敘事是一種講述事件發(fā)展過(guò)程和情節(jié)的文學(xué)方式，通過(guò)編排故事結(jié)構(gòu)、塑造人物形象等來(lái)展現(xiàn)情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合。如何解決社會(huì)問(wèn)題、減少貧困和不平等是社會(huì)發(fā)展的核心任務(wù)。請(qǐng)看以下總結(jié)，可以幫助你更好地理解時(shí)間管理的重要性和實(shí)施方法。
人生的價(jià)值與意義論文篇一
“無(wú)論你在哪里，我都一定要找到你們！生死不離！”這是楊紅櫻阿姨寫的笑貓日記—————《那個(gè)黑色的下午》中的一句話。我被這句話深深的吸引住了，當(dāng)我一口氣讀完這篇文章的時(shí)候，眼睛已經(jīng)被淚水濕潤(rùn)，變得很模糊很模糊，文章中的內(nèi)容給我的心靈帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼。
2008年5月12日下午2點(diǎn)28分，一場(chǎng)震驚世界的大地震，讓那個(gè)黑色的下午永遠(yuǎn)的定格在“笑貓”的記憶里。那場(chǎng)地震，將“笑貓”一家子給震散了，從此，它踏上了尋找妻兒的漫漫長(zhǎng)路。一路上，它遇上了很多不同尋常的事情。它遇到了馬小跳家的小鳥(niǎo)，他們歷盡艱難困苦，最終一起找到了自己的親人、朋友，還救出了一些存活的人呢！
看完這本書(shū)，我回想起了去年的那場(chǎng)震驚世界的災(zāi)難。2008年5月12日14點(diǎn)18分，那一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難，震跨了多少房屋，震散了多少家庭。那一刻又有多少人在那場(chǎng)災(zāi)難中失去了親人和朋友，有多少人因失去父母而嚎啕大哭，有多少人因找不到自己的孩子急得像熱鍋上的螞蟻，又有多少人因變得肢體殘疾而遺恨終身……那一幅幅慘不忍睹的畫面又一次浮現(xiàn)在我的眼前，忍不住淚流滿面。
記得在那一場(chǎng)災(zāi)難中，涌現(xiàn)出了一個(gè)又一個(gè)舍生忘死的英雄事跡。在我們的同齡人中，有張春玲、林浩、鄒雯櫻，其中，我最佩服的還是小英雄林浩，地震來(lái)襲時(shí)，他幫助老師一起疏散同學(xué)，自己卻不幸被壓在了廢墟底下，兩個(gè)女生壓在他上面，使他無(wú)法動(dòng)彈，一個(gè)女生嚇得一直哭個(gè)不停，林浩勸他不哭，還帶領(lǐng)她們一起唱起了歌兒。當(dāng)他掙扎著爬出廢墟的時(shí)候，顧不得自己的安危，而是投入到搶救傷員的行列中，先后背出了兩位同學(xué)，他的頭部被砸破，手臂嚴(yán)重拉傷，可他不在乎，那一刻，在他的身上，體現(xiàn)出來(lái)的是生命的價(jià)值——一個(gè)小男子漢的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)畏！
而我們呢？我們都是爸爸媽媽的掌上明珠，平時(shí)，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，同學(xué)們不小心有個(gè)小碰撞，就委屈的不得了，好像吃了天大的虧似的。比起他們，我們可是太渺小了。
我也要向小英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的勇敢、機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他們舍己救人的好品質(zhì)，和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
人生的價(jià)值與意義論文篇二
談何人生意義，每天上班下班，打牌，宵夜，ktv，好不逍遙自在，或是忙忙碌碌，掘金聚財(cái)，易或是今朝有酒今朝醉，得過(guò)且過(guò)，誰(shuí)知明天是否會(huì)中個(gè)頭彩，還是一命嗚呼。當(dāng)然人生也就是如此，世事難料，生命無(wú)常。談人生的意義又有何意義。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)人生本來(lái)就毫無(wú)意義。學(xué)習(xí)，工作，娛樂(lè)，吃飯，睡覺(jué)，生老病死，難道只有那些建功立業(yè)，揚(yáng)名天下，垂名青史的人生才有意義和價(jià)值嗎？真不想寫這樣的文章，因?yàn)檎務(wù)撨@個(gè)的話題，本來(lái)就毫無(wú)意義。且以我現(xiàn)在的年齡和學(xué)識(shí)又怎敢輕易發(fā)表見(jiàn)地。但內(nèi)心時(shí)常又會(huì)有提筆的沖動(dòng)。我覺(jué)得我們來(lái)到世間走一趟，還是可以想想這個(gè)問(wèn)題，且人生中許多迷茫與困惑，皆因此而起。這個(gè)問(wèn)題想通了，也許也就一通百通了。不要到頭來(lái)糊里糊涂的化作了一縷青煙。也不明了自己來(lái)這世間該做什么，又做了些什么。
不管是普通百姓，還是達(dá)官貴人，是街邊小販還是億萬(wàn)富豪。我思考的人生意義都是一樣的?！褪腔顐€(gè)明白。換言之，就是清晰的過(guò)完一生。
眾所周知人生是由每個(gè)階段組成的，當(dāng)我們還是童年時(shí)，就盡情的玩耍，在青少年時(shí)期就用心的學(xué)習(xí)。至于為什么要刻苦學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)習(xí)的目的又是什么，什么數(shù)理化，什么文言文，什么歷史，地理，政治。以后我用的上這些嗎？當(dāng)然除少數(shù)有立志為“中華之崛起”而學(xué)習(xí)，和現(xiàn)實(shí)的好好學(xué)習(xí)，以后找個(gè)好工作。其實(shí)大多數(shù)同學(xué)不會(huì)有什么明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。困惑？迷茫？求解？何解？很簡(jiǎn)單你只需要明白你的這個(gè)人生階段就是以學(xué)習(xí)為主?；钤诋?dāng)下，以后的以后再解。
當(dāng)你到戀愛(ài)結(jié)婚的年齡就應(yīng)努力去爭(zhēng)取自己的幸福。到該生兒育女時(shí)就要抓緊時(shí)間，不要輕意嘗試去“丁克”。因?yàn)檫@還關(guān)系到我后面要說(shuō)的人生價(jià)值。轉(zhuǎn)眼間，也或是好不容易來(lái)到人生的夕陽(yáng)紅，這時(shí)你要明白，是應(yīng)該如童年時(shí)期那樣，再次享受人生了。所謂“返老還童”“人生六十才開(kāi)始”便是如此。
但這個(gè)看似簡(jiǎn)單的人生過(guò)程，其實(shí)能清楚完成的人很少。天真嬉戲的童年卻走進(jìn)了興趣班，朗朗讀書(shū)的課堂上，心卻飛向了操場(chǎng)。不知情為何物的年齡，卻要愛(ài)個(gè)轟轟烈烈。本該花前月下時(shí)，卻又成了“剩男剩女”。本應(yīng)勤奮進(jìn)取時(shí)，卻又少壯不努力，老大徒悲傷。終于到了該放手享受自己的人生時(shí)，又還在為了子孫操心傷神。我們需要明白，人生不同時(shí)期，不同的社會(huì)角色，不同的人生角色，自己的義務(wù)和責(zé)任。所謂明智的人，不過(guò)就是選擇了在該戰(zhàn)斗的年齡去戰(zhàn)斗了，所以到了可以袖手的年齡就幸福地袖手了，愚蠢的人則反之?；钤诋?dāng)下，你就會(huì)認(rèn)同戰(zhàn)場(chǎng)上第一個(gè)沖出去被第一顆子彈擊斃的士兵和垂名青史的將軍人生意義都是一樣的。士兵就是要勇敢向前沖鋒，將軍就應(yīng)該肩負(fù)起更多的國(guó)家責(zé)任。街邊小販他當(dāng)下的任務(wù)和責(zé)任就是養(yǎng)家糊口，商界富豪他的任務(wù)和責(zé)任就是帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取更大財(cái)富，肩負(fù)起家庭，企業(yè)和社會(huì)的責(zé)任。能力越大責(zé)任越大。
人生的意義也許永遠(yuǎn)沒(méi)有答案，但也要盡情感受這種沒(méi)有答案的人生。就如林語(yǔ)堂所說(shuō)：“凈著一只眼，看穿了世間的虛無(wú)和無(wú)奈，同時(shí)閉著一只眼仍然努力地向前向上，為這個(gè)本無(wú)意義的世界努力創(chuàng)造和吶喊?！?BR> 人生的價(jià)值又是什么呢？恕我愚見(jiàn)。就是我們每位父母要盡可能做到使自己的子孫后代，一代更比一代強(qiáng)。主要表現(xiàn)在思想觀念，身體素質(zhì)，生活質(zhì)量，文明程度上，一代更勝過(guò)一代，。每個(gè)家庭如都能做到這點(diǎn)，推而廣之，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，乃至全世界，整個(gè)人類社會(huì)就會(huì)不斷的承前啟后，更加的文明進(jìn)步。
如此人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也可說(shuō)是人生最大的`意義所在。
人生的價(jià)值與意義論文篇三
人的價(jià)值，是幾千年來(lái)人類思想文化史上不斷爭(zhēng)論的重要問(wèn)題之一。
以前有人說(shuō)，人的權(quán)利和地位就是人的價(jià)值，所以就會(huì)出現(xiàn)了權(quán)利，地位至高無(wú)上的話語(yǔ)，權(quán)利地位，就成為了人們的目標(biāo)，不惜一切代價(jià)，甚至用金錢買來(lái)權(quán)力和地位，去實(shí)現(xiàn)人們所謂的“價(jià)值”。其實(shí)不然，從歷史看來(lái)，過(guò)去不少顯赫一時(shí)的達(dá)官顯貴，他們的權(quán)利在他們所處的時(shí)代，可謂登峰造極，可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無(wú)幾，然而，那些一生坎坷或者時(shí)而走運(yùn)時(shí)而潦倒，終于未能官運(yùn)亨通的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家們，他們的貢獻(xiàn)始終刻于后世子孫們的心中。比如，李白，杜甫的詩(shī)永遠(yuǎn)是中國(guó)人的驕傲，在歷史老人的心中，他們是沒(méi)有高下之分的“詩(shī)仙”與“詩(shī)圣”。只要人類歷史存在，他們的詩(shī)句就會(huì)青春永駐。
歷史老人最為公正，在他看來(lái)，人的價(jià)值不在其權(quán)勢(shì)地位，身份等級(jí)，更不在于金錢財(cái)富的擁有，而在其創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，在其對(duì)人類的造福。人的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)有大有小，因而人的價(jià)值有高有低，在歷史上擁有權(quán)勢(shì)地位者，真正為人民留下“青山綠水”也是值得敬佩的，不可以認(rèn)為權(quán)勢(shì)地位與人的價(jià)值相駁；擁有金錢財(cái)富者，真正為民眾留下“晴空萬(wàn)里”他們也能體現(xiàn)人生的價(jià)值。
但如果只是一味的謀取金錢，利益去得到權(quán)勢(shì)與地位，而不關(guān)心他人的安危，那就是失去了人生的價(jià)值，當(dāng)你的權(quán)利與地位在不斷提高時(shí)，你就會(huì)失去人世間最珍貴無(wú)比的用金錢不能買到的東西，你會(huì)失去尊嚴(yán)，失去信仰，失去親情，友情，愛(ài)情，你會(huì)變成一個(gè)孤獨(dú)的人，最終真正的徹底的被金錢所奴隸，只是一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，沒(méi)有人生價(jià)值可言。
人的價(jià)值不是一下子可以看清的，人們的日常所見(jiàn)大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界，則非能肉眼所能覺(jué)察，而要靠人的理性和深思，當(dāng)曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)居里夫人在狹小的實(shí)驗(yàn)室里探索科學(xué)的奧秘，誰(shuí)能在當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確的估量他們的價(jià)值呢？因此，歷史老人告誡世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動(dòng)，衣服，什物，頭銜等，都是人的外在現(xiàn)象，這些對(duì)人來(lái)說(shuō)是不可缺少的，但是這些并不能全面的體現(xiàn)人的價(jià)值內(nèi)涵。估量一個(gè)人的價(jià)值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的.所作所為，看他為社會(huì)為大眾貢獻(xiàn)了多少。
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！庇辛诉@樣的宏大志向，有了一顆跳蕩的火熱的心，在伴以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，這就是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的歷程。
