心得體會(huì)是對某個(gè)經(jīng)驗(yàn)或事件進(jìn)行思考和總結(jié)的產(chǎn)物。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要注重邏輯性和條理性。心得體會(huì)是對一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式，通過心得體會(huì)，我們可以深入思考自己的成長和發(fā)展。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要思考和探索的問題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，希望大家可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，借鑒其中的思路和方法，提升自己的寫作水平。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇一
軍旅歌詞作為一種特殊的音樂題材，常常以其激昂的旋律、深情的歌詞為聽眾帶來強(qiáng)烈的震撼力。它描繪了軍人們艱苦卓越的軍旅生活和對國家、家鄉(xiāng)的熱愛之情，極大地激發(fā)了人們的愛國情懷和家國情感。我個(gè)人通過欣賞和思考軍旅歌詞，進(jìn)一步深化了對軍人的敬仰和對祖國的熱愛之情，體會(huì)到了軍隊(duì)的偉大和軍人的崇高精神。
第二節(jié)：歌曲軍旅展現(xiàn)軍人的英勇品質(zhì)。
軍旅歌詞通過生動(dòng)細(xì)膩的描述將軍人的英勇豪情完美呈現(xiàn)，使聽眾切身體驗(yàn)到了軍人們在疆場上的英勇無畏。例如，歌曲《軍港之夜》中的歌詞：“荒蕪的海邊軍港的夜……為了譜寫新的傳說烈火燃燒著心”，在歌詞中融入了軍人胸懷家國之志、堅(jiān)決保家衛(wèi)國的決心，表達(dá)了軍人在戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出的英勇品質(zhì)。這樣的歌詞在聽眾心中引發(fā)共鳴，使人們對軍人的英勇敬畏之情源源不斷。
第三節(jié)：歌曲軍旅彰顯了軍人的堅(jiān)守精神。
軍人的堅(jiān)守精神在軍旅歌詞中得到了充分的彰顯。《哨兵的哨位》這首歌曲中，歌詞生動(dòng)地描繪了哨兵在寒風(fēng)中堅(jiān)守崗位的場景：“痛苦的呼嘯在耳邊他卻像個(gè)鐵做的雕像迎著眼前的美麗的世界抬著那沉重的大炮”。這些字句傳遞出了軍人堅(jiān)守自己崗位、不辱使命的意志，展現(xiàn)了軍人們強(qiáng)大的意志力和解放軍維護(hù)國家安全的崇高使命。這樣的堅(jiān)守精神使人們深感軍人的無私奉獻(xiàn)和犧牲精神的偉大。
軍旅歌詞中融入了對家鄉(xiāng)的無限眷戀，唱盡了邊防戰(zhàn)士們對家鄉(xiāng)深情厚意的思念。歌曲《青藏高原》中的歌詞“大雪封住了通往世界的門口防線上的兄弟們肩并肩守候我們向著防線的遠(yuǎn)處踏實(shí)的邁著步伐因?yàn)槟阍诘群颉?，字字句句流露出了對家鄉(xiāng)的眷戀之情。這樣的歌詞使聽眾回憶起了自己的家鄉(xiāng)，讓他們深感家鄉(xiāng)的親切和珍貴。
第五節(jié)：歌曲軍旅傳遞了輝煌的歷史和未來的希望。
軍旅歌曲通過對輝煌歷史的歌頌，激勵(lì)著人們?yōu)閲业姆睒s富強(qiáng)而奮斗。歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》成為了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一首軍旅歌曲，它的歌詞“起來！不愿做奴隸的人們！……我們?nèi)f眾一心冒著敵人的炮火前進(jìn)，冒著敵人的炮火前進(jìn)！”充滿了斗志昂揚(yáng)、對未來的信心十足。這樣的歌詞傳遞了勇往直前的軍人精神，使人們感受到軍隊(duì)在歷史長河中的輝煌，同時(shí)也讓大家對未來抱有積極樂觀的信心。
總結(jié)：
軍旅歌詞以其獨(dú)特的方式展現(xiàn)了軍人英勇無畏的品質(zhì)，彰顯了他們堅(jiān)守和犧牲的精神，表達(dá)了對家鄉(xiāng)的眷戀和對國家未來的希望。通過對軍旅歌詞的思考和體會(huì)，我深化了對軍人的敬畏和對祖國的熱愛，更加堅(jiān)定了為國家的繁榮富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)的決心。愿我們能夠珍惜和平年代，向那些平凡而偉大的軍人致以最崇高的敬意！
心得體會(huì)歌曲歌詞篇二
軍旅歌曲一直以來都是表達(dá)愛國情懷、軍人精神和英雄主義的重要方式之一。通過動(dòng)人的歌詞來展現(xiàn)軍人的無私奉獻(xiàn)和對國家、人民的忠誠，這些歌曲讓人產(chǎn)生很強(qiáng)烈的感觸。在聽歌的同時(shí)，我深刻體會(huì)到了軍旅歌詞所傳遞的深意和力量，下面將從歌曲中我感受到的勇敢、堅(jiān)定、奉獻(xiàn)、忠誠和榮譽(yù)這五個(gè)方面進(jìn)行談?wù)摗?BR> 首先，在軍旅歌曲中我能明顯感受到一股勇敢的力量。軍人在戰(zhàn)場上總是面臨著危險(xiǎn)和困境，需要有超人的勇氣去面對一切。歌曲中的歌詞往往勇于表現(xiàn)軍人的堅(jiān)韌和勇敢。比如《我的中國心》中的“愛你是我的氣節(jié)，跟你走遍世界”，這些歌詞表達(dá)了軍人在保衛(wèi)家園、國家利益的戰(zhàn)斗中無所畏懼的精神。勇敢的軍人讓人感動(dòng)和敬佩，因?yàn)樗麄冇盟麄兊臒嵫蜕鼮閲液腿嗣褡龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。
其次，堅(jiān)定是軍旅歌曲中另一個(gè)突出的主題。在軍人的精神世界中，堅(jiān)定的信念是戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)的重要?jiǎng)恿Α８枨械母柙~往往表現(xiàn)軍人對自己職責(zé)的堅(jiān)守和對勝利的堅(jiān)信。比如《團(tuán)結(jié)就是力量》中的“譜寫壯麗的新篇章，浴火重生永遠(yuǎn)抱緊你”，這些歌詞鼓勵(lì)著軍人們在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持奮斗，不斷為勝利而努力。堅(jiān)定的軍人信念不僅給予自己無窮力量，也給了社會(huì)和人民以希望，并成為激勵(lì)人們追求更高目標(biāo)的力量。
軍旅歌曲中還表達(dá)了一種奉獻(xiàn)的精神。作為一名軍人，奉獻(xiàn)是他們的職責(zé)所在，是他們?yōu)閲液腿嗣褙暙I(xiàn)自己力量的信念。歌曲中的歌詞往往表達(dá)軍人們?yōu)閲野捕ê腿嗣裥腋６冻鲆磺械臎Q心和毅力。比如《義勇軍進(jìn)行曲》中的“萬眾一心沖軍陣，決勝千里不留情”，這首歌詞匯聚了軍人們的力量和奉獻(xiàn)精神。軍人奉獻(xiàn)的精神在軍旅歌曲中得到了深刻的體現(xiàn)，讓我們更加尊敬和感激這些默默奉獻(xiàn)的英雄。
軍旅歌曲中忠誠是另一個(gè)重要的主題。軍人忠誠于國家、民族和人民，他們的信念是不可動(dòng)搖的。歌曲中的歌詞往往表達(dá)軍人們對國家和人民的絕對忠誠。比如《雙杰像軍人》中的“不怕艱險(xiǎn)、懷抱愛國，這生命的軍人的驕傲”，這首歌詞表達(dá)了軍人們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦娓市那樵父冻鲆磺械臎Q心和信念。軍人的忠誠與愛國精神緊密相連，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，做到忠誠于國家和人民。
最后，軍旅歌曲中還充滿了榮譽(yù)的精神。軍人是國家和人民的英雄，他們將自己的榮譽(yù)看作是對家人、社會(huì)和國家的回報(bào)。歌曲中的歌詞往往表達(dá)軍人們?yōu)楣鈽s和榮譽(yù)而奮斗的信念。比如《戰(zhàn)士之歌》中的“火燒軍營千百里，戰(zhàn)士榮歸萬里程”，這首歌詞表達(dá)了軍人們?yōu)榱藝液腿嗣竦陌踩秃推蕉鵂幦s耀和勝利的決心。榮譽(yù)的精神在軍旅歌曲中得到了深刻的體現(xiàn)，軍人們?yōu)橹冻隽艘磺信Α?BR> 總結(jié)起來，軍旅歌曲以其深情厚意和強(qiáng)烈的感染力讓人們深深感受到了勇敢、堅(jiān)定、奉獻(xiàn)、忠誠和榮譽(yù)這五個(gè)方面的精神。軍人們無私奉獻(xiàn)的精神和堅(jiān)定信念，讓人們?yōu)橹畡?dòng)容并從中得到啟示。軍旅歌詞所傳遞的軍人情感和民族精神對于我們每個(gè)人都具有重要的意義，讓我們一起銘記并傳承這些偉大的精神。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇三
兒童歌曲是兒童心靈成長的重要一環(huán)，歌曲中的歌詞能夠引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)情感，通過歌曲抒發(fā)情感與表達(dá)思想。作為一位兒童歌曲創(chuàng)作人員，我深深體會(huì)到歌詞創(chuàng)編的重要性。在這篇文章中，我將分享一些我在兒童歌曲歌詞創(chuàng)作過程中所獲得的心得和體會(huì)。
第二段：寓教于樂
創(chuàng)編兒童歌曲的歌詞時(shí)，我們的目標(biāo)不僅僅是要讓孩子們喜歡，更要注意寓教于樂。歌詞中蘊(yùn)含的知識可以通過歌曲的旋律和節(jié)奏深入人心。對于幼兒來說，畫面感與幻想力是非常重要的，因此歌詞中可以加入繪畫、動(dòng)物、自然等元素，讓孩子們在歡快的歌曲中獲得知識的收獲。
第三段：情感培養(yǎng)
兒童歌曲不僅僅是傳遞知識，更是培養(yǎng)情感的重要工具。通過歌曲，我們可以讓孩子們了解友情、親情、愛情等各種情感的表達(dá)。歌詞中的情感表達(dá)可以幫助孩子們更好地理解和掌握自己的情感，同時(shí)也能夠幫助他們與他人建立起深入的情感聯(lián)系。在創(chuàng)作兒童歌曲時(shí)，我常常思考如何通過簡潔、明了的歌詞表達(dá)情感，使得孩子們能夠在歡快的旋律中感受到情感的真切。
第四段：鼓勵(lì)和激勵(lì)
每個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)和激勵(lì)。在歌詞創(chuàng)編中，我們可以通過一些鼓勵(lì)性的歌詞幫助孩子們克服困難和挫折。鼓勵(lì)性的歌詞能夠培養(yǎng)孩子們的自信心和積極心態(tài)，使他們在成長過程中更加勇敢和堅(jiān)定。我們可以通過歌詞中的句子鼓勵(lì)孩子們嘗試新事物、勇敢面對困難、放飛自己的夢想。
第五段：喚起共鳴與啟發(fā)
制作兒童歌曲并不是簡單的任務(wù)，我們需要仔細(xì)思考如何用恰當(dāng)?shù)姆绞絾酒鸷⒆觽兊墓缠Q。歌詞中的話語和表達(dá)方式要能夠引起孩子們的共鳴與啟發(fā)，激發(fā)他們的好奇心和探索欲望。喚起共鳴的歌詞能夠使孩子們更容易理解歌曲的意義，并且產(chǎn)生對歌曲內(nèi)容的思考和討論。
結(jié)論：創(chuàng)編兒童歌曲的歌詞是一項(xiàng)需要花費(fèi)時(shí)間和精力的工作，但是這個(gè)過程也是令人愉快且有意義的。通過寓教于樂、情感培養(yǎng)、鼓勵(lì)激勵(lì)、喚起共鳴的歌詞創(chuàng)意，我們可以為孩子們提供一個(gè)積極、陽光、有趣的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境，同時(shí)也能夠喚起他們的創(chuàng)造力和想象力，為他們打開一個(gè)更加廣闊的世界。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇四
我對音樂的欣賞體會(huì) 我從小喜歡聽音樂，每當(dāng)自己生活中遇到不開心的事情時(shí)，拿起mp3或者手機(jī)帶起耳機(jī)聽一首輕松愉快的歌曲，沉浸在放松的氣氛里，自己的心情機(jī)會(huì)慢慢變得平緩放松，心中的郁結(jié)能在音樂中消散。我喜歡音樂，喜歡一個(gè)人伴隨著輕輕的音樂靜靜的躺著的感覺，音樂是個(gè)奇妙的殿堂。在大學(xué)生涯中的最后一次選修課中，我選擇了大學(xué)音樂，沒有什么特殊的原因，只因?yàn)槲蚁矚g音樂。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在一個(gè)學(xué)期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識，也讓我們欣賞了眾多樂曲。通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在學(xué)習(xí)《音樂欣賞》課前，我對音樂的認(rèn)識更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂，是因?yàn)樗恼Z言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。比如周華健的《朋友》講述的是朋友之間的友情；筷子兄弟的《父親》描述的是父子的感情，流行音樂更容易讓人接受。而對于其它方面的音樂，我則是一知半解，以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國民歌浩若煙海無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會(huì)豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。這學(xué)期的大學(xué)音樂課使我開闊了眼界，在音樂課上，我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我覺得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對音樂，體驗(yàn)音樂，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲、歌劇、舞劇等等......自從第一次上了音樂鑒賞課，我就對這門課很感興趣。無論是老師的授課方式還是音樂本身，對于老師所講的內(nèi)容，我都覺得受益匪淺。經(jīng)過一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂方面我也略有所知，了解不同音樂的發(fā)展史。無論是古代音樂，還是流行音樂，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過老師的介紹，我們也了解了很多。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。
音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對我們的理解和愉悅的生活態(tài)度。3節(jié)課120分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽三節(jié)的課。第一次聽課時(shí)，就喜歡老師上課，在老師的推薦下，我欣賞了很多著名曲目。在課上，看到老師展示的我們這學(xué)期要欣賞的多到數(shù)不清的音樂曲目，我頓時(shí)產(chǎn)生了一股滿足感，欣賞這么多曲目，不怕音樂素養(yǎng)提不高?？僧?dāng)我真正開始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂，并慢慢體會(huì)到音樂欣賞的精髓時(shí)，我發(fā)現(xiàn)最初的我，真的是個(gè)庸俗的人。在老師介紹的民族歌曲里我印象最深的要數(shù)《月光下的鳳尾竹》，月光下的鳳尾竹是一首著名的傣族樂曲，以葫蘆絲演奏的版本最為常見；后燕妮、關(guān)牧村等也演唱過該曲目的歌唱版本，其他樂器也有過演奏。此歌曲比較容易演唱，只有一小段是比較難唱的。且有許多舞者將其改編成優(yōu)美的舞蹈，尤其是優(yōu)雅恬靜的傣族舞，風(fēng)韻十足。你聽，竹林中傳來了陣陣葫蘆絲聲，淡淡悠揚(yáng)。美麗的姑娘輕倚在鳳尾竹旁，清澈的雙眸中流露出期待的目光。月光斜灑在她的衣裙上，把她曼妙的身影一直拖到金色的水面上。樂聲漸漸輕靈飄逸起來，姑娘起身來到水池旁，在月下忘情的輕舞著、旋轉(zhuǎn)著，波光中疊映著她曼妙的身影，月光下裙擺也輕輕飄揚(yáng)落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿，著一縷花衣，似一個(gè)精靈，在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影，竹林的小徑上。微風(fēng)輕拂鳳尾竹，遠(yuǎn)看像一層綠色的霧在舞動(dòng)，竹樓里美麗的阿妹正深情的凝望窗外，竹樓外癡情的阿哥愛慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛戀。《月光下的鳳尾竹》描繪了一個(gè)優(yōu)美的意境，讓人沉迷其中！
通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識。所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號，聲音符號，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。音樂欣賞是人們感知、理解音樂，體驗(yàn)音樂情感的一項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)生活中處處有音樂，欣賞音樂已成為人們精神生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而大學(xué)開設(shè)音樂課的目的也在于通過欣賞古今中外名曲名段，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)他們對音樂的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力。在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的熱愛之情。老師為了讓同學(xué)們更多地了解音樂這片無邊的海洋，決定讓大家分組并選擇主題進(jìn)行ppt展示，我們小組合力一起收集資料，在收集過程中我進(jìn)一步的感受音樂的魅力和遼闊，漸漸地，在那一首首音樂片段中我越發(fā)愛上了音樂。音樂真的可以說是上帝賜予我們的福音。她既可以借助歌曲的詞表達(dá)出人類情感，也能夠單純用旋律的琳瑯之音締造天籟。
音樂課已經(jīng)快要結(jié)束了，在此感謝老師的專業(yè)知識的傳授，使我從簡單的聽歌這樣膚淺的理解到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。通過大學(xué)音樂這門課，我學(xué)習(xí)到了有關(guān)音樂的基本常識，在老師的教導(dǎo)下，我懂得了如何去欣賞，如何去鑒賞，并深深的感悟了音樂不僅能歌頌人物，描繪景色，還能對人的喜怒哀樂進(jìn)行描述，激發(fā)我們的激情，對人或物的諷刺等等。這些都可以通過音樂完美展現(xiàn)出來?，F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞欣賞音樂，在以后的生活中，我將在音樂的音符中過得更加多姿多彩 我相信，伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。
