通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律和模式，從而更好地應(yīng)對(duì)類(lèi)似的情況和挑戰(zhàn)。如何發(fā)展和培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，使生活更加豐富有意義？接下來(lái)是一些總結(jié)寫(xiě)作的范文，大家可以借鑒一下。
海量閱讀讀書(shū)心得篇一
故事很多，都不長(zhǎng)，個(gè)人認(rèn)為比《聊齋志異》好看多了，紀(jì)大才子都以轉(zhuǎn)聞和親歷的筆調(diào)，記錄了一個(gè)曾經(jīng)光怪陸離的世界。
作為一個(gè)非無(wú)神論者，我不斷地想，怎么幾百年前的世道，復(fù)雜得有如此多科學(xué)無(wú)法解釋的事情，又簡(jiǎn)單得可以自然按照陰陽(yáng)輪道運(yùn)作，真是奇妙啊。
對(duì)于這本書(shū)，我最不喜歡地解釋就是說(shuō)，紀(jì)大才子假借鬼怪狐妖的事跡，揭露或諷刺了什么封建社會(huì)的什么什么，這樣一說(shuō)，一切都太牽強(qiáng)無(wú)趣了。
縱覽全書(shū)，不妨認(rèn)為是作者無(wú)聊之時(shí)，對(duì)所聞所見(jiàn)的記錄，并附上自己的觀點(diǎn)罷了。如今讀來(lái)，我覺(jué)得趣味橫生。
中有一則說(shuō)，有一位官夫人，特愛(ài)吃貓肉，抓來(lái)的貓就放入一個(gè)大缸里，加入石灰，倒入沸水，然后貓咪就在里面亂跳掙扎，由于石灰腐蝕的緣故，等貓死了的時(shí)候，已經(jīng)是貓毛盡脫，聽(tīng)聞還肉味鮮美。
這不是我第一次聽(tīng)聞這種少有的殘忍方式，在五六年前，就聽(tīng)說(shuō)我們村里的一個(gè)婦人也是如此殺貓的，只是省去的石灰環(huán)節(jié)而已。
可見(jiàn)，作惡的'人心從古至今都是相差無(wú)幾的，手段只是隨著工具的變化略有所不同罷了。
見(jiàn)古觀今，物質(zhì)文明確實(shí)是飛躍了，而人的內(nèi)心依舊而已。
紀(jì)大才子，世人皆知他字曉嵐，書(shū)中多次提及他哥哥字晴湖。
古人的名與字，取得真的是好!
海量閱讀讀書(shū)心得篇二
說(shuō)實(shí)話，我讀《閱微草堂筆記》很大一部分原因就是為了獵奇，因?yàn)樵缇吐?tīng)說(shuō)它與《聊齋志異》并譽(yù)為清代筆記小說(shuō)中的“雙壁”。本人雖小女子一個(gè)，膽子不大，但特愛(ài)看怪異恐怖荒誕之類(lèi)的書(shū)，既心驚肉跳又滿足享受。疫情肆虐，不能亂跑，假期無(wú)聊，于是終于靜下心來(lái)讀讀書(shū)了。
雖年齡漸長(zhǎng)，但脾氣急燥的毛病未消，長(zhǎng)篇大論，宏篇巨著看了多日還不知故事走向，主人公命運(yùn)結(jié)局如何，啰里啰嗦，往往讀不下去，心情煩躁，哪里還談得上享受？于是就想到了《閱微草堂筆記》。它雖是厚厚的一部書(shū)，塊頭也不小，但是由一個(gè)一個(gè)的篇幅都不長(zhǎng)的故事組成，短小精悍，不需正兒八經(jīng)地坐在哪里用功，飯前飯后，甚至蹲廁所的時(shí)候都可以讀完一篇故事，很是輕松隨意；雖是文言寫(xiě)成，但基本上都能讀懂意思，實(shí)在不懂的結(jié)合前后語(yǔ)句，也能猜個(gè)大概，所以不過(guò)于勞心費(fèi)神，讀起來(lái)愉悅愜意。雖是志怪小說(shuō)，比不上經(jīng)史子集、正史巨著，似乎難登大雅之堂，但讀來(lái)津津有味，也感觸頗多，收獲小少。
雖說(shuō)文章基本上能看懂，但紀(jì)昀畢竟是生活在清代的人，距今已二百多年了，他所寫(xiě)的文章有好多字現(xiàn)在很少用、不常見(jiàn)，所以很多字都不認(rèn)識(shí)，或原來(lái)查過(guò)字典，但由于不常用所以再次出現(xiàn)依然想不起來(lái)讀音和意思，平常讀書(shū)時(shí)怕麻煩，碰到個(gè)別這樣的字有時(shí)連猜帶蒙，有時(shí)讀偏旁，讀白字，也鬧過(guò)不少笑話和尷尬。于是假期沒(méi)有工作要趕著做，所以在讀書(shū)時(shí)碰到不會(huì)的字就在手機(jī)上查一查讀音和含義，還別說(shuō)通過(guò)讀書(shū)，還真正認(rèn)識(shí)了不少的字，糾正了不少的錯(cuò)誤讀音，知道了很多字的真正含義，這也是不小的收獲吧。
《閱微草堂筆記》是隨筆雜記形式的文章，寫(xiě)作方式靈活，文字簡(jiǎn)潔質(zhì)樸；內(nèi)容豐富龐雜，記載了大量鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、販夫走卒、士子文人、基層官場(chǎng)、邊疆民族的故事，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民情、風(fēng)俗；有狐鬼神怪故事，又有親朋好友和作者自己的所見(jiàn)所聞等等，通過(guò)讀此書(shū)，它讓我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況、生產(chǎn)生活、風(fēng)俗文化等也有了更多的了解，豐富了自己的知識(shí)，開(kāi)闊了視野，能從不同的角度看待和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。
《閱微草堂筆記》里出現(xiàn)了各種各樣的'狐，有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐，狐也有智愚高下之分，有的狐特別有智慧，有的樂(lè)善行施，知恩圖報(bào)，具有奉獻(xiàn)精神。作者通過(guò)寫(xiě)各種各樣的狐言狐行，折射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，褒張或批判現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，表達(dá)出作者自己的處世態(tài)度和世界觀價(jià)值觀。特別有趣的是在《閱微草堂筆記》中作者詳細(xì)描述了有關(guān)狐修道的正邪兩種方式：一是遠(yuǎn)離人間花花世界、不問(wèn)俗事，一心研修法術(shù)，煉化丹藥，積極求善得道，這是所謂的正道；二是通過(guò)媚惑人類(lèi)，吸取人的精氣，采補(bǔ)修煉，這是邪道。這就好比我們?nèi)祟?lèi)自身的修為，走正道、堅(jiān)持真理，自覺(jué)抵制外界誘惑，是很難很累的，甚至還可能犧牲生命。但道阻且長(zhǎng)的不斷求索，也磨練了我們的意志，堅(jiān)定了我們心性，一旦修煉成功人生則走向更高的一個(gè)層次。第二種修煉是一條速成捷徑，也是一種歪門(mén)邪道，自己不用苦修苦練，不用付出，只要損人利已則成，但由于行為不當(dāng)，違背道德觸犯法律，罪孽深重，老天爺也會(huì)懲罰的，最終難以成仙的。作者以這兩種修煉方式所形成的結(jié)果來(lái)直接警醒世人，只有走正道才會(huì)有美好未來(lái)，才能有幸福的人生。當(dāng)然不可否認(rèn)，它里面還有不少宣揚(yáng)封建迷信，維護(hù)封建秩序等腐朽思想，但里面還有很多文章或勸人向善，追求美德，或針砭時(shí)弊，警醒世人，今天讀起來(lái)依然有著積極的意義。
海量閱讀讀書(shū)心得篇三
凡讀過(guò)《古文觀止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，很少有人記得還有明人宋濂寫(xiě)的《閱江樓記》。這也難怪，因?yàn)樵狸?yáng)樓確有其樓，歷史名樓，《岳陽(yáng)樓記》是古文名篇，而《閱江樓記》則是有“記”無(wú)樓。公元1374年，明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣，并欽賜名為“閱江樓”，同時(shí)命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫(xiě)好了呈給皇上，朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來(lái)沒(méi)有過(guò)閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑，并沒(méi)有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白)，而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
讀《岳陽(yáng)樓記》，人們會(huì)有暢快淋漓、提高思想境界的感覺(jué)；讀《閱江樓記》則不然，只會(huì)覺(jué)得肉麻和憋屈。為什么？因?yàn)椤对狸?yáng)樓記》是散文，《閱江樓記》是宮廷臺(tái)閣體(簡(jiǎn)稱宮閣體)文章。二者文體不同，結(jié)構(gòu)語(yǔ)言各異，讀者的感覺(jué)當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便，我把《閱江樓記》摘要譯成白話，然后再和讀者諸君一起品味它。
金陵是帝王之州，從六朝到南唐都在這里建都?？墒撬麄兌际瞧惨环降男?guó)，和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其實(shí)，當(dāng)之無(wú)愧。我皇下詔在獅子山建樓，登樓遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)萬(wàn)種景象，森然排列，真是天設(shè)地造的雄偉之地，就等著統(tǒng)一中國(guó)的我皇洪武來(lái)這里開(kāi)創(chuàng)千萬(wàn)世之偉業(yè)呢。
風(fēng)和日麗，皇上登臨此樓，必然產(chǎn)生許多遐想?？吹綕L滾長(zhǎng)江東流入海，四方官員來(lái)朝述職，城池高深，關(guān)隘鞏固，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?！庇谑窍胫A夏這么大，需要設(shè)法保衛(wèi)。看到江中帆船上下往來(lái)，番邦來(lái)朝，南蠻進(jìn)貢，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊?！庇谑窍胫姆竭@么遠(yuǎn)，需要考慮懷柔方略了?？吹剿慕继镆袄锏霓r(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動(dòng)，腳都裂開(kāi)了，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來(lái)，使他們能睡在茵席之上啊?！庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^(guò)上更加安寧的日子。
我皇建此樓閣，是為了利用此地山川的雄偉，興起感想，發(fā)揚(yáng)精神，謀求天下大治的方略，哪里是為了觀景娛樂(lè)呢。過(guò)去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣，都是為了聲色淫樂(lè)。一轉(zhuǎn)腳的功夫，這些景象都消失了，剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
我皇洪武，圣德如天，和大禹治水的功德一樣，皇恩浩蕩，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。臣不是個(gè)聰明人，奉旨寫(xiě)記，只想把皇上日夜為民操勞，治理天下的功德寫(xiě)下來(lái)，刻在石碑上，永世流芳。至于流連光景就不寫(xiě)了，我怕褻瀆皇上的圣明。
從字面上看，該文滿紙都是歌功頌德，但仔細(xì)研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，字里行間隱藏著作者對(duì)皇帝的'建議和警示。在中國(guó)20xx多年的封建社會(huì)里，不乏有知有識(shí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的知識(shí)分子，但是他們手中無(wú)權(quán)，他們治國(guó)安民的意見(jiàn)要通過(guò)皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán)，這是最重要的，其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞，結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺(tái)閣體。寫(xiě)這種文章，必須歌頌皇帝的英明偉大，為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素，不可或缺。歌頌之后，再斂聲下氣，微言建議。即使這樣，也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐一不小心獲罪于皇上，惹來(lái)殺身之禍。就說(shuō)宋濂吧，他是朱元璋沒(méi)當(dāng)皇帝時(shí)的經(jīng)師，后為朝廷近臣，奉旨寫(xiě)《閱江樓記》，告老還鄉(xiāng)之后，也沒(méi)有逃脫被流放的厄運(yùn)?？梢?jiàn)，在封建社會(huì)里，有良知良能的知識(shí)分子，做人作官都很難啊。
600年后的今天，中國(guó)社會(huì)早已“天翻地覆慨而慷”，人民當(dāng)家做主了，但是在部分官員和知識(shí)分子中，宮廷臺(tái)閣體文風(fēng)猶存，講話作文，空話、官話、套話連篇累牘，白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。這也應(yīng)列為改革的對(duì)象。
海量閱讀讀書(shū)心得篇四
讀萬(wàn)卷書(shū)，就要行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，定能讀到萬(wàn)卷書(shū)。當(dāng)我又一次閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)，第60條建議中寫(xiě)到：“我們要十分注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)閱讀、書(shū)寫(xiě)、推論、觀察和表達(dá)思想的能力。如果這些能力在少年時(shí)期沒(méi)有得到發(fā)展和提高，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就要感到困難了。”
