寫心得體會可以記錄自己的成長過程，留下寶貴的回憶和經(jīng)驗。寫心得體會時要注重透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深入挖掘問題的根本原因和解決之道。- 在總結(jié)心得體會時，可以參考一些優(yōu)秀的范文，提高自己的寫作水平。
青年責(zé)任心得體會篇一
2020這一年注定是一個不平凡的一年，這一年我們有了收獲，也為災(zāi)難的到來感到不知所措。
這一年，是全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官之年，中國將要實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)!這一年，中國將全面消除絕對貧困，這一年中國健兒出征東京奧運等等，對與我們每個人來說這一年本應(yīng)充滿著喜悅和收獲，然而疫情的爆發(fā)及日益增加讓我們很多人惶恐不安，在不能出門的這段時間與其說無聊待不住，更是為那些奔波在一線的醫(yī)護(hù)人員其他工作人及正與病魔作斗爭的患者擔(dān)憂。
在疫情期間我看到了工作人員不分晝夜的挨家挨戶的去了解居民的生活和健康情況，配送生活日用品，也看到了積極配合政府工作同時盡自己微薄之力為一線捐錢捐物的熱心百姓。10天完工一家醫(yī)院讓外國朋友感到震撼讓我們感到驕傲和安心。央視春晚推出特別節(jié)目為武漢加油，在醫(yī)院里跳廣場舞緩解緊張氣氛，每一個舉動都在為戰(zhàn)勝這次大戰(zhàn)加油鼓氣。
在這期間首先作為一名中國公民我們應(yīng)該積極配合，作為一名大學(xué)生在自身條件允許的情況下可以通過當(dāng)?shù)卣驅(qū)W校這邊參加志愿活動，同時可以讓家人朋友不再過于恐慌，或者讓他們不信謠不傳謠，注意平時的衛(wèi)生不給國家添麻煩。
戰(zhàn)勝疫情我們應(yīng)該充滿信心，因為有黨中央的高度重視，有科研人員的刻苦攻關(guān)，有廣大醫(yī)護(hù)人員辛勤工作，有廣大醫(yī)務(wù)支愿者的大力支持，有全國各族人民的鼎力支撐!所以我們一定可以戰(zhàn)勝疫情!
青年責(zé)任心得體會篇二
青年責(zé)任論壇是一個團(tuán)結(jié)、互助的平臺，旨在培養(yǎng)和發(fā)展青年的社會責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)能力。近日，我有幸參加了一場青年責(zé)任論壇，并深受啟發(fā)。通過與來自世界各地的年輕領(lǐng)袖的交流，我深刻認(rèn)識到自身的責(zé)任和使命。本文將從主題拓展，參與者互動，領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)，青年責(zé)任感以及個人成長五個方面來分享我的心得體會。
首先，主題的拓展是青年責(zé)任論壇成功的關(guān)鍵之一。論壇的主題通常與社會問題或全球挑戰(zhàn)相關(guān)，如氣候變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育改革等。這些問題是青年關(guān)注的焦點，也是我們肩負(fù)的責(zé)任。在論壇中，與會者不僅有機(jī)會深入了解這些問題的背景和現(xiàn)狀，還能聽取專家學(xué)者和行業(yè)領(lǐng)袖的意見和建議。通過這些信息，我們可以更全面地把握問題的本質(zhì)，明確自己的方向與目標(biāo)。
其次，參與者之間的互動使論壇充滿活力。青年責(zé)任論壇鼓勵與會者互相交流、分享經(jīng)驗和洞見。在小組討論和工作坊中，我有機(jī)會與來自不同國家和文化背景的青年一起合作。每個人都能夠發(fā)言，給予建議，并借鑒其他人的想法。這種多樣性和開放性的交流環(huán)境，不僅豐富了我們的思考，還促進(jìn)了全球合作和共同進(jìn)步的實現(xiàn)。
第三，論壇為青年提供了培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的機(jī)會。青年責(zé)任論壇組織了各種活動和項目，旨在讓青年領(lǐng)袖從實踐中取得經(jīng)驗，塑造領(lǐng)導(dǎo)力。比如，我們可以組織和主持小組討論，開展社區(qū)服務(wù)項目，甚至有機(jī)會在論壇中發(fā)表演講。通過這些機(jī)會，我們可以學(xué)習(xí)如何激勵團(tuán)隊、解決問題和推動變革。這些領(lǐng)導(dǎo)力技能在未來的職業(yè)和社會生活中都將極為重要。
第四，論壇加強(qiáng)了青年的社會責(zé)任感。參加論壇的青年都有一個共同的特點，即對社會問題有強(qiáng)烈的關(guān)注和意識。論壇的活動和討論使我們進(jìn)一步了解了這些問題的嚴(yán)重性和緊迫性。與會者也分享了自己在解決社會問題方面的經(jīng)驗和努力。這些激勵了我，讓我感到自己的力量和責(zé)任。我決心在日常生活中積極地參與到社會行動中，并爭取做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，論壇對我個人的成長產(chǎn)生了積極的影響。通過論壇，我不僅從其他參與者的經(jīng)驗中學(xué)到了許多，也了解到了自己的優(yōu)勢和不足。我發(fā)現(xiàn)在討論和表達(dá)自己的觀點時，我有時會缺乏自信。但是，在論壇的鼓勵和激勵下，我逐漸學(xué)會了堅持和發(fā)表自己的意見。這讓我更加相信自己的能力，并發(fā)現(xiàn)了自己在領(lǐng)導(dǎo)和組織方面的潛力。
總之，青年責(zé)任論壇是一個拓寬視野、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力和增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要平臺。通過參與論壇，我感受到了一個更廣闊的世界，認(rèn)識到我們作為青年的責(zé)任和使命。我相信，通過我們的共同努力，我們將能夠為解決全球問題做出積極的貢獻(xiàn)，為建設(shè)一個更加美好和可持續(xù)的未來而努力。
青年責(zé)任心得體會篇三
在的春節(jié)來臨之際，一場不見硝煙、不聞炮響的戰(zhàn)爭打響了，不宣而戰(zhàn)?！靶滦凸跔畈《尽边@個令人談虎色變的字眼，跳躍到了我們眼前，這是生命與病毒的對抗。成千上萬名醫(yī)務(wù)工作者義無反顧紛紛請戰(zhàn)，勇敢“逆行”于第一線，他們沒有被嚇到，憑著大無畏的氣概，守護(hù)者每一位病人。
”如果需要組織抗擊疫情的志愿者，我第一個報名參加，自愿堅守在抗擊病毒第一線...”1月27日，我的爸爸——一名醫(yī)生將“不計報酬、不論生死”的請戰(zhàn)書遞交到了醫(yī)院防控疫情中心。
--“一定要去嗎?難道你不害怕嗎?”
--“我也害怕，可穿上了一身白大褂就有這個責(zé)任?！?BR> “在你小的時候，你的爸爸他曾去援藏，一去就是一年...”
“非典的時候，他也是這樣親赴前線，直到疫情緩解...”
