優(yōu)秀人間草木讀后感(通用18篇)

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    讀完這本書之后,我受到了很多啟發(fā)和感悟。寫讀后感時,要注意用自己的語言表達,不要抄襲他人的觀點和評價。在下面是一系列讀者寫的讀后感,希望能夠給大家提供一些思路和借鑒。
    人間草木讀后感篇一
    那天夜里,下著小雨。隨手合了書本放在桌前,伴隨著思慕人間草木的雨的情懷,我在窗邊大夢一場。
    一位少女,清逸出塵,入我夢來。“緬桂花是雨季的花?!彼f。雨簾密密的叩擊著房瓦,水霧把她的發(fā)髻都沾濕了,窗欞邊滾下幾粒水珠,我倚著欄桿去聽雨聲,思緒飄遠。
    初春的雨,沒有洋洋灑灑,也沒有潤澤大地的意思,就突然降臨了。石階下,藤架旁,滿園新鮮,雨聲作響。不由得想起書中昆明的雨,明亮,豐滿,易使人傾心,也極易萌生向往之情。
    雨聲聽得倦了,再把書合上時,雨季的花兒,雨季的菌子,雨季的婀娜多姿,也就全數(shù)煎進了茶湯里,細細的啜飲了,甜到心坎兒里去。
    不是的。不是的,她說。草木本來就是至情至性之物,至少在此間如此。那隋唐盛世的瓊花,為了不讓昏君觀賞而自行敗落:嚴(yán)冬中的牡丹,違抗女皇而被迫遷入洛陽。相比之下可是世上有情之人的楷模。
    “你講的那都是傳說,草木既不能動,又不能語,怎個至情至性法?”我笑道。無甚道理。她有些惱了,聲音就蓋過了雨聲,像細碎的木香花。
    你看那竹林,自顧自密密的長起來,可曾阿諛奉承?那臘梅,大雪中朵朵的綻將開來,她是彎腰了,還是低下頭?我又不同你頑,草木的精氣神可遠遠超過你們的所謂正人君子,自成你那“世間”,也說不定。
    自成世間的草木?雖然荒謬,到也真實。我心不在焉的叩著欄桿,看著雨幕漸漸停了。滿園春色也都醒過來,綠起來,蔥蔥蘢蘢,草木人間。
    人間草木,寫著草木人間,人間本是嘈雜的喧鬧著,草木的干凈又平添一筆清香。這是游離于世外的香味兒,也許我們?nèi)钡木褪沁@點兒清凈罷。
    梔子花頭的純白呵,有款款清香自花架間飄蕩下來。一縷陽光從玻璃窗間劃過,我睜開眼睛。終歸是又回到了人間罷,夢里人間草木,那般超然,大概也只有汪老先生可以成全并傾注于作品中。
    枕邊是一朵開得正盛的緬桂花。
    人間草木讀后感篇二
    筆尖流轉(zhuǎn),勾勒著華夏的符號。娓娓而來,人間的一草一木傳出芳香。
    讀《人間草木》,我才知道自己,曾經(jīng)錯過了那么多。
    人間草木,常常是大千世界的縮影,無限往往收藏于有限之中!汪曾祺筆下的芋頭、豆芽、鐵蒺藜、紫薇、秋花、冬樹……無一不是隱秘在不為人所注意的小角落里。正是這樣細小的生命,分織交繪我們這樣美麗的世界。作為經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的作家,擁有一雙發(fā)現(xiàn)這些細小美好的眼睛,正是體現(xiàn)了汪曾祺細膩的心。
    世間風(fēng)物,平中顯奇,談中有味,既有濃郁的人文關(guān)懷,又彌漫著最獨特的氣質(zhì)。短短一篇《螃蟹》,揭露了“兇惡和滑稽往往相似”的真理;一片《刀螂》,呼吁孩子們從電玩中解脫出來,回歸自然的懷抱……我們自陽光從天際中露出便投入另一片光芒下——屏幕的光。手機屏幕的光,電視屏幕的光,電腦屏幕的光已將孩子們的視野與心團團圍住,封鎖。這樣的孩子們又如何知道遛鳥的學(xué)問,逗蟲的樂趣呢?在互聯(lián)網(wǎng)世界不斷壯大的同時,現(xiàn)實世界正在以殘忍的速度不斷縮小。
    行者無疆。四周山色臨窗透,一夜溪聲入夢清。一葉飄落而知秋,一葉勃發(fā)而又春。古人云書中自有黃金屋,卻又云讀萬卷書不如行萬里路。由此可見,出門遠行,價比千金。國子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方,其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個拿著大口袋的尋寶人,來到一個大寶窟,只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒有陽光雨水滋潤的種子,即便深埋于沃土之下,也無法生根發(fā)芽,更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠是源于生活,不懂得熱愛生活,發(fā)現(xiàn)生活之美的人,也無法寫出動人的文字。
    北平是汪曾祺先生人生的過客,但是他對這里的了解比我這個常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活,懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草,枝頭小鳥,也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木,我們在能更好的詩意地棲息在這個世界中。
    人間草木讀后感篇三
    今年暑假,閑來無事讀了汪曾祺先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事??少I來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意......
    讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。工作的'時候積極努力,休息的時候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。
    這就是我讀過本書的最大收獲
    人間草木讀后感篇四
    超越人生的殘缺和不完美,似乎只得藝術(shù)和宗教兩條路徑。前者,周寧在《人間草木》第二章里多以“審美”一詞加以表述。
    不知是單純評價蘇曼殊還是統(tǒng)概藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)化人生,周先生在文章里提出審美在經(jīng)過“失重”、“放縱”后卻難免“落空”的過程窘境,并進一步指出其原因是審美是通過主體內(nèi)心的充實、更新,彌補人生的殘缺,這較之大部分宗教舍棄自身、拋棄身外的修行過程輕薄了許多。
    真如周先生所言,那么藝術(shù)創(chuàng)作或者詩意化生存就只是徹頭徹尾的短暫醫(yī)學(xué)專用,如不能從藝術(shù)生活過渡到宗教生活,感性便成為自加的罪過。
    也有道理。
    宗教是決絕的,割裂因而能不再受困。與之相比,審美更像是徒勞的修補。
    開始“嚴(yán)肅”地思考自己的生活,深感自己的感性真是萬分險惡。
    讓我我試著很感性(很裝)地描述寫一下與這本書的遭遇:
    我陷入北京路附近的一仄小巷子,“學(xué)而優(yōu)”書店的燈箱廣告有些漫不經(jīng)心地亮著。只有兩個店員模樣的女子蜷在一樓正堂的藤椅里,不大的正堂因為燈光暗淡似乎有將她們淹沒的態(tài)勢。我想這正該有咖啡的香味,于是連步走上窄窄的樓梯,并對綠色的墻面致意。
    二樓亮堂點,我告訴店員我要買一本叫作《人間草木》的書,周寧寫的。
    另一店員去找的時候,我隨手翻看擺在當(dāng)前的《書屋》。因為惰性,我已有一兩年沒買這本雜志了。
    一分鐘后,店員好像剛完成了一次長跑,手里正拿著《人間草木》。她有些抱歉:先生,書名是“人間竹木”吧?我一下被擊倒,但我像士兵生疏了用槍的方法但篤信自己開火的能耐,很快鎮(zhèn)靜下來。說,那是仿篆書的“草”字。書脊上偷看到的“草木”二字消除了我的遲疑。于是兼收得書后的滿足和獲勝后的喜悅,交錢下樓。
    頭一天,我在《南方都市報》上看到《人間草木》書評。
    用很熟悉的狀態(tài)、裝模作樣地寫上面幾段描寫的文字,過程中我很感自由。過后會怎樣,真用不著想?,F(xiàn)實還容不得你像寫字一般游戲?qū)Ω丁?BR>    還得感性下去。因為刻意改變自己無異于又加大殘缺的可能。
    人間草木讀后感篇五
    今天,我來到了胡天寧家。聽金老師說,中國有一位很有名的作家,名叫汪曾祺。說著,還拿出了這位作家的一本書——【人間草木】。
    這本書有著淡黃色的封面,封面上畫著一叢竹子和一塊竹石,看上去與我以前看過的兒童故事書完全兩樣。我迫不及待地翻開了這本書,看到一篇xx——【夏天】。果然,與我以前讀過的兒童文學(xué)完全不同。
    這本書中的文字簡潔、深奧。比如:“寫大字一張,讀古文一篇。”就概括了作者一個早上干的事,就像對聯(lián)一樣,或者是五言詩中的兩句。
    說它深奧,比如:“此吾鄉(xiāng)所未有?!边@句話,聽金老師解釋了我才知道,意思是“這是我們家鄉(xiāng)所沒有的?!?BR>    其實,簡潔和深奧是相輔相成的,簡潔了就會深奧,而深奧的文字都會很簡潔。
    慢慢地,我開始讀出一點意思了……
    我最喜歡蹲在草地上看小蟲子吃東西,跳來跳去,聽它們唱歌。
    有了這些蟲子,夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲子,一定會寫一篇更精彩的xx。
    汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的,而我生活中的夏天也正是如此有意思。
    人間草木讀后感篇六
    就在今天早上,讀完了汪曾祺老先生所寫的散文集《人間草木》。本來想寫個梗概給大家看看,結(jié)果發(fā)現(xiàn)編后記中寫的很全,寫出了汪老被草木動物觀察的細致,也寫出了情懷。那我只好沒得寫啦。轉(zhuǎn)念一想,我也是一個頗愛草木的人。所以也就寫寫我與草木的二三事吧。
    花里面我養(yǎng)過的花的品種搬著指頭就可以算出來……但是我最愛家里的吊蘭。我記得那還是上小學(xué)時爺爺送給我的一盆。嗯,到現(xiàn)在還活著!
    有啥趣事呢?就是我家那盆吊蘭本來好好的,后來不行了,葉子泛黃,有的枝條軟弱無力。施肥澆水……都不管用,還是老樣子。后來覺得是土壤不行了,我和媽媽就開始給花做手術(shù)。結(jié)果把土拿出來,把跟搬開,發(fā)現(xiàn)中間好大一個蛆。原來是它,換了新土,鏟除了害蟲。我的花自然健健康康,活到了現(xiàn)在。吊蘭開花,花是白色的,白中帶點綠,有著黃色的蕊。一切是那么淡雅素凈,一切是那么有骨氣。這也是我這么多年喜歡吊蘭的原因。
    我也喜歡竹子,同樣也是喜歡她身上那股傲然挺立的氣質(zhì),怎一個美字概括!
