總結(jié)是一種思維的整合和提煉，可以幫助我們更好地理清頭緒和思考?？偨Y(jié)的結(jié)尾可以展望未來，提出進一步的改進和提高的建議。下面是一些關(guān)于寫作的名人名言，希望對你的寫作有所啟發(fā)。
價值觀反思心得篇一
南網(wǎng)作為我國電網(wǎng)運營企業(yè)的領(lǐng)頭羊，具有極為重要的社會責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)力。在這個過程中，南網(wǎng)價值觀的制定和貫徹被認(rèn)為是非常重要的，它不僅是南網(wǎng)企業(yè)文化的重要體現(xiàn)，也是南網(wǎng)員工成功邁向“百年老店”的關(guān)鍵。
第二段：價值觀的主要內(nèi)容
南網(wǎng)價值觀主要由四部分組成，即“以人為本、以客戶為中心、以安全為先、以協(xié)同創(chuàng)新為動力”。這些價值觀主張，無論是在企業(yè)內(nèi)部管理還是對外服務(wù)過程中，都應(yīng)該以人為本，尊重他人權(quán)利，尊重他人智慧，尊重他人人格，以此來確保企業(yè)穩(wěn)健、和諧發(fā)展的同時，為客戶和各項利益相關(guān)者創(chuàng)造最大價值。
第三段：如何貫徹南網(wǎng)價值觀
為了更好地貫徹南網(wǎng)價值觀，南網(wǎng)從根本上改變了管理方式，進一步增強了企業(yè)文化中的人性關(guān)懷。此外，南網(wǎng)還通過員工關(guān)懷、人才培養(yǎng)以及安全生產(chǎn)等多種途徑展現(xiàn)了該企業(yè)價值觀的價值，并在管理和操作中加強了安全意識的強調(diào)。這些努力是南網(wǎng)成功推行價值觀的關(guān)鍵。
第四段：南網(wǎng)價值觀的實踐效果
南網(wǎng)是我國電力企業(yè)中最具代表性的之一，它已經(jīng)在價值觀的實踐中取得了顯著的成效。首先，南網(wǎng)已經(jīng)建立了良好的員工關(guān)系，員工對企業(yè)的信心和認(rèn)可度顯著提高。其次，南網(wǎng)強調(diào)安全文化的建設(shè)和落實，大幅度降低了安全事故發(fā)生率。同時，南網(wǎng)也在新業(yè)務(wù)和新模式的探索中取得了很多成功的案例，并積極參與社會公益事業(yè)。
第五段：結(jié)論
南網(wǎng)價值觀的建立和落實，是南網(wǎng)提升企業(yè)文化和員工素質(zhì)的重要策略之一。通過價值觀的不斷強調(diào)，南網(wǎng)已經(jīng)成功地實現(xiàn)了許多目標(biāo)，包括建立了環(huán)保文化、營造了良好的安全生產(chǎn)氛圍，并開拓了多元化業(yè)務(wù)。南網(wǎng)的經(jīng)驗為其他企業(yè)提供了參考和借鑒的價值。
價值觀反思心得篇二
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責(zé)任感和使命感；就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”；才能凝聚學(xué)生，增強士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理；當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”――提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢問者”――故作不知，問原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時候，當(dāng)中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
價值觀反思心得篇三
什么是社會主義核心價值體系，它代表怎樣一種價值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價值理念在當(dāng)今社會如何指導(dǎo)我們的工作和實踐?帶著這些問題我認(rèn)真閱讀了《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》，有些感想與大家共勉。
我們說，一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好象是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認(rèn)同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價值體系，它是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。也可以說，“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值目標(biāo)。
通過對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解，并結(jié)合實際工作加以踐行。
第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識，團結(jié)不同社會階層、不同認(rèn)識水平的人們共同進步。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結(jié)一致， 克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。通過學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財富。
第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團結(jié)穩(wěn)定的強大力量。在幾千年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強不息的精神，我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。
第三， 弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進科學(xué)的精神營養(yǎng)并充實到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時代前進的步伐。改革開放以來，中國人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它包括與時俱進的意識和精神，開拓進取的意識和精神，求真務(wù)實的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求，同時也是社會成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心，就是堅持改革創(chuàng)新，這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機構(gòu)的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機構(gòu)到部分檢測項目實現(xiàn)專業(yè)化，這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進的宏偉藍(lán)圖。
第四，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動，對其他社會成員有著很強的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認(rèn)同。黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人 生觀、價值觀。學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的。因此，我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
除了理論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系最好的方式，就是向周圍的先進人物學(xué)習(xí),包括每個系統(tǒng)，每個單位的先進人物 ，例如江蘇優(yōu)秀的信訪局長張云泉同志，江蘇質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)孔德勇同志，要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進典型身處不同崗位,從事不同職業(yè)，但他們有一個共同的特點,那就是善于把實踐黨的先進性要求與本職工作緊密結(jié)合起來,竭盡全力為人民謀利益，用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上,我們看到的是“一切為了群眾、一心維護群眾”的責(zé)任意識，是“心里裝著群眾、真情服務(wù)群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬[fs:page]業(yè)精神，是“忠于人民事業(yè)、無私奉獻群眾”的高尚情操。我們向先進人物學(xué)習(xí)，就要常懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，多辦利民之事,傾情奉獻,造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。
通過本次世界讀書日活動，我作為一名黨員，從我們黨在新時期重要理論的學(xué)習(xí)，增強了自身理論素養(yǎng)，社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)對我們黨員來說，就是一次精神洗禮，讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進。
核心價值觀學(xué)習(xí)心得篇4
價值觀反思心得篇四
黨的報告指出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景;社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識水平和教學(xué)技能，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢而努力!
看了教師核心價值觀心得體會還看了：
5.社會主義核心價值觀心得
7.學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會三篇
價值觀反思心得篇五
南方電網(wǎng)公司是一家全球領(lǐng)先的能源公司，在能源領(lǐng)域擁有著卓越的綜合實力和強大的競爭力。作為一名南網(wǎng)員工，我們不僅僅只是一個單純的勞動者，更是南網(wǎng)文化的傳承者與推廣者。南網(wǎng)價值觀是南網(wǎng)公司所推崇的一種業(yè)務(wù)理念，從文化上進一步落實、深化和發(fā)揮南網(wǎng)的獨特價值，這讓我深感自己所處的崗位的重要性，更意識到自身也是南網(wǎng)的一份子。在實踐中，我深深地感受到了南網(wǎng)價值觀的魅力，領(lǐng)悟到了南網(wǎng)這種優(yōu)秀的企業(yè)文化對每個員工的價值教育和精神指導(dǎo)的深度影響。
一、追求卓越是南網(wǎng)的永恒主題
南網(wǎng)的“追求卓越”是南網(wǎng)價值觀的核心，是每位南網(wǎng)員工工作的方向和思維方式。卓越的追求，代表著我們要不斷提高自己的能力和知識水平，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷改進自己的工作方法和業(yè)務(wù)水平。我們需明確自己在工作中的角色定位和任務(wù)分工，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，尤其要保持對技術(shù)創(chuàng)新的持續(xù)探索與學(xué)習(xí)。好的員工不僅僅只看眼前的業(yè)務(wù)，而是要對公司發(fā)展產(chǎn)生長遠(yuǎn)的、戰(zhàn)略性影響，更要對行業(yè)的發(fā)展趨勢有著敏銳的洞察力和判斷力。所以，在實施工作中，我們不僅僅要了解外部環(huán)境和顧客需求，還要注意對內(nèi)部資源的整合和調(diào)節(jié)，最后實現(xiàn)對企業(yè)的自我服務(wù)。
二、堅持客戶至上宗旨是南網(wǎng)的初心使命
南網(wǎng)價值觀表現(xiàn)在“客戶至上”宗旨是南網(wǎng)以每一位客戶的需求驅(qū)動公司的目標(biāo)和方向，提供更優(yōu)質(zhì)、更豐富的服務(wù)以及個性化的解決方案，在贏得客戶信任和滿意的基礎(chǔ)上提高了企業(yè)自身的價值和行業(yè)地位。在推行“客戶至上”活動中，我們根據(jù)客戶需求和實際業(yè)務(wù)進行市場調(diào)研和分析，提高自身服務(wù)能力和質(zhì)量，通過用戶社區(qū)建設(shè)、在線支持和客戶反饋等方式，高效解決各種問題，讓客戶感受到我們的超越和關(guān)懷，實現(xiàn)客戶所需即所得、“一站式”服務(wù)，取得了非常好的客戶評價和口口相傳的口碑。
三、團結(jié)協(xié)作是南網(wǎng)的集體智慧
南網(wǎng)價值觀所強調(diào)的“團結(jié)協(xié)作”則體現(xiàn)在我們的團隊共識、彼此合作、共同發(fā)展，能夠發(fā)揮出集體的智慧。在實施過程中，我們要遵循和體現(xiàn)公司的核心價值、理念和行業(yè)規(guī)范，注重溝通協(xié)調(diào)和相互信任建立。在實踐中，我們要注重團隊氛圍的營造和文化環(huán)境的建設(shè)，讓團隊更有凝聚力和戰(zhàn)斗力；同時，還要加強各部門間的協(xié)調(diào)和配合，提高部門間流程整合和項目推進效率；最后，還需注重團隊知識和技能的共享與傳承，不斷優(yōu)化團隊知識結(jié)構(gòu)和智慧的沉淀。
四、實踐和創(chuàng)新是南網(wǎng)的發(fā)展動力
南網(wǎng)還在推動企業(yè)實踐型文化不斷發(fā)展和創(chuàng)新。通過不斷提高員工的知識水平和技能實力，不斷拓寬企業(yè)業(yè)務(wù)的全面范圍和聚集創(chuàng)新智慧，更要通過實踐教育和系統(tǒng)設(shè)計，充分發(fā)揮企業(yè)實踐型文化的價值和作用，從而提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力。南網(wǎng)員工要有開拓創(chuàng)新的思維和勇于探索的才干，注重體驗和反思，激發(fā)創(chuàng)新靈活度，用心感受，運用落實。這樣就可以充分發(fā)揮企業(yè)實踐型文化的價值和作用，提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力。
五、忠誠于責(zé)任的價值觀是南網(wǎng)員工的自身要求
最后，南網(wǎng)員工要忠誠于責(zé)任的價值觀，才能真正成為符合南網(wǎng)文化精神和使命的好員工。在職業(yè)生涯的各個階段，我們應(yīng)以對公司、社會和顧客的責(zé)任為重，并充分發(fā)揮創(chuàng)新能力和專業(yè)能力，保持敬業(yè)的心態(tài)和熱愛事業(yè)的勇氣。經(jīng)過多年的努力，南網(wǎng)已經(jīng)形成了一種獨特而多樣化的企業(yè)文化，幫助我們不斷前進，為實現(xiàn)目標(biāo)和未來奮斗。作為南網(wǎng)員工，我們應(yīng)秉承“追求卓越”、“客戶至上”、“團結(jié)協(xié)作”、“實踐創(chuàng)新”和“忠誠責(zé)任”的價值觀，成為推動南網(wǎng)穩(wěn)定發(fā)展的重要基石，而同時也是南網(wǎng)價值觀的傳承人。
價值觀反思心得篇六
黨的報告指出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這一論述，想全黨、全國各族人民提出了如何弘揚什么樣的價值觀，如何踐行什么樣的價值觀這一重要命題。明確了在全面建成小康社會總目標(biāo)的同時。國民應(yīng)有一個適應(yīng)經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)文明下的社會主義核心價值觀。這也是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是建構(gòu)社會主義核心價值體系的基本前提。
