心得體會是對某個問題或主題的深刻思考和總結(jié)，有助于我們提煉核心觀點(diǎn)。寫心得體會時，可以以客觀、真實(shí)的方式記錄自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。下面是一些關(guān)于心得體會的精選文章，希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎肌?BR> 弘揚(yáng)老山精神心得體會篇一
英魂血染老山，我們軍人深深理解醉臥沙場永存千古的涵義;因此當(dāng)面臨生命終結(jié)的時候，死亡也不再驚心動魄了。年僅22歲的報務(wù)員王健，在戰(zhàn)斗打響前，把身上僅有的24元錢交給了指導(dǎo)員，并說：這是我第一次，也可能是最后一次交黨費(fèi)。如果我犧牲了，只有一個愿望，請?jiān)谖业哪贡翱躺稀爸袊伯a(chǎn)黨黨員”七個字。攻擊開始后，他在沖擊途中被敵人炮彈炸斷了雙腿，卻不停止自己前進(jìn)的腳步，硬是用雙肘撐起身體，一點(diǎn)一點(diǎn)向主峰爬出，并且以驚人的毅力與敵人血戰(zhàn)而斃敵7名。王健壯烈犧牲后，在身后留下了一條長達(dá)五米的血印之路，而被戰(zhàn)友們稱之為一道生命的彩虹。
不難想象，老山血與火的戰(zhàn)斗生涯，已證明中國軍人用信仰和精神在追求著純潔與崇高的人生境界。在殘酷的戰(zhàn)爭條件下，軍人的意志與承受能力，在那些讓你忍無可忍又無能為力的戰(zhàn)地生活中得到了檢驗(yàn)。黑暗、潮濕、骯臟、窄小的貓兒洞，彌漫的空氣里摻雜的是血腥、汗臭、霉?fàn)€、硝煙，蟲叮蛇咬的危險又時時存在，于是這種貓兒洞的戰(zhàn)地生活，就有了很多如孤獨(dú)、寂寞、全裸、喝尿的血淚語言。然而，為了和平，為了正義，為了祖國的安寧，我們偉大的中國軍人都是默默地忍受住了啊!
時間可以改變一切，但“老山精神”使然，因?yàn)橛蒙王r血鑄成的“老山精神”是何等的壯舉。云南晉寧籍戰(zhàn)士李正江，21歲的青春生命卻犧牲在戰(zhàn)場。他在血火硝煙中曾寫下一首詩，是血在心底沸騰后流在焦土上鐫刻成的詩行：“假如我在戰(zhàn)斗中犧牲，決不為自己短暫的一生后悔，也不希冀哪位美麗的姑娘在我墳前獻(xiàn)上一束玫瑰，只要用鮮血換來了邊陲的安寧，我就與祖國大地一起熠熠生輝。”今天，李正江的生命，為著更多人的生存與幸福，為著換來太平盛世搞建設(shè)的和平環(huán)境，已永遠(yuǎn)地離開了我們;但他留下的詩魂，能讓人們進(jìn)一步懂得“老山精神”的內(nèi)涵，更能看到軍人職業(yè)所具有的奉獻(xiàn)性、犧牲性。
今天，中越兩國邊陲的上空，戰(zhàn)火硝煙散盡而格外晴朗。但是，這并不說明戰(zhàn)爭一詞已經(jīng)變成一塊化石，或是一則遙遠(yuǎn)的傳說了。我們中華民族，依然面臨著巨大的戰(zhàn)爭危險和被和平演變的西化危險，國歌中的那句“中華民族到了最危險的時候”，永遠(yuǎn)沒有過時。譬如一旦臺灣宣布了獨(dú)立，我們必須進(jìn)行武力收復(fù)。如果出現(xiàn)這種情況，戰(zhàn)爭的規(guī)模恐怕不會只限于臺灣海峽了。面對這些情況怎么辦?著名學(xué)者關(guān)正文先生這樣說過：‘‘中國軍隊(duì)能不能打仗，畢竟比中國的工廠能不能盈利更能牽動人心?！币虼耍N(yùn)含著軍人生命中最有價值的“老山精神”，決不能悄聲無息地湮沒在歷史的長河中。
“沒有當(dāng)年的血戰(zhàn)，哪有今日的和平?沒有他們的清貧，哪有人民的幸福?沒有戰(zhàn)士的獻(xiàn)身，哪有繁榮與安寧?”因此，戰(zhàn)爭鑄造的“老山精神”，豈止是軍人心目中崇高的不朽的碑銘。歷史的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我們，沒有一種精神支撐的民族，怎能肩負(fù)起建設(shè)強(qiáng)大中國的重任!沒有一種精神支撐的軍隊(duì)，又怎能肩負(fù)起保衛(wèi)中華民族的重任!
緣于此，“老山精神”的這種意義，是歷史與未來的契合，是一脈永遠(yuǎn)蕩氣回腸的曲譜，以撼人心魄的軍魂韻律，融入了歷史長河不息的濤聲;而“老山精神”在撞擊血與火、生命與靈魂中流淌的雄渾樂章，卻又在撞擊歷史的脈搏中，贈給了流逝的久遠(yuǎn)的時空無盡的神圣回音：老山精神萬歲!
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇二
第一段：引言和背景介紹（200字）
弘揚(yáng)精神是指在某一領(lǐng)域或社會中廣泛宣傳、推廣和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的思想、道德和文化精神。這種精神深刻影響著一個民族的發(fā)展和進(jìn)步，是國家發(fā)展的基石。在我們?nèi)粘Ｉ钪校覀円部梢园l(fā)現(xiàn)弘揚(yáng)精神的痕跡。然而，對于我個人來說，弘揚(yáng)精神也給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。
第二段：愛國精神（200字）
弘揚(yáng)愛國精神是我體會最深的一種精神。作為一個中國人，我深深熱愛著自己的國家。當(dāng)我了解到我國的燦爛歷史和輝煌文化時，我感到無比自豪。愛國精神鼓舞著我們，讓我們?yōu)樽鎳姆睒s而努力。愛國精神鼓勵我們?yōu)閲易龀鲐暙I(xiàn)，哪怕只是做一件微小的事情。因此，在我的日常生活中，我時刻保持對祖國的思念，為祖國的進(jìn)步而努力奮斗。
第三段：團(tuán)結(jié)合作精神（200字）
團(tuán)結(jié)合作精神也是我日常生活中頗有感觸的一種精神。在一個團(tuán)結(jié)合作的集體中，每個人都能發(fā)揮最大的潛力，取得最優(yōu)秀的成績。相互之間的合作和支持讓我們能夠共同面對困難和問題，并積極尋求解決方案。在我的學(xué)校，老師和同學(xué)之間形成了不競爭、相互幫助的氛圍。大家互相鼓勵，一起進(jìn)步，這為我們?nèi)〉昧遂橙坏某煽?。團(tuán)結(jié)合作精神也教會了我尊重和包容他人的觀點(diǎn)，這一點(diǎn)在日常交往中尤為重要。
第四段：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神（200字）
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是我們這個時代的精神驅(qū)動力。在快速發(fā)展的社會環(huán)境下，我們需要敢于冒險，勇于突破傳統(tǒng)的束縛，追求新的發(fā)展機(jī)會。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神鼓勵我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷探索新的解決方案。這種精神培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和智慧，讓我們能夠在競爭激烈的社會中立足。在我的學(xué)校，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神得到了廣泛培養(yǎng)，我們的老師鼓勵我們提出新的觀點(diǎn)和思路，并給予實(shí)際的支持和指導(dǎo)。我也通過參與一些創(chuàng)業(yè)活動學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第五段：總結(jié)（200字）
弘揚(yáng)精神給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。愛國精神讓我深深熱愛祖國，為祖國的繁榮而努力。團(tuán)結(jié)合作精神教會我尊重他人，與人合作取得共贏。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神激發(fā)了我的創(chuàng)造力和冒險精神，讓我敢于挑戰(zhàn)和突破自我。這些精神給予了我堅(jiān)定的信念和勇氣，讓我在日常生活中更加積極向上。我相信，只要我們堅(jiān)持弘揚(yáng)精神，我們的國家和社會將會越來越發(fā)展繁榮。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇三
曾聽父親說過：當(dāng)年的老山，是他們那一代人心目中的圣地，老山精神也是他們所崇尚的精神。也曾記得有那么一句話：戰(zhàn)爭，讓女人走開。這話我不想深究，我只想從字面去理解，這場離我們很近的戰(zhàn)爭，我只是從一些朋友的口中和一些文字里知道一點(diǎn)點(diǎn)，并沒有那種近距離的接觸過。今天，我參加了單位組織的以“常懷感恩之心、常思肩上職責(zé)、增強(qiáng)集體主義觀”為主題的理想信念教育活動。站在了老山腳下，我將親自用腳來丈量老山，用雙手來觸摸老山，用心靈來感受老山精神。
聞名全國的老山地處云南省麻栗坡縣東南部，位于中越邊境第二段12號國界碑之間中方一側(cè)，天?？诎稏|北部。主峰海拔1422米。面積約8平方公里。1979年，越軍趁我自衛(wèi)還擊部隊(duì)后撤之機(jī)，占領(lǐng)了我國陸地邊界所有騎線點(diǎn)上的有利地勢，包括老山、八里河?xùn)|山、扣林山和者陰山。這些制高點(diǎn)被占領(lǐng)后，越軍越過邊境到我方境內(nèi)構(gòu)筑工事，埋設(shè)地雷，安插竹簽，并向我方開槍開炮，打死打傷許多邊境軍民。1979年至1984年5年間，越軍向我方境內(nèi)發(fā)射各種炮彈4萬多發(fā)。為保衛(wèi)祖國邊境安全和維護(hù)國家尊嚴(yán)，中國于1984年4月28日收復(fù)老山地區(qū)。
收復(fù)老山戰(zhàn)斗是一場艱難的山岳叢林戰(zhàn)。不僅因?yàn)槔仙缴礁咂露?、森林密布、草棘叢生，而且越軍?979年以來就在主峰上精心構(gòu)筑了無數(shù)大大小小的工事，戰(zhàn)壕、暗堡和坑道縱橫、地雷密布，形成了一套進(jìn)可攻、退可守的防御體系。前面的戰(zhàn)士倒下，后面的戰(zhàn)士踏著血跡繼續(xù)往上沖，有的多處負(fù)傷，手腳打斷炸斷也不下火線，腸子打出來用手捂著繼續(xù)戰(zhàn)斗;經(jīng)過雷區(qū)時，怕貽誤戰(zhàn)機(jī)，就用身體去滾炸地雷，為戰(zhàn)友開辟道路;有的身負(fù)重傷不下火線，他們打出了軍威、打出了國威、打出了曾激勵我們一代人成長的艱苦奮戰(zhàn)、無私奉獻(xiàn)的“老山精神”。
主峰矗立著“老山精神萬歲”的漢白玉紀(jì)念碑，高1.984米，寬0.428米，寓意1984年4月28日收復(fù)老山。老山上建有烽火臺，瞭望臺。從正門到主峰建有223臺階梯，象征為爭奪主峰時犧牲的223名將士。主峰北側(cè)建有營房、紀(jì)念館、人物雕像等。場地前方為“戰(zhàn)斗英雄”張大權(quán)烈士雕像，高約5米，頭戴鋼盔，身穿戎裝，雙手緊握沖鋒槍，目視前方，象征守衛(wèi)邊防的鋼鐵衛(wèi)士。
傍晚，聆聽了麻栗坡縣委黨校常務(wù)副校長張登國所作的《弘揚(yáng)老山精神、堅(jiān)定理想信念》的主題報告，重溫了老山戰(zhàn)役的記載。看到的是戰(zhàn)士們一個個不畏艱險只為保全祖國無私奉獻(xiàn)英勇抗戰(zhàn)的事跡，讓我心情澎湃的同時又感觸良多。
次日清晨，參觀了麻栗坡烈士陵園。戰(zhàn)爭勝利了，祖國的尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整得到了捍衛(wèi)，但英烈們永遠(yuǎn)離開了我們。烈士豐碑莊嚴(yán)肅穆，在低沉的哀樂中，在《媽媽，我等了你20年》的詩朗誦中，懷著無比沉痛的心情，向烈士敬獻(xiàn)了花圈。當(dāng)年戰(zhàn)士們在無比艱險的惡劣條件下，仍英勇奮戰(zhàn)為國捐軀，不惜犧牲生命也要保全祖國的每一寸領(lǐng)土，那種“英勇拼搏的英雄主義精神、為國捐軀的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)的自我犧牲精神、恪盡職守的嚴(yán)于律己精神、不怕艱難困苦的革命樂觀主義精神”，著實(shí)令今天的我們學(xué)習(xí)和反思。
淚水與濃濃的迷霧模糊了我們的眼睛，三尺土方下，冰冷墓穴中，他們靜靜的訴說著那些戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)場往事，在感受到他們的無怨無悔和自豪榮光的同時，也能感受到他們心中太多的遺憾，也許他們還來不及體會甚至還未曾想象過的美好的生活，也許他們在犧牲前沒趕上吃一口飽飯、睡一個好覺、穿一件時髦的衣裳，也許還來不及寫好一封家書和親人們告別。在無限悲痛之中，讓我真正深刻感受到了我們今天幸福生活是英烈們用鮮血換來的這句話的分量。悲痛和震撼之余，我也在反復(fù)思考，是什么讓他們舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，除了在戰(zhàn)爭環(huán)境下激發(fā)出來的人的本能之外，那就是“老山精神”。
今天，老山腳下的天?？诎叮瑖T巍然屹立，彰顯了國力和祖國的尊嚴(yán)，正因?yàn)槭且淮忠淮说膿?dān)當(dāng)和實(shí)干才有了祖國的繁榮和富強(qiáng)。我們深知今天的幸福生活來之不易，是先烈們前仆后繼、流血犧牲換來的，回顧歷史，我們應(yīng)倍感珍惜的同時，還應(yīng)心懷知足、感恩和奉獻(xiàn)。學(xué)會感恩，為自己已擁有的而感恩，感謝先輩用熱血和生命為我們創(chuàng)造了安寧的生活和工作環(huán)境;感謝父母給了我生命，撫育了我;感謝單位，讓我有一份穩(wěn)定的工作和一個能發(fā)揮自己能力的平臺;感謝身邊的所有人，感謝師長，是他們給了我知識和能力，指引了我的人生;感謝單位領(lǐng)導(dǎo)、同事和朋友，他們關(guān)心、幫助、支持和鼓勵我，使我在工作和生活中克服了許多困難。心懷一顆感恩的心，對待工作生活持有積極樂觀的態(tài)度，我們才會時時刻刻感受到幸福的真諦。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇四
弘揚(yáng)精神是指通過宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)某種精神，讓其在社會中得以流傳和發(fā)展。弘揚(yáng)精神可以激勵人們展現(xiàn)出崇高的品質(zhì)，推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。弘揚(yáng)精神既有助于激發(fā)人們團(tuán)結(jié)互助、追求進(jìn)步的積極力量，也有益于傳承和保護(hù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，賦予人們認(rèn)同感和歸屬感。在個人身上，弘揚(yáng)精神更是對人生態(tài)度與處世方法的一種體現(xiàn)，有助于促進(jìn)個人追求全面發(fā)展，培養(yǎng)健康的心態(tài)和積極的心理素質(zhì)。
第二段：我所了解的弘揚(yáng)精神
在我所了解的弘揚(yáng)精神中，最具有魅力和價值的是團(tuán)結(jié)友愛的精神。團(tuán)結(jié)友愛是無論在家庭還是社會集體中都至關(guān)重要的一種精神。它能夠調(diào)動人們積極主動地參與到集體事務(wù)中，共同為集體利益而努力奮斗。更重要的是，在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中，人們可以互相扶持和共同進(jìn)步，從而形成更加和諧、穩(wěn)定的社會秩序。團(tuán)結(jié)友愛的精神不僅適用于身處團(tuán)隊(duì)的個人，也適用于社會層面的交流與合作。
第三段：弘揚(yáng)精神對我的影響
在我個人生活中，弘揚(yáng)精神對我產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。首先，弘揚(yáng)精神給予了我對待人際關(guān)系的正確態(tài)度。在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中，我學(xué)會了關(guān)心和幫助他人，愿意與他人分享自己的快樂和困難。其次，弘揚(yáng)精神激勵我立志成為一個充滿正能量的人。在團(tuán)結(jié)友愛的集體中，我看到了他人對我的信任和幫助，這使我深受鼓舞并積極回饋。最重要的是，弘揚(yáng)精神更改變了我的心態(tài)和人生觀。它給予我應(yīng)對挫折和困難的勇氣與信心，使我積極面對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：我如何弘揚(yáng)精神
弘揚(yáng)精神需要在日常生活中進(jìn)行實(shí)踐。為了弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，我積極參與各種集體活動，投身到團(tuán)隊(duì)中。我與同學(xué)相互合作，互相幫助，共同為團(tuán)隊(duì)目標(biāo)而努力。我還經(jīng)常主動參與到社會公益事業(yè)中，盡最大的努力去幫助需要幫助的人。通過這些實(shí)踐，我體驗(yàn)到了弘揚(yáng)精神的樂趣和價值，也為身邊的人樹立了一個榜樣，引領(lǐng)他們跟隨。
第五段：弘揚(yáng)精神的未來發(fā)展
在當(dāng)今社會，弘揚(yáng)精神的發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)。全球化的影響帶來了各種文化的碰撞，同一種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)需要更多的傳播和倡導(dǎo)。因此，我們應(yīng)該從個人做起，通過實(shí)踐去宣傳和傳承弘揚(yáng)精神，為社會的穩(wěn)定和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時，政府和社會組織也應(yīng)該加大對弘揚(yáng)精神活動的支持和宣傳力度，為弘揚(yáng)精神的發(fā)展提供更好的環(huán)境和條件。
總結(jié)：弘揚(yáng)精神是我們每個人都應(yīng)該重視的人生追求。通過了解和傳承弘揚(yáng)精神，我們可以塑造自己正確的人生態(tài)度，更好地面對困難和挑戰(zhàn)。同時，弘揚(yáng)精神也能激勵我們不斷進(jìn)取，樹立為集體貢獻(xiàn)力量的信念。只有通過我們共同的努力，才能夠傳承和發(fā)展精神，促進(jìn)社會的穩(wěn)定與和諧。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇五
2015年3月18日—21日，作為36期中青班的學(xué)員，我榮幸地參加了黨校統(tǒng)一組織赴文山麻栗坡縣開展的以“老山精神”為主題的理想信念現(xiàn)場教學(xué)活動。這是一次堅(jiān)定信念之行、接受愛國主義教育之行，于我更是一次深刻的黨性鍛煉之旅。短短四天，感人至深，終生難忘!