聯(lián)系我的教學(xué)工作：我經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)有些孩子，閱讀能力差，導(dǎo)致理解能力差，遇到解決問(wèn)題往往認(rèn)栽。有的題孩子解答不出時(shí)，只要教師將題目再讀一遍，有時(shí)甚至讀到一半時(shí)，他就會(huì)叫道‘哦，原來(lái)如此!”原因就出在學(xué)生的閱讀能力上。
細(xì)分析一下原因：很多學(xué)生在讀題時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。有的學(xué)生在做題時(shí)，根本沒(méi)把題讀完就動(dòng)手解答；又或者在讀題的過(guò)程中，添字、漏字，關(guān)鍵性詞沒(méi)有注意到，理解錯(cuò)誤了，題做錯(cuò)也就不足為怪了。其實(shí)，這些都與習(xí)慣有關(guān)。習(xí)慣就是對(duì)成功產(chǎn)生持續(xù)影響的力量，而習(xí)慣是由重復(fù)形成的。
怎樣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力呢?經(jīng)過(guò)多方查找我認(rèn)為可以從以下方面做起：
（1）養(yǎng)成默讀習(xí)慣。要求學(xué)生養(yǎng)成默讀習(xí)慣，把注意力只停留在文字符號(hào)上，避免嘴唇的嚅動(dòng)或低聲朗讀，以免分散注意力，減慢閱讀速度。
（2）為提高效率，要培養(yǎng)學(xué)生從整個(gè)句子去理解，迅速地從前一個(gè)句子掃視到第二個(gè)句子，以避免頻頻回視、重讀等不良現(xiàn)象。
（3）限定閱讀時(shí)間。為提高閱讀速度，還需限定文章閱讀的時(shí)間，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)要求學(xué)生有效地獲取信息，加快閱讀節(jié)奏。
（4）閱讀時(shí)要做到盡量少查詞典。遇到生詞可以利用上下文等來(lái)猜測(cè)、判斷它的詞義。
“興趣是一切有成就的人成才的起點(diǎn)”。有興趣就有樂(lè)趣，有樂(lè)趣就能激發(fā)出更大的興趣。只要讓學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)到閱讀的興趣，就能增強(qiáng)他們?cè)陂喿x中的主體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性閱讀能力的提升。
人是需要多讀一些好書(shū),能讓我們了解許多科學(xué)知識(shí)；讀書(shū)可以讓我們擁有"千里眼"。讀書(shū)可以讓我們勵(lì)志.讀書(shū)能提高我們的寫(xiě)作水平.能使我們改正作文中的一些不足,從而提高了我們的習(xí)作水平。
所以，我們要盡可能是學(xué)生喜愛(ài)讀書(shū)，讓學(xué)生明白：讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。
海量閱讀讀書(shū)心得篇五
今天我讀了一本書(shū)叫做《閱讀·閱美》的書(shū)，這是一本讓人感動(dòng)的書(shū)，只讀了前面的幾篇，我已經(jīng)非常感動(dòng)了。
第一篇文章是《溫度》，作者是黃興蓉，四川人，在她去云南探親的時(shí)候，路過(guò)川滇邊界，碰到一個(gè)衣衫襤褸，背著背簍拼命擠火車(chē)的人。當(dāng)作者看到小女孩可憐，給她讓了一點(diǎn)位置的時(shí)候，小女孩非常感動(dòng)。把背簍里的核桃主動(dòng)拿出來(lái)給作者。后來(lái)在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣(mài)核桃是給家里的母親看病，車(chē)上的人紛紛伸出了援手，買(mǎi)了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢(qián)也給了小女孩，小女孩很激動(dòng)，但是由于語(yǔ)言不通，小女孩臉憋的通紅。
后來(lái)作者把給女兒買(mǎi)的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動(dòng)了，我仿佛想起在童年時(shí)期的老家，那時(shí)候的人們樸實(shí)善良，總是幫助我和我家里。出來(lái)社會(huì)以后，遇到過(guò)許多不懷好意的讓你，也被騙了一些錢(qián)財(cái)，我有時(shí)候?qū)ι鐣?huì)充滿了怨恨?，F(xiàn)在想想真的是沒(méi)有必要。
第二個(gè)故事是湖北作家李修文的《長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)》，故事講的是一個(gè)從江西過(guò)來(lái)打工的醫(yī)院里的清潔工，他是一個(gè)二十歲的小伙子，平常喜歡幫助人。因?yàn)楸黄圬?fù)想要報(bào)仇。然而這個(gè)時(shí)候有一位老人勸他不要沖動(dòng)，這位老人不是他的親人。在老人的勸說(shuō)下他回到了醫(yī)院。說(shuō)起這個(gè)故事，作者也非常感動(dòng)，在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點(diǎn)的生活他們相互取暖，相互關(guān)心。在這里我想起了周華健的一句歌詞：“平凡的.人給我最多感動(dòng)”。是啊，平凡的人給我感動(dòng)。他們心地善良，有了他們世界才會(huì)更加溫暖。
第三個(gè)故事是土生土長(zhǎng)的南京姑娘，在快樂(lè)無(wú)憂地生活26年以后，患上了罕見(jiàn)的病癥，20xx年她接受了一個(gè)放牛娃的捐贈(zèng)，因?yàn)樽裱半p盲原則”，他不知道對(duì)方是誰(shuí)，終于手術(shù)成功了。她因此生命得到了延續(xù)，并且在每年8月31號(hào)寫(xiě)一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩，感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個(gè)從未見(jiàn)面的人這一點(diǎn)也讓我非常感動(dòng)。她有過(guò)去拜訪放牛娃的父母想法，但是因?yàn)樯眢w狀況和不想讓他的父母?jìng)乃詻](méi)有去。
再后來(lái)她不小心感染了，這時(shí)她非常自責(zé)，盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見(jiàn)過(guò)免了，她說(shuō)：“做任何事情，一開(kāi)始都會(huì)遭受非議，伴隨著旁人的擔(dān)憂，但只要你堅(jiān)持，就會(huì)有收獲，就會(huì)看到意義”。
讀完三個(gè)故事我的心里有無(wú)限感慨，生命其實(shí)是一場(chǎng)旅行，每個(gè)人的生命長(zhǎng)度是不一樣的。現(xiàn)在的社會(huì)過(guò)于浮躁，我見(jiàn)過(guò)許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點(diǎn)受到影響，還有我沒(méi)有走偏。我們應(yīng)該怎樣度過(guò)我們的人生，我相信，絕不是僅僅為了金錢(qián)。
海量閱讀讀書(shū)心得篇六
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自我的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”
書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。
我們也能夠從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)能夠看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最期望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，用心的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。
在那里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的推薦，他期望你去爭(zhēng)取自我學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)的`圍繞著老師身邊，和老師交談著自我的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。
當(dāng)然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自我的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科個(gè)性感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自我將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自我的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們推薦：“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考?！苯處煻家伎?，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變呢？在那里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人最后有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的情緒。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第二十三條推薦。
早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的推薦》，也曾對(duì)其中的資料有過(guò)涉獵，然而在自我真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的情緒認(rèn)真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見(jiàn)的一個(gè)現(xiàn)狀，他說(shuō)：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放下不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。
學(xué)生的基礎(chǔ)不一，理解潛力有差異，因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生?！澳軌虬呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件?！?BR> 作為教者，我們的工作對(duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。應(yīng)對(duì)這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的潛力被扼殺。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)十分重要的因素。
其實(shí)類(lèi)似的觀點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
海量閱讀讀書(shū)心得篇七
兒子齊齊喜好讀書(shū)，有些出乎我們的意料。雖然他也喜歡看電視、玩電腦游戲，但是從自覺(jué)程度和他平時(shí)的表現(xiàn)來(lái)看，我們發(fā)現(xiàn)，他更喜歡看書(shū)。平時(shí)只要他做完作業(yè)或者雙休日早上一起床抑或在飯后一點(diǎn)點(diǎn)休息時(shí)間，他都自覺(jué)地甚至貪婪地拿起他自己喜愛(ài)的書(shū)本閱讀起來(lái)，這是作為父母比較欣慰，甚至有點(diǎn)不安，因?yàn)閾?dān)心他貪戀讀書(shū)，而忘記“正事”——完成必須的作業(yè)，所以，我們跟他約定，看書(shū)前，要自己提醒自己是否完成應(yīng)該完成的家庭作業(yè)。
當(dāng)然，兒子齊齊并不算很優(yōu)秀，而且許多時(shí)候，他的表現(xiàn)也不盡合我們之意，但是，可以說(shuō)，他目前形成的這種熱愛(ài)讀書(shū)、喜好閱讀的習(xí)慣，的確讓我們感到欣慰。我們知道，培養(yǎng)一種讀書(shū)的強(qiáng)烈興趣和自覺(jué)性，這對(duì)他的一生來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是受用不盡。只有真正放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能真正客觀地評(píng)價(jià)和衡量一個(gè)人的成就。一個(gè)孩子，即使他現(xiàn)在的考試成績(jī)無(wú)人可敵，即使他未來(lái)的物質(zhì)非常富有，即使他成人后權(quán)高位重，所有這一切，都不及他精神的富足和人格的高尚。所以，讀書(shū)是人的一生的事業(yè)，是任何事業(yè)不可代替的事業(yè)。
這里我們覺(jué)得有幾點(diǎn)體會(huì)想和大家一起探討和分享。
首先，創(chuàng)造家庭讀書(shū)環(huán)境和氛圍，是培養(yǎng)孩子讀書(shū)的第一要素。
“書(shū)”在我們小小的三口之家中一直占據(jù)著重要的地位。我們夫妻雖然日常工作繁忙，但是，由于平時(shí)工作之需，經(jīng)常也要閱讀一些書(shū)籍，特別是他父親，每年都有訂閱期刊雜志、定期到 書(shū)店買(mǎi)書(shū)的習(xí)慣。父母是孩子的第一位老師，所以，創(chuàng)造一種良好的家庭讀書(shū)環(huán)境，對(duì)孩子影響甚大。因?yàn)榧议L(zhǎng)熱愛(ài)、喜好讀書(shū)，必然會(huì)影響孩子讀書(shū)。家中書(shū)多了，書(shū)肯定會(huì)成為孩子的“玩具”，一旦書(shū)成為孩子的最好伙伴，那讀書(shū)就必然會(huì)成為孩子的興趣。