“他啊...總是如此?！?BR> 爸爸似乎總是這樣，曾記得有一次晚上回家途中，爸爸接到一個病人的電話便立刻趕到火車站前往石家莊，直到夜深才回來。
此次疫情也同樣如此。面對疫情，他比任何人都清楚自己的處境，但他選擇了“不退”。還有許多其他在口罩、防護(hù)服、護(hù)目鏡下忘我工作上的醫(yī)護(hù)工作者，雖然我不知道他們是誰，但我知道他們?yōu)榱苏l。從84歲高齡的鐘南山院士親赴武漢，到15名醫(yī)務(wù)人員確診被病毒感染，再到梁武東醫(yī)生的犧牲...他們不論生死，在我們和疾病之間筑起高墻，在看不見的戰(zhàn)場沖鋒陷陣。此刻，他們就是一個個戰(zhàn)士、一個個英雄。
青年責(zé)任心得體會篇四
第一段：引言（200字）
年輕人是國家未來的希望，也是社會發(fā)展的重要力量。然而，當(dāng)前社會中不乏一些年輕人缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的現(xiàn)象。面對這一現(xiàn)狀，我們年輕人應(yīng)當(dāng)積極地強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不僅為自己的成長負(fù)責(zé)，更要為社會的進(jìn)步承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。本文將探討年輕人強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾裕⒔榻B我在日常生活中的一些心得體會。
第二段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾约氨憩F(xiàn)形式（200字）
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一個人能否成為一個真正有價值的人的關(guān)鍵特質(zhì)，它不僅是個人品質(zhì)的體現(xiàn)，更是社會進(jìn)步和發(fā)展的推動力。年輕人應(yīng)該積極承擔(dān)家庭、學(xué)校、社會以及環(huán)境保護(hù)等方方面面的責(zé)任，發(fā)揮自己的正能量。我們可以通過關(guān)心家人的健康，積極參與公益活動，與他人友善互助以及尊重環(huán)境等行為來展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有在實踐中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們才能更好地為實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：個人心得與體會（300字）
在日常生活中，我意識到作為年輕人應(yīng)該發(fā)揚責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。我積極參與學(xué)校社團(tuán)活動，擔(dān)任過班干部和志愿者，通過參與社團(tuán)的組織管理和志愿者的服務(wù)，我深刻地感受到責(zé)任意識的重要性。在組織活動時，我要確?；顒拥捻樌M(jìn)行，盡力解決成員的問題。在志愿服務(wù)中，我要盡職盡責(zé)，耐心傾聽幫助需要幫助的人。這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到責(zé)任擔(dān)當(dāng)不僅是對他人的關(guān)心，更是對自己價值的追求，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，我們才能成為一個有價值的人。
第四段：培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)姆椒ㄅc建議（300字）
要培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，我們需要從自身做起。首先，要時刻保持對目標(biāo)的追求，并制定明確的計劃和目標(biāo)，進(jìn)一步厘清應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。其次，要提高自己的自我約束能力，不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)。此外，要學(xué)會主動擔(dān)當(dāng)，遇到問題主動尋求解決方案，不推諉不拖延。同時，要與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系，以團(tuán)隊的形式更好地推動事情的實施。最后，要善于總結(jié)與反思，及時調(diào)整自己的行為，不斷提高自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力。
第五段：結(jié)語（200字）
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是我們年輕人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)，它不僅與個人的成長和發(fā)展息息相關(guān)，更是推動社會進(jìn)步的重要力量。在日常生活中，我們應(yīng)該不斷深化對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識，通過實踐來提升自己的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。積極承擔(dān)家庭、學(xué)校以及社會的責(zé)任，我們才能真正成為一個有價值的人，為社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。只有在青年人強(qiáng)化責(zé)任心的引領(lǐng)下，社會才能持續(xù)發(fā)展，國家才能更為繁榮強(qiáng)大。每個年輕人都應(yīng)當(dāng)時刻牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，不僅關(guān)注自身利益，更要為社會福祉負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。
青年責(zé)任心得體會篇五
第一段：引言（100字）
現(xiàn)代社會中的青年一直備受關(guān)注，他們是國家的希望，也是社會的未來。然而，隨著時代的發(fā)展，青年的責(zé)任感似乎在不斷減弱。因此，本文旨在探討青年責(zé)任心的重要性，并分享一些個人的心得體會。
第二段：責(zé)任心在個人成長中的重要性（300字）
責(zé)任心是青年成長過程中不可或缺的一部分。首先，責(zé)任心能夠提高個人的自我意識，使人更加清楚自己的使命和責(zé)任。其次，責(zé)任心能夠培養(yǎng)個人的自律能力，使人能夠樹立和堅持目標(biāo)，并為實現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗。最后，責(zé)任心能夠加強(qiáng)個人的團(tuán)隊意識和合作精神，讓個人更加注重團(tuán)隊的利益，并積極參與到團(tuán)隊的工作和活動中。
第三段：青年責(zé)任心的培養(yǎng)途徑（300字）
青年責(zé)任心的培養(yǎng)應(yīng)從日常生活中做起。首先，積極承擔(dān)起家庭的責(zé)任，比如家務(wù)活和照顧老人，從小事做起培養(yǎng)責(zé)任感。其次，參加社會公益活動，無償奉獻(xiàn)自己的時間和能力，幫助需要幫助的人群，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神和社會責(zé)任感。此外，培養(yǎng)自己的時間管理和計劃能力，提高個人的工作效率，并保證自己的學(xué)業(yè)和工作能正常進(jìn)行。最后，主動參與團(tuán)隊活動，鍛煉自己的合作能力和團(tuán)隊意識，學(xué)會在團(tuán)隊中承擔(dān)責(zé)任和分擔(dān)任務(wù)。
第四段：個人的責(zé)任心體會（300字）
在我的成長過程中，我也逐漸認(rèn)識到了責(zé)任心的重要性?；仡欉^去，我發(fā)現(xiàn)起初我缺乏責(zé)任心，應(yīng)付學(xué)業(yè)和工作時總是推諉和拖延。然而，隨著時間的推移，我意識到這種態(tài)度只會給自己帶來更多的麻煩。因此，我開始努力培養(yǎng)責(zé)任心。通過明確我的目標(biāo)和職責(zé)，制定合理的計劃并嚴(yán)格執(zhí)行，我逐漸培養(yǎng)了自己的責(zé)任心。如今，我已經(jīng)學(xué)會了承擔(dān)起自己的責(zé)任，并且能夠主動地幫助他人，并確保自己的承諾得到兌現(xiàn)。
第五段：總結(jié)（200字）
責(zé)任心是現(xiàn)代青年必備的品質(zhì)，它能夠推動個人成長，提高工作效率，并使社會更加和諧。因此，我們應(yīng)該從日常生活中做起，培養(yǎng)起自己的責(zé)任心。面對挑戰(zhàn)和困難時，我們要勇于承擔(dān)，不推諉，始終保持奮斗的動力。只有通過踐行責(zé)任心，我們才能成就自己，也為社會做出貢獻(xiàn)。讓我們青年人一起肩負(fù)起責(zé)任，為自己、家庭和社會創(chuàng)造更美好的未來！
青年責(zé)任心得體會篇六
作為一名年輕人，我們時刻都要意識到自己肩負(fù)著社會責(zé)任和歷史使命。責(zé)任是一種意識，是用行動去改變世界的動力。在成長的過程中，我逐漸明白了責(zé)任的重要性，并從中獲得了一些寶貴的體會。
首先，責(zé)任讓我明白了自己的定位和使命。每個人在這個社會中都有自己的角色和責(zé)任，與他人相輔相成。青年是國家和社會發(fā)展的中堅力量，我們要為社會做出貢獻(xiàn)。曾經(jīng)，我覺得自己只是一個普通人，對社會和國家的命運似乎沒有太大的影響力。然而，逐漸成長的我意識到，每個個體的貢獻(xiàn)都是社會發(fā)展的不可或缺的一部分。責(zé)任讓我認(rèn)識到，即使是微小的力量也可以對社會產(chǎn)生積極的影響。
其次，責(zé)任讓我更加注重個人修養(yǎng)。責(zé)任不僅在于對社會的關(guān)注和行動，也在于自身的修行和提升。作為一名青年，我們要有堅定的信仰和正確的價值觀。負(fù)責(zé)任的人不僅要胸懷全人類的利益，還要在日常生活中做到真誠、守信。責(zé)任讓我明白，只有不斷提升自己的道德和素質(zhì)，才能更好地履行社會責(zé)任，為他人提供更多幫助。
