教案的撰寫過程中應(yīng)注重靈活性,根據(jù)具體情況進行調(diào)整和變動。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),關(guān)注學(xué)生的身心健康和人格發(fā)展。在教案的編寫中,應(yīng)注重教學(xué)理論的指導(dǎo)和實際教學(xué)的結(jié)合。
高二訓(xùn)練教案篇一
新年伊始,各媒體紛紛盤點2014年網(wǎng)絡(luò)流行語,“有錢就是任性”高居榜首。這句話當(dāng)初一經(jīng)傳播,網(wǎng)友們便掀起了一波造句熱潮:“有貌就是任性”,“有才就是任性”,“有閑就是任性”??這些流行語反映的人生態(tài)度、價值追求、社會心理引起了人們廣泛的關(guān)注。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇議論文,不少于800字。
任性不需要前提。
縱覽古今中外,任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬擊還艱勁,任爾東南西北風(fēng)”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性,更有如“任它風(fēng)吹浪打,我自巋然不動”般堅毅如鋼的任性??梢?,任性是一種人生的修為,是一種積極自信的心態(tài),是一抹不同尋常的亮彩。
可是當(dāng)每一次的任性都被扣上了厚重的帽子,當(dāng)任性也有了前提,自我勉勵變成了冷嘲熱諷,彰顯獨特竟轉(zhuǎn)化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來,有錢有貌,有閑,“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來,變了味道的任性只消得表達羨慕,表達卑微的不滿,甚至是對自身的消解與自嘲。
加了前提的任性非但不自由,反而成了一種限制?!坝绣X就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒錢就無法任性?!庇谑抢Ф蚓棺兂闪死硭?dāng)然。因為任性有了前提,大千世界的繽紛色彩,現(xiàn)實生活中溫潤透徹的人心,筆墨間縱情的揮灑,甚至是追求美的權(quán)利與自由,都被“無才無貌”擋在了門外,令人無福消受了。
任性不需要前提,任性更不需要枷鎖。任性是無拘無束的做自己,鑒定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態(tài)度;林語堂曾說“人生僻如一場滑稽劇,又是還是靜觀而微笑,勝于參與其中一份子?!币粋€溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn),人生如戲,我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無力,卻多了些莊嚴持重,并且,不論怎么看,都是可親又可愛的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時期,女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷,也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷,她只想尋一隅角落,寫童年的趣事,寫慈祥的祖父,寫家鄉(xiāng)的山河,但這溫潤筆峰中卻暗藏著人性的悲涼,對人性回歸的感念,世道人心的無知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn),任性的寫下了時代的逆流,而這逆流,卻是一個時代最最真實的寫照。如此一來,任性也可能成為一種偉大。
任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應(yīng)從人性出發(fā),應(yīng)以尊嚴為保障。任性更多地代表成為真實的自己,而非在他人是非面前指指點點,無理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界和其寬廣,有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷,若是把一切為所欲為都歸結(jié)于任性驅(qū)使,那么自由將變成不自由,上而觀之,社會規(guī)則,人性尊嚴更將變淡。
希望有一天,白手起家的成功人士站在講臺上,口中流露不再是打拼與機遇這樣的套話,他會說,我的成功歸結(jié)于我不需要前提,堅定執(zhí)著的任性。而千千萬萬的普通人,他們也會自信而堅定地說,我的任性不在于有錢,有才,有貌,我的任性在于安于平凡,追求自由幸福的生活。由此,每個個體的價值都得以在不需前提的任性之下,回歸自我,回歸自由。
【一句話簡評】立意體現(xiàn)駕馭處理材料能力不凡,由古及今論述“任性”為什么不需要“有xx”作為前提,內(nèi)容充實,“任性自古有之”——“加了前提弊端種種”——“不加前提更可任性”——“回扣現(xiàn)實,如何不需前提依然任性”,層次井然,感情真摯,語言流暢,令人眼前一亮。
面對任性的有錢。
一年一度的流行語再度來襲,有“什么”就是任性的造句風(fēng)格向我們展現(xiàn)了過去一年里,有一群充滿優(yōu)越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事。
總是有那么一群人,忍不住炫耀自己的生活,來得到別人的羨慕以一飽滿足感;又同樣也有那么一群聽眾,平日里是“程序猿”,“加班狗”,無福享受生活,不能一句“有錢就是任性”或嘲他人或嘲自己。
更何況,如今的有錢人并非古時昏庸的君王,他們的任性都是有目的性的。萬達董事長的兒子王思聰便是此方一把好手,于微博上大批《一步之遙》,引得網(wǎng)民也為一睹“讓有錢人不喜歡的電影”從而進入影院,投資方萬達得以盈利。對有錢人單一性的崇拜,讓我們這些人如陷巴菲特的迷局,被操縱著將本可屬于自己的幸福,貢獻給了一個陌生人,像傀僵一般無知而無法掌控自我。
無才,無錢,無貌的我們是時候放下那些崇拜,做一個有主心骨的自己了。在躁動的時代,不聞輿論之聲,不認同流行之言,僅做好自己的事,難以可貴。
如鄧稼先在那個政治變動的時代,毅然選擇了為自己所崇尚的核事業(yè)隱姓埋名于大漠二十多年,沒有評價與贊言,另西部大漠開出一片堅忍的馬蘭;又如林則徐,當(dāng)人們在昏噩中荒廢享受人生,他卻可以毅然判斷自己的位置,必須銷煙“誓與此事相始終”,其對眾人選擇的背棄為中國的未來提供可能。
當(dāng)人們都為任性的有錢人“奔走相告”,“休戚相關(guān)”,或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時,我們應(yīng)定住我們的心神,如一顆堅毅的楊樹不為外界所擾,方能開出生命之花。
【一句話簡評】現(xiàn)實入題,兩類人分開分析,社會原因綜合思考,例證有效推進,結(jié)尾回扣現(xiàn)實,文氣稍弱,結(jié)尾略顯松散。
擁有不是錯,任性才是錯。
世界上才華橫溢的人無數(shù)。世界上美若天仙的人無數(shù)。有些才華橫溢生活圓滿堪稱人生贏家,有些才華橫溢家纏萬貫卻鋃鐺入獄,他們就是太任性。
網(wǎng)絡(luò)紅人郭美美在網(wǎng)上肆意炫富,如今終于因從事賭博等不良交易而被刑事拘留,這實在讓太多人拍手稱快。仔細觀察郭美美這個人美貌,身材、錢樣樣抱均得。但我們不能因為人家漂亮有錢而痛批她。可惜的是,她的錢來得太任性,她故意引起輿論廣泛關(guān)注,炫起富來永無止境。究竟她的錢、貌是用來干什么的?她的任性給她帶來的除了一時光彩,還有過度放縱后的入獄生活,她的任性給她帶來了一時星光和永遠的悲傷。
她擁有的錢,貌不管是否來歷正當(dāng),終究是她自己的,所以她擁有的這些沒有錯,錯就錯在她根本不懂得珍惜。
比爾蓋茨的女兒身上沒有一件奢侈品,但她卻才華橫溢成績非凡,王思聰身家過億,他畢業(yè)于倫敦大學(xué)。他們都有錢,有才華甚至有權(quán)。但他們卻為人低調(diào),將自己擁有的良好資源化為了使他們更加成功的橋梁。他們的成功來源于崇高的價值追求,來源于不驕不傲。于不任性對自己的人生負責(zé)。他們珍惜擁有的,并將其轉(zhuǎn)化為更高的價值。所以我們來反觀郭美美,或者說她這一類人自己擁有的毫不珍惜,甚至毫無顏面的去炫耀、賣弄。人這一生會擁有很多,一段成功的愛情或友誼,是內(nèi)心的依靠而不是外在的展示,一個成功的成績是內(nèi)在過程中腳踏實地不是一次成功后的大肆宣揚。他們仔細維護并珍惜著自己來之不易的美好。他們不讓任性去打破這段美好。這才實在是明白人的選擇。
當(dāng)今社會有太多人擁有卻不知珍惜。揮霍著他們自己辛苦得到的。讓汗水轉(zhuǎn)化為淚水。社會上這樣的人越多就為社會埋下禍患。所以當(dāng)今輿論媒體,更應(yīng)該去樹立一個正確的價值觀與人生導(dǎo)向。別讓更多的人去任性去揮霍。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一個船夫搖著一條小船在大海中行駛,浪花不斷地向小船涌來,小船隨著波浪微微蕩漾。一只海鷗落在船夫的肩頭,對他說:“你多幸福啊,大海搖蕩著你,就像蕩秋千似的?!贝蚵犃耍瑩u搖頭笑著說:“不對,是我在搖蕩著大海!你看,大海的波濤都被我搖起來了?!?BR> 寫作指導(dǎo)海鷗認為大海搖蕩著船夫,船夫處在幸福之中;船夫則認為是自己在搖蕩著大海,自己的處境是自己爭取來的。結(jié)論不同,切入的角度各異,立場不同使然。海鷗否定人的主觀能動性,無視人在環(huán)境面前的把握意識和控制能力。而船夫則強調(diào)人的自主性,肯定人對自然、環(huán)境的掌控能力。據(jù)此可以引出如下話題:人對環(huán)境無能為力還是大有作為,人在環(huán)境要求:選好角度,確定立意,寫一篇不少于800字的文章。中是只能被動接受還是能夠主動抗?fàn)?。事例上,可以?lián)系人對命運是逆來順受、隨波逐流還是自覺掌握、成為主人;對困難、挫折、打擊、不幸是一味怨天尤人、聽之任之還是直面困難、迎戰(zhàn)打擊、戰(zhàn)勝挫折、超越苦難、化解不幸。
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)李嘉誠的司機給他開車開了30多年,準備退休離職,李嘉誠看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年,為了能讓他安度晚年。拿了200萬的支票給他,司機說不用了,一兩千萬我還是有的。李嘉誠很詫異,問:“你每個月只有5~6千收入,怎么能存下這么多!”司機回答說:“我在開車時候,您在后面打電話說買哪個地方的地皮,開發(fā)哪個升值好房子,我也會去買一點,您說要買哪支股票基金的時候,我也會去買一點,到現(xiàn)在一兩千萬的資產(chǎn)是有的!”
這說明一個問題:你是誰不重要,重要的是你和什么樣的人在一起!要求:(1)選準角度,自定立意;(2)自擬題目;(3)除詩歌外,文體不限;(4)文體特征鮮明。
身傍芝蘭,自帶其香。
荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙入涅,與之俱黑?!笔枪?,我相信,你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起——縱是墻頭葦草,一朝身傍芝蘭,也會自帶其香。
而這一切,便在李嘉誠的司機身上得到了最好的體現(xiàn)。若問給李嘉誠開了三十年車的收獲為何,想來必不是什么光鮮榮耀,因為畢竟光鮮是別人的,司機還是司機??沙酥?,我們似乎也想不出別的好處,大多數(shù)人,無疑會就此將這個“自帶其香”的機會放走,徒留平庸,徒終殘年而已,而那個具有慧心的司機,卻留心著老板在商場上的每一次決策,與他一起買地皮、買股票,最終坐擁一兩千萬的資產(chǎn),令人稱羨。
其實大可不必稱羨,每個人本都可以成就平凡背景下一個迥然不同的自己,只要肯留意肯接近,而不是在當(dāng)下活得本分到庸俗,在未來卻又悔得臉白腸青。那么為什么不讓心中成功的信念度人離俗出平凡,讓身旁的芝蘭賦予我們?nèi)碌牧α颗c芳香呢?要知道,即使是濁世,亦有佳公子;即使是亂世,亦有真英雄;即使是末世,殉道者的氣節(jié)猶似一道不滅的光焰,照亮天地!更不用說在這個海清河晏的盛世之中,有多少才人能者,可以吸引我們羨其清麗而往,帶其馥郁而歸。
誠然,有些時候,成功在很大程度上取決于人自身的努力與奮斗??扇裟茏尮庋婕皶r溫暖冷寂的心靈,豈不比在黑暗中茫然追尋更好?誠然,每個人都不能期待別人替自己成功,可若能讓芳香及時調(diào)控?zé)灥臓顟B(tài),豈不比在憂懼中郁郁而終更好?讓身旁的芝蘭更為心中的榜樣,讓受到的熏陶成為文章口中“越幸運,越努力”的動力,如此,縱是墻頭葦草,也會自帶其香。
所以,一樣的貝書蓮燈,一樣的梵歌塔鈴。真正的佛教大師如鳩摩羅什,被追隨的徒眾人數(shù)必遠超他人;所以,一樣的汗牛充棟,一樣的學(xué)富五車,真正的教育家如孔子,其身后的七十二弟子卻困苦相隨,不一定是出于功利,也不一定是為了從眾,真正的圣人正如芝蘭,一言傳清香,一行成清麗,就必會讓凡夫俗子慕名而來,而這種堅定且矢志不渝的追隨,也必將成就一個不一樣的自己。
巨人肩上,主動騰躍李嘉誠的司機無疑有著汲取身邊資源的智慧,與金融巨人在一起,他以靈敏主動的頭腦為自己博取了一片天地。是啊,你的天資與起點并不重要,重要的是如何利用環(huán)境汲取養(yǎng)分,實現(xiàn)騰躍。當(dāng)然,這種從環(huán)境資源到自身資源的轉(zhuǎn)換,無疑離不開主動進發(fā)的積極。
試想,如果那位司機只甘于停留在自己的職位水準與生活水平,他能收獲的最好結(jié)果便只會是一份看似豐沃的離職金,哪能在投資的路上行進甚遠?環(huán)境固然重要,但對于安守現(xiàn)狀者,被動等待者、坐享成果者與自卑懦弱者而言,此等資源著實浪費。一塊不主動吸水的海綿即使被置于大海,也只能浮于波浪表面,碌碌終生。唯有憑慧眼辨識出環(huán)境可貴者、以進取心擷資源充實自我者以及榜樣面前不自卑也不甘于只是仰望者,才能于巨人肩上,實現(xiàn)自身的升格飛躍。
仍記得那個以卑微姿態(tài)擠進北大的俞敏洪,土氣的英語與貧窮的家庭背景都未磨滅他追求升華的意志。只見那個起點低天資差的男孩一頭扎進北大豐沛的知識之海,再浮出水面時已然是另一副模樣:淵博、自信、成熟。他于無數(shù)榜樣之中摒棄了自卑樹立了目標(biāo),于充實的知識資源中丟去了猶豫與怠惰并找到了方向。主動上進,積極汲取,不甘平庸??憑借這些,他于“巨人”之中,成就了自己的高度。
反觀當(dāng)下,又有多少人活在庸碌之中,看不見成功可能性閃爍的光芒?有多少人以自己出生的“面貌”死去,不去找尋有力的環(huán)境,不去借助巨人的肩膀?又有多少人,在優(yōu)質(zhì)資源面前卻視而不見,浸泡在其中卻不愿吸收以充實自己?更可悲的是,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)了利用資源實現(xiàn)騰躍的千百種可能后,因懶惰與自卑而錯失良機,停留在起點不知跟進。君不見北大的廚師因為身處校園環(huán)境而考取了“托福”,而眾多北大的學(xué)子卻自甘墮落荒廢了學(xué)業(yè)——多么可悲!資源從不會以施舍者的姿態(tài)出現(xiàn),它垂愛的,是永不止步的趨光者,主動進發(fā)的積極者!于巨人的肩上,實現(xiàn)主動的騰躍吧!勿甘于現(xiàn)狀。勿錯失良機。不靠資源的施舍,而做資源的追尋者!唯有此,我們才能從起點與天資的繭中羽化而出,飛向更高、更遠、更美的藍天!
大道至簡贏在追隨。
“你的選擇決定你是誰?!必愖羲乖缡钦f,正如幾十年來追隨李嘉誠最終收獲千萬的小司機一樣,生命中最重要的從不是你一開始是誰,而是你和誰在一起,你選擇追隨了誰。
天道有常,世事不定,人生的道路上總是擠滿了奮力拼搏的爭名逐利者,他們終日奔波,他們?nèi)找箘诳???沙晒φ呖偸悄瞧渲猩贁?shù)的幸運兒,大多數(shù)人最終還是成了那條通往王座之路上的犧牲品,成了卑微平庸的大多數(shù)者,在不甘的掙扎中被邊緣化,被角落化。于是失敗者將一切推為出身,推為命運,推為被命運玩笑偷走的金湯匙,他們屈服,他們妥協(xié),所有的不甘化為一聲自嘲:“我是誰?我怎么可能?”
可是真正的成功真的只取決于一句“我是誰”嗎?答案自然不是,回首看看那些庸碌者,前進的路上他們搖擺不定,和他們一同前行的都是同樣茫然無措的迷失者,他們抱團四顧,他們選擇集體淪落?!妒ソ?jīng)》有言:“瞎子給瞎子領(lǐng)路,兩個人都會掉進溝里?!边x擇追隨平庸的人,注定一生無為,同理,不懂追隨的人同樣會一生庸碌。
什么是真正的智者?真正的智者就是選擇和正確的人在一起,并堅持不懈地追隨,靈活地抓住機遇來叩開成功的大門,君不見平庸無聞的小司機,因追隨大亨李嘉誠,憑借“智者”的無心言語而一躍龍門,終成千萬富翁?君不見昔日平凡同窗友,因相信跟隨默默無聞的馬云,憑借“智者”的熱情勇氣,共創(chuàng)阿里巴巴今日輝煌?君不見昔時榮耀大班長,因相信支持平凡俞敏洪,憑借“智者”的果斷睿智,建立了新東方功成名揚?凡此種種,都證明了一個道理:你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。選擇對的人,追隨值得的人,前方將不再迷茫。
近朱者赤,近墨者黑,道理古已有之,可真正做到的卻寥寥無幾?;蛟S,人性就是如此,我們總是被心靈禁錮于自己的一方天地,里面住著的全是自己,同樣的迷茫同樣的平庸,讓我們心安理得。生活中,自己的小圈子里排斥他人如此,難怪小我眾生總彌漫著一股說不清道不明的悲寂感。我們?yōu)楹尾煌崎_圍墻,居于高處,追隨智者,去學(xué)習(xí),去追隨,去一同攀爬上屬于你的新天地!
重要的不是開始你是誰,而是過程中你選擇了誰。成功的大道至簡,單看你和誰在一起,追隨誰的道路,抓住誰的機遇。
大道至簡,贏在追隨。
他是誰,你亦是誰。
“他是誰,你亦是誰?!边@句話讀起來好似一句繞口令,又好像思維混亂,違背邏輯,實則不然,其恰恰揭示了一個通俗易懂卻極易被人忽視的深刻道理:你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起!
李嘉誠的司機跟著李嘉誠干了30多年,即使每月只拿5~6千的工資,退休時卻也能輕易拿出一兩千萬,哪怕只是開車時旁聽的淺顯投資方向,只因和首富共事,只言片語也是可以獲得不少的財富,“他”是什么樣的人,一定程度上就決定了你將成為一個什么樣的人,也可簡而言之——他是誰,你亦是誰。
縱觀古今中外,上到名垂青史的英雄,下到不知姓名的常人,能做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的人少之又少。這就時刻提醒我們銘記,“近朱者赤,近墨者黑”的道理。惟其如此,才有管仲割席斷交,孟母三次擇鄰,成就千古佳話。季羨林老先生在晚年的自傳中寫道:“感謝父母將家中最小的我過繼給在城里的舅父,讓我學(xué)習(xí)文化,并在他們的言傳身教下步入清華,現(xiàn)在我回到家,我已在北大教書數(shù)年,而哥哥們和當(dāng)年的父母一樣,還種著地,過著曾經(jīng)的生活。”讀起來不禁讓人唏噓感概,一次正確的選擇,一次毅然地離開,告別了鄉(xiāng)下的百姓,融入了市里的文化圈,命運從此迥然不同。
最近很流行一種說法,“將和你關(guān)系最近的十個人的年收入加起來后平均,你會驚訝地發(fā)現(xiàn),這就是你自己的收入?!逼淝∏膫?cè)面反映了身邊的人對自己生活的深刻影響,或者說你生命的藍圖,早就可以從你身邊人的生活畫風(fēng)中觀察出來,他們的生活軌跡,就是你的生活湖水里的倒影。
這世上,如果誰高聲疾呼,“我最大的愛好就是結(jié)交名流!”那一定會遭到別人的鄙夷和白眼,就像“我要和土豪做朋友”一樣可笑。當(dāng)然,如果將自己的人生又完全和別人劃上等號,那是走向了另一個極端??墒牵罴握\的司機處處留心,時時在意,主動抓住了機會,才有富裕的資產(chǎn),不然,被動地融入,你只能永遠是“土豪的朋友”,而不是“土豪”。
記得一位學(xué)者說得好:“我不知道你是誰,但看看和你常往來的人,大體對你的為人,也可猜個八九不離十了?!鄙鐣褪且粋€大染缸,原本純凈的我們被投入其中,你最靠近什么顏色,就最易被染上什么顏色,變成那個顏色,然后再去浸淫別人。
所以請牢記:他是誰,你亦是誰——那就大膽而主動地去選擇你的人生旅伴吧!
近朱者,善尋機則赤。
倘若,三十年來,李嘉誠的司機只是兢兢業(yè)業(yè)地手握方向盤,對商業(yè)大亨的前瞻眼光漠不關(guān)心,對商界中的風(fēng)云變幻充耳不聞,那么,三十年后,他只得依靠別人的給予度過晚年??梢姡闶钦l并不重要,重要的是你和誰在一起;其實,你和誰在一起并不關(guān)鍵,關(guān)鍵的是你自己是如何應(yīng)對生活中機遇的悄然而至。
古詩有云:“近朱者赤,近墨者黑?!彪m說古有孟母三遷的美好佳話,傳送至今;但依舊有“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的至理名言,流芳千古,身邊的“朱砂”固然重要,可你的心境才是關(guān)鍵。即便近朱者,若只是固守而不加改變,任機遇擦肩而過,那么至純的朱砂紅也會灰飛煙滅;即便近墨者,若真是執(zhí)念長存初心不改,任黑暗侵蝕我心卻依舊向陽,那么耀眼的鶴頂紅便永垂不朽。
何者?唯適時而變,逢時而固,則近朱者永赤,近墨者未必黑。
近朱者未必赤,因為總是有人固守曾經(jīng)或現(xiàn)有的安逸,而不愿于生活中發(fā)現(xiàn)涅磐重生的新機,當(dāng)房產(chǎn)大亨潘石屹在建筑工地摸爬滾打,揮汗如雨時,當(dāng)商界奇人馬云在創(chuàng)業(yè)初期艱難重重,受人嘲笑時,當(dāng)教育專家俞敏洪在開辦新東方飽受冷眼、吃苦耐勞時,又有多少他們的朋友、同事為了所謂的前程離開了當(dāng)時“毫無出息”的小公司。這些人,上天原本賜予了他們“朱”者,只因為未曾珍惜,由是生命的烈酒便在他們的自酌自飲中失去了酒的濃烈嗆鼻,徒留滿腹愁腸。自此,美國上市公司的股票中再也不會有他們的份額,他們的生命也并不會因像李嘉誠的司機那樣,因為“近朱者”而散發(fā)出赤色的光芒。
近墨者未必黑,只要初心不改,守得住人格,你和誰在一起便顯得不那么重要。即便當(dāng)今社會喧囂躁動,周圍的人都沉迷于碎片化閱讀,不還是有人愿意有人寫長詩以此對抗么?即便是“老人變壞還是壞人變老”的討論如火如荼,不還是有王福順老人善意的“醫(yī)保”謊言以求心安么?所以,身邊的人是誰遠沒那么重要。單憑司機先生從李嘉誠處獲取商機的智慧,無論他身邊是誰,他都會尋機從中獲益。由此觀之,尋機而變,適時而改,巧抓機遇,則近朱者,可以永赤。近墨者,固守你心,依舊可赤。
七、閱讀下面材料,按要求作文。(60分)王老師是全國優(yōu)秀班主任,原來在貧困山區(qū)任教,他常常教育學(xué)生說:“你們要有吃苦精神,全身心投入學(xué)習(xí),努力考上好的大學(xué),找到一份好的工作,掙錢養(yǎng)家,讓家人過上幸福生活。”他的學(xué)生覺得他說的很有道理,就按他說的去做,他的好多學(xué)生因此考上了名牌大學(xué),成就了一番事業(yè)。
后來,王老師調(diào)到省城一所中學(xué)任教。班上有一名同學(xué)學(xué)習(xí)很不認真,成績很差,自己也想好好學(xué)習(xí),但是就是學(xué)不下去,為此十分苦惱。王老師就找他談心。
王老師:“你沒有吃苦精神,不努力學(xué)習(xí),將來怎么考上好的大學(xué)?”
