讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)之后，對(duì)書(shū)中的內(nèi)容、主題、人物等方面進(jìn)行的個(gè)人感受和反思。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以借用一些修辭手法和表達(dá)方式來(lái)增強(qiáng)文章的感染力和藝術(shù)效果。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。
讀后感名人傳篇一
命運(yùn)就像手中的掌紋，無(wú)論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國(guó)的一個(gè)小家庭里，十六歲時(shí)母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀(jì)就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。他熱愛(ài)音樂(lè)，將全部的精力投入到了樂(lè)曲的制作中，但在他沉醉在音樂(lè)帶來(lái)的幸福中時(shí)，不幸卻發(fā)生了——他聽(tīng)不見(jiàn)了。對(duì)音樂(lè)家而言，最終要的莫過(guò)于聽(tīng)力，對(duì)于以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家而言，最重要的更非聽(tīng)力，面對(duì)打擊，他沉淪過(guò)，他自卑過(guò)，但他最終選擇了堅(jiān)強(qiáng)?！逗铣豁憳?lè)》贏得的掌聲，《d大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂(lè)家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運(yùn)中，在常人無(wú)法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅(jiān)強(qiáng)。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對(duì)困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西：你不堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)人替你勇敢。他熱愛(ài)音樂(lè)，所以即使是再大的打擊，也不會(huì)放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開(kāi)朗琪羅——優(yōu)秀是一種習(xí)慣
米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà)，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他卷入革命風(fēng)暴差點(diǎn)喪命……似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想。或許正是這種對(duì)工作的投入，才成就了這個(gè)雕塑家、建筑師、畫(huà)家和詩(shī)人。
山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該像米開(kāi)朗琪羅那樣專注、投入，在各個(gè)方面不斷完善自我，堅(jiān)信：優(yōu)秀是種習(xí)慣。
列夫·托爾斯泰——沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個(gè)人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個(gè)幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來(lái)，這是一個(gè)多么完美的身世。世界上又有多少人因?yàn)橥昝赖纳硎蓝鴫櫬溆谑浪字?，托爾斯泰沒(méi)有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值。
列夫·托爾斯泰使我們認(rèn)識(shí)到的是奮斗的精神，不要屈服命運(yùn)，試圖改變命運(yùn)，即使一時(shí)的失敗也不要在意，因?yàn)闆](méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！
讀后感名人傳篇二
這本書(shū)是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類(lèi)作品，講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三個(gè)不同領(lǐng)域的偉人的.人生經(jīng)歷，貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的，長(zhǎng)大后作為一個(gè)音樂(lè)家卻又失去了最寶貴的聽(tīng)力，同時(shí)在感情方面還兩次受挫，這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒(méi)有讓貝多芬放棄，他以“用悲痛創(chuàng)造快樂(lè)”的信念堅(jiān)強(qiáng)的活著，接受了這些苦難，創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年，又創(chuàng)作了《歡樂(lè)頌》，震撼了維也納當(dāng)時(shí)的輕浮。
貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們?cè)谌松杏龅嚼щy和阻礙的時(shí)候不要放棄，要堅(jiān)定自己的信念，這樣我們才能得到成長(zhǎng)，最終走向成功。
讀后感名人傳篇三
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。只有好書(shū)陪伴在身邊，你才可能跟上一層樓。讀完名人故事，我深有感觸。
一本好書(shū)可以使我們獲得知識(shí)和力量，不再蒙昧。而好書(shū)是書(shū)籍的完美化身，每閱讀一本好書(shū)，我仿佛接受了一次心靈的洗禮，靈魂的撞擊。
名人故事帶著我與古今中外的名人近距離接觸。這本書(shū)通過(guò)生動(dòng)，有趣的小故事，形象的描述了名人的理想抱負(fù)，生活習(xí)慣。從而讓我們?cè)诿悦５娜松缆飞厦鞔_自己的人生目標(biāo)。
走進(jìn)知識(shí)的殿堂，無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛的展覽廳，踏進(jìn)了一間神奇的房子，學(xué)會(huì)了神秘莫測(cè)的點(diǎn)金術(shù)，找到了一張藏寶圖，拿到人類(lèi)用智慧化成的寶藏。
閱讀這本書(shū)，可以讓你的心靈充滿對(duì)真善美的憧憬，充滿對(duì)名人的敬意與向往。
讀書(shū)就該像饑餓的人撲在香噴噴的食物上，大口大口的吃著“精神食糧”。在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，就像在砂石下的泉水，掘的越深，泉水越清。最淡的筆墨也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。知識(shí)不增加就會(huì)減少，直到?jīng)]有。沒(méi)有知識(shí)何談理想抱負(fù)，胸懷大志。你連基礎(chǔ)都不好，怎么改變。夢(mèng)是改變命運(yùn)的基礎(chǔ)，而知識(shí)是改變世界的基礎(chǔ)。每一個(gè)名人都是在歷史長(zhǎng)河中頗有份量，而背后付出多少，你永遠(yuǎn)也想不到。
學(xué)習(xí)是需要知識(shí)和智慧，而書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，是人類(lèi)的依靠。
讀后感名人傳篇四
我讀的是《貝多芬傳》，他是著名的音樂(lè)家、指揮家、作曲家、鋼琴家貝多芬。他出身于貧寒的家庭，他父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)了音樂(lè)。因?yàn)樗麖男?duì)音樂(lè)有天賦。經(jīng)過(guò)他的'努力，最后成為舉世聞名的名人。
這個(gè)道理讓我明白，做任何事情都要持之以恒。都要付出努力。
讀后感名人傳篇五
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng)，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