同時，責(zé)任讓我更加關(guān)注社會問題，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。在我國的發(fā)展過程中，仍然存在許多社會問題需要我們青年人出面解決。貧困、環(huán)境污染、教育不公等等，這些問題需要我們關(guān)注并采取行動。作為責(zé)任青年，我們不能袖手旁觀，而是勇于承擔(dān)社會責(zé)任，參與到解決問題的過程中。只有通過個人的努力，才能夠積極推動社會進(jìn)步。
此外，責(zé)任也讓我明白了個體和集體的關(guān)系。社會是由個體組成的，個體之間的協(xié)作和團(tuán)結(jié)合作是實現(xiàn)社會共同目標(biāo)的重要保障。負(fù)責(zé)任的個體應(yīng)該愿意主動參與集體活動，為團(tuán)隊的成功貢獻(xiàn)自己的力量。只有團(tuán)結(jié)一心，攜手共進(jìn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的價值。責(zé)任讓我明白，自己的成長與他人的支持和激勵是分不開的，只有與他人互相依靠，共同進(jìn)步，才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的發(fā)展。
最后，責(zé)任也是一種擔(dān)當(dāng)和勇氣。面對種種困難和壓力，我們不能退縮，而是要勇敢面對，積極迎接挑戰(zhàn)。負(fù)責(zé)任的人不回避困難，而是敢于面對困難，積極尋找解決問題的辦法。責(zé)任讓我明白，只有用擔(dān)當(dāng)和勇氣面對困難，才能克服自身的局限，實現(xiàn)自己的價值。
責(zé)任青年，意味著我們要時刻保持對社會的責(zé)任感，用自己的行動去改變世界，關(guān)注社會問題，勇于擔(dān)當(dāng)，勇往直前。在不斷的思考和實踐中，我明白了責(zé)任的重要性，也感受到了責(zé)任所帶來的力量。責(zé)任意味著義務(wù)和擔(dān)當(dāng)，只有承擔(dān)責(zé)任，才能夠成為一個真正對社會負(fù)責(zé)的人。我們作為青年人，責(zé)任重大，但也意味著希望與未來。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能成為時代的先鋒，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們共同肩負(fù)起責(zé)任，用我們的行動去書寫青春的篇章！
青年責(zé)任心得體會篇七
作為社會的中堅力量，青年人既是未來的希望也是現(xiàn)在的主力軍。作為新時代的青年，我們肩負(fù)著責(zé)任和使命，需要積極投身社會建設(shè)和發(fā)展當(dāng)中。在實踐中不斷錘煉，在責(zé)任中成長，我們深深地認(rèn)識到青年責(zé)任對自身的重要意義。本文將從積極參與社會實踐、擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任、鍛煉自身能力、筑就成功之基以及自我價值實現(xiàn)五個方面，談?wù)勎覍η嗄曦?zé)任對自身的心得體會。
首先，積極參與社會實踐是青年責(zé)任的重要體現(xiàn)。社會實踐是培養(yǎng)青年人實際工作能力和拓寬視野的重要途徑。通過實踐，我們能夠親身感受社會生活的方方面面，了解社會的需求和問題，并從中發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。只有主動參與社會實踐，才能真正地了解社會，增長經(jīng)驗，提高自身素養(yǎng)。
其次，擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任是青年責(zé)任的重要體現(xiàn)。社會責(zé)任是青年人身上的一項重要品質(zhì)，也是實現(xiàn)自我成長的重要途徑。作為青年，我們應(yīng)該把個人利益放在社會利益之上，關(guān)注社會的發(fā)展和民生問題，時刻秉持公心，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，我們能夠提高個人的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)，從而更好地完成自己的社會角色。
第三，鍛煉自身能力是青年責(zé)任的重要體現(xiàn)。青年時期是個人成長發(fā)展最關(guān)鍵的時期，我們應(yīng)該認(rèn)識到自身的不足之處，并通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐來提升自己。青年責(zé)任不僅僅是對社會的責(zé)任，更是對自己的責(zé)任。只有不斷提高自身能力，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求，實現(xiàn)個人的成功。通過鍛煉自身能力，我們能夠不斷提升自我價值，為社會作出更大的貢獻(xiàn)。
第四，筑就成功之基是青年責(zé)任的重要體現(xiàn)。青年時期是個人發(fā)展的關(guān)鍵時期，我們應(yīng)該從小事做起，通過積累經(jīng)驗和追求卓越，逐漸筑就自己的成功之基。成功不是一蹴而就的，需要青年人在日常生活和學(xué)習(xí)中保持勤奮、堅持和創(chuàng)新的品質(zhì)。通過努力學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠提高自己在各個方面的能力，形成自己的核心競爭力，為將來的成功奠定堅實的基礎(chǔ)。
最后，自我價值實現(xiàn)是青年責(zé)任的重要體現(xiàn)。青年人追求自我價值的同時，應(yīng)該注重社會價值的實現(xiàn)。只有充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，通過實際行動為社會做出貢獻(xiàn)，才能實現(xiàn)真正的自我價值。通過實踐，我們能夠更好地認(rèn)識自己，找準(zhǔn)自己的定位和目標(biāo)，并通過付出努力來實現(xiàn)個人的價值。只有實現(xiàn)了個人價值，我們才能更好地服務(wù)社會，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，青年責(zé)任對自身的重要意義體現(xiàn)在積極參與社會實踐、擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任、鍛煉自身能力、筑就成功之基以及自我價值實現(xiàn)五個方面。作為新時代的青年，我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到青年責(zé)任的重要性，勇于承擔(dān)自己的使命和責(zé)任，注重個人的成長和發(fā)展，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能成為新時代的棟梁之才，實現(xiàn)自己的人生價值。
青年責(zé)任心得體會篇八
我們班要給“各路明星”頒發(fā)雛鷹獎?wù)驴?才藝、寫字、習(xí)作、勞動……這么多獎?wù)拢乙x一個勞動章。那么佩戴勞動章的合適人選是誰呢，那就是我眼中的勞動之星——張舒怡。
“張舒怡為什么是勞動之星，你有什么證據(jù)嗎?”大家肯定這么問。證據(jù)當(dāng)然有咯!
有一次，星期三，是張舒怡的值日，也是我新上任英語組長的第一天。為了早點收齊作業(yè)，交到老師那里，我一大早就匆匆忙忙的趕到了學(xué)校。
到了學(xué)校，星期三的值日生才來的不到一半，我放下書包，想去上廁所。路過衛(wèi)生區(qū)時，我看見張舒怡正在拖地，我隨口說道：“張師姐，你不是掃地嗎，怎么拖地了?”“我干完自己的值日了，拖地的人還沒來，我?guī)退麄兏筛??！蔽掖蛉さ溃骸芭?，你還真愛勞動!有空把教室打掃一下!拜拜咯!”說完，我怕張舒怡“克制不住自己的情緒”，便溜之大吉了。
還有一次，全校集體打掃衛(wèi)生，魏老師讓我、張舒怡和一些女生擦墻壁上的污點。墻壁上可是學(xué)校新刷的藍(lán)油漆，才不到幾天，就已經(jīng)臟的不成樣了。我和張舒怡先擦了講臺那里的墻壁。
因為同學(xué)們在講臺上分飯，所以靠近講臺的墻壁又油又臟，我和張舒怡拿起已經(jīng)涮干凈的布子，在墻壁上一陣猛擦。“張舒怡，布子都爛了，而且手好疼哦!”我無奈的“驚嘆”道。張舒怡也說：“對啊，不過為了班級的衛(wèi)生，必須“忍痛擦墻”。”“用一句歌詞來形容就是：死了都要擦，不擦到盡頭不痛快?！惫?，我倆爆笑!
擦呀擦呀，終于把挨近講臺的墻壁擦完了，“陳心如，我們再去擦教室后面的墻壁吧!”沒等我答應(yīng)，她就已經(jīng)開工了?！安恍辛?，累死我了!”“腰酸背痛”的我終于可以坐在板凳上休息一會兒了。在張舒怡的催促和她的大功勞下，我們兩個完成了“擦墻大業(yè)”!顧不得休息的張舒怡又要擦桌子，我只好陪她。不一會，大掃除結(jié)束了，張舒怡瞧瞧四周，拍拍手，小喊道：“yes!完成嘍!”
張舒怡的“勞動精神”值得我們學(xué)習(xí)，所以，她，張舒怡就是當(dāng)之無愧的勞動之星。
青年責(zé)任心得體會篇九
當(dāng)今社會的很多問題與社會責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任，就像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責(zé)任。
?在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因為我們一線教師，尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師，剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應(yīng)該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過?“我們不僅給予學(xué)生機(jī)會，更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯誤中站起來，獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂?！币虼宋覀儽仨毞攀纸o學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。
那么我們怎樣把主動權(quán)教給學(xué)生呢?
