經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐和努力，我對(duì)心得體會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在寫心得體會(huì)之前，可先進(jìn)行資料收集，多方查閱相關(guān)信息，形成對(duì)所涉及內(nèi)容的全面了解。在這里為大家推薦一些寫心得體會(huì)的好文，希望能給大家?guī)韱⑹尽?BR> 課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇一
課堂提問是語文教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識(shí)，控制教學(xué)過程，進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段。下面是x為大家整理的課堂教學(xué)心得體會(huì)，供你參考!
在近兩天的學(xué)習(xí)中，使我對(duì)高效課堂有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，我覺得它主要是指教學(xué)過程的最優(yōu)化，教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步，是知識(shí)和素養(yǎng)的共同提高。
一、我理解的高效課堂是在課堂教學(xué)中，通過學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程配合老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效益發(fā)展。教學(xué)高效益就其內(nèi)涵而言，是指學(xué)生在知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)中實(shí)踐展示和課后反饋來提高課堂教學(xué)效率。一般來說，高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率在90%以上。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。
二、從我們教師的角度來說，高效課堂應(yīng)做好以下三個(gè)
條件：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)，編制科學(xué)合理的導(dǎo)學(xué)案。二是教學(xué)的過程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過程。這種主動(dòng)參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)策略和評(píng)價(jià)方式調(diào)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。三是教學(xué)中適時(shí)指導(dǎo)、監(jiān)控、反饋、激勵(lì)，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。
三、兩節(jié)展示課的啟示。共性的地方：1，學(xué)生素養(yǎng)高，學(xué)習(xí)過程上的學(xué)習(xí)參與度高，這就使得學(xué)生專注于課堂，能夠保持較高學(xué)習(xí)興趣取得較好的學(xué)習(xí)效果。2，評(píng)價(jià)方式的靈活高效是高效課堂的一個(gè)重要指標(biāo)，即時(shí)、靈活的評(píng)價(jià)同樣起到激勵(lì)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、保持學(xué)習(xí)興趣的作用。3，高效課堂應(yīng)是長(zhǎng)期進(jìn)行的工作，最終形成一種常態(tài)的模式。它的預(yù)習(xí)、展示、反饋都應(yīng)是高效進(jìn)行的。4，高效課堂重視各學(xué)科基本素養(yǎng)的落實(shí)和訓(xùn)練。在物理課上對(duì)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力的訓(xùn)練;語文課上對(duì)聽說讀寫的強(qiáng)化訓(xùn)練無不突出了這一點(diǎn)。
總之，課堂是我們教學(xué)的主陣地，更是現(xiàn)今我們課改的主陣地，必須切實(shí)的提高教育教學(xué)效率。影響課堂效率的因素很多，我們只有理性地認(rèn)識(shí)我們的課堂教學(xué)，客觀地面對(duì)我們的課堂教學(xué)存在的問題，才能不斷改進(jìn)我們的課堂教學(xué)。提高課堂教學(xué)效率的方法有很多，除了課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備、不斷改進(jìn)課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法、營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍外，還有很多很多需要我們?nèi)ゲ粩嗨伎寂c實(shí)踐。我們遇到的困難也會(huì)不少，碰到的問題也會(huì)很多，把追求課堂教學(xué)的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求。只要我們面對(duì)問題和困難，冷靜思考，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，終會(huì)取得高效課堂教學(xué)改革的成功。
對(duì)于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂，學(xué)會(huì)，做對(duì)。
一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對(duì)教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對(duì)課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以，我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義，教師要充分考慮，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。
第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展
形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價(jià)值的，老師都會(huì)很重視，而且會(huì)和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來。
第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)” 是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證
習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
最后，我覺得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一直教低中年級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算能力相對(duì)低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算能力差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級(jí)，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算能力，是至關(guān)重要的。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇二
在我進(jìn)行教學(xué)工作的時(shí)候，我始終堅(jiān)持著一種理念，那就是學(xué)生是教室的主人，我作為老師只是他們學(xué)習(xí)路上的指路人和引導(dǎo)者。因此，我希望我的課堂教學(xué)方法能夠讓學(xué)生變得更加活躍和主動(dòng)，不僅僅能夠幫助他們學(xué)習(xí)到知識(shí)，更可以在他們的思想和品格上得到提升。
第二段：自主學(xué)習(xí)
在我的課堂中，我構(gòu)建了一個(gè)以自主學(xué)習(xí)為核心的教學(xué)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，學(xué)生們可以自由地學(xué)習(xí)和探索。每一門課程都會(huì)根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和認(rèn)知水平設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。并且，我會(huì)針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行詳細(xì)記錄，以便在未來的教學(xué)中能夠更好地幫助學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。
第三段：?jiǎn)l(fā)式問題
在課程教學(xué)中，我喜歡采用啟發(fā)式問題的方式幫助學(xué)生進(jìn)行思辨和探索。我相信，只有讓學(xué)生在課堂上嘗試自己的思考和發(fā)現(xiàn)，才能夠真正地理解、接受和掌握知識(shí)。因此，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出一些開放性的問題和案例，引導(dǎo)學(xué)生通過思考和探討，自主地發(fā)現(xiàn)問題的解決方法和答案。
第四段：多元化實(shí)踐
在我的課堂中，我也會(huì)注重學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)。我相信學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中可以更好地理解知識(shí)，更易于記憶和應(yīng)用。因此，我會(huì)盡可能地為學(xué)生提供多樣化的實(shí)踐內(nèi)容和方式，鼓勵(lì)他們?cè)趯?shí)踐學(xué)習(xí)中積極參與和發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。例如，在教授科學(xué)課程時(shí)，我會(huì)邀請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和觀察，幫助他們更好地理解科學(xué)的原理和應(yīng)用。
第五段：總結(jié)
在這一切的教學(xué)過程中，我始終堅(jiān)持著一個(gè)理念，那就是讓學(xué)生成為課堂的主人和學(xué)習(xí)的主角。我認(rèn)為，學(xué)生在教學(xué)過程中的參與和主動(dòng)性，是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。因此，在我的教學(xué)工作中，我會(huì)盡可能地針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出多樣化的教學(xué)方法和活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中，感受到學(xué)習(xí)的快樂和成就感。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇三
今天，又拿起了《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書這是我上學(xué)期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學(xué)語文屆的特級(jí)教師的課例及特色教學(xué)。從書上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采，而且許多名師的理念可以說讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法，確實(shí)是一本小學(xué)語文老師的好讀本，受益匪淺！
看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時(shí)的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長(zhǎng)起來的，聽聽他們的經(jīng)驗(yàn)之談，也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤(rùn)。向里看去，我看到了小語教學(xué)可以達(dá)到的精彩，看到了特級(jí)教師令人嘆服的智慧，看到了小學(xué)生令人驚嘆的理解與表達(dá)能力；同時(shí)，也有助于解開我長(zhǎng)久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀，名師的智慧需要細(xì)心品味，希望我能有那么一點(diǎn)悟性習(xí)得大師們的一點(diǎn)皮毛。
書中第一篇就介紹了于永正老師，一次又一次被于老的教學(xué)技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他，了解他，甚覺慚愧。
于老說到一名語文教師具備的基本條件有三：一要善良，要善待學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作朋友。二要有責(zé)任心，嚴(yán)而不厲。三要愛讀書，愛寫作。審視自己在把學(xué)生當(dāng)作朋友上還沒這個(gè)意識(shí)，第二點(diǎn)還行，愛寫作則差遠(yuǎn)了?？磥碜约涸谶@些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡(jiǎn)短，但細(xì)細(xì)品味，這些細(xì)節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如：肚子里要有幾個(gè)故事和笑話，找機(jī)會(huì)講給學(xué)生聽。就像于老說的，老師講的故事，學(xué)生會(huì)終生不忘，能讓調(diào)皮的學(xué)生親近你，這樣，老師和學(xué)生的距離不就拉進(jìn)了嗎？看來，我得往肚子里多塞幾個(gè)故事。這一些建議不正是于老長(zhǎng)期的教育教學(xué)心得嗎？不僅是對(duì)剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用，對(duì)我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效！
驚嘆于老師的.藝術(shù)修養(yǎng)。于老師會(huì)講，能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因?yàn)閹熒g入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。于老師字寫得棒，不管是楷書，還是行書、草書，都信手拈來，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會(huì)關(guān)注、熱愛祖國(guó)的書法藝術(shù)。于老師畫畫就更絕了，在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時(shí)，寥寥幾筆就能將其勾勒出來，這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎？有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，我們的語文課堂才會(huì)上得有意思，才會(huì)取得更好的教學(xué)效果。
當(dāng)然，于永正老師能把課上得這么有魅力，最重要的還是精心備課。每個(gè)老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個(gè)詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時(shí)查字典、詞典，把拿不準(zhǔn)的字的讀音，一一落實(shí)，絕不想當(dāng)然。每個(gè)新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。他還說，只看教參，沒有自己的思考，是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細(xì)微處下工夫，研究教材充分，所以上課時(shí)得心應(yīng)手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號(hào)。
我想作為現(xiàn)在的我來說，那就是要多學(xué)習(xí)，多讀書，開闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如!
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課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇四
在課程改革之后，課堂教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)要實(shí)施素質(zhì)教育，從原有的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。過去我們的傳統(tǒng)教育，就是典型的應(yīng)試教育，這在一定程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力，也抹平了學(xué)生的個(gè)性。而之所以提倡素質(zhì)教育，原因在于教師需在教學(xué)過程中，充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，全面和諧地發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，教學(xué)過程切忌整齊劃一、統(tǒng)一教學(xué)，教師應(yīng)該根據(jù)每位學(xué)生的實(shí)際，實(shí)施分層次教學(xué)，努力把因材施教發(fā)揮到極致。而且，教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。作為教學(xué)對(duì)象的學(xué)生，他們是一個(gè)個(gè)活生生的人，不是產(chǎn)品。所以，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該平等地關(guān)注和尊重每一位學(xué)生，給他們以主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)及表現(xiàn)、發(fā)展能力的機(jī)會(huì)，尤其對(duì)于外語教學(xué)來說，在訓(xùn)練學(xué)生口語表達(dá)能力時(shí)，要多予以鼓勵(lì)、肯定，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的失誤和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度。樹立學(xué)生的自信心，讓他們品嘗到成功的滋味。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇五
以前我總是認(rèn)為，課堂上只要把知識(shí)傳授給學(xué)生就可以了，并不需要什么教學(xué)藝術(shù)、提問技巧等。聽了楊玉棟老師的講座后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)與定位，它是在人身上顯示出人的美的本質(zhì)，是培養(yǎng)人塑造人的藝術(shù)。
教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。在課堂中要讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界中，就要求教師努力追求教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)的藝術(shù)。比如教師循循善誘、獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語，都會(huì)給整個(gè)課堂增加一道亮麗的風(fēng)景線。因?yàn)樗囆g(shù)是建立在科學(xué)之上的，創(chuàng)新有賴于常規(guī)教學(xué)。
教師的教育教學(xué)功底，也就是素養(yǎng)，主要有三個(gè)方面：教學(xué)觀念--思想;教學(xué)原理--知性;教學(xué)技能--操作。楊老師重點(diǎn)講了思想，它來自于實(shí)踐的反思，來自人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和升華，來自理論學(xué)習(xí)與科學(xué)研究。
要做到課堂教學(xué)藝術(shù)，首先要知道教育是什么?這是關(guān)于教育功能和宗旨的思考，每個(gè)從事教育教學(xué)工作的都必須首先思考和認(rèn)識(shí)，教育是“干什么的”，它有“什么作用”。我們都知道教育的本質(zhì)是育人，育人的核心是育心，教育是于心而成于靈，教育是對(duì)人類靈魂的塑造工程。這恰恰符合了教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，本能引起人的靈魂深處的說法。
關(guān)于教師角色的隱喻有很多種，比如：“園侗、“春蠶”、“蠟燭”、“梯子”、“渡船”、“人類工程師”等等。而亞里士多德卻說“教師是助產(chǎn)婆”。有很多人聽了都很好笑，但又有點(diǎn)不理解。這與孔子的“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學(xué)原理是相同的的，都屬于啟發(fā)式原則?？傊嬖V了我們教師的作用在于幫助、鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，在于釋放。還有人說教師是“服務(wù)員”!因?yàn)榻逃枪娣?wù)事業(yè)，教師是提供這種公益教育的服務(wù)員!在許多學(xué)校的標(biāo)語中經(jīng)?？梢钥吹健耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切?！边@句話更加說明了學(xué)生是上帝，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，而教師是服務(wù)員。
通過學(xué)習(xí)我還知道了，學(xué)生在課堂上有三求：求知、求樂、求成。圍繞這三點(diǎn)去做也是達(dá)到課堂教學(xué)藝術(shù)的基本要求。求樂表現(xiàn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)興趣的滿足和快樂的享受;求知表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新事物的好奇、探究和占有;求成表現(xiàn)為每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有最求自我價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)的需要----成就需要。
短短一個(gè)上午的時(shí)間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學(xué)習(xí)明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學(xué)藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實(shí)踐和體會(huì)，相信我一定會(huì)做得更好!
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇六
通過學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習(xí)了應(yīng)該從哪些方面來著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當(dāng)然，這一個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)也讓我自己進(jìn)行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進(jìn)的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。以下是我自己的學(xué)習(xí)心得和所思所想：
一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。
一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個(gè)精彩的開頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來進(jìn)入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來投入?yún)⑴c課堂，這都是我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動(dòng)有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來順其自然進(jìn)入課堂教學(xué)；也可以采取設(shè)置疑問的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂教學(xué)；還可以通過一些活動(dòng)比賽來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進(jìn)課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時(shí)候根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)情來因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。