一、對“老山精神”的重新認(rèn)識。
這次到麻栗坡老山前線，三十年前的那場戰(zhàn)爭，以各種形式浮現(xiàn)在我們的面前，無論是軍營生活的艱苦，老山作戰(zhàn)紀(jì)念館紀(jì)念戰(zhàn)爭的沉重，老山主峰的險峻，麻栗坡烈士陵園的哀思，還是電影《高山下的花環(huán)》帶來的感動，以及蔡朝東老師《信念與責(zé)任》的主題報告，所有這些都深深震撼了我的心靈，這次教育活動對我是一次人生的洗禮，更是一次深刻的黨性鍛煉。也使我對“老山精神”有了重新的認(rèn)識。
“老山精神”是什么?那就是保家衛(wèi)國的愛國主義精神、犧牲小我的無私奉獻(xiàn)精神，是井岡山精神、長征精神和延安精神的傳承和弘揚(yáng)。老山精神是以愛國主義為核心，不怕艱苦、不怕犧牲、不怕吃虧的奉獻(xiàn)精神。戰(zhàn)士是可愛的，可戰(zhàn)爭卻是殘酷的，對于一個國家而言，只有國家的實(shí)力得到真正有效的提升，和平才能得到保障。因此，我們需要把對“老山精神”的學(xué)習(xí)和感悟，與時代精神相結(jié)合，指引我們踏上新的征程。
把感動帶回家，把精神帶回家，把“老山精神”在工作中得到弘揚(yáng)和傳承，要把這一腔的熱血、滿懷的感動，轉(zhuǎn)化為我們建設(shè)特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)定決心和強(qiáng)大精神動力。我們需要做到四個結(jié)合：
一是把踐行“老山精神”與偉大的中國夢相結(jié)合。我們這一代共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族復(fù)興的偉大使命，實(shí)現(xiàn)中國夢使我們的夢想，更是我們的責(zé)任。
二是把踐行“老山精神”與云南的跨越發(fā)展相結(jié)合。習(xí)近平總書記為我省的發(fā)展指明了方向，明確了云南的戰(zhàn)略定位，我們要圍繞著把云南建成“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵、面向南亞東南亞輻射中心”，闖出一條跨越發(fā)展的`新路。
三是踐行“老山精神”與學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”、“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”教育相結(jié)合。老山精神的核心就是愛國和奉獻(xiàn)，體現(xiàn)的正是忠誠與擔(dān)當(dāng)。
四是踐行“老山精神”與本職工作相結(jié)合。我們要把“守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負(fù)責(zé)”的忠誠擔(dān)當(dāng)精神貫徹到工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這次老山之行，使我的共產(chǎn)主義理想信念更加堅(jiān)定，我們要以中國夢為指引，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，樹立遠(yuǎn)大崇高的人生觀、正確的世界觀和價值觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，滿懷感恩之心，擺正自己的位子，珍惜今天的和平，解決好利益觀，自覺抵制各種腐敗誘惑，用實(shí)際行動，投身到黨和國家的偉大事業(yè)中，貢獻(xiàn)一個黨員干部應(yīng)有的力量。
正像在老山上植樹活動，所寓意的那樣：我愿化作一棵青松，駐守在祖國的邊陲，守衛(wèi)著祖國的每一寸領(lǐng)土;我愿化作一棵大樹，扎根于祖國大地，腳踏實(shí)地建設(shè)我們美好的家園。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇六
今年是中國工農(nóng)紅軍三大主力第一、第二、第四方面軍勝利會師70周年。紅軍長征是中國革命斗爭史上的重大歷史事件，是中國共產(chǎn)黨歷史上壯麗輝煌的一頁，也是二十世紀(jì)人類歷史上一個無與倫比的偉大壯舉。
二十世紀(jì)三十年代中葉中國工農(nóng)紅軍的長征堪稱當(dāng)時中國革命與反革命、光明與黑暗兩種命運(yùn)的一場大搏斗。在紅軍長征中，蔣介石糾集重兵，“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截”，企圖置中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍于死地。在這場驚心動魄的搏擊中，黨的內(nèi)部也發(fā)生了正確指導(dǎo)思想與錯誤指導(dǎo)思想之間的尖銳斗爭。特別是在中央紅軍長征之初，由于“左”傾冒險主義的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，紅軍遭到慘重?fù)p失，湘江一戰(zhàn)，全軍折損過半，由8萬多人銳減至3萬多人。1935年1月召開的遵義會議，糾正了軍事上和組織上的錯誤，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，才使得紅軍變被動為主動。后來又戰(zhàn)勝了張國燾分裂黨、分裂紅軍的圖謀。極端惡劣的自然環(huán)境也使長征中的紅軍一再面臨能否克服艱難險阻、經(jīng)受饑寒傷病折磨的嚴(yán)重考驗(yàn)。但是，英勇的工農(nóng)紅軍在毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家的卓越指揮下，以非凡的智慧和勇氣，運(yùn)用機(jī)動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以百折不撓的革命精神和所向無敵的英雄氣概，翻越了陡峭險峻終年積雪的座座高山，跨過了激流洶涌、難以渡過的條條江河，穿過了沼澤密布、神秘莫測的茫茫草地，沖出了國民黨重兵一層又一層、一次又一次的圍追堵截，縱橫馳騁于湘鄂川黔滇等14個省，長驅(qū)萬里，進(jìn)行重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗近600次，終于戰(zhàn)勝了優(yōu)勢敵軍窮兇極惡的圍追堵截，克服了數(shù)不清的自然界的艱難險阻，先后到達(dá)陜甘地區(qū)。1936年10月，以紅軍三大主力會寧、靜寧會師為標(biāo)志，歷時兩年、長達(dá)數(shù)萬里的中國工農(nóng)紅軍長征宣告勝利結(jié)束。
長征的勝利，使中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍渡過了第五次反“圍剿”失敗以來最危險、最艱難的時期，是中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)；長征的勝利，鍛煉和保存了革命力量，集中了各路紅軍的經(jīng)驗(yàn)和特長，使紅軍成為一支更加堅(jiān)強(qiáng)的部隊(duì)；長征的勝利，是紅軍以實(shí)際行動宣傳和踐行了中國共產(chǎn)黨的政治主張，擴(kuò)大了黨的政治影響，極大地振奮了全國各族人民的革命斗志；長征的勝利，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨北上抗日的戰(zhàn)略方針，將中國革命的大本營從長江南北轉(zhuǎn)移到了大西北，三大主力紅軍轉(zhuǎn)移到靠近抗日前線的西北，為革命新高潮的掀起、抗日民族戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；長征的勝利，為抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的大發(fā)展創(chuàng)造了條件，是此后中國革命勝利進(jìn)軍的前奏曲，對中國乃至世界歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；長征的勝利，也是人類創(chuàng)造的一大奇跡，是一座高聳入云的歷史豐碑，是中國共產(chǎn)黨、中國工農(nóng)紅軍和中華民族永遠(yuǎn)的驕傲。
3 / 5 源；不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲是紅軍長征精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，這是紅軍將士在長期革命斗爭中基于理想信念所鑄成的革命英雄主義氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，沒有這種精神狀態(tài)，就不可能取得長征的勝利，也就沒有長征精神；實(shí)事求是地思想路線和機(jī)動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，是紅軍長征精神得以發(fā)揮的正確指南，只有在這正確路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的指導(dǎo)下，上述精神才能結(jié)出燦爛之果，引導(dǎo)革命取得勝利；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)、互助友愛的高尚品德，是紅軍長征精神轉(zhuǎn)化成凝聚力、戰(zhàn)斗力的一個重要條件；緊緊依靠人民群眾，獲得人民群眾的支援與幫助，是紅軍長征精神得以形成的重要的外部條件和力量基礎(chǔ)。今天，紅軍長征精神早已突破了時代和國度的界限，成為人類共有的巨大精神財富。
長征精神是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)。這種精神，無論歲月如何更替，條件如何變化，都應(yīng)發(fā)揚(yáng)廣大?，F(xiàn)在，我們的國家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是，我們正在進(jìn)行的建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，同當(dāng)年紅軍長征一樣是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)，一樣需要發(fā)揚(yáng)長征精神，克服一個個艱難險阻。要建設(shè)社會主義和諧社會，不僅需要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，還需要不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)。而繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長征精神，正是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和有效措施。歷史已經(jīng)走過70個春秋，紅軍長征的腳步已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。但是，歲月易老，精神永存。長征精神將永遠(yuǎn)以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我們開拓進(jìn)取，奮勇前進(jìn)。
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弘揚(yáng)老山精神心得體會篇七
懷著無比激動的心情，我很榮幸參加了監(jiān)獄政治處、團(tuán)委組織開展的"緬懷革命英烈，堅(jiān)定理想信念"主題活動并和大家分享自己的感受。整個活動雖然短暫，但是內(nèi)容豐富、意義重大，走進(jìn)麻栗坡縣烈士陵園，登上了老山主峰，充分領(lǐng)會了"老山精神"的由來及實(shí)質(zhì)，給我心靈上極大的啟發(fā)和洗禮，加深了對開展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育重要性的再認(rèn)識，也進(jìn)一步堅(jiān)定了我入黨的決定和信念。下面我就本次活動，談一談我的感受：
"老山"在我心里它早已是一種"精神","歲月無聲匆匆過，歷史猶記血與火",這里有多少的英雄贊歌，散落在時空的隧道里;這里有多少的傳奇故事，埋藏在高高的山崗上。"老山"是一座海拔不算很高，但聲名在外的"名山",屬于中國對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)遺址之一，驚心動魄的"老山之戰(zhàn)"就發(fā)生在這里，就是在這里，中國軍人用自己的血肉之軀和凜然無畏的氣概筑起一道不可侵犯的長城，捍衛(wèi)了祖國的領(lǐng)土完整和尊嚴(yán)，譜寫出一曲曲青史永載的軍人無悔之歌，也譜寫出"虧了我一個、幸福十億人","不怕苦、不怕死、不怕虧"等以"艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)"為核心內(nèi)容的"老山精神".就是這樣一種精神，它不斷地激勵著一代又一代的中國人民在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的洪流中奮勇前進(jìn)，也促使我們團(tuán)員青年自覺的把戰(zhàn)士們用鮮血鑄就的"老山精神"繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
作為一名基層團(tuán)員青年，黨的助手和后備軍，尤其是一名年輕的基層工作者：人民警察，在我心中的"老山精神"還有就是當(dāng)黨和人民需要和召喚的時候，用自己稚嫩的身體擔(dān)負(fù)起歷史的重任，流血犧牲、在所不辭，義無反顧、無私無畏;忠誠于黨，忠誠于祖國，敢于擔(dān)當(dāng)"的精神。
"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行",通過實(shí)地的重溫與感悟，給了我極大地啟發(fā)，讓自己的靈魂得到了一次滌蕩和震顫。此刻，在那天?？诎?，國門巍然屹立，彰顯了國力和祖國的尊嚴(yán)，正因?yàn)槭且淮忠淮说膿?dān)當(dāng)和實(shí)干才有了祖國的繁榮和富強(qiáng)。"千里之行，始于足下，百尺之臺，起于壘土",弘揚(yáng)"老山精神"對于我們青年來說，最關(guān)鍵的是要有勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪懽R和氣魄，特別是對于我們戰(zhàn)斗在一線的青年監(jiān)獄人民警察，雖然崗位有分工不同，責(zé)任有大小之分，但我們都要具備強(qiáng)烈的職業(yè)意識和責(zé)任意識，都應(yīng)該承擔(dān)起自己的崗位責(zé)任。我們都要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，對待自己的工作，勤于做事，敢于擔(dān)當(dāng)，盡職盡責(zé)，勇挑重?fù)?dān)，不能拈輕怕重，逃避責(zé)任。我們要繼承烈士們英勇頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的革命精神，弘揚(yáng)"愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)"的五四精神，踐行"忠誠、厚德、求實(shí)、創(chuàng)新"的安寧監(jiān)獄精神，勤奮學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，努力拼搏，開拓創(chuàng)新，為監(jiān)獄事業(yè)奉獻(xiàn)智慧和力量。
一次學(xué)習(xí)教育，在漫長的人生歷程中只是一個瞬間，而這次在"老山精神"學(xué)習(xí)教育活動中，自己真正感覺到收獲受用終生的真實(shí)體會，得到了"固根、守魂、補(bǔ)鈣",我要把這次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷與感受帶到今后的工作學(xué)習(xí)中去，以實(shí)際行動為監(jiān)獄的安全穩(wěn)定與發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇八
曾聽父親說過：當(dāng)年的老山，是他們那一代人心目中的圣地，老山精神也是他們所崇尚的精神。也曾記得有那么一句話：戰(zhàn)爭，讓女人走開。這話我不想深究，我只想從字面去理解，這場離我們很近的戰(zhàn)爭，我只是從一些朋友的口中和一些文字里知道一點(diǎn)點(diǎn)，并沒有那種近距離的接觸過。今天，我參加了單位組織的以“常懷感恩之心、常思肩上職責(zé)、增強(qiáng)集體主義觀”為主題的理想信念教育活動。站在了老山腳下，我將親自用腳來丈量老山，用雙手來觸摸老山，用心靈來感受老山精神。
聞名全國的老山地處云南省麻栗坡縣東南部，位于中越邊境第二段12號國界碑之間中方一側(cè)，天?？诎稏|北部。主峰海拔1422米。面積約8平方公里。1979年，越軍趁我自衛(wèi)還擊部隊(duì)后撤之機(jī)，占領(lǐng)了我國陸地邊界所有騎線點(diǎn)上的有利地勢，包括老山、八里河?xùn)|山、扣林山和者陰山。這些制高點(diǎn)被占領(lǐng)后，越軍越過邊境到我方境內(nèi)構(gòu)筑工事，埋設(shè)地雷，安插竹簽，并向我方開槍開炮，打死打傷許多邊境軍民。1979年至1984年5年間，越軍向我方境內(nèi)發(fā)射各種炮彈4萬多發(fā)。為保衛(wèi)祖國邊境安全和維護(hù)國家尊嚴(yán)，中國于1984年4月28日收復(fù)老山地區(qū)。
收復(fù)老山戰(zhàn)斗是一場艱難的山岳叢林戰(zhàn)。不僅因?yàn)槔仙缴礁咂露?、森林密布、草棘叢生，而且越軍?979年以來就在主峰上精心構(gòu)筑了無數(shù)大大小小的工事，戰(zhàn)壕、暗堡和坑道縱橫、地雷密布，形成了一套進(jìn)可攻、退可守的防御體系。前面的戰(zhàn)士倒下，后面的戰(zhàn)士踏著血跡繼續(xù)往上沖，有的多處負(fù)傷，手腳打斷炸斷也不下火線，腸子打出來用手捂著繼續(xù)戰(zhàn)斗;經(jīng)過雷區(qū)時，怕貽誤戰(zhàn)機(jī)，就用身體去滾炸地雷，為戰(zhàn)友開辟道路;有的身負(fù)重傷不下火線，他們打出了軍威、打出了國威、打出了曾激勵我們一代人成長的艱苦奮戰(zhàn)、無私奉獻(xiàn)的“老山精神”。
主峰矗立著“老山精神萬歲”的漢白玉紀(jì)念碑，高1.984米，寬0.428米，寓意1984年4月28日收復(fù)老山。老山上建有烽火臺，瞭望臺。從正門到主峰建有223臺階梯，象征為爭奪主峰時犧牲的223名將士。主峰北側(cè)建有營房、紀(jì)念館、人物雕像等。場地前方為“戰(zhàn)斗英雄”張大權(quán)烈士雕像，高約5米，頭戴鋼盔，身穿戎裝，雙手緊握槍，目視前方，象征守衛(wèi)邊防的鋼鐵衛(wèi)士。
傍晚，聆聽了麻栗坡縣委黨校常務(wù)副校長張登國所作的《弘揚(yáng)老山精神、堅(jiān)定理想信念》的主題報告，重溫了老山戰(zhàn)役的記載?？吹降氖菓?zhàn)士們一個個不畏艱險只為保全祖國無私奉獻(xiàn)英勇抗戰(zhàn)的事跡，讓我心情澎湃的同時又感觸良多。
