通過寫讀后感，我們可以培養(yǎng)自己的批判思維和獨立思考能力。讀后感的寫作風(fēng)格可以根據(jù)書籍的體裁和內(nèi)容進行靈活選擇，可以是客觀冷靜的評論，也可以是情感真摯的傾訴。以下是一些值得閱讀的讀后感樣本，希望對你的寫作有所啟發(fā)。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇一
王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》一書中有100個教育案例，都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。
我們一直認為：沒有愛崗敬業(yè)，無私奉獻的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績，做出貢獻。我選擇教師這一職業(yè)，是因為我們崇拜蠟燭精神--他燃燒了自己卻照亮了別人。同時我們堅信自己的選擇，無怨無悔。我想，只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，達到物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求，也是自己人生價值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自己的價值就必須愛崗敬業(yè)，無私奉獻，干出事業(yè)，干出成績。
我任教的班級部分學(xué)生寄宿，對于寄宿在校的學(xué)生，學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時班主任的日子里，白天給他們上課，晚上有時要留在學(xué)校里陪伴著他們，可自己的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷，提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學(xué)生“按時服藥”，打球出汗了，提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前一定要把手洗干凈。為了工作，為了學(xué)生的成長，我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上，對于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無私，奉獻給學(xué)生一份快樂，奉獻給學(xué)校一份榮譽，奉獻給社會一份熱誠。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！薄獦酚诜瞰I、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性，三者缺一不可。
很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻。”我總是在想，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能，而且又正是這種愛，才得以使我們每天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。
20年的教學(xué)經(jīng)歷，我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中，把信任和期待目光灑向每個職專學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教學(xué)過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點，出自真心地贊揚，去鼓勵，為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表。教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從?！苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的，教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的，因此我平時能嚴(yán)于律己，處處檢點。只有這樣，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
今天，我們做教師，在于愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
今天，我們做教師，在于熱愛學(xué)生，誨人不倦。
今天，我們做教師，在于以身作則，為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優(yōu)秀的成果去鼓舞人；以充實的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇二
今年暑假我讀了鄭杰老師的《今天怎樣做教師》這本書時，受益匪淺。讀罷此書，我仿佛經(jīng)受了一次“專業(yè)的洗禮”切切實實認識到要想當(dāng)好一名教師，僅有“愛心”遠遠不夠，僅有“嚴(yán)厲”也遠遠不夠，要有一種研究的意識，提高專業(yè)水平，提高工作的智慧含量，成為一名智慧型教師。
讀完這本書，總體的感覺就是“專業(yè)”。他直面教育的現(xiàn)實，從活生生的教育案例中來，不尚空談理，而是給予具體的指導(dǎo)，操作性強，讓我們在對案例分的分析中逐漸接受一些教育理論的浸潤。讓我們澄清了認識，擺正了方向，進而找到正確的方法。新的時代給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)，教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo)，使自己成為一名充滿智慧的教師，才能告別過去那種“高投入低產(chǎn)出”的得不償失的工作狀態(tài)，真正擁有一種幸福的教育生活。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。
因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子，對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的.。
我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負責(zé)，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生，包括“差生”。并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。
這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展！要為學(xué)生的成長以及未來一生負責(zé)！
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，因此，對于懷著“做最好的自己”心愿的老師們，為達成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生，難！因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇三
前不久在網(wǎng)上看到一則寓言：一只蜈蚣在路上自由地爬行，爬著爬著，遇到了哲學(xué)家青蛙。青蛙非常驚訝，瞪大了眼睛愣愣地盯著他，還自言自語地說著。蜈蚣很奇怪，就問："青蛙哲學(xué)家，你在干什么呀？"青蛙說："你真了不起，能指揮幾十只腿走路。我正在思考走路是先邁左腿還是先邁右腿好？"蜈蚣一聽，也愣住了，心想這個問題我怎么就從沒想過？想著想著，自己也琢磨起來：是先邁左腿好呢還是先邁右腳好？誰知越想越復(fù)雜，號稱百足之蟲的蜈蚣平時走路靈活自如的像蛇一樣快，這一刻里竟然再沒幾只腳能聽使喚的。折騰了半天也沒能前進一步。過了一會兒，青蛙哲學(xué)家恰巧又轉(zhuǎn)了回來，看到蜈蚣在那里伸胳膊踢腿，就很奇怪："蜈蚣先生，你在鍛煉身體嗎？"蜈蚣急了："那里呀，我在思考你的問題，可是我越想越復(fù)雜，如今怎么也邁不出步子來了。"。
乍一聽覺得這個故事很好笑，但是仔細體味起來，就能從這則寓言故事中得到一些啟發(fā)。教師的角色就好像是故事中的青蛙，蜈蚣是被青蛙給教壞了。如果聯(lián)系我們的工作，教學(xué)中可曾有過類似的將簡單淺顯的問題教復(fù)雜了？可曾有過將現(xiàn)成的問題肢解細化，細嚼慢咽的灌輸給學(xué)生？教師的角色變得越來越復(fù)雜了，讓我們這些做教師的有一些不知所措。王曉春《今天怎樣做教師》一書就給我們這樣在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑良藥。100個案例，從教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題四個方面入手，給我們做了個專業(yè)化的'展示。書中有許多名言警句給了我許多啟示。
王老師說："我不贊成教師做學(xué)生"靈魂的工程師"。因為到底什么樣的"靈魂"最有利于他將來在社會上發(fā)展，你并不一定清楚。再說，你對自己的"靈魂"就那么自信嗎？"是啊，每個人都有自己選擇生活方式的權(quán)利，作為缺乏社會經(jīng)驗的年輕老師，我們更沒有資格去給學(xué)生的人生指路，以成績?yōu)閷?dǎo)向而一味的要求學(xué)生升學(xué)是自私和不負責(zé)任的，教育首先是一種為每一個學(xué)生健康成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人格的服務(wù)。作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中他們張揚個性，茁壯成長。
有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；又有人說，教師的生命像一個根號，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方。"其實這些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。"。
最后我想套用這樣一句話作為結(jié)尾："我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。"在今后的教育教學(xué)中，我一定會嚴(yán)格的要求我自己，努力做一名智慧型的教師。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇四
暑期我閱讀了王曉春老師寫的《今天怎樣做教師》，書中對100個教育案例進行了點評，全書分為四大部分：教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題和管理問題。對新形勢下出現(xiàn)的教育現(xiàn)象，從一個專業(yè)研究者的角度進行了科學(xué)辯證的分析，以期幫助廣大一線教師擺正教育的航向，找到正確的教育方法。
讀完這本書我感到很慚愧，我原以為自己工作了三十年，在教學(xué)一線當(dāng)了三十年教師，無論是班級管理還是課堂教學(xué)都有些成功的經(jīng)驗，但這本書的學(xué)習(xí)我仿佛經(jīng)受了一次“專業(yè)的洗禮”切切實實認識到要想當(dāng)好一名教師，必須要有一種研究的意識，不斷自己提高專業(yè)水平，成為一名智慧型教師才是我今后努力的方向。
書中沒有枯澀難懂的理論，有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理，是一本會對讀者產(chǎn)生極大影響力的書。特別是書中選用了發(fā)生在我們身邊的教學(xué)案例，教師看了很是親切;還有專家從案例中做出理性的分析和結(jié)論，它不至于成為單純描述性的文字那么枯燥，這就是我們說的就事論理，也就是案例分析。幾乎每個案例中談的都是是司空見慣的事情，結(jié)論卻往往與教師通常的想法相距甚遠，震撼之余，備受啟發(fā)。正如作者自己所說的：“我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴?！?。
在回答“今天怎樣做教師”這個復(fù)雜問題時，王老師明確指出“光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平”。這對于我們義務(wù)教育學(xué)校的教師來說更有啟示作用?？墒乾F(xiàn)實情況是怎樣的呢?正如王老師在前言中說到“相當(dāng)一部分中小學(xué)教師的工作方法太簡單了，而且多年如一日，變化不大。無非是一邊‘嚴(yán)管’一邊‘奉獻愛心’。嚴(yán)管不見效，就用愛心感動之，愛心感動不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不管事，只好借助家長的手”修理“之。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長早就失控了，家長還指望教師把他的孩子弄過來呢!于是沒轍了。剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。而且工作方法越簡單，教師越感覺勞累，因為低科技含量、低效率的重復(fù)勞動最磨損人的心靈。我感覺，以這樣的專業(yè)能力應(yīng)付日新月異的社會和越來越奇的新一代，難免捉襟見肘，力不從心……”這可能是我們很多老師活得累的重要原因，正因為專業(yè)性不強，“誰也能干得了”，所以教師地位的提高也是舉步維堅。
針對“愛學(xué)生”這個問題，王老師指出“教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛”;“教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助”，而前提是尊重，因為絕大多數(shù)學(xué)生不會太在意教師是否愛自己，而希望老師都“尊重”自己而已。我們區(qū)分清楚了愛的性質(zhì)之后，便很容易理解，作為教師，“職業(yè)的愛是必須做到的，私人感情是無法強求的”這樣就防止了非理性的施教，將教師的工作重心轉(zhuǎn)移到研究學(xué)生，因材施教上來。特別是“處理問題學(xué)生”時，王老師特別強調(diào)“研究”，不能在表面的“管理”上下功夫，因為“一個孩子一個樣”只有在對孩子的家庭教育、孩子的成長史認真分析之后，找到“這一個”孩子的病癥所在，才能對癥下藥。
讀完王老師的這本書，總體的感覺就是“專業(yè)”。他直面教育的現(xiàn)實，從活生生的教育案例中來，不尚空談，而是給予具體的指導(dǎo)，操作性強，好書的確讓人回味很久，讓人愛不釋手!我覺得對教師來說，通過閱讀書中100個案例以及作者對案例分的分析，一定能夠逐漸接受一些教育理論的浸潤。并能澄清一些模糊的認識，找準(zhǔn)工作方向，進而發(fā)現(xiàn)最佳的工作方法。新的時代給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)，教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo)，使自己成為一名充滿智慧的教師，才能告別過去那種“高投入低產(chǎn)出”的得不償失的工作狀態(tài)，真正擁有一種幸福的教育生活。
總之今天怎樣做教師，光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式和真正的專業(yè)水平，新的學(xué)年我們一起努力吧!