二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時(shí)候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進(jìn)學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來，通過課堂上的提問，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題解決問題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣積極性，甚至可以推動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的生化，達(dá)到課堂生成。當(dāng)然課堂提問也是一門學(xué)問，不是每個(gè)環(huán)節(jié)每個(gè)內(nèi)容都需要提問，也不是每個(gè)學(xué)生都進(jìn)行提問，而是要抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵處來提問，需要學(xué)生思考掌握的地方來生成問題，根據(jù)每個(gè)問題的實(shí)際情況來選擇適宜的學(xué)生來提問，讓每個(gè)層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時(shí)，需要在對(duì)課堂教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問題，并且層層深入，達(dá)到最佳的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果。
三、富有藝術(shù)感的語言是一節(jié)課成功的潤(rùn)滑劑。
課堂教學(xué)的成功實(shí)施，需要教師來作為引導(dǎo)者指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入每個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，而在這其中教師的語言就起到關(guān)鍵的作用。每個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施需要教師的語言準(zhǔn)確地描述，讓學(xué)生能清楚明了地知道每一個(gè)環(huán)節(jié)是怎樣的內(nèi)容，自己應(yīng)該如何去做；每個(gè)細(xì)節(jié)需要教師的語言生動(dòng)地表達(dá)，能吸引住學(xué)生跟著教師走，激發(fā)學(xué)生的興趣；每個(gè)內(nèi)容需要教師的語言形象地點(diǎn)撥，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自信心。因此，教師在實(shí)施課堂教學(xué)的時(shí)候，需要對(duì)自己的語言進(jìn)行準(zhǔn)備地把握，精煉準(zhǔn)確、生動(dòng)而又形象、富有激情而又優(yōu)美、標(biāo)準(zhǔn)而又詼諧幽默，點(diǎn)燃整個(gè)課堂的氣氛，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
反思自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己的很多不足之處。而要達(dá)到理想的課堂教學(xué)效果，富有課堂教學(xué)的藝術(shù)性，需要自己在許多細(xì)節(jié)上進(jìn)行精琢細(xì)煉，不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)，才能達(dá)到自己所要達(dá)到的教學(xué)藝術(shù)效果。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇七
聽了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。一名教師要真正做到“有知識(shí)、有能力、有文化的教師”，課堂教學(xué)就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識(shí)。從而盡可能充分提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。曹老師重點(diǎn)講了有能力，我這樣理解：1、有效地交流溝通能力。2、更新和提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能。3、計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容能力。（1）確定學(xué)習(xí)者、其他參與人員和教學(xué)環(huán)境的相關(guān)特征。（2）設(shè)計(jì)或修改教學(xué)活動(dòng)以適應(yīng)學(xué)習(xí)者、教學(xué)環(huán)境和呈現(xiàn)方式的需要。（3）明確目標(biāo)、任務(wù)及次序。（4）選擇合適的教學(xué)方法、策略和呈現(xiàn)技巧。（5）設(shè)計(jì)或個(gè)性課程內(nèi)容、教師手冊(cè)、評(píng)估工具和支持材料。（6）根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源 。
不拖堂；布置作業(yè)要適當(dāng)；不隨便找家長(zhǎng)來學(xué)校；不向家長(zhǎng)打小報(bào)告。
短短一個(gè)下午的時(shí)間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學(xué)習(xí)明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學(xué)藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實(shí)踐和體會(huì)，相信我一定會(huì)做得更好！
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇八
教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，需要教師具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也需要教師具備有效的教學(xué)方法。作為一名初中英語教師，我在不斷探索中，逐漸形成了自己的教學(xué)方法。在這篇文章中，我將分享我的課堂教學(xué)方法心得體會(huì)，希望能對(duì)其他教育工作者提供一些參考。
第二段：教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)前的準(zhǔn)備工作非常重要，它直接關(guān)系到教學(xué)效果。我通常會(huì)提前準(zhǔn)備好教案、教具、課件等教學(xué)所需的資源。同時(shí)，我也會(huì)針對(duì)不同的課程設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)策略。例如，面對(duì)經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)生，我會(huì)強(qiáng)調(diào)參與度和掌握度，采用問答互動(dòng)、小組討論等方式進(jìn)行教學(xué)。而對(duì)于初學(xué)者，我則會(huì)以圖表、口頭說明等形式，注重對(duì)語言規(guī)則的講解和舉例。
第三段：課堂互動(dòng)
在課堂上，我注重學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，以及學(xué)生與教師之間的互動(dòng)。學(xué)生之間的互動(dòng)有利于擴(kuò)展思路，理清觀點(diǎn)，更好地理解和掌握知識(shí)。為此，我經(jīng)常安排分組討論、表演、競(jìng)賽等活動(dòng)，讓學(xué)生們參與進(jìn)來，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。同時(shí)，我也與學(xué)生保持密切的互動(dòng)，用簡(jiǎn)單明了的語言進(jìn)行解釋和闡述，引導(dǎo)他們思考、探索和發(fā)現(xiàn)。這不僅有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能樹立他們的自信和勇氣。
第四段：反饋和評(píng)價(jià)
教學(xué)工作不光是授課，還有反饋和評(píng)價(jià)的過程。我鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)和建議，并積極進(jìn)行批判性思考、分析和反思。在這個(gè)過程中，我會(huì)及時(shí)地對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋。無論是在課堂上，還是在作業(yè)、考試中，我都會(huì)盡可能地細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。同時(shí)，我也會(huì)盡可能地為學(xué)生提供更為全面的評(píng)價(jià)，以便他們?cè)谙乱徊降膶W(xué)習(xí)中更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)方向。
第五段：總結(jié)
綜上所述，我的課堂教學(xué)方法主要包括教學(xué)準(zhǔn)備、課堂互動(dòng)、反饋和評(píng)價(jià)等三大方面。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我仍在不斷摸索和飛跑，希望未來能夠更好地應(yīng)對(duì)不同層次、不同需求的學(xué)生，為他們提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇九
課堂教學(xué)方法是教學(xué)過程中最為重要的環(huán)節(jié)之一，它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和成就。作為一名教師，我認(rèn)為教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，我對(duì)課堂教學(xué)方法做了一些總結(jié)和思考，希望在今后的教學(xué)工作中做得更好。
第二段：提高教學(xué)質(zhì)量的方法
想要提高教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為有兩個(gè)方面需要注意。第一，我們需要讓課堂內(nèi)容更生動(dòng)有趣，可以通過一些互動(dòng)、游戲、小組合作的方式來實(shí)現(xiàn)。這會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們更加樂意參與到教學(xué)過程中。第二，我們需要讓學(xué)生感受到自己的進(jìn)步，這需要我們?cè)诮虒W(xué)中及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。同時(shí)，教師也要耐心指導(dǎo)學(xué)生，讓他們有穩(wěn)定的知識(shí)基礎(chǔ)，為今后選擇職業(yè)和發(fā)展做好準(zhǔn)備。
第三段：以實(shí)例說明教學(xué)方法
我在教學(xué)過程中，嘗試了很多的教學(xué)方法，其中一種是小組合作。我將學(xué)生分組，每組三五人，讓他們一起完成一些課堂活動(dòng)。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，也可以讓學(xué)生更深入地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。有時(shí)候，我會(huì)給學(xué)生出一些難題，讓他們?cè)谛〗M內(nèi)相互討論并得到解答。這種方式可以鍛煉學(xué)生的思維能力和解決問題的能力。
第四段：評(píng)估教學(xué)方法的效果
在教學(xué)過程中，我經(jīng)常評(píng)估自己的教學(xué)方法。通過和學(xué)生反饋，我可以發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)過程中的不足，及時(shí)改進(jìn)。不僅如此，在學(xué)期末我還會(huì)對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估，這可以幫助我更加全面地了解學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和重要性。
第五段：總結(jié)
總之，好的課堂教學(xué)方法可以讓學(xué)生更樂意去學(xué)習(xí)，在大量浮躁的教育環(huán)境中，這是非常重要的。因此，作為一名教師，我必須盡力讓自己的教學(xué)變得更生動(dòng)、更有趣、更令學(xué)生愉悅。同時(shí)，我也承認(rèn)自己有很多需改進(jìn)的地方，需要更深入地研究和學(xué)習(xí)教學(xué)方法，以期達(dá)到更好的效果。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十
語言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程就是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳遞過程，在整個(gè)課堂教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)知識(shí)的傳遞、學(xué)生接受知識(shí)情況的反饋，師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學(xué)語言，教師的語言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，教師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感，所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)基本上體現(xiàn)在下述幾個(gè)方面。
數(shù)學(xué)教師對(duì)定義、定理的敘述要準(zhǔn)確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解，為此，教師要做到如下兩條：一是對(duì)概念的實(shí)質(zhì)和術(shù)語的含義必須自己有個(gè)透徹的了解，比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等，絕對(duì)不能混為一談；又如在講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”時(shí)，就絕對(duì)不能忽略“等底等高”的條件；同時(shí)在指導(dǎo)學(xué)生畫圖時(shí)，說“這兩條平行線畫得不夠平行”或“這個(gè)直角沒畫成90°”等，都是自相矛盾的；二是必須用科學(xué)的術(shù)語來授課，特別是對(duì)于一些數(shù)學(xué)名詞，不能使用自己生造的土話和方言來表達(dá)。比如，不能把“垂線”講成“垂直向下的線”，不能把“最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)”說成“最簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)”等。
嚴(yán)謹(jǐn)，除了具有準(zhǔn)確性之外，還應(yīng)有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰，讀句分明，堅(jiān)持用普通話教學(xué)等。簡(jiǎn)約，就是教學(xué)語言要干凈利索，簡(jiǎn)捷概括，有的放矢；要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z；要準(zhǔn)確無誤，不繞圈子，用最短的時(shí)間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多，分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢，浪費(fèi)了課堂有限的時(shí)間，影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。
首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念，一般地說，對(duì)人的感官富有刺激性的語言，最能引起學(xué)生的興趣。
其次，要精心錘煉描述性的語言，把學(xué)生帶入美的意境，數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤(rùn)的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想：自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠，他還意味深長(zhǎng)地說：“昨天晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見你們中的一位同學(xué)了不得，他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量，激勵(lì)陳景潤(rùn)開始摘取皇冠明珠的萬里長(zhǎng)征，他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長(zhǎng)，數(shù)學(xué)教師的語言幽默，其作用是多方面的：
一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí)，其效果是大不相同的，教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。
二是可以提高批評(píng)的效果，讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠(chéng)服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí)，假如控制不住自己的情緒和理智，動(dòng)輟對(duì)學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。
三是幽默可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑，獲得美感享受。
值得一提的是，運(yùn)用幽默語言時(shí)，應(yīng)該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學(xué)無關(guān)的笑料，不可濫用幽默諷刺挖苦學(xué)生，因?yàn)椴还苡哪u(píng)多么高明，都難免不帶有諷刺意味，如果有意或無意地貶損了學(xué)生人格，挫傷了學(xué)生的'自尊，那就會(huì)產(chǎn)生極大的負(fù)面效應(yīng)了。
四、無聲語言要使用得當(dāng)，恰到好處
數(shù)學(xué)中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢(shì)語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師，不能沒有表情，不善于運(yùn)用表情的人就不能做一個(gè)好教師，一名教師只有在他學(xué)會(huì)在面部、姿勢(shì)和聲音各方面做出不同的表情時(shí)，才能成為一名真正的教師，我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對(duì)等，課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常?？垦劬砺?lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線，讓眼光灑遍教室的每個(gè)角落，使每個(gè)學(xué)生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用，教師可以用嚴(yán)肅和警告的目光去批評(píng)課堂中的違紀(jì)同學(xué)，同大聲訓(xùn)斥相比，這種無聲的批評(píng)學(xué)生更容易接受，且不影響大部分同學(xué)的注意力。
事實(shí)上，教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣，遠(yuǎn)非上述四點(diǎn)所包羅，語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語言，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學(xué)水平自然就會(huì)不斷地得以提高。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十一
作為學(xué)校本科教學(xué)專家組成員和青年教師教學(xué)基本功大賽的評(píng)委，近年來我有機(jī)會(huì)聽了不少青年教師講課。他們?cè)谥v課過程中展示出的對(duì)教學(xué)工作的責(zé)任感、激情和技巧令人折服，而同時(shí)也顯現(xiàn)出一些需要引起注意的問題。因此，我覺得有必要將自己關(guān)于理論課堂教學(xué)的心得與青年教師分享，供大家參考。
責(zé)任感、熱情、能力、投入，是講好一門課的基本條件
要成為一名合格的教師，首先應(yīng)具備為學(xué)生服務(wù)，全心全意做好教學(xué)工作的高度責(zé)任感，有了責(zé)任感，就會(huì)有對(duì)待教學(xué)工作的正確態(tài)度。
其次應(yīng)保持課堂教學(xué)工作的熱情和激情，把每一堂課都當(dāng)作一場(chǎng)正式的演出。
再次，應(yīng)具備講好課的能力，包括對(duì)課程內(nèi)容的正確理解，對(duì)學(xué)生要求的合理把握，對(duì)課堂環(huán)境和氣氛的控制能力，對(duì)課程內(nèi)容相關(guān)的科研情況的了解程度以及清晰的講授思路、嫻熟的口才與表達(dá)藝術(shù)。
最后，應(yīng)有足夠的精力和時(shí)間的投入，包括對(duì)教學(xué)文件和資料的準(zhǔn)備，講授的準(zhǔn)備，作業(yè)的批改和對(duì)學(xué)生的考核等。
對(duì)課程內(nèi)容的正確理解和合理把握是講好課的前提
一名合格的教師，一定要了解本課程在學(xué)生所學(xué)專業(yè)的整體知識(shí)結(jié)構(gòu)中的地位和作用，也就是說要了解該專業(yè)為什么要開設(shè)這門課程，這門課程的內(nèi)容與專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃其他課程之間如何銜接，對(duì)后續(xù)課程有什么作用。這樣，在準(zhǔn)備課程教學(xué)時(shí)才能做到心中有數(shù)，有的放矢。
一名教師要講好課，必須對(duì)課程內(nèi)容的理解有足夠的高度，對(duì)整個(gè)課程的結(jié)構(gòu)、知識(shí)點(diǎn)及相互邏輯關(guān)系有深刻的理解。教師應(yīng)不斷跟蹤并進(jìn)行教學(xué)改革和相關(guān)的科研，了解課程教學(xué)改革動(dòng)態(tài)和相關(guān)的科研及其工程應(yīng)用的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，在教學(xué)內(nèi)容上將理論與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，讓學(xué)生了解本課程的重要性，提高學(xué)習(xí)興趣。此外，還應(yīng)合理掌握教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)學(xué)時(shí)的平衡，通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容與深度的取舍和掌控，合理利用有限的課堂學(xué)時(shí)。
充分的教學(xué)資料準(zhǔn)備是講好課的保障
一門課完整的教學(xué)資料包括教材（講義）和參考書（文獻(xiàn)），教學(xué)大綱和教學(xué)日歷，習(xí)題集和實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書，教案和講稿（或各種形式的電子講稿）。
教材選擇的原則是先進(jìn)、全面、正確、易懂、適用，自編講義也應(yīng)按這個(gè)原則和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。由于不同的教材有各自的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，我們?cè)诓捎靡槐局鹘滩臅r(shí)應(yīng)向?qū)W生推薦幾本參考書和補(bǔ)充的參考文獻(xiàn)。
教案是對(duì)課堂講授過程概括性的設(shè)計(jì)，內(nèi)容包括課堂講授內(nèi)容的要點(diǎn)及其安排。兩學(xué)時(shí)的教學(xué)內(nèi)容有一頁紙的教案足矣。每次上課前，教師應(yīng)將教案的內(nèi)容熟記于心，講課時(shí)我們翻看的不是教案，而是講稿。對(duì)于合格而成熟的教師而言，教案不是在紙面上，而是在心里。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十二
動(dòng)畫作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，它具有特殊的文化內(nèi)涵。動(dòng)畫藝術(shù)來源于生活，但它的藝術(shù)表現(xiàn)形式卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活。動(dòng)畫創(chuàng)作中想象力和創(chuàng)新性是關(guān)鍵，動(dòng)畫中創(chuàng)造性大都是如何來體現(xiàn)的呢？它靠技術(shù)，然而在當(dāng)前社會(huì)迅速發(fā)展的影響下，很多新型技術(shù)都進(jìn)行了革新和研發(fā)，也伴隨著動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展迎來一個(gè)燦爛的春天，并且在表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)出多元化。很多動(dòng)畫作品不但在商業(yè)上獲得了極大成功，而且其民族性、國(guó)際性、藝術(shù)性上也體現(xiàn)的淋漓盡致。所以說新技術(shù)的革新是動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。
二、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與動(dòng)畫藝術(shù)的融合之路。
