讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受，對作品進行評述和總結(jié)的一種表達方式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，同時也可以提升我們的思考和表達能力。我想我應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時可以加入一些書中的精彩語句，以增添文章的亮點和吸引力。以下是我為大家準備的一些讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供一些啟示和思路，激發(fā)大家對于讀書的興趣和熱情。讀后感是一種對書籍的致敬和尊重，通過寫作能夠?qū)⒆约旱乃伎己透形蚺c他人分享，希望大家都能夠享受這個過程，收獲思想的財富。
地質(zhì)時代的讀后感篇一
這是一個匕首般鋒利的冷漠時代。
——題記
之前我用了兩天半的時間，看完了《小時代》。
2月22日0：30分的時候，我合上了《小時代3·0刺金時代》。
眼前仿佛依稀的能看到那場大火。那么多的朋友，經(jīng)過種種矛盾終于冰釋前嫌的時候，這場火，把一切都毀了。
那兩天，我看著書中一個個鮮明的人物，他們的愛與恨，他們互相的關(guān)懷，以及吵架時的憤怒。不管經(jīng)過多少事，他們之間始終有一根線在維系著。而那根線，就叫做友誼，叫愛。
書中的內(nèi)容不需要我說。因為看過的人，會覺得我在說廢話浪費時間，好奇心強的人會到百度搜索有關(guān)介紹，從而沒有看過這本書的人，我簡單的幾句話，也一定吸引不了他們的眼球。
我終于發(fā)現(xiàn)了，大概除了郭敬明，沒有人可以狠到這種程度了吧，呵呵……
他讓每個人物都盡情地去愛去恨，他讓我們每個讀者都隨著書中人物的喜怒哀樂而喜怒哀樂，他可以讓我們捧著至寶一樣對他的書愛不釋手?？墒菂s無一例外的，結(jié)局不是死亡就是離別。
那些鮮活的生命，終于被他扼殺。
我忍不住，想要輕輕責(zé)怪，郭敬明怎么可以這么狠心？！
其實我不是瘋狂的四迷，只能說是隨波逐流，跟著別人的腳步走。身邊的人都在看《小時代》，我也想看看郭敬明究竟有何本事抓住讀者的心。于是偶憑著借書的優(yōu)勢，也在3天之內(nèi)將三本《小時代》看完了。
我的心里，有一個意識在對我說，你看郭敬明寫的東西，簡直就是浪費時間，那三本《小時代》，就是赤裸裸的拜金主義。除了滿臉的淚水，還能帶給你什么？你看你頹廢的樣子，根本就是被毒害的不淺。
可是另一個聲音在告訴我，郭敬明這么紅有一定的理由，他的文學(xué)功底真的很好，人物刻畫的很形象，細節(jié)、語言描寫的很生動，而且那種困難，更是有催人淚下的作用。多看看，多學(xué)學(xué)，是有些幫助的。
我看著這本書，迅速地從頭翻到尾，發(fā)出“嘩嘩”的翻書的聲音，并有一股涼風(fēng)無情地吹在我的臉上，吹清了模糊的視線，吹濕了潮濕的眼眶。
小時代已經(jīng)結(jié)束，我的生活與他們，毫不相關(guān)。
可是，一切都結(jié)束了。以死的形式結(jié)束。
所有的人都死亡，剩下空洞洞的世界，而活著的那個人，是最寂寞的。
地質(zhì)時代的讀后感篇二
對于平時不怎么看書的我，卻被這本書深深的吸引住了，“它”仿佛有一種無窮的力量在召喚著我，這應(yīng)該就是習(xí)近平總書記所領(lǐng)導(dǎo)的新時代中國特色社會主義思想所帶來的偉大力量，這也是我們這個時代的偉大力量。
《強國時代》中的這個“強國”是指社會主義現(xiàn)代化強國。這本書主要從“八個明確”“十四個堅持”切入，圍繞“強國時代”，從歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國進入強國時代的依據(jù)、所擔負的歷史使命以及實現(xiàn)強起來的根本之道，闡述習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為強國理論的形成邏輯與理論精髓。
在第十九次全國代表大會上，習(xí)近平總書記說:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興！”正如我們所知道的那樣，為了這個初心和使命,中國共產(chǎn)黨人在2019年已經(jīng)奮斗了98年。
這98年，是艱難的，也是值得驕傲的！老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞，吃的都是窩窩頭，出行靠走，通訊靠吼，誰家買個電視機全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在：到處高樓大廈，吃的好了，出行有車了，通訊工具幾乎人手一個，家家戶戶都有電腦、電視了，我們也不用過那種路程很遠、車馬很慢的生活了。
不忘初心，牢記使命，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔當、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。
黨的十九大報告使黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌進一步發(fā)生可喜變化，將使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢記使命，不忘初心，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。
我也一定不忘初心、繼續(xù)前進，永遠保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，要向上向善、敢拼敢闖，勇為人先、敢為人先，立足本崗，服務(wù)群眾，為甘泉的發(fā)展貢獻自己的一份力量。（郝丹丹）
地質(zhì)時代的讀后感篇三
王小波的《黃金時代》我聽別人講過無數(shù)次，但我是第一次看。這個文章講的是王二和陳清揚之間的故事，文章講的是對文革時期的批判，以及對理性自由和個人生命的張揚。我讀這本書，我從中我感受到了我的黃金時代，我的青春。
在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛想吃，還想一瞬間變成天上半明半的.云?？珊髞砦也胖郎钤瓉硎莻€慢慢受錘的過程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的牛一樣。可在我。二十一歲生日那天，我并沒有預(yù)見到這一點，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話，我將它背了下來。
現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時代?，F(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實和我們并不遠。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭取了，你才會沒有遺憾、沒有悔過。你們的黃金時代，究竟會不會辜負黃金這個詞？但我想我的黃金時代我一定不會讓他辜負，我會讓我的黃金時代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。
黃金時代這本書，當我看到它的標題時，我以為他講的就是，在你人生中最好的那個時代發(fā)生的一些故事，而從這本書中我卻看到了文革時期發(fā)生的現(xiàn)象，去感受了那個時代的人們，他們的黃金時代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的?？墒嵌F(xiàn)在的我們，我們的黃金時代，我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書，去長大。我們生活在一個公平公正，沒有歧視，沒有肆意謾罵的一個年代。我們應(yīng)該更好的去生活，更好的去打造屬于我們的黃金時代。
每個人的青春中都會遇到或多或少的挫折，無論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對它。正如王小波書中所寫的，我覺得什么都錘不了我，我會永遠生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們，我們也會永遠的生猛下去。
時間總是一點一點在消逝的，而我們的黃金時代就很可能在一點一點的消逝中而浪費，所以呀，趁現(xiàn)在，趁我們還年輕，抓住時間，抓住我們的黃金時代。
地質(zhì)時代的讀后感篇四
黃金時代是一個隱喻，讀懂一個隱喻的關(guān)鍵，就在于你從哪個角色出發(fā)。
好比在《黃金時代》中，我們可以通過兩位主角、周圍角色和讀者的身分，選擇其一進入故事中。
這些角色最后交雜在一起，以致于我們發(fā)現(xiàn)當中傳達的意義，愛情的意義，人生的意義超越了時空。當中的普世價值，使我們能夠在自己的生活中玩味。
§活得明白，明白活著
我們身處的這個年代，有無數(shù)的愛情小說。
有的愛情作品很純情，每個人都能從那份作品中找到年少的自己。
有的愛情很激情，能夠讓人內(nèi)在的情欲被喚醒。有的愛情很做作，是那些鴛鴦蝴蝶夢、霸道總裁的想象，是人生的補償。
我第一次讀到《黃金時代》，是一個偶然的機會，而這本書結(jié)合了純情、激情與做作的愛情面向，變成一個荒.唐卻又真實的故事。
主角王二，他是個渣一般的王八蛋，沒有擔當，極為自戀。但是他對愛情的想法很簡單，對睡覺的想法也很簡單，簡單到無法隱藏。
在那個每個人都需要歌詠領(lǐng)袖的年代，他通過那些無法隱藏的欲望，卸下了對時代不滿的假面。
這副假面不會讓他死亡，因為沒有人應(yīng)該為自己的本性而死。
相反地，這反諷出一副可笑的社會圖像，只要你不犯某種忌諱，其他狗屁倒灶的事情，你可以隨便干，盡情干，自生自滅的干。
另一位主角是陳清揚，她接觸王二，逐漸對他產(chǎn)生友誼，以及愛情。
有趣的是，明明意淫陳清揚的人很多，為什么他最終選擇王二?
