通過寫讀后感，我們可以更深入地理解書中的主題和作者的用意。如何寫一篇較為完美的讀后感，關鍵在于仔細閱讀、深入思考和準確表達。接下來，我們將分享一些優(yōu)秀的讀后感文章，希望能夠給大家?guī)盱`感和啟示。
數(shù)學書籍讀后感篇一
說起這“趣味數(shù)學”我就有些激動！從女兒開始學習“趣味數(shù)學”第一節(jié)課的那天起，就發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，女兒每天不管忙或不忙，但凡有片刻閑工夫，第一件事情就是喊著要做那個“趣味數(shù)學”即使睡覺前趴在床上都會做幾頁的，看著孩子前所未有的專注和投入，我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬?。女兒對任何事物的熱衷還從沒有過連續(xù)多日的先例，但是在金子塔“趣味數(shù)學”卻真實的“顛覆”了自己一直以來的習慣。
在學習金子塔“趣味數(shù)學”之前我試過用一些自認為女兒可能會感興趣的方法來誘導女兒學習，但是每次結果都不是很理想。在接觸金子塔“趣味數(shù)學”之初我真實的想法也僅是試試看而已，直到經(jīng)過一段時間學習后，看著女兒對“趣味數(shù)學”近乎癡迷的情景，我才發(fā)現(xiàn)原來這個叫“趣味數(shù)學”的東西真的是很“有趣”。
趣味數(shù)學的學習現(xiàn)已告一段落，從女兒在幼兒園和學前班的實際狀況可以看到，女兒完成作業(yè)的速度和質(zhì)量較以前都要明顯的高好多，同女兒交流時也能發(fā)現(xiàn)女兒思維的敏捷程度、知識面范圍的寬闊程度也都有大幅的提高，某些方面所具有的能力甚至是一般同齡孩子所不具備的，很顯然這一切受益于學習金子塔“趣味數(shù)學”。
金子塔“趣味數(shù)學”能寓教于樂，從孩子幼小年齡出發(fā)，有針對性的設置內(nèi)容，既有利于幼小銜接又普及了日常知識，比較符合孩子現(xiàn)階段的實際需求。
在教材內(nèi)容方面，我個人認為有些題目文字描述部分顯得冗長繁雜若用類似象形或會意的`內(nèi)容替換一下，教材會更加完美！畢竟在這個階段孩子所掌握的文字還不是很豐富，如果學習過程中過分依賴家長和老師的協(xié)助勢必會影響孩子獨立學習的能力；另外在教材內(nèi)容的量上如果能再豐富上一點點那將是錦上添花！比如可在自然和科學知識等方面再有所充實。
“趣味數(shù)學”教材和“趣味數(shù)學”的老師，我感覺用“很棒！”兩個字概括還是很合適的。
數(shù)學書籍讀后感篇二
暑假里，我讀了《數(shù)學在哪里》這本書，它主要是唐彩斌和彭翕成編寫的，這兩位文學作家很有名氣，我還讀過他們好多的書籍。
《數(shù)學在哪里》里面講解了許多有趣的數(shù)學知識，運用故事講解，讓我很容易理解，樹立的內(nèi)容各種各樣，有乘除法估算，有簡便運算和認識毫米和千米，還有認識周長、面積等等。那里面還有好多趣味的題目，難的題目有時候讓我苦思冥想，一個多小時才能解出答案，簡單的也很快，我可以5分鐘之內(nèi)就做出來。真是一本有挑戰(zhàn)的書啊。
這本書我讀過之后，感覺真是一本有趣的書，希望所有的`小朋友都可以看一看里面的數(shù)學知識，挑戰(zhàn)一下有難度的題目，鍛煉自己的思維，讓自己不斷成長。
數(shù)學書籍讀后感篇三
我已經(jīng)是第二次看馬小跳玩數(shù)學【2】了。楊紅櫻老師寫的馬小跳玩數(shù)學書很受我們小學生的喜愛。書中含有80個趣味數(shù)學故事，如“厲害的`偵探”，最讓我著迷的是“奇妙的舞蹈隊形”里頭講了芭蕾舞隊要排練一個節(jié)目。一共分兩隊，它們分別是12人和11人，各要求排成6行，每行4人。夏林果不知該怎么排，結果是馬小跳和路曼曼幫她解決，也讓我明白了怎樣排。
我很喜歡這本書，因為它讓我懂了很多以前不懂的解題訣竅。如100米圍墻每隔5米栽1棵樹，我們經(jīng)常不想就把它得20棵，但兩端卻把它給忘了，所以栽的棵數(shù)要比段多1棵，就是21棵。
這本書讓我們玩中學，學中玩，不再無聊。這本書還讓我們懂得了生活中處處都是數(shù)學。
數(shù)學書籍讀后感篇四
我這幾天都在看數(shù)學老師推薦的《奇妙的幾何圖形》的數(shù)學課外書，有6本，我看了《飛翔的圓》這本書的作者是雷奧與帕拉斯，你們是不是要知道圓是什么樣的。
我們有時在晚上可以看見滿月，滿月就是那個圓，可是有更神奇的東西，如美國的圓形的火坑和英國亞瑟王的圓桌子模狀，還有奧林匹克的標志和它們的硬幣，還有用圓規(guī)畫的圓，我們用圓在日厲上圈出是一個特別的日子。
圓還有一部分叫扇形，圓中有個半圓也是圓的一半，半圓形的底部是整個圓的直徑，即那條穿過圓心線。在我們生活中有許多半圓形的東西，比如孔雀開屏時我們一下就覺得很耀眼，因它尾巴幾近展出一個完美的`半圓形。還有古希臘埃皮達魯斯圓形劇場中間也是圓的。我們的零食上那個餅也有圓形的形狀。
有一次在電視上我看到人家去玩，看到摩天輪也是圓的，它很容易轉(zhuǎn)起來也可以滾動起來，還有旋轉(zhuǎn)木馬轉(zhuǎn)起來也是圓的。
其實我們生活中還有很多都是圓的，只要我們稍微想一下都可以找到圓形，圓的知識真的很奇妙讓我們更進一步的了解圓的定義，以上就是我看了這本書的感想！
數(shù)學書籍讀后感篇五
中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，越是科學發(fā)達，人們的'文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統(tǒng)文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟件和硬化。在中國歷史上，無論什么時候，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統(tǒng)文化，所以，中國的傳統(tǒng)文化從來都沒有像《圣經(jīng)》文化和《古圣經(jīng)》文化那樣，左右一個國家的政治經(jīng)濟的命運。
所有的中華兒女們，讓我們把中國傳統(tǒng)美德送往世界的每一個角落。
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數(shù)學書籍讀后感篇六
趣味數(shù)學這本書和它的名字一樣有趣。每次我都會被書中的故事情節(jié)所吸引。
“奧數(shù)樂翻天”講的是兩三個穿插有數(shù)學問題的生動小故事；“數(shù)學奇趣館”是有關“無敵計算王”、“布克”、“阿寶”四人之間的故事，并把數(shù)學問題蘊含在情節(jié)跌宕的故事中，淺顯易懂。
我最喜歡的還是“數(shù)學名人堂”。
每一期“數(shù)學名人堂”都會告訴讀者一位數(shù)學家從小時候不喜歡上學到最后成為數(shù)學家的故事。每一期故事，我都認真閱讀，因為書里講的每一位數(shù)學家他們從性數(shù)學充滿了熱愛，雖然不喜歡考試，有時甚至逃學、曠課，可對知識的渴求和執(zhí)著引領著他們，最終登上了成功的頂峰，成為了著名的數(shù)學家。
我最感興趣的就是“三秒給答案，不給是笨蛋”這個版塊。數(shù)學知識有一定的規(guī)律性，這個版塊主要就是教給大家同類題的做題規(guī)律。每一類型題只要找對了規(guī)律，甭說三秒，一秒就能說出答案。
最令我疑惑不解的就是“神秘的旅行”。編輯叔叔們列出的這些題目都是重量級的難題，需要我們認真思考、研究，然后把答案寄給趣味數(shù)學編輯部，如果正確，就能當上“探秘騎士”。以后，我要努力學習數(shù)學知識，爭取早日當上“探秘騎士”。
趣味數(shù)學已經(jīng)伴隨我好幾年了，讓我們在趣味中學習，在快樂中進步。趣味數(shù)學是本好書，是我學習中的`良師益友。它使我的學習充滿樂趣，也使我變得熱愛思考。
數(shù)學書籍讀后感篇七
周末，我讀完了《馬小跳玩數(shù)學》這本書，這本書講了淘氣包馬小跳在生活中玩數(shù)學的故事。