動(dòng)畫在當(dāng)前社會(huì)的.發(fā)展中，在形式上很多情況不能滿足商業(yè)或藝術(shù)上的要求，這就要求動(dòng)畫技術(shù)進(jìn)行革新以滿足其需求。然而，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就應(yīng)運(yùn)而生了，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使動(dòng)畫藝術(shù)在表現(xiàn)形式上更廣，甚至促進(jìn)新興行業(yè)的產(chǎn)生。例如，虛擬三維仿真動(dòng)畫游戲，建筑漫游交互可視化，模擬軍事、工業(yè)制作互動(dòng)領(lǐng)域。
三、模擬真實(shí)環(huán)境，實(shí)時(shí)仿真交互。
模擬真實(shí)環(huán)境主要是應(yīng)用在商業(yè)中，早在加拿大，就已經(jīng)投入運(yùn)用了，即，在商業(yè)會(huì)議中，會(huì)議中的人員都不會(huì)到場(chǎng)，而是在家拿出手機(jī)或是電腦，進(jìn)入一個(gè)虛擬的辦公環(huán)境中，大家都坐下來開會(huì)就好了。這樣就大大節(jié)省了資源。在虛擬的環(huán)境中每個(gè)模型的外形，進(jìn)行真實(shí)的擬合，然后通過數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成三維模型。比如，藍(lán)天白云花草樹木的模擬、虛擬現(xiàn)實(shí)主題公園真實(shí)模擬、真實(shí)的建筑場(chǎng)景等。
四、動(dòng)畫藝術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展。
動(dòng)畫藝術(shù)的設(shè)計(jì)可以挖掘傳統(tǒng)文化中的元素。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的沉淀，所留下來的優(yōu)秀文化大多是符合大眾口味，都有其獨(dú)特的藝術(shù)形式，吸引著各自的愛好群體。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)隨著科技的發(fā)展，也日益健壯，把動(dòng)畫藝術(shù)融入到虛擬現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，其視感、觸覺可謂大為觀止。建筑行業(yè)中，為了把握市場(chǎng)趨勢(shì)，果斷啟用最新技術(shù)把握住了商機(jī)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)甚至成了當(dāng)今房地產(chǎn)行業(yè)綜合實(shí)力的象征與標(biāo)志；工業(yè)生產(chǎn)中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)給其帶來了便捷，提高了效率，更是減少了損失；在軍事模擬動(dòng)畫中，給戰(zhàn)士充足的現(xiàn)場(chǎng)感覺，提升了培訓(xùn)質(zhì)量。
五、結(jié)語。
雖然虛擬現(xiàn)實(shí)對(duì)于大部分人來說還很陌生，但是這個(gè)行業(yè)正以火箭般的速度快速發(fā)展，游戲、動(dòng)漫、體驗(yàn)館等各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了一些成功的商業(yè)案例，制作vr游戲的追夢(mèng)客、發(fā)掘vr動(dòng)漫潛力的旨尖動(dòng)漫、以及位于九州萬達(dá)的9d體驗(yàn)館，都在以自己的行動(dòng)，將虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力展示給更多的人.
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十三
婚姻狀況：未婚民族：漢族。
身高：165cm體重：55kg。
人才類型：應(yīng)屆畢業(yè)生。
應(yīng)聘職位：動(dòng)漫/游戲/手機(jī)，廣告，店員/營(yíng)業(yè)員。
工作年限：0職稱：無職稱。
求職類型：兼職可到職日期：隨時(shí)
月薪要求：1500～元希望工作地區(qū)：番禺區(qū)，海珠區(qū)，
畢業(yè)院校：廣東省輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)校。
最高學(xué)歷：中專獲得學(xué)位:畢業(yè)日期：-07
專業(yè)一：動(dòng)畫制作專業(yè)二：
起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))所學(xué)專業(yè)獲得證書證書編號(hào)。
語言能力。
外語：英語較差粵語水平：良好。
其它外語能力：
國(guó)語水平：優(yōu)秀。
工作能力及其他專長(zhǎng)。
繪畫基礎(chǔ)一般，熟練fiash、ps等繪畫工具。想象空間較大，寫過劇本。
個(gè)人自傳。
口才還行、心理承受壓力強(qiáng)、能吃苦耐勞。目前初入社會(huì)，經(jīng)驗(yàn)些許不足，希望能夠進(jìn)入有學(xué)習(xí)氛圍的職位去磨練，去吸取經(jīng)驗(yàn)。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十四
從現(xiàn)有的圍繞敦煌元素展開的動(dòng)畫作品來看，動(dòng)畫的劇本創(chuàng)作大致從三個(gè)角度出發(fā)。第一，原型故事類。這類動(dòng)畫劇本來源于敦煌歷史文化本身，如敦煌壁畫的情節(jié)展現(xiàn)、佛教的本身故事等等?！毒派埂贰秺A子救鹿》《鹿女》均屬于這類劇本構(gòu)思。這類動(dòng)畫作品的造型風(fēng)格竭力與當(dāng)時(shí)的時(shí)代相契合，將這些歷史文化素材利用動(dòng)態(tài)視覺元素展示出來，同時(shí)，這一過程也需要在原有風(fēng)格基調(diào)基礎(chǔ)上對(duì)部分創(chuàng)作元素進(jìn)行再構(gòu)思、再創(chuàng)作?！毒派埂穭?dòng)畫作品源于莫高窟257窟中的壁畫，它是北魏本生故事畫中最早的橫卷式連續(xù)畫之一。壁畫以橫幅長(zhǎng)卷形式連續(xù)畫出佛的前身——九色鹿王故事的種種情節(jié)：鹿王在江邊救起溺水人，溺水人叩謝；王后夢(mèng)見鹿王，要求國(guó)王捕捉鹿王；國(guó)王懸賞捕鹿，溺水人告密，國(guó)王帶人捕鹿，鹿王向國(guó)王訴說救溺水人經(jīng)過；國(guó)王放走鹿王，王后心碎而死；告密者得到報(bào)應(yīng)，身上長(zhǎng)癩，口中惡臭。相比較而言，上海美術(shù)電影制片廠1981年攝制的《九色鹿》故事情節(jié)與壁畫故事基本一致，但情節(jié)上更加細(xì)化，如落水人的身份為商人——弄蛇人，這也為后續(xù)故事的告密段落奠定了合理的人物心理。又如動(dòng)畫故事的開篇添加了荒無人煙的戈壁灘，波斯商人的駝隊(duì)遭遇風(fēng)沙，九色鹿為其指點(diǎn)方向的事件也是壁畫中未提及的部分，是動(dòng)畫編劇主觀添加的情節(jié)，以此作為故事前期的鋪墊，在后續(xù)故事中，波斯商人到了古國(guó)皇宮，與國(guó)王談起沙漠中的奇遇，才令王后產(chǎn)生了貪念。壁畫與動(dòng)畫在傳達(dá)故事的方式上是必然不同的。從《九色鹿》壁畫和動(dòng)畫所表現(xiàn)出的故事內(nèi)容可以看出，壁畫中表現(xiàn)的故事是概括籠統(tǒng)的，出現(xiàn)的人物形象并不多，壁畫故事重在傳達(dá)故事的核心進(jìn)展，一副畫面內(nèi)就要清晰呈現(xiàn)出人物的意圖和事件的各個(gè)環(huán)節(jié)，毋需冗長(zhǎng)的過渡過程，是一個(gè)完整故事在時(shí)間上的最大省略。動(dòng)畫改編作品需要為這一核心內(nèi)容加入銜接部分，使之具有故事的邏輯性、因果的合理性，填補(bǔ)壁畫畫面中時(shí)間與空間上的過渡。如故事的起因，在壁畫中僅用一副畫面表達(dá)主題意義即可，在動(dòng)畫中要為這一主題冠以合適的時(shí)代背景、人物關(guān)系和時(shí)間順序。壁畫中也缺少動(dòng)畫故事展開所需的嚴(yán)密邏輯性，如上文提到故事中的波斯商人這一角色事件的設(shè)定，令故事的發(fā)展更加合理，敘事上更加嚴(yán)密。動(dòng)畫作品《鹿女》的劇本故事是根據(jù)敦煌壁畫鹿母夫人生蓮花本生畫改編而來的。壁畫中的故事大致如下：古印度波羅奈國(guó)仙圣山有一只母鹿，因食仙人便溺而受孕，產(chǎn)下一個(gè)女嬰，取名鹿女。鹿女人形鹿蹄，走路步步生蓮花。國(guó)王到山中打獵，被鹿女的美貌吸引，娶鹿女回宮。不久，鹿女生產(chǎn)，嬰兒是一朵蓮花。國(guó)王怕是不祥之兆，下令將蓮花丟棄，將鹿母夫人貶入冷宮。數(shù)日后，國(guó)王到后花園游玩，看到蓮花怒放，盛開的蓮花瓣上坐著500個(gè)俊秀的男孩，國(guó)王恍然大悟，悔恨自責(zé)，立刻下令將鹿母夫人接回宮殿。500太子長(zhǎng)大后，各個(gè)武藝超群，解決一切外憂內(nèi)患。動(dòng)畫劇本除了細(xì)化故事的時(shí)間和人物外，為了增加戲劇沖突，在壁畫故事基礎(chǔ)上做出改編，動(dòng)畫故事中設(shè)定了兩國(guó)國(guó)王夏王和炎皇帝，以兩國(guó)國(guó)王的恩怨為線，從爭(zhēng)奪獵殺白鹿，發(fā)現(xiàn)鹿女，鹿女被炎皇帝迎娶，鹿女產(chǎn)子，蓮花被拋棄，蓮花落入夏王國(guó)，蓮花化為子嗣，兩國(guó)爭(zhēng)奪子嗣開戰(zhàn)，鹿女化解恩怨，到兩國(guó)和解。這一改編仍然維持了原壁畫故事，在去繁取精的基礎(chǔ)上加入創(chuàng)新情節(jié)。第二類，動(dòng)畫劇本創(chuàng)作是建立在表達(dá)對(duì)敦煌文化、敦煌精神的崇敬之情上的，表現(xiàn)對(duì)佛教文化及生活的神往與想象，這類動(dòng)畫作品以展現(xiàn)意境為宗旨，突出民族時(shí)代畫風(fēng)與精神內(nèi)核。在此，我們稱為意象故事類?，F(xiàn)將目前出現(xiàn)的并有一定影響力的動(dòng)畫作品以圖表方式進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步說明這一類動(dòng)畫的劇本特征。這幾部動(dòng)畫作品綜合看來，其劇本的構(gòu)思均無明顯的敘事要素，不以起承轉(zhuǎn)合作為劇本要求。如果說前一類敦煌動(dòng)畫以故事性為主，那么這類動(dòng)畫作品則以凸顯意境為先。第三類，以敦煌歷史文化為題材，借用敦煌壁畫故事原型，對(duì)其進(jìn)行改編。這一過程中可能為原型故事加入時(shí)代元素，抑或改變故事本身的時(shí)間空間，較大幅度地替換了古代敦煌文化中的信息，最終，旨在通過利用現(xiàn)代的文化信息手段，讓觀眾接受和了解古代敦煌文化，我們暫且稱這類動(dòng)畫創(chuàng)作為原創(chuàng)故事類。這種創(chuàng)作理念在近些年動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)。
二、創(chuàng)作形式的轉(zhuǎn)化。
20世紀(jì)末出現(xiàn)的動(dòng)畫短片適逢民族藝術(shù)與動(dòng)畫藝術(shù)融合至頂峰的時(shí)段，制作形式上自然根植于傳統(tǒng)二維動(dòng)畫創(chuàng)作，同時(shí)與其他民族繪畫藝術(shù)進(jìn)行融合。如《九色鹿》《鹿女》中的動(dòng)畫場(chǎng)景均用到水彩與水墨的暈染效果，畫面場(chǎng)景設(shè)計(jì)也多跟隨壁畫中消除透視的方式呈現(xiàn)。21世紀(jì)以來，在全球化背景下，古老敦煌文化和各種社會(huì)文化相互交融，形成一種對(duì)古代文化的深層次探索，并在此基礎(chǔ)上對(duì)其做出現(xiàn)代化的闡釋?！抖鼗汀贰讹w天》《夜伴敦煌》這些動(dòng)畫短片首先在創(chuàng)作形式上均以新時(shí)代背景下的數(shù)字方式完成，從畫面效果來看，大部分短片由于短片劇本的情節(jié)關(guān)系，短片中絕大多數(shù)借用了原有敦煌壁畫的畫面造型與色彩搭配，現(xiàn)代與原創(chuàng)造型較少，這與動(dòng)畫前期的劇本設(shè)定有很大的關(guān)系。無論是哪一個(gè)時(shí)間段的有關(guān)敦煌的動(dòng)畫作品，都能在將古代藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)化的過程中，除了動(dòng)畫劇本的再構(gòu)思，還表現(xiàn)在造型元素的處理上，并且從創(chuàng)作效果來看，體現(xiàn)出明顯的時(shí)代差別。所有造型簡(jiǎn)潔靈動(dòng)，人物角色占據(jù)畫面絕大部分區(qū)域，另配以山石樹木，紅色背景上襯以黃色、綠色等山水造型，裝飾風(fēng)味濃厚。以此改編的動(dòng)畫作品需要將人物角色、動(dòng)物角色、事件發(fā)生的不同場(chǎng)景按照壁畫呈現(xiàn)出的時(shí)代畫風(fēng)設(shè)計(jì)出來。從圖2和圖3的一系列圖片中可見人物、山脈、樹木造型以及畫面場(chǎng)景元素的位置安排均與原壁畫有神似之處。此外，敦煌壁畫中故事連續(xù)畫的一大特點(diǎn)就是透視感弱，在動(dòng)畫《九色鹿》中，對(duì)于空間的表現(xiàn)同樣是缺乏透視的，組圖場(chǎng)景中前后山脈的空間關(guān)系、山與水的坐落位置常給人處在同一空間維度的感覺。敦煌壁畫的透視采用動(dòng)點(diǎn)、散點(diǎn)透視，視主體是運(yùn)動(dòng)的，視點(diǎn)不唯一，每個(gè)視點(diǎn)都有所觀察的情節(jié)與局部，那么就形成了多個(gè)視覺觀察點(diǎn)即流動(dòng)的多眼視場(chǎng)，觀者通過眼睛觀察不同位置環(huán)境情節(jié)下的既獨(dú)立又相互聯(lián)系的畫面。對(duì)于透視的表現(xiàn)，《九色鹿》就像壁畫中那樣用大小來表示遠(yuǎn)近關(guān)系，也正是由于缺乏透視感，所以為了更好地表現(xiàn)空間感，也加入了少量的虛實(shí)手法表現(xiàn)空間透視，如遠(yuǎn)處山脈的虛化處理和空間的霧化效果，讓人感到山脈在空間位置上漸遠(yuǎn)。敦煌壁畫對(duì)中國(guó)古代繪畫造型中線條變化的應(yīng)用游刃有余，并且線條的使用也成為敦煌壁畫的一大主要造型方式。《九色鹿》中人物的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)敦煌壁畫的造型特點(diǎn)，角色線條簡(jiǎn)潔明了，多以流暢舒緩的長(zhǎng)線條勾勒角色，而主要角色身體和面部的線條勾勒更是體現(xiàn)出敦煌壁畫抽象化與符號(hào)化的特點(diǎn)，抽象裝飾風(fēng)味濃厚。20世紀(jì)的敦煌動(dòng)畫作品，是在領(lǐng)略了敦煌壁畫造型特色基礎(chǔ)上，從造型和場(chǎng)景風(fēng)格上狠下功夫的結(jié)果。近年來創(chuàng)作的敦煌動(dòng)畫作品中，一些傳統(tǒng)的創(chuàng)作表現(xiàn)形式基本消失，制作手段上從傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫創(chuàng)作轉(zhuǎn)向多元化的創(chuàng)作手段。圖4中分別是四部動(dòng)畫短片的靜幀畫面，無紙數(shù)字化二維方式、三維cg技術(shù)，抑或兩者的結(jié)合。這些先進(jìn)的制作技術(shù)在短片中被高頻利用，充分呈現(xiàn)敦煌元素動(dòng)畫的藝術(shù)形式從傳統(tǒng)動(dòng)畫向數(shù)字動(dòng)畫轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。具體來看這些創(chuàng)作形式所匹配的文本，大致可以分為兩種類型：故事型與氣質(zhì)型。故事型敦煌動(dòng)畫旨在傳達(dá)現(xiàn)代人如何看待敦煌藝術(shù)，創(chuàng)作形式上通常以傳統(tǒng)手繪二維動(dòng)畫或數(shù)字化二維方式進(jìn)行，創(chuàng)作畫風(fēng)突破以往敦煌動(dòng)畫對(duì)敦煌壁畫面貌特點(diǎn)重現(xiàn)的表現(xiàn)手法，以現(xiàn)代動(dòng)畫風(fēng)格為主，同時(shí)恢復(fù)對(duì)空間的透視表達(dá)，人物角色的形象設(shè)計(jì)也更趨于現(xiàn)代化。從這一點(diǎn)來看，現(xiàn)代動(dòng)畫形象的參與拉近了與年輕一代受眾的心理距離，使得這一類人群具有更多的參與感，也使其加強(qiáng)了對(duì)敦煌動(dòng)畫的理解和認(rèn)同。氣質(zhì)型敦煌動(dòng)畫旨在體現(xiàn)敦煌文化的人文情懷，從人的抽象思維層面?zhèn)鬟_(dá)對(duì)敦煌文化的體會(huì)，對(duì)壁畫形象的贊嘆，向受眾傳遞創(chuàng)作者的精神感悟。這類敦煌動(dòng)畫文本大多沒有故事的起承轉(zhuǎn)合，通過對(duì)敦煌壁畫中形象的精細(xì)繪制和場(chǎng)景再現(xiàn)，展現(xiàn)敦煌壁畫的精妙之美。從某種角度來說，氣質(zhì)型敦煌動(dòng)畫創(chuàng)作技法的難度系數(shù)有所降低，它的創(chuàng)作意旨決定了它創(chuàng)作形式的多樣化，由此我們可以看到三維數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字二維合成技術(shù)形式在此類型中均有所參與。創(chuàng)作畫風(fēng)則是在無透視基礎(chǔ)上體現(xiàn)角色和場(chǎng)景的精細(xì)。如果說《九色鹿》動(dòng)畫風(fēng)格是一種抽象的符號(hào)化演示，那么這一類形式則是用超寫實(shí)的敦煌壁畫形象來呈現(xiàn)一種精致的敦煌氣質(zhì)。概括這一時(shí)段短片劇本的整體特點(diǎn)是基于對(duì)古代敦煌壁畫文化的展示這一題材，隨即展開的劇本創(chuàng)作。也正是由于劇本涉及內(nèi)容的高度一致性，這些短片中更多的是現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)風(fēng)格、規(guī)整的透視和對(duì)壁畫形象的細(xì)致還原，表現(xiàn)對(duì)象主要集中在“佛陀說法”或“伎樂飛天”兩種形象上。對(duì)壁畫形象進(jìn)行創(chuàng)新性還原，短片多表現(xiàn)虛空中飛舞的天人，她們相互逐戲，身姿曼妙，衣袂飄舉，或散播天花，或彈琴奏樂，畫面豐富活潑，線條如行云流水，一氣呵成，動(dòng)感強(qiáng)烈，暢快之極。
三、創(chuàng)新與改進(jìn)。
從《九色鹿》誕生至今的這五六十年中，我國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作過程是在同民族藝術(shù)的結(jié)合中，發(fā)展壯大起來的。從融入戲曲元素的《驕傲的將軍》、水墨藝術(shù)的《小蝌蚪找媽媽》，以及結(jié)合剪紙藝術(shù)的《猴子撈月》，到利用古代文學(xué)作品與傳統(tǒng)民族藝術(shù)創(chuàng)作手法相結(jié)合的《大鬧天宮》，我國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作水平步入世界前列。20世紀(jì)末至今，由于acg技術(shù)漸漸興盛，我國(guó)動(dòng)畫也進(jìn)入了對(duì)cg技術(shù)的探索創(chuàng)作之中，此時(shí)的動(dòng)畫作品題材風(fēng)格各異，動(dòng)畫創(chuàng)作者對(duì)于動(dòng)畫技術(shù)的不斷演練和創(chuàng)新似乎成為此時(shí)突破動(dòng)畫發(fā)展瓶頸的關(guān)鍵因素。然而，由此產(chǎn)生的一系列動(dòng)畫作品并未取得成功，反而被觀眾認(rèn)為缺乏精神內(nèi)核的表達(dá)。隨后，動(dòng)畫創(chuàng)作的“民族化”口號(hào)打響，小到動(dòng)畫短片，大到動(dòng)畫電影的生產(chǎn)，都在吸收本土化、民族化元素，向民族個(gè)性化靠攏。期間出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀的民族題材動(dòng)畫作品，如動(dòng)畫電影《魁拔》、短片《賣豬》《鞋》《哐哐日記》，等等。這些作品都圍繞中國(guó)古代文化、地方民俗文化、時(shí)代特征下的社會(huì)文化等民族性元素展開，獲得了眾多觀眾的認(rèn)可?？梢娒褡逦幕哂袆?dòng)畫化的塑造基礎(chǔ)，也完全有可能在動(dòng)畫形式的傳播下，實(shí)現(xiàn)民族文化與動(dòng)畫藝術(shù)的雙贏。然而創(chuàng)作過程中，具有舉足輕重作用的，是怎樣將民族文化這樣一種正統(tǒng)的歷史文化積淀融入帶有娛樂性的動(dòng)畫藝術(shù)之中。所以，劇本的創(chuàng)作是一個(gè)極其重要而關(guān)鍵的部分，生產(chǎn)出的作品要讓觀眾感受到新鮮的民族氣息，而不是對(duì)民族文化的直白表述和硬性傳播?！抖鼗蛡髌妗肥且阅呖弑诋嫻适聻橐罁?jù)創(chuàng)作的二維動(dòng)畫，旨在充分吸收敦煌莫高窟美不勝收的佛教文化精髓，用數(shù)字形式宣揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和甘肅悠久的歷史文化。主題定位在歷史重現(xiàn)和人們對(duì)真、善、美的追求。這是一種比較直接的對(duì)歷史文化的重述，故事構(gòu)架為主角從現(xiàn)代穿越至古代敦煌，在不斷的奇遇和與惡人的斗爭(zhēng)之間展開。故事中的對(duì)白也多以陳述壁畫中諸詞的概念為主，系列短片似乎更貼近為一本動(dòng)態(tài)詞典，娛樂成分大大降低。動(dòng)畫《魁拔》是我國(guó)上映的動(dòng)畫電影，目前這部動(dòng)畫被稱為是我國(guó)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男脛?dòng)畫作品。從故事敘事時(shí)間線的展開到“魁拔世界”的運(yùn)轉(zhuǎn)方式，細(xì)到每個(gè)角色的個(gè)人習(xí)慣和種族起源，對(duì)于“妖俠”“紋耀”“脈術(shù)”等在動(dòng)畫中初次出現(xiàn)的概念，影片中都予以了絕對(duì)合理的解釋，做到即便在動(dòng)畫世界，所有事件也都有理有據(jù)，這一點(diǎn)是難能可貴的。僅就這兩部動(dòng)畫作品相比較而言，共同點(diǎn)在于它們同是基于民族特色出發(fā)而設(shè)立動(dòng)畫劇本的，區(qū)別在于它們的立足點(diǎn)?！抖鼗蛡髌妗分荚谥v述秉承了我國(guó)動(dòng)畫寓教于樂的傳統(tǒng)，作品的主題在于宣揚(yáng)壁畫文化中體現(xiàn)的“真、善、美”；《魁拔》旨在講述一個(gè)少年的勵(lì)志故事，主題在于傳達(dá)一種不怕吃苦的奮斗精神，這樣看來，似乎與民族文化毫無瓜葛，但片中角色的身份背景涵蓋了豐富的民族文化。觀眾會(huì)不自覺地深究一個(gè)感興趣的角色，他的穿著、他的武功、他的奮斗環(huán)境，然而這些是支撐這個(gè)角色豐滿形象的環(huán)境背景，這個(gè)背景是帶有強(qiáng)烈民族化意義的。動(dòng)畫在觀念與意識(shí)形態(tài)方面，應(yīng)該反映一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀，符合當(dāng)時(shí)的大眾審美、道德等標(biāo)準(zhǔn)，如此才能夠讓觀眾覺得親切，符合觀眾的心理期待，引起其共鳴。可見，對(duì)于劇本的創(chuàng)作，我們需要拋棄直白的講述，強(qiáng)化情節(jié)在細(xì)節(jié)上的構(gòu)思，這樣才能在民族題材的動(dòng)畫創(chuàng)作上出奇制勝。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十五
在當(dāng)今社會(huì)，教育成為國(guó)家和家庭關(guān)注的重點(diǎn)，而教學(xué)過程是教育最重要的環(huán)節(jié)之一。而擁有出色的課堂教學(xué)藝術(shù)必然能夠使教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)水平更加突出。因此，本文將會(huì)從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，分享自己的心得體會(huì)，探討何為良好的課堂教學(xué)藝術(shù)。
第二段：不斷改進(jìn)及改進(jìn)方法
教學(xué)從不是一成不變的，而是不斷改進(jìn)的過程。作為一名教師，我們不應(yīng)該停止自己不斷對(duì)教學(xué)的思考，而應(yīng)該去嘗試和實(shí)踐新的方法和技巧。我曾經(jīng)想通過大量準(zhǔn)備來提高我的教學(xué)效果，但是我發(fā)現(xiàn)只是準(zhǔn)備是不夠的，教學(xué)中還需要不斷改進(jìn)，比如我會(huì)在每一次授課之后回顧自己的教學(xué)內(nèi)容，并總結(jié)那些引起學(xué)生興趣的方法，進(jìn)而用更多的時(shí)間來強(qiáng)化這些授課方法。
第三段：靈活應(yīng)變
靈活應(yīng)變是我在教學(xué)過程中另一個(gè)重要的體會(huì)。教學(xué)過程中不可避免地會(huì)遇到許多意外的情況，如學(xué)生意外離開教室、設(shè)備故障、學(xué)生突發(fā)問題等等。在這些情況下，我常常會(huì)采取幽默和親和力的方法來緩解學(xué)生的壓力，給學(xué)生更多的鼓勵(lì)和信心，同時(shí)調(diào)試自己的授課計(jì)劃，讓自己的教學(xué)變得更靈活有趣。
第四段：反思和自我審查
每一位教師都有不足之處，同樣，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在教學(xué)所存在的缺陷。在每一次授課結(jié)束后，我都會(huì)以一個(gè)觀察者的角度來反思自己的授課，包括分析自己在教學(xué)過程中的不足和優(yōu)點(diǎn)，用以改進(jìn)教學(xué)效果。同時(shí)，自我審查的同時(shí)也結(jié)合學(xué)生的反饋意見，這為我的后續(xù)教學(xué)提供了寶貴的指導(dǎo)意見。
第五段：結(jié)語
