讀完這本書，我深深地被主人公的堅韌和毅力所感動。寫好一篇讀后感需要有一定的技巧和方法。首先，我需要整理自己的思路，將讀書過程中的感受和觀點進(jìn)行梳理。其次，要提取出書中的重要論點和觀點，并加以評述和分析。最后，要用清晰簡潔的語言表達(dá)自己的觀點，使讀者能夠理解和接受。下列是一些關(guān)于不同作品的讀后感范文，讓我們一起來欣賞和探討。
王選的選擇讀后感篇一
據(jù)美國媒體5日報道，美國佛羅里達(dá)州一名八旬老嫗獨中5.9億美元彩票，創(chuàng)下美國個人中彩獎金最高紀(jì)錄。據(jù)中國新聞網(wǎng)7月12日報道，7月10日，新疆和布克賽爾縣查干庫勒鄉(xiāng)松樹溝牧場巴音查干村牧民巴生?革瑪家的羊群在雷雨天氣中遭到雷擊，173只羊被雷電擊中瞬間死亡，牧民經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重。
看到上述兩載報道，對第一則報道我們會驚呼：噢――，太幸運了！對第二則消息我們會同情嘆息：啊――，太倒霉了！這兩則新聞都關(guān)聯(lián)到一個名詞――“運氣”，一個是意外之喜的運氣，喜出望外；一個是飛來橫禍的運氣，禍從天降。
運氣，《新華詞曲》的解釋是：命運，機(jī)會、機(jī)遇。它不以我們?nèi)祟惖囊庵径a(chǎn)生或滅失，它突然而來，突然而襲，瞬間就能改變我們的生活和軌跡。有時我們苦苦追求經(jīng)年的目標(biāo)會因為運氣降臨，一剎那就得償所愿；有的我們苦苦經(jīng)營數(shù)載，卻因為一場厄運，瞬間毀于一旦。
近日拜讀了美國著名財經(jīng)類暢銷書作家吉姆?？铝炙梗╦imcollins）的新著《選擇卓越》（greatbychoice）。該書是研究“10倍速公司”的成功之道的。所謂“10倍速公司”是該書自創(chuàng)的一個名詞，是指在一個給定的時期，與其行業(yè)指數(shù)相比，業(yè)績勝出至少10倍的公司。
讀完此書，我感興趣的不光是10倍速公司的致勝之道，我更感興趣的是書中的第七章――“運氣的回報”。吉姆?？铝炙挂砸徽碌钠芯苛诉\氣之于公司發(fā)展進(jìn)步的影響。
象個體的人一樣，公司在其發(fā)展和進(jìn)步中同樣也會面臨“運氣”一說，有的公司碰上好運氣，順風(fēng)順?biāo)B年盈利，規(guī)模業(yè)績在同業(yè)中一馬當(dāng)先；有的公司則運交華蓋，一著不慎，船破屋漏，厄運連連，虧損破產(chǎn)甚至倒閉。
該書在確定運氣事件上是這樣定義的：運氣事件需要滿足以下三個條件，第一，事件的重要方面與企業(yè)中關(guān)鍵角色的行動，基本沒有關(guān)系或完全沒有關(guān)系；第二，事件具有潛在的重大后果（好的或壞的）；第三，事件具有不可預(yù)測的要素。這樣定義的目的就是要確保“運氣事件”必須是確確實實的“運氣”，沒有絲毫人為的跡象。因為一旦有了人為的痕跡，那就不能成其為“運氣”。
該書研究了包括微軟、蘋果和英特爾等公司在內(nèi)的七對比較公司。研究結(jié)果表明，10倍速公司并不比對比公司運氣更佳，兩類公司都會遭遇運氣事件――好的或壞的，且在給定時期內(nèi)數(shù)量大致相當(dāng)。由此該書得出結(jié)論，認(rèn)為運氣并不是10倍速公司（優(yōu)異公司）成功的原因，而10倍速公司之所以更成功、更優(yōu)秀，原因在人！
應(yīng)當(dāng)說，這個結(jié)論并不出人意料之外。但是，看完此書，我笑了：某個公司恰好攤上了某個能人、才子、偉大的管理家和經(jīng)營家，比如通用之于韋爾奇、微軟之于蓋茨、英特爾之于格魯夫、蘋果之于喬布斯等等，然后公司才成為了舉世矚目的“10倍速公司”，你能認(rèn)為這不是該公司攤上了最大的好運氣嗎？你還能說10倍速公司成功的原因并不是運氣嗎？！
不過，對于本章結(jié)尾作者的另一研究結(jié)論我還是表示贊同的。他說，10倍速公司的成功在人，這個人就是他們的領(lǐng)導(dǎo)者。10倍速公司的領(lǐng)導(dǎo)者之所以能帶領(lǐng)公司在不確定的環(huán)境中最終勝出，并做到優(yōu)秀、優(yōu)異，關(guān)鍵在于他們將好運氣視為他們?nèi)〉贸晒Φ拇俪梢蛩兀ūM管其他人也都有好運氣），并且他們從不將自己遭遇的挫折或失敗歸咎于壞運氣。
結(jié)合前面章節(jié)研究的成果，我理解他這段話的意思是，10倍速公司的領(lǐng)導(dǎo)者都極其注重平時的經(jīng)營、管理、戰(zhàn)略和預(yù)案，他們都能夠推動公司做到“茍日新，日日新”、持續(xù)努力、不斷進(jìn)取，并且經(jīng)常居安思危，時刻做好遭遇壞運氣時的應(yīng)對之策。我覺得，這才是10倍速公司之所以卓越的根本所在。
令人興奮的是，柯林斯在本書也涉獵了一點“人的運氣”的研究。他在書中對讀者建議到，一個人要想有好運氣，雖然沒有固定的章法可循，但是通過適當(dāng)?shù)呐s可以增加獲得好運氣的機(jī)會，比如找到合適的導(dǎo)師，合適的'合作伙伴，合適的團(tuán)隊（成員），合適的朋友或合適的環(huán)境等等。這個意思是說，一個與偉人共事的人總比一個混跡于普通人群中的人容易成功，你在一個開采黃金的礦區(qū)工作總比在一個養(yǎng)殖奶牛的農(nóng)場擠奶更容易發(fā)現(xiàn)和得到黃金，如果你經(jīng)常研究或購買彩票，那肯定比那些從來都不買彩票的人中大獎的概率要高……這個觀點估計沒幾個人有異議。
記得幾年前臺灣管理學(xué)大師余世維教授也曾在一堂課上講到過“人的運氣”問題。他說他曾看到一個材料，說人的一生一般至少會遇到七次運氣――這里的運氣是指那種能改變命運的運氣，第一、二次大約在青少年，可能因為我們年幼無知而忽視了、忽略了，沒有抓??；第六第七次，又可能因為我們年紀(jì)老了，價值觀改變了，不想抓或不愿抓了，也沒抓??；因此一生中真正能夠改變我們命運的“運氣”大概只有兩三次。
是的，我們的生命中的確存在著運氣。運氣之于我們每個人確實很重要，而且即使再蹩腳的人生，一生中也至少會出現(xiàn)兩三次那樣的運氣。人與人之間差距的形成，如果單從運氣角度來說的話，第一是你有沒有遇到那樣的運氣，第二是你有沒有把握住在你命運中出現(xiàn)的運氣，第三是你是否正確應(yīng)對和擺脫了生命中的厄運。大體如此而已。
再回到開頭的兩載新聞案例。
象美國老太太那樣的好運氣不是每個人都能有的，但是類似巴生?革瑪家那樣的厄運我們每個人則很有可能會遭遇到。作為我們每一個普通的人，在日常生活中我們絕不能把改變命運的希望寄托在象美國老太太中5.9億美元巨獎這樣極小極小概率的“運氣事件”上，但是我們卻必須要做好遭遇到類似巴生?革瑪家厄運的思想準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備，同時，我們更要在我們自己的生活中象柯林斯大師建議的那樣，努力為自己創(chuàng)造獲得好運氣的人群、環(huán)境和時機(jī)，并持之一恒地按照人類公認(rèn)的成功之道努力奮斗，當(dāng)屬于我們的運氣有一天忽然從天而降的時候，別讓它跑掉，牢牢抓住它，就象蓋茨、喬布斯那樣，牢牢抓住它，像柯林斯在書中研究的結(jié)果那樣，“將好運氣視為（無我們）取得成功的促成因素”，那么我們就一定能成功！
美國總統(tǒng)奧巴馬就是這樣一個優(yōu)秀的典范。無論是論出身還是比財富，不要說和那些官二代、富二代相比，即使和一般的美國白人相比，奧巴馬都明顯處于劣勢。但是，奧巴馬按照美國社會的行為法則和成功要素艱苦努力、奮力打拼，最終讓自己成為了美國第一任黑人總統(tǒng)。奧巴馬幸運嗎？當(dāng)然幸運，第一他是美國黑人，第二則是他參加競選的時機(jī)千載難逢。不要說早前十年、二十年，即使只在五年前，美國公民是否愿意讓黑人擔(dān)任他們的總統(tǒng)還處在一個相當(dāng)艱難的認(rèn)知過程。有了這樣的環(huán)境，有了這樣的運氣，再加上奧巴馬自己多年不懈的努力，奧巴馬成功了！
運氣，關(guān)于運氣，應(yīng)該是人類永遠(yuǎn)也探究不完的課題！
王選的選擇讀后感篇二
辛苦勞累了一天后，回家躺下能夠美美地睡上一覺，對每個人來說都是再愜意不過的事情了。能夠有個健康良好的睡眠質(zhì)量也漸漸成為如今人們所追求的生活理念之一，那么平常我們所了解到的會影響睡眠質(zhì)量的因素有枕頭的材質(zhì)、枕頭的硬度、枕頭的手感等等，還有一個更為關(guān)注的話題就是枕頭的高度。那么關(guān)于枕頭高度的選擇問題，我們一起來看看吧。
通常情況下，枕頭的適宜高度，以10～15厘米較為合適，但具體尺寸還要因每個人的生理特征，尤其是頸部生理弧度而定。肩寬體胖者枕頭可略高一些，而瘦小的人則可稍低些。睡眠習(xí)慣對于確定枕頭的高度也有影響，習(xí)慣仰睡的人，其枕頭高度應(yīng)以壓縮后與自己的拳頭高度相等為宜；而習(xí)慣側(cè)睡的人，其枕頭高度應(yīng)以壓縮后與自己的一側(cè)肩寬高度一致為宜。當(dāng)然，無論仰睡、側(cè)睡都能保持頸部正常生理弧度的枕頭是最理想的。
如果大家還是有疑問的話，建議大家用以下這種方法來確定枕頭的高度：用自己的拳頭測量（不能用他人的拳頭測量）：喜歡仰睡的人如果是睡軟枕枕頭的高度應(yīng)以壓緊枕頭后（確定軟枕頭的高度時一定要把枕頭壓緊，這樣才準(zhǔn)確，因為不同材質(zhì)的枕頭其彈性是不同的）本人一立拳的高度為佳；喜歡側(cè)睡的人如果是睡軟枕枕頭的高度應(yīng)以壓緊枕頭后本人一立拳的高度疊加一平掌的高度的和為最佳。
針對上面所提到的枕頭高度的選擇原則自己如何測試適合自己的枕頭高度的小方法，希望可以對大家起到一定的作用。不管是自己，還是家里的小孩兒和老人，亦或是身邊的朋友們，每個人都想有一個優(yōu)質(zhì)的睡眠，那么在下次需要選購枕頭的時候，大家一定要注意怎樣挑選適合自己的枕頭高度，避免枕頭過高或者過低所帶來的影響甚至傷害。
王選的選擇讀后感篇三
我已經(jīng)讀過很多本楊紅櫻寫的《笑貓日記》，我非常喜歡讀她寫的書?！缎“椎?選擇》這個故事主要是說小白想要找一個好人家住下，笑貓、菲娜、球球老老鼠一起幫助小白尋找好人家。可是小白在這里的經(jīng)歷卻如同一場惡夢，又一場惡夢。它的朋友很傷心，我也很傷心。
文章給我留下印象最深的就是阿貝哥把小白放在了一個黑色的垃圾袋里，扔進(jìn)了垃圾桶。而菲娜就從垃圾桶里把小白拖了出來，跟笑貓、球球老鼠一起把小白運回了美麗的翠湖公園。但是小白并沒有死，它只是暈倒了，又被它的好朋友給救了。
我很同情小白，也很為它傷心，而它的好朋友們?yōu)樗龅氖虑樽屛腋惺艿搅怂鼈冎g深深的友情！
王選的選擇讀后感篇四
