在總結(jié)過程中,我認識到了實踐和理論的結(jié)合對于提高工作效率的重要性。寫心得體會時要結(jié)合具體事例進行描述和分析。希望這些心得體會能夠給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己陀|動,促使我們更加積極地總結(jié)和反思。
教育講堂心得體會及感悟篇一
仰望黔靈山公園的大門,我們看到的是“國家生態(tài)文明教育基地”這10個閃閃發(fā)光的大字。這里,于20__年12月被評為國家級4a旅游景區(qū)。在入口,我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去,男女老少,隨處可見。這是貴陽人民悠閑的好去處,也是異地游客的必到之處。因為人多,所以大家要跟著我走,不要亂跑,以免丟失了。
九曲徑是一條蜿蜒而上的石級小道,有380多級石階。各位游客不要急不要慌,身邊有老人小孩的,特別照顧一下。請小心臺階。跟著我,慢慢走。環(huán)顧四周,都是陡峭的石山,石山上,古樹林立。仔細聽的話,還可以聽到百鳥鳴啾。在這里,回首眺望。但見遠山峰巒疊嶂,綠叢點點,微風(fēng)吹過,頓覺心曠神怡。沿著九曲徑走,我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁————“第一山”。“九佛洞”,為明代地理學(xué)家徐霞客所記。
穿過山丫口,在拐彎處,聽到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前,我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東,分南、中、北三軸,又分前、中、后三進。這樣的布局有沒有讓我們想到哪個形似的漢字呢?大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力,大膽猜想。其實,弘佛寺這樣的布局就猶如一個巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端,上面鐫刻著“黔南第一山”5個鎦金大字。這是赤松和尚的道場。鐘樓是人們祈求通過撞擊大鐘來減輕煩惱,增長智慧,遠離痛苦,希望能得到佛祖的保佑,快樂地度過一生的去處。信佛的游客們,不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐,看到的是一塊關(guān)于人生感悟的石牌。這石牌也是對撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內(nèi)游客量常年穩(wěn)定,其中,慕名來這里上香祈福的占了不少,年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里,陸陸續(xù)續(xù)的游客,無一不認真上香,默默祈福。香火旺盛,從未斷絕。游客們,大家跟著我,過來這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢?因為傳說,摸了這兩塊石板,就會帶來好運哦。當然,這只是一個傳說。來到這寺,怎么能不見一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢?大家不要誤會,我指的是畫像而非真人。這里便是赤松和尚的畫像和他的生平介紹。
佛經(jīng)數(shù)量浩大,包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分,總稱為“三藏”。我們路過的就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內(nèi)建筑群布局嚴謹、工藝精巧,充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹,調(diào)皮的雙龍在嬉戲,無不顯示生氣活力?,F(xiàn)在我們要進去參觀了。巧妙的四合院結(jié)構(gòu)建筑圍起來的小池塘中,紅色的,黃色的,銀色的魚兒在池中游來游去,自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中,用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了,說明你的運氣還不錯哦。
看到這么多大小不一的寶塔,大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢?這里是弘福寺開山祖師赤松紀念塔,塔背上刻了關(guān)于赤松的生平事跡以及他對弘福寺的功勞。
在海拔1300多米的象王嶺上,我們可以在瞰筑亭放眼眺望,把貴陽全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨,可透過那薄如輕紗的霧靄,看到那參差錯差、鱗次櫛比的房屋,繁忙的人流,新修的大廈。黨和國家已故領(lǐng)導(dǎo)人朱德欣游于此,曾題詞到:“黔靈山上望貴陽,十年建設(shè)換新裝。青年子弟多豪俊,鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。
看到這么可愛的小猴子,大家是不是心動了呢?是不是也想跟他們親近親近呢?黔靈山的猴子很頑皮的,一點兒都不怕人,反而會主動的向你們奔來,甚至跳到你的背上。你們在逗他們的時候,可是要注意安全哦。
黔靈湖位于公園的西面,20世紀50年代,曾是貴陽市人民的飲用水源。還沒到動物園,我們就在門口看到很多動物了。大家跟上,到動物園去。
參觀了那么多景點,游客們是不是覺得意猶未盡呢?放心,還有一個典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石,形似麒麟,故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭,雜樹叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來一張呢?其實,人們之所以在這里駐足,還不完全在于它的景致美,更在于這里曾一度作為蔣囚禁愛國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城將軍的場所。張、楊二將軍的不幸遭遇,給這個古跡和這里的人們留下了無盡的歷史憂思和思考。
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教育講堂心得體會及感悟篇二
各位游客朋友,歡迎大家到“湘黔咽喉,太極古鎮(zhèn)”鎮(zhèn)遠古城來參觀游覽。鎮(zhèn)遠縣位于貴州省東部,全縣總面積1878平方千米,總?cè)丝?6萬人,其中少數(shù)民族占48%。千百年來,她以山川奇秀、風(fēng)光秀麗、文化內(nèi)涵深邃、侗族苗族民俗風(fēng)情濃郁而聞名遐邇。不知道大家是否聽過我們鎮(zhèn)遠的四張金名片?接下來就由我給大家一一介紹吧!
第一張金名片就是“文化之州”。鎮(zhèn)遠歷史悠久,是我國有名的歷史文化名城。鎮(zhèn)遠縣在春秋時期就已經(jīng)存在了。公元前220xx年,漢高祖劉邦就在這里設(shè)立了元陽縣。直到宋代年間,取“威震四方”的寓意,將這里稱為鎮(zhèn)遠。請大家看車窗外,碧綠如帶的舞陽河水穿城而過,形成了一個完美的倒“s”型,把鎮(zhèn)遠城一分為二,形成了“九山抱一水,一水分兩城”、天人合一的太極圖古城風(fēng)貌。所以很多朋友也把鎮(zhèn)遠稱為“太極古鎮(zhèn)”。
第二張金名片是“生態(tài)之州”。鎮(zhèn)遠縣自然植被屬中亞熱帶常綠闊葉林地帶,主要為黔東灰?guī)r山原常綠櫟林、常綠落葉混交林和馬尾松林地區(qū)。鎮(zhèn)遠縣的森林面積11萬公頃,活立木總蓄積418萬立方米,森林覆蓋率已經(jīng)達到58%。野生植物非常豐富,含有國家多種一級保護植物,比如說南方紅豆杉、銀杏等。
第三張金名片為“美酒之州”。整個貴州目前一共有兩大酒谷,我們鎮(zhèn)遠的舞陽河青溪鎮(zhèn)就是其中之一。鎮(zhèn)遠現(xiàn)在最有名的酒當數(shù)花酒,它不添加任何東西,是用鮮花釀造出的一種美酒。它的獨特之處在于具有濃郁的鮮花芳香,又有甘醇的白酒氣息,這種酒無色、清澈、透明。目前貴州花酒酒業(yè)有限公司可是中國唯一一家用可食用純鮮花釀造白酒的企業(yè),它的鮮花釀酒工藝是貴州黔東南州鎮(zhèn)遠縣苗族祖?zhèn)飨聛淼?,到現(xiàn)在已有近320xx年的歷史了。
這最后的一張金名片就是濃郁的民族風(fēng)情。目前在鎮(zhèn)遠居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個民族,民族風(fēng)情濃郁。到現(xiàn)在這里還保存著幾百年前“寨寨有長號、戶戶吹嗩吶”的尚寨鄉(xiāng)土家族部落,侗族的“三月三”歌節(jié),苗族的“六月六”吃新節(jié)和端午龍舟節(jié)等,都是世代相傳的萬人盛會。在縣城南39千米處,還有一個距今已有300多年歷史的侗寨一~報京。這是中國最大的北侗村寨,是貴州第一批民族民間文化保護村寨,也是人們體驗古樸民族風(fēng)情的最佳選擇。接下里就請大家隨我一起步人鎮(zhèn)遠去感受一下這里特有的古鎮(zhèn)風(fēng)情吧!
游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座橋就是有名的祝圣橋了,它是一座歷經(jīng)600多年歷史滄桑的古橋。祝圣橋全長135米,寬8.5米,高14米,原來叫作“溪橋”,之后因為要給康熙大帝祝壽,所以就把改成了“祝圣橋”。
游客朋友們,我們眼前的這條蜿蜒流淌著的河流就是著名的國家重點風(fēng)景名勝區(qū)海陽河了,濟陽河位于歷史文化名城鎮(zhèn)遠縣城西28千米的群山峻嶺中,發(fā)源于貴州省甕安縣長林鄉(xiāng),全長大約是400千米,其中流經(jīng)鎮(zhèn)遠境內(nèi)大概是93.7千米左右。在濟陽河的下游有著眾多的旅游資源,比如說這里喊泉,它可是有喊必應(yīng),有著這“呼之水出,止之水隱”一說。
我國著名的清代愛國名將林則徐曾經(jīng)就拜倒在它的石榴裙之下。發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡,一徑秋煙鑿山腳,行人在山影在溪,此身未墜膽已破”的絕佳贊嘆。
各位游客朋友,我們現(xiàn)在看到的這組依山而立的古建筑群就是當?shù)刂那帻埗垂沤ㄖ毫?。青龍洞古建筑群位于城東中河山,是貴州境內(nèi)建筑規(guī)模最大、構(gòu)造最精巧、融儒、釋、道三教為一體的古建筑群落。它修建于明朝中期,到現(xiàn)在差不多有500多年的歷史了。整個古建筑群一共包括“七寺八閣九座廟”,是由青龍洞、紫禪書院等6個部分36座單體建筑組合而成。
各位游客朋友,我們現(xiàn)在來到的就是青龍洞了。青龍洞是一個神奇的地下溶洞,位于鹽邊縣蒼蒲村的青龍山下。在青龍洞附近,有幾股終年常流不斷的地下水。其中有一股桶口粗細的泉水,被用來做水渠,人們把它就叫作“龍泉圣水”。就請大家隨我一起步人洞里,在這里大家是不是可以隱約看見巖溶形成的“龍”體?這條龍有頭有尾,有影有甲,那就是青龍了。因為有龍的存在,所以當?shù)厝诉€形象地把這里稱為龍宮。在龍宮里面,我們可以聆聽到奇異美妙的樂曲,洞里的滴水聲此起彼落,叮當作響,清脆悅耳,就好像古詩《琵琶行》寫的那樣:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤?!边@些夢幻般的音符,是不是讓大家頓時感到心曠神怡了呢,各位游客,我們在此休息一會兒,再到下一個景點。
教育講堂心得體會及感悟篇三
上周,本人有幸參加了學(xué)校組織的家庭教育報告會,感慨頗深。通過一下午的學(xué)習(xí),我認為家長的帶頭示范作用影響著孩子一生的發(fā)展。
改變習(xí)慣是一個痛苦的過程。這個規(guī)律無論對成人還是對孩子都是適使用的,因此,在家長改變自己或孩子的不好習(xí)慣時,就需要有克服困難的雄心,光有雄心還不夠,雄心的一半是耐心,具備了雄心和耐心,我們就可以帶著孩子一起前進,比如:在孩子面前堅持不懈的學(xué)習(xí)讀書;在孩子面前虛心向別人求教;在孩子面前積極改掉自己的缺點;在孩子面前不打網(wǎng)絡(luò)游戲;在孩子面前舍得將面子放在一邊……….