當(dāng)今社會飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已一去不復(fù)返了。地球村里的變化日新月異，生在當(dāng)下，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?面對現(xiàn)在國內(nèi)外這復(fù)雜多變的局勢，拋掉陳舊的觀念，跟上時代的步伐，擁抱外面精彩的世界才是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做的。
作為新時代的教師，我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢的變化發(fā)展，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;中共大會報告在我們黨的歷史上首次用24字簡要概括了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。24字社會主義核心價值觀的提出將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)，是中國特色社會主義文化理論的重要生長點，是我們黨重大的理論創(chuàng)新，具有重大的理論意義和實踐意義。這24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
一、國家層面：富強民主文明和諧 “富強”，不單只在國家財富上的多少，還要包含到每個公民之中，也要體現(xiàn)在國家影響力的大小之上。對“富強”的追求，體現(xiàn)了社會主義初級階段的最大國情，既有當(dāng)代的價值，更有傳統(tǒng)的價值?！懊裰鳌?、“文明”，同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標(biāo)。在歷經(jīng)近百年的帝國主義、外來的侵略，中國人民渴望“民主”，因此我們珍惜它，愛護它，創(chuàng)造它，努力實現(xiàn)它。而“文明”也同樣重要，我們要的是全社會的文明，社會主義的文明，沒有文明，也會影響到“和諧”社會的建立?！昂椭C”既綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素，又有重要的當(dāng)代價值。這些特點在其他兩組詞匯中也有所體現(xiàn)，顯示出我們的文化自覺和文化自信。“富強、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯(lián)系。比如“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經(jīng)濟建設(shè)為中心，正是體現(xiàn)了對于這個“價值”的追求。同時，“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設(shè)不是簡單對應(yīng)，而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味。
二、社會層面：自由平等公正法治 如果沒有社會層面的自由、平等、公正、法治，就不能保證國家的富強、和諧，也不能保障個人的敬業(yè)、誠信。社會的活力和創(chuàng)造力來自充分的空間和自由?！白鹬厝嗣袷讋?chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益。”中國的改革始自對“自由”的尊重，從最初的“大包干”改革，到社會主義市場經(jīng)濟體制的確立;從對于人民權(quán)益的保護，到堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障，讓整個社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來。平等是對普遍自由的一種維護。今天所講的平等，已經(jīng)不是生產(chǎn)力極其低下、物質(zhì)生活極其貧乏的原始社會那種平等，而是社會生產(chǎn)力極大發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富、道德境界極大提高基礎(chǔ)上的平等，是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構(gòu)成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當(dāng)然是社會核心價值的重要組成部分。公正和法治體現(xiàn)了對當(dāng)今社會訴求的回應(yīng)。當(dāng)前，我國發(fā)展正站在新的歷史起點上，戰(zhàn)略機遇期和矛盾凸顯期重疊交織，面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、更加突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會公正問題更加現(xiàn)實地擺在了我們面前。我們大學(xué)生要從現(xiàn)在起就要注重機會公平、規(guī)則公平，努力營造公平的校園環(huán)境，保證人人平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
三、公民層面：愛國敬業(yè)誠信友善 愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。也就是我們常說的：我以我血薦軒轅、國家興亡，匹夫有責(zé)、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、人生自古誰無死，留取丹青照汗青。古時有屈原為國投江，岳飛精忠報國，林則徐虎門銷煙，鄧世昌視死如歸，老矣尚能飯否的廉頗，橫掃倭寇的戚繼光，造福南嶺百姓的張九齡。現(xiàn)代有朱自清餓死不吃嗟來之食;“人民數(shù)學(xué)家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù)，奔向祖國，服務(wù)祖國;“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森越過千難，從大洋彼岸回國效力，中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射因此至少向前推進了20年;“兩彈元勛”鄧稼先不圖個人名利，舍棄個人幸福，幾十年默默無聞地為國家大業(yè)奮斗;抗洪英雄李大為，不顧個人安危，為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗，為祖國為人民獻出了自己年輕而寶貴的生命。對于大學(xué)生來說，敬業(yè)就是專心致力于自己的學(xué)業(yè)。腳踏實地、埋頭苦干，不計得失，認(rèn)認(rèn)真真把學(xué)習(xí)搞好就是敬業(yè);在學(xué)習(xí)中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業(yè);我們常說的：吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對敬業(yè)精神的最好提煉。誠信就是誠實無欺，講求信用，內(nèi)誠于心，外信于人。這要求我們大學(xué)生做老實人、說老實話、辦老實事，用誠實勞動獲取合法利益;以信立業(yè)，講信譽、守諾言;平等競爭，以質(zhì)取勝。我們常說的“言必信，行必果”“精誠所至，金石為開”“一諾千金，一言九鼎”“赤誠相待”、都是對誠信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。其實，當(dāng)今“友善”的含義更加豐富，不僅包括人與人之間的友善，包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣，處事誠實剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等，還包括人與自然的友善。黨的報告單篇列出“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”，提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)”，也正是要告訴我們要對自然友善?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”，這四者之間有密切聯(lián)系：“愛國”是統(tǒng)領(lǐng)，“敬業(yè)”是基礎(chǔ)，“誠信”是保障，“友善”是表現(xiàn)，是精神面貌，是公民的外在反映，也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。我們每個大學(xué)生從自身做起，自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值追求，把“國家興亡，匹夫有責(zé)”化為點點滴滴愛崗敬業(yè)的行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，弘揚真善美，摒棄假惡丑，才能共同推動中華民族的偉大復(fù)興!全面準(zhǔn)確地理解社會主義核心價值觀，是踐行的根本前提。踐行社會主義核心價值觀，不能停留在說的階段，現(xiàn)在就要做起來。從我們大學(xué)生自己做起，從現(xiàn)在開始做起。
在社會主義核心價值體系建設(shè)中，注重人文關(guān)懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動形象地倡導(dǎo)社會主義核心價值體系，用體現(xiàn)社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo)，把群眾的滿意程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導(dǎo)，對體現(xiàn)主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體，也是文化建設(shè)的利益主體。
社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)堅持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種.種問題和疑慮，為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接 建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎(chǔ)。
“24字”社會主義核心價值觀，充分體現(xiàn)了歷史傳承與時代發(fā)展的高度統(tǒng)一。它源于中華傳統(tǒng)文化的豐土沃壤和厚重根基，具有較強的中國特色、中國氣派、中國根脈。是對中華民族幾千年發(fā)展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛國主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)價值理念和道德規(guī)范的高度概括和升華。同時，又是與時俱進的科學(xué)理論。它吸收了世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，大膽借鑒了外國價值理念的合理成分，具有鮮明包容性的開放體系。它還是人民群眾偉大實踐的理論概括，是中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國各族人民在建設(shè)中國特色社會主義實踐中所做出的符合社會發(fā)展規(guī)律和時代要求的主體價值選擇，是建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐在價值觀念形態(tài)上的反映。符合時代的要求、社會的要求、人民的要求。
培育“24”字社會主義核心價值觀，加強道德體系建設(shè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。首先需要國家層面的制度保障。如何保證自由、平等，尊重群眾的創(chuàng)造力，如何維護社會公平正義，保障群眾的基本權(quán)利，都需要相關(guān)的法規(guī)制度更加完善和執(zhí)行有力。同時，培育“24字”社會主義核心價值觀，也離不開每個人從我做起，自覺踐行共同的價值追求。把“國家興亡、匹夫有責(zé)”化為點點滴滴愛崗奉獻的實際行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，在“春風(fēng)化雨”中弘揚真善美，呼喚中國進步發(fā)展之“魂”。
今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡短的“24字”，如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。我們充足的有理由相信，在這樣的價值觀念引領(lǐng)下，我們的黨必將喚起社會共識，凝聚起最廣泛的社會力量，建成小康社會，進而實現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。
價值觀反思心得篇七
黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，也是對社會主義核心價值觀的最新概括。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
從適應(yīng)國內(nèi)國際大局深刻變化看，我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，各種價值觀念和社會思潮紛繁復(fù)雜。國際敵對勢力正在加緊對我實施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點領(lǐng)域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀，擴大主流價值觀念的影響力，提高國家文化軟實力。
從推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價值體系問題，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系，在全社會大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，提高整合社會思想文化和價值觀念的能力，掌握價值觀念領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，引導(dǎo)人們堅定不移地走中國道路。
從提升民族和人民的精神境界看，核心價值觀是精神支柱，是行動向?qū)?，對豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個人、一個民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強大的價值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。
作為一個教育戰(zhàn)線的新人，而從踏上從教之路的那一刻開始，也就決定了我教師生涯前進的方向和價值追求。我認(rèn)為教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻；關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
作為一名高校教育教師，社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步，也在于前進的道路上要以奮進的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少，核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時刻牢記自己的光榮使命，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)，愛國守法，教書育人，為人師表。要淡泊名利，傳承文明，終身學(xué)習(xí)，不斷進步，要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不，要向?qū)W生不斷灌輸社會主義核心價值觀的思想，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會主義。
