2023年紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉大全(14篇)

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    讀后感是一種對(duì)讀書體驗(yàn)進(jìn)行感悟和思考的寫作形式,它可以幫助我們加深對(duì)書籍內(nèi)容的理解,我想寫一篇讀后感來(lái)記錄我的閱讀心得吧。在寫讀后感時(shí),我們不僅要進(jìn)行表面的描述和評(píng)價(jià),更要深入挖掘作品背后的思想和情感。在下面的范文中,我們可以感受到不同作者對(duì)作品的理解和解讀。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇一
    可嘆停機(jī)德,誰(shuí)堪詠絮才。玉帶林中玉,金簪雪里埋。
    黛玉每燒一張?jiān)姼宥紩?huì)想起往日的`種種。從自己剛到賈府時(shí)受到眾人寵愛(ài),與寶玉的第一次邂逅。“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉?!薄胺采酱ㄈ赵轮阒荤娕c女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?!弊约翰徽且?yàn)閷氂裨谌缃衲凶鹋暗纳鐣?huì)中尊重女性而喜歡寶玉的嗎?后來(lái)又隨眾人一起入住大觀園??烧l(shuí)又知道在世人眼中“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)。”的大觀園,其實(shí)是一個(gè)“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”的場(chǎng)鄉(xiāng)。在瀟湘館中過(guò)的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。”的日子。這樣的生活多虧有寶玉相伴才能度過(guò)。想到曾與寶玉鬧過(guò)別扭而難過(guò);為寶玉為討好自己而對(duì)自己說(shuō)過(guò)的甜言蜜語(yǔ)而高興;為寶玉對(duì)自己說(shuō)過(guò)的海誓山盟而害羞。
    為什么、為什么、為什么寶玉會(huì)這么狠。難道女人就不能擁有自己的幸福嗎?難道女人的地位就這么低下,不能尋找自己的愛(ài)情嗎?難道就沒(méi)有一個(gè)男女平等的社會(huì)嗎?我不甘心,不甘心啊!
    這時(shí)她忽然感覺(jué)自己來(lái)到了一個(gè)幻境,黛玉走到一個(gè)石碑坊前,碑坊上四個(gè)大字“太虛幻境”兩邊有一副對(duì)聯(lián)“假作真時(shí)真亦假,無(wú)有處有出無(wú)”石碑坊旁有一塊石頭名曰“前生石”黛玉來(lái)到石前。突然,她眼前出現(xiàn)了一幅幅畫面:西方靈河畔上有一塊三生石,三生石旁有一棵絳珠草,日以甘露灌溉,這絳珠草得以久延歲月。后受天地精華修成女體,后乘昌明太平盛世下凡造歷還恩。
    黛玉明白畫中的三生石便是寶玉,絳珠草就是自己。自己今生乃是來(lái)報(bào)寶玉的甘露之惠。黛玉喃喃曰“今生我淚已為一人流盡,債已還,情以了?!闭f(shuō)罷走進(jìn)幻境。
    回到大觀園的瀟湘館,紫鵑見(jiàn)黛玉把詩(shī)稿燒完后便暈倒了許久不醒就上前探了探氣,發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)斷氣。紫鵑趕忙去稟報(bào)與賈母?!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙?!?BR>    試看春殘花漸落,
    便是紅顏老死時(shí)。
    一朝春盡紅顏老,
    花落人亡兩不知。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇二
    黛玉母親去世,拋父進(jìn)京,《林黛玉進(jìn)賈府》即通過(guò)黛玉的眼睛觀察到賈府方方面面的人物。
    首先出場(chǎng)的自然是林黛玉。作者對(duì)黛玉容貌的描寫共有三處:黛玉進(jìn)府后,眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風(fēng)流態(tài)度;王熙鳳夸她“標(biāo)致、氣派”;寶玉眼中的黛玉美貌多情。
