讀后感是在閱讀一本書或一段文學(xué)作品后，根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行的一種書面表達(dá)。那么，寫一篇有關(guān)讀后感的文章應(yīng)該注意哪些方面呢？首先，我們要全面理解、把握文章的內(nèi)容，包括主題、情節(jié)、人物、環(huán)境等等。其次，在書寫讀后感時(shí)，我們應(yīng)該注重自己的獨(dú)特思考和觀點(diǎn)，不要簡單復(fù)述書中的內(nèi)容，而是要通過自己的觀察和體驗(yàn)，給出獨(dú)到的見解和思考。同時(shí)，讀后感要注意言之有物，表達(dá)清晰，可以嘗試運(yùn)用一些修辭手法和修辭技巧，使文章更具有吸引力和影響力。最后，讀后感是自己的感受和思考，不要拘泥于傳統(tǒng)的寫作模式，可以嘗試突破常規(guī)，展示自己的獨(dú)特思維和個(gè)性風(fēng)采。以下是一些我認(rèn)為很有價(jià)值的讀后感，希望對你有所幫助。
德伯家的苔絲讀后感篇一
《德伯家的苔絲》是英國著名作家托馬斯·哈代的代表作，整部小說是以鄉(xiāng)村為背景，通篇描述的是一位鄉(xiāng)村少女一生的悲慘經(jīng)歷。小說的副標(biāo)題中說到女主人苔絲是一個(gè)純潔的女人，這是一種超前的思想，也是作者對當(dāng)時(shí)的維多利亞時(shí)代的批判和不滿。
所謂的維多利亞時(shí)代，就是英國工業(yè)革命的時(shí)期。維多利亞時(shí)代當(dāng)時(shí)的社會(huì)崇尚的是道德修養(yǎng)和謙虛禮貌，也是科學(xué)文明飛速發(fā)展的時(shí)期，在小說里面非常多的情節(jié)中都有提及到有牧師在街道上布道也體現(xiàn)了這幾點(diǎn)。但正是因?yàn)檫@種崇尚道德修養(yǎng)和謙虛禮貌的社會(huì)風(fēng)氣，許多暴發(fā)戶也為提升自己身價(jià)進(jìn)入上流社會(huì)而紛紛模仿貴族們的習(xí)慣。文中的亞雷就是其中之一，他家也是一個(gè)暴發(fā)戶。正因沒有受到正確的道德修養(yǎng)和禮貌的教育，才導(dǎo)致了后來奸污苔絲和后來一系列誘逼苔絲與他同居等慘劇的發(fā)生。
《德伯家的苔絲》寫的就是在當(dāng)時(shí)社會(huì)的迫使下，一名純真、樸素、勤勞的農(nóng)村姑娘苔絲走向墮落。作者托馬斯·哈代筆中的苔絲正是當(dāng)時(shí)社會(huì)上正義、純真、勤勞、向往美好未來的女人的一個(gè)縮影，她身上充滿著愛和對他人的信任。文中寫到苔絲被亞雷奸污了以后便毫不猶豫的選擇了離開了亞雷回到家中，體現(xiàn)出了她內(nèi)心的純真，她不愿迫使自己與一個(gè)自己非常憎恨的人在一齊生活一輩子，她那種對未來美好生活的追求的迫切希望?；氐郊抑械奶z得知自己已經(jīng)懷孕了以后，不但沒有把對亞雷的憎恨轉(zhuǎn)移到這孩子身上，反而不顧家人和朋友的責(zé)備，義無反顧的生下了孩子并悉心照顧他，但最后這孩子還是夭折了。這體現(xiàn)出了苔絲非常有愛，她的靈魂是高尚的，她的道德也是高尚的，但卻被社會(huì)所唾棄，被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所否認(rèn)，認(rèn)為她是一個(gè)傷風(fēng)敗俗、罪業(yè)深重的女人。在這里作者表面上寫的是苔絲作為一個(gè)弱智和受害者非但沒有得到同情，反而被社會(huì)所批判的慘狀，但其實(shí)作者真實(shí)想反應(yīng)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種虛偽的道德標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)丑陋的風(fēng)俗的一種批判。作者托馬斯·哈代批判的不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)虛偽的道德標(biāo)準(zhǔn)，還有當(dāng)時(shí)以克萊為代表的資產(chǎn)階級的封建傳統(tǒng)的道德倫理準(zhǔn)則，而苔絲則是當(dāng)時(shí)這種社會(huì)陋俗中的犧牲品。作者托馬斯·哈代通過苔絲的悲慘經(jīng)歷揭示了這種社會(huì)陋俗社會(huì)風(fēng)氣的弊端和卑劣的一面，把它殘酷血性的一面完全的揭示出來。苔絲是社會(huì)的悲劇。
我認(rèn)為苔絲的一生都是充滿著戲劇性的，小說全文通篇都在寫苔絲走向末路的悲慘經(jīng)歷，但從中也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些看似偶然，但卻又像是冥冥中早注定命運(yùn)安排的情節(jié)。如苔絲被侵犯前在舞會(huì)結(jié)束后與亞雷家的女仆爭吵的小插曲，還有苔絲在開篇與克萊的相遇但卻不相識到后來再次與克萊相遇并相愛到后來的互相產(chǎn)生愛慕之情并結(jié)為夫妻。都充滿著戲劇色彩，也正是這樣才能更好的體現(xiàn)出作者的真實(shí)感受和真實(shí)想反映的社會(huì)背景風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)陋習(xí)等，也為以后對苔絲悲慘經(jīng)歷的描寫和小說的結(jié)果作了一個(gè)完美的詮釋。整篇小說是以苔絲父親得知自己是當(dāng)?shù)刂涫亢笠岬阶屘z去認(rèn)親和之后所發(fā)生的一切悲慘事情的經(jīng)歷為主線的，這樣更好的體現(xiàn)出了造成苔絲的悲劇的成因不僅是社會(huì)的因素，還有苔絲她自己本身的一種性格錯(cuò)誤的原因。
不過，《德伯家的苔絲》還是一部非常有意義的小說，從中也了解到了許多很重要的東西。
德伯家的苔絲讀后感篇二
合上這個(gè)小說的時(shí)候，才確定苔絲不是一個(gè)植物的名字。單看小說的名字，有的譯作苔絲，有的譯作德伯家的苔絲，一開始真以為是作者對某種植物進(jìn)行的描述，后來逐漸的了解到，這是一個(gè)受到凌辱的女子的名字，苔絲這詞語本身就給人一種弱勢的直覺，似乎受欺凌也是意料之中的事了。然而在小說的最后，苔絲卻把那個(gè)欺凌她的男人亞雷克給干掉了，毅然決然的回到她的愛人克萊爾的懷抱中，即使最后他們逃亡未遂，所感受到的幸福卻是前所未有的。苔絲最后被處以死刑了，雖然作者在簡短的最后一章只是那么一提，我覺得還是太過殘忍，他本來在倒數(shù)第二章結(jié)束就好了，那時(shí)候，抓捕他們的人已經(jīng)來了，而苔絲說，“我準(zhǔn)備好了，走吧?！彼届o的說道。
讀以前的小說，總是對人物們所受到的那種束縛感到費(fèi)解，像紅字，那種束縛多半來自當(dāng)時(shí)的宗教環(huán)境吧，不過現(xiàn)在想想，人們又何嘗自由多少呢，宗教啊法律啊社會(huì)規(guī)范啊總是由不得人們在內(nèi)心的指引下生活，命運(yùn)則是同謀，扼殺人們幸福生活的同謀。命運(yùn)饒有興致的對苔絲進(jìn)行戲弄。她是活潑可愛的少女，一下子成了未婚先孕的少婦，孩子生下來了，孩子又死了，她不得不獨(dú)自一個(gè)人為孩子做禱告，她去遠(yuǎn)方打工，她有了新的愛情，往日的羞恥給她新的婚姻帶來不幸，丈夫離她遠(yuǎn)去，她不得不艱難困苦的度日，幸好，后來克萊爾回來了，思想上的這個(gè)彎為什么這么難轉(zhuǎn)過來呢，難道苔絲那持久的曠世的深厚的愛，也不能讓他產(chǎn)生寬恕之心么，幸好他回來了，可是這個(gè)回歸，苔絲等的好苦啊。
可以說，這是詩化小說的代表。小說也是一個(gè)載體，有些東西不得不融入到小說中，才能真切的展現(xiàn)在人們的面前。昆德拉的小說，是為了在小說中說明某個(gè)觀點(diǎn)；哈代的小說，則是為了在其中建立一個(gè)意象，最溫柔最觸動(dòng)人心的意象；勞倫斯的小說，在試圖在其中描述某種情感，最細(xì)微最令人恍然的情感。哈代是把苔絲當(dāng)作一首詩來寫的，這從文中隨處可見的詩意描寫中可以印證。所有的景物都強(qiáng)烈的帶著人物的或者作者的情感，就是描寫一個(gè)豬圈吧，也不會(huì)讓人感到一點(diǎn)不雅，這就是語言方面的能力了。這讓整個(gè)苔絲，或者說整個(gè)事件，都籠罩在某種詩意的氛圍中，因而令人難忘?；蛟S哈代有在鄉(xiāng)間的寧靜的童年，所以才有那種自然而然的筆觸，讀之，能讓人心靈平靜，那種超出讀書這種行為本身的平靜。
在我所讀的書中，有一本是我最喜歡的書，這本書里面的女主人十分漂亮，男主人公十分溫柔和體貼，但男二號確是一個(gè)花言巧語，十分奸詐的人。這本書就是《德伯家的苔絲》，作者是英國的哈代。
苔絲帶著遺憾和對丈夫安奇爾的祝福離開了人世。在愛與恨中作出了選擇，也付出了代價(jià)和失去了幸福。
《德伯家的苔絲》是十九世紀(jì)末英國批判現(xiàn)實(shí)主義小說家和詩人哈代的代表作。而我則是在讀徐志摩的一篇。
散文。
時(shí)知曉哈代的，那篇散文叫《謁見哈代的一個(gè)下午》，在文章中飽溢著徐志摩對哈代的敬重和尊崇。
這本書講述了一個(gè)農(nóng)村姑娘的悲慘命運(yùn)，這個(gè)農(nóng)村姑娘就是書名中的“苔絲”。她的命運(yùn)似乎有一種宿命的色彩，好像屬于那個(gè)冥冥之中的神的意志，但我能讀得出來，她的悲劇是屬于時(shí)代的。她有很多好的品德，比如質(zhì)樸、比如善良、比如寬容，但生活在那個(gè)時(shí)代，她終究逃不掉那個(gè)時(shí)代的威力而被它吞噬。像苔絲所說“咱們住的這個(gè)世界是帶著疤痕的，在鳥兒甜蜜歌唱的地方，也會(huì)有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音?！?BR> 苔絲有著誠實(shí)的美麗和爛漫的天真，像那含著白雪的玫瑰。書中這樣寫道“地里的男工只是田地里的一個(gè)工作的男人罷了，而地里的女人卻是田地的一部分。男人需要積累和成長才變得厚重和博大，女人往往是天生的。”苔絲就是這樣的人，讓人忍不住感動(dòng)和愛憐。
當(dāng)她愛上克萊時(shí)，她那樣熱烈而堅(jiān)定，像一個(gè)朝圣者撲倒在圣像面前，我由此想起葉芝的詩句來：“多少人曾愛過你的美麗/愛過你歡樂而迷人的青春/假意或者真情/唯獨(dú)一人愛你朝圣者的靈魂/”從此，在她的心中，克萊的靈魂就是圣徒的靈魂，克萊的智慧就是先知的智慧，她讓愛情的光輝把自己包圍起來，把那過去的苦惱全部忘卻，把那些日夜糾纏她的疑慮、恐懼、羞恥全部摒棄。我覺得，在這樣的時(shí)候，一個(gè)女人的靈魂才是真正的靈魂，才更具聲色香味，更具無邊的美。
然而，她逃不過的種種不幸接連到來：無恥的亞雷，奪取她的幸福；還有那軟弱的克萊，如此辜負(fù)了苔絲的愛……現(xiàn)在想來，輕浮的紈绔子弟仍然到處都有，世俗的偏見也總是頑固和強(qiáng)大。一個(gè)女人悲痛的歷史對于她自己可以是一個(gè)沉重的十字架，而對于別人，也許不過是一場笑話。一個(gè)社會(huì)缺少同情，缺少愛，這似乎是一件比苔絲的故事更讓人痛心的不幸的事。
最后，在絕望中，她殺死了亞雷，而人間那所謂的“正義”也殺死了她。
史鐵生在《病隙碎筆》中說“人是一個(gè)限制”，我此時(shí)也想到，時(shí)代也是一個(gè)限制，人自身的限制和時(shí)代的限制使很多不幸的事情產(chǎn)生出來，并一直產(chǎn)生下去。偉大的人當(dāng)然是有的，他們甚至超越了時(shí)代，走在前方去引領(lǐng)，但那樣的人畢竟是很少的，甚至是絕無僅有的，絕大多數(shù)的人都是裹挾在時(shí)代的激流或緩流之中，在自身的局限中曲折的前行。憑良心說，誰都希望現(xiàn)實(shí)的社會(huì)在理性中運(yùn)作，一點(diǎn)毛病也沒有，但這又不是一個(gè)人或幾個(gè)人能做的了主的事，它還真正需要很多很多人并且不止一代的艱苦努力。
德伯家的苔絲讀后感篇三
“他們的手仍然握在一起。爐橋下的灰燼由爐火垂直地照亮了，就像一片炎熱干燥的荒野。炭火的紅光落在他的臉上、手上，也落在她的臉上和手上，透射進(jìn)她前額上蓬松的頭發(fā)里，把她頭發(fā)下的細(xì)皮嫩肉照得通紅。這種紅色，讓人想象到末日來臨的恐懼。她的巨大的身影映射在墻上和天花板上。她向前彎著腰，脖子上的每一粒鉆石就閃閃發(fā)亮，像毒眨眼一樣。她把額頭靠在他的頭上，開始講述她的故事，講述她怎樣認(rèn)識亞歷克?德貝維爾，講后來的結(jié)果，她低聲說著，低垂著眼簾，一點(diǎn)也沒有退縮?！?BR> "他熄了蠟燭，在客廳里那張小床上躺下來。客廳里夜色深沉，對他們的事一點(diǎn)兒也不關(guān)心，毫不同情;黑夜已經(jīng)吞噬掉了他的幸福，現(xiàn)在正在懶洋洋地加以消化;黑夜還準(zhǔn)備同樣吞噬掉其他干萬人的幸福，并且一點(diǎn)兒也不慌亂。"。
上述片段選自英國小說《德伯家的苔絲》。主人公苔絲正在向?qū)勰剿哪贻p小伙子安璣。克萊爾講述她不堪的遭遇，而這個(gè)曾熱烈愛著他的男人陷入猶豫之中。
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家--托馬到斯。哈代。
主要內(nèi)容如下：
五月下旬的一個(gè)傍晚，一位牧師告訴約翰?德伯：他是該地古老的武士世家德伯氏的后裔。這一突如其來的消息，使這個(gè)貧窮的鄉(xiāng)村小販樂得手舞足蹈，他異想天開地要17歲的大女兒苔絲到附近一個(gè)有錢的德伯老太那里去認(rèn)“本家”，幻想借此擺脫經(jīng)濟(jì)上的困境。
苔絲到她家后，德伯老大的兒子亞雷見這個(gè)姑娘長得漂亮，便裝出一片好心，讓苔絲在他家養(yǎng)雞。三個(gè)月后，亞雷奸污了她。
苔絲失身之后，對亞雷極其鄙視和厭惡，她帶著心靈和肉體的創(chuàng)傷回到父母身邊，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懷孕了。嬰兒生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔絲決心改換環(huán)境，到南部一家牛奶廠做工。
在牛奶廠，她認(rèn)識了26歲的安璣。克萊爾。在勞動(dòng)中，苔絲和安鞏互相產(chǎn)生了愛慕之情。她和安鞏結(jié)了婚。
新婚之夜，苔絲下定決心，要把自己的“罪過”原原本本地告訴安璣。但一當(dāng)她講完自己與亞雷的往事之后，貌似思想開通的安璣?？巳R爾不僅沒有原諒她，反而翻臉無情，只身遠(yuǎn)涉重洋到巴西去了。
被遺棄的苔絲心碎了。她孤獨(dú)、悔恨、憤慨、絕望，但為了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦難。同時(shí)，她還抱著一線希望，盼著丈夫回心轉(zhuǎn)意，回到自己身邊。
一天，在苔絲發(fā)現(xiàn)毀掉她貞操的亞雷居然成了牧師，滿口仁義道德地正在布道。亞雷還糾纏苔絲，無恥地企圖與她同居。苔絲又氣又怕，懇求克萊迅速歸來保護(hù)自己。
苔絲家又發(fā)生變故：父親猝然去世，住屋被房主收回，全家棲身無所，生活無著。在這困難關(guān)頭，亞雷乘虛而入，用金錢誘逼苔絲和他同居?？巳R的歸來，猶如一把利刃，把苔絲從麻木渾噩的狀態(tài)中刺醒。在絕望中，她親手殺死了亞雷，追上克萊，他們在荒漠的原野里度過了幾天逃亡的歡樂生活。最后在一個(gè)靜謐的黎明，苔絲被捕，接著被處絞刑;克萊遵照苔絲的遺愿，帶著懺悔的心情和苔絲的妹妹開始了新的生活。
苔絲的悲劇命運(yùn)令人嘆息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認(rèn)可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因?qū)е滤呦虿粴w之路。
非常為苔絲的結(jié)局而嘆息，想起一位作家講過："人生緊要處只有幾步"。我想，不論以前還是現(xiàn)在，與人的交往要慎重。
德伯家的苔絲讀后感篇四
《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說，它的作者是英國的著名作家哈代?？催^之后，這部作品會(huì)給我們留下深刻的印象。
面對父親沉浸與過去的輝煌家族中，面對兄弟姐妹期盼的目光，面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景，苔絲違背自己不想嫁給富人的原則，開始了她不愿意過的生活，走上了一條足以毀滅她人生的道路。
純潔的苔絲像一個(gè)無助的小鹿，受到了邪惡的亞雷的侵害，她得到的是人們的冷嘲熱諷，承受著別人的鄙視和侮辱。但是，她無時(shí)無刻不在渴望著愛情，所以，在安其爾的愛情攻勢下，苔絲總是不敢承認(rèn)自己的過去，這意味著，她在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近她的悲劇。
當(dāng)時(shí)的英國正處于一個(gè)充滿變化和動(dòng)蕩的時(shí)期。苔絲出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，作為一個(gè)生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，雖然她美麗、善良、聰明，但是在生活的壓力下，她看起來還是那么的渺小。
“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪，他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個(gè)女人是否貞潔，不把苔絲的無辜放在眼里，親手將她推入了絕望的境地。當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德偏見，讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。
從一開始，苔絲的美就不是張揚(yáng)的，她有一雙清澈泛天真的眼睛，卻總是流露出堅(jiān)定、淡漠的'神情。苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰?，在行刑場上的最后一刻，她的冷靜嚇退了所有的人，但面對現(xiàn)實(shí)，她無法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。
德伯家的苔絲讀后感篇五
是因?yàn)榈卤睂μz所做的一些事兒導(dǎo)致苔絲最后這個(gè)樣子，還是因?yàn)樘z對克萊的愛太專一，還是因?yàn)榭巳R沒有及時(shí)聯(lián)系苔絲，才導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，還是因?yàn)樘z家境的原因，如果，苔絲的父母親有一定的能力，也不至于苔絲第二次接受德北的侮辱，還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的制度，總之，這是一個(gè)綜合的原因才導(dǎo)致最后這一結(jié)局。
