最優(yōu)詠鵝讀書(shū)心得(案例20篇)

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    知識(shí)管理是一項(xiàng)必備的能力,它可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。如何有效管理時(shí)間隨后是一些經(jīng)典的總結(jié)案例,希望能幫助您更好地掌握總結(jié)的要領(lǐng)。
    詠鵝讀書(shū)心得篇一
    詠鵝是中國(guó)古代詩(shī)歌中的一首名篇,它以詠物的形式表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)小鵝的喜愛(ài)和贊美之情。在吟誦詠鵝的過(guò)程中,除了感受到詩(shī)歌的美妙之外,我還體會(huì)到了語(yǔ)言表達(dá)的獨(dú)特性和詩(shī)人的深刻思考,這給我留下了深刻的印象和啟示。
    首先,吟誦詠鵝給我留下了語(yǔ)言表達(dá)的獨(dú)特性。詠鵝以古典的五言絕句形式寫(xiě)成,每句詩(shī)都在字?jǐn)?shù)和音律上嚴(yán)格控制,使得整首詩(shī)通順流暢,韻律優(yōu)美。例如,詩(shī)中使用了形容鵝群的詞語(yǔ)“白毛浮綠水,紅掌撥清波”,既表達(dá)了鵝群的美麗,又通過(guò)音韻上的和諧,使讀者感受到了自然的寧?kù)o與和諧。吟誦這首詩(shī)的時(shí)候,每一個(gè)字詞都要準(zhǔn)確把握,把握好韻律和節(jié)奏。這讓我意識(shí)到了詩(shī)歌表達(dá)的獨(dú)特之處,在表達(dá)時(shí)要注重控制語(yǔ)言的音韻和節(jié)奏,這樣才能更好地傳達(dá)自己的感受。
    其次,吟誦詠鵝帶給我了詩(shī)人的深刻思考和細(xì)膩觀察的啟示。詩(shī)中描述的不僅是小鵝的形象,更是對(duì)生命的獨(dú)特解讀。詩(shī)人通過(guò)描繪鵝的特點(diǎn)和行為,如“性格溫和”、“群居歸本忘眷”,表現(xiàn)了鵝的純潔和不私心的生活態(tài)度,同時(shí)也暗含了對(duì)人類(lèi)社會(huì)的思考。詩(shī)人通過(guò)對(duì)鵝的觀察和揣摩,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人類(lèi)行為進(jìn)行了深刻的反思和詩(shī)意的闡述。在吟誦詠鵝的過(guò)程中,我開(kāi)始思考和反思自己的生活態(tài)度和對(duì)待他人的行為,試圖從小鵝身上找到自己的不足和改進(jìn)之處。這給我?guī)?lái)了對(duì)于生活的思考和啟示,讓我更加珍惜和感悟生命的美好和真諦。
    再次,吟誦詠鵝激發(fā)了我的想象力和文學(xué)審美。詩(shī)中使用了大量的修辭手法,如形象描述、對(duì)比和擬人等,使整首詩(shī)形象生動(dòng),令人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)感受。當(dāng)我吟誦這首詩(shī)時(shí),我感覺(jué)自己身臨其境,仿佛看到了小鵝在水中嬉戲的景象,聽(tīng)到了它們清澈的鳴叫聲。這種感受帶給我一種美的享受,也激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)作靈感。我開(kāi)始思考和探索如何運(yùn)用修辭手法和形象描寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己的感受和思考,使自己的寫(xiě)作更加生動(dòng)有趣。
    最后,吟誦詠鵝讓我更加深入理解了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。中國(guó)古典詩(shī)歌以其樸素且富有內(nèi)涵的特點(diǎn),融入了豐富的哲學(xué)和文化思想,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于人生和社會(huì)的思考。吟誦這首詩(shī)時(shí),我感受到了古代文人墨客的智慧和情感,也更加深入地了解了中國(guó)文化和傳統(tǒng)。這使我對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)魅力有了更加深刻的認(rèn)識(shí),并且激發(fā)了我進(jìn)一步研究和欣賞古代詩(shī)歌的興趣。
    總之,吟誦詠鵝是一次美妙的體驗(yàn),它讓我領(lǐng)略到了詩(shī)歌的獨(dú)特之處,深感詩(shī)人的深刻思考和細(xì)膩觀察,激發(fā)了我的想象力和文學(xué)審美,也加深了我對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)魅力的理解。這次吟誦讓我獲得了心靈的滿足和成長(zhǎng),讓我更加熱愛(ài)和珍惜詩(shī)歌這種獨(dú)特的藝術(shù)形式。
    詠鵝讀書(shū)心得篇二
    《冰心散文》真是一本好看又有意義的書(shū),它的作者就是冰心奶奶,冰心奶奶是著名的現(xiàn)代女作家,原名叫謝婉瑩,故鄉(xiāng)在福建省福州市。
    書(shū)中分兩大版塊。第一版塊是散文類(lèi),里面有我的故鄉(xiāng)、我的童年、我到了北京、我的大學(xué)生涯……;第二版塊是小說(shuō)類(lèi),里面有去國(guó)、超人、分、六一姊、相片……。其中小說(shuō)部分中的“分”我最感興趣。
    “分”這篇文章中把剛出生的嬰兒“成人化”,他會(huì)說(shuō)話、會(huì)思考、會(huì)交朋友,并從嬰兒的角度、眼光去解讀成人的世界,這種寫(xiě)法真是奇妙。文中的兩個(gè)嬰兒雖然出生在同一家醫(yī)院,同一個(gè)時(shí)間,也在醫(yī)院里建立了純真的友誼,但是在離開(kāi)時(shí)因?yàn)榧揖车牟煌匚坏牟煌?,造成了他們面?duì)生活的態(tài)度和待遇的不同,全文圍繞著“貧”與“富”兩個(gè)字,深刻地揭露了舊社會(huì)貧與富的懸殊造成了兩個(gè)孩子命運(yùn)的懸殊。
    《冰心散文》很抒情,她語(yǔ)句非常優(yōu)美,有時(shí)帶我仿佛在仙境中一樣,但看一遍不一定理解其中的意思,就像這篇讀后感,返工了五、六遍好像還是說(shuō)不清,我有時(shí)間會(huì)再重新讀《冰心散文》。
    這篇文章主要寫(xiě)的是:冰心的奶奶家有許多的蓮花,在一幕物與物的交流中,讓她收益非淺,在一陣雨中,一朵紅蓮快要被雨水給淹死時(shí),一片荷葉慢慢地垂下幫紅蓮擋雨,冰心奶奶突然想起這自己而病倒的母親,心里涼涼的。一物一景,就能感受到母愛(ài)的偉大,可見(jiàn)母親是那么的崇高。母親能為孩子而病倒,荷葉能忍痛救紅蓮,這就是母愛(ài)的火花。它只是一眨眼的舉動(dòng),但當(dāng)火花燃燒起來(lái)時(shí),雖然會(huì)很痛,但痛時(shí)會(huì)很快樂(lè),很溫暖,再當(dāng)火花“啪”的一聲,燒到了極限,那崇高的精神力量,已從熱火中噴發(fā)。這時(shí),所有的疼痛都在那高溫中融掉了,這就是母愛(ài)的火花,一種具有外在美,又有內(nèi)在崇高品質(zhì)的高溫火花,我想應(yīng)該也只有這種花能做到這一點(diǎn)。
    可能,每個(gè)人心中的火花都不一樣,但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),火中充滿情,花中充滿愛(ài),每個(gè)人都把自己的愛(ài)釋放出來(lái),一朵朵母愛(ài)之花便會(huì)成為一片母愛(ài)之地。
    讓我們共同來(lái)用愛(ài)溫暖人間。讓愛(ài)填滿天和地,更讓母愛(ài)精神成為人類(lèi)之本,人類(lèi)之軀。
    詠鵝讀書(shū)心得篇三
    歲月,滄桑。塵路,蹉跎。
    江山易改,江湖輪渡。曾幾何時(shí),才子佳人,漁樵唱晚,仍不免,一抔黃土。日升月落,世情的慨嘆,今安在?泛黃的故書(shū)碎片中尋覓,瞥見(jiàn),相逢,澄澈自我的心靈。
    閑暇的日子,閉門(mén)讀書(shū)。讀書(shū)之前,要做些莊重的功課。比如,燃一枝檀香,沏一杯熱茶。裊裊的輕煙,仿佛,時(shí)光荏苒。曾有朋友提醒,燃燒的香枝,嗅多了,有熱毒。于是,想出辦法,購(gòu)買(mǎi)了一瓶貴重的進(jìn)口檀香水,先噴灑數(shù)滴,再裁一根素色的絨線,浸入含蓄,絳紅色的玻璃瓶。不久,整個(gè)書(shū)房,浸漫著,若隱若無(wú),淡雅的香霧。已然營(yíng)造,處?kù)o益讀的氣氛。趿敞履,著寬服,捧好書(shū),斜倚床頭,悄然翻閱。
    案前有茶,枕邊有書(shū)。沙發(fā),床柜,甚至家人的梳妝鏡臺(tái)前,也要擺放一摞書(shū)。零亂或整齊擺放的書(shū)籍,方便了我,隨性取讀。
    冬去春來(lái),喝茶看云,讀書(shū)品心,屏蔽了喧囂。讀閱的傾向,多喜歡古風(fēng)詞韻。咀嚼唯美,簡(jiǎn)約的文字,慢慢地抖落歷史的煙塵,感知,壯志豪放,或婉約的家國(guó)情懷,體驗(yàn),廣袤絢麗的意境。
    此去,經(jīng)年的流散,如同透過(guò)綠紗窗,四季的風(fēng)聲,溪邊的花樹(shù),去了復(fù)來(lái),花謝又花開(kāi)。只把塵心,安放在每一張書(shū)頁(yè),放牧,洗濯,往返。也將自悟,欣喜,捺進(jìn)一枚蒼黃的指紋。
    詠鵝讀書(shū)心得篇四