十年樹木,百年樹人。在教育孩子過程中,恒心非常重要,見到孩子進步固然高興,但并不是所有付出都能迅速見到效果,這就要家長具備足夠的恒心,有了恒心,才能克服困難,不斷前進。
總之,孩子的教育很大程度取決于家庭教育,學(xué)習(xí)成績不是衡量人才的唯一標準,因此,家庭教育,尤其是父母的影響至關(guān)重要。讓我們家長在孩子成長過程中給孩子們樹立一個榜樣,給他們的未來立一桿風(fēng)向標。
教育講堂心得體會及感悟篇四
仰望黔靈山公園的大門,我們看到的是“國家生態(tài)文明教育基地”這10個閃閃發(fā)光的大字。這里,于20__年12月被評為國家級4a旅游景區(qū)。在入口,我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去,男女老少,隨處可見。這是貴陽人民悠閑的好去處,也是異地游客的必到之處。因為人多,所以大家要跟著我走,不要亂跑,以免丟失了。
九曲徑是一條蜿蜒而上的石級小道,有380多級石階。各位游客不要急不要慌,身邊有老人小孩的,特別照顧一下。請小心臺階。跟著我,慢慢走。環(huán)顧四周,都是陡峭的石山,石山上,古樹林立。仔細聽的話,還可以聽到百鳥鳴啾。在這里,回首眺望。但見遠山峰巒疊嶂,綠叢點點,微風(fēng)吹過,頓覺心曠神怡。沿著九曲徑走,我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁————“第一山”。“九佛洞”,為明代地理學(xué)家徐霞客所記。
穿過山丫口,在拐彎處,聽到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前,我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東,分南、中、北三軸,又分前、中、后三進。這樣的布局有沒有讓我們想到哪個形似的漢字呢?大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力,大膽猜想。其實,弘佛寺這樣的布局就猶如一個巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端,上面鐫刻著“黔南第一山”5個鎦金大字。這是赤松和尚的道場。鐘樓是人們祈求通過撞擊大鐘來減輕煩惱,增長智慧,遠離痛苦,希望能得到佛祖的保佑,快樂地度過一生的去處。信佛的游客們,不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐,看到的是一塊關(guān)于人生感悟的石牌。這石牌也是對撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內(nèi)游客量常年穩(wěn)定,其中,慕名來這里上香祈福的占了不少,年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里,陸陸續(xù)續(xù)的游客,無一不認真上香,默默祈福。香火旺盛,從未斷絕。游客們,大家跟著我,過來這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢?因為傳說,摸了這兩塊石板,就會帶來好運哦。當然,這只是一個傳說。來到這寺,怎么能不見一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢?大家不要誤會,我指的是畫像而非真人。這里便是赤松和尚的畫像和他的生平介紹。
佛經(jīng)數(shù)量浩大,包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分,總稱為“三藏”。我們路過的就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內(nèi)建筑群布局嚴謹、工藝精巧,充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹,調(diào)皮的雙龍在嬉戲,無不顯示生氣活力?,F(xiàn)在我們要進去參觀了。巧妙的四合院結(jié)構(gòu)建筑圍起來的小池塘中,紅色的,黃色的,銀色的魚兒在池中游來游去,自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中,用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了,說明你的運氣還不錯哦。
看到這么多大小不一的寶塔,大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢?這里是弘福寺開山祖師赤松紀念塔,塔背上刻了關(guān)于赤松的生平事跡以及他對弘福寺的功勞。
在海拔1300多米的象王嶺上,我們可以在瞰筑亭放眼眺望,把貴陽全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨,可透過那薄如輕紗的霧靄,看到那參差錯差、鱗次櫛比的房屋,繁忙的人流,新修的大廈。黨和國家已故領(lǐng)導(dǎo)人朱德欣游于此,曾題詞到:“黔靈山上望貴陽,十年建設(shè)換新裝。青年子弟多豪俊,鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。
看到這么可愛的小猴子,大家是不是心動了呢?是不是也想跟他們親近親近呢?黔靈山的猴子很頑皮的,一點兒都不怕人,反而會主動的向你們奔來,甚至跳到你的背上。你們在逗他們的時候,可是要注意安全哦。
黔靈湖位于公園的西面,20世紀50年代,曾是貴陽市人民的飲用水源。 還沒到動物園,我們就在門口看到很多動物了。大家跟上,到動物園去。
參觀了那么多景點,游客們是不是覺得意猶未盡呢?放心,還有一個典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石,形似麒麟,故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭,雜樹叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來一張呢?其實,人們之所以在這里駐足,還不完全在于它的景致美,更在于這里曾一度作為蔣囚禁愛國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城將軍的場所。張、楊二將軍的不幸遭遇,給這個古跡和這里的人們留下了無盡的歷史憂思和思考。
教育講堂心得體會及感悟篇五
在我們成長的歲月里,教育給予我們的不僅是知識,更是價值和思想。前幾日有幸參加了某知名教育家的大講堂,深受啟發(fā),特寫下此篇心得體會,與讀者分享。
二、了解自己
教育家的第一堂課,是一堂與自己和解的課。在這個快節(jié)奏的社會里,我們面對太多的無助和挫敗感。教育家告訴我們,每個人都有自己的優(yōu)勢和擅長領(lǐng)域,在面對困難時,我們需要尋找并利用自身優(yōu)勢。正如教育家所說,“單獨一只手無法擊倒惡魔,但若攜手合作,則可以實現(xiàn)不可能?!?BR> 三、尊重他人
在教育家的第二課里,她強調(diào)了尊重和平等的概念。家庭、學(xué)校、社會都需要尊重每個人的選擇和信仰。而我們也應(yīng)該認識到,任何一種力量都需要平等對待和重視。正如教育家所言:“一片葉子的顫動,都可以改變整個世界的重心?!?BR> 四、走出舒適區(qū)
教育家的第三課給了我們一個很大的啟示:勇敢地走出自己的舒適區(qū)。太多的人因為舒適和安逸而錯失了機會,錯過了挑戰(zhàn)。教育家認為,只有勇敢地面對挑戰(zhàn),我們才能不斷進步。我們需要識別自己的潛力,敢于接受挑戰(zhàn),超越自我。
五、成為更好的自己
最后一堂課,教育家告訴我們,成為更好的自己需要不斷地學(xué)習(xí)和成長。在教育的領(lǐng)域里,我們不能停滯不前,而是需要動態(tài)地學(xué)習(xí)新知識。教育家也強調(diào)了成長與開放的概念,只有敞開心扉,多走出去,我們才能開闊眼界,更好地發(fā)展自我。
六、總結(jié)
教育家的大講堂讓我深刻感受到了教育的真諦。每一個人都是一份獨特的藍圖,而教育就是讓我們?nèi)フ宫F(xiàn)自己的能力和勇氣的平臺。本次的經(jīng)歷讓我更好地理解了自己的使命和方向,也希望更多的人能夠受益于這次的經(jīng)歷,一起成為更好的自己。
教育講堂心得體會及感悟篇六
第一段:導(dǎo)語(100字)
教育是我們成長道路上的重要組成部分,它不僅塑造了我們的人格品質(zhì),也影響了我們的思維方式和價值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長,我逐漸體會到教育的重要性以及它對于個人的深遠意義。在這個浮躁的社會里,我通過教育獲得了自己獨特的心得體會,它們對我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會。
第二段:培養(yǎng)獨立思考力(200字)
在過去的教育中,老師們常常側(cè)重灌輸知識,而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。然而,在現(xiàn)實生活中,我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此,培養(yǎng)獨立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷,我逐漸明白了這一點。獨立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實中找到自己的立場,不再盲從和迎合他人,而是根據(jù)自己的觀點進行判斷和決策。這種能力是我成為一個自信和獨立的人的基石。
第三段:尊重多元文化(200字)
現(xiàn)代社會是一個多元文化共存的時代,每個人都有自己的文化背景和價值觀念。我認為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識,通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流,我逐漸認識到每個人都有值得尊重的地方。同樣,我也通過尊重他人的文化,獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實踐中更有包容心,更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。
第四段:發(fā)展社交能力(200字)
與他人的交往是人生中不可或缺的一部分,但在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而,了解和掌握基本的社交技巧對于人際關(guān)系的建立和維護至關(guān)重要。通過參加各種社交活動,我學(xué)會了如何與他人進行有效的溝通,并提高了自己的團隊合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功,還使我在社會中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
第五段:尋求自我成長(300字)
教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者,我們應(yīng)該主動尋求自我成長和進步。我通過積極主動地參與課外活動、閱讀和社會實踐等方式,擴展了自己的知識面和視野。與此同時,我也逐漸形成了自己的興趣愛好,并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣恿Γ刮也粩嘧非笞吭?,成為一個更好的自己。
總結(jié)(100字)
通過教育的洗禮,我深刻體會到,教育不僅僅是在課堂上獲取知識,更是一個培養(yǎng)個人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長,我不僅在學(xué)術(shù)上有所進步,還成為了一個更加自信和全面發(fā)展的人。我相信,只有不斷地思考、反思和總結(jié),我們才能在教育的旅途中不斷成長進步,更好地為社會做出貢獻。
教育講堂心得體會及感悟篇七
《天官講堂》是一部熱播的歷史題材電視劇,講述了太子少保趙普在官場上艱辛奮斗的故事。同時,電視劇中蘊含著許多珍貴的價值觀念和心理學(xué)思想。在觀看完這部電視劇后,我受到了很多啟示,也收獲了很多收獲。下面,我將與大家分享我的天官講堂心得體會感悟。
第二段:不屈的堅韌精神
電視劇中的主角趙普是一個非常頑強,固執(zhí)的人。他在曲折的官場生涯中,始終不放棄,一步一步地往上爬。趙普的堅韌精神對我產(chǎn)生了很大的啟示,讓我感受到了積極面對困境和生活壓力時,必須具備的決心和毅力。在面對挑戰(zhàn)時,我們不能過于依賴命運,而是要相信自己,迎難而上,堅守自己的信仰。
第三段:價值觀的重要性
電視劇中的趙普始終堅持守住自己的道德底線,拒絕了很多不道德的要求,表達了獨立自主和價值觀念的重要性。在現(xiàn)實生活中,有時為了得到一些好處,我們會逾越我們的底線和原則。然而,如果這種做法超出了我們的價值觀,最終可能會損害我們的自尊心和社會聲譽。所以,我們必須堅持自己的價值觀,不要為了一時的利益而丟失自己的底線。
第四段:忍耐和寬容
在電視劇的劇情中,趙普對待不同的人物有不同的反應(yīng)。他對待妻子嚴厲,卻不忘體恤員外夫人萬英歲。這表明我們應(yīng)該尊重每個人的不同,以寬容和忍耐的態(tài)度面對人際關(guān)系。當相處不順時,我們應(yīng)該學(xué)著聆聽和理解對方的想法,多互動溝通,從而獲得深入思考和明智的解決方案。這樣做不僅能夠提高自己的人際關(guān)系技能,還能夠擁有更多的人際關(guān)系,獲得更多的支持。
第五段:學(xué)習(xí)和成長的力量
《天官講堂》中的主角趙普在官場的道路上非常驚奇,但在這條道路上,他經(jīng)歷了許多人生經(jīng)歷和洞察力,成長了許多。這啟示我們:往往是在人生的不同階段和不同領(lǐng)域內(nèi),我們才會知道什么是最重要的,什么是我們真正想要的。因此,我們應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)和成長,努力開拓自己的知識面和經(jīng)驗,從而使自己更接近社會的主流,更具競爭力。
結(jié)論
在《天官講堂》中趙普的歷程中,我們能夠從中汲取很多有益的經(jīng)驗和啟示,并應(yīng)用到我們自己的生活中。堅韌精神、價值觀的重要性、寬容和忍耐以及學(xué)習(xí)和成長的力量,這些都是我們跨越困境和改變命運的關(guān)鍵。需要我們在日常工作和生活中注意和付諸實踐,才能真正擁有更加穩(wěn)定、快樂和成功的生活。
教育講堂心得體會及感悟篇八
