通過寫讀后感，可以將自己的思考與他人交流，獲得更多不同的觀點和見解。在寫讀后感時，我們應(yīng)該關(guān)注自己的觸動和感受，而非簡單照搬書中的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫作方面的靈感和借鑒。這些范文涵蓋了不同類型、不同主題的讀后感，可以幫助大家更好地理解和把握讀后感的寫作要點和技巧。讀后感是一種個人的表達和心靈的碰撞，每個人的讀后感都是獨特的，希望大家能充分發(fā)揮自己的思考和感悟，寫出一篇屬于自己的精彩讀后感。
犀牛犀牛讀后感想篇一
它講述了非洲某國元首送給圓通山動物園一對黑犀牛，但它們整天悶悶不樂，除了進食就是泡在泥潭里，生物專家提出建議后，進購了一些犀牛鳥，兩只犀牛才恢復(fù)了原狀。
犀牛雖然體形巨大，但是在蛆蟲面前，犀牛也是無能為力。而犀牛鳥專食蛆蟲，把尖細的嘴喙探進犀牛的皮膚皺褶，將躲在皮肉里的蛆蟲消滅掉。犀牛還非常機敏，一有風吹草動，就尖叫報警，是犀牛的義務(wù)警衛(wèi)員。
這是一種典型的共生共棲的關(guān)系。
一般人認為大自然像個血腥的競技場，每時每刻都上演著爪牙相爭，你死我活的戰(zhàn)斗。
的確，貓捕鼠、鷹吃蛇，虎捉豬、老鷹抓小雞……這些都是競技場上的流血殺戮的慘劇。
然而，這只是大自然冷酷的一面，還有溫馨的一面，那我就是互相幫助、互相依賴、共同生存、共同發(fā)展的共生共棲的現(xiàn)象。
像犀牛與犀牛鳥的共生共棲的現(xiàn)象非絕于此。在海里，寄居蟹與海葵就是一個非常好的例子。?？m然有毒，但行動緩慢，很難捕捉到食物；寄居蟹行動敏捷，卻沒有護具。于是他們便一起前行，一起捕食，捕食率大大提升。
犀牛犀牛讀后感想篇二
面對危險或潛在威脅，我們應(yīng)該如何及時發(fā)現(xiàn)并成功躲避。
你可能會認為，我們不需要注意那些明顯的危機事件;或者認為，我們已經(jīng)在處理這些明顯的危機了。但是，事實恰恰相反。我們很少會去注意那些可以預(yù)期的事件。有時候，灰犀牛式危機越是嚴重，我們越難看到它的存在，越難逃離它的進攻路線。
當你學(xué)會了辨認危機的各個階段，你就能清楚地看到明顯危機中每個階段里的陷阱和機遇：把否認抵觸情緒轉(zhuǎn)化為接受危機的存在，把拖延轉(zhuǎn)化成積極制訂行動計劃，避開恐慌階段，盡快進入行動階段，如果不幸被災(zāi)難重創(chuàng)，也能夠做到重整旗鼓，重塑輝煌。
要勇敢質(zhì)疑可疑人物的言論，不要害怕犯錯誤，要勇于犯錯。不要因為當權(quán)者說沒事，就認為一切都會自然而然地好起來;他們在現(xiàn)狀中有利可圖，所以他們會抵制任何可能會毀滅現(xiàn)狀的東西。一定要不斷地尋找、提出嚴厲的問題。一定要時刻注意防范群體思維，并且要堅決抵制它的影響。
一、什么是灰犀牛?
灰犀牛就是比喻，你明明能預(yù)感到是有危機的，但是呢，又視而不見，等到了眼前已經(jīng)來不及了?；蚁Ｊ怯邢日椎模撤N程度上是可預(yù)知的，就是我們視而不見，心存僥幸。
二、面對灰犀牛我們會經(jīng)歷五個階段：
第一階段是否認，不愿意去接受;。
人們往往寧愿和大家一起犯錯，也不愿成為唯一正確的那個人。最主要的原因是我們太容易過于樂觀，大多數(shù)人會高估自己的能力和壽命，總是把希望寄托給未來。
作者的建議：
第一，多聽聽圈外人的預(yù)測，他們的意見可以幫我們抵制集體思維，讓我們發(fā)現(xiàn)然我們視而不見的事實。
第二，控制自己的熱情。如果預(yù)言說某個事件的結(jié)果是好的，人們就會相信這個預(yù)言;反之則不信。
第三，挖掘群眾的智慧。把一些分散獨立的預(yù)測信息聚攏起來，能夠幫我們看到更加真實的圖景。
第四，堅持學(xué)習，認識到自己的偏見和傾向性，能幫我們做出更加準確的預(yù)測。
第二個階段呢就是“混日子”階段，或者叫作“得過且過”階段;。
我們之所以會得過且過，是因為要避免災(zāi)難，多少都要采取行動，那么也就會有一些犧牲，通常想想就算了，但是沒有意識到，不作為帶來后果代、價可能更大。
作者的建議：要變革獎懲機制。
建立一個特殊的預(yù)算體系，用來獎勵那些能及時發(fā)現(xiàn)問題主動去解決的員工;還有要公平地分擔成本，找到有效的方式來減輕被犧牲者的痛苦。
成功走出了前兩個階段，我們你仍然會面臨一個大問題，就是不知道該做些什么。分不清哪一類危機先解決，哪一類后解決。
人們總覺得、緊急情況下，急中生智的都是好主意，有時間深思熟慮做的決定都不怎么樣。這是因為，我們冥冥中預(yù)感到有事情要發(fā)生，這時候是最恐慌的，但發(fā)現(xiàn)了威脅存在，又不會變得太緊急了。
作者的建議：
我們需要一個體制來確保事前計劃好的每一步都能按照計劃嚴格執(zhí)行。躲避灰犀牛式危機的侵擾，最好的辦法就是徹底越過恐慌期，并且盡快從判斷期進入行動期?？只徘榫w會放大最初的小問題，并且把它升級成災(zāi)難。
第五階段：匆忙應(yīng)對或自我崩潰;。
雖然開始了行動，但通常已經(jīng)很晚了，這時候花費大量的人力、物力、財力來進行補救，而且造成巨大的資源浪費。
作者的建議：
關(guān)鍵的第一步，要得到準確的測量數(shù)據(jù)，分析一下現(xiàn)在危機發(fā)展到那種級別，有數(shù)據(jù)作為參考，讓我們應(yīng)對策略會更加準確一些。
第二，要和決策層達成共識，好的主導(dǎo)者能夠有有堅定的決心和長遠的計劃。也能找出問題的根源。
第三，分而治之。如果你不能解決全部問題，那么就應(yīng)該選擇你能解決的那一部分。同理，你應(yīng)該把決策分解成一個一個小的、詳細的、有效的單元來處理。
三、正確的面對“灰犀牛”危機我們需要做的是：
第一，承認危機的存在，定義事件的性質(zhì)，分清輕重緩急;。
第二，不要靜立不動，要防范于未然;。
第三，不要浪費危機，危險與機會并存;。
第四，站在順風處，盯緊遠方。
我們每一個人都或多或少都在面臨威脅，挑戰(zhàn)我們的是——何時發(fā)現(xiàn)并成功躲避這些極有可能發(fā)生、又被我們視而不見的危險。
犀牛犀牛讀后感想篇三
何為灰犀牛?太過于常見以至于人們習以為常的風險，比喻大概率且影響巨大的潛在危機。《灰犀?！放傥隽爽F(xiàn)實中人們面對大概率且沖擊性強的事件時的狀態(tài)，從開始的抵觸否認，得過且過，到對危機分析診斷，恐慌，以及到最后采取行動或崩潰。這正是面對灰犀牛事件的五個階段。
如果用五個成語來形容這五個階段，我會想到：
1.抵觸否認：視而不見;。
2.得過且過：司空見慣;。
3.到對危機分析診斷：望聞問切;。
4.恐慌：望而生畏;。
5.采取行動或崩潰：望塵莫及。
每一步都與眼睛(眼界)有關(guān)——“見識”，個人的見識決定了他在“灰犀?！备鱾€階段的行動方式。
想起故事《扁鵲見蔡桓公》，作者韓非，摘自《韓非子·喻老》。
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！?BR> 居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！?BR> 1.抵觸否認(視而不見)：寡人無疾。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
2.得過且過(司空見慣)：不應(yīng)，又不應(yīng)。
居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔怡o曰：疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
3.到對危機分析診斷(望聞問切)：使人問之。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
4.恐慌(望而生畏)：體痛，使人索扁鵲。
5.采取行動或崩潰(望塵莫及)：遂死。
而扁鵲吶?
他可是一個比較厚道的并能成功破除灰犀牛的高手!
厚道：如實告訴蔡桓公派來的人，他為什么“望桓侯而還走”。萬一這時蔡桓公信了他，豈不要讓他治病?然已無藥可救，那扁鵲豈不要小命不保!
當然他敢如實相告，也說明他有足夠的自信，不僅看到了蔡桓公身體有病，也看透了他心中諱疾忌醫(yī)的病也是無藥可救了。
成功破除：識別(想到)+躲避(做到);。
識別：望桓侯而還走;。
躲避：已逃秦矣。
如若不然，可能故事就會變成另一個版本的事故。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲。
扁鵲復(fù)見曰：君之病在骨髓，無奈何也。
(旁白翻譯：大王說，我病了，快給我治治!扁鵲說，你沒救了，等死吧!)。
桓侯怒而殺之。不日桓侯死。
故事到這兒并沒有結(jié)束……我們都知道，扁鵲還有兩個哥哥……。
《鹖冠子》有記：
魏文王問扁鵲：“子昆弟三人其孰最善為醫(yī)?”
扁鵲曰：“長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下?！?BR> 魏文王曰：“可得聞邪?”
扁鵲曰:“長兄于病視神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于閭。若扁鵲者，镵血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞于諸侯?！?BR> 真是高手在民間!再回顧這五個階段：
1.抵觸否認：視而不見;。
2.得過且過：司空見慣;。
3.到對危機分析診斷：望聞問切;。
4.恐慌：望而生畏;。
5.采取行動或崩潰：望塵莫及;。
在第一二階段之后就與扁鵲大哥失之交臂了，到了后面只能靠扁鵲的大放血療法了——镵血脈，投毒藥。
我們現(xiàn)實生活中也有很多自詡“扁鵲大哥”的人——專門向(騙)老人推銷保健品的。
生命誠可貴，買藥要買對!