次日清晨，參觀了麻栗坡烈士陵園。戰(zhàn)爭勝利了，祖國的尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整得到了捍衛(wèi)，但英烈們永遠(yuǎn)離開了我們。烈士豐碑莊嚴(yán)肅穆，在低沉的哀樂中，在《媽媽，我等了你20年》的詩朗誦中，懷著無比沉痛的心情，向烈士敬獻(xiàn)了花圈。當(dāng)年戰(zhàn)士們在無比艱險的惡劣條件下，仍英勇奮戰(zhàn)為國捐軀，不惜犧牲生命也要保全祖國的每一寸領(lǐng)土，那種“英勇拼搏的英雄主義精神、為國捐軀的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)的自我犧牲精神、恪盡職守的嚴(yán)于律己精神、不怕艱難困苦的革命樂觀主義精神”，著實(shí)令今天的我們學(xué)習(xí)和反思。
淚水與濃濃的迷霧模糊了我們的眼睛，三尺土方下，冰冷墓穴中，他們靜靜的訴說著那些戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的'戰(zhàn)場往事，在感受到他們的無怨無悔和自豪榮光的同時，也能感受到他們心中太多的遺憾，也許他們還來不及體會甚至還未曾想象過的美好的生活，也許他們在犧牲前沒趕上吃一口飽飯、睡一個好覺、穿一件時髦的衣裳，也許還來不及寫好一封家書和親人們告別。在無限悲痛之中，讓我真正深刻感受到了我們今天幸福生活是英烈們用鮮血換來的這句話的分量。悲痛和震撼之余，我也在反復(fù)思考，是什么讓他們舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，除了在戰(zhàn)爭環(huán)境下激發(fā)出來的人的本能之外，那就是“老山精神”。
今天，老山腳下的天?？诎?，國門巍然屹立，彰顯了國力和祖國的尊嚴(yán)，正因?yàn)槭且淮忠淮说膿?dān)當(dāng)和實(shí)干才有了祖國的繁榮和富強(qiáng)。我們深知今天的幸福生活來之不易，是先烈們前仆后繼、流血犧牲換來的，回顧歷史，我們應(yīng)倍感珍惜的同時，還應(yīng)心懷知足、感恩和奉獻(xiàn)。學(xué)會感恩，為自己已擁有的而感恩，感謝先輩用熱血和生命為我們創(chuàng)造了安寧的生活和工作環(huán)境;感謝父母給了我生命，撫育了我;感謝單位，讓我有一份穩(wěn)定的工作和一個能發(fā)揮自己能力的平臺;感謝身邊的所有人，感謝師長，是他們給了我知識和能力，指引了我的人生;感謝單位領(lǐng)導(dǎo)、同事和朋友，他們關(guān)心、幫助、支持和鼓勵我，使我在工作和生活中克服了許多困難。心懷一顆感恩的心，對待工作生活持有積極樂觀的態(tài)度，我們才會時時刻刻感受到幸福的真諦。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇九
一個愿望，請?jiān)谖业哪贡翱躺稀爸袊伯a(chǎn)黨黨員”七個字。攻擊開始后，他在沖擊途中被敵人炮彈炸斷了雙腿，卻不停止自己前進(jìn)的腳步，硬是用雙肘撐起身體，一點(diǎn)一點(diǎn)向主峰爬出，并且以驚人的毅力與敵人血戰(zhàn)而斃敵7名。王健壯烈犧牲后，在身后留下了一條長達(dá)五米的血印之路，而被戰(zhàn)友們稱之為一道生命的彩虹。
不難想象，老山血與火的戰(zhàn)斗生涯，已證明中國軍人用信仰和精神在追求著純潔與崇高的人生境界。在殘酷的戰(zhàn)爭條件下，軍人的意志與承受能力，在那些讓你忍無可忍又無能為力的戰(zhàn)地生活中得到了檢驗(yàn)。黑暗、潮濕、骯臟、窄小的貓兒洞，彌漫的空氣里摻雜的是血腥、汗臭、霉?fàn)€、硝煙，蟲叮蛇咬的危險又時時存在，于是這種貓兒洞的戰(zhàn)地生活，就有了很多如孤獨(dú)、寂寞、全裸、喝尿的血淚語言。然而，為了和平，為了正義，為了祖國的安寧，我們偉大的中國軍人都是默默地忍受住了?。?BR> 青春生命卻犧牲在戰(zhàn)場。他在血火硝煙中曾寫下一首詩，是血在心底沸騰后流在焦土上鐫刻成的詩行：“假如我在戰(zhàn)斗中犧牲，決不為自己短暫的一生后悔，也不希冀哪位美麗的姑娘在我墳前獻(xiàn)上一束玫瑰，只要用鮮血換來了邊陲的安寧，我就與祖國大地一起熠熠生輝?！苯裉?，李正江的生命，為著更多人的生存與幸福，為著換來太平盛世搞建設(shè)的和平環(huán)境，已永遠(yuǎn)地離開了我們；但他留下的詩魂，能讓人們進(jìn)一步懂得“老山精神”的內(nèi)涵，更能看到軍人職業(yè)所具有的奉獻(xiàn)性、犧牲性。
今天，中越兩國邊陲的上空，戰(zhàn)火硝煙散盡而格外晴朗。但是，這并不說明戰(zhàn)爭一詞已經(jīng)變成一塊化石，或是一則遙遠(yuǎn)的傳說了。我們中華民族，依然面臨著巨大的戰(zhàn)爭危險和被和平演變的西化危險，國歌中的那句“中華民族到了最危險的時候”，永遠(yuǎn)沒有過時。譬如一旦臺灣宣布了獨(dú)立，我們必須進(jìn)行武力收復(fù)。如果出現(xiàn)這種情況，戰(zhàn)爭的規(guī)?？峙虏粫幌抻谂_灣海峽了。面對這些情況怎么辦?著名學(xué)者關(guān)正文先生這樣說過：‘‘中國軍隊(duì)能不能打仗，畢竟比中國的工廠能不能盈利更能牽動人心。”因此，蘊(yùn)含著軍人生命中最有價值的“老山精神”，決不能悄聲無息地湮沒在歷史的長河中。
“沒有當(dāng)年的血戰(zhàn)，哪有今日的和平?沒有他們的清貧，哪有人民的幸福?沒有戰(zhàn)士的獻(xiàn)身，哪有繁榮與安寧?”（老山前線戰(zhàn)士語錄）因此，戰(zhàn)爭鑄造的“老山精神”，豈止是軍人心目中崇高的不朽的碑銘。歷史的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我們，沒有一種精神支撐的民族，怎能肩負(fù)起建設(shè)強(qiáng)大中國的重任！沒有一種精神支撐的軍隊(duì)，又怎能肩負(fù)起保衛(wèi)中華民族的重任！
緣于此，“老山精神”的這種意義，是歷史與未來的契合，是一脈永遠(yuǎn)蕩氣回腸的曲譜，以撼人心魄的軍魂韻律，融入了歷史長河不息的濤聲；而“老山精神”在撞擊血與火、生命與靈魂中流淌的雄渾樂章，卻又在撞擊歷史的脈搏中，贈給了流逝的久遠(yuǎn)的時空無盡的神圣回音：老山精神萬歲！
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十
鐵軍精神是指紅軍在長征途中堅(jiān)持起來的一種戰(zhàn)斗精神和不屈不撓的意志品質(zhì)，它是中國革命史上的一座豐碑。在我們這個時代，弘揚(yáng)鐵軍精神依然有著重要而深遠(yuǎn)的意義。通過學(xué)習(xí)和了解鐵軍精神，我深刻認(rèn)識到作為一名新時代的青年，我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)鐵軍精神，使之與時俱進(jìn)地為社會主義事業(yè)注入新的活力。
第一段：鐵軍精神的由來和意義
鐵軍精神是在艱苦卓絕的長征中形成和發(fā)展起來的，它基本內(nèi)涵包括對共產(chǎn)主義信念的堅(jiān)定、對敵人的堅(jiān)決斗爭、勠力同心的集體主義、對革命事業(yè)付出一切的無私情懷等。這種精神代表了紅軍長征時期的不屈不撓和頑強(qiáng)拼搏的革命意志，是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富。
第二段：鐵軍精神的價值和現(xiàn)實(shí)意義
鐵軍精神發(fā)揚(yáng)起來，將激勵人們在面對困難時展現(xiàn)出不屈不撓的戰(zhàn)斗力，并且在步入新時代的今天，更顯得愈加重要。作為青年一代，我們承擔(dān)著時代賦予的光榮使命，繼承和發(fā)揚(yáng)鐵軍精神，不僅是完成個人成長的需要，更是推動社會發(fā)展進(jìn)步的需要。
第三段：鐵軍精神在我日常生活中的體現(xiàn)
作為一個學(xué)生，我通過學(xué)習(xí)努力，提高自己的學(xué)術(shù)水平，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。堅(jiān)持運(yùn)動和鍛煉身體，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度和頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)。同時，我還注重培養(yǎng)與他人的交流與合作能力，體現(xiàn)集體主義精神。這些實(shí)踐都是對鐵軍精神的一種弘揚(yáng)。
第四段：弘揚(yáng)鐵軍精神的方法和途徑
弘揚(yáng)鐵軍精神的有效途徑之一是學(xué)習(xí)和了解鐵軍精神的歷史和精神內(nèi)涵。另外，要結(jié)合自身所處的社會環(huán)境，培養(yǎng)堅(jiān)定的信念，樹立正確的價值觀，勇于扛起社會責(zé)任。同時，還應(yīng)注重自身修養(yǎng)和素養(yǎng)的提升，以人格力量去影響和帶動身邊的人。
第五段：弘揚(yáng)鐵軍精神的遠(yuǎn)大意義和目標(biāo)
弘揚(yáng)鐵軍精神是鑄造新時代青年的遠(yuǎn)大目標(biāo)。在中國特色社會主義新時代，我們要不忘初心，繼續(xù)革命，扛起歷史賦予的責(zé)任，勇往直前，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的道路上充分展現(xiàn)自己的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，為社會主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)鐵軍精神的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。作為新時代的青年，在現(xiàn)代社會背景下，我們要通過了解和學(xué)習(xí)鐵軍精神，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感，用鐵軍精神引領(lǐng)我們的人生道路，為實(shí)現(xiàn)我們的人生理想貢獻(xiàn)力量。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十一
第一段：引言和背景介紹（200字）
弘揚(yáng)精神是社會發(fā)展和個人成長的重要因素，它的存在和傳播能夠激勵人們積極向上、奮發(fā)進(jìn)取。弘揚(yáng)精神不僅有助于增強(qiáng)民族凝聚力和凝聚力，也對個人的成長和影響力產(chǎn)生積極的影響。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會中，如何弘揚(yáng)精神成為一個重要的課題。本文將從“學(xué)習(xí)勇氣精神”、“踐行奉獻(xiàn)精神”、“傳承文化精神”、“樹立信念精神”和“培育團(tuán)結(jié)精神”這五個方面談?wù)勎业母形蚝托牡皿w會。
第二段：學(xué)習(xí)勇氣精神（200字）
勇氣精神是弘揚(yáng)精神的重要組成部分。在現(xiàn)實(shí)生活中，我發(fā)現(xiàn)每個成功的人都擁有著頑強(qiáng)不屈的勇氣。勇氣讓我們敢于追求自己的夢想和追求。在多次面對困難和壓力的時候，我意識到面對挑戰(zhàn)的勇氣是關(guān)鍵。無論遭遇多么艱難的局面，我們都應(yīng)該勇于面對和克服。通過自己的努力和堅(jiān)持，我深刻體會到了勇氣精神的力量，也相信每個人都有無限的潛力去戰(zhàn)勝困難。
第三段：踐行奉獻(xiàn)精神（200字）
奉獻(xiàn)精神是社會進(jìn)步的基石。通過無私奉獻(xiàn)，我們能夠?yàn)樗撕蜕鐣矸e極的影響。我曾經(jīng)參與一次義務(wù)勞動活動，幫助當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝バ蘅樂课?。在活動過程中，我親身經(jīng)歷了奉獻(xiàn)精神的重要性。無論是用手中的鏟子、錘子，還是用自己的汗水，每一起貢獻(xiàn)都讓我感到自豪和幸福。我看到了貧困家庭臉上的笑容，感受到了為他人付出的價值和意義。通過這次經(jīng)歷，我深深體會到奉獻(xiàn)精神讓人向善，也讓人變得更加關(guān)愛共建。
第四段：傳承文化精神（200字）
中華文化博大精深，傳統(tǒng)文化精神是我們民族的瑰寶。傳承文化精神不僅可以讓我們更好地了解自己的根源，也更好地塑造自己的個性和價值觀。在我參加文化活動時，我深深感受到了傳承文化精神的重要性。無論是中國傳統(tǒng)的書法、繪畫，還是傳統(tǒng)音樂和舞蹈，每一個文化活動都讓我感受到了中華文化的博大精深。在傳承文化精神的過程中，我逐漸明白了傳統(tǒng)文化給予我們的定力和豁達(dá)。傳統(tǒng)精神的傳承能夠讓我們自豪地說出自己的身份和身世，也能夠讓我們更好地走向世界，與其他文化進(jìn)行對話和交流。
第五段：樹立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神（200字）
樹立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神是弘揚(yáng)精神的最終目標(biāo)。信念精神讓我們堅(jiān)信自己的夢想和目標(biāo)，不斷努力追求。在人際關(guān)系中，團(tuán)結(jié)精神能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力。在我所參與的社團(tuán)活動中，信念和團(tuán)結(jié)成為我個人成長的關(guān)鍵。每一次活動，我都可以感受到信念和團(tuán)結(jié)的力量。無論是克服內(nèi)心的恐懼，還是發(fā)現(xiàn)自己身邊的伙伴，這些都讓我堅(jiān)定了自己的信念和擁有了更強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神。通過這些感悟，我明白了只有堅(jiān)持和團(tuán)結(jié)，我們才能夠達(dá)到更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。
結(jié)論（100字）
弘揚(yáng)精神對個人和社會都有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)勇氣精神、踐行奉獻(xiàn)精神、傳承文化精神、樹立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神這五個方面，我深刻領(lǐng)悟到了弘揚(yáng)精神的價值和力量。只有敢于追求夢想、樂于奉獻(xiàn)、傳承文化、堅(jiān)持信念和培育團(tuán)結(jié)，我們才能夠讓自己不斷進(jìn)步，也能夠?yàn)樯鐣l(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十二
讀了王局長的《老山行》，思緒被帶到了三十多年前的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。在那場戰(zhàn)爭中，充分體現(xiàn)了中國軍人大無畏的犧牲精神，收復(fù)老山是其中最為慘烈的戰(zhàn)斗之一。廣大軍民用生命和鮮血譜寫的“老山精神”，是崇高的愛國主義精神、一往無前的革命英雄主義精神、不畏艱難險阻的艱苦奮斗精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神、無私無畏的自我獻(xiàn)身精神的凝聚和升華。
在我看來，老山精神就是在危難之際能夠聽從祖國的召喚，舍小家，為大家的奉獻(xiàn)精神，以及無私無畏的犧牲精神。這與我們長江水文一直以來優(yōu)良的吃苦耐勞，無私奉獻(xiàn)的精神是一脈相承的。我想起了在汶川震后不久，就有一批水文人聽從國家的'召喚，毅然踏進(jìn)了余震不斷的災(zāi)區(qū)，克服了無數(shù)不可預(yù)料的困難，圓滿地完成了祖國人民交給的任務(wù)。在緬甸，也有一批水文人，冒著炮火和被綁架的風(fēng)險，風(fēng)餐露宿，在堅(jiān)持測量。為完成任務(wù)，他們舍小家，為大家，甚至要默默承受著親人離世的痛苦，這種奉獻(xiàn)精神就是水文精神的集中體現(xiàn)。
我又想起了一段塵封的往事。記得在九二年的夏天，持續(xù)的暴雨使得太湖水位居高不下，為了避免潰壩，需要炸堤壩分流。我們接到了炸壩后測量各分叉流量的任務(wù)。那是一個綿綿細(xì)雨的傍晚，我們接到任務(wù)的當(dāng)晚就出發(fā)了，只帶了儀器設(shè)備及簡單行李。半夜到達(dá)工地，隨即分組分別守在各個閘上，橋上，壩上，沒有食宿安排，沒人告訴你要堅(jiān)持多少天，就這樣，測量開始了。我所在的測組，白天在橋洞里躲著火辣的太陽，晚上輪流在一間柴棚里睡一會兒。當(dāng)時誰沒有怨言，因?yàn)檫@是我們?nèi)蝿?wù)，這是我們水文人應(yīng)盡的職責(zé)。吃苦耐勞，無私奉獻(xiàn)，從來都是我們水文人秉承的職業(yè)精神。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人的功利思想也逐漸膨脹?！靶蕛?yōu)先，兼顧公平”的分配原則，促進(jìn)了我們事業(yè)的高速發(fā)展，同時也產(chǎn)生了一些新問題。比如：一些可以量化計(jì)算工作量的工作往往被搶著干，一些無法量化計(jì)算的基礎(chǔ)工作往往乏人問津，這些基礎(chǔ)工作又是需要花很大精力去完成的。當(dāng)然這些都是發(fā)展中的問題，也會在發(fā)展中得到解決。總之，只要擁有了一顆知足，感恩，無私奉獻(xiàn)的平常心，我們的水文事業(yè)必然會欣欣向榮，蓬勃發(fā)展。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十三
人的一生不可避免地經(jīng)歷各種挫折和困難，如何找到內(nèi)心的力量將自己的困難克服，這就需要引導(dǎo)和弘揚(yáng)正能量。這正是“弘揚(yáng)精神”的重要意義所在。在中國的歷史長河中，有許多偉大的人物，他們以堅(jiān)定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì)，留下了一筆又一筆令人難以忘懷的精神財富。本文將從三個方面反思自己，總結(jié)和感受“弘揚(yáng)精神”的重要性，體味弘揚(yáng)精神的意義。
第二段：展開
第一個方面是堅(jiān)韌不拔。在生活中，每個人都會面對各種各樣的挫折，我們不能放棄，必須要保持一份勇氣和堅(jiān)定的信念。這就要求我們要有足夠的耐力和毅力。就像我們在做維權(quán)工作的時候，遭到種種困難和挑戰(zhàn)，但是我們依然堅(jiān)守理念、善意思考，對待每一名受侵權(quán)者全心全意。
第三段：展開
第二個方面是執(zhí)著追求。每個人都應(yīng)該有自己的追求，而且這個追求不能是幼稚的夢想。要成就一番事業(yè)，必須經(jīng)過無數(shù)的失敗。在這條艱苦的道路上，我們必須盡所能去尋找兩三點(diǎn)黃金，堅(jiān)持、不放棄、不回頭。在維護(hù)權(quán)益的路上，無論遇到什么困難，都要始終保持信心和毅力，執(zhí)著追求自己的目標(biāo)。
第四段：展開
第三個方面是孜孜以求。只有知道自己要什么，才能用心去追求。我們不能過于主觀地選擇方向，要多一點(diǎn)果敢和冒險精神，始終保持求知欲和好學(xué)心態(tài)。在維權(quán)中，我們始終努力積累專業(yè)知識及處理活動技巧。只有這樣，才能在關(guān)鍵時刻把握機(jī)會，為人們謀求更多的伸張公正和權(quán)益。
第五段：總結(jié)
作為現(xiàn)代人，我們時刻都要懂得如何弘揚(yáng)精神、提高自己的素質(zhì)。正如一位著名的哲學(xué)家所說：“未曾失敗的人，你也不必過多地了解他們；而失敗過而又重新起步的人，會使你從中領(lǐng)悟到成功的力量和精神的力量。”成功的路上充滿著坎坷和挫折。如果我們有著一顆堅(jiān)定熱烈、有沖勁的心，不斷總結(jié)、不斷前進(jìn)，一定會經(jīng)歷挫折，但也必然體驗(yàn)到成功和快樂!