教育是一個無處不在的話題,它是社會進步和個體成長的重要因素。多年來,我在教育的道路上摸爬滾打,不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實踐,我認識到教育并非只是傳授知識,而更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。以下從教育的目標、方法和理念三個方面,詳細探討我對教育的一些心得體會。
第二段:教育的目標
教育的目標是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力,幫助他們成為有道德情操的公民和有獨立思考能力的人。我深深認識到知識的重要性,但我更注重學(xué)生的人文關(guān)懷。在課堂上,我鼓勵學(xué)生思考和提問,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力;在生活中,我注重對學(xué)生人格的培養(yǎng),培養(yǎng)他們的責任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標,我希望學(xué)生不僅能獲得專業(yè)知識,還能成為有責任感和健全人格的社會成員。
第三段:教育的方法
教育的方法是實現(xiàn)教育目標的途徑,我希望運用多元化的教育方法。首先,我注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。通過小組討論、合作項目等方式,激發(fā)學(xué)生的合作意識和團隊精神。其次,我注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。通過實踐活動,學(xué)生能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識,提高解決問題的能力。最后,我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。鼓勵學(xué)生自主探究,發(fā)現(xiàn)問題,并引導(dǎo)他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和批判思維,對他們未來的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。
第四段:教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師,我相信每個學(xué)生都有潛力,只要給予適當?shù)囊龑?dǎo)和關(guān)懷,他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn),更應(yīng)關(guān)注他們的個性發(fā)展和情感成長。我強調(diào)與學(xué)生的溝通和理解,尊重他們的個性差異,因材施教。同時,我也注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀念,讓他們明白學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程,應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情和耐心。
第五段:展望未來
教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。未來,我會不斷充實自己的專業(yè)知識,提升自身的教育能力,以更好地關(guān)心和教育學(xué)生。同時,我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討,互相促進,共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。我相信,隨著社會的進步和教育的改革,我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結(jié):
在我多年的教育實踐中,我深深認識到教育的目標、方法和理念的重要性。只有明確的目標和科學(xué)的方法,加上正確的理念,才能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實踐,為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。同時,我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學(xué)習(xí),共同推動中國教育的發(fā)展。只有共同努力,我們才能在教育的道路上走得更遠,走得更好。
教育講堂心得體會及感悟篇九
教育是一個永恒的話題,它不僅涵蓋了學(xué)校教育、家庭教育,也包括了社會、文化等方面。而在教育中,教育講堂是一個非常重要的環(huán)節(jié),既是學(xué)生獲取知識的途徑,也是教師傳播思想的平臺。在這篇文章中,我將分享我的教育講堂心得體會,論述教育講堂的重要性,并分享我的教育講堂體驗。
在現(xiàn)代社會中,教育是個無處不在的話題。家庭、學(xué)校、社區(qū)以及媒體等各個方面都在不斷地努力著,以便將知識和技能傳授給下一代。而教育講堂則是其中非常重要的一部分,它不僅是諸如學(xué)生獲取知識等基本任務(wù)的平臺,也是教師傳播思想的關(guān)鍵。在教育講堂中,教師創(chuàng)造性地打造教學(xué)材料和教學(xué)方法,學(xué)生也能通過交流和討論相互學(xué)習(xí)。因此,教育講堂在教育中扮演著至關(guān)重要的角色。
第二段:教育講堂應(yīng)該注重的幾個方面。
在教育講堂中,最重要的要素是講師和學(xué)生。講師應(yīng)該具備教育水平,能夠引導(dǎo)和管理學(xué)生;而學(xué)生應(yīng)該積極參與教學(xué),提高學(xué)習(xí)能力和效率。同時,教育講堂應(yīng)該重視內(nèi)容和形式。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特點和課程要求定制,以便更好地滿足他們的需求。而形式則需要注重創(chuàng)新,不斷實驗新技術(shù)和方法。理論與實踐相結(jié)合,以期更好地傳達知識和技能。
在教育講堂的課程中,我的經(jīng)驗包括了豐富的課程選擇、新穎的方式和嶄新的思維模式。它們深深地吸引了我,幫助我擴充了自己的知識面,并且啟發(fā)了我的思考方式。在課程選擇方面,我很享受能夠參與一些獨特的課程,如藝術(shù)、文學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等。這些課程使我更加開闊了視野,使我了解到很多不同的文化和思維方式。而新穎的方式則包括探究式學(xué)習(xí)、群體討論、辯論、場地實踐等。這些方法不僅能讓我更好地理解所學(xué)知識,也能在不同程度上激勵我的好奇心和工作積極性。最后,新的思考方式則使我了解到了很多問題,即使是我以前從未考慮過的。這讓我更好地理解自己的學(xué)科,也讓我按照自己的方式做出自己的行動計劃。
隨著時代的不斷發(fā)展,教育講堂不斷發(fā)生變化。從傳統(tǒng)的課本教材,到網(wǎng)絡(luò)教育、在線學(xué)習(xí)、遠程課程等,教育講堂的形態(tài)不斷更新。這些創(chuàng)新的形式使學(xué)生能夠更加輕松地獲取知識和技能,也讓教師能夠更好地利用各種資源和工具傳達知識和技能。但是,無論什么形式,教育講堂的目標始終是一樣的:盡可能地提高學(xué)生的成績、技能和知識水平,滿足人類生活和勞動的需求。
第五段:總結(jié)。
教育講堂能夠幫助學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)和思考,并且能夠與教育的其他部分相互配合,構(gòu)成一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。從而,它能夠更好地促進人類知識和技能的進步和發(fā)展。在未來,我相信教育講堂將繼續(xù)發(fā)生變化,但是,我們應(yīng)該始終保持對教育講堂的重視和尊重,并利用它的最好方式——通過學(xué)習(xí)和指導(dǎo)成為一個更好的人。
教育講堂心得體會及感悟篇十
在當代社會,心理健康問題日益受到人們的關(guān)注。為了增強自身心理素質(zhì),我參加了一場心理講堂。通過這次講座,我深刻體悟到了心理健康的重要性,并從中獲得了一些有益的心得與體會。
第二段:培養(yǎng)情緒管理能力
在心理講堂中,我學(xué)到了如何培養(yǎng)情緒管理能力。講師強調(diào)了情緒的積極表達與合理釋放的重要性。他解釋道,過度抑制情緒或放縱情緒都不利于心理健康,而適度的傾訴和情緒調(diào)節(jié)可以幫助我們更好地應(yīng)對困難與挑戰(zhàn)。這給了我深刻的啟示,我決定要主動與他人溝通,表達自己的情緒,讓自己更好地釋放內(nèi)心的壓力。
第三段:學(xué)會正向思考
在心理講堂中,我還學(xué)到了如何進行正向思考。正向思考是一種積極、樂觀的心態(tài),可以幫助我們面對困難時更有效地解決問題。心理講堂上,講師給我們分享了一些正向思考的方法和案例。他告訴我們,要學(xué)會從積極的角度看待問題,培養(yǎng)樂觀的情緒,相信自己能夠戰(zhàn)勝困難。我深受啟發(fā),決心以積極的心態(tài)面對生活中的各種挑戰(zhàn),不再被消極情緒所困擾。
第四段:建立良好的人際關(guān)系
在心理講堂中,我明白了良好的人際關(guān)系對心理健康的重要性。講師給我們提供了一些建立和諧人際關(guān)系的方法和技巧。他告訴我們,要善于與他人溝通,理解他人的感受,尊重他人的權(quán)利和利益。此外,他還教給我們一些沖突處理的技巧。通過這些學(xué)習(xí),我意識到與他人的良好互動是增強心理健康的關(guān)鍵。我立即開始積極主動地與身邊的人建立起良好的人際關(guān)系,以促進心理健康的發(fā)展。
第五段:持續(xù)關(guān)注心理健康
通過心理講堂的學(xué)習(xí),我認識到關(guān)注心理健康是一個持續(xù)的過程。講師強調(diào)了心理健康的重要性,并提出了一些日常維護心理健康的方法。他建議我們不斷學(xué)習(xí)與提升,保持積極心態(tài),建立陽光健康的生活方式。我深感學(xué)習(xí)心理健康知識是一條持續(xù)的道路,并決定將這些方法貫徹于自己的日常生活中。
總結(jié):
通過參加心理講堂,我深切體悟到了心理健康對個人的重要性。通過學(xué)習(xí)情緒管理、正向思考、建立良好人際關(guān)系以及持續(xù)關(guān)注心理健康,我意識到只有保持心理健康,我們才能面對困難,創(chuàng)造美好的未來。因此,我決定將這些心得與體會堅持下去,并將其運用于自己的日常生活中,以不斷提升自己的心理素質(zhì),邁向更好的未來。
教育講堂心得體會及感悟篇十一
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢,是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行,6月第x版,8月第九次印刷。
作為教師,我x直認為自己付出努力就是對得起學(xué)生了,自己做得多x些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,是積極、認真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間,更破壞了他們自由生長的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量,還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂,且效益高。
作為教師,我們x定要終身學(xué)習(xí),不斷提升個人素質(zhì),提高個人魅力。每x個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這就要求教師全面了解學(xué)生,永遠不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部,而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達到進x步的了解,從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式,沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式,不是對學(xué)生放任自流,而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育,沒有忽視分數(shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題,不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生,而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生,這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。
教育講堂心得體會及感悟篇十二
可能大家都知道,曾有過愛的教育一書,不過,我也是囫圇吞棗,亂讀一通罷了,根本不會在乎它有著什么精彩內(nèi)容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的錯誤,我才認認真真地讀了一遍,可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔,我沒有落淚,我也覺得不值得落淚,因為它是對心靈的洗禮,我為我讀了這本書而覺得快樂,幸福,即使花費了這么多的時間。
在這里的人類品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了,便直沖過去,孩子保住了性命,可他卻被車子軋碎了骨頭,校長及時趕了過去,可一看,這孩子救不了了,他被校長高舉過頭,此時,所有人都已淚流滿面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包,并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無私??!而我們中國人,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺得人人都應(yīng)該無私,敞開大愛的胸膛??!