首先，我感覺是苔絲本身的原因，如果，苔絲，不是那么的順從于她的情人或者可以說是自己的丈夫，在很多很多次時(shí)，他都可以說出自己真正的想法的，比如，在他們把那些被時(shí)光掩蓋的秘密都說出來的第二天，克萊在夢游中，不顧及他們兩個(gè)生命的安危，走過那座河，嘴里還哼著是怎么怎么的喜歡苔絲，如果，苔絲把這一切都告訴他的話，那么，或些許，克萊就會(huì)揭開自己的面子，才發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心是多么的熱愛苔絲，或許，他可以認(rèn)識到，在自己無意識的時(shí)候說出來的話才是自己最正式的想法。
還有，通過讀《德伯家的苔絲》這本書，讓我對信仰有了一個(gè)深刻的認(rèn)識，不管你信奉上帝還是基督，都不會(huì)徹底的改變一個(gè)人，如果說，要是這個(gè)人得到而改變，也是其自己出于真心的想改變或者自己的性格所致，因?yàn)?，這一點(diǎn)在德北身上就是一個(gè)很好的反映，其原來放蕩不羈的性格，雖然經(jīng)過基督的教導(dǎo)，也通過自己的講道來鞏固但是，在遇見苔絲之后，一切就都變了，其原來的本性就原形畢露，一點(diǎn)改變都沒與，非得說出變化來，那就是比原來更會(huì)為自己開脫，為自己辯解，其他的改進(jìn)沒有一點(diǎn)。
如果，克萊不是那么度感情有自控力的話，如果，他內(nèi)心多一點(diǎn)的感動(dòng)，如果，他他不是那么里理性的話，那么，或許當(dāng)苔絲向他標(biāo)靶的時(shí)候，或者更確切地說是向他求寬恕的時(shí)候，他站在苔絲的角度上思考一下，或許結(jié)局就有不一樣的轉(zhuǎn)機(jī)。
或許，再說，如果苔絲的父母能夠勤快一點(diǎn)，那么，這么艱苦的生活就不會(huì)落在泰斯的身上，或者可以說，當(dāng)老德北去世后，至少，他們不至于連一丁點(diǎn)的家當(dāng)都沒有，不至于讓苔絲想到的媽媽還有自己的弟弟妹妹而難過，所以，才不得不答應(yīng)德北地處要求，但是，本身是愛克萊的，所以，當(dāng)看見自己的真丈夫回來找自己得到時(shí)候，那種就能退兩男的地步，才使苔絲做出導(dǎo)致自己不可在生存下來的結(jié)果。
總之，讀完這本小說，讓我有了很多的思考，想著自己如果在談戀愛或者說是找老公的的時(shí)候，一定不能隱藏自己的感情，同時(shí)，要及時(shí)的和自己的愛人溝通，只有溝通才能是對方更加的了解自己，才能更加的認(rèn)識他們現(xiàn)在所處的現(xiàn)狀，就像一樣，也是因?yàn)樵跍贤ㄉ系倪t延，才使苔絲對他失去了希望，跟隨了德北。同時(shí)，在以后談戀愛的時(shí)候也不需要過分的含蓄，在此時(shí)，也需要適度的為自己著想，如果只是一心一意的為對方考慮，完全忽略了自己的話，那最后的結(jié)果只有自己的不幸，或者說兩人的不幸以告終。
總之，還是佩服哈代這位大家的，因?yàn)椋话憧梢詫懗鲞@種百年不衰的著作，或者這種悲劇的著作，都是把自己的傷疤撕開給讀者來看，還有，當(dāng)評論一個(gè)著作的時(shí)候都要和當(dāng)時(shí)寫作背景要緊密聯(lián)系，可以說，哈代把當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境驚醒很細(xì)致的描述，看《德伯家的苔絲》就讓我想到國內(nèi)的路遙著作的《平凡的世界》一樣，雖然結(jié)局不是很像當(dāng)時(shí)他們對當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況都有一個(gè)很好的反映。
還有從《德伯家的苔絲》這本著作中，還體會(huì)到了一種開放，就是克萊的父親對其自身的一個(gè)教育和對其婚姻觀的表態(tài)都是很開放的，包括他的母親，在當(dāng)時(shí)都是很民主的或者說是開放的。好了，先這樣吧！總之從這本書中，學(xué)到了不少，不只是苔絲的悲情，還要有各方面的'成長，也許雖然一些經(jīng)歷自己么偶有親身經(jīng)歷過，但是，從書本中，學(xué)到了一種更為深刻的見解。
德伯家的苔絲讀后感篇六
《德伯家的苔絲》中的苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰?，但面對現(xiàn)實(shí)，她無法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。以下內(nèi)容是德伯家的苔絲讀后感，供各位參考。
《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說，它的作者是英國的著名作家哈代?？催^之后，這部作品會(huì)給我們留下深刻的印象。
面對父親沉浸與過去的輝煌家族中，面對兄弟姐妹期盼的目光，面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景，苔絲違背自己不想嫁給富人的原則，開始了她不愿意過的生活，走上了一條足以毀滅她人生的道路。。
純潔的苔絲像一個(gè)無助的小鹿，受到了邪惡的亞雷的侵害，她得到的是人們的冷嘲熱諷，承受著別人的鄙視和侮辱。但是，她無時(shí)無刻不在渴望著愛情，所以，在安其爾的愛情攻勢下，苔絲總是不敢承認(rèn)自己的過去，這意味著，她在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近她的悲劇。
當(dāng)時(shí)的英國正處于一個(gè)充滿變化和動(dòng)蕩的時(shí)期。苔絲出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，作為一個(gè)生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，雖然她美麗、善良、聰明，但是在生活的壓力下，她看起來還是那么的渺小。
“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪，他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個(gè)女人是否貞潔，不把苔絲的無辜放在眼里，親手將她推入了絕望的境地。當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德偏見，讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。
從一開始，苔絲的美就不是張揚(yáng)的，她有一雙清澈泛天真的眼睛，卻總是流露出堅(jiān)定、淡漠的`神情。苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰?，在行刑場上的最后一刻，她的冷靜嚇退了所有的人，但面對現(xiàn)實(shí)，她無法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。
德伯家的苔絲讀后感篇七
魯迅先生說：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看?！?BR> 善良質(zhì)樸的尤物苔絲出身在貧寒的家庭，父母一心想讓她攀高枝，結(jié)果卻把她推進(jìn)了火坑。遭遇花花公子亞雷，他貪圖她的美貌，伺機(jī)占有了她。苔絲不得不背井離鄉(xiāng)，過上隱姓埋名的生活。在打工的牛奶廠，“風(fēng)光流轉(zhuǎn)，由平淡變成了絢爛”，苔絲與牧師的兒子克萊日久生情，私定終身。
書中描寫苔絲與克萊的愛情的段落，任何人讀到都會(huì)心動(dòng)不已：“她看他的全身，到處都是十全的男性美。他的靈魂就是圣徒的靈魂，他的智慧是先知的智慧。她既是愛他，而她這種愛本身就是一種智慧……而他愛她，在她看來，則是一種憐憫，因此她就傾心相委，披肝瀝膽?！弊员暗奶z起初不敢接受克萊的愛情，盡管她也深深地愛上了他。那些疑慮、恐懼、郁悶、煩惱、羞恥常常盤踞在她的心頭，揮之不去。但兩人的'真心相愛，又令苔絲把往事忘記，雖處在愛戀中，但那些陰影蠢蠢思動(dòng)，不能消除。
克萊知道苔絲很愛他，“但是那時(shí)候，他還不知道，她對他的愛，究竟有多深，有多專，有多柔順;不知道她都怎樣能為他忍痛受苦，為他赴湯蹈火，她都怎樣矢志靡它，至死不渝?！泵棵孔x到這里，都會(huì)心痛柔美的苔絲，她的愛情堅(jiān)貞不渝，可之后她是遭了多大的罪，受了多少苦，是有多絕望，是有多凄苦……。
結(jié)婚當(dāng)晚，苔絲鼓起勇氣向克萊坦承過去，克萊無法接受事實(shí)，一走了之，令苔絲重新跌回深淵。純真的愛情敵不過世俗的觀念，在克萊看來，貞操是原則性的問題，一切都不一樣了，他無法在得知真相后再度去愛苔絲，留下她獨(dú)自去面對一切。
堅(jiān)強(qiáng)的苔絲不得不再次出去謀生，又苦又累的活兒沒能把她壓倒，她一直苦苦地等著克萊回來?？商z竟然碰上了亞雷，他搖身一變，成為了宗教的傳道人。再次的相遇激起了亞雷心中的欲火，他糾纏著苔絲，她無從躲避。面對著父親的離世，房屋被易主，看到母親和弟妹們居無住所，生活困難，倔強(qiáng)的苔絲低下了頭，重新回到亞雷的身邊，成為他的情人。
苔絲是位善良、能干、正直、剛強(qiáng)、美好的姑娘，她的光芒將她身邊的兩位男人照得原形畢露。亞雷本著玩弄女人的態(tài)度出現(xiàn)，一度洗心革面，狂熱愛上了宗教。但本性難移，依然不改花心本色，在苔絲最危難時(shí)乘機(jī)而入，占有了她。而克萊，本可以救苔絲于深淵中，但因著他的自私、狹隘以及不夠堅(jiān)定的愛，使得悲劇發(fā)生。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己真的可以完全原諒苔絲時(shí)，卻得知苔絲已經(jīng)重新回到了亞雷的懷抱中?？巳R的出現(xiàn)，無疑加速了亞雷的死亡，苔絲壓抑許久的感情一觸即發(fā)，她親手殺死了亞雷，也為自己的生命畫上了句號。悲劇的背后滿是淚水，滿是憐憫，滿是痛惜，滿是無奈。如果亞雷被宗教所感悟，走上正義的路，幫助苔絲走出困境，或許會(huì)贏得苔絲真正的愛;如果克萊對苔絲的愛始終不移，他內(nèi)心包容，原諒過往(其實(shí)這不是苔絲的錯(cuò)，卻都由苔絲承擔(dān)了一切的后果)，苔絲可以和他過上相互愛戀的生活，美滿幸福;如果苔絲的父母不被困苦所迫，勇敢面對，或許不會(huì)讓苔絲早早地走出家門，跌入痛苦的泥潭……如果，如果，生活沒有如果，現(xiàn)實(shí)就是如此，鮮血淋淋，滿目傷痕，但仍有美好，仍有希望。
故事盡管悲壯不已，但在結(jié)局時(shí)卻有一絲暖意。苔絲在與克萊最后相處的時(shí)間里，仍不忘記將自己的妹妹麗莎交托給克萊，希望他和她可以在一起幸福地生活?？巳R和麗莎同行在山上，當(dāng)他們從山頂往監(jiān)獄處看去，苔絲的生命結(jié)束了。“那兩位無言注視的人，好像祈禱似的，把身子低俯到地上，一動(dòng)不動(dòng)地停了許久;同時(shí)黑旗仍舊默默地招展。他們剛一有了氣力，就站了起來，又手拉手往前走去。”
德伯家的苔絲讀后感篇八
苔絲在五月節(jié)舞會(huì)上系著的紅色發(fā)帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光。這個(gè)羞澀靈巧的少女，卻早已沉入黑暗寧靜的命運(yùn)之海。
這是我第二次讀這篇小說了，可從次數(shù)上來看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說是第一次，或者說是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生，對文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過任何有意識的評價(jià)，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經(jīng)看懂了，但我對整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書，在讀完這部小說以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經(jīng)說過：“對一個(gè)女人的道德的評判，不應(yīng)當(dāng)根據(jù)她的過去而應(yīng)當(dāng)看她的傾向?！?BR> 同情之余，也為她那種為了追求愛情不畏世俗的眼光，不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書中在她從德伯家回來后，“在她母親知道真象說‘發(fā)生這種事，別的女人都這么做’而苔絲果斷說出：‘也許所有別的女人都要這樣，只有我不’”從此就可以看出苔絲向傳統(tǒng)的觀念發(fā)出了挑戰(zhàn)。
三國時(shí)魏國有一文人叫繁欽，他在《與魏文帝箋》中言：“詠北狄之遐征，奏胡馬之長思，凄入脾肝，哀感頑艷?！敝傅氖歉杪暤陌衿鄲?，使愚蠢的人和聰明的人同樣受到感動(dòng)。讀了哈代的《苔絲》就是這種感覺。
《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗鹘y(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。
你愿意為自己所愛的人付出一切么？或許你會(huì)毫不遲疑的說：“會(huì)”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么？也許你會(huì)憂郁，那么先不要急著回答，建議先看看《苔絲》！
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，托馬斯。哈代。
在我讀過的外國小說中，《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀(jì)英國西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來描寫：通過自然景色來揭示人的心境，又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩的意境，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使人讀來真覺得是一種愜意的享受。
英國杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家和詩人托馬斯·哈代是一位跨世紀(jì)的文學(xué)巨匠，其地位是舉世公認(rèn)的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。
今天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活，蘊(yùn)藏著苔絲的夢想和希望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，接著從此墮入萬劫不復(fù)的痛苦深淵。
《苔絲》中亞雷有一句話：“美是要付出代價(jià)的。”苔絲用美換取了人們無限的“哀傷”，無論是愚蠢還是聰慧，都會(huì)被苔絲的“凄美”而傷。
《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗鹘y(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價(jià)值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價(jià)值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲?？吹健鞍V心女子”和“冤家路狹”感覺很難過，很壓抑，眼淚在眼眶打轉(zhuǎn)，終于眼淚下來了，也讀完了，雖然早已結(jié)局，但真的看到的時(shí)候還是感覺很難受、很難過。
苔絲的悲劇命運(yùn)令人嘆息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認(rèn)可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因?qū)е滤呦虿粴w之路。
非常為苔絲的結(jié)局而嘆息，想起一位著名作家講過："人生緊要處只有幾步"。我想，不論以前還是現(xiàn)在，與人的交往要慎重。
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家——托馬到斯。哈代。
德伯家的苔絲讀后感篇九
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，它出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，托馬斯哈代。
《苔絲》寫的就是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得央走投無路，終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個(gè)悲劇，老長老長的故事也因?yàn)檫@個(gè)悲劇的成功成為了很多很多很老的人們心中的疼痛。
苔絲具有純凈自然的美，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶爾會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
苔絲也是堅(jiān)強(qiáng)的，樂觀的，她的生命卻是不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇嗎我相信她最終還是會(huì)選擇老路，除非安璣克萊沒有拋棄她。
苔絲的遭遇折射出許多社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。也許每個(gè)讀者都能讀出這其中深刻的'寓意。但是，在當(dāng)代的生活中，我覺得我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)苔絲那種保持心靈純潔，積極面對一切困難的生活態(tài)度，即使她絕望過，但是，她最后還是在愛中死去。
當(dāng)她被亞雷無情地玷污，她毅然決然地選擇放棄亞雷提供的優(yōu)質(zhì)生活，回到窮困的家中。由此，她堅(jiān)守自己內(nèi)心的純潔可見一斑。
當(dāng)她知道自己有了亞雷的孩子時(shí)，她仍然堅(jiān)持生下了那個(gè)小生命。這是一種源于母性的偉大。她對孩子也只是愛，是一種無怨無悔的深愛。那個(gè)時(shí)代的她，作為未婚媽媽，她無疑是偉大的。
愛是源于內(nèi)心最深處，這是一個(gè)善良的女人。此書，此人，此事，需要大家去親自感悟。以上僅為我的拙見。
―黃艷艷。
德伯家的苔絲讀后感篇十
《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說，它的作者是英國的著名作家哈代?？催^之后，這部作品會(huì)給我們留下深刻的印象。