和貝多芬一樣，米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒(méi)有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對(duì)，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥，但是，他們沒(méi)有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來(lái)勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻€(gè)人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無(wú)損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會(huì)勇敢面對(duì)，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說(shuō)的也正是這個(gè)道理，面對(duì)困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?，然后努力地去面?duì)、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí)，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?；赝^(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
讀后感名人傳篇六
自從讀了《貝多芬傳》，我被貝多芬那不屈不撓的精神所震撼，所折服。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是經(jīng)歷了一場(chǎng)激烈而殘酷的斗爭(zhēng)，但是，他依然艱苦的活了下去。
貝多芬的童年是不幸的，父親急于開(kāi)掘貝多芬的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍稍長(zhǎng)大，厄運(yùn)又再一次降臨他的頭上——他失去了最?lèi)?ài)的母親。貝多芬悲痛欲絕，他只有寫(xiě)信向朋友傾訴心中的痛苦。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的，在法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，他曾遇見(jiàn)過(guò)莫扎特，倆人相互交流，后來(lái)，貝多芬拜海頓為師。貝多芬開(kāi)始嶄露頭角，可是，當(dāng)他正在享受成功的甜蜜時(shí)，不幸卻悄悄降臨在他身上。漸漸地，貝多芬覺(jué)得聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟這時(shí)也受著劇痛的折磨，但是他一直瞞著所有的人，直到耳朵徹底聾后，他才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。不過(guò)，貝多芬的耳朵并沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，他所有的作品都是在他耳聾后完成的。
以后的歲月里，性格過(guò)于暴躁的貝多芬遭到了愛(ài)情的拒絕。在承受著肉體上的折磨時(shí)，他又必須承受另一種痛苦的折磨。
貝多芬遭到了身體的“背叛”，他先后患上了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎……眾多的疾病折磨著貝多芬，身體一天不如一天，但是，他卻從未放棄過(guò)音樂(lè)。這是難以想像的，面對(duì)這么多坎坷，貝多芬毅然選擇了活下去，繼續(xù)投身于音樂(lè)中。
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲，貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己已經(jīng)病入膏肓，他渴望治愈，渴望愛(ài)情。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為了世界的名人，他說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián).”
羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰......
讀后感名人傳篇七
只有經(jīng)歷過(guò)地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
有一個(gè)人，他在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》;第二個(gè)人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個(gè)人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心?？上攵@三個(gè)人分別是音樂(lè)家、畫(huà)家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國(guó)貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國(guó)家不同，貢獻(xiàn)不同，時(shí)代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難，才能使人不報(bào)幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無(wú)疑就是天堂了。
“只有流過(guò)血的手指，才能奏出世間的絕唱?！泵鎸?duì)人生的劫難和世間的苦難，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風(fēng)，不住的吹響歡樂(lè)的號(hào)角。
正如孟子說(shuō)的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?BR> 不能只是等待暴風(fēng)雨過(guò)去，而是學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
讀后感名人傳篇八
普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò):“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?！苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在毛澤東傳中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí)，我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開(kāi)大步南下，開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾首都南京，西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長(zhǎng)江，控制整個(gè)中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時(shí)候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時(shí)機(jī)、各個(gè)殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進(jìn)大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進(jìn)入大別山區(qū)，把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時(shí)，更被劉鄧大軍的堅(jiān)決、勇敢，不怕?tīng)奚某绺呔袼袆?dòng)。
經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬(wàn)人渡過(guò)黃河，統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過(guò)隴海路，穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計(jì)稅的黃泛區(qū)，渡過(guò)沙河后，蔣介石才如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動(dòng)兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過(guò)汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險(xiǎn)惡形勢(shì)下，劉鄧大軍能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)強(qiáng)渡汝河，關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)亂行動(dòng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號(hào)召大家:“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過(guò)去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅(jiān)決、勇敢、不怕?tīng)奚?，就一定能沖過(guò)去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過(guò)了汝河，闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端，讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙，就必須要運(yùn)用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗，才能取得成功!