    棄舟登岸后,黛玉乘轎來(lái)到榮國(guó)府,先到賈母房中拜見(jiàn),此時(shí)賈母登場(chǎng)。賈母是寧榮二府備份最高的老人,因此首先介紹。之后見(jiàn)了邢夫人、王夫人、李紈,這幾人都是略寫。之后在賈母的吩咐下,迎春、探春、惜春三姐妹登場(chǎng),作者介紹了這三人的容貌,然而因不是主要人物,故也是略寫,而且是群體描寫。
    之后出場(chǎng)的是本回的主要人物--王熙鳳。作者為王熙鳳的出場(chǎng)精心設(shè)計(jì),巧妙安排。首先,在王熙鳳出場(chǎng)之前,黛玉已經(jīng)和眾人見(jiàn)過(guò)了面,知道賈母身邊人物的狀態(tài),即“恭肅嚴(yán)整”,之后王熙鳳“大笑”著出場(chǎng),一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因?yàn)樗匚桓?,身份特殊,所以敢采用這種“放誕無(wú)禮”的出場(chǎng)方式。之后作者不惜筆墨,鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀,珠光寶氣,反映了她精神上追求不高,俗不可耐,不懂高雅;喜歡聚財(cái)斂財(cái),人前炫耀。外貌描寫中最能體現(xiàn)作者對(duì)王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼,柳葉吊稍眉”。因?yàn)樵诼橐孪喾ㄖ校叭茄邸?、“吊稍眉”是“刁鉆”、“狡猾”、“淫邪”之人的特點(diǎn),作者故意這樣寫,恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對(duì)黛玉的語(yǔ)言描寫體現(xiàn)了她的機(jī)變逢迎,表面上夸贊黛玉,實(shí)際上又阿諛了賈母,安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見(jiàn)風(fēng)使舵的特點(diǎn)?;赝醴蛉说恼Z(yǔ)言描寫,體現(xiàn)了她的精明能干。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇三
    “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾……”
    夢(mèng)里,誰(shuí)的輕吟?循聲而去,我想要追尋,卻見(jiàn)冷月移墻,浮香暗影,那花下的歌者,不見(jiàn)了蹤影。
    我于是黯然,坐下。又有一片柳絮飛落,在我眼前飄蕩,像是詢問(wèn)。我低下頭,想你。黛玉、黛玉。
    黛玉是美的?!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似泣非泣含露目。”“閑靜時(shí)如嬌花照月,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!辈苎┣鄱ㄊ亲铉姁?ài)黛玉的,才有了花神一般的黛玉。絳珠草為何物,不知,但若能幻化成此般美人的,恐怕也是絕美的植物。正是這種美,集萬(wàn)千愛(ài)憐于她一身,這美給了她愛(ài),給了她自憐的情思,卻也是因著這美,“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,絕美與悲劇往往相生相伴。我們今天說(shuō)這美往往就懷著一種哀嘆的情感,仿佛若不是這愁,此美便寡淡無(wú)味了。
    黛玉是孤獨(dú)的。先是由她的身世所致——幼年喪母,寄人籬下時(shí)父親又去世,她的多愁與孤寂是自然而然的。然而正是在此般伶仃之境下,小小的她就因喪失了至親,蒙受心靈上的創(chuàng)傷。她的老師賈雨村說(shuō)她“不與凡女子相同”,不語(yǔ)但靜思,才思敏捷。可這樣深深藏匿自己于靜默深處,不正是她受命運(yùn)傷害的自我防御嗎?失去了的痛苦叫她多疑,于是她更加孤獨(dú),縱使大觀園內(nèi)姐妹成群,長(zhǎng)輩們寵愛(ài)有加,而她卻只將萬(wàn)縷情絲深埋心底,旁人一句不慎便觸及痛處;她是那么渴望著愛(ài),渴望著陪伴。所以縱使對(duì)寶釵疑心重重,只經(jīng)釵大道理一勸,便視為姐妹,肝膽相照,袒露心扉。雖然在人群里她嬉笑玩鬧,卻終究是習(xí)慣獨(dú)自一人,獨(dú)自掃花、獨(dú)自吟花,獨(dú)自傷痛、獨(dú)自落淚。