首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界，就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標(biāo)，并為實現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學(xué)生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意，學(xué)生精學(xué)而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。
個有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠(yuǎn)。
教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機(jī)會，家長是否有傾聽的習(xí)慣?的確，我們面臨很多學(xué)生，各個學(xué)生都有不同的特點，如果學(xué)生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學(xué)生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對學(xué)生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”，會給學(xué)生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領(lǐng)導(dǎo)分配個什么工作，或者培訓(xùn)還怨聲載道，所以確實，我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學(xué)生的成長規(guī)律。教育是個慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設(shè)備，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學(xué)生不是會喪失學(xué)習(xí)興趣，因為越來越聽不懂，為什么老師們不按教材內(nèi)容適時教學(xué)，為什么要額外增加學(xué)生壓力，學(xué)生長時間的精神疲憊，實在跑不動了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實，不管是家長，老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。
在這本書中我學(xué)到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠(yuǎn)，不辜負(fù)每一個孩子，這是我們所需要做到的。
青年責(zé)任心得體會篇十
教師的愛與責(zé)任指出：在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級趣味，嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國正處在社會主義初級階段，社會變革正處于新舊交替時期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，又由于競爭機(jī)制、分配體制的不健全，使社會收入分配差距拉大，一些個體或私營主的收入迅速增加，甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊伍中出現(xiàn)不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責(zé)，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現(xiàn)那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學(xué)生?！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問他時，答道：“我不忍心，不能為了幾個錢，毀掉一代人，否則，良心難安?！边@樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應(yīng)有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時，仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。
“作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則，注重身教，為人師表?！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣?！彼^：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴(yán)重，利用給學(xué)生訂資料搞回扣，甚至暗示學(xué)生家長進(jìn)行“感情投資”，為了獎金與名次，教學(xué)生如何作弊，這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展，時刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個美好的印象吧！
教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對酗酒”“誨人不倦”、“堅持教學(xué)相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教育局一再強(qiáng)調(diào)：“教師應(yīng)廉潔從教，堅持高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對，是中國傳統(tǒng)道德一個基本規(guī)范。特別是教師，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。學(xué)生無所不在消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上任何不完善，都會影響到自己的學(xué)生，并會影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?！敖處煈?yīng)切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴(yán)，更是降低了教師的身價。
青年責(zé)任心得體會篇十一
最近單位安排，有機(jī)會到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn)，有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座，教授們淵博的學(xué)識、精益求精的治學(xué)態(tài)度，精彩的演講口才確實令我等折服，誰說西北法學(xué)界無名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！
我的感覺，近年來，人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善，是中國的進(jìn)步，在立法層面的！
中國民法典之行，年代久遠(yuǎn)，道路曲折。李鵬任委員長時，曾豪言任內(nèi)出臺，結(jié)果未能如愿，非其不愿，是時機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行，如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權(quán)篇，《物權(quán)法》已經(jīng)施行；第二篇債權(quán)篇，《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經(jīng)施行多年。
施行已久的不說，近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力，確立了私人財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則，在社會主義中國，在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計。
20xx年7月1日實行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會構(gòu)建背景下出臺的一部普遍維權(quán)的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個方面問題，充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個方面完善：
1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型：如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。
2、為了應(yīng)對現(xiàn)代社會侵權(quán)類型層出不窮的實際，將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。
3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為，更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯推定責(zé)任原則，強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致，加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。
值得一提的幾個亮點：改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任，從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定，明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能！
青年責(zé)任心得體會篇十二
要提升個人執(zhí)行力，一方面要經(jīng)過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實踐鍛煉來增強(qiáng)自身素質(zhì)，而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么，如何樹立進(jìn)取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實踐好“嚴(yán)、實、快、新”四字要求。
職責(zé)心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強(qiáng)弱，決定執(zhí)行力度的大小;進(jìn)取心強(qiáng)弱，決定執(zhí)行效果的好壞。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須樹立起強(qiáng)烈的職責(zé)意識和進(jìn)取精神，堅決克服不思進(jìn)取、得過且過的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高，精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，自我要求調(diào)整到最嚴(yán)，認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。
天下大事必作于細(xì)，古今事業(yè)必成于實。雖然每個人崗位可能平凡，分工各有不一樣，但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮，結(jié)果終究是一事無成。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須發(fā)揚嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、勤勉刻苦的精神，堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來，從小事做起，從點滴做起。一件一件抓落實，一項一項抓成效，干一件成一件，積小勝為大勝，養(yǎng)成腳踏實地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。
“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！彼?，要提高執(zhí)行力，就必須強(qiáng)化時間觀念和效率意識，弘揚“立即行動、立刻就辦”的工作理念。堅決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。
每項工作都要立足一個“早”字，落實一個“快”字，抓緊時機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時間管理，時刻把握工作進(jìn)度，做到爭分奪秒，趕前不趕后，養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。
僅有改革，才有活力;僅有創(chuàng)新，才有發(fā)展。應(yīng)對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日，創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新本事，堅決克服無所用心、生搬硬套的問題，充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中，要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣?？傊嵘齻€人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功，但只要按“嚴(yán)、實、快、新”四字要求用心去做，就必須會成功!
青年責(zé)任心得體會篇十三
活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時相應(yīng)而比的，倘若悲傷地時刻有個人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實世界的純正意義上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！
掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因為我們有這樣的責(zé)任！你的家人，你的朋友，你需要對他們負(fù)責(zé)，你也需要對自己的生命負(fù)責(zé)，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實每個人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時候因為某些客觀的因素阻攔被迫推遲而已，時間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時候才開始后悔莫及！
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個生命，首先，必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！
在現(xiàn)在的這個世界，生命的自私也是可以理解的，每個人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個人沒私欲那說明這個人沒有情感，更別談責(zé)任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個有自私情感的人，我也有私欲，因為我也只是一個很普通的人，而且我覺得只要是人就會有私欲！
只要把握的有分寸，正會是因為這樣的私欲激動著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感！生活其實差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情，有時候我們會覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！
我也不知道自己的未來，因為下一秒的事情誰也無法預(yù)料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個載體罷了！我的世界不是只有我一個人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責(zé)任！
不一定每個人對生命責(zé)任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！
像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對自己生命的責(zé)任，即使在世人面前舞動的時間很短很短！
像雨，即使一點一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點，它記住了給自己生命的大地，它對生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！
青年責(zé)任心得體會篇十四
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家早上好!我今天演講的題目是學(xué)會感恩，做一個有責(zé)任感的好少年》。
我喜歡我們學(xué)校每周舉行這樣莊嚴(yán)的升旗儀式。面對著冉冉升起的國旗，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，因肅然于國旗前而激動，一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷激蕩于心。
責(zé)任，是人類歷史的閃光點，是一種平和的生活態(tài)度。它不同于冷漠的孤高，也不是杞人憂天。面對紛繁的世界，我們應(yīng)當(dāng)始終具備高度的責(zé)任感。
責(zé)任，是自己對自己的要求，是他人寄予的希望，社會托付的使命，它是孟子的“以天下為己任”，是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是周恩來的“為中華崛起而讀書”。
作為一名時代的小學(xué)生，我們肩負(fù)著學(xué)好文化，報效祖國的責(zé)任。我們有責(zé)任去好好學(xué)習(xí)，用科學(xué)知識豐富自己的頭腦，來實現(xiàn)自己建設(shè)未來美好生活的理想。許多有責(zé)任感的學(xué)子，他們勤學(xué)苦練，堅持不懈，踏踏實實地走好每一步，認(rèn)認(rèn)真真地落實每一道題，他們這些舉動正是對自己理想與未來負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)，他們用自己強(qiáng)烈的責(zé)任感譜寫了一曲曲輝煌的理想樂章。
責(zé)任，對于我們來說，不僅表現(xiàn)為學(xué)業(yè)的優(yōu)秀，理想的成就，更是一種中華民族五千年文化的繼續(xù)，道德的積淀，文明的承傳。
我們總喜歡忽略自己身邊的小事，認(rèn)為無關(guān)緊要或與我無關(guān)。對同學(xué)老師的提醒充耳不聞;我們習(xí)慣了上操時拖拖拉拉，對操場上急促的哨聲置之不理;我們習(xí)慣了自己隨心所欲，把學(xué)校的紀(jì)律拋之腦后;我們習(xí)慣了午休時吵鬧，對是否影響了他人的休息毫不關(guān)心……我們習(xí)慣了為自己考慮的太多太多，而為他人考慮的太少太少，而正是這些習(xí)慣，讓我們變得麻木，也正是因為這種麻木讓我們喪失責(zé)任。
“天下興亡，我的責(zé)任”、“國家興亡，我的責(zé)任”、“學(xué)校興盛，我的責(zé)任”。只有這樣的思想，我們的國家，我們的民族才有希望。如果我們的公民都能說：“國家不富強(qiáng)，是我的責(zé)任”;如果我們的師生都能說：“學(xué)校辦不好，是我的責(zé)任”;如果上課拖拖拉拉的同學(xué)說：“對不起，準(zhǔn)時到教室是我的責(zé)任”。如果人人都主動承擔(dān)責(zé)任，并立刻行動起來，而不是推脫責(zé)任，天下哪有不興盛的國家?哪有不進(jìn)步的學(xué)校?讓我們從小事做起，從愛家愛校做起，從提高自己的素質(zhì)做起，真正把愛國當(dāng)作自己的責(zé)任，升華為一種情感。
因為責(zé)任，所以幸福;基于責(zé)任，因此豁達(dá)。讓生命因責(zé)任而高貴，讓時代因我們而精彩。
青年責(zé)任心得體會篇十五
責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學(xué)識、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識；注重參與社會實踐活動，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實踐機(jī)會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。
社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感，對其認(rèn)識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力，開始標(biāo)榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強(qiáng)調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯。”
青年責(zé)任心得體會篇一
2020這一年注定是一個不平凡的一年，這一年我們有了收獲，也為災(zāi)難的到來感到不知所措。
這一年，是全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官之年，中國將要實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)!這一年，中國將全面消除絕對貧困，這一年中國健兒出征東京奧運等等，對與我們每個人來說這一年本應(yīng)充滿著喜悅和收獲，然而疫情的爆發(fā)及日益增加讓我們很多人惶恐不安，在不能出門的這段時間與其說無聊待不住，更是為那些奔波在一線的醫(yī)護(hù)人員其他工作人及正與病魔作斗爭的患者擔(dān)憂。
在疫情期間我看到了工作人員不分晝夜的挨家挨戶的去了解居民的生活和健康情況，配送生活日用品，也看到了積極配合政府工作同時盡自己微薄之力為一線捐錢捐物的熱心百姓。10天完工一家醫(yī)院讓外國朋友感到震撼讓我們感到驕傲和安心。央視春晚推出特別節(jié)目為武漢加油，在醫(yī)院里跳廣場舞緩解緊張氣氛，每一個舉動都在為戰(zhàn)勝這次大戰(zhàn)加油鼓氣。
在這期間首先作為一名中國公民我們應(yīng)該積極配合，作為一名大學(xué)生在自身條件允許的情況下可以通過當(dāng)?shù)卣驅(qū)W校這邊參加志愿活動，同時可以讓家人朋友不再過于恐慌，或者讓他們不信謠不傳謠，注意平時的衛(wèi)生不給國家添麻煩。
戰(zhàn)勝疫情我們應(yīng)該充滿信心，因為有黨中央的高度重視，有科研人員的刻苦攻關(guān)，有廣大醫(yī)護(hù)人員辛勤工作，有廣大醫(yī)務(wù)支愿者的大力支持，有全國各族人民的鼎力支撐!所以我們一定可以戰(zhàn)勝疫情!