    詠鵝是一首中國(guó)古代兒歌,被廣大讀者所喜愛(ài)。作為一首經(jīng)典的作品,它蘊(yùn)含著豐富的情感和深刻的社會(huì)寓意。閱讀這首兒歌,讓我深受啟發(fā),感悟到人們應(yīng)該怎樣對(duì)待生活中的不如意和困境,以及在困難中堅(jiān)持追求的重要性。下面將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业拈喿x心得體會(huì)。
    首先,詠鵝通過(guò)兒時(shí)的游戲與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了巧妙的對(duì)比,使人們深刻地體會(huì)到背離真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。兒時(shí)的游戲是美好而隨意的,而現(xiàn)實(shí)生活卻常常帶來(lái)種種的壓力和困境。作者通過(guò)描繪鵝嘴下咬住麥稈的情景,形象地反映了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)面前的無(wú)助感,令人感嘆現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜性。
    其次,在詠鵝中,我感受到了對(duì)生活的積極態(tài)度。兒歌中的小主人公盡管身處困境,卻仍然充滿了樂(lè)觀向上的精神。它的“背影”被流傳千古,正是因?yàn)樗安魂P(guān)風(fēng)月,無(wú)問(wèn)西東”的精神。這種樂(lè)觀積極的態(tài)度,告訴我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí),應(yīng)該保持一顆平常心,用積極的態(tài)度去面對(duì)生活的挑戰(zhàn),才能夠真正享受到生活帶來(lái)的美好。
    再次,詠鵝還讓我深切體會(huì)到毅力的力量。小主人公與鵝玩耍的場(chǎng)景中,小主人公不厭其煩地唱著“合在湖中游,映在雨滴上”的歌曲。盡管這只鵝在兒歌中常常被戲謔,卻并沒(méi)有放棄。這種堅(jiān)持不懈的精神告訴我們,無(wú)論面對(duì)怎樣的困難和挫折,只要堅(jiān)持追求,就一定能夠取得成功。
    此外,在詠鵝中,我也感受到了愛(ài)的力量。小主人公關(guān)心鵝的身體健康,用溫暖的語(yǔ)調(diào)唱著“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌”,這種關(guān)愛(ài)和溫情的表達(dá),使人感受到愛(ài)和被愛(ài)的美好。正是因?yàn)閻?ài)的存在,小主人公與鵝之間的游戲才能繼續(xù)進(jìn)行下去,兩者之間形成了一種互相依偎的關(guān)系。這種關(guān)愛(ài)的精神,讓我明白了人與人之間的關(guān)系的重要性。
    最后,在詠鵝中,我還透過(guò)兒歌反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題。兒歌中的小主人公寵愛(ài)鵝卻不養(yǎng)人,暗示著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有些人對(duì)動(dòng)物關(guān)愛(ài)有加,卻對(duì)人類(lèi)漠不關(guān)心。這讓我深感可悲,也讓我反思自己,提醒自己在生活中要秉持著公平、平等的原則,不應(yīng)該只關(guān)心自己的利益,應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心他人,關(guān)愛(ài)他人。
    總體來(lái)說(shuō),詠鵝這首兒歌不僅展示了童真與樂(lè)觀,更蘊(yùn)含了深刻的哲理,引人深思。通過(guò)閱讀詠鵝,我學(xué)到了積極面對(duì)生活的態(tài)度,懂得堅(jiān)持不懈的努力,感受到了愛(ài)的力量,以及深切反思了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。希望通過(guò)我的分享,能夠讓更多的人喜歡詠鵝,從中汲取智慧,感受到美的力量,成為一個(gè)更好的人。
    詠鵝讀書(shū)心得篇五
    詠鵝,這是一首中國(guó)古代文學(xué)中最著名的詩(shī)歌之一。曹操的《詠鵝》憑借其簡(jiǎn)潔明快、寓意豐富而廣為流傳。作為一名學(xué)生,在詩(shī)歌朗誦活動(dòng)中演繹吟誦詠鵝,我深感其中的內(nèi)涵。以下是我對(duì)吟誦詠鵝的心得體會(huì)。
    首先,在吟誦詠鵝的過(guò)程中,我深切體會(huì)到了《詠鵝》所表達(dá)的主題和情感。詩(shī)中通過(guò)對(duì)鵝的描繪,表達(dá)了作者對(duì)自由生活的向往之情。當(dāng)我吟誦“白毛浮綠水,紅掌撥清波”時(shí),感覺(jué)自己仿佛置身于詩(shī)中的湖泊之中,看到了鵝兒在水中自由自在地游弋。這種情感的表達(dá)讓我對(duì)詠鵝的理解更加深入,也讓我更加喜愛(ài)這首詩(shī)。
    其次,吟誦詠鵝還讓我意識(shí)到了節(jié)奏和韻律在朗誦中的重要性。詠鵝的詞句簡(jiǎn)潔明快,韻律和節(jié)奏感十分強(qiáng)烈,通過(guò)語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫,將詩(shī)的情感表達(dá)得更加生動(dòng)鮮活。當(dāng)我在誦讀中用力抑揚(yáng)頓挫,使韻律更加鮮明時(shí),那份力量讓我仿佛置身于那個(gè)充滿自由的世界。這讓我深刻體會(huì)到了朗誦藝術(shù)的魅力和力量。
    此外,吟誦詠鵝也讓我在朗誦中提高了自己的發(fā)音與表達(dá)能力?!对侚Z》以鮮明的形象和簡(jiǎn)練的語(yǔ)言向讀者傳達(dá)了作者的情感。而在朗誦中,發(fā)音正確和流利的誦讀是非常重要的。通過(guò)多次反復(fù)練習(xí),我不僅更加熟練地掌握了詩(shī)歌的發(fā)音,也學(xué)會(huì)了在朗誦中根據(jù)不同的語(yǔ)氣和情感進(jìn)行合理的停頓和語(yǔ)調(diào)變化。這不僅提高了我的朗誦能力,也對(duì)我平時(shí)的口才訓(xùn)練起到了積極的促進(jìn)作用。
    吟誦詠鵝也給了我審美和想象力的培養(yǎng)。每當(dāng)我站在講臺(tái)上,開(kāi)始吟誦時(shí),我會(huì)閉上眼睛,想象自己是曹操,帶領(lǐng)讀者穿越時(shí)光,領(lǐng)略古人的智慧。這樣的想象讓我更加沉浸在詠鵝的情境中,使自己更好地理解并傳達(dá)詩(shī)歌的內(nèi)涵。而對(duì)于詩(shī)歌的審美,通過(guò)吟誦詠鵝我學(xué)會(huì)了更多地欣賞和感受詩(shī)歌之美,用心體味其中的意境和情感,對(duì)于文學(xué)的魅力和人文的內(nèi)涵有了更深的了解。
    最后,吟誦詠鵝讓我體驗(yàn)到了詩(shī)歌的力量。作為一種文學(xué)形式,詩(shī)歌能夠用最簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)最豐富而深刻的思想和情感。通過(guò)詠鵝的吟誦,我意識(shí)到詩(shī)歌有著獨(dú)特的魔力,它可以讓人的內(nèi)心得到升華,情感得到釋放,同時(shí)也能夠讓人流連忘返,領(lǐng)略到藝術(shù)和美的意境。
    綜上所述,吟誦詠鵝是一次難忘的經(jīng)歷,它讓我深刻體會(huì)到了詩(shī)歌的內(nèi)涵,學(xué)會(huì)了用節(jié)奏和韻律表達(dá)情感,提高了我的發(fā)音和表達(dá)能力,培養(yǎng)了我的審美和想象力,并讓我深刻感受到了詩(shī)歌的力量。吟誦詠鵝讓我更加熱愛(ài)詩(shī)歌,也更加熱愛(ài)藝術(shù)。我相信,通過(guò)這次吟誦詠鵝的經(jīng)歷,我的人生也將因此更加絢爛多彩。
    詠鵝讀書(shū)心得篇六
    《偷書(shū)賊》講述的,是與他遇見(jiàn)三次的“偷書(shū)賊”——莉賽爾·梅明格這個(gè)小女孩的故事。
    二戰(zhàn)期間的德國(guó)并不太平。
    莉賽爾在短短兩天內(nèi)經(jīng)歷了弟弟死亡,媽媽把她送到養(yǎng)父母家然后狠心離去。所幸,莉賽爾的養(yǎng)父母休伯曼夫婦對(duì)她十分的好,雖然家境并不如何,尤其是莉賽爾的爸爸——漢斯·休伯曼總能給莉賽爾許多驚喜與樂(lè)趣。在莫爾欽小鎮(zhèn),她結(jié)識(shí)了一位喜歡她的小男孩——魯?shù)稀に沟ぜ{。他們將一起走過(guò)許多時(shí)光。莉賽爾因?yàn)楫?dāng)時(shí)的年代背景和家境經(jīng)歷了生離死別、和爸爸媽媽一起窩藏一個(gè)猶太人,甚至偷書(shū)。偷書(shū)賊這個(gè)名號(hào)起先是魯?shù)腺n給她的。這樣的日子一天天過(guò)下去,正當(dāng)莉賽爾為之感到滿足的時(shí)候,變故接二連三地發(fā)生了。先是魯?shù)媳幌L乩涨嗄陥F(tuán)精英夏令營(yíng)給看上了——不過(guò)好在,上帝保佑,他最后沒(méi)有去。但是魯?shù)系陌职趾蜐h斯·休伯曼給納粹黨征入了軍隊(duì)。幾個(gè)月后漢斯·休伯曼失小得大,因受了點(diǎn)傷而得以回家。
    死神之前就已經(jīng)告訴我們。
    兩年之后。莫爾欽的許多靈魂會(huì)被他帶走。然而其中,僅僅不包括莉賽爾·梅明格.
