教案能夠幫助教師提前預測學生可能遇到的問題，做好備課準備。教案應當注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和合作精神。教案的編寫需要反復修改和完善，才能取得良好的教學效果。
故宮博物院教案兩課時篇一
《愚公移山》2（兩課時）
《愚公移山》教學設計示例2（兩課時）
第一課時
一、介紹文學常識
1．簡介有關寓言的知識。
寓言是一種文學體裁，常用夸張手法描寫人物，或把動植物與非生物擬人化．使深奧的生活哲理和道德教訓從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。中國先秦時期，諸子百家的散文中有不少此類作品，好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
2．簡介列子和《列子》。
列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，其學本于黃帝、老子，主張清靜無為。東漢班固《漢書?藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》是東晉太搜集有關的古代資料編寫而成的，里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。全書共載民間故事、寓言、神話傳說等一百三十四則，題材較廣泛，有些頗富教育意義。
二、閱讀分析（課文內(nèi)容）
1．學習第一自然段。
本段交代了故事的背景，即寫太行、王屋二山又高又大的特點和本來的地理位置。為愚公移山之難設伏，以此反襯愚公移山的決心很大，其精神可嘉。
本段應掌握的文言實詞：方（見方，指面積）
仞（古代以六尺或八尺為一仞）
河陽（黃河北岸。河，黃河；山的北面或水的南面叫做陰，山的
南面或水的北面叫做陽。）
2．學習第二自然段。
本段是故事情節(jié)的開端、發(fā)展部分，寫愚公移山，得到全家人和遺男的支持幫助。
本段應掌握的文言實同：懲（苦于）汝（你，文中作“你們”之義）
許（贊許）易（交換）
曾（乃，并）此（換牙）
本段應掌握的通假字有：指――直反――返
本段應掌握的文言虛詞：且：年且九十（副詞，將近）
且焉置土石（副詞，況且）
焉：且焉置土石（疑問代詞，哪里）
始一反焉（語氣助詞）
諸：（兼詞，之于）
以：（介詞，憑）
本段應掌握的文言句式。習慣句式。(“如……何”，其意思是“把……怎么樣”。)
3．學習第三自然段。
本段是故事情節(jié)的高潮，寫愚公面對智史的嘲笑，理直氣壯地駁斥智史的觀點。
本段應掌握的文言實詞：徹（通）苦（愁）匱（盡）
本段應掌握的通假字有：惠――慧亡―一無
本段應掌握的修辭手法：頂針（子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫……）
6．學習第四自然段。
本段是故事情節(jié)的結局，寫愚公移山之舉感動了無地，他在神的幫助下，實現(xiàn)了移山的愿望，照應了上文?！安灰选闭諔松衔挠薰珜χ芹耪f的話，作為全篇的結尾，照應了第一段的內(nèi)容。
本段應掌握的通假字有：盾――措，放置。
三、隨堂練習（略）
第二課時
一、閱讀分析（愚公人物形象）
1.愚公為何移山？
其原因是愚公“面山而居。懲山北之塞，出入之迂也”。
2.愚公為何堅信一定能把大山搬走？
愚公移山的信心來自他對人和自然關系問題上的認識。他懂得“子子孫孫無窮匾也，而山不加增”的道理，即人力目前來看是有限的，從長遠來看是無窮盡的；而自然條件在一定時間內(nèi)甚至于相當長的時期內(nèi)不會有變化，只要世世代代堅持下去，就一定能把大山搬走；自然是能夠被征服的，困難是能夠克服的。愚公這種移山的信心是古代勞動人民征服自然愿望的生動反映。
3.愚公“愚”、智叟“智”嗎？
愚公以發(fā)展的觀點來看待問題，而智空對移山是“笑而止之”，在他看來，自然條件是無法改變的，人的力量是有限的，從而斷定人在自然面前是無能為力的。兩相對比，我們不難看出誰聰明誰愚蠢，愚公、智良二人命名的深長意味蘊含其中。
小結：文章通過完整的.故事情節(jié)，運用對比、烘托等手法刻畫了愚公的形象，成功地反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強的毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心、堅持奮斗的道理。
4.其妻和智叟對愚公移山的態(tài)度一樣嗎？這兩個人在情節(jié)發(fā)展上有什么作用？要求學生找出描寫兩人的語言，朗讀并從以下幾個方面加以分析比較。
（1）兩個人對愚公的稱謂一樣嗎？
其妻稱愚公為“君”，言語間表達的是對愚公的尊重；而智叟稱愚公為“汝”，言語間流露出對愚公的輕視態(tài)度。
（2）兩人說話時所采用的句式相同嗎？
其妻說“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，智里說“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何”，這兩句詩句式相同，但內(nèi)容有很大的差異。愚公之妻是從“獻疑”的角度講的，“以君之力”帶有關心的意味，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”語氣較輕，她不反對愚公移山。智史顯然是譏笑和責難愚公，阻止愚公移山，“以殘年余力”顯出十足的輕蔑，“曾不能毀山之一毛”是挖苦，“其如土石何”反問語氣強烈，毫無掩飾地譏笑愚公。
這兩個人物對情節(jié)的發(fā)展都具有一定的作用。其妻的“獻疑”，引起全家人討論運土的問題，導致移山行動的開始；智叟的“笑而止之”，引出愚公的反駁，由此過渡到神話結尾，才顯得自然合理。
（3）兩人所說的話哪一句最不相同？
其妻說“且焉置土石”，提出了土石放哪里的疑問；而智叟開口則說“甚矣，汝之不惠”，他用一個倒裝句，強調(diào)了愚公不聰明的程度。由此可以看出，其妻對自己丈夫移山之事更多的是關心和擔憂，智叟對愚公移山之事全然否定，對愚公十分輕視。
二、難點分析
對京城氏之于“跳往助之”這一細節(jié)應如何理解？
京城氏之子是“遺男”，年紀很小，他去幫助愚公移山，必然是得到了他的寡母的同意，可見愚公的事業(yè)受到了眾人的擁護。在從“跳往助之”來看，他是出自真誠、高高興興地去的。孩子閱世不多，不了解事情的艱巨性，所以用天真的態(tài)度來對待移山一舉，其中也含有“愚”的成分；但反過來看，這種“愚”卻表現(xiàn)了他對有意義的事業(yè)的熱情。
