在寫心得體會(huì)的過(guò)程中，我們需要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，以便更好地表達(dá)自己的想法和感受。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先需要對(duì)自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行全面的回顧和總結(jié)。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望可以激發(fā)大家對(duì)于寫作的熱情和創(chuàng)造力。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇一
通過(guò)6天的考察學(xué)習(xí)，我在感受到貴州經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、貴州“三變+”發(fā)展模式助推脫貧攻堅(jiān)的同時(shí)，也感到了我們與貴州存在著不小的差距，主要有以下三個(gè)方面：
一是干部思想觀念落后，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，工作上邁得步子不夠大。精準(zhǔn)扶貧工作已經(jīng)開(kāi)展了好幾年，在幫助群眾脫貧攻堅(jiān)謀發(fā)展的路上，我們的干部包括我本人一直沒(méi)有什么新創(chuàng)建，只是一味地固守現(xiàn)有的基礎(chǔ)、現(xiàn)有的套路，在上級(jí)部門的要求下小心謹(jǐn)慎的做好本職工作，在工作上從來(lái)沒(méi)有也不敢有新創(chuàng)建、新舉措。
二是群眾“等靠要”思想依然存在，脫貧攻堅(jiān)信心不足。隨著脫貧工作進(jìn)入深水區(qū)和關(guān)鍵期，一些深層次矛盾和問(wèn)題逐漸暴露。主要表現(xiàn)在群眾對(duì)于自己脫貧致富的信心和決心不足，更為嚴(yán)重的是很多群眾抱殘守缺、思想僵化，對(duì)黨和國(guó)家的政策理解不到位，還有一些群眾對(duì)于農(nóng)村低保、臨時(shí)救助等兜底政策依賴性太強(qiáng)，在生活中缺乏主動(dòng)致富的想法于行動(dòng)。
三是政府宣傳氛圍不濃，總結(jié)工作指導(dǎo)不足。精準(zhǔn)扶貧工作主要針對(duì)的對(duì)象是農(nóng)民，在宣傳教育上沒(méi)有針對(duì)當(dāng)前我鎮(zhèn)農(nóng)村農(nóng)民的現(xiàn)狀做工作，認(rèn)為宣傳就是貼標(biāo)語(yǔ)、張廣告牌，形式單一、內(nèi)容單調(diào)。加之對(duì)精準(zhǔn)扶貧工作中出現(xiàn)的問(wèn)題總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)少，造成部分農(nóng)民對(duì)國(guó)家政策理解有誤或者干脆不知情。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇二
新時(shí)代貴州精神不是可以分割的、彼此孤立的,而是實(shí)踐與理論、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)、肯定與希望、鼓勵(lì)與要求的有機(jī)統(tǒng)一,十六個(gè)字四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)。
團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是根本保證。講團(tuán)結(jié),是為了規(guī)避“一根筷子易折斷,十根筷子難折斷”的問(wèn)題;講奮進(jìn),是為了跳出“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚擔(dān)水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝”的陷阱。只講團(tuán)結(jié)不講奮進(jìn)將會(huì)碌碌無(wú)為,乃至一事無(wú)成,只講奮進(jìn)不講團(tuán)結(jié)就會(huì)造成一盤散沙、隨處開(kāi)花難結(jié)果的現(xiàn)象。只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮進(jìn),緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,全省干部群眾擰成一股繩,把忠誠(chéng)寫在崗位上、融入工作中,眾志成城方能戰(zhàn)無(wú)不勝,萬(wàn)眾一心才能攻無(wú)不克。
拼搏創(chuàng)新是根本路徑。拼搏是一種沖鋒的姿勢(shì)、奮斗的姿態(tài),創(chuàng)新是一種科學(xué)方式方法、戰(zhàn)術(shù)理念。只講拼搏不講創(chuàng)新就會(huì)造成“勞力傷財(cái)”“無(wú)處著力”的局面,只講創(chuàng)新不講拼搏就會(huì)變成“紙上談兵、泛泛之談”“光有好點(diǎn)子,做不了好買賣”。只有堅(jiān)持拼搏創(chuàng)新,以敢打必勝、只爭(zhēng)朝夕的精神,善于打破常規(guī)、突破傳統(tǒng)思維,在思想和思維上與時(shí)代同步前進(jìn),把新思想、新思維落實(shí)到行動(dòng)上,做前人沒(méi)有做過(guò)的事情。
苦干實(shí)干是根本要求。講苦干,就是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難勇氣,是由貴州的現(xiàn)實(shí)環(huán)境、時(shí)代背景決定的;講實(shí)干,就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度、干出實(shí)效的追求,是由時(shí)代理想、美好愿景決定的。只會(huì)苦干不會(huì)實(shí)干就會(huì)事倍功半,只講實(shí)干不講苦干就會(huì)形成“白忙活”“竹籃打水”?？喔蓪?shí)干的擔(dān)當(dāng)是時(shí)代發(fā)展的精神財(cái)富,是持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展向前的重要元素,也是貴州生動(dòng)實(shí)踐的支撐、真實(shí)寫照。
后發(fā)趕超是根本目的。后發(fā)是貴州的一種優(yōu)勢(shì),是時(shí)代賦予貴州的一種資源稟賦;趕超是對(duì)貴州現(xiàn)實(shí)要求、時(shí)代問(wèn)卷,貴州要后發(fā)先至、后來(lái)居上。后發(fā)趕超的使命是我們對(duì)鏗鏘誓詞的堅(jiān)守、履行承諾的執(zhí)著、家國(guó)情懷的奉獻(xiàn)。夢(mèng)想不會(huì)主動(dòng)走向我們,只有我們?nèi)ブ鲃?dòng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。貴州取得的成就是不甘落后、跨越發(fā)展的時(shí)代成就,貴州要走好新的長(zhǎng)征路也必須始終堅(jiān)持彎道取直、趕超進(jìn)位的必勝信念作為根本目的。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇三
深度學(xué)習(xí)技術(shù)作為人工智能領(lǐng)域的一個(gè)重要分支，在當(dāng)今信息時(shí)代扮演著至關(guān)重要的角色。為了提高自己對(duì)于深度學(xué)習(xí)的理解與運(yùn)用能力，我參加了貴州深度學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻意識(shí)到深度學(xué)習(xí)的強(qiáng)大和應(yīng)用的廣闊。在培訓(xùn)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多知識(shí)，更收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，在培訓(xùn)中，我了解到深度學(xué)習(xí)的基本原理和算法。深度學(xué)習(xí)基于人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)多層次的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)進(jìn)行特征提取和模式識(shí)別，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)于大規(guī)模數(shù)據(jù)的高效處理與分析。與傳統(tǒng)機(jī)器學(xué)習(xí)相比，深度學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力和更高的性能。通過(guò)掌握深度學(xué)習(xí)的基本原理和算法，我可以更好地理解神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和遞歸神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等關(guān)鍵概念，從而為后續(xù)的實(shí)踐應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，在培訓(xùn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到機(jī)器學(xué)習(xí)與深度學(xué)習(xí)的區(qū)別與聯(lián)系。機(jī)器學(xué)習(xí)是一種數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的算法，通過(guò)對(duì)給定數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)和分析，使機(jī)器具有某種能力。而深度學(xué)習(xí)則是機(jī)器學(xué)習(xí)的一種形式，通過(guò)構(gòu)建多層次神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)對(duì)于復(fù)雜數(shù)據(jù)的高級(jí)模式識(shí)別與學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)相較于機(jī)器學(xué)習(xí)，可以更好地適應(yīng)大規(guī)模數(shù)據(jù)的處理，獲得更加準(zhǔn)確和高效的結(jié)果。這使我意識(shí)到，在實(shí)際應(yīng)用中，深度學(xué)習(xí)作為機(jī)器學(xué)習(xí)的一種手段，可以更加靈活地解決各類問(wèn)題，并且在圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理等領(lǐng)域具有巨大的潛力。
再次，在培訓(xùn)中，我學(xué)到了深度學(xué)習(xí)的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用技巧。深度學(xué)習(xí)在實(shí)際應(yīng)用中有著廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景，例如圖像分類、目標(biāo)檢測(cè)、語(yǔ)音識(shí)別等。在培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了一系列實(shí)際案例分析和編程實(shí)踐，從典型的深度學(xué)習(xí)應(yīng)用領(lǐng)域中選擇了一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題進(jìn)行解決。通過(guò)這些實(shí)戰(zhàn)案例的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)會(huì)了如何構(gòu)建和訓(xùn)練自己的深度學(xué)習(xí)模型，還學(xué)習(xí)到了如何對(duì)模型進(jìn)行調(diào)優(yōu)和優(yōu)化，提高模型的性能和魯棒性。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我今后在深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究和工作都將起到重要的指導(dǎo)作用。
最后，通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域變化迅速，新的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和算法層出不窮。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了常見(jiàn)的深度學(xué)習(xí)框架，如TensorFlow和PyTorch，但隨著技術(shù)的不斷發(fā)展和迭代，今天的熱門框架可能明天就被取而代之。因此，要想在深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域保持競(jìng)爭(zhēng)力，就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)與技術(shù)，保持對(duì)于深度學(xué)習(xí)的持續(xù)鉆研。
總結(jié)起來(lái)，貴州深度學(xué)習(xí)培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。在培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了深度學(xué)習(xí)的基本原理和算法，更了解到深度學(xué)習(xí)與機(jī)器學(xué)習(xí)的區(qū)別與聯(lián)系，掌握了深度學(xué)習(xí)的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用技巧，并且認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。這次培訓(xùn)為我今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供了重要的啟示和指導(dǎo)，使我對(duì)于深度學(xué)習(xí)的興趣和熱情更加高漲，我相信通過(guò)不懈的努力和學(xué)習(xí)，我會(huì)在深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域取得更好的成果。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇四
貴州位于中國(guó)中南部地區(qū)，素有“山水之巔、風(fēng)景如畫”的美譽(yù)。這里山巒疊嶂，河流縱橫，擁有得天獨(dú)厚的自然景觀。而在教育方面，貴州也積極推進(jìn)教育現(xiàn)代化，不斷優(yōu)化教育資源配置，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)更多的人才。
第二段：貴州教育中的成果。
貴州教育中取得的成果是顯著的。在為期多年的實(shí)踐中，貴州教育部門注重教育質(zhì)量與公平并重，培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的學(xué)子。貴州省實(shí)施了一系列的優(yōu)質(zhì)教育項(xiàng)目，如高考沖刺班、農(nóng)村中學(xué)生藝術(shù)培訓(xùn)班等，為學(xué)生提供機(jī)會(huì)與平臺(tái)，展示自己的才華。此外，貴州還大力推進(jìn)教育信息化，在學(xué)校中普及教育信息技術(shù)應(yīng)用，提高了教育教學(xué)水平。
在貴州學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了貴州教育的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。首先，貴州注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與動(dòng)手能力。在教學(xué)中，老師鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與解決問(wèn)題的能力。其次，在貴州，教育資源的配置比較均衡，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，學(xué)生都能夠獲得相對(duì)公平的教育機(jī)會(huì)。此外，貴州教育注重學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，除了傳授學(xué)科知識(shí)外，還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和公民意識(shí)。
在貴州學(xué)習(xí)的期間，我認(rèn)識(shí)到教育的力量與重要性。教育能夠改變命運(yùn)，為學(xué)生提供更好的發(fā)展平臺(tái)。貴州教育通過(guò)優(yōu)質(zhì)的教育資源、注重學(xué)生能力培養(yǎng)以及強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展，教育了一代又一代的學(xué)生。這一點(diǎn)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，注重綜合能力的培養(yǎng)，為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：展望貴州教育的未來(lái)。
展望貴州教育的未來(lái)，我對(duì)貴州的教育事業(yè)充滿信心。希望貴州教育能夠繼續(xù)朝著高質(zhì)量、公平公正的方向發(fā)展，提高教育投入，完善教育體制，加強(qiáng)師資培養(yǎng)，更好地滿足學(xué)生和社會(huì)的需求。同時(shí)，也希望學(xué)生們能夠珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，積極投入學(xué)習(xí)，為自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為貴州的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
貴州學(xué)習(xí)心得體會(huì)中強(qiáng)調(diào)了貴州地理環(huán)境及教育情況的介紹，貴州教育取得的成果以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，貴州學(xué)習(xí)的啟示和對(duì)未來(lái)的展望。通過(guò)這些內(nèi)容的敘述，文章旨在表達(dá)對(duì)貴州教育的肯定與贊揚(yáng)，并希望貴州教育能夠繼續(xù)取得更好的成績(jī)。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇五
摘要：要了解貴州，必須翻開(kāi)歷史的篇章，從而可以看到貴州的人、貴州無(wú)窮盡的山水、貴州民俗及貴州民族文化。他們沿著漫漫歷史長(zhǎng)河走來(lái)，來(lái)自中華大地不同地方的漢族和少數(shù)民族，帶來(lái)各自的文化;從四面八方遷徙而至，匯于貴州，與這里原住居民一起定居，子斯成長(zhǎng)子斯;“大雜居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘著共同的家。從而這里成為了民族文化豐富多彩、民族團(tuán)結(jié)和諧的人間天堂。走進(jìn)貴州，感受貴州文化，感受民族和諧。
關(guān)鍵詞：民族文化、豐富多彩、團(tuán)結(jié)和諧、人間天堂
作為一名貴州人，明曉貴州是偉大祖國(guó)懷抱中的一塊寶地，是一個(gè)多民族，平等、互助、和諧、充滿發(fā)展前景的山區(qū)省份。那么，我們?yōu)楹尾蝗チ私?，查閱，論證一下我們的家呢?貴州民族文化的豐富性和民族的多樣性，以及民族團(tuán)結(jié)，民族和諧等，都是我們主要談?wù)摰膬?nèi)容。但這更有利于把貴州推向世界，讓貴州的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情也迎來(lái)經(jīng)濟(jì)、文化上的利益。