面對父親沉浸與過去的輝煌家族中，面對兄弟姐妹期盼的目光，面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景，苔絲違背自己不想嫁給富人的原則，開始了她不愿意過的生活，走上了一條足以毀滅她人生的道路。
純潔的苔絲像一個(gè)無助的小鹿，受到了邪惡的亞雷的侵害，她得到的是人們的冷嘲熱諷，承受著別人的鄙視和侮辱。但是，她無時(shí)無刻不在渴望著愛情，所以，在安其爾的愛情攻勢下，苔絲總是不敢承認(rèn)自己的過去，這意味著，她在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近她的悲劇。
當(dāng)時(shí)的英國正處于一個(gè)充滿變化和動(dòng)蕩的時(shí)期。苔絲出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，作為一個(gè)生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，雖然她美麗、善良、聰明，但是在生活的壓力下，她看起來還是那么的渺小。
“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪，他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個(gè)女人是否貞潔，不把苔絲的無辜放在眼里，親手將她推入了絕望的境地。當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德偏見，讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。
從一開始，苔絲的美就不是張揚(yáng)的，她有一雙清澈泛天真的眼睛，卻總是流露出堅(jiān)定、淡漠的神情。苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰?，在行刑場上的最后一刻，她的冷靜嚇退了所有的人，但面對現(xiàn)實(shí)，她無法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。
德伯家的苔絲讀后感篇十一
她父親是一個(gè)小人物，同時(shí)也是個(gè)小人?？鬃诱f君子固窮，小人窮斯濫矣。用在他身上真是一點(diǎn)錯(cuò)也沒有。酗酒、無責(zé)任心、虛榮、懶惰導(dǎo)致原本貧困的家庭愈發(fā)貧困，得知自己有一個(gè)貴族的姓氏之后變本加厲開始做起白日夢，逼迫苔絲去“遠(yuǎn)房親戚”亞雷家做工希望能得到幫助。母親的軟弱、弟妹的幼小無依都是將她推入“火坑”的推手。貧窮是很無奈的事情。她的父母不愛他嗎?愛的。只是因?yàn)樯姝h(huán)境、個(gè)人見識等原因?qū)е滤麄円娮R短淺，且他們總要生存，她的家人也指望著她去做工掙來的錢生活，她沒有任何別的辦法，真是一點(diǎn)辦法都沒有。所以即使明知那是火坑，她都不得不跳，更何況不知道。這是她去亞雷家遇上亞雷的必然。
2、亞雷德伯。
亞雷德伯是一個(gè)典型的惡人形象。因有錢而有權(quán)，知道自己不會(huì)受到懲罰因而有恃無恐，從他第一次見苔絲他就沒有隱藏自己的欲望和本性。他的不擇手段和有權(quán)有勢以及不負(fù)責(zé)任是苔絲的第一次悲劇的必然。而他的第二次出現(xiàn)更是導(dǎo)致了苔絲的悲劇性結(jié)局。
3、安吉爾克萊爾。
克萊爾，牧師的小兒子，熱情、理想主義、紳士，使所有人心中的理想丈夫。但是在我眼里，他才是導(dǎo)致苔絲悲劇的最重要的原因。苔絲雖然受過一次傷害，可是她的內(nèi)心依舊純潔，并且在新的、友好的環(huán)境中，內(nèi)心的創(chuàng)傷已經(jīng)在慢慢愈合。這個(gè)時(shí)候克萊爾出現(xiàn)了。并對她展開了猛烈的攻勢。克萊爾對苔絲來說像是另一個(gè)世界上的人。會(huì)關(guān)注她的想法，會(huì)為她吟誦詩歌，會(huì)為了扶她過河等在河邊，甚至?xí)唤橐馑郧暗氖虑?她以為)。她不可避免地愛上了他。以為自己終于得到了神的眷顧。然而打擊來的快且徹底。他在新婚之夜離她而去，以再不相見的架勢去往巴西。
我若是苔絲，大概會(huì)想：“啊，我果然是不能得到幸福的。我在妄想什么呢，怎么可能呢。不可能的啊。”克萊是那個(gè)給了她希望，復(fù)又親手將他推入更深的深淵的人?？巳R這個(gè)人，看似思想開明、深情，是那個(gè)時(shí)代走在大多數(shù)人之前的一個(gè)人，但其實(shí)過于理想主義，并且自我。苔絲于他而言是個(gè)關(guān)于純潔的夢。他愛的是純潔，而不是苔絲。一旦苔絲在他眼里失去了純潔這個(gè)標(biāo)簽，他就立刻想逃開了。絲毫不顧苔絲的處境。他沒有想過苔絲會(huì)怎樣。他只覺得自己受到了傷害并且急于逃開。而“思想開明”的他眼里的純潔，也不過是身體的純潔罷了。而那封沒有傳達(dá)到的信，就像是上帝的一個(gè)小小的惡作劇，將這件事情推到了最糟糕的地步。它導(dǎo)致了苔絲的第二次的悲劇。
最后在巨石陣被捕更加重了故事的命運(yùn)性和凄美的畫面感。
德伯家的苔絲讀后感篇十二
德伯家的苔絲故事很簡單，作家畢飛宇對此書有高度的概括，我在這把他的概括歸納為“三三”敘述：第一個(gè)三為三個(gè)人物，一個(gè)天使，克萊爾；一個(gè)魔鬼，沒落的公子哥德伯維爾；在天使與魔鬼之間，夾雜著一個(gè)美麗的、卻又是無知的女子，苔絲。第二個(gè)三是小說講了三件事，罪惡、忠誠與寬恕。就是這么簡單的人物和故事為什么會(huì)那么吸引人？會(huì)被寫成名著呢？閱讀后我收集資料并做了如下思考。
對于人物，我讀此書的時(shí)候感到一種壓力，這種壓力是來自對于人物塑造的反應(yīng)，苔絲家庭的窮和無奈無數(shù)次撥動(dòng)了我敏感的神經(jīng)，而她的美貌和善良更加深了這種刺激，這種刺激是對她身世以及遭遇的不公，那么美好的女子沒有做錯(cuò)什么卻偏偏得到了最壞的結(jié)果。克萊爾同樣善良，但是非常愚昧，這種愚昧離不開這個(gè)時(shí)代對他的影響。而至于沒落公子哥德伯維爾我則認(rèn)為是一個(gè)卑鄙的可憐蟲，卑鄙是由于他用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸淼玫教z，可憐不僅是因?yàn)樗詈蟮乃溃且驗(yàn)樗允贾两K都沒有得到苔絲的愛。就是這三個(gè)性格迥異的人物，在相互碰中、起承轉(zhuǎn)合間推進(jìn)了故事的發(fā)展，也讓讀者以上帝視角看著悲劇不可避免的發(fā)生，讓人揪心，身陷其中。
至于故事，我想用畢飛宇的話來解釋一下，畢飛宇說“作者把這三件事的理論道理還原成‘一個(gè)又一個(gè)日子’，足以讓每一個(gè)讀者去‘過’——設(shè)身處地，或推己及人?！币簿褪钦f作者把每一天都寫的很真實(shí)，很細(xì)致，才能讓讀者有身臨其境的感覺。作者哈代緊緊抓住了三件事的焦點(diǎn)，那就是苔絲的美麗。無論是忠誠、罪惡還是寬恕這三件事情都離不開苔絲的美麗，由于她的美麗德伯維爾和克萊兒都愛上了他，于是德伯維爾對苔絲的罪惡、苔絲對克萊兒的忠誠、克萊兒對苔絲的寬恕也隨之上演。因此，要寫出苔絲的美，寫活苔絲就變得尤為重要。
在美麗的布萊谷、在氣派的德伯莊園、在溫馨的奶場，哈代用心的刻畫每一場景、通過場景的細(xì)致描寫來襯托出人物的魅力。對此，作者哈代往往有神來之筆。比如，在奶場哈代描寫苔絲的一段“那是六月里一個(gè)典型的夏季的黃昏。一片大氣特別沉靜，特別能傳播聲音……在全廠九十五條牛里面，特別有八條——矮胖子、華美、高個(gè)、煙霧、老美、少美、齊整和洪亮——出奶非常順利，苔絲擠它們的時(shí)候，只用手一觸就成，雖然其中有一兩條，奶頭硬得像胡蘿卜一樣……擠奶的時(shí)候，所有男工和一些女工，都把頭正面靠著牛肚子，把眼一直看著牛奶桶。但是有幾個(gè)女工——多半是年輕的——卻把頭的側(cè)面靠著牛肚子。苔絲就老這樣擠法：她老把太陽穴緊靠在牛肚子上，把眼睛瞧著草場老遠(yuǎn)的那頭兒，靜悄悄的好像想心思似的。那天她擠老美，就是這種姿勢；那時(shí)的太陽，恰巧對著擠奶那面，一直射到她那粉紅的長袍和白色帶檐兒的便帽上，并且射到她的臉蛋側(cè)面，把她的白臉蛋和褐色的牛身子襯托得非常清晰，非常明顯，好像花紋浮出的玉石雕刻一般……”通過這細(xì)致的描寫樸實(shí)美麗的苔絲躍然紙上。
除此之外，我還比較認(rèn)同汪家明對《德伯家的苔絲》兩個(gè)背景主題的闡述，該書正如他所說存在著兩大主題：一是，維多利亞時(shí)代資本主義高速發(fā)展的情況下，落寞農(nóng)村的現(xiàn)狀。二是，歐洲國家的宗法制度，在書中有一段苔絲給自己將要死去的兒子做洗禮的描寫，通過這段描寫我們可以看出宗教對當(dāng)時(shí)農(nóng)村人的影響。也正是在這兩個(gè)大背景下苔絲的命運(yùn)會(huì)更加悲慘。
作者哈代正是把以上這些因素巧妙的融合在一起才能讓《德伯家的苔絲》成為世界名著，讓簡單的人物和故事變得不簡單，可見要寫出一個(gè)好作品作者需融入多種因素，這就需要作者擁有以下三種能力：對生活細(xì)致的觀察、對社會(huì)的深入思考、以及運(yùn)用文字的神來之筆，或許還有遺漏，但此三種能力個(gè)人認(rèn)為是必須有的，以上就是我通過閱讀《德伯家的苔絲》后對如何寫好小說的一點(diǎn)點(diǎn)思考，如有不妥，還請指正。
德伯家的苔絲讀后感篇十三
魯迅先生說，悲劇是將美好的事物毀滅給人看。
苔絲的故事之所以能打動(dòng)全世界的讀者，就在于它描繪了一個(gè)追求美好與純潔愛情的女性的悲劇人生。她的悲劇是命運(yùn)的悲劇，也是整個(gè)社會(huì)和時(shí)代的悲劇。
哲學(xué)家叔本華把悲劇分為三種。第一種是起于邪惡的人物；第二種是起于盲目的命運(yùn)和偶然的機(jī)運(yùn)；第三種是起于普通的地位對立和相互關(guān)系，是一個(gè)人所處的社會(huì)位置和階層等特定的、無法變動(dòng)的客觀環(huán)境所造成的，不具有偶然性。這三種類型的悲劇都在苔絲身上得到了體現(xiàn)。
首先，惡人造成的悲劇。造成苔絲悲劇的惡人是亞歷克，他虛偽而且惡毒，將人間一切丑惡的品質(zhì)集于一身。他不斷地在身體和心靈上摧殘著苔絲，將她置于萬劫不復(fù)之地。
其次，偶然的命運(yùn)造成的悲劇。父親喝醉起不了身，苔絲替他去趕集，卻撞死了老馬，致使全家面臨生活危機(jī)；結(jié)婚的前一天，她將失身的'事寫在信中，從門縫塞了進(jìn)去，卻落在了地毯下，致使克萊爾覺得受到了欺騙。后來，苔絲由于生活所迫去見公婆，卻在歸途中冤家路窄，又遇到了亞歷克。當(dāng)她為了生存與亞歷克同居時(shí)，克萊爾又來找她，在無比痛苦中，他殺死了亞歷克，最后也毀滅了自己。
再次，社會(huì)和時(shí)代造成的悲劇。苔絲出身卑微，然后又產(chǎn)下了私生子，這不為基督教所容忍，被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所拋棄，飽受旁人的白眼。克萊爾雖然愛著苔絲，但是得知苔絲的經(jīng)歷后，又離開了她，也是因?yàn)樗ε氯⑦@樣一個(gè)女人被社會(huì)排斥。這也是維多利亞時(shí)代，一個(gè)壓抑人性的落后時(shí)代，英國愚昧的思想觀念，是一個(gè)在封建禮教下犧牲的祥林嫂。這這也是叔本華認(rèn)為的第三種悲劇，最能體現(xiàn)人生的“不幸”，最能闡述人生的本質(zhì)，是一種“大悲”。這樣的悲劇攝人心魄。就像尼采所說：“是一種形而上的慰藉，使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的紛擾?！?BR> 美麗善良的苔絲，敗給了世俗偏見，敗給了那個(gè)愚昧殘酷的現(xiàn)實(shí)，敗給了并不掌握在手上的命運(yùn)，最后一直被各種力量推倒到懸崖邊上，一直到被無情地毀滅。
德伯家的苔絲讀后感篇十四
粉紅的封面，上面寫著一行小字——一個(gè)純潔女人的真實(shí)寫照，在仍殘留著一絲寒意的春夜，讀著《苔絲》這個(gè)凄婉動(dòng)人的悲劇故事，讓人唏噓不已。
《德伯維爾家的苔絲》（通常稱《苔絲》）是英國著名詩人、小說家托馬斯·哈代（1840-1928）的長篇小說，一百多年以來，女主人公苔絲一直是小說中最動(dòng)人的女性形象，感動(dòng)著無數(shù)的人。
苔絲是一位美麗、善良、勤勞的農(nóng)村姑娘，然而卻屢屢遭受命運(yùn)的捉弄。在年幼無知時(shí)，被紈绔子弟亞歷克騙走了貞操，飽受世人非議，而后又與青年克萊爾相愛，卻在新婚之夜因?yàn)椴皇翘幣?，而被克萊爾拋棄，后者也遠(yuǎn)走巴西。為了讓一家人生存下去，她再次淪為亞歷克的情婦，飽受虐待的苔絲最后殺死了亞歷克，自己也付出了生命的代價(jià)。
苔絲是美的化身、愛的象征，作者賦予了她美好的品質(zhì)：心地善良、待人真誠、勤勞儉樸。
她的身上既有女性的溫柔，又有男人的堅(jiān)韌。
她出身貧寒，卻有著強(qiáng)烈的責(zé)任心，默默為家庭承受著一切。
她是一個(gè)大自然孕育的純潔的女兒，她有著一顆高貴的靈魂。
克萊爾，一個(gè)道貌岸然的偽君子，他懦弱又虛偽。正是他的無情拋棄讓苔絲墮入深淵，徹底摧毀了她，可以說，他根本不配苔絲的愛。
克萊爾認(rèn)為苔絲不純潔，于是拋棄了她。苔絲真的不純潔嗎？面對亞歷克的侮辱，她獨(dú)自走出家門自謀生路，日思夜想著克萊爾能回到她的身邊。她對克萊爾的愛是既專一又純潔，甚至在亞力克用優(yōu)厚的生活的誘惑下仍然保持獨(dú)立性。
她是永遠(yuǎn)愛克萊爾的，愛著他的一切，克萊爾就是她生命的全部。
所以，人的純潔永遠(yuǎn)都指靈魂，指的是一個(gè)人內(nèi)心的單純與善良，只要做到了這一點(diǎn)，她就是純潔的。
如果說簡愛是一種頑強(qiáng)的美，那么苔絲就是那純潔的美，一顆晶瑩剔透的心是上帝賜予苔絲的禮物。
德伯家的苔絲讀后感篇十五
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的德伯家的苔絲讀后感，希望對大家能有所幫助。
這是我第二次看《苔絲》，看著的時(shí)候，自己有點(diǎn)憤怒，怎么能是這樣的呢？不同社會(huì)，不同東西，不同結(jié)果。
苔絲，從你身上我看到了，你的寬恕，你的諒解，你對愛的堅(jiān)持，你一直在追求著自己的真愛，過程是艱辛的，但是結(jié)局有點(diǎn)美好。有點(diǎn)討厭安奇，明明那么愛苔絲，就因?yàn)樗皇浪捉o污染了，你對她冷冰冰的，都不給人家機(jī)會(huì)，嘴上說可以寬恕人家，結(jié)果類。還不如對苔絲狠點(diǎn)呢，就不要有那么多的依賴了，就不會(huì)抱有那么多的希望了?？赡苓€會(huì)有另一種結(jié)局。
突然發(fā)現(xiàn)，無論是愛還是被愛，都是一種悲劇了。被一個(gè)你不愛的人愛上，他有那么固執(zhí)，那么庸俗，像個(gè)流氓，和你說話帶著有點(diǎn)調(diào)戲的感覺，對你肉體上總是占有欲的，真是想想都覺得可怕，又因?yàn)槟撤N原因，不能擺脫他，哎，怎一個(gè)悲劇呢？愛上一個(gè)你愛的人，他曾經(jīng)和你說，無論做了什么錯(cuò)事，他都會(huì)原諒你的，但是，絕對不可能的，這種情況實(shí)現(xiàn)的幾率不大，自己還是看著辦吧，不是什么事都可以那么坦白的。最可靠的人就是自己了。
我個(gè)人認(rèn)為全文的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在孩子去世時(shí)，苔絲年輕的生命中閃耀著一種母性光輝：無論我或我的孩子被別人打上什么標(biāo)簽，無論生命的外在表現(xiàn)多么弱小無力，生命本身是平等的，是珍貴的，是值得尊重的。
她只抱怨過一次，就是從亞雷家回來后對她母親說了“你想我怎會(huì)知道那些事兒？我四個(gè)月以前出這個(gè)門的時(shí)候，還是個(gè)小孩子哪！你為什么不告訴我，男人都不安好心？你為什么不先警告我？大戶人家的女人，都知道得提防什么…….我多會(huì)兒有過機(jī)會(huì)，能在那方面學(xué)到東西？你又不幫助我！”全書中，苔絲只有過這一次抱怨，從此以后，命運(yùn)對其再不公，她都勇敢面對，默默承受。她的身體里有一種叫骨氣的東西，雖不是貴族，但勝過本書中提過的那些貴族。
苔絲與安璣的愛情，不是一見鐘情，是知音相遇，靈魂的契合。這段感情開始的時(shí)候還加入了安璣彈豎琴，苔絲隔遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偷聽的段兒，真是讓人莞爾，高山流水會(huì)知音呀?？梢娙松y得一知已。無論黃皮膚還是白皮膚，吃烤面包的還是白米飯的對美好的追尋都是一致的。但那時(shí)候他們倆都太年輕了，尚不得擺脫自幼家庭帶來的思考習(xí)慣，而且一個(gè)是家中長姐，一個(gè)是家中叛逆的幺子。
苔絲的父母親雖然非常不靠譜，但他們給了苔絲實(shí)實(shí)在在的愛，苔絲的母親雖然嫁了一個(gè)酒鬼，但她順服且樂在其中。所以苔絲對安璣說，無論你變成什么樣子，我仍然愛你。她渴望得到的愛是平等、相互尊重、相互扶持的。但她不懂得老把“主義”掛在嘴邊的男人對生活的要求過于理想化，她的污點(diǎn)會(huì)被放大。她把安璣看作“天神”，她希望安璣對她的愛能夠凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。不過安璣畢竟是人不是神。她經(jīng)歷安璣的夢游后知道安璣仍愛她，但她沒有求同情、沒有乞憐、哭鬧，她將選擇權(quán)交回給安璣，默默承受了這一切巨變。你仿佛看到命運(yùn)的巨浪襲來，她的脊梁仍然是挺直的。
安璣不懂得他自以為妥當(dāng)?shù)陌才牌鋵?shí)非常不妥當(dāng)，他讓苔絲守活寡，卻沒有想到寡婦門前是非多，而且苔絲是個(gè)多么漂亮的“寡婦”而且已經(jīng)在這上面吃過虧。這段等待太長了，讓苔絲不得不被生活逼迫得走向她最不愿意走的路。
總之，雖然不是每個(gè)女人在年輕的時(shí)候都得過“公主病”，但一定都做過“公主夢”，當(dāng)年，我在做著“公主夢”時(shí)，《苔絲》擊碎了那不切事際的一切，沒有再想著要當(dāng)“公主”，再不看重形象，從此走偏了好多年。
這本書，是對丑惡的男人的一種無情的鞭撻。德北，苔絲的父親，是一個(gè)用酒精把自己置于幻想之中的無能之輩，夢想著上天會(huì)將幸福的甘霖降到他的頭上，他永遠(yuǎn)不會(huì)去考慮也永遠(yuǎn)不可能理解人生存的意義;德伯，一個(gè)不知廉恥、卑鄙下流的無賴，可以說，是他一手導(dǎo)演了苔絲的悲劇，他對苔絲所做的一切，都是為了滿足自己那骯臟的肉體的欲望，苔絲殺死了他，但實(shí)實(shí)在在的說，是他殺死了苔絲;安璣，一個(gè)道貌岸然、心胸狹窄的小人，自命清高，但從來不敢直面自己那虛偽的靈魂，在苔絲的悲劇中，他是一個(gè)地地道道的幫兇，在這部書里，他大概是一個(gè)最卑微的主人公了;可憐的克萊先生，他無助的道教，從來沒有挽救過任何一個(gè)靈魂，甚至包括他的三個(gè)兒子......