價值觀反思心得篇八
價值觀是人生觀、世界觀和道德觀的總和，是我們對事物、人生和社會價值的判斷和認(rèn)識。提高價值觀意味著要不斷深化自己的認(rèn)知，不斷反思和審視自身的觀念和行為，并在實踐中不斷調(diào)整和完善自己的價值觀。在提高價值觀的過程中，我認(rèn)識到了以下幾點心得體會。
首先，要不斷擴大自己的視野。只有通過不斷了解和學(xué)習(xí)，我們才能夠全面地認(rèn)識到不同事物和現(xiàn)象的多樣性，避免陷入狹隘的認(rèn)知和偏見。我深深體會到，人的認(rèn)知是有限的，當(dāng)我們看到更多角度的觀點和意見時，就能夠更加客觀地看待問題，才能夠形成更正確的價值觀。
其次，要注重價值觀的實踐。價值觀不僅僅停留在理想和口號上，更要通過實際行動來體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，只有在實踐中，我們才能夠真正感受到價值觀的力量和意義。通過積極參與社會活動、幫助他人、維護自己的權(quán)益等，我們不僅能夠提升自身的價值觀水平，也能夠為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
第三，要謙虛和包容。人的成長和進步是一個不斷調(diào)整和完善的過程，我們必須保持謙虛的態(tài)度，虛心聽取他人的建議和意見，并且能夠包容和接納不同的觀點和價值觀。我曾經(jīng)因為自己的固執(zhí)和偏見導(dǎo)致與他人發(fā)生沖突，但是后來我意識到，每個人都有自己的價值觀，而且人與人之間的差異是正常和必然的。通過與他人的交流和互動，我能夠更加全面地認(rèn)識到問題，從而提高自己的價值觀。
第四，要經(jīng)常進行自我反思。在日常生活中，我們要時常對自己的言行進行反思和審視，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，從而改進和提高自己的價值觀。通過自我反思，我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對某些事物過于追求物質(zhì)利益，而忽略了精神和人文的價值。這個反思讓我深刻認(rèn)識到，在追求幸福和成功的同時，我們不能夠忽略對道德和良心的守護。
最后，要與高尚的人為友。與優(yōu)秀的人為友能夠激發(fā)我們的潛能和進步的動力，同時也能夠幫助我們在提高價值觀上更好地實踐和堅持。我曾經(jīng)結(jié)識了一位非常有追求和責(zé)任心的朋友，他的精神力量和正直品質(zhì)都對我產(chǎn)生了巨大的影響。通過與這位朋友的交流和學(xué)習(xí)，我對自己的價值觀有了更為清晰的定位，并且在實踐中能夠更加自信地堅持和踐行。
提高價值觀是一個融匯貫通的過程，需要我們不斷思考和實踐。通過擴大視野，注重實踐，謙虛包容，進行自我反思和選擇高尚的朋友，我相信我可以在提高價值觀上不斷前進，成為一個對社會有益的人。最重要的是，當(dāng)我們提高了自己的價值觀，也能夠帶動他人，共同促進社會的進步和發(fā)展。
價值觀反思心得篇九
煤礦作為一種非常重要的能源資源，在現(xiàn)代工業(yè)社會中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中，價值觀的扮演同樣不可忽視。煤礦價值觀，是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價值觀既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神，也需要符合現(xiàn)代化的管理程序，以達(dá)到一定的經(jīng)濟效益的同時，更要為保護環(huán)境、職工權(quán)益、社會責(zé)任等因素考慮，為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。
第二段：分析煤礦價值觀的意義
煤礦的經(jīng)營往往涉及到利益分配、社會形象、環(huán)境保護、人力資源等眾多方面，因此，煤炭產(chǎn)業(yè)應(yīng)該樹立正確的價值觀。正確的價值觀可以引導(dǎo)企業(yè)合理分配利益，堅持以人為本、人盡其才的原則，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持；可以創(chuàng)造更好的營商環(huán)境，為企業(yè)經(jīng)營創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境；可以為企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的社會責(zé)任感，贏得更廣泛的社會信任和認(rèn)可。同時，正確的價值觀還能夠幫助企業(yè)更加關(guān)注環(huán)境保護和公共福利，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段：探究煤礦價值觀的形成原則
煤礦價值觀的形成原則一般包括市場導(dǎo)向、法律約束、社會責(zé)任和企業(yè)文化四個方面。市場導(dǎo)向意味著市場規(guī)則和市場需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關(guān)鍵作用；法律約束要求企業(yè)必須遵守國家法律和規(guī)定，執(zhí)行社會主義市場經(jīng)濟規(guī)則；社會責(zé)任是企業(yè)必須履行的公民實踐，以滿足社會和社會成員的利益安全需求；企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華，以塑造一個適合企業(yè)的文化建設(shè)。
第四段：總結(jié)煤礦價值觀的落實方法
要想有效地落實煤礦價值觀，企業(yè)需要秉持以下原則：營造開放、透明的組織氛圍，鼓勵員工多發(fā)表個人意見，交換眼界，拓寬思路，從而提升內(nèi)部變革的舉措；落實以人為本、人才管理策略，著力培養(yǎng)員工素質(zhì)，加強員工職業(yè)道德素質(zhì)教育，提升員工工作水平；加強對環(huán)境保護的重視，規(guī)范管理行為，以滿足大眾的期望和企業(yè)的社會責(zé)任觀念；強化安全管理，確保生產(chǎn)安全，保障員工身體健康，為員工和社會創(chuàng)造價值。
第五段：總結(jié)
總體而言，煤礦價值觀體現(xiàn)了企業(yè)的道德責(zé)任和社會責(zé)任，是企業(yè)在社會和市場體制下如何追求獲得長遠(yuǎn)發(fā)展和持久競爭優(yōu)勢的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中，企業(yè)應(yīng)該堅守良好的煤礦價值觀，始終在經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價值觀和社會價值觀的持久匹配。
價值觀反思心得篇十
近期，我校支部組織全體教師學(xué)習(xí)了“社會主義核心價值觀”重要論述，黨的十八大以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)，我深深得認(rèn)識到：社會主義核心價值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，把它和工作實際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中去，通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我有以下幾點體會：
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、忠誠教育
作為一名參加教育工作的農(nóng)村小學(xué)教師，我深深地認(rèn)識到，關(guān)愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)是教師社會主義價值觀的基本目標(biāo)。將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。“教育法”也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。做一名愛崗敬業(yè)的'教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。
有句名言：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”，關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對；不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好，教師要走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想；才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。
二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表、教書育人
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師。
教師只有不斷的加強學(xué)習(xí)，才能做到為人師表，才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
三、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、勇于創(chuàng)新
淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的的是要自居抵制不正之風(fēng)，遠(yuǎn)離低級趣味的侵蝕，不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑，一定要信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。教師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
如今，我們面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值；用粉筆去譜寫平凡而華麗的人生篇章。
通過學(xué)校組織的“社會主義核心價值觀”的學(xué)習(xí)，我深受感動，倍感自信。作為一名黨員教師，一定要將“社會主義核心價值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來，在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生，無愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土！
價值觀反思心得篇十一
隆基產(chǎn)業(yè)集團是一家在光伏行業(yè)具有領(lǐng)先地位的企業(yè)，其成功的背后離不開堅定的價值觀指導(dǎo)。在與隆基的合作交流中，我對隆基的價值觀有了更深刻的認(rèn)識和體會。以下是我對隆基價值觀的心得體會。
首先，隆基始終堅持以信任為基礎(chǔ)。信任是合作的基石，也是建立良好企業(yè)形象的關(guān)鍵。隆基通過堅持誠信、守信的原則，贏得了客戶和合作伙伴的信任。在與隆基的合作中，我親身感受到了隆基給予我們的信任和支持，這種信任讓我們更加努力地為其提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。通過與隆基的交流，我深刻體會到信任對于企業(yè)合作的重要性，只有建立了互信的合作關(guān)系，企業(yè)才能實現(xiàn)共贏發(fā)展。
其次，隆基始終堅持質(zhì)量第一的原則。在光伏產(chǎn)業(yè)中，質(zhì)量直接關(guān)系到企業(yè)的形象和產(chǎn)品的競爭力。隆基一直把質(zhì)量放在首位，從產(chǎn)品生產(chǎn)到售后服務(wù)，始終保持高標(biāo)準(zhǔn)的要求。在與隆基合作的過程中，我親身感受到了隆基嚴(yán)格的質(zhì)量管理制度和對產(chǎn)品質(zhì)量的追求，這種對質(zhì)量的高要求也激勵著我們不斷提升產(chǎn)品的質(zhì)量水平。通過與隆基的交流，我認(rèn)識到只有堅守質(zhì)量第一的原則，企業(yè)才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
再次，隆基注重員工的培養(yǎng)和發(fā)展。員工是企業(yè)發(fā)展的重要資源，隆基注重為員工提供學(xué)習(xí)和成長的機會，鼓勵員工不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在與隆基的互動中，我看到了隆基對員工的重視和關(guān)心，在公司內(nèi)推行了一系列的培訓(xùn)計劃和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使員工能夠根據(jù)自身的興趣和能力進行發(fā)展。通過與隆基的交流，我明白了企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，就必須注重員工的培養(yǎng)與發(fā)展，激發(fā)他們的潛能與創(chuàng)造力。
另外，隆基強調(diào)社會責(zé)任的履行。作為一家優(yōu)秀的企業(yè)，隆基時刻關(guān)注社會的發(fā)展和進步，積極履行社會責(zé)任。隆基通過捐資助學(xué)、環(huán)保公益等公益活動，回饋社會。在與隆基的交流中，我看到了隆基對社會責(zé)任的高度重視，這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。通過與隆基的交流，我認(rèn)識到作為企業(yè)，我們應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)，承擔(dān)起社會責(zé)任，促進社會的和諧穩(wěn)定。
最后，隆基具有創(chuàng)新精神。光伏行業(yè)是一個競爭激烈的行業(yè)，隆基始終保持著創(chuàng)新的動力。隆基注重技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新以及市場創(chuàng)新，不斷推出具有競爭力的產(chǎn)品。通過與隆基的交流，我了解到創(chuàng)新對企業(yè)競爭力的重要性，創(chuàng)新是企業(yè)不斷提高核心競爭力的重要途徑。
綜上所述，與隆基的合作交流經(jīng)歷使我對隆基的價值觀有了更加深刻的認(rèn)識和體會。隆基堅持以信任為基礎(chǔ)，質(zhì)量第一，注重員工培養(yǎng)與發(fā)展，履行社會責(zé)任，并且具有創(chuàng)新精神。我會將這些體會與認(rèn)識運用到我的工作中，不斷提升自己的專業(yè)能力和思維方式，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也希望能夠向身邊的同事和朋友傳遞這些寶貴的價值觀，共同努力，共同成長。
價值觀反思心得篇十二
根據(jù)局黨組要求，為認(rèn)真落實國家和省局關(guān)于在全行業(yè)深入開展“兩個至上”在崗位主題實踐活動的具體要求，日前，局機關(guān)開展了“牢固樹立國家利益消費者利益至上的共同價值觀”大討論活動。通過學(xué)習(xí)討論，特別是在學(xué)習(xí)了孫局長的講話后，對牢固樹立國家利益消費者利益至上的價值觀，有了進一步的認(rèn)識和理解，鞭策和激勵我進一步增強責(zé)任意識，端正工作態(tài)度，規(guī)范自身行為，努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為規(guī)范丹東卷煙市場，保持丹東煙草平穩(wěn)、快速發(fā)展增加了決心和信心。