    黛玉是叛逆的。這也正與她的孤獨(dú)相連。她的叛逆,在大觀園里或許是一種乖張;但放在歷史背景下,這便是一種勇敢,一種反抗。她明白寶玉與自己有著相似之處——不愿為世俗所羈、不屑被功名所累。于是她與寶玉的愛(ài)情有著精神上互通的支柱,綿長(zhǎng)而沒(méi)有決裂的可能;于是寶玉引其為知己,在寶釵、襲人等勸其了解“經(jīng)濟(jì)學(xué)”交涉官場(chǎng)時(shí),他憤然地說(shuō)“林妹妹不曾說(shuō)過(guò)這混賬話!”也正是因此,黛玉的孤獨(dú)升華至一個(gè)更加崇高而又永恒的位置——這是在傳統(tǒng)思想里與歷史決裂的孤獨(dú),這是對(duì)封建思想無(wú)所不在、肆虐人心的反抗,而這就注定了她的悲劇、她的不遂人意,她的苦淚及她所受的折磨。但卻正是這種叛逆,給了黛玉對(duì)立于“病西施”的一面——她的頑強(qiáng)、她的“知其不可為而為之”的執(zhí)著倔強(qiáng),她的力量。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇四
    毛澤東同志曾說(shuō),不五讀紅樓夢(mèng),不要作評(píng)論。如此說(shuō)來(lái),我是沒(méi)有評(píng)論的底氣了。興趣是最好的老師,通過(guò)最近的拜讀,心里還是有些寫文字的沖動(dòng),還是寫出來(lái)罷,免得憋壞了自己。且不作為什么評(píng)論,只當(dāng)是自己的一些看法吧。作為封建時(shí)代的產(chǎn)物,宿命總是難免要摻和一下。古代的愛(ài)情也好,美也罷,似乎都有離合,悲歡,都有殘缺,但一切,都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯,約出了,梁祝的十八里相送,送出了千古傳誦。
    紅樓夢(mèng)本來(lái)就是一部不完整的社會(huì)百科,這種不完整,結(jié)局不免撲朔迷離,于是有紅學(xué)諸位的爭(zhēng)論。但在判詞中,又似乎都有宿命的交待。紅樓夢(mèng)中人,有人說(shuō)最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的,無(wú)疑是黛玉。這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子,無(wú)時(shí)無(wú)刻,不讓人為之動(dòng)容?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。
    心較比干多一竅,病如西子勝三分?!币皇自~將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見(jiàn)到林妹妹時(shí),“閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對(duì)林妹妹柔弱的嬌美以無(wú)限想象,。林黛玉非但外表秀美,她才華橫溢,對(duì)詩(shī)對(duì)詞無(wú)不讓人欽佩,《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”尤為經(jīng)典,在對(duì)菊花詩(shī)中,一句“滿紙自憐題素愿,片言誰(shuí)解訴秋心”,于菊于人,林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時(shí)她還坦然,遇事有一說(shuō)一,而且分寸得體,但寄人籬下的她善感、多愁,無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的身世遭遇感傷,有時(shí)不免還語(yǔ)中帶刺、有點(diǎn)刻薄。
    “柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。然而,黛玉的淚與病是最讓人心生愛(ài)憐的。其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感,開始她為寶玉的不理解而惱,后又為一些誤會(huì)而惱。而這些惱,皆因她對(duì)“潔”之追求,她追求愛(ài)情的潔,但寶玉青春年少,雖然對(duì)林妹妹情有獨(dú)鐘,但不拘一格貪玩博愛(ài),讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔,但賈府上下許多人都城府甚深;“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,就連花開花落,她也追求潔,生恐“污淖陷渠溝”。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇五
    中學(xué)時(shí)代,聽(tīng)別人說(shuō)紅樓故事,寶玉和黛玉傾情相戀卻終未能結(jié)成眷屬,深感惋惜,特別不能接受的就是黛玉的早逝,黛玉之死——完美的安排。黛玉她冰清玉潔,才貌雙全,卻偏偏命薄如斯,老天何其不公!