一、名族文化豐富多彩
要談?wù)撡F州文化狀況，每一項(xiàng)都必須追溯的遠(yuǎn)古時(shí)代，特別是貴州文化、民族，要把這一一說(shuō)完，就得一一證明。
貴州文化大致可分為解放前文化和解放至今文化和當(dāng)代文化。首先，原始文化中，著名的黔西觀音洞文化，他以鐵一般的事實(shí)，證明了貴州高原很早就有人類活動(dòng)，可把歷史追溯的距今24萬(wàn)年以前，并用大量的材料揭示了貴州豐富的史前文化。文中在《貴州黔西觀音洞數(shù)據(jù)報(bào)告》中指出：“觀音的文化”是一種文化系統(tǒng)。其次，從水城硝灰洞和盤縣大洞遺址的貓貓洞文化，再到新石器時(shí)代。再次，還有最有名的夜郎的遺址和遺物的文化，也對(duì)貴州文化作了史前論實(shí)。
文化，雖然“夜郎自大”這種說(shuō)法現(xiàn)在不流行，但是從另一方面來(lái)說(shuō)，眾所周知，文化是人類創(chuàng)造的。文化一旦被創(chuàng)造出來(lái)，特別是精神文化中的風(fēng)格、習(xí)慣、宗教、道德、倫理、語(yǔ)言、藝術(shù)等?？傆兄鄬?duì)的獨(dú)立性和穩(wěn)定性，一代一代地傳承下來(lái)，不為共存，不為桀亡，人事更替，朝代興衰，文化卻不會(huì)往而不返，相反地，只會(huì)與時(shí)俱進(jìn)。夜郎文化不因夜郎國(guó)地滅亡而消失。
原始文化體現(xiàn)在藝術(shù)方面也得到充分的體現(xiàn)，特別在民族藝術(shù)方面。貴州的當(dāng)代民族有的“以薏以珠為飾”，有的“以海為飾”，有的“以竹簽綰發(fā)”，有的“頭插雉尾或白雞毛”。基于圖騰崇拜的紋面、紋足、紋身之風(fēng)，影響尤為深遠(yuǎn)。古代“百越”民族的“段發(fā)紋身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打開(kāi)”都是體飾流韻的表現(xiàn)形式。
還有在詩(shī)歌方面也得到體現(xiàn)，例如苗族的“古歌”就是從詩(shī)歌的形式來(lái)敘述神話故事，可吟可唱。布依族的詩(shī)歌：形式多樣，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族詩(shī)歌情感真摯、優(yōu)雅細(xì)膩、感染力強(qiáng)，以“大歌”為其特色。彝族的《戈阿樓》，具有演唱特色，以上這些證明了貴州在遠(yuǎn)古時(shí)文化就已經(jīng)豐富多彩了。
隨著朝代的替換，民族文化也在多樣變化著。中國(guó)的文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)先秦時(shí)代出現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《左傳》《孟子》《莊子》等優(yōu)秀文學(xué)作品。漢唐以來(lái)，各種文體兼?zhèn)?，相?dāng)繁榮。貴州的文學(xué)在名代興起，除了文化交流范圍擴(kuò)大，大量的移民進(jìn)入。儒學(xué)教育興起等原因我、外，與客籍文人在貴州的文學(xué)活動(dòng)很有關(guān)。明初朱元璋“調(diào)北往南”后，元宵唱燈，跳燈，說(shuō)書登娛樂(lè)形式以及地系。
戲花燈舞等在貴州，形成了特色鮮明的“屯堡文化”。明代五陽(yáng)明被貶到貴州以后，潛心研讀《易經(jīng)》，悟出“知舍合一”和改良知“的學(xué)術(shù)思想，在歷史上產(chǎn)生了重要的影響，形成了“陽(yáng)明文化”現(xiàn)象。到了近當(dāng)代，貴州文化更是以豐富多樣的特色表現(xiàn)。特別像地方歌劇《故鄉(xiāng)人》、京劇《范仲淹》、名族歌舞《好花紅》，還有電視連續(xù)劇《遵義會(huì)議》等。
談到民族，還要涉及到它的分布，元代可是一個(gè)承先啟后的重要時(shí)期，明清兩代的民族分布格局，在元代的基礎(chǔ)上形成。據(jù)相關(guān)資料記載：貴州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，從春秋來(lái)到元代以前多次人口遷徙進(jìn)入貴州，元代以后，元明至清，隨著屯田制的推行，大批的外省人口遷入并留居貴州，除漢族人口外，還有滿、蒙、回瞪少數(shù)民族逐步成為貴州的長(zhǎng)居民族。資料顯示，目前除漢族外，貴州海居住著45個(gè)民族。各民族歷史悠久，形成了特有的民族文化和習(xí)俗。
二、名族團(tuán)結(jié)和諧
團(tuán)結(jié)和諧就是貴州民族的特色要素之首，每一個(gè)朝代都有鮮明的表現(xiàn)，原始時(shí)代，貴州人的聚居是團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)，唐、宋，一直到明朝，奢香的遺墓就能證明明朝時(shí)的團(tuán)結(jié)。如今還存在的驛道，溝通了邊疆與中原內(nèi)在政治，經(jīng)濟(jì)和文化上的聯(lián)系，增進(jìn)了漢族與西南各民族兄弟的交流，促進(jìn)了貴州的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的社會(huì)進(jìn)步，通過(guò)廣泛的接觸漢族地區(qū)文化，奢香開(kāi)闊了眼界，深感貴州遠(yuǎn)在邊疆，貧困落后，決心“躬親倡文明”。倡導(dǎo)彝漢融合，安居樂(lè)業(yè)。著不僅是文化的進(jìn)步，她的勝利更體現(xiàn)了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)步作用。
各民族大面積交錯(cuò)雜居和相對(duì)成片家居的特點(diǎn)，增進(jìn)了各民族間的相互了解，促進(jìn)民族間的'文化的交流與合作。特別是大多數(shù)民族都通曉漢語(yǔ)普通話。
解放前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，貴州人民團(tuán)結(jié)一心，證明了貴州民族的和諧，在當(dāng)代貴州，貴州人能歌善舞，熱情好客。這也融入著和諧之情。正如《貴州通志》所說(shuō)：“大人所在多有之，益歷代之移民，在子順，新添者，與軍民相通婚姻。歲首則迎山魈，逐屯以為難，男人妝飾如社火，擊鼓以喝神歌，所至之家皆飲食之?！?BR> 貴州各民族人民來(lái)自四面八方，有來(lái)自不同祖先、不同地域的文化背景，但來(lái)到貴州之后，共同的命運(yùn)、共同的生境、共同的艱難、共同的愿望，更因?yàn)橐浴柏S富的多樣性，博大的包容性”為根基的共同文化心理基因。這片土地上的人們，世世代代與自然和諧相處，不同的族群彼此和諧相處。貴州，這個(gè)移居之所，也因?yàn)槭朗来馁F州人共同演奏的一曲以多民族和睦相處，共同繁榮為主題的美好樂(lè)章，而成為中國(guó)典型的“天地人和”的和諧之州。
三、適宜居住的特境
天堂可以這樣來(lái)理解，天，指天然。堂，指居住處所。貴州的人間天堂。這要源于貴州的山水、氣候、地理以及民風(fēng)。據(jù)相關(guān)資料介紹：貴州地處熱帶的東亞大陸，是比較著名的季風(fēng)區(qū)，大部分地區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之間。光照適中，雨熱同季，無(wú)霜期很長(zhǎng)。屬亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候。貴州中部氣候溫和、四季分明、冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，故貴州有“第二春城”之稱。這也與喀斯特地貌典型發(fā)育山區(qū)有關(guān)。
俗話說(shuō)：“山里的姑娘美如水”。貴州的水品起來(lái)更加可口爽心，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，千年樹(shù)水。貴州的水正是：
陸羽乾隆第一泉，紛紛倒下口音無(wú)。
黔山秀水饒靈性，走出深閨寫壯篇。
黔山秀水牌礦泉水接連獲榮。無(wú)愧于“水狀元”的稱號(hào)，它把貴州的原生態(tài)展示在世界的面前、把貴州原生態(tài)誕生的優(yōu)秀礦泉水品質(zhì)展示在世界面前，可以毫不夸張的說(shuō)：黔山秀水牌礦泉水，讓貴州站在了中國(guó)，以及世界的面前。
擊敗乾隆帝欽點(diǎn)的天下第一泉——北京玉泉水。擊敗茶圣陸評(píng)定的天下第一泉——廬山谷簾泉。名列前茅。
貴州的旅游觀光更是讓你感覺(jué)到進(jìn)入了天堂。
西部草海，綠天碧玉，風(fēng)景優(yōu)美，被譽(yù)為“高原明珠”;杜鵑花?！傍B(niǎo)的天堂，歌唱的地方”;梵凈山，“參天之峰”;千戶苗寨，“千鐘風(fēng)情”等等。
總而言之，這里古樸的習(xí)俗和燦爛的文化蔚為壯觀。旖旎風(fēng)光魅力，民族歌舞各具特色，民族風(fēng)情、民間藝術(shù)的百花園、團(tuán)結(jié)和諧的大家庭?；ǖ奶焯?，鳥(niǎo)的天堂，人類的天堂。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇六
脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨。貴州是全國(guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng),要實(shí)現(xiàn)到與全國(guó)同步邁入全面小康社會(huì),貴州就必須打贏脫貧這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。新時(shí)代貴州必須堅(jiān)持把脫貧攻堅(jiān)作為頭等大事和第一民生工程,以脫貧攻堅(jiān)統(tǒng)攬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,著力解決好鞏固脫貧與持續(xù)減貧并存、全面減貧與重點(diǎn)攻堅(jiān)并存、任務(wù)艱巨與時(shí)間緊迫并存的問(wèn)題,確保如期脫貧,與全國(guó)同步全面小康,乘勢(shì)而上開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程。
改革創(chuàng)新重任在肩。新時(shí)代貴州必須始終堅(jiān)持把改革創(chuàng)新作為贏得發(fā)展先機(jī)的關(guān)鍵一招,堅(jiān)定不移全面深化改革,深化各方面改革,促進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新,突出問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持走差異化創(chuàng)新路子,不斷激發(fā)內(nèi)生源動(dòng)力、引入外部生產(chǎn)力、增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,著力打造一批叫得響、立得住、站得穩(wěn)、群眾認(rèn)可的改革亮點(diǎn),切實(shí)增強(qiáng)群眾獲得感。
生態(tài)環(huán)保責(zé)任重大?！岸嗖寿F州,拒絕污染”已經(jīng)成為貴州人的共識(shí)。新時(shí)代貴州必須堅(jiān)決守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,加快形成綠色發(fā)展方式,健全生態(tài)文明制度體系,加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)環(huán)境治理,加快建設(shè)國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū),全力構(gòu)筑可持續(xù)發(fā)展的綠色長(zhǎng)城。
民生保障任重道遠(yuǎn)。新時(shí)代貴州必須始終千方百計(jì)增進(jìn)民生福祉,貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,按照?qǐng)?jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期的思路,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的民生利益問(wèn)題,促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)增收,加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展,健全社會(huì)保障體系,構(gòu)建和諧安定環(huán)境。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇七
聆聽(tīng)習(xí)近平總書記在黨的十九大所作的報(bào)告，感到非常振奮，真切地感受到我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，需要深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，切實(shí)發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。為此，應(yīng)堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以人民為中心的治學(xué)理念，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和實(shí)事求是的思想方法，從馬克思主義發(fā)展規(guī)律角度認(rèn)識(shí)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，探究如何更好地實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和理論水平。
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學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇八
深度學(xué)習(xí)作為人工智能領(lǐng)域的重要分支，被廣泛應(yīng)用于圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理等領(lǐng)域，并且逐漸受到許多企業(yè)和機(jī)構(gòu)的重視。為了適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的趨勢(shì)，我參加了貴州深度學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程，希望能夠通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐提升自己在深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域的技能。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法的介紹
在這次培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了深度學(xué)習(xí)的基本原理、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)以及常用的深度學(xué)習(xí)框架等知識(shí)。課程采用了理論講解和實(shí)踐操作相結(jié)合的方式，使我們能夠更好地理解深度學(xué)習(xí)的原理，并且能夠運(yùn)用各種工具來(lái)實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的任務(wù)。同時(shí)，課程還設(shè)置了一系列的實(shí)踐項(xiàng)目，通過(guò)實(shí)際操作加深了我們對(duì)深度學(xué)習(xí)的理解。
第三段：學(xué)習(xí)過(guò)程中的體會(huì)和收獲
在課程中，我深刻體會(huì)到深度學(xué)習(xí)的強(qiáng)大能力和廣闊應(yīng)用前景。通過(guò)學(xué)習(xí)，我掌握了卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遞歸神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等深度學(xué)習(xí)的各種模型和算法，并且學(xué)會(huì)了使用Tensorflow等深度學(xué)習(xí)框架來(lái)開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練自己的模型。通過(guò)實(shí)踐項(xiàng)目，我不僅運(yùn)用深度學(xué)習(xí)技術(shù)解決了一些實(shí)際問(wèn)題，而且深入理解了深度學(xué)習(xí)的原理和實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
第四段：培訓(xùn)帶來(lái)的啟發(fā)和思考
通過(guò)這次培訓(xùn)，我意識(shí)到深度學(xué)習(xí)在各個(gè)行業(yè)中的重要性和廣泛應(yīng)用。我深感身為一名計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生，需要不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)和技術(shù)。深度學(xué)習(xí)的快速發(fā)展帶來(lái)了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，跟上時(shí)代的步伐，才能在這個(gè)領(lǐng)域中立足。
第五段：對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望
通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)深度學(xué)習(xí)有了更深入的理解，并且掌握了相應(yīng)的技能和工具。我準(zhǔn)備在以后的學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)一步深入研究和應(yīng)用深度學(xué)習(xí)。我希望能夠參與更多的研究項(xiàng)目，探索深度學(xué)習(xí)在計(jì)算機(jī)視覺(jué)、自然語(yǔ)言處理等領(lǐng)域的應(yīng)用，為人工智能的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)貴州深度學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對(duì)深度學(xué)習(xí)的原理和應(yīng)用有了更深入的了解，學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和技能。這次培訓(xùn)不僅對(duì)我的職業(yè)發(fā)展有著重要的意義，也為我未來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索深度學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠在深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域取得更大的進(jìn)步并做出更多的成就。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇九
聆聽(tīng)習(xí)近平總書記在黨的十九大所作的報(bào)告，感到非常振奮，真切地感受到我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，需要深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，切實(shí)發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。為此，應(yīng)堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以人民為中心的治學(xué)理念，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和實(shí)事求是的思想方法，從馬克思主義發(fā)展規(guī)律角度認(rèn)識(shí)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，探究如何更好地實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和理論水平。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十