因為王二不隱藏，他不意淫，他開誠布公的說著孩子都能拆穿的謊，說為了「偉大友誼」要跟陳清揚上床。
這種粗糙的借口，或許反倒不像是借口，倒像是實話。
在一個非常痛苦的時刻，陳清揚失去了丈夫，又被隊伍里的人說成出軌的破鞋，她活在一個沒有真相的世界，而王二本身就是一個亮呼呼的真相，是那個會在星夜底下裸睡的漢子。
也許跟王二睡，就能讓自己活在向往已久的真相。
所以王二滿足了陳清揚最簡單的渴望，就是活得明白。
整部小說就是在說一對男女，他們?nèi)绾位畹妹靼椎臍v程。
這個歷程，真實而殘忍，因為我們都在經(jīng)歷這個歷程。
分析這個歷程，可分為三個階段，這三階段組織出小說的整個架構(gòu)，以及要傳遞的人生哲理。
§幻滅不是成長的開始，而是過程，因為幻滅永遠不會結(jié)束
起初
陳清揚急于證明自己不是破鞋，她想要一個真相，一個被所有人承認的真相。
這就像孩子，孩子對真相的想法是天真的，天真到可笑。因為現(xiàn)實社會的人們總是戴著面具，好一點的面具是禮貌，差一點的面具是基于利益的欺騙。
少了面具，人們有時看不慣你，就像大家都瘋了，就你沒瘋，那種被排擠的感受，反倒讓人活得難受。
從字體心理學(xué)的角度說，每個人都有「自我」i，但自我不全然為我們所認識。在和自我，以及外在事物之間，有一個「自體」self，自體需要通過外在的「客體」object，建構(gòu)自身的存在。
一個只有你清醒，別人都不清醒的環(huán)境，自體與客體某種程度上處于分離的狀態(tài)。
你的給予，別人不需要別人的給予，你又不法真心接受。
譬如陳清揚，人們用「破鞋」代稱她，她不喜歡破鞋這個稱，或者說基本上沒人會喜歡這個稱，因為這個稱象徵她是一個不忠的妻子，一個蕩婦。
不只她個人的道德感無法接受，社會也譴責(zé)破鞋。
陳清揚反抗著，就像一個孩子聽到父母對他說「我不愛你了?！?BR> 她感覺自己很骯臟，感覺自己不被認可，連她的自我都開始產(chǎn)生了對自體的排斥。
在赫爾曼judithherman的著作《創(chuàng)傷與復(fù)原》中，我們能看見這樣的例子，被強暴的女子，她從強暴的場面中抽離出來，彷佛那個被強暴的人是其他者，跟她無關(guān)。
當外在的客體世界強暴我們，我們的自我與自體、自體與客體就會分裂。
分裂使我們痛苦，因為渴望合而為一是我們的天性。
我們渴望能夠認識自己，渴望在現(xiàn)實世界自我實現(xiàn)，渴望被接納與接納他人，喜歡我們的認知和真相一致。
陳清揚想要證明自己不是破鞋，卻沒有任何客體對象能夠幫助她。這給她帶我認同的混亂，她過去的自我認同，她建構(gòu)的自體面貌被否定，彷佛不存在。
當然她還有另一條路，「選擇盲從」?；蚴欠e極去探求真相，甚至與他人辯論，像蘇格拉底，想要讓所有人都清醒。
而蘇格拉底的結(jié)局是死，而且是在眾人以民主的方式投票下，決定他必須死。
一度，陳清揚也想死。
畢竟死亡能夠讓她像個烈女，直到她遇上王二。
中段
陳清揚放下對于真相的執(zhí)著，他干脆就跟王二搞破鞋，有種「既然你們說我是，那我就是吧!」呈現(xiàn)出自我放棄的面貌。
自體淪為客體的解釋，某種程度來說，自體與客體就和諧了。
但如果這種和諧只是一種墮落，只是一種消極逃避，那么我們就會成為客體的奴隸。
這時候，世界的真相只有一個，就是我們的情緒。
我們的情緒使我們?nèi)滩蛔櫬洌滩蛔∮酶鞣N方式去傷害我們，而這些傷害只是為了掩蓋我們內(nèi)心的傷痛。
就像在身上刺青，或是開始學(xué)習(xí)抽煙，喝酒之后和某個不怎么熟的人上床。
這些事情都帶來一點刺痛，甚至曾經(jīng)讓我們后悔，可是這反倒讓我們更放心。
因為相比幻滅帶來的痛，至少這些痛是我們自己的選擇。
所以有些選擇讓我們憤怒，讓我們感覺不到做選擇的快樂，因為我們并沒有真正為自己做選擇，我們是為了避免主客分裂帶來的痛苦，委曲求全。
正如前面所說，自我不能完全被我們所認識，就像冰山，水面下方，那些潛意識的部分，無論我們怎么說服自己，那些潛藏的部分也不見得能順著我們的說法。
好比「周處除三害」的故事，很可能他就和陳清揚一樣，他并不是生來跋扈，而是他人對他的恐懼、奉承造就了他內(nèi)心的自體面貌。
可是他的自我，那些對他人的同情與同理，渴望被接納的需要，被身邊的人刻意的忽視了，因為沒有人認為他會是一個懂得同情、同理，需要被接納的人。
漸漸地，周處也以為自己就是一個惡霸，不該和常人擁有同樣的感情。
可是這種認知并不是周處自我的全部，所以最后他選擇去殺蛟龍、猛虎，改過遷善。
可以說，所謂的和諧，就是自體與客體的統(tǒng)一，也就是自體背后的自我通過自體與客體，得到最大程度的自我實現(xiàn)。
這種實現(xiàn)超越了單方面的價值觀與秩序，建構(gòu)出屬于我們自己的價值觀與秩序。
回過頭，王二是陳清揚在生活中唯一能夠真誠對話，唯一感覺自體得到完全接納的客體。
對于其他人，陳清揚怎么證明，他們還是會把她當破鞋。但王二有可能不把她當破鞋，還愿意跟她交朋友。
這也說明，為什么有些人會喜歡上跟自己背景差異很大的人。
因為當一個人讓我們感覺被壓抑的自體，能夠通過這個人得到彰顯，我們會更希望從他身上得到這種證明自己的感覺。
過分的壓抑，會讓我們對于自體與客體的融合更加饑渴，進而導(dǎo)致一些失控的表面。
譬如我見過一些大人眼中品學(xué)兼優(yōu)的孩子，他們和學(xué)校的流氓混在一起。最后友誼終結(jié)于罷凌，他不明白為什么自己拿他們當朋友，他們不把自己當朋友。
因握力壓力分布量測系統(tǒng)為他們從來都不是真正的朋友，他需要從那些流氓身上，從父母嚴格的管束中獲得自由，而他誤以為那些人蹺課、打架、想干啥就干啥就是自由。
所以跟他們在一起，他對自由的渴望得到滿足。
可事實上，這個孩子和流氓之間格格不入，他對那些流氓毫無意義。
在校，你是老師眼中的好學(xué)生、背景硬的孩子離校，你過的是豐衣足食的生活，接觸的是同樣社經(jīng)地位的人。
就像某些人以自己有同性戀朋友為傲，但他們不是真正接納同性戀，而是通過自己有同性戀朋友，好彰顯自己是個自由、開放的，跟那些迂腐、傳統(tǒng)不同的「更好」的人。
那些流氓，他們內(nèi)心其實能感受到，自己并沒有被那位孩子接納，毋寧說是一種「附庸風(fēng)雅」。
他們根本沒有真正融入自己的生活，更多是他們用以自我滿足，甚至顯擺的工具。
當我們把客體完全當成自體自戀的工具，我們就無法真正和客體整合。
譬如一對夫妻，先生每次經(jīng)常糾正妻子言行舉止，且說是「為你好」，實際上他從沒有聆聽妻子的需要，那么這種為別人好的想法和行為，客體只是一個附屬品，一個滿足自體自戀的對象。
真正和諧的夫妻關(guān)系，夫妻互為自體，他們彼此共情、互相理解與接納，彼此尊重。兩個人都在互動中，得到更多對自己、對彼此，以及對伴侶關(guān)系的升華。
直觀的說，就是「兩個人都覺得自己有了對方之后，活得更幸福?！?BR> 所以自體與客體無法整合，有時是因為外來引發(fā)的恐懼，有時是我們處理不好自己的自戀。
陳清揚接近前者，王二接近后者。
結(jié)尾
《黃金時代》的劇情，始于分裂，終于整合，就像一場心理咨詢的歷程
陳清揚和王二睡，象徵自體與客體合而為一。
陳清揚要王二收回破鞋的話。
陳清揚乾脆就當起破鞋，跟王二睡。
陳清揚發(fā)現(xiàn)王二并沒有真的當她是破鞋，他接納她的一切。可是王二混帳，他沒有意識到也許有陳清揚愛上了她，還拿陳清揚當睡覺的朋友。
陳清揚已能理解，別人說她是破鞋，不等于她就是。但她也無須跟所有的客體對象證明自己不是。當陳清揚被批斗的時候，她能夠若無其事的隨大家擺弄，就像配合媒體演出的明星。
王二和她多年后在賓館重逢，他們把過去那些事情拿出來說。這里談的早不是破鞋的事，而是陳清揚想知道王二究竟有沒有愛過她。
這時的他們已經(jīng)成熟了，成熟到可以面對這個世界的虛偽，但不會因為別人虛偽，我們就非得刻意展現(xiàn)我們的「不虛偽」，好像我們高人一等。
面對王二說不清愛，陳清揚心底有譜，此刻的她已經(jīng)不是當年站隊的她。她不會極力想要證明自己是或不是破鞋，就像她不再糾結(jié)要知道王二究竟愛不愛他。
他們分開之后，再也沒見面。
其實多數(shù)人都想活得明白，只是太難了。家家有本難念的經(jīng)，那經(jīng)是屬于私人的，屬于親密愛人的，不屬于其他人。
真正的演員可以在鏡頭前面演戲，轉(zhuǎn)身又找回真實的自己。這才是最舒適的狀態(tài)，無入而不自得。
地質(zhì)時代的讀后感篇五
目前，由同濟大學(xué)文化批評研究所聯(lián)合《懷堯訪談錄》發(fā)起的“2008---2009年度中國出版機構(gòu)暨文學(xué)刊物10強”評選結(jié)果新鮮出爐，郭敬明主編的《最小說》以6835票高居榜首，而由一代文學(xué)大師巴金所創(chuàng)辦的《收獲》僅以459票名列第6.