數(shù)學就像空氣一樣，時時刻刻圍繞在我們身邊，我們無時無刻都能感覺到它的存在。這天上課時，坐在我旁邊的小明和小紅沒有帶筆盒，他們都來向我借黑筆和藍筆。我聽課聽的正起勁，面對這突如其來的打擾，覺得有些困擾。幸好，接下來是老師留給我們的5分鐘思考時間，我只用了3分鐘就解決出了老師布置的問題，還有兩分鐘。我每天的筆盒里有藍色和黑色兩種筆，共10支，需要用最短的時間準確的拿出2支黑筆2支藍筆，該怎么辦呢？正當我發(fā)愁的時候，《淘氣包摸襪子》的故事突然出現(xiàn)在我的腦中，我正可以用里面的方法來解決。
于是，我第一次拿出來3支筆，有2支藍色和1支黑色，正好滿足一個人的要求，先拿給了小明；然后再一次拿出來3支筆，有2支黑色和1支藍色，恰好又滿足了小紅的要求。我把筆借給他們后，看了看鐘，正好2分鐘。借筆和摸襪子有點類似，又有很大的不同，因為時間比較緊，沒有進行深入的思考，拿筆出來又是碰巧滿足了要求。但細細的思考，這兩種情況還是有很大的不同的。
我相信，只要能把數(shù)學知識活學活用，一定能學好它！
數(shù)學書籍讀后感篇八
讀了《馬小跳玩數(shù)學》，我知道了很多知識，明白了很多道理，比如：馬小跳的早晨、qq密碼、小非洲過生日等等……其中，我最喜歡幾條鯉魚這個故事了。
故事講的是馬小跳一家回到了望龍村，爺爺正在河邊釣魚。于是，馬小跳跑到了河邊看爺爺，沒想到，爺爺已經(jīng)釣了魚，正往家走呢！馬小跳連忙跑上去問：“爺爺，你釣了幾種魚？”爺爺說：“有三種魚：鯉魚、草魚、鯽魚、一共有12條呢！如果隨便從里面拿出3條來，一定會有你愛吃的鯉魚。”馬小跳開動腦筋想了想，說：“有10條鯉魚?！睜敔斠宦牐突厝ソo馬小跳燒鯉魚去了。
馬小跳真是太聰明了，我要向他學習，學習他的愛動腦筋以及他的數(shù)學解題方法。
數(shù)學書籍讀后感篇九
我看馬小跳玩數(shù)學之神秘的金字塔通道，主題是馬小跳一家要討論去哪兒玩兒，討論來討論去最后還是要去世界聞名的金字塔。
三個人去辦理了手續(xù)，跟隨導游去向往已久的埃及，很快，他們到了薩卡拉金字塔，馬小跳很想肚獨自進去到金字塔里面，可導游說： “要想進入金字塔，就得有密碼，因為在金字塔內(nèi)部有一條通道，通道是一個數(shù)碼陣，上面有很多數(shù)字，有的下面是機關，只有走正確了，人才會安全。如果你們不了密碼，為了安全起見，就必須跟我一起進入金字塔了。導游說完，給了馬小跳一個紙條，紙條上是通過數(shù)碼陣的密碼。馬小跳和貪玩的老爸看到紙條上寫著”1，2，3，5，8 “，而8 的后面就什么都沒有了。貪玩老爸和馬小跳看了一會，都皺起眉頭，不知道怎樣走才會安全。沒辦法，為了生命安全，他們只能跟著導游走。
在導游的帶領下，他們很容易就通過了那個所謂的數(shù)碼陣。
通過數(shù)碼陣后，馬小跳這個后悔呀，因為這個數(shù)碼陣的密碼其實并不難。
我也覺的這個數(shù)碼陣的密碼并不難，紙條上的數(shù)字是1，2，3，5，8 而1+2=3，2+3=5，3+5=8 ，接下來5+8=13 ，下一步就應該走13 ，以此類推，就能很容易地通過數(shù)碼陣了。
我通過這件事情知道了學好數(shù)學很重要，能解決生活中很多問題。
數(shù)學書籍讀后感篇十
你被爸爸媽媽打過嗎？在被打的時候，你是不是很恨自己的爸爸媽媽？你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的？我相信，你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子，我為什么要打你》之后，一定會對自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子，可孩子就是不聽，母親只好用了“打”。她打在孩子的身上，疼在她的心里，文章字里行間充滿了自責。
看著這位母親，我不禁想起了我的母親。有一次，我數(shù)學只考了91分，媽媽怒目圓睜，眼光咄咄逼人，一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著，一頓“獅子吼”。
“什么？怎么這么粗心？你看，八加零點二答案是一？十九點三抄下來成了九十一點三？三角形面積沒除以二？”媽媽瞪著我，一只手舉起來，可是沒打下去。
我心里委屈極了：一次考試不代表什么！我在學校已經(jīng)傷心了！知道了下次改正就好了！哦！不！
哎，真是可憐天下父母心啊！這就是慈母的心語，正如文章所說：“孩子，我多么不愿意打你！可我不得不打你！我多么不想打你！可是我一定要打你！這一切，只因為我是你的母親！”
這就是慈母的心語，讓我們感動的心語！《孩子，我為什么要打你》令我難忘。
數(shù)學書籍讀后感篇十一
一天，我在科學書上看到了一篇文章《變色的小球》，真有趣，一是我想，為什么我不也來做一做呢？說干就干，我翻箱倒柜累得滿頭大汗，氣喘吁吁，終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍三種顏色的小球放在一個無蓋的盒子里，接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上，發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色，而藍、綠兩種顏色的小球變成黑色；去掉紅色的透明玻璃，換成藍色透明玻璃片，馬上會發(fā)現(xiàn)藍色的小球變成了白色，而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色；去掉藍色玻璃片，換上綠色的玻璃片，綠色的小球變成了白色，紅藍兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地換玻璃，一次又一次地觀察它們，聚精會神地觀察和欣賞它們變換的顏色，在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想：如果把三種顏色的玻璃片疊在一起，三個小球會變成什么顏色呢？我邊想邊干，發(fā)現(xiàn)三個小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃，綠色、藍色和紅色的小球又都恢復了原本的'顏色。
這是怎么一回事，為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色，為什么？紅玻璃片能使紅色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么藍色玻璃片能使藍色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請教老師，老師笑著說：“當白光投射到紅色玻璃片上時，玻璃片反射了光譜中的一部分紅光，而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當紅色的光線投射到紅色的小球時，大部分的光線被反射出來，看上去像是白色的。當紅色的光投射到藍色和綠色小球上時，幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了，因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?！?BR> 哦，原來如此！科學竟然如此有趣，我以后要多做實驗，了解科學知識，發(fā)現(xiàn)身邊的美。
數(shù)學書籍讀后感篇十二
這個暑假，我讀了《數(shù)學家的故事》，一共有上下兩冊，講了許多數(shù)學家的成材故事。
給我印象最深的是愛米諾特和笛卡兒的故事數(shù)學家的故事讀后感數(shù)學家的故事讀后感。愛米諾特是第一位女數(shù)學家，她敢于沖破世俗的觀念禮教，義無返顧地進入大學學習她喜愛的數(shù)學。她一開始只是一個不受重視的旁聽生，但她卻比其他的正式學生更認真地學習，她珍惜這樣學習的機會。后來她在不懈的努力下，成為了這所大學的學生，她更用功了，她把學習看作得來不易的果實，所以她更用心地品嘗收獲的喜悅了。最后，她終于成功了，她著書立說，為她所熱愛的數(shù)學事業(yè)做出了巨大的貢獻，她也實現(xiàn)了她自己一生的理想。