三、難點分析
神話結尾有什么作用？
神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下，人們只能通過幻想，借助具有超人力量的神來實現(xiàn)征服自然的愿望。馬克思說：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化?！北疚牟捎蒙裨捊Y尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是解決人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回、報應等封建迷信思想有著本質(zhì)的不同。
四、.總結、擴展
本文是古代寓言中的名篇，有生動的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來臉炙人口。寓言中塑造了愚公的生動形象，寓意深刻。
討論一，我們今天是否仍然需要愚公精神？為什么？
今天仍然需要這種精神，因為社會主義現(xiàn)代化建設是一項極其偉大而艱巨的工程，必須毫不動搖地堅持下去，才能取得勝利。
這種觀點看起來似乎是“實事求是”的，其實不然。寓言是生活中某些普遍道理的反映。
這篇寓言所要說明的是人力可以戰(zhàn)勝自然的道理，說愚公不愚，就是因為愚公懂得這個道理，并決心將它付諸實踐，不怕困難，挖山不止；如果繞山開道或干脆搬家，豈不是屈服于自然、甘心做自然的奴隸么？這種觀點所反映的是某些人害怕困難的心理。
五、布置作業(yè)
l．熟讀課文，背誦“河曲智叟止之曰……亡以應”一段。
2．完成課后練習。
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故宮博物院教案兩課時篇二
學習目標：
1、了解課文背景，整體感知課文，體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、學習本文從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
3、學習魯迅先生克己待人待客、關愛親人、生命不息，戰(zhàn)斗不止的精神。
學習重點：
了解課文背景，整體感知課文，體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
學習難點：
學習本文從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
學習方法：
自主預習、合作明確、拓展練習。
學習過程：
一、明確目標(自讀目標，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢)。
二、課前熱身(充分利用提前學習學案的時間，對課文進行預習，感知。)。
(一)背景說明及人物介紹。
1、創(chuàng)作背景2.關于蕭紅。
3.關于魯迅(結合資料，整理這些內(nèi)容)。
(二)自讀課文，做好預習批注。
1、標明本文的18個小節(jié)。(每小節(jié)以自然段之間所空一行為標志)。
2、標出讀不準的字音和不理解的.詞語。(通過查工具書解決并掌握，默寫在下面)。
三、課堂探究。
(一)自主學習(先自主學習以下問題，疑難問題在題號上做出標記。)。
2、讀完課文，魯迅留給你的最初印象是什么?
3、文章記述了魯迅的那些小事?給每一部分加一個小標題(可用文中語句，也可自己概括)，看看誰的小標題更恰當。
4、從這些生活小事中，找出你認為最受感動或最受啟發(fā)的細節(jié)或語句，與同學交流，品味從中得到的啟發(fā)。
5.除了寫魯迅，還寫了其他什么人?寫他們有什么作用?作用一樣嗎?
6.魯迅是偉大文學家、思想家、革命家，但本文卻是細致記述了魯迅的生活、工作中的瑣事。從自己的閱讀感受出發(fā)，說說這樣寫的好處。
(二)合作研討(三個臭皮匠賽過諸葛亮，趕快參加吧!)。
小組長組織組員研討自主學習時解決不了的問題。
(三)展示講解(機會總是垂青有準備的人，抓住機會，亮出風采!)。
由已經(jīng)掌握的學生或老師在黑板前進行必要的講解，其他學生補充質(zhì)疑。
四、鞏固提升(真金不怕火煉，是金子總會發(fā)光的。)。
必做題。
1、看清字形給加點字注音。
2、識記作者。
本文作者是，現(xiàn)代著名女作家。其代表作有、，等，她被譽為“當今中國最有前途的女作家”。
3、分析下面加點動詞所表現(xiàn)的人物特征。
他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了，仿佛不顧一切地走去。
4.魯迅先生說;“鬼也是怕踢的，踢他一腳就立刻變成了人?！边@句話妙在哪里呢?文中記述了好些魯迅說的話，再舉一例，談談其中的妙趣或隱含的道理。
選做題。
結合課文內(nèi)容及自己對魯迅的了解，補充對聯(lián)：
上聯(lián)：儉樸熱忱甘于奉獻下聯(lián)：
五、課堂反思。
故宮博物院教案兩課時篇三
1、理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)同學愛國主義情感。
2、提高朗讀詩歌的能力
教學重點
有感情地朗讀詩歌，理解詩歌贊頌黃河，贊頌民族偉大的內(nèi)涵。
課時布置一課時
導入
請一兩個同學談談黃河在中華民族歷史上的重要地位和地理位置上的重要性。
感性認識
師生一起欣賞黃河照片和錄象
激發(fā)情感
請一兩個同學談觀后感
朗讀詩歌
1、同學齊讀詩歌
要求；了解詩歌內(nèi)容，讀準字音，揣測詩歌要表達的情感。
2、同學各自選取感興趣的局部反復練習朗讀。
要求，讀出感情，語音清晰，準確。
朗讀交流
請一兩個同學選取感興趣的局部在課堂上讀給全班同學聽，并請大家討論如何讀出感情。發(fā)言者也可以通過自身朗讀來表達意見。
提示：
1、詩歌分為朗讀詞和歌詞兩大局部，朗讀時應該注意停頓，以示區(qū)別。
2、“我站在高山之顛，望黃河滾滾，奔向東南。”一句總領下文，因此停頓要稍長。后面的四個分句注意重點詞語“奔”“劈”的重讀，且四句應該越讀越激昂，表示黃河的氣勢。
3、三個“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長，“黃河”要讀得高昂，標明在歌頌。