讀小時代之前，我還相信很多東西，讀過之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來這個社會如此黑暗，別人給我講過我還不信，于是，我也開始要去迎合這個與時俱進的小時代。其實，小時代也帶給我們一種深思：今天的
友情
、親情。。。早就不再那么純樸了。另外，2009年中國作家富豪榜上郭敬明以1700玩的版稅位列第二，排在“神話大王”鄭淵潔之后。
仔細翻讀郭敬明的作品，基調(diào)都比較憂傷，以華麗的辭藻描摹80后、90后的故事，書寫一種無法名狀的少年時代的憂傷。青少年讀者很容易在字里行間
尋找
到自己的影子，找到自己的憂傷和脆弱，找到自己的憤怒和渴望，但是，真正的文學(xué)能夠僅僅停留于此嗎?青春的色彩只能是憂傷嗎?其實，郭敬民本人也差不多如此，度他高中時的作品《幻城》、《夢里花落知多少》，會感動與兄弟之間的親情以及朋友之間永不變的有情，那時的作品不會像小時代那樣的不堪。他曾經(jīng)和我們一樣的相信這個時代，但在上海大學(xué)的大學(xué)
生活
是他改變，我們必須明白，上海永遠比我們發(fā)達，比我們領(lǐng)先，不管是
什么
，反正郭敬明變了，變得那樣-----真實。 是的，真實——我想這個詞在合適不過了。成名之后，他開始參加各種活動;《藝術(shù)人生》、《快樂大本營》、《天天向上》... ...有很多人說，郭敬明商業(yè)化了，我想是的。曾經(jīng)的他因受不了大學(xué)里有錢人的.現(xiàn)實而休學(xué)，但現(xiàn)在他已經(jīng)和他們一樣了。不過，話又說回來，一個高中畢業(yè)生能有今天如此的財富以及認知度也是實屬不易。
讀過小時代，你會覺得原先自己認為變-態(tài)的事，都是理所當然很正常的。每個城市都有它自己生存的法則，只是上海經(jīng)濟比我們發(fā)達，所以比我們早的認清了這個時代罷了。
每個人的選擇是不一樣的，郭敬明的選擇注定他要商業(yè)化。而現(xiàn)在包括郭敬明在內(nèi)的很多作家，在商業(yè)化的裹挾下創(chuàng)作出來的商業(yè)文學(xué)，很難發(fā)揮文學(xué)的真正作用，反而有壓低靈魂，不必庸俗，迎合大眾的嫌疑。
不管你是認為“作為一名作家，郭敬明涉及的領(lǐng)域未免太多”，還是別的，我認為經(jīng)歷過那些之后變的商業(yè)化的他也是好的，起碼他選擇過了。我們應(yīng)該明白，他首先是個普通人，然后他才是郭敬明。 是的，他連洗臉都要好幾十個步驟，他有潔癖。。。但他曾和我們一樣，年青的時候喜歡看小說卻因為價錢太貴而買不起，所以，無論是以前的《島》，還是現(xiàn)在依存的最小說，即使紙張很棒，但價格合格甚至是便宜。如果用最小說的價錢去衡量
其他
小說雜志，你會氣不打一處來。 《小時代》分好幾部，還有幾年才能完成，郭敬明的小說永遠是以悲劇結(jié)局，但小時代一定是以上海為背景的反映上?，F(xiàn)實的結(jié)局。小時代受到很多專家的好評，可見，大多數(shù)人還是很現(xiàn)實的，這也不是說我們不現(xiàn)實，而是我們還不具備現(xiàn)實的條件。我們在等，等到的那一天，上海還是比我們更上一層樓。所以，有時候我們應(yīng)該試著去相信，而不是一味的否認，因為人們常常有一個共同點，那就是只有自己親身經(jīng)歷過的事，才可以相信——那樣未免有些遲。 “郭敬明打敗了巴金”哦，不。作為一本傳統(tǒng)的文學(xué)雜志，《收獲》將刊登郭敬明新的長篇小說《臨界。爵跡》。 《小時代》不僅是以上海為背景的“小時代”，更是我們每個人的“小時代"。
地質(zhì)時代的讀后感篇六
只要是好書，都能讓你學(xué)到知識，懂得道理。而科普書籍，則更讓我們了解了古往今來，學(xué)到了科學(xué)知識?！犊铸垥r代》就是這樣一本書。
我們的祖國被稱為“龍的故鄉(xiāng)”，我們炎黃子孫被稱為“龍的傳人”?？捎卸嗌偃肆私馕ㄒ徽嬲鎸崒嵉卦谥腥A大地上生活過的龍——恐龍呢？翻開這本《恐龍時代》，你才能真正走進“龍的世界”！
恐龍是早已滅絕的一種古代脊椎動物，生活在大約兩億年前至七千萬年前的中生代，統(tǒng)治了地球一億多年。他們和今天的鱷魚有親緣關(guān)系，樣子奇特，像放大了許多倍的蜥蜴。
恐龍并不都像梁龍那樣的龐大，他們大小不一、形態(tài)各異。目前人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了300多種恐龍，它們之中有些只有18厘米高，簡直比老鼠還要小，但有些竟然可以達到40至50米長，站起來甚至比10層樓還要高呢！
恐龍種類繁多，除了霸王龍、梁龍等有名的“大個子”，還有三角龍、偷蛋龍、腫頭龍、禽龍、甲龍和副龍櫛龍等有趣的恐龍呢。
恐龍分為食草動物和食肉動物，食草恐龍大部分都會成為食肉恐龍的美食，所以每個食草恐龍都會有自己獨特的防御本領(lǐng)。其中三角龍就是典型之一，它身長9米，體重達5—10噸，智商卻只有暴龍的一半，由于四肢較短，所以走得很慢?？扇驱堫^上長有一對眉角和一個鼻角，這可是它最有力的'防御武器呢。
《恐龍時代》這些科普書籍拓寬了我們的視野，讓我們學(xué)到了不少知識，也產(chǎn)生了讀書的興趣，我們應(yīng)該多讀這類書籍。
地質(zhì)時代的讀后感篇七
小時代，很抱歉這么久才看到你的結(jié)局，在剛上市的時候就那么迫切的想知道結(jié)局，但是知道小四的一貫作風(fēng)，結(jié)局總是出人意料的悲傷。反而有點不想知道3。0的結(jié)局。或許這樣就能永遠給自己一個美好的結(jié)局，那些美好的人兒，美好的回憶就能一直在心底。溫暖著，回憶著，和她們一起嬉戲、一起悲傷、一起哭泣。
喜歡顧里的霸道，喜歡她的強勢，喜歡她偽裝在強硬背后的溫柔，她就像一個女王，指點江山，揮斥方遒。用宮m：的話講就是一臺高速運轉(zhuǎn)的計算機，永遠不會出現(xiàn)死機的狀態(tài)。為了朋友挺身而出，雖然，他對南湘說的那句打狗還得看主人，讓我笑了好久，也讓林蕭郁悶了好久，讓他明白了，吵架時沒有一個人智商是正的。還有面對癌癥時的那種毫不在意，卻在手術(shù)室，痛哭失聲。
喜歡如如的傻氣，喜歡她看帥哥時的色迷迷的眼神，總是用奇怪的形容詞讓人摸不著頭腦，傻傻笨笨的，以至于自己酒醉醒來，在桌子上劃了一個大口子，還不知道。也許她是顧里他們一行四人中最幸福的那個人，雖然沒有男朋友，雖然沒有很好的家世，但是有很好的父母，雖然沒有較好的面容，但是有單純的性格，可以隔絕在那個不真實的世界里。
南湘么，是有點不喜歡的，不喜歡她的隱忍，不喜歡她認為衛(wèi)海背叛時的不爭，不喜歡她的雍容華貴，搖身一變陌生的沒有人認識她。
林蕭就不用多說了，雖然條件是四個人里面最平的，卻是最多人喜歡的?？粗m然經(jīng)常闖禍，可是一直有顧里幫她解決。她就是一個粘合劑，將所有人聯(lián)系在一起。她們彼此依賴，彼此依靠，那樣的友情讓人羨慕。
后來在現(xiàn)實的潮流中，在愛恨情愁中，看著她們彼此生恨，聽著林蕭對南湘說：“我恨你，南湘，”而南湘輕描淡寫的回一句“林蕭，你以為我不恨你么”心里是難受的。一直在腦海中回旋著林蕭的話語，多么希望她們在一起互相廝打，然后在一起嘻嘻哈哈?？帐幨幍拇蠓孔永铮皇Ｏ滤皖櫪?。顧里，多么驕傲的女王，后來確那么卑微的祈求她們能夠回到那個家，自己一手弄起來的家。她是孤獨的，孤獨的只剩下林蕭的陪伴，很心疼她。
在唐宛如搬家的過程中，她的一盒“最美好的回憶”讓所有人回到了那個單純，干凈沒有雜質(zhì)的大學(xué)時代。那里是她們最美好的回憶。就是那一疊疊照片，塵封的回憶，讓大家和好如初。所有的一切又像回到從前。很喜歡如如寫的那句話：莎士比亞說過：“時間會刺破青春的華美精致，會把平行線刻上美人的額角；它會吞噬稀世珍寶、天生麗質(zhì)。沒有什么能逃過它橫掃的鐮刀?！蔽蚁胝f他說的很對，但是有一樣?xùn)|西卻不會被他的鐮刀收割，那就是我們的友誼。十年之后，我們一定還可以拍一張一模一樣的照片。我毫不懷疑。
地質(zhì)時代的讀后感篇八
關(guān)于時代的故事，大部分分為兩種：
第一個，是所謂的傷痕文學(xué)。應(yīng)該是反思對社會的摧殘和對那代人的傷害。不過講道理，這種沒看過，電視上也沒放過。應(yīng)該是哭哭啼啼式的。
這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細節(jié)描寫確實很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對不是小黃書。
里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代里，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。
地質(zhì)時代的讀后感篇九
讀王小波的書，真的像評價的那樣，讀過之后給人以強烈的快感。
這本書里包含了《黃金時代》《三十而立》《流年似水》《革命時期的愛情》等篇章，主人翁的名字都叫王二。
書中王二是個一米九幾的大高個，面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目兇惡。我不知道這是否與他本人有關(guān)，亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德，很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的，而王小波的作品里，隱隱約約帶有著這些意味。
王二與陳清揚在云南插隊，在那里相愛，然后時間在而今與過去之間穿插，一會回到云南的草屋或者大隊，一會回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié)，然后又回到線條。時光在六幾年與七幾年之間往返變換，賀先生跳樓，劉先生死去，李先生的xx血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當上了一名大學(xué)講師，這與他之前的種種行徑極為不符，但是生活確實是這樣，它不會按照既定的路線一成不變。