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十四
弘揚(yáng)精神是指傳承和弘揚(yáng)一種精神文化，使之成為人們準(zhǔn)則和信仰的一種行為。具有弘揚(yáng)精神的人們能夠在事業(yè)中取得積極的成就，同時也能夠在生活中得到平和和自我的滿足。這是因?yàn)樗麄冊谛袨橹腥诤狭四撤N精神文化的力量，不僅能夠推動他們的事業(yè)發(fā)展，而且能夠賦予他們內(nèi)在的精神動力。弘揚(yáng)精神的價值和重要性不僅僅在于個人，也可以為社會的發(fā)展和進(jìn)步帶來積極影響。
第二段： 弘揚(yáng)精神的實(shí)踐路徑
那么，如何實(shí)踐弘揚(yáng)精神呢？首先需要明確自己的精神信仰。不同的文化精神有著各自獨(dú)特的價值理念和信仰觀念，因此在實(shí)踐弘揚(yáng)精神之前，需要深入了解自己身處的社會文化環(huán)境，了解自己所崇尚的精神信仰。其次，需要將自己的信仰熔鑄到自己的行為中。弘揚(yáng)精神需要從自己身邊的小事做起，比如從自己的工作和生活中表現(xiàn)出來，秉承信仰，帶領(lǐng)他人參與。
第三段： 我的精神信仰
在我看來，弘揚(yáng)精神的首要前提就是要有精神信仰。我的精神信仰是儒家文化，這是一種崇尚人類道德完善、推崇自我完善為目標(biāo)的文化精神。在日常工作中，我會以儒家文化精神為指引，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，比如遵守道德規(guī)范、對他人寬容、尊重和關(guān)懷、堅(jiān)定追求事業(yè)的事業(yè)態(tài)度等等。無論是遇到何種問題，我始終保持著―領(lǐng)袖要有擔(dān)當(dāng)、做事要有底線―的核心信仰。
第四段： 弘揚(yáng)精神的收獲
我從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，弘揚(yáng)精神的好處就是不僅圍繞著我們的內(nèi)心世界，而且圍繞著我的人生軌跡。弘揚(yáng)精神可能會催生我們的人格成長，塑造我們的核心價值觀，使我們更加忠實(shí)于自己和自己的信仰。同時，它也會影響我們的工作和學(xué)習(xí)效率，賦予我們內(nèi)在的動力和耐力，使我們更加堅(jiān)定地走在我們選擇的事業(yè)道路上。
第五段： 對弘揚(yáng)精神的認(rèn)識和思考
總之，弘揚(yáng)精神不僅是個人價值的體現(xiàn)，而且是一個文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。既然我們身處在這樣一個文化的歷史內(nèi)涵之中，我們應(yīng)該擁有更加強(qiáng)大的信仰力和精神力量，追求所理解的真理、積極為之奮斗。因此，我們必須努力實(shí)踐、傳承和弘揚(yáng)這種文化精神，讓它在我們的日常工作和生活中深入融入，從而不斷地完善自我，推動社會文明的進(jìn)步。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十五
近年來，弘揚(yáng)正能量、傳遞正能量成為社會熱點(diǎn)話題。黨的十九大報告提出“培育和踐行社會主義核心價值觀，推進(jìn)德育、智育、體育、美育全面發(fā)展，讓人民群眾在思想道德、科學(xué)文化、健康美麗等方面不斷取得新的發(fā)展?！边@一新提法更是進(jìn)一步推動了社會正能量的傳播和弘揚(yáng)。本文將從個人層面，談?wù)勎覍τ诤霌P(yáng)精神的一些感悟和心得體會。
第二段： 克服困難與不良情緒
生活中時常會遇到困難和挫折，這時候我們需要找到一種有效的方式來克服它們，這就需要我們培育和弘揚(yáng)一種積極向上的精神。比如，遇到挫折時，我會選擇將注意力更多地集中在自己的改進(jìn)和行動上，尋找至少一種讓自己更加幸福的小事，建立起樂觀向上的心態(tài)。這樣，不僅在困難時有動力、有信心，甚至可以通過培養(yǎng)這種習(xí)慣，讓自己的生活變得更加積極、健康。
第三段：與他人相處和諧
弘揚(yáng)精神還要表現(xiàn)在與他人相處的過程中。尤其是在現(xiàn)代社會中，相處不和或人際矛盾常常困擾著一個人的心情。我認(rèn)為在與人相處的過程中，我們應(yīng)該掌握一些方法，例如，去觀察和感受對方的情緒和狀態(tài)，盡量做到看齊和尊重，避免自己對別人的情緒產(chǎn)生干擾，讓對方感受到尊重和理解。在生活中，我們可以通過這些方式表達(dá)對別人的關(guān)懷和溫暖，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧、健康。
第四段：關(guān)注社會正能量
在一個充滿故事的世界里，我們時常能聽到那些感人至深或者讓人動容的故事。這些故事可能非常簡單，例如那些默默無聞的防疫工作人員、教師、醫(yī)生，但是每一個故事背后都有一種對社會實(shí)現(xiàn)正向發(fā)展的呼喚和促進(jìn)。這時候我們需要學(xué)會關(guān)注這些健康有益的信息，讓它們成為我們積極的精神面貌的來源。希望更多的人能夠--通過傳遞和分享自己的故事，而讓生活和社會更加美好。
第五段：總結(jié)
弘揚(yáng)精神是一種帶著行動和意義的態(tài)度和力量。這種弘揚(yáng)既需要個體的力量，也需要整個社會的共同努力和凝聚力。弘揚(yáng)精神，是一種與時俱進(jìn)、適應(yīng)環(huán)境和對自己和周圍世界產(chǎn)生深度影響的表現(xiàn)。每一個人都應(yīng)該將其融入到自己的工作和生活中，不斷拓展自己的心路和養(yǎng)成良好的習(xí)慣，去創(chuàng)造一個積極、健康的社會氛圍。期待通過我們的積極行動，去弘揚(yáng)更多的正能量。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十六
12月17日1時59分，探月工程嫦娥五號任務(wù)取得圓滿成功。習(xí)近平總書記發(fā)來賀電，向探月工程任務(wù)指揮部并參加嫦娥五號任務(wù)的全體同志致以熱烈的祝賀和誠摯的問候。
習(xí)近平總書記在賀電中強(qiáng)調(diào)，“人類探索太空的步伐永無止境。希望你們大力弘揚(yáng)追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏的探月精神?！弊鳛樾聲r代的干部，我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，理當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會探月精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，追逐遠(yuǎn)大夢想，為人民的幸福攻堅(jiān)克難、努力奮斗。
厚植“探月精神”，做一個志存高遠(yuǎn)、敢想敢干的“追夢者”。從“伏羲畫卦、夸父追日、精衛(wèi)填?！钡饺缃駥?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，中華民族的追夢之路從未停止。習(xí)近平總書記曾說過，“夢想屬于每一個人，廣大勞動群眾要敢想敢干、敢于追夢?！眽粝胧切袆拥南?qū)В瑳]有夢想，就會失去前進(jìn)的方向。作為新時代的黨員干部，我們要始終做一個敢想敢干的“追夢人”。從個人角度出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力提高各方面水平，更好地實(shí)現(xiàn)自身價值。從國家角度出發(fā)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，奮力譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的新篇章。
厚植“探月精神”，做一個不怕失敗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤剿髡摺?。哥白尼曾說過，“人類的天職是勇于探索真理?！庇捎谔剿?，我們得以了解自然，更為清楚地認(rèn)識自然。由于探索，我們出現(xiàn)了百家爭鳴的思想學(xué)說。也正是因?yàn)樽詮摹叭f戶飛天”伊始的航天探索，才有了今日探月工程嫦娥五號任務(wù)的圓滿成功?？v觀歷史，翻經(jīng)閱典，一個國家、一個民族的發(fā)展進(jìn)步也同樣離不開探索。秦因“商鞅變法”的探索，國力強(qiáng)盛到一家獨(dú)大，而六國因故步自封導(dǎo)致被滅。近代以來，中華民族經(jīng)過戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動、辛亥革命等一系列的探索，才從失敗中探索出最適合中國的道路。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)心懷“探索之心”，敢于邁開步子、敢于做事、敢于擔(dān)當(dāng)，不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問題，在探索中提高自身。
厚植“探月精神”，做一個攻堅(jiān)克難，為民服務(wù)的“實(shí)干家”。習(xí)近平總書記曾指出：“求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法?！笨照?wù)`國，實(shí)干興邦。只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)。當(dāng)然，實(shí)干并不是掛在嘴邊，也不是盲目瞎干。作為黨員干部，首先，要清楚為誰而干。我們黨代表著中國最廣大人民利益，我們的服務(wù)對象是人民，當(dāng)我們把工作的出發(fā)點(diǎn)設(shè)置在人民群眾，我們的工作才會有意義;其次，要清楚干點(diǎn)什么，要敢于奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干，不搞形式主義、官僚主義，克己奉公，俯下身子，想民之所想，解民之所愁;最后，要清楚怎么干，要立足本職工作，做細(xì)做實(shí)每一件工作，以創(chuàng)新的思路，更高的標(biāo)準(zhǔn)，拿出實(shí)實(shí)在在能讓人民滿意的工作成績。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十七
細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。我們應(yīng)該繼承工匠精神，弘揚(yáng)工匠精神。下面是本站小編整理的關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神的
心得體會
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截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠精神不是
口號
，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十八
“我們之所以贊頌勇氣，是因?yàn)槿祟惪偸窃诿髦酗L(fēng)險的時候，仍然選擇做我們該做的事。”
20__年，新年伊始，新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情，短短的時間波及全國，空了街道、堵了醫(yī)院。醫(yī)者忙碌的背影如潔白的帕絹，抹去了病患親人焦急的淚水;鐘南山院士鏗鏘有力的指令，安了我們擔(dān)憂的心，也深深地感動了我。
哪有什么白衣天使，不過是一群孩子換了一身衣服，從死神手里搶人罷了。護(hù)目鏡和口罩在他們臉上留下“最美的傷痕”;密不透風(fēng)的白色防護(hù)服上，寫下激勵的話語。疫情無情，“逆行者”是最溫暖的風(fēng)景。
謝謝你們，上演最美逆行。謝謝你們，讓更多的人看到這一幕幕，從此身邊有情，心中有光。
豈曰無衣，與子同裳。舉國上下一盤棋，軍民聯(lián)動共馳援，一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭，在全國打響。淄博也不例外，百姓們安守在家，無數(shù)的黨員們堅(jiān)守在各個小區(qū)防疫勸退點(diǎn)的崗位上，走在控疫防疫的第一線。
一根扁擔(dān)，十里寒風(fēng)。隔離病毒，不隔大愛。2月12日上午7點(diǎn)半左右，一位大叔用扁擔(dān)挑著兩箱物品，來到淄博淄川疫情檢查點(diǎn)，放下物品后，轉(zhuǎn)身就走，堅(jiān)決不留姓名。事后，記者輾轉(zhuǎn)找到了這位大叔，他叫殷長秀，今年53歲，2月12日早5點(diǎn)40他就從家里出發(fā)，用扁擔(dān)挑著自家舍不得用的微波爐和一箱寓意平安的蘋果，走了兩個多小時，步行了10多里路，只為讓防疫人員吃上熱乎飯。
萬物皆有裂痕，那是光進(jìn)來的地方。菜農(nóng)們起早貪黑，拔出一筐筐新鮮的蔬菜，是給武漢戰(zhàn)役中的人民最懇誠的祝福。數(shù)不盡陌生的好心人，把他人想在前面，為站崗的人們，送去消毒水，送去口罩。是啊，疫情下的中國，是有抬價牟利的商人，是有造假售假的敗類，但是更多的，是讓我們看到中國人的溫暖，在灰暗的大氣中熠熠閃光。
“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁?！边@場戰(zhàn)“疫”，攜子之手，一道并行，光明在路上，更在不遠(yuǎn)的前方。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十九
第一段：引言（120字）
絲綢之路，見證了東西方的互通、文化的交融，成為中華民族以及世界人民的共同記憶。絲路精神是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其核心價值在全球化背景下具有獨(dú)特的時代意義。在弘揚(yáng)絲路精神的過程中，我深感自身內(nèi)心得以凈化，汲取智慧，提升了自身的覺悟和素養(yǎng)。
第二段：傳承中華文化價值（240字）
弘揚(yáng)絲路精神首先就是傳承中華文化的價值觀。絲綢之路的興起，帶動了中華文化的傳播，中外文明的交流與碰撞孕育了唐代的開放、包容、互利共贏精神。在今天，我們也要不忘初心，通過絲路精神的傳承，推動以和平、發(fā)展與互利為核心的外交政策，促成不同文化之間的相互理解、尊重與融合。
第三段：促進(jìn)共同繁榮與發(fā)展（240字）
絲綢之路的開辟，是古代貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)的奇跡，也是中西方文明的交匯點(diǎn)。在全球化時代，絲路精神意味著共建共享的經(jīng)濟(jì)共同體。中國提出的“一帶一路”倡議，正是以絲路精神為靈魂，旨在推動沿線國家的互利合作，實(shí)現(xiàn)共同繁榮和發(fā)展。通過參與絲路建設(shè)，我親身感受到了不同國家共同發(fā)展的機(jī)遇和紅利。
第四段：豐富個人閱歷（240字）
弘揚(yáng)絲路精神不僅是國家層面的事業(yè)，也是每個個體可以積極參與的事業(yè)。在參與絲路建設(shè)的過程中，我有機(jī)會親臨絲綢之路沿線的古跡，領(lǐng)略不同國家的風(fēng)土人情。這樣的閱歷使我更加包容和理解不同文化的多樣性，拓寬了我的國際視野和人際關(guān)系，也培養(yǎng)了我勇于創(chuàng)新和自主思考的能力。
第五段：踐行全球化責(zé)任（240字）
弘揚(yáng)絲路精神要求我們踐行全球化責(zé)任，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不懈努力。這意味著摒棄保護(hù)主義，推動自由貿(mào)易，加強(qiáng)國際合作，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。在我看來，弘揚(yáng)絲路精神就是為世界和友邦貢獻(xiàn)自己的力量，無論是在國際事務(wù)中的聲音，還是在文化傳播的力度上，都要發(fā)揮積極作用，為實(shí)現(xiàn)全球化的普惠與可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。
結(jié)尾（120字）
絲綢之路是歷史賦予我們的寶貴財富，弘揚(yáng)絲路精神是當(dāng)代中國人的使命。通過傳承中華文化價值、促進(jìn)共同繁榮與發(fā)展、豐富個人閱歷和踐行全球化責(zé)任，我們可以感受到弘揚(yáng)絲路精神帶給我們的深刻啟示和體驗(yàn)。讓我們共同努力，讓絲路精神煥發(fā)新的生機(jī)與活力，為人類社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇二十
濮陽，是一個歷史悠久的城市，也是中華文明的發(fā)祥地。濮陽精神是指濮陽地區(qū)的優(yōu)秀文化思想和價值觀念，世代相傳，至今仍深深影響著濮陽人的日常生活和社會發(fā)展。弘揚(yáng)濮陽精神是我們每個濮陽人的使命，也是推動濮陽發(fā)展的重要動力。在我一直以來的努力和實(shí)踐中，我對弘揚(yáng)濮陽精神有了更深刻的理解和體會。
首先，弘揚(yáng)濮陽精神要求我們傳承中華文明的根本。濮陽是中華文明的發(fā)源地，這里誕生了眾多神話傳說和歷史名人。傳承中華文明要求我們重視歷史文化，繼承先輩的智慧和心血。作為濮陽人，我們要熱愛我們的歷史和文化，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，了解我們的根源，增強(qiáng)自己的文化自信。在我的日常生活中，我積極參與宣傳推廣濮陽文化的活動，參觀各類歷史文化景點(diǎn)，深入了解濮陽的歷史，讓自己的思想更加開闊，更加深入地扎根于中華文明的土壤中。
其次，弘揚(yáng)濮陽精神要求我們堅(jiān)守道德底線。濮陽素有“君子之鄉(xiāng)”之稱，道德倫理在這里有著深厚的歷史積淀。作為濮陽人，我們要推崇誠信守義、忠孝節(jié)義的傳統(tǒng)美德，時刻提醒自己要做一個有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在我工作、學(xué)習(xí)和與人交往的過程中，我經(jīng)常以身作則，發(fā)揚(yáng)濮陽精神，用實(shí)際行動來踐行道德準(zhǔn)則。我積極參與公益活動，關(guān)心弱勢群體，用自己的一份力量傳遞溫暖和愛，希望能夠影響到更多的人，讓整個社會更加和諧、美好。
再者，弘揚(yáng)濮陽精神要求我們追求卓越和創(chuàng)新。濮陽的發(fā)展離不開人才的培養(yǎng)和科技的創(chuàng)新。作為一名濮陽人，我們要勇攀科技高峰，追求卓越，在自己的領(lǐng)域中不斷創(chuàng)新和進(jìn)取。在我的工作和學(xué)習(xí)中，我時刻保持著積極向上的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)新知識，提升自己的專業(yè)能力，同時積極尋找創(chuàng)新的機(jī)會和方法。我相信只有通過不斷創(chuàng)新和進(jìn)取，我們才能在濮陽這樣一個充滿激烈競爭的社會中站穩(wěn)腳跟，為濮陽的繁榮發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，弘揚(yáng)濮陽精神要求我們發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。濮陽人崇尚團(tuán)結(jié)和和諧，相互幫助和支持是濮陽精神的重要體現(xiàn)。作為濮陽人，我們要學(xué)會與他人合作，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，為共同的目標(biāo)而努力奮斗。在我的團(tuán)隊(duì)合作和社交活動中，我始終以誠相待，虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，勇于承擔(dān)責(zé)任。通過團(tuán)結(jié)合作，我們可以充分發(fā)揮我們每個人的優(yōu)勢，共同攀登成功的頂峰。
總結(jié)起來，弘揚(yáng)濮陽精神是濮陽人的使命和責(zé)任，也是濮陽發(fā)展的重要動力。作為濮陽人，我們要傳承中華文明的根本，堅(jiān)守道德底線，追求卓越和創(chuàng)新，發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。通過我的努力和實(shí)踐，我深切地體會到了弘揚(yáng)濮陽精神的重要性和價值。作為濮陽人，我將始終努力踐行濮陽精神，為濮陽的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
英魂血染老山，我們軍人深深理解醉臥沙場永存千古的涵義;因此當(dāng)面臨生命終結(jié)的時候，死亡也不再驚心動魄了。年僅22歲的報務(wù)員王健，在戰(zhàn)斗打響前，把身上僅有的24元錢交給了指導(dǎo)員，并說：這是我第一次，也可能是最后一次交黨費(fèi)。如果我犧牲了，只有一個愿望，請?jiān)谖业哪贡翱躺稀爸袊伯a(chǎn)黨黨員”七個字。攻擊開始后，他在沖擊途中被敵人炮彈炸斷了雙腿，卻不停止自己前進(jìn)的腳步，硬是用雙肘撐起身體，一點(diǎn)一點(diǎn)向主峰爬出，并且以驚人的毅力與敵人血戰(zhàn)而斃敵7名。王健壯烈犧牲后，在身后留下了一條長達(dá)五米的血印之路，而被戰(zhàn)友們稱之為一道生命的彩虹。
不難想象，老山血與火的戰(zhàn)斗生涯，已證明中國軍人用信仰和精神在追求著純潔與崇高的人生境界。在殘酷的戰(zhàn)爭條件下，軍人的意志與承受能力，在那些讓你忍無可忍又無能為力的戰(zhàn)地生活中得到了檢驗(yàn)。黑暗、潮濕、骯臟、窄小的貓兒洞，彌漫的空氣里摻雜的是血腥、汗臭、霉?fàn)€、硝煙，蟲叮蛇咬的危險又時時存在，于是這種貓兒洞的戰(zhàn)地生活，就有了很多如孤獨(dú)、寂寞、全裸、喝尿的血淚語言。然而，為了和平，為了正義，為了祖國的安寧，我們偉大的中國軍人都是默默地忍受住了啊!