在我的教職生涯中，我在課堂教學(xué)方面積累了許多經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅可以用來指導(dǎo)我的后續(xù)工作，更可以借此向更廣泛的受眾分享有關(guān)教學(xué)的知識(shí)，為教學(xué)工作的改進(jìn)和提高提供一定的指導(dǎo)。當(dāng)你愿意將你的經(jīng)驗(yàn)分享出來的時(shí)候，實(shí)際上是在幫助其他人更好的接受知識(shí)，并且在幫助他們?nèi)〉酶玫某删汀?BR> 總之，在現(xiàn)代教育中，課堂教學(xué)藝術(shù)是重要的一環(huán)，教師們應(yīng)該不斷地掌握和實(shí)踐新方法與技巧，逐步提高自己的教學(xué)能力，在這個(gè)過程中，不斷地思考，反思和改進(jìn)，將會(huì)在你的教學(xué)生涯中不斷取得進(jìn)步。因此，相信總結(jié)自己的課堂教學(xué)體會(huì)對(duì)于每一位教師來說都是有意義的，能夠幫助我們?cè)诮虒W(xué)過程中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十六
可以說，正是得益于計(jì)算機(jī)技術(shù)，讓藝術(shù)和現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)有了結(jié)合的機(jī)會(huì)，是計(jì)算機(jī)技術(shù)凝聚的一種體現(xiàn)，充分的給予了動(dòng)漫制作工作者以發(fā)揮想象力的孔家，制作人員可以通過自身對(duì)仿真學(xué)、圖像學(xué)以及渲染材料等多方面的想法，將這些想法和思想結(jié)合起來加上一些特效最終達(dá)到一種意想不到的效果。此外，三維動(dòng)畫技術(shù)還十分的便捷和靈活，在整個(gè)動(dòng)畫領(lǐng)域，是十分肯定和認(rèn)可的，相對(duì)于傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫而言，三維技術(shù)可以說是一次技術(shù)革新。從動(dòng)畫制作的角度來說，在制作三維動(dòng)畫時(shí)，需要充分地將二維動(dòng)畫制作的人力資源解放出來，只需要相關(guān)的技術(shù)人員對(duì)關(guān)鍵技術(shù)在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行操作進(jìn)可以得以實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而有效地降低了動(dòng)畫制作的難度系數(shù)，為相關(guān)的動(dòng)漫愛好者提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)。伴隨著近些年計(jì)算機(jī)軟件不斷革新和升級(jí)，動(dòng)畫制作的難度系數(shù)還會(huì)不斷下降，不斷地朝著有利于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向前進(jìn)。此外，采取三維動(dòng)畫制作，能更加靈活多變的表現(xiàn)動(dòng)畫的真實(shí)效果，這一點(diǎn)是二維動(dòng)畫無法達(dá)到的。
二、三維技術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)力。
光影表現(xiàn)力。通常來說，經(jīng)過光影的變幻，加上對(duì)場(chǎng)景氛圍的掌控，可以將場(chǎng)景和人物內(nèi)心的情況有效的表現(xiàn)出來。在過去的二維動(dòng)畫中，手工繪畫工作者依然會(huì)對(duì)光影花很多的心思，但是，很難得到較為理想的效果，更不要說實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景和人物內(nèi)心情感的融合。但是，在三維動(dòng)畫制作中，是完全可以共同虛擬燈光，進(jìn)而達(dá)到想要的光影效果的，通過對(duì)明暗等光彩的調(diào)節(jié)，進(jìn)而提升動(dòng)畫場(chǎng)景的藝術(shù)表現(xiàn)力。動(dòng)感和空間的表現(xiàn)力。在過去的二維動(dòng)畫中，背景和角色在制作的過程中是完全分開進(jìn)行的，最終將只做好的背景和角色進(jìn)行疊加得到的，這樣一來，就感覺整個(gè)背景和角色之間沒有活力，非常的死板。同時(shí)，對(duì)于一些變化較大的動(dòng)作來說，就很難順利的完成，往往給制作者帶來諸多的困難。但是，在三維技術(shù)當(dāng)中，空間已經(jīng)通過軟件給予了虛擬構(gòu)架，角色可以在這個(gè)空間內(nèi)自由的進(jìn)行運(yùn)動(dòng)和觀看。還可以通過一些先進(jìn)的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)較為真實(shí)的模擬運(yùn)動(dòng)，在配合相關(guān)的攝像機(jī)的變化，達(dá)到一種非常立體的畫面效果。質(zhì)感和細(xì)節(jié)的表現(xiàn)力。在過去制作二維動(dòng)畫設(shè)計(jì)時(shí)，通常會(huì)將角色設(shè)定的十分的簡(jiǎn)單，因?yàn)槿绻巧谱鲝?fù)雜了，往往需要花費(fèi)更多的制作時(shí)間和人力，同時(shí)，在角色動(dòng)作變化的過程中，還需要和相關(guān)的角色聯(lián)系起來。比如：在《千與千尋》中，每一個(gè)角色的采取了特效處理，使得最后的動(dòng)畫在總體上一種美感，在細(xì)節(jié)處理方面也十分的細(xì)致，從而提升了這部動(dòng)畫的質(zhì)量，提升了該作品的影響力。
三、總結(jié)。
綜上所述，由于在運(yùn)用三維技術(shù)的過程中，涉及的技術(shù)要求非常的高，自由度也要求得到保證，進(jìn)而讓制作過程中容易出現(xiàn)一些問題，但是，正是這些問題的存在，為動(dòng)漫制作人員以發(fā)揮想象的空間。有理由期待，伴隨著各項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展，未來的三維動(dòng)畫將會(huì)進(jìn)一步完善，給整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展點(diǎn)，給社會(huì)帶來更多好的作品。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十七
教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。一節(jié)成功的好課，與教師的課堂教學(xué)藝術(shù)是密不可分的。在課堂教學(xué)中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會(huì)收到良好的效果。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)《中學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)》心得體會(huì)：
課堂教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)，掌握了學(xué)生的心理特征，教師就能運(yùn)用自如地把備課中豐富的教學(xué)在課堂這個(gè)藝術(shù)舞臺(tái)上傳授給學(xué)生，盡管學(xué)生的`個(gè)性千差萬別，但他們總有共性的`東西，掌握了共性，也就掌握了規(guī)律。在規(guī)律指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)，問題就容易解決。
教師的語言藝術(shù)在課堂教學(xué)中點(diǎn)有重要地位。優(yōu)美、流暢、動(dòng)聽的語言能夠牢牢地吸引學(xué)生的注意力。使整個(gè)課堂教學(xué)處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語言藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)為：聲音宏亮、抑揚(yáng)頓挫、語速適中、生動(dòng)準(zhǔn)確、娓娓動(dòng)聽。在教學(xué)中若能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容恰到好處地運(yùn)用語言藝術(shù)。靈活多變的設(shè)置各種不同的教學(xué)情境誘導(dǎo)學(xué)生“入境“。必然有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得良好的教學(xué)效果。
在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學(xué)激情投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學(xué)習(xí)情境，而且還能使學(xué)生由于 受到教師教學(xué)激情的感染而全身心投入到學(xué)習(xí)中去。在這樣輕松愉快的教學(xué)氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動(dòng)活潑，還能使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒飽滿、思維活躍。
興趣作為一種行為的動(dòng)力，它將推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)、自覺的學(xué)習(xí)。因而在教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這親，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情又能拓寬學(xué)生的思維能力。在課堂教學(xué)中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終處于教師預(yù)定的效果。
教學(xué)藝術(shù)不同于其它藝術(shù)類型的獨(dú)特處，在于教學(xué)藝術(shù)是以培養(yǎng)人為主要目的的，要求教學(xué)通過創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，所以，在教學(xué)中必須從學(xué)生和教師本人的實(shí)際出發(fā)，探索出卓有成效的方法。一般說來，幾乎每個(gè)教師都有一套自己的絕技。如上海嘉賓縣中學(xué)語文教師錢夢(mèng)龍的“三主四式”導(dǎo)讀法；魏書生老師的“六步教學(xué)法”；李傳成老師的討論式教學(xué)法，還有情境教學(xué)法、點(diǎn)撥式、階梯式、研究式教學(xué)法及洪鎮(zhèn)濤的“拈、講、點(diǎn)、拔、逗、引、會(huì)、讀”八字教學(xué)法。
有經(jīng)驗(yàn)的老教師總有他自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，同樣的教材內(nèi)容，有的可以這樣講授，有的可以那樣講解，形成自己的風(fēng)格。如激情型的老師，注意以自己的激情誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，反應(yīng)快的老師習(xí)慣于對(duì)話式教學(xué)和變式教學(xué)，將個(gè)體思維與群體思維辨證地結(jié)合起來，加快學(xué)生的思維節(jié)奏，提高思維的靈敏度。也有的老師向課堂45分鐘要質(zhì)量，課堂上，緊張、活潑、高效率，課堂下，獨(dú)立、自由、減負(fù)擔(dān)，他們教學(xué)也形成了獨(dú)特而鮮明的個(gè)人風(fēng)格。
教學(xué)藝術(shù)植根于對(duì)學(xué)生深厚的愛，是情感和情感的共鳴，心靈和心靈的呼應(yīng)，個(gè)性對(duì)個(gè)性的影響。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)不僅對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展起著積極的影響，還可以使他們從自己所感受的愛護(hù)中陶冶良好的情感，使他們從中學(xué)會(huì)應(yīng)怎樣用高尚的情感去對(duì)待別人，處理人和人之間的關(guān)系，沒有真正的愛，就沒有真正的教育。上海特級(jí)教師于漪深有體會(huì)地說：“熱愛學(xué)生是教師的天職，是做好教育工作的基礎(chǔ)，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，師生就缺乏共同語言感情就不能融洽，教育就難以成效?！?BR> 學(xué)以致用，讀了此書，并靈活的運(yùn)用于不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境中，在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造和諧、寬松的教學(xué)氛圍，創(chuàng)造適時(shí)的教學(xué)情景，讓學(xué)生迅速理解老師的意圖，激起學(xué)生強(qiáng)力的求知欲望，使師生雙方愉快地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的思維進(jìn)入積極的狀態(tài)，主動(dòng)去求索知識(shí)的真諦。在我能夠靈活運(yùn)用書中所述的各種教學(xué)方法的同時(shí)，我還要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，實(shí)施的調(diào)整教學(xué)方案和方法，使之更加人本化、人性化，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大優(yōu)化我的課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十八
星期天，我去圖書館發(fā)現(xiàn)了一本好書——魏書生《教育教學(xué)藝術(shù)》，共有5卷，我選擇了第四卷教書育人來閱讀，打開目錄統(tǒng)觀全書，共有十節(jié)內(nèi)容：
一、人師的藝術(shù);
二、五育并舉、德育主導(dǎo)的藝術(shù)(上);
三、五育并舉、德育主導(dǎo)的藝術(shù)(中);
四、五育并舉、德育主導(dǎo)的藝術(shù)(下);
五、不拘一格、因材施教的藝術(shù)(上);
六、不拘一格、因材施教的藝術(shù)(下);
七、民主育人、科學(xué)育人的藝術(shù)(上);
八、民主育人、科學(xué)育人的藝術(shù)(下);
九、培養(yǎng)自學(xué)能力、自育能力的藝術(shù)(上);
十、培養(yǎng)自學(xué)能力、自育能力的藝術(shù)(下)。
我之所以選擇這本書，是因?yàn)槲矣X得教師要不斷探索更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和教育對(duì)象不斷變化新形勢(shì)的教育教學(xué)方法和規(guī)律。特別是在素質(zhì)教育取代應(yīng)試教育的今天，教師應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，打破陳規(guī)，勇于探索，善于學(xué)習(xí)選進(jìn)的教育教學(xué)理論和方法，在教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)手段上勇于創(chuàng)新，全面提高教育教學(xué)水平，我想：學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，領(lǐng)會(huì)他的教學(xué)藝術(shù)，首先，應(yīng)該學(xué)習(xí)他的做人，具有一種創(chuàng)新的思維、行動(dòng)和高效的與時(shí)俱進(jìn)的精神，不厭其煩地、盡職盡責(zé)地、持之以恒地做好;其二，是學(xué)習(xí)魏書生，必須在教書的過程中，重視育人，從平平常常的細(xì)微處做起，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十九
這種方法是最常用的一種方法，如：“同學(xué)們，這一節(jié)課的內(nèi)容就講完了?！贝朔N方法宜在一定的條件下適用：一是本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)全部完成，順利達(dá)到了教學(xué)目的，這時(shí)就不必再多說一些;二是學(xué)生近日各科學(xué)習(xí)任務(wù)較重，需要得到休息，以緩解大腦的緊張狀況，在這種情況下，結(jié)尾再多說一些，倒不如來一緊急煞車，嘎然停止好些。
2.章回小說法。
“這節(jié)課就講到這里，××問題等下一節(jié)課接著講?！贝朔N方法宜在教學(xué)任務(wù)較重，需要兩課時(shí)以上的情況下適用。這就要把教學(xué)任務(wù)像章回小說那樣分成“幾章”(幾課時(shí))，但不一定死搬參考書，要根據(jù)教材實(shí)際而分，要善于找個(gè)“節(jié)骨眼”，像章回小說那樣在關(guān)鍵的“節(jié)骨眼”上“剎車”，造成一種懸念。這樣有力于促進(jìn)學(xué)生探求新知。
3.總結(jié)重點(diǎn)法。
這也是當(dāng)老師習(xí)慣使用的一種方法。每講完一節(jié)課之后，都回過頭來總結(jié)一下本節(jié)課所講的主要內(nèi)容，歸結(jié)為幾點(diǎn)或幾條，重點(diǎn)是什么，反復(fù)強(qiáng)調(diào)一下，強(qiáng)化記憶。這種結(jié)尾的好處是，在學(xué)生們學(xué)習(xí)了一節(jié)新課之后，對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)，能做到眉目清晰，記憶牢固。
4.編順口溜法。
實(shí)際上這是總結(jié)重點(diǎn)法的一種特殊形式。講完一課之后，為了讓學(xué)生牢固記住本節(jié)所講內(nèi)容，如果只列出一、二、三……若干條，恐怕學(xué)生不易記住。如果老師稍微動(dòng)動(dòng)腦，根據(jù)教材內(nèi)容編成幾句順口溜，使學(xué)生們念起來朗朗上口，易背易記，條理系統(tǒng)。有的順口溜能使學(xué)生終生不忘。
5.留有余味法。
老師在講課時(shí)，有些要重點(diǎn)講，有些要略講，有些則故意不講，只做簡(jiǎn)單提示，留下讓學(xué)生自己去做，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、刻苦鉆研的習(xí)慣。如一道應(yīng)用題有幾種解法，在課堂上老師只講其中常見的一種或兩種，其余方法留下不講，讓學(xué)生自己去做。
6.穩(wěn)定興趣法。
假如一節(jié)課上得好，定能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有時(shí)這種興趣表現(xiàn)得還非常強(qiáng)烈?！按蚱粕肮迒柕降住薄半u叫等不到天明”是這種興趣的表現(xiàn)形式。但如果缺乏引導(dǎo)，這種興趣是極易變動(dòng)、衰退的，若要把這種興趣引向穩(wěn)定，就需要當(dāng)老師的加以引導(dǎo)，進(jìn)行培養(yǎng)，把本節(jié)課的興趣遷移到后面。
7.表揚(yáng)鼓勵(lì)法。
喜歡表揚(yáng)，是人們共有的心理狀態(tài)，小學(xué)生更加如此。一節(jié)課結(jié)束后，總結(jié)一個(gè)成績(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵(lì)，會(huì)使學(xué)生受到莫大的鼓舞。特別在某一章某一節(jié)即將結(jié)束的那節(jié)課的結(jié)尾，或是在一次測(cè)驗(yàn)之后的評(píng)卷課的結(jié)尾，運(yùn)用此法，定會(huì)顯示出意想不到的效果。
8.布置作業(yè)法。
這也是一種較常用的結(jié)尾方法。在一節(jié)課的結(jié)尾布置預(yù)習(xí)下節(jié)課或是完成課后作業(yè)和補(bǔ)充作業(yè)，目的都是鞏固本節(jié)所講內(nèi)容。但要適量，讓學(xué)生在興趣盎然中就能完成。否則，作業(yè)布置太多，壓得學(xué)生透不過氣來，造成負(fù)擔(dān)過重，會(huì)影響學(xué)生身心健康。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇二十
講傳說、聽故事是初中學(xué)生大都喜聞樂道的。上課伊始，一個(gè)動(dòng)人的故事，一則美麗的傳說，會(huì)使他們很快安靜下來，教師就可以把握住這有利時(shí)機(jī)，把學(xué)生的無意注意及時(shí)轉(zhuǎn)換到有意注意上來，達(dá)到導(dǎo)入新課的目的。但是必須要使故事傳說的內(nèi)容能自然地和講課內(nèi)容聯(lián)系起來。
2.質(zhì)疑導(dǎo)入。
古人云：“學(xué)則須疑”，“非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)”。教師提出耐人尋味的問題，吸引學(xué)生的注意力，造成懸念，促使他們動(dòng)腦筋，認(rèn)真思考，能使學(xué)生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，有力地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性，教師則順勢(shì)引導(dǎo)，步入新課。
3.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
《教學(xué)論》中說：“復(fù)習(xí)不是為了修補(bǔ)倒坍的建筑物，而是添建一層新的樓房。”古語說：“溫故而知新?！庇蓮?fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課是最常用的方法，有利于知識(shí)間的銜接。提問復(fù)習(xí)和新課內(nèi)容密切相關(guān)的已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)，幾個(gè)問題就可以引起學(xué)生的積極思考，過渡到新課也十分自然。
4.聯(lián)系導(dǎo)入。
橫向聯(lián)系，是指聯(lián)系運(yùn)用學(xué)生已學(xué)過的其它學(xué)科(語文、數(shù)學(xué)、歷史、生物、物理等)的知識(shí)，有效地利用心理學(xué)的知識(shí)遷移原理，使學(xué)生原有的知識(shí)對(duì)所學(xué)的新課產(chǎn)生積極的影響，較快地轉(zhuǎn)移注意力，激發(fā)對(duì)新知識(shí)的興趣。
5.懸念導(dǎo)入。
教師通過提出疑問，制造矛盾，在教學(xué)中設(shè)置懸念，是導(dǎo)入新課的有效方法?！安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”，懸念能夠引起學(xué)生的好奇心和求知欲，進(jìn)而啟動(dòng)思維積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，當(dāng)學(xué)生處于這種心求通而未解，口欲言而不能得“憤”、“悱”、狀態(tài)時(shí)，教學(xué)過程將隨之順利高效地得以進(jìn)行。
教師設(shè)計(jì)的問題要集趣味性和教育性，要從教材和學(xué)生力所能及的范圍以及學(xué)生的年齡特征、知識(shí)基礎(chǔ)和能力水平出發(fā)，切忌繁瑣、冗長(zhǎng)而影響學(xué)生的興趣。
6.演示導(dǎo)入。
教師通過實(shí)物、模型、圖表、幻燈等教具的演示，引導(dǎo)噓聲觀察，提出新問題，進(jìn)而過渡到新課教學(xué)之中。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，形成豐富生動(dòng)的表象，促進(jìn)形象思維向抽象思維的抓化，比較適合小學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)。
7.激情導(dǎo)入。
人的思維活動(dòng)不是憑空產(chǎn)生的，而是借助于情境的刺激作用。在教學(xué)環(huán)境中，教師善于創(chuàng)設(shè)情境，正是引起學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要條件。導(dǎo)入新課時(shí)教師如果能創(chuàng)設(shè)一種情緒氣氛，來感染學(xué)生，使學(xué)生帶著一種激情來學(xué)習(xí)，學(xué)生便能增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
8.語言導(dǎo)入。
美的語言總能打動(dòng)人心，用恰當(dāng)而優(yōu)美的語言導(dǎo)入，將會(huì)收到意想不到的效果。課堂導(dǎo)語，若能恰到好處地用上比喻、押韻、對(duì)比等手法，再引用一些詩文名句，定能優(yōu)美且引人入勝?？傊?，優(yōu)美語言導(dǎo)入形成的的詩情畫意，能讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時(shí)，也能很快進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)中去。
9.幽默導(dǎo)入。
教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位助手是幽默?！庇哪梢哉{(diào)節(jié)課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幽默的話題可以讓學(xué)生在哈哈一笑中迅速進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。以幽默睿智的話題導(dǎo)入，要注意讓“出自事實(shí)本身的可笑”(老舍語)，還要注意幽默的內(nèi)容要與本節(jié)課講的內(nèi)容密切相關(guān)。
10.流行因素導(dǎo)入。
此處的“流行因素”，是指流行于學(xué)生中的話語、歌曲等。當(dāng)教師用上這些因素時(shí)，會(huì)引起學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，點(diǎn)燃他們思想的火把。因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)的情感體驗(yàn)被調(diào)動(dòng)了起來，他們會(huì)覺得和老師、課堂的距離更近了，從而掀起課堂的一個(gè)情感高潮。借用流行因素導(dǎo)入，需要教師多與學(xué)生交流，時(shí)刻關(guān)注社會(huì)生活，以了解學(xué)生的喜好，跟上時(shí)代，并巧妙地把流行因素引向積極的一面。
課堂提問是語文教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識(shí)，控制教學(xué)過程，進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段。下面是x為大家整理的課堂教學(xué)心得體會(huì)，供你參考!