4、最后的兩句“像你一樣的偉大堅強！”充溢了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力
內(nèi)容研討
1、這首詩歌的主要內(nèi)容是歌頌黃河，在歌頌前對黃河進行了一番描繪。你覺得這些句子表示了黃河的什么特點？（一往無前，無堅不摧）
2、歌頌黃河的局部能分為幾個層次？分別是從那些方面進行贊頌的？
提示：以“?。↑S河！”為標志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻，地理特征，自然特點這三方面歌頌了黃河。
提示：作者借歌頌黃河來歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國豪情，號召中華兒女學習黃河偉大堅強的精神，捍衛(wèi)黃河，捍衛(wèi)中國。
再次朗讀
在理解詩歌的基礎上，教師與同學齊讀詩歌，一起贊頌黃河，贊頌偉大的中華民族。
結束語
革命烈士拋頭顱灑熱血為我們換來了今天的幸福生活；但是，今天的中華民族還沒有強大到無人敢欺凌。美國等一些西方發(fā)達國家仍然在用各種方式來欺負我們。所以，我們今天仍然要以黃河為典范，學習它的偉大和堅強，團結起來，振興中華！為使我們的民族躋身世界強國之林而奉獻自身的力量！
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故宮博物院教案兩課時篇四
在家中閑來無事，看到書架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來。翻看了一下其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫的《回憶魯迅先生》，便細細品讀了起來。
我曾讀過回憶魯迅的文章，而簫紅的這一篇卻令我十分難忘，因為它為我們展示了魯迅先生獨特的一面。
我曾以為魯迅是冰冷的。因為他用他的文章與敵人作斗爭，深深擊中了敵人的心臟，如一個殺手般。魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。蕭紅把魯迅――那個生活中平易近人的魯迅呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究魯迅的作品之時，也讀懂了他。
簫紅在文章的開頭就寫魯迅的笑：“魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡?！毕旅孢€有寫他的笑的：“魯迅的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談的熱鬧”。原來這也是他！原來魯迅并不總是板著臉的，魯迅在平日的生活中不會只表現(xiàn)出它的批判現(xiàn)實冷峻的一面。這讓我想到了寫的《社戲》?！渡鐟颉分械聂斞敢彩菢酚^的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的他，也是如此。
另一方面，生活中的魯迅細致，周到。有一次魯迅傷風初愈，夜里十二點談話后，仍然堅持要送簫紅。臨別時，他提醒簫紅下次再來時辨認門的方法。簫紅出門后回頭看時，魯迅先生那一排房子黑黑的，若不是告訴的那樣清楚，下次來她怕要記不住的。
在感到了他的平易近人之時，也被這樣書中的一段話十分感到了魯迅的不同，“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒進過，虹口公園這么近也沒有進過。……?！边@句話說明魯迅先生熱愛時間，珍惜時間。魯迅是一個熱愛時間人，他的這種熱愛時間，珍惜時間的精神值得我們學習。在我看來，珍惜時間即珍惜生命。而反觀身邊許多人，每天都沉浸在娛樂之中，這何嘗不是在浪費時間，浪費自己的`生命。
不會忘記那個惜時如命、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膰烂C的魯迅，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”、“笑聲是明朗的”、細致地生活著的魯迅。因為，這也是他。
故宮博物院教案兩課時篇五
(1)記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞，了解蕭紅其人及與魯迅的關系。
(2)能夠有感情地、流暢地朗讀課文。
(3)能夠理清文章中的主要事件并進行概括。
(4)學習作者選擇生活中的點滴來表現(xiàn)人物的特點的方法。
2.過程與方法。
(1)自讀，梳理事件。
(2)小組探究，分析人物特點。
(3)品悟白描的描寫特色。
3.情感、態(tài)度與價值觀。
(1)感受魯迅先生溫和平易的性格和細膩的精神世界。
(2)感受魯迅克己愛人、奮斗不息的精神。
教學過程。
第一課時。
教學過程。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
1、導入新課。
教師談話導入：1936年10月19日，魯迅因病去世。偉人的去世令許多人悲傷不已，其中有一位年輕的女性作家，她曾經(jīng)得到過魯迅的幫助和扶持，在萬分悲痛中，她用清新、冷靜的筆觸勾勒了一位普通卻又絕不普通的亦師亦友的魯迅先生。引入課文。
預習準備：自讀課文，學習課內(nèi)生字詞;查找資料，了解蕭紅其人及其作品，了解蕭紅與魯迅的交往。
課堂交流：教師檢查預習，學生匯報學習所得。
培養(yǎng)學生的自學習慣，激發(fā)學生學習新課的興趣。
2、師友互助。
教師提出合作要求：
1、文章形式上以空行分段，文章講到了哪些事，試用簡短的詞語概括出來。
2、作者的選材有什么特別之處?在我們的印象中，魯迅先生是那個帶著偉大光環(huán)的革命家、思想家和文學家，而在這篇課文中，我們了解了他的更多的身份，這篇文章中的魯迅都有哪些身份?哪一個事件中的魯迅是你喜歡的，說說自己的理解。
學生分小組按要求進行探究學習。匯報、交流。
參考小標題：笑，走路，談穿著，公園的印象，看電影，紙煙，休息，工作，踢鬼，吃魚丸，病中，海嬰的自豪，明朝會，病好了，木刻畫，若沒有我呢，病“好了”，魯迅休息了。
培養(yǎng)學生的概括、分析能力，培養(yǎng)學生捕捉選材的能力。
3、課堂小結。
學生自由發(fā)言。
第二課時。
教學過程。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
1、回顧導入。
教師引導學生回顧：回顧生字詞，魯迅給你留下了什么印象?