貴州是一個(gè)自然風(fēng)光秀麗、人文歷史悠久的地方。在我的旅行中，我有幸到訪了貴州，親身體驗(yàn)了這片美麗的土地，對(duì)于貴州的獨(dú)特魅力和深厚文化有了更深的認(rèn)識(shí)。貴州給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)這個(gè)地方充滿了熱愛(ài)之情。
首先，貴州的自然風(fēng)光令人嘆為觀止。當(dāng)我驅(qū)車行駛在貴州的山間公路上時(shí)，被層林盡染的景色所震撼。貴州的山險(xiǎn)峻而蜿蜒，有時(shí)堪比世界屋脊的喜馬拉雅山脈。而這里的水也是貴州的特色，如詩(shī)如畫的遵義赤水、安順黃果樹(shù)瀑布都讓人為之傾倒。每一次邁入貴州的山林，我都能感受到大自然的偉力和宏偉，這樣的美景讓我忍不住想要在此久久駐留。
其次，貴州州是一個(gè)多民族聚居的地方，這里的人文歷史充滿了豐富的內(nèi)涵。在貴陽(yáng)市的煙雨樓，我近距離接觸到了苗族、布依族等少數(shù)民族的文化。我覺(jué)得貴州的多民族融合是一種獨(dú)特的魅力，不同的民族帶來(lái)了不同的風(fēng)俗、傳統(tǒng)和習(xí)慣。當(dāng)我穿著苗族的傳統(tǒng)服飾，在村莊里參加他們的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，我仿佛穿越到了另一個(gè)時(shí)空。這份多元文化的魅力，讓我對(duì)貴州的獨(dú)特性有了更深的認(rèn)識(shí)。
再次，貴州的人民淳樸熱情，給我留下了深刻的印象。不論是在貴陽(yáng)的街頭巷尾還是在鄉(xiāng)村勞動(dòng)的貧困山區(qū)，我都能感受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹每?。他們總是以笑容迎接陌生人，主?dòng)幫助游客，讓人感到溫暖和舒適。在我與當(dāng)?shù)氐娜藗兘涣髦?，我深深體會(huì)到了這里人民的純真與樸素，這種純樸的舉止在現(xiàn)代社會(huì)變得越來(lái)越少見(jiàn)，而在貴州這樣的地方卻能找到。
最后，貴州的特色美食也讓我流連忘返。我品嘗到了貴州特色菜中的代表——酸湯魚(yú)。這道菜由貴州的辣椒和酸菜烹制而成，味道鮮美而獨(dú)特。貴州的菜肴以其辣味和特殊調(diào)味聞名，每一次在餐桌上的嘗試都是一次口味的冒險(xiǎn)和享受。無(wú)論是酸湯魚(yú)還是其他貴州特色小吃，都使我對(duì)貴州的美食文化愛(ài)不釋手。
綜上所述，貴州給我留下了深刻的印象。這里秀麗的自然風(fēng)光、多樣化的人文歷史、淳樸熱情的人民以及獨(dú)特的美食文化，讓我對(duì)貴州充滿了熱愛(ài)之情。貴州是一個(gè)充滿魅力的地方，我相信每個(gè)到訪者一定會(huì)被這里的美所打動(dòng)。希望在未來(lái)，我能再次踏上這片土地，繼續(xù)品味貴州的獨(dú)特之美。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十一
貴州是一個(gè)地理多樣、民族眾多的中國(guó)省份。在我這次旅行中，我有幸來(lái)到了這片美麗的土地，探索了它的自然風(fēng)光和豐富的文化。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了許多寶貴的體驗(yàn)和感悟。
首先，貴州的自然風(fēng)光令人驚嘆。我深深被貴州的山水所吸引。在貴陽(yáng)的茅臺(tái)山上，我欣賞到了宏偉壯麗的山景。茅臺(tái)山是世界文化遺產(chǎn)，它的壯麗景觀令人難以忘懷。而在黔東南的鳳凰古城，我被其寧?kù)o和秀麗的風(fēng)光所感動(dòng)。沉浸在古城的石板街巷和白墻黛瓦之中，仿佛回到了一百年前的時(shí)光。此外，貴州還擁有許多壯麗的瀑布和溶洞。在黃果樹(shù)大瀑布和龍宮溶洞，我不禁為大自然的鬼斧神工驚嘆不已。這些自然景觀讓我體驗(yàn)到了宇宙的偉大和人類的渺小。
其次，貴州的民族文化是豐富多彩的。我有幸參觀了凱里的侗族風(fēng)情園，深入了解了侗族的傳統(tǒng)生活和文化。在園內(nèi)，我觀賞了侗族的歌舞演出，品嘗了侗族的特色美食，還學(xué)習(xí)了侗族傳統(tǒng)的手工藝技巧。這次體驗(yàn)不僅讓我了解了一個(gè)新的民族，也讓我體驗(yàn)到了人與人之間的友誼和互助精神。此外，我還參觀了貴州的苗族村寨，與當(dāng)?shù)孛缱迦嗣窠涣鲗W(xué)習(xí)，了解他們的生活、習(xí)俗和藝術(shù)表演。這些民族文化的體驗(yàn)讓我重新審視了人類的多樣性和文化的重要性。
再次，貴州的發(fā)展給我留下了深刻的印象。貴州是中國(guó)的貧困省份之一，但它在近年來(lái)取得了驚人的發(fā)展成就。我在貴陽(yáng)參觀了貴州大學(xué)科技園，被這個(gè)科技創(chuàng)新基地的規(guī)模和設(shè)施所震撼。在茅臺(tái)集團(tuán)參觀時(shí)，我了解到茅臺(tái)酒作為中國(guó)歷史悠久的名酒，在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上享有盛譽(yù)。這些見(jiàn)聞讓我明白，貴州作為一個(gè)貧困地區(qū)，不僅擁有豐富的自然資源，還有巨大的發(fā)展?jié)摿?。通過(guò)有效的管理和創(chuàng)新，貴州正在走上一條可持續(xù)發(fā)展的道路。
最后，這次旅行讓我深刻地體會(huì)到了貴州人民的熱情友好。在貴州的每個(gè)地方，我都遇到了熱情的當(dāng)?shù)厝嗣瘛o(wú)論是在景區(qū)、餐館還是街頭，他們總是微笑著迎接我，幫助我解決問(wèn)題。我曾經(jīng)有過(guò)一些語(yǔ)言和文化方面的困難，但貴州人民總是耐心地傾聽(tīng)我，盡力與我溝通。他們的友善和親切讓我感到賓至如歸，也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)地方。
總而言之，貴州是一個(gè)令人難以忘懷的地方。在這里，我領(lǐng)略了自然風(fēng)光的壯麗，體驗(yàn)了多元民族文化的魅力，也見(jiàn)證了貧困地區(qū)的發(fā)展奇跡。更重要的是，我結(jié)識(shí)了許多友善的貴州人民，感受到了他們的熱情和善意。這次旅行讓我更加珍惜自然環(huán)境和人類文明的寶貴財(cái)富，也讓我明白了發(fā)展與合作的重要性。我希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次來(lái)到貴州，繼續(xù)感受這片土地的美麗和魅力。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十二
貴州是一個(gè)充滿神秘而美麗的地方。在我最近的旅行中，我有幸來(lái)到這個(gè)山清水秀的省份，親身感受到了貴州獨(dú)特的魅力。在這里，我領(lǐng)略了壯麗的自然景觀、體驗(yàn)了濃厚的民族文化，并且結(jié)識(shí)了許多熱情好客的當(dāng)?shù)厝?。貴州之行讓我感受到了旅行的樂(lè)趣，也提醒我珍惜現(xiàn)有的資源和文化遺產(chǎn)。
首先，貴州的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象。這個(gè)省份擁有許多壯麗而獨(dú)特的自然景觀，如黃果樹(shù)瀑布、龍宮、草海等等。其中，黃果樹(shù)瀑布是最令我難以忘懷的地方之一。當(dāng)我站在觀瀑臺(tái)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)水簾飛瀑?gòu)母呱缴现睘a而下，水花四濺。水勢(shì)洶涌，聲如雷霆。這一壯麗景觀讓我深深感嘆大自然的偉力和神奇。
其次，貴州的多元文化給我留下了深刻的印象。貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，擁有多種語(yǔ)言、民族和風(fēng)俗。在貴陽(yáng)的黔靈山上，我參觀了中國(guó)最大的苗族風(fēng)貌園，領(lǐng)略了苗族的獨(dú)特文化和建筑風(fēng)格。我還參觀了安順的宋巖苗寨，與當(dāng)?shù)氐拿缱迦嗣窕?dòng)，了解他們的日常生活和習(xí)俗。這些親身經(jīng)歷讓我更加珍惜民族文化的多樣性，以及不同民族之間的包容與交流。
再次，貴州的人民深深地打動(dòng)了我。無(wú)論是在城市還是山村，我都感受到了貴州人們的熱情好客和真誠(chéng)。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我遇到了一個(gè)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，他邀請(qǐng)我到他家里品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣朗场Ｋ麄儫崆楹每偷膽B(tài)度讓我感到溫暖，也讓我意識(shí)到相互尊重和友好交流的重要性。這樣的經(jīng)歷讓我更加珍惜友誼和真摯的人際關(guān)系。
最后，貴州之行讓我意識(shí)到保護(hù)自然資源和文化遺產(chǎn)的重要性。貴州擁有許多獨(dú)特而珍貴的自然景觀和民族文化，然而，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，這些資源也受到了一定的破壞。作為一個(gè)旅行者，我深感責(zé)任重大，需要積極參與保護(hù)工作。我將更加注重環(huán)保旅行，減少對(duì)環(huán)境的破壞。同時(shí)，我也會(huì)積極宣傳和傳承民族文化，使更多的人了解和珍惜這些寶貴的資源和遺產(chǎn)。
總之，貴州之行讓我領(lǐng)略了自然風(fēng)光的壯麗和多元文化的魅力。同時(shí)，我也深感旅行的責(zé)任和使命，需要保護(hù)和傳承這些寶貴的資源和遺產(chǎn)。我希望未來(lái)有更多的人能夠來(lái)到貴州，體驗(yàn)這個(gè)神秘而美麗的地方，并且將保護(hù)環(huán)境和傳承文化的理念傳遞下去，讓貴州繼續(xù)閃耀著獨(dú)特的光彩。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十三
貴州是中國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)省份，擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的風(fēng)光。在我游覽貴州的時(shí)候, 首先驚嘆于這里壯麗的山川。貴州的山巒起伏, 縱橫交錯(cuò)，每一座山都有自己的故事。從黃果樹(shù)瀑布到龍宮，自然景觀得以保留和呈現(xiàn)，使人仿佛進(jìn)入了一個(gè)童話世界。此外，貴州還以其獨(dú)特的喀斯特地貌聞名于世，例如石林和草海。這些奇特而神奇的地貌，令人嘆為觀止，讓我深深地愛(ài)上了貴州美麗的自然景觀。
第二段：貴州的民族文化
貴州是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，擁有豐富多元的民族文化。我在貴州的旅程中，有幸了解到了一部分這些文化，仿佛參與進(jìn)了一個(gè)獨(dú)特的宴會(huì)。貴州的民族文化包括各種傳統(tǒng)手工藝、服飾、音樂(lè)、舞蹈和風(fēng)俗等。在與當(dāng)?shù)氐拿缱?、侗族和布依族等民族的接觸中，我親眼見(jiàn)證了傳統(tǒng)手工藝的精湛工藝和傳統(tǒng)節(jié)日的莊重氣氛。鼓樂(lè)聲中，人們載歌載舞，宛如置身于陸地之中央。貴州的民族文化融合了各民族的卓越智慧和匠心之作，造就了一個(gè)豐富多彩的文化殿堂。
第三段：貴州的美食
貴州的美食同樣是吸引游客的一大特色。這里的美食，獨(dú)具特色，有著濃厚的地方特色和獨(dú)特的風(fēng)味。貴州的酸湯魚(yú)是當(dāng)?shù)氐囊坏勒信撇?，其酸辣可口，讓人回味無(wú)窮。而酸湯魚(yú)只是貴州美食中的冰山一角。在貴陽(yáng)市的小吃一條街可以品嘗到多種傳統(tǒng)小吃，如卷油粑、黃粑、燒腸等。此外，當(dāng)?shù)氐奶厣埔彩遣荒苠e(cuò)過(guò)的，如酸小鍋和酒鬼花雕酒，是品味貴州文化的最佳方式。
第四段：貴州人的淳樸友善
我在貴州的旅程中也了解到了貴州人民的淳樸友善。在游玩貴州的過(guò)程中，我遇到了很多當(dāng)?shù)氐木用瘢瑹o(wú)論是在景區(qū)內(nèi)還是在城市里，他們總是熱情友好。當(dāng)我有問(wèn)題時(shí)，他們總是愿意幫助和解答，給了我很多旅行的建議。在貴州的小山村里，我遇到了一個(gè)農(nóng)民，他向我講述了他的生活故事，讓我對(duì)貴州的人民更加深入的了解。貴州人民的淳樸友善讓我感受到了濃厚的人情味，在這里我懂得了互助和友善的重要性。
第五段：對(duì)貴州的思念和感激
離開(kāi)貴州時(shí)，我的心里充滿了對(duì)這個(gè)地方的思念和感激。貴州的自然風(fēng)光、民族文化、美食和淳樸友善的人民都給我留下了深刻的印象。我會(huì)永遠(yuǎn)感激這次旅行，讓我體驗(yàn)了貴州獨(dú)特的魅力。我希望未來(lái)有機(jī)會(huì)再次到貴州，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)它的美麗和魅力。
以上是我在貴州的心得體會(huì)。貴州的自然風(fēng)光、民族文化、美食和淳樸友善的人民都令我難以忘懷。貴州是一個(gè)獨(dú)特而寶貴的地方，我深深地愛(ài)上了它，希望有機(jī)會(huì)再次回到這個(gè)美麗的省份。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十四
貴州，一片自然之美與人文之寶共存的地方。在我的旅途中，我深深感受到了這片土地的獨(dú)特魅力。不僅給我?guī)?lái)了美麗的風(fēng)景，更讓我體會(huì)到了貴州人民的淳樸和勤勞。下面，我將從自然風(fēng)光、民俗文化、美食特色、人文氛圍和旅游建設(shè)五個(gè)方面來(lái)談一下我在貴州的心得體會(huì)。
首先，貴州自然風(fēng)光讓人陶醉其中。蓮花山、黃果樹(shù)瀑布、荔波小七孔等地，盡顯山水之美。特別是蓮花山的苗寨，這里的風(fēng)景如詩(shī)如畫，苗寨群落錯(cuò)落有致，古樸的木屋，五彩斑斕的壁畫，處處透露著濃厚的民族風(fēng)情。還有鳳凰古城，曾是古代苗族創(chuàng)造的瑰寶，保留著古樸、蕭瑟的民俗風(fēng)情。來(lái)貴州旅游，絕對(duì)能給您帶來(lái)一場(chǎng)身心的享受。
其次，貴州的民俗文化也是獨(dú)具特色的。貴州有著多民族的聚居，布依、苗、侗等民族各有自己的獨(dú)特文化，形成了豐富多彩的民俗風(fēng)情。歷史悠久的苗族蠟染和織布技藝，以及侗族的歌舞活動(dòng)，無(wú)不讓人感受到這里民族文化的博大精深。而苗族的跳花燈，更是給人留下了深刻的印象，舞者們手捧花燈，隨著音樂(lè)起舞，猶如精靈般在黑夜中飄飛。
另外，貴州的美食特色也是有口皆碑。酸湯魚(yú)、酸豆角、水煮牛肉等，都是貴州的特色美食，讓人垂涎欲滴。尤其是辣椒魚(yú)，入口麻辣鮮香，讓人欲罷不能。而貴州醪糟，也是當(dāng)?shù)厝俗钕矚g的一道小吃，香甜可口，酒香濃郁。在貴州旅行期間，品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗常^對(duì)是一種享受。
貴州的人文氛圍也令人難以忘懷。貴州人民生活簡(jiǎn)樸，熱情好客。他們對(duì)待外地游客總是帶著微笑，在路上迷路了，總會(huì)有人主動(dòng)指引。而在當(dāng)?shù)氐木用窦依镒隹?，他們總是熱情招待，讓人感受到家的溫暖。在貴州的行程中，我結(jié)識(shí)了一些貴州的朋友，他們?yōu)槲医榻B了很多當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)俗，這讓我的旅途更加充實(shí)和有意義。
最后，貴州的旅游建設(shè)也非常完善。無(wú)論是交通出行還是住宿條件，貴州都能夠滿足游客的需求。貴陽(yáng)的高鐵站和機(jī)場(chǎng)，以及貴州各地的公路交通，都非常便捷。而在景區(qū)的住宿條件也是十分優(yōu)越，不論是高檔酒店還是民宿，都提供了舒適而又獨(dú)具特色的住宿體驗(yàn)。貴州的旅游建設(shè)，讓我的旅行變得更加輕松和便利。
總的來(lái)說(shuō)，貴州給我留下了深刻的印象。它擁有美麗的自然風(fēng)光和豐富多彩的民俗文化，讓人流連忘返。而貴州人民的善良和淳樸也深深地打動(dòng)了我。在未來(lái)，我一定會(huì)再次來(lái)到這片土地，繼續(xù)探索貴州的獨(dú)特魅力。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十五
貴州是一個(gè)位于中國(guó)西南部的美麗省份，擁有豐富的自然景觀和獨(dú)特的民族文化。在我最近的一次旅行中，我有幸能夠親身體驗(yàn)到貴州的魅力，這使我對(duì)這個(gè)地方產(chǎn)生了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我對(duì)貴州的心得體會(huì)。
首先，貴州的自然景觀給我留下了深刻的印象。貴州是一個(gè)多山的地區(qū)，雄偉壯麗的山巒層疊起伏，景色美不勝收。我曾經(jīng)去過(guò)黃果樹(shù)瀑布，那是一個(gè)令人嘆為觀止的地方。瀑布從高山上跌落而下，形成了一幅壯觀的畫面。站在瀑布下面，感受到水花飛濺在臉上的清涼，我仿佛置身于大自然的懷抱中。此外，貴州還有許多美麗的溶洞，如花溪烏龍洞和龍宮。這些溶洞內(nèi)部蘊(yùn)藏著豐富的鐘乳石和石筍，給人一種神秘而壯觀的感覺(jué)。在貴州的大自然中旅行，使我對(duì)自然之美有了更深入的理解和欣賞。
其次，貴州的民族文化給我留下了深刻的印象。貴州是中國(guó)少數(shù)民族聚集最多的地方之一，有多達(dá)48個(gè)少數(shù)民族。在我旅行的過(guò)程中，我有幸參觀了幾個(gè)少數(shù)民族村落。這些村落保留了傳統(tǒng)的建筑和生活方式，讓我仿佛穿越到了過(guò)去。在村落里，我看到了彩色的牛皮鼓和錦帶舞，還有各種各樣的傳統(tǒng)手工藝品，如銀飾和織布。與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎伊私獾剿麄兊纳罘绞胶托叛隽?xí)俗。這些經(jīng)歷讓我更加尊重和欣賞不同民族的多樣性。此外，貴州的少數(shù)民族還有獨(dú)特的民間歌舞表演和節(jié)日慶典，比如著名的“古鼠節(jié)”和“龍船節(jié)”。這些民間藝術(shù)和文化活動(dòng)不僅可以讓我更好地了解貴州的文化遺產(chǎn)，也讓我對(duì)中國(guó)多樣性的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
再次，貴州的美食給我留下了深刻的印象。貴州菜以其獨(dú)特的口味和風(fēng)味而聞名。我嘗試了許多美食，其中最有印象的是酸湯魚(yú)和酸辣粉。酸湯魚(yú)是貴州的傳統(tǒng)名菜，以其酸辣口味和鮮嫩的魚(yú)肉而受到人們的喜愛(ài)。酸辣粉是一種由面條、辣椒和豆芽構(gòu)成的傳統(tǒng)小吃，爽口可口。此外，貴州還有一種特色的米酒叫做“泔水”。泔水是一種酸甜可口的釀酒品，具有濃郁的地方風(fēng)味。嘗試這些美食使我更加喜歡貴州的文化和傳統(tǒng)。
最后，貴州的友好和熱情給我留下了深刻的印象。在我旅行的過(guò)程中，我遇到了很多熱情好客的當(dāng)?shù)厝?。無(wú)論是在景區(qū)、飯店還是村莊，我都受到了當(dāng)?shù)厝说臍g迎和關(guān)心。他們?cè)敢馀c我分享他們的故事和經(jīng)驗(yàn)，幫助我解決旅行中的問(wèn)題。我被他們的善良和熱情所感動(dòng)，這使我想要更深入地了解他們的文化和生活方式。這種友好和熱情讓我對(duì)貴州的印象更加深刻和積極。
