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幼兒舞蹈論文開題報告篇一
云南，一個少數(shù)民族眾多的聚集地，五彩斑斕的少數(shù)民族文化滋養(yǎng)著這片神奇的紅土高原，在這載歌載舞的海洋世界里，可以一覽民族的歷史文化和民俗風情，在感嘆民族文化博大精深的同時，震撼我們的更是民族的信仰，民族的凝聚力和民族的創(chuàng)造力。云南的15個獨有民族，因其歷史、地域、環(huán)境、民俗等多重因素，造就了不同的文化特征和人文景觀。通過對比傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和感受民族情感的表達，我們會發(fā)現(xiàn)，每一個民族都有著共同的民族心理，這一民族心理維系著民族的凝聚和傳統(tǒng)文化的傳承。就像法國著名學者賴明(gustavelebon)深有體會地說，從他在各國游歷中所帶回的最明顯的印象，即每一民族具有一種心理組織，就像其解剖學上之性質一樣固定，并且有其感情，其思想，其制度，其信仰與其藝術等都是從其中所引出的。早于19世紀末，心理學已成為一門研究行為和心理活動的獨立學科，研究涉及到知覺、認知、行為、人際關系等領域，而后，隨著心理學研究的深入與拓展，心理學衍生出眾多心理學分支學科，如《民族心理學》、《社會心理學》、《舞蹈心理學》等等，由此可知，心理學早已根據(jù)心理活動為出發(fā)點，通過心理現(xiàn)象研究與分析問題，解析行為背后的心理活動，從而實現(xiàn)對外部世界的認知。因此，舞蹈作為一種以人為載體的特殊行為活動，這種行為表現(xiàn)反映著內在的心理活動，通過對心理活動的探究與分析，亦是進一步對民族文化的本質與發(fā)展規(guī)律的深層挖掘。自古至今，民族民間舞蹈以其特有的文化底蘊和風格特征，及鮮活動感的節(jié)奏與舞韻而生生不息。從原始時期以宣泄情感、通靈祈福到今日的娛樂審美、大眾普及，它的“內外形態(tài)”經(jīng)過了一個漫長而細微的變化，每一次的變革都離不開時代發(fā)展的影響與推動，這一變遷便是內外的統(tǒng)一體。如《民族心理學》所述，民族在長期的發(fā)展與演變歷程中，都形成了具有自己民族歷史文化特色的心理模式，使得民族成員以民族所特有的心理方式或心理模式作用于外部世界。毋庸置疑，文化的發(fā)展并非是一成不變的，舞蹈作為以人為載體的特殊行為，具有生命、運動的特殊性，這一特殊性注定了它的內外形態(tài)必然跟隨時代的變遷而變化。因此，舞蹈心理特征作為舞蹈的內部形態(tài)，支配著舞蹈的行為表現(xiàn)，反映著該民族的世界觀和審美觀。哈尼族作為云南獨有的少數(shù)民族之一，人口眾多，支系紛繁，擁有著豐富的傳統(tǒng)文化和民族精神品質。在經(jīng)過漫長的遷徙與戰(zhàn)爭，生存與發(fā)展，該民族的舞蹈文化與舞蹈心理也經(jīng)歷了一個長期的蛻變過程，當民族傳統(tǒng)舞蹈心理面臨多種沖擊，其渴望求新、求異、又求同的動機與心理，便形成了當代特有的民族舞蹈心理結構。筆者試圖通過對當代哈尼族民間舞蹈形態(tài)特征的分析，挖掘其舞蹈心理特征，通過舞蹈的外部形態(tài)所反映的舞蹈心理特征，旨在描述當代哈尼族民間舞蹈的形態(tài)特征及舞蹈心理特征現(xiàn)狀，闡釋當代哈尼族民間舞蹈文化內涵，剖析其發(fā)展規(guī)律與發(fā)展走向。以及特有的舞蹈心理聯(lián)系民族民間舞蹈的教育與教學，在編創(chuàng)民族民間舞蹈教材與教育教學中，以強烈的時代感和舞美感緊密結合教學，充分展示當代哈尼族民間舞蹈的文化內涵與教學意義。故此，哈尼族民間舞蹈心理特征的探索與研究與民間舞蹈教育教學緊密相連，是深入理解哈尼族民間舞蹈文化內涵的重要途徑，正基于此，構成了筆者寫作的動機。
二、研究目的和意義
哈尼族歷史悠久，作為云南獨有的少數(shù)民族之一，支系繁多，舞蹈種類亦是豐富多彩。無論是祭祀性舞蹈、勞動性舞蹈、仿生性舞蹈等，都折射出深厚的文化意蘊與博大精深的民族精神。在哈尼族傳統(tǒng)文化不斷的傳承與發(fā)展中，哈尼族民間舞蹈也隨之反映了社會發(fā)展態(tài)勢和民族文化的時代特征。當代社會，處在社會轉型期的哈尼族人民，經(jīng)歷著多元文化的沖擊，生態(tài)環(huán)境的變遷，現(xiàn)代審美情趣的影響，這些因素無疑對傳統(tǒng)舞蹈文化的外部形態(tài)和內部心理特征產(chǎn)生了息息相關的.影響。通過當代哈尼族民間舞蹈所反映出的舞蹈心理特征，揭示當代哈尼族民間舞蹈的深層文化意蘊，把握當代哈尼族民間舞蹈的時代特征和發(fā)展趨向，融合當代哈尼族對舞蹈文化的認知與審美追求，在傳承，保護，發(fā)展的過程中，聯(lián)系云南民族民間舞蹈教育教學，促進哈尼族民間舞蹈的長足發(fā)展，突顯其在教育教學中的特殊作用。
一、以哈尼族民間舞蹈為研究對象，根據(jù)其歷史文化，舞蹈形態(tài)、生活環(huán)境等為研究的切入點，以探索舞蹈心理特征為出發(fā)點，進行多角度的剖析，通過舞蹈外部形態(tài)分析其舞蹈心理特征變化，以形態(tài)聯(lián)系心態(tài)，對哈尼族民間舞蹈的形態(tài)與心態(tài)進行昔與今的對比與分析，闡釋其當代的內在文化意蘊與發(fā)展規(guī)律，豐富哈尼族民間舞蹈理論體系，為哈尼族民間舞蹈的保護傳承與探索研究提供理論依據(jù)。
二、以當代哈尼族的舞蹈心理特征聯(lián)系云南民族民間舞蹈教材的建構與編創(chuàng)，包括元素提取、體態(tài)的定位、風格的把握，根據(jù)民族特有的舞蹈心理，準確地加工整合舞蹈組合，最終以反映符合當代哈尼族民間舞蹈審美需求和心理特征的云南民族民間舞蹈教材，挖掘當代哈尼族民間舞蹈教材的應用價值和審美意蘊，豐富云南少數(shù)民族民間舞蹈教材，為云南民族民間舞蹈教育教學體系的建構與發(fā)展提供可資借鑒的實踐經(jīng)驗。
三、哈尼族民間舞蹈有廣泛的群眾基礎，無論是民間類舞蹈，藝術專業(yè)類舞蹈，社會舞蹈類等等，哈尼族民間舞蹈的形態(tài)與心態(tài)亦跟隨時代變遷而不斷更新蛻變，在不同的文化語境中呈現(xiàn)出不同的刻有時代烙印的舞蹈的心理特征。通過對當代哈尼族民間舞蹈心理特征的探索與研究，把握當代哈尼族民間舞蹈文化的內在涵義，利于民族文化的弘揚與發(fā)展，是保護非物質文化遺產(chǎn)項目的必要手段。
三、本文研究涉及的主要理論
哈尼族民間舞蹈種類紛繁，建國以來蒸蒸日上的哈尼族民間舞蹈創(chuàng)作，極大的豐富了哈尼族民間舞蹈的藝術表現(xiàn)形式。棕扇舞作為哈尼族具有代表性的民間舞蹈，有著深厚的文化內涵和獨特的風格特征。早在20世紀50年代初，民族工作者在云南哈尼族地區(qū)首見在喪葬儀式中以棕扇為道具而舞，這是早期的棕扇舞表現(xiàn)形式。1957由紅河州歌舞團朱子洸編導以棕扇舞為元素編創(chuàng)的《白鷴鳥》，參加北京國慶十周年獻禮晚會演出，這是首次將棕扇舞進行藝術加工搬上舞臺。1986年棕扇舞曾被選中參加由云南省民委和省文化廳聯(lián)合舉辦的“云南民族民俗展覽”在北京民族文化宮進行表演。1988年云南民族藝術節(jié)，哈尼族棕扇舞方隊參加了開幕式文藝表演。20xx年紅河州州慶之時，由紅河州歌舞團編導王佳敏編導編排的《白鷴鳥與棕扇》，參加第六屆荷花獎舞蹈大賽，榮獲作品十佳獎。舞蹈以道具棕扇作為白鷴鳥的羽翼，以模仿白鷴鳥林中窺探、嬉戲展翅、尋食飲水等各種生動有趣的生活狀態(tài)，惟妙惟肖地展現(xiàn)了“白鷴鳥”優(yōu)美妙曼的舞姿。棕扇舞作為哈尼族的代表性舞蹈，是舞蹈編導創(chuàng)作較多的哈尼族民間舞蹈之一，在提取哈尼族民間原生態(tài)舞蹈元素的同時，編導融合了自己對哈尼族棕扇舞的理解與創(chuàng)新，營造了不同年代賦有時代特征和深層文化意境的哈尼族舞蹈作品，展現(xiàn)了不同時代的哈尼族舞蹈創(chuàng)作與文化發(fā)展。
國民族民間舞蹈教育教學的蓬勃發(fā)展，使得民間舞蹈文化得以傳承發(fā)展，在高校教育的良好平臺中，民族民間舞蹈從鄉(xiāng)間走入課堂，經(jīng)過系統(tǒng)的挖掘、整理、加工，最終以教材組合的形式得以應用和發(fā)揚。如今，各民族民間舞蹈教材層出不窮，如北京舞蹈學院《東北秧歌舞蹈教材》、《維吾爾族舞蹈教材》等等、中央民族大學舞蹈學院精品課程《藏族舞蹈教學組合》、蒙古大學藝術學院精品課程《蒙古舞教學組合課》、云南藝術學院舞蹈學院精品課程《彝族民間舞蹈代表性組合》、《傣族民間舞蹈精品課程》、《云南滇南彝族民間舞蹈組合課》等等，由此可見，中國民族民間舞蹈教材的建立與發(fā)展日益壯大，各高校也在極力挖掘民間舞蹈對其進行傳承和保護。目前，搜集《哈尼族民間舞蹈教材》和哈尼族民間舞蹈的教育教學現(xiàn)狀，有以下幾點：20xx年11月云南藝術學院文華學院舞蹈系參加《舞蹈世界》，表演了哈尼族民間舞蹈《四季》、《櫻花》、《長街宴》等，包括創(chuàng)作的舞蹈作品《山谷木屐》和哈尼族音舞詩畫劇《阿密車》，舞蹈以舞蹈作品的形式表現(xiàn)了文華學院對哈尼族民間舞蹈的創(chuàng)作思路與教學理念。云南藝術學院舞蹈學院編創(chuàng)的哈尼族民間舞蹈教材《棕扇舞》和《鋩鼓舞》，立足于本土，傳承和弘揚哈尼族傳統(tǒng)文化，教材的建構處于初級嘗試階段，還未形成完整的教材體系。紅河學院舞蹈系編創(chuàng)的《哈尼族民間舞蹈教材》，從《體態(tài)動律》到《樂作舞》、《鋩鼓舞》、《棕扇舞》等一系列的教學，通過哈尼族舞蹈教材中的舞蹈形態(tài)與風格特征，向學生傳遞哈尼族民間舞蹈文化，彰顯了紅河學院的教學特色。根據(jù)以上資料信息的收集，可以得知云南當?shù)氐脑盒Ｒ验_始對哈尼族民間舞蹈教材的建立進行探索與實踐，但是至今，哈尼族民間舞蹈教材的建構與應用還未形成完整的體系，更未普及到舞蹈教育教學中，它的建構與完整還待研究與整理。
四、本文研究的主要內容
本文運用民族學、藝術人類學、民族心理學，舞蹈形態(tài)學，舞蹈生態(tài)學等學科對哈尼族民間舞蹈進行多角度多層次的研究與探索。在舞蹈本體與舞蹈形態(tài)相關的社會文化進行全面的了解與分析，以揭示當代哈尼族舞蹈形態(tài)以及舞蹈心理特征的聯(lián)系，闡釋其內在的文化意蘊與發(fā)展動態(tài)，為云南民族民間舞蹈教材的建構與發(fā)展提供研究途徑與理論方法。
一、田野調查法：這是研究中國民族民間舞蹈文化的主要研究方法，田野調查方法主要以觀察法和調查法為主，通過觀察其生活環(huán)境、社會環(huán)境、傳統(tǒng)文化的改變，以及哈尼族民間舞蹈的行為特征，獲得第一手資料，以外顯性變化論證分析當代的舞蹈心理特征及其變化因素。調查法以收集大量數(shù)據(jù)，包括事實資料和所需的心理資料，以結合觀察法，收集客觀詳實的資料，運用田野調查法感受當代哈尼族民間舞蹈的行為與心理。
二、心理測驗法：心理測驗法是民族心理學研究的主要方法之一。通過觀察少數(shù)有代表性的行為，對進行活動中的心理特點做出推論和數(shù)量化分析的一種科學手段。以自陳測驗金額投射測驗為主，自陳量表法是讓被試者按自己的意見，對自己人格特質進行評價的一種方法。投射測驗根據(jù)佛洛依德心理分析的人格理論為依據(jù)，通過問題，根據(jù)被測者無意識的內驅力所推動的答案，探索個體內在隱蔽的行為或潛意識。
三、舞蹈形態(tài)學方法：于平老師在其《舞蹈形態(tài)學》中將本學科分為“風格化原則”的歷史研究和“生命化原則”預測研究，研究當代哈尼族舞蹈心理特征，必須維系其歷史，通過舞蹈本體在歷時性的變化中，分析其心理特征。通過人體運動的視覺效果，產(chǎn)生對其“心態(tài)對應”的感知，即心靈感受與運動人體的“心物同構，”以“形態(tài)”聯(lián)系“心態(tài)”，從而通過舞蹈的外部形態(tài)窺探其舞蹈心理特征。四、舞蹈生態(tài)學方法：舞蹈生態(tài)學的研究方法，其一就是對舞蹈形態(tài)的觀察與分析，環(huán)境對舞蹈的影響必然反映在舞蹈形態(tài)上，因而通過舞蹈形態(tài)來聯(lián)系與環(huán)境的多層關系。其二，關注歷時性文獻追溯與共時性田野考察相互印證，運用典型舞疇分析法——形態(tài)特征的提取，以把握與分析其舞蹈的本質。
五、寫作提綱
中文摘要3-4
abstract4-5
緒論8-16
一、選題緣起8-9
二、選題目的及意義9-10
三、綠春縣樂作舞37
六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻
學術期刊類：
[2]冀滿祥.精品課程建設是提升教學質量的一項重大舉措[j]高等農業(yè)教育，20xx(4)
[5]張諦.哈尼族民間舞蹈文化內涵簡析[j].紅河學院學報，20xx
[6]曹天明.哈尼族喪葬禮俗中的扇子舞[j].民族藝術研究，20xx
[7]龍倮貴.紅河哈尼族原生態(tài)舞蹈藝術研究[j].紅河學院學報，20xx
學術著作類：
[1]李靜.民族心理學[m].民族出版社，20xx.10
[3]林耀華.民族學通論[m].中央民族學院出版社，1997.12.01
[4]王軍.教育民族學[m].中央民族大學出版社，20xx年6月
[5]趙榮，王恩涌等.人文地理學[m]高等教育出版社，20xx年
[6]劉建.宗教與舞蹈[m].民族出版社20xx年5月版
[8]王文章.非物質文化遺產(chǎn)概論[m].教育科學出版社，20xx年10月
[9]李今印、劉金吾.哈尼族布朗族基諾族舞蹈[m].云南民族出版社
[10]云南地方藝術集成志.哈尼族民間舞蹈[m]云南人民出版社20xx年10月
幼兒舞蹈論文開題報告篇二
摘 要：隨著社會的不斷發(fā)展，科技的不斷進步，我國各個領域近年來也得到了很好的發(fā)展，舞蹈藝術雖然不同于其他產(chǎn)業(yè)領域，需要不斷的進行技術更新和完善，但其表現(xiàn)形式等方面也在隨著時代的發(fā)展而做著改變，在此過程中越來越多的元素被應用到舞蹈編排中，很大程度上推動了舞蹈領域的整體發(fā)展。本文通過查閱相關資料，簡要介紹了舞蹈編排過程中元素多元化發(fā)展的重要意義，以及舞蹈編排過程中元素多元化發(fā)展的趨勢，以期能夠為我國舞蹈編排方面的創(chuàng)新和發(fā)展提供有價值的參考。
關鍵詞：舞蹈論文開題報告范文
前言：舞蹈藝術在我國已存在千年，并且隨著時代的推移舞蹈的表現(xiàn)形式也越來越多，類型劃分也越來越明顯，不難發(fā)現(xiàn)，無論是在古時候還是當今社會，舞蹈都受到廣大人民群眾的喜歡，并且其存在的意義和作用也存在不小的差異，導致此種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因之一則是發(fā)展過程中不斷滲透著不同的元素，從而使舞蹈編排過程越來越趨于多元化發(fā)展的趨勢，舞蹈藝術的多元化發(fā)展無論從何種方向而言都是十分有意義的，其不僅促進了舞蹈藝術的整體發(fā)展，也與現(xiàn)代社會的發(fā)展要求和發(fā)展趨勢相符。
1.促進舞蹈藝術的發(fā)展
任何行業(yè)的發(fā)展除了保持自身基礎外，還應不斷引進先進的理念和技術，舞蹈編排也是同樣，如果只是一味的保持現(xiàn)有的形式，則只能做到持續(xù)而做不到發(fā)展，因此在舞蹈編排過程中不停添加不同的元素，可以使舞蹈呈現(xiàn)出更多樣化的形式。其實對于舞蹈來說其應該是沒有固定形式、不分國籍的藝術，因此將任何有意義的元素引入到任何舞蹈中，都能夠呈現(xiàn)出不一樣的效果，這對于舞蹈傳承和發(fā)展方面來說都有著非常大的意義[1]。
2.促進舞蹈文化的交流
舞蹈藝術并不是我國獨有的藝術形式，其廣泛存在于各個國家，并且每個國家的舞蹈形式、舞蹈編排、舞蹈效果等都有很大的不同，如今全球化趨勢越來越明顯，在如今的形勢下，不僅要把我國各個行業(yè)與國際接軌，也應將文化、藝術等領域與國際接軌，畢竟無論如何我國舞蹈形式或舞蹈元素都是相對固定的，而通過與其他國家的舞蹈編排交流，則不僅可以使我國舞蹈編排過程中可以獲得更多好的元素，也可以將我國舞蹈文化向全世界傳播，如此一來也很大程度上促進了我國舞蹈文化的發(fā)展。
3.符合現(xiàn)代社會的發(fā)展要求
如今人們對于生活質量的要求越來越高，社會各界對人才的要求也越來越高，掌握基本的文化修養(yǎng)也是當代綜合性人才所必需的，其實不難發(fā)現(xiàn)，近些年來我國各大高校甚至高中、初中校園都會舉辦各種各樣的晚會，而歌曲、舞蹈和小品也都是校園晚會中頻繁出現(xiàn)的節(jié)目。如此不僅可以豐富校園生活，也能夠給學生們充分的展現(xiàn)自己才藝的機會，并且在此過程中會有很多學生因此愛上某種藝術，豐富了學生的課余生活，尤其對于藝術學校的學生來說，掌握一定的舞蹈技能是非常必要的，當今生活需要的是創(chuàng)新型人才、綜合型人才，通過在舞蹈編排過程中引入新元素也能夠有效提升人們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，是非常符合現(xiàn)代社會的發(fā)展要求的[2]。
1.舞蹈形式趨于多元化
舞蹈藝術自古以來最大的魅力在于其極具欣賞性，可以活躍氣氛為他人帶來快樂，是很多重要場合中出現(xiàn)頻率最大的節(jié)目之一，而隨著時代的發(fā)展，如今各個領域也漸漸與經(jīng)濟掛鉤，舞蹈藝術自然也不例外，為了讓舞蹈更加具有商業(yè)價值，在舞蹈編排環(huán)節(jié)則會投入更多精力，將更多受現(xiàn)代人們喜歡的元素添加到舞蹈編排過程中，能夠更大程度上吸引到受眾的注意力，并且其表現(xiàn)出的形式也多種多樣，使其更加時尚化、多元化。
2.舞蹈類別發(fā)展趨于多元化
自古以來，我國舞蹈的形式就多種多樣，漸漸衍生出不同的類別，而隨著社會的不斷發(fā)展，舞蹈也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展，并且每經(jīng)歷過一個時期都會有當時極具代表性的元素融入進入，使得舞蹈編排過程也多了很多不同的元素，并經(jīng)過不斷的融合、碰撞，使舞蹈類別更加趨于多元化。如當今社會中比較常見的幾種類型：民族舞、芭蕾、街舞等，而每種舞蹈不同的類別背后也有不同的用途，目前人們?yōu)榱隋憻捝眢w而廣泛流行的鄉(xiāng)間舞、廣場舞，創(chuàng)造商業(yè)價值的舞臺舞蹈，或是便于文化交流、良性競爭的舞蹈等，另外，多種類型的舞蹈也漸漸融合到一處，使得舞蹈類別的發(fā)展更加趨于多元化[3]。
3.舞蹈文化趨于多元化
舞蹈藝術是我國重要的非物質文化遺產(chǎn)，使其得到很好的傳承和發(fā)展對我國來說有非常重要的意義，前文中提到過舞蹈有很多種表現(xiàn)形式、有很多種用途，只要細加琢磨則會發(fā)現(xiàn)每種形式的舞蹈均有其獨特的文化內涵，均能夠充分代表當時時代的精神。而舞蹈編排過程是舞蹈文化中非常重要的組成部分之一，舞蹈編排過程中不斷添加的新元素使得舞蹈編排過程充分具有多元化發(fā)展的特性，舞蹈編排過程的變化使得舞蹈文化也隨之產(chǎn)生變化，因此舞蹈文化也在不斷朝著多元化的趨勢發(fā)展[4]。
綜上所述，舞蹈編排過程是舞蹈藝術中非常重要的組成部分之一，其很大程度上決定著舞蹈最終呈現(xiàn)的效果，也很大程度上代表著舞蹈藝術的發(fā)展現(xiàn)狀，而將舞蹈編排過程中的不同元素融會貫通，對促進舞蹈藝術整體發(fā)展來說有很好的推動作用。如今人們的生活水平得到了顯著提高，無論是觀看舞臺舞蹈或是自行學習舞蹈文化，都已經(jīng)廣受人民群眾歡迎，而通過人們不同的舞蹈風格也可以大致看出舞者的性格、所要表達的情感等，這都是舞蹈藝術獨有的魅力。
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幼兒舞蹈論文開題報告篇三
為了探究舞蹈服飾與民族舞蹈相融合的藝術形態(tài)，詳細討論舞蹈服飾民族舞蹈中的作用及其對整個舞蹈作品的影響，本文將從蒙古族所特有的舞蹈理論及形態(tài)特征入手,通過分析中國蒙古族舞蹈來具體闡釋蒙古族舞蹈服飾與蒙古族舞蹈相融的藝術內涵，為舞蹈服飾與民族舞蹈本身的更好發(fā)展提供有力的理論依據(jù)。
舞蹈服飾作為一種舞美藝術,應存在于與之相適應的舞蹈形態(tài)、思想內涵、行為規(guī)范的制約和支配之中,舞蹈服飾具有時代特征、地域特色,必須符合人物的具體形象要求。余艷【1】通過對民族舞蹈藝術特征和文化內涵的分析研究，論述了民族舞蹈服飾的藝術形式和重大作用;楊敏【2】對我國少數(shù)民族舞蹈和服飾的研究分析，論述少數(shù)民族的舞蹈節(jié)奏和形式與服飾的相互關系;張姝萍【3】通過對民族服飾和民族舞蹈服飾設計方面的研究論述，得出我國民族舞蹈服飾設計的多種方案，為我國名族舞蹈服飾設計增添新的元素;崔巖【4】在舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術性的研究中，詳細準確的描述了我國民族舞蹈和民族舞蹈的藝術特色。民族舞蹈與民族舞蹈服飾的研究已經(jīng)得到很大的進步，但是針對我國少數(shù)民族較多，民族舞蹈種類豐富，民族舞蹈服飾需求的不斷增加，現(xiàn)階段的民族舞蹈和民族舞蹈服飾研究仍然不能滿足現(xiàn)階段我國發(fā)展迅速的民族舞蹈創(chuàng)新步伐。所以本文就結合自身強有力的專業(yè)背景，對我國的民族舞蹈和民族舞蹈服飾特別是蒙古族做進一步研究。
通過網(wǎng)絡查找相關社科文獻，閱讀大量有關資料，充分利用我校圖書館數(shù)據(jù)庫資源，由此進行論文的研究工作。
本文分別從舞蹈服飾與中國蒙古族舞蹈相融的歷時性信息:民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾話語的信息,民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾隱匿的信息;民族舞蹈韻律與舞蹈服飾的相融:民族舞蹈的節(jié)奏性與舞蹈服飾,民族舞蹈的律動特征與舞蹈服飾;民族舞蹈情感與舞蹈服飾色彩的相融:民族舞蹈肢體語言與舞蹈服飾色彩的相融,民族舞蹈情感與舞蹈整體色彩的相融;民族舞蹈與舞蹈服飾材質的相融:民族舞蹈造型與舞蹈服飾的材質,民族舞蹈動作與舞蹈服飾的材質等三部分部分進行了研究。
xx圖書館資源豐富，藏書種類齊全，特別是舞蹈藝術相關書籍逐漸增多，另外我校圖書館已經(jīng)購買多種電子期刊以及能夠多種學科進行社會科學研究的數(shù)據(jù)庫資源，最后還有我系老師能夠提供給學生許多具有建設性的建議。所以研究條件基本滿足，能夠按時完成本課題的研究工作。可能存在的問題是學期之間課時安排充足，時間需要能夠更加的合理安排，另外在論文完成過程中可能會存在一定不可預見的問題。
20xx.8-20xx.11 論文資料搜集，整理，提出可行的論文方向方案。
20xx.1-20xx.3在指導老師的幫助下，完成論文的初稿。
20xx.3-20xx.4在指導老師的幫助下，進行論文的格式修改，內容精煉，完成論文的寫作工作，最終定稿。
【1】余艷. 民族舞蹈服飾:藝術特征與文化內涵[j]. 武漢科技學院學報. 20xx(03).