學生回顧課文內(nèi)容。
2、分層提高。
教師提出探究要求：
2、細讀課文，還有哪些內(nèi)容打動了你，說說自己的感受。
3、你能想象魯迅先生喜歡的畫嗎，為什么魯迅就喜歡這幅木刻畫呢?
4、你還能提出什么問題?
學生分組探究，在課文旁邊坐批注。
交流。
培養(yǎng)學生的理解能力和表達能力。培養(yǎng)學生提出問題的能力。
3、歸納總結。
教師介紹白描手法。
學生筆記。
4、拓展提高。
片段練習。
三、板書。
慈愛的父兄博聞的學者。
敬業(yè)的偉人風趣的智者尊敬愛戴。
可敬的長者熱情的主人深切懷念。
無畏的勇者堅強的病人。
故宮博物院教案兩課時篇六
執(zhí)教：張滄梅。
教學目標?：
1、體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、學習本文善于從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
教學重點難點：
理解偉人魯迅豐富而細膩的感情世界。
教學過程。
（一）導入??：由《紀念劉和珍君》及同學們對魯迅的傳統(tǒng)印象引入。
提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴厲、倔強、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但那卻不是他的全部，他活著的時候，周圍有許多文學青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個。
（二）作者簡介及寫作背景。
蕭紅，19出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。
1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。
1932年認識蕭軍并與之結為志同道合的伴侶。
1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來到上海。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。
主要作品：《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。
魯迅說過，“想看好花，一定要有好土”；又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草”。為了培育蕭紅這朵中國三、四十年代中國女性文學園圃的奇葩，魯迅甘作春泥，甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血；魯迅去世之后，蕭紅從悲痛中振奮起來，陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作，這些作品又像春泥一樣，繼續(xù)滋養(yǎng)著中國文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動人情誼已經(jīng)成為文壇佳話，被千千萬萬的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現(xiàn)代懷人散文的楷范，是敬獻于魯迅靈前的一個永不凋謝的花圈。
由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學性。
（三）默讀課文，初步感知。
思考：文中的魯迅留給你的總體印象是什么？
（四）深入研讀討論。
1、作者作者選擇了哪些生活場景來表現(xiàn)魯迅的性格的？
蕭紅的這篇懷人散文內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居，待人接物，讀書寫作，休閑娛樂，在內(nèi)容上沒有嚴格的邏輯順序，材料與材料之間互不關聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫。這就表明，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預設。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術結晶。凡屬作者感到有詩意潛質(zhì)和傾訴沖動的內(nèi)容她就斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。
2、作者通過女性作者的細心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質(zhì)，試從文中找出這些細微處加以分析。
文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的.歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來?！绷攘葞拙?，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧?！笨梢婔斞附^不是一個不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑；在校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進來，對著幾乎天天見面的她，居然說出“好久不見，好久不見”這樣隨便，這樣孩子化的語言，透著風趣，透著玩笑；蕭紅時時受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學會了以自己的好心情來回報魯迅先生，那一次天晴了，太陽出來了，“許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的嶄然的會心的笑。”這又是一種如何溫馨和諧的其樂融融的景致啊。