總之，貴州是一個(gè)令人難以忘懷的地方，無(wú)論是自然景觀、民族文化還是美食和人情味，都給我留下了深刻的印象。我相信未來(lái)貴州將繼續(xù)吸引更多的旅行者，讓他們感受到這個(gè)地方的真正魅力。通過(guò)我的經(jīng)歷和體會(huì)，我對(duì)貴州的記憶將永遠(yuǎn)銘刻在心中。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神，關(guān)鍵要在推進(jìn)財(cái)政改革實(shí)踐上下功夫，在改進(jìn)工作上見(jiàn)進(jìn)展，在實(shí)際運(yùn)用中出成效。習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合的講話，是一篇篇指導(dǎo)實(shí)踐的案例，每一篇都蘊(yùn)含著新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，需要我們?cè)趯?shí)踐中去理解、去推動(dòng)、去凝聚共識(shí)，最終落實(shí)在行動(dòng)上。要將學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神與收入監(jiān)督工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，精心謀劃收入監(jiān)督改革發(fā)展的新思路、新舉措，扎實(shí)推進(jìn)專員辦轉(zhuǎn)型發(fā)展。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。當(dāng)前，一些黨員干部在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中迷失方向，違反黨紀(jì)國(guó)法，無(wú)不是動(dòng)搖了理想信念。特別是目前我國(guó)進(jìn)入了改革的“深水區(qū)”，更加凸顯了堅(jiān)定理想信念的重要性。所以，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨章，對(duì)黨章“內(nèi)化于心，外化于行”，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨的理想信念的嚴(yán)肅性，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，不斷提高黨性修養(yǎng)，解決好人生觀、世界觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)。
黨的作風(fēng)體現(xiàn)黨的宗旨，關(guān)系黨的形象和人心向背。習(xí)近平總書記在xx屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”。因此，我們要以身作則，率先垂范，把改進(jìn)作風(fēng)的相關(guān)規(guī)定和要求落實(shí)到每一項(xiàng)審核審批中、每一項(xiàng)專項(xiàng)檢查中、每一次走訪調(diào)研中，牢記群眾觀點(diǎn)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。
習(xí)近平總書記在xx屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值”。
專員辦的中層干部擔(dān)負(fù)著上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部署的各項(xiàng)工作的具體實(shí)施的重要使命，可以說(shuō)，有效完成財(cái)政部和專員辦領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作，切實(shí)發(fā)揮專員辦守土有責(zé)的作用，中層干部起著非常重要的作用。作為一個(gè)中層干部，要廉潔自律，心存敬畏，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)守四條底線：一是堅(jiān)守政治底線。作為一個(gè)部門負(fù)責(zé)人首先應(yīng)該堅(jiān)持正確的政治方向，在大是大非面前保持清醒的頭腦，堅(jiān)決抵制損害黨的利益的行為，始終以黨和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)。
二是堅(jiān)守紀(jì)律底線。要帶頭遵守紀(jì)律。包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律。以大局出發(fā)，不計(jì)小集體和個(gè)人利益。三是堅(jiān)守做人底線。作為一名負(fù)責(zé)人要以身作則，以德服人。要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，己所不欲，勿施于人。四是堅(jiān)守誠(chéng)信底線。在當(dāng)前誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀下，這一條非常重要。誠(chéng)信包含著對(duì)組織的忠誠(chéng)和對(duì)同志的坦誠(chéng)。作為一個(gè)中層干部要有一顆真誠(chéng)、寬容的心。對(duì)組織忠誠(chéng)、對(duì)同志坦誠(chéng)。讓同志們?cè)谝粋€(gè)愉快的氛圍中工作，團(tuán)結(jié)全處同志共同完成任務(wù)。只有這樣，才能正確履行自己的職責(zé)，才能不辱使命。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十七
貴州是一片神奇的土地，洞穴、瀑布、山巒、古跡等讓人目不暇接。我曾有幸來(lái)到這里，感受到了貴州的獨(dú)特魅力。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：貴州的第一印象
來(lái)到貴州的第一印象是山，有一種壓迫感，但更多地是美麗。貴州的山峰非常陡峭，不少山峰都懸崖峭壁，有時(shí)仿佛令人望而生畏。但整個(gè)山峰布局非常有特點(diǎn)，每一個(gè)山頭都有一個(gè)名字，似乎這里的山峰有自己的生命。
第二段：貴州人的熱情
貴州人熱情好客，對(duì)于前來(lái)旅游的游客非常友善。每天在貴州的路上都可以遇到人們的熱心幫助，像是給指路或分享當(dāng)?shù)氐拿朗?。這種友好的氛圍讓我在旅途中感到非常溫暖。
第三段：貴州壯美的自然風(fēng)光
貴州的山水靈動(dòng)壯美，經(jīng)常有美麗的河流、瀑布和湖泊等自然風(fēng)光令人陶醉。其中美麗的黃果樹(shù)大瀑布就因其水勢(shì)浩大和氣勢(shì)磅礴而著名。在瀑布前感受到水帶給人的震撼同時(shí)，心也會(huì)被那喧鬧的聲音帶著沉浸到身外。
第四段：貴州文化的獨(dú)特性
貴州的文化也很獨(dú)特，例如苗族、侗族、土家族等少數(shù)民族文化非常鮮明，他們的傳統(tǒng)服飾和舞蹈非常精美。我參加過(guò)侗族腳踏竹馬比賽等活動(dòng)，了解到他們的文化習(xí)俗和生活習(xí)慣，感覺(jué)非常新鮮和有趣。
第五段：貴州的美食
最后，貴州的美食也值得推薦。這里的菜肴較為辣口，有很多特點(diǎn)鮮明的湯菜和小炒，而特色小吃也有很多，如口感口感鮮美的酸湯魚(yú)和酸辣湯等，讓人回味無(wú)窮。
總之，貴州是一個(gè)十分美麗的地方，它擁有壯美的自然風(fēng)光和獨(dú)特的文化魅力，還有許多美食和熱情好客的人們，讓其成為吸引眾多游客的旅游勝地。前來(lái)探訪這片土地，一定會(huì)讓您留下深刻的印象和體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（100字）
貴州，一個(gè)地處西南、山川壯麗的地方，也是一個(gè)傳承著深厚文化的地方。我來(lái)自北方，第一次來(lái)到這個(gè)陌生的城市，感受到了它獨(dú)特的氛圍和特色。這次旅行不僅深化了我對(duì)貴州的了解，更是讓我領(lǐng)略到了貴州人民的熱情、樸素和真誠(chéng)。
第二段：風(fēng)景如畫的貴州（200字）
貴州的風(fēng)景讓我著迷，特別是黔東南地區(qū)。那里的風(fēng)景美不勝收，山巒起伏、峰巒疊翠、溪流迤邐，讓人不由自主地沉醉其中。在那里，我參觀了仡佬族、苗族等少數(shù)民族村落，了解到了他們的獨(dú)特文化和傳統(tǒng)生活方式。相信這些珍貴的文化遺產(chǎn)不僅僅是屬于貴州，更是屬于整個(gè)中華民族的寶貴財(cái)富。
第三段：美食的貴州（200字）
作為一位吃貨，來(lái)到貴州自然要品嘗各種美食。貴州的美食種類繁多，其中茶油雞、臘肉、酸湯魚(yú)等是讓我印象最深刻的。特別是茶油雞，不僅鮮美可口，而且具有多種健康功能，不愧是貴州傳統(tǒng)美食的代表之一。此外，貴州還有各種小吃，比如街頭烤串和蒸籠點(diǎn)心等，讓我忍不住一次又一次地品嘗。
第四段：人文氣息的貴州（300字）
除了自然美景和美食，貴州的人文氣息同樣吸引人。在這里，我結(jié)識(shí)了很多熱情友好的當(dāng)?shù)厝耍私獾搅怂麄兊纳盍?xí)慣和文化傳統(tǒng)。在山區(qū)里，人們依然保持著和大自然的緊密聯(lián)系，他們從山里采摘野菜，用竹筒挖取泉水。而在城市里，人們同樣保持著樸實(shí)的生活方式，喝著茶，彈著古箏，享受著自己獨(dú)特的生活之道。所有這些，都讓我感受到了貴州人民的淳樸、善良和豁達(dá)。
第五段：感悟與展望（400字）
來(lái)到貴州，我受到深刻的啟迪。我感受到了生活的多彩和生命的壯美，也感受到了人與自然和諧相處的理念。與此同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)貴州的經(jīng)濟(jì)、文化、旅游等方面還存在著一些問(wèn)題，需要進(jìn)一步解決和改善。比如，交通設(shè)施和服務(wù)水平還需提高，旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展要加強(qiáng)。我相信，未來(lái)，貴州和它的人民一定會(huì)在發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)，在各個(gè)領(lǐng)域取得更加顯著的成就。
結(jié)語(yǔ)（100字）
貴州，是一個(gè)神奇而美麗的地方。在這里，我見(jiàn)識(shí)到了南方的風(fēng)情和風(fēng)景，感受到了貴州人民的熱情和愛(ài)心。在未來(lái)的發(fā)展中，我相信貴州會(huì)越來(lái)越美好。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十九
貴州，這片位于中國(guó)西南的壯麗土地，它擁有得天獨(dú)厚的自然資源，獨(dú)特的地理位置和多樣的民族文化。在我近日的旅行中，我領(lǐng)略到了貴州的美麗與魅力，對(duì)這片土地有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)貴州的心得體會(huì)。
第一段：壯麗的自然風(fēng)光
貴州是一個(gè)山水宜人的地方，這里擁有大片的森林、高峰和溪流，迷人的自然景觀給人一種恢弘而壯麗的感覺(jué)。我曾在貴州的黔西南地區(qū)登上摩崖絕壁，俯瞰著一片茫茫山海。在此時(shí)，我仿佛地被大自然的力量所震撼，感到自己的渺小。這里的風(fēng)景如畫，美不勝收。無(wú)論是草原上的牛羊、湖泊中的荷花還是山巒間的瀑布，都讓人陶醉其中，體會(huì)到大自然的鬼斧神工。
第二段：豐富多樣的民族文化
貴州是中國(guó)少數(shù)民族聚居的地區(qū)，這里居住著包括苗族、侗族、布依族等在內(nèi)的許多民族。這些民族保留了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗，使貴州成為一個(gè)多元化的文化寶庫(kù)。我曾參觀過(guò)苗族的耙耕、侗族的木偶戲以及布依族的廬舍風(fēng)格，這些都讓我對(duì)貴州的民族文化有了更深入的了解。這里的民族文化讓人眼前一亮，豐富多樣的服飾、傳統(tǒng)建筑和獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)，無(wú)不彰顯出這片土地的獨(dú)特魅力。
第三段：獨(dú)特的地理環(huán)境
貴州地理位置特殊，擁有許多獨(dú)特的地理景觀。我曾到過(guò)貴州的喀斯特地貌區(qū)，那里的景色讓我流連忘返。這里的溶洞、地下河以及奇特的地表地貌，為我?guī)?lái)了許多驚喜。除此之外，貴州還有許多有名的湖泊和水庫(kù)，如貴州大觀湖、赤水河等，這些湖泊和水庫(kù)觸目皆是碧波蕩漾，如詩(shī)如畫。貴州的地理環(huán)境是世界上所獨(dú)有的，讓我對(duì)這片土地有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段：淳樸的民風(fēng)民俗
貴州人民淳樸善良，他們熱情好客，樂(lè)于助人。在我旅行的過(guò)程中，我遇到了許多熱情的貴州人民，他們熱情地為我解答問(wèn)題，幫助我解決困難。在我到達(dá)一個(gè)鄉(xiāng)村時(shí)，一位貴州的農(nóng)民主動(dòng)為我提供了休息和食物。這種淳樸的待人方式讓我感到溫暖和感動(dòng)。貴州人民的民風(fēng)民俗深深地烙印在我心中，使我對(duì)這個(gè)地方更加喜愛(ài)和關(guān)心。
第五段：貴州的未來(lái)與展望
作為一個(gè)正在迅速發(fā)展的地區(qū)，貴州正在加快改善基礎(chǔ)設(shè)施和提高人民生活水平。隨著旅游業(yè)的興起，越來(lái)越多的人來(lái)到貴州，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的繁榮和就業(yè)機(jī)會(huì)。在我對(duì)貴州的旅行中，我看到了許多正在興建的高檔酒店和購(gòu)物中心，我相信貴州的未來(lái)一定會(huì)更加繁榮和美好。我希望貴州的自然風(fēng)光、民族文化和淳樸的民俗能夠被更多人所知，這片土地能夠得到更好地保護(hù)和開(kāi)發(fā)。
總結(jié)：
在我對(duì)貴州的旅行中，我不僅領(lǐng)略到了壯麗的自然風(fēng)光，還對(duì)這片土地的民族文化、地理環(huán)境和淳樸的民風(fēng)民俗有了更深刻的了解。貴州作為一個(gè)發(fā)展中的地區(qū)，正努力發(fā)展旅游業(yè)，提高人民生活水平。我相信，貴州的未來(lái)會(huì)更加美好，這片土地會(huì)繼續(xù)吸引更多人的目光和關(guān)注。我會(huì)記住貴州給我?guī)?lái)的美好記憶，并期待有機(jī)會(huì)再次回到這個(gè)迷人的地方。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇二十
貴州，是一個(gè)風(fēng)景秀美、民風(fēng)淳樸的革命老區(qū)。來(lái)這里旅行，不僅可以享受大自然的美麗，還能感受到深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。在這次旅行中，我從不同角度體會(huì)了貴州的獨(dú)特之處。
一、貴州的山水之美
貴州的山水可謂是撩人心魄。首先，貴州的喀斯特地貌，讓人們可以夢(mèng)幻般地走在“巖林渡水、溪澗深窄”的奇峽之間，感受到大自然的神秘和美麗；其次，黔東南的梯田，色彩斑斕，更是讓人狂贊，仿佛置身于畫中世界。在貴州山水的美麗之間，讓我體會(huì)到了大自然的鬼斧神工。
二、貴州的少數(shù)民族文化
貴州地處西南邊陲，香火文化得以得到與中原文化異曲同工的保護(hù)和發(fā)展。在貴州，潑水節(jié)、龍舟比賽、山歌比賽等少數(shù)民族文化活動(dòng)隨處可見(jiàn)，這一切讓人感受到這里歷史與現(xiàn)代的風(fēng)情。寨子里的古風(fēng)民俗，赤水河留下的歷史文化，丹寨古木、小徑假山，歲月流逝但都令人流連。
三、貴州人的實(shí)在和豁達(dá)
在貴州，你能看到很多很質(zhì)樸的小店鋪，雖然不是特別豪華，但是它們給人的感覺(jué)卻很難以言說(shuō)，滿滿的是淳樸和真摯。這是因?yàn)橘F州人有一種實(shí)在、豁達(dá)的性格。他們做事從不虛偽，常與人平分秋色，在貴州的旅行中，從市井小人到顯貴人物，都能體會(huì)到這種特質(zhì)，吸引人的目光。
四、貴州的美食
貴州人民的飲食文化非常特別。尤其是他們獨(dú)特的酸湯魚(yú)和麻辣火鍋，入口即化的口感是其他地方所沒(méi)有的。各類醬菜、糕點(diǎn)、遵義米粉也是貴州美食的代表，為貴州的旅游增添了美食的魅力。這里的食物與其他地方截然不同，讓人們大快朵頤之余，也感受到了貴州自給自足的文化特質(zhì)。
五、讓人感受到的溫暖
貴州的山區(qū)生產(chǎn)生活條件相對(duì)較差，但是人民的生活卻充滿了溫暖。旅途中，經(jīng)驗(yàn)了人間大愛(ài)和熱情。當(dāng)你踏入一個(gè)未知的村莊，都可以感受到熱情、熱心、難忘、原生態(tài)的溫馨服務(wù)。從鄉(xiāng)下老太太的熱情招待，到大姐姐弟弟的熱情款待，到媽媽般的親切對(duì)待，貴州人民總能為旅游者帶來(lái)一份溫暖的關(guān)愛(ài)。
總之，貴州有著它獨(dú)特的魅力，它的美麗之處會(huì)讓你記憶深刻，它的文化會(huì)讓你忘卻煩惱，它的食物會(huì)讓你食指大動(dòng)，它的人民會(huì)讓你感受到溫暖。每個(gè)人的旅游感觸不同，但都能從中感受到一份生命的味道。愿這么美麗的貴州能讓世界都能看到自己的土地之美。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇二十一
貴州，一個(gè)位于中國(guó)西南部地區(qū)的美麗之地，擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的民族文化。我有幸在最近的一次旅行中，親身體驗(yàn)了貴州的魅力，以下是我的心得體會(huì)。
首先，貴州的自然風(fēng)光令人嘆為觀止。在貴州的旅行中，我有機(jī)會(huì)參觀了黃果樹(shù)瀑布和龍宮，這兩個(gè)景點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。黃果樹(shù)瀑布高達(dá)七十四米，宛如天降巨龍，聲勢(shì)驚人。站在瀑布前，我感受到了大自然的磅礴力量，也體會(huì)到了自己的渺小。而龍宮則是一個(gè)神奇的地下溶洞，壯麗的鐘乳石景象讓人目不暇接。在這片地下世界中，我仿佛來(lái)到了一個(gè)神秘的仙境。這些自然景觀讓我深深地感受到了大自然的鬼斧神工，令人心悸。
其次，貴州的民族文化豐富多彩，給人帶來(lái)了無(wú)限的想象空間。我曾去過(guò)貴州的黔東南地區(qū)，這里是貴州少數(shù)民族的聚居區(qū)。在這里，我參觀了少數(shù)民族的村落，體驗(yàn)了他們的生活方式和獨(dú)特的藝術(shù)形式。其中最令我難忘的是黔東南的民族歌舞。在一個(gè)晚上，我有機(jī)會(huì)欣賞到了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族歌舞表演，他們的獨(dú)特音樂(lè)和舞蹈動(dòng)作讓我沉浸其中。這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式不僅展示了少數(shù)民族的精神風(fēng)貌，也反映了貴州的民族文化的多元性和獨(dú)特性。這樣的文化交流給我?guī)?lái)了極大的啟發(fā)和感動(dòng)。
再次，貴州的風(fēng)景名勝讓人流連忘返。除了自然風(fēng)光之外，貴州還擁有許多歷史悠久的古跡和文化遺址。我參觀了貴陽(yáng)的觀山湖和熱帶花卉世博園，這兩個(gè)景點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。觀山湖是貴陽(yáng)的地標(biāo)之一，湖光山色與城市的現(xiàn)代化建筑形成了鮮明的對(duì)比。而熱帶花卉世博園則是一個(gè)龐大的花卉展覽園區(qū)，里面有上百種的熱帶植物，令人目不暇接。這些風(fēng)景名勝不僅讓我領(lǐng)略到了貴州的獨(dú)特之處，也給我?guī)?lái)了極大的視覺(jué)享受。
最后，貴州的美食文化讓我留連忘返。貴州擁有許多獨(dú)特的美食，特色菜肴令人垂涎欲滴。我曾品嘗過(guò)貴州的酸湯魚(yú)和酸辣粉，這些菜肴酸辣可口，讓人回味無(wú)窮。此外，貴州還有一種特色的食品，叫做毛肚火鍋。這種火鍋的湯底配料豐富多樣，而毛肚則是其中的一種獨(dú)特食材，口感鮮嫩，令人回味無(wú)窮。貴州的美食文化不僅給我?guī)?lái)了舌尖上的享受，也展示了這個(gè)地區(qū)豐富的自然資源和民族文化。