今天，我學(xué)習(xí)了美國著名詩人菲羅斯特的詩《未選擇的.路》。
文中有一段，我感覺別具一番風(fēng)味?！澳翘烨宄柯淙~滿地，兩條路都未經(jīng)腳印污染。啊，留下一條路等改日再見，但我知道路徑延綿無盡頭，恐怕我難以再回返。”是??！一生雖然有無數(shù)條路可選，可對于一個人來說，只能選擇其中的一條，你一旦選擇了這條路，就要堅持不懈地走下去，直到最后。
選對人生的路很重要，更重要的是選擇適合自己的路。未來的路程是那樣漫長，那樣遙遠(yuǎn)，但我已經(jīng)立志，我要百折不撓地去追求我那理想中的人生之道———做一個對社會有用之人。
王選的選擇讀后感篇五
史蒂芬·柯維在《第3選擇》中介紹了一種解決難題的“尋求協(xié)同”的思維，目標(biāo)不是勝利而是轉(zhuǎn)變。真正的難題是我們的認(rèn)知模式-慣有的“兩種選擇”的思維，只要轉(zhuǎn)換認(rèn)知，行為和結(jié)果就會相應(yīng)改變?！皡f(xié)同”就是兩個或兩個以上的人決定放棄成見、迎接挑戰(zhàn)的碩果。孩子天生具有協(xié)同的能力，協(xié)同不僅是解決人類沖突的答案，還是創(chuàng)造新生事物的根本原因。
協(xié)同思維模式可簡要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協(xié)同”。
3、“我找到你”：因為你看待事物的角度不同，所以我要找到你，以同理心傾聽，通過“發(fā)言權(quán)杖”真正理解你的看法。涉及人際關(guān)系時，同理心是最快的溝通方式，要理解情感和個人關(guān)系的重要性，真正解決沖突要從個人關(guān)系開始?！鞍l(fā)言權(quán)杖”方法的基本規(guī)則是，你不能發(fā)表你的觀點，直到你能夠復(fù)述其他人的觀點并使對方滿意為止。這樣，其他人就會感覺獲得了理解。
4、“我和你協(xié)同”：我與你協(xié)同，我們共同創(chuàng)造一個超乎想象的不可思議的未來，達(dá)到“雙贏”。
1、詢問：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？表明尋找第3選擇的意愿。
2、界定：確定成功的標(biāo)準(zhǔn)，界定每個人心中成功的標(biāo)準(zhǔn)；協(xié)同的箴言：盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則，超越雙贏原則。
3、創(chuàng)造：第3選擇，尋找解決方案；協(xié)同法則認(rèn)為：永遠(yuǎn)有更好的辦法。
4、達(dá)成：達(dá)成協(xié)同或第3選擇，是雙方致力于共同發(fā)現(xiàn)而不是提供解決方案。協(xié)同不是妥協(xié)，妥協(xié)令人滿意，但并不讓人感到快樂，妥協(xié)意味著人人都有損失，而協(xié)同意味著人人都有贏的可能。真正的創(chuàng)新取決于協(xié)同，而協(xié)同需要多樣性，發(fā)現(xiàn)協(xié)同的最好地方是“邊緣地帶”。
協(xié)同的最大障礙就是驕傲，它是抑制人們創(chuàng)新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因為被輕視、勢力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的'人是那些推動世界走向第3選擇的人。
不要試圖讓你的配偶更完美，試著讓他或她更快樂。父母的真正職責(zé)是培養(yǎng)孩子想出自己的第3選擇。
工業(yè)時代將孩子視為商品的思維是教育挑戰(zhàn)的根源，抑制了人類潛能的釋放，沒有教他們分辨在競爭中取勝與在人生中作出有意義的貢獻(xiàn)兩者之間的區(qū)別。第3選擇的教育是學(xué)會做內(nèi)心的領(lǐng)導(dǎo)者，釋放主動支配自己人生的潛能，讓學(xué)生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，支配自己命運的領(lǐng)導(dǎo)者（根據(jù)普遍原則，用于承擔(dān)責(zé)任，看重人的差異，自我增值，自我發(fā)展），次要目的是塑造一個有思想、有知識的公民，傳授繁榮經(jīng)濟(jì)所需的技能，培養(yǎng)對差異性的理解、尊重而不是迫害。
在這個世界上，缺的不是工作機(jī)會，而是第3選擇思維者。
人類的偉大之處與其說是能夠改造世界，不如說是重塑自己。
能帶來物質(zhì)財富的因素不會改變，它們是品性、教育、技能、長時間積累的人際關(guān)系和耐性。
第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標(biāo)，擁有更好的生活。人生是一項使命，不是一種職業(yè)，也不是一個假期?；钤诟叱?！最重要的工作就在你前面。
王選的選擇讀后感篇六
“雖然不是每一次努力都有收獲，但每一次收獲都要努力”這是《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》這本書的主旨，也是作者“河流”口頭禪。
我想，每個人在回首往事的時候都不想因為曾經(jīng)的懶散而感到后悔。
以歲為馬，唯有奮斗者才能讓人生少些遺憾，少些悲涼，少些無奈。
當(dāng)你在這電閃雷鳴的世界里快倒下時，拿出信念的火柴，點燃生命的火花，為自己打起，為自己前進(jìn)的道路照明。
或許，你努力的日子充滿荊棘，可哪個成功的人沒有一段異常難熬的時光？
每個輝煌的成就都少不了努力，舞臺上的那個人得到了別人望成莫及的榮耀，只因那個人是個懂得吃苦的人，他/她的一切經(jīng)得起歲月的推敲。
所以——《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》。
王選的選擇讀后感篇七
大家應(yīng)該都讀過《母愛》吧？《母愛》是一個小孩子寫的。也許不出名，但是，內(nèi)容卻很精彩！
今天是植樹節(jié)。除了這個讓我高興外，讀了《母愛》這本書，也讓我很高興！
母愛這本書充分寫出了母親對兒女們的感情。小白鼠媽媽完全可以不咬破身上的毒瘤，這樣會活得久一些，可能還不會死，可是她卻勇敢地選擇了咬破它，為的是方便喂奶！直到孩子能完全自理后，她永遠(yuǎn)地閉上了眼睛！
我們的媽媽也是如此。很多人都是因為生孩子而死去的。如果你的媽媽不選擇這一條路的話，你就不會在這兒了。
是的，做錯了選擇會讓你后悔；可做對了選擇，就像白鼠媽媽一樣，即使死，也還有尊嚴(yán)！
王選的選擇讀后感篇八
這本書的每一篇文章、每一句話、每一個字確確實實凝結(jié)了作者、編審們的汗水和淚水。用“斷翅飛馬”前沿中的話說――我們確實是在創(chuàng)造一個屬于所有殘疾人的奇跡！一點也沒錯，這本書的出版，本身就是一個奇跡?。。。。?！
這些飽含著真情的文字，向世人訴說著他們的無奈、渴望，展示著他們的堅強(qiáng)和勇氣，相信每一個用心讀過這本書的人都能感受到！
這近百篇的文章，多數(shù)是講述了當(dāng)天災(zāi)人禍降臨到自己身上的時候，當(dāng)這一切無法改變而又不能逃避的時候，他們是如何讓自己有了這份堅強(qiáng)，從而走出陰影的。
其實，不管文章是描寫的什么，也不管是痛苦還是快樂，他們無一例外的選擇了堅強(qiáng)。生活中的巨變，突然間的風(fēng)雨，讓他們在黑暗中看到了更大的光明，所以他們不甘心受命運的束縛，他們把壓力和痛苦變成了動力，他們把自己的人生演繹出了更為奪目的光芒！而且他們的精彩人生還將永遠(yuǎn)延續(xù)下去?。。。。?！
相信每一個人都有著自己的或大或小的理想和心愿，那就為了這個愿望去選擇堅強(qiáng)吧！用自己的雙手和能力去付出、去拼搏，不計成敗、不計得失，只奮發(fā)于腳下的目標(biāo)。
借用一句話（據(jù)說是姚明的話）――努力不一定成功，但不努力一定失??！書中的每一位主人公，他們什么也不想，就想如何讓生命活的更有意義！他們努力了，他們成功了，他們做到了，他們的人生路不比健康的人差，他們的生命的的確確綻放出了如花的笑容?。?！
為了心中的那個夢，為了心中的那份渴望，努力吧！
世上沒有能不能，只有做不做?。。。。?！
王選的選擇讀后感篇九
一個四歲的女孩兒站在離婚判決上，選擇爸爸，或是媽媽。
選擇了爸爸，她就選擇了中國，選擇清平，選擇了顯示，選擇了愛的艱辛。
選擇媽媽，他就選擇了澳大利亞，選擇了富貴，選擇了夢想，選擇了愛的予諾。
選擇了爸爸。
我們都渴望快樂無憂的生活，并為了實現(xiàn)愿望而不斷努力著。當(dāng)美好的愿望近在咫尺，還告訴，無須努力也成功得到，我們卻往往猶豫了。
事實上，我們的生活也如此，努力的過程才是最美麗感人的，最珍貴的。這些東西失去了，就不會再回來。所以，當(dāng)我們都應(yīng)該選擇努力，選擇珍貴的，這樣我們的人生才會充實而精彩。
王選的選擇讀后感篇十
一個四歲的女孩兒站在離婚判決上，選擇爸爸，或是媽媽。
選擇了爸爸，她就選擇了中國，選擇清平，選擇了顯示，選擇了愛的`艱辛。
選擇媽媽，他就選擇了澳大利亞，選擇了富貴，選擇了夢想，選擇了愛的予諾。
選擇了爸爸。
我們都渴望快樂無憂的生活，并為了實現(xiàn)愿望而不斷努力著。當(dāng)美好的愿望近在咫尺，還告訴，無須努力也成功得到，我們卻往往猶豫了。
事實上，我們的生活也如此，努力的過程才是最美麗感人的，最珍貴的。這些東西失去了，就不會再回來。所以，當(dāng)我們都應(yīng)該選擇努力，選擇珍貴的，這樣我們的人生才會充實而精彩。
王選的選擇讀后感篇十一
前段時間中共中央發(fā)布向王選同志學(xué)習(xí)的通知，學(xué)習(xí)他胸懷若谷，意志堅強(qiáng)，艱苦勤奮，積極探索，創(chuàng)新進(jìn)取，勇攀科學(xué)高峰的精神。王選生前原是全國政協(xié)副主席，被稱為現(xiàn)代畢升，他為我國計算機(jī)漢字激光照排開發(fā)應(yīng)用，作出了巨大貢獻(xiàn)，其技術(shù)領(lǐng)先于世界科技前沿，為國家贏得榮譽(yù)，并取得了經(jīng)濟(jì)的長驅(qū)發(fā)展。此前我對王選其人其事知之甚少，看了王選的八個抉擇后，才對其有了初步了解，從他的抉擇中感悟到，人是要有一種精神，要有辨別事物發(fā)展的前瞻性和辨別力，更要有做事的恒心，把握機(jī)會明智抉擇，才能夠創(chuàng)造奇跡，才能夠達(dá)到成功。
一、善辨明智，前瞻高遠(yuǎn)，事業(yè)的關(guān)鍵