音樂是世界是所有聲音的詮釋，是生活的調(diào)味劑。沒有音樂世界將枯燥無味，生活將死氣沉沉沒有活力。音樂豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操！學(xué)習(xí)了這門課我明白了音樂的魅力，或許是這樣：我們不一定要成為音樂家，但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂！總而言之，大學(xué)音樂這門課程提高了個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，并且對音樂欣賞有了進(jìn)一步的了解！
讀了這本書我覺得現(xiàn)在的音樂教育，就是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識、創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力、開啟自主學(xué)習(xí)的心智、拓展自主學(xué)習(xí)的空間。
們自己去爭辯；給學(xué)生一點(diǎn)權(quán)利，讓他們自己去行使；給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們自己去創(chuàng)編。
音樂新課程不僅對傳統(tǒng)音樂教育造成了巨大的沖擊，更是給學(xué)校的音樂課程帶來了全新的變化。長期以來，我國基礎(chǔ)音樂教育面臨著自身發(fā)展的一系列問題：諸如課程定位、性質(zhì)、理價(jià)值、理念問題，課程目標(biāo)、內(nèi)容問題，教學(xué)方法、評價(jià)方式問題，以及課程資源的開發(fā)與利用，教材的編寫與使用等等問題。這些問題不僅關(guān)系到基礎(chǔ)音樂教育課程建設(shè)與發(fā)展，在音樂課程改革的進(jìn)程中，許多專家、學(xué)者、研究人員和音樂教師都被當(dāng)前的一個(gè)音樂教育現(xiàn)象所震撼；為什么不能夠帶給人們無限美好與快樂的音樂，這種尷尬的局面，足以引起所有音樂教育工作者的深刻反思。
在重新認(rèn)識基礎(chǔ)音樂教育時(shí)，我們不能不提到《音樂教學(xué)大綱》和《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》。這兩個(gè)指導(dǎo)和規(guī)范基礎(chǔ)教育音樂課程的文本，并非只是名稱與形式的不同。比較和研究《音樂教學(xué)大綱》與《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂課程與新音樂課程的本質(zhì)區(qū)別，能夠悟出基礎(chǔ)教育音樂課程改革的核心所在。即：以《音樂教學(xué)大綱》為代表的傳統(tǒng)音樂課程是從學(xué)科出發(fā)，從教師出發(fā)，規(guī)范和要求教師應(yīng)教學(xué)科中的哪些內(nèi)容，以及怎樣教等等。一言以蔽之，《音樂教學(xué)大綱》是面向教師的，體現(xiàn)了“學(xué)科中心”、“教師中心”的特點(diǎn)。而以《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)志的新音樂課程 則展示出基礎(chǔ)教育課程改革最關(guān)鍵的變化，那就是鮮明地提出了基礎(chǔ)教育應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為中心”。因而，面向?qū)W習(xí)者，從學(xué)生的心理邏輯、音樂經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際需要出發(fā)，指導(dǎo)與規(guī)范學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)哪些音樂內(nèi)容并達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，如何學(xué)習(xí)，以及教師應(yīng)怎樣引導(dǎo)、促進(jìn)和評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)等等，則是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》最為顯著的特征。
隨著基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的迅速推進(jìn)，越來越多的音樂教師將 面對新的音樂課程。因此，了解我國音樂教育的發(fā)展?fàn)顩r與基礎(chǔ)教育課程改革的背景，學(xué)習(xí)音樂新課程的基本理念，熟悉音樂新課程的教學(xué)領(lǐng)域，掌握與運(yùn)用音樂新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià)和現(xiàn)代教育技術(shù)等等，音樂教師所迫切關(guān)心的課題。這些課題，雖然有些屬于新課程教學(xué)法的內(nèi)容，而有些則更適合新課程教學(xué)論的范疇，研究和編寫立足于指導(dǎo)音樂新課程實(shí)踐的教學(xué)法類書籍會(huì)更加有利于音樂新課程的實(shí)施。
外出聽課（音樂）心得體會(huì)
一、聽課情況：
南湖中學(xué)席黎明老師執(zhí)教七年級的《鳳陽花鼓》,教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛好為動(dòng)力的基本理念,精心設(shè)計(jì)了教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生從連線的復(fù)習(xí)題開始,引出鳳陽花鼓,然后以多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到鳳陽花鼓的故鄉(xiāng)------鳳陽，很自然地切入本課課題《鳳陽花鼓》.接著老師向?qū)W生介紹了鳳陽歷史以及鳳陽花鼓的來歷。接著用多媒體展現(xiàn)歌曲的歌詞，學(xué)生朗讀歌詞，使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰始終圍繞著本課的主題。
不足和建議：
1、在做節(jié)奏練習(xí)前對五聲音階沒有明確說明，學(xué)生不明白五聲音階的組成和來歷，也就不會(huì)唱，在練習(xí)的時(shí)候沒有明確演唱出來；教師應(yīng)根據(jù)音樂學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂的規(guī)律，無論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確歌曲特點(diǎn)的前提下才能進(jìn)行。
3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計(jì)發(fā)生沖突，因?yàn)椴豢赡?BR> 一小組中所有人都喜歡同一種方式，教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)問題，二、陽川中學(xué)劉建麗教師也執(zhí)教七年級的《鳳陽花鼓》，教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計(jì)了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化。
問題和建議：
1、在授課的過程中邏輯有些混亂，對五聲音階的介紹在前面練習(xí)了，在后面無需重復(fù)，這樣顯得有些調(diào)理不清。
2、對鳳陽花鼓的介紹過于簡單，對民間的藝術(shù)行為交代淺薄，激不起學(xué)生對民間藝術(shù)的熱愛，達(dá)不到這節(jié)課的效果。
3、對學(xué)生的評價(jià)不客觀。學(xué)生在獨(dú)唱歌曲時(shí)，對學(xué)生的評價(jià)只是看到了好的地方，對學(xué)生不足的地方?jīng)]有指正，這樣使學(xué)生對錯(cuò)誤的唱法誤以為真，影響了教學(xué)效果。
4、沒有準(zhǔn)備花鼓，使學(xué)生缺乏實(shí)踐。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂課堂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，限制了教學(xué)效果的落實(shí)必須努力提升自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和能力，否則無法上好音樂課。
姓名：吳亮 學(xué)號：2012210388 班別： 建專12班
通過學(xué)習(xí)音樂課，我感到自己的音樂才能被不斷的挖掘出來。我想：每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、稟性不同，所對其體會(huì)也各不相同。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。
對于兒童來說，音樂是他們的交流方式，情感表現(xiàn)的手段。我們尊重幼兒的想象和表達(dá)，鼓勵(lì)孩子自由的用身體動(dòng)作表現(xiàn)自己對音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。提倡幼兒同伴間的合作。初期，我們經(jīng)?？梢钥吹絺€(gè)別缺乏自信的孩子，常去效仿其他人，對于他們，我們從“游戲”入手，將孩子們天性——玩（游戲）轉(zhuǎn)向——用心去“玩”，去經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)?！巴妗辈慌率。且环N自我成長的過程。鼓勵(lì)幫助他們從音樂中享受到喜悅、樂趣。在我看來幼兒音樂是最古老，最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接形式。做的好不好不是關(guān)鍵問題，關(guān)鍵是做不做。兒童并不需要熟練的技巧，但是需要情感和環(huán)境的寬松自由。凡是能夠通過音樂創(chuàng)造活動(dòng)自由靈活的表達(dá)、表現(xiàn)自己，情感得到充分宣泄的兒童，他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力，獲得情感的自由和對環(huán)境的適應(yīng)能力。
在音樂教育活動(dòng)中進(jìn)行品德教育，就要選擇能結(jié)合幼兒生活實(shí)際的教材，讓幼兒在原有的認(rèn)識基礎(chǔ)上理解其教育內(nèi)涵，以達(dá)到教育目的。
在學(xué)習(xí)了音樂課的基礎(chǔ)之上，讓我也接觸了樂理知識！原來也接觸過一些，不過要想學(xué)好音樂必須要在學(xué)習(xí)樂理的基礎(chǔ)之上去完成。
要在以后的教學(xué)過程中，彈琴是基礎(chǔ)！
我對于幼兒音樂理念和內(nèi)容理解得較為膚淺，但我始終牢記：音樂教育重要的不是“教”。在教育孩子的同時(shí)，我也從中獲益良多。讓我在音樂教育理論上有了進(jìn)一步的提高，也讓我真正認(rèn)識了音樂教育對于孩子們是多么的重要。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇五
課程學(xué)習(xí)總結(jié)
院系名稱：化學(xué)化工系 班級名稱：應(yīng)用化學(xué)2班 學(xué)
號：2012030198 姓
名： 王姿雅
1 《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》課程學(xué)習(xí)總結(jié)
《20世紀(jì)中國歌曲發(fā)展史》是一門結(jié)合中國20世紀(jì)不同時(shí)期的背景介紹中國歌曲發(fā)展概況的課程。在這次課程的學(xué)習(xí)中，通過欣賞不同時(shí)期的歌曲，使我感受到了蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感，獲益頗多。讓我從此對民族樂產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是在了解了歌曲的背景后，那些歌曲聽起來似乎更有味道了。
一直很喜歡聽鄧麗君的歌，通過這段時(shí)期的學(xué)習(xí)，使我了解了這些歌曲的背景，聽起來韻味也不同了，感覺很不錯(cuò)，值此我越來越喜歡這個(gè)課了。
2 學(xué)堂樂歌興起。
在近現(xiàn)代時(shí)期始自清代末葉的鴉片戰(zhàn)爭這段時(shí)期，歷經(jīng)一系列反帝反封建的農(nóng)民革命，戊戌變法、辛亥革命、“五四運(yùn)動(dòng)”，以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，這一百多年來，音樂文化的發(fā)展交織著傳統(tǒng)音樂和歐洲傳入的西洋音樂，但音樂文化的發(fā)展是以民主，科學(xué)為主要潮流的。傳統(tǒng)音樂首先以革命民歌的發(fā)展為以熱潮，在紅色根據(jù)地，邊區(qū)，解放區(qū)，革命歌曲更具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，如《天心順》，《繡金匾》等。戲曲音樂中京劇的形成影響及于全國。各種地方小戲、評劇、越劇、楚劇等也獲得了較快的發(fā)展，民族器樂則以民間出現(xiàn)各種器樂演奏的社團(tuán)為特點(diǎn)，如“天韻社”，“大同樂會(huì)”等等。
3 夜》，以及華彥鈞的《二泉映月》。新中國成立后，我國的歌曲又有了一個(gè)很大的發(fā)展。
我最喜歡的部分就是校園歌曲了，有很多感觸。校園歌曲就是廣受學(xué)生喜愛，流行于校園，體現(xiàn)校園生活和學(xué)子心境或感受的創(chuàng)作，其或稱為“校園民謠”、“現(xiàn)代民歌”、“樂府民風(fēng)”等等，其曲風(fēng)總體來說樸實(shí)明快、積極向上，充滿活力，深受人們的喜愛和傳唱。
讓我沒想到的是“校園民謠”最早的校園歌曲是在日本出現(xiàn)的。由于學(xué)生們不滿貴族欣賞日本雅樂，文部省根據(jù)學(xué)校沒有音樂教材的情況，發(fā)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)作一些適合學(xué)生唱的歌。于是，反映校園生活的歌曲便應(yīng)運(yùn)而生了。1941年，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，校園歌曲熱在日本走向低潮。
校園歌曲的演唱在70代中期，校園歌曲在臺(tái)灣興起，并且發(fā)展迅猛。如果說日本的校園歌曲是校園歌曲未定型前的最初形式，那么，臺(tái)灣則是校園歌曲真正成型的誕生地，并將校園歌曲推向了輝煌。
在聽到這一部分時(shí)給我印象最深的是高曉松和老狼合作的《同桌的你》以及《睡在上鋪的兄弟》，以真誠與純潔為標(biāo)志，給人們，尤其是年輕人留下了青春的證明與印跡，令我感觸頗多。
當(dāng)我們回首青春的時(shí)候，所有真實(shí)的、虛幻的、美麗的、迷惘的片段撲面而來，就像我們靜靜坐在窗前準(zhǔn)備用一生去記憶的一道風(fēng)景。而當(dāng)它隨風(fēng)而逝時(shí)，4 除了美麗，誰能清晰地記得它的每一種色彩，誰能把它講述得像那個(gè)瞬間一樣真實(shí)。校園歌曲只是人們有意識的給定的一個(gè)名字。其實(shí)校園歌曲的土壤永遠(yuǎn)在那些心懷無限夢想的校園里。
聽著激勵(lì)的校園歌曲，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我找到了些本該屬于我的東西，很感謝《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》，感謝你給我?guī)砹艘郧皼]有的視聽體驗(yàn)，感謝你讓我更加成長，懂得更多知識，感謝你讓我發(fā)現(xiàn)了很多淳樸的歌曲，謝謝你！
心得體會(huì)歌曲歌詞篇六
我對音樂的欣賞體會(huì) 我從小喜歡聽音樂，每當(dāng)自己生活中遇到不開心的事情時(shí)，拿起mp3或者手機(jī)帶起耳機(jī)聽一首輕松愉快的歌曲，沉浸在放松的氣氛里，自己的心情機(jī)會(huì)慢慢變得平緩放松，心中的郁結(jié)能在音樂中消散。我喜歡音樂，喜歡一個(gè)人伴隨著輕輕的音樂靜靜的躺著的感覺，音樂是個(gè)奇妙的殿堂。在大學(xué)生涯中的最后一次選修課中，我選擇了大學(xué)音樂，沒有什么特殊的原因，只因?yàn)槲蚁矚g音樂。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在一個(gè)學(xué)期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識，也讓我們欣賞了眾多樂曲。通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在學(xué)習(xí)《音樂欣賞》課前，我對音樂的認(rèn)識更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂，是因?yàn)樗恼Z言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。比如周華健的《朋友》講述的是朋友之間的友情；筷子兄弟的《父親》描述的是父子的感情，流行音樂更容易讓人接受。而對于其它方面的音樂，我則是一知半解，以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國民歌浩若煙海無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會(huì)豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。這學(xué)期的大學(xué)音樂課使我開闊了眼界，在音樂課上，我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我覺得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對音樂，體驗(yàn)音樂，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲、歌劇、舞劇等等......自從第一次上了音樂鑒賞課，我就對這門課很感興趣。無論是老師的授課方式還是音樂本身，對于老師所講的內(nèi)容，我都覺得受益匪淺。經(jīng)過一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂方面我也略有所知，了解不同音樂的發(fā)展史。無論是古代音樂，還是流行音樂，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過老師的介紹，我們也了解了很多。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。