犀牛犀牛讀后感想篇四
我認為在課上我們應(yīng)該怎么做就沒必要說了，這個老師們每天不是講一遍兩遍，如果連課上自己應(yīng)該干什么都不知道，那我后面講的內(nèi)容也就沒必要去考慮了。
什么是好的學(xué)習方法？嚴格的說就是適合自己的、有效率的學(xué)習方法。它是符合學(xué)習者自身特點，并與學(xué)習內(nèi)容緊密相連，可以高效率地完成學(xué)習任務(wù)、達成學(xué)習目標的措施、手段和辦法。注意，一定要符合學(xué)習者自身特點。任何想要照搬他人的學(xué)習方法，以期迅速提高學(xué)習效率的想法和做法都是不切實際的，極其錯誤的。一個總的原則是，不盲從、不迷信，絕不可以走別人的路，那樣會讓自己無路可走的。
雖說每一個人的學(xué)習有他自己獨特的風格，但肯定有一些具有普遍意義的方法。首先，學(xué)習需要有一個相對安靜的、良好的外部環(huán)境；其次，在學(xué)習內(nèi)容的安排上，必須先易后難、先慢后快；在復(fù)習的時間安排上，我們要按照艾賓浩斯“遺忘曲線”所揭示的規(guī)律，遵循先多后少、先密后疏的原則；在學(xué)習時我們還需要同學(xué)、伙伴間相互的支持和鼓勵，始終保持積極向上的、樂觀自信的心態(tài)，等等。這些只是確定了我們學(xué)習的一個方向，怎么走就要看自己的了。
我首先要強調(diào)的是“學(xué)習效率”，這可能其他幾位也會講到。我們知道效率和時間是成反比的，沒有較高的學(xué)習效率，我們就要比別人多付出一倍甚至兩倍的時間，這是學(xué)習中最忌諱的事。怎樣才能提高學(xué)習效率呢？關(guān)鍵就是要靜下心來，一定要做到專心致志，不要在學(xué)習的同時干其他事或想其他事。一心不能二用的道理誰都明白，可還是有許多同學(xué)在邊學(xué)習邊聽音樂?；蛟S你會說聽音樂是放松神經(jīng)的好辦法，那么你盡可以專心的學(xué)習一小時后全身放松地聽一刻鐘音樂，這樣比帶著耳機做功課的效果好多了。
然后再說一下時間安排。我覺得應(yīng)該充分利用好早上的時間，不是指到學(xué)校以后的那幾分鐘，而是早上在家的那段時間。早上的學(xué)習時間以半小時為宜，重點應(yīng)放在背誦上。這段黃金時間學(xué)習效率應(yīng)該是最高的，可用在睡覺上做出的夢也是最美的，一分鐘也可以是一個好夢，我都可以理解。能不能用好這段時間就要看大家有多少毅力了。中午的時間應(yīng)該用來休息，最好是睡上一覺。
晚上學(xué)習時間不可太長，這只是對極少數(shù)同學(xué)說。對于大多數(shù)同學(xué)來說，現(xiàn)在的問題是學(xué)習時間太少。效率再高，沒有時間也是不實際的。雖然我不贊同晚上到十一二點，但我覺得到十點鐘也是應(yīng)該的，也就是說晚上所學(xué)的時間至少應(yīng)該和在學(xué)校上課的時間差不多，大約四個小時，而且一定要有很高的效率。不管對誰來說，學(xué)習都是枯燥的，這種耐力只能在平時的學(xué)習過程中積累。
對于時間的利用，我有以下幾點建議：1.突出重點，不要平均用力。這就首先要對自己和所學(xué)課程有一個全面的認識。所謂重點，一是指學(xué)習中的弱科或成績不理想的課程或某些薄弱點；二是指知識體系中的重點內(nèi)容。2.長計劃，短安排。要在時間上確定學(xué)習的遠期目標、中期目標和近期目標。在內(nèi)容上確定各門功課的具體目標。3.對自己要有時間限制?？梢园阉繕朔殖扇舾蓚€部分，對每一部分限定時間，這樣還不會產(chǎn)生疲勞感。4.計劃要留有余地。
“好腦瓜不如爛筆頭”，養(yǎng)成良好的筆記習慣，能夠準確、清晰、簡練地筆記本身就是一種良好的學(xué)習方法。即使沒有老師，抄讀法本身也是一種不錯的方法，在我學(xué)習的經(jīng)歷中，有許多學(xué)習中的難點都是在一邊抄寫一邊思考。
犀牛犀牛讀后感想篇五
周末下午在家，我閱讀了一篇讓人心情沉重的文章―――《探尋最后的犀牛》。這篇文章主要講述了地球上犀牛的艱難處境，提醒人們保護野生動物。
1970年，地球上的黑犀牛的`數(shù)量可達65000頭，然而，在過去的四十多年里，它們的數(shù)量不但沒有增加，反而急劇減少，如今已不足5000頭。而那些盜獵者，仍然在瘋狂地捕殺它們。更令人傷心的是，全世界的東北白犀牛數(shù)量屈指可數(shù)。
讀著這些數(shù)據(jù)，我十分心痛。動物是我們?nèi)祟惖暮门笥眩覀冊趺茨苓@樣無情地殺害它們呢？我們賴以生存的地球也是動物朋友賴以生存的空間啊。如果再不去關(guān)心保護這些動植物，以后我們就只能看看它們的圖片了，那地球?qū)⑹嵌嗝礋o聊孤寂的星球啊！
小時候，我最愛去的地方就是動物園，尤其愛看有趣的猴子動物表演。長大了，我不再去觀看了，因為我漸漸明白，觀眾的一聲聲歡笑，都是它們的一遍遍痛苦的訓(xùn)練換來的。如果小動物們表現(xiàn)得不好，還將受到訓(xùn)練員皮鞭的抽打。它們是多么痛恨我們這些觀眾，它們是多么向往自由和安寧啊！
保護動物是我們每個人義不容辭的責任和義務(wù)，地球離不開這些動物朋友。為了犀牛不再哭泣，為了人與自然和諧共處，讓我們行動起來，從自身做起，給予它們更多的保護和關(guān)愛吧！
犀牛犀牛讀后感想篇六
在這個世界上，你我就像是一粒粒塵埃，那么的渺校但是當許許多多的埃團結(jié)、擁護在一起，那就是座座大山，無論多少風雨，都有魏然不動?？上攵瑘F隊的力量是多么的大。
今天有幸觀看了《老鷹與小鷹》的故事，在我心里留下了深刻的印象，覺得它就像一面鏡子，處處影射著我們的生活，或許有一天，你會在這部短片中找到你的影子，它就像一面旗幟，引領(lǐng)著人我的步伐，向人生的最高峰挺進。
無論是誰，他的成長都有離不開別人的幫助和關(guān)愛，在我們剛剛出生到呀呀學(xué)語，我們的父母、親人無時無刻都有在幫助你，愛護你，教你邁出人生的第一步，教你學(xué)會說第一句話，當你摔倒時，他們會安慰你，鼓勵你，教你如何重頭再來，直到你走上屬于你自己的那條路，他們才會放下那顆疲倦的心，讀后感《讀后感(培訓(xùn)感想)》。
我們就像那故事中的小鷹，我們太弱小了，成長的道路還十分漫長。從那只小鷹展開它那稚嫩的翅膀，到展翅高飛，都離不開長輩的幫助、關(guān)愛與支持。也讓它懂得其實失敗并不可怕，可怕的是你失去了信心，無論你做什么事，只要你有了信心，努力去做不怕沒有成功的那一天，有了自立和自強的信念，當你展翅高飛的時候，就會克服一切困難，翱翔天際，同時你也會感受到你所得到的幫助是多么重要，那些人將是你生命旅途中一個又一個的里程碑，指引你的航向。
隨著歲月的流失，我們同樣會積累許多經(jīng)驗和知識，學(xué)著去幫助、關(guān)愛你身邊的每一個人，當你看到你所幫助過的人，在自己生活的天空里展飛翔，你同樣會感到很欣慰。
人的一生并不是風平浪靜的，總會有許多盍盍絆絆，只要你有堅定的信心，自立和自強的信念，你身邊所有的人都有是你堅強的后盾，展開你的翅膀，勇敢去飛吧！我堅信，不久的將來，燦爛的天空一定有你的一席之地，成功一定會在那里等你！
犀牛犀牛讀后感想篇七
何為灰犀牛？太過于常見以至于人們習以為常的風險，比喻大概率且影響巨大的潛在危機?！痘蚁！放傥隽爽F(xiàn)實中人們面對大概率且沖擊性強的事件時的狀態(tài)，從開始的抵觸否認，得過且過，到對危機分析診斷，恐慌，以及到最后采取行動或崩潰。這正是面對灰犀牛事件的五個階段。
如果用五個成語來形容這五個階段，我會想到：
1.抵觸否認：視而不見；
2.得過且過：司空見慣；
3.到對危機分析診斷：望聞問切；
4.恐慌：望而生畏；
5.采取行動或崩潰：望塵莫及。
每一步都與眼睛（眼界）有關(guān)——“見識”，個人的見識決定了他在“灰犀牛”各個階段的行動方式。
想起故事《扁鵲見蔡桓公》，作者韓非，摘自《韓非子·喻老》。
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。”
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
《扁鵲見蔡桓公》除了學(xué)到不要諱疾忌醫(yī)，其實還可以按照灰犀牛的五步分一分，對于蔡桓公來說，病就是他的灰犀牛，看看他是怎么對待的？
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！?BR> 1.抵觸否認（視而不見）：寡人無疾。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
2.得過且過（司空見慣）：不應(yīng)，又不應(yīng)。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
3.到對危機分析診斷（望聞問切）：使人問之。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
4.恐慌（望而生畏）：體痛，使人索扁鵲。
5.采取行動或崩潰（望塵莫及）：遂死。
而扁鵲吶？
他可是一個比較厚道的并能成功破除灰犀牛的高手！
厚道：如實告訴蔡桓公派來的人，他為什么“望桓侯而還走”。萬一這時蔡桓公信了他，豈不要讓他治?。咳灰褵o藥可救，那扁鵲豈不要小命不保！
當然他敢如實相告，也說明他有足夠的自信，不僅看到了蔡桓公身體有病，也看透了他心中諱疾忌醫(yī)的病也是無藥可救了。
成功破除：識別（想到）+躲避（做到）；
識別：望桓侯而還走；
躲避：已逃秦矣。
如若不然，可能故事就會變成另一個版本的事故。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲。
扁鵲復(fù)見曰：君之病在骨髓，無奈何也。
（旁白翻譯：大王說，我病了，快給我治治！扁鵲說，你沒救了，等死吧?。?。
桓侯怒而殺之。不日桓侯死。
故事到這兒并沒有結(jié)束……我們都知道，扁鵲還有兩個哥哥……。
《鹖冠子》有記：
魏文王問扁鵲：“子昆弟三人其孰最善為醫(yī)？”
扁鵲曰：“長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下。”
魏文王曰：“可得聞邪？”
扁鵲曰:“長兄于病視神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于閭。若扁鵲者，镵血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞于諸侯?！?BR> 真是高手在民間！再回顧這五個階段：
1.抵觸否認：視而不見；
2.得過且過：司空見慣；
3.到對危機分析診斷：望聞問切；
4.恐慌：望而生畏；
5.采取行動或崩潰：望塵莫及；
在第一二階段之后就與扁鵲大哥失之交臂了，到了后面只能靠扁鵲的大放血療法了——镵血脈，投毒藥。
我們現(xiàn)實生活中也有很多自詡“扁鵲大哥”的人——專門向（騙）老人推銷保健品的。
生命誠可貴，買藥要買對！
犀牛犀牛讀后感想篇八
“復(fù)活”，讀過這本書之后我對這個詞有了更深的體會。它代表的不僅僅是單純的身體上的復(fù)活，更是精神上的。那是精神的一種升華，經(jīng)歷過“復(fù)活”的人，就像是涅槃后的鳳凰，散發(fā)著神圣、美麗的光輝。
《復(fù)活》出自俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰之手，更是一本家喻戶曉的不朽之作!在讀這本書之前，我把作者創(chuàng)作此書時的背景看了看。因為我覺得，名著，不是因為它的詞藻是多么華麗，也不是因為它的語言是多么優(yōu)美，而是因為作者把他的思想融入在了其中。而了解作者當時的思想最好的方法，就是了解當時的背景。
此書創(chuàng)作于托爾斯泰的晚年，19世紀黑暗的沙皇統(tǒng)治時期。晚年的托爾斯泰已經(jīng)見過了太多悲慘的社會現(xiàn)象，他把這種對腐朽的沙皇專制制度的不滿和抨擊化成了文字，表達了出來，而“復(fù)活”則是全書的主旨，作者通過精心描寫主人公的精神復(fù)活過程，來表達他對被侮辱被損害者的同情。在我看來，作者把“復(fù)活”作為全書的主旨，更是表達了晚年的他對社會，對人民的一種美好愿望。
小說中有兩個主要人物，涅赫留多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。作者正是通過描寫二人的精神復(fù)活過程來表達他心中那份同情和美好愿望?，斔孤逋拊?jīng)是一個單純、善良的姑娘，對生活和未來有著美好的憧憬。她16歲時和當時只是大學(xué)生的涅赫留多夫相識并相愛，不過當時的涅赫留多夫只是一個單純，無邪的青年。但三年后，當他大學(xué)畢業(yè)升上軍官后，就變成了一個迷戀酒色、不思進取的社會敗類。當他再一次見到瑪斯洛娃時，他誘奸了她，只留下了一點錢?，斔孤逋薜弥约簯言泻蟊黄入x開了地主家里，弱小單純的她處處被侮辱，不斷的被拋棄，最后淪為妓女。至此，她已經(jīng)變得身心麻木了。直到最后在一樁人命案中她被指認成兇手而被關(guān)在監(jiān)獄中等待審問時，她又意外的遇上了涅赫留多夫。此時的涅赫留多夫已經(jīng)改變了年輕時的信念，精神道德上已經(jīng)墮落了。但當他聽見瑪斯洛娃在法庭上的呼喊時，他的良知突然被喚醒了。
行文至此，作者已經(jīng)開始了對涅赫留多夫的“精神復(fù)活”。而從這開始，才是這部書的真正精髓所在。作者描寫這段時花了很大的心思：通過描寫涅赫留多夫內(nèi)心微妙的變化，以及他對瑪斯洛娃態(tài)度的轉(zhuǎn)變來刻畫涅赫留多夫的精神復(fù)活。在此期間，作者也詳細描寫了瑪斯洛娃的“精神復(fù)活”，而她，則是被涅赫留多夫?qū)λ膽曰谒騽?，冰凍了七年的心在這一瞬間融化了，封閉已久的記憶閘門也被沖開了。用涅赫留多夫的話來說，就是“她變了，她發(fā)生了對她靈魂來說很重要的變化。”至此，作者對兩位主人公的“復(fù)活”過程已基本結(jié)束了。讀到這，也不禁被作者那精密的構(gòu)思所震撼，不過真正令我感嘆的，是作者對社會的美好心愿和對人民的美好期望。作者在書中并未提及他對社會的那種期望，但從全書來看，那種期望又無處不在，因為作者已經(jīng)把它融入到了每一次文字中，這，才是真正的不朽之作!