    炸彈最終還是來(lái)了。那個(gè)夜晚,莉賽爾正在地下室沉迷寫(xiě)作然后就在桌子上趴著睡著了。收音機(jī)沒(méi)有發(fā)出布谷鳥(niǎo)一樣的聲音,警報(bào)也整夜未響。她最終還是親吻了那個(gè)頭發(fā)是檸檬色的男孩——盡管他已經(jīng)感受不到了。而她最?lèi)?ài)的爸爸媽媽,店主迪勒太太,霍菲佩茨爾太太,還有……都死于這場(chǎng)沒(méi)有預(yù)警的空襲。
    死神也提到了,戰(zhàn)爭(zhēng)是他也非常不喜歡的東西。他也會(huì)累。他不明白人類(lèi)為何要自相殘殺,更不懂猶太人被屠殺的原因。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,種族歧視也是殘酷的,然而作為戰(zhàn)爭(zhēng)挑起者的德國(guó),它的子民們也并不好過(guò),讀完這本書(shū)的我也十分震撼。整本書(shū)的道理淺顯易懂。相信我會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的和平日子,保衛(wèi)和平,倡導(dǎo)和平。珍惜當(dāng)下努力學(xué)習(xí)。
    而莉賽爾對(duì)文字的熱愛(ài)也深深令我觸動(dòng)。文字已經(jīng)不只是物質(zhì),顯現(xiàn)的工具,更是一種精神食糧。而我,對(duì)每本作品已經(jīng)書(shū)籍,突然就無(wú)比尊重起來(lái)。
    全本書(shū)并無(wú)過(guò)多華麗的修辭,因?yàn)槭强陀^角度描寫(xiě)死神并無(wú)過(guò)多的情感流露。但卻把每個(gè)人物的情感表達(dá)的淋漓盡致以及各種環(huán)境天氣,只是簡(jiǎn)單的幾筆卻生動(dòng)傳神。
    詠鵝讀書(shū)心得篇七
    詠鵝是一首經(jīng)典的古詩(shī),由唐代詩(shī)人駱賓王所作。在我讀完這首詩(shī)后,我深感這首詩(shī)不僅形象生動(dòng)地描繪了小鵝的可愛(ài)形態(tài),還通過(guò)小鵝的行為,給予了我很多啟示和感悟。下面將從詩(shī)歌的精神內(nèi)涵、文化傳承、以及對(duì)我個(gè)人的啟示三個(gè)方面展開(kāi),分享我對(duì)詠鵝的閱讀心得。
    首先,詠鵝的精神內(nèi)涵讓我深思。這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)小鵝真實(shí)的生活狀態(tài),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于生命力的贊美和對(duì)于純真天性的歌頌。小鵝在清晨被喚醒后迅速走出房子,歡快地戲水和覓食,這些活潑有趣的動(dòng)作使人忍不住為它們豎起大拇指。以古詩(shī)的形式來(lái)贊美小鵝,詩(shī)人將這種贊美與人生的真善美相聯(lián)系。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?nèi)祟?lèi)往往被各種雜念所困擾,容易迷失方向,而小鵝則是一種純真、單純、快樂(lè)無(wú)憂的表現(xiàn)。在小鵝身上,我們看到了生活的樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)世界的單純熱愛(ài),這是每個(gè)人都應(yīng)該追求的境界。
    其次,詠鵝作為一首經(jīng)典的古詩(shī),承載了深厚的文化傳承。古詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它不僅是中華文化的瑰寶,也是中華民族的精神符號(hào)。通過(guò)閱讀詠鵝這首詩(shī),我對(duì)詩(shī)人的才華和智慧深感敬仰。詠鵝用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言刻畫(huà)出了小鵝天真活潑的形象,每個(gè)字都別出心裁,選擇恰到好處,使詩(shī)歌生動(dòng)有趣,讀來(lái)令人陶醉。由此,我體會(huì)到了古人的文詞造詣,也更加堅(jiān)信經(jīng)典詩(shī)詞的寶貴性,希望能更加深入了解古人的智慧和文化底蘊(yùn),傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
    最后,詠鵝給予了我個(gè)人的啟示。詩(shī)歌中的小鵝勤奮刻苦,對(duì)于生活充滿熱情和好奇心。它們沒(méi)有被繁瑣的世俗紛擾所困擾,只是簡(jiǎn)單地享受每一天的晨曦和清新空氣。這讓我想到了自己,繁忙的生活讓我經(jīng)常迷失在瑣碎的事務(wù)中,很難保持清醒的頭腦和淡定的心態(tài)。詠鵝告訴我,生活的意義并不在于追求功名利祿或者別人的眼光,而在于能夠真正體驗(yàn)生活的美好,發(fā)現(xiàn)身邊的價(jià)值和快樂(lè)。因此,我要學(xué)會(huì)像小鵝一樣保持一顆平常心,珍惜眼前擁有的,不被外界的選擇所左右。只有在這樣的狀態(tài)下,我才能更好地拓展自己的視野,追求更高的目標(biāo)。
    總之,讀完《詠鵝》這首古詩(shī),我對(duì)小鵝們天真活潑的形象有了更深的感受,并從詩(shī)歌中體味到了詩(shī)人的智慧和對(duì)生命的歌頌。這首詩(shī)也讓我意識(shí)到了古人的文化傳承和古詩(shī)的寶貴性,更加努力地學(xué)習(xí)和傳承中華文化。最后,詠鵝還給予了我個(gè)人的啟示,教會(huì)我如何保持一顆平常心去看待生活,珍惜眼前的一切,不被外界的誘惑所左右。通過(guò)對(duì)詠鵝的閱讀和思考,我深刻地體會(huì)到詩(shī)歌的力量和價(jià)值,也更堅(jiān)定了自己對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作和文化傳承的熱愛(ài)和追求。
    詠鵝讀書(shū)心得篇八
    第一段:引言和背景介紹(200字)。
    《詠鵝》是唐代大詩(shī)人駱賓王創(chuàng)作的一首膾炙人口的古詩(shī),以兒童的口吻寫(xiě)就了鵝的形象,表達(dá)了作者的幽默和深沉思考。這首詩(shī)所描述的鵝是一個(gè)生活在平凡中的普通動(dòng)物,然而駱賓王卻通過(guò)對(duì)鵝的詠嘆賦予了它智慧、尊嚴(yán)和自由。詠鵝詩(shī)雖短,但意境深遠(yuǎn),它通過(guò)簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言展示了人性與眾生之間的共通之處,引發(fā)了我對(duì)于生活的思考。
    第二段:鵝的形象和象征意義(250字)。
    詩(shī)中以“白毛浮綠水,紅掌撥清波”形象生動(dòng)地勾勒出鵝的形態(tài),使讀者不禁身臨其境地感受到它們?cè)谒凶杂勺栽诘挠芜M瑫r(shí),作者通過(guò)對(duì)鵝的詠嘆,賦予了它們除了普通禽鳥(niǎo)之外的意義。鵝作為一種勇敢、堅(jiān)毅的動(dòng)物,象征著堅(jiān)韌的毅力和不畏艱難的精神。鵝的形象所展示的堅(jiān)毅與自由,也啟發(fā)了我對(duì)于生活中如何堅(jiān)守自己的信念,勇往直前的思考。
    第三段:作者的心態(tài)和寫(xiě)作技巧(300字)。
    駱賓王在寫(xiě)作《詠鵝》時(shí),以兒童的視角對(duì)鵝進(jìn)行詠嘆,交織了童真與深邃的思考。通過(guò)兒童的視角,將鵝的形象化繁為簡(jiǎn),直接表達(dá)了作者對(duì)于鵝的喜愛(ài)和贊美。他巧妙地運(yùn)用了擬人手法,將鵝的行為與人的情感相結(jié)合,不僅提升了詩(shī)歌的藝術(shù)性,還使人類(lèi)與動(dòng)物之間的共通之處更加明顯。這種寫(xiě)作技巧激發(fā)了我對(duì)于詩(shī)歌表達(dá)的新思路,以及如何用簡(jiǎn)練而精確的語(yǔ)言進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的探索。
    第四段:詩(shī)歌的啟示和思考(300字)。
    《詠鵝》所展示的鵝的智慧和堅(jiān)毅也讓我思考到了人與動(dòng)物之間的關(guān)系。盡管人類(lèi)地位高于動(dòng)物,但從某種程度來(lái)說(shuō),我們不應(yīng)該以高人一等的姿態(tài)對(duì)待動(dòng)物。動(dòng)物也有其自身的尊嚴(yán)和價(jià)值。當(dāng)我們看待動(dòng)物時(shí),也應(yīng)該給予它們一定的關(guān)注、尊重和保護(hù)。同時(shí),這首詩(shī)也讓我思考到自身的價(jià)值與人生的意義。無(wú)論我們生活在多么平凡的環(huán)境中,只要我們有智慧、堅(jiān)韌和勇氣,就能創(chuàng)造出屬于自己的光輝。
    第五段:個(gè)人感悟和總結(jié)(250字)。
    通過(guò)分析《詠鵝》這首詩(shī),我對(duì)于詩(shī)歌的創(chuàng)作技巧以及詩(shī)歌背后的含義有了更深入的理解。詩(shī)歌通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)鵝的喜愛(ài)和贊美,同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于人與動(dòng)物、自身價(jià)值的思考。在平凡的生活中,我們也可以展現(xiàn)出智慧、堅(jiān)毅和勇氣。正如鵝的智慧和自由一樣,我們也應(yīng)該勇敢地追尋自己的夢(mèng)想,堅(jiān)守自己的信念,并且給予他人應(yīng)有的尊重和關(guān)愛(ài)。通過(guò)這首詩(shī)的解讀和思考,我深刻地感受到了詩(shī)歌的力量和美麗,也更加堅(jiān)定了自身對(duì)于生活的熱愛(ài)和追求。
    詠鵝讀書(shū)心得篇九
    詠鵝,這是一首流傳千年的唐詩(shī),由于詩(shī)人楊萬(wàn)里文字質(zhì)樸、直白的描寫(xiě)風(fēng)格,以及對(duì)鵝的贊美之詞,使之成為了廣大讀者喜愛(ài)的經(jīng)典之作。讀完《詠鵝》,讓我獲得了許多關(guān)于生活和人性的啟示與思考。下面就讓我來(lái)與大家分享一下我對(duì)《詠鵝》的閱讀心得體會(huì)吧。