總的來(lái)說(shuō)，貴州是一個(gè)地方獨(dú)特、自然風(fēng)光絕美、民族文化豐富多彩的地方，旅行過(guò)程中的種種體驗(yàn)讓我留下了深刻的印象。貴州的自然景觀、民族文化、風(fēng)景名勝和美食文化都值得一探究竟。希望以后還能有機(jī)會(huì)再次到訪這個(gè)令人心馳神往的地方。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇一
通過(guò)6天的考察學(xué)習(xí)，我在感受到貴州經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、貴州“三變+”發(fā)展模式助推脫貧攻堅(jiān)的同時(shí)，也感到了我們與貴州存在著不小的差距，主要有以下三個(gè)方面：
一是干部思想觀念落后，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，工作上邁得步子不夠大。精準(zhǔn)扶貧工作已經(jīng)開(kāi)展了好幾年，在幫助群眾脫貧攻堅(jiān)謀發(fā)展的路上，我們的干部包括我本人一直沒(méi)有什么新創(chuàng)建，只是一味地固守現(xiàn)有的基礎(chǔ)、現(xiàn)有的套路，在上級(jí)部門的要求下小心謹(jǐn)慎的做好本職工作，在工作上從來(lái)沒(méi)有也不敢有新創(chuàng)建、新舉措。
二是群眾“等靠要”思想依然存在，脫貧攻堅(jiān)信心不足。隨著脫貧工作進(jìn)入深水區(qū)和關(guān)鍵期，一些深層次矛盾和問(wèn)題逐漸暴露。主要表現(xiàn)在群眾對(duì)于自己脫貧致富的信心和決心不足，更為嚴(yán)重的是很多群眾抱殘守缺、思想僵化，對(duì)黨和國(guó)家的政策理解不到位，還有一些群眾對(duì)于農(nóng)村低保、臨時(shí)救助等兜底政策依賴性太強(qiáng)，在生活中缺乏主動(dòng)致富的想法于行動(dòng)。
三是政府宣傳氛圍不濃，總結(jié)工作指導(dǎo)不足。精準(zhǔn)扶貧工作主要針對(duì)的對(duì)象是農(nóng)民，在宣傳教育上沒(méi)有針對(duì)當(dāng)前我鎮(zhèn)農(nóng)村農(nóng)民的現(xiàn)狀做工作，認(rèn)為宣傳就是貼標(biāo)語(yǔ)、張廣告牌，形式單一、內(nèi)容單調(diào)。加之對(duì)精準(zhǔn)扶貧工作中出現(xiàn)的問(wèn)題總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)少，造成部分農(nóng)民對(duì)國(guó)家政策理解有誤或者干脆不知情。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇二
新時(shí)代貴州精神不是可以分割的、彼此孤立的,而是實(shí)踐與理論、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)、肯定與希望、鼓勵(lì)與要求的有機(jī)統(tǒng)一,十六個(gè)字四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)。
團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是根本保證。講團(tuán)結(jié),是為了規(guī)避“一根筷子易折斷,十根筷子難折斷”的問(wèn)題;講奮進(jìn),是為了跳出“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚擔(dān)水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝”的陷阱。只講團(tuán)結(jié)不講奮進(jìn)將會(huì)碌碌無(wú)為,乃至一事無(wú)成,只講奮進(jìn)不講團(tuán)結(jié)就會(huì)造成一盤散沙、隨處開(kāi)花難結(jié)果的現(xiàn)象。只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮進(jìn),緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,全省干部群眾擰成一股繩,把忠誠(chéng)寫在崗位上、融入工作中,眾志成城方能戰(zhàn)無(wú)不勝,萬(wàn)眾一心才能攻無(wú)不克。
拼搏創(chuàng)新是根本路徑。拼搏是一種沖鋒的姿勢(shì)、奮斗的姿態(tài),創(chuàng)新是一種科學(xué)方式方法、戰(zhàn)術(shù)理念。只講拼搏不講創(chuàng)新就會(huì)造成“勞力傷財(cái)”“無(wú)處著力”的局面,只講創(chuàng)新不講拼搏就會(huì)變成“紙上談兵、泛泛之談”“光有好點(diǎn)子,做不了好買賣”。只有堅(jiān)持拼搏創(chuàng)新,以敢打必勝、只爭(zhēng)朝夕的精神,善于打破常規(guī)、突破傳統(tǒng)思維,在思想和思維上與時(shí)代同步前進(jìn),把新思想、新思維落實(shí)到行動(dòng)上,做前人沒(méi)有做過(guò)的事情。
苦干實(shí)干是根本要求。講苦干,就是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難勇氣,是由貴州的現(xiàn)實(shí)環(huán)境、時(shí)代背景決定的;講實(shí)干,就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度、干出實(shí)效的追求,是由時(shí)代理想、美好愿景決定的。只會(huì)苦干不會(huì)實(shí)干就會(huì)事倍功半,只講實(shí)干不講苦干就會(huì)形成“白忙活”“竹籃打水”?？喔蓪?shí)干的擔(dān)當(dāng)是時(shí)代發(fā)展的精神財(cái)富,是持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展向前的重要元素,也是貴州生動(dòng)實(shí)踐的支撐、真實(shí)寫照。
后發(fā)趕超是根本目的。后發(fā)是貴州的一種優(yōu)勢(shì),是時(shí)代賦予貴州的一種資源稟賦;趕超是對(duì)貴州現(xiàn)實(shí)要求、時(shí)代問(wèn)卷,貴州要后發(fā)先至、后來(lái)居上。后發(fā)趕超的使命是我們對(duì)鏗鏘誓詞的堅(jiān)守、履行承諾的執(zhí)著、家國(guó)情懷的奉獻(xiàn)。夢(mèng)想不會(huì)主動(dòng)走向我們,只有我們?nèi)ブ鲃?dòng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。貴州取得的成就是不甘落后、跨越發(fā)展的時(shí)代成就,貴州要走好新的長(zhǎng)征路也必須始終堅(jiān)持彎道取直、趕超進(jìn)位的必勝信念作為根本目的。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇三
深度學(xué)習(xí)技術(shù)作為人工智能領(lǐng)域的一個(gè)重要分支，在當(dāng)今信息時(shí)代扮演著至關(guān)重要的角色。為了提高自己對(duì)于深度學(xué)習(xí)的理解與運(yùn)用能力，我參加了貴州深度學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻意識(shí)到深度學(xué)習(xí)的強(qiáng)大和應(yīng)用的廣闊。在培訓(xùn)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多知識(shí)，更收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，在培訓(xùn)中，我了解到深度學(xué)習(xí)的基本原理和算法。深度學(xué)習(xí)基于人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)多層次的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)進(jìn)行特征提取和模式識(shí)別，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)于大規(guī)模數(shù)據(jù)的高效處理與分析。與傳統(tǒng)機(jī)器學(xué)習(xí)相比，深度學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力和更高的性能。通過(guò)掌握深度學(xué)習(xí)的基本原理和算法，我可以更好地理解神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和遞歸神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等關(guān)鍵概念，從而為后續(xù)的實(shí)踐應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，在培訓(xùn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到機(jī)器學(xué)習(xí)與深度學(xué)習(xí)的區(qū)別與聯(lián)系。機(jī)器學(xué)習(xí)是一種數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的算法，通過(guò)對(duì)給定數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)和分析，使機(jī)器具有某種能力。而深度學(xué)習(xí)則是機(jī)器學(xué)習(xí)的一種形式，通過(guò)構(gòu)建多層次神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)對(duì)于復(fù)雜數(shù)據(jù)的高級(jí)模式識(shí)別與學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)相較于機(jī)器學(xué)習(xí)，可以更好地適應(yīng)大規(guī)模數(shù)據(jù)的處理，獲得更加準(zhǔn)確和高效的結(jié)果。這使我意識(shí)到，在實(shí)際應(yīng)用中，深度學(xué)習(xí)作為機(jī)器學(xué)習(xí)的一種手段，可以更加靈活地解決各類問(wèn)題，并且在圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理等領(lǐng)域具有巨大的潛力。
再次，在培訓(xùn)中，我學(xué)到了深度學(xué)習(xí)的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用技巧。深度學(xué)習(xí)在實(shí)際應(yīng)用中有著廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景，例如圖像分類、目標(biāo)檢測(cè)、語(yǔ)音識(shí)別等。在培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了一系列實(shí)際案例分析和編程實(shí)踐，從典型的深度學(xué)習(xí)應(yīng)用領(lǐng)域中選擇了一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題進(jìn)行解決。通過(guò)這些實(shí)戰(zhàn)案例的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)會(huì)了如何構(gòu)建和訓(xùn)練自己的深度學(xué)習(xí)模型，還學(xué)習(xí)到了如何對(duì)模型進(jìn)行調(diào)優(yōu)和優(yōu)化，提高模型的性能和魯棒性。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我今后在深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究和工作都將起到重要的指導(dǎo)作用。
最后，通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域變化迅速，新的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和算法層出不窮。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了常見(jiàn)的深度學(xué)習(xí)框架，如TensorFlow和PyTorch，但隨著技術(shù)的不斷發(fā)展和迭代，今天的熱門框架可能明天就被取而代之。因此，要想在深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域保持競(jìng)爭(zhēng)力，就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)與技術(shù)，保持對(duì)于深度學(xué)習(xí)的持續(xù)鉆研。
總結(jié)起來(lái)，貴州深度學(xué)習(xí)培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。在培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了深度學(xué)習(xí)的基本原理和算法，更了解到深度學(xué)習(xí)與機(jī)器學(xué)習(xí)的區(qū)別與聯(lián)系，掌握了深度學(xué)習(xí)的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用技巧，并且認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。這次培訓(xùn)為我今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供了重要的啟示和指導(dǎo)，使我對(duì)于深度學(xué)習(xí)的興趣和熱情更加高漲，我相信通過(guò)不懈的努力和學(xué)習(xí)，我會(huì)在深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域取得更好的成果。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇四
貴州位于中國(guó)中南部地區(qū)，素有“山水之巔、風(fēng)景如畫”的美譽(yù)。這里山巒疊嶂，河流縱橫，擁有得天獨(dú)厚的自然景觀。而在教育方面，貴州也積極推進(jìn)教育現(xiàn)代化，不斷優(yōu)化教育資源配置，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)更多的人才。
第二段：貴州教育中的成果。
貴州教育中取得的成果是顯著的。在為期多年的實(shí)踐中，貴州教育部門注重教育質(zhì)量與公平并重，培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的學(xué)子。貴州省實(shí)施了一系列的優(yōu)質(zhì)教育項(xiàng)目，如高考沖刺班、農(nóng)村中學(xué)生藝術(shù)培訓(xùn)班等，為學(xué)生提供機(jī)會(huì)與平臺(tái)，展示自己的才華。此外，貴州還大力推進(jìn)教育信息化，在學(xué)校中普及教育信息技術(shù)應(yīng)用，提高了教育教學(xué)水平。
在貴州學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了貴州教育的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。首先，貴州注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與動(dòng)手能力。在教學(xué)中，老師鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與解決問(wèn)題的能力。其次，在貴州，教育資源的配置比較均衡，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，學(xué)生都能夠獲得相對(duì)公平的教育機(jī)會(huì)。此外，貴州教育注重學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，除了傳授學(xué)科知識(shí)外，還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和公民意識(shí)。
在貴州學(xué)習(xí)的期間，我認(rèn)識(shí)到教育的力量與重要性。教育能夠改變命運(yùn)，為學(xué)生提供更好的發(fā)展平臺(tái)。貴州教育通過(guò)優(yōu)質(zhì)的教育資源、注重學(xué)生能力培養(yǎng)以及強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展，教育了一代又一代的學(xué)生。這一點(diǎn)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，注重綜合能力的培養(yǎng)，為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：展望貴州教育的未來(lái)。
展望貴州教育的未來(lái)，我對(duì)貴州的教育事業(yè)充滿信心。希望貴州教育能夠繼續(xù)朝著高質(zhì)量、公平公正的方向發(fā)展，提高教育投入，完善教育體制，加強(qiáng)師資培養(yǎng)，更好地滿足學(xué)生和社會(huì)的需求。同時(shí)，也希望學(xué)生們能夠珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，積極投入學(xué)習(xí)，為自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為貴州的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
貴州學(xué)習(xí)心得體會(huì)中強(qiáng)調(diào)了貴州地理環(huán)境及教育情況的介紹，貴州教育取得的成果以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，貴州學(xué)習(xí)的啟示和對(duì)未來(lái)的展望。通過(guò)這些內(nèi)容的敘述，文章旨在表達(dá)對(duì)貴州教育的肯定與贊揚(yáng)，并希望貴州教育能夠繼續(xù)取得更好的成績(jī)。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇五
摘要：要了解貴州，必須翻開(kāi)歷史的篇章，從而可以看到貴州的人、貴州無(wú)窮盡的山水、貴州民俗及貴州民族文化。他們沿著漫漫歷史長(zhǎng)河走來(lái)，來(lái)自中華大地不同地方的漢族和少數(shù)民族，帶來(lái)各自的文化;從四面八方遷徙而至，匯于貴州，與這里原住居民一起定居，子斯成長(zhǎng)子斯;“大雜居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘著共同的家。從而這里成為了民族文化豐富多彩、民族團(tuán)結(jié)和諧的人間天堂。走進(jìn)貴州，感受貴州文化，感受民族和諧。
關(guān)鍵詞：民族文化、豐富多彩、團(tuán)結(jié)和諧、人間天堂
作為一名貴州人，明曉貴州是偉大祖國(guó)懷抱中的一塊寶地，是一個(gè)多民族，平等、互助、和諧、充滿發(fā)展前景的山區(qū)省份。那么，我們?yōu)楹尾蝗チ私?，查閱，論證一下我們的家呢?貴州民族文化的豐富性和民族的多樣性，以及民族團(tuán)結(jié)，民族和諧等，都是我們主要談?wù)摰膬?nèi)容。但這更有利于把貴州推向世界，讓貴州的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情也迎來(lái)經(jīng)濟(jì)、文化上的利益。
一、名族文化豐富多彩