其次，讀書(shū)要從玩玩抓起，從小就有意識(shí)地培養(yǎng)其讀書(shū)，是孩子養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的助推器。
孩子是一張白紙。引導(dǎo)和催化孩子讀書(shū)興趣，必須要有意識(shí)地從小予以規(guī)劃和設(shè)計(jì)。兒子小的時(shí)候，像許多孩子一樣，學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)、學(xué)過(guò)圍棋、學(xué)過(guò)書(shū)法等等，恨不得讓兒子樣樣都學(xué)，樣樣精通。但是，實(shí)事并非所愿，兒子至今可以說(shuō)毫無(wú)特長(zhǎng)，但是，我們只堅(jiān)持一點(diǎn)，就是在上學(xué)的時(shí)候，讓他同時(shí)學(xué)讀課外書(shū)。作為父母，我們才藝稟賦是一窮二白，但是落實(shí)讀書(shū)計(jì)劃，還是可以親力親為。于是，我們從一年級(jí)開(kāi)始，就為兒子辦了是讀書(shū)館的借書(shū)卡，每半個(gè)月都要借4-5本兒童讀物給孩子閱讀，不管上學(xué)還是寒暑假，雷打不動(dòng)，而且都是家長(zhǎng)親自去挑選讀物。我們一般借孩子比較感興趣書(shū)籍，有時(shí)也征求孩子意見(jiàn)，帶孩子去選書(shū)，前期一般借閱歷史、地理、科學(xué)、童話、幽默笑話等書(shū)物，（幽默笑話書(shū)籍兒子很愛(ài)看，以此帶動(dòng)他看書(shū)興趣），后期孩子對(duì)歷史表現(xiàn)出強(qiáng)烈興趣，尤其是近期癡迷《三國(guó)演義》和《水滸傳》，更是到了讀書(shū)的“新巔峰”，回到家一完成作業(yè)幾乎是書(shū)不離手，對(duì)書(shū)中的每個(gè)人物和各個(gè)故事情節(jié)幾乎到了“爛熟”。現(xiàn)在，孩子偏愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)，對(duì)如今較少出現(xiàn)的文言文也能閱讀一二。同時(shí)，我們還專(zhuān)門(mén)為孩子訂閱了期刊雜志，比如《少年兒童故事報(bào)》、《青少年科學(xué)博覽》等多種雜志和報(bào)刊，讓孩子知道父母的用心。另外，我們家本地四張報(bào)紙每年都有訂閱，孩子也隨我們看一起閱看。在家長(zhǎng)的監(jiān)督和引導(dǎo)下，孩子慢慢地養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。這些年來(lái)讀過(guò)的書(shū)算算也近200冊(cè)，這些都是培養(yǎng)孩子的途徑和載體。
第三，寫(xiě)作和鼓勵(lì)是培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的添加劑。
誰(shuí)都愿意聽(tīng)好話，尤其是孩子，多鼓勵(lì)、多給他“戴高帽子”，更容易使他成為“書(shū)蟲(chóng)”。孩子每當(dāng)讀到書(shū)中新奇的東西跟我們述說(shuō)時(shí)，我們都積極鼓勵(lì)他，總是說(shuō)他越來(lái)越厲害了，把我們家長(zhǎng)難道了，他聽(tīng)了都非常高興。的確，目前孩子對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》等著作的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚過(guò)我們。超過(guò)我們，是孩子心里最為得意的事，所以，鼓勵(lì)讓陷入孩子讀書(shū)的“圈套”，當(dāng)然這是個(gè)溫柔有益的“陷阱”。另外，寫(xiě)作，也是培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的一個(gè)添加劑。只讀不寫(xiě)，學(xué)無(wú)致用，只有讀寫(xiě)結(jié)合，才能體現(xiàn)出孩子讀書(shū)更大的作用和樂(lè)趣。因?yàn)橛辛藢?xiě)作的需要，他的讀書(shū)更用心，更注意好詞好句，更注意讀句子的理解和思考，一旦讓閱讀和思考結(jié)合一起，閱讀就成為離不開(kāi)的“生活”方式，因此，寫(xiě)作就是使其把思考融入閱讀中的另外一種“文字”過(guò)濾。可以說(shuō)，閱讀和寫(xiě)作，是孿生兄弟，相互相承。密不可分。
以上個(gè)人之言，淺陋拙見(jiàn)，難免不足，見(jiàn)諒！
海量閱讀讀書(shū)心得篇八
用了半天的時(shí)間讀完了《閱讀整理學(xué)》，作者是日本的外山滋比古，據(jù)說(shuō)他是日本的語(yǔ)言大師，是日本百萬(wàn)暢銷(xiāo)書(shū)的作者。所以即便是語(yǔ)言有些啰嗦，我還是堅(jiān)持把它讀完了。
作者一開(kāi)始就談到如今的閱讀現(xiàn)狀，“我們一般理解和采用的閱讀方式是低層次的，最多只能得到與自己生活相近的知識(shí)”，他用了相當(dāng)多的筆墨陳述“低層次閱讀”，談閱讀狀態(tài)、語(yǔ)言習(xí)慣、簡(jiǎn)明主義至上、日本國(guó)教育、大眾媒體以及出版業(yè)的變化和民眾閱讀取向的轉(zhuǎn)變。作者認(rèn)為，比起更久遠(yuǎn)的“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，現(xiàn)在的速食型閱讀，只能算作信息獲取和消遣性閱讀。這樣的閱讀行為，使讀者一直在原地打轉(zhuǎn)。
本書(shū)中，作者將閱讀分為兩種類(lèi)型：一種是閱讀已知的alpha；型閱讀，一種是閱讀未知的beta；型閱讀。又引入rc和ec的理論，和alpha；型閱讀與beta；型閱讀進(jìn)行對(duì)照。他認(rèn)為，雖然人們?cè)谶M(jìn)行alpha；型閱讀閱讀時(shí)更輕松，但beta；型閱讀才是能幫助人們打開(kāi)大腦，收獲新知的閱讀方法。作者認(rèn)為，beta；型閱讀就像徒步登山，即使有纜車(chē)，一步一步克服困難、登上山頂?shù)南矏傄矡o(wú)法被代替。
如果說(shuō)這本書(shū)給我一些啟發(fā)的話，我認(rèn)為作者所倡導(dǎo)的閱讀選擇的確值得讀者思考，他用閱讀已知作為alpha；型閱讀，閱讀未知作為beta；型閱讀，似乎有些玄妙，實(shí)際上前者指的是淺層次閱讀，閱讀的內(nèi)容是比較容易理解的書(shū)籍或者消息、新聞等。作者始終對(duì)這種閱讀持有批判態(tài)度，我卻認(rèn)為外山先生有些過(guò)激了，實(shí)際上這一種閱讀是非常必要的，是和我們的日常生活密不可分的，它給予讀者最大的好處是“好懂”，讀起來(lái)快速輕松，能夠短時(shí)間內(nèi)掌握一定的信息。
作者說(shuō)的beta；型閱讀指的是深層次閱讀，是帶著研究的眼光、思考的大腦來(lái)閱讀“未知的材料”，例如科學(xué)論文、古典名著、四書(shū)五經(jīng)等等。作者在倡導(dǎo)beta；型閱讀，批評(píng)alpha；型閱讀的同時(shí)，并沒(méi)有準(zhǔn)確分析人們選擇alpha；型閱讀的原因，籠統(tǒng)地歸為讀者“不愿意讀”“讀不懂就放棄”“缺乏謙卑心”“無(wú)法自省閱讀能力不足”，事實(shí)上，作者的闡述有些片面，讀者不能深層次閱讀的原因還有別的原因，例如已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，語(yǔ)言表達(dá)形式的陌生，興趣取向個(gè)性化等等。不過(guò)，我同意作者的這個(gè)觀點(diǎn)——閱讀的時(shí)候可以挑選未知的內(nèi)容閱讀?？梢圆捎盟刈x的方式不求甚解，采用“書(shū)讀百遍”重復(fù)閱讀的方式達(dá)到“其義自見(jiàn)”，采用不斷思考的方式慢慢領(lǐng)悟文字表達(dá)的深意。這種閱讀，可以幫助讀者鍛煉思維能力，拓展視野，養(yǎng)成良好的研究意識(shí)和研究習(xí)慣，對(duì)于個(gè)人素質(zhì)的提升非常有效。
但是，也要認(rèn)識(shí)到，讀書(shū)是要循序漸進(jìn)的，有的人連淺層次的alpha；型閱讀都做不到，讓他去深入閱讀自己不太懂的書(shū)籍是不可能的。而引導(dǎo)不愛(ài)讀書(shū)的人喜歡閱讀，很重要的是培養(yǎng)興趣，可以先推薦其閱讀淺顯的書(shū)，漸漸在alpha；閱讀中豐富已知，有所提升，再逐漸加深難度，走近beta；型閱讀。這個(gè)過(guò)程無(wú)人替代，勉強(qiáng)不得，需要的是自我領(lǐng)悟、自我覺(jué)醒、自我成長(zhǎng)。
海量閱讀讀書(shū)心得篇九
崇禎十四年(1641年)命名為“閱江樓”
當(dāng)我走到閱江樓的門(mén)前時(shí)，我看到閱江樓的建筑都是古老的建筑，如精美的四合院圖案和中空的門(mén)窗，讓我驚嘆不已。這真是一座宏偉的建筑。當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)閱江樓曾經(jīng)是葉挺的鐵軍駐扎的地方時(shí)，我突然對(duì)它肅然起敬。原來(lái)這里還曾是革命地。
在閱江塔的入口處，你可以看到鐵制的鐵軍雕塑。從正門(mén)可以看到葉挺鐵軍的展覽室。這里有革命先烈的照片和鐵軍進(jìn)駐時(shí)創(chuàng)造的輝煌。
還有很多葉挺駐扎時(shí)的生活環(huán)境。這些都讓我感慨萬(wàn)分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的偉大的革命精神。
我覺(jué)得我看完之后獲益良多。我突然受到現(xiàn)場(chǎng)的熏陶熱腔里涌起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
參觀完義挺鐵軍展覽后，您可以到正門(mén)右側(cè)，參觀肇慶最著名的端硯展覽。一進(jìn)里面就看到了一個(gè)巨大的端硯佇立著。端硯直徑約一米。這是我見(jiàn)過(guò)的最大的端硯。
這藝術(shù)珍寶真令我嘆為觀止。還介紹了古代如何采石，如何制作精美的端硯。一進(jìn)里面就感覺(jué)琳瑯滿目、應(yīng)接不暇。
因?yàn)檫@里有很多名師和不同朝代的端硯展出。我覺(jué)得端硯和我們古代的文化緊密相連。不同的朝代就有不同類(lèi)型的端硯。
端硯也證明了中國(guó)風(fēng)潮的文化發(fā)展是不同古代文化的標(biāo)志。認(rèn)為端硯從唐代到現(xiàn)代的復(fù)雜發(fā)展過(guò)程都印證了端硯的發(fā)展過(guò)程，肇慶作為中國(guó)的硯都，端硯必須有自己的`特色。我們看到的端硯古樸典雅，也充滿了中國(guó)詩(shī)意端硯。
有些端硯上還有珍貴的硯眼。之前都是在電視上看到而已，現(xiàn)在中意可以近距離的觀賞了，當(dāng)時(shí)的激動(dòng)之情真是不言而喻啊。我感覺(jué)這里真是一座藝術(shù)的寶殿?。?BR> 我們觀賞完之后真是依依不舍啊。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里玩不僅是為了娛樂(lè)和放松自己，還學(xué)到了很多東西，比如鐵軍的愛(ài)國(guó)主義和端硯的深邃。我感覺(jué)今次出游真是獲益良多和意義重大啊。
可以寓娛樂(lè)于學(xué)習(xí)之中。
我們也加深了這次旅行中學(xué)生之間的感情，一起玩耍和觀看。這樣就把我們的距離縮小了，并可以發(fā)揮我們團(tuán)結(jié)互助的精神?？傊?，今次出游使我獲益良多和感嘆萬(wàn)分。
海量閱讀讀書(shū)心得篇十
這段時(shí)間，我主要閱讀的書(shū)籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書(shū)其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了，可到今年才將此書(shū)讀完，不是我懶散悠閑，而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化，去反思自己，我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué)，我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書(shū)我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，依然有著重要的意義。
底是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？
在書(shū)中有一章節(jié)專(zhuān)門(mén)是針對(duì)后進(jìn)生問(wèn)題的，這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多，可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱，發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的，現(xiàn)在我常問(wèn)自己：作為教育者，我是否做到了教育的.公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
當(dāng)然說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課，問(wèn)著同樣的問(wèn)題，布置同樣的作業(yè)哪怕，補(bǔ)差也沒(méi)有分出個(gè)差別。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。
而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書(shū)籍？所以今后，我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。我想只有讀得多，學(xué)得多，悟得多，才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生，才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生，最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。
海量閱讀讀書(shū)心得篇十一