蕭紅還形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習慣動作，比如走路很輕捷，“剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”；這些動作表現(xiàn)出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆，就畫龍點睛般地勾畫出一個獨一無二、鮮靈生動的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：“誰穿什么衣裳我看不見得……”他自己就從來不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學的診斷足見他獨到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來了魯迅的嚴正反對“不要那樣裝飾她……”看來自然樸素、莊重嚴肅還是魯迅追求的美的境界?！澳悴淮┪也耪f的，你穿的時候，我一說你該不穿了?！比绱艘痪浜唵蔚恼Z言哪里可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達啊。
故宮博物院教案兩課時篇七
魯迅，以前也只是在一些教材書上稍微的認識過他而已。老師跟同學們說魯迅，說他是一位大文豪，一位民族英雄，還講魯迅的偉大，講他的神話。就這樣，在那懵懂的歲月里，魯迅還真讓我當做神明般的膜拜著。
到看了蕭紅的，魯迅他非神非圣。而說魯迅的，也只能讓聶紺弩，王士箐，鄭學稼之流去顛倒黑白，亂說一陣吧！而像我這膚淺的平民也只能這樣亂搞一通了。
在蕭紅的回憶的筆下，勾勒出了一個生活化的魯迅，一個親切的魯迅。而非神非圣，他也就是一個平凡的人，一個朋友，一個好伴侶，一個好父親。是一個再平凡不過的人的形象呈現(xiàn)著。親切而又可愛！
魯迅他有一個正常的生活，一個幸福的家庭。他也笑，蕭紅寫道“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么好笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起來?！笨吹某鍪菢O易相處的一個人。
不像我老爸，人老實，總是有時候不懂的幽默的情趣。倒是有一點特別形式，就是我老爸不管我老媽是多么的嘮叨著也是煙不停手。魯迅是學醫(yī)的，知道吸煙不好，可是他卻有理的煙不停手，一面煙霧彌漫，一面和客人談笑。就算是他生病了也還是吸煙不停。和我老爸一樣的老頑固，越是勸阻其戒煙，少吸點，越是有古怪的理論：“我吸煙才有精神干活，好養(yǎng)活你們?！本退闶强人缘膮柡σ部偸切熢谧旖菕熘?，老媽也只能干瞪著眼。而魯迅也有他的理論：“我吸煙雖是吸的多，卻是并不吞到肚子里去的?！惫皇菍W醫(yī)的，有文化的。光是這“煙鬼”的形象就可以看出魯迅他是多么可愛的一個人啊！
魯迅也有像我們這幫小毛孩一樣的，也挑食?？墒撬舻挠袡嗤?，不想吃的.果斷不吃！不像我們從小被教育著不可以挑食，哄著騙著要你吃。必要的時候，老媽還是逼著往嘴里塞。要是哪一天有魯迅那種孩子氣的權威，想想也挺好玩挺可愛的吧！雖然挑食，但是魯迅的家常生活其實是非常簡單的，也很有規(guī)律。而且又有許廣平這般賢惠的愛人，還有海嬰那調(diào)皮可愛的兒子，這樣一小家子的幸福生活是多么讓旁人羨慕的呀！
魯迅又是個很不錯的朋友，他是善于談話的。從下午兩三點起就陪客人，陪到夜里十二點。他們談知識，談國家，談將來，談過去。我老爸也陪客人，可是談笑間大多也只是些柴米油鹽，左鄰右舍的趣事。倒是有一點和我們現(xiàn)在這群小毛孩差不多，我們和魯迅也都是夜貓子。朋友客人從魯迅家出去時候也就深夜了，本該是睡覺的時間了，然而魯迅現(xiàn)在才剛要開始他的工作，開始寫作了。拿起筆停不下來也就直接到旭日東升，海嬰要去上學了，魯迅他差不多也剛睡下。而我們這些同學，也就幾乎在夜間還生活在虛擬的網(wǎng)絡世界里，偶爾多少學生也還是有學習到日曬三竿的??！
大家都是人，所以不免有人的弱點。最后魯迅還是戰(zhàn)勝不了病魔的纏身，一身那般奔忙。人總是要死，可是死的早也就什么都結束了！帶去的也只剩下太多的留戀。
而在我印象中的魯迅是不是死了后就是真的成了神了?？墒窃谑捈t筆下的《回憶魯迅先生》里的魯迅確實是一個非神非圣，親切而又可愛的人?。?BR> 故宮博物院教案兩課時篇八
這篇《回憶魯迅先生》里，她在字里行間，都流露出了對于魯迅先生的深深的崇敬與感激。她還運用了自己善于機敏地捕捉細節(jié)的特長，充分地施展出了女性作者細膩、清新的筆調(diào)，為讀者刻畫出了一個特別富有人情味的魯迅先生的形象。蕭紅當時經(jīng)常出入于魯迅先生的家中，她用自己的筆，把讀者輕輕地領進了魯迅家敞開的大門，讓讀者看到了魯迅家庭的和―諧、生活的樸素。
她細膩地描繪了魯迅、許廣平、海嬰一家生活起居的習慣，魯迅先生飲食的愛好、衣著的怪癖、工作的勞累、臨終前的病容，以及許廣平先生的操勞、海嬰的頑皮，甚至描繪了兩位年老保姆與日本醫(yī)生的面影，她還細致地描繪了客廳、臥室的陳設，一草一木的姿態(tài)，以及她與魯迅全家之間的感情。在蕭紅的筆下，魯迅不僅是一個偉大的思想家，他還是一個和藹寬厚的老人；他不僅是中國文化界的思想領袖，他還是一個美滿家庭的家長，一個尊重妻子的好丈夫，一個了解兒子的好父親，一個辛勤培植晚輩作家的情義深重的慈祥寬厚的長者。蕭紅這篇回憶魯迅先生的文章，非常富有女性作家的特點，比起其他一些紀念魯迅先生的文章來，特別具有清新雋永的藝術風格。
