讀后感可以幫助我們更好地理解作品，把握作品的主題和核心思想。1.要寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先要仔細(xì)閱讀全文，確保對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有全面的理解。接下來(lái)，我將分享一些我個(gè)人撰寫(xiě)的讀后感，希望能給大家提供一些靈感。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇一
《斯巴達(dá)克思》這本書(shū)是意大利的著名作家拉·喬萬(wàn)尼奧里寫(xiě)的。它講述了一個(gè)英雄角斗士——斯巴達(dá)克思的傳奇經(jīng)歷。
當(dāng)時(shí)的古羅馬分為三類(lèi)人：奴隸、貴族和平民。而在這個(gè)時(shí)期，有一種看似愉快而有趣，其實(shí)殘忍而血腥的娛樂(lè)活動(dòng)——角斗?？蓱z的奴隸們被送到角斗士學(xué)校角斗技巧，然后在角斗場(chǎng)互相打殺，直到其他的角斗士都死了，最后剩下的那個(gè)人就獲得勝利。而貴族們呢，卻舒舒服服地坐在觀眾席上，還時(shí)不時(shí)發(fā)出愉快的喝彩聲！這實(shí)在是糟透了！太殘忍了！
斯巴達(dá)克思原來(lái)是羅馬軍團(tuán)的小隊(duì)長(zhǎng)，還因?yàn)樽鲬?zhàn)勇敢獲得過(guò)公民桂冠。后來(lái)由于不幸在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，落到敵人手中，被賣(mài)給了一個(gè)角斗士老板?；謴?fù)自由以后，他對(duì)奴隸制和角斗這種殘忍的活動(dòng)感到非常不滿(mǎn)，便發(fā)起了角斗士起義。
斯巴達(dá)克思是一位偉大的英雄。他是希臘人，有著卓越的統(tǒng)帥才能、強(qiáng)烈的英雄氣概。他十分勇敢，武藝高超，足智多謀。他發(fā)起了角斗士起義，與成千上萬(wàn)的角斗士們反抗羅馬人，追求自由，愿意為了大家的`勝利而拋頭顱灑熱血，英勇?tīng)奚?。這是他十分偉大的一點(diǎn)，許多年輕氣壯的小伙們都做不到這一點(diǎn)。
還有一點(diǎn)令我不解的是，在角斗場(chǎng)的觀眾席上，不僅有騎士、貴族、貴婦等人，還有平民！這些平民，不知道什么時(shí)候也會(huì)被淪落為奴隸。那他們?yōu)槭裁催€看得津津有味呢？如果有哪一天，這些人們也被放到角斗場(chǎng)上，他們才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到自己的愚蠢。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇二
暑假，我讀了一本楊紅櫻老師寫(xiě)的《神犬探長(zhǎng)系列》。書(shū)中講述了神犬探長(zhǎng)破獲的一個(gè)個(gè)案件，如：《狂貓?zhí)！?、《連環(huán)大案》、《秘密武器》等故事，其中《狂貓?zhí)！方o我的印象很深。這個(gè)故事里神犬探長(zhǎng)和青蛙博士親眼看見(jiàn)一只貓?zhí)M(jìn)了大海，黃狗說(shuō)貓是自殺，而咪麗太太認(rèn)為黃狗是殺貓的兇手。最后，神犬探長(zhǎng)經(jīng)過(guò)詳細(xì)調(diào)查，才發(fā)現(xiàn)真正的兇手是因?yàn)樨埑粤吮晃廴镜聂~(yú)，發(fā)狂后自己跳下海里去了。而黃狗是看到貓發(fā)狂以后，追趕貓并阻止它跳下海里，結(jié)果被誤認(rèn)為是兇手。
這個(gè)故事告訴我們，不要因?yàn)樽约河H眼看到的現(xiàn)象就忙著下結(jié)論，以為真相就是這樣。在遇到任何事情，我們都要沉著冷靜地去思考，不懂的事情就要詢(xún)問(wèn)別人，得到更多的'線索。當(dāng)所有的線索匯總在一起的時(shí)候，就會(huì)得出真正的答案。
我想到了我自己，其實(shí)我每次寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候都會(huì)很馬虎，明明自己會(huì)的題目，都因?yàn)闆](méi)有仔細(xì)閱讀和認(rèn)真思考，不假思索就寫(xiě)上了答案，結(jié)果都錯(cuò)得一塌糊涂。今后，我要向神犬探長(zhǎng)學(xué)習(xí)，遇到問(wèn)題要冷靜思考，仔細(xì)觀察，最后得出答案。只有養(yǎng)成這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我的成績(jī)才會(huì)提高，我也不再害怕困難。即便面臨困難，我也會(huì)勇敢地面對(duì)并解決問(wèn)題，從而得到更好地成長(zhǎng)。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇三
我一口氣看完了名著《斯巴達(dá)克思》，這本書(shū)里以角斗士為首的奴隸起義，深深震撼了我。
《斯巴達(dá)克思》的作者是喬萬(wàn)尼奧里，喬萬(wàn)尼奧里用激烈殘酷的角斗作為第一章，吸引了讀者的眼球，使讀者在腦中給殘酷無(wú)情的羅馬人與卑微可憐的角斗士定形。
角斗是古羅馬流行的一種極其殘暴、滅絕人性的“娛樂(lè)”?？蓱z的奴隸們被奴隸主、貴族訓(xùn)練成角斗士，互相殘殺或與野獸搏斗，來(lái)供羅馬人娛樂(lè)。每場(chǎng)競(jìng)技，都會(huì)有角斗士離死亡越來(lái)越近。每次比賽完，臺(tái)上的尸體橫陳，血流滿(mǎn)地只能引起觀眾的興奮，拖尸體的撓鉤從未勾起羅馬人的一絲憐憫心。
故事的主人公斯巴達(dá)克思也沒(méi)逃出角斗士的命運(yùn)。斯巴達(dá)克思身材高大、肌肉強(qiáng)壯，尤其是那種剛毅、沉著的精神，像頑石般堅(jiān)強(qiáng)。在羅馬獨(dú)裁者蘇拉死后，斯巴達(dá)克思發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)以角斗士為首的一次最大的奴隸起義。由于斯巴達(dá)克思杰出的才能、智慧，和他驚人的領(lǐng)導(dǎo)能力，起義部隊(duì)陸續(xù)打敗了裝備精良的羅馬軍隊(duì)。在斯巴達(dá)克思的統(tǒng)領(lǐng)下，起義軍縱橫南北，隊(duì)伍擴(kuò)大到12萬(wàn)人，占領(lǐng)了意大利的許多地方。
最后，起義軍隊(duì)還是被狡猾的克拉蘇消滅了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，克拉蘇讓士兵們?cè)诮嵌肥渴w中尋找，找出了六千四百七十名尚未死去的角斗士。當(dāng)克拉蘇問(wèn)起誰(shuí)是斯巴達(dá)克思時(shí)，六千四百七十名角斗士竟同時(shí)站起，只為了保護(hù)真正的斯巴達(dá)克思不死；在所有角斗士被釘上十字架，還有最后一口氣時(shí)，還高呼著“自由”！
盡管起義最終被鎮(zhèn)壓下去，但是，奴隸們的血沒(méi)有白流，他們的起義震撼了羅馬的奴隸制度，給羅馬奴隸主階級(jí)以沉重的打擊。
看完這本書(shū)，斯巴達(dá)克思敢于與黑暗勢(shì)力競(jìng)爭(zhēng)的精神，以及十二萬(wàn)起義軍對(duì)自由的向往、渴望，那種不可摧毀的毅力深深震撼了我。角斗士們眾志成城、萬(wàn)人一心的團(tuán)結(jié)精神值得我們學(xué)習(xí)，人心齊，泰山移，這就是團(tuán)結(jié)的力量！（張奕然）。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇四
斯巴達(dá)克斯讀后感，一個(gè)戰(zhàn)斗英雄的故事，下面是小編帶來(lái)的斯巴達(dá)克斯讀后感，歡迎閱讀!
《斯巴達(dá)克思》這本書(shū)是意大利的著名作家拉·喬萬(wàn)尼奧里寫(xiě)的。
它講述了一個(gè)英雄角斗士——斯巴達(dá)克思的傳奇經(jīng)歷。
當(dāng)時(shí)的古羅馬分為三類(lèi)人：奴隸、貴族和平民。
而在這個(gè)時(shí)期，有一種看似愉快而有趣，其實(shí)殘忍而血腥的娛樂(lè)活動(dòng)——角斗。
可憐的奴隸們被送到角斗士學(xué)校學(xué)習(xí)角斗技巧，然后在角斗場(chǎng)互相打殺，直到其他的角斗士都死了，最后剩下的那個(gè)人就獲得勝利。
而貴族們呢，卻舒舒服服地坐在觀眾席上，還時(shí)不時(shí)發(fā)出愉快的喝彩聲!這實(shí)在是糟透了!太殘忍了!
斯巴達(dá)克思原來(lái)是羅馬軍團(tuán)的小隊(duì)長(zhǎng)，還因?yàn)樽鲬?zhàn)勇敢獲得過(guò)公民桂冠。
后來(lái)由于不幸在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，落到敵人手中，被賣(mài)給了一個(gè)角斗士老板。
恢復(fù)自由以后，他對(duì)奴隸制和角斗這種殘忍的活動(dòng)感到非常不滿(mǎn)，便發(fā)起了角斗士起義。
斯巴達(dá)克思是一位偉大的英雄。
他是希臘人，有著卓越的統(tǒng)帥才能、強(qiáng)烈的英雄氣概。
他十分勇敢，武藝高超，足智多謀。
他發(fā)起了角斗士起義，與成千上萬(wàn)的角斗士們反抗羅馬人，追求自由，愿意為了大家的勝利而拋頭顱灑熱血，英勇?tīng)奚?BR> 這是他十分偉大的一點(diǎn)，許多年輕氣壯的小伙們都做不到這一點(diǎn)。
我認(rèn)為奴隸制、角斗都是非常沒(méi)有人道的東西。
憑什么你們貴族可以整天驕奢淫逸地享樂(lè)，而這些無(wú)辜的人們卻要去當(dāng)奴隸，為你們辛辛苦苦地干活?而且，奴隸們每天給貴族干活，不但得不到獎(jiǎng)賞，還經(jīng)常吃不飽、睡不好，這又是為什么?角斗也是一樣。
還有一點(diǎn)令我不解的是，在角斗場(chǎng)的觀眾席上，不僅有騎士、貴族、貴婦等人，還有平民!這些平民，不知道什么時(shí)候也會(huì)被淪落為奴隸。
那他們?yōu)槭裁催€看得津津有味呢?如果有哪一天，這些人們也被放到角斗場(chǎng)上，他們才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到自己的愚蠢。
最近我讀了喬萬(wàn)尼奧所著的《斯巴達(dá)克思》一書(shū)，書(shū)中以詩(shī)人般的語(yǔ)言，畫(huà)家般的手法記述了封建羅馬社會(huì)的落后、迷信、腐朽，以及奴隸階級(jí)人民對(duì)此的反抗，成功地將斯巴達(dá)克思這位偉人的形象塑造。
斯巴達(dá)克思原是一位可敬的色雷斯公民，因?yàn)閼?zhàn)斗失敗，到了羅馬成為角斗士，飽受嗜血成性、奢華糜費(fèi)的貴族的鄙視及羞辱。
為了使自己與同伴回到家鄉(xiāng)過(guò)上幸福生活，他組織與他一樣的奴隸階級(jí)人民起義，卻在可恥的叛徒告密后以失敗告終。
但是誰(shuí)還記得，他曾經(jīng)是萬(wàn)人之首，曾經(jīng)被所有人敬仰，曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)之上無(wú)戰(zhàn)不勝、所向披靡呢?又有誰(shuí)會(huì)了解當(dāng)時(shí)貴族的奢侈放蕩，當(dāng)時(shí)的偏激貪婪，當(dāng)時(shí)人民的提心吊膽呢?當(dāng)時(shí)看起來(lái)歌舞升平的背后有多少人在努力的艱辛勞動(dòng)，又有多少無(wú)所事事的寄生蟲(chóng)在興風(fēng)作浪。
“這是一片陰森森的'荒地，傭仆、奴隸和赤貧如洗的窮人的尸體都拋在這兒，狼和雕就在這里打開(kāi)盛宴?！边@就是鮮為人知的事實(shí)，赤裸裸的事實(shí)!那時(shí)的人們并不是合家團(tuán)聚的享受天倫之樂(lè)，而是渾渾噩噩的度過(guò)一天，并祈禱死神不要帶走自己。
兩個(gè)等級(jí)，兩個(gè)社會(huì)。
當(dāng)時(shí)階層人民簡(jiǎn)直就是生活了在地獄。
現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了，但是人人不要忘記來(lái)之不易的幸福生活，忘記艱苦樸素的傳統(tǒng)，不能再次成為人間的“寄生蟲(chóng)”!