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇五
“成為一名優(yōu)秀的教師，首先必須追求人格的完美。追求人格完美時要做到心中有‘兩把尺子’，一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的短處?！边@是中國教師形象代言人、優(yōu)秀教師于漪在回答”今天怎樣做教師“這個問題時所作的回答。只有教師自己擁有完美的人格，才能使自己真正成為學(xué)生的榜樣。作為一名新教師，我必須準(zhǔn)備好這”兩把尺子“，時時刻刻把自己與其他教師進行測量，找差距，想辦法，改進自己的方方面面，這時給學(xué)生的愛才不是籠統(tǒng)的糊涂的愛。
讀了《今天怎樣做教師》這本書，我深深體會到，教師對學(xué)生的愛對學(xué)生來說是多么重要。熱愛學(xué)生表現(xiàn)在要尊重學(xué)生，建立平等、和諧的師生關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚學(xué)生們的優(yōu)點，能夠接受來自學(xué)生的正確意見，對學(xué)生不諷刺、挖苦、歧視、體罰等。
熱愛學(xué)生更要表現(xiàn)在嚴(yán)格要求學(xué)生，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成，促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。要對學(xué)生正確引導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動性。能正確對待學(xué)生的不足和錯誤，能對學(xué)生進行思想和行動上的正確引導(dǎo)，使他們能健康、活潑地成長。
教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛后進或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛，只是給差生關(guān)注多一點而已，情感靠近差生一點而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇六
言論一：“甘為別人當(dāng)人梯”和“把別人當(dāng)人梯”是同一種思維方式的兩個極端，他們的共同特點是缺乏平等意識。人有人的尊嚴(yán)而不是工具。
感受：以后不要把“甘當(dāng)人梯”這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學(xué)生，都應(yīng)該是“人”，這“人本意識”告訴我們，平等不僅僅是個概念。
言論二：是不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會和大眾的認可？難道我們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了創(chuàng)造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？……我們需要的是現(xiàn)代人的師德，現(xiàn)代人的生存方式和工作方式。怎樣活著，我們在一定程度上還是有自主權(quán)的。千萬別擺出一副“純潔受害者”的樣子，說自己不得不這么做。
感受：我最近見過一位優(yōu)秀教師，樸實又平靜，一讀報告就看得出對工作駕輕就熟，令人望而生敬意。那領(lǐng)導(dǎo)說：“一年光稿費就3000～5000元，老公的煙、酒錢就有了?！焙鋈桓械竭@優(yōu)秀教師當(dāng)?shù)煤鼙А３钥嗄蛣诘呐园l(fā)揚了新社會的“老黃牛精神”，家庭中的無私奉獻者，價值的認定讓人聽了很是泄氣。教師有理由“干好工作的同時，還要安排好自己的生活?！边@是應(yīng)該的。假如生活中你做不好，那么你也當(dāng)不好“老師”這個新時代的社會角色。
言論三：教師的生活是封閉的、單調(diào)的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式?？床灰姶巴獾纳?，感受不到社會的變化，與人談話插不上嘴。除了學(xué)校那點事，幾乎沒有談資。在社會一般人的'眼里，就是書呆子?？墒怯譀]有陳景潤那樣的成就，于是在呆之外，又加了一層自卑——這是一種低效率、低創(chuàng)造性的生活方式?？萍己坎桓?、不斷重復(fù)自我，而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀，教育的悲哀。如此生活方式對學(xué)生的影響也是潛移默化的。是無法培養(yǎng)出開放的、生機勃勃的、全面發(fā)展的充滿創(chuàng)新精神的學(xué)生的。
感受：對于我們個人而言，要多研究、多探索，避免重復(fù)、低效的勞動，提高工作的科技含量，找尋職業(yè)生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內(nèi)心輕盈。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇七
當(dāng)我捧起《今天，可以這樣做教師》這本書時，我一下子被書中一個個鮮活的故事所吸引，掩卷沉思，受益非淺。一個故事述說著一個教育的智慧，這份智慧讓人深思，給人啟迪。
開學(xué)第一天，在很多教師眼里，是再平常不過的事情，對于大多數(shù)教師而言，一般的做法不外乎點名，打掃衛(wèi)生，發(fā)新書，強調(diào)班級紀(jì)律等。這些行為是教師熟悉的，也是學(xué)生熟悉的，沒有任何不妥之處，像每天的日出日落一樣平淡無奇，沒有給學(xué)生留下深刻的印象，更無法走進學(xué)生的生命深處。
然而，在開學(xué)第一天這一特殊的日子里，有一些老師不循常規(guī)，以自己的獨特方式，給學(xué)生帶來無比的驚喜。
如文中的俞玉萍老師，自1997年擔(dān)任班主任至今的十幾年里，為了迎接開學(xué)第一天，她前一天晚上往往很少睡覺，因為她要為每一個學(xué)生設(shè)計胸卡。胸卡正面上端印著紅色字體"我要開花，是因為我知道我有美麗的花"，卡片的正中是三顆淡藍色的星星，是讓孩子們自己寫名字的地方，下端是幾朵盛開的潔白的百合?？ǖ谋趁鎰t根據(jù)學(xué)生的名字寫上個性化的寄語。到了開學(xué)的這一天，她早晨6點，準(zhǔn)時到教室，學(xué)生陸續(xù)來到，她讓第一個到的學(xué)生引導(dǎo)第二個學(xué)生到座位上坐好，第二個引導(dǎo)第三個，以此類推，直到所有學(xué)生到來坐好。接下來請學(xué)生閱讀卡片，猜星星的用處。請學(xué)生說說自己名字的由來及含義。之后，俞玉萍老師會為學(xué)生朗誦一個故事，林清玄的《心田上的百合花開》。就這樣，俞玉萍老師在開學(xué)第一天，就將一朵美麗而堅韌的百合花深深地種植在學(xué)生的心田，這個看似不起眼的小細節(jié)俞玉萍老師十五年如一日的堅守，這種堅守的難能可貴之處，正是俞玉萍老師的魅力所在。
我們很多老師都愛學(xué)生，像桂賢娣老師這樣懂愛，會愛，讓學(xué)生感受到愛的應(yīng)該為數(shù)不多。從教多年，她經(jīng)常問自己三個問題："你愛你的學(xué)生嗎？你會愛你的學(xué)生嗎？你的學(xué)生感受到你的愛了嗎？"經(jīng)過長期的思考和實踐，她將學(xué)生按照不同的特征分為十類，提出了"因生給愛十法"。即病殘生愛在得體、體弱生愛在關(guān)心、過失生愛在信任、屢錯生愛在嚴(yán)厲、向師生愛在珍惜、背師生愛在主動、個性生愛在尊重、普通生愛在鼓勵、進步生愛在賞識、后進生愛在鞭策。一個老師光有愛是不夠的，沒有哪一個學(xué)生會喜歡一個教學(xué)能力不強的老師，哪怕你再愛他們。在某種意義而言，教學(xué)水平高，讓學(xué)生在課堂上學(xué)到實實在在的東西，才是對他們最好的愛。桂賢娣老師就是這樣一個老師，她不僅懂愛會愛，她還是一位頗具教學(xué)藝術(shù)的老師，她獨創(chuàng)的情感教學(xué)法得到了專家和老師們的高度評價。
還有前蘇聯(lián)教師阿莫納什維利，他能在開學(xué)第一天神奇地叫出每一個學(xué)生的名字，他的這一行為讓孩子們感到驚訝而又溫馨。
其實，很多時候，優(yōu)秀教師與普通教師的差別并無想象中的那么復(fù)雜與神秘，教育教學(xué)中一些不易為人覺察的細節(jié)，幾十年如一日的堅守，愛心與執(zhí)著，已經(jīng)足以說明一切。他們幸福著學(xué)生的幸福，快樂著學(xué)生的快樂。
斷斷續(xù)續(xù)讀完這本書，點點滴滴收獲在心頭，讀一本好書，猶如品一杯好茶，越品越有味。這正如美國富蘭克林說的"讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒"。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇八
教師教育名著終于在大家的期盼中如約而至，利用兩個午休一翻整理之后，是該靜下來尋找適合自己的書籍閱讀的時候了，在這三百九十本教育名著中，《教師怎樣教育自己的孩子》一下子就讓我眼前一亮，于是我選擇把它當(dāng)成“教師閱讀年”活動中，我的第一本閱讀書籍。僅用一天的時間我便初略地瀏覽了全書。這本書是由全國各地的38位優(yōu)秀老師共同編寫的，篇篇文章都是教師的肺腑之言，每一個故事中都折射著一種智慧，蘊含著一種道理，讓我從這些生動的故事中明白了許多，讀后我的心情久久難以平靜。
書中有多位老師提到：“每天帶著一身的疲憊回到家中，一句話也不愿意多說，女兒興奮地和我說東道西的時候，竟然很心煩，恨不得她立即閉嘴。我是一個稱職的教師，可我是一個稱職的媽媽嗎？”讀完之后，覺得這是對我的真實寫照。一直以來，我都苦悶于自己做為一個老師家長，怎樣教育好自己的孩子，對自己孩子的教育一直生活在愧疚之中，沒經(jīng)常女兒一起游戲，沒經(jīng)常和女兒一起交流，沒經(jīng)常和女兒一起外出親近大自然，也沒能傾心于和女兒每天睡覺前的閱讀……就如書中所說：“走進學(xué)校時生龍活虎，走回家如大病初愈”，女兒興高采烈述說著學(xué)校里發(fā)生的事情，可做為媽媽卻覺回到家太累了，不想說話，也不想聽孩子說話，或者說在學(xué)校和孩子打了一天的交道，回到家想清凈會兒。
“在家庭教育中，教師要擺正自己的位置，認清自己的角色，注意避免把自己的職業(yè)倦怠帶到家庭中，要尊重孩子作為獨立個體的生命，關(guān)注孩子和孩子一起成長，這樣，才能不出現(xiàn)常有人說的那種現(xiàn)象‘種了別人的地，卻荒了自家的田’”是啊，我們每天在設(shè)計著我們的課堂，關(guān)注著我們的'學(xué)生，思考著我們的教育。我們關(guān)注每一個孩子的學(xué)習(xí)、興趣、性格發(fā)展，我們也注重自身的專業(yè)成長與品德修養(yǎng)，因為我們是老師，我們的任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代的人。有多少人羨慕我們，羨慕一個家里有教師的家庭?？伞把芯拷逃龑W(xué)的人，很可能不會教育自己的孩子。這是常有的事。我整天看教育學(xué)的書，上課的時候給學(xué)生講解教育的秘密。可是，我并不怎么理睬我的孩子。不理睬孩子當(dāng)然有我的理由，比如太忙。”
在我們的家庭教育中，做為教師的我們要擺正自己的位置，認清自己的角色，在家里，我們是孩子的媽媽，是孩子的知心朋友。我們應(yīng)該把自己的時間和精力分一些給我們的孩子，陪孩子聊聊天，說說話，聽聽孩子的心聲，了解孩子的心理需求。我們不要把學(xué)校的事情和情緒帶回家，我們孩子相處的時間應(yīng)該是輕松的、自由的、快樂的，這樣的我們才是孩子心目中的媽媽形象。
做為教師的爸爸媽媽們，讓我們帶著一顆平常的心態(tài)，把孩子當(dāng)作我們生命中最重要的一個學(xué)生來教育，讓我們不再是“種了別人的地，荒了自己的田”！
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇九
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《今天怎樣當(dāng)教師》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
我們一直認為：沒有愛崗敬業(yè)，無私奉獻的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績，做出貢獻。我選擇教師這一職業(yè)，是因為我們崇拜蠟燭精神——他燃燒了自己卻照亮了別人。同時我們堅信自己的選擇，無怨無悔。我想，只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，達到物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求，也是自己人生價值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自己的價值就必須愛崗敬業(yè)，無私奉獻，干出事業(yè)，干出成績。
的生命在于創(chuàng)新?！薄獦酚诜瞰I、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性，三者缺一不可。
很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻。”我總是在想，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能，而且又正是這種愛，才得以使我們每天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。十來年的教學(xué)，我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育工作中把信任和期待目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教學(xué)的過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。
愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點，出自真心地贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。記得（5）班的張倩，父母離異，從小媽媽帶大，但生活所迫，媽媽為了掙錢去做生意，把孩子放在了學(xué)校里。孩子平時學(xué)習(xí)成績不是很理想，住校后，她明顯瘦了，從她的眼神里我知道孩子很想媽媽，又為自己的學(xué)習(xí)差而自卑，于是，我利用課間和晚自修時間給她談心，聽聽她講的故事。就這樣，我慢慢走進了孩子的生活，走進了孩子的心里。期末考時，她的學(xué)習(xí)進步飛快，母女倆高興得合不攏嘴。我想這就是愛的魅力。