【2】楊敏. 中國少數(shù)民族舞蹈及其服飾[j]. 內蒙古大學藝術學院學報. 20xx(02).
【3】張姝萍. 淺談民族傳統(tǒng)服飾與民族舞蹈服飾設計的關系[j]. 內蒙古民族大學學報. 20xx(01).
【4】崔巖. 舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術性[j]. 大眾文藝. 20xx(14).
幼兒舞蹈論文開題報告篇四
二、研究背景：從20xx年開始，在基礎教育改革的背景下，我國幼兒園教育受到社會的廣泛重視，《幼兒園教育指導綱要（試行）》的出臺標志著我國幼兒園教育改革將進入一個新的階段。
目前的幼兒教育改革將教育價值取向推至更多的關注幼兒自身的經(jīng)驗，強調幼兒在原有水平的基礎上得到發(fā)展，重視每個幼兒之間的差異性。《幼兒園教育指導綱要（試行）》中對幼兒園教師角色的要求是教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者，教師應善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中隱含的教育價值，把握時機，積極引導，關注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應，敏感地察覺他們的需要，及時以適當?shù)姆绞綉?，形成合作探究式的師生互動，尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學習方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功。這對教師的傳統(tǒng)教育觀念與行為提出了挑戰(zhàn)，要求教師轉變自己在教育過程中的角色與作用，成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx2020年）》、《國務院關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》的貫徹實施，全國上下大力發(fā)展學前教育事業(yè)。
在加快普及學前教育的新形勢下為保障教師隊伍質量和幼兒健康成長，教育部出臺了《幼兒園教師專業(yè)標準》。標準明確了教師在教育活動計劃與實施領域中應當具有觀察幼兒.的能力，根據(jù)幼兒的表現(xiàn)和需要，調整活動，給予適宜的指導，有效運用觀察、談話、家園聯(lián)系、作品分析等多種方法，客觀地、全面地了解和評價幼兒。幼兒園教育的質量問題己成為幼兒教育實踐者、研究者和決策者普遍關注的問題。教師行為是直接影響幼兒園教育質量的核心要素。事實上，教師對兒童行為的發(fā)現(xiàn)、評估和引導既體現(xiàn)著教師行為的改變，也反映了教師的專業(yè)發(fā)展程度。教師觀察行為的改善成為改進教師行為的一項重要內容。
首先，觀察是教師為幼兒提供適宜而有效的教育的前提之一。教師只有在充分觀察及了解幼兒的發(fā)展水平、行為特點、興趣傾向和學習風格的基礎上，才能設計出符合幼兒發(fā)展特點與學習需要的教育活動，并在活動過程中根據(jù)幼兒的表現(xiàn)及時調整，從而保證教育活動的適宜性和有效性。
其次，觀察能力是有效教師必備的專業(yè)素質之一，是區(qū)分教師專業(yè)化發(fā)展水平的重要指標。研究表明，新手教師與專家型教師的一個重要區(qū)別就在于是否具有觀察意識和觀察能力。
專家型教師不會沖動地做出教學決策，而是客觀冷靜、全面深入地觀察和傾聽幼兒，然后依據(jù)觀察到的信息理性地做出判斷和行動。最后，觀察是促進教師專業(yè)化發(fā)展的手段之一。
觀察是教師用以搜集幼兒資料、分析教育方法，從而有效促進幼兒學習和改進教學效果的基本途徑。通過觀察，教師可以獲得有關幼兒發(fā)展與教育的實踐知識，優(yōu)化自身的知識結構，促進自身的教學反思，從而推動自己的專業(yè)化發(fā)展。
然而在幼兒園教育實踐中，由于教師專業(yè)的觀察意識和觀察能力的雙重缺失，導致教師觀察的專業(yè)品性不足，既不能真實反映幼兒的實際發(fā)展情況又不能為教師做出適宜的教學決策提供依據(jù)。幼兒園對教師的觀察記錄只有量的規(guī)定并無質的要求，也沒有發(fā)揮觀察記錄應有的反思與交流的功能，使得教師觀察記錄因沒有討論和反思而流于形式，以致于教師將觀察記錄視為額外的負擔，而非對自己工作有益的做法。
如此觀察失去了聆聽童聲、解讀童心的意義，使以兒童為本的先進教育觀念在現(xiàn)實中遭遇困境。目前國內對幼兒園教師觀察行為的討論相對不足。
幼兒園教師的觀察行為的現(xiàn)狀究竟如何，幼兒園教師的觀察行為與幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展之間又是怎樣的關系？基于此，本研究把視點投向幼兒園教師，試圖通過對幼兒園教師在教育活動中對幼兒觀察行為的探討，呈現(xiàn)其觀察行為的現(xiàn)狀及總結出教師觀察行為的基本特征及影響因素，為改善幼兒園教師觀察行為提供理論依據(jù)。
三、研究問題確立研究問題是一項研究的開端，研究問題確立的恰當與否對研究過程具有決定性的意義。
依據(jù)本研究的主要目的，對個案幼兒園教師觀察行為進行考察，了解教師對觀察的認識，觀察的過程與結果，觀察應用的基本情況，探究影響教師觀察行為的因素，研究者確立研究的核心問題是幼兒園教師觀察行為的基本特征及其影響因素，并以此作為研究最終的結論依據(jù)。幼兒園教師觀察行為屬于學前教育領域一個微觀的研究問題，對此問題的研究必然依托于教師的教育教學生活實際，因此，真實的實踐情境將是進-步形成具體研究問題的依據(jù)。
問題一，教師對觀察的認識情況。
問題二，教師觀察的過程與結果1.教師是在什么情境下進行觀察？
幼兒舞蹈論文開題報告篇五
舞蹈訓練實踐
體育舞蹈是融體育與舞蹈一體的體育項目，它之所以能風靡世界，有其獨特的功能，除了教育性、鍛煉性、競技性、自娛性之外，還可以將這幾種特點組合，從而顯示出體育舞蹈的多功能性。它使人們享受到生活的樂趣，感受到人生的價值。如今，體育舞蹈已經(jīng)成為當代娛樂的方式之一,它不僅能夠豐富人們的精神生活，而且還能增強人們的體制，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈在運動學、生理學、心理學、美學上都具有很高的價值,同時體育舞蹈還具有較高的社會價值和情感價值,并且體育舞蹈的各個價值正好迎合了當代體育發(fā)展的腳步,引起了越來越多的人們對體育舞蹈的熱愛,從而更好的促進體育舞蹈向前發(fā)展。
自20世紀80年代中期體育舞蹈傳入我國以來，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈的價值與作用，就在于給人以真善美的教育，不斷陶冶情操，吸收美的真諦，提高民族的精神文明水平。舞蹈表演必須在真實的基礎上，才能為人所喜愛，親切感人。體育舞蹈仍然繼承交際舞交性的特點，它是人際交往,感情交流,溝通心靈的工具,而人際關系的特點是它具有感情基礎。
對于舞蹈家來說,它始終是畢生追求的目的。所以,體育舞蹈之功能,就在于真,善,美的教育,它可以教育人們去追求崇高的思想境界,醫(yī)治人們心靈上的創(chuàng)傷,提高民族的精神素質。體育舞蹈是國際流行的，它是隨著社會的進步，藝術的發(fā)展以及體育運動的兼收并蓄，由交際舞派生出來的一項新興運動。在引入我國20多年的時間里得到蓬勃發(fā)展，在結束的2008年奧運會上也列為表演項目。
目前，國際體育舞蹈聯(lián)合會正在積極爭取將體育舞蹈項目列入奧運會的正式比賽項目。馬克思主義美學觀認為，美既不是人的主觀精神意識的產(chǎn)物，也不是純自然進化的結果，美是人類社會實踐改造客觀世界的產(chǎn)物。從擺脫自然生產(chǎn)開始，人類社會就朝著物質生產(chǎn)實踐和精神生產(chǎn)實踐兩個方向發(fā)展，并具有審美屬性。
在今天，現(xiàn)代體育運動許多項目對美的要求愈來愈高，如藝術體操、健美操、花樣游泳、花樣滑冰、武術等等。而體育舞蹈是美中的佼佼者，她為人們創(chuàng)造大量的審美客體，其運動過程，還是創(chuàng)造美的過程。通過體育舞蹈的訓練，可使人體外型更加勻稱和諧，體態(tài)更加剛健、優(yōu)美，動作剛柔相濟。這既能滿足自我實現(xiàn)美的愿望，也能成為他人的審美客體。
另外，體育舞蹈中的團體舞更是美不勝收，群體的配合位置，隊形的變化，伴以相應的音樂，構成一幅幅剛健、優(yōu)美、豐富多彩的動態(tài)畫面，給別人以欣賞的同時，把自己看到的形體美、姿態(tài)美、動作美、服飾美和聽到的音樂美結合起來，在情感上進行調整疏理和諧，自我欣賞，得到美的享受。一個人審美能力除了與社會條件、經(jīng)濟地位、文化素質有關外，還受著自我身體條件的限制。經(jīng)常參加體育舞蹈運動，人們改變著自我的形體、姿態(tài)等身體條件，并在體育舞蹈優(yōu)美的音樂和優(yōu)美動作的影響下，不斷地進行著感知、情感、想象、理解等審美活動，提高審美能力。
體育舞蹈也稱“國際標準舞”，共10個舞種，其中摩登舞(標準舞)包括：華爾茲、維也納華爾茲、快步舞、狐步舞、探戈;拉丁舞包括：恰恰、桑巴、倫巴、斗牛舞、牛仔舞。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,市場經(jīng)濟已經(jīng)滲透到社會各個領域。作為世界人口大國的中國,體育消費已經(jīng)成為人們生活的一個重要部分。體育舞蹈自1987年進入中國,經(jīng)過二十多年的普及與推廣,已具有廣泛的群眾基礎,并成為我國社會體育發(fā)展的重要部分。體育舞蹈在中國的發(fā)展歷史不長,但發(fā)展勢頭很快。當前,中國擁有最大的體育舞蹈市場和消費群體,全國以此為健身手段和職業(yè)的人數(shù)已有幾千萬,這其中的經(jīng)濟利益也吸引了許多管理部門和經(jīng)營者。因此,應努力培養(yǎng)并不斷開發(fā)體育舞蹈市場,充分發(fā)掘其經(jīng)濟價值和市場效益,有效促進體育舞蹈的發(fā)展。
青少年由于在學習時間緊，一般選擇在周末和假期進行學習，學習時間也不會太長。而成年人由于工作時間忙，更多的會選擇在晚上和周末學習，學習時間也不是固定的。老年人則更多的在早晨和晚飯后鍛煉。美國體育學者古里克指出：跳舞能消除過剩的脂肪，代以健壯的肌肉組織，使軟化遲鈍和缺乏活力的肌肉重新變得充滿活力和具有彈性，經(jīng)常參加體育舞蹈鍛煉可以使肌肉結實線條流暢，韌帶的彈性增加，身形挺拔，對培養(yǎng)優(yōu)美的姿態(tài)，勻稱和諧的形體和潤澤的肌膚是十分有益的。所以，體育舞蹈中的禮儀性審美傾向于體態(tài)端莊，對舞者的外觀形象美、風度氣質美，表現(xiàn)和欣賞美的能力都有較高的要求。體育舞蹈在表現(xiàn)過程中始終以塑造人體美、姿態(tài)美、精神美為主要內容，在塑造健美體形和良好身姿的同時，也有助于消費者審美能力的培養(yǎng)和提高。體育舞蹈教師是體育舞蹈的直接組織者、實施者和管理者，對提高體育舞蹈的技術水平，推動體育舞蹈的普及與提高起著主導作用。
在教師的培養(yǎng)過程中，要重視教師教學能力的培養(yǎng)，除了加強規(guī)定動作、套路學習外，還應加強男女反串、舞蹈編排、理論知識、科研能力的培養(yǎng)，還應加強教師的經(jīng)驗交流以及國內外信息的傳播。
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本研究是屬于文獻類研究,在總結前人對體育舞蹈研究的基礎上，對體育舞蹈的開展現(xiàn)狀和體育舞蹈發(fā)展對策的分析，進行深一步了解和探析。主要研究內容包括以下幾點：
1、體育舞蹈的開展現(xiàn)狀，
2、體育舞蹈發(fā)展對策的分析，
3、體育舞蹈在社會中的作用。
1、到圖書館、中國期刊網(wǎng)上查資料，
2、市場調查，
3、經(jīng)費投入。
首先，確定論文題目，然后查閱相關資料，了解研究動態(tài);隨后，找輔導老師了解情況，并綜合整理。提交文獻綜述。再次，提交開題報告，最后提交初稿并修訂。本課題研究時間為半年，12月開題，研究進度分別為查找文獻資料，閱讀與理解文獻資料，收集數(shù)據(jù)整理，撰寫開題報告，最后總結四個階段。1月8日——4月10日完成論文初稿。4月10日——5月10日修改畢業(yè)論文并定稿，查找資料，確定論文題目。撰寫文獻綜述，開題報告，準備開題答辯。
幼兒舞蹈論文開題報告篇六
選題意義：本論文主要的研究目的是為了挖掘潛在客戶群，了解客戶的需求，找出產(chǎn)品當中出現(xiàn)的一些缺陷，然后通過調查數(shù)據(jù)，展開一系列的宣傳策略，其意義就是能夠讓財產(chǎn)保險在人們的生活中發(fā)揮它本質作用，提高客戶的財產(chǎn)保險的意識，擴大財產(chǎn)保險的影響力，通過對保險產(chǎn)品的完善，為人們的生活進行保駕護航。
設計主要內容。
一、xx社區(qū)財產(chǎn)保險現(xiàn)狀。
(一)xx社區(qū)的整體分布和狀況。
(二)社區(qū)居民的財產(chǎn)保險的意識。
(三)財產(chǎn)保險的覆蓋率。
二、社區(qū)財產(chǎn)保險存在問題。
(一)整缺少財產(chǎn)保險的意識。
(二)存在抵觸心理。
(三)沒有正確看待財產(chǎn)保險的作用。
(四)缺乏風險意識。
三、財產(chǎn)保險的宣傳方案。
(一)開展財產(chǎn)保險的宣傳講座。
(二)設立宣傳網(wǎng)點。
(三)利用自媒體進行宣傳。
(四)增加對于財產(chǎn)保險產(chǎn)品的完善。
(五)通過意見領袖和口碑營銷擴大產(chǎn)品影響力。
主要設計方法。
案例分析法：通過對一些具有典型的案例進行了分析和研究，找出來存在的問題和改善措施。
實地考察法：通過實地考察，了解發(fā)展趨勢和背景，同時對于研究的對象進行一個深入的料及，然后找到實際存在的問題。
幼兒舞蹈論文開題報告篇七
但是就是圍繞著這個寫，后面是我寫的內容還有.