讀完這本書后，仔細想想，這種類似的事在現(xiàn)在又何嘗沒有呢?眼下這種金錢社會下，良知、善良、單純仿佛成了“向上爬”的累贅。無數(shù)的人為了所謂的權(quán)力金錢拋棄了這些，卻不知道多么愚蠢!沒有了這些，他們只不過是一個個空有一身皮囊的低級動物罷了。(以上僅代表個人觀點)
因此推薦大家在空閑時讀一下這本書，特別是作者對主人公的精神復(fù)活描寫，因為這一段不僅僅是全書的精髓，也有助于提高大家對人物的描寫，提高大家的寫作水平。順便向大家推薦一本也是描寫悲慘命運的名著：維克多·雨果的《悲慘世界》，在我看來，此書較《復(fù)活》而言更注重情節(jié)性，但也是一本世界名著，可讀性也很強，在此強烈推薦一下，大家在閑暇之余不妨讀一下此書。
犀牛犀牛讀后感想篇九
1.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
2.奮力拼搏，揚我班風，努力學(xué)習，勇爭第一。
3.腳步怎樣才能不斷前時？把腳印留在身后。
4.不管多么險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
5.讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。
6.只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。
7.團結(jié)拼搏，爭創(chuàng)偉績，飛躍夢想，自強不息。
8.鯤鵬展翅自茲始。
9.先做該做的事，再做喜歡的事。
10.為了夢想，我們不懈努力。
11.繩鋸木斷，水滴石穿。
12.耕耘今天，收獲明天。
13.我運動、我快樂我鍛煉、我提高。
14.生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
15.向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢。
16.機會只對進取有為的人開放，庸人永遠無法光顧。
17.明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明月，萬事成蹉跎。
18.今天的努力，明天的實力。
19.鍥而不舍，存義精思。
20.更強我能、更快更高。
21.拼搏追取、善學(xué)勤思。
犀牛犀牛讀后感想篇十
《灰犀?！罚_年好書，從書名就看出作者的寫作雄心：創(chuàng)造一個媲美“黑天鵝”的現(xiàn)象級詞匯。這本書是當代危機管理領(lǐng)域的一顆石子，其造成的漣漪效應(yīng)或許現(xiàn)在定義還為時過早，但作者在研究大量案例后閃現(xiàn)出的管理智慧值得重視，對個人的指導(dǎo)也極具意義。
首先，危機從“概率”變成“事件”有著復(fù)雜的推動，制度缺位是首要因素。
“我們的獎勵和懲罰機制推動了我們推卸責任的行為。我們已經(jīng)建立起來的機制幫助我們認識到拒絕行動的好處。(p33)”
其次，人的情緒也造成我們對“灰犀?！钡囊暥灰姟Ｗ砸詾槭?、自我膨脹、拖延癥、害怕失敗等，是造成管理失效的人性因素。
“否認(困難)能保護我們不被可怕的困難擊垮(p82)?！?BR> 但究其本質(zhì)，要控制“灰犀牛”不發(fā)脾氣，或者在“灰犀牛”奔襲而來時能夠避開，重要的還是“領(lǐng)導(dǎo)”。
書中說，“有兩類領(lǐng)導(dǎo)，一類是成功解決危機，另一類是在危機中倒下后重整旗鼓，東山再起。(p107)”其實在我看來，最厲害的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該不讓危機發(fā)生。但這類領(lǐng)導(dǎo)因為思想超前難以被人理解。就像《扁鵲見蔡桓公》中個，扁鵲看出蔡桓公肌里之間有病患征兆，然而蔡桓公卻認為“醫(yī)之好治不病以為功”(醫(yī)生喜歡治療沒有發(fā)作的疾病來當作自己醫(yī)術(shù)的功效)。
從寫作來講，作者在國際化的工作經(jīng)歷中接觸和積累了大量政治經(jīng)濟素材和數(shù)據(jù)，循序漸進的寫法不單是寫作本身的技巧，更是作者有意將問題分析透徹，在拋出結(jié)論前先以扎實的數(shù)據(jù)鋪墊，最終啟發(fā)讀者的共鳴。
“灰犀?！钡母拍钤谌珪煌陌咐胁粩嘀貜?fù)，緩慢又實質(zhì)地推進讀者對“灰犀?！边@個概念的想象進程，讓閱讀到后期已經(jīng)淡忘“灰犀牛”概念的讀者再一次加強對書名的記憶。這種功力了得，甚至隱含了艾賓斯浩記憶曲線的奧妙。
據(jù)說，人類唯一從歷史得到的教訓(xùn)，就是人類從來都得不到教訓(xùn)。所以，我們要面對的挑戰(zhàn)其實并非吸取教訓(xùn)，而是我們的心態(tài)進一步開放、政治黑哨得到約束、社會歧視得以消除、執(zhí)法效率得以提高?？偠灾覀冃枰觥爱斍啊?，提早審視未來。
好了，道理也許你早就懂，但如今有這樣一本書擺在你面前，是這個世界的幸運，也是我們改善自己的機會。
其他感受：
1、作者素材實在太多了，調(diào)整一下章節(jié)順序，全面梳理所有案例列表，或許有助于讀者搜尋自己感興趣的案例。
2、目錄的設(shè)計可以更簡潔一些。
犀牛犀牛讀后感想篇十一
匆匆，一個讓人十分痛苦的詞語。時光匆匆溜走，青春也跟著匆匆溜走，他悄悄地，輕輕地，從我們的手邊滑過。你想抓住他，但它卻走得不留一絲痕跡。朱自清也曾匆匆地生活過。
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”
是啊，生活就是這樣，匆匆地，不可重來。時間似流水，只見順流而下，卻從不見逆流而上的。
我呢，也已在一生中匆匆地度過了上千個日日夜夜，在這些日子了我哭過，笑過，也苦惱過，而留下的，卻是身體地變化和不斷的成熟。斯賓塞曾經(jīng)說過：“必須記住我們學(xué)習的時間是有限的。時間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。”
是的，時光飛逝，我們應(yīng)該抓住“時間”，為我們自己的理想而奮斗。
時光匆匆走過，我學(xué)會了做人的道理，我從一個一無所知的小孩成長到現(xiàn)在，我不僅要感嘆這世界的神奇。從小媽媽教我做人要誠實守信，為人要善良，要知恩圖報。我知道媽媽這樣是為我好，我要像媽媽說的那樣成為一個勇于進取的好學(xué)生。
去年的一次考試中，我深深地體會到了時間的寶貴。那次數(shù)學(xué)考試中，我自信滿滿地答著題，我小心翼翼，認為這次一定會考得很好，可是正是這小心和堅持讓我久久地為一題絞盡腦汁，浪費了不少的寶貴時間，最終匆忙地做完試卷，根本沒有時間去檢查前面的錯誤。最終的結(jié)果就是：看著別人拿著高分試卷，自己一人在一邊后悔著，傷心著，哭泣著。讓自己親愛的媽媽為自己傷心，擔憂。我才知道在這考場上，浪費時間是一個不可原諒的錯誤。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
十年樹木，百年樹人。讓我們珍惜時間，努力學(xué)習!向著人生目標前進!comon!