這篇回憶錄非常好讀，也很有趣，完全可以吸引學生。在課前不妨預先布置學生思考這樣一個問題：以前大家都學過不少魯迅的作品，對魯迅到底有什么樣的印象？是否真的理解和喜歡魯迅？帶著這個問題進入閱讀，讓傳記的有關描寫來比照和豐富同學們對魯迅的印象。因為這篇回憶錄對魯迅的描寫非常生動有趣，顯然和通常對魯迅的認識有些“落差”，學生的興趣也在這里。閱讀中應當提醒同學們，我們接觸的不止是一個熱情、幽默、睿智的魯迅，還應當深入一步，思考一下自己對魯迅的思想、人格的認識又有哪些新的變化？當同學們通過閱讀發(fā)現(xiàn)魯迅也有如此生活化、人性化的一面，完全可以很放松地走近這位文化巨人時，教學的目的也就基本達到了。
這一課除了獲得對魯迅的.新認識，還有一個潛在的目標，也是更高的要求，就是讓同學們能夠由此而思考怎樣看待像魯迅作品這樣的“經(jīng)典”的問題。對魯迅有隔膜，是很自然的事情，因為同學們畢竟年輕，對魯迅作品及其為人還不能充分理解。還有一種情況就是，有些對魯迅高度評價的定論，先入為主地框定了我們的頭腦，反而阻礙了對魯迅精神豐富性的認識。要讓同學們了解，屬于經(jīng)典的東西，對于后世讀者特別是年輕人都是有距離的，包括對他所屬時代以及語言表達等方面的隔膜，都可能成為閱讀障礙。我們不可能像讀當下流行小說那樣順暢輕快。但要真正了解人類的智慧，吸取精神力量，提高自己的人格境界，還是要學習經(jīng)典。對經(jīng)典的學習要有一份尊崇，一份超越，高雅的閱讀品味需要逐步培養(yǎng)。
此外，要重視對這篇回憶錄的藝術賞析，要讓學生了解：
一、蕭紅以細膩的感覺捕捉傳主日常生活的細節(jié)，隨意點染，就把魯迅寫活，展現(xiàn)出一位偉人性格的豐富性。
二、這篇作品與一般傳記不同，文學性很強，作者感情的融入非常多，文筆散漫而又抒情。因為是回憶錄，有許多印象片斷的重現(xiàn)，包括對一些生活細節(jié)的捕捉與體味，描寫似乎很隨意，甚至有些零碎，卻一點也不覺得繁瑣，讀著讀著，許多印象就連貫凝聚起來，讓我們看到魯迅生動豐富的個性，看到偉人生活化、人情味的一面。
三、注意這篇回憶錄的敘述角度，特別是對傳主情感評價的心理視角，作品中的“我”往往一身二任，既是事件發(fā)生的見證人，同時也是事件的評價者。
故宮博物院教案兩課時篇九
看這么美麗的圖畫表示的是什么季節(jié)阿？
二、扮演春天里常見的物體，表演兒歌的內(nèi)容
1、春天到了，有個可愛的小家伙要從泥土里跑出來曬曬太陽，它是綠顏色的，小小的嫩嫩的，它是誰阿？學生猜測，并進行集體的表演。
2、春天到了，有一種小動物張開翅膀飛來飛去，還在樹上吱吱叫，它是誰呢？學生猜測，并進行集體的表演。
3、有一種植物非常的美麗，五顏六色的，還聞起來有一股香味，蜜蜂蝴蝶都很喜歡圍著它，那她會是誰呢？學生猜測，并進行集體的表演。
三、學習并記住兒歌
兒歌：春天到
春天到，春天到，
地上長出小青草，
樹上小鳥吱吱叫，
花兒開得多美好。
2、剛才我們小朋友已經(jīng)學會了這首兒歌，我們把這首兒歌送給小草、小花、小鳥來聽聽吧。
故宮博物院教案兩課時篇十
學習目標：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦、默寫《九月九日憶山東兄弟》；
2.理解興高采烈、思緒萬千等核心詞語的含義；
3.能積極主動地投入課堂學習，敢于提問，自主讀書，合作討論，直至解決問題。
教學重點：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦、默寫《九月九日憶山東兄弟》。
教學難點：體會詩人身居外地在重陽佳節(jié)思念家人，思念親朋的思想感情。
教學過程：
一.導入
師：今天我們繼續(xù)學習《每逢佳節(jié)倍思親》
師：讀了課文你就會知道老師為什么把這個思寫成紅色
讀課題：
師：看一看，思下面是什么？上面是什么？對，心田。從心田里發(fā)出的聲音才是最真、最美的聲音，讓我們用心里的聲音來讀課題。
師：看到這個課題，小朋友，你想知道些什么？
師：這些問題，你打算怎么解決？
師：那就請你用自己喜歡的方式去尋找問題的答案。
二.自主讀書，討論交流。
[1]師：小朋友們讀得很認真，現(xiàn)在誰能告訴我們，是誰每逢佳節(jié)倍思親？
板書：王維
師：王維是誰？誰來告訴我們？
板書：長安
師：讀得真好，但老師還想見一見王維，誰來扮演王維作一個自我介紹？
[2]師：佳節(jié)指什么節(jié)日？什么時間？又有哪些風俗呢？
板書：九月九日
板書：興高采烈
師：請你接著老師的.話說下去，用上興高采烈。
師：六一兒童節(jié)到了
師：誰還能用興高采烈說一句話？
師：誰能用你的聲音讓我們感覺到長安人們的興高采烈？
[3]師：王維興高采烈嗎？那他怎么樣？他想到了哪些人？還想到了哪些事？
板書：山東兄弟
師：這就叫思緒萬千。
板書：思緒萬千
師：你有過思念的感覺嗎？你會用什么方法表達你的思念？
師：可是當時還沒有如此先進的通訊設備，就連寫一封信，也要很長時間才有可能寄到家鄉(xiāng)。作為詩人的王維表達思念的最好方式是寫詩。
三.感悟詩歌
1.朗誦：
師：下面我們掌聲有請?zhí)瞥笤娙送蹙S為我們朗誦他的詩作--《九月九日憶山東兄弟》。
2.學生讀詩
師：詩寫得棒，讀得也棒！連我都想讀了。誰敢和我比一比？
師：我讀詩的水平可不簡單，要想和我比，你可得多讀幾遍。
出示《九月九日憶山東兄弟》配樂
3.小比賽
4.誰能背誦這首詩？
四.小結課文
師：現(xiàn)在誰明白了老師為什么把這個思寫成紅色？
五.默寫古詩
師：誰來幫幫老師，把黑板上的這首詩寫完整。其余的同學請在底下默寫。
（提醒書寫和握筆姿勢）
評價：
師：連粉筆字都寫得這么好看，你的鋼筆字一定更好看！
茱萸這個詞書本不要求會寫，你都能寫出來，真不簡單。
六.延伸
師：你回家還想做什么？
師：課后小朋友就做自己想做的事吧。