    后來去了南方,見的花更多了,長在高高的大樹上的,或者長在盆里面的,或長在地面上的,或者依偎在大樹旁邊的,顏色有紫的黃的紅的白的……但是我更加覺得花應(yīng)該種植在人比較少的地方,因為那樣,少了喧囂,多了幾分安靜,該賞花的人還是會去賞的。
    汪老給《草花集》寫了個序,還特別解釋了一下草花不是花草,草花專指那些不名貴,但是容易種的花品種。隨便把她丟在那個旮旯里,只要給一撮土就得。
    最后啦,改編汪老的一句話做個結(jié)尾。
    有的寫,就寫幾個字;沒得寫,就空著,斷斷續(xù)續(xù),長長短短。什么時候意猶未盡,就收場。當(dāng)然我與小動物的那些故事也可以寫成個《人間動物》但這名字些許就沒那么雅致啦!
    人間草木讀后感篇七
    與汪曾祺的相識,還是初中語文課上那篇《端午的鴨蛋》,很長一段時間我都對高郵的雙黃蛋念念不忘。而與《人間草木》的相識是偶然的`,偶然讀到汪曾祺在《泡茶館》里引用的一首詩:"記得舊時好,跟隨爹爹去吃茶。門前磨螺殼,巷口弄泥沙。"于是去網(wǎng)上搜索汪曾祺的其他作品,由此遇見了《人間草木》。
    《人間草木》的封面是很簡單的,翻開即是汪老的親筆水墨插畫,看著親切淡雅。這本書的序是汪老的兒子汪朗寫的,序中提到汪老寫過一首詩:"我有一好處,平生不整人。寫作頗勤快,人間送小溫。"私以為,這里的"人間送小溫"不是雪中送炭,而是一個微笑、一聲問候那樣讓人覺得溫暖。就像他的文章,用極簡的文字讓我們覺得意蘊深長。有人說,讀汪曾祺的文章不能太功利,同樣是寫一株草一朵花一塊石頭,都不能像他一樣寫的簡練而不簡單,樸素又溫暖。
    《人間草木》是作者的所見所聞以及經(jīng)歷,有舊時的記憶,有懷念的師友更多的還是生活的故事。故事娓娓道來,明明是散文,卻美的像詩,讀起來是滿滿的幸福感。讀到他筆下的茶花蘭花桂花梔子花時,會忍不住想嗅上兩口氣;讀到他寫的蘿卜野菜豆腐干絲魚時,會忍不住咽口水。
    讀到小英子和明子踩荸薺,會忍不住跟著笑。與其說喜歡汪曾祺筆下的文字,不如說是喜歡他這個人吧,他會用心準(zhǔn)備食材,為家人朋友煮一鍋菜。連他自己都說了,只要是可以吃的,他都會去嘗試一下,而對于每一種食材都是講究的,講究怎么做才好吃,對于好吃的評判標(biāo)準(zhǔn),他講起來也是理直氣壯。有人說他是美食家,的確,就算吃飽了,讀到汪老談吃食仍會覺得餓。
    汪老的文風(fēng)相當(dāng)輕松,讀起來毫不費力,更多的是詼諧幽默?!镀咸言铝睢肥撬淮虺?右派"是寫的,當(dāng)時他還在改造,但從文中并沒有看到絲毫凄慘悲憤的情緒,有的只是感嘆葡萄園的美、對勞動者的尊重和對自然的熱愛。
    他帶給我們的美,是偶然的、存在犄角旮旯的,他總能從這些細微之處發(fā)現(xiàn)美,努力發(fā)掘并表現(xiàn)出來,就像他自己說的"美,多少是要包含一點偶然的。"而這些美之中,是對生活的熱愛,傳遞的是溫暖,就如同他這個人一般,一個"人間送小溫"的人,他也一定是一個溫暖、善良的人。
    "已識乾坤大,猶憐草木青。"
    汪老做到了。
    人間草木讀后感篇八
    很有幸拜讀了汪曾祺老先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為五個部分,分別寫了人間草木、世間風(fēng)物、行者無疆、記憶的味道、星斗其文,赤子如人。汪曾祺不僅是一個厲害的小說家,散文也十分優(yōu)美,在這本書中,他表達著對大自然里的事物,自己獨到的領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn),從小的視角、細膩之處入手。描寫著生活中的凡人小事,記錄著各地鄉(xiāng)情民俗;談?wù)撝魇讲菽鞠x魚鳥獸,還有對辭章典故進行考究。同樣,在他作品里充分表達出他對凡人小事和鄉(xiāng)土民俗的深深眷戀和對往日生活情景的回憶,那是一種多么美的感受。
    讓我印象最為深刻的是汪曾祺老先生筆下描寫的那些的草木蟲魚鳥獸,仔細讀來真是一種享受,使我浮躁的內(nèi)心慢慢變得平靜下來。讓我回想起了小時候的往事。每當(dāng)小學(xué)放暑假的時候,都會回到村里面和爺爺一起住一段時間,與哥哥姐姐們一起去挖泥鰍、釣魚、打鳥、掏鳥窩、摘西瓜······那時候的日子過得很開心,并對大自然的一切都是充滿了好奇心和新鮮感。
    然而回想到自己現(xiàn)在的生活和工作,每天是否由于過于匆忙和沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中,而忽略了生活的樂趣了?熱愛自然,親近草木蟲魚鳥獸,這是一種人生可遇而不可求的'精神寄托。工作的時候要積極努力,休息的時間,就需要放下手機,走出去,親近大自然,去發(fā)現(xiàn)去感受自然的魅力與美好。這樣子,才能夠在生活的道路上,既能不斷的前進,又能陶冶性情,使得自我更加完善。(胡孫洋)
    人間草木讀后感篇九