犀牛犀牛讀后感想篇十二
聽了這個故事，我覺得邪惡的巫婆她很壞，因為城堡里的國王沒有邀請她，她都來了，而且她送的愿很惡毒，巫婆許的愿是――當公主5歲那年生日被紡錘刺傷暈倒，她將會沉睡，除非00年有一位王子來親吻她，她才會醒來。
城堡被荊棘包圍住了，可是這個城堡很奇怪，有很多王子想進去親吻她，可是都被擋住了，可是有一位王子他到城堡的時候，荊棘讓出了一條路，旁邊還長出了很多美麗的小花，因為其他王子沒有帶著真愛進去，所以荊棘才不會讓出一條道路，而那一位王子是帶著真愛進去的，他救醒了公主。
犀牛犀牛讀后感想篇十三
在這個充滿快樂而又有意義的寒假里，我讀了一本書，名字叫《童年》，它對我感觸頗深。
故事中小主人公阿寥沙的生活環(huán)境讓人心酸。其實阿寥沙的原型就是高爾基本人。主要寫他10歲之前的童年生活。阿廖沙4歲的時候，爸爸因為霍亂病去世了，他跟媽媽到了外公家生活，外公家的情況非常復(fù)雜，兩個舅舅勾心斗角，貪婪無知的爭家產(chǎn)；外公自私脾氣暴躁；孤獨可憐的媽媽受不了這壓抑的氣氛，到這里沒多久就出走了。在這孤苦的環(huán)境下，除了善良慈祥的外婆一直守護著阿廖沙之外，還有快樂能干的好小伙茨岡；沉默寡言的老仆人格里高里；房客“好事情”等人的友誼，溫暖著阿廖沙的心靈。
在那樣艱苦的生存環(huán)境之下，在充訴著黑暗和丑惡的社會敗象之下，少年阿廖沙并沒有向艱難困難所妥協(xié)，他的心靈并沒有被污穢思想所沾污，在外婆和其他人的鼓舞下，他滿懷希望，不斷探索著新生活。最終成為舉世聞名的俄羅斯作家。
讀完這個故事，想想高爾基童年的生活真是太悲慘了！父母，唯一疼愛他的外婆都死了。而我們呢，有父母親人的關(guān)愛，老師的關(guān)懷，而且豐衣足食，生活無憂無慮，所以，我們更要好好學(xué)習，勤奮努力，成為國家的棟梁！
犀牛犀牛讀后感想篇十四
古人曾說過“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長歌行一詩中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。每當我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
我曾聽說過這樣一個笑話：一個公司人員向老板請假，公司老板對他說，一年3天，2個雙休日，減去這104天，還剩21天，你每天還有1個小時不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鐘喝咖啡，用掉23天，還剩8天，你每天吃飯用1小時，用去4天，還剩22天，你通常每年向公司請2天病假，只剩20天，每年有個節(jié)假日，公司不上班，減去這天，還剩下1天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來，你工作時間只剩1天，而你還要請這1天假。讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來，笑完又有一絲寒意，雖然這位老板計算時間的辦法不一定準確，但是這足以告訴我們要珍惜時間。
朋友，每當你打電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從屏幕里閃去。朋友，人生雖短暫，但細細地算一算，一生中我們有多少時間是用在工作、學(xué)習上呢？記得陳忠實曾經(jīng)說過：無論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要動搖，不必辯解，走你自己的路吧！因為任何動搖包括辯解，都會耗費心力，耗費時間，耗費生命，不要耽擱自己的行程。
“燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，而我們的日子一去不復(fù)返?！蔽也唤肫鹆艘痪湓挕袄速M別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺呀。”同學(xué)們，珍惜時間吧！時間就是金錢！就是生命！
犀牛犀牛讀后感想篇十五
匆匆，一個讓人十分痛苦的詞語。時光匆匆溜走，青春也跟著匆匆溜走，他悄悄地，輕輕地，從我們的手邊滑過。你想抓住他，但它卻走得不留一絲痕跡。朱自清也曾匆匆地生活過。
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”
是啊，生活就是這樣，匆匆地，不可重來。時間似流水，只見順流而下，卻從不見逆流而上的。
我呢，也已在一生中匆匆地度過了上千個日日夜夜，在這些日子了我哭過，笑過，也苦惱過，而留下的，卻是身體地變化和不斷的成熟。斯賓塞曾經(jīng)說過：“必須記住我們學(xué)習的時間是有限的。時間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情?！?BR> 是的，時光飛逝，我們應(yīng)該抓住“時間”，為我們自己的理想而奮斗。
時光匆匆走過，我學(xué)會了做人的道理，我從一個一無所知的小孩成長到現(xiàn)在，我不僅要感嘆這世界的神奇。從小媽媽教我做人要誠實守信，為人要善良，要知恩圖報。我知道媽媽這樣是為我好，我要像媽媽說的那樣成為一個勇于進取的好學(xué)生。
去年的一次考試中，我深深地體會到了時間的寶貴。那次數(shù)學(xué)考試中，我自信滿滿地答著題，我小心翼翼，認為這次一定會考得很好，可是正是這小心和堅持讓我久久地為一題絞盡腦汁，浪費了不少的寶貴時間，最終匆忙地做完試卷，根本沒有時間去檢查前面的錯誤，最終的結(jié)果就是：看著別人拿著高分試卷，自己一人在一邊后悔著，傷心著，哭泣著。讓自己親愛的媽媽為自己傷心，擔憂。我才知道在這考場上，浪費時間是一個不可原諒的錯誤。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
十年樹木，百年樹人。讓我們珍惜時間，努力學(xué)習！向著人生目標前進！
犀牛犀牛讀后感想篇十六
孟軻的文字，已經(jīng)是論點論據(jù)俱全，長于說理，不若《論語》般讀整書方知邏輯，也不若《道德經(jīng)》玄妙牽強，讀起來萌化感比較強。《孟子》最吸引我的地方就是先從一般事物說起，再慢慢引出道理，讓別人不知不覺間承認自己的錯誤。
"民為貴,社稷次之,君為輕"。這是孟子的重民思想。真是啊，廣大的人民群眾又怎么能忽視的呢?《荀子·王制》："君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。"沒有人民群眾的支持，多大的江山也能保住嗎?"樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。"譯：君主把百姓的快樂當作自己的快樂，百姓也就會把君主的快樂當作自己的快樂;君主把百姓的憂患當作自己的憂患，百姓也就會把君主的憂患當作自己的憂患。這個思想一直延續(xù)到現(xiàn)在。以人為本，"三個代表"，黨的宗旨，無不是"民為貴,社稷次之,君為輕"的體現(xiàn)。
犀牛犀牛讀后感想篇十七
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說，《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭作文。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄，小學(xué)二年級作文《《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭作文》。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
犀牛犀牛讀后感想篇十八
今天我們學(xué)習了《丑小鴨》這一課，丑小鴨歷經(jīng)千辛萬苦、重重磨難之后變成了白天鵝，那是因為它心中有著夢想，夢想支撐著它。我認識到命運其實沒有軌跡，關(guān)鍵在于對美好境界、美好理想的追求。
人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學(xué)會把它們踩在腳下，每個孩子都會有一份屬于自己的夢想，只要他們學(xué)會樹立生活目標，在自信、自強、自立中成長，通過拼搏他們會真正的認識到自己原來也可以變成“白天鵝”，也可以像丑小鴨一樣實現(xiàn)心中的夢想。
我們?nèi)祟悶槭裁床幌癯笮▲喴粯幽?是因為我們?nèi)祟愗潏D便宜，才鑄成人類永遠改不了的大錯。而丑小鴨是謙虛的向別人學(xué)習。在別人拋棄的情況下還相著夢想。我們?nèi)祟愔皇窃跉埲痰貧⒑ψ约?。丑小鴨雖然外表丑，但心里很美。我們要像丑小鴨一樣奮發(fā)圖強的精神學(xué)習。所以我們?nèi)祟悜?yīng)該互相學(xué)習。
我深深地被丑小鴨的精神所折服。丑小鴨是一個心里善良的鴨子，也是一只美麗的天鵝。
丑小鴨經(jīng)過了千辛萬苦才成為一只美麗、高大、善良的天鵝。我要向丑小鴨一樣去追求自己的夢想和希望。
犀牛犀牛讀后感想篇十九
看來我還是喜歡那種令人滿意的結(jié)局，雖然算不上皆大歡喜，不過也夠令人為主人公歡呼喝彩的了，名利場讀后感。好人終究有好報，這估計是大多數(shù)英國作家所推崇的英國式的結(jié)局，不管中間主人公經(jīng)歷過多少風風雨雨，到最后必然是雨過天晴。名著的精神自然希望把人往好的一方面帶，是金子終究會發(fā)光。
現(xiàn)在想來，這算是我看過的第二部跨越時間較長的小說了，雖然薩克雷沒有像羅曼羅蘭描寫約翰·克里斯多夫那樣描寫都賓和愛米利亞的一生，但既然這對好人終成眷屬，不僅擁有名位和財產(chǎn)，還擁有了子女和真誠的朋友們，接下來的歲月不用說讀者也能猜得出來，所以薩克雷還是讓他們早點謝幕休息去吧，其他人也別再打擾他們了。
這部著作的情節(jié)在我看來并不算很老套，雖然它難逃從貧困到發(fā)達，從發(fā)達到貧困，從發(fā)達到貧困再到發(fā)達，從貧困到發(fā)達再到貧困這幾種老路子，但它描寫的內(nèi)容卻是多方面的。蓓基和愛米利亞兩個人在這部小說中走的就是不同的路子，甚至可以說她們是名利場上兩個截然不同的兩方。蓓基為了能在名利場上混個出頭之日，實在是使勁了花招。我看著她一步步向著她期望的東西邁進，心里不僅不為她高興，反而覺得她很可恥，心中的厭惡之情一步步加深，估計大多數(shù)讀者都是類似的想法。對于并不喜歡鉆營，甚至有些傻里傻氣的愛米利亞，心中自是另一番情形。她甚至比都賓還要誠實，還要好，以至于我認為如果沒有都賓，她也根本不可能有最后幸福的生活。名利場對于她來說，實在是一部難讀的巨作。
犀牛犀牛讀后感想篇二十
在我記憶的水晶宮里，有許許多多、大大小小的水晶球，那就是我充滿快樂的童年。隨便拿起一顆，就會想起一件幼稚可笑的往事。
其中一顆水晶球讓我特別難以忘懷。
那是我5歲那年的夏天。有一次，爸爸媽媽都不在家，讓外婆來照顧我。外婆愛看電視，每當外婆看電視時，我和表妹就在房間里玩過家家的游戲，可我們每次都玩這些，太無聊了，于是我腦瓜子一轉(zhuǎn)，想出了一個新玩法，我連忙叫來表妹，在她耳邊小聲地嘀咕了一會兒，表妹立刻笑了起來，猛地點頭。接，我們悄悄溜進媽媽的房間，站在梳妝桌前，我在桌面上的瓶瓶蓋蓋里找來找去，嘴里念叨：“潤膚霜、粉底、口紅……”就像一位專業(yè)的化妝師，可是所有的瓶子上寫的都是英文，我一個字都看不懂。
最后，我什么都不管了，拿起一個藍色的瓶子，打開蓋子，從里面拿出一點淡藍色的霜體，往表妹的臉上抹了一點，也在自己的臉上抹了一點，感覺涼涼的，很舒服。然后我又找出一一盒粉狀的東西，學(xué)媽媽的樣，在臉上亂抹一陣，一看鏡子，哇，一個蒼白、恐怖的鬼臉呈現(xiàn)在眼前，我不由得“哇”地大叫一聲，表妹呢，笑成了一團。
這可不是我要的效果，我趕緊又埋頭找來找去，結(jié)果找出一支紅色的唇膏，我用指甲挖了一些出來，在手掌里搓開，然后擦到臉頰上去，正忙，這時門外傳來了腳步聲，不好，外婆進來了，我趕緊拉表妹往被窩里一鉆，藏了起來，剛藏好，門就“咔嚓”地開了，外婆沒見我們，但見被窩一動一動的，就用力一拉被子，我們這兩只大花臉就沒地可藏了。外婆看了，嘴巴都成了“o”形，半天說不出話來。
每當想起這件事，我都會不由自主地笑起來。
這童年的點點滴滴使我快樂、使我幸福、讓我難以忘懷。
犀牛犀牛讀后感想篇一
它講述了非洲某國元首送給圓通山動物園一對黑犀牛，但它們整天悶悶不樂，除了進食就是泡在泥潭里，生物專家提出建議后，進購了一些犀牛鳥，兩只犀牛才恢復(fù)了原狀。
犀牛雖然體形巨大，但是在蛆蟲面前，犀牛也是無能為力。而犀牛鳥專食蛆蟲，把尖細的嘴喙探進犀牛的皮膚皺褶，將躲在皮肉里的蛆蟲消滅掉。犀牛還非常機敏，一有風吹草動，就尖叫報警，是犀牛的義務(wù)警衛(wèi)員。
這是一種典型的共生共棲的關(guān)系。
一般人認為大自然像個血腥的競技場，每時每刻都上演著爪牙相爭，你死我活的戰(zhàn)斗。
的確，貓捕鼠、鷹吃蛇，虎捉豬、老鷹抓小雞……這些都是競技場上的流血殺戮的慘劇。
然而，這只是大自然冷酷的一面，還有溫馨的一面，那我就是互相幫助、互相依賴、共同生存、共同發(fā)展的共生共棲的現(xiàn)象。
像犀牛與犀牛鳥的共生共棲的現(xiàn)象非絕于此。在海里，寄居蟹與海葵就是一個非常好的例子。?？m然有毒，但行動緩慢，很難捕捉到食物；寄居蟹行動敏捷，卻沒有護具。于是他們便一起前行，一起捕食，捕食率大大提升。
犀牛犀牛讀后感想篇二
面對危險或潛在威脅，我們應(yīng)該如何及時發(fā)現(xiàn)并成功躲避。
你可能會認為，我們不需要注意那些明顯的危機事件;或者認為，我們已經(jīng)在處理這些明顯的危機了。但是，事實恰恰相反。我們很少會去注意那些可以預(yù)期的事件。有時候，灰犀牛式危機越是嚴重，我們越難看到它的存在，越難逃離它的進攻路線。
當你學(xué)會了辨認危機的各個階段，你就能清楚地看到明顯危機中每個階段里的陷阱和機遇：把否認抵觸情緒轉(zhuǎn)化為接受危機的存在，把拖延轉(zhuǎn)化成積極制訂行動計劃，避開恐慌階段，盡快進入行動階段，如果不幸被災(zāi)難重創(chuàng)，也能夠做到重整旗鼓，重塑輝煌。
要勇敢質(zhì)疑可疑人物的言論，不要害怕犯錯誤，要勇于犯錯。不要因為當權(quán)者說沒事，就認為一切都會自然而然地好起來;他們在現(xiàn)狀中有利可圖，所以他們會抵制任何可能會毀滅現(xiàn)狀的東西。一定要不斷地尋找、提出嚴厲的問題。一定要時刻注意防范群體思維，并且要堅決抵制它的影響。
一、什么是灰犀牛?