這本書從來不按時間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展，而是邏輯，從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時期的愛情里的王二，一直試圖去翻越那個爐筒，他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。
地質(zhì)時代的讀后感篇十
在黃金時代里，我也算是給自己找了個替身，那就是x海鷹。我就是那個幫教的團支書啊。在自我矛盾中成長。這讓我很氣，氣自己。我和王二不是自己人，但我羨慕嫉妒他的勇氣，我要教化他，我要改造他。我要用盡我畢生的全力，讓他從一個后進青年變?yōu)橐粋€有為男青年。作為中國人挺慘的一點是，要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想，在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個海鷹并非處于革命時期，雖然是這樣，但過度禁欲又過度自我矛盾帶來的某種沖動之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來示自我純潔，我也是如此的病態(tài)。
喜歡小波的一切文字，因為真因為歹毒，不加掩飾，赤裸裸揭露哪怕你內(nèi)心自己閃過都覺得羞恥的話，他也給你全部寫出來。我喜歡這種坦誠，因為我做不到。正因為我做不到，所以更加喜歡別人能做到。你做到了，我自然要佩服你要贊賞你，必要的時候還要打賞你。
我明確了一個東西，在我的陰陽世界里，自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由，那我就要無拘無束，才不要有人以平等對待為由，教我必須按時與會參與討論，否則要給我戴歪帽子。
小說在我這從來就不是小說，那是另一個平行的世界，在那個世界真實存在的。我雖不向往能成為其中一員，但作為同樣活著的不像你們的人，我也得說點什么。
小波很了不起，我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓，也不應(yīng)該惦記著啥，我們是我們這群人。我們是火，可以熔化金，可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀，這也是了不起吧。
地質(zhì)時代的讀后感篇十一
郭敬明的《小時代》是我一直都在追這看的一本書，書中的故事深深的吸引這我，對于任務(wù)的喜愛，對于友情的贊美，讓我不能自拔的喜歡著《小時代》。
如果說多年前的`夢，是一部港臺肥皂劇。而小時代，便是一部美劇。
就像多年前喜歡港臺劇，而現(xiàn)在喜歡美劇，正中下懷。
小時代跟四以前所有的作品都有點相似卻又非常的不一樣。從來都是喜歡看他的散文勝過小說，只有小時代是例外的。
喜歡那樣的敘述節(jié)奏。喜歡那樣離自己很遙遠的紙醉金迷。
想起來，真的很慶幸自己是在那樣的年紀看到了那樣的散文，而又是在現(xiàn)在的年紀看到這樣的小說。不然你說，奔三的年紀看到那樣的散文，誰不扶墻啊。而如果現(xiàn)在我只是小學(xué)生，真的能夠明白小時代在說什么嗎。嗯，一切都是剛剛好。
其實對于小說的內(nèi)容沒有過多的想法，曾經(jīng)希望有一部自己喜歡的小說能夠長年累月地連載到天荒地老，陪著里面的人物一起風(fēng)花雪月。曾經(jīng)希望的這部小說是夏至未至。如今小時代貌似可以暫時性地了卻自己的心愿。
地質(zhì)時代的讀后感篇十二
看黃金時代，一開始，我覺得作者在寫王二和陳清揚破鞋的故事，感嘆于做愛這件事被他寫的日常又灑脫，感嘆于作者一尺長的小和尚傲嬌又淡然的，感嘆于陳清揚愛上王二的心理世界。一個人得愛的多深沉，才能鉆進心窩里，又憋住全部的自己生怕破壞了偉大的友誼。而后，我覺得這不過是他們彼此的黃金時代，他們彼此互不虧欠，他們度過自己人生中最值得談資的歲月。
三十而立，看夜空的時候，總會有一種油然而生的渺小感，無論做什么，都不能改變我渺小的事實。似乎我活著，走動在這個世界上，就超越了死亡。以人的姿態(tài)活著，又來嫌棄人性。本該四十而不惑的年紀，被寫成了似水流年。如果用第三人稱來講述，是不是沒有那么多的傷感，假裝站到了上帝視角。一度想成為一名戰(zhàn)士，可是看到了生死之后，又想做就算是無處安放的欲望也罷了，給自己一點時間，扔進似水流年里。
看革命時期的愛情有一部分寫到，王二寫到恨自己老爸，可是后來又不恨了?？赡芎芏嗍虑閻垡埠茫抟埠?，快樂也好，痛苦也好，是拎不清的。最后，只求真實卻是境界的巧妙。愛情就是愛情，加了革命時期的修飾，就好像說的不是愛情了。妙的是，革命時期之后，故事里的人又重逢，那奶糖味道也不在，美人兒也失落倍增，而當初的渾小子變成渾老子。當真不當真的都過去了，那個年代除了些無聊的事，也怕無事可做。
在硬的時期我生活在燈光中，軟了以后生活在陰影里。
很有意思的書。
無論這日子過成悲劇還是喜劇，至少活的真實。
地質(zhì)時代的讀后感篇十三
這本書敘述出知青時代的另一種生活，那是壓抑和反壓抑的生活。王二和陳清揚順應(yīng)本能欲望，自然而坦然地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實。在這里，身體得到了徹底的解放，因而是青春生命中的黃金時代。
王二的是一個典型的“小人物”，也是“多余人”。他是個21歲的青年，思想敏銳，忍受著饑餓、螞蝗、繁重的勞動對肉體的折磨、忍受著軍代表這樣的惡人的壓迫，卻無法逃避，內(nèi)心里滋生了仇恨意識、陷入孤獨與苦悶。
他是一個渴望自由的人，他像個土匪，野蠻，力氣大。又像個流氓，整天做些搗亂的事情。他的時間很大一部分用來打人和避免被打。但是，就是這樣一個身材矮小的硬漢，他的內(nèi)心卻是柔軟的，只是在那時，他必須強硬下去。
就像書中寫的“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。
可是我過二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我?！彼娜彳泤s無處釋放，最終給了陳清揚和他養(yǎng)的豬。他好像一直是這樣，永遠斗爭、永遠不服輸。
而故事的女主人公，也就是開頭就提到了的非常重要的女人“陳清揚”。一開始大家就在討論下放的女醫(yī)生是不是“破鞋”的問題。群眾說她是，她就是，不承認也是。但她知道自己不是，這是別人對她的亂標簽。她急于想證明自己。一次，她在幫王二看病的時候，覺得他和別人不一樣，便急忙想要向他證明自己不是“破鞋”。王二當時完全可以幫她，但他偏不想幫，并且給她想了一個歪招。
她接受了，為了“革命友誼”，和王二搞破鞋。就在這一來一去中，她和王二漸生情愫。以至于到后來一聽王二被人打了一板凳昏過去了，披頭散發(fā)眼睛紅腫地就從山上奔下來，明目張膽地暴露自己的破鞋行徑，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一個不爭的事實：陳清揚就是破鞋。這是對現(xiàn)實最有力的反抗和嘲諷。同時也呼應(yīng)了本文的中心論點：既然不能證明自己無辜，便傾向于證明自己不無辜。
諷刺的事情是，當她真的是破鞋的時候，便沒有人這樣說她了。這反映了文革時期的社會現(xiàn)象，民眾將倫理道德、作風(fēng)品質(zhì)作為最具殺傷力的武器大規(guī)模聲討陳清揚時，不去探究評判的標準，只基于自身毫無證據(jù)的立場，主觀臆斷得出罪行，空降到自以為不偏不倚的目標身上，并且對于這種情況大家都以毫不自省的姿態(tài)習(xí)以為常。陳清揚這樣單純的人和王二那樣隨性的人在那個荒誕時代很難生存。
她就像一個小孩，愿意對這個世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一樣，她愿意無條件相信王二所說的“偉大友誼”，就算為此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白為什么人們會這樣做。不過她也沒想搞懂，就愿意像個孩子一樣，天真的生活在這個不天真的世界里。
王二和陳清揚本不是愛情，他們倆只是交換身體的“偉大友誼”。什么是偉大的友誼？“只要你是我的朋友，哪怕你十惡不赦，為天地所不容，我也要站到你身邊?！边@是人和人之間的絕對信任與真誠，世事善惡難辨，而偉大友誼永遠放射光芒，這就是陳清揚天真的想法。她分不清“那個偉大的友誼是真的呢，還是臨時編出來騙自己的”但“那些話像咒語一樣讓她著迷，哪怕為此喪失一切，也不懊悔?！?BR> 他們二人的愛情只能無疾而終，因為身份不一樣，因為時代不合適，只能有緣無份。有些人可能只適合相愛，不在一起也不等于不美好。只要曾經(jīng)擁有過，并且日后想起時會覺得幸福、溫暖，這就足夠了。就像王二和陳清揚，他們注定是溫暖了彼此的“情人”，卻不是要共渡余生的“愛人”。
王二說，那是他一生的黃金時代。無論黃金時代的生活多么豐富多彩，少了陳清揚的加入，黃金時代一定黯然失色。
陳清揚說，那也是她的黃金時代。雖然被人稱做破鞋，但是她清白無辜。為了他們的偉大友誼，就算是罪孽，她也不知罪在何處。
“偉大友誼”可以被原諒，但兩個不合適的人之間不合法的愛情在那個年代不能被原諒?？赡軔凵贤醵褪顷惽鍝P犯下的最大的錯。但是這又怎么樣呢？她還是愛他，她愿意冒一切風(fēng)險去愛他。她愿意保持單純，賭上所有去愛他。哪怕為此喪失一切，她也決不懊悔，這就是奮不顧身的愛情。不管以后王二處境怎么樣，又或是擁有過多少女人，但當他回憶起21歲時和陳清揚一起在云南插隊的時光，必定會反復(fù)體會，充滿感慨和嘆息。
那時，他們分開，結(jié)束了一生的黃金時代。
地質(zhì)時代的讀后感篇十四
《小時代》是我很喜歡的一部作品，《小時代》是郭敬明的作品，對于《小時代》的喜愛已經(jīng)五一言表了。距離第一次翻開《小時代》不屑一顧的輕掃，到第二次翻開它如饑似渴的廢寢忘食，約莫有兩個月之久，對一般的書迷來說簡直是不可思議的事情。
故事以經(jīng)濟飛速發(fā)展的上海為背景，講述了林蕭、顧里、南湘和唐宛如四個從小感情深厚，卻有著不同的價值觀和人生觀的女生，先后所經(jīng)歷的友情和愛情甚至是親情的巨大轉(zhuǎn)變，是一部當下時尚年輕人的生活寫照。