首先，行業(yè)共同價值觀是指導(dǎo)中國煙草發(fā)展的重要理論依據(jù)之一。行業(yè)共同價值觀的提出，是對中國煙草多年實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，抓住了行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征，也為今后煙草行業(yè)的改革與發(fā)展提供了有力的理論支撐。這種指導(dǎo)性突出表現(xiàn)在行業(yè)共同價值觀建立在“五個基礎(chǔ)”之上，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵和全新的時代意義。一是“兩個至上”的價值觀具有深厚的理論基礎(chǔ)，是“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)；二是“兩個至上”的價值觀具有深厚的政治基礎(chǔ)，是鞏固完善煙草專賣制度的根本要求；三是“兩個至上”的價值觀具有深厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)，是我們努力提高對國家經(jīng)濟建設(shè)貢獻率的內(nèi)在動力；四是“兩個至上”的價值觀具有深厚的利益基礎(chǔ)，是我們承擔(dān)煙草企業(yè)歷史使命的重要前提；五是“兩個至上”的價值觀具有深厚的思想基礎(chǔ)，是凝聚人心不斷超越的精神支柱。
其次，行業(yè)共同價值觀體現(xiàn)了煙草行業(yè)作為特殊行業(yè)所應(yīng)有的內(nèi)在價值取向。當(dāng)前，深刻理解這一共同的內(nèi)在要求，對于落實科學(xué)發(fā)展觀，實踐“三個代表”重要思想有著重要的理論意義和實踐意義。一是“兩個至上”的價值觀是每個公民都要遵守的社會道德要求；二是“兩個至上”的價值觀是國有企業(yè)應(yīng)盡的第一職責(zé)；三是“兩個至上”的價值觀是基于行業(yè)特殊性提出的特殊要求；四是“兩個至上”的價值觀是行業(yè)利益，企業(yè)利益和職工利益的保證與統(tǒng)一。煙草行業(yè)職工牢固樹立國家利益消費者利益至上的共同價值觀，是對《煙草專賣法》立法宗旨的深化，是行業(yè)職工職業(yè)道德建設(shè)和黨員保持先進性教育，堅持科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。
最后，行業(yè)共同價值觀是指導(dǎo)煙草行業(yè)改革與發(fā)展的行動指南。在專賣體制下，能否真正做到維護國家利益，實現(xiàn)國有資產(chǎn)的保值增值；能否真正做到維護消費者利益，為消費者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)；能否真正做到提高效率，注重自律，自覺規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為，構(gòu)建行業(yè)誠信體系，關(guān)系到煙草行業(yè)在社會上的形象，關(guān)系到煙草專賣制度的鞏固，關(guān)系到煙草行業(yè)的生存與發(fā)展。我們應(yīng)站在國家利益和消費者利益至上的全局高度，站在嚴(yán)格行業(yè)自律，維護專賣體制的戰(zhàn)略高度，以國家利益、消費者利益至上的行業(yè)共同價值觀為指導(dǎo)，以“兩個維護”為已任，以國家賦予的權(quán)力扎實推進行業(yè)改革與發(fā)展，為國家做出更大的貢獻，才能保持全行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
我認(rèn)為，維護了國家利益，就是奠定了煙草行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；維護了消費者利益，就能夠穩(wěn)定煙草的客戶群，就穩(wěn)定了煙草的未來。維護國家利益是我們煙草專賣法的立法宗旨，是我們煙草行業(yè)在新形勢下的航標(biāo)，它告訴我們?nèi)绾尾拍苷_處理好國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系。只有維護了國家利益，煙草行業(yè)才能得到可持續(xù)的發(fā)展。國家利益至上要求我們?nèi)w煙草同仁在行業(yè)正處于體制改革和職能轉(zhuǎn)變的今天，在面臨企業(yè)兼并重組，工商分離，經(jīng)營體制轉(zhuǎn)變的過程中，始終能夠把國家利益放在首位，盡可能地去創(chuàng)造更多的社會財富，而不去計較行業(yè)和個人太多的成敗得失，從而為國家做出更大的貢獻，以確保國有資產(chǎn)的保值增值，這樣才能夠保證煙草行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。
消費者是煙草行業(yè)的衣食父母，是我們決戰(zhàn)終端市場時候取之不盡，用之不竭的資源，如果沒有消費者在選擇使用我們的產(chǎn)品，煙草行業(yè)就成了無本之木，無源之水，就不可能有一代又一代的新產(chǎn)品問世和一撥又一撥的管理與經(jīng)營機制創(chuàng)新。只有維護了消費者利益，煙草行業(yè)才能在市場經(jīng)濟發(fā)展中和市場競爭大潮中站穩(wěn)腳跟，生存得更好，走得更快更穩(wěn)。
總之，在國家局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們牢固樹立起國家利益和消費者利益至上的共同價值觀，切實維護好國家利益和消費者利益，腳踏實地地把各項工作做好，我們就會取得更大成績，為實現(xiàn)煙草行業(yè)的平穩(wěn)較快發(fā)展做出新的更大的貢獻！
價值觀反思心得篇十三
9月9日，電力處召開全處會議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會，并聯(lián)系工作實際進行熱烈討論。
通過學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進中國特色社會主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強化服務(wù)意識。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題，加強與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進當(dāng)前重點工作順利開展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風(fēng)”查擺問題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進一步促進我省經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供堅強電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機組替代發(fā)電，促進我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進小火電機組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進電力行業(yè)經(jīng)濟效益、社會效益雙提高，維護行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進我省經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價值觀心得體會篇2
價值觀反思心得篇十四
還記得去年8月份，我們新教師培訓(xùn)和軍訓(xùn)時，領(lǐng)導(dǎo)和前輩的諄諄教誨仍在耳邊回響。那時，自己也暗暗下決心一定要向前輩們學(xué)習(xí)。
首先，要學(xué)習(xí)前輩們對學(xué)生們的一顆愛心。沒有愛的教育是悲哀的，只有走進學(xué)生的內(nèi)心，去體驗他們的感受，才能以一顆仁愛之心去平等對待每一位學(xué)生。
在新教師培訓(xùn)期間，教師進修學(xué)院的馬老師提及了關(guān)于xx實驗曹老師的幾個小故事讓我深深感動了，其中的一個讓我印象深刻。曹老師是一位普通的語文老師也是一位十分有經(jīng)驗的班主任。曹老師平時工作中經(jīng)常會隨身攜帶一本小本子，小本子上記得不是別的而是家長一天中“叮囑”曹老師要做的事情，比如：孩子有些感冒現(xiàn)象，如果他覺得冷請讓他穿上書包里的長袖；今天天氣比較熱，請老師體育課后提醒他多喝水……這些瑣碎的事情曹老師居然都能夠一一做到。這讓我很佩服也很感動，因為我平時也會收到家長這樣那樣的“叮囑”，但是因為班主任工作和教學(xué)工作一忙就忘記了。曹老師能夠做到對家長的“叮囑”事無巨細(xì)，這正是出于她對學(xué)生們的愛，這份愛也讓曹老師堅守在教師這個崗位上更好地工作。
作為一名教師除了要在平時學(xué)校生活的細(xì)枝末節(jié)上關(guān)愛學(xué)生之外，也要及時了解學(xué)生的家庭情況，關(guān)心他們的身心健康和思想狀況，在精神上給予他們鼓勵和支持。
同樣也是在培訓(xùn)時期，xx學(xué)校王老師的故事讓我對班主任工作有了一個新的認(rèn)識。王老師是一位性格爽朗、直言不諱的男教師，但是在他的班主任工作中卻處處體現(xiàn)了他細(xì)心和堅持的愛。
王老師班里一個學(xué)生的爺爺奶奶，開學(xué)前找到了王老師，王老師從他們的神態(tài)中看出兩位老人家一定有什么煩心事。原來他們正為助學(xué)券批不下來的事情煩惱。王老師了解到這名學(xué)生的母親已經(jīng)去世，父親一直在外務(wù)工也不回家，學(xué)生的生活費全由兩位已經(jīng)退休的爺爺奶奶支付，這樣的情況是符合助學(xué)券下發(fā)條件的。于是，王老師以班主任的身份聯(lián)系了他們的村委會并駕車帶著兩位老人來到村委會說明情況?？芍鷮W(xué)券下發(fā)的事情卻遇到了阻礙，村委會說這樣的情況并不符合下發(fā)條件。王老師雖然很氣憤，但他沒有就此放棄，而是載著兩位老人家趕到鎮(zhèn)政府找到相關(guān)人員再次說明情況進行協(xié)商。這一次，王老師的良苦用心終于得到了回報，這位學(xué)生的助學(xué)券順利的批下來了！王老師對他學(xué)生的愛是那么細(xì)致那么堅持。
社會主義核心價值觀于我就是學(xué)會用愛填充我工作中的每一個角落，讓自己的工作更充實。
其次，要學(xué)習(xí)前輩們對工作的用心。作為一名剛踏上工作崗位的新教師來說與家長溝通時往往不知道該說些什么，有時被家長問起孩子的近況我也不知道該說些什么。但是，看看自己的師傅顧老師就會發(fā)現(xiàn)，她和家長溝通聊天時會常常提及學(xué)生的情況，不僅僅是從學(xué)習(xí)情況上和家長溝通，她還會提及學(xué)生的身體狀況、學(xué)校生活情況等方面。
有一次和顧老師交流才知道，學(xué)生各方面的情況需要老師用心觀察才行。比如有一次，我們班級臨時換了一個早操領(lǐng)操員，早操結(jié)束后顧老師來到我身邊，輕輕告訴我被換下去的那個女孩心里估計不開心，你要好好注意下。顧老師不說我還不覺得，她一說我便開始觀察這個女孩，果不其然第一節(jié)課上課時她的表情就十分不開心，對課堂教學(xué)也似乎不感興趣。下課后，我便叫住她和她談心，這才解開了她的心結(jié)。從這以后，我開始懂得教師的工作雖然看似簡單，但是必須處處用心。
除了平時與學(xué)生相處要用心，對待自己的教學(xué)工作更是要用心再用心。還記得一年前的九月一日，我對課堂教學(xué)做了充分的準(zhǔn)備，內(nèi)心也充滿期待。但是，當(dāng)我走進教室，看到教室坐著五十幾個學(xué)生的時候，一種忐忑、迷茫還是涌上心頭，讓我有些不知所措。之前努力準(zhǔn)備的教案，已在心里思考過無數(shù)次的課堂程序早已不見蹤影，我足足沉默了兩分鐘，才讓心情稍稍恢復(fù)。這次經(jīng)歷讓我深知用心備好課的重要性。
社會主義核心價值觀于我就是學(xué)會用心與學(xué)生相處，用心讓我的教學(xué)工作更加專業(yè)。
讓愛心陪我走好今后在教師崗位上的每一天，讓用心推動我在教師工作中更加恪盡職守。做好自己本職工作，熱愛自己工作崗位即是我的社會主義核心價值觀。
價值觀反思心得篇十五
這節(jié)課敗筆之處雖然較多，但是并不意味著沒有可改進、可完善的余地。起碼，從這節(jié)課里，使我加深了對以下幾點的認(rèn)識：
1、學(xué)習(xí)就是學(xué)生的事情，教師代替不了，教師僅僅是個導(dǎo)演，真正的演員確實學(xué)生。在教學(xué)過程中，學(xué)生能夠獨立做到的每一個環(huán)節(jié)，教師都應(yīng)該將這些環(huán)節(jié)交給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，教師只起到穿針引線的作用，當(dāng)然這個作用必須是有效的。
2、課堂教學(xué)目標(biāo)就是高效，不是大搞熱鬧。無論上什么課，有利于實現(xiàn)目標(biāo)的熱鬧可以用，但是純粹的課堂消耗、只追求表面的熱鬧或沒有什么實質(zhì)效果的.熱鬧，便是一種課堂內(nèi)耗，堅決不可取。
3、無論我們學(xué)習(xí)什么樣的教學(xué)模式，無論我們采用什么樣的教學(xué)模式，我們不能完全采用“拿來主義”，而是要批判的用，批判的學(xué)，否則，東施效顰的可笑之事將再次上演。
4、課改勢在必行，不論有多少人不想改、不愿改，無論怎么說風(fēng)涼話、胡扯、埋怨、不理解，但是一定要改。不改則落后，改則前進。改革不是一首田園詩，是需要付出眼淚和痛苦的。要做好充分的思想準(zhǔn)備，認(rèn)識到過程中的不理解、不適應(yīng)、茫然，或許只要我們嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、冷峻的思考，學(xué)習(xí)、探究、完善，改革這條路一定會是康莊大道，而不是死胡同。
價值觀反思心得篇十六
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當(dāng)中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強煙草，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應(yīng)當(dāng)如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時，開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢，進行基于核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)，以確保自己能夠活得長，長得大。“越是民族的就越是世界的”。企業(yè)管理的實踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。
21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學(xué)習(xí)，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。
我們的價值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。 追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致” ?第二，在每天工作開始時，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動激勵自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。
以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
企業(yè)價值觀心得篇2
價值觀反思心得篇十七
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認(rèn)識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
核心價值觀心得體會范文
通過學(xué)習(xí)《企業(yè)核心價值觀》，使我清楚了什么是價值觀?企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認(rèn)識。(本站地址：..)