笛卡兒原來是一名軍人，一直都很喜歡數(shù)學。一次他受傷后住在醫(yī)院，某一天他正在思考一個數(shù)學問題時，無意間看見天花板上有一只蒼蠅在橫梁上跳來跳去，他突然靈光一閃，想到了他一直思考的“數(shù)”與“形”的問題。在當時的數(shù)學界，數(shù)與形的完全分離一直是一個困擾許多數(shù)學家的問題，而笛卡兒不放過一點點的機會，在醫(yī)院里不懈努力，終于解決了這個問題，使數(shù)與形很好地結合了起來，使人們學習數(shù)學更輕松、更愉快了。
另外，我還讀了蘇步青等數(shù)學家的故事，這些故事無一例外地都寫著兩個字：勤奮。這些數(shù)學家都能在艱苦的環(huán)境中不放棄自己的理想，不忘記自己的事業(yè)，兀兀窮年，最終成就了一番事業(yè)。我從這些故事中看到了他們的努力，也看到了他們的成功。讀了這些故事，我明白了許多，其中最重要的是，我發(fā)現(xiàn)勤奮有一種巨大的、不可估量的力量，雖然從前我也知道，許多名人的成功都來自勤奮，但是看了這套《數(shù)學家的故事》后，我更清晰地看到了這一點。其實先天的資質(zhì)固然重要，但是后天的學習和自己的勤奮努力才是最重要的，它們是成功的必備條件，只要勤奮，許多不足都可以彌補，許多缺點都可以改變。相信自己的判斷，義無返顧地走下去，只要認定了一件事，就要堅持做下去，直到做出成果，做出收獲。
我想，不僅僅是學習數(shù)學，做其他任何事都是一樣，要有恒心，要堅持，能夠在自己選擇的路上一直走下去，一直努力，最后才會達到夢想的終點。
數(shù)學書籍讀后感篇十三
數(shù)學的發(fā)展史也就是科學發(fā)展的歷史。最初牙牙學語地創(chuàng)造豐富多彩的記數(shù)制度，然后在花季雨季之中為數(shù)學建立越來越多、越來越詳盡的分支，到如今，展現(xiàn)它花樣年華之時耀眼奪目的數(shù)學成果。每一步都包含艱辛，滲透著無限的思考，在這期間，有多少人將自己的一生都奉獻給了數(shù)學，給了這一門散發(fā)著無窮魅力的學科。
《數(shù)學史選講》一書首先講述了各種各樣的記數(shù)方法，有象形文字中繁瑣的數(shù)字記法，有楔形文字中造型獨特的記數(shù)法，由中國古代簡易的算籌記數(shù)，有瑪雅以神的頭像作為數(shù)字的奇異的記數(shù)法，還有沿用至今的印度—阿拉伯數(shù)碼。從早期的記數(shù)制度演變中不難看出，就連數(shù)字的創(chuàng)造都是艱辛的，在那個時候，如何發(fā)明一種便于使用、耐于使用的記數(shù)法，是建立數(shù)學學科的至關重要的基礎?？梢哉f，若然沒有了人類對數(shù)字以及記數(shù)制度這種最初的研究探索，力求創(chuàng)造出一種最為簡易方便的記數(shù)法，往后數(shù)學的研究便加倍了曲折、加倍了困難。
而在漫長的數(shù)學發(fā)展史中，最重要的莫過于無數(shù)為此奮斗一生的數(shù)學家，因為有了他們的辛酸血淚，有了他們的嚴謹態(tài)度和鍥而不舍的探索精神，才為數(shù)學打下了堅實的基礎，從而給平面解析幾何、微積分、無窮集合論等等的數(shù)學分支創(chuàng)造了誕生的機會。然而數(shù)學的發(fā)展史曲折的、艱辛的，數(shù)學家的研究里程更是如此。他們花盡一生的心思換來的創(chuàng)新思維和超時代理論，大多數(shù)在他們的有生之年都得不到世人的認同。希帕蘇斯向畢達哥拉斯學派的其他成員發(fā)表他對不可公度性的發(fā)現(xiàn)時，驚恐不已的成員將他拋進了大海；伽羅瓦提出的強有力的群論多次提交給科學院，最終得到的卻是“完全無法理解”的評論；創(chuàng)造驚人的無窮集合論的康托爾最后帶著諸多遺憾和無限的苦悶離開了人世；最懷才不遇的便是中學數(shù)學家阿貝爾，他經(jīng)過無數(shù)努力最終證明了千古謎題——五次或以上的代數(shù)方程沒有一般的求根公式，卻遭到了一系列的冷遇，就連“數(shù)學王子”高斯看到論文的題目只說了一句“太可怕了，竟然寫出這種東西來！”便連其正文都沒看就把論文扔到了書堆里，盡管當時柏林大學已經(jīng)認識到他的才華并任命他為數(shù)學教授，但阿貝爾早已在病魔侵襲的凄涼中與世長辭了。
盡管如今他們的理論得到世人的稱贊，但在當初他們卻受盡嘲笑與唾罵，他們不像當時就聞名于世的數(shù)學家那樣，一有新的理論產(chǎn)生便受到全世界的重視，然后在欽佩與榮耀的光芒下繼續(xù)他們的研究。雖然如此，他們?nèi)耘f堅定不移地相信自己，為自己的數(shù)學事業(yè)獨立奮斗，深入探索，進一步發(fā)展和完善自己的理論。就如康托爾那番充滿信心的話語：“我的理論堅如磐石，任何想要動搖它的人都將搬起石頭砸自己的腳?！边@種自信與堅定無不讓人敬佩。
而許多的數(shù)學家都有一個共同點，就是他們的知識層面除了數(shù)學以外，還有其他的多個領域。譬如，泰勒斯是古希臘最早的數(shù)學家、哲學家，他幾乎涉獵了當時人類的全部思想和活動領域；費馬有豐富的法律知識，精通多門語言；萊布尼茨學習了拉丁文、希臘文、修辭學、算術、邏輯、音樂，還廣泛閱讀并研究了大量哲學和科學著作；在歐拉的工作中，數(shù)學緊密地和其他科學的應用、各種技術應用以及公眾的生活聯(lián)系在一起，它常常為解決力學、天文學、物理學、航海學、地理學、大地測量學、流體力學、彈道學、保險業(yè)和人口統(tǒng)計學等問題提供數(shù)學方法。由此可見，想要獲得在一個學科的研究的成功，不僅需要精通該學科的知識，還需要學習其他學科、領域的知識，綜合運用，才能更好地讓這些知識為自己的研究服務。
自信、堅定、還有多領域的知識固然重要，但老師對他們的幫助也不可多得。牛頓在巴羅教授的課程中得到研究流數(shù)的靈感，歐拉繼承微積分權威約翰·伯努利的衣缽成為“分析的化身”，阿貝爾在老師霍爾姆伯的鼓勵與指導下，破解了五次或以上代數(shù)方程公式求解的未解之謎，伽羅瓦被里查德教授發(fā)現(xiàn)為千里馬，成為了群論的開山祖師，康托爾師從庫默爾、魏爾斯特拉斯和克羅內(nèi)克等著名數(shù)學家，創(chuàng)立了無窮集合論，而華羅庚更是當年被熊慶來發(fā)掘，如今他又發(fā)掘了陳景潤。一位偉大的數(shù)學家背后往往有一位勞苦功高的老師，也許他們的老師如今已不為人所知，但他們所做出的努力與教導并不亞于這些數(shù)學家，正因有了他們耐心的教導，給予的莫大支持、鼓勵，才給了他們展露鋒芒的機會，而這些數(shù)學家虛心從師的精神也值得我們學習、效仿。
除此之外，從數(shù)學家的努力探索之中，我們可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學研究所必需的過程。首先，要從細微的事情中發(fā)掘數(shù)學的道理、發(fā)現(xiàn)問題的存在，又或是對某一問題產(chǎn)生莫大的興趣與研究精神。這一步許多人都能做到，就像牛頓對一個掉下來的蘋果做出思考，從而創(chuàng)造萬有引力定律一樣，在我們的日常生活中，我們都能對一些平常事物提出問題，在遇到一些難題的時候有種想攻破它的沖動。然后，必須鍥而不舍地做出深入的探究。這一步往往只有少數(shù)人能夠做到，但這偏偏就是最重要的一步，缺乏了它，前面的一切苦勞都只是白費。在遇到困難面前，依然能夠懷有當初的沖動與勇氣想要征服它的，往往就是偉大的開始、成功的關鍵。但只有這份沖動與勇氣是不夠的，一位偉大的數(shù)學家，還必須擁有創(chuàng)新的精神，有對人們根深蒂固思想做出懷疑的精神，勇于打破個人崇拜與教條主義，創(chuàng)造出自己的新思想，就像笛卡兒對坐標系的建立，牛頓和萊布尼茨對微積分的創(chuàng)立，高斯對非歐幾何的確立，伽羅瓦對群論這一新概念的創(chuàng)造，康托爾對無窮集合論的堅信等等，他們之所以能夠成為受萬人矚目的數(shù)學家，是與他們的創(chuàng)新思維分不開的。
總的來說，這些數(shù)學家成功的經(jīng)驗教會了我們學生在現(xiàn)階段應如何做好準備，迎接未來的挑戰(zhàn)。在思想上，我們應該培養(yǎng)創(chuàng)新思維、自信心、對自我堅定的信念、以及面對困難毫不畏懼的精神。在行動上，要虛心從師，不恥下問，積極學習多方面的知識，做到對知識的融會貫通，運用到日常生活的事情中。