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從?！苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的，他的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的.，因此我平時能嚴(yán)于律己，處處檢點。只有這樣，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
我接（2）班，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子們非常喜歡過生日，找自己的好朋友慶祝一番，卻不知道父母的生日。為此，我借“三八婦女節(jié)”之際，開展了為母親送“特殊禮物”的活動，每人為自己的母親送上一份有意義的禮物，看誰的禮物能稱之為“特殊禮物”。孩子們有的送給媽媽一首歌，有的給媽媽寫一封信，有的送給媽媽一支護手霜等等李嘉凱在周記中寫道：“老師讓我給媽媽送一件特殊的禮物，我開始認真地觀察媽媽，媽媽每天除了上班，回家還要照顧我，買菜、做飯、洗衣服等等，媽媽太辛苦了。
今天，我發(fā)現(xiàn)媽媽的手是那么粗糙。我要給媽媽一支護手霜，以后放學(xué)回家要多幫媽媽做家務(wù)，讓媽媽手變得細嫩又光滑。孩子們會關(guān)心家長了，正如家長在回信中寫道：禮物雖小，卻表達了孩子們對家長的愛、對家長的理解、對家長辛苦的回報。有的家長還特意給我打電話表示感謝。對我說：“老師，謝謝你，你的教育真有用。本已對孩子失去信心，在收到孩子禮物時，聽到孩子的知心話時，一下子拉近了母子的關(guān)系，對孩子又增加了信心。”家長們表示會全力以赴配合老師，教育好孩子。就在這點滴滲透中，孩子們學(xué)會了去幫助別人，去播灑愛心。他們主動幫低年級同學(xué)，積極互相幫助。在學(xué)校的大掃除活動中，不怕苦，不怕累，積極完成學(xué)校布置的任務(wù)。
今天，我們做教師，在于愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
今天，我們做教師，在于熱愛學(xué)生，誨人不倦。
今天，我們做教師，在于以身作則，為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優(yōu)秀的成果去鼓舞人；以充實的人格去塑造人。
辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十
記得小時候初涉圖書館時候，我毫不猶豫地從書架上選擇了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的果斷選擇很大程度上因為此書名的大氣磅礴，無形中給人以精神力量，吸引著年少的自己去靜心閱讀。《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本廣大有志青年的勵志著作、一份精神食糧，作者用蕩氣回腸的氣韻去刻畫了一位偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的成長過程，是一首英雄的贊歌。
作為當(dāng)時無數(shù)為共產(chǎn)主義事業(yè)而不竭奮斗戰(zhàn)士的代表，作者著力塑造保爾·柯察金這個中心人物，成功地塑造了一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中，他認識到，一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時，才會創(chuàng)造出奇跡。他曾說：“我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。”
然而在這塊堅硬的鋼鐵煉成之前，在這成熟的精神領(lǐng)悟背后，保爾所經(jīng)歷的磨練困苦是一名偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士必須的成長過程。從十二，三歲主人公保爾被母親送進學(xué)堂到最后因故被教堂開除，是保爾堅強性格的側(cè)面寫照，在極其貧困的家庭背景下，母親做女傭，父親早逝，哥哥做電工，也許在那時對于保爾來說，進入教堂是個非常難得的機會。但是，由于當(dāng)時的社會背景，被黑暗污噬的教書先生對學(xué)生極不公平，面對教書先生的百般刁難，保爾在感到憤恨的同時，也做出一系列的報復(fù)行為。很快，被學(xué)堂開除了。也許這樣的結(jié)果對于性格倔強的保爾是個必然。而后，由于生活的無奈，他被送到一個飯館做伙計。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個社會的黑暗，這個社會的最低層。那兒簡直就是人間的地獄。非常的社會階構(gòu)，鑄就了一位不甘迂腐于黑暗勢力的有志青年。以后的電廠經(jīng)歷使他認識了水兵朱赫來。在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團組織，黨組織以及革命，這是他思想發(fā)生巨大變化的開始。參加革命后的八年，他都熱衷于光榮的革命事業(yè)。雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的忍受著、克服著。后來，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。但他還是用他僅有的一點點兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇跡。因為他只讀過三年書。以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個對于他來說的奇跡。著作發(fā)表以后，重新燃燒起了他敢于面對生活的希望之火。
就如尼古拉·奧斯特洛夫斯基所說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。”在人生的長河中，挫折讓我們在曲折的路途中練就了一種寶貴的意志品質(zhì)—堅毅。堅毅是一種有信念支撐的韌勁，是厚積薄發(fā)，是日積月累，是鍥而不舍。荀子曰：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”堅毅性格的培養(yǎng)，少不了磨練打擊，少不了執(zhí)著地追求。風(fēng)雨中，保爾完成了在勞動、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)任務(wù);血腥的沙場，保爾被砍數(shù)刀依舊大義凜然、大難不死，是堅毅的性格給了他無窮的力量。
正如本書精魂“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過?；厥淄拢粦?yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”所言，是什么使保爾面對其突變的命運不屈不撓，奮勇前進？是其心中崇高的共產(chǎn)主義理想，是堅強的信念。就如中國共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗先生所言：“人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流轉(zhuǎn)無窮，把那陳舊的組織、腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。”理想是指路明星。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。就如本書的作者奧斯特洛夫斯基所說：“我在自已的'一生中也曾經(jīng)歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我；我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。這就是最高超的愛情。如果人的個人問題占很大的地位，社會的問題占的地位很小，那么個人生活的失敗就幾乎是完全破產(chǎn)。那時這個人就會懷疑了，人為什么活著？戰(zhàn)士面前永遠不會發(fā)生這種問題?！钡拇_，在保爾的生涯中，無論什么境遇，作為一名堅強的戰(zhàn)士，在他眼里，沒有“人為什么活著”的疑問，因為在他心中永遠銘記著共產(chǎn)主義的崇高理想。
我們新時期的青年有著與戰(zhàn)爭年代不同的信仰，但和平年代也有不測的風(fēng)云，理想始終支撐一個人，一個民族，一個國家去不斷應(yīng)對變幻的挑戰(zhàn)。盡管我無意頌揚苦難。如果在物欲橫流的時代允許選擇，我向往平安的生活，自由自在地創(chuàng)造和享受。但是，我相信苦難始終是多彩人生的必含內(nèi)容，遭遇苦難，不要逃避。因為依據(jù)我們?nèi)诵缘哪承┨刭|(zhì)，惟有借此機會才能得到考驗和提高。想起周國平老師的一句話：“一個人通過承受苦難而獲得的精神價值是一筆特殊的財富，由于它來之不易，就決不會輕易喪失。而且我相信，當(dāng)他帶著這筆財富繼續(xù)生活時，他的創(chuàng)造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊?！笔堑?，即使我們安逸的生活中，也不免遇到一些突如其來的艱難困苦。選擇逃避，就是不敢直面苦難，就永遠的不到這筆精神財富;選擇應(yīng)對，我們就會在波折中創(chuàng)造和體驗、在苦難不平中成長、成熟。
傳奇的一生，是保爾用執(zhí)著、堅毅、頑強譜寫了這本書的靈魂；光榮的事業(yè)，是保爾用實踐、鮮血、青春詮釋了共產(chǎn)主義理想的精魂；新時代的青年，我們要用保爾的后續(xù)精神去譜畫共產(chǎn)主義的宏偉藍圖。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十一
還記得自己第一次踏上講臺的興奮與激動。時光匆匆，今年是我來校的第4個年頭。4年來對于自己的工作，有了更深刻的認識，有了更深刻的領(lǐng)悟，同時也有了更多的疑問。
在朋友的推薦下，我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
我常抱怨沒有時間，每天必須做的備課、上課、家庭、生活、學(xué)生、訓(xùn)練……占據(jù)了全部的時間，應(yīng)接不暇。真正靜下來充實自己的文化、專業(yè)素養(yǎng)的時間真是少之又少，真的很是遺憾。雖然這次也是如此的匆忙，但是總算把書給磨完了。書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來?！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般?！本拖駮心俏怀晒Φ臍v史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”我突然明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂充滿閃光點，博得喝彩。反思自己的課堂，雖然做了精心準(zhǔn)備，精心設(shè)計，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，語言貧乏，往往會被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂，有時不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理，結(jié)果我教得費力學(xué)生聽的吃力。
我這才明白，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾天或者幾小時來備課，俗話說“書到用時方恨少”，教學(xué)效果當(dāng)然有差距。書中蘇霍姆林斯基說到：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)當(dāng)是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求?！笔茄?，多么精辟的言語呀！為什么我以前總是做不了呢？我開始回思自己的生活狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)了。我該努力去學(xué)點好東西了，學(xué)會看書。
蘇霍姆林斯基還有很多經(jīng)驗，如“你如果想教頭腦遲鈍的學(xué)生學(xué)會思考，就要把他們帶到思維的源泉那里去，讓他們觀察一系列現(xiàn)象，從而了解其因果關(guān)系?！薄耙诤荛L的時期內(nèi)用心靈來認識你的學(xué)生的心思集中在什么上了，他想些什么，高興什么和擔(dān)憂什么，這是我們教育事業(yè)中的一種最細膩的東西?！钡鹊取@些經(jīng)驗對我都是非常寶貴和有指導(dǎo)意義的。這是所謂的后進生，教師對后進生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。
今天，我終于明白了，為良師者，必須具備一顆博愛心、平淡心、細心、耐心、恒心！
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十二
《教師怎樣說話才有效》，從書名就知道這本書所說的是教師與學(xué)生，家長之間溝通技巧和教育之道。讓我茅塞頓開的一句話是這樣的："有效果比有道理更重要，所以很多道理可以不講，但要積極思考處理眼前問題最有效的方法"。確實，很多時候，老師喜歡對著出現(xiàn)問題的孩子說一大堆看上去特別有道理的話，反問孩子為什么要犯錯，為什么不懂這些道理，為什么不能聽話不能乖一點……很多時候說完這些話感動到的反而是我們自己，小孩只是沉默著，不知道他們是否真的聽進去了。我的班級就有這樣一個孩子，他是開學(xué)第二天才來報到的，見到他的第一眼就給我留下深刻印象，他走路有點駝背，眼睛習(xí)慣看著地面，說話聲音特別小，看上去膽小內(nèi)向。果然，接觸以后發(fā)現(xiàn)他在英語學(xué)習(xí)上有很大的困難，開學(xué)考試只考了四十分。一開始我利用課間空閑時間耐心的給他輔導(dǎo)，從音標(biāo)開始，單詞開始，可效果一點不明顯，他不愿意張開嘴去拼去讀，成績一直上不來。終于有一次在批改完他亂碼似的聽寫后，我生氣極了，把他拉到辦公室嚴(yán)厲的批評了一頓，我說："為什么老師家長都這么為你著急，你自己卻一點不急，一點都沒有上進心，你為什么就是不能張開嘴大聲朗讀，你看某某某同學(xué)，明明成績已經(jīng)那么好了，卻仍然刻苦勤奮……"。我噼里啪啦說完之后，他還是一動不動站在那里，一個字都沒說，用沉默不語來應(yīng)對我的批評。當(dāng)時的我有些后悔，會不會這樣的指責(zé)讓他更不愿意開口讀英語，他會不會更加排斥這門課程。我突然想到在翻看這本書的目錄時有這樣一個章節(jié)，學(xué)生沉默不語，怎樣說才有效。
當(dāng)晚在睡前我就提前閱讀了這一章節(jié)，書中說道遇到這樣的孩子應(yīng)該首先用有效溝通先打破學(xué)生的防御系統(tǒng)，因為學(xué)生被老師召見都是因為犯了錯誤，在見老師之前已經(jīng)在心理上預(yù)設(shè)了一層防護網(wǎng)，讓老師束手無策。老師應(yīng)該用幽默親切的話語營造和諧的氣氛，在雙方劍拔弩張的氣氛里不可能取得良好的溝通效果。第二，調(diào)整語言模式，把為什么語言模式變成怎么辦語言模式。為什么引發(fā)的是學(xué)生的負面情緒，和對過去情景的回顧，怎么辦模式指向的是解決問題，引導(dǎo)學(xué)生尋找解決問題的辦法。