    首先,楊萬(wàn)里的《詠鵝》表達(dá)了人與自然和諧相處的思想。詩(shī)中,楊萬(wàn)里細(xì)膩地描繪了鵝的神態(tài)及其活動(dòng)場(chǎng)景,但卻沒(méi)有對(duì)鵝進(jìn)行過(guò)度的干預(yù)和掌控。換句話說(shuō),他沒(méi)有將鵝視為自己的私有財(cái)產(chǎn),而是將它們看作友善的伙伴。這種平等與和諧的觀念在當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要的借鑒意義。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和保護(hù)自然界的生物,與之和諧相處,而不是僅僅將其視為我們的利益工具。
    其次,詩(shī)人通過(guò)對(duì)鵝特質(zhì)的描繪,反映了人的個(gè)性特點(diǎn)。楊萬(wàn)里在詩(shī)中寫(xiě)道:“白毛浮綠水,紅掌撥清波?!边@句詩(shī)字面上描繪了鵝在水中的場(chǎng)景,然而它還可以引申為對(duì)人性的揭示。白色的羽毛和紅色的掌應(yīng)該被視為純潔和熱愛(ài)的象征。正因?yàn)檫@種純潔和熱愛(ài),鵝才能夠自由自在地游弋在綠水之中。詩(shī)中的這種描寫(xiě)使得人們深思自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并激勵(lì)我們要追求內(nèi)心的純潔與熱愛(ài),才能過(guò)上自由和美好的生活。
    第三,楊萬(wàn)里通過(guò)描寫(xiě)鵝的生活情景,呼吁人們保持最基本的生活習(xí)慣和個(gè)人修養(yǎng)?!敖新暠澄锓Α?,這是詩(shī)中描述鵝的聲音和生活狀況的兩個(gè)關(guān)鍵句。鵝的叫聲悲傷,食物乏缺,這暗示著一種不幸的生存狀態(tài)。詩(shī)人通過(guò)這種生動(dòng)的描繪,提醒人們應(yīng)該保持良好的生活習(xí)慣,并且自己的言行舉止應(yīng)該有一定的修養(yǎng)。鵝所處的環(huán)境可能是我們社會(huì)中貧困人群的寫(xiě)照,而鵝的慘狀則呼應(yīng)了貧困地區(qū)的人們的困苦生活。鵝的形象將貧困與人性相連接,進(jìn)而提出了對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的思考和關(guān)懷。
    第四,楊萬(wàn)里在詩(shī)中展示了對(duì)真實(shí)自我追求的渴望。詩(shī)中的“人不會(huì),覽表情”意味著人們不能讀懂鵝的神態(tài)和情緒變化。這句歌頌了鵝在生活中的自由自在和無(wú)拘無(wú)束。這也可以引發(fā)出人們對(duì)于真實(shí)自我的思考。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們往往習(xí)慣于隱藏真實(shí)的自我,而只關(guān)注外在的社會(huì)形象。這使得人們?cè)谧非髣e人的欣賞和認(rèn)同時(shí)忽略了自己的內(nèi)心需求和感受?!对侚Z》通過(guò)對(duì)鵝的贊美喚起了讀者對(duì)于真實(shí)自我的向往和追求,告訴我們應(yīng)該做一個(gè)真實(shí)而自由的自己。
    最后,楊萬(wàn)里的《詠鵝》使我明白了人與自然的親近之道。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們往往疏離了大自然,忙碌的都市生活讓我們忘記了自然界給予我們的純真和快樂(lè)。而楊萬(wàn)里在《詠鵝》中描繪的鵝的情景讓人們慢下來(lái),重新審視自己與自然的聯(lián)系。讀完這首詩(shī)的我仿佛能聞到湖水的清香、感受到風(fēng)吹過(guò)湖面的涼爽。這種對(duì)大自然的感悟使我認(rèn)識(shí)到,通過(guò)與自然親近,我們可以獲得內(nèi)心的平靜和對(duì)生活的熱愛(ài)。
    總之,《詠鵝》這首千年經(jīng)典給予了我許多關(guān)于生活和人性的啟示。詩(shī)中對(duì)鵝的描繪,既富有詩(shī)意又展示了人性的特質(zhì)。楊萬(wàn)里呼吁人們與自然和諧相處,并保持良好的生活習(xí)慣和個(gè)人修養(yǎng)。他還提醒我們要追求真實(shí)的自我,重新與大自然親近。通過(guò)閱讀和思考,《詠鵝》使我對(duì)自然、生活和自我都有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。
    詠鵝讀書(shū)心得篇十
    作為古代詩(shī)歌中的一種表現(xiàn)形式,吟誦詠鵝是許多文學(xué)愛(ài)好者非常喜歡的一種形式。通過(guò)吟誦詠鵝,我深刻體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的情感和美感。這種形式讓我更加理解了詩(shī)歌的魅力,并且對(duì)于人與自然之間的關(guān)系也有了更深層次的思考。
    首先,吟誦詠鵝給我?guī)?lái)了一種愉悅的情感體驗(yàn)。詠鵝的詩(shī)歌充滿了歡樂(lè)和輕松。比如,“白毛浮綠水,紅掌撥清波”這樣的句子,形象地描繪出了詠鵝活潑可愛(ài)的一面。詠鵝的吟誦過(guò)程中,我仿佛能夠和鵝在一起,感受到它們的歡快。每當(dāng)我吟誦“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌”這句經(jīng)典的開(kāi)頭,心情都會(huì)不由自主地變得愉快起來(lái)。這種愉悅的情感體驗(yàn)讓我對(duì)于詠鵝的吟誦產(chǎn)生了濃厚的興趣。
    其次,吟誦詠鵝讓我更深入地理解了詩(shī)歌的美感。詠鵝的吟誦過(guò)程需要注意音韻的把握和節(jié)奏的掌握。通過(guò)對(duì)每個(gè)字音的合理運(yùn)用和節(jié)奏感的把握,可以讓詠鵝的吟誦更加動(dòng)聽(tīng)和韻味十足。我通過(guò)不斷地練習(xí)和體會(huì),逐漸掌握了詠鵝的吟誦技巧。當(dāng)我的吟誦聲在詩(shī)歌中回響時(shí),每個(gè)字音的鮮明和抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感使得整個(gè)吟誦生動(dòng)有趣。在吟誦詠鵝的過(guò)程中,我不僅在美感的追求上有了更高的要求,也培養(yǎng)了自己的審美能力。
    此外,詠鵝的吟誦讓我對(duì)于人與自然之間的關(guān)系有了更深層次的思考。詠鵝的詩(shī)歌內(nèi)容描繪了自然界的景物,而鵝是其中的一種代表。通過(guò)吟誦詠鵝,我真切地感受到了人與自然的和諧相處。詩(shī)歌中的鵝是自然界的一部分,人類(lèi)正與它們共同生活在這個(gè)美麗的世界里。詠鵝的詩(shī)歌令人感嘆自然的偉大并且呼吁人們保護(hù)自然環(huán)境,與自然和諧相處。在經(jīng)歷了吟誦詠鵝的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了人與自然之間的密切關(guān)系的重要性,并意識(shí)到了個(gè)人應(yīng)有的環(huán)保責(zé)任。
    最后,吟誦詠鵝給我?guī)?lái)了對(duì)于中國(guó)古代文化的獨(dú)特感受。詠鵝作為中國(guó)古代詩(shī)歌的一種表現(xiàn)形式,與其他古代詩(shī)歌相比具有一種特殊的能量和詩(shī)意。通過(guò)吟誦詠鵝,我更深入地了解了中國(guó)古代文化并感受到了其豐富的內(nèi)涵。詠鵝的詩(shī)歌中蘊(yùn)含著中國(guó)古代文人的智慧和審美觀念,其中的意象和表達(dá)方式與中國(guó)傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)和吟誦詠鵝,我對(duì)于中國(guó)文化的了解也得到了進(jìn)一步的拓展。
    總而言之,通過(guò)吟誦詠鵝,我不僅體會(huì)到了其中的愉悅情感和美感,也讓我更深入地思考了人與自然之間的關(guān)系。吟誦詠鵝讓我更加細(xì)致地感受到了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力。吟誦詠鵝是一種美好的體驗(yàn),它讓我更加熱愛(ài)詩(shī)歌、熱愛(ài)自然和熱愛(ài)中國(guó)古代文化。
    詠鵝讀書(shū)心得篇十一
    自古以來(lái),詠鵝是中國(guó)古代文人的一個(gè)傳統(tǒng)主題。從最早的《詠鵝》到《詠鵝函關(guān)》等作品,無(wú)不凸顯了古人對(duì)鵝這一動(dòng)物的深情厚意。詠鵝作為一種文化現(xiàn)象,不僅賦予了鵝更多的意義和形象,同時(shí)也反映了古代文人借物言志的手法。然而,詠鵝的魅力究竟何在?在閱讀這些優(yōu)秀作品的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到詠鵝所傳達(dá)的情感與主題,感悟到其中的深意。
    第二段:詠鵝的鳥(niǎo)獸寫(xiě)意。
    詠鵝作品中最為顯著的特點(diǎn)之一是鳥(niǎo)獸寫(xiě)意。文人通過(guò)描繪鵝的形象、動(dòng)作和行為,融入了自己的情感和思想。例如,北宋文人韓愈在《詠鵝》中寫(xiě)道:“白毛浮綠水,紅掌撐青泥”。通過(guò)對(duì)鵝白色毛發(fā)和紅爪的描寫(xiě),韓愈不僅表達(dá)了對(duì)鵝的贊美和喜愛(ài),還間接反映了他對(duì)美好生活的向往和對(duì)純潔、和諧的追求。這種對(duì)鳥(niǎo)獸寫(xiě)意的運(yùn)用,既是對(duì)動(dòng)物生命的關(guān)注,也是對(duì)人性和世俗生活的審視。
    第三段:詠鵝的自然意蘊(yùn)。
    另一方面,詠鵝的主題也展現(xiàn)了自然意蘊(yùn)。鵝作為一種自然界中的生物,代表著豐富的自然元素。例如,在唐代文人于謙的《詠鵝》中,他以鵝的形象為載體,寓意了自然界中的和諧與平靜。通過(guò)對(duì)鵝的描寫(xiě),于謙表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)與向往。身臨其境,讀者不禁感受到了大自然的詩(shī)意和鵝的靈動(dòng)。
    第四段:詠鵝的抒發(fā)情感。
    除了鳥(niǎo)獸寫(xiě)意和自然意蘊(yùn),詠鵝還是一種抒發(fā)情感的手法。通過(guò)對(duì)鵝的描繪,文人表達(dá)了自己的情感和思緒,進(jìn)而觸動(dòng)讀者的內(nèi)心。例如,明代文人袁宏道的《詠鵝函關(guān)》中寫(xiě)道:“兩兩相期裁雁箋,雁留絮別落彤篸。人間已合函關(guān)道,爾卻人間不相干?!边@些文字表達(dá)了作者對(duì)親友離別的思念之情,具有濃郁的感傷色彩。詠鵝作為一種修辭手法,通過(guò)對(duì)鵝的細(xì)膩描寫(xiě),更好地展現(xiàn)了文人的情感體驗(yàn),也使讀者在閱讀中感同身受。
