演講稿可用于演講競(jìng)賽、政治演講、商務(wù)演講、學(xué)術(shù)演講等各個(gè)領(lǐng)域。在演講稿中可以運(yùn)用一些修辭手法，如比喻、夸張和排比，以增加說(shuō)服力和表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和靈感。這些范文包括各個(gè)領(lǐng)域的演講主題，涵蓋了教育、環(huán)保、科技、文化等多個(gè)方面，無(wú)論是初學(xué)者還是有經(jīng)驗(yàn)的演講者，都可以從中找到適合自己的素材和風(fēng)格。讓我們一起來(lái)看看吧，相信這些范文會(huì)為我們的演講稿寫作提供有益的借鑒與參考。
大學(xué)人生觀演講稿篇一
我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你;走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。7月，我很有幸考入石河子大學(xué)。當(dāng)年的我并不愿意來(lái)到邊疆，但是我終究還是來(lái)了。在度過(guò)綿綿不絕的沙漠途中，心中傷感悲壯之情油然而生。此時(shí)我對(duì)新疆產(chǎn)生了無(wú)限的設(shè)想。當(dāng)我到達(dá)石河子的時(shí)候，我被震驚了，真正的感受到了什么是“戈壁明珠”。新疆不是一群人圍繞著一堆火跳舞，也不是整天烤羊肉串掙錢，而是有自己的經(jīng)濟(jì)，自己的生活方式。新疆人有著自己獨(dú)特的價(jià)值——保衛(wèi)邊疆，報(bào)效祖國(guó)。
我們小組有一半是新疆同學(xué)，我們?cè)谟懻摰臅r(shí)候也提到很多新疆所面臨的問(wèn)題。不只是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也有社會(huì)安定問(wèn)題，我們所熟悉的“三股勢(shì)力”也是討論的熱點(diǎn)。但討論的最終歸宿點(diǎn)是如何解決這些問(wèn)題。
我們來(lái)到新疆，感受到了新疆的魅力風(fēng)采，也深知新疆面臨的問(wèn)題，作為兵團(tuán)大學(xué)生，我們有我們的思考。新疆不只是缺少資金，更是缺少人，一群有活力有才華有艱苦奮斗精神的一群人。我們的目標(biāo)就是成為那么一些人。我們現(xiàn)在很卑微，也許就是一棵廢棄的種子，或許更好一點(diǎn)，是一棵正在被細(xì)心呵護(hù)的種子，我們正在成長(zhǎng)，我們的目標(biāo)就是長(zhǎng)高長(zhǎng)壯。也許我們成長(zhǎng)的道路曲折，甚至是彎彎扭扭，苦不堪言，但是我們的目標(biāo)決定我們的生長(zhǎng)的方向。
新疆的樹最令我吃驚，開始我一直不明白沙漠之中會(huì)出現(xiàn)這么一些樹，高大魁梧。又有很多人說(shuō)因?yàn)樾陆怯械叵滤?，樹之所以能夠存活是因?yàn)榈叵滤墓?yīng)。我欣然接受這個(gè)觀點(diǎn)，直到我某一天去了一次沙漠。在沙漠深處，有一棵樹獨(dú)自傲立，旁邊沒(méi)有任何草，也沒(méi)有什么其他的植物。我不禁問(wèn)自己，樹為什么能夠在那里生長(zhǎng)而草不能??植物，有或是沒(méi)有，水都在那里，不多不少，而為什么一定要強(qiáng)加給樹一個(gè)現(xiàn)實(shí)的生長(zhǎng)理由——因?yàn)橛兴?。我突然覺(jué)得我當(dāng)時(shí)那么欣然是多么可笑。我覺(jué)得真正讓這棵樹能夠生長(zhǎng)在這里的原因是樹的堅(jiān)忍不拔的毅力和鍥而不舍的決心。
無(wú)可厚非，新疆的無(wú)數(shù)戈壁明珠，是一代代像樹一樣的人來(lái)建造的，這一代人，
我們稱為兵團(tuán)人。新疆城市能夠保持在沙漠中屹立，新疆無(wú)數(shù)棵樹功勞更是毫無(wú)疑問(wèn)的!!新疆的樹就代表了新疆的精神，也代表了兵團(tuán)精神。
在這里，我想到了很多人，有很多我們很熟悉的人，比如王震將軍。有很多我們深深紀(jì)念的人，當(dāng)我們一步踏進(jìn)烈士陵園，我們會(huì)深深地動(dòng)容。但是，建設(shè)邊疆的更是一群普普通通的人，不被人們所認(rèn)識(shí)所了解。我們組王柳同學(xué)告訴給了我一個(gè)人：他叫劉難白，祖籍陜西，在新疆從事教師行業(yè)。在戰(zhàn)斗還沒(méi)有爆發(fā)之前他叫劉新疆，姑且理解為流放新疆的意思吧。后來(lái)改名難白，是經(jīng)過(guò)困難才明白的意思，在戰(zhàn)斗平反之后他并沒(méi)有選擇離開新疆尋找物質(zhì)，而是毫不猶豫地選擇留在祖國(guó)最偏遠(yuǎn)的地方，博爾塔拉。他曾是王柳媽媽的物理老師，后來(lái)王柳上了高中，他依然那里，像一棵樹一樣，屹立不倒。劉老先生年齡增大，但他依然堅(jiān)守在邊疆的教育一線，不是管理者，而是一名普通的人民教師。他也做科研，在中科院工作，但他沒(méi)有因?yàn)橹锌圃嚎蒲卸鴴仐壭陆@一塊看似貧瘠的土地，也沒(méi)有拋棄新疆這一群看似無(wú)為的青年。而是像一棵樹一樣扎根邊疆，努力的伸展著自己的每一根枝條。用盡全力盡己所能地為別人提供一片綠色。
每一棵樹都是有根的，扎根在哪里，那就是一輩子。劉難白就是一棵扎根在新疆這片土地上的一棵胡楊，百年不死，百年不倒，百年不朽。
我以為，我今后的職業(yè)規(guī)劃最終目的和新疆本土的同學(xué)是一樣的——建設(shè)新疆。我準(zhǔn)備考研，在內(nèi)地上學(xué)讀研，在內(nèi)地發(fā)展。很多人不解，問(wèn)我：“你既然愿意為新疆出一份力，為什么不像劉難白一樣留在新疆，而是選擇離開呢?”我的回答是：“當(dāng)我有能力成為一棵能為新疆服務(wù)的大樹的時(shí)候，我會(huì)義無(wú)反顧地回到新疆，勇往直前，到祖國(guó)最需要我的地方做出自己最大的貢獻(xiàn)。而我現(xiàn)在需要做的是不斷地磨練，不斷地成長(zhǎng)，因?yàn)楝F(xiàn)在我還不是一棵夠格的種子，更不是一棵夠格的樹”。
大學(xué)人生觀演講稿篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
人活著是為了什么？是為了生存。生存是為了什么？是為了追求！可是，在世界上，每個(gè)人都有不一樣的追求，有不一樣的向往。
還記得司馬遷說(shuō)過(guò)一句話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！币婚_始，我還不明白是什么意思，此刻，我漸漸領(lǐng)悟到：人都是會(huì)死的，有人死的比泰山還重，有人死的比鴻毛還輕。
在人生的旅途中，會(huì)經(jīng)歷許多事情?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！庇腥嗽谌松胸暙I(xiàn)了許多許多。這種人，把自我的生命為別人而犧牲，他們死的比泰山還重。而有些人，走狗、貪官。這樣的人，死也活該！會(huì)遭到所有人的唾棄。這兩種人，相差太多。
我在報(bào)道上看到這樣一個(gè)故事：有個(gè)演講者拿出一張100元的鈔票，并聲明送給一個(gè)人。所有人都舉起了手。之后，他把鈔票揉成一團(tuán)，之后問(wèn)，誰(shuí)又那張鈔票？依然有人舉起手來(lái)。最終，他把100元鈔票放在地下，用鞋去踩。此時(shí)，100元變得又臟又皺，第三次重復(fù)了剛剛的問(wèn)題。還是有人舉手——這就是價(jià)值。人生就像這100元鈔票一樣，不管遇到什么挫折與困難。都堅(jiān)持著自我的本色，這樣才會(huì)受人尊重。
人不僅僅需要堅(jiān)持本色，還要像許多愛(ài)國(guó)人士學(xué)習(xí)?？v觀古今中外，多少愛(ài)國(guó)人士把生命獻(xiàn)給了祖國(guó)：蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是長(zhǎng)是短，他們的獻(xiàn)身是悲壯而慷慨的。
不錯(cuò)，生命賦予人的僅有一次，有些人卻賣國(guó)賣榮。深圳，一些人去撿外國(guó)人的硬幣，留美男子，去了外國(guó)一去不復(fù)返。這些人，永遠(yuǎn)不值得人歡迎。
從司馬遷的這句話，一向在我腦海里回蕩。我們必須要做個(gè)有價(jià)值的人。
大學(xué)人生觀演講稿篇三
其實(shí)，人都是賤的，愛(ài)你寵你的人你不稀罕，對(duì)你冷若冰霜的卻是窮追不舍。最后搞的遍體鱗傷的還是自己。
不努力的男人只有兩種結(jié)果，抽不完的低檔煙和干不完的體力活。
這社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，靠人人跑，靠墻墻倒。只有靠自己，才不會(huì)被別人拖跑。
我們最值得自豪的不在于從不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起來(lái)。
每一分私下的努力，都會(huì)有倍增的回收，在公眾面前被表?yè)P(yáng)出來(lái)。
人生四項(xiàng)基本原則：懂得選擇，學(xué)會(huì)放棄，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。
愛(ài)情一直躲在回憶里，我們喜歡回頭尋找一個(gè)曾經(jīng)的微笑。
來(lái)也匆匆，去也匆匆，是非只是一個(gè)名，來(lái)回只是一個(gè)等，不是沒(méi)機(jī)會(huì)，就是沒(méi)能力。問(wèn)人能有三分苦，等人能有三種窮，一輩子，還是一個(gè)瞬間，總有無(wú)助，也有彷徨。
要得到你想要的某樣?xùn)|西，最好的辦法是讓你自己配得上它。
我想你，有一點(diǎn)點(diǎn)深，有一點(diǎn)點(diǎn)頻繁，還一天比一天更濃。
當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，那你就應(yīng)該靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。
人生在世，沒(méi)有一種痛苦是屬于自己的，所以，沒(méi)必要悲觀失望。
追求一種生活，還是貧窮一個(gè)年代，有些人，只是為了一個(gè)錢，有些人只是為了一個(gè)名譽(yù)。
思想在友誼那顆脆弱的心里看到它的謹(jǐn)小慎微，它冷酷而空虛的好奇心，還看到嫉妒心的腐朽斑點(diǎn)，以及從那里滋生出來(lái)的誹謗的萌芽。
愿你執(zhí)迷不悟時(shí)有人陪你顛沛流離，愿你幡然醒悟時(shí)物是人是。
聆聽，別省自己的心靈計(jì)算，看法，別省自己的思維周旋。
那些貌似寬宏大量的人，不是沒(méi)有情緒，而是清楚目標(biāo)遠(yuǎn)比情緒重要。沒(méi)脾氣，不是與生俱來(lái)，而是肩上的責(zé)任壓倒一切。在成為你想要成為的人之前，你必須謹(jǐn)記，情緒必須屈從于目標(biāo)。
距離常是能夠產(chǎn)生美，無(wú)間的親密只會(huì)令雙方窒息，無(wú)論朋友還是愛(ài)人，別愛(ài)的太近。愛(ài)的藝術(shù)就像風(fēng)箏，只有給它風(fēng)一般的自由，你才會(huì)看到它飛舞在藍(lán)天的景致。
交對(duì)朋友，朋友，不是窮的時(shí)候有朋友，不是富的時(shí)候忘了恩情，而是在路上遇見了朋友，自己今天的準(zhǔn)備，就是明天的收獲。
落魄了，不怕，輸了，不擔(dān)心，贏了，不以物喜，不以物悲，做自己，不愧對(duì)良心就好。
人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保護(hù)你的，是你自己的選擇。而真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。決定人生的，不是命運(yùn)，而是你自己的每一次抉擇。
輕吟一句情話，執(zhí)筆一幅情畫;綻放一地情花，覆蓋一片青瓦;共飲一杯清茶，同研一碗青砂;挽起一面輕紗，看清天邊月牙;愛(ài)像水墨青花，何懼剎那芳華。哪怕你失敗了一次，兩次，n多次，請(qǐng)記住只要你努力，你拼搏，你付出所有的等待只會(huì)越來(lái)越好，請(qǐng)相信努力的價(jià)值。
我再深情的擁抱，也敵不過(guò)她諂媚的一笑。
鳥兒美在羽毛，人們美在勤勞。
知幻即離，不作方便，離幻即覺(jué)，亦無(wú)漸次。
其實(shí)一直以來(lái)陪伴你的，都是那個(gè)了不起的自己。
總是在意別人的感受，而忽略自己內(nèi)心的清苦。
做人難，是缺少相信，良心，誠(chéng)懇的表達(dá)。
那天風(fēng)很大，你站在我身前為我擋風(fēng)。
人的一生德為本，別忘父母養(yǎng)育恩。
青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀況。
想要學(xué)到東西，首先從不自滿開始。
當(dāng)有錢時(shí)，把錢散出去，可能人就來(lái)了。
世上男人千千萬(wàn)，實(shí)在不行天天換。
我想走過(guò)你走的路，看你看過(guò)的風(fēng)景，感受你的感受。
愛(ài)情里，累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角。
自己選的路再孤獨(dú)也要留下漂亮的腳步。
大學(xué)人生觀演講稿篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
歌德說(shuō)："你若要喜愛(ài)自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。"。
愛(ài)因斯坦說(shuō)："一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么。"產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說(shuō)："自己活著，就是為了讓別人過(guò)得更美好。"。
馬克思是歷史上一個(gè)了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說(shuō)："如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)在它的重壓下變得意志消沉，因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟惗鞒鰻奚?，這樣，我們就不會(huì)陷入到一種毫無(wú)意義的、狹小的、個(gè)人主義的歡樂(lè)之中。我們的幸福屬于成千上萬(wàn)的人們。我們的事業(yè)雖然是無(wú)聲無(wú)息的，但它將永世長(zhǎng)存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說(shuō)這段話的時(shí)候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實(shí)際行動(dòng)履行了他所說(shuō)的話。他誕辰100周年時(shí)，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因?yàn)轳R克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價(jià)值才那樣無(wú)可估量地巨大。
魯迅先生也是個(gè)偉大人物，如果他沒(méi)有"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒(méi)有為中國(guó)人民的美好未來(lái)而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價(jià)值就不會(huì)這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時(shí)間內(nèi)去做出偉大的成績(jī)，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個(gè)人是不可能離開人類、離開社會(huì)而獨(dú)立生活的，要使人生有價(jià)值，就得造福于人類，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的青年，要使人生有價(jià)值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價(jià)值只能和一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績(jī)的大小成正比。
許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命，難道他們就不愛(ài)人生？不，對(duì)人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳鎸?duì)死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價(jià)值是那些碌碌無(wú)為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個(gè)公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅(jiān)、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，面對(duì)坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價(jià)值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好?。?BR> 貝多芬曾說(shuō)："我必須學(xué)會(huì)掌握自己的命運(yùn)，我決不會(huì)屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美！"。
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)。千萬(wàn)不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語(yǔ)言的巨人、行動(dòng)的矮子！
親愛(ài)的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國(guó)和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價(jià)值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋?lái)吧！燃燒起來(lái)吧！燃燒起來(lái)吧！
大學(xué)人生觀演講稿篇五
“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。一千年前，蘇子在《前赤壁賦》中，借友人之口發(fā)出這樣的感慨。
誠(chéng)然，人生是短暫的。但“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”，這樣短暫的人生卻也是永恒的。我們?cè)撊绾味冗^(guò)短暫的人生，又該給永恒的人生留下什么呢?這是每個(gè)人都要回答的問(wèn)題，而每個(gè)人的回答，又都不盡相同。有的人選擇陽(yáng)關(guān)道，有的人選擇獨(dú)木橋，百年之后，留給世界的價(jià)值也是各不相同。
從赤條條的嬰兒呱呱墜地開始，每個(gè)人的人生都有無(wú)限可能。究竟用這漫長(zhǎng)又短暫的人生去做什么，留下什么，取決于每個(gè)人的人生觀。人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。正確的人生觀，會(huì)指引著一個(gè)人做出正確的選擇，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
而在一個(gè)人的人生選擇中，與人生觀同樣重要的是他的價(jià)值觀。價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用。在我國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是每個(gè)人民都應(yīng)該踐行的價(jià)值觀。黨的十八大以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這二十四個(gè)字高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。
我認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。每一個(gè)國(guó)民，都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)踐行這二十四個(gè)字，做一個(gè)有益于社會(huì)和國(guó)家的人，留下人生永恒的價(jià)值。
大學(xué)人生觀演講稿篇六
獻(xiàn)給大家一條咒語(yǔ)：生命在于運(yùn)動(dòng)，人生在于主動(dòng)!