看完書的第二天，我又試著找這個孩子談話，他一個人坐在位子上，一如往常低著頭，看到我的出現(xiàn)，眼神里閃著一絲不安，我俯下身，"老師想再跟你談?wù)勗趺礃樱?他點點頭。"聽你媽媽說你喜歡跳街舞是嗎？"他聽到這頭抬起來，似乎不再緊張，"那你還記得你第一次跳舞的'樣子嗎？是不是需要邁出第一步？"他點頭。"那老師認為做任何事情我們都需要勇敢邁出第一步，就像跳街舞一樣，一個完整的舞蹈肯定需要我們邁出第一步，然后不斷花時間練習(xí)才能更加熟練，對不對？孩子，是不是你也想學(xué)好英語？你告訴老師你想要老師怎么幫助你？"他聽到這一句眼睛開始發(fā)紅，他說，單詞我就是不會背，別人半小時就背完了，我一個小時也背不掉。我說首先你要會讀，然后理解了意思后再背?，F(xiàn)在我們從第一模塊開始，就用這一個小時的時間背，如果背不完，你告訴老師背不完你想給自己什么懲罰？他靈機一動，"背不掉就找我家長！"說完他捂著嘴笑了。那晚晚自習(xí)之前他很熟練的背完了第一單元的課文，我對他豎起了大拇指，我說你真棒！你看，你這不是背完了嗎？我第一次看見他那么開心驕傲的模樣。在以后的學(xué)習(xí)中，我將給他制定屬于他的學(xué)習(xí)方案，屬于他的學(xué)習(xí)任務(wù)和作業(yè)，讓他找到自信，讓他覺得只要付出就會有收獲。
但孩子畢竟還是孩子，還需要老師不斷提醒勉勵引導(dǎo)，然后陪著孩子一起耐心等待進步和收獲。教育這條路將是一生的事業(yè)，雖然一路荊棘，但我相信掌握說話的藝術(shù)，這條路也將會一路花開。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十三
在拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第42篇怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗后，感覺學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗不是一件簡單的事情。它要求我們要善于觀察和發(fā)現(xiàn)，善于體會和領(lǐng)悟，更主要的是善于思考。
書中說“沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的”。因此要提高教學(xué)法的工作的前提條件是要有個人的思考和尋根究底的研究精神。聯(lián)系到我們的教學(xué)工作中來，我們在學(xué)習(xí)別的教師經(jīng)驗的時候，看到一個好的教學(xué)方法，于是乎不假思索生硬地用于自己的課堂中，取得的效果卻背道而馳。尋求原因正是因為這位教師在學(xué)習(xí)過程中缺少了一份思考和探究的精神。正如書中講的“學(xué)習(xí)并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。”可見學(xué)習(xí)真不是一件簡單的事情。一種教學(xué)方法適合這位學(xué)生，也許卻不適合那位學(xué)生。每一種結(jié)果的取得，往往都是由于上十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，沒有直接聯(lián)系的因素決定的。這就意味著：要理解一件事取決于哪些條件。否則，既不可能理解也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗。
還有學(xué)習(xí)別的教師經(jīng)驗不能盲從，要有目標(biāo)，學(xué)習(xí)前應(yīng)充分思考好從哪里入手，不要忽視細節(jié)。往往我們的新教師踏上工作崗位的第一件事情就是聽課汲取經(jīng)驗?；裟妨炙够?《給教師的建議》第42篇怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗中建議我們先看看所有低年級教師的學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。這樣，你就到這個班的教師那里去聽課吧。你不要只聽寫字課。練習(xí)本里包含著全部教育過程的成果。字寫得好壞。既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量?？梢娭档脤W(xué)習(xí)的東西，有時候并不明顯的呈現(xiàn)出來，它需要我們帶有一種熱忱，善于思考和發(fā)現(xiàn)。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十四
在某種程度上，世上最美秒的東西就是語言。世上最丑陋的，也是語言。語言很神奇，一句話可以把一個人說笑了，一句話也能把人說跳起來。這是一把雙刃劍，它美丑與否，全在我們自身。語言就像一把無形的枷鎖，束縛在我們身上。教師和學(xué)生怎樣對話，就成為他們將來成長之路上的一個風(fēng)向標(biāo)。
作為一名有著幾年工作經(jīng)驗的青年教師，我覺得自己在說話的藝術(shù)上仍然有很大的不足，完全沒有辦法駕馭語言這把“雙刃劍”。說不定在不知不覺中，我已經(jīng)傷害到了學(xué)生。今年寒假，我有幸拜讀了《教師怎樣說話才有效》這本書，感觸頗多，受益匪淺。作者李進成從lp心理神經(jīng)語言學(xué)的角度與思路出發(fā)，力求打通與學(xué)生溝通之間的橋梁。他注重的是溝通的效果，而非師者所強調(diào)的說教，有道理。更習(xí)慣于重視學(xué)生的回應(yīng)，而不是僅僅強調(diào)原因，或是站在學(xué)生的對立面，只有重視對方心理回應(yīng)的溝通才會有效果。他更注重從接納傾聽的角度去打開與學(xué)生溝通的心鎖。他還說到：“一個方法，沒得選擇，兩個方法，左右為難，三個方法才是選擇的開始”。這樣一種新領(lǐng)域的思路對我而言，啟發(fā)很大。至少在與學(xué)生溝通前，我要從積極有利的一面，尊重學(xué)生的內(nèi)在動機，去容納學(xué)生的所思所想，進而能夠促使對話向正面光明的一面去發(fā)展。不要總把自己當(dāng)成高高在上的管理者，說教者，道德審判者，這都是曲解溝通的本意。那樣只會使溝通充滿對抗，背道而馳。只有思索科學(xué)而合理的語言才能打開溝通的心鎖，使教育充滿和諧相長。
我很欣賞李老師的這句話。過去在處理學(xué)生的不良行為習(xí)慣表現(xiàn)時，我的態(tài)度與方法都比較的簡單粗暴，總是大聲呵斥學(xué)生，當(dāng)面批評，久而久之，學(xué)生對我也不再信任。我嘗試著改變這樣的狀況。新學(xué)期開學(xué)大掃除，擦完窗戶后，很多同學(xué)將報紙丟在了地上。我沒有急著批評，而是走到衛(wèi)生角，拿起掃把來主動掃起這些垃圾。丟的同學(xué)看見后主動過來幫忙，我大聲地表揚了他們。結(jié)果班級中大部分同學(xué)都很自覺地查看了自己課桌邊是否還有垃圾并及時清理了。這樣的效果在以前是從未有過的。
男同學(xué)在遵守紀(jì)律這方面總是自覺性很差，班級中有這樣幾位同學(xué)在課堂不能保持安靜。我多次進行說教，甚至也采取了罰跑，做俯臥撐等懲罰，可效果微乎其微。一次，某位同學(xué)在課堂上講話，做夸張的肢體語言以引起同學(xué)老師的注意。我讓他站到講臺前做一回老師，然后請一位同學(xué)模仿他的動作，全班大笑。他臉紅了，我問他，你現(xiàn)在是老師，你對學(xué)生在課堂上有這樣的行為有何看法？他回答：很生氣！我再問被嘲笑的同學(xué)：被他人嘲笑，你有何想法？他答：很難受，感覺自己像跳梁小丑！我再問那位搗亂的同學(xué)：你的行為讓你得到了大家的尊重了嗎？該生沉默并搖頭。我說：“你的行為說明你是什么樣的人，千萬不要讓你的言行出賣你的人格！”課堂安靜。該生的言行規(guī)矩了很多，就連班上其他調(diào)皮的學(xué)生也有了很大的收斂。
行為的結(jié)果，反過來用結(jié)果影響當(dāng)前的行為。
在學(xué)生犯錯誤之后，我經(jīng)常會說的第一句話是“你為什么會這樣做？”學(xué)生總是沉默以對，心急如焚氣急敗壞的我就更加情緒不對，最后總是在我苦口婆心的'教育下學(xué)生寫下檢討書結(jié)束，這樣的教育效果實際上是幾乎等于零的。在讀了李老師的書后，我改變了方法。開學(xué)第一天，就有寄宿生在晚上熄燈后不休息聊天到很晚。我先讓他自己陳述了原因——第一天作業(yè)太少，見到同學(xué)很興奮睡不著，學(xué)生表示知道不睡覺聊天不好。
師：“今天見到同學(xué)還興奮嗎？”
生：“不了，而且今天上來課很累，我晚上應(yīng)該不會睡不著了。”
師：“好的，能夠意識到錯誤只是第一步，你認為自己進入下學(xué)期后的學(xué)習(xí)狀態(tài)如何呢？”
生：“不太好，我對學(xué)習(xí)興趣不高，上課就像聽天書。”
師：“如果你不想學(xué)習(xí)，誰也沒有辦法。但是我看你在上制圖課的時候興致很高嘛。”
生：“因為我很喜歡制圖課，而且制圖老師教的很好，我喜歡他的教學(xué)方法?！?BR> 師：“想象一下，你的制圖成績很優(yōu)秀，你得到了老師和同學(xué)的贊美……這種感覺怎么樣？”
生：“很美好，很幸福！”
師：“再想象一下，你的其他科目一塌糊涂，每天在補寫作業(yè)中浪費時間，你的制圖成績也受到了影響。你見到老師如臨大敵，見到家長如坐針氈……什么感覺？”
生：“太痛苦了！”
不等我說完，學(xué)生就說：“老師，我會盡快調(diào)整好自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)的?！蔽医又鴨枺骸叭绾握{(diào)整呢？”學(xué)生：“我會制定好計劃，把學(xué)習(xí)安排好?！蔽抑笇?dǎo)他制定了詳細的計劃，他真誠地向我表示了謝意。
雖然這本書自己是讀完了，而且讀了不止一遍。但是這里面所包含的道理是自己要花上很久才能品位的。特別是這里面那一個個鮮活的事例，更時刻提醒自己語言的褒貶。也將指點我更好地走在未來的教育之路上。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十五
在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。看到《今天怎樣做教師》這本書時，如獲至寶，認真捧讀，自感獲益匪淺。
教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，我既想做好一個德育教育者，又想當(dāng)好一個學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼！
在德育工作方面，我自認為我是負責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們；而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個老師？有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。
是李老師通過這些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對這種困惑。李老師說“教師首先是一個教育者，然后才是一個學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學(xué)生的。
但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師！我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真?zhèn)浜谜n，認真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個優(yōu)秀的教師！
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十六
非常感謝校長發(fā)給我的《教師怎樣教育自己的孩子》這本書，看了之后受益匪淺。下面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
有一句話說得很好，“獨立和好奇心疊加在一起就可以成全一個孩子比較完整的人格?！敝灰龈改傅牟贿^度看護，孩子就可能顯示出追求獨立的天性。所以，教育孩子要學(xué)會放手。有時候，放手也是一種愛。孩子應(yīng)該有自己獨立的自由空間？父母的過分保護往往會束縛她們的天性。我們的愛最終會成為孩子成長道路上的絆腳石。
我看到這里不得不要自己反省，孩子在開心的玩的時候，我會隨著自己的'性子打擾孩子的活動，看完書后我也認識到了自己的錯誤，孩子高高興興的的在自己的世界中玩耍，我為什么不在旁邊保護她不受到傷害，而要強制性的奪走孩子的愉快世界。
以后我一定做到還自由的空間給孩子。守望孩子是我的責(zé)任。我不可以走得太遠，也不可以走得太近。走得太近了。她會感到不舒服，甚至感到受壓迫。她就在離我不遠的地方，她有了安全感，她安全地居住在她的大地上。我不可以以“看護”或者“愛”的名義，做干涉她自由生活的事情。
張文質(zhì)在文章中說“我常想，我一定要盡最大的努力讓孩子的童年有更多美好的記憶，童年不僅塑造未來，也是我們不斷返回的棲息地，幾乎可以說童年的生命質(zhì)量就是一個人一生的生命質(zhì)量”。
我的孩子還很小所以我很幸運在孩子的童年沒有到來之前讓我看到了這篇文章，這樣我會盡自己最大的努力給我的孩子的童年留下更多的美好的回憶。
余岱宗曾說過一個人的成長過程，按照拉康的說法，要經(jīng)過一個“鏡像”階段。這個“鏡像”就是一面鏡子。兒童從這個鏡子里認識自己是什么樣子，同時，也從父母、小伙伴、教師那兒獲得自己到底是“什么樣子”的信息。
張文質(zhì)在文章中說我深信堅強、樂觀、善良一定會成為她一生最大的財富，時間會證明這一點。人出世的唯一目的大概就是為了開心。獨自承擔(dān)之所以能夠忍受，是因為這個世界原本為她提供了足以讓她開心的事與物。這些事與物就在孩子的身邊。孩子走到哪里，哪里就有令她開心的事與物。
因為健康快樂才應(yīng)該是人來到世上最根本的理由。所以如果我的孩子成績平平，但不乏善良、感恩、有孝心、寬容、大度、幽默、愛好廣泛、善于溝通與交流等品質(zhì)，那么仍然認為我的孩子是非常優(yōu)秀的。所以我將來應(yīng)該在家里營造一種寬松而民主的氛圍，有利于孩子健康快樂的成長。
女兒是我生命的一部分，不是我的私有財產(chǎn)，也不是我實現(xiàn)野心的工具，她的人生必須由她自己去書寫，我能夠成全的唯有愛，對她的真愛。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇一
王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》一書中有100個教育案例，都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。