人生的價(jià)值與意義論文篇四
名花對(duì)野花說(shuō)：“沒(méi)人來(lái)欣賞，你還值得開(kāi)放嗎？”野花回答道：“我是花，我就值得開(kāi)放；我開(kāi)放，我就存在。”
鉆石有67個(gè)面，這樣才能映射出最美麗的'光芒，鉆石的價(jià)值正在于此。生命的價(jià)值不是由貴賤來(lái)權(quán)衡，而是依靠展現(xiàn)自己來(lái)判決的。
是鳥(niǎo)，就翱翔天際；是魚(yú)，就暢游淺底；是鐵錘，就分離敲打；是花，就綻放美麗。我們的一生或曲折或平淡，然而只要展現(xiàn)出光彩的自我，活得有滋有味，倒也活得出生命的價(jià)值。
行走在變幻的流年，夢(mèng)想是我們體現(xiàn)生命的價(jià)值重要的途徑。我們有夢(mèng)想，有希望就會(huì)孜孜不倦毫不厭煩地努力，正是那種努力使得我們擁有自己的人生價(jià)值；也正是那種動(dòng)力，使得我們永遠(yuǎn)存在這個(gè)世界上，每個(gè)人才都有自己的與眾不同之處，活出生命的價(jià)值，我們的夢(mèng)想永遠(yuǎn)值得我們的努力；有挫折有困苦也永不放棄。
曾經(jīng)有一對(duì)兄弟，他們向往著蔚藍(lán)的天空，夢(mèng)想能夠遨游天地，也正是這對(duì)姓萊特的兄弟，在數(shù)十年后竟實(shí)現(xiàn)了人類幾千年來(lái)一直的愿望，于是世界出現(xiàn)了第一臺(tái)飛機(jī)。
曾經(jīng)有一個(gè)才華橫溢的音樂(lè)家，他的耳聾隔絕了他的夢(mèng)想，堅(jiān)強(qiáng)的人卻從飛來(lái)橫禍中覺(jué)醒，他用雙手扼住命運(yùn)的喉嚨，愛(ài)與夢(mèng)想輕啟他心中的第二雙耳朵，用激情和夢(mèng)想奏出美妙的樂(lè)意。
曾經(jīng)有一個(gè)猶太女孩，她用飽含愛(ài)和夢(mèng)想的雙手寫就生命的絕唱，在集中營(yíng)里用生命留下一部震撼人心的《安妮日記》。
曾經(jīng)有一個(gè)殘疾的女孩，她在與常人多出幾倍的煎熬中煉就鋼鐵般的意志，老師教會(huì)她擁有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想；寫出一篇篇?jiǎng)尤说奈恼拢\(yùn)之神的嘲弄卻讓這個(gè)叫海倫的女孩取得巨大的成功。
他們都是些有夢(mèng)想有抱負(fù)的人??！因?yàn)橹档?，所以他們努力，因?yàn)榕?，所以他們讓世人知道他們的存在，在迷茫中尋找到自己的人生價(jià)值。因?yàn)閴?mèng)想，因?yàn)榕^(guò)，因?yàn)槎谜宫F(xiàn)自己，所以才會(huì)擁有自己的人生價(jià)值。
人生的價(jià)值與意義論文篇五
麥可雷伊說(shuō)，我們都必須找到自己人生的最高目標(biāo)。而最高目標(biāo)就是我們用已與世界連結(jié)的最佳方式，一種只屬于你自己在人世間最正確的生活方式。對(duì)某些人可能是溝通，對(duì)另外一些人則可能是分享，再有一些人可能是聯(lián)結(jié)。
麥可雷伊發(fā)現(xiàn)，光是擁有熱情并不夠。而所謂的遠(yuǎn)景目標(biāo)也不能清楚點(diǎn)出我們的目標(biāo)。唯有最高目標(biāo)從你內(nèi)心深處安定下來(lái)之后所沉淀出來(lái)的，與世界形成最強(qiáng)有力連結(jié)的能量，碰撞后所引導(dǎo)的最高目標(biāo)，而非人世間鎖定的世俗成功目標(biāo)，也不是父母朋友所希望我們達(dá)成的目標(biāo)，才是引導(dǎo)我們一生的最高指導(dǎo)原則。
然而我們要如何找出自己的最高目標(biāo)并且實(shí)踐之？這個(gè)長(zhǎng)達(dá)一生的過(guò)程要怎么走？麥可雷伊說(shuō)，我們必須奮力不懈，試圖找出只屬于自己的路。而這本書(shū)就是麥可雷伊希望提出的一些做法。
人們逃避最高目標(biāo)，是因?yàn)楹ε麻_(kāi)創(chuàng)只屬于自己的路。人總喜歡因循茍且得過(guò)且過(guò)，接受社會(huì)世俗的價(jià)值觀，或在人生初期就被強(qiáng)大的其他人生道路所牽引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。
我們必須懂得如何找出對(duì)我們自己有意義的生活，并且克服生活所帶給我們的考驗(yàn)。利用一切我們所擁有的，破除危機(jī)，緊緊抓住我們所認(rèn)定的最高目標(biāo)。漸漸的，我們就走出屬于自己的路。
麥可雷伊提醒我們，當(dāng)我們?cè)庥鑫C(jī)時(shí)，一次只面對(duì)/解決一個(gè)危機(jī)，并且緊緊記住這個(gè)危機(jī)所發(fā)生的一切細(xì)節(jié)，所體會(huì)到的所有感受，我們用以解決危機(jī)的所有方法和資源，然后回想之重新體驗(yàn)一次感受這個(gè)危機(jī)給我們帶來(lái)的感受，給我們的幫助和成長(zhǎng)。神話學(xué)家坎柏寫過(guò)一本《英雄的旅程》，記述神話童話傳說(shuō)中各種故事中所內(nèi)含的共同模式，就是善良的英雄面對(duì)各種危險(xiǎn)，最后在同伴的協(xié)助之下完成任務(wù)的過(guò)程。那過(guò)程就是我們尋找最高目標(biāo)的路。
雷伊說(shuō)，當(dāng)我們?cè)敢庾非笞罡吣繕?biāo)，就等于是英雄接受了必須承擔(dān)的任務(wù)。而我們過(guò)去所經(jīng)歷的一切，都是為了面對(duì)這份考驗(yàn)而做的事先準(zhǔn)備。每個(gè)人都擁有可以面對(duì)處理各種挑戰(zhàn)的創(chuàng)意和能量，只是看我們?cè)覆辉敢忉尫胖⑶沂褂靡锌窟\(yùn)用這些力量。
然而實(shí)際上，我們?cè)撊绾巫哌@條最高目標(biāo)之路？雷伊說(shuō)不妨大膽問(wèn)自己一些蠢問(wèn)題，只做簡(jiǎn)單有趣的事情，肯定恐懼感給我們的正面啟發(fā)，以愛(ài)完成每一件事情，是就是不是就不是，讓自己過(guò)簡(jiǎn)單均衡的生活。想想今天我們能給人什么幫助和禮物，不要把眼光放在自己的身上。特別是在我們面對(duì)一些老是闖不過(guò)的難關(guān)時(shí)，利用上述諸種方法，轉(zhuǎn)換思考，問(wèn)自己一些蠢問(wèn)題，找出我們內(nèi)在真正的問(wèn)題。
一般來(lái)說(shuō)，人們大致上會(huì)遇到的挑戰(zhàn)多半差不多，像是不知如何找出成功之道，處理時(shí)間與壓力，希望發(fā)展良好的人際關(guān)系以達(dá)平衡，以及將創(chuàng)意帶入世界的辦法等等。
人多半所犯最大的問(wèn)題是對(duì)自己目前的生活協(xié)調(diào)與連結(jié)缺乏信心，且不知道自己的最高目標(biāo)在哪里？因?yàn)槲覀兩岛艉舻娜ソ鉀Q生活中個(gè)別遭遇的問(wèn)題，而不知這些問(wèn)題之間其實(shí)環(huán)環(huán)相扣。
啟發(fā)式的生活方式有助于我們解決不知如何找出最高目標(biāo)的困境，而且啟發(fā)式生活方式是找出創(chuàng)意的根本。我們可以從許多“生活箴言”中引導(dǎo)自己的生活方向，甚至改變自己的人生道路。生活箴言并不是正確答案，但他能提供一些觀點(diǎn)，給些意見(jiàn)，讓我們轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)，離開(kāi)困境，召喚出路（這是所以為什么心理勵(lì)志小故事暢銷的原因）：
試著專心注意的去過(guò)生活，專注在你生活里的微小日常事務(wù)，并重新去體會(huì)、詮釋。以問(wèn)蠢問(wèn)題的方式面對(duì)所有你習(xí)以為常的一切，不要去管批評(píng)聲音的干擾，放下生活中一堆不明所以的期待，保持內(nèi)心開(kāi)放。試試看會(huì)發(fā)生什么事情！
成功人士的秘訣在于他們知道如何堅(jiān)持并實(shí)踐自己所定下的最高目標(biāo)，且只為最高目標(biāo)而活。學(xué)著直視你生活中的問(wèn)題，搞清楚自己人生的挑戰(zhàn)是什么，帶著信心、透過(guò)行動(dòng)上路。去做你喜歡做的，或者做了會(huì)喜歡會(huì)開(kāi)心的事情，學(xué)著去喜歡你所做的每一件事情，然后去體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，然后把這些經(jīng)驗(yàn)重新應(yīng)用到你的生活里去劉心你生活中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)機(jī)，好讓你的生命轉(zhuǎn)向最高目標(biāo)。
別擔(dān)心太多，只管去做就對(duì)了！面對(duì)困難所帶來(lái)的恐懼感受時(shí)，不要害怕。張大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那么可怕。恐懼多半來(lái)自于對(duì)未知的莫名想像，認(rèn)清恐懼，你就能扭轉(zhuǎn)恐懼。
用心去看，用心去生活，以愛(ài)去聆聽(tīng)、感受生命中所遭遇的每一個(gè)人每一件事情。以愛(ài)和感恩去完成每一件事情。學(xué)著對(duì)人忠誠(chéng)、信任、原諒，體驗(yàn)自我和宇宙世界的豐富連結(jié)。
學(xué)習(xí)設(shè)定人生的優(yōu)先順序。有所為有所不為。是就是不是就不是。能答應(yīng)的才答應(yīng)，不要犧牲人生的均衡去換去任何事物。因?yàn)槟墙^對(duì)不是你的最高目標(biāo)。相信你的直覺(jué)所做的判斷。
最后，學(xué)著把眼光放在別人的需求身上。我們是富有且具影響力的，只要我們?cè)敢?，我們的一舉一動(dòng)都能為人帶來(lái)美好的禮物。不斷的付出是創(chuàng)造豐盛生命的。唯一法門，并且能夠讓你成為真正具影響力的人。
試著把你所找到的最高目標(biāo)和生活箴言加入你的新名片，摧毀你內(nèi)在的批評(píng)聲音，然后我們便得以知道自己這一生所為何來(lái)。
人生的價(jià)值與意義論文篇六
大家好，我叫程__;今天站在這里，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：_誠(chéng)信是什么?_看看賣油郎獨(dú)上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無(wú)信的故事;回想：_寧可窮而有志，不可富而無(wú)信!_的民間諺語(yǔ)，所以我們就不難理解：_言必信，行必果_是一個(gè)人立身處世之本。
我記得魯迅先生說(shuō)過(guò)這么一句話：_中國(guó)欲存而爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。_說(shuō)明中國(guó)要想生存并共爭(zhēng)于天下，首先在于誠(chéng)信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們?cè)趧倎?lái)到湘南幼專學(xué)校，一眼望去，最醒目的是：_立，德，樹(shù)，人。_這四個(gè)大字;沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)谛W(xué)的就是_立德樹(shù)人_;只有在湘南幼專學(xué)會(huì)了_立德樹(shù)人_,我們出社會(huì)才能夠更好的做到：_人樹(shù)德立_.
對(duì)于在座的親們，我們都是新時(shí)代的教師，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任，一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài)。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做_一個(gè)都不能少_,講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的_丫頭教師_為找回失學(xué)的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城，受盡種.種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見(jiàn)的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因?yàn)楫?dāng)初_一個(gè)都不能少_的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說(shuō)到這里，肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽：_程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認(rèn)真呢!_我只能回答你：_對(duì)不起，你錯(cuò)了!_你有沒(méi)有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說(shuō)：_沒(méi)問(wèn)題，這事包在我身上，我一定辦到!你放心_又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!