我先說(shuō)一個(gè)張藝謀的故事。張藝謀的父親黃埔軍校畢業(yè)，在“”中被打成“歷史_”，這給他們的家庭帶來(lái)了遭殃。張藝謀下放到咸陽(yáng)的一個(gè)貧窮山村，除了勞動(dòng)他最大的樂(lè)趣就是寫字、作畫、空肚皮飽覽河山。回城時(shí)由于家庭問(wèn)題，工廠都不要他，因體格強(qiáng)壯會(huì)打籃球，咸陽(yáng)國(guó)棉八廠破格招用了他。在這里他接觸到攝影，并不可救藥地迷上它，每月30元工資的他每天啃干饃吃咸菜不坐車，一分一分地省，最后賣了血，終于買回一臺(tái)“海鷗”相機(jī)。1977年恢復(fù)高考，張藝謀感覺(jué)到一種全新的希望。他帶著自己的60幅攝影作品來(lái)到北京電影學(xué)院西安考場(chǎng)，老師們贊嘆“從沒(méi)見過(guò)攝影基礎(chǔ)這么好的學(xué)生”，其中還有全國(guó)一等獎(jiǎng)作品，可是他超出規(guī)定年齡6歲，不能錄取他!張藝謀一下子掉進(jìn)冰窟窿……絕望之中，他給當(dāng)時(shí)的文化部長(zhǎng)黃鎮(zhèn)寫了一封信，并附上自己的作品。當(dāng)然他也沒(méi)有讓代表人民的部長(zhǎng)失望，1993年國(guó)家人事部授予“中青年突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。1995年在加拿大蒙特利爾國(guó)際電影節(jié)上被評(píng)為“全世界十大杰出導(dǎo)演”之一。被評(píng)為“20世紀(jì)世界十大最具成就導(dǎo)演”之一。這么多年來(lái)，張藝謀始終擁有施展才華的機(jī)會(huì)，他的秘密武器我認(rèn)為只有兩個(gè)字：主動(dòng)。
我們一生中有許多重要的機(jī)會(huì)、人際和社會(huì)關(guān)系，皆因我們鼓起勇氣采取主動(dòng)而得以建立。這樣的例子真是太多太多，不管是大人物還是小職員，不管是已經(jīng)成功的人士還是汲汲于生存的無(wú)名之輩，假如不提出來(lái)，誰(shuí)會(huì)知道你有什么要求呢?每個(gè)人都有自己的弱項(xiàng)，每個(gè)人都有力所不逮的難題，每個(gè)人都有可能身處困厄之中，向別人求取幫助并不是要不得的面子問(wèn)題。天助自助者，當(dāng)你在奮斗中，別人愿意幫助你，當(dāng)你以一貫的品格贏得人心，別人主動(dòng)幫助你。
可以說(shuō)主動(dòng)是所有成功人士的秘密武器，我在《一生的保證》里分析了成功只誕生于三個(gè)環(huán)節(jié)：創(chuàng)造、傳播、使用。沒(méi)有主動(dòng)性談什么創(chuàng)造呢?沒(méi)有主動(dòng)談什么傳播呢?如果你覺(jué)得什么東西好你不主動(dòng)傳播，最后就成了別人向你傳播，成了向你收費(fèi)的人。
1962年英美同時(shí)宣布發(fā)明了計(jì)算器，但企業(yè)人士未重視，日本公司再次捷足先登，引進(jìn)樣機(jī)，1964年便推向全世界。3年后大規(guī)模集成電路問(wèn)世，計(jì)算器又有了質(zhì)的飛躍，1976年日產(chǎn)計(jì)算器占世界市場(chǎng)80%，即使后，它仍在世界行銷。
從這兩個(gè)例子我們可以思索日本迅速崛起的原因，可以說(shuō)日本是主動(dòng)接觸世界的典型。很多技術(shù)都是由日本傳播到全世界，傳播就是成功啊，由于你不主動(dòng)，你的敏感性毫無(wú)用處，你不但喪失了成功的機(jī)會(huì)，反過(guò)來(lái)不得不去成就別人的成功?？梢哉f(shuō)中國(guó)不缺乏偉大的敏感者，不缺乏偉大的思想者，缺乏的是偉大的行動(dòng)者。而偉大的行動(dòng)者實(shí)質(zhì)就是具有主動(dòng)精神的人，他們是真正的實(shí)踐家，而不僅僅是任勞任怨的勤奮者。
所謂主動(dòng)的人就是思想上積極，行動(dòng)上主動(dòng)，永遠(yuǎn)以行動(dòng)說(shuō)話的人，這是掌握人生命運(yùn)的最根本的法則—主動(dòng)出擊法則。自古至今不論是個(gè)人還是組織的成功都是通過(guò)這一法則取得的。并不是有七十二個(gè)人無(wú)端地跟隨著一個(gè)人，那人成了孔子，孔子從一開始就主動(dòng)地把自己的思想理念向人傳播，而且是向王侯將相傳播，有人接受了他的理念，相信他的理念，為他的主動(dòng)精神所感召，也開始主動(dòng)傳播他的理念，于是成了他的門徒。如果他從沒(méi)有向一個(gè)人說(shuō)起，誰(shuí)知道他肚子里有什么東西，可以說(shuō)那七十二個(gè)人是他一遍遍地說(shuō)一遍遍地化緣化緣來(lái)的。同樣耶穌的十億信徒也是他花了兩千年的時(shí)間一遍遍地布道布來(lái)的，共產(chǎn)主義的傳播都是主動(dòng)出擊的結(jié)果，沒(méi)有哪一種重要的人際關(guān)系不是主動(dòng)出擊的結(jié)果。一個(gè)人再偉大，如果你不主動(dòng)接觸他都你沒(méi)關(guān)系。書里所說(shuō)的成功八大資源，如果你不主動(dòng)攫取，一樣也不會(huì)凝聚到你身上。請(qǐng)你相信沒(méi)有任何東西會(huì)自動(dòng)落在你手上，如果不主動(dòng)，你就兩手空空!
主動(dòng)出擊法則用于我們自身，首先就要克服行動(dòng)的恐懼，用于教育子女，首先就是不要干預(yù)，讓孩子形成敢作敢為的行為模式。如何克服恐懼呢?心理學(xué)家告訴你：立即去做讓你恐懼的事!
美國(guó)有個(gè)瓊斯的新聞?dòng)浾?，極為羞怯怕生。有一天上司叫他去訪問(wèn)大法官布蘭德斯，瓊斯大吃一驚，連忙說(shuō)“不行不行，他根本就不認(rèn)識(shí)我?！痹趫?chǎng)的一個(gè)記者拿起電話就撥通對(duì)方秘書辦公室：“你好，我是明星報(bào)的記者瓊斯，我奉命采訪布蘭德斯法官，不知道他今天能否接見我?guī)追昼?”瓊斯一聽嚇壞了，在旁邊恨得大罵：“你怎么提我的名字?!”這時(shí)電話里已傳出聲音：“一點(diǎn)十五分，請(qǐng)準(zhǔn)時(shí)?！薄碍偹瓜壬愕募s會(huì)安排好了。”同事滑稽地聳了聳肩，而瓊斯一下子愣住了。“那一刻是我二十幾年來(lái)學(xué)到的最重要的一課?！背擅院蟮沫偹箍傇谡f(shuō)那一句話。
而如何脫離恐懼是每個(gè)追求成功的人都在思考和解答的問(wèn)題，它是人性豐滿的標(biāo)志。梁?jiǎn)⒊f(shuō)被別人剝奪自由，自己還能恢復(fù)，要是自己禁止了自由，那就一輩子也不容易恢復(fù)了。是的，這就是恐懼在人格心理學(xué)所具有的意義，即是喪失自由的人。主動(dòng)的人不是不恐懼，而是他們以行動(dòng)征服恐懼，他們獲得了自由，成了主宰命運(yùn)的人。我們可以這樣說(shuō)，那些不主動(dòng)的人也就是喪失自由的人，也就是永遠(yuǎn)被命運(yùn)捉弄的人。天下蒼桑，人生一世，是莫大的奇跡，不要讓奇跡在空想中變成苦惱!不要讓奇跡在苦惱中帶進(jìn)墳?zāi)?。如果有什么想法，趕快去做!把自己變成一團(tuán)原生質(zhì)整體行動(dòng)起來(lái)，把自己變成江河奔騰起來(lái)!
