實(shí)用勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)(通用21篇)

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    通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的目標(biāo)和價(jià)值觀,從而更有動(dòng)力去追求和實(shí)現(xiàn)。寫心得體會(huì)要注重邏輯性和條理性,將復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)進(jìn)行分類,使讀者易于理解。歡迎大家閱讀以下心得體會(huì)范文,共同進(jìn)步和成長(zhǎng)。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇一
    “天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“勤儉自持,可以處樂(lè),可以儉約”,“無(wú)論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。
    翻開(kāi)厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面.家境貧寒的范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。
    由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。
    前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點(diǎn)綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。
    可是,舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過(guò)一絲的憐惜,面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水,我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
    我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險(xiǎn),因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!?BR>    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇二
    勤儉節(jié)約教育,即是要引導(dǎo)人們樹(shù)立勤勞、勤儉、節(jié)約的意識(shí),倡導(dǎo)大家珍惜物資、做到人力、物力、財(cái)力的合理利用,實(shí)現(xiàn)節(jié)約能源、資源、環(huán)境保護(hù)的重要任務(wù)。為了貫徹落實(shí)這一精神,我們學(xué)校舉辦了勤儉節(jié)約教育活動(dòng)。在參與這一活動(dòng)的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了勤儉節(jié)約的重要意義,在行動(dòng)中也體會(huì)到了勤儉節(jié)約所帶來(lái)的好處。
    第一段:認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約的重要意義
    勤儉節(jié)約是我們應(yīng)該堅(jiān)持的一種生活方式,這其中蘊(yùn)含著深刻的道德理念和文化內(nèi)涵。勤儉是一種對(duì)勞動(dòng)和財(cái)富的尊重,而節(jié)約則是對(duì)資源的珍惜和保存。勤儉節(jié)約是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。在實(shí)踐中,我們要樹(shù)立“儉以養(yǎng)德、儉以獲益、勤以出奇”的生活態(tài)度和行動(dòng)方針,不斷提高自己的生活素質(zhì),增強(qiáng)文明意識(shí)。
    第二段:勤儉節(jié)約教育活動(dòng)的內(nèi)容與主題
    活動(dòng)內(nèi)容主要以宣傳教育為主,包括懸掛橫幅、發(fā)放宣傳單、張貼海報(bào)、組織講座等多種形式。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校還組織了一場(chǎng)勤儉節(jié)約主題的活動(dòng)日,進(jìn)行主題班會(huì)和主題講座等形式的活動(dòng)。這些活動(dòng)尤其注重宣傳節(jié)約環(huán)保的理念和方法,使我們的環(huán)保行動(dòng)更具實(shí)際意義。
    第三段:勤儉節(jié)約教育活動(dòng)帶來(lái)的意義與好處
    勤儉節(jié)約教育活動(dòng)的有效開(kāi)展,使同學(xué)們更深刻地認(rèn)識(shí)到了勤儉節(jié)約的重要性和意義。同學(xué)們更加注重細(xì)節(jié),避免造成不必要的浪費(fèi),通過(guò)積極推廣勤儉節(jié)約文化,實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境資源的保護(hù)和對(duì)未來(lái)的自我投資。我們可以感受到,勤儉節(jié)約是我們?nèi)松缆飞媳仨氁叩囊粭l常青之路,貫穿始終,也是我們實(shí)現(xiàn)環(huán)保發(fā)展的必要基礎(chǔ)。
    第四段:勤儉節(jié)約教育活動(dòng)啟示我們做什么
    在這次活動(dòng)的參與過(guò)程中,我感受到了多種向上的力量。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約的理念,走進(jìn)生活的人間百態(tài)中,與身邊的人們勤儉節(jié)約行動(dòng)中的美好故事聯(lián)系起來(lái),實(shí)踐中用勤儉節(jié)約點(diǎn)亮人生,行走在人生本真之路上。實(shí)踐累積,我們也需要更高更優(yōu)的理念,所以,我們更需要真誠(chéng)投身學(xué)習(xí)中勤儉節(jié)約的理念與方法,逐漸擺脫浪費(fèi)和浮躁的生活,以更快樂(lè)的方式回歸自我,做真正能夠讓人快樂(lè),更好地回報(bào)廣大社會(huì)的人。
    第五段:總結(jié)
    勤儉節(jié)約教育活動(dòng)為我們的日常生活注入了新的活力和文化魅力,讓我們更為濃厚的感知到了愛(ài)國(guó)精神所蘊(yùn)含的重要價(jià)值。在未來(lái)的實(shí)踐中,我們將繼續(xù)傳承中華傳統(tǒng)文化,貫徹勤儉節(jié)約的精神,用實(shí)際行動(dòng)為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn),為推動(dòng)社會(huì)繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇三
    現(xiàn)在物質(zhì)生活好了,人們的腰包漸漸鼓起來(lái)了,不再為錢而發(fā)愁,因而對(duì)一切無(wú)所顧忌。可是……物質(zhì)總是有限的,環(huán)境只有地球這么一個(gè),如果像這樣的話,地球遲早滅亡,所以社會(huì)提倡可持續(xù)發(fā)展,提倡共同創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)。
    那么,這樣的人物都能夠做到節(jié)儉,你呢?
    由此看來(lái),節(jié)約有天數(shù)的好處,你是不是應(yīng)該在消費(fèi)時(shí)理智點(diǎn)?聰明點(diǎn)?
    讓我們來(lái)想象人們花費(fèi)大手大腳會(huì)創(chuàng)造的未來(lái):堆積如山的垃圾覆蓋一層又一層尋找食物的蒼蠅,黑區(qū)區(qū)的海洋一望無(wú)際,茫茫大地寸草無(wú)生,天哪!一派慘不忍睹的景象……你愿意去看嗎?那么你不想的話,學(xué)會(huì)節(jié)約。
    學(xué)會(huì)節(jié)約,就算為了您的健康、大眾的利益,為了全社會(huì)、為了全人類……每個(gè)人節(jié)約一點(diǎn)是很小的事,但是乘以60億的話,就是讓你瞠目結(jié)舌的奇跡了!