一般來說，這類小說的主角不會超過四個，男一號、男二號和相應(yīng)的女一號、女二號，便可構(gòu)成一部完整的小說了。但是在《小時代》中，卻幾乎設(shè)計了大約十條線索同時推進，然后用林蕭著一個關(guān)鍵的人物角色，串聯(lián)起了整個故事的框架。當然，林蕭這一主人公仿佛刀刃切開一個鏈接上下世界的點，在紛繁眾多的人物關(guān)系網(wǎng)中，最折中的那一個點。
其實《小時代》里，最精彩紛呈，令人拍手叫好的，我想應(yīng)該不是這些令人頭昏腦脹的華麗蛛網(wǎng)們，二十四個女孩子和一個有著特殊身份的neil之間的對話了，就像是在看有著很多潛臺詞的相聲一般，令人在思維小小的扭轉(zhuǎn)一下之后，捧腹大笑。但是，這種看似尖酸刻薄，挖苦諷刺的對話，也僅僅只會在最親密的朋友之間表達，而對于外人，則是恭敬禮貌，謙讓有加。呵，我自己便是這樣的一類人了，總喜歡和自己最親密的朋友一起分享喜悅和悲傷。這一刻，我在想，也許這本書真正吸引我的正是這里，出去了浮華的表面，裸露出的最真實的情感。朋友們的溫暖關(guān)心，在做綜復(fù)雜的劇情，和不斷涌現(xiàn)出黑暗秘密位置生活中，他們，找到了最溫馨的依靠。
地質(zhì)時代的讀后感篇一
這是一個匕首般鋒利的冷漠時代。
——題記
之前我用了兩天半的時間，看完了《小時代》。
2月22日0：30分的時候，我合上了《小時代3·0刺金時代》。
眼前仿佛依稀的能看到那場大火。那么多的朋友，經(jīng)過種種矛盾終于冰釋前嫌的時候，這場火，把一切都毀了。
那兩天，我看著書中一個個鮮明的人物，他們的愛與恨，他們互相的關(guān)懷，以及吵架時的憤怒。不管經(jīng)過多少事，他們之間始終有一根線在維系著。而那根線，就叫做友誼，叫愛。
書中的內(nèi)容不需要我說。因為看過的人，會覺得我在說廢話浪費時間，好奇心強的人會到百度搜索有關(guān)介紹，從而沒有看過這本書的人，我簡單的幾句話，也一定吸引不了他們的眼球。
我終于發(fā)現(xiàn)了，大概除了郭敬明，沒有人可以狠到這種程度了吧，呵呵……
他讓每個人物都盡情地去愛去恨，他讓我們每個讀者都隨著書中人物的喜怒哀樂而喜怒哀樂，他可以讓我們捧著至寶一樣對他的書愛不釋手?？墒菂s無一例外的，結(jié)局不是死亡就是離別。
那些鮮活的生命，終于被他扼殺。
我忍不住，想要輕輕責(zé)怪，郭敬明怎么可以這么狠心？！
其實我不是瘋狂的四迷，只能說是隨波逐流，跟著別人的腳步走。身邊的人都在看《小時代》，我也想看看郭敬明究竟有何本事抓住讀者的心。于是偶憑著借書的優(yōu)勢，也在3天之內(nèi)將三本《小時代》看完了。
我的心里，有一個意識在對我說，你看郭敬明寫的東西，簡直就是浪費時間，那三本《小時代》，就是赤裸裸的拜金主義。除了滿臉的淚水，還能帶給你什么？你看你頹廢的樣子，根本就是被毒害的不淺。
可是另一個聲音在告訴我，郭敬明這么紅有一定的理由，他的文學(xué)功底真的很好，人物刻畫的很形象，細節(jié)、語言描寫的很生動，而且那種困難，更是有催人淚下的作用。多看看，多學(xué)學(xué)，是有些幫助的。
我看著這本書，迅速地從頭翻到尾，發(fā)出“嘩嘩”的翻書的聲音，并有一股涼風(fēng)無情地吹在我的臉上，吹清了模糊的視線，吹濕了潮濕的眼眶。
小時代已經(jīng)結(jié)束，我的生活與他們，毫不相關(guān)。
可是，一切都結(jié)束了。以死的形式結(jié)束。
所有的人都死亡，剩下空洞洞的世界，而活著的那個人，是最寂寞的。
地質(zhì)時代的讀后感篇二
對于平時不怎么看書的我，卻被這本書深深的吸引住了，“它”仿佛有一種無窮的力量在召喚著我，這應(yīng)該就是習(xí)近平總書記所領(lǐng)導(dǎo)的新時代中國特色社會主義思想所帶來的偉大力量，這也是我們這個時代的偉大力量。
《強國時代》中的這個“強國”是指社會主義現(xiàn)代化強國。這本書主要從“八個明確”“十四個堅持”切入，圍繞“強國時代”，從歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國進入強國時代的依據(jù)、所擔負的歷史使命以及實現(xiàn)強起來的根本之道，闡述習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為強國理論的形成邏輯與理論精髓。
在第十九次全國代表大會上，習(xí)近平總書記說:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興！”正如我們所知道的那樣，為了這個初心和使命,中國共產(chǎn)黨人在2019年已經(jīng)奮斗了98年。
這98年，是艱難的，也是值得驕傲的！老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞，吃的都是窩窩頭，出行靠走，通訊靠吼，誰家買個電視機全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在：到處高樓大廈，吃的好了，出行有車了，通訊工具幾乎人手一個，家家戶戶都有電腦、電視了，我們也不用過那種路程很遠、車馬很慢的生活了。
不忘初心，牢記使命，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔當、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。
黨的十九大報告使黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌進一步發(fā)生可喜變化，將使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢記使命，不忘初心，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。
我也一定不忘初心、繼續(xù)前進，永遠保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，要向上向善、敢拼敢闖，勇為人先、敢為人先，立足本崗，服務(wù)群眾，為甘泉的發(fā)展貢獻自己的一份力量。（郝丹丹）
地質(zhì)時代的讀后感篇三
王小波的《黃金時代》我聽別人講過無數(shù)次，但我是第一次看。這個文章講的是王二和陳清揚之間的故事，文章講的是對文革時期的批判，以及對理性自由和個人生命的張揚。我讀這本書，我從中我感受到了我的黃金時代，我的青春。
在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛想吃，還想一瞬間變成天上半明半的.云?？珊髞砦也胖郎钤瓉硎莻€慢慢受錘的過程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的牛一樣。可在我。二十一歲生日那天，我并沒有預(yù)見到這一點，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話，我將它背了下來。
現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時代?，F(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實和我們并不遠。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭取了，你才會沒有遺憾、沒有悔過。你們的黃金時代，究竟會不會辜負黃金這個詞？但我想我的黃金時代我一定不會讓他辜負，我會讓我的黃金時代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。
黃金時代這本書，當我看到它的標題時，我以為他講的就是，在你人生中最好的那個時代發(fā)生的一些故事，而從這本書中我卻看到了文革時期發(fā)生的現(xiàn)象，去感受了那個時代的人們，他們的黃金時代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的?？墒嵌F(xiàn)在的我們，我們的黃金時代，我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書，去長大。我們生活在一個公平公正，沒有歧視，沒有肆意謾罵的一個年代。我們應(yīng)該更好的去生活，更好的去打造屬于我們的黃金時代。
每個人的青春中都會遇到或多或少的挫折，無論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對它。正如王小波書中所寫的，我覺得什么都錘不了我，我會永遠生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們，我們也會永遠的生猛下去。
時間總是一點一點在消逝的，而我們的黃金時代就很可能在一點一點的消逝中而浪費，所以呀，趁現(xiàn)在，趁我們還年輕，抓住時間，抓住我們的黃金時代。
地質(zhì)時代的讀后感篇四
黃金時代是一個隱喻，讀懂一個隱喻的關(guān)鍵，就在于你從哪個角色出發(fā)。
好比在《黃金時代》中，我們可以通過兩位主角、周圍角色和讀者的身分，選擇其一進入故事中。
這些角色最后交雜在一起，以致于我們發(fā)現(xiàn)當中傳達的意義，愛情的意義，人生的意義超越了時空。當中的普世價值，使我們能夠在自己的生活中玩味。
§活得明白，明白活著
我們身處的這個年代，有無數(shù)的愛情小說。
有的愛情作品很純情，每個人都能從那份作品中找到年少的自己。
有的愛情很激情，能夠讓人內(nèi)在的情欲被喚醒。有的愛情很做作，是那些鴛鴦蝴蝶夢、霸道總裁的想象，是人生的補償。
我第一次讀到《黃金時代》，是一個偶然的機會，而這本書結(jié)合了純情、激情與做作的愛情面向，變成一個荒.唐卻又真實的故事。
主角王二，他是個渣一般的王八蛋，沒有擔當，極為自戀。但是他對愛情的想法很簡單，對睡覺的想法也很簡單，簡單到無法隱藏。
在那個每個人都需要歌詠領(lǐng)袖的年代，他通過那些無法隱藏的欲望，卸下了對時代不滿的假面。
這副假面不會讓他死亡，因為沒有人應(yīng)該為自己的本性而死。
相反地，這反諷出一副可笑的社會圖像，只要你不犯某種忌諱，其他狗屁倒灶的事情，你可以隨便干，盡情干，自生自滅的干。
另一位主角是陳清揚，她接觸王二，逐漸對他產(chǎn)生友誼，以及愛情。
有趣的是，明明意淫陳清揚的人很多，為什么他最終選擇王二?