今天的課就上到這兒。
板書：
興高采烈長安九月九日山東
思緒萬千(王維)每逢佳節(jié)倍思親(兄弟)
故宮博物院教案兩課時篇十一
教學目標：
1.理解人類征服自然的強烈愿望，培養(yǎng)心志堅毅的精神和敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。
2.了解寓言的特點。理解故事的對話、情節(jié)、懸念等知識。
重點、難點：
重點：理解人類征服自然的愿望、信心和毅力。
難點：對愚公的評價，對愚公精神的認識。
課前準備：
1.學生反復閱讀、熟悉課文，借助工具書認識生字詞;有條件的從網(wǎng)上查閱有關作者、《列子》的資料，以備課堂交流。
2.教師查閱、準備有關作者、作品的資料，包括課文錄音、徐悲鴻的畫《愚公移山》、歌曲《愚公移山》等。
教學方法：
以討論為主，加強朗讀。
教學過程：
一、導入示例。
播放歌曲《愚公移山》。
今天我們就來學習選自《列子》的課文《愚公移山》，看看古人是怎樣對待困難的。
二、了解作者、作品。
學生根據(jù)預習時查到的資料，簡單介紹作家、作品，然后由教師補充。
參考資料：《列子》，相傳為戰(zhàn)國時期的列御寇所著。原作早已不見，今本《列子》八篇，從它的思想內(nèi)容和語言使用看來，可能是晉人的作品。它的內(nèi)容多是民間故事、寓言和神話傳說等，其中有許多故事直到今天還膾炙人口，由這些故事還形成了不少成語，如杞人憂天、朝三暮四、歧路亡羊等。
三、整體感知課文。
(一)播放課文錄音或教師范讀課文，要求學生感知理解課文，體驗課文的語感和人物的情感，并且把不會讀或讀不準的字音注到課本上。
(二)學生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分敘述語言和人物對話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。
四、理解課文，揣摩詞句。
(一)學生對照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學生的討論，解答學生的疑難。
補充注釋的字詞：
1.面山而居面：面對。
2.損魁父之丘損：減少、削減。
3.叩石墾壤墾：挖。
4.曾不能毀山之一毛曾：簡直。
5.曾不若孀妻弱子曾：竟然。
6.而山不加增加：增加。
(二)學生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個小組譯得最好。其余同學對照課文，評價翻譯的準確性，并指出不夠準確的地方，糾正自己譯得不準確的地方。
(三)學生討論，找出課文中與現(xiàn)代漢語表達不同的句子，說說現(xiàn)代漢語中是怎樣表達的。
若學生找不出，可以出示以下句子讓學生討論。
1.聚室而謀。——(愚公)召集了(全家人)在家里商量。(省略句)
2.雜然相許?！?全家人)紛紛表示贊同。(省略句)
3.如太行、王屋何?——對太行山王屋山能怎么樣呢?(固定句式)
4.遂率子孫荷擔者三夫?！谑锹暑I三個能挑擔子的子孫。(定語后置句)
5.甚矣，汝之不惠。——你太不聰明了。(主謂倒裝句。對比“起來，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強調(diào)作用。)
6.何苦而不平?——愁什么挖不平呢?(賓語前置句)
7.帝感其誠?！斓郾凰恼\心感動了。(被動句)
(說明：以上句子牽涉到多種文言文特殊句式，但由于學生剛接觸到文言文，只要講清其特殊之處、現(xiàn)代漢語中怎么表達即可，目的在培養(yǎng)學生的語感，為今后的學習積累一些材料，而不必講述特殊句式的名稱。)
五、朗讀體會人物感情。
(一)在理解課文的基礎上學生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。
(二)對比以下帶“曰”的句子，學生討論可以在各個“曰”字前加上什么樣的狀語，應該用哪種語氣來讀“曰”字后的對話。
1.聚室而謀曰
2.其妻獻疑曰
3.雜曰
4.河曲智叟笑而止之，曰
5.北山愚公長息曰
“雖我之死”以后的幾句話則是表明態(tài)度，“曰”字前可以加上“嘆息而又堅定”等詞語，要讀得充滿信心，語氣堅定。
還可以從各人的用詞中引導學生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：
其妻——獻疑、君、魁父之丘、且焉置土石
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何
愚公——長息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦
說明：其妻用“獻疑”“君”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬，“且焉置”句說明她的擔心。智叟用“汝”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反問句，與其妻的“且焉置”句的一般疑問句在語氣上是大不相同的。而愚公的“長息”表示他對智叟頑固的悲嘆，“雖我之死”幾句突出了他的信心。
以上是一家之見，學生有獨特的感受和理解，只要言之有理也應該肯定。
投影徐悲鴻的畫《愚公移山》，讓學生加深理解。
(三)根據(jù)學生討論的情況，讓學生分角色朗讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。
(四)學生自由朗讀課文，理解課文。
六、課外作業(yè)。
(一)朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。
(二)解釋“閱讀練習探究”第四題，掌握其中的詞語。