我不了解當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)，因此我無權(quán)評說社會(huì)制度如何地左右著下層社會(huì)人民的命運(yùn)，但從小說中我仍然看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗。美麗善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)的苔絲沒有屈服于多舛的命運(yùn)，她沒有因人們鄙視的目光而頹萎，也沒有因農(nóng)場主的睚眥必報(bào)而退縮，她在世俗的人們的指指點(diǎn)點(diǎn)中勇敢地站了起來，卻又在世俗的克萊面前無助地倒下去，這是怎樣的一種悲劇啊。
寫到這里，我想到了余華的《活著》。作者在本書的序言中這樣總結(jié)：“就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”作者的這一段表白從作品的主人公福貴的話里也能表現(xiàn)出來：“做人還是平常點(diǎn)好，掙這個(gè)掙那個(gè)，掙來掙去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著?！?BR> 在這里，活著已經(jīng)遠(yuǎn)沒有什么驚天動(dòng)地的偉大意義了，而僅在于它對生命和生活的依戀。在我看來，《活著》的意義已經(jīng)超出了“人為什么而活著”這樣一個(gè)范疇，它和《德伯家的苔絲》一樣，實(shí)實(shí)在在是在謳歌和贊美一種生命。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯·哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價(jià)值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲。
看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過，很壓抑，眼淚在眼眶打轉(zhuǎn)，終于眼淚下來了，也讀完了，雖然早已結(jié)局，但真的看到的時(shí)候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現(xiàn)，而我，只能用一個(gè)短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘，雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸，美，不是一種外表，而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
一直想如果沒有開頭那個(gè)牧師的幾句話，也許可憐的苔絲會(huì)是另一番生活，然而，十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的悲劇就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個(gè)大貴族的后裔，就在算計(jì)著怎么才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認(rèn)親，結(jié)果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠(yuǎn)逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想，以及追夢的能力，奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而，我們那個(gè)天真的女孩，依然是如此清純，如此單純到讓人疼惜的女子。
苔絲決心開始新的生活，就去幾百里以外的奶牛場工作了，在那里，她遇上了她第二個(gè)不應(yīng)該遇上的人，至少我是這么覺得，一個(gè)她真正愛的人，但我始終以為那個(gè)人辜負(fù)了她的愛，他的舉動(dòng)我只能用一個(gè)詞來形容——偽善。如果沒有克萊，苔絲的一身是悲劇化為平淡，然而克萊的出現(xiàn)卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實(shí)我相信克萊是愛苔絲的，不然也不會(huì)在夢游時(shí)表露自己的情感，但，他還是被道德束縛著，不能接受這突如其來的一切。
克萊正是因?yàn)樘z獨(dú)具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮，窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個(gè)天真的女孩兒，給她幸福的希望，又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經(jīng)過內(nèi)心的痛苦掙扎，決定接受克萊的愛情?？墒钱?dāng)苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時(shí)，那所謂的愛人卻猶豫了，對愛人的不理解和對感情的不堅(jiān)定讓克萊最終選擇了離開。
苔絲心碎了，當(dāng)她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛的人的面前時(shí)，她希望的是理解，是原諒，可是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個(gè)感情很專一的人，也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀，可是當(dāng)苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時(shí)，他毫無余地的選擇了退縮，而且退縮得是那樣的磊落不羈。
苔絲今后又要一個(gè)人面對生活了，還要向父母隱瞞事實(shí)的真相，裝著很幸福的樣子，并且從僅有的一點(diǎn)生活費(fèi)中寄錢給父母，克萊的離去，苔絲從事著最臟最累的工作，忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時(shí)，那個(gè)口口聲聲說愛她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。
苔絲喜歡克萊，并把克萊當(dāng)成他生存的全部源泉，甚至可以說他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在這樣一個(gè)人物身上，而面對現(xiàn)實(shí)愛情是多么蒼白無力啊，美貌與高貴的血統(tǒng)，也許是戰(zhàn)利品，但不是武器。也許我們的苔絲，她，真的是太天真了。
雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時(shí)光，可是，為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時(shí)間里終于和她愛的人體驗(yàn)了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她終于解脫的日子。心碎的她，帶著夢想和遺憾走向絕路的人生，在最后的，又是最漫長的，幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時(shí)，她把對人生、愛情的遺憾帶去了——另一個(gè)——美妙的世界。
我就是不明白，一個(gè)很好的天真女孩為什么會(huì)落的如此結(jié)果?她有什么錯(cuò)?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源，亦是悲之源。
在鳥兒甜蜜歌唱的地方也會(huì)有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音。當(dāng)大自然的女兒踏入文明的社會(huì)后卻要面對殘酷的生活環(huán)境。涉足未深的少女就這樣走進(jìn)了被命運(yùn)捉弄的漩渦，那樣不經(jīng)意之間，苔絲，德伯家的苔絲就這樣丟失了少女的貞操，是誰的錯(cuò)，堅(jiān)信自己是大家族的德伯沉浸在伯爵的夢想中，是貧窮讓他們將所有的人都看作了自己的救世主，輕易相信了冒牌的同姓伯爵亞雷·德伯維爾，也就是這條隱藏的毒蛇侵蝕了苔絲，讓她走上了一條綿延崎嶇的道路，一條孤獨(dú)又無助的道路。風(fēng)雨飄搖過后，太陽不再吝嗇對苔絲的眷顧，在擠奶場結(jié)識了自己真正的愛人安其爾，可是新婚的夜晚，當(dāng)苔絲在壁爐前吐出這段悲慘的回憶時(shí)，愛人走了，只留下了一個(gè)背影，讓人心碎，明明相愛，可是僅僅因?yàn)槟强尚Φ呢憹崳@對愛人就此分道揚(yáng)鑣，即使最后回頭，可得到的又是什么呢。
請求的原諒沒有回復(fù)，家庭的負(fù)擔(dān)讓她身不由己，不知覺中又回到了最初的那人身邊。即使是作為傳道者出現(xiàn)，那又怎樣，最終的結(jié)局也是給傷害的人又加上了一道傷口，一道致命的傷口。是太多的愛讓人喪失了理智，面對失而復(fù)回的愛人，讓深愛著苔絲如何能夠保持理智，面對傷害自己又再次欺騙自己的無恥之徒，這把被仇恨掩蓋的愛情之火，怎可不燎原。為愛而拔出的利刃插入惡棍的心臟，結(jié)束了這悲慘的束縛，寧愿得到一時(shí)的幸福，勝過永遠(yuǎn)不會(huì)停止的悲痛。苔絲最終做出了最大的犧牲，逃生的那段時(shí)光相信會(huì)是她最幸福的時(shí)光，只是和所愛的人牽手，只有無私的愛，別無所想，也別無所求。只求永遠(yuǎn)相互依偎，簡簡單單就好。在風(fēng)神廟外，追捕苔絲的警察卻如鬼魅般隨著早晨的陽光出現(xiàn)了，就這樣，單純又不幸的苔絲徹底從不公平的命運(yùn)中解脫了。
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，它出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，托馬斯·哈代。
《苔絲》寫的就是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得央走投無路，終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個(gè)悲劇，老長老長的故事也因?yàn)檫@個(gè)悲劇的成功成為了很多很多很老的人們心中的疼痛。
苔絲具有純凈自然的美，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶爾會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
苔絲也是堅(jiān)強(qiáng)的，樂觀的，她的生命卻是不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇嗎我相信她最終還是會(huì)選擇老路，除非安璣克萊沒有拋棄她。
苔絲的遭遇折射出許多社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。也許每個(gè)讀者都能讀出這其中深刻的寓意。但是，在當(dāng)代的生活中，我覺得我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)苔絲那種保持心靈純潔，積極面對一切困難的生活態(tài)度，即使她絕望過，但是，她最后還是在愛中死去。
當(dāng)她被亞雷無情地玷污，她毅然決然地選擇放棄亞雷提供的優(yōu)質(zhì)生活，回到窮困的家中。由此，她堅(jiān)守自己內(nèi)心的純潔可見一斑。
當(dāng)她知道自己有了亞雷的孩子時(shí)，她仍然堅(jiān)持生下了那個(gè)小生命。這是一種源于母性的偉大。她對孩子也只是愛，是一種無怨無悔的深愛。那個(gè)時(shí)代的她，作為未婚媽媽，她無疑是偉大的。
愛是源于內(nèi)心最深處，這是一個(gè)善良的女人。此書，此人，此事，需要大家去親自感悟。以上僅為我的拙見。
《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說，它的作者是英國的著名作家哈代?？催^之后，這部作品會(huì)給我們留下深刻的印象。
面對父親沉浸與過去的輝煌家族中，面對兄弟姐妹期盼的目光，面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景，苔絲違背自己不想嫁給富人的原則，開始了她不愿意過的生活，走上了一條足以毀滅她人生的道路。。
純潔的苔絲像一個(gè)無助的小鹿，受到了邪惡的亞雷的侵害，她得到的是人們的冷嘲熱諷，承受著別人的鄙視和侮辱。但是，她無時(shí)無刻不在渴望著愛情，所以，在安其爾的愛情攻勢下，苔絲總是不敢承認(rèn)自己的過去，這意味著，她在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近她的悲劇。
當(dāng)時(shí)的英國正處于一個(gè)充滿變化和動(dòng)蕩的時(shí)期。苔絲出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，作為一個(gè)生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，雖然她美麗、善良、聰明，但是在生活的壓力下，她看起來還是那么的渺小。
“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪，他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個(gè)女人是否貞潔，不把苔絲的無辜放在眼里，親手將她推入了絕望的境地。當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德偏見，讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。
從一開始，苔絲的美就不是張揚(yáng)的，她有一雙清澈泛天真的眼睛，卻總是流露出堅(jiān)定、淡漠的神情。苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰穑谛行虉錾系淖詈笠豢?，她的冷靜嚇退了所有的人，但面對現(xiàn)實(shí)，她無法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。
《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說描述了一位純潔姑娘的不幸命運(yùn)。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女，因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此，這一恥辱的事實(shí)剝奪了她接受真正愛情的權(quán)利，致使新婚之夜遭丈夫遺棄。后來，萬般無奈之中，她重回了少爺?shù)膽驯?，不料，就在這時(shí)她那有名無實(shí)的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來，苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛，毅然殺死同居的少爺，在與丈夫短暫歡聚后，走上了絞刑臺。
父親德伯的愚昧無知，對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會(huì)的的深淵；而亞雷的邪惡無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。而正是這個(gè)安璣·克萊，這個(gè)有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇。有人會(huì)說安璣·克萊才是真正該批判的人，但是無疑他生活在那個(gè)時(shí)代，他需要時(shí)間來釋放自己，不可忽視的是，安璣·克萊是愛苔絲的，至少那愛是真的，而不是像亞雷一樣，只有欲，把苔絲當(dāng)做自己的玩偶。所以我認(rèn)為苔絲的悲劇應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的時(shí)代所釀成的，或許在現(xiàn)代社會(huì)也會(huì)有這樣的事情發(fā)生，不過對于像苔絲一樣的人來說，生存的機(jī)會(huì)就多了。合上書，我想鞭撻當(dāng)時(shí)的社會(huì)，指責(zé)亞雷的無恥行徑，藐視安璣的懦弱，同情苔絲的悲慘遭遇。
第一位小作者從這個(gè)悲劇的故事中認(rèn)識到了每個(gè)人物的不足，第三位作者也是如此，表達(dá)了對當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的不滿。第二位作者雖然也表達(dá)了對于悲劇的惋惜以及對于其中人物的痛恨，但是卻寫出了苔絲與自己朋友之間友誼的真實(shí)。
苔絲是個(gè)悲劇式的人物，究竟誰應(yīng)當(dāng)為這一悲劇負(fù)責(zé)呢？恐怕許多讀者都會(huì)認(rèn)為，罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓?。而在我看來，?dǎo)致這一悲劇起因的固然是亞雷克，但導(dǎo)致悲劇結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開了悲劇的序幕；克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導(dǎo)致了悲劇的發(fā)展，并最終使這場悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲，沒有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì)有這場悲劇的發(fā)展與結(jié)局。
故事的情節(jié)并不復(fù)雜：純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當(dāng)女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責(zé)，從此開始陷入痛苦的深淵。后來苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一起，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。
小說中哈代以生動(dòng)的筆觸，深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲：宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊，儼然是個(gè)皇后”，“她周身洋溢著詩意，一舉一動(dòng)都是詩，把詩人只在紙上寫寫的詩，活生生地顯現(xiàn)出來了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念，贊揚(yáng)她為“一個(gè)純潔的女人”，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過別的處女的清新”。
德伯家的苔絲讀后感篇十六
南方的5月，連日的陰雨不停，在這樣的天氣里打開看托馬斯哈代的一個(gè)純潔的女人悲劇小說，似乎并不是一個(gè)明智的選擇。從開頭到結(jié)尾都沉浸在一種悲悲切切的情緒中難以抽身。這個(gè)凄美的故事，無論她如此的頑強(qiáng)勇敢也沒有跳出命運(yùn)的深淵，沒法掙脫出人性和道德的漩渦。
出生在一個(gè)貧窮小販家庭的鄉(xiāng)下女孩苔絲德北，遺傳了母親年輕時(shí)貌美，十六歲便出挑的漂亮純真，心靈手巧，氣質(zhì)出眾。在一天，生性怠惰又愛喝酒的父親聽信一個(gè)兼考古牧師得知祖上是英國中古赫赫有名武士世家德伯氏的嫡系后裔。諾曼的血統(tǒng)，沒有維多利亞王朝的財(cái)富做輔佐，又算得什么！于是父母便盤算教唆她去臨近一個(gè)住在純?nèi)鸺勾笳永锏挠绣X的德伯遠(yuǎn)房家認(rèn)親戚，以幻想用大女兒的年輕美貌可以攀上高枝以改善他們家的生活狀況。原本苔絲是反對這種行為，經(jīng)不住父母的催促以及眾多幼小的弟弟妹妹難以維持的破爛光景。尤其是在全家唯一的經(jīng)濟(jì)支柱的老馬王子在和苔絲送蜂窩路途中意外發(fā)生的車禍死亡后，善良無助又內(nèi)疚自責(zé)的苔絲不得不同意動(dòng)身前往。
所有這些小東西兒，都是德北船上的乘客；他們的快樂，他們的需要，他們的健康，甚至于他們的生存，全靠德北夫婦這兩個(gè)大人的判斷。假使德北家的家主公和家主婆，成心要把這條船往困難，災(zāi)禍，凍餓，疾病，恥辱，死亡里面開去，那這半打關(guān)在統(tǒng)艙里的小囚犯，也只能跟著他們一同前去，他們是六七個(gè)無依無靠的可憐蟲，老天生他們，也沒問過，他們是不是不管在什么條件下，都愿意下世為人。
在來到德伯家大門口前，苔絲仍然在內(nèi)心掙扎不前，似乎冥冥中能感受到危險(xiǎn)的氣息。這時(shí)遇到德伯家的兒子亞雷德伯。覬覦苔絲的貌美而設(shè)計(jì)圈套讓苔絲接手了府邸喂雞的差事。在一次苔絲和同村年輕人趕集聚會(huì)的路途中，由于夜晚同行中有兩個(gè)女人曾經(jīng)是亞雷的情婦，所以在返程路途中對正在被亞雷追逐的苔絲惡語相加，這時(shí)為了避開煩惱的爭吵苔絲就坐上了當(dāng)時(shí)剛好路過亞雷德伯騎馬改道而行，在迷路樹林中對她實(shí)行了邪惡的強(qiáng)暴。凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。從此她的人生觀和命運(yùn)，因?yàn)檫@一番教訓(xùn)完全改變了。