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇四
    艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的傳家寶,也是新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要方面。
    "艱難困苦,玉汝于成"、"居安思危,戒奢以儉"。中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱,歷來(lái)講求勤儉持家,勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮斗成長(zhǎng)壯大、成就偉業(yè)的,是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國(guó)家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。
    近年來(lái),享樂(lè)主義、拜金主義在我們的隊(duì)伍中有所滋長(zhǎng),講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象還大量存在,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里被淡忘了。有的甚至對(duì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不以為然,認(rèn)為不合時(shí)宜。這是錯(cuò)誤的,也是有害的。
    應(yīng)當(dāng)清醒地看到,現(xiàn)在,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了,物質(zhì)條件比過(guò)去改善了,但我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家,仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我國(guó)人口多,底子薄,人均資源少,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),發(fā)展不平衡,全體人民的生活還不富裕,國(guó)家建設(shè)需要辦的事情還很多。我們必須堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的方針,必須有長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。即使我國(guó)將來(lái)進(jìn)一步發(fā)展了,綜合國(guó)力更強(qiáng)大了,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)仍然不能丟。
    還應(yīng)當(dāng)清醒地看到,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài),能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用,形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不是要人們?nèi)ミ^(guò)清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),不畏艱難,不懈奮斗。
    艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會(huì)主義榮辱觀的一個(gè)重要內(nèi)容,應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的一個(gè)基本價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,特別是高級(jí)干部要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部中是勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行,還是奢侈浪費(fèi)之風(fēng)泛濫,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生重要影響。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記"兩個(gè)務(wù)必",帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),在各項(xiàng)工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則,精打細(xì)算,嚴(yán)格把關(guān),真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
    "歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族,難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國(guó)家,難以發(fā)展進(jìn)步;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨,難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開(kāi)來(lái)的偉大事業(yè)中,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,我們就能夠不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難,奪取一個(gè)有一個(gè)的勝利!
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇五
    勤儉節(jié)約就是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。節(jié)儉,字典里的意思是:用錢等節(jié)制、儉省。但我認(rèn)為節(jié)儉并不僅僅如此。我們先來(lái)看幾個(gè)節(jié)儉的例子。蘇東坡一生非常注重節(jié)儉。他被貶到黃州時(shí),生活窘迫。為了渡過(guò)困境,他訂出了一套特殊的計(jì)劃開(kāi)支辦法:把所有收入分成12份,每月一份;然后又將每份分為30小份,每天只用一小份。他后來(lái)在朝廷做了高官,但仍注重節(jié)儉,從不講究奢華。
    這種名人實(shí)在太多了,毛澤東、周恩來(lái)等等,無(wú)不是節(jié)儉的楷模。從他們身上,我們明白了,只有節(jié)儉財(cái)富,才能更合理地利用財(cái)富,因而在我國(guó)傳統(tǒng)美德中,節(jié)儉占有不可改變的地位,儉是美德中最大的美德。
    然而,在我們身邊,并不是人人都注重節(jié)儉:食堂里的剩飯剩菜每天都有幾大桶;垃圾桶里一些只吃了一半的食品……此外,攀比之風(fēng)嚴(yán)重,非名牌衣褲不足以增色。我們并不反對(duì)享受生活,但應(yīng)該在合理適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上。
    節(jié)儉能使我們質(zhì)樸地對(duì)待生活,不被物役,不染物欲,也能讓我們更多地關(guān)注精神,關(guān)注內(nèi)心。如果我們將來(lái)也有很多的錢,我們也可以像比爾蓋茨、李嘉誠(chéng)一樣,將我們的金錢更大化,讓金錢發(fā)揮出更大的效應(yīng)!
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇六
    勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,這種美德需要在日常生活中不斷的推廣和發(fā)揚(yáng)光大。近年來(lái),各級(jí)學(xué)校廣泛開(kāi)展了勤儉節(jié)約教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)滴之中積累勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,培養(yǎng)良好的消費(fèi)觀念和節(jié)約意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,我們也深刻的體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性,并從中受益匪淺。
    第一段:勤儉節(jié)約教育活動(dòng)的開(kāi)展
    勤儉節(jié)約教育活動(dòng)是貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過(guò)程中的,學(xué)校不僅注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升,也注重學(xué)生身心健康和德育素質(zhì)的提高。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)校設(shè)立了勤儉節(jié)約教育課程使學(xué)生明白勤儉節(jié)約的重要性,更加注重學(xué)生日常生活的細(xì)節(jié)和習(xí)慣培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生從微小的生活習(xí)慣中發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神。
    第二段:遠(yuǎn)離浪費(fèi),從我做起
    在勤儉節(jié)約的教育活動(dòng)中,學(xué)生們不僅能在學(xué)校、社區(qū)等場(chǎng)所宣傳勤儉節(jié)約的理念,還積極參與實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)。一些學(xué)校會(huì)將勤儉節(jié)約融入到年級(jí)手工制作比賽、文化活動(dòng)等課程當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生在志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐中落實(shí)勤儉節(jié)約的行動(dòng),從而達(dá)到學(xué)以致用的效果。只有在家庭、社區(qū)以及生活各方面的點(diǎn)滴中,堅(jiān)持勤儉節(jié)約的理念,才能將勤儉節(jié)約視為一種生活的態(tài)度。
    第三段:勤儉節(jié)約的好處
    勤儉節(jié)約的好處數(shù)不勝數(shù)。首先,勤儉節(jié)約可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的人品,社會(huì)上的任何一個(gè)角落都需要有節(jié)約和勤勞的精神來(lái)為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造生產(chǎn)價(jià)值。而在日常生活中,勤儉節(jié)約也讓很多學(xué)生意識(shí)到自己需要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,應(yīng)該節(jié)儉使用自己的金錢。其次,勤儉節(jié)約的生活態(tài)度可以讓人更加健康快樂(lè)。通過(guò)勤儉節(jié)約的理念,人們更加能夠利用自身的資源,以最小的成本得到最好的享受。勤儉節(jié)約的生活態(tài)度,可以讓人拋開(kāi)浮躁的心態(tài),回歸到生活本真的狀態(tài)下來(lái)。
    第四段:勤儉節(jié)約的難點(diǎn)
    勤儉節(jié)約對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)是非常具有挑戰(zhàn)性的,因?yàn)檫@需要改變個(gè)人的生活習(xí)慣、降低消費(fèi)水平和擺脫過(guò)于奢侈的需求等。對(duì)于某些家長(zhǎng)和年輕學(xué)生來(lái)說(shuō),他們可能會(huì)因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷積攢財(cái)富的過(guò)程而表現(xiàn)出“錢花完了就再賺”的思想,沒(méi)有理財(cái)和理財(cái)計(jì)劃,不會(huì)認(rèn)真思考需要和浪費(fèi)之間的區(qū)別。
    第五段:學(xué)習(xí)與落實(shí)勤儉節(jié)約精神
    如何學(xué)習(xí)和落實(shí)勤儉節(jié)約精神,關(guān)鍵在于改變我們自己的物質(zhì)和精神生活的方式。我們需要逐漸從避免浪費(fèi)開(kāi)始,掌握如何靈活地利用每一分錢。無(wú)論是在家庭還是學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們需要做到物盡其用,對(duì)于不還需要的物品,尋找捐贈(zèng)和二次利用的途徑。此外,我們還需要認(rèn)真思考自己的經(jīng)濟(jì)地位和所需的生活水平,盡可能減少家庭的財(cái)政壓力和經(jīng)常性的沖動(dòng)購(gòu)買。
    結(jié)語(yǔ)
    勤儉節(jié)約的意義在于,它可以重新塑造人類的生活方式,帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)發(fā)展。人類應(yīng)該以更加理性的方式消費(fèi)社會(huì)資源,逐漸追求精神經(jīng)濟(jì)上的滿足,逐步實(shí)現(xiàn) “精神物質(zhì)兩豐收”,開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)更加勤儉節(jié)約、正確消費(fèi)的生活新時(shí)代。因此,我們一定要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵,并切實(shí)做到事事節(jié)儉、物盡其用,不斷積累和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),為我們的社會(huì)和家庭營(yíng)造出更加和諧、舒適的環(huán)境。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇七
    勤儉是什么?傳統(tǒng)文化推崇它,那是一種行為,更是一種品德;哲人推崇它,那是一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易,一絲一縷恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它,那是對(duì)有限資源的珍視,對(duì)過(guò)度消費(fèi)的鉗制。
    有人說(shuō)今天我們的物質(zhì)生活已經(jīng)非常豐富了,沒(méi)有必要再那樣的節(jié)儉,事實(shí)上,我們的國(guó)家很多資源還是很緊缺的,為了我們更好地生活以及發(fā)展,我們還是要提倡勤儉節(jié)約。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強(qiáng)的。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng).