灰犀牛就是比喻，你明明能預(yù)感到是有危機的，但是呢，又視而不見，等到了眼前已經(jīng)來不及了?；蚁Ｊ怯邢日椎模撤N程度上是可預(yù)知的，就是我們視而不見，心存僥幸。
二、面對灰犀牛我們會經(jīng)歷五個階段：
第一階段是否認，不愿意去接受;。
人們往往寧愿和大家一起犯錯，也不愿成為唯一正確的那個人。最主要的原因是我們太容易過于樂觀，大多數(shù)人會高估自己的能力和壽命，總是把希望寄托給未來。
作者的建議：
第一，多聽聽圈外人的預(yù)測，他們的意見可以幫我們抵制集體思維，讓我們發(fā)現(xiàn)然我們視而不見的事實。
第二，控制自己的熱情。如果預(yù)言說某個事件的結(jié)果是好的，人們就會相信這個預(yù)言;反之則不信。
第三，挖掘群眾的智慧。把一些分散獨立的預(yù)測信息聚攏起來，能夠幫我們看到更加真實的圖景。
第四，堅持學(xué)習，認識到自己的偏見和傾向性，能幫我們做出更加準確的預(yù)測。
第二個階段呢就是“混日子”階段，或者叫作“得過且過”階段;。
我們之所以會得過且過，是因為要避免災(zāi)難，多少都要采取行動，那么也就會有一些犧牲，通常想想就算了，但是沒有意識到，不作為帶來后果代、價可能更大。
作者的建議：要變革獎懲機制。
建立一個特殊的預(yù)算體系，用來獎勵那些能及時發(fā)現(xiàn)問題主動去解決的員工;還有要公平地分擔成本，找到有效的方式來減輕被犧牲者的痛苦。
成功走出了前兩個階段，我們你仍然會面臨一個大問題，就是不知道該做些什么。分不清哪一類危機先解決，哪一類后解決。
人們總覺得、緊急情況下，急中生智的都是好主意，有時間深思熟慮做的決定都不怎么樣。這是因為，我們冥冥中預(yù)感到有事情要發(fā)生，這時候是最恐慌的，但發(fā)現(xiàn)了威脅存在，又不會變得太緊急了。
作者的建議：
我們需要一個體制來確保事前計劃好的每一步都能按照計劃嚴格執(zhí)行。躲避灰犀牛式危機的侵擾，最好的辦法就是徹底越過恐慌期，并且盡快從判斷期進入行動期?？只徘榫w會放大最初的小問題，并且把它升級成災(zāi)難。
第五階段：匆忙應(yīng)對或自我崩潰;。
雖然開始了行動，但通常已經(jīng)很晚了，這時候花費大量的人力、物力、財力來進行補救，而且造成巨大的資源浪費。
作者的建議：
關(guān)鍵的第一步，要得到準確的測量數(shù)據(jù)，分析一下現(xiàn)在危機發(fā)展到那種級別，有數(shù)據(jù)作為參考，讓我們應(yīng)對策略會更加準確一些。
第二，要和決策層達成共識，好的主導(dǎo)者能夠有有堅定的決心和長遠的計劃。也能找出問題的根源。
第三，分而治之。如果你不能解決全部問題，那么就應(yīng)該選擇你能解決的那一部分。同理，你應(yīng)該把決策分解成一個一個小的、詳細的、有效的單元來處理。
三、正確的面對“灰犀牛”危機我們需要做的是：
第一，承認危機的存在，定義事件的性質(zhì)，分清輕重緩急;。
第二，不要靜立不動，要防范于未然;。
第三，不要浪費危機，危險與機會并存;。
第四，站在順風處，盯緊遠方。
我們每一個人都或多或少都在面臨威脅，挑戰(zhàn)我們的是——何時發(fā)現(xiàn)并成功躲避這些極有可能發(fā)生、又被我們視而不見的危險。
犀牛犀牛讀后感想篇三
何為灰犀牛?太過于常見以至于人們習以為常的風險，比喻大概率且影響巨大的潛在危機。《灰犀?！放傥隽爽F(xiàn)實中人們面對大概率且沖擊性強的事件時的狀態(tài)，從開始的抵觸否認，得過且過，到對危機分析診斷，恐慌，以及到最后采取行動或崩潰。這正是面對灰犀牛事件的五個階段。
如果用五個成語來形容這五個階段，我會想到：
1.抵觸否認：視而不見;。
2.得過且過：司空見慣;。
3.到對危機分析診斷：望聞問切;。
4.恐慌：望而生畏;。
5.采取行動或崩潰：望塵莫及。
每一步都與眼睛(眼界)有關(guān)——“見識”，個人的見識決定了他在“灰犀?！备鱾€階段的行動方式。
想起故事《扁鵲見蔡桓公》，作者韓非，摘自《韓非子·喻老》。
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！?BR> 居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！?BR> 1.抵觸否認(視而不見)：寡人無疾。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
2.得過且過(司空見慣)：不應(yīng)，又不應(yīng)。
居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔怡o曰：疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
3.到對危機分析診斷(望聞問切)：使人問之。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
4.恐慌(望而生畏)：體痛，使人索扁鵲。
5.采取行動或崩潰(望塵莫及)：遂死。
而扁鵲吶?
他可是一個比較厚道的并能成功破除灰犀牛的高手!
厚道：如實告訴蔡桓公派來的人，他為什么“望桓侯而還走”。萬一這時蔡桓公信了他，豈不要讓他治病?然已無藥可救，那扁鵲豈不要小命不保!
當然他敢如實相告，也說明他有足夠的自信，不僅看到了蔡桓公身體有病，也看透了他心中諱疾忌醫(yī)的病也是無藥可救了。
成功破除：識別(想到)+躲避(做到);。
識別：望桓侯而還走;。
躲避：已逃秦矣。
如若不然，可能故事就會變成另一個版本的事故。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲。
扁鵲復(fù)見曰：君之病在骨髓，無奈何也。
(旁白翻譯：大王說，我病了，快給我治治!扁鵲說，你沒救了，等死吧!)。
桓侯怒而殺之。不日桓侯死。
故事到這兒并沒有結(jié)束……我們都知道，扁鵲還有兩個哥哥……。
《鹖冠子》有記：
魏文王問扁鵲：“子昆弟三人其孰最善為醫(yī)?”
扁鵲曰：“長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下?！?BR> 魏文王曰：“可得聞邪?”
扁鵲曰:“長兄于病視神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于閭。若扁鵲者，镵血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞于諸侯?！?BR> 真是高手在民間!再回顧這五個階段：
1.抵觸否認：視而不見;。
2.得過且過：司空見慣;。
3.到對危機分析診斷：望聞問切;。
4.恐慌：望而生畏;。
5.采取行動或崩潰：望塵莫及;。
在第一二階段之后就與扁鵲大哥失之交臂了，到了后面只能靠扁鵲的大放血療法了——镵血脈，投毒藥。
我們現(xiàn)實生活中也有很多自詡“扁鵲大哥”的人——專門向(騙)老人推銷保健品的。
生命誠可貴，買藥要買對!