音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對我們的理解和愉悅的生活態(tài)度。3節(jié)課120分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽三節(jié)的課。第一次聽課時(shí)，就喜歡老師上課，在老師的推薦下，我欣賞了很多著名曲目。在課上，看到老師展示的我們這學(xué)期要欣賞的多到數(shù)不清的音樂曲目，我頓時(shí)產(chǎn)生了一股滿足感，欣賞這么多曲目，不怕音樂素養(yǎng)提不高?？僧?dāng)我真正開始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂，并慢慢體會(huì)到音樂欣賞的精髓時(shí)，我發(fā)現(xiàn)最初的我，真的是個(gè)庸俗的人。在老師介紹的民族歌曲里我印象最深的要數(shù)《月光下的鳳尾竹》，月光下的鳳尾竹是一首著名的傣族樂曲，以葫蘆絲演奏的版本最為常見；后燕妮、關(guān)牧村等也演唱過該曲目的歌唱版本，其他樂器也有過演奏。此歌曲比較容易演唱，只有一小段是比較難唱的。且有許多舞者將其改編成優(yōu)美的舞蹈，尤其是優(yōu)雅恬靜的傣族舞，風(fēng)韻十足。你聽，竹林中傳來了陣陣葫蘆絲聲，淡淡悠揚(yáng)。美麗的姑娘輕倚在鳳尾竹旁，清澈的雙眸中流露出期待的目光。月光斜灑在她的衣裙上，把她曼妙的身影一直拖到金色的水面上。樂聲漸漸輕靈飄逸起來，姑娘起身來到水池旁，在月下忘情的輕舞著、旋轉(zhuǎn)著，波光中疊映著她曼妙的身影，月光下裙擺也輕輕飄揚(yáng)落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿，著一縷花衣，似一個(gè)精靈，在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影，竹林的小徑上。微風(fēng)輕拂鳳尾竹，遠(yuǎn)看像一層綠色的霧在舞動(dòng)，竹樓里美麗的阿妹正深情的凝望窗外，竹樓外癡情的阿哥愛慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛戀。《月光下的鳳尾竹》描繪了一個(gè)優(yōu)美的意境，讓人沉迷其中！
通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。現(xiàn)在，我認(rèn)識到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識。所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號，聲音符號，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。音樂欣賞是人們感知、理解音樂，體驗(yàn)音樂情感的一項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)生活中處處有音樂，欣賞音樂已成為人們精神生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而大學(xué)開設(shè)音樂課的目的也在于通過欣賞古今中外名曲名段，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)他們對音樂的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力。在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的熱愛之情。老師為了讓同學(xué)們更多地了解音樂這片無邊的海洋，決定讓大家分組并選擇主題進(jìn)行ppt展示，我們小組合力一起收集資料，在收集過程中我進(jìn)一步的感受音樂的魅力和遼闊，漸漸地，在那一首首音樂片段中我越發(fā)愛上了音樂。音樂真的可以說是上帝賜予我們的福音。她既可以借助歌曲的詞表達(dá)出人類情感，也能夠單純用旋律的琳瑯之音締造天籟。
音樂課已經(jīng)快要結(jié)束了，在此感謝老師的專業(yè)知識的傳授，使我從簡單的聽歌這樣膚淺的理解到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。通過大學(xué)音樂這門課，我學(xué)習(xí)到了有關(guān)音樂的基本常識，在老師的教導(dǎo)下，我懂得了如何去欣賞，如何去鑒賞，并深深的感悟了音樂不僅能歌頌人物，描繪景色，還能對人的喜怒哀樂進(jìn)行描述，激發(fā)我們的激情，對人或物的諷刺等等。這些都可以通過音樂完美展現(xiàn)出來?，F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞欣賞音樂，在以后的生活中，我將在音樂的音符中過得更加多姿多彩 我相信，伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。
音樂是世界是所有聲音的詮釋，是生活的調(diào)味劑。沒有音樂世界將枯燥無味，生活將死氣沉沉沒有活力。音樂豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操！學(xué)習(xí)了這門課我明白了音樂的魅力，或許是這樣：我們不一定要成為音樂家，但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂！總而言之，大學(xué)音樂這門課程提高了個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，并且對音樂欣賞有了進(jìn)一步的了解！
興奮。經(jīng)典音樂經(jīng)久不衰并流傳至今仍散發(fā)著誘人的魅力，這種魅力的高深見證了音樂家對經(jīng)典音樂的理解。于是經(jīng)典音樂便身賦了傳承音樂的歷史使命。經(jīng)典音樂不停地用心與人類深切地交流，她讓人類忘記了在繁榮背后的那一點(diǎn)寂寞；她讓人類釋懷了在繁亂世界中的那一點(diǎn)遺憾；她讓人類淡化了痛，遺忘了傷；她讓人類將所有的煩惱丟失。
我以前覺得音樂只是一個(gè)無關(guān)緊要的東西，想聽時(shí)聽聽就行了，不想聽就沒必要去在意，當(dāng)然，這是極其幼稚的想法，起碼對于現(xiàn)在的我是這樣認(rèn)為的。不過之前也有喜歡聽的歌曲，可是當(dāng)時(shí)認(rèn)為僅僅只是調(diào)子的好聽，或者是當(dāng)時(shí)的時(shí)尚流行，并沒有其他想法，更不要去說要對這首歌曲的深入的了解或鑒賞了。等進(jìn)入了大學(xué)選修了音樂鑒賞這門課程以后，對音樂鑒賞學(xué)習(xí)了以后再反過來去聽我所喜歡的音樂，與以前相比這就是天壤之別了，當(dāng)我具體去鑒賞某首音樂時(shí)，我發(fā)現(xiàn)會(huì)有一種不同的體會(huì)。我發(fā)現(xiàn)自己的音樂修養(yǎng)在無形中提高了不少，我覺得以后我還可以通過聽各種演唱會(huì)來提高自己的音樂修養(yǎng)。音樂是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù) , 不論是唱或奏或聽 , 都內(nèi)涵著及關(guān)聯(lián)著人們千絲萬縷的情感因素。即使以敘事為主的歌唱 , 音樂也并不全依靠語義來傳達(dá)內(nèi)容 , 而必定會(huì)用賦有感情的 音樂語言 和賦予美的因素，來表達(dá)或烘托或寄托感情 , 即使是附有歌詞的聲樂曲 , 其表達(dá)感情主要的仍是音樂本身。在綜合藝術(shù)中(如戲劇、舞蹈、影視等), 也總是當(dāng)需要抒發(fā)感情之時(shí) , 就常常讓音樂來負(fù)擔(dān) , 借音樂的抒情性能。
音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)
姓名：吳亮 學(xué)號：2012210388 班別： 建專12班
通過學(xué)習(xí)音樂課，我感到自己的音樂才能被不斷的挖掘出來。我想：每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、稟性不同，所對其體會(huì)也各不相同。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。
對于兒童來說，音樂是他們的交流方式，情感表現(xiàn)的手段。我們尊重幼兒的想象和表達(dá)，鼓勵(lì)孩子自由的用身體動(dòng)作表現(xiàn)自己對音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。提倡幼兒同伴間的合作。初期，我們經(jīng)常可以看到個(gè)別缺乏自信的孩子，常去效仿其他人，對于他們，我們從“游戲”入手，將孩子們天性——玩（游戲）轉(zhuǎn)向——用心去“玩”，去經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)?！巴妗辈慌率。且环N自我成長的過程。鼓勵(lì)幫助他們從音樂中享受到喜悅、樂趣。在我看來幼兒音樂是最古老，最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接形式。做的好不好不是關(guān)鍵問題，關(guān)鍵是做不做。兒童并不需要熟練的技巧，但是需要情感和環(huán)境的寬松自由。凡是能夠通過音樂創(chuàng)造活動(dòng)自由靈活的表達(dá)、表現(xiàn)自己，情感得到充分宣泄的兒童，他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力，獲得情感的自由和對環(huán)境的適應(yīng)能力。
音樂教育本身是一種美學(xué)教育，所以在音樂教學(xué)中讓幼兒充分體驗(yàn)歌曲中的美感是十分重要的。有人講“不會(huì)欣賞美，就不能表現(xiàn)美和創(chuàng)造美?！痹谝魳方逃幸彩沁@樣。如果幼兒不能從歌曲中體驗(yàn)到美感，那么他們也不會(huì)產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)興趣的。所以教師應(yīng)該啟發(fā)幼兒學(xué)會(huì)理解歌曲中的美并產(chǎn)生良好的美感是音樂教育取得良好效果的重要前提。在音樂教學(xué)中，教師能否用美好的感情對幼兒進(jìn)行范唱十分重要，它直接影響幼兒能否產(chǎn)生要演唱歌曲的欲望。所以教師應(yīng)該掌握正確演唱歌曲的技能技巧，在教學(xué)中能夠用優(yōu)美的聲音和豐富的情感向幼兒范唱，使幼兒感到歌曲的優(yōu)美和教師演唱的美感，在這個(gè)基礎(chǔ)上再激發(fā)幼兒模仿教師的演唱和體會(huì)歌曲中的美好感情，幼兒就能夠?qū)σ魳樊a(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣并積極地學(xué)習(xí)。利用教材中鮮明、生動(dòng)的音樂藝術(shù)形象，對幼兒進(jìn)行思想品德教育。
在音樂教育活動(dòng)中進(jìn)行品德教育，就要選擇能結(jié)合幼兒生活實(shí)際的教材，讓幼兒在原有的認(rèn)識基礎(chǔ)上理解其教育內(nèi)涵，以達(dá)到教育目的。
在學(xué)習(xí)了音樂課的基礎(chǔ)之上，讓我也接觸了樂理知識！原來也接觸過一些，不過要想學(xué)好音樂必須要在學(xué)習(xí)樂理的基礎(chǔ)之上去完成。
要在以后的教學(xué)過程中，彈琴是基礎(chǔ)！
外出聽課（音樂）心得體會(huì)
一、聽課情況：
南湖中學(xué)席黎明老師執(zhí)教七年級的《鳳陽花鼓》,教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛好為動(dòng)力的基本理念,精心設(shè)計(jì)了教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生從連線的復(fù)習(xí)題開始,引出鳳陽花鼓,然后以多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到鳳陽花鼓的故鄉(xiāng)------鳳陽，很自然地切入本課課題《鳳陽花鼓》.接著老師向?qū)W生介紹了鳳陽歷史以及鳳陽花鼓的來歷。接著用多媒體展現(xiàn)歌曲的歌詞，學(xué)生朗讀歌詞，使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰始終圍繞著本課的主題。不足和建議：
1、在做節(jié)奏練習(xí)前對五聲音階沒有明確說明，學(xué)生不明白五聲音階的組成和來歷，也就不會(huì)唱，在練習(xí)的時(shí)候沒有明確演唱出來；教師應(yīng)根據(jù)音樂學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂的規(guī)律，無論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確歌曲特點(diǎn)的前提下才能進(jìn)行。
3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計(jì)發(fā)生沖突，因?yàn)椴豢赡? 一小組中所有人都喜歡同一種方式，教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)問題，二、陽川中學(xué)劉建麗教師也執(zhí)教七年級的《鳳陽花鼓》，教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計(jì)了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化。
問題和建議：
1、在授課的過程中邏輯有些混亂，對五聲音階的介紹在前面練習(xí)了，在后面無需重復(fù)，這樣顯得有些調(diào)理不清。
2、對鳳陽花鼓的介紹過于簡單，對民間的藝術(shù)行為交代淺薄，激不起學(xué)生對民間藝術(shù)的熱愛，達(dá)不到這節(jié)課的效果。
3、對學(xué)生的評價(jià)不客觀。學(xué)生在獨(dú)唱歌曲時(shí)，對學(xué)生的評價(jià)只是看到了好的地方，對學(xué)生不足的地方?jīng)]有指正，這樣使學(xué)生對錯(cuò)誤的唱法誤以為真，影響了教學(xué)效果。
4、沒有準(zhǔn)備花鼓，使學(xué)生缺乏實(shí)踐。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂課堂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，限制了教學(xué)效果的落實(shí)必須努力提升自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和能力，否則無法上好音樂課。
音樂帶給了我我能感受的所有
服工1215023024 顧夢旦
音樂帶給了我什么？想了許久也說不出來個(gè)結(jié)果，因?yàn)橐魳穾Ыo了我太多太多，不能言語。，從最初的軟弱到現(xiàn)在的堅(jiān)強(qiáng)，從最初的懵懂到現(xiàn)在的成熟。每當(dāng)我的心情不能平復(fù)的時(shí)候，插上耳機(jī)，安靜的聽一首正愛的歌曲，往往能使我平靜許久。
我感覺音樂是一種宣泄，一種孤單，一種自由，一種享受，一種讓人難以忘懷的回憶。人類的感情豐富而敏感，生活的一點(diǎn)一滴都會(huì)撥動(dòng)我們的心弦，引發(fā)人類最初的感動(dòng)和想望。于是有了音樂，音樂成了我們最好的宣泄方式，音樂里每一個(gè)跳動(dòng)的音符，都把我們的內(nèi)心世界張揚(yáng)得淋漓盡致，活靈活現(xiàn)。音樂可以傾訴，有傾訴者便有了傾聽者，用一顆細(xì)膩溫柔的心去傾聽那一片無邊無際的廣闊內(nèi)心世界，和音樂共起伏，和音樂背后那一顆心同憂共苦，享受每一個(gè)跳動(dòng)的音符里所承載的酸甜苦辣。音樂是一段音符的集合，往往一段生活，一段經(jīng)歷總會(huì)和一首歌曲或熟悉的旋律相互印記，每當(dāng)這些音樂響起時(shí)，我會(huì)不自覺的被帶入那些過往的“碎碎點(diǎn)點(diǎn)”，回憶好像天上片片繁星，閃爍在用音樂點(diǎn)綴的星空里。
為什么聽音樂？這個(gè)問題我不能給你一個(gè)準(zhǔn)確的答案，只有你自己才能有個(gè)屬于你的答案。我聽音樂的原因僅僅是我喜歡聽而已，為什么喜歡？因?yàn)樗拖褚粋€(gè)朋友和我一起哭，一起笑，給我講述一個(gè)個(gè)情感的故事，我不需要從他那里得到什么所謂有用的東西。這也就是音樂的意義，就像詩歌就像小說就像一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的故事一樣。她也許不能像書本一樣直接給我們以幫助，但你自己喜歡就行覺得爽就行，這一份幸福感覺是無價(jià)的，這對人生對生命的價(jià)值是無限的。不能忽略這一份聽音樂的情感。當(dāng)然，有時(shí)候音樂確實(shí)能帶給人以思考，但這與你的經(jīng)歷，你的思想有關(guān)系。同樣的音樂不同的人聽，會(huì)有不同的感覺，你有那種經(jīng)歷同時(shí)音樂表達(dá)的是類似的東西而又恰好能觸動(dòng)你內(nèi)心的記憶或情感，也許你會(huì)去重新思考這一份記憶或情感，從中得到新的一份收獲。
只要喜歡聽就行，能讓你獲得享受，引發(fā)你感情的變化，從心理和身理滿足，這就足夠了。說實(shí)話，有些所謂音樂能凈化人的靈魂我完全不能理解，他們把音樂當(dāng)成什么了？成神的工具？好的音樂的確能讓你產(chǎn)生共鳴或者觸級你內(nèi)心深處的情感，甚至能讓你對人生有所思考，但是聽音樂不能抱著這個(gè)目的去聽。人一生不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，一份感動(dòng)一份真誠的情感不能給我們物質(zhì)上的利益，甚至不能提身自己的水平，但你曾經(jīng)擁有它本身就已足夠。
仔細(xì)想一想，人看書學(xué)習(xí)的目的是什么？是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)？還是本身喜歡學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)？或者是為了將來更好的生活而學(xué)習(xí)？不管是哪一種，終極目的都是為了獲得幸福的感覺，而音樂正是直接可以給你這個(gè)東西，反而我們所認(rèn)為的聽音樂能得到的“好處”只是副產(chǎn)品而已。人很容易把手段當(dāng)成目的反而把目的忘了??這樣活的很累很無趣。
我從小喜歡聽各種音樂。心情消沉?xí)r，聽一些激越高昂的交響樂；身體疲憊時(shí)，聽那些悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的民歌。這時(shí)，我的思想，我的心靈，都會(huì)被音樂所陶醉，那種猶如進(jìn)入人間仙境般的感覺，讓人感到心曠神怡。