就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動(dòng)告訴了我們，什么是誠(chéng)信，什么是責(zé)任，什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。
說(shuō)到這，我又再次想問(wèn)大家：_什么是誠(chéng)信?_那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽(tīng)旁人的心靈，這就是誠(chéng)信。
人生的價(jià)值與意義論文篇七
大千世界，蕓蕓眾生，許多事物都有其存在的價(jià)值。其實(shí)，在萬(wàn)事萬(wàn)物之中，人才是最應(yīng)該具有價(jià)值的。
回答以上問(wèn)題，我們可以在一定程度上借鑒一下對(duì)什物商品價(jià)值的考察方法。
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里，一個(gè)事物之所以有價(jià)值，是因?yàn)樗紫仁墙?jīng)過(guò)生產(chǎn)加工的產(chǎn)品，其次它是可以轉(zhuǎn)化為商品的產(chǎn)品，是因?yàn)樵谒纳砩蠒?huì)有勞動(dòng)者勞動(dòng)引發(fā)出來(lái)的質(zhì)的變化，是因?yàn)樗鼌⑴c了商品市場(chǎng)的交換。
一個(gè)什物價(jià)值的大小就使用者來(lái)說(shuō)，相當(dāng)程度上取決于它的使用價(jià)值，取決于它能給消費(fèi)者帶來(lái)多大的受益，或者能給社會(huì)帶來(lái)多大的影響，為社會(huì)創(chuàng)造出多少的財(cái)富。就生產(chǎn)者而言，通常講自己的產(chǎn)品有生產(chǎn)的價(jià)值，主要是指它具有利潤(rùn)，即扣除付出的成本后還有一個(gè)余額，如果這個(gè)余額為零或差額為負(fù)值，那么就生產(chǎn)者而言，該產(chǎn)品就不再具有生產(chǎn)的價(jià)值了。
跳出經(jīng)濟(jì)學(xué)的圈子，來(lái)看人類社會(huì)。雖然把人類社會(huì)比作一個(gè)大市場(chǎng)，把人比作什物，把人的價(jià)值大小比作利潤(rùn)，未免有一點(diǎn)兒庸俗。但是，剔除了人與什物的區(qū)別，單就價(jià)值論而言，卻有許多共同點(diǎn)。
人要想有價(jià)值，也必須走入人類社會(huì)這一個(gè)大市場(chǎng)，也必須通過(guò)自己的工作、學(xué)習(xí)和生活使自己做人的本身發(fā)生質(zhì)的變化，也必須通過(guò)自己的付出使別人或社會(huì)得到收益，也必須在扣除自己向社會(huì)索取這一成本外，還要有一個(gè)正數(shù)的余額。這四個(gè)方面，缺少一個(gè)你都可能因此而失去自身的有意義的人生價(jià)值。
一個(gè)人從“什物”到“產(chǎn)品”，再?gòu)摹爱a(chǎn)品”走到“商品”這兩步，需要我們付出很多的艱辛，它需要我們?cè)谏鐣?huì)這個(gè)大市場(chǎng)中去勤奮學(xué)習(xí)和扎實(shí)工作，需要我們實(shí)實(shí)在在、正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈鋈?。并且只有這樣去做了，我們才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
人的價(jià)值也因人不同而存在著有與無(wú)，存在著多與少、大與小。一個(gè)人的價(jià)值大小與有無(wú)，我們是要看它給別人、給社會(huì)創(chuàng)造的收益的多少，是要看他在索取自己的成本之后有多少余額。如果我們?cè)谧约旱囊簧?，為社?huì)創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，并且自己向社會(huì)索取的很少，那么我們的人生價(jià)值就大；如果我們?cè)谧约旱囊簧校瑸樯鐣?huì)創(chuàng)造了一些財(cái)富，但是我們索取的相等或更多，那么我們就可能因?yàn)樽约簾o(wú)節(jié)制的索取而失去了自身的價(jià)值。
當(dāng)然，考察一個(gè)人的價(jià)值跟考察實(shí)物的價(jià)值也有區(qū)別，我們?cè)诳匆粋€(gè)人的價(jià)值上，不僅要看到他創(chuàng)造的有形的物質(zhì)財(cái)富，更要看到他創(chuàng)造的無(wú)形的精神財(cái)富；既要看到他已經(jīng)創(chuàng)造的財(cái)富，又要挖掘他潛在的可能創(chuàng)造的財(cái)富；既要看到他自己動(dòng)手創(chuàng)造的財(cái)富，又要看到他影響別人和社會(huì)所創(chuàng)造的財(cái)富。因此，一個(gè)人的具體價(jià)值的多少往往難以具體計(jì)量，但不是說(shuō)人的價(jià)值沒(méi)有大小，沒(méi)有多與少，他（她）的價(jià)值的大小是可以在同別人的比較中顯示出來(lái)的。
綜上所述，一個(gè)人要想使自己有價(jià)值，就必須在自己短暫的一生中，努力地去工作、學(xué)習(xí)和生活，必須去為社會(huì)創(chuàng)造盡可能多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
朋友們，人應(yīng)該是最富有價(jià)值的，一個(gè)人只有在自己有限的生命中，努力地去創(chuàng)造自己盡可能多的人生價(jià)值，那樣的人生才是最有意義的人生。
就讓我們一起去為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而努力奮斗吧！
人生的價(jià)值與意義論文篇八
做自己做的事，并投入最多的經(jīng)歷，那么你就會(huì)。
公式：興趣+=。
學(xué)習(xí)，思考，實(shí)踐。
不息，不止。
"這一切都會(huì)過(guò)去。"。
在圣經(jīng)的《箴言》中的第9第10節(jié)如此說(shuō)："敬畏耶和華，是智慧的開(kāi)端。"。
上帝是智慧的創(chuàng)造者也是智慧的管理者，所以一句話來(lái)概括古往今來(lái)的智慧結(jié)晶就是接收上帝、神、耶穌！
真心待你身邊的每一個(gè)人，你會(huì)得到更多人的。
不是由于擁有的多，而是由于計(jì)較的少。
用一句話是:人不為己,天誅地滅.請(qǐng)正確理解.很少有人真正能做到.
如果用有一句話概括我的人生體悟，那就是"人要過(guò)一種真正自由而的生活。"我一直用整個(gè)狀態(tài)來(lái)追求和實(shí)踐這一看似簡(jiǎn)單卻意蘊(yùn)甚深的信條，愿與大家分享。
世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐!
站長(zhǎng)所能想到的答案是：種豆得豆，種瓜得瓜。
一個(gè)人如果在學(xué)習(xí)上上能做到這一點(diǎn)，不斷的進(jìn)取精進(jìn)，必能去粗存精，更上一層樓，成為自已過(guò)人之處的獨(dú)特專長(zhǎng)！
我認(rèn)為那句話是：沒(méi)有做不到，只有想不到。
"一個(gè)人最大的本領(lǐng)就是有一副好口才最重要."。
"一切來(lái)于自已的能力."。
我有一句話想和大家分享，算不上智慧的結(jié)晶，但是我生活的感悟。那句話是："想清楚自己到底要什么，然后去做。不猶豫、不后悔。"。
錯(cuò)有多大，代價(jià)就有多大。
機(jī)會(huì)-------總是留給有準(zhǔn)備的人!我想寫上自己總結(jié)的：凡是靠自立！
認(rèn)真享受每一天。
我覺(jué)得人生不可能用一句話來(lái)概括，但我認(rèn)為一個(gè)人只要積極，開(kāi)朗，知道生活的樂(lè)趣，就夠了。
人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的順風(fēng)車，只是通往的加油站。
其實(shí)它本生的答案就是：天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。
其實(shí)"人生本無(wú)意義,關(guān)鍵在于自己",但是能有人與你"共創(chuàng)未來(lái),同享精彩",那就更好了!與為自己同時(shí)也為更多的人而活著的共勉.
人生的價(jià)值與意義論文篇九
《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，但都包含著人生的哲理，讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。
人生的價(jià)值和意義，是季先生文章第一部分探討的核心內(nèi)容。我們中的大多數(shù)人都嘗試過(guò)思考這個(gè)問(wèn)題，但是答案卻經(jīng)常在一片空白或者不完整的思緒中停止。我也一樣，曾經(jīng)多次的問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)自己每天生活的意義和價(jià)值在哪里？但是我找不到答案，很是苦惱。季先生給了我很宏大的答案，也最為貼切的答案。他說(shuō)“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感?！币苍S你會(huì)覺(jué)得他的回答有些寬泛，什么人類發(fā)展，但是這個(gè)問(wèn)題本身就很宏大、寬泛，配上這樣的答案可以說(shuō)是非常合適的。其實(shí)細(xì)細(xì)一想，我們每個(gè)人的一生就是人類發(fā)展的一部分啊，我們一生讀書(shū)、上學(xué)、上班、結(jié)婚、生子、為社會(huì)作力所能及的貢獻(xiàn)，不就是整個(gè)人類發(fā)展的一個(gè)部分嗎？盡管微不足道，但是卻是整體與部分的關(guān)系，不可缺少。我們雖然渺小，卻很重要也很必要。
我們每個(gè)人如何有意義和有價(jià)值的度過(guò)自己這渺小的一生，其實(shí)是季老先生想讓讀者自己思考的地方。
人生的價(jià)值與意義論文篇十
別的同學(xué)也有同感，劉老師看著我們疑惑的臉，從抽屜里拿出了一包話梅糖，笑瞇瞇地望著我們。老師終于給我們每人發(fā)了一顆糖。我拿起糖仔細(xì)看，它的外包裝是棕黑色的塑料紙，邊上有一些鋸齒，它可以方便我們把糖紙拉開(kāi)。包裝紙上有三個(gè)藝術(shù)字“話梅糖”，十分可愛(ài)。在糖紙的背面有幾排密密麻麻的小字，仔細(xì)一看，原來(lái)上面有配料、保質(zhì)期、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)號(hào)、地址、電話等。我把這塊讓人流口水的話梅糖捏了捏，發(fā)現(xiàn)它硬硬的，再往糖的四周摸一摸，咦！這塊糖有點(diǎn)像正方形的，糖的四角不是很尖，圓圓的，中間有點(diǎn)向下凹。