我們一直認為：沒有愛崗敬業(yè)，無私奉獻的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績，做出貢獻。我選擇教師這一職業(yè)，是因為我們崇拜蠟燭精神--他燃燒了自己卻照亮了別人。同時我們堅信自己的選擇，無怨無悔。我想，只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，達到物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求，也是自己人生價值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自己的價值就必須愛崗敬業(yè)，無私奉獻，干出事業(yè)，干出成績。
我任教的班級部分學(xué)生寄宿，對于寄宿在校的學(xué)生，學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時班主任的日子里，白天給他們上課，晚上有時要留在學(xué)校里陪伴著他們，可自己的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷，提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學(xué)生“按時服藥”，打球出汗了，提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前一定要把手洗干凈。為了工作，為了學(xué)生的成長，我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上，對于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無私，奉獻給學(xué)生一份快樂，奉獻給學(xué)校一份榮譽，奉獻給社會一份熱誠。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！薄獦酚诜瞰I、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性，三者缺一不可。
很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻。”我總是在想，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能，而且又正是這種愛，才得以使我們每天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。
20年的教學(xué)經(jīng)歷，我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中，把信任和期待目光灑向每個職專學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教學(xué)過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點，出自真心地贊揚，去鼓勵，為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表。教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從?！苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的，教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的，因此我平時能嚴(yán)于律己，處處檢點。只有這樣，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
今天，我們做教師，在于愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
今天，我們做教師，在于熱愛學(xué)生，誨人不倦。
今天，我們做教師，在于以身作則，為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優(yōu)秀的成果去鼓舞人；以充實的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇二
今年暑假我讀了鄭杰老師的《今天怎樣做教師》這本書時，受益匪淺。讀罷此書，我仿佛經(jīng)受了一次“專業(yè)的洗禮”切切實實認識到要想當(dāng)好一名教師，僅有“愛心”遠遠不夠，僅有“嚴(yán)厲”也遠遠不夠，要有一種研究的意識，提高專業(yè)水平，提高工作的智慧含量，成為一名智慧型教師。
讀完這本書，總體的感覺就是“專業(yè)”。他直面教育的現(xiàn)實，從活生生的教育案例中來，不尚空談理，而是給予具體的指導(dǎo)，操作性強，讓我們在對案例分的分析中逐漸接受一些教育理論的浸潤。讓我們澄清了認識，擺正了方向，進而找到正確的方法。新的時代給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)，教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo)，使自己成為一名充滿智慧的教師，才能告別過去那種“高投入低產(chǎn)出”的得不償失的工作狀態(tài)，真正擁有一種幸福的教育生活。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。
因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子，對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的.。
我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負責(zé)，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生，包括“差生”。并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。
這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展！要為學(xué)生的成長以及未來一生負責(zé)！
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，因此，對于懷著“做最好的自己”心愿的老師們，為達成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生，難！因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇三
前不久在網(wǎng)上看到一則寓言：一只蜈蚣在路上自由地爬行，爬著爬著，遇到了哲學(xué)家青蛙。青蛙非常驚訝，瞪大了眼睛愣愣地盯著他，還自言自語地說著。蜈蚣很奇怪，就問："青蛙哲學(xué)家，你在干什么呀？"青蛙說："你真了不起，能指揮幾十只腿走路。我正在思考走路是先邁左腿還是先邁右腿好？"蜈蚣一聽，也愣住了，心想這個問題我怎么就從沒想過？想著想著，自己也琢磨起來：是先邁左腿好呢還是先邁右腳好？誰知越想越復(fù)雜，號稱百足之蟲的蜈蚣平時走路靈活自如的像蛇一樣快，這一刻里竟然再沒幾只腳能聽使喚的。折騰了半天也沒能前進一步。過了一會兒，青蛙哲學(xué)家恰巧又轉(zhuǎn)了回來，看到蜈蚣在那里伸胳膊踢腿，就很奇怪："蜈蚣先生，你在鍛煉身體嗎？"蜈蚣急了："那里呀，我在思考你的問題，可是我越想越復(fù)雜，如今怎么也邁不出步子來了。"。
乍一聽覺得這個故事很好笑，但是仔細體味起來，就能從這則寓言故事中得到一些啟發(fā)。教師的角色就好像是故事中的青蛙，蜈蚣是被青蛙給教壞了。如果聯(lián)系我們的工作，教學(xué)中可曾有過類似的將簡單淺顯的問題教復(fù)雜了？可曾有過將現(xiàn)成的問題肢解細化，細嚼慢咽的灌輸給學(xué)生？教師的角色變得越來越復(fù)雜了，讓我們這些做教師的有一些不知所措。王曉春《今天怎樣做教師》一書就給我們這樣在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑良藥。100個案例，從教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題四個方面入手，給我們做了個專業(yè)化的'展示。書中有許多名言警句給了我許多啟示。
王老師說："我不贊成教師做學(xué)生"靈魂的工程師"。因為到底什么樣的"靈魂"最有利于他將來在社會上發(fā)展，你并不一定清楚。再說，你對自己的"靈魂"就那么自信嗎？"是啊，每個人都有自己選擇生活方式的權(quán)利，作為缺乏社會經(jīng)驗的年輕老師，我們更沒有資格去給學(xué)生的人生指路，以成績?yōu)閷?dǎo)向而一味的要求學(xué)生升學(xué)是自私和不負責(zé)任的，教育首先是一種為每一個學(xué)生健康成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人格的服務(wù)。作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中他們張揚個性，茁壯成長。
有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；又有人說，教師的生命像一個根號，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方。"其實這些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。"。
最后我想套用這樣一句話作為結(jié)尾："我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。"在今后的教育教學(xué)中，我一定會嚴(yán)格的要求我自己，努力做一名智慧型的教師。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇四
暑期我閱讀了王曉春老師寫的《今天怎樣做教師》，書中對100個教育案例進行了點評，全書分為四大部分：教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題和管理問題。對新形勢下出現(xiàn)的教育現(xiàn)象，從一個專業(yè)研究者的角度進行了科學(xué)辯證的分析，以期幫助廣大一線教師擺正教育的航向，找到正確的教育方法。
讀完這本書我感到很慚愧，我原以為自己工作了三十年，在教學(xué)一線當(dāng)了三十年教師，無論是班級管理還是課堂教學(xué)都有些成功的經(jīng)驗，但這本書的學(xué)習(xí)我仿佛經(jīng)受了一次“專業(yè)的洗禮”切切實實認識到要想當(dāng)好一名教師，必須要有一種研究的意識，不斷自己提高專業(yè)水平，成為一名智慧型教師才是我今后努力的方向。
書中沒有枯澀難懂的理論，有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理，是一本會對讀者產(chǎn)生極大影響力的書。特別是書中選用了發(fā)生在我們身邊的教學(xué)案例，教師看了很是親切;還有專家從案例中做出理性的分析和結(jié)論，它不至于成為單純描述性的文字那么枯燥，這就是我們說的就事論理，也就是案例分析。幾乎每個案例中談的都是是司空見慣的事情，結(jié)論卻往往與教師通常的想法相距甚遠，震撼之余，備受啟發(fā)。正如作者自己所說的：“我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴?！?。
在回答“今天怎樣做教師”這個復(fù)雜問題時，王老師明確指出“光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平”。這對于我們義務(wù)教育學(xué)校的教師來說更有啟示作用?？墒乾F(xiàn)實情況是怎樣的呢?正如王老師在前言中說到“相當(dāng)一部分中小學(xué)教師的工作方法太簡單了，而且多年如一日，變化不大。無非是一邊‘嚴(yán)管’一邊‘奉獻愛心’。嚴(yán)管不見效，就用愛心感動之，愛心感動不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不管事，只好借助家長的手”修理“之。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長早就失控了，家長還指望教師把他的孩子弄過來呢!于是沒轍了。剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。而且工作方法越簡單，教師越感覺勞累，因為低科技含量、低效率的重復(fù)勞動最磨損人的心靈。我感覺，以這樣的專業(yè)能力應(yīng)付日新月異的社會和越來越奇的新一代，難免捉襟見肘，力不從心……”這可能是我們很多老師活得累的重要原因，正因為專業(yè)性不強，“誰也能干得了”，所以教師地位的提高也是舉步維堅。
針對“愛學(xué)生”這個問題，王老師指出“教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛”;“教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助”，而前提是尊重，因為絕大多數(shù)學(xué)生不會太在意教師是否愛自己，而希望老師都“尊重”自己而已。我們區(qū)分清楚了愛的性質(zhì)之后，便很容易理解，作為教師，“職業(yè)的愛是必須做到的，私人感情是無法強求的”這樣就防止了非理性的施教，將教師的工作重心轉(zhuǎn)移到研究學(xué)生，因材施教上來。特別是“處理問題學(xué)生”時，王老師特別強調(diào)“研究”，不能在表面的“管理”上下功夫，因為“一個孩子一個樣”只有在對孩子的家庭教育、孩子的成長史認真分析之后，找到“這一個”孩子的病癥所在，才能對癥下藥。
讀完王老師的這本書，總體的感覺就是“專業(yè)”。他直面教育的現(xiàn)實，從活生生的教育案例中來，不尚空談，而是給予具體的指導(dǎo)，操作性強，好書的確讓人回味很久，讓人愛不釋手!我覺得對教師來說，通過閱讀書中100個案例以及作者對案例分的分析，一定能夠逐漸接受一些教育理論的浸潤。并能澄清一些模糊的認識，找準(zhǔn)工作方向，進而發(fā)現(xiàn)最佳的工作方法。新的時代給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)，教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo)，使自己成為一名充滿智慧的教師，才能告別過去那種“高投入低產(chǎn)出”的得不償失的工作狀態(tài)，真正擁有一種幸福的教育生活。
總之今天怎樣做教師，光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式和真正的專業(yè)水平，新的學(xué)年我們一起努力吧!