王選說：他的第一抉擇是，大學(xué)選擇專業(yè)時，好的同學(xué)都選擇當(dāng)時好的專業(yè)，他卻選擇了當(dāng)時都不太愿意學(xué)的數(shù)學(xué)計算機(jī)專業(yè)。對于專業(yè)的選擇，他的'根據(jù)是，從“國家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展十二年規(guī)劃”中提到發(fā)展計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)得到啟示，認(rèn)為個人的學(xué)業(yè)要跟隨國家發(fā)展的需要，著眼世界科學(xué)發(fā)展趨勢，選定了此專業(yè)，為他后來事業(yè)發(fā)展走出了關(guān)鍵一步。從中可以給我們每個人一個啟示，人在決定自我前途發(fā)展命運時，不能夠靠主觀想象，更不能夠隨波逐流，要有了解國際科學(xué)技術(shù)發(fā)展趨勢，清楚明白國家發(fā)展規(guī)劃，吃透政策，才能夠決出正確選擇，才能夠為今后事業(yè)發(fā)展起好關(guān)鍵的一步。
二、拓寬知識，勤奮以恒，事業(yè)的基礎(chǔ)
王選的2、3選擇是，畢業(yè)后在學(xué)好計算機(jī)硬件的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了計算機(jī)軟件的學(xué)習(xí)，此后，覺悟中感到計算機(jī)和英語密不可分，在自己英語不錯的基礎(chǔ)上，為達(dá)到聽力不因為個別詞語不甚明白，后面的句子的受影響，練就純熟地步，他堅持四年時間，每天聽英語廣播，國內(nèi)電臺聽了提高不夠，后來聽國外電臺英語播音。為以后他的漢字激光照排研究發(fā)展作好了相關(guān)知識積累，在自己不知名不被科研機(jī)構(gòu)和名家認(rèn)可的情況下，個人用了十八年的時間不懈研究，終于使計算機(jī)漢字激光照排技術(shù)領(lǐng)先美國、日本實施于實踐，走在世界前沿。啟示：人無論做什么事情，要善于知識積累，拓寬知識面，吃苦勤奮，才有發(fā)展的基礎(chǔ);持之以恒，廣思博聞，明確方向，才有成功的可能。
三、胸懷若谷，甘做人梯， 事業(yè)的發(fā)展
王選把年輕人及時推到前臺的抉擇，使年輕人得到鍛煉，發(fā)揮能動性，成就人才，使事業(yè)更有朝氣和活力，他把重?fù)?dān)壓在年輕一代的人的身上，使其更早的接受事業(yè)的緊迫感和責(zé)任感，發(fā)揮年輕人思想的活躍性和工作熱情以及知識技能，創(chuàng)造性的開拓事業(yè)，使事業(yè)的發(fā)展時時走在科技的前沿，不至于落伍時代，事業(yè)得到更大發(fā)展，永葆事業(yè)科學(xué)創(chuàng)新能力和競爭力。個人退當(dāng)其次，把自己一手創(chuàng)造的事業(yè)讓給更有能力的年輕一代人來擔(dān)當(dāng)，是要靠一種胸懷和膽略的，更要擁有甘愿人梯，成就他人事業(yè)的大度和灑脫，這是一般人難以做到的，從這里可以看出，王選以國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展為重，以事業(yè)為重，不記個人得失，善于培養(yǎng)新人和科技骨干，才有了事業(yè)蒸蒸日上充滿活力和競爭力，使事業(yè)發(fā)展更上一層立于不敗之地。
四、洞察秋毫，把握時機(jī)，事業(yè)的輝煌
王選及時和國家廣電局溝通聯(lián)合推進(jìn)數(shù)字化進(jìn)程的抉擇，使創(chuàng)立的事業(yè)有了更廣闊的發(fā)展天地，無不看出王選的敏銳洞察力。王選從當(dāng)時的國務(wù)院副李嵐清給國家廣電局視察講話中撲捉到，廣電要與傳輸數(shù)字化領(lǐng)域聯(lián)合向數(shù)字化傳播發(fā)展的要求，他當(dāng)機(jī)立斷及時聯(lián)系國家廣電局，使他當(dāng)時的北大方正事業(yè)與國家廣電聯(lián)合，研究發(fā)展電視數(shù)字傳播技術(shù)。從中看出王選善于撲捉信息，及時把握時機(jī)，抓住機(jī)遇，才有事業(yè)更大的發(fā)展空間，才有事業(yè)更大的輝煌。
總之，從王選的抉擇中感受到，人的一生成就和發(fā)展是掌握在自己手中的，成功要靠智力，要靠勤奮努力，更要靠持之以恒的追求，同時，勤于思考，善于辨別，洞察秋毫，把握機(jī)遇，才有正確的抉擇。所以一個人一生要養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣，才有優(yōu)秀的業(yè)績和事業(yè)，從立志到發(fā)展，無不侵透著勤勞和汗水，智慧和抉擇。天上不會掉餡餅，只有付出才有收獲，要象王選那樣孜孜以求，不斷進(jìn)去，勇于攀登科學(xué)高峰，才能夠成就輝煌人生;要象王選那樣前瞻高遠(yuǎn)，胸懷寬大，甘愿人梯，發(fā)展事業(yè)，才能成就人生事業(yè)的升華和發(fā)展;要象王選那樣思想敏銳，洞察秋毫，把握時機(jī)，及時決策，事業(yè)得以開辟新領(lǐng)域，人生事業(yè)空間才有更大的擴(kuò)展。做一個不斷學(xué)習(xí)，勤奮努力，積極開拓，持之以恒，善于抉擇，果斷決策的人，才有可能成為一個成功的人。象王選學(xué)習(xí)，我會努力向人生更高境界進(jìn)取!
王選的選擇讀后感篇十二
人生是無數(shù)個選擇路口匯聚而成的交集。尤其是離開大學(xué)后，每個人都仿佛從天真爛漫的游樂場模式迅速過渡到了荒野求生模式，每天面對的都是陌生的問題和壓力，承受著突然其來的壓力，沒有人能夠獨善其身。而我們曾經(jīng)聽到過的那么次告誡，突然會在這一刻放大音量再次回響在耳邊：選擇比努力更重要。
既然選擇比努力更重要，那么我們更加應(yīng)該聽下大神級人物的說法。斯蒂芬柯維是美國著名的演講大師和作家，他的《高效能人士的七個習(xí)慣》對于職場的影響尤其之大，很多企業(yè)都用這個理論作為初入職場人士的培訓(xùn)教材。而美國人的思維方式和中國人有所不同之處，他山之石可以攻玉，自然有作為殷鑒的地方。
美國人的思維方式崇尚簡單明了。對于當(dāng)今世界充滿的各種各樣的沖突，斯蒂芬柯維提出了一個簡單命了的建議：那就是在各種各樣的選擇擺在面前時，能否突破思維慣性使用第三個選擇？這是需要勇氣的。
我們的生命中充滿著各種問題——很多看似無法解決的問題，個人問題，家庭問題，工作，鄰里以及更廣泛領(lǐng)域中的問題……面對問題，我們絕望，放棄，不情愿地妥協(xié)，我們需要新的出路去解決這些問題，我們需要一把鑰匙去解決人生最棘手的問題。
在我們的固有思維里，面對問題時我們會選擇“我的方法”或者“你的方法”，第三選擇是要帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個全新的領(lǐng)域，尋找“我們的方法”。
斯蒂芬柯維的第3選擇說理透徹：一個人可能遇到的所有難題，比如家庭難題，事業(yè)難題等。解決這些難題需要雙贏思維，突破畫地為牢的思維桎梏。那就是能夠設(shè)身處地的對方的問題看成自己的問題，將我的問題或者他的問題看成一個整體去思考如果能夠獲得共同的解決方法。
作者在書中舉了很多例子來說明如果獲得共贏的結(jié)果，從社會領(lǐng)域到個人的發(fā)展領(lǐng)域不一而足。其實道理十分簡單，但是本書的論說除了說理，還有著勵志色彩。在作者看來這個第三選擇不單是為了解決問題，也是為了讓作為讀者的我們成為一個更加完善的人。
中國人在古代就說，己所不欲，勿施于人或者是退一步海闊天空，傳統(tǒng)智慧里就包括了這本書中所說的道理。中國社會正走在快速發(fā)展的道路上，相對于幾十年前不管是物質(zhì)市場還是思想市場產(chǎn)品的匱乏，現(xiàn)在是一個多元化的時代。多元化時代既造成了人們的物質(zhì)利益容易發(fā)生沖突，也容易使得人們?nèi)菀诪楦鞣N學(xué)術(shù)和公共問題發(fā)生意見的爭論。
因此雙贏思維不單是一個人的完善需求，也是考驗一個人能不能夠成為一個優(yōu)秀的公民。作者并不認(rèn)為第三選擇是件容易實現(xiàn)的事情，他在書中列舉了一大堆要素：同理心，愛，尊重，耐心等；也列舉了一系列思維框架幫助人們建立實現(xiàn)第三選擇的方法。
王選的選擇讀后感篇十三
這本書的作者是史蒂芬.柯維，他最成功的著作是《高效能人士的七個習(xí)慣》，《第三選擇》是柯維去世前最后的一本書，也是寫得最好的一本書。第3選擇是一種信仰，也可以看作是一種解決問題的方法。
什么是第3選擇？面對任何問題，普通人都會產(chǎn)生兩種選擇。打或者逃的策略。就是因為這種模式導(dǎo)致整個世界很多的沖突和紛爭，為什么不選擇第3選擇呢？第3選擇就是我們一起協(xié)同，一起創(chuàng)造一個更好的結(jié)局。
第3選擇是一種思維模式，尋求協(xié)同的思維模式。
思維模式一，我看到自己。把自己看成是一個有獨立判斷和人格的個體。這個聽起來很容易，但是實際上我們往往只能看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己。所以，遇到難題就會告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這種輕易放棄選擇自己的權(quán)利，你是無法看到自己的。你不是你自己，你是被情緒或者被外在的事物所主宰，你只是一個傀儡。例如，法國大文豪雨果，對于英法聯(lián)軍侵略圓明園盜取的財物的看法，并不是站在法國人的角度來看問題，而在站在良知角度看問題，所以是有獨立人格和獨立判斷的。無良癥的人是典型的不能看到自己的人。
思維模式二，我看到你。視他人為人而非物。我們很多時候善于給他人貼標(biāo)簽，例如“他是一個富二代”、“他很官僚”、“他沒什么文化”，我們看到的不是一個人，而是一個身份，一種定義，包含著仇恨和偏見。當(dāng)你無法感知到對方和你一樣是個人的'時候，你永遠(yuǎn)不會想要和他探索第3選擇。
思維模式三，我找到你。面對沖突不是回避或自衛(wèi)。當(dāng)遇到別人見解不同的時候，最好的方法是，需要傾聽對方的想法，需要做情感反映和二級反饋，特別是對方的情緒水平高的時候，要降低對方的情緒水平，降低對方情緒水平最好的方式是情感反映，獲取到對方的認(rèn)同，例如“點頭”。需要同理心傾聽，不要急于反駁和爭辯。
思維模式四，我和你協(xié)同。找到一種更好的從未想過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步中，需要更好的使用頭腦風(fēng)暴的工具，不要在創(chuàng)意的過程中過多的評判和爭執(zhí)，鼓勵大家想出盡可能多的方法，直到能滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，是一種信仰。