我在光下透過(guò)糖紙看去，糖的一角像是被切去一樣?？赡苁前b紙的原因，這塊糖看上去有點(diǎn)發(fā)紅，真是讓人垂涎三尺呢！我真希望能早點(diǎn)吃到這話梅糖呀！終于，劉老師讓我們打開(kāi)話梅糖，糖的確是正方形的`，但不是紅色而是棕色的。劉老師好“殘忍”?。∵€是不讓我們吃。只讓我們舔。我對(duì)準(zhǔn)糖狠狠地舔了一下，哇！好甜?。∵@時(shí)，老師讓我們把糖放在舌尖抿一抿，“好酸呀！”同學(xué)們都這么說(shuō)。可是，幾十秒過(guò)后，我感到酸中帶甜，甜中帶咸，還有一點(diǎn)奶味。等同學(xué)們吃了一會(huì)兒以后，劉老師說(shuō)：“把它咬開(kāi)看看！”我把上下兩排牙對(duì)準(zhǔn)糖一咬，隨著“嘎嘣”一聲脆響，話梅糖被分成了好幾塊，還帶著一些碎片呢！頓時(shí)，口中又有了許多酸味，仿佛吃了一整個(gè)的大檸檬，回到了第一口的感覺(jué)。吃糖就像是品味人生。人生有酸、有甜、有苦、有咸。酸的地方是挫折，忍一忍，自然就甜了。堅(jiān)信世界上沒(méi)有翻不過(guò)去的山，只有不夠堅(jiān)定的信念。
人生的價(jià)值與意義論文篇十一
麥可雷伊說(shuō)，我們都必須找到自己人生的最高目標(biāo)。而最高目標(biāo)就是我們用已與世界連結(jié)的最佳方式，一種只屬于你自己在人世間最正確的生活方式。對(duì)某些人可能是溝通，對(duì)另外一些人則可能是分享，再有一些人可能是聯(lián)結(jié)。
麥可雷伊發(fā)現(xiàn)，光是擁有熱情并不夠。而所謂的遠(yuǎn)景目標(biāo)也不能清楚點(diǎn)出我們的目標(biāo)。唯有最高目標(biāo)從你內(nèi)心深處安定下來(lái)之后所沉淀出來(lái)的，與世界形成最強(qiáng)有力連結(jié)的能量，碰撞后所引導(dǎo)的最高目標(biāo)，而非人世間鎖定的世俗成功目標(biāo)，也不是父母朋友所希望我們達(dá)成的目標(biāo)，才是引導(dǎo)我們一生的最高指導(dǎo)原則。
然而我們要如何找出自己的最高目標(biāo)并且實(shí)踐之？這個(gè)長(zhǎng)達(dá)一生的過(guò)程要怎么走？麥可雷伊說(shuō)，我們必須奮力不懈，試圖找出只屬于自己的路。而這本書(shū)就是麥可雷伊希望提出的一些做法。
人們逃避最高目標(biāo)，是因?yàn)楹ε麻_(kāi)創(chuàng)只屬于自己的路。人總喜歡因循茍且得過(guò)且過(guò)，接受社會(huì)世俗的價(jià)值觀，或在人生初期就被強(qiáng)大的其他人生道路所牽引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。
我們必須懂得如何找出對(duì)我們自己有意義的生活，并且克服生活所帶給我們的考驗(yàn)。利用一切我們所擁有的，破除危機(jī)，緊緊抓住我們所認(rèn)定的最高目標(biāo)。漸漸的，我們就走出屬于自己的路。
麥可雷伊提醒我們，當(dāng)我們?cè)庥鑫C(jī)時(shí)，一次只面對(duì)/解決一個(gè)危機(jī)，并且緊緊記住這個(gè)危機(jī)所發(fā)生的一切細(xì)節(jié)，所體會(huì)到的所有感受，我們用以解決危機(jī)的所有方法和資源，然后回想之重新體驗(yàn)一次感受這個(gè)危機(jī)給我們帶來(lái)的感受，給我們的幫助和成長(zhǎng)。神話學(xué)家坎柏寫過(guò)一本《英雄的旅程》，記述神話童話傳說(shuō)中各種故事中所內(nèi)含的共同模式，就是善良的英雄面對(duì)各種危險(xiǎn)，最后在同伴的`協(xié)助之下完成任務(wù)的過(guò)程。那過(guò)程就是我們尋找最高目標(biāo)的路。
雷伊說(shuō)，當(dāng)我們?cè)敢庾非笞罡吣繕?biāo)，就等于是英雄接受了必須承擔(dān)的任務(wù)。而我們過(guò)去所經(jīng)歷的一切，都是為了面對(duì)這份考驗(yàn)而做的事先準(zhǔn)備。每個(gè)人都擁有可以面對(duì)處理各種挑戰(zhàn)的創(chuàng)意和能量，只是看我們?cè)覆辉敢忉尫胖⑶沂褂靡锌窟\(yùn)用這些力量。
然而實(shí)際上，我們?cè)撊绾巫哌@條最高目標(biāo)之路？雷伊說(shuō)不妨大膽問(wèn)自己一些蠢問(wèn)題，只做簡(jiǎn)單有趣的事情，肯定恐懼感給我們的正面啟發(fā)，以愛(ài)完成每一件事情，是就是不是就不是，讓自己過(guò)簡(jiǎn)單均衡的生活。想想今天我們能給人什么幫助和禮物，不要把眼光放在自己的身上。特別是在我們面對(duì)一些老是闖不過(guò)的難關(guān)時(shí)，利用上述諸種方法，轉(zhuǎn)換思考，問(wèn)自己一些蠢問(wèn)題，找出我們內(nèi)在真正的問(wèn)題。
一般來(lái)說(shuō)，人們大致上會(huì)遇到的挑戰(zhàn)多半差不多，像是不知如何找出成功之道，處理時(shí)間與壓力，希望發(fā)展良好的人際關(guān)系以達(dá)平衡，以及將創(chuàng)意帶入世界的辦法等等。
人多半所犯最大的問(wèn)題是對(duì)自己目前的生活協(xié)調(diào)與連結(jié)缺乏信心，且不知道自己的最高目標(biāo)在哪里？因?yàn)槲覀兩岛艉舻娜ソ鉀Q生活中個(gè)別遭遇的問(wèn)題，而不知這些問(wèn)題之間其實(shí)環(huán)環(huán)相扣。
啟發(fā)式的生活方式有助于我們解決不知如何找出最高目標(biāo)的困境，而且啟發(fā)式生活方式是找出創(chuàng)意的根本。我們可以從許多“生活箴言”中引導(dǎo)自己的生活方向，甚至改變自己的人生道路。生活箴言并不是正確答案，但他能提供一些觀點(diǎn)，給些意見(jiàn)，讓我們轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)，離開(kāi)困境，召喚出路（這是所以為什么心理勵(lì)志小故事暢銷的原因）：
試著專心注意的去過(guò)生活，專注在你生活里的微小日常事務(wù)，并重新去體會(huì)、詮釋。以問(wèn)蠢問(wèn)題的方式面對(duì)所有你習(xí)以為常的一切，不要去管批評(píng)聲音的干擾，放下生活中一堆不明所以的期待，保持內(nèi)心開(kāi)放。試試看會(huì)發(fā)生什么事情！
成功人士的秘訣在于他們知道如何堅(jiān)持并實(shí)踐自己所定下的最高目標(biāo)，且只為最高目標(biāo)而活。學(xué)著直視你生活中的問(wèn)題，搞清楚自己人生的挑戰(zhàn)是什么，帶著信心、透過(guò)行動(dòng)上路。去做你喜歡做的，或者做了會(huì)喜歡會(huì)開(kāi)心的事情，學(xué)著去喜歡你所做的每一件事情，然后去體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，然后把這些經(jīng)驗(yàn)重新應(yīng)用到你的生活里去劉心你生活中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)機(jī)，好讓你的生命轉(zhuǎn)向最高目標(biāo)。
別擔(dān)心太多，只管去做就對(duì)了！面對(duì)困難所帶來(lái)的恐懼感受時(shí)，不要害怕。張大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那么可怕?？謶侄喟雭?lái)自于對(duì)未知的莫名想像，認(rèn)清恐懼，你就能扭轉(zhuǎn)恐懼。
用心去看，用心去生活，以愛(ài)去聆聽(tīng)、感受生命中所遭遇的每一個(gè)人每一件事情。以愛(ài)和感恩去完成每一件事情。學(xué)著對(duì)人忠誠(chéng)、信任、原諒，體驗(yàn)自我和宇宙世界的豐富連結(jié)。
學(xué)習(xí)設(shè)定人生的優(yōu)先順序。有所為有所不為。是就是不是就不是。能答應(yīng)的才答應(yīng)，不要犧牲人生的均衡去換去任何事物。因?yàn)槟墙^對(duì)不是你的最高目標(biāo)。相信你的直覺(jué)所做的判斷。
最后，學(xué)著把眼光放在別人的需求身上。我們是富有且具影響力的，只要我們?cè)敢?，我們的一舉一動(dòng)都能為人帶來(lái)美好的禮物。不斷的付出是創(chuàng)造豐盛生命的唯一法門，并且能夠讓你成為真正具影響力的人。
試著把你所找到的最高目標(biāo)和生活箴言加入你的新名片，摧毀你內(nèi)在的批評(píng)聲音，然后我們便得以知道自己這一生所為何來(lái)。
人生的價(jià)值與意義論文篇十二
地理老師曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)：“在山上遇到泥石流或洪水時(shí)，一定不可以向山下跑。”
處世未深的我不解的問(wèn)：“為什么呀，老師?”
老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你是跑不過(guò)泥石流的，如果你向山下跑，一定會(huì)被泥石流吞噬;而如果你向山上跑，最多是遇到些風(fēng)雨，但卻能保住性命?！?BR> 年少的我因知識(shí)儲(chǔ)備的不豐富，對(duì)此一直迷茫，但畢竟關(guān)系到生命，我還是把它銘記在心。
初上六年級(jí)，每逢周末寫完作業(yè)，我這個(gè)不折不扣的象棋迷邊跑出去“觀摩學(xué)習(xí)”，久而久之，我便與那里的老人混熟了。
一天，一位年過(guò)花甲的老人獨(dú)自一人坐在棋盤前，無(wú)聊的敲著棋子。興許是沒(méi)人陪他切磋技藝，當(dāng)他看到我后經(jīng)邀請(qǐng)我這個(gè)“菜鳥(niǎo)”來(lái)下棋。我有些吃驚，又有些渴望，但礙于面子，不好意思去。在爺爺?shù)脑偃?qǐng)下，我也不好再拒絕，便坐下來(lái)，與之一戰(zhàn)。
我伸手去拿黑棋，爺爺哪里肯，硬把紅棋塞給我。棋子歸位，我執(zhí)紅先行，迅速排兵布陣，“空頭炮”的凜冽攻擊配合“屏風(fēng)馬”的絕對(duì)防御令我棋開(kāi)得勝，炮轟九宮，直搗黃龍。我的嘴角輕輕一抿，微笑在臉上蕩漾開(kāi)來(lái)。
再看爺爺，居然處亂不驚，巧妙的避開(kāi)我的鋒芒，用“無(wú)死角防御”戰(zhàn)術(shù)抵住了我的攻擊。我心中暗暗不快，出車奇襲，一路上尸橫遍野，血濺九天，瞬間，原本棋子密布的棋盤變成了千瘡百孔的殘局。我狠狠的擰了一把大腿，強(qiáng)忍著沒(méi)笑出來(lái)。再抬頭，我忽然在爺爺?shù)淖旖遣煊X(jué)到一絲神秘的微笑，一陣寒意從心中升起。我連忙查看棋盤，不好，上當(dāng)了，只見(jiàn)爺爺?shù)膬神R一車已逼近九宮，大軍壓境。剎那間，原本“飛在云端的我”墜入了“深淵巨谷”中?？磥?lái)大局已定，但是一絲不甘從心中升起，我放手一搏，放棄防守，拼死抵抗，使得原本微笑的爺爺額頭也出現(xiàn)一層細(xì)密的汗珠。
只是姜還是老的辣，最終我還是敗了。爺爺笑瞇瞇的摸著我的頭說(shuō)：“小伙子，挺厲害呀，居然敢放棄防守，沒(méi)錯(cuò)，委曲求全的結(jié)果只能是你輸?shù)酶鼞K，敢于向困難挑戰(zhàn)才是最好的防守!”
我不好意思的點(diǎn)點(diǎn)頭，霎時(shí)，地理老師的話與爺爺?shù)脑捲谖夷X中重合了，我恍然大悟，下棋如此，人生亦然，當(dāng)“風(fēng)雨”來(lái)臨時(shí)，一位躲避，委曲求全，結(jié)果必將是被“風(fēng)雨”所吞噬，只有直面“風(fēng)雨”，不畏困難，才能攀上人生的頂峰!