讀了《愛的教育》一書,我心靈受到了很大的洗禮,洗去了骯臟的思想,愛!是多么的偉大!
架、冷戰(zhàn),可是我們對對方的愛是永遠都不會改變的。
以前自己也曾頂撞父母,說過一些令父母傷心的話,做過一些令父母痛心的事,現(xiàn)在回想起來,就會對自己當時的做法感到不可思議,覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
在這世上,我們要感謝的人有很多,要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊,一生為我們操勞,為我們著想,為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們許多的人生道理,是我們生命中的啟蒙老師,幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷,安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人,我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出,為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子,但是當我們長大,學(xué)會了堅強,真正學(xué)會了該如何回報父母的時候,卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋,滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大,父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長,我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們,父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗,希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開,但是現(xiàn)在我學(xué)會了認真聆聽父母的教誨,即使有的時候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話,我也不會再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后,我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法,怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂,我從這本書中學(xué)到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后,我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心,從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗,這些能使我受益一生!
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教育講堂心得體會及感悟篇十三
第一段:介紹心理講堂的目的和意義(200字)
心理講堂是一個為人們提供心理教育和心靈疏導(dǎo)的平臺,旨在幫助個體更好地認識和理解自己,提升心理素質(zhì),以更健康的心態(tài)面對生活中的各種挑戰(zhàn)。我曾參加過一次心理講堂,通過這次經(jīng)歷,我深刻認識到心理講堂的重要性和對個人成長的積極影響。
第二段:心理講堂中對自我認知和情緒管理的啟示(200字)
在心理講堂中,我第一次真正意識到了自我認知與情緒管理的重要性。通過分析自己的思維模式和行為習(xí)慣,我深刻認識到自己在應(yīng)對壓力和挫折時常常陷入消極的情緒中,這對我的健康和成長造成了困擾。通過心理講堂的學(xué)習(xí),我學(xué)會了通過正向思維和情緒調(diào)節(jié)來應(yīng)對挑戰(zhàn),保持積極的心態(tài)。我開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界,并努力改變自己的思維方式,以更積極的態(tài)度面對生活中的困難和壓力。
第三段:心理講堂中對人際關(guān)系的認識與改進(200字)
心理講堂也給我提供了改善人際關(guān)系的思路和方法。在講堂中,我了解到與他人建立良好的人際關(guān)系不僅對個人幸福感和滿意度至關(guān)重要,還對工作表現(xiàn)和個人發(fā)展起到積極影響。通過學(xué)習(xí)積極溝通和人際交往技巧,我逐漸學(xué)會了與他人建立良好的互動與溝通,分析他人需求并站在他人的角度思考問題。這種改變讓我在生活和工作中更加獲得他人的支持和贊同,而且?guī)椭冶M情發(fā)揮個人的優(yōu)勢,取得更好的成績。
第四段:心理講堂中關(guān)于壓力管理和心理健康的重要性(200字)
心理講堂中,我對壓力管理和心理健康的重要性有了更深入的認識。在現(xiàn)代社會中,人們面臨著越來越多的壓力源,如工作壓力、人際關(guān)系問題等。維持心理健康成為每個人必須關(guān)注的重要任務(wù)。通過講堂中的學(xué)習(xí),我學(xué)會了有效的壓力管理技巧,如調(diào)節(jié)自己的心態(tài)、尋找適合自己的放松方式、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣等。這些方法讓我在面對各種壓力時能夠更好地應(yīng)對,保持良好的心理狀態(tài)。
第五段:心理講堂帶給我的改變和展望(200字)
心理講堂改變了我的思維方式和行為習(xí)慣,讓我在自我認知、情緒管理、人際關(guān)系和壓力管理等方面有了長足的進步。我意識到自己的成長需要不斷嘗試和學(xué)習(xí),以及保持積極、開放的心態(tài)。今后,我希望能夠繼續(xù)參加心理講堂,深入學(xué)習(xí)心理知識,提升自身素質(zhì),成為更加自信、心理健康的人,并將所學(xué)知識運用到實際中,幫助他人解決心理問題,推動社會更加關(guān)注和重視心理健康問題。
教育講堂心得體會及感悟篇十四
教育講堂是教師們提升自己教學(xué)水平、增強職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。在近期的教育講堂活動中,我深有所感,不僅收獲了知識,更學(xué)到了溝通、表達和理解的方法。在此,我將分享我的心得和體會。
第二段:學(xué)習(xí)知識的體會。
在教育講堂中,我了解到了最新的課程標準、教學(xué)案例、教學(xué)理念等知識。通過專家的詳細講解和實地觀摩,我對這些問題有了更加深入的了解。另外,我學(xué)會了如何在課堂中巧妙地將知識點變成互動性極強的內(nèi)容,將老師和學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變了一下。我發(fā)現(xiàn),這種方法能夠深刻地吸引學(xué)生的注意力,使他們對所學(xué)內(nèi)容更感興趣。
第三段:溝通表達的收獲。
在教育講堂中,我接觸到了很多同行教師、專家學(xué)者。借助交流互動的機會,我學(xué)會了更加嚴謹?shù)谋磉_與思考,更有自信地就教學(xué)難點和教育政策進行表達和溝通。在平時的教學(xué)中,我也能將這些方法運用到和學(xué)生的交流中,更能及時解決學(xué)生的問題,并與家長保持有效的溝通。
第四段:自我反省和改進。
參加教育講堂,不僅可以學(xué)習(xí)知識和技巧,也可以通過自我反省,發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足處。在以往的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)自己的口頭表達能力上還存在一定的不足,掌握教育科技手段和工具使用不夠到位,和家長溝通等問題。因此,我將更多的時間和精力用在了技能的提升上。在不斷的實踐與反省中,我逐漸地感覺到自己在這些方面的提高了許多。
第五段:總結(jié)。
教育講堂是教師們不斷進步和展示自己的平臺。通過討論、分享和互動,我學(xué)到了許多新的知識和善于溝通的技巧,更重要的是提高了自我反省和改進的意識??傮w而言,這些收獲將會帶給我的學(xué)生更加豐富多彩、更具互動性的學(xué)習(xí)體驗,更好的發(fā)掘他們的潛力,也讓我更有信心迎接未來的挑戰(zhàn)。
教育講堂心得體會及感悟篇十五
近日,在學(xué)校的教育講堂中參與了多次講座、講演和討論,收獲了很多新的思想和啟示。在這次的經(jīng)歷中,我深刻地領(lǐng)悟到教育的多層次性,它不僅包括課堂教學(xué),還包括非正式的知識教育和道德教育。以下是我心得體會的五個方面:
第一,關(guān)注個體差異和多樣性。每個人都是獨立的,擁有自己的思想和感覺,而教育講堂是為了幫助每一位參與者發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)自己的價值,從而成功地邁向未來。因此,在教育講堂中,我們需要重視個體差異和多樣性,鼓勵參與者展現(xiàn)自己的特點和個性,不同的聲音和想法也會帶來不同的思考和貢獻。
第二,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者發(fā)掘內(nèi)在需求。教育講堂不只是傳授知識,更是激發(fā)學(xué)習(xí)者內(nèi)在的需求和動力。作為教育者,我們需要關(guān)注到學(xué)習(xí)者的個性,深入挖掘他們的內(nèi)在需求,從而讓他們表現(xiàn)出最大的潛力。在教育講堂中,指導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)會思考、發(fā)問、探索,讓他們從內(nèi)心深處發(fā)現(xiàn)興趣和樂趣,從而更全面地了解和掌握所學(xué)知識。
第三,注重實踐與創(chuàng)新。教育講堂是實踐和探索新思想的場所,其中的內(nèi)容和活動應(yīng)該具有創(chuàng)新性和實踐性。在講座和討論中,讓參與者不斷思考和探索,將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為新的思想和想法,讓實踐和創(chuàng)新成為教育的重要元素。這樣,才能讓學(xué)習(xí)者真正體會教育的魅力,充分地展示他們的創(chuàng)造力和想象力。
第四,融合道德教育與人文關(guān)懷。教育講堂不僅傳授知識還應(yīng)該進行道德教育。在講座中,我們應(yīng)該強調(diào)價值觀、禮儀和待人處事的原則,引領(lǐng)學(xué)生承擔社會責任和成為有擔當、有情懷的新時代人。同時,人文關(guān)懷也是教育的重要內(nèi)容。在教育講堂中,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展,鼓勵他們守護和傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),培養(yǎng)憂患意識和公民素質(zhì)。
第五,注重評價和反思。教育講堂除了開展中和活動,還需要關(guān)注到評價體系和反思機制。參與者們需要根據(jù)自己的表現(xiàn)和收獲,進行評價和反思。在教育講堂的每個環(huán)節(jié)中,我們都應(yīng)該不斷地對自己進行評價和反思,從而不斷完善和提高講座和討論的效果和素質(zhì)。
總的來說,在這次的教育講堂活動中,我意識到教育的多元性和多維度性,還有它對個體和時代的影響。通過深度的參與和體驗,我感受到新的思想和新的機遇。更重要的是,我明白到只有不斷開拓創(chuàng)新、注重多元性和個性差異,才能讓教育講堂帶來別樣的效果和改變。
教育講堂心得體會及感悟篇十六
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德,做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書,就對書名感到好奇,讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行,努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得,要把個人的生命融入教育的使命?!庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情,我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個吉林師范的中師生,先從吉林一實驗小學(xué),再到北京,而且當上了北京清華大學(xué)附小副校長,其間受到過國家政治局的接見,參加過國家教育報告團,出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:“無論如何也要“擠”時間也閱讀,并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑?!薄皩懽?,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?!痹娨獾恼Z言,真切而熱情,文如其人。
“愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時撒種,隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好,并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?!?BR> 品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育講堂心得體會及感悟篇十七