創(chuàng)造協(xié)同的4個步驟。
詢問。你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？這是一個革命性的問題，可以讓對方減少防御，與你一同探索實驗。
界定。雙方討論“什么是更好？”把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。
創(chuàng)造。雙方共同努力去探索和創(chuàng)造一個可以達(dá)成條件的第3選擇。
達(dá)成。當(dāng)形成真正的第3選擇，最終達(dá)成了協(xié)同。
第3選擇可以應(yīng)用于職場、家庭、學(xué)校等各個場景。
第3選擇的最本質(zhì)的思想其實是佛教講的無分別心。我們通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成為兩種選擇模式。其實我們可以尋找第3選擇“做出貢獻(xiàn)，享受人生?！比绻阌幸粋€永久的使命，你就可以永遠(yuǎn)活在高潮中，選擇奮斗，同時也選擇了享受。
王選的選擇讀后感篇十四
《選擇堅強(qiáng)》是我最近正讀的一本書，當(dāng)初次見的這本書時，翻開第一頁，我便對書的作者產(chǎn)生了興趣，書的作者是臧夕穩(wěn)，他是一名如東人，想起臧夕穩(wěn)，我便覺得有些欣喜，因為我也是一名如東人。但是當(dāng)我讀過手中此時的這本書時，我不免感到有些傷感。
臧夕穩(wěn)在困難面前選擇了堅強(qiáng)。但知道自己得了尿毒癥后，他的身心遭受了重創(chuàng)，但他沒有倒下，還帶病工作曾經(jīng)有人讓他停止工作，但他卻仍強(qiáng)烈要求繼續(xù)站在講臺上，他每天都活在痛苦中，依靠血透維持生命，從一次昏迷中醒過來的時候，他為證明自己曾經(jīng)來過這個世界，它決定把生命里對愛與痛的感知記下來，因為他希望讓那些還在痛苦中的人們堅強(qiáng)起來，珍惜生命，珍惜每一天。
人的一生會遇到很多的坎坷，會讓你痛苦會讓你傷心，但我們要學(xué)會在苦難中成長，選擇堅強(qiáng)，像臧夕穩(wěn)這樣苦難生命，卻別樣芬芳，因為他為他的事業(yè)而拼搏，人生的意義就在于對他人，對社會有所助。
《選擇堅強(qiáng)》是他笑對人生的`一種選擇，他的一生是那樣的不易他在死亡的幽谷中堅強(qiáng)地爬行他選擇了堅強(qiáng)，更讓自己困苦的生命開出了一朵美麗的花，面對人生，不管怎樣，我們都壓選擇堅強(qiáng)。
王選的選擇讀后感篇十五
這是史蒂芬柯維的經(jīng)典之作，被成為是解決所有難題的關(guān)鍵思維。簡單來說第三選擇就是“雙方都有好處的選擇”。第三選擇不是僅僅來自于妥協(xié)，它的核心是來自于創(chuàng)造力。本書作者用四個思維模式來教大家掌握這項技能。
思維模式一，我看到自己。主人翁何在，現(xiàn)在掌控自己的是我的情緒還是我。要記住，人永遠(yuǎn)都有選擇的權(quán)力。要想有獨立選擇的.權(quán)力就要有獨立完整的自尊體系。如何定義獨立完整的自尊體系：“來自內(nèi)心的尊嚴(yán)感，評價自己，知道自己是個好人，知道自己該做什么，不容易被傷害，被激怒?！?BR> 思維模式二，我看到你。把他人看作是人，千萬別給他貼標(biāo)簽。當(dāng)你無法感知到對方和你一樣是個人的時候，你永遠(yuǎn)不會想要和他探索第3選擇。
思維模式三，我找到你。這里關(guān)鍵的是傾聽。學(xué)會同理心傾聽，而不是急于反駁爭辯。
思維模式四，我和你協(xié)同。找到一種更好的從未想到過的解決方案而不是陷入互相攻擊的循環(huán)，在這一步當(dāng)中需要很好地使用頭腦風(fēng)暴。同時作者還提出了創(chuàng)造協(xié)同的四個步驟。詢問、界定、創(chuàng)造、達(dá)成。
王選的選擇讀后感篇十六
讀完了《第3選擇》這本書，這本書給予了我很多的思維啟發(fā)，也也迭代了我之前對第三選擇的一個認(rèn)知，特別是在職場中，校園中和家庭當(dāng)中的一個思維模式的第三選擇的處理辦法。。徹底改變了以前的一些錯誤的認(rèn)知和一個思維的提升，原來很多事情還可以這樣來解決。
這本書是柯維在接近80歲的時候?qū)懙?，是他最后一本書，也是他認(rèn)為最好的一本。書中提出了一種被稱為第三選擇的思維方式，什么是第三選擇呢？就是在面對兩難選擇時，既不是聽你的，也不是聽我的，而是雙方通過協(xié)同來創(chuàng)造出全新的第三選擇，以達(dá)到共贏的目的。第三選擇的主題思想，其實來自于《高效能人士的七個習(xí)慣》中的創(chuàng)造性合作原則，柯維認(rèn)為這條原則非常重要，非常具有啟發(fā)性，因此把它單獨拿出來寫成了這本書。
老話說“魚與熊掌不可得兼”，我們在生活中經(jīng)常會遇到這種看似二者必須選其一的難題，要么聽你的，要么聽我的，要不然就沒辦法合作。但是本書中提出了一種新的思維方式，在面對這類看似二選一的沖突時，既不是聽你的，也不是聽我的，而是超越我們的方法，通過協(xié)作和努力，設(shè)法找到一種更高明、更好的方法，這種方法對雙方都更有利。通俗點說，就是我們要追求共贏。作者把這種思維方式稱為第三選擇。了解如何有效地運用第三選擇，可以幫助我們解決日常生活工作中的諸多難題。
本書的結(jié)構(gòu)簡單明了，前兩章介紹了第三選擇的概念和重要性。，后面的章節(jié)分別對應(yīng)了具體的應(yīng)用場景來舉例說明，比如在職場、家庭、校園、社會中有哪些具體的應(yīng)用。下面我就分三個部分為來你分享這本書的內(nèi)容。
有一種方法能夠解決我們所面臨的最棘手，甚至開始無法解決的問題，有一種方法能夠解決生命中幾乎所有的困境和嚴(yán)重分歧，它是通向未來的方法，他不是你的方法，也不是我的方法，它是一種更先進(jìn)的方法，它是一種比我們以往能想到的任何方法都更好的方法，自己是第三選擇。
柯維提出的第三選擇的核心意思是，大多數(shù)沖突都是兩方面的，第一選擇是我的方法，第二選擇是你的方法，而第三選擇則是我們的方法，是一種視角更好的、追求共贏的方法。它是一種視角，更高，更好的解決沖突的方法。乍一聽這個理論你可能有點迷惑，這不是人人都懂的道理嘛，追求合作是很多人都明白并且一直在貫徹的態(tài)度，那為什么柯維要寫出一本幾十萬字的書來強(qiáng)調(diào)這么簡單的道理呢？是因為第三選擇這個思維并沒有引起足夠的重視。
大多數(shù)人在尋求共贏方面做得并不好，因為我們會依照自己的思維定勢去思考和行動，而要擺脫自己狹隘的認(rèn)知模式的限制，容納和傾聽對方的意見，是一件非常艱難的事情，它涉及到個人思維方式的改變，涉及到對自我心理防御機(jī)制的打碎和重建，還涉及到雙方愿不愿意共同解決問題。比如，我的團(tuán)隊是好的，你的團(tuán)隊是壞的，我的團(tuán)隊是正義而且正確的，你的團(tuán)隊是錯誤且不正義的，我的家庭、我的公司、我的孩子在我腦海中的形象都是不容對方否定和質(zhì)疑的，否定我的認(rèn)同那就是在攻擊我，你攻擊我，那我必須回?fù)裟?，這一切似乎都很理所當(dāng)然。但是仔細(xì)想一想這個問題，是不是正是由于這種二元對立的思維方式，才有了各種各樣的沖突和對抗，比如自由派和保守派，員工和管理層，孩子和家長，買家和賣家，到處都充斥著這種二元對立的思想。
我們通過一種被稱為協(xié)同的原則，達(dá)成第三選擇協(xié)同就是1+1=10或100甚至1000，協(xié)同就是兩個或兩個以上的人決定放棄成見，迎接挑戰(zhàn)的碩果，它關(guān)乎激情活力，創(chuàng)造力以及創(chuàng)造更美好新現(xiàn)實的沖動。協(xié)同是一個奇跡，他無所不在，它是整個自然界運作了基本法則，我們不是采用你的方法和我的方法，而是采用協(xié)同方法，來達(dá)到更好更有效的結(jié)果，你和我在一起的力量遠(yuǎn)大于我們單個人的力量。協(xié)同的作用實用于我們生活中的各個方面，職場，家庭關(guān)系，校園中的關(guān)系，還有法律，社會，全世界乃至我們的整個人生都需要我們的一個協(xié)同，而且，作者在這些方面都列舉了很多的案例去說明在這些各個領(lǐng)域的一個第三選擇的重要性和如何運用，幫助我們更好的去理解和運用。
每一種思維模式都是下一階段思維模式的基礎(chǔ)，所以思維模式序列是非常重要的。要達(dá)成第三選擇必須首先自我認(rèn)知并評估自己所持的不同觀點之后，必須透徹了解自己的觀點，只有這樣才能走向協(xié)同。要達(dá)成第三選擇的第一步是我看到自己意思是具有自我意識，我已經(jīng)自內(nèi)心深處認(rèn)識到，我的動機(jī)，懷疑與偏見，我已檢測檢驗過自己的設(shè)想，我已經(jīng)準(zhǔn)備好與你真誠相對。
第二步是接受，關(guān)懷，贊賞。他是我對你的一種幻想，積極的感覺，因為我視你為一個完整的人，而不是一個態(tài)度，行為或信仰的集合體對我來說，你不是一個東西，你是一個人，我看到你我是你為兄弟姐妹上帝之子。
第三步是同理心，只有在接受前兩種思維模式的前提下才會發(fā)生同理性的意思是體會，并真正理解別人是怎樣的人同理心很少見你和我都很少付出，也很少得到，相比之下，我找到你，從而充分掌握你的內(nèi)心思想和靈魂，而不是以批判，目的只是一種有效的思維模式。
做到了以上三步，我們才能抵達(dá)第四部，然后我們就可以為了真正的雙贏解決方案，一個對我們來說，嶄新的解決方案，而共同學(xué)習(xí)和成長，當(dāng)我給你真正積極的關(guān)注，面對我們的內(nèi)心與思想，有清晰的理解是當(dāng)我超越只有兩種選擇，并且其中之一是錯誤的，這種思維定式的局限，當(dāng)我以有無窮多種？我們從未想過的有意的激動人心的創(chuàng)造性的選擇的思維模式，思考試才能達(dá)成我和你協(xié)同。
王選的選擇讀后感篇十七
今天，我讀完了《選擇》這一篇文章，深有感觸。
我想對不孝順的妻子說：“人間萬物皆有情，對老人更應(yīng)該這樣，況且，尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，你對這么偉大的父親這樣的態(tài)度，你心中難道不慚愧嗎？趕緊把父親接回來，以后一定要好好孝敬他呀！”
其實，生活中尊老愛幼的事無處不在。老夫妻來看病，忘了帶錢，可以捐一些給他們；小孩子走路跌倒了，你可以扶他起來；別人有什么困難，你可以去幫助他。你一定聽說過“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，意思就是尊老愛幼。