犀牛犀牛讀后感想篇四
我認為在課上我們應(yīng)該怎么做就沒必要說了，這個老師們每天不是講一遍兩遍，如果連課上自己應(yīng)該干什么都不知道，那我后面講的內(nèi)容也就沒必要去考慮了。
什么是好的學(xué)習方法？嚴格的說就是適合自己的、有效率的學(xué)習方法。它是符合學(xué)習者自身特點，并與學(xué)習內(nèi)容緊密相連，可以高效率地完成學(xué)習任務(wù)、達成學(xué)習目標的措施、手段和辦法。注意，一定要符合學(xué)習者自身特點。任何想要照搬他人的學(xué)習方法，以期迅速提高學(xué)習效率的想法和做法都是不切實際的，極其錯誤的。一個總的原則是，不盲從、不迷信，絕不可以走別人的路，那樣會讓自己無路可走的。
雖說每一個人的學(xué)習有他自己獨特的風格，但肯定有一些具有普遍意義的方法。首先，學(xué)習需要有一個相對安靜的、良好的外部環(huán)境；其次，在學(xué)習內(nèi)容的安排上，必須先易后難、先慢后快；在復(fù)習的時間安排上，我們要按照艾賓浩斯“遺忘曲線”所揭示的規(guī)律，遵循先多后少、先密后疏的原則；在學(xué)習時我們還需要同學(xué)、伙伴間相互的支持和鼓勵，始終保持積極向上的、樂觀自信的心態(tài)，等等。這些只是確定了我們學(xué)習的一個方向，怎么走就要看自己的了。
我首先要強調(diào)的是“學(xué)習效率”，這可能其他幾位也會講到。我們知道效率和時間是成反比的，沒有較高的學(xué)習效率，我們就要比別人多付出一倍甚至兩倍的時間，這是學(xué)習中最忌諱的事。怎樣才能提高學(xué)習效率呢？關(guān)鍵就是要靜下心來，一定要做到專心致志，不要在學(xué)習的同時干其他事或想其他事。一心不能二用的道理誰都明白，可還是有許多同學(xué)在邊學(xué)習邊聽音樂?；蛟S你會說聽音樂是放松神經(jīng)的好辦法，那么你盡可以專心的學(xué)習一小時后全身放松地聽一刻鐘音樂，這樣比帶著耳機做功課的效果好多了。
然后再說一下時間安排。我覺得應(yīng)該充分利用好早上的時間，不是指到學(xué)校以后的那幾分鐘，而是早上在家的那段時間。早上的學(xué)習時間以半小時為宜，重點應(yīng)放在背誦上。這段黃金時間學(xué)習效率應(yīng)該是最高的，可用在睡覺上做出的夢也是最美的，一分鐘也可以是一個好夢，我都可以理解。能不能用好這段時間就要看大家有多少毅力了。中午的時間應(yīng)該用來休息，最好是睡上一覺。
晚上學(xué)習時間不可太長，這只是對極少數(shù)同學(xué)說。對于大多數(shù)同學(xué)來說，現(xiàn)在的問題是學(xué)習時間太少。效率再高，沒有時間也是不實際的。雖然我不贊同晚上到十一二點，但我覺得到十點鐘也是應(yīng)該的，也就是說晚上所學(xué)的時間至少應(yīng)該和在學(xué)校上課的時間差不多，大約四個小時，而且一定要有很高的效率。不管對誰來說，學(xué)習都是枯燥的，這種耐力只能在平時的學(xué)習過程中積累。
對于時間的利用，我有以下幾點建議：1.突出重點，不要平均用力。這就首先要對自己和所學(xué)課程有一個全面的認識。所謂重點，一是指學(xué)習中的弱科或成績不理想的課程或某些薄弱點；二是指知識體系中的重點內(nèi)容。2.長計劃，短安排。要在時間上確定學(xué)習的遠期目標、中期目標和近期目標。在內(nèi)容上確定各門功課的具體目標。3.對自己要有時間限制?？梢园阉繕朔殖扇舾蓚€部分，對每一部分限定時間，這樣還不會產(chǎn)生疲勞感。4.計劃要留有余地。
“好腦瓜不如爛筆頭”，養(yǎng)成良好的筆記習慣，能夠準確、清晰、簡練地筆記本身就是一種良好的學(xué)習方法。即使沒有老師，抄讀法本身也是一種不錯的方法，在我學(xué)習的經(jīng)歷中，有許多學(xué)習中的難點都是在一邊抄寫一邊思考。
犀牛犀牛讀后感想篇五
周末下午在家，我閱讀了一篇讓人心情沉重的文章―――《探尋最后的犀牛》。這篇文章主要講述了地球上犀牛的艱難處境，提醒人們保護野生動物。
1970年，地球上的黑犀牛的`數(shù)量可達65000頭，然而，在過去的四十多年里，它們的數(shù)量不但沒有增加，反而急劇減少，如今已不足5000頭。而那些盜獵者，仍然在瘋狂地捕殺它們。更令人傷心的是，全世界的東北白犀牛數(shù)量屈指可數(shù)。
讀著這些數(shù)據(jù)，我十分心痛。動物是我們?nèi)祟惖暮门笥眩覀冊趺茨苓@樣無情地殺害它們呢？我們賴以生存的地球也是動物朋友賴以生存的空間啊。如果再不去關(guān)心保護這些動植物，以后我們就只能看看它們的圖片了，那地球?qū)⑹嵌嗝礋o聊孤寂的星球啊！
小時候，我最愛去的地方就是動物園，尤其愛看有趣的猴子動物表演。長大了，我不再去觀看了，因為我漸漸明白，觀眾的一聲聲歡笑，都是它們的一遍遍痛苦的訓(xùn)練換來的。如果小動物們表現(xiàn)得不好，還將受到訓(xùn)練員皮鞭的抽打。它們是多么痛恨我們這些觀眾，它們是多么向往自由和安寧啊！
保護動物是我們每個人義不容辭的責任和義務(wù)，地球離不開這些動物朋友。為了犀牛不再哭泣，為了人與自然和諧共處，讓我們行動起來，從自身做起，給予它們更多的保護和關(guān)愛吧！
犀牛犀牛讀后感想篇六
在這個世界上，你我就像是一粒粒塵埃，那么的渺校但是當許許多多的埃團結(jié)、擁護在一起，那就是座座大山，無論多少風雨，都有魏然不動?？上攵瑘F隊的力量是多么的大。
今天有幸觀看了《老鷹與小鷹》的故事，在我心里留下了深刻的印象，覺得它就像一面鏡子，處處影射著我們的生活，或許有一天，你會在這部短片中找到你的影子，它就像一面旗幟，引領(lǐng)著人我的步伐，向人生的最高峰挺進。
無論是誰，他的成長都有離不開別人的幫助和關(guān)愛，在我們剛剛出生到呀呀學(xué)語，我們的父母、親人無時無刻都有在幫助你，愛護你，教你邁出人生的第一步，教你學(xué)會說第一句話，當你摔倒時，他們會安慰你，鼓勵你，教你如何重頭再來，直到你走上屬于你自己的那條路，他們才會放下那顆疲倦的心，讀后感《讀后感(培訓(xùn)感想)》。
我們就像那故事中的小鷹，我們太弱小了，成長的道路還十分漫長。從那只小鷹展開它那稚嫩的翅膀，到展翅高飛，都離不開長輩的幫助、關(guān)愛與支持。也讓它懂得其實失敗并不可怕，可怕的是你失去了信心，無論你做什么事，只要你有了信心，努力去做不怕沒有成功的那一天，有了自立和自強的信念，當你展翅高飛的時候，就會克服一切困難，翱翔天際，同時你也會感受到你所得到的幫助是多么重要，那些人將是你生命旅途中一個又一個的里程碑，指引你的航向。
隨著歲月的流失，我們同樣會積累許多經(jīng)驗和知識，學(xué)著去幫助、關(guān)愛你身邊的每一個人，當你看到你所幫助過的人，在自己生活的天空里展飛翔，你同樣會感到很欣慰。
人的一生并不是風平浪靜的，總會有許多盍盍絆絆，只要你有堅定的信心，自立和自強的信念，你身邊所有的人都有是你堅強的后盾，展開你的翅膀，勇敢去飛吧！我堅信，不久的將來，燦爛的天空一定有你的一席之地，成功一定會在那里等你！
犀牛犀牛讀后感想篇七
何為灰犀牛？太過于常見以至于人們習以為常的風險，比喻大概率且影響巨大的潛在危機?！痘蚁！放傥隽爽F(xiàn)實中人們面對大概率且沖擊性強的事件時的狀態(tài)，從開始的抵觸否認，得過且過，到對危機分析診斷，恐慌，以及到最后采取行動或崩潰。這正是面對灰犀牛事件的五個階段。
如果用五個成語來形容這五個階段，我會想到：
1.抵觸否認：視而不見；
2.得過且過：司空見慣；
3.到對危機分析診斷：望聞問切；
4.恐慌：望而生畏；
5.采取行動或崩潰：望塵莫及。
每一步都與眼睛（眼界）有關(guān)——“見識”，個人的見識決定了他在“灰犀牛”各個階段的行動方式。
想起故事《扁鵲見蔡桓公》，作者韓非，摘自《韓非子·喻老》。
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。”
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
《扁鵲見蔡桓公》除了學(xué)到不要諱疾忌醫(yī)，其實還可以按照灰犀牛的五步分一分，對于蔡桓公來說，病就是他的灰犀牛，看看他是怎么對待的？
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！?BR> 1.抵觸否認（視而不見）：寡人無疾。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
2.得過且過（司空見慣）：不應(yīng)，又不應(yīng)。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
3.到對危機分析診斷（望聞問切）：使人問之。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
4.恐慌（望而生畏）：體痛，使人索扁鵲。
5.采取行動或崩潰（望塵莫及）：遂死。
而扁鵲吶？
他可是一個比較厚道的并能成功破除灰犀牛的高手！
厚道：如實告訴蔡桓公派來的人，他為什么“望桓侯而還走”。萬一這時蔡桓公信了他，豈不要讓他治?。咳灰褵o藥可救，那扁鵲豈不要小命不保！
當然他敢如實相告，也說明他有足夠的自信，不僅看到了蔡桓公身體有病，也看透了他心中諱疾忌醫(yī)的病也是無藥可救了。
成功破除：識別（想到）+躲避（做到）；
識別：望桓侯而還走；
躲避：已逃秦矣。
如若不然，可能故事就會變成另一個版本的事故。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲。
扁鵲復(fù)見曰：君之病在骨髓，無奈何也。
（旁白翻譯：大王說，我病了，快給我治治！扁鵲說，你沒救了，等死吧?。?。
桓侯怒而殺之。不日桓侯死。
故事到這兒并沒有結(jié)束……我們都知道，扁鵲還有兩個哥哥……。
《鹖冠子》有記：
魏文王問扁鵲：“子昆弟三人其孰最善為醫(yī)？”
扁鵲曰：“長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下。”
魏文王曰：“可得聞邪？”
扁鵲曰:“長兄于病視神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于閭。若扁鵲者，镵血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞于諸侯?！?BR> 真是高手在民間！再回顧這五個階段：
1.抵觸否認：視而不見；
2.得過且過：司空見慣；
3.到對危機分析診斷：望聞問切；
4.恐慌：望而生畏；
5.采取行動或崩潰：望塵莫及；
在第一二階段之后就與扁鵲大哥失之交臂了，到了后面只能靠扁鵲的大放血療法了——镵血脈，投毒藥。
我們現(xiàn)實生活中也有很多自詡“扁鵲大哥”的人——專門向（騙）老人推銷保健品的。
生命誠可貴，買藥要買對！
犀牛犀牛讀后感想篇八
“復(fù)活”，讀過這本書之后我對這個詞有了更深的體會。它代表的不僅僅是單純的身體上的復(fù)活，更是精神上的。那是精神的一種升華，經(jīng)歷過“復(fù)活”的人，就像是涅槃后的鳳凰，散發(fā)著神圣、美麗的光輝。
《復(fù)活》出自俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰之手，更是一本家喻戶曉的不朽之作!在讀這本書之前，我把作者創(chuàng)作此書時的背景看了看。因為我覺得，名著，不是因為它的詞藻是多么華麗，也不是因為它的語言是多么優(yōu)美，而是因為作者把他的思想融入在了其中。而了解作者當時的思想最好的方法，就是了解當時的背景。
此書創(chuàng)作于托爾斯泰的晚年，19世紀黑暗的沙皇統(tǒng)治時期。晚年的托爾斯泰已經(jīng)見過了太多悲慘的社會現(xiàn)象，他把這種對腐朽的沙皇專制制度的不滿和抨擊化成了文字，表達了出來，而“復(fù)活”則是全書的主旨，作者通過精心描寫主人公的精神復(fù)活過程，來表達他對被侮辱被損害者的同情。在我看來，作者把“復(fù)活”作為全書的主旨，更是表達了晚年的他對社會，對人民的一種美好愿望。
小說中有兩個主要人物，涅赫留多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。作者正是通過描寫二人的精神復(fù)活過程來表達他心中那份同情和美好愿望?，斔孤逋拊?jīng)是一個單純、善良的姑娘，對生活和未來有著美好的憧憬。她16歲時和當時只是大學(xué)生的涅赫留多夫相識并相愛，不過當時的涅赫留多夫只是一個單純，無邪的青年。但三年后，當他大學(xué)畢業(yè)升上軍官后，就變成了一個迷戀酒色、不思進取的社會敗類。當他再一次見到瑪斯洛娃時，他誘奸了她，只留下了一點錢?，斔孤逋薜弥约簯言泻蟊黄入x開了地主家里，弱小單純的她處處被侮辱，不斷的被拋棄，最后淪為妓女。至此，她已經(jīng)變得身心麻木了。直到最后在一樁人命案中她被指認成兇手而被關(guān)在監(jiān)獄中等待審問時，她又意外的遇上了涅赫留多夫。此時的涅赫留多夫已經(jīng)改變了年輕時的信念，精神道德上已經(jīng)墮落了。但當他聽見瑪斯洛娃在法庭上的呼喊時，他的良知突然被喚醒了。
行文至此，作者已經(jīng)開始了對涅赫留多夫的“精神復(fù)活”。而從這開始，才是這部書的真正精髓所在。作者描寫這段時花了很大的心思：通過描寫涅赫留多夫內(nèi)心微妙的變化，以及他對瑪斯洛娃態(tài)度的轉(zhuǎn)變來刻畫涅赫留多夫的精神復(fù)活。在此期間，作者也詳細描寫了瑪斯洛娃的“精神復(fù)活”，而她，則是被涅赫留多夫?qū)λ膽曰谒騽?，冰凍了七年的心在這一瞬間融化了，封閉已久的記憶閘門也被沖開了。用涅赫留多夫的話來說，就是“她變了，她發(fā)生了對她靈魂來說很重要的變化。”至此，作者對兩位主人公的“復(fù)活”過程已基本結(jié)束了。讀到這，也不禁被作者那精密的構(gòu)思所震撼，不過真正令我感嘆的，是作者對社會的美好心愿和對人民的美好期望。作者在書中并未提及他對社會的那種期望，但從全書來看，那種期望又無處不在，因為作者已經(jīng)把它融入到了每一次文字中，這，才是真正的不朽之作!
