)院曾對(duì)北京、河南、重慶、浙江、新疆5個(gè)地區(qū)的16472名中小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，盡管表現(xiàn)形式不同，但歸納起來(lái)大致可分為以下幾類(lèi)：
1.情緒問(wèn)題。一般認(rèn)為，情緒情感是人對(duì)客觀(guān)事物態(tài)度的一種反映，是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)是否符合自己需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。情緒不穩(wěn)定，情緒自控能力較弱，就容易出現(xiàn)高強(qiáng)度的興奮、激動(dòng)，或是極端的憤怒、悲觀(guān)。因人生理想和生活目標(biāo)不明確，內(nèi)驅(qū)力不足，對(duì)所學(xué)課程缺乏興趣，不愿學(xué)，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
2.智力問(wèn)題。智力是人們?cè)讷@得知識(shí)(學(xué)習(xí))及運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)所必須具備的心理?xiàng)l件或特征。智力問(wèn)題主要表現(xiàn)為多動(dòng)癥、智力異常、學(xué)習(xí)技能障礙、動(dòng)手能力差、創(chuàng)新能力不足等。
3.意志問(wèn)題。意志是有意識(shí)的支配、調(diào)節(jié)行為，通過(guò)克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。中小學(xué)生的意志問(wèn)題主要表現(xiàn)為意志薄弱，對(duì)挫折的承受能力較低。遇到困難、挫折和障礙時(shí)就灰心喪氣，一蹶不振，看不到有利的因素和發(fā)展的前途，盲目地否定自己，消極悲觀(guān)。
4.人格問(wèn)題。人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格和自我調(diào)控系統(tǒng)等。中小學(xué)生的人格問(wèn)題主要表現(xiàn)為怯懦、自控力差、自卑、自閉等。有些學(xué)生非常任性，以自我為中心，很少想到別人，缺乏同情心，缺乏寬容精神，不愿幫助別人。
5.人際交往問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)校里的人際關(guān)系，對(duì)他的學(xué)習(xí)效率、道德品質(zhì)與個(gè)性的形成發(fā)展、身體健康及班級(jí)集體，都有重要影響。中小學(xué)生的人際心理問(wèn)題，主要表現(xiàn)在這些方面：師生間交往缺乏信任感；同學(xué)間關(guān)系不夠親密融洽；代際交往的隔閡明顯，與父母的矛盾沖突不斷。
造成青少年學(xué)生心理障礙的原因可以分為兩個(gè)因素，主觀(guān)因素主要表現(xiàn)為遺傳及肌體疾病因素，客觀(guān)因素來(lái)源于枯燥的學(xué)習(xí)生活方式、激烈的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)和不正確的家庭教育方式等。
1.先天性遺傳基因的影響?？茖W(xué)研究表明，某些遺傳基因、不良的產(chǎn)前環(huán)境與惡劣的早期生長(zhǎng)環(huán)境，可能是導(dǎo)致多動(dòng)癥、學(xué)習(xí)技能障礙和智力異常等心理障礙的主要因素。中小學(xué)生某些心理障礙與遺傳有關(guān)，腦神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、嚴(yán)重軀體疾病或生理機(jī)能障礙，都會(huì)造成心理障礙。因此，減少遺傳疾病、創(chuàng)造良好的產(chǎn)前環(huán)境和早期生活環(huán)境，是防止出現(xiàn)某些心理障礙問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。
2.家庭因素對(duì)學(xué)生心理健康的影響。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院曾對(duì)6000多名家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果表明，90%的家長(zhǎng)認(rèn)為在子女教育上是失敗者，“作為家長(zhǎng)對(duì)孩子的未來(lái)走向沒(méi)有把握”。多數(shù)家長(zhǎng)缺乏中小學(xué)生心理素質(zhì)教育常識(shí)，對(duì)子女缺乏正確引導(dǎo)，較少關(guān)心孩子的身心健康，更談不上對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)教育，只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)。
3.學(xué)校教育對(duì)學(xué)生心理健康的影響。盡管廣大教師已認(rèn)識(shí)到要以培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)為己任，但社會(huì)評(píng)價(jià)一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)是升學(xué)率，導(dǎo)致課堂教學(xué)方式單調(diào)無(wú)味，課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重。中小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣由積極到挫傷進(jìn)而到泯滅，失敗的陰影長(zhǎng)期籠罩著他們，致使他們背上沉重的心理包衹，造成學(xué)生厭學(xué)、倦怠。
4.社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年心理健康的影響。社會(huì)不良文化和不良社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)中小學(xué)生心靈起著腐蝕和潛移默化的影響。社會(huì)上壞人的影響、品行不良同伴的誘惑，都會(huì)導(dǎo)致心理障礙。
矯正學(xué)生的不良心理是一個(gè)解凍、變化的過(guò)程，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)多方面的配合，采取適合當(dāng)代中小學(xué)生生理、心理規(guī)律和特點(diǎn)的方法，矯正其不良心理，提高其心理素質(zhì)。
1.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。中小學(xué)生正處在世界觀(guān)形成的時(shí)期，他們興趣廣泛但又不成熟，我們要引導(dǎo)學(xué)生走出認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，避免引起心理沖突的挫折，產(chǎn)生消極的情緒。矯正辦法可以通過(guò)開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，諸如團(tuán)體輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練、問(wèn)題辨析、情境設(shè)計(jì)、角色扮演、游戲輔導(dǎo)、心理情景劇、專(zhuān)題講座、演講會(huì)、辯論會(huì)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，也可用日常生活中的典型和模范事跡影響他們，向他們印發(fā)《健康心理標(biāo)準(zhǔn)表》，讓他們對(duì)照學(xué)習(xí)，防止種種心理偏激的發(fā)生。
2.創(chuàng)造良好的心理健康教育環(huán)境。學(xué)校建立心理輔導(dǎo)室，聘請(qǐng)有較髙理論水平和教育工作經(jīng)驗(yàn)的資深班主任、教師組成學(xué)校心理咨詢(xún)工作小組，指導(dǎo)幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題。教師要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，尊重學(xué)生的權(quán)益，在教學(xué)和活動(dòng)中以學(xué)生為主體。樹(shù)立民主、平等的教育觀(guān)，與學(xué)生平等地交流與溝通，給學(xué)生更多的理解、寬容、尊重、關(guān)懷和引導(dǎo)。同時(shí)，教師要注重提高自己的心理素養(yǎng)，掌握科學(xué)的心理疏導(dǎo)方法，切實(shí)提高自身的基本理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和操作技能水平，有效引導(dǎo)學(xué)生分析性格的優(yōu)缺點(diǎn)，自覺(jué)進(jìn)行性格鍛煉，發(fā)展良好的意志品質(zhì)。
3.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉。帶領(lǐng)學(xué)生多參加實(shí)踐鍛煉，如“青少年志愿者行動(dòng)”、“軍事夏令營(yíng)”，通過(guò)意志體驗(yàn)，培養(yǎng)他們的愛(ài)心和耐挫折能力。針對(duì)不同的不良心理因人施“矯”，比如對(duì)心理表現(xiàn)孤僻、性格內(nèi)向的學(xué)生，可讓他們多參加集體活動(dòng)，讓他(她)感到集體可愛(ài)，從而培養(yǎng)他們開(kāi)放的性格。針對(duì)職中生學(xué)習(xí)興趣不濃、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好等情況，可以采用個(gè)別輔導(dǎo)、集體輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、家訪(fǎng)等方法，有效矯治學(xué)生的不良心理。
4.加強(qiáng)人際指導(dǎo)，提高自身素養(yǎng)。教師要通過(guò)正向強(qiáng)化、口頭指導(dǎo)和角色扮演等方法，教育學(xué)生對(duì)人熱情、真誠(chéng)、守信，關(guān)心人、幫助人、尊重人，從而融洽同學(xué)之間的關(guān)系，努力營(yíng)造充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)、和諧、融洽的心理氛圍，建立良好的師生關(guān)系和親子關(guān)系。
5.優(yōu)化社會(huì)教育環(huán)境，加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)。學(xué)院實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)，將學(xué)生帶出學(xué)校，走向社會(huì)，了解社會(huì)的變化，盡力將學(xué)校教育與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)絕不回避社會(huì)存在的不良現(xiàn)象，盡力將社會(huì)立體地展示給他們，幫助他們分清主流和支流。同時(shí)，教師應(yīng)幫助家長(zhǎng)加強(qiáng)親子溝通，樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，掌握孩子心理健康教育的方法，以積極健康和諧的家庭環(huán)境影響孩子。教師要為家長(zhǎng)提供促進(jìn)孩子發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)，協(xié)助他們共同解決孩子在發(fā)展過(guò)程中的心理行為問(wèn)題。
總之，正視中小學(xué)生存在的心理障礙，科學(xué)分析原因，采取有效措施進(jìn)行疏導(dǎo)，是維護(hù)學(xué)生身心將康、全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要，也是加強(qiáng)德育工作的重要途徑。學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)高度重視、發(fā)揮合力，促進(jìn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十五
參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述，通過(guò)學(xué)習(xí)，在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，也是貫穿一系列重要講話(huà)的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”這段話(huà)是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解，又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論，關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出，是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論，才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說(shuō)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國(guó)家富強(qiáng)的道路，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話(huà)，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年，我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，人民生活水平快速提高起來(lái)，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目，有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō)，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史，防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危
強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線(xiàn)和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒(méi)有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀(guān)點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)思想，一切貪圖私立的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿(mǎn)熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十六
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖是習(xí)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述
心得體會(huì)
。以下就是本站小編給你做的整理，希望對(duì)你有用。
參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述，通過(guò)學(xué)習(xí)，在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，也是貫穿一系列重要講話(huà)的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！边@段話(huà)是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解，又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論，關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出，是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論，才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說(shuō)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國(guó)家富強(qiáng)的道路，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話(huà)，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年，我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，人民生活水平快速提高起來(lái)，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目，有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō)，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史，防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危
強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線(xiàn)和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒(méi)有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀(guān)點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)思想，一切貪圖私立的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿(mǎn)熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，中共中央決定從在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。