學(xué)生:“我為什么要考上好的大學(xué)?”
王老師:“將來找份好的工作呀!”
學(xué)生:“我為什么要找份好的工作?”
王老師一臉無奈,學(xué)生一臉茫然。??。
讀了上面材料,你有哪些聯(lián)想和感受?請寫一篇不少于800字的作文。
要求:選好角度,確立立意,自擬標(biāo)題;但不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
七、閱讀下面材料,按要求作文。(60分)一位老禪師在院子里種了一棵菊花。第三年的秋天,院子成了菊花園,香味一直傳到山下的村子里面。凡是來寺院的人們都忍不住贊嘆:“好美的花兒呀!”
一天,村子里有個人開口向老禪師要幾棵花種在自家的院子里,老禪師答應(yīng)了。他親自動手挑選開得最艷,枝葉最粗的幾棵,挖出了根須送到了那個人的家里。消息很快傳開了,前來要花的人連接不斷。在老禪師的眼里,這些人一個比一個知心,一個比一個親近,所以都要給。不多時日,院子里的菊花就被送得一干二凈了。
沒有了菊花,院子里就如同沒有了陽光他一樣寂寞。秋天的最后一個黃昏,有個弟子看到滿院的凄涼,就忍不住地嘆息道:“真可惜!這里本來應(yīng)該是滿院花朵與香味的。”老禪師笑著對弟子說:“你想想,這豈不是更好嗎?三年之后將一村菊香?!?BR> “一村菊香!”弟子心頭一熱,眼前浮現(xiàn)出一村子菊花盛開的美好景象。
高二訓(xùn)練教案篇二
我們懷著好奇的心情跨進了鎮(zhèn)海九龍湖訓(xùn)練基地。
“立正,向右看齊!”教官好兇啊,我們不禁在心里這樣想。突然一陣大風(fēng),刮得臉痛,許多人的帽子都掉了,都著急地找。教官生氣了:“回來,要干什么必須先打報告!”我心想:這真是進軍營了,撿帽子也要打報告。軍人好辛苦啊!
不可小看的吃飯。
五菜一湯是我們的晚餐,可好吃了。貪吃的盧弘睿正準備拿起勺子吃,教官說:“不許動,該吃飯時會說的。”說完,拿起一個“小喇叭”吹了一下,說:“坐下—調(diào)整一下座位—開始吃飯!”教官一聲令下,大家都狼吞虎咽的吃起來。突然教官喊道:“24桌,站起來,這么吵,站著吃好了!”我立刻靜靜的吃起飯來。
失眠的晚上。
我翻了個神,希望能舒服一些,正當(dāng)要入睡時,聽到了一陣隱隱約約的哭聲,剛開始還以為是幻覺呢,可聲音越來越清晰,直到楊老師的說話聲才確定是真的—一個同學(xué)想家了。寢室里所有人都醒了,一直看著“哭鼻子”的同學(xué)走了才開始睡覺。
我閉上眼睛,心里默默的數(shù)著羊羔,努力讓自己睡著,可興奮的我困意早已消失,不知過了多久,才昏昏沉沉睡去。第二天早上發(fā)現(xiàn),我有了熊貓眼。
同手同腳。
第二天,開始正式訓(xùn)練,教官先讓我們立正,又示范了幾個動作讓我們練習(xí)。練完后教官讓我們齊步走,我們聽著教官的口令一步一步往前走。走著走著,感覺我前面的人走得很別扭,仔細一瞧,原來他是同手同腳,“順拐”了。我拍了拍他的肩膀,他以為是我打他,沒理我,繼續(xù)走。過了一會兒,他好像察覺了出來,這才連忙改正了,還回頭沖我一笑。
離開軍營。
今天是軍訓(xùn)的最后一天了,上午軍訓(xùn)完開始拍集體照,然后吃飯。我吃著在這兒的最后一頓午餐,舉得格外的香,也該外珍惜。吃完飯,走出門,拎著自己的行李,跟教官揮手告別,然后依依不舍的上了車,腦子充滿了在這里的回憶。
這將是我人生相冊中最美好的一頁。
高二訓(xùn)練教案篇三
如果人生是遠行之船,理想便是高高聳立的燈塔;如果人生是漫漫長路,理想便是指引方向的羅盤。常常掛在嘴邊的,那不是理想,因為真正的理想,在人的心中。
真正的理想在人心中,如陽光照亮黑暗。
一個人若是整日無所事事,那么他將會慢慢的失去對生渴求,同樣的,一個沒有信仰,沒有理想的人,即使肉身沒有腐爛,但他的心靈早已被空虛所吞噬,整日如行尸走肉一般在世間游蕩。擁有理想之人,會將它放在心上,使心靈永葆純凈,即便是在黑夜,即便遇到了艱難險阻,心上的理想之光,也能照亮前方的路。因為真正的理想,在人心中,如陽光一般,卻也能照進夜里,為你驅(qū)逐黑暗。
真正的理想在人心中,給人堅定的力量。
上古的夸父想要追上太陽,這是他的理想,于是他堅定的去追逐了,直到死也沒有放棄;精衛(wèi)想用石子填滿大海,這是它的理想,于是它堅定的.去實踐了,盡管失敗但也不曾放棄。擁有理想的人,會將它刻在心上,仿佛成為了自己的本能一般,毫不動搖的堅定的去實現(xiàn)它,即使重復(fù)的做著很單調(diào),即使到死也不能完成,但也不會放棄堅定的信念。因為真正的理想在人的心上,即使遙不可及卻也能給人敢于去做的勇氣,給人堅定的去實現(xiàn)的力量。
真正的理想在人的心中,使生命更加精彩。
南宋的文天祥甘愿為祖國奉獻他自己的生命,他的理想是精忠報國,于是他發(fā)出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的感慨,他的人生因為理想而有了悲壯的色彩;近代的魯迅清遠棄醫(yī)從文以喚醒麻木的國人,他的理想是挽救國民,于是他寫下了影響深遠的《狂人日記》,他的人生因為理想而有了偉大的色彩。擁有理想的人,會將它融入心中,使生命變得更加精彩,即使路途艱辛,可能會充滿了淚水,但終是因為這心中的理想而把人生雕刻得更加美麗。因為真正的理想,它在人心中,即使收到死亡的威脅,即使不被人所理解,但它仍是我們生命中畫龍點睛的一筆,把生命托襯得更加美麗,更加精彩。
真正的理想在人心中,如陽光照亮黑暗,給人堅定的力量,使生命更加精彩。
因為真正的理想,在人的心中。
2.雕琢生命
生命里有些什么?
生命里,有草長鶯飛,柳樹抽芽的春天,嫩黃的草芽拱破了地皮,季節(jié)開始泛青。全新的生命多么美麗,可它卻是如此脆弱。噢!春天的人兒,你可以去把它保護,讓這生命學(xué)會獨立。
生命里,有綠蔭成影,繁花似錦的盛夏,墨綠的樹葉搖響了風(fēng)聲,陽光開始燦爛。生長的生命充滿活力,可它卻經(jīng)不起風(fēng)雨的洗禮。噢!夏天的人兒,你可以去把它激勵,讓這生命學(xué)會堅強。
生命里,有果實楓樹,落葉紛飛的金秋?;鸺t的楓葉引出了秋雨,麥場開始收割。豐收的生命帶著甜蜜,可它卻不堪歲月的凋零。噢!秋天的人兒,你可以去把它安慰,讓這生命學(xué)會樂觀。
生命里,有白雪皚皚,寒梅開放的忍冬?,摪椎难┑鼗\罩著霜霧,萬物開始沉睡。沉靜的生命有著深意,可它卻不甘于沉默。噢!冬天的人而,你可以去把它啟迪,生命就是這樣不斷更替。
大自然賜予萬物不斷更替的四季,同樣也賦予生命不斷變換的四季,人們在這不斷更替、變換著的生命中探索,尋找生命的本質(zhì),因此人類才能不斷的成長,而終有一天,他們會發(fā)現(xiàn):生命原是大自然賦予人類去雕琢的珍寶。
噢!我親愛的可人兒,用你的一生去雕琢屬于你自己的珍寶吧。
高二訓(xùn)練教案篇四
1、果戈里在自己的作品發(fā)表之前,有先請別人提意見的習(xí)慣。有一次,他寫好一個劇本,把當(dāng)時最有名的詩人茹科夫斯基請來。一吃完午飯,他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫斯基有睡午覺的習(xí)慣,聽著聽著,不覺打起盹來了。過一會兒,詩人睜開眼睛時,果戈里對他說:“你看,我希望聽到你的意見,而你的瞌睡就是最好的批評?!闭f著,就把劇本投入了火中。
要求:就這則材料,寫一篇評論文章,自擬題目,不少于700字。
2、閱讀下列兩首詩,自主立意,自擬題目,寫一篇不少于700字的文章。
泥土。
魯藜。
老是把自己當(dāng)作珍珠,就時時有被埋沒的痛苦。
還是把自己當(dāng)作泥土吧,讓眾人把你踩成一條道路。
泥土。
黃淮。
老是把自己當(dāng)作泥土,就時時有被踐踏的痛苦。
還是把自己當(dāng)成珍珠吧,便時時有被發(fā)現(xiàn)的幸福。
3、并非我所愿。
要求在橫線上分別填上合適的選項,寫一篇不少于700字的文章。
4、請以《事與愿違和事在人為》為題,寫一篇不少于700字的文章。
5、閱讀下列材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
法國有位哲人說過:“你可以期待太陽從東方升起,而風(fēng)卻隨心所欲地從四面八方吹來?!闭?wù)勀銓@句話的感受和思考。
高二訓(xùn)練教案篇五
這個世界上有很多事情,你以為明天一定可以再繼續(xù)做的;有很多人你以為一定可以再見到面的,于是,在你暫時放下手,或者暫時轉(zhuǎn)過身的時候,你心中所有的,只是明日又將重聚的希望,有時候甚至連這點希望也不會感覺到。
因為,你以為日子既然這樣一天一天過來,當(dāng)然也應(yīng)該這樣一天一天過去,昨天,今天,明天應(yīng)該是沒有什么不同的。但是,就會有那么一次,在你一放手,一轉(zhuǎn)身的一剎那,有的事情就完全改變了。太陽落下去,而在它從新升起以前,有些人,就從此和你永別了。”
我們只能來這世上一次,匆匆而來,又匆匆地走,愛也罷,恨也罷,平淡也罷,輝煌也罷,我們都不過是人世間的一個匆匆過客,生命只是一個短暫的過程,無論是王侯將相,亦或是路邊乞討的流浪漢,終究都要回歸于塵土,帶不走半點東西,而我們只要是曾經(jīng)付出過和擁有過,便也無怨無悔了。于是,在很多的時候,我總?cè)ハ?,在世態(tài)炎涼中掙扎,有多少悲歡離合,又有多少喜怒哀樂,無計消除,又無可奈何!
明知道生活是一杯苦辣酸甜釀成的酒,卻一定要品嘗下去;心里懂得每一日的快樂與每一夜的凄涼相伴,可依然期盼著每一天的日出和日落。
春夏秋冬,風(fēng)霜雨雪,年年歲歲,暮暮朝朝,我們都在茫茫人海里流連,生命就如白天與黑夜的交替輪回,無始無終。生命就如一個個音符。
編織。
成的交響曲,而且每一個音符都值得我們?nèi)ビ眯母璩U湎恳惶?,過好每一天,這就是善待自己的生命!
前世是。
傳說。
的,來生是虛幻的,生命不會再重來,過去了的也就過去了,太陽不會因你的痛苦明天不再升起,萬物不會因你的失意明天不再滋生,日子還得過下去,我們能夠把握的只有今生今世,只有生命的今天和明天!
但愿我們能然沐風(fēng)雨而思天晴,經(jīng)霜寒而知春暖,歷坎坷磨難而百折不撓,嘗悲歡離合而無怨無悔!
所有的挫折磨難都能更加激發(fā)我們對生活的熱情和希望,所有的傷痛艱辛都更能喚起我們對生命的熱愛和珍惜,讓我們用全部的愛和癡去擁抱生命中的每一天!
或許,在許多許多年之后,當(dāng)一切的事情都已成為不可變改的結(jié)局,當(dāng)我讀懂世情微笑著再次回首生命中所有的過往時,我才會真正地感覺到:這一生無論成敗得失如何,我都真正而無悔地生活過!
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高二訓(xùn)練教案篇六
一指彈盡多少興亡千古事,暖風(fēng)吹過牡丹花下盡風(fēng)流。瀟湘月下,他衣袂飄飄,吟著:時窮節(jié)乃見——垂丹青,冰冷的鐵鏈下沉淪了一世的山河夢。
他的勇敢是青眼高歌俱未老,用盡一生,護國一世。
他的勇敢是飛蛾撲火般,明知結(jié)局卻為國奉獻一切。
他的勇敢似火,燃燒了他自己,卻暖不了這個國家。
憶往昔崢嶸歲月,那是他第一次出師元軍,宋王朝百姓們一張張眼淚縱橫的臉浮現(xiàn)在他的心頭。面對著滿眼敵軍,他隨時都可能躺著出去,但是他深知“國已至此,予不得愛身”。他雙眉皺起,目光掠過那背叛宋朝的小人,最后直視著元軍統(tǒng)帥,一字一句地說著,要求講和停戰(zhàn),目光沉靜如水,仿佛是屹立的大山,推不倒,挖不動。他乃一介書生,卻只身一人身在敵營,與敵兵周旋。語畢,滿座驚嘆,一介書生竟有如此大的氣魄,他目光如炬,他知道,他所守護的國家正在一點點地結(jié)冰。
他的勇敢是不懼強敵,即使如履薄冰,也要用盡一生,護國一世。
他一直在努力著,努力用他的勇敢作為燃料,將身體燃燒來溫暖這個幾乎被冰雪覆蓋的國度,而今,他望著自己手上沉重的鐵鏈,苦笑了,其實在他奮不顧身上前斥罵敵軍統(tǒng)帥之時,他就已經(jīng)猜到了結(jié)局。他沖動了,卻并不后悔,區(qū)區(qū)幾條鏈子根本鎖不了他的救國之心。于是,他想盡辦法逃脫,面對九死一生的險境,絲毫不懼,毅然前行。
他只身一人赴敵營,只為抓緊一絲希望;他不畏強敵去談判,只求把握一線生機;他孤身奮戰(zhàn)抗敵兵。他的勇敢沉淪了古代,喚起了現(xiàn)世。他就是敢于和元軍統(tǒng)帥直面對抗的好男兒,他就是頂天立地的大丈夫——文天祥,用盡一世勇敢卻未能一眼萬里融雪。
勇之為何?是為國。
因護國而勇,因守國而敢。
青眼高歌俱未老,春風(fēng)十里不如你。
月下沉吟,眺望古意,繾綣一世山河,我仿佛看見了那份護國之勇,守國之敢被今人一點點撿起,成為天邊的那盞長明燈,永遠的照耀這個國度,一眼萬里融雪。
高二訓(xùn)練教案篇七
去年夏天,誠誠去了歐洲旅游。那里風(fēng)景宜人,空氣清新,令人樂而忘返。可唯一令他感到美中不足的是,那里的生活指數(shù)高得很,對于一個中國人來說那里的物品實在是太貴。
他買了一包巧克力。這是那里唯一比較便宜值得他買的東西。因為他認為,這樣才真正有到了一個異國他鄉(xiāng)的感受。他掀開包裝紙,捧著巧克力,像在家里捧著寵物小雞那樣珍愛,并以品鮑參翅肚的那些昂貴口水去細細咀嚼,細細品嘗。
味道實在是棒極了!
在他回味完并準備把包裝紙扔進垃圾桶時,他習(xí)慣性地邊走邊看看包裝紙,了解一下食品的成分之類的,但看到的都是些令他絞盡腦汁的拉丁文字,此時的他像半個文盲,粗略地掃視了一下,才發(fā)現(xiàn)幾個似曾相識而又令他哭笑不得的英文單詞:“madeinchina(中國制造)”“god!
(天!
)我的歐元!
”他討厭自己懂英文只懂“中國制造”,要不他就不用這般煩惱,不用浪費歐元,不用浪費那“昂貴的口水”。
就在他苦惱之時,身旁幾位路過的歐洲小孩子擺著手用漢語對他說:“你好!
你好!
”異國的美好友誼把他的苦惱拋到了九宵云外,他也高興地說了聲:“你好!
”愉悅與興奮的心情使他對這同一包國產(chǎn)的巧克力有了不同的態(tài)度:我的祖國的產(chǎn)品賣遍全球,我祖國的國際地位多么高啊!
我們中國有“世界工廠”之稱,各種產(chǎn)品也像人一樣周游列國,同時也使各國人民之間的友誼更加親密。
高二訓(xùn)練教案篇八
很多事實證明,自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì),也是一個人獲得成功的重要因素。人們常說,一個人在生活中不怕被別人擊倒,他會再次爬起來,最可怕的是自己把自己擊倒,他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠不會被社會擊敗的,除了他自己最后精疲力竭,無力拼搏。
自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信,人才能達到自己所期望達到的境界,才能成為自己所希望成為的人,堅持自己所追求的信仰。無論在什么情況下,自信者的格言都是:“我想我能夠的,現(xiàn)在不能夠,以后一定會能夠的!”
自信不僅能改變周圍的環(huán)境,還能改變自信者自己。
比如,有這么一個典型的例子:一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個最愚笨、最不招人喜歡的姑娘,并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個風(fēng)口麗的日子里,大家都爭先恐后地照顧這位姑娘,向她獻殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年,這位姑娘出落得很好,連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說:她獲得了新生。確實,她并沒有變成另一個人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊藏的潛質(zhì),這種美只有在我們自己相信自己,周圍的所有人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現(xiàn)出來。
可見,自信能夠創(chuàng)造奇跡。
但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的,特別經(jīng)過一番生活折騰,嘗到一些生活的苦辣酸甜,有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會如何自己貶低自己,以此來預(yù)防生活的失敗,他們認為,自信是一種危險的品質(zhì),人越自信,就越容易碰釘子,越容易成為眾矢之的,所以是夾著尾巴過日子。
還有的人,從小就失去了自信,因為大人們總是這樣訓(xùn)斥他們:“瞧,你這個笨蛋,傻瓜,窩囊廢,將來頂多是個掃大街的!”久而久之,他也就真的認同了這些話,以后稍微碰上個小失敗,他就會這樣寬慰自己:“反正我從小就是一個笨蛋和窩囊廢,怎么能異想天開呢?”
自信是范仲淹被貶后的《岳陽樓記》,而不是楚霸王的烏江自刎;自信是居里夫人的尋鐳之路,而不是美國總統(tǒng)尼克松的連任之途。
岳陽樓上,范仲淹正在把酒言歡。他雖然在政治上失意,慘遭貶謫。盡管如此,但他卻不像“遷客-人”一樣,借酒消愁,反而是在岳陽樓上把酒臨風(fēng),欣賞美景。還揮筆寫下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這千古名句。這是自信。范仲淹自己認為自己還有能力回到朝廷,有能力為百姓作主,只是遲早罷了。正因為也有了這種自信,才使他從失敗中蘇醒過來,重新振作。
烏江邊,楚霸王站在那里仰天長嘆,隨即拔出寶劍,這把曾經(jīng)取下無數(shù)首級的劍,如今架在了自己的脖子上。一剎那,血染紅了烏江水,威風(fēng)凜凜的楚霸王倒在寧靜的江水中。楚霸王在烏江自刎,使因為他沒有自信。他沒有自信在失敗后振作起來,沒信心再去領(lǐng)導(dǎo)江東子弟去打天下。
來到法國,居里夫人為了提取鐳,以便測定鐳的原子量,向科學(xué)證實鐳的存在。她終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服,在簡陋的實驗室里,整日與沉靜的實驗器具在一起,用和她一般高的鐵條攪動冶鍋,從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。對于一個美麗的女人來說,條件極其艱苦也就罷了,還要進行非常危險的實驗,忍受常人無法忍受的嘲諷,但她心里卻充滿自信。她經(jīng)常對搭檔說:“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的,無論代價多大,這種事情必須做到?!弊罱K,她成功了。
走進美國,1972年,尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然,所以很多政治評論家都預(yù)測尼克松會再次獲勝。然而,尼克松自己卻很不自信,他走不出過去失敗的陰影,極度擔(dān)心再次失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下,他做出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店,在對手的辦公室里安裝了-。事發(fā)后,他阻止調(diào)查,推卸責(zé)任,在選舉勝利后不久便-辭職。因為他缺乏自信,使他與勝利擦肩而過。
自信是火,點亮夢想的火炬;自信是火炬,照亮通往成功的道路;自信是路,指引走向成功的大門。只有自信的人才能創(chuàng)造人生的價值,只有自信的心態(tài)才能走向成功,我堅信——自信是成功的基石,讓我們做一個自信的人吧!
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高二訓(xùn)練教案篇九
花為什么謝了呢?/我的熱烈的愛把他緊壓在我的心上/因此花謝了。
琴弦為什么斷了呢?/我強彈一個他不能力勝的音節(jié)/因此琴弦斷了。
-----------泰戈爾。
請根據(jù)你所閱讀的這兩節(jié)詩產(chǎn)生的聯(lián)想或感悟,寫一篇議論文或記敘文。
要求:聯(lián)想或感悟要與詩歌的寓意有關(guān);立意自定,題目自擬;不少于700字。
【范文】。
自然的極限。
前因-------污染篇。
很久以前,大自然母親很快樂,她與孩子們其樂融融,花草樹木,蟲魚鳥獸們都相安無事。可是,她的孩子們---人類是不安分的。工業(yè)革命,機器代替了手工勞動,烏黑的煙霧彌漫在上空;大量的污水,無所顧及的涌向了江河。地球母親默默地承受了這一切。隨著社會的進步,第二次工業(yè)革命,社會化大生產(chǎn),人們大量的使用工業(yè)原料,進而大量的廢氣、廢水、廢渣的出現(xiàn),造成了大量的污染,社會發(fā)展的迅速,污染也在日見明顯。
終于,我們的母親承受不了,洪水狂嘯著撲向人們,道路橋梁房屋,頃刻間化為烏有……。
經(jīng)過------災(zāi)難篇。
母親哭了!那淚珠是酸的。打到地上,樹被腐朽;母親呻吟著,南方下起了百年不遇的大雪,雪擋住了人們回家的道路;母親熱呀,大氣的溫度不斷上升,暖冬的出現(xiàn),兩極冰川融化,海平面上升,后果真的不堪設(shè)想,母親太累了,抖抖身體,汶川天搖地晃,美好的天堂瞬間變?yōu)榈鬲z;母親沒了乳汁,大地出現(xiàn)了高溫干旱,莊稼面臨渴死的危險。環(huán)境迅速惡化:大量的森林被砍伐。大量的植被被破壞,大量的礦藏被開采,隨之而來污染在步不升級,環(huán)境在迅速惡化。
結(jié)局------反省篇。
水災(zāi)、雪災(zāi)、震災(zāi)。這經(jīng)歷的一切都令人不寒而栗。災(zāi)難過后,我們是否該反省自己的行為?工廠,我們工廠里的廢水、廢氣、廢渣該如何處理?我們還要無休止的滿足自己的欲望嗎?地球母親傷痕累累。請住手!放下你掠奪的手,不要讓母親的心再喋血,不要讓一幕幕悲劇再次上演。
從身邊的小事做起,努力讓我們的地球母親留下一副美麗的容顏,大自然是我們的衣食父母,我們要回報母親,我們有責(zé)任保護好母親,我們沒有破壞他的理由。
警鐘已經(jīng)敲響,讓我們時刻銘記?。喊盐蘸枚?,讓我們?nèi)谶M大自然的.懷抱。
高二訓(xùn)練教案篇十
“學(xué)自勤中得,螢窗萬卷書。”這是一首叫《勤學(xué)》的詩。我非常喜歡這首詩的涵義,更因為我的心愿是努力學(xué)習(xí),取得好成績。
那是去年暑假的某一天,早晨的陽光依舊溫暖地灑在肩頭,我坐在書桌旁,沐浴著陽光,拿起了手機開始刷視頻。刷著刷著,突然有一句話引起了我的注意:“同是寒窗苦讀,怎敢甘拜下風(fēng)?”