人生的價(jià)值與意義論文篇十三
我為這樣的人生感到深切的悲哀，如此平凡而又庸碌的一生不是我所向往的，可是現(xiàn)代社會(huì)大多如此，我個(gè)人的偏激只能作徒勞無(wú)功的掙扎。
曾經(jīng)我想過(guò)將來(lái)歸隱山林，過(guò)著樸實(shí)的田園生活，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。只是現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展太快，現(xiàn)代化程度也越來(lái)越高，農(nóng)民都想要發(fā)家致富，脫離農(nóng)村生活，到城里過(guò)上胡吃海喝的好日子富日子。于是我無(wú)法找到理想中的陶淵明筆下所寫的那一片桃花源。
曾經(jīng)我想過(guò)尋一處古剎，每天在太陽(yáng)升起的時(shí)候聽(tīng)著晨鐘暮鼓的聲音，青燈古佛伴我一生，遠(yuǎn)離紅塵俗世?？墒怯幸惶飚?dāng)我看見(jiàn)和尚騎著摩托車載著女人在飯店里喝酒吃肉的時(shí)候，頓時(shí)一盆冷水將我全身淋透。
我該醒了。
我不知道在這個(gè)俗世中我的存在有著怎樣的意義，我的人生會(huì)演出怎樣一部精妙絕倫的悲喜劇，我也很想知道十年后二十年后的自己會(huì)是什么模樣，生活在哪個(gè)地方，做著怎樣的工作，身邊有何人陪伴?？墒乾F(xiàn)在我未知，我也不知道自己會(huì)活多久，會(huì)以怎樣的方式死去，我的靈魂又將漂泊到世界的哪個(gè)角落。
如今想來(lái)，我的人生只是馬不停蹄的在追，在趕，在和時(shí)間賽跑，而時(shí)間卻從不給我半點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)，稍不留神它便將你拋棄在漫長(zhǎng)流年里，你出不來(lái)，別人也進(jìn)不去。所以我日日循規(guī)蹈矩的生活，不敢有半點(diǎn)僭越和怠慢。我忽然很怕在某個(gè)寧?kù)o的夜晚，當(dāng)我在伏案學(xué)習(xí)的時(shí)候在疲累中恍然抬頭，我便看見(jiàn)光陰被拉長(zhǎng)且變成了昏黃的顏色，自己的臉上，額頭上在瞬間便布滿道道溝壑般的皺紋，雙手長(zhǎng)滿老繭，頭發(fā)稀疏花白的樣子，仰躺在一張老藤椅上，手里捧著未讀完的普希金詩(shī)集，在一個(gè)秋日黃昏云霞漫天的.時(shí)刻，安詳?shù)亻]上了眼睛。
我不知道我為什么會(huì)感到害怕，興許是感嘆歲月的無(wú)情變遷，彈指間便到了垂暮之年，使我的人生短暫而平凡。
我愿就此立誓，在我還算是年輕的時(shí)候，在我的生命之花開(kāi)的繁盛尚未枯萎的時(shí)候，為了賦予自己短暫人生的一個(gè)神圣使命，我須成為一匹健壯的野馬，在漫漫長(zhǎng)路上，縱橫無(wú)疆！
人生的價(jià)值與意義論文篇一
“無(wú)論你在哪里，我都一定要找到你們！生死不離！”這是楊紅櫻阿姨寫的笑貓日記—————《那個(gè)黑色的下午》中的一句話。我被這句話深深的吸引住了，當(dāng)我一口氣讀完這篇文章的時(shí)候，眼睛已經(jīng)被淚水濕潤(rùn)，變得很模糊很模糊，文章中的內(nèi)容給我的心靈帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼。
2008年5月12日下午2點(diǎn)28分，一場(chǎng)震驚世界的大地震，讓那個(gè)黑色的下午永遠(yuǎn)的定格在“笑貓”的記憶里。那場(chǎng)地震，將“笑貓”一家子給震散了，從此，它踏上了尋找妻兒的漫漫長(zhǎng)路。一路上，它遇上了很多不同尋常的事情。它遇到了馬小跳家的小鳥(niǎo)，他們歷盡艱難困苦，最終一起找到了自己的親人、朋友，還救出了一些存活的人呢！
看完這本書(shū)，我回想起了去年的那場(chǎng)震驚世界的災(zāi)難。2008年5月12日14點(diǎn)18分，那一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難，震跨了多少房屋，震散了多少家庭。那一刻又有多少人在那場(chǎng)災(zāi)難中失去了親人和朋友，有多少人因失去父母而嚎啕大哭，有多少人因找不到自己的孩子急得像熱鍋上的螞蟻，又有多少人因變得肢體殘疾而遺恨終身……那一幅幅慘不忍睹的畫面又一次浮現(xiàn)在我的眼前，忍不住淚流滿面。
記得在那一場(chǎng)災(zāi)難中，涌現(xiàn)出了一個(gè)又一個(gè)舍生忘死的英雄事跡。在我們的同齡人中，有張春玲、林浩、鄒雯櫻，其中，我最佩服的還是小英雄林浩，地震來(lái)襲時(shí)，他幫助老師一起疏散同學(xué)，自己卻不幸被壓在了廢墟底下，兩個(gè)女生壓在他上面，使他無(wú)法動(dòng)彈，一個(gè)女生嚇得一直哭個(gè)不停，林浩勸他不哭，還帶領(lǐng)她們一起唱起了歌兒。當(dāng)他掙扎著爬出廢墟的時(shí)候，顧不得自己的安危，而是投入到搶救傷員的行列中，先后背出了兩位同學(xué)，他的頭部被砸破，手臂嚴(yán)重拉傷，可他不在乎，那一刻，在他的身上，體現(xiàn)出來(lái)的是生命的價(jià)值——一個(gè)小男子漢的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)畏！
而我們呢？我們都是爸爸媽媽的掌上明珠，平時(shí)，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，同學(xué)們不小心有個(gè)小碰撞，就委屈的不得了，好像吃了天大的虧似的。比起他們，我們可是太渺小了。
我也要向小英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的勇敢、機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他們舍己救人的好品質(zhì)，和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
人生的價(jià)值與意義論文篇二
談何人生意義，每天上班下班，打牌，宵夜，ktv，好不逍遙自在，或是忙忙碌碌，掘金聚財(cái)，易或是今朝有酒今朝醉，得過(guò)且過(guò)，誰(shuí)知明天是否會(huì)中個(gè)頭彩，還是一命嗚呼。當(dāng)然人生也就是如此，世事難料，生命無(wú)常。談人生的意義又有何意義。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)人生本來(lái)就毫無(wú)意義。學(xué)習(xí)，工作，娛樂(lè)，吃飯，睡覺(jué)，生老病死，難道只有那些建功立業(yè)，揚(yáng)名天下，垂名青史的人生才有意義和價(jià)值嗎？真不想寫這樣的文章，因?yàn)檎務(wù)撨@個(gè)的話題，本來(lái)就毫無(wú)意義。且以我現(xiàn)在的年齡和學(xué)識(shí)又怎敢輕易發(fā)表見(jiàn)地。但內(nèi)心時(shí)常又會(huì)有提筆的沖動(dòng)。我覺(jué)得我們來(lái)到世間走一趟，還是可以想想這個(gè)問(wèn)題，且人生中許多迷茫與困惑，皆因此而起。這個(gè)問(wèn)題想通了，也許也就一通百通了。不要到頭來(lái)糊里糊涂的化作了一縷青煙。也不明了自己來(lái)這世間該做什么，又做了些什么。
不管是普通百姓，還是達(dá)官貴人，是街邊小販還是億萬(wàn)富豪。我思考的人生意義都是一樣的?！褪腔顐€(gè)明白。換言之，就是清晰的過(guò)完一生。
眾所周知人生是由每個(gè)階段組成的，當(dāng)我們還是童年時(shí)，就盡情的玩耍，在青少年時(shí)期就用心的學(xué)習(xí)。至于為什么要刻苦學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)習(xí)的目的又是什么，什么數(shù)理化，什么文言文，什么歷史，地理，政治。以后我用的上這些嗎？當(dāng)然除少數(shù)有立志為“中華之崛起”而學(xué)習(xí)，和現(xiàn)實(shí)的好好學(xué)習(xí)，以后找個(gè)好工作。其實(shí)大多數(shù)同學(xué)不會(huì)有什么明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。困惑？迷茫？求解？何解？很簡(jiǎn)單你只需要明白你的這個(gè)人生階段就是以學(xué)習(xí)為主?；钤诋?dāng)下，以后的以后再解。
當(dāng)你到戀愛(ài)結(jié)婚的年齡就應(yīng)努力去爭(zhēng)取自己的幸福。到該生兒育女時(shí)就要抓緊時(shí)間，不要輕意嘗試去“丁克”。因?yàn)檫@還關(guān)系到我后面要說(shuō)的人生價(jià)值。轉(zhuǎn)眼間，也或是好不容易來(lái)到人生的夕陽(yáng)紅，這時(shí)你要明白，是應(yīng)該如童年時(shí)期那樣，再次享受人生了。所謂“返老還童”“人生六十才開(kāi)始”便是如此。
但這個(gè)看似簡(jiǎn)單的人生過(guò)程，其實(shí)能清楚完成的人很少。天真嬉戲的童年卻走進(jìn)了興趣班，朗朗讀書(shū)的課堂上，心卻飛向了操場(chǎng)。不知情為何物的年齡，卻要愛(ài)個(gè)轟轟烈烈。本該花前月下時(shí)，卻又成了“剩男剩女”。本應(yīng)勤奮進(jìn)取時(shí)，卻又少壯不努力，老大徒悲傷。終于到了該放手享受自己的人生時(shí)，又還在為了子孫操心傷神。我們需要明白，人生不同時(shí)期，不同的社會(huì)角色，不同的人生角色，自己的義務(wù)和責(zé)任。所謂明智的人，不過(guò)就是選擇了在該戰(zhàn)斗的年齡去戰(zhàn)斗了，所以到了可以袖手的年齡就幸福地袖手了，愚蠢的人則反之?；钤诋?dāng)下，你就會(huì)認(rèn)同戰(zhàn)場(chǎng)上第一個(gè)沖出去被第一顆子彈擊斃的士兵和垂名青史的將軍人生意義都是一樣的。士兵就是要勇敢向前沖鋒，將軍就應(yīng)該肩負(fù)起更多的國(guó)家責(zé)任。街邊小販他當(dāng)下的任務(wù)和責(zé)任就是養(yǎng)家糊口，商界富豪他的任務(wù)和責(zé)任就是帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取更大財(cái)富，肩負(fù)起家庭，企業(yè)和社會(huì)的責(zé)任。能力越大責(zé)任越大。
人生的意義也許永遠(yuǎn)沒(méi)有答案，但也要盡情感受這種沒(méi)有答案的人生。就如林語(yǔ)堂所說(shuō)：“凈著一只眼，看穿了世間的虛無(wú)和無(wú)奈，同時(shí)閉著一只眼仍然努力地向前向上，為這個(gè)本無(wú)意義的世界努力創(chuàng)造和吶喊?！?BR> 人生的價(jià)值又是什么呢？恕我愚見(jiàn)。就是我們每位父母要盡可能做到使自己的子孫后代，一代更比一代強(qiáng)。主要表現(xiàn)在思想觀念，身體素質(zhì)，生活質(zhì)量，文明程度上，一代更勝過(guò)一代，。每個(gè)家庭如都能做到這點(diǎn)，推而廣之，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，乃至全世界，整個(gè)人類社會(huì)就會(huì)不斷的承前啟后，更加的文明進(jìn)步。
如此人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也可說(shuō)是人生最大的`意義所在。
人生的價(jià)值與意義論文篇三
人的價(jià)值，是幾千年來(lái)人類思想文化史上不斷爭(zhēng)論的重要問(wèn)題之一。
以前有人說(shuō)，人的權(quán)利和地位就是人的價(jià)值，所以就會(huì)出現(xiàn)了權(quán)利，地位至高無(wú)上的話語(yǔ)，權(quán)利地位，就成為了人們的目標(biāo)，不惜一切代價(jià)，甚至用金錢買來(lái)權(quán)力和地位，去實(shí)現(xiàn)人們所謂的“價(jià)值”。其實(shí)不然，從歷史看來(lái)，過(guò)去不少顯赫一時(shí)的達(dá)官顯貴，他們的權(quán)利在他們所處的時(shí)代，可謂登峰造極，可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無(wú)幾，然而，那些一生坎坷或者時(shí)而走運(yùn)時(shí)而潦倒，終于未能官運(yùn)亨通的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家們，他們的貢獻(xiàn)始終刻于后世子孫們的心中。比如，李白，杜甫的詩(shī)永遠(yuǎn)是中國(guó)人的驕傲，在歷史老人的心中，他們是沒(méi)有高下之分的“詩(shī)仙”與“詩(shī)圣”。只要人類歷史存在，他們的詩(shī)句就會(huì)青春永駐。
歷史老人最為公正，在他看來(lái)，人的價(jià)值不在其權(quán)勢(shì)地位，身份等級(jí)，更不在于金錢財(cái)富的擁有，而在其創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，在其對(duì)人類的造福。人的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)有大有小，因而人的價(jià)值有高有低，在歷史上擁有權(quán)勢(shì)地位者，真正為人民留下“青山綠水”也是值得敬佩的，不可以認(rèn)為權(quán)勢(shì)地位與人的價(jià)值相駁；擁有金錢財(cái)富者，真正為民眾留下“晴空萬(wàn)里”他們也能體現(xiàn)人生的價(jià)值。
但如果只是一味的謀取金錢，利益去得到權(quán)勢(shì)與地位，而不關(guān)心他人的安危，那就是失去了人生的價(jià)值，當(dāng)你的權(quán)利與地位在不斷提高時(shí)，你就會(huì)失去人世間最珍貴無(wú)比的用金錢不能買到的東西，你會(huì)失去尊嚴(yán)，失去信仰，失去親情，友情，愛(ài)情，你會(huì)變成一個(gè)孤獨(dú)的人，最終真正的徹底的被金錢所奴隸，只是一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，沒(méi)有人生價(jià)值可言。