時間可以改變一切，但“老山精神”使然，因?yàn)橛蒙王r血鑄成的“老山精神”是何等的壯舉。云南晉寧籍戰(zhàn)士李正江，21歲的青春生命卻犧牲在戰(zhàn)場。他在血火硝煙中曾寫下一首詩，是血在心底沸騰后流在焦土上鐫刻成的詩行：“假如我在戰(zhàn)斗中犧牲，決不為自己短暫的一生后悔，也不希冀哪位美麗的姑娘在我墳前獻(xiàn)上一束玫瑰，只要用鮮血換來了邊陲的安寧，我就與祖國大地一起熠熠生輝。”今天，李正江的生命，為著更多人的生存與幸福，為著換來太平盛世搞建設(shè)的和平環(huán)境，已永遠(yuǎn)地離開了我們;但他留下的詩魂，能讓人們進(jìn)一步懂得“老山精神”的內(nèi)涵，更能看到軍人職業(yè)所具有的奉獻(xiàn)性、犧牲性。
今天，中越兩國邊陲的上空，戰(zhàn)火硝煙散盡而格外晴朗。但是，這并不說明戰(zhàn)爭一詞已經(jīng)變成一塊化石，或是一則遙遠(yuǎn)的傳說了。我們中華民族，依然面臨著巨大的戰(zhàn)爭危險和被和平演變的西化危險，國歌中的那句“中華民族到了最危險的時候”，永遠(yuǎn)沒有過時。譬如一旦臺灣宣布了獨(dú)立，我們必須進(jìn)行武力收復(fù)。如果出現(xiàn)這種情況，戰(zhàn)爭的規(guī)模恐怕不會只限于臺灣海峽了。面對這些情況怎么辦?著名學(xué)者關(guān)正文先生這樣說過：‘‘中國軍隊(duì)能不能打仗，畢竟比中國的工廠能不能盈利更能牽動人心?！币虼耍N(yùn)含著軍人生命中最有價值的“老山精神”，決不能悄聲無息地湮沒在歷史的長河中。
“沒有當(dāng)年的血戰(zhàn)，哪有今日的和平?沒有他們的清貧，哪有人民的幸福?沒有戰(zhàn)士的獻(xiàn)身，哪有繁榮與安寧?”因此，戰(zhàn)爭鑄造的“老山精神”，豈止是軍人心目中崇高的不朽的碑銘。歷史的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我們，沒有一種精神支撐的民族，怎能肩負(fù)起建設(shè)強(qiáng)大中國的重任!沒有一種精神支撐的軍隊(duì)，又怎能肩負(fù)起保衛(wèi)中華民族的重任!
緣于此，“老山精神”的這種意義，是歷史與未來的契合，是一脈永遠(yuǎn)蕩氣回腸的曲譜，以撼人心魄的軍魂韻律，融入了歷史長河不息的濤聲;而“老山精神”在撞擊血與火、生命與靈魂中流淌的雄渾樂章，卻又在撞擊歷史的脈搏中，贈給了流逝的久遠(yuǎn)的時空無盡的神圣回音：老山精神萬歲!
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇二
第一段：引言和背景介紹（200字）
弘揚(yáng)精神是指在某一領(lǐng)域或社會中廣泛宣傳、推廣和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的思想、道德和文化精神。這種精神深刻影響著一個民族的發(fā)展和進(jìn)步，是國家發(fā)展的基石。在我們?nèi)粘Ｉ钪校覀円部梢园l(fā)現(xiàn)弘揚(yáng)精神的痕跡。然而，對于我個人來說，弘揚(yáng)精神也給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。
第二段：愛國精神（200字）
弘揚(yáng)愛國精神是我體會最深的一種精神。作為一個中國人，我深深熱愛著自己的國家。當(dāng)我了解到我國的燦爛歷史和輝煌文化時，我感到無比自豪。愛國精神鼓舞著我們，讓我們?yōu)樽鎳姆睒s而努力。愛國精神鼓勵我們?yōu)閲易龀鲐暙I(xiàn)，哪怕只是做一件微小的事情。因此，在我的日常生活中，我時刻保持對祖國的思念，為祖國的進(jìn)步而努力奮斗。
第三段：團(tuán)結(jié)合作精神（200字）
團(tuán)結(jié)合作精神也是我日常生活中頗有感觸的一種精神。在一個團(tuán)結(jié)合作的集體中，每個人都能發(fā)揮最大的潛力，取得最優(yōu)秀的成績。相互之間的合作和支持讓我們能夠共同面對困難和問題，并積極尋求解決方案。在我的學(xué)校，老師和同學(xué)之間形成了不競爭、相互幫助的氛圍。大家互相鼓勵，一起進(jìn)步，這為我們?nèi)〉昧遂橙坏某煽?。團(tuán)結(jié)合作精神也教會了我尊重和包容他人的觀點(diǎn)，這一點(diǎn)在日常交往中尤為重要。
第四段：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神（200字）
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是我們這個時代的精神驅(qū)動力。在快速發(fā)展的社會環(huán)境下，我們需要敢于冒險，勇于突破傳統(tǒng)的束縛，追求新的發(fā)展機(jī)會。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神鼓勵我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷探索新的解決方案。這種精神培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和智慧，讓我們能夠在競爭激烈的社會中立足。在我的學(xué)校，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神得到了廣泛培養(yǎng)，我們的老師鼓勵我們提出新的觀點(diǎn)和思路，并給予實(shí)際的支持和指導(dǎo)。我也通過參與一些創(chuàng)業(yè)活動學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第五段：總結(jié)（200字）
弘揚(yáng)精神給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。愛國精神讓我深深熱愛祖國，為祖國的繁榮而努力。團(tuán)結(jié)合作精神教會我尊重他人，與人合作取得共贏。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神激發(fā)了我的創(chuàng)造力和冒險精神，讓我敢于挑戰(zhàn)和突破自我。這些精神給予了我堅(jiān)定的信念和勇氣，讓我在日常生活中更加積極向上。我相信，只要我們堅(jiān)持弘揚(yáng)精神，我們的國家和社會將會越來越發(fā)展繁榮。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇三
曾聽父親說過：當(dāng)年的老山，是他們那一代人心目中的圣地，老山精神也是他們所崇尚的精神。也曾記得有那么一句話：戰(zhàn)爭，讓女人走開。這話我不想深究，我只想從字面去理解，這場離我們很近的戰(zhàn)爭，我只是從一些朋友的口中和一些文字里知道一點(diǎn)點(diǎn)，并沒有那種近距離的接觸過。今天，我參加了單位組織的以“常懷感恩之心、常思肩上職責(zé)、增強(qiáng)集體主義觀”為主題的理想信念教育活動。站在了老山腳下，我將親自用腳來丈量老山，用雙手來觸摸老山，用心靈來感受老山精神。
聞名全國的老山地處云南省麻栗坡縣東南部，位于中越邊境第二段12號國界碑之間中方一側(cè)，天?？诎稏|北部。主峰海拔1422米。面積約8平方公里。1979年，越軍趁我自衛(wèi)還擊部隊(duì)后撤之機(jī)，占領(lǐng)了我國陸地邊界所有騎線點(diǎn)上的有利地勢，包括老山、八里河?xùn)|山、扣林山和者陰山。這些制高點(diǎn)被占領(lǐng)后，越軍越過邊境到我方境內(nèi)構(gòu)筑工事，埋設(shè)地雷，安插竹簽，并向我方開槍開炮，打死打傷許多邊境軍民。1979年至1984年5年間，越軍向我方境內(nèi)發(fā)射各種炮彈4萬多發(fā)。為保衛(wèi)祖國邊境安全和維護(hù)國家尊嚴(yán)，中國于1984年4月28日收復(fù)老山地區(qū)。
收復(fù)老山戰(zhàn)斗是一場艱難的山岳叢林戰(zhàn)。不僅因?yàn)槔仙缴礁咂露?、森林密布、草棘叢生，而且越軍?979年以來就在主峰上精心構(gòu)筑了無數(shù)大大小小的工事，戰(zhàn)壕、暗堡和坑道縱橫、地雷密布，形成了一套進(jìn)可攻、退可守的防御體系。前面的戰(zhàn)士倒下，后面的戰(zhàn)士踏著血跡繼續(xù)往上沖，有的多處負(fù)傷，手腳打斷炸斷也不下火線，腸子打出來用手捂著繼續(xù)戰(zhàn)斗;經(jīng)過雷區(qū)時，怕貽誤戰(zhàn)機(jī)，就用身體去滾炸地雷，為戰(zhàn)友開辟道路;有的身負(fù)重傷不下火線，他們打出了軍威、打出了國威、打出了曾激勵我們一代人成長的艱苦奮戰(zhàn)、無私奉獻(xiàn)的“老山精神”。
主峰矗立著“老山精神萬歲”的漢白玉紀(jì)念碑，高1.984米，寬0.428米，寓意1984年4月28日收復(fù)老山。老山上建有烽火臺，瞭望臺。從正門到主峰建有223臺階梯，象征為爭奪主峰時犧牲的223名將士。主峰北側(cè)建有營房、紀(jì)念館、人物雕像等。場地前方為“戰(zhàn)斗英雄”張大權(quán)烈士雕像，高約5米，頭戴鋼盔，身穿戎裝，雙手緊握沖鋒槍，目視前方，象征守衛(wèi)邊防的鋼鐵衛(wèi)士。
傍晚，聆聽了麻栗坡縣委黨校常務(wù)副校長張登國所作的《弘揚(yáng)老山精神、堅(jiān)定理想信念》的主題報告，重溫了老山戰(zhàn)役的記載。看到的是戰(zhàn)士們一個個不畏艱險只為保全祖國無私奉獻(xiàn)英勇抗戰(zhàn)的事跡，讓我心情澎湃的同時又感觸良多。
次日清晨，參觀了麻栗坡烈士陵園。戰(zhàn)爭勝利了，祖國的尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整得到了捍衛(wèi)，但英烈們永遠(yuǎn)離開了我們。烈士豐碑莊嚴(yán)肅穆，在低沉的哀樂中，在《媽媽，我等了你20年》的詩朗誦中，懷著無比沉痛的心情，向烈士敬獻(xiàn)了花圈。當(dāng)年戰(zhàn)士們在無比艱險的惡劣條件下，仍英勇奮戰(zhàn)為國捐軀，不惜犧牲生命也要保全祖國的每一寸領(lǐng)土，那種“英勇拼搏的英雄主義精神、為國捐軀的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)的自我犧牲精神、恪盡職守的嚴(yán)于律己精神、不怕艱難困苦的革命樂觀主義精神”，著實(shí)令今天的我們學(xué)習(xí)和反思。
淚水與濃濃的迷霧模糊了我們的眼睛，三尺土方下，冰冷墓穴中，他們靜靜的訴說著那些戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)場往事，在感受到他們的無怨無悔和自豪榮光的同時，也能感受到他們心中太多的遺憾，也許他們還來不及體會甚至還未曾想象過的美好的生活，也許他們在犧牲前沒趕上吃一口飽飯、睡一個好覺、穿一件時髦的衣裳，也許還來不及寫好一封家書和親人們告別。在無限悲痛之中，讓我真正深刻感受到了我們今天幸福生活是英烈們用鮮血換來的這句話的分量。悲痛和震撼之余，我也在反復(fù)思考，是什么讓他們舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，除了在戰(zhàn)爭環(huán)境下激發(fā)出來的人的本能之外，那就是“老山精神”。
今天，老山腳下的天?？诎叮瑖T巍然屹立，彰顯了國力和祖國的尊嚴(yán)，正因?yàn)槭且淮忠淮说膿?dān)當(dāng)和實(shí)干才有了祖國的繁榮和富強(qiáng)。我們深知今天的幸福生活來之不易，是先烈們前仆后繼、流血犧牲換來的，回顧歷史，我們應(yīng)倍感珍惜的同時，還應(yīng)心懷知足、感恩和奉獻(xiàn)。學(xué)會感恩，為自己已擁有的而感恩，感謝先輩用熱血和生命為我們創(chuàng)造了安寧的生活和工作環(huán)境;感謝父母給了我生命，撫育了我;感謝單位，讓我有一份穩(wěn)定的工作和一個能發(fā)揮自己能力的平臺;感謝身邊的所有人，感謝師長，是他們給了我知識和能力，指引了我的人生;感謝單位領(lǐng)導(dǎo)、同事和朋友，他們關(guān)心、幫助、支持和鼓勵我，使我在工作和生活中克服了許多困難。心懷一顆感恩的心，對待工作生活持有積極樂觀的態(tài)度，我們才會時時刻刻感受到幸福的真諦。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇四
弘揚(yáng)精神是指通過宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)某種精神，讓其在社會中得以流傳和發(fā)展。弘揚(yáng)精神可以激勵人們展現(xiàn)出崇高的品質(zhì)，推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。弘揚(yáng)精神既有助于激發(fā)人們團(tuán)結(jié)互助、追求進(jìn)步的積極力量，也有益于傳承和保護(hù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，賦予人們認(rèn)同感和歸屬感。在個人身上，弘揚(yáng)精神更是對人生態(tài)度與處世方法的一種體現(xiàn)，有助于促進(jìn)個人追求全面發(fā)展，培養(yǎng)健康的心態(tài)和積極的心理素質(zhì)。
第二段：我所了解的弘揚(yáng)精神
在我所了解的弘揚(yáng)精神中，最具有魅力和價值的是團(tuán)結(jié)友愛的精神。團(tuán)結(jié)友愛是無論在家庭還是社會集體中都至關(guān)重要的一種精神。它能夠調(diào)動人們積極主動地參與到集體事務(wù)中，共同為集體利益而努力奮斗。更重要的是，在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中，人們可以互相扶持和共同進(jìn)步，從而形成更加和諧、穩(wěn)定的社會秩序。團(tuán)結(jié)友愛的精神不僅適用于身處團(tuán)隊(duì)的個人，也適用于社會層面的交流與合作。
第三段：弘揚(yáng)精神對我的影響
在我個人生活中，弘揚(yáng)精神對我產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。首先，弘揚(yáng)精神給予了我對待人際關(guān)系的正確態(tài)度。在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中，我學(xué)會了關(guān)心和幫助他人，愿意與他人分享自己的快樂和困難。其次，弘揚(yáng)精神激勵我立志成為一個充滿正能量的人。在團(tuán)結(jié)友愛的集體中，我看到了他人對我的信任和幫助，這使我深受鼓舞并積極回饋。最重要的是，弘揚(yáng)精神更改變了我的心態(tài)和人生觀。它給予我應(yīng)對挫折和困難的勇氣與信心，使我積極面對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：我如何弘揚(yáng)精神
弘揚(yáng)精神需要在日常生活中進(jìn)行實(shí)踐。為了弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，我積極參與各種集體活動，投身到團(tuán)隊(duì)中。我與同學(xué)相互合作，互相幫助，共同為團(tuán)隊(duì)目標(biāo)而努力。我還經(jīng)常主動參與到社會公益事業(yè)中，盡最大的努力去幫助需要幫助的人。通過這些實(shí)踐，我體驗(yàn)到了弘揚(yáng)精神的樂趣和價值，也為身邊的人樹立了一個榜樣，引領(lǐng)他們跟隨。
第五段：弘揚(yáng)精神的未來發(fā)展
在當(dāng)今社會，弘揚(yáng)精神的發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)。全球化的影響帶來了各種文化的碰撞，同一種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)需要更多的傳播和倡導(dǎo)。因此，我們應(yīng)該從個人做起，通過實(shí)踐去宣傳和傳承弘揚(yáng)精神，為社會的穩(wěn)定和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時，政府和社會組織也應(yīng)該加大對弘揚(yáng)精神活動的支持和宣傳力度，為弘揚(yáng)精神的發(fā)展提供更好的環(huán)境和條件。
總結(jié)：弘揚(yáng)精神是我們每個人都應(yīng)該重視的人生追求。通過了解和傳承弘揚(yáng)精神，我們可以塑造自己正確的人生態(tài)度，更好地面對困難和挑戰(zhàn)。同時，弘揚(yáng)精神也能激勵我們不斷進(jìn)取，樹立為集體貢獻(xiàn)力量的信念。只有通過我們共同的努力，才能夠傳承和發(fā)展精神，促進(jìn)社會的穩(wěn)定與和諧。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇五
2015年3月18日—21日，作為36期中青班的學(xué)員，我榮幸地參加了黨校統(tǒng)一組織赴文山麻栗坡縣開展的以“老山精神”為主題的理想信念現(xiàn)場教學(xué)活動。這是一次堅(jiān)定信念之行、接受愛國主義教育之行，于我更是一次深刻的黨性鍛煉之旅。短短四天，感人至深，終生難忘!