研究現(xiàn)狀。
如今，我們的民間舞教學的教材與教學內容，不是簡單純粹地把流傳在民間的自然形態(tài)民間舞搬進教學，而是經(jīng)過反復深入研究，找出其規(guī)律特點，不斷進行提煉、加工、升華、規(guī)范而形成系統(tǒng)的教材，并以此作為訓練學生舞蹈演員的有效手段，其針對性、目的性是很明確的。不同地域的民間舞，其舞蹈的形式、風格、動態(tài)有其共性，也有個性，而民間舞蹈內在特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風格特點和形態(tài)樣式。例如：東北秧歌的風格特點概括為“穩(wěn)重浪”，其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”，以動作和急出慢落、有動有靜、有張有弛，音樂曲調以嗩吶和小鈸器樂吹奏出迷人的節(jié)奏變化，把舞蹈烘托得更動人，為其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”增添聲色。從動感和風格上，藝術地概括出東有教無類”的教學模式，關鍵是解決教師的教學思維與教學方法，是“民主”、“兼容”、“并收”的教學思想的滲透。
主要內容。
本文通過四個方面對民族民間舞教學法的重要性進行了分析和講解。
1、民族民間舞蹈的特點，一個民族的歷史進程中,由人民群眾直接創(chuàng)作,又在群眾中進行今傳承,如此歷代沿襲流傳至的舞蹈形式。
2、民族民間舞教學法的特點，體現(xiàn)在以不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教材為教學內容，有較強的系統(tǒng)性和規(guī)范性，以具有訓練形體技能和心智技能兩方面價值和作用的內容，著重解決學生的身體松弛和協(xié)調性、靈活性、柔韌性、氣質性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂感、技術技巧性和表現(xiàn)力等。
3、民族民間舞教學法的目的，通過系統(tǒng)規(guī)范化的教學內容，配合相適應的、生動有效的教學方法，使學生在民間舞基礎知識、技術運用方法、基本能力等諸多方面得到培養(yǎng)開發(fā)和訓練。
4、民族民間舞教學法的意義，在中國舞蹈教育和藝術人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞教學法作為一門獨立的學科進入舞蹈課堂教學，是一門重要的專業(yè)理論課，使學生更進一步的理解舞蹈內涵，規(guī)劃舞蹈動作，同時也是一門理論與實踐相結合必不可少的主修課程。
幼兒舞蹈論文開題報告篇八
近年來,各類企業(yè)組織危機頻發(fā),從強生、寶潔、雀巢等大型跨國公司,到冠生園、巨能鈣、康師傅“水源門”等具有國內知名品牌產(chǎn)品的民族企業(yè),都不同程度遭遇了由產(chǎn)品問題引發(fā)的各種危機?？萍既找姘l(fā)達,全球化進程加快,公眾權利意識高漲,以及社會環(huán)境復雜多變等都是引發(fā)危機的誘因,而傳播快、渠道多、受眾廣、影響深的大眾傳播環(huán)境成為諸多因素中的重要一環(huán),傳媒的發(fā)達加速了危機的蔓延,擴大了危機的沖擊面。
甚至危機真相未明之前,某些媒體的失實報道造成一種“媒介審判”的效果,直接沖擊了企業(yè)的形象,形成了由媒體、企業(yè)、公眾等多種利益相互爭奪的危機情境,也引發(fā)了媒體與企業(yè)間的深層矛盾。
二、本課題研究意義。
1、本課題研究的理論意義。
目前,基于企業(yè)危機頻發(fā)的現(xiàn)實狀況,越來越多的管理學、公關學、傳播學的教授或學者開始把目光投向危機傳播領域,多數(shù)研究集中于從不同學科視角對危機概念的厘清和闡述以及從企業(yè)管理角度對具體案例進行分析和解讀。但是,從傳播學視角審視大眾傳媒在危機建構中的作用,特別是媒體如何影響了危機情境的形成,以及“企業(yè)一媒體一公眾”三方在危機傳播中的互動格局等問題尚無深入研究。
當企業(yè)遭遇危機時,如何及時與媒體進行溝通以避免更大損失,如何通過有效公關重塑企業(yè)形象,以及如何借助媒體的力量化危機為“轉機”,成為很多企業(yè)領導者正在求解的現(xiàn)實問題。而從危機傳播理論出發(fā),探尋媒體對危機的建構過程和呈現(xiàn)方式,解析媒體在危機傳播規(guī)律下的報道特點,反思大眾傳媒在危機報道中的不足,重構媒體與企業(yè)的和諧關系,無疑是一個具有理論深度和現(xiàn)實意義的課題。
2、本課題研究的實踐價值。
經(jīng)過二十多年的改革開放,目前中國正處于“經(jīng)濟轉軌”和“社會轉型”的關鍵時期,同時也進入了第五個危機高發(fā)期。自然災害、生產(chǎn)事故、公共衛(wèi)生問題、食品安全問題以及人民內部的各種沖突和矛盾、民族分裂主義、宗教極端主義、國際恐怖主義等等來自方方面面的政治、經(jīng)濟、文化、社會危機,正逐步成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展過程中的嚴峻考驗。
黨的十六屆六中全會明確提出,有效應對各種自然災害、事故災難、公共衛(wèi)生事件、社會安全事件,提高危機管理和抗風險能力,這是黨中央在全面分析我國公共安全形勢的基礎上,居安思危、審時度勢做出的一項重大決策,事關經(jīng)濟社會發(fā)展全局,事關改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關最廣大人民群眾的根本利益。能否通過有效的危機傳播來預防和化解危機,協(xié)調社會發(fā)展過程中的各種利益沖突,直接關系到我國和諧社會建設目標的實現(xiàn)。本文在對現(xiàn)實進行考量的基礎上,提出了有針對性的改進意見和具體措施,這亦正是本研究的現(xiàn)實意義所在。
三、本課題前人研究成果綜述。
早期的危機傳播研究多數(shù)集中在個案研究,從事危機傳播研究的.學者多為管理、公共關系學的教授或學者。他們通過對案例的分析解決企業(yè)在現(xiàn)實中面臨的一個個具體問題,比如在危機中如何保護企業(yè)的首席執(zhí)行官,如何制定危機傳播計劃,如何進行危機演習和訓練，危機后信息傳播有效性的分析等等。
英國學者邁克爾里杰斯特的《危機公關》一書通過剖析企業(yè)危機管理的一些案例，總結有關的經(jīng)驗。它側重探討危機管理的策劃、準別和訓練，并由此向企業(yè)提供一些實用的危機管理準則。它囊括了那些研究危機管理和處理過重大危機的專家的經(jīng)驗之精華。
美國學者羅伯特希斯的《危機管理》一書對危機管理的四個方面進行了有機的整合，突出了危機管理者遭遇危機時必須有效完成的工作?；镜奈C管理包括危機管理者考慮如何減少危機情境的發(fā)生，如何做好危機管理的準備工作，如何規(guī)劃以及如何培訓員工以應對危機局面，并從中很快復原。
著名的危機公關專家提莫斯庫姆的《危機傳播與溝通》一書中探討了危機管理的基本路徑之一：議題管理。他認為這既關聯(lián)到危機管理的基本理念，又可操作化為危機管理的具體行動。議題管理可以區(qū)分為前置管理、中間管理和后置管理。三類議題管理皆指向一個目標：引導和控制危機輿論，創(chuàng)造有利的危機管理環(huán)境。
諾曼r奧古斯丁的《危機管理》一書收集的八篇文章闡述了如何處理商業(yè)環(huán)境中的一些困難情況、危機和其他敏感問題的最新理念。
史安斌的《危機傳播與新聞發(fā)布》一書運用新聞學、傳播學、社會心理學、語言學、修辭學和管理學等學科的概念和理論框架，結合大量生動的案例，從理論和實物兩個方面對危機傳播和新聞發(fā)布進行探討，試圖對危機傳播和新聞發(fā)布中的一些原理、規(guī)律和策略進行總結和歸納，旨在為政府的主管領導、新聞發(fā)言人、新聞官員、公共信息官員和其他相關工作人員提供理論建構和實際操作中的指南。
胡百精的《危機傳播管理》一書比較全面地總結、梳理了國內外危機管理研究的成果，合理地將傳播學的觀念、原理和方法“移植”到危機管理研究之中，全書建立在一個核心假設之上：溝通關系與利益關系是組織與利益相關者全部契約關系的兩個基本維度，而危機管理實質上就是對異化的溝通關系和利益關系進行重構和再造的過程。該書比較妥當?shù)靥幚砹死碚撎接懪c實踐應用的關系并對危機管理這門學問進行了創(chuàng)新，提出了“4c假設”、“3f假設”等一些新的論斷。前者旨在揭示溝通、利益、共識和契約的內在聯(lián)系，后者旨在突出危機傳播流中與信息流和影響流雜糅一體的噪音流。
吳宜纂的《危機傳播:公共關系與語藝觀點的理論與實證》一書采用危機公關策略以及消息來源策略為理論基礎，研究包括公共關系和語藝兩個方面。
四、本課題研究內容提綱。
本文選擇從傳媒和企業(yè)的二維視角來解析兩者在危機情境中的各自立場和利益的博弈,通過探究企業(yè)對媒體的有效溝通策略和引導媒體的專業(yè)精神的回歸,最終使二者統(tǒng)一于危機傳播中的溝通環(huán)節(jié)。具體研究框架如下:。
1、從傳媒視角而言,根據(jù)李普曼的“擬態(tài)環(huán)境”和梅洛維茨的“社會場景”理論,解析傳媒在危機建構和危機情境變化中的重要作用。通過具體的案例分析我國大眾傳媒在危機報道中有違傳播規(guī)律和新聞專業(yè)主義精神的.不足,重塑危機傳播中大眾傳媒的專業(yè)形象。
2、從企業(yè)視角而言,根據(jù)傳播學上的議程設置理論以及公關學中的形象修復理論、溝通理論和危機反應策略,探尋企業(yè)在危機處理中的有效管理模式,特別是針對媒體的溝通策略。
3、從傳媒與企業(yè)關系而言,通過對二者的利益關系和危機環(huán)境的分析找出二者的矛盾本質及沖突原因,根據(jù)危機傳播規(guī)律和雙方特點的解讀,建構媒體與企業(yè)和諧的危機傳播新體系。
幼兒舞蹈論文開題報告篇九
目前國內有一些企業(yè)僅僅把財務報表視為向工商局、稅務局或上級主管單位履行報告義務的工具，忽視了財務報表對于企業(yè)管理層分析企業(yè)財務和經(jīng)營情況、對企業(yè)財務和經(jīng)營活動實施控制乃至依此進行決策的重要性。通過對企業(yè)的財務報表進行分析研究，以評價企業(yè)的經(jīng)營狀況，為使用者進行決策提供更為可靠的依據(jù)。正是由于以上原因，我選擇財務評價作為我論文研究的方向。
通過本課題的研究，從財務報表內外部使用者的角度，以“北京同仁堂股份有限公司”的財務報表為分析對象，依據(jù)財務報表的相關理論，對“北京同仁堂股份有限公司”的獲利能力、償債能力、營運能力以及現(xiàn)金流量進行分析。指出公司在經(jīng)營、管理方面存在的一些問題，并提出相應的建議，供管理者和投資者進行參考。可以為該企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展和提高競爭能力提供保障。同時也為相關企業(yè)在財務評價問題上提供借鑒。
二、本課題在國內外的研究現(xiàn)狀;。
國內學者陳曉紅在《完善企業(yè)財務分析指標體系的思考》一文中認為科學合理的財務分析指標體系，對于企業(yè)決策者和信息使用者來說顯得十分重要。張新民、錢愛民在()《財務報表分析精要》中指出，目前常用的財務狀況的方法包括比率分析法、比較分析法、趨勢分析法。荊新、王化成()在《財務管理學》中寫道：財務報表的分析經(jīng)歷了由資產(chǎn)負債表到利潤表再到現(xiàn)金流量表的分析，也經(jīng)歷了一個由外部分析擴大到內部分析的過程。
戴維.f.霍金斯教授結合實際的企業(yè)情況寫出了《公司財務報表與分析一書》()一文，文中對財務報表在公司管理過程中的作用給予了肯定。日本著名會計學專家森疼一男(2008)針對日本企業(yè)活動對財務的影響寫出了《企業(yè)經(jīng)濟活動與財務分析》，其中指出現(xiàn)金流量表在企業(yè)發(fā)展過程中的作用，逐漸使財務報表充實完善。
三、課題研究的內容及擬采取的辦法。
(一)北京同仁堂股份有限公司概況。
(二)北京同仁堂股份有限公司的財務報表分析。
1償債能力的分析。
2營運能力的分析。
3盈利能力的分析。
(三)北京同仁堂財務管理中存在的問題。
(四)北京同仁堂財務管理中存在問題的解決對策。
擬采取的辦法：資料調查法、定量與定性相結合、歸納分析、參考文獻法。
比率分析法、歷史對比法、規(guī)范研究等。
四、課題研究中的主要難點及解決辦法。
難點：
1、怎樣運用財務報表分析方法及對數(shù)據(jù)分析結果準確性的理解。
2、如何理論聯(lián)系實際，運用財務報表分析結論為企業(yè)提供合理化的建議。
解決辦法：
1、閱讀財務報表分析案例的書籍，參考企業(yè)的具體處理方式，就相關問題與同學討論分析或咨詢指導教師。
2、參閱相關企業(yè)是如何運用財務報表結論，及時與企業(yè)溝通以獲得更多的內部資料，結合實際提出合理化的建議。
3、尋找更多的機會與指導教師進行溝通，聽取指導教師對論文提出的建議，并積極配合修改。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十
在幼兒科學教育活動中，無論是幼兒為自己的發(fā)現(xiàn)和成功而喜悅，還是因遭遇困難和失敗而沮喪，教師的支持都將是他們繼續(xù)探索的動力。然而，在實踐中，許多教師為幼兒提供的支持，往往達不到預期效果。
教師無效支持的表現(xiàn)。
教師的無效支持主要表現(xiàn)為以下幾種狀況：
單一支持：即教師的支持缺乏多樣性。單一支持包括兩種：一種是純物質支持，即物質環(huán)境和操作材料雖然豐富，但教師與幼兒缺乏情感交流，只是放手讓幼兒自由探索，對幼兒的反應大多是消極或中性的;另一種是統(tǒng)一性支持，即教師對幼兒既有物質支持，又有情感支持，但在不同時機，對于不同對象、不同教育內容均給予類似的支持。
無意支持：即教師的支持帶有隨意性。由于教師事先不明確支持的目的，在活動中總是忙于應付幼兒各種各樣的要求，誰有要求就支持誰，走到哪里就支持到哪里。教師反而成了活動的焦點，這便是所謂的焦點現(xiàn)象。
過度支持或相反：即教師的支持未能把握好尺度。主要表現(xiàn)為支持過多、過細、過于集中或相反。有的教師對于幼兒缺乏信心，總是無條件地給予幫助;有的教師則較長時間地把注意集中在某個或幾個幼兒身上，不經(jīng)意間忽略了其他幼兒的需要，這就是我們常說的盲點現(xiàn)象。那些處于教師視覺盲點的幼兒常常游離于活動之外，無所事事。
教師無效支持的原因。
教師提供的支持之所以低效甚至無效，主要是因為：
教育行為慣性的影響。
盡管教師在活動中試圖扮演支持者的角色，但長期以來教師習慣充當科學知識、技能的傳遞者和幼兒活動的評價者。在新的角色意識形成和內化的過程中，教師必然受到舊習慣的影響。
對支持對象的特征不明確。
幼兒的科學活動不同于成人的科學活動，它往往是個人的、經(jīng)驗的、主觀的，并富有童趣和想像。幼兒在探索過程中總會涌現(xiàn)許多新奇的想法和做法，面臨新的問題和困難，產(chǎn)生各種新的需要。如果教師對此心中無數(shù)，支持便會無從入手。
缺乏支持策略。
幼兒科學活動具有很強的操作性和隨機性，其探索過程具有高度的自主性，這就要求教師給予適時、適宜的支持。但是，由于缺乏支持策略，有的教師不能及時追隨幼兒正在進行的活動，捕捉不到支持點;有的教師雖然抓住了時機，卻不能以恰當?shù)姆绞教峁┯行У闹С?。埃莉諾、杜克韋斯在表達主動的課堂的概念時說，好的教學方法必須包括向兒童提供這樣一個場合：使他可以親自進行最廣泛的實驗，實驗各種東西以觀察結果，操作各種東西，提出問題并給自己尋找答案，使他某一次發(fā)現(xiàn)的東西與另一次發(fā)現(xiàn)的東西相吻合，把他的發(fā)現(xiàn)與其他兒童相比較。
教師提供有效支持的主要策略。
根據(jù)幼兒園科學教育活動的特點，筆者認為，要支持幼兒主動進行科學探索，教師應該靈活運用支持策略，其中建立良好的支持型師幼關系十分重要。
有效的物質支持材料與工具。
教師不可能隨時照顧到每個幼兒，所以要充分發(fā)揮隱性教育資源的作用?；顒忧皯浞诸A知、設計，明確自己將要對哪類幼兒提供哪些支持以及怎樣支持，然后創(chuàng)設具有針對性的環(huán)境，使幼兒可以根據(jù)自己的需要來選擇和準備材料、工具，進行探索和交流。材料最好是常見易得的，使幼兒明白科學就在身邊。例如，大班科學活動聰明的藍精靈的目標是，讓幼兒通過實驗初步了解淀粉遇碘會變成藍色這一現(xiàn)象。為此，教師不僅提供了米湯、面粉水、碘等主要材料，還準備了幼兒常見的香蕉、蘋果、黃瓜等作為備用品。當幼兒進一步提出可否用碘來找含淀粉的東西時，教師便鼓勵幼兒從各種材料中自由選擇并制作實驗用的溶液(如香蕉汁、黃瓜汁等)，以尋找含有淀粉或碘的東西。
必要的方法支持猜想與驗證。
科學探究的方法很多，猜想與驗證是科學探究的中心環(huán)節(jié)。教師應盡量為幼兒設置適宜的問題情境，鼓勵幼兒利用已有經(jīng)驗進行大膽的猜想和假設，與同伴互相質疑，并在操作活動中驗證。在這個過程中，幼兒或獨立進行，或與同伴合作，不斷用觀察到的新現(xiàn)象強化、豐富和調整原有認識，逐漸建構起新的知識經(jīng)驗。
生動的情感支持認同與驚異。
教師應以接納的態(tài)度為幼兒創(chuàng)設平等、自由、令人驚異的探索氛圍。一方面，教師在提供幫助前應向幼兒表示認同和理解，使他們明白教師也曾有過類似感覺，所以懂得他們此刻的感受。另一方面，教師可對某一事件表現(xiàn)出驚異，從而引發(fā)師幼的情感共鳴和幼兒的認知沖突，促使幼兒敢想、敢說、敢做。例如聰明的藍精靈活動是讓幼兒通過實驗知道淀粉遇碘會變成藍色這一現(xiàn)象。教師組織幼兒記錄驗證結果，當幼兒a提出黃瓜汁遇到碘會變藍時，有幼兒立刻表示反對。這時，教師表露出很驚奇的神情：哦?怎么會有不同的答案呢?這引起了幼兒的議論。一個幼兒提出：一定是哪里出錯了，再試試吧!第二次試驗，幼兒a的結果與上一次大相徑庭。經(jīng)反復嘗試，他終于找到了原因：剛才我蘸黃瓜汁的棉簽碰到米湯了，所以遇到碘才會變藍。
多向的行為支持關注、參與和交流。
教師應積極關注每個幼兒，對幼兒的發(fā)現(xiàn)、失敗和沖突都保持高度的敏感性，給幼兒一種支持感?；顒又?，教師應適時、適宜地參與幼兒的活動。當幼兒遇到困難時，教師可延遲反應，給他們獨立面對問題的時間，同時觀察他們是如何嘗試解決問題的。若幼兒對遇到的困難確實力所不能及，教師可及時介入，通過提問、提供類似經(jīng)驗、提出多種建議等方式對幼兒的行為進行適當?shù)恼{整和點撥，或者以活動伙伴的身份進行示范。最后，教師可鼓勵幼兒之間進行積極、充分的言語和情感交流。此時，教師要善于傾聽，真正理解和包容幼兒的不同觀點，并通過及時且具有針對性、啟發(fā)性的反饋，幫助幼兒理清思路，為幼兒提供一些新線索，使幼兒有充分的時間和空間思考與行動，保持探索的信心。例如，在討論恐龍有多大時，幼兒甲說：我認為恐龍的腿跟天花板一樣高。教師看看天花板，表情疑惑地問：你是指所有恐龍還是有些恐龍?幼兒乙看看天花板道：不可能是全部恐龍，也許只有雷克斯暴龍。在這里，教師用極其簡明的頭部動作、眼神和簡潔的問題幫助幼兒反思，使幼兒理清了思路，體會到了科學的嚴謹。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十一
一、畢業(yè)設計論文選題的依據(jù)(包括課題來源、依托的項目名稱、研究或應用意義、國內外研究或應用現(xiàn)狀，附主要參考文獻)。
選題依據(jù)。
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會分工的深化、市場競爭的加劇、物流分離外包速度的加快以及現(xiàn)代信息技術的創(chuàng)新和經(jīng)濟全球化的推進，物流在整個經(jīng)濟與社會發(fā)展中的地位和作用與日俱增。全國人大通過的《“十一五”規(guī)劃綱要》，明確了現(xiàn)代物流的產(chǎn)業(yè)地位，國務院《關于加強發(fā)展服務業(yè)的若干意見》進一步指出，要“提升物流的專業(yè)化、社會化、現(xiàn)代化水平，大力發(fā)展第三方物流”.
提升物流水平不是單方面的，物流倉儲的有效管理，加快了物流發(fā)展的步伐。一方面能保證貨物的使用價值和價值，另一方面將貨物配送給客戶，在物流中心進行必要的加工活動而進行的保存。
本文通過對國有企業(yè)中物流倉儲管理問題的研究，希望企業(yè)能在做好自己倉儲的同時，發(fā)展先進的倉儲自動化，形成一個完整的配送中心，以提高企業(yè)的效應提供參考借鑒。
國內外同類問題的研究程度。
第二次世界大戰(zhàn)以后，世界經(jīng)濟得到了迅速的發(fā)展，貨物的流通量也越來越大，國外并相續(xù)出現(xiàn)了許多研究物流的機構，一些國家也開始意識到，要使貨物流通速度快，就要發(fā)展大型中轉倉庫，卻保貨物的暢通和迅速。開創(chuàng)了公共倉儲公司，建立主要的配送中心大大的減少了分散自備倉庫存儲量，降低運營資金的積壓。推行系統(tǒng)化、程序化、現(xiàn)代化的管理，使倉庫系統(tǒng)運行達到高效率、高效益，借助現(xiàn)代發(fā)達的計算機系統(tǒng)和通訊手段，形成龐大的系統(tǒng)網(wǎng)絡，并能準確、及時控制貨物信息。高度重視服務質量，提供高品質的服務信譽。
國內的倉儲可以追溯到古代，跟著時代的步伐正快速追趕，加大力度改造舊式倉庫，增加設備投入，減輕工人的勞動程度，新建先進技術水平的現(xiàn)代化倉庫，實現(xiàn)生產(chǎn)、流通和服務中心。中國于20世紀70年代開始建造自動化倉庫，采用電子計算機輔助倉庫管理。但是站在我國國情來看，物資流通部暢，倉儲管理的水平比較低，技術發(fā)展地區(qū)差異化，嚴重阻礙貨物的管理及流通速度，從而帶來資金損失和流轉速度慢。
通過對比，國外政府對物流業(yè)相當?shù)闹匾?，并且加大對現(xiàn)代化信息技術的管理，改善老式的倉庫走向自動化，國內的倉儲管理發(fā)展不均，地區(qū)差異化嚴重，從而技術發(fā)展不平衡。
主要參考文獻：
[1]田源倉儲管理北京：機械工業(yè)出版社，
[2]張三省倉儲與運輸物流學廣州：中山大學出版社，2007。
[3]秦立公現(xiàn)代物流管理北京：北京理工大學出版社，
[4]王文信倉儲管理福建：廈門大學出版社，2006。
[5]王霄涵物流倉儲業(yè)務管理與崗位操作流程北京：中國經(jīng)濟出版社，
[6]真虹物流企業(yè)倉儲管理與實務北京：中國物資出版社，
二、完善廣西北海玉柴潤滑油公司倉儲管理制度的措施。
(一)完善倉儲管理制度。
1.明確目標，分析企業(yè)貨物，制定倉儲計劃2.倉庫與倉庫管理員的管理相對結合。
(二)完善措施。
1.完善的倉儲設施與設備2.加強商品儲存管理3.注重貨物流轉速度。
4.建立有效的庫存控制模型5.更高層提升倉儲信息的使用6.建立倉儲人員的培訓體系。
三、研究方案(包括有關方法、技術路線、實驗手段、關鍵技術等)。
研究方法。
本文主要采用觀察法、訪談法、實地考察法等方法，同時查閱有關書籍、文獻資料收集現(xiàn)代物流企業(yè)倉儲管理系統(tǒng)的.相關資料。
技術路線。
第三，從理論和實踐的不同層面展現(xiàn)子公司對倉儲管理的改進方案;。
第四，對行之有效的改進方案進行提煉，歸納和總結出一些有利于子公司發(fā)展倉儲的機制，以鞏固并不斷完善改進效果。
第五，形成論文。
四、設計或研究計劃進度。
五、設計(論文)的預期成果與特色或創(chuàng)新之處預期成果。
通過撰寫論文，深入了解廣西背黑鍋玉柴潤滑油公司對倉儲管理的發(fā)展，同時鞏固了物流倉儲管理在物流中的地位，提出相關的理論知識，加強了運用理論解決實際問題的能力。同時希望本人能順利地完成此次畢業(yè)論文的寫作，并順利通過論文答辯。
特色或創(chuàng)新之處。
發(fā)展現(xiàn)代物流倉儲是實現(xiàn)物流發(fā)展的關鍵之處，它的完成是物品停頓過程中最重要的活動，直接影響整個物流發(fā)展的快慢程度。通過對倉儲的有效管理和實施，能夠實現(xiàn)倉儲全面系統(tǒng)的改造，發(fā)揮倉儲不僅僅單純儲存這一功能，降低企業(yè)倉儲成本，推動整個物流的發(fā)展速度。本文就針對現(xiàn)代倉儲物流的特點，對子公司存在的倉儲管理問題可能性的改造與建議。
六、小結。
擬解決的關鍵問題。
第一，收集并研究有關物流倉儲管理的資料。