我喜歡在某個(gè)雨后的黃昏，一邊品著咖啡，一邊聽著音樂，將自己沉浸在音樂之中，任思緒自由翱翔??我喜歡傾聽貝多芬的樂曲。在他的交響樂中，我仿佛可以透過音樂看到他那一顆不屈的心。他是一個(gè)盲人，一個(gè)貧窮者，他貧苦潦倒，但卻以他那執(zhí)著而又堅(jiān)毅的性格在那樣的環(huán)境之下以自己的心來譜寫音樂。聽著他譜寫的音樂，融會(huì)在他七彩的心境之中，是一種多么美妙而又幸福的事。
有一種聲音。穿過這單純的近乎透明的黑色，在與心同拍的音符的襯托下，我可以思我所思，想我所想，可以去撫摸心底最深處最不可碰觸的那個(gè)角落--盡管，也許會(huì)痛。
我沉醉，我感受到音樂的美麗。就象夏天的絲絲涼雨，輕輕地彈落漂浮在心靈上的灰塵。我感動(dòng)，我感覺到生命的莊重。就象古鐘的千年絕響，悄悄地幻醒我那孤寂的靈魂心境。這就是音樂，融化在空氣里，彌漫在陽光里，流動(dòng)在時(shí)光的腳步聲中，在生命的長河里流淌，不知疲倦，永無止境......音樂使我微笑，使我流淚，使我發(fā)出深深地嘆息。
我融化在音樂中，仿佛自己也化作了音符，化成了音樂的一部分。如水的音樂，千回百轉(zhuǎn)中激越了我心中的希冀，慢慢變幻折射出紫水晶的夢紛至沓來，化作縷縷溫馨把我包圍。
音樂是心靈的共鳴。置身音樂的感覺，孤寂的靈魂不會(huì)孤寂，孤寂的靈魂會(huì)和著音樂，體會(huì)心中的酸甜苦辣。歡樂的人，把音樂融入生活，使自己的生命充滿七彩的光芒，時(shí)時(shí)盡情宣泄那光彩奪目的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是每一個(gè)跳動(dòng)的音符，都奏出生命的節(jié)奏，揮灑人生的倒影，長長久久。憂郁的人，把生命融入音樂，使自己的生命在那音樂的憂郁纏綿中醉生夢死，希望永遠(yuǎn)都不要從音樂中清醒過來，悲傷之美，凄凄慘慘......音樂，已成為我生命中最親密的朋友。不知不覺中，音樂已伴我走過人生最初而且是最瑰麗的20年，在今后的日子里，我與它仍會(huì)彼此相戀，永不相負(fù)。它使人的心靈純潔無瑕，讓人感到輕松愉快而又充滿活力。音樂有一種無窮的力量。忙碌的一天的人們，在休息時(shí)細(xì)細(xì)品味音樂的美，這樣，你會(huì)留下一片凈土，去享受屬于自己的生活。往事也許會(huì)讓你熱淚盈眶，但是有音樂伴你走過痛苦的歷程。在音樂面前，你不必躲避什么，可以開懷大笑，可以盡情高歌，因?yàn)橐魳窌?huì)給你帶來快樂和歡笑。走遍天下，到處是音樂的空間，在品味音樂的同時(shí)去品味人生。生命中沒有了音樂，就如同大海中沒有了魚兒，變得死氣沉沉；生命中失去了音樂，就如同花兒失去了顏色，不再那么美麗動(dòng)人。熱愛音樂，你的生命就會(huì)充滿歡樂。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇七
《20世紀(jì)中國歌曲發(fā)展史》是一門結(jié)合中國20世紀(jì)不同時(shí)期的背景介紹中國歌曲發(fā)展概況的課程。本課程主要內(nèi)容包括：校園歌曲的發(fā)展歷程、大眾歌曲史、戰(zhàn)亂年代的“離散之歌”、共和國歌曲發(fā)展的民族淵源、文化大革命時(shí)期的歌曲及其多元文化下歌曲發(fā)展的新面貌。在本節(jié)課程中，通過欣賞《茉莉花》、《黃河船夫曲》等不同時(shí)期的歌曲，感受蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感。
具有代表性的是《茉莉花》，首先《茉莉花》是一首江南小調(diào)。據(jù)錢仁康先生的考證,我國最早刊載《茉莉花》歌詞的是由玩花主任選輯、錢德蒼増輯,于清乾隆年間(1736-1759)出版的戲曲劇本集《綴白裘》。但《綴白裘》只記了劇詞,沒有曲調(diào)?！盾岳蚧ā吩鄂r花調(diào)》,本來有三段歌詞,依次歌唱茉莉花、金銀花和玫瑰花。1942年,音樂家何仿到隸屬江蘇省揚(yáng)州市的儀征市六合金牛山地區(qū)采風(fēng),從當(dāng)?shù)匾晃恢拿耖g藝人那里,采集到了這首在當(dāng)?shù)貜V為傳唱的民歌,將她的曲調(diào)及歌詞一一記錄了下來。1957年,他將原詞原曲作了改編,三段歌詞都用同一個(gè)曲調(diào),由原來歌唱三種花改變成集中歌唱茉莉花,并以悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的拖腔作為結(jié)束,就成了現(xiàn)在大家所熟悉的這個(gè)樣子。
《茉莉花》在海外傳播并為世界人民所接受和熟悉,很大程度上得益于1924年世界著名歌劇大師、意大利著名作曲家普契尼在歌劇《圖蘭朵》中的對《茉莉花》的使用。在歌劇《圖蘭朵》的第一幕,宮中官員宣布向公主求婚的波斯王子沒有猜中公主的三個(gè)謎,要按照約定處死時(shí),姑娘們的齊唱所唱的曲調(diào),就是《茉莉花》。另外,《茉莉花》的音調(diào),在劇中多次用男生合唱、女聲合唱、交響樂隊(duì)等形式來表現(xiàn),貫穿于全劇之中?！盾岳蚧ā纷鳛闁|方音樂的代表,作為《圖蘭朵》該劇的主要音樂素材,并伴隨著這部經(jīng)典之作的流傳,江蘇民歌《茉莉花》在海外也為世人所熟知,成為中國民歌在世界音樂舞臺(tái)上的典型代表。
《茉莉花》被重新發(fā)現(xiàn),進(jìn)而成為一種文體符號,是因?yàn)樗袭?dāng)代的審美風(fēng)尚?！盾岳蚧ā非妍悺g悅的韻律、友愛和諧的意境、洋溢著現(xiàn)實(shí)感性的快樂情調(diào),順應(yīng)了審美平民化意識覺醒這一趨勢,喚起人們對美的感受和豐富的聯(lián)想。
1997 年6 月30 日,在舉世矚目的香港回歸交接儀式上,由我國旅美作曲家譚盾創(chuàng)作的《1997 天.地.人》交響曲,第一首就是膾炙人口的江蘇民歌《茉莉花》,一首熟悉的旋律磅礴地詮釋了香港回歸的這一歷史事件。1998 年6 月,美國總統(tǒng)克林頓訪華,在人民大會(huì)堂舉行的文藝晚會(huì)上,男女二重唱《茉莉花》再次傾倒了來自大洋彼岸的客人。中國民歌《茉莉花》已成為中國人民合平友好的象征。2003 年,宋祖英作為第一個(gè)在維也納金色大廳舉辦個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)的中國歌唱家,她演唱的第一首歌就是《茉莉花》。最令人激動(dòng)難忘的還是2003 年8 月3 日,2008 年奧運(yùn)會(huì)徽——“中國印-舞動(dòng)的北京”在北京天壇公園祈年殿隆重揭曉。管弦樂又奏響了《茉莉花》的旋律??此時(shí)此刻,你所聽到的《茉莉花》的樂聲,委婉中帶著剛勁,細(xì)膩中含著激情,飄蕩中蘊(yùn)含著堅(jiān)定, 似乎向世人訴說:“《茉莉花》的故鄉(xiāng)——古老的中國正闊步向前！”在2004 年在雅典第28 屆夏季奧運(yùn)會(huì)盛大閉幕典禮上,作為第29 屆奧運(yùn)會(huì)東道主的中國,表演了閉幕典禮中的最后一個(gè)節(jié)目:中國兒童站在巨型燈籠上演唱中國民歌《茉莉花》。那個(gè)有典型東方神韻的形式,一下子把人們帶到了古老而神秘的中國。那熟悉而清新優(yōu)美的旋律響起,一下子使東西方的情感拉得更近,帶給人們的是親切的企盼。
《茉莉花》在國家典禮、文化交流等事務(wù)上的使用,使《茉莉花》的意義非同一般,此時(shí)的《茉莉花》不僅僅是一個(gè)具有東方意韻的中國民歌,它在展現(xiàn)中國古老文化、勾通東西方情感交流與認(rèn)同方面起了非常大的作用,它所包含的文化內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌曲本身?！盾岳蚧ā穬叭灰呀?jīng)成為中國文化的象征, 她向世界展示出中國文化的和緩、柔美、善意等“軟實(shí)力”, 是和諧世界的和諧之聲。一方面“它的五聲音階曲調(diào)具有鮮明的民族特色”,另一方面“它的流暢的旋律和包含著周期性反復(fù)的勻稱的結(jié)構(gòu),又能與西方的審美習(xí)慣相適應(yīng)”。
《茉莉花》芬芳馥郁、樸實(shí)無華, 在人們心里是很高雅、很圣潔、很純真的美好形象。人們歌頌她的潔白無暇, 歌頌她的樸實(shí)無華, 她代表著人們追求理想, 追求純真和諧的美好愿望, 符合創(chuàng)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求, 具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和濃濃的民族風(fēng)韻, 在樸素的旋律和音樂節(jié)奏中凝聚著民族的信仰、希望和情感。只有民族的, 才是世界的?！盾岳蚧ā芳仁侵袊? 也是全世界共同的文化財(cái)富。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇八
當(dāng)愛得新降臨在大地，吹散了悲傷的記憶，歷經(jīng)525800分鐘磨練五個(gè)降臨人間的天使，張遠(yuǎn)、李茂、馬雪陽、劉洲成、金恩圣=“至上勵(lì)合”。
一向致力于開拓內(nèi)地偶像市場、打造本土娛樂品牌的天娛傳媒，聯(lián)合韓國doremi傳媒，集合中韓兩國頂尖娛樂班底，于末，重磅推出斥巨資精心磨礪的“中國第一勵(lì)志天團(tuán)”至上勵(lì)合(topcombine)。經(jīng)過層層考驗(yàn)與篩選，最終由分別代表“實(shí)力唱將”的張遠(yuǎn)、“花樣美男”劉洲成、“魅力男生”李茂、“創(chuàng)作才子”馬雪陽四位“快樂男聲”及來自韓國的“可愛寶貝”金恩圣組成了這支“中韓混血”團(tuán)體的陣容。將于10月正式發(fā)行首張ep。
至上勵(lì)合(topcombine)在韓國接受了為期半年的全方位密訓(xùn)，天娛傳媒也不惜重金邀請眾多國際名師，讓他們得以接受最高配置的聲樂、舞蹈、形體、語言輔導(dǎo)。立志打造一支“能唱會(huì)跳”的偶像團(tuán)體，而組合名稱至“至上勵(lì)合(topcombine)”更是定義并完美詮釋了這支“中韓混血”團(tuán)體的精神聯(lián)合、振奮激勵(lì)達(dá)到至高無上的成功。被冠以“中國第一勵(lì)志天團(tuán)”啟程，藉由其偶像魅力，帶著愛與激情，用愛感化、改變一切灰色地帶的不圓滿。組合首張ep籌備之際，即受到各方注目，搶先聽到單曲看到mv的音樂界資深樂人，更是一致肯定并極力推薦。
至上勵(lì)合(topcombine)第一主打曲《降臨》，由韓國著名音樂人金基范(kimkibom)量身制作，以韓式舞曲為主基調(diào)，融合hip-hop、rock和電子音樂等時(shí)尚的音樂元素，打破舞曲氣勢有余，旋律不足的尷尬，反復(fù)吟唱的副歌讓人記憶猶新，傳唱率兼?zhèn)??！督蹬R》詞作以勵(lì)志為主線，大愛重新降臨于大地，世界變得豁然開朗，一切重生出美好的景象。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇九
那遠(yuǎn)去的光似是她的撫慰。
昨日似水流把我這癡癡的心愛。
用我最暖的手將你緊抱擁。
無論北風(fēng)怎吹也吹不開雙手。
讓我風(fēng)酸的笑面永蕩在你心中。
但那美景不會(huì)經(jīng)常為何仍然分離。
含淚無語問蒼天痛心。
那遠(yuǎn)去的光似是她的撫慰。
昨日似水流把我這癡癡的心愛。
用我最暖的手將你緊抱擁。
無論北風(fēng)怎吹也吹不開雙手。
讓我風(fēng)酸的笑面永蕩在你心中。
但那美景不會(huì)經(jīng)常為何仍然分離。
含淚無語問蒼天。
你那天真的心仍蕩漾在心中。
看你蒼桑的哭面悔約我的當(dāng)初。
為何偏偏相見一回但卻仍然是分離。
原諒我讓你獨(dú)個(gè)飄泊。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇十
聆聽吧！陸地、海洋、日月、星辰。
在這歡慶圣誕的日子，普世都在歡騰，
我們的心象樂園，盛開著仁愛的花朵，
我們的口象清泉，涌流出贊美的聲音。
我主奇妙的真理，是普照萬物的陽光，
我主豐盛的恩典，是滋潤全地的甘霖。
現(xiàn)在，海島都已聽見了耶和華的訓(xùn)誨，
如今，山村都已傳遍了主恩惠的福音。
可是回想當(dāng)年，曠野茫茫，黑夜沉沉，
被罪捆綁的人類呵！盼望救主的降生。
在那恬靜的夜晚，是多么的平安圣善，
伯利恒野地牧人，按著更次看守羊群。
萬暗中，忽然發(fā)射出無限燦爛的光芒，
把曠野的夜晚，照得比中午還更明亮。
天使傳報(bào)大喜的信息，是關(guān)乎萬民的，
因基督耶穌降生為要拯救全世界罪人。
天使天軍同唱“在至高之處榮耀歸與神，
在地上平安歸與他所喜悅的人?！?BR> 天使傳報(bào)大喜的信息我們要到處傳揚(yáng)，
天使天軍的贊美，也在我們心鳴。
我們的救主，不是出生在富麗的皇宮，
卻為了我們，降生在寒陋的客店馬棚。
東方的幾位博士渡漠越荒，尋找圣嬰，
來朝拜救主，獻(xiàn)上乳香、沒藥、黃金。
讓我們羨慕貧窮而儆醒的牧羊人吧！
主的使者先向他們傳報(bào)圣誕的佳音。
讓我們效法專心尋主的幾位博士吧！
求主啟示的明星也引領(lǐng)我們的前程。
我們歌唱救主當(dāng)年為我們道成肉身降世，
我們傳揚(yáng)基督在十字架為罪人流血舍身。
我們因信稱義，得稱為神所喜悅的兒女，
和基督同為后嗣，同有死里復(fù)活的生命。
我們的身上，流動(dòng)著同樣高貴的血液，
我們的里面，跳躍著同樣圣潔的新心。
我們同心合意，贊美父神奇妙的大愛，
我們口唱心和，歌頌基督救贖的洪恩。
在這歡慶圣誕的`日子，我們要傳揚(yáng)主的救恩，
讓救主住在我們每個(gè)誠實(shí)、清潔、謙虛的心。
諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚(yáng)他創(chuàng)造的大能，
讓整個(gè)宇宙之間，都充滿了哈利路亞的聲音。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇十一
至上勵(lì)合(topcombine)是中國內(nèi)地的男子流行演唱組合，由張遠(yuǎn)、馬雪陽、劉洲成與金恩圣4人組成。
棉花糖-至上勵(lì)合。
回憶著初次相遇坐在你身旁。
是誰曾經(jīng)說太幸福會(huì)缺氧。
愛情已種在心里自由的生長。
童話里的浪漫需要用心去培養(yǎng)。
想帶你一起流浪沐浴陽光。
去完成溫暖的想象。
喜歡你任性時(shí)候可愛模樣。
好像失意時(shí)投下的陽光。
你就是我心中的棉花糖甜蜜的'夢想。
彼此牽起的雙手誰都不要放。
去眺望在遠(yuǎn)方悉數(shù)快樂和希望。
展開翅膀我們自由飛翔。
你就是我心中的棉花糖甜蜜的夢想。
有你世界都變了就算天快亮。
能不能就這樣自由的去游蕩。
愛在我們心間悄悄綻放許下愿望。
在寒冷時(shí)候。
我們難免會(huì)彷徨。
愛總會(huì)守在某個(gè)地方建造起圍墻。
心需要更堅(jiān)強(qiáng)不退讓不絕望。
有時(shí)候等待慢慢代替了感傷。
需要去付出多一些互相體諒。
想一起去等待著那道曙光。
將風(fēng)雨之中那盞燭火慢慢點(diǎn)亮。
未來的時(shí)光有我的肩膀。
想帶你一起流浪沐浴陽光。
去完成溫暖的想象。
喜歡你任性時(shí)候可愛模樣。
好像失意時(shí)投下的陽光。
你就是我心中的棉花糖甜蜜的夢想。
彼此牽起的雙手誰都不要放。
去眺望在遠(yuǎn)方悉數(shù)快樂和希望。
展開翅膀我們自由飛翔。
你就是我心中的棉花糖甜蜜的夢想。
有你世界都變了就算天快亮。
能不能就這樣自由的去游蕩。
愛在我們心間悄悄綻放就是天堂。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇十二
一個(gè)人窩在搖椅里乘涼。
我承認(rèn)這樣真的很安詳。
和樓下老爺爺一樣yeah。
何曼婷：聽說你還在搞什么原創(chuàng)。
搞來搞去好像也就這樣。
不如花點(diǎn)時(shí)間想想。
琢磨一下模樣。
今夜化了美美的妝。
(許嵩：我相信是很美美的妝)。
我搖晃在舞池中央。
(許嵩：那種體態(tài)可以想象)。
何曼婷：我做我的改變又何必糾結(jié)。
許嵩：那就拜托別和我碰面。
如果再看你一眼。
是否還會(huì)有感覺。
當(dāng)年素面朝天要多純潔就有多純潔。
何曼婷：不畫扮熟的眼線。
不用抹勻粉底液。
許嵩：暴雨天。
何曼婷：照逛街。
合：偷笑別人花了臉。
許嵩：如果再看你一眼。
是否還會(huì)有感覺。
最真實(shí)的喜怒哀樂全都埋葬在昨天。
何曼婷：不摻任何的表演。
轟轟烈烈那幾年。
許嵩：我懷念。
何曼婷：別懷念。
合：懷念也回不到從前。
一個(gè)人窩在搖椅里乘涼。
我承認(rèn)這樣真的很安詳。
和樓下老爺爺一樣yeah。
何曼婷：聽說你還在搞什么原創(chuàng)。
搞來搞去好像也就這樣。
不如花點(diǎn)時(shí)間想想。
琢磨一下模樣。
今夜化了美美的妝。
(許嵩：我相信是很美美的妝)。
我搖晃在舞池中央。
(許嵩：那種體態(tài)可以想象)。
何曼婷：我做我的改變又何必糾結(jié)。
許嵩：那就拜托別和我碰面。
如果再看你一眼。
是否還會(huì)有感覺。
當(dāng)年素面朝天要多純潔就有多純潔。
何曼婷：不畫扮熟的眼線。
不用抹勻粉底液。
許嵩：暴雨天。
何曼婷：照逛街。
合：偷笑別人花了臉。
許嵩：如果再看你一眼。
是否還會(huì)有感覺。
最真實(shí)的喜怒哀樂全都埋葬在昨天。
何曼婷：不摻任何的表演。
轟轟烈烈那幾年。
許嵩：我懷念。
何曼婷：別懷念。
合：懷念也回不到從前。
許嵩：曾經(jīng)對上的瞬間。
難道是一種錯(cuò)覺。
那些流逝了的就永遠(yuǎn)都不會(huì)復(fù)現(xiàn)。
合：不摻任何的表演。
轟轟烈烈那幾年。
許嵩：有遺憾的感覺。
(何曼婷：為何感覺)。
許嵩：那消失不見的素顏。
《素顏》創(chuàng)作背景。
許嵩的音樂，總能讓人體會(huì)到前所未有的音樂靈感。此次，許嵩為與何曼婷的兩人合作親自創(chuàng)作詞曲《素顏》?！端仡仭愤@首原創(chuàng)歌曲，講述了：一對男女同學(xué)從校園畢業(yè)，分手之后，他的不變和她的改變。兩人的隔空對唱充滿對青春歲月的回憶和懷念。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇十三
歌曲作為一種文藝形式，一直以來都是人們生活中不可或缺的一部分。無論是經(jīng)典的老歌，還是現(xiàn)代的流行曲，每首歌曲都有著獨(dú)特的音樂和歌詞，能夠觸動(dòng)我們的情感，喚起我們的回憶。因此，聽歌成為了生活中的一件美好而有意義的事情，它能夠給我們帶來很多的感悟和啟示。
第二段：精神感悟
很多歌曲都蘊(yùn)含著深刻的精神感悟，能夠幫助我們更好地了解自己，認(rèn)清自己的真實(shí)想法和追求。例如《青花瓷》這首歌曲，唱出了一種關(guān)于人生和愛情的哲學(xué)思考：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！边@句歌詞用簡練而深刻的語言表達(dá)了人生的無常和多變，讓人不得不思考人生的意義和價(jià)值。
第三段：情感體驗(yàn)
歌曲中的情感體驗(yàn)讓人倍感真實(shí)和動(dòng)人。有些歌曲讓人淚流滿面，有些歌曲則讓人情不自禁地跟著唱起來。例如《我的世界你曾經(jīng)來過》這首歌，通過細(xì)膩的歌詞和動(dòng)人的旋律，將一個(gè)深愛過卻分開的戀人之間的故事娓娓道來，讓聽眾感同身受，收獲了深厚的情感共鳴。
第四段：思想啟示
一些歌曲能夠?yàn)槲覀儙韱⑹竞退伎?，讓我們能夠更好地認(rèn)識自己和生活。例如《敢愛敢做》這首歌，它通過歌詞中的積極能量和堅(jiān)定信念，告訴我們要敢于追求自己的夢想，敢于挑戰(zhàn)自己的極限。這些思想啟示鼓舞著我們，讓我們更加勇敢地走好自己的人生道路。