    人世間,一草一木皆有情。春華秋實,萬物生長,秋收冬藏,哪怕只是落葉的飄零,都帶有極濃厚的感情在里面,不得不令人贊嘆大自然的神奇與美好。然而這些感情都是一些經(jīng)歷過許多的人感悟出來的并賦予在人間萬物身上的,所以說,草木之情即人之情。
    詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折?!蓖粼飨壬鷳?yīng)該是對這句話體會最深的人。所以一切草木在他的筆下才如此具有人情味和靈性,這是其他的散文所沒有的美。
    汪曾祺在《人間草木》這本散文集中分別寫了花草景致、各地風(fēng)物、故鄉(xiāng)美食、游記采風(fēng)、難忘歲月、故人師長、平淡人生,篇篇都是精品。
    我對文中關(guān)于葡萄的描寫印象極為深刻,汪老用他的經(jīng)歷和細膩的感悟?qū)懗隽似咸训那笆澜裆?,那一株株葡萄在他的筆下有了鮮活的生命,我仿佛聽到了那葡萄飲水的聲音,甘泉在藤蔓里流動輸送的聲音,如此的美好和沁人心脾。一串串葡萄飽滿誘人,水靈靈的惹人憐愛。
    每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》我會產(chǎn)生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里,時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長出芋頭”。
    汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。也許對于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。
    在散文的后半部分,汪老回憶了他的生活經(jīng)歷,在《隨遇而安》中,他將自己當(dāng)右派的經(jīng)歷看為三生有幸,這是何等的灑脫,令人艷羨。汪老的文字總是平實質(zhì)樸的,卻又飽含了他的人生智慧。
    人間草木讀后感篇十
    寒來暑往,春去冬來,細細回憶起來,初讀汪老先生似乎已經(jīng)是一年前,但我仍清晰地記得汪老先生筆下的世界那樣靈動,那樣可愛,《人間草木》中的一花一樹都別具風(fēng)味。
    汪老先生說:“一定要愛著點什么,恰似草木對光陰的鐘情。”草木眷戀著光陰,汪老先生愛戀著人間。這世間萬物,都值得被愛,愛一直陪伴身旁的'親人,愛傾情相助的朋友,愛一顆樹,一束花、一只鳥,只要心中懷有愛意,世界就不會那么糟糕。
    青春正好,相比于死氣沉沉的生活,為什么不讓人生更加精彩呢?鳥獸蟲魚、美食美景,只要肯去看,肯去發(fā)現(xiàn),對世間萬物抱有善意,他們也會回報以同樣的溫柔,當(dāng)世界中充滿了愛,人生就有了意義,這一輩子才不算虛度,多年以后回想起來,想到那個熱愛生活,努力奮斗的自己,是多么可貴的回憶。所以,愛點什么吧,一草一木中蘊藏著繁華的世界,山海之間埋藏著閃爍的寶藏,愛點什么,這世間萬物。
    人間草木讀后感篇十一
    讀完汪老的這本作品,心里多了很多感慨,關(guān)于草木、關(guān)于人生、關(guān)于生活、關(guān)于反思。
    雖然書名叫做《人間草木》,但是全書可分為三個部分:前一部分是寫各種花草果木,中間一部分是旅行游覽,后面一部分是記人記事回憶往事。當(dāng)然中間都穿插著寫了一些植物、菜名,也還包括熟悉的對于家鄉(xiāng)的懷念和總結(jié)。
    汪老文筆灑脫,細膩寫實、不拘一格。寫各種植物的詳細體態(tài)和用途,自己實際的所見所聞所思,還有文被打成右派、上山下鄉(xiāng)的鍛煉中積攢的知識和經(jīng)驗。以及對于不同的花卉、蟲獸、食物和工藝的各地不同叫法,在方言的比較中獲得語言的精妙和美感。讀來甚有味道。
    開篇就寫到的山丹丹花開花又落,花齡長一歲,就多長一朵花;紫薇花皮落后“怕癢”、花期到七夕;菊花“吹落黃花滿地金”、又有綠色花朵;秋葵風(fēng)致楚楚自甘寂寞、鳳仙花可染指甲;螞蚱的分類、蜻蜓的復(fù)眼、大雁南飛頭朝西等等。如沈復(fù)所言,“見藐小之物,必細察其紋理,故時有物外之趣?!倍际菢O具生活風(fēng)味的,體現(xiàn)了作家豐富的生活經(jīng)驗和博學(xué)知識。
    對京師國子監(jiān)的評價、對泰山文化的仰止、對桃花源岳陽樓的追思、對四川景點文化飲食的綜合評述等等都具有很好的向?qū)Ш蛯W(xué)習(xí)價值;對文革的反思、對淳樸鄉(xiāng)親的厚愛、對西南聯(lián)大和恩師名士的回憶構(gòu)成了作家內(nèi)心的文化傾向狀態(tài),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)術(shù)包容。書的頁數(shù)雖然不多,但內(nèi)容卻很翔實,洋洋灑灑,是一本可以以后再次讀的書。