大學(xué)人生觀演講稿篇七
愛(ài)情是人類永恒的話題，愛(ài)不是簡(jiǎn)單的喜歡，愛(ài)是永恒的感動(dòng)。愛(ài)情是純潔的，愛(ài)情需要忠誠(chéng)、用心、勇敢和傾聽，愛(ài)是一種責(zé)任，是一輩子的承諾。愛(ài)情的真諦我現(xiàn)在不懂，在這我只能談?wù)勎覍?duì)愛(ài)情的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和理解。
戀愛(ài)是每個(gè)人必經(jīng)的一個(gè)感情過(guò)程，對(duì)于一個(gè)人的心理成長(zhǎng)也是一個(gè)必經(jīng)歷的階段，這是每個(gè)青春期的男女感情的真實(shí)流露于宣泄。因?yàn)榍啻浩诘奈覀儧](méi)有一個(gè)人耐得住寂寞，異性對(duì)青春期的我們有一種無(wú)形的吸引力，他們都期待內(nèi)心的情感找到寄托。誰(shuí)也不想一個(gè)人孤獨(dú)的流浪，用扯淡的幸福面對(duì)世間的殘酷。作為八零晚期的我，對(duì)愛(ài)情有保守的一面，從骨子里堅(jiān)信緣分，認(rèn)為愛(ài)是一種責(zé)任，是一輩子的承諾。我認(rèn)為適合自己的才是最好的，感覺(jué)最重要，只要心中有愛(ài)我們天涯海角同在。
男人一生只為一個(gè)人而憔悴，只為等待心儀的那個(gè)她的出現(xiàn)。幸福就是找個(gè)溫暖的人過(guò)一輩子。我認(rèn)為愛(ài)情首先需要忠誠(chéng)，何為忠誠(chéng)，是對(duì)自己所愛(ài)的人的一種必備的東西，沒(méi)有了忠誠(chéng)也就不會(huì)再有愛(ài)情的存在，雙方都要將自己的愛(ài)全身心的投入到對(duì)方中，是對(duì)自己愛(ài)情觀的一種見證，對(duì)自己愛(ài)情的負(fù)責(zé)。總之忠誠(chéng)是真正愛(ài)情的必備之物!愛(ài)情還需要用心，對(duì)自己所愛(ài)的人用心，當(dāng)然同樣也不要忘記對(duì)自己用心，如果一個(gè)人都不能對(duì)自己用心，那還能對(duì)誰(shuí)用心呢?所以對(duì)自己用心，善待自己，也是不可缺少的，用心是雙向的，用心去理解愛(ài)情，才會(huì)讓雙方的愛(ài)情更加牢固。用心就是愛(ài)情的橋梁通往彼此心靈的深處!愛(ài)情需要勇敢，勇敢的面對(duì)自己的愛(ài)情，讓自己的愛(ài)情不要留下任何遺憾，勇敢的去為自己的愛(ài)情而打拼，勇敢的為自己多愛(ài)的人而努力奮斗。
愛(ài)情同樣也需要雙方的傾聽和理解。愛(ài)就是無(wú)條件、無(wú)偏見地傾聽對(duì)方的需求，并且予以協(xié)助。愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，需要雙方不斷地付出更多的愛(ài)，只有相愛(ài)才能幸福，單方面的愛(ài)不值得去珍惜。只有在雙方付出與回饋的不斷互動(dòng)中，漸漸加深;在相互寬容與體諒中得到升華。
愛(ài)一個(gè)人就要學(xué)會(huì)愛(ài)上她的一切，包括她的號(hào)和她的壞，學(xué)會(huì)理解學(xué)會(huì)包容她。漂亮的容貌只是暫時(shí)的，心靈的融合才能讓兩個(gè)人相守一生一世。只有這樣的愛(ài)情才會(huì)幸福而沒(méi)有遺憾。有一種力量叫做相信，相信彼此，相信未來(lái)，相信有你的幸福，相信時(shí)間會(huì)證明我們的選擇是真確的。如果愛(ài)，那就狠狠愛(ài)!不求愛(ài)的轟轟烈烈，只求兩個(gè)人長(zhǎng)相廝守，細(xì)水長(zhǎng)流，平淡中見真情。感情對(duì)我來(lái)說(shuō)只是圖個(gè)安穩(wěn)。我不會(huì)輕易說(shuō)愛(ài)，因?yàn)槲遗率艿絺?。但說(shuō)出口的愛(ài)，就是一種承諾，就要用一輩子去守護(hù)自己的承諾。
女人就是用來(lái)呵護(hù)、用來(lái)疼愛(ài)的，作為一個(gè)男人要擔(dān)負(fù)起這樣一個(gè)責(zé)任，給自己的愛(ài)人一輩子的幸福。真愛(ài)是你哭泣時(shí)對(duì)方遞過(guò)來(lái)的一條毛巾;是你無(wú)助時(shí)，一個(gè)可以依靠的肩膀;是你走進(jìn)人生低谷時(shí)的不離不棄真愛(ài)樸實(shí)無(wú)華，需要用心去感受。
愛(ài)情給人的感受是浪漫又不失安全感，彼此把對(duì)方看作生命的一部分去對(duì)待，共同創(chuàng)造屬于兩個(gè)人的完美人生。
大學(xué)人生觀演講稿篇八
莫利亞克說(shuō):“我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值?！蔽阌怪靡桑覀兇蠹一钤谶@個(gè)世界上都有自己的價(jià)值。
不斷嘗試方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“一日看盡長(zhǎng)安花”的浮躁，多一份”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過(guò)這樣一句話:“人生的路，你沒(méi)走怎么知道窄不窄，無(wú)痛的是人流，不是人生?！笔Y方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，__年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自己制造嘗試和犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，大學(xué)四年她做過(guò)媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對(duì)于她來(lái)說(shuō)都是一種嘗試，她說(shuō)她要在三十歲之前犯完所有的錯(cuò)。她現(xiàn)在已成中國(guó)作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實(shí)的作家——蔣方舟。
為何蔣方舟實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是嘗試。她是個(gè)值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯(cuò)，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!
不斷堅(jiān)持方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說(shuō)過(guò)這樣一句話:“抱怨沒(méi)有用，一切靠自己，我改變不了現(xiàn)實(shí)，我就改變我自己。”崔萬(wàn)志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動(dòng)不便。中學(xué)時(shí)期她以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了市重點(diǎn)高中，卻被校長(zhǎng)無(wú)情拒絕，并放言說(shuō):“我們學(xué)校怎么來(lái)了一個(gè)殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會(huì)要你，還耽誤學(xué)校的一個(gè)名額。”校長(zhǎng)的話語(yǔ)激發(fā)了他的斗志。他憑借自己的努力成立了自己的品牌蝶戀服裝ceo，__年被評(píng)為cctv中國(guó)創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她現(xiàn)在已成為中國(guó)商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬(wàn)志。
為何崔萬(wàn)志實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是努力。
她是一個(gè)值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬(wàn)志!
大學(xué)人生觀演講稿篇九
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望……，這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁……這是反面。如果讓你選擇，你會(huì)選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對(duì)實(shí)力比他的軍隊(duì)強(qiáng)十倍的敵人，他決定打贏這場(chǎng)硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊(duì)經(jīng)過(guò)神廟時(shí)，他停了下來(lái)，說(shuō)：“我們?cè)谏駨R前用硬幣問(wèn)卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當(dāng)眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來(lái)，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰(zhàn)場(chǎng)投入戰(zhàn)斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說(shuō)：“感謝神的幫助。”武士說(shuō)：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗?！彼贸鲇矌?，大家一瞧，原來(lái)硬幣兩面都是正面!
這個(gè)故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會(huì)讓你徒曾煩惱，還會(huì)影響你的身心健康。結(jié)果，你就會(huì)覺(jué)得萬(wàn)事不順。
明人陸紹珩說(shuō)，一個(gè)人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要?jiǎng)硬粍?dòng)就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對(duì)人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂(lè)觀自信，勇敢地應(yīng)對(duì)一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。
選擇人生的正面，你會(huì)看到光明和希望;反之，則會(huì)體會(huì)到黑暗與失敗。
美國(guó)著名教育家海倫·凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒(méi)有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒(méi)有因?yàn)樽约旱臍埣捕x擇人生的背面，并沒(méi)有因?yàn)殡p眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。
請(qǐng)展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實(shí)。放開你的眉頭，認(rèn)真去體驗(yàn)一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。諾貝爾物理、化學(xué)獎(jiǎng)得主居里夫人說(shuō)：“我們生活中最好的，而且是最快樂(lè)的幾年，還是在這個(gè)簡(jiǎn)陋的舊棚屋里度過(guò)的，那個(gè)極可憐的棚屋里有極大的寧?kù)o：有時(shí)候我們來(lái)回走著，一面密切注視著各種實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，一面談著目前和將來(lái)的工作。若覺(jué)得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。
我們?cè)谝环N特殊的專心的景況下過(guò)生活，像是在夢(mèng)里?！北M管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)她都沒(méi)有被打倒。那時(shí)，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來(lái)的福音。你認(rèn)為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?人生在世，只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面，你的一生將碌碌無(wú)為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無(wú)比、精彩絕倫。
讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧!
大學(xué)人生觀演講稿篇十
尊敬的__：
大家好！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。
樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
大學(xué)人生觀演講稿篇十一
大家好！
一個(gè)人滿懷希望和激情，熱愛(ài)生活，珍視生命，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱?，F(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個(gè)方面去闡述我的人生觀。
人生須認(rèn)真。我以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任，既清醒地看待生活，又積極認(rèn)真地面對(duì)生活。我在工作生活中正確地認(rèn)識(shí)和處理人生遇到的各種問(wèn)題，，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和生活負(fù)責(zé)，自覺(jué)承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。身為一名護(hù)士，六年來(lái)，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，時(shí)時(shí)處處為人民著想，助人為樂(lè)，造福人民，時(shí)刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無(wú)微不至的關(guān)懷。
人生當(dāng)務(wù)實(shí)。我自己從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動(dòng)中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠(yuǎn)大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)！就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
人生應(yīng)樂(lè)觀。我樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、對(duì)人生充滿自信。許多事情不會(huì)總是緊如人意，但要始終保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，不能因?yàn)闆](méi)有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。我個(gè)人性格比較開朗、善良、簡(jiǎn)單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動(dòng)，比如舞蹈、唱歌、排球等等。我在陶冶情操的同時(shí)，還如期地收獲了愛(ài)情。要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá)，優(yōu)化性格，熱愛(ài)生命，樂(lè)觀向上。
人生要進(jìn)取。人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程。我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗(yàn)生活的快樂(lè)和幸福。還要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義。我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會(huì)做貢獻(xiàn)中提升生命價(jià)值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章！
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來(lái)！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
大學(xué)人生觀演講稿篇十二
尊敬的__：
大家好！
如果用張愛(ài)玲的話說(shuō)就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心里面開出一朵花來(lái)”，這就是我的人生觀，我的價(jià)值觀。
不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時(shí)候，孕育平和的智慧，積蓄爆發(fā)的能量。
放下，是為了拿起的時(shí)候，握的更緊。
人要放棄一樣?xùn)|西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。
我保管跟他談一次話就能讓他對(duì)自己的將來(lái)很有信心，我不知道他睡一覺(jué)之后自己會(huì)怎么想，會(huì)不會(huì)走回原路，但至少我覺(jué)得他在我們這次談話后至少在當(dāng)時(shí)能表現(xiàn)的很有激情。
人有了一個(gè)夢(mèng)想，然后有這個(gè)夢(mèng)想帶來(lái)的激情，這個(gè)力量是可怕的。
付出，純粹的付出，不計(jì)回報(bào)的付出，不計(jì)結(jié)果的付出。因?yàn)榈搅俗詈竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)這一切都是值得的。
“偉人之所以偉大，是因?yàn)樵诿恳粋€(gè)夜晚，當(dāng)別人都已經(jīng)沉睡時(shí)，他還在攀登?！?BR> 不知道大家對(duì)于付出是怎么看的，我經(jīng)常會(huì)聽見身邊的人感嘆，命運(yùn)的不公，命運(yùn)的不濟(jì)。
每當(dāng)這時(shí)候我最想問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題就是“你覺(jué)得自己付出了多少”
尤其對(duì)于我們這群大學(xué)生，哪怕是即將畢業(yè)的大學(xué)生。
我一直覺(jué)得這個(gè)社會(huì)是公平的，“這個(gè)社會(huì)付出還是等于回報(bào)的”，如果說(shuō)你已經(jīng)付出很多了，你還是覺(jué)得自己沒(méi)有獲得什么，那么請(qǐng)你請(qǐng)你默默等待，你缺乏的只是一個(gè)時(shí)間和一次機(jī)會(huì)。因?yàn)橛行┤藭?huì)回報(bào)的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實(shí)際上是一樣的。
最近一直在思考，一個(gè)普通的創(chuàng)業(yè)者，憑什么能夠成功。尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，一沒(méi)資金，二沒(méi)人脈，三……基本是什么都沒(méi)有，有的只是一腔的熱情。
最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來(lái)就是付出。持之以恒比別人更多的付出。人生來(lái)的是平等的，即使現(xiàn)在我依然覺(jué)得大家都處在同一條起跑線上，只不過(guò)的區(qū)別是也許你感覺(jué)自己更加接近終點(diǎn)，但對(duì)于后面的人其實(shí)是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。
善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”
我一直用這種思想，作為我為人處事的一個(gè)準(zhǔn)則
因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)本來(lái)就沒(méi)有人特別好，也沒(méi)有人，特別壞。