    不知大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng),應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見(jiàn)。但出人意料的是,特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
    歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此,在金升公司蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約,從我做起!”
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇八
    近年來(lái),勤儉節(jié)約教育活動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)得到了廣泛的開(kāi)展。主要是通過(guò)組織各種富有創(chuàng)意的主題活動(dòng),引導(dǎo)群眾樹(shù)立節(jié)約意識(shí),弘揚(yáng)勤儉精神,倡導(dǎo)健康、環(huán)保、低碳的生活方式。本文將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā),談一下自己在勤儉節(jié)約教育活動(dòng)中的收獲及體會(huì)。
    第一段:勤儉節(jié)約教育活動(dòng)的背景及意義
    勤儉節(jié)約教育活動(dòng)是一項(xiàng)旨在提高群眾節(jié)約意識(shí)和理念,鍛煉群眾實(shí)際動(dòng)手能力,實(shí)現(xiàn)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的社會(huì)行動(dòng)。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源環(huán)境保護(hù)、社會(huì)文明進(jìn)步的大背景下,開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)不僅能促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,還可以增強(qiáng)人們勇于創(chuàng)新、自我?jiàn)^斗的價(jià)值取向,激勵(lì)人民創(chuàng)新實(shí)踐,使社會(huì)風(fēng)氣更加和諧。
    第二段:我的體驗(yàn)之生活節(jié)約
    在勤儉節(jié)約教育活動(dòng)中,我最深刻的體會(huì)就是生活節(jié)約。正如人們常說(shuō):“節(jié)約從生活小事做起?!背鯇W(xué)時(shí),我們班級(jí)開(kāi)展了很多勤儉節(jié)約主題的活動(dòng),如共享自行車、關(guān)燈節(jié)電、節(jié)水沖廁所、廢品回收和再利用等。我意識(shí)到,“壓力大時(shí),個(gè)人節(jié)約是很重要的”,比如,隨手關(guān)掉電燈、拔下電子設(shè)備插頭,這些看起來(lái)小小的事情,通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持,不僅省下了很多電能,還讓個(gè)人生活品質(zhì)得到了提高。,貫徹勤儉節(jié)約教育意識(shí)已成為我生活中的一種習(xí)慣。
    第三段:我的體驗(yàn)之資源節(jié)約
    在具體實(shí)踐中,我們班級(jí)還通過(guò)組織廢舊物品再利用活動(dòng),讓同學(xué)們感受到了資源節(jié)約的重要性。比如班級(jí)集體收集廢舊家電、廢舊紙張和塑料瓶,再一一分類、重復(fù)利用,并且向周邊社區(qū)發(fā)動(dòng)環(huán)保志愿者,讓廢舊資源得到最大的前程利用價(jià)值。通過(guò)這樣的活動(dòng),不僅增強(qiáng)了我們班級(jí)的環(huán)保意識(shí),同時(shí)也讓我們對(duì)資源節(jié)約有了更深入的理解。
    第四段:我的體驗(yàn)之勤儉節(jié)約精神
    在勤儉節(jié)約教育活動(dòng)中,我也對(duì)“勤儉節(jié)約”精神有了一些深度體驗(yàn)。勤儉節(jié)約精神進(jìn)而是一種時(shí)代精神,她是一份無(wú)私的奉獻(xiàn),是一種廉潔的行為準(zhǔn)則,更是一種不斷規(guī)范自己的責(zé)任意識(shí)。在班級(jí)中,我始終保持謙虛謹(jǐn)慎、守拙節(jié)約、追求高效的行為風(fēng)格,堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)和提高自己的素質(zhì)與能力,不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要和要求。
    第五段:總結(jié)
    勤儉節(jié)約教育活動(dòng)已經(jīng)成為時(shí)代的明顯標(biāo)簽,她倡導(dǎo)的生活方式和家庭觀念已經(jīng)深入到人們的生活之中,是人們一直堅(jiān)守并不斷推廣的環(huán)保理念,只有通過(guò)集體的共同努力,才能讓勤儉節(jié)約精神在廣大準(zhǔn)備萌芽中不斷壯大,在我們的生活中奏響更加美妙的生活樂(lè)章。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇九
    勤儉節(jié)約是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!?,但是現(xiàn)在卻有許多人漸漸淡忘了這個(gè)傳統(tǒng)美德。
    我應(yīng)該愛(ài)惜水,從現(xiàn)在做起。
    于是我從早到晚用過(guò)的水就用來(lái)沖廁所,一個(gè)月又過(guò)去了,我們,來(lái)到交水的地方,叔叔說(shuō):“你們的水費(fèi)是15元?!蔽覀兎浅8吲d,回到家,媽媽看見(jiàn)原來(lái)是我節(jié)約的水,知道我是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子。
    在這一件事里,我學(xué)會(huì)了這樣愛(ài)惜水和其它的東西
    勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無(wú)論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
    有一件事我記憶猶心。那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請(qǐng)客人,中午的時(shí)候,家里來(lái)了許多客人,這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來(lái)了。最忙活的就是媽媽了,不長(zhǎng)時(shí)間,媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屖帐俺允5娘埐?。我把飯菜倒進(jìn)了垃圾箱,媽媽看見(jiàn)了嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):“干嘛到掉了,物價(jià)這么貴,不要浪費(fèi)糧食,況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動(dòng)成果,正所謂誰(shuí)只盤中餐,粒粒皆辛苦?!睆哪且院?,我懂得了節(jié)約飯菜。通過(guò)這件事我受到了深刻的教育。
    勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德,我們每個(gè)人都應(yīng)該把它牢記心頭!
    讓我們從現(xiàn)在做起,從每一件小事做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,讓中華民族勤儉節(jié)約的美德從我們身上繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去吧!