自從有了孩子以后,我們的生活確實徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時,我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說,它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里,在一個白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹,我才申請閱讀的,可是當我拿到這本書時,我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識面和我的理解力有限,我的讀后感也許會很無力度,我只能說這個故事確實很令我感動,看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時,我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨特教學(xué)方式一點一點得走進孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過五天,結(jié)果老師的一句“因為我特別。”令波尼說:“也許,你能撐過一整年?!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛,運球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實這些孩子一點都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎賞調(diào)動了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點點得將孩子們的自信心調(diào)動起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場,而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進了考場,里面堆放著餐盤、點心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當?shù)厝藢λ牟还?,因為她愛他的父親,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強項,它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準,它必須那樣。在冰上它是真實的世界,很少允許犯錯的空間?!彼麖娬{(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時間為理由,沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的`感覺到,這新教育之夢,并不遙遠,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
讀朱永新先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求?!?BR>
教育講堂心得體會及感悟篇一
仰望黔靈山公園的大門,我們看到的是“國家生態(tài)文明教育基地”這10個閃閃發(fā)光的大字。這里,于20__年12月被評為國家級4a旅游景區(qū)。在入口,我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去,男女老少,隨處可見。這是貴陽人民悠閑的好去處,也是異地游客的必到之處。因為人多,所以大家要跟著我走,不要亂跑,以免丟失了。
九曲徑是一條蜿蜒而上的石級小道,有380多級石階。各位游客不要急不要慌,身邊有老人小孩的,特別照顧一下。請小心臺階。跟著我,慢慢走。環(huán)顧四周,都是陡峭的石山,石山上,古樹林立。仔細聽的話,還可以聽到百鳥鳴啾。在這里,回首眺望。但見遠山峰巒疊嶂,綠叢點點,微風(fēng)吹過,頓覺心曠神怡。沿著九曲徑走,我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁————“第一山”。“九佛洞”,為明代地理學(xué)家徐霞客所記。
穿過山丫口,在拐彎處,聽到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前,我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東,分南、中、北三軸,又分前、中、后三進。這樣的布局有沒有讓我們想到哪個形似的漢字呢?大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力,大膽猜想。其實,弘佛寺這樣的布局就猶如一個巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端,上面鐫刻著“黔南第一山”5個鎦金大字。這是赤松和尚的道場。鐘樓是人們祈求通過撞擊大鐘來減輕煩惱,增長智慧,遠離痛苦,希望能得到佛祖的保佑,快樂地度過一生的去處。信佛的游客們,不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐,看到的是一塊關(guān)于人生感悟的石牌。這石牌也是對撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內(nèi)游客量常年穩(wěn)定,其中,慕名來這里上香祈福的占了不少,年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里,陸陸續(xù)續(xù)的游客,無一不認真上香,默默祈福。香火旺盛,從未斷絕。游客們,大家跟著我,過來這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢?因為傳說,摸了這兩塊石板,就會帶來好運哦。當然,這只是一個傳說。來到這寺,怎么能不見一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢?大家不要誤會,我指的是畫像而非真人。這里便是赤松和尚的畫像和他的生平介紹。
佛經(jīng)數(shù)量浩大,包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分,總稱為“三藏”。我們路過的就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內(nèi)建筑群布局嚴謹、工藝精巧,充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹,調(diào)皮的雙龍在嬉戲,無不顯示生氣活力?,F(xiàn)在我們要進去參觀了。巧妙的四合院結(jié)構(gòu)建筑圍起來的小池塘中,紅色的,黃色的,銀色的魚兒在池中游來游去,自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中,用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了,說明你的運氣還不錯哦。
看到這么多大小不一的寶塔,大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢?這里是弘福寺開山祖師赤松紀念塔,塔背上刻了關(guān)于赤松的生平事跡以及他對弘福寺的功勞。
在海拔1300多米的象王嶺上,我們可以在瞰筑亭放眼眺望,把貴陽全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨,可透過那薄如輕紗的霧靄,看到那參差錯差、鱗次櫛比的房屋,繁忙的人流,新修的大廈。黨和國家已故領(lǐng)導(dǎo)人朱德欣游于此,曾題詞到:“黔靈山上望貴陽,十年建設(shè)換新裝。青年子弟多豪俊,鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。
看到這么可愛的小猴子,大家是不是心動了呢?是不是也想跟他們親近親近呢?黔靈山的猴子很頑皮的,一點兒都不怕人,反而會主動的向你們奔來,甚至跳到你的背上。你們在逗他們的時候,可是要注意安全哦。
黔靈湖位于公園的西面,20世紀50年代,曾是貴陽市人民的飲用水源。還沒到動物園,我們就在門口看到很多動物了。大家跟上,到動物園去。
參觀了那么多景點,游客們是不是覺得意猶未盡呢?放心,還有一個典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石,形似麒麟,故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭,雜樹叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來一張呢?其實,人們之所以在這里駐足,還不完全在于它的景致美,更在于這里曾一度作為蔣囚禁愛國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城將軍的場所。張、楊二將軍的不幸遭遇,給這個古跡和這里的人們留下了無盡的歷史憂思和思考。
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教育講堂心得體會及感悟篇二
各位游客朋友,歡迎大家到“湘黔咽喉,太極古鎮(zhèn)”鎮(zhèn)遠古城來參觀游覽。鎮(zhèn)遠縣位于貴州省東部,全縣總面積1878平方千米,總?cè)丝?6萬人,其中少數(shù)民族占48%。千百年來,她以山川奇秀、風(fēng)光秀麗、文化內(nèi)涵深邃、侗族苗族民俗風(fēng)情濃郁而聞名遐邇。不知道大家是否聽過我們鎮(zhèn)遠的四張金名片?接下來就由我給大家一一介紹吧!
第一張金名片就是“文化之州”。鎮(zhèn)遠歷史悠久,是我國有名的歷史文化名城。鎮(zhèn)遠縣在春秋時期就已經(jīng)存在了。公元前220xx年,漢高祖劉邦就在這里設(shè)立了元陽縣。直到宋代年間,取“威震四方”的寓意,將這里稱為鎮(zhèn)遠。請大家看車窗外,碧綠如帶的舞陽河水穿城而過,形成了一個完美的倒“s”型,把鎮(zhèn)遠城一分為二,形成了“九山抱一水,一水分兩城”、天人合一的太極圖古城風(fēng)貌。所以很多朋友也把鎮(zhèn)遠稱為“太極古鎮(zhèn)”。
第二張金名片是“生態(tài)之州”。鎮(zhèn)遠縣自然植被屬中亞熱帶常綠闊葉林地帶,主要為黔東灰?guī)r山原常綠櫟林、常綠落葉混交林和馬尾松林地區(qū)。鎮(zhèn)遠縣的森林面積11萬公頃,活立木總蓄積418萬立方米,森林覆蓋率已經(jīng)達到58%。野生植物非常豐富,含有國家多種一級保護植物,比如說南方紅豆杉、銀杏等。
第三張金名片為“美酒之州”。整個貴州目前一共有兩大酒谷,我們鎮(zhèn)遠的舞陽河青溪鎮(zhèn)就是其中之一。鎮(zhèn)遠現(xiàn)在最有名的酒當數(shù)花酒,它不添加任何東西,是用鮮花釀造出的一種美酒。它的獨特之處在于具有濃郁的鮮花芳香,又有甘醇的白酒氣息,這種酒無色、清澈、透明。目前貴州花酒酒業(yè)有限公司可是中國唯一一家用可食用純鮮花釀造白酒的企業(yè),它的鮮花釀酒工藝是貴州黔東南州鎮(zhèn)遠縣苗族祖?zhèn)飨聛淼?,到現(xiàn)在已有近320xx年的歷史了。
這最后的一張金名片就是濃郁的民族風(fēng)情。目前在鎮(zhèn)遠居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個民族,民族風(fēng)情濃郁。到現(xiàn)在這里還保存著幾百年前“寨寨有長號、戶戶吹嗩吶”的尚寨鄉(xiāng)土家族部落,侗族的“三月三”歌節(jié),苗族的“六月六”吃新節(jié)和端午龍舟節(jié)等,都是世代相傳的萬人盛會。在縣城南39千米處,還有一個距今已有300多年歷史的侗寨一~報京。這是中國最大的北侗村寨,是貴州第一批民族民間文化保護村寨,也是人們體驗古樸民族風(fēng)情的最佳選擇。接下里就請大家隨我一起步人鎮(zhèn)遠去感受一下這里特有的古鎮(zhèn)風(fēng)情吧!
游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座橋就是有名的祝圣橋了,它是一座歷經(jīng)600多年歷史滄桑的古橋。祝圣橋全長135米,寬8.5米,高14米,原來叫作“溪橋”,之后因為要給康熙大帝祝壽,所以就把改成了“祝圣橋”。
游客朋友們,我們眼前的這條蜿蜒流淌著的河流就是著名的國家重點風(fēng)景名勝區(qū)海陽河了,濟陽河位于歷史文化名城鎮(zhèn)遠縣城西28千米的群山峻嶺中,發(fā)源于貴州省甕安縣長林鄉(xiāng),全長大約是400千米,其中流經(jīng)鎮(zhèn)遠境內(nèi)大概是93.7千米左右。在濟陽河的下游有著眾多的旅游資源,比如說這里喊泉,它可是有喊必應(yīng),有著這“呼之水出,止之水隱”一說。
我國著名的清代愛國名將林則徐曾經(jīng)就拜倒在它的石榴裙之下。發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡,一徑秋煙鑿山腳,行人在山影在溪,此身未墜膽已破”的絕佳贊嘆。
各位游客朋友,我們現(xiàn)在看到的這組依山而立的古建筑群就是當?shù)刂那帻埗垂沤ㄖ毫?。青龍洞古建筑群位于城東中河山,是貴州境內(nèi)建筑規(guī)模最大、構(gòu)造最精巧、融儒、釋、道三教為一體的古建筑群落。它修建于明朝中期,到現(xiàn)在差不多有500多年的歷史了。整個古建筑群一共包括“七寺八閣九座廟”,是由青龍洞、紫禪書院等6個部分36座單體建筑組合而成。
各位游客朋友,我們現(xiàn)在來到的就是青龍洞了。青龍洞是一個神奇的地下溶洞,位于鹽邊縣蒼蒲村的青龍山下。在青龍洞附近,有幾股終年常流不斷的地下水。其中有一股桶口粗細的泉水,被用來做水渠,人們把它就叫作“龍泉圣水”。就請大家隨我一起步人洞里,在這里大家是不是可以隱約看見巖溶形成的“龍”體?這條龍有頭有尾,有影有甲,那就是青龍了。因為有龍的存在,所以當?shù)厝诉€形象地把這里稱為龍宮。在龍宮里面,我們可以聆聽到奇異美妙的樂曲,洞里的滴水聲此起彼落,叮當作響,清脆悅耳,就好像古詩《琵琶行》寫的那樣:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤?!边@些夢幻般的音符,是不是讓大家頓時感到心曠神怡了呢,各位游客,我們在此休息一會兒,再到下一個景點。
教育講堂心得體會及感悟篇三
上周,本人有幸參加了學(xué)校組織的家庭教育報告會,感慨頗深。通過一下午的學(xué)習(xí),我認為家長的帶頭示范作用影響著孩子一生的發(fā)展。
改變習(xí)慣是一個痛苦的過程。這個規(guī)律無論對成人還是對孩子都是適使用的,因此,在家長改變自己或孩子的不好習(xí)慣時,就需要有克服困難的雄心,光有雄心還不夠,雄心的一半是耐心,具備了雄心和耐心,我們就可以帶著孩子一起前進,比如:在孩子面前堅持不懈的學(xué)習(xí)讀書;在孩子面前虛心向別人求教;在孩子面前積極改掉自己的缺點;在孩子面前不打網(wǎng)絡(luò)游戲;在孩子面前舍得將面子放在一邊……….