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當(dāng)中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強煙草，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應(yīng)當(dāng)如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時，開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢，進行基于核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)，以確保自己能夠活得長，長得大。“越是民族的就越是世界的”。企業(yè)管理的實踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。
21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學(xué)習(xí)，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。
我們的價值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--“做”。人生來就是要做事的。“做”這個字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致”?第二，在每天工作開始時，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動激勵自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。
以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
關(guān)于核心價值觀心得體會
近日按照要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)開展“我們的價值觀”大討論活動。黨的十七屆六中全會及省委十二屆十次全會精神都突出強調(diào)了社會主義核心價值體系的重要性，并從中國特色社會主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進社會主義核心價值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。
我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神、領(lǐng)會會議要求，更要明確進取方向、設(shè)定進取目標(biāo)，在今后一個時期付諸行動、有所作為。
一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實干的行動，我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取，通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向，這種堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海，很快就會蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。
滄海橫流、人間滄?！姹谑陥D破壁，難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無反顧，是英雄的潛質(zhì);敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān)，有干事的雄心。也只有在攻堅克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗，才能在政治上更加堅定。
通過這次學(xué)習(xí)，我自身的綜合素質(zhì)有所提高，明確了樹立正確價值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中，在平凡的崗位上，譜寫出不平凡的篇章。
價值觀反思心得篇一
南網(wǎng)作為我國電網(wǎng)運營企業(yè)的領(lǐng)頭羊，具有極為重要的社會責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)力。在這個過程中，南網(wǎng)價值觀的制定和貫徹被認(rèn)為是非常重要的，它不僅是南網(wǎng)企業(yè)文化的重要體現(xiàn)，也是南網(wǎng)員工成功邁向“百年老店”的關(guān)鍵。
第二段：價值觀的主要內(nèi)容
南網(wǎng)價值觀主要由四部分組成，即“以人為本、以客戶為中心、以安全為先、以協(xié)同創(chuàng)新為動力”。這些價值觀主張，無論是在企業(yè)內(nèi)部管理還是對外服務(wù)過程中，都應(yīng)該以人為本，尊重他人權(quán)利，尊重他人智慧，尊重他人人格，以此來確保企業(yè)穩(wěn)健、和諧發(fā)展的同時，為客戶和各項利益相關(guān)者創(chuàng)造最大價值。
第三段：如何貫徹南網(wǎng)價值觀
為了更好地貫徹南網(wǎng)價值觀，南網(wǎng)從根本上改變了管理方式，進一步增強了企業(yè)文化中的人性關(guān)懷。此外，南網(wǎng)還通過員工關(guān)懷、人才培養(yǎng)以及安全生產(chǎn)等多種途徑展現(xiàn)了該企業(yè)價值觀的價值，并在管理和操作中加強了安全意識的強調(diào)。這些努力是南網(wǎng)成功推行價值觀的關(guān)鍵。
第四段：南網(wǎng)價值觀的實踐效果
南網(wǎng)是我國電力企業(yè)中最具代表性的之一，它已經(jīng)在價值觀的實踐中取得了顯著的成效。首先，南網(wǎng)已經(jīng)建立了良好的員工關(guān)系，員工對企業(yè)的信心和認(rèn)可度顯著提高。其次，南網(wǎng)強調(diào)安全文化的建設(shè)和落實，大幅度降低了安全事故發(fā)生率。同時，南網(wǎng)也在新業(yè)務(wù)和新模式的探索中取得了很多成功的案例，并積極參與社會公益事業(yè)。
第五段：結(jié)論
南網(wǎng)價值觀的建立和落實，是南網(wǎng)提升企業(yè)文化和員工素質(zhì)的重要策略之一。通過價值觀的不斷強調(diào)，南網(wǎng)已經(jīng)成功地實現(xiàn)了許多目標(biāo)，包括建立了環(huán)保文化、營造了良好的安全生產(chǎn)氛圍，并開拓了多元化業(yè)務(wù)。南網(wǎng)的經(jīng)驗為其他企業(yè)提供了參考和借鑒的價值。
價值觀反思心得篇二
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責(zé)任感和使命感；就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”；才能凝聚學(xué)生，增強士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理；當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”――提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢問者”――故作不知，問原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時候，當(dāng)中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
價值觀反思心得篇三
什么是社會主義核心價值體系，它代表怎樣一種價值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價值理念在當(dāng)今社會如何指導(dǎo)我們的工作和實踐?帶著這些問題我認(rèn)真閱讀了《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》，有些感想與大家共勉。
我們說，一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好象是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認(rèn)同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價值體系，它是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。也可以說，“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值目標(biāo)。
通過對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解，并結(jié)合實際工作加以踐行。
第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識，團結(jié)不同社會階層、不同認(rèn)識水平的人們共同進步。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結(jié)一致， 克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。通過學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財富。
第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團結(jié)穩(wěn)定的強大力量。在幾千年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強不息的精神，我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。
第三， 弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進科學(xué)的精神營養(yǎng)并充實到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時代前進的步伐。改革開放以來，中國人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它包括與時俱進的意識和精神，開拓進取的意識和精神，求真務(wù)實的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求，同時也是社會成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心，就是堅持改革創(chuàng)新，這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機構(gòu)的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機構(gòu)到部分檢測項目實現(xiàn)專業(yè)化，這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進的宏偉藍(lán)圖。
第四，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動，對其他社會成員有著很強的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認(rèn)同。黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人 生觀、價值觀。學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的。因此，我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
除了理論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系最好的方式，就是向周圍的先進人物學(xué)習(xí),包括每個系統(tǒng)，每個單位的先進人物 ，例如江蘇優(yōu)秀的信訪局長張云泉同志，江蘇質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)孔德勇同志，要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進典型身處不同崗位,從事不同職業(yè)，但他們有一個共同的特點,那就是善于把實踐黨的先進性要求與本職工作緊密結(jié)合起來,竭盡全力為人民謀利益，用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上,我們看到的是“一切為了群眾、一心維護群眾”的責(zé)任意識，是“心里裝著群眾、真情服務(wù)群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬[fs:page]業(yè)精神，是“忠于人民事業(yè)、無私奉獻群眾”的高尚情操。我們向先進人物學(xué)習(xí)，就要常懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，多辦利民之事,傾情奉獻,造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。
通過本次世界讀書日活動，我作為一名黨員，從我們黨在新時期重要理論的學(xué)習(xí)，增強了自身理論素養(yǎng)，社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)對我們黨員來說，就是一次精神洗禮，讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進。
核心價值觀學(xué)習(xí)心得篇4
價值觀反思心得篇四
黨的報告指出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景;社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識水平和教學(xué)技能，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢而努力!
看了教師核心價值觀心得體會還看了：
5.社會主義核心價值觀心得
7.學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會三篇
價值觀反思心得篇五
南方電網(wǎng)公司是一家全球領(lǐng)先的能源公司，在能源領(lǐng)域擁有著卓越的綜合實力和強大的競爭力。作為一名南網(wǎng)員工，我們不僅僅只是一個單純的勞動者，更是南網(wǎng)文化的傳承者與推廣者。南網(wǎng)價值觀是南網(wǎng)公司所推崇的一種業(yè)務(wù)理念，從文化上進一步落實、深化和發(fā)揮南網(wǎng)的獨特價值，這讓我深感自己所處的崗位的重要性，更意識到自身也是南網(wǎng)的一份子。在實踐中，我深深地感受到了南網(wǎng)價值觀的魅力，領(lǐng)悟到了南網(wǎng)這種優(yōu)秀的企業(yè)文化對每個員工的價值教育和精神指導(dǎo)的深度影響。
一、追求卓越是南網(wǎng)的永恒主題
南網(wǎng)的“追求卓越”是南網(wǎng)價值觀的核心，是每位南網(wǎng)員工工作的方向和思維方式。卓越的追求，代表著我們要不斷提高自己的能力和知識水平，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷改進自己的工作方法和業(yè)務(wù)水平。我們需明確自己在工作中的角色定位和任務(wù)分工，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，尤其要保持對技術(shù)創(chuàng)新的持續(xù)探索與學(xué)習(xí)。好的員工不僅僅只看眼前的業(yè)務(wù)，而是要對公司發(fā)展產(chǎn)生長遠(yuǎn)的、戰(zhàn)略性影響，更要對行業(yè)的發(fā)展趨勢有著敏銳的洞察力和判斷力。所以，在實施工作中，我們不僅僅要了解外部環(huán)境和顧客需求，還要注意對內(nèi)部資源的整合和調(diào)節(jié)，最后實現(xiàn)對企業(yè)的自我服務(wù)。
二、堅持客戶至上宗旨是南網(wǎng)的初心使命
南網(wǎng)價值觀表現(xiàn)在“客戶至上”宗旨是南網(wǎng)以每一位客戶的需求驅(qū)動公司的目標(biāo)和方向，提供更優(yōu)質(zhì)、更豐富的服務(wù)以及個性化的解決方案，在贏得客戶信任和滿意的基礎(chǔ)上提高了企業(yè)自身的價值和行業(yè)地位。在推行“客戶至上”活動中，我們根據(jù)客戶需求和實際業(yè)務(wù)進行市場調(diào)研和分析，提高自身服務(wù)能力和質(zhì)量，通過用戶社區(qū)建設(shè)、在線支持和客戶反饋等方式，高效解決各種問題，讓客戶感受到我們的超越和關(guān)懷，實現(xiàn)客戶所需即所得、“一站式”服務(wù)，取得了非常好的客戶評價和口口相傳的口碑。
三、團結(jié)協(xié)作是南網(wǎng)的集體智慧
南網(wǎng)價值觀所強調(diào)的“團結(jié)協(xié)作”則體現(xiàn)在我們的團隊共識、彼此合作、共同發(fā)展，能夠發(fā)揮出集體的智慧。在實施過程中，我們要遵循和體現(xiàn)公司的核心價值、理念和行業(yè)規(guī)范，注重溝通協(xié)調(diào)和相互信任建立。在實踐中，我們要注重團隊氛圍的營造和文化環(huán)境的建設(shè)，讓團隊更有凝聚力和戰(zhàn)斗力；同時，還要加強各部門間的協(xié)調(diào)和配合，提高部門間流程整合和項目推進效率；最后，還需注重團隊知識和技能的共享與傳承，不斷優(yōu)化團隊知識結(jié)構(gòu)和智慧的沉淀。
四、實踐和創(chuàng)新是南網(wǎng)的發(fā)展動力