這篇文章，讓以前不懂事的我懂得了許多道理，讓我深有感觸。也讓我更加明白了父親的偉大，老人的不易呀！
王選的選擇讀后感篇一
據(jù)美國媒體5日報道，美國佛羅里達(dá)州一名八旬老嫗獨中5.9億美元彩票，創(chuàng)下美國個人中彩獎金最高紀(jì)錄。據(jù)中國新聞網(wǎng)7月12日報道，7月10日，新疆和布克賽爾縣查干庫勒鄉(xiāng)松樹溝牧場巴音查干村牧民巴生?革瑪家的羊群在雷雨天氣中遭到雷擊，173只羊被雷電擊中瞬間死亡，牧民經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重。
看到上述兩載報道，對第一則報道我們會驚呼：噢――，太幸運了！對第二則消息我們會同情嘆息：啊――，太倒霉了！這兩則新聞都關(guān)聯(lián)到一個名詞――“運氣”，一個是意外之喜的運氣，喜出望外；一個是飛來橫禍的運氣，禍從天降。
運氣，《新華詞曲》的解釋是：命運，機(jī)會、機(jī)遇。它不以我們?nèi)祟惖囊庵径a(chǎn)生或滅失，它突然而來，突然而襲，瞬間就能改變我們的生活和軌跡。有時我們苦苦追求經(jīng)年的目標(biāo)會因為運氣降臨，一剎那就得償所愿；有的我們苦苦經(jīng)營數(shù)載，卻因為一場厄運，瞬間毀于一旦。
近日拜讀了美國著名財經(jīng)類暢銷書作家吉姆?？铝炙梗╦imcollins）的新著《選擇卓越》（greatbychoice）。該書是研究“10倍速公司”的成功之道的。所謂“10倍速公司”是該書自創(chuàng)的一個名詞，是指在一個給定的時期，與其行業(yè)指數(shù)相比，業(yè)績勝出至少10倍的公司。
讀完此書，我感興趣的不光是10倍速公司的致勝之道，我更感興趣的是書中的第七章――“運氣的回報”。吉姆?？铝炙挂砸徽碌钠芯苛诉\氣之于公司發(fā)展進(jìn)步的影響。
象個體的人一樣，公司在其發(fā)展和進(jìn)步中同樣也會面臨“運氣”一說，有的公司碰上好運氣，順風(fēng)順?biāo)B年盈利，規(guī)模業(yè)績在同業(yè)中一馬當(dāng)先；有的公司則運交華蓋，一著不慎，船破屋漏，厄運連連，虧損破產(chǎn)甚至倒閉。
該書在確定運氣事件上是這樣定義的：運氣事件需要滿足以下三個條件，第一，事件的重要方面與企業(yè)中關(guān)鍵角色的行動，基本沒有關(guān)系或完全沒有關(guān)系；第二，事件具有潛在的重大后果（好的或壞的）；第三，事件具有不可預(yù)測的要素。這樣定義的目的就是要確保“運氣事件”必須是確確實實的“運氣”，沒有絲毫人為的跡象。因為一旦有了人為的痕跡，那就不能成其為“運氣”。
該書研究了包括微軟、蘋果和英特爾等公司在內(nèi)的七對比較公司。研究結(jié)果表明，10倍速公司并不比對比公司運氣更佳，兩類公司都會遭遇運氣事件――好的或壞的，且在給定時期內(nèi)數(shù)量大致相當(dāng)。由此該書得出結(jié)論，認(rèn)為運氣并不是10倍速公司（優(yōu)異公司）成功的原因，而10倍速公司之所以更成功、更優(yōu)秀，原因在人！
應(yīng)當(dāng)說，這個結(jié)論并不出人意料之外。但是，看完此書，我笑了：某個公司恰好攤上了某個能人、才子、偉大的管理家和經(jīng)營家，比如通用之于韋爾奇、微軟之于蓋茨、英特爾之于格魯夫、蘋果之于喬布斯等等，然后公司才成為了舉世矚目的“10倍速公司”，你能認(rèn)為這不是該公司攤上了最大的好運氣嗎？你還能說10倍速公司成功的原因并不是運氣嗎？！
不過，對于本章結(jié)尾作者的另一研究結(jié)論我還是表示贊同的。他說，10倍速公司的成功在人，這個人就是他們的領(lǐng)導(dǎo)者。10倍速公司的領(lǐng)導(dǎo)者之所以能帶領(lǐng)公司在不確定的環(huán)境中最終勝出，并做到優(yōu)秀、優(yōu)異，關(guān)鍵在于他們將好運氣視為他們?nèi)〉贸晒Φ拇俪梢蛩兀ūM管其他人也都有好運氣），并且他們從不將自己遭遇的挫折或失敗歸咎于壞運氣。
結(jié)合前面章節(jié)研究的成果，我理解他這段話的意思是，10倍速公司的領(lǐng)導(dǎo)者都極其注重平時的經(jīng)營、管理、戰(zhàn)略和預(yù)案，他們都能夠推動公司做到“茍日新，日日新”、持續(xù)努力、不斷進(jìn)取，并且經(jīng)常居安思危，時刻做好遭遇壞運氣時的應(yīng)對之策。我覺得，這才是10倍速公司之所以卓越的根本所在。
令人興奮的是，柯林斯在本書也涉獵了一點“人的運氣”的研究。他在書中對讀者建議到，一個人要想有好運氣，雖然沒有固定的章法可循，但是通過適當(dāng)?shù)呐s可以增加獲得好運氣的機(jī)會，比如找到合適的導(dǎo)師，合適的'合作伙伴，合適的團(tuán)隊（成員），合適的朋友或合適的環(huán)境等等。這個意思是說，一個與偉人共事的人總比一個混跡于普通人群中的人容易成功，你在一個開采黃金的礦區(qū)工作總比在一個養(yǎng)殖奶牛的農(nóng)場擠奶更容易發(fā)現(xiàn)和得到黃金，如果你經(jīng)常研究或購買彩票，那肯定比那些從來都不買彩票的人中大獎的概率要高……這個觀點估計沒幾個人有異議。
記得幾年前臺灣管理學(xué)大師余世維教授也曾在一堂課上講到過“人的運氣”問題。他說他曾看到一個材料，說人的一生一般至少會遇到七次運氣――這里的運氣是指那種能改變命運的運氣，第一、二次大約在青少年，可能因為我們年幼無知而忽視了、忽略了，沒有抓??；第六第七次，又可能因為我們年紀(jì)老了，價值觀改變了，不想抓或不愿抓了，也沒抓??；因此一生中真正能夠改變我們命運的“運氣”大概只有兩三次。
是的，我們的生命中的確存在著運氣。運氣之于我們每個人確實很重要，而且即使再蹩腳的人生，一生中也至少會出現(xiàn)兩三次那樣的運氣。人與人之間差距的形成，如果單從運氣角度來說的話，第一是你有沒有遇到那樣的運氣，第二是你有沒有把握住在你命運中出現(xiàn)的運氣，第三是你是否正確應(yīng)對和擺脫了生命中的厄運。大體如此而已。
再回到開頭的兩載新聞案例。
象美國老太太那樣的好運氣不是每個人都能有的，但是類似巴生?革瑪家那樣的厄運我們每個人則很有可能會遭遇到。作為我們每一個普通的人，在日常生活中我們絕不能把改變命運的希望寄托在象美國老太太中5.9億美元巨獎這樣極小極小概率的“運氣事件”上，但是我們卻必須要做好遭遇到類似巴生?革瑪家厄運的思想準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備，同時，我們更要在我們自己的生活中象柯林斯大師建議的那樣，努力為自己創(chuàng)造獲得好運氣的人群、環(huán)境和時機(jī)，并持之一恒地按照人類公認(rèn)的成功之道努力奮斗，當(dāng)屬于我們的運氣有一天忽然從天而降的時候，別讓它跑掉，牢牢抓住它，就象蓋茨、喬布斯那樣，牢牢抓住它，像柯林斯在書中研究的結(jié)果那樣，“將好運氣視為（無我們）取得成功的促成因素”，那么我們就一定能成功！
美國總統(tǒng)奧巴馬就是這樣一個優(yōu)秀的典范。無論是論出身還是比財富，不要說和那些官二代、富二代相比，即使和一般的美國白人相比，奧巴馬都明顯處于劣勢。但是，奧巴馬按照美國社會的行為法則和成功要素艱苦努力、奮力打拼，最終讓自己成為了美國第一任黑人總統(tǒng)。奧巴馬幸運嗎？當(dāng)然幸運，第一他是美國黑人，第二則是他參加競選的時機(jī)千載難逢。不要說早前十年、二十年，即使只在五年前，美國公民是否愿意讓黑人擔(dān)任他們的總統(tǒng)還處在一個相當(dāng)艱難的認(rèn)知過程。有了這樣的環(huán)境，有了這樣的運氣，再加上奧巴馬自己多年不懈的努力，奧巴馬成功了！
運氣，關(guān)于運氣，應(yīng)該是人類永遠(yuǎn)也探究不完的課題！
王選的選擇讀后感篇二
辛苦勞累了一天后，回家躺下能夠美美地睡上一覺，對每個人來說都是再愜意不過的事情了。能夠有個健康良好的睡眠質(zhì)量也漸漸成為如今人們所追求的生活理念之一，那么平常我們所了解到的會影響睡眠質(zhì)量的因素有枕頭的材質(zhì)、枕頭的硬度、枕頭的手感等等，還有一個更為關(guān)注的話題就是枕頭的高度。那么關(guān)于枕頭高度的選擇問題，我們一起來看看吧。
通常情況下，枕頭的適宜高度，以10～15厘米較為合適，但具體尺寸還要因每個人的生理特征，尤其是頸部生理弧度而定。肩寬體胖者枕頭可略高一些，而瘦小的人則可稍低些。睡眠習(xí)慣對于確定枕頭的高度也有影響，習(xí)慣仰睡的人，其枕頭高度應(yīng)以壓縮后與自己的拳頭高度相等為宜；而習(xí)慣側(cè)睡的人，其枕頭高度應(yīng)以壓縮后與自己的一側(cè)肩寬高度一致為宜。當(dāng)然，無論仰睡、側(cè)睡都能保持頸部正常生理弧度的枕頭是最理想的。
如果大家還是有疑問的話，建議大家用以下這種方法來確定枕頭的高度：用自己的拳頭測量（不能用他人的拳頭測量）：喜歡仰睡的人如果是睡軟枕枕頭的高度應(yīng)以壓緊枕頭后（確定軟枕頭的高度時一定要把枕頭壓緊，這樣才準(zhǔn)確，因為不同材質(zhì)的枕頭其彈性是不同的）本人一立拳的高度為佳；喜歡側(cè)睡的人如果是睡軟枕枕頭的高度應(yīng)以壓緊枕頭后本人一立拳的高度疊加一平掌的高度的和為最佳。
針對上面所提到的枕頭高度的選擇原則自己如何測試適合自己的枕頭高度的小方法，希望可以對大家起到一定的作用。不管是自己，還是家里的小孩兒和老人，亦或是身邊的朋友們，每個人都想有一個優(yōu)質(zhì)的睡眠，那么在下次需要選購枕頭的時候，大家一定要注意怎樣挑選適合自己的枕頭高度，避免枕頭過高或者過低所帶來的影響甚至傷害。
王選的選擇讀后感篇三
我已經(jīng)讀過很多本楊紅櫻寫的《笑貓日記》，我非常喜歡讀她寫的書?！缎“椎?選擇》這個故事主要是說小白想要找一個好人家住下，笑貓、菲娜、球球老老鼠一起幫助小白尋找好人家。可是小白在這里的經(jīng)歷卻如同一場惡夢，又一場惡夢。它的朋友很傷心，我也很傷心。
文章給我留下印象最深的就是阿貝哥把小白放在了一個黑色的垃圾袋里，扔進(jìn)了垃圾桶。而菲娜就從垃圾桶里把小白拖了出來，跟笑貓、球球老鼠一起把小白運回了美麗的翠湖公園。但是小白并沒有死，它只是暈倒了，又被它的好朋友給救了。
我很同情小白，也很為它傷心，而它的好朋友們?yōu)樗龅氖虑樽屛腋惺艿搅怂鼈冎g深深的友情！
王選的選擇讀后感篇四
今天，我學(xué)習(xí)了美國著名詩人菲羅斯特的詩《未選擇的.路》。