隨著信息時(shí)代的迅猛發(fā)展，人們獲取信息的途徑變得更加多樣化，其中網(wǎng)絡(luò)閱讀的普及成為了一種風(fēng)潮?？v觀網(wǎng)絡(luò)中的文章，各種主題、各種風(fēng)格、各種觀點(diǎn)都能一覽無(wú)余。在海量閱讀的過(guò)程中，我們讀到了很多優(yōu)秀的文章，也碰到了很多瑣碎的個(gè)人感悟。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅讀到了文字的意義，更體味到了閱讀的快樂(lè)，感受到了文字的力量。因此，海量閱讀已經(jīng)成為了很多人不可或缺的閱讀方式。本文將通過(guò)分享自己的閱讀體驗(yàn)，探討閱讀對(duì)我們的影響。
第二段：閱讀改變了我。
在大量閱讀的過(guò)程中，我明顯感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)使我更加深刻地理解了很多知識(shí)，拓寬了我的眼界。此外，大量閱讀也讓我更加自信，對(duì)我的寫(xiě)作、說(shuō)話和思考有了更高的要求。閱讀能夠開(kāi)闊我們的眼界，讓我們看到更廣闊的世界；閱讀還可以推動(dòng)我們前進(jìn)，讓我們的思想更加成熟，更加開(kāi)放。
第三段：閱讀豐富了我的內(nèi)心世界。
在閱讀中，我沉淀了很多情感，增強(qiáng)了情商。尤其是和文學(xué)類(lèi)作品的接觸，讓我漸漸體會(huì)到了情感的細(xì)膩和表達(dá)的藝術(shù)性。很多優(yōu)秀的作品都能讓人感受到文字的深沉，動(dòng)人的韻味。在生活的瑣碎中，這些文化的碰撞和共鳴給予了我更多的力量和支持。因此，閱讀豐富了我的內(nèi)心世界，豐富了我的精神世界。
第四段：閱讀帶給我的啟發(fā)。
閱讀真正的價(jià)值在于它帶給我們的啟發(fā)和思考。通過(guò)閱讀，我看到了很多與我不同的想法和觀點(diǎn)，讓我認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)的多樣性和智慧。通過(guò)閱讀，我也明白了很多我們生活中存在但卻被忽略的問(wèn)題，有了更深層次的思考。閱讀啟迪了我的思考，讓我更加有獨(dú)立思考和思考的勇氣。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
以上是我的一些閱讀感悟，相信你也有著自己的感受和收獲。閱讀是一種感性和理性的交流，不僅讓我們更加博學(xué)多才，更讓我們了解更多人類(lèi)的智慧。因此，我希望大家能夠堅(jiān)持閱讀，讓閱讀成為自己生活不可或缺的一部分。閱讀讓我們無(wú)愧于人生，更加充實(shí)和精彩。
海量閱讀讀書(shū)心得篇十二
第一段：引言（200字）。
教師是社會(huì)培養(yǎng)人才的重要角色之一，其知識(shí)和素養(yǎng)的廣度和深度直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為了提高自身的專(zhuān)業(yè)水平以及拓寬知識(shí)面，教師們通過(guò)閱讀大量書(shū)籍來(lái)不斷豐富自己。這種以教師為主體的海量閱讀活動(dòng)，為教師們帶來(lái)了很多的收獲和體會(huì)。下面我將就教師海量閱讀的特點(diǎn)、影響以及體會(huì)進(jìn)行闡述。
第二段：海量閱讀的特點(diǎn)與意義（200字）。
教師海量閱讀的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，教師需要閱讀大量的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍來(lái)提升自身的教學(xué)水平。從教育學(xué)、心理學(xué)、教育技術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍中學(xué)習(xí)，可以幫助教師更好地應(yīng)對(duì)教育教學(xué)工作中的各種需求。其次，教師還需要閱讀大量的文學(xué)作品等非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，以增強(qiáng)自己的人文素養(yǎng)和審美能力。這種海量的閱讀不僅可以滿足教師的個(gè)人興趣愛(ài)好，還能為他們帶來(lái)創(chuàng)新的教育思維和教學(xué)方法。
第三段：海量閱讀對(duì)教師的影響（200字）。
海量閱讀對(duì)教師的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，閱讀使教師能夠獲得更廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備，從而在教學(xué)中能夠更加深入地解讀和傳授知識(shí)。其次，閱讀可以培養(yǎng)教師的思辨能力和創(chuàng)新精神，幫助他們?cè)诮虒W(xué)中更加靈活和富有創(chuàng)造力。同時(shí)，閱讀可以拓寬教師的眼界，幫助他們更好地理解學(xué)生的需求和成長(zhǎng)規(guī)律。最后，閱讀還可以提升教師的語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力，使他們能夠更好地與學(xué)生、家長(zhǎng)和同事進(jìn)行有效的交流。
通過(guò)海量閱讀，我深刻體會(huì)到了閱讀的重要性和好處。首先，閱讀使我能夠從不同的角度看待問(wèn)題，擁有更加全面和深入的思考能力。無(wú)論是在備課中還是在與學(xué)生交流中，我都能夠通過(guò)閱讀書(shū)籍獲得更多的靈感和啟發(fā)。其次，閱讀讓我不斷開(kāi)拓自己的知識(shí)面，不僅在專(zhuān)業(yè)學(xué)科上得到了提升，還在其他領(lǐng)域有了更深入的了解。這樣一來(lái)，我能夠更好地理解學(xué)生的興趣愛(ài)好和需求，為他們提供更加個(gè)性化的教育服務(wù)。最后，閱讀讓我成為一個(gè)更好的教師，能夠引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們的閱讀興趣和思考能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
教師海量閱讀作為一種教育教學(xué)的自我發(fā)展策略，已經(jīng)在教育界取得了良好的效果。通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍，教師們能夠提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和人文素質(zhì)，進(jìn)一步提升教學(xué)能力和教育水平。我希望未來(lái)能夠繼續(xù)堅(jiān)持海量閱讀，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。同時(shí)，我也希望更多的教師能夠積極參與到海量閱讀中來(lái)，共同推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)集體的努力，我們相信教育的未來(lái)會(huì)更加美好！
海量閱讀讀書(shū)心得篇十三
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，就是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
海量閱讀讀書(shū)心得篇十四
隨著信息時(shí)代的到來(lái)，閱讀在我們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，閱讀更是必不可少的技能。教師需要不斷更新自己的知識(shí)和教育觀念，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。為此，大量的閱讀成為了教師們的日常工作。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了海量閱讀對(duì)教師的重要性，并得出了一些心得體會(huì)。
首先，海量閱讀讓教師的知識(shí)面更加廣泛。作為一名教師，我們需要具備全面的知識(shí)，以便能夠更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)不斷地閱讀，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。我們可以掌握更多的知識(shí)，培養(yǎng)更大的視野，這樣才能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題和疑惑。
其次，海量閱讀讓教師的思維更加開(kāi)闊。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是一種思考和創(chuàng)造的過(guò)程。通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍和文章，我們可以接觸到不同的思想和觀點(diǎn)，了解到各種不同的觀念和理論。這種多元化的思維方式對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤為重要，因?yàn)橹挥虚_(kāi)闊的思維才能夠更好地幫助學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造力和批判性思維。
再次，海量閱讀讓教師的語(yǔ)言表達(dá)更加流利。作為一名教師，我們需要具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，才能夠更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流。通過(guò)海量閱讀，我們可以接觸到不同領(lǐng)域的文獻(xiàn)和專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，不僅能夠提高我們的語(yǔ)言能力，更能夠豐富我們的詞匯和語(yǔ)言表達(dá)方式。這樣，當(dāng)我們站在講臺(tái)上時(shí)，能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，能夠更加生動(dòng)地講解教材，讓學(xué)生更加容易理解和掌握知識(shí)。
最后，海量閱讀讓教師的學(xué)生交流更加豐富。教師不僅要有自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更要有能夠與學(xué)生進(jìn)行有益交流的途徑和話語(yǔ)權(quán)。通過(guò)大量的閱讀，我們可以了解到各個(gè)年齡段學(xué)生的興趣愛(ài)好和成長(zhǎng)特點(diǎn)，可以更好地了解學(xué)生的心理需求和問(wèn)題所在。這樣，我們?cè)谂c學(xué)生交流時(shí)，就能夠更加貼近學(xué)生的實(shí)際情況，更好地解決學(xué)生的困惑和壓力。
綜上所述，海量閱讀對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。它可以讓教師的知識(shí)面更廣，思維更開(kāi)闊，語(yǔ)言表達(dá)更流利，學(xué)生交流更豐富。只有通過(guò)不斷地閱讀，教師才能夠不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力和素質(zhì)水平，才能夠更好地完成自己的教育使命，讓學(xué)生們走向更加美好的未來(lái)。因此，作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持閱讀的習(xí)慣，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為我們的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
海量閱讀讀書(shū)心得篇十五
我讀過(guò)很多書(shū)，其中我喜歡《進(jìn)階閱讀》中的《慈愛(ài)的媽媽》。
這篇短文寫(xiě)了：一個(gè)牧羊人送給“我們”一只小狐貍，“我”在第一天晚上發(fā)現(xiàn)，母狐貍來(lái)看小狐貍了。第二天，母狐貍給小狐貍送來(lái)一只死野兔。第三天，母狐貍送來(lái)鄰居家的死母雞。后來(lái)，鄰居讓“我們”把小狐貍送走，從此母狐貍再也不來(lái)“我們”村莊了。
我喜歡這篇短文，因?yàn)槟负偟膼?ài)深深地感動(dòng)了我。這位慈愛(ài)的媽媽是多么愛(ài)小狐貍?。∽髡吒袆?dòng)于狐貍母子之間不離不棄的親情，把小狐貍放回了大自然。
讀完這篇短文，我明白了一個(gè)道理：動(dòng)物的`媽媽和人類(lèi)的媽媽一樣，都有母愛(ài)的。我以后再也不抓小動(dòng)物了，它們和爸爸媽媽分開(kāi)該多難過(guò)?。?BR>
海量閱讀讀書(shū)心得篇一
故事很多，都不長(zhǎng)，個(gè)人認(rèn)為比《聊齋志異》好看多了，紀(jì)大才子都以轉(zhuǎn)聞和親歷的筆調(diào)，記錄了一個(gè)曾經(jīng)光怪陸離的世界。
作為一個(gè)非無(wú)神論者，我不斷地想，怎么幾百年前的世道，復(fù)雜得有如此多科學(xué)無(wú)法解釋的事情，又簡(jiǎn)單得可以自然按照陰陽(yáng)輪道運(yùn)作，真是奇妙啊。
對(duì)于這本書(shū)，我最不喜歡地解釋就是說(shuō)，紀(jì)大才子假借鬼怪狐妖的事跡，揭露或諷刺了什么封建社會(huì)的什么什么，這樣一說(shuō)，一切都太牽強(qiáng)無(wú)趣了。
縱覽全書(shū)，不妨認(rèn)為是作者無(wú)聊之時(shí)，對(duì)所聞所見(jiàn)的記錄，并附上自己的觀點(diǎn)罷了。如今讀來(lái)，我覺(jué)得趣味橫生。
中有一則說(shuō)，有一位官夫人，特愛(ài)吃貓肉，抓來(lái)的貓就放入一個(gè)大缸里，加入石灰，倒入沸水，然后貓咪就在里面亂跳掙扎，由于石灰腐蝕的緣故，等貓死了的時(shí)候，已經(jīng)是貓毛盡脫，聽(tīng)聞還肉味鮮美。
這不是我第一次聽(tīng)聞這種少有的殘忍方式，在五六年前，就聽(tīng)說(shuō)我們村里的一個(gè)婦人也是如此殺貓的，只是省去的石灰環(huán)節(jié)而已。
可見(jiàn)，作惡的'人心從古至今都是相差無(wú)幾的，手段只是隨著工具的變化略有所不同罷了。
見(jiàn)古觀今，物質(zhì)文明確實(shí)是飛躍了，而人的內(nèi)心依舊而已。
紀(jì)大才子，世人皆知他字曉嵐，書(shū)中多次提及他哥哥字晴湖。
古人的名與字，取得真的是好!