事后苔絲毅然決然的拒絕亞雷的花言巧語以及物質(zhì)誘惑而離開。在回家后懷孕并生下一個(gè)孩子。在田地里干活午飯間隙中喂奶，后來孩子生病夭折，她自己給孩子在家洗禮并親手埋葬到教堂后面。這時(shí)候的苔絲真的讓人心疼。她拿哲學(xué)家冷靜清醒的眼光，注意那些歲月循環(huán)中去而復(fù)來的日子；有她自己在純?nèi)鸺挂粤稚钤潞诘膰鷪鰹楸尘?，留下終身遺恨那慘痛的一夜；有她的嬰孩下生的那一天和死去的那一天；有她自己下生的那一天；還有其他因?yàn)榘l(fā)生過與她有關(guān)的事情，而成了不同尋常的日子。有一天下午，她正照鏡子，看自己的美貌，忽然想起來，還有一個(gè)日子，對于她比那一天都重要，而她從前卻沒想到，那就是她死的日子，她的容貌都要消逝了的那一天；那一天，焉不唧地沒人看見，藏在三百六十五日里面，年年歲歲，她都要過那一天，但那一天卻又總是不聲不響，一點(diǎn)兒表示都沒有，然后卻又不能說，一年里頭，沒有那一天。這個(gè)日子，到底是哪一天呢？為什么她每年遇到這樣一個(gè)冷酷無情的日子，從來沒覺得冷氣襲人呢？她想到，認(rèn)識她的那些人，將來到了某天，就該說啦：今天是幾月幾號，可憐的苔絲德北就是這天死的。她還想到，他們說這句話的時(shí)候，心里一定不會(huì)覺得有特別的地方?？墒撬约簩τ谀且惶?，那個(gè)她自己一朝死去無生期的那一天，卻不知道是在哪一月，哪一星期，哪一季，哪一年。苔絲就這樣差不多由頭腦簡單的女孩子一躍而變成為思想復(fù)雜的婦人了。
為了減輕家庭負(fù)擔(dān)，她第二次獨(dú)自出去到一個(gè)牛奶場去做工。這里主家以及女伴們都很善良友好，那兒的風(fēng)景很投緣加上日常擠牛奶的工作也很得心應(yīng)手，特別是在這里遇到了博學(xué)多知，與眾不同的安璣，出身在牧師家庭的安璣克萊原本是要像他兩個(gè)哥哥一樣上大學(xué)，他卻不拘小節(jié)一心想種莊稼。性格空靈的安璣愛上了苔絲并向她正式求婚。兩個(gè)相愛的人結(jié)婚本是一件多么幸福的事情。然而在新婚之夜彼此交代婚前的行為。安璣并不能像苔絲那樣坦然饒恕她。哪怕苔絲是受害者，而他自己曾在倫敦因?yàn)榍巴久悦Ｊ遣豁樖值臅r(shí)候與一個(gè)陌生女子度過了24小時(shí)的放任生活。于是原本新婚蜜月兩人卻只在一起度過了名存實(shí)亡的三天新婚生活就匆匆離別分居了。天地間的痛苦，原來有大有小，自己的痛苦，只要她能不把別人的意見放在心上，也并不是不能忍受。但是現(xiàn)在既然克萊也是這樣的意見，那她怎么能不把她放在心里上呢。
所謂耐性，就是道德上的勇敢與身體上的怯懦混合而成，在新婚丈夫撇下她獨(dú)自去巴西考察農(nóng)田以后，苔絲又回家后開始繼續(xù)不停的外出做短工，更是在冬日里長途跋涉的去艱難山區(qū)農(nóng)田與曾經(jīng)的同伴瑪琳一起做工，她們在那片大地上那種伶仃孤苦的光景，她們自己并不覺得，命運(yùn)待她們公道不公道，她們也不去想，只是一點(diǎn)鐘一點(diǎn)鐘地干了又干。那天下午又下起雨來，瑪琳曾提議過，說他們不用再干了，但是不干活兒，就得不到工錢。因?yàn)樗齻冞€是干下去。狂呼怒號的大風(fēng)，像玻璃渣子一樣的雨點(diǎn)打到她們身上，一直把她們兩個(gè)完全淋透了。雖然濕淋淋的帽子上那塊遮掩，往她們的臉上打得啪啪地響，雖然濕淋淋的粗布外罩，沉重累贅地箍在她們身上，但是她們兩個(gè)當(dāng)時(shí)看見的，卻是她們腦子里那個(gè)草色芊綿，陽光普照，情思譴埢的塔布籬牛奶廠。
在這種艱苦難熬的時(shí)光里在女友們不斷鼓勵(lì)支持苔絲前往克萊父母家時(shí)不幸碰見克萊教條的兩位哥哥，他們的挖苦讓苔絲的求生欲被自尊掩蓋，最終苔絲礙于自尊終未見她法律上的公婆。而無功而返的路途中又被曾傷害過她的亞雷德伯截到。在被他持續(xù)不斷的騷擾和遲遲等不到安璣克萊的信回復(fù)后，終于在苔絲父親突然死去房屋被催趕一家老小被露宿戶外后，苔絲被迫委身于亞雷德伯以換來一家人的居住生活。而這時(shí)候沒多久，安璣克萊在巴西經(jīng)歷生離死別大病一場后終于明白，苔絲既然將來能做一個(gè)好太太，那她從前怎么樣，就無足輕重，他不應(yīng)該跟苔絲分離。當(dāng)他思想以及身體痊愈以后就立即返國?？赡菚r(shí)苔絲已經(jīng)成為了亞雷德伯情婦，當(dāng)她看到安璣克萊那一刻說一切都太晚了，真的讓人惆悵，在苔絲關(guān)門上樓后就在與亞雷德伯爭吵中用刀捅死了那個(gè)傷害她的男人。然后馬不停蹄的去找到安璣克萊，外面滿是荊棘，屋里卻是美滿的一座空宅子里，他們在一起就渡過了恩愛纏綿，魚水融洽，前嫌冰釋美好的五天時(shí)光。
或許苔絲和安璣的有緣無份的錯(cuò)逢哈代在開頭就有暗示吧。在他們年少首次見面的那個(gè)草場跳舞時(shí)，安璣挑的舞伴是和他眼前的女孩，等他走出舞隊(duì)的時(shí)候，眼光落在苔絲的身上。她那一雙大眼睛正因?yàn)樗麤]挑選自己，微微含著怨意。他呢，因?yàn)樗惹巴丝s不前，沒能注意到她，也覺得后悔。他就是懷著這樣的心情，離開草場的。他后悔不該沒有要求過她，他后悔不該沒問問她的姓名。她的態(tài)度那樣幽靜嫻雅，她的神情那樣的默默含情，她穿著薄薄的白長杉，那樣輕柔溫軟。因此他覺得，他剛才所作所為，真太愚蠢了?；蛟S這世間萬事，雖然計(jì)劃得精心細(xì)意，盡情合理，而實(shí)行得可粗心大意，違情悖理，所以呼喚人的和被呼喚的，很少能夠相互應(yīng)答；戀愛的人和戀愛的實(shí)際，不很容易湊巧相合。
在哈代富有詩意的文字?jǐn)⑹鱿?，我們看著苔絲一次又一次的做出自己的選擇，其中不乏與世俗相悖的選擇，她本可以不去替父親趕那趟馬車送蜂窩。她本可以選擇在被亞雷占有后做他的情婦，她本可以向克萊隱瞞自己的過去。但出于責(zé)任，出于高貴，出于忠誠，她遵從了內(nèi)心做出的選擇。最終苔絲典刑明正了，埃斯庫羅斯所說的那個(gè)眾神的主宰，對于苔絲的戲弄也完結(jié)了。種種巧合，都是苔絲在不同階段性情不同做出不同選擇造成的結(jié)果，苔絲注定變得更苔絲，命運(yùn)給予她的恩惠總是伴著更大的痛苦，痛苦又會(huì)促進(jìn)苔絲的完全，直至變成哈代所鐘愛，我們所欣賞的苔絲。
德伯家的苔絲讀后感篇十七
苔絲在五月節(jié)舞會(huì)上系著的紅色發(fā)帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光。這個(gè)羞澀靈巧的少女，卻早已沉入黑暗寧靜的命運(yùn)之海。
這是我第二次讀這篇小說了，可從次數(shù)上來看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說是第一次，或者說是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生，對文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過任何有意識的評價(jià)，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經(jīng)看懂了，但我對整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書，在讀完這部小說以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經(jīng)說過：“對一個(gè)女人的道德的評判，不應(yīng)當(dāng)根據(jù)她的過去而應(yīng)當(dāng)看她的傾向?！?BR> 同情之余，也為她那種為了追求愛情不畏世俗的眼光，不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書中在她從德伯家回來后，“在她母親知道真象說‘發(fā)生這種事，別的女人都這么做’而苔絲果斷說出：‘也許所有別的女人都要這樣，只有我不’”從此就可以看出苔絲向傳統(tǒng)的觀念發(fā)出了挑戰(zhàn)。
三國時(shí)魏國有一文人叫繁欽，他在《與魏文帝箋》中言：“詠北狄之遐征，奏胡馬之長思，凄入脾肝，哀感頑艷?！敝傅氖歉杪暤陌衿鄲?，使愚蠢的人和聰明的人同樣受到感動(dòng)。讀了哈代的《苔絲》就是這種感覺。
《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗鹘y(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。
你愿意為自己所愛的人付出一切么？或許你會(huì)毫不遲疑的說：“會(huì)”。那么你愿意包容你所愛的人的`過去么？也許你會(huì)憂郁，那么先不要急著回答，建議先看看《苔絲》！
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，托馬斯。哈代。
在我讀過的外國小說中，《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀(jì)英國西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來描寫：通過自然景色來揭示人的心境，又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩的意境，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使人讀來真覺得是一種愜意的享受。
英國杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家和詩人托馬斯?哈代是一位跨世紀(jì)的文學(xué)巨匠，其地位是舉世公認(rèn)的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。
今天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活，蘊(yùn)藏著苔絲的夢想和希望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，接著從此墮入萬劫不復(fù)的痛苦深淵。
《苔絲》中亞雷有一句話：“美是要付出代價(jià)的?！碧z用美換取了人們無限的“哀傷”，無論是愚蠢還是聰慧，都會(huì)被苔絲的“凄美”而傷。
《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗鹘y(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價(jià)值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人――苔絲。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價(jià)值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人――苔絲。看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過，很壓抑，眼淚在眼眶打轉(zhuǎn)，終于眼淚下來了，也讀完了，雖然早已結(jié)局，但真的看到的時(shí)候還是感覺很難受、很難過。
苔絲的悲劇命運(yùn)令人嘆息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認(rèn)可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因?qū)е滤呦虿粴w之路。
非常為苔絲的結(jié)局而嘆息，想起一位著名作家講過：“人生緊要處只有幾步”。我想，不論以前還是現(xiàn)在，與人的交往要慎重。
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家――托馬到斯。哈代。
德伯家的苔絲讀后感篇一
《德伯家的苔絲》是英國著名作家托馬斯·哈代的代表作，整部小說是以鄉(xiāng)村為背景，通篇描述的是一位鄉(xiāng)村少女一生的悲慘經(jīng)歷。小說的副標(biāo)題中說到女主人苔絲是一個(gè)純潔的女人，這是一種超前的思想，也是作者對當(dāng)時(shí)的維多利亞時(shí)代的批判和不滿。
所謂的維多利亞時(shí)代，就是英國工業(yè)革命的時(shí)期。維多利亞時(shí)代當(dāng)時(shí)的社會(huì)崇尚的是道德修養(yǎng)和謙虛禮貌，也是科學(xué)文明飛速發(fā)展的時(shí)期，在小說里面非常多的情節(jié)中都有提及到有牧師在街道上布道也體現(xiàn)了這幾點(diǎn)。但正是因?yàn)檫@種崇尚道德修養(yǎng)和謙虛禮貌的社會(huì)風(fēng)氣，許多暴發(fā)戶也為提升自己身價(jià)進(jìn)入上流社會(huì)而紛紛模仿貴族們的習(xí)慣。文中的亞雷就是其中之一，他家也是一個(gè)暴發(fā)戶。正因沒有受到正確的道德修養(yǎng)和禮貌的教育，才導(dǎo)致了后來奸污苔絲和后來一系列誘逼苔絲與他同居等慘劇的發(fā)生。
《德伯家的苔絲》寫的就是在當(dāng)時(shí)社會(huì)的迫使下，一名純真、樸素、勤勞的農(nóng)村姑娘苔絲走向墮落。作者托馬斯·哈代筆中的苔絲正是當(dāng)時(shí)社會(huì)上正義、純真、勤勞、向往美好未來的女人的一個(gè)縮影，她身上充滿著愛和對他人的信任。文中寫到苔絲被亞雷奸污了以后便毫不猶豫的選擇了離開了亞雷回到家中，體現(xiàn)出了她內(nèi)心的純真，她不愿迫使自己與一個(gè)自己非常憎恨的人在一齊生活一輩子，她那種對未來美好生活的追求的迫切希望?；氐郊抑械奶z得知自己已經(jīng)懷孕了以后，不但沒有把對亞雷的憎恨轉(zhuǎn)移到這孩子身上，反而不顧家人和朋友的責(zé)備，義無反顧的生下了孩子并悉心照顧他，但最后這孩子還是夭折了。這體現(xiàn)出了苔絲非常有愛，她的靈魂是高尚的，她的道德也是高尚的，但卻被社會(huì)所唾棄，被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所否認(rèn)，認(rèn)為她是一個(gè)傷風(fēng)敗俗、罪業(yè)深重的女人。在這里作者表面上寫的是苔絲作為一個(gè)弱智和受害者非但沒有得到同情，反而被社會(huì)所批判的慘狀，但其實(shí)作者真實(shí)想反應(yīng)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種虛偽的道德標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)丑陋的風(fēng)俗的一種批判。作者托馬斯·哈代批判的不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)虛偽的道德標(biāo)準(zhǔn)，還有當(dāng)時(shí)以克萊為代表的資產(chǎn)階級的封建傳統(tǒng)的道德倫理準(zhǔn)則，而苔絲則是當(dāng)時(shí)這種社會(huì)陋俗中的犧牲品。作者托馬斯·哈代通過苔絲的悲慘經(jīng)歷揭示了這種社會(huì)陋俗社會(huì)風(fēng)氣的弊端和卑劣的一面，把它殘酷血性的一面完全的揭示出來。苔絲是社會(huì)的悲劇。
我認(rèn)為苔絲的一生都是充滿著戲劇性的，小說全文通篇都在寫苔絲走向末路的悲慘經(jīng)歷，但從中也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些看似偶然，但卻又像是冥冥中早注定命運(yùn)安排的情節(jié)。如苔絲被侵犯前在舞會(huì)結(jié)束后與亞雷家的女仆爭吵的小插曲，還有苔絲在開篇與克萊的相遇但卻不相識到后來再次與克萊相遇并相愛到后來的互相產(chǎn)生愛慕之情并結(jié)為夫妻。都充滿著戲劇色彩，也正是這樣才能更好的體現(xiàn)出作者的真實(shí)感受和真實(shí)想反映的社會(huì)背景風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)陋習(xí)等，也為以后對苔絲悲慘經(jīng)歷的描寫和小說的結(jié)果作了一個(gè)完美的詮釋。整篇小說是以苔絲父親得知自己是當(dāng)?shù)刂涫亢笠岬阶屘z去認(rèn)親和之后所發(fā)生的一切悲慘事情的經(jīng)歷為主線的，這樣更好的體現(xiàn)出了造成苔絲的悲劇的成因不僅是社會(huì)的因素，還有苔絲她自己本身的一種性格錯(cuò)誤的原因。
不過，《德伯家的苔絲》還是一部非常有意義的小說，從中也了解到了許多很重要的東西。
德伯家的苔絲讀后感篇二
合上這個(gè)小說的時(shí)候，才確定苔絲不是一個(gè)植物的名字。單看小說的名字，有的譯作苔絲，有的譯作德伯家的苔絲，一開始真以為是作者對某種植物進(jìn)行的描述，后來逐漸的了解到，這是一個(gè)受到凌辱的女子的名字，苔絲這詞語本身就給人一種弱勢的直覺，似乎受欺凌也是意料之中的事了。然而在小說的最后，苔絲卻把那個(gè)欺凌她的男人亞雷克給干掉了，毅然決然的回到她的愛人克萊爾的懷抱中，即使最后他們逃亡未遂，所感受到的幸福卻是前所未有的。苔絲最后被處以死刑了，雖然作者在簡短的最后一章只是那么一提，我覺得還是太過殘忍，他本來在倒數(shù)第二章結(jié)束就好了，那時(shí)候，抓捕他們的人已經(jīng)來了，而苔絲說，“我準(zhǔn)備好了，走吧?！彼届o的說道。
讀以前的小說，總是對人物們所受到的那種束縛感到費(fèi)解，像紅字，那種束縛多半來自當(dāng)時(shí)的宗教環(huán)境吧，不過現(xiàn)在想想，人們又何嘗自由多少呢，宗教啊法律啊社會(huì)規(guī)范啊總是由不得人們在內(nèi)心的指引下生活，命運(yùn)則是同謀，扼殺人們幸福生活的同謀。命運(yùn)饒有興致的對苔絲進(jìn)行戲弄。她是活潑可愛的少女，一下子成了未婚先孕的少婦，孩子生下來了，孩子又死了，她不得不獨(dú)自一個(gè)人為孩子做禱告，她去遠(yuǎn)方打工，她有了新的愛情，往日的羞恥給她新的婚姻帶來不幸，丈夫離她遠(yuǎn)去，她不得不艱難困苦的度日，幸好，后來克萊爾回來了，思想上的這個(gè)彎為什么這么難轉(zhuǎn)過來呢，難道苔絲那持久的曠世的深厚的愛，也不能讓他產(chǎn)生寬恕之心么，幸好他回來了，可是這個(gè)回歸，苔絲等的好苦啊。
可以說，這是詩化小說的代表。小說也是一個(gè)載體，有些東西不得不融入到小說中，才能真切的展現(xiàn)在人們的面前。昆德拉的小說，是為了在小說中說明某個(gè)觀點(diǎn)；哈代的小說，則是為了在其中建立一個(gè)意象，最溫柔最觸動(dòng)人心的意象；勞倫斯的小說，在試圖在其中描述某種情感，最細(xì)微最令人恍然的情感。哈代是把苔絲當(dāng)作一首詩來寫的，這從文中隨處可見的詩意描寫中可以印證。所有的景物都強(qiáng)烈的帶著人物的或者作者的情感，就是描寫一個(gè)豬圈吧，也不會(huì)讓人感到一點(diǎn)不雅，這就是語言方面的能力了。這讓整個(gè)苔絲，或者說整個(gè)事件，都籠罩在某種詩意的氛圍中，因而令人難忘?；蛟S哈代有在鄉(xiāng)間的寧靜的童年，所以才有那種自然而然的筆觸，讀之，能讓人心靈平靜，那種超出讀書這種行為本身的平靜。
在我所讀的書中，有一本是我最喜歡的書，這本書里面的女主人十分漂亮，男主人公十分溫柔和體貼，但男二號確是一個(gè)花言巧語，十分奸詐的人。這本書就是《德伯家的苔絲》，作者是英國的哈代。
苔絲帶著遺憾和對丈夫安奇爾的祝福離開了人世。在愛與恨中作出了選擇，也付出了代價(jià)和失去了幸福。
《德伯家的苔絲》是十九世紀(jì)末英國批判現(xiàn)實(shí)主義小說家和詩人哈代的代表作。而我則是在讀徐志摩的一篇。
散文。
時(shí)知曉哈代的，那篇散文叫《謁見哈代的一個(gè)下午》，在文章中飽溢著徐志摩對哈代的敬重和尊崇。
這本書講述了一個(gè)農(nóng)村姑娘的悲慘命運(yùn)，這個(gè)農(nóng)村姑娘就是書名中的“苔絲”。她的命運(yùn)似乎有一種宿命的色彩，好像屬于那個(gè)冥冥之中的神的意志，但我能讀得出來，她的悲劇是屬于時(shí)代的。她有很多好的品德，比如質(zhì)樸、比如善良、比如寬容，但生活在那個(gè)時(shí)代，她終究逃不掉那個(gè)時(shí)代的威力而被它吞噬。像苔絲所說“咱們住的這個(gè)世界是帶著疤痕的，在鳥兒甜蜜歌唱的地方，也會(huì)有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音?！?BR> 苔絲有著誠實(shí)的美麗和爛漫的天真，像那含著白雪的玫瑰。書中這樣寫道“地里的男工只是田地里的一個(gè)工作的男人罷了，而地里的女人卻是田地的一部分。男人需要積累和成長才變得厚重和博大，女人往往是天生的。”苔絲就是這樣的人，讓人忍不住感動(dòng)和愛憐。
當(dāng)她愛上克萊時(shí)，她那樣熱烈而堅(jiān)定，像一個(gè)朝圣者撲倒在圣像面前，我由此想起葉芝的詩句來：“多少人曾愛過你的美麗/愛過你歡樂而迷人的青春/假意或者真情/唯獨(dú)一人愛你朝圣者的靈魂/”從此，在她的心中，克萊的靈魂就是圣徒的靈魂，克萊的智慧就是先知的智慧，她讓愛情的光輝把自己包圍起來，把那過去的苦惱全部忘卻，把那些日夜糾纏她的疑慮、恐懼、羞恥全部摒棄。我覺得，在這樣的時(shí)候，一個(gè)女人的靈魂才是真正的靈魂，才更具聲色香味，更具無邊的美。
然而，她逃不過的種種不幸接連到來：無恥的亞雷，奪取她的幸福；還有那軟弱的克萊，如此辜負(fù)了苔絲的愛……現(xiàn)在想來，輕浮的紈绔子弟仍然到處都有，世俗的偏見也總是頑固和強(qiáng)大。一個(gè)女人悲痛的歷史對于她自己可以是一個(gè)沉重的十字架，而對于別人，也許不過是一場笑話。一個(gè)社會(huì)缺少同情，缺少愛，這似乎是一件比苔絲的故事更讓人痛心的不幸的事。
最后，在絕望中，她殺死了亞雷，而人間那所謂的“正義”也殺死了她。
史鐵生在《病隙碎筆》中說“人是一個(gè)限制”，我此時(shí)也想到，時(shí)代也是一個(gè)限制，人自身的限制和時(shí)代的限制使很多不幸的事情產(chǎn)生出來，并一直產(chǎn)生下去。偉大的人當(dāng)然是有的，他們甚至超越了時(shí)代，走在前方去引領(lǐng)，但那樣的人畢竟是很少的，甚至是絕無僅有的，絕大多數(shù)的人都是裹挾在時(shí)代的激流或緩流之中，在自身的局限中曲折的前行。憑良心說，誰都希望現(xiàn)實(shí)的社會(huì)在理性中運(yùn)作，一點(diǎn)毛病也沒有，但這又不是一個(gè)人或幾個(gè)人能做的了主的事，它還真正需要很多很多人并且不止一代的艱苦努力。
德伯家的苔絲讀后感篇三