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇五
“成為一名優(yōu)秀的教師，首先必須追求人格的完美。追求人格完美時要做到心中有‘兩把尺子’，一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的短處?！边@是中國教師形象代言人、優(yōu)秀教師于漪在回答”今天怎樣做教師“這個問題時所作的回答。只有教師自己擁有完美的人格，才能使自己真正成為學(xué)生的榜樣。作為一名新教師，我必須準(zhǔn)備好這”兩把尺子“，時時刻刻把自己與其他教師進行測量，找差距，想辦法，改進自己的方方面面，這時給學(xué)生的愛才不是籠統(tǒng)的糊涂的愛。
讀了《今天怎樣做教師》這本書，我深深體會到，教師對學(xué)生的愛對學(xué)生來說是多么重要。熱愛學(xué)生表現(xiàn)在要尊重學(xué)生，建立平等、和諧的師生關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚學(xué)生們的優(yōu)點，能夠接受來自學(xué)生的正確意見，對學(xué)生不諷刺、挖苦、歧視、體罰等。
熱愛學(xué)生更要表現(xiàn)在嚴(yán)格要求學(xué)生，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成，促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。要對學(xué)生正確引導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動性。能正確對待學(xué)生的不足和錯誤，能對學(xué)生進行思想和行動上的正確引導(dǎo)，使他們能健康、活潑地成長。
教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛后進或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛，只是給差生關(guān)注多一點而已，情感靠近差生一點而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇六
言論一：“甘為別人當(dāng)人梯”和“把別人當(dāng)人梯”是同一種思維方式的兩個極端，他們的共同特點是缺乏平等意識。人有人的尊嚴(yán)而不是工具。
感受：以后不要把“甘當(dāng)人梯”這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學(xué)生，都應(yīng)該是“人”，這“人本意識”告訴我們，平等不僅僅是個概念。
言論二：是不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會和大眾的認可？難道我們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了創(chuàng)造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？……我們需要的是現(xiàn)代人的師德，現(xiàn)代人的生存方式和工作方式。怎樣活著，我們在一定程度上還是有自主權(quán)的。千萬別擺出一副“純潔受害者”的樣子，說自己不得不這么做。
感受：我最近見過一位優(yōu)秀教師，樸實又平靜，一讀報告就看得出對工作駕輕就熟，令人望而生敬意。那領(lǐng)導(dǎo)說：“一年光稿費就3000～5000元，老公的煙、酒錢就有了?！焙鋈桓械竭@優(yōu)秀教師當(dāng)?shù)煤鼙А３钥嗄蛣诘呐园l(fā)揚了新社會的“老黃牛精神”，家庭中的無私奉獻者，價值的認定讓人聽了很是泄氣。教師有理由“干好工作的同時，還要安排好自己的生活?！边@是應(yīng)該的。假如生活中你做不好，那么你也當(dāng)不好“老師”這個新時代的社會角色。
言論三：教師的生活是封閉的、單調(diào)的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式?？床灰姶巴獾纳?，感受不到社會的變化，與人談話插不上嘴。除了學(xué)校那點事，幾乎沒有談資。在社會一般人的'眼里，就是書呆子?？墒怯譀]有陳景潤那樣的成就，于是在呆之外，又加了一層自卑——這是一種低效率、低創(chuàng)造性的生活方式?？萍己坎桓?、不斷重復(fù)自我，而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀，教育的悲哀。如此生活方式對學(xué)生的影響也是潛移默化的。是無法培養(yǎng)出開放的、生機勃勃的、全面發(fā)展的充滿創(chuàng)新精神的學(xué)生的。
感受：對于我們個人而言，要多研究、多探索，避免重復(fù)、低效的勞動，提高工作的科技含量，找尋職業(yè)生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內(nèi)心輕盈。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇七
當(dāng)我捧起《今天，可以這樣做教師》這本書時，我一下子被書中一個個鮮活的故事所吸引，掩卷沉思，受益非淺。一個故事述說著一個教育的智慧，這份智慧讓人深思，給人啟迪。
開學(xué)第一天，在很多教師眼里，是再平常不過的事情，對于大多數(shù)教師而言，一般的做法不外乎點名，打掃衛(wèi)生，發(fā)新書，強調(diào)班級紀(jì)律等。這些行為是教師熟悉的，也是學(xué)生熟悉的，沒有任何不妥之處，像每天的日出日落一樣平淡無奇，沒有給學(xué)生留下深刻的印象，更無法走進學(xué)生的生命深處。
然而，在開學(xué)第一天這一特殊的日子里，有一些老師不循常規(guī)，以自己的獨特方式，給學(xué)生帶來無比的驚喜。
如文中的俞玉萍老師，自1997年擔(dān)任班主任至今的十幾年里，為了迎接開學(xué)第一天，她前一天晚上往往很少睡覺，因為她要為每一個學(xué)生設(shè)計胸卡。胸卡正面上端印著紅色字體"我要開花，是因為我知道我有美麗的花"，卡片的正中是三顆淡藍色的星星，是讓孩子們自己寫名字的地方，下端是幾朵盛開的潔白的百合?？ǖ谋趁鎰t根據(jù)學(xué)生的名字寫上個性化的寄語。到了開學(xué)的這一天，她早晨6點，準(zhǔn)時到教室，學(xué)生陸續(xù)來到，她讓第一個到的學(xué)生引導(dǎo)第二個學(xué)生到座位上坐好，第二個引導(dǎo)第三個，以此類推，直到所有學(xué)生到來坐好。接下來請學(xué)生閱讀卡片，猜星星的用處。請學(xué)生說說自己名字的由來及含義。之后，俞玉萍老師會為學(xué)生朗誦一個故事，林清玄的《心田上的百合花開》。就這樣，俞玉萍老師在開學(xué)第一天，就將一朵美麗而堅韌的百合花深深地種植在學(xué)生的心田，這個看似不起眼的小細節(jié)俞玉萍老師十五年如一日的堅守，這種堅守的難能可貴之處，正是俞玉萍老師的魅力所在。
我們很多老師都愛學(xué)生，像桂賢娣老師這樣懂愛，會愛，讓學(xué)生感受到愛的應(yīng)該為數(shù)不多。從教多年，她經(jīng)常問自己三個問題："你愛你的學(xué)生嗎？你會愛你的學(xué)生嗎？你的學(xué)生感受到你的愛了嗎？"經(jīng)過長期的思考和實踐，她將學(xué)生按照不同的特征分為十類，提出了"因生給愛十法"。即病殘生愛在得體、體弱生愛在關(guān)心、過失生愛在信任、屢錯生愛在嚴(yán)厲、向師生愛在珍惜、背師生愛在主動、個性生愛在尊重、普通生愛在鼓勵、進步生愛在賞識、后進生愛在鞭策。一個老師光有愛是不夠的，沒有哪一個學(xué)生會喜歡一個教學(xué)能力不強的老師，哪怕你再愛他們。在某種意義而言，教學(xué)水平高，讓學(xué)生在課堂上學(xué)到實實在在的東西，才是對他們最好的愛。桂賢娣老師就是這樣一個老師，她不僅懂愛會愛，她還是一位頗具教學(xué)藝術(shù)的老師，她獨創(chuàng)的情感教學(xué)法得到了專家和老師們的高度評價。
還有前蘇聯(lián)教師阿莫納什維利，他能在開學(xué)第一天神奇地叫出每一個學(xué)生的名字，他的這一行為讓孩子們感到驚訝而又溫馨。
其實，很多時候，優(yōu)秀教師與普通教師的差別并無想象中的那么復(fù)雜與神秘，教育教學(xué)中一些不易為人覺察的細節(jié)，幾十年如一日的堅守，愛心與執(zhí)著，已經(jīng)足以說明一切。他們幸福著學(xué)生的幸福，快樂著學(xué)生的快樂。
斷斷續(xù)續(xù)讀完這本書，點點滴滴收獲在心頭，讀一本好書，猶如品一杯好茶，越品越有味。這正如美國富蘭克林說的"讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒"。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇八
教師教育名著終于在大家的期盼中如約而至，利用兩個午休一翻整理之后，是該靜下來尋找適合自己的書籍閱讀的時候了，在這三百九十本教育名著中，《教師怎樣教育自己的孩子》一下子就讓我眼前一亮，于是我選擇把它當(dāng)成“教師閱讀年”活動中，我的第一本閱讀書籍。僅用一天的時間我便初略地瀏覽了全書。這本書是由全國各地的38位優(yōu)秀老師共同編寫的，篇篇文章都是教師的肺腑之言，每一個故事中都折射著一種智慧，蘊含著一種道理，讓我從這些生動的故事中明白了許多，讀后我的心情久久難以平靜。
書中有多位老師提到：“每天帶著一身的疲憊回到家中，一句話也不愿意多說，女兒興奮地和我說東道西的時候，竟然很心煩，恨不得她立即閉嘴。我是一個稱職的教師，可我是一個稱職的媽媽嗎？”讀完之后，覺得這是對我的真實寫照。一直以來，我都苦悶于自己做為一個老師家長，怎樣教育好自己的孩子，對自己孩子的教育一直生活在愧疚之中，沒經(jīng)常女兒一起游戲，沒經(jīng)常和女兒一起交流，沒經(jīng)常和女兒一起外出親近大自然，也沒能傾心于和女兒每天睡覺前的閱讀……就如書中所說：“走進學(xué)校時生龍活虎，走回家如大病初愈”，女兒興高采烈述說著學(xué)校里發(fā)生的事情，可做為媽媽卻覺回到家太累了，不想說話，也不想聽孩子說話，或者說在學(xué)校和孩子打了一天的交道，回到家想清凈會兒。
“在家庭教育中，教師要擺正自己的位置，認清自己的角色，注意避免把自己的職業(yè)倦怠帶到家庭中，要尊重孩子作為獨立個體的生命，關(guān)注孩子和孩子一起成長，這樣，才能不出現(xiàn)常有人說的那種現(xiàn)象‘種了別人的地，卻荒了自家的田’”是啊，我們每天在設(shè)計著我們的課堂，關(guān)注著我們的'學(xué)生，思考著我們的教育。我們關(guān)注每一個孩子的學(xué)習(xí)、興趣、性格發(fā)展，我們也注重自身的專業(yè)成長與品德修養(yǎng)，因為我們是老師，我們的任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代的人。有多少人羨慕我們，羨慕一個家里有教師的家庭?？伞把芯拷逃龑W(xué)的人，很可能不會教育自己的孩子。這是常有的事。我整天看教育學(xué)的書，上課的時候給學(xué)生講解教育的秘密。可是，我并不怎么理睬我的孩子。不理睬孩子當(dāng)然有我的理由，比如太忙。”
在我們的家庭教育中，做為教師的我們要擺正自己的位置，認清自己的角色，在家里，我們是孩子的媽媽，是孩子的知心朋友。我們應(yīng)該把自己的時間和精力分一些給我們的孩子，陪孩子聊聊天，說說話，聽聽孩子的心聲，了解孩子的心理需求。我們不要把學(xué)校的事情和情緒帶回家，我們孩子相處的時間應(yīng)該是輕松的、自由的、快樂的，這樣的我們才是孩子心目中的媽媽形象。
做為教師的爸爸媽媽們，讓我們帶著一顆平常的心態(tài)，把孩子當(dāng)作我們生命中最重要的一個學(xué)生來教育，讓我們不再是“種了別人的地，荒了自己的田”！
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇九
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《今天怎樣當(dāng)教師》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
我們一直認為：沒有愛崗敬業(yè)，無私奉獻的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績，做出貢獻。我選擇教師這一職業(yè)，是因為我們崇拜蠟燭精神——他燃燒了自己卻照亮了別人。同時我們堅信自己的選擇，無怨無悔。我想，只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，達到物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求，也是自己人生價值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自己的價值就必須愛崗敬業(yè)，無私奉獻，干出事業(yè)，干出成績。
的生命在于創(chuàng)新?！薄獦酚诜瞰I、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性，三者缺一不可。
很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻。”我總是在想，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能，而且又正是這種愛，才得以使我們每天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。十來年的教學(xué)，我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育工作中把信任和期待目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教學(xué)的過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。
愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點，出自真心地贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。記得（5）班的張倩，父母離異，從小媽媽帶大，但生活所迫，媽媽為了掙錢去做生意，把孩子放在了學(xué)校里。孩子平時學(xué)習(xí)成績不是很理想，住校后，她明顯瘦了，從她的眼神里我知道孩子很想媽媽，又為自己的學(xué)習(xí)差而自卑，于是，我利用課間和晚自修時間給她談心，聽聽她講的故事。就這樣，我慢慢走進了孩子的生活，走進了孩子的心里。期末考時，她的學(xué)習(xí)進步飛快，母女倆高興得合不攏嘴。我想這就是愛的魅力。