    后來(lái)借到一本《紅樓夢(mèng)》,如饑似渴地捧讀,有關(guān)寶黛的章節(jié)片段更是百讀不厭,為他們的笑而笑,為他們的悲而悲,為他們的相聚而歡欣,為他們的生離死別而痛斷肝腸??吹綄氂癯黾遥瑒t為寶釵的獨(dú)守空房而幸災(zāi)樂(lè)禍,總認(rèn)為寶黛未能結(jié)合,全是多了她一人。她出身皇商,家富勢(shì)豪,母親又與王夫人有親,與她相比,早孤無(wú)依,寄人籬下的黛玉自然不占優(yōu)勢(shì),不能成為賈府當(dāng)權(quán)派的考慮對(duì)象了。
    再后來(lái)終于有了一本《紅樓夢(mèng)》,空閑之余,常常玩索,發(fā)現(xiàn)以前僅從感情這一方面來(lái)看黛玉的愛(ài)情與命運(yùn)有些幼稚,有些單純,但是對(duì)黛玉的喜愛(ài)之情有增無(wú)減,對(duì)她的愛(ài)情與命運(yùn)有了更深的理解。同情她父母雙亡,寄人籬下;憐惜她自尊自愛(ài),敏感多愁;痛惜她才高命薄,含恨而逝。她客居賈府,自然在意自己“憑空多出的主子”的身份,在下人面前偶爾言語(yǔ)尖刻,也只是爭(zhēng)取和三春一樣的待遇。她時(shí)時(shí)衡量揣測(cè)自己在下人眼中的地位——一個(gè)薄宦的千金小姐在名震天下的公侯之門,勢(shì)利卑俗、明爭(zhēng)暗斗的集中營(yíng),處處風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ瑺栍菸以p,她不涉一端,潔身自好,結(jié)果卻是不和任何一端為友就是與全部的派別為敵。在下人眼中,她是一個(gè)“零余的主子”,在王夫人、鳳姐等人眼里,她只是一個(gè)寄食者,賈母的寵愛(ài)也不能為她支撐起全部的藍(lán)天。黛玉的心倍受煎熬,如何處理好人際關(guān)系,她不明白,也不屑明白,不想明白,但是她的自尊又不容許別人的輕視,于是,保持這種與賈府眾人的微妙關(guān)系而不使之惡化,對(duì)她來(lái)說(shuō),是一件費(fèi)心傷神的事情。她的全部精神,就投注在兩件事情上,一件是與賈府眾人的關(guān)系,另一件就是經(jīng)營(yíng)與寶玉的愛(ài)情。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇六
    《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富文化內(nèi)涵,通過(guò)院落建筑與服飾儀節(jié),我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn),像賈母在賈府至高無(wú)上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的王尊王貴,它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是一個(gè)封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。
    對(duì)黛玉的描寫,處處表現(xiàn)她的“步步留心時(shí)時(shí)在意”,謹(jǐn)小慎微的態(tài)度表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境,黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng),下無(wú)姊妹兄弟扶持,只好依傍外祖母,”她有很強(qiáng)的自尊心,也有很強(qiáng)的自卑感。
    鳳姐一出場(chǎng),滿屋子全是她一個(gè)人在說(shuō)話,別人都成了陪襯,她夸黛玉標(biāo)致,嘆黛玉命苦,對(duì)黛玉關(guān)懷備至,一切都依著賈母的心思行事,一切為了討得賈母的歡心。她善解人意,巧手逢迎,乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來(lái)了。
    賈寶玉生活在封建貴族家庭,處在封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍之中,這個(gè)家庭使他“留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道”這對(duì)賈寶玉是沉重的壓力,他的“愁”和“恨”正是欲求擺脫而不得的苦悶心情的表現(xiàn),他的“傻”和“狂”正是在痛苦中尋求新的生活和理想,卻又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神狀態(tài)。
    最后,我們要感謝作者曹雪芹,是他一手策劃了我們這次穿越時(shí)間隧道的“故園神游”。
    雖是短短幾頁(yè)課文,卻讓我們得出了一個(gè)答案:《紅樓夢(mèng)》的:“千紅一哭(窟),萬(wàn)艷同悲(杯)”昭示著封建制度的必然衰敗,它的成功也不僅僅在于其文學(xué)價(jià)值。