第二，以廣西北海玉柴高級潤滑油有限公司為個案，對當前物流倉儲管理現(xiàn)狀進行分析和評價，對于其中存在的問題，找出其問題的根源。
第三，提出具體可行的改進方案。
選題依據(jù)、主要研究內容、研究思路及方案。
伴隨著現(xiàn)代行政的發(fā)展，自由裁量權廣泛應用于社會生活的各個領域。它既是政府行政擴張的結果，也是現(xiàn)代行政管理活動的需要。如何正確行使該權力，攸關一個國家和政府的形象，同時也是行政法科學發(fā)展的重大標志。誠然，行政自由裁量權給行政執(zhí)法帶來靈活性和準確性，同時卻因其特殊性而易于被異化或濫用，必然導致行政相對人合法權益的侵害。故此，加強行政自由裁量權的控制既是出于保護行政相對人權益的必要，又是一國依法行政的必然趨勢。
一、論文框架。
緒論：根據(jù)的選題--行政自由裁量權，首先大致介紹作者選取此題的背景，包括時代背景和理論背景，體現(xiàn)了選題的時代特征，其次介紹了選取此題的意義，并提出了在此選題上的新意。
第一章：在本章中針對“行政自由裁量權”這一概念，首先闡述了它的內涵，包括歷史和中西方解釋，厘清它的概念，接著分析行政自由裁量權存在的客觀基礎，以此尋求行政裁量權存在的合理性基礎;第三部分了探求了行政裁量的合法性前提，及如何得到法律的確認，以此尋求行政自由裁量權存在的合法性基礎。最后一部分分別從執(zhí)法者和公民兩個維度介紹了行政自由裁量權法律控制的理論基礎。
第二章：根據(jù)前面的理論解釋，分析行政自由裁量權異化的特點、表現(xiàn)、原因和負面效應。首先闡述行政自由裁量權的天生特質--自我腐蝕和擴張，其次展示了行政自由裁量權異化的表現(xiàn)及其成因分析，并描述了行政自由裁量權異化所帶來的負效應。
第三章：本章著重強調了法律監(jiān)控的重要性，包括硬法監(jiān)控和軟法監(jiān)控。首先提出了硬法實施的策略，從立法、程序、司法、公民四方面入手提出對策;其次，闡述軟法在控制行政自由裁量權中的價值，包括闡述軟法的概念、價值、作用，提出了如何運用軟法配合硬法，實現(xiàn)對行政自由裁量權的控制，從而構建一個軟硬法共同作用的法律監(jiān)控體系。
結論：在結論部分指出，行政自由裁量權對維護社會秩序的重要價值，但是這種權力必須在合理的法律框架內才能發(fā)揮其正面作用，否則甚至會擾亂社會秩序，損害公民的權益。行政自由裁量權的控制體系的建立必須注意各個監(jiān)督機構的權力制衡，采用硬法和軟法結合的法律監(jiān)督框架，以硬法的完善為主，軟法的內化為輔，充分保障行政自由裁量權發(fā)揮其正面作用，為公民和組織的合法權益保駕護航，動我國法治健康的發(fā)展。
二、本文的研究方法。
文章在馬克思主義唯物辯證法思想的指導下，通過探索當今時代背景下行政自由裁量權合理、合法運用的有效對策過程中，采用科學的研究方法，主要表現(xiàn)在以下四個方面：
(一)矛盾分析方法。本文著眼于現(xiàn)實矛盾，并結合歷史分析，從歷史的理論淵源入手，時刻結合中國的國情，緊扣正處于社會轉型期的中國說面臨的行政難題，揭示了行政自由裁量權異化的現(xiàn)實路徑。
(二)歷史分析方法。歷史研究方法要求把特定的事物置于特定的歷史條件下加以研究，離開了歷史背景和客觀條件，研究就變成了無魚之水。因而，作者在本文中闡述了行政自由裁量權的歷史淵源，經(jīng)歷階段，并介紹了現(xiàn)在行政自由裁量權的發(fā)展狀況。
(三)規(guī)范分析方法。規(guī)范分析多是采用定性分析和演繹推理，堅持價值分析，著重于研究實物的應該是什么的屬性和趨勢，本文中采用了規(guī)范分析作為主要研究方法之一。
(四)經(jīng)驗(實證)分析方法。實證分析就是探究事物的實際狀態(tài)，然后根據(jù)實際情況進行原因分析并提出合理的對策。本文針對行政裁量的異化原因提出見解，探究行政自由裁量權發(fā)揮其積極作用的合理合法路徑。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十二
藏族聲樂藝術的區(qū)域特色
相關研究表明，各地區(qū)民歌風格的形成，與該地區(qū)的地理氣候環(huán)境、語言特點有著很緊密的聯(lián)系。薩班《樂論》中提到：“前藏人聲音洪亮而婉轉，后藏人聲音嘶嗚而豁亮，阿里人聲音擠壓而短促，康巴人聲音威武而雄壯?！鼻安氐貐^(qū)地勢相對較平緩，人們之間的歌唱不存在太多音量的問題，因此相對來說，歌曲的演唱上偏婉轉悠揚。后藏地區(qū)地勢相對險峻，高山峽谷較多，造就了人們說話和歌唱喊得成分增加，聲音相對嘶啞；那曲牧區(qū)一望無際的大草原促成了音域寬廣、聲音高亢、穿透力極強的牧歌演唱；阿里地區(qū)海拔很高，氣候極度惡劣，高寒缺氧，雖然不是絕對，但這也是阿里人聲音短促擠壓的重要原因；康區(qū)海拔較低，植被豐富，人們以畜牧為生，性格豪邁奔放，因此，康巴人歌唱、說話聲音威武而粗曠，盡顯其自由奔放的特點。
盡管各地區(qū)的聲樂演唱藝術無論是發(fā)聲方法還是演唱特點都風格各異，但他們同時都具備一個很典型的審美特點，那便是“永恒”的快樂。各地的民歌中，悲傷情緒的聲樂演唱作品很少，大部分的歌曲都是以歡樂愉快為基調。從狹義聲樂歌唱中的藏族民歌、牧歌、山歌再到廣義聲樂歌唱中的藏戲，我們都很難見到“悲劇”的影子。即便在藏戲劇目中，有不少主人公也受盡磨難、飽受折磨，但最后結局都是幸福圓滿的。
這種審美取向的形成并不是偶然，這與藏民族獨特的生活環(huán)境、堅強樂觀的民族性格有很大的關系。在青藏高原這個氣候惡劣，高寒缺氧的環(huán)境，藏民族要在此生存和繁衍，除了對大自然極為有限的改造之外，更多的是對大自然的“妥協(xié)”，對“神靈”安排的命運無條件的服從。讓我們感到驚喜的是，這樣的思維方式并沒有讓藏民族悲觀厭世，而是讓這個民族更加地樂觀堅強，永恒地追求快樂，就像我們常說的“知足者長樂”。因此我們聽到，藏族聲樂演唱作品中表現(xiàn)悲傷憂慮、爭強好勝的很少，大部分都是歌唱美好生活，贊美愛情，歌頌豐收，曲調樸實清晰、愉悅優(yōu)美。這種獨特的審美取向也成為了藏民族聲樂藝術的一種重要的審美標志，人們一提到藏族民歌便會情不自禁地聯(lián)想到無憂無慮的快樂，這也是很多人對藏族聲樂藝術情有獨鐘的重要原因。
藏族宗教誦經(jīng)聲樂與民間藏族聲樂的審美特征
1.宗教誦經(jīng)聲樂
薩班《樂論》中在提到什么是要學的音時這樣講到：“雖雄壯而又要華麗溫情，既悅耳然而又不失骨氣，既正直但又不失曲折婉轉，既低沉但是字面清晰，既要協(xié)調但瞬間又有多種音調?？傊苁褂廾琳咝膼傉\服，使智者們內心喜悅?！盵1]軌范師陀羅在《音論聰慧之頸飾》中寫到：“雖為長樂然勻稱得當，雖為短樂但音調完備，雖雄壯卻又溫情，雖動聽但不失骨氣，雖正直但又不失婉轉，雖低沉但字清意明，雖嗓音多樣還在瞬間飾有多種音調……?！盵2]從這些理論描述中我們看出，早期的宗教聲樂演唱要求演唱者聲音盡量做到兼顧，避免聲音“顧此失彼”，對任何一種色彩的音都不能追求過度，而要讓聲音平衡和諧，圓潤動聽，即追求平衡，以和諧為美。筆者在日喀則采風期間，在薩迦寺中聆聽了眾僧早誦的吟唱，雖然現(xiàn)在科技先進，領誦人已有一小麥克風幫忙傳聲，但其嗓音渾厚通透、空靈悠長，氣息可以輕松的保持十拍以上，足以見得其演唱功底的深厚，領誦人富有磁性的低音，再加上眾僧整齊的吟唱，使人頓生敬畏，被帶入空靈境界。
2.民間藏族聲樂
在民間，我們現(xiàn)在聽到的藏族聲樂演唱便和這種宗教聲樂有著很大的不同。雖然各個地區(qū)的藏族聲樂藝術在風格上存在著一定程度的差別，但總的來說，它們也有很大的共性。大部分的藏族聲樂演唱都會給人以豪邁奔放的直觀感覺，即便是優(yōu)美婉轉的女聲，其聲音也是天馬行空、自由空靈。在對聲音共鳴腔體的要求上，演唱講究聲樂高亢明亮，追求聲音的尖亮直白（特別是女聲），并不刻意的在乎各個腔體的均衡應用；在對其音波的要求上，則以直音和大擺（振固）交替進行，這在山歌和牧歌演唱中最為明顯。從這些聲音特點我們看出，民間藏族聲樂演唱對于聲音有著很強的個性追求，非常重視演唱時聲音對情緒的表達作用，并且喜歡用一些看似并不符合“通常意義上的和諧、均衡”的音色來進行演唱，對于演唱“功能性”（表達情感、傳書送情、緩解疲勞）的追求遠遠高于對聲音本身審美的需求，這樣的演唱喜好決定了藏族聲樂演唱藝術獨特的.聲音審美取向。因此，我們在聆聽優(yōu)秀的藏族歌手演唱時，在豪邁不羈、大氣灑脫的聲音背后，更多感受到的是真摯的情、真誠的意，那濃濃的高原鄉(xiāng)土氣息、藏族人民的淳樸熱情都在這樣的歌聲里得以淋漓盡致的展現(xiàn)。
綜上所述，藏族聲樂演唱藝術因其特定的地理環(huán)境，人文因素等影響，形成了風格鮮明的藝術特點和愉悅、高雅、正直的審美取向。其美學價值講究傳情達意，美學理想追求風格韻味，演唱時充分運用歌唱的各個元素―字、聲、氣來增加歌唱的韻味，達到打動聽眾的目的，同時，強調歌唱的功能性，注重歌唱藝術對于“愉悅快樂”的傳達。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十三
課題名稱：
試論舞蹈教育對中小學生心理素質的積極影響。
一、綜述國內外對本課題的研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
《中國教育政策和發(fā)展綱要》指出：“當今世界風云變幻，國際競爭日益激烈，科學技術發(fā)展迅速，世界范圍的經(jīng)濟競爭，綜合國力的競爭，實質上是科學技術的競爭。從這個意義上說，誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世界的國際競爭中處于戰(zhàn)略地位?！痹诮裉爝@個異彩紛呈的世界里盡管人們交流的方式多種多樣，但舞蹈仍以其獨特的美的表現(xiàn)傳達著人類共同的享受，共同追求的情感。它為我們展現(xiàn)的人類心靈深處的情感不僅為特定民族所接受，而且也引起全人類心的共鳴。隨著改革開放的進一步發(fā)展，我國與外部世界的文化交流日益頻繁，學生可以通地藝術這一窗口領略到世界各國的文化，共同體驗對人類的熱愛，對美好生活的向往，對真善美的渴求和人生的珍重。學生感受到自身的情感的波動和他人情感的交流，形成以審美的態(tài)度對于自己和他人，以審美的態(tài)度對于社會和生活，從而有利于增加人與人之間的了解，互動和團結，增強學生的集體意識和團隊精神，自信心和自豪感，提高學生的.人文素養(yǎng)，激發(fā)學生對生活的熱愛以及對美好未來的不懈追求。
長期以來，我國舞蹈教育的價值曾被人們所低估，許多人認為，舞蹈能力的培養(yǎng)只對少數(shù)將來要專門從事舞蹈工作的人是必需的，對一般的學生來說只是點綴，中國的小學教育一直到大學教育從來沒把舞蹈課列入課程中，只有少數(shù)條件較好的學校在課外活動中加入一些舞蹈活動內容。面向21世紀的時常經(jīng)濟和技術革命的挑戰(zhàn)，學校不但要重視素質教育，更要從學校的教學內容的課程體系，以及觀念上加以改革，讓舞蹈教育徹底溶入心理素質教育中，且充分發(fā)揮它的積極作用。
二、研究的基本內容，擬解決的主要問題：
基本內容：
1、舞蹈、心理素質的含義。
2、舞蹈教育對中小學生的作用。
擬解決的主要問題：
1、目前中小學生在心理素質方面存在的問題。
2、如何通過舞蹈教育培養(yǎng)中小學生的心理素質。
三、研究的步驟、方法、措施及進度安排：
1、網(wǎng)上、圖書館搜集相關資料;。
2、請教指導老師陳文紅副教授，確定選題方向;。
3、與同學共同討論本課題，互相交流意見;。
5、根據(jù)已選題目進一步搜集資料，并擬好論文提綱;。
6、論文寫作;。
7、論文修改并定稿。
進度安排：
1、依據(jù)論文參考選題，作好論文先期搜集工作;。
2、選題，寫開題報告;。
3、開題報告定稿，接受畢業(yè)論文任務書;。
4、論文寫作階段完成初稿并接受論文中期檢查;。
5、修改論文階段;。
6、論文答辯。
四、主要參考文獻：
[3]探索舞蹈藝術教育對少兒素質教育的作用[eb/ol].
[5]安潔.素質教育在高師音樂教育中的作用[j].音樂天地，2005，05.7-9.
[8]劉沛譯.美國藝術教育國家標準[j].舞蹈，2002，(4)：36.
[9]武霞.淺談如何在舞蹈教學中培養(yǎng)學生的能力[d].2004.
幼兒舞蹈論文開題報告篇十四
課題“幼兒園教育環(huán)境與幼兒互動的研究”是我們在充分調查論證的基礎上提出的。相信經(jīng)過我們的努力實踐一定能取得非常滿意的實驗效果，下面就幼兒園課題開題報告(1)的研究背景、目標、意義及各項實施辦法向各位領導匯報。
一、有關概念、研究背景及研究意義。
幼兒園課題開題報告(1)幼兒園教育環(huán)境：幼兒園教育賴以進行的一切條件的總和。包括物質環(huán)境與心理環(huán)境兩部分。物質環(huán)境指幼兒園內教室、寢室、活動室等場所的教學設施、用具的布置(如何進行空間布置與材料的提供)及幼兒園外的家庭、社會、自然的大環(huán)境;心理環(huán)境指幼兒園的人際關系及一般的心理氣氛等。具體體現(xiàn)在教師與幼兒、幼兒與幼兒、教師與教師間的相互作用、交往方式等方面。(我們課題研究僅涉及教室環(huán)境與幼兒園文化環(huán)境與幼兒互動的研究)。
“互動”是與以教師為中心的傳統(tǒng)教學模式完全不同的全新教學模式，它積極提倡教育者和被教育者之間、理論與實踐之間的雙向溝通，鼓勵被教育者積極參與，反應和創(chuàng)造。
幼兒與環(huán)境的互動，幼兒不僅僅是在環(huán)境中成長，也是在環(huán)境里探索和學習。因此也可將“環(huán)境視為幼兒的老師”，互動式的教育環(huán)境可讓幼兒體會到自己是環(huán)境的主人，有利于萌發(fā)幼兒在活動中表現(xiàn)出來的自主性、能動性和創(chuàng)造性。
幼兒園課題開題報告(1)研究背景：“環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展?！薄坝變簣@的空間設施、活動材料和常規(guī)要求等應有利于引發(fā)支持幼兒與周圍環(huán)境之間積極的相互作用。”新《綱要》強調給幼兒創(chuàng)設一個豐富多彩、多層次，具有選擇性和自由度的，讓每個孩子都有機會接觸到的環(huán)境，使孩子通過自己的方式在與環(huán)境主動積極地相互作用中獲得發(fā)展，將環(huán)境的.教育價值擺在了整個教育的重要位置。但從現(xiàn)狀看卻存在許多要解決的問題：環(huán)境創(chuàng)設內容上追求精致美觀，缺乏教育性;布置的形式上單調，缺乏多樣化;布置方法上，主要以教師的設想、愿望出發(fā)，沒有考慮到幼兒的興趣，需要和現(xiàn)有發(fā)展水平，失去了影響和促進幼兒發(fā)展的教育價值。因此，我們應創(chuàng)設與幼兒互動的環(huán)境，讓幼兒用環(huán)境記錄、描述自己一日生活，使環(huán)境成為“會說話”的環(huán)境，成為幼兒展示自己的舞臺，從而發(fā)揮其教育作用，體現(xiàn)環(huán)境的價值。
【擴展閱讀】。
一、研究目的與意義。
我園一直以來堅持快樂教育，圍繞我們的教育宗旨：培養(yǎng)幼兒“健康的體魄，智慧的頭腦，高貴的靈魂”為目的，需要幼兒快樂成長，快樂第一。加之，我們幼兒園在小區(qū)內，面對的基本上都是小區(qū)的孩子，現(xiàn)在的單元房限制了孩子的活動的場地，家長基本都是廠子里的雙職工，工作也忙，無暇經(jīng)常帶孩子進行戶外活動，加之現(xiàn)在很多家長都是重視孩子的智力培養(yǎng)，而輕視孩子的身體鍛煉。所以，作為孩子的另一任媽媽——幼兒園，我們除了改善家長的觀念之外，更重要的便是保證孩子身體鍛煉的時間，加強孩子身體鍛煉的質量。綱要健康領域目標中提出：“幼兒喜歡體育運動，動作協(xié)調、靈活?！蔽覀冋J為：玩的形式是非常好的運動方式，不但能增強孩子的體質，更重要的是孩子在興趣中，在玩中對智力是一個很好的鍛煉和提高。而且，玩本身就是保護孩子天性的一個最有力的方法。幼兒園戶外活動是孩子鍛煉身體的集中時間，我們幼教這么多年，發(fā)現(xiàn)戶外活動在許多幼兒園成為形式，而且教師怕麻煩，怕不安全，而不愿意組織幼兒戶外活動，怎樣改變這種現(xiàn)象?讓孩子怎樣玩，怎樣玩的健康，怎樣玩的快樂等等問題，是我們需要去探究需要去探究的。所以，我們準備從戶外活動入手進行探究，讓孩子在興趣和愉悅中有計劃和有目標的進行身體鍛煉。
我們也查閱了以往在戶外活動的相關研究，在我們發(fā)生有許多值得我們借鑒的經(jīng)驗，如從廢品制作和成品購置體育器械，豐富體育器械的種類;豐富游戲內容;制定每個年齡段的身體達標目標;保證戶外活動的時間等，但是也存在著一些不足之處，比如：豐富幼兒的體育器械，怎樣豐富?每個年齡段的適合哪種器械?制定了身體的達標目標是否定期檢查?戶外活動時如何調動教師的積極性，去更好地組織帶動幼兒去鍛煉?如何保證戶外活動的時間更好地去執(zhí)行等等，導致戶外活動的形式化，內容單一，幼兒沒有興趣，達不到鍛煉的效果，教師害怕出現(xiàn)安全事故等。這一系列的問題都需要我們去更近一步的去探索和研究。
二、研究目標。
1、根據(jù)各年齡段幼兒特點，豐富幼兒體育器械，制定身體技能達標計劃，及檢查計劃。
2、豐富游戲內容和形式，來調動幼兒參與的興趣。
3、調動教師組織和參與的積極性，保證戶外活動的質量。
4、提高安全意識，在游戲中知道保護自己。
三、研究內容。
1、根據(jù)小中大班幼兒的特點和實際發(fā)展情況，結合《綱要》和《綱要細則》，制定幼兒的身體達標計劃，并且定期檢查訓練情況。
2、組織教師挖掘生活中的材料資源，和發(fā)動家長用廢品制作體育器械，同時幼兒園購買添置成品的體育器械，特別多購買一些感統(tǒng)和球類器械及雨鞋雨衣等，保證孩子雨天也可以在戶外進行短時間的活動，感受特別的游戲。
3、戶外活動時以集體組織和自由活動相結合，給孩子留一定空間，去玩自己想玩的游戲，做自己想做的運動。發(fā)動教師大量收集體育游戲，教研組成員將游戲整理成冊，戶外活動時可每天制定幾個不同的游戲，且每天不一樣，這樣形式內容多樣，加上豐富的體育器械，幼兒對戶外活動會更加的感興趣。
4、游戲冊每班發(fā)放一份，方便教師隨時參考;體育器械放置在教師方便拿取的地方，以免一些不便因素造成教師的應付行為。同時，戶外活動造成的安全系數(shù)相對較高，所以，在戶外活動時要求班內所有教師必須隨行，且分散站位，在游戲場地上，對于小托班的幼兒可在有草坪和塑膠地面上去游戲，保證幼兒的安全，消除教師的顧慮。
5、在戶外活動前加入熱身，結束時進行放松，保證幼兒的身體不受拉傷、扭傷。游戲時告訴幼兒相關的安全注意事項，保證每一個孩子在活動時不受傷害。
四、研究方法。
文獻研究法。通過對《綱要》的及一些相關資料的研究和參考，直接采用相關成果和總結制定新的成果。
行動研究法。挖掘收集生活中的廢舊資源，自制體育器械，并制定相關計劃。
調查法。從實際戶外活動著手，了解教師在實施過程中存在的問題及想法，總結歸納，解決實際問題，并采用好的建議和意見。
五、研究步驟和計劃。
1、準備階段(5月——208月)完成課題研究的制定、申報，確定課題組人員分工安排，并著手收集相關資料，并撰寫開題報告。
2、研究階段(2012年9月——2月)根據(jù)課題的計劃進行研究，制定相關計劃，并收集整理好好第一手資料，并且做好中期報告。
3、總結階段(203月——2013年5月)對于收集的資料進行系統(tǒng)的整理和匯編，并且做好結題報告。
六、預期成果與表現(xiàn)形式。
1、小班戶外活動體育游戲錦集。
2、中班戶外活動體育游戲錦集。
3、大班戶外活動體育游戲錦集。
4、幼兒身體技能達標手冊。
5、自制體育器械及操作手冊。
6、課題結題報告成果。
七、組織機構與人員分配。
(一)課題組織機構。
課題負責人：x。
課題組成員：x、x、x、x。
(二)人員分工。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十五
大班戶外活動體育游戲錦集——x。
幼兒身體技能達標手冊——x。
自制體育器械及操作手冊——x。
中期報告——x。
課題結題報告成果——x。
八、研究經(jīng)費與設備條件。
1、申請者是本園的趙園長，是西安金色搖籃早教中心的創(chuàng)始人，對工作盡職盡責，對員工就像自己的家人一般親切，深受大家的敬愛。本次課題的負責人是本園的教研組長，擁有近的育兒經(jīng)驗，金色搖籃的一線教師，本科學歷，小教二級教師職稱，參與本課題研究小組成員都是本園的一線的年級組長。小組成員業(yè)務水平較高，有責任感，執(zhí)行力強，身心健康，能為本課題服務，小組成員能明確責任、分工協(xié)作。
2、園領導高度重視，親自負責牽頭與課題研究，成立專門的研究小組，邀請領導、幼兒高教進行課題討論、指導和引領。
3、我園設立專項課題研究經(jīng)費，保證研究過程中經(jīng)費的使用，所需物品的供應，確保課題研究的順利完成。
4、我園制定了相關課題管理條例，規(guī)范學習、研究制度，使課題研究制度化、規(guī)范化、運用激勵機制，重獎科研成果，對研究成員評優(yōu)、晉級等政策傾斜激勵教師從參與課題研究及課題研究的獎勵推動教師隊伍學習的熱潮。
課題研究與幼兒園工作相互協(xié)調，規(guī)劃課題研究與幼兒園整體目標相協(xié)調;安排研究工作于幼兒園日常工作相協(xié)調，做到教育科研同步發(fā)展，共同提高。我們也希望能得到上級領導的支持和指導，幫助我們更好地做好科研。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十六
舞蹈的眼神是舞蹈的精髓之一。下面，就舞蹈眼神，我們來說說，開題報告該怎么寫。
一、題目：論維吾爾族舞眼神的重要性。
二、課題的來源。
維吾爾族舞蹈有著悠久的文化歷史，他們長著與眾不同的相貌，他們的眼神極富特點和表現(xiàn)力。這點對于發(fā)展本民族的舞蹈特點起到了積極的推動作用。比如姑娘跳舞時的眼神;那種嫵媚，神秘，帶有野性的，咄咄逼人的眼神，使舞蹈充滿魅力和想象，具有很強的民族色彩。比如小伙子跳舞時的眼神，那種充滿熱情，渴望和挑逗的眼神，使人體會到了維吾爾族人豪放，多情，執(zhí)著的個性。比如老年舞者的眼神，深邃而充滿智慧，也同樣不乏激情。
維吾爾舞蹈種類繁多各有不同，但相似的就是通過眼神傳情達意，使舞蹈更加具有魅力和特殊的藝術效果。舞蹈通過眼神的表達，去展現(xiàn)自我，展現(xiàn)新疆少數(shù)民族的歷史，和對美好的未來的執(zhí)著追求。
三、研究的目的和意義。
目的：現(xiàn)在許多國家都很重視舞蹈，并且每個國家都具有代表性的舞種。讓舞蹈活躍于世界的各大舞臺。未來舞蹈將占領藝術的最頂端，一步步走向國際化。
意義：通過對眼神藝術表達形式去結合舞蹈的各種形體語言，讓觀眾去認識舞蹈中的神韻，去感悟舞蹈中最精華的東西。通過形神統(tǒng)一，從而進入到一個更深的藝術境界。
四、國內外發(fā)展狀況、發(fā)展水平與存在問題。
國內外發(fā)展狀況、發(fā)展水平：
國內現(xiàn)在的`舞蹈最主要是，中國古典舞，民族舞。而外國則是芭蕾和現(xiàn)代舞。各個國家都有代表性。隨著時間的推移，越來越多的舞者發(fā)明了新的舞種，如新爵士，鎖舞，國際標準舞，現(xiàn)代舞。已經(jīng)打破當初最單一的民族舞。發(fā)展是越來越好，人們選擇的空間是越來越大。所以舞蹈的未來空間是非常之開闊的。
存在的問題：人們對舞蹈的認識，對它深入了解的人畢竟有限，它只是眾多可選擇用來欣賞或強身健體，休閑娛樂的一種，但無論社會怎么變，舞蹈總有存在的價值。
五、研究目標、內容及擬解決的關鍵問題。
研究目標：讓維吾爾族舞蹈走向大眾化、國際化。走向人的內心。
內容：通過對維吾爾族舞蹈的認識與深入研究發(fā)現(xiàn)舞蹈很能表現(xiàn)人們的內心世界，舞蹈將成為大眾表達的一種形式。
擬解決的關鍵問題：到正規(guī)地方學習維吾爾族舞蹈，或者去國外進行舞蹈交流，促進自身的藝術修養(yǎng)。舞蹈不僅僅是娛樂，要讓它成為高雅的藝術，就必須提高內在儲備。多舉辦大型比賽。廣招優(yōu)秀舞者，把舞蹈傳承下去。通過交流讓更多的人對舞蹈有正確的認識，并參與到舞蹈中。這讓舞蹈的發(fā)展空間更大，更廣闊!
六、研究方法。
通過參考文獻書籍、網(wǎng)絡，平時的一些社會調查記錄等等。
七、論文框架。
摘要。
關鍵詞。
前言。
正文。
結語。
參考文獻。
八、具體參考文獻。
[1]王克芬.中國舞蹈發(fā)展史[m].上海人民出版社1983.