我愣住了。腦子里突然涌現(xiàn)出許多回憶:班里有許多同學(xué)都在暗暗努力,課間在座位上看書;有好幾次英語考試別人都超過了我,我卻只是嘆嘆氣,心不在焉地聽老師講題……那時起,心中就有了“好好學(xué)習(xí),成為更優(yōu)秀的自己”的愿望。
自那以后,我開始努力,把手機上的游戲刪了;別人玩耍時,我嘗試著復(fù)習(xí)、看書;每天晚上會預(yù)習(xí)和課外積累;對于基礎(chǔ)較差的數(shù)學(xué),我也會努力做題;利用空閑時間,我會抓緊背書……白天時,有和煦的陽光陪伴著我,像外婆織的毛衣,溫暖著我;夜幕降臨,我學(xué)習(xí)困倦時,抬頭望望窗外皎潔的月亮,鼓勵自己:“加油!這是我的愿望、我的目標(biāo)!”在自己的努力下,我的學(xué)習(xí)成績果然有所提高。我的心里樂開了花。但是,這“花”“開”著“開”著,就變成了沾沾自喜,我的成績又開始不穩(wěn)定了。
沒過多久,一張數(shù)學(xué)測試卷發(fā)下來了,我的成績竟然是——79分!我的心里仿佛被一道厲雷生生劈出了個大洞,又仿佛裝下了千斤重的石頭,沉重?zé)o比?;氐郊?,晶瑩的淚珠開始在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一滴,兩滴……我攥緊那張試卷,咬著牙齒,手用力捶著桌子,臉上只是懊悔與失落?!半y道我的愿望就這樣實現(xiàn)不了了?就這樣放棄愿望了?”我在心中不停反問自己。在內(nèi)心一番斗爭下,我依舊選擇堅持努力學(xué)習(xí),去實現(xiàn)愿望,追逐夢想。在我“拼搏一把”的努力下,我的作業(yè)和測試成績終于又提高了。
“你明知道什么都不做會比較輕松,但依舊選擇堅持下去?!痹谶@條學(xué)習(xí)的路上我會一直走下去,也會將我的愿望實現(xiàn)得更加圓滿!
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高二訓(xùn)練教案篇十一
訓(xùn)練目的:雙腳的協(xié)調(diào)本事及身體平衡本事。
訓(xùn)練要求:訓(xùn)練者拿著呼啦圈站在孩子的身后,鼓勵孩子左右腿交替著向后移入呼啦圈內(nèi)。
難度設(shè)置:
a.由另外一成人扶持著孩子完成動作,并且呼啦圈的高度要調(diào)低一點;
b.逐漸地呼啦圈的高度提高;
c.由孩子自我嘗試著完成動作,只在有必要時給予幫忙。
幫忙給予:
1.足夠的身體協(xié)助;
2.必要的身體協(xié)助;
3.偶爾的身體協(xié)助。
高二訓(xùn)練教案篇十二
一、教學(xué)要求:
1.能正確區(qū)分平翹舌音、前后鼻音、多音字的讀法,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣。
2.學(xué)說繞口令,并學(xué)習(xí)得正確、清楚、快速,在說的同時培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成認真傾聽的好習(xí)慣。
3.寫清楚繞口令活動的過程和參與活動的人物的不同反應(yīng),突出一“趣”字。
二、重點難點:
1.抓住比賽的主要環(huán)節(jié),把活動過程說、寫清楚。
2.觀察人物的表情,想像人物的內(nèi)心,寫出活動過程中人物的不同反應(yīng)。
三、教學(xué)準備:多媒體課件、繞口令若干條
四、教學(xué)過程:
(一)課件導(dǎo)入,揭示文題
(板書課題:有趣的繞口令)
(二)繞口令大比拼
1.看到你們這么興奮,老師猜想你們心里肯定也想試試。(出示繞口令,學(xué)生試讀)
(1)“四是四,十是十,十四是十四,四十是四時……”
(2)“吃葡萄的不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮……”
2.師指名讀。說說他讀得怎么樣?你從中發(fā)現(xiàn)了什么?
3.在讀這兩則繞口令時,一定要抓住關(guān)鍵字,如第一則《四和十》,讀“四”時舌尖碰牙齒,讀“十”時舌尖別伸直。
4.自由朗讀,提出要求:準確、流利、快速、掌握關(guān)鍵字。
同學(xué)們讀得都很認真,個個都憋足了勁,老師想知道你們在讀繞口令時,都遇到了哪些困難?心情怎樣?你們是怎樣去克服的?誰來用一段話說一說?(指名回答)
5.指讀與評價。
(師指名讀。引導(dǎo)學(xué)生觀察這位同學(xué)的表情、動作,并根據(jù)要求予以評價)
(三)小結(jié)
我們在朗讀繞口令時,必須要區(qū)分平翹舌音、前后鼻音,讀準字音,做到口到、腦到、心到,朗讀時必須字字響亮,流利暢通。
(四)越賽越開心
1.老師決定選出三名同學(xué)代表我們班去報名參賽。我們一起來比一比,選一選好嗎?
2.師出示二則繞口令。
(1)第一則《小花鼓》。
(2)第二則《藤條和銅鈴》。
3.提出比賽規(guī)則:
(1)單獨說:以舉手為準。
(2)分組說:男女兩大組、各小組。
(3)挑戰(zhàn)說:上臺和老師讀一讀,比一比。各組進行活動,學(xué)生自讀、互讀、賽讀,逐組選出優(yōu)勝者)
4.小組推薦,進行總決賽。
(1)未參賽的選手當(dāng)評委,按要求給參賽者打分,被推薦出來的`選手再進行總決賽。
(2)其他學(xué)生進行觀察,比一比誰看得最仔細、聽得最認真。
5.組織交流評議。
(1)評委們,你們覺得這些小選手讀得怎么樣?誰讀得最棒?為什么?
(3)同學(xué)們,除了聽到了讀繞口令的聲音,你們還聽到了什么聲音,看到什么現(xiàn)象?誰能用“有的……有的……還有的……”這種句式將你看到的、聽到的連起來說一話?6.小結(jié)比賽評議情況。(選出三名參賽者)
(五)越聽越開心:
1.下面我們有請三位選手上臺。
(2)同學(xué)們,現(xiàn)在我們再來回憶一下比賽過程,在比賽開始前、比賽進行中及比賽結(jié)束后,你們都聽到了什么?心里又在想什么?、(組織學(xué)生按順序?qū)⒆约核吹降?、聽到的、想到的來連起來說一段話)
2.同學(xué)們,這三位選手通過自己的努力將代表我們?nèi)W(xué)校參賽。在這,我們預(yù)祝他們凱旋而歸!
第二課時
一、教學(xué)要求
1.能正確區(qū)分平翹舌音、前后鼻音、多音字的讀法,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣。
2.學(xué)說繞口令,并學(xué)習(xí)得正確、清楚、快速,在說的同時培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成認真傾聽的好習(xí)慣。
3.寫清楚繞口令活動的過程和參與活動的人物的不同反應(yīng),突出一“趣”字。
二、重點難點
1.抓住比賽的主要環(huán)節(jié),把活動過程說、寫清楚。
2.觀察人物的表情,想像人物的內(nèi)心,寫出活動過程中人物的不同反應(yīng)。
三、教學(xué)準備
多媒體課件、繞口令若干條
四、教學(xué)過程:
(一)越寫越開心
2.下面,請選擇你印象最深刻的一個場景、令你最開心的一個畫面,用自己的語言把它寫下來。
3.師指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作。
(1)選擇你最喜歡的某一情景進行片斷描寫。
(2)以人物活動為中心,抓住任務(wù)的表情、語言、心理寫出人物的不同反應(yīng)。
(3)整個描寫過程要突出一個“趣”字。
4.生習(xí)作,師巡視指導(dǎo)。
5.范文引路(略)
6.師生評議。你覺得這個片斷寫得怎么樣?你最喜歡哪幾句,為什么?(這個片斷緊緊扣住課堂上的氣氛,把大家活動時的投入、緊張寫得淋漓盡致,寫出了大家嚴陣以待的樣子、開心的樣子,讀起來引人入勝)。
7.生生互評:同桌之間交換習(xí)作,嘗試修改。比一比,誰的句子最通順、最生動。
8.展示學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作,師給予鼓勵。
高二訓(xùn)練教案篇十三
第11練說明要說得清楚明白
[訓(xùn)練目的]寫說明文材料充實,特征清楚。
[復(fù)習(xí)指導(dǎo)]
說明文是運用得相當(dāng)廣泛的一種文體,使用的表現(xiàn)方法主要是說明。新的課程標(biāo)準明確規(guī)定要“寫簡單的說明文,做到清楚明白”;《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(江蘇卷)說明》則要求“說明文材料充實,特征清楚”。既然如此,下面就來談一談如何寫作一篇說明文。
首先,應(yīng)該明確說明文的寫作目的。
說明文的寫作目的是介紹客觀事物,介紹科學(xué)知識,讓讀者看得明白,讀得懂。這就要求說明的語言應(yīng)通俗易懂。
第二,圍繞事物的特征來進行寫作。
事物的特征即事物本身的獨特屬性,是這一事物區(qū)別于其他事物的不同特點,是個體與類之間的差異性。只有掌握了事物的特征才能對事物進行具體詳細的說明。例如你要說明“蜘蛛”,你就要了解蜘蛛的特點,蜘蛛這種小動物最突出的特點是自身能分泌一種粘液,結(jié)成絲,并用它來捕食昆蟲,這一點也是蜘蛛與其他小動物最為不同的一點。要說明蜘蛛,就要圍繞這一點來展開,否則,就很難說得明白。要做到圍繞特征來說明事物,就得認真仔細地觀察研究事物,找到這一事物與其他事物的區(qū)別和聯(lián)系,對事物本身作縱向和橫向的比較。說明事物的說明文是這樣,說明事理的說明文也是這樣。抓住了說明對象的特征,是寫作說明文的關(guān)鍵。
第三,采用恰當(dāng)?shù)恼f明順序。
最好的說明順序是讓人明白的說明順序。為了讓人明白,可采用先總說后分說、先整體后局部的說明順序??傉f部分,能給讀者留下一個大體的印象,了解事物的特點和概貌;分說部分,是作者就事物的某些方面,作形象具體的說明,這些形象具體的說明能更有力地突出事物的特點。具體到要說明某一事物、某一事理時還應(yīng)選擇相應(yīng)的順序來說明。說明順序有如下幾種:
時間順序。這種說明順序即以事物的發(fā)生、發(fā)展和變化的過程為序。如事物的由小到大、由低到高、由弱到強、由古及今,動植物的生長變化,產(chǎn)品的生產(chǎn)程序等,一般采用時間先后的說明順序。
空間順序。這種說明順序即以介紹事物的外形特征、構(gòu)造特征為目的,按照事物的內(nèi)外、遠近、高低、前后、左右、上下等的關(guān)系,來安排說明順序。介紹建筑物、介紹場地的布局、介紹物體的結(jié)構(gòu)等大多采用這種順序。
邏輯順序。這種說明順序主要用來說明事理,揭示事物的內(nèi)函、性質(zhì)及原因。
有些說明文,不只采用一種說明順序,而是多種說明順序綜合、交錯使用。
第四,要把事物或事理說得清楚、明白,還應(yīng)運用一些說明方法。以下是說明文寫作中的幾種常用的說明方法。
下定義。為了使讀者對被說明的事物、事理有個明確的概念,作者用準確、簡單、科學(xué)的語言給被說明的事物下定義,揭示出事物的本質(zhì)特征。通常用“什么是什么”的判斷句式。在內(nèi)容的揭示方面往往是:種差+屬的形式。例如:食物就是一種能夠構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì),其中的“構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量”是食物這一概念的“種差”即食物不同于其他概念的本質(zhì)特征,“物質(zhì)”是食物的屬。這樣,我們對食物這一概念就有了更加準確的認識。
作詮釋。作詮釋是對事物、事理的某些特點所作的解釋說明,揭示概念的部分含義的說明方法。這種方法與下定義的方法相似,它的不同之處在于語言不像下定義那樣嚴謹、講究科學(xué),可以隨意些,形式也不拘一格。例如:“一種可以稱為‘游擊戰(zhàn)’??耧L(fēng)一起,沙粒隨風(fēng)飛揚,風(fēng)愈大,沙的打擊力愈強……”作詮釋能夠通俗地解釋、解說事物,又不像下定義那樣嚴格,使用起來較為方便,與下定義相比較,作詮釋的方法用得更多一些。
舉例子。舉例子是通過具體的事例來說明事物特征的方法。
作比較。作比較分為兩類。為了說明事物的特征,可以把同類的兩個事物作比較,在比較中突出事物的特征。另外,還可通過不同事物之間的比較,來突出事物的特征。同類事物的比較,重在求異;異類事物的比較,重在求同。在運用的過程中,要注意事物的可比性,拿來比較的事物應(yīng)是人們所熟知的事物,這樣,比較的效果才會好。
分類別。根據(jù)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功用等的異同,把事物按一定的標(biāo)準分成若干類,然后逐類加以說明。運用這種方法,一是為了使說明文寫得有條理,二是為了使說明的對象更加全面,給人以完整的印象。
打比方。用比喻的方法說明事物、事理,會增強文章的形象性。用已知熟知的事物來形容未知的、抽象的事物,使文章更加具體、形象,便于讀者接受。
列數(shù)字。為了說明得更加準確、具體而使用的一種說明方法。需要注意的是,列數(shù)字時,數(shù)字必須是準確的,數(shù)字還有確數(shù)約數(shù)之分,什么時候該用確數(shù),什么時候該用約數(shù),要分清楚。
說明文的說明方法還有畫圖表、摹狀貌、引用等,在此就不一一列舉了。
第五,說明文的語言要求準確、簡明、通俗易懂。
這是由說明文的科學(xué)性、知識性決定的。說明文要介紹客觀事物,介紹科技知識,“準確”是至關(guān)重要的。表示時間、空間、程度范圍的詞要準確無誤,對事物進行客觀的說明。例如“基本上”“大約”“左右”“在當(dāng)時”“比較”“大多數(shù)”“幾乎”“許多”“可能”等詞的準確運用,能幫助我們準確地說明事物或事理。另外,語言還應(yīng)深入淺出,通俗易懂。
由于說明的對象不同,說明文的語言風(fēng)格也不相同,有的說明文語言平實,有的說明文語言生動、活潑。不管哪種語言風(fēng)格,都是為說得明白服務(wù)的。
看菜吃飯,量體裁衣,按什么順序,用什么方法來說明,都要服從表達的需要。
[典題探究](?高考重慶題)
以“筷子”為題,寫一篇兩百字以上的說明文。
[試題解讀]
以“筷子”為對象,寫一篇說明文。所選說明對象是常見的,是考生每天都在接觸、使用的物品。所以,每個考生都應(yīng)該是有話可說的。說明“筷子”,可從筷子的類別、用途、使用方法等方面入手,還可順便提及不用公筷、提倡環(huán)保等,還可從筷子的歷史演變、筷子所代表的中華歷史文化等方面入手??捎闷綄嵉恼f明,就像一般說明文那樣;也可用生動的說明,如“筷子的自述”等。只要我們熟悉它,將說明的層次分清,盡量用新穎、生動的語言進行形象生動的描述就行。
[范文引路]
例文一:
筷子
先請你猜個謎語:“身體細長,兄弟成雙,只會吃菜,不會喝湯?!蹦隳懿鲁鏊鞘裁磫??它就是我們每天都會用到的、今天我要給大家介紹的筷子。
筷子的結(jié)構(gòu)簡單、原始。它就是由兩根小棍組成的,通常是用木、竹、塑料、象牙等材料做成??曜拥拈L度一般是25厘米左右,夾菜的下端為圓形,手執(zhí)的上端呈方形。圓形的下端直徑通常在2毫米左右,從下到上略有增加??曜又饕糜谌藗兂燥垺3燥垥r,人們常用右手執(zhí)筷,將兩支筷子團在一起,通過手指控制兩支筷子的聚合與分開,從而將食物準確地送入操作者的口內(nèi)。筷子歷史悠久,種類繁多。隨著時代的進步,現(xiàn)在人們通過對筷子的色彩、圖案、造型等方面的創(chuàng)新設(shè)計,又賦予了筷子藝術(shù)品的角色。
[例文評析]
作為實物說明文,一般思路是先引出說明對象,然后依次介紹它的結(jié)構(gòu)、類型、功能等。本文的成功之處,有以下幾點值得我們學(xué)習(xí)。1.層次分明,先引出說明對象——筷子,然后依次介紹它的結(jié)構(gòu)、材料、形狀、大小、使用方法、歷史與現(xiàn)狀等。這樣一一道來,不慌不忙,條理分明。2.說明對象生動形象,拉近了與讀者的距離。這種方式,很能吸引閱卷者的眼球,讓閱卷者在猜謎語的情景中,順著考生的思路讀完全文,至此,閱卷者想不給高分都難。3.做個生活的有心人,對周圍事物觀察細致入微。寫事物說明文,沒有對事物細致入微的觀察是不行的??忌鷮曜拥牟牧?、形狀、大小等都能準確描寫出來,這是源于考生對筷子作過細致的觀察,并能用語言把觀察結(jié)果表達出來。
例文二:
筷子
我是一雙結(jié)構(gòu)簡單的筷子,出生于中國古代,還被榮幸地稱為“中國的第五大發(fā)明”。
自從我在中國扎下了根,經(jīng)過長期的發(fā)展,我們筷子家族已經(jīng)很龐大了,姐妹特別多。有竹制的、木制的、塑料制的,還有象牙制的、金制的、銀制的,等等。通常情況下,我們的身高約為25厘米,下端圓,上端方,看上去勻稱、可愛。
人們吃飯時幾乎離不開我,因為我是他們吃飯的工具。人們吃飯前,都會將我從筷兜里輕輕取出,在桌上放好,等飯菜做好后就直接動用我;吃完后,又會把我收起來清洗干凈后送回筷兜里。如此循環(huán),直到我們“老掉牙”,最后“死掉”。
[例文評析]
本文采用生動說明的方法,用第一人稱,通過“我”(筷子)的自述,給我們介紹了筷子的歷史、種類、結(jié)構(gòu)、作用等。全文條理清楚,層次分明,語言生動活潑,親切感人,生動說明了筷子的特點,是一篇合乎要求的應(yīng)試說明文。文章開門見山,直接引出說明對象,然后依次介紹了筷子的歷史、榮譽稱號、種類、結(jié)構(gòu)、作用等。同時,采用分類別、舉數(shù)字等說明方法,清楚、準確地說明了筷子的種類、結(jié)構(gòu)等特點?!翱瓷先蚍Q、可愛”“直到我們‘老掉牙’,最后‘死掉’”等語言,不僅生動活潑,而且準確無誤地說明了筷子的特點,按高考評分要求,語言項可得滿分。
[作文訓(xùn)練]
請寫一篇說明文,向讀者介紹一種你們家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),題目自擬,不少于800字。
[寫作指導(dǎo)]
寫作本文,首要的是抓住所說明事物的特點,采用恰當(dāng)?shù)恼f明順序,有條理的說清楚。語言要準確簡潔,盡量使用人們熟悉的、能夠明白的語言說明,使之通俗易懂。還要恰當(dāng)使用說明方法。
[佳作賞析]
家鄉(xiāng)米粉
當(dāng)你在我的家鄉(xiāng)做客時,熱情好客的主人總會捧出香噴噴的炒興化米粉請你品嘗,特別是那些去臺人員、外籍華人、海外僑胞省親會友的宴席上更少不了故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)佳肴——興化米粉。這時,故鄉(xiāng)的米粉又成了臺胞和海外游子寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情的珍品,此時此刻,他們總會感慨萬千,甚至詩興大發(fā)。有位從海峽彼岸回歸的興化人,一吃到故土的米粉,便激情滿懷地詠嘆:“銀絲條條牽斷腸,海峽兩岸橫驚波。興化子孫共箸粉,隔海齊唱一統(tǒng)歌?!北磉_了海峽兩岸同胞盼望祖國統(tǒng)一的心情。
興化米粉為什么惹人心醉?原來它源遠流長。相傳北宋治平年間(1064-1068),興化軍主薄黎畛受命于朝廷。在興化冶水,營造木蘭陂,后其得力助手錢四娘因筑陂失敗而投木蘭溪身亡,黎畛臨危不懼,前仆后繼,親自主持工程。為了犒勞民工,黎畛把祖上傳下的糙米粉加工手藝公諸于眾,還大量生產(chǎn)米粉。不久黎畛在勘察工地時也不幸遇難殉職,人們以米粉、米酒祭江,并為之立“黎畛廟”,世世代代緬懷之。黎氏所開創(chuàng)的米粉業(yè)也就在美麗富饒的興化平原上開出燦爛之花,后經(jīng)世世代代粉農(nóng)的不斷改革創(chuàng)新,逐步形成了具有興化地方特色的米粉來。
當(dāng)你吃到可口美味的炒銀絲——興化米粉時,你可曾想到舊時興化米粉制作的艱辛?的確,舊時手工制作米粉是一件極其艱苦繁雜的重體力勞動,其制作過程分為浸米、磨漿、壓干、捏、蒸、出粉、去漿、制把、晾干、束腰等十幾道工序,而每一道工序都浸透了粉農(nóng)們多少辛酸的血汗,真是一條條米粉,一串串汗珠,有詩為證:“入眠半夜三更起,磨漿蒸馃壓粉絲。四肢皸裂汗淋漓,留一米湯充腸饑?!?BR> 謎語曰:“四角四角方,稻草捆腰間”,謎底就是“興化米粉”。原來興化米粉是一把把晶瑩潔白的中間束之以稻草的四四方方的稻米復(fù)制品,其色白條細,彈性堅韌,煮炒便利,湯干咸宜,若佐之以魚、肉、蛋、菜,真叫人垂涎三尺。無怪乎,宋朝著名學(xué)者朱熹在興化講學(xué)期間,嘗到米粉時,不禁拍手叫絕:“可口欲吞舌,美味實無窮?!爆F(xiàn)在人們對興化米粉的煮法更加講究,吃法很多,“八素炒米粉”就是其中的一種。所謂八素就是香菇、金針、木耳、紫菜、面筋、香干絲、豆腐皮、青菜,配料后加油酥花生,色彩斑斕,這樣的米粉色、香、味、形俱全。厭食腥葷者,換換口味更見其美。興化米粉還是一劑抗感冒的靈丹妙藥呢,只要把湯煮的米粉加上熬過油的姜、蔥、豆醬粒,患者趁熱吃罷,再用棉被裹體,大汗淌流,高熱即散。
如今,那些繁重落后的手工操作全被機器所代替,舊時作坊里痛苦的哀怨和呻吟也全被馬達的轟鳴聲和輕松愉快的流行歌曲所取代。隨著科學(xué)技術(shù)的進步,興化米粉也向新的高度沖刺。目前生產(chǎn)的一種“快餐”米粉,就是把各種營養(yǎng)品、調(diào)味品按照科學(xué)配方入料。這種米粉只要開水一燙,就是名符其實的可口“快餐”了,它為旅游業(yè),為人們餐點提供了方便。
愿興化米粉這一傳統(tǒng)土特產(chǎn)更閃射出改革開放年代的光輝。
【簡評】
文章抓住說明對象興化米粉的特點,介紹其美味可口的特點及制作方法,說明順序清楚。能恰當(dāng)運用作詮釋、打比方、舉例子等說明方法。文中插入有關(guān)米粉的歷史傳說,增強了文章的趣味性。
高二訓(xùn)練教案篇十四
作者簡介:賈平凹,1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)理事、作協(xié)陜西分會副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月?正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》,長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》,自傳體長篇《我是農(nóng)民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩集《空白》以及《平文論集》等。