    第五段:詠鵝思想內(nèi)涵。
    詠鵝還蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵。文人通過(guò)對(duì)鵝這一具體形象的詩(shī)化描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生意義的思考。例如,清代文人鄭板橋在《詠鵝》中寫(xiě)道:“鵝。
    黃閱故園心,白羽甘北風(fēng)。安得倩鶴群,飛驤云海中?!蓖ㄟ^(guò)對(duì)鵝和鶴的對(duì)比,鄭板橋揭示了人生追求高尚和追求自由的思想。這些作品不僅展現(xiàn)了文人的感悟和品味,也觸動(dòng)了讀者對(duì)于人生意義與價(jià)值的思考。
    結(jié)尾段:詠鵝的魅力與意義。
    總之,詠鵝作為一種經(jīng)典文學(xué)題材,承載著豐富的文化內(nèi)涵。不論是鳥(niǎo)獸寫(xiě)意、自然意蘊(yùn)、抒發(fā)情感還是思想表達(dá),詠鵝都有著獨(dú)特的魅力。它不僅展現(xiàn)了文人的情感世界,也讓讀者在閱讀中感受到了深刻的人生體驗(yàn)。詠鵝的美麗不僅在于形象的描繪,更在于其中所蘊(yùn)含的思想和情感。這些古人留下的作品,不僅讓我們重溫了傳統(tǒng)文化的魅力,也給我們的生活帶來(lái)了思考的啟發(fā)。
    詠鵝讀書(shū)心得篇十二
    第一段:引言(200字)
    讀書(shū)是人類(lèi)文明進(jìn)步的源泉,它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野,還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間,我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類(lèi)書(shū)籍的親密接觸,我漸漸明白了讀書(shū)的真諦,也積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)。
    第二段:閱讀的力量(200字)
    閱讀的力量是巨大的,它可以給人以啟迪和力量,構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中,我體驗(yàn)到了讀書(shū)對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō):“我每天讀書(shū)三小時(shí),其余時(shí)間則勞動(dòng)?!弊x書(shū)不僅可以滿足個(gè)人的求知欲望,還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書(shū)籍,我學(xué)到了很多關(guān)于人類(lèi)歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野,也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
    第三段:閱讀的價(jià)值(200字)
    閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值,它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀,我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性,也明白了自身的困境和不足。讀書(shū)讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求,也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí),我往往能感受到偉大思想家的智慧和見(jiàn)解,這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
    第四段:讀書(shū)的技巧(200字)
    閱讀是一門(mén)技巧,通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先,我們應(yīng)該有明確的目標(biāo),并選擇適合自己的書(shū)籍。讀書(shū)要有興趣,在興趣的驅(qū)動(dòng)下,我們才能更好地投入其中。其次,我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書(shū)。最后,我們要善于總結(jié)思考,將所讀之書(shū)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用,我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
    第五段:對(duì)未來(lái)的展望(200字)
    讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書(shū)籍留下了許多寶貴的思想和感悟,我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域,并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書(shū)獲得更多的啟示和靈感,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
    總結(jié):
    通過(guò)讀書(shū),我明白了讀書(shū)的力量和價(jià)值,也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望,給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書(shū)之中,不斷完善自我,追求真理和卓越。我相信,通過(guò)閱讀,我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo),并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
    詠鵝讀書(shū)心得篇十三
    ——讀書(shū)破萬(wàn)卷素質(zhì)躍上乘
    10月14日,拋開(kāi)一切冗陳繁雜,我們帶著朝圣般的心情來(lái)到市委培養(yǎng)干部的最高學(xué)府——市委黨校,參加**年**市黨政領(lǐng)導(dǎo)干部專題讀書(shū)班學(xué)習(xí),由于市委組織部和市委黨校精心選擇學(xué)習(xí)讀本,科學(xué)制定讀書(shū)方案,認(rèn)真組織專題講座,此次讀書(shū)班學(xué)習(xí)雖只歷經(jīng)短短的四天時(shí)間,但我們每個(gè)人都仿佛鳳凰浴火,涅磐重生。通過(guò)這次專題讀書(shū)班學(xué)習(xí),我深深體會(huì)到鎮(zhèn)辦領(lǐng)導(dǎo)必須要把讀書(shū)作為提升素質(zhì)、促進(jìn)工作的一把金鑰匙,只有涉獵廣泛,多讀書(shū),讀好書(shū),才能不斷豐富知識(shí),開(kāi)拓視野,凈化心靈,提升能力。
    一、讀書(shū)破萬(wàn)卷,思維必上乘
    “善謀全局者謀一域,不善謀全局者不足以謀一域”?!冬F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略思維》一書(shū)告訴我們:作為一名鎮(zhèn)辦領(lǐng)導(dǎo),必須具備比較完備的系統(tǒng)知識(shí),既要有政治方面的,也要有經(jīng)濟(jì)方面的,既要有法律方面的、還要有自然方面的,只有擁有豐富的知識(shí),才能激發(fā)睿智的思維。學(xué)生時(shí)代,我們可以通過(guò)老師的教授獲得這些知識(shí),參加工作后,讀書(shū)則成為我們獲取這些知識(shí)的重要途徑。漢代劉向曾說(shuō)過(guò):“書(shū),猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”,此言充分說(shuō)明了讀書(shū)的重要意義。當(dāng)今時(shí)代是信息爆炸的時(shí)代,世界瞬息萬(wàn)變,知識(shí)更新的速度不斷加快,如不與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)學(xué)習(xí),僅憑參加工作前所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)來(lái)支撐工作,必將會(huì)被時(shí)代所淘汰,唯有沉下心來(lái),認(rèn)真深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí),克服惰性,持之以恒,才能豐富頭腦,提升戰(zhàn)略思維能力,從容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面。進(jìn)讀書(shū)班前,我曾一直認(rèn)為自己是正兒八經(jīng)的本科大學(xué)生,受過(guò)良好的高等教育,理論功底還不錯(cuò),再加上平時(shí)還喜歡看點(diǎn)報(bào)紙、讀點(diǎn)書(shū)藉,對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話和思路也能時(shí)時(shí)揣摩,自我感覺(jué)各方面的知識(shí)還比較全面,因此,總以工作太忙,應(yīng)酬太多為借口放松甚至中斷學(xué)習(xí)。到學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)后,通過(guò)與領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)交流,我深深體會(huì)到,一個(gè)人如不持之以恒、永不停息的學(xué)習(xí),單靠平時(shí)積累的工作經(jīng)驗(yàn)來(lái)研究問(wèn)題、解決問(wèn)題,肯定不會(huì)有很新的思路,很好的方法和很好的結(jié)果。在這幾天的學(xué)習(xí)中,通過(guò)精讀《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略思維》一書(shū),仿佛站在了巨人的腳下,覺(jué)得自己知識(shí)太過(guò)淺薄,思維太過(guò)簡(jiǎn)單,因此,對(duì)夏部長(zhǎng)在開(kāi)班儀式上所說(shuō)的“越少讀書(shū)越?jīng)]有緊迫感,越多讀書(shū)越感到知識(shí)匱乏”這句話有了深刻理解,對(duì)讀書(shū)的重要意義有了更深層次的領(lǐng)悟。今后我將以這次讀書(shū)班學(xué)習(xí)為起點(diǎn),進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)拓視野,通過(guò)讀書(shū)破萬(wàn)卷來(lái)不斷豐富和完善知識(shí)結(jié)構(gòu),努力讓自己成為一個(gè)有“戰(zhàn)略思維”的領(lǐng)導(dǎo)者。