“劉徽的割圓術比古希臘的窮竭法要晚幾百年”、“笛卡兒和費馬不約而同、殊途同歸地建立解析幾何”、“牛頓和萊布尼茨兩位奠基人不約而同的努力，使得微積分作為一門獨立學科建立起來”……在數(shù)學史的發(fā)展歷程中，不少相同的研究成果都重復地被人類發(fā)掘，這種數(shù)學研究的時間差無疑耽誤了數(shù)學的發(fā)展，重復地為同一個問題而努力，卻不知道事實上他人早已解決，如果世界能夠更早地融合為一體，便能更好地互相交流數(shù)學文化，共同研究、共同進步，那么就不需要花上幾百年甚至更長的時間重復地走同一條彎路，而能更快地推動數(shù)學的發(fā)展，也許世界數(shù)學的發(fā)展速度就不只現(xiàn)在的步伐了。
數(shù)學的發(fā)展還很長久，還有許多路要走，我們就像牛頓說的那般，只不過是在海邊玩耍的小孩，在我們面前仍有一片未知的真理的海洋，數(shù)學的無窮魅力就埋在這里面，等著我們?nèi)グl(fā)掘，等著我們?nèi)ヌ剿鳌?BR> 數(shù)學書籍讀后感篇十四
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時不容易從容，因為什么都想要，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水，所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己！
“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說，工作中會碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會精彩。放寬心態(tài)，其實生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對答，讓孔子哂之，到了曾點，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也?！边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上，他們因簡單而快樂，而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰，愿我們的生命變得從容！
數(shù)學書籍讀后感篇十五
我要為大家?guī)硪槐臼钟腥さ臅D―趣味數(shù)學魔術。他用一個個有趣的故事和魔術向我們展示了數(shù)學有多么神奇，讓我們有興致地學習數(shù)學，從不枯燥乏味。這本書讓人不禁贊嘆數(shù)學的博大精深。在這本書的第一章，一天，作者去了一家大演院看魔術，一走進去就看見一個13歲小男孩出現(xiàn)舞臺上、，他的助手飛快地潛入觀眾席，拿起觀眾的物品，提問舞臺上的小男孩，結果小男孩在既遠又昏暗的環(huán)境下毫不猶疑一一回答正確，觀眾發(fā)出暴風雨般的掌聲和熱烈的歡呼聲。作者非常驚訝，原來這一切奧秘來自簡單的“數(shù)字”.魔術師是利用了數(shù)字來暗示某一個物體，達到“神奇魔幻”的效果。如：“1”代表手提包；“2”代表煙；“3”代表銅幣等等。書中還說道“非凡的記憶”也是通過數(shù)字給單詞編號……還有一個魔術：請一個伙伴拿著一枚多米諾骨牌比如它是6/3,請他以這組里的某個數(shù)字乘以2,加7,再乘以5,再讓他以另外一個數(shù)相加，讓他報出答案，拿這個減去15,你發(fā)現(xiàn)了什么？自己算算看！什么？想知道原理？自己把書買來看吧！
讀《數(shù)學西游記》有感。
五（5）班周玉。
寒假里，我閱讀了《數(shù)學西游記》這本書，它的`作者是李毓佩。整本書文筆生動，幽默風趣，特色鮮明。他用人們耳熟能詳?shù)纳裨捁适隆段饔斡洝窞橹骶€，描繪了一個個數(shù)學故事，給人留下了深刻印象。
這本書主要講述了聰明的數(shù)學猴無意間遇到了豬八戒、孫悟空和沙和尚去西天取經(jīng)，他們一路遇到了許多妖怪，一個個都身強體壯。數(shù)學猴負責計算數(shù)學難題，而其他三人負責打妖精，為民除害。他們一路上解決了許多數(shù)學難題，有解方程、周期問題、盈虧問題等等很多有趣類型的題目，不過讓我記憶猶新的是一道百分數(shù)問題。故事講的是，大家剛打完妖精，豬八戒就抱來一壇10千克的仙酒，想與孫大圣、小牛、龍王一起分了，解解渴。狡猾的悟空想多喝點酒，便對大家說先分給他10%,接著分給小牛剩下酒的25%,再分給龍王小牛分剩下的酒25%,然后分給豬八戒剩下酒的30%,最后還剩多少就歸他自己啦！八戒看到自己能分到30%,這個比例最大，還以為自己分到的最多，特別的得意?？墒菦]想到，大圣先分到了1千克，小牛分了9×25%=2.25千克，還剩下9-2.25=6.75千克，龍王就分到了6.75×25%=1.69千克。現(xiàn)在還剩下6.75-1.69=5.06千克，則八戒分到的酒就是5.06×30%=1.52千克。最后還剩下5.06-1.52=3.54千克，這些酒全分給孫悟空的話，那他一共就可以分到整整4.54千克。當豬八戒得知自己都分到的酒最少，氣的臉都紅了。這個故事用層層遞進的方式，講述了百分比這個問題的道理，讓我了解到，百分比是一個相對值，要知道百分比所占的總值大小，才能對最后的結果有更準確的判斷。
李毓佩的作品讓人感覺身臨其境，充滿了勇敢精神，對付各種場面的智慧，具有一種陽剛之氣。我在閱讀的過程中，不僅感受到故事跌宕起伏的情節(jié)帶給我的樂趣，還學到了很多數(shù)學原理，受益匪淺。
五（5）孫妙佳。
最精彩的是擂臺比賽，里面有各式各樣的數(shù)學題目：雞兔同籠問題、幾何圖形面積、分數(shù)的基本性質(zhì)……許多人坐在一個大廳里破解這些難題。
數(shù)學宮也很好玩，但是一不留神，做錯了題目，就會被機器人踢出數(shù)學宮，()重新開始闖關。如果是我的話，肯定很快就會被機器人踢出數(shù)學宮，重新開始闖關，因為這不僅僅需要數(shù)學基本知識好，更重要的是仔細，不能看錯一個數(shù)字。記得上次的數(shù)學考試，我把15加20算成了25,丟失了三分。有很多同學都像我這樣，粗心大意，這個粗心大意的習慣像個寄生蟲，很難改掉，真希望下次能克服這個困難。
丁當和小貝去數(shù)學宮的路上，幾個壞人把他們壓進了一間房子，在圓圓的幫助下，丁當和小貝走出了小屋，卻迷了路，小貝很緊張，丁當不像小貝，丁當很鎮(zhèn)定，他拿出一張白紙，經(jīng)過推算，強盜讓他們又往左又往右，走了一個多邊形狀，又回到原來的地方，如果像小貝說的亂走一通，不知道要到哪兒去了??！
在關鍵時刻要像丁當一樣，保持頭腦清醒冷靜還是最重要的，像上次考試的前一天，我讀數(shù)學書，看資料，做題目，做到了10點多，第二天早晨，又回顧了一遍。做前半張時，還精力旺盛，做后半張時，開始打瞌睡把1看成11,把7看成1.唉，這樣會造成許多錯誤。經(jīng)過這件事，我覺得晚上不能夠睡得很晚，第二天就會精力不足，打瞌睡。所以以后不能這樣了。
《數(shù)學王國歷險記》不僅好看，而且讓我懂得了許多道理，收獲真大，值得大家一看！
數(shù)學書籍讀后感篇十六
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實慢下腳步，就可以看到一路的好風景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向?qū)W校請假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請假，回來照護我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學習桌。前好幾天，我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè)，雖然有時會比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白。”