因為王二不隱藏，他不意淫，他開誠布公的說著孩子都能拆穿的謊，說為了「偉大友誼」要跟陳清揚上床。
這種粗糙的借口，或許反倒不像是借口，倒像是實話。
在一個非常痛苦的時刻，陳清揚失去了丈夫，又被隊伍里的人說成出軌的破鞋，她活在一個沒有真相的世界，而王二本身就是一個亮呼呼的真相，是那個會在星夜底下裸睡的漢子。
也許跟王二睡，就能讓自己活在向往已久的真相。
所以王二滿足了陳清揚最簡單的渴望，就是活得明白。
整部小說就是在說一對男女，他們?nèi)绾位畹妹靼椎臍v程。
這個歷程，真實而殘忍，因為我們都在經(jīng)歷這個歷程。
分析這個歷程，可分為三個階段，這三階段組織出小說的整個架構(gòu)，以及要傳遞的人生哲理。
§幻滅不是成長的開始，而是過程，因為幻滅永遠不會結(jié)束
起初
陳清揚急于證明自己不是破鞋，她想要一個真相，一個被所有人承認的真相。
這就像孩子，孩子對真相的想法是天真的，天真到可笑。因為現(xiàn)實社會的人們總是戴著面具，好一點的面具是禮貌，差一點的面具是基于利益的欺騙。
少了面具，人們有時看不慣你，就像大家都瘋了，就你沒瘋，那種被排擠的感受，反倒讓人活得難受。
從字體心理學(xué)的角度說，每個人都有「自我」i，但自我不全然為我們所認識。在和自我，以及外在事物之間，有一個「自體」self，自體需要通過外在的「客體」object，建構(gòu)自身的存在。
一個只有你清醒，別人都不清醒的環(huán)境，自體與客體某種程度上處于分離的狀態(tài)。
你的給予，別人不需要別人的給予，你又不法真心接受。
譬如陳清揚，人們用「破鞋」代稱她，她不喜歡破鞋這個稱，或者說基本上沒人會喜歡這個稱，因為這個稱象徵她是一個不忠的妻子，一個蕩婦。
不只她個人的道德感無法接受，社會也譴責(zé)破鞋。
陳清揚反抗著，就像一個孩子聽到父母對他說「我不愛你了?！?BR> 她感覺自己很骯臟，感覺自己不被認可，連她的自我都開始產(chǎn)生了對自體的排斥。
在赫爾曼judithherman的著作《創(chuàng)傷與復(fù)原》中，我們能看見這樣的例子，被強暴的女子，她從強暴的場面中抽離出來，彷佛那個被強暴的人是其他者，跟她無關(guān)。
當外在的客體世界強暴我們，我們的自我與自體、自體與客體就會分裂。
分裂使我們痛苦，因為渴望合而為一是我們的天性。
我們渴望能夠認識自己，渴望在現(xiàn)實世界自我實現(xiàn)，渴望被接納與接納他人，喜歡我們的認知和真相一致。
陳清揚想要證明自己不是破鞋，卻沒有任何客體對象能夠幫助她。這給她帶我認同的混亂，她過去的自我認同，她建構(gòu)的自體面貌被否定，彷佛不存在。
當然她還有另一條路，「選擇盲從」?；蚴欠e極去探求真相，甚至與他人辯論，像蘇格拉底，想要讓所有人都清醒。
而蘇格拉底的結(jié)局是死，而且是在眾人以民主的方式投票下，決定他必須死。
一度，陳清揚也想死。
畢竟死亡能夠讓她像個烈女，直到她遇上王二。
中段
陳清揚放下對于真相的執(zhí)著，他干脆就跟王二搞破鞋，有種「既然你們說我是，那我就是吧!」呈現(xiàn)出自我放棄的面貌。
自體淪為客體的解釋，某種程度來說，自體與客體就和諧了。
但如果這種和諧只是一種墮落，只是一種消極逃避，那么我們就會成為客體的奴隸。
這時候，世界的真相只有一個，就是我們的情緒。
我們的情緒使我們?nèi)滩蛔櫬洌滩蛔∮酶鞣N方式去傷害我們，而這些傷害只是為了掩蓋我們內(nèi)心的傷痛。
就像在身上刺青，或是開始學(xué)習(xí)抽煙，喝酒之后和某個不怎么熟的人上床。
這些事情都帶來一點刺痛，甚至曾經(jīng)讓我們后悔，可是這反倒讓我們更放心。
因為相比幻滅帶來的痛，至少這些痛是我們自己的選擇。
所以有些選擇讓我們憤怒，讓我們感覺不到做選擇的快樂，因為我們并沒有真正為自己做選擇，我們是為了避免主客分裂帶來的痛苦，委曲求全。
正如前面所說，自我不能完全被我們所認識，就像冰山，水面下方，那些潛意識的部分，無論我們怎么說服自己，那些潛藏的部分也不見得能順著我們的說法。
好比「周處除三害」的故事，很可能他就和陳清揚一樣，他并不是生來跋扈，而是他人對他的恐懼、奉承造就了他內(nèi)心的自體面貌。
可是他的自我，那些對他人的同情與同理，渴望被接納的需要，被身邊的人刻意的忽視了，因為沒有人認為他會是一個懂得同情、同理，需要被接納的人。
漸漸地，周處也以為自己就是一個惡霸，不該和常人擁有同樣的感情。
可是這種認知并不是周處自我的全部，所以最后他選擇去殺蛟龍、猛虎，改過遷善。
可以說，所謂的和諧，就是自體與客體的統(tǒng)一，也就是自體背后的自我通過自體與客體，得到最大程度的自我實現(xiàn)。
這種實現(xiàn)超越了單方面的價值觀與秩序，建構(gòu)出屬于我們自己的價值觀與秩序。
回過頭，王二是陳清揚在生活中唯一能夠真誠對話，唯一感覺自體得到完全接納的客體。
對于其他人，陳清揚怎么證明，他們還是會把她當破鞋。但王二有可能不把她當破鞋，還愿意跟她交朋友。
這也說明，為什么有些人會喜歡上跟自己背景差異很大的人。
因為當一個人讓我們感覺被壓抑的自體，能夠通過這個人得到彰顯，我們會更希望從他身上得到這種證明自己的感覺。
過分的壓抑，會讓我們對于自體與客體的融合更加饑渴，進而導(dǎo)致一些失控的表面。
譬如我見過一些大人眼中品學(xué)兼優(yōu)的孩子，他們和學(xué)校的流氓混在一起。最后友誼終結(jié)于罷凌，他不明白為什么自己拿他們當朋友，他們不把自己當朋友。
因握力壓力分布量測系統(tǒng)為他們從來都不是真正的朋友，他需要從那些流氓身上，從父母嚴格的管束中獲得自由，而他誤以為那些人蹺課、打架、想干啥就干啥就是自由。
所以跟他們在一起，他對自由的渴望得到滿足。
可事實上，這個孩子和流氓之間格格不入，他對那些流氓毫無意義。
在校，你是老師眼中的好學(xué)生、背景硬的孩子離校，你過的是豐衣足食的生活，接觸的是同樣社經(jīng)地位的人。
就像某些人以自己有同性戀朋友為傲，但他們不是真正接納同性戀，而是通過自己有同性戀朋友，好彰顯自己是個自由、開放的，跟那些迂腐、傳統(tǒng)不同的「更好」的人。
那些流氓，他們內(nèi)心其實能感受到，自己并沒有被那位孩子接納，毋寧說是一種「附庸風(fēng)雅」。
他們根本沒有真正融入自己的生活，更多是他們用以自我滿足，甚至顯擺的工具。
當我們把客體完全當成自體自戀的工具，我們就無法真正和客體整合。
譬如一對夫妻，先生每次經(jīng)常糾正妻子言行舉止，且說是「為你好」，實際上他從沒有聆聽妻子的需要，那么這種為別人好的想法和行為，客體只是一個附屬品，一個滿足自體自戀的對象。
真正和諧的夫妻關(guān)系，夫妻互為自體，他們彼此共情、互相理解與接納，彼此尊重。兩個人都在互動中，得到更多對自己、對彼此，以及對伴侶關(guān)系的升華。
直觀的說，就是「兩個人都覺得自己有了對方之后，活得更幸福?！?BR> 所以自體與客體無法整合，有時是因為外來引發(fā)的恐懼，有時是我們處理不好自己的自戀。
陳清揚接近前者，王二接近后者。
結(jié)尾
《黃金時代》的劇情，始于分裂，終于整合，就像一場心理咨詢的歷程
陳清揚和王二睡，象徵自體與客體合而為一。
陳清揚要王二收回破鞋的話。
陳清揚乾脆就當起破鞋，跟王二睡。
陳清揚發(fā)現(xiàn)王二并沒有真的當她是破鞋，他接納她的一切。可是王二混帳，他沒有意識到也許有陳清揚愛上了她，還拿陳清揚當睡覺的朋友。
陳清揚已能理解，別人說她是破鞋，不等于她就是。但她也無須跟所有的客體對象證明自己不是。當陳清揚被批斗的時候，她能夠若無其事的隨大家擺弄，就像配合媒體演出的明星。
王二和她多年后在賓館重逢，他們把過去那些事情拿出來說。這里談的早不是破鞋的事，而是陳清揚想知道王二究竟有沒有愛過她。
這時的他們已經(jīng)成熟了，成熟到可以面對這個世界的虛偽，但不會因為別人虛偽，我們就非得刻意展現(xiàn)我們的「不虛偽」，好像我們高人一等。
面對王二說不清愛，陳清揚心底有譜，此刻的她已經(jīng)不是當年站隊的她。她不會極力想要證明自己是或不是破鞋，就像她不再糾結(jié)要知道王二究竟愛不愛他。
他們分開之后，再也沒見面。
其實多數(shù)人都想活得明白，只是太難了。家家有本難念的經(jīng)，那經(jīng)是屬于私人的，屬于親密愛人的，不屬于其他人。
真正的演員可以在鏡頭前面演戲，轉(zhuǎn)身又找回真實的自己。這才是最舒適的狀態(tài)，無入而不自得。
地質(zhì)時代的讀后感篇五
目前，由同濟大學(xué)文化批評研究所聯(lián)合《懷堯訪談錄》發(fā)起的“2008---2009年度中國出版機構(gòu)暨文學(xué)刊物10強”評選結(jié)果新鮮出爐，郭敬明主編的《最小說》以6835票高居榜首，而由一代文學(xué)大師巴金所創(chuàng)辦的《收獲》僅以459票名列第6.