海量閱讀讀書(shū)心得篇二
說(shuō)實(shí)話，我讀《閱微草堂筆記》很大一部分原因就是為了獵奇，因?yàn)樵缇吐?tīng)說(shuō)它與《聊齋志異》并譽(yù)為清代筆記小說(shuō)中的“雙壁”。本人雖小女子一個(gè)，膽子不大，但特愛(ài)看怪異恐怖荒誕之類(lèi)的書(shū)，既心驚肉跳又滿足享受。疫情肆虐，不能亂跑，假期無(wú)聊，于是終于靜下心來(lái)讀讀書(shū)了。
雖年齡漸長(zhǎng)，但脾氣急燥的毛病未消，長(zhǎng)篇大論，宏篇巨著看了多日還不知故事走向，主人公命運(yùn)結(jié)局如何，啰里啰嗦，往往讀不下去，心情煩躁，哪里還談得上享受？于是就想到了《閱微草堂筆記》。它雖是厚厚的一部書(shū)，塊頭也不小，但是由一個(gè)一個(gè)的篇幅都不長(zhǎng)的故事組成，短小精悍，不需正兒八經(jīng)地坐在哪里用功，飯前飯后，甚至蹲廁所的時(shí)候都可以讀完一篇故事，很是輕松隨意；雖是文言寫(xiě)成，但基本上都能讀懂意思，實(shí)在不懂的結(jié)合前后語(yǔ)句，也能猜個(gè)大概，所以不過(guò)于勞心費(fèi)神，讀起來(lái)愉悅愜意。雖是志怪小說(shuō)，比不上經(jīng)史子集、正史巨著，似乎難登大雅之堂，但讀來(lái)津津有味，也感觸頗多，收獲小少。
雖說(shuō)文章基本上能看懂，但紀(jì)昀畢竟是生活在清代的人，距今已二百多年了，他所寫(xiě)的文章有好多字現(xiàn)在很少用、不常見(jiàn)，所以很多字都不認(rèn)識(shí)，或原來(lái)查過(guò)字典，但由于不常用所以再次出現(xiàn)依然想不起來(lái)讀音和意思，平常讀書(shū)時(shí)怕麻煩，碰到個(gè)別這樣的字有時(shí)連猜帶蒙，有時(shí)讀偏旁，讀白字，也鬧過(guò)不少笑話和尷尬。于是假期沒(méi)有工作要趕著做，所以在讀書(shū)時(shí)碰到不會(huì)的字就在手機(jī)上查一查讀音和含義，還別說(shuō)通過(guò)讀書(shū)，還真正認(rèn)識(shí)了不少的字，糾正了不少的錯(cuò)誤讀音，知道了很多字的真正含義，這也是不小的收獲吧。
《閱微草堂筆記》是隨筆雜記形式的文章，寫(xiě)作方式靈活，文字簡(jiǎn)潔質(zhì)樸；內(nèi)容豐富龐雜，記載了大量鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、販夫走卒、士子文人、基層官場(chǎng)、邊疆民族的故事，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民情、風(fēng)俗；有狐鬼神怪故事，又有親朋好友和作者自己的所見(jiàn)所聞等等，通過(guò)讀此書(shū)，它讓我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況、生產(chǎn)生活、風(fēng)俗文化等也有了更多的了解，豐富了自己的知識(shí)，開(kāi)闊了視野，能從不同的角度看待和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。
《閱微草堂筆記》里出現(xiàn)了各種各樣的'狐，有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐，狐也有智愚高下之分，有的狐特別有智慧，有的樂(lè)善行施，知恩圖報(bào)，具有奉獻(xiàn)精神。作者通過(guò)寫(xiě)各種各樣的狐言狐行，折射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，褒張或批判現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，表達(dá)出作者自己的處世態(tài)度和世界觀價(jià)值觀。特別有趣的是在《閱微草堂筆記》中作者詳細(xì)描述了有關(guān)狐修道的正邪兩種方式：一是遠(yuǎn)離人間花花世界、不問(wèn)俗事，一心研修法術(shù)，煉化丹藥，積極求善得道，這是所謂的正道；二是通過(guò)媚惑人類(lèi)，吸取人的精氣，采補(bǔ)修煉，這是邪道。這就好比我們?nèi)祟?lèi)自身的修為，走正道、堅(jiān)持真理，自覺(jué)抵制外界誘惑，是很難很累的，甚至還可能犧牲生命。但道阻且長(zhǎng)的不斷求索，也磨練了我們的意志，堅(jiān)定了我們心性，一旦修煉成功人生則走向更高的一個(gè)層次。第二種修煉是一條速成捷徑，也是一種歪門(mén)邪道，自己不用苦修苦練，不用付出，只要損人利已則成，但由于行為不當(dāng)，違背道德觸犯法律，罪孽深重，老天爺也會(huì)懲罰的，最終難以成仙的。作者以這兩種修煉方式所形成的結(jié)果來(lái)直接警醒世人，只有走正道才會(huì)有美好未來(lái)，才能有幸福的人生。當(dāng)然不可否認(rèn)，它里面還有不少宣揚(yáng)封建迷信，維護(hù)封建秩序等腐朽思想，但里面還有很多文章或勸人向善，追求美德，或針砭時(shí)弊，警醒世人，今天讀起來(lái)依然有著積極的意義。
海量閱讀讀書(shū)心得篇三
凡讀過(guò)《古文觀止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，很少有人記得還有明人宋濂寫(xiě)的《閱江樓記》。這也難怪，因?yàn)樵狸?yáng)樓確有其樓，歷史名樓，《岳陽(yáng)樓記》是古文名篇，而《閱江樓記》則是有“記”無(wú)樓。公元1374年，明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣，并欽賜名為“閱江樓”，同時(shí)命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫(xiě)好了呈給皇上，朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來(lái)沒(méi)有過(guò)閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑，并沒(méi)有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白)，而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
讀《岳陽(yáng)樓記》，人們會(huì)有暢快淋漓、提高思想境界的感覺(jué)；讀《閱江樓記》則不然，只會(huì)覺(jué)得肉麻和憋屈。為什么？因?yàn)椤对狸?yáng)樓記》是散文，《閱江樓記》是宮廷臺(tái)閣體(簡(jiǎn)稱宮閣體)文章。二者文體不同，結(jié)構(gòu)語(yǔ)言各異，讀者的感覺(jué)當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便，我把《閱江樓記》摘要譯成白話，然后再和讀者諸君一起品味它。
金陵是帝王之州，從六朝到南唐都在這里建都?？墒撬麄兌际瞧惨环降男?guó)，和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其實(shí)，當(dāng)之無(wú)愧。我皇下詔在獅子山建樓，登樓遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)萬(wàn)種景象，森然排列，真是天設(shè)地造的雄偉之地，就等著統(tǒng)一中國(guó)的我皇洪武來(lái)這里開(kāi)創(chuàng)千萬(wàn)世之偉業(yè)呢。
風(fēng)和日麗，皇上登臨此樓，必然產(chǎn)生許多遐想?？吹綕L滾長(zhǎng)江東流入海，四方官員來(lái)朝述職，城池高深，關(guān)隘鞏固，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?！庇谑窍胫A夏這么大，需要設(shè)法保衛(wèi)。看到江中帆船上下往來(lái)，番邦來(lái)朝，南蠻進(jìn)貢，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊?！庇谑窍胫姆竭@么遠(yuǎn)，需要考慮懷柔方略了?？吹剿慕继镆袄锏霓r(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動(dòng)，腳都裂開(kāi)了，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來(lái)，使他們能睡在茵席之上啊?！庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^(guò)上更加安寧的日子。
我皇建此樓閣，是為了利用此地山川的雄偉，興起感想，發(fā)揚(yáng)精神，謀求天下大治的方略，哪里是為了觀景娛樂(lè)呢。過(guò)去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣，都是為了聲色淫樂(lè)。一轉(zhuǎn)腳的功夫，這些景象都消失了，剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
我皇洪武，圣德如天，和大禹治水的功德一樣，皇恩浩蕩，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。臣不是個(gè)聰明人，奉旨寫(xiě)記，只想把皇上日夜為民操勞，治理天下的功德寫(xiě)下來(lái)，刻在石碑上，永世流芳。至于流連光景就不寫(xiě)了，我怕褻瀆皇上的圣明。
從字面上看，該文滿紙都是歌功頌德，但仔細(xì)研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，字里行間隱藏著作者對(duì)皇帝的'建議和警示。在中國(guó)20xx多年的封建社會(huì)里，不乏有知有識(shí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的知識(shí)分子，但是他們手中無(wú)權(quán)，他們治國(guó)安民的意見(jiàn)要通過(guò)皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán)，這是最重要的，其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞，結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺(tái)閣體。寫(xiě)這種文章，必須歌頌皇帝的英明偉大，為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素，不可或缺。歌頌之后，再斂聲下氣，微言建議。即使這樣，也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐一不小心獲罪于皇上，惹來(lái)殺身之禍。就說(shuō)宋濂吧，他是朱元璋沒(méi)當(dāng)皇帝時(shí)的經(jīng)師，后為朝廷近臣，奉旨寫(xiě)《閱江樓記》，告老還鄉(xiāng)之后，也沒(méi)有逃脫被流放的厄運(yùn)?？梢?jiàn)，在封建社會(huì)里，有良知良能的知識(shí)分子，做人作官都很難啊。
600年后的今天，中國(guó)社會(huì)早已“天翻地覆慨而慷”，人民當(dāng)家做主了，但是在部分官員和知識(shí)分子中，宮廷臺(tái)閣體文風(fēng)猶存，講話作文，空話、官話、套話連篇累牘，白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。這也應(yīng)列為改革的對(duì)象。
海量閱讀讀書(shū)心得篇四
讀萬(wàn)卷書(shū)，就要行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，定能讀到萬(wàn)卷書(shū)。當(dāng)我又一次閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)，第60條建議中寫(xiě)到：“我們要十分注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)閱讀、書(shū)寫(xiě)、推論、觀察和表達(dá)思想的能力。如果這些能力在少年時(shí)期沒(méi)有得到發(fā)展和提高，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就要感到困難了。”
聯(lián)系我的教學(xué)工作：我經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)有些孩子，閱讀能力差，導(dǎo)致理解能力差，遇到解決問(wèn)題往往認(rèn)栽。有的題孩子解答不出時(shí)，只要教師將題目再讀一遍，有時(shí)甚至讀到一半時(shí)，他就會(huì)叫道‘哦，原來(lái)如此!”原因就出在學(xué)生的閱讀能力上。
細(xì)分析一下原因：很多學(xué)生在讀題時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。有的學(xué)生在做題時(shí)，根本沒(méi)把題讀完就動(dòng)手解答；又或者在讀題的過(guò)程中，添字、漏字，關(guān)鍵性詞沒(méi)有注意到，理解錯(cuò)誤了，題做錯(cuò)也就不足為怪了。其實(shí)，這些都與習(xí)慣有關(guān)。習(xí)慣就是對(duì)成功產(chǎn)生持續(xù)影響的力量，而習(xí)慣是由重復(fù)形成的。