媽媽轉(zhuǎn)身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認真的自學起來。
數(shù)學書籍讀后感篇一
說起這“趣味數(shù)學”我就有些激動！從女兒開始學習“趣味數(shù)學”第一節(jié)課的那天起，就發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，女兒每天不管忙或不忙，但凡有片刻閑工夫，第一件事情就是喊著要做那個“趣味數(shù)學”即使睡覺前趴在床上都會做幾頁的，看著孩子前所未有的專注和投入，我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬?。女兒對任何事物的熱衷還從沒有過連續(xù)多日的先例，但是在金子塔“趣味數(shù)學”卻真實的“顛覆”了自己一直以來的習慣。
在學習金子塔“趣味數(shù)學”之前我試過用一些自認為女兒可能會感興趣的方法來誘導女兒學習，但是每次結果都不是很理想。在接觸金子塔“趣味數(shù)學”之初我真實的想法也僅是試試看而已，直到經(jīng)過一段時間學習后，看著女兒對“趣味數(shù)學”近乎癡迷的情景，我才發(fā)現(xiàn)原來這個叫“趣味數(shù)學”的東西真的是很“有趣”。
趣味數(shù)學的學習現(xiàn)已告一段落，從女兒在幼兒園和學前班的實際狀況可以看到，女兒完成作業(yè)的速度和質(zhì)量較以前都要明顯的高好多，同女兒交流時也能發(fā)現(xiàn)女兒思維的敏捷程度、知識面范圍的寬闊程度也都有大幅的提高，某些方面所具有的能力甚至是一般同齡孩子所不具備的，很顯然這一切受益于學習金子塔“趣味數(shù)學”。
金子塔“趣味數(shù)學”能寓教于樂，從孩子幼小年齡出發(fā)，有針對性的設置內(nèi)容，既有利于幼小銜接又普及了日常知識，比較符合孩子現(xiàn)階段的實際需求。
在教材內(nèi)容方面，我個人認為有些題目文字描述部分顯得冗長繁雜若用類似象形或會意的`內(nèi)容替換一下，教材會更加完美！畢竟在這個階段孩子所掌握的文字還不是很豐富，如果學習過程中過分依賴家長和老師的協(xié)助勢必會影響孩子獨立學習的能力；另外在教材內(nèi)容的量上如果能再豐富上一點點那將是錦上添花！比如可在自然和科學知識等方面再有所充實。
“趣味數(shù)學”教材和“趣味數(shù)學”的老師，我感覺用“很棒！”兩個字概括還是很合適的。
數(shù)學書籍讀后感篇二
暑假里，我讀了《數(shù)學在哪里》這本書，它主要是唐彩斌和彭翕成編寫的，這兩位文學作家很有名氣，我還讀過他們好多的書籍。
《數(shù)學在哪里》里面講解了許多有趣的數(shù)學知識，運用故事講解，讓我很容易理解，樹立的內(nèi)容各種各樣，有乘除法估算，有簡便運算和認識毫米和千米，還有認識周長、面積等等。那里面還有好多趣味的題目，難的題目有時候讓我苦思冥想，一個多小時才能解出答案，簡單的也很快，我可以5分鐘之內(nèi)就做出來。真是一本有挑戰(zhàn)的書啊。
這本書我讀過之后，感覺真是一本有趣的書，希望所有的`小朋友都可以看一看里面的數(shù)學知識，挑戰(zhàn)一下有難度的題目，鍛煉自己的思維，讓自己不斷成長。
數(shù)學書籍讀后感篇三
我已經(jīng)是第二次看馬小跳玩數(shù)學【2】了。楊紅櫻老師寫的馬小跳玩數(shù)學書很受我們小學生的喜愛。書中含有80個趣味數(shù)學故事，如“厲害的`偵探”，最讓我著迷的是“奇妙的舞蹈隊形”里頭講了芭蕾舞隊要排練一個節(jié)目。一共分兩隊，它們分別是12人和11人，各要求排成6行，每行4人。夏林果不知該怎么排，結果是馬小跳和路曼曼幫她解決，也讓我明白了怎樣排。
我很喜歡這本書，因為它讓我懂了很多以前不懂的解題訣竅。如100米圍墻每隔5米栽1棵樹，我們經(jīng)常不想就把它得20棵，但兩端卻把它給忘了，所以栽的棵數(shù)要比段多1棵，就是21棵。
這本書讓我們玩中學，學中玩，不再無聊。這本書還讓我們懂得了生活中處處都是數(shù)學。
數(shù)學書籍讀后感篇四
我這幾天都在看數(shù)學老師推薦的《奇妙的幾何圖形》的數(shù)學課外書，有6本，我看了《飛翔的圓》這本書的作者是雷奧與帕拉斯，你們是不是要知道圓是什么樣的。
我們有時在晚上可以看見滿月，滿月就是那個圓，可是有更神奇的東西，如美國的圓形的火坑和英國亞瑟王的圓桌子模狀，還有奧林匹克的標志和它們的硬幣，還有用圓規(guī)畫的圓，我們用圓在日厲上圈出是一個特別的日子。
圓還有一部分叫扇形，圓中有個半圓也是圓的一半，半圓形的底部是整個圓的直徑，即那條穿過圓心線。在我們生活中有許多半圓形的東西，比如孔雀開屏時我們一下就覺得很耀眼，因它尾巴幾近展出一個完美的`半圓形。還有古希臘埃皮達魯斯圓形劇場中間也是圓的。我們的零食上那個餅也有圓形的形狀。
有一次在電視上我看到人家去玩，看到摩天輪也是圓的，它很容易轉(zhuǎn)起來也可以滾動起來，還有旋轉(zhuǎn)木馬轉(zhuǎn)起來也是圓的。
其實我們生活中還有很多都是圓的，只要我們稍微想一下都可以找到圓形，圓的知識真的很奇妙讓我們更進一步的了解圓的定義，以上就是我看了這本書的感想！
數(shù)學書籍讀后感篇五
中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，越是科學發(fā)達，人們的'文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統(tǒng)文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟件和硬化。在中國歷史上，無論什么時候，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統(tǒng)文化，所以，中國的傳統(tǒng)文化從來都沒有像《圣經(jīng)》文化和《古圣經(jīng)》文化那樣，左右一個國家的政治經(jīng)濟的命運。
所有的中華兒女們，讓我們把中國傳統(tǒng)美德送往世界的每一個角落。
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數(shù)學書籍讀后感篇六
趣味數(shù)學這本書和它的名字一樣有趣。每次我都會被書中的故事情節(jié)所吸引。
“奧數(shù)樂翻天”講的是兩三個穿插有數(shù)學問題的生動小故事；“數(shù)學奇趣館”是有關“無敵計算王”、“布克”、“阿寶”四人之間的故事，并把數(shù)學問題蘊含在情節(jié)跌宕的故事中，淺顯易懂。
我最喜歡的還是“數(shù)學名人堂”。
每一期“數(shù)學名人堂”都會告訴讀者一位數(shù)學家從小時候不喜歡上學到最后成為數(shù)學家的故事。每一期故事，我都認真閱讀，因為書里講的每一位數(shù)學家他們從性數(shù)學充滿了熱愛，雖然不喜歡考試，有時甚至逃學、曠課，可對知識的渴求和執(zhí)著引領著他們，最終登上了成功的頂峰，成為了著名的數(shù)學家。
我最感興趣的就是“三秒給答案，不給是笨蛋”這個版塊。數(shù)學知識有一定的規(guī)律性，這個版塊主要就是教給大家同類題的做題規(guī)律。每一類型題只要找對了規(guī)律，甭說三秒，一秒就能說出答案。
最令我疑惑不解的就是“神秘的旅行”。編輯叔叔們列出的這些題目都是重量級的難題，需要我們認真思考、研究，然后把答案寄給趣味數(shù)學編輯部，如果正確，就能當上“探秘騎士”。以后，我要努力學習數(shù)學知識，爭取早日當上“探秘騎士”。
趣味數(shù)學已經(jīng)伴隨我好幾年了，讓我們在趣味中學習，在快樂中進步。趣味數(shù)學是本好書，是我學習中的`良師益友。它使我的學習充滿樂趣，也使我變得熱愛思考。
數(shù)學書籍讀后感篇七
周末，我讀完了《馬小跳玩數(shù)學》這本書，這本書講了淘氣包馬小跳在生活中玩數(shù)學的故事。