[2]吳曉邦.我的舞蹈生涯[m].中國戲劇出版社1982.
[3]金濤.舞韻探蹤[m].遼寧民族出版社1997.
[5]王宏建.藝術概論[m].文化藝術出版社1997.
[6]何建安.中國民間舞蹈[m].人民音樂出版社.1990.
幼兒舞蹈論文開題報告篇一
云南，一個少數(shù)民族眾多的聚集地，五彩斑斕的少數(shù)民族文化滋養(yǎng)著這片神奇的紅土高原，在這載歌載舞的海洋世界里，可以一覽民族的歷史文化和民俗風情，在感嘆民族文化博大精深的同時，震撼我們的更是民族的信仰，民族的凝聚力和民族的創(chuàng)造力。云南的15個獨有民族，因其歷史、地域、環(huán)境、民俗等多重因素，造就了不同的文化特征和人文景觀。通過對比傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和感受民族情感的表達，我們會發(fā)現(xiàn)，每一個民族都有著共同的民族心理，這一民族心理維系著民族的凝聚和傳統(tǒng)文化的傳承。就像法國著名學者賴明(gustavelebon)深有體會地說，從他在各國游歷中所帶回的最明顯的印象，即每一民族具有一種心理組織，就像其解剖學上之性質一樣固定，并且有其感情，其思想，其制度，其信仰與其藝術等都是從其中所引出的。早于19世紀末，心理學已成為一門研究行為和心理活動的獨立學科，研究涉及到知覺、認知、行為、人際關系等領域，而后，隨著心理學研究的深入與拓展，心理學衍生出眾多心理學分支學科，如《民族心理學》、《社會心理學》、《舞蹈心理學》等等，由此可知，心理學早已根據(jù)心理活動為出發(fā)點，通過心理現(xiàn)象研究與分析問題，解析行為背后的心理活動，從而實現(xiàn)對外部世界的認知。因此，舞蹈作為一種以人為載體的特殊行為活動，這種行為表現(xiàn)反映著內在的心理活動，通過對心理活動的探究與分析，亦是進一步對民族文化的本質與發(fā)展規(guī)律的深層挖掘。自古至今，民族民間舞蹈以其特有的文化底蘊和風格特征，及鮮活動感的節(jié)奏與舞韻而生生不息。從原始時期以宣泄情感、通靈祈福到今日的娛樂審美、大眾普及，它的“內外形態(tài)”經(jīng)過了一個漫長而細微的變化，每一次的變革都離不開時代發(fā)展的影響與推動，這一變遷便是內外的統(tǒng)一體。如《民族心理學》所述，民族在長期的發(fā)展與演變歷程中，都形成了具有自己民族歷史文化特色的心理模式，使得民族成員以民族所特有的心理方式或心理模式作用于外部世界。毋庸置疑，文化的發(fā)展并非是一成不變的，舞蹈作為以人為載體的特殊行為，具有生命、運動的特殊性，這一特殊性注定了它的內外形態(tài)必然跟隨時代的變遷而變化。因此，舞蹈心理特征作為舞蹈的內部形態(tài)，支配著舞蹈的行為表現(xiàn)，反映著該民族的世界觀和審美觀。哈尼族作為云南獨有的少數(shù)民族之一，人口眾多，支系紛繁，擁有著豐富的傳統(tǒng)文化和民族精神品質。在經(jīng)過漫長的遷徙與戰(zhàn)爭，生存與發(fā)展，該民族的舞蹈文化與舞蹈心理也經(jīng)歷了一個長期的蛻變過程，當民族傳統(tǒng)舞蹈心理面臨多種沖擊，其渴望求新、求異、又求同的動機與心理，便形成了當代特有的民族舞蹈心理結構。筆者試圖通過對當代哈尼族民間舞蹈形態(tài)特征的分析，挖掘其舞蹈心理特征，通過舞蹈的外部形態(tài)所反映的舞蹈心理特征，旨在描述當代哈尼族民間舞蹈的形態(tài)特征及舞蹈心理特征現(xiàn)狀，闡釋當代哈尼族民間舞蹈文化內涵，剖析其發(fā)展規(guī)律與發(fā)展走向。以及特有的舞蹈心理聯(lián)系民族民間舞蹈的教育與教學，在編創(chuàng)民族民間舞蹈教材與教育教學中，以強烈的時代感和舞美感緊密結合教學，充分展示當代哈尼族民間舞蹈的文化內涵與教學意義。故此，哈尼族民間舞蹈心理特征的探索與研究與民間舞蹈教育教學緊密相連，是深入理解哈尼族民間舞蹈文化內涵的重要途徑，正基于此，構成了筆者寫作的動機。
二、研究目的和意義
哈尼族歷史悠久，作為云南獨有的少數(shù)民族之一，支系繁多，舞蹈種類亦是豐富多彩。無論是祭祀性舞蹈、勞動性舞蹈、仿生性舞蹈等，都折射出深厚的文化意蘊與博大精深的民族精神。在哈尼族傳統(tǒng)文化不斷的傳承與發(fā)展中，哈尼族民間舞蹈也隨之反映了社會發(fā)展態(tài)勢和民族文化的時代特征。當代社會，處在社會轉型期的哈尼族人民，經(jīng)歷著多元文化的沖擊，生態(tài)環(huán)境的變遷，現(xiàn)代審美情趣的影響，這些因素無疑對傳統(tǒng)舞蹈文化的外部形態(tài)和內部心理特征產(chǎn)生了息息相關的.影響。通過當代哈尼族民間舞蹈所反映出的舞蹈心理特征，揭示當代哈尼族民間舞蹈的深層文化意蘊，把握當代哈尼族民間舞蹈的時代特征和發(fā)展趨向，融合當代哈尼族對舞蹈文化的認知與審美追求，在傳承，保護，發(fā)展的過程中，聯(lián)系云南民族民間舞蹈教育教學，促進哈尼族民間舞蹈的長足發(fā)展，突顯其在教育教學中的特殊作用。
一、以哈尼族民間舞蹈為研究對象，根據(jù)其歷史文化，舞蹈形態(tài)、生活環(huán)境等為研究的切入點，以探索舞蹈心理特征為出發(fā)點，進行多角度的剖析，通過舞蹈外部形態(tài)分析其舞蹈心理特征變化，以形態(tài)聯(lián)系心態(tài)，對哈尼族民間舞蹈的形態(tài)與心態(tài)進行昔與今的對比與分析，闡釋其當代的內在文化意蘊與發(fā)展規(guī)律，豐富哈尼族民間舞蹈理論體系，為哈尼族民間舞蹈的保護傳承與探索研究提供理論依據(jù)。
二、以當代哈尼族的舞蹈心理特征聯(lián)系云南民族民間舞蹈教材的建構與編創(chuàng)，包括元素提取、體態(tài)的定位、風格的把握，根據(jù)民族特有的舞蹈心理，準確地加工整合舞蹈組合，最終以反映符合當代哈尼族民間舞蹈審美需求和心理特征的云南民族民間舞蹈教材，挖掘當代哈尼族民間舞蹈教材的應用價值和審美意蘊，豐富云南少數(shù)民族民間舞蹈教材，為云南民族民間舞蹈教育教學體系的建構與發(fā)展提供可資借鑒的實踐經(jīng)驗。
三、哈尼族民間舞蹈有廣泛的群眾基礎，無論是民間類舞蹈，藝術專業(yè)類舞蹈，社會舞蹈類等等，哈尼族民間舞蹈的形態(tài)與心態(tài)亦跟隨時代變遷而不斷更新蛻變，在不同的文化語境中呈現(xiàn)出不同的刻有時代烙印的舞蹈的心理特征。通過對當代哈尼族民間舞蹈心理特征的探索與研究，把握當代哈尼族民間舞蹈文化的內在涵義，利于民族文化的弘揚與發(fā)展，是保護非物質文化遺產(chǎn)項目的必要手段。
三、本文研究涉及的主要理論
哈尼族民間舞蹈種類紛繁，建國以來蒸蒸日上的哈尼族民間舞蹈創(chuàng)作，極大的豐富了哈尼族民間舞蹈的藝術表現(xiàn)形式。棕扇舞作為哈尼族具有代表性的民間舞蹈，有著深厚的文化內涵和獨特的風格特征。早在20世紀50年代初，民族工作者在云南哈尼族地區(qū)首見在喪葬儀式中以棕扇為道具而舞，這是早期的棕扇舞表現(xiàn)形式。1957由紅河州歌舞團朱子洸編導以棕扇舞為元素編創(chuàng)的《白鷴鳥》，參加北京國慶十周年獻禮晚會演出，這是首次將棕扇舞進行藝術加工搬上舞臺。1986年棕扇舞曾被選中參加由云南省民委和省文化廳聯(lián)合舉辦的“云南民族民俗展覽”在北京民族文化宮進行表演。1988年云南民族藝術節(jié)，哈尼族棕扇舞方隊參加了開幕式文藝表演。20xx年紅河州州慶之時，由紅河州歌舞團編導王佳敏編導編排的《白鷴鳥與棕扇》，參加第六屆荷花獎舞蹈大賽，榮獲作品十佳獎。舞蹈以道具棕扇作為白鷴鳥的羽翼，以模仿白鷴鳥林中窺探、嬉戲展翅、尋食飲水等各種生動有趣的生活狀態(tài)，惟妙惟肖地展現(xiàn)了“白鷴鳥”優(yōu)美妙曼的舞姿。棕扇舞作為哈尼族的代表性舞蹈，是舞蹈編導創(chuàng)作較多的哈尼族民間舞蹈之一，在提取哈尼族民間原生態(tài)舞蹈元素的同時，編導融合了自己對哈尼族棕扇舞的理解與創(chuàng)新，營造了不同年代賦有時代特征和深層文化意境的哈尼族舞蹈作品，展現(xiàn)了不同時代的哈尼族舞蹈創(chuàng)作與文化發(fā)展。
國民族民間舞蹈教育教學的蓬勃發(fā)展，使得民間舞蹈文化得以傳承發(fā)展，在高校教育的良好平臺中，民族民間舞蹈從鄉(xiāng)間走入課堂，經(jīng)過系統(tǒng)的挖掘、整理、加工，最終以教材組合的形式得以應用和發(fā)揚。如今，各民族民間舞蹈教材層出不窮，如北京舞蹈學院《東北秧歌舞蹈教材》、《維吾爾族舞蹈教材》等等、中央民族大學舞蹈學院精品課程《藏族舞蹈教學組合》、蒙古大學藝術學院精品課程《蒙古舞教學組合課》、云南藝術學院舞蹈學院精品課程《彝族民間舞蹈代表性組合》、《傣族民間舞蹈精品課程》、《云南滇南彝族民間舞蹈組合課》等等，由此可見，中國民族民間舞蹈教材的建立與發(fā)展日益壯大，各高校也在極力挖掘民間舞蹈對其進行傳承和保護。目前，搜集《哈尼族民間舞蹈教材》和哈尼族民間舞蹈的教育教學現(xiàn)狀，有以下幾點：20xx年11月云南藝術學院文華學院舞蹈系參加《舞蹈世界》，表演了哈尼族民間舞蹈《四季》、《櫻花》、《長街宴》等，包括創(chuàng)作的舞蹈作品《山谷木屐》和哈尼族音舞詩畫劇《阿密車》，舞蹈以舞蹈作品的形式表現(xiàn)了文華學院對哈尼族民間舞蹈的創(chuàng)作思路與教學理念。云南藝術學院舞蹈學院編創(chuàng)的哈尼族民間舞蹈教材《棕扇舞》和《鋩鼓舞》，立足于本土，傳承和弘揚哈尼族傳統(tǒng)文化，教材的建構處于初級嘗試階段，還未形成完整的教材體系。紅河學院舞蹈系編創(chuàng)的《哈尼族民間舞蹈教材》，從《體態(tài)動律》到《樂作舞》、《鋩鼓舞》、《棕扇舞》等一系列的教學，通過哈尼族舞蹈教材中的舞蹈形態(tài)與風格特征，向學生傳遞哈尼族民間舞蹈文化，彰顯了紅河學院的教學特色。根據(jù)以上資料信息的收集，可以得知云南當?shù)氐脑盒Ｒ验_始對哈尼族民間舞蹈教材的建立進行探索與實踐，但是至今，哈尼族民間舞蹈教材的建構與應用還未形成完整的體系，更未普及到舞蹈教育教學中，它的建構與完整還待研究與整理。
四、本文研究的主要內容
本文運用民族學、藝術人類學、民族心理學，舞蹈形態(tài)學，舞蹈生態(tài)學等學科對哈尼族民間舞蹈進行多角度多層次的研究與探索。在舞蹈本體與舞蹈形態(tài)相關的社會文化進行全面的了解與分析，以揭示當代哈尼族舞蹈形態(tài)以及舞蹈心理特征的聯(lián)系，闡釋其內在的文化意蘊與發(fā)展動態(tài)，為云南民族民間舞蹈教材的建構與發(fā)展提供研究途徑與理論方法。
一、田野調查法：這是研究中國民族民間舞蹈文化的主要研究方法，田野調查方法主要以觀察法和調查法為主，通過觀察其生活環(huán)境、社會環(huán)境、傳統(tǒng)文化的改變，以及哈尼族民間舞蹈的行為特征，獲得第一手資料，以外顯性變化論證分析當代的舞蹈心理特征及其變化因素。調查法以收集大量數(shù)據(jù)，包括事實資料和所需的心理資料，以結合觀察法，收集客觀詳實的資料，運用田野調查法感受當代哈尼族民間舞蹈的行為與心理。
二、心理測驗法：心理測驗法是民族心理學研究的主要方法之一。通過觀察少數(shù)有代表性的行為，對進行活動中的心理特點做出推論和數(shù)量化分析的一種科學手段。以自陳測驗金額投射測驗為主，自陳量表法是讓被試者按自己的意見，對自己人格特質進行評價的一種方法。投射測驗根據(jù)佛洛依德心理分析的人格理論為依據(jù)，通過問題，根據(jù)被測者無意識的內驅力所推動的答案，探索個體內在隱蔽的行為或潛意識。
三、舞蹈形態(tài)學方法：于平老師在其《舞蹈形態(tài)學》中將本學科分為“風格化原則”的歷史研究和“生命化原則”預測研究，研究當代哈尼族舞蹈心理特征，必須維系其歷史，通過舞蹈本體在歷時性的變化中，分析其心理特征。通過人體運動的視覺效果，產(chǎn)生對其“心態(tài)對應”的感知，即心靈感受與運動人體的“心物同構，”以“形態(tài)”聯(lián)系“心態(tài)”，從而通過舞蹈的外部形態(tài)窺探其舞蹈心理特征。四、舞蹈生態(tài)學方法：舞蹈生態(tài)學的研究方法，其一就是對舞蹈形態(tài)的觀察與分析，環(huán)境對舞蹈的影響必然反映在舞蹈形態(tài)上，因而通過舞蹈形態(tài)來聯(lián)系與環(huán)境的多層關系。其二，關注歷時性文獻追溯與共時性田野考察相互印證，運用典型舞疇分析法——形態(tài)特征的提取，以把握與分析其舞蹈的本質。
五、寫作提綱
中文摘要3-4
abstract4-5
緒論8-16
一、選題緣起8-9
二、選題目的及意義9-10
三、綠春縣樂作舞37
六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻
學術期刊類：
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[5]張諦.哈尼族民間舞蹈文化內涵簡析[j].紅河學院學報，20xx
[6]曹天明.哈尼族喪葬禮俗中的扇子舞[j].民族藝術研究，20xx
[7]龍倮貴.紅河哈尼族原生態(tài)舞蹈藝術研究[j].紅河學院學報，20xx
學術著作類：
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[8]王文章.非物質文化遺產(chǎn)概論[m].教育科學出版社，20xx年10月
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[10]云南地方藝術集成志.哈尼族民間舞蹈[m]云南人民出版社20xx年10月
幼兒舞蹈論文開題報告篇二
摘 要：隨著社會的不斷發(fā)展，科技的不斷進步，我國各個領域近年來也得到了很好的發(fā)展，舞蹈藝術雖然不同于其他產(chǎn)業(yè)領域，需要不斷的進行技術更新和完善，但其表現(xiàn)形式等方面也在隨著時代的發(fā)展而做著改變，在此過程中越來越多的元素被應用到舞蹈編排中，很大程度上推動了舞蹈領域的整體發(fā)展。本文通過查閱相關資料，簡要介紹了舞蹈編排過程中元素多元化發(fā)展的重要意義，以及舞蹈編排過程中元素多元化發(fā)展的趨勢，以期能夠為我國舞蹈編排方面的創(chuàng)新和發(fā)展提供有價值的參考。
關鍵詞：舞蹈論文開題報告范文
前言：舞蹈藝術在我國已存在千年，并且隨著時代的推移舞蹈的表現(xiàn)形式也越來越多，類型劃分也越來越明顯，不難發(fā)現(xiàn)，無論是在古時候還是當今社會，舞蹈都受到廣大人民群眾的喜歡，并且其存在的意義和作用也存在不小的差異，導致此種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因之一則是發(fā)展過程中不斷滲透著不同的元素，從而使舞蹈編排過程越來越趨于多元化發(fā)展的趨勢，舞蹈藝術的多元化發(fā)展無論從何種方向而言都是十分有意義的，其不僅促進了舞蹈藝術的整體發(fā)展，也與現(xiàn)代社會的發(fā)展要求和發(fā)展趨勢相符。
1.促進舞蹈藝術的發(fā)展
任何行業(yè)的發(fā)展除了保持自身基礎外，還應不斷引進先進的理念和技術，舞蹈編排也是同樣，如果只是一味的保持現(xiàn)有的形式，則只能做到持續(xù)而做不到發(fā)展，因此在舞蹈編排過程中不停添加不同的元素，可以使舞蹈呈現(xiàn)出更多樣化的形式。其實對于舞蹈來說其應該是沒有固定形式、不分國籍的藝術，因此將任何有意義的元素引入到任何舞蹈中，都能夠呈現(xiàn)出不一樣的效果，這對于舞蹈傳承和發(fā)展方面來說都有著非常大的意義[1]。
2.促進舞蹈文化的交流
舞蹈藝術并不是我國獨有的藝術形式，其廣泛存在于各個國家，并且每個國家的舞蹈形式、舞蹈編排、舞蹈效果等都有很大的不同，如今全球化趨勢越來越明顯，在如今的形勢下，不僅要把我國各個行業(yè)與國際接軌，也應將文化、藝術等領域與國際接軌，畢竟無論如何我國舞蹈形式或舞蹈元素都是相對固定的，而通過與其他國家的舞蹈編排交流，則不僅可以使我國舞蹈編排過程中可以獲得更多好的元素，也可以將我國舞蹈文化向全世界傳播，如此一來也很大程度上促進了我國舞蹈文化的發(fā)展。
3.符合現(xiàn)代社會的發(fā)展要求
如今人們對于生活質量的要求越來越高，社會各界對人才的要求也越來越高，掌握基本的文化修養(yǎng)也是當代綜合性人才所必需的，其實不難發(fā)現(xiàn)，近些年來我國各大高校甚至高中、初中校園都會舉辦各種各樣的晚會，而歌曲、舞蹈和小品也都是校園晚會中頻繁出現(xiàn)的節(jié)目。如此不僅可以豐富校園生活，也能夠給學生們充分的展現(xiàn)自己才藝的機會，并且在此過程中會有很多學生因此愛上某種藝術，豐富了學生的課余生活，尤其對于藝術學校的學生來說，掌握一定的舞蹈技能是非常必要的，當今生活需要的是創(chuàng)新型人才、綜合型人才，通過在舞蹈編排過程中引入新元素也能夠有效提升人們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，是非常符合現(xiàn)代社會的發(fā)展要求的[2]。
1.舞蹈形式趨于多元化
舞蹈藝術自古以來最大的魅力在于其極具欣賞性，可以活躍氣氛為他人帶來快樂，是很多重要場合中出現(xiàn)頻率最大的節(jié)目之一，而隨著時代的發(fā)展，如今各個領域也漸漸與經(jīng)濟掛鉤，舞蹈藝術自然也不例外，為了讓舞蹈更加具有商業(yè)價值，在舞蹈編排環(huán)節(jié)則會投入更多精力，將更多受現(xiàn)代人們喜歡的元素添加到舞蹈編排過程中，能夠更大程度上吸引到受眾的注意力，并且其表現(xiàn)出的形式也多種多樣，使其更加時尚化、多元化。
2.舞蹈類別發(fā)展趨于多元化
自古以來，我國舞蹈的形式就多種多樣，漸漸衍生出不同的類別，而隨著社會的不斷發(fā)展，舞蹈也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展，并且每經(jīng)歷過一個時期都會有當時極具代表性的元素融入進入，使得舞蹈編排過程也多了很多不同的元素，并經(jīng)過不斷的融合、碰撞，使舞蹈類別更加趨于多元化。如當今社會中比較常見的幾種類型：民族舞、芭蕾、街舞等，而每種舞蹈不同的類別背后也有不同的用途，目前人們?yōu)榱隋憻捝眢w而廣泛流行的鄉(xiāng)間舞、廣場舞，創(chuàng)造商業(yè)價值的舞臺舞蹈，或是便于文化交流、良性競爭的舞蹈等，另外，多種類型的舞蹈也漸漸融合到一處，使得舞蹈類別的發(fā)展更加趨于多元化[3]。
3.舞蹈文化趨于多元化
舞蹈藝術是我國重要的非物質文化遺產(chǎn)，使其得到很好的傳承和發(fā)展對我國來說有非常重要的意義，前文中提到過舞蹈有很多種表現(xiàn)形式、有很多種用途，只要細加琢磨則會發(fā)現(xiàn)每種形式的舞蹈均有其獨特的文化內涵，均能夠充分代表當時時代的精神。而舞蹈編排過程是舞蹈文化中非常重要的組成部分之一，舞蹈編排過程中不斷添加的新元素使得舞蹈編排過程充分具有多元化發(fā)展的特性，舞蹈編排過程的變化使得舞蹈文化也隨之產(chǎn)生變化，因此舞蹈文化也在不斷朝著多元化的趨勢發(fā)展[4]。
綜上所述，舞蹈編排過程是舞蹈藝術中非常重要的組成部分之一，其很大程度上決定著舞蹈最終呈現(xiàn)的效果，也很大程度上代表著舞蹈藝術的發(fā)展現(xiàn)狀，而將舞蹈編排過程中的不同元素融會貫通，對促進舞蹈藝術整體發(fā)展來說有很好的推動作用。如今人們的生活水平得到了顯著提高，無論是觀看舞臺舞蹈或是自行學習舞蹈文化，都已經(jīng)廣受人民群眾歡迎，而通過人們不同的舞蹈風格也可以大致看出舞者的性格、所要表達的情感等，這都是舞蹈藝術獨有的魅力。
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幼兒舞蹈論文開題報告篇三
為了探究舞蹈服飾與民族舞蹈相融合的藝術形態(tài)，詳細討論舞蹈服飾民族舞蹈中的作用及其對整個舞蹈作品的影響，本文將從蒙古族所特有的舞蹈理論及形態(tài)特征入手,通過分析中國蒙古族舞蹈來具體闡釋蒙古族舞蹈服飾與蒙古族舞蹈相融的藝術內涵，為舞蹈服飾與民族舞蹈本身的更好發(fā)展提供有力的理論依據(jù)。
舞蹈服飾作為一種舞美藝術,應存在于與之相適應的舞蹈形態(tài)、思想內涵、行為規(guī)范的制約和支配之中,舞蹈服飾具有時代特征、地域特色,必須符合人物的具體形象要求。余艷【1】通過對民族舞蹈藝術特征和文化內涵的分析研究，論述了民族舞蹈服飾的藝術形式和重大作用;楊敏【2】對我國少數(shù)民族舞蹈和服飾的研究分析，論述少數(shù)民族的舞蹈節(jié)奏和形式與服飾的相互關系;張姝萍【3】通過對民族服飾和民族舞蹈服飾設計方面的研究論述，得出我國民族舞蹈服飾設計的多種方案，為我國名族舞蹈服飾設計增添新的元素;崔巖【4】在舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術性的研究中，詳細準確的描述了我國民族舞蹈和民族舞蹈的藝術特色。民族舞蹈與民族舞蹈服飾的研究已經(jīng)得到很大的進步，但是針對我國少數(shù)民族較多，民族舞蹈種類豐富，民族舞蹈服飾需求的不斷增加，現(xiàn)階段的民族舞蹈和民族舞蹈服飾研究仍然不能滿足現(xiàn)階段我國發(fā)展迅速的民族舞蹈創(chuàng)新步伐。所以本文就結合自身強有力的專業(yè)背景，對我國的民族舞蹈和民族舞蹈服飾特別是蒙古族做進一步研究。
通過網(wǎng)絡查找相關社科文獻，閱讀大量有關資料，充分利用我校圖書館數(shù)據(jù)庫資源，由此進行論文的研究工作。
本文分別從舞蹈服飾與中國蒙古族舞蹈相融的歷時性信息:民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾話語的信息,民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾隱匿的信息;民族舞蹈韻律與舞蹈服飾的相融:民族舞蹈的節(jié)奏性與舞蹈服飾,民族舞蹈的律動特征與舞蹈服飾;民族舞蹈情感與舞蹈服飾色彩的相融:民族舞蹈肢體語言與舞蹈服飾色彩的相融,民族舞蹈情感與舞蹈整體色彩的相融;民族舞蹈與舞蹈服飾材質的相融:民族舞蹈造型與舞蹈服飾的材質,民族舞蹈動作與舞蹈服飾的材質等三部分部分進行了研究。
xx圖書館資源豐富，藏書種類齊全，特別是舞蹈藝術相關書籍逐漸增多，另外我校圖書館已經(jīng)購買多種電子期刊以及能夠多種學科進行社會科學研究的數(shù)據(jù)庫資源，最后還有我系老師能夠提供給學生許多具有建設性的建議。所以研究條件基本滿足，能夠按時完成本課題的研究工作。可能存在的問題是學期之間課時安排充足，時間需要能夠更加的合理安排，另外在論文完成過程中可能會存在一定不可預見的問題。
20xx.8-20xx.11 論文資料搜集，整理，提出可行的論文方向方案。
20xx.1-20xx.3在指導老師的幫助下，完成論文的初稿。
20xx.3-20xx.4在指導老師的幫助下，進行論文的格式修改，內容精煉，完成論文的寫作工作，最終定稿。
【1】余艷. 民族舞蹈服飾:藝術特征與文化內涵[j]. 武漢科技學院學報. 20xx(03).