青年責(zé)任心得體會篇二
青年責(zé)任論壇是一個團(tuán)結(jié)、互助的平臺，旨在培養(yǎng)和發(fā)展青年的社會責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)能力。近日，我有幸參加了一場青年責(zé)任論壇，并深受啟發(fā)。通過與來自世界各地的年輕領(lǐng)袖的交流，我深刻認(rèn)識到自身的責(zé)任和使命。本文將從主題拓展，參與者互動，領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)，青年責(zé)任感以及個人成長五個方面來分享我的心得體會。
首先，主題的拓展是青年責(zé)任論壇成功的關(guān)鍵之一。論壇的主題通常與社會問題或全球挑戰(zhàn)相關(guān)，如氣候變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育改革等。這些問題是青年關(guān)注的焦點，也是我們肩負(fù)的責(zé)任。在論壇中，與會者不僅有機(jī)會深入了解這些問題的背景和現(xiàn)狀，還能聽取專家學(xué)者和行業(yè)領(lǐng)袖的意見和建議。通過這些信息，我們可以更全面地把握問題的本質(zhì)，明確自己的方向與目標(biāo)。
其次，參與者之間的互動使論壇充滿活力。青年責(zé)任論壇鼓勵與會者互相交流、分享經(jīng)驗和洞見。在小組討論和工作坊中，我有機(jī)會與來自不同國家和文化背景的青年一起合作。每個人都能夠發(fā)言，給予建議，并借鑒其他人的想法。這種多樣性和開放性的交流環(huán)境，不僅豐富了我們的思考，還促進(jìn)了全球合作和共同進(jìn)步的實現(xiàn)。
第三，論壇為青年提供了培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的機(jī)會。青年責(zé)任論壇組織了各種活動和項目，旨在讓青年領(lǐng)袖從實踐中取得經(jīng)驗，塑造領(lǐng)導(dǎo)力。比如，我們可以組織和主持小組討論，開展社區(qū)服務(wù)項目，甚至有機(jī)會在論壇中發(fā)表演講。通過這些機(jī)會，我們可以學(xué)習(xí)如何激勵團(tuán)隊、解決問題和推動變革。這些領(lǐng)導(dǎo)力技能在未來的職業(yè)和社會生活中都將極為重要。
第四，論壇加強(qiáng)了青年的社會責(zé)任感。參加論壇的青年都有一個共同的特點，即對社會問題有強(qiáng)烈的關(guān)注和意識。論壇的活動和討論使我們進(jìn)一步了解了這些問題的嚴(yán)重性和緊迫性。與會者也分享了自己在解決社會問題方面的經(jīng)驗和努力。這些激勵了我，讓我感到自己的力量和責(zé)任。我決心在日常生活中積極地參與到社會行動中，并爭取做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，論壇對我個人的成長產(chǎn)生了積極的影響。通過論壇，我不僅從其他參與者的經(jīng)驗中學(xué)到了許多，也了解到了自己的優(yōu)勢和不足。我發(fā)現(xiàn)在討論和表達(dá)自己的觀點時，我有時會缺乏自信。但是，在論壇的鼓勵和激勵下，我逐漸學(xué)會了堅持和發(fā)表自己的意見。這讓我更加相信自己的能力，并發(fā)現(xiàn)了自己在領(lǐng)導(dǎo)和組織方面的潛力。
總之，青年責(zé)任論壇是一個拓寬視野、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力和增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要平臺。通過參與論壇，我感受到了一個更廣闊的世界，認(rèn)識到我們作為青年的責(zé)任和使命。我相信，通過我們的共同努力，我們將能夠為解決全球問題做出積極的貢獻(xiàn)，為建設(shè)一個更加美好和可持續(xù)的未來而努力。
青年責(zé)任心得體會篇三
在的春節(jié)來臨之際，一場不見硝煙、不聞炮響的戰(zhàn)爭打響了，不宣而戰(zhàn)?！靶滦凸跔畈《尽边@個令人談虎色變的字眼，跳躍到了我們眼前，這是生命與病毒的對抗。成千上萬名醫(yī)務(wù)工作者義無反顧紛紛請戰(zhàn)，勇敢“逆行”于第一線，他們沒有被嚇到，憑著大無畏的氣概，守護(hù)者每一位病人。
”如果需要組織抗擊疫情的志愿者，我第一個報名參加，自愿堅守在抗擊病毒第一線...”1月27日，我的爸爸——一名醫(yī)生將“不計報酬、不論生死”的請戰(zhàn)書遞交到了醫(yī)院防控疫情中心。
--“一定要去嗎?難道你不害怕嗎?”
--“我也害怕，可穿上了一身白大褂就有這個責(zé)任?！?BR> “在你小的時候，你的爸爸他曾去援藏，一去就是一年...”
“非典的時候，他也是這樣親赴前線，直到疫情緩解...”