    想著曾在哪一回中所見(jiàn)的文字,我空吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰(shuí)與逝,與吾從,渺涉茫茫,歸彼大荒。”我不再只醉心于詞句的優(yōu)美了,而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀有了重新認(rèn)識(shí)。
    了解了顰兒“孤高自許,目下無(wú)塵”背后的無(wú)奈,漸漸了解了寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆。了解了那個(gè)終日以淚洗面,輸?shù)袅蒜O黛之爭(zhēng),在凄涼中香消玉殞的黛玉,如果說(shuō)悲愁是東方古典女性的特點(diǎn),那么黛玉無(wú)疑是悲秋的集大成者。
    穿越了時(shí)空,打破了歷史的界限,似乎見(jiàn)了她初到賈府的處處小心,步步留神,似乎望到了那個(gè)削瘦背影整日封存在那些封建禮教與各種人際的`束縛中,無(wú)法理解,無(wú)法承受,盡力的躲避與應(yīng)付。
    她也承載了,搭上了這賈府的列車,開向了前方,不知到下一次在拿起你時(shí),不知你是否還在前行。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇七
    讀了“鳳辣子初見(jiàn)林黛玉”后,我的心久久不能平息!
    在這篇課文中讓我最最忘不掉的就是原名為王熙鳳的這個(gè)人,她給我最初的印像是她很美!恍若神仙妃仙子!后類有連續(xù)讀了好幾遍之后才發(fā)現(xiàn)她關(guān)照林黛玉其實(shí)是為了討好賈母。媽媽告訴我說(shuō):“王熙鳳是個(gè)心機(jī)很重的女人,以后可不能學(xué)她!”開始我還不相信,以為媽媽錯(cuò)怪了她,覺(jué)得她很可憐!直到今天,老師講解了后的今天,我才真正承認(rèn)王熙鳳的確是一個(gè)心機(jī)很重、阿諛?lè)畛?、八面玲瓏、炫耀?quán)利、虛偽的一個(gè)人。但是呢,我覺(jué)得她還是有一定的優(yōu)點(diǎn)的,比如說(shuō)賈府這么大的一個(gè)家庭全由她一個(gè)人掌管著,還弄得這么輝煌,的確是很不容易了!有此可以看出她的能力很強(qiáng),這一點(diǎn)我覺(jué)得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇八
    兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
    初到時(shí)雖仔細(xì)觀察著旁人的舉動(dòng),模仿生怕有紕漏被人笑話。但賈府重重規(guī)矩也困不住你那天性,你可以在送來(lái)花時(shí),不滿是被人挑盡的。雖是敏感的可憐,卻又有些可愛(ài)與單純,反對(duì)頑固思想,自由,又無(wú)拘無(wú)束。不會(huì)也不必似寶釵,圓潤(rùn)懂事,獲得一片贊許與他人喜愛(ài),最終也算不清得了什么,又失了什么。有些愛(ài)使小性子,卻因此令人更生憐愛(ài)。
    何曾幾時(shí),你也被自己束縛起來(lái)?;ㄖx花飛香滿天,怎樣都沖不破困住自己的網(wǎng),被縛的哀傷,哀傷,終日漸消沉。終一日聽(tīng)到寶玉要娶寶釵的消息,腳下如踩了棉花般軟綿綿的,昏了過(guò)去,醒來(lái)后,望看空洞的天,不禁淚下,美好昔日化為泡影,夢(mèng)再?gòu)?qiáng)大,也敵不過(guò)現(xiàn)實(shí),被砸個(gè)粉碎,究竟活了些什么,又留下些什么。
    你終沒(méi)走出,被束縛至死,焚稿斷癡情,看似幼稚的妄圖證明自己已走出,重回自由的自己,實(shí)質(zhì)卻是給自己更添了一份傷心罷了。你想說(shuō)的,是無(wú)情,是原諒,還是感謝。曲終人盡散,黛玉已走,賈府,不復(fù)從前,此聚一場(chǎng),終空。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇九
    她,便是林黛玉。
    她悲,為身世而悲,為母親之死而悲,為任何生命之物而悲。悲情,似乎釀就了她的一生命運(yùn)。她,是三生石畔的絳珠仙草——她,是純凈的,一塵不染,但性格里卻有孤僻,她,喜歡寂靜,在寂靜之中獨(dú)自感傷。有時(shí),她又有些一意孤行,誰(shuí)也摸不準(zhǔn)她的心思。他的言語(yǔ),她的口氣,流露出對(duì)世俗的不屑一顧。我認(rèn)為,她是善良堅(jiān)貞的,要不,怎會(huì)在桃花樹下,低吟淺唱那《葬花吟》?雖然她悲,但她不俗,她的一蹙眉,一抹淚,讓多少人為之心碎?她柔,是體表的柔,體格苗條,臉龐削瘦,淡淡的粉底,透出女子的柔情,讓人感覺(jué)她是無(wú)助的,似乎隨時(shí)都會(huì)化作一縷輕煙,隨風(fēng)而散。柔,是內(nèi)心的柔,事物都能觸動(dòng)她的心弦,正是她的柔,她才和眾姐妹不同,有一股凌厲,像荷花,獨(dú)自欣賞,在湖心看著自己的'倒影。她的柔,讓她真情真意去感受世間的情,體會(huì)人間的詩(shī)意。她是人間難得的一朵花,只可惜人生短暫,讓她不得不帶著一縷憂傷,帶著對(duì)感情的流連,脆弱的離開了。