【2】楊敏. 中國少數(shù)民族舞蹈及其服飾[j]. 內蒙古大學藝術學院學報. 20xx(02).
【3】張姝萍. 淺談民族傳統(tǒng)服飾與民族舞蹈服飾設計的關系[j]. 內蒙古民族大學學報. 20xx(01).
【4】崔巖. 舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術性[j]. 大眾文藝. 20xx(14).
幼兒舞蹈論文開題報告篇四
二、研究背景：從20xx年開始，在基礎教育改革的背景下，我國幼兒園教育受到社會的廣泛重視，《幼兒園教育指導綱要（試行）》的出臺標志著我國幼兒園教育改革將進入一個新的階段。
目前的幼兒教育改革將教育價值取向推至更多的關注幼兒自身的經(jīng)驗，強調幼兒在原有水平的基礎上得到發(fā)展，重視每個幼兒之間的差異性。《幼兒園教育指導綱要（試行）》中對幼兒園教師角色的要求是教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者，教師應善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中隱含的教育價值，把握時機，積極引導，關注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應，敏感地察覺他們的需要，及時以適當?shù)姆绞綉?，形成合作探究式的師生互動，尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學習方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功。這對教師的傳統(tǒng)教育觀念與行為提出了挑戰(zhàn)，要求教師轉變自己在教育過程中的角色與作用，成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx2020年）》、《國務院關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》的貫徹實施，全國上下大力發(fā)展學前教育事業(yè)。
在加快普及學前教育的新形勢下為保障教師隊伍質量和幼兒健康成長，教育部出臺了《幼兒園教師專業(yè)標準》。標準明確了教師在教育活動計劃與實施領域中應當具有觀察幼兒.的能力，根據(jù)幼兒的表現(xiàn)和需要，調整活動，給予適宜的指導，有效運用觀察、談話、家園聯(lián)系、作品分析等多種方法，客觀地、全面地了解和評價幼兒。幼兒園教育的質量問題己成為幼兒教育實踐者、研究者和決策者普遍關注的問題。教師行為是直接影響幼兒園教育質量的核心要素。事實上，教師對兒童行為的發(fā)現(xiàn)、評估和引導既體現(xiàn)著教師行為的改變，也反映了教師的專業(yè)發(fā)展程度。教師觀察行為的改善成為改進教師行為的一項重要內容。
首先，觀察是教師為幼兒提供適宜而有效的教育的前提之一。教師只有在充分觀察及了解幼兒的發(fā)展水平、行為特點、興趣傾向和學習風格的基礎上，才能設計出符合幼兒發(fā)展特點與學習需要的教育活動，并在活動過程中根據(jù)幼兒的表現(xiàn)及時調整，從而保證教育活動的適宜性和有效性。
其次，觀察能力是有效教師必備的專業(yè)素質之一，是區(qū)分教師專業(yè)化發(fā)展水平的重要指標。研究表明，新手教師與專家型教師的一個重要區(qū)別就在于是否具有觀察意識和觀察能力。
專家型教師不會沖動地做出教學決策，而是客觀冷靜、全面深入地觀察和傾聽幼兒，然后依據(jù)觀察到的信息理性地做出判斷和行動。最后，觀察是促進教師專業(yè)化發(fā)展的手段之一。
觀察是教師用以搜集幼兒資料、分析教育方法，從而有效促進幼兒學習和改進教學效果的基本途徑。通過觀察，教師可以獲得有關幼兒發(fā)展與教育的實踐知識，優(yōu)化自身的知識結構，促進自身的教學反思，從而推動自己的專業(yè)化發(fā)展。
然而在幼兒園教育實踐中，由于教師專業(yè)的觀察意識和觀察能力的雙重缺失，導致教師觀察的專業(yè)品性不足，既不能真實反映幼兒的實際發(fā)展情況又不能為教師做出適宜的教學決策提供依據(jù)。幼兒園對教師的觀察記錄只有量的規(guī)定并無質的要求，也沒有發(fā)揮觀察記錄應有的反思與交流的功能，使得教師觀察記錄因沒有討論和反思而流于形式，以致于教師將觀察記錄視為額外的負擔，而非對自己工作有益的做法。
如此觀察失去了聆聽童聲、解讀童心的意義，使以兒童為本的先進教育觀念在現(xiàn)實中遭遇困境。目前國內對幼兒園教師觀察行為的討論相對不足。
幼兒園教師的觀察行為的現(xiàn)狀究竟如何，幼兒園教師的觀察行為與幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展之間又是怎樣的關系？基于此，本研究把視點投向幼兒園教師，試圖通過對幼兒園教師在教育活動中對幼兒觀察行為的探討，呈現(xiàn)其觀察行為的現(xiàn)狀及總結出教師觀察行為的基本特征及影響因素，為改善幼兒園教師觀察行為提供理論依據(jù)。
三、研究問題確立研究問題是一項研究的開端，研究問題確立的恰當與否對研究過程具有決定性的意義。
依據(jù)本研究的主要目的，對個案幼兒園教師觀察行為進行考察，了解教師對觀察的認識，觀察的過程與結果，觀察應用的基本情況，探究影響教師觀察行為的因素，研究者確立研究的核心問題是幼兒園教師觀察行為的基本特征及其影響因素，并以此作為研究最終的結論依據(jù)。幼兒園教師觀察行為屬于學前教育領域一個微觀的研究問題，對此問題的研究必然依托于教師的教育教學生活實際，因此，真實的實踐情境將是進-步形成具體研究問題的依據(jù)。
問題一，教師對觀察的認識情況。
問題二，教師觀察的過程與結果1.教師是在什么情境下進行觀察？
幼兒舞蹈論文開題報告篇五
舞蹈訓練實踐
體育舞蹈是融體育與舞蹈一體的體育項目，它之所以能風靡世界，有其獨特的功能，除了教育性、鍛煉性、競技性、自娛性之外，還可以將這幾種特點組合，從而顯示出體育舞蹈的多功能性。它使人們享受到生活的樂趣，感受到人生的價值。如今，體育舞蹈已經(jīng)成為當代娛樂的方式之一,它不僅能夠豐富人們的精神生活，而且還能增強人們的體制，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈在運動學、生理學、心理學、美學上都具有很高的價值,同時體育舞蹈還具有較高的社會價值和情感價值,并且體育舞蹈的各個價值正好迎合了當代體育發(fā)展的腳步,引起了越來越多的人們對體育舞蹈的熱愛,從而更好的促進體育舞蹈向前發(fā)展。
自20世紀80年代中期體育舞蹈傳入我國以來，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈的價值與作用，就在于給人以真善美的教育，不斷陶冶情操，吸收美的真諦，提高民族的精神文明水平。舞蹈表演必須在真實的基礎上，才能為人所喜愛，親切感人。體育舞蹈仍然繼承交際舞交性的特點，它是人際交往,感情交流,溝通心靈的工具,而人際關系的特點是它具有感情基礎。
對于舞蹈家來說,它始終是畢生追求的目的。所以,體育舞蹈之功能,就在于真,善,美的教育,它可以教育人們去追求崇高的思想境界,醫(yī)治人們心靈上的創(chuàng)傷,提高民族的精神素質。體育舞蹈是國際流行的，它是隨著社會的進步，藝術的發(fā)展以及體育運動的兼收并蓄，由交際舞派生出來的一項新興運動。在引入我國20多年的時間里得到蓬勃發(fā)展，在結束的2008年奧運會上也列為表演項目。
目前，國際體育舞蹈聯(lián)合會正在積極爭取將體育舞蹈項目列入奧運會的正式比賽項目。馬克思主義美學觀認為，美既不是人的主觀精神意識的產(chǎn)物，也不是純自然進化的結果，美是人類社會實踐改造客觀世界的產(chǎn)物。從擺脫自然生產(chǎn)開始，人類社會就朝著物質生產(chǎn)實踐和精神生產(chǎn)實踐兩個方向發(fā)展，并具有審美屬性。
在今天，現(xiàn)代體育運動許多項目對美的要求愈來愈高，如藝術體操、健美操、花樣游泳、花樣滑冰、武術等等。而體育舞蹈是美中的佼佼者，她為人們創(chuàng)造大量的審美客體，其運動過程，還是創(chuàng)造美的過程。通過體育舞蹈的訓練，可使人體外型更加勻稱和諧，體態(tài)更加剛健、優(yōu)美，動作剛柔相濟。這既能滿足自我實現(xiàn)美的愿望，也能成為他人的審美客體。
另外，體育舞蹈中的團體舞更是美不勝收，群體的配合位置，隊形的變化，伴以相應的音樂，構成一幅幅剛健、優(yōu)美、豐富多彩的動態(tài)畫面，給別人以欣賞的同時，把自己看到的形體美、姿態(tài)美、動作美、服飾美和聽到的音樂美結合起來，在情感上進行調整疏理和諧，自我欣賞，得到美的享受。一個人審美能力除了與社會條件、經(jīng)濟地位、文化素質有關外，還受著自我身體條件的限制。經(jīng)常參加體育舞蹈運動，人們改變著自我的形體、姿態(tài)等身體條件，并在體育舞蹈優(yōu)美的音樂和優(yōu)美動作的影響下，不斷地進行著感知、情感、想象、理解等審美活動，提高審美能力。
體育舞蹈也稱“國際標準舞”，共10個舞種，其中摩登舞(標準舞)包括：華爾茲、維也納華爾茲、快步舞、狐步舞、探戈;拉丁舞包括：恰恰、桑巴、倫巴、斗牛舞、牛仔舞。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,市場經(jīng)濟已經(jīng)滲透到社會各個領域。作為世界人口大國的中國,體育消費已經(jīng)成為人們生活的一個重要部分。體育舞蹈自1987年進入中國,經(jīng)過二十多年的普及與推廣,已具有廣泛的群眾基礎,并成為我國社會體育發(fā)展的重要部分。體育舞蹈在中國的發(fā)展歷史不長,但發(fā)展勢頭很快。當前,中國擁有最大的體育舞蹈市場和消費群體,全國以此為健身手段和職業(yè)的人數(shù)已有幾千萬,這其中的經(jīng)濟利益也吸引了許多管理部門和經(jīng)營者。因此,應努力培養(yǎng)并不斷開發(fā)體育舞蹈市場,充分發(fā)掘其經(jīng)濟價值和市場效益,有效促進體育舞蹈的發(fā)展。
青少年由于在學習時間緊，一般選擇在周末和假期進行學習，學習時間也不會太長。而成年人由于工作時間忙，更多的會選擇在晚上和周末學習，學習時間也不是固定的。老年人則更多的在早晨和晚飯后鍛煉。美國體育學者古里克指出：跳舞能消除過剩的脂肪，代以健壯的肌肉組織，使軟化遲鈍和缺乏活力的肌肉重新變得充滿活力和具有彈性，經(jīng)常參加體育舞蹈鍛煉可以使肌肉結實線條流暢，韌帶的彈性增加，身形挺拔，對培養(yǎng)優(yōu)美的姿態(tài)，勻稱和諧的形體和潤澤的肌膚是十分有益的。所以，體育舞蹈中的禮儀性審美傾向于體態(tài)端莊，對舞者的外觀形象美、風度氣質美，表現(xiàn)和欣賞美的能力都有較高的要求。體育舞蹈在表現(xiàn)過程中始終以塑造人體美、姿態(tài)美、精神美為主要內容，在塑造健美體形和良好身姿的同時，也有助于消費者審美能力的培養(yǎng)和提高。體育舞蹈教師是體育舞蹈的直接組織者、實施者和管理者，對提高體育舞蹈的技術水平，推動體育舞蹈的普及與提高起著主導作用。
在教師的培養(yǎng)過程中，要重視教師教學能力的培養(yǎng)，除了加強規(guī)定動作、套路學習外，還應加強男女反串、舞蹈編排、理論知識、科研能力的培養(yǎng)，還應加強教師的經(jīng)驗交流以及國內外信息的傳播。
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本研究是屬于文獻類研究,在總結前人對體育舞蹈研究的基礎上，對體育舞蹈的開展現(xiàn)狀和體育舞蹈發(fā)展對策的分析，進行深一步了解和探析。主要研究內容包括以下幾點：
1、體育舞蹈的開展現(xiàn)狀，
2、體育舞蹈發(fā)展對策的分析，
3、體育舞蹈在社會中的作用。
1、到圖書館、中國期刊網(wǎng)上查資料，
2、市場調查，
3、經(jīng)費投入。
首先，確定論文題目，然后查閱相關資料，了解研究動態(tài);隨后，找輔導老師了解情況，并綜合整理。提交文獻綜述。再次，提交開題報告，最后提交初稿并修訂。本課題研究時間為半年，12月開題，研究進度分別為查找文獻資料，閱讀與理解文獻資料，收集數(shù)據(jù)整理，撰寫開題報告，最后總結四個階段。1月8日——4月10日完成論文初稿。4月10日——5月10日修改畢業(yè)論文并定稿，查找資料，確定論文題目。撰寫文獻綜述，開題報告，準備開題答辯。
幼兒舞蹈論文開題報告篇六
選題意義：本論文主要的研究目的是為了挖掘潛在客戶群，了解客戶的需求，找出產(chǎn)品當中出現(xiàn)的一些缺陷，然后通過調查數(shù)據(jù)，展開一系列的宣傳策略，其意義就是能夠讓財產(chǎn)保險在人們的生活中發(fā)揮它本質作用，提高客戶的財產(chǎn)保險的意識，擴大財產(chǎn)保險的影響力，通過對保險產(chǎn)品的完善，為人們的生活進行保駕護航。
設計主要內容。
一、xx社區(qū)財產(chǎn)保險現(xiàn)狀。
(一)xx社區(qū)的整體分布和狀況。
(二)社區(qū)居民的財產(chǎn)保險的意識。
(三)財產(chǎn)保險的覆蓋率。
二、社區(qū)財產(chǎn)保險存在問題。
(一)整缺少財產(chǎn)保險的意識。
(二)存在抵觸心理。
(三)沒有正確看待財產(chǎn)保險的作用。
(四)缺乏風險意識。
三、財產(chǎn)保險的宣傳方案。
(一)開展財產(chǎn)保險的宣傳講座。
(二)設立宣傳網(wǎng)點。
(三)利用自媒體進行宣傳。
(四)增加對于財產(chǎn)保險產(chǎn)品的完善。
(五)通過意見領袖和口碑營銷擴大產(chǎn)品影響力。
主要設計方法。
案例分析法：通過對一些具有典型的案例進行了分析和研究，找出來存在的問題和改善措施。
實地考察法：通過實地考察，了解發(fā)展趨勢和背景，同時對于研究的對象進行一個深入的料及，然后找到實際存在的問題。
幼兒舞蹈論文開題報告篇七
但是就是圍繞著這個寫，后面是我寫的內容還有.