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇十
    勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,無(wú)論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
    今天下午,我吃飯的時(shí)候,米粒全都掉在碗外面,湯濺得到處都是,菜也只夾了一小筷,媽媽看見(jiàn)了,嚴(yán)肅地說(shuō):“你看看你,吃飯成什么樣子,桌上全都是米粒!菜啊湯啊什么的濺得到處都是!我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,應(yīng)該珍惜勞動(dòng)成果,正所謂誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!蔽衣?tīng)了十分慚愧,不由得想起了朱元璋節(jié)約糧食的事。
    在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)著香,小蔥豆腐,意味深長(zhǎng),一清二白,_心慌。”朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜、青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴會(huì)請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰(shuí)擺宴,只許四菜一湯,誰(shuí)若違反,嚴(yán)懲不待!
    皇帝都如此節(jié)約,我卻不懂得珍惜糧食,還故意浪費(fèi)糧食,。有些人也一樣,現(xiàn)在有些餐館十分浪費(fèi),客人們?yōu)榱藬U(kuò)大排場(chǎng),只有幾個(gè)人,卻要點(diǎn)一滿桌子的菜??腿藗兂燥柡螅瑓s又一大堆菜沒(méi)吃完,沒(méi)辦法,只好全部倒掉。這樣,既浪費(fèi)了錢財(cái),又浪費(fèi)了糧食。
    節(jié)約與我們每個(gè)人都息息相關(guān),一滴水、一張紙、一度電,司空見(jiàn)慣。但是這一點(diǎn)一滴,慢慢地隨著時(shí)間的推移,這數(shù)字也慢慢增加,不久后,這數(shù)字一定大的驚人。一樣?xùn)|西,它是有限的,如果我們每天每人都浪費(fèi)一點(diǎn),在不久的將來(lái),這東西便會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。
    勤儉節(jié)約使我們的傳統(tǒng)美德,我們每個(gè)人都應(yīng)該把它記在心頭!
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇十一
    活動(dòng)中出勤的`人共有22名,其他人員因各種特殊原因未曾參加此次活動(dòng),但事后都積極地詢問(wèn)了活動(dòng)的進(jìn)程,表明他們還是十分關(guān)心班級(jí)的,出勤率達(dá)60%。
    各位班委的積極協(xié)助,同學(xué)們的積極配合讓此次活動(dòng)有條不紊地進(jìn)行。
    活動(dòng)進(jìn)展順利,安全工作做得比較到位,沒(méi)出現(xiàn)受傷情況。
    分發(fā)傳單的過(guò)程中,同學(xué)們不曾羞怯,言語(yǔ)恰當(dāng),言行委婉,未曾發(fā)生沖突,并且路人都能樂(lè)意接受,說(shuō)明同學(xué)們的交流方式十分恰當(dāng)。
    安排活動(dòng)時(shí)未曾考慮天氣下雨,為了同學(xué)們的安全著想取消了環(huán)城路線的計(jì)劃,只采取了徒步的方式,使宣傳的力度有所下降,范圍縮小。
    宣傳過(guò)程中,沒(méi)有分配好每個(gè)人的分配任務(wù),致使每個(gè)人的鍛煉程度不均勻。
    對(duì)于活動(dòng)中的突發(fā)情況未曾充分準(zhǔn)備,論點(diǎn)不夠鮮明,沒(méi)有掌握主動(dòng)權(quán)。
    事先準(zhǔn)備工作要加強(qiáng),細(xì)節(jié)部分要盡量考慮周全,人員分工要更具體,讓同學(xué)們明白自己何時(shí)何地要在什么,避免出現(xiàn)找不到人做事的情況。多從其他班級(jí)的團(tuán)日活動(dòng)中汲取經(jīng)驗(yàn),從活動(dòng)展中“取經(jīng)”,豐富宣傳活動(dòng)的形式內(nèi)容。
    活動(dòng)前期工作還行,團(tuán)支書(shū)的號(hào)召力還是蠻有用的,一聲令下,同學(xué)們都踴躍參加;博客的申請(qǐng)有一定曲折,幸好有金科同學(xué)的幫助,雖然還不知當(dāng)天的點(diǎn)擊率,但從同學(xué)們的參加活動(dòng)情況可以看出,還是起到一定作用的。宣傳單的制作及路線的考察都比較充分,總的來(lái)說(shuō)還是比較成功的,畢竟那天還下著小雨,同學(xué)們的超額完成讓我很滿意。
    組織委員:團(tuán)支書(shū)的超額完成,有你的一半功勞。
    班長(zhǎng),副班長(zhǎng):一路上同學(xué)們的出行紀(jì)律讓我很滿意。
    生活委員:三軍未動(dòng),兵草先行,謝謝你的協(xié)助。
    體育委員:活動(dòng)安全因?yàn)橛心悖?BR>    還有其他成員,感謝各位的協(xié)助!
    本次的團(tuán)日活動(dòng)有點(diǎn)波折,原本定在4月20日的,但是因?yàn)橄掠晁匝舆t。應(yīng)該說(shuō)是“計(jì)劃趕不上變化”吧!之后,為了不在周末舉行又定在了26日,可是天公不作媒,下起了小雨。眼看28日要考試,之后又是五一長(zhǎng)假,沒(méi)有時(shí)間安排。于是取消了計(jì)劃的部分內(nèi)容,才得以完成這次活動(dòng)。
    雖說(shuō)我是宣傳委員,還是第做這樣的工作。從開(kāi)始策劃書(shū)的擬寫到活動(dòng)安排,直至ppt及活動(dòng)總結(jié)的完成,讓我體會(huì)到一種真正有計(jì)劃的完成任務(wù)的感覺(jué),雖說(shuō)不是什么大事,但它讓我當(dāng)了一回領(lǐng)導(dǎo)人物,讓我知道如何去處理一件事情,如何安排人員,它還讓我有了經(jīng)驗(yàn),提醒我在今后的生活中按計(jì)劃實(shí)施處理事務(wù)是有一定好處的。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇十二
    篇一:勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。在我國(guó)過(guò)去的封建社會(huì)中,勤儉和節(jié)約被推崇為美德,在人們的言談舉止中無(wú)不體現(xiàn)著“物有所值”的觀念。而現(xiàn)如今,隨著社會(huì)的發(fā)展,節(jié)約意識(shí)在人們心中的地位逐漸下降。本篇文章將從兒時(shí)那份勤儉節(jié)約的習(xí)慣、對(duì)節(jié)約資源的認(rèn)識(shí)、節(jié)約生活的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)施節(jié)約在生活中的體會(huì)、勤儉節(jié)約對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響五個(gè)方面來(lái)探討勤儉節(jié)約的重要性。
    在我的記憶中,家庭餐桌上的一碗剩飯、一塊小蛋糕,總能牢牢地進(jìn)入我的視線。我記得媽媽總是毫不猶豫地說(shuō)“?。?,對(duì)于每一次的剩余食物她總是精心地加工利用。這既是對(duì)食物本身的尊重,也是對(duì)我們那個(gè)不太富裕的封閉家庭的體貼。兒時(shí)的那份勤儉節(jié)約的習(xí)慣在我內(nèi)心深處埋下了一顆種子,讓我結(jié)下對(duì)節(jié)約的美好情結(jié)。
    節(jié)約資源對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性是不言而喻的。資源的浪費(fèi)不僅僅是對(duì)自己的損失,更是對(duì)我們子孫后代的不負(fù)責(zé)任。我曾在一次課題研究中了解到,每年全球浪費(fèi)掉的食物可以填滿4000座埃菲爾鐵塔。這個(gè)數(shù)字使我震驚,真正明白了勤儉節(jié)約的重要性。而且,在我們國(guó)家,管理的不善、意識(shí)的缺失以及過(guò)度消費(fèi)等因素導(dǎo)致資源浪費(fèi)的現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生。家家戶戶都要達(dá)到人均資源利用的合理水平,才能真正為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    節(jié)約是一種生活態(tài)度,同時(shí)也是一種方法。合理規(guī)劃與合理設(shè)計(jì),能夠讓我們的生活更加經(jīng)濟(jì)實(shí)用。例如,鍋碗瓢盆都可以多用途使用;剩菜剩飯可以進(jìn)行二次創(chuàng)作;充分利用太陽(yáng)能等天然資源等等。除此之外,生活中還有很多方面都可以進(jìn)行節(jié)約。比如,坐有限公交車而不是開(kāi)車;不使用一次性的筷子和紙杯;減少用水用電等等。這些細(xì)微的改變都可以讓我們每個(gè)人在無(wú)形中為環(huán)境、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