在近兩天的學(xué)習(xí)中，使我對(duì)高效課堂有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，我覺得它主要是指教學(xué)過程的最優(yōu)化，教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步，是知識(shí)和素養(yǎng)的共同提高。
一、我理解的高效課堂是在課堂教學(xué)中，通過學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程配合老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效益發(fā)展。教學(xué)高效益就其內(nèi)涵而言，是指學(xué)生在知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)中實(shí)踐展示和課后反饋來提高課堂教學(xué)效率。一般來說，高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率在90%以上。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。
二、從我們教師的角度來說，高效課堂應(yīng)做好以下三個(gè)
條件：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)，編制科學(xué)合理的導(dǎo)學(xué)案。二是教學(xué)的過程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過程。這種主動(dòng)參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)策略和評(píng)價(jià)方式調(diào)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。三是教學(xué)中適時(shí)指導(dǎo)、監(jiān)控、反饋、激勵(lì)，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。
三、兩節(jié)展示課的啟示。共性的地方：1，學(xué)生素養(yǎng)高，學(xué)習(xí)過程上的學(xué)習(xí)參與度高，這就使得學(xué)生專注于課堂，能夠保持較高學(xué)習(xí)興趣取得較好的學(xué)習(xí)效果。2，評(píng)價(jià)方式的靈活高效是高效課堂的一個(gè)重要指標(biāo)，即時(shí)、靈活的評(píng)價(jià)同樣起到激勵(lì)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、保持學(xué)習(xí)興趣的作用。3，高效課堂應(yīng)是長(zhǎng)期進(jìn)行的工作，最終形成一種常態(tài)的模式。它的預(yù)習(xí)、展示、反饋都應(yīng)是高效進(jìn)行的。4，高效課堂重視各學(xué)科基本素養(yǎng)的落實(shí)和訓(xùn)練。在物理課上對(duì)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力的訓(xùn)練;語文課上對(duì)聽說讀寫的強(qiáng)化訓(xùn)練無不突出了這一點(diǎn)。
總之，課堂是我們教學(xué)的主陣地，更是現(xiàn)今我們課改的主陣地，必須切實(shí)的提高教育教學(xué)效率。影響課堂效率的因素很多，我們只有理性地認(rèn)識(shí)我們的課堂教學(xué)，客觀地面對(duì)我們的課堂教學(xué)存在的問題，才能不斷改進(jìn)我們的課堂教學(xué)。提高課堂教學(xué)效率的方法有很多，除了課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備、不斷改進(jìn)課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法、營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍外，還有很多很多需要我們?nèi)ゲ粩嗨伎寂c實(shí)踐。我們遇到的困難也會(huì)不少，碰到的問題也會(huì)很多，把追求課堂教學(xué)的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求。只要我們面對(duì)問題和困難，冷靜思考，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，終會(huì)取得高效課堂教學(xué)改革的成功。
對(duì)于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂，學(xué)會(huì)，做對(duì)。
一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對(duì)教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對(duì)課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以，我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義，教師要充分考慮，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。
第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展
形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價(jià)值的，老師都會(huì)很重視，而且會(huì)和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來。
第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)” 是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證
習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
最后，我覺得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一直教低中年級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算能力相對(duì)低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算能力差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級(jí)，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算能力，是至關(guān)重要的。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇二
在我進(jìn)行教學(xué)工作的時(shí)候，我始終堅(jiān)持著一種理念，那就是學(xué)生是教室的主人，我作為老師只是他們學(xué)習(xí)路上的指路人和引導(dǎo)者。因此，我希望我的課堂教學(xué)方法能夠讓學(xué)生變得更加活躍和主動(dòng)，不僅僅能夠幫助他們學(xué)習(xí)到知識(shí)，更可以在他們的思想和品格上得到提升。
第二段：自主學(xué)習(xí)
在我的課堂中，我構(gòu)建了一個(gè)以自主學(xué)習(xí)為核心的教學(xué)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，學(xué)生們可以自由地學(xué)習(xí)和探索。每一門課程都會(huì)根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和認(rèn)知水平設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。并且，我會(huì)針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行詳細(xì)記錄，以便在未來的教學(xué)中能夠更好地幫助學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。
第三段：?jiǎn)l(fā)式問題
在課程教學(xué)中，我喜歡采用啟發(fā)式問題的方式幫助學(xué)生進(jìn)行思辨和探索。我相信，只有讓學(xué)生在課堂上嘗試自己的思考和發(fā)現(xiàn)，才能夠真正地理解、接受和掌握知識(shí)。因此，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出一些開放性的問題和案例，引導(dǎo)學(xué)生通過思考和探討，自主地發(fā)現(xiàn)問題的解決方法和答案。
第四段：多元化實(shí)踐
在我的課堂中，我也會(huì)注重學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)。我相信學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中可以更好地理解知識(shí)，更易于記憶和應(yīng)用。因此，我會(huì)盡可能地為學(xué)生提供多樣化的實(shí)踐內(nèi)容和方式，鼓勵(lì)他們?cè)趯?shí)踐學(xué)習(xí)中積極參與和發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。例如，在教授科學(xué)課程時(shí)，我會(huì)邀請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和觀察，幫助他們更好地理解科學(xué)的原理和應(yīng)用。
第五段：總結(jié)
在這一切的教學(xué)過程中，我始終堅(jiān)持著一個(gè)理念，那就是讓學(xué)生成為課堂的主人和學(xué)習(xí)的主角。我認(rèn)為，學(xué)生在教學(xué)過程中的參與和主動(dòng)性，是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。因此，在我的教學(xué)工作中，我會(huì)盡可能地針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出多樣化的教學(xué)方法和活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中，感受到學(xué)習(xí)的快樂和成就感。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇三
今天，又拿起了《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書這是我上學(xué)期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學(xué)語文屆的特級(jí)教師的課例及特色教學(xué)。從書上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采，而且許多名師的理念可以說讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法，確實(shí)是一本小學(xué)語文老師的好讀本，受益匪淺！
看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時(shí)的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長(zhǎng)起來的，聽聽他們的經(jīng)驗(yàn)之談，也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤(rùn)。向里看去，我看到了小語教學(xué)可以達(dá)到的精彩，看到了特級(jí)教師令人嘆服的智慧，看到了小學(xué)生令人驚嘆的理解與表達(dá)能力；同時(shí)，也有助于解開我長(zhǎng)久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀，名師的智慧需要細(xì)心品味，希望我能有那么一點(diǎn)悟性習(xí)得大師們的一點(diǎn)皮毛。
書中第一篇就介紹了于永正老師，一次又一次被于老的教學(xué)技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他，了解他，甚覺慚愧。
于老說到一名語文教師具備的基本條件有三：一要善良，要善待學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作朋友。二要有責(zé)任心，嚴(yán)而不厲。三要愛讀書，愛寫作。審視自己在把學(xué)生當(dāng)作朋友上還沒這個(gè)意識(shí)，第二點(diǎn)還行，愛寫作則差遠(yuǎn)了?？磥碜约涸谶@些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡(jiǎn)短，但細(xì)細(xì)品味，這些細(xì)節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如：肚子里要有幾個(gè)故事和笑話，找機(jī)會(huì)講給學(xué)生聽。就像于老說的，老師講的故事，學(xué)生會(huì)終生不忘，能讓調(diào)皮的學(xué)生親近你，這樣，老師和學(xué)生的距離不就拉進(jìn)了嗎？看來，我得往肚子里多塞幾個(gè)故事。這一些建議不正是于老長(zhǎng)期的教育教學(xué)心得嗎？不僅是對(duì)剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用，對(duì)我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效！
驚嘆于老師的.藝術(shù)修養(yǎng)。于老師會(huì)講，能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因?yàn)閹熒g入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。于老師字寫得棒，不管是楷書，還是行書、草書，都信手拈來，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會(huì)關(guān)注、熱愛祖國(guó)的書法藝術(shù)。于老師畫畫就更絕了，在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時(shí)，寥寥幾筆就能將其勾勒出來，這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎？有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，我們的語文課堂才會(huì)上得有意思，才會(huì)取得更好的教學(xué)效果。
當(dāng)然，于永正老師能把課上得這么有魅力，最重要的還是精心備課。每個(gè)老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個(gè)詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時(shí)查字典、詞典，把拿不準(zhǔn)的字的讀音，一一落實(shí)，絕不想當(dāng)然。每個(gè)新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。他還說，只看教參，沒有自己的思考，是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細(xì)微處下工夫，研究教材充分，所以上課時(shí)得心應(yīng)手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號(hào)。
我想作為現(xiàn)在的我來說，那就是要多學(xué)習(xí)，多讀書，開闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如!
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課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇四
在課程改革之后，課堂教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)要實(shí)施素質(zhì)教育，從原有的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。過去我們的傳統(tǒng)教育，就是典型的應(yīng)試教育，這在一定程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力，也抹平了學(xué)生的個(gè)性。而之所以提倡素質(zhì)教育，原因在于教師需在教學(xué)過程中，充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，全面和諧地發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，教學(xué)過程切忌整齊劃一、統(tǒng)一教學(xué)，教師應(yīng)該根據(jù)每位學(xué)生的實(shí)際，實(shí)施分層次教學(xué)，努力把因材施教發(fā)揮到極致。而且，教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。作為教學(xué)對(duì)象的學(xué)生，他們是一個(gè)個(gè)活生生的人，不是產(chǎn)品。所以，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該平等地關(guān)注和尊重每一位學(xué)生，給他們以主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)及表現(xiàn)、發(fā)展能力的機(jī)會(huì)，尤其對(duì)于外語教學(xué)來說，在訓(xùn)練學(xué)生口語表達(dá)能力時(shí)，要多予以鼓勵(lì)、肯定，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的失誤和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度。樹立學(xué)生的自信心，讓他們品嘗到成功的滋味。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇五
以前我總是認(rèn)為，課堂上只要把知識(shí)傳授給學(xué)生就可以了，并不需要什么教學(xué)藝術(shù)、提問技巧等。聽了楊玉棟老師的講座后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)與定位，它是在人身上顯示出人的美的本質(zhì)，是培養(yǎng)人塑造人的藝術(shù)。
教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。在課堂中要讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界中，就要求教師努力追求教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)的藝術(shù)。比如教師循循善誘、獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語，都會(huì)給整個(gè)課堂增加一道亮麗的風(fēng)景線。因?yàn)樗囆g(shù)是建立在科學(xué)之上的，創(chuàng)新有賴于常規(guī)教學(xué)。
教師的教育教學(xué)功底，也就是素養(yǎng)，主要有三個(gè)方面：教學(xué)觀念--思想;教學(xué)原理--知性;教學(xué)技能--操作。楊老師重點(diǎn)講了思想，它來自于實(shí)踐的反思，來自人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和升華，來自理論學(xué)習(xí)與科學(xué)研究。
要做到課堂教學(xué)藝術(shù)，首先要知道教育是什么?這是關(guān)于教育功能和宗旨的思考，每個(gè)從事教育教學(xué)工作的都必須首先思考和認(rèn)識(shí)，教育是“干什么的”，它有“什么作用”。我們都知道教育的本質(zhì)是育人，育人的核心是育心，教育是于心而成于靈，教育是對(duì)人類靈魂的塑造工程。這恰恰符合了教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，本能引起人的靈魂深處的說法。
關(guān)于教師角色的隱喻有很多種，比如：“園侗、“春蠶”、“蠟燭”、“梯子”、“渡船”、“人類工程師”等等。而亞里士多德卻說“教師是助產(chǎn)婆”。有很多人聽了都很好笑，但又有點(diǎn)不理解。這與孔子的“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學(xué)原理是相同的的，都屬于啟發(fā)式原則?？傊嬖V了我們教師的作用在于幫助、鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，在于釋放。還有人說教師是“服務(wù)員”!因?yàn)榻逃枪娣?wù)事業(yè)，教師是提供這種公益教育的服務(wù)員!在許多學(xué)校的標(biāo)語中經(jīng)?？梢钥吹健耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切?！边@句話更加說明了學(xué)生是上帝，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，而教師是服務(wù)員。
通過學(xué)習(xí)我還知道了，學(xué)生在課堂上有三求：求知、求樂、求成。圍繞這三點(diǎn)去做也是達(dá)到課堂教學(xué)藝術(shù)的基本要求。求樂表現(xiàn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)興趣的滿足和快樂的享受;求知表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新事物的好奇、探究和占有;求成表現(xiàn)為每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有最求自我價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)的需要----成就需要。
短短一個(gè)上午的時(shí)間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學(xué)習(xí)明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學(xué)藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實(shí)踐和體會(huì)，相信我一定會(huì)做得更好!
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇六
通過學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習(xí)了應(yīng)該從哪些方面來著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當(dāng)然，這一個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)也讓我自己進(jìn)行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進(jìn)的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。以下是我自己的學(xué)習(xí)心得和所思所想：
一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。
一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個(gè)精彩的開頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來進(jìn)入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來投入?yún)⑴c課堂，這都是我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動(dòng)有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來順其自然進(jìn)入課堂教學(xué)；也可以采取設(shè)置疑問的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂教學(xué)；還可以通過一些活動(dòng)比賽來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進(jìn)課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時(shí)候根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)情來因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。
二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時(shí)候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進(jìn)學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來，通過課堂上的提問，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題解決問題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣積極性，甚至可以推動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的生化，達(dá)到課堂生成。當(dāng)然課堂提問也是一門學(xué)問，不是每個(gè)環(huán)節(jié)每個(gè)內(nèi)容都需要提問，也不是每個(gè)學(xué)生都進(jìn)行提問，而是要抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵處來提問，需要學(xué)生思考掌握的地方來生成問題，根據(jù)每個(gè)問題的實(shí)際情況來選擇適宜的學(xué)生來提問，讓每個(gè)層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時(shí)，需要在對(duì)課堂教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問題，并且層層深入，達(dá)到最佳的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果。