讀后感名人傳篇九
“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”，這是偉大的音樂(lè)家貝多芬的名言。
《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫(xiě)與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛，用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí)，腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒(méi)有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí)，我慢慢睜開(kāi)眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者！
“人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)！
讀后感名人傳篇十
從幾千年前的古希臘神話開(kāi)始，但凡被人們載入史冊(cè)的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅，三位不同時(shí)空，不同領(lǐng)域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經(jīng)受的苦難考驗(yàn)而閃耀。
貝多芬的父親是個(gè)酒徒，母親是個(gè)女仆；十一歲被送進(jìn)戲院，十七歲喪母；從1796年開(kāi)始，他感受著耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂(lè)音振動(dòng)轉(zhuǎn)化為令人迷醉的電信號(hào)的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。
米開(kāi)朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強(qiáng)迫他畫(huà)西斯廷教堂的天頂；緊接著，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動(dòng)4年。他蔑視屈服與權(quán)貴者，卻無(wú)法主宰自己為何工作。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。
但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂(lè)頌》，用《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》‘用《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》回應(yīng)著苦難。
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?BR> “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
讀《名人傳》，是和大師的心靈對(duì)話。
讀后感名人傳篇十一
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感受到了一種其他書(shū)籍都不曾帶給我的震撼感——書(shū)中各個(gè)“名人”的經(jīng)歷故事，他們的各種遭遇，他們的奮斗歷程，都給我留下了不可磨滅的印象。
羅曼·羅蘭所寫(xiě)的《名人傳》一書(shū)包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅》、《托爾斯泰傳》三篇人物傳記，描寫(xiě)了這三位傳奇英雄人物各自不同的生活方式和奮斗歷程。這里的“英雄”指的并不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中歌頌和平與正義的江湖英雄，而是指勇于與命運(yùn)斗爭(zhēng)、勇于抗擊悲慘現(xiàn)實(shí)的不屈豪杰。
盡管他們?nèi)怂幍奈膶W(xué)領(lǐng)域各不相同，這部作品仍然生動(dòng)地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的偉大精神。
貝多芬是一位命運(yùn)曲折的音樂(lè)家。他生性有些狂傲，但卻有著被后人所發(fā)現(xiàn)的不為人知的一面。他在作為音樂(lè)家最重要的器官之一——雙耳損壞后，他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友都沒(méi)有。但是最終貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)，并且“死死扼住命運(yùn)的咽喉”，承擔(dān)著這份痛苦創(chuàng)造著美妙的音樂(lè)，為世上的其他人帶來(lái)更多的快樂(lè)，成為了一名“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的英雄。
米開(kāi)朗琪羅是一名技藝高超的雕塑家，同時(shí)也是一名憂郁癥患者。而他在生活中更是一名恨不得把雕像刻出生命、精益求精的工作狂。他自認(rèn)為自己是一個(gè)十足的弱者和懦夫，只能埋著矛盾而復(fù)雜的心理來(lái)舍棄一生的歡樂(lè)時(shí)光——他無(wú)休止的的勞作使他的一生飽受折磨，但他接管這份痛苦，承擔(dān)這份痛苦。米開(kāi)朗琪羅確是一位“舍棄歡樂(lè)，享受痛苦”的英雄。
列夫·托爾斯泰又與他人不同。他的人生很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，卻一定要自己打破安寧的生活，不斷地為自己懺悔，以至于拋棄家庭、拋棄人生、拋棄了世俗的歡樂(lè)，成了一名離家出走的耄耋老翁。但他的行為是正面的，是成功的——他創(chuàng)造出不朽名篇，成為一名文學(xué)巨匠，追尋到了他執(zhí)著追求的人道主義思想。他是一名“創(chuàng)造痛苦，思考人生真諦”的英雄。
他們各有各的成就，卻都有一個(gè)共同點(diǎn)——他們承受著異于常人的痛苦。他們的苦痛在常人看來(lái)是難于想象的，但他們堅(jiān)決地相信：只要自己的魂靈能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，就能活出高人一等的境界。而現(xiàn)代生活中的我們也一樣——如果我們不為生存的痛苦而情愿悲嘆，就一定能成為優(yōu)秀自強(qiáng)的人，燃起生命的烈火！
讀后感名人傳篇十二
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。 原來(lái)，名人也并不像我想象之中的那樣美好，也許正因?yàn)橹刂乩щy，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為世人傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的勇氣，多大的毅力啊!他們的勇氣和毅力使我很佩服。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保酶腥朔胃奈淖?，?xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺呔窈蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。他這樣總結(jié)貝多芬的一生：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成快樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的名言：“用痛苦換來(lái)的快樂(lè)?！?BR> 列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂;他身體健康，婚姻美滿，有深?lèi)?ài)的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評(píng)如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫(huà)面，還精彩地譜寫(xiě)了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，俄羅斯人就是這樣的?！?BR> 總之，他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過(guò)苦行生活而苦惱……總之，他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。為了?shí)現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛(ài)的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中人的苦惱和感情!
讀后感名人傳篇十三
在這個(gè)暑假，我讀了一本令我收獲頗豐的經(jīng)典名著《名人傳》。
《名人傳》是源于法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭之手。《名人傳》之所以被叫做《名人傳》，是由于這本書(shū)包含了三位名人的故事分別是《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼·羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷，贊美了他們的高尚品質(zhì)和頑強(qiáng)奮斗的精神。
《名人傳》一書(shū)看上去獨(dú)立成篇、互不有關(guān)，其實(shí)在時(shí)間脈絡(luò)這一主線之后，這本書(shū)里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格；熱情、堅(jiān)持、執(zhí)著。
讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔居奇亞迪與查理。其中，韋格勒是一名大夫，也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔居奇亞迪則是貝多芬曾愛(ài)戀過(guò)的人。查理是貝多芬那不求上進(jìn)、自私的侄子。這部分人物對(duì)貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂(lè)才華，后來(lái)離開(kāi)了故鄉(xiāng)到達(dá)了音樂(lè)之都mdash；維也納，開(kāi)始了他的音樂(lè)創(chuàng)作。不幸的是，他的耳朵卻失聰了?？墒撬](méi)放棄對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，創(chuàng)作了很多經(jīng)典傳世的作品。
在我眼中，貝多芬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、隱忍的人。他在面對(duì)悲慘身世與身心的很多不幸時(shí)，一直堅(jiān)信這所有沒(méi)辦法征服他一個(gè)人，發(fā)出要“扼住運(yùn)勢(shì)的咽喉”的吶喊。
所以，在《貝多芬傳》中，我掌握了不可以盲目的聽(tīng)天由命，大家也可以戰(zhàn)勝天命。不可以一遇見(jiàn)困難就逃避，要給自己一個(gè)掙扎的機(jī)會(huì)。并且，我會(huì)永遠(yuǎn)記住貝多芬說(shuō)過(guò)的一句話：“一心向善，愛(ài)自由高于所有，就是為了御座，也絕不背叛真理?！?BR> 《名人傳》中的《米開(kāi)朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了，期望你會(huì)成為有一個(gè)《名人傳》的讀者。
總之，《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者?！睹藗鳌芬粫?shū)很好的印證了中國(guó)人的一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
讀后感名人傳篇十四
《名人傳》非常好的印證了一句中國(guó)的古訓(xùn)：古今之成大事者，非帷有起世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
小說(shuō)主要敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家，和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
作者羅曼.羅蘭準(zhǔn)確詳細(xì)的講述了貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛，到人生谷底的貧苦交加；從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生。貝多芬的一生都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)?。雖然他有時(shí)會(huì)給人一種很傲慢的感覺(jué)，尤其在失明時(shí)，但他內(nèi)心深處的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)是不了解他的人無(wú)法體會(huì)的，讀后感《《名人傳》讀后感---六月飛雪》。他以自己的苦難在鑄就快樂(lè)。"用痛苦換來(lái)快樂(lè)"，米開(kāi)朗琪羅也做到了這一點(diǎn)。"他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了-他不要?jiǎng)倮?，那不是他所企望的?他是精神貴族，是天才，然而他卻為之困擾，連他的心和精神也都無(wú)能為力了。就這樣，他的'一生神圣而痛苦，但他相信只要自己的靈魂能夠勇敢，不因悲苦而一味沉淪，就一定會(huì)沖破精神上的束縛。托爾斯泰這個(gè)偉大的靈魂，用他堅(jiān)強(qiáng)有力的筆桿寫(xiě)出了一部部感人至深的傳奇經(jīng)歷，讓我們?cè)谥S刺當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的同時(shí)，也感受到了他為真理和正義所擁有的堅(jiān)定信念。
三個(gè)傳奇人物的經(jīng)歷在我面前一點(diǎn)一點(diǎn)展開(kāi)，羅曼.羅蘭用他的筆為他們或痛苦或堅(jiān)持的一生鍍上了一層神圣的光芒，為他們的奮斗與堅(jiān)持作了最好的詮釋。
讀后感名人傳篇十五
他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每時(shí)每刻都在使他生活在一種憂傷或癲狂的狀態(tài)之中?！拔业目鞓?lè)，就是憂傷”。
他的偏執(zhí)性格來(lái)自不被人認(rèn)可的童年——我似乎找到了打開(kāi)心門(mén)的鑰匙——家庭教育的重要性。如果當(dāng)初他的家人鼓勵(lì)他的雕刻愛(ài)好而不是漫罵瞧不起，他也許不會(huì)埋下痛苦的種子，之后也許不會(huì)如此糾結(jié)而墜入痛苦的深淵。
他的很多作品被損壞，他個(gè)人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務(wù)。他必須工作工作工作，完成他不喜歡不擅長(zhǎng)甚至毫無(wú)意義的工作。
又是一個(gè)被上帝捉弄的可憐的天才，他甚至把自己完全獻(xiàn)給藝術(shù)。但家庭的拖累，政治上的迫害，摯友的亡故等等將他折磨得不像人樣。我只能感嘆造化弄人，我無(wú)法評(píng)論他的作品——我實(shí)在對(duì)雕刻沒(méi)有鑒賞能力，也無(wú)法評(píng)判他的人生，甚至依我之見(jiàn)連羅蘭都在試圖更為準(zhǔn)確地感慨——他也說(shuō)不出什么。暫且認(rèn)為他就是單純?yōu)榱耸芸喽娜税?，但苦難也使他磨礪了個(gè)性，激發(fā)他的創(chuàng)作欲，使他創(chuàng)作出了很多傳世不朽的作品如《大衛(wèi)》等。但我堅(jiān)信如果沒(méi)有苦難他會(huì)創(chuàng)造出更美的雕像。
“他終于安息了。他到達(dá)了自己所向往的目的:他從時(shí)間里超脫出來(lái)了?！?BR> 這是一種解脫，對(duì)我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有如此驕傲的才華，沒(méi)有如此噬人的苦痛，沒(méi)有如此疑慮沉郁的生活——學(xué)會(huì)滿足吧，天才不過(guò)如此。
讀后感名人傳篇十六
我最近看了《名人傳》，我知道了世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法自我安慰。他做了他可能做的一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
讀后感名人傳篇十七
今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔。
——題記。
聽(tīng)著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書(shū)，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。
貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑——雙耳失聰。可想而知，對(duì)于一個(gè)視音樂(lè)為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊!一瞬間，世間萬(wàn)物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無(wú)奈之中。然而，他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他開(kāi)始抗?fàn)?，開(kāi)始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過(guò)去磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來(lái)源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂(lè)章?；蛟S當(dāng)世人聽(tīng)到這宏偉的樂(lè)章，會(huì)記起做曲人坎坷的一生。
是啊，沒(méi)有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹;沒(méi)有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
讀后感名人傳篇十八
讀完《名人傳》后感覺(jué)這本書(shū)帶給我的知識(shí)是偉大的，這里面的.名人不是說(shuō)有多偉大，只是在于他們生命里的強(qiáng)大，使他們勇敢的與困難戰(zhàn)斗，堅(jiān)持不懈。
貝多芬的一生可以說(shuō)是坎坷的，他出身貧寒，在很小的時(shí)候就輟學(xué)了。他孤獨(dú)地活著，身邊沒(méi)有任何朋友，連唯一的親人都辜負(fù)了他，他的內(nèi)心受到了很多打擊，可還是堅(jiān)持下來(lái)。它就像一只與世隔絕的孤鳥(niǎo)。雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著去創(chuàng)造了不朽的傳世之作，但是大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