讀小時代之前，我還相信很多東西，讀過之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來這個社會如此黑暗，別人給我講過我還不信，于是，我也開始要去迎合這個與時俱進的小時代。其實，小時代也帶給我們一種深思：今天的
友情
、親情。。。早就不再那么純樸了。另外，2009年中國作家富豪榜上郭敬明以1700玩的版稅位列第二，排在“神話大王”鄭淵潔之后。
仔細翻讀郭敬明的作品，基調(diào)都比較憂傷，以華麗的辭藻描摹80后、90后的故事，書寫一種無法名狀的少年時代的憂傷。青少年讀者很容易在字里行間
尋找
到自己的影子，找到自己的憂傷和脆弱，找到自己的憤怒和渴望，但是，真正的文學(xué)能夠僅僅停留于此嗎?青春的色彩只能是憂傷嗎?其實，郭敬民本人也差不多如此，度他高中時的作品《幻城》、《夢里花落知多少》，會感動與兄弟之間的親情以及朋友之間永不變的有情，那時的作品不會像小時代那樣的不堪。他曾經(jīng)和我們一樣的相信這個時代，但在上海大學(xué)的大學(xué)
生活
是他改變，我們必須明白，上海永遠比我們發(fā)達，比我們領(lǐng)先，不管是
什么
，反正郭敬明變了，變得那樣-----真實。 是的，真實——我想這個詞在合適不過了。成名之后，他開始參加各種活動;《藝術(shù)人生》、《快樂大本營》、《天天向上》... ...有很多人說，郭敬明商業(yè)化了，我想是的。曾經(jīng)的他因受不了大學(xué)里有錢人的.現(xiàn)實而休學(xué)，但現(xiàn)在他已經(jīng)和他們一樣了。不過，話又說回來，一個高中畢業(yè)生能有今天如此的財富以及認知度也是實屬不易。
讀過小時代，你會覺得原先自己認為變-態(tài)的事，都是理所當然很正常的。每個城市都有它自己生存的法則，只是上海經(jīng)濟比我們發(fā)達，所以比我們早的認清了這個時代罷了。
每個人的選擇是不一樣的，郭敬明的選擇注定他要商業(yè)化。而現(xiàn)在包括郭敬明在內(nèi)的很多作家，在商業(yè)化的裹挾下創(chuàng)作出來的商業(yè)文學(xué)，很難發(fā)揮文學(xué)的真正作用，反而有壓低靈魂，不必庸俗，迎合大眾的嫌疑。
不管你是認為“作為一名作家，郭敬明涉及的領(lǐng)域未免太多”，還是別的，我認為經(jīng)歷過那些之后變的商業(yè)化的他也是好的，起碼他選擇過了。我們應(yīng)該明白，他首先是個普通人，然后他才是郭敬明。 是的，他連洗臉都要好幾十個步驟，他有潔癖。。。但他曾和我們一樣，年青的時候喜歡看小說卻因為價錢太貴而買不起，所以，無論是以前的《島》，還是現(xiàn)在依存的最小說，即使紙張很棒，但價格合格甚至是便宜。如果用最小說的價錢去衡量
其他
小說雜志，你會氣不打一處來。 《小時代》分好幾部，還有幾年才能完成，郭敬明的小說永遠是以悲劇結(jié)局，但小時代一定是以上海為背景的反映上?，F(xiàn)實的結(jié)局。小時代受到很多專家的好評，可見，大多數(shù)人還是很現(xiàn)實的，這也不是說我們不現(xiàn)實，而是我們還不具備現(xiàn)實的條件。我們在等，等到的那一天，上海還是比我們更上一層樓。所以，有時候我們應(yīng)該試著去相信，而不是一味的否認，因為人們常常有一個共同點，那就是只有自己親身經(jīng)歷過的事，才可以相信——那樣未免有些遲。 “郭敬明打敗了巴金”哦，不。作為一本傳統(tǒng)的文學(xué)雜志，《收獲》將刊登郭敬明新的長篇小說《臨界。爵跡》。 《小時代》不僅是以上海為背景的“小時代”，更是我們每個人的“小時代"。
地質(zhì)時代的讀后感篇六
只要是好書，都能讓你學(xué)到知識，懂得道理。而科普書籍，則更讓我們了解了古往今來，學(xué)到了科學(xué)知識?！犊铸垥r代》就是這樣一本書。
我們的祖國被稱為“龍的故鄉(xiāng)”，我們炎黃子孫被稱為“龍的傳人”?？捎卸嗌偃肆私馕ㄒ徽嬲鎸崒嵉卦谥腥A大地上生活過的龍——恐龍呢？翻開這本《恐龍時代》，你才能真正走進“龍的世界”！
恐龍是早已滅絕的一種古代脊椎動物，生活在大約兩億年前至七千萬年前的中生代，統(tǒng)治了地球一億多年。他們和今天的鱷魚有親緣關(guān)系，樣子奇特，像放大了許多倍的蜥蜴。
恐龍并不都像梁龍那樣的龐大，他們大小不一、形態(tài)各異。目前人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了300多種恐龍，它們之中有些只有18厘米高，簡直比老鼠還要小，但有些竟然可以達到40至50米長，站起來甚至比10層樓還要高呢！
恐龍種類繁多，除了霸王龍、梁龍等有名的“大個子”，還有三角龍、偷蛋龍、腫頭龍、禽龍、甲龍和副龍櫛龍等有趣的恐龍呢。
恐龍分為食草動物和食肉動物，食草恐龍大部分都會成為食肉恐龍的美食，所以每個食草恐龍都會有自己獨特的防御本領(lǐng)。其中三角龍就是典型之一，它身長9米，體重達5—10噸，智商卻只有暴龍的一半，由于四肢較短，所以走得很慢?？扇驱堫^上長有一對眉角和一個鼻角，這可是它最有力的'防御武器呢。
《恐龍時代》這些科普書籍拓寬了我們的視野，讓我們學(xué)到了不少知識，也產(chǎn)生了讀書的興趣，我們應(yīng)該多讀這類書籍。
地質(zhì)時代的讀后感篇七
小時代，很抱歉這么久才看到你的結(jié)局，在剛上市的時候就那么迫切的想知道結(jié)局，但是知道小四的一貫作風(fēng)，結(jié)局總是出人意料的悲傷。反而有點不想知道3。0的結(jié)局。或許這樣就能永遠給自己一個美好的結(jié)局，那些美好的人兒，美好的回憶就能一直在心底。溫暖著，回憶著，和她們一起嬉戲、一起悲傷、一起哭泣。
喜歡顧里的霸道，喜歡她的強勢，喜歡她偽裝在強硬背后的溫柔，她就像一個女王，指點江山，揮斥方遒。用宮m：的話講就是一臺高速運轉(zhuǎn)的計算機，永遠不會出現(xiàn)死機的狀態(tài)。為了朋友挺身而出，雖然，他對南湘說的那句打狗還得看主人，讓我笑了好久，也讓林蕭郁悶了好久，讓他明白了，吵架時沒有一個人智商是正的。還有面對癌癥時的那種毫不在意，卻在手術(shù)室，痛哭失聲。
喜歡如如的傻氣，喜歡她看帥哥時的色迷迷的眼神，總是用奇怪的形容詞讓人摸不著頭腦，傻傻笨笨的，以至于自己酒醉醒來，在桌子上劃了一個大口子，還不知道。也許她是顧里他們一行四人中最幸福的那個人，雖然沒有男朋友，雖然沒有很好的家世，但是有很好的父母，雖然沒有較好的面容，但是有單純的性格，可以隔絕在那個不真實的世界里。
南湘么，是有點不喜歡的，不喜歡她的隱忍，不喜歡她認為衛(wèi)海背叛時的不爭，不喜歡她的雍容華貴，搖身一變陌生的沒有人認識她。
林蕭就不用多說了，雖然條件是四個人里面最平的，卻是最多人喜歡的?？粗m然經(jīng)常闖禍，可是一直有顧里幫她解決。她就是一個粘合劑，將所有人聯(lián)系在一起。她們彼此依賴，彼此依靠，那樣的友情讓人羨慕。
后來在現(xiàn)實的潮流中，在愛恨情愁中，看著她們彼此生恨，聽著林蕭對南湘說：“我恨你，南湘，”而南湘輕描淡寫的回一句“林蕭，你以為我不恨你么”心里是難受的。一直在腦海中回旋著林蕭的話語，多么希望她們在一起互相廝打，然后在一起嘻嘻哈哈?？帐幨幍拇蠓孔永铮皇Ｏ滤皖櫪?。顧里，多么驕傲的女王，后來確那么卑微的祈求她們能夠回到那個家，自己一手弄起來的家。她是孤獨的，孤獨的只剩下林蕭的陪伴，很心疼她。
在唐宛如搬家的過程中，她的一盒“最美好的回憶”讓所有人回到了那個單純，干凈沒有雜質(zhì)的大學(xué)時代。那里是她們最美好的回憶。就是那一疊疊照片，塵封的回憶，讓大家和好如初。所有的一切又像回到從前。很喜歡如如寫的那句話：莎士比亞說過：“時間會刺破青春的華美精致，會把平行線刻上美人的額角；它會吞噬稀世珍寶、天生麗質(zhì)。沒有什么能逃過它橫掃的鐮刀?！蔽蚁胝f他說的很對，但是有一樣?xùn)|西卻不會被他的鐮刀收割，那就是我們的友誼。十年之后，我們一定還可以拍一張一模一樣的照片。我毫不懷疑。
地質(zhì)時代的讀后感篇八
關(guān)于時代的故事，大部分分為兩種：
第一個，是所謂的傷痕文學(xué)。應(yīng)該是反思對社會的摧殘和對那代人的傷害。不過講道理，這種沒看過，電視上也沒放過。應(yīng)該是哭哭啼啼式的。
這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細節(jié)描寫確實很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對不是小黃書。
里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代里，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。
地質(zhì)時代的讀后感篇九
讀王小波的書，真的像評價的那樣，讀過之后給人以強烈的快感。
這本書里包含了《黃金時代》《三十而立》《流年似水》《革命時期的愛情》等篇章，主人翁的名字都叫王二。
書中王二是個一米九幾的大高個，面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目兇惡。我不知道這是否與他本人有關(guān)，亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德，很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的，而王小波的作品里，隱隱約約帶有著這些意味。
王二與陳清揚在云南插隊，在那里相愛，然后時間在而今與過去之間穿插，一會回到云南的草屋或者大隊，一會回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié)，然后又回到線條。時光在六幾年與七幾年之間往返變換，賀先生跳樓，劉先生死去，李先生的xx血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當上了一名大學(xué)講師，這與他之前的種種行徑極為不符，但是生活確實是這樣，它不會按照既定的路線一成不變。
這本書從來不按時間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展，而是邏輯，從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時期的愛情里的王二，一直試圖去翻越那個爐筒，他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。
地質(zhì)時代的讀后感篇十