怎樣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力呢?經(jīng)過(guò)多方查找我認(rèn)為可以從以下方面做起：
（1）養(yǎng)成默讀習(xí)慣。要求學(xué)生養(yǎng)成默讀習(xí)慣，把注意力只停留在文字符號(hào)上，避免嘴唇的嚅動(dòng)或低聲朗讀，以免分散注意力，減慢閱讀速度。
（2）為提高效率，要培養(yǎng)學(xué)生從整個(gè)句子去理解，迅速地從前一個(gè)句子掃視到第二個(gè)句子，以避免頻頻回視、重讀等不良現(xiàn)象。
（3）限定閱讀時(shí)間。為提高閱讀速度，還需限定文章閱讀的時(shí)間，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)要求學(xué)生有效地獲取信息，加快閱讀節(jié)奏。
（4）閱讀時(shí)要做到盡量少查詞典。遇到生詞可以利用上下文等來(lái)猜測(cè)、判斷它的詞義。
“興趣是一切有成就的人成才的起點(diǎn)”。有興趣就有樂(lè)趣，有樂(lè)趣就能激發(fā)出更大的興趣。只要讓學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)到閱讀的興趣，就能增強(qiáng)他們?cè)陂喿x中的主體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性閱讀能力的提升。
人是需要多讀一些好書(shū),能讓我們了解許多科學(xué)知識(shí)；讀書(shū)可以讓我們擁有"千里眼"。讀書(shū)可以讓我們勵(lì)志.讀書(shū)能提高我們的寫(xiě)作水平.能使我們改正作文中的一些不足,從而提高了我們的習(xí)作水平。
所以，我們要盡可能是學(xué)生喜愛(ài)讀書(shū)，讓學(xué)生明白：讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。
海量閱讀讀書(shū)心得篇五
今天我讀了一本書(shū)叫做《閱讀·閱美》的書(shū)，這是一本讓人感動(dòng)的書(shū)，只讀了前面的幾篇，我已經(jīng)非常感動(dòng)了。
第一篇文章是《溫度》，作者是黃興蓉，四川人，在她去云南探親的時(shí)候，路過(guò)川滇邊界，碰到一個(gè)衣衫襤褸，背著背簍拼命擠火車(chē)的人。當(dāng)作者看到小女孩可憐，給她讓了一點(diǎn)位置的時(shí)候，小女孩非常感動(dòng)。把背簍里的核桃主動(dòng)拿出來(lái)給作者。后來(lái)在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣(mài)核桃是給家里的母親看病，車(chē)上的人紛紛伸出了援手，買(mǎi)了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢(qián)也給了小女孩，小女孩很激動(dòng)，但是由于語(yǔ)言不通，小女孩臉憋的通紅。
后來(lái)作者把給女兒買(mǎi)的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動(dòng)了，我仿佛想起在童年時(shí)期的老家，那時(shí)候的人們樸實(shí)善良，總是幫助我和我家里。出來(lái)社會(huì)以后，遇到過(guò)許多不懷好意的讓你，也被騙了一些錢(qián)財(cái)，我有時(shí)候?qū)ι鐣?huì)充滿了怨恨?，F(xiàn)在想想真的是沒(méi)有必要。
第二個(gè)故事是湖北作家李修文的《長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)》，故事講的是一個(gè)從江西過(guò)來(lái)打工的醫(yī)院里的清潔工，他是一個(gè)二十歲的小伙子，平常喜歡幫助人。因?yàn)楸黄圬?fù)想要報(bào)仇。然而這個(gè)時(shí)候有一位老人勸他不要沖動(dòng)，這位老人不是他的親人。在老人的勸說(shuō)下他回到了醫(yī)院。說(shuō)起這個(gè)故事，作者也非常感動(dòng)，在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點(diǎn)的生活他們相互取暖，相互關(guān)心。在這里我想起了周華健的一句歌詞：“平凡的.人給我最多感動(dòng)”。是啊，平凡的人給我感動(dòng)。他們心地善良，有了他們世界才會(huì)更加溫暖。
第三個(gè)故事是土生土長(zhǎng)的南京姑娘，在快樂(lè)無(wú)憂地生活26年以后，患上了罕見(jiàn)的病癥，20xx年她接受了一個(gè)放牛娃的捐贈(zèng)，因?yàn)樽裱半p盲原則”，他不知道對(duì)方是誰(shuí)，終于手術(shù)成功了。她因此生命得到了延續(xù)，并且在每年8月31號(hào)寫(xiě)一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩，感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個(gè)從未見(jiàn)面的人這一點(diǎn)也讓我非常感動(dòng)。她有過(guò)去拜訪放牛娃的父母想法，但是因?yàn)樯眢w狀況和不想讓他的父母?jìng)乃詻](méi)有去。
再后來(lái)她不小心感染了，這時(shí)她非常自責(zé)，盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見(jiàn)過(guò)免了，她說(shuō)：“做任何事情，一開(kāi)始都會(huì)遭受非議，伴隨著旁人的擔(dān)憂，但只要你堅(jiān)持，就會(huì)有收獲，就會(huì)看到意義”。
讀完三個(gè)故事我的心里有無(wú)限感慨，生命其實(shí)是一場(chǎng)旅行，每個(gè)人的生命長(zhǎng)度是不一樣的。現(xiàn)在的社會(huì)過(guò)于浮躁，我見(jiàn)過(guò)許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點(diǎn)受到影響，還有我沒(méi)有走偏。我們應(yīng)該怎樣度過(guò)我們的人生，我相信，絕不是僅僅為了金錢(qián)。
海量閱讀讀書(shū)心得篇六
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自我的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”
書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。
我們也能夠從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)能夠看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最期望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，用心的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。
在那里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的推薦，他期望你去爭(zhēng)取自我學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)的`圍繞著老師身邊，和老師交談著自我的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。
當(dāng)然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自我的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科個(gè)性感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自我將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自我的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們推薦：“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考?！苯處煻家伎?，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變呢？在那里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人最后有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的情緒。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第二十三條推薦。
早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的推薦》，也曾對(duì)其中的資料有過(guò)涉獵，然而在自我真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的情緒認(rèn)真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見(jiàn)的一個(gè)現(xiàn)狀，他說(shuō)：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放下不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。
學(xué)生的基礎(chǔ)不一，理解潛力有差異，因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生?！澳軌虬呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件?！?BR> 作為教者，我們的工作對(duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。應(yīng)對(duì)這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的潛力被扼殺。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)十分重要的因素。
其實(shí)類(lèi)似的觀點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
海量閱讀讀書(shū)心得篇七
兒子齊齊喜好讀書(shū)，有些出乎我們的意料。雖然他也喜歡看電視、玩電腦游戲，但是從自覺(jué)程度和他平時(shí)的表現(xiàn)來(lái)看，我們發(fā)現(xiàn)，他更喜歡看書(shū)。平時(shí)只要他做完作業(yè)或者雙休日早上一起床抑或在飯后一點(diǎn)點(diǎn)休息時(shí)間，他都自覺(jué)地甚至貪婪地拿起他自己喜愛(ài)的書(shū)本閱讀起來(lái)，這是作為父母比較欣慰，甚至有點(diǎn)不安，因?yàn)閾?dān)心他貪戀讀書(shū)，而忘記“正事”——完成必須的作業(yè)，所以，我們跟他約定，看書(shū)前，要自己提醒自己是否完成應(yīng)該完成的家庭作業(yè)。
當(dāng)然，兒子齊齊并不算很優(yōu)秀，而且許多時(shí)候，他的表現(xiàn)也不盡合我們之意，但是，可以說(shuō)，他目前形成的這種熱愛(ài)讀書(shū)、喜好閱讀的習(xí)慣，的確讓我們感到欣慰。我們知道，培養(yǎng)一種讀書(shū)的強(qiáng)烈興趣和自覺(jué)性，這對(duì)他的一生來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是受用不盡。只有真正放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能真正客觀地評(píng)價(jià)和衡量一個(gè)人的成就。一個(gè)孩子，即使他現(xiàn)在的考試成績(jī)無(wú)人可敵，即使他未來(lái)的物質(zhì)非常富有，即使他成人后權(quán)高位重，所有這一切，都不及他精神的富足和人格的高尚。所以，讀書(shū)是人的一生的事業(yè)，是任何事業(yè)不可代替的事業(yè)。
這里我們覺(jué)得有幾點(diǎn)體會(huì)想和大家一起探討和分享。
首先，創(chuàng)造家庭讀書(shū)環(huán)境和氛圍，是培養(yǎng)孩子讀書(shū)的第一要素。
“書(shū)”在我們小小的三口之家中一直占據(jù)著重要的地位。我們夫妻雖然日常工作繁忙，但是，由于平時(shí)工作之需，經(jīng)常也要閱讀一些書(shū)籍，特別是他父親，每年都有訂閱期刊雜志、定期到 書(shū)店買(mǎi)書(shū)的習(xí)慣。父母是孩子的第一位老師，所以，創(chuàng)造一種良好的家庭讀書(shū)環(huán)境，對(duì)孩子影響甚大。因?yàn)榧议L(zhǎng)熱愛(ài)、喜好讀書(shū)，必然會(huì)影響孩子讀書(shū)。家中書(shū)多了，書(shū)肯定會(huì)成為孩子的“玩具”，一旦書(shū)成為孩子的最好伙伴，那讀書(shū)就必然會(huì)成為孩子的興趣。
其次，讀書(shū)要從玩玩抓起，從小就有意識(shí)地培養(yǎng)其讀書(shū)，是孩子養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的助推器。