“他們的手仍然握在一起。爐橋下的灰燼由爐火垂直地照亮了，就像一片炎熱干燥的荒野。炭火的紅光落在他的臉上、手上，也落在她的臉上和手上，透射進(jìn)她前額上蓬松的頭發(fā)里，把她頭發(fā)下的細(xì)皮嫩肉照得通紅。這種紅色，讓人想象到末日來臨的恐懼。她的巨大的身影映射在墻上和天花板上。她向前彎著腰，脖子上的每一粒鉆石就閃閃發(fā)亮，像毒眨眼一樣。她把額頭靠在他的頭上，開始講述她的故事，講述她怎樣認(rèn)識亞歷克?德貝維爾，講后來的結(jié)果，她低聲說著，低垂著眼簾，一點(diǎn)也沒有退縮?！?BR> "他熄了蠟燭，在客廳里那張小床上躺下來。客廳里夜色深沉，對他們的事一點(diǎn)兒也不關(guān)心，毫不同情;黑夜已經(jīng)吞噬掉了他的幸福，現(xiàn)在正在懶洋洋地加以消化;黑夜還準(zhǔn)備同樣吞噬掉其他干萬人的幸福，并且一點(diǎn)兒也不慌亂。"。
上述片段選自英國小說《德伯家的苔絲》。主人公苔絲正在向?qū)勰剿哪贻p小伙子安璣。克萊爾講述她不堪的遭遇，而這個(gè)曾熱烈愛著他的男人陷入猶豫之中。
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家--托馬到斯。哈代。
主要內(nèi)容如下：
五月下旬的一個(gè)傍晚，一位牧師告訴約翰?德伯：他是該地古老的武士世家德伯氏的后裔。這一突如其來的消息，使這個(gè)貧窮的鄉(xiāng)村小販樂得手舞足蹈，他異想天開地要17歲的大女兒苔絲到附近一個(gè)有錢的德伯老太那里去認(rèn)“本家”，幻想借此擺脫經(jīng)濟(jì)上的困境。
苔絲到她家后，德伯老大的兒子亞雷見這個(gè)姑娘長得漂亮，便裝出一片好心，讓苔絲在他家養(yǎng)雞。三個(gè)月后，亞雷奸污了她。
苔絲失身之后，對亞雷極其鄙視和厭惡，她帶著心靈和肉體的創(chuàng)傷回到父母身邊，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懷孕了。嬰兒生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔絲決心改換環(huán)境，到南部一家牛奶廠做工。
在牛奶廠，她認(rèn)識了26歲的安璣。克萊爾。在勞動(dòng)中，苔絲和安鞏互相產(chǎn)生了愛慕之情。她和安鞏結(jié)了婚。
新婚之夜，苔絲下定決心，要把自己的“罪過”原原本本地告訴安璣。但一當(dāng)她講完自己與亞雷的往事之后，貌似思想開通的安璣?？巳R爾不僅沒有原諒她，反而翻臉無情，只身遠(yuǎn)涉重洋到巴西去了。
被遺棄的苔絲心碎了。她孤獨(dú)、悔恨、憤慨、絕望，但為了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦難。同時(shí)，她還抱著一線希望，盼著丈夫回心轉(zhuǎn)意，回到自己身邊。
一天，在苔絲發(fā)現(xiàn)毀掉她貞操的亞雷居然成了牧師，滿口仁義道德地正在布道。亞雷還糾纏苔絲，無恥地企圖與她同居。苔絲又氣又怕，懇求克萊迅速歸來保護(hù)自己。
苔絲家又發(fā)生變故：父親猝然去世，住屋被房主收回，全家棲身無所，生活無著。在這困難關(guān)頭，亞雷乘虛而入，用金錢誘逼苔絲和他同居?？巳R的歸來，猶如一把利刃，把苔絲從麻木渾噩的狀態(tài)中刺醒。在絕望中，她親手殺死了亞雷，追上克萊，他們在荒漠的原野里度過了幾天逃亡的歡樂生活。最后在一個(gè)靜謐的黎明，苔絲被捕，接著被處絞刑;克萊遵照苔絲的遺愿，帶著懺悔的心情和苔絲的妹妹開始了新的生活。
苔絲的悲劇命運(yùn)令人嘆息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認(rèn)可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因?qū)е滤呦虿粴w之路。
非常為苔絲的結(jié)局而嘆息，想起一位作家講過："人生緊要處只有幾步"。我想，不論以前還是現(xiàn)在，與人的交往要慎重。
德伯家的苔絲讀后感篇四
《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說，它的作者是英國的著名作家哈代?？催^之后，這部作品會(huì)給我們留下深刻的印象。
面對父親沉浸與過去的輝煌家族中，面對兄弟姐妹期盼的目光，面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景，苔絲違背自己不想嫁給富人的原則，開始了她不愿意過的生活，走上了一條足以毀滅她人生的道路。
純潔的苔絲像一個(gè)無助的小鹿，受到了邪惡的亞雷的侵害，她得到的是人們的冷嘲熱諷，承受著別人的鄙視和侮辱。但是，她無時(shí)無刻不在渴望著愛情，所以，在安其爾的愛情攻勢下，苔絲總是不敢承認(rèn)自己的過去，這意味著，她在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近她的悲劇。
當(dāng)時(shí)的英國正處于一個(gè)充滿變化和動(dòng)蕩的時(shí)期。苔絲出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，作為一個(gè)生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，雖然她美麗、善良、聰明，但是在生活的壓力下，她看起來還是那么的渺小。
“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪，他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個(gè)女人是否貞潔，不把苔絲的無辜放在眼里，親手將她推入了絕望的境地。當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德偏見，讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。
從一開始，苔絲的美就不是張揚(yáng)的，她有一雙清澈泛天真的眼睛，卻總是流露出堅(jiān)定、淡漠的'神情。苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰?，在行刑場上的最后一刻，她的冷靜嚇退了所有的人，但面對現(xiàn)實(shí)，她無法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。
德伯家的苔絲讀后感篇五
是因?yàn)榈卤睂μz所做的一些事兒導(dǎo)致苔絲最后這個(gè)樣子，還是因?yàn)樘z對克萊的愛太專一，還是因?yàn)榭巳R沒有及時(shí)聯(lián)系苔絲，才導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，還是因?yàn)樘z家境的原因，如果，苔絲的父母親有一定的能力，也不至于苔絲第二次接受德北的侮辱，還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的制度，總之，這是一個(gè)綜合的原因才導(dǎo)致最后這一結(jié)局。
首先，我感覺是苔絲本身的原因，如果，苔絲，不是那么的順從于她的情人或者可以說是自己的丈夫，在很多很多次時(shí)，他都可以說出自己真正的想法的，比如，在他們把那些被時(shí)光掩蓋的秘密都說出來的第二天，克萊在夢游中，不顧及他們兩個(gè)生命的安危，走過那座河，嘴里還哼著是怎么怎么的喜歡苔絲，如果，苔絲把這一切都告訴他的話，那么，或些許，克萊就會(huì)揭開自己的面子，才發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心是多么的熱愛苔絲，或許，他可以認(rèn)識到，在自己無意識的時(shí)候說出來的話才是自己最正式的想法。
還有，通過讀《德伯家的苔絲》這本書，讓我對信仰有了一個(gè)深刻的認(rèn)識，不管你信奉上帝還是基督，都不會(huì)徹底的改變一個(gè)人，如果說，要是這個(gè)人得到而改變，也是其自己出于真心的想改變或者自己的性格所致，因?yàn)?，這一點(diǎn)在德北身上就是一個(gè)很好的反映，其原來放蕩不羈的性格，雖然經(jīng)過基督的教導(dǎo)，也通過自己的講道來鞏固但是，在遇見苔絲之后，一切就都變了，其原來的本性就原形畢露，一點(diǎn)改變都沒與，非得說出變化來，那就是比原來更會(huì)為自己開脫，為自己辯解，其他的改進(jìn)沒有一點(diǎn)。
如果，克萊不是那么度感情有自控力的話，如果，他內(nèi)心多一點(diǎn)的感動(dòng)，如果，他他不是那么里理性的話，那么，或許當(dāng)苔絲向他標(biāo)靶的時(shí)候，或者更確切地說是向他求寬恕的時(shí)候，他站在苔絲的角度上思考一下，或許結(jié)局就有不一樣的轉(zhuǎn)機(jī)。
或許，再說，如果苔絲的父母能夠勤快一點(diǎn)，那么，這么艱苦的生活就不會(huì)落在泰斯的身上，或者可以說，當(dāng)老德北去世后，至少，他們不至于連一丁點(diǎn)的家當(dāng)都沒有，不至于讓苔絲想到的媽媽還有自己的弟弟妹妹而難過，所以，才不得不答應(yīng)德北地處要求，但是，本身是愛克萊的，所以，當(dāng)看見自己的真丈夫回來找自己得到時(shí)候，那種就能退兩男的地步，才使苔絲做出導(dǎo)致自己不可在生存下來的結(jié)果。
總之，讀完這本小說，讓我有了很多的思考，想著自己如果在談戀愛或者說是找老公的的時(shí)候，一定不能隱藏自己的感情，同時(shí)，要及時(shí)的和自己的愛人溝通，只有溝通才能是對方更加的了解自己，才能更加的認(rèn)識他們現(xiàn)在所處的現(xiàn)狀，就像一樣，也是因?yàn)樵跍贤ㄉ系倪t延，才使苔絲對他失去了希望，跟隨了德北。同時(shí)，在以后談戀愛的時(shí)候也不需要過分的含蓄，在此時(shí)，也需要適度的為自己著想，如果只是一心一意的為對方考慮，完全忽略了自己的話，那最后的結(jié)果只有自己的不幸，或者說兩人的不幸以告終。
總之，還是佩服哈代這位大家的，因?yàn)椋话憧梢詫懗鲞@種百年不衰的著作，或者這種悲劇的著作，都是把自己的傷疤撕開給讀者來看，還有，當(dāng)評論一個(gè)著作的時(shí)候都要和當(dāng)時(shí)寫作背景要緊密聯(lián)系，可以說，哈代把當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境驚醒很細(xì)致的描述，看《德伯家的苔絲》就讓我想到國內(nèi)的路遙著作的《平凡的世界》一樣，雖然結(jié)局不是很像當(dāng)時(shí)他們對當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況都有一個(gè)很好的反映。
還有從《德伯家的苔絲》這本著作中，還體會(huì)到了一種開放，就是克萊的父親對其自身的一個(gè)教育和對其婚姻觀的表態(tài)都是很開放的，包括他的母親，在當(dāng)時(shí)都是很民主的或者說是開放的。好了，先這樣吧！總之從這本書中，學(xué)到了不少，不只是苔絲的悲情，還要有各方面的'成長，也許雖然一些經(jīng)歷自己么偶有親身經(jīng)歷過，但是，從書本中，學(xué)到了一種更為深刻的見解。
德伯家的苔絲讀后感篇六
《德伯家的苔絲》中的苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰?，但面對現(xiàn)實(shí)，她無法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。以下內(nèi)容是德伯家的苔絲讀后感，供各位參考。
《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說，它的作者是英國的著名作家哈代?？催^之后，這部作品會(huì)給我們留下深刻的印象。
面對父親沉浸與過去的輝煌家族中，面對兄弟姐妹期盼的目光，面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景，苔絲違背自己不想嫁給富人的原則，開始了她不愿意過的生活，走上了一條足以毀滅她人生的道路。。
純潔的苔絲像一個(gè)無助的小鹿，受到了邪惡的亞雷的侵害，她得到的是人們的冷嘲熱諷，承受著別人的鄙視和侮辱。但是，她無時(shí)無刻不在渴望著愛情，所以，在安其爾的愛情攻勢下，苔絲總是不敢承認(rèn)自己的過去，這意味著，她在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近她的悲劇。
當(dāng)時(shí)的英國正處于一個(gè)充滿變化和動(dòng)蕩的時(shí)期。苔絲出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，作為一個(gè)生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，雖然她美麗、善良、聰明，但是在生活的壓力下，她看起來還是那么的渺小。
“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪，他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個(gè)女人是否貞潔，不把苔絲的無辜放在眼里，親手將她推入了絕望的境地。當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德偏見，讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。
從一開始，苔絲的美就不是張揚(yáng)的，她有一雙清澈泛天真的眼睛，卻總是流露出堅(jiān)定、淡漠的`神情。苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰?，在行刑場上的最后一刻，她的冷靜嚇退了所有的人，但面對現(xiàn)實(shí)，她無法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。
德伯家的苔絲讀后感篇七
魯迅先生說：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看?！?BR> 善良質(zhì)樸的尤物苔絲出身在貧寒的家庭，父母一心想讓她攀高枝，結(jié)果卻把她推進(jìn)了火坑。遭遇花花公子亞雷，他貪圖她的美貌，伺機(jī)占有了她。苔絲不得不背井離鄉(xiāng)，過上隱姓埋名的生活。在打工的牛奶廠，“風(fēng)光流轉(zhuǎn)，由平淡變成了絢爛”，苔絲與牧師的兒子克萊日久生情，私定終身。
書中描寫苔絲與克萊的愛情的段落，任何人讀到都會(huì)心動(dòng)不已：“她看他的全身，到處都是十全的男性美。他的靈魂就是圣徒的靈魂，他的智慧是先知的智慧。她既是愛他，而她這種愛本身就是一種智慧……而他愛她，在她看來，則是一種憐憫，因此她就傾心相委，披肝瀝膽?！弊员暗奶z起初不敢接受克萊的愛情，盡管她也深深地愛上了他。那些疑慮、恐懼、郁悶、煩惱、羞恥常常盤踞在她的心頭，揮之不去。但兩人的'真心相愛，又令苔絲把往事忘記，雖處在愛戀中，但那些陰影蠢蠢思動(dòng)，不能消除。
克萊知道苔絲很愛他，“但是那時(shí)候，他還不知道，她對他的愛，究竟有多深，有多專，有多柔順;不知道她都怎樣能為他忍痛受苦，為他赴湯蹈火，她都怎樣矢志靡它，至死不渝?！泵棵孔x到這里，都會(huì)心痛柔美的苔絲，她的愛情堅(jiān)貞不渝，可之后她是遭了多大的罪，受了多少苦，是有多絕望，是有多凄苦……。
結(jié)婚當(dāng)晚，苔絲鼓起勇氣向克萊坦承過去，克萊無法接受事實(shí)，一走了之，令苔絲重新跌回深淵。純真的愛情敵不過世俗的觀念，在克萊看來，貞操是原則性的問題，一切都不一樣了，他無法在得知真相后再度去愛苔絲，留下她獨(dú)自去面對一切。
堅(jiān)強(qiáng)的苔絲不得不再次出去謀生，又苦又累的活兒沒能把她壓倒，她一直苦苦地等著克萊回來?？商z竟然碰上了亞雷，他搖身一變，成為了宗教的傳道人。再次的相遇激起了亞雷心中的欲火，他糾纏著苔絲，她無從躲避。面對著父親的離世，房屋被易主，看到母親和弟妹們居無住所，生活困難，倔強(qiáng)的苔絲低下了頭，重新回到亞雷的身邊，成為他的情人。
苔絲是位善良、能干、正直、剛強(qiáng)、美好的姑娘，她的光芒將她身邊的兩位男人照得原形畢露。亞雷本著玩弄女人的態(tài)度出現(xiàn)，一度洗心革面，狂熱愛上了宗教。但本性難移，依然不改花心本色，在苔絲最危難時(shí)乘機(jī)而入，占有了她。而克萊，本可以救苔絲于深淵中，但因著他的自私、狹隘以及不夠堅(jiān)定的愛，使得悲劇發(fā)生。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己真的可以完全原諒苔絲時(shí)，卻得知苔絲已經(jīng)重新回到了亞雷的懷抱中?？巳R的出現(xiàn)，無疑加速了亞雷的死亡，苔絲壓抑許久的感情一觸即發(fā)，她親手殺死了亞雷，也為自己的生命畫上了句號。悲劇的背后滿是淚水，滿是憐憫，滿是痛惜，滿是無奈。如果亞雷被宗教所感悟，走上正義的路，幫助苔絲走出困境，或許會(huì)贏得苔絲真正的愛;如果克萊對苔絲的愛始終不移，他內(nèi)心包容，原諒過往(其實(shí)這不是苔絲的錯(cuò)，卻都由苔絲承擔(dān)了一切的后果)，苔絲可以和他過上相互愛戀的生活，美滿幸福;如果苔絲的父母不被困苦所迫，勇敢面對，或許不會(huì)讓苔絲早早地走出家門，跌入痛苦的泥潭……如果，如果，生活沒有如果，現(xiàn)實(shí)就是如此，鮮血淋淋，滿目傷痕，但仍有美好，仍有希望。
故事盡管悲壯不已，但在結(jié)局時(shí)卻有一絲暖意。苔絲在與克萊最后相處的時(shí)間里，仍不忘記將自己的妹妹麗莎交托給克萊，希望他和她可以在一起幸福地生活?？巳R和麗莎同行在山上，當(dāng)他們從山頂往監(jiān)獄處看去，苔絲的生命結(jié)束了。“那兩位無言注視的人，好像祈禱似的，把身子低俯到地上，一動(dòng)不動(dòng)地停了許久;同時(shí)黑旗仍舊默默地招展。他們剛一有了氣力，就站了起來，又手拉手往前走去。”
德伯家的苔絲讀后感篇八
苔絲在五月節(jié)舞會(huì)上系著的紅色發(fā)帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光。這個(gè)羞澀靈巧的少女，卻早已沉入黑暗寧靜的命運(yùn)之海。
這是我第二次讀這篇小說了，可從次數(shù)上來看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說是第一次，或者說是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生，對文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過任何有意識的評價(jià)，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經(jīng)看懂了，但我對整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書，在讀完這部小說以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經(jīng)說過：“對一個(gè)女人的道德的評判，不應(yīng)當(dāng)根據(jù)她的過去而應(yīng)當(dāng)看她的傾向?！?BR> 同情之余，也為她那種為了追求愛情不畏世俗的眼光，不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書中在她從德伯家回來后，“在她母親知道真象說‘發(fā)生這種事，別的女人都這么做’而苔絲果斷說出：‘也許所有別的女人都要這樣，只有我不’”從此就可以看出苔絲向傳統(tǒng)的觀念發(fā)出了挑戰(zhàn)。
三國時(shí)魏國有一文人叫繁欽，他在《與魏文帝箋》中言：“詠北狄之遐征，奏胡馬之長思，凄入脾肝，哀感頑艷?！敝傅氖歉杪暤陌衿鄲?，使愚蠢的人和聰明的人同樣受到感動(dòng)。讀了哈代的《苔絲》就是這種感覺。
《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗鹘y(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。
你愿意為自己所愛的人付出一切么？或許你會(huì)毫不遲疑的說：“會(huì)”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么？也許你會(huì)憂郁，那么先不要急著回答，建議先看看《苔絲》！
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，托馬斯。哈代。
在我讀過的外國小說中，《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀(jì)英國西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來描寫：通過自然景色來揭示人的心境，又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩的意境，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使人讀來真覺得是一種愜意的享受。
英國杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家和詩人托馬斯·哈代是一位跨世紀(jì)的文學(xué)巨匠，其地位是舉世公認(rèn)的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。
今天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活，蘊(yùn)藏著苔絲的夢想和希望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，接著從此墮入萬劫不復(fù)的痛苦深淵。
《苔絲》中亞雷有一句話：“美是要付出代價(jià)的。”苔絲用美換取了人們無限的“哀傷”，無論是愚蠢還是聰慧，都會(huì)被苔絲的“凄美”而傷。
《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗鹘y(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價(jià)值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價(jià)值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲?？吹健鞍V心女子”和“冤家路狹”感覺很難過，很壓抑，眼淚在眼眶打轉(zhuǎn)，終于眼淚下來了，也讀完了，雖然早已結(jié)局，但真的看到的時(shí)候還是感覺很難受、很難過。