    實(shí)際行動(dòng)才能體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)于勤儉節(jié)約的重視程度。我從小到大,家教中就有鼓勵(lì)節(jié)約的倡導(dǎo)。所以,在自己的實(shí)際生活中,我努力培養(yǎng)節(jié)約的意識(shí)和習(xí)慣。在使用水電方面,我總是力求減少浪費(fèi)。洗臉、刷牙時(shí)嚴(yán)禁在水龍頭邊做其他事情;出門前會(huì)翻查是否漏開(kāi)電源、水龍頭等,以免造成資源的浪費(fèi)。在食物方面,我會(huì)在用餐的時(shí)候吃幾口就評(píng)估是否還需要向盤中再添;可以的話,我總是選擇用自己帶的塑料涼鞋而不是用一次性的筷子和紙杯。
    作為一名中學(xué)生,勤儉節(jié)約是我們應(yīng)該傳承的美德。在社會(huì)中,無(wú)論是企事業(yè)單位還是家庭,勤儉節(jié)約都是一種需要繼承的家訓(xùn)。勤儉節(jié)約的精神在個(gè)人層面上可以提高我們對(duì)財(cái)富的敬畏和對(duì)物質(zhì)的珍惜。而在社會(huì)層面上,它能夠促進(jìn)資源的合理利用,實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和諧。勤儉節(jié)約是我們共同面臨的重大課題和義務(wù)。我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的方針,用心去體會(huì)勤儉節(jié)約的重要性,努力爭(zhēng)做一名節(jié)約的模范。
    總之,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。我們應(yīng)該將勤儉節(jié)約的理念融入到我們?nèi)粘I钪?,從小事做起,從改變小?xí)慣開(kāi)始。只有這樣,才能真正發(fā)揮勤儉節(jié)約的作用,為推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。期望更多的人能夠加入到勤儉節(jié)約的行列,共同創(chuàng)造一個(gè)美麗宜居的和諧社會(huì)。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇十三
    節(jié)約是一種美德,勤儉是一種精神。在這個(gè)消費(fèi)觀念日益浮躁的社會(huì),我們更應(yīng)該培養(yǎng)節(jié)儉的習(xí)慣,學(xué)會(huì)珍惜資源,抵制浪費(fèi)。在我的生活中,我深刻感受到了勤儉節(jié)約的重要性,通過(guò)節(jié)約,我不僅能夠節(jié)省經(jīng)濟(jì)成本,還能夠保護(hù)環(huán)境資源。在勤儉節(jié)約的過(guò)程中,我得到了很多心得體會(huì),這些體會(huì)值得與大家分享。
    首先,勤儉節(jié)約使我懂得了珍惜資源的重要性。資源是有限的,而人的欲望是無(wú)窮的,所以我們必須學(xué)會(huì)合理利用資源。曾經(jīng),我一直認(rèn)為只要花得起錢,就可以奢侈享受。然而,當(dāng)我開(kāi)始體會(huì)到勤儉的意義之后,我才意識(shí)到,這種奢侈是一種對(duì)資源的浪費(fèi)。例如,以前我常常去豪華餐廳吃飯,花費(fèi)高昂的費(fèi)用,浪費(fèi)了很多糧食和水源?,F(xiàn)在,我更傾向于選擇簡(jiǎn)單的飯菜,不但可以滿足基本需求,還能夠避免資源的浪費(fèi)。
    其次,勤儉節(jié)約教會(huì)了我如何節(jié)省經(jīng)濟(jì)成本。無(wú)論是在購(gòu)物還是在生活中,勤儉節(jié)約都能夠幫助我們減少開(kāi)支,提高經(jīng)濟(jì)效益。比如說(shuō),在購(gòu)物時(shí),我會(huì)選擇那些價(jià)廉物美的商品,而不是一味地追求品牌和名貴。我發(fā)現(xiàn),低價(jià)的商品也有著高品質(zhì)。此外,在生活中,我會(huì)精打細(xì)算,避免不必要的花費(fèi)。例如,對(duì)于那些自己做得了的事情,我便不再外包,而是親自動(dòng)手。這些細(xì)微的改變,無(wú)形中為我節(jié)省了許多經(jīng)濟(jì)成本。
    再次,勤儉節(jié)約也讓我養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約要求我們精打細(xì)算,充實(shí)自己的生活,充分利用資源,避免浪費(fèi)。在我看來(lái),這樣的生活方式是一種健康的生活方式。例如,在吃飯方面,我不再追求一次性吃飽,而是選擇慢慢咀嚼,適量攝入食物。這樣不僅能夠節(jié)約食物,還能夠保持健康的體魄。此外,在生活中,我還注意節(jié)約用水、用電等方面,養(yǎng)成了良好的環(huán)保習(xí)慣。這不僅有利于保護(hù)環(huán)境資源,還能夠幫助我更好地管理自己的生活。
    最后,勤儉節(jié)約讓我更加珍惜擁有的一切。勤儉節(jié)約的過(guò)程是一個(gè)學(xué)會(huì)感恩的過(guò)程。節(jié)約教會(huì)了我珍惜自己所擁有的一切,絲毫不浪費(fèi)。通過(guò)節(jié)約,我深刻體會(huì)到,每一分錢都來(lái)之不易,每一樣物品都需要用心呵護(hù)。例如,以前,我對(duì)自己的手機(jī)沒(méi)有太多的在意,隨手亂丟隨手亂用,結(jié)果手機(jī)頻繁出現(xiàn)故障。而現(xiàn)在,我會(huì)精心保護(hù)我的手機(jī),定期清理和維護(hù),確保其正常使用。這種珍惜一切的心態(tài),不僅使我更好地維護(hù)自己的物品,還讓我對(duì)生活更加滿懷感激之情。
    綜上所述,勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神。通過(guò)勤儉節(jié)約,我們不僅能夠珍惜資源,還能夠節(jié)省經(jīng)濟(jì)成本,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,珍惜擁有的一切。作為一個(gè)時(shí)代的新青年,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,從微小的事情做起,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的意識(shí),為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們一起行動(dòng)起來(lái),共同追求勤儉節(jié)約的美好生活。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇十四
    節(jié)儉勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在一個(gè)昌盛發(fā)達(dá)的社會(huì),人們往往追逐著物質(zhì)的膨脹,卻忽略了勤儉節(jié)約這一簡(jiǎn)單而重要的品質(zhì)。然而,只有懂得勤儉節(jié)約,才能真正地體會(huì)到生活的價(jià)值與幸福。以下是我對(duì)勤儉節(jié)約心得的體會(huì)。
    首先,勤儉節(jié)約意味著理性消費(fèi),避免不必要的浪費(fèi)。在現(xiàn)代社會(huì),物質(zhì)的豐富給了人們選擇的機(jī)會(huì),但也給節(jié)儉帶來(lái)了難題。我的體會(huì)是,人們應(yīng)該在消費(fèi)之前進(jìn)行深思熟慮,衡量利弊,避免盲目跟風(fēng)。例如,我們生活中常見(jiàn)的家庭電器,新品推出時(shí)往往價(jià)格高昂,但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的時(shí)間后,價(jià)格就會(huì)大大降低。通過(guò)的等待,我們既可以買到所需物品,又可以節(jié)約開(kāi)支,避免不必要的浪費(fèi)。因此,勤儉節(jié)約提醒著我時(shí)刻保持理性思考,將消費(fèi)控制在合理的范圍內(nèi)。