我們要敢于與命運(yùn)做戰(zhàn)斗，不屈服于命運(yùn)，只要我們不放棄，總有一天我們的命運(yùn)將會(huì)改變，命運(yùn)是我們自己掌握的。
讀后感名人傳篇十九
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的名人傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《名人傳》描述了處于不一樣時(shí)代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的'思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
讀后感名人傳篇一
命運(yùn)就像手中的掌紋，無(wú)論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國(guó)的一個(gè)小家庭里，十六歲時(shí)母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀(jì)就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。他熱愛(ài)音樂(lè)，將全部的精力投入到了樂(lè)曲的制作中，但在他沉醉在音樂(lè)帶來(lái)的幸福中時(shí)，不幸卻發(fā)生了——他聽(tīng)不見(jiàn)了。對(duì)音樂(lè)家而言，最終要的莫過(guò)于聽(tīng)力，對(duì)于以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家而言，最重要的更非聽(tīng)力，面對(duì)打擊，他沉淪過(guò)，他自卑過(guò)，但他最終選擇了堅(jiān)強(qiáng)?！逗铣豁憳?lè)》贏得的掌聲，《d大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂(lè)家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運(yùn)中，在常人無(wú)法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅(jiān)強(qiáng)。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對(duì)困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西：你不堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)人替你勇敢。他熱愛(ài)音樂(lè)，所以即使是再大的打擊，也不會(huì)放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開(kāi)朗琪羅——優(yōu)秀是一種習(xí)慣
米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà)，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他卷入革命風(fēng)暴差點(diǎn)喪命……似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想。或許正是這種對(duì)工作的投入，才成就了這個(gè)雕塑家、建筑師、畫(huà)家和詩(shī)人。
山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該像米開(kāi)朗琪羅那樣專注、投入，在各個(gè)方面不斷完善自我，堅(jiān)信：優(yōu)秀是種習(xí)慣。
列夫·托爾斯泰——沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個(gè)人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個(gè)幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來(lái)，這是一個(gè)多么完美的身世。世界上又有多少人因?yàn)橥昝赖纳硎蓝鴫櫬溆谑浪字?，托爾斯泰沒(méi)有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值。
列夫·托爾斯泰使我們認(rèn)識(shí)到的是奮斗的精神，不要屈服命運(yùn)，試圖改變命運(yùn)，即使一時(shí)的失敗也不要在意，因?yàn)闆](méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！
讀后感名人傳篇二
這本書(shū)是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類(lèi)作品，講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三個(gè)不同領(lǐng)域的偉人的.人生經(jīng)歷，貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的，長(zhǎng)大后作為一個(gè)音樂(lè)家卻又失去了最寶貴的聽(tīng)力，同時(shí)在感情方面還兩次受挫，這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒(méi)有讓貝多芬放棄，他以“用悲痛創(chuàng)造快樂(lè)”的信念堅(jiān)強(qiáng)的活著，接受了這些苦難，創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年，又創(chuàng)作了《歡樂(lè)頌》，震撼了維也納當(dāng)時(shí)的輕浮。
貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們?cè)谌松杏龅嚼щy和阻礙的時(shí)候不要放棄，要堅(jiān)定自己的信念，這樣我們才能得到成長(zhǎng)，最終走向成功。
讀后感名人傳篇三
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。只有好書(shū)陪伴在身邊，你才可能跟上一層樓。讀完名人故事，我深有感觸。
一本好書(shū)可以使我們獲得知識(shí)和力量，不再蒙昧。而好書(shū)是書(shū)籍的完美化身，每閱讀一本好書(shū)，我仿佛接受了一次心靈的洗禮，靈魂的撞擊。
名人故事帶著我與古今中外的名人近距離接觸。這本書(shū)通過(guò)生動(dòng)，有趣的小故事，形象的描述了名人的理想抱負(fù)，生活習(xí)慣。從而讓我們?cè)诿悦５娜松缆飞厦鞔_自己的人生目標(biāo)。
走進(jìn)知識(shí)的殿堂，無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛的展覽廳，踏進(jìn)了一間神奇的房子，學(xué)會(huì)了神秘莫測(cè)的點(diǎn)金術(shù)，找到了一張藏寶圖，拿到人類(lèi)用智慧化成的寶藏。
閱讀這本書(shū)，可以讓你的心靈充滿對(duì)真善美的憧憬，充滿對(duì)名人的敬意與向往。
讀書(shū)就該像饑餓的人撲在香噴噴的食物上，大口大口的吃著“精神食糧”。在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，就像在砂石下的泉水，掘的越深，泉水越清。最淡的筆墨也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。知識(shí)不增加就會(huì)減少，直到?jīng)]有。沒(méi)有知識(shí)何談理想抱負(fù)，胸懷大志。你連基礎(chǔ)都不好，怎么改變。夢(mèng)是改變命運(yùn)的基礎(chǔ)，而知識(shí)是改變世界的基礎(chǔ)。每一個(gè)名人都是在歷史長(zhǎng)河中頗有份量，而背后付出多少，你永遠(yuǎn)也想不到。
學(xué)習(xí)是需要知識(shí)和智慧，而書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，是人類(lèi)的依靠。
讀后感名人傳篇四
我讀的是《貝多芬傳》，他是著名的音樂(lè)家、指揮家、作曲家、鋼琴家貝多芬。他出身于貧寒的家庭，他父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)了音樂(lè)。因?yàn)樗麖男?duì)音樂(lè)有天賦。經(jīng)過(guò)他的'努力，最后成為舉世聞名的名人。
這個(gè)道理讓我明白，做任何事情都要持之以恒。都要付出努力。
讀后感名人傳篇五
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng)，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
和貝多芬一樣，米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒(méi)有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對(duì)，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥，但是，他們沒(méi)有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來(lái)勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻€(gè)人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無(wú)損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會(huì)勇敢面對(duì)，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說(shuō)的也正是這個(gè)道理，面對(duì)困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?，然后努力地去面?duì)、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí)，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?；赝^(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