一、對“老山精神”的重新認(rèn)識。
這次到麻栗坡老山前線，三十年前的那場戰(zhàn)爭，以各種形式浮現(xiàn)在我們的面前，無論是軍營生活的艱苦，老山作戰(zhàn)紀(jì)念館紀(jì)念戰(zhàn)爭的沉重，老山主峰的險峻，麻栗坡烈士陵園的哀思，還是電影《高山下的花環(huán)》帶來的感動，以及蔡朝東老師《信念與責(zé)任》的主題報告，所有這些都深深震撼了我的心靈，這次教育活動對我是一次人生的洗禮，更是一次深刻的黨性鍛煉。也使我對“老山精神”有了重新的認(rèn)識。
“老山精神”是什么?那就是保家衛(wèi)國的愛國主義精神、犧牲小我的無私奉獻(xiàn)精神，是井岡山精神、長征精神和延安精神的傳承和弘揚(yáng)。老山精神是以愛國主義為核心，不怕艱苦、不怕犧牲、不怕吃虧的奉獻(xiàn)精神。戰(zhàn)士是可愛的，可戰(zhàn)爭卻是殘酷的，對于一個國家而言，只有國家的實(shí)力得到真正有效的提升，和平才能得到保障。因此，我們需要把對“老山精神”的學(xué)習(xí)和感悟，與時代精神相結(jié)合，指引我們踏上新的征程。
把感動帶回家，把精神帶回家，把“老山精神”在工作中得到弘揚(yáng)和傳承，要把這一腔的熱血、滿懷的感動，轉(zhuǎn)化為我們建設(shè)特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)定決心和強(qiáng)大精神動力。我們需要做到四個結(jié)合：
一是把踐行“老山精神”與偉大的中國夢相結(jié)合。我們這一代共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族復(fù)興的偉大使命，實(shí)現(xiàn)中國夢使我們的夢想，更是我們的責(zé)任。
二是把踐行“老山精神”與云南的跨越發(fā)展相結(jié)合。習(xí)近平總書記為我省的發(fā)展指明了方向，明確了云南的戰(zhàn)略定位，我們要圍繞著把云南建成“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵、面向南亞東南亞輻射中心”，闖出一條跨越發(fā)展的`新路。
三是踐行“老山精神”與學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”、“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”教育相結(jié)合。老山精神的核心就是愛國和奉獻(xiàn)，體現(xiàn)的正是忠誠與擔(dān)當(dāng)。
四是踐行“老山精神”與本職工作相結(jié)合。我們要把“守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負(fù)責(zé)”的忠誠擔(dān)當(dāng)精神貫徹到工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這次老山之行，使我的共產(chǎn)主義理想信念更加堅(jiān)定，我們要以中國夢為指引，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，樹立遠(yuǎn)大崇高的人生觀、正確的世界觀和價值觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，滿懷感恩之心，擺正自己的位子，珍惜今天的和平，解決好利益觀，自覺抵制各種腐敗誘惑，用實(shí)際行動，投身到黨和國家的偉大事業(yè)中，貢獻(xiàn)一個黨員干部應(yīng)有的力量。
正像在老山上植樹活動，所寓意的那樣：我愿化作一棵青松，駐守在祖國的邊陲，守衛(wèi)著祖國的每一寸領(lǐng)土;我愿化作一棵大樹，扎根于祖國大地，腳踏實(shí)地建設(shè)我們美好的家園。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇六
今年是中國工農(nóng)紅軍三大主力第一、第二、第四方面軍勝利會師70周年。紅軍長征是中國革命斗爭史上的重大歷史事件，是中國共產(chǎn)黨歷史上壯麗輝煌的一頁，也是二十世紀(jì)人類歷史上一個無與倫比的偉大壯舉。
二十世紀(jì)三十年代中葉中國工農(nóng)紅軍的長征堪稱當(dāng)時中國革命與反革命、光明與黑暗兩種命運(yùn)的一場大搏斗。在紅軍長征中，蔣介石糾集重兵，“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截”，企圖置中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍于死地。在這場驚心動魄的搏擊中，黨的內(nèi)部也發(fā)生了正確指導(dǎo)思想與錯誤指導(dǎo)思想之間的尖銳斗爭。特別是在中央紅軍長征之初，由于“左”傾冒險主義的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，紅軍遭到慘重?fù)p失，湘江一戰(zhàn)，全軍折損過半，由8萬多人銳減至3萬多人。1935年1月召開的遵義會議，糾正了軍事上和組織上的錯誤，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，才使得紅軍變被動為主動。后來又戰(zhàn)勝了張國燾分裂黨、分裂紅軍的圖謀。極端惡劣的自然環(huán)境也使長征中的紅軍一再面臨能否克服艱難險阻、經(jīng)受饑寒傷病折磨的嚴(yán)重考驗(yàn)。但是，英勇的工農(nóng)紅軍在毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家的卓越指揮下，以非凡的智慧和勇氣，運(yùn)用機(jī)動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以百折不撓的革命精神和所向無敵的英雄氣概，翻越了陡峭險峻終年積雪的座座高山，跨過了激流洶涌、難以渡過的條條江河，穿過了沼澤密布、神秘莫測的茫茫草地，沖出了國民黨重兵一層又一層、一次又一次的圍追堵截，縱橫馳騁于湘鄂川黔滇等14個省，長驅(qū)萬里，進(jìn)行重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗近600次，終于戰(zhàn)勝了優(yōu)勢敵軍窮兇極惡的圍追堵截，克服了數(shù)不清的自然界的艱難險阻，先后到達(dá)陜甘地區(qū)。1936年10月，以紅軍三大主力會寧、靜寧會師為標(biāo)志，歷時兩年、長達(dá)數(shù)萬里的中國工農(nóng)紅軍長征宣告勝利結(jié)束。
長征的勝利，使中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍渡過了第五次反“圍剿”失敗以來最危險、最艱難的時期，是中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)；長征的勝利，鍛煉和保存了革命力量，集中了各路紅軍的經(jīng)驗(yàn)和特長，使紅軍成為一支更加堅(jiān)強(qiáng)的部隊(duì)；長征的勝利，是紅軍以實(shí)際行動宣傳和踐行了中國共產(chǎn)黨的政治主張，擴(kuò)大了黨的政治影響，極大地振奮了全國各族人民的革命斗志；長征的勝利，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨北上抗日的戰(zhàn)略方針，將中國革命的大本營從長江南北轉(zhuǎn)移到了大西北，三大主力紅軍轉(zhuǎn)移到靠近抗日前線的西北，為革命新高潮的掀起、抗日民族戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；長征的勝利，為抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的大發(fā)展創(chuàng)造了條件，是此后中國革命勝利進(jìn)軍的前奏曲，對中國乃至世界歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；長征的勝利，也是人類創(chuàng)造的一大奇跡，是一座高聳入云的歷史豐碑，是中國共產(chǎn)黨、中國工農(nóng)紅軍和中華民族永遠(yuǎn)的驕傲。
3 / 5 源；不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲是紅軍長征精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，這是紅軍將士在長期革命斗爭中基于理想信念所鑄成的革命英雄主義氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，沒有這種精神狀態(tài)，就不可能取得長征的勝利，也就沒有長征精神；實(shí)事求是地思想路線和機(jī)動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，是紅軍長征精神得以發(fā)揮的正確指南，只有在這正確路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的指導(dǎo)下，上述精神才能結(jié)出燦爛之果，引導(dǎo)革命取得勝利；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)、互助友愛的高尚品德，是紅軍長征精神轉(zhuǎn)化成凝聚力、戰(zhàn)斗力的一個重要條件；緊緊依靠人民群眾，獲得人民群眾的支援與幫助，是紅軍長征精神得以形成的重要的外部條件和力量基礎(chǔ)。今天，紅軍長征精神早已突破了時代和國度的界限，成為人類共有的巨大精神財富。
長征精神是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)。這種精神，無論歲月如何更替，條件如何變化，都應(yīng)發(fā)揚(yáng)廣大?，F(xiàn)在，我們的國家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是，我們正在進(jìn)行的建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，同當(dāng)年紅軍長征一樣是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)，一樣需要發(fā)揚(yáng)長征精神，克服一個個艱難險阻。要建設(shè)社會主義和諧社會，不僅需要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，還需要不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)。而繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長征精神，正是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和有效措施。歷史已經(jīng)走過70個春秋，紅軍長征的腳步已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。但是，歲月易老，精神永存。長征精神將永遠(yuǎn)以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我們開拓進(jìn)取，奮勇前進(jìn)。
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弘揚(yáng)老山精神心得體會篇七
懷著無比激動的心情，我很榮幸參加了監(jiān)獄政治處、團(tuán)委組織開展的"緬懷革命英烈，堅(jiān)定理想信念"主題活動并和大家分享自己的感受。整個活動雖然短暫，但是內(nèi)容豐富、意義重大，走進(jìn)麻栗坡縣烈士陵園，登上了老山主峰，充分領(lǐng)會了"老山精神"的由來及實(shí)質(zhì)，給我心靈上極大的啟發(fā)和洗禮，加深了對開展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育重要性的再認(rèn)識，也進(jìn)一步堅(jiān)定了我入黨的決定和信念。下面我就本次活動，談一談我的感受：
"老山"在我心里它早已是一種"精神","歲月無聲匆匆過，歷史猶記血與火",這里有多少的英雄贊歌，散落在時空的隧道里;這里有多少的傳奇故事，埋藏在高高的山崗上。"老山"是一座海拔不算很高，但聲名在外的"名山",屬于中國對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)遺址之一，驚心動魄的"老山之戰(zhàn)"就發(fā)生在這里，就是在這里，中國軍人用自己的血肉之軀和凜然無畏的氣概筑起一道不可侵犯的長城，捍衛(wèi)了祖國的領(lǐng)土完整和尊嚴(yán)，譜寫出一曲曲青史永載的軍人無悔之歌，也譜寫出"虧了我一個、幸福十億人","不怕苦、不怕死、不怕虧"等以"艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)"為核心內(nèi)容的"老山精神".就是這樣一種精神，它不斷地激勵著一代又一代的中國人民在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的洪流中奮勇前進(jìn)，也促使我們團(tuán)員青年自覺的把戰(zhàn)士們用鮮血鑄就的"老山精神"繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
作為一名基層團(tuán)員青年，黨的助手和后備軍，尤其是一名年輕的基層工作者：人民警察，在我心中的"老山精神"還有就是當(dāng)黨和人民需要和召喚的時候，用自己稚嫩的身體擔(dān)負(fù)起歷史的重任，流血犧牲、在所不辭，義無反顧、無私無畏;忠誠于黨，忠誠于祖國，敢于擔(dān)當(dāng)"的精神。
"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行",通過實(shí)地的重溫與感悟，給了我極大地啟發(fā)，讓自己的靈魂得到了一次滌蕩和震顫。此刻，在那天?？诎?，國門巍然屹立，彰顯了國力和祖國的尊嚴(yán)，正因?yàn)槭且淮忠淮说膿?dān)當(dāng)和實(shí)干才有了祖國的繁榮和富強(qiáng)。"千里之行，始于足下，百尺之臺，起于壘土",弘揚(yáng)"老山精神"對于我們青年來說，最關(guān)鍵的是要有勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪懽R和氣魄，特別是對于我們戰(zhàn)斗在一線的青年監(jiān)獄人民警察，雖然崗位有分工不同，責(zé)任有大小之分，但我們都要具備強(qiáng)烈的職業(yè)意識和責(zé)任意識，都應(yīng)該承擔(dān)起自己的崗位責(zé)任。我們都要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，對待自己的工作，勤于做事，敢于擔(dān)當(dāng)，盡職盡責(zé)，勇挑重?fù)?dān)，不能拈輕怕重，逃避責(zé)任。我們要繼承烈士們英勇頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的革命精神，弘揚(yáng)"愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)"的五四精神，踐行"忠誠、厚德、求實(shí)、創(chuàng)新"的安寧監(jiān)獄精神，勤奮學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，努力拼搏，開拓創(chuàng)新，為監(jiān)獄事業(yè)奉獻(xiàn)智慧和力量。
一次學(xué)習(xí)教育，在漫長的人生歷程中只是一個瞬間，而這次在"老山精神"學(xué)習(xí)教育活動中，自己真正感覺到收獲受用終生的真實(shí)體會，得到了"固根、守魂、補(bǔ)鈣",我要把這次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷與感受帶到今后的工作學(xué)習(xí)中去，以實(shí)際行動為監(jiān)獄的安全穩(wěn)定與發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇八
曾聽父親說過：當(dāng)年的老山，是他們那一代人心目中的圣地，老山精神也是他們所崇尚的精神。也曾記得有那么一句話：戰(zhàn)爭，讓女人走開。這話我不想深究，我只想從字面去理解，這場離我們很近的戰(zhàn)爭，我只是從一些朋友的口中和一些文字里知道一點(diǎn)點(diǎn)，并沒有那種近距離的接觸過。今天，我參加了單位組織的以“常懷感恩之心、常思肩上職責(zé)、增強(qiáng)集體主義觀”為主題的理想信念教育活動。站在了老山腳下，我將親自用腳來丈量老山，用雙手來觸摸老山，用心靈來感受老山精神。
聞名全國的老山地處云南省麻栗坡縣東南部，位于中越邊境第二段12號國界碑之間中方一側(cè)，天?？诎稏|北部。主峰海拔1422米。面積約8平方公里。1979年，越軍趁我自衛(wèi)還擊部隊(duì)后撤之機(jī)，占領(lǐng)了我國陸地邊界所有騎線點(diǎn)上的有利地勢，包括老山、八里河?xùn)|山、扣林山和者陰山。這些制高點(diǎn)被占領(lǐng)后，越軍越過邊境到我方境內(nèi)構(gòu)筑工事，埋設(shè)地雷，安插竹簽，并向我方開槍開炮，打死打傷許多邊境軍民。1979年至1984年5年間，越軍向我方境內(nèi)發(fā)射各種炮彈4萬多發(fā)。為保衛(wèi)祖國邊境安全和維護(hù)國家尊嚴(yán)，中國于1984年4月28日收復(fù)老山地區(qū)。
收復(fù)老山戰(zhàn)斗是一場艱難的山岳叢林戰(zhàn)。不僅因?yàn)槔仙缴礁咂露?、森林密布、草棘叢生，而且越軍?979年以來就在主峰上精心構(gòu)筑了無數(shù)大大小小的工事，戰(zhàn)壕、暗堡和坑道縱橫、地雷密布，形成了一套進(jìn)可攻、退可守的防御體系。前面的戰(zhàn)士倒下，后面的戰(zhàn)士踏著血跡繼續(xù)往上沖，有的多處負(fù)傷，手腳打斷炸斷也不下火線，腸子打出來用手捂著繼續(xù)戰(zhàn)斗;經(jīng)過雷區(qū)時，怕貽誤戰(zhàn)機(jī)，就用身體去滾炸地雷，為戰(zhàn)友開辟道路;有的身負(fù)重傷不下火線，他們打出了軍威、打出了國威、打出了曾激勵我們一代人成長的艱苦奮戰(zhàn)、無私奉獻(xiàn)的“老山精神”。
主峰矗立著“老山精神萬歲”的漢白玉紀(jì)念碑，高1.984米，寬0.428米，寓意1984年4月28日收復(fù)老山。老山上建有烽火臺，瞭望臺。從正門到主峰建有223臺階梯，象征為爭奪主峰時犧牲的223名將士。主峰北側(cè)建有營房、紀(jì)念館、人物雕像等。場地前方為“戰(zhàn)斗英雄”張大權(quán)烈士雕像，高約5米，頭戴鋼盔，身穿戎裝，雙手緊握槍，目視前方，象征守衛(wèi)邊防的鋼鐵衛(wèi)士。
傍晚，聆聽了麻栗坡縣委黨校常務(wù)副校長張登國所作的《弘揚(yáng)老山精神、堅(jiān)定理想信念》的主題報告，重溫了老山戰(zhàn)役的記載?？吹降氖菓?zhàn)士們一個個不畏艱險只為保全祖國無私奉獻(xiàn)英勇抗戰(zhàn)的事跡，讓我心情澎湃的同時又感觸良多。