當(dāng)有人說(shuō)一個(gè)人好時(shí)，其實(shí)他沒(méi)那么好，當(dāng)有人說(shuō)一個(gè)人壞時(shí)，其實(shí)他也沒(méi)這么壞。
當(dāng)你用一顆善良的心，真誠(chéng)的心，對(duì)待身邊的人或事，哪怕是一個(gè)人家認(rèn)為很壞的一個(gè)人，其實(shí)他也是會(huì)以一顆同樣的心對(duì)你的。
善待周邊的人或事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你給自己，給別人都創(chuàng)造了很大的機(jī)會(huì)。
人都是自私的，圣人也是如此。
不是因?yàn)橛绪攘Γ軌虮葎e人放棄一些東西，而是因?yàn)樗热思铱吹母h(yuǎn)。
馬云說(shuō)“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒(méi)有告訴你為什么有些人能被冤枉撐著，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過(guò)后的陽(yáng)光的時(shí)間段。
胸懷的建立是要對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)一個(gè)人生態(tài)度的認(rèn)知基礎(chǔ)上的。
昨天看到俞敏洪在北京大學(xué)演講時(shí)的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。
想放上來(lái)給大家看看。
有一個(gè)故事說(shuō)，能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動(dòng)物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸?？隙ㄖ荒苁桥郎先?。從低下爬到上面可能要一個(gè)月、兩個(gè)月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對(duì)不會(huì)一帆風(fēng)順地爬上去，一定會(huì)掉下來(lái)、再爬、掉下來(lái)、再爬。但是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。
我覺(jué)得自己就很像這只蝸牛，雖然我還遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)金字塔，我還在努力的攀爬著。我不是什么名校畢業(yè)的學(xué)生，我也不是研究生，博士。我只是一個(gè)小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍(lán)天，與雄鷹一爭(zhēng)高下。因?yàn)槲抑涝诤芏鄷r(shí)候我比他們更能堅(jiān)持?！氨盔B先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅(jiān)持不懈，每一天過(guò)后，你都離成功更近。
人之所以能放下一樣?xùn)|西，很大程度上是建立在自己對(duì)這個(gè)事物足夠的自信上，自信自己放下以后，一定能夠把他再拿起來(lái)。
自信有一個(gè)前提就是，自己真的親身體驗(yàn)，親身經(jīng)歷過(guò)一些東西，而不是每天都處于自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”
我身邊經(jīng)常有一些人會(huì)告訴，或者傳遞給我一種信號(hào)說(shuō)他們?nèi)狈ψ孕牛麄兛偸怯X(jué)得自己可能不行。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)缺乏自信的這些人都往往是，沒(méi)有什么實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)的，但整天就是在腦力里想想的這么一批人。
其實(shí)想要自信很簡(jiǎn)單，就是想到了一個(gè)點(diǎn)子，有了一個(gè)想法，哪怕是再小的，真正的去實(shí)現(xiàn)他，并且把他完成好，慢慢的自信就來(lái)了。
我們都在老去，而且以不經(jīng)意經(jīng)的速度。
5年后回頭看看，回頭想想，哦！原來(lái)我已經(jīng)這樣了……
現(xiàn)在的成功與失敗，現(xiàn)在的挫折，又算的了什么呢？
10年后一切都是過(guò)眼云煙。
時(shí)間可以忘卻很多東西，時(shí)間可以沖淡很多東西。我一直想讓時(shí)間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時(shí)間依然不會(huì)停下來(lái)。
但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時(shí)間里你學(xué)習(xí)了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛煉了多少的能力，這個(gè)是永恒的。
最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心里只有我，我的眼里只有我，我的腳下只有我，不是我不關(guān)心別人，而是別人的成功與失敗與我無(wú)關(guān)?！痹趲讉€(gè)月前，當(dāng)有人問(wèn)我，如果下沙也有一本類似的dm雜志，而且他馬上會(huì)在杭州大規(guī)模鋪開，我想這在我以前我一定會(huì)馬上急切的想知道是誰(shuí)，并且好好的分析研究他，并且想出對(duì)策，但在現(xiàn)在我不會(huì)這么做，我會(huì)告訴他，這個(gè)你去看看就好了，沒(méi)有必要告訴我。
別人怎么走，怎么做，不重要。因?yàn)樗那?，他的市?chǎng)，他的資金，都是他的不是我的。
他所走的路能成功，但不代表我也能成功。
我只走我自己的路，走我自己覺(jué)得正確，并且為之愿意付出一切的路。
大學(xué)人生觀演講稿篇十三
人生是短暫的`，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。()要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺??；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
大學(xué)人生觀演講稿篇十四
尊敬的xx：
大家好！
我曾經(jīng)自卑。
那時(shí)，我看到別人的優(yōu)異成績(jī)，我自卑自己不高的分?jǐn)?shù)；看到別人的一技之長(zhǎng)，我自卑自己的一無(wú)所成；看到別人成功時(shí)，我自卑自己的無(wú)能。
自卑纏繞著我，使我與別人的目光相碰時(shí)，總是趕緊底下頭，不敢大聲發(fā)表自己的看法，只有坐在不顯眼的角落里，才覺(jué)得自在。自卑使我消沉。面對(duì)同學(xué)的幫助，無(wú)可奈何的我，不知道如何是好。
一次，偶然看到這樣一段話，使我受益匪淺：生命對(duì)每個(gè)人只有一次，這僅有的生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！笔堑模也粦?yīng)該在執(zhí)迷不悟了。我開始對(duì)以前的行為反思了，覺(jué)得我那喪失很久的自信又漸漸回到了身上，我覺(jué)得自己的心臟跳動(dòng)有了力量。我把“不要自卑”當(dāng)做座右銘，雖然沒(méi)寫在座位右上方，卻把他刻在了心里。
花謝了，有再開的時(shí)候。燕子飛走了，有再來(lái)的時(shí)候。時(shí)間流逝了，卻永遠(yuǎn)不能挽回。“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！?BR> 時(shí)間亦時(shí)日子，日子亦是時(shí)間。日子、時(shí)間亦是組成生命的材料，您若是想珍惜生命，那便請(qǐng)珍惜時(shí)間吧！
時(shí)間有時(shí)也銳利的像一把刀子。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。朋友，抓住今天，你才無(wú)愧于昨天，才會(huì)自信的面對(duì)明天！
我開始想，成績(jī)不好，需要的不是消沉，而是要奮起直追，盡最大的努力去奮斗我開始想，一技之長(zhǎng)是學(xué)習(xí)的結(jié)果；我只要認(rèn)真學(xué)，不一定就比別人差。
我開始想，成功只是艱辛勞動(dòng)后的結(jié)果，只要我肯付出，總有一天，我的付出會(huì)得到認(rèn)可的。
終于，我敢迎著別人的目光，我敢大聲地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，我敢站在最顯眼地地方，因?yàn)槲也辉谧员埃?BR> 假如我這次的投稿失敗了，我會(huì)很傷心，但決不在自卑。我會(huì)加倍努力去奮斗。
每個(gè)人，都應(yīng)該是大寫的！
大學(xué)人生觀演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！軍人的驕傲可能寫在你的臉上，可能表現(xiàn)在你的舉手投足間，可能表現(xiàn)在你的言談里，也可能體現(xiàn)在別的什么地方，即使是身著便裝或者解甲歸田，人們見了你還是會(huì)說(shuō)：你是軍人吧？或者說(shuō)：你當(dāng)過(guò)兵吧？要問(wèn)為什么，對(duì)方準(zhǔn)保答道：憑你身上的軍人氣質(zhì)。
這氣質(zhì)是怎么來(lái)的？養(yǎng)成的，磨練成的。她來(lái)自操場(chǎng)上的走隊(duì)列，拔正步；訓(xùn)練場(chǎng)上的摸爬滾打；拉練時(shí)的越野行軍；演習(xí)中的真刀真槍；戰(zhàn)場(chǎng)上的炮火硝煙；搶險(xiǎn)救災(zāi)時(shí)的殊死拼搏；衣食住行中的循規(guī)蹈矩。她是軍旅的生涯的贈(zèng)與，是鐵與火的鑄造，是血與汗的凝結(jié)。她是軍人的驕傲，是軍人的榮光！
烈日下，冰雪中，規(guī)范、塑造，一個(gè)個(gè)年輕的生命在時(shí)光的熔爐里演化。油滑沒(méi)了，懶散沒(méi)了，驕嬌二字沒(méi)了，許多從小養(yǎng)成的壞毛病都漸漸地被磨滅了。昔日稚嫩淘氣的學(xué)生娃子，回家探親時(shí)，站在親人面前的愣是一個(gè)臉龐絳紫，身板挺直的軍營(yíng)男子漢。
特征。
動(dòng)力；“求是，守時(shí)，精確”，是軍人愛(ài)崗敬業(yè)的工作態(tài)度……軍人的氣質(zhì)，就是這些外在形象與內(nèi)在品質(zhì)的完美集合。
生活中，使人高貴的是人的品格。具有軍人氣質(zhì)的人，辦事認(rèn)真，規(guī)規(guī)矩矩，難怪現(xiàn)在許多企業(yè)，包括許多外資企業(yè)，都愿意優(yōu)先聘用復(fù)轉(zhuǎn)軍人，就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，經(jīng)過(guò)軍營(yíng)摔打的人，素質(zhì)高，信得過(guò)。
與人民的事業(yè)、祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起的時(shí)候，這種品格和
個(gè)性
就不僅是高尚的，她必定升華為生命的燦爛輝煌和激越響亮。
我自豪，因?yàn)槲以擒娙?。幾年的軍旅的生涯鍛造了我的人格，塑造了我的形象。我將永葆軍人氣質(zhì)，受益一生。
大學(xué)人生觀演講稿篇十六
大家好，我是xx。
今天我想和大家談?wù)勎业娜松^。首先我想問(wèn)大家人生是什么？顧名思義，人生就是人的生活！我曾經(jīng)一直在想“一個(gè)人活著到底是為了什么？”以前我一直都沒(méi)有答案?；蛟S大家會(huì)問(wèn)，一個(gè)連這個(gè)問(wèn)題都答不上來(lái)的人，又有何資格談?wù)撊松兀炕蛟S我是不夠資格，因?yàn)槲也?0歲，充其量也還是個(gè)青年，是不夠資格談?wù)撊松?，但是我讀了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會(huì)了人生真正的價(jià)值和意義，同時(shí)也讓我找到了我剛才所提的問(wèn)題的答案。
先說(shuō)“修身”，這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因?yàn)檫@太簡(jiǎn)單了，我不用說(shuō)，大家也會(huì)。因此這里的修身是指：每個(gè)人對(duì)人身的修為。就是去學(xué)習(xí)人生的主題。那么我們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，四書中的《大學(xué)》說(shuō)的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說(shuō)首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢？我認(rèn)為這“正其心”就是端正每個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度，就是端正每個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀。這樣大家好理解了吧！那么端正了對(duì)人生的態(tài)度之后又該做些什么呢？很簡(jiǎn)單，大家就去學(xué)習(xí)??！去學(xué)習(xí)今后的處世之道?。∪W(xué)習(xí)對(duì)今后自己生活有用的東西?。〈蠹铱赡軙?huì)感嘆：“原來(lái)這就是修身??！”當(dāng)然這只是我個(gè)人的觀點(diǎn)，大家如果有異意。歡迎大家的意見??！
其次我們說(shuō)“齊家”，說(shuō)起“齊家”，這就難了！因?yàn)樵谶@方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問(wèn)題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”？臺(tái)灣的曾仕強(qiáng)教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當(dāng)中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說(shuō)：“一個(gè)人只要把和自己在家中唯一的一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人的關(guān)系處的好，那家就齊了?！蔽艺J(rèn)為這話很有道理，因?yàn)樵诩依锖湍阄ㄒ灰粋€(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人就是妻子[丈夫]。因?yàn)槠渌硕己湍阌醒夑P(guān)系，俗話說(shuō)，打斷了骨頭還連著經(jīng)呢！但是現(xiàn)在就有這樣一些人，他們夫妻關(guān)系很好，但是和自己長(zhǎng)輩小孩的關(guān)系就不怎么樣了。這是什么原因呢？道理很簡(jiǎn)單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至于自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什么原因呢？我想就是大家不理解對(duì)方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責(zé)罵打孩子。孩子當(dāng)然不會(huì)和你交心了，你也和孩子越走越遠(yuǎn)。孩子呢？當(dāng)然是去找有共同語(yǔ)言的人講心事了，再加上孩子的抵御能力又不強(qiáng)，這一來(lái)二去不發(fā)生點(diǎn)什么才怪。所以我認(rèn)為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯(cuò)了不是一味的.去責(zé)罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯(cuò)誤。對(duì)待老人，不是說(shuō)給他們吃好喝好就是孝順，我們也應(yīng)該理解他們內(nèi)心的孤獨(dú)，要設(shè)身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認(rèn)為把以上所說(shuō)的都做到了，那你的家就算齊了。
當(dāng)然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個(gè)完整的人生嗎？當(dāng)然不，我們還應(yīng)該有自己的理想，以及實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程。當(dāng)然實(shí)現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語(yǔ)文書上的一篇課文上說(shuō)：“一個(gè)人小時(shí)候的理想是很大的，然而當(dāng)你長(zhǎng)大踏入社會(huì)后，你的理想就會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而慢慢變小了，甚至有的人就干脆沒(méi)有了，成了一臺(tái)賺錢的機(jī)器?！边@當(dāng)然不是原文，因?yàn)樵奈彝浟?。但是這個(gè)事實(shí)卻實(shí)實(shí)在在的擺在我們面前。這是為什么，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是殘酷的，你必須有錢才能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己的家人，這就是我們之前所說(shuō)的“齊家”。這個(gè)問(wèn)題困饒了我很久。直到我學(xué)了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個(gè)問(wèn)題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰プ邩O端。也就是說(shuō)人要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間。我這樣一說(shuō)大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說(shuō)：人要學(xué)得“圓通”，這個(gè)詞似乎很難理解，其實(shí)不然。我們可以畫這樣一個(gè)圖，從圖中去理解這個(gè)詞，就簡(jiǎn)單了。我們先畫兩條平行線，并且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現(xiàn)實(shí)。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個(gè)圓。我們就可以看作生活在這個(gè)圓里面。當(dāng)然我們可以經(jīng)過(guò)努力把這個(gè)圓盡量縮小，拉近理想和現(xiàn)實(shí)的距離，甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實(shí)和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經(jīng)實(shí)現(xiàn)理想了！大家可能會(huì)問(wèn)為什么會(huì)是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎？這是因?yàn)槟切┬螤疃际菐Ы堑?，而這個(gè)角很可能會(huì)破壞自然的規(guī)律，會(huì)傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)之后就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因?yàn)樗麄冞@樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間的，當(dāng)你完成了一個(gè)理想后完全可以去追求更高的目標(biāo)，去實(shí)現(xiàn)更好的理想啊。當(dāng)然這理想是要對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)的。為自然做奉獻(xiàn)的。
以上所述均為我的人生觀，大家認(rèn)為如何？