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從?！苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的，他的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的.，因此我平時能嚴(yán)于律己，處處檢點。只有這樣，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
我接（2）班，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子們非常喜歡過生日，找自己的好朋友慶祝一番，卻不知道父母的生日。為此，我借“三八婦女節(jié)”之際，開展了為母親送“特殊禮物”的活動，每人為自己的母親送上一份有意義的禮物，看誰的禮物能稱之為“特殊禮物”。孩子們有的送給媽媽一首歌，有的給媽媽寫一封信，有的送給媽媽一支護手霜等等李嘉凱在周記中寫道：“老師讓我給媽媽送一件特殊的禮物，我開始認真地觀察媽媽，媽媽每天除了上班，回家還要照顧我，買菜、做飯、洗衣服等等，媽媽太辛苦了。
今天，我發(fā)現(xiàn)媽媽的手是那么粗糙。我要給媽媽一支護手霜，以后放學(xué)回家要多幫媽媽做家務(wù)，讓媽媽手變得細嫩又光滑。孩子們會關(guān)心家長了，正如家長在回信中寫道：禮物雖小，卻表達了孩子們對家長的愛、對家長的理解、對家長辛苦的回報。有的家長還特意給我打電話表示感謝。對我說：“老師，謝謝你，你的教育真有用。本已對孩子失去信心，在收到孩子禮物時，聽到孩子的知心話時，一下子拉近了母子的關(guān)系，對孩子又增加了信心。”家長們表示會全力以赴配合老師，教育好孩子。就在這點滴滲透中，孩子們學(xué)會了去幫助別人，去播灑愛心。他們主動幫低年級同學(xué)，積極互相幫助。在學(xué)校的大掃除活動中，不怕苦，不怕累，積極完成學(xué)校布置的任務(wù)。
今天，我們做教師，在于愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
今天，我們做教師，在于熱愛學(xué)生，誨人不倦。
今天，我們做教師，在于以身作則，為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優(yōu)秀的成果去鼓舞人；以充實的人格去塑造人。
辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十
記得小時候初涉圖書館時候，我毫不猶豫地從書架上選擇了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的果斷選擇很大程度上因為此書名的大氣磅礴，無形中給人以精神力量，吸引著年少的自己去靜心閱讀。《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本廣大有志青年的勵志著作、一份精神食糧，作者用蕩氣回腸的氣韻去刻畫了一位偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的成長過程，是一首英雄的贊歌。
作為當(dāng)時無數(shù)為共產(chǎn)主義事業(yè)而不竭奮斗戰(zhàn)士的代表，作者著力塑造保爾·柯察金這個中心人物，成功地塑造了一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中，他認識到，一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時，才會創(chuàng)造出奇跡。他曾說：“我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。”
然而在這塊堅硬的鋼鐵煉成之前，在這成熟的精神領(lǐng)悟背后，保爾所經(jīng)歷的磨練困苦是一名偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士必須的成長過程。從十二，三歲主人公保爾被母親送進學(xué)堂到最后因故被教堂開除，是保爾堅強性格的側(cè)面寫照，在極其貧困的家庭背景下，母親做女傭，父親早逝，哥哥做電工，也許在那時對于保爾來說，進入教堂是個非常難得的機會。但是，由于當(dāng)時的社會背景，被黑暗污噬的教書先生對學(xué)生極不公平，面對教書先生的百般刁難，保爾在感到憤恨的同時，也做出一系列的報復(fù)行為。很快，被學(xué)堂開除了。也許這樣的結(jié)果對于性格倔強的保爾是個必然。而后，由于生活的無奈，他被送到一個飯館做伙計。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個社會的黑暗，這個社會的最低層。那兒簡直就是人間的地獄。非常的社會階構(gòu)，鑄就了一位不甘迂腐于黑暗勢力的有志青年。以后的電廠經(jīng)歷使他認識了水兵朱赫來。在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團組織，黨組織以及革命，這是他思想發(fā)生巨大變化的開始。參加革命后的八年，他都熱衷于光榮的革命事業(yè)。雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的忍受著、克服著。后來，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。但他還是用他僅有的一點點兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇跡。因為他只讀過三年書。以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個對于他來說的奇跡。著作發(fā)表以后，重新燃燒起了他敢于面對生活的希望之火。
就如尼古拉·奧斯特洛夫斯基所說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。”在人生的長河中，挫折讓我們在曲折的路途中練就了一種寶貴的意志品質(zhì)—堅毅。堅毅是一種有信念支撐的韌勁，是厚積薄發(fā)，是日積月累，是鍥而不舍。荀子曰：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”堅毅性格的培養(yǎng)，少不了磨練打擊，少不了執(zhí)著地追求。風(fēng)雨中，保爾完成了在勞動、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)任務(wù);血腥的沙場，保爾被砍數(shù)刀依舊大義凜然、大難不死，是堅毅的性格給了他無窮的力量。
正如本書精魂“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過?；厥淄拢粦?yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”所言，是什么使保爾面對其突變的命運不屈不撓，奮勇前進？是其心中崇高的共產(chǎn)主義理想，是堅強的信念。就如中國共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗先生所言：“人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流轉(zhuǎn)無窮，把那陳舊的組織、腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。”理想是指路明星。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。就如本書的作者奧斯特洛夫斯基所說：“我在自已的'一生中也曾經(jīng)歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我；我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。這就是最高超的愛情。如果人的個人問題占很大的地位，社會的問題占的地位很小，那么個人生活的失敗就幾乎是完全破產(chǎn)。那時這個人就會懷疑了，人為什么活著？戰(zhàn)士面前永遠不會發(fā)生這種問題?！钡拇_，在保爾的生涯中，無論什么境遇，作為一名堅強的戰(zhàn)士，在他眼里，沒有“人為什么活著”的疑問，因為在他心中永遠銘記著共產(chǎn)主義的崇高理想。
我們新時期的青年有著與戰(zhàn)爭年代不同的信仰，但和平年代也有不測的風(fēng)云，理想始終支撐一個人，一個民族，一個國家去不斷應(yīng)對變幻的挑戰(zhàn)。盡管我無意頌揚苦難。如果在物欲橫流的時代允許選擇，我向往平安的生活，自由自在地創(chuàng)造和享受。但是，我相信苦難始終是多彩人生的必含內(nèi)容，遭遇苦難，不要逃避。因為依據(jù)我們?nèi)诵缘哪承┨刭|(zhì)，惟有借此機會才能得到考驗和提高。想起周國平老師的一句話：“一個人通過承受苦難而獲得的精神價值是一筆特殊的財富，由于它來之不易，就決不會輕易喪失。而且我相信，當(dāng)他帶著這筆財富繼續(xù)生活時，他的創(chuàng)造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊?！笔堑?，即使我們安逸的生活中，也不免遇到一些突如其來的艱難困苦。選擇逃避，就是不敢直面苦難，就永遠的不到這筆精神財富;選擇應(yīng)對，我們就會在波折中創(chuàng)造和體驗、在苦難不平中成長、成熟。
傳奇的一生，是保爾用執(zhí)著、堅毅、頑強譜寫了這本書的靈魂；光榮的事業(yè)，是保爾用實踐、鮮血、青春詮釋了共產(chǎn)主義理想的精魂；新時代的青年，我們要用保爾的后續(xù)精神去譜畫共產(chǎn)主義的宏偉藍圖。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十一
還記得自己第一次踏上講臺的興奮與激動。時光匆匆，今年是我來校的第4個年頭。4年來對于自己的工作，有了更深刻的認識，有了更深刻的領(lǐng)悟，同時也有了更多的疑問。
在朋友的推薦下，我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
我常抱怨沒有時間，每天必須做的備課、上課、家庭、生活、學(xué)生、訓(xùn)練……占據(jù)了全部的時間，應(yīng)接不暇。真正靜下來充實自己的文化、專業(yè)素養(yǎng)的時間真是少之又少，真的很是遺憾。雖然這次也是如此的匆忙，但是總算把書給磨完了。書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來?！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般?！本拖駮心俏怀晒Φ臍v史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”我突然明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂充滿閃光點，博得喝彩。反思自己的課堂，雖然做了精心準(zhǔn)備，精心設(shè)計，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，語言貧乏，往往會被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂，有時不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理，結(jié)果我教得費力學(xué)生聽的吃力。
我這才明白，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾天或者幾小時來備課，俗話說“書到用時方恨少”，教學(xué)效果當(dāng)然有差距。書中蘇霍姆林斯基說到：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)當(dāng)是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求?！笔茄?，多么精辟的言語呀！為什么我以前總是做不了呢？我開始回思自己的生活狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)了。我該努力去學(xué)點好東西了，學(xué)會看書。
蘇霍姆林斯基還有很多經(jīng)驗，如“你如果想教頭腦遲鈍的學(xué)生學(xué)會思考，就要把他們帶到思維的源泉那里去，讓他們觀察一系列現(xiàn)象，從而了解其因果關(guān)系?！薄耙诤荛L的時期內(nèi)用心靈來認識你的學(xué)生的心思集中在什么上了，他想些什么，高興什么和擔(dān)憂什么，這是我們教育事業(yè)中的一種最細膩的東西?！钡鹊取@些經(jīng)驗對我都是非常寶貴和有指導(dǎo)意義的。這是所謂的后進生，教師對后進生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。
今天，我終于明白了，為良師者，必須具備一顆博愛心、平淡心、細心、耐心、恒心！
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十二
《教師怎樣說話才有效》，從書名就知道這本書所說的是教師與學(xué)生，家長之間溝通技巧和教育之道。讓我茅塞頓開的一句話是這樣的："有效果比有道理更重要，所以很多道理可以不講，但要積極思考處理眼前問題最有效的方法"。確實，很多時候，老師喜歡對著出現(xiàn)問題的孩子說一大堆看上去特別有道理的話，反問孩子為什么要犯錯，為什么不懂這些道理，為什么不能聽話不能乖一點……很多時候說完這些話感動到的反而是我們自己，小孩只是沉默著，不知道他們是否真的聽進去了。我的班級就有這樣一個孩子，他是開學(xué)第二天才來報到的，見到他的第一眼就給我留下深刻印象，他走路有點駝背，眼睛習(xí)慣看著地面，說話聲音特別小，看上去膽小內(nèi)向。果然，接觸以后發(fā)現(xiàn)他在英語學(xué)習(xí)上有很大的困難，開學(xué)考試只考了四十分。一開始我利用課間空閑時間耐心的給他輔導(dǎo)，從音標(biāo)開始，單詞開始，可效果一點不明顯，他不愿意張開嘴去拼去讀，成績一直上不來。終于有一次在批改完他亂碼似的聽寫后，我生氣極了，把他拉到辦公室嚴(yán)厲的批評了一頓，我說："為什么老師家長都這么為你著急，你自己卻一點不急，一點都沒有上進心，你為什么就是不能張開嘴大聲朗讀，你看某某某同學(xué)，明明成績已經(jīng)那么好了，卻仍然刻苦勤奮……"。我噼里啪啦說完之后，他還是一動不動站在那里，一個字都沒說，用沉默不語來應(yīng)對我的批評。當(dāng)時的我有些后悔，會不會這樣的指責(zé)讓他更不愿意開口讀英語，他會不會更加排斥這門課程。我突然想到在翻看這本書的目錄時有這樣一個章節(jié)，學(xué)生沉默不語，怎樣說才有效。