三、富有藝術(shù)感的語言是一節(jié)課成功的潤(rùn)滑劑。
課堂教學(xué)的成功實(shí)施，需要教師來作為引導(dǎo)者指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入每個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，而在這其中教師的語言就起到關(guān)鍵的作用。每個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施需要教師的語言準(zhǔn)確地描述，讓學(xué)生能清楚明了地知道每一個(gè)環(huán)節(jié)是怎樣的內(nèi)容，自己應(yīng)該如何去做；每個(gè)細(xì)節(jié)需要教師的語言生動(dòng)地表達(dá)，能吸引住學(xué)生跟著教師走，激發(fā)學(xué)生的興趣；每個(gè)內(nèi)容需要教師的語言形象地點(diǎn)撥，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自信心。因此，教師在實(shí)施課堂教學(xué)的時(shí)候，需要對(duì)自己的語言進(jìn)行準(zhǔn)備地把握，精煉準(zhǔn)確、生動(dòng)而又形象、富有激情而又優(yōu)美、標(biāo)準(zhǔn)而又詼諧幽默，點(diǎn)燃整個(gè)課堂的氣氛，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
反思自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己的很多不足之處。而要達(dá)到理想的課堂教學(xué)效果，富有課堂教學(xué)的藝術(shù)性，需要自己在許多細(xì)節(jié)上進(jìn)行精琢細(xì)煉，不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)，才能達(dá)到自己所要達(dá)到的教學(xué)藝術(shù)效果。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇七
聽了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。一名教師要真正做到“有知識(shí)、有能力、有文化的教師”，課堂教學(xué)就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識(shí)。從而盡可能充分提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。曹老師重點(diǎn)講了有能力，我這樣理解：1、有效地交流溝通能力。2、更新和提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能。3、計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容能力。（1）確定學(xué)習(xí)者、其他參與人員和教學(xué)環(huán)境的相關(guān)特征。（2）設(shè)計(jì)或修改教學(xué)活動(dòng)以適應(yīng)學(xué)習(xí)者、教學(xué)環(huán)境和呈現(xiàn)方式的需要。（3）明確目標(biāo)、任務(wù)及次序。（4）選擇合適的教學(xué)方法、策略和呈現(xiàn)技巧。（5）設(shè)計(jì)或個(gè)性課程內(nèi)容、教師手冊(cè)、評(píng)估工具和支持材料。（6）根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源 。
不拖堂；布置作業(yè)要適當(dāng)；不隨便找家長(zhǎng)來學(xué)校；不向家長(zhǎng)打小報(bào)告。
短短一個(gè)下午的時(shí)間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學(xué)習(xí)明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學(xué)藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實(shí)踐和體會(huì)，相信我一定會(huì)做得更好！
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇八
教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，需要教師具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也需要教師具備有效的教學(xué)方法。作為一名初中英語教師，我在不斷探索中，逐漸形成了自己的教學(xué)方法。在這篇文章中，我將分享我的課堂教學(xué)方法心得體會(huì)，希望能對(duì)其他教育工作者提供一些參考。
第二段：教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)前的準(zhǔn)備工作非常重要，它直接關(guān)系到教學(xué)效果。我通常會(huì)提前準(zhǔn)備好教案、教具、課件等教學(xué)所需的資源。同時(shí)，我也會(huì)針對(duì)不同的課程設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)策略。例如，面對(duì)經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)生，我會(huì)強(qiáng)調(diào)參與度和掌握度，采用問答互動(dòng)、小組討論等方式進(jìn)行教學(xué)。而對(duì)于初學(xué)者，我則會(huì)以圖表、口頭說明等形式，注重對(duì)語言規(guī)則的講解和舉例。
第三段：課堂互動(dòng)
在課堂上，我注重學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，以及學(xué)生與教師之間的互動(dòng)。學(xué)生之間的互動(dòng)有利于擴(kuò)展思路，理清觀點(diǎn)，更好地理解和掌握知識(shí)。為此，我經(jīng)常安排分組討論、表演、競(jìng)賽等活動(dòng)，讓學(xué)生們參與進(jìn)來，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。同時(shí)，我也與學(xué)生保持密切的互動(dòng)，用簡(jiǎn)單明了的語言進(jìn)行解釋和闡述，引導(dǎo)他們思考、探索和發(fā)現(xiàn)。這不僅有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能樹立他們的自信和勇氣。
第四段：反饋和評(píng)價(jià)
教學(xué)工作不光是授課，還有反饋和評(píng)價(jià)的過程。我鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)和建議，并積極進(jìn)行批判性思考、分析和反思。在這個(gè)過程中，我會(huì)及時(shí)地對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋。無論是在課堂上，還是在作業(yè)、考試中，我都會(huì)盡可能地細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。同時(shí)，我也會(huì)盡可能地為學(xué)生提供更為全面的評(píng)價(jià)，以便他們?cè)谙乱徊降膶W(xué)習(xí)中更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)方向。
第五段：總結(jié)
綜上所述，我的課堂教學(xué)方法主要包括教學(xué)準(zhǔn)備、課堂互動(dòng)、反饋和評(píng)價(jià)等三大方面。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我仍在不斷摸索和飛跑，希望未來能夠更好地應(yīng)對(duì)不同層次、不同需求的學(xué)生，為他們提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇九
課堂教學(xué)方法是教學(xué)過程中最為重要的環(huán)節(jié)之一，它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和成就。作為一名教師，我認(rèn)為教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，我對(duì)課堂教學(xué)方法做了一些總結(jié)和思考，希望在今后的教學(xué)工作中做得更好。
第二段：提高教學(xué)質(zhì)量的方法
想要提高教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為有兩個(gè)方面需要注意。第一，我們需要讓課堂內(nèi)容更生動(dòng)有趣，可以通過一些互動(dòng)、游戲、小組合作的方式來實(shí)現(xiàn)。這會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們更加樂意參與到教學(xué)過程中。第二，我們需要讓學(xué)生感受到自己的進(jìn)步，這需要我們?cè)诮虒W(xué)中及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。同時(shí)，教師也要耐心指導(dǎo)學(xué)生，讓他們有穩(wěn)定的知識(shí)基礎(chǔ)，為今后選擇職業(yè)和發(fā)展做好準(zhǔn)備。
第三段：以實(shí)例說明教學(xué)方法
我在教學(xué)過程中，嘗試了很多的教學(xué)方法，其中一種是小組合作。我將學(xué)生分組，每組三五人，讓他們一起完成一些課堂活動(dòng)。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，也可以讓學(xué)生更深入地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。有時(shí)候，我會(huì)給學(xué)生出一些難題，讓他們?cè)谛〗M內(nèi)相互討論并得到解答。這種方式可以鍛煉學(xué)生的思維能力和解決問題的能力。
第四段：評(píng)估教學(xué)方法的效果
在教學(xué)過程中，我經(jīng)常評(píng)估自己的教學(xué)方法。通過和學(xué)生反饋，我可以發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)過程中的不足，及時(shí)改進(jìn)。不僅如此，在學(xué)期末我還會(huì)對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估，這可以幫助我更加全面地了解學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和重要性。
第五段：總結(jié)
總之，好的課堂教學(xué)方法可以讓學(xué)生更樂意去學(xué)習(xí)，在大量浮躁的教育環(huán)境中，這是非常重要的。因此，作為一名教師，我必須盡力讓自己的教學(xué)變得更生動(dòng)、更有趣、更令學(xué)生愉悅。同時(shí)，我也承認(rèn)自己有很多需改進(jìn)的地方，需要更深入地研究和學(xué)習(xí)教學(xué)方法，以期達(dá)到更好的效果。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十
語言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程就是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳遞過程，在整個(gè)課堂教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)知識(shí)的傳遞、學(xué)生接受知識(shí)情況的反饋，師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學(xué)語言，教師的語言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，教師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感，所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)基本上體現(xiàn)在下述幾個(gè)方面。
數(shù)學(xué)教師對(duì)定義、定理的敘述要準(zhǔn)確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解，為此，教師要做到如下兩條：一是對(duì)概念的實(shí)質(zhì)和術(shù)語的含義必須自己有個(gè)透徹的了解，比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等，絕對(duì)不能混為一談；又如在講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”時(shí)，就絕對(duì)不能忽略“等底等高”的條件；同時(shí)在指導(dǎo)學(xué)生畫圖時(shí)，說“這兩條平行線畫得不夠平行”或“這個(gè)直角沒畫成90°”等，都是自相矛盾的；二是必須用科學(xué)的術(shù)語來授課，特別是對(duì)于一些數(shù)學(xué)名詞，不能使用自己生造的土話和方言來表達(dá)。比如，不能把“垂線”講成“垂直向下的線”，不能把“最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)”說成“最簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)”等。
嚴(yán)謹(jǐn)，除了具有準(zhǔn)確性之外，還應(yīng)有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰，讀句分明，堅(jiān)持用普通話教學(xué)等。簡(jiǎn)約，就是教學(xué)語言要干凈利索，簡(jiǎn)捷概括，有的放矢；要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z；要準(zhǔn)確無誤，不繞圈子，用最短的時(shí)間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多，分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢，浪費(fèi)了課堂有限的時(shí)間，影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。
首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念，一般地說，對(duì)人的感官富有刺激性的語言，最能引起學(xué)生的興趣。
其次，要精心錘煉描述性的語言，把學(xué)生帶入美的意境，數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤(rùn)的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想：自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠，他還意味深長(zhǎng)地說：“昨天晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見你們中的一位同學(xué)了不得，他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量，激勵(lì)陳景潤(rùn)開始摘取皇冠明珠的萬里長(zhǎng)征，他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長(zhǎng)，數(shù)學(xué)教師的語言幽默，其作用是多方面的：
一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí)，其效果是大不相同的，教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。
二是可以提高批評(píng)的效果，讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠(chéng)服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí)，假如控制不住自己的情緒和理智，動(dòng)輟對(duì)學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。
三是幽默可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑，獲得美感享受。
值得一提的是，運(yùn)用幽默語言時(shí)，應(yīng)該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學(xué)無關(guān)的笑料，不可濫用幽默諷刺挖苦學(xué)生，因?yàn)椴还苡哪u(píng)多么高明，都難免不帶有諷刺意味，如果有意或無意地貶損了學(xué)生人格，挫傷了學(xué)生的'自尊，那就會(huì)產(chǎn)生極大的負(fù)面效應(yīng)了。
四、無聲語言要使用得當(dāng)，恰到好處
數(shù)學(xué)中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢(shì)語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師，不能沒有表情，不善于運(yùn)用表情的人就不能做一個(gè)好教師，一名教師只有在他學(xué)會(huì)在面部、姿勢(shì)和聲音各方面做出不同的表情時(shí)，才能成為一名真正的教師，我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對(duì)等，課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常?？垦劬砺?lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線，讓眼光灑遍教室的每個(gè)角落，使每個(gè)學(xué)生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用，教師可以用嚴(yán)肅和警告的目光去批評(píng)課堂中的違紀(jì)同學(xué)，同大聲訓(xùn)斥相比，這種無聲的批評(píng)學(xué)生更容易接受，且不影響大部分同學(xué)的注意力。
事實(shí)上，教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣，遠(yuǎn)非上述四點(diǎn)所包羅，語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語言，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學(xué)水平自然就會(huì)不斷地得以提高。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十一
作為學(xué)校本科教學(xué)專家組成員和青年教師教學(xué)基本功大賽的評(píng)委，近年來我有機(jī)會(huì)聽了不少青年教師講課。他們?cè)谥v課過程中展示出的對(duì)教學(xué)工作的責(zé)任感、激情和技巧令人折服，而同時(shí)也顯現(xiàn)出一些需要引起注意的問題。因此，我覺得有必要將自己關(guān)于理論課堂教學(xué)的心得與青年教師分享，供大家參考。
責(zé)任感、熱情、能力、投入，是講好一門課的基本條件
要成為一名合格的教師，首先應(yīng)具備為學(xué)生服務(wù)，全心全意做好教學(xué)工作的高度責(zé)任感，有了責(zé)任感，就會(huì)有對(duì)待教學(xué)工作的正確態(tài)度。
其次應(yīng)保持課堂教學(xué)工作的熱情和激情，把每一堂課都當(dāng)作一場(chǎng)正式的演出。
再次，應(yīng)具備講好課的能力，包括對(duì)課程內(nèi)容的正確理解，對(duì)學(xué)生要求的合理把握，對(duì)課堂環(huán)境和氣氛的控制能力，對(duì)課程內(nèi)容相關(guān)的科研情況的了解程度以及清晰的講授思路、嫻熟的口才與表達(dá)藝術(shù)。
最后，應(yīng)有足夠的精力和時(shí)間的投入，包括對(duì)教學(xué)文件和資料的準(zhǔn)備，講授的準(zhǔn)備，作業(yè)的批改和對(duì)學(xué)生的考核等。
對(duì)課程內(nèi)容的正確理解和合理把握是講好課的前提
一名合格的教師，一定要了解本課程在學(xué)生所學(xué)專業(yè)的整體知識(shí)結(jié)構(gòu)中的地位和作用，也就是說要了解該專業(yè)為什么要開設(shè)這門課程，這門課程的內(nèi)容與專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃其他課程之間如何銜接，對(duì)后續(xù)課程有什么作用。這樣，在準(zhǔn)備課程教學(xué)時(shí)才能做到心中有數(shù)，有的放矢。
一名教師要講好課，必須對(duì)課程內(nèi)容的理解有足夠的高度，對(duì)整個(gè)課程的結(jié)構(gòu)、知識(shí)點(diǎn)及相互邏輯關(guān)系有深刻的理解。教師應(yīng)不斷跟蹤并進(jìn)行教學(xué)改革和相關(guān)的科研，了解課程教學(xué)改革動(dòng)態(tài)和相關(guān)的科研及其工程應(yīng)用的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，在教學(xué)內(nèi)容上將理論與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，讓學(xué)生了解本課程的重要性，提高學(xué)習(xí)興趣。此外，還應(yīng)合理掌握教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)學(xué)時(shí)的平衡，通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容與深度的取舍和掌控，合理利用有限的課堂學(xué)時(shí)。
充分的教學(xué)資料準(zhǔn)備是講好課的保障
一門課完整的教學(xué)資料包括教材（講義）和參考書（文獻(xiàn)），教學(xué)大綱和教學(xué)日歷，習(xí)題集和實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書，教案和講稿（或各種形式的電子講稿）。
教材選擇的原則是先進(jìn)、全面、正確、易懂、適用，自編講義也應(yīng)按這個(gè)原則和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。由于不同的教材有各自的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，我們?cè)诓捎靡槐局鹘滩臅r(shí)應(yīng)向?qū)W生推薦幾本參考書和補(bǔ)充的參考文獻(xiàn)。
教案是對(duì)課堂講授過程概括性的設(shè)計(jì)，內(nèi)容包括課堂講授內(nèi)容的要點(diǎn)及其安排。兩學(xué)時(shí)的教學(xué)內(nèi)容有一頁紙的教案足矣。每次上課前，教師應(yīng)將教案的內(nèi)容熟記于心，講課時(shí)我們翻看的不是教案，而是講稿。對(duì)于合格而成熟的教師而言，教案不是在紙面上，而是在心里。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十二
動(dòng)畫作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，它具有特殊的文化內(nèi)涵。動(dòng)畫藝術(shù)來源于生活，但它的藝術(shù)表現(xiàn)形式卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活。動(dòng)畫創(chuàng)作中想象力和創(chuàng)新性是關(guān)鍵，動(dòng)畫中創(chuàng)造性大都是如何來體現(xiàn)的呢？它靠技術(shù)，然而在當(dāng)前社會(huì)迅速發(fā)展的影響下，很多新型技術(shù)都進(jìn)行了革新和研發(fā)，也伴隨著動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展迎來一個(gè)燦爛的春天，并且在表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)出多元化。很多動(dòng)畫作品不但在商業(yè)上獲得了極大成功，而且其民族性、國(guó)際性、藝術(shù)性上也體現(xiàn)的淋漓盡致。所以說新技術(shù)的革新是動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。
二、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與動(dòng)畫藝術(shù)的融合之路。