寫作背景:本來,在?小妹?十八生日時,作者完全可以遵從世俗的習(xí)慣給她以物質(zhì)的饋贈或一般地致信問候、祝賀與勉勵,但他沒有這樣做,而是給她寫去了一封凝聚著自己人生感悟與思考的長信,是給小妹生日祝賀的一件重要的精神禮品。在信中,作者回顧了自己早年讀書求學(xué)時的艱難,剖析了自己走上社會之后的心路歷程,以及在人生奮斗過程之中最終的價值選擇,這就是讀書、明理、做人。具言之,在當(dāng)今社會形形色色的物質(zhì)誘惑與價值導(dǎo)向中,如何升官發(fā)財、揚名天下均是次要的,讀有益的書,懂得做人的道理,做一個對社會有用的人,才是一個人的安身立命之本。顯然,作者這里已經(jīng)越出了一般家書的私語層次,而上升為一個當(dāng)代知識分子對于中國優(yōu)秀人文傳統(tǒng)的一種捍衛(wèi)與堅守。而這,亦不僅僅是作者對小妹的教誨,也是作者面對世紀末精神狀況持續(xù)沙化的中國社會所作的一種價值宣言。因此,其言雖淺,其意味則很深長。
結(jié)構(gòu)層次:第一部分(1):作者在回憶讀書,借書,偷書這些往事的過程中,向妹妹講述了自己為喜歡讀書及一些讀書的經(jīng)驗和做人的經(jīng)驗。第二部分(2~3):作者闡發(fā)自己對生活方式與人生境界的理解,在記敘與議論中穿插進撫今追昔的感慨。第三部分(4):具體闡發(fā)讀書之道。第四部分(5):回到現(xiàn)實,表達對妹妹的期盼之情。
《獲得教養(yǎng)的途徑》。
獲諾貝爾文學(xué)獎。他是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩人。黑塞的詩有很多充滿了浪漫的氣息,后來被人稱為?德國浪漫派最后的一個騎士?。主要作品有《彼得?卡門青特》、《荒原狼》、《東方之行》、《玻璃球游戲》、《黑塞說書》等。《荒原狼》曾轟動歐美,被托馬斯?曼譽為德國的《尤利西斯》。
課文分析:這是瑞士作家赫爾曼?黑塞有關(guān)讀書的一篇隨筆。節(jié)選自《黑塞說書》。文章認為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑,贊美了讀書的作用,勸說人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)世界,認識社會,完善自我修養(yǎng)。文章緊扣中心話題,多角度論證。專題分為三個部分:?經(jīng)典的力量?,?求學(xué)之道?和?從質(zhì)疑到創(chuàng)新?。第一部分探討的重點是為什么要閱讀經(jīng)典作品;第二部分探討重點是讀書學(xué)習(xí)的作用和從師而學(xué)的基本原則。在解決這些問題的基礎(chǔ)上,第三部分探討重點是獨立思考的重要性和思考的方法,研討質(zhì)疑和創(chuàng)新的關(guān)系。三篇文章的關(guān)系,簡而言之也可以概括為?讀?——?學(xué)?——?思?。先指出教養(yǎng)是對精神和心靈完善的追求,接著論述閱讀的作用,認為閱讀經(jīng)典作品是獲得教養(yǎng)最重要的途徑。在闡述這一問題時,文章提出獲得教養(yǎng)必須以個性或人格的追求為前提,必須追求文明,敬重知識;轉(zhuǎn)而從反面論述,剖析一些年輕人輕視讀書,追求享樂的現(xiàn)象,同時指出要提高閱讀層次。在此基礎(chǔ)上,從第六段開始,進一步闡述通過閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性,以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向為例,介紹層次不同的兩類閱讀,通過過程和結(jié)果的對比,形象地說明閱讀能使心智成長,能使讀者面前的世界變得寬廣。最后,以個人的閱讀體驗為例,說明經(jīng)典作品有持久的魅力,重復(fù)閱讀,可以不斷地有所感悟,有所發(fā)現(xiàn)。如把不同的閱讀品位作對比,以人成長的不同追求作對比等。
《白莽作孩兒塔序》。
背景簡介:作者魯迅,代表作品《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》,本文選自《魯迅全集》第六卷。白莽(1909—1931)原名徐祖華,筆名白莽、殷夫、徐白,浙江象山人,共產(chǎn)黨員,詩人。一九三一年二月七日被國民黨反動派殺害于上海龍華。《孩兒塔》是他的詩集。
中心思想:懷念戰(zhàn)友白莽(徐祖華),肯定他在進步詩歌創(chuàng)作上的貢獻,并明確指出詩集《孩兒塔》的歷史地位。
《無韻之離騷》。
作者簡介:資中筠,中國社會科學(xué)院美國研究所研究員,博士生導(dǎo)師;兼任國際友人研究會常務(wù)理事,太平洋學(xué)會常務(wù)理事。學(xué)術(shù)專長為國際政治、美國研究。
文學(xué)常識:司馬遷,字子長,中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。他完成了中國第一部紀傳體通史《史記》。《史記》最初沒有書名,司馬遷將書稿給東方朔看過,東方朔佩服不已,將其命名為《太史公書》,后世稱《太史公書》為《史記》,這對后世史學(xué)和文學(xué)都產(chǎn)生了深遠影響。
結(jié)構(gòu)層次:第一部分:(1—2)總起部分。找到司馬遷文章之?奇氣?所在。第二部分:(3—16)展開部分。司馬遷文章?奇氣?的具體表現(xiàn)。第三部分:(17—18)總結(jié)全文。從司馬遷為文到為人的品格。
《想北平》。
作家簡介:老舍,原名舒慶春,字舍予,現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家(因《龍須溝》而得名)、戲劇家、杰出的語言大師。滿族正紅旗人,北京人。其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。曾任小學(xué)校長、中學(xué)教員、大學(xué)教授。一生主要作品有:《駱駝祥子》、《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》,話劇《龍須溝》、《茶館》等。其中《茶館》極為著名。
作品賞析:《想北平》是一篇散文,在一篇短短的散文作品中如何表現(xiàn)北平,老舍覺得很難:?北平那么大,事情那么多?,都寫什么?他又不愿?撿著我知道的寫,而躲開我所不知道的?,更怕掛一漏萬,埋沒了北平的種種好處。如果只是機械的羅列平鋪直敘寫成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒有味道了,因此,老舍決定寫出?我的北平?,把對北平的感情上升到愛母親的地位,他拋開一切美好的詞語,用最通俗質(zhì)樸的言辭,用最能引人共鳴的表達方式,通過與巴黎等城市的比較突出北平的特點,表明北平與老舍是?你?中有?我?,?我?中有?你?,融為一體的關(guān)系,表達?我的每一思念中有個北平?。
作者愛北平的理由:整體感覺:動中有靜,復(fù)雜而有邊際。布置:在人為之中顯自然。物質(zhì)上:花多菜多果子多。環(huán)境:使人更接近自然。
作品一開始,老舍就情不自禁地說道:?我真愛北平。?但他馬上又說?這個愛幾乎是要說而說不出的?。這?說不出?三個字,在兩段文字中四次重復(fù)出現(xiàn),反復(fù)強調(diào),作者解釋是因為他?不是詩人?,不會?把一切好聽好看的字都浸在自己的心靈里,像杜鵑似的啼出北平的俊偉?,實際上,并不是作者做不到,而是他不愿意義照著通常的方法去寫,因為即使用盡了?一切好聽好看的字?也難以道盡自己對北京的愛。于是他另辟蹊徑,拋開一切美好的詞語,用最通俗質(zhì)樸的言辭,用最能引人共鳴的表達方式,將自己對北京的愛喻為對母親的愛。撲克似平常最奇崛,這不僅恰當(dāng)?shù)氐莱隽俗髡邔Ρ本鄣谜媲泻蜕畛粒埠苋菀状騽幼x者的心。老舍特別愛自己的母親,是文壇佳話,他將北京喻自己的母親,這其中的分量,要超出常人幾分,因此,他對北京表達的愛心,也頗有自己的獨特個性。他說,?我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是整個兒與我的心靈相粘合的一段歷史,一大塊地方?,?我的最初的知識與印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的?,北京的?每一小的事件中有個我,我的每一思念中有個北平?。他所表現(xiàn)的,是?我?和北京,?我?和有?你?,?你?中有?我?,融中一體,密不可分。這就超出了一般的客觀描寫,他不僅要告訴讀者北京是個什么樣子,而且還要人們分享他對北京的愛,他不是在?寫?北京,而是在?想?北京。
寫作背景:這篇散文寫于1936年,作者當(dāng)時不在北京。那時日本帝國主義已經(jīng)加緊了對中國的侵略,喪權(quán)辱國的《何梅協(xié)定》的簽訂,適應(yīng)日本侵略需要的?冀察政務(wù)委員會?的成立,都說明華北危急,北京危急。作者作為一個熱愛北京的愛國知識分子憂心如焚,思念家鄉(xiāng)之情,較平日更為強烈,這一聲呼喚,充滿了民族憂患意識,震人心弦??偨Y(jié):《想北平》老舍的散文有寫景、記人、抒情、說文、論事幾類,文中細節(jié)平凡,語言樸素直白。《想北平》是老舍先生在1936年山東濟南時寫下的一篇小品文。當(dāng)年身處異地的老舍,在戰(zhàn)亂的歲月中,更加思念他摯愛的北平。作者抒寫了對這座文化古城的深情眷戀,一處景便滲出刻骨銘心的一縷情,他想?把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里,像杜鵑似的啼出北平的俊偉?。作者描寫一景一物都想著讀者,盡力把自己的情感與讀者溝通,作者在文章中沒有鋪張夸飾北平的豐物美景,而是那么娓娓地敘談,就使那種眷戀故土的熱情感染著讀者,激起共鳴。
《我所認識的蔡孑民先生》。
作者簡介:馮友蘭,字芝生,著名哲學(xué)家,著有《中國哲學(xué)史》、《新原道》、《新原人》等,1924年獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位,歷任中州大學(xué)、廣東大學(xué)、燕京大學(xué)教授、清華大學(xué)文學(xué)院院長兼哲學(xué)系主任,西南聯(lián)大哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長,清華大學(xué)校務(wù)會議主席,北京大學(xué)哲學(xué)系教授,其哲學(xué)作品為中國哲學(xué)史的學(xué)科建設(shè)做出了重大貢獻,被譽為?現(xiàn)代新儒家?。
文章主旨:本文思路清晰,第一節(jié)開門見山直接評價了蔡元培是中國近代最大的教育家。接下來作者分別列舉了數(shù)事,說明蔡元培先生的兩大特點,結(jié)尾再次強調(diào)他是中國近代最大的教育家,首尾呼應(yīng)。
本文著力表現(xiàn)的是蔡元培先生的人格之大。那些看似普通平凡實則意蘊深遠的小事,從不同的角度展示了一個大家所特有的藹然仁者,慈祥誠懇的氣象及魅力所在。重點導(dǎo)析:
1)本文的首尾兩段作者都冠以蔡元培先生為?中國近代最大的教育家?,文章中?最。
大?體現(xiàn)在那些方面?但是文章中所選取的材料都是見?小?,又如何看待這個問題??最大?主要體現(xiàn)在兩方面:一個是?人格之大?,文章前半部分以見到蔡先生這些平凡的小事,從不同角度展現(xiàn)了一個大教育家所特有的?藹然仁者,慈祥誠懇?的氣象和魅力,在平凡中讓人領(lǐng)略到?極高明而道中庸?的精神境界,二是?事業(yè)之大?,文章的后半部分主要表現(xiàn)了蔡先生如何把?北大從一個官僚養(yǎng)成所變成名副其實的最高學(xué)府,把死氣沉沉的北大變成一個生動活潑的戰(zhàn)斗堡壘。?表現(xiàn)?最大?卻寫成小事,這是以小見大,以平凡見深遠的寫法,從看似普通的平凡的小事中,展示一個大教育家的高遠精神境界和氣質(zhì),反而更能感受到蔡元培的獨特和高大。
2)如何理解?極高明而道中庸?的精神境界?
這句話出自儒家經(jīng)典《中庸》。?極高明?是指高明志極,追求高尚的精神境界,達到了頂點。做到了兩極相通,對立統(tǒng)一,統(tǒng)一形神。?道中庸?就是到達到高明的境界只需走一條不偏不倚的平平常常的道路,處理事物無不及之處,也無過頭之處。這是儒家所追求的最高道德標(biāo)準。
寫作特色:本文雖是一篇記人散文,卻也體現(xiàn)了馮友蘭作為哲學(xué)家在行文結(jié)構(gòu)上的嚴謹,顯示了高度的概括能力。對蔡元培這樣一個對北大,對新文化運動有著突出貢獻的一直為后人所景仰的偉人,作者從那些看似普通平凡實則意蘊深遠的小事中,巧妙地抓住?春風(fēng)化雨?和?兼容并包?兩方面描述,在娓娓道來中如沐春風(fēng)的感覺油然而生。這種以平凡見深遠,行文與境界達到統(tǒng)一的筆法,不僅超出了此類文章,且對寫作亦是有借鑒的。
高二訓(xùn)練教案篇十五
年輕人請教大師,大師叫他登山時沿途撿拾喜歡的石頭,然而卻因袋子過重年輕人吃不消。經(jīng)大師指點后領(lǐng)悟,放下那袋石頭而順利地登頂。其實,人生路途又何嘗不是如此?我們可能會像寓言中的蝜蝂那樣,喜歡背負東西:成功、失敗、財富、榮譽……由于負擔(dān)太重,以至于被壓垮,只有及時放下包袱,才會更輕松地前行,更精彩地演繹美妙的人生。
放下失敗,開拓進取獲得成功。失敗不可畏懼,畏懼的是對失敗的恐懼。這時,需要的是勇于面對現(xiàn)實,放下包袱,努力進取,爬起來再次抒寫人生華麗的篇章。發(fā)明大王愛迪生失敗數(shù)千次后,終于發(fā)明了燈泡,照亮了人類前行的道路;格物窮理,執(zhí)著不懈的王守仁,格物二十余年進而發(fā)展出心學(xué);愛迪生每次失敗后并不是放棄,而是樂觀地認為已經(jīng)排除了一種材料。王守仁自少年時便開始格物,格遍了院子中一切東西卻終究沒有成功,直至二十年后他被貶為龍場小吏時終于領(lǐng)悟到心學(xué),并提出“格物致知”。失敗并不可怕,只有在失敗中學(xué)會總結(jié)教訓(xùn),才能再次創(chuàng)造輝煌。索契冬奧會開幕式時的五環(huán)僅僅開放了四環(huán),引起人們諸多非議。盡管如此,俄羅斯人還是放下錯誤的包袱,在閉幕式上出現(xiàn)完美的五環(huán)贏,終獲一致好評。失敗有時僅僅是一種考驗,倘若能夠放下失敗,成功或許也就在眼前。
放下壓力,從容心態(tài)穩(wěn)步前進。壓力總會在成功路途中阻撓我們,對我們的精神造成沖擊。而頂住壓力,減輕壓力,便會開辟成功的道路。在nba季后賽中開拓者落后于火箭2分,而其隊的利拉德放下壓力,憑借剩余的0。9秒絕殺火箭獲得勝利。放下賽場的壓力,便可自由自在地發(fā)揮水平,終獲勝利;如將輿論的壓力若能放下,那便會將自己解脫出來,提升一個層次。nba13-14賽季中,詹姆斯·哈登被評價為全聯(lián)盟最不會放手的球員。面對眾議紛紜,他并沒有因此倒下,而是努力訓(xùn)練,在世界杯中獲得令人矚目的戰(zhàn)績。壓力只是一個挑戰(zhàn),放下壓力,并化解它為動力,以從容心態(tài),穩(wěn)步向前,必將獲得成功,因心態(tài)決定一切。
放下成功,淡定面對方能永恒。獲取成功后,有些人常常會忘乎所以,洋洋得意以至名聲掃地;也有人會處之淡然,一笑而過而繼續(xù)前進。面對成功,只有將其放下,不將作為終點,而是新的起點,而獲得成功。美國加州大學(xué)伯克利分校的教授索爾·佩爾馬在獲得諾貝爾物理學(xué)獎后并沒有因此得意,只是告訴同學(xué)們“做學(xué)問如果沒有一顆淡定的心,就沒法繼續(xù),更不可能前進”。他用成功的經(jīng)驗告誡人們淡定面對榮譽,成功并不代表永恒。只有以淡定的心態(tài)看待成功,放下成功的包袱,從心開始,才會獲取下一個成功。成功需要淡定,繼續(xù)努力不解地創(chuàng)造,才能獲得永恒。牛頓成功后相信神鬼而終無所獲,周永康等人因貪婪而放不下金錢地位,終遭身敗名裂的下場,他們就是放不下的最好明證。
人生的精彩在于學(xué)會放棄:放下失敗,放下壓力,放下榮譽地位……放下這下包袱凡人難以放下的東西,你的人生才會別樣的精彩,你就會成為成功之神。
高二訓(xùn)練教案篇十六
閱讀下面的材料,按照要求寫一篇不少于800字的文章(60分)
有一個聰明的年輕人,很想在任何方面都比他身邊的人強,他尤其想成為一名大學(xué)問家??墒窃S多年過去了,他的其他方面都不錯,學(xué)業(yè)卻沒有長進。他很苦惱,就去向一個大師求教。
要求:選準角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
高二訓(xùn)練教案篇十七
第一階段
一、身體訓(xùn)練
(一)身體訓(xùn)練的目的
1.使學(xué)生熱愛足球。
2.培養(yǎng)學(xué)生反應(yīng)靈敏。并提高身體素質(zhì)。
(二)身體訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.做體操
2.以跑為主的身體訓(xùn)練。
(l)慢跑:15米x2,指導(dǎo)學(xué)生跑的動作。
(2)快跑:10米x2、15米x2,要求跑的動作正確。
(3)曲線跑:培養(yǎng)學(xué)生的靈敏。
(4)自由跳:培養(yǎng)學(xué)生的后蹬方法。
二、足球技術(shù)訓(xùn)練
(一)技術(shù)訓(xùn)練的目的
1.訓(xùn)練學(xué)生熟悉球性。
2.讓學(xué)生準確掌握技術(shù)動作要領(lǐng)。
(二)技術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.以帶球為主,在帶球中學(xué)習(xí)基本技術(shù)動作和帶球方法。
2.讓學(xué)生初步接受和學(xué)習(xí)傳球、接球方法。
3、單一的射門訓(xùn)練和接球后的射門訓(xùn)練。
(三)守門員的訓(xùn)練
1.手型訓(xùn)練。
2.自由訓(xùn)練。
3.下手球和上手球接法練習(xí)。
4、踢手拋球訓(xùn)練。
三、足球戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練
(一)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的目的
l.培養(yǎng)接球和進攻意識。
2.培養(yǎng)阻擊和防守方法。
(二)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.學(xué)習(xí)二人一組的傳接球和接球后即快速推進,接球后帶球過人。
2.學(xué)習(xí)基本的護球和盯人戰(zhàn)術(shù)。
3.在小型對抗中體會什么叫“二過一”,在訓(xùn)練中練習(xí)“二過一”的戰(zhàn)術(shù)。
四、游戲和比賽
(一)目的
1.通過游戲,提高學(xué)生參加足球訓(xùn)練的興趣。
2.通過小型比賽,領(lǐng)會足球比賽方法,培養(yǎng)學(xué)生的對抗意識。
(二)比賽方法
1.一對一、二對二的傳接球比賽。
2.三對三、五對五的有門踢球比賽。
3.開展“五人制”訓(xùn)練比賽。
第二階段
一、身體訓(xùn)練
(-)身體訓(xùn)練的目的
1.培養(yǎng)學(xué)生的靈敏、速度和跑的能力。
2.讓學(xué)生學(xué)習(xí)正確的快跑動作。
(二)身體訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.學(xué)做簡單的節(jié)奏操。
2.以跑為主的身體靈敏、速度訓(xùn)練,學(xué)習(xí)快速跑和正確的動作。
(1)慢跑:20米x2、30米x2,要求學(xué)生跑的動作準確。
(2)快跑:60米、200米。
(3)曲線跑:用曲線跑繞過障礙,培養(yǎng)學(xué)生側(cè)向快速運動,達到靈敏和快速的目的'。
(4)變速跑:要求時快時慢跑。
3.跳:學(xué)習(xí)蛙跳和單足跳。
4.進行游戲比賽。
二、足球技術(shù)訓(xùn)練
(一)技術(shù)訓(xùn)練的目的
1.繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生對足球運動的興趣。
2.提高帶球能力和運球的技術(shù)。
3.用各種手段學(xué)習(xí)傳接球技術(shù)。
(二)技術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.以帶球為主,學(xué)習(xí)帶球的變向動作和過人技術(shù)。
2.讓學(xué)生初步學(xué)會二人一組的傳接球方法和學(xué)習(xí)有障礙的傳接方法,體會“二過一”傳接技術(shù)。
3.學(xué)習(xí)單一射門、接球射門和有阻擋、過障礙的射門技術(shù)。
4.學(xué)習(xí)移動時的傳接球。
(三)守門員的訓(xùn)練
1.繼續(xù)訓(xùn)練接球手型和倒地接球的護球方法。
2.進行接射門練習(xí)。
3.鞏固上手球和下手球的接球方法。
4.學(xué)習(xí)踢手拋球和定位球,要求踢手拋球有指定的落點。
三、足球戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練
(-)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的目的
1.培養(yǎng)接球、傳球的集體進攻意識。
2.培養(yǎng)防守和站位,增強集體防守意識。
3.通過練習(xí)和比賽,提高比賽的實戰(zhàn)能力,為參加校間教學(xué)比賽做準備。
4.接自拋球練習(xí):腳內(nèi)側(cè)身側(cè)、底部和頭部四個部位接傳球。
(二)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.學(xué)習(xí)二人一球傳接球和移動傳接球的方法。
2.學(xué)習(xí)有障礙的接球后帶球過人及射門技術(shù)。
3.練習(xí)盯人、堵截和補位。
4、在訓(xùn)練中學(xué)習(xí)三人一組的“二過一”戰(zhàn)術(shù)。
5.學(xué)擲界外球。
高二訓(xùn)練教案篇十八
腿部運動本事重心及平衡本事。
用不粘膠在地板貼兩條平衡線,成人給孩子示范如何做青蛙跳幾次,然后指導(dǎo)孩子模仿。
a、開始時,線段間的距離應(yīng)當(dāng)短一點,讓孩子容易達標(biāo);
c、逐漸地把線段間的距離增大。
1、身體協(xié)助;
2、每一難度中如果孩子遇到問題,都要及時給予身體或口頭上的指導(dǎo),重復(fù)示范并注意提起孩子參與的興趣。
高二訓(xùn)練教案篇一
新年伊始,各媒體紛紛盤點2014年網(wǎng)絡(luò)流行語,“有錢就是任性”高居榜首。這句話當(dāng)初一經(jīng)傳播,網(wǎng)友們便掀起了一波造句熱潮:“有貌就是任性”,“有才就是任性”,“有閑就是任性”??這些流行語反映的人生態(tài)度、價值追求、社會心理引起了人們廣泛的關(guān)注。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇議論文,不少于800字。