斯巴達(dá)克斯是羅馬歷史上的大英雄。
他有著雄偉健壯的體魄，有著堅(jiān)強(qiáng)超人的毅力，更有著非凡獨(dú)特的軍事指揮能力。
他有著飽滿(mǎn)的人性，是一個(gè)看重愛(ài)情與友情的至情至性好漢——作者正是塑造了這樣一個(gè)俠骨柔腸的英雄形象。
我告訴你們并不是每個(gè)一個(gè)英雄都有展示自己才華的舞臺(tái)，也不是每一位將軍都有讓自己揚(yáng)名萬(wàn)里的戰(zhàn)場(chǎng)。
斯巴達(dá)克斯是一位幸運(yùn)的人，因此，他成了人間的大英雄，軍事歷史上的杰出人才。
而他更幸運(yùn)的是喬萬(wàn)尼奧里生輝的妙筆讓他的形象豐滿(mǎn)而又堅(jiān)實(shí)，鮮活的存在于一代又一代的心中。
斯巴達(dá)克斯是羅馬民人的榜樣，也是我們大家的榜樣.英雄!!
寒假中，我讀了一本世界名著——《斯巴達(dá)克斯》。
這是一本發(fā)人深省的經(jīng)典名著。
它是意大利十九世紀(jì)著名作家拉法埃洛·喬萬(wàn)尼奧里的一部杰出的歷史小說(shuō)。
故事中的主人公是一名名叫斯巴達(dá)克斯的角斗士。
他在獲得自由后，并沒(méi)有忘記與他命運(yùn)一樣的角斗士兄弟們。
為了自由和尊嚴(yán)，帶領(lǐng)角斗士們奮起反抗羅馬人的暴政。
他們勇敢頑強(qiáng)的與強(qiáng)大的敵軍戰(zhàn)斗，一次又一次取得勝利。
雖然最終起義失敗了，但卻給羅馬帶來(lái)了極大的震撼。
這本書(shū)中我最喜歡的人物就是斯巴達(dá)克斯了。
他不同于其他角斗士，是一個(gè)有智有謀的杰出將領(lǐng)。
我非常佩服斯巴達(dá)克斯的勇氣。
羅馬當(dāng)時(shí)有非常多的角斗士，只有他率眾起義。
為什么呢?就是因?yàn)樗羞^(guò)于常人的勇氣。
可是我們呢?想想剛剛舉行過(guò)的演講比賽，我頓時(shí)羞愧難當(dāng)。
因?yàn)?，我連上臺(tái)演講的勇氣都沒(méi)有。
當(dāng)時(shí)，我坐在臺(tái)下，看到同學(xué)們一個(gè)一個(gè)上臺(tái)演講，心里緊張極了，不一會(huì)兒，就手腳發(fā)涼，拿演講稿的手也抖了起來(lái)，還有同學(xué)，還沒(méi)10分鐘就上了3、4趟廁所。
跟斯巴達(dá)克斯比起來(lái)，我們真是膽小如鼠呀
這本書(shū)中還有許多精彩的地方，比如說(shuō)期巴達(dá)克斯打敗另一個(gè)將軍并戰(zhàn)勝巨大誘惑、初獲自由的斯巴達(dá)克斯……快去看看這本世界名著吧。
在這個(gè)寒假，我讀了由意大利作者喬萬(wàn)尼奧里的著作《斯巴達(dá)克思》。
《斯巴達(dá)克思》這本書(shū)講述了在古羅馬時(shí)代，以斯巴德克思為首的角斗士和奴隸為爭(zhēng)取自由和尊嚴(yán)而發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的起義，奮起反抗羅馬人的暴政。
他們英勇頑強(qiáng)的與羅馬軍隊(duì)展開(kāi)了激戰(zhàn)，并一次次地出奇制勝，重創(chuàng)羅馬軍隊(duì)。
但角斗士最后還是被強(qiáng)大的敵人消滅了。
斯巴達(dá)克思直到戰(zhàn)斗到最后一刻。
這本書(shū)真實(shí)地再現(xiàn)了兩千年前那場(chǎng)被壓迫者爭(zhēng)取自由解放的斗爭(zhēng)，塑造了起義領(lǐng)袖斯巴達(dá)克思不朽的英雄形象。
讀完了《斯巴達(dá)克思》這本小說(shuō)后，我的腦海里不禁浮現(xiàn)出了這樣的情形：角斗士們?yōu)榱俗杂啥鹆x，他們攻占一個(gè)個(gè)城市，與和自己數(shù)量差不多的羅馬兵士戰(zhàn)斗著，羅馬兵士和角斗士漸漸地都倒下了，可還是在一起廝殺著，到了黃昏時(shí)分，羅馬兵士越來(lái)越恐慌，只好撤退。
而角斗士們并沒(méi)有善罷甘休，而是繼續(xù)追擊羅馬人，漸漸地，羅馬人都被殺光了。
在這個(gè)世界上，像角斗士一樣對(duì)政府不滿(mǎn)的起義還有很多：比如洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的金田起義、黃興、宋教仁領(lǐng)導(dǎo)的武昌起義，都是對(duì)政府不滿(mǎn)才發(fā)動(dòng)起義。
從起義者在政府的眼中，我們可以發(fā)現(xiàn)，政府這樣做是為了掩飾自己的錯(cuò)處。
如上文提到的黃興、宋教仁領(lǐng)導(dǎo)的武昌起義，一起義，清政府就強(qiáng)力鎮(zhèn)壓。
但那時(shí)的清政府確實(shí)是很。
讀完了這本書(shū)后，我明白了：政府不一定是對(duì)的，而起義也不一定是錯(cuò)的。
只有為人民著想，充滿(mǎn)正義廉政的政黨才值得人們擁護(hù)和愛(ài)戴。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇五
這本書(shū)是寫(xiě)的很好！
羅馬在當(dāng)時(shí)是奴隸制國(guó)家，當(dāng)時(shí)羅馬非常強(qiáng)盛。奴隸主們可以賣(mài)掉奴隸也可以殺掉他們。
當(dāng)時(shí)羅馬最著名的的競(jìng)技場(chǎng)“羅馬斗獸場(chǎng)”。
那里很殘忍，每年都要死很多人，但是國(guó)王和民眾都喜歡看，再說(shuō)這可以顯示他們的國(guó)力。
斯巴達(dá)克斯在當(dāng)時(shí)也是一名角斗士，他先被送往角斗士學(xué)校學(xué)武藝。
然后他在斗獸場(chǎng)表演，因斯巴達(dá)克斯表演出色，獲得了自由。
他帶著疲勞的身子，走進(jìn)一家小酒館，看到里邊全都是被釋放的'角斗士。
很開(kāi)心，他頓時(shí)想到起義將羅馬滅掉拯救奴隸，便在酒館里將被釋放的角斗士召集在一起，就這樣起義開(kāi)始了！
起義隊(duì)伍由七十余名角斗士很快發(fā)展為十余萬(wàn)人，名聲大振！
多次伏擊來(lái)襲的羅馬軍隊(duì)。
羅馬軍隊(duì)四面圍剿，終于在阿普里亞決戰(zhàn)中將起義鎮(zhèn)壓下去，斯巴達(dá)克斯戰(zhàn)死，余部在意大利許多地區(qū)堅(jiān)持戰(zhàn)斗達(dá)十年之久。
但通過(guò)這件事情羅馬并不重視。
哪里鎮(zhèn)壓大，哪里反抗就大！這僅僅是一次起義，如果多次起義羅馬不就滅亡了嗎？
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇六
今年寒假，我讀了《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》，這是一本數(shù)學(xué)偵探故事，這本書(shū)講的是有一位探長(zhǎng)叫作愛(ài)克斯，因?yàn)樗莻商?，?dāng)偵探有很多未知的東西，x代表未知，所以人們稱(chēng)他為叫愛(ài)克斯（x）探長(zhǎng)。他能用方程來(lái)找到犯人并抓捕他們，每次都沒(méi)有失誤過(guò)，所以很受人們尊敬。
我印象最深的是智闖黑谷，艾克斯探長(zhǎng)連續(xù)偵破了三個(gè)案子。第一個(gè)案子是五顆非洲鉆石失竊案，艾克斯探長(zhǎng)與大頭參謀長(zhǎng)、炮兵團(tuán)長(zhǎng)、小胡子將軍進(jìn)行了一次化裝偵察，摸清了罪犯的底細(xì)，以看貨為名找到了罪犯的窩點(diǎn)，艾克斯探長(zhǎng)利用自己的數(shù)學(xué)知識(shí)，計(jì)算出了看貨的地點(diǎn)、開(kāi)箱密碼，最終找到了五顆非洲鉆石，一步步巧妙的破了案。愛(ài)克斯探長(zhǎng)不僅僅自己用數(shù)學(xué)破案，還教會(huì)了小胡子將軍、大頭參謀長(zhǎng)、炮兵團(tuán)長(zhǎng)用數(shù)學(xué)計(jì)算來(lái)破案。
讀了這本書(shū)，我知道了一定要學(xué)好數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)能幫助我們解決很多問(wèn)題，工作和生活中很多地方會(huì)用到數(shù)學(xué)，所以一定要學(xué)好數(shù)學(xué)。我還學(xué)到了要像愛(ài)克斯探長(zhǎng)那樣，遇事冷靜、機(jī)智，多思考，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇七
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書(shū)中，孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)——布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨(dú)，冷漠。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書(shū)中所說(shuō)：“對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品，《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱(chēng)的敘事手法，小說(shuō)中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突，展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說(shuō)，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書(shū)中的孤獨(dú)還是讓我感覺(jué)得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì)到來(lái)。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認(rèn)清自己，那就是孤獨(dú)。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽(tīng)清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨(dú)，我覺(jué)得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對(duì)本書(shū)的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問(wèn)為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走，不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書(shū)本，你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇八
突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。記的，書(shū)中一段情節(jié)，開(kāi)始時(shí)干旱，后來(lái)就開(kāi)始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的，真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。
其實(shí)，這次讀，也沒(méi)辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實(shí)在讀不下去，感覺(jué)自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜，才能走出迷宮。
其實(shí)，還是一本很好看的書(shū)，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話、交往沒(méi)有任何隔閡，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。
生活中，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇九
夏日炎炎的午后，讓人感到枯燥乏味，這時(shí)候捧起一本有趣的書(shū)，美美的讀幾頁(yè)，就像跟作者在談天交朋友，再也不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊了。這個(gè)暑假我讀了《小貓?zhí)介L(zhǎng)嚇一跳》這本書(shū)，就被書(shū)中的故事深深地吸引住了。
我很喜歡書(shū)中《口袋大王》這個(gè)故事。它講了一只穿著有很多口袋衣服的白貓，看見(jiàn)什么東西都要往自己的口袋里裝，稱(chēng)呼自己“口袋大王”。你看：香菇，小石頭，羽毛……口袋大王一邊裝還一邊擔(dān)心被小貓?zhí)介L(zhǎng)搶走。當(dāng)小貓?zhí)介L(zhǎng)保證不搶的時(shí)候，口袋大王將口袋里的東西拿出來(lái)，真是讓人大開(kāi)眼界，有落葉，生銹鑰匙，餅干小豆子等等。當(dāng)看到這里的時(shí)候，我忍不住想：“這個(gè)口袋里裝那么多東西，會(huì)不會(huì)被撐破掉？這真是一只“貪心”的白貓?！?BR> 但是當(dāng)我接著往下看的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我的質(zhì)疑有點(diǎn)太早了。口袋大王有三個(gè)瓶子，分別裝了白雪、月光和眼淚。我才發(fā)現(xiàn)這是一只有趣的白貓，它珍惜美好的東西，之所以把東西都裝進(jìn)口袋，就是為了能更好的回憶。是啊，我們的生活那么精彩。生活不是不美好，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼光。我也要學(xué)習(xí)口袋大王，珍惜生命中遇見(jiàn)的小美好。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十