人的價(jià)值不是一下子可以看清的，人們的日常所見(jiàn)大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界，則非能肉眼所能覺(jué)察，而要靠人的理性和深思，當(dāng)曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)居里夫人在狹小的實(shí)驗(yàn)室里探索科學(xué)的奧秘，誰(shuí)能在當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確的估量他們的價(jià)值呢？因此，歷史老人告誡世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動(dòng)，衣服，什物，頭銜等，都是人的外在現(xiàn)象，這些對(duì)人來(lái)說(shuō)是不可缺少的，但是這些并不能全面的體現(xiàn)人的價(jià)值內(nèi)涵。估量一個(gè)人的價(jià)值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的.所作所為，看他為社會(huì)為大眾貢獻(xiàn)了多少。
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！庇辛诉@樣的宏大志向，有了一顆跳蕩的火熱的心，在伴以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，這就是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的歷程。
人生的價(jià)值與意義論文篇四
名花對(duì)野花說(shuō)：“沒(méi)人來(lái)欣賞，你還值得開(kāi)放嗎？”野花回答道：“我是花，我就值得開(kāi)放；我開(kāi)放，我就存在。”
鉆石有67個(gè)面，這樣才能映射出最美麗的'光芒，鉆石的價(jià)值正在于此。生命的價(jià)值不是由貴賤來(lái)權(quán)衡，而是依靠展現(xiàn)自己來(lái)判決的。
是鳥(niǎo)，就翱翔天際；是魚(yú)，就暢游淺底；是鐵錘，就分離敲打；是花，就綻放美麗。我們的一生或曲折或平淡，然而只要展現(xiàn)出光彩的自我，活得有滋有味，倒也活得出生命的價(jià)值。
行走在變幻的流年，夢(mèng)想是我們體現(xiàn)生命的價(jià)值重要的途徑。我們有夢(mèng)想，有希望就會(huì)孜孜不倦毫不厭煩地努力，正是那種努力使得我們擁有自己的人生價(jià)值；也正是那種動(dòng)力，使得我們永遠(yuǎn)存在這個(gè)世界上，每個(gè)人才都有自己的與眾不同之處，活出生命的價(jià)值，我們的夢(mèng)想永遠(yuǎn)值得我們的努力；有挫折有困苦也永不放棄。
曾經(jīng)有一對(duì)兄弟，他們向往著蔚藍(lán)的天空，夢(mèng)想能夠遨游天地，也正是這對(duì)姓萊特的兄弟，在數(shù)十年后竟實(shí)現(xiàn)了人類幾千年來(lái)一直的愿望，于是世界出現(xiàn)了第一臺(tái)飛機(jī)。
曾經(jīng)有一個(gè)才華橫溢的音樂(lè)家，他的耳聾隔絕了他的夢(mèng)想，堅(jiān)強(qiáng)的人卻從飛來(lái)橫禍中覺(jué)醒，他用雙手扼住命運(yùn)的喉嚨，愛(ài)與夢(mèng)想輕啟他心中的第二雙耳朵，用激情和夢(mèng)想奏出美妙的樂(lè)意。
曾經(jīng)有一個(gè)猶太女孩，她用飽含愛(ài)和夢(mèng)想的雙手寫就生命的絕唱，在集中營(yíng)里用生命留下一部震撼人心的《安妮日記》。
曾經(jīng)有一個(gè)殘疾的女孩，她在與常人多出幾倍的煎熬中煉就鋼鐵般的意志，老師教會(huì)她擁有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想；寫出一篇篇?jiǎng)尤说奈恼拢\(yùn)之神的嘲弄卻讓這個(gè)叫海倫的女孩取得巨大的成功。
他們都是些有夢(mèng)想有抱負(fù)的人??！因?yàn)橹档?，所以他們努力，因?yàn)榕?，所以他們讓世人知道他們的存在，在迷茫中尋找到自己的人生價(jià)值。因?yàn)閴?mèng)想，因?yàn)榕^(guò)，因?yàn)槎谜宫F(xiàn)自己，所以才會(huì)擁有自己的人生價(jià)值。
人生的價(jià)值與意義論文篇五
麥可雷伊說(shuō)，我們都必須找到自己人生的最高目標(biāo)。而最高目標(biāo)就是我們用已與世界連結(jié)的最佳方式，一種只屬于你自己在人世間最正確的生活方式。對(duì)某些人可能是溝通，對(duì)另外一些人則可能是分享，再有一些人可能是聯(lián)結(jié)。
麥可雷伊發(fā)現(xiàn)，光是擁有熱情并不夠。而所謂的遠(yuǎn)景目標(biāo)也不能清楚點(diǎn)出我們的目標(biāo)。唯有最高目標(biāo)從你內(nèi)心深處安定下來(lái)之后所沉淀出來(lái)的，與世界形成最強(qiáng)有力連結(jié)的能量，碰撞后所引導(dǎo)的最高目標(biāo)，而非人世間鎖定的世俗成功目標(biāo)，也不是父母朋友所希望我們達(dá)成的目標(biāo)，才是引導(dǎo)我們一生的最高指導(dǎo)原則。
然而我們要如何找出自己的最高目標(biāo)并且實(shí)踐之？這個(gè)長(zhǎng)達(dá)一生的過(guò)程要怎么走？麥可雷伊說(shuō)，我們必須奮力不懈，試圖找出只屬于自己的路。而這本書(shū)就是麥可雷伊希望提出的一些做法。
人們逃避最高目標(biāo)，是因?yàn)楹ε麻_(kāi)創(chuàng)只屬于自己的路。人總喜歡因循茍且得過(guò)且過(guò)，接受社會(huì)世俗的價(jià)值觀，或在人生初期就被強(qiáng)大的其他人生道路所牽引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。
我們必須懂得如何找出對(duì)我們自己有意義的生活，并且克服生活所帶給我們的考驗(yàn)。利用一切我們所擁有的，破除危機(jī)，緊緊抓住我們所認(rèn)定的最高目標(biāo)。漸漸的，我們就走出屬于自己的路。
麥可雷伊提醒我們，當(dāng)我們?cè)庥鑫C(jī)時(shí)，一次只面對(duì)/解決一個(gè)危機(jī)，并且緊緊記住這個(gè)危機(jī)所發(fā)生的一切細(xì)節(jié)，所體會(huì)到的所有感受，我們用以解決危機(jī)的所有方法和資源，然后回想之重新體驗(yàn)一次感受這個(gè)危機(jī)給我們帶來(lái)的感受，給我們的幫助和成長(zhǎng)。神話學(xué)家坎柏寫過(guò)一本《英雄的旅程》，記述神話童話傳說(shuō)中各種故事中所內(nèi)含的共同模式，就是善良的英雄面對(duì)各種危險(xiǎn)，最后在同伴的協(xié)助之下完成任務(wù)的過(guò)程。那過(guò)程就是我們尋找最高目標(biāo)的路。
雷伊說(shuō)，當(dāng)我們?cè)敢庾非笞罡吣繕?biāo)，就等于是英雄接受了必須承擔(dān)的任務(wù)。而我們過(guò)去所經(jīng)歷的一切，都是為了面對(duì)這份考驗(yàn)而做的事先準(zhǔn)備。每個(gè)人都擁有可以面對(duì)處理各種挑戰(zhàn)的創(chuàng)意和能量，只是看我們?cè)覆辉敢忉尫胖⑶沂褂靡锌窟\(yùn)用這些力量。
然而實(shí)際上，我們?cè)撊绾巫哌@條最高目標(biāo)之路？雷伊說(shuō)不妨大膽問(wèn)自己一些蠢問(wèn)題，只做簡(jiǎn)單有趣的事情，肯定恐懼感給我們的正面啟發(fā)，以愛(ài)完成每一件事情，是就是不是就不是，讓自己過(guò)簡(jiǎn)單均衡的生活。想想今天我們能給人什么幫助和禮物，不要把眼光放在自己的身上。特別是在我們面對(duì)一些老是闖不過(guò)的難關(guān)時(shí)，利用上述諸種方法，轉(zhuǎn)換思考，問(wèn)自己一些蠢問(wèn)題，找出我們內(nèi)在真正的問(wèn)題。
一般來(lái)說(shuō)，人們大致上會(huì)遇到的挑戰(zhàn)多半差不多，像是不知如何找出成功之道，處理時(shí)間與壓力，希望發(fā)展良好的人際關(guān)系以達(dá)平衡，以及將創(chuàng)意帶入世界的辦法等等。
人多半所犯最大的問(wèn)題是對(duì)自己目前的生活協(xié)調(diào)與連結(jié)缺乏信心，且不知道自己的最高目標(biāo)在哪里？因?yàn)槲覀兩岛艉舻娜ソ鉀Q生活中個(gè)別遭遇的問(wèn)題，而不知這些問(wèn)題之間其實(shí)環(huán)環(huán)相扣。
啟發(fā)式的生活方式有助于我們解決不知如何找出最高目標(biāo)的困境，而且啟發(fā)式生活方式是找出創(chuàng)意的根本。我們可以從許多“生活箴言”中引導(dǎo)自己的生活方向，甚至改變自己的人生道路。生活箴言并不是正確答案，但他能提供一些觀點(diǎn)，給些意見(jiàn)，讓我們轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)，離開(kāi)困境，召喚出路（這是所以為什么心理勵(lì)志小故事暢銷的原因）：
試著專心注意的去過(guò)生活，專注在你生活里的微小日常事務(wù)，并重新去體會(huì)、詮釋。以問(wèn)蠢問(wèn)題的方式面對(duì)所有你習(xí)以為常的一切，不要去管批評(píng)聲音的干擾，放下生活中一堆不明所以的期待，保持內(nèi)心開(kāi)放。試試看會(huì)發(fā)生什么事情！
成功人士的秘訣在于他們知道如何堅(jiān)持并實(shí)踐自己所定下的最高目標(biāo)，且只為最高目標(biāo)而活。學(xué)著直視你生活中的問(wèn)題，搞清楚自己人生的挑戰(zhàn)是什么，帶著信心、透過(guò)行動(dòng)上路。去做你喜歡做的，或者做了會(huì)喜歡會(huì)開(kāi)心的事情，學(xué)著去喜歡你所做的每一件事情，然后去體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，然后把這些經(jīng)驗(yàn)重新應(yīng)用到你的生活里去劉心你生活中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)機(jī)，好讓你的生命轉(zhuǎn)向最高目標(biāo)。
別擔(dān)心太多，只管去做就對(duì)了！面對(duì)困難所帶來(lái)的恐懼感受時(shí)，不要害怕。張大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那么可怕。恐懼多半來(lái)自于對(duì)未知的莫名想像，認(rèn)清恐懼，你就能扭轉(zhuǎn)恐懼。
用心去看，用心去生活，以愛(ài)去聆聽(tīng)、感受生命中所遭遇的每一個(gè)人每一件事情。以愛(ài)和感恩去完成每一件事情。學(xué)著對(duì)人忠誠(chéng)、信任、原諒，體驗(yàn)自我和宇宙世界的豐富連結(jié)。
學(xué)習(xí)設(shè)定人生的優(yōu)先順序。有所為有所不為。是就是不是就不是。能答應(yīng)的才答應(yīng)，不要犧牲人生的均衡去換去任何事物。因?yàn)槟墙^對(duì)不是你的最高目標(biāo)。相信你的直覺(jué)所做的判斷。
最后，學(xué)著把眼光放在別人的需求身上。我們是富有且具影響力的，只要我們?cè)敢?，我們的一舉一動(dòng)都能為人帶來(lái)美好的禮物。不斷的付出是創(chuàng)造豐盛生命的。唯一法門，并且能夠讓你成為真正具影響力的人。
試著把你所找到的最高目標(biāo)和生活箴言加入你的新名片，摧毀你內(nèi)在的批評(píng)聲音，然后我們便得以知道自己這一生所為何來(lái)。
人生的價(jià)值與意義論文篇六
大家好，我叫程__;今天站在這里，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：_誠(chéng)信是什么?_看看賣油郎獨(dú)上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無(wú)信的故事;回想：_寧可窮而有志，不可富而無(wú)信!_的民間諺語(yǔ)，所以我們就不難理解：_言必信，行必果_是一個(gè)人立身處世之本。
我記得魯迅先生說(shuō)過(guò)這么一句話：_中國(guó)欲存而爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。_說(shuō)明中國(guó)要想生存并共爭(zhēng)于天下，首先在于誠(chéng)信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們?cè)趧倎?lái)到湘南幼專學(xué)校，一眼望去，最醒目的是：_立，德，樹(shù)，人。_這四個(gè)大字;沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)谛W(xué)的就是_立德樹(shù)人_;只有在湘南幼專學(xué)會(huì)了_立德樹(shù)人_,我們出社會(huì)才能夠更好的做到：_人樹(shù)德立_.
對(duì)于在座的親們，我們都是新時(shí)代的教師，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任，一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài)。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做_一個(gè)都不能少_,講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的_丫頭教師_為找回失學(xué)的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城，受盡種.種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見(jiàn)的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因?yàn)楫?dāng)初_一個(gè)都不能少_的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說(shuō)到這里，肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽：_程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認(rèn)真呢!_我只能回答你：_對(duì)不起，你錯(cuò)了!_你有沒(méi)有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說(shuō)：_沒(méi)問(wèn)題，這事包在我身上，我一定辦到!你放心_又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!