苔絲的悲劇命運(yùn)令人嘆息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認(rèn)可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因?qū)е滤呦虿粴w之路。
非常為苔絲的結(jié)局而嘆息，想起一位著名作家講過："人生緊要處只有幾步"。我想，不論以前還是現(xiàn)在，與人的交往要慎重。
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家——托馬到斯。哈代。
德伯家的苔絲讀后感篇九
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，它出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，托馬斯哈代。
《苔絲》寫的就是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得央走投無路，終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個(gè)悲劇，老長老長的故事也因?yàn)檫@個(gè)悲劇的成功成為了很多很多很老的人們心中的疼痛。
苔絲具有純凈自然的美，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶爾會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
苔絲也是堅(jiān)強(qiáng)的，樂觀的，她的生命卻是不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇嗎我相信她最終還是會(huì)選擇老路，除非安璣克萊沒有拋棄她。
苔絲的遭遇折射出許多社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。也許每個(gè)讀者都能讀出這其中深刻的'寓意。但是，在當(dāng)代的生活中，我覺得我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)苔絲那種保持心靈純潔，積極面對一切困難的生活態(tài)度，即使她絕望過，但是，她最后還是在愛中死去。
當(dāng)她被亞雷無情地玷污，她毅然決然地選擇放棄亞雷提供的優(yōu)質(zhì)生活，回到窮困的家中。由此，她堅(jiān)守自己內(nèi)心的純潔可見一斑。
當(dāng)她知道自己有了亞雷的孩子時(shí)，她仍然堅(jiān)持生下了那個(gè)小生命。這是一種源于母性的偉大。她對孩子也只是愛，是一種無怨無悔的深愛。那個(gè)時(shí)代的她，作為未婚媽媽，她無疑是偉大的。
愛是源于內(nèi)心最深處，這是一個(gè)善良的女人。此書，此人，此事，需要大家去親自感悟。以上僅為我的拙見。
―黃艷艷。
德伯家的苔絲讀后感篇十
《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說，它的作者是英國的著名作家哈代?？催^之后，這部作品會(huì)給我們留下深刻的印象。
面對父親沉浸與過去的輝煌家族中，面對兄弟姐妹期盼的目光，面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景，苔絲違背自己不想嫁給富人的原則，開始了她不愿意過的生活，走上了一條足以毀滅她人生的道路。
純潔的苔絲像一個(gè)無助的小鹿，受到了邪惡的亞雷的侵害，她得到的是人們的冷嘲熱諷，承受著別人的鄙視和侮辱。但是，她無時(shí)無刻不在渴望著愛情，所以，在安其爾的愛情攻勢下，苔絲總是不敢承認(rèn)自己的過去，這意味著，她在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近她的悲劇。
當(dāng)時(shí)的英國正處于一個(gè)充滿變化和動(dòng)蕩的時(shí)期。苔絲出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，作為一個(gè)生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，雖然她美麗、善良、聰明，但是在生活的壓力下，她看起來還是那么的渺小。
“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪，他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個(gè)女人是否貞潔，不把苔絲的無辜放在眼里，親手將她推入了絕望的境地。當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德偏見，讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。
從一開始，苔絲的美就不是張揚(yáng)的，她有一雙清澈泛天真的眼睛，卻總是流露出堅(jiān)定、淡漠的神情。苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰?，在行刑場上的最后一刻，她的冷靜嚇退了所有的人，但面對現(xiàn)實(shí)，她無法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。
德伯家的苔絲讀后感篇十一
她父親是一個(gè)小人物，同時(shí)也是個(gè)小人?？鬃诱f君子固窮，小人窮斯濫矣。用在他身上真是一點(diǎn)錯(cuò)也沒有。酗酒、無責(zé)任心、虛榮、懶惰導(dǎo)致原本貧困的家庭愈發(fā)貧困，得知自己有一個(gè)貴族的姓氏之后變本加厲開始做起白日夢，逼迫苔絲去“遠(yuǎn)房親戚”亞雷家做工希望能得到幫助。母親的軟弱、弟妹的幼小無依都是將她推入“火坑”的推手。貧窮是很無奈的事情。她的父母不愛他嗎?愛的。只是因?yàn)樯姝h(huán)境、個(gè)人見識等原因?qū)е滤麄円娮R短淺，且他們總要生存，她的家人也指望著她去做工掙來的錢生活，她沒有任何別的辦法，真是一點(diǎn)辦法都沒有。所以即使明知那是火坑，她都不得不跳，更何況不知道。這是她去亞雷家遇上亞雷的必然。
2、亞雷德伯。
亞雷德伯是一個(gè)典型的惡人形象。因有錢而有權(quán)，知道自己不會(huì)受到懲罰因而有恃無恐，從他第一次見苔絲他就沒有隱藏自己的欲望和本性。他的不擇手段和有權(quán)有勢以及不負(fù)責(zé)任是苔絲的第一次悲劇的必然。而他的第二次出現(xiàn)更是導(dǎo)致了苔絲的悲劇性結(jié)局。
3、安吉爾克萊爾。
克萊爾，牧師的小兒子，熱情、理想主義、紳士，使所有人心中的理想丈夫。但是在我眼里，他才是導(dǎo)致苔絲悲劇的最重要的原因。苔絲雖然受過一次傷害，可是她的內(nèi)心依舊純潔，并且在新的、友好的環(huán)境中，內(nèi)心的創(chuàng)傷已經(jīng)在慢慢愈合。這個(gè)時(shí)候克萊爾出現(xiàn)了。并對她展開了猛烈的攻勢。克萊爾對苔絲來說像是另一個(gè)世界上的人。會(huì)關(guān)注她的想法，會(huì)為她吟誦詩歌，會(huì)為了扶她過河等在河邊，甚至?xí)唤橐馑郧暗氖虑?她以為)。她不可避免地愛上了他。以為自己終于得到了神的眷顧。然而打擊來的快且徹底。他在新婚之夜離她而去，以再不相見的架勢去往巴西。
我若是苔絲，大概會(huì)想：“啊，我果然是不能得到幸福的。我在妄想什么呢，怎么可能呢。不可能的啊。”克萊是那個(gè)給了她希望，復(fù)又親手將他推入更深的深淵的人?？巳R這個(gè)人，看似思想開明、深情，是那個(gè)時(shí)代走在大多數(shù)人之前的一個(gè)人，但其實(shí)過于理想主義，并且自我。苔絲于他而言是個(gè)關(guān)于純潔的夢。他愛的是純潔，而不是苔絲。一旦苔絲在他眼里失去了純潔這個(gè)標(biāo)簽，他就立刻想逃開了。絲毫不顧苔絲的處境。他沒有想過苔絲會(huì)怎樣。他只覺得自己受到了傷害并且急于逃開。而“思想開明”的他眼里的純潔，也不過是身體的純潔罷了。而那封沒有傳達(dá)到的信，就像是上帝的一個(gè)小小的惡作劇，將這件事情推到了最糟糕的地步。它導(dǎo)致了苔絲的第二次的悲劇。
最后在巨石陣被捕更加重了故事的命運(yùn)性和凄美的畫面感。
德伯家的苔絲讀后感篇十二
德伯家的苔絲故事很簡單，作家畢飛宇對此書有高度的概括，我在這把他的概括歸納為“三三”敘述：第一個(gè)三為三個(gè)人物，一個(gè)天使，克萊爾；一個(gè)魔鬼，沒落的公子哥德伯維爾；在天使與魔鬼之間，夾雜著一個(gè)美麗的、卻又是無知的女子，苔絲。第二個(gè)三是小說講了三件事，罪惡、忠誠與寬恕。就是這么簡單的人物和故事為什么會(huì)那么吸引人？會(huì)被寫成名著呢？閱讀后我收集資料并做了如下思考。
對于人物，我讀此書的時(shí)候感到一種壓力，這種壓力是來自對于人物塑造的反應(yīng)，苔絲家庭的窮和無奈無數(shù)次撥動(dòng)了我敏感的神經(jīng)，而她的美貌和善良更加深了這種刺激，這種刺激是對她身世以及遭遇的不公，那么美好的女子沒有做錯(cuò)什么卻偏偏得到了最壞的結(jié)果。克萊爾同樣善良，但是非常愚昧，這種愚昧離不開這個(gè)時(shí)代對他的影響。而至于沒落公子哥德伯維爾我則認(rèn)為是一個(gè)卑鄙的可憐蟲，卑鄙是由于他用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸淼玫教z，可憐不僅是因?yàn)樗詈蟮乃溃且驗(yàn)樗允贾两K都沒有得到苔絲的愛。就是這三個(gè)性格迥異的人物，在相互碰中、起承轉(zhuǎn)合間推進(jìn)了故事的發(fā)展，也讓讀者以上帝視角看著悲劇不可避免的發(fā)生，讓人揪心，身陷其中。
至于故事，我想用畢飛宇的話來解釋一下，畢飛宇說“作者把這三件事的理論道理還原成‘一個(gè)又一個(gè)日子’，足以讓每一個(gè)讀者去‘過’——設(shè)身處地，或推己及人?！币簿褪钦f作者把每一天都寫的很真實(shí)，很細(xì)致，才能讓讀者有身臨其境的感覺。作者哈代緊緊抓住了三件事的焦點(diǎn)，那就是苔絲的美麗。無論是忠誠、罪惡還是寬恕這三件事情都離不開苔絲的美麗，由于她的美麗德伯維爾和克萊兒都愛上了他，于是德伯維爾對苔絲的罪惡、苔絲對克萊兒的忠誠、克萊兒對苔絲的寬恕也隨之上演。因此，要寫出苔絲的美，寫活苔絲就變得尤為重要。
在美麗的布萊谷、在氣派的德伯莊園、在溫馨的奶場，哈代用心的刻畫每一場景、通過場景的細(xì)致描寫來襯托出人物的魅力。對此，作者哈代往往有神來之筆。比如，在奶場哈代描寫苔絲的一段“那是六月里一個(gè)典型的夏季的黃昏。一片大氣特別沉靜，特別能傳播聲音……在全廠九十五條牛里面，特別有八條——矮胖子、華美、高個(gè)、煙霧、老美、少美、齊整和洪亮——出奶非常順利，苔絲擠它們的時(shí)候，只用手一觸就成，雖然其中有一兩條，奶頭硬得像胡蘿卜一樣……擠奶的時(shí)候，所有男工和一些女工，都把頭正面靠著牛肚子，把眼一直看著牛奶桶。但是有幾個(gè)女工——多半是年輕的——卻把頭的側(cè)面靠著牛肚子。苔絲就老這樣擠法：她老把太陽穴緊靠在牛肚子上，把眼睛瞧著草場老遠(yuǎn)的那頭兒，靜悄悄的好像想心思似的。那天她擠老美，就是這種姿勢；那時(shí)的太陽，恰巧對著擠奶那面，一直射到她那粉紅的長袍和白色帶檐兒的便帽上，并且射到她的臉蛋側(cè)面，把她的白臉蛋和褐色的牛身子襯托得非常清晰，非常明顯，好像花紋浮出的玉石雕刻一般……”通過這細(xì)致的描寫樸實(shí)美麗的苔絲躍然紙上。
除此之外，我還比較認(rèn)同汪家明對《德伯家的苔絲》兩個(gè)背景主題的闡述，該書正如他所說存在著兩大主題：一是，維多利亞時(shí)代資本主義高速發(fā)展的情況下，落寞農(nóng)村的現(xiàn)狀。二是，歐洲國家的宗法制度，在書中有一段苔絲給自己將要死去的兒子做洗禮的描寫，通過這段描寫我們可以看出宗教對當(dāng)時(shí)農(nóng)村人的影響。也正是在這兩個(gè)大背景下苔絲的命運(yùn)會(huì)更加悲慘。
作者哈代正是把以上這些因素巧妙的融合在一起才能讓《德伯家的苔絲》成為世界名著，讓簡單的人物和故事變得不簡單，可見要寫出一個(gè)好作品作者需融入多種因素，這就需要作者擁有以下三種能力：對生活細(xì)致的觀察、對社會(huì)的深入思考、以及運(yùn)用文字的神來之筆，或許還有遺漏，但此三種能力個(gè)人認(rèn)為是必須有的，以上就是我通過閱讀《德伯家的苔絲》后對如何寫好小說的一點(diǎn)點(diǎn)思考，如有不妥，還請指正。
德伯家的苔絲讀后感篇十三
魯迅先生說，悲劇是將美好的事物毀滅給人看。
苔絲的故事之所以能打動(dòng)全世界的讀者，就在于它描繪了一個(gè)追求美好與純潔愛情的女性的悲劇人生。她的悲劇是命運(yùn)的悲劇，也是整個(gè)社會(huì)和時(shí)代的悲劇。
哲學(xué)家叔本華把悲劇分為三種。第一種是起于邪惡的人物；第二種是起于盲目的命運(yùn)和偶然的機(jī)運(yùn)；第三種是起于普通的地位對立和相互關(guān)系，是一個(gè)人所處的社會(huì)位置和階層等特定的、無法變動(dòng)的客觀環(huán)境所造成的，不具有偶然性。這三種類型的悲劇都在苔絲身上得到了體現(xiàn)。
首先，惡人造成的悲劇。造成苔絲悲劇的惡人是亞歷克，他虛偽而且惡毒，將人間一切丑惡的品質(zhì)集于一身。他不斷地在身體和心靈上摧殘著苔絲，將她置于萬劫不復(fù)之地。
其次，偶然的命運(yùn)造成的悲劇。父親喝醉起不了身，苔絲替他去趕集，卻撞死了老馬，致使全家面臨生活危機(jī)；結(jié)婚的前一天，她將失身的'事寫在信中，從門縫塞了進(jìn)去，卻落在了地毯下，致使克萊爾覺得受到了欺騙。后來，苔絲由于生活所迫去見公婆，卻在歸途中冤家路窄，又遇到了亞歷克。當(dāng)她為了生存與亞歷克同居時(shí)，克萊爾又來找她，在無比痛苦中，他殺死了亞歷克，最后也毀滅了自己。
再次，社會(huì)和時(shí)代造成的悲劇。苔絲出身卑微，然后又產(chǎn)下了私生子，這不為基督教所容忍，被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所拋棄，飽受旁人的白眼。克萊爾雖然愛著苔絲，但是得知苔絲的經(jīng)歷后，又離開了她，也是因?yàn)樗ε氯⑦@樣一個(gè)女人被社會(huì)排斥。這也是維多利亞時(shí)代，一個(gè)壓抑人性的落后時(shí)代，英國愚昧的思想觀念，是一個(gè)在封建禮教下犧牲的祥林嫂。這這也是叔本華認(rèn)為的第三種悲劇，最能體現(xiàn)人生的“不幸”，最能闡述人生的本質(zhì)，是一種“大悲”。這樣的悲劇攝人心魄。就像尼采所說：“是一種形而上的慰藉，使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的紛擾?！?BR> 美麗善良的苔絲，敗給了世俗偏見，敗給了那個(gè)愚昧殘酷的現(xiàn)實(shí)，敗給了并不掌握在手上的命運(yùn)，最后一直被各種力量推倒到懸崖邊上，一直到被無情地毀滅。
德伯家的苔絲讀后感篇十四
粉紅的封面，上面寫著一行小字——一個(gè)純潔女人的真實(shí)寫照，在仍殘留著一絲寒意的春夜，讀著《苔絲》這個(gè)凄婉動(dòng)人的悲劇故事，讓人唏噓不已。
《德伯維爾家的苔絲》（通常稱《苔絲》）是英國著名詩人、小說家托馬斯·哈代（1840-1928）的長篇小說，一百多年以來，女主人公苔絲一直是小說中最動(dòng)人的女性形象，感動(dòng)著無數(shù)的人。
苔絲是一位美麗、善良、勤勞的農(nóng)村姑娘，然而卻屢屢遭受命運(yùn)的捉弄。在年幼無知時(shí)，被紈绔子弟亞歷克騙走了貞操，飽受世人非議，而后又與青年克萊爾相愛，卻在新婚之夜因?yàn)椴皇翘幣?，而被克萊爾拋棄，后者也遠(yuǎn)走巴西。為了讓一家人生存下去，她再次淪為亞歷克的情婦，飽受虐待的苔絲最后殺死了亞歷克，自己也付出了生命的代價(jià)。
苔絲是美的化身、愛的象征，作者賦予了她美好的品質(zhì)：心地善良、待人真誠、勤勞儉樸。
她的身上既有女性的溫柔，又有男人的堅(jiān)韌。
她出身貧寒，卻有著強(qiáng)烈的責(zé)任心，默默為家庭承受著一切。
她是一個(gè)大自然孕育的純潔的女兒，她有著一顆高貴的靈魂。
克萊爾，一個(gè)道貌岸然的偽君子，他懦弱又虛偽。正是他的無情拋棄讓苔絲墮入深淵，徹底摧毀了她，可以說，他根本不配苔絲的愛。
克萊爾認(rèn)為苔絲不純潔，于是拋棄了她。苔絲真的不純潔嗎？面對亞歷克的侮辱，她獨(dú)自走出家門自謀生路，日思夜想著克萊爾能回到她的身邊。她對克萊爾的愛是既專一又純潔，甚至在亞力克用優(yōu)厚的生活的誘惑下仍然保持獨(dú)立性。
她是永遠(yuǎn)愛克萊爾的，愛著他的一切，克萊爾就是她生命的全部。
所以，人的純潔永遠(yuǎn)都指靈魂，指的是一個(gè)人內(nèi)心的單純與善良，只要做到了這一點(diǎn)，她就是純潔的。
如果說簡愛是一種頑強(qiáng)的美，那么苔絲就是那純潔的美，一顆晶瑩剔透的心是上帝賜予苔絲的禮物。
德伯家的苔絲讀后感篇十五
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的德伯家的苔絲讀后感，希望對大家能有所幫助。
這是我第二次看《苔絲》，看著的時(shí)候，自己有點(diǎn)憤怒，怎么能是這樣的呢？不同社會(huì)，不同東西，不同結(jié)果。
苔絲，從你身上我看到了，你的寬恕，你的諒解，你對愛的堅(jiān)持，你一直在追求著自己的真愛，過程是艱辛的，但是結(jié)局有點(diǎn)美好。有點(diǎn)討厭安奇，明明那么愛苔絲，就因?yàn)樗皇浪捉o污染了，你對她冷冰冰的，都不給人家機(jī)會(huì)，嘴上說可以寬恕人家，結(jié)果類。還不如對苔絲狠點(diǎn)呢，就不要有那么多的依賴了，就不會(huì)抱有那么多的希望了?？赡苓€會(huì)有另一種結(jié)局。
突然發(fā)現(xiàn)，無論是愛還是被愛，都是一種悲劇了。被一個(gè)你不愛的人愛上，他有那么固執(zhí)，那么庸俗，像個(gè)流氓，和你說話帶著有點(diǎn)調(diào)戲的感覺，對你肉體上總是占有欲的，真是想想都覺得可怕，又因?yàn)槟撤N原因，不能擺脫他，哎，怎一個(gè)悲劇呢？愛上一個(gè)你愛的人，他曾經(jīng)和你說，無論做了什么錯(cuò)事，他都會(huì)原諒你的，但是，絕對不可能的，這種情況實(shí)現(xiàn)的幾率不大，自己還是看著辦吧，不是什么事都可以那么坦白的。最可靠的人就是自己了。
我個(gè)人認(rèn)為全文的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在孩子去世時(shí)，苔絲年輕的生命中閃耀著一種母性光輝：無論我或我的孩子被別人打上什么標(biāo)簽，無論生命的外在表現(xiàn)多么弱小無力，生命本身是平等的，是珍貴的，是值得尊重的。
她只抱怨過一次，就是從亞雷家回來后對她母親說了“你想我怎會(huì)知道那些事兒？我四個(gè)月以前出這個(gè)門的時(shí)候，還是個(gè)小孩子哪！你為什么不告訴我，男人都不安好心？你為什么不先警告我？大戶人家的女人，都知道得提防什么…….我多會(huì)兒有過機(jī)會(huì)，能在那方面學(xué)到東西？你又不幫助我！”全書中，苔絲只有過這一次抱怨，從此以后，命運(yùn)對其再不公，她都勇敢面對，默默承受。她的身體里有一種叫骨氣的東西，雖不是貴族，但勝過本書中提過的那些貴族。
苔絲與安璣的愛情，不是一見鐘情，是知音相遇，靈魂的契合。這段感情開始的時(shí)候還加入了安璣彈豎琴，苔絲隔遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偷聽的段兒，真是讓人莞爾，高山流水會(huì)知音呀?？梢娙松y得一知已。無論黃皮膚還是白皮膚，吃烤面包的還是白米飯的對美好的追尋都是一致的。但那時(shí)候他們倆都太年輕了，尚不得擺脫自幼家庭帶來的思考習(xí)慣，而且一個(gè)是家中長姐，一個(gè)是家中叛逆的幺子。
苔絲的父母親雖然非常不靠譜，但他們給了苔絲實(shí)實(shí)在在的愛，苔絲的母親雖然嫁了一個(gè)酒鬼，但她順服且樂在其中。所以苔絲對安璣說，無論你變成什么樣子，我仍然愛你。她渴望得到的愛是平等、相互尊重、相互扶持的。但她不懂得老把“主義”掛在嘴邊的男人對生活的要求過于理想化，她的污點(diǎn)會(huì)被放大。她把安璣看作“天神”，她希望安璣對她的愛能夠凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。不過安璣畢竟是人不是神。她經(jīng)歷安璣的夢游后知道安璣仍愛她，但她沒有求同情、沒有乞憐、哭鬧，她將選擇權(quán)交回給安璣，默默承受了這一切巨變。你仿佛看到命運(yùn)的巨浪襲來，她的脊梁仍然是挺直的。
安璣不懂得他自以為妥當(dāng)?shù)陌才牌鋵?shí)非常不妥當(dāng)，他讓苔絲守活寡，卻沒有想到寡婦門前是非多，而且苔絲是個(gè)多么漂亮的“寡婦”而且已經(jīng)在這上面吃過虧。這段等待太長了，讓苔絲不得不被生活逼迫得走向她最不愿意走的路。
總之，雖然不是每個(gè)女人在年輕的時(shí)候都得過“公主病”，但一定都做過“公主夢”，當(dāng)年，我在做著“公主夢”時(shí)，《苔絲》擊碎了那不切事際的一切，沒有再想著要當(dāng)“公主”，再不看重形象，從此走偏了好多年。
這本書，是對丑惡的男人的一種無情的鞭撻。德北，苔絲的父親，是一個(gè)用酒精把自己置于幻想之中的無能之輩，夢想著上天會(huì)將幸福的甘霖降到他的頭上，他永遠(yuǎn)不會(huì)去考慮也永遠(yuǎn)不可能理解人生存的意義;德伯，一個(gè)不知廉恥、卑鄙下流的無賴，可以說，是他一手導(dǎo)演了苔絲的悲劇，他對苔絲所做的一切，都是為了滿足自己那骯臟的肉體的欲望，苔絲殺死了他，但實(shí)實(shí)在在的說，是他殺死了苔絲;安璣，一個(gè)道貌岸然、心胸狹窄的小人，自命清高，但從來不敢直面自己那虛偽的靈魂，在苔絲的悲劇中，他是一個(gè)地地道道的幫兇，在這部書里，他大概是一個(gè)最卑微的主人公了;可憐的克萊先生，他無助的道教，從來沒有挽救過任何一個(gè)靈魂，甚至包括他的三個(gè)兒子......