在暑假期間，我閱讀了很多本有趣的書(shū)籍，其中最讓我印象深刻的是《小貓?zhí)介L(zhǎng)嚇一跳》。這是一本有趣的童話故事書(shū)，其中我最喜歡的故事叫做《再一次》。
這個(gè)故事講述的是小貓?zhí)介L(zhǎng)遇到了一只鸚鵡，這只鸚鵡總是會(huì)將自己的話說(shuō)兩遍。而且鸚鵡不論什么情況，都會(huì)反反復(fù)復(fù)的重復(fù)。當(dāng)小貓?zhí)介L(zhǎng)摔在地上時(shí)，它也會(huì)說(shuō)再一次。當(dāng)小熊將果子遞給它時(shí)，它也會(huì)說(shuō)再一顆。它的這些不禮貌的行為讓大家都十分難受。
當(dāng)我看到這里時(shí)，也感覺(jué)到無(wú)比的傷心。小鸚鵡總是喜歡多嘴，這個(gè)壞毛病也帶來(lái)了不少的麻煩?？鬃诱f(shuō)得好：“不學(xué)禮，無(wú)以立！”如果我們不懂禮貌，就會(huì)讓人感到不開(kāi)心。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十一
我看書(shū)最看重的是這本書(shū)是否能引起我情感上的共鳴，所以看完書(shū)后我時(shí)常就記不住這本書(shū)講的具體內(nèi)容，只剩下個(gè)大概?！侗仨氄业桨v克斯》這本書(shū)是個(gè)反轉(zhuǎn)很多的書(shū)，作為一本懸疑小說(shuō)，它有一般懸疑小說(shuō)的套路，以致于在某些情節(jié)發(fā)生時(shí)上，你自然的就能猜出后面發(fā)生的事情。
剛開(kāi)始看，還覺(jué)得阿歷克斯只是個(gè)漂亮的普通姑娘，一度懷疑這是不是本懸疑小說(shuō)。但緊接著下去看，阿歷克斯竟然被綁架了。在懸疑小說(shuō)里，綁架案應(yīng)該是司空見(jiàn)慣的。正在我猜想阿歷克斯只是個(gè)無(wú)辜的因?yàn)槊烂捕芎Φ呐詴r(shí)，一個(gè)反轉(zhuǎn)出現(xiàn)，原來(lái)阿歷克斯竟是殺害綁架人兒子的兇手！受害者變成加害人，好一個(gè)反轉(zhuǎn)！
隨著劇情反轉(zhuǎn)，阿歷克斯殺了一個(gè)又一個(gè)人，受害人沒(méi)有相同的特征，難道是隨機(jī)殺人？而且殺人手段極其殘忍，我那時(shí)就在猜想難道阿歷克斯也曾經(jīng)被殺害過(guò)，不然看似那么平凡的姑娘為何會(huì)如此殘忍的殺害那些對(duì)他還算好的“陌生人”呢。
果不其然，原來(lái)那些死去的'人都是死有余辜！他們都是在阿歷克斯童年時(shí)傷害過(guò)他的人。這是書(shū)中的第二個(gè)反轉(zhuǎn)，從受害人到兇手再到受害人，不看到最后，真的猜不出結(jié)局。
最后阿歷克斯死了，不過(guò)她的復(fù)仇計(jì)劃也算是完成了?？赐赀@本書(shū)，不禁對(duì)阿歷克斯感覺(jué)到惋惜，阿歷克斯是個(gè)聰明，美麗的女性，要不是有個(gè)惡魔般的哥哥，她一定會(huì)擁有燦爛的人生。
原生家庭帶來(lái)的痛真的是需要一輩子去治療。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十二
《斯巴達(dá)克思》這本書(shū)是意大利的著名作家拉·喬萬(wàn)尼奧里寫(xiě)的。它講述了一個(gè)英雄角斗士——斯巴達(dá)克思的傳奇經(jīng)歷。
當(dāng)時(shí)的古羅馬分為三類(lèi)人：奴隸、貴族和平民。而在這個(gè)時(shí)期，有一種看似愉快而有趣，其實(shí)殘忍而血腥的娛樂(lè)活動(dòng)——角斗。可憐的奴隸們被送到角斗士學(xué)校角斗技巧，然后在角斗場(chǎng)互相打殺，直到其他的角斗士都死了，最后剩下的那個(gè)人就獲得勝利。而貴族們呢，卻舒舒服服地坐在觀眾席上，還時(shí)不時(shí)發(fā)出愉快的喝彩聲！這實(shí)在是糟透了！太殘忍了！
斯巴達(dá)克思原來(lái)是羅馬軍團(tuán)的小隊(duì)長(zhǎng)，還因?yàn)樽鲬?zhàn)勇敢獲得過(guò)公民桂冠。后來(lái)由于不幸在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，落到敵人手中，被賣(mài)給了一個(gè)角斗士老板?；謴?fù)自由以后，他對(duì)奴隸制和角斗這種殘忍的活動(dòng)感到非常不滿(mǎn)，便發(fā)起了角斗士起義。
斯巴達(dá)克思是一位偉大的英雄。他是希臘人，有著卓越的統(tǒng)帥才能、強(qiáng)烈的英雄氣概。他十分勇敢，武藝高超，足智多謀。他發(fā)起了角斗士起義，與成千上萬(wàn)的角斗士們反抗羅馬人，追求自由，愿意為了大家的勝利而拋頭顱灑熱血，英勇?tīng)奚?。這是他十分偉大的一點(diǎn)，許多年輕氣壯的小伙們都做不到這一點(diǎn)。
還有一點(diǎn)令我不解的是，在角斗場(chǎng)的觀眾席上，不僅有騎士、貴族、貴婦等人，還有平民！這些平民，不知道什么時(shí)候也會(huì)被淪落為奴隸。那他們?yōu)槭裁催€看得津津有味呢？如果有哪一天，這些人們也被放到角斗場(chǎng)上，他們才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到自己的愚蠢。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十三
有一位名叫羅斯恰二斯的猶太人，于耶路撒冷開(kāi)了一家名為“芬克斯”的酒吧。酒吧的面積不大，30平方米，但它卻聲名遠(yuǎn)播。有一天，他接到了一個(gè)電話，那人用十分委婉的口氣和他商量說(shuō)：“我有十個(gè)隨從，他們將和我一起前往你的酒吧。為了方便，你能謝絕其他顧客嗎？”羅斯恰爾毫不猶豫地說(shuō)：“我歡迎你們來(lái)，但要謝絕其他顧客，不可能?！贝螂娫挼牟皇莿e人，是美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格博士。他是訪問(wèn)中東的議程。
即將結(jié)束時(shí)，別人的推薦下，才打算到“芬克斯”酒吧的。
基辛格后來(lái)坦言告訴他：“我是出訪中東的美國(guó)國(guó)務(wù)卿，我希望你能考慮一下我的要求?！绷_斯恰爾禮貌地對(duì)他說(shuō)：“先生，您愿意光臨本店我深感榮幸，()但是，因您的緣故而將其他人拒于門(mén)外，我無(wú)論如何辦不到。”
基辛格博士聽(tīng)后，摔掉了手上的電話。第二天傍晚，羅斯恰爾又接到了基辛格博士的電話。首先他對(duì)前面的失禮表示歉意，說(shuō)明天打算帶三個(gè)人來(lái)，訂一桌，并且不必謝絕其他客人。羅斯恰爾斯說(shuō)：“非常感謝您，但是我還是我無(wú)法滿(mǎn)足您的要求?！被粮窈芤酝?，問(wèn)：“為什么？”“對(duì)不起，先生，明天是星期六，本店休息?！薄翱墒牵筇煳揖鸵孛绹?guó)了，您能否破例一次呢？”羅斯恰爾斯很誠(chéng)懇地說(shuō)：“不行，我是猶太人，您該明白，禮拜六是個(gè)神圣的日子，如果經(jīng)營(yíng)，那是對(duì)神的玷污。”
這個(gè)故事，可能很多人不信，但事實(shí)確是這樣。此小酒吧連續(xù)多年被美國(guó)《新聞周刊》列入世界最佳酒吧前十五名。一個(gè)30平方米的小酒吧，竟能享受如此高的美譽(yù)，的確令人驚訝。但當(dāng)你讀過(guò)并相信了此故事后，恐怕對(duì)其中原因就不言自明了。
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愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十四
作為一個(gè)熱愛(ài)破案電影與小說(shuō)的人，我一直對(duì)偵探這個(gè)職業(yè)充滿(mǎn)了好奇與向往。在眾多影視作品中，我最喜歡的就是《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》系列。這部電影不僅僅給人帶來(lái)了無(wú)窮的快感，還讓人在欣賞時(shí)不禁思考，這個(gè)聰明絕頂?shù)奶介L(zhǎng)是如何通過(guò)那些細(xì)節(jié)，推理出那些惡心人的罪犯，從而有效地還原街區(qū)的秩序和正義。
很長(zhǎng)一段時(shí)間，我被愛(ài)克斯探長(zhǎng)的邏輯思維方式所吸引。在他面對(duì)事情時(shí)，從不被感性概念所干擾，而更多的是全面理性地思考每一個(gè)環(huán)節(jié)。他深入詳細(xì)地考慮了被獲得的所有細(xì)節(jié)，重復(fù)地推理分析，最終看不見(jiàn)懸疑的真相。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，愛(ài)克斯探長(zhǎng)的思維方式值得所有人去學(xué)習(xí)。
其次，愛(ài)克斯探長(zhǎng)對(duì)細(xì)節(jié)的敏感程度也是我佩服的地方。每個(gè)罪行案件，都有無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)足以證明形成。普通人往往忽略或忽略了它們，但這都是被愛(ài)克斯探長(zhǎng)視為無(wú)價(jià)值的信息，他仔細(xì)與耐心地破解它們?yōu)樗鉀Q了許多棘手的問(wèn)題，并極大地幫助了他破案。充分利用細(xì)節(jié)與分析不僅是來(lái)自他的聰明才智，也是由獨(dú)特的思維過(guò)程。這種思維能力對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有用的能力。
當(dāng)然，在電影的中，愛(ài)克斯探長(zhǎng)的堅(jiān)持性與毅力也是顯而易見(jiàn)的。他永不放棄，并且不停地尋找他需要的證據(jù)，盡管這經(jīng)常伴隨著他的個(gè)人處境惡化和心理壓力。但他說(shuō)過(guò)的話：“沒(méi)有執(zhí)著，我們永遠(yuǎn)不會(huì)成功?！蔽覀兊娜松烦錆M(mǎn)了各種各樣的困難，但我們只有堅(jiān)定的意志才能克服它們。即使環(huán)境會(huì)給我們打擊，我們的內(nèi)心始終保持堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持自己的信念，終有通往成功的路。
此外，愛(ài)克斯探長(zhǎng)的聰明和勇敢也是大家值得學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。打擊罪犯不僅需要勇氣，還需要堅(jiān)實(shí)的思維。探長(zhǎng)聰明的思想讓他能夠洞悉罪犯的所作所為，然后站出來(lái)，向罪犯施加壓力，無(wú)論它的價(jià)值和邪惡程度是多少。這需要探長(zhǎng)滿(mǎn)懷勇氣和信念地站在邊緣上，不斷地提供支持和影響。話雖如此，但我們相信，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，只要我們珍惜勇氣和自己跨越一步的力量，我們也可以克服生命中的許多困難，因?yàn)橛赂沂桥囵B(yǎng)成長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵。
最后，愛(ài)克斯探長(zhǎng)是一個(gè)深受他人愛(ài)戴的英雄。他一直是“正義”的代表，擔(dān)負(fù)著保護(hù)社會(huì)公正的責(zé)任。他巧妙而機(jī)智的方法幫助打擊了各種不良行為，并進(jìn)行了各種奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)。同時(shí)，他還能夠集智慧、勇氣和同情于一體，對(duì)人類(lèi)貢獻(xiàn)不菲。因此，他是一個(gè)值得我們稱(chēng)贊和尊重的人，當(dāng)我們幻想成為如此成功之人時(shí)，我們應(yīng)該總是壓力己身，秉持著實(shí)現(xiàn)平等和和諧社會(huì)的強(qiáng)烈愿望來(lái)工作。
總之，愛(ài)克斯探長(zhǎng)是一個(gè)讓我們熱愛(ài)和學(xué)習(xí)偵探學(xué)，深入思考復(fù)雜問(wèn)題的絕佳先鋒。他的智慧、勇氣、堅(jiān)韌、敏銳和關(guān)愛(ài)，在我們心中留下了非常深的印象。讓我們從他身上汲取到力量和激勵(lì)，繼續(xù)向前邁出更大的成功步伐，展現(xiàn)出我們的勇氣和智慧，讓人們看到我們的成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十五
《百年孤獨(dú)》書(shū)中描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象下，在讀完這本書(shū)后你會(huì)有怎樣的感想呢?下面是本站小編為大家?guī)?lái)的百年孤獨(dú)讀后感600字，供你參考。
我讀完《百年孤獨(dú)》,掩卷冥思時(shí),渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜歡看的小說(shuō)類(lèi)型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中,書(shū)中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已.