群眾路線(xiàn)是我們黨的根本路線(xiàn)，也是黨所有工作的生命線(xiàn)。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善，在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為損害了黨的形象，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度。主席曾在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的浪費(fèi)，并帶頭厲行勤儉節(jié)約，如在開(kāi)會(huì)時(shí)不擺放花草，公務(wù)接待一律嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行。這些舉措，為我們樹(shù)立了良好的榜樣，體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，堅(jiān)持自我教育、自我凈化、自我校正，體現(xiàn)了中央的憂(yōu)患意識(shí)。
最近，一大批黨和國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬，無(wú)一不牽扯奢侈浪費(fèi)，也反映出我黨繼續(xù)開(kāi)展“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng)的必要性和緊迫性。在全球資源爭(zhēng)奪日趨激烈，資源類(lèi)商品價(jià)格高企不下的情況下，作為一名普通黨員，通過(guò)這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)相關(guān)文件的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格按著中央的要求，將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細(xì)微之處，這不僅有利于環(huán)境保護(hù)，避免資源和能源的浪費(fèi)，也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng)，遠(yuǎn)離奢靡腐化，脫離低級(jí)趣味，對(duì)于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。
在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，與我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期和建國(guó)初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處，也有不同之處。艱苦樸素的生活作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，遠(yuǎn)離不良習(xí)氣有重要意義，不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造，也有利于純潔黨員隊(duì)伍，從而利于國(guó)家發(fā)展和建設(shè)。但是，在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)，也并不是讓黨員同志都去重溫長(zhǎng)征時(shí)期吃草根啃樹(shù)皮的苦日子。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平普遍提高的今天，提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)是讓我們避免不必要的浪費(fèi)，反對(duì)大吃大喝，浪費(fèi)能源資源，利用公款大肆吃喝玩樂(lè)等行為。維持正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的花銷(xiāo)也應(yīng)視具體情況量入為出，不應(yīng)花公款就沒(méi)有節(jié)約的意識(shí)。具體來(lái)講，使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識(shí)，比如打印紙張的使用，廢舊紙張書(shū)刊的利用等，在必要的宴請(qǐng)活動(dòng)中要視實(shí)際情況妥當(dāng)處理，不能一味鋪張浪費(fèi)，花錢(qián)無(wú)所顧忌。在自己的日常生活中，也應(yīng)量入為出，反對(duì)拜金主義和奢侈浪費(fèi)，在保證生活質(zhì)量的同時(shí)，培養(yǎng)健康的愛(ài)好，遠(yuǎn)離奢靡墮落的生活習(xí)氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營(yíng)家庭，努力工作。
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀(guān)念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！?同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。 鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。(人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員)
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話(huà)精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀(guān)念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂(yōu)。“享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題?！?BR> “由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，樹(shù)立節(jié)儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’，讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng)，鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”，其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān)，帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從，身不先則不信?！敝醒霗C(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾，領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過(guò)著“闊日子”，那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今，財(cái)政部發(fā)出通知，要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén)對(duì)20xx年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨，如果不帶頭過(guò)“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，鼓勵(lì)節(jié)約，整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”，吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去，將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十七
一部好書(shū)不僅要有深刻的理論觀(guān)點(diǎn)，還需要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了、易讀易懂。《重要論述》是一本集中體現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的深入思考，全面闡述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要著作。在讀完這本書(shū)后，我深刻地感受到習(xí)近平總書(shū)記的深邃智慧和人民領(lǐng)袖的胸懷和遠(yuǎn)見(jiàn)。
【第二段】
《重要論述》所包含的內(nèi)容非常豐富，其中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)的闡述讓我印象深刻。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，就是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)形成的理論體系和實(shí)踐成果。特別是中華民族傳統(tǒng)美德中體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義以及中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)等，正是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的源泉和營(yíng)養(yǎng)。這些核心價(jià)值觀(guān)將激勵(lì)我們團(tuán)結(jié)奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。
【第三段】
同時(shí)，《重要論述》也強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要性。 習(xí)近平總書(shū)記在《重要論述》中指出，“發(fā)展是硬道理”，并明確提出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。只有不斷加強(qiáng)科技創(chuàng)新，我們才能在國(guó)際社會(huì)上占有更有話(huà)語(yǔ)權(quán)的地位，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)做出更大貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該不斷提高科技創(chuàng)新能力，加強(qiáng)科技創(chuàng)新的體制機(jī)制創(chuàng)新。
【第四段】
中國(guó)特色社會(huì)主義不僅是對(duì)外提供了一種新的思路，也在內(nèi)部提供了一系列解決方案?！吨匾撌觥分幸矊?duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了深入闡述，比如扶貧、教育、文化等。貧困是中華民族最大的敵人，扶貧工作是全國(guó)上下的共同責(zé)任。我們需要更加深入的貧困地區(qū)，全面掌握貧困地區(qū)的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)貧困地區(qū)自我發(fā)展的動(dòng)力。在教育方面，我們也需要加大投入，創(chuàng)新教學(xué)方法，注重人才培養(yǎng)。在文化方面，國(guó)家制定了一系列文化政策，讓每一個(gè)人都可以參與到文化傳承和發(fā)展工作中來(lái)，推進(jìn)“中華民族文化復(fù)興”。
【第五段】
《重要論述》 還提出了黨建工作的重要性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了黨建工作中的政治本質(zhì)，強(qiáng)化黨組織的戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步提高黨的意識(shí)形態(tài)工作和意識(shí)形態(tài)陣地的綜合執(zhí)政能力。本著發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的原則，更好地加強(qiáng)黨建工作，從根本上推動(dòng)黨的各項(xiàng)工作在制度上落地生根，使黨的建設(shè)取得更顯著的成效，堅(jiān)決維護(hù)中華民族的發(fā)展利益。
總之，讀完《重要論述》這本書(shū)后，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征、最本質(zhì)的價(jià)值、核心科技創(chuàng)新、決定的事業(yè)發(fā)展、堅(jiān)定的黨組織建設(shè)有了更深刻的理解，也深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨和國(guó)家工作的根本指針和正確方向。在今后的工作中，我們應(yīng)該始終把中國(guó)特色社會(huì)主義這一科學(xué)理論體系運(yùn)用到實(shí)際工作中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力！
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十八
隨著時(shí)代的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深入，人們開(kāi)始對(duì)重要的論述進(jìn)行精選和編纂，以便推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，人們可以從中獲取許多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在我對(duì)重要論述選編的學(xué)習(xí)和研究中，我不僅理解到了重要論述的意義，還對(duì)其進(jìn)行了思考和體會(huì)。以下是我對(duì)這一話(huà)題的心得體會(huì)。
首先，重要論述選編的意義不可低估。重要論述是作者在各種情境下的精確觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解的表達(dá)。通過(guò)選編這些論述，我們可以從中了解到作者的思考方式和思想觀(guān)點(diǎn)，有助于我們更好地理解和評(píng)價(jià)其作品。這對(duì)于我們深入理解作者的主題和意圖，以及對(duì)其文字進(jìn)行分析和解讀都有著重要的意義。并且，重要論述的選編還有助于挖掘和發(fā)現(xiàn)人們?cè)谔囟〞r(shí)期或特定情境下表達(dá)的思想和觀(guān)點(diǎn)，為后人的學(xué)習(xí)和研究提供了寶貴的參考資料。
其次，通過(guò)重要論述的選編，我們可以深入思考和體會(huì)其中的精華所在。在選編過(guò)程中，我們需要對(duì)各種論述進(jìn)行篩選和比較，找出其中價(jià)值重大的言論和觀(guān)點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程需要我們?cè)谕诰蜃髡咚枷氲耐瑫r(shí)，也要進(jìn)行自己的思考和分析。這樣的思考和體會(huì)能夠增強(qiáng)我們的邏輯思維和分析能力，在文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，這種能力非常重要。而且，通過(guò)對(duì)重要論述的深入思考，我們可以開(kāi)闊自己的思路，拓展眼界，對(duì)事物有更加深入的了解。
第三，在重要論述的選編過(guò)程中，我們可以感受到思想的碰撞和啟發(fā)。重要論述通常是經(jīng)過(guò)作者深思熟慮和反復(fù)推敲的結(jié)果，背后往往有著豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和思考經(jīng)驗(yàn)。因此，在選編這些論述的過(guò)程中，我們可以感受到作者思想的深度和獨(dú)特性，這也在一定程度上激發(fā)了我們的思考欲望。通過(guò)這些思想的碰撞和啟發(fā)，我們可以激發(fā)自己的靈感，產(chǎn)生新的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。這樣的啟發(fā)對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和思考能力的提升是非常寶貴的。
第四，在重要論述的選編過(guò)程中，我們也能看到一幅歷史的畫(huà)卷。重要論述通常來(lái)自于不同歷史時(shí)期的不同人物，他們所處的歷史環(huán)境不同、面臨的問(wèn)題不同，但他們的思考方式和見(jiàn)解卻有著共通之處。通過(guò)選編重要論述，我們可以從中了解到不同歷史時(shí)期人們的思想觀(guān)點(diǎn)和價(jià)值取向，感受到歷史的進(jìn)程和變遷，對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)也將更加深入和全面。這樣的歷史觀(guān)察和思考對(duì)于我們對(duì)歷史事件的理解和判斷有著重要的意義。
最后，通過(guò)對(duì)重要論述的選編，我們還可以從中獲得一種審美的享受。重要論述往往語(yǔ)言精煉、文字優(yōu)美，這對(duì)于我們的美感和藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的影響。這些語(yǔ)言之美和文字之美會(huì)給我們帶來(lái)視覺(jué)上的享受，激發(fā)我們藝術(shù)的感知和體驗(yàn)。同時(shí)，這些論述背后的思想也在一定程度上折射了人們對(duì)于美的追求和理解。通過(guò)欣賞和品味這些重要論述，我們可以深入理解和感受到其中的藝術(shù)魅力，提升自己對(duì)美的識(shí)別和欣賞能力。