    二、讀書(shū)破萬(wàn)卷,境界必上乘
    寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊明志。古人云:書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋。書(shū)籍銘刻著歷史,記載著現(xiàn)代,讀書(shū)可以讓人學(xué)到古今中外社會(huì)賢達(dá)的操守和修養(yǎng),可以使人提升境界,凈化心靈,讓人保持一顆平常的心、安份的心、感思的心,做到少索取,多奉獻(xiàn)。多讀一些哲學(xué)書(shū)籍、勵(lì)志書(shū)籍,對(duì)于我們這些黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身的修養(yǎng),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,不為金錢(qián)名利所誘惑,當(dāng)好人民的公仆,做一個(gè)清清白白、堂堂正正的人有著十分重要的意義。正如羅素在《什么是快樂(lè)的人生》一書(shū)中對(duì)快樂(lè)人生的精辟闡述一樣,作為黨的干部,不要過(guò)分關(guān)注自我,過(guò)分看重得失,要時(shí)時(shí)把為上級(jí)分憂,為群眾解難作為最快樂(lè)的事情來(lái)做,把黨的基本要求和人民的基本期待牢記于心,做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。要像市委劉書(shū)記在全市黨政干部大會(huì)上要求我們干部的那樣:對(duì)我們所從事的事業(yè)要有一份癡情,對(duì)我們所從事的崗位要有一份激情,對(duì)我們的同志要有一份真情,對(duì)我們的人民群眾要有一份深情,盡心盡責(zé)為黨工作,為人民群眾服務(wù),做一個(gè)情趣高尚、品質(zhì)端潔的人,用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨和人民的信任與重視,只有這樣,才能贏得百姓的尊重,得到社會(huì)的認(rèn)同。
    三、讀書(shū)破萬(wàn)卷,能力必上乘
    人的能力不是與生俱來(lái)的,只有通過(guò)不斷的歷練和持之以恒的學(xué)習(xí)才能獲取。浩瀚的書(shū)海中記載著古今中外成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,這對(duì)我們做好自己的工作有很多的借鑒和啟示。我們作為基層一方的黨政領(lǐng)導(dǎo),肩負(fù)著一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展之責(zé),因此更應(yīng)該博覽群書(shū),兼蓄并用,努力在提升能力上下功夫。讀了《執(zhí)行重在到位》這本書(shū)后,書(shū)中的“執(zhí)行不到位,等于沒(méi)執(zhí)行!執(zhí)行不到位,不如不執(zhí)行!”的經(jīng)典論段給了我極大震撼。的確,我們平常很多工作都存在著重部署輕執(zhí)行的問(wèn)題,就像書(shū)中所述一樣,只注重了過(guò)程,沒(méi)有注重結(jié)果,只注重做了,沒(méi)有注重是否做到了位,是否取得甚至超越了我們預(yù)期的結(jié)果。因此,在今后的工作中,我們要把抓執(zhí)行作為推動(dòng)工作的重要手段,努力提高執(zhí)行力建設(shè),確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處,取得實(shí)效。
    “乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)淪?!?,四天短暫的專題讀書(shū)班的學(xué)習(xí),留給我們的是無(wú)限的啟迪,我們將以此為契機(jī),不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的表率,切實(shí)加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè),按照市委劉書(shū)記提出的“做開(kāi)明的**人,造開(kāi)放的**城,建開(kāi)心的創(chuàng)業(yè)地”的要求,帶領(lǐng)全體干部群眾在**“創(chuàng)建全國(guó)文明城市,重返百?gòu)?qiáng)縣市,打造武漢1+8西翼中心城市”的重要戰(zhàn)役中建功立業(yè),為**經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    詠鵝讀書(shū)心得篇十四
    讀了冰心寫(xiě)的《憶讀書(shū)》,我的心久久不能平靜,想了很多很多……。
    作者從第一次讀書(shū),一直寫(xiě)到自己指導(dǎo)兒童讀書(shū)的九個(gè)耐人尋味的字:讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。文中有一段令我難忘:談到《三國(guó)演義》,我第一次讀到關(guān)羽死了,哭了一場(chǎng),便把書(shū)丟下。第二次再讀時(shí),讀到諸葛亮死了,又哭了一場(chǎng),又把書(shū)丟下了,最后忘了是什么時(shí)候方把全書(shū)讀到分久必合的結(jié)局??戳诉@一段,我的心久久不能平靜,作者讀書(shū)竟然做到了同書(shū)中的人物一起哭泣,一起高興,自己進(jìn)入書(shū)中的極高境界,讀得多么專心啊!回想我,家里那些收藏已久的好書(shū)不看,卻去看那些對(duì)自己的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)無(wú)用的書(shū)??础度龂?guó)演義》時(shí),看到關(guān)羽死時(shí)無(wú)動(dòng)于衷,到諸葛亮死時(shí)心中竟暗暗自喜,看完后一溜煙跑去玩了。
    當(dāng)讀到90歲高齡的.冰心在傷腿的情況下把讀書(shū)作為唯一的消遣時(shí),我呆呆地坐在那兒,心像洶涌澎湃的大海,內(nèi)心久久不能平靜。是啊!我被作者這種持之以恒的讀書(shū)精神深深地折服、震撼了,那種精神再一次使我問(wèn)心有愧。作者是那樣愛(ài)讀書(shū),在傷腿的情況下,她可以像我們一樣上網(wǎng)、睡懶覺(jué)……,可她都沒(méi)做,她選擇的,是在某一個(gè)地方靜靜地看書(shū)!我每次看書(shū)起碼間隔十個(gè)小時(shí),對(duì)一些自己不感興趣,但對(duì)我有益的書(shū)一看就從腦海中抹去,轉(zhuǎn)去看一些漫畫(huà)書(shū)。
    《憶讀書(shū)》折服了我,震撼了我,教育了我!使我明白要多讀書(shū),增長(zhǎng)知識(shí)。一篇好文章,如一個(gè)太陽(yáng),燦爛光輝,照亮我前進(jìn)的方向!
    詠鵝讀書(shū)心得篇十五
    今天,我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《憶讀書(shū)》,這是一篇感人至深,令人回味無(wú)窮的好文章。
    冰心奶奶七歲開(kāi)始讀書(shū),十二三歲讀完了四大名著,雖然讀的不是很透徹,但是已全身心都投入。冰心在文章中回憶到:“談到《三國(guó)演義》,我第一次讀到關(guān)羽死了,哭了一場(chǎng),把書(shū)丟下了,第二次再讀時(shí),到諸葛亮死了,又哭了一場(chǎng),又把書(shū)丟下了?!备楣?jié)的變化而哭,可見(jiàn)冰心讀書(shū)時(shí)的投入。我讀書(shū)時(shí)就是只求速度,不求質(zhì)量,看書(shū)一目十行,記得在看《海底兩萬(wàn)里》時(shí),100多頁(yè)的書(shū),我一個(gè)中午就啃完了,但看完后,腦子里只有精彩的情節(jié),其他全都忘記了,一大本讀下來(lái),沒(méi)有什么收獲。讀了這個(gè)《憶讀書(shū)》,通過(guò)冰心奶奶對(duì)自己讀書(shū)歷程的描述,我學(xué)到了很多的讀書(shū)的方法和道理,尤其是冰心奶奶最后提出的“讀書(shū)好、多讀書(shū)、讀好書(shū)”這一句,號(hào)召十分精辟,“讀書(shū)好”說(shuō)明讀書(shū)的好處很多,他可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),開(kāi)拓視野,懂得道理;“多讀書(shū)”“多”的意思就是“數(shù)量多、種類(lèi)多”,人要全面發(fā)展,知識(shí)也要全面,應(yīng)大量的'多方面的獲取知識(shí)。“讀好書(shū)”明確了要讀對(duì)我們有益的書(shū)。
    世界上每個(gè)人就像一只鳥(niǎo)兒一樣,而熱愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣能讓小鳥(niǎo)的羽翼更加豐滿,讓它飛得更高更遠(yuǎn)。冰心奶奶就是這樣飛得很高的鳥(niǎo),她認(rèn)為“讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)”非常重要,值得我們銘記一生。
    古人云,“積財(cái)千萬(wàn)、無(wú)過(guò)讀書(shū)”。據(jù)說(shuō),世界上公認(rèn)的智者猶太人有這樣一個(gè)習(xí)俗,在孩子小的時(shí)候母親會(huì)把《圣經(jīng)》翻開(kāi),在上面滴上蜂蜜,讓孩子去舔。這樣做的用意無(wú)非是讓孩子從小就體驗(yàn):書(shū)是甜的,讀書(shū)是一種美好的享受!我也覺(jué)得讀書(shū)是快樂(lè)的、是洗滌人們心靈的!