    其次,勤儉節(jié)約要求我們遵守社會(huì)公德。節(jié)約是源于互助,體現(xiàn)著社會(huì)和諧的重要因子。我們身邊常有一些人為滿足自己的欲望而浪費(fèi)資源,不顧國(guó)家和社會(huì)的整體利益。面對(duì)這種情況,作為一個(gè)有責(zé)任感的公民,我深感要堅(jiān)守勤儉節(jié)約的原則。一次,我去超市買菜,排隊(duì)的時(shí)候看到一個(gè)年輕人買了很多食物,但他卻只是把一部分放在購(gòu)物籃里,然后把剩下的放在地上。這讓人倍感痛心。正是這樣的行為讓社會(huì)變得龐大和枯燥,讓自然資源無(wú)法再可持續(xù)發(fā)展。所以,勤儉節(jié)約要求我們尊重資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    再次,勤儉節(jié)約可以培養(yǎng)我們的意志力和節(jié)約觀念。在日常生活中,我們不僅可以節(jié)約金錢,還可以節(jié)約時(shí)間和精力。一次,我因?yàn)檫^(guò)去我總是喜歡浪費(fèi)時(shí)間,導(dǎo)致學(xué)習(xí)沒(méi)有獲得進(jìn)展。所以我決定擺脫這個(gè)壞習(xí)慣,明確目標(biāo)并制定明確的計(jì)劃。我變得更加專注和自律,克服了浪費(fèi)時(shí)間的習(xí)慣。同時(shí),勤儉節(jié)約也教會(huì)了我好好安排時(shí)間,合理分配資源。因此,通過(guò)勤儉節(jié)約,不僅可以節(jié)約資源,還可以讓我們的意志力更加堅(jiān)定,成為更好的人。
    最后,勤儉節(jié)約可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。小到生活中的一頓飯,大到國(guó)家的資源配置,勤儉節(jié)約都是一種利他和自私兼具的行為。一次我去旅游時(shí),住的地方離景點(diǎn)較遠(yuǎn),但那時(shí)我知道打的費(fèi)用較高,所以選擇騎自行車前往。雖然這樣很辛苦,但我知道只有通過(guò)節(jié)約,我們才能實(shí)現(xiàn)資源的合理利用,對(duì)其他人的生活產(chǎn)生一些影響。因此,勤儉節(jié)約是一種積極的行為,它不僅有助于保護(hù)環(huán)境,還可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
    綜上所述,勤儉節(jié)約是一種重要的品質(zhì),能夠幫助我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中更好地生活。它不僅可以使我們的消費(fèi)更為理智和合理,還可以促進(jìn)社會(huì)公德的建設(shè),培養(yǎng)我們的意志力和節(jié)約意識(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。因此,我深信只有體會(huì)到勤儉節(jié)約的心得,才能真正享受到生活的幸福和價(jià)值。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇十五
    第一段:引入節(jié)約的重要性(200字)
    當(dāng)代社會(huì),資源變得越來(lái)越稀缺,環(huán)境變得越來(lái)越糟糕。在這樣的背景下,勤儉節(jié)約成為了一種重要的生活態(tài)度和價(jià)值觀。勤儉節(jié)約不僅可以讓我們節(jié)約資源,減少浪費(fèi),還可以提高我們的生活質(zhì)量,培養(yǎng)我們的良好習(xí)慣。在我生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中,我逐漸體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性。
    第二段:生活中的勤儉節(jié)約(200字)
    在日常生活中,我們必須要有節(jié)約意識(shí)。對(duì)我來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約的最簡(jiǎn)單的體現(xiàn)就是節(jié)約水、電、食物等日常生活用品。洗手時(shí),我會(huì)關(guān)掉水龍頭;洗澡時(shí),我會(huì)控制用水量。在使用電器時(shí),我會(huì)養(yǎng)成及時(shí)關(guān)掉電源的良好習(xí)慣。對(duì)于食物,我會(huì)逐漸減少浪費(fèi),制定合理的食物計(jì)劃,避免過(guò)多的購(gòu)買造成浪費(fèi)。這樣的勤儉節(jié)約不僅幫助我節(jié)省了開(kāi)支,還培養(yǎng)了我節(jié)約的意識(shí)和習(xí)慣。
    第三段:學(xué)習(xí)中的勤儉節(jié)約(200字)
    勤儉節(jié)約不僅存在于我們的日常生活中,也應(yīng)該貫徹于我們的學(xué)習(xí)中。在學(xué)習(xí)中,我始終堅(jiān)持“勤學(xué)節(jié)約”的原則。在購(gòu)買學(xué)習(xí)用品時(shí),我會(huì)先仔細(xì)計(jì)劃,合理選擇,避免購(gòu)買多余的材料。在學(xué)習(xí)時(shí)間管理方面,我會(huì)合理規(guī)劃時(shí)間,充分利用每一分鐘,避免時(shí)間的浪費(fèi)。我將勤儉節(jié)約的原則應(yīng)用到學(xué)習(xí)過(guò)程中,幫助我提高學(xué)習(xí)效率,獲得更好的學(xué)習(xí)成果。
    第四段:社交中的勤儉節(jié)約(200字)
    人際交往是我們生活中不可避免的一部分,而勤儉節(jié)約也能在社交中發(fā)揮重要的作用。在和朋友相處時(shí),我會(huì)盡量避免奢侈浪費(fèi),選擇適合經(jīng)濟(jì)條件的活動(dòng)和餐飲場(chǎng)所。在送禮上,我會(huì)選擇有意義且適合對(duì)方的禮物,而不是盲目追求昂貴的價(jià)格。通過(guò)勤儉節(jié)約的原則,我不僅能與朋友和諧相處,還能提高我自己的經(jīng)濟(jì)責(zé)任意識(shí)。
    第五段:總結(jié)勤儉節(jié)約的心得體會(huì)(200字)
    通過(guò)日常生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),學(xué)習(xí)中的努力,以及社交中的實(shí)踐,我深深體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性。勤儉節(jié)約不僅能夠幫助我們更合理地利用資源,減少浪費(fèi),還能培養(yǎng)我們良好的生活習(xí)慣和價(jià)值觀。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)踐行勤儉節(jié)約的原則,努力將其變成一種長(zhǎng)久的習(xí)慣,為我們的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    總結(jié):通過(guò)以上的介紹可以看出,勤儉節(jié)約在我們的生活中扮演著舉足輕重的作用。只有通過(guò)勤儉節(jié)約,我們才能更好地管理資源,保護(hù)環(huán)境,提高自己的生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。勤儉節(jié)約需要從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起,融入到我們的生活中去。相信通過(guò)自己的努力,每個(gè)人都能體會(huì)到勤儉節(jié)約的價(jià)值和意義,為創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇十六
    對(duì)于富人來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約是難得的美德;對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責(zé)任。
    左丘明曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。一個(gè)明智和懂得勤儉節(jié)約的人,會(huì)為未來(lái)打算,他在自己處于好運(yùn)氣的時(shí)候,就會(huì)為將來(lái)可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備;一個(gè)沒(méi)有頭腦的人,根本不會(huì)為將來(lái)著想,不會(huì)考慮到明日艱難的需要,他會(huì)瘋狂地把全部收入都花光,揮金如土。
    勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來(lái)富裕安寧的生活,還給人們帶來(lái)許多益處:它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣;它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
    勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上,它恰恰是這些性情的對(duì)立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用———它必須通過(guò)正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
    勤儉節(jié)約不僅適用于金錢問(wèn)題,而且也適用于生活中的每一件事,從明智地使用一個(gè)人的時(shí)間、精力,到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時(shí)間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
    勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計(jì)劃。他有自己的人生規(guī)劃,也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
    如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力,意味著你已開(kāi)始主宰你自己,意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì),即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮,以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換言之,就表明了你有生活的目標(biāo),你是一個(gè)非同一般的人。
    其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到,也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過(guò)是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心,它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和快樂(lè)逍遙,如少吃一根棒冰或少買一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服,就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西,而不是浪費(fèi)在自己身上。
    我們每個(gè)人,可以從日常的生活小事做起,逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財(cái)富!
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇十七
    鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首膾炙人口的古詩(shī),也許同學(xué)們?cè)谟變簣@里就已經(jīng)會(huì)背了。然而不知同學(xué)們是否留意過(guò)沒(méi)有,每天中午學(xué)校開(kāi)飯后,就會(huì)在食堂里發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)桌上、地上會(huì)留下米?;蝻垐F(tuán);有的甚至因?yàn)椴瞬缓衔缚冢挥谐粤藥卓?,就把剩下的飯菜倒在學(xué)校的塑料桶里了,這實(shí)在是一種可恥的行為。
    浪費(fèi)飯粒也會(huì)助我們養(yǎng)成鋪張浪費(fèi)之風(fēng),有礙于同學(xué)們良好情操的陶冶。我們可以這樣計(jì)算一下:一個(gè)學(xué)生浪費(fèi)一口飯,像我們學(xué)校有一千多人在食堂吃飯,一天就要浪費(fèi)十幾斤飯,一年就要浪費(fèi)上千斤糧食。這是一個(gè)相當(dāng)驚人的數(shù)目,這在我們目前還不富裕的國(guó)家里是一個(gè)多么令人觸目驚心的事啊!況且,和目前國(guó)家提倡的節(jié)約型社會(huì)是格格不入的。
    這樣看來(lái),同學(xué)們也許就會(huì)認(rèn)識(shí)到浪費(fèi)糧食的確不是件微不足道的事了,小事非小,我們應(yīng)該從生活的瑣小事做起,作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛(ài)惜每一粒糧食,懂得節(jié)約糧食光榮,浪費(fèi)糧食可恥。真正理解:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土……”的意義。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇十八
    勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化習(xí)慣之一。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約不僅是精神財(cái)富的體現(xiàn),也能夠有效提高企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,大力推行勤儉節(jié)約精神已經(jīng)成為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。本文著重從企業(yè)角度探討勤儉節(jié)約的重要性,并結(jié)合自身實(shí)踐分享一些心得體會(huì)。
    第二段:勤儉節(jié)約的意義
    勤儉節(jié)約不僅是一種節(jié)約資源、降低成本的企業(yè)行為,更是一種文化和信仰,更是一種生活方式,它熏陶日久沉淀成為企業(yè)文化的一部分。勤儉節(jié)約通過(guò)調(diào)整企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程,提高用能效率,減少?gòu)U棄物和污染物排放,從而降低了企業(yè)的生產(chǎn)成本。另外,通過(guò)勤儉節(jié)約踐行社會(huì)責(zé)任,擔(dān)任生態(tài)文明的守護(hù)者,有助于提升企業(yè)品牌價(jià)值和社會(huì)形象,讓企業(yè)走向健康穩(wěn)健的發(fā)展道路。
    第三段:勤儉節(jié)約的實(shí)踐
    企業(yè)勤儉節(jié)約的實(shí)踐離不開(kāi)對(duì)環(huán)保和節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行,對(duì)采購(gòu)、儲(chǔ)存、使用和處理等全過(guò)程的精細(xì)化管理。在實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)節(jié)能改造的效果非常明顯,我們的工廠設(shè)備升級(jí)、再利用和回收都得到了合理的利用。企業(yè)在采購(gòu)要求節(jié)能環(huán)保原則,同時(shí)避免不合理的循環(huán)消費(fèi)對(duì)環(huán)境造成的損害。在改善生產(chǎn)工藝和技術(shù)方面,改善并調(diào)整設(shè)備輪換,讓設(shè)備非高效率狀態(tài)下工作。企業(yè)在工廠內(nèi)部實(shí)行清潔生產(chǎn),對(duì)生產(chǎn)工藝進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn),降低生產(chǎn)廢水、廢氣、廢渣等污染物的排放。而在員工方面,我們大力宣傳勤儉節(jié)約理念,讓員工意識(shí)到資源的珍貴性與節(jié)約資源的必要性,員工愛(ài)護(hù)環(huán)境,降低企業(yè)環(huán)保成本。
    第四段:勤儉節(jié)約的優(yōu)勢(shì)
    勤儉節(jié)約的實(shí)踐可以帶來(lái)多重優(yōu)勢(shì),首先,通過(guò)勤儉節(jié)約,企業(yè)能夠有效降低成本,提高自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。其次,勤儉節(jié)約能夠顯著提高企業(yè)效益、產(chǎn)出及企業(yè)產(chǎn)品的品質(zhì)及間接提高員工滿意度及企業(yè)形象。最后,勤儉節(jié)約意味著企業(yè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),通過(guò)產(chǎn)品的綠色化、清潔化以及產(chǎn)品使用過(guò)程的綠色消費(fèi)等環(huán)保方案,增強(qiáng)企業(yè)在公眾中的形象與認(rèn)知度。
    第五段:總結(jié)
    勤儉節(jié)約不僅是企業(yè)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān),更是企業(yè)通過(guò)合理利用資源、尋求技術(shù)升級(jí),提高競(jìng)爭(zhēng)力和降低成本的有力手段。在實(shí)踐過(guò)程中,需要企業(yè)根據(jù)自身情況,制定合理的計(jì)劃和政策,進(jìn)行真正的勤儉節(jié)約實(shí)踐。通過(guò)不斷努力,認(rèn)真實(shí)踐勤儉節(jié)約精神,企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),積極響應(yīng)國(guó)家的環(huán)保政策,實(shí)現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇十九