先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上.書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥.患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺(jué),而是失眠癥必然演變成健忘癥.開(kāi)頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱(chēng)和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系.為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字：“?！?、“山羊”、“豬”……看到這里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎么辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史,我們的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)意義,讀后感《百年孤獨(dú)讀后感》.
故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑,并不是因?yàn)榧易宸諊卸嗝瓷瓏?yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解.家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒(méi)有留下.馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰,這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不同,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花.這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命.亂倫在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌,而小說(shuō)中不止一次描寫(xiě)了這種關(guān)系：因戀愛(ài)受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛(ài)、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛(ài)戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯(cuò)、第六代奧雷良諾不知不覺(jué)地愛(ài)上了姨母發(fā)生了關(guān)系生下了孩子……這都是因?yàn)楣陋?dú)所犯下的罪行.死亡、亂倫各種各樣的陰霾纏繞著他們,讓他們痛苦不堪地離開(kāi)這個(gè)世界.
孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠(chéng)如小說(shuō)中寫(xiě)道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒.”正是這種孤獨(dú)才讓他們走上悲劇之路.
讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然，經(jīng)同學(xué)推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章，忽然想解我一直以來(lái)的疑問(wèn)，便細(xì)細(xì)的閱讀起來(lái)。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠(chéng)心，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō)，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說(shuō)明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫(xiě)自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺(jué)會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問(wèn)題，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無(wú)以言表。
大一時(shí)，閑來(lái)無(wú)事，發(fā)現(xiàn)舍友書(shū)柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來(lái)讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺(jué)就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)的確難懂，光是書(shū)中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書(shū)就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開(kāi)它的糾結(jié)，矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫(xiě)作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫(xiě)作手法上來(lái)看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說(shuō)的一開(kāi)始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來(lái)到馬孔多的時(shí)候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說(shuō)的幻想中。從主題內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，由小及大，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)?！栋倌旯陋?dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無(wú)法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。
偶然得知，我手上的這本書(shū)，是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過(guò)的《百年孤獨(dú)》，都是盜版。突然覺(jué)得它分外珍貴。
說(shuō)的是孤獨(dú)，看見(jiàn)別人寫(xiě)的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫(xiě)。不不不，你們都搞錯(cuò)了，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú)，更不是每天宅在房間里沒(méi)朋友的那種孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改變。是一種追求理想過(guò)后，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒(méi)有意義，多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹(shù)上至死。
最奇特的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺(jué)，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子、碗、凳子之類(lèi)的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú)，他們盲目地追求，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什么，而身后的事物——?dú)v史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無(wú)的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開(kāi)糖果店賺錢(qián)不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話，而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的最佳解釋。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十六
《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》是一部著名的偵探小說(shuō)，主角是英國(guó)偵探夏洛克·福爾摩斯。福爾摩斯以獨(dú)特的觀察力、推理能力和快速的思維反應(yīng)著稱(chēng)。他以破解復(fù)雜的謀殺案件和探尋所謂的不可能之謎而聞名于世。小說(shuō)《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》讓讀者感受到一種讓人難以置信的推理技巧和深刻的剖析能力。
《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》中的推理過(guò)程令人印象深刻。福爾摩斯不僅專(zhuān)注于推理線索，還會(huì)通過(guò)從鄰居的行為和欲望中推測(cè)出他們的動(dòng)機(jī)。這些推理技巧啟示我們?cè)谔幚韽?fù)雜問(wèn)題時(shí)應(yīng)多方位考慮。福爾摩斯的揣摩心理非常厲害，他能夠準(zhǔn)確地猜測(cè)出犯罪者下一步的行動(dòng)，因此他總是能夠及早阻止犯罪的行為。我們也可以通過(guò)觀察環(huán)境和他人的行為來(lái)提高我們的探究思維。
第三段：福爾摩斯給我們的啟示。
《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》中的福爾摩斯總是遵守一種準(zhǔn)則，那就是每一個(gè)證據(jù)都非常重要。因此，他會(huì)認(rèn)真地研究每一個(gè)細(xì)節(jié)，從而對(duì)犯罪進(jìn)行精確而準(zhǔn)確的描述。學(xué)習(xí)這種方法可以幫助我們?cè)谏钪凶龀稣_的結(jié)論和決策。另外，福爾摩斯的堅(jiān)定不移也是我們值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)之一。他相信破案的終極目標(biāo)為止，因此即使面對(duì)很多困難也從不退縮。這種精神可以鼓舞我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定決心。
第四段：福爾摩斯面臨的挑戰(zhàn)。
在《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》這部小說(shuō)中，福爾摩斯面臨的挑戰(zhàn)極為復(fù)雜多樣。即使是他的助手和朋友華生醫(yī)生也感到頭疼。還有一些犯罪者是非常復(fù)雜的，他們的手法和行動(dòng)讓福爾摩斯感到非常困惑。這提醒我們?cè)诿鎸?duì)難題時(shí)應(yīng)該深入調(diào)查和剖析問(wèn)題，盡可能地找到正確的解決方案。
第五段：結(jié)論。
《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》這部小說(shuō)提供了我們關(guān)于謀殺案和犯罪調(diào)查的深入了解。不僅如此，更重要的是，它為我們提供了學(xué)習(xí)如何思考、如何搜集信息和如何進(jìn)行研究的有用方法。正如福爾摩斯一樣，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在每一個(gè)環(huán)節(jié)上精益求精，從而取得成功。最后，我相信通過(guò)對(duì)《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》的深入解析和分析，我們都將變得更加聰明、勇敢、果敢和堅(jiān)定。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十七
《百年孤獨(dú)》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個(gè)多月時(shí)間終于看完了，這是一部意識(shí)流的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，作者馬爾克斯用這樣一種獨(dú)特的寫(xiě)法，描寫(xiě)了南美一個(gè)叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。