第五段：總結(jié)
通過對歌曲的感悟和體會(huì)，我們可以看到，歌曲不僅僅是一種音樂藝術(shù)，更是一種思想和精神的傳遞。每一首歌曲都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值，能夠帶來思想上的啟示和情感上的體驗(yàn)。因此，在我們的生活中，要多聽歌、多體會(huì)，讓音樂成為我們生活中的美好陪伴。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇一
軍旅歌詞作為一種特殊的音樂題材，常常以其激昂的旋律、深情的歌詞為聽眾帶來強(qiáng)烈的震撼力。它描繪了軍人們艱苦卓越的軍旅生活和對國家、家鄉(xiāng)的熱愛之情，極大地激發(fā)了人們的愛國情懷和家國情感。我個(gè)人通過欣賞和思考軍旅歌詞，進(jìn)一步深化了對軍人的敬仰和對祖國的熱愛之情，體會(huì)到了軍隊(duì)的偉大和軍人的崇高精神。
第二節(jié)：歌曲軍旅展現(xiàn)軍人的英勇品質(zhì)。
軍旅歌詞通過生動(dòng)細(xì)膩的描述將軍人的英勇豪情完美呈現(xiàn)，使聽眾切身體驗(yàn)到了軍人們在疆場上的英勇無畏。例如，歌曲《軍港之夜》中的歌詞：“荒蕪的海邊軍港的夜……為了譜寫新的傳說烈火燃燒著心”，在歌詞中融入了軍人胸懷家國之志、堅(jiān)決保家衛(wèi)國的決心，表達(dá)了軍人在戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出的英勇品質(zhì)。這樣的歌詞在聽眾心中引發(fā)共鳴，使人們對軍人的英勇敬畏之情源源不斷。
第三節(jié)：歌曲軍旅彰顯了軍人的堅(jiān)守精神。
軍人的堅(jiān)守精神在軍旅歌詞中得到了充分的彰顯。《哨兵的哨位》這首歌曲中，歌詞生動(dòng)地描繪了哨兵在寒風(fēng)中堅(jiān)守崗位的場景：“痛苦的呼嘯在耳邊他卻像個(gè)鐵做的雕像迎著眼前的美麗的世界抬著那沉重的大炮”。這些字句傳遞出了軍人堅(jiān)守自己崗位、不辱使命的意志，展現(xiàn)了軍人們強(qiáng)大的意志力和解放軍維護(hù)國家安全的崇高使命。這樣的堅(jiān)守精神使人們深感軍人的無私奉獻(xiàn)和犧牲精神的偉大。
軍旅歌詞中融入了對家鄉(xiāng)的無限眷戀，唱盡了邊防戰(zhàn)士們對家鄉(xiāng)深情厚意的思念。歌曲《青藏高原》中的歌詞“大雪封住了通往世界的門口防線上的兄弟們肩并肩守候我們向著防線的遠(yuǎn)處踏實(shí)的邁著步伐因?yàn)槟阍诘群颉?，字字句句流露出了對家鄉(xiāng)的眷戀之情。這樣的歌詞使聽眾回憶起了自己的家鄉(xiāng)，讓他們深感家鄉(xiāng)的親切和珍貴。
第五節(jié)：歌曲軍旅傳遞了輝煌的歷史和未來的希望。
軍旅歌曲通過對輝煌歷史的歌頌，激勵(lì)著人們?yōu)閲业姆睒s富強(qiáng)而奮斗。歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》成為了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一首軍旅歌曲，它的歌詞“起來！不愿做奴隸的人們！……我們?nèi)f眾一心冒著敵人的炮火前進(jìn)，冒著敵人的炮火前進(jìn)！”充滿了斗志昂揚(yáng)、對未來的信心十足。這樣的歌詞傳遞了勇往直前的軍人精神，使人們感受到軍隊(duì)在歷史長河中的輝煌，同時(shí)也讓大家對未來抱有積極樂觀的信心。
總結(jié)：
軍旅歌詞以其獨(dú)特的方式展現(xiàn)了軍人英勇無畏的品質(zhì)，彰顯了他們堅(jiān)守和犧牲的精神，表達(dá)了對家鄉(xiāng)的眷戀和對國家未來的希望。通過對軍旅歌詞的思考和體會(huì)，我深化了對軍人的敬畏和對祖國的熱愛，更加堅(jiān)定了為國家的繁榮富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)的決心。愿我們能夠珍惜和平年代，向那些平凡而偉大的軍人致以最崇高的敬意！
心得體會(huì)歌曲歌詞篇二
軍旅歌曲一直以來都是表達(dá)愛國情懷、軍人精神和英雄主義的重要方式之一。通過動(dòng)人的歌詞來展現(xiàn)軍人的無私奉獻(xiàn)和對國家、人民的忠誠，這些歌曲讓人產(chǎn)生很強(qiáng)烈的感觸。在聽歌的同時(shí)，我深刻體會(huì)到了軍旅歌詞所傳遞的深意和力量，下面將從歌曲中我感受到的勇敢、堅(jiān)定、奉獻(xiàn)、忠誠和榮譽(yù)這五個(gè)方面進(jìn)行談?wù)摗?BR> 首先，在軍旅歌曲中我能明顯感受到一股勇敢的力量。軍人在戰(zhàn)場上總是面臨著危險(xiǎn)和困境，需要有超人的勇氣去面對一切。歌曲中的歌詞往往勇于表現(xiàn)軍人的堅(jiān)韌和勇敢。比如《我的中國心》中的“愛你是我的氣節(jié)，跟你走遍世界”，這些歌詞表達(dá)了軍人在保衛(wèi)家園、國家利益的戰(zhàn)斗中無所畏懼的精神。勇敢的軍人讓人感動(dòng)和敬佩，因?yàn)樗麄冇盟麄兊臒嵫蜕鼮閲液腿嗣褡龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。
其次，堅(jiān)定是軍旅歌曲中另一個(gè)突出的主題。在軍人的精神世界中，堅(jiān)定的信念是戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)的重要?jiǎng)恿Α８枨械母柙~往往表現(xiàn)軍人對自己職責(zé)的堅(jiān)守和對勝利的堅(jiān)信。比如《團(tuán)結(jié)就是力量》中的“譜寫壯麗的新篇章，浴火重生永遠(yuǎn)抱緊你”，這些歌詞鼓勵(lì)著軍人們在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持奮斗，不斷為勝利而努力。堅(jiān)定的軍人信念不僅給予自己無窮力量，也給了社會(huì)和人民以希望，并成為激勵(lì)人們追求更高目標(biāo)的力量。
軍旅歌曲中還表達(dá)了一種奉獻(xiàn)的精神。作為一名軍人，奉獻(xiàn)是他們的職責(zé)所在，是他們?yōu)閲液腿嗣褙暙I(xiàn)自己力量的信念。歌曲中的歌詞往往表達(dá)軍人們?yōu)閲野捕ê腿嗣裥腋６冻鲆磺械臎Q心和毅力。比如《義勇軍進(jìn)行曲》中的“萬眾一心沖軍陣，決勝千里不留情”，這首歌詞匯聚了軍人們的力量和奉獻(xiàn)精神。軍人奉獻(xiàn)的精神在軍旅歌曲中得到了深刻的體現(xiàn)，讓我們更加尊敬和感激這些默默奉獻(xiàn)的英雄。
軍旅歌曲中忠誠是另一個(gè)重要的主題。軍人忠誠于國家、民族和人民，他們的信念是不可動(dòng)搖的。歌曲中的歌詞往往表達(dá)軍人們對國家和人民的絕對忠誠。比如《雙杰像軍人》中的“不怕艱險(xiǎn)、懷抱愛國，這生命的軍人的驕傲”，這首歌詞表達(dá)了軍人們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦娓市那樵父冻鲆磺械臎Q心和信念。軍人的忠誠與愛國精神緊密相連，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，做到忠誠于國家和人民。
最后，軍旅歌曲中還充滿了榮譽(yù)的精神。軍人是國家和人民的英雄，他們將自己的榮譽(yù)看作是對家人、社會(huì)和國家的回報(bào)。歌曲中的歌詞往往表達(dá)軍人們?yōu)楣鈽s和榮譽(yù)而奮斗的信念。比如《戰(zhàn)士之歌》中的“火燒軍營千百里，戰(zhàn)士榮歸萬里程”，這首歌詞表達(dá)了軍人們?yōu)榱藝液腿嗣竦陌踩秃推蕉鵂幦s耀和勝利的決心。榮譽(yù)的精神在軍旅歌曲中得到了深刻的體現(xiàn)，軍人們?yōu)橹冻隽艘磺信Α?BR> 總結(jié)起來，軍旅歌曲以其深情厚意和強(qiáng)烈的感染力讓人們深深感受到了勇敢、堅(jiān)定、奉獻(xiàn)、忠誠和榮譽(yù)這五個(gè)方面的精神。軍人們無私奉獻(xiàn)的精神和堅(jiān)定信念，讓人們?yōu)橹畡?dòng)容并從中得到啟示。軍旅歌詞所傳遞的軍人情感和民族精神對于我們每個(gè)人都具有重要的意義，讓我們一起銘記并傳承這些偉大的精神。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇三
兒童歌曲是兒童心靈成長的重要一環(huán)，歌曲中的歌詞能夠引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)情感，通過歌曲抒發(fā)情感與表達(dá)思想。作為一位兒童歌曲創(chuàng)作人員，我深深體會(huì)到歌詞創(chuàng)編的重要性。在這篇文章中，我將分享一些我在兒童歌曲歌詞創(chuàng)作過程中所獲得的心得和體會(huì)。
第二段：寓教于樂
創(chuàng)編兒童歌曲的歌詞時(shí)，我們的目標(biāo)不僅僅是要讓孩子們喜歡，更要注意寓教于樂。歌詞中蘊(yùn)含的知識可以通過歌曲的旋律和節(jié)奏深入人心。對于幼兒來說，畫面感與幻想力是非常重要的，因此歌詞中可以加入繪畫、動(dòng)物、自然等元素，讓孩子們在歡快的歌曲中獲得知識的收獲。
第三段：情感培養(yǎng)
兒童歌曲不僅僅是傳遞知識，更是培養(yǎng)情感的重要工具。通過歌曲，我們可以讓孩子們了解友情、親情、愛情等各種情感的表達(dá)。歌詞中的情感表達(dá)可以幫助孩子們更好地理解和掌握自己的情感，同時(shí)也能夠幫助他們與他人建立起深入的情感聯(lián)系。在創(chuàng)作兒童歌曲時(shí)，我常常思考如何通過簡潔、明了的歌詞表達(dá)情感，使得孩子們能夠在歡快的旋律中感受到情感的真切。
第四段：鼓勵(lì)和激勵(lì)
每個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)和激勵(lì)。在歌詞創(chuàng)編中，我們可以通過一些鼓勵(lì)性的歌詞幫助孩子們克服困難和挫折。鼓勵(lì)性的歌詞能夠培養(yǎng)孩子們的自信心和積極心態(tài)，使他們在成長過程中更加勇敢和堅(jiān)定。我們可以通過歌詞中的句子鼓勵(lì)孩子們嘗試新事物、勇敢面對困難、放飛自己的夢想。
第五段：喚起共鳴與啟發(fā)
制作兒童歌曲并不是簡單的任務(wù)，我們需要仔細(xì)思考如何用恰當(dāng)?shù)姆绞絾酒鸷⒆觽兊墓缠Q。歌詞中的話語和表達(dá)方式要能夠引起孩子們的共鳴與啟發(fā)，激發(fā)他們的好奇心和探索欲望。喚起共鳴的歌詞能夠使孩子們更容易理解歌曲的意義，并且產(chǎn)生對歌曲內(nèi)容的思考和討論。
結(jié)論：創(chuàng)編兒童歌曲的歌詞是一項(xiàng)需要花費(fèi)時(shí)間和精力的工作，但是這個(gè)過程也是令人愉快且有意義的。通過寓教于樂、情感培養(yǎng)、鼓勵(lì)激勵(lì)、喚起共鳴的歌詞創(chuàng)意，我們可以為孩子們提供一個(gè)積極、陽光、有趣的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境，同時(shí)也能夠喚起他們的創(chuàng)造力和想象力，為他們打開一個(gè)更加廣闊的世界。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇四
我對音樂的欣賞體會(huì) 我從小喜歡聽音樂，每當(dāng)自己生活中遇到不開心的事情時(shí)，拿起mp3或者手機(jī)帶起耳機(jī)聽一首輕松愉快的歌曲，沉浸在放松的氣氛里，自己的心情機(jī)會(huì)慢慢變得平緩放松，心中的郁結(jié)能在音樂中消散。我喜歡音樂，喜歡一個(gè)人伴隨著輕輕的音樂靜靜的躺著的感覺，音樂是個(gè)奇妙的殿堂。在大學(xué)生涯中的最后一次選修課中，我選擇了大學(xué)音樂，沒有什么特殊的原因，只因?yàn)槲蚁矚g音樂。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在一個(gè)學(xué)期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識，也讓我們欣賞了眾多樂曲。通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在學(xué)習(xí)《音樂欣賞》課前，我對音樂的認(rèn)識更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂，是因?yàn)樗恼Z言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。比如周華健的《朋友》講述的是朋友之間的友情；筷子兄弟的《父親》描述的是父子的感情，流行音樂更容易讓人接受。而對于其它方面的音樂，我則是一知半解，以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國民歌浩若煙海無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會(huì)豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。這學(xué)期的大學(xué)音樂課使我開闊了眼界，在音樂課上，我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我覺得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對音樂，體驗(yàn)音樂，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲、歌劇、舞劇等等......自從第一次上了音樂鑒賞課，我就對這門課很感興趣。無論是老師的授課方式還是音樂本身，對于老師所講的內(nèi)容，我都覺得受益匪淺。經(jīng)過一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂方面我也略有所知，了解不同音樂的發(fā)展史。無論是古代音樂，還是流行音樂，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過老師的介紹，我們也了解了很多。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。
音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對我們的理解和愉悅的生活態(tài)度。3節(jié)課120分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽三節(jié)的課。第一次聽課時(shí)，就喜歡老師上課，在老師的推薦下，我欣賞了很多著名曲目。在課上，看到老師展示的我們這學(xué)期要欣賞的多到數(shù)不清的音樂曲目，我頓時(shí)產(chǎn)生了一股滿足感，欣賞這么多曲目，不怕音樂素養(yǎng)提不高?？僧?dāng)我真正開始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂，并慢慢體會(huì)到音樂欣賞的精髓時(shí)，我發(fā)現(xiàn)最初的我，真的是個(gè)庸俗的人。在老師介紹的民族歌曲里我印象最深的要數(shù)《月光下的鳳尾竹》，月光下的鳳尾竹是一首著名的傣族樂曲，以葫蘆絲演奏的版本最為常見；后燕妮、關(guān)牧村等也演唱過該曲目的歌唱版本，其他樂器也有過演奏。此歌曲比較容易演唱，只有一小段是比較難唱的。且有許多舞者將其改編成優(yōu)美的舞蹈，尤其是優(yōu)雅恬靜的傣族舞，風(fēng)韻十足。你聽，竹林中傳來了陣陣葫蘆絲聲，淡淡悠揚(yáng)。美麗的姑娘輕倚在鳳尾竹旁，清澈的雙眸中流露出期待的目光。月光斜灑在她的衣裙上，把她曼妙的身影一直拖到金色的水面上。樂聲漸漸輕靈飄逸起來，姑娘起身來到水池旁，在月下忘情的輕舞著、旋轉(zhuǎn)著，波光中疊映著她曼妙的身影，月光下裙擺也輕輕飄揚(yáng)落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿，著一縷花衣，似一個(gè)精靈，在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影，竹林的小徑上。微風(fēng)輕拂鳳尾竹，遠(yuǎn)看像一層綠色的霧在舞動(dòng)，竹樓里美麗的阿妹正深情的凝望窗外，竹樓外癡情的阿哥愛慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛戀。《月光下的鳳尾竹》描繪了一個(gè)優(yōu)美的意境，讓人沉迷其中！
通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識。所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號，聲音符號，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。音樂欣賞是人們感知、理解音樂，體驗(yàn)音樂情感的一項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)生活中處處有音樂，欣賞音樂已成為人們精神生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而大學(xué)開設(shè)音樂課的目的也在于通過欣賞古今中外名曲名段，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)他們對音樂的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力。在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的熱愛之情。老師為了讓同學(xué)們更多地了解音樂這片無邊的海洋，決定讓大家分組并選擇主題進(jìn)行ppt展示，我們小組合力一起收集資料，在收集過程中我進(jìn)一步的感受音樂的魅力和遼闊，漸漸地，在那一首首音樂片段中我越發(fā)愛上了音樂。音樂真的可以說是上帝賜予我們的福音。她既可以借助歌曲的詞表達(dá)出人類情感，也能夠單純用旋律的琳瑯之音締造天籟。
音樂課已經(jīng)快要結(jié)束了，在此感謝老師的專業(yè)知識的傳授，使我從簡單的聽歌這樣膚淺的理解到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。通過大學(xué)音樂這門課，我學(xué)習(xí)到了有關(guān)音樂的基本常識，在老師的教導(dǎo)下，我懂得了如何去欣賞，如何去鑒賞，并深深的感悟了音樂不僅能歌頌人物，描繪景色，還能對人的喜怒哀樂進(jìn)行描述，激發(fā)我們的激情，對人或物的諷刺等等。這些都可以通過音樂完美展現(xiàn)出來?，F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞欣賞音樂，在以后的生活中，我將在音樂的音符中過得更加多姿多彩 我相信，伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。