讀后感名人傳篇六
自從讀了《貝多芬傳》，我被貝多芬那不屈不撓的精神所震撼，所折服。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是經(jīng)歷了一場(chǎng)激烈而殘酷的斗爭(zhēng)，但是，他依然艱苦的活了下去。
貝多芬的童年是不幸的，父親急于開(kāi)掘貝多芬的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍稍長(zhǎng)大，厄運(yùn)又再一次降臨他的頭上——他失去了最?lèi)?ài)的母親。貝多芬悲痛欲絕，他只有寫(xiě)信向朋友傾訴心中的痛苦。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的，在法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，他曾遇見(jiàn)過(guò)莫扎特，倆人相互交流，后來(lái)，貝多芬拜海頓為師。貝多芬開(kāi)始嶄露頭角，可是，當(dāng)他正在享受成功的甜蜜時(shí)，不幸卻悄悄降臨在他身上。漸漸地，貝多芬覺(jué)得聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟這時(shí)也受著劇痛的折磨，但是他一直瞞著所有的人，直到耳朵徹底聾后，他才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。不過(guò)，貝多芬的耳朵并沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，他所有的作品都是在他耳聾后完成的。
以后的歲月里，性格過(guò)于暴躁的貝多芬遭到了愛(ài)情的拒絕。在承受著肉體上的折磨時(shí)，他又必須承受另一種痛苦的折磨。
貝多芬遭到了身體的“背叛”，他先后患上了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎……眾多的疾病折磨著貝多芬，身體一天不如一天，但是，他卻從未放棄過(guò)音樂(lè)。這是難以想像的，面對(duì)這么多坎坷，貝多芬毅然選擇了活下去，繼續(xù)投身于音樂(lè)中。
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲，貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己已經(jīng)病入膏肓，他渴望治愈，渴望愛(ài)情。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為了世界的名人，他說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián).”
羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰......
讀后感名人傳篇七
只有經(jīng)歷過(guò)地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
有一個(gè)人，他在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》;第二個(gè)人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個(gè)人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心?？上攵@三個(gè)人分別是音樂(lè)家、畫(huà)家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國(guó)貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國(guó)家不同，貢獻(xiàn)不同，時(shí)代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難，才能使人不報(bào)幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無(wú)疑就是天堂了。
“只有流過(guò)血的手指，才能奏出世間的絕唱?！泵鎸?duì)人生的劫難和世間的苦難，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風(fēng)，不住的吹響歡樂(lè)的號(hào)角。
正如孟子說(shuō)的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?BR> 不能只是等待暴風(fēng)雨過(guò)去，而是學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
讀后感名人傳篇八
普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò):“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?！苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在毛澤東傳中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí)，我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開(kāi)大步南下，開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾首都南京，西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長(zhǎng)江，控制整個(gè)中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時(shí)候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時(shí)機(jī)、各個(gè)殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進(jìn)大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進(jìn)入大別山區(qū)，把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時(shí)，更被劉鄧大軍的堅(jiān)決、勇敢，不怕?tīng)奚某绺呔袼袆?dòng)。
經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬(wàn)人渡過(guò)黃河，統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過(guò)隴海路，穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計(jì)稅的黃泛區(qū)，渡過(guò)沙河后，蔣介石才如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動(dòng)兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過(guò)汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險(xiǎn)惡形勢(shì)下，劉鄧大軍能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)強(qiáng)渡汝河，關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)亂行動(dòng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號(hào)召大家:“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過(guò)去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅(jiān)決、勇敢、不怕?tīng)奚?，就一定能沖過(guò)去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過(guò)了汝河，闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端，讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙，就必須要運(yùn)用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗，才能取得成功!
讀后感名人傳篇九
“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”，這是偉大的音樂(lè)家貝多芬的名言。
《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫(xiě)與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛，用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí)，腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒(méi)有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí)，我慢慢睜開(kāi)眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者！