看完這部小說(shuō)，我閉上眼睛好好想了想這部小說(shuō)到底想表達(dá)什么內(nèi)容?可是一無(wú)所獲。也許這就是意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)吧，它就是想表達(dá)一種心境，一種情緒。
我是8月13日周六午后在實(shí)達(dá)一區(qū)公寓我租住的小房間里，最終讀完這部小說(shuō)的。在讀最后幾章的那幾個(gè)小時(shí)中我尤其感覺(jué)到一種孤獨(dú)感和一種生命的無(wú)奈感。我情不自禁的想到自己的處境，想到自己一個(gè)人在福州打拼的生活，想到了生活的艱辛，想到了家鄉(xiāng)，想到了父母，想到了女朋友，想到了自己的老年及死亡，想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開(kāi)朗還是封閉，是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒(méi)有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒(méi)落。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十八
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
此時(shí)微風(fēng)初起，風(fēng)中充盈著過(guò)往的群聲嘁喳，舊日天竺葵的呢喃窸，無(wú)法排遣的懷念來(lái)臨前的失望嘆息。
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愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇一
《斯巴達(dá)克思》這本書(shū)是意大利的著名作家拉·喬萬(wàn)尼奧里寫(xiě)的。它講述了一個(gè)英雄角斗士——斯巴達(dá)克思的傳奇經(jīng)歷。
當(dāng)時(shí)的古羅馬分為三類(lèi)人：奴隸、貴族和平民。而在這個(gè)時(shí)期，有一種看似愉快而有趣，其實(shí)殘忍而血腥的娛樂(lè)活動(dòng)——角斗?？蓱z的奴隸們被送到角斗士學(xué)校角斗技巧，然后在角斗場(chǎng)互相打殺，直到其他的角斗士都死了，最后剩下的那個(gè)人就獲得勝利。而貴族們呢，卻舒舒服服地坐在觀眾席上，還時(shí)不時(shí)發(fā)出愉快的喝彩聲！這實(shí)在是糟透了！太殘忍了！
斯巴達(dá)克思原來(lái)是羅馬軍團(tuán)的小隊(duì)長(zhǎng)，還因?yàn)樽鲬?zhàn)勇敢獲得過(guò)公民桂冠。后來(lái)由于不幸在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，落到敵人手中，被賣(mài)給了一個(gè)角斗士老板?；謴?fù)自由以后，他對(duì)奴隸制和角斗這種殘忍的活動(dòng)感到非常不滿(mǎn)，便發(fā)起了角斗士起義。
斯巴達(dá)克思是一位偉大的英雄。他是希臘人，有著卓越的統(tǒng)帥才能、強(qiáng)烈的英雄氣概。他十分勇敢，武藝高超，足智多謀。他發(fā)起了角斗士起義，與成千上萬(wàn)的角斗士們反抗羅馬人，追求自由，愿意為了大家的`勝利而拋頭顱灑熱血，英勇?tīng)奚?。這是他十分偉大的一點(diǎn)，許多年輕氣壯的小伙們都做不到這一點(diǎn)。
還有一點(diǎn)令我不解的是，在角斗場(chǎng)的觀眾席上，不僅有騎士、貴族、貴婦等人，還有平民！這些平民，不知道什么時(shí)候也會(huì)被淪落為奴隸。那他們?yōu)槭裁催€看得津津有味呢？如果有哪一天，這些人們也被放到角斗場(chǎng)上，他們才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到自己的愚蠢。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇二
暑假，我讀了一本楊紅櫻老師寫(xiě)的《神犬探長(zhǎng)系列》。書(shū)中講述了神犬探長(zhǎng)破獲的一個(gè)個(gè)案件，如：《狂貓?zhí)！?、《連環(huán)大案》、《秘密武器》等故事，其中《狂貓?zhí)！方o我的印象很深。這個(gè)故事里神犬探長(zhǎng)和青蛙博士親眼看見(jiàn)一只貓?zhí)M(jìn)了大海，黃狗說(shuō)貓是自殺，而咪麗太太認(rèn)為黃狗是殺貓的兇手。最后，神犬探長(zhǎng)經(jīng)過(guò)詳細(xì)調(diào)查，才發(fā)現(xiàn)真正的兇手是因?yàn)樨埑粤吮晃廴镜聂~(yú)，發(fā)狂后自己跳下海里去了。而黃狗是看到貓發(fā)狂以后，追趕貓并阻止它跳下海里，結(jié)果被誤認(rèn)為是兇手。
這個(gè)故事告訴我們，不要因?yàn)樽约河H眼看到的現(xiàn)象就忙著下結(jié)論，以為真相就是這樣。在遇到任何事情，我們都要沉著冷靜地去思考，不懂的事情就要詢(xún)問(wèn)別人，得到更多的'線索。當(dāng)所有的線索匯總在一起的時(shí)候，就會(huì)得出真正的答案。
我想到了我自己，其實(shí)我每次寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候都會(huì)很馬虎，明明自己會(huì)的題目，都因?yàn)闆](méi)有仔細(xì)閱讀和認(rèn)真思考，不假思索就寫(xiě)上了答案，結(jié)果都錯(cuò)得一塌糊涂。今后，我要向神犬探長(zhǎng)學(xué)習(xí)，遇到問(wèn)題要冷靜思考，仔細(xì)觀察，最后得出答案。只有養(yǎng)成這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我的成績(jī)才會(huì)提高，我也不再害怕困難。即便面臨困難，我也會(huì)勇敢地面對(duì)并解決問(wèn)題，從而得到更好地成長(zhǎng)。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇三
我一口氣看完了名著《斯巴達(dá)克思》，這本書(shū)里以角斗士為首的奴隸起義，深深震撼了我。
《斯巴達(dá)克思》的作者是喬萬(wàn)尼奧里，喬萬(wàn)尼奧里用激烈殘酷的角斗作為第一章，吸引了讀者的眼球，使讀者在腦中給殘酷無(wú)情的羅馬人與卑微可憐的角斗士定形。
角斗是古羅馬流行的一種極其殘暴、滅絕人性的“娛樂(lè)”?？蓱z的奴隸們被奴隸主、貴族訓(xùn)練成角斗士，互相殘殺或與野獸搏斗，來(lái)供羅馬人娛樂(lè)。每場(chǎng)競(jìng)技，都會(huì)有角斗士離死亡越來(lái)越近。每次比賽完，臺(tái)上的尸體橫陳，血流滿(mǎn)地只能引起觀眾的興奮，拖尸體的撓鉤從未勾起羅馬人的一絲憐憫心。
故事的主人公斯巴達(dá)克思也沒(méi)逃出角斗士的命運(yùn)。斯巴達(dá)克思身材高大、肌肉強(qiáng)壯，尤其是那種剛毅、沉著的精神，像頑石般堅(jiān)強(qiáng)。在羅馬獨(dú)裁者蘇拉死后，斯巴達(dá)克思發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)以角斗士為首的一次最大的奴隸起義。由于斯巴達(dá)克思杰出的才能、智慧，和他驚人的領(lǐng)導(dǎo)能力，起義部隊(duì)陸續(xù)打敗了裝備精良的羅馬軍隊(duì)。在斯巴達(dá)克思的統(tǒng)領(lǐng)下，起義軍縱橫南北，隊(duì)伍擴(kuò)大到12萬(wàn)人，占領(lǐng)了意大利的許多地方。
最后，起義軍隊(duì)還是被狡猾的克拉蘇消滅了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，克拉蘇讓士兵們?cè)诮嵌肥渴w中尋找，找出了六千四百七十名尚未死去的角斗士。當(dāng)克拉蘇問(wèn)起誰(shuí)是斯巴達(dá)克思時(shí)，六千四百七十名角斗士竟同時(shí)站起，只為了保護(hù)真正的斯巴達(dá)克思不死；在所有角斗士被釘上十字架，還有最后一口氣時(shí)，還高呼著“自由”！
盡管起義最終被鎮(zhèn)壓下去，但是，奴隸們的血沒(méi)有白流，他們的起義震撼了羅馬的奴隸制度，給羅馬奴隸主階級(jí)以沉重的打擊。
看完這本書(shū)，斯巴達(dá)克思敢于與黑暗勢(shì)力競(jìng)爭(zhēng)的精神，以及十二萬(wàn)起義軍對(duì)自由的向往、渴望，那種不可摧毀的毅力深深震撼了我。角斗士們眾志成城、萬(wàn)人一心的團(tuán)結(jié)精神值得我們學(xué)習(xí)，人心齊，泰山移，這就是團(tuán)結(jié)的力量！（張奕然）。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇四
斯巴達(dá)克斯讀后感，一個(gè)戰(zhàn)斗英雄的故事，下面是小編帶來(lái)的斯巴達(dá)克斯讀后感，歡迎閱讀!
《斯巴達(dá)克思》這本書(shū)是意大利的著名作家拉·喬萬(wàn)尼奧里寫(xiě)的。
它講述了一個(gè)英雄角斗士——斯巴達(dá)克思的傳奇經(jīng)歷。
當(dāng)時(shí)的古羅馬分為三類(lèi)人：奴隸、貴族和平民。
而在這個(gè)時(shí)期，有一種看似愉快而有趣，其實(shí)殘忍而血腥的娛樂(lè)活動(dòng)——角斗。
可憐的奴隸們被送到角斗士學(xué)校學(xué)習(xí)角斗技巧，然后在角斗場(chǎng)互相打殺，直到其他的角斗士都死了，最后剩下的那個(gè)人就獲得勝利。
而貴族們呢，卻舒舒服服地坐在觀眾席上，還時(shí)不時(shí)發(fā)出愉快的喝彩聲!這實(shí)在是糟透了!太殘忍了!
斯巴達(dá)克思原來(lái)是羅馬軍團(tuán)的小隊(duì)長(zhǎng)，還因?yàn)樽鲬?zhàn)勇敢獲得過(guò)公民桂冠。
后來(lái)由于不幸在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，落到敵人手中，被賣(mài)給了一個(gè)角斗士老板。
恢復(fù)自由以后，他對(duì)奴隸制和角斗這種殘忍的活動(dòng)感到非常不滿(mǎn)，便發(fā)起了角斗士起義。
斯巴達(dá)克思是一位偉大的英雄。
他是希臘人，有著卓越的統(tǒng)帥才能、強(qiáng)烈的英雄氣概。
他十分勇敢，武藝高超，足智多謀。
他發(fā)起了角斗士起義，與成千上萬(wàn)的角斗士們反抗羅馬人，追求自由，愿意為了大家的勝利而拋頭顱灑熱血，英勇?tīng)奚?BR> 這是他十分偉大的一點(diǎn)，許多年輕氣壯的小伙們都做不到這一點(diǎn)。
我認(rèn)為奴隸制、角斗都是非常沒(méi)有人道的東西。
憑什么你們貴族可以整天驕奢淫逸地享樂(lè)，而這些無(wú)辜的人們卻要去當(dāng)奴隸，為你們辛辛苦苦地干活?而且，奴隸們每天給貴族干活，不但得不到獎(jiǎng)賞，還經(jīng)常吃不飽、睡不好，這又是為什么?角斗也是一樣。
還有一點(diǎn)令我不解的是，在角斗場(chǎng)的觀眾席上，不僅有騎士、貴族、貴婦等人，還有平民!這些平民，不知道什么時(shí)候也會(huì)被淪落為奴隸。
那他們?yōu)槭裁催€看得津津有味呢?如果有哪一天，這些人們也被放到角斗場(chǎng)上，他們才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到自己的愚蠢。
最近我讀了喬萬(wàn)尼奧所著的《斯巴達(dá)克思》一書(shū)，書(shū)中以詩(shī)人般的語(yǔ)言，畫(huà)家般的手法記述了封建羅馬社會(huì)的落后、迷信、腐朽，以及奴隸階級(jí)人民對(duì)此的反抗，成功地將斯巴達(dá)克思這位偉人的形象塑造。
斯巴達(dá)克思原是一位可敬的色雷斯公民，因?yàn)閼?zhàn)斗失敗，到了羅馬成為角斗士，飽受嗜血成性、奢華糜費(fèi)的貴族的鄙視及羞辱。
為了使自己與同伴回到家鄉(xiāng)過(guò)上幸福生活，他組織與他一樣的奴隸階級(jí)人民起義，卻在可恥的叛徒告密后以失敗告終。
但是誰(shuí)還記得，他曾經(jīng)是萬(wàn)人之首，曾經(jīng)被所有人敬仰，曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)之上無(wú)戰(zhàn)不勝、所向披靡呢?又有誰(shuí)會(huì)了解當(dāng)時(shí)貴族的奢侈放蕩，當(dāng)時(shí)的偏激貪婪，當(dāng)時(shí)人民的提心吊膽呢?當(dāng)時(shí)看起來(lái)歌舞升平的背后有多少人在努力的艱辛勞動(dòng)，又有多少無(wú)所事事的寄生蟲(chóng)在興風(fēng)作浪。
“這是一片陰森森的'荒地，傭仆、奴隸和赤貧如洗的窮人的尸體都拋在這兒，狼和雕就在這里打開(kāi)盛宴?！边@就是鮮為人知的事實(shí)，赤裸裸的事實(shí)!那時(shí)的人們并不是合家團(tuán)聚的享受天倫之樂(lè)，而是渾渾噩噩的度過(guò)一天，并祈禱死神不要帶走自己。
兩個(gè)等級(jí)，兩個(gè)社會(huì)。
當(dāng)時(shí)階層人民簡(jiǎn)直就是生活了在地獄。
現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了，但是人人不要忘記來(lái)之不易的幸福生活，忘記艱苦樸素的傳統(tǒng)，不能再次成為人間的“寄生蟲(chóng)”!