十年樹木,百年樹人。在教育孩子過程中,恒心非常重要,見到孩子進步固然高興,但并不是所有付出都能迅速見到效果,這就要家長具備足夠的恒心,有了恒心,才能克服困難,不斷前進。
總之,孩子的教育很大程度取決于家庭教育,學(xué)習(xí)成績不是衡量人才的唯一標準,因此,家庭教育,尤其是父母的影響至關(guān)重要。讓我們家長在孩子成長過程中給孩子們樹立一個榜樣,給他們的未來立一桿風(fēng)向標。
教育講堂心得體會及感悟篇四
仰望黔靈山公園的大門,我們看到的是“國家生態(tài)文明教育基地”這10個閃閃發(fā)光的大字。這里,于20__年12月被評為國家級4a旅游景區(qū)。在入口,我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去,男女老少,隨處可見。這是貴陽人民悠閑的好去處,也是異地游客的必到之處。因為人多,所以大家要跟著我走,不要亂跑,以免丟失了。
九曲徑是一條蜿蜒而上的石級小道,有380多級石階。各位游客不要急不要慌,身邊有老人小孩的,特別照顧一下。請小心臺階。跟著我,慢慢走。環(huán)顧四周,都是陡峭的石山,石山上,古樹林立。仔細聽的話,還可以聽到百鳥鳴啾。在這里,回首眺望。但見遠山峰巒疊嶂,綠叢點點,微風(fēng)吹過,頓覺心曠神怡。沿著九曲徑走,我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁————“第一山”。“九佛洞”,為明代地理學(xué)家徐霞客所記。
穿過山丫口,在拐彎處,聽到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前,我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東,分南、中、北三軸,又分前、中、后三進。這樣的布局有沒有讓我們想到哪個形似的漢字呢?大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力,大膽猜想。其實,弘佛寺這樣的布局就猶如一個巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端,上面鐫刻著“黔南第一山”5個鎦金大字。這是赤松和尚的道場。鐘樓是人們祈求通過撞擊大鐘來減輕煩惱,增長智慧,遠離痛苦,希望能得到佛祖的保佑,快樂地度過一生的去處。信佛的游客們,不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐,看到的是一塊關(guān)于人生感悟的石牌。這石牌也是對撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內(nèi)游客量常年穩(wěn)定,其中,慕名來這里上香祈福的占了不少,年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里,陸陸續(xù)續(xù)的游客,無一不認真上香,默默祈福。香火旺盛,從未斷絕。游客們,大家跟著我,過來這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢?因為傳說,摸了這兩塊石板,就會帶來好運哦。當然,這只是一個傳說。來到這寺,怎么能不見一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢?大家不要誤會,我指的是畫像而非真人。這里便是赤松和尚的畫像和他的生平介紹。
佛經(jīng)數(shù)量浩大,包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分,總稱為“三藏”。我們路過的就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內(nèi)建筑群布局嚴謹、工藝精巧,充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹,調(diào)皮的雙龍在嬉戲,無不顯示生氣活力?,F(xiàn)在我們要進去參觀了。巧妙的四合院結(jié)構(gòu)建筑圍起來的小池塘中,紅色的,黃色的,銀色的魚兒在池中游來游去,自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中,用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了,說明你的運氣還不錯哦。
看到這么多大小不一的寶塔,大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢?這里是弘福寺開山祖師赤松紀念塔,塔背上刻了關(guān)于赤松的生平事跡以及他對弘福寺的功勞。
在海拔1300多米的象王嶺上,我們可以在瞰筑亭放眼眺望,把貴陽全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨,可透過那薄如輕紗的霧靄,看到那參差錯差、鱗次櫛比的房屋,繁忙的人流,新修的大廈。黨和國家已故領(lǐng)導(dǎo)人朱德欣游于此,曾題詞到:“黔靈山上望貴陽,十年建設(shè)換新裝。青年子弟多豪俊,鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。
看到這么可愛的小猴子,大家是不是心動了呢?是不是也想跟他們親近親近呢?黔靈山的猴子很頑皮的,一點兒都不怕人,反而會主動的向你們奔來,甚至跳到你的背上。你們在逗他們的時候,可是要注意安全哦。
黔靈湖位于公園的西面,20世紀50年代,曾是貴陽市人民的飲用水源。 還沒到動物園,我們就在門口看到很多動物了。大家跟上,到動物園去。
參觀了那么多景點,游客們是不是覺得意猶未盡呢?放心,還有一個典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石,形似麒麟,故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭,雜樹叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來一張呢?其實,人們之所以在這里駐足,還不完全在于它的景致美,更在于這里曾一度作為蔣囚禁愛國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城將軍的場所。張、楊二將軍的不幸遭遇,給這個古跡和這里的人們留下了無盡的歷史憂思和思考。
教育講堂心得體會及感悟篇五
在我們成長的歲月里,教育給予我們的不僅是知識,更是價值和思想。前幾日有幸參加了某知名教育家的大講堂,深受啟發(fā),特寫下此篇心得體會,與讀者分享。
二、了解自己
教育家的第一堂課,是一堂與自己和解的課。在這個快節(jié)奏的社會里,我們面對太多的無助和挫敗感。教育家告訴我們,每個人都有自己的優(yōu)勢和擅長領(lǐng)域,在面對困難時,我們需要尋找并利用自身優(yōu)勢。正如教育家所說,“單獨一只手無法擊倒惡魔,但若攜手合作,則可以實現(xiàn)不可能?!?BR> 三、尊重他人
在教育家的第二課里,她強調(diào)了尊重和平等的概念。家庭、學(xué)校、社會都需要尊重每個人的選擇和信仰。而我們也應(yīng)該認識到,任何一種力量都需要平等對待和重視。正如教育家所言:“一片葉子的顫動,都可以改變整個世界的重心?!?BR> 四、走出舒適區(qū)
教育家的第三課給了我們一個很大的啟示:勇敢地走出自己的舒適區(qū)。太多的人因為舒適和安逸而錯失了機會,錯過了挑戰(zhàn)。教育家認為,只有勇敢地面對挑戰(zhàn),我們才能不斷進步。我們需要識別自己的潛力,敢于接受挑戰(zhàn),超越自我。
五、成為更好的自己
最后一堂課,教育家告訴我們,成為更好的自己需要不斷地學(xué)習(xí)和成長。在教育的領(lǐng)域里,我們不能停滯不前,而是需要動態(tài)地學(xué)習(xí)新知識。教育家也強調(diào)了成長與開放的概念,只有敞開心扉,多走出去,我們才能開闊眼界,更好地發(fā)展自我。
六、總結(jié)
教育家的大講堂讓我深刻感受到了教育的真諦。每一個人都是一份獨特的藍圖,而教育就是讓我們?nèi)フ宫F(xiàn)自己的能力和勇氣的平臺。本次的經(jīng)歷讓我更好地理解了自己的使命和方向,也希望更多的人能夠受益于這次的經(jīng)歷,一起成為更好的自己。
教育講堂心得體會及感悟篇六
第一段:導(dǎo)語(100字)
教育是我們成長道路上的重要組成部分,它不僅塑造了我們的人格品質(zhì),也影響了我們的思維方式和價值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長,我逐漸體會到教育的重要性以及它對于個人的深遠意義。在這個浮躁的社會里,我通過教育獲得了自己獨特的心得體會,它們對我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會。
第二段:培養(yǎng)獨立思考力(200字)
在過去的教育中,老師們常常側(cè)重灌輸知識,而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。然而,在現(xiàn)實生活中,我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此,培養(yǎng)獨立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷,我逐漸明白了這一點。獨立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實中找到自己的立場,不再盲從和迎合他人,而是根據(jù)自己的觀點進行判斷和決策。這種能力是我成為一個自信和獨立的人的基石。
第三段:尊重多元文化(200字)
現(xiàn)代社會是一個多元文化共存的時代,每個人都有自己的文化背景和價值觀念。我認為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識,通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流,我逐漸認識到每個人都有值得尊重的地方。同樣,我也通過尊重他人的文化,獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實踐中更有包容心,更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。
第四段:發(fā)展社交能力(200字)
與他人的交往是人生中不可或缺的一部分,但在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而,了解和掌握基本的社交技巧對于人際關(guān)系的建立和維護至關(guān)重要。通過參加各種社交活動,我學(xué)會了如何與他人進行有效的溝通,并提高了自己的團隊合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功,還使我在社會中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
第五段:尋求自我成長(300字)
教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者,我們應(yīng)該主動尋求自我成長和進步。我通過積極主動地參與課外活動、閱讀和社會實踐等方式,擴展了自己的知識面和視野。與此同時,我也逐漸形成了自己的興趣愛好,并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣恿Γ刮也粩嘧非笞吭?,成為一個更好的自己。
總結(jié)(100字)
通過教育的洗禮,我深刻體會到,教育不僅僅是在課堂上獲取知識,更是一個培養(yǎng)個人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長,我不僅在學(xué)術(shù)上有所進步,還成為了一個更加自信和全面發(fā)展的人。我相信,只有不斷地思考、反思和總結(jié),我們才能在教育的旅途中不斷成長進步,更好地為社會做出貢獻。
教育講堂心得體會及感悟篇七
《天官講堂》是一部熱播的歷史題材電視劇,講述了太子少保趙普在官場上艱辛奮斗的故事。同時,電視劇中蘊含著許多珍貴的價值觀念和心理學(xué)思想。在觀看完這部電視劇后,我受到了很多啟示,也收獲了很多收獲。下面,我將與大家分享我的天官講堂心得體會感悟。
第二段:不屈的堅韌精神
電視劇中的主角趙普是一個非常頑強,固執(zhí)的人。他在曲折的官場生涯中,始終不放棄,一步一步地往上爬。趙普的堅韌精神對我產(chǎn)生了很大的啟示,讓我感受到了積極面對困境和生活壓力時,必須具備的決心和毅力。在面對挑戰(zhàn)時,我們不能過于依賴命運,而是要相信自己,迎難而上,堅守自己的信仰。
第三段:價值觀的重要性
電視劇中的趙普始終堅持守住自己的道德底線,拒絕了很多不道德的要求,表達了獨立自主和價值觀念的重要性。在現(xiàn)實生活中,有時為了得到一些好處,我們會逾越我們的底線和原則。然而,如果這種做法超出了我們的價值觀,最終可能會損害我們的自尊心和社會聲譽。所以,我們必須堅持自己的價值觀,不要為了一時的利益而丟失自己的底線。
第四段:忍耐和寬容
在電視劇的劇情中,趙普對待不同的人物有不同的反應(yīng)。他對待妻子嚴厲,卻不忘體恤員外夫人萬英歲。這表明我們應(yīng)該尊重每個人的不同,以寬容和忍耐的態(tài)度面對人際關(guān)系。當相處不順時,我們應(yīng)該學(xué)著聆聽和理解對方的想法,多互動溝通,從而獲得深入思考和明智的解決方案。這樣做不僅能夠提高自己的人際關(guān)系技能,還能夠擁有更多的人際關(guān)系,獲得更多的支持。
第五段:學(xué)習(xí)和成長的力量
《天官講堂》中的主角趙普在官場的道路上非常驚奇,但在這條道路上,他經(jīng)歷了許多人生經(jīng)歷和洞察力,成長了許多。這啟示我們:往往是在人生的不同階段和不同領(lǐng)域內(nèi),我們才會知道什么是最重要的,什么是我們真正想要的。因此,我們應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)和成長,努力開拓自己的知識面和經(jīng)驗,從而使自己更接近社會的主流,更具競爭力。
結(jié)論
在《天官講堂》中趙普的歷程中,我們能夠從中汲取很多有益的經(jīng)驗和啟示,并應(yīng)用到我們自己的生活中。堅韌精神、價值觀的重要性、寬容和忍耐以及學(xué)習(xí)和成長的力量,這些都是我們跨越困境和改變命運的關(guān)鍵。需要我們在日常工作和生活中注意和付諸實踐,才能真正擁有更加穩(wěn)定、快樂和成功的生活。
教育講堂心得體會及感悟篇八