動(dòng)畫在當(dāng)前社會(huì)的.發(fā)展中，在形式上很多情況不能滿足商業(yè)或藝術(shù)上的要求，這就要求動(dòng)畫技術(shù)進(jìn)行革新以滿足其需求。然而，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就應(yīng)運(yùn)而生了，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使動(dòng)畫藝術(shù)在表現(xiàn)形式上更廣，甚至促進(jìn)新興行業(yè)的產(chǎn)生。例如，虛擬三維仿真動(dòng)畫游戲，建筑漫游交互可視化，模擬軍事、工業(yè)制作互動(dòng)領(lǐng)域。
三、模擬真實(shí)環(huán)境，實(shí)時(shí)仿真交互。
模擬真實(shí)環(huán)境主要是應(yīng)用在商業(yè)中，早在加拿大，就已經(jīng)投入運(yùn)用了，即，在商業(yè)會(huì)議中，會(huì)議中的人員都不會(huì)到場(chǎng)，而是在家拿出手機(jī)或是電腦，進(jìn)入一個(gè)虛擬的辦公環(huán)境中，大家都坐下來開會(huì)就好了。這樣就大大節(jié)省了資源。在虛擬的環(huán)境中每個(gè)模型的外形，進(jìn)行真實(shí)的擬合，然后通過數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成三維模型。比如，藍(lán)天白云花草樹木的模擬、虛擬現(xiàn)實(shí)主題公園真實(shí)模擬、真實(shí)的建筑場(chǎng)景等。
四、動(dòng)畫藝術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展。
動(dòng)畫藝術(shù)的設(shè)計(jì)可以挖掘傳統(tǒng)文化中的元素。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的沉淀，所留下來的優(yōu)秀文化大多是符合大眾口味，都有其獨(dú)特的藝術(shù)形式，吸引著各自的愛好群體。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)隨著科技的發(fā)展，也日益健壯，把動(dòng)畫藝術(shù)融入到虛擬現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，其視感、觸覺可謂大為觀止。建筑行業(yè)中，為了把握市場(chǎng)趨勢(shì)，果斷啟用最新技術(shù)把握住了商機(jī)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)甚至成了當(dāng)今房地產(chǎn)行業(yè)綜合實(shí)力的象征與標(biāo)志；工業(yè)生產(chǎn)中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)給其帶來了便捷，提高了效率，更是減少了損失；在軍事模擬動(dòng)畫中，給戰(zhàn)士充足的現(xiàn)場(chǎng)感覺，提升了培訓(xùn)質(zhì)量。
五、結(jié)語。
雖然虛擬現(xiàn)實(shí)對(duì)于大部分人來說還很陌生，但是這個(gè)行業(yè)正以火箭般的速度快速發(fā)展，游戲、動(dòng)漫、體驗(yàn)館等各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了一些成功的商業(yè)案例，制作vr游戲的追夢(mèng)客、發(fā)掘vr動(dòng)漫潛力的旨尖動(dòng)漫、以及位于九州萬達(dá)的9d體驗(yàn)館，都在以自己的行動(dòng)，將虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力展示給更多的人.
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十三
婚姻狀況：未婚民族：漢族。
身高：165cm體重：55kg。
人才類型：應(yīng)屆畢業(yè)生。
應(yīng)聘職位：動(dòng)漫/游戲/手機(jī)，廣告，店員/營(yíng)業(yè)員。
工作年限：0職稱：無職稱。
求職類型：兼職可到職日期：隨時(shí)
月薪要求：1500～元希望工作地區(qū)：番禺區(qū)，海珠區(qū)，
畢業(yè)院校：廣東省輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)校。
最高學(xué)歷：中專獲得學(xué)位:畢業(yè)日期：-07
專業(yè)一：動(dòng)畫制作專業(yè)二：
起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))所學(xué)專業(yè)獲得證書證書編號(hào)。
語言能力。
外語：英語較差粵語水平：良好。
其它外語能力：
國(guó)語水平：優(yōu)秀。
工作能力及其他專長(zhǎng)。
繪畫基礎(chǔ)一般，熟練fiash、ps等繪畫工具。想象空間較大，寫過劇本。
個(gè)人自傳。
口才還行、心理承受壓力強(qiáng)、能吃苦耐勞。目前初入社會(huì)，經(jīng)驗(yàn)些許不足，希望能夠進(jìn)入有學(xué)習(xí)氛圍的職位去磨練，去吸取經(jīng)驗(yàn)。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十四
從現(xiàn)有的圍繞敦煌元素展開的動(dòng)畫作品來看，動(dòng)畫的劇本創(chuàng)作大致從三個(gè)角度出發(fā)。第一，原型故事類。這類動(dòng)畫劇本來源于敦煌歷史文化本身，如敦煌壁畫的情節(jié)展現(xiàn)、佛教的本身故事等等?！毒派埂贰秺A子救鹿》《鹿女》均屬于這類劇本構(gòu)思。這類動(dòng)畫作品的造型風(fēng)格竭力與當(dāng)時(shí)的時(shí)代相契合，將這些歷史文化素材利用動(dòng)態(tài)視覺元素展示出來，同時(shí)，這一過程也需要在原有風(fēng)格基調(diào)基礎(chǔ)上對(duì)部分創(chuàng)作元素進(jìn)行再構(gòu)思、再創(chuàng)作?！毒派埂穭?dòng)畫作品源于莫高窟257窟中的壁畫，它是北魏本生故事畫中最早的橫卷式連續(xù)畫之一。壁畫以橫幅長(zhǎng)卷形式連續(xù)畫出佛的前身——九色鹿王故事的種種情節(jié)：鹿王在江邊救起溺水人，溺水人叩謝；王后夢(mèng)見鹿王，要求國(guó)王捕捉鹿王；國(guó)王懸賞捕鹿，溺水人告密，國(guó)王帶人捕鹿，鹿王向國(guó)王訴說救溺水人經(jīng)過；國(guó)王放走鹿王，王后心碎而死；告密者得到報(bào)應(yīng)，身上長(zhǎng)癩，口中惡臭。相比較而言，上海美術(shù)電影制片廠1981年攝制的《九色鹿》故事情節(jié)與壁畫故事基本一致，但情節(jié)上更加細(xì)化，如落水人的身份為商人——弄蛇人，這也為后續(xù)故事的告密段落奠定了合理的人物心理。又如動(dòng)畫故事的開篇添加了荒無人煙的戈壁灘，波斯商人的駝隊(duì)遭遇風(fēng)沙，九色鹿為其指點(diǎn)方向的事件也是壁畫中未提及的部分，是動(dòng)畫編劇主觀添加的情節(jié)，以此作為故事前期的鋪墊，在后續(xù)故事中，波斯商人到了古國(guó)皇宮，與國(guó)王談起沙漠中的奇遇，才令王后產(chǎn)生了貪念。壁畫與動(dòng)畫在傳達(dá)故事的方式上是必然不同的。從《九色鹿》壁畫和動(dòng)畫所表現(xiàn)出的故事內(nèi)容可以看出，壁畫中表現(xiàn)的故事是概括籠統(tǒng)的，出現(xiàn)的人物形象并不多，壁畫故事重在傳達(dá)故事的核心進(jìn)展，一副畫面內(nèi)就要清晰呈現(xiàn)出人物的意圖和事件的各個(gè)環(huán)節(jié)，毋需冗長(zhǎng)的過渡過程，是一個(gè)完整故事在時(shí)間上的最大省略。動(dòng)畫改編作品需要為這一核心內(nèi)容加入銜接部分，使之具有故事的邏輯性、因果的合理性，填補(bǔ)壁畫畫面中時(shí)間與空間上的過渡。如故事的起因，在壁畫中僅用一副畫面表達(dá)主題意義即可，在動(dòng)畫中要為這一主題冠以合適的時(shí)代背景、人物關(guān)系和時(shí)間順序。壁畫中也缺少動(dòng)畫故事展開所需的嚴(yán)密邏輯性，如上文提到故事中的波斯商人這一角色事件的設(shè)定，令故事的發(fā)展更加合理，敘事上更加嚴(yán)密。動(dòng)畫作品《鹿女》的劇本故事是根據(jù)敦煌壁畫鹿母夫人生蓮花本生畫改編而來的。壁畫中的故事大致如下：古印度波羅奈國(guó)仙圣山有一只母鹿，因食仙人便溺而受孕，產(chǎn)下一個(gè)女嬰，取名鹿女。鹿女人形鹿蹄，走路步步生蓮花。國(guó)王到山中打獵，被鹿女的美貌吸引，娶鹿女回宮。不久，鹿女生產(chǎn)，嬰兒是一朵蓮花。國(guó)王怕是不祥之兆，下令將蓮花丟棄，將鹿母夫人貶入冷宮。數(shù)日后，國(guó)王到后花園游玩，看到蓮花怒放，盛開的蓮花瓣上坐著500個(gè)俊秀的男孩，國(guó)王恍然大悟，悔恨自責(zé)，立刻下令將鹿母夫人接回宮殿。500太子長(zhǎng)大后，各個(gè)武藝超群，解決一切外憂內(nèi)患。動(dòng)畫劇本除了細(xì)化故事的時(shí)間和人物外，為了增加戲劇沖突，在壁畫故事基礎(chǔ)上做出改編，動(dòng)畫故事中設(shè)定了兩國(guó)國(guó)王夏王和炎皇帝，以兩國(guó)國(guó)王的恩怨為線，從爭(zhēng)奪獵殺白鹿，發(fā)現(xiàn)鹿女，鹿女被炎皇帝迎娶，鹿女產(chǎn)子，蓮花被拋棄，蓮花落入夏王國(guó)，蓮花化為子嗣，兩國(guó)爭(zhēng)奪子嗣開戰(zhàn)，鹿女化解恩怨，到兩國(guó)和解。這一改編仍然維持了原壁畫故事，在去繁取精的基礎(chǔ)上加入創(chuàng)新情節(jié)。第二類，動(dòng)畫劇本創(chuàng)作是建立在表達(dá)對(duì)敦煌文化、敦煌精神的崇敬之情上的，表現(xiàn)對(duì)佛教文化及生活的神往與想象，這類動(dòng)畫作品以展現(xiàn)意境為宗旨，突出民族時(shí)代畫風(fēng)與精神內(nèi)核。在此，我們稱為意象故事類?，F(xiàn)將目前出現(xiàn)的并有一定影響力的動(dòng)畫作品以圖表方式進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步說明這一類動(dòng)畫的劇本特征。這幾部動(dòng)畫作品綜合看來，其劇本的構(gòu)思均無明顯的敘事要素，不以起承轉(zhuǎn)合作為劇本要求。如果說前一類敦煌動(dòng)畫以故事性為主，那么這類動(dòng)畫作品則以凸顯意境為先。第三類，以敦煌歷史文化為題材，借用敦煌壁畫故事原型，對(duì)其進(jìn)行改編。這一過程中可能為原型故事加入時(shí)代元素，抑或改變故事本身的時(shí)間空間，較大幅度地替換了古代敦煌文化中的信息，最終，旨在通過利用現(xiàn)代的文化信息手段，讓觀眾接受和了解古代敦煌文化，我們暫且稱這類動(dòng)畫創(chuàng)作為原創(chuàng)故事類。這種創(chuàng)作理念在近些年動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)。
二、創(chuàng)作形式的轉(zhuǎn)化。
20世紀(jì)末出現(xiàn)的動(dòng)畫短片適逢民族藝術(shù)與動(dòng)畫藝術(shù)融合至頂峰的時(shí)段，制作形式上自然根植于傳統(tǒng)二維動(dòng)畫創(chuàng)作，同時(shí)與其他民族繪畫藝術(shù)進(jìn)行融合。如《九色鹿》《鹿女》中的動(dòng)畫場(chǎng)景均用到水彩與水墨的暈染效果，畫面場(chǎng)景設(shè)計(jì)也多跟隨壁畫中消除透視的方式呈現(xiàn)。21世紀(jì)以來，在全球化背景下，古老敦煌文化和各種社會(huì)文化相互交融，形成一種對(duì)古代文化的深層次探索，并在此基礎(chǔ)上對(duì)其做出現(xiàn)代化的闡釋?！抖鼗汀贰讹w天》《夜伴敦煌》這些動(dòng)畫短片首先在創(chuàng)作形式上均以新時(shí)代背景下的數(shù)字方式完成，從畫面效果來看，大部分短片由于短片劇本的情節(jié)關(guān)系，短片中絕大多數(shù)借用了原有敦煌壁畫的畫面造型與色彩搭配，現(xiàn)代與原創(chuàng)造型較少，這與動(dòng)畫前期的劇本設(shè)定有很大的關(guān)系。無論是哪一個(gè)時(shí)間段的有關(guān)敦煌的動(dòng)畫作品，都能在將古代藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)化的過程中，除了動(dòng)畫劇本的再構(gòu)思，還表現(xiàn)在造型元素的處理上，并且從創(chuàng)作效果來看，體現(xiàn)出明顯的時(shí)代差別。所有造型簡(jiǎn)潔靈動(dòng)，人物角色占據(jù)畫面絕大部分區(qū)域，另配以山石樹木，紅色背景上襯以黃色、綠色等山水造型，裝飾風(fēng)味濃厚。以此改編的動(dòng)畫作品需要將人物角色、動(dòng)物角色、事件發(fā)生的不同場(chǎng)景按照壁畫呈現(xiàn)出的時(shí)代畫風(fēng)設(shè)計(jì)出來。從圖2和圖3的一系列圖片中可見人物、山脈、樹木造型以及畫面場(chǎng)景元素的位置安排均與原壁畫有神似之處。此外，敦煌壁畫中故事連續(xù)畫的一大特點(diǎn)就是透視感弱，在動(dòng)畫《九色鹿》中，對(duì)于空間的表現(xiàn)同樣是缺乏透視的，組圖場(chǎng)景中前后山脈的空間關(guān)系、山與水的坐落位置常給人處在同一空間維度的感覺。敦煌壁畫的透視采用動(dòng)點(diǎn)、散點(diǎn)透視，視主體是運(yùn)動(dòng)的，視點(diǎn)不唯一，每個(gè)視點(diǎn)都有所觀察的情節(jié)與局部，那么就形成了多個(gè)視覺觀察點(diǎn)即流動(dòng)的多眼視場(chǎng)，觀者通過眼睛觀察不同位置環(huán)境情節(jié)下的既獨(dú)立又相互聯(lián)系的畫面。對(duì)于透視的表現(xiàn)，《九色鹿》就像壁畫中那樣用大小來表示遠(yuǎn)近關(guān)系，也正是由于缺乏透視感，所以為了更好地表現(xiàn)空間感，也加入了少量的虛實(shí)手法表現(xiàn)空間透視，如遠(yuǎn)處山脈的虛化處理和空間的霧化效果，讓人感到山脈在空間位置上漸遠(yuǎn)。敦煌壁畫對(duì)中國(guó)古代繪畫造型中線條變化的應(yīng)用游刃有余，并且線條的使用也成為敦煌壁畫的一大主要造型方式。《九色鹿》中人物的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)敦煌壁畫的造型特點(diǎn)，角色線條簡(jiǎn)潔明了，多以流暢舒緩的長(zhǎng)線條勾勒角色，而主要角色身體和面部的線條勾勒更是體現(xiàn)出敦煌壁畫抽象化與符號(hào)化的特點(diǎn)，抽象裝飾風(fēng)味濃厚。20世紀(jì)的敦煌動(dòng)畫作品，是在領(lǐng)略了敦煌壁畫造型特色基礎(chǔ)上，從造型和場(chǎng)景風(fēng)格上狠下功夫的結(jié)果。近年來創(chuàng)作的敦煌動(dòng)畫作品中，一些傳統(tǒng)的創(chuàng)作表現(xiàn)形式基本消失，制作手段上從傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫創(chuàng)作轉(zhuǎn)向多元化的創(chuàng)作手段。圖4中分別是四部動(dòng)畫短片的靜幀畫面，無紙數(shù)字化二維方式、三維cg技術(shù)，抑或兩者的結(jié)合。這些先進(jìn)的制作技術(shù)在短片中被高頻利用，充分呈現(xiàn)敦煌元素動(dòng)畫的藝術(shù)形式從傳統(tǒng)動(dòng)畫向數(shù)字動(dòng)畫轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。具體來看這些創(chuàng)作形式所匹配的文本，大致可以分為兩種類型：故事型與氣質(zhì)型。故事型敦煌動(dòng)畫旨在傳達(dá)現(xiàn)代人如何看待敦煌藝術(shù)，創(chuàng)作形式上通常以傳統(tǒng)手繪二維動(dòng)畫或數(shù)字化二維方式進(jìn)行，創(chuàng)作畫風(fēng)突破以往敦煌動(dòng)畫對(duì)敦煌壁畫面貌特點(diǎn)重現(xiàn)的表現(xiàn)手法，以現(xiàn)代動(dòng)畫風(fēng)格為主，同時(shí)恢復(fù)對(duì)空間的透視表達(dá)，人物角色的形象設(shè)計(jì)也更趨于現(xiàn)代化。從這一點(diǎn)來看，現(xiàn)代動(dòng)畫形象的參與拉近了與年輕一代受眾的心理距離，使得這一類人群具有更多的參與感，也使其加強(qiáng)了對(duì)敦煌動(dòng)畫的理解和認(rèn)同。氣質(zhì)型敦煌動(dòng)畫旨在體現(xiàn)敦煌文化的人文情懷，從人的抽象思維層面?zhèn)鬟_(dá)對(duì)敦煌文化的體會(huì)，對(duì)壁畫形象的贊嘆，向受眾傳遞創(chuàng)作者的精神感悟。這類敦煌動(dòng)畫文本大多沒有故事的起承轉(zhuǎn)合，通過對(duì)敦煌壁畫中形象的精細(xì)繪制和場(chǎng)景再現(xiàn)，展現(xiàn)敦煌壁畫的精妙之美。從某種角度來說，氣質(zhì)型敦煌動(dòng)畫創(chuàng)作技法的難度系數(shù)有所降低，它的創(chuàng)作意旨決定了它創(chuàng)作形式的多樣化，由此我們可以看到三維數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字二維合成技術(shù)形式在此類型中均有所參與。創(chuàng)作畫風(fēng)則是在無透視基礎(chǔ)上體現(xiàn)角色和場(chǎng)景的精細(xì)。如果說《九色鹿》動(dòng)畫風(fēng)格是一種抽象的符號(hào)化演示，那么這一類形式則是用超寫實(shí)的敦煌壁畫形象來呈現(xiàn)一種精致的敦煌氣質(zhì)。概括這一時(shí)段短片劇本的整體特點(diǎn)是基于對(duì)古代敦煌壁畫文化的展示這一題材，隨即展開的劇本創(chuàng)作。也正是由于劇本涉及內(nèi)容的高度一致性，這些短片中更多的是現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)風(fēng)格、規(guī)整的透視和對(duì)壁畫形象的細(xì)致還原，表現(xiàn)對(duì)象主要集中在“佛陀說法”或“伎樂飛天”兩種形象上。對(duì)壁畫形象進(jìn)行創(chuàng)新性還原，短片多表現(xiàn)虛空中飛舞的天人，她們相互逐戲，身姿曼妙，衣袂飄舉，或散播天花，或彈琴奏樂，畫面豐富活潑，線條如行云流水，一氣呵成，動(dòng)感強(qiáng)烈，暢快之極。
三、創(chuàng)新與改進(jìn)。
從《九色鹿》誕生至今的這五六十年中，我國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作過程是在同民族藝術(shù)的結(jié)合中，發(fā)展壯大起來的。從融入戲曲元素的《驕傲的將軍》、水墨藝術(shù)的《小蝌蚪找媽媽》，以及結(jié)合剪紙藝術(shù)的《猴子撈月》，到利用古代文學(xué)作品與傳統(tǒng)民族藝術(shù)創(chuàng)作手法相結(jié)合的《大鬧天宮》，我國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作水平步入世界前列。20世紀(jì)末至今，由于acg技術(shù)漸漸興盛，我國(guó)動(dòng)畫也進(jìn)入了對(duì)cg技術(shù)的探索創(chuàng)作之中，此時(shí)的動(dòng)畫作品題材風(fēng)格各異，動(dòng)畫創(chuàng)作者對(duì)于動(dòng)畫技術(shù)的不斷演練和創(chuàng)新似乎成為此時(shí)突破動(dòng)畫發(fā)展瓶頸的關(guān)鍵因素。然而，由此產(chǎn)生的一系列動(dòng)畫作品并未取得成功，反而被觀眾認(rèn)為缺乏精神內(nèi)核的表達(dá)。隨后，動(dòng)畫創(chuàng)作的“民族化”口號(hào)打響，小到動(dòng)畫短片，大到動(dòng)畫電影的生產(chǎn)，都在吸收本土化、民族化元素，向民族個(gè)性化靠攏。期間出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀的民族題材動(dòng)畫作品，如動(dòng)畫電影《魁拔》、短片《賣豬》《鞋》《哐哐日記》，等等。這些作品都圍繞中國(guó)古代文化、地方民俗文化、時(shí)代特征下的社會(huì)文化等民族性元素展開，獲得了眾多觀眾的認(rèn)可?？梢娒褡逦幕哂袆?dòng)畫化的塑造基礎(chǔ)，也完全有可能在動(dòng)畫形式的傳播下，實(shí)現(xiàn)民族文化與動(dòng)畫藝術(shù)的雙贏。然而創(chuàng)作過程中，具有舉足輕重作用的，是怎樣將民族文化這樣一種正統(tǒng)的歷史文化積淀融入帶有娛樂性的動(dòng)畫藝術(shù)之中。所以，劇本的創(chuàng)作是一個(gè)極其重要而關(guān)鍵的部分，生產(chǎn)出的作品要讓觀眾感受到新鮮的民族氣息，而不是對(duì)民族文化的直白表述和硬性傳播?！抖鼗蛡髌妗肥且阅呖弑诋嫻适聻橐罁?jù)創(chuàng)作的二維動(dòng)畫，旨在充分吸收敦煌莫高窟美不勝收的佛教文化精髓，用數(shù)字形式宣揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和甘肅悠久的歷史文化。主題定位在歷史重現(xiàn)和人們對(duì)真、善、美的追求。這是一種比較直接的對(duì)歷史文化的重述，故事構(gòu)架為主角從現(xiàn)代穿越至古代敦煌，在不斷的奇遇和與惡人的斗爭(zhēng)之間展開。故事中的對(duì)白也多以陳述壁畫中諸詞的概念為主，系列短片似乎更貼近為一本動(dòng)態(tài)詞典，娛樂成分大大降低。動(dòng)畫《魁拔》是我國(guó)上映的動(dòng)畫電影，目前這部動(dòng)畫被稱為是我國(guó)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男脛?dòng)畫作品。從故事敘事時(shí)間線的展開到“魁拔世界”的運(yùn)轉(zhuǎn)方式，細(xì)到每個(gè)角色的個(gè)人習(xí)慣和種族起源，對(duì)于“妖俠”“紋耀”“脈術(shù)”等在動(dòng)畫中初次出現(xiàn)的概念，影片中都予以了絕對(duì)合理的解釋，做到即便在動(dòng)畫世界，所有事件也都有理有據(jù)，這一點(diǎn)是難能可貴的。僅就這兩部動(dòng)畫作品相比較而言，共同點(diǎn)在于它們同是基于民族特色出發(fā)而設(shè)立動(dòng)畫劇本的，區(qū)別在于它們的立足點(diǎn)?！抖鼗蛡髌妗分荚谥v述秉承了我國(guó)動(dòng)畫寓教于樂的傳統(tǒng)，作品的主題在于宣揚(yáng)壁畫文化中體現(xiàn)的“真、善、美”；《魁拔》旨在講述一個(gè)少年的勵(lì)志故事，主題在于傳達(dá)一種不怕吃苦的奮斗精神，這樣看來，似乎與民族文化毫無瓜葛，但片中角色的身份背景涵蓋了豐富的民族文化。觀眾會(huì)不自覺地深究一個(gè)感興趣的角色，他的穿著、他的武功、他的奮斗環(huán)境，然而這些是支撐這個(gè)角色豐滿形象的環(huán)境背景，這個(gè)背景是帶有強(qiáng)烈民族化意義的。動(dòng)畫在觀念與意識(shí)形態(tài)方面，應(yīng)該反映一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀，符合當(dāng)時(shí)的大眾審美、道德等標(biāo)準(zhǔn)，如此才能夠讓觀眾覺得親切，符合觀眾的心理期待，引起其共鳴。可見，對(duì)于劇本的創(chuàng)作，我們需要拋棄直白的講述，強(qiáng)化情節(jié)在細(xì)節(jié)上的構(gòu)思，這樣才能在民族題材的動(dòng)畫創(chuàng)作上出奇制勝。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十五
在當(dāng)今社會(huì)，教育成為國(guó)家和家庭關(guān)注的重點(diǎn)，而教學(xué)過程是教育最重要的環(huán)節(jié)之一。而擁有出色的課堂教學(xué)藝術(shù)必然能夠使教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)水平更加突出。因此，本文將會(huì)從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，分享自己的心得體會(huì)，探討何為良好的課堂教學(xué)藝術(shù)。
第二段：不斷改進(jìn)及改進(jìn)方法
教學(xué)從不是一成不變的，而是不斷改進(jìn)的過程。作為一名教師，我們不應(yīng)該停止自己不斷對(duì)教學(xué)的思考，而應(yīng)該去嘗試和實(shí)踐新的方法和技巧。我曾經(jīng)想通過大量準(zhǔn)備來提高我的教學(xué)效果，但是我發(fā)現(xiàn)只是準(zhǔn)備是不夠的，教學(xué)中還需要不斷改進(jìn)，比如我會(huì)在每一次授課之后回顧自己的教學(xué)內(nèi)容，并總結(jié)那些引起學(xué)生興趣的方法，進(jìn)而用更多的時(shí)間來強(qiáng)化這些授課方法。
第三段：靈活應(yīng)變
靈活應(yīng)變是我在教學(xué)過程中另一個(gè)重要的體會(huì)。教學(xué)過程中不可避免地會(huì)遇到許多意外的情況，如學(xué)生意外離開教室、設(shè)備故障、學(xué)生突發(fā)問題等等。在這些情況下，我常常會(huì)采取幽默和親和力的方法來緩解學(xué)生的壓力，給學(xué)生更多的鼓勵(lì)和信心，同時(shí)調(diào)試自己的授課計(jì)劃，讓自己的教學(xué)變得更靈活有趣。
第四段：反思和自我審查
每一位教師都有不足之處，同樣，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在教學(xué)所存在的缺陷。在每一次授課結(jié)束后，我都會(huì)以一個(gè)觀察者的角度來反思自己的授課，包括分析自己在教學(xué)過程中的不足和優(yōu)點(diǎn)，用以改進(jìn)教學(xué)效果。同時(shí)，自我審查的同時(shí)也結(jié)合學(xué)生的反饋意見，這為我的后續(xù)教學(xué)提供了寶貴的指導(dǎo)意見。
第五段：結(jié)語