    人也如草木,有時候沒得選擇。環(huán)境惡劣些,但是也要在艱難的環(huán)境中開出一朵花來。我又想起了作家三毛曾說的,"如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢,一半在土里安詳,一半在空中飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光"。也許近古稀年齡的人,對世間萬物的看法都已經(jīng)進化到一個新的境界,愿意在自己那片小小的土壤里,面對人生風(fēng)雨,品味生活百態(tài)。
    所以,我喜歡這部作品。喜歡它的自然恬靜、收放自如,喜歡它的文史交匯、情理相間。
    人間草木讀后感篇十二
    感嘆自己的無知,汪曾祺,一位著名的作家,而作為語文老師的我對他是一無所知,真是很慚愧!汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),江蘇高郵人,當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、【北京文藝】編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。
    終于買到了他寫的【人間草木】這本書,可買來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心。
    人間草木讀后感篇十三
    感嘆自己的無知,汪曾祺,一位著名的作家,而作為語文老師的我對他是一無所知,真是很慚愧!汪曾祺(193月5日—5月16日),江蘇高郵人,當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、【北京文藝】編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。
    終于買到了他寫的【人間草木】這本書,可買來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心。
    人間草木讀后感篇十四
    汪曾祺寫了一本
    散文
    集,名稱是人間草木。大家讀了之后,有何感悟?下面是本站小編精心為你整理人間草木讀后感,一起來看看。
    《人間草木》是一本散文集。
    汪曾祺先生也是什么都能寫,而且寫的有趣。卸去了華麗辭藻的文章讀起來讓人頗為心安和舒服。從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木,到各種各樣的小吃,再到在聯(lián)大的生活、相識的老友、親人……幾乎都是司空見慣的事,在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。其中有篇《葡萄月令》,五頁的文章,把葡萄從一月到十二月詳詳細細地描寫了下來,但讀著一點也不使人厭煩。這便是魅力,或者說是魔力。
    零零碎碎的小事太平凡了。散文是拿這些小事入文,能抓住人心的就是好文章。即使是他人的經(jīng)歷,《人間草木》這本散文集讀起來仍舊是溫暖的。有人對散文不感興趣,認(rèn)為它無聊,沒有跌宕的情節(jié),像一杯白水。其實生活就是白水,只是喝的人心境不同罷了。
    汪曾祺先生的生活,一定是擔(dān)得起這八個字的--
    溫和從容,歲月靜好。
    今天,我來到了胡天寧家。聽金老師說,中國有一位很有名的作家,名叫汪曾祺。說著,還拿出了這位作家的一本書--《人間草木》。
    這本書有著淡黃色的封面,封面上畫著一叢竹子和一塊竹石,看上去與我以前看過的兒童故事書完全兩樣。我迫不及待地翻開了這本書,看到一篇文章--《夏天》。果然,與我以前讀過的兒童文學(xué)完全不同。
    這本書中的文字簡潔、深奧。比如:“寫大字一張,讀古文一篇。”就概括了作者一個早上干的事,就像
    對聯(lián)
    一樣,或者是五言詩中的兩句。
    說它深奧,比如:“此吾鄉(xiāng)所未有?!边@句話,聽金老師解釋了我才知道,意思是“這是我們家鄉(xiāng)所沒有的。”
    其實,簡潔和深奧是相輔相成的,簡潔了就會深奧,而深奧的文字都會很簡潔。
    慢慢地,我開始讀出一點意思了……
    我最喜歡蹲在草地上看小蟲子吃東西,跳來跳去,聽它們唱歌。
    有了這些蟲子,夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲子,一定會寫一篇更精彩的文章。
    汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的,而我生活中的夏天也正是如此有意思。
    今年暑假,閑來無事讀了汪曾祺先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事??少I來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意......
    讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。工作的時候積極努力,休息的時候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。
    這就是我讀過本書的最大收獲。
    人間草木讀后感篇十五
    坦率地講,我看書,多半是帶著點附庸風(fēng)雅的強迫性,一天強迫自己看幾章幾頁,一點點地向前推進,看得吃力,毫無樂趣。
    這兩天,在朋友的推薦下,看汪曾祺老先生的《人間草木》。說來羞愧,在此之前,我居然對汪老是一無所知的。更沒有看過他的文章。得虧朋友推薦,讓我今生有緣讀到他的文字,真是有點相見恨晚的感覺。
    汪老寫的都是一些稀松平常的事,那些人那些事那些物那些景都是我們熟悉的,離我們不遠,或者我們就置身其中,讓我們感到親切,也能勾起我們心里那些美好的回憶。
    汪老《花園》里寫的那些童年趣事里,就有我童年的影子。我童年里的花園比汪老的花園更大(請允許我傻笑一下)。村子周圍的自然曠野,雖然被全村人共有,但我總能在這座大花園里,找到屬我自己的小花園。我的小花園是移動多變的,今天在這里,明天在那里。或者一天里,上午在這里,下午在那里。反正是隨我高興,我想畫地在哪里就在哪里。
    我也像汪老那樣嚼過草根,品過它淡淡的甜味;壓過青草,看青草被壓扁過后又緩慢伸直;抓過蟋蟀,但不是養(yǎng)在篾籠里,而是裝在瓶中。我在玩螳螂時,母親也警告過我,說是螳螂碰過的地方,會長修子(尋常疣)的,我就拿著小樹枝撥弄著螳螂玩,不敢用手碰觸。因為是鄉(xiāng)下的野丫頭,沒汪老那么斯文,我爬過樹,掏過鳥窩,把一窩小鳥帶回家養(yǎng)。至于后來怎么樣,已是忘了。拿網(wǎng)捕蟬的事,我也做過。我拿家里的網(wǎng)絲兜、細鐵絲和竹桿,做一個捕蟬的網(wǎng),聽到蟬聲就仰頭在樹桿上找。我記憶里是沒有捕到過一只蟬的。但用這自做的網(wǎng),倒是有捕到過蝴蝶,拿回家后,學(xué)哥哥姐姐的樣,夾在書中做標(biāo)本,過后再也不管了。夏天,我喜歡靜靜躺在小河流水的地方,感受著流水輕撫而過的溫柔。秋天,便是偷吃最好的季節(jié),餓了,花生、紅薯和板栗都是被偷的對象。
    當(dāng)然,我也干過一兩件有益無害的正經(jīng)事。我喜歡花花草草,就撿來斷磚石頭,在我們家門前的院子里圍起一個花壇,讓父親幫我填上土后,我種了菊花、月季、桅子花和一堆從田野里挖來的不知名的花?;▔锼募居芯G葉,有花開。父親說種上花的院子到底不一樣,看著,飯也要多吃一碗。有一年,看母親種絲瓜,我就跟她討來一些絲瓜籽種在屋后的空地上,等瓜苗長起時,我也學(xué)著母親的樣,撿了些豬糞埋在苗旁,時不時去澆些水。沒想到,我種的絲瓜比母親種的好,結(jié)的絲瓜家里吃也吃不完,母親叫隔壁左右的鄰居來摘時,總不忘說一句:“是我幺女種的。”這事讓我高興了好一陣。
    汪老的童年留在他心中的花園。我的童年留在我心中的花園。因為要得簡單,容易滿足,我們的童年都是快樂無憂有趣的。
    汪老先生的《葡萄月令》,寫了葡萄從入窖到出窖的整個生命歷程。
    我生于農(nóng)村,長于農(nóng)村,看著父母翻田弄地,播種收割十幾年,卻從來沒有想過把他們的辛勤勞動寫于筆下。因為心里覺得那是不足為提的。如果非要讓我去寫,大概一定會濃墨重彩地添加進一些歌功頌德,強行賦予我自以為是的意義,讓文章空洞無趣。
    汪老寫葡萄,像極了一位熟悉農(nóng)事的葡萄老農(nóng),用平淡樸實的話語,把侍弄葡萄的農(nóng)事一月一月地向我們細細道來,把所有的意義都賦予在侍弄葡萄的過程里。讓讀者自己去想會,去感受,去頓悟,去吸收自己需要的營養(yǎng)。
    生命的意義莫過如此:在過程中去感知,去體會。
    汪老在《人間草木》篇里,講了三個小故事:山丹丹,枸杞子和槐花。坦誠地講,我是不懂汪老所賦予的深意的。我只講個人喜歡。我喜歡山丹丹的草木本有心和隨遇而安的皮實;喜歡摘枸杞子二老淡泊名利的童心未泯;喜歡槐樹花里那位婦人的簡單純樸。我在未嫁時,也跟槐花里那位婦人的想法差不多,如果有個人伸出手來跟我說:“跟我走吧!”我便跟他走。后來,我們家的大頭先生出現(xiàn)了。我就跟他走了。
    因為要得少而簡單。所以幸福快樂。摘枸杞子的二老是。養(yǎng)蜂人的女人是。我想我也是。就象現(xiàn)在這樣,曬曬太陽,看看書。
    汪老在他的《我的創(chuàng)作生涯》里寫道:“我曾經(jīng)說過,我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋潤,讓人覺得生活是美好的,人,是美的,有詩意的。你很辛苦,很累了,那么坐下來歇一會,喝一杯不涼不燙的清茶――讀一點我的作品。我對生活,基本上是一個樂觀主義者,我認(rèn)為人類是有前途的,中國是會好起來的。我愿意把這些樸素的信念傳達給人。”
    汪老他做到了!