“他啊...總是如此?！?BR> 爸爸似乎總是這樣，曾記得有一次晚上回家途中，爸爸接到一個病人的電話便立刻趕到火車站前往石家莊，直到夜深才回來。
此次疫情也同樣如此。面對疫情，他比任何人都清楚自己的處境，但他選擇了“不退”。還有許多其他在口罩、防護(hù)服、護(hù)目鏡下忘我工作上的醫(yī)護(hù)工作者，雖然我不知道他們是誰，但我知道他們?yōu)榱苏l。從84歲高齡的鐘南山院士親赴武漢，到15名醫(yī)務(wù)人員確診被病毒感染，再到梁武東醫(yī)生的犧牲...他們不論生死，在我們和疾病之間筑起高墻，在看不見的戰(zhàn)場沖鋒陷陣。此刻，他們就是一個個戰(zhàn)士、一個個英雄。
青年責(zé)任心得體會篇四
第一段：引言（200字）
年輕人是國家未來的希望，也是社會發(fā)展的重要力量。然而，當(dāng)前社會中不乏一些年輕人缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的現(xiàn)象。面對這一現(xiàn)狀，我們年輕人應(yīng)當(dāng)積極地強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不僅為自己的成長負(fù)責(zé)，更要為社會的進(jìn)步承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。本文將探討年輕人強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾裕⒔榻B我在日常生活中的一些心得體會。
第二段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾约氨憩F(xiàn)形式（200字）
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一個人能否成為一個真正有價值的人的關(guān)鍵特質(zhì)，它不僅是個人品質(zhì)的體現(xiàn)，更是社會進(jìn)步和發(fā)展的推動力。年輕人應(yīng)該積極承擔(dān)家庭、學(xué)校、社會以及環(huán)境保護(hù)等方方面面的責(zé)任，發(fā)揮自己的正能量。我們可以通過關(guān)心家人的健康，積極參與公益活動，與他人友善互助以及尊重環(huán)境等行為來展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有在實踐中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們才能更好地為實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：個人心得與體會（300字）
在日常生活中，我意識到作為年輕人應(yīng)該發(fā)揚責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。我積極參與學(xué)校社團(tuán)活動，擔(dān)任過班干部和志愿者，通過參與社團(tuán)的組織管理和志愿者的服務(wù)，我深刻地感受到責(zé)任意識的重要性。在組織活動時，我要確?；顒拥捻樌M(jìn)行，盡力解決成員的問題。在志愿服務(wù)中，我要盡職盡責(zé)，耐心傾聽幫助需要幫助的人。這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到責(zé)任擔(dān)當(dāng)不僅是對他人的關(guān)心，更是對自己價值的追求，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，我們才能成為一個有價值的人。
第四段：培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)姆椒ㄅc建議（300字）
要培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，我們需要從自身做起。首先，要時刻保持對目標(biāo)的追求，并制定明確的計劃和目標(biāo)，進(jìn)一步厘清應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。其次，要提高自己的自我約束能力，不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)。此外，要學(xué)會主動擔(dān)當(dāng)，遇到問題主動尋求解決方案，不推諉不拖延。同時，要與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系，以團(tuán)隊的形式更好地推動事情的實施。最后，要善于總結(jié)與反思，及時調(diào)整自己的行為，不斷提高自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力。
第五段：結(jié)語（200字）
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是我們年輕人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)，它不僅與個人的成長和發(fā)展息息相關(guān)，更是推動社會進(jìn)步的重要力量。在日常生活中，我們應(yīng)該不斷深化對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識，通過實踐來提升自己的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。積極承擔(dān)家庭、學(xué)校以及社會的責(zé)任，我們才能真正成為一個有價值的人，為社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。只有在青年人強(qiáng)化責(zé)任心的引領(lǐng)下，社會才能持續(xù)發(fā)展，國家才能更為繁榮強(qiáng)大。每個年輕人都應(yīng)當(dāng)時刻牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，不僅關(guān)注自身利益，更要為社會福祉負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。
青年責(zé)任心得體會篇五
第一段：引言（100字）
現(xiàn)代社會中的青年一直備受關(guān)注，他們是國家的希望，也是社會的未來。然而，隨著時代的發(fā)展，青年的責(zé)任感似乎在不斷減弱。因此，本文旨在探討青年責(zé)任心的重要性，并分享一些個人的心得體會。
第二段：責(zé)任心在個人成長中的重要性（300字）
責(zé)任心是青年成長過程中不可或缺的一部分。首先，責(zé)任心能夠提高個人的自我意識，使人更加清楚自己的使命和責(zé)任。其次，責(zé)任心能夠培養(yǎng)個人的自律能力，使人能夠樹立和堅持目標(biāo)，并為實現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗。最后，責(zé)任心能夠加強(qiáng)個人的團(tuán)隊意識和合作精神，讓個人更加注重團(tuán)隊的利益，并積極參與到團(tuán)隊的工作和活動中。
第三段：青年責(zé)任心的培養(yǎng)途徑（300字）
青年責(zé)任心的培養(yǎng)應(yīng)從日常生活中做起。首先，積極承擔(dān)起家庭的責(zé)任，比如家務(wù)活和照顧老人，從小事做起培養(yǎng)責(zé)任感。其次，參加社會公益活動，無償奉獻(xiàn)自己的時間和能力，幫助需要幫助的人群，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神和社會責(zé)任感。此外，培養(yǎng)自己的時間管理和計劃能力，提高個人的工作效率，并保證自己的學(xué)業(yè)和工作能正常進(jìn)行。最后，主動參與團(tuán)隊活動，鍛煉自己的合作能力和團(tuán)隊意識，學(xué)會在團(tuán)隊中承擔(dān)責(zé)任和分擔(dān)任務(wù)。
第四段：個人的責(zé)任心體會（300字）
在我的成長過程中，我也逐漸認(rèn)識到了責(zé)任心的重要性?；仡欉^去，我發(fā)現(xiàn)起初我缺乏責(zé)任心，應(yīng)付學(xué)業(yè)和工作時總是推諉和拖延。然而，隨著時間的推移，我意識到這種態(tài)度只會給自己帶來更多的麻煩。因此，我開始努力培養(yǎng)責(zé)任心。通過明確我的目標(biāo)和職責(zé)，制定合理的計劃并嚴(yán)格執(zhí)行，我逐漸培養(yǎng)了自己的責(zé)任心。如今，我已經(jīng)學(xué)會了承擔(dān)起自己的責(zé)任，并且能夠主動地幫助他人，并確保自己的承諾得到兌現(xiàn)。
第五段：總結(jié)（200字）
責(zé)任心是現(xiàn)代青年必備的品質(zhì)，它能夠推動個人成長，提高工作效率，并使社會更加和諧。因此，我們應(yīng)該從日常生活中做起，培養(yǎng)起自己的責(zé)任心。面對挑戰(zhàn)和困難時，我們要勇于承擔(dān)，不推諉，始終保持奮斗的動力。只有通過踐行責(zé)任心，我們才能成就自己，也為社會做出貢獻(xiàn)。讓我們青年人一起肩負(fù)起責(zé)任，為自己、家庭和社會創(chuàng)造更美好的未來！
青年責(zé)任心得體會篇六
作為一名年輕人，我們時刻都要意識到自己肩負(fù)著社會責(zé)任和歷史使命。責(zé)任是一種意識，是用行動去改變世界的動力。在成長的過程中，我逐漸明白了責(zé)任的重要性，并從中獲得了一些寶貴的體會。
首先，責(zé)任讓我明白了自己的定位和使命。每個人在這個社會中都有自己的角色和責(zé)任，與他人相輔相成。青年是國家和社會發(fā)展的中堅力量，我們要為社會做出貢獻(xiàn)。曾經(jīng)，我覺得自己只是一個普通人，對社會和國家的命運似乎沒有太大的影響力。然而，逐漸成長的我意識到，每個個體的貢獻(xiàn)都是社會發(fā)展的不可或缺的一部分。責(zé)任讓我認(rèn)識到，即使是微小的力量也可以對社會產(chǎn)生積極的影響。
其次，責(zé)任讓我更加注重個人修養(yǎng)。責(zé)任不僅在于對社會的關(guān)注和行動，也在于自身的修行和提升。作為一名青年，我們要有堅定的信仰和正確的價值觀。負(fù)責(zé)任的人不僅要胸懷全人類的利益，還要在日常生活中做到真誠、守信。責(zé)任讓我明白，只有不斷提升自己的道德和素質(zhì)，才能更好地履行社會責(zé)任，為他人提供更多幫助。