在我的教職生涯中，我在課堂教學(xué)方面積累了許多經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅可以用來指導(dǎo)我的后續(xù)工作，更可以借此向更廣泛的受眾分享有關(guān)教學(xué)的知識(shí)，為教學(xué)工作的改進(jìn)和提高提供一定的指導(dǎo)。當(dāng)你愿意將你的經(jīng)驗(yàn)分享出來的時(shí)候，實(shí)際上是在幫助其他人更好的接受知識(shí)，并且在幫助他們?nèi)〉酶玫某删汀?BR> 總之，在現(xiàn)代教育中，課堂教學(xué)藝術(shù)是重要的一環(huán)，教師們應(yīng)該不斷地掌握和實(shí)踐新方法與技巧，逐步提高自己的教學(xué)能力，在這個(gè)過程中，不斷地思考，反思和改進(jìn)，將會(huì)在你的教學(xué)生涯中不斷取得進(jìn)步。因此，相信總結(jié)自己的課堂教學(xué)體會(huì)對(duì)于每一位教師來說都是有意義的，能夠幫助我們?cè)诮虒W(xué)過程中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十六
可以說，正是得益于計(jì)算機(jī)技術(shù)，讓藝術(shù)和現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)有了結(jié)合的機(jī)會(huì)，是計(jì)算機(jī)技術(shù)凝聚的一種體現(xiàn)，充分的給予了動(dòng)漫制作工作者以發(fā)揮想象力的孔家，制作人員可以通過自身對(duì)仿真學(xué)、圖像學(xué)以及渲染材料等多方面的想法，將這些想法和思想結(jié)合起來加上一些特效最終達(dá)到一種意想不到的效果。此外，三維動(dòng)畫技術(shù)還十分的便捷和靈活，在整個(gè)動(dòng)畫領(lǐng)域，是十分肯定和認(rèn)可的，相對(duì)于傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫而言，三維技術(shù)可以說是一次技術(shù)革新。從動(dòng)畫制作的角度來說，在制作三維動(dòng)畫時(shí)，需要充分地將二維動(dòng)畫制作的人力資源解放出來，只需要相關(guān)的技術(shù)人員對(duì)關(guān)鍵技術(shù)在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行操作進(jìn)可以得以實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而有效地降低了動(dòng)畫制作的難度系數(shù)，為相關(guān)的動(dòng)漫愛好者提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)。伴隨著近些年計(jì)算機(jī)軟件不斷革新和升級(jí)，動(dòng)畫制作的難度系數(shù)還會(huì)不斷下降，不斷地朝著有利于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向前進(jìn)。此外，采取三維動(dòng)畫制作，能更加靈活多變的表現(xiàn)動(dòng)畫的真實(shí)效果，這一點(diǎn)是二維動(dòng)畫無法達(dá)到的。
二、三維技術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)力。
光影表現(xiàn)力。通常來說，經(jīng)過光影的變幻，加上對(duì)場(chǎng)景氛圍的掌控，可以將場(chǎng)景和人物內(nèi)心的情況有效的表現(xiàn)出來。在過去的二維動(dòng)畫中，手工繪畫工作者依然會(huì)對(duì)光影花很多的心思，但是，很難得到較為理想的效果，更不要說實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景和人物內(nèi)心情感的融合。但是，在三維動(dòng)畫制作中，是完全可以共同虛擬燈光，進(jìn)而達(dá)到想要的光影效果的，通過對(duì)明暗等光彩的調(diào)節(jié)，進(jìn)而提升動(dòng)畫場(chǎng)景的藝術(shù)表現(xiàn)力。動(dòng)感和空間的表現(xiàn)力。在過去的二維動(dòng)畫中，背景和角色在制作的過程中是完全分開進(jìn)行的，最終將只做好的背景和角色進(jìn)行疊加得到的，這樣一來，就感覺整個(gè)背景和角色之間沒有活力，非常的死板。同時(shí)，對(duì)于一些變化較大的動(dòng)作來說，就很難順利的完成，往往給制作者帶來諸多的困難。但是，在三維技術(shù)當(dāng)中，空間已經(jīng)通過軟件給予了虛擬構(gòu)架，角色可以在這個(gè)空間內(nèi)自由的進(jìn)行運(yùn)動(dòng)和觀看。還可以通過一些先進(jìn)的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)較為真實(shí)的模擬運(yùn)動(dòng)，在配合相關(guān)的攝像機(jī)的變化，達(dá)到一種非常立體的畫面效果。質(zhì)感和細(xì)節(jié)的表現(xiàn)力。在過去制作二維動(dòng)畫設(shè)計(jì)時(shí)，通常會(huì)將角色設(shè)定的十分的簡(jiǎn)單，因?yàn)槿绻巧谱鲝?fù)雜了，往往需要花費(fèi)更多的制作時(shí)間和人力，同時(shí)，在角色動(dòng)作變化的過程中，還需要和相關(guān)的角色聯(lián)系起來。比如：在《千與千尋》中，每一個(gè)角色的采取了特效處理，使得最后的動(dòng)畫在總體上一種美感，在細(xì)節(jié)處理方面也十分的細(xì)致，從而提升了這部動(dòng)畫的質(zhì)量，提升了該作品的影響力。
三、總結(jié)。
綜上所述，由于在運(yùn)用三維技術(shù)的過程中，涉及的技術(shù)要求非常的高，自由度也要求得到保證，進(jìn)而讓制作過程中容易出現(xiàn)一些問題，但是，正是這些問題的存在，為動(dòng)漫制作人員以發(fā)揮想象的空間。有理由期待，伴隨著各項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展，未來的三維動(dòng)畫將會(huì)進(jìn)一步完善，給整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展點(diǎn)，給社會(huì)帶來更多好的作品。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十七
教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。一節(jié)成功的好課，與教師的課堂教學(xué)藝術(shù)是密不可分的。在課堂教學(xué)中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會(huì)收到良好的效果。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)《中學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)》心得體會(huì)：
課堂教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)，掌握了學(xué)生的心理特征，教師就能運(yùn)用自如地把備課中豐富的教學(xué)在課堂這個(gè)藝術(shù)舞臺(tái)上傳授給學(xué)生，盡管學(xué)生的`個(gè)性千差萬別，但他們總有共性的`東西，掌握了共性，也就掌握了規(guī)律。在規(guī)律指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)，問題就容易解決。
教師的語言藝術(shù)在課堂教學(xué)中點(diǎn)有重要地位。優(yōu)美、流暢、動(dòng)聽的語言能夠牢牢地吸引學(xué)生的注意力。使整個(gè)課堂教學(xué)處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語言藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)為：聲音宏亮、抑揚(yáng)頓挫、語速適中、生動(dòng)準(zhǔn)確、娓娓動(dòng)聽。在教學(xué)中若能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容恰到好處地運(yùn)用語言藝術(shù)。靈活多變的設(shè)置各種不同的教學(xué)情境誘導(dǎo)學(xué)生“入境“。必然有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得良好的教學(xué)效果。
在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學(xué)激情投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學(xué)習(xí)情境，而且還能使學(xué)生由于 受到教師教學(xué)激情的感染而全身心投入到學(xué)習(xí)中去。在這樣輕松愉快的教學(xué)氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動(dòng)活潑，還能使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒飽滿、思維活躍。
興趣作為一種行為的動(dòng)力，它將推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)、自覺的學(xué)習(xí)。因而在教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這親，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情又能拓寬學(xué)生的思維能力。在課堂教學(xué)中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終處于教師預(yù)定的效果。
教學(xué)藝術(shù)不同于其它藝術(shù)類型的獨(dú)特處，在于教學(xué)藝術(shù)是以培養(yǎng)人為主要目的的，要求教學(xué)通過創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，所以，在教學(xué)中必須從學(xué)生和教師本人的實(shí)際出發(fā)，探索出卓有成效的方法。一般說來，幾乎每個(gè)教師都有一套自己的絕技。如上海嘉賓縣中學(xué)語文教師錢夢(mèng)龍的“三主四式”導(dǎo)讀法；魏書生老師的“六步教學(xué)法”；李傳成老師的討論式教學(xué)法，還有情境教學(xué)法、點(diǎn)撥式、階梯式、研究式教學(xué)法及洪鎮(zhèn)濤的“拈、講、點(diǎn)、拔、逗、引、會(huì)、讀”八字教學(xué)法。
有經(jīng)驗(yàn)的老教師總有他自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，同樣的教材內(nèi)容，有的可以這樣講授，有的可以那樣講解，形成自己的風(fēng)格。如激情型的老師，注意以自己的激情誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，反應(yīng)快的老師習(xí)慣于對(duì)話式教學(xué)和變式教學(xué)，將個(gè)體思維與群體思維辨證地結(jié)合起來，加快學(xué)生的思維節(jié)奏，提高思維的靈敏度。也有的老師向課堂45分鐘要質(zhì)量，課堂上，緊張、活潑、高效率，課堂下，獨(dú)立、自由、減負(fù)擔(dān)，他們教學(xué)也形成了獨(dú)特而鮮明的個(gè)人風(fēng)格。
教學(xué)藝術(shù)植根于對(duì)學(xué)生深厚的愛，是情感和情感的共鳴，心靈和心靈的呼應(yīng)，個(gè)性對(duì)個(gè)性的影響。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)不僅對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展起著積極的影響，還可以使他們從自己所感受的愛護(hù)中陶冶良好的情感，使他們從中學(xué)會(huì)應(yīng)怎樣用高尚的情感去對(duì)待別人，處理人和人之間的關(guān)系，沒有真正的愛，就沒有真正的教育。上海特級(jí)教師于漪深有體會(huì)地說：“熱愛學(xué)生是教師的天職，是做好教育工作的基礎(chǔ)，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，師生就缺乏共同語言感情就不能融洽，教育就難以成效?！?BR> 學(xué)以致用，讀了此書，并靈活的運(yùn)用于不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境中，在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造和諧、寬松的教學(xué)氛圍，創(chuàng)造適時(shí)的教學(xué)情景，讓學(xué)生迅速理解老師的意圖，激起學(xué)生強(qiáng)力的求知欲望，使師生雙方愉快地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的思維進(jìn)入積極的狀態(tài)，主動(dòng)去求索知識(shí)的真諦。在我能夠靈活運(yùn)用書中所述的各種教學(xué)方法的同時(shí)，我還要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，實(shí)施的調(diào)整教學(xué)方案和方法，使之更加人本化、人性化，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大優(yōu)化我的課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十八
星期天，我去圖書館發(fā)現(xiàn)了一本好書——魏書生《教育教學(xué)藝術(shù)》，共有5卷，我選擇了第四卷教書育人來閱讀，打開目錄統(tǒng)觀全書，共有十節(jié)內(nèi)容：
一、人師的藝術(shù);
二、五育并舉、德育主導(dǎo)的藝術(shù)(上);
三、五育并舉、德育主導(dǎo)的藝術(shù)(中);
四、五育并舉、德育主導(dǎo)的藝術(shù)(下);
五、不拘一格、因材施教的藝術(shù)(上);
六、不拘一格、因材施教的藝術(shù)(下);
七、民主育人、科學(xué)育人的藝術(shù)(上);
八、民主育人、科學(xué)育人的藝術(shù)(下);
九、培養(yǎng)自學(xué)能力、自育能力的藝術(shù)(上);
十、培養(yǎng)自學(xué)能力、自育能力的藝術(shù)(下)。
我之所以選擇這本書，是因?yàn)槲矣X得教師要不斷探索更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和教育對(duì)象不斷變化新形勢(shì)的教育教學(xué)方法和規(guī)律。特別是在素質(zhì)教育取代應(yīng)試教育的今天，教師應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，打破陳規(guī)，勇于探索，善于學(xué)習(xí)選進(jìn)的教育教學(xué)理論和方法，在教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)手段上勇于創(chuàng)新，全面提高教育教學(xué)水平，我想：學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，領(lǐng)會(huì)他的教學(xué)藝術(shù)，首先，應(yīng)該學(xué)習(xí)他的做人，具有一種創(chuàng)新的思維、行動(dòng)和高效的與時(shí)俱進(jìn)的精神，不厭其煩地、盡職盡責(zé)地、持之以恒地做好;其二，是學(xué)習(xí)魏書生，必須在教書的過程中，重視育人，從平平常常的細(xì)微處做起，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十九
這種方法是最常用的一種方法，如：“同學(xué)們，這一節(jié)課的內(nèi)容就講完了?！贝朔N方法宜在一定的條件下適用：一是本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)全部完成，順利達(dá)到了教學(xué)目的，這時(shí)就不必再多說一些;二是學(xué)生近日各科學(xué)習(xí)任務(wù)較重，需要得到休息，以緩解大腦的緊張狀況，在這種情況下，結(jié)尾再多說一些，倒不如來一緊急煞車，嘎然停止好些。
2.章回小說法。
“這節(jié)課就講到這里，××問題等下一節(jié)課接著講?！贝朔N方法宜在教學(xué)任務(wù)較重，需要兩課時(shí)以上的情況下適用。這就要把教學(xué)任務(wù)像章回小說那樣分成“幾章”(幾課時(shí))，但不一定死搬參考書，要根據(jù)教材實(shí)際而分，要善于找個(gè)“節(jié)骨眼”，像章回小說那樣在關(guān)鍵的“節(jié)骨眼”上“剎車”，造成一種懸念。這樣有力于促進(jìn)學(xué)生探求新知。
3.總結(jié)重點(diǎn)法。
這也是當(dāng)老師習(xí)慣使用的一種方法。每講完一節(jié)課之后，都回過頭來總結(jié)一下本節(jié)課所講的主要內(nèi)容，歸結(jié)為幾點(diǎn)或幾條，重點(diǎn)是什么，反復(fù)強(qiáng)調(diào)一下，強(qiáng)化記憶。這種結(jié)尾的好處是，在學(xué)生們學(xué)習(xí)了一節(jié)新課之后，對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)，能做到眉目清晰，記憶牢固。
4.編順口溜法。
實(shí)際上這是總結(jié)重點(diǎn)法的一種特殊形式。講完一課之后，為了讓學(xué)生牢固記住本節(jié)所講內(nèi)容，如果只列出一、二、三……若干條，恐怕學(xué)生不易記住。如果老師稍微動(dòng)動(dòng)腦，根據(jù)教材內(nèi)容編成幾句順口溜，使學(xué)生們念起來朗朗上口，易背易記，條理系統(tǒng)。有的順口溜能使學(xué)生終生不忘。
5.留有余味法。
老師在講課時(shí)，有些要重點(diǎn)講，有些要略講，有些則故意不講，只做簡(jiǎn)單提示，留下讓學(xué)生自己去做，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、刻苦鉆研的習(xí)慣。如一道應(yīng)用題有幾種解法，在課堂上老師只講其中常見的一種或兩種，其余方法留下不講，讓學(xué)生自己去做。
6.穩(wěn)定興趣法。
假如一節(jié)課上得好，定能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有時(shí)這種興趣表現(xiàn)得還非常強(qiáng)烈?！按蚱粕肮迒柕降住薄半u叫等不到天明”是這種興趣的表現(xiàn)形式。但如果缺乏引導(dǎo)，這種興趣是極易變動(dòng)、衰退的，若要把這種興趣引向穩(wěn)定，就需要當(dāng)老師的加以引導(dǎo)，進(jìn)行培養(yǎng)，把本節(jié)課的興趣遷移到后面。
7.表揚(yáng)鼓勵(lì)法。
喜歡表揚(yáng)，是人們共有的心理狀態(tài)，小學(xué)生更加如此。一節(jié)課結(jié)束后，總結(jié)一個(gè)成績(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵(lì)，會(huì)使學(xué)生受到莫大的鼓舞。特別在某一章某一節(jié)即將結(jié)束的那節(jié)課的結(jié)尾，或是在一次測(cè)驗(yàn)之后的評(píng)卷課的結(jié)尾，運(yùn)用此法，定會(huì)顯示出意想不到的效果。
8.布置作業(yè)法。
這也是一種較常用的結(jié)尾方法。在一節(jié)課的結(jié)尾布置預(yù)習(xí)下節(jié)課或是完成課后作業(yè)和補(bǔ)充作業(yè)，目的都是鞏固本節(jié)所講內(nèi)容。但要適量，讓學(xué)生在興趣盎然中就能完成。否則，作業(yè)布置太多，壓得學(xué)生透不過氣來，造成負(fù)擔(dān)過重，會(huì)影響學(xué)生身心健康。
課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇二十
講傳說、聽故事是初中學(xué)生大都喜聞樂道的。上課伊始，一個(gè)動(dòng)人的故事，一則美麗的傳說，會(huì)使他們很快安靜下來，教師就可以把握住這有利時(shí)機(jī)，把學(xué)生的無意注意及時(shí)轉(zhuǎn)換到有意注意上來，達(dá)到導(dǎo)入新課的目的。但是必須要使故事傳說的內(nèi)容能自然地和講課內(nèi)容聯(lián)系起來。
2.質(zhì)疑導(dǎo)入。
古人云：“學(xué)則須疑”，“非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)”。教師提出耐人尋味的問題，吸引學(xué)生的注意力，造成懸念，促使他們動(dòng)腦筋，認(rèn)真思考，能使學(xué)生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，有力地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性，教師則順勢(shì)引導(dǎo)，步入新課。
3.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
《教學(xué)論》中說：“復(fù)習(xí)不是為了修補(bǔ)倒坍的建筑物，而是添建一層新的樓房。”古語說：“溫故而知新?！庇蓮?fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課是最常用的方法，有利于知識(shí)間的銜接。提問復(fù)習(xí)和新課內(nèi)容密切相關(guān)的已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)，幾個(gè)問題就可以引起學(xué)生的積極思考，過渡到新課也十分自然。
4.聯(lián)系導(dǎo)入。
橫向聯(lián)系，是指聯(lián)系運(yùn)用學(xué)生已學(xué)過的其它學(xué)科(語文、數(shù)學(xué)、歷史、生物、物理等)的知識(shí)，有效地利用心理學(xué)的知識(shí)遷移原理，使學(xué)生原有的知識(shí)對(duì)所學(xué)的新課產(chǎn)生積極的影響，較快地轉(zhuǎn)移注意力，激發(fā)對(duì)新知識(shí)的興趣。
5.懸念導(dǎo)入。
教師通過提出疑問，制造矛盾，在教學(xué)中設(shè)置懸念，是導(dǎo)入新課的有效方法?！安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”，懸念能夠引起學(xué)生的好奇心和求知欲，進(jìn)而啟動(dòng)思維積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，當(dāng)學(xué)生處于這種心求通而未解，口欲言而不能得“憤”、“悱”、狀態(tài)時(shí)，教學(xué)過程將隨之順利高效地得以進(jìn)行。
教師設(shè)計(jì)的問題要集趣味性和教育性，要從教材和學(xué)生力所能及的范圍以及學(xué)生的年齡特征、知識(shí)基礎(chǔ)和能力水平出發(fā)，切忌繁瑣、冗長(zhǎng)而影響學(xué)生的興趣。
6.演示導(dǎo)入。
教師通過實(shí)物、模型、圖表、幻燈等教具的演示，引導(dǎo)噓聲觀察，提出新問題，進(jìn)而過渡到新課教學(xué)之中。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，形成豐富生動(dòng)的表象，促進(jìn)形象思維向抽象思維的抓化，比較適合小學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)。
7.激情導(dǎo)入。
人的思維活動(dòng)不是憑空產(chǎn)生的，而是借助于情境的刺激作用。在教學(xué)環(huán)境中，教師善于創(chuàng)設(shè)情境，正是引起學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要條件。導(dǎo)入新課時(shí)教師如果能創(chuàng)設(shè)一種情緒氣氛，來感染學(xué)生，使學(xué)生帶著一種激情來學(xué)習(xí)，學(xué)生便能增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
8.語言導(dǎo)入。
美的語言總能打動(dòng)人心，用恰當(dāng)而優(yōu)美的語言導(dǎo)入，將會(huì)收到意想不到的效果。課堂導(dǎo)語，若能恰到好處地用上比喻、押韻、對(duì)比等手法，再引用一些詩文名句，定能優(yōu)美且引人入勝?？傊?，優(yōu)美語言導(dǎo)入形成的的詩情畫意，能讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時(shí)，也能很快進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)中去。
9.幽默導(dǎo)入。
教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位助手是幽默?！庇哪梢哉{(diào)節(jié)課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幽默的話題可以讓學(xué)生在哈哈一笑中迅速進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。以幽默睿智的話題導(dǎo)入，要注意讓“出自事實(shí)本身的可笑”(老舍語)，還要注意幽默的內(nèi)容要與本節(jié)課講的內(nèi)容密切相關(guān)。
10.流行因素導(dǎo)入。
此處的“流行因素”，是指流行于學(xué)生中的話語、歌曲等。當(dāng)教師用上這些因素時(shí)，會(huì)引起學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，點(diǎn)燃他們思想的火把。因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)的情感體驗(yàn)被調(diào)動(dòng)了起來，他們會(huì)覺得和老師、課堂的距離更近了，從而掀起課堂的一個(gè)情感高潮。借用流行因素導(dǎo)入，需要教師多與學(xué)生交流，時(shí)刻關(guān)注社會(huì)生活，以了解學(xué)生的喜好，跟上時(shí)代，并巧妙地把流行因素引向積極的一面。