綜上所述，重要論述的選編對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考能力有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)選編這些論述，我們可以理解到其中的價(jià)值，深入思考和體會(huì)其中的精華所在。同時(shí)，重要論述的選編也讓我們感受到思想的碰撞和啟發(fā)，看到一幅歷史的畫(huà)卷，并從中獲得審美的享受。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和研究，我們才能真正理解和欣賞重要論述的價(jià)值，同時(shí)也為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十九
第一段：引言（150字）
重要論述對(duì)于我們的理論研究和學(xué)術(shù)發(fā)展具有重要意義。本文據(jù)此選編并結(jié)合我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，總結(jié)出一些心得體會(huì)。首先，重要論述能夠提供我們研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，幫助我們深入理解問(wèn)題的本質(zhì)。其次，重要論述也是學(xué)術(shù)交流的重要依據(jù)，通過(guò)對(duì)經(jīng)典論述的研讀和分析，我們可以與學(xué)術(shù)前輩、同行進(jìn)行對(duì)話(huà)和互動(dòng)，促進(jìn)思想的碰撞和交流。最后，通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式，從而更好地應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)和學(xué)術(shù)環(huán)境。
第二段：重要論述的基礎(chǔ)和指導(dǎo)（250字）
重要論述作為理論研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，能夠讓我們對(duì)問(wèn)題有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)研讀重要論述，我們可以把握問(wèn)題的本質(zhì)和核心，找到解決問(wèn)題的思路和方法。例如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，亞當(dāng)·斯密的“看不見(jiàn)的手”理論指出市場(chǎng)自由能夠產(chǎn)生最優(yōu)的資源配置，這一理論成為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論基石。只有通過(guò)對(duì)這一重要論述的研讀和理解，我們才能更好地認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制和規(guī)律，并在實(shí)踐中取得成功。
第三段：重要論述的學(xué)術(shù)交流作用（250字）
重要論述不僅是理論研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，同時(shí)也是學(xué)術(shù)交流的重要依據(jù)。通過(guò)對(duì)經(jīng)典論述的研讀和分析，我們可以與學(xué)術(shù)前輩、同行進(jìn)行對(duì)話(huà)和互動(dòng)，促進(jìn)思想的碰撞和交流。在學(xué)術(shù)會(huì)議和研究討論中，重要論述常常成為我們交流和爭(zhēng)論的核心。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以從中吸取先輩們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，整合各種觀(guān)點(diǎn)和研究成果，從而形成更加全面和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。重要論述的學(xué)術(shù)價(jià)值在于引領(lǐng)我們?cè)趯W(xué)術(shù)領(lǐng)域中持續(xù)創(chuàng)新、不斷追求真理。
第四段：拓展視野和思維方式（250字）
通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式。經(jīng)典論述往往能夠幫助我們從不同的角度審視問(wèn)題，引發(fā)新的思考和想象。通過(guò)對(duì)重要論述的學(xué)習(xí)和探索，我們可以拓寬認(rèn)識(shí)邊界，打開(kāi)思維的局限。例如，達(dá)爾文的進(jìn)化論讓人們重新認(rèn)識(shí)到生物的起源和演化過(guò)程，開(kāi)辟了生物學(xué)領(lǐng)域的新視野。只有不斷拓展視野和思維方式，我們才能跟上學(xué)術(shù)前沿，不斷推進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
重要論述的選編和研讀是我們進(jìn)行理論研究和學(xué)術(shù)交流的重要手段，更是拓展視野和思維方式的重要途徑。通過(guò)重要論述的指導(dǎo)，我們可以更深入地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)和核心，從而找到解決問(wèn)題的思路和方法。同時(shí)，重要論述的學(xué)術(shù)交流作用可以促進(jìn)學(xué)術(shù)前輩、同行之間的對(duì)話(huà)和互動(dòng)，推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新。通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式，從而更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)和學(xué)術(shù)環(huán)境。對(duì)于每個(gè)學(xué)術(shù)研究者來(lái)說(shuō)，重要論述的選編和研讀都是不可或缺的環(huán)節(jié)，希望這篇文章對(duì)你有所啟發(fā)和幫助。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇二十
參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述，通過(guò)學(xué)習(xí)，在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，也是貫穿一系列重要講話(huà)的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”這段話(huà)是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解，又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論，關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出，是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論，才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說(shuō)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國(guó)家富強(qiáng)的道路，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話(huà)，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年，我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，人民生活水平快速提高起來(lái)，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目，有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō)，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史，防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危
強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線(xiàn)和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒(méi)有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀(guān)點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)思想，一切貪圖私立的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿(mǎn)熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇一
近一段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無(wú)論在任何時(shí)候，都始終根植于人民群眾之中，從人民群眾中汲取力量源泉，這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。
群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量，是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒(méi)有群眾的支持，我黨的工作就不能展開(kāi);沒(méi)有群眾的理解，國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線(xiàn)是我黨生命線(xiàn)、根本工作路線(xiàn)，想要確保這條線(xiàn)路的通暢，就應(yīng)該要傾聽(tīng)百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題，并及時(shí)解決。
堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，是做好本職工作的思想基礎(chǔ)?；仡櫸覀凕h的發(fā)展歷程，其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn)，是高度重視群眾工作，堅(jiān)持人民主體地位，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民，發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。
堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。
要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就必須堅(jiān)持群眾路線(xiàn)。要切實(shí)做到以?xún)?yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作，以?xún)?yōu)良的作風(fēng)樹(shù)立形象，以?xún)?yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀(guān)點(diǎn)、群眾路線(xiàn)、群眾立場(chǎng)，不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí)，自覺(jué)做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶(hù)服務(wù)，提高為用戶(hù)服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操，以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng)，以真誠(chéng)的態(tài)度，取得群眾的理解和尊重。
通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線(xiàn)—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容，作為一名黨員，我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆，手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障，而不該成為謀取私利的邪惡法器。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇二
經(jīng)緯是指掌握各種知識(shí)和技能的能力，它與學(xué)習(xí)、工作、生活密切相關(guān)。在社會(huì)發(fā)展的今天，我們需要掌握廣泛的知識(shí)，具備多方面技能才能在工作和生活中取得成功。而要掌握這種能力，學(xué)習(xí)并明確重要論述是必不可少的。
第二段：重要論述的定義及重要性
重要論述是指對(duì)于某個(gè)問(wèn)題或某個(gè)問(wèn)題的解決方法，形成的核心觀(guān)點(diǎn)和結(jié)論。它的作用在于凝聚人們思想、指導(dǎo)行動(dòng)、推動(dòng)發(fā)展。通過(guò)研究和理解重要論述，我們可以深刻理解問(wèn)題本質(zhì)、掌握解決問(wèn)題的方法，提高我們的綜合能力。此外，了解和掌握重要論述可以讓我們更好地理解社會(huì)現(xiàn)象，更好地為人民服務(wù)。
第三段：明經(jīng)緯的基本要素
明經(jīng)緯表示懂得掌握的能力，它是建立在重要論述上的基礎(chǔ)。明經(jīng)緯需要具備以下要素：
1.宏觀(guān)視角。具備全局的眼光，對(duì)問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
2.扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。各方面的知識(shí)應(yīng)掌握熟練，才能在復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中應(yīng)對(duì)自如。
3.系統(tǒng)化思維。能夠?qū)?fù)雜問(wèn)題分解成簡(jiǎn)單的部分，并掌握將部分組成整體的技能。
第四段：學(xué)習(xí)經(jīng)緯的方法和體會(huì)
要掌握明經(jīng)緯所述的要素，學(xué)習(xí)方法十分重要。要在學(xué)習(xí)中不斷摸索歸納經(jīng)驗(yàn)，并不斷調(diào)整自己的方法。學(xué)習(xí)經(jīng)緯的過(guò)程中，需要關(guān)注實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)踐，積極思考反思。同時(shí)，還需要不斷閱讀、思考、交流，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高自己的認(rèn)知和掌握能力。
第五段：結(jié)論
明經(jīng)緯是一種能力，掌握這種能力需要良好的知識(shí)基礎(chǔ)和分析思維能力。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)激發(fā)自身的潛力，不斷提高自己的綜合能力，終于取得成功。同時(shí)，由于社會(huì)的變化和發(fā)展，我們需要不斷更新和調(diào)整自己的重要論述，保持一個(gè)敏銳的思維，才能在不斷變化的環(huán)境中保持競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)和掌握重要論述，并掌握明經(jīng)緯，以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)學(xué)生，我們從小就被灌輸著“學(xué)習(xí)重要”的觀(guān)念。我們?cè)趯W(xué)校里接受各種知識(shí)教育和技能培訓(xùn)，不斷提高自己的認(rèn)知水平和適應(yīng)能力。但是，學(xué)習(xí)并不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試或獲得好成績(jī)，它更是一種成長(zhǎng)和提升的方式。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到“學(xué)重要”的論述并不是空話(huà)，它對(duì)我產(chǎn)生了極大的幫助和啟發(fā)，下面我就來(lái)詳細(xì)闡述一下自己的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)能夠使我們不斷進(jìn)步。沒(méi)有學(xué)習(xí)，我們就無(wú)法跟上時(shí)代的步伐，無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)的需求和個(gè)人的發(fā)展。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們面對(duì)的挑戰(zhàn)也越來(lái)越多。而學(xué)習(xí)則是對(duì)這些挑戰(zhàn)的最佳應(yīng)對(duì)方式。在認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)之后，我逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，努力鉆研課本和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，充實(shí)自己的各方面素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我掌握一項(xiàng)新知識(shí)或技能的時(shí)候，我就會(huì)感到愉悅和滿(mǎn)足。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也會(huì)相繼擁有更多這樣的成就感。
其次，學(xué)習(xí)可以讓我們更加理性和成熟。血管里流淌的是血液，腦海里盤(pán)旋的是思想。而思想的成熟度，就直接和我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅可以學(xué)到各種有用的知識(shí)，更可以培養(yǎng)一種深刻的理性思維模式。這種思維模式可以幫助我們更好地分析問(wèn)題、思考解決方案以及處理一系列的矛盾和挑戰(zhàn)。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們還能夠?qū)W會(huì)理性的表達(dá)以及對(duì)事物的理解和認(rèn)知。這些能力和素質(zhì)在我們之后的工作和人際交往中，無(wú)疑將起到重要的作用。