    人間草木讀后感篇十六
    坦率地講,我看書,多半是帶著點附庸風(fēng)雅的強迫性,一天強迫自己看幾章幾頁,一點點地向前推進,看得吃力,毫無樂趣。
    這兩天,在朋友的推薦下,看汪曾祺老先生的《人間草木》。說來羞愧,在此之前,我居然對汪老是一無所知的。更沒有看過他的文章。得虧朋友推薦,讓我今生有緣讀到他的文字,真是有點相見恨晚的感覺。
    汪老寫的都是一些稀松平常的事,那些人那些事那些物那些景都是我們熟悉的,離我們不遠,或者我們就置身其中,讓我們感到親切,也能勾起我們心里那些美好的回憶。
    汪老《花園》里寫的那些童年趣事里,就有我童年的影子。我童年里的花園比汪老的花園更大(請允許我傻笑一下)。村子周圍的自然曠野,雖然被全村人共有,但我總能在這座大花園里,找到屬我自己的小花園。我的小花園是移動多變的,今天在這里,明天在那里?;蛘咭惶炖?,上午在這里,下午在那里。反正是隨我高興,我想畫地在哪里就在哪里。
    我也像汪老那樣嚼過草根,品過它淡淡的甜味;壓過青草,看青草被壓扁過后又緩慢伸直;抓過蟋蟀,但不是養(yǎng)在篾籠里,而是裝在瓶中。我在玩螳螂時,母親也警告過我,說是螳螂碰過的地方,會長修子(尋常疣)的,我就拿著小樹枝撥弄著螳螂玩,不敢用手碰觸。因為是鄉(xiāng)下的野丫頭,沒汪老那么斯文,我爬過樹,掏過鳥窩,把一窩小鳥帶回家養(yǎng)。至于后來怎么樣,已是忘了。拿網(wǎng)捕蟬的事,我也做過。我拿家里的網(wǎng)絲兜、細鐵絲和竹桿,做一個捕蟬的網(wǎng),聽到蟬聲就仰頭在樹桿上找。我記憶里是沒有捕到過一只蟬的。但用這自做的網(wǎng),倒是有捕到過蝴蝶,拿回家后,學(xué)哥哥姐姐的樣,夾在書中做標(biāo)本,過后再也不管了。夏天,我喜歡靜靜躺在小河流水的地方,感受著流水輕撫而過的溫柔。秋天,便是偷吃最好的季節(jié),餓了,花生、紅薯和板栗都是被偷的對象。
    當(dāng)然,我也干過一兩件有益無害的正經(jīng)事。我喜歡花花草草,就撿來斷磚石頭,在我們家門前的院子里圍起一個花壇,讓父親幫我填上土后,我種了菊花、月季、桅子花和一堆從田野里挖來的不知名的花?;▔锼募居芯G葉,有花開。父親說種上花的院子到底不一樣,看著,飯也要多吃一碗。有一年,看母親種絲瓜,我就跟她討來一些絲瓜籽種在屋后的空地上,等瓜苗長起時,我也學(xué)著母親的樣,撿了些豬糞埋在苗旁,時不時去澆些水。沒想到,我種的絲瓜比母親種的好,結(jié)的絲瓜家里吃也吃不完,母親叫隔壁左右的鄰居來摘時,總不忘說一句:"是我幺女種的。"這事讓我高興了好一陣。
    汪老的童年留在他心中的花園。我的童年留在我心中的花園。因為要得簡單,容易滿足,我們的童年都是快樂無憂有趣的。
    汪老先生的《葡萄月令》,寫了葡萄從入窖到出窖的整個生命歷程。
    我生于農(nóng)村,長于農(nóng)村,看著父母翻田弄地,播種收割十幾年,卻從來沒有想過把他們的辛勤勞動寫于筆下。因為心里覺得那是不足為提的。如果非要讓我去寫,大概一定會濃墨重彩地添加進一些歌功頌德,強行賦予我自以為是的意義,讓文章空洞無趣。
    汪老寫葡萄,像極了一位熟悉農(nóng)事的葡萄老農(nóng),用平淡樸實的話語,把侍弄葡萄的農(nóng)事一月一月地向我們細細道來,把所有的意義都賦予在侍弄葡萄的過程里。讓讀者自己去想會,去感受,去頓悟,去吸收自己需要的營養(yǎng)。
    生命的意義莫過如此:在過程中去感知,去體會。
    汪老在《人間草木》篇里,講了三個小故事:山丹丹,枸杞子和槐花。坦誠地講,我是不懂汪老所賦予的深意的。我只講個人喜歡。我喜歡山丹丹的草木本有心和隨遇而安的皮實;喜歡摘枸杞子二老淡泊名利的童心未泯;喜歡槐樹花里那位婦人的簡單純樸。我在未嫁時,也跟槐花里那位婦人的想法差不多,如果有個人伸出手來跟我說:"跟我走吧!"我便跟他走。后來,我們家的大頭先生出現(xiàn)了。我就跟他走了。
    因為要得少而簡單。所以幸??鞓?。摘枸杞子的二老是。養(yǎng)蜂人的女人是。我想我也是。就象現(xiàn)在這樣,曬曬太陽,看看書。
    汪老在他的《我的創(chuàng)作生涯》里寫道:"我曾經(jīng)說過,我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋潤,讓人覺得生活是美好的,人,是美的,有詩意的。你很辛苦,很累了,那么坐下來歇一會,喝一杯不涼不燙的清茶——讀一點我的作品。我對生活,基本上是一個樂觀主義者,我認(rèn)為人類是有前途的,中國是會好起來的。我愿意把這些樸素的'信念傳達給人。"
    汪老他做到了!