音樂是世界是所有聲音的詮釋，是生活的調(diào)味劑。沒有音樂世界將枯燥無味，生活將死氣沉沉沒有活力。音樂豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操！學(xué)習(xí)了這門課我明白了音樂的魅力，或許是這樣：我們不一定要成為音樂家，但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂！總而言之，大學(xué)音樂這門課程提高了個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，并且對音樂欣賞有了進(jìn)一步的了解！
讀了這本書我覺得現(xiàn)在的音樂教育，就是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識、創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力、開啟自主學(xué)習(xí)的心智、拓展自主學(xué)習(xí)的空間。
們自己去爭辯；給學(xué)生一點(diǎn)權(quán)利，讓他們自己去行使；給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們自己去創(chuàng)編。
音樂新課程不僅對傳統(tǒng)音樂教育造成了巨大的沖擊，更是給學(xué)校的音樂課程帶來了全新的變化。長期以來，我國基礎(chǔ)音樂教育面臨著自身發(fā)展的一系列問題：諸如課程定位、性質(zhì)、理價(jià)值、理念問題，課程目標(biāo)、內(nèi)容問題，教學(xué)方法、評價(jià)方式問題，以及課程資源的開發(fā)與利用，教材的編寫與使用等等問題。這些問題不僅關(guān)系到基礎(chǔ)音樂教育課程建設(shè)與發(fā)展，在音樂課程改革的進(jìn)程中，許多專家、學(xué)者、研究人員和音樂教師都被當(dāng)前的一個(gè)音樂教育現(xiàn)象所震撼；為什么不能夠帶給人們無限美好與快樂的音樂，這種尷尬的局面，足以引起所有音樂教育工作者的深刻反思。
在重新認(rèn)識基礎(chǔ)音樂教育時(shí)，我們不能不提到《音樂教學(xué)大綱》和《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》。這兩個(gè)指導(dǎo)和規(guī)范基礎(chǔ)教育音樂課程的文本，并非只是名稱與形式的不同。比較和研究《音樂教學(xué)大綱》與《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂課程與新音樂課程的本質(zhì)區(qū)別，能夠悟出基礎(chǔ)教育音樂課程改革的核心所在。即：以《音樂教學(xué)大綱》為代表的傳統(tǒng)音樂課程是從學(xué)科出發(fā)，從教師出發(fā)，規(guī)范和要求教師應(yīng)教學(xué)科中的哪些內(nèi)容，以及怎樣教等等。一言以蔽之，《音樂教學(xué)大綱》是面向教師的，體現(xiàn)了“學(xué)科中心”、“教師中心”的特點(diǎn)。而以《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)志的新音樂課程 則展示出基礎(chǔ)教育課程改革最關(guān)鍵的變化，那就是鮮明地提出了基礎(chǔ)教育應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為中心”。因而，面向?qū)W習(xí)者，從學(xué)生的心理邏輯、音樂經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際需要出發(fā)，指導(dǎo)與規(guī)范學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)哪些音樂內(nèi)容并達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，如何學(xué)習(xí)，以及教師應(yīng)怎樣引導(dǎo)、促進(jìn)和評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)等等，則是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》最為顯著的特征。
隨著基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的迅速推進(jìn)，越來越多的音樂教師將 面對新的音樂課程。因此，了解我國音樂教育的發(fā)展?fàn)顩r與基礎(chǔ)教育課程改革的背景，學(xué)習(xí)音樂新課程的基本理念，熟悉音樂新課程的教學(xué)領(lǐng)域，掌握與運(yùn)用音樂新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià)和現(xiàn)代教育技術(shù)等等，音樂教師所迫切關(guān)心的課題。這些課題，雖然有些屬于新課程教學(xué)法的內(nèi)容，而有些則更適合新課程教學(xué)論的范疇，研究和編寫立足于指導(dǎo)音樂新課程實(shí)踐的教學(xué)法類書籍會(huì)更加有利于音樂新課程的實(shí)施。
外出聽課（音樂）心得體會(huì)
一、聽課情況：
南湖中學(xué)席黎明老師執(zhí)教七年級的《鳳陽花鼓》,教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛好為動(dòng)力的基本理念,精心設(shè)計(jì)了教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生從連線的復(fù)習(xí)題開始,引出鳳陽花鼓,然后以多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到鳳陽花鼓的故鄉(xiāng)------鳳陽，很自然地切入本課課題《鳳陽花鼓》.接著老師向?qū)W生介紹了鳳陽歷史以及鳳陽花鼓的來歷。接著用多媒體展現(xiàn)歌曲的歌詞，學(xué)生朗讀歌詞，使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰始終圍繞著本課的主題。
不足和建議：
1、在做節(jié)奏練習(xí)前對五聲音階沒有明確說明，學(xué)生不明白五聲音階的組成和來歷，也就不會(huì)唱，在練習(xí)的時(shí)候沒有明確演唱出來；教師應(yīng)根據(jù)音樂學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂的規(guī)律，無論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確歌曲特點(diǎn)的前提下才能進(jìn)行。
3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計(jì)發(fā)生沖突，因?yàn)椴豢赡?BR> 一小組中所有人都喜歡同一種方式，教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)問題，二、陽川中學(xué)劉建麗教師也執(zhí)教七年級的《鳳陽花鼓》，教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計(jì)了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化。
問題和建議：
1、在授課的過程中邏輯有些混亂，對五聲音階的介紹在前面練習(xí)了，在后面無需重復(fù)，這樣顯得有些調(diào)理不清。
2、對鳳陽花鼓的介紹過于簡單，對民間的藝術(shù)行為交代淺薄，激不起學(xué)生對民間藝術(shù)的熱愛，達(dá)不到這節(jié)課的效果。
3、對學(xué)生的評價(jià)不客觀。學(xué)生在獨(dú)唱歌曲時(shí)，對學(xué)生的評價(jià)只是看到了好的地方，對學(xué)生不足的地方?jīng)]有指正，這樣使學(xué)生對錯(cuò)誤的唱法誤以為真，影響了教學(xué)效果。
4、沒有準(zhǔn)備花鼓，使學(xué)生缺乏實(shí)踐。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂課堂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，限制了教學(xué)效果的落實(shí)必須努力提升自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和能力，否則無法上好音樂課。
姓名：吳亮 學(xué)號：2012210388 班別： 建專12班
通過學(xué)習(xí)音樂課，我感到自己的音樂才能被不斷的挖掘出來。我想：每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、稟性不同，所對其體會(huì)也各不相同。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。
對于兒童來說，音樂是他們的交流方式，情感表現(xiàn)的手段。我們尊重幼兒的想象和表達(dá)，鼓勵(lì)孩子自由的用身體動(dòng)作表現(xiàn)自己對音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。提倡幼兒同伴間的合作。初期，我們經(jīng)?？梢钥吹絺€(gè)別缺乏自信的孩子，常去效仿其他人，對于他們，我們從“游戲”入手，將孩子們天性——玩（游戲）轉(zhuǎn)向——用心去“玩”，去經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)?！巴妗辈慌率。且环N自我成長的過程。鼓勵(lì)幫助他們從音樂中享受到喜悅、樂趣。在我看來幼兒音樂是最古老，最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接形式。做的好不好不是關(guān)鍵問題，關(guān)鍵是做不做。兒童并不需要熟練的技巧，但是需要情感和環(huán)境的寬松自由。凡是能夠通過音樂創(chuàng)造活動(dòng)自由靈活的表達(dá)、表現(xiàn)自己，情感得到充分宣泄的兒童，他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力，獲得情感的自由和對環(huán)境的適應(yīng)能力。
在音樂教育活動(dòng)中進(jìn)行品德教育，就要選擇能結(jié)合幼兒生活實(shí)際的教材，讓幼兒在原有的認(rèn)識基礎(chǔ)上理解其教育內(nèi)涵，以達(dá)到教育目的。
在學(xué)習(xí)了音樂課的基礎(chǔ)之上，讓我也接觸了樂理知識！原來也接觸過一些，不過要想學(xué)好音樂必須要在學(xué)習(xí)樂理的基礎(chǔ)之上去完成。
要在以后的教學(xué)過程中，彈琴是基礎(chǔ)！
我對于幼兒音樂理念和內(nèi)容理解得較為膚淺，但我始終牢記：音樂教育重要的不是“教”。在教育孩子的同時(shí)，我也從中獲益良多。讓我在音樂教育理論上有了進(jìn)一步的提高，也讓我真正認(rèn)識了音樂教育對于孩子們是多么的重要。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇五
課程學(xué)習(xí)總結(jié)
院系名稱：化學(xué)化工系 班級名稱：應(yīng)用化學(xué)2班 學(xué)
號：2012030198 姓
名： 王姿雅
1 《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》課程學(xué)習(xí)總結(jié)
《20世紀(jì)中國歌曲發(fā)展史》是一門結(jié)合中國20世紀(jì)不同時(shí)期的背景介紹中國歌曲發(fā)展概況的課程。在這次課程的學(xué)習(xí)中，通過欣賞不同時(shí)期的歌曲，使我感受到了蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感，獲益頗多。讓我從此對民族樂產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是在了解了歌曲的背景后，那些歌曲聽起來似乎更有味道了。
一直很喜歡聽鄧麗君的歌，通過這段時(shí)期的學(xué)習(xí)，使我了解了這些歌曲的背景，聽起來韻味也不同了，感覺很不錯(cuò)，值此我越來越喜歡這個(gè)課了。
2 學(xué)堂樂歌興起。
在近現(xiàn)代時(shí)期始自清代末葉的鴉片戰(zhàn)爭這段時(shí)期，歷經(jīng)一系列反帝反封建的農(nóng)民革命，戊戌變法、辛亥革命、“五四運(yùn)動(dòng)”，以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，這一百多年來，音樂文化的發(fā)展交織著傳統(tǒng)音樂和歐洲傳入的西洋音樂，但音樂文化的發(fā)展是以民主，科學(xué)為主要潮流的。傳統(tǒng)音樂首先以革命民歌的發(fā)展為以熱潮，在紅色根據(jù)地，邊區(qū)，解放區(qū)，革命歌曲更具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，如《天心順》，《繡金匾》等。戲曲音樂中京劇的形成影響及于全國。各種地方小戲、評劇、越劇、楚劇等也獲得了較快的發(fā)展，民族器樂則以民間出現(xiàn)各種器樂演奏的社團(tuán)為特點(diǎn)，如“天韻社”，“大同樂會(huì)”等等。
3 夜》，以及華彥鈞的《二泉映月》。新中國成立后，我國的歌曲又有了一個(gè)很大的發(fā)展。
我最喜歡的部分就是校園歌曲了，有很多感觸。校園歌曲就是廣受學(xué)生喜愛，流行于校園，體現(xiàn)校園生活和學(xué)子心境或感受的創(chuàng)作，其或稱為“校園民謠”、“現(xiàn)代民歌”、“樂府民風(fēng)”等等，其曲風(fēng)總體來說樸實(shí)明快、積極向上，充滿活力，深受人們的喜愛和傳唱。
讓我沒想到的是“校園民謠”最早的校園歌曲是在日本出現(xiàn)的。由于學(xué)生們不滿貴族欣賞日本雅樂，文部省根據(jù)學(xué)校沒有音樂教材的情況，發(fā)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)作一些適合學(xué)生唱的歌。于是，反映校園生活的歌曲便應(yīng)運(yùn)而生了。1941年，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，校園歌曲熱在日本走向低潮。
校園歌曲的演唱在70代中期，校園歌曲在臺(tái)灣興起，并且發(fā)展迅猛。如果說日本的校園歌曲是校園歌曲未定型前的最初形式，那么，臺(tái)灣則是校園歌曲真正成型的誕生地，并將校園歌曲推向了輝煌。
在聽到這一部分時(shí)給我印象最深的是高曉松和老狼合作的《同桌的你》以及《睡在上鋪的兄弟》，以真誠與純潔為標(biāo)志，給人們，尤其是年輕人留下了青春的證明與印跡，令我感觸頗多。
當(dāng)我們回首青春的時(shí)候，所有真實(shí)的、虛幻的、美麗的、迷惘的片段撲面而來，就像我們靜靜坐在窗前準(zhǔn)備用一生去記憶的一道風(fēng)景。而當(dāng)它隨風(fēng)而逝時(shí)，4 除了美麗，誰能清晰地記得它的每一種色彩，誰能把它講述得像那個(gè)瞬間一樣真實(shí)。校園歌曲只是人們有意識的給定的一個(gè)名字。其實(shí)校園歌曲的土壤永遠(yuǎn)在那些心懷無限夢想的校園里。
聽著激勵(lì)的校園歌曲，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我找到了些本該屬于我的東西，很感謝《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》，感謝你給我?guī)砹艘郧皼]有的視聽體驗(yàn)，感謝你讓我更加成長，懂得更多知識，感謝你讓我發(fā)現(xiàn)了很多淳樸的歌曲，謝謝你！
心得體會(huì)歌曲歌詞篇六
我對音樂的欣賞體會(huì) 我從小喜歡聽音樂，每當(dāng)自己生活中遇到不開心的事情時(shí)，拿起mp3或者手機(jī)帶起耳機(jī)聽一首輕松愉快的歌曲，沉浸在放松的氣氛里，自己的心情機(jī)會(huì)慢慢變得平緩放松，心中的郁結(jié)能在音樂中消散。我喜歡音樂，喜歡一個(gè)人伴隨著輕輕的音樂靜靜的躺著的感覺，音樂是個(gè)奇妙的殿堂。在大學(xué)生涯中的最后一次選修課中，我選擇了大學(xué)音樂，沒有什么特殊的原因，只因?yàn)槲蚁矚g音樂。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在一個(gè)學(xué)期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識，也讓我們欣賞了眾多樂曲。通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在學(xué)習(xí)《音樂欣賞》課前，我對音樂的認(rèn)識更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂，是因?yàn)樗恼Z言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。比如周華健的《朋友》講述的是朋友之間的友情；筷子兄弟的《父親》描述的是父子的感情，流行音樂更容易讓人接受。而對于其它方面的音樂，我則是一知半解，以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國民歌浩若煙海無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會(huì)豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。這學(xué)期的大學(xué)音樂課使我開闊了眼界，在音樂課上，我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我覺得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對音樂，體驗(yàn)音樂，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲、歌劇、舞劇等等......自從第一次上了音樂鑒賞課，我就對這門課很感興趣。無論是老師的授課方式還是音樂本身，對于老師所講的內(nèi)容，我都覺得受益匪淺。經(jīng)過一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂方面我也略有所知，了解不同音樂的發(fā)展史。無論是古代音樂，還是流行音樂，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過老師的介紹，我們也了解了很多。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。