就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動(dòng)告訴了我們，什么是誠(chéng)信，什么是責(zé)任，什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。
說(shuō)到這，我又再次想問(wèn)大家：_什么是誠(chéng)信?_那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽(tīng)旁人的心靈，這就是誠(chéng)信。
人生的價(jià)值與意義論文篇七
大千世界，蕓蕓眾生，許多事物都有其存在的價(jià)值。其實(shí)，在萬(wàn)事萬(wàn)物之中，人才是最應(yīng)該具有價(jià)值的。
回答以上問(wèn)題，我們可以在一定程度上借鑒一下對(duì)什物商品價(jià)值的考察方法。
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里，一個(gè)事物之所以有價(jià)值，是因?yàn)樗紫仁墙?jīng)過(guò)生產(chǎn)加工的產(chǎn)品，其次它是可以轉(zhuǎn)化為商品的產(chǎn)品，是因?yàn)樵谒纳砩蠒?huì)有勞動(dòng)者勞動(dòng)引發(fā)出來(lái)的質(zhì)的變化，是因?yàn)樗鼌⑴c了商品市場(chǎng)的交換。
一個(gè)什物價(jià)值的大小就使用者來(lái)說(shuō)，相當(dāng)程度上取決于它的使用價(jià)值，取決于它能給消費(fèi)者帶來(lái)多大的受益，或者能給社會(huì)帶來(lái)多大的影響，為社會(huì)創(chuàng)造出多少的財(cái)富。就生產(chǎn)者而言，通常講自己的產(chǎn)品有生產(chǎn)的價(jià)值，主要是指它具有利潤(rùn)，即扣除付出的成本后還有一個(gè)余額，如果這個(gè)余額為零或差額為負(fù)值，那么就生產(chǎn)者而言，該產(chǎn)品就不再具有生產(chǎn)的價(jià)值了。
跳出經(jīng)濟(jì)學(xué)的圈子，來(lái)看人類社會(huì)。雖然把人類社會(huì)比作一個(gè)大市場(chǎng)，把人比作什物，把人的價(jià)值大小比作利潤(rùn)，未免有一點(diǎn)兒庸俗。但是，剔除了人與什物的區(qū)別，單就價(jià)值論而言，卻有許多共同點(diǎn)。
人要想有價(jià)值，也必須走入人類社會(huì)這一個(gè)大市場(chǎng)，也必須通過(guò)自己的工作、學(xué)習(xí)和生活使自己做人的本身發(fā)生質(zhì)的變化，也必須通過(guò)自己的付出使別人或社會(huì)得到收益，也必須在扣除自己向社會(huì)索取這一成本外，還要有一個(gè)正數(shù)的余額。這四個(gè)方面，缺少一個(gè)你都可能因此而失去自身的有意義的人生價(jià)值。
一個(gè)人從“什物”到“產(chǎn)品”，再?gòu)摹爱a(chǎn)品”走到“商品”這兩步，需要我們付出很多的艱辛，它需要我們?cè)谏鐣?huì)這個(gè)大市場(chǎng)中去勤奮學(xué)習(xí)和扎實(shí)工作，需要我們實(shí)實(shí)在在、正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈鋈?。并且只有這樣去做了，我們才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
人的價(jià)值也因人不同而存在著有與無(wú)，存在著多與少、大與小。一個(gè)人的價(jià)值大小與有無(wú)，我們是要看它給別人、給社會(huì)創(chuàng)造的收益的多少，是要看他在索取自己的成本之后有多少余額。如果我們?cè)谧约旱囊簧?，為社?huì)創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，并且自己向社會(huì)索取的很少，那么我們的人生價(jià)值就大；如果我們?cè)谧约旱囊簧校瑸樯鐣?huì)創(chuàng)造了一些財(cái)富，但是我們索取的相等或更多，那么我們就可能因?yàn)樽约簾o(wú)節(jié)制的索取而失去了自身的價(jià)值。
當(dāng)然，考察一個(gè)人的價(jià)值跟考察實(shí)物的價(jià)值也有區(qū)別，我們?cè)诳匆粋€(gè)人的價(jià)值上，不僅要看到他創(chuàng)造的有形的物質(zhì)財(cái)富，更要看到他創(chuàng)造的無(wú)形的精神財(cái)富；既要看到他已經(jīng)創(chuàng)造的財(cái)富，又要挖掘他潛在的可能創(chuàng)造的財(cái)富；既要看到他自己動(dòng)手創(chuàng)造的財(cái)富，又要看到他影響別人和社會(huì)所創(chuàng)造的財(cái)富。因此，一個(gè)人的具體價(jià)值的多少往往難以具體計(jì)量，但不是說(shuō)人的價(jià)值沒(méi)有大小，沒(méi)有多與少，他（她）的價(jià)值的大小是可以在同別人的比較中顯示出來(lái)的。
綜上所述，一個(gè)人要想使自己有價(jià)值，就必須在自己短暫的一生中，努力地去工作、學(xué)習(xí)和生活，必須去為社會(huì)創(chuàng)造盡可能多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
朋友們，人應(yīng)該是最富有價(jià)值的，一個(gè)人只有在自己有限的生命中，努力地去創(chuàng)造自己盡可能多的人生價(jià)值，那樣的人生才是最有意義的人生。
就讓我們一起去為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而努力奮斗吧！
人生的價(jià)值與意義論文篇八
做自己做的事，并投入最多的經(jīng)歷，那么你就會(huì)。
公式：興趣+=。
學(xué)習(xí)，思考，實(shí)踐。
不息，不止。
"這一切都會(huì)過(guò)去。"。
在圣經(jīng)的《箴言》中的第9第10節(jié)如此說(shuō)："敬畏耶和華，是智慧的開(kāi)端。"。
上帝是智慧的創(chuàng)造者也是智慧的管理者，所以一句話來(lái)概括古往今來(lái)的智慧結(jié)晶就是接收上帝、神、耶穌！
真心待你身邊的每一個(gè)人，你會(huì)得到更多人的。
不是由于擁有的多，而是由于計(jì)較的少。
用一句話是:人不為己,天誅地滅.請(qǐng)正確理解.很少有人真正能做到.
如果用有一句話概括我的人生體悟，那就是"人要過(guò)一種真正自由而的生活。"我一直用整個(gè)狀態(tài)來(lái)追求和實(shí)踐這一看似簡(jiǎn)單卻意蘊(yùn)甚深的信條，愿與大家分享。
世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐!
站長(zhǎng)所能想到的答案是：種豆得豆，種瓜得瓜。
一個(gè)人如果在學(xué)習(xí)上上能做到這一點(diǎn)，不斷的進(jìn)取精進(jìn)，必能去粗存精，更上一層樓，成為自已過(guò)人之處的獨(dú)特專長(zhǎng)！
我認(rèn)為那句話是：沒(méi)有做不到，只有想不到。
"一個(gè)人最大的本領(lǐng)就是有一副好口才最重要."。
"一切來(lái)于自已的能力."。
我有一句話想和大家分享，算不上智慧的結(jié)晶，但是我生活的感悟。那句話是："想清楚自己到底要什么，然后去做。不猶豫、不后悔。"。
錯(cuò)有多大，代價(jià)就有多大。
機(jī)會(huì)-------總是留給有準(zhǔn)備的人!我想寫上自己總結(jié)的：凡是靠自立！
認(rèn)真享受每一天。
我覺(jué)得人生不可能用一句話來(lái)概括，但我認(rèn)為一個(gè)人只要積極，開(kāi)朗，知道生活的樂(lè)趣，就夠了。
人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的順風(fēng)車，只是通往的加油站。
其實(shí)它本生的答案就是：天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。
其實(shí)"人生本無(wú)意義,關(guān)鍵在于自己",但是能有人與你"共創(chuàng)未來(lái),同享精彩",那就更好了!與為自己同時(shí)也為更多的人而活著的共勉.
人生的價(jià)值與意義論文篇九
《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，但都包含著人生的哲理，讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。
人生的價(jià)值和意義，是季先生文章第一部分探討的核心內(nèi)容。我們中的大多數(shù)人都嘗試過(guò)思考這個(gè)問(wèn)題，但是答案卻經(jīng)常在一片空白或者不完整的思緒中停止。我也一樣，曾經(jīng)多次的問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)自己每天生活的意義和價(jià)值在哪里？但是我找不到答案，很是苦惱。季先生給了我很宏大的答案，也最為貼切的答案。他說(shuō)“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感?！币苍S你會(huì)覺(jué)得他的回答有些寬泛，什么人類發(fā)展，但是這個(gè)問(wèn)題本身就很宏大、寬泛，配上這樣的答案可以說(shuō)是非常合適的。其實(shí)細(xì)細(xì)一想，我們每個(gè)人的一生就是人類發(fā)展的一部分啊，我們一生讀書(shū)、上學(xué)、上班、結(jié)婚、生子、為社會(huì)作力所能及的貢獻(xiàn)，不就是整個(gè)人類發(fā)展的一個(gè)部分嗎？盡管微不足道，但是卻是整體與部分的關(guān)系，不可缺少。我們雖然渺小，卻很重要也很必要。
我們每個(gè)人如何有意義和有價(jià)值的度過(guò)自己這渺小的一生，其實(shí)是季老先生想讓讀者自己思考的地方。
人生的價(jià)值與意義論文篇十
別的同學(xué)也有同感，劉老師看著我們疑惑的臉，從抽屜里拿出了一包話梅糖，笑瞇瞇地望著我們。老師終于給我們每人發(fā)了一顆糖。我拿起糖仔細(xì)看，它的外包裝是棕黑色的塑料紙，邊上有一些鋸齒，它可以方便我們把糖紙拉開(kāi)。包裝紙上有三個(gè)藝術(shù)字“話梅糖”，十分可愛(ài)。在糖紙的背面有幾排密密麻麻的小字，仔細(xì)一看，原來(lái)上面有配料、保質(zhì)期、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)號(hào)、地址、電話等。我把這塊讓人流口水的話梅糖捏了捏，發(fā)現(xiàn)它硬硬的，再往糖的四周摸一摸，咦！這塊糖有點(diǎn)像正方形的，糖的四角不是很尖，圓圓的，中間有點(diǎn)向下凹。
我在光下透過(guò)糖紙看去，糖的一角像是被切去一樣?？赡苁前b紙的原因，這塊糖看上去有點(diǎn)發(fā)紅，真是讓人垂涎三尺呢！我真希望能早點(diǎn)吃到這話梅糖呀！終于，劉老師讓我們打開(kāi)話梅糖，糖的確是正方形的`，但不是紅色而是棕色的。劉老師好“殘忍”?。∵€是不讓我們吃。只讓我們舔。我對(duì)準(zhǔn)糖狠狠地舔了一下，哇！好甜?。∵@時(shí)，老師讓我們把糖放在舌尖抿一抿，“好酸呀！”同學(xué)們都這么說(shuō)。可是，幾十秒過(guò)后，我感到酸中帶甜，甜中帶咸，還有一點(diǎn)奶味。等同學(xué)們吃了一會(huì)兒以后，劉老師說(shuō)：“把它咬開(kāi)看看！”我把上下兩排牙對(duì)準(zhǔn)糖一咬，隨著“嘎嘣”一聲脆響，話梅糖被分成了好幾塊，還帶著一些碎片呢！頓時(shí)，口中又有了許多酸味，仿佛吃了一整個(gè)的大檸檬，回到了第一口的感覺(jué)。吃糖就像是品味人生。人生有酸、有甜、有苦、有咸。酸的地方是挫折，忍一忍，自然就甜了。堅(jiān)信世界上沒(méi)有翻不過(guò)去的山，只有不夠堅(jiān)定的信念。
人生的價(jià)值與意義論文篇十一
麥可雷伊說(shuō)，我們都必須找到自己人生的最高目標(biāo)。而最高目標(biāo)就是我們用已與世界連結(jié)的最佳方式，一種只屬于你自己在人世間最正確的生活方式。對(duì)某些人可能是溝通，對(duì)另外一些人則可能是分享，再有一些人可能是聯(lián)結(jié)。