大學(xué)人生觀演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥面對(duì)敵人，毫無(wú)畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個(gè)民族的呼吁，一個(gè)世紀(jì)的雷鳴，一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來(lái)。人生，并非一場(chǎng)夢(mèng)、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會(huì)使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣，雷鋒同志可能就會(huì)說(shuō)是“無(wú)限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續(xù)著另一段人生。他時(shí)而冷淡一笑，時(shí)而轉(zhuǎn)身一瞟，時(shí)而摸摸額頭，時(shí)而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因?yàn)樗麤](méi)有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國(guó)人民震驚了，世界人民震驚了?？窗。@就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)圖任何私人利益。
人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
人的人生價(jià)值觀而不懈努力、奮斗！
大學(xué)人生觀演講稿篇一
我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你;走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。7月，我很有幸考入石河子大學(xué)。當(dāng)年的我并不愿意來(lái)到邊疆，但是我終究還是來(lái)了。在度過(guò)綿綿不絕的沙漠途中，心中傷感悲壯之情油然而生。此時(shí)我對(duì)新疆產(chǎn)生了無(wú)限的設(shè)想。當(dāng)我到達(dá)石河子的時(shí)候，我被震驚了，真正的感受到了什么是“戈壁明珠”。新疆不是一群人圍繞著一堆火跳舞，也不是整天烤羊肉串掙錢，而是有自己的經(jīng)濟(jì)，自己的生活方式。新疆人有著自己獨(dú)特的價(jià)值——保衛(wèi)邊疆，報(bào)效祖國(guó)。
我們小組有一半是新疆同學(xué)，我們?cè)谟懻摰臅r(shí)候也提到很多新疆所面臨的問(wèn)題。不只是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也有社會(huì)安定問(wèn)題，我們所熟悉的“三股勢(shì)力”也是討論的熱點(diǎn)。但討論的最終歸宿點(diǎn)是如何解決這些問(wèn)題。
我們來(lái)到新疆，感受到了新疆的魅力風(fēng)采，也深知新疆面臨的問(wèn)題，作為兵團(tuán)大學(xué)生，我們有我們的思考。新疆不只是缺少資金，更是缺少人，一群有活力有才華有艱苦奮斗精神的一群人。我們的目標(biāo)就是成為那么一些人。我們現(xiàn)在很卑微，也許就是一棵廢棄的種子，或許更好一點(diǎn)，是一棵正在被細(xì)心呵護(hù)的種子，我們正在成長(zhǎng)，我們的目標(biāo)就是長(zhǎng)高長(zhǎng)壯。也許我們成長(zhǎng)的道路曲折，甚至是彎彎扭扭，苦不堪言，但是我們的目標(biāo)決定我們的生長(zhǎng)的方向。
新疆的樹最令我吃驚，開始我一直不明白沙漠之中會(huì)出現(xiàn)這么一些樹，高大魁梧。又有很多人說(shuō)因?yàn)樾陆怯械叵滤?，樹之所以能夠存活是因?yàn)榈叵滤墓?yīng)。我欣然接受這個(gè)觀點(diǎn)，直到我某一天去了一次沙漠。在沙漠深處，有一棵樹獨(dú)自傲立，旁邊沒(méi)有任何草，也沒(méi)有什么其他的植物。我不禁問(wèn)自己，樹為什么能夠在那里生長(zhǎng)而草不能??植物，有或是沒(méi)有，水都在那里，不多不少，而為什么一定要強(qiáng)加給樹一個(gè)現(xiàn)實(shí)的生長(zhǎng)理由——因?yàn)橛兴?。我突然覺(jué)得我當(dāng)時(shí)那么欣然是多么可笑。我覺(jué)得真正讓這棵樹能夠生長(zhǎng)在這里的原因是樹的堅(jiān)忍不拔的毅力和鍥而不舍的決心。
無(wú)可厚非，新疆的無(wú)數(shù)戈壁明珠，是一代代像樹一樣的人來(lái)建造的，這一代人，
我們稱為兵團(tuán)人。新疆城市能夠保持在沙漠中屹立，新疆無(wú)數(shù)棵樹功勞更是毫無(wú)疑問(wèn)的!!新疆的樹就代表了新疆的精神，也代表了兵團(tuán)精神。
在這里，我想到了很多人，有很多我們很熟悉的人，比如王震將軍。有很多我們深深紀(jì)念的人，當(dāng)我們一步踏進(jìn)烈士陵園，我們會(huì)深深地動(dòng)容。但是，建設(shè)邊疆的更是一群普普通通的人，不被人們所認(rèn)識(shí)所了解。我們組王柳同學(xué)告訴給了我一個(gè)人：他叫劉難白，祖籍陜西，在新疆從事教師行業(yè)。在戰(zhàn)斗還沒(méi)有爆發(fā)之前他叫劉新疆，姑且理解為流放新疆的意思吧。后來(lái)改名難白，是經(jīng)過(guò)困難才明白的意思，在戰(zhàn)斗平反之后他并沒(méi)有選擇離開新疆尋找物質(zhì)，而是毫不猶豫地選擇留在祖國(guó)最偏遠(yuǎn)的地方，博爾塔拉。他曾是王柳媽媽的物理老師，后來(lái)王柳上了高中，他依然那里，像一棵樹一樣，屹立不倒。劉老先生年齡增大，但他依然堅(jiān)守在邊疆的教育一線，不是管理者，而是一名普通的人民教師。他也做科研，在中科院工作，但他沒(méi)有因?yàn)橹锌圃嚎蒲卸鴴仐壭陆@一塊看似貧瘠的土地，也沒(méi)有拋棄新疆這一群看似無(wú)為的青年。而是像一棵樹一樣扎根邊疆，努力的伸展著自己的每一根枝條。用盡全力盡己所能地為別人提供一片綠色。
每一棵樹都是有根的，扎根在哪里，那就是一輩子。劉難白就是一棵扎根在新疆這片土地上的一棵胡楊，百年不死，百年不倒，百年不朽。
我以為，我今后的職業(yè)規(guī)劃最終目的和新疆本土的同學(xué)是一樣的——建設(shè)新疆。我準(zhǔn)備考研，在內(nèi)地上學(xué)讀研，在內(nèi)地發(fā)展。很多人不解，問(wèn)我：“你既然愿意為新疆出一份力，為什么不像劉難白一樣留在新疆，而是選擇離開呢?”我的回答是：“當(dāng)我有能力成為一棵能為新疆服務(wù)的大樹的時(shí)候，我會(huì)義無(wú)反顧地回到新疆，勇往直前，到祖國(guó)最需要我的地方做出自己最大的貢獻(xiàn)。而我現(xiàn)在需要做的是不斷地磨練，不斷地成長(zhǎng)，因?yàn)楝F(xiàn)在我還不是一棵夠格的種子，更不是一棵夠格的樹”。
大學(xué)人生觀演講稿篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
人活著是為了什么？是為了生存。生存是為了什么？是為了追求！可是，在世界上，每個(gè)人都有不一樣的追求，有不一樣的向往。
還記得司馬遷說(shuō)過(guò)一句話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！币婚_始，我還不明白是什么意思，此刻，我漸漸領(lǐng)悟到：人都是會(huì)死的，有人死的比泰山還重，有人死的比鴻毛還輕。
在人生的旅途中，會(huì)經(jīng)歷許多事情?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！庇腥嗽谌松胸暙I(xiàn)了許多許多。這種人，把自我的生命為別人而犧牲，他們死的比泰山還重。而有些人，走狗、貪官。這樣的人，死也活該！會(huì)遭到所有人的唾棄。這兩種人，相差太多。
我在報(bào)道上看到這樣一個(gè)故事：有個(gè)演講者拿出一張100元的鈔票，并聲明送給一個(gè)人。所有人都舉起了手。之后，他把鈔票揉成一團(tuán)，之后問(wèn)，誰(shuí)又那張鈔票？依然有人舉起手來(lái)。最終，他把100元鈔票放在地下，用鞋去踩。此時(shí)，100元變得又臟又皺，第三次重復(fù)了剛剛的問(wèn)題。還是有人舉手——這就是價(jià)值。人生就像這100元鈔票一樣，不管遇到什么挫折與困難。都堅(jiān)持著自我的本色，這樣才會(huì)受人尊重。
人不僅僅需要堅(jiān)持本色，還要像許多愛(ài)國(guó)人士學(xué)習(xí)?？v觀古今中外，多少愛(ài)國(guó)人士把生命獻(xiàn)給了祖國(guó)：蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是長(zhǎng)是短，他們的獻(xiàn)身是悲壯而慷慨的。
不錯(cuò)，生命賦予人的僅有一次，有些人卻賣國(guó)賣榮。深圳，一些人去撿外國(guó)人的硬幣，留美男子，去了外國(guó)一去不復(fù)返。這些人，永遠(yuǎn)不值得人歡迎。
從司馬遷的這句話，一向在我腦海里回蕩。我們必須要做個(gè)有價(jià)值的人。
大學(xué)人生觀演講稿篇三
其實(shí)，人都是賤的，愛(ài)你寵你的人你不稀罕，對(duì)你冷若冰霜的卻是窮追不舍。最后搞的遍體鱗傷的還是自己。
不努力的男人只有兩種結(jié)果，抽不完的低檔煙和干不完的體力活。
這社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，靠人人跑，靠墻墻倒。只有靠自己，才不會(huì)被別人拖跑。
我們最值得自豪的不在于從不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起來(lái)。
每一分私下的努力，都會(huì)有倍增的回收，在公眾面前被表?yè)P(yáng)出來(lái)。
人生四項(xiàng)基本原則：懂得選擇，學(xué)會(huì)放棄，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。
愛(ài)情一直躲在回憶里，我們喜歡回頭尋找一個(gè)曾經(jīng)的微笑。
來(lái)也匆匆，去也匆匆，是非只是一個(gè)名，來(lái)回只是一個(gè)等，不是沒(méi)機(jī)會(huì)，就是沒(méi)能力。問(wèn)人能有三分苦，等人能有三種窮，一輩子，還是一個(gè)瞬間，總有無(wú)助，也有彷徨。
要得到你想要的某樣?xùn)|西，最好的辦法是讓你自己配得上它。
我想你，有一點(diǎn)點(diǎn)深，有一點(diǎn)點(diǎn)頻繁，還一天比一天更濃。
當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，那你就應(yīng)該靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。
人生在世，沒(méi)有一種痛苦是屬于自己的，所以，沒(méi)必要悲觀失望。
追求一種生活，還是貧窮一個(gè)年代，有些人，只是為了一個(gè)錢，有些人只是為了一個(gè)名譽(yù)。
思想在友誼那顆脆弱的心里看到它的謹(jǐn)小慎微，它冷酷而空虛的好奇心，還看到嫉妒心的腐朽斑點(diǎn)，以及從那里滋生出來(lái)的誹謗的萌芽。
愿你執(zhí)迷不悟時(shí)有人陪你顛沛流離，愿你幡然醒悟時(shí)物是人是。
聆聽，別省自己的心靈計(jì)算，看法，別省自己的思維周旋。
那些貌似寬宏大量的人，不是沒(méi)有情緒，而是清楚目標(biāo)遠(yuǎn)比情緒重要。沒(méi)脾氣，不是與生俱來(lái)，而是肩上的責(zé)任壓倒一切。在成為你想要成為的人之前，你必須謹(jǐn)記，情緒必須屈從于目標(biāo)。
距離常是能夠產(chǎn)生美，無(wú)間的親密只會(huì)令雙方窒息，無(wú)論朋友還是愛(ài)人，別愛(ài)的太近。愛(ài)的藝術(shù)就像風(fēng)箏，只有給它風(fēng)一般的自由，你才會(huì)看到它飛舞在藍(lán)天的景致。
交對(duì)朋友，朋友，不是窮的時(shí)候有朋友，不是富的時(shí)候忘了恩情，而是在路上遇見了朋友，自己今天的準(zhǔn)備，就是明天的收獲。
落魄了，不怕，輸了，不擔(dān)心，贏了，不以物喜，不以物悲，做自己，不愧對(duì)良心就好。
人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保護(hù)你的，是你自己的選擇。而真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。決定人生的，不是命運(yùn)，而是你自己的每一次抉擇。
輕吟一句情話，執(zhí)筆一幅情畫;綻放一地情花，覆蓋一片青瓦;共飲一杯清茶，同研一碗青砂;挽起一面輕紗，看清天邊月牙;愛(ài)像水墨青花，何懼剎那芳華。哪怕你失敗了一次，兩次，n多次，請(qǐng)記住只要你努力，你拼搏，你付出所有的等待只會(huì)越來(lái)越好，請(qǐng)相信努力的價(jià)值。
我再深情的擁抱，也敵不過(guò)她諂媚的一笑。
鳥兒美在羽毛，人們美在勤勞。
知幻即離，不作方便，離幻即覺(jué)，亦無(wú)漸次。
其實(shí)一直以來(lái)陪伴你的，都是那個(gè)了不起的自己。
總是在意別人的感受，而忽略自己內(nèi)心的清苦。
做人難，是缺少相信，良心，誠(chéng)懇的表達(dá)。
那天風(fēng)很大，你站在我身前為我擋風(fēng)。
人的一生德為本，別忘父母養(yǎng)育恩。
青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀況。
想要學(xué)到東西，首先從不自滿開始。
當(dāng)有錢時(shí)，把錢散出去，可能人就來(lái)了。
世上男人千千萬(wàn)，實(shí)在不行天天換。
我想走過(guò)你走的路，看你看過(guò)的風(fēng)景，感受你的感受。
愛(ài)情里，累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角。
自己選的路再孤獨(dú)也要留下漂亮的腳步。
大學(xué)人生觀演講稿篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
歌德說(shuō)："你若要喜愛(ài)自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。"。
愛(ài)因斯坦說(shuō)："一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么。"產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說(shuō)："自己活著，就是為了讓別人過(guò)得更美好。"。
馬克思是歷史上一個(gè)了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說(shuō)："如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)在它的重壓下變得意志消沉，因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟惗鞒鰻奚?，這樣，我們就不會(huì)陷入到一種毫無(wú)意義的、狹小的、個(gè)人主義的歡樂(lè)之中。我們的幸福屬于成千上萬(wàn)的人們。我們的事業(yè)雖然是無(wú)聲無(wú)息的，但它將永世長(zhǎng)存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說(shuō)這段話的時(shí)候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實(shí)際行動(dòng)履行了他所說(shuō)的話。他誕辰100周年時(shí)，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因?yàn)轳R克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價(jià)值才那樣無(wú)可估量地巨大。
魯迅先生也是個(gè)偉大人物，如果他沒(méi)有"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒(méi)有為中國(guó)人民的美好未來(lái)而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價(jià)值就不會(huì)這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時(shí)間內(nèi)去做出偉大的成績(jī)，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個(gè)人是不可能離開人類、離開社會(huì)而獨(dú)立生活的，要使人生有價(jià)值，就得造福于人類，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的青年，要使人生有價(jià)值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價(jià)值只能和一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績(jī)的大小成正比。
許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命，難道他們就不愛(ài)人生？不，對(duì)人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳鎸?duì)死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價(jià)值是那些碌碌無(wú)為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個(gè)公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅(jiān)、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，面對(duì)坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價(jià)值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好?。?BR> 貝多芬曾說(shuō)："我必須學(xué)會(huì)掌握自己的命運(yùn)，我決不會(huì)屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美！"。
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)。千萬(wàn)不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語(yǔ)言的巨人、行動(dòng)的矮子！
親愛(ài)的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國(guó)和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價(jià)值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋?lái)吧！燃燒起來(lái)吧！燃燒起來(lái)吧！
大學(xué)人生觀演講稿篇五
“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。一千年前，蘇子在《前赤壁賦》中，借友人之口發(fā)出這樣的感慨。
誠(chéng)然，人生是短暫的。但“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”，這樣短暫的人生卻也是永恒的。我們?cè)撊绾味冗^(guò)短暫的人生，又該給永恒的人生留下什么呢?這是每個(gè)人都要回答的問(wèn)題，而每個(gè)人的回答，又都不盡相同。有的人選擇陽(yáng)關(guān)道，有的人選擇獨(dú)木橋，百年之后，留給世界的價(jià)值也是各不相同。
從赤條條的嬰兒呱呱墜地開始，每個(gè)人的人生都有無(wú)限可能。究竟用這漫長(zhǎng)又短暫的人生去做什么，留下什么，取決于每個(gè)人的人生觀。人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。正確的人生觀，會(huì)指引著一個(gè)人做出正確的選擇，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
而在一個(gè)人的人生選擇中，與人生觀同樣重要的是他的價(jià)值觀。價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用。在我國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是每個(gè)人民都應(yīng)該踐行的價(jià)值觀。黨的十八大以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這二十四個(gè)字高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。
我認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。每一個(gè)國(guó)民，都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)踐行這二十四個(gè)字，做一個(gè)有益于社會(huì)和國(guó)家的人，留下人生永恒的價(jià)值。
大學(xué)人生觀演講稿篇六
獻(xiàn)給大家一條咒語(yǔ)：生命在于運(yùn)動(dòng)，人生在于主動(dòng)!