再次，學(xué)習(xí)可以提升我們的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力。在今天這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)和變化的時(shí)代，人們追求的不僅僅是知識(shí)，更在于知識(shí)的應(yīng)用和創(chuàng)新。而學(xué)習(xí)可以為我們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)提供重要的支持。通過(guò)學(xué)習(xí)可以拓寬我們的視野，了解行業(yè)動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)。同時(shí)，學(xué)習(xí)也可以培養(yǎng)出創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力以及對(duì)未來(lái)的洞察力。這些素質(zhì)和能力，對(duì)于我們成為一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的人才而言，都至關(guān)重要。
最后，學(xué)習(xí)不僅能夠改變自己，更可以影響整個(gè)社會(huì)?？赡艽蠹視?huì)覺(jué)得這個(gè)感受有點(diǎn)“大而化之”，但其實(shí)不然。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅可以獲得自身的提升，更可以為社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。無(wú)論是從學(xué)術(shù)成果上還是社會(huì)貢獻(xiàn)上，不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新都成為了現(xiàn)代社會(huì)的推動(dòng)力量。而我們成為了這個(gè)力量的一部分，也是非常值得驕傲和自豪的。
總之，自從認(rèn)識(shí)到“學(xué)重要”的道理，我就開(kāi)始注重自己的學(xué)習(xí)，積極參與各種課程、活動(dòng)和考試，力求不斷提高自己的認(rèn)知和能力。同時(shí)，也在不斷思考如何將這些學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自己生活中的實(shí)踐和貢獻(xiàn)。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，這種精神將一直伴隨著我。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇四
近日，習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上發(fā)表了重要講話(huà)，對(duì)加強(qiáng)和改善我國(guó)民族工作提出了一系列新思想、新觀(guān)點(diǎn)和新要求。通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這個(gè)重要講話(huà)，我深刻認(rèn)識(shí)到民族工作的重要性，感受到我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的偉大意義。下面我將從五個(gè)方面分析總書(shū)記的講話(huà)，并提出個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，總書(shū)記在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)的重要性。他指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)要賴(lài)于各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)，和睦相處、和衷共濟(jì)要賴(lài)于堅(jiān)定不移推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。”這些話(huà)讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)中華民族共同意識(shí)的培養(yǎng)，才能夠?qū)崿F(xiàn)各族人民的和睦相處和和衷共濟(jì)。只有全面貫徹黨的民族政策，建設(shè)社會(huì)主義民族關(guān)系新格局，才能夠推進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。
其次，總書(shū)記著重強(qiáng)調(diào)了繁榮發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的重要性。他指出：“要推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)面向內(nèi)陸開(kāi)放，加快形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的全面開(kāi)放新格局。”這讓我深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要性，只有推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)各族人民的共同富裕和全面發(fā)展，才能夠維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。
再次，總書(shū)記對(duì)于民族團(tuán)結(jié)大家庭的建設(shè)提出了明確要求。他強(qiáng)調(diào)：“要建設(shè)共享共建共治的社會(huì)治理格局，健全充滿(mǎn)活力的民族團(tuán)結(jié)大家庭?！边@讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持和推行共同理念和核心價(jià)值觀(guān)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)大家庭的建設(shè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)全體人民的團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展。
第四，總書(shū)記在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)了依法治理民族事務(wù)的重要性。他指出：“要依法治理民族事務(wù)，堅(jiān)持依法統(tǒng)籌兼顧、公正廉潔，以法治推動(dòng)各族人民共同發(fā)展、和諧共處?！边@讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持依法治理民族事務(wù)，才能夠建立健全的民族法律法規(guī)體系，維護(hù)各族人民的合法權(quán)益，促進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的健康發(fā)展。
最后，總書(shū)記在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)在民族工作中的核心地位。他指出：“各地區(qū)各部門(mén)要維護(hù)黨中央在民族工作中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，全面加強(qiáng)黨對(duì)于民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，確保民族工作始終沿著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)正確方向前進(jìn)?！边@讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨對(duì)于民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠確保民族工作始終沿著正確方向前進(jìn)，推動(dòng)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得新的更大成就。
總之，習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)讓我深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族工作的重要性，感受到我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的偉大意義，并對(duì)如何推進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我將認(rèn)真貫徹總書(shū)記的要求，加強(qiáng)我自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為推進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇五
五月上旬，市委書(shū)記張同志和區(qū)委李同志對(duì)區(qū)教育發(fā)展作了重要講話(huà)，這兩次講話(huà)指明了宿城區(qū)教育發(fā)展的方向，同時(shí)也深深觸動(dòng)了我們每一位教師的心靈。這讓我們對(duì)未來(lái)的教育發(fā)展充滿(mǎn)了希望，也感到培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)一代新人任重而道遠(yuǎn)。我們每所學(xué)校，每位教師都要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，注重學(xué)校和個(gè)人的內(nèi)涵發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)教育新局面。
改革創(chuàng)新是永恒的發(fā)展動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)活力，要有效解決教育發(fā)展過(guò)程中的各種矛盾，問(wèn)題，必須用創(chuàng)新的思路，改革的方法，建立和完善有利于教育全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新體制和新機(jī)制，加快教育事業(yè)發(fā)展步伐。
現(xiàn)在引入的“能者上，庸者下”的優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，全面激發(fā)學(xué)校發(fā)展和教師個(gè)人發(fā)展的內(nèi)在活力，調(diào)動(dòng)了我們的工作熱情，要求我們要敢于創(chuàng)新，勇于超越，敢于競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)進(jìn)修，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象，努力把自己培養(yǎng)成學(xué)習(xí)型、專(zhuān)業(yè)型、知識(shí)型、奉獻(xiàn)型的人，提高自身綜合素質(zhì)，這樣才能在改革競(jìng)爭(zhēng)的大潮中站穩(wěn)腳跟，使自己立于不敗之地，也只有這樣，才能建設(shè)出一支敬業(yè)高效的師資隊(duì)伍。
現(xiàn)代教育，致力于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。我們的學(xué)校，我們的教師應(yīng)努力深化教學(xué)課程改革，打造自主創(chuàng)新的課堂，勉勵(lì)學(xué)生自主探索，積極創(chuàng)新，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造性思維。我們每一所學(xué)校，每一位教師，每一位學(xué)生都應(yīng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，爭(zhēng)取教師教學(xué)有特色，上水平，辦出特色學(xué)校，打造品牌學(xué)校。
按照規(guī)律、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，我們每所學(xué)校一手抓硬件設(shè)施投入，一手抓教育教學(xué)質(zhì)量的提高。在省政府的扶持下，在全體教育者的共同努力下，我們學(xué)校的教學(xué)設(shè)施，實(shí)驗(yàn)條件不斷完善，各種儀器設(shè)備，實(shí)驗(yàn)室，圖書(shū)室，計(jì)算機(jī)，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等配備硬件設(shè)施進(jìn)入校園，為教育和科研工作提供了便利。我想在這樣的大好形勢(shì)下，我們更應(yīng)把握機(jī)遇，努力工作。
市委張書(shū)記提出中小學(xué)要努力培養(yǎng)出理想遠(yuǎn)大，視野開(kāi)闊，知識(shí)扎實(shí)，思維活躍，才藝多能，身體強(qiáng)壯的一代新人。這一目標(biāo)給我們今后的工作指出了明確的教育目標(biāo)。“想當(dāng)將軍的士兵，才是好士兵”，我們的學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想，偉大的抱負(fù)，作為教師更應(yīng)教育他們“天生我材必有用”、“三百六十行，行行出狀元”。我們的孩子也許上不了大學(xué)，但可以學(xué)習(xí)本領(lǐng)技術(shù)，將來(lái)的農(nóng)村需要的不是壯漢，而是頭腦機(jī)靈，身懷絕技的技術(shù)員。
“要想學(xué)生有所創(chuàng)新，教師更應(yīng)有創(chuàng)新的教育方法?！睂W(xué)生要讀書(shū)、求知、明理，要有活躍的思維。教師更應(yīng)有把握教學(xué)規(guī)律的能力，因材施教，教育孩子會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)。我們學(xué)校要開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，組織多種多樣的興趣小組同樣學(xué)校的教育方式，老師的教育方法要多種多樣，使每位學(xué)生都有廣泛的愛(ài)好，每位學(xué)生都有特長(zhǎng)。當(dāng)然，這對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)要求也更高，也更有挑戰(zhàn)性。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇六
民族工作是一個(gè)國(guó)家發(fā)展中不可或缺的重要組成部分，它涉及到各族人民的團(tuán)結(jié)與和諧，國(guó)家的穩(wěn)定與繁榮。黨的民族工作講話(huà)，是黨中央對(duì)這一領(lǐng)域的總結(jié)與指導(dǎo)，對(duì)于我們深刻認(rèn)識(shí)民族工作的重要性，提高我們的理論水平和工作能力，具有重要的學(xué)習(xí)價(jià)值和實(shí)踐意義。
二、認(rèn)識(shí)民族工作
民族工作具有復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和基礎(chǔ)性的特點(diǎn)，是維護(hù)國(guó)家安全與穩(wěn)定的一項(xiàng)重要任務(wù)。要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，必須深化對(duì)各民族發(fā)展特點(diǎn)和歷史文化傳統(tǒng)的了解，保護(hù)和發(fā)展各民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。只有通過(guò)深入調(diào)查研究，分析問(wèn)題根源，才能制定出更為科學(xué)合理的民族政策，促進(jìn)各族人民相互了解和相互尊重。
三、堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)
中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，要將全國(guó)各民族視為平等團(tuán)結(jié)合作的伙伴，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)，推動(dòng)民族的融合發(fā)展。要堅(jiān)決打擊各種形式的民族分裂和極端主義，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)、宗教、文化等方面的管理，建立起嚴(yán)格的安全監(jiān)控機(jī)制。同時(shí)，要加強(qiáng)思想教育，提高全民族的文化素質(zhì)，加強(qiáng)法治建設(shè)，保護(hù)各族人民的合法權(quán)益。
四、促進(jìn)各民族共同進(jìn)步
各民族的發(fā)展不平衡問(wèn)題長(zhǎng)期存在，要加強(qiáng)扶貧工作，提高各民族人民的生活水平，消除貧困差距。要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，加強(qiáng)教育、科技等領(lǐng)域的合作交流，培養(yǎng)各民族優(yōu)秀人才，提高各民族人民的創(chuàng)新能力。要加強(qiáng)基層民族自治機(jī)構(gòu)的建設(shè)，使其更好地代表和維護(hù)各族人民的利益。
五、加強(qiáng)民族工作體系建設(shè)
民族工作關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安、繁榮富強(qiáng)，要加強(qiáng)黨中央對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化各級(jí)黨委和政府的責(zé)任落實(shí)。要建立健全民族工作相對(duì)獨(dú)立的工作機(jī)構(gòu)，提高這些機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)化和科學(xué)化水平。要加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一批懂民族工作、精通各民族語(yǔ)言和歷史文化的專(zhuān)業(yè)人才，為民族工作提供有力的智力支持。