文中有一段，我感覺別具一番風(fēng)味?！澳翘烨宄柯淙~滿地，兩條路都未經(jīng)腳印污染。啊，留下一條路等改日再見，但我知道路徑延綿無盡頭，恐怕我難以再回返。”是??！一生雖然有無數(shù)條路可選，可對于一個人來說，只能選擇其中的一條，你一旦選擇了這條路，就要堅持不懈地走下去，直到最后。
選對人生的路很重要，更重要的是選擇適合自己的路。未來的路程是那樣漫長，那樣遙遠(yuǎn)，但我已經(jīng)立志，我要百折不撓地去追求我那理想中的人生之道———做一個對社會有用之人。
王選的選擇讀后感篇五
史蒂芬·柯維在《第3選擇》中介紹了一種解決難題的“尋求協(xié)同”的思維，目標(biāo)不是勝利而是轉(zhuǎn)變。真正的難題是我們的認(rèn)知模式-慣有的“兩種選擇”的思維，只要轉(zhuǎn)換認(rèn)知，行為和結(jié)果就會相應(yīng)改變?！皡f(xié)同”就是兩個或兩個以上的人決定放棄成見、迎接挑戰(zhàn)的碩果。孩子天生具有協(xié)同的能力，協(xié)同不僅是解決人類沖突的答案，還是創(chuàng)造新生事物的根本原因。
協(xié)同思維模式可簡要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協(xié)同”。
3、“我找到你”：因為你看待事物的角度不同，所以我要找到你，以同理心傾聽，通過“發(fā)言權(quán)杖”真正理解你的看法。涉及人際關(guān)系時，同理心是最快的溝通方式，要理解情感和個人關(guān)系的重要性，真正解決沖突要從個人關(guān)系開始?！鞍l(fā)言權(quán)杖”方法的基本規(guī)則是，你不能發(fā)表你的觀點，直到你能夠復(fù)述其他人的觀點并使對方滿意為止。這樣，其他人就會感覺獲得了理解。
4、“我和你協(xié)同”：我與你協(xié)同，我們共同創(chuàng)造一個超乎想象的不可思議的未來，達(dá)到“雙贏”。
1、詢問：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？表明尋找第3選擇的意愿。
2、界定：確定成功的標(biāo)準(zhǔn)，界定每個人心中成功的標(biāo)準(zhǔn)；協(xié)同的箴言：盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則，超越雙贏原則。
3、創(chuàng)造：第3選擇，尋找解決方案；協(xié)同法則認(rèn)為：永遠(yuǎn)有更好的辦法。
4、達(dá)成：達(dá)成協(xié)同或第3選擇，是雙方致力于共同發(fā)現(xiàn)而不是提供解決方案。協(xié)同不是妥協(xié)，妥協(xié)令人滿意，但并不讓人感到快樂，妥協(xié)意味著人人都有損失，而協(xié)同意味著人人都有贏的可能。真正的創(chuàng)新取決于協(xié)同，而協(xié)同需要多樣性，發(fā)現(xiàn)協(xié)同的最好地方是“邊緣地帶”。
協(xié)同的最大障礙就是驕傲，它是抑制人們創(chuàng)新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因為被輕視、勢力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的'人是那些推動世界走向第3選擇的人。
不要試圖讓你的配偶更完美，試著讓他或她更快樂。父母的真正職責(zé)是培養(yǎng)孩子想出自己的第3選擇。
工業(yè)時代將孩子視為商品的思維是教育挑戰(zhàn)的根源，抑制了人類潛能的釋放，沒有教他們分辨在競爭中取勝與在人生中作出有意義的貢獻(xiàn)兩者之間的區(qū)別。第3選擇的教育是學(xué)會做內(nèi)心的領(lǐng)導(dǎo)者，釋放主動支配自己人生的潛能，讓學(xué)生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，支配自己命運的領(lǐng)導(dǎo)者（根據(jù)普遍原則，用于承擔(dān)責(zé)任，看重人的差異，自我增值，自我發(fā)展），次要目的是塑造一個有思想、有知識的公民，傳授繁榮經(jīng)濟(jì)所需的技能，培養(yǎng)對差異性的理解、尊重而不是迫害。
在這個世界上，缺的不是工作機(jī)會，而是第3選擇思維者。
人類的偉大之處與其說是能夠改造世界，不如說是重塑自己。
能帶來物質(zhì)財富的因素不會改變，它們是品性、教育、技能、長時間積累的人際關(guān)系和耐性。
第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標(biāo)，擁有更好的生活。人生是一項使命，不是一種職業(yè)，也不是一個假期?；钤诟叱?！最重要的工作就在你前面。
王選的選擇讀后感篇六
“雖然不是每一次努力都有收獲，但每一次收獲都要努力”這是《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》這本書的主旨，也是作者“河流”口頭禪。
我想，每個人在回首往事的時候都不想因為曾經(jīng)的懶散而感到后悔。
以歲為馬，唯有奮斗者才能讓人生少些遺憾，少些悲涼，少些無奈。
當(dāng)你在這電閃雷鳴的世界里快倒下時，拿出信念的火柴，點燃生命的火花，為自己打起，為自己前進(jìn)的道路照明。
或許，你努力的日子充滿荊棘，可哪個成功的人沒有一段異常難熬的時光？
每個輝煌的成就都少不了努力，舞臺上的那個人得到了別人望成莫及的榮耀，只因那個人是個懂得吃苦的人，他/她的一切經(jīng)得起歲月的推敲。
所以——《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》。
王選的選擇讀后感篇七
大家應(yīng)該都讀過《母愛》吧？《母愛》是一個小孩子寫的。也許不出名，但是，內(nèi)容卻很精彩！
今天是植樹節(jié)。除了這個讓我高興外，讀了《母愛》這本書，也讓我很高興！
母愛這本書充分寫出了母親對兒女們的感情。小白鼠媽媽完全可以不咬破身上的毒瘤，這樣會活得久一些，可能還不會死，可是她卻勇敢地選擇了咬破它，為的是方便喂奶！直到孩子能完全自理后，她永遠(yuǎn)地閉上了眼睛！
我們的媽媽也是如此。很多人都是因為生孩子而死去的。如果你的媽媽不選擇這一條路的話，你就不會在這兒了。
是的，做錯了選擇會讓你后悔；可做對了選擇，就像白鼠媽媽一樣，即使死，也還有尊嚴(yán)！
王選的選擇讀后感篇八
這本書的每一篇文章、每一句話、每一個字確確實實凝結(jié)了作者、編審們的汗水和淚水。用“斷翅飛馬”前沿中的話說――我們確實是在創(chuàng)造一個屬于所有殘疾人的奇跡！一點也沒錯，這本書的出版，本身就是一個奇跡?。。。。?！
這些飽含著真情的文字，向世人訴說著他們的無奈、渴望，展示著他們的堅強(qiáng)和勇氣，相信每一個用心讀過這本書的人都能感受到！
這近百篇的文章，多數(shù)是講述了當(dāng)天災(zāi)人禍降臨到自己身上的時候，當(dāng)這一切無法改變而又不能逃避的時候，他們是如何讓自己有了這份堅強(qiáng)，從而走出陰影的。
其實，不管文章是描寫的什么，也不管是痛苦還是快樂，他們無一例外的選擇了堅強(qiáng)。生活中的巨變，突然間的風(fēng)雨，讓他們在黑暗中看到了更大的光明，所以他們不甘心受命運的束縛，他們把壓力和痛苦變成了動力，他們把自己的人生演繹出了更為奪目的光芒！而且他們的精彩人生還將永遠(yuǎn)延續(xù)下去?。。。。?！
相信每一個人都有著自己的或大或小的理想和心愿，那就為了這個愿望去選擇堅強(qiáng)吧！用自己的雙手和能力去付出、去拼搏，不計成敗、不計得失，只奮發(fā)于腳下的目標(biāo)。
借用一句話（據(jù)說是姚明的話）――努力不一定成功，但不努力一定失??！書中的每一位主人公，他們什么也不想，就想如何讓生命活的更有意義！他們努力了，他們成功了，他們做到了，他們的人生路不比健康的人差，他們的生命的的確確綻放出了如花的笑容?。?！
為了心中的那個夢，為了心中的那份渴望，努力吧！
世上沒有能不能，只有做不做?。。。。?！
王選的選擇讀后感篇九
一個四歲的女孩兒站在離婚判決上，選擇爸爸，或是媽媽。
選擇了爸爸，她就選擇了中國，選擇清平，選擇了顯示，選擇了愛的艱辛。
選擇媽媽，他就選擇了澳大利亞，選擇了富貴，選擇了夢想，選擇了愛的予諾。
選擇了爸爸。
我們都渴望快樂無憂的生活，并為了實現(xiàn)愿望而不斷努力著。當(dāng)美好的愿望近在咫尺，還告訴，無須努力也成功得到，我們卻往往猶豫了。
事實上，我們的生活也如此，努力的過程才是最美麗感人的，最珍貴的。這些東西失去了，就不會再回來。所以，當(dāng)我們都應(yīng)該選擇努力，選擇珍貴的，這樣我們的人生才會充實而精彩。
王選的選擇讀后感篇十
一個四歲的女孩兒站在離婚判決上，選擇爸爸，或是媽媽。
選擇了爸爸，她就選擇了中國，選擇清平，選擇了顯示，選擇了愛的`艱辛。
選擇媽媽，他就選擇了澳大利亞，選擇了富貴，選擇了夢想，選擇了愛的予諾。
選擇了爸爸。
我們都渴望快樂無憂的生活，并為了實現(xiàn)愿望而不斷努力著。當(dāng)美好的愿望近在咫尺，還告訴，無須努力也成功得到，我們卻往往猶豫了。
事實上，我們的生活也如此，努力的過程才是最美麗感人的，最珍貴的。這些東西失去了，就不會再回來。所以，當(dāng)我們都應(yīng)該選擇努力，選擇珍貴的，這樣我們的人生才會充實而精彩。
王選的選擇讀后感篇十一
前段時間中共中央發(fā)布向王選同志學(xué)習(xí)的通知，學(xué)習(xí)他胸懷若谷，意志堅強(qiáng)，艱苦勤奮，積極探索，創(chuàng)新進(jìn)取，勇攀科學(xué)高峰的精神。王選生前原是全國政協(xié)副主席，被稱為現(xiàn)代畢升，他為我國計算機(jī)漢字激光照排開發(fā)應(yīng)用，作出了巨大貢獻(xiàn)，其技術(shù)領(lǐng)先于世界科技前沿，為國家贏得榮譽(yù)，并取得了經(jīng)濟(jì)的長驅(qū)發(fā)展。此前我對王選其人其事知之甚少，看了王選的八個抉擇后，才對其有了初步了解，從他的抉擇中感悟到，人是要有一種精神，要有辨別事物發(fā)展的前瞻性和辨別力，更要有做事的恒心，把握機(jī)會明智抉擇，才能夠創(chuàng)造奇跡，才能夠達(dá)到成功。
一、善辨明智，前瞻高遠(yuǎn)，事業(yè)的關(guān)鍵