    這篇文章實(shí)在是“不讀不知道,一讀嚇一跳”啊。希望那些還在看漫畫(huà)的人趕快收起它,捧讀名著與佳作,相信我,它會(huì)象一把金鑰匙,為你打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)!
    詠鵝讀書(shū)心得篇十六
    《詠鵝》是唐代詩(shī)人駱賓王的一首小詩(shī),以兒童化的語(yǔ)言描寫(xiě)了小鵝的可愛(ài)和頑皮。這首詩(shī)不僅有趣,而且富有想象力,讓人在歡笑之余也能深入思考。通過(guò)反復(fù)閱讀和思考,我對(duì)此詩(shī)有了更多的感悟。
    首先,我被《詠鵝》中對(duì)小鵝形象的描繪所吸引。詩(shī)中描繪的小鵝活潑可愛(ài),腦袋上“白日依山盡,黃河入海流”的羽毛猶如一道七彩的云霞,使人想起秋日的夕陽(yáng)和藍(lán)天,美麗動(dòng)人。此外,小鵝的舉止也令人忍俊不禁。它總是“白毛浮綠水,紅掌撥清波”,調(diào)皮地在水中飄浮、游蕩,很容易引發(fā)我的共鳴。這首詩(shī)用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,讓我仿佛看見(jiàn)了小鵝在水中嬉戲的場(chǎng)景,感受到了它的無(wú)憂無(wú)慮和天性頑皮的一面。
    其次,我從《詠鵝》中讀出了詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的童真和對(duì)自由的向往。小鵝自由自在地在水中游動(dòng),不受任何拘束。詩(shī)人用“白毛浮綠水,紅掌撥清波”的形容詞,形象地展示了小鵝在水中的游弋場(chǎng)景。這種自由的狀態(tài),無(wú)拘無(wú)束的心態(tài)讓人向往。而且,詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)小鵝的自由飛翔,表達(dá)了自己對(duì)自由的向往。“它把自由高飛的天空,把地球變成它的世界?!边@句話使我感到深深的敬佩,它讓我明白人心中對(duì)自由的向往是如此強(qiáng)烈。
    然而,在對(duì)《詠鵝》的思考中,我也發(fā)現(xiàn)了詩(shī)中潛藏的寓意以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。這首小詩(shī)不僅僅是簡(jiǎn)單地描寫(xiě)了小鵝的可愛(ài),它更蘊(yùn)含著對(duì)生活的思考。小鵝自由自在地在水中嬉戲,觸動(dòng)了我的心弦,讓我思考起自己所處的生活狀態(tài)。我們身處在現(xiàn)代社會(huì)中,忙碌的學(xué)習(xí)和工作使我們常常忘記享受生活的美好和自由。而小鵝自由奔放的狀態(tài)提醒我要珍惜時(shí)間,追尋內(nèi)心真實(shí)的自己。它告訴我,要想擁有真正的自由,首先要找到自己的內(nèi)心世界,尋找到真正讓自己感到快樂(lè)和滿足的事情?!对侚Z》傳遞給我這樣一種信息,讓我明白了生活的真諦。
    最后,我認(rèn)為《詠鵝》這首小詩(shī)體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的文化特色和審美追求。詩(shī)人通過(guò)簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言描繪了小鵝的可愛(ài)形象,以及小鵝自由奔放的狀態(tài)。這符合中國(guó)文化對(duì)自然和自由的崇尚。中國(guó)古代文化強(qiáng)調(diào)和諧,對(duì)大自然和動(dòng)物予以極高的贊美?!对侚Z》將小鵝生動(dòng)形象地描繪出來(lái),讓人感受到了中國(guó)文化的審美追求和和諧思想。
    總之,通過(guò)對(duì)《詠鵝》的詳細(xì)分析和思考,我深深感受到了這首小詩(shī)的魅力。它不僅僅是一首描寫(xiě)小鵝的可愛(ài)兒童詩(shī),更是詩(shī)人對(duì)自由、對(duì)生活的思考,以及對(duì)中國(guó)文化的展現(xiàn)。這首小詩(shī)啟示我們要熱愛(ài)生活,追求自由,追求內(nèi)心真實(shí)的自己。通過(guò)欣賞和思考這首小詩(shī),我相信每個(gè)人都能從中受到啟示,擁有更加美好的生活。
    詠鵝讀書(shū)心得篇十七
    上次我在書(shū)店,我買(mǎi)了一本《青年近衛(wèi)軍》,讓我回味無(wú)窮。
    《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是:1942年7月,德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒,那里的居民開(kāi)始撤退,包括青年。在這時(shí),一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來(lái),成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下,他們一次又一次出色地完成任務(wù),但最終全部英勇就義。
    看了這本書(shū),你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
    同時(shí),我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里,又推下2輛煤車(chē),將其活埋;將隊(duì)員和黨員,綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑,打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
    但是,青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
    哎,戰(zhàn)爭(zhēng),希望快點(diǎn)消失。
    詠鵝讀書(shū)心得篇十八
    今天我們工作坊的所有成員聚集在一起共同聽(tīng)了**、**等小學(xué)的有關(guān)校園讀書(shū)方面的直播講座。老師們聽(tīng)得認(rèn)真,借鑒了很多讀書(shū)方式。我從中也受益匪淺,下面我就來(lái)談?wù)剰闹械母惺堋?BR>    為了增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn),塑造豐富、特色鮮明的校園文化,為了引導(dǎo)廣學(xué)生走近書(shū)籍,熱愛(ài)書(shū)籍,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng),全面提高學(xué)生的文化道德素質(zhì)。各個(gè)學(xué)校都舉行了不同主題的讀書(shū)活動(dòng)。
    每個(gè)學(xué)校都以讀書(shū)節(jié)分形式開(kāi)展,學(xué)校學(xué)生掀起了愛(ài)書(shū)讀書(shū)的熱潮,同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的到圖書(shū)館借書(shū),節(jié)省自己的零花錢(qián)買(mǎi)書(shū),通過(guò)紅領(lǐng)巾書(shū)市換書(shū),早自習(xí)可以聽(tīng)到同學(xué)們朗朗的讀書(shū)聲,周一紅領(lǐng)巾廣播可以欣賞到優(yōu)美動(dòng)情的配樂(lè)朗誦,課間可以看到課桌旁同學(xué)們讀書(shū)的身影,燈光下可以想像到同學(xué)們?nèi)绨V如醉的臉龐。小說(shuō),故事,童話,科學(xué)探索各種各樣的圖書(shū)走進(jìn)了同學(xué)們的生活和學(xué)習(xí)中,與同學(xué)們做近距離的交流,通過(guò)讀書(shū)我們的生活變得豐富多彩,通過(guò)讀書(shū),同學(xué)們的文化積累走上了一個(gè)新的臺(tái)階。
    讀書(shū)節(jié)期間每個(gè)學(xué)校每個(gè)同學(xué)都參與相應(yīng)的活動(dòng),讀一本好書(shū),買(mǎi)一本好書(shū),寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,背一條讀書(shū)名言,各班更換讀書(shū)板報(bào)宣傳讀書(shū),紅領(lǐng)巾廣播站做了專題的讀書(shū)節(jié)廣播,早自習(xí)開(kāi)展美文及古詩(shī)朗誦活動(dòng)??傊?,學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)不僅增強(qiáng)了同學(xué)們的讀書(shū)興趣,而且讓同學(xué)們體驗(yàn)到了讀書(shū)的快樂(lè)。
    歌德有一句名言“讀一本好書(shū),就如同和一個(gè)高尚的人在交談?!庇旯麆t說(shuō):“書(shū)籍是改造靈魂的工具,它對(duì)于人類(lèi)之所以必須,在于它是滋補(bǔ)光明的飲料?!贝_實(shí)一部好作品就如同是一本好的生活教科書(shū)。它能夠陶冶人的情操和氣質(zhì),教人怎樣做一個(gè)正直的人?!芭c好書(shū)做伴,與文明同行”。留一點(diǎn)時(shí)間給讀書(shū)、多一點(diǎn)空閑給思考、獻(xiàn)一份熱忱給學(xué)習(xí),讓讀書(shū)成為我們的一種習(xí)慣,使學(xué)習(xí)成為我們的一種生活狀態(tài)!