要談?wù)撡F州文化狀況，每一項(xiàng)都必須追溯的遠(yuǎn)古時(shí)代，特別是貴州文化、民族，要把這一一說(shuō)完，就得一一證明。
貴州文化大致可分為解放前文化和解放至今文化和當(dāng)代文化。首先，原始文化中，著名的黔西觀音洞文化，他以鐵一般的事實(shí)，證明了貴州高原很早就有人類活動(dòng)，可把歷史追溯的距今24萬(wàn)年以前，并用大量的材料揭示了貴州豐富的史前文化。文中在《貴州黔西觀音洞數(shù)據(jù)報(bào)告》中指出：“觀音的文化”是一種文化系統(tǒng)。其次，從水城硝灰洞和盤縣大洞遺址的貓貓洞文化，再到新石器時(shí)代。再次，還有最有名的夜郎的遺址和遺物的文化，也對(duì)貴州文化作了史前論實(shí)。
文化，雖然“夜郎自大”這種說(shuō)法現(xiàn)在不流行，但是從另一方面來(lái)說(shuō)，眾所周知，文化是人類創(chuàng)造的。文化一旦被創(chuàng)造出來(lái)，特別是精神文化中的風(fēng)格、習(xí)慣、宗教、道德、倫理、語(yǔ)言、藝術(shù)等?？傆兄鄬?duì)的獨(dú)立性和穩(wěn)定性，一代一代地傳承下來(lái)，不為共存，不為桀亡，人事更替，朝代興衰，文化卻不會(huì)往而不返，相反地，只會(huì)與時(shí)俱進(jìn)。夜郎文化不因夜郎國(guó)地滅亡而消失。
原始文化體現(xiàn)在藝術(shù)方面也得到充分的體現(xiàn)，特別在民族藝術(shù)方面。貴州的當(dāng)代民族有的“以薏以珠為飾”，有的“以海為飾”，有的“以竹簽綰發(fā)”，有的“頭插雉尾或白雞毛”。基于圖騰崇拜的紋面、紋足、紋身之風(fēng)，影響尤為深遠(yuǎn)。古代“百越”民族的“段發(fā)紋身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打開(kāi)”都是體飾流韻的表現(xiàn)形式。
還有在詩(shī)歌方面也得到體現(xiàn)，例如苗族的“古歌”就是從詩(shī)歌的形式來(lái)敘述神話故事，可吟可唱。布依族的詩(shī)歌：形式多樣，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族詩(shī)歌情感真摯、優(yōu)雅細(xì)膩、感染力強(qiáng)，以“大歌”為其特色。彝族的《戈阿樓》，具有演唱特色，以上這些證明了貴州在遠(yuǎn)古時(shí)文化就已經(jīng)豐富多彩了。
隨著朝代的替換，民族文化也在多樣變化著。中國(guó)的文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)先秦時(shí)代出現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《左傳》《孟子》《莊子》等優(yōu)秀文學(xué)作品。漢唐以來(lái)，各種文體兼?zhèn)?，相?dāng)繁榮。貴州的文學(xué)在名代興起，除了文化交流范圍擴(kuò)大，大量的移民進(jìn)入。儒學(xué)教育興起等原因我、外，與客籍文人在貴州的文學(xué)活動(dòng)很有關(guān)。明初朱元璋“調(diào)北往南”后，元宵唱燈，跳燈，說(shuō)書登娛樂(lè)形式以及地系。
戲花燈舞等在貴州，形成了特色鮮明的“屯堡文化”。明代五陽(yáng)明被貶到貴州以后，潛心研讀《易經(jīng)》，悟出“知舍合一”和改良知“的學(xué)術(shù)思想，在歷史上產(chǎn)生了重要的影響，形成了“陽(yáng)明文化”現(xiàn)象。到了近當(dāng)代，貴州文化更是以豐富多樣的特色表現(xiàn)。特別像地方歌劇《故鄉(xiāng)人》、京劇《范仲淹》、名族歌舞《好花紅》，還有電視連續(xù)劇《遵義會(huì)議》等。
談到民族，還要涉及到它的分布，元代可是一個(gè)承先啟后的重要時(shí)期，明清兩代的民族分布格局，在元代的基礎(chǔ)上形成。據(jù)相關(guān)資料記載：貴州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，從春秋來(lái)到元代以前多次人口遷徙進(jìn)入貴州，元代以后，元明至清，隨著屯田制的推行，大批的外省人口遷入并留居貴州，除漢族人口外，還有滿、蒙、回瞪少數(shù)民族逐步成為貴州的長(zhǎng)居民族。資料顯示，目前除漢族外，貴州海居住著45個(gè)民族。各民族歷史悠久，形成了特有的民族文化和習(xí)俗。
二、名族團(tuán)結(jié)和諧
團(tuán)結(jié)和諧就是貴州民族的特色要素之首，每一個(gè)朝代都有鮮明的表現(xiàn)，原始時(shí)代，貴州人的聚居是團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)，唐、宋，一直到明朝，奢香的遺墓就能證明明朝時(shí)的團(tuán)結(jié)。如今還存在的驛道，溝通了邊疆與中原內(nèi)在政治，經(jīng)濟(jì)和文化上的聯(lián)系，增進(jìn)了漢族與西南各民族兄弟的交流，促進(jìn)了貴州的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的社會(huì)進(jìn)步，通過(guò)廣泛的接觸漢族地區(qū)文化，奢香開(kāi)闊了眼界，深感貴州遠(yuǎn)在邊疆，貧困落后，決心“躬親倡文明”。倡導(dǎo)彝漢融合，安居樂(lè)業(yè)。著不僅是文化的進(jìn)步，她的勝利更體現(xiàn)了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)步作用。
各民族大面積交錯(cuò)雜居和相對(duì)成片家居的特點(diǎn)，增進(jìn)了各民族間的相互了解，促進(jìn)民族間的'文化的交流與合作。特別是大多數(shù)民族都通曉漢語(yǔ)普通話。
解放前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，貴州人民團(tuán)結(jié)一心，證明了貴州民族的和諧，在當(dāng)代貴州，貴州人能歌善舞，熱情好客。這也融入著和諧之情。正如《貴州通志》所說(shuō)：“大人所在多有之，益歷代之移民，在子順，新添者，與軍民相通婚姻。歲首則迎山魈，逐屯以為難，男人妝飾如社火，擊鼓以喝神歌，所至之家皆飲食之?！?BR> 貴州各民族人民來(lái)自四面八方，有來(lái)自不同祖先、不同地域的文化背景，但來(lái)到貴州之后，共同的命運(yùn)、共同的生境、共同的艱難、共同的愿望，更因?yàn)橐浴柏S富的多樣性，博大的包容性”為根基的共同文化心理基因。這片土地上的人們，世世代代與自然和諧相處，不同的族群彼此和諧相處。貴州，這個(gè)移居之所，也因?yàn)槭朗来馁F州人共同演奏的一曲以多民族和睦相處，共同繁榮為主題的美好樂(lè)章，而成為中國(guó)典型的“天地人和”的和諧之州。
三、適宜居住的特境
天堂可以這樣來(lái)理解，天，指天然。堂，指居住處所。貴州的人間天堂。這要源于貴州的山水、氣候、地理以及民風(fēng)。據(jù)相關(guān)資料介紹：貴州地處熱帶的東亞大陸，是比較著名的季風(fēng)區(qū)，大部分地區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之間。光照適中，雨熱同季，無(wú)霜期很長(zhǎng)。屬亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候。貴州中部氣候溫和、四季分明、冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，故貴州有“第二春城”之稱。這也與喀斯特地貌典型發(fā)育山區(qū)有關(guān)。
俗話說(shuō)：“山里的姑娘美如水”。貴州的水品起來(lái)更加可口爽心，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，千年樹(shù)水。貴州的水正是：
陸羽乾隆第一泉，紛紛倒下口音無(wú)。
黔山秀水饒靈性，走出深閨寫壯篇。
黔山秀水牌礦泉水接連獲榮。無(wú)愧于“水狀元”的稱號(hào)，它把貴州的原生態(tài)展示在世界的面前、把貴州原生態(tài)誕生的優(yōu)秀礦泉水品質(zhì)展示在世界面前，可以毫不夸張的說(shuō)：黔山秀水牌礦泉水，讓貴州站在了中國(guó)，以及世界的面前。
擊敗乾隆帝欽點(diǎn)的天下第一泉——北京玉泉水。擊敗茶圣陸評(píng)定的天下第一泉——廬山谷簾泉。名列前茅。
貴州的旅游觀光更是讓你感覺(jué)到進(jìn)入了天堂。
西部草海，綠天碧玉，風(fēng)景優(yōu)美，被譽(yù)為“高原明珠”;杜鵑花?！傍B(niǎo)的天堂，歌唱的地方”;梵凈山，“參天之峰”;千戶苗寨，“千鐘風(fēng)情”等等。
總而言之，這里古樸的習(xí)俗和燦爛的文化蔚為壯觀。旖旎風(fēng)光魅力，民族歌舞各具特色，民族風(fēng)情、民間藝術(shù)的百花園、團(tuán)結(jié)和諧的大家庭?；ǖ奶焯?，鳥(niǎo)的天堂，人類的天堂。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇六
脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨。貴州是全國(guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng),要實(shí)現(xiàn)到與全國(guó)同步邁入全面小康社會(huì),貴州就必須打贏脫貧這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。新時(shí)代貴州必須堅(jiān)持把脫貧攻堅(jiān)作為頭等大事和第一民生工程,以脫貧攻堅(jiān)統(tǒng)攬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,著力解決好鞏固脫貧與持續(xù)減貧并存、全面減貧與重點(diǎn)攻堅(jiān)并存、任務(wù)艱巨與時(shí)間緊迫并存的問(wèn)題,確保如期脫貧,與全國(guó)同步全面小康,乘勢(shì)而上開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程。
改革創(chuàng)新重任在肩。新時(shí)代貴州必須始終堅(jiān)持把改革創(chuàng)新作為贏得發(fā)展先機(jī)的關(guān)鍵一招,堅(jiān)定不移全面深化改革,深化各方面改革,促進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新,突出問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持走差異化創(chuàng)新路子,不斷激發(fā)內(nèi)生源動(dòng)力、引入外部生產(chǎn)力、增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,著力打造一批叫得響、立得住、站得穩(wěn)、群眾認(rèn)可的改革亮點(diǎn),切實(shí)增強(qiáng)群眾獲得感。
生態(tài)環(huán)保責(zé)任重大?！岸嗖寿F州,拒絕污染”已經(jīng)成為貴州人的共識(shí)。新時(shí)代貴州必須堅(jiān)決守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,加快形成綠色發(fā)展方式,健全生態(tài)文明制度體系,加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)環(huán)境治理,加快建設(shè)國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū),全力構(gòu)筑可持續(xù)發(fā)展的綠色長(zhǎng)城。
民生保障任重道遠(yuǎn)。新時(shí)代貴州必須始終千方百計(jì)增進(jìn)民生福祉,貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,按照?qǐng)?jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期的思路,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的民生利益問(wèn)題,促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)增收,加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展,健全社會(huì)保障體系,構(gòu)建和諧安定環(huán)境。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇七
聆聽(tīng)習(xí)近平總書記在黨的十九大所作的報(bào)告，感到非常振奮，真切地感受到我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，需要深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，切實(shí)發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。為此，應(yīng)堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以人民為中心的治學(xué)理念，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和實(shí)事求是的思想方法，從馬克思主義發(fā)展規(guī)律角度認(rèn)識(shí)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，探究如何更好地實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和理論水平。
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學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇八
深度學(xué)習(xí)作為人工智能領(lǐng)域的重要分支，被廣泛應(yīng)用于圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理等領(lǐng)域，并且逐漸受到許多企業(yè)和機(jī)構(gòu)的重視。為了適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的趨勢(shì)，我參加了貴州深度學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程，希望能夠通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐提升自己在深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域的技能。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法的介紹
在這次培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了深度學(xué)習(xí)的基本原理、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)以及常用的深度學(xué)習(xí)框架等知識(shí)。課程采用了理論講解和實(shí)踐操作相結(jié)合的方式，使我們能夠更好地理解深度學(xué)習(xí)的原理，并且能夠運(yùn)用各種工具來(lái)實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的任務(wù)。同時(shí)，課程還設(shè)置了一系列的實(shí)踐項(xiàng)目，通過(guò)實(shí)際操作加深了我們對(duì)深度學(xué)習(xí)的理解。
第三段：學(xué)習(xí)過(guò)程中的體會(huì)和收獲
在課程中，我深刻體會(huì)到深度學(xué)習(xí)的強(qiáng)大能力和廣闊應(yīng)用前景。通過(guò)學(xué)習(xí)，我掌握了卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遞歸神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等深度學(xué)習(xí)的各種模型和算法，并且學(xué)會(huì)了使用Tensorflow等深度學(xué)習(xí)框架來(lái)開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練自己的模型。通過(guò)實(shí)踐項(xiàng)目，我不僅運(yùn)用深度學(xué)習(xí)技術(shù)解決了一些實(shí)際問(wèn)題，而且深入理解了深度學(xué)習(xí)的原理和實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
第四段：培訓(xùn)帶來(lái)的啟發(fā)和思考
通過(guò)這次培訓(xùn)，我意識(shí)到深度學(xué)習(xí)在各個(gè)行業(yè)中的重要性和廣泛應(yīng)用。我深感身為一名計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生，需要不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)和技術(shù)。深度學(xué)習(xí)的快速發(fā)展帶來(lái)了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，跟上時(shí)代的步伐，才能在這個(gè)領(lǐng)域中立足。
第五段：對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望
通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)深度學(xué)習(xí)有了更深入的理解，并且掌握了相應(yīng)的技能和工具。我準(zhǔn)備在以后的學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)一步深入研究和應(yīng)用深度學(xué)習(xí)。我希望能夠參與更多的研究項(xiàng)目，探索深度學(xué)習(xí)在計(jì)算機(jī)視覺(jué)、自然語(yǔ)言處理等領(lǐng)域的應(yīng)用，為人工智能的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)貴州深度學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對(duì)深度學(xué)習(xí)的原理和應(yīng)用有了更深入的了解，學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和技能。這次培訓(xùn)不僅對(duì)我的職業(yè)發(fā)展有著重要的意義，也為我未來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索深度學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠在深度學(xué)習(xí)領(lǐng)域取得更大的進(jìn)步并做出更多的成就。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇九
聆聽(tīng)習(xí)近平總書記在黨的十九大所作的報(bào)告，感到非常振奮，真切地感受到我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，需要深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，切實(shí)發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。為此，應(yīng)堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以人民為中心的治學(xué)理念，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和實(shí)事求是的思想方法，從馬克思主義發(fā)展規(guī)律角度認(rèn)識(shí)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，探究如何更好地實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和理論水平。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十