“人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)！
讀后感名人傳篇十
從幾千年前的古希臘神話開(kāi)始，但凡被人們載入史冊(cè)的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅，三位不同時(shí)空，不同領(lǐng)域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經(jīng)受的苦難考驗(yàn)而閃耀。
貝多芬的父親是個(gè)酒徒，母親是個(gè)女仆；十一歲被送進(jìn)戲院，十七歲喪母；從1796年開(kāi)始，他感受著耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂(lè)音振動(dòng)轉(zhuǎn)化為令人迷醉的電信號(hào)的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。
米開(kāi)朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強(qiáng)迫他畫(huà)西斯廷教堂的天頂；緊接著，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動(dòng)4年。他蔑視屈服與權(quán)貴者，卻無(wú)法主宰自己為何工作。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。
但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂(lè)頌》，用《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》‘用《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》回應(yīng)著苦難。
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?BR> “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
讀《名人傳》，是和大師的心靈對(duì)話。
讀后感名人傳篇十一
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感受到了一種其他書(shū)籍都不曾帶給我的震撼感——書(shū)中各個(gè)“名人”的經(jīng)歷故事，他們的各種遭遇，他們的奮斗歷程，都給我留下了不可磨滅的印象。
羅曼·羅蘭所寫(xiě)的《名人傳》一書(shū)包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅》、《托爾斯泰傳》三篇人物傳記，描寫(xiě)了這三位傳奇英雄人物各自不同的生活方式和奮斗歷程。這里的“英雄”指的并不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中歌頌和平與正義的江湖英雄，而是指勇于與命運(yùn)斗爭(zhēng)、勇于抗擊悲慘現(xiàn)實(shí)的不屈豪杰。
盡管他們?nèi)怂幍奈膶W(xué)領(lǐng)域各不相同，這部作品仍然生動(dòng)地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的偉大精神。
貝多芬是一位命運(yùn)曲折的音樂(lè)家。他生性有些狂傲，但卻有著被后人所發(fā)現(xiàn)的不為人知的一面。他在作為音樂(lè)家最重要的器官之一——雙耳損壞后，他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友都沒(méi)有。但是最終貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)，并且“死死扼住命運(yùn)的咽喉”，承擔(dān)著這份痛苦創(chuàng)造著美妙的音樂(lè)，為世上的其他人帶來(lái)更多的快樂(lè)，成為了一名“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的英雄。
米開(kāi)朗琪羅是一名技藝高超的雕塑家，同時(shí)也是一名憂郁癥患者。而他在生活中更是一名恨不得把雕像刻出生命、精益求精的工作狂。他自認(rèn)為自己是一個(gè)十足的弱者和懦夫，只能埋著矛盾而復(fù)雜的心理來(lái)舍棄一生的歡樂(lè)時(shí)光——他無(wú)休止的的勞作使他的一生飽受折磨，但他接管這份痛苦，承擔(dān)這份痛苦。米開(kāi)朗琪羅確是一位“舍棄歡樂(lè)，享受痛苦”的英雄。
列夫·托爾斯泰又與他人不同。他的人生很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，卻一定要自己打破安寧的生活，不斷地為自己懺悔，以至于拋棄家庭、拋棄人生、拋棄了世俗的歡樂(lè)，成了一名離家出走的耄耋老翁。但他的行為是正面的，是成功的——他創(chuàng)造出不朽名篇，成為一名文學(xué)巨匠，追尋到了他執(zhí)著追求的人道主義思想。他是一名“創(chuàng)造痛苦，思考人生真諦”的英雄。
他們各有各的成就，卻都有一個(gè)共同點(diǎn)——他們承受著異于常人的痛苦。他們的苦痛在常人看來(lái)是難于想象的，但他們堅(jiān)決地相信：只要自己的魂靈能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，就能活出高人一等的境界。而現(xiàn)代生活中的我們也一樣——如果我們不為生存的痛苦而情愿悲嘆，就一定能成為優(yōu)秀自強(qiáng)的人，燃起生命的烈火！
讀后感名人傳篇十二
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。 原來(lái)，名人也并不像我想象之中的那樣美好，也許正因?yàn)橹刂乩щy，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為世人傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的勇氣，多大的毅力啊!他們的勇氣和毅力使我很佩服。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保酶腥朔胃奈淖?，?xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺呔窈蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。他這樣總結(jié)貝多芬的一生：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成快樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的名言：“用痛苦換來(lái)的快樂(lè)?！?BR> 列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂;他身體健康，婚姻美滿，有深?lèi)?ài)的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評(píng)如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫(huà)面，還精彩地譜寫(xiě)了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，俄羅斯人就是這樣的?！?BR> 總之，他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過(guò)苦行生活而苦惱……總之，他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。為了?shí)現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛(ài)的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中人的苦惱和感情!
讀后感名人傳篇十三
在這個(gè)暑假，我讀了一本令我收獲頗豐的經(jīng)典名著《名人傳》。
《名人傳》是源于法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭之手。《名人傳》之所以被叫做《名人傳》，是由于這本書(shū)包含了三位名人的故事分別是《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼·羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷，贊美了他們的高尚品質(zhì)和頑強(qiáng)奮斗的精神。
《名人傳》一書(shū)看上去獨(dú)立成篇、互不有關(guān)，其實(shí)在時(shí)間脈絡(luò)這一主線之后，這本書(shū)里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格；熱情、堅(jiān)持、執(zhí)著。
讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔居奇亞迪與查理。其中，韋格勒是一名大夫，也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔居奇亞迪則是貝多芬曾愛(ài)戀過(guò)的人。查理是貝多芬那不求上進(jìn)、自私的侄子。這部分人物對(duì)貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂(lè)才華，后來(lái)離開(kāi)了故鄉(xiāng)到達(dá)了音樂(lè)之都mdash；維也納，開(kāi)始了他的音樂(lè)創(chuàng)作。不幸的是，他的耳朵卻失聰了?？墒撬](méi)放棄對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，創(chuàng)作了很多經(jīng)典傳世的作品。