王選說：他的第一抉擇是，大學(xué)選擇專業(yè)時，好的同學(xué)都選擇當(dāng)時好的專業(yè)，他卻選擇了當(dāng)時都不太愿意學(xué)的數(shù)學(xué)計算機(jī)專業(yè)。對于專業(yè)的選擇，他的'根據(jù)是，從“國家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展十二年規(guī)劃”中提到發(fā)展計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)得到啟示，認(rèn)為個人的學(xué)業(yè)要跟隨國家發(fā)展的需要，著眼世界科學(xué)發(fā)展趨勢，選定了此專業(yè)，為他后來事業(yè)發(fā)展走出了關(guān)鍵一步。從中可以給我們每個人一個啟示，人在決定自我前途發(fā)展命運時，不能夠靠主觀想象，更不能夠隨波逐流，要有了解國際科學(xué)技術(shù)發(fā)展趨勢，清楚明白國家發(fā)展規(guī)劃，吃透政策，才能夠決出正確選擇，才能夠為今后事業(yè)發(fā)展起好關(guān)鍵的一步。
二、拓寬知識，勤奮以恒，事業(yè)的基礎(chǔ)
王選的2、3選擇是，畢業(yè)后在學(xué)好計算機(jī)硬件的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了計算機(jī)軟件的學(xué)習(xí)，此后，覺悟中感到計算機(jī)和英語密不可分，在自己英語不錯的基礎(chǔ)上，為達(dá)到聽力不因為個別詞語不甚明白，后面的句子的受影響，練就純熟地步，他堅持四年時間，每天聽英語廣播，國內(nèi)電臺聽了提高不夠，后來聽國外電臺英語播音。為以后他的漢字激光照排研究發(fā)展作好了相關(guān)知識積累，在自己不知名不被科研機(jī)構(gòu)和名家認(rèn)可的情況下，個人用了十八年的時間不懈研究，終于使計算機(jī)漢字激光照排技術(shù)領(lǐng)先美國、日本實施于實踐，走在世界前沿。啟示：人無論做什么事情，要善于知識積累，拓寬知識面，吃苦勤奮，才有發(fā)展的基礎(chǔ);持之以恒，廣思博聞，明確方向，才有成功的可能。
三、胸懷若谷，甘做人梯， 事業(yè)的發(fā)展
王選把年輕人及時推到前臺的抉擇，使年輕人得到鍛煉，發(fā)揮能動性，成就人才，使事業(yè)更有朝氣和活力，他把重?fù)?dān)壓在年輕一代的人的身上，使其更早的接受事業(yè)的緊迫感和責(zé)任感，發(fā)揮年輕人思想的活躍性和工作熱情以及知識技能，創(chuàng)造性的開拓事業(yè)，使事業(yè)的發(fā)展時時走在科技的前沿，不至于落伍時代，事業(yè)得到更大發(fā)展，永葆事業(yè)科學(xué)創(chuàng)新能力和競爭力。個人退當(dāng)其次，把自己一手創(chuàng)造的事業(yè)讓給更有能力的年輕一代人來擔(dān)當(dāng)，是要靠一種胸懷和膽略的，更要擁有甘愿人梯，成就他人事業(yè)的大度和灑脫，這是一般人難以做到的，從這里可以看出，王選以國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展為重，以事業(yè)為重，不記個人得失，善于培養(yǎng)新人和科技骨干，才有了事業(yè)蒸蒸日上充滿活力和競爭力，使事業(yè)發(fā)展更上一層立于不敗之地。
四、洞察秋毫，把握時機(jī)，事業(yè)的輝煌
王選及時和國家廣電局溝通聯(lián)合推進(jìn)數(shù)字化進(jìn)程的抉擇，使創(chuàng)立的事業(yè)有了更廣闊的發(fā)展天地，無不看出王選的敏銳洞察力。王選從當(dāng)時的國務(wù)院副李嵐清給國家廣電局視察講話中撲捉到，廣電要與傳輸數(shù)字化領(lǐng)域聯(lián)合向數(shù)字化傳播發(fā)展的要求，他當(dāng)機(jī)立斷及時聯(lián)系國家廣電局，使他當(dāng)時的北大方正事業(yè)與國家廣電聯(lián)合，研究發(fā)展電視數(shù)字傳播技術(shù)。從中看出王選善于撲捉信息，及時把握時機(jī)，抓住機(jī)遇，才有事業(yè)更大的發(fā)展空間，才有事業(yè)更大的輝煌。
總之，從王選的抉擇中感受到，人的一生成就和發(fā)展是掌握在自己手中的，成功要靠智力，要靠勤奮努力，更要靠持之以恒的追求，同時，勤于思考，善于辨別，洞察秋毫，把握機(jī)遇，才有正確的抉擇。所以一個人一生要養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣，才有優(yōu)秀的業(yè)績和事業(yè)，從立志到發(fā)展，無不侵透著勤勞和汗水，智慧和抉擇。天上不會掉餡餅，只有付出才有收獲，要象王選那樣孜孜以求，不斷進(jìn)去，勇于攀登科學(xué)高峰，才能夠成就輝煌人生;要象王選那樣前瞻高遠(yuǎn)，胸懷寬大，甘愿人梯，發(fā)展事業(yè)，才能成就人生事業(yè)的升華和發(fā)展;要象王選那樣思想敏銳，洞察秋毫，把握時機(jī)，及時決策，事業(yè)得以開辟新領(lǐng)域，人生事業(yè)空間才有更大的擴(kuò)展。做一個不斷學(xué)習(xí)，勤奮努力，積極開拓，持之以恒，善于抉擇，果斷決策的人，才有可能成為一個成功的人。象王選學(xué)習(xí)，我會努力向人生更高境界進(jìn)取!
王選的選擇讀后感篇十二
人生是無數(shù)個選擇路口匯聚而成的交集。尤其是離開大學(xué)后，每個人都仿佛從天真爛漫的游樂場模式迅速過渡到了荒野求生模式，每天面對的都是陌生的問題和壓力，承受著突然其來的壓力，沒有人能夠獨善其身。而我們曾經(jīng)聽到過的那么次告誡，突然會在這一刻放大音量再次回響在耳邊：選擇比努力更重要。
既然選擇比努力更重要，那么我們更加應(yīng)該聽下大神級人物的說法。斯蒂芬柯維是美國著名的演講大師和作家，他的《高效能人士的七個習(xí)慣》對于職場的影響尤其之大，很多企業(yè)都用這個理論作為初入職場人士的培訓(xùn)教材。而美國人的思維方式和中國人有所不同之處，他山之石可以攻玉，自然有作為殷鑒的地方。
美國人的思維方式崇尚簡單明了。對于當(dāng)今世界充滿的各種各樣的沖突，斯蒂芬柯維提出了一個簡單命了的建議：那就是在各種各樣的選擇擺在面前時，能否突破思維慣性使用第三個選擇？這是需要勇氣的。
我們的生命中充滿著各種問題——很多看似無法解決的問題，個人問題，家庭問題，工作，鄰里以及更廣泛領(lǐng)域中的問題……面對問題，我們絕望，放棄，不情愿地妥協(xié)，我們需要新的出路去解決這些問題，我們需要一把鑰匙去解決人生最棘手的問題。
在我們的固有思維里，面對問題時我們會選擇“我的方法”或者“你的方法”，第三選擇是要帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個全新的領(lǐng)域，尋找“我們的方法”。
斯蒂芬柯維的第3選擇說理透徹：一個人可能遇到的所有難題，比如家庭難題，事業(yè)難題等。解決這些難題需要雙贏思維，突破畫地為牢的思維桎梏。那就是能夠設(shè)身處地的對方的問題看成自己的問題，將我的問題或者他的問題看成一個整體去思考如果能夠獲得共同的解決方法。
作者在書中舉了很多例子來說明如果獲得共贏的結(jié)果，從社會領(lǐng)域到個人的發(fā)展領(lǐng)域不一而足。其實道理十分簡單，但是本書的論說除了說理，還有著勵志色彩。在作者看來這個第三選擇不單是為了解決問題，也是為了讓作為讀者的我們成為一個更加完善的人。
中國人在古代就說，己所不欲，勿施于人或者是退一步海闊天空，傳統(tǒng)智慧里就包括了這本書中所說的道理。中國社會正走在快速發(fā)展的道路上，相對于幾十年前不管是物質(zhì)市場還是思想市場產(chǎn)品的匱乏，現(xiàn)在是一個多元化的時代。多元化時代既造成了人們的物質(zhì)利益容易發(fā)生沖突，也容易使得人們?nèi)菀诪楦鞣N學(xué)術(shù)和公共問題發(fā)生意見的爭論。
因此雙贏思維不單是一個人的完善需求，也是考驗一個人能不能夠成為一個優(yōu)秀的公民。作者并不認(rèn)為第三選擇是件容易實現(xiàn)的事情，他在書中列舉了一大堆要素：同理心，愛，尊重，耐心等；也列舉了一系列思維框架幫助人們建立實現(xiàn)第三選擇的方法。
王選的選擇讀后感篇十三
這本書的作者是史蒂芬.柯維，他最成功的著作是《高效能人士的七個習(xí)慣》，《第三選擇》是柯維去世前最后的一本書，也是寫得最好的一本書。第3選擇是一種信仰，也可以看作是一種解決問題的方法。
什么是第3選擇？面對任何問題，普通人都會產(chǎn)生兩種選擇。打或者逃的策略。就是因為這種模式導(dǎo)致整個世界很多的沖突和紛爭，為什么不選擇第3選擇呢？第3選擇就是我們一起協(xié)同，一起創(chuàng)造一個更好的結(jié)局。
第3選擇是一種思維模式，尋求協(xié)同的思維模式。
思維模式一，我看到自己。把自己看成是一個有獨立判斷和人格的個體。這個聽起來很容易，但是實際上我們往往只能看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己。所以，遇到難題就會告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這種輕易放棄選擇自己的權(quán)利，你是無法看到自己的。你不是你自己，你是被情緒或者被外在的事物所主宰，你只是一個傀儡。例如，法國大文豪雨果，對于英法聯(lián)軍侵略圓明園盜取的財物的看法，并不是站在法國人的角度來看問題，而在站在良知角度看問題，所以是有獨立人格和獨立判斷的。無良癥的人是典型的不能看到自己的人。
思維模式二，我看到你。視他人為人而非物。我們很多時候善于給他人貼標(biāo)簽，例如“他是一個富二代”、“他很官僚”、“他沒什么文化”，我們看到的不是一個人，而是一個身份，一種定義，包含著仇恨和偏見。當(dāng)你無法感知到對方和你一樣是個人的'時候，你永遠(yuǎn)不會想要和他探索第3選擇。
思維模式三，我找到你。面對沖突不是回避或自衛(wèi)。當(dāng)遇到別人見解不同的時候，最好的方法是，需要傾聽對方的想法，需要做情感反映和二級反饋，特別是對方的情緒水平高的時候，要降低對方的情緒水平，降低對方情緒水平最好的方式是情感反映，獲取到對方的認(rèn)同，例如“點頭”。需要同理心傾聽，不要急于反駁和爭辯。
思維模式四，我和你協(xié)同。找到一種更好的從未想過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步中，需要更好的使用頭腦風(fēng)暴的工具，不要在創(chuàng)意的過程中過多的評判和爭執(zhí)，鼓勵大家想出盡可能多的方法，直到能滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，是一種信仰。
創(chuàng)造協(xié)同的4個步驟。