次日清晨，參觀了麻栗坡烈士陵園。戰(zhàn)爭勝利了，祖國的尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整得到了捍衛(wèi)，但英烈們永遠(yuǎn)離開了我們。烈士豐碑莊嚴(yán)肅穆，在低沉的哀樂中，在《媽媽，我等了你20年》的詩朗誦中，懷著無比沉痛的心情，向烈士敬獻(xiàn)了花圈。當(dāng)年戰(zhàn)士們在無比艱險的惡劣條件下，仍英勇奮戰(zhàn)為國捐軀，不惜犧牲生命也要保全祖國的每一寸領(lǐng)土，那種“英勇拼搏的英雄主義精神、為國捐軀的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)的自我犧牲精神、恪盡職守的嚴(yán)于律己精神、不怕艱難困苦的革命樂觀主義精神”，著實(shí)令今天的我們學(xué)習(xí)和反思。
淚水與濃濃的迷霧模糊了我們的眼睛，三尺土方下，冰冷墓穴中，他們靜靜的訴說著那些戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的'戰(zhàn)場往事，在感受到他們的無怨無悔和自豪榮光的同時，也能感受到他們心中太多的遺憾，也許他們還來不及體會甚至還未曾想象過的美好的生活，也許他們在犧牲前沒趕上吃一口飽飯、睡一個好覺、穿一件時髦的衣裳，也許還來不及寫好一封家書和親人們告別。在無限悲痛之中，讓我真正深刻感受到了我們今天幸福生活是英烈們用鮮血換來的這句話的分量。悲痛和震撼之余，我也在反復(fù)思考，是什么讓他們舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，除了在戰(zhàn)爭環(huán)境下激發(fā)出來的人的本能之外，那就是“老山精神”。
今天，老山腳下的天?？诎?，國門巍然屹立，彰顯了國力和祖國的尊嚴(yán)，正因?yàn)槭且淮忠淮说膿?dān)當(dāng)和實(shí)干才有了祖國的繁榮和富強(qiáng)。我們深知今天的幸福生活來之不易，是先烈們前仆后繼、流血犧牲換來的，回顧歷史，我們應(yīng)倍感珍惜的同時，還應(yīng)心懷知足、感恩和奉獻(xiàn)。學(xué)會感恩，為自己已擁有的而感恩，感謝先輩用熱血和生命為我們創(chuàng)造了安寧的生活和工作環(huán)境;感謝父母給了我生命，撫育了我;感謝單位，讓我有一份穩(wěn)定的工作和一個能發(fā)揮自己能力的平臺;感謝身邊的所有人，感謝師長，是他們給了我知識和能力，指引了我的人生;感謝單位領(lǐng)導(dǎo)、同事和朋友，他們關(guān)心、幫助、支持和鼓勵我，使我在工作和生活中克服了許多困難。心懷一顆感恩的心，對待工作生活持有積極樂觀的態(tài)度，我們才會時時刻刻感受到幸福的真諦。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇九
一個愿望，請?jiān)谖业哪贡翱躺稀爸袊伯a(chǎn)黨黨員”七個字。攻擊開始后，他在沖擊途中被敵人炮彈炸斷了雙腿，卻不停止自己前進(jìn)的腳步，硬是用雙肘撐起身體，一點(diǎn)一點(diǎn)向主峰爬出，并且以驚人的毅力與敵人血戰(zhàn)而斃敵7名。王健壯烈犧牲后，在身后留下了一條長達(dá)五米的血印之路，而被戰(zhàn)友們稱之為一道生命的彩虹。
不難想象，老山血與火的戰(zhàn)斗生涯，已證明中國軍人用信仰和精神在追求著純潔與崇高的人生境界。在殘酷的戰(zhàn)爭條件下，軍人的意志與承受能力，在那些讓你忍無可忍又無能為力的戰(zhàn)地生活中得到了檢驗(yàn)。黑暗、潮濕、骯臟、窄小的貓兒洞，彌漫的空氣里摻雜的是血腥、汗臭、霉?fàn)€、硝煙，蟲叮蛇咬的危險又時時存在，于是這種貓兒洞的戰(zhàn)地生活，就有了很多如孤獨(dú)、寂寞、全裸、喝尿的血淚語言。然而，為了和平，為了正義，為了祖國的安寧，我們偉大的中國軍人都是默默地忍受住了?。?BR> 青春生命卻犧牲在戰(zhàn)場。他在血火硝煙中曾寫下一首詩，是血在心底沸騰后流在焦土上鐫刻成的詩行：“假如我在戰(zhàn)斗中犧牲，決不為自己短暫的一生后悔，也不希冀哪位美麗的姑娘在我墳前獻(xiàn)上一束玫瑰，只要用鮮血換來了邊陲的安寧，我就與祖國大地一起熠熠生輝?！苯裉?，李正江的生命，為著更多人的生存與幸福，為著換來太平盛世搞建設(shè)的和平環(huán)境，已永遠(yuǎn)地離開了我們；但他留下的詩魂，能讓人們進(jìn)一步懂得“老山精神”的內(nèi)涵，更能看到軍人職業(yè)所具有的奉獻(xiàn)性、犧牲性。
今天，中越兩國邊陲的上空，戰(zhàn)火硝煙散盡而格外晴朗。但是，這并不說明戰(zhàn)爭一詞已經(jīng)變成一塊化石，或是一則遙遠(yuǎn)的傳說了。我們中華民族，依然面臨著巨大的戰(zhàn)爭危險和被和平演變的西化危險，國歌中的那句“中華民族到了最危險的時候”，永遠(yuǎn)沒有過時。譬如一旦臺灣宣布了獨(dú)立，我們必須進(jìn)行武力收復(fù)。如果出現(xiàn)這種情況，戰(zhàn)爭的規(guī)?？峙虏粫幌抻谂_灣海峽了。面對這些情況怎么辦?著名學(xué)者關(guān)正文先生這樣說過：‘‘中國軍隊(duì)能不能打仗，畢竟比中國的工廠能不能盈利更能牽動人心。”因此，蘊(yùn)含著軍人生命中最有價值的“老山精神”，決不能悄聲無息地湮沒在歷史的長河中。
“沒有當(dāng)年的血戰(zhàn)，哪有今日的和平?沒有他們的清貧，哪有人民的幸福?沒有戰(zhàn)士的獻(xiàn)身，哪有繁榮與安寧?”（老山前線戰(zhàn)士語錄）因此，戰(zhàn)爭鑄造的“老山精神”，豈止是軍人心目中崇高的不朽的碑銘。歷史的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我們，沒有一種精神支撐的民族，怎能肩負(fù)起建設(shè)強(qiáng)大中國的重任！沒有一種精神支撐的軍隊(duì)，又怎能肩負(fù)起保衛(wèi)中華民族的重任！
緣于此，“老山精神”的這種意義，是歷史與未來的契合，是一脈永遠(yuǎn)蕩氣回腸的曲譜，以撼人心魄的軍魂韻律，融入了歷史長河不息的濤聲；而“老山精神”在撞擊血與火、生命與靈魂中流淌的雄渾樂章，卻又在撞擊歷史的脈搏中，贈給了流逝的久遠(yuǎn)的時空無盡的神圣回音：老山精神萬歲！
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十
鐵軍精神是指紅軍在長征途中堅(jiān)持起來的一種戰(zhàn)斗精神和不屈不撓的意志品質(zhì)，它是中國革命史上的一座豐碑。在我們這個時代，弘揚(yáng)鐵軍精神依然有著重要而深遠(yuǎn)的意義。通過學(xué)習(xí)和了解鐵軍精神，我深刻認(rèn)識到作為一名新時代的青年，我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)鐵軍精神，使之與時俱進(jìn)地為社會主義事業(yè)注入新的活力。
第一段：鐵軍精神的由來和意義
鐵軍精神是在艱苦卓絕的長征中形成和發(fā)展起來的，它基本內(nèi)涵包括對共產(chǎn)主義信念的堅(jiān)定、對敵人的堅(jiān)決斗爭、勠力同心的集體主義、對革命事業(yè)付出一切的無私情懷等。這種精神代表了紅軍長征時期的不屈不撓和頑強(qiáng)拼搏的革命意志，是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富。
第二段：鐵軍精神的價值和現(xiàn)實(shí)意義
鐵軍精神發(fā)揚(yáng)起來，將激勵人們在面對困難時展現(xiàn)出不屈不撓的戰(zhàn)斗力，并且在步入新時代的今天，更顯得愈加重要。作為青年一代，我們承擔(dān)著時代賦予的光榮使命，繼承和發(fā)揚(yáng)鐵軍精神，不僅是完成個人成長的需要，更是推動社會發(fā)展進(jìn)步的需要。
第三段：鐵軍精神在我日常生活中的體現(xiàn)
作為一個學(xué)生，我通過學(xué)習(xí)努力，提高自己的學(xué)術(shù)水平，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。堅(jiān)持運(yùn)動和鍛煉身體，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度和頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)。同時，我還注重培養(yǎng)與他人的交流與合作能力，體現(xiàn)集體主義精神。這些實(shí)踐都是對鐵軍精神的一種弘揚(yáng)。
第四段：弘揚(yáng)鐵軍精神的方法和途徑
弘揚(yáng)鐵軍精神的有效途徑之一是學(xué)習(xí)和了解鐵軍精神的歷史和精神內(nèi)涵。另外，要結(jié)合自身所處的社會環(huán)境，培養(yǎng)堅(jiān)定的信念，樹立正確的價值觀，勇于扛起社會責(zé)任。同時，還應(yīng)注重自身修養(yǎng)和素養(yǎng)的提升，以人格力量去影響和帶動身邊的人。
第五段：弘揚(yáng)鐵軍精神的遠(yuǎn)大意義和目標(biāo)
弘揚(yáng)鐵軍精神是鑄造新時代青年的遠(yuǎn)大目標(biāo)。在中國特色社會主義新時代，我們要不忘初心，繼續(xù)革命，扛起歷史賦予的責(zé)任，勇往直前，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的道路上充分展現(xiàn)自己的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，為社會主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)鐵軍精神的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。作為新時代的青年，在現(xiàn)代社會背景下，我們要通過了解和學(xué)習(xí)鐵軍精神，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感，用鐵軍精神引領(lǐng)我們的人生道路，為實(shí)現(xiàn)我們的人生理想貢獻(xiàn)力量。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十一
第一段：引言和背景介紹（200字）
弘揚(yáng)精神是社會發(fā)展和個人成長的重要因素，它的存在和傳播能夠激勵人們積極向上、奮發(fā)進(jìn)取。弘揚(yáng)精神不僅有助于增強(qiáng)民族凝聚力和凝聚力，也對個人的成長和影響力產(chǎn)生積極的影響。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會中，如何弘揚(yáng)精神成為一個重要的課題。本文將從“學(xué)習(xí)勇氣精神”、“踐行奉獻(xiàn)精神”、“傳承文化精神”、“樹立信念精神”和“培育團(tuán)結(jié)精神”這五個方面談?wù)勎业母形蚝托牡皿w會。
第二段：學(xué)習(xí)勇氣精神（200字）
勇氣精神是弘揚(yáng)精神的重要組成部分。在現(xiàn)實(shí)生活中，我發(fā)現(xiàn)每個成功的人都擁有著頑強(qiáng)不屈的勇氣。勇氣讓我們敢于追求自己的夢想和追求。在多次面對困難和壓力的時候，我意識到面對挑戰(zhàn)的勇氣是關(guān)鍵。無論遭遇多么艱難的局面，我們都應(yīng)該勇于面對和克服。通過自己的努力和堅(jiān)持，我深刻體會到了勇氣精神的力量，也相信每個人都有無限的潛力去戰(zhàn)勝困難。
第三段：踐行奉獻(xiàn)精神（200字）
奉獻(xiàn)精神是社會進(jìn)步的基石。通過無私奉獻(xiàn)，我們能夠?yàn)樗撕蜕鐣矸e極的影響。我曾經(jīng)參與一次義務(wù)勞動活動，幫助當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝バ蘅樂课?。在活動過程中，我親身經(jīng)歷了奉獻(xiàn)精神的重要性。無論是用手中的鏟子、錘子，還是用自己的汗水，每一起貢獻(xiàn)都讓我感到自豪和幸福。我看到了貧困家庭臉上的笑容，感受到了為他人付出的價值和意義。通過這次經(jīng)歷，我深深體會到奉獻(xiàn)精神讓人向善，也讓人變得更加關(guān)愛共建。
第四段：傳承文化精神（200字）
中華文化博大精深，傳統(tǒng)文化精神是我們民族的瑰寶。傳承文化精神不僅可以讓我們更好地了解自己的根源，也更好地塑造自己的個性和價值觀。在我參加文化活動時，我深深感受到了傳承文化精神的重要性。無論是中國傳統(tǒng)的書法、繪畫，還是傳統(tǒng)音樂和舞蹈，每一個文化活動都讓我感受到了中華文化的博大精深。在傳承文化精神的過程中，我逐漸明白了傳統(tǒng)文化給予我們的定力和豁達(dá)。傳統(tǒng)精神的傳承能夠讓我們自豪地說出自己的身份和身世，也能夠讓我們更好地走向世界，與其他文化進(jìn)行對話和交流。
第五段：樹立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神（200字）
樹立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神是弘揚(yáng)精神的最終目標(biāo)。信念精神讓我們堅(jiān)信自己的夢想和目標(biāo)，不斷努力追求。在人際關(guān)系中，團(tuán)結(jié)精神能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力。在我所參與的社團(tuán)活動中，信念和團(tuán)結(jié)成為我個人成長的關(guān)鍵。每一次活動，我都可以感受到信念和團(tuán)結(jié)的力量。無論是克服內(nèi)心的恐懼，還是發(fā)現(xiàn)自己身邊的伙伴，這些都讓我堅(jiān)定了自己的信念和擁有了更強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神。通過這些感悟，我明白了只有堅(jiān)持和團(tuán)結(jié)，我們才能夠達(dá)到更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。
結(jié)論（100字）
弘揚(yáng)精神對個人和社會都有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)勇氣精神、踐行奉獻(xiàn)精神、傳承文化精神、樹立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神這五個方面，我深刻領(lǐng)悟到了弘揚(yáng)精神的價值和力量。只有敢于追求夢想、樂于奉獻(xiàn)、傳承文化、堅(jiān)持信念和培育團(tuán)結(jié)，我們才能夠讓自己不斷進(jìn)步，也能夠?yàn)樯鐣l(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十二
讀了王局長的《老山行》，思緒被帶到了三十多年前的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。在那場戰(zhàn)爭中，充分體現(xiàn)了中國軍人大無畏的犧牲精神，收復(fù)老山是其中最為慘烈的戰(zhàn)斗之一。廣大軍民用生命和鮮血譜寫的“老山精神”，是崇高的愛國主義精神、一往無前的革命英雄主義精神、不畏艱難險阻的艱苦奮斗精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神、無私無畏的自我獻(xiàn)身精神的凝聚和升華。
在我看來，老山精神就是在危難之際能夠聽從祖國的召喚，舍小家，為大家的奉獻(xiàn)精神，以及無私無畏的犧牲精神。這與我們長江水文一直以來優(yōu)良的吃苦耐勞，無私奉獻(xiàn)的精神是一脈相承的。我想起了在汶川震后不久，就有一批水文人聽從國家的'召喚，毅然踏進(jìn)了余震不斷的災(zāi)區(qū)，克服了無數(shù)不可預(yù)料的困難，圓滿地完成了祖國人民交給的任務(wù)。在緬甸，也有一批水文人，冒著炮火和被綁架的風(fēng)險，風(fēng)餐露宿，在堅(jiān)持測量。為完成任務(wù)，他們舍小家，為大家，甚至要默默承受著親人離世的痛苦，這種奉獻(xiàn)精神就是水文精神的集中體現(xiàn)。
我又想起了一段塵封的往事。記得在九二年的夏天，持續(xù)的暴雨使得太湖水位居高不下，為了避免潰壩，需要炸堤壩分流。我們接到了炸壩后測量各分叉流量的任務(wù)。那是一個綿綿細(xì)雨的傍晚，我們接到任務(wù)的當(dāng)晚就出發(fā)了，只帶了儀器設(shè)備及簡單行李。半夜到達(dá)工地，隨即分組分別守在各個閘上，橋上，壩上，沒有食宿安排，沒人告訴你要堅(jiān)持多少天，就這樣，測量開始了。我所在的測組，白天在橋洞里躲著火辣的太陽，晚上輪流在一間柴棚里睡一會兒。當(dāng)時誰沒有怨言，因?yàn)檫@是我們?nèi)蝿?wù)，這是我們水文人應(yīng)盡的職責(zé)。吃苦耐勞，無私奉獻(xiàn)，從來都是我們水文人秉承的職業(yè)精神。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人的功利思想也逐漸膨脹?！靶蕛?yōu)先，兼顧公平”的分配原則，促進(jìn)了我們事業(yè)的高速發(fā)展，同時也產(chǎn)生了一些新問題。比如：一些可以量化計(jì)算工作量的工作往往被搶著干，一些無法量化計(jì)算的基礎(chǔ)工作往往乏人問津，這些基礎(chǔ)工作又是需要花很大精力去完成的。當(dāng)然這些都是發(fā)展中的問題，也會在發(fā)展中得到解決。總之，只要擁有了一顆知足，感恩，無私奉獻(xiàn)的平常心，我們的水文事業(yè)必然會欣欣向榮，蓬勃發(fā)展。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十三
人的一生不可避免地經(jīng)歷各種挫折和困難，如何找到內(nèi)心的力量將自己的困難克服，這就需要引導(dǎo)和弘揚(yáng)正能量。這正是“弘揚(yáng)精神”的重要意義所在。在中國的歷史長河中，有許多偉大的人物，他們以堅(jiān)定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì)，留下了一筆又一筆令人難以忘懷的精神財富。本文將從三個方面反思自己，總結(jié)和感受“弘揚(yáng)精神”的重要性，體味弘揚(yáng)精神的意義。
第二段：展開
第一個方面是堅(jiān)韌不拔。在生活中，每個人都會面對各種各樣的挫折，我們不能放棄，必須要保持一份勇氣和堅(jiān)定的信念。這就要求我們要有足夠的耐力和毅力。就像我們在做維權(quán)工作的時候，遭到種種困難和挑戰(zhàn)，但是我們依然堅(jiān)守理念、善意思考，對待每一名受侵權(quán)者全心全意。
第三段：展開
第二個方面是執(zhí)著追求。每個人都應(yīng)該有自己的追求，而且這個追求不能是幼稚的夢想。要成就一番事業(yè)，必須經(jīng)過無數(shù)的失敗。在這條艱苦的道路上，我們必須盡所能去尋找兩三點(diǎn)黃金，堅(jiān)持、不放棄、不回頭。在維護(hù)權(quán)益的路上，無論遇到什么困難，都要始終保持信心和毅力，執(zhí)著追求自己的目標(biāo)。
第四段：展開
第三個方面是孜孜以求。只有知道自己要什么，才能用心去追求。我們不能過于主觀地選擇方向，要多一點(diǎn)果敢和冒險精神，始終保持求知欲和好學(xué)心態(tài)。在維權(quán)中，我們始終努力積累專業(yè)知識及處理活動技巧。只有這樣，才能在關(guān)鍵時刻把握機(jī)會，為人們謀求更多的伸張公正和權(quán)益。
第五段：總結(jié)
作為現(xiàn)代人，我們時刻都要懂得如何弘揚(yáng)精神、提高自己的素質(zhì)。正如一位著名的哲學(xué)家所說：“未曾失敗的人，你也不必過多地了解他們；而失敗過而又重新起步的人，會使你從中領(lǐng)悟到成功的力量和精神的力量。”成功的路上充滿著坎坷和挫折。如果我們有著一顆堅(jiān)定熱烈、有沖勁的心，不斷總結(jié)、不斷前進(jìn)，一定會經(jīng)歷挫折，但也必然體驗(yàn)到成功和快樂!