孩子是一張白紙。引導(dǎo)和催化孩子讀書(shū)興趣，必須要有意識(shí)地從小予以規(guī)劃和設(shè)計(jì)。兒子小的時(shí)候，像許多孩子一樣，學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)、學(xué)過(guò)圍棋、學(xué)過(guò)書(shū)法等等，恨不得讓兒子樣樣都學(xué)，樣樣精通。但是，實(shí)事并非所愿，兒子至今可以說(shuō)毫無(wú)特長(zhǎng)，但是，我們只堅(jiān)持一點(diǎn)，就是在上學(xué)的時(shí)候，讓他同時(shí)學(xué)讀課外書(shū)。作為父母，我們才藝稟賦是一窮二白，但是落實(shí)讀書(shū)計(jì)劃，還是可以親力親為。于是，我們從一年級(jí)開(kāi)始，就為兒子辦了是讀書(shū)館的借書(shū)卡，每半個(gè)月都要借4-5本兒童讀物給孩子閱讀，不管上學(xué)還是寒暑假，雷打不動(dòng)，而且都是家長(zhǎng)親自去挑選讀物。我們一般借孩子比較感興趣書(shū)籍，有時(shí)也征求孩子意見(jiàn)，帶孩子去選書(shū)，前期一般借閱歷史、地理、科學(xué)、童話、幽默笑話等書(shū)物，（幽默笑話書(shū)籍兒子很愛(ài)看，以此帶動(dòng)他看書(shū)興趣），后期孩子對(duì)歷史表現(xiàn)出強(qiáng)烈興趣，尤其是近期癡迷《三國(guó)演義》和《水滸傳》，更是到了讀書(shū)的“新巔峰”，回到家一完成作業(yè)幾乎是書(shū)不離手，對(duì)書(shū)中的每個(gè)人物和各個(gè)故事情節(jié)幾乎到了“爛熟”。現(xiàn)在，孩子偏愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)，對(duì)如今較少出現(xiàn)的文言文也能閱讀一二。同時(shí)，我們還專(zhuān)門(mén)為孩子訂閱了期刊雜志，比如《少年兒童故事報(bào)》、《青少年科學(xué)博覽》等多種雜志和報(bào)刊，讓孩子知道父母的用心。另外，我們家本地四張報(bào)紙每年都有訂閱，孩子也隨我們看一起閱看。在家長(zhǎng)的監(jiān)督和引導(dǎo)下，孩子慢慢地養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。這些年來(lái)讀過(guò)的書(shū)算算也近200冊(cè)，這些都是培養(yǎng)孩子的途徑和載體。
第三，寫(xiě)作和鼓勵(lì)是培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的添加劑。
誰(shuí)都愿意聽(tīng)好話，尤其是孩子，多鼓勵(lì)、多給他“戴高帽子”，更容易使他成為“書(shū)蟲(chóng)”。孩子每當(dāng)讀到書(shū)中新奇的東西跟我們述說(shuō)時(shí)，我們都積極鼓勵(lì)他，總是說(shuō)他越來(lái)越厲害了，把我們家長(zhǎng)難道了，他聽(tīng)了都非常高興。的確，目前孩子對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》等著作的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚過(guò)我們。超過(guò)我們，是孩子心里最為得意的事，所以，鼓勵(lì)讓陷入孩子讀書(shū)的“圈套”，當(dāng)然這是個(gè)溫柔有益的“陷阱”。另外，寫(xiě)作，也是培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的一個(gè)添加劑。只讀不寫(xiě)，學(xué)無(wú)致用，只有讀寫(xiě)結(jié)合，才能體現(xiàn)出孩子讀書(shū)更大的作用和樂(lè)趣。因?yàn)橛辛藢?xiě)作的需要，他的讀書(shū)更用心，更注意好詞好句，更注意讀句子的理解和思考，一旦讓閱讀和思考結(jié)合一起，閱讀就成為離不開(kāi)的“生活”方式，因此，寫(xiě)作就是使其把思考融入閱讀中的另外一種“文字”過(guò)濾。可以說(shuō)，閱讀和寫(xiě)作，是孿生兄弟，相互相承。密不可分。
以上個(gè)人之言，淺陋拙見(jiàn)，難免不足，見(jiàn)諒！
海量閱讀讀書(shū)心得篇八
用了半天的時(shí)間讀完了《閱讀整理學(xué)》，作者是日本的外山滋比古，據(jù)說(shuō)他是日本的語(yǔ)言大師，是日本百萬(wàn)暢銷(xiāo)書(shū)的作者。所以即便是語(yǔ)言有些啰嗦，我還是堅(jiān)持把它讀完了。
作者一開(kāi)始就談到如今的閱讀現(xiàn)狀，“我們一般理解和采用的閱讀方式是低層次的，最多只能得到與自己生活相近的知識(shí)”，他用了相當(dāng)多的筆墨陳述“低層次閱讀”，談閱讀狀態(tài)、語(yǔ)言習(xí)慣、簡(jiǎn)明主義至上、日本國(guó)教育、大眾媒體以及出版業(yè)的變化和民眾閱讀取向的轉(zhuǎn)變。作者認(rèn)為，比起更久遠(yuǎn)的“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，現(xiàn)在的速食型閱讀，只能算作信息獲取和消遣性閱讀。這樣的閱讀行為，使讀者一直在原地打轉(zhuǎn)。
本書(shū)中，作者將閱讀分為兩種類(lèi)型：一種是閱讀已知的alpha；型閱讀，一種是閱讀未知的beta；型閱讀。又引入rc和ec的理論，和alpha；型閱讀與beta；型閱讀進(jìn)行對(duì)照。他認(rèn)為，雖然人們?cè)谶M(jìn)行alpha；型閱讀閱讀時(shí)更輕松，但beta；型閱讀才是能幫助人們打開(kāi)大腦，收獲新知的閱讀方法。作者認(rèn)為，beta；型閱讀就像徒步登山，即使有纜車(chē)，一步一步克服困難、登上山頂?shù)南矏傄矡o(wú)法被代替。
如果說(shuō)這本書(shū)給我一些啟發(fā)的話，我認(rèn)為作者所倡導(dǎo)的閱讀選擇的確值得讀者思考，他用閱讀已知作為alpha；型閱讀，閱讀未知作為beta；型閱讀，似乎有些玄妙，實(shí)際上前者指的是淺層次閱讀，閱讀的內(nèi)容是比較容易理解的書(shū)籍或者消息、新聞等。作者始終對(duì)這種閱讀持有批判態(tài)度，我卻認(rèn)為外山先生有些過(guò)激了，實(shí)際上這一種閱讀是非常必要的，是和我們的日常生活密不可分的，它給予讀者最大的好處是“好懂”，讀起來(lái)快速輕松，能夠短時(shí)間內(nèi)掌握一定的信息。
作者說(shuō)的beta；型閱讀指的是深層次閱讀，是帶著研究的眼光、思考的大腦來(lái)閱讀“未知的材料”，例如科學(xué)論文、古典名著、四書(shū)五經(jīng)等等。作者在倡導(dǎo)beta；型閱讀，批評(píng)alpha；型閱讀的同時(shí)，并沒(méi)有準(zhǔn)確分析人們選擇alpha；型閱讀的原因，籠統(tǒng)地歸為讀者“不愿意讀”“讀不懂就放棄”“缺乏謙卑心”“無(wú)法自省閱讀能力不足”，事實(shí)上，作者的闡述有些片面，讀者不能深層次閱讀的原因還有別的原因，例如已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，語(yǔ)言表達(dá)形式的陌生，興趣取向個(gè)性化等等。不過(guò)，我同意作者的這個(gè)觀點(diǎn)——閱讀的時(shí)候可以挑選未知的內(nèi)容閱讀?？梢圆捎盟刈x的方式不求甚解，采用“書(shū)讀百遍”重復(fù)閱讀的方式達(dá)到“其義自見(jiàn)”，采用不斷思考的方式慢慢領(lǐng)悟文字表達(dá)的深意。這種閱讀，可以幫助讀者鍛煉思維能力，拓展視野，養(yǎng)成良好的研究意識(shí)和研究習(xí)慣，對(duì)于個(gè)人素質(zhì)的提升非常有效。
但是，也要認(rèn)識(shí)到，讀書(shū)是要循序漸進(jìn)的，有的人連淺層次的alpha；型閱讀都做不到，讓他去深入閱讀自己不太懂的書(shū)籍是不可能的。而引導(dǎo)不愛(ài)讀書(shū)的人喜歡閱讀，很重要的是培養(yǎng)興趣，可以先推薦其閱讀淺顯的書(shū)，漸漸在alpha；閱讀中豐富已知，有所提升，再逐漸加深難度，走近beta；型閱讀。這個(gè)過(guò)程無(wú)人替代，勉強(qiáng)不得，需要的是自我領(lǐng)悟、自我覺(jué)醒、自我成長(zhǎng)。
海量閱讀讀書(shū)心得篇九
崇禎十四年(1641年)命名為“閱江樓”
當(dāng)我走到閱江樓的門(mén)前時(shí)，我看到閱江樓的建筑都是古老的建筑，如精美的四合院圖案和中空的門(mén)窗，讓我驚嘆不已。這真是一座宏偉的建筑。當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)閱江樓曾經(jīng)是葉挺的鐵軍駐扎的地方時(shí)，我突然對(duì)它肅然起敬。原來(lái)這里還曾是革命地。
在閱江塔的入口處，你可以看到鐵制的鐵軍雕塑。從正門(mén)可以看到葉挺鐵軍的展覽室。這里有革命先烈的照片和鐵軍進(jìn)駐時(shí)創(chuàng)造的輝煌。
還有很多葉挺駐扎時(shí)的生活環(huán)境。這些都讓我感慨萬(wàn)分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的偉大的革命精神。
我覺(jué)得我看完之后獲益良多。我突然受到現(xiàn)場(chǎng)的熏陶熱腔里涌起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
參觀完義挺鐵軍展覽后，您可以到正門(mén)右側(cè)，參觀肇慶最著名的端硯展覽。一進(jìn)里面就看到了一個(gè)巨大的端硯佇立著。端硯直徑約一米。這是我見(jiàn)過(guò)的最大的端硯。
這藝術(shù)珍寶真令我嘆為觀止。還介紹了古代如何采石，如何制作精美的端硯。一進(jìn)里面就感覺(jué)琳瑯滿目、應(yīng)接不暇。
因?yàn)檫@里有很多名師和不同朝代的端硯展出。我覺(jué)得端硯和我們古代的文化緊密相連。不同的朝代就有不同類(lèi)型的端硯。
端硯也證明了中國(guó)風(fēng)潮的文化發(fā)展是不同古代文化的標(biāo)志。認(rèn)為端硯從唐代到現(xiàn)代的復(fù)雜發(fā)展過(guò)程都印證了端硯的發(fā)展過(guò)程，肇慶作為中國(guó)的硯都，端硯必須有自己的`特色。我們看到的端硯古樸典雅，也充滿了中國(guó)詩(shī)意端硯。
有些端硯上還有珍貴的硯眼。之前都是在電視上看到而已，現(xiàn)在中意可以近距離的觀賞了，當(dāng)時(shí)的激動(dòng)之情真是不言而喻啊。我感覺(jué)這里真是一座藝術(shù)的寶殿?。?BR> 我們觀賞完之后真是依依不舍啊。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里玩不僅是為了娛樂(lè)和放松自己，還學(xué)到了很多東西，比如鐵軍的愛(ài)國(guó)主義和端硯的深邃。我感覺(jué)今次出游真是獲益良多和意義重大啊。
可以寓娛樂(lè)于學(xué)習(xí)之中。
我們也加深了這次旅行中學(xué)生之間的感情，一起玩耍和觀看。這樣就把我們的距離縮小了，并可以發(fā)揮我們團(tuán)結(jié)互助的精神?？傊?，今次出游使我獲益良多和感嘆萬(wàn)分。
海量閱讀讀書(shū)心得篇十
這段時(shí)間，我主要閱讀的書(shū)籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書(shū)其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了，可到今年才將此書(shū)讀完，不是我懶散悠閑，而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化，去反思自己，我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué)，我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書(shū)我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，依然有著重要的意義。
底是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？
在書(shū)中有一章節(jié)專(zhuān)門(mén)是針對(duì)后進(jìn)生問(wèn)題的，這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多，可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱，發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的，現(xiàn)在我常問(wèn)自己：作為教育者，我是否做到了教育的.公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
當(dāng)然說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課，問(wèn)著同樣的問(wèn)題，布置同樣的作業(yè)哪怕，補(bǔ)差也沒(méi)有分出個(gè)差別。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。