在我眼中，貝多芬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、隱忍的人。他在面對(duì)悲慘身世與身心的很多不幸時(shí)，一直堅(jiān)信這所有沒(méi)辦法征服他一個(gè)人，發(fā)出要“扼住運(yùn)勢(shì)的咽喉”的吶喊。
所以，在《貝多芬傳》中，我掌握了不可以盲目的聽(tīng)天由命，大家也可以戰(zhàn)勝天命。不可以一遇見(jiàn)困難就逃避，要給自己一個(gè)掙扎的機(jī)會(huì)。并且，我會(huì)永遠(yuǎn)記住貝多芬說(shuō)過(guò)的一句話：“一心向善，愛(ài)自由高于所有，就是為了御座，也絕不背叛真理?！?BR> 《名人傳》中的《米開(kāi)朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了，期望你會(huì)成為有一個(gè)《名人傳》的讀者。
總之，《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者?！睹藗鳌芬粫?shū)很好的印證了中國(guó)人的一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
讀后感名人傳篇十四
《名人傳》非常好的印證了一句中國(guó)的古訓(xùn)：古今之成大事者，非帷有起世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
小說(shuō)主要敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家，和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
作者羅曼.羅蘭準(zhǔn)確詳細(xì)的講述了貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛，到人生谷底的貧苦交加；從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生。貝多芬的一生都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)?。雖然他有時(shí)會(huì)給人一種很傲慢的感覺(jué)，尤其在失明時(shí)，但他內(nèi)心深處的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)是不了解他的人無(wú)法體會(huì)的，讀后感《《名人傳》讀后感---六月飛雪》。他以自己的苦難在鑄就快樂(lè)。"用痛苦換來(lái)快樂(lè)"，米開(kāi)朗琪羅也做到了這一點(diǎn)。"他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了-他不要?jiǎng)倮?，那不是他所企望的?他是精神貴族，是天才，然而他卻為之困擾，連他的心和精神也都無(wú)能為力了。就這樣，他的'一生神圣而痛苦，但他相信只要自己的靈魂能夠勇敢，不因悲苦而一味沉淪，就一定會(huì)沖破精神上的束縛。托爾斯泰這個(gè)偉大的靈魂，用他堅(jiān)強(qiáng)有力的筆桿寫(xiě)出了一部部感人至深的傳奇經(jīng)歷，讓我們?cè)谥S刺當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的同時(shí)，也感受到了他為真理和正義所擁有的堅(jiān)定信念。
三個(gè)傳奇人物的經(jīng)歷在我面前一點(diǎn)一點(diǎn)展開(kāi)，羅曼.羅蘭用他的筆為他們或痛苦或堅(jiān)持的一生鍍上了一層神圣的光芒，為他們的奮斗與堅(jiān)持作了最好的詮釋。
讀后感名人傳篇十五
他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每時(shí)每刻都在使他生活在一種憂傷或癲狂的狀態(tài)之中?！拔业目鞓?lè)，就是憂傷”。
他的偏執(zhí)性格來(lái)自不被人認(rèn)可的童年——我似乎找到了打開(kāi)心門(mén)的鑰匙——家庭教育的重要性。如果當(dāng)初他的家人鼓勵(lì)他的雕刻愛(ài)好而不是漫罵瞧不起，他也許不會(huì)埋下痛苦的種子，之后也許不會(huì)如此糾結(jié)而墜入痛苦的深淵。
他的很多作品被損壞，他個(gè)人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務(wù)。他必須工作工作工作，完成他不喜歡不擅長(zhǎng)甚至毫無(wú)意義的工作。
又是一個(gè)被上帝捉弄的可憐的天才，他甚至把自己完全獻(xiàn)給藝術(shù)。但家庭的拖累，政治上的迫害，摯友的亡故等等將他折磨得不像人樣。我只能感嘆造化弄人，我無(wú)法評(píng)論他的作品——我實(shí)在對(duì)雕刻沒(méi)有鑒賞能力，也無(wú)法評(píng)判他的人生，甚至依我之見(jiàn)連羅蘭都在試圖更為準(zhǔn)確地感慨——他也說(shuō)不出什么。暫且認(rèn)為他就是單純?yōu)榱耸芸喽娜税?，但苦難也使他磨礪了個(gè)性，激發(fā)他的創(chuàng)作欲，使他創(chuàng)作出了很多傳世不朽的作品如《大衛(wèi)》等。但我堅(jiān)信如果沒(méi)有苦難他會(huì)創(chuàng)造出更美的雕像。
“他終于安息了。他到達(dá)了自己所向往的目的:他從時(shí)間里超脫出來(lái)了?！?BR> 這是一種解脫，對(duì)我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有如此驕傲的才華，沒(méi)有如此噬人的苦痛，沒(méi)有如此疑慮沉郁的生活——學(xué)會(huì)滿足吧，天才不過(guò)如此。
讀后感名人傳篇十六
我最近看了《名人傳》，我知道了世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法自我安慰。他做了他可能做的一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
讀后感名人傳篇十七
今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔。
——題記。
聽(tīng)著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書(shū)，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。
貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑——雙耳失聰。可想而知，對(duì)于一個(gè)視音樂(lè)為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊!一瞬間，世間萬(wàn)物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無(wú)奈之中。然而，他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他開(kāi)始抗?fàn)?，開(kāi)始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過(guò)去磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來(lái)源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂(lè)章?；蛟S當(dāng)世人聽(tīng)到這宏偉的樂(lè)章，會(huì)記起做曲人坎坷的一生。
是啊，沒(méi)有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹;沒(méi)有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
讀后感名人傳篇十八
讀完《名人傳》后感覺(jué)這本書(shū)帶給我的知識(shí)是偉大的，這里面的.名人不是說(shuō)有多偉大，只是在于他們生命里的強(qiáng)大，使他們勇敢的與困難戰(zhàn)斗，堅(jiān)持不懈。
貝多芬的一生可以說(shuō)是坎坷的，他出身貧寒，在很小的時(shí)候就輟學(xué)了。他孤獨(dú)地活著，身邊沒(méi)有任何朋友，連唯一的親人都辜負(fù)了他，他的內(nèi)心受到了很多打擊，可還是堅(jiān)持下來(lái)。它就像一只與世隔絕的孤鳥(niǎo)。雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著去創(chuàng)造了不朽的傳世之作，但是大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
我們要敢于與命運(yùn)做戰(zhàn)斗，不屈服于命運(yùn)，只要我們不放棄，總有一天我們的命運(yùn)將會(huì)改變，命運(yùn)是我們自己掌握的。
讀后感名人傳篇十九
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的名人傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《名人傳》描述了處于不一樣時(shí)代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的'思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。