貴州是一個(gè)自然風(fēng)光秀麗、人文歷史悠久的地方。在我的旅行中，我有幸到訪了貴州，親身體驗(yàn)了這片美麗的土地，對(duì)于貴州的獨(dú)特魅力和深厚文化有了更深的認(rèn)識(shí)。貴州給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)這個(gè)地方充滿了熱愛(ài)之情。
首先，貴州的自然風(fēng)光令人嘆為觀止。當(dāng)我驅(qū)車行駛在貴州的山間公路上時(shí)，被層林盡染的景色所震撼。貴州的山險(xiǎn)峻而蜿蜒，有時(shí)堪比世界屋脊的喜馬拉雅山脈。而這里的水也是貴州的特色，如詩(shī)如畫的遵義赤水、安順黃果樹(shù)瀑布都讓人為之傾倒。每一次邁入貴州的山林，我都能感受到大自然的偉力和宏偉，這樣的美景讓我忍不住想要在此久久駐留。
其次，貴州州是一個(gè)多民族聚居的地方，這里的人文歷史充滿了豐富的內(nèi)涵。在貴陽(yáng)市的煙雨樓，我近距離接觸到了苗族、布依族等少數(shù)民族的文化。我覺(jué)得貴州的多民族融合是一種獨(dú)特的魅力，不同的民族帶來(lái)了不同的風(fēng)俗、傳統(tǒng)和習(xí)慣。當(dāng)我穿著苗族的傳統(tǒng)服飾，在村莊里參加他們的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，我仿佛穿越到了另一個(gè)時(shí)空。這份多元文化的魅力，讓我對(duì)貴州的獨(dú)特性有了更深的認(rèn)識(shí)。
再次，貴州的人民淳樸熱情，給我留下了深刻的印象。不論是在貴陽(yáng)的街頭巷尾還是在鄉(xiāng)村勞動(dòng)的貧困山區(qū)，我都能感受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹每?。他們總是以笑容迎接陌生人，主?dòng)幫助游客，讓人感到溫暖和舒適。在我與當(dāng)?shù)氐娜藗兘涣髦?，我深深體會(huì)到了這里人民的純真與樸素，這種純樸的舉止在現(xiàn)代社會(huì)變得越來(lái)越少見(jiàn)，而在貴州這樣的地方卻能找到。
最后，貴州的特色美食也讓我流連忘返。我品嘗到了貴州特色菜中的代表——酸湯魚(yú)。這道菜由貴州的辣椒和酸菜烹制而成，味道鮮美而獨(dú)特。貴州的菜肴以其辣味和特殊調(diào)味聞名，每一次在餐桌上的嘗試都是一次口味的冒險(xiǎn)和享受。無(wú)論是酸湯魚(yú)還是其他貴州特色小吃，都使我對(duì)貴州的美食文化愛(ài)不釋手。
綜上所述，貴州給我留下了深刻的印象。這里秀麗的自然風(fēng)光、多樣化的人文歷史、淳樸熱情的人民以及獨(dú)特的美食文化，讓我對(duì)貴州充滿了熱愛(ài)之情。貴州是一個(gè)充滿魅力的地方，我相信每個(gè)到訪者一定會(huì)被這里的美所打動(dòng)。希望在未來(lái)，我能再次踏上這片土地，繼續(xù)品味貴州的獨(dú)特之美。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十一
貴州是一個(gè)地理多樣、民族眾多的中國(guó)省份。在我這次旅行中，我有幸來(lái)到了這片美麗的土地，探索了它的自然風(fēng)光和豐富的文化。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了許多寶貴的體驗(yàn)和感悟。
首先，貴州的自然風(fēng)光令人驚嘆。我深深被貴州的山水所吸引。在貴陽(yáng)的茅臺(tái)山上，我欣賞到了宏偉壯麗的山景。茅臺(tái)山是世界文化遺產(chǎn)，它的壯麗景觀令人難以忘懷。而在黔東南的鳳凰古城，我被其寧?kù)o和秀麗的風(fēng)光所感動(dòng)。沉浸在古城的石板街巷和白墻黛瓦之中，仿佛回到了一百年前的時(shí)光。此外，貴州還擁有許多壯麗的瀑布和溶洞。在黃果樹(shù)大瀑布和龍宮溶洞，我不禁為大自然的鬼斧神工驚嘆不已。這些自然景觀讓我體驗(yàn)到了宇宙的偉大和人類的渺小。
其次，貴州的民族文化是豐富多彩的。我有幸參觀了凱里的侗族風(fēng)情園，深入了解了侗族的傳統(tǒng)生活和文化。在園內(nèi)，我觀賞了侗族的歌舞演出，品嘗了侗族的特色美食，還學(xué)習(xí)了侗族傳統(tǒng)的手工藝技巧。這次體驗(yàn)不僅讓我了解了一個(gè)新的民族，也讓我體驗(yàn)到了人與人之間的友誼和互助精神。此外，我還參觀了貴州的苗族村寨，與當(dāng)?shù)孛缱迦嗣窠涣鲗W(xué)習(xí)，了解他們的生活、習(xí)俗和藝術(shù)表演。這些民族文化的體驗(yàn)讓我重新審視了人類的多樣性和文化的重要性。
再次，貴州的發(fā)展給我留下了深刻的印象。貴州是中國(guó)的貧困省份之一，但它在近年來(lái)取得了驚人的發(fā)展成就。我在貴陽(yáng)參觀了貴州大學(xué)科技園，被這個(gè)科技創(chuàng)新基地的規(guī)模和設(shè)施所震撼。在茅臺(tái)集團(tuán)參觀時(shí)，我了解到茅臺(tái)酒作為中國(guó)歷史悠久的名酒，在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上享有盛譽(yù)。這些見(jiàn)聞讓我明白，貴州作為一個(gè)貧困地區(qū)，不僅擁有豐富的自然資源，還有巨大的發(fā)展?jié)摿?。通過(guò)有效的管理和創(chuàng)新，貴州正在走上一條可持續(xù)發(fā)展的道路。
最后，這次旅行讓我深刻地體會(huì)到了貴州人民的熱情友好。在貴州的每個(gè)地方，我都遇到了熱情的當(dāng)?shù)厝嗣瘛o(wú)論是在景區(qū)、餐館還是街頭，他們總是微笑著迎接我，幫助我解決問(wèn)題。我曾經(jīng)有過(guò)一些語(yǔ)言和文化方面的困難，但貴州人民總是耐心地傾聽(tīng)我，盡力與我溝通。他們的友善和親切讓我感到賓至如歸，也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)地方。
總而言之，貴州是一個(gè)令人難以忘懷的地方。在這里，我領(lǐng)略了自然風(fēng)光的壯麗，體驗(yàn)了多元民族文化的魅力，也見(jiàn)證了貧困地區(qū)的發(fā)展奇跡。更重要的是，我結(jié)識(shí)了許多友善的貴州人民，感受到了他們的熱情和善意。這次旅行讓我更加珍惜自然環(huán)境和人類文明的寶貴財(cái)富，也讓我明白了發(fā)展與合作的重要性。我希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次來(lái)到貴州，繼續(xù)感受這片土地的美麗和魅力。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十二
貴州是一個(gè)充滿神秘而美麗的地方。在我最近的旅行中，我有幸來(lái)到這個(gè)山清水秀的省份，親身感受到了貴州獨(dú)特的魅力。在這里，我領(lǐng)略了壯麗的自然景觀、體驗(yàn)了濃厚的民族文化，并且結(jié)識(shí)了許多熱情好客的當(dāng)?shù)厝?。貴州之行讓我感受到了旅行的樂(lè)趣，也提醒我珍惜現(xiàn)有的資源和文化遺產(chǎn)。
首先，貴州的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象。這個(gè)省份擁有許多壯麗而獨(dú)特的自然景觀，如黃果樹(shù)瀑布、龍宮、草海等等。其中，黃果樹(shù)瀑布是最令我難以忘懷的地方之一。當(dāng)我站在觀瀑臺(tái)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)水簾飛瀑?gòu)母呱缴现睘a而下，水花四濺。水勢(shì)洶涌，聲如雷霆。這一壯麗景觀讓我深深感嘆大自然的偉力和神奇。
其次，貴州的多元文化給我留下了深刻的印象。貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，擁有多種語(yǔ)言、民族和風(fēng)俗。在貴陽(yáng)的黔靈山上，我參觀了中國(guó)最大的苗族風(fēng)貌園，領(lǐng)略了苗族的獨(dú)特文化和建筑風(fēng)格。我還參觀了安順的宋巖苗寨，與當(dāng)?shù)氐拿缱迦嗣窕?dòng)，了解他們的日常生活和習(xí)俗。這些親身經(jīng)歷讓我更加珍惜民族文化的多樣性，以及不同民族之間的包容與交流。
再次，貴州的人民深深地打動(dòng)了我。無(wú)論是在城市還是山村，我都感受到了貴州人們的熱情好客和真誠(chéng)。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我遇到了一個(gè)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，他邀請(qǐng)我到他家里品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣朗场Ｋ麄儫崆楹每偷膽B(tài)度讓我感到溫暖，也讓我意識(shí)到相互尊重和友好交流的重要性。這樣的經(jīng)歷讓我更加珍惜友誼和真摯的人際關(guān)系。
最后，貴州之行讓我意識(shí)到保護(hù)自然資源和文化遺產(chǎn)的重要性。貴州擁有許多獨(dú)特而珍貴的自然景觀和民族文化，然而，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，這些資源也受到了一定的破壞。作為一個(gè)旅行者，我深感責(zé)任重大，需要積極參與保護(hù)工作。我將更加注重環(huán)保旅行，減少對(duì)環(huán)境的破壞。同時(shí)，我也會(huì)積極宣傳和傳承民族文化，使更多的人了解和珍惜這些寶貴的資源和遺產(chǎn)。
總之，貴州之行讓我領(lǐng)略了自然風(fēng)光的壯麗和多元文化的魅力。同時(shí)，我也深感旅行的責(zé)任和使命，需要保護(hù)和傳承這些寶貴的資源和遺產(chǎn)。我希望未來(lái)有更多的人能夠來(lái)到貴州，體驗(yàn)這個(gè)神秘而美麗的地方，并且將保護(hù)環(huán)境和傳承文化的理念傳遞下去，讓貴州繼續(xù)閃耀著獨(dú)特的光彩。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十三
貴州是中國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)省份，擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的風(fēng)光。在我游覽貴州的時(shí)候, 首先驚嘆于這里壯麗的山川。貴州的山巒起伏, 縱橫交錯(cuò)，每一座山都有自己的故事。從黃果樹(shù)瀑布到龍宮，自然景觀得以保留和呈現(xiàn)，使人仿佛進(jìn)入了一個(gè)童話世界。此外，貴州還以其獨(dú)特的喀斯特地貌聞名于世，例如石林和草海。這些奇特而神奇的地貌，令人嘆為觀止，讓我深深地愛(ài)上了貴州美麗的自然景觀。
第二段：貴州的民族文化
貴州是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，擁有豐富多元的民族文化。我在貴州的旅程中，有幸了解到了一部分這些文化，仿佛參與進(jìn)了一個(gè)獨(dú)特的宴會(huì)。貴州的民族文化包括各種傳統(tǒng)手工藝、服飾、音樂(lè)、舞蹈和風(fēng)俗等。在與當(dāng)?shù)氐拿缱?、侗族和布依族等民族的接觸中，我親眼見(jiàn)證了傳統(tǒng)手工藝的精湛工藝和傳統(tǒng)節(jié)日的莊重氣氛。鼓樂(lè)聲中，人們載歌載舞，宛如置身于陸地之中央。貴州的民族文化融合了各民族的卓越智慧和匠心之作，造就了一個(gè)豐富多彩的文化殿堂。
第三段：貴州的美食
貴州的美食同樣是吸引游客的一大特色。這里的美食，獨(dú)具特色，有著濃厚的地方特色和獨(dú)特的風(fēng)味。貴州的酸湯魚(yú)是當(dāng)?shù)氐囊坏勒信撇?，其酸辣可口，讓人回味無(wú)窮。而酸湯魚(yú)只是貴州美食中的冰山一角。在貴陽(yáng)市的小吃一條街可以品嘗到多種傳統(tǒng)小吃，如卷油粑、黃粑、燒腸等。此外，當(dāng)?shù)氐奶厣埔彩遣荒苠e(cuò)過(guò)的，如酸小鍋和酒鬼花雕酒，是品味貴州文化的最佳方式。
第四段：貴州人的淳樸友善
我在貴州的旅程中也了解到了貴州人民的淳樸友善。在游玩貴州的過(guò)程中，我遇到了很多當(dāng)?shù)氐木用瘢瑹o(wú)論是在景區(qū)內(nèi)還是在城市里，他們總是熱情友好。當(dāng)我有問(wèn)題時(shí)，他們總是愿意幫助和解答，給了我很多旅行的建議。在貴州的小山村里，我遇到了一個(gè)農(nóng)民，他向我講述了他的生活故事，讓我對(duì)貴州的人民更加深入的了解。貴州人民的淳樸友善讓我感受到了濃厚的人情味，在這里我懂得了互助和友善的重要性。
第五段：對(duì)貴州的思念和感激
離開(kāi)貴州時(shí)，我的心里充滿了對(duì)這個(gè)地方的思念和感激。貴州的自然風(fēng)光、民族文化、美食和淳樸友善的人民都給我留下了深刻的印象。我會(huì)永遠(yuǎn)感激這次旅行，讓我體驗(yàn)了貴州獨(dú)特的魅力。我希望未來(lái)有機(jī)會(huì)再次到貴州，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)它的美麗和魅力。
以上是我在貴州的心得體會(huì)。貴州的自然風(fēng)光、民族文化、美食和淳樸友善的人民都令我難以忘懷。貴州是一個(gè)獨(dú)特而寶貴的地方，我深深地愛(ài)上了它，希望有機(jī)會(huì)再次回到這個(gè)美麗的省份。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十四
貴州，一片自然之美與人文之寶共存的地方。在我的旅途中，我深深感受到了這片土地的獨(dú)特魅力。不僅給我?guī)?lái)了美麗的風(fēng)景，更讓我體會(huì)到了貴州人民的淳樸和勤勞。下面，我將從自然風(fēng)光、民俗文化、美食特色、人文氛圍和旅游建設(shè)五個(gè)方面來(lái)談一下我在貴州的心得體會(huì)。
首先，貴州自然風(fēng)光讓人陶醉其中。蓮花山、黃果樹(shù)瀑布、荔波小七孔等地，盡顯山水之美。特別是蓮花山的苗寨，這里的風(fēng)景如詩(shī)如畫，苗寨群落錯(cuò)落有致，古樸的木屋，五彩斑斕的壁畫，處處透露著濃厚的民族風(fēng)情。還有鳳凰古城，曾是古代苗族創(chuàng)造的瑰寶，保留著古樸、蕭瑟的民俗風(fēng)情。來(lái)貴州旅游，絕對(duì)能給您帶來(lái)一場(chǎng)身心的享受。
其次，貴州的民俗文化也是獨(dú)具特色的。貴州有著多民族的聚居，布依、苗、侗等民族各有自己的獨(dú)特文化，形成了豐富多彩的民俗風(fēng)情。歷史悠久的苗族蠟染和織布技藝，以及侗族的歌舞活動(dòng)，無(wú)不讓人感受到這里民族文化的博大精深。而苗族的跳花燈，更是給人留下了深刻的印象，舞者們手捧花燈，隨著音樂(lè)起舞，猶如精靈般在黑夜中飄飛。
另外，貴州的美食特色也是有口皆碑。酸湯魚(yú)、酸豆角、水煮牛肉等，都是貴州的特色美食，讓人垂涎欲滴。尤其是辣椒魚(yú)，入口麻辣鮮香，讓人欲罷不能。而貴州醪糟，也是當(dāng)?shù)厝俗钕矚g的一道小吃，香甜可口，酒香濃郁。在貴州旅行期間，品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗常^對(duì)是一種享受。
貴州的人文氛圍也令人難以忘懷。貴州人民生活簡(jiǎn)樸，熱情好客。他們對(duì)待外地游客總是帶著微笑，在路上迷路了，總會(huì)有人主動(dòng)指引。而在當(dāng)?shù)氐木用窦依镒隹?，他們總是熱情招待，讓人感受到家的溫暖。在貴州的行程中，我結(jié)識(shí)了一些貴州的朋友，他們?yōu)槲医榻B了很多當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)俗，這讓我的旅途更加充實(shí)和有意義。
最后，貴州的旅游建設(shè)也非常完善。無(wú)論是交通出行還是住宿條件，貴州都能夠滿足游客的需求。貴陽(yáng)的高鐵站和機(jī)場(chǎng)，以及貴州各地的公路交通，都非常便捷。而在景區(qū)的住宿條件也是十分優(yōu)越，不論是高檔酒店還是民宿，都提供了舒適而又獨(dú)具特色的住宿體驗(yàn)。貴州的旅游建設(shè)，讓我的旅行變得更加輕松和便利。
總的來(lái)說(shuō)，貴州給我留下了深刻的印象。它擁有美麗的自然風(fēng)光和豐富多彩的民俗文化，讓人流連忘返。而貴州人民的善良和淳樸也深深地打動(dòng)了我。在未來(lái)，我一定會(huì)再次來(lái)到這片土地，繼續(xù)探索貴州的獨(dú)特魅力。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十五
貴州是一個(gè)位于中國(guó)西南部的美麗省份，擁有豐富的自然景觀和獨(dú)特的民族文化。在我最近的一次旅行中，我有幸能夠親身體驗(yàn)到貴州的魅力，這使我對(duì)這個(gè)地方產(chǎn)生了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我對(duì)貴州的心得體會(huì)。
首先，貴州的自然景觀給我留下了深刻的印象。貴州是一個(gè)多山的地區(qū)，雄偉壯麗的山巒層疊起伏，景色美不勝收。我曾經(jīng)去過(guò)黃果樹(shù)瀑布，那是一個(gè)令人嘆為觀止的地方。瀑布從高山上跌落而下，形成了一幅壯觀的畫面。站在瀑布下面，感受到水花飛濺在臉上的清涼，我仿佛置身于大自然的懷抱中。此外，貴州還有許多美麗的溶洞，如花溪烏龍洞和龍宮。這些溶洞內(nèi)部蘊(yùn)藏著豐富的鐘乳石和石筍，給人一種神秘而壯觀的感覺(jué)。在貴州的大自然中旅行，使我對(duì)自然之美有了更深入的理解和欣賞。
其次，貴州的民族文化給我留下了深刻的印象。貴州是中國(guó)少數(shù)民族聚集最多的地方之一，有多達(dá)48個(gè)少數(shù)民族。在我旅行的過(guò)程中，我有幸參觀了幾個(gè)少數(shù)民族村落。這些村落保留了傳統(tǒng)的建筑和生活方式，讓我仿佛穿越到了過(guò)去。在村落里，我看到了彩色的牛皮鼓和錦帶舞，還有各種各樣的傳統(tǒng)手工藝品，如銀飾和織布。與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎伊私獾剿麄兊纳罘绞胶托叛隽?xí)俗。這些經(jīng)歷讓我更加尊重和欣賞不同民族的多樣性。此外，貴州的少數(shù)民族還有獨(dú)特的民間歌舞表演和節(jié)日慶典，比如著名的“古鼠節(jié)”和“龍船節(jié)”。這些民間藝術(shù)和文化活動(dòng)不僅可以讓我更好地了解貴州的文化遺產(chǎn)，也讓我對(duì)中國(guó)多樣性的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
再次，貴州的美食給我留下了深刻的印象。貴州菜以其獨(dú)特的口味和風(fēng)味而聞名。我嘗試了許多美食，其中最有印象的是酸湯魚(yú)和酸辣粉。酸湯魚(yú)是貴州的傳統(tǒng)名菜，以其酸辣口味和鮮嫩的魚(yú)肉而受到人們的喜愛(ài)。酸辣粉是一種由面條、辣椒和豆芽構(gòu)成的傳統(tǒng)小吃，爽口可口。此外，貴州還有一種特色的米酒叫做“泔水”。泔水是一種酸甜可口的釀酒品，具有濃郁的地方風(fēng)味。嘗試這些美食使我更加喜歡貴州的文化和傳統(tǒng)。
最后，貴州的友好和熱情給我留下了深刻的印象。在我旅行的過(guò)程中，我遇到了很多熱情好客的當(dāng)?shù)厝?。無(wú)論是在景區(qū)、飯店還是村莊，我都受到了當(dāng)?shù)厝说臍g迎和關(guān)心。他們?cè)敢馀c我分享他們的故事和經(jīng)驗(yàn)，幫助我解決旅行中的問(wèn)題。我被他們的善良和熱情所感動(dòng)，這使我想要更深入地了解他們的文化和生活方式。這種友好和熱情讓我對(duì)貴州的印象更加深刻和積極。