研究現(xiàn)狀。
如今，我們的民間舞教學的教材與教學內容，不是簡單純粹地把流傳在民間的自然形態(tài)民間舞搬進教學，而是經(jīng)過反復深入研究，找出其規(guī)律特點，不斷進行提煉、加工、升華、規(guī)范而形成系統(tǒng)的教材，并以此作為訓練學生舞蹈演員的有效手段，其針對性、目的性是很明確的。不同地域的民間舞，其舞蹈的形式、風格、動態(tài)有其共性，也有個性，而民間舞蹈內在特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風格特點和形態(tài)樣式。例如：東北秧歌的風格特點概括為“穩(wěn)重浪”，其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”，以動作和急出慢落、有動有靜、有張有弛，音樂曲調以嗩吶和小鈸器樂吹奏出迷人的節(jié)奏變化，把舞蹈烘托得更動人，為其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”增添聲色。從動感和風格上，藝術地概括出東有教無類”的教學模式，關鍵是解決教師的教學思維與教學方法，是“民主”、“兼容”、“并收”的教學思想的滲透。
主要內容。
本文通過四個方面對民族民間舞教學法的重要性進行了分析和講解。
1、民族民間舞蹈的特點，一個民族的歷史進程中,由人民群眾直接創(chuàng)作,又在群眾中進行今傳承,如此歷代沿襲流傳至的舞蹈形式。
2、民族民間舞教學法的特點，體現(xiàn)在以不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教材為教學內容，有較強的系統(tǒng)性和規(guī)范性，以具有訓練形體技能和心智技能兩方面價值和作用的內容，著重解決學生的身體松弛和協(xié)調性、靈活性、柔韌性、氣質性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂感、技術技巧性和表現(xiàn)力等。
3、民族民間舞教學法的目的，通過系統(tǒng)規(guī)范化的教學內容，配合相適應的、生動有效的教學方法，使學生在民間舞基礎知識、技術運用方法、基本能力等諸多方面得到培養(yǎng)開發(fā)和訓練。
4、民族民間舞教學法的意義，在中國舞蹈教育和藝術人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞教學法作為一門獨立的學科進入舞蹈課堂教學，是一門重要的專業(yè)理論課，使學生更進一步的理解舞蹈內涵，規(guī)劃舞蹈動作，同時也是一門理論與實踐相結合必不可少的主修課程。
幼兒舞蹈論文開題報告篇八
近年來,各類企業(yè)組織危機頻發(fā),從強生、寶潔、雀巢等大型跨國公司,到冠生園、巨能鈣、康師傅“水源門”等具有國內知名品牌產(chǎn)品的民族企業(yè),都不同程度遭遇了由產(chǎn)品問題引發(fā)的各種危機?？萍既找姘l(fā)達,全球化進程加快,公眾權利意識高漲,以及社會環(huán)境復雜多變等都是引發(fā)危機的誘因,而傳播快、渠道多、受眾廣、影響深的大眾傳播環(huán)境成為諸多因素中的重要一環(huán),傳媒的發(fā)達加速了危機的蔓延,擴大了危機的沖擊面。
甚至危機真相未明之前,某些媒體的失實報道造成一種“媒介審判”的效果,直接沖擊了企業(yè)的形象,形成了由媒體、企業(yè)、公眾等多種利益相互爭奪的危機情境,也引發(fā)了媒體與企業(yè)間的深層矛盾。
二、本課題研究意義。
1、本課題研究的理論意義。
目前,基于企業(yè)危機頻發(fā)的現(xiàn)實狀況,越來越多的管理學、公關學、傳播學的教授或學者開始把目光投向危機傳播領域,多數(shù)研究集中于從不同學科視角對危機概念的厘清和闡述以及從企業(yè)管理角度對具體案例進行分析和解讀。但是,從傳播學視角審視大眾傳媒在危機建構中的作用,特別是媒體如何影響了危機情境的形成,以及“企業(yè)一媒體一公眾”三方在危機傳播中的互動格局等問題尚無深入研究。
當企業(yè)遭遇危機時,如何及時與媒體進行溝通以避免更大損失,如何通過有效公關重塑企業(yè)形象,以及如何借助媒體的力量化危機為“轉機”,成為很多企業(yè)領導者正在求解的現(xiàn)實問題。而從危機傳播理論出發(fā),探尋媒體對危機的建構過程和呈現(xiàn)方式,解析媒體在危機傳播規(guī)律下的報道特點,反思大眾傳媒在危機報道中的不足,重構媒體與企業(yè)的和諧關系,無疑是一個具有理論深度和現(xiàn)實意義的課題。
2、本課題研究的實踐價值。
經(jīng)過二十多年的改革開放,目前中國正處于“經(jīng)濟轉軌”和“社會轉型”的關鍵時期,同時也進入了第五個危機高發(fā)期。自然災害、生產(chǎn)事故、公共衛(wèi)生問題、食品安全問題以及人民內部的各種沖突和矛盾、民族分裂主義、宗教極端主義、國際恐怖主義等等來自方方面面的政治、經(jīng)濟、文化、社會危機,正逐步成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展過程中的嚴峻考驗。
黨的十六屆六中全會明確提出,有效應對各種自然災害、事故災難、公共衛(wèi)生事件、社會安全事件,提高危機管理和抗風險能力,這是黨中央在全面分析我國公共安全形勢的基礎上,居安思危、審時度勢做出的一項重大決策,事關經(jīng)濟社會發(fā)展全局,事關改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關最廣大人民群眾的根本利益。能否通過有效的危機傳播來預防和化解危機,協(xié)調社會發(fā)展過程中的各種利益沖突,直接關系到我國和諧社會建設目標的實現(xiàn)。本文在對現(xiàn)實進行考量的基礎上,提出了有針對性的改進意見和具體措施,這亦正是本研究的現(xiàn)實意義所在。
三、本課題前人研究成果綜述。
早期的危機傳播研究多數(shù)集中在個案研究,從事危機傳播研究的.學者多為管理、公共關系學的教授或學者。他們通過對案例的分析解決企業(yè)在現(xiàn)實中面臨的一個個具體問題,比如在危機中如何保護企業(yè)的首席執(zhí)行官,如何制定危機傳播計劃,如何進行危機演習和訓練，危機后信息傳播有效性的分析等等。
英國學者邁克爾里杰斯特的《危機公關》一書通過剖析企業(yè)危機管理的一些案例，總結有關的經(jīng)驗。它側重探討危機管理的策劃、準別和訓練，并由此向企業(yè)提供一些實用的危機管理準則。它囊括了那些研究危機管理和處理過重大危機的專家的經(jīng)驗之精華。
美國學者羅伯特希斯的《危機管理》一書對危機管理的四個方面進行了有機的整合，突出了危機管理者遭遇危機時必須有效完成的工作?；镜奈C管理包括危機管理者考慮如何減少危機情境的發(fā)生，如何做好危機管理的準備工作，如何規(guī)劃以及如何培訓員工以應對危機局面，并從中很快復原。
著名的危機公關專家提莫斯庫姆的《危機傳播與溝通》一書中探討了危機管理的基本路徑之一：議題管理。他認為這既關聯(lián)到危機管理的基本理念，又可操作化為危機管理的具體行動。議題管理可以區(qū)分為前置管理、中間管理和后置管理。三類議題管理皆指向一個目標：引導和控制危機輿論，創(chuàng)造有利的危機管理環(huán)境。
諾曼r奧古斯丁的《危機管理》一書收集的八篇文章闡述了如何處理商業(yè)環(huán)境中的一些困難情況、危機和其他敏感問題的最新理念。
史安斌的《危機傳播與新聞發(fā)布》一書運用新聞學、傳播學、社會心理學、語言學、修辭學和管理學等學科的概念和理論框架，結合大量生動的案例，從理論和實物兩個方面對危機傳播和新聞發(fā)布進行探討，試圖對危機傳播和新聞發(fā)布中的一些原理、規(guī)律和策略進行總結和歸納，旨在為政府的主管領導、新聞發(fā)言人、新聞官員、公共信息官員和其他相關工作人員提供理論建構和實際操作中的指南。
胡百精的《危機傳播管理》一書比較全面地總結、梳理了國內外危機管理研究的成果，合理地將傳播學的觀念、原理和方法“移植”到危機管理研究之中，全書建立在一個核心假設之上：溝通關系與利益關系是組織與利益相關者全部契約關系的兩個基本維度，而危機管理實質上就是對異化的溝通關系和利益關系進行重構和再造的過程。該書比較妥當?shù)靥幚砹死碚撎接懪c實踐應用的關系并對危機管理這門學問進行了創(chuàng)新，提出了“4c假設”、“3f假設”等一些新的論斷。前者旨在揭示溝通、利益、共識和契約的內在聯(lián)系，后者旨在突出危機傳播流中與信息流和影響流雜糅一體的噪音流。
吳宜纂的《危機傳播:公共關系與語藝觀點的理論與實證》一書采用危機公關策略以及消息來源策略為理論基礎，研究包括公共關系和語藝兩個方面。
四、本課題研究內容提綱。
本文選擇從傳媒和企業(yè)的二維視角來解析兩者在危機情境中的各自立場和利益的博弈,通過探究企業(yè)對媒體的有效溝通策略和引導媒體的專業(yè)精神的回歸,最終使二者統(tǒng)一于危機傳播中的溝通環(huán)節(jié)。具體研究框架如下:。
1、從傳媒視角而言,根據(jù)李普曼的“擬態(tài)環(huán)境”和梅洛維茨的“社會場景”理論,解析傳媒在危機建構和危機情境變化中的重要作用。通過具體的案例分析我國大眾傳媒在危機報道中有違傳播規(guī)律和新聞專業(yè)主義精神的.不足,重塑危機傳播中大眾傳媒的專業(yè)形象。
2、從企業(yè)視角而言,根據(jù)傳播學上的議程設置理論以及公關學中的形象修復理論、溝通理論和危機反應策略,探尋企業(yè)在危機處理中的有效管理模式,特別是針對媒體的溝通策略。
3、從傳媒與企業(yè)關系而言,通過對二者的利益關系和危機環(huán)境的分析找出二者的矛盾本質及沖突原因,根據(jù)危機傳播規(guī)律和雙方特點的解讀,建構媒體與企業(yè)和諧的危機傳播新體系。
幼兒舞蹈論文開題報告篇九
目前國內有一些企業(yè)僅僅把財務報表視為向工商局、稅務局或上級主管單位履行報告義務的工具，忽視了財務報表對于企業(yè)管理層分析企業(yè)財務和經(jīng)營情況、對企業(yè)財務和經(jīng)營活動實施控制乃至依此進行決策的重要性。通過對企業(yè)的財務報表進行分析研究，以評價企業(yè)的經(jīng)營狀況，為使用者進行決策提供更為可靠的依據(jù)。正是由于以上原因，我選擇財務評價作為我論文研究的方向。
通過本課題的研究，從財務報表內外部使用者的角度，以“北京同仁堂股份有限公司”的財務報表為分析對象，依據(jù)財務報表的相關理論，對“北京同仁堂股份有限公司”的獲利能力、償債能力、營運能力以及現(xiàn)金流量進行分析。指出公司在經(jīng)營、管理方面存在的一些問題，并提出相應的建議，供管理者和投資者進行參考。可以為該企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展和提高競爭能力提供保障。同時也為相關企業(yè)在財務評價問題上提供借鑒。
二、本課題在國內外的研究現(xiàn)狀;。
國內學者陳曉紅在《完善企業(yè)財務分析指標體系的思考》一文中認為科學合理的財務分析指標體系，對于企業(yè)決策者和信息使用者來說顯得十分重要。張新民、錢愛民在()《財務報表分析精要》中指出，目前常用的財務狀況的方法包括比率分析法、比較分析法、趨勢分析法。荊新、王化成()在《財務管理學》中寫道：財務報表的分析經(jīng)歷了由資產(chǎn)負債表到利潤表再到現(xiàn)金流量表的分析，也經(jīng)歷了一個由外部分析擴大到內部分析的過程。
戴維.f.霍金斯教授結合實際的企業(yè)情況寫出了《公司財務報表與分析一書》()一文，文中對財務報表在公司管理過程中的作用給予了肯定。日本著名會計學專家森疼一男(2008)針對日本企業(yè)活動對財務的影響寫出了《企業(yè)經(jīng)濟活動與財務分析》，其中指出現(xiàn)金流量表在企業(yè)發(fā)展過程中的作用，逐漸使財務報表充實完善。
三、課題研究的內容及擬采取的辦法。
(一)北京同仁堂股份有限公司概況。
(二)北京同仁堂股份有限公司的財務報表分析。
1償債能力的分析。
2營運能力的分析。
3盈利能力的分析。
(三)北京同仁堂財務管理中存在的問題。
(四)北京同仁堂財務管理中存在問題的解決對策。
擬采取的辦法：資料調查法、定量與定性相結合、歸納分析、參考文獻法。
比率分析法、歷史對比法、規(guī)范研究等。
四、課題研究中的主要難點及解決辦法。
難點：
1、怎樣運用財務報表分析方法及對數(shù)據(jù)分析結果準確性的理解。
2、如何理論聯(lián)系實際，運用財務報表分析結論為企業(yè)提供合理化的建議。
解決辦法：
1、閱讀財務報表分析案例的書籍，參考企業(yè)的具體處理方式，就相關問題與同學討論分析或咨詢指導教師。
2、參閱相關企業(yè)是如何運用財務報表結論，及時與企業(yè)溝通以獲得更多的內部資料，結合實際提出合理化的建議。
3、尋找更多的機會與指導教師進行溝通，聽取指導教師對論文提出的建議，并積極配合修改。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十
在幼兒科學教育活動中，無論是幼兒為自己的發(fā)現(xiàn)和成功而喜悅，還是因遭遇困難和失敗而沮喪，教師的支持都將是他們繼續(xù)探索的動力。然而，在實踐中，許多教師為幼兒提供的支持，往往達不到預期效果。
教師無效支持的表現(xiàn)。
教師的無效支持主要表現(xiàn)為以下幾種狀況：
單一支持：即教師的支持缺乏多樣性。單一支持包括兩種：一種是純物質支持，即物質環(huán)境和操作材料雖然豐富，但教師與幼兒缺乏情感交流，只是放手讓幼兒自由探索，對幼兒的反應大多是消極或中性的;另一種是統(tǒng)一性支持，即教師對幼兒既有物質支持，又有情感支持，但在不同時機，對于不同對象、不同教育內容均給予類似的支持。
無意支持：即教師的支持帶有隨意性。由于教師事先不明確支持的目的，在活動中總是忙于應付幼兒各種各樣的要求，誰有要求就支持誰，走到哪里就支持到哪里。教師反而成了活動的焦點，這便是所謂的焦點現(xiàn)象。
過度支持或相反：即教師的支持未能把握好尺度。主要表現(xiàn)為支持過多、過細、過于集中或相反。有的教師對于幼兒缺乏信心，總是無條件地給予幫助;有的教師則較長時間地把注意集中在某個或幾個幼兒身上，不經(jīng)意間忽略了其他幼兒的需要，這就是我們常說的盲點現(xiàn)象。那些處于教師視覺盲點的幼兒常常游離于活動之外，無所事事。
教師無效支持的原因。
教師提供的支持之所以低效甚至無效，主要是因為：
教育行為慣性的影響。
盡管教師在活動中試圖扮演支持者的角色，但長期以來教師習慣充當科學知識、技能的傳遞者和幼兒活動的評價者。在新的角色意識形成和內化的過程中，教師必然受到舊習慣的影響。
對支持對象的特征不明確。
幼兒的科學活動不同于成人的科學活動，它往往是個人的、經(jīng)驗的、主觀的，并富有童趣和想像。幼兒在探索過程中總會涌現(xiàn)許多新奇的想法和做法，面臨新的問題和困難，產(chǎn)生各種新的需要。如果教師對此心中無數(shù)，支持便會無從入手。
缺乏支持策略。
幼兒科學活動具有很強的操作性和隨機性，其探索過程具有高度的自主性，這就要求教師給予適時、適宜的支持。但是，由于缺乏支持策略，有的教師不能及時追隨幼兒正在進行的活動，捕捉不到支持點;有的教師雖然抓住了時機，卻不能以恰當?shù)姆绞教峁┯行У闹С?。埃莉諾、杜克韋斯在表達主動的課堂的概念時說，好的教學方法必須包括向兒童提供這樣一個場合：使他可以親自進行最廣泛的實驗，實驗各種東西以觀察結果，操作各種東西，提出問題并給自己尋找答案，使他某一次發(fā)現(xiàn)的東西與另一次發(fā)現(xiàn)的東西相吻合，把他的發(fā)現(xiàn)與其他兒童相比較。
教師提供有效支持的主要策略。
根據(jù)幼兒園科學教育活動的特點，筆者認為，要支持幼兒主動進行科學探索，教師應該靈活運用支持策略，其中建立良好的支持型師幼關系十分重要。
有效的物質支持材料與工具。
教師不可能隨時照顧到每個幼兒，所以要充分發(fā)揮隱性教育資源的作用?；顒忧皯浞诸A知、設計，明確自己將要對哪類幼兒提供哪些支持以及怎樣支持，然后創(chuàng)設具有針對性的環(huán)境，使幼兒可以根據(jù)自己的需要來選擇和準備材料、工具，進行探索和交流。材料最好是常見易得的，使幼兒明白科學就在身邊。例如，大班科學活動聰明的藍精靈的目標是，讓幼兒通過實驗初步了解淀粉遇碘會變成藍色這一現(xiàn)象。為此，教師不僅提供了米湯、面粉水、碘等主要材料，還準備了幼兒常見的香蕉、蘋果、黃瓜等作為備用品。當幼兒進一步提出可否用碘來找含淀粉的東西時，教師便鼓勵幼兒從各種材料中自由選擇并制作實驗用的溶液(如香蕉汁、黃瓜汁等)，以尋找含有淀粉或碘的東西。
必要的方法支持猜想與驗證。
科學探究的方法很多，猜想與驗證是科學探究的中心環(huán)節(jié)。教師應盡量為幼兒設置適宜的問題情境，鼓勵幼兒利用已有經(jīng)驗進行大膽的猜想和假設，與同伴互相質疑，并在操作活動中驗證。在這個過程中，幼兒或獨立進行，或與同伴合作，不斷用觀察到的新現(xiàn)象強化、豐富和調整原有認識，逐漸建構起新的知識經(jīng)驗。
生動的情感支持認同與驚異。
教師應以接納的態(tài)度為幼兒創(chuàng)設平等、自由、令人驚異的探索氛圍。一方面，教師在提供幫助前應向幼兒表示認同和理解，使他們明白教師也曾有過類似感覺，所以懂得他們此刻的感受。另一方面，教師可對某一事件表現(xiàn)出驚異，從而引發(fā)師幼的情感共鳴和幼兒的認知沖突，促使幼兒敢想、敢說、敢做。例如聰明的藍精靈活動是讓幼兒通過實驗知道淀粉遇碘會變成藍色這一現(xiàn)象。教師組織幼兒記錄驗證結果，當幼兒a提出黃瓜汁遇到碘會變藍時，有幼兒立刻表示反對。這時，教師表露出很驚奇的神情：哦?怎么會有不同的答案呢?這引起了幼兒的議論。一個幼兒提出：一定是哪里出錯了，再試試吧!第二次試驗，幼兒a的結果與上一次大相徑庭。經(jīng)反復嘗試，他終于找到了原因：剛才我蘸黃瓜汁的棉簽碰到米湯了，所以遇到碘才會變藍。
多向的行為支持關注、參與和交流。
教師應積極關注每個幼兒，對幼兒的發(fā)現(xiàn)、失敗和沖突都保持高度的敏感性，給幼兒一種支持感?；顒又?，教師應適時、適宜地參與幼兒的活動。當幼兒遇到困難時，教師可延遲反應，給他們獨立面對問題的時間，同時觀察他們是如何嘗試解決問題的。若幼兒對遇到的困難確實力所不能及，教師可及時介入，通過提問、提供類似經(jīng)驗、提出多種建議等方式對幼兒的行為進行適當?shù)恼{整和點撥，或者以活動伙伴的身份進行示范。最后，教師可鼓勵幼兒之間進行積極、充分的言語和情感交流。此時，教師要善于傾聽，真正理解和包容幼兒的不同觀點，并通過及時且具有針對性、啟發(fā)性的反饋，幫助幼兒理清思路，為幼兒提供一些新線索，使幼兒有充分的時間和空間思考與行動，保持探索的信心。例如，在討論恐龍有多大時，幼兒甲說：我認為恐龍的腿跟天花板一樣高。教師看看天花板，表情疑惑地問：你是指所有恐龍還是有些恐龍?幼兒乙看看天花板道：不可能是全部恐龍，也許只有雷克斯暴龍。在這里，教師用極其簡明的頭部動作、眼神和簡潔的問題幫助幼兒反思，使幼兒理清了思路，體會到了科學的嚴謹。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十一
一、畢業(yè)設計論文選題的依據(jù)(包括課題來源、依托的項目名稱、研究或應用意義、國內外研究或應用現(xiàn)狀，附主要參考文獻)。
選題依據(jù)。
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會分工的深化、市場競爭的加劇、物流分離外包速度的加快以及現(xiàn)代信息技術的創(chuàng)新和經(jīng)濟全球化的推進，物流在整個經(jīng)濟與社會發(fā)展中的地位和作用與日俱增。全國人大通過的《“十一五”規(guī)劃綱要》，明確了現(xiàn)代物流的產(chǎn)業(yè)地位，國務院《關于加強發(fā)展服務業(yè)的若干意見》進一步指出，要“提升物流的專業(yè)化、社會化、現(xiàn)代化水平，大力發(fā)展第三方物流”.
提升物流水平不是單方面的，物流倉儲的有效管理，加快了物流發(fā)展的步伐。一方面能保證貨物的使用價值和價值，另一方面將貨物配送給客戶，在物流中心進行必要的加工活動而進行的保存。
本文通過對國有企業(yè)中物流倉儲管理問題的研究，希望企業(yè)能在做好自己倉儲的同時，發(fā)展先進的倉儲自動化，形成一個完整的配送中心，以提高企業(yè)的效應提供參考借鑒。
國內外同類問題的研究程度。
第二次世界大戰(zhàn)以后，世界經(jīng)濟得到了迅速的發(fā)展，貨物的流通量也越來越大，國外并相續(xù)出現(xiàn)了許多研究物流的機構，一些國家也開始意識到，要使貨物流通速度快，就要發(fā)展大型中轉倉庫，卻保貨物的暢通和迅速。開創(chuàng)了公共倉儲公司，建立主要的配送中心大大的減少了分散自備倉庫存儲量，降低運營資金的積壓。推行系統(tǒng)化、程序化、現(xiàn)代化的管理，使倉庫系統(tǒng)運行達到高效率、高效益，借助現(xiàn)代發(fā)達的計算機系統(tǒng)和通訊手段，形成龐大的系統(tǒng)網(wǎng)絡，并能準確、及時控制貨物信息。高度重視服務質量，提供高品質的服務信譽。
國內的倉儲可以追溯到古代，跟著時代的步伐正快速追趕，加大力度改造舊式倉庫，增加設備投入，減輕工人的勞動程度，新建先進技術水平的現(xiàn)代化倉庫，實現(xiàn)生產(chǎn)、流通和服務中心。中國于20世紀70年代開始建造自動化倉庫，采用電子計算機輔助倉庫管理。但是站在我國國情來看，物資流通部暢，倉儲管理的水平比較低，技術發(fā)展地區(qū)差異化，嚴重阻礙貨物的管理及流通速度，從而帶來資金損失和流轉速度慢。
通過對比，國外政府對物流業(yè)相當?shù)闹匾?，并且加大對現(xiàn)代化信息技術的管理，改善老式的倉庫走向自動化，國內的倉儲管理發(fā)展不均，地區(qū)差異化嚴重，從而技術發(fā)展不平衡。
主要參考文獻：
[1]田源倉儲管理北京：機械工業(yè)出版社，
[2]張三省倉儲與運輸物流學廣州：中山大學出版社，2007。
[3]秦立公現(xiàn)代物流管理北京：北京理工大學出版社，
[4]王文信倉儲管理福建：廈門大學出版社，2006。
[5]王霄涵物流倉儲業(yè)務管理與崗位操作流程北京：中國經(jīng)濟出版社，
[6]真虹物流企業(yè)倉儲管理與實務北京：中國物資出版社，
二、完善廣西北海玉柴潤滑油公司倉儲管理制度的措施。
(一)完善倉儲管理制度。
1.明確目標，分析企業(yè)貨物，制定倉儲計劃2.倉庫與倉庫管理員的管理相對結合。
(二)完善措施。
1.完善的倉儲設施與設備2.加強商品儲存管理3.注重貨物流轉速度。
4.建立有效的庫存控制模型5.更高層提升倉儲信息的使用6.建立倉儲人員的培訓體系。
三、研究方案(包括有關方法、技術路線、實驗手段、關鍵技術等)。
研究方法。
本文主要采用觀察法、訪談法、實地考察法等方法，同時查閱有關書籍、文獻資料收集現(xiàn)代物流企業(yè)倉儲管理系統(tǒng)的.相關資料。
技術路線。
第三，從理論和實踐的不同層面展現(xiàn)子公司對倉儲管理的改進方案;。
第四，對行之有效的改進方案進行提煉，歸納和總結出一些有利于子公司發(fā)展倉儲的機制，以鞏固并不斷完善改進效果。
第五，形成論文。
四、設計或研究計劃進度。
五、設計(論文)的預期成果與特色或創(chuàng)新之處預期成果。
通過撰寫論文，深入了解廣西背黑鍋玉柴潤滑油公司對倉儲管理的發(fā)展，同時鞏固了物流倉儲管理在物流中的地位，提出相關的理論知識，加強了運用理論解決實際問題的能力。同時希望本人能順利地完成此次畢業(yè)論文的寫作，并順利通過論文答辯。
特色或創(chuàng)新之處。
發(fā)展現(xiàn)代物流倉儲是實現(xiàn)物流發(fā)展的關鍵之處，它的完成是物品停頓過程中最重要的活動，直接影響整個物流發(fā)展的快慢程度。通過對倉儲的有效管理和實施，能夠實現(xiàn)倉儲全面系統(tǒng)的改造，發(fā)揮倉儲不僅僅單純儲存這一功能，降低企業(yè)倉儲成本，推動整個物流的發(fā)展速度。本文就針對現(xiàn)代倉儲物流的特點，對子公司存在的倉儲管理問題可能性的改造與建議。
六、小結。
擬解決的關鍵問題。
第一，收集并研究有關物流倉儲管理的資料。
第二，以廣西北海玉柴高級潤滑油有限公司為個案，對當前物流倉儲管理現(xiàn)狀進行分析和評價，對于其中存在的問題，找出其問題的根源。