數(shù)學就像空氣一樣，時時刻刻圍繞在我們身邊，我們無時無刻都能感覺到它的存在。這天上課時，坐在我旁邊的小明和小紅沒有帶筆盒，他們都來向我借黑筆和藍筆。我聽課聽的正起勁，面對這突如其來的打擾，覺得有些困擾。幸好，接下來是老師留給我們的5分鐘思考時間，我只用了3分鐘就解決出了老師布置的問題，還有兩分鐘。我每天的筆盒里有藍色和黑色兩種筆，共10支，需要用最短的時間準確的拿出2支黑筆2支藍筆，該怎么辦呢？正當我發(fā)愁的時候，《淘氣包摸襪子》的故事突然出現(xiàn)在我的腦中，我正可以用里面的方法來解決。
于是，我第一次拿出來3支筆，有2支藍色和1支黑色，正好滿足一個人的要求，先拿給了小明；然后再一次拿出來3支筆，有2支黑色和1支藍色，恰好又滿足了小紅的要求。我把筆借給他們后，看了看鐘，正好2分鐘。借筆和摸襪子有點類似，又有很大的不同，因為時間比較緊，沒有進行深入的思考，拿筆出來又是碰巧滿足了要求。但細細的思考，這兩種情況還是有很大的不同的。
我相信，只要能把數(shù)學知識活學活用，一定能學好它！
數(shù)學書籍讀后感篇八
讀了《馬小跳玩數(shù)學》，我知道了很多知識，明白了很多道理，比如：馬小跳的早晨、qq密碼、小非洲過生日等等……其中，我最喜歡幾條鯉魚這個故事了。
故事講的是馬小跳一家回到了望龍村，爺爺正在河邊釣魚。于是，馬小跳跑到了河邊看爺爺，沒想到，爺爺已經(jīng)釣了魚，正往家走呢！馬小跳連忙跑上去問：“爺爺，你釣了幾種魚？”爺爺說：“有三種魚：鯉魚、草魚、鯽魚、一共有12條呢！如果隨便從里面拿出3條來，一定會有你愛吃的鯉魚。”馬小跳開動腦筋想了想，說：“有10條鯉魚?！睜敔斠宦牐突厝ソo馬小跳燒鯉魚去了。
馬小跳真是太聰明了，我要向他學習，學習他的愛動腦筋以及他的數(shù)學解題方法。
數(shù)學書籍讀后感篇九
我看馬小跳玩數(shù)學之神秘的金字塔通道，主題是馬小跳一家要討論去哪兒玩兒，討論來討論去最后還是要去世界聞名的金字塔。
三個人去辦理了手續(xù)，跟隨導游去向往已久的埃及，很快，他們到了薩卡拉金字塔，馬小跳很想肚獨自進去到金字塔里面，可導游說： “要想進入金字塔，就得有密碼，因為在金字塔內(nèi)部有一條通道，通道是一個數(shù)碼陣，上面有很多數(shù)字，有的下面是機關，只有走正確了，人才會安全。如果你們不了密碼，為了安全起見，就必須跟我一起進入金字塔了。導游說完，給了馬小跳一個紙條，紙條上是通過數(shù)碼陣的密碼。馬小跳和貪玩的老爸看到紙條上寫著”1，2，3，5，8 “，而8 的后面就什么都沒有了。貪玩老爸和馬小跳看了一會，都皺起眉頭，不知道怎樣走才會安全。沒辦法，為了生命安全，他們只能跟著導游走。
在導游的帶領下，他們很容易就通過了那個所謂的數(shù)碼陣。
通過數(shù)碼陣后，馬小跳這個后悔呀，因為這個數(shù)碼陣的密碼其實并不難。
我也覺的這個數(shù)碼陣的密碼并不難，紙條上的數(shù)字是1，2，3，5，8 而1+2=3，2+3=5，3+5=8 ，接下來5+8=13 ，下一步就應該走13 ，以此類推，就能很容易地通過數(shù)碼陣了。
我通過這件事情知道了學好數(shù)學很重要，能解決生活中很多問題。
數(shù)學書籍讀后感篇十
你被爸爸媽媽打過嗎？在被打的時候，你是不是很恨自己的爸爸媽媽？你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的？我相信，你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子，我為什么要打你》之后，一定會對自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子，可孩子就是不聽，母親只好用了“打”。她打在孩子的身上，疼在她的心里，文章字里行間充滿了自責。
看著這位母親，我不禁想起了我的母親。有一次，我數(shù)學只考了91分，媽媽怒目圓睜，眼光咄咄逼人，一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著，一頓“獅子吼”。
“什么？怎么這么粗心？你看，八加零點二答案是一？十九點三抄下來成了九十一點三？三角形面積沒除以二？”媽媽瞪著我，一只手舉起來，可是沒打下去。
我心里委屈極了：一次考試不代表什么！我在學校已經(jīng)傷心了！知道了下次改正就好了！哦！不！
哎，真是可憐天下父母心啊！這就是慈母的心語，正如文章所說：“孩子，我多么不愿意打你！可我不得不打你！我多么不想打你！可是我一定要打你！這一切，只因為我是你的母親！”
這就是慈母的心語，讓我們感動的心語！《孩子，我為什么要打你》令我難忘。
數(shù)學書籍讀后感篇十一
一天，我在科學書上看到了一篇文章《變色的小球》，真有趣，一是我想，為什么我不也來做一做呢？說干就干，我翻箱倒柜累得滿頭大汗，氣喘吁吁，終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍三種顏色的小球放在一個無蓋的盒子里，接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上，發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色，而藍、綠兩種顏色的小球變成黑色；去掉紅色的透明玻璃，換成藍色透明玻璃片，馬上會發(fā)現(xiàn)藍色的小球變成了白色，而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色；去掉藍色玻璃片，換上綠色的玻璃片，綠色的小球變成了白色，紅藍兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地換玻璃，一次又一次地觀察它們，聚精會神地觀察和欣賞它們變換的顏色，在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想：如果把三種顏色的玻璃片疊在一起，三個小球會變成什么顏色呢？我邊想邊干，發(fā)現(xiàn)三個小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃，綠色、藍色和紅色的小球又都恢復了原本的'顏色。
這是怎么一回事，為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色，為什么？紅玻璃片能使紅色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么藍色玻璃片能使藍色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請教老師，老師笑著說：“當白光投射到紅色玻璃片上時，玻璃片反射了光譜中的一部分紅光，而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當紅色的光線投射到紅色的小球時，大部分的光線被反射出來，看上去像是白色的。當紅色的光投射到藍色和綠色小球上時，幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了，因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?！?BR> 哦，原來如此！科學竟然如此有趣，我以后要多做實驗，了解科學知識，發(fā)現(xiàn)身邊的美。
數(shù)學書籍讀后感篇十二
這個暑假，我讀了《數(shù)學家的故事》，一共有上下兩冊，講了許多數(shù)學家的成材故事。
給我印象最深的是愛米諾特和笛卡兒的故事數(shù)學家的故事讀后感數(shù)學家的故事讀后感。愛米諾特是第一位女數(shù)學家，她敢于沖破世俗的觀念禮教，義無返顧地進入大學學習她喜愛的數(shù)學。她一開始只是一個不受重視的旁聽生，但她卻比其他的正式學生更認真地學習，她珍惜這樣學習的機會。后來她在不懈的努力下，成為了這所大學的學生，她更用功了，她把學習看作得來不易的果實，所以她更用心地品嘗收獲的喜悅了。最后，她終于成功了，她著書立說，為她所熱愛的數(shù)學事業(yè)做出了巨大的貢獻，她也實現(xiàn)了她自己一生的理想。