    節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)的美德之一,是我們應(yīng)該始終堅(jiān)持的生活態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì),勤儉節(jié)約意義重大,不僅可以培養(yǎng)良好的品質(zhì),而且還有助于提高生活質(zhì)量。身邊的一些經(jīng)歷讓我深感節(jié)約的重要性,下面我將從理財(cái)、能源和食物三個(gè)方面談一談我對(duì)勤儉節(jié)約的體會(huì)。
    第一段:勤儉節(jié)約與理財(cái)
    勤儉節(jié)約和理財(cái)息息相關(guān),節(jié)約的人才能理財(cái),理財(cái)?shù)娜瞬拍芄?jié)約。在我的理財(cái)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)勤儉節(jié)約非常關(guān)鍵。比如,我每個(gè)月收入的一部分會(huì)用于存款或投資,這樣不僅可以增加個(gè)人的儲(chǔ)備,還能讓錢生錢。另外,我還會(huì)控制生活開(kāi)銷,避免不必要的浪費(fèi)。比如,在購(gòu)物時(shí)我會(huì)細(xì)心比較價(jià)格,選擇性價(jià)比高的商品;在生活中,我盡量養(yǎng)成養(yǎng)護(hù)家具等用品的好習(xí)慣,延長(zhǎng)它們的使用壽命。通過(guò)這些節(jié)約方式,我不僅提高了收入的使用效率,還降低了生活成本,有更多的錢用于投資和創(chuàng)業(yè)。
    第二段:勤儉節(jié)約與能源
    能源問(wèn)題是全球關(guān)注的熱點(diǎn),而勤儉節(jié)約則是解決能源問(wèn)題的有效途徑。作為一名普通人,我也能從身邊的細(xì)節(jié)做起,為節(jié)約能源貢獻(xiàn)一份力量。在家里,我養(yǎng)成了隨手關(guān)燈、拔插頭的好習(xí)慣,合理用電,并且嚴(yán)禁浪費(fèi)。在購(gòu)買電器時(shí),我會(huì)選擇節(jié)能型的,比如LED燈具、高效的洗衣機(jī)等,以減少能源浪費(fèi)。在出門時(shí),我很少使用私家車,更多地選擇公共交通工具、騎自行車或步行。這樣不僅能減少污染,還能節(jié)約能源。勤儉節(jié)約能源,是我們每個(gè)人都應(yīng)該履行的社會(huì)責(zé)任。
    第三段:勤儉節(jié)約與食物
    食物是人類生存的基本需求,而勤儉節(jié)約則是對(duì)食物資源的高效利用。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常可以看到浪費(fèi)食物的現(xiàn)象,這不僅是資源的浪費(fèi),也是對(duì)生命的不尊重。因此,我每次烹飪時(shí)都會(huì)根據(jù)自己的需要合理掌握分量,盡量避免食物的浪費(fèi)。如果確實(shí)有剩余,我會(huì)加工成其他菜肴或?qū)⑵渚栀?zèng)給需要幫助的人。在就餐時(shí),我也會(huì)注意點(diǎn)菜和吃完飯的時(shí)機(jī),避免過(guò)量的消費(fèi)和浪費(fèi)。勤儉節(jié)約食物不僅可以避免資源的浪費(fèi),還能培養(yǎng)我們的謙虛和感恩之心。
    第四段:勤儉節(jié)約與生活質(zhì)量
    勤儉節(jié)約的理念能夠提高我們的生活質(zhì)量?!傲咳霝槌觥笔俏覀?nèi)粘I钪幸粋€(gè)重要的原則。當(dāng)我們能夠節(jié)約生活開(kāi)支時(shí),可以在其他方面有所投資,如提高學(xué)歷、旅行、健身等,使得自己的生活更加充實(shí)豐富。而且,勤儉節(jié)約也能夠培養(yǎng)我們的自控能力和適應(yīng)能力,在經(jīng)濟(jì)情況不好時(shí),我們能夠更好地應(yīng)對(duì)和適應(yīng),減輕壓力。勤儉節(jié)約的生活方式不僅能夠享受物質(zhì)上的滿足,還能提升我們的精神層次,讓我們感受到簡(jiǎn)單生活的美好。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    勤儉節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代人應(yīng)有的品質(zhì)。從理財(cái)、能源和食物三個(gè)方面,我體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性。通過(guò)合理理財(cái)、節(jié)約能源和高效利用食物資源,我們不僅可以提高生活質(zhì)量,還可以為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。希望我們每個(gè)人都能發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神,共同創(chuàng)造富足、和諧的社會(huì)。
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇二十
    勤儉是什么?傳統(tǒng)文化推崇它,那是一種行為,更是一種品德;哲人推崇它,那是一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易,一絲一縷恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它,那是對(duì)有限資源的珍視,對(duì)過(guò)度消費(fèi)的鉗制。
    有人說(shuō)今天我們的物質(zhì)生活已經(jīng)非常豐富了,沒(méi)有必要再那樣的節(jié)儉,事實(shí)上,我們的國(guó)家很多資源還是很緊缺的,為了我們更好地生活以及發(fā)展,我們還是要提倡勤儉節(jié)約。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強(qiáng)的。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)。
    不知大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng),應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見(jiàn)。但出人意料的是,特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
    歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此,在金升公司蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約,從我做起!”
    勤儉節(jié)約教育心得體會(huì)篇二十一
    曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
    曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
    勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢?!薄v史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
    生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地,明日乞討過(guò)街頭?!钡睦訉乙?jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官,看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說(shuō):“當(dāng)知爾父起家如此也?!?BR>    縱觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭,無(wú)不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來(lái),成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō),則正好相反,他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂(lè),最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗,國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
    今天,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦?!钡墓庞?xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮,以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起,從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書(shū)、一塊像皮做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng),伴隨我們的一生!