南網(wǎng)還在推動企業(yè)實踐型文化不斷發(fā)展和創(chuàng)新。通過不斷提高員工的知識水平和技能實力，不斷拓寬企業(yè)業(yè)務(wù)的全面范圍和聚集創(chuàng)新智慧，更要通過實踐教育和系統(tǒng)設(shè)計，充分發(fā)揮企業(yè)實踐型文化的價值和作用，從而提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力。南網(wǎng)員工要有開拓創(chuàng)新的思維和勇于探索的才干，注重體驗和反思，激發(fā)創(chuàng)新靈活度，用心感受，運用落實。這樣就可以充分發(fā)揮企業(yè)實踐型文化的價值和作用，提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力。
五、忠誠于責(zé)任的價值觀是南網(wǎng)員工的自身要求
最后，南網(wǎng)員工要忠誠于責(zé)任的價值觀，才能真正成為符合南網(wǎng)文化精神和使命的好員工。在職業(yè)生涯的各個階段，我們應(yīng)以對公司、社會和顧客的責(zé)任為重，并充分發(fā)揮創(chuàng)新能力和專業(yè)能力，保持敬業(yè)的心態(tài)和熱愛事業(yè)的勇氣。經(jīng)過多年的努力，南網(wǎng)已經(jīng)形成了一種獨特而多樣化的企業(yè)文化，幫助我們不斷前進，為實現(xiàn)目標(biāo)和未來奮斗。作為南網(wǎng)員工，我們應(yīng)秉承“追求卓越”、“客戶至上”、“團結(jié)協(xié)作”、“實踐創(chuàng)新”和“忠誠責(zé)任”的價值觀，成為推動南網(wǎng)穩(wěn)定發(fā)展的重要基石，而同時也是南網(wǎng)價值觀的傳承人。
價值觀反思心得篇六
黨的報告指出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這一論述，想全黨、全國各族人民提出了如何弘揚什么樣的價值觀，如何踐行什么樣的價值觀這一重要命題。明確了在全面建成小康社會總目標(biāo)的同時。國民應(yīng)有一個適應(yīng)經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)文明下的社會主義核心價值觀。這也是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是建構(gòu)社會主義核心價值體系的基本前提。
當(dāng)今社會飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已一去不復(fù)返了。地球村里的變化日新月異，生在當(dāng)下，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?面對現(xiàn)在國內(nèi)外這復(fù)雜多變的局勢，拋掉陳舊的觀念，跟上時代的步伐，擁抱外面精彩的世界才是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做的。
作為新時代的教師，我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢的變化發(fā)展，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;中共大會報告在我們黨的歷史上首次用24字簡要概括了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。24字社會主義核心價值觀的提出將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)，是中國特色社會主義文化理論的重要生長點，是我們黨重大的理論創(chuàng)新，具有重大的理論意義和實踐意義。這24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
一、國家層面：富強民主文明和諧 “富強”，不單只在國家財富上的多少，還要包含到每個公民之中，也要體現(xiàn)在國家影響力的大小之上。對“富強”的追求，體現(xiàn)了社會主義初級階段的最大國情，既有當(dāng)代的價值，更有傳統(tǒng)的價值?！懊裰鳌?、“文明”，同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標(biāo)。在歷經(jīng)近百年的帝國主義、外來的侵略，中國人民渴望“民主”，因此我們珍惜它，愛護它，創(chuàng)造它，努力實現(xiàn)它。而“文明”也同樣重要，我們要的是全社會的文明，社會主義的文明，沒有文明，也會影響到“和諧”社會的建立?！昂椭C”既綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素，又有重要的當(dāng)代價值。這些特點在其他兩組詞匯中也有所體現(xiàn)，顯示出我們的文化自覺和文化自信。“富強、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯(lián)系。比如“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經(jīng)濟建設(shè)為中心，正是體現(xiàn)了對于這個“價值”的追求。同時，“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設(shè)不是簡單對應(yīng)，而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味。
二、社會層面：自由平等公正法治 如果沒有社會層面的自由、平等、公正、法治，就不能保證國家的富強、和諧，也不能保障個人的敬業(yè)、誠信。社會的活力和創(chuàng)造力來自充分的空間和自由?！白鹬厝嗣袷讋?chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益。”中國的改革始自對“自由”的尊重，從最初的“大包干”改革，到社會主義市場經(jīng)濟體制的確立;從對于人民權(quán)益的保護，到堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障，讓整個社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來。平等是對普遍自由的一種維護。今天所講的平等，已經(jīng)不是生產(chǎn)力極其低下、物質(zhì)生活極其貧乏的原始社會那種平等，而是社會生產(chǎn)力極大發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富、道德境界極大提高基礎(chǔ)上的平等，是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構(gòu)成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當(dāng)然是社會核心價值的重要組成部分。公正和法治體現(xiàn)了對當(dāng)今社會訴求的回應(yīng)。當(dāng)前，我國發(fā)展正站在新的歷史起點上，戰(zhàn)略機遇期和矛盾凸顯期重疊交織，面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、更加突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會公正問題更加現(xiàn)實地擺在了我們面前。我們大學(xué)生要從現(xiàn)在起就要注重機會公平、規(guī)則公平，努力營造公平的校園環(huán)境，保證人人平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
三、公民層面：愛國敬業(yè)誠信友善 愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。也就是我們常說的：我以我血薦軒轅、國家興亡，匹夫有責(zé)、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、人生自古誰無死，留取丹青照汗青。古時有屈原為國投江，岳飛精忠報國，林則徐虎門銷煙，鄧世昌視死如歸，老矣尚能飯否的廉頗，橫掃倭寇的戚繼光，造福南嶺百姓的張九齡。現(xiàn)代有朱自清餓死不吃嗟來之食;“人民數(shù)學(xué)家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù)，奔向祖國，服務(wù)祖國;“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森越過千難，從大洋彼岸回國效力，中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射因此至少向前推進了20年;“兩彈元勛”鄧稼先不圖個人名利，舍棄個人幸福，幾十年默默無聞地為國家大業(yè)奮斗;抗洪英雄李大為，不顧個人安危，為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗，為祖國為人民獻出了自己年輕而寶貴的生命。對于大學(xué)生來說，敬業(yè)就是專心致力于自己的學(xué)業(yè)。腳踏實地、埋頭苦干，不計得失，認(rèn)認(rèn)真真把學(xué)習(xí)搞好就是敬業(yè);在學(xué)習(xí)中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業(yè);我們常說的：吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對敬業(yè)精神的最好提煉。誠信就是誠實無欺，講求信用，內(nèi)誠于心，外信于人。這要求我們大學(xué)生做老實人、說老實話、辦老實事，用誠實勞動獲取合法利益;以信立業(yè)，講信譽、守諾言;平等競爭，以質(zhì)取勝。我們常說的“言必信，行必果”“精誠所至，金石為開”“一諾千金，一言九鼎”“赤誠相待”、都是對誠信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。其實，當(dāng)今“友善”的含義更加豐富，不僅包括人與人之間的友善，包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣，處事誠實剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等，還包括人與自然的友善。黨的報告單篇列出“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”，提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)”，也正是要告訴我們要對自然友善?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”，這四者之間有密切聯(lián)系：“愛國”是統(tǒng)領(lǐng)，“敬業(yè)”是基礎(chǔ)，“誠信”是保障，“友善”是表現(xiàn)，是精神面貌，是公民的外在反映，也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。我們每個大學(xué)生從自身做起，自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值追求，把“國家興亡，匹夫有責(zé)”化為點點滴滴愛崗敬業(yè)的行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，弘揚真善美，摒棄假惡丑，才能共同推動中華民族的偉大復(fù)興!全面準(zhǔn)確地理解社會主義核心價值觀，是踐行的根本前提。踐行社會主義核心價值觀，不能停留在說的階段，現(xiàn)在就要做起來。從我們大學(xué)生自己做起，從現(xiàn)在開始做起。
在社會主義核心價值體系建設(shè)中，注重人文關(guān)懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動形象地倡導(dǎo)社會主義核心價值體系，用體現(xiàn)社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo)，把群眾的滿意程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導(dǎo)，對體現(xiàn)主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體，也是文化建設(shè)的利益主體。
社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)堅持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種.種問題和疑慮，為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接 建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎(chǔ)。
“24字”社會主義核心價值觀，充分體現(xiàn)了歷史傳承與時代發(fā)展的高度統(tǒng)一。它源于中華傳統(tǒng)文化的豐土沃壤和厚重根基，具有較強的中國特色、中國氣派、中國根脈。是對中華民族幾千年發(fā)展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛國主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)價值理念和道德規(guī)范的高度概括和升華。同時，又是與時俱進的科學(xué)理論。它吸收了世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，大膽借鑒了外國價值理念的合理成分，具有鮮明包容性的開放體系。它還是人民群眾偉大實踐的理論概括，是中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國各族人民在建設(shè)中國特色社會主義實踐中所做出的符合社會發(fā)展規(guī)律和時代要求的主體價值選擇，是建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐在價值觀念形態(tài)上的反映。符合時代的要求、社會的要求、人民的要求。
培育“24”字社會主義核心價值觀，加強道德體系建設(shè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。首先需要國家層面的制度保障。如何保證自由、平等，尊重群眾的創(chuàng)造力，如何維護社會公平正義，保障群眾的基本權(quán)利，都需要相關(guān)的法規(guī)制度更加完善和執(zhí)行有力。同時，培育“24字”社會主義核心價值觀，也離不開每個人從我做起，自覺踐行共同的價值追求。把“國家興亡、匹夫有責(zé)”化為點點滴滴愛崗奉獻的實際行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，在“春風(fēng)化雨”中弘揚真善美，呼喚中國進步發(fā)展之“魂”。
今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡短的“24字”，如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。我們充足的有理由相信，在這樣的價值觀念引領(lǐng)下，我們的黨必將喚起社會共識，凝聚起最廣泛的社會力量，建成小康社會，進而實現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。
價值觀反思心得篇七
黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，也是對社會主義核心價值觀的最新概括。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
從適應(yīng)國內(nèi)國際大局深刻變化看，我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，各種價值觀念和社會思潮紛繁復(fù)雜。國際敵對勢力正在加緊對我實施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點領(lǐng)域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀，擴大主流價值觀念的影響力，提高國家文化軟實力。
從推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價值體系問題，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系，在全社會大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，提高整合社會思想文化和價值觀念的能力，掌握價值觀念領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，引導(dǎo)人們堅定不移地走中國道路。
從提升民族和人民的精神境界看，核心價值觀是精神支柱，是行動向?qū)?，對豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個人、一個民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強大的價值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。
作為一個教育戰(zhàn)線的新人，而從踏上從教之路的那一刻開始，也就決定了我教師生涯前進的方向和價值追求。我認(rèn)為教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻；關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
作為一名高校教育教師，社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步，也在于前進的道路上要以奮進的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少，核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時刻牢記自己的光榮使命，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)，愛國守法，教書育人，為人師表。要淡泊名利，傳承文明，終身學(xué)習(xí)，不斷進步，要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不，要向?qū)W生不斷灌輸社會主義核心價值觀的思想，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會主義。