在學(xué)習(xí)黨的民族工作講話(huà)時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到民族工作對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能確保一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。各民族之間的和諧與團(tuán)結(jié)，不僅是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人民幸福的源泉。同時(shí)，這次講話(huà)還強(qiáng)調(diào)了理論水平和工作能力的提高。加強(qiáng)民族工作要深入研究各民族的發(fā)展特點(diǎn)和歷史文化傳統(tǒng)，制定出科學(xué)合理的民族政策，推進(jìn)各民族人民相互了解和相互尊重。
與此同時(shí)，我還深刻理解到要堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族要有平等團(tuán)結(jié)的思想，共同推動(dòng)民族的融合發(fā)展。我認(rèn)為，要加強(qiáng)思想教育，提高全民族的文化素質(zhì)，加強(qiáng)法治建設(shè)，保護(hù)各族人民的合法權(quán)益。只有這樣，才能打擊各種形式的民族分裂和極端主義，確保民族團(tuán)結(jié)的穩(wěn)定。
關(guān)于促進(jìn)各民族共同進(jìn)步，我認(rèn)為需要加強(qiáng)扶貧工作，消除貧困差距。只有保障各民族人民的基本生活，提高他們的傳統(tǒng)文化和技能水平，才能真正實(shí)現(xiàn)各民族共同進(jìn)步。同時(shí)，我也認(rèn)為要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，加強(qiáng)教育、科技等領(lǐng)域的合作交流，培養(yǎng)各民族優(yōu)秀人才，提高全民族的創(chuàng)新能力。
此外，我還了解到，加強(qiáng)民族工作體系建設(shè)尤為重要。民族工作涉及到國(guó)家的安全穩(wěn)定，要加強(qiáng)黨中央對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。我認(rèn)為，要建立健全民族工作相對(duì)獨(dú)立的工作機(jī)構(gòu)，提高這些機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)化和科學(xué)化水平。同時(shí)，培養(yǎng)一批懂民族工作、精通各民族語(yǔ)言和歷史文化的專(zhuān)業(yè)人才，為民族工作提供有力的智力支持。
總之，學(xué)習(xí)黨的民族工作講話(huà)，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到民族工作對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性，我將牢記總書(shū)記的囑托，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)與工作能力，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)繁榮作出更大的貢獻(xiàn)。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇七
在看到蘇霍姆林斯基對(duì)于“健康”一詞進(jìn)行詳細(xì)地描述時(shí)，我不禁感慨，這往往是我們?nèi)缃竦慕逃咦钍韬龅?，卻是最重要的。
他說(shuō)：“連續(xù)幾小時(shí)地坐在氣悶的教室里，從事單調(diào)的腦力勞動(dòng)，缺乏多種室外的活動(dòng)，總之，處在一種‘氧饑餓’的狀態(tài)中，孩子們整天呼吸著含有大量二氧化碳的空氣，學(xué)生長(zhǎng)久地坐在充滿(mǎn)二氧化碳的房屋里，會(huì)引起內(nèi)分泌腺的疾患，而內(nèi)分泌腺對(duì)食物消化的作用是很大的?！?BR> 所以，平常要多給學(xué)生一些鍛煉的機(jī)會(huì)：
一、做好兩操。學(xué)生每天都要做眼保健操、早操，這是他們運(yùn)動(dòng)的好機(jī)會(huì)。要做好引導(dǎo)和監(jiān)督工作。讓學(xué)生做好、做到位，并且能讓他們有保護(hù)自己身體的意識(shí)。
二、豐富的課外活動(dòng)。課間操后的活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、益腦的活動(dòng)。
三、利用晨會(huì)時(shí)間多與學(xué)生討論每天的一日三餐問(wèn)題。提醒學(xué)生吃好早飯；中午、晚上的餐食要有營(yíng)養(yǎng)。不能挑食，要多吃蔬菜和水果。
四、教室要注意通風(fēng)，保持地面干凈。學(xué)生們一天待在教室的時(shí)間很長(zhǎng)，長(zhǎng)時(shí)間坐在那里只會(huì)缺氧。如果環(huán)境不好，更不會(huì)利于他們的身體健康。所以要讓他們注意教室的通風(fēng)，保持地面干凈、教室整潔。這樣才能使身心愉悅，使大腦保持清醒，利于他們的身心健康。
學(xué)生只有擁有了好身體、充沛的體力和活力，才能去盡情吸收書(shū)本上的各種知識(shí)，才能不讓“健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)”成為一句空話(huà)！
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇八
學(xué)重要論述后的心得體會(huì)不僅僅是在知識(shí)上的獲取，更是在思想上的提升。學(xué)習(xí)和思考讓我們不斷成長(zhǎng)，這是人生無(wú)法替代的財(cái)富。在人類(lèi)歷史上，有許多不同領(lǐng)域的大師留下的論述，是我們學(xué)習(xí)與充實(shí)自己的好方法。在學(xué)習(xí)論述的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了其中的價(jià)值，也獲得了一些經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段：學(xué)重要論述的價(jià)值
學(xué)習(xí)重要論述的價(jià)值不僅在于增長(zhǎng)知識(shí)和擴(kuò)展視野，更因?yàn)樗鼘?duì)我們的思想、情感和人生觀(guān)有深刻地影響。重要論述作品具有內(nèi)在的價(jià)值觀(guān)和智慧，這些思想和智慧能夠影響并改變我們的思維方式，塑造出個(gè)人的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。我們可以從中學(xué)到為人處事，領(lǐng)導(dǎo)管理，溝通技巧等等實(shí)用技能，有助于我們?cè)诓煌矫娉砷L(zhǎng)和提高自己。
第三段：學(xué)習(xí)重要論述的方法
學(xué)習(xí)重要論述唯有用心品味才能領(lǐng)會(huì)其中的智慧。首先，我們需要選取和自己興趣和個(gè)性匹配的重要論述，了解作者和他的創(chuàng)作背景。其次，我們要仔細(xì)閱讀并思考其內(nèi)容，借鑒其中的經(jīng)驗(yàn)和思考方式。最后，我們需要將所學(xué)到的應(yīng)用到真實(shí)生活和實(shí)際工作上，才能真正地將所學(xué)融入生活。
第四段：從重要論述中獲得的心得
通過(guò)學(xué)習(xí)諸多重要論述，我逐漸明確了自己的人生目標(biāo)并明確了自己的人生路徑。如有時(shí)候，我曾經(jīng)失去了方向和動(dòng)力，感到無(wú)望；我曾經(jīng)因某些事情感到氣餒和沮喪。但是，重要論述卻讓我重新找回了方向和動(dòng)力，以及勇氣再次出發(fā)。最重要的是，重要論述讓我意識(shí)到，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)才可以實(shí)現(xiàn)自己的理想和期望。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，學(xué)習(xí)重要論述是一種卓越的學(xué)習(xí)方法，它可以開(kāi)啟我們的思維和智慧，讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦懈映晒?，更加幸福。重要論述是智慧的結(jié)晶，它足以影響和改變我們的思想和行為，從而幫助我們做出更好的選擇，實(shí)現(xiàn)更多的發(fā)展。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇九
民族工作是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，關(guān)系到國(guó)家的統(tǒng)一、穩(wěn)定和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，直接關(guān)系到各族人民的切身利益。習(xí)近平總書(shū)記在民族工作座談會(huì)上發(fā)表的講話(huà)，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史高度，深刻分析了當(dāng)前民族工作面臨的形勢(shì)和問(wèn)題，提出了一系列新理念、新思路、新舉措，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)指明了方向。對(duì)此，我深有體會(huì)。
二、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)
作為一個(gè)多民族國(guó)家，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的重要保證。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持認(rèn)同中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，營(yíng)造有利于不同民族心靈契合的社會(huì)環(huán)境。這就要求我們摒棄“民族優(yōu)越論”和“民族劣根性論”，摒棄地域性民族主義和狹隘的民族個(gè)人主義，推動(dòng)各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和諧共處。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)民族振興的偉大目標(biāo)。
三、促進(jìn)民族交流交融
習(xí)近平總書(shū)記指出，要加強(qiáng)不同民族的互學(xué)互鑒、交流交往，共同探索科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)造。這就要求我們加強(qiáng)各類(lèi)交流平臺(tái)的建設(shè)，鼓勵(lì)各民族同胞互相學(xué)習(xí)和了解，使各民族守望相助、攜手合作。同時(shí)，要推動(dòng)各民族文化的融合發(fā)展，打破民族文化的壁壘，促進(jìn)多元文化的繁榮。只有通過(guò)交流交融，我們才能推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的步伐。
四、解決民生問(wèn)題
習(xí)近平總書(shū)記指出，要關(guān)心關(guān)愛(ài)少數(shù)民族和邊疆地區(qū)群眾的生產(chǎn)生活，解決他們最迫切最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。這就要求我們加大對(duì)少數(shù)民族和邊疆地區(qū)的支持力度，解決好他們的就業(yè)、教育、醫(yī)療等方面的問(wèn)題。只有讓各族人民共享改革發(fā)展的紅利，才能進(jìn)一步鞏固民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
五、堅(jiān)持走中國(guó)特色民族工作道路
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持依法治理民族事務(wù)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。這就要求我們堅(jiān)守黨的指導(dǎo)方針，堅(jiān)決抵制宗教極端主義、民族分裂行為，確保祖國(guó)的和諧統(tǒng)一。同時(shí)，要加強(qiáng)思想政治工作，營(yíng)造良好的價(jià)值觀(guān)念和道德風(fēng)尚，引導(dǎo)各族人民思想認(rèn)同、觀(guān)念統(tǒng)一，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。只有堅(jiān)持走中國(guó)特色民族工作道路，我們才能建設(shè)一個(gè)文化繁榮、群眾安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。
總之，習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)為民族工作提供了重要遵循和指導(dǎo)。在實(shí)踐工作中，我們要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族交流交融，解決民生問(wèn)題，堅(jiān)持走中國(guó)特色民族工作道路。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。讓我們以習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)為動(dòng)力，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)而不懈努力！
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十
在近十年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：
1、鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2、轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3、以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過(guò)程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會(huì)努力成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（約200字）
黨史是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨務(wù)發(fā)展以及中國(guó)革命和建設(shè)歷程的整理和總結(jié)，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。讀黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨員和中國(guó)人民的責(zé)任和義務(wù)，也是深化對(duì)共產(chǎn)黨員身份認(rèn)同的重要途徑。本文將通過(guò)閱讀黨史相關(guān)論述，探討讀黨史的重要性，以及個(gè)人對(duì)黨史的理解和心得體會(huì)。
第二段：黨史的重要性（約300字）
讀黨史的重要性不僅在于了解黨的歷史，也在于通過(guò)學(xué)習(xí)黨史來(lái)堅(jiān)定自己的信仰和理想。黨的歷史是黨員的“人生經(jīng)驗(yàn)庫(kù)”，其中蘊(yùn)含著豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)讀黨史，我們可以了解到黨的奮斗歷程中的艱辛和付出，進(jìn)一步明確自己的信仰和政治立場(chǎng)，激勵(lì)自己始終跟黨走，為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
第三段：個(gè)人的理解和心得體會(huì)（約300字）
在讀黨史的過(guò)程中，我深切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和黨的初心。黨的初心就是為了人民，為了國(guó)家，為了共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)。黨的先輩們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，不畏艱險(xiǎn)，日夜不息，無(wú)私奉獻(xiàn)。他們的事跡激勵(lì)著我們，讓我們感受到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。
同時(shí)，讀黨史也讓我對(duì)黨史的價(jià)值和意義有了更深刻的理解。黨史是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和啟示，是我們?cè)谇叭说幕A(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)的精神支柱。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究黨史，我們可以汲取前人智慧，避免錯(cuò)誤的重復(fù)，同時(shí)也可以為黨和國(guó)家的發(fā)展提供更多的建議和方向。
第四段：讀黨史的誤區(qū)和建議（約200字）
盡管讀黨史重要性不言而喻，但是在實(shí)踐中卻存在一些誤區(qū)。一些人可能只關(guān)注黨史的“外在”形式，淺嘗輒止，而不去深入理解其背后的思想與精神內(nèi)涵。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到讀黨史的重要性并從中獲得真正的啟示。