讀完這本書后，仔細想想，這種類似的事在現(xiàn)在又何嘗沒有呢?眼下這種金錢社會下，良知、善良、單純仿佛成了“向上爬”的累贅。無數(shù)的人為了所謂的權(quán)力金錢拋棄了這些，卻不知道多么愚蠢!沒有了這些，他們只不過是一個個空有一身皮囊的低級動物罷了。(以上僅代表個人觀點)
因此推薦大家在空閑時讀一下這本書，特別是作者對主人公的精神復(fù)活描寫，因為這一段不僅僅是全書的精髓，也有助于提高大家對人物的描寫，提高大家的寫作水平。順便向大家推薦一本也是描寫悲慘命運的名著：維克多·雨果的《悲慘世界》，在我看來，此書較《復(fù)活》而言更注重情節(jié)性，但也是一本世界名著，可讀性也很強，在此強烈推薦一下，大家在閑暇之余不妨讀一下此書。
犀牛犀牛讀后感想篇九
1.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
2.奮力拼搏，揚我班風，努力學(xué)習，勇爭第一。
3.腳步怎樣才能不斷前時？把腳印留在身后。
4.不管多么險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
5.讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。
6.只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。
7.團結(jié)拼搏，爭創(chuàng)偉績，飛躍夢想，自強不息。
8.鯤鵬展翅自茲始。
9.先做該做的事，再做喜歡的事。
10.為了夢想，我們不懈努力。
11.繩鋸木斷，水滴石穿。
12.耕耘今天，收獲明天。
13.我運動、我快樂我鍛煉、我提高。
14.生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
15.向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢。
16.機會只對進取有為的人開放，庸人永遠無法光顧。
17.明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明月，萬事成蹉跎。
18.今天的努力，明天的實力。
19.鍥而不舍，存義精思。
20.更強我能、更快更高。
21.拼搏追取、善學(xué)勤思。
犀牛犀牛讀后感想篇十
《灰犀?！罚_年好書，從書名就看出作者的寫作雄心：創(chuàng)造一個媲美“黑天鵝”的現(xiàn)象級詞匯。這本書是當代危機管理領(lǐng)域的一顆石子，其造成的漣漪效應(yīng)或許現(xiàn)在定義還為時過早，但作者在研究大量案例后閃現(xiàn)出的管理智慧值得重視，對個人的指導(dǎo)也極具意義。
首先，危機從“概率”變成“事件”有著復(fù)雜的推動，制度缺位是首要因素。
“我們的獎勵和懲罰機制推動了我們推卸責任的行為。我們已經(jīng)建立起來的機制幫助我們認識到拒絕行動的好處。(p33)”
其次，人的情緒也造成我們對“灰犀?！钡囊暥灰姟Ｗ砸詾槭?、自我膨脹、拖延癥、害怕失敗等，是造成管理失效的人性因素。
“否認(困難)能保護我們不被可怕的困難擊垮(p82)?！?BR> 但究其本質(zhì)，要控制“灰犀牛”不發(fā)脾氣，或者在“灰犀牛”奔襲而來時能夠避開，重要的還是“領(lǐng)導(dǎo)”。
書中說，“有兩類領(lǐng)導(dǎo)，一類是成功解決危機，另一類是在危機中倒下后重整旗鼓，東山再起。(p107)”其實在我看來，最厲害的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該不讓危機發(fā)生。但這類領(lǐng)導(dǎo)因為思想超前難以被人理解。就像《扁鵲見蔡桓公》中個，扁鵲看出蔡桓公肌里之間有病患征兆，然而蔡桓公卻認為“醫(yī)之好治不病以為功”(醫(yī)生喜歡治療沒有發(fā)作的疾病來當作自己醫(yī)術(shù)的功效)。
從寫作來講，作者在國際化的工作經(jīng)歷中接觸和積累了大量政治經(jīng)濟素材和數(shù)據(jù)，循序漸進的寫法不單是寫作本身的技巧，更是作者有意將問題分析透徹，在拋出結(jié)論前先以扎實的數(shù)據(jù)鋪墊，最終啟發(fā)讀者的共鳴。
“灰犀?！钡母拍钤谌珪煌陌咐胁粩嘀貜?fù)，緩慢又實質(zhì)地推進讀者對“灰犀?！边@個概念的想象進程，讓閱讀到后期已經(jīng)淡忘“灰犀牛”概念的讀者再一次加強對書名的記憶。這種功力了得，甚至隱含了艾賓斯浩記憶曲線的奧妙。
據(jù)說，人類唯一從歷史得到的教訓(xùn)，就是人類從來都得不到教訓(xùn)。所以，我們要面對的挑戰(zhàn)其實并非吸取教訓(xùn)，而是我們的心態(tài)進一步開放、政治黑哨得到約束、社會歧視得以消除、執(zhí)法效率得以提高?？偠灾覀冃枰觥爱斍啊?，提早審視未來。
好了，道理也許你早就懂，但如今有這樣一本書擺在你面前，是這個世界的幸運，也是我們改善自己的機會。
其他感受：
1、作者素材實在太多了，調(diào)整一下章節(jié)順序，全面梳理所有案例列表，或許有助于讀者搜尋自己感興趣的案例。
2、目錄的設(shè)計可以更簡潔一些。
犀牛犀牛讀后感想篇十一
匆匆，一個讓人十分痛苦的詞語。時光匆匆溜走，青春也跟著匆匆溜走，他悄悄地，輕輕地，從我們的手邊滑過。你想抓住他，但它卻走得不留一絲痕跡。朱自清也曾匆匆地生活過。
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”
是啊，生活就是這樣，匆匆地，不可重來。時間似流水，只見順流而下，卻從不見逆流而上的。
我呢，也已在一生中匆匆地度過了上千個日日夜夜，在這些日子了我哭過，笑過，也苦惱過，而留下的，卻是身體地變化和不斷的成熟。斯賓塞曾經(jīng)說過：“必須記住我們學(xué)習的時間是有限的。時間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。”
是的，時光飛逝，我們應(yīng)該抓住“時間”，為我們自己的理想而奮斗。
時光匆匆走過，我學(xué)會了做人的道理，我從一個一無所知的小孩成長到現(xiàn)在，我不僅要感嘆這世界的神奇。從小媽媽教我做人要誠實守信，為人要善良，要知恩圖報。我知道媽媽這樣是為我好，我要像媽媽說的那樣成為一個勇于進取的好學(xué)生。
去年的一次考試中，我深深地體會到了時間的寶貴。那次數(shù)學(xué)考試中，我自信滿滿地答著題，我小心翼翼，認為這次一定會考得很好，可是正是這小心和堅持讓我久久地為一題絞盡腦汁，浪費了不少的寶貴時間，最終匆忙地做完試卷，根本沒有時間去檢查前面的錯誤。最終的結(jié)果就是：看著別人拿著高分試卷，自己一人在一邊后悔著，傷心著，哭泣著。讓自己親愛的媽媽為自己傷心，擔憂。我才知道在這考場上，浪費時間是一個不可原諒的錯誤。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
十年樹木，百年樹人。讓我們珍惜時間，努力學(xué)習!向著人生目標前進!comon!