任性不需要前提。
縱覽古今中外,任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬擊還艱勁,任爾東南西北風(fēng)”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性,更有如“任它風(fēng)吹浪打,我自巋然不動”般堅毅如鋼的任性??梢?,任性是一種人生的修為,是一種積極自信的心態(tài),是一抹不同尋常的亮彩。
可是當(dāng)每一次的任性都被扣上了厚重的帽子,當(dāng)任性也有了前提,自我勉勵變成了冷嘲熱諷,彰顯獨特竟轉(zhuǎn)化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來,有錢有貌,有閑,“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來,變了味道的任性只消得表達羨慕,表達卑微的不滿,甚至是對自身的消解與自嘲。
加了前提的任性非但不自由,反而成了一種限制?!坝绣X就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒錢就無法任性?!庇谑抢Ф蚓棺兂闪死硭?dāng)然。因為任性有了前提,大千世界的繽紛色彩,現(xiàn)實生活中溫潤透徹的人心,筆墨間縱情的揮灑,甚至是追求美的權(quán)利與自由,都被“無才無貌”擋在了門外,令人無福消受了。
任性不需要前提,任性更不需要枷鎖。任性是無拘無束的做自己,鑒定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態(tài)度;林語堂曾說“人生僻如一場滑稽劇,又是還是靜觀而微笑,勝于參與其中一份子?!币粋€溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn),人生如戲,我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無力,卻多了些莊嚴持重,并且,不論怎么看,都是可親又可愛的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時期,女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷,也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷,她只想尋一隅角落,寫童年的趣事,寫慈祥的祖父,寫家鄉(xiāng)的山河,但這溫潤筆峰中卻暗藏著人性的悲涼,對人性回歸的感念,世道人心的無知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn),任性的寫下了時代的逆流,而這逆流,卻是一個時代最最真實的寫照。如此一來,任性也可能成為一種偉大。
任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應(yīng)從人性出發(fā),應(yīng)以尊嚴為保障。任性更多地代表成為真實的自己,而非在他人是非面前指指點點,無理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界和其寬廣,有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷,若是把一切為所欲為都歸結(jié)于任性驅(qū)使,那么自由將變成不自由,上而觀之,社會規(guī)則,人性尊嚴更將變淡。
希望有一天,白手起家的成功人士站在講臺上,口中流露不再是打拼與機遇這樣的套話,他會說,我的成功歸結(jié)于我不需要前提,堅定執(zhí)著的任性。而千千萬萬的普通人,他們也會自信而堅定地說,我的任性不在于有錢,有才,有貌,我的任性在于安于平凡,追求自由幸福的生活。由此,每個個體的價值都得以在不需前提的任性之下,回歸自我,回歸自由。
【一句話簡評】立意體現(xiàn)駕馭處理材料能力不凡,由古及今論述“任性”為什么不需要“有xx”作為前提,內(nèi)容充實,“任性自古有之”——“加了前提弊端種種”——“不加前提更可任性”——“回扣現(xiàn)實,如何不需前提依然任性”,層次井然,感情真摯,語言流暢,令人眼前一亮。
面對任性的有錢。
一年一度的流行語再度來襲,有“什么”就是任性的造句風(fēng)格向我們展現(xiàn)了過去一年里,有一群充滿優(yōu)越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事。
總是有那么一群人,忍不住炫耀自己的生活,來得到別人的羨慕以一飽滿足感;又同樣也有那么一群聽眾,平日里是“程序猿”,“加班狗”,無福享受生活,不能一句“有錢就是任性”或嘲他人或嘲自己。
更何況,如今的有錢人并非古時昏庸的君王,他們的任性都是有目的性的。萬達董事長的兒子王思聰便是此方一把好手,于微博上大批《一步之遙》,引得網(wǎng)民也為一睹“讓有錢人不喜歡的電影”從而進入影院,投資方萬達得以盈利。對有錢人單一性的崇拜,讓我們這些人如陷巴菲特的迷局,被操縱著將本可屬于自己的幸福,貢獻給了一個陌生人,像傀僵一般無知而無法掌控自我。
無才,無錢,無貌的我們是時候放下那些崇拜,做一個有主心骨的自己了。在躁動的時代,不聞輿論之聲,不認同流行之言,僅做好自己的事,難以可貴。
如鄧稼先在那個政治變動的時代,毅然選擇了為自己所崇尚的核事業(yè)隱姓埋名于大漠二十多年,沒有評價與贊言,另西部大漠開出一片堅忍的馬蘭;又如林則徐,當(dāng)人們在昏噩中荒廢享受人生,他卻可以毅然判斷自己的位置,必須銷煙“誓與此事相始終”,其對眾人選擇的背棄為中國的未來提供可能。
當(dāng)人們都為任性的有錢人“奔走相告”,“休戚相關(guān)”,或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時,我們應(yīng)定住我們的心神,如一顆堅毅的楊樹不為外界所擾,方能開出生命之花。
【一句話簡評】現(xiàn)實入題,兩類人分開分析,社會原因綜合思考,例證有效推進,結(jié)尾回扣現(xiàn)實,文氣稍弱,結(jié)尾略顯松散。
擁有不是錯,任性才是錯。
世界上才華橫溢的人無數(shù)。世界上美若天仙的人無數(shù)。有些才華橫溢生活圓滿堪稱人生贏家,有些才華橫溢家纏萬貫卻鋃鐺入獄,他們就是太任性。
網(wǎng)絡(luò)紅人郭美美在網(wǎng)上肆意炫富,如今終于因從事賭博等不良交易而被刑事拘留,這實在讓太多人拍手稱快。仔細觀察郭美美這個人美貌,身材、錢樣樣抱均得。但我們不能因為人家漂亮有錢而痛批她。可惜的是,她的錢來得太任性,她故意引起輿論廣泛關(guān)注,炫起富來永無止境。究竟她的錢、貌是用來干什么的?她的任性給她帶來的除了一時光彩,還有過度放縱后的入獄生活,她的任性給她帶來了一時星光和永遠的悲傷。
她擁有的錢,貌不管是否來歷正當(dāng),終究是她自己的,所以她擁有的這些沒有錯,錯就錯在她根本不懂得珍惜。
比爾蓋茨的女兒身上沒有一件奢侈品,但她卻才華橫溢成績非凡,王思聰身家過億,他畢業(yè)于倫敦大學(xué)。他們都有錢,有才華甚至有權(quán)。但他們卻為人低調(diào),將自己擁有的良好資源化為了使他們更加成功的橋梁。他們的成功來源于崇高的價值追求,來源于不驕不傲。于不任性對自己的人生負責(zé)。他們珍惜擁有的,并將其轉(zhuǎn)化為更高的價值。所以我們來反觀郭美美,或者說她這一類人自己擁有的毫不珍惜,甚至毫無顏面的去炫耀、賣弄。人這一生會擁有很多,一段成功的愛情或友誼,是內(nèi)心的依靠而不是外在的展示,一個成功的成績是內(nèi)在過程中腳踏實地不是一次成功后的大肆宣揚。他們仔細維護并珍惜著自己來之不易的美好。他們不讓任性去打破這段美好。這才實在是明白人的選擇。
當(dāng)今社會有太多人擁有卻不知珍惜。揮霍著他們自己辛苦得到的。讓汗水轉(zhuǎn)化為淚水。社會上這樣的人越多就為社會埋下禍患。所以當(dāng)今輿論媒體,更應(yīng)該去樹立一個正確的價值觀與人生導(dǎo)向。別讓更多的人去任性去揮霍。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一個船夫搖著一條小船在大海中行駛,浪花不斷地向小船涌來,小船隨著波浪微微蕩漾。一只海鷗落在船夫的肩頭,對他說:“你多幸福啊,大海搖蕩著你,就像蕩秋千似的?!贝蚵犃耍瑩u搖頭笑著說:“不對,是我在搖蕩著大海!你看,大海的波濤都被我搖起來了?!?BR> 寫作指導(dǎo)海鷗認為大海搖蕩著船夫,船夫處在幸福之中;船夫則認為是自己在搖蕩著大海,自己的處境是自己爭取來的。結(jié)論不同,切入的角度各異,立場不同使然。海鷗否定人的主觀能動性,無視人在環(huán)境面前的把握意識和控制能力。而船夫則強調(diào)人的自主性,肯定人對自然、環(huán)境的掌控能力。據(jù)此可以引出如下話題:人對環(huán)境無能為力還是大有作為,人在環(huán)境要求:選好角度,確定立意,寫一篇不少于800字的文章。中是只能被動接受還是能夠主動抗?fàn)?。事例上,可以?lián)系人對命運是逆來順受、隨波逐流還是自覺掌握、成為主人;對困難、挫折、打擊、不幸是一味怨天尤人、聽之任之還是直面困難、迎戰(zhàn)打擊、戰(zhàn)勝挫折、超越苦難、化解不幸。
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)李嘉誠的司機給他開車開了30多年,準備退休離職,李嘉誠看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年,為了能讓他安度晚年。拿了200萬的支票給他,司機說不用了,一兩千萬我還是有的。李嘉誠很詫異,問:“你每個月只有5~6千收入,怎么能存下這么多!”司機回答說:“我在開車時候,您在后面打電話說買哪個地方的地皮,開發(fā)哪個升值好房子,我也會去買一點,您說要買哪支股票基金的時候,我也會去買一點,到現(xiàn)在一兩千萬的資產(chǎn)是有的!”
這說明一個問題:你是誰不重要,重要的是你和什么樣的人在一起!要求:(1)選準角度,自定立意;(2)自擬題目;(3)除詩歌外,文體不限;(4)文體特征鮮明。
身傍芝蘭,自帶其香。
荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙入涅,與之俱黑?!笔枪?,我相信,你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起——縱是墻頭葦草,一朝身傍芝蘭,也會自帶其香。
而這一切,便在李嘉誠的司機身上得到了最好的體現(xiàn)。若問給李嘉誠開了三十年車的收獲為何,想來必不是什么光鮮榮耀,因為畢竟光鮮是別人的,司機還是司機??沙酥?,我們似乎也想不出別的好處,大多數(shù)人,無疑會就此將這個“自帶其香”的機會放走,徒留平庸,徒終殘年而已,而那個具有慧心的司機,卻留心著老板在商場上的每一次決策,與他一起買地皮、買股票,最終坐擁一兩千萬的資產(chǎn),令人稱羨。
其實大可不必稱羨,每個人本都可以成就平凡背景下一個迥然不同的自己,只要肯留意肯接近,而不是在當(dāng)下活得本分到庸俗,在未來卻又悔得臉白腸青。那么為什么不讓心中成功的信念度人離俗出平凡,讓身旁的芝蘭賦予我們?nèi)碌牧α颗c芳香呢?要知道,即使是濁世,亦有佳公子;即使是亂世,亦有真英雄;即使是末世,殉道者的氣節(jié)猶似一道不滅的光焰,照亮天地!更不用說在這個海清河晏的盛世之中,有多少才人能者,可以吸引我們羨其清麗而往,帶其馥郁而歸。
誠然,有些時候,成功在很大程度上取決于人自身的努力與奮斗??扇裟茏尮庋婕皶r溫暖冷寂的心靈,豈不比在黑暗中茫然追尋更好?誠然,每個人都不能期待別人替自己成功,可若能讓芳香及時調(diào)控?zé)灥臓顟B(tài),豈不比在憂懼中郁郁而終更好?讓身旁的芝蘭更為心中的榜樣,讓受到的熏陶成為文章口中“越幸運,越努力”的動力,如此,縱是墻頭葦草,也會自帶其香。
所以,一樣的貝書蓮燈,一樣的梵歌塔鈴。真正的佛教大師如鳩摩羅什,被追隨的徒眾人數(shù)必遠超他人;所以,一樣的汗牛充棟,一樣的學(xué)富五車,真正的教育家如孔子,其身后的七十二弟子卻困苦相隨,不一定是出于功利,也不一定是為了從眾,真正的圣人正如芝蘭,一言傳清香,一行成清麗,就必會讓凡夫俗子慕名而來,而這種堅定且矢志不渝的追隨,也必將成就一個不一樣的自己。
巨人肩上,主動騰躍李嘉誠的司機無疑有著汲取身邊資源的智慧,與金融巨人在一起,他以靈敏主動的頭腦為自己博取了一片天地。是啊,你的天資與起點并不重要,重要的是如何利用環(huán)境汲取養(yǎng)分,實現(xiàn)騰躍。當(dāng)然,這種從環(huán)境資源到自身資源的轉(zhuǎn)換,無疑離不開主動進發(fā)的積極。
試想,如果那位司機只甘于停留在自己的職位水準與生活水平,他能收獲的最好結(jié)果便只會是一份看似豐沃的離職金,哪能在投資的路上行進甚遠?環(huán)境固然重要,但對于安守現(xiàn)狀者,被動等待者、坐享成果者與自卑懦弱者而言,此等資源著實浪費。一塊不主動吸水的海綿即使被置于大海,也只能浮于波浪表面,碌碌終生。唯有憑慧眼辨識出環(huán)境可貴者、以進取心擷資源充實自我者以及榜樣面前不自卑也不甘于只是仰望者,才能于巨人肩上,實現(xiàn)自身的升格飛躍。
仍記得那個以卑微姿態(tài)擠進北大的俞敏洪,土氣的英語與貧窮的家庭背景都未磨滅他追求升華的意志。只見那個起點低天資差的男孩一頭扎進北大豐沛的知識之海,再浮出水面時已然是另一副模樣:淵博、自信、成熟。他于無數(shù)榜樣之中摒棄了自卑樹立了目標(biāo),于充實的知識資源中丟去了猶豫與怠惰并找到了方向。主動上進,積極汲取,不甘平庸??憑借這些,他于“巨人”之中,成就了自己的高度。
反觀當(dāng)下,又有多少人活在庸碌之中,看不見成功可能性閃爍的光芒?有多少人以自己出生的“面貌”死去,不去找尋有力的環(huán)境,不去借助巨人的肩膀?又有多少人,在優(yōu)質(zhì)資源面前卻視而不見,浸泡在其中卻不愿吸收以充實自己?更可悲的是,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)了利用資源實現(xiàn)騰躍的千百種可能后,因懶惰與自卑而錯失良機,停留在起點不知跟進。君不見北大的廚師因為身處校園環(huán)境而考取了“托福”,而眾多北大的學(xué)子卻自甘墮落荒廢了學(xué)業(yè)——多么可悲!資源從不會以施舍者的姿態(tài)出現(xiàn),它垂愛的,是永不止步的趨光者,主動進發(fā)的積極者!于巨人的肩上,實現(xiàn)主動的騰躍吧!勿甘于現(xiàn)狀。勿錯失良機。不靠資源的施舍,而做資源的追尋者!唯有此,我們才能從起點與天資的繭中羽化而出,飛向更高、更遠、更美的藍天!
大道至簡贏在追隨。
“你的選擇決定你是誰?!必愖羲乖缡钦f,正如幾十年來追隨李嘉誠最終收獲千萬的小司機一樣,生命中最重要的從不是你一開始是誰,而是你和誰在一起,你選擇追隨了誰。
天道有常,世事不定,人生的道路上總是擠滿了奮力拼搏的爭名逐利者,他們終日奔波,他們?nèi)找箘诳???沙晒φ呖偸悄瞧渲猩贁?shù)的幸運兒,大多數(shù)人最終還是成了那條通往王座之路上的犧牲品,成了卑微平庸的大多數(shù)者,在不甘的掙扎中被邊緣化,被角落化。于是失敗者將一切推為出身,推為命運,推為被命運玩笑偷走的金湯匙,他們屈服,他們妥協(xié),所有的不甘化為一聲自嘲:“我是誰?我怎么可能?”
可是真正的成功真的只取決于一句“我是誰”嗎?答案自然不是,回首看看那些庸碌者,前進的路上他們搖擺不定,和他們一同前行的都是同樣茫然無措的迷失者,他們抱團四顧,他們選擇集體淪落?!妒ソ?jīng)》有言:“瞎子給瞎子領(lǐng)路,兩個人都會掉進溝里?!边x擇追隨平庸的人,注定一生無為,同理,不懂追隨的人同樣會一生庸碌。
什么是真正的智者?真正的智者就是選擇和正確的人在一起,并堅持不懈地追隨,靈活地抓住機遇來叩開成功的大門,君不見平庸無聞的小司機,因追隨大亨李嘉誠,憑借“智者”的無心言語而一躍龍門,終成千萬富翁?君不見昔日平凡同窗友,因相信跟隨默默無聞的馬云,憑借“智者”的熱情勇氣,共創(chuàng)阿里巴巴今日輝煌?君不見昔時榮耀大班長,因相信支持平凡俞敏洪,憑借“智者”的果斷睿智,建立了新東方功成名揚?凡此種種,都證明了一個道理:你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。選擇對的人,追隨值得的人,前方將不再迷茫。
近朱者赤,近墨者黑,道理古已有之,可真正做到的卻寥寥無幾?;蛟S,人性就是如此,我們總是被心靈禁錮于自己的一方天地,里面住著的全是自己,同樣的迷茫同樣的平庸,讓我們心安理得。生活中,自己的小圈子里排斥他人如此,難怪小我眾生總彌漫著一股說不清道不明的悲寂感。我們?yōu)楹尾煌崎_圍墻,居于高處,追隨智者,去學(xué)習(xí),去追隨,去一同攀爬上屬于你的新天地!
重要的不是開始你是誰,而是過程中你選擇了誰。成功的大道至簡,單看你和誰在一起,追隨誰的道路,抓住誰的機遇。
大道至簡,贏在追隨。
他是誰,你亦是誰。
“他是誰,你亦是誰?!边@句話讀起來好似一句繞口令,又好像思維混亂,違背邏輯,實則不然,其恰恰揭示了一個通俗易懂卻極易被人忽視的深刻道理:你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起!
李嘉誠的司機跟著李嘉誠干了30多年,即使每月只拿5~6千的工資,退休時卻也能輕易拿出一兩千萬,哪怕只是開車時旁聽的淺顯投資方向,只因和首富共事,只言片語也是可以獲得不少的財富,“他”是什么樣的人,一定程度上就決定了你將成為一個什么樣的人,也可簡而言之——他是誰,你亦是誰。
縱觀古今中外,上到名垂青史的英雄,下到不知姓名的常人,能做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的人少之又少。這就時刻提醒我們銘記,“近朱者赤,近墨者黑”的道理。惟其如此,才有管仲割席斷交,孟母三次擇鄰,成就千古佳話。季羨林老先生在晚年的自傳中寫道:“感謝父母將家中最小的我過繼給在城里的舅父,讓我學(xué)習(xí)文化,并在他們的言傳身教下步入清華,現(xiàn)在我回到家,我已在北大教書數(shù)年,而哥哥們和當(dāng)年的父母一樣,還種著地,過著曾經(jīng)的生活。”讀起來不禁讓人唏噓感概,一次正確的選擇,一次毅然地離開,告別了鄉(xiāng)下的百姓,融入了市里的文化圈,命運從此迥然不同。
最近很流行一種說法,“將和你關(guān)系最近的十個人的年收入加起來后平均,你會驚訝地發(fā)現(xiàn),這就是你自己的收入?!逼淝∏膫?cè)面反映了身邊的人對自己生活的深刻影響,或者說你生命的藍圖,早就可以從你身邊人的生活畫風(fēng)中觀察出來,他們的生活軌跡,就是你的生活湖水里的倒影。
這世上,如果誰高聲疾呼,“我最大的愛好就是結(jié)交名流!”那一定會遭到別人的鄙夷和白眼,就像“我要和土豪做朋友”一樣可笑。當(dāng)然,如果將自己的人生又完全和別人劃上等號,那是走向了另一個極端??墒牵罴握\的司機處處留心,時時在意,主動抓住了機會,才有富裕的資產(chǎn),不然,被動地融入,你只能永遠是“土豪的朋友”,而不是“土豪”。
記得一位學(xué)者說得好:“我不知道你是誰,但看看和你常往來的人,大體對你的為人,也可猜個八九不離十了?!鄙鐣褪且粋€大染缸,原本純凈的我們被投入其中,你最靠近什么顏色,就最易被染上什么顏色,變成那個顏色,然后再去浸淫別人。
所以請牢記:他是誰,你亦是誰——那就大膽而主動地去選擇你的人生旅伴吧!
近朱者,善尋機則赤。
倘若,三十年來,李嘉誠的司機只是兢兢業(yè)業(yè)地手握方向盤,對商業(yè)大亨的前瞻眼光漠不關(guān)心,對商界中的風(fēng)云變幻充耳不聞,那么,三十年后,他只得依靠別人的給予度過晚年??梢姡闶钦l并不重要,重要的是你和誰在一起;其實,你和誰在一起并不關(guān)鍵,關(guān)鍵的是你自己是如何應(yīng)對生活中機遇的悄然而至。
古詩有云:“近朱者赤,近墨者黑?!彪m說古有孟母三遷的美好佳話,傳送至今;但依舊有“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的至理名言,流芳千古,身邊的“朱砂”固然重要,可你的心境才是關(guān)鍵。即便近朱者,若只是固守而不加改變,任機遇擦肩而過,那么至純的朱砂紅也會灰飛煙滅;即便近墨者,若真是執(zhí)念長存初心不改,任黑暗侵蝕我心卻依舊向陽,那么耀眼的鶴頂紅便永垂不朽。
何者?唯適時而變,逢時而固,則近朱者永赤,近墨者未必黑。
近朱者未必赤,因為總是有人固守曾經(jīng)或現(xiàn)有的安逸,而不愿于生活中發(fā)現(xiàn)涅磐重生的新機,當(dāng)房產(chǎn)大亨潘石屹在建筑工地摸爬滾打,揮汗如雨時,當(dāng)商界奇人馬云在創(chuàng)業(yè)初期艱難重重,受人嘲笑時,當(dāng)教育專家俞敏洪在開辦新東方飽受冷眼、吃苦耐勞時,又有多少他們的朋友、同事為了所謂的前程離開了當(dāng)時“毫無出息”的小公司。這些人,上天原本賜予了他們“朱”者,只因為未曾珍惜,由是生命的烈酒便在他們的自酌自飲中失去了酒的濃烈嗆鼻,徒留滿腹愁腸。自此,美國上市公司的股票中再也不會有他們的份額,他們的生命也并不會因像李嘉誠的司機那樣,因為“近朱者”而散發(fā)出赤色的光芒。
近墨者未必黑,只要初心不改,守得住人格,你和誰在一起便顯得不那么重要。即便當(dāng)今社會喧囂躁動,周圍的人都沉迷于碎片化閱讀,不還是有人愿意有人寫長詩以此對抗么?即便是“老人變壞還是壞人變老”的討論如火如荼,不還是有王福順老人善意的“醫(yī)保”謊言以求心安么?所以,身邊的人是誰遠沒那么重要。單憑司機先生從李嘉誠處獲取商機的智慧,無論他身邊是誰,他都會尋機從中獲益。由此觀之,尋機而變,適時而改,巧抓機遇,則近朱者,可以永赤。近墨者,固守你心,依舊可赤。
七、閱讀下面材料,按要求作文。(60分)王老師是全國優(yōu)秀班主任,原來在貧困山區(qū)任教,他常常教育學(xué)生說:“你們要有吃苦精神,全身心投入學(xué)習(xí),努力考上好的大學(xué),找到一份好的工作,掙錢養(yǎng)家,讓家人過上幸福生活。”他的學(xué)生覺得他說的很有道理,就按他說的去做,他的好多學(xué)生因此考上了名牌大學(xué),成就了一番事業(yè)。
后來,王老師調(diào)到省城一所中學(xué)任教。班上有一名同學(xué)學(xué)習(xí)很不認真,成績很差,自己也想好好學(xué)習(xí),但是就是學(xué)不下去,為此十分苦惱。王老師就找他談心。
王老師:“你沒有吃苦精神,不努力學(xué)習(xí),將來怎么考上好的大學(xué)?”