斯巴達(dá)克斯是羅馬歷史上的大英雄。
他有著雄偉健壯的體魄，有著堅(jiān)強(qiáng)超人的毅力，更有著非凡獨(dú)特的軍事指揮能力。
他有著飽滿(mǎn)的人性，是一個(gè)看重愛(ài)情與友情的至情至性好漢——作者正是塑造了這樣一個(gè)俠骨柔腸的英雄形象。
我告訴你們并不是每個(gè)一個(gè)英雄都有展示自己才華的舞臺(tái)，也不是每一位將軍都有讓自己揚(yáng)名萬(wàn)里的戰(zhàn)場(chǎng)。
斯巴達(dá)克斯是一位幸運(yùn)的人，因此，他成了人間的大英雄，軍事歷史上的杰出人才。
而他更幸運(yùn)的是喬萬(wàn)尼奧里生輝的妙筆讓他的形象豐滿(mǎn)而又堅(jiān)實(shí)，鮮活的存在于一代又一代的心中。
斯巴達(dá)克斯是羅馬民人的榜樣，也是我們大家的榜樣.英雄!!
寒假中，我讀了一本世界名著——《斯巴達(dá)克斯》。
這是一本發(fā)人深省的經(jīng)典名著。
它是意大利十九世紀(jì)著名作家拉法埃洛·喬萬(wàn)尼奧里的一部杰出的歷史小說(shuō)。
故事中的主人公是一名名叫斯巴達(dá)克斯的角斗士。
他在獲得自由后，并沒(méi)有忘記與他命運(yùn)一樣的角斗士兄弟們。
為了自由和尊嚴(yán)，帶領(lǐng)角斗士們奮起反抗羅馬人的暴政。
他們勇敢頑強(qiáng)的與強(qiáng)大的敵軍戰(zhàn)斗，一次又一次取得勝利。
雖然最終起義失敗了，但卻給羅馬帶來(lái)了極大的震撼。
這本書(shū)中我最喜歡的人物就是斯巴達(dá)克斯了。
他不同于其他角斗士，是一個(gè)有智有謀的杰出將領(lǐng)。
我非常佩服斯巴達(dá)克斯的勇氣。
羅馬當(dāng)時(shí)有非常多的角斗士，只有他率眾起義。
為什么呢?就是因?yàn)樗羞^(guò)于常人的勇氣。
可是我們呢?想想剛剛舉行過(guò)的演講比賽，我頓時(shí)羞愧難當(dāng)。
因?yàn)?，我連上臺(tái)演講的勇氣都沒(méi)有。
當(dāng)時(shí)，我坐在臺(tái)下，看到同學(xué)們一個(gè)一個(gè)上臺(tái)演講，心里緊張極了，不一會(huì)兒，就手腳發(fā)涼，拿演講稿的手也抖了起來(lái)，還有同學(xué)，還沒(méi)10分鐘就上了3、4趟廁所。
跟斯巴達(dá)克斯比起來(lái)，我們真是膽小如鼠呀
這本書(shū)中還有許多精彩的地方，比如說(shuō)期巴達(dá)克斯打敗另一個(gè)將軍并戰(zhàn)勝巨大誘惑、初獲自由的斯巴達(dá)克斯……快去看看這本世界名著吧。
在這個(gè)寒假，我讀了由意大利作者喬萬(wàn)尼奧里的著作《斯巴達(dá)克思》。
《斯巴達(dá)克思》這本書(shū)講述了在古羅馬時(shí)代，以斯巴德克思為首的角斗士和奴隸為爭(zhēng)取自由和尊嚴(yán)而發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的起義，奮起反抗羅馬人的暴政。
他們英勇頑強(qiáng)的與羅馬軍隊(duì)展開(kāi)了激戰(zhàn)，并一次次地出奇制勝，重創(chuàng)羅馬軍隊(duì)。
但角斗士最后還是被強(qiáng)大的敵人消滅了。
斯巴達(dá)克思直到戰(zhàn)斗到最后一刻。
這本書(shū)真實(shí)地再現(xiàn)了兩千年前那場(chǎng)被壓迫者爭(zhēng)取自由解放的斗爭(zhēng)，塑造了起義領(lǐng)袖斯巴達(dá)克思不朽的英雄形象。
讀完了《斯巴達(dá)克思》這本小說(shuō)后，我的腦海里不禁浮現(xiàn)出了這樣的情形：角斗士們?yōu)榱俗杂啥鹆x，他們攻占一個(gè)個(gè)城市，與和自己數(shù)量差不多的羅馬兵士戰(zhàn)斗著，羅馬兵士和角斗士漸漸地都倒下了，可還是在一起廝殺著，到了黃昏時(shí)分，羅馬兵士越來(lái)越恐慌，只好撤退。
而角斗士們并沒(méi)有善罷甘休，而是繼續(xù)追擊羅馬人，漸漸地，羅馬人都被殺光了。
在這個(gè)世界上，像角斗士一樣對(duì)政府不滿(mǎn)的起義還有很多：比如洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的金田起義、黃興、宋教仁領(lǐng)導(dǎo)的武昌起義，都是對(duì)政府不滿(mǎn)才發(fā)動(dòng)起義。
從起義者在政府的眼中，我們可以發(fā)現(xiàn)，政府這樣做是為了掩飾自己的錯(cuò)處。
如上文提到的黃興、宋教仁領(lǐng)導(dǎo)的武昌起義，一起義，清政府就強(qiáng)力鎮(zhèn)壓。
但那時(shí)的清政府確實(shí)是很。
讀完了這本書(shū)后，我明白了：政府不一定是對(duì)的，而起義也不一定是錯(cuò)的。
只有為人民著想，充滿(mǎn)正義廉政的政黨才值得人們擁護(hù)和愛(ài)戴。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇五
這本書(shū)是寫(xiě)的很好！
羅馬在當(dāng)時(shí)是奴隸制國(guó)家，當(dāng)時(shí)羅馬非常強(qiáng)盛。奴隸主們可以賣(mài)掉奴隸也可以殺掉他們。
當(dāng)時(shí)羅馬最著名的的競(jìng)技場(chǎng)“羅馬斗獸場(chǎng)”。
那里很殘忍，每年都要死很多人，但是國(guó)王和民眾都喜歡看，再說(shuō)這可以顯示他們的國(guó)力。
斯巴達(dá)克斯在當(dāng)時(shí)也是一名角斗士，他先被送往角斗士學(xué)校學(xué)武藝。
然后他在斗獸場(chǎng)表演，因斯巴達(dá)克斯表演出色，獲得了自由。
他帶著疲勞的身子，走進(jìn)一家小酒館，看到里邊全都是被釋放的'角斗士。
很開(kāi)心，他頓時(shí)想到起義將羅馬滅掉拯救奴隸，便在酒館里將被釋放的角斗士召集在一起，就這樣起義開(kāi)始了！
起義隊(duì)伍由七十余名角斗士很快發(fā)展為十余萬(wàn)人，名聲大振！
多次伏擊來(lái)襲的羅馬軍隊(duì)。
羅馬軍隊(duì)四面圍剿，終于在阿普里亞決戰(zhàn)中將起義鎮(zhèn)壓下去，斯巴達(dá)克斯戰(zhàn)死，余部在意大利許多地區(qū)堅(jiān)持戰(zhàn)斗達(dá)十年之久。
但通過(guò)這件事情羅馬并不重視。
哪里鎮(zhèn)壓大，哪里反抗就大！這僅僅是一次起義，如果多次起義羅馬不就滅亡了嗎？
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇六
今年寒假，我讀了《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》，這是一本數(shù)學(xué)偵探故事，這本書(shū)講的是有一位探長(zhǎng)叫作愛(ài)克斯，因?yàn)樗莻商?，?dāng)偵探有很多未知的東西，x代表未知，所以人們稱(chēng)他為叫愛(ài)克斯（x）探長(zhǎng)。他能用方程來(lái)找到犯人并抓捕他們，每次都沒(méi)有失誤過(guò)，所以很受人們尊敬。
我印象最深的是智闖黑谷，艾克斯探長(zhǎng)連續(xù)偵破了三個(gè)案子。第一個(gè)案子是五顆非洲鉆石失竊案，艾克斯探長(zhǎng)與大頭參謀長(zhǎng)、炮兵團(tuán)長(zhǎng)、小胡子將軍進(jìn)行了一次化裝偵察，摸清了罪犯的底細(xì)，以看貨為名找到了罪犯的窩點(diǎn)，艾克斯探長(zhǎng)利用自己的數(shù)學(xué)知識(shí)，計(jì)算出了看貨的地點(diǎn)、開(kāi)箱密碼，最終找到了五顆非洲鉆石，一步步巧妙的破了案。愛(ài)克斯探長(zhǎng)不僅僅自己用數(shù)學(xué)破案，還教會(huì)了小胡子將軍、大頭參謀長(zhǎng)、炮兵團(tuán)長(zhǎng)用數(shù)學(xué)計(jì)算來(lái)破案。
讀了這本書(shū)，我知道了一定要學(xué)好數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)能幫助我們解決很多問(wèn)題，工作和生活中很多地方會(huì)用到數(shù)學(xué)，所以一定要學(xué)好數(shù)學(xué)。我還學(xué)到了要像愛(ài)克斯探長(zhǎng)那樣，遇事冷靜、機(jī)智，多思考，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇七
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書(shū)中，孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)——布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨(dú)，冷漠。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書(shū)中所說(shuō)：“對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品，《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱(chēng)的敘事手法，小說(shuō)中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突，展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說(shuō)，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書(shū)中的孤獨(dú)還是讓我感覺(jué)得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì)到來(lái)。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認(rèn)清自己，那就是孤獨(dú)。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽(tīng)清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨(dú)，我覺(jué)得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對(duì)本書(shū)的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問(wèn)為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走，不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書(shū)本，你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇八
突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。記的，書(shū)中一段情節(jié)，開(kāi)始時(shí)干旱，后來(lái)就開(kāi)始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的，真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。
其實(shí)，這次讀，也沒(méi)辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實(shí)在讀不下去，感覺(jué)自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜，才能走出迷宮。
其實(shí)，還是一本很好看的書(shū)，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話、交往沒(méi)有任何隔閡，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。
生活中，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇九
夏日炎炎的午后，讓人感到枯燥乏味，這時(shí)候捧起一本有趣的書(shū)，美美的讀幾頁(yè)，就像跟作者在談天交朋友，再也不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊了。這個(gè)暑假我讀了《小貓?zhí)介L(zhǎng)嚇一跳》這本書(shū)，就被書(shū)中的故事深深地吸引住了。
我很喜歡書(shū)中《口袋大王》這個(gè)故事。它講了一只穿著有很多口袋衣服的白貓，看見(jiàn)什么東西都要往自己的口袋里裝，稱(chēng)呼自己“口袋大王”。你看：香菇，小石頭，羽毛……口袋大王一邊裝還一邊擔(dān)心被小貓?zhí)介L(zhǎng)搶走。當(dāng)小貓?zhí)介L(zhǎng)保證不搶的時(shí)候，口袋大王將口袋里的東西拿出來(lái)，真是讓人大開(kāi)眼界，有落葉，生銹鑰匙，餅干小豆子等等。當(dāng)看到這里的時(shí)候，我忍不住想：“這個(gè)口袋里裝那么多東西，會(huì)不會(huì)被撐破掉？這真是一只“貪心”的白貓?！?BR> 但是當(dāng)我接著往下看的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我的質(zhì)疑有點(diǎn)太早了。口袋大王有三個(gè)瓶子，分別裝了白雪、月光和眼淚。我才發(fā)現(xiàn)這是一只有趣的白貓，它珍惜美好的東西，之所以把東西都裝進(jìn)口袋，就是為了能更好的回憶。是啊，我們的生活那么精彩。生活不是不美好，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼光。我也要學(xué)習(xí)口袋大王，珍惜生命中遇見(jiàn)的小美好。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十
在暑假期間，我閱讀了很多本有趣的書(shū)籍，其中最讓我印象深刻的是《小貓?zhí)介L(zhǎng)嚇一跳》。這是一本有趣的童話故事書(shū)，其中我最喜歡的故事叫做《再一次》。