我不了解當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)，因此我無權(quán)評說社會(huì)制度如何地左右著下層社會(huì)人民的命運(yùn)，但從小說中我仍然看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗。美麗善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)的苔絲沒有屈服于多舛的命運(yùn)，她沒有因人們鄙視的目光而頹萎，也沒有因農(nóng)場主的睚眥必報(bào)而退縮，她在世俗的人們的指指點(diǎn)點(diǎn)中勇敢地站了起來，卻又在世俗的克萊面前無助地倒下去，這是怎樣的一種悲劇啊。
寫到這里，我想到了余華的《活著》。作者在本書的序言中這樣總結(jié)：“就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”作者的這一段表白從作品的主人公福貴的話里也能表現(xiàn)出來：“做人還是平常點(diǎn)好，掙這個(gè)掙那個(gè)，掙來掙去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著?！?BR> 在這里，活著已經(jīng)遠(yuǎn)沒有什么驚天動(dòng)地的偉大意義了，而僅在于它對生命和生活的依戀。在我看來，《活著》的意義已經(jīng)超出了“人為什么而活著”這樣一個(gè)范疇，它和《德伯家的苔絲》一樣，實(shí)實(shí)在在是在謳歌和贊美一種生命。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯·哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價(jià)值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲。
看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過，很壓抑，眼淚在眼眶打轉(zhuǎn)，終于眼淚下來了，也讀完了，雖然早已結(jié)局，但真的看到的時(shí)候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現(xiàn)，而我，只能用一個(gè)短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘，雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸，美，不是一種外表，而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
一直想如果沒有開頭那個(gè)牧師的幾句話，也許可憐的苔絲會(huì)是另一番生活，然而，十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的悲劇就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個(gè)大貴族的后裔，就在算計(jì)著怎么才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認(rèn)親，結(jié)果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠(yuǎn)逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想，以及追夢的能力，奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而，我們那個(gè)天真的女孩，依然是如此清純，如此單純到讓人疼惜的女子。
苔絲決心開始新的生活，就去幾百里以外的奶牛場工作了，在那里，她遇上了她第二個(gè)不應(yīng)該遇上的人，至少我是這么覺得，一個(gè)她真正愛的人，但我始終以為那個(gè)人辜負(fù)了她的愛，他的舉動(dòng)我只能用一個(gè)詞來形容——偽善。如果沒有克萊，苔絲的一身是悲劇化為平淡，然而克萊的出現(xiàn)卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實(shí)我相信克萊是愛苔絲的，不然也不會(huì)在夢游時(shí)表露自己的情感，但，他還是被道德束縛著，不能接受這突如其來的一切。
克萊正是因?yàn)樘z獨(dú)具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮，窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個(gè)天真的女孩兒，給她幸福的希望，又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經(jīng)過內(nèi)心的痛苦掙扎，決定接受克萊的愛情?？墒钱?dāng)苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時(shí)，那所謂的愛人卻猶豫了，對愛人的不理解和對感情的不堅(jiān)定讓克萊最終選擇了離開。
苔絲心碎了，當(dāng)她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛的人的面前時(shí)，她希望的是理解，是原諒，可是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個(gè)感情很專一的人，也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀，可是當(dāng)苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時(shí)，他毫無余地的選擇了退縮，而且退縮得是那樣的磊落不羈。
苔絲今后又要一個(gè)人面對生活了，還要向父母隱瞞事實(shí)的真相，裝著很幸福的樣子，并且從僅有的一點(diǎn)生活費(fèi)中寄錢給父母，克萊的離去，苔絲從事著最臟最累的工作，忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時(shí)，那個(gè)口口聲聲說愛她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。
苔絲喜歡克萊，并把克萊當(dāng)成他生存的全部源泉，甚至可以說他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在這樣一個(gè)人物身上，而面對現(xiàn)實(shí)愛情是多么蒼白無力啊，美貌與高貴的血統(tǒng)，也許是戰(zhàn)利品，但不是武器。也許我們的苔絲，她，真的是太天真了。
雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時(shí)光，可是，為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時(shí)間里終于和她愛的人體驗(yàn)了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她終于解脫的日子。心碎的她，帶著夢想和遺憾走向絕路的人生，在最后的，又是最漫長的，幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時(shí)，她把對人生、愛情的遺憾帶去了——另一個(gè)——美妙的世界。
我就是不明白，一個(gè)很好的天真女孩為什么會(huì)落的如此結(jié)果?她有什么錯(cuò)?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源，亦是悲之源。
在鳥兒甜蜜歌唱的地方也會(huì)有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音。當(dāng)大自然的女兒踏入文明的社會(huì)后卻要面對殘酷的生活環(huán)境。涉足未深的少女就這樣走進(jìn)了被命運(yùn)捉弄的漩渦，那樣不經(jīng)意之間，苔絲，德伯家的苔絲就這樣丟失了少女的貞操，是誰的錯(cuò)，堅(jiān)信自己是大家族的德伯沉浸在伯爵的夢想中，是貧窮讓他們將所有的人都看作了自己的救世主，輕易相信了冒牌的同姓伯爵亞雷·德伯維爾，也就是這條隱藏的毒蛇侵蝕了苔絲，讓她走上了一條綿延崎嶇的道路，一條孤獨(dú)又無助的道路。風(fēng)雨飄搖過后，太陽不再吝嗇對苔絲的眷顧，在擠奶場結(jié)識了自己真正的愛人安其爾，可是新婚的夜晚，當(dāng)苔絲在壁爐前吐出這段悲慘的回憶時(shí)，愛人走了，只留下了一個(gè)背影，讓人心碎，明明相愛，可是僅僅因?yàn)槟强尚Φ呢憹崳@對愛人就此分道揚(yáng)鑣，即使最后回頭，可得到的又是什么呢。
請求的原諒沒有回復(fù)，家庭的負(fù)擔(dān)讓她身不由己，不知覺中又回到了最初的那人身邊。即使是作為傳道者出現(xiàn)，那又怎樣，最終的結(jié)局也是給傷害的人又加上了一道傷口，一道致命的傷口。是太多的愛讓人喪失了理智，面對失而復(fù)回的愛人，讓深愛著苔絲如何能夠保持理智，面對傷害自己又再次欺騙自己的無恥之徒，這把被仇恨掩蓋的愛情之火，怎可不燎原。為愛而拔出的利刃插入惡棍的心臟，結(jié)束了這悲慘的束縛，寧愿得到一時(shí)的幸福，勝過永遠(yuǎn)不會(huì)停止的悲痛。苔絲最終做出了最大的犧牲，逃生的那段時(shí)光相信會(huì)是她最幸福的時(shí)光，只是和所愛的人牽手，只有無私的愛，別無所想，也別無所求。只求永遠(yuǎn)相互依偎，簡簡單單就好。在風(fēng)神廟外，追捕苔絲的警察卻如鬼魅般隨著早晨的陽光出現(xiàn)了，就這樣，單純又不幸的苔絲徹底從不公平的命運(yùn)中解脫了。
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，它出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，托馬斯·哈代。
《苔絲》寫的就是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得央走投無路，終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個(gè)悲劇，老長老長的故事也因?yàn)檫@個(gè)悲劇的成功成為了很多很多很老的人們心中的疼痛。
苔絲具有純凈自然的美，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶爾會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
苔絲也是堅(jiān)強(qiáng)的，樂觀的，她的生命卻是不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇嗎我相信她最終還是會(huì)選擇老路，除非安璣克萊沒有拋棄她。
苔絲的遭遇折射出許多社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。也許每個(gè)讀者都能讀出這其中深刻的寓意。但是，在當(dāng)代的生活中，我覺得我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)苔絲那種保持心靈純潔，積極面對一切困難的生活態(tài)度，即使她絕望過，但是，她最后還是在愛中死去。
當(dāng)她被亞雷無情地玷污，她毅然決然地選擇放棄亞雷提供的優(yōu)質(zhì)生活，回到窮困的家中。由此，她堅(jiān)守自己內(nèi)心的純潔可見一斑。
當(dāng)她知道自己有了亞雷的孩子時(shí)，她仍然堅(jiān)持生下了那個(gè)小生命。這是一種源于母性的偉大。她對孩子也只是愛，是一種無怨無悔的深愛。那個(gè)時(shí)代的她，作為未婚媽媽，她無疑是偉大的。
愛是源于內(nèi)心最深處，這是一個(gè)善良的女人。此書，此人，此事，需要大家去親自感悟。以上僅為我的拙見。
《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說，它的作者是英國的著名作家哈代?？催^之后，這部作品會(huì)給我們留下深刻的印象。
面對父親沉浸與過去的輝煌家族中，面對兄弟姐妹期盼的目光，面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景，苔絲違背自己不想嫁給富人的原則，開始了她不愿意過的生活，走上了一條足以毀滅她人生的道路。。
純潔的苔絲像一個(gè)無助的小鹿，受到了邪惡的亞雷的侵害，她得到的是人們的冷嘲熱諷，承受著別人的鄙視和侮辱。但是，她無時(shí)無刻不在渴望著愛情，所以，在安其爾的愛情攻勢下，苔絲總是不敢承認(rèn)自己的過去，這意味著，她在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近她的悲劇。
當(dāng)時(shí)的英國正處于一個(gè)充滿變化和動(dòng)蕩的時(shí)期。苔絲出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，作為一個(gè)生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，雖然她美麗、善良、聰明，但是在生活的壓力下，她看起來還是那么的渺小。
“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪，他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個(gè)女人是否貞潔，不把苔絲的無辜放在眼里，親手將她推入了絕望的境地。當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德偏見，讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。
從一開始，苔絲的美就不是張揚(yáng)的，她有一雙清澈泛天真的眼睛，卻總是流露出堅(jiān)定、淡漠的神情。苔絲是勇敢的，在男權(quán)時(shí)代，敢于談?wù)撟宰穑谛行虉錾系淖詈笠豢?，她的冷靜嚇退了所有的人，但面對現(xiàn)實(shí)，她無法逃脫命運(yùn)的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。
《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說描述了一位純潔姑娘的不幸命運(yùn)。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女，因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此，這一恥辱的事實(shí)剝奪了她接受真正愛情的權(quán)利，致使新婚之夜遭丈夫遺棄。后來，萬般無奈之中，她重回了少爺?shù)膽驯?，不料，就在這時(shí)她那有名無實(shí)的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來，苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛，毅然殺死同居的少爺，在與丈夫短暫歡聚后，走上了絞刑臺。
父親德伯的愚昧無知，對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會(huì)的的深淵；而亞雷的邪惡無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。而正是這個(gè)安璣·克萊，這個(gè)有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇。有人會(huì)說安璣·克萊才是真正該批判的人，但是無疑他生活在那個(gè)時(shí)代，他需要時(shí)間來釋放自己，不可忽視的是，安璣·克萊是愛苔絲的，至少那愛是真的，而不是像亞雷一樣，只有欲，把苔絲當(dāng)做自己的玩偶。所以我認(rèn)為苔絲的悲劇應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的時(shí)代所釀成的，或許在現(xiàn)代社會(huì)也會(huì)有這樣的事情發(fā)生，不過對于像苔絲一樣的人來說，生存的機(jī)會(huì)就多了。合上書，我想鞭撻當(dāng)時(shí)的社會(huì)，指責(zé)亞雷的無恥行徑，藐視安璣的懦弱，同情苔絲的悲慘遭遇。
第一位小作者從這個(gè)悲劇的故事中認(rèn)識到了每個(gè)人物的不足，第三位作者也是如此，表達(dá)了對當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的不滿。第二位作者雖然也表達(dá)了對于悲劇的惋惜以及對于其中人物的痛恨，但是卻寫出了苔絲與自己朋友之間友誼的真實(shí)。
苔絲是個(gè)悲劇式的人物，究竟誰應(yīng)當(dāng)為這一悲劇負(fù)責(zé)呢？恐怕許多讀者都會(huì)認(rèn)為，罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓?。而在我看來，?dǎo)致這一悲劇起因的固然是亞雷克，但導(dǎo)致悲劇結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開了悲劇的序幕；克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導(dǎo)致了悲劇的發(fā)展，并最終使這場悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲，沒有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì)有這場悲劇的發(fā)展與結(jié)局。
故事的情節(jié)并不復(fù)雜：純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當(dāng)女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責(zé)，從此開始陷入痛苦的深淵。后來苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一起，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。
小說中哈代以生動(dòng)的筆觸，深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲：宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊，儼然是個(gè)皇后”，“她周身洋溢著詩意，一舉一動(dòng)都是詩，把詩人只在紙上寫寫的詩，活生生地顯現(xiàn)出來了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念，贊揚(yáng)她為“一個(gè)純潔的女人”，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過別的處女的清新”。
德伯家的苔絲讀后感篇十六
南方的5月，連日的陰雨不停，在這樣的天氣里打開看托馬斯哈代的一個(gè)純潔的女人悲劇小說，似乎并不是一個(gè)明智的選擇。從開頭到結(jié)尾都沉浸在一種悲悲切切的情緒中難以抽身。這個(gè)凄美的故事，無論她如此的頑強(qiáng)勇敢也沒有跳出命運(yùn)的深淵，沒法掙脫出人性和道德的漩渦。
出生在一個(gè)貧窮小販家庭的鄉(xiāng)下女孩苔絲德北，遺傳了母親年輕時(shí)貌美，十六歲便出挑的漂亮純真，心靈手巧，氣質(zhì)出眾。在一天，生性怠惰又愛喝酒的父親聽信一個(gè)兼考古牧師得知祖上是英國中古赫赫有名武士世家德伯氏的嫡系后裔。諾曼的血統(tǒng)，沒有維多利亞王朝的財(cái)富做輔佐，又算得什么！于是父母便盤算教唆她去臨近一個(gè)住在純?nèi)鸺勾笳永锏挠绣X的德伯遠(yuǎn)房家認(rèn)親戚，以幻想用大女兒的年輕美貌可以攀上高枝以改善他們家的生活狀況。原本苔絲是反對這種行為，經(jīng)不住父母的催促以及眾多幼小的弟弟妹妹難以維持的破爛光景。尤其是在全家唯一的經(jīng)濟(jì)支柱的老馬王子在和苔絲送蜂窩路途中意外發(fā)生的車禍死亡后，善良無助又內(nèi)疚自責(zé)的苔絲不得不同意動(dòng)身前往。
所有這些小東西兒，都是德北船上的乘客；他們的快樂，他們的需要，他們的健康，甚至于他們的生存，全靠德北夫婦這兩個(gè)大人的判斷。假使德北家的家主公和家主婆，成心要把這條船往困難，災(zāi)禍，凍餓，疾病，恥辱，死亡里面開去，那這半打關(guān)在統(tǒng)艙里的小囚犯，也只能跟著他們一同前去，他們是六七個(gè)無依無靠的可憐蟲，老天生他們，也沒問過，他們是不是不管在什么條件下，都愿意下世為人。
在來到德伯家大門口前，苔絲仍然在內(nèi)心掙扎不前，似乎冥冥中能感受到危險(xiǎn)的氣息。這時(shí)遇到德伯家的兒子亞雷德伯。覬覦苔絲的貌美而設(shè)計(jì)圈套讓苔絲接手了府邸喂雞的差事。在一次苔絲和同村年輕人趕集聚會(huì)的路途中，由于夜晚同行中有兩個(gè)女人曾經(jīng)是亞雷的情婦，所以在返程路途中對正在被亞雷追逐的苔絲惡語相加，這時(shí)為了避開煩惱的爭吵苔絲就坐上了當(dāng)時(shí)剛好路過亞雷德伯騎馬改道而行，在迷路樹林中對她實(shí)行了邪惡的強(qiáng)暴。凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。從此她的人生觀和命運(yùn)，因?yàn)檫@一番教訓(xùn)完全改變了。
事后苔絲毅然決然的拒絕亞雷的花言巧語以及物質(zhì)誘惑而離開。在回家后懷孕并生下一個(gè)孩子。在田地里干活午飯間隙中喂奶，后來孩子生病夭折，她自己給孩子在家洗禮并親手埋葬到教堂后面。這時(shí)候的苔絲真的讓人心疼。她拿哲學(xué)家冷靜清醒的眼光，注意那些歲月循環(huán)中去而復(fù)來的日子；有她自己在純?nèi)鸺挂粤稚钤潞诘膰鷪鰹楸尘?，留下終身遺恨那慘痛的一夜；有她的嬰孩下生的那一天和死去的那一天；有她自己下生的那一天；還有其他因?yàn)榘l(fā)生過與她有關(guān)的事情，而成了不同尋常的日子。有一天下午，她正照鏡子，看自己的美貌，忽然想起來，還有一個(gè)日子，對于她比那一天都重要，而她從前卻沒想到，那就是她死的日子，她的容貌都要消逝了的那一天；那一天，焉不唧地沒人看見，藏在三百六十五日里面，年年歲歲，她都要過那一天，但那一天卻又總是不聲不響，一點(diǎn)兒表示都沒有，然后卻又不能說，一年里頭，沒有那一天。這個(gè)日子，到底是哪一天呢？為什么她每年遇到這樣一個(gè)冷酷無情的日子，從來沒覺得冷氣襲人呢？她想到，認(rèn)識她的那些人，將來到了某天，就該說啦：今天是幾月幾號，可憐的苔絲德北就是這天死的。她還想到，他們說這句話的時(shí)候，心里一定不會(huì)覺得有特別的地方?？墒撬约簩τ谀且惶?，那個(gè)她自己一朝死去無生期的那一天，卻不知道是在哪一月，哪一星期，哪一季，哪一年。苔絲就這樣差不多由頭腦簡單的女孩子一躍而變成為思想復(fù)雜的婦人了。
為了減輕家庭負(fù)擔(dān)，她第二次獨(dú)自出去到一個(gè)牛奶場去做工。這里主家以及女伴們都很善良友好，那兒的風(fēng)景很投緣加上日常擠牛奶的工作也很得心應(yīng)手，特別是在這里遇到了博學(xué)多知，與眾不同的安璣，出身在牧師家庭的安璣克萊原本是要像他兩個(gè)哥哥一樣上大學(xué)，他卻不拘小節(jié)一心想種莊稼。性格空靈的安璣愛上了苔絲并向她正式求婚。兩個(gè)相愛的人結(jié)婚本是一件多么幸福的事情。然而在新婚之夜彼此交代婚前的行為。安璣并不能像苔絲那樣坦然饒恕她。哪怕苔絲是受害者，而他自己曾在倫敦因?yàn)榍巴久悦Ｊ遣豁樖值臅r(shí)候與一個(gè)陌生女子度過了24小時(shí)的放任生活。于是原本新婚蜜月兩人卻只在一起度過了名存實(shí)亡的三天新婚生活就匆匆離別分居了。天地間的痛苦，原來有大有小，自己的痛苦，只要她能不把別人的意見放在心上，也并不是不能忍受。但是現(xiàn)在既然克萊也是這樣的意見，那她怎么能不把她放在心里上呢。
所謂耐性，就是道德上的勇敢與身體上的怯懦混合而成，在新婚丈夫撇下她獨(dú)自去巴西考察農(nóng)田以后，苔絲又回家后開始繼續(xù)不停的外出做短工，更是在冬日里長途跋涉的去艱難山區(qū)農(nóng)田與曾經(jīng)的同伴瑪琳一起做工，她們在那片大地上那種伶仃孤苦的光景，她們自己并不覺得，命運(yùn)待她們公道不公道，她們也不去想，只是一點(diǎn)鐘一點(diǎn)鐘地干了又干。那天下午又下起雨來，瑪琳曾提議過，說他們不用再干了，但是不干活兒，就得不到工錢。因?yàn)樗齻冞€是干下去。狂呼怒號的大風(fēng)，像玻璃渣子一樣的雨點(diǎn)打到她們身上，一直把她們兩個(gè)完全淋透了。雖然濕淋淋的帽子上那塊遮掩，往她們的臉上打得啪啪地響，雖然濕淋淋的粗布外罩，沉重累贅地箍在她們身上，但是她們兩個(gè)當(dāng)時(shí)看見的，卻是她們腦子里那個(gè)草色芊綿，陽光普照，情思譴埢的塔布籬牛奶廠。
在這種艱苦難熬的時(shí)光里在女友們不斷鼓勵(lì)支持苔絲前往克萊父母家時(shí)不幸碰見克萊教條的兩位哥哥，他們的挖苦讓苔絲的求生欲被自尊掩蓋，最終苔絲礙于自尊終未見她法律上的公婆。而無功而返的路途中又被曾傷害過她的亞雷德伯截到。在被他持續(xù)不斷的騷擾和遲遲等不到安璣克萊的信回復(fù)后，終于在苔絲父親突然死去房屋被催趕一家老小被露宿戶外后，苔絲被迫委身于亞雷德伯以換來一家人的居住生活。而這時(shí)候沒多久，安璣克萊在巴西經(jīng)歷生離死別大病一場后終于明白，苔絲既然將來能做一個(gè)好太太，那她從前怎么樣，就無足輕重，他不應(yīng)該跟苔絲分離。當(dāng)他思想以及身體痊愈以后就立即返國?？赡菚r(shí)苔絲已經(jīng)成為了亞雷德伯情婦，當(dāng)她看到安璣克萊那一刻說一切都太晚了，真的讓人惆悵，在苔絲關(guān)門上樓后就在與亞雷德伯爭吵中用刀捅死了那個(gè)傷害她的男人。然后馬不停蹄的去找到安璣克萊，外面滿是荊棘，屋里卻是美滿的一座空宅子里，他們在一起就渡過了恩愛纏綿，魚水融洽，前嫌冰釋美好的五天時(shí)光。
或許苔絲和安璣的有緣無份的錯(cuò)逢哈代在開頭就有暗示吧。在他們年少首次見面的那個(gè)草場跳舞時(shí)，安璣挑的舞伴是和他眼前的女孩，等他走出舞隊(duì)的時(shí)候，眼光落在苔絲的身上。她那一雙大眼睛正因?yàn)樗麤]挑選自己，微微含著怨意。他呢，因?yàn)樗惹巴丝s不前，沒能注意到她，也覺得后悔。他就是懷著這樣的心情，離開草場的。他后悔不該沒有要求過她，他后悔不該沒問問她的姓名。她的態(tài)度那樣幽靜嫻雅，她的神情那樣的默默含情，她穿著薄薄的白長杉，那樣輕柔溫軟。因此他覺得，他剛才所作所為，真太愚蠢了?；蛟S這世間萬事，雖然計(jì)劃得精心細(xì)意，盡情合理，而實(shí)行得可粗心大意，違情悖理，所以呼喚人的和被呼喚的，很少能夠相互應(yīng)答；戀愛的人和戀愛的實(shí)際，不很容易湊巧相合。
在哈代富有詩意的文字?jǐn)⑹鱿?，我們看著苔絲一次又一次的做出自己的選擇，其中不乏與世俗相悖的選擇，她本可以不去替父親趕那趟馬車送蜂窩。她本可以選擇在被亞雷占有后做他的情婦，她本可以向克萊隱瞞自己的過去。但出于責(zé)任，出于高貴，出于忠誠，她遵從了內(nèi)心做出的選擇。最終苔絲典刑明正了，埃斯庫羅斯所說的那個(gè)眾神的主宰，對于苔絲的戲弄也完結(jié)了。種種巧合，都是苔絲在不同階段性情不同做出不同選擇造成的結(jié)果，苔絲注定變得更苔絲，命運(yùn)給予她的恩惠總是伴著更大的痛苦，痛苦又會(huì)促進(jìn)苔絲的完全，直至變成哈代所鐘愛，我們所欣賞的苔絲。
德伯家的苔絲讀后感篇十七
苔絲在五月節(jié)舞會(huì)上系著的紅色發(fā)帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光。這個(gè)羞澀靈巧的少女，卻早已沉入黑暗寧靜的命運(yùn)之海。
這是我第二次讀這篇小說了，可從次數(shù)上來看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說是第一次，或者說是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生，對文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過任何有意識的評價(jià)，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經(jīng)看懂了，但我對整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書，在讀完這部小說以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經(jīng)說過：“對一個(gè)女人的道德的評判，不應(yīng)當(dāng)根據(jù)她的過去而應(yīng)當(dāng)看她的傾向?！?BR> 同情之余，也為她那種為了追求愛情不畏世俗的眼光，不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書中在她從德伯家回來后，“在她母親知道真象說‘發(fā)生這種事，別的女人都這么做’而苔絲果斷說出：‘也許所有別的女人都要這樣，只有我不’”從此就可以看出苔絲向傳統(tǒng)的觀念發(fā)出了挑戰(zhàn)。
三國時(shí)魏國有一文人叫繁欽，他在《與魏文帝箋》中言：“詠北狄之遐征，奏胡馬之長思，凄入脾肝，哀感頑艷?！敝傅氖歉杪暤陌衿鄲?，使愚蠢的人和聰明的人同樣受到感動(dòng)。讀了哈代的《苔絲》就是這種感覺。
《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗鹘y(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。
你愿意為自己所愛的人付出一切么？或許你會(huì)毫不遲疑的說：“會(huì)”。那么你愿意包容你所愛的人的`過去么？也許你會(huì)憂郁，那么先不要急著回答，建議先看看《苔絲》！
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，托馬斯。哈代。
在我讀過的外國小說中，《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀(jì)英國西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來描寫：通過自然景色來揭示人的心境，又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩的意境，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使人讀來真覺得是一種愜意的享受。
英國杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家和詩人托馬斯?哈代是一位跨世紀(jì)的文學(xué)巨匠，其地位是舉世公認(rèn)的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。
今天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活，蘊(yùn)藏著苔絲的夢想和希望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，接著從此墮入萬劫不復(fù)的痛苦深淵。
《苔絲》中亞雷有一句話：“美是要付出代價(jià)的?！碧z用美換取了人們無限的“哀傷”，無論是愚蠢還是聰慧，都會(huì)被苔絲的“凄美”而傷。
《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗鹘y(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價(jià)值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人――苔絲。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價(jià)值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人――苔絲。看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過，很壓抑，眼淚在眼眶打轉(zhuǎn)，終于眼淚下來了，也讀完了，雖然早已結(jié)局，但真的看到的時(shí)候還是感覺很難受、很難過。
苔絲的悲劇命運(yùn)令人嘆息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認(rèn)可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因?qū)е滤呦虿粴w之路。
非常為苔絲的結(jié)局而嘆息，想起一位著名作家講過：“人生緊要處只有幾步”。我想，不論以前還是現(xiàn)在，與人的交往要慎重。
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家――托馬到斯。哈代。