同時(shí)，建議讀黨史應(yīng)注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，將黨史與當(dāng)前實(shí)際相結(jié)合，通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)黨史的教義與原則，學(xué)以致用。只有將黨史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，才能更好地提高我們對(duì)歷史的深度和廣度的認(rèn)識(shí)，從而更好地幫助我們發(fā)展自己，同時(shí)對(duì)于對(duì)黨的發(fā)展也有更好的認(rèn)識(shí)。
第五段：結(jié)尾（約200字）
讀黨史是一種責(zé)任，更是一種使命。通過(guò)讀黨史，我們能夠加深對(duì)黨的理解，增強(qiáng)自己的黨性覺(jué)悟，為黨和人民的事業(yè)奮斗終生。只有不忘初心，牢記使命，我們才能更好地推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興。讀黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨員和中國(guó)人民的責(zé)任，相信通過(guò)讀黨史的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更加堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十二
《重要論述》是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和國(guó)家治理的重要著作，對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹近平總書(shū)記的重要思想和指示，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。本文將深入探討自己在學(xué)習(xí)《重要論述》中的體會(huì)和感悟。
第二段：感悟黨的領(lǐng)導(dǎo)和治理
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。《重要論述》強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)的重要性，這將不斷地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)治理，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的現(xiàn)代化。
第三段：思考全面從嚴(yán)治黨
全面從嚴(yán)治黨是《重要論述》的主題之一。對(duì)于我們黨，這是一種戰(zhàn)斗，一種斗爭(zhēng)?！吨匾撌觥窂?qiáng)調(diào)了全面從嚴(yán)治黨的重要性以及做到十四個(gè)過(guò)硬的要求。我們要時(shí)刻堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)和思路，通過(guò)一系列有力的措施，不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
第四段：思考全面依法治國(guó)
全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。《重要論述》強(qiáng)調(diào)了依法治國(guó)理念的核心和實(shí)踐方式。我們要積極推進(jìn)全面依法治國(guó)的建議，強(qiáng)化法律宣傳和教育，提高全社會(huì)的法律素養(yǎng)，以法治保障人民政治經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，《重要論述》是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的全面闡述和深刻思考，強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)等重要概念，指引了我們前進(jìn)方向。我們要深刻領(lǐng)會(huì)《重要論述》的精髓，不僅在思想上要與之相符，還要在實(shí)踐中充分踐行，為建設(shè)美好中國(guó)而不懈努力。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十三
“重要論述”是指在各種不同領(lǐng)域中，那些具有相應(yīng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)或?qū)I(yè)成就的人在其文章、演講等中所發(fā)表的具有重要意義的語(yǔ)句。這些語(yǔ)句不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界、社會(huì)生活以及個(gè)人發(fā)展等有著深遠(yuǎn)的影響，而且也對(duì)后人有著極大的啟迪作用。然而，如何去理解和運(yùn)用這些“重要論述”，在實(shí)際生活中如何將其體現(xiàn)出來(lái)，朝著自己的目標(biāo)去努力成長(zhǎng)，是每個(gè)人在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中需要深刻思考和實(shí)踐的問(wèn)題。
第二段：“重要論述”在學(xué)術(shù)研究中的體現(xiàn)
在各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，“重要論述”具有極其重要的地位。一個(gè)領(lǐng)域中的“重要論述”往往具有其領(lǐng)域內(nèi)研究的核心內(nèi)容和關(guān)鍵思想，凝聚了大量的研究成果和貢獻(xiàn)。這些“重要論述”不僅為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究提供了指導(dǎo)思想和理論支撐，而且也為后來(lái)者提供了重要的啟發(fā)和指引，有助于幫助后續(xù)研究者進(jìn)一步探索和創(chuàng)新。
第三段：“重要論述”在社會(huì)生活中的作用
“重要論述”在社會(huì)生活中也有著巨大的作用。例如，政治家和名人的講話(huà)中經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)一些具有重要意義的語(yǔ)句，這些語(yǔ)句反映了當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的重大問(wèn)題和熱點(diǎn)話(huà)題，讓人們更深入地思考社會(huì)問(wèn)題，并帶動(dòng)社會(huì)的思想進(jìn)步。此外，在商業(yè)、法律等領(lǐng)域中，對(duì)于“重要論述”的掌握和理解也顯得至關(guān)重要。對(duì)于某些法律條款或商業(yè)協(xié)議的解釋和運(yùn)用，需要對(duì)于其中的“重要論述”進(jìn)行準(zhǔn)確理解，并作為依據(jù)進(jìn)行判斷和決策。
第四段：“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的應(yīng)用
對(duì)于每個(gè)人而言，“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的作用也是不可忽視的。正確理解并運(yùn)用“重要論述”，不僅可以幫助個(gè)人更清晰地認(rèn)識(shí)自己，把握自己的方向，還可以幫助個(gè)人建立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)。例如，學(xué)術(shù)圈中那些有重要成就和知名度的學(xué)者們往往有其獨(dú)特的研究方法和觀(guān)念，深刻理解和吸收這些“重要論述”，可以幫助自己更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。此外，名人名言中那些經(jīng)典的語(yǔ)句，比如“不求與人相比，但求超越自己”，也為個(gè)人在人生中尋找方向和思考自身價(jià)值提供了啟示，有助于個(gè)人建立自信和勇氣，實(shí)現(xiàn)自我超越。
第五段：總結(jié)
總之，“重要論述”是一種具有重要意義和深遠(yuǎn)影響的語(yǔ)句。不論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域、社會(huì)生活中，還是在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，都需要深入理解和運(yùn)用這些語(yǔ)句，掌握其中的思想和精髓，并將其融入自己的工作和生活當(dāng)中，不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十四
中小學(xué)心理健康教育，是促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展，提高中小學(xué)生心理素質(zhì)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分。中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理的發(fā)育、心理的發(fā)展和社會(huì)閱歷的提升，他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活、情緒調(diào)適、人際交往和升學(xué)就業(yè)等方面會(huì)遇到各種各樣的困擾。因此，在中小學(xué)開(kāi)展心理健康教育，培養(yǎng)中小學(xué)生良好的心理素質(zhì)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。
北京師范大學(xué)心理學(xué)院曾對(duì)北京、河南、重慶、浙江、新疆5個(gè)地區(qū)的16472名中小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，盡管表現(xiàn)形式不同，但歸納起來(lái)大致可分為以下幾類(lèi)：
1.情緒問(wèn)題。一般認(rèn)為，情緒情感是人對(duì)客觀(guān)事物態(tài)度的一種反映，是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)是否符合自己需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。情緒不穩(wěn)定，情緒自控能力較弱，就容易出現(xiàn)高強(qiáng)度的興奮、激動(dòng)，或是極端的憤怒、悲觀(guān)。因人生理想和生活目標(biāo)不明確，內(nèi)驅(qū)力不足，對(duì)所學(xué)課程缺乏興趣，不愿學(xué)，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
2.智力問(wèn)題。智力是人們?cè)讷@得知識(shí)(學(xué)習(xí))及運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)所必須具備的心理?xiàng)l件或特征。智力問(wèn)題主要表現(xiàn)為多動(dòng)癥、智力異常、學(xué)習(xí)技能障礙、動(dòng)手能力差、創(chuàng)新能力不足等。
3.意志問(wèn)題。意志是有意識(shí)的支配、調(diào)節(jié)行為，通過(guò)克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。中小學(xué)生的意志問(wèn)題主要表現(xiàn)為意志薄弱，對(duì)挫折的承受能力較低。遇到困難、挫折和障礙時(shí)就灰心喪氣，一蹶不振，看不到有利的因素和發(fā)展的前途，盲目地否定自己，消極悲觀(guān)。
4.人格問(wèn)題。人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格和自我調(diào)控系統(tǒng)等。中小學(xué)生的人格問(wèn)題主要表現(xiàn)為怯懦、自控力差、自卑、自閉等。有些學(xué)生非常任性，以自我為中心，很少想到別人，缺乏同情心，缺乏寬容精神，不愿幫助別人。
5.人際交往問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)校里的人際關(guān)系，對(duì)他的學(xué)習(xí)效率、道德品質(zhì)與個(gè)性的形成發(fā)展、身體健康及班級(jí)集體，都有重要影響。中小學(xué)生的人際心理問(wèn)題，主要表現(xiàn)在這些方面：師生間交往缺乏信任感；同學(xué)間關(guān)系不夠親密融洽；代際交往的隔閡明顯，與父母的矛盾沖突不斷。
造成青少年學(xué)生心理障礙的原因可以分為兩個(gè)因素，主觀(guān)因素主要表現(xiàn)為遺傳及肌體疾病因素，客觀(guān)因素來(lái)源于枯燥的學(xué)習(xí)生活方式、激烈的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)和不正確的家庭教育方式等。
1.先天性遺傳基因的影響?？茖W(xué)研究表明，某些遺傳基因、不良的產(chǎn)前環(huán)境與惡劣的早期生長(zhǎng)環(huán)境，可能是導(dǎo)致多動(dòng)癥、學(xué)習(xí)技能障礙和智力異常等心理障礙的主要因素。中小學(xué)生某些心理障礙與遺傳有關(guān)，腦神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、嚴(yán)重軀體疾病或生理機(jī)能障礙，都會(huì)造成心理障礙。因此，減少遺傳疾病、創(chuàng)造良好的產(chǎn)前環(huán)境和早期生活環(huán)境，是防止出現(xiàn)某些心理障礙問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。
2.家庭因素對(duì)學(xué)生心理健康的影響。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院曾對(duì)6000多名家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果表明，90%的家長(zhǎng)認(rèn)為在子女教育上是失敗者，“作為家長(zhǎng)對(duì)孩子的未來(lái)走向沒(méi)有把握”。多數(shù)家長(zhǎng)缺乏中小學(xué)生心理素質(zhì)教育常識(shí)，對(duì)子女缺乏正確引導(dǎo)，較少關(guān)心孩子的身心健康，更談不上對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)教育，只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)。
3.學(xué)校教育對(duì)學(xué)生心理健康的影響。盡管廣大教師已認(rèn)識(shí)到要以培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)為己任，但社會(huì)評(píng)價(jià)一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)是升學(xué)率，導(dǎo)致課堂教學(xué)方式單調(diào)無(wú)味，課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重。中小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣由積極到挫傷進(jìn)而到泯滅，失敗的陰影長(zhǎng)期籠罩著他們，致使他們背上沉重的心理包衹，造成學(xué)生厭學(xué)、倦怠。
4.社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年心理健康的影響。社會(huì)不良文化和不良社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)中小學(xué)生心靈起著腐蝕和潛移默化的影響。社會(huì)上壞人的影響、品行不良同伴的誘惑，都會(huì)導(dǎo)致心理障礙。
矯正學(xué)生的不良心理是一個(gè)解凍、變化的過(guò)程，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)多方面的配合，采取適合當(dāng)代中小學(xué)生生理、心理規(guī)律和特點(diǎn)的方法，矯正其不良心理，提高其心理素質(zhì)。
1.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。中小學(xué)生正處在世界觀(guān)形成的時(shí)期，他們興趣廣泛但又不成熟，我們要引導(dǎo)學(xué)生走出認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，避免引起心理沖突的挫折，產(chǎn)生消極的情緒。矯正辦法可以通過(guò)開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，諸如團(tuán)體輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練、問(wèn)題辨析、情境設(shè)計(jì)、角色扮演、游戲輔導(dǎo)、心理情景劇、專(zhuān)題講座、演講會(huì)、辯論會(huì)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，也可用日常生活中的典型和模范事跡影響他們，向他們印發(fā)《健康心理標(biāo)準(zhǔn)表》，讓他們對(duì)照學(xué)習(xí)，防止種種心理偏激的發(fā)生。
2.創(chuàng)造良好的心理健康教育環(huán)境。學(xué)校建立心理輔導(dǎo)室，聘請(qǐng)有較髙理論水平和教育工作經(jīng)驗(yàn)的資深班主任、教師組成學(xué)校心理咨詢(xún)工作小組，指導(dǎo)幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題。教師要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，尊重學(xué)生的權(quán)益，在教學(xué)和活動(dòng)中以學(xué)生為主體。樹(shù)立民主、平等的教育觀(guān)，與學(xué)生平等地交流與溝通，給學(xué)生更多的理解、寬容、尊重、關(guān)懷和引導(dǎo)。同時(shí)，教師要注重提高自己的心理素養(yǎng)，掌握科學(xué)的心理疏導(dǎo)方法，切實(shí)提高自身的基本理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和操作技能水平，有效引導(dǎo)學(xué)生分析性格的優(yōu)缺點(diǎn)，自覺(jué)進(jìn)行性格鍛煉，發(fā)展良好的意志品質(zhì)。