麥可雷伊發(fā)現(xiàn)，光是擁有熱情并不夠。而所謂的遠(yuǎn)景目標(biāo)也不能清楚點(diǎn)出我們的目標(biāo)。唯有最高目標(biāo)從你內(nèi)心深處安定下來(lái)之后所沉淀出來(lái)的，與世界形成最強(qiáng)有力連結(jié)的能量，碰撞后所引導(dǎo)的最高目標(biāo)，而非人世間鎖定的世俗成功目標(biāo)，也不是父母朋友所希望我們達(dá)成的目標(biāo)，才是引導(dǎo)我們一生的最高指導(dǎo)原則。
然而我們要如何找出自己的最高目標(biāo)并且實(shí)踐之？這個(gè)長(zhǎng)達(dá)一生的過(guò)程要怎么走？麥可雷伊說(shuō)，我們必須奮力不懈，試圖找出只屬于自己的路。而這本書(shū)就是麥可雷伊希望提出的一些做法。
人們逃避最高目標(biāo)，是因?yàn)楹ε麻_(kāi)創(chuàng)只屬于自己的路。人總喜歡因循茍且得過(guò)且過(guò)，接受社會(huì)世俗的價(jià)值觀，或在人生初期就被強(qiáng)大的其他人生道路所牽引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。
我們必須懂得如何找出對(duì)我們自己有意義的生活，并且克服生活所帶給我們的考驗(yàn)。利用一切我們所擁有的，破除危機(jī)，緊緊抓住我們所認(rèn)定的最高目標(biāo)。漸漸的，我們就走出屬于自己的路。
麥可雷伊提醒我們，當(dāng)我們?cè)庥鑫C(jī)時(shí)，一次只面對(duì)/解決一個(gè)危機(jī)，并且緊緊記住這個(gè)危機(jī)所發(fā)生的一切細(xì)節(jié)，所體會(huì)到的所有感受，我們用以解決危機(jī)的所有方法和資源，然后回想之重新體驗(yàn)一次感受這個(gè)危機(jī)給我們帶來(lái)的感受，給我們的幫助和成長(zhǎng)。神話學(xué)家坎柏寫過(guò)一本《英雄的旅程》，記述神話童話傳說(shuō)中各種故事中所內(nèi)含的共同模式，就是善良的英雄面對(duì)各種危險(xiǎn)，最后在同伴的`協(xié)助之下完成任務(wù)的過(guò)程。那過(guò)程就是我們尋找最高目標(biāo)的路。
雷伊說(shuō)，當(dāng)我們?cè)敢庾非笞罡吣繕?biāo)，就等于是英雄接受了必須承擔(dān)的任務(wù)。而我們過(guò)去所經(jīng)歷的一切，都是為了面對(duì)這份考驗(yàn)而做的事先準(zhǔn)備。每個(gè)人都擁有可以面對(duì)處理各種挑戰(zhàn)的創(chuàng)意和能量，只是看我們?cè)覆辉敢忉尫胖⑶沂褂靡锌窟\(yùn)用這些力量。
然而實(shí)際上，我們?cè)撊绾巫哌@條最高目標(biāo)之路？雷伊說(shuō)不妨大膽問(wèn)自己一些蠢問(wèn)題，只做簡(jiǎn)單有趣的事情，肯定恐懼感給我們的正面啟發(fā)，以愛(ài)完成每一件事情，是就是不是就不是，讓自己過(guò)簡(jiǎn)單均衡的生活。想想今天我們能給人什么幫助和禮物，不要把眼光放在自己的身上。特別是在我們面對(duì)一些老是闖不過(guò)的難關(guān)時(shí)，利用上述諸種方法，轉(zhuǎn)換思考，問(wèn)自己一些蠢問(wèn)題，找出我們內(nèi)在真正的問(wèn)題。
一般來(lái)說(shuō)，人們大致上會(huì)遇到的挑戰(zhàn)多半差不多，像是不知如何找出成功之道，處理時(shí)間與壓力，希望發(fā)展良好的人際關(guān)系以達(dá)平衡，以及將創(chuàng)意帶入世界的辦法等等。
人多半所犯最大的問(wèn)題是對(duì)自己目前的生活協(xié)調(diào)與連結(jié)缺乏信心，且不知道自己的最高目標(biāo)在哪里？因?yàn)槲覀兩岛艉舻娜ソ鉀Q生活中個(gè)別遭遇的問(wèn)題，而不知這些問(wèn)題之間其實(shí)環(huán)環(huán)相扣。
啟發(fā)式的生活方式有助于我們解決不知如何找出最高目標(biāo)的困境，而且啟發(fā)式生活方式是找出創(chuàng)意的根本。我們可以從許多“生活箴言”中引導(dǎo)自己的生活方向，甚至改變自己的人生道路。生活箴言并不是正確答案，但他能提供一些觀點(diǎn)，給些意見(jiàn)，讓我們轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)，離開(kāi)困境，召喚出路（這是所以為什么心理勵(lì)志小故事暢銷的原因）：
試著專心注意的去過(guò)生活，專注在你生活里的微小日常事務(wù)，并重新去體會(huì)、詮釋。以問(wèn)蠢問(wèn)題的方式面對(duì)所有你習(xí)以為常的一切，不要去管批評(píng)聲音的干擾，放下生活中一堆不明所以的期待，保持內(nèi)心開(kāi)放。試試看會(huì)發(fā)生什么事情！
成功人士的秘訣在于他們知道如何堅(jiān)持并實(shí)踐自己所定下的最高目標(biāo)，且只為最高目標(biāo)而活。學(xué)著直視你生活中的問(wèn)題，搞清楚自己人生的挑戰(zhàn)是什么，帶著信心、透過(guò)行動(dòng)上路。去做你喜歡做的，或者做了會(huì)喜歡會(huì)開(kāi)心的事情，學(xué)著去喜歡你所做的每一件事情，然后去體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，然后把這些經(jīng)驗(yàn)重新應(yīng)用到你的生活里去劉心你生活中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)機(jī)，好讓你的生命轉(zhuǎn)向最高目標(biāo)。
別擔(dān)心太多，只管去做就對(duì)了！面對(duì)困難所帶來(lái)的恐懼感受時(shí)，不要害怕。張大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那么可怕?？謶侄喟雭?lái)自于對(duì)未知的莫名想像，認(rèn)清恐懼，你就能扭轉(zhuǎn)恐懼。
用心去看，用心去生活，以愛(ài)去聆聽(tīng)、感受生命中所遭遇的每一個(gè)人每一件事情。以愛(ài)和感恩去完成每一件事情。學(xué)著對(duì)人忠誠(chéng)、信任、原諒，體驗(yàn)自我和宇宙世界的豐富連結(jié)。
學(xué)習(xí)設(shè)定人生的優(yōu)先順序。有所為有所不為。是就是不是就不是。能答應(yīng)的才答應(yīng)，不要犧牲人生的均衡去換去任何事物。因?yàn)槟墙^對(duì)不是你的最高目標(biāo)。相信你的直覺(jué)所做的判斷。
最后，學(xué)著把眼光放在別人的需求身上。我們是富有且具影響力的，只要我們?cè)敢?，我們的一舉一動(dòng)都能為人帶來(lái)美好的禮物。不斷的付出是創(chuàng)造豐盛生命的唯一法門，并且能夠讓你成為真正具影響力的人。
試著把你所找到的最高目標(biāo)和生活箴言加入你的新名片，摧毀你內(nèi)在的批評(píng)聲音，然后我們便得以知道自己這一生所為何來(lái)。
人生的價(jià)值與意義論文篇十二
地理老師曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)：“在山上遇到泥石流或洪水時(shí)，一定不可以向山下跑。”
處世未深的我不解的問(wèn)：“為什么呀，老師?”
老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你是跑不過(guò)泥石流的，如果你向山下跑，一定會(huì)被泥石流吞噬;而如果你向山上跑，最多是遇到些風(fēng)雨，但卻能保住性命?！?BR> 年少的我因知識(shí)儲(chǔ)備的不豐富，對(duì)此一直迷茫，但畢竟關(guān)系到生命，我還是把它銘記在心。
初上六年級(jí)，每逢周末寫完作業(yè)，我這個(gè)不折不扣的象棋迷邊跑出去“觀摩學(xué)習(xí)”，久而久之，我便與那里的老人混熟了。
一天，一位年過(guò)花甲的老人獨(dú)自一人坐在棋盤前，無(wú)聊的敲著棋子。興許是沒(méi)人陪他切磋技藝，當(dāng)他看到我后經(jīng)邀請(qǐng)我這個(gè)“菜鳥(niǎo)”來(lái)下棋。我有些吃驚，又有些渴望，但礙于面子，不好意思去。在爺爺?shù)脑偃?qǐng)下，我也不好再拒絕，便坐下來(lái)，與之一戰(zhàn)。
我伸手去拿黑棋，爺爺哪里肯，硬把紅棋塞給我。棋子歸位，我執(zhí)紅先行，迅速排兵布陣，“空頭炮”的凜冽攻擊配合“屏風(fēng)馬”的絕對(duì)防御令我棋開(kāi)得勝，炮轟九宮，直搗黃龍。我的嘴角輕輕一抿，微笑在臉上蕩漾開(kāi)來(lái)。
再看爺爺，居然處亂不驚，巧妙的避開(kāi)我的鋒芒，用“無(wú)死角防御”戰(zhàn)術(shù)抵住了我的攻擊。我心中暗暗不快，出車奇襲，一路上尸橫遍野，血濺九天，瞬間，原本棋子密布的棋盤變成了千瘡百孔的殘局。我狠狠的擰了一把大腿，強(qiáng)忍著沒(méi)笑出來(lái)。再抬頭，我忽然在爺爺?shù)淖旖遣煊X(jué)到一絲神秘的微笑，一陣寒意從心中升起。我連忙查看棋盤，不好，上當(dāng)了，只見(jiàn)爺爺?shù)膬神R一車已逼近九宮，大軍壓境。剎那間，原本“飛在云端的我”墜入了“深淵巨谷”中?？磥?lái)大局已定，但是一絲不甘從心中升起，我放手一搏，放棄防守，拼死抵抗，使得原本微笑的爺爺額頭也出現(xiàn)一層細(xì)密的汗珠。
只是姜還是老的辣，最終我還是敗了。爺爺笑瞇瞇的摸著我的頭說(shuō)：“小伙子，挺厲害呀，居然敢放棄防守，沒(méi)錯(cuò)，委曲求全的結(jié)果只能是你輸?shù)酶鼞K，敢于向困難挑戰(zhàn)才是最好的防守!”
我不好意思的點(diǎn)點(diǎn)頭，霎時(shí)，地理老師的話與爺爺?shù)脑捲谖夷X中重合了，我恍然大悟，下棋如此，人生亦然，當(dāng)“風(fēng)雨”來(lái)臨時(shí)，一位躲避，委曲求全，結(jié)果必將是被“風(fēng)雨”所吞噬，只有直面“風(fēng)雨”，不畏困難，才能攀上人生的頂峰!
人生的價(jià)值與意義論文篇十三
我為這樣的人生感到深切的悲哀，如此平凡而又庸碌的一生不是我所向往的，可是現(xiàn)代社會(huì)大多如此，我個(gè)人的偏激只能作徒勞無(wú)功的掙扎。
曾經(jīng)我想過(guò)將來(lái)歸隱山林，過(guò)著樸實(shí)的田園生活，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。只是現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展太快，現(xiàn)代化程度也越來(lái)越高，農(nóng)民都想要發(fā)家致富，脫離農(nóng)村生活，到城里過(guò)上胡吃海喝的好日子富日子。于是我無(wú)法找到理想中的陶淵明筆下所寫的那一片桃花源。
曾經(jīng)我想過(guò)尋一處古剎，每天在太陽(yáng)升起的時(shí)候聽(tīng)著晨鐘暮鼓的聲音，青燈古佛伴我一生，遠(yuǎn)離紅塵俗世?？墒怯幸惶飚?dāng)我看見(jiàn)和尚騎著摩托車載著女人在飯店里喝酒吃肉的時(shí)候，頓時(shí)一盆冷水將我全身淋透。
我該醒了。
我不知道在這個(gè)俗世中我的存在有著怎樣的意義，我的人生會(huì)演出怎樣一部精妙絕倫的悲喜劇，我也很想知道十年后二十年后的自己會(huì)是什么模樣，生活在哪個(gè)地方，做著怎樣的工作，身邊有何人陪伴?？墒乾F(xiàn)在我未知，我也不知道自己會(huì)活多久，會(huì)以怎樣的方式死去，我的靈魂又將漂泊到世界的哪個(gè)角落。
如今想來(lái)，我的人生只是馬不停蹄的在追，在趕，在和時(shí)間賽跑，而時(shí)間卻從不給我半點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)，稍不留神它便將你拋棄在漫長(zhǎng)流年里，你出不來(lái)，別人也進(jìn)不去。所以我日日循規(guī)蹈矩的生活，不敢有半點(diǎn)僭越和怠慢。我忽然很怕在某個(gè)寧?kù)o的夜晚，當(dāng)我在伏案學(xué)習(xí)的時(shí)候在疲累中恍然抬頭，我便看見(jiàn)光陰被拉長(zhǎng)且變成了昏黃的顏色，自己的臉上，額頭上在瞬間便布滿道道溝壑般的皺紋，雙手長(zhǎng)滿老繭，頭發(fā)稀疏花白的樣子，仰躺在一張老藤椅上，手里捧著未讀完的普希金詩(shī)集，在一個(gè)秋日黃昏云霞漫天的.時(shí)刻，安詳?shù)亻]上了眼睛。
我不知道我為什么會(huì)感到害怕，興許是感嘆歲月的無(wú)情變遷，彈指間便到了垂暮之年，使我的人生短暫而平凡。
我愿就此立誓，在我還算是年輕的時(shí)候，在我的生命之花開(kāi)的繁盛尚未枯萎的時(shí)候，為了賦予自己短暫人生的一個(gè)神圣使命，我須成為一匹健壯的野馬，在漫漫長(zhǎng)路上，縱橫無(wú)疆！