在黃金時代里，我也算是給自己找了個替身，那就是x海鷹。我就是那個幫教的團支書啊。在自我矛盾中成長。這讓我很氣，氣自己。我和王二不是自己人，但我羨慕嫉妒他的勇氣，我要教化他，我要改造他。我要用盡我畢生的全力，讓他從一個后進青年變?yōu)橐粋€有為男青年。作為中國人挺慘的一點是，要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想，在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個海鷹并非處于革命時期，雖然是這樣，但過度禁欲又過度自我矛盾帶來的某種沖動之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來示自我純潔，我也是如此的病態(tài)。
喜歡小波的一切文字，因為真因為歹毒，不加掩飾，赤裸裸揭露哪怕你內(nèi)心自己閃過都覺得羞恥的話，他也給你全部寫出來。我喜歡這種坦誠，因為我做不到。正因為我做不到，所以更加喜歡別人能做到。你做到了，我自然要佩服你要贊賞你，必要的時候還要打賞你。
我明確了一個東西，在我的陰陽世界里，自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由，那我就要無拘無束，才不要有人以平等對待為由，教我必須按時與會參與討論，否則要給我戴歪帽子。
小說在我這從來就不是小說，那是另一個平行的世界，在那個世界真實存在的。我雖不向往能成為其中一員，但作為同樣活著的不像你們的人，我也得說點什么。
小波很了不起，我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓，也不應(yīng)該惦記著啥，我們是我們這群人。我們是火，可以熔化金，可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀，這也是了不起吧。
地質(zhì)時代的讀后感篇十一
郭敬明的《小時代》是我一直都在追這看的一本書，書中的故事深深的吸引這我，對于任務(wù)的喜愛，對于友情的贊美，讓我不能自拔的喜歡著《小時代》。
如果說多年前的`夢，是一部港臺肥皂劇。而小時代，便是一部美劇。
就像多年前喜歡港臺劇，而現(xiàn)在喜歡美劇，正中下懷。
小時代跟四以前所有的作品都有點相似卻又非常的不一樣。從來都是喜歡看他的散文勝過小說，只有小時代是例外的。
喜歡那樣的敘述節(jié)奏。喜歡那樣離自己很遙遠的紙醉金迷。
想起來，真的很慶幸自己是在那樣的年紀看到了那樣的散文，而又是在現(xiàn)在的年紀看到這樣的小說。不然你說，奔三的年紀看到那樣的散文，誰不扶墻啊。而如果現(xiàn)在我只是小學(xué)生，真的能夠明白小時代在說什么嗎。嗯，一切都是剛剛好。
其實對于小說的內(nèi)容沒有過多的想法，曾經(jīng)希望有一部自己喜歡的小說能夠長年累月地連載到天荒地老，陪著里面的人物一起風(fēng)花雪月。曾經(jīng)希望的這部小說是夏至未至。如今小時代貌似可以暫時性地了卻自己的心愿。
地質(zhì)時代的讀后感篇十二
看黃金時代，一開始，我覺得作者在寫王二和陳清揚破鞋的故事，感嘆于做愛這件事被他寫的日常又灑脫，感嘆于作者一尺長的小和尚傲嬌又淡然的，感嘆于陳清揚愛上王二的心理世界。一個人得愛的多深沉，才能鉆進心窩里，又憋住全部的自己生怕破壞了偉大的友誼。而后，我覺得這不過是他們彼此的黃金時代，他們彼此互不虧欠，他們度過自己人生中最值得談資的歲月。
三十而立，看夜空的時候，總會有一種油然而生的渺小感，無論做什么，都不能改變我渺小的事實。似乎我活著，走動在這個世界上，就超越了死亡。以人的姿態(tài)活著，又來嫌棄人性。本該四十而不惑的年紀，被寫成了似水流年。如果用第三人稱來講述，是不是沒有那么多的傷感，假裝站到了上帝視角。一度想成為一名戰(zhàn)士，可是看到了生死之后，又想做就算是無處安放的欲望也罷了，給自己一點時間，扔進似水流年里。
看革命時期的愛情有一部分寫到，王二寫到恨自己老爸，可是后來又不恨了?？赡芎芏嗍虑閻垡埠茫抟埠?，快樂也好，痛苦也好，是拎不清的。最后，只求真實卻是境界的巧妙。愛情就是愛情，加了革命時期的修飾，就好像說的不是愛情了。妙的是，革命時期之后，故事里的人又重逢，那奶糖味道也不在，美人兒也失落倍增，而當初的渾小子變成渾老子。當真不當真的都過去了，那個年代除了些無聊的事，也怕無事可做。
在硬的時期我生活在燈光中，軟了以后生活在陰影里。
很有意思的書。
無論這日子過成悲劇還是喜劇，至少活的真實。
地質(zhì)時代的讀后感篇十三
這本書敘述出知青時代的另一種生活，那是壓抑和反壓抑的生活。王二和陳清揚順應(yīng)本能欲望，自然而坦然地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實。在這里，身體得到了徹底的解放，因而是青春生命中的黃金時代。
王二的是一個典型的“小人物”，也是“多余人”。他是個21歲的青年，思想敏銳，忍受著饑餓、螞蝗、繁重的勞動對肉體的折磨、忍受著軍代表這樣的惡人的壓迫，卻無法逃避，內(nèi)心里滋生了仇恨意識、陷入孤獨與苦悶。
他是一個渴望自由的人，他像個土匪，野蠻，力氣大。又像個流氓，整天做些搗亂的事情。他的時間很大一部分用來打人和避免被打。但是，就是這樣一個身材矮小的硬漢，他的內(nèi)心卻是柔軟的，只是在那時，他必須強硬下去。
就像書中寫的“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。
可是我過二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我?！彼娜彳泤s無處釋放，最終給了陳清揚和他養(yǎng)的豬。他好像一直是這樣，永遠斗爭、永遠不服輸。
而故事的女主人公，也就是開頭就提到了的非常重要的女人“陳清揚”。一開始大家就在討論下放的女醫(yī)生是不是“破鞋”的問題。群眾說她是，她就是，不承認也是。但她知道自己不是，這是別人對她的亂標簽。她急于想證明自己。一次，她在幫王二看病的時候，覺得他和別人不一樣，便急忙想要向他證明自己不是“破鞋”。王二當時完全可以幫她，但他偏不想幫，并且給她想了一個歪招。
她接受了，為了“革命友誼”，和王二搞破鞋。就在這一來一去中，她和王二漸生情愫。以至于到后來一聽王二被人打了一板凳昏過去了，披頭散發(fā)眼睛紅腫地就從山上奔下來，明目張膽地暴露自己的破鞋行徑，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一個不爭的事實：陳清揚就是破鞋。這是對現(xiàn)實最有力的反抗和嘲諷。同時也呼應(yīng)了本文的中心論點：既然不能證明自己無辜，便傾向于證明自己不無辜。
諷刺的事情是，當她真的是破鞋的時候，便沒有人這樣說她了。這反映了文革時期的社會現(xiàn)象，民眾將倫理道德、作風(fēng)品質(zhì)作為最具殺傷力的武器大規(guī)模聲討陳清揚時，不去探究評判的標準，只基于自身毫無證據(jù)的立場，主觀臆斷得出罪行，空降到自以為不偏不倚的目標身上，并且對于這種情況大家都以毫不自省的姿態(tài)習(xí)以為常。陳清揚這樣單純的人和王二那樣隨性的人在那個荒誕時代很難生存。
她就像一個小孩，愿意對這個世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一樣，她愿意無條件相信王二所說的“偉大友誼”，就算為此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白為什么人們會這樣做。不過她也沒想搞懂，就愿意像個孩子一樣，天真的生活在這個不天真的世界里。
王二和陳清揚本不是愛情，他們倆只是交換身體的“偉大友誼”。什么是偉大的友誼？“只要你是我的朋友，哪怕你十惡不赦，為天地所不容，我也要站到你身邊?！边@是人和人之間的絕對信任與真誠，世事善惡難辨，而偉大友誼永遠放射光芒，這就是陳清揚天真的想法。她分不清“那個偉大的友誼是真的呢，還是臨時編出來騙自己的”但“那些話像咒語一樣讓她著迷，哪怕為此喪失一切，也不懊悔?！?BR> 他們二人的愛情只能無疾而終，因為身份不一樣，因為時代不合適，只能有緣無份。有些人可能只適合相愛，不在一起也不等于不美好。只要曾經(jīng)擁有過，并且日后想起時會覺得幸福、溫暖，這就足夠了。就像王二和陳清揚，他們注定是溫暖了彼此的“情人”，卻不是要共渡余生的“愛人”。
王二說，那是他一生的黃金時代。無論黃金時代的生活多么豐富多彩，少了陳清揚的加入，黃金時代一定黯然失色。
陳清揚說，那也是她的黃金時代。雖然被人稱做破鞋，但是她清白無辜。為了他們的偉大友誼，就算是罪孽，她也不知罪在何處。
“偉大友誼”可以被原諒，但兩個不合適的人之間不合法的愛情在那個年代不能被原諒?？赡軔凵贤醵褪顷惽鍝P犯下的最大的錯。但是這又怎么樣呢？她還是愛他，她愿意冒一切風(fēng)險去愛他。她愿意保持單純，賭上所有去愛他。哪怕為此喪失一切，她也決不懊悔，這就是奮不顧身的愛情。不管以后王二處境怎么樣，又或是擁有過多少女人，但當他回憶起21歲時和陳清揚一起在云南插隊的時光，必定會反復(fù)體會，充滿感慨和嘆息。
那時，他們分開，結(jié)束了一生的黃金時代。
地質(zhì)時代的讀后感篇十四
《小時代》是我很喜歡的一部作品，《小時代》是郭敬明的作品，對于《小時代》的喜愛已經(jīng)五一言表了。距離第一次翻開《小時代》不屑一顧的輕掃，到第二次翻開它如饑似渴的廢寢忘食，約莫有兩個月之久，對一般的書迷來說簡直是不可思議的事情。
故事以經(jīng)濟飛速發(fā)展的上海為背景，講述了林蕭、顧里、南湘和唐宛如四個從小感情深厚，卻有著不同的價值觀和人生觀的女生，先后所經(jīng)歷的友情和愛情甚至是親情的巨大轉(zhuǎn)變，是一部當下時尚年輕人的生活寫照。
一般來說，這類小說的主角不會超過四個，男一號、男二號和相應(yīng)的女一號、女二號，便可構(gòu)成一部完整的小說了。但是在《小時代》中，卻幾乎設(shè)計了大約十條線索同時推進，然后用林蕭著一個關(guān)鍵的人物角色，串聯(lián)起了整個故事的框架。當然，林蕭這一主人公仿佛刀刃切開一個鏈接上下世界的點，在紛繁眾多的人物關(guān)系網(wǎng)中，最折中的那一個點。
其實《小時代》里，最精彩紛呈，令人拍手叫好的，我想應(yīng)該不是這些令人頭昏腦脹的華麗蛛網(wǎng)們，二十四個女孩子和一個有著特殊身份的neil之間的對話了，就像是在看有著很多潛臺詞的相聲一般，令人在思維小小的扭轉(zhuǎn)一下之后，捧腹大笑。但是，這種看似尖酸刻薄，挖苦諷刺的對話，也僅僅只會在最親密的朋友之間表達，而對于外人，則是恭敬禮貌，謙讓有加。呵，我自己便是這樣的一類人了，總喜歡和自己最親密的朋友一起分享喜悅和悲傷。這一刻，我在想，也許這本書真正吸引我的正是這里，出去了浮華的表面，裸露出的最真實的情感。朋友們的溫暖關(guān)心，在做綜復(fù)雜的劇情，和不斷涌現(xiàn)出黑暗秘密位置生活中，他們，找到了最溫馨的依靠。