學(xué)生:“我為什么要考上好的大學(xué)?”
王老師:“將來找份好的工作呀!”
學(xué)生:“我為什么要找份好的工作?”
王老師一臉無奈,學(xué)生一臉茫然。??。
讀了上面材料,你有哪些聯(lián)想和感受?請寫一篇不少于800字的作文。
要求:選好角度,確立立意,自擬標(biāo)題;但不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
七、閱讀下面材料,按要求作文。(60分)一位老禪師在院子里種了一棵菊花。第三年的秋天,院子成了菊花園,香味一直傳到山下的村子里面。凡是來寺院的人們都忍不住贊嘆:“好美的花兒呀!”
一天,村子里有個人開口向老禪師要幾棵花種在自家的院子里,老禪師答應(yīng)了。他親自動手挑選開得最艷,枝葉最粗的幾棵,挖出了根須送到了那個人的家里。消息很快傳開了,前來要花的人連接不斷。在老禪師的眼里,這些人一個比一個知心,一個比一個親近,所以都要給。不多時日,院子里的菊花就被送得一干二凈了。
沒有了菊花,院子里就如同沒有了陽光他一樣寂寞。秋天的最后一個黃昏,有個弟子看到滿院的凄涼,就忍不住地嘆息道:“真可惜!這里本來應(yīng)該是滿院花朵與香味的。”老禪師笑著對弟子說:“你想想,這豈不是更好嗎?三年之后將一村菊香?!?BR> “一村菊香!”弟子心頭一熱,眼前浮現(xiàn)出一村子菊花盛開的美好景象。
高二訓(xùn)練教案篇二
我們懷著好奇的心情跨進了鎮(zhèn)海九龍湖訓(xùn)練基地。
“立正,向右看齊!”教官好兇啊,我們不禁在心里這樣想。突然一陣大風(fēng),刮得臉痛,許多人的帽子都掉了,都著急地找。教官生氣了:“回來,要干什么必須先打報告!”我心想:這真是進軍營了,撿帽子也要打報告。軍人好辛苦啊!
不可小看的吃飯。
五菜一湯是我們的晚餐,可好吃了。貪吃的盧弘睿正準備拿起勺子吃,教官說:“不許動,該吃飯時會說的。”說完,拿起一個“小喇叭”吹了一下,說:“坐下—調(diào)整一下座位—開始吃飯!”教官一聲令下,大家都狼吞虎咽的吃起來。突然教官喊道:“24桌,站起來,這么吵,站著吃好了!”我立刻靜靜的吃起飯來。
失眠的晚上。
我翻了個神,希望能舒服一些,正當(dāng)要入睡時,聽到了一陣隱隱約約的哭聲,剛開始還以為是幻覺呢,可聲音越來越清晰,直到楊老師的說話聲才確定是真的—一個同學(xué)想家了。寢室里所有人都醒了,一直看著“哭鼻子”的同學(xué)走了才開始睡覺。
我閉上眼睛,心里默默的數(shù)著羊羔,努力讓自己睡著,可興奮的我困意早已消失,不知過了多久,才昏昏沉沉睡去。第二天早上發(fā)現(xiàn),我有了熊貓眼。
同手同腳。
第二天,開始正式訓(xùn)練,教官先讓我們立正,又示范了幾個動作讓我們練習(xí)。練完后教官讓我們齊步走,我們聽著教官的口令一步一步往前走。走著走著,感覺我前面的人走得很別扭,仔細一瞧,原來他是同手同腳,“順拐”了。我拍了拍他的肩膀,他以為是我打他,沒理我,繼續(xù)走。過了一會兒,他好像察覺了出來,這才連忙改正了,還回頭沖我一笑。
離開軍營。
今天是軍訓(xùn)的最后一天了,上午軍訓(xùn)完開始拍集體照,然后吃飯。我吃著在這兒的最后一頓午餐,舉得格外的香,也該外珍惜。吃完飯,走出門,拎著自己的行李,跟教官揮手告別,然后依依不舍的上了車,腦子充滿了在這里的回憶。
這將是我人生相冊中最美好的一頁。
高二訓(xùn)練教案篇三
如果人生是遠行之船,理想便是高高聳立的燈塔;如果人生是漫漫長路,理想便是指引方向的羅盤。常常掛在嘴邊的,那不是理想,因為真正的理想,在人的心中。
真正的理想在人心中,如陽光照亮黑暗。
一個人若是整日無所事事,那么他將會慢慢的失去對生渴求,同樣的,一個沒有信仰,沒有理想的人,即使肉身沒有腐爛,但他的心靈早已被空虛所吞噬,整日如行尸走肉一般在世間游蕩。擁有理想之人,會將它放在心上,使心靈永葆純凈,即便是在黑夜,即便遇到了艱難險阻,心上的理想之光,也能照亮前方的路。因為真正的理想,在人心中,如陽光一般,卻也能照進夜里,為你驅(qū)逐黑暗。
真正的理想在人心中,給人堅定的力量。
上古的夸父想要追上太陽,這是他的理想,于是他堅定的去追逐了,直到死也沒有放棄;精衛(wèi)想用石子填滿大海,這是它的理想,于是它堅定的.去實踐了,盡管失敗但也不曾放棄。擁有理想的人,會將它刻在心上,仿佛成為了自己的本能一般,毫不動搖的堅定的去實現(xiàn)它,即使重復(fù)的做著很單調(diào),即使到死也不能完成,但也不會放棄堅定的信念。因為真正的理想在人的心上,即使遙不可及卻也能給人敢于去做的勇氣,給人堅定的去實現(xiàn)的力量。
真正的理想在人的心中,使生命更加精彩。
南宋的文天祥甘愿為祖國奉獻他自己的生命,他的理想是精忠報國,于是他發(fā)出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的感慨,他的人生因為理想而有了悲壯的色彩;近代的魯迅清遠棄醫(yī)從文以喚醒麻木的國人,他的理想是挽救國民,于是他寫下了影響深遠的《狂人日記》,他的人生因為理想而有了偉大的色彩。擁有理想的人,會將它融入心中,使生命變得更加精彩,即使路途艱辛,可能會充滿了淚水,但終是因為這心中的理想而把人生雕刻得更加美麗。因為真正的理想,它在人心中,即使收到死亡的威脅,即使不被人所理解,但它仍是我們生命中畫龍點睛的一筆,把生命托襯得更加美麗,更加精彩。
真正的理想在人心中,如陽光照亮黑暗,給人堅定的力量,使生命更加精彩。
因為真正的理想,在人的心中。
2.雕琢生命
生命里有些什么?
生命里,有草長鶯飛,柳樹抽芽的春天,嫩黃的草芽拱破了地皮,季節(jié)開始泛青。全新的生命多么美麗,可它卻是如此脆弱。噢!春天的人兒,你可以去把它保護,讓這生命學(xué)會獨立。
生命里,有綠蔭成影,繁花似錦的盛夏,墨綠的樹葉搖響了風(fēng)聲,陽光開始燦爛。生長的生命充滿活力,可它卻經(jīng)不起風(fēng)雨的洗禮。噢!夏天的人兒,你可以去把它激勵,讓這生命學(xué)會堅強。
生命里,有果實楓樹,落葉紛飛的金秋?;鸺t的楓葉引出了秋雨,麥場開始收割。豐收的生命帶著甜蜜,可它卻不堪歲月的凋零。噢!秋天的人兒,你可以去把它安慰,讓這生命學(xué)會樂觀。
生命里,有白雪皚皚,寒梅開放的忍冬?,摪椎难┑鼗\罩著霜霧,萬物開始沉睡。沉靜的生命有著深意,可它卻不甘于沉默。噢!冬天的人而,你可以去把它啟迪,生命就是這樣不斷更替。
大自然賜予萬物不斷更替的四季,同樣也賦予生命不斷變換的四季,人們在這不斷更替、變換著的生命中探索,尋找生命的本質(zhì),因此人類才能不斷的成長,而終有一天,他們會發(fā)現(xiàn):生命原是大自然賦予人類去雕琢的珍寶。
噢!我親愛的可人兒,用你的一生去雕琢屬于你自己的珍寶吧。
高二訓(xùn)練教案篇四
1、果戈里在自己的作品發(fā)表之前,有先請別人提意見的習(xí)慣。有一次,他寫好一個劇本,把當(dāng)時最有名的詩人茹科夫斯基請來。一吃完午飯,他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫斯基有睡午覺的習(xí)慣,聽著聽著,不覺打起盹來了。過一會兒,詩人睜開眼睛時,果戈里對他說:“你看,我希望聽到你的意見,而你的瞌睡就是最好的批評?!闭f著,就把劇本投入了火中。
要求:就這則材料,寫一篇評論文章,自擬題目,不少于700字。
2、閱讀下列兩首詩,自主立意,自擬題目,寫一篇不少于700字的文章。
泥土。
魯藜。
老是把自己當(dāng)作珍珠,就時時有被埋沒的痛苦。
還是把自己當(dāng)作泥土吧,讓眾人把你踩成一條道路。
泥土。
黃淮。
老是把自己當(dāng)作泥土,就時時有被踐踏的痛苦。
還是把自己當(dāng)成珍珠吧,便時時有被發(fā)現(xiàn)的幸福。
3、并非我所愿。
要求在橫線上分別填上合適的選項,寫一篇不少于700字的文章。
4、請以《事與愿違和事在人為》為題,寫一篇不少于700字的文章。
5、閱讀下列材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
法國有位哲人說過:“你可以期待太陽從東方升起,而風(fēng)卻隨心所欲地從四面八方吹來?!闭?wù)勀銓@句話的感受和思考。
高二訓(xùn)練教案篇五
這個世界上有很多事情,你以為明天一定可以再繼續(xù)做的;有很多人你以為一定可以再見到面的,于是,在你暫時放下手,或者暫時轉(zhuǎn)過身的時候,你心中所有的,只是明日又將重聚的希望,有時候甚至連這點希望也不會感覺到。
因為,你以為日子既然這樣一天一天過來,當(dāng)然也應(yīng)該這樣一天一天過去,昨天,今天,明天應(yīng)該是沒有什么不同的。但是,就會有那么一次,在你一放手,一轉(zhuǎn)身的一剎那,有的事情就完全改變了。太陽落下去,而在它從新升起以前,有些人,就從此和你永別了。”
我們只能來這世上一次,匆匆而來,又匆匆地走,愛也罷,恨也罷,平淡也罷,輝煌也罷,我們都不過是人世間的一個匆匆過客,生命只是一個短暫的過程,無論是王侯將相,亦或是路邊乞討的流浪漢,終究都要回歸于塵土,帶不走半點東西,而我們只要是曾經(jīng)付出過和擁有過,便也無怨無悔了。于是,在很多的時候,我總?cè)ハ?,在世態(tài)炎涼中掙扎,有多少悲歡離合,又有多少喜怒哀樂,無計消除,又無可奈何!
明知道生活是一杯苦辣酸甜釀成的酒,卻一定要品嘗下去;心里懂得每一日的快樂與每一夜的凄涼相伴,可依然期盼著每一天的日出和日落。
春夏秋冬,風(fēng)霜雨雪,年年歲歲,暮暮朝朝,我們都在茫茫人海里流連,生命就如白天與黑夜的交替輪回,無始無終。生命就如一個個音符。
編織。
成的交響曲,而且每一個音符都值得我們?nèi)ビ眯母璩U湎恳惶?,過好每一天,這就是善待自己的生命!
前世是。
傳說。
的,來生是虛幻的,生命不會再重來,過去了的也就過去了,太陽不會因你的痛苦明天不再升起,萬物不會因你的失意明天不再滋生,日子還得過下去,我們能夠把握的只有今生今世,只有生命的今天和明天!
但愿我們能然沐風(fēng)雨而思天晴,經(jīng)霜寒而知春暖,歷坎坷磨難而百折不撓,嘗悲歡離合而無怨無悔!
所有的挫折磨難都能更加激發(fā)我們對生活的熱情和希望,所有的傷痛艱辛都更能喚起我們對生命的熱愛和珍惜,讓我們用全部的愛和癡去擁抱生命中的每一天!
或許,在許多許多年之后,當(dāng)一切的事情都已成為不可變改的結(jié)局,當(dāng)我讀懂世情微笑著再次回首生命中所有的過往時,我才會真正地感覺到:這一生無論成敗得失如何,我都真正而無悔地生活過!
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高二訓(xùn)練教案篇六
一指彈盡多少興亡千古事,暖風(fēng)吹過牡丹花下盡風(fēng)流。瀟湘月下,他衣袂飄飄,吟著:時窮節(jié)乃見——垂丹青,冰冷的鐵鏈下沉淪了一世的山河夢。
他的勇敢是青眼高歌俱未老,用盡一生,護國一世。
他的勇敢是飛蛾撲火般,明知結(jié)局卻為國奉獻一切。
他的勇敢似火,燃燒了他自己,卻暖不了這個國家。
憶往昔崢嶸歲月,那是他第一次出師元軍,宋王朝百姓們一張張眼淚縱橫的臉浮現(xiàn)在他的心頭。面對著滿眼敵軍,他隨時都可能躺著出去,但是他深知“國已至此,予不得愛身”。他雙眉皺起,目光掠過那背叛宋朝的小人,最后直視著元軍統(tǒng)帥,一字一句地說著,要求講和停戰(zhàn),目光沉靜如水,仿佛是屹立的大山,推不倒,挖不動。他乃一介書生,卻只身一人身在敵營,與敵兵周旋。語畢,滿座驚嘆,一介書生竟有如此大的氣魄,他目光如炬,他知道,他所守護的國家正在一點點地結(jié)冰。
他的勇敢是不懼強敵,即使如履薄冰,也要用盡一生,護國一世。
他一直在努力著,努力用他的勇敢作為燃料,將身體燃燒來溫暖這個幾乎被冰雪覆蓋的國度,而今,他望著自己手上沉重的鐵鏈,苦笑了,其實在他奮不顧身上前斥罵敵軍統(tǒng)帥之時,他就已經(jīng)猜到了結(jié)局。他沖動了,卻并不后悔,區(qū)區(qū)幾條鏈子根本鎖不了他的救國之心。于是,他想盡辦法逃脫,面對九死一生的險境,絲毫不懼,毅然前行。
他只身一人赴敵營,只為抓緊一絲希望;他不畏強敵去談判,只求把握一線生機;他孤身奮戰(zhàn)抗敵兵。他的勇敢沉淪了古代,喚起了現(xiàn)世。他就是敢于和元軍統(tǒng)帥直面對抗的好男兒,他就是頂天立地的大丈夫——文天祥,用盡一世勇敢卻未能一眼萬里融雪。
勇之為何?是為國。
因護國而勇,因守國而敢。
青眼高歌俱未老,春風(fēng)十里不如你。
月下沉吟,眺望古意,繾綣一世山河,我仿佛看見了那份護國之勇,守國之敢被今人一點點撿起,成為天邊的那盞長明燈,永遠的照耀這個國度,一眼萬里融雪。
高二訓(xùn)練教案篇七
去年夏天,誠誠去了歐洲旅游。那里風(fēng)景宜人,空氣清新,令人樂而忘返。可唯一令他感到美中不足的是,那里的生活指數(shù)高得很,對于一個中國人來說那里的物品實在是太貴。
他買了一包巧克力。這是那里唯一比較便宜值得他買的東西。因為他認為,這樣才真正有到了一個異國他鄉(xiāng)的感受。他掀開包裝紙,捧著巧克力,像在家里捧著寵物小雞那樣珍愛,并以品鮑參翅肚的那些昂貴口水去細細咀嚼,細細品嘗。
味道實在是棒極了!
在他回味完并準備把包裝紙扔進垃圾桶時,他習(xí)慣性地邊走邊看看包裝紙,了解一下食品的成分之類的,但看到的都是些令他絞盡腦汁的拉丁文字,此時的他像半個文盲,粗略地掃視了一下,才發(fā)現(xiàn)幾個似曾相識而又令他哭笑不得的英文單詞:“madeinchina(中國制造)”“god!
(天!
)我的歐元!
”他討厭自己懂英文只懂“中國制造”,要不他就不用這般煩惱,不用浪費歐元,不用浪費那“昂貴的口水”。
就在他苦惱之時,身旁幾位路過的歐洲小孩子擺著手用漢語對他說:“你好!
你好!
”異國的美好友誼把他的苦惱拋到了九宵云外,他也高興地說了聲:“你好!
”愉悅與興奮的心情使他對這同一包國產(chǎn)的巧克力有了不同的態(tài)度:我的祖國的產(chǎn)品賣遍全球,我祖國的國際地位多么高啊!
我們中國有“世界工廠”之稱,各種產(chǎn)品也像人一樣周游列國,同時也使各國人民之間的友誼更加親密。
高二訓(xùn)練教案篇八
很多事實證明,自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì),也是一個人獲得成功的重要因素。人們常說,一個人在生活中不怕被別人擊倒,他會再次爬起來,最可怕的是自己把自己擊倒,他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠不會被社會擊敗的,除了他自己最后精疲力竭,無力拼搏。
自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信,人才能達到自己所期望達到的境界,才能成為自己所希望成為的人,堅持自己所追求的信仰。無論在什么情況下,自信者的格言都是:“我想我能夠的,現(xiàn)在不能夠,以后一定會能夠的!”
自信不僅能改變周圍的環(huán)境,還能改變自信者自己。
比如,有這么一個典型的例子:一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個最愚笨、最不招人喜歡的姑娘,并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個風(fēng)口麗的日子里,大家都爭先恐后地照顧這位姑娘,向她獻殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年,這位姑娘出落得很好,連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說:她獲得了新生。確實,她并沒有變成另一個人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊藏的潛質(zhì),這種美只有在我們自己相信自己,周圍的所有人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現(xiàn)出來。
可見,自信能夠創(chuàng)造奇跡。
但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的,特別經(jīng)過一番生活折騰,嘗到一些生活的苦辣酸甜,有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會如何自己貶低自己,以此來預(yù)防生活的失敗,他們認為,自信是一種危險的品質(zhì),人越自信,就越容易碰釘子,越容易成為眾矢之的,所以是夾著尾巴過日子。
還有的人,從小就失去了自信,因為大人們總是這樣訓(xùn)斥他們:“瞧,你這個笨蛋,傻瓜,窩囊廢,將來頂多是個掃大街的!”久而久之,他也就真的認同了這些話,以后稍微碰上個小失敗,他就會這樣寬慰自己:“反正我從小就是一個笨蛋和窩囊廢,怎么能異想天開呢?”
自信是范仲淹被貶后的《岳陽樓記》,而不是楚霸王的烏江自刎;自信是居里夫人的尋鐳之路,而不是美國總統(tǒng)尼克松的連任之途。
岳陽樓上,范仲淹正在把酒言歡。他雖然在政治上失意,慘遭貶謫。盡管如此,但他卻不像“遷客-人”一樣,借酒消愁,反而是在岳陽樓上把酒臨風(fēng),欣賞美景。還揮筆寫下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這千古名句。這是自信。范仲淹自己認為自己還有能力回到朝廷,有能力為百姓作主,只是遲早罷了。正因為也有了這種自信,才使他從失敗中蘇醒過來,重新振作。
烏江邊,楚霸王站在那里仰天長嘆,隨即拔出寶劍,這把曾經(jīng)取下無數(shù)首級的劍,如今架在了自己的脖子上。一剎那,血染紅了烏江水,威風(fēng)凜凜的楚霸王倒在寧靜的江水中。楚霸王在烏江自刎,使因為他沒有自信。他沒有自信在失敗后振作起來,沒信心再去領(lǐng)導(dǎo)江東子弟去打天下。
來到法國,居里夫人為了提取鐳,以便測定鐳的原子量,向科學(xué)證實鐳的存在。她終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服,在簡陋的實驗室里,整日與沉靜的實驗器具在一起,用和她一般高的鐵條攪動冶鍋,從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。對于一個美麗的女人來說,條件極其艱苦也就罷了,還要進行非常危險的實驗,忍受常人無法忍受的嘲諷,但她心里卻充滿自信。她經(jīng)常對搭檔說:“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的,無論代價多大,這種事情必須做到?!弊罱K,她成功了。
走進美國,1972年,尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然,所以很多政治評論家都預(yù)測尼克松會再次獲勝。然而,尼克松自己卻很不自信,他走不出過去失敗的陰影,極度擔(dān)心再次失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下,他做出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店,在對手的辦公室里安裝了-。事發(fā)后,他阻止調(diào)查,推卸責(zé)任,在選舉勝利后不久便-辭職。因為他缺乏自信,使他與勝利擦肩而過。
自信是火,點亮夢想的火炬;自信是火炬,照亮通往成功的道路;自信是路,指引走向成功的大門。只有自信的人才能創(chuàng)造人生的價值,只有自信的心態(tài)才能走向成功,我堅信——自信是成功的基石,讓我們做一個自信的人吧!
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高二訓(xùn)練教案篇九
花為什么謝了呢?/我的熱烈的愛把他緊壓在我的心上/因此花謝了。
琴弦為什么斷了呢?/我強彈一個他不能力勝的音節(jié)/因此琴弦斷了。
-----------泰戈爾。
請根據(jù)你所閱讀的這兩節(jié)詩產(chǎn)生的聯(lián)想或感悟,寫一篇議論文或記敘文。
要求:聯(lián)想或感悟要與詩歌的寓意有關(guān);立意自定,題目自擬;不少于700字。
【范文】。
自然的極限。
前因-------污染篇。
很久以前,大自然母親很快樂,她與孩子們其樂融融,花草樹木,蟲魚鳥獸們都相安無事。可是,她的孩子們---人類是不安分的。工業(yè)革命,機器代替了手工勞動,烏黑的煙霧彌漫在上空;大量的污水,無所顧及的涌向了江河。地球母親默默地承受了這一切。隨著社會的進步,第二次工業(yè)革命,社會化大生產(chǎn),人們大量的使用工業(yè)原料,進而大量的廢氣、廢水、廢渣的出現(xiàn),造成了大量的污染,社會發(fā)展的迅速,污染也在日見明顯。
終于,我們的母親承受不了,洪水狂嘯著撲向人們,道路橋梁房屋,頃刻間化為烏有……。
經(jīng)過------災(zāi)難篇。
母親哭了!那淚珠是酸的。打到地上,樹被腐朽;母親呻吟著,南方下起了百年不遇的大雪,雪擋住了人們回家的道路;母親熱呀,大氣的溫度不斷上升,暖冬的出現(xiàn),兩極冰川融化,海平面上升,后果真的不堪設(shè)想,母親太累了,抖抖身體,汶川天搖地晃,美好的天堂瞬間變?yōu)榈鬲z;母親沒了乳汁,大地出現(xiàn)了高溫干旱,莊稼面臨渴死的危險。環(huán)境迅速惡化:大量的森林被砍伐。大量的植被被破壞,大量的礦藏被開采,隨之而來污染在步不升級,環(huán)境在迅速惡化。
結(jié)局------反省篇。
水災(zāi)、雪災(zāi)、震災(zāi)。這經(jīng)歷的一切都令人不寒而栗。災(zāi)難過后,我們是否該反省自己的行為?工廠,我們工廠里的廢水、廢氣、廢渣該如何處理?我們還要無休止的滿足自己的欲望嗎?地球母親傷痕累累。請住手!放下你掠奪的手,不要讓母親的心再喋血,不要讓一幕幕悲劇再次上演。
從身邊的小事做起,努力讓我們的地球母親留下一副美麗的容顏,大自然是我們的衣食父母,我們要回報母親,我們有責(zé)任保護好母親,我們沒有破壞他的理由。
警鐘已經(jīng)敲響,讓我們時刻銘記?。喊盐蘸枚?,讓我們?nèi)谶M大自然的.懷抱。
高二訓(xùn)練教案篇十
“學(xué)自勤中得,螢窗萬卷書。”這是一首叫《勤學(xué)》的詩。我非常喜歡這首詩的涵義,更因為我的心愿是努力學(xué)習(xí),取得好成績。
那是去年暑假的某一天,早晨的陽光依舊溫暖地灑在肩頭,我坐在書桌旁,沐浴著陽光,拿起了手機開始刷視頻。刷著刷著,突然有一句話引起了我的注意:“同是寒窗苦讀,怎敢甘拜下風(fēng)?”