同時，責(zé)任讓我更加關(guān)注社會問題，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。在我國的發(fā)展過程中，仍然存在許多社會問題需要我們青年人出面解決。貧困、環(huán)境污染、教育不公等等，這些問題需要我們關(guān)注并采取行動。作為責(zé)任青年，我們不能袖手旁觀，而是勇于承擔(dān)社會責(zé)任，參與到解決問題的過程中。只有通過個人的努力，才能夠積極推動社會進(jìn)步。
此外，責(zé)任也讓我明白了個體和集體的關(guān)系。社會是由個體組成的，個體之間的協(xié)作和團(tuán)結(jié)合作是實現(xiàn)社會共同目標(biāo)的重要保障。負(fù)責(zé)任的個體應(yīng)該愿意主動參與集體活動，為團(tuán)隊的成功貢獻(xiàn)自己的力量。只有團(tuán)結(jié)一心，攜手共進(jìn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的價值。責(zé)任讓我明白，自己的成長與他人的支持和激勵是分不開的，只有與他人互相依靠，共同進(jìn)步，才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的發(fā)展。
最后，責(zé)任也是一種擔(dān)當(dāng)和勇氣。面對種種困難和壓力，我們不能退縮，而是要勇敢面對，積極迎接挑戰(zhàn)。負(fù)責(zé)任的人不回避困難，而是敢于面對困難，積極尋找解決問題的辦法。責(zé)任讓我明白，只有用擔(dān)當(dāng)和勇氣面對困難，才能克服自身的局限，實現(xiàn)自己的價值。
責(zé)任青年，意味著我們要時刻保持對社會的責(zé)任感，用自己的行動去改變世界，關(guān)注社會問題，勇于擔(dān)當(dāng)，勇往直前。在不斷的思考和實踐中，我明白了責(zé)任的重要性，也感受到了責(zé)任所帶來的力量。責(zé)任意味著義務(wù)和擔(dān)當(dāng)，只有承擔(dān)責(zé)任，才能夠成為一個真正對社會負(fù)責(zé)的人。我們作為青年人，責(zé)任重大，但也意味著希望與未來。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能成為時代的先鋒，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們共同肩負(fù)起責(zé)任，用我們的行動去書寫青春的篇章！
青年責(zé)任心得體會篇七
作為社會的中堅力量，青年人既是未來的希望也是現(xiàn)在的主力軍。作為新時代的青年，我們肩負(fù)著責(zé)任和使命，需要積極投身社會建設(shè)和發(fā)展當(dāng)中。在實踐中不斷錘煉，在責(zé)任中成長，我們深深地認(rèn)識到青年責(zé)任對自身的重要意義。本文將從積極參與社會實踐、擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任、鍛煉自身能力、筑就成功之基以及自我價值實現(xiàn)五個方面，談?wù)勎覍η嗄曦?zé)任對自身的心得體會。
首先，積極參與社會實踐是青年責(zé)任的重要體現(xiàn)。社會實踐是培養(yǎng)青年人實際工作能力和拓寬視野的重要途徑。通過實踐，我們能夠親身感受社會生活的方方面面，了解社會的需求和問題，并從中發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。只有主動參與社會實踐，才能真正地了解社會，增長經(jīng)驗，提高自身素養(yǎng)。
其次，擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任是青年責(zé)任的重要體現(xiàn)。社會責(zé)任是青年人身上的一項重要品質(zhì)，也是實現(xiàn)自我成長的重要途徑。作為青年，我們應(yīng)該把個人利益放在社會利益之上，關(guān)注社會的發(fā)展和民生問題，時刻秉持公心，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，我們能夠提高個人的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)，從而更好地完成自己的社會角色。
第三，鍛煉自身能力是青年責(zé)任的重要體現(xiàn)。青年時期是個人成長發(fā)展最關(guān)鍵的時期，我們應(yīng)該認(rèn)識到自身的不足之處，并通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐來提升自己。青年責(zé)任不僅僅是對社會的責(zé)任，更是對自己的責(zé)任。只有不斷提高自身能力，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求，實現(xiàn)個人的成功。通過鍛煉自身能力，我們能夠不斷提升自我價值，為社會作出更大的貢獻(xiàn)。
第四，筑就成功之基是青年責(zé)任的重要體現(xiàn)。青年時期是個人發(fā)展的關(guān)鍵時期，我們應(yīng)該從小事做起，通過積累經(jīng)驗和追求卓越，逐漸筑就自己的成功之基。成功不是一蹴而就的，需要青年人在日常生活和學(xué)習(xí)中保持勤奮、堅持和創(chuàng)新的品質(zhì)。通過努力學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠提高自己在各個方面的能力，形成自己的核心競爭力，為將來的成功奠定堅實的基礎(chǔ)。
最后，自我價值實現(xiàn)是青年責(zé)任的重要體現(xiàn)。青年人追求自我價值的同時，應(yīng)該注重社會價值的實現(xiàn)。只有充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，通過實際行動為社會做出貢獻(xiàn)，才能實現(xiàn)真正的自我價值。通過實踐，我們能夠更好地認(rèn)識自己，找準(zhǔn)自己的定位和目標(biāo)，并通過付出努力來實現(xiàn)個人的價值。只有實現(xiàn)了個人價值，我們才能更好地服務(wù)社會，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，青年責(zé)任對自身的重要意義體現(xiàn)在積極參與社會實踐、擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任、鍛煉自身能力、筑就成功之基以及自我價值實現(xiàn)五個方面。作為新時代的青年，我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到青年責(zé)任的重要性，勇于承擔(dān)自己的使命和責(zé)任，注重個人的成長和發(fā)展，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能成為新時代的棟梁之才，實現(xiàn)自己的人生價值。
青年責(zé)任心得體會篇八
我們班要給“各路明星”頒發(fā)雛鷹獎?wù)驴?才藝、寫字、習(xí)作、勞動……這么多獎?wù)拢乙x一個勞動章。那么佩戴勞動章的合適人選是誰呢，那就是我眼中的勞動之星——張舒怡。
“張舒怡為什么是勞動之星，你有什么證據(jù)嗎?”大家肯定這么問。證據(jù)當(dāng)然有咯!
有一次，星期三，是張舒怡的值日，也是我新上任英語組長的第一天。為了早點收齊作業(yè)，交到老師那里，我一大早就匆匆忙忙的趕到了學(xué)校。
到了學(xué)校，星期三的值日生才來的不到一半，我放下書包，想去上廁所。路過衛(wèi)生區(qū)時，我看見張舒怡正在拖地，我隨口說道：“張師姐，你不是掃地嗎，怎么拖地了?”“我干完自己的值日了，拖地的人還沒來，我?guī)退麄兏筛??！蔽掖蛉さ溃骸芭?，你還真愛勞動!有空把教室打掃一下!拜拜咯!”說完，我怕張舒怡“克制不住自己的情緒”，便溜之大吉了。
還有一次，全校集體打掃衛(wèi)生，魏老師讓我、張舒怡和一些女生擦墻壁上的污點。墻壁上可是學(xué)校新刷的藍(lán)油漆，才不到幾天，就已經(jīng)臟的不成樣了。我和張舒怡先擦了講臺那里的墻壁。
因為同學(xué)們在講臺上分飯，所以靠近講臺的墻壁又油又臟，我和張舒怡拿起已經(jīng)涮干凈的布子，在墻壁上一陣猛擦。“張舒怡，布子都爛了，而且手好疼哦!”我無奈的“驚嘆”道。張舒怡也說：“對啊，不過為了班級的衛(wèi)生，必須“忍痛擦墻”。”“用一句歌詞來形容就是：死了都要擦，不擦到盡頭不痛快?！惫?，我倆爆笑!
擦呀擦呀，終于把挨近講臺的墻壁擦完了，“陳心如，我們再去擦教室后面的墻壁吧!”沒等我答應(yīng)，她就已經(jīng)開工了?！安恍辛?，累死我了!”“腰酸背痛”的我終于可以坐在板凳上休息一會兒了。在張舒怡的催促和她的大功勞下，我們兩個完成了“擦墻大業(yè)”!顧不得休息的張舒怡又要擦桌子，我只好陪她。不一會，大掃除結(jié)束了，張舒怡瞧瞧四周，拍拍手，小喊道：“yes!完成嘍!”
張舒怡的“勞動精神”值得我們學(xué)習(xí)，所以，她，張舒怡就是當(dāng)之無愧的勞動之星。
青年責(zé)任心得體會篇九
當(dāng)今社會的很多問題與社會責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任，就像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責(zé)任。
?在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因為我們一線教師，尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師，剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應(yīng)該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過?“我們不僅給予學(xué)生機(jī)會，更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯誤中站起來，獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂?！币虼宋覀儽仨毞攀纸o學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。
那么我們怎樣把主動權(quán)教給學(xué)生呢?