這個(gè)故事講述的是小貓?zhí)介L(zhǎng)遇到了一只鸚鵡，這只鸚鵡總是會(huì)將自己的話說(shuō)兩遍。而且鸚鵡不論什么情況，都會(huì)反反復(fù)復(fù)的重復(fù)。當(dāng)小貓?zhí)介L(zhǎng)摔在地上時(shí)，它也會(huì)說(shuō)再一次。當(dāng)小熊將果子遞給它時(shí)，它也會(huì)說(shuō)再一顆。它的這些不禮貌的行為讓大家都十分難受。
當(dāng)我看到這里時(shí)，也感覺(jué)到無(wú)比的傷心。小鸚鵡總是喜歡多嘴，這個(gè)壞毛病也帶來(lái)了不少的麻煩?？鬃诱f(shuō)得好：“不學(xué)禮，無(wú)以立！”如果我們不懂禮貌，就會(huì)讓人感到不開(kāi)心。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十一
我看書(shū)最看重的是這本書(shū)是否能引起我情感上的共鳴，所以看完書(shū)后我時(shí)常就記不住這本書(shū)講的具體內(nèi)容，只剩下個(gè)大概?！侗仨氄业桨v克斯》這本書(shū)是個(gè)反轉(zhuǎn)很多的書(shū)，作為一本懸疑小說(shuō)，它有一般懸疑小說(shuō)的套路，以致于在某些情節(jié)發(fā)生時(shí)上，你自然的就能猜出后面發(fā)生的事情。
剛開(kāi)始看，還覺(jué)得阿歷克斯只是個(gè)漂亮的普通姑娘，一度懷疑這是不是本懸疑小說(shuō)。但緊接著下去看，阿歷克斯竟然被綁架了。在懸疑小說(shuō)里，綁架案應(yīng)該是司空見(jiàn)慣的。正在我猜想阿歷克斯只是個(gè)無(wú)辜的因?yàn)槊烂捕芎Φ呐詴r(shí)，一個(gè)反轉(zhuǎn)出現(xiàn)，原來(lái)阿歷克斯竟是殺害綁架人兒子的兇手！受害者變成加害人，好一個(gè)反轉(zhuǎn)！
隨著劇情反轉(zhuǎn)，阿歷克斯殺了一個(gè)又一個(gè)人，受害人沒(méi)有相同的特征，難道是隨機(jī)殺人？而且殺人手段極其殘忍，我那時(shí)就在猜想難道阿歷克斯也曾經(jīng)被殺害過(guò)，不然看似那么平凡的姑娘為何會(huì)如此殘忍的殺害那些對(duì)他還算好的“陌生人”呢。
果不其然，原來(lái)那些死去的'人都是死有余辜！他們都是在阿歷克斯童年時(shí)傷害過(guò)他的人。這是書(shū)中的第二個(gè)反轉(zhuǎn)，從受害人到兇手再到受害人，不看到最后，真的猜不出結(jié)局。
最后阿歷克斯死了，不過(guò)她的復(fù)仇計(jì)劃也算是完成了?？赐赀@本書(shū)，不禁對(duì)阿歷克斯感覺(jué)到惋惜，阿歷克斯是個(gè)聰明，美麗的女性，要不是有個(gè)惡魔般的哥哥，她一定會(huì)擁有燦爛的人生。
原生家庭帶來(lái)的痛真的是需要一輩子去治療。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十二
《斯巴達(dá)克思》這本書(shū)是意大利的著名作家拉·喬萬(wàn)尼奧里寫(xiě)的。它講述了一個(gè)英雄角斗士——斯巴達(dá)克思的傳奇經(jīng)歷。
當(dāng)時(shí)的古羅馬分為三類(lèi)人：奴隸、貴族和平民。而在這個(gè)時(shí)期，有一種看似愉快而有趣，其實(shí)殘忍而血腥的娛樂(lè)活動(dòng)——角斗。可憐的奴隸們被送到角斗士學(xué)校角斗技巧，然后在角斗場(chǎng)互相打殺，直到其他的角斗士都死了，最后剩下的那個(gè)人就獲得勝利。而貴族們呢，卻舒舒服服地坐在觀眾席上，還時(shí)不時(shí)發(fā)出愉快的喝彩聲！這實(shí)在是糟透了！太殘忍了！
斯巴達(dá)克思原來(lái)是羅馬軍團(tuán)的小隊(duì)長(zhǎng)，還因?yàn)樽鲬?zhàn)勇敢獲得過(guò)公民桂冠。后來(lái)由于不幸在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，落到敵人手中，被賣(mài)給了一個(gè)角斗士老板?；謴?fù)自由以后，他對(duì)奴隸制和角斗這種殘忍的活動(dòng)感到非常不滿(mǎn)，便發(fā)起了角斗士起義。
斯巴達(dá)克思是一位偉大的英雄。他是希臘人，有著卓越的統(tǒng)帥才能、強(qiáng)烈的英雄氣概。他十分勇敢，武藝高超，足智多謀。他發(fā)起了角斗士起義，與成千上萬(wàn)的角斗士們反抗羅馬人，追求自由，愿意為了大家的勝利而拋頭顱灑熱血，英勇?tīng)奚?。這是他十分偉大的一點(diǎn)，許多年輕氣壯的小伙們都做不到這一點(diǎn)。
還有一點(diǎn)令我不解的是，在角斗場(chǎng)的觀眾席上，不僅有騎士、貴族、貴婦等人，還有平民！這些平民，不知道什么時(shí)候也會(huì)被淪落為奴隸。那他們?yōu)槭裁催€看得津津有味呢？如果有哪一天，這些人們也被放到角斗場(chǎng)上，他們才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到自己的愚蠢。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十三
有一位名叫羅斯恰二斯的猶太人，于耶路撒冷開(kāi)了一家名為“芬克斯”的酒吧。酒吧的面積不大，30平方米，但它卻聲名遠(yuǎn)播。有一天，他接到了一個(gè)電話，那人用十分委婉的口氣和他商量說(shuō)：“我有十個(gè)隨從，他們將和我一起前往你的酒吧。為了方便，你能謝絕其他顧客嗎？”羅斯恰爾毫不猶豫地說(shuō)：“我歡迎你們來(lái)，但要謝絕其他顧客，不可能?！贝螂娫挼牟皇莿e人，是美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格博士。他是訪問(wèn)中東的議程。
即將結(jié)束時(shí)，別人的推薦下，才打算到“芬克斯”酒吧的。
基辛格后來(lái)坦言告訴他：“我是出訪中東的美國(guó)國(guó)務(wù)卿，我希望你能考慮一下我的要求?！绷_斯恰爾禮貌地對(duì)他說(shuō)：“先生，您愿意光臨本店我深感榮幸，()但是，因您的緣故而將其他人拒于門(mén)外，我無(wú)論如何辦不到。”
基辛格博士聽(tīng)后，摔掉了手上的電話。第二天傍晚，羅斯恰爾又接到了基辛格博士的電話。首先他對(duì)前面的失禮表示歉意，說(shuō)明天打算帶三個(gè)人來(lái)，訂一桌，并且不必謝絕其他客人。羅斯恰爾斯說(shuō)：“非常感謝您，但是我還是我無(wú)法滿(mǎn)足您的要求?！被粮窈芤酝?，問(wèn)：“為什么？”“對(duì)不起，先生，明天是星期六，本店休息?！薄翱墒牵筇煳揖鸵孛绹?guó)了，您能否破例一次呢？”羅斯恰爾斯很誠(chéng)懇地說(shuō)：“不行，我是猶太人，您該明白，禮拜六是個(gè)神圣的日子，如果經(jīng)營(yíng)，那是對(duì)神的玷污。”
這個(gè)故事，可能很多人不信，但事實(shí)確是這樣。此小酒吧連續(xù)多年被美國(guó)《新聞周刊》列入世界最佳酒吧前十五名。一個(gè)30平方米的小酒吧，竟能享受如此高的美譽(yù)，的確令人驚訝。但當(dāng)你讀過(guò)并相信了此故事后，恐怕對(duì)其中原因就不言自明了。
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愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十四
作為一個(gè)熱愛(ài)破案電影與小說(shuō)的人，我一直對(duì)偵探這個(gè)職業(yè)充滿(mǎn)了好奇與向往。在眾多影視作品中，我最喜歡的就是《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》系列。這部電影不僅僅給人帶來(lái)了無(wú)窮的快感，還讓人在欣賞時(shí)不禁思考，這個(gè)聰明絕頂?shù)奶介L(zhǎng)是如何通過(guò)那些細(xì)節(jié)，推理出那些惡心人的罪犯，從而有效地還原街區(qū)的秩序和正義。
很長(zhǎng)一段時(shí)間，我被愛(ài)克斯探長(zhǎng)的邏輯思維方式所吸引。在他面對(duì)事情時(shí)，從不被感性概念所干擾，而更多的是全面理性地思考每一個(gè)環(huán)節(jié)。他深入詳細(xì)地考慮了被獲得的所有細(xì)節(jié)，重復(fù)地推理分析，最終看不見(jiàn)懸疑的真相。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，愛(ài)克斯探長(zhǎng)的思維方式值得所有人去學(xué)習(xí)。
其次，愛(ài)克斯探長(zhǎng)對(duì)細(xì)節(jié)的敏感程度也是我佩服的地方。每個(gè)罪行案件，都有無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)足以證明形成。普通人往往忽略或忽略了它們，但這都是被愛(ài)克斯探長(zhǎng)視為無(wú)價(jià)值的信息，他仔細(xì)與耐心地破解它們?yōu)樗鉀Q了許多棘手的問(wèn)題，并極大地幫助了他破案。充分利用細(xì)節(jié)與分析不僅是來(lái)自他的聰明才智，也是由獨(dú)特的思維過(guò)程。這種思維能力對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有用的能力。
當(dāng)然，在電影的中，愛(ài)克斯探長(zhǎng)的堅(jiān)持性與毅力也是顯而易見(jiàn)的。他永不放棄，并且不停地尋找他需要的證據(jù)，盡管這經(jīng)常伴隨著他的個(gè)人處境惡化和心理壓力。但他說(shuō)過(guò)的話：“沒(méi)有執(zhí)著，我們永遠(yuǎn)不會(huì)成功?！蔽覀兊娜松烦錆M(mǎn)了各種各樣的困難，但我們只有堅(jiān)定的意志才能克服它們。即使環(huán)境會(huì)給我們打擊，我們的內(nèi)心始終保持堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持自己的信念，終有通往成功的路。
此外，愛(ài)克斯探長(zhǎng)的聰明和勇敢也是大家值得學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。打擊罪犯不僅需要勇氣，還需要堅(jiān)實(shí)的思維。探長(zhǎng)聰明的思想讓他能夠洞悉罪犯的所作所為，然后站出來(lái)，向罪犯施加壓力，無(wú)論它的價(jià)值和邪惡程度是多少。這需要探長(zhǎng)滿(mǎn)懷勇氣和信念地站在邊緣上，不斷地提供支持和影響。話雖如此，但我們相信，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，只要我們珍惜勇氣和自己跨越一步的力量，我們也可以克服生命中的許多困難，因?yàn)橛赂沂桥囵B(yǎng)成長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵。
最后，愛(ài)克斯探長(zhǎng)是一個(gè)深受他人愛(ài)戴的英雄。他一直是“正義”的代表，擔(dān)負(fù)著保護(hù)社會(huì)公正的責(zé)任。他巧妙而機(jī)智的方法幫助打擊了各種不良行為，并進(jìn)行了各種奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)。同時(shí)，他還能夠集智慧、勇氣和同情于一體，對(duì)人類(lèi)貢獻(xiàn)不菲。因此，他是一個(gè)值得我們稱(chēng)贊和尊重的人，當(dāng)我們幻想成為如此成功之人時(shí)，我們應(yīng)該總是壓力己身，秉持著實(shí)現(xiàn)平等和和諧社會(huì)的強(qiáng)烈愿望來(lái)工作。
總之，愛(ài)克斯探長(zhǎng)是一個(gè)讓我們熱愛(ài)和學(xué)習(xí)偵探學(xué)，深入思考復(fù)雜問(wèn)題的絕佳先鋒。他的智慧、勇氣、堅(jiān)韌、敏銳和關(guān)愛(ài)，在我們心中留下了非常深的印象。讓我們從他身上汲取到力量和激勵(lì)，繼續(xù)向前邁出更大的成功步伐，展現(xiàn)出我們的勇氣和智慧，讓人們看到我們的成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十五
《百年孤獨(dú)》書(shū)中描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象下，在讀完這本書(shū)后你會(huì)有怎樣的感想呢?下面是本站小編為大家?guī)?lái)的百年孤獨(dú)讀后感600字，供你參考。
我讀完《百年孤獨(dú)》,掩卷冥思時(shí),渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜歡看的小說(shuō)類(lèi)型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中,書(shū)中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已.
先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上.書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥.患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺(jué),而是失眠癥必然演變成健忘癥.開(kāi)頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱(chēng)和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系.為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字：“?！?、“山羊”、“豬”……看到這里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎么辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史,我們的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)意義,讀后感《百年孤獨(dú)讀后感》.