價值觀反思心得篇八
價值觀是人生觀、世界觀和道德觀的總和，是我們對事物、人生和社會價值的判斷和認(rèn)識。提高價值觀意味著要不斷深化自己的認(rèn)知，不斷反思和審視自身的觀念和行為，并在實踐中不斷調(diào)整和完善自己的價值觀。在提高價值觀的過程中，我認(rèn)識到了以下幾點心得體會。
首先，要不斷擴大自己的視野。只有通過不斷了解和學(xué)習(xí)，我們才能夠全面地認(rèn)識到不同事物和現(xiàn)象的多樣性，避免陷入狹隘的認(rèn)知和偏見。我深深體會到，人的認(rèn)知是有限的，當(dāng)我們看到更多角度的觀點和意見時，就能夠更加客觀地看待問題，才能夠形成更正確的價值觀。
其次，要注重價值觀的實踐。價值觀不僅僅停留在理想和口號上，更要通過實際行動來體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，只有在實踐中，我們才能夠真正感受到價值觀的力量和意義。通過積極參與社會活動、幫助他人、維護自己的權(quán)益等，我們不僅能夠提升自身的價值觀水平，也能夠為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
第三，要謙虛和包容。人的成長和進步是一個不斷調(diào)整和完善的過程，我們必須保持謙虛的態(tài)度，虛心聽取他人的建議和意見，并且能夠包容和接納不同的觀點和價值觀。我曾經(jīng)因為自己的固執(zhí)和偏見導(dǎo)致與他人發(fā)生沖突，但是后來我意識到，每個人都有自己的價值觀，而且人與人之間的差異是正常和必然的。通過與他人的交流和互動，我能夠更加全面地認(rèn)識到問題，從而提高自己的價值觀。
第四，要經(jīng)常進行自我反思。在日常生活中，我們要時常對自己的言行進行反思和審視，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，從而改進和提高自己的價值觀。通過自我反思，我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對某些事物過于追求物質(zhì)利益，而忽略了精神和人文的價值。這個反思讓我深刻認(rèn)識到，在追求幸福和成功的同時，我們不能夠忽略對道德和良心的守護。
最后，要與高尚的人為友。與優(yōu)秀的人為友能夠激發(fā)我們的潛能和進步的動力，同時也能夠幫助我們在提高價值觀上更好地實踐和堅持。我曾經(jīng)結(jié)識了一位非常有追求和責(zé)任心的朋友，他的精神力量和正直品質(zhì)都對我產(chǎn)生了巨大的影響。通過與這位朋友的交流和學(xué)習(xí)，我對自己的價值觀有了更為清晰的定位，并且在實踐中能夠更加自信地堅持和踐行。
提高價值觀是一個融匯貫通的過程，需要我們不斷思考和實踐。通過擴大視野，注重實踐，謙虛包容，進行自我反思和選擇高尚的朋友，我相信我可以在提高價值觀上不斷前進，成為一個對社會有益的人。最重要的是，當(dāng)我們提高了自己的價值觀，也能夠帶動他人，共同促進社會的進步和發(fā)展。
價值觀反思心得篇九
煤礦作為一種非常重要的能源資源，在現(xiàn)代工業(yè)社會中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中，價值觀的扮演同樣不可忽視。煤礦價值觀，是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價值觀既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神，也需要符合現(xiàn)代化的管理程序，以達(dá)到一定的經(jīng)濟效益的同時，更要為保護環(huán)境、職工權(quán)益、社會責(zé)任等因素考慮，為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。
第二段：分析煤礦價值觀的意義
煤礦的經(jīng)營往往涉及到利益分配、社會形象、環(huán)境保護、人力資源等眾多方面，因此，煤炭產(chǎn)業(yè)應(yīng)該樹立正確的價值觀。正確的價值觀可以引導(dǎo)企業(yè)合理分配利益，堅持以人為本、人盡其才的原則，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持；可以創(chuàng)造更好的營商環(huán)境，為企業(yè)經(jīng)營創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境；可以為企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的社會責(zé)任感，贏得更廣泛的社會信任和認(rèn)可。同時，正確的價值觀還能夠幫助企業(yè)更加關(guān)注環(huán)境保護和公共福利，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段：探究煤礦價值觀的形成原則
煤礦價值觀的形成原則一般包括市場導(dǎo)向、法律約束、社會責(zé)任和企業(yè)文化四個方面。市場導(dǎo)向意味著市場規(guī)則和市場需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關(guān)鍵作用；法律約束要求企業(yè)必須遵守國家法律和規(guī)定，執(zhí)行社會主義市場經(jīng)濟規(guī)則；社會責(zé)任是企業(yè)必須履行的公民實踐，以滿足社會和社會成員的利益安全需求；企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華，以塑造一個適合企業(yè)的文化建設(shè)。
第四段：總結(jié)煤礦價值觀的落實方法
要想有效地落實煤礦價值觀，企業(yè)需要秉持以下原則：營造開放、透明的組織氛圍，鼓勵員工多發(fā)表個人意見，交換眼界，拓寬思路，從而提升內(nèi)部變革的舉措；落實以人為本、人才管理策略，著力培養(yǎng)員工素質(zhì)，加強員工職業(yè)道德素質(zhì)教育，提升員工工作水平；加強對環(huán)境保護的重視，規(guī)范管理行為，以滿足大眾的期望和企業(yè)的社會責(zé)任觀念；強化安全管理，確保生產(chǎn)安全，保障員工身體健康，為員工和社會創(chuàng)造價值。
第五段：總結(jié)
總體而言，煤礦價值觀體現(xiàn)了企業(yè)的道德責(zé)任和社會責(zé)任，是企業(yè)在社會和市場體制下如何追求獲得長遠(yuǎn)發(fā)展和持久競爭優(yōu)勢的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中，企業(yè)應(yīng)該堅守良好的煤礦價值觀，始終在經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價值觀和社會價值觀的持久匹配。
價值觀反思心得篇十
近期，我校支部組織全體教師學(xué)習(xí)了“社會主義核心價值觀”重要論述，黨的十八大以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)，我深深得認(rèn)識到：社會主義核心價值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，把它和工作實際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中去，通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我有以下幾點體會：
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、忠誠教育
作為一名參加教育工作的農(nóng)村小學(xué)教師，我深深地認(rèn)識到，關(guān)愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)是教師社會主義價值觀的基本目標(biāo)。將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。“教育法”也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。做一名愛崗敬業(yè)的'教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。
有句名言：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”，關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對；不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好，教師要走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想；才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。
二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表、教書育人
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師。
教師只有不斷的加強學(xué)習(xí)，才能做到為人師表，才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
三、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、勇于創(chuàng)新
淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的的是要自居抵制不正之風(fēng)，遠(yuǎn)離低級趣味的侵蝕，不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑，一定要信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。教師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
如今，我們面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值；用粉筆去譜寫平凡而華麗的人生篇章。
通過學(xué)校組織的“社會主義核心價值觀”的學(xué)習(xí)，我深受感動，倍感自信。作為一名黨員教師，一定要將“社會主義核心價值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來，在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生，無愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土！
價值觀反思心得篇十一
隆基產(chǎn)業(yè)集團是一家在光伏行業(yè)具有領(lǐng)先地位的企業(yè)，其成功的背后離不開堅定的價值觀指導(dǎo)。在與隆基的合作交流中，我對隆基的價值觀有了更深刻的認(rèn)識和體會。以下是我對隆基價值觀的心得體會。
首先，隆基始終堅持以信任為基礎(chǔ)。信任是合作的基石，也是建立良好企業(yè)形象的關(guān)鍵。隆基通過堅持誠信、守信的原則，贏得了客戶和合作伙伴的信任。在與隆基的合作中，我親身感受到了隆基給予我們的信任和支持，這種信任讓我們更加努力地為其提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。通過與隆基的交流，我深刻體會到信任對于企業(yè)合作的重要性，只有建立了互信的合作關(guān)系，企業(yè)才能實現(xiàn)共贏發(fā)展。
其次，隆基始終堅持質(zhì)量第一的原則。在光伏產(chǎn)業(yè)中，質(zhì)量直接關(guān)系到企業(yè)的形象和產(chǎn)品的競爭力。隆基一直把質(zhì)量放在首位，從產(chǎn)品生產(chǎn)到售后服務(wù)，始終保持高標(biāo)準(zhǔn)的要求。在與隆基合作的過程中，我親身感受到了隆基嚴(yán)格的質(zhì)量管理制度和對產(chǎn)品質(zhì)量的追求，這種對質(zhì)量的高要求也激勵著我們不斷提升產(chǎn)品的質(zhì)量水平。通過與隆基的交流，我認(rèn)識到只有堅守質(zhì)量第一的原則，企業(yè)才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
再次，隆基注重員工的培養(yǎng)和發(fā)展。員工是企業(yè)發(fā)展的重要資源，隆基注重為員工提供學(xué)習(xí)和成長的機會，鼓勵員工不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在與隆基的互動中，我看到了隆基對員工的重視和關(guān)心，在公司內(nèi)推行了一系列的培訓(xùn)計劃和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使員工能夠根據(jù)自身的興趣和能力進行發(fā)展。通過與隆基的交流，我明白了企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，就必須注重員工的培養(yǎng)與發(fā)展，激發(fā)他們的潛能與創(chuàng)造力。
另外，隆基強調(diào)社會責(zé)任的履行。作為一家優(yōu)秀的企業(yè)，隆基時刻關(guān)注社會的發(fā)展和進步，積極履行社會責(zé)任。隆基通過捐資助學(xué)、環(huán)保公益等公益活動，回饋社會。在與隆基的交流中，我看到了隆基對社會責(zé)任的高度重視，這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。通過與隆基的交流，我認(rèn)識到作為企業(yè)，我們應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)，承擔(dān)起社會責(zé)任，促進社會的和諧穩(wěn)定。
最后，隆基具有創(chuàng)新精神。光伏行業(yè)是一個競爭激烈的行業(yè)，隆基始終保持著創(chuàng)新的動力。隆基注重技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新以及市場創(chuàng)新，不斷推出具有競爭力的產(chǎn)品。通過與隆基的交流，我了解到創(chuàng)新對企業(yè)競爭力的重要性，創(chuàng)新是企業(yè)不斷提高核心競爭力的重要途徑。
綜上所述，與隆基的合作交流經(jīng)歷使我對隆基的價值觀有了更加深刻的認(rèn)識和體會。隆基堅持以信任為基礎(chǔ)，質(zhì)量第一，注重員工培養(yǎng)與發(fā)展，履行社會責(zé)任，并且具有創(chuàng)新精神。我會將這些體會與認(rèn)識運用到我的工作中，不斷提升自己的專業(yè)能力和思維方式，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也希望能夠向身邊的同事和朋友傳遞這些寶貴的價值觀，共同努力，共同成長。
價值觀反思心得篇十二
根據(jù)局黨組要求，為認(rèn)真落實國家和省局關(guān)于在全行業(yè)深入開展“兩個至上”在崗位主題實踐活動的具體要求，日前，局機關(guān)開展了“牢固樹立國家利益消費者利益至上的共同價值觀”大討論活動。通過學(xué)習(xí)討論，特別是在學(xué)習(xí)了孫局長的講話后，對牢固樹立國家利益消費者利益至上的價值觀，有了進一步的認(rèn)識和理解，鞭策和激勵我進一步增強責(zé)任意識，端正工作態(tài)度，規(guī)范自身行為，努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為規(guī)范丹東卷煙市場，保持丹東煙草平穩(wěn)、快速發(fā)展增加了決心和信心。
首先，行業(yè)共同價值觀是指導(dǎo)中國煙草發(fā)展的重要理論依據(jù)之一。行業(yè)共同價值觀的提出，是對中國煙草多年實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，抓住了行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征，也為今后煙草行業(yè)的改革與發(fā)展提供了有力的理論支撐。這種指導(dǎo)性突出表現(xiàn)在行業(yè)共同價值觀建立在“五個基礎(chǔ)”之上，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵和全新的時代意義。一是“兩個至上”的價值觀具有深厚的理論基礎(chǔ)，是“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)；二是“兩個至上”的價值觀具有深厚的政治基礎(chǔ)，是鞏固完善煙草專賣制度的根本要求；三是“兩個至上”的價值觀具有深厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)，是我們努力提高對國家經(jīng)濟建設(shè)貢獻率的內(nèi)在動力；四是“兩個至上”的價值觀具有深厚的利益基礎(chǔ)，是我們承擔(dān)煙草企業(yè)歷史使命的重要前提；五是“兩個至上”的價值觀具有深厚的思想基礎(chǔ)，是凝聚人心不斷超越的精神支柱。
其次，行業(yè)共同價值觀體現(xiàn)了煙草行業(yè)作為特殊行業(yè)所應(yīng)有的內(nèi)在價值取向。當(dāng)前，深刻理解這一共同的內(nèi)在要求，對于落實科學(xué)發(fā)展觀，實踐“三個代表”重要思想有著重要的理論意義和實踐意義。一是“兩個至上”的價值觀是每個公民都要遵守的社會道德要求；二是“兩個至上”的價值觀是國有企業(yè)應(yīng)盡的第一職責(zé)；三是“兩個至上”的價值觀是基于行業(yè)特殊性提出的特殊要求；四是“兩個至上”的價值觀是行業(yè)利益，企業(yè)利益和職工利益的保證與統(tǒng)一。煙草行業(yè)職工牢固樹立國家利益消費者利益至上的共同價值觀，是對《煙草專賣法》立法宗旨的深化，是行業(yè)職工職業(yè)道德建設(shè)和黨員保持先進性教育，堅持科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。