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十四
弘揚(yáng)精神是指傳承和弘揚(yáng)一種精神文化，使之成為人們準(zhǔn)則和信仰的一種行為。具有弘揚(yáng)精神的人們能夠在事業(yè)中取得積極的成就，同時也能夠在生活中得到平和和自我的滿足。這是因?yàn)樗麄冊谛袨橹腥诤狭四撤N精神文化的力量，不僅能夠推動他們的事業(yè)發(fā)展，而且能夠賦予他們內(nèi)在的精神動力。弘揚(yáng)精神的價值和重要性不僅僅在于個人，也可以為社會的發(fā)展和進(jìn)步帶來積極影響。
第二段： 弘揚(yáng)精神的實(shí)踐路徑
那么，如何實(shí)踐弘揚(yáng)精神呢？首先需要明確自己的精神信仰。不同的文化精神有著各自獨(dú)特的價值理念和信仰觀念，因此在實(shí)踐弘揚(yáng)精神之前，需要深入了解自己身處的社會文化環(huán)境，了解自己所崇尚的精神信仰。其次，需要將自己的信仰熔鑄到自己的行為中。弘揚(yáng)精神需要從自己身邊的小事做起，比如從自己的工作和生活中表現(xiàn)出來，秉承信仰，帶領(lǐng)他人參與。
第三段： 我的精神信仰
在我看來，弘揚(yáng)精神的首要前提就是要有精神信仰。我的精神信仰是儒家文化，這是一種崇尚人類道德完善、推崇自我完善為目標(biāo)的文化精神。在日常工作中，我會以儒家文化精神為指引，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，比如遵守道德規(guī)范、對他人寬容、尊重和關(guān)懷、堅(jiān)定追求事業(yè)的事業(yè)態(tài)度等等。無論是遇到何種問題，我始終保持著―領(lǐng)袖要有擔(dān)當(dāng)、做事要有底線―的核心信仰。
第四段： 弘揚(yáng)精神的收獲
我從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，弘揚(yáng)精神的好處就是不僅圍繞著我們的內(nèi)心世界，而且圍繞著我的人生軌跡。弘揚(yáng)精神可能會催生我們的人格成長，塑造我們的核心價值觀，使我們更加忠實(shí)于自己和自己的信仰。同時，它也會影響我們的工作和學(xué)習(xí)效率，賦予我們內(nèi)在的動力和耐力，使我們更加堅(jiān)定地走在我們選擇的事業(yè)道路上。
第五段： 對弘揚(yáng)精神的認(rèn)識和思考
總之，弘揚(yáng)精神不僅是個人價值的體現(xiàn)，而且是一個文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。既然我們身處在這樣一個文化的歷史內(nèi)涵之中，我們應(yīng)該擁有更加強(qiáng)大的信仰力和精神力量，追求所理解的真理、積極為之奮斗。因此，我們必須努力實(shí)踐、傳承和弘揚(yáng)這種文化精神，讓它在我們的日常工作和生活中深入融入，從而不斷地完善自我，推動社會文明的進(jìn)步。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十五
近年來，弘揚(yáng)正能量、傳遞正能量成為社會熱點(diǎn)話題。黨的十九大報告提出“培育和踐行社會主義核心價值觀，推進(jìn)德育、智育、體育、美育全面發(fā)展，讓人民群眾在思想道德、科學(xué)文化、健康美麗等方面不斷取得新的發(fā)展?！边@一新提法更是進(jìn)一步推動了社會正能量的傳播和弘揚(yáng)。本文將從個人層面，談?wù)勎覍τ诤霌P(yáng)精神的一些感悟和心得體會。
第二段： 克服困難與不良情緒
生活中時常會遇到困難和挫折，這時候我們需要找到一種有效的方式來克服它們，這就需要我們培育和弘揚(yáng)一種積極向上的精神。比如，遇到挫折時，我會選擇將注意力更多地集中在自己的改進(jìn)和行動上，尋找至少一種讓自己更加幸福的小事，建立起樂觀向上的心態(tài)。這樣，不僅在困難時有動力、有信心，甚至可以通過培養(yǎng)這種習(xí)慣，讓自己的生活變得更加積極、健康。
第三段：與他人相處和諧
弘揚(yáng)精神還要表現(xiàn)在與他人相處的過程中。尤其是在現(xiàn)代社會中，相處不和或人際矛盾常常困擾著一個人的心情。我認(rèn)為在與人相處的過程中，我們應(yīng)該掌握一些方法，例如，去觀察和感受對方的情緒和狀態(tài)，盡量做到看齊和尊重，避免自己對別人的情緒產(chǎn)生干擾，讓對方感受到尊重和理解。在生活中，我們可以通過這些方式表達(dá)對別人的關(guān)懷和溫暖，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧、健康。
第四段：關(guān)注社會正能量
在一個充滿故事的世界里，我們時常能聽到那些感人至深或者讓人動容的故事。這些故事可能非常簡單，例如那些默默無聞的防疫工作人員、教師、醫(yī)生，但是每一個故事背后都有一種對社會實(shí)現(xiàn)正向發(fā)展的呼喚和促進(jìn)。這時候我們需要學(xué)會關(guān)注這些健康有益的信息，讓它們成為我們積極的精神面貌的來源。希望更多的人能夠--通過傳遞和分享自己的故事，而讓生活和社會更加美好。
第五段：總結(jié)
弘揚(yáng)精神是一種帶著行動和意義的態(tài)度和力量。這種弘揚(yáng)既需要個體的力量，也需要整個社會的共同努力和凝聚力。弘揚(yáng)精神，是一種與時俱進(jìn)、適應(yīng)環(huán)境和對自己和周圍世界產(chǎn)生深度影響的表現(xiàn)。每一個人都應(yīng)該將其融入到自己的工作和生活中，不斷拓展自己的心路和養(yǎng)成良好的習(xí)慣，去創(chuàng)造一個積極、健康的社會氛圍。期待通過我們的積極行動，去弘揚(yáng)更多的正能量。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十六
12月17日1時59分，探月工程嫦娥五號任務(wù)取得圓滿成功。習(xí)近平總書記發(fā)來賀電，向探月工程任務(wù)指揮部并參加嫦娥五號任務(wù)的全體同志致以熱烈的祝賀和誠摯的問候。
習(xí)近平總書記在賀電中強(qiáng)調(diào)，“人類探索太空的步伐永無止境。希望你們大力弘揚(yáng)追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏的探月精神?！弊鳛樾聲r代的干部，我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，理當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會探月精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，追逐遠(yuǎn)大夢想，為人民的幸福攻堅(jiān)克難、努力奮斗。
厚植“探月精神”，做一個志存高遠(yuǎn)、敢想敢干的“追夢者”。從“伏羲畫卦、夸父追日、精衛(wèi)填?！钡饺缃駥?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，中華民族的追夢之路從未停止。習(xí)近平總書記曾說過，“夢想屬于每一個人，廣大勞動群眾要敢想敢干、敢于追夢?！眽粝胧切袆拥南?qū)В瑳]有夢想，就會失去前進(jìn)的方向。作為新時代的黨員干部，我們要始終做一個敢想敢干的“追夢人”。從個人角度出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力提高各方面水平，更好地實(shí)現(xiàn)自身價值。從國家角度出發(fā)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，奮力譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的新篇章。
厚植“探月精神”，做一個不怕失敗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤剿髡摺?。哥白尼曾說過，“人類的天職是勇于探索真理?！庇捎谔剿?，我們得以了解自然，更為清楚地認(rèn)識自然。由于探索，我們出現(xiàn)了百家爭鳴的思想學(xué)說。也正是因?yàn)樽詮摹叭f戶飛天”伊始的航天探索，才有了今日探月工程嫦娥五號任務(wù)的圓滿成功?？v觀歷史，翻經(jīng)閱典，一個國家、一個民族的發(fā)展進(jìn)步也同樣離不開探索。秦因“商鞅變法”的探索，國力強(qiáng)盛到一家獨(dú)大，而六國因故步自封導(dǎo)致被滅。近代以來，中華民族經(jīng)過戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動、辛亥革命等一系列的探索，才從失敗中探索出最適合中國的道路。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)心懷“探索之心”，敢于邁開步子、敢于做事、敢于擔(dān)當(dāng)，不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問題，在探索中提高自身。
厚植“探月精神”，做一個攻堅(jiān)克難，為民服務(wù)的“實(shí)干家”。習(xí)近平總書記曾指出：“求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法?！笨照?wù)`國，實(shí)干興邦。只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)。當(dāng)然，實(shí)干并不是掛在嘴邊，也不是盲目瞎干。作為黨員干部，首先，要清楚為誰而干。我們黨代表著中國最廣大人民利益，我們的服務(wù)對象是人民，當(dāng)我們把工作的出發(fā)點(diǎn)設(shè)置在人民群眾，我們的工作才會有意義;其次，要清楚干點(diǎn)什么，要敢于奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干，不搞形式主義、官僚主義，克己奉公，俯下身子，想民之所想，解民之所愁;最后，要清楚怎么干，要立足本職工作，做細(xì)做實(shí)每一件工作，以創(chuàng)新的思路，更高的標(biāo)準(zhǔn)，拿出實(shí)實(shí)在在能讓人民滿意的工作成績。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十七
細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。我們應(yīng)該繼承工匠精神，弘揚(yáng)工匠精神。下面是本站小編整理的關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神的
心得體會
，歡迎查閱!
截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠精神不是
口號
，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十八
“我們之所以贊頌勇氣，是因?yàn)槿祟惪偸窃诿髦酗L(fēng)險的時候，仍然選擇做我們該做的事。”
20__年，新年伊始，新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情，短短的時間波及全國，空了街道、堵了醫(yī)院。醫(yī)者忙碌的背影如潔白的帕絹，抹去了病患親人焦急的淚水;鐘南山院士鏗鏘有力的指令，安了我們擔(dān)憂的心，也深深地感動了我。
哪有什么白衣天使，不過是一群孩子換了一身衣服，從死神手里搶人罷了。護(hù)目鏡和口罩在他們臉上留下“最美的傷痕”;密不透風(fēng)的白色防護(hù)服上，寫下激勵的話語。疫情無情，“逆行者”是最溫暖的風(fēng)景。
謝謝你們，上演最美逆行。謝謝你們，讓更多的人看到這一幕幕，從此身邊有情，心中有光。
豈曰無衣，與子同裳。舉國上下一盤棋，軍民聯(lián)動共馳援，一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭，在全國打響。淄博也不例外，百姓們安守在家，無數(shù)的黨員們堅(jiān)守在各個小區(qū)防疫勸退點(diǎn)的崗位上，走在控疫防疫的第一線。
一根扁擔(dān)，十里寒風(fēng)。隔離病毒，不隔大愛。2月12日上午7點(diǎn)半左右，一位大叔用扁擔(dān)挑著兩箱物品，來到淄博淄川疫情檢查點(diǎn)，放下物品后，轉(zhuǎn)身就走，堅(jiān)決不留姓名。事后，記者輾轉(zhuǎn)找到了這位大叔，他叫殷長秀，今年53歲，2月12日早5點(diǎn)40他就從家里出發(fā)，用扁擔(dān)挑著自家舍不得用的微波爐和一箱寓意平安的蘋果，走了兩個多小時，步行了10多里路，只為讓防疫人員吃上熱乎飯。
萬物皆有裂痕，那是光進(jìn)來的地方。菜農(nóng)們起早貪黑，拔出一筐筐新鮮的蔬菜，是給武漢戰(zhàn)役中的人民最懇誠的祝福。數(shù)不盡陌生的好心人，把他人想在前面，為站崗的人們，送去消毒水，送去口罩。是啊，疫情下的中國，是有抬價牟利的商人，是有造假售假的敗類，但是更多的，是讓我們看到中國人的溫暖，在灰暗的大氣中熠熠閃光。
“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁?！边@場戰(zhàn)“疫”，攜子之手，一道并行，光明在路上，更在不遠(yuǎn)的前方。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇十九
第一段：引言（120字）
絲綢之路，見證了東西方的互通、文化的交融，成為中華民族以及世界人民的共同記憶。絲路精神是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其核心價值在全球化背景下具有獨(dú)特的時代意義。在弘揚(yáng)絲路精神的過程中，我深感自身內(nèi)心得以凈化，汲取智慧，提升了自身的覺悟和素養(yǎng)。
第二段：傳承中華文化價值（240字）
弘揚(yáng)絲路精神首先就是傳承中華文化的價值觀。絲綢之路的興起，帶動了中華文化的傳播，中外文明的交流與碰撞孕育了唐代的開放、包容、互利共贏精神。在今天，我們也要不忘初心，通過絲路精神的傳承，推動以和平、發(fā)展與互利為核心的外交政策，促成不同文化之間的相互理解、尊重與融合。
第三段：促進(jìn)共同繁榮與發(fā)展（240字）
絲綢之路的開辟，是古代貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)的奇跡，也是中西方文明的交匯點(diǎn)。在全球化時代，絲路精神意味著共建共享的經(jīng)濟(jì)共同體。中國提出的“一帶一路”倡議，正是以絲路精神為靈魂，旨在推動沿線國家的互利合作，實(shí)現(xiàn)共同繁榮和發(fā)展。通過參與絲路建設(shè)，我親身感受到了不同國家共同發(fā)展的機(jī)遇和紅利。
第四段：豐富個人閱歷（240字）
弘揚(yáng)絲路精神不僅是國家層面的事業(yè)，也是每個個體可以積極參與的事業(yè)。在參與絲路建設(shè)的過程中，我有機(jī)會親臨絲綢之路沿線的古跡，領(lǐng)略不同國家的風(fēng)土人情。這樣的閱歷使我更加包容和理解不同文化的多樣性，拓寬了我的國際視野和人際關(guān)系，也培養(yǎng)了我勇于創(chuàng)新和自主思考的能力。
第五段：踐行全球化責(zé)任（240字）
弘揚(yáng)絲路精神要求我們踐行全球化責(zé)任，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不懈努力。這意味著摒棄保護(hù)主義，推動自由貿(mào)易，加強(qiáng)國際合作，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。在我看來，弘揚(yáng)絲路精神就是為世界和友邦貢獻(xiàn)自己的力量，無論是在國際事務(wù)中的聲音，還是在文化傳播的力度上，都要發(fā)揮積極作用，為實(shí)現(xiàn)全球化的普惠與可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。
結(jié)尾（120字）
絲綢之路是歷史賦予我們的寶貴財富，弘揚(yáng)絲路精神是當(dāng)代中國人的使命。通過傳承中華文化價值、促進(jìn)共同繁榮與發(fā)展、豐富個人閱歷和踐行全球化責(zé)任，我們可以感受到弘揚(yáng)絲路精神帶給我們的深刻啟示和體驗(yàn)。讓我們共同努力，讓絲路精神煥發(fā)新的生機(jī)與活力，為人類社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
弘揚(yáng)老山精神心得體會篇二十
濮陽，是一個歷史悠久的城市，也是中華文明的發(fā)祥地。濮陽精神是指濮陽地區(qū)的優(yōu)秀文化思想和價值觀念，世代相傳，至今仍深深影響著濮陽人的日常生活和社會發(fā)展。弘揚(yáng)濮陽精神是我們每個濮陽人的使命，也是推動濮陽發(fā)展的重要動力。在我一直以來的努力和實(shí)踐中，我對弘揚(yáng)濮陽精神有了更深刻的理解和體會。
首先，弘揚(yáng)濮陽精神要求我們傳承中華文明的根本。濮陽是中華文明的發(fā)源地，這里誕生了眾多神話傳說和歷史名人。傳承中華文明要求我們重視歷史文化，繼承先輩的智慧和心血。作為濮陽人，我們要熱愛我們的歷史和文化，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，了解我們的根源，增強(qiáng)自己的文化自信。在我的日常生活中，我積極參與宣傳推廣濮陽文化的活動，參觀各類歷史文化景點(diǎn)，深入了解濮陽的歷史，讓自己的思想更加開闊，更加深入地扎根于中華文明的土壤中。
其次，弘揚(yáng)濮陽精神要求我們堅(jiān)守道德底線。濮陽素有“君子之鄉(xiāng)”之稱，道德倫理在這里有著深厚的歷史積淀。作為濮陽人，我們要推崇誠信守義、忠孝節(jié)義的傳統(tǒng)美德，時刻提醒自己要做一個有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在我工作、學(xué)習(xí)和與人交往的過程中，我經(jīng)常以身作則，發(fā)揚(yáng)濮陽精神，用實(shí)際行動來踐行道德準(zhǔn)則。我積極參與公益活動，關(guān)心弱勢群體，用自己的一份力量傳遞溫暖和愛，希望能夠影響到更多的人，讓整個社會更加和諧、美好。
再者，弘揚(yáng)濮陽精神要求我們追求卓越和創(chuàng)新。濮陽的發(fā)展離不開人才的培養(yǎng)和科技的創(chuàng)新。作為一名濮陽人，我們要勇攀科技高峰，追求卓越，在自己的領(lǐng)域中不斷創(chuàng)新和進(jìn)取。在我的工作和學(xué)習(xí)中，我時刻保持著積極向上的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)新知識，提升自己的專業(yè)能力，同時積極尋找創(chuàng)新的機(jī)會和方法。我相信只有通過不斷創(chuàng)新和進(jìn)取，我們才能在濮陽這樣一個充滿激烈競爭的社會中站穩(wěn)腳跟，為濮陽的繁榮發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，弘揚(yáng)濮陽精神要求我們發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。濮陽人崇尚團(tuán)結(jié)和和諧，相互幫助和支持是濮陽精神的重要體現(xiàn)。作為濮陽人，我們要學(xué)會與他人合作，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，為共同的目標(biāo)而努力奮斗。在我的團(tuán)隊(duì)合作和社交活動中，我始終以誠相待，虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，勇于承擔(dān)責(zé)任。通過團(tuán)結(jié)合作，我們可以充分發(fā)揮我們每個人的優(yōu)勢，共同攀登成功的頂峰。
總結(jié)起來，弘揚(yáng)濮陽精神是濮陽人的使命和責(zé)任，也是濮陽發(fā)展的重要動力。作為濮陽人，我們要傳承中華文明的根本，堅(jiān)守道德底線，追求卓越和創(chuàng)新，發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。通過我的努力和實(shí)踐，我深切地體會到了弘揚(yáng)濮陽精神的重要性和價值。作為濮陽人，我將始終努力踐行濮陽精神，為濮陽的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。