我先說(shuō)一個(gè)張藝謀的故事。張藝謀的父親黃埔軍校畢業(yè)，在“”中被打成“歷史_”，這給他們的家庭帶來(lái)了遭殃。張藝謀下放到咸陽(yáng)的一個(gè)貧窮山村，除了勞動(dòng)他最大的樂(lè)趣就是寫字、作畫、空肚皮飽覽河山。回城時(shí)由于家庭問(wèn)題，工廠都不要他，因體格強(qiáng)壯會(huì)打籃球，咸陽(yáng)國(guó)棉八廠破格招用了他。在這里他接觸到攝影，并不可救藥地迷上它，每月30元工資的他每天啃干饃吃咸菜不坐車，一分一分地省，最后賣了血，終于買回一臺(tái)“海鷗”相機(jī)。1977年恢復(fù)高考，張藝謀感覺(jué)到一種全新的希望。他帶著自己的60幅攝影作品來(lái)到北京電影學(xué)院西安考場(chǎng)，老師們贊嘆“從沒(méi)見過(guò)攝影基礎(chǔ)這么好的學(xué)生”，其中還有全國(guó)一等獎(jiǎng)作品，可是他超出規(guī)定年齡6歲，不能錄取他!張藝謀一下子掉進(jìn)冰窟窿……絕望之中，他給當(dāng)時(shí)的文化部長(zhǎng)黃鎮(zhèn)寫了一封信，并附上自己的作品。當(dāng)然他也沒(méi)有讓代表人民的部長(zhǎng)失望，1993年國(guó)家人事部授予“中青年突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。1995年在加拿大蒙特利爾國(guó)際電影節(jié)上被評(píng)為“全世界十大杰出導(dǎo)演”之一。被評(píng)為“20世紀(jì)世界十大最具成就導(dǎo)演”之一。這么多年來(lái)，張藝謀始終擁有施展才華的機(jī)會(huì)，他的秘密武器我認(rèn)為只有兩個(gè)字：主動(dòng)。
我們一生中有許多重要的機(jī)會(huì)、人際和社會(huì)關(guān)系，皆因我們鼓起勇氣采取主動(dòng)而得以建立。這樣的例子真是太多太多，不管是大人物還是小職員，不管是已經(jīng)成功的人士還是汲汲于生存的無(wú)名之輩，假如不提出來(lái)，誰(shuí)會(huì)知道你有什么要求呢?每個(gè)人都有自己的弱項(xiàng)，每個(gè)人都有力所不逮的難題，每個(gè)人都有可能身處困厄之中，向別人求取幫助并不是要不得的面子問(wèn)題。天助自助者，當(dāng)你在奮斗中，別人愿意幫助你，當(dāng)你以一貫的品格贏得人心，別人主動(dòng)幫助你。
可以說(shuō)主動(dòng)是所有成功人士的秘密武器，我在《一生的保證》里分析了成功只誕生于三個(gè)環(huán)節(jié)：創(chuàng)造、傳播、使用。沒(méi)有主動(dòng)性談什么創(chuàng)造呢?沒(méi)有主動(dòng)談什么傳播呢?如果你覺(jué)得什么東西好你不主動(dòng)傳播，最后就成了別人向你傳播，成了向你收費(fèi)的人。
1962年英美同時(shí)宣布發(fā)明了計(jì)算器，但企業(yè)人士未重視，日本公司再次捷足先登，引進(jìn)樣機(jī)，1964年便推向全世界。3年后大規(guī)模集成電路問(wèn)世，計(jì)算器又有了質(zhì)的飛躍，1976年日產(chǎn)計(jì)算器占世界市場(chǎng)80%，即使后，它仍在世界行銷。
從這兩個(gè)例子我們可以思索日本迅速崛起的原因，可以說(shuō)日本是主動(dòng)接觸世界的典型。很多技術(shù)都是由日本傳播到全世界，傳播就是成功啊，由于你不主動(dòng)，你的敏感性毫無(wú)用處，你不但喪失了成功的機(jī)會(huì)，反過(guò)來(lái)不得不去成就別人的成功?？梢哉f(shuō)中國(guó)不缺乏偉大的敏感者，不缺乏偉大的思想者，缺乏的是偉大的行動(dòng)者。而偉大的行動(dòng)者實(shí)質(zhì)就是具有主動(dòng)精神的人，他們是真正的實(shí)踐家，而不僅僅是任勞任怨的勤奮者。
所謂主動(dòng)的人就是思想上積極，行動(dòng)上主動(dòng)，永遠(yuǎn)以行動(dòng)說(shuō)話的人，這是掌握人生命運(yùn)的最根本的法則—主動(dòng)出擊法則。自古至今不論是個(gè)人還是組織的成功都是通過(guò)這一法則取得的。并不是有七十二個(gè)人無(wú)端地跟隨著一個(gè)人，那人成了孔子，孔子從一開始就主動(dòng)地把自己的思想理念向人傳播，而且是向王侯將相傳播，有人接受了他的理念，相信他的理念，為他的主動(dòng)精神所感召，也開始主動(dòng)傳播他的理念，于是成了他的門徒。如果他從沒(méi)有向一個(gè)人說(shuō)起，誰(shuí)知道他肚子里有什么東西，可以說(shuō)那七十二個(gè)人是他一遍遍地說(shuō)一遍遍地化緣化緣來(lái)的。同樣耶穌的十億信徒也是他花了兩千年的時(shí)間一遍遍地布道布來(lái)的，共產(chǎn)主義的傳播都是主動(dòng)出擊的結(jié)果，沒(méi)有哪一種重要的人際關(guān)系不是主動(dòng)出擊的結(jié)果。一個(gè)人再偉大，如果你不主動(dòng)接觸他都你沒(méi)關(guān)系。書里所說(shuō)的成功八大資源，如果你不主動(dòng)攫取，一樣也不會(huì)凝聚到你身上。請(qǐng)你相信沒(méi)有任何東西會(huì)自動(dòng)落在你手上，如果不主動(dòng)，你就兩手空空!
主動(dòng)出擊法則用于我們自身，首先就要克服行動(dòng)的恐懼，用于教育子女，首先就是不要干預(yù)，讓孩子形成敢作敢為的行為模式。如何克服恐懼呢?心理學(xué)家告訴你：立即去做讓你恐懼的事!
美國(guó)有個(gè)瓊斯的新聞?dòng)浾?，極為羞怯怕生。有一天上司叫他去訪問(wèn)大法官布蘭德斯，瓊斯大吃一驚，連忙說(shuō)“不行不行，他根本就不認(rèn)識(shí)我?！痹趫?chǎng)的一個(gè)記者拿起電話就撥通對(duì)方秘書辦公室：“你好，我是明星報(bào)的記者瓊斯，我奉命采訪布蘭德斯法官，不知道他今天能否接見我?guī)追昼?”瓊斯一聽嚇壞了，在旁邊恨得大罵：“你怎么提我的名字?!”這時(shí)電話里已傳出聲音：“一點(diǎn)十五分，請(qǐng)準(zhǔn)時(shí)?！薄碍偹瓜壬愕募s會(huì)安排好了。”同事滑稽地聳了聳肩，而瓊斯一下子愣住了。“那一刻是我二十幾年來(lái)學(xué)到的最重要的一課?！背擅院蟮沫偹箍傇谡f(shuō)那一句話。
而如何脫離恐懼是每個(gè)追求成功的人都在思考和解答的問(wèn)題，它是人性豐滿的標(biāo)志。梁?jiǎn)⒊f(shuō)被別人剝奪自由，自己還能恢復(fù)，要是自己禁止了自由，那就一輩子也不容易恢復(fù)了。是的，這就是恐懼在人格心理學(xué)所具有的意義，即是喪失自由的人。主動(dòng)的人不是不恐懼，而是他們以行動(dòng)征服恐懼，他們獲得了自由，成了主宰命運(yùn)的人。我們可以這樣說(shuō)，那些不主動(dòng)的人也就是喪失自由的人，也就是永遠(yuǎn)被命運(yùn)捉弄的人。天下蒼桑，人生一世，是莫大的奇跡，不要讓奇跡在空想中變成苦惱!不要讓奇跡在苦惱中帶進(jìn)墳?zāi)?。如果有什么想法，趕快去做!把自己變成一團(tuán)原生質(zhì)整體行動(dòng)起來(lái)，把自己變成江河奔騰起來(lái)!