第三，提出具體可行的改進方案。
選題依據(jù)、主要研究內容、研究思路及方案。
伴隨著現(xiàn)代行政的發(fā)展，自由裁量權廣泛應用于社會生活的各個領域。它既是政府行政擴張的結果，也是現(xiàn)代行政管理活動的需要。如何正確行使該權力，攸關一個國家和政府的形象，同時也是行政法科學發(fā)展的重大標志。誠然，行政自由裁量權給行政執(zhí)法帶來靈活性和準確性，同時卻因其特殊性而易于被異化或濫用，必然導致行政相對人合法權益的侵害。故此，加強行政自由裁量權的控制既是出于保護行政相對人權益的必要，又是一國依法行政的必然趨勢。
一、論文框架。
緒論：根據(jù)的選題--行政自由裁量權，首先大致介紹作者選取此題的背景，包括時代背景和理論背景，體現(xiàn)了選題的時代特征，其次介紹了選取此題的意義，并提出了在此選題上的新意。
第一章：在本章中針對“行政自由裁量權”這一概念，首先闡述了它的內涵，包括歷史和中西方解釋，厘清它的概念，接著分析行政自由裁量權存在的客觀基礎，以此尋求行政裁量權存在的合理性基礎;第三部分了探求了行政裁量的合法性前提，及如何得到法律的確認，以此尋求行政自由裁量權存在的合法性基礎。最后一部分分別從執(zhí)法者和公民兩個維度介紹了行政自由裁量權法律控制的理論基礎。
第二章：根據(jù)前面的理論解釋，分析行政自由裁量權異化的特點、表現(xiàn)、原因和負面效應。首先闡述行政自由裁量權的天生特質--自我腐蝕和擴張，其次展示了行政自由裁量權異化的表現(xiàn)及其成因分析，并描述了行政自由裁量權異化所帶來的負效應。
第三章：本章著重強調了法律監(jiān)控的重要性，包括硬法監(jiān)控和軟法監(jiān)控。首先提出了硬法實施的策略，從立法、程序、司法、公民四方面入手提出對策;其次，闡述軟法在控制行政自由裁量權中的價值，包括闡述軟法的概念、價值、作用，提出了如何運用軟法配合硬法，實現(xiàn)對行政自由裁量權的控制，從而構建一個軟硬法共同作用的法律監(jiān)控體系。
結論：在結論部分指出，行政自由裁量權對維護社會秩序的重要價值，但是這種權力必須在合理的法律框架內才能發(fā)揮其正面作用，否則甚至會擾亂社會秩序，損害公民的權益。行政自由裁量權的控制體系的建立必須注意各個監(jiān)督機構的權力制衡，采用硬法和軟法結合的法律監(jiān)督框架，以硬法的完善為主，軟法的內化為輔，充分保障行政自由裁量權發(fā)揮其正面作用，為公民和組織的合法權益保駕護航，動我國法治健康的發(fā)展。
二、本文的研究方法。
文章在馬克思主義唯物辯證法思想的指導下，通過探索當今時代背景下行政自由裁量權合理、合法運用的有效對策過程中，采用科學的研究方法，主要表現(xiàn)在以下四個方面：
(一)矛盾分析方法。本文著眼于現(xiàn)實矛盾，并結合歷史分析，從歷史的理論淵源入手，時刻結合中國的國情，緊扣正處于社會轉型期的中國說面臨的行政難題，揭示了行政自由裁量權異化的現(xiàn)實路徑。
(二)歷史分析方法。歷史研究方法要求把特定的事物置于特定的歷史條件下加以研究，離開了歷史背景和客觀條件，研究就變成了無魚之水。因而，作者在本文中闡述了行政自由裁量權的歷史淵源，經(jīng)歷階段，并介紹了現(xiàn)在行政自由裁量權的發(fā)展狀況。
(三)規(guī)范分析方法。規(guī)范分析多是采用定性分析和演繹推理，堅持價值分析，著重于研究實物的應該是什么的屬性和趨勢，本文中采用了規(guī)范分析作為主要研究方法之一。
(四)經(jīng)驗(實證)分析方法。實證分析就是探究事物的實際狀態(tài)，然后根據(jù)實際情況進行原因分析并提出合理的對策。本文針對行政裁量的異化原因提出見解，探究行政自由裁量權發(fā)揮其積極作用的合理合法路徑。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十二
藏族聲樂藝術的區(qū)域特色
相關研究表明，各地區(qū)民歌風格的形成，與該地區(qū)的地理氣候環(huán)境、語言特點有著很緊密的聯(lián)系。薩班《樂論》中提到：“前藏人聲音洪亮而婉轉，后藏人聲音嘶嗚而豁亮，阿里人聲音擠壓而短促，康巴人聲音威武而雄壯?！鼻安氐貐^(qū)地勢相對較平緩，人們之間的歌唱不存在太多音量的問題，因此相對來說，歌曲的演唱上偏婉轉悠揚。后藏地區(qū)地勢相對險峻，高山峽谷較多，造就了人們說話和歌唱喊得成分增加，聲音相對嘶啞；那曲牧區(qū)一望無際的大草原促成了音域寬廣、聲音高亢、穿透力極強的牧歌演唱；阿里地區(qū)海拔很高，氣候極度惡劣，高寒缺氧，雖然不是絕對，但這也是阿里人聲音短促擠壓的重要原因；康區(qū)海拔較低，植被豐富，人們以畜牧為生，性格豪邁奔放，因此，康巴人歌唱、說話聲音威武而粗曠，盡顯其自由奔放的特點。
盡管各地區(qū)的聲樂演唱藝術無論是發(fā)聲方法還是演唱特點都風格各異，但他們同時都具備一個很典型的審美特點，那便是“永恒”的快樂。各地的民歌中，悲傷情緒的聲樂演唱作品很少，大部分的歌曲都是以歡樂愉快為基調。從狹義聲樂歌唱中的藏族民歌、牧歌、山歌再到廣義聲樂歌唱中的藏戲，我們都很難見到“悲劇”的影子。即便在藏戲劇目中，有不少主人公也受盡磨難、飽受折磨，但最后結局都是幸福圓滿的。
這種審美取向的形成并不是偶然，這與藏民族獨特的生活環(huán)境、堅強樂觀的民族性格有很大的關系。在青藏高原這個氣候惡劣，高寒缺氧的環(huán)境，藏民族要在此生存和繁衍，除了對大自然極為有限的改造之外，更多的是對大自然的“妥協(xié)”，對“神靈”安排的命運無條件的服從。讓我們感到驚喜的是，這樣的思維方式并沒有讓藏民族悲觀厭世，而是讓這個民族更加地樂觀堅強，永恒地追求快樂，就像我們常說的“知足者長樂”。因此我們聽到，藏族聲樂演唱作品中表現(xiàn)悲傷憂慮、爭強好勝的很少，大部分都是歌唱美好生活，贊美愛情，歌頌豐收，曲調樸實清晰、愉悅優(yōu)美。這種獨特的審美取向也成為了藏民族聲樂藝術的一種重要的審美標志，人們一提到藏族民歌便會情不自禁地聯(lián)想到無憂無慮的快樂，這也是很多人對藏族聲樂藝術情有獨鐘的重要原因。
藏族宗教誦經(jīng)聲樂與民間藏族聲樂的審美特征
1.宗教誦經(jīng)聲樂
薩班《樂論》中在提到什么是要學的音時這樣講到：“雖雄壯而又要華麗溫情，既悅耳然而又不失骨氣，既正直但又不失曲折婉轉，既低沉但是字面清晰，既要協(xié)調但瞬間又有多種音調?？傊苁褂廾琳咝膼傉\服，使智者們內心喜悅?！盵1]軌范師陀羅在《音論聰慧之頸飾》中寫到：“雖為長樂然勻稱得當，雖為短樂但音調完備，雖雄壯卻又溫情，雖動聽但不失骨氣，雖正直但又不失婉轉，雖低沉但字清意明，雖嗓音多樣還在瞬間飾有多種音調……?！盵2]從這些理論描述中我們看出，早期的宗教聲樂演唱要求演唱者聲音盡量做到兼顧，避免聲音“顧此失彼”，對任何一種色彩的音都不能追求過度，而要讓聲音平衡和諧，圓潤動聽，即追求平衡，以和諧為美。筆者在日喀則采風期間，在薩迦寺中聆聽了眾僧早誦的吟唱，雖然現(xiàn)在科技先進，領誦人已有一小麥克風幫忙傳聲，但其嗓音渾厚通透、空靈悠長，氣息可以輕松的保持十拍以上，足以見得其演唱功底的深厚，領誦人富有磁性的低音，再加上眾僧整齊的吟唱，使人頓生敬畏，被帶入空靈境界。
2.民間藏族聲樂
在民間，我們現(xiàn)在聽到的藏族聲樂演唱便和這種宗教聲樂有著很大的不同。雖然各個地區(qū)的藏族聲樂藝術在風格上存在著一定程度的差別，但總的來說，它們也有很大的共性。大部分的藏族聲樂演唱都會給人以豪邁奔放的直觀感覺，即便是優(yōu)美婉轉的女聲，其聲音也是天馬行空、自由空靈。在對聲音共鳴腔體的要求上，演唱講究聲樂高亢明亮，追求聲音的尖亮直白（特別是女聲），并不刻意的在乎各個腔體的均衡應用；在對其音波的要求上，則以直音和大擺（振固）交替進行，這在山歌和牧歌演唱中最為明顯。從這些聲音特點我們看出，民間藏族聲樂演唱對于聲音有著很強的個性追求，非常重視演唱時聲音對情緒的表達作用，并且喜歡用一些看似并不符合“通常意義上的和諧、均衡”的音色來進行演唱，對于演唱“功能性”（表達情感、傳書送情、緩解疲勞）的追求遠遠高于對聲音本身審美的需求，這樣的演唱喜好決定了藏族聲樂演唱藝術獨特的.聲音審美取向。因此，我們在聆聽優(yōu)秀的藏族歌手演唱時，在豪邁不羈、大氣灑脫的聲音背后，更多感受到的是真摯的情、真誠的意，那濃濃的高原鄉(xiāng)土氣息、藏族人民的淳樸熱情都在這樣的歌聲里得以淋漓盡致的展現(xiàn)。
綜上所述，藏族聲樂演唱藝術因其特定的地理環(huán)境，人文因素等影響，形成了風格鮮明的藝術特點和愉悅、高雅、正直的審美取向。其美學價值講究傳情達意，美學理想追求風格韻味，演唱時充分運用歌唱的各個元素―字、聲、氣來增加歌唱的韻味，達到打動聽眾的目的，同時，強調歌唱的功能性，注重歌唱藝術對于“愉悅快樂”的傳達。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十三
課題名稱：
試論舞蹈教育對中小學生心理素質的積極影響。
一、綜述國內外對本課題的研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
《中國教育政策和發(fā)展綱要》指出：“當今世界風云變幻，國際競爭日益激烈，科學技術發(fā)展迅速，世界范圍的經(jīng)濟競爭，綜合國力的競爭，實質上是科學技術的競爭。從這個意義上說，誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世界的國際競爭中處于戰(zhàn)略地位?！痹诮裉爝@個異彩紛呈的世界里盡管人們交流的方式多種多樣，但舞蹈仍以其獨特的美的表現(xiàn)傳達著人類共同的享受，共同追求的情感。它為我們展現(xiàn)的人類心靈深處的情感不僅為特定民族所接受，而且也引起全人類心的共鳴。隨著改革開放的進一步發(fā)展，我國與外部世界的文化交流日益頻繁，學生可以通地藝術這一窗口領略到世界各國的文化，共同體驗對人類的熱愛，對美好生活的向往，對真善美的渴求和人生的珍重。學生感受到自身的情感的波動和他人情感的交流，形成以審美的態(tài)度對于自己和他人，以審美的態(tài)度對于社會和生活，從而有利于增加人與人之間的了解，互動和團結，增強學生的集體意識和團隊精神，自信心和自豪感，提高學生的.人文素養(yǎng)，激發(fā)學生對生活的熱愛以及對美好未來的不懈追求。
長期以來，我國舞蹈教育的價值曾被人們所低估，許多人認為，舞蹈能力的培養(yǎng)只對少數(shù)將來要專門從事舞蹈工作的人是必需的，對一般的學生來說只是點綴，中國的小學教育一直到大學教育從來沒把舞蹈課列入課程中，只有少數(shù)條件較好的學校在課外活動中加入一些舞蹈活動內容。面向21世紀的時常經(jīng)濟和技術革命的挑戰(zhàn)，學校不但要重視素質教育，更要從學校的教學內容的課程體系，以及觀念上加以改革，讓舞蹈教育徹底溶入心理素質教育中，且充分發(fā)揮它的積極作用。
二、研究的基本內容，擬解決的主要問題：
基本內容：
1、舞蹈、心理素質的含義。
2、舞蹈教育對中小學生的作用。
擬解決的主要問題：
1、目前中小學生在心理素質方面存在的問題。
2、如何通過舞蹈教育培養(yǎng)中小學生的心理素質。
三、研究的步驟、方法、措施及進度安排：
1、網(wǎng)上、圖書館搜集相關資料;。
2、請教指導老師陳文紅副教授，確定選題方向;。
3、與同學共同討論本課題，互相交流意見;。
5、根據(jù)已選題目進一步搜集資料，并擬好論文提綱;。
6、論文寫作;。
7、論文修改并定稿。
進度安排：
1、依據(jù)論文參考選題，作好論文先期搜集工作;。
2、選題，寫開題報告;。
3、開題報告定稿，接受畢業(yè)論文任務書;。
4、論文寫作階段完成初稿并接受論文中期檢查;。
5、修改論文階段;。
6、論文答辯。
四、主要參考文獻：
[3]探索舞蹈藝術教育對少兒素質教育的作用[eb/ol].
[5]安潔.素質教育在高師音樂教育中的作用[j].音樂天地，2005，05.7-9.
[8]劉沛譯.美國藝術教育國家標準[j].舞蹈，2002，(4)：36.
[9]武霞.淺談如何在舞蹈教學中培養(yǎng)學生的能力[d].2004.
幼兒舞蹈論文開題報告篇十四
課題“幼兒園教育環(huán)境與幼兒互動的研究”是我們在充分調查論證的基礎上提出的。相信經(jīng)過我們的努力實踐一定能取得非常滿意的實驗效果，下面就幼兒園課題開題報告(1)的研究背景、目標、意義及各項實施辦法向各位領導匯報。
一、有關概念、研究背景及研究意義。
幼兒園課題開題報告(1)幼兒園教育環(huán)境：幼兒園教育賴以進行的一切條件的總和。包括物質環(huán)境與心理環(huán)境兩部分。物質環(huán)境指幼兒園內教室、寢室、活動室等場所的教學設施、用具的布置(如何進行空間布置與材料的提供)及幼兒園外的家庭、社會、自然的大環(huán)境;心理環(huán)境指幼兒園的人際關系及一般的心理氣氛等。具體體現(xiàn)在教師與幼兒、幼兒與幼兒、教師與教師間的相互作用、交往方式等方面。(我們課題研究僅涉及教室環(huán)境與幼兒園文化環(huán)境與幼兒互動的研究)。
“互動”是與以教師為中心的傳統(tǒng)教學模式完全不同的全新教學模式，它積極提倡教育者和被教育者之間、理論與實踐之間的雙向溝通，鼓勵被教育者積極參與，反應和創(chuàng)造。
幼兒與環(huán)境的互動，幼兒不僅僅是在環(huán)境中成長，也是在環(huán)境里探索和學習。因此也可將“環(huán)境視為幼兒的老師”，互動式的教育環(huán)境可讓幼兒體會到自己是環(huán)境的主人，有利于萌發(fā)幼兒在活動中表現(xiàn)出來的自主性、能動性和創(chuàng)造性。
幼兒園課題開題報告(1)研究背景：“環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展?！薄坝變簣@的空間設施、活動材料和常規(guī)要求等應有利于引發(fā)支持幼兒與周圍環(huán)境之間積極的相互作用。”新《綱要》強調給幼兒創(chuàng)設一個豐富多彩、多層次，具有選擇性和自由度的，讓每個孩子都有機會接觸到的環(huán)境，使孩子通過自己的方式在與環(huán)境主動積極地相互作用中獲得發(fā)展，將環(huán)境的.教育價值擺在了整個教育的重要位置。但從現(xiàn)狀看卻存在許多要解決的問題：環(huán)境創(chuàng)設內容上追求精致美觀，缺乏教育性;布置的形式上單調，缺乏多樣化;布置方法上，主要以教師的設想、愿望出發(fā)，沒有考慮到幼兒的興趣，需要和現(xiàn)有發(fā)展水平，失去了影響和促進幼兒發(fā)展的教育價值。因此，我們應創(chuàng)設與幼兒互動的環(huán)境，讓幼兒用環(huán)境記錄、描述自己一日生活，使環(huán)境成為“會說話”的環(huán)境，成為幼兒展示自己的舞臺，從而發(fā)揮其教育作用，體現(xiàn)環(huán)境的價值。
【擴展閱讀】。
一、研究目的與意義。
我園一直以來堅持快樂教育，圍繞我們的教育宗旨：培養(yǎng)幼兒“健康的體魄，智慧的頭腦，高貴的靈魂”為目的，需要幼兒快樂成長，快樂第一。加之，我們幼兒園在小區(qū)內，面對的基本上都是小區(qū)的孩子，現(xiàn)在的單元房限制了孩子的活動的場地，家長基本都是廠子里的雙職工，工作也忙，無暇經(jīng)常帶孩子進行戶外活動，加之現(xiàn)在很多家長都是重視孩子的智力培養(yǎng)，而輕視孩子的身體鍛煉。所以，作為孩子的另一任媽媽——幼兒園，我們除了改善家長的觀念之外，更重要的便是保證孩子身體鍛煉的時間，加強孩子身體鍛煉的質量。綱要健康領域目標中提出：“幼兒喜歡體育運動，動作協(xié)調、靈活?！蔽覀冋J為：玩的形式是非常好的運動方式，不但能增強孩子的體質，更重要的是孩子在興趣中，在玩中對智力是一個很好的鍛煉和提高。而且，玩本身就是保護孩子天性的一個最有力的方法。幼兒園戶外活動是孩子鍛煉身體的集中時間，我們幼教這么多年，發(fā)現(xiàn)戶外活動在許多幼兒園成為形式，而且教師怕麻煩，怕不安全，而不愿意組織幼兒戶外活動，怎樣改變這種現(xiàn)象?讓孩子怎樣玩，怎樣玩的健康，怎樣玩的快樂等等問題，是我們需要去探究需要去探究的。所以，我們準備從戶外活動入手進行探究，讓孩子在興趣和愉悅中有計劃和有目標的進行身體鍛煉。
我們也查閱了以往在戶外活動的相關研究，在我們發(fā)生有許多值得我們借鑒的經(jīng)驗，如從廢品制作和成品購置體育器械，豐富體育器械的種類;豐富游戲內容;制定每個年齡段的身體達標目標;保證戶外活動的時間等，但是也存在著一些不足之處，比如：豐富幼兒的體育器械，怎樣豐富?每個年齡段的適合哪種器械?制定了身體的達標目標是否定期檢查?戶外活動時如何調動教師的積極性，去更好地組織帶動幼兒去鍛煉?如何保證戶外活動的時間更好地去執(zhí)行等等，導致戶外活動的形式化，內容單一，幼兒沒有興趣，達不到鍛煉的效果，教師害怕出現(xiàn)安全事故等。這一系列的問題都需要我們去更近一步的去探索和研究。
二、研究目標。
1、根據(jù)各年齡段幼兒特點，豐富幼兒體育器械，制定身體技能達標計劃，及檢查計劃。
2、豐富游戲內容和形式，來調動幼兒參與的興趣。
3、調動教師組織和參與的積極性，保證戶外活動的質量。
4、提高安全意識，在游戲中知道保護自己。
三、研究內容。
1、根據(jù)小中大班幼兒的特點和實際發(fā)展情況，結合《綱要》和《綱要細則》，制定幼兒的身體達標計劃，并且定期檢查訓練情況。
2、組織教師挖掘生活中的材料資源，和發(fā)動家長用廢品制作體育器械，同時幼兒園購買添置成品的體育器械，特別多購買一些感統(tǒng)和球類器械及雨鞋雨衣等，保證孩子雨天也可以在戶外進行短時間的活動，感受特別的游戲。
3、戶外活動時以集體組織和自由活動相結合，給孩子留一定空間，去玩自己想玩的游戲，做自己想做的運動。發(fā)動教師大量收集體育游戲，教研組成員將游戲整理成冊，戶外活動時可每天制定幾個不同的游戲，且每天不一樣，這樣形式內容多樣，加上豐富的體育器械，幼兒對戶外活動會更加的感興趣。
4、游戲冊每班發(fā)放一份，方便教師隨時參考;體育器械放置在教師方便拿取的地方，以免一些不便因素造成教師的應付行為。同時，戶外活動造成的安全系數(shù)相對較高，所以，在戶外活動時要求班內所有教師必須隨行，且分散站位，在游戲場地上，對于小托班的幼兒可在有草坪和塑膠地面上去游戲，保證幼兒的安全，消除教師的顧慮。
5、在戶外活動前加入熱身，結束時進行放松，保證幼兒的身體不受拉傷、扭傷。游戲時告訴幼兒相關的安全注意事項，保證每一個孩子在活動時不受傷害。
四、研究方法。
文獻研究法。通過對《綱要》的及一些相關資料的研究和參考，直接采用相關成果和總結制定新的成果。
行動研究法。挖掘收集生活中的廢舊資源，自制體育器械，并制定相關計劃。
調查法。從實際戶外活動著手，了解教師在實施過程中存在的問題及想法，總結歸納，解決實際問題，并采用好的建議和意見。
五、研究步驟和計劃。
1、準備階段(5月——208月)完成課題研究的制定、申報，確定課題組人員分工安排，并著手收集相關資料，并撰寫開題報告。
2、研究階段(2012年9月——2月)根據(jù)課題的計劃進行研究，制定相關計劃，并收集整理好好第一手資料，并且做好中期報告。
3、總結階段(203月——2013年5月)對于收集的資料進行系統(tǒng)的整理和匯編，并且做好結題報告。
六、預期成果與表現(xiàn)形式。
1、小班戶外活動體育游戲錦集。
2、中班戶外活動體育游戲錦集。
3、大班戶外活動體育游戲錦集。
4、幼兒身體技能達標手冊。
5、自制體育器械及操作手冊。
6、課題結題報告成果。
七、組織機構與人員分配。
(一)課題組織機構。
課題負責人：x。
課題組成員：x、x、x、x。
(二)人員分工。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十五
大班戶外活動體育游戲錦集——x。
幼兒身體技能達標手冊——x。
自制體育器械及操作手冊——x。
中期報告——x。
課題結題報告成果——x。
八、研究經(jīng)費與設備條件。
1、申請者是本園的趙園長，是西安金色搖籃早教中心的創(chuàng)始人，對工作盡職盡責，對員工就像自己的家人一般親切，深受大家的敬愛。本次課題的負責人是本園的教研組長，擁有近的育兒經(jīng)驗，金色搖籃的一線教師，本科學歷，小教二級教師職稱，參與本課題研究小組成員都是本園的一線的年級組長。小組成員業(yè)務水平較高，有責任感，執(zhí)行力強，身心健康，能為本課題服務，小組成員能明確責任、分工協(xié)作。
2、園領導高度重視，親自負責牽頭與課題研究，成立專門的研究小組，邀請領導、幼兒高教進行課題討論、指導和引領。
3、我園設立專項課題研究經(jīng)費，保證研究過程中經(jīng)費的使用，所需物品的供應，確保課題研究的順利完成。
4、我園制定了相關課題管理條例，規(guī)范學習、研究制度，使課題研究制度化、規(guī)范化、運用激勵機制，重獎科研成果，對研究成員評優(yōu)、晉級等政策傾斜激勵教師從參與課題研究及課題研究的獎勵推動教師隊伍學習的熱潮。
課題研究與幼兒園工作相互協(xié)調，規(guī)劃課題研究與幼兒園整體目標相協(xié)調;安排研究工作于幼兒園日常工作相協(xié)調，做到教育科研同步發(fā)展，共同提高。我們也希望能得到上級領導的支持和指導，幫助我們更好地做好科研。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十六
舞蹈的眼神是舞蹈的精髓之一。下面，就舞蹈眼神，我們來說說，開題報告該怎么寫。
一、題目：論維吾爾族舞眼神的重要性。
二、課題的來源。
維吾爾族舞蹈有著悠久的文化歷史，他們長著與眾不同的相貌，他們的眼神極富特點和表現(xiàn)力。這點對于發(fā)展本民族的舞蹈特點起到了積極的推動作用。比如姑娘跳舞時的眼神;那種嫵媚，神秘，帶有野性的，咄咄逼人的眼神，使舞蹈充滿魅力和想象，具有很強的民族色彩。比如小伙子跳舞時的眼神，那種充滿熱情，渴望和挑逗的眼神，使人體會到了維吾爾族人豪放，多情，執(zhí)著的個性。比如老年舞者的眼神，深邃而充滿智慧，也同樣不乏激情。
維吾爾舞蹈種類繁多各有不同，但相似的就是通過眼神傳情達意，使舞蹈更加具有魅力和特殊的藝術效果。舞蹈通過眼神的表達，去展現(xiàn)自我，展現(xiàn)新疆少數(shù)民族的歷史，和對美好的未來的執(zhí)著追求。
三、研究的目的和意義。
目的：現(xiàn)在許多國家都很重視舞蹈，并且每個國家都具有代表性的舞種。讓舞蹈活躍于世界的各大舞臺。未來舞蹈將占領藝術的最頂端，一步步走向國際化。
意義：通過對眼神藝術表達形式去結合舞蹈的各種形體語言，讓觀眾去認識舞蹈中的神韻，去感悟舞蹈中最精華的東西。通過形神統(tǒng)一，從而進入到一個更深的藝術境界。
四、國內外發(fā)展狀況、發(fā)展水平與存在問題。
國內外發(fā)展狀況、發(fā)展水平：
國內現(xiàn)在的`舞蹈最主要是，中國古典舞，民族舞。而外國則是芭蕾和現(xiàn)代舞。各個國家都有代表性。隨著時間的推移，越來越多的舞者發(fā)明了新的舞種，如新爵士，鎖舞，國際標準舞，現(xiàn)代舞。已經(jīng)打破當初最單一的民族舞。發(fā)展是越來越好，人們選擇的空間是越來越大。所以舞蹈的未來空間是非常之開闊的。
存在的問題：人們對舞蹈的認識，對它深入了解的人畢竟有限，它只是眾多可選擇用來欣賞或強身健體，休閑娛樂的一種，但無論社會怎么變，舞蹈總有存在的價值。
五、研究目標、內容及擬解決的關鍵問題。
研究目標：讓維吾爾族舞蹈走向大眾化、國際化。走向人的內心。
內容：通過對維吾爾族舞蹈的認識與深入研究發(fā)現(xiàn)舞蹈很能表現(xiàn)人們的內心世界，舞蹈將成為大眾表達的一種形式。
擬解決的關鍵問題：到正規(guī)地方學習維吾爾族舞蹈，或者去國外進行舞蹈交流，促進自身的藝術修養(yǎng)。舞蹈不僅僅是娛樂，要讓它成為高雅的藝術，就必須提高內在儲備。多舉辦大型比賽。廣招優(yōu)秀舞者，把舞蹈傳承下去。通過交流讓更多的人對舞蹈有正確的認識，并參與到舞蹈中。這讓舞蹈的發(fā)展空間更大，更廣闊!
六、研究方法。
通過參考文獻書籍、網(wǎng)絡，平時的一些社會調查記錄等等。
七、論文框架。
摘要。
關鍵詞。
前言。
正文。
結語。
參考文獻。
八、具體參考文獻。
[1]王克芬.中國舞蹈發(fā)展史[m].上海人民出版社1983.
[2]吳曉邦.我的舞蹈生涯[m].中國戲劇出版社1982.
[3]金濤.舞韻探蹤[m].遼寧民族出版社1997.
[5]王宏建.藝術概論[m].文化藝術出版社1997.
[6]何建安.中國民間舞蹈[m].人民音樂出版社.1990.