故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑,并不是因?yàn)榧易宸諊卸嗝瓷瓏?yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解.家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒(méi)有留下.馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰,這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不同,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花.這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命.亂倫在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌,而小說(shuō)中不止一次描寫(xiě)了這種關(guān)系：因戀愛(ài)受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛(ài)、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛(ài)戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯(cuò)、第六代奧雷良諾不知不覺(jué)地愛(ài)上了姨母發(fā)生了關(guān)系生下了孩子……這都是因?yàn)楣陋?dú)所犯下的罪行.死亡、亂倫各種各樣的陰霾纏繞著他們,讓他們痛苦不堪地離開(kāi)這個(gè)世界.
孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠(chéng)如小說(shuō)中寫(xiě)道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒.”正是這種孤獨(dú)才讓他們走上悲劇之路.
讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然，經(jīng)同學(xué)推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章，忽然想解我一直以來(lái)的疑問(wèn)，便細(xì)細(xì)的閱讀起來(lái)。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠(chéng)心，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō)，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說(shuō)明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫(xiě)自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺(jué)會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問(wèn)題，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無(wú)以言表。
大一時(shí)，閑來(lái)無(wú)事，發(fā)現(xiàn)舍友書(shū)柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來(lái)讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺(jué)就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)的確難懂，光是書(shū)中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書(shū)就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開(kāi)它的糾結(jié)，矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫(xiě)作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫(xiě)作手法上來(lái)看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說(shuō)的一開(kāi)始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來(lái)到馬孔多的時(shí)候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說(shuō)的幻想中。從主題內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，由小及大，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)?！栋倌旯陋?dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無(wú)法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。
偶然得知，我手上的這本書(shū)，是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過(guò)的《百年孤獨(dú)》，都是盜版。突然覺(jué)得它分外珍貴。
說(shuō)的是孤獨(dú)，看見(jiàn)別人寫(xiě)的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫(xiě)。不不不，你們都搞錯(cuò)了，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú)，更不是每天宅在房間里沒(méi)朋友的那種孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改變。是一種追求理想過(guò)后，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒(méi)有意義，多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹(shù)上至死。
最奇特的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺(jué)，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子、碗、凳子之類(lèi)的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú)，他們盲目地追求，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什么，而身后的事物——?dú)v史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無(wú)的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開(kāi)糖果店賺錢(qián)不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話，而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的最佳解釋。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十六
《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》是一部著名的偵探小說(shuō)，主角是英國(guó)偵探夏洛克·福爾摩斯。福爾摩斯以獨(dú)特的觀察力、推理能力和快速的思維反應(yīng)著稱(chēng)。他以破解復(fù)雜的謀殺案件和探尋所謂的不可能之謎而聞名于世。小說(shuō)《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》讓讀者感受到一種讓人難以置信的推理技巧和深刻的剖析能力。
《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》中的推理過(guò)程令人印象深刻。福爾摩斯不僅專(zhuān)注于推理線索，還會(huì)通過(guò)從鄰居的行為和欲望中推測(cè)出他們的動(dòng)機(jī)。這些推理技巧啟示我們?cè)谔幚韽?fù)雜問(wèn)題時(shí)應(yīng)多方位考慮。福爾摩斯的揣摩心理非常厲害，他能夠準(zhǔn)確地猜測(cè)出犯罪者下一步的行動(dòng)，因此他總是能夠及早阻止犯罪的行為。我們也可以通過(guò)觀察環(huán)境和他人的行為來(lái)提高我們的探究思維。
第三段：福爾摩斯給我們的啟示。
《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》中的福爾摩斯總是遵守一種準(zhǔn)則，那就是每一個(gè)證據(jù)都非常重要。因此，他會(huì)認(rèn)真地研究每一個(gè)細(xì)節(jié)，從而對(duì)犯罪進(jìn)行精確而準(zhǔn)確的描述。學(xué)習(xí)這種方法可以幫助我們?cè)谏钪凶龀稣_的結(jié)論和決策。另外，福爾摩斯的堅(jiān)定不移也是我們值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)之一。他相信破案的終極目標(biāo)為止，因此即使面對(duì)很多困難也從不退縮。這種精神可以鼓舞我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定決心。
第四段：福爾摩斯面臨的挑戰(zhàn)。
在《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》這部小說(shuō)中，福爾摩斯面臨的挑戰(zhàn)極為復(fù)雜多樣。即使是他的助手和朋友華生醫(yī)生也感到頭疼。還有一些犯罪者是非常復(fù)雜的，他們的手法和行動(dòng)讓福爾摩斯感到非常困惑。這提醒我們?cè)诿鎸?duì)難題時(shí)應(yīng)該深入調(diào)查和剖析問(wèn)題，盡可能地找到正確的解決方案。
第五段：結(jié)論。
《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》這部小說(shuō)提供了我們關(guān)于謀殺案和犯罪調(diào)查的深入了解。不僅如此，更重要的是，它為我們提供了學(xué)習(xí)如何思考、如何搜集信息和如何進(jìn)行研究的有用方法。正如福爾摩斯一樣，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在每一個(gè)環(huán)節(jié)上精益求精，從而取得成功。最后，我相信通過(guò)對(duì)《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》的深入解析和分析，我們都將變得更加聰明、勇敢、果敢和堅(jiān)定。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十七
《百年孤獨(dú)》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個(gè)多月時(shí)間終于看完了，這是一部意識(shí)流的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，作者馬爾克斯用這樣一種獨(dú)特的寫(xiě)法，描寫(xiě)了南美一個(gè)叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。
看完這部小說(shuō)，我閉上眼睛好好想了想這部小說(shuō)到底想表達(dá)什么內(nèi)容?可是一無(wú)所獲。也許這就是意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)吧，它就是想表達(dá)一種心境，一種情緒。
我是8月13日周六午后在實(shí)達(dá)一區(qū)公寓我租住的小房間里，最終讀完這部小說(shuō)的。在讀最后幾章的那幾個(gè)小時(shí)中我尤其感覺(jué)到一種孤獨(dú)感和一種生命的無(wú)奈感。我情不自禁的想到自己的處境，想到自己一個(gè)人在福州打拼的生活，想到了生活的艱辛，想到了家鄉(xiāng)，想到了父母，想到了女朋友，想到了自己的老年及死亡，想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開(kāi)朗還是封閉，是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒(méi)有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒(méi)落。
愛(ài)克斯探長(zhǎng)讀后感篇十八
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
此時(shí)微風(fēng)初起，風(fēng)中充盈著過(guò)往的群聲嘁喳，舊日天竺葵的呢喃窸，無(wú)法排遣的懷念來(lái)臨前的失望嘆息。
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