音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對我們的理解和愉悅的生活態(tài)度。3節(jié)課120分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽三節(jié)的課。第一次聽課時(shí)，就喜歡老師上課，在老師的推薦下，我欣賞了很多著名曲目。在課上，看到老師展示的我們這學(xué)期要欣賞的多到數(shù)不清的音樂曲目，我頓時(shí)產(chǎn)生了一股滿足感，欣賞這么多曲目，不怕音樂素養(yǎng)提不高?？僧?dāng)我真正開始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂，并慢慢體會(huì)到音樂欣賞的精髓時(shí)，我發(fā)現(xiàn)最初的我，真的是個(gè)庸俗的人。在老師介紹的民族歌曲里我印象最深的要數(shù)《月光下的鳳尾竹》，月光下的鳳尾竹是一首著名的傣族樂曲，以葫蘆絲演奏的版本最為常見；后燕妮、關(guān)牧村等也演唱過該曲目的歌唱版本，其他樂器也有過演奏。此歌曲比較容易演唱，只有一小段是比較難唱的。且有許多舞者將其改編成優(yōu)美的舞蹈，尤其是優(yōu)雅恬靜的傣族舞，風(fēng)韻十足。你聽，竹林中傳來了陣陣葫蘆絲聲，淡淡悠揚(yáng)。美麗的姑娘輕倚在鳳尾竹旁，清澈的雙眸中流露出期待的目光。月光斜灑在她的衣裙上，把她曼妙的身影一直拖到金色的水面上。樂聲漸漸輕靈飄逸起來，姑娘起身來到水池旁，在月下忘情的輕舞著、旋轉(zhuǎn)著，波光中疊映著她曼妙的身影，月光下裙擺也輕輕飄揚(yáng)落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿，著一縷花衣，似一個(gè)精靈，在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影，竹林的小徑上。微風(fēng)輕拂鳳尾竹，遠(yuǎn)看像一層綠色的霧在舞動(dòng)，竹樓里美麗的阿妹正深情的凝望窗外，竹樓外癡情的阿哥愛慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛戀。《月光下的鳳尾竹》描繪了一個(gè)優(yōu)美的意境，讓人沉迷其中！
通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。現(xiàn)在，我認(rèn)識到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識。所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號，聲音符號，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。音樂欣賞是人們感知、理解音樂，體驗(yàn)音樂情感的一項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)生活中處處有音樂，欣賞音樂已成為人們精神生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而大學(xué)開設(shè)音樂課的目的也在于通過欣賞古今中外名曲名段，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)他們對音樂的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力。在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的熱愛之情。老師為了讓同學(xué)們更多地了解音樂這片無邊的海洋，決定讓大家分組并選擇主題進(jìn)行ppt展示，我們小組合力一起收集資料，在收集過程中我進(jìn)一步的感受音樂的魅力和遼闊，漸漸地，在那一首首音樂片段中我越發(fā)愛上了音樂。音樂真的可以說是上帝賜予我們的福音。她既可以借助歌曲的詞表達(dá)出人類情感，也能夠單純用旋律的琳瑯之音締造天籟。
音樂課已經(jīng)快要結(jié)束了，在此感謝老師的專業(yè)知識的傳授，使我從簡單的聽歌這樣膚淺的理解到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。通過大學(xué)音樂這門課，我學(xué)習(xí)到了有關(guān)音樂的基本常識，在老師的教導(dǎo)下，我懂得了如何去欣賞，如何去鑒賞，并深深的感悟了音樂不僅能歌頌人物，描繪景色，還能對人的喜怒哀樂進(jìn)行描述，激發(fā)我們的激情，對人或物的諷刺等等。這些都可以通過音樂完美展現(xiàn)出來?，F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞欣賞音樂，在以后的生活中，我將在音樂的音符中過得更加多姿多彩 我相信，伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。
音樂是世界是所有聲音的詮釋，是生活的調(diào)味劑。沒有音樂世界將枯燥無味，生活將死氣沉沉沒有活力。音樂豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操！學(xué)習(xí)了這門課我明白了音樂的魅力，或許是這樣：我們不一定要成為音樂家，但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂！總而言之，大學(xué)音樂這門課程提高了個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，并且對音樂欣賞有了進(jìn)一步的了解！
興奮。經(jīng)典音樂經(jīng)久不衰并流傳至今仍散發(fā)著誘人的魅力，這種魅力的高深見證了音樂家對經(jīng)典音樂的理解。于是經(jīng)典音樂便身賦了傳承音樂的歷史使命。經(jīng)典音樂不停地用心與人類深切地交流，她讓人類忘記了在繁榮背后的那一點(diǎn)寂寞；她讓人類釋懷了在繁亂世界中的那一點(diǎn)遺憾；她讓人類淡化了痛，遺忘了傷；她讓人類將所有的煩惱丟失。
我以前覺得音樂只是一個(gè)無關(guān)緊要的東西，想聽時(shí)聽聽就行了，不想聽就沒必要去在意，當(dāng)然，這是極其幼稚的想法，起碼對于現(xiàn)在的我是這樣認(rèn)為的。不過之前也有喜歡聽的歌曲，可是當(dāng)時(shí)認(rèn)為僅僅只是調(diào)子的好聽，或者是當(dāng)時(shí)的時(shí)尚流行，并沒有其他想法，更不要去說要對這首歌曲的深入的了解或鑒賞了。等進(jìn)入了大學(xué)選修了音樂鑒賞這門課程以后，對音樂鑒賞學(xué)習(xí)了以后再反過來去聽我所喜歡的音樂，與以前相比這就是天壤之別了，當(dāng)我具體去鑒賞某首音樂時(shí)，我發(fā)現(xiàn)會(huì)有一種不同的體會(huì)。我發(fā)現(xiàn)自己的音樂修養(yǎng)在無形中提高了不少，我覺得以后我還可以通過聽各種演唱會(huì)來提高自己的音樂修養(yǎng)。音樂是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù) , 不論是唱或奏或聽 , 都內(nèi)涵著及關(guān)聯(lián)著人們千絲萬縷的情感因素。即使以敘事為主的歌唱 , 音樂也并不全依靠語義來傳達(dá)內(nèi)容 , 而必定會(huì)用賦有感情的 音樂語言 和賦予美的因素，來表達(dá)或烘托或寄托感情 , 即使是附有歌詞的聲樂曲 , 其表達(dá)感情主要的仍是音樂本身。在綜合藝術(shù)中(如戲劇、舞蹈、影視等), 也總是當(dāng)需要抒發(fā)感情之時(shí) , 就常常讓音樂來負(fù)擔(dān) , 借音樂的抒情性能。
音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)
姓名：吳亮 學(xué)號：2012210388 班別： 建專12班
通過學(xué)習(xí)音樂課，我感到自己的音樂才能被不斷的挖掘出來。我想：每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、稟性不同，所對其體會(huì)也各不相同。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。
對于兒童來說，音樂是他們的交流方式，情感表現(xiàn)的手段。我們尊重幼兒的想象和表達(dá)，鼓勵(lì)孩子自由的用身體動(dòng)作表現(xiàn)自己對音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。提倡幼兒同伴間的合作。初期，我們經(jīng)常可以看到個(gè)別缺乏自信的孩子，常去效仿其他人，對于他們，我們從“游戲”入手，將孩子們天性——玩（游戲）轉(zhuǎn)向——用心去“玩”，去經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)?！巴妗辈慌率。且环N自我成長的過程。鼓勵(lì)幫助他們從音樂中享受到喜悅、樂趣。在我看來幼兒音樂是最古老，最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接形式。做的好不好不是關(guān)鍵問題，關(guān)鍵是做不做。兒童并不需要熟練的技巧，但是需要情感和環(huán)境的寬松自由。凡是能夠通過音樂創(chuàng)造活動(dòng)自由靈活的表達(dá)、表現(xiàn)自己，情感得到充分宣泄的兒童，他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力，獲得情感的自由和對環(huán)境的適應(yīng)能力。
音樂教育本身是一種美學(xué)教育，所以在音樂教學(xué)中讓幼兒充分體驗(yàn)歌曲中的美感是十分重要的。有人講“不會(huì)欣賞美，就不能表現(xiàn)美和創(chuàng)造美?！痹谝魳方逃幸彩沁@樣。如果幼兒不能從歌曲中體驗(yàn)到美感，那么他們也不會(huì)產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)興趣的。所以教師應(yīng)該啟發(fā)幼兒學(xué)會(huì)理解歌曲中的美并產(chǎn)生良好的美感是音樂教育取得良好效果的重要前提。在音樂教學(xué)中，教師能否用美好的感情對幼兒進(jìn)行范唱十分重要，它直接影響幼兒能否產(chǎn)生要演唱歌曲的欲望。所以教師應(yīng)該掌握正確演唱歌曲的技能技巧，在教學(xué)中能夠用優(yōu)美的聲音和豐富的情感向幼兒范唱，使幼兒感到歌曲的優(yōu)美和教師演唱的美感，在這個(gè)基礎(chǔ)上再激發(fā)幼兒模仿教師的演唱和體會(huì)歌曲中的美好感情，幼兒就能夠?qū)σ魳樊a(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣并積極地學(xué)習(xí)。利用教材中鮮明、生動(dòng)的音樂藝術(shù)形象，對幼兒進(jìn)行思想品德教育。
在音樂教育活動(dòng)中進(jìn)行品德教育，就要選擇能結(jié)合幼兒生活實(shí)際的教材，讓幼兒在原有的認(rèn)識基礎(chǔ)上理解其教育內(nèi)涵，以達(dá)到教育目的。
在學(xué)習(xí)了音樂課的基礎(chǔ)之上，讓我也接觸了樂理知識！原來也接觸過一些，不過要想學(xué)好音樂必須要在學(xué)習(xí)樂理的基礎(chǔ)之上去完成。
要在以后的教學(xué)過程中，彈琴是基礎(chǔ)！
外出聽課（音樂）心得體會(huì)
一、聽課情況：
南湖中學(xué)席黎明老師執(zhí)教七年級的《鳳陽花鼓》,教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛好為動(dòng)力的基本理念,精心設(shè)計(jì)了教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生從連線的復(fù)習(xí)題開始,引出鳳陽花鼓,然后以多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到鳳陽花鼓的故鄉(xiāng)------鳳陽，很自然地切入本課課題《鳳陽花鼓》.接著老師向?qū)W生介紹了鳳陽歷史以及鳳陽花鼓的來歷。接著用多媒體展現(xiàn)歌曲的歌詞，學(xué)生朗讀歌詞，使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰始終圍繞著本課的主題。不足和建議：
1、在做節(jié)奏練習(xí)前對五聲音階沒有明確說明，學(xué)生不明白五聲音階的組成和來歷，也就不會(huì)唱，在練習(xí)的時(shí)候沒有明確演唱出來；教師應(yīng)根據(jù)音樂學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂的規(guī)律，無論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確歌曲特點(diǎn)的前提下才能進(jìn)行。
3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計(jì)發(fā)生沖突，因?yàn)椴豢赡? 一小組中所有人都喜歡同一種方式，教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)問題，二、陽川中學(xué)劉建麗教師也執(zhí)教七年級的《鳳陽花鼓》，教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計(jì)了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化。
問題和建議：
1、在授課的過程中邏輯有些混亂，對五聲音階的介紹在前面練習(xí)了，在后面無需重復(fù)，這樣顯得有些調(diào)理不清。
2、對鳳陽花鼓的介紹過于簡單，對民間的藝術(shù)行為交代淺薄，激不起學(xué)生對民間藝術(shù)的熱愛，達(dá)不到這節(jié)課的效果。
3、對學(xué)生的評價(jià)不客觀。學(xué)生在獨(dú)唱歌曲時(shí)，對學(xué)生的評價(jià)只是看到了好的地方，對學(xué)生不足的地方?jīng)]有指正，這樣使學(xué)生對錯(cuò)誤的唱法誤以為真，影響了教學(xué)效果。
4、沒有準(zhǔn)備花鼓，使學(xué)生缺乏實(shí)踐。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂課堂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，限制了教學(xué)效果的落實(shí)必須努力提升自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和能力，否則無法上好音樂課。
音樂帶給了我我能感受的所有
服工1215023024 顧夢旦
音樂帶給了我什么？想了許久也說不出來個(gè)結(jié)果，因?yàn)橐魳穾Ыo了我太多太多，不能言語。，從最初的軟弱到現(xiàn)在的堅(jiān)強(qiáng)，從最初的懵懂到現(xiàn)在的成熟。每當(dāng)我的心情不能平復(fù)的時(shí)候，插上耳機(jī)，安靜的聽一首正愛的歌曲，往往能使我平靜許久。
我感覺音樂是一種宣泄，一種孤單，一種自由，一種享受，一種讓人難以忘懷的回憶。人類的感情豐富而敏感，生活的一點(diǎn)一滴都會(huì)撥動(dòng)我們的心弦，引發(fā)人類最初的感動(dòng)和想望。于是有了音樂，音樂成了我們最好的宣泄方式，音樂里每一個(gè)跳動(dòng)的音符，都把我們的內(nèi)心世界張揚(yáng)得淋漓盡致，活靈活現(xiàn)。音樂可以傾訴，有傾訴者便有了傾聽者，用一顆細(xì)膩溫柔的心去傾聽那一片無邊無際的廣闊內(nèi)心世界，和音樂共起伏，和音樂背后那一顆心同憂共苦，享受每一個(gè)跳動(dòng)的音符里所承載的酸甜苦辣。音樂是一段音符的集合，往往一段生活，一段經(jīng)歷總會(huì)和一首歌曲或熟悉的旋律相互印記，每當(dāng)這些音樂響起時(shí)，我會(huì)不自覺的被帶入那些過往的“碎碎點(diǎn)點(diǎn)”，回憶好像天上片片繁星，閃爍在用音樂點(diǎn)綴的星空里。
為什么聽音樂？這個(gè)問題我不能給你一個(gè)準(zhǔn)確的答案，只有你自己才能有個(gè)屬于你的答案。我聽音樂的原因僅僅是我喜歡聽而已，為什么喜歡？因?yàn)樗拖褚粋€(gè)朋友和我一起哭，一起笑，給我講述一個(gè)個(gè)情感的故事，我不需要從他那里得到什么所謂有用的東西。這也就是音樂的意義，就像詩歌就像小說就像一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的故事一樣。她也許不能像書本一樣直接給我們以幫助，但你自己喜歡就行覺得爽就行，這一份幸福感覺是無價(jià)的，這對人生對生命的價(jià)值是無限的。不能忽略這一份聽音樂的情感。當(dāng)然，有時(shí)候音樂確實(shí)能帶給人以思考，但這與你的經(jīng)歷，你的思想有關(guān)系。同樣的音樂不同的人聽，會(huì)有不同的感覺，你有那種經(jīng)歷同時(shí)音樂表達(dá)的是類似的東西而又恰好能觸動(dòng)你內(nèi)心的記憶或情感，也許你會(huì)去重新思考這一份記憶或情感，從中得到新的一份收獲。
只要喜歡聽就行，能讓你獲得享受，引發(fā)你感情的變化，從心理和身理滿足，這就足夠了。說實(shí)話，有些所謂音樂能凈化人的靈魂我完全不能理解，他們把音樂當(dāng)成什么了？成神的工具？好的音樂的確能讓你產(chǎn)生共鳴或者觸級你內(nèi)心深處的情感，甚至能讓你對人生有所思考，但是聽音樂不能抱著這個(gè)目的去聽。人一生不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，一份感動(dòng)一份真誠的情感不能給我們物質(zhì)上的利益，甚至不能提身自己的水平，但你曾經(jīng)擁有它本身就已足夠。
仔細(xì)想一想，人看書學(xué)習(xí)的目的是什么？是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)？還是本身喜歡學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)？或者是為了將來更好的生活而學(xué)習(xí)？不管是哪一種，終極目的都是為了獲得幸福的感覺，而音樂正是直接可以給你這個(gè)東西，反而我們所認(rèn)為的聽音樂能得到的“好處”只是副產(chǎn)品而已。人很容易把手段當(dāng)成目的反而把目的忘了??這樣活的很累很無趣。
我從小喜歡聽各種音樂。心情消沉?xí)r，聽一些激越高昂的交響樂；身體疲憊時(shí)，聽那些悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的民歌。這時(shí)，我的思想，我的心靈，都會(huì)被音樂所陶醉，那種猶如進(jìn)入人間仙境般的感覺，讓人感到心曠神怡。
我喜歡在某個(gè)雨后的黃昏，一邊品著咖啡，一邊聽著音樂，將自己沉浸在音樂之中，任思緒自由翱翔??我喜歡傾聽貝多芬的樂曲。在他的交響樂中，我仿佛可以透過音樂看到他那一顆不屈的心。他是一個(gè)盲人，一個(gè)貧窮者，他貧苦潦倒，但卻以他那執(zhí)著而又堅(jiān)毅的性格在那樣的環(huán)境之下以自己的心來譜寫音樂。聽著他譜寫的音樂，融會(huì)在他七彩的心境之中，是一種多么美妙而又幸福的事。