    這就是林黛玉,這就是她的一生,在悲傷中用淚澆灌心靈,在柔情中透出凌厲,在柔弱中用詩(shī)譜寫篇章,終在怨恨之中離去,她只是一個(gè)形象,但這個(gè)形象在我心中永遠(yuǎn)不可磨滅。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇十
    詠白海棠
    偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂.
    花開易見(jiàn)流浪尋,階前愁殺葬花人。
    月窟神仙縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕.
    嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏
    菊花詩(shī)
    黛玉(瀟湘妃子)
    詠菊
    無(wú)賴詩(shī)魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。
    毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口角噙香對(duì)月吟。
    滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心。
    一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今。
    黛玉(瀟湘妃子)紅樓夢(mèng)林黛玉詩(shī)句
    問(wèn)菊
    欲訊秋情眾莫知,喃喃負(fù)手叩東籬:
    孤標(biāo)傲世俗誰(shuí)隱,一樣花開為底遲?
    圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?
    休言舉世無(wú)談?wù)?解語(yǔ)何妨話片刻?
    林黛玉葬花辭
    花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?
    游絲軟系飄春樹,落絮輕沾撲繡簾。
    閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處.
    手把花鋤出繡閨,忍踏落花來(lái)復(fù)去?
    柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。
    桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)?
    三月香巢初壘成,梁間燕子太無(wú)情。
    明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
    一年三百六旬日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。
    明媚鮮研能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。
    花開易見(jiàn)流浪尋,階前愁殺葬花人。
    獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。
    杜鵑無(wú)語(yǔ)正薄暮,荷鋤回去掩重門.
    青燈照壁入初睡,冷雨敲窗被未溫。
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    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇十一
    傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲涼結(jié)局。
    《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性表現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。
    與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是喜劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建團(tuán)體無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛(ài)。
    如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感覺(jué)到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛楚。
    天堂的猛火在身邊熄滅,苦不勝言,使我的頭腦靜止不前,這不是切身痛楚,倒是切膚之愛(ài)。
    當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面臨不勝回顧的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的嘆息!