3.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉。帶領(lǐng)學(xué)生多參加實(shí)踐鍛煉，如“青少年志愿者行動(dòng)”、“軍事夏令營(yíng)”，通過(guò)意志體驗(yàn)，培養(yǎng)他們的愛(ài)心和耐挫折能力。針對(duì)不同的不良心理因人施“矯”，比如對(duì)心理表現(xiàn)孤僻、性格內(nèi)向的學(xué)生，可讓他們多參加集體活動(dòng)，讓他(她)感到集體可愛(ài)，從而培養(yǎng)他們開(kāi)放的性格。針對(duì)職中生學(xué)習(xí)興趣不濃、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好等情況，可以采用個(gè)別輔導(dǎo)、集體輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、家訪(fǎng)等方法，有效矯治學(xué)生的不良心理。
4.加強(qiáng)人際指導(dǎo)，提高自身素養(yǎng)。教師要通過(guò)正向強(qiáng)化、口頭指導(dǎo)和角色扮演等方法，教育學(xué)生對(duì)人熱情、真誠(chéng)、守信，關(guān)心人、幫助人、尊重人，從而融洽同學(xué)之間的關(guān)系，努力營(yíng)造充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)、和諧、融洽的心理氛圍，建立良好的師生關(guān)系和親子關(guān)系。
5.優(yōu)化社會(huì)教育環(huán)境，加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)。學(xué)院實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)，將學(xué)生帶出學(xué)校，走向社會(huì)，了解社會(huì)的變化，盡力將學(xué)校教育與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)絕不回避社會(huì)存在的不良現(xiàn)象，盡力將社會(huì)立體地展示給他們，幫助他們分清主流和支流。同時(shí)，教師應(yīng)幫助家長(zhǎng)加強(qiáng)親子溝通，樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，掌握孩子心理健康教育的方法，以積極健康和諧的家庭環(huán)境影響孩子。教師要為家長(zhǎng)提供促進(jìn)孩子發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)，協(xié)助他們共同解決孩子在發(fā)展過(guò)程中的心理行為問(wèn)題。
總之，正視中小學(xué)生存在的心理障礙，科學(xué)分析原因，采取有效措施進(jìn)行疏導(dǎo)，是維護(hù)學(xué)生身心將康、全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要，也是加強(qiáng)德育工作的重要途徑。學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)高度重視、發(fā)揮合力，促進(jìn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十五
參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述，通過(guò)學(xué)習(xí)，在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，也是貫穿一系列重要講話(huà)的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”這段話(huà)是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解，又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論，關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出，是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論，才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說(shuō)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國(guó)家富強(qiáng)的道路，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話(huà)，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年，我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，人民生活水平快速提高起來(lái)，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目，有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō)，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史，防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危
強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線(xiàn)和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒(méi)有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀(guān)點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)思想，一切貪圖私立的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿(mǎn)熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十六
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖是習(xí)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述
心得體會(huì)
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參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述，通過(guò)學(xué)習(xí)，在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，也是貫穿一系列重要講話(huà)的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！边@段話(huà)是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解，又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論，關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出，是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論，才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說(shuō)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國(guó)家富強(qiáng)的道路，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話(huà)，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年，我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，人民生活水平快速提高起來(lái)，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目，有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō)，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史，防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危
強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線(xiàn)和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒(méi)有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀(guān)點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)思想，一切貪圖私立的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿(mǎn)熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，中共中央決定從在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。
群眾路線(xiàn)是我們黨的根本路線(xiàn)，也是黨所有工作的生命線(xiàn)。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善，在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為損害了黨的形象，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度。主席曾在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的浪費(fèi)，并帶頭厲行勤儉節(jié)約，如在開(kāi)會(huì)時(shí)不擺放花草，公務(wù)接待一律嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行。這些舉措，為我們樹(shù)立了良好的榜樣，體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，堅(jiān)持自我教育、自我凈化、自我校正，體現(xiàn)了中央的憂(yōu)患意識(shí)。
最近，一大批黨和國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬，無(wú)一不牽扯奢侈浪費(fèi)，也反映出我黨繼續(xù)開(kāi)展“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng)的必要性和緊迫性。在全球資源爭(zhēng)奪日趨激烈，資源類(lèi)商品價(jià)格高企不下的情況下，作為一名普通黨員，通過(guò)這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)相關(guān)文件的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格按著中央的要求，將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細(xì)微之處，這不僅有利于環(huán)境保護(hù)，避免資源和能源的浪費(fèi)，也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng)，遠(yuǎn)離奢靡腐化，脫離低級(jí)趣味，對(duì)于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。
在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，與我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期和建國(guó)初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處，也有不同之處。艱苦樸素的生活作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，遠(yuǎn)離不良習(xí)氣有重要意義，不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造，也有利于純潔黨員隊(duì)伍，從而利于國(guó)家發(fā)展和建設(shè)。但是，在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)，也并不是讓黨員同志都去重溫長(zhǎng)征時(shí)期吃草根啃樹(shù)皮的苦日子。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平普遍提高的今天，提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)是讓我們避免不必要的浪費(fèi)，反對(duì)大吃大喝，浪費(fèi)能源資源，利用公款大肆吃喝玩樂(lè)等行為。維持正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的花銷(xiāo)也應(yīng)視具體情況量入為出，不應(yīng)花公款就沒(méi)有節(jié)約的意識(shí)。具體來(lái)講，使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識(shí)，比如打印紙張的使用，廢舊紙張書(shū)刊的利用等，在必要的宴請(qǐng)活動(dòng)中要視實(shí)際情況妥當(dāng)處理，不能一味鋪張浪費(fèi)，花錢(qián)無(wú)所顧忌。在自己的日常生活中，也應(yīng)量入為出，反對(duì)拜金主義和奢侈浪費(fèi)，在保證生活質(zhì)量的同時(shí)，培養(yǎng)健康的愛(ài)好，遠(yuǎn)離奢靡墮落的生活習(xí)氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營(yíng)家庭，努力工作。
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀(guān)念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！?同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。 鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。(人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員)
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話(huà)精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀(guān)念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂(yōu)。“享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題?！?BR> “由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，樹(shù)立節(jié)儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’，讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng)，鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”，其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān)，帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從，身不先則不信?！敝醒霗C(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾，領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過(guò)著“闊日子”，那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今，財(cái)政部發(fā)出通知，要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén)對(duì)20xx年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨，如果不帶頭過(guò)“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，鼓勵(lì)節(jié)約，整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”，吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去，將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十七
一部好書(shū)不僅要有深刻的理論觀(guān)點(diǎn)，還需要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了、易讀易懂。《重要論述》是一本集中體現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的深入思考，全面闡述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要著作。在讀完這本書(shū)后，我深刻地感受到習(xí)近平總書(shū)記的深邃智慧和人民領(lǐng)袖的胸懷和遠(yuǎn)見(jiàn)。