笛卡兒原來是一名軍人，一直都很喜歡數(shù)學。一次他受傷后住在醫(yī)院，某一天他正在思考一個數(shù)學問題時，無意間看見天花板上有一只蒼蠅在橫梁上跳來跳去，他突然靈光一閃，想到了他一直思考的“數(shù)”與“形”的問題。在當時的數(shù)學界，數(shù)與形的完全分離一直是一個困擾許多數(shù)學家的問題，而笛卡兒不放過一點點的機會，在醫(yī)院里不懈努力，終于解決了這個問題，使數(shù)與形很好地結合了起來，使人們學習數(shù)學更輕松、更愉快了。
另外，我還讀了蘇步青等數(shù)學家的故事，這些故事無一例外地都寫著兩個字：勤奮。這些數(shù)學家都能在艱苦的環(huán)境中不放棄自己的理想，不忘記自己的事業(yè)，兀兀窮年，最終成就了一番事業(yè)。我從這些故事中看到了他們的努力，也看到了他們的成功。讀了這些故事，我明白了許多，其中最重要的是，我發(fā)現(xiàn)勤奮有一種巨大的、不可估量的力量，雖然從前我也知道，許多名人的成功都來自勤奮，但是看了這套《數(shù)學家的故事》后，我更清晰地看到了這一點。其實先天的資質(zhì)固然重要，但是后天的學習和自己的勤奮努力才是最重要的，它們是成功的必備條件，只要勤奮，許多不足都可以彌補，許多缺點都可以改變。相信自己的判斷，義無返顧地走下去，只要認定了一件事，就要堅持做下去，直到做出成果，做出收獲。
我想，不僅僅是學習數(shù)學，做其他任何事都是一樣，要有恒心，要堅持，能夠在自己選擇的路上一直走下去，一直努力，最后才會達到夢想的終點。
數(shù)學書籍讀后感篇十三
數(shù)學的發(fā)展史也就是科學發(fā)展的歷史。最初牙牙學語地創(chuàng)造豐富多彩的記數(shù)制度，然后在花季雨季之中為數(shù)學建立越來越多、越來越詳盡的分支，到如今，展現(xiàn)它花樣年華之時耀眼奪目的數(shù)學成果。每一步都包含艱辛，滲透著無限的思考，在這期間，有多少人將自己的一生都奉獻給了數(shù)學，給了這一門散發(fā)著無窮魅力的學科。
《數(shù)學史選講》一書首先講述了各種各樣的記數(shù)方法，有象形文字中繁瑣的數(shù)字記法，有楔形文字中造型獨特的記數(shù)法，由中國古代簡易的算籌記數(shù)，有瑪雅以神的頭像作為數(shù)字的奇異的記數(shù)法，還有沿用至今的印度—阿拉伯數(shù)碼。從早期的記數(shù)制度演變中不難看出，就連數(shù)字的創(chuàng)造都是艱辛的，在那個時候，如何發(fā)明一種便于使用、耐于使用的記數(shù)法，是建立數(shù)學學科的至關重要的基礎?？梢哉f，若然沒有了人類對數(shù)字以及記數(shù)制度這種最初的研究探索，力求創(chuàng)造出一種最為簡易方便的記數(shù)法，往后數(shù)學的研究便加倍了曲折、加倍了困難。
而在漫長的數(shù)學發(fā)展史中，最重要的莫過于無數(shù)為此奮斗一生的數(shù)學家，因為有了他們的辛酸血淚，有了他們的嚴謹態(tài)度和鍥而不舍的探索精神，才為數(shù)學打下了堅實的基礎，從而給平面解析幾何、微積分、無窮集合論等等的數(shù)學分支創(chuàng)造了誕生的機會。然而數(shù)學的發(fā)展史曲折的、艱辛的，數(shù)學家的研究里程更是如此。他們花盡一生的心思換來的創(chuàng)新思維和超時代理論，大多數(shù)在他們的有生之年都得不到世人的認同。希帕蘇斯向畢達哥拉斯學派的其他成員發(fā)表他對不可公度性的發(fā)現(xiàn)時，驚恐不已的成員將他拋進了大海；伽羅瓦提出的強有力的群論多次提交給科學院，最終得到的卻是“完全無法理解”的評論；創(chuàng)造驚人的無窮集合論的康托爾最后帶著諸多遺憾和無限的苦悶離開了人世；最懷才不遇的便是中學數(shù)學家阿貝爾，他經(jīng)過無數(shù)努力最終證明了千古謎題——五次或以上的代數(shù)方程沒有一般的求根公式，卻遭到了一系列的冷遇，就連“數(shù)學王子”高斯看到論文的題目只說了一句“太可怕了，竟然寫出這種東西來！”便連其正文都沒看就把論文扔到了書堆里，盡管當時柏林大學已經(jīng)認識到他的才華并任命他為數(shù)學教授，但阿貝爾早已在病魔侵襲的凄涼中與世長辭了。
盡管如今他們的理論得到世人的稱贊，但在當初他們卻受盡嘲笑與唾罵，他們不像當時就聞名于世的數(shù)學家那樣，一有新的理論產(chǎn)生便受到全世界的重視，然后在欽佩與榮耀的光芒下繼續(xù)他們的研究。雖然如此，他們?nèi)耘f堅定不移地相信自己，為自己的數(shù)學事業(yè)獨立奮斗，深入探索，進一步發(fā)展和完善自己的理論。就如康托爾那番充滿信心的話語：“我的理論堅如磐石，任何想要動搖它的人都將搬起石頭砸自己的腳?！边@種自信與堅定無不讓人敬佩。
而許多的數(shù)學家都有一個共同點，就是他們的知識層面除了數(shù)學以外，還有其他的多個領域。譬如，泰勒斯是古希臘最早的數(shù)學家、哲學家，他幾乎涉獵了當時人類的全部思想和活動領域；費馬有豐富的法律知識，精通多門語言；萊布尼茨學習了拉丁文、希臘文、修辭學、算術、邏輯、音樂，還廣泛閱讀并研究了大量哲學和科學著作；在歐拉的工作中，數(shù)學緊密地和其他科學的應用、各種技術應用以及公眾的生活聯(lián)系在一起，它常常為解決力學、天文學、物理學、航海學、地理學、大地測量學、流體力學、彈道學、保險業(yè)和人口統(tǒng)計學等問題提供數(shù)學方法。由此可見，想要獲得在一個學科的研究的成功，不僅需要精通該學科的知識，還需要學習其他學科、領域的知識，綜合運用，才能更好地讓這些知識為自己的研究服務。
自信、堅定、還有多領域的知識固然重要，但老師對他們的幫助也不可多得。牛頓在巴羅教授的課程中得到研究流數(shù)的靈感，歐拉繼承微積分權威約翰·伯努利的衣缽成為“分析的化身”，阿貝爾在老師霍爾姆伯的鼓勵與指導下，破解了五次或以上代數(shù)方程公式求解的未解之謎，伽羅瓦被里查德教授發(fā)現(xiàn)為千里馬，成為了群論的開山祖師，康托爾師從庫默爾、魏爾斯特拉斯和克羅內(nèi)克等著名數(shù)學家，創(chuàng)立了無窮集合論，而華羅庚更是當年被熊慶來發(fā)掘，如今他又發(fā)掘了陳景潤。一位偉大的數(shù)學家背后往往有一位勞苦功高的老師，也許他們的老師如今已不為人所知，但他們所做出的努力與教導并不亞于這些數(shù)學家，正因有了他們耐心的教導，給予的莫大支持、鼓勵，才給了他們展露鋒芒的機會，而這些數(shù)學家虛心從師的精神也值得我們學習、效仿。
除此之外，從數(shù)學家的努力探索之中，我們可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學研究所必需的過程。首先，要從細微的事情中發(fā)掘數(shù)學的道理、發(fā)現(xiàn)問題的存在，又或是對某一問題產(chǎn)生莫大的興趣與研究精神。這一步許多人都能做到，就像牛頓對一個掉下來的蘋果做出思考，從而創(chuàng)造萬有引力定律一樣，在我們的日常生活中，我們都能對一些平常事物提出問題，在遇到一些難題的時候有種想攻破它的沖動。然后，必須鍥而不舍地做出深入的探究。這一步往往只有少數(shù)人能夠做到，但這偏偏就是最重要的一步，缺乏了它，前面的一切苦勞都只是白費。在遇到困難面前，依然能夠懷有當初的沖動與勇氣想要征服它的，往往就是偉大的開始、成功的關鍵。但只有這份沖動與勇氣是不夠的，一位偉大的數(shù)學家，還必須擁有創(chuàng)新的精神，有對人們根深蒂固思想做出懷疑的精神，勇于打破個人崇拜與教條主義，創(chuàng)造出自己的新思想，就像笛卡兒對坐標系的建立，牛頓和萊布尼茨對微積分的創(chuàng)立，高斯對非歐幾何的確立，伽羅瓦對群論這一新概念的創(chuàng)造，康托爾對無窮集合論的堅信等等，他們之所以能夠成為受萬人矚目的數(shù)學家，是與他們的創(chuàng)新思維分不開的。
總的來說，這些數(shù)學家成功的經(jīng)驗教會了我們學生在現(xiàn)階段應如何做好準備，迎接未來的挑戰(zhàn)。在思想上，我們應該培養(yǎng)創(chuàng)新思維、自信心、對自我堅定的信念、以及面對困難毫不畏懼的精神。在行動上，要虛心從師，不恥下問，積極學習多方面的知識，做到對知識的融會貫通，運用到日常生活的事情中。