我愣住了。腦子里突然涌現(xiàn)出許多回憶:班里有許多同學(xué)都在暗暗努力,課間在座位上看書;有好幾次英語考試別人都超過了我,我卻只是嘆嘆氣,心不在焉地聽老師講題……那時起,心中就有了“好好學(xué)習(xí),成為更優(yōu)秀的自己”的愿望。
自那以后,我開始努力,把手機上的游戲刪了;別人玩耍時,我嘗試著復(fù)習(xí)、看書;每天晚上會預(yù)習(xí)和課外積累;對于基礎(chǔ)較差的數(shù)學(xué),我也會努力做題;利用空閑時間,我會抓緊背書……白天時,有和煦的陽光陪伴著我,像外婆織的毛衣,溫暖著我;夜幕降臨,我學(xué)習(xí)困倦時,抬頭望望窗外皎潔的月亮,鼓勵自己:“加油!這是我的愿望、我的目標(biāo)!”在自己的努力下,我的學(xué)習(xí)成績果然有所提高。我的心里樂開了花。但是,這“花”“開”著“開”著,就變成了沾沾自喜,我的成績又開始不穩(wěn)定了。
沒過多久,一張數(shù)學(xué)測試卷發(fā)下來了,我的成績竟然是——79分!我的心里仿佛被一道厲雷生生劈出了個大洞,又仿佛裝下了千斤重的石頭,沉重?zé)o比?;氐郊?,晶瑩的淚珠開始在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一滴,兩滴……我攥緊那張試卷,咬著牙齒,手用力捶著桌子,臉上只是懊悔與失落?!半y道我的愿望就這樣實現(xiàn)不了了?就這樣放棄愿望了?”我在心中不停反問自己。在內(nèi)心一番斗爭下,我依舊選擇堅持努力學(xué)習(xí),去實現(xiàn)愿望,追逐夢想。在我“拼搏一把”的努力下,我的作業(yè)和測試成績終于又提高了。
“你明知道什么都不做會比較輕松,但依舊選擇堅持下去?!痹谶@條學(xué)習(xí)的路上我會一直走下去,也會將我的愿望實現(xiàn)得更加圓滿!
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高二訓(xùn)練教案篇十一
訓(xùn)練目的:雙腳的協(xié)調(diào)本事及身體平衡本事。
訓(xùn)練要求:訓(xùn)練者拿著呼啦圈站在孩子的身后,鼓勵孩子左右腿交替著向后移入呼啦圈內(nèi)。
難度設(shè)置:
a.由另外一成人扶持著孩子完成動作,并且呼啦圈的高度要調(diào)低一點;
b.逐漸地呼啦圈的高度提高;
c.由孩子自我嘗試著完成動作,只在有必要時給予幫忙。
幫忙給予:
1.足夠的身體協(xié)助;
2.必要的身體協(xié)助;
3.偶爾的身體協(xié)助。
高二訓(xùn)練教案篇十二
一、教學(xué)要求:
1.能正確區(qū)分平翹舌音、前后鼻音、多音字的讀法,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣。
2.學(xué)說繞口令,并學(xué)習(xí)得正確、清楚、快速,在說的同時培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成認真傾聽的好習(xí)慣。
3.寫清楚繞口令活動的過程和參與活動的人物的不同反應(yīng),突出一“趣”字。
二、重點難點:
1.抓住比賽的主要環(huán)節(jié),把活動過程說、寫清楚。
2.觀察人物的表情,想像人物的內(nèi)心,寫出活動過程中人物的不同反應(yīng)。
三、教學(xué)準備:多媒體課件、繞口令若干條
四、教學(xué)過程:
(一)課件導(dǎo)入,揭示文題
(板書課題:有趣的繞口令)
(二)繞口令大比拼
1.看到你們這么興奮,老師猜想你們心里肯定也想試試。(出示繞口令,學(xué)生試讀)
(1)“四是四,十是十,十四是十四,四十是四時……”
(2)“吃葡萄的不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮……”
2.師指名讀。說說他讀得怎么樣?你從中發(fā)現(xiàn)了什么?
3.在讀這兩則繞口令時,一定要抓住關(guān)鍵字,如第一則《四和十》,讀“四”時舌尖碰牙齒,讀“十”時舌尖別伸直。
4.自由朗讀,提出要求:準確、流利、快速、掌握關(guān)鍵字。
同學(xué)們讀得都很認真,個個都憋足了勁,老師想知道你們在讀繞口令時,都遇到了哪些困難?心情怎樣?你們是怎樣去克服的?誰來用一段話說一說?(指名回答)
5.指讀與評價。
(師指名讀。引導(dǎo)學(xué)生觀察這位同學(xué)的表情、動作,并根據(jù)要求予以評價)
(三)小結(jié)
我們在朗讀繞口令時,必須要區(qū)分平翹舌音、前后鼻音,讀準字音,做到口到、腦到、心到,朗讀時必須字字響亮,流利暢通。
(四)越賽越開心
1.老師決定選出三名同學(xué)代表我們班去報名參賽。我們一起來比一比,選一選好嗎?
2.師出示二則繞口令。
(1)第一則《小花鼓》。
(2)第二則《藤條和銅鈴》。
3.提出比賽規(guī)則:
(1)單獨說:以舉手為準。
(2)分組說:男女兩大組、各小組。
(3)挑戰(zhàn)說:上臺和老師讀一讀,比一比。各組進行活動,學(xué)生自讀、互讀、賽讀,逐組選出優(yōu)勝者)
4.小組推薦,進行總決賽。
(1)未參賽的選手當(dāng)評委,按要求給參賽者打分,被推薦出來的`選手再進行總決賽。
(2)其他學(xué)生進行觀察,比一比誰看得最仔細、聽得最認真。
5.組織交流評議。
(1)評委們,你們覺得這些小選手讀得怎么樣?誰讀得最棒?為什么?
(3)同學(xué)們,除了聽到了讀繞口令的聲音,你們還聽到了什么聲音,看到什么現(xiàn)象?誰能用“有的……有的……還有的……”這種句式將你看到的、聽到的連起來說一話?6.小結(jié)比賽評議情況。(選出三名參賽者)
(五)越聽越開心:
1.下面我們有請三位選手上臺。
(2)同學(xué)們,現(xiàn)在我們再來回憶一下比賽過程,在比賽開始前、比賽進行中及比賽結(jié)束后,你們都聽到了什么?心里又在想什么?、(組織學(xué)生按順序?qū)⒆约核吹降?、聽到的、想到的來連起來說一段話)
2.同學(xué)們,這三位選手通過自己的努力將代表我們?nèi)W(xué)校參賽。在這,我們預(yù)祝他們凱旋而歸!
第二課時
一、教學(xué)要求
1.能正確區(qū)分平翹舌音、前后鼻音、多音字的讀法,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣。
2.學(xué)說繞口令,并學(xué)習(xí)得正確、清楚、快速,在說的同時培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成認真傾聽的好習(xí)慣。
3.寫清楚繞口令活動的過程和參與活動的人物的不同反應(yīng),突出一“趣”字。
二、重點難點
1.抓住比賽的主要環(huán)節(jié),把活動過程說、寫清楚。
2.觀察人物的表情,想像人物的內(nèi)心,寫出活動過程中人物的不同反應(yīng)。
三、教學(xué)準備
多媒體課件、繞口令若干條
四、教學(xué)過程:
(一)越寫越開心
2.下面,請選擇你印象最深刻的一個場景、令你最開心的一個畫面,用自己的語言把它寫下來。
3.師指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作。
(1)選擇你最喜歡的某一情景進行片斷描寫。
(2)以人物活動為中心,抓住任務(wù)的表情、語言、心理寫出人物的不同反應(yīng)。
(3)整個描寫過程要突出一個“趣”字。
4.生習(xí)作,師巡視指導(dǎo)。
5.范文引路(略)
6.師生評議。你覺得這個片斷寫得怎么樣?你最喜歡哪幾句,為什么?(這個片斷緊緊扣住課堂上的氣氛,把大家活動時的投入、緊張寫得淋漓盡致,寫出了大家嚴陣以待的樣子、開心的樣子,讀起來引人入勝)。
7.生生互評:同桌之間交換習(xí)作,嘗試修改。比一比,誰的句子最通順、最生動。
8.展示學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作,師給予鼓勵。
高二訓(xùn)練教案篇十三
第11練說明要說得清楚明白
[訓(xùn)練目的]寫說明文材料充實,特征清楚。
[復(fù)習(xí)指導(dǎo)]
說明文是運用得相當(dāng)廣泛的一種文體,使用的表現(xiàn)方法主要是說明。新的課程標(biāo)準明確規(guī)定要“寫簡單的說明文,做到清楚明白”;《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(江蘇卷)說明》則要求“說明文材料充實,特征清楚”。既然如此,下面就來談一談如何寫作一篇說明文。
首先,應(yīng)該明確說明文的寫作目的。
說明文的寫作目的是介紹客觀事物,介紹科學(xué)知識,讓讀者看得明白,讀得懂。這就要求說明的語言應(yīng)通俗易懂。
第二,圍繞事物的特征來進行寫作。
事物的特征即事物本身的獨特屬性,是這一事物區(qū)別于其他事物的不同特點,是個體與類之間的差異性。只有掌握了事物的特征才能對事物進行具體詳細的說明。例如你要說明“蜘蛛”,你就要了解蜘蛛的特點,蜘蛛這種小動物最突出的特點是自身能分泌一種粘液,結(jié)成絲,并用它來捕食昆蟲,這一點也是蜘蛛與其他小動物最為不同的一點。要說明蜘蛛,就要圍繞這一點來展開,否則,就很難說得明白。要做到圍繞特征來說明事物,就得認真仔細地觀察研究事物,找到這一事物與其他事物的區(qū)別和聯(lián)系,對事物本身作縱向和橫向的比較。說明事物的說明文是這樣,說明事理的說明文也是這樣。抓住了說明對象的特征,是寫作說明文的關(guān)鍵。
第三,采用恰當(dāng)?shù)恼f明順序。
最好的說明順序是讓人明白的說明順序。為了讓人明白,可采用先總說后分說、先整體后局部的說明順序??傉f部分,能給讀者留下一個大體的印象,了解事物的特點和概貌;分說部分,是作者就事物的某些方面,作形象具體的說明,這些形象具體的說明能更有力地突出事物的特點。具體到要說明某一事物、某一事理時還應(yīng)選擇相應(yīng)的順序來說明。說明順序有如下幾種:
時間順序。這種說明順序即以事物的發(fā)生、發(fā)展和變化的過程為序。如事物的由小到大、由低到高、由弱到強、由古及今,動植物的生長變化,產(chǎn)品的生產(chǎn)程序等,一般采用時間先后的說明順序。
空間順序。這種說明順序即以介紹事物的外形特征、構(gòu)造特征為目的,按照事物的內(nèi)外、遠近、高低、前后、左右、上下等的關(guān)系,來安排說明順序。介紹建筑物、介紹場地的布局、介紹物體的結(jié)構(gòu)等大多采用這種順序。
邏輯順序。這種說明順序主要用來說明事理,揭示事物的內(nèi)函、性質(zhì)及原因。
有些說明文,不只采用一種說明順序,而是多種說明順序綜合、交錯使用。
第四,要把事物或事理說得清楚、明白,還應(yīng)運用一些說明方法。以下是說明文寫作中的幾種常用的說明方法。
下定義。為了使讀者對被說明的事物、事理有個明確的概念,作者用準確、簡單、科學(xué)的語言給被說明的事物下定義,揭示出事物的本質(zhì)特征。通常用“什么是什么”的判斷句式。在內(nèi)容的揭示方面往往是:種差+屬的形式。例如:食物就是一種能夠構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì),其中的“構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量”是食物這一概念的“種差”即食物不同于其他概念的本質(zhì)特征,“物質(zhì)”是食物的屬。這樣,我們對食物這一概念就有了更加準確的認識。
作詮釋。作詮釋是對事物、事理的某些特點所作的解釋說明,揭示概念的部分含義的說明方法。這種方法與下定義的方法相似,它的不同之處在于語言不像下定義那樣嚴謹、講究科學(xué),可以隨意些,形式也不拘一格。例如:“一種可以稱為‘游擊戰(zhàn)’??耧L(fēng)一起,沙粒隨風(fēng)飛揚,風(fēng)愈大,沙的打擊力愈強……”作詮釋能夠通俗地解釋、解說事物,又不像下定義那樣嚴格,使用起來較為方便,與下定義相比較,作詮釋的方法用得更多一些。
舉例子。舉例子是通過具體的事例來說明事物特征的方法。
作比較。作比較分為兩類。為了說明事物的特征,可以把同類的兩個事物作比較,在比較中突出事物的特征。另外,還可通過不同事物之間的比較,來突出事物的特征。同類事物的比較,重在求異;異類事物的比較,重在求同。在運用的過程中,要注意事物的可比性,拿來比較的事物應(yīng)是人們所熟知的事物,這樣,比較的效果才會好。
分類別。根據(jù)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功用等的異同,把事物按一定的標(biāo)準分成若干類,然后逐類加以說明。運用這種方法,一是為了使說明文寫得有條理,二是為了使說明的對象更加全面,給人以完整的印象。
打比方。用比喻的方法說明事物、事理,會增強文章的形象性。用已知熟知的事物來形容未知的、抽象的事物,使文章更加具體、形象,便于讀者接受。
列數(shù)字。為了說明得更加準確、具體而使用的一種說明方法。需要注意的是,列數(shù)字時,數(shù)字必須是準確的,數(shù)字還有確數(shù)約數(shù)之分,什么時候該用確數(shù),什么時候該用約數(shù),要分清楚。
說明文的說明方法還有畫圖表、摹狀貌、引用等,在此就不一一列舉了。
第五,說明文的語言要求準確、簡明、通俗易懂。
這是由說明文的科學(xué)性、知識性決定的。說明文要介紹客觀事物,介紹科技知識,“準確”是至關(guān)重要的。表示時間、空間、程度范圍的詞要準確無誤,對事物進行客觀的說明。例如“基本上”“大約”“左右”“在當(dāng)時”“比較”“大多數(shù)”“幾乎”“許多”“可能”等詞的準確運用,能幫助我們準確地說明事物或事理。另外,語言還應(yīng)深入淺出,通俗易懂。
由于說明的對象不同,說明文的語言風(fēng)格也不相同,有的說明文語言平實,有的說明文語言生動、活潑。不管哪種語言風(fēng)格,都是為說得明白服務(wù)的。
看菜吃飯,量體裁衣,按什么順序,用什么方法來說明,都要服從表達的需要。
[典題探究](?高考重慶題)
以“筷子”為題,寫一篇兩百字以上的說明文。
[試題解讀]
以“筷子”為對象,寫一篇說明文。所選說明對象是常見的,是考生每天都在接觸、使用的物品。所以,每個考生都應(yīng)該是有話可說的。說明“筷子”,可從筷子的類別、用途、使用方法等方面入手,還可順便提及不用公筷、提倡環(huán)保等,還可從筷子的歷史演變、筷子所代表的中華歷史文化等方面入手??捎闷綄嵉恼f明,就像一般說明文那樣;也可用生動的說明,如“筷子的自述”等。只要我們熟悉它,將說明的層次分清,盡量用新穎、生動的語言進行形象生動的描述就行。
[范文引路]
例文一:
筷子
先請你猜個謎語:“身體細長,兄弟成雙,只會吃菜,不會喝湯?!蹦隳懿鲁鏊鞘裁磫??它就是我們每天都會用到的、今天我要給大家介紹的筷子。
筷子的結(jié)構(gòu)簡單、原始。它就是由兩根小棍組成的,通常是用木、竹、塑料、象牙等材料做成??曜拥拈L度一般是25厘米左右,夾菜的下端為圓形,手執(zhí)的上端呈方形。圓形的下端直徑通常在2毫米左右,從下到上略有增加??曜又饕糜谌藗兂燥垺3燥垥r,人們常用右手執(zhí)筷,將兩支筷子團在一起,通過手指控制兩支筷子的聚合與分開,從而將食物準確地送入操作者的口內(nèi)。筷子歷史悠久,種類繁多。隨著時代的進步,現(xiàn)在人們通過對筷子的色彩、圖案、造型等方面的創(chuàng)新設(shè)計,又賦予了筷子藝術(shù)品的角色。
[例文評析]
作為實物說明文,一般思路是先引出說明對象,然后依次介紹它的結(jié)構(gòu)、類型、功能等。本文的成功之處,有以下幾點值得我們學(xué)習(xí)。1.層次分明,先引出說明對象——筷子,然后依次介紹它的結(jié)構(gòu)、材料、形狀、大小、使用方法、歷史與現(xiàn)狀等。這樣一一道來,不慌不忙,條理分明。2.說明對象生動形象,拉近了與讀者的距離。這種方式,很能吸引閱卷者的眼球,讓閱卷者在猜謎語的情景中,順著考生的思路讀完全文,至此,閱卷者想不給高分都難。3.做個生活的有心人,對周圍事物觀察細致入微。寫事物說明文,沒有對事物細致入微的觀察是不行的??忌鷮曜拥牟牧?、形狀、大小等都能準確描寫出來,這是源于考生對筷子作過細致的觀察,并能用語言把觀察結(jié)果表達出來。
例文二:
筷子
我是一雙結(jié)構(gòu)簡單的筷子,出生于中國古代,還被榮幸地稱為“中國的第五大發(fā)明”。
自從我在中國扎下了根,經(jīng)過長期的發(fā)展,我們筷子家族已經(jīng)很龐大了,姐妹特別多。有竹制的、木制的、塑料制的,還有象牙制的、金制的、銀制的,等等。通常情況下,我們的身高約為25厘米,下端圓,上端方,看上去勻稱、可愛。
人們吃飯時幾乎離不開我,因為我是他們吃飯的工具。人們吃飯前,都會將我從筷兜里輕輕取出,在桌上放好,等飯菜做好后就直接動用我;吃完后,又會把我收起來清洗干凈后送回筷兜里。如此循環(huán),直到我們“老掉牙”,最后“死掉”。
[例文評析]
本文采用生動說明的方法,用第一人稱,通過“我”(筷子)的自述,給我們介紹了筷子的歷史、種類、結(jié)構(gòu)、作用等。全文條理清楚,層次分明,語言生動活潑,親切感人,生動說明了筷子的特點,是一篇合乎要求的應(yīng)試說明文。文章開門見山,直接引出說明對象,然后依次介紹了筷子的歷史、榮譽稱號、種類、結(jié)構(gòu)、作用等。同時,采用分類別、舉數(shù)字等說明方法,清楚、準確地說明了筷子的種類、結(jié)構(gòu)等特點?!翱瓷先蚍Q、可愛”“直到我們‘老掉牙’,最后‘死掉’”等語言,不僅生動活潑,而且準確無誤地說明了筷子的特點,按高考評分要求,語言項可得滿分。
[作文訓(xùn)練]
請寫一篇說明文,向讀者介紹一種你們家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),題目自擬,不少于800字。
[寫作指導(dǎo)]
寫作本文,首要的是抓住所說明事物的特點,采用恰當(dāng)?shù)恼f明順序,有條理的說清楚。語言要準確簡潔,盡量使用人們熟悉的、能夠明白的語言說明,使之通俗易懂。還要恰當(dāng)使用說明方法。
[佳作賞析]
家鄉(xiāng)米粉
當(dāng)你在我的家鄉(xiāng)做客時,熱情好客的主人總會捧出香噴噴的炒興化米粉請你品嘗,特別是那些去臺人員、外籍華人、海外僑胞省親會友的宴席上更少不了故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)佳肴——興化米粉。這時,故鄉(xiāng)的米粉又成了臺胞和海外游子寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情的珍品,此時此刻,他們總會感慨萬千,甚至詩興大發(fā)。有位從海峽彼岸回歸的興化人,一吃到故土的米粉,便激情滿懷地詠嘆:“銀絲條條牽斷腸,海峽兩岸橫驚波。興化子孫共箸粉,隔海齊唱一統(tǒng)歌?!北磉_了海峽兩岸同胞盼望祖國統(tǒng)一的心情。
興化米粉為什么惹人心醉?原來它源遠流長。相傳北宋治平年間(1064-1068),興化軍主薄黎畛受命于朝廷。在興化冶水,營造木蘭陂,后其得力助手錢四娘因筑陂失敗而投木蘭溪身亡,黎畛臨危不懼,前仆后繼,親自主持工程。為了犒勞民工,黎畛把祖上傳下的糙米粉加工手藝公諸于眾,還大量生產(chǎn)米粉。不久黎畛在勘察工地時也不幸遇難殉職,人們以米粉、米酒祭江,并為之立“黎畛廟”,世世代代緬懷之。黎氏所開創(chuàng)的米粉業(yè)也就在美麗富饒的興化平原上開出燦爛之花,后經(jīng)世世代代粉農(nóng)的不斷改革創(chuàng)新,逐步形成了具有興化地方特色的米粉來。
當(dāng)你吃到可口美味的炒銀絲——興化米粉時,你可曾想到舊時興化米粉制作的艱辛?的確,舊時手工制作米粉是一件極其艱苦繁雜的重體力勞動,其制作過程分為浸米、磨漿、壓干、捏、蒸、出粉、去漿、制把、晾干、束腰等十幾道工序,而每一道工序都浸透了粉農(nóng)們多少辛酸的血汗,真是一條條米粉,一串串汗珠,有詩為證:“入眠半夜三更起,磨漿蒸馃壓粉絲。四肢皸裂汗淋漓,留一米湯充腸饑?!?BR> 謎語曰:“四角四角方,稻草捆腰間”,謎底就是“興化米粉”。原來興化米粉是一把把晶瑩潔白的中間束之以稻草的四四方方的稻米復(fù)制品,其色白條細,彈性堅韌,煮炒便利,湯干咸宜,若佐之以魚、肉、蛋、菜,真叫人垂涎三尺。無怪乎,宋朝著名學(xué)者朱熹在興化講學(xué)期間,嘗到米粉時,不禁拍手叫絕:“可口欲吞舌,美味實無窮?!爆F(xiàn)在人們對興化米粉的煮法更加講究,吃法很多,“八素炒米粉”就是其中的一種。所謂八素就是香菇、金針、木耳、紫菜、面筋、香干絲、豆腐皮、青菜,配料后加油酥花生,色彩斑斕,這樣的米粉色、香、味、形俱全。厭食腥葷者,換換口味更見其美。興化米粉還是一劑抗感冒的靈丹妙藥呢,只要把湯煮的米粉加上熬過油的姜、蔥、豆醬粒,患者趁熱吃罷,再用棉被裹體,大汗淌流,高熱即散。
如今,那些繁重落后的手工操作全被機器所代替,舊時作坊里痛苦的哀怨和呻吟也全被馬達的轟鳴聲和輕松愉快的流行歌曲所取代。隨著科學(xué)技術(shù)的進步,興化米粉也向新的高度沖刺。目前生產(chǎn)的一種“快餐”米粉,就是把各種營養(yǎng)品、調(diào)味品按照科學(xué)配方入料。這種米粉只要開水一燙,就是名符其實的可口“快餐”了,它為旅游業(yè),為人們餐點提供了方便。
愿興化米粉這一傳統(tǒng)土特產(chǎn)更閃射出改革開放年代的光輝。
【簡評】
文章抓住說明對象興化米粉的特點,介紹其美味可口的特點及制作方法,說明順序清楚。能恰當(dāng)運用作詮釋、打比方、舉例子等說明方法。文中插入有關(guān)米粉的歷史傳說,增強了文章的趣味性。
高二訓(xùn)練教案篇十四
作者簡介:賈平凹,1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)理事、作協(xié)陜西分會副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月?正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》,長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》,自傳體長篇《我是農(nóng)民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩集《空白》以及《平文論集》等。