總之，貴州是一個(gè)令人難以忘懷的地方，無(wú)論是自然景觀、民族文化還是美食和人情味，都給我留下了深刻的印象。我相信未來(lái)貴州將繼續(xù)吸引更多的旅行者，讓他們感受到這個(gè)地方的真正魅力。通過(guò)我的經(jīng)歷和體會(huì)，我對(duì)貴州的記憶將永遠(yuǎn)銘刻在心中。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神，關(guān)鍵要在推進(jìn)財(cái)政改革實(shí)踐上下功夫，在改進(jìn)工作上見(jiàn)進(jìn)展，在實(shí)際運(yùn)用中出成效。習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合的講話，是一篇篇指導(dǎo)實(shí)踐的案例，每一篇都蘊(yùn)含著新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，需要我們?cè)趯?shí)踐中去理解、去推動(dòng)、去凝聚共識(shí)，最終落實(shí)在行動(dòng)上。要將學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神與收入監(jiān)督工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，精心謀劃收入監(jiān)督改革發(fā)展的新思路、新舉措，扎實(shí)推進(jìn)專員辦轉(zhuǎn)型發(fā)展。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。當(dāng)前，一些黨員干部在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中迷失方向，違反黨紀(jì)國(guó)法，無(wú)不是動(dòng)搖了理想信念。特別是目前我國(guó)進(jìn)入了改革的“深水區(qū)”，更加凸顯了堅(jiān)定理想信念的重要性。所以，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨章，對(duì)黨章“內(nèi)化于心，外化于行”，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨的理想信念的嚴(yán)肅性，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，不斷提高黨性修養(yǎng)，解決好人生觀、世界觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)。
黨的作風(fēng)體現(xiàn)黨的宗旨，關(guān)系黨的形象和人心向背。習(xí)近平總書記在xx屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”。因此，我們要以身作則，率先垂范，把改進(jìn)作風(fēng)的相關(guān)規(guī)定和要求落實(shí)到每一項(xiàng)審核審批中、每一項(xiàng)專項(xiàng)檢查中、每一次走訪調(diào)研中，牢記群眾觀點(diǎn)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。
習(xí)近平總書記在xx屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值”。
專員辦的中層干部擔(dān)負(fù)著上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部署的各項(xiàng)工作的具體實(shí)施的重要使命，可以說(shuō)，有效完成財(cái)政部和專員辦領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作，切實(shí)發(fā)揮專員辦守土有責(zé)的作用，中層干部起著非常重要的作用。作為一個(gè)中層干部，要廉潔自律，心存敬畏，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)守四條底線：一是堅(jiān)守政治底線。作為一個(gè)部門負(fù)責(zé)人首先應(yīng)該堅(jiān)持正確的政治方向，在大是大非面前保持清醒的頭腦，堅(jiān)決抵制損害黨的利益的行為，始終以黨和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)。
二是堅(jiān)守紀(jì)律底線。要帶頭遵守紀(jì)律。包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律。以大局出發(fā)，不計(jì)小集體和個(gè)人利益。三是堅(jiān)守做人底線。作為一名負(fù)責(zé)人要以身作則，以德服人。要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，己所不欲，勿施于人。四是堅(jiān)守誠(chéng)信底線。在當(dāng)前誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀下，這一條非常重要。誠(chéng)信包含著對(duì)組織的忠誠(chéng)和對(duì)同志的坦誠(chéng)。作為一個(gè)中層干部要有一顆真誠(chéng)、寬容的心。對(duì)組織忠誠(chéng)、對(duì)同志坦誠(chéng)。讓同志們?cè)谝粋€(gè)愉快的氛圍中工作，團(tuán)結(jié)全處同志共同完成任務(wù)。只有這樣，才能正確履行自己的職責(zé)，才能不辱使命。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十七
貴州是一片神奇的土地，洞穴、瀑布、山巒、古跡等讓人目不暇接。我曾有幸來(lái)到這里，感受到了貴州的獨(dú)特魅力。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：貴州的第一印象
來(lái)到貴州的第一印象是山，有一種壓迫感，但更多地是美麗。貴州的山峰非常陡峭，不少山峰都懸崖峭壁，有時(shí)仿佛令人望而生畏。但整個(gè)山峰布局非常有特點(diǎn)，每一個(gè)山頭都有一個(gè)名字，似乎這里的山峰有自己的生命。
第二段：貴州人的熱情
貴州人熱情好客，對(duì)于前來(lái)旅游的游客非常友善。每天在貴州的路上都可以遇到人們的熱心幫助，像是給指路或分享當(dāng)?shù)氐拿朗?。這種友好的氛圍讓我在旅途中感到非常溫暖。
第三段：貴州壯美的自然風(fēng)光
貴州的山水靈動(dòng)壯美，經(jīng)常有美麗的河流、瀑布和湖泊等自然風(fēng)光令人陶醉。其中美麗的黃果樹(shù)大瀑布就因其水勢(shì)浩大和氣勢(shì)磅礴而著名。在瀑布前感受到水帶給人的震撼同時(shí)，心也會(huì)被那喧鬧的聲音帶著沉浸到身外。
第四段：貴州文化的獨(dú)特性
貴州的文化也很獨(dú)特，例如苗族、侗族、土家族等少數(shù)民族文化非常鮮明，他們的傳統(tǒng)服飾和舞蹈非常精美。我參加過(guò)侗族腳踏竹馬比賽等活動(dòng)，了解到他們的文化習(xí)俗和生活習(xí)慣，感覺(jué)非常新鮮和有趣。
第五段：貴州的美食
最后，貴州的美食也值得推薦。這里的菜肴較為辣口，有很多特點(diǎn)鮮明的湯菜和小炒，而特色小吃也有很多，如口感口感鮮美的酸湯魚(yú)和酸辣湯等，讓人回味無(wú)窮。
總之，貴州是一個(gè)十分美麗的地方，它擁有壯美的自然風(fēng)光和獨(dú)特的文化魅力，還有許多美食和熱情好客的人們，讓其成為吸引眾多游客的旅游勝地。前來(lái)探訪這片土地，一定會(huì)讓您留下深刻的印象和體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（100字）
貴州，一個(gè)地處西南、山川壯麗的地方，也是一個(gè)傳承著深厚文化的地方。我來(lái)自北方，第一次來(lái)到這個(gè)陌生的城市，感受到了它獨(dú)特的氛圍和特色。這次旅行不僅深化了我對(duì)貴州的了解，更是讓我領(lǐng)略到了貴州人民的熱情、樸素和真誠(chéng)。
第二段：風(fēng)景如畫的貴州（200字）
貴州的風(fēng)景讓我著迷，特別是黔東南地區(qū)。那里的風(fēng)景美不勝收，山巒起伏、峰巒疊翠、溪流迤邐，讓人不由自主地沉醉其中。在那里，我參觀了仡佬族、苗族等少數(shù)民族村落，了解到了他們的獨(dú)特文化和傳統(tǒng)生活方式。相信這些珍貴的文化遺產(chǎn)不僅僅是屬于貴州，更是屬于整個(gè)中華民族的寶貴財(cái)富。
第三段：美食的貴州（200字）
作為一位吃貨，來(lái)到貴州自然要品嘗各種美食。貴州的美食種類繁多，其中茶油雞、臘肉、酸湯魚(yú)等是讓我印象最深刻的。特別是茶油雞，不僅鮮美可口，而且具有多種健康功能，不愧是貴州傳統(tǒng)美食的代表之一。此外，貴州還有各種小吃，比如街頭烤串和蒸籠點(diǎn)心等，讓我忍不住一次又一次地品嘗。
第四段：人文氣息的貴州（300字）
除了自然美景和美食，貴州的人文氣息同樣吸引人。在這里，我結(jié)識(shí)了很多熱情友好的當(dāng)?shù)厝耍私獾搅怂麄兊纳盍?xí)慣和文化傳統(tǒng)。在山區(qū)里，人們依然保持著和大自然的緊密聯(lián)系，他們從山里采摘野菜，用竹筒挖取泉水。而在城市里，人們同樣保持著樸實(shí)的生活方式，喝著茶，彈著古箏，享受著自己獨(dú)特的生活之道。所有這些，都讓我感受到了貴州人民的淳樸、善良和豁達(dá)。
第五段：感悟與展望（400字）
來(lái)到貴州，我受到深刻的啟迪。我感受到了生活的多彩和生命的壯美，也感受到了人與自然和諧相處的理念。與此同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)貴州的經(jīng)濟(jì)、文化、旅游等方面還存在著一些問(wèn)題，需要進(jìn)一步解決和改善。比如，交通設(shè)施和服務(wù)水平還需提高，旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展要加強(qiáng)。我相信，未來(lái)，貴州和它的人民一定會(huì)在發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)，在各個(gè)領(lǐng)域取得更加顯著的成就。
結(jié)語(yǔ)（100字）
貴州，是一個(gè)神奇而美麗的地方。在這里，我見(jiàn)識(shí)到了南方的風(fēng)情和風(fēng)景，感受到了貴州人民的熱情和愛(ài)心。在未來(lái)的發(fā)展中，我相信貴州會(huì)越來(lái)越美好。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇十九
貴州，這片位于中國(guó)西南的壯麗土地，它擁有得天獨(dú)厚的自然資源，獨(dú)特的地理位置和多樣的民族文化。在我近日的旅行中，我領(lǐng)略到了貴州的美麗與魅力，對(duì)這片土地有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)貴州的心得體會(huì)。
第一段：壯麗的自然風(fēng)光
貴州是一個(gè)山水宜人的地方，這里擁有大片的森林、高峰和溪流，迷人的自然景觀給人一種恢弘而壯麗的感覺(jué)。我曾在貴州的黔西南地區(qū)登上摩崖絕壁，俯瞰著一片茫茫山海。在此時(shí)，我仿佛地被大自然的力量所震撼，感到自己的渺小。這里的風(fēng)景如畫，美不勝收。無(wú)論是草原上的牛羊、湖泊中的荷花還是山巒間的瀑布，都讓人陶醉其中，體會(huì)到大自然的鬼斧神工。
第二段：豐富多樣的民族文化
貴州是中國(guó)少數(shù)民族聚居的地區(qū)，這里居住著包括苗族、侗族、布依族等在內(nèi)的許多民族。這些民族保留了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗，使貴州成為一個(gè)多元化的文化寶庫(kù)。我曾參觀過(guò)苗族的耙耕、侗族的木偶戲以及布依族的廬舍風(fēng)格，這些都讓我對(duì)貴州的民族文化有了更深入的了解。這里的民族文化讓人眼前一亮，豐富多樣的服飾、傳統(tǒng)建筑和獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)，無(wú)不彰顯出這片土地的獨(dú)特魅力。
第三段：獨(dú)特的地理環(huán)境
貴州地理位置特殊，擁有許多獨(dú)特的地理景觀。我曾到過(guò)貴州的喀斯特地貌區(qū)，那里的景色讓我流連忘返。這里的溶洞、地下河以及奇特的地表地貌，為我?guī)?lái)了許多驚喜。除此之外，貴州還有許多有名的湖泊和水庫(kù)，如貴州大觀湖、赤水河等，這些湖泊和水庫(kù)觸目皆是碧波蕩漾，如詩(shī)如畫。貴州的地理環(huán)境是世界上所獨(dú)有的，讓我對(duì)這片土地有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段：淳樸的民風(fēng)民俗
貴州人民淳樸善良，他們熱情好客，樂(lè)于助人。在我旅行的過(guò)程中，我遇到了許多熱情的貴州人民，他們熱情地為我解答問(wèn)題，幫助我解決困難。在我到達(dá)一個(gè)鄉(xiāng)村時(shí)，一位貴州的農(nóng)民主動(dòng)為我提供了休息和食物。這種淳樸的待人方式讓我感到溫暖和感動(dòng)。貴州人民的民風(fēng)民俗深深地烙印在我心中，使我對(duì)這個(gè)地方更加喜愛(ài)和關(guān)心。
第五段：貴州的未來(lái)與展望
作為一個(gè)正在迅速發(fā)展的地區(qū)，貴州正在加快改善基礎(chǔ)設(shè)施和提高人民生活水平。隨著旅游業(yè)的興起，越來(lái)越多的人來(lái)到貴州，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的繁榮和就業(yè)機(jī)會(huì)。在我對(duì)貴州的旅行中，我看到了許多正在興建的高檔酒店和購(gòu)物中心，我相信貴州的未來(lái)一定會(huì)更加繁榮和美好。我希望貴州的自然風(fēng)光、民族文化和淳樸的民俗能夠被更多人所知，這片土地能夠得到更好地保護(hù)和開(kāi)發(fā)。
總結(jié)：
在我對(duì)貴州的旅行中，我不僅領(lǐng)略到了壯麗的自然風(fēng)光，還對(duì)這片土地的民族文化、地理環(huán)境和淳樸的民風(fēng)民俗有了更深刻的了解。貴州作為一個(gè)發(fā)展中的地區(qū)，正努力發(fā)展旅游業(yè)，提高人民生活水平。我相信，貴州的未來(lái)會(huì)更加美好，這片土地會(huì)繼續(xù)吸引更多人的目光和關(guān)注。我會(huì)記住貴州給我?guī)?lái)的美好記憶，并期待有機(jī)會(huì)再次回到這個(gè)迷人的地方。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇二十
貴州，是一個(gè)風(fēng)景秀美、民風(fēng)淳樸的革命老區(qū)。來(lái)這里旅行，不僅可以享受大自然的美麗，還能感受到深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。在這次旅行中，我從不同角度體會(huì)了貴州的獨(dú)特之處。
一、貴州的山水之美
貴州的山水可謂是撩人心魄。首先，貴州的喀斯特地貌，讓人們可以夢(mèng)幻般地走在“巖林渡水、溪澗深窄”的奇峽之間，感受到大自然的神秘和美麗；其次，黔東南的梯田，色彩斑斕，更是讓人狂贊，仿佛置身于畫中世界。在貴州山水的美麗之間，讓我體會(huì)到了大自然的鬼斧神工。
二、貴州的少數(shù)民族文化
貴州地處西南邊陲，香火文化得以得到與中原文化異曲同工的保護(hù)和發(fā)展。在貴州，潑水節(jié)、龍舟比賽、山歌比賽等少數(shù)民族文化活動(dòng)隨處可見(jiàn)，這一切讓人感受到這里歷史與現(xiàn)代的風(fēng)情。寨子里的古風(fēng)民俗，赤水河留下的歷史文化，丹寨古木、小徑假山，歲月流逝但都令人流連。
三、貴州人的實(shí)在和豁達(dá)
在貴州，你能看到很多很質(zhì)樸的小店鋪，雖然不是特別豪華，但是它們給人的感覺(jué)卻很難以言說(shuō)，滿滿的是淳樸和真摯。這是因?yàn)橘F州人有一種實(shí)在、豁達(dá)的性格。他們做事從不虛偽，常與人平分秋色，在貴州的旅行中，從市井小人到顯貴人物，都能體會(huì)到這種特質(zhì)，吸引人的目光。
四、貴州的美食
貴州人民的飲食文化非常特別。尤其是他們獨(dú)特的酸湯魚(yú)和麻辣火鍋，入口即化的口感是其他地方所沒(méi)有的。各類醬菜、糕點(diǎn)、遵義米粉也是貴州美食的代表，為貴州的旅游增添了美食的魅力。這里的食物與其他地方截然不同，讓人們大快朵頤之余，也感受到了貴州自給自足的文化特質(zhì)。
五、讓人感受到的溫暖
貴州的山區(qū)生產(chǎn)生活條件相對(duì)較差，但是人民的生活卻充滿了溫暖。旅途中，經(jīng)驗(yàn)了人間大愛(ài)和熱情。當(dāng)你踏入一個(gè)未知的村莊，都可以感受到熱情、熱心、難忘、原生態(tài)的溫馨服務(wù)。從鄉(xiāng)下老太太的熱情招待，到大姐姐弟弟的熱情款待，到媽媽般的親切對(duì)待，貴州人民總能為旅游者帶來(lái)一份溫暖的關(guān)愛(ài)。
總之，貴州有著它獨(dú)特的魅力，它的美麗之處會(huì)讓你記憶深刻，它的文化會(huì)讓你忘卻煩惱，它的食物會(huì)讓你食指大動(dòng)，它的人民會(huì)讓你感受到溫暖。每個(gè)人的旅游感觸不同，但都能從中感受到一份生命的味道。愿這么美麗的貴州能讓世界都能看到自己的土地之美。
學(xué)習(xí)貴州心得體會(huì)篇二十一
貴州，一個(gè)位于中國(guó)西南部地區(qū)的美麗之地，擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的民族文化。我有幸在最近的一次旅行中，親身體驗(yàn)了貴州的魅力，以下是我的心得體會(huì)。
首先，貴州的自然風(fēng)光令人嘆為觀止。在貴州的旅行中，我有機(jī)會(huì)參觀了黃果樹(shù)瀑布和龍宮，這兩個(gè)景點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。黃果樹(shù)瀑布高達(dá)七十四米，宛如天降巨龍，聲勢(shì)驚人。站在瀑布前，我感受到了大自然的磅礴力量，也體會(huì)到了自己的渺小。而龍宮則是一個(gè)神奇的地下溶洞，壯麗的鐘乳石景象讓人目不暇接。在這片地下世界中，我仿佛來(lái)到了一個(gè)神秘的仙境。這些自然景觀讓我深深地感受到了大自然的鬼斧神工，令人心悸。
其次，貴州的民族文化豐富多彩，給人帶來(lái)了無(wú)限的想象空間。我曾去過(guò)貴州的黔東南地區(qū)，這里是貴州少數(shù)民族的聚居區(qū)。在這里，我參觀了少數(shù)民族的村落，體驗(yàn)了他們的生活方式和獨(dú)特的藝術(shù)形式。其中最令我難忘的是黔東南的民族歌舞。在一個(gè)晚上，我有機(jī)會(huì)欣賞到了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族歌舞表演，他們的獨(dú)特音樂(lè)和舞蹈動(dòng)作讓我沉浸其中。這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式不僅展示了少數(shù)民族的精神風(fēng)貌，也反映了貴州的民族文化的多元性和獨(dú)特性。這樣的文化交流給我?guī)?lái)了極大的啟發(fā)和感動(dòng)。
再次，貴州的風(fēng)景名勝讓人流連忘返。除了自然風(fēng)光之外，貴州還擁有許多歷史悠久的古跡和文化遺址。我參觀了貴陽(yáng)的觀山湖和熱帶花卉世博園，這兩個(gè)景點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。觀山湖是貴陽(yáng)的地標(biāo)之一，湖光山色與城市的現(xiàn)代化建筑形成了鮮明的對(duì)比。而熱帶花卉世博園則是一個(gè)龐大的花卉展覽園區(qū)，里面有上百種的熱帶植物，令人目不暇接。這些風(fēng)景名勝不僅讓我領(lǐng)略到了貴州的獨(dú)特之處，也給我?guī)?lái)了極大的視覺(jué)享受。
最后，貴州的美食文化讓我留連忘返。貴州擁有許多獨(dú)特的美食，特色菜肴令人垂涎欲滴。我曾品嘗過(guò)貴州的酸湯魚(yú)和酸辣粉，這些菜肴酸辣可口，讓人回味無(wú)窮。此外，貴州還有一種特色的食品，叫做毛肚火鍋。這種火鍋的湯底配料豐富多樣，而毛肚則是其中的一種獨(dú)特食材，口感鮮嫩，令人回味無(wú)窮。貴州的美食文化不僅給我?guī)?lái)了舌尖上的享受，也展示了這個(gè)地區(qū)豐富的自然資源和民族文化。
總的來(lái)說(shuō)，貴州是一個(gè)地方獨(dú)特、自然風(fēng)光絕美、民族文化豐富多彩的地方，旅行過(guò)程中的種種體驗(yàn)讓我留下了深刻的印象。貴州的自然景觀、民族文化、風(fēng)景名勝和美食文化都值得一探究竟。希望以后還能有機(jī)會(huì)再次到訪這個(gè)令人心馳神往的地方。