犀牛犀牛讀后感想篇十二
聽了這個故事，我覺得邪惡的巫婆她很壞，因為城堡里的國王沒有邀請她，她都來了，而且她送的愿很惡毒，巫婆許的愿是――當公主5歲那年生日被紡錘刺傷暈倒，她將會沉睡，除非00年有一位王子來親吻她，她才會醒來。
城堡被荊棘包圍住了，可是這個城堡很奇怪，有很多王子想進去親吻她，可是都被擋住了，可是有一位王子他到城堡的時候，荊棘讓出了一條路，旁邊還長出了很多美麗的小花，因為其他王子沒有帶著真愛進去，所以荊棘才不會讓出一條道路，而那一位王子是帶著真愛進去的，他救醒了公主。
犀牛犀牛讀后感想篇十三
在這個充滿快樂而又有意義的寒假里，我讀了一本書，名字叫《童年》，它對我感觸頗深。
故事中小主人公阿寥沙的生活環(huán)境讓人心酸。其實阿寥沙的原型就是高爾基本人。主要寫他10歲之前的童年生活。阿廖沙4歲的時候，爸爸因為霍亂病去世了，他跟媽媽到了外公家生活，外公家的情況非常復(fù)雜，兩個舅舅勾心斗角，貪婪無知的爭家產(chǎn)；外公自私脾氣暴躁；孤獨可憐的媽媽受不了這壓抑的氣氛，到這里沒多久就出走了。在這孤苦的環(huán)境下，除了善良慈祥的外婆一直守護著阿廖沙之外，還有快樂能干的好小伙茨岡；沉默寡言的老仆人格里高里；房客“好事情”等人的友誼，溫暖著阿廖沙的心靈。
在那樣艱苦的生存環(huán)境之下，在充訴著黑暗和丑惡的社會敗象之下，少年阿廖沙并沒有向艱難困難所妥協(xié)，他的心靈并沒有被污穢思想所沾污，在外婆和其他人的鼓舞下，他滿懷希望，不斷探索著新生活。最終成為舉世聞名的俄羅斯作家。
讀完這個故事，想想高爾基童年的生活真是太悲慘了！父母，唯一疼愛他的外婆都死了。而我們呢，有父母親人的關(guān)愛，老師的關(guān)懷，而且豐衣足食，生活無憂無慮，所以，我們更要好好學(xué)習，勤奮努力，成為國家的棟梁！
犀牛犀牛讀后感想篇十四
古人曾說過“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長歌行一詩中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。每當我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
我曾聽說過這樣一個笑話：一個公司人員向老板請假，公司老板對他說，一年3天，2個雙休日，減去這104天，還剩21天，你每天還有1個小時不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鐘喝咖啡，用掉23天，還剩8天，你每天吃飯用1小時，用去4天，還剩22天，你通常每年向公司請2天病假，只剩20天，每年有個節(jié)假日，公司不上班，減去這天，還剩下1天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來，你工作時間只剩1天，而你還要請這1天假。讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來，笑完又有一絲寒意，雖然這位老板計算時間的辦法不一定準確，但是這足以告訴我們要珍惜時間。
朋友，每當你打電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從屏幕里閃去。朋友，人生雖短暫，但細細地算一算，一生中我們有多少時間是用在工作、學(xué)習上呢？記得陳忠實曾經(jīng)說過：無論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要動搖，不必辯解，走你自己的路吧！因為任何動搖包括辯解，都會耗費心力，耗費時間，耗費生命，不要耽擱自己的行程。
“燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，而我們的日子一去不復(fù)返?！蔽也唤肫鹆艘痪湓挕袄速M別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺呀。”同學(xué)們，珍惜時間吧！時間就是金錢！就是生命！
犀牛犀牛讀后感想篇十五
匆匆，一個讓人十分痛苦的詞語。時光匆匆溜走，青春也跟著匆匆溜走，他悄悄地，輕輕地，從我們的手邊滑過。你想抓住他，但它卻走得不留一絲痕跡。朱自清也曾匆匆地生活過。
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”
是啊，生活就是這樣，匆匆地，不可重來。時間似流水，只見順流而下，卻從不見逆流而上的。
我呢，也已在一生中匆匆地度過了上千個日日夜夜，在這些日子了我哭過，笑過，也苦惱過，而留下的，卻是身體地變化和不斷的成熟。斯賓塞曾經(jīng)說過：“必須記住我們學(xué)習的時間是有限的。時間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情?！?BR> 是的，時光飛逝，我們應(yīng)該抓住“時間”，為我們自己的理想而奮斗。
時光匆匆走過，我學(xué)會了做人的道理，我從一個一無所知的小孩成長到現(xiàn)在，我不僅要感嘆這世界的神奇。從小媽媽教我做人要誠實守信，為人要善良，要知恩圖報。我知道媽媽這樣是為我好，我要像媽媽說的那樣成為一個勇于進取的好學(xué)生。
去年的一次考試中，我深深地體會到了時間的寶貴。那次數(shù)學(xué)考試中，我自信滿滿地答著題，我小心翼翼，認為這次一定會考得很好，可是正是這小心和堅持讓我久久地為一題絞盡腦汁，浪費了不少的寶貴時間，最終匆忙地做完試卷，根本沒有時間去檢查前面的錯誤，最終的結(jié)果就是：看著別人拿著高分試卷，自己一人在一邊后悔著，傷心著，哭泣著。讓自己親愛的媽媽為自己傷心，擔憂。我才知道在這考場上，浪費時間是一個不可原諒的錯誤。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
十年樹木，百年樹人。讓我們珍惜時間，努力學(xué)習！向著人生目標前進！
犀牛犀牛讀后感想篇十六
孟軻的文字，已經(jīng)是論點論據(jù)俱全，長于說理，不若《論語》般讀整書方知邏輯，也不若《道德經(jīng)》玄妙牽強，讀起來萌化感比較強。《孟子》最吸引我的地方就是先從一般事物說起，再慢慢引出道理，讓別人不知不覺間承認自己的錯誤。
"民為貴,社稷次之,君為輕"。這是孟子的重民思想。真是啊，廣大的人民群眾又怎么能忽視的呢?《荀子·王制》："君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。"沒有人民群眾的支持，多大的江山也能保住嗎?"樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。"譯：君主把百姓的快樂當作自己的快樂，百姓也就會把君主的快樂當作自己的快樂;君主把百姓的憂患當作自己的憂患，百姓也就會把君主的憂患當作自己的憂患。這個思想一直延續(xù)到現(xiàn)在。以人為本，"三個代表"，黨的宗旨，無不是"民為貴,社稷次之,君為輕"的體現(xiàn)。
犀牛犀牛讀后感想篇十七
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說，《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭作文。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄，小學(xué)二年級作文《《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭作文》。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
犀牛犀牛讀后感想篇十八
今天我們學(xué)習了《丑小鴨》這一課，丑小鴨歷經(jīng)千辛萬苦、重重磨難之后變成了白天鵝，那是因為它心中有著夢想，夢想支撐著它。我認識到命運其實沒有軌跡，關(guān)鍵在于對美好境界、美好理想的追求。
人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學(xué)會把它們踩在腳下，每個孩子都會有一份屬于自己的夢想，只要他們學(xué)會樹立生活目標，在自信、自強、自立中成長，通過拼搏他們會真正的認識到自己原來也可以變成“白天鵝”，也可以像丑小鴨一樣實現(xiàn)心中的夢想。
我們?nèi)祟悶槭裁床幌癯笮▲喴粯幽?是因為我們?nèi)祟愗潏D便宜，才鑄成人類永遠改不了的大錯。而丑小鴨是謙虛的向別人學(xué)習。在別人拋棄的情況下還相著夢想。我們?nèi)祟愔皇窃跉埲痰貧⒑ψ约?。丑小鴨雖然外表丑，但心里很美。我們要像丑小鴨一樣奮發(fā)圖強的精神學(xué)習。所以我們?nèi)祟悜?yīng)該互相學(xué)習。
我深深地被丑小鴨的精神所折服。丑小鴨是一個心里善良的鴨子，也是一只美麗的天鵝。
丑小鴨經(jīng)過了千辛萬苦才成為一只美麗、高大、善良的天鵝。我要向丑小鴨一樣去追求自己的夢想和希望。
犀牛犀牛讀后感想篇十九
看來我還是喜歡那種令人滿意的結(jié)局，雖然算不上皆大歡喜，不過也夠令人為主人公歡呼喝彩的了，名利場讀后感。好人終究有好報，這估計是大多數(shù)英國作家所推崇的英國式的結(jié)局，不管中間主人公經(jīng)歷過多少風風雨雨，到最后必然是雨過天晴。名著的精神自然希望把人往好的一方面帶，是金子終究會發(fā)光。
現(xiàn)在想來，這算是我看過的第二部跨越時間較長的小說了，雖然薩克雷沒有像羅曼羅蘭描寫約翰·克里斯多夫那樣描寫都賓和愛米利亞的一生，但既然這對好人終成眷屬，不僅擁有名位和財產(chǎn)，還擁有了子女和真誠的朋友們，接下來的歲月不用說讀者也能猜得出來，所以薩克雷還是讓他們早點謝幕休息去吧，其他人也別再打擾他們了。
這部著作的情節(jié)在我看來并不算很老套，雖然它難逃從貧困到發(fā)達，從發(fā)達到貧困，從發(fā)達到貧困再到發(fā)達，從貧困到發(fā)達再到貧困這幾種老路子，但它描寫的內(nèi)容卻是多方面的。蓓基和愛米利亞兩個人在這部小說中走的就是不同的路子，甚至可以說她們是名利場上兩個截然不同的兩方。蓓基為了能在名利場上混個出頭之日，實在是使勁了花招。我看著她一步步向著她期望的東西邁進，心里不僅不為她高興，反而覺得她很可恥，心中的厭惡之情一步步加深，估計大多數(shù)讀者都是類似的想法。對于并不喜歡鉆營，甚至有些傻里傻氣的愛米利亞，心中自是另一番情形。她甚至比都賓還要誠實，還要好，以至于我認為如果沒有都賓，她也根本不可能有最后幸福的生活。名利場對于她來說，實在是一部難讀的巨作。
犀牛犀牛讀后感想篇二十
在我記憶的水晶宮里，有許許多多、大大小小的水晶球，那就是我充滿快樂的童年。隨便拿起一顆，就會想起一件幼稚可笑的往事。
其中一顆水晶球讓我特別難以忘懷。
那是我5歲那年的夏天。有一次，爸爸媽媽都不在家，讓外婆來照顧我。外婆愛看電視，每當外婆看電視時，我和表妹就在房間里玩過家家的游戲，可我們每次都玩這些，太無聊了，于是我腦瓜子一轉(zhuǎn)，想出了一個新玩法，我連忙叫來表妹，在她耳邊小聲地嘀咕了一會兒，表妹立刻笑了起來，猛地點頭。接，我們悄悄溜進媽媽的房間，站在梳妝桌前，我在桌面上的瓶瓶蓋蓋里找來找去，嘴里念叨：“潤膚霜、粉底、口紅……”就像一位專業(yè)的化妝師，可是所有的瓶子上寫的都是英文，我一個字都看不懂。
最后，我什么都不管了，拿起一個藍色的瓶子，打開蓋子，從里面拿出一點淡藍色的霜體，往表妹的臉上抹了一點，也在自己的臉上抹了一點，感覺涼涼的，很舒服。然后我又找出一一盒粉狀的東西，學(xué)媽媽的樣，在臉上亂抹一陣，一看鏡子，哇，一個蒼白、恐怖的鬼臉呈現(xiàn)在眼前，我不由得“哇”地大叫一聲，表妹呢，笑成了一團。
這可不是我要的效果，我趕緊又埋頭找來找去，結(jié)果找出一支紅色的唇膏，我用指甲挖了一些出來，在手掌里搓開，然后擦到臉頰上去，正忙，這時門外傳來了腳步聲，不好，外婆進來了，我趕緊拉表妹往被窩里一鉆，藏了起來，剛藏好，門就“咔嚓”地開了，外婆沒見我們，但見被窩一動一動的，就用力一拉被子，我們這兩只大花臉就沒地可藏了。外婆看了，嘴巴都成了“o”形，半天說不出話來。
每當想起這件事，我都會不由自主地笑起來。
這童年的點點滴滴使我快樂、使我幸福、讓我難以忘懷。