寫作背景:本來,在?小妹?十八生日時,作者完全可以遵從世俗的習(xí)慣給她以物質(zhì)的饋贈或一般地致信問候、祝賀與勉勵,但他沒有這樣做,而是給她寫去了一封凝聚著自己人生感悟與思考的長信,是給小妹生日祝賀的一件重要的精神禮品。在信中,作者回顧了自己早年讀書求學(xué)時的艱難,剖析了自己走上社會之后的心路歷程,以及在人生奮斗過程之中最終的價值選擇,這就是讀書、明理、做人。具言之,在當(dāng)今社會形形色色的物質(zhì)誘惑與價值導(dǎo)向中,如何升官發(fā)財、揚名天下均是次要的,讀有益的書,懂得做人的道理,做一個對社會有用的人,才是一個人的安身立命之本。顯然,作者這里已經(jīng)越出了一般家書的私語層次,而上升為一個當(dāng)代知識分子對于中國優(yōu)秀人文傳統(tǒng)的一種捍衛(wèi)與堅守。而這,亦不僅僅是作者對小妹的教誨,也是作者面對世紀末精神狀況持續(xù)沙化的中國社會所作的一種價值宣言。因此,其言雖淺,其意味則很深長。
結(jié)構(gòu)層次:第一部分(1):作者在回憶讀書,借書,偷書這些往事的過程中,向妹妹講述了自己為喜歡讀書及一些讀書的經(jīng)驗和做人的經(jīng)驗。第二部分(2~3):作者闡發(fā)自己對生活方式與人生境界的理解,在記敘與議論中穿插進撫今追昔的感慨。第三部分(4):具體闡發(fā)讀書之道。第四部分(5):回到現(xiàn)實,表達對妹妹的期盼之情。
《獲得教養(yǎng)的途徑》。
獲諾貝爾文學(xué)獎。他是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩人。黑塞的詩有很多充滿了浪漫的氣息,后來被人稱為?德國浪漫派最后的一個騎士?。主要作品有《彼得?卡門青特》、《荒原狼》、《東方之行》、《玻璃球游戲》、《黑塞說書》等。《荒原狼》曾轟動歐美,被托馬斯?曼譽為德國的《尤利西斯》。
課文分析:這是瑞士作家赫爾曼?黑塞有關(guān)讀書的一篇隨筆。節(jié)選自《黑塞說書》。文章認為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑,贊美了讀書的作用,勸說人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)世界,認識社會,完善自我修養(yǎng)。文章緊扣中心話題,多角度論證。專題分為三個部分:?經(jīng)典的力量?,?求學(xué)之道?和?從質(zhì)疑到創(chuàng)新?。第一部分探討的重點是為什么要閱讀經(jīng)典作品;第二部分探討重點是讀書學(xué)習(xí)的作用和從師而學(xué)的基本原則。在解決這些問題的基礎(chǔ)上,第三部分探討重點是獨立思考的重要性和思考的方法,研討質(zhì)疑和創(chuàng)新的關(guān)系。三篇文章的關(guān)系,簡而言之也可以概括為?讀?——?學(xué)?——?思?。先指出教養(yǎng)是對精神和心靈完善的追求,接著論述閱讀的作用,認為閱讀經(jīng)典作品是獲得教養(yǎng)最重要的途徑。在闡述這一問題時,文章提出獲得教養(yǎng)必須以個性或人格的追求為前提,必須追求文明,敬重知識;轉(zhuǎn)而從反面論述,剖析一些年輕人輕視讀書,追求享樂的現(xiàn)象,同時指出要提高閱讀層次。在此基礎(chǔ)上,從第六段開始,進一步闡述通過閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性,以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向為例,介紹層次不同的兩類閱讀,通過過程和結(jié)果的對比,形象地說明閱讀能使心智成長,能使讀者面前的世界變得寬廣。最后,以個人的閱讀體驗為例,說明經(jīng)典作品有持久的魅力,重復(fù)閱讀,可以不斷地有所感悟,有所發(fā)現(xiàn)。如把不同的閱讀品位作對比,以人成長的不同追求作對比等。
《白莽作孩兒塔序》。
背景簡介:作者魯迅,代表作品《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》,本文選自《魯迅全集》第六卷。白莽(1909—1931)原名徐祖華,筆名白莽、殷夫、徐白,浙江象山人,共產(chǎn)黨員,詩人。一九三一年二月七日被國民黨反動派殺害于上海龍華。《孩兒塔》是他的詩集。
中心思想:懷念戰(zhàn)友白莽(徐祖華),肯定他在進步詩歌創(chuàng)作上的貢獻,并明確指出詩集《孩兒塔》的歷史地位。
《無韻之離騷》。
作者簡介:資中筠,中國社會科學(xué)院美國研究所研究員,博士生導(dǎo)師;兼任國際友人研究會常務(wù)理事,太平洋學(xué)會常務(wù)理事。學(xué)術(shù)專長為國際政治、美國研究。
文學(xué)常識:司馬遷,字子長,中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。他完成了中國第一部紀傳體通史《史記》。《史記》最初沒有書名,司馬遷將書稿給東方朔看過,東方朔佩服不已,將其命名為《太史公書》,后世稱《太史公書》為《史記》,這對后世史學(xué)和文學(xué)都產(chǎn)生了深遠影響。
結(jié)構(gòu)層次:第一部分:(1—2)總起部分。找到司馬遷文章之?奇氣?所在。第二部分:(3—16)展開部分。司馬遷文章?奇氣?的具體表現(xiàn)。第三部分:(17—18)總結(jié)全文。從司馬遷為文到為人的品格。
《想北平》。
作家簡介:老舍,原名舒慶春,字舍予,現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家(因《龍須溝》而得名)、戲劇家、杰出的語言大師。滿族正紅旗人,北京人。其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。曾任小學(xué)校長、中學(xué)教員、大學(xué)教授。一生主要作品有:《駱駝祥子》、《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》,話劇《龍須溝》、《茶館》等。其中《茶館》極為著名。
作品賞析:《想北平》是一篇散文,在一篇短短的散文作品中如何表現(xiàn)北平,老舍覺得很難:?北平那么大,事情那么多?,都寫什么?他又不愿?撿著我知道的寫,而躲開我所不知道的?,更怕掛一漏萬,埋沒了北平的種種好處。如果只是機械的羅列平鋪直敘寫成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒有味道了,因此,老舍決定寫出?我的北平?,把對北平的感情上升到愛母親的地位,他拋開一切美好的詞語,用最通俗質(zhì)樸的言辭,用最能引人共鳴的表達方式,通過與巴黎等城市的比較突出北平的特點,表明北平與老舍是?你?中有?我?,?我?中有?你?,融為一體的關(guān)系,表達?我的每一思念中有個北平?。
作者愛北平的理由:整體感覺:動中有靜,復(fù)雜而有邊際。布置:在人為之中顯自然。物質(zhì)上:花多菜多果子多。環(huán)境:使人更接近自然。
作品一開始,老舍就情不自禁地說道:?我真愛北平。?但他馬上又說?這個愛幾乎是要說而說不出的?。這?說不出?三個字,在兩段文字中四次重復(fù)出現(xiàn),反復(fù)強調(diào),作者解釋是因為他?不是詩人?,不會?把一切好聽好看的字都浸在自己的心靈里,像杜鵑似的啼出北平的俊偉?,實際上,并不是作者做不到,而是他不愿意義照著通常的方法去寫,因為即使用盡了?一切好聽好看的字?也難以道盡自己對北京的愛。于是他另辟蹊徑,拋開一切美好的詞語,用最通俗質(zhì)樸的言辭,用最能引人共鳴的表達方式,將自己對北京的愛喻為對母親的愛。撲克似平常最奇崛,這不僅恰當(dāng)?shù)氐莱隽俗髡邔Ρ本鄣谜媲泻蜕畛粒埠苋菀状騽幼x者的心。老舍特別愛自己的母親,是文壇佳話,他將北京喻自己的母親,這其中的分量,要超出常人幾分,因此,他對北京表達的愛心,也頗有自己的獨特個性。他說,?我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是整個兒與我的心靈相粘合的一段歷史,一大塊地方?,?我的最初的知識與印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的?,北京的?每一小的事件中有個我,我的每一思念中有個北平?。他所表現(xiàn)的,是?我?和北京,?我?和有?你?,?你?中有?我?,融中一體,密不可分。這就超出了一般的客觀描寫,他不僅要告訴讀者北京是個什么樣子,而且還要人們分享他對北京的愛,他不是在?寫?北京,而是在?想?北京。
寫作背景:這篇散文寫于1936年,作者當(dāng)時不在北京。那時日本帝國主義已經(jīng)加緊了對中國的侵略,喪權(quán)辱國的《何梅協(xié)定》的簽訂,適應(yīng)日本侵略需要的?冀察政務(wù)委員會?的成立,都說明華北危急,北京危急。作者作為一個熱愛北京的愛國知識分子憂心如焚,思念家鄉(xiāng)之情,較平日更為強烈,這一聲呼喚,充滿了民族憂患意識,震人心弦??偨Y(jié):《想北平》老舍的散文有寫景、記人、抒情、說文、論事幾類,文中細節(jié)平凡,語言樸素直白。《想北平》是老舍先生在1936年山東濟南時寫下的一篇小品文。當(dāng)年身處異地的老舍,在戰(zhàn)亂的歲月中,更加思念他摯愛的北平。作者抒寫了對這座文化古城的深情眷戀,一處景便滲出刻骨銘心的一縷情,他想?把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里,像杜鵑似的啼出北平的俊偉?。作者描寫一景一物都想著讀者,盡力把自己的情感與讀者溝通,作者在文章中沒有鋪張夸飾北平的豐物美景,而是那么娓娓地敘談,就使那種眷戀故土的熱情感染著讀者,激起共鳴。
《我所認識的蔡孑民先生》。
作者簡介:馮友蘭,字芝生,著名哲學(xué)家,著有《中國哲學(xué)史》、《新原道》、《新原人》等,1924年獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位,歷任中州大學(xué)、廣東大學(xué)、燕京大學(xué)教授、清華大學(xué)文學(xué)院院長兼哲學(xué)系主任,西南聯(lián)大哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長,清華大學(xué)校務(wù)會議主席,北京大學(xué)哲學(xué)系教授,其哲學(xué)作品為中國哲學(xué)史的學(xué)科建設(shè)做出了重大貢獻,被譽為?現(xiàn)代新儒家?。
文章主旨:本文思路清晰,第一節(jié)開門見山直接評價了蔡元培是中國近代最大的教育家。接下來作者分別列舉了數(shù)事,說明蔡元培先生的兩大特點,結(jié)尾再次強調(diào)他是中國近代最大的教育家,首尾呼應(yīng)。
本文著力表現(xiàn)的是蔡元培先生的人格之大。那些看似普通平凡實則意蘊深遠的小事,從不同的角度展示了一個大家所特有的藹然仁者,慈祥誠懇的氣象及魅力所在。重點導(dǎo)析:
1)本文的首尾兩段作者都冠以蔡元培先生為?中國近代最大的教育家?,文章中?最。
大?體現(xiàn)在那些方面?但是文章中所選取的材料都是見?小?,又如何看待這個問題??最大?主要體現(xiàn)在兩方面:一個是?人格之大?,文章前半部分以見到蔡先生這些平凡的小事,從不同角度展現(xiàn)了一個大教育家所特有的?藹然仁者,慈祥誠懇?的氣象和魅力,在平凡中讓人領(lǐng)略到?極高明而道中庸?的精神境界,二是?事業(yè)之大?,文章的后半部分主要表現(xiàn)了蔡先生如何把?北大從一個官僚養(yǎng)成所變成名副其實的最高學(xué)府,把死氣沉沉的北大變成一個生動活潑的戰(zhàn)斗堡壘。?表現(xiàn)?最大?卻寫成小事,這是以小見大,以平凡見深遠的寫法,從看似普通的平凡的小事中,展示一個大教育家的高遠精神境界和氣質(zhì),反而更能感受到蔡元培的獨特和高大。
2)如何理解?極高明而道中庸?的精神境界?
這句話出自儒家經(jīng)典《中庸》。?極高明?是指高明志極,追求高尚的精神境界,達到了頂點。做到了兩極相通,對立統(tǒng)一,統(tǒng)一形神。?道中庸?就是到達到高明的境界只需走一條不偏不倚的平平常常的道路,處理事物無不及之處,也無過頭之處。這是儒家所追求的最高道德標(biāo)準。
寫作特色:本文雖是一篇記人散文,卻也體現(xiàn)了馮友蘭作為哲學(xué)家在行文結(jié)構(gòu)上的嚴謹,顯示了高度的概括能力。對蔡元培這樣一個對北大,對新文化運動有著突出貢獻的一直為后人所景仰的偉人,作者從那些看似普通平凡實則意蘊深遠的小事中,巧妙地抓住?春風(fēng)化雨?和?兼容并包?兩方面描述,在娓娓道來中如沐春風(fēng)的感覺油然而生。這種以平凡見深遠,行文與境界達到統(tǒng)一的筆法,不僅超出了此類文章,且對寫作亦是有借鑒的。
高二訓(xùn)練教案篇十五
年輕人請教大師,大師叫他登山時沿途撿拾喜歡的石頭,然而卻因袋子過重年輕人吃不消。經(jīng)大師指點后領(lǐng)悟,放下那袋石頭而順利地登頂。其實,人生路途又何嘗不是如此?我們可能會像寓言中的蝜蝂那樣,喜歡背負東西:成功、失敗、財富、榮譽……由于負擔(dān)太重,以至于被壓垮,只有及時放下包袱,才會更輕松地前行,更精彩地演繹美妙的人生。
放下失敗,開拓進取獲得成功。失敗不可畏懼,畏懼的是對失敗的恐懼。這時,需要的是勇于面對現(xiàn)實,放下包袱,努力進取,爬起來再次抒寫人生華麗的篇章。發(fā)明大王愛迪生失敗數(shù)千次后,終于發(fā)明了燈泡,照亮了人類前行的道路;格物窮理,執(zhí)著不懈的王守仁,格物二十余年進而發(fā)展出心學(xué);愛迪生每次失敗后并不是放棄,而是樂觀地認為已經(jīng)排除了一種材料。王守仁自少年時便開始格物,格遍了院子中一切東西卻終究沒有成功,直至二十年后他被貶為龍場小吏時終于領(lǐng)悟到心學(xué),并提出“格物致知”。失敗并不可怕,只有在失敗中學(xué)會總結(jié)教訓(xùn),才能再次創(chuàng)造輝煌。索契冬奧會開幕式時的五環(huán)僅僅開放了四環(huán),引起人們諸多非議。盡管如此,俄羅斯人還是放下錯誤的包袱,在閉幕式上出現(xiàn)完美的五環(huán)贏,終獲一致好評。失敗有時僅僅是一種考驗,倘若能夠放下失敗,成功或許也就在眼前。
放下壓力,從容心態(tài)穩(wěn)步前進。壓力總會在成功路途中阻撓我們,對我們的精神造成沖擊。而頂住壓力,減輕壓力,便會開辟成功的道路。在nba季后賽中開拓者落后于火箭2分,而其隊的利拉德放下壓力,憑借剩余的0。9秒絕殺火箭獲得勝利。放下賽場的壓力,便可自由自在地發(fā)揮水平,終獲勝利;如將輿論的壓力若能放下,那便會將自己解脫出來,提升一個層次。nba13-14賽季中,詹姆斯·哈登被評價為全聯(lián)盟最不會放手的球員。面對眾議紛紜,他并沒有因此倒下,而是努力訓(xùn)練,在世界杯中獲得令人矚目的戰(zhàn)績。壓力只是一個挑戰(zhàn),放下壓力,并化解它為動力,以從容心態(tài),穩(wěn)步向前,必將獲得成功,因心態(tài)決定一切。
放下成功,淡定面對方能永恒。獲取成功后,有些人常常會忘乎所以,洋洋得意以至名聲掃地;也有人會處之淡然,一笑而過而繼續(xù)前進。面對成功,只有將其放下,不將作為終點,而是新的起點,而獲得成功。美國加州大學(xué)伯克利分校的教授索爾·佩爾馬在獲得諾貝爾物理學(xué)獎后并沒有因此得意,只是告訴同學(xué)們“做學(xué)問如果沒有一顆淡定的心,就沒法繼續(xù),更不可能前進”。他用成功的經(jīng)驗告誡人們淡定面對榮譽,成功并不代表永恒。只有以淡定的心態(tài)看待成功,放下成功的包袱,從心開始,才會獲取下一個成功。成功需要淡定,繼續(xù)努力不解地創(chuàng)造,才能獲得永恒。牛頓成功后相信神鬼而終無所獲,周永康等人因貪婪而放不下金錢地位,終遭身敗名裂的下場,他們就是放不下的最好明證。
人生的精彩在于學(xué)會放棄:放下失敗,放下壓力,放下榮譽地位……放下這下包袱凡人難以放下的東西,你的人生才會別樣的精彩,你就會成為成功之神。
高二訓(xùn)練教案篇十六
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有一個聰明的年輕人,很想在任何方面都比他身邊的人強,他尤其想成為一名大學(xué)問家??墒窃S多年過去了,他的其他方面都不錯,學(xué)業(yè)卻沒有長進。他很苦惱,就去向一個大師求教。
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高二訓(xùn)練教案篇十七
第一階段
一、身體訓(xùn)練
(一)身體訓(xùn)練的目的
1.使學(xué)生熱愛足球。
2.培養(yǎng)學(xué)生反應(yīng)靈敏。并提高身體素質(zhì)。
(二)身體訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.做體操
2.以跑為主的身體訓(xùn)練。
(l)慢跑:15米x2,指導(dǎo)學(xué)生跑的動作。
(2)快跑:10米x2、15米x2,要求跑的動作正確。
(3)曲線跑:培養(yǎng)學(xué)生的靈敏。
(4)自由跳:培養(yǎng)學(xué)生的后蹬方法。
二、足球技術(shù)訓(xùn)練
(一)技術(shù)訓(xùn)練的目的
1.訓(xùn)練學(xué)生熟悉球性。
2.讓學(xué)生準確掌握技術(shù)動作要領(lǐng)。
(二)技術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.以帶球為主,在帶球中學(xué)習(xí)基本技術(shù)動作和帶球方法。
2.讓學(xué)生初步接受和學(xué)習(xí)傳球、接球方法。
3、單一的射門訓(xùn)練和接球后的射門訓(xùn)練。
(三)守門員的訓(xùn)練
1.手型訓(xùn)練。
2.自由訓(xùn)練。
3.下手球和上手球接法練習(xí)。
4、踢手拋球訓(xùn)練。
三、足球戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練
(一)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的目的
l.培養(yǎng)接球和進攻意識。
2.培養(yǎng)阻擊和防守方法。
(二)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.學(xué)習(xí)二人一組的傳接球和接球后即快速推進,接球后帶球過人。
2.學(xué)習(xí)基本的護球和盯人戰(zhàn)術(shù)。
3.在小型對抗中體會什么叫“二過一”,在訓(xùn)練中練習(xí)“二過一”的戰(zhàn)術(shù)。
四、游戲和比賽
(一)目的
1.通過游戲,提高學(xué)生參加足球訓(xùn)練的興趣。
2.通過小型比賽,領(lǐng)會足球比賽方法,培養(yǎng)學(xué)生的對抗意識。
(二)比賽方法
1.一對一、二對二的傳接球比賽。
2.三對三、五對五的有門踢球比賽。
3.開展“五人制”訓(xùn)練比賽。
第二階段
一、身體訓(xùn)練
(-)身體訓(xùn)練的目的
1.培養(yǎng)學(xué)生的靈敏、速度和跑的能力。
2.讓學(xué)生學(xué)習(xí)正確的快跑動作。
(二)身體訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.學(xué)做簡單的節(jié)奏操。
2.以跑為主的身體靈敏、速度訓(xùn)練,學(xué)習(xí)快速跑和正確的動作。
(1)慢跑:20米x2、30米x2,要求學(xué)生跑的動作準確。
(2)快跑:60米、200米。
(3)曲線跑:用曲線跑繞過障礙,培養(yǎng)學(xué)生側(cè)向快速運動,達到靈敏和快速的目的'。
(4)變速跑:要求時快時慢跑。
3.跳:學(xué)習(xí)蛙跳和單足跳。
4.進行游戲比賽。
二、足球技術(shù)訓(xùn)練
(一)技術(shù)訓(xùn)練的目的
1.繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生對足球運動的興趣。
2.提高帶球能力和運球的技術(shù)。
3.用各種手段學(xué)習(xí)傳接球技術(shù)。
(二)技術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.以帶球為主,學(xué)習(xí)帶球的變向動作和過人技術(shù)。
2.讓學(xué)生初步學(xué)會二人一組的傳接球方法和學(xué)習(xí)有障礙的傳接方法,體會“二過一”傳接技術(shù)。
3.學(xué)習(xí)單一射門、接球射門和有阻擋、過障礙的射門技術(shù)。
4.學(xué)習(xí)移動時的傳接球。
(三)守門員的訓(xùn)練
1.繼續(xù)訓(xùn)練接球手型和倒地接球的護球方法。
2.進行接射門練習(xí)。
3.鞏固上手球和下手球的接球方法。
4.學(xué)習(xí)踢手拋球和定位球,要求踢手拋球有指定的落點。
三、足球戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練
(-)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的目的
1.培養(yǎng)接球、傳球的集體進攻意識。
2.培養(yǎng)防守和站位,增強集體防守意識。
3.通過練習(xí)和比賽,提高比賽的實戰(zhàn)能力,為參加校間教學(xué)比賽做準備。
4.接自拋球練習(xí):腳內(nèi)側(cè)身側(cè)、底部和頭部四個部位接傳球。
(二)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容
1.學(xué)習(xí)二人一球傳接球和移動傳接球的方法。
2.學(xué)習(xí)有障礙的接球后帶球過人及射門技術(shù)。
3.練習(xí)盯人、堵截和補位。
4、在訓(xùn)練中學(xué)習(xí)三人一組的“二過一”戰(zhàn)術(shù)。
5.學(xué)擲界外球。
高二訓(xùn)練教案篇十八
腿部運動本事重心及平衡本事。
用不粘膠在地板貼兩條平衡線,成人給孩子示范如何做青蛙跳幾次,然后指導(dǎo)孩子模仿。
a、開始時,線段間的距離應(yīng)當(dāng)短一點,讓孩子容易達標(biāo);
c、逐漸地把線段間的距離增大。
1、身體協(xié)助;
2、每一難度中如果孩子遇到問題,都要及時給予身體或口頭上的指導(dǎo),重復(fù)示范并注意提起孩子參與的興趣。