教育是一個無處不在的話題,它是社會進步和個體成長的重要因素。多年來,我在教育的道路上摸爬滾打,不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實踐,我認識到教育并非只是傳授知識,而更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。以下從教育的目標、方法和理念三個方面,詳細探討我對教育的一些心得體會。
第二段:教育的目標
教育的目標是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力,幫助他們成為有道德情操的公民和有獨立思考能力的人。我深深認識到知識的重要性,但我更注重學(xué)生的人文關(guān)懷。在課堂上,我鼓勵學(xué)生思考和提問,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力;在生活中,我注重對學(xué)生人格的培養(yǎng),培養(yǎng)他們的責任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標,我希望學(xué)生不僅能獲得專業(yè)知識,還能成為有責任感和健全人格的社會成員。
第三段:教育的方法
教育的方法是實現(xiàn)教育目標的途徑,我希望運用多元化的教育方法。首先,我注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。通過小組討論、合作項目等方式,激發(fā)學(xué)生的合作意識和團隊精神。其次,我注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。通過實踐活動,學(xué)生能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識,提高解決問題的能力。最后,我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。鼓勵學(xué)生自主探究,發(fā)現(xiàn)問題,并引導(dǎo)他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和批判思維,對他們未來的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。
第四段:教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師,我相信每個學(xué)生都有潛力,只要給予適當?shù)囊龑?dǎo)和關(guān)懷,他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn),更應(yīng)關(guān)注他們的個性發(fā)展和情感成長。我強調(diào)與學(xué)生的溝通和理解,尊重他們的個性差異,因材施教。同時,我也注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀念,讓他們明白學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程,應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情和耐心。
第五段:展望未來
教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。未來,我會不斷充實自己的專業(yè)知識,提升自身的教育能力,以更好地關(guān)心和教育學(xué)生。同時,我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討,互相促進,共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。我相信,隨著社會的進步和教育的改革,我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結(jié):
在我多年的教育實踐中,我深深認識到教育的目標、方法和理念的重要性。只有明確的目標和科學(xué)的方法,加上正確的理念,才能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實踐,為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。同時,我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學(xué)習(xí),共同推動中國教育的發(fā)展。只有共同努力,我們才能在教育的道路上走得更遠,走得更好。
教育講堂心得體會及感悟篇九
教育是一個永恒的話題,它不僅涵蓋了學(xué)校教育、家庭教育,也包括了社會、文化等方面。而在教育中,教育講堂是一個非常重要的環(huán)節(jié),既是學(xué)生獲取知識的途徑,也是教師傳播思想的平臺。在這篇文章中,我將分享我的教育講堂心得體會,論述教育講堂的重要性,并分享我的教育講堂體驗。
在現(xiàn)代社會中,教育是個無處不在的話題。家庭、學(xué)校、社區(qū)以及媒體等各個方面都在不斷地努力著,以便將知識和技能傳授給下一代。而教育講堂則是其中非常重要的一部分,它不僅是諸如學(xué)生獲取知識等基本任務(wù)的平臺,也是教師傳播思想的關(guān)鍵。在教育講堂中,教師創(chuàng)造性地打造教學(xué)材料和教學(xué)方法,學(xué)生也能通過交流和討論相互學(xué)習(xí)。因此,教育講堂在教育中扮演著至關(guān)重要的角色。
第二段:教育講堂應(yīng)該注重的幾個方面。
在教育講堂中,最重要的要素是講師和學(xué)生。講師應(yīng)該具備教育水平,能夠引導(dǎo)和管理學(xué)生;而學(xué)生應(yīng)該積極參與教學(xué),提高學(xué)習(xí)能力和效率。同時,教育講堂應(yīng)該重視內(nèi)容和形式。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特點和課程要求定制,以便更好地滿足他們的需求。而形式則需要注重創(chuàng)新,不斷實驗新技術(shù)和方法。理論與實踐相結(jié)合,以期更好地傳達知識和技能。
在教育講堂的課程中,我的經(jīng)驗包括了豐富的課程選擇、新穎的方式和嶄新的思維模式。它們深深地吸引了我,幫助我擴充了自己的知識面,并且啟發(fā)了我的思考方式。在課程選擇方面,我很享受能夠參與一些獨特的課程,如藝術(shù)、文學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等。這些課程使我更加開闊了視野,使我了解到很多不同的文化和思維方式。而新穎的方式則包括探究式學(xué)習(xí)、群體討論、辯論、場地實踐等。這些方法不僅能讓我更好地理解所學(xué)知識,也能在不同程度上激勵我的好奇心和工作積極性。最后,新的思考方式則使我了解到了很多問題,即使是我以前從未考慮過的。這讓我更好地理解自己的學(xué)科,也讓我按照自己的方式做出自己的行動計劃。
隨著時代的不斷發(fā)展,教育講堂不斷發(fā)生變化。從傳統(tǒng)的課本教材,到網(wǎng)絡(luò)教育、在線學(xué)習(xí)、遠程課程等,教育講堂的形態(tài)不斷更新。這些創(chuàng)新的形式使學(xué)生能夠更加輕松地獲取知識和技能,也讓教師能夠更好地利用各種資源和工具傳達知識和技能。但是,無論什么形式,教育講堂的目標始終是一樣的:盡可能地提高學(xué)生的成績、技能和知識水平,滿足人類生活和勞動的需求。
第五段:總結(jié)。
教育講堂能夠幫助學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)和思考,并且能夠與教育的其他部分相互配合,構(gòu)成一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。從而,它能夠更好地促進人類知識和技能的進步和發(fā)展。在未來,我相信教育講堂將繼續(xù)發(fā)生變化,但是,我們應(yīng)該始終保持對教育講堂的重視和尊重,并利用它的最好方式——通過學(xué)習(xí)和指導(dǎo)成為一個更好的人。
教育講堂心得體會及感悟篇十
在當代社會,心理健康問題日益受到人們的關(guān)注。為了增強自身心理素質(zhì),我參加了一場心理講堂。通過這次講座,我深刻體悟到了心理健康的重要性,并從中獲得了一些有益的心得與體會。
第二段:培養(yǎng)情緒管理能力
在心理講堂中,我學(xué)到了如何培養(yǎng)情緒管理能力。講師強調(diào)了情緒的積極表達與合理釋放的重要性。他解釋道,過度抑制情緒或放縱情緒都不利于心理健康,而適度的傾訴和情緒調(diào)節(jié)可以幫助我們更好地應(yīng)對困難與挑戰(zhàn)。這給了我深刻的啟示,我決定要主動與他人溝通,表達自己的情緒,讓自己更好地釋放內(nèi)心的壓力。
第三段:學(xué)會正向思考
在心理講堂中,我還學(xué)到了如何進行正向思考。正向思考是一種積極、樂觀的心態(tài),可以幫助我們面對困難時更有效地解決問題。心理講堂上,講師給我們分享了一些正向思考的方法和案例。他告訴我們,要學(xué)會從積極的角度看待問題,培養(yǎng)樂觀的情緒,相信自己能夠戰(zhàn)勝困難。我深受啟發(fā),決心以積極的心態(tài)面對生活中的各種挑戰(zhàn),不再被消極情緒所困擾。
第四段:建立良好的人際關(guān)系
在心理講堂中,我明白了良好的人際關(guān)系對心理健康的重要性。講師給我們提供了一些建立和諧人際關(guān)系的方法和技巧。他告訴我們,要善于與他人溝通,理解他人的感受,尊重他人的權(quán)利和利益。此外,他還教給我們一些沖突處理的技巧。通過這些學(xué)習(xí),我意識到與他人的良好互動是增強心理健康的關(guān)鍵。我立即開始積極主動地與身邊的人建立起良好的人際關(guān)系,以促進心理健康的發(fā)展。
第五段:持續(xù)關(guān)注心理健康
通過心理講堂的學(xué)習(xí),我認識到關(guān)注心理健康是一個持續(xù)的過程。講師強調(diào)了心理健康的重要性,并提出了一些日常維護心理健康的方法。他建議我們不斷學(xué)習(xí)與提升,保持積極心態(tài),建立陽光健康的生活方式。我深感學(xué)習(xí)心理健康知識是一條持續(xù)的道路,并決定將這些方法貫徹于自己的日常生活中。
總結(jié):
通過參加心理講堂,我深切體悟到了心理健康對個人的重要性。通過學(xué)習(xí)情緒管理、正向思考、建立良好人際關(guān)系以及持續(xù)關(guān)注心理健康,我意識到只有保持心理健康,我們才能面對困難,創(chuàng)造美好的未來。因此,我決定將這些心得與體會堅持下去,并將其運用于自己的日常生活中,以不斷提升自己的心理素質(zhì),邁向更好的未來。
教育講堂心得體會及感悟篇十一
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢,是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行,6月第x版,8月第九次印刷。
作為教師,我x直認為自己付出努力就是對得起學(xué)生了,自己做得多x些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,是積極、認真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間,更破壞了他們自由生長的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量,還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂,且效益高。
作為教師,我們x定要終身學(xué)習(xí),不斷提升個人素質(zhì),提高個人魅力。每x個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這就要求教師全面了解學(xué)生,永遠不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部,而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達到進x步的了解,從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式,沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式,不是對學(xué)生放任自流,而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育,沒有忽視分數(shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題,不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生,而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生,這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。
教育講堂心得體會及感悟篇十二
可能大家都知道,曾有過愛的教育一書,不過,我也是囫圇吞棗,亂讀一通罷了,根本不會在乎它有著什么精彩內(nèi)容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的錯誤,我才認認真真地讀了一遍,可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔,我沒有落淚,我也覺得不值得落淚,因為它是對心靈的洗禮,我為我讀了這本書而覺得快樂,幸福,即使花費了這么多的時間。
在這里的人類品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了,便直沖過去,孩子保住了性命,可他卻被車子軋碎了骨頭,校長及時趕了過去,可一看,這孩子救不了了,他被校長高舉過頭,此時,所有人都已淚流滿面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包,并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無私??!而我們中國人,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺得人人都應(yīng)該無私,敞開大愛的胸膛??!