    高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!焙脮?shū),像長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。積累語(yǔ)言,豐富知識(shí),而且能陶冶情操,受益終生。本學(xué)期開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),親近書(shū)本,喜愛(ài)讀書(shū),學(xué)會(huì)讀書(shū),逐漸養(yǎng)成熱愛(ài)書(shū)籍,博覽群書(shū)的好習(xí)慣,營(yíng)造了書(shū)香校園,達(dá)到了活動(dòng)的目的。現(xiàn)總結(jié)如下:
    一、深入宣傳,營(yíng)造讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好氛圍。
    學(xué)校利用晨會(huì)舉行了隆重的啟動(dòng)儀式,所有班級(jí)召開(kāi)主題班會(huì)、出主題黑板報(bào)、制作格言、名人名言,多渠道、深層次宣傳讀書(shū)的重要意義,通過(guò)宣傳營(yíng)造文化氛圍,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),為落實(shí)讀書(shū)節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
    二、落實(shí)責(zé)任,確保讀書(shū)節(jié)活動(dòng)的順利開(kāi)展。
    為確保“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)有效、有序地開(kāi)展,根據(jù)活動(dòng)方案,落實(shí)責(zé)任。結(jié)合本班特色,制定了任務(wù)明確,便于操作的活動(dòng)計(jì)劃,形成有計(jì)劃、有部署的讀書(shū)活動(dòng),確保了讀書(shū)節(jié)活動(dòng)的順利實(shí)施。
    三、創(chuàng)新活動(dòng),為每位學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)航。
    在讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中,著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,以形成人人好讀書(shū),人人讀好書(shū)的終身學(xué)習(xí)目標(biāo),開(kāi)展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng),收到了較好的效果。
    (一)捐贈(zèng)圖書(shū),豐富了班級(jí)“圖書(shū)部落”讀書(shū)吧。全班同學(xué)將一摞摞自己最喜愛(ài)的書(shū)用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結(jié)捐獻(xiàn)給了班級(jí)圖書(shū)館,讓更多的同學(xué)們能分享這些書(shū)籍給我們帶來(lái)的快樂(lè)和知識(shí)。成立了班級(jí)圖書(shū)管理小組,開(kāi)展借閱管理活動(dòng),舉行了好書(shū)交換活動(dòng),同學(xué)們形成了好書(shū)先讀為快的愉悅讀書(shū)氛圍,暢游書(shū)海,各班洋溢著濃濃的讀書(shū)氣氛。
    (二)召開(kāi)主題班會(huì),不斷把讀書(shū)活動(dòng)推向深入。按照活動(dòng)方案分別召開(kāi)了動(dòng)員會(huì)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、采蜜釀蜜、古詩(shī)詞誦讀、讀書(shū)節(jié)活動(dòng)總結(jié)會(huì)等系列主題班會(huì)。在活動(dòng)中,大家談到了自己閱讀的收獲,并向大家推薦怎樣選擇好書(shū),選擇適合自己閱讀的好書(shū);怎樣合理利用課余時(shí)間有序讀書(shū)。通過(guò)交流,同學(xué)們互取所長(zhǎng),學(xué)到了更多讀書(shū)知識(shí)和方法,加深了愛(ài)書(shū)、用書(shū)的思想認(rèn)識(shí),同時(shí)又促進(jìn)了同學(xué)間讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)的自覺(jué)形成。
    (三)“書(shū)香班級(jí)”與“閱讀之星”評(píng)比。為樹(shù)立學(xué)生身邊的榜樣,通過(guò)班內(nèi)推薦,評(píng)選出學(xué)校讀書(shū)之星和書(shū)香班級(jí)。
    (四)以“好書(shū)伴我成長(zhǎng)”為主題的黑板報(bào).
    四、活動(dòng)效果與改進(jìn)之處
    1、初步培養(yǎng)了學(xué)生良好的讀書(shū)閱讀習(xí)慣、提升了修養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū)節(jié)活動(dòng),使每個(gè)學(xué)生“讀好書(shū),凈化心靈,啟迪人生”。通過(guò)讀書(shū)反省自我、提升自我,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
    2、通過(guò)開(kāi)展讀書(shū)節(jié)活動(dòng),班級(jí)的文化氛圍更加濃厚。教室里,書(shū)聲朗朗,歌聲嘹亮。課堂紀(jì)律好轉(zhuǎn)了,課間學(xué)生有事可做了,同學(xué)們能靜心學(xué)習(xí),小主人意識(shí)增強(qiáng)了,日常行為習(xí)慣也規(guī)范了。
    “活動(dòng)的開(kāi)展,將對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程。今后,要進(jìn)一步深入開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍,培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣,倡導(dǎo)讀書(shū)明理、讀書(shū)求知、讀書(shū)成才的新風(fēng)尚,在全班形成人人讀書(shū)的良好風(fēng)氣,。
    與書(shū)相伴的人生,一定有質(zhì)量,有生機(jī);書(shū)香飄溢的校園,一定有,有發(fā)展!
    詠鵝讀書(shū)心得篇十九
    昨晚,突然想起買(mǎi)了1年多的光盤(pán)都還沒(méi)有看,找出一張《日瓦戈醫(yī)生》,慢慢欣賞。
    特意買(mǎi)的原版碟,畫(huà)面清晰,配音效果也跟在xxx差不多,把音響調(diào)大,主題曲如行云流水般在房間回蕩,聽(tīng)的我如醉如癡,前蘇聯(lián)音樂(lè)真是好聽(tīng),那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面,很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代,讓我虛無(wú)的心頃刻間充滿了溫柔。
    故事發(fā)生在二十世紀(jì)初,沙皇被處死,新政府建立的時(shí)代,應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí),有音樂(lè)天賦的母親就去世了,電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過(guò)程呈現(xiàn)在觀眾面前,還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫(xiě),令人震撼,幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無(wú)助的神態(tài),給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他,隨同這一家人來(lái)到了莫斯科。
    青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科,但他在詩(shī)歌方面的造詣非同尋常,已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫(xiě)詩(shī)的天賦帶給他浪漫多情的性格,卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
    由于社會(huì)的變革,很快他那些往日讀起來(lái)讓人如癡如醉的詩(shī)歌,卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火,顛沛流離,作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員,返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地,一個(gè)小樓住了13戶人家,他一家人擠在一間屋子里,就是這樣,大家還要鬧著重新分配住房,由于他的詩(shī)歌流露的“不健康”的思想,他在政治上飽受迫害,無(wú)奈他帶著妻兒來(lái)到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍,只為安心的過(guò)小日子。
    影片著重描寫(xiě)人性,在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě),也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉,是日瓦戈的助手,當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇,一邊是相濡以沫的妻子和可愛(ài)的孩子,一邊是愛(ài)得刻骨銘心的情人,日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊,他那詩(shī)人的情懷在愛(ài)情的炙烤下,化為一首首杰出的愛(ài)情詩(shī)篇,令世人敬佩和驚嘆。
    影片著重渲染的是人性和愛(ài)情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象,被演化成一種人性的需要,日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛(ài),好像和他對(duì)情人的火熱的愛(ài)不相沖突,覺(jué)得他在哪邊都那樣順理成章,這些都沒(méi)有損害他在觀眾中的帶有詩(shī)人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。
    飾演女主角的美國(guó)女演員個(gè)性鮮明,魅力難以抵擋,為影片添色不少,奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
    詠鵝讀書(shū)心得篇二十
    讀書(shū)是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣,它不僅能拓寬我們的知識(shí)面,提升我們的思維能力,還能為我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣。在我多年的讀書(shū)經(jīng)歷中,我積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì),下面我將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹。
    首先,讀書(shū)讓我擁有了寬廣的視野。通過(guò)不同類(lèi)型的書(shū)籍,我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),獲取了不同的觀點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí),我能夠感受到作者的智慧和思考方式,從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類(lèi)書(shū)籍時(shí),我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展,增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī),更重要的是,它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。
    其次,讀書(shū)豐富了我的情感世界。在閱讀小說(shuō)、散文和詩(shī)歌時(shí),我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng),與書(shū)中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí),我會(huì)為書(shū)中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷,有時(shí),我會(huì)因書(shū)中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界,培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí),我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式,從而建立起更好的人際關(guān)系。
    第三,讀書(shū)提高了我的思維能力。閱讀書(shū)籍不僅是攝入信息的過(guò)程,更是一個(gè)思考的過(guò)程。在閱讀中,我需要理解作者的觀點(diǎn),分析問(wèn)題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí),在閱讀中,我也會(huì)遇到難以理解的句子,這時(shí),我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法,提高了我的閱讀和解決問(wèn)題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問(wèn)題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。
    第四,讀書(shū)讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí),我能夠體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆,能夠讓人沉浸其中。通過(guò)閱讀,我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力,學(xué)會(huì)了欣賞音樂(lè)、繪畫(huà)、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿足,也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
    最后,讀書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣。當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)里時(shí),世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累,更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí),我都會(huì)找到一本喜歡的書(shū),在書(shū)中找到自己的安慰和依靠。
    總之,讀書(shū)是我生活的一部分,也是一種享受。通過(guò)閱讀,我不僅拓寬了視野,豐富了情感世界,提升了思維能力,還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書(shū)給了我無(wú)盡的樂(lè)趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此,我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷豐富自己的內(nèi)涵,為自己的人生增添更多的色彩。