大學(xué)人生觀演講稿篇七
愛(ài)情是人類永恒的話題，愛(ài)不是簡(jiǎn)單的喜歡，愛(ài)是永恒的感動(dòng)。愛(ài)情是純潔的，愛(ài)情需要忠誠(chéng)、用心、勇敢和傾聽，愛(ài)是一種責(zé)任，是一輩子的承諾。愛(ài)情的真諦我現(xiàn)在不懂，在這我只能談?wù)勎覍?duì)愛(ài)情的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和理解。
戀愛(ài)是每個(gè)人必經(jīng)的一個(gè)感情過(guò)程，對(duì)于一個(gè)人的心理成長(zhǎng)也是一個(gè)必經(jīng)歷的階段，這是每個(gè)青春期的男女感情的真實(shí)流露于宣泄。因?yàn)榍啻浩诘奈覀儧](méi)有一個(gè)人耐得住寂寞，異性對(duì)青春期的我們有一種無(wú)形的吸引力，他們都期待內(nèi)心的情感找到寄托。誰(shuí)也不想一個(gè)人孤獨(dú)的流浪，用扯淡的幸福面對(duì)世間的殘酷。作為八零晚期的我，對(duì)愛(ài)情有保守的一面，從骨子里堅(jiān)信緣分，認(rèn)為愛(ài)是一種責(zé)任，是一輩子的承諾。我認(rèn)為適合自己的才是最好的，感覺(jué)最重要，只要心中有愛(ài)我們天涯海角同在。
男人一生只為一個(gè)人而憔悴，只為等待心儀的那個(gè)她的出現(xiàn)。幸福就是找個(gè)溫暖的人過(guò)一輩子。我認(rèn)為愛(ài)情首先需要忠誠(chéng)，何為忠誠(chéng)，是對(duì)自己所愛(ài)的人的一種必備的東西，沒(méi)有了忠誠(chéng)也就不會(huì)再有愛(ài)情的存在，雙方都要將自己的愛(ài)全身心的投入到對(duì)方中，是對(duì)自己愛(ài)情觀的一種見證，對(duì)自己愛(ài)情的負(fù)責(zé)。總之忠誠(chéng)是真正愛(ài)情的必備之物!愛(ài)情還需要用心，對(duì)自己所愛(ài)的人用心，當(dāng)然同樣也不要忘記對(duì)自己用心，如果一個(gè)人都不能對(duì)自己用心，那還能對(duì)誰(shuí)用心呢?所以對(duì)自己用心，善待自己，也是不可缺少的，用心是雙向的，用心去理解愛(ài)情，才會(huì)讓雙方的愛(ài)情更加牢固。用心就是愛(ài)情的橋梁通往彼此心靈的深處!愛(ài)情需要勇敢，勇敢的面對(duì)自己的愛(ài)情，讓自己的愛(ài)情不要留下任何遺憾，勇敢的去為自己的愛(ài)情而打拼，勇敢的為自己多愛(ài)的人而努力奮斗。
愛(ài)情同樣也需要雙方的傾聽和理解。愛(ài)就是無(wú)條件、無(wú)偏見地傾聽對(duì)方的需求，并且予以協(xié)助。愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，需要雙方不斷地付出更多的愛(ài)，只有相愛(ài)才能幸福，單方面的愛(ài)不值得去珍惜。只有在雙方付出與回饋的不斷互動(dòng)中，漸漸加深;在相互寬容與體諒中得到升華。
愛(ài)一個(gè)人就要學(xué)會(huì)愛(ài)上她的一切，包括她的號(hào)和她的壞，學(xué)會(huì)理解學(xué)會(huì)包容她。漂亮的容貌只是暫時(shí)的，心靈的融合才能讓兩個(gè)人相守一生一世。只有這樣的愛(ài)情才會(huì)幸福而沒(méi)有遺憾。有一種力量叫做相信，相信彼此，相信未來(lái)，相信有你的幸福，相信時(shí)間會(huì)證明我們的選擇是真確的。如果愛(ài)，那就狠狠愛(ài)!不求愛(ài)的轟轟烈烈，只求兩個(gè)人長(zhǎng)相廝守，細(xì)水長(zhǎng)流，平淡中見真情。感情對(duì)我來(lái)說(shuō)只是圖個(gè)安穩(wěn)。我不會(huì)輕易說(shuō)愛(ài)，因?yàn)槲遗率艿絺?。但說(shuō)出口的愛(ài)，就是一種承諾，就要用一輩子去守護(hù)自己的承諾。
女人就是用來(lái)呵護(hù)、用來(lái)疼愛(ài)的，作為一個(gè)男人要擔(dān)負(fù)起這樣一個(gè)責(zé)任，給自己的愛(ài)人一輩子的幸福。真愛(ài)是你哭泣時(shí)對(duì)方遞過(guò)來(lái)的一條毛巾;是你無(wú)助時(shí)，一個(gè)可以依靠的肩膀;是你走進(jìn)人生低谷時(shí)的不離不棄真愛(ài)樸實(shí)無(wú)華，需要用心去感受。
愛(ài)情給人的感受是浪漫又不失安全感，彼此把對(duì)方看作生命的一部分去對(duì)待，共同創(chuàng)造屬于兩個(gè)人的完美人生。
大學(xué)人生觀演講稿篇八
莫利亞克說(shuō):“我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值?！蔽阌怪靡桑覀兇蠹一钤谶@個(gè)世界上都有自己的價(jià)值。
不斷嘗試方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“一日看盡長(zhǎng)安花”的浮躁，多一份”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過(guò)這樣一句話:“人生的路，你沒(méi)走怎么知道窄不窄，無(wú)痛的是人流，不是人生?！笔Y方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，__年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自己制造嘗試和犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，大學(xué)四年她做過(guò)媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對(duì)于她來(lái)說(shuō)都是一種嘗試，她說(shuō)她要在三十歲之前犯完所有的錯(cuò)。她現(xiàn)在已成中國(guó)作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實(shí)的作家——蔣方舟。
為何蔣方舟實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是嘗試。她是個(gè)值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯(cuò)，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!
不斷堅(jiān)持方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說(shuō)過(guò)這樣一句話:“抱怨沒(méi)有用，一切靠自己，我改變不了現(xiàn)實(shí)，我就改變我自己。”崔萬(wàn)志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動(dòng)不便。中學(xué)時(shí)期她以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了市重點(diǎn)高中，卻被校長(zhǎng)無(wú)情拒絕，并放言說(shuō):“我們學(xué)校怎么來(lái)了一個(gè)殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會(huì)要你，還耽誤學(xué)校的一個(gè)名額。”校長(zhǎng)的話語(yǔ)激發(fā)了他的斗志。他憑借自己的努力成立了自己的品牌蝶戀服裝ceo，__年被評(píng)為cctv中國(guó)創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她現(xiàn)在已成為中國(guó)商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬(wàn)志。
為何崔萬(wàn)志實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是努力。
她是一個(gè)值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬(wàn)志!
大學(xué)人生觀演講稿篇九
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望……，這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁……這是反面。如果讓你選擇，你會(huì)選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對(duì)實(shí)力比他的軍隊(duì)強(qiáng)十倍的敵人，他決定打贏這場(chǎng)硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊(duì)經(jīng)過(guò)神廟時(shí)，他停了下來(lái)，說(shuō)：“我們?cè)谏駨R前用硬幣問(wèn)卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當(dāng)眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來(lái)，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰(zhàn)場(chǎng)投入戰(zhàn)斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說(shuō)：“感謝神的幫助。”武士說(shuō)：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗?！彼贸鲇矌?，大家一瞧，原來(lái)硬幣兩面都是正面!
這個(gè)故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會(huì)讓你徒曾煩惱，還會(huì)影響你的身心健康。結(jié)果，你就會(huì)覺(jué)得萬(wàn)事不順。
明人陸紹珩說(shuō)，一個(gè)人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要?jiǎng)硬粍?dòng)就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對(duì)人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂(lè)觀自信，勇敢地應(yīng)對(duì)一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。
選擇人生的正面，你會(huì)看到光明和希望;反之，則會(huì)體會(huì)到黑暗與失敗。
美國(guó)著名教育家海倫·凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒(méi)有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒(méi)有因?yàn)樽约旱臍埣捕x擇人生的背面，并沒(méi)有因?yàn)殡p眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。
請(qǐng)展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實(shí)。放開你的眉頭，認(rèn)真去體驗(yàn)一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。諾貝爾物理、化學(xué)獎(jiǎng)得主居里夫人說(shuō)：“我們生活中最好的，而且是最快樂(lè)的幾年，還是在這個(gè)簡(jiǎn)陋的舊棚屋里度過(guò)的，那個(gè)極可憐的棚屋里有極大的寧?kù)o：有時(shí)候我們來(lái)回走著，一面密切注視著各種實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，一面談著目前和將來(lái)的工作。若覺(jué)得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。
我們?cè)谝环N特殊的專心的景況下過(guò)生活，像是在夢(mèng)里?！北M管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)她都沒(méi)有被打倒。那時(shí)，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來(lái)的福音。你認(rèn)為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?人生在世，只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面，你的一生將碌碌無(wú)為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無(wú)比、精彩絕倫。
讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧!
大學(xué)人生觀演講稿篇十
尊敬的__：
大家好！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。
樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
大學(xué)人生觀演講稿篇十一
大家好！
一個(gè)人滿懷希望和激情，熱愛(ài)生活，珍視生命，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱?，F(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個(gè)方面去闡述我的人生觀。
人生須認(rèn)真。我以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任，既清醒地看待生活，又積極認(rèn)真地面對(duì)生活。我在工作生活中正確地認(rèn)識(shí)和處理人生遇到的各種問(wèn)題，，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和生活負(fù)責(zé)，自覺(jué)承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。身為一名護(hù)士，六年來(lái)，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，時(shí)時(shí)處處為人民著想，助人為樂(lè)，造福人民，時(shí)刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無(wú)微不至的關(guān)懷。
人生當(dāng)務(wù)實(shí)。我自己從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動(dòng)中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠(yuǎn)大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)！就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
人生應(yīng)樂(lè)觀。我樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、對(duì)人生充滿自信。許多事情不會(huì)總是緊如人意，但要始終保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，不能因?yàn)闆](méi)有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。我個(gè)人性格比較開朗、善良、簡(jiǎn)單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動(dòng)，比如舞蹈、唱歌、排球等等。我在陶冶情操的同時(shí)，還如期地收獲了愛(ài)情。要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá)，優(yōu)化性格，熱愛(ài)生命，樂(lè)觀向上。
人生要進(jìn)取。人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程。我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗(yàn)生活的快樂(lè)和幸福。還要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義。我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會(huì)做貢獻(xiàn)中提升生命價(jià)值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章！
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來(lái)！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
大學(xué)人生觀演講稿篇十二
尊敬的__：
大家好！
如果用張愛(ài)玲的話說(shuō)就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心里面開出一朵花來(lái)”，這就是我的人生觀，我的價(jià)值觀。
不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時(shí)候，孕育平和的智慧，積蓄爆發(fā)的能量。
放下，是為了拿起的時(shí)候，握的更緊。
人要放棄一樣?xùn)|西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。
我保管跟他談一次話就能讓他對(duì)自己的將來(lái)很有信心，我不知道他睡一覺(jué)之后自己會(huì)怎么想，會(huì)不會(huì)走回原路，但至少我覺(jué)得他在我們這次談話后至少在當(dāng)時(shí)能表現(xiàn)的很有激情。
人有了一個(gè)夢(mèng)想，然后有這個(gè)夢(mèng)想帶來(lái)的激情，這個(gè)力量是可怕的。
付出，純粹的付出，不計(jì)回報(bào)的付出，不計(jì)結(jié)果的付出。因?yàn)榈搅俗詈竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)這一切都是值得的。
“偉人之所以偉大，是因?yàn)樵诿恳粋€(gè)夜晚，當(dāng)別人都已經(jīng)沉睡時(shí)，他還在攀登?！?BR> 不知道大家對(duì)于付出是怎么看的，我經(jīng)常會(huì)聽見身邊的人感嘆，命運(yùn)的不公，命運(yùn)的不濟(jì)。
每當(dāng)這時(shí)候我最想問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題就是“你覺(jué)得自己付出了多少”
尤其對(duì)于我們這群大學(xué)生，哪怕是即將畢業(yè)的大學(xué)生。
我一直覺(jué)得這個(gè)社會(huì)是公平的，“這個(gè)社會(huì)付出還是等于回報(bào)的”，如果說(shuō)你已經(jīng)付出很多了，你還是覺(jué)得自己沒(méi)有獲得什么，那么請(qǐng)你請(qǐng)你默默等待，你缺乏的只是一個(gè)時(shí)間和一次機(jī)會(huì)。因?yàn)橛行┤藭?huì)回報(bào)的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實(shí)際上是一樣的。
最近一直在思考，一個(gè)普通的創(chuàng)業(yè)者，憑什么能夠成功。尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，一沒(méi)資金，二沒(méi)人脈，三……基本是什么都沒(méi)有，有的只是一腔的熱情。
最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來(lái)就是付出。持之以恒比別人更多的付出。人生來(lái)的是平等的，即使現(xiàn)在我依然覺(jué)得大家都處在同一條起跑線上，只不過(guò)的區(qū)別是也許你感覺(jué)自己更加接近終點(diǎn)，但對(duì)于后面的人其實(shí)是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。
善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”
我一直用這種思想，作為我為人處事的一個(gè)準(zhǔn)則
因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)本來(lái)就沒(méi)有人特別好，也沒(méi)有人，特別壞。
當(dāng)有人說(shuō)一個(gè)人好時(shí)，其實(shí)他沒(méi)那么好，當(dāng)有人說(shuō)一個(gè)人壞時(shí)，其實(shí)他也沒(méi)這么壞。
當(dāng)你用一顆善良的心，真誠(chéng)的心，對(duì)待身邊的人或事，哪怕是一個(gè)人家認(rèn)為很壞的一個(gè)人，其實(shí)他也是會(huì)以一顆同樣的心對(duì)你的。