讀了《愛的教育》一書,我心靈受到了很大的洗禮,洗去了骯臟的思想,愛!是多么的偉大!
架、冷戰(zhàn),可是我們對對方的愛是永遠都不會改變的。
以前自己也曾頂撞父母,說過一些令父母傷心的話,做過一些令父母痛心的事,現(xiàn)在回想起來,就會對自己當時的做法感到不可思議,覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
在這世上,我們要感謝的人有很多,要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊,一生為我們操勞,為我們著想,為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們許多的人生道理,是我們生命中的啟蒙老師,幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷,安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人,我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出,為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子,但是當我們長大,學(xué)會了堅強,真正學(xué)會了該如何回報父母的時候,卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋,滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大,父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長,我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們,父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗,希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開,但是現(xiàn)在我學(xué)會了認真聆聽父母的教誨,即使有的時候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話,我也不會再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后,我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法,怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂,我從這本書中學(xué)到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后,我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心,從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗,這些能使我受益一生!
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教育講堂心得體會及感悟篇十三
第一段:介紹心理講堂的目的和意義(200字)
心理講堂是一個為人們提供心理教育和心靈疏導(dǎo)的平臺,旨在幫助個體更好地認識和理解自己,提升心理素質(zhì),以更健康的心態(tài)面對生活中的各種挑戰(zhàn)。我曾參加過一次心理講堂,通過這次經(jīng)歷,我深刻認識到心理講堂的重要性和對個人成長的積極影響。
第二段:心理講堂中對自我認知和情緒管理的啟示(200字)
在心理講堂中,我第一次真正意識到了自我認知與情緒管理的重要性。通過分析自己的思維模式和行為習(xí)慣,我深刻認識到自己在應(yīng)對壓力和挫折時常常陷入消極的情緒中,這對我的健康和成長造成了困擾。通過心理講堂的學(xué)習(xí),我學(xué)會了通過正向思維和情緒調(diào)節(jié)來應(yīng)對挑戰(zhàn),保持積極的心態(tài)。我開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界,并努力改變自己的思維方式,以更積極的態(tài)度面對生活中的困難和壓力。
第三段:心理講堂中對人際關(guān)系的認識與改進(200字)
心理講堂也給我提供了改善人際關(guān)系的思路和方法。在講堂中,我了解到與他人建立良好的人際關(guān)系不僅對個人幸福感和滿意度至關(guān)重要,還對工作表現(xiàn)和個人發(fā)展起到積極影響。通過學(xué)習(xí)積極溝通和人際交往技巧,我逐漸學(xué)會了與他人建立良好的互動與溝通,分析他人需求并站在他人的角度思考問題。這種改變讓我在生活和工作中更加獲得他人的支持和贊同,而且?guī)椭冶M情發(fā)揮個人的優(yōu)勢,取得更好的成績。
第四段:心理講堂中關(guān)于壓力管理和心理健康的重要性(200字)
心理講堂中,我對壓力管理和心理健康的重要性有了更深入的認識。在現(xiàn)代社會中,人們面臨著越來越多的壓力源,如工作壓力、人際關(guān)系問題等。維持心理健康成為每個人必須關(guān)注的重要任務(wù)。通過講堂中的學(xué)習(xí),我學(xué)會了有效的壓力管理技巧,如調(diào)節(jié)自己的心態(tài)、尋找適合自己的放松方式、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣等。這些方法讓我在面對各種壓力時能夠更好地應(yīng)對,保持良好的心理狀態(tài)。
第五段:心理講堂帶給我的改變和展望(200字)
心理講堂改變了我的思維方式和行為習(xí)慣,讓我在自我認知、情緒管理、人際關(guān)系和壓力管理等方面有了長足的進步。我意識到自己的成長需要不斷嘗試和學(xué)習(xí),以及保持積極、開放的心態(tài)。今后,我希望能夠繼續(xù)參加心理講堂,深入學(xué)習(xí)心理知識,提升自身素質(zhì),成為更加自信、心理健康的人,并將所學(xué)知識運用到實際中,幫助他人解決心理問題,推動社會更加關(guān)注和重視心理健康問題。
教育講堂心得體會及感悟篇十四
教育講堂是教師們提升自己教學(xué)水平、增強職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。在近期的教育講堂活動中,我深有所感,不僅收獲了知識,更學(xué)到了溝通、表達和理解的方法。在此,我將分享我的心得和體會。
第二段:學(xué)習(xí)知識的體會。
在教育講堂中,我了解到了最新的課程標準、教學(xué)案例、教學(xué)理念等知識。通過專家的詳細講解和實地觀摩,我對這些問題有了更加深入的了解。另外,我學(xué)會了如何在課堂中巧妙地將知識點變成互動性極強的內(nèi)容,將老師和學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變了一下。我發(fā)現(xiàn),這種方法能夠深刻地吸引學(xué)生的注意力,使他們對所學(xué)內(nèi)容更感興趣。
第三段:溝通表達的收獲。
在教育講堂中,我接觸到了很多同行教師、專家學(xué)者。借助交流互動的機會,我學(xué)會了更加嚴謹?shù)谋磉_與思考,更有自信地就教學(xué)難點和教育政策進行表達和溝通。在平時的教學(xué)中,我也能將這些方法運用到和學(xué)生的交流中,更能及時解決學(xué)生的問題,并與家長保持有效的溝通。
第四段:自我反省和改進。
參加教育講堂,不僅可以學(xué)習(xí)知識和技巧,也可以通過自我反省,發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足處。在以往的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)自己的口頭表達能力上還存在一定的不足,掌握教育科技手段和工具使用不夠到位,和家長溝通等問題。因此,我將更多的時間和精力用在了技能的提升上。在不斷的實踐與反省中,我逐漸地感覺到自己在這些方面的提高了許多。
第五段:總結(jié)。
教育講堂是教師們不斷進步和展示自己的平臺。通過討論、分享和互動,我學(xué)到了許多新的知識和善于溝通的技巧,更重要的是提高了自我反省和改進的意識??傮w而言,這些收獲將會帶給我的學(xué)生更加豐富多彩、更具互動性的學(xué)習(xí)體驗,更好的發(fā)掘他們的潛力,也讓我更有信心迎接未來的挑戰(zhàn)。
教育講堂心得體會及感悟篇十五
近日,在學(xué)校的教育講堂中參與了多次講座、講演和討論,收獲了很多新的思想和啟示。在這次的經(jīng)歷中,我深刻地領(lǐng)悟到教育的多層次性,它不僅包括課堂教學(xué),還包括非正式的知識教育和道德教育。以下是我心得體會的五個方面:
第一,關(guān)注個體差異和多樣性。每個人都是獨立的,擁有自己的思想和感覺,而教育講堂是為了幫助每一位參與者發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)自己的價值,從而成功地邁向未來。因此,在教育講堂中,我們需要重視個體差異和多樣性,鼓勵參與者展現(xiàn)自己的特點和個性,不同的聲音和想法也會帶來不同的思考和貢獻。
第二,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者發(fā)掘內(nèi)在需求。教育講堂不只是傳授知識,更是激發(fā)學(xué)習(xí)者內(nèi)在的需求和動力。作為教育者,我們需要關(guān)注到學(xué)習(xí)者的個性,深入挖掘他們的內(nèi)在需求,從而讓他們表現(xiàn)出最大的潛力。在教育講堂中,指導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)會思考、發(fā)問、探索,讓他們從內(nèi)心深處發(fā)現(xiàn)興趣和樂趣,從而更全面地了解和掌握所學(xué)知識。
第三,注重實踐與創(chuàng)新。教育講堂是實踐和探索新思想的場所,其中的內(nèi)容和活動應(yīng)該具有創(chuàng)新性和實踐性。在講座和討論中,讓參與者不斷思考和探索,將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為新的思想和想法,讓實踐和創(chuàng)新成為教育的重要元素。這樣,才能讓學(xué)習(xí)者真正體會教育的魅力,充分地展示他們的創(chuàng)造力和想象力。
第四,融合道德教育與人文關(guān)懷。教育講堂不僅傳授知識還應(yīng)該進行道德教育。在講座中,我們應(yīng)該強調(diào)價值觀、禮儀和待人處事的原則,引領(lǐng)學(xué)生承擔社會責任和成為有擔當、有情懷的新時代人。同時,人文關(guān)懷也是教育的重要內(nèi)容。在教育講堂中,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展,鼓勵他們守護和傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),培養(yǎng)憂患意識和公民素質(zhì)。
第五,注重評價和反思。教育講堂除了開展中和活動,還需要關(guān)注到評價體系和反思機制。參與者們需要根據(jù)自己的表現(xiàn)和收獲,進行評價和反思。在教育講堂的每個環(huán)節(jié)中,我們都應(yīng)該不斷地對自己進行評價和反思,從而不斷完善和提高講座和討論的效果和素質(zhì)。
總的來說,在這次的教育講堂活動中,我意識到教育的多元性和多維度性,還有它對個體和時代的影響。通過深度的參與和體驗,我感受到新的思想和新的機遇。更重要的是,我明白到只有不斷開拓創(chuàng)新、注重多元性和個性差異,才能讓教育講堂帶來別樣的效果和改變。
教育講堂心得體會及感悟篇十六
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德,做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書,就對書名感到好奇,讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行,努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得,要把個人的生命融入教育的使命?!庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情,我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個吉林師范的中師生,先從吉林一實驗小學(xué),再到北京,而且當上了北京清華大學(xué)附小副校長,其間受到過國家政治局的接見,參加過國家教育報告團,出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:“無論如何也要“擠”時間也閱讀,并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑?!薄皩懽?,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?!痹娨獾恼Z言,真切而熱情,文如其人。
“愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時撒種,隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好,并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?!?BR> 品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育講堂心得體會及感悟篇十七
自從有了孩子以后,我們的生活確實徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時,我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說,它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里,在一個白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹,我才申請閱讀的,可是當我拿到這本書時,我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識面和我的理解力有限,我的讀后感也許會很無力度,我只能說這個故事確實很令我感動,看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時,我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨特教學(xué)方式一點一點得走進孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過五天,結(jié)果老師的一句“因為我特別。”令波尼說:“也許,你能撐過一整年?!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛,運球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實這些孩子一點都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎賞調(diào)動了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點點得將孩子們的自信心調(diào)動起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場,而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進了考場,里面堆放著餐盤、點心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當?shù)厝藢λ牟还?,因為她愛他的父親,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強項,它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準,它必須那樣。在冰上它是真實的世界,很少允許犯錯的空間?!彼麖娬{(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時間為理由,沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的`感覺到,這新教育之夢,并不遙遠,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
讀朱永新先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求?!?BR>