首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界，就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標(biāo)，并為實現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學(xué)生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意，學(xué)生精學(xué)而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。
個有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠(yuǎn)。
教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機(jī)會，家長是否有傾聽的習(xí)慣?的確，我們面臨很多學(xué)生，各個學(xué)生都有不同的特點，如果學(xué)生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學(xué)生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對學(xué)生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”，會給學(xué)生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領(lǐng)導(dǎo)分配個什么工作，或者培訓(xùn)還怨聲載道，所以確實，我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學(xué)生的成長規(guī)律。教育是個慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設(shè)備，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學(xué)生不是會喪失學(xué)習(xí)興趣，因為越來越聽不懂，為什么老師們不按教材內(nèi)容適時教學(xué)，為什么要額外增加學(xué)生壓力，學(xué)生長時間的精神疲憊，實在跑不動了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實，不管是家長，老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。
在這本書中我學(xué)到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠(yuǎn)，不辜負(fù)每一個孩子，這是我們所需要做到的。
青年責(zé)任心得體會篇十
教師的愛與責(zé)任指出：在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級趣味，嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國正處在社會主義初級階段，社會變革正處于新舊交替時期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，又由于競爭機(jī)制、分配體制的不健全，使社會收入分配差距拉大，一些個體或私營主的收入迅速增加，甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊伍中出現(xiàn)不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責(zé)，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現(xiàn)那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學(xué)生?！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問他時，答道：“我不忍心，不能為了幾個錢，毀掉一代人，否則，良心難安?！边@樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應(yīng)有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時，仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。
“作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則，注重身教，為人師表?！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣?！彼^：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴(yán)重，利用給學(xué)生訂資料搞回扣，甚至暗示學(xué)生家長進(jìn)行“感情投資”，為了獎金與名次，教學(xué)生如何作弊，這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展，時刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個美好的印象吧！
教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對酗酒”“誨人不倦”、“堅持教學(xué)相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教育局一再強(qiáng)調(diào)：“教師應(yīng)廉潔從教，堅持高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對，是中國傳統(tǒng)道德一個基本規(guī)范。特別是教師，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。學(xué)生無所不在消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上任何不完善，都會影響到自己的學(xué)生，并會影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?！敖處煈?yīng)切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴(yán)，更是降低了教師的身價。
青年責(zé)任心得體會篇十一
最近單位安排，有機(jī)會到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn)，有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座，教授們淵博的學(xué)識、精益求精的治學(xué)態(tài)度，精彩的演講口才確實令我等折服，誰說西北法學(xué)界無名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！
我的感覺，近年來，人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善，是中國的進(jìn)步，在立法層面的！
中國民法典之行，年代久遠(yuǎn)，道路曲折。李鵬任委員長時，曾豪言任內(nèi)出臺，結(jié)果未能如愿，非其不愿，是時機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行，如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權(quán)篇，《物權(quán)法》已經(jīng)施行；第二篇債權(quán)篇，《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經(jīng)施行多年。
施行已久的不說，近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力，確立了私人財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則，在社會主義中國，在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計。
20xx年7月1日實行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會構(gòu)建背景下出臺的一部普遍維權(quán)的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個方面問題，充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個方面完善：
1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型：如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。
2、為了應(yīng)對現(xiàn)代社會侵權(quán)類型層出不窮的實際，將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。
3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為，更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯推定責(zé)任原則，強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致，加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。
值得一提的幾個亮點：改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任，從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定，明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能！
青年責(zé)任心得體會篇十二
要提升個人執(zhí)行力，一方面要經(jīng)過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實踐鍛煉來增強(qiáng)自身素質(zhì)，而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么，如何樹立進(jìn)取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實踐好“嚴(yán)、實、快、新”四字要求。
職責(zé)心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強(qiáng)弱，決定執(zhí)行力度的大小;進(jìn)取心強(qiáng)弱，決定執(zhí)行效果的好壞。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須樹立起強(qiáng)烈的職責(zé)意識和進(jìn)取精神，堅決克服不思進(jìn)取、得過且過的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高，精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，自我要求調(diào)整到最嚴(yán)，認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。
天下大事必作于細(xì)，古今事業(yè)必成于實。雖然每個人崗位可能平凡，分工各有不一樣，但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮，結(jié)果終究是一事無成。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須發(fā)揚嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、勤勉刻苦的精神，堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來，從小事做起，從點滴做起。一件一件抓落實，一項一項抓成效，干一件成一件，積小勝為大勝，養(yǎng)成腳踏實地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。
“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！彼?，要提高執(zhí)行力，就必須強(qiáng)化時間觀念和效率意識，弘揚“立即行動、立刻就辦”的工作理念。堅決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。
每項工作都要立足一個“早”字，落實一個“快”字，抓緊時機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時間管理，時刻把握工作進(jìn)度，做到爭分奪秒，趕前不趕后，養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。
僅有改革，才有活力;僅有創(chuàng)新，才有發(fā)展。應(yīng)對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日，創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新本事，堅決克服無所用心、生搬硬套的問題，充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中，要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣?？傊嵘齻€人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功，但只要按“嚴(yán)、實、快、新”四字要求用心去做，就必須會成功!
青年責(zé)任心得體會篇十三
活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時相應(yīng)而比的，倘若悲傷地時刻有個人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實世界的純正意義上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！
掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因為我們有這樣的責(zé)任！你的家人，你的朋友，你需要對他們負(fù)責(zé)，你也需要對自己的生命負(fù)責(zé)，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實每個人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時候因為某些客觀的因素阻攔被迫推遲而已，時間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時候才開始后悔莫及！
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個生命，首先，必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！
在現(xiàn)在的這個世界，生命的自私也是可以理解的，每個人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個人沒私欲那說明這個人沒有情感，更別談責(zé)任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個有自私情感的人，我也有私欲，因為我也只是一個很普通的人，而且我覺得只要是人就會有私欲！
只要把握的有分寸，正會是因為這樣的私欲激動著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感！生活其實差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情，有時候我們會覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！
我也不知道自己的未來，因為下一秒的事情誰也無法預(yù)料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個載體罷了！我的世界不是只有我一個人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責(zé)任！
不一定每個人對生命責(zé)任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！
像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對自己生命的責(zé)任，即使在世人面前舞動的時間很短很短！
像雨，即使一點一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點，它記住了給自己生命的大地，它對生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！
青年責(zé)任心得體會篇十四
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家早上好!我今天演講的題目是學(xué)會感恩，做一個有責(zé)任感的好少年》。
我喜歡我們學(xué)校每周舉行這樣莊嚴(yán)的升旗儀式。面對著冉冉升起的國旗，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，因肅然于國旗前而激動，一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷激蕩于心。
責(zé)任，是人類歷史的閃光點，是一種平和的生活態(tài)度。它不同于冷漠的孤高，也不是杞人憂天。面對紛繁的世界，我們應(yīng)當(dāng)始終具備高度的責(zé)任感。
責(zé)任，是自己對自己的要求，是他人寄予的希望，社會托付的使命，它是孟子的“以天下為己任”，是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是周恩來的“為中華崛起而讀書”。
作為一名時代的小學(xué)生，我們肩負(fù)著學(xué)好文化，報效祖國的責(zé)任。我們有責(zé)任去好好學(xué)習(xí)，用科學(xué)知識豐富自己的頭腦，來實現(xiàn)自己建設(shè)未來美好生活的理想。許多有責(zé)任感的學(xué)子，他們勤學(xué)苦練，堅持不懈，踏踏實實地走好每一步，認(rèn)認(rèn)真真地落實每一道題，他們這些舉動正是對自己理想與未來負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)，他們用自己強(qiáng)烈的責(zé)任感譜寫了一曲曲輝煌的理想樂章。
責(zé)任，對于我們來說，不僅表現(xiàn)為學(xué)業(yè)的優(yōu)秀，理想的成就，更是一種中華民族五千年文化的繼續(xù)，道德的積淀，文明的承傳。
我們總喜歡忽略自己身邊的小事，認(rèn)為無關(guān)緊要或與我無關(guān)。對同學(xué)老師的提醒充耳不聞;我們習(xí)慣了上操時拖拖拉拉，對操場上急促的哨聲置之不理;我們習(xí)慣了自己隨心所欲，把學(xué)校的紀(jì)律拋之腦后;我們習(xí)慣了午休時吵鬧，對是否影響了他人的休息毫不關(guān)心……我們習(xí)慣了為自己考慮的太多太多，而為他人考慮的太少太少，而正是這些習(xí)慣，讓我們變得麻木，也正是因為這種麻木讓我們喪失責(zé)任。
“天下興亡，我的責(zé)任”、“國家興亡，我的責(zé)任”、“學(xué)校興盛，我的責(zé)任”。只有這樣的思想，我們的國家，我們的民族才有希望。如果我們的公民都能說：“國家不富強(qiáng)，是我的責(zé)任”;如果我們的師生都能說：“學(xué)校辦不好，是我的責(zé)任”;如果上課拖拖拉拉的同學(xué)說：“對不起，準(zhǔn)時到教室是我的責(zé)任”。如果人人都主動承擔(dān)責(zé)任，并立刻行動起來，而不是推脫責(zé)任，天下哪有不興盛的國家?哪有不進(jìn)步的學(xué)校?讓我們從小事做起，從愛家愛校做起，從提高自己的素質(zhì)做起，真正把愛國當(dāng)作自己的責(zé)任，升華為一種情感。
因為責(zé)任，所以幸福;基于責(zé)任，因此豁達(dá)。讓生命因責(zé)任而高貴，讓時代因我們而精彩。
青年責(zé)任心得體會篇十五
責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學(xué)識、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識；注重參與社會實踐活動，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實踐機(jī)會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。
社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感，對其認(rèn)識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力，開始標(biāo)榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強(qiáng)調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯。”