【第二段】
《重要論述》所包含的內(nèi)容非常豐富，其中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)的闡述讓我印象深刻。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，就是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)形成的理論體系和實(shí)踐成果。特別是中華民族傳統(tǒng)美德中體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義以及中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)等，正是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的源泉和營(yíng)養(yǎng)。這些核心價(jià)值觀(guān)將激勵(lì)我們團(tuán)結(jié)奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。
【第三段】
同時(shí)，《重要論述》也強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要性。 習(xí)近平總書(shū)記在《重要論述》中指出，“發(fā)展是硬道理”，并明確提出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。只有不斷加強(qiáng)科技創(chuàng)新，我們才能在國(guó)際社會(huì)上占有更有話(huà)語(yǔ)權(quán)的地位，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)做出更大貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該不斷提高科技創(chuàng)新能力，加強(qiáng)科技創(chuàng)新的體制機(jī)制創(chuàng)新。
【第四段】
中國(guó)特色社會(huì)主義不僅是對(duì)外提供了一種新的思路，也在內(nèi)部提供了一系列解決方案?！吨匾撌觥分幸矊?duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了深入闡述，比如扶貧、教育、文化等。貧困是中華民族最大的敵人，扶貧工作是全國(guó)上下的共同責(zé)任。我們需要更加深入的貧困地區(qū)，全面掌握貧困地區(qū)的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)貧困地區(qū)自我發(fā)展的動(dòng)力。在教育方面，我們也需要加大投入，創(chuàng)新教學(xué)方法，注重人才培養(yǎng)。在文化方面，國(guó)家制定了一系列文化政策，讓每一個(gè)人都可以參與到文化傳承和發(fā)展工作中來(lái)，推進(jìn)“中華民族文化復(fù)興”。
【第五段】
《重要論述》 還提出了黨建工作的重要性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了黨建工作中的政治本質(zhì)，強(qiáng)化黨組織的戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步提高黨的意識(shí)形態(tài)工作和意識(shí)形態(tài)陣地的綜合執(zhí)政能力。本著發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的原則，更好地加強(qiáng)黨建工作，從根本上推動(dòng)黨的各項(xiàng)工作在制度上落地生根，使黨的建設(shè)取得更顯著的成效，堅(jiān)決維護(hù)中華民族的發(fā)展利益。
總之，讀完《重要論述》這本書(shū)后，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征、最本質(zhì)的價(jià)值、核心科技創(chuàng)新、決定的事業(yè)發(fā)展、堅(jiān)定的黨組織建設(shè)有了更深刻的理解，也深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨和國(guó)家工作的根本指針和正確方向。在今后的工作中，我們應(yīng)該始終把中國(guó)特色社會(huì)主義這一科學(xué)理論體系運(yùn)用到實(shí)際工作中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力！
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十八
隨著時(shí)代的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深入，人們開(kāi)始對(duì)重要的論述進(jìn)行精選和編纂，以便推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，人們可以從中獲取許多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在我對(duì)重要論述選編的學(xué)習(xí)和研究中，我不僅理解到了重要論述的意義，還對(duì)其進(jìn)行了思考和體會(huì)。以下是我對(duì)這一話(huà)題的心得體會(huì)。
首先，重要論述選編的意義不可低估。重要論述是作者在各種情境下的精確觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解的表達(dá)。通過(guò)選編這些論述，我們可以從中了解到作者的思考方式和思想觀(guān)點(diǎn)，有助于我們更好地理解和評(píng)價(jià)其作品。這對(duì)于我們深入理解作者的主題和意圖，以及對(duì)其文字進(jìn)行分析和解讀都有著重要的意義。并且，重要論述的選編還有助于挖掘和發(fā)現(xiàn)人們?cè)谔囟〞r(shí)期或特定情境下表達(dá)的思想和觀(guān)點(diǎn)，為后人的學(xué)習(xí)和研究提供了寶貴的參考資料。
其次，通過(guò)重要論述的選編，我們可以深入思考和體會(huì)其中的精華所在。在選編過(guò)程中，我們需要對(duì)各種論述進(jìn)行篩選和比較，找出其中價(jià)值重大的言論和觀(guān)點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程需要我們?cè)谕诰蜃髡咚枷氲耐瑫r(shí)，也要進(jìn)行自己的思考和分析。這樣的思考和體會(huì)能夠增強(qiáng)我們的邏輯思維和分析能力，在文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，這種能力非常重要。而且，通過(guò)對(duì)重要論述的深入思考，我們可以開(kāi)闊自己的思路，拓展眼界，對(duì)事物有更加深入的了解。
第三，在重要論述的選編過(guò)程中，我們可以感受到思想的碰撞和啟發(fā)。重要論述通常是經(jīng)過(guò)作者深思熟慮和反復(fù)推敲的結(jié)果，背后往往有著豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和思考經(jīng)驗(yàn)。因此，在選編這些論述的過(guò)程中，我們可以感受到作者思想的深度和獨(dú)特性，這也在一定程度上激發(fā)了我們的思考欲望。通過(guò)這些思想的碰撞和啟發(fā)，我們可以激發(fā)自己的靈感，產(chǎn)生新的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。這樣的啟發(fā)對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和思考能力的提升是非常寶貴的。
第四，在重要論述的選編過(guò)程中，我們也能看到一幅歷史的畫(huà)卷。重要論述通常來(lái)自于不同歷史時(shí)期的不同人物，他們所處的歷史環(huán)境不同、面臨的問(wèn)題不同，但他們的思考方式和見(jiàn)解卻有著共通之處。通過(guò)選編重要論述，我們可以從中了解到不同歷史時(shí)期人們的思想觀(guān)點(diǎn)和價(jià)值取向，感受到歷史的進(jìn)程和變遷，對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)也將更加深入和全面。這樣的歷史觀(guān)察和思考對(duì)于我們對(duì)歷史事件的理解和判斷有著重要的意義。
最后，通過(guò)對(duì)重要論述的選編，我們還可以從中獲得一種審美的享受。重要論述往往語(yǔ)言精煉、文字優(yōu)美，這對(duì)于我們的美感和藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的影響。這些語(yǔ)言之美和文字之美會(huì)給我們帶來(lái)視覺(jué)上的享受，激發(fā)我們藝術(shù)的感知和體驗(yàn)。同時(shí)，這些論述背后的思想也在一定程度上折射了人們對(duì)于美的追求和理解。通過(guò)欣賞和品味這些重要論述，我們可以深入理解和感受到其中的藝術(shù)魅力，提升自己對(duì)美的識(shí)別和欣賞能力。
綜上所述，重要論述的選編對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考能力有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)選編這些論述，我們可以理解到其中的價(jià)值，深入思考和體會(huì)其中的精華所在。同時(shí)，重要論述的選編也讓我們感受到思想的碰撞和啟發(fā)，看到一幅歷史的畫(huà)卷，并從中獲得審美的享受。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和研究，我們才能真正理解和欣賞重要論述的價(jià)值，同時(shí)也為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇十九
第一段：引言（150字）
重要論述對(duì)于我們的理論研究和學(xué)術(shù)發(fā)展具有重要意義。本文據(jù)此選編并結(jié)合我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，總結(jié)出一些心得體會(huì)。首先，重要論述能夠提供我們研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，幫助我們深入理解問(wèn)題的本質(zhì)。其次，重要論述也是學(xué)術(shù)交流的重要依據(jù)，通過(guò)對(duì)經(jīng)典論述的研讀和分析，我們可以與學(xué)術(shù)前輩、同行進(jìn)行對(duì)話(huà)和互動(dòng)，促進(jìn)思想的碰撞和交流。最后，通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式，從而更好地應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)和學(xué)術(shù)環(huán)境。
第二段：重要論述的基礎(chǔ)和指導(dǎo)（250字）
重要論述作為理論研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，能夠讓我們對(duì)問(wèn)題有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)研讀重要論述，我們可以把握問(wèn)題的本質(zhì)和核心，找到解決問(wèn)題的思路和方法。例如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，亞當(dāng)·斯密的“看不見(jiàn)的手”理論指出市場(chǎng)自由能夠產(chǎn)生最優(yōu)的資源配置，這一理論成為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論基石。只有通過(guò)對(duì)這一重要論述的研讀和理解，我們才能更好地認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制和規(guī)律，并在實(shí)踐中取得成功。
第三段：重要論述的學(xué)術(shù)交流作用（250字）
重要論述不僅是理論研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，同時(shí)也是學(xué)術(shù)交流的重要依據(jù)。通過(guò)對(duì)經(jīng)典論述的研讀和分析，我們可以與學(xué)術(shù)前輩、同行進(jìn)行對(duì)話(huà)和互動(dòng)，促進(jìn)思想的碰撞和交流。在學(xué)術(shù)會(huì)議和研究討論中，重要論述常常成為我們交流和爭(zhēng)論的核心。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以從中吸取先輩們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，整合各種觀(guān)點(diǎn)和研究成果，從而形成更加全面和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。重要論述的學(xué)術(shù)價(jià)值在于引領(lǐng)我們?cè)趯W(xué)術(shù)領(lǐng)域中持續(xù)創(chuàng)新、不斷追求真理。
第四段：拓展視野和思維方式（250字）
通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式。經(jīng)典論述往往能夠幫助我們從不同的角度審視問(wèn)題，引發(fā)新的思考和想象。通過(guò)對(duì)重要論述的學(xué)習(xí)和探索，我們可以拓寬認(rèn)識(shí)邊界，打開(kāi)思維的局限。例如，達(dá)爾文的進(jìn)化論讓人們重新認(rèn)識(shí)到生物的起源和演化過(guò)程，開(kāi)辟了生物學(xué)領(lǐng)域的新視野。只有不斷拓展視野和思維方式，我們才能跟上學(xué)術(shù)前沿，不斷推進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
重要論述的選編和研讀是我們進(jìn)行理論研究和學(xué)術(shù)交流的重要手段，更是拓展視野和思維方式的重要途徑。通過(guò)重要論述的指導(dǎo)，我們可以更深入地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)和核心，從而找到解決問(wèn)題的思路和方法。同時(shí)，重要論述的學(xué)術(shù)交流作用可以促進(jìn)學(xué)術(shù)前輩、同行之間的對(duì)話(huà)和互動(dòng)，推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新。通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式，從而更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)和學(xué)術(shù)環(huán)境。對(duì)于每個(gè)學(xué)術(shù)研究者來(lái)說(shuō)，重要論述的選編和研讀都是不可或缺的環(huán)節(jié)，希望這篇文章對(duì)你有所啟發(fā)和幫助。
民族工作的重要論述心得體會(huì)篇二十
參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述，通過(guò)學(xué)習(xí)，在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，也是貫穿一系列重要講話(huà)的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”這段話(huà)是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解，又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論，關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出，是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論，才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說(shuō)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國(guó)家富強(qiáng)的道路，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話(huà)，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年，我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，人民生活水平快速提高起來(lái)，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目，有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō)，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史，防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危
強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線(xiàn)和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒(méi)有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀(guān)點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)思想，一切貪圖私立的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿(mǎn)熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。