    還有要說(shuō)的就是薛寶釵的戀愛(ài)喜劇了。
    看到黛玉的'郁郁而終,仍然那么難過(guò)。
    可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳" 。
    傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲涼結(jié)局。
    “一年三百六旬日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,妖冶鮮妍能幾時(shí),一朝流落難尋覓。
    花開易見(jiàn)流浪尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄?愿儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。
    一個(gè)世俗之人無(wú)法明確她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面臨落花,她想到本身身后的情景,無(wú)法放心,又潸潸淚下。
    在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自負(fù),當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,并且還用訓(xùn)教的口吻勸戒寶玉放下屠刀。
    但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——仁慈孤獨(dú)的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)增援寶玉,默默反抗封建禮教,因而只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
    天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。
    質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。
    爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,即是朱顏老死時(shí)。
    一朝春盡朱顏老,花落人亡兩不知?!?BR>    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇十二
    又是一秋窗風(fēng)雨夕,煙雨迷蒙,轉(zhuǎn)瞬,紅了櫻桃,綠了芭蕉,不解蹤跡。只朦朦朧朧間,似聽(tīng)見(jiàn):
    “是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”寶玉悄問(wèn)。
    “誰(shuí)知她竟是個(gè)好人,我素日只當(dāng)她藏奸“黛玉低眉言道。
    這個(gè)“她”又是誰(shuí)呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后,有感而發(fā),于行酒令時(shí),無(wú)意說(shuō)出了一句“良辰美景奈何天”,寶釵心知肚明,卻不告破,只私下里教導(dǎo)了一番。又于一日,陪黛玉解解悶,問(wèn)問(wèn)病情,同剖金蘭,令其極為感動(dòng)。
    早先日子,釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹,一是清秀靈逸的蓮荷。四時(shí)如畫的'大觀園,因她們的存在而春風(fēng)洋溢。單論才思,各有所長(zhǎng);可若論性理,同言黛玉孤傲自許,寶釵則知書達(dá)理。況木石前盟終不比金玉良緣,自是形同陌路。
    黛玉一夢(mèng)只盼寶玉同己心,眾人明己意,無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜,總難自遣。寶釵則盼“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,一入深宮,寵愛(ài)一身,可奈何夢(mèng)難做主,亦隨緣一生。兩人雖詩(shī)詞同心,卻終隔一程山水。
    秋,是萬(wàn)物更生的季節(jié),是時(shí)候一語(yǔ)真情了?!澳闼厝沾?,固然是極好的,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸。……細(xì)細(xì)算來(lái),我母親去世的早,又無(wú)姊妹兄弟,我長(zhǎng)了今年十五歲,竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我?!镑煊衤市灾蹦c,足以打破多年隔閡,惺惺相惜。寶釵亦是感動(dòng),說(shuō)道:“我在這一日,我就與你消遣一日?!睉?yīng)了黛玉之約,晚些再來(lái)。
    只苦于天公不作美,負(fù)了二人的約定。夜雨昏昏,瀟湘無(wú)力,黛玉情知寶釵不來(lái),取了本秋怨之詞,感其悲涼,故擬《春江花月夜》之格,作《秋窗風(fēng)雨夕》,讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補(bǔ)補(bǔ)身,黛玉又為極善感之人,心漸漸回暖,忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢打酒。
    可再暖的茶終會(huì)變涼,再深的情也隨光陰失了味,這一切終是苦短的夢(mèng)。人生無(wú)常,寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖是明白人,知“無(wú)立足境,方是干凈”,知一切如浮云過(guò)耳,可總難免悲切善感,不知所措。此一生便隨賈府共浮沉,“留得殘荷聽(tīng)雨聲”罷!
    黛玉不怨誰(shuí),她這一生愛(ài)恨分明,也不過(guò)煙雨迷蒙,夢(mèng)醒,了無(wú)牽掛。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇十三
    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
    有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”
    曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
    “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
    《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
    這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚。
    但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
    紅樓夢(mèng)讀后感高中林黛玉篇十四
    《紅樓夢(mèng)》讀后———————賞析人物薛寶釵眾所周知,《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不同于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。
    都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。
    賈府中隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏小心謹(jǐn)慎。
    人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的.不易而對(duì)襲人說(shuō)明情況。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,知道她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最后湘云說(shuō):“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的?!庇纱丝梢?jiàn),寶釵既機(jī)敏、心地又善良。
    寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。
    都說(shuō)黛玉是理想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之理想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)悲劇,這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
    三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。