當(dāng)晚在睡前我就提前閱讀了這一章節(jié)，書中說道遇到這樣的孩子應(yīng)該首先用有效溝通先打破學(xué)生的防御系統(tǒng)，因為學(xué)生被老師召見都是因為犯了錯誤，在見老師之前已經(jīng)在心理上預(yù)設(shè)了一層防護網(wǎng)，讓老師束手無策。老師應(yīng)該用幽默親切的話語營造和諧的氣氛，在雙方劍拔弩張的氣氛里不可能取得良好的溝通效果。第二，調(diào)整語言模式，把為什么語言模式變成怎么辦語言模式。為什么引發(fā)的是學(xué)生的負面情緒，和對過去情景的回顧，怎么辦模式指向的是解決問題，引導(dǎo)學(xué)生尋找解決問題的辦法。
看完書的第二天，我又試著找這個孩子談話，他一個人坐在位子上，一如往常低著頭，看到我的出現(xiàn)，眼神里閃著一絲不安，我俯下身，"老師想再跟你談?wù)勗趺礃樱?他點點頭。"聽你媽媽說你喜歡跳街舞是嗎？"他聽到這頭抬起來，似乎不再緊張，"那你還記得你第一次跳舞的'樣子嗎？是不是需要邁出第一步？"他點頭。"那老師認為做任何事情我們都需要勇敢邁出第一步，就像跳街舞一樣，一個完整的舞蹈肯定需要我們邁出第一步，然后不斷花時間練習(xí)才能更加熟練，對不對？孩子，是不是你也想學(xué)好英語？你告訴老師你想要老師怎么幫助你？"他聽到這一句眼睛開始發(fā)紅，他說，單詞我就是不會背，別人半小時就背完了，我一個小時也背不掉。我說首先你要會讀，然后理解了意思后再背?，F(xiàn)在我們從第一模塊開始，就用這一個小時的時間背，如果背不完，你告訴老師背不完你想給自己什么懲罰？他靈機一動，"背不掉就找我家長！"說完他捂著嘴笑了。那晚晚自習(xí)之前他很熟練的背完了第一單元的課文，我對他豎起了大拇指，我說你真棒！你看，你這不是背完了嗎？我第一次看見他那么開心驕傲的模樣。在以后的學(xué)習(xí)中，我將給他制定屬于他的學(xué)習(xí)方案，屬于他的學(xué)習(xí)任務(wù)和作業(yè)，讓他找到自信，讓他覺得只要付出就會有收獲。
但孩子畢竟還是孩子，還需要老師不斷提醒勉勵引導(dǎo)，然后陪著孩子一起耐心等待進步和收獲。教育這條路將是一生的事業(yè)，雖然一路荊棘，但我相信掌握說話的藝術(shù)，這條路也將會一路花開。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十三
在拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第42篇怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗后，感覺學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗不是一件簡單的事情。它要求我們要善于觀察和發(fā)現(xiàn)，善于體會和領(lǐng)悟，更主要的是善于思考。
書中說“沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的”。因此要提高教學(xué)法的工作的前提條件是要有個人的思考和尋根究底的研究精神。聯(lián)系到我們的教學(xué)工作中來，我們在學(xué)習(xí)別的教師經(jīng)驗的時候，看到一個好的教學(xué)方法，于是乎不假思索生硬地用于自己的課堂中，取得的效果卻背道而馳。尋求原因正是因為這位教師在學(xué)習(xí)過程中缺少了一份思考和探究的精神。正如書中講的“學(xué)習(xí)并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。”可見學(xué)習(xí)真不是一件簡單的事情。一種教學(xué)方法適合這位學(xué)生，也許卻不適合那位學(xué)生。每一種結(jié)果的取得，往往都是由于上十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，沒有直接聯(lián)系的因素決定的。這就意味著：要理解一件事取決于哪些條件。否則，既不可能理解也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗。
還有學(xué)習(xí)別的教師經(jīng)驗不能盲從，要有目標(biāo)，學(xué)習(xí)前應(yīng)充分思考好從哪里入手，不要忽視細節(jié)。往往我們的新教師踏上工作崗位的第一件事情就是聽課汲取經(jīng)驗?；裟妨炙够?《給教師的建議》第42篇怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗中建議我們先看看所有低年級教師的學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。這樣，你就到這個班的教師那里去聽課吧。你不要只聽寫字課。練習(xí)本里包含著全部教育過程的成果。字寫得好壞。既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量?？梢娭档脤W(xué)習(xí)的東西，有時候并不明顯的呈現(xiàn)出來，它需要我們帶有一種熱忱，善于思考和發(fā)現(xiàn)。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十四
在某種程度上，世上最美秒的東西就是語言。世上最丑陋的，也是語言。語言很神奇，一句話可以把一個人說笑了，一句話也能把人說跳起來。這是一把雙刃劍，它美丑與否，全在我們自身。語言就像一把無形的枷鎖，束縛在我們身上。教師和學(xué)生怎樣對話，就成為他們將來成長之路上的一個風(fēng)向標(biāo)。
作為一名有著幾年工作經(jīng)驗的青年教師，我覺得自己在說話的藝術(shù)上仍然有很大的不足，完全沒有辦法駕馭語言這把“雙刃劍”。說不定在不知不覺中，我已經(jīng)傷害到了學(xué)生。今年寒假，我有幸拜讀了《教師怎樣說話才有效》這本書，感觸頗多，受益匪淺。作者李進成從lp心理神經(jīng)語言學(xué)的角度與思路出發(fā)，力求打通與學(xué)生溝通之間的橋梁。他注重的是溝通的效果，而非師者所強調(diào)的說教，有道理。更習(xí)慣于重視學(xué)生的回應(yīng)，而不是僅僅強調(diào)原因，或是站在學(xué)生的對立面，只有重視對方心理回應(yīng)的溝通才會有效果。他更注重從接納傾聽的角度去打開與學(xué)生溝通的心鎖。他還說到：“一個方法，沒得選擇，兩個方法，左右為難，三個方法才是選擇的開始”。這樣一種新領(lǐng)域的思路對我而言，啟發(fā)很大。至少在與學(xué)生溝通前，我要從積極有利的一面，尊重學(xué)生的內(nèi)在動機，去容納學(xué)生的所思所想，進而能夠促使對話向正面光明的一面去發(fā)展。不要總把自己當(dāng)成高高在上的管理者，說教者，道德審判者，這都是曲解溝通的本意。那樣只會使溝通充滿對抗，背道而馳。只有思索科學(xué)而合理的語言才能打開溝通的心鎖，使教育充滿和諧相長。
我很欣賞李老師的這句話。過去在處理學(xué)生的不良行為習(xí)慣表現(xiàn)時，我的態(tài)度與方法都比較的簡單粗暴，總是大聲呵斥學(xué)生，當(dāng)面批評，久而久之，學(xué)生對我也不再信任。我嘗試著改變這樣的狀況。新學(xué)期開學(xué)大掃除，擦完窗戶后，很多同學(xué)將報紙丟在了地上。我沒有急著批評，而是走到衛(wèi)生角，拿起掃把來主動掃起這些垃圾。丟的同學(xué)看見后主動過來幫忙，我大聲地表揚了他們。結(jié)果班級中大部分同學(xué)都很自覺地查看了自己課桌邊是否還有垃圾并及時清理了。這樣的效果在以前是從未有過的。
男同學(xué)在遵守紀(jì)律這方面總是自覺性很差，班級中有這樣幾位同學(xué)在課堂不能保持安靜。我多次進行說教，甚至也采取了罰跑，做俯臥撐等懲罰，可效果微乎其微。一次，某位同學(xué)在課堂上講話，做夸張的肢體語言以引起同學(xué)老師的注意。我讓他站到講臺前做一回老師，然后請一位同學(xué)模仿他的動作，全班大笑。他臉紅了，我問他，你現(xiàn)在是老師，你對學(xué)生在課堂上有這樣的行為有何看法？他回答：很生氣！我再問被嘲笑的同學(xué)：被他人嘲笑，你有何想法？他答：很難受，感覺自己像跳梁小丑！我再問那位搗亂的同學(xué)：你的行為讓你得到了大家的尊重了嗎？該生沉默并搖頭。我說：“你的行為說明你是什么樣的人，千萬不要讓你的言行出賣你的人格！”課堂安靜。該生的言行規(guī)矩了很多，就連班上其他調(diào)皮的學(xué)生也有了很大的收斂。
行為的結(jié)果，反過來用結(jié)果影響當(dāng)前的行為。
在學(xué)生犯錯誤之后，我經(jīng)常會說的第一句話是“你為什么會這樣做？”學(xué)生總是沉默以對，心急如焚氣急敗壞的我就更加情緒不對，最后總是在我苦口婆心的'教育下學(xué)生寫下檢討書結(jié)束，這樣的教育效果實際上是幾乎等于零的。在讀了李老師的書后，我改變了方法。開學(xué)第一天，就有寄宿生在晚上熄燈后不休息聊天到很晚。我先讓他自己陳述了原因——第一天作業(yè)太少，見到同學(xué)很興奮睡不著，學(xué)生表示知道不睡覺聊天不好。
師：“今天見到同學(xué)還興奮嗎？”
生：“不了，而且今天上來課很累，我晚上應(yīng)該不會睡不著了。”
師：“好的，能夠意識到錯誤只是第一步，你認為自己進入下學(xué)期后的學(xué)習(xí)狀態(tài)如何呢？”
生：“不太好，我對學(xué)習(xí)興趣不高，上課就像聽天書。”
師：“如果你不想學(xué)習(xí)，誰也沒有辦法。但是我看你在上制圖課的時候興致很高嘛。”
生：“因為我很喜歡制圖課，而且制圖老師教的很好，我喜歡他的教學(xué)方法?！?BR> 師：“想象一下，你的制圖成績很優(yōu)秀，你得到了老師和同學(xué)的贊美……這種感覺怎么樣？”
生：“很美好，很幸福！”
師：“再想象一下，你的其他科目一塌糊涂，每天在補寫作業(yè)中浪費時間，你的制圖成績也受到了影響。你見到老師如臨大敵，見到家長如坐針氈……什么感覺？”
生：“太痛苦了！”
不等我說完，學(xué)生就說：“老師，我會盡快調(diào)整好自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)的?！蔽医又鴨枺骸叭绾握{(diào)整呢？”學(xué)生：“我會制定好計劃，把學(xué)習(xí)安排好?！蔽抑笇?dǎo)他制定了詳細的計劃，他真誠地向我表示了謝意。
雖然這本書自己是讀完了，而且讀了不止一遍。但是這里面所包含的道理是自己要花上很久才能品位的。特別是這里面那一個個鮮活的事例，更時刻提醒自己語言的褒貶。也將指點我更好地走在未來的教育之路上。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十五
在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。看到《今天怎樣做教師》這本書時，如獲至寶，認真捧讀，自感獲益匪淺。
教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，我既想做好一個德育教育者，又想當(dāng)好一個學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼！
在德育工作方面，我自認為我是負責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們；而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個老師？有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。
是李老師通過這些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對這種困惑。李老師說“教師首先是一個教育者，然后才是一個學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學(xué)生的。
但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師！我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真?zhèn)浜谜n，認真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個優(yōu)秀的教師！
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十六
非常感謝校長發(fā)給我的《教師怎樣教育自己的孩子》這本書，看了之后受益匪淺。下面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
有一句話說得很好，“獨立和好奇心疊加在一起就可以成全一個孩子比較完整的人格?！敝灰龈改傅牟贿^度看護，孩子就可能顯示出追求獨立的天性。所以，教育孩子要學(xué)會放手。有時候，放手也是一種愛。孩子應(yīng)該有自己獨立的自由空間？父母的過分保護往往會束縛她們的天性。我們的愛最終會成為孩子成長道路上的絆腳石。
我看到這里不得不要自己反省，孩子在開心的玩的時候，我會隨著自己的'性子打擾孩子的活動，看完書后我也認識到了自己的錯誤，孩子高高興興的的在自己的世界中玩耍，我為什么不在旁邊保護她不受到傷害，而要強制性的奪走孩子的愉快世界。
以后我一定做到還自由的空間給孩子。守望孩子是我的責(zé)任。我不可以走得太遠，也不可以走得太近。走得太近了。她會感到不舒服，甚至感到受壓迫。她就在離我不遠的地方，她有了安全感，她安全地居住在她的大地上。我不可以以“看護”或者“愛”的名義，做干涉她自由生活的事情。
張文質(zhì)在文章中說“我常想，我一定要盡最大的努力讓孩子的童年有更多美好的記憶，童年不僅塑造未來，也是我們不斷返回的棲息地，幾乎可以說童年的生命質(zhì)量就是一個人一生的生命質(zhì)量”。
我的孩子還很小所以我很幸運在孩子的童年沒有到來之前讓我看到了這篇文章，這樣我會盡自己最大的努力給我的孩子的童年留下更多的美好的回憶。
余岱宗曾說過一個人的成長過程，按照拉康的說法，要經(jīng)過一個“鏡像”階段。這個“鏡像”就是一面鏡子。兒童從這個鏡子里認識自己是什么樣子，同時，也從父母、小伙伴、教師那兒獲得自己到底是“什么樣子”的信息。
張文質(zhì)在文章中說我深信堅強、樂觀、善良一定會成為她一生最大的財富，時間會證明這一點。人出世的唯一目的大概就是為了開心。獨自承擔(dān)之所以能夠忍受，是因為這個世界原本為她提供了足以讓她開心的事與物。這些事與物就在孩子的身邊。孩子走到哪里，哪里就有令她開心的事與物。
因為健康快樂才應(yīng)該是人來到世上最根本的理由。所以如果我的孩子成績平平，但不乏善良、感恩、有孝心、寬容、大度、幽默、愛好廣泛、善于溝通與交流等品質(zhì)，那么仍然認為我的孩子是非常優(yōu)秀的。所以我將來應(yīng)該在家里營造一種寬松而民主的氛圍，有利于孩子健康快樂的成長。
女兒是我生命的一部分，不是我的私有財產(chǎn)，也不是我實現(xiàn)野心的工具，她的人生必須由她自己去書寫，我能夠成全的唯有愛，對她的真愛。