有一種聲音。穿過這單純的近乎透明的黑色，在與心同拍的音符的襯托下，我可以思我所思，想我所想，可以去撫摸心底最深處最不可碰觸的那個(gè)角落--盡管，也許會(huì)痛。
我沉醉，我感受到音樂的美麗。就象夏天的絲絲涼雨，輕輕地彈落漂浮在心靈上的灰塵。我感動(dòng)，我感覺到生命的莊重。就象古鐘的千年絕響，悄悄地幻醒我那孤寂的靈魂心境。這就是音樂，融化在空氣里，彌漫在陽光里，流動(dòng)在時(shí)光的腳步聲中，在生命的長河里流淌，不知疲倦，永無止境......音樂使我微笑，使我流淚，使我發(fā)出深深地嘆息。
我融化在音樂中，仿佛自己也化作了音符，化成了音樂的一部分。如水的音樂，千回百轉(zhuǎn)中激越了我心中的希冀，慢慢變幻折射出紫水晶的夢紛至沓來，化作縷縷溫馨把我包圍。
音樂是心靈的共鳴。置身音樂的感覺，孤寂的靈魂不會(huì)孤寂，孤寂的靈魂會(huì)和著音樂，體會(huì)心中的酸甜苦辣。歡樂的人，把音樂融入生活，使自己的生命充滿七彩的光芒，時(shí)時(shí)盡情宣泄那光彩奪目的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是每一個(gè)跳動(dòng)的音符，都奏出生命的節(jié)奏，揮灑人生的倒影，長長久久。憂郁的人，把生命融入音樂，使自己的生命在那音樂的憂郁纏綿中醉生夢死，希望永遠(yuǎn)都不要從音樂中清醒過來，悲傷之美，凄凄慘慘......音樂，已成為我生命中最親密的朋友。不知不覺中，音樂已伴我走過人生最初而且是最瑰麗的20年，在今后的日子里，我與它仍會(huì)彼此相戀，永不相負(fù)。它使人的心靈純潔無瑕，讓人感到輕松愉快而又充滿活力。音樂有一種無窮的力量。忙碌的一天的人們，在休息時(shí)細(xì)細(xì)品味音樂的美，這樣，你會(huì)留下一片凈土，去享受屬于自己的生活。往事也許會(huì)讓你熱淚盈眶，但是有音樂伴你走過痛苦的歷程。在音樂面前，你不必躲避什么，可以開懷大笑，可以盡情高歌，因?yàn)橐魳窌?huì)給你帶來快樂和歡笑。走遍天下，到處是音樂的空間，在品味音樂的同時(shí)去品味人生。生命中沒有了音樂，就如同大海中沒有了魚兒，變得死氣沉沉；生命中失去了音樂，就如同花兒失去了顏色，不再那么美麗動(dòng)人。熱愛音樂，你的生命就會(huì)充滿歡樂。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇七
《20世紀(jì)中國歌曲發(fā)展史》是一門結(jié)合中國20世紀(jì)不同時(shí)期的背景介紹中國歌曲發(fā)展概況的課程。本課程主要內(nèi)容包括：校園歌曲的發(fā)展歷程、大眾歌曲史、戰(zhàn)亂年代的“離散之歌”、共和國歌曲發(fā)展的民族淵源、文化大革命時(shí)期的歌曲及其多元文化下歌曲發(fā)展的新面貌。在本節(jié)課程中，通過欣賞《茉莉花》、《黃河船夫曲》等不同時(shí)期的歌曲，感受蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感。
具有代表性的是《茉莉花》，首先《茉莉花》是一首江南小調(diào)。據(jù)錢仁康先生的考證,我國最早刊載《茉莉花》歌詞的是由玩花主任選輯、錢德蒼増輯,于清乾隆年間(1736-1759)出版的戲曲劇本集《綴白裘》。但《綴白裘》只記了劇詞,沒有曲調(diào)?！盾岳蚧ā吩鄂r花調(diào)》,本來有三段歌詞,依次歌唱茉莉花、金銀花和玫瑰花。1942年,音樂家何仿到隸屬江蘇省揚(yáng)州市的儀征市六合金牛山地區(qū)采風(fēng),從當(dāng)?shù)匾晃恢拿耖g藝人那里,采集到了這首在當(dāng)?shù)貜V為傳唱的民歌,將她的曲調(diào)及歌詞一一記錄了下來。1957年,他將原詞原曲作了改編,三段歌詞都用同一個(gè)曲調(diào),由原來歌唱三種花改變成集中歌唱茉莉花,并以悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的拖腔作為結(jié)束,就成了現(xiàn)在大家所熟悉的這個(gè)樣子。
《茉莉花》在海外傳播并為世界人民所接受和熟悉,很大程度上得益于1924年世界著名歌劇大師、意大利著名作曲家普契尼在歌劇《圖蘭朵》中的對《茉莉花》的使用。在歌劇《圖蘭朵》的第一幕,宮中官員宣布向公主求婚的波斯王子沒有猜中公主的三個(gè)謎,要按照約定處死時(shí),姑娘們的齊唱所唱的曲調(diào),就是《茉莉花》。另外,《茉莉花》的音調(diào),在劇中多次用男生合唱、女聲合唱、交響樂隊(duì)等形式來表現(xiàn),貫穿于全劇之中?！盾岳蚧ā纷鳛闁|方音樂的代表,作為《圖蘭朵》該劇的主要音樂素材,并伴隨著這部經(jīng)典之作的流傳,江蘇民歌《茉莉花》在海外也為世人所熟知,成為中國民歌在世界音樂舞臺(tái)上的典型代表。
《茉莉花》被重新發(fā)現(xiàn),進(jìn)而成為一種文體符號,是因?yàn)樗袭?dāng)代的審美風(fēng)尚?！盾岳蚧ā非妍悺g悅的韻律、友愛和諧的意境、洋溢著現(xiàn)實(shí)感性的快樂情調(diào),順應(yīng)了審美平民化意識覺醒這一趨勢,喚起人們對美的感受和豐富的聯(lián)想。
1997 年6 月30 日,在舉世矚目的香港回歸交接儀式上,由我國旅美作曲家譚盾創(chuàng)作的《1997 天.地.人》交響曲,第一首就是膾炙人口的江蘇民歌《茉莉花》,一首熟悉的旋律磅礴地詮釋了香港回歸的這一歷史事件。1998 年6 月,美國總統(tǒng)克林頓訪華,在人民大會(huì)堂舉行的文藝晚會(huì)上,男女二重唱《茉莉花》再次傾倒了來自大洋彼岸的客人。中國民歌《茉莉花》已成為中國人民合平友好的象征。2003 年,宋祖英作為第一個(gè)在維也納金色大廳舉辦個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)的中國歌唱家,她演唱的第一首歌就是《茉莉花》。最令人激動(dòng)難忘的還是2003 年8 月3 日,2008 年奧運(yùn)會(huì)徽——“中國印-舞動(dòng)的北京”在北京天壇公園祈年殿隆重揭曉。管弦樂又奏響了《茉莉花》的旋律??此時(shí)此刻,你所聽到的《茉莉花》的樂聲,委婉中帶著剛勁,細(xì)膩中含著激情,飄蕩中蘊(yùn)含著堅(jiān)定, 似乎向世人訴說:“《茉莉花》的故鄉(xiāng)——古老的中國正闊步向前！”在2004 年在雅典第28 屆夏季奧運(yùn)會(huì)盛大閉幕典禮上,作為第29 屆奧運(yùn)會(huì)東道主的中國,表演了閉幕典禮中的最后一個(gè)節(jié)目:中國兒童站在巨型燈籠上演唱中國民歌《茉莉花》。那個(gè)有典型東方神韻的形式,一下子把人們帶到了古老而神秘的中國。那熟悉而清新優(yōu)美的旋律響起,一下子使東西方的情感拉得更近,帶給人們的是親切的企盼。
《茉莉花》在國家典禮、文化交流等事務(wù)上的使用,使《茉莉花》的意義非同一般,此時(shí)的《茉莉花》不僅僅是一個(gè)具有東方意韻的中國民歌,它在展現(xiàn)中國古老文化、勾通東西方情感交流與認(rèn)同方面起了非常大的作用,它所包含的文化內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌曲本身?！盾岳蚧ā穬叭灰呀?jīng)成為中國文化的象征, 她向世界展示出中國文化的和緩、柔美、善意等“軟實(shí)力”, 是和諧世界的和諧之聲。一方面“它的五聲音階曲調(diào)具有鮮明的民族特色”,另一方面“它的流暢的旋律和包含著周期性反復(fù)的勻稱的結(jié)構(gòu),又能與西方的審美習(xí)慣相適應(yīng)”。
《茉莉花》芬芳馥郁、樸實(shí)無華, 在人們心里是很高雅、很圣潔、很純真的美好形象。人們歌頌她的潔白無暇, 歌頌她的樸實(shí)無華, 她代表著人們追求理想, 追求純真和諧的美好愿望, 符合創(chuàng)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求, 具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和濃濃的民族風(fēng)韻, 在樸素的旋律和音樂節(jié)奏中凝聚著民族的信仰、希望和情感。只有民族的, 才是世界的?！盾岳蚧ā芳仁侵袊? 也是全世界共同的文化財(cái)富。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇八
當(dāng)愛得新降臨在大地，吹散了悲傷的記憶，歷經(jīng)525800分鐘磨練五個(gè)降臨人間的天使，張遠(yuǎn)、李茂、馬雪陽、劉洲成、金恩圣=“至上勵(lì)合”。
一向致力于開拓內(nèi)地偶像市場、打造本土娛樂品牌的天娛傳媒，聯(lián)合韓國doremi傳媒，集合中韓兩國頂尖娛樂班底，于末，重磅推出斥巨資精心磨礪的“中國第一勵(lì)志天團(tuán)”至上勵(lì)合(topcombine)。經(jīng)過層層考驗(yàn)與篩選，最終由分別代表“實(shí)力唱將”的張遠(yuǎn)、“花樣美男”劉洲成、“魅力男生”李茂、“創(chuàng)作才子”馬雪陽四位“快樂男聲”及來自韓國的“可愛寶貝”金恩圣組成了這支“中韓混血”團(tuán)體的陣容。將于10月正式發(fā)行首張ep。
至上勵(lì)合(topcombine)在韓國接受了為期半年的全方位密訓(xùn)，天娛傳媒也不惜重金邀請眾多國際名師，讓他們得以接受最高配置的聲樂、舞蹈、形體、語言輔導(dǎo)。立志打造一支“能唱會(huì)跳”的偶像團(tuán)體，而組合名稱至“至上勵(lì)合(topcombine)”更是定義并完美詮釋了這支“中韓混血”團(tuán)體的精神聯(lián)合、振奮激勵(lì)達(dá)到至高無上的成功。被冠以“中國第一勵(lì)志天團(tuán)”啟程，藉由其偶像魅力，帶著愛與激情，用愛感化、改變一切灰色地帶的不圓滿。組合首張ep籌備之際，即受到各方注目，搶先聽到單曲看到mv的音樂界資深樂人，更是一致肯定并極力推薦。
至上勵(lì)合(topcombine)第一主打曲《降臨》，由韓國著名音樂人金基范(kimkibom)量身制作，以韓式舞曲為主基調(diào)，融合hip-hop、rock和電子音樂等時(shí)尚的音樂元素，打破舞曲氣勢有余，旋律不足的尷尬，反復(fù)吟唱的副歌讓人記憶猶新，傳唱率兼?zhèn)??！督蹬R》詞作以勵(lì)志為主線，大愛重新降臨于大地，世界變得豁然開朗，一切重生出美好的景象。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇九
那遠(yuǎn)去的光似是她的撫慰。
昨日似水流把我這癡癡的心愛。
用我最暖的手將你緊抱擁。
無論北風(fēng)怎吹也吹不開雙手。
讓我風(fēng)酸的笑面永蕩在你心中。
但那美景不會(huì)經(jīng)常為何仍然分離。
含淚無語問蒼天痛心。
那遠(yuǎn)去的光似是她的撫慰。
昨日似水流把我這癡癡的心愛。
用我最暖的手將你緊抱擁。
無論北風(fēng)怎吹也吹不開雙手。
讓我風(fēng)酸的笑面永蕩在你心中。
但那美景不會(huì)經(jīng)常為何仍然分離。
含淚無語問蒼天。
你那天真的心仍蕩漾在心中。
看你蒼桑的哭面悔約我的當(dāng)初。
為何偏偏相見一回但卻仍然是分離。
原諒我讓你獨(dú)個(gè)飄泊。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇十
聆聽吧！陸地、海洋、日月、星辰。
在這歡慶圣誕的日子，普世都在歡騰，
我們的心象樂園，盛開著仁愛的花朵，
我們的口象清泉，涌流出贊美的聲音。
我主奇妙的真理，是普照萬物的陽光，
我主豐盛的恩典，是滋潤全地的甘霖。
現(xiàn)在，海島都已聽見了耶和華的訓(xùn)誨，
如今，山村都已傳遍了主恩惠的福音。
可是回想當(dāng)年，曠野茫茫，黑夜沉沉，
被罪捆綁的人類呵！盼望救主的降生。
在那恬靜的夜晚，是多么的平安圣善，
伯利恒野地牧人，按著更次看守羊群。
萬暗中，忽然發(fā)射出無限燦爛的光芒，
把曠野的夜晚，照得比中午還更明亮。
天使傳報(bào)大喜的信息，是關(guān)乎萬民的，
因基督耶穌降生為要拯救全世界罪人。
天使天軍同唱“在至高之處榮耀歸與神，
在地上平安歸與他所喜悅的人?！?BR> 天使傳報(bào)大喜的信息我們要到處傳揚(yáng)，
天使天軍的贊美，也在我們心鳴。
我們的救主，不是出生在富麗的皇宮，
卻為了我們，降生在寒陋的客店馬棚。
東方的幾位博士渡漠越荒，尋找圣嬰，
來朝拜救主，獻(xiàn)上乳香、沒藥、黃金。
讓我們羨慕貧窮而儆醒的牧羊人吧！
主的使者先向他們傳報(bào)圣誕的佳音。
讓我們效法專心尋主的幾位博士吧！
求主啟示的明星也引領(lǐng)我們的前程。
我們歌唱救主當(dāng)年為我們道成肉身降世，
我們傳揚(yáng)基督在十字架為罪人流血舍身。
我們因信稱義，得稱為神所喜悅的兒女，
和基督同為后嗣，同有死里復(fù)活的生命。
我們的身上，流動(dòng)著同樣高貴的血液，
我們的里面，跳躍著同樣圣潔的新心。
我們同心合意，贊美父神奇妙的大愛，
我們口唱心和，歌頌基督救贖的洪恩。
在這歡慶圣誕的`日子，我們要傳揚(yáng)主的救恩，
讓救主住在我們每個(gè)誠實(shí)、清潔、謙虛的心。
諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚(yáng)他創(chuàng)造的大能，
讓整個(gè)宇宙之間，都充滿了哈利路亞的聲音。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇十一
至上勵(lì)合(topcombine)是中國內(nèi)地的男子流行演唱組合，由張遠(yuǎn)、馬雪陽、劉洲成與金恩圣4人組成。
棉花糖-至上勵(lì)合。
回憶著初次相遇坐在你身旁。
是誰曾經(jīng)說太幸福會(huì)缺氧。
愛情已種在心里自由的生長。
童話里的浪漫需要用心去培養(yǎng)。
想帶你一起流浪沐浴陽光。
去完成溫暖的想象。
喜歡你任性時(shí)候可愛模樣。
好像失意時(shí)投下的陽光。
你就是我心中的棉花糖甜蜜的'夢想。
彼此牽起的雙手誰都不要放。
去眺望在遠(yuǎn)方悉數(shù)快樂和希望。
展開翅膀我們自由飛翔。
你就是我心中的棉花糖甜蜜的夢想。
有你世界都變了就算天快亮。
能不能就這樣自由的去游蕩。
愛在我們心間悄悄綻放許下愿望。
在寒冷時(shí)候。
我們難免會(huì)彷徨。
愛總會(huì)守在某個(gè)地方建造起圍墻。
心需要更堅(jiān)強(qiáng)不退讓不絕望。
有時(shí)候等待慢慢代替了感傷。
需要去付出多一些互相體諒。
想一起去等待著那道曙光。
將風(fēng)雨之中那盞燭火慢慢點(diǎn)亮。
未來的時(shí)光有我的肩膀。
想帶你一起流浪沐浴陽光。
去完成溫暖的想象。
喜歡你任性時(shí)候可愛模樣。
好像失意時(shí)投下的陽光。
你就是我心中的棉花糖甜蜜的夢想。
彼此牽起的雙手誰都不要放。
去眺望在遠(yuǎn)方悉數(shù)快樂和希望。
展開翅膀我們自由飛翔。
你就是我心中的棉花糖甜蜜的夢想。
有你世界都變了就算天快亮。
能不能就這樣自由的去游蕩。
愛在我們心間悄悄綻放就是天堂。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇十二
一個(gè)人窩在搖椅里乘涼。
我承認(rèn)這樣真的很安詳。
和樓下老爺爺一樣yeah。
何曼婷：聽說你還在搞什么原創(chuàng)。
搞來搞去好像也就這樣。
不如花點(diǎn)時(shí)間想想。
琢磨一下模樣。
今夜化了美美的妝。
(許嵩：我相信是很美美的妝)。
我搖晃在舞池中央。
(許嵩：那種體態(tài)可以想象)。
何曼婷：我做我的改變又何必糾結(jié)。
許嵩：那就拜托別和我碰面。
如果再看你一眼。
是否還會(huì)有感覺。
當(dāng)年素面朝天要多純潔就有多純潔。
何曼婷：不畫扮熟的眼線。
不用抹勻粉底液。
許嵩：暴雨天。
何曼婷：照逛街。
合：偷笑別人花了臉。
許嵩：如果再看你一眼。
是否還會(huì)有感覺。
最真實(shí)的喜怒哀樂全都埋葬在昨天。
何曼婷：不摻任何的表演。
轟轟烈烈那幾年。
許嵩：我懷念。
何曼婷：別懷念。
合：懷念也回不到從前。
一個(gè)人窩在搖椅里乘涼。
我承認(rèn)這樣真的很安詳。
和樓下老爺爺一樣yeah。
何曼婷：聽說你還在搞什么原創(chuàng)。
搞來搞去好像也就這樣。
不如花點(diǎn)時(shí)間想想。
琢磨一下模樣。
今夜化了美美的妝。
(許嵩：我相信是很美美的妝)。
我搖晃在舞池中央。
(許嵩：那種體態(tài)可以想象)。
何曼婷：我做我的改變又何必糾結(jié)。
許嵩：那就拜托別和我碰面。
如果再看你一眼。
是否還會(huì)有感覺。
當(dāng)年素面朝天要多純潔就有多純潔。
何曼婷：不畫扮熟的眼線。
不用抹勻粉底液。
許嵩：暴雨天。
何曼婷：照逛街。
合：偷笑別人花了臉。
許嵩：如果再看你一眼。
是否還會(huì)有感覺。
最真實(shí)的喜怒哀樂全都埋葬在昨天。
何曼婷：不摻任何的表演。
轟轟烈烈那幾年。
許嵩：我懷念。
何曼婷：別懷念。
合：懷念也回不到從前。
許嵩：曾經(jīng)對上的瞬間。
難道是一種錯(cuò)覺。
那些流逝了的就永遠(yuǎn)都不會(huì)復(fù)現(xiàn)。
合：不摻任何的表演。
轟轟烈烈那幾年。
許嵩：有遺憾的感覺。
(何曼婷：為何感覺)。
許嵩：那消失不見的素顏。
《素顏》創(chuàng)作背景。
許嵩的音樂，總能讓人體會(huì)到前所未有的音樂靈感。此次，許嵩為與何曼婷的兩人合作親自創(chuàng)作詞曲《素顏》?！端仡仭愤@首原創(chuàng)歌曲，講述了：一對男女同學(xué)從校園畢業(yè)，分手之后，他的不變和她的改變。兩人的隔空對唱充滿對青春歲月的回憶和懷念。
心得體會(huì)歌曲歌詞篇十三
歌曲作為一種文藝形式，一直以來都是人們生活中不可或缺的一部分。無論是經(jīng)典的老歌，還是現(xiàn)代的流行曲，每首歌曲都有著獨(dú)特的音樂和歌詞，能夠觸動(dòng)我們的情感，喚起我們的回憶。因此，聽歌成為了生活中的一件美好而有意義的事情，它能夠給我們帶來很多的感悟和啟示。
第二段：精神感悟
很多歌曲都蘊(yùn)含著深刻的精神感悟，能夠幫助我們更好地了解自己，認(rèn)清自己的真實(shí)想法和追求。例如《青花瓷》這首歌曲，唱出了一種關(guān)于人生和愛情的哲學(xué)思考：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！边@句歌詞用簡練而深刻的語言表達(dá)了人生的無常和多變，讓人不得不思考人生的意義和價(jià)值。
第三段：情感體驗(yàn)
歌曲中的情感體驗(yàn)讓人倍感真實(shí)和動(dòng)人。有些歌曲讓人淚流滿面，有些歌曲則讓人情不自禁地跟著唱起來。例如《我的世界你曾經(jīng)來過》這首歌，通過細(xì)膩的歌詞和動(dòng)人的旋律，將一個(gè)深愛過卻分開的戀人之間的故事娓娓道來，讓聽眾感同身受，收獲了深厚的情感共鳴。
第四段：思想啟示
一些歌曲能夠?yàn)槲覀儙韱⑹竞退伎?，讓我們能夠更好地認(rèn)識自己和生活。例如《敢愛敢做》這首歌，它通過歌詞中的積極能量和堅(jiān)定信念，告訴我們要敢于追求自己的夢想，敢于挑戰(zhàn)自己的極限。這些思想啟示鼓舞著我們，讓我們更加勇敢地走好自己的人生道路。
第五段：總結(jié)
通過對歌曲的感悟和體會(huì)，我們可以看到，歌曲不僅僅是一種音樂藝術(shù)，更是一種思想和精神的傳遞。每一首歌曲都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值，能夠帶來思想上的啟示和情感上的體驗(yàn)。因此，在我們的生活中，要多聽歌、多體會(huì)，讓音樂成為我們生活中的美好陪伴。