而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書(shū)籍？所以今后，我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。我想只有讀得多，學(xué)得多，悟得多，才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生，才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生，最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。
海量閱讀讀書(shū)心得篇十一
隨著信息時(shí)代的迅猛發(fā)展，人們獲取信息的途徑變得更加多樣化，其中網(wǎng)絡(luò)閱讀的普及成為了一種風(fēng)潮?？v觀網(wǎng)絡(luò)中的文章，各種主題、各種風(fēng)格、各種觀點(diǎn)都能一覽無(wú)余。在海量閱讀的過(guò)程中，我們讀到了很多優(yōu)秀的文章，也碰到了很多瑣碎的個(gè)人感悟。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅讀到了文字的意義，更體味到了閱讀的快樂(lè)，感受到了文字的力量。因此，海量閱讀已經(jīng)成為了很多人不可或缺的閱讀方式。本文將通過(guò)分享自己的閱讀體驗(yàn)，探討閱讀對(duì)我們的影響。
第二段：閱讀改變了我。
在大量閱讀的過(guò)程中，我明顯感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)使我更加深刻地理解了很多知識(shí)，拓寬了我的眼界。此外，大量閱讀也讓我更加自信，對(duì)我的寫(xiě)作、說(shuō)話和思考有了更高的要求。閱讀能夠開(kāi)闊我們的眼界，讓我們看到更廣闊的世界；閱讀還可以推動(dòng)我們前進(jìn)，讓我們的思想更加成熟，更加開(kāi)放。
第三段：閱讀豐富了我的內(nèi)心世界。
在閱讀中，我沉淀了很多情感，增強(qiáng)了情商。尤其是和文學(xué)類(lèi)作品的接觸，讓我漸漸體會(huì)到了情感的細(xì)膩和表達(dá)的藝術(shù)性。很多優(yōu)秀的作品都能讓人感受到文字的深沉，動(dòng)人的韻味。在生活的瑣碎中，這些文化的碰撞和共鳴給予了我更多的力量和支持。因此，閱讀豐富了我的內(nèi)心世界，豐富了我的精神世界。
第四段：閱讀帶給我的啟發(fā)。
閱讀真正的價(jià)值在于它帶給我們的啟發(fā)和思考。通過(guò)閱讀，我看到了很多與我不同的想法和觀點(diǎn)，讓我認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)的多樣性和智慧。通過(guò)閱讀，我也明白了很多我們生活中存在但卻被忽略的問(wèn)題，有了更深層次的思考。閱讀啟迪了我的思考，讓我更加有獨(dú)立思考和思考的勇氣。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
以上是我的一些閱讀感悟，相信你也有著自己的感受和收獲。閱讀是一種感性和理性的交流，不僅讓我們更加博學(xué)多才，更讓我們了解更多人類(lèi)的智慧。因此，我希望大家能夠堅(jiān)持閱讀，讓閱讀成為自己生活不可或缺的一部分。閱讀讓我們無(wú)愧于人生，更加充實(shí)和精彩。
海量閱讀讀書(shū)心得篇十二
第一段：引言（200字）。
教師是社會(huì)培養(yǎng)人才的重要角色之一，其知識(shí)和素養(yǎng)的廣度和深度直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為了提高自身的專(zhuān)業(yè)水平以及拓寬知識(shí)面，教師們通過(guò)閱讀大量書(shū)籍來(lái)不斷豐富自己。這種以教師為主體的海量閱讀活動(dòng)，為教師們帶來(lái)了很多的收獲和體會(huì)。下面我將就教師海量閱讀的特點(diǎn)、影響以及體會(huì)進(jìn)行闡述。
第二段：海量閱讀的特點(diǎn)與意義（200字）。
教師海量閱讀的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，教師需要閱讀大量的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍來(lái)提升自身的教學(xué)水平。從教育學(xué)、心理學(xué)、教育技術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍中學(xué)習(xí)，可以幫助教師更好地應(yīng)對(duì)教育教學(xué)工作中的各種需求。其次，教師還需要閱讀大量的文學(xué)作品等非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，以增強(qiáng)自己的人文素養(yǎng)和審美能力。這種海量的閱讀不僅可以滿足教師的個(gè)人興趣愛(ài)好，還能為他們帶來(lái)創(chuàng)新的教育思維和教學(xué)方法。
第三段：海量閱讀對(duì)教師的影響（200字）。
海量閱讀對(duì)教師的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，閱讀使教師能夠獲得更廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備，從而在教學(xué)中能夠更加深入地解讀和傳授知識(shí)。其次，閱讀可以培養(yǎng)教師的思辨能力和創(chuàng)新精神，幫助他們?cè)诮虒W(xué)中更加靈活和富有創(chuàng)造力。同時(shí)，閱讀可以拓寬教師的眼界，幫助他們更好地理解學(xué)生的需求和成長(zhǎng)規(guī)律。最后，閱讀還可以提升教師的語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力，使他們能夠更好地與學(xué)生、家長(zhǎng)和同事進(jìn)行有效的交流。
通過(guò)海量閱讀，我深刻體會(huì)到了閱讀的重要性和好處。首先，閱讀使我能夠從不同的角度看待問(wèn)題，擁有更加全面和深入的思考能力。無(wú)論是在備課中還是在與學(xué)生交流中，我都能夠通過(guò)閱讀書(shū)籍獲得更多的靈感和啟發(fā)。其次，閱讀讓我不斷開(kāi)拓自己的知識(shí)面，不僅在專(zhuān)業(yè)學(xué)科上得到了提升，還在其他領(lǐng)域有了更深入的了解。這樣一來(lái)，我能夠更好地理解學(xué)生的興趣愛(ài)好和需求，為他們提供更加個(gè)性化的教育服務(wù)。最后，閱讀讓我成為一個(gè)更好的教師，能夠引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們的閱讀興趣和思考能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
教師海量閱讀作為一種教育教學(xué)的自我發(fā)展策略，已經(jīng)在教育界取得了良好的效果。通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍，教師們能夠提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和人文素質(zhì)，進(jìn)一步提升教學(xué)能力和教育水平。我希望未來(lái)能夠繼續(xù)堅(jiān)持海量閱讀，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。同時(shí)，我也希望更多的教師能夠積極參與到海量閱讀中來(lái)，共同推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)集體的努力，我們相信教育的未來(lái)會(huì)更加美好！
海量閱讀讀書(shū)心得篇十三
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，就是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
海量閱讀讀書(shū)心得篇十四
隨著信息時(shí)代的到來(lái)，閱讀在我們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，閱讀更是必不可少的技能。教師需要不斷更新自己的知識(shí)和教育觀念，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。為此，大量的閱讀成為了教師們的日常工作。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了海量閱讀對(duì)教師的重要性，并得出了一些心得體會(huì)。
首先，海量閱讀讓教師的知識(shí)面更加廣泛。作為一名教師，我們需要具備全面的知識(shí)，以便能夠更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)不斷地閱讀，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。我們可以掌握更多的知識(shí)，培養(yǎng)更大的視野，這樣才能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題和疑惑。
其次，海量閱讀讓教師的思維更加開(kāi)闊。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是一種思考和創(chuàng)造的過(guò)程。通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍和文章，我們可以接觸到不同的思想和觀點(diǎn)，了解到各種不同的觀念和理論。這種多元化的思維方式對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤為重要，因?yàn)橹挥虚_(kāi)闊的思維才能夠更好地幫助學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造力和批判性思維。
再次，海量閱讀讓教師的語(yǔ)言表達(dá)更加流利。作為一名教師，我們需要具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，才能夠更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流。通過(guò)海量閱讀，我們可以接觸到不同領(lǐng)域的文獻(xiàn)和專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，不僅能夠提高我們的語(yǔ)言能力，更能夠豐富我們的詞匯和語(yǔ)言表達(dá)方式。這樣，當(dāng)我們站在講臺(tái)上時(shí)，能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，能夠更加生動(dòng)地講解教材，讓學(xué)生更加容易理解和掌握知識(shí)。
最后，海量閱讀讓教師的學(xué)生交流更加豐富。教師不僅要有自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更要有能夠與學(xué)生進(jìn)行有益交流的途徑和話語(yǔ)權(quán)。通過(guò)大量的閱讀，我們可以了解到各個(gè)年齡段學(xué)生的興趣愛(ài)好和成長(zhǎng)特點(diǎn)，可以更好地了解學(xué)生的心理需求和問(wèn)題所在。這樣，我們?cè)谂c學(xué)生交流時(shí)，就能夠更加貼近學(xué)生的實(shí)際情況，更好地解決學(xué)生的困惑和壓力。
綜上所述，海量閱讀對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。它可以讓教師的知識(shí)面更廣，思維更開(kāi)闊，語(yǔ)言表達(dá)更流利，學(xué)生交流更豐富。只有通過(guò)不斷地閱讀，教師才能夠不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力和素質(zhì)水平，才能夠更好地完成自己的教育使命，讓學(xué)生們走向更加美好的未來(lái)。因此，作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持閱讀的習(xí)慣，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為我們的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
海量閱讀讀書(shū)心得篇十五
我讀過(guò)很多書(shū)，其中我喜歡《進(jìn)階閱讀》中的《慈愛(ài)的媽媽》。
這篇短文寫(xiě)了：一個(gè)牧羊人送給“我們”一只小狐貍，“我”在第一天晚上發(fā)現(xiàn)，母狐貍來(lái)看小狐貍了。第二天，母狐貍給小狐貍送來(lái)一只死野兔。第三天，母狐貍送來(lái)鄰居家的死母雞。后來(lái)，鄰居讓“我們”把小狐貍送走，從此母狐貍再也不來(lái)“我們”村莊了。
我喜歡這篇短文，因?yàn)槟负偟膼?ài)深深地感動(dòng)了我。這位慈愛(ài)的媽媽是多么愛(ài)小狐貍?。∽髡吒袆?dòng)于狐貍母子之間不離不棄的親情，把小狐貍放回了大自然。
讀完這篇短文，我明白了一個(gè)道理：動(dòng)物的`媽媽和人類(lèi)的媽媽一樣，都有母愛(ài)的。我以后再也不抓小動(dòng)物了，它們和爸爸媽媽分開(kāi)該多難過(guò)?。?BR>