最后，行業(yè)共同價值觀是指導(dǎo)煙草行業(yè)改革與發(fā)展的行動指南。在專賣體制下，能否真正做到維護國家利益，實現(xiàn)國有資產(chǎn)的保值增值；能否真正做到維護消費者利益，為消費者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)；能否真正做到提高效率，注重自律，自覺規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為，構(gòu)建行業(yè)誠信體系，關(guān)系到煙草行業(yè)在社會上的形象，關(guān)系到煙草專賣制度的鞏固，關(guān)系到煙草行業(yè)的生存與發(fā)展。我們應(yīng)站在國家利益和消費者利益至上的全局高度，站在嚴(yán)格行業(yè)自律，維護專賣體制的戰(zhàn)略高度，以國家利益、消費者利益至上的行業(yè)共同價值觀為指導(dǎo)，以“兩個維護”為已任，以國家賦予的權(quán)力扎實推進行業(yè)改革與發(fā)展，為國家做出更大的貢獻，才能保持全行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
我認(rèn)為，維護了國家利益，就是奠定了煙草行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；維護了消費者利益，就能夠穩(wěn)定煙草的客戶群，就穩(wěn)定了煙草的未來。維護國家利益是我們煙草專賣法的立法宗旨，是我們煙草行業(yè)在新形勢下的航標(biāo)，它告訴我們?nèi)绾尾拍苷_處理好國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系。只有維護了國家利益，煙草行業(yè)才能得到可持續(xù)的發(fā)展。國家利益至上要求我們?nèi)w煙草同仁在行業(yè)正處于體制改革和職能轉(zhuǎn)變的今天，在面臨企業(yè)兼并重組，工商分離，經(jīng)營體制轉(zhuǎn)變的過程中，始終能夠把國家利益放在首位，盡可能地去創(chuàng)造更多的社會財富，而不去計較行業(yè)和個人太多的成敗得失，從而為國家做出更大的貢獻，以確保國有資產(chǎn)的保值增值，這樣才能夠保證煙草行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。
消費者是煙草行業(yè)的衣食父母，是我們決戰(zhàn)終端市場時候取之不盡，用之不竭的資源，如果沒有消費者在選擇使用我們的產(chǎn)品，煙草行業(yè)就成了無本之木，無源之水，就不可能有一代又一代的新產(chǎn)品問世和一撥又一撥的管理與經(jīng)營機制創(chuàng)新。只有維護了消費者利益，煙草行業(yè)才能在市場經(jīng)濟發(fā)展中和市場競爭大潮中站穩(wěn)腳跟，生存得更好，走得更快更穩(wěn)。
總之，在國家局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們牢固樹立起國家利益和消費者利益至上的共同價值觀，切實維護好國家利益和消費者利益，腳踏實地地把各項工作做好，我們就會取得更大成績，為實現(xiàn)煙草行業(yè)的平穩(wěn)較快發(fā)展做出新的更大的貢獻！
價值觀反思心得篇十三
9月9日，電力處召開全處會議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會，并聯(lián)系工作實際進行熱烈討論。
通過學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進中國特色社會主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強化服務(wù)意識。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題，加強與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進當(dāng)前重點工作順利開展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風(fēng)”查擺問題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進一步促進我省經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供堅強電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機組替代發(fā)電，促進我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進小火電機組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進電力行業(yè)經(jīng)濟效益、社會效益雙提高，維護行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進我省經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價值觀心得體會篇2
價值觀反思心得篇十四
還記得去年8月份，我們新教師培訓(xùn)和軍訓(xùn)時，領(lǐng)導(dǎo)和前輩的諄諄教誨仍在耳邊回響。那時，自己也暗暗下決心一定要向前輩們學(xué)習(xí)。
首先，要學(xué)習(xí)前輩們對學(xué)生們的一顆愛心。沒有愛的教育是悲哀的，只有走進學(xué)生的內(nèi)心，去體驗他們的感受，才能以一顆仁愛之心去平等對待每一位學(xué)生。
在新教師培訓(xùn)期間，教師進修學(xué)院的馬老師提及了關(guān)于xx實驗曹老師的幾個小故事讓我深深感動了，其中的一個讓我印象深刻。曹老師是一位普通的語文老師也是一位十分有經(jīng)驗的班主任。曹老師平時工作中經(jīng)常會隨身攜帶一本小本子，小本子上記得不是別的而是家長一天中“叮囑”曹老師要做的事情，比如：孩子有些感冒現(xiàn)象，如果他覺得冷請讓他穿上書包里的長袖；今天天氣比較熱，請老師體育課后提醒他多喝水……這些瑣碎的事情曹老師居然都能夠一一做到。這讓我很佩服也很感動，因為我平時也會收到家長這樣那樣的“叮囑”，但是因為班主任工作和教學(xué)工作一忙就忘記了。曹老師能夠做到對家長的“叮囑”事無巨細(xì)，這正是出于她對學(xué)生們的愛，這份愛也讓曹老師堅守在教師這個崗位上更好地工作。
作為一名教師除了要在平時學(xué)校生活的細(xì)枝末節(jié)上關(guān)愛學(xué)生之外，也要及時了解學(xué)生的家庭情況，關(guān)心他們的身心健康和思想狀況，在精神上給予他們鼓勵和支持。
同樣也是在培訓(xùn)時期，xx學(xué)校王老師的故事讓我對班主任工作有了一個新的認(rèn)識。王老師是一位性格爽朗、直言不諱的男教師，但是在他的班主任工作中卻處處體現(xiàn)了他細(xì)心和堅持的愛。
王老師班里一個學(xué)生的爺爺奶奶，開學(xué)前找到了王老師，王老師從他們的神態(tài)中看出兩位老人家一定有什么煩心事。原來他們正為助學(xué)券批不下來的事情煩惱。王老師了解到這名學(xué)生的母親已經(jīng)去世，父親一直在外務(wù)工也不回家，學(xué)生的生活費全由兩位已經(jīng)退休的爺爺奶奶支付，這樣的情況是符合助學(xué)券下發(fā)條件的。于是，王老師以班主任的身份聯(lián)系了他們的村委會并駕車帶著兩位老人來到村委會說明情況?？芍鷮W(xué)券下發(fā)的事情卻遇到了阻礙，村委會說這樣的情況并不符合下發(fā)條件。王老師雖然很氣憤，但他沒有就此放棄，而是載著兩位老人家趕到鎮(zhèn)政府找到相關(guān)人員再次說明情況進行協(xié)商。這一次，王老師的良苦用心終于得到了回報，這位學(xué)生的助學(xué)券順利的批下來了！王老師對他學(xué)生的愛是那么細(xì)致那么堅持。
社會主義核心價值觀于我就是學(xué)會用愛填充我工作中的每一個角落，讓自己的工作更充實。
其次，要學(xué)習(xí)前輩們對工作的用心。作為一名剛踏上工作崗位的新教師來說與家長溝通時往往不知道該說些什么，有時被家長問起孩子的近況我也不知道該說些什么。但是，看看自己的師傅顧老師就會發(fā)現(xiàn)，她和家長溝通聊天時會常常提及學(xué)生的情況，不僅僅是從學(xué)習(xí)情況上和家長溝通，她還會提及學(xué)生的身體狀況、學(xué)校生活情況等方面。
有一次和顧老師交流才知道，學(xué)生各方面的情況需要老師用心觀察才行。比如有一次，我們班級臨時換了一個早操領(lǐng)操員，早操結(jié)束后顧老師來到我身邊，輕輕告訴我被換下去的那個女孩心里估計不開心，你要好好注意下。顧老師不說我還不覺得，她一說我便開始觀察這個女孩，果不其然第一節(jié)課上課時她的表情就十分不開心，對課堂教學(xué)也似乎不感興趣。下課后，我便叫住她和她談心，這才解開了她的心結(jié)。從這以后，我開始懂得教師的工作雖然看似簡單，但是必須處處用心。
除了平時與學(xué)生相處要用心，對待自己的教學(xué)工作更是要用心再用心。還記得一年前的九月一日，我對課堂教學(xué)做了充分的準(zhǔn)備，內(nèi)心也充滿期待。但是，當(dāng)我走進教室，看到教室坐著五十幾個學(xué)生的時候，一種忐忑、迷茫還是涌上心頭，讓我有些不知所措。之前努力準(zhǔn)備的教案，已在心里思考過無數(shù)次的課堂程序早已不見蹤影，我足足沉默了兩分鐘，才讓心情稍稍恢復(fù)。這次經(jīng)歷讓我深知用心備好課的重要性。
社會主義核心價值觀于我就是學(xué)會用心與學(xué)生相處，用心讓我的教學(xué)工作更加專業(yè)。
讓愛心陪我走好今后在教師崗位上的每一天，讓用心推動我在教師工作中更加恪盡職守。做好自己本職工作，熱愛自己工作崗位即是我的社會主義核心價值觀。
價值觀反思心得篇十五
這節(jié)課敗筆之處雖然較多，但是并不意味著沒有可改進、可完善的余地。起碼，從這節(jié)課里，使我加深了對以下幾點的認(rèn)識：
1、學(xué)習(xí)就是學(xué)生的事情，教師代替不了，教師僅僅是個導(dǎo)演，真正的演員確實學(xué)生。在教學(xué)過程中，學(xué)生能夠獨立做到的每一個環(huán)節(jié)，教師都應(yīng)該將這些環(huán)節(jié)交給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，教師只起到穿針引線的作用，當(dāng)然這個作用必須是有效的。
2、課堂教學(xué)目標(biāo)就是高效，不是大搞熱鬧。無論上什么課，有利于實現(xiàn)目標(biāo)的熱鬧可以用，但是純粹的課堂消耗、只追求表面的熱鬧或沒有什么實質(zhì)效果的.熱鬧，便是一種課堂內(nèi)耗，堅決不可取。
3、無論我們學(xué)習(xí)什么樣的教學(xué)模式，無論我們采用什么樣的教學(xué)模式，我們不能完全采用“拿來主義”，而是要批判的用，批判的學(xué)，否則，東施效顰的可笑之事將再次上演。
4、課改勢在必行，不論有多少人不想改、不愿改，無論怎么說風(fēng)涼話、胡扯、埋怨、不理解，但是一定要改。不改則落后，改則前進。改革不是一首田園詩，是需要付出眼淚和痛苦的。要做好充分的思想準(zhǔn)備，認(rèn)識到過程中的不理解、不適應(yīng)、茫然，或許只要我們嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、冷峻的思考，學(xué)習(xí)、探究、完善，改革這條路一定會是康莊大道，而不是死胡同。
價值觀反思心得篇十六
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當(dāng)中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強煙草，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應(yīng)當(dāng)如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時，開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢，進行基于核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)，以確保自己能夠活得長，長得大。“越是民族的就越是世界的”。企業(yè)管理的實踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。
21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學(xué)習(xí)，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。
我們的價值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。 追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致” ?第二，在每天工作開始時，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動激勵自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。
以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
企業(yè)價值觀心得篇2
價值觀反思心得篇十七
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認(rèn)識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
核心價值觀心得體會范文
通過學(xué)習(xí)《企業(yè)核心價值觀》，使我清楚了什么是價值觀?企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認(rèn)識。(本站地址：..)
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當(dāng)中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強煙草，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應(yīng)當(dāng)如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時，開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢，進行基于核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)，以確保自己能夠活得長，長得大。“越是民族的就越是世界的”。企業(yè)管理的實踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。
21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學(xué)習(xí)，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。
我們的價值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--“做”。人生來就是要做事的。“做”這個字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致”?第二，在每天工作開始時，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動激勵自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。
以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
關(guān)于核心價值觀心得體會
近日按照要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)開展“我們的價值觀”大討論活動。黨的十七屆六中全會及省委十二屆十次全會精神都突出強調(diào)了社會主義核心價值體系的重要性，并從中國特色社會主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進社會主義核心價值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。
我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神、領(lǐng)會會議要求，更要明確進取方向、設(shè)定進取目標(biāo)，在今后一個時期付諸行動、有所作為。
一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實干的行動，我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取，通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向，這種堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海，很快就會蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。
滄海橫流、人間滄?！姹谑陥D破壁，難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無反顧，是英雄的潛質(zhì);敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān)，有干事的雄心。也只有在攻堅克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗，才能在政治上更加堅定。
通過這次學(xué)習(xí)，我自身的綜合素質(zhì)有所提高，明確了樹立正確價值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中，在平凡的崗位上，譜寫出不平凡的篇章。