    人間草木讀后感篇十七
    都說草木無情,不解凡憂。在我看來,能在“無情”的草木身上看到有情的人,方才是真正的有愛之人。
    蘇東坡算一個:燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。他說,草木中有時光的無情和生活的無窮。
    王實甫算一個:碧云天,黃花地,北雁南飛,曉來誰染霜林醉,總是離人淚。他說,草木中有愛的纏綿和惆悵。
    龔自珍算一個:落紅不是無情物,化作春泥更護花。他說,草木可敬,自有一種人生的慷慨。
    不知什么原因,盡管當(dāng)代作品層出不窮,作家很多,文章更是海量,但文氣充沛的不是特別多,其中能將草木寫得風(fēng)流蘊藉、有滋有味的,數(shù)來數(shù)去,還就只有汪曾祺等寥寥幾人。
    汪曾祺出身文人之家,他的父親和祖父,是鄉(xiāng)間的儒士,喜歡吟詩作賦,愛好金石書畫。汪曾祺耳濡目染,在傳統(tǒng)底蘊上占了先機;后來師從沈從文,盡得鄉(xiāng)土抒情散文的精髓;本人又喜歡戲劇詩詞美食書畫,經(jīng)歷了人生的大起大落后,晚年似乎全是為彌補世間好文章的匱乏而活。盡管他一家?guī)卓跀D在湫隘狹窄的兩小間陋室里,白天寫東西要把桌上的雜物堆到床上,晚上睡覺要把床上的雜物搬回桌上,周而復(fù)始,他卻怡然自得。每天,汪曾祺在公共區(qū)域的過道里燒開水后,提回屋子沏上一杯茶,再點上一支煙,裊裊煙火氣中,一篇篇佳作隨筆而出。其中描寫草木的一系列文章,更是在十分隨意中,寫出天地人間的一片茂盛和一片澄澈。
    “桂花美陰,葉堅厚,入冬不凋?!?BR>    “梨花的瓣子是月亮做的?!?BR>    “梔子花粗粗大大,又香得撣都撣不開……”
    “玉淵潭的洋槐花盛開,像下了一場大雪,白得耀眼?!?BR>    而這片草木邊上的人間,無論是平淡還是悲苦、飄零或是惆悵,在汪曾祺筆下,總都不乏一種通透——花開花落中,他念念不忘的是有情眾生。淡而有味的字里行間,隨處可見他潑灑的澄澈本心。
    汪曾祺的《人間草木》版本似乎不少了,但我尤愛手中作家社這一版本:精致,內(nèi)容全、紙張潔白、表里清新、厚薄舒服。里面還有一個汪曾祺手繪的書簽,可以讓我每天隨意翻到哪里,就在哪里隨意地一讀,自在,清凈。
    世間再匆忙,每天總有一會兒,我可以在這一草一木中,洗滌澄澈的本心,再讀懂一種愛惜,得到一絲精神的放松和歡喜。
    人間草木讀后感篇十八
    書是必不可少的。今天,我就來說說汪曾祺的《人間草木》。
    我經(jīng)常聽老師提到汪曾祺的文章,卻一直未曾讀過。一次老師將這本《人間草木》借給了我,甚是驚喜。
    書中寫的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫的是作者童年的花園、兒時的風(fēng)景與美輪美奐的四季輪回?!鞍透?,綠茵茵。唱個唱,把狗聽。”在作者筆下,小到一只是天牛,大到一朵冰心蠟梅,都是那么柔美,那么可愛。真沒想到,原來作者的童年也是那么自由、快樂。這讓我不禁想到寫《呼蘭河傳》的蕭紅,在兩個不同的作者筆下,有同樣幸福的孩提時代、快樂的童年時光,更同樣有著濃濃的思鄉(xiāng)情。
    《聯(lián)大歲月》、《師友相冊》則寫了他在西南聯(lián)大生活的七年。作者曾在西南聯(lián)大被日軍的飛機轟炸過,失去過一個母親、一個繼母。面對這一切,作者用生動、樸實的筆調(diào)寫下《平淡人生》這一章,他沒有用多少華麗的詞藻,只是做了一個講述者,將他波瀾起伏的人生說得“平平淡淡”,這一從容的品格值得我們學(xué)習(xí)。
    《四方食事》,則收集了作者所品嘗過的各地美食中的上品,讀了讓人不禁垂涎三尺。
    值得一提的還有汪曾祺的文筆。他的文筆很“奇”,奇在他總是很細膩地描寫一件事,卻并不怎么寫自己的感受。整篇文章幾乎沒用過“激動”、“高興”這一類詞,可作者的感情卻不由自主地流露出來。
    這,就是汪曾祺寫的《人間草木》,一本觸人心弦的散文集。