詢問。你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？這是一個革命性的問題，可以讓對方減少防御，與你一同探索實驗。
界定。雙方討論“什么是更好？”把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。
創(chuàng)造。雙方共同努力去探索和創(chuàng)造一個可以達(dá)成條件的第3選擇。
達(dá)成。當(dāng)形成真正的第3選擇，最終達(dá)成了協(xié)同。
第3選擇可以應(yīng)用于職場、家庭、學(xué)校等各個場景。
第3選擇的最本質(zhì)的思想其實是佛教講的無分別心。我們通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成為兩種選擇模式。其實我們可以尋找第3選擇“做出貢獻(xiàn)，享受人生?！比绻阌幸粋€永久的使命，你就可以永遠(yuǎn)活在高潮中，選擇奮斗，同時也選擇了享受。
王選的選擇讀后感篇十四
《選擇堅強(qiáng)》是我最近正讀的一本書，當(dāng)初次見的這本書時，翻開第一頁，我便對書的作者產(chǎn)生了興趣，書的作者是臧夕穩(wěn)，他是一名如東人，想起臧夕穩(wěn)，我便覺得有些欣喜，因為我也是一名如東人。但是當(dāng)我讀過手中此時的這本書時，我不免感到有些傷感。
臧夕穩(wěn)在困難面前選擇了堅強(qiáng)。但知道自己得了尿毒癥后，他的身心遭受了重創(chuàng)，但他沒有倒下，還帶病工作曾經(jīng)有人讓他停止工作，但他卻仍強(qiáng)烈要求繼續(xù)站在講臺上，他每天都活在痛苦中，依靠血透維持生命，從一次昏迷中醒過來的時候，他為證明自己曾經(jīng)來過這個世界，它決定把生命里對愛與痛的感知記下來，因為他希望讓那些還在痛苦中的人們堅強(qiáng)起來，珍惜生命，珍惜每一天。
人的一生會遇到很多的坎坷，會讓你痛苦會讓你傷心，但我們要學(xué)會在苦難中成長，選擇堅強(qiáng)，像臧夕穩(wěn)這樣苦難生命，卻別樣芬芳，因為他為他的事業(yè)而拼搏，人生的意義就在于對他人，對社會有所助。
《選擇堅強(qiáng)》是他笑對人生的`一種選擇，他的一生是那樣的不易他在死亡的幽谷中堅強(qiáng)地爬行他選擇了堅強(qiáng)，更讓自己困苦的生命開出了一朵美麗的花，面對人生，不管怎樣，我們都壓選擇堅強(qiáng)。
王選的選擇讀后感篇十五
這是史蒂芬柯維的經(jīng)典之作，被成為是解決所有難題的關(guān)鍵思維。簡單來說第三選擇就是“雙方都有好處的選擇”。第三選擇不是僅僅來自于妥協(xié)，它的核心是來自于創(chuàng)造力。本書作者用四個思維模式來教大家掌握這項技能。
思維模式一，我看到自己。主人翁何在，現(xiàn)在掌控自己的是我的情緒還是我。要記住，人永遠(yuǎn)都有選擇的權(quán)力。要想有獨立選擇的.權(quán)力就要有獨立完整的自尊體系。如何定義獨立完整的自尊體系：“來自內(nèi)心的尊嚴(yán)感，評價自己，知道自己是個好人，知道自己該做什么，不容易被傷害，被激怒?！?BR> 思維模式二，我看到你。把他人看作是人，千萬別給他貼標(biāo)簽。當(dāng)你無法感知到對方和你一樣是個人的時候，你永遠(yuǎn)不會想要和他探索第3選擇。
思維模式三，我找到你。這里關(guān)鍵的是傾聽。學(xué)會同理心傾聽，而不是急于反駁爭辯。
思維模式四，我和你協(xié)同。找到一種更好的從未想到過的解決方案而不是陷入互相攻擊的循環(huán)，在這一步當(dāng)中需要很好地使用頭腦風(fēng)暴。同時作者還提出了創(chuàng)造協(xié)同的四個步驟。詢問、界定、創(chuàng)造、達(dá)成。
王選的選擇讀后感篇十六
讀完了《第3選擇》這本書，這本書給予了我很多的思維啟發(fā)，也也迭代了我之前對第三選擇的一個認(rèn)知，特別是在職場中，校園中和家庭當(dāng)中的一個思維模式的第三選擇的處理辦法。。徹底改變了以前的一些錯誤的認(rèn)知和一個思維的提升，原來很多事情還可以這樣來解決。
這本書是柯維在接近80歲的時候?qū)懙?，是他最后一本書，也是他認(rèn)為最好的一本。書中提出了一種被稱為第三選擇的思維方式，什么是第三選擇呢？就是在面對兩難選擇時，既不是聽你的，也不是聽我的，而是雙方通過協(xié)同來創(chuàng)造出全新的第三選擇，以達(dá)到共贏的目的。第三選擇的主題思想，其實來自于《高效能人士的七個習(xí)慣》中的創(chuàng)造性合作原則，柯維認(rèn)為這條原則非常重要，非常具有啟發(fā)性，因此把它單獨拿出來寫成了這本書。
老話說“魚與熊掌不可得兼”，我們在生活中經(jīng)常會遇到這種看似二者必須選其一的難題，要么聽你的，要么聽我的，要不然就沒辦法合作。但是本書中提出了一種新的思維方式，在面對這類看似二選一的沖突時，既不是聽你的，也不是聽我的，而是超越我們的方法，通過協(xié)作和努力，設(shè)法找到一種更高明、更好的方法，這種方法對雙方都更有利。通俗點說，就是我們要追求共贏。作者把這種思維方式稱為第三選擇。了解如何有效地運用第三選擇，可以幫助我們解決日常生活工作中的諸多難題。
本書的結(jié)構(gòu)簡單明了，前兩章介紹了第三選擇的概念和重要性。，后面的章節(jié)分別對應(yīng)了具體的應(yīng)用場景來舉例說明，比如在職場、家庭、校園、社會中有哪些具體的應(yīng)用。下面我就分三個部分為來你分享這本書的內(nèi)容。
有一種方法能夠解決我們所面臨的最棘手，甚至開始無法解決的問題，有一種方法能夠解決生命中幾乎所有的困境和嚴(yán)重分歧，它是通向未來的方法，他不是你的方法，也不是我的方法，它是一種更先進(jìn)的方法，它是一種比我們以往能想到的任何方法都更好的方法，自己是第三選擇。
柯維提出的第三選擇的核心意思是，大多數(shù)沖突都是兩方面的，第一選擇是我的方法，第二選擇是你的方法，而第三選擇則是我們的方法，是一種視角更好的、追求共贏的方法。它是一種視角，更高，更好的解決沖突的方法。乍一聽這個理論你可能有點迷惑，這不是人人都懂的道理嘛，追求合作是很多人都明白并且一直在貫徹的態(tài)度，那為什么柯維要寫出一本幾十萬字的書來強(qiáng)調(diào)這么簡單的道理呢？是因為第三選擇這個思維并沒有引起足夠的重視。
大多數(shù)人在尋求共贏方面做得并不好，因為我們會依照自己的思維定勢去思考和行動，而要擺脫自己狹隘的認(rèn)知模式的限制，容納和傾聽對方的意見，是一件非常艱難的事情，它涉及到個人思維方式的改變，涉及到對自我心理防御機(jī)制的打碎和重建，還涉及到雙方愿不愿意共同解決問題。比如，我的團(tuán)隊是好的，你的團(tuán)隊是壞的，我的團(tuán)隊是正義而且正確的，你的團(tuán)隊是錯誤且不正義的，我的家庭、我的公司、我的孩子在我腦海中的形象都是不容對方否定和質(zhì)疑的，否定我的認(rèn)同那就是在攻擊我，你攻擊我，那我必須回?fù)裟?，這一切似乎都很理所當(dāng)然。但是仔細(xì)想一想這個問題，是不是正是由于這種二元對立的思維方式，才有了各種各樣的沖突和對抗，比如自由派和保守派，員工和管理層，孩子和家長，買家和賣家，到處都充斥著這種二元對立的思想。
我們通過一種被稱為協(xié)同的原則，達(dá)成第三選擇協(xié)同就是1+1=10或100甚至1000，協(xié)同就是兩個或兩個以上的人決定放棄成見，迎接挑戰(zhàn)的碩果，它關(guān)乎激情活力，創(chuàng)造力以及創(chuàng)造更美好新現(xiàn)實的沖動。協(xié)同是一個奇跡，他無所不在，它是整個自然界運作了基本法則，我們不是采用你的方法和我的方法，而是采用協(xié)同方法，來達(dá)到更好更有效的結(jié)果，你和我在一起的力量遠(yuǎn)大于我們單個人的力量。協(xié)同的作用實用于我們生活中的各個方面，職場，家庭關(guān)系，校園中的關(guān)系，還有法律，社會，全世界乃至我們的整個人生都需要我們的一個協(xié)同，而且，作者在這些方面都列舉了很多的案例去說明在這些各個領(lǐng)域的一個第三選擇的重要性和如何運用，幫助我們更好的去理解和運用。
每一種思維模式都是下一階段思維模式的基礎(chǔ)，所以思維模式序列是非常重要的。要達(dá)成第三選擇必須首先自我認(rèn)知并評估自己所持的不同觀點之后，必須透徹了解自己的觀點，只有這樣才能走向協(xié)同。要達(dá)成第三選擇的第一步是我看到自己意思是具有自我意識，我已經(jīng)自內(nèi)心深處認(rèn)識到，我的動機(jī)，懷疑與偏見，我已檢測檢驗過自己的設(shè)想，我已經(jīng)準(zhǔn)備好與你真誠相對。
第二步是接受，關(guān)懷，贊賞。他是我對你的一種幻想，積極的感覺，因為我視你為一個完整的人，而不是一個態(tài)度，行為或信仰的集合體對我來說，你不是一個東西，你是一個人，我看到你我是你為兄弟姐妹上帝之子。
第三步是同理心，只有在接受前兩種思維模式的前提下才會發(fā)生同理性的意思是體會，并真正理解別人是怎樣的人同理心很少見你和我都很少付出，也很少得到，相比之下，我找到你，從而充分掌握你的內(nèi)心思想和靈魂，而不是以批判，目的只是一種有效的思維模式。
做到了以上三步，我們才能抵達(dá)第四部，然后我們就可以為了真正的雙贏解決方案，一個對我們來說，嶄新的解決方案，而共同學(xué)習(xí)和成長，當(dāng)我給你真正積極的關(guān)注，面對我們的內(nèi)心與思想，有清晰的理解是當(dāng)我超越只有兩種選擇，并且其中之一是錯誤的，這種思維定式的局限，當(dāng)我以有無窮多種？我們從未想過的有意的激動人心的創(chuàng)造性的選擇的思維模式，思考試才能達(dá)成我和你協(xié)同。
王選的選擇讀后感篇十七
今天，我讀完了《選擇》這一篇文章，深有感觸。
我想對不孝順的妻子說：“人間萬物皆有情，對老人更應(yīng)該這樣，況且，尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，你對這么偉大的父親這樣的態(tài)度，你心中難道不慚愧嗎？趕緊把父親接回來，以后一定要好好孝敬他呀！”
其實，生活中尊老愛幼的事無處不在。老夫妻來看病，忘了帶錢，可以捐一些給他們；小孩子走路跌倒了，你可以扶他起來；別人有什么困難，你可以去幫助他。你一定聽說過“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，意思就是尊老愛幼。
這篇文章，讓以前不懂事的我懂得了許多道理，讓我深有感觸。也讓我更加明白了父親的偉大，老人的不易呀！