“劉徽的割圓術比古希臘的窮竭法要晚幾百年”、“笛卡兒和費馬不約而同、殊途同歸地建立解析幾何”、“牛頓和萊布尼茨兩位奠基人不約而同的努力，使得微積分作為一門獨立學科建立起來”……在數(shù)學史的發(fā)展歷程中，不少相同的研究成果都重復地被人類發(fā)掘，這種數(shù)學研究的時間差無疑耽誤了數(shù)學的發(fā)展，重復地為同一個問題而努力，卻不知道事實上他人早已解決，如果世界能夠更早地融合為一體，便能更好地互相交流數(shù)學文化，共同研究、共同進步，那么就不需要花上幾百年甚至更長的時間重復地走同一條彎路，而能更快地推動數(shù)學的發(fā)展，也許世界數(shù)學的發(fā)展速度就不只現(xiàn)在的步伐了。
數(shù)學的發(fā)展還很長久，還有許多路要走，我們就像牛頓說的那般，只不過是在海邊玩耍的小孩，在我們面前仍有一片未知的真理的海洋，數(shù)學的無窮魅力就埋在這里面，等著我們?nèi)グl(fā)掘，等著我們?nèi)ヌ剿鳌?BR> 數(shù)學書籍讀后感篇十四
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時不容易從容，因為什么都想要，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水，所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己！
“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說，工作中會碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會精彩。放寬心態(tài)，其實生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對答，讓孔子哂之，到了曾點，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也?！边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上，他們因簡單而快樂，而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰，愿我們的生命變得從容！
數(shù)學書籍讀后感篇十五
我要為大家?guī)硪槐臼钟腥さ臅D―趣味數(shù)學魔術。他用一個個有趣的故事和魔術向我們展示了數(shù)學有多么神奇，讓我們有興致地學習數(shù)學，從不枯燥乏味。這本書讓人不禁贊嘆數(shù)學的博大精深。在這本書的第一章，一天，作者去了一家大演院看魔術，一走進去就看見一個13歲小男孩出現(xiàn)舞臺上、，他的助手飛快地潛入觀眾席，拿起觀眾的物品，提問舞臺上的小男孩，結果小男孩在既遠又昏暗的環(huán)境下毫不猶疑一一回答正確，觀眾發(fā)出暴風雨般的掌聲和熱烈的歡呼聲。作者非常驚訝，原來這一切奧秘來自簡單的“數(shù)字”.魔術師是利用了數(shù)字來暗示某一個物體，達到“神奇魔幻”的效果。如：“1”代表手提包；“2”代表煙；“3”代表銅幣等等。書中還說道“非凡的記憶”也是通過數(shù)字給單詞編號……還有一個魔術：請一個伙伴拿著一枚多米諾骨牌比如它是6/3,請他以這組里的某個數(shù)字乘以2,加7,再乘以5,再讓他以另外一個數(shù)相加，讓他報出答案，拿這個減去15,你發(fā)現(xiàn)了什么？自己算算看！什么？想知道原理？自己把書買來看吧！
讀《數(shù)學西游記》有感。
五（5）班周玉。
寒假里，我閱讀了《數(shù)學西游記》這本書，它的`作者是李毓佩。整本書文筆生動，幽默風趣，特色鮮明。他用人們耳熟能詳?shù)纳裨捁适隆段饔斡洝窞橹骶€，描繪了一個個數(shù)學故事，給人留下了深刻印象。
這本書主要講述了聰明的數(shù)學猴無意間遇到了豬八戒、孫悟空和沙和尚去西天取經(jīng)，他們一路遇到了許多妖怪，一個個都身強體壯。數(shù)學猴負責計算數(shù)學難題，而其他三人負責打妖精，為民除害。他們一路上解決了許多數(shù)學難題，有解方程、周期問題、盈虧問題等等很多有趣類型的題目，不過讓我記憶猶新的是一道百分數(shù)問題。故事講的是，大家剛打完妖精，豬八戒就抱來一壇10千克的仙酒，想與孫大圣、小牛、龍王一起分了，解解渴。狡猾的悟空想多喝點酒，便對大家說先分給他10%,接著分給小牛剩下酒的25%,再分給龍王小牛分剩下的酒25%,然后分給豬八戒剩下酒的30%,最后還剩多少就歸他自己啦！八戒看到自己能分到30%,這個比例最大，還以為自己分到的最多，特別的得意?？墒菦]想到，大圣先分到了1千克，小牛分了9×25%=2.25千克，還剩下9-2.25=6.75千克，龍王就分到了6.75×25%=1.69千克。現(xiàn)在還剩下6.75-1.69=5.06千克，則八戒分到的酒就是5.06×30%=1.52千克。最后還剩下5.06-1.52=3.54千克，這些酒全分給孫悟空的話，那他一共就可以分到整整4.54千克。當豬八戒得知自己都分到的酒最少，氣的臉都紅了。這個故事用層層遞進的方式，講述了百分比這個問題的道理，讓我了解到，百分比是一個相對值，要知道百分比所占的總值大小，才能對最后的結果有更準確的判斷。
李毓佩的作品讓人感覺身臨其境，充滿了勇敢精神，對付各種場面的智慧，具有一種陽剛之氣。我在閱讀的過程中，不僅感受到故事跌宕起伏的情節(jié)帶給我的樂趣，還學到了很多數(shù)學原理，受益匪淺。
五（5）孫妙佳。
最精彩的是擂臺比賽，里面有各式各樣的數(shù)學題目：雞兔同籠問題、幾何圖形面積、分數(shù)的基本性質(zhì)……許多人坐在一個大廳里破解這些難題。
數(shù)學宮也很好玩，但是一不留神，做錯了題目，就會被機器人踢出數(shù)學宮，()重新開始闖關。如果是我的話，肯定很快就會被機器人踢出數(shù)學宮，重新開始闖關，因為這不僅僅需要數(shù)學基本知識好，更重要的是仔細，不能看錯一個數(shù)字。記得上次的數(shù)學考試，我把15加20算成了25,丟失了三分。有很多同學都像我這樣，粗心大意，這個粗心大意的習慣像個寄生蟲，很難改掉，真希望下次能克服這個困難。
丁當和小貝去數(shù)學宮的路上，幾個壞人把他們壓進了一間房子，在圓圓的幫助下，丁當和小貝走出了小屋，卻迷了路，小貝很緊張，丁當不像小貝，丁當很鎮(zhèn)定，他拿出一張白紙，經(jīng)過推算，強盜讓他們又往左又往右，走了一個多邊形狀，又回到原來的地方，如果像小貝說的亂走一通，不知道要到哪兒去了??！
在關鍵時刻要像丁當一樣，保持頭腦清醒冷靜還是最重要的，像上次考試的前一天，我讀數(shù)學書，看資料，做題目，做到了10點多，第二天早晨，又回顧了一遍。做前半張時，還精力旺盛，做后半張時，開始打瞌睡把1看成11,把7看成1.唉，這樣會造成許多錯誤。經(jīng)過這件事，我覺得晚上不能夠睡得很晚，第二天就會精力不足，打瞌睡。所以以后不能這樣了。
《數(shù)學王國歷險記》不僅好看，而且讓我懂得了許多道理，收獲真大，值得大家一看！
數(shù)學書籍讀后感篇十六
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實慢下腳步，就可以看到一路的好風景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向?qū)W校請假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請假，回來照護我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學習桌。前好幾天，我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè)，雖然有時會比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白。”
媽媽轉(zhuǎn)身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認真的自學起來。