善待周邊的人或事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你給自己，給別人都創(chuàng)造了很大的機(jī)會(huì)。
人都是自私的，圣人也是如此。
不是因?yàn)橛绪攘Γ軌虮葎e人放棄一些東西，而是因?yàn)樗热思铱吹母h(yuǎn)。
馬云說(shuō)“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒(méi)有告訴你為什么有些人能被冤枉撐著，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過(guò)后的陽(yáng)光的時(shí)間段。
胸懷的建立是要對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)一個(gè)人生態(tài)度的認(rèn)知基礎(chǔ)上的。
昨天看到俞敏洪在北京大學(xué)演講時(shí)的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。
想放上來(lái)給大家看看。
有一個(gè)故事說(shuō)，能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動(dòng)物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸?？隙ㄖ荒苁桥郎先?。從低下爬到上面可能要一個(gè)月、兩個(gè)月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對(duì)不會(huì)一帆風(fēng)順地爬上去，一定會(huì)掉下來(lái)、再爬、掉下來(lái)、再爬。但是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。
我覺(jué)得自己就很像這只蝸牛，雖然我還遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)金字塔，我還在努力的攀爬著。我不是什么名校畢業(yè)的學(xué)生，我也不是研究生，博士。我只是一個(gè)小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍(lán)天，與雄鷹一爭(zhēng)高下。因?yàn)槲抑涝诤芏鄷r(shí)候我比他們更能堅(jiān)持?！氨盔B先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅(jiān)持不懈，每一天過(guò)后，你都離成功更近。
人之所以能放下一樣?xùn)|西，很大程度上是建立在自己對(duì)這個(gè)事物足夠的自信上，自信自己放下以后，一定能夠把他再拿起來(lái)。
自信有一個(gè)前提就是，自己真的親身體驗(yàn)，親身經(jīng)歷過(guò)一些東西，而不是每天都處于自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”
我身邊經(jīng)常有一些人會(huì)告訴，或者傳遞給我一種信號(hào)說(shuō)他們?nèi)狈ψ孕牛麄兛偸怯X(jué)得自己可能不行。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)缺乏自信的這些人都往往是，沒(méi)有什么實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)的，但整天就是在腦力里想想的這么一批人。
其實(shí)想要自信很簡(jiǎn)單，就是想到了一個(gè)點(diǎn)子，有了一個(gè)想法，哪怕是再小的，真正的去實(shí)現(xiàn)他，并且把他完成好，慢慢的自信就來(lái)了。
我們都在老去，而且以不經(jīng)意經(jīng)的速度。
5年后回頭看看，回頭想想，哦！原來(lái)我已經(jīng)這樣了……
現(xiàn)在的成功與失敗，現(xiàn)在的挫折，又算的了什么呢？
10年后一切都是過(guò)眼云煙。
時(shí)間可以忘卻很多東西，時(shí)間可以沖淡很多東西。我一直想讓時(shí)間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時(shí)間依然不會(huì)停下來(lái)。
但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時(shí)間里你學(xué)習(xí)了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛煉了多少的能力，這個(gè)是永恒的。
最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心里只有我，我的眼里只有我，我的腳下只有我，不是我不關(guān)心別人，而是別人的成功與失敗與我無(wú)關(guān)?！痹趲讉€(gè)月前，當(dāng)有人問(wèn)我，如果下沙也有一本類似的dm雜志，而且他馬上會(huì)在杭州大規(guī)模鋪開，我想這在我以前我一定會(huì)馬上急切的想知道是誰(shuí)，并且好好的分析研究他，并且想出對(duì)策，但在現(xiàn)在我不會(huì)這么做，我會(huì)告訴他，這個(gè)你去看看就好了，沒(méi)有必要告訴我。
別人怎么走，怎么做，不重要。因?yàn)樗那?，他的市?chǎng)，他的資金，都是他的不是我的。
他所走的路能成功，但不代表我也能成功。
我只走我自己的路，走我自己覺(jué)得正確，并且為之愿意付出一切的路。
大學(xué)人生觀演講稿篇十三
人生是短暫的`，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。()要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺??；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
大學(xué)人生觀演講稿篇十四
尊敬的xx：
大家好！
我曾經(jīng)自卑。
那時(shí)，我看到別人的優(yōu)異成績(jī)，我自卑自己不高的分?jǐn)?shù)；看到別人的一技之長(zhǎng)，我自卑自己的一無(wú)所成；看到別人成功時(shí)，我自卑自己的無(wú)能。
自卑纏繞著我，使我與別人的目光相碰時(shí)，總是趕緊底下頭，不敢大聲發(fā)表自己的看法，只有坐在不顯眼的角落里，才覺(jué)得自在。自卑使我消沉。面對(duì)同學(xué)的幫助，無(wú)可奈何的我，不知道如何是好。
一次，偶然看到這樣一段話，使我受益匪淺：生命對(duì)每個(gè)人只有一次，這僅有的生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！笔堑模也粦?yīng)該在執(zhí)迷不悟了。我開始對(duì)以前的行為反思了，覺(jué)得我那喪失很久的自信又漸漸回到了身上，我覺(jué)得自己的心臟跳動(dòng)有了力量。我把“不要自卑”當(dāng)做座右銘，雖然沒(méi)寫在座位右上方，卻把他刻在了心里。
花謝了，有再開的時(shí)候。燕子飛走了，有再來(lái)的時(shí)候。時(shí)間流逝了，卻永遠(yuǎn)不能挽回。“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！?BR> 時(shí)間亦時(shí)日子，日子亦是時(shí)間。日子、時(shí)間亦是組成生命的材料，您若是想珍惜生命，那便請(qǐng)珍惜時(shí)間吧！
時(shí)間有時(shí)也銳利的像一把刀子。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。朋友，抓住今天，你才無(wú)愧于昨天，才會(huì)自信的面對(duì)明天！
我開始想，成績(jī)不好，需要的不是消沉，而是要奮起直追，盡最大的努力去奮斗我開始想，一技之長(zhǎng)是學(xué)習(xí)的結(jié)果；我只要認(rèn)真學(xué)，不一定就比別人差。
我開始想，成功只是艱辛勞動(dòng)后的結(jié)果，只要我肯付出，總有一天，我的付出會(huì)得到認(rèn)可的。
終于，我敢迎著別人的目光，我敢大聲地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，我敢站在最顯眼地地方，因?yàn)槲也辉谧员埃?BR> 假如我這次的投稿失敗了，我會(huì)很傷心，但決不在自卑。我會(huì)加倍努力去奮斗。
每個(gè)人，都應(yīng)該是大寫的！
大學(xué)人生觀演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！軍人的驕傲可能寫在你的臉上，可能表現(xiàn)在你的舉手投足間，可能表現(xiàn)在你的言談里，也可能體現(xiàn)在別的什么地方，即使是身著便裝或者解甲歸田，人們見了你還是會(huì)說(shuō)：你是軍人吧？或者說(shuō)：你當(dāng)過(guò)兵吧？要問(wèn)為什么，對(duì)方準(zhǔn)保答道：憑你身上的軍人氣質(zhì)。
這氣質(zhì)是怎么來(lái)的？養(yǎng)成的，磨練成的。她來(lái)自操場(chǎng)上的走隊(duì)列，拔正步；訓(xùn)練場(chǎng)上的摸爬滾打；拉練時(shí)的越野行軍；演習(xí)中的真刀真槍；戰(zhàn)場(chǎng)上的炮火硝煙；搶險(xiǎn)救災(zāi)時(shí)的殊死拼搏；衣食住行中的循規(guī)蹈矩。她是軍旅的生涯的贈(zèng)與，是鐵與火的鑄造，是血與汗的凝結(jié)。她是軍人的驕傲，是軍人的榮光！
烈日下，冰雪中，規(guī)范、塑造，一個(gè)個(gè)年輕的生命在時(shí)光的熔爐里演化。油滑沒(méi)了，懶散沒(méi)了，驕嬌二字沒(méi)了，許多從小養(yǎng)成的壞毛病都漸漸地被磨滅了。昔日稚嫩淘氣的學(xué)生娃子，回家探親時(shí)，站在親人面前的愣是一個(gè)臉龐絳紫，身板挺直的軍營(yíng)男子漢。
特征。
動(dòng)力；“求是，守時(shí)，精確”，是軍人愛(ài)崗敬業(yè)的工作態(tài)度……軍人的氣質(zhì)，就是這些外在形象與內(nèi)在品質(zhì)的完美集合。
生活中，使人高貴的是人的品格。具有軍人氣質(zhì)的人，辦事認(rèn)真，規(guī)規(guī)矩矩，難怪現(xiàn)在許多企業(yè)，包括許多外資企業(yè)，都愿意優(yōu)先聘用復(fù)轉(zhuǎn)軍人，就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，經(jīng)過(guò)軍營(yíng)摔打的人，素質(zhì)高，信得過(guò)。
與人民的事業(yè)、祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起的時(shí)候，這種品格和
個(gè)性
就不僅是高尚的，她必定升華為生命的燦爛輝煌和激越響亮。
我自豪，因?yàn)槲以擒娙?。幾年的軍旅的生涯鍛造了我的人格，塑造了我的形象。我將永葆軍人氣質(zhì)，受益一生。
大學(xué)人生觀演講稿篇十六
大家好，我是xx。
今天我想和大家談?wù)勎业娜松^。首先我想問(wèn)大家人生是什么？顧名思義，人生就是人的生活！我曾經(jīng)一直在想“一個(gè)人活著到底是為了什么？”以前我一直都沒(méi)有答案?；蛟S大家會(huì)問(wèn)，一個(gè)連這個(gè)問(wèn)題都答不上來(lái)的人，又有何資格談?wù)撊松兀炕蛟S我是不夠資格，因?yàn)槲也?0歲，充其量也還是個(gè)青年，是不夠資格談?wù)撊松?，但是我讀了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會(huì)了人生真正的價(jià)值和意義，同時(shí)也讓我找到了我剛才所提的問(wèn)題的答案。
先說(shuō)“修身”，這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因?yàn)檫@太簡(jiǎn)單了，我不用說(shuō)，大家也會(huì)。因此這里的修身是指：每個(gè)人對(duì)人身的修為。就是去學(xué)習(xí)人生的主題。那么我們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，四書中的《大學(xué)》說(shuō)的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說(shuō)首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢？我認(rèn)為這“正其心”就是端正每個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度，就是端正每個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀。這樣大家好理解了吧！那么端正了對(duì)人生的態(tài)度之后又該做些什么呢？很簡(jiǎn)單，大家就去學(xué)習(xí)??！去學(xué)習(xí)今后的處世之道?。∪W(xué)習(xí)對(duì)今后自己生活有用的東西?。〈蠹铱赡軙?huì)感嘆：“原來(lái)這就是修身??！”當(dāng)然這只是我個(gè)人的觀點(diǎn)，大家如果有異意。歡迎大家的意見??！
其次我們說(shuō)“齊家”，說(shuō)起“齊家”，這就難了！因?yàn)樵谶@方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問(wèn)題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”？臺(tái)灣的曾仕強(qiáng)教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當(dāng)中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說(shuō)：“一個(gè)人只要把和自己在家中唯一的一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人的關(guān)系處的好，那家就齊了?！蔽艺J(rèn)為這話很有道理，因?yàn)樵诩依锖湍阄ㄒ灰粋€(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人就是妻子[丈夫]。因?yàn)槠渌硕己湍阌醒夑P(guān)系，俗話說(shuō)，打斷了骨頭還連著經(jīng)呢！但是現(xiàn)在就有這樣一些人，他們夫妻關(guān)系很好，但是和自己長(zhǎng)輩小孩的關(guān)系就不怎么樣了。這是什么原因呢？道理很簡(jiǎn)單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至于自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什么原因呢？我想就是大家不理解對(duì)方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責(zé)罵打孩子。孩子當(dāng)然不會(huì)和你交心了，你也和孩子越走越遠(yuǎn)。孩子呢？當(dāng)然是去找有共同語(yǔ)言的人講心事了，再加上孩子的抵御能力又不強(qiáng)，這一來(lái)二去不發(fā)生點(diǎn)什么才怪。所以我認(rèn)為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯(cuò)了不是一味的.去責(zé)罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯(cuò)誤。對(duì)待老人，不是說(shuō)給他們吃好喝好就是孝順，我們也應(yīng)該理解他們內(nèi)心的孤獨(dú)，要設(shè)身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認(rèn)為把以上所說(shuō)的都做到了，那你的家就算齊了。
當(dāng)然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個(gè)完整的人生嗎？當(dāng)然不，我們還應(yīng)該有自己的理想，以及實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程。當(dāng)然實(shí)現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語(yǔ)文書上的一篇課文上說(shuō)：“一個(gè)人小時(shí)候的理想是很大的，然而當(dāng)你長(zhǎng)大踏入社會(huì)后，你的理想就會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而慢慢變小了，甚至有的人就干脆沒(méi)有了，成了一臺(tái)賺錢的機(jī)器?！边@當(dāng)然不是原文，因?yàn)樵奈彝浟?。但是這個(gè)事實(shí)卻實(shí)實(shí)在在的擺在我們面前。這是為什么，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是殘酷的，你必須有錢才能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己的家人，這就是我們之前所說(shuō)的“齊家”。這個(gè)問(wèn)題困饒了我很久。直到我學(xué)了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個(gè)問(wèn)題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰プ邩O端。也就是說(shuō)人要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間。我這樣一說(shuō)大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說(shuō)：人要學(xué)得“圓通”，這個(gè)詞似乎很難理解，其實(shí)不然。我們可以畫這樣一個(gè)圖，從圖中去理解這個(gè)詞，就簡(jiǎn)單了。我們先畫兩條平行線，并且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現(xiàn)實(shí)。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個(gè)圓。我們就可以看作生活在這個(gè)圓里面。當(dāng)然我們可以經(jīng)過(guò)努力把這個(gè)圓盡量縮小，拉近理想和現(xiàn)實(shí)的距離，甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實(shí)和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經(jīng)實(shí)現(xiàn)理想了！大家可能會(huì)問(wèn)為什么會(huì)是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎？這是因?yàn)槟切┬螤疃际菐Ы堑?，而這個(gè)角很可能會(huì)破壞自然的規(guī)律，會(huì)傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)之后就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因?yàn)樗麄冞@樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間的，當(dāng)你完成了一個(gè)理想后完全可以去追求更高的目標(biāo)，去實(shí)現(xiàn)更好的理想啊。當(dāng)然這理想是要對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)的。為自然做奉獻(xiàn)的。
以上所述均為我的人生觀，大家認(rèn)為如何？
大學(xué)人生觀演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥面對(duì)敵人，毫無(wú)畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個(gè)民族的呼吁，一個(gè)世紀(jì)的雷鳴，一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來(lái)。人生，并非一場(chǎng)夢(mèng)、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會(huì)使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣，雷鋒同志可能就會(huì)說(shuō)是“無(wú)限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續(xù)著另一段人生。他時(shí)而冷淡一笑，時(shí)而轉(zhuǎn)身一瞟，時(shí)而摸摸額頭，時(shí)而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因?yàn)樗麤](méi)有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國(guó)人民震驚了，世界人民震驚了?？窗。@就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)圖任何私人利益。
人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
人的人生價(jià)值觀而不懈努力、奮斗！