故宮博物院教案兩課時篇十二
北京第八十中學寧鴻彬
教學目的：
一誦讀課文，做到字音正確，停頓恰當，并注意語氣。
二了解全文內(nèi)容，理解其中深刻的寓意。
三了解一些常見的文言詞語的意思和用法。
教學設想；
從第五冊開始，文言文集中編排單元。這給學習文言文帶來了方便，也提出了問題。方便的是，集中學習文言文，有利于培養(yǎng)學生文言語感，以新帶舊，學起來比較容易些；問題是，前面四冊教材的文言文數(shù)量較少，而且與現(xiàn)代文混合編排在一個單元里，可以說，學生對文言文還比較生疏，這又給集中學習文言文帶來了一定的困難――前面的準備不足。
因此，五六冊的文言文教學，需要有一個總體設計，由淺入深，遵循學習文言文的規(guī)律，按照教材的規(guī)定，從誦讀訓練開始，在“讀”上下功夫。然后，再逐漸的深入到對課文內(nèi)容的理解上去。
讀文言文，一是讀準字音，二是讀好停頓，主要指句中的停頓。一個長句中，哪個詞與哪個詞連在一起讀，不該連在一起讀，就決定了句子內(nèi)部的自然停頓。讀好句中的停頓，句子的意思也就大致明白了。
熟讀能夠成誦。背誦文言文的篇或段，也是五六冊教學的重點。所以，加強讀的訓練，有益于背誦。
對課文內(nèi)容的掌握，按照教材規(guī)定，能夠領會文句的大體意思，懂得文章的主旨就行了。因此，教學中，不一定要直譯課文，大體意思知道了，就基本上達到了要求。在這個基礎上，著重指導學生弄懂文章的主旨。
課文中遇到的常見的文言詞語，包括古今意義不同的詞，一詞多義的詞，以至通假字、虛詞等，選擇重點的，讓學生了解它們的意義或用法。所謂重點，一般來說，限于課后練習所列的詞語。
本課教學目的，依照以上的認識而制定。教學重點、教學過程，乃至作業(yè)，都從教學目的出發(fā)，完成本課的教學任務。
教學時數(shù)：
2課時。
第一課時；
教學重點：
一讀準下列字音：
仞懲塞（懲山北之塞）迂汝曾（曾不能損魁父之丘）遂荷叩箕畚齔匱亡（亡以應）厝朔
二讀好下邊句子中的停頓：
1.懲山北之塞
2.曾不能損魁父之丘
3.遂率子孫荷擔者三夫
4.鄰人京城氏之孀妻有遺男
5.命夸娥氏二子負二山
三借助教材上的'注釋。
教學過程：
一初讀課文。
學生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準或不會讀的字，看注釋或查字典。教師不予指導。
二互讀課文。
兩個學生一組：一個學生讀，一個聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯，當即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時，記下這個字，留待一會兒解決。如是，二人各讀一遍。
三訂正讀音。
教師逐一出示寫有下列字的卡片（或將下列字集中寫在一塊小黑板上），請學生個體回答，集體訂正。正音時，有意識引導學生了解字詞的意思。為后邊了解課文內(nèi)容做準備。
萬仞懲山北之塞迂汝曾不能遂荷擔者叩石
箕畚始齔窮匱亡以應一厝朔東
四再讀課文。
學生再次放聲讀一遍課文。教師提示：注意讀準字音。
［說明］至此，學生已經(jīng)讀了三遍課文，聽讀了一遍；加上正音（并有釋詞），可以說，教師借助“讀準字音”這一要求，基本上實現(xiàn)了熟讀課文的目的。在反復的朗讀中，相當一部分學生會對課文內(nèi)容有所了解，這就為完成后邊的教學環(huán)節(jié)打好了基礎。但這并不算完全達到了“讀”的要求，下一步，通過指導“讀好句中停頓”，再讀課文的重點語句，并為完成“了解課文內(nèi)容”這一教學目的進一步做鋪墊。
五讀好停頓。
教師逐一出示下列語句（制成卡片，或寫在小黑板上），請學生讀出其中的停頓，然后，對為什么這樣讀作一點解說。其間，隨時提示學生會借助注釋來讀，慢慢培養(yǎng)使用注釋的習慣。
下邊語句中所畫的“／”為停頓處，供參考。
懲／山北之塞
曾不能／損魁父之丘
遂／率子孫荷擔者三夫
鄰人京城氏之孀妻／有遺男
命／夸娥氏二子負二山
［說明］句中的停頓，一般依據(jù)句意或一定的語法關系來讀，但又不能限制的過于死板。有的長句，可以停頓兩次。這里沒有標示出來，是為了供施教時靈活掌握。因為讀好停頓，一是為了會讀文言文，二是為了弄明白句意。初始階段，不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休，只要明白了句意，就基本上達到了目的。學生隨著讀文言文數(shù)量的增多，尤其是隨著對內(nèi)容的深入理解，會慢慢讀好句中停頓的。
六試譯課文。
兩個學生一組，由一位學生根據(jù)書上注釋和自己的理解，串譯課文大意；另一位學生訂正或補充。二人遇到不會解釋或意見不一致的語句，將它們畫下來，留待一會兒解決。
［說明］在前面誦讀的基礎上，大部分學生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創(chuàng)造了較準確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來疏通文意，這也是在培養(yǎng)學生一種良好的學習方法和學習習慣。
此時，教師作巡視，注意了解學生出現(xiàn)的問題，使后面的教學更有針對性。
七集體討論。
每一組提出疏通文意時遇到的問題，全班研究、討論。意見不一致時，教師適時給予點撥。
待學生沒有問題再提，教師提出下列語句，指定學生說出大意，以檢查剛才學生們自譯的效果，也是將重點突出，以加深學生的印象。若下列有的語句，學生們已提出，此時教師不必再檢查。
說出下列語句的意思和加點詞的意思。
1.方七百里
2.河陽之北
3.以君之力，曾不能損魁父之丘
4.以殘年余力，曾不能毀山之一毛
5.叩石墾壤
6.箕畚運于渤海之尾
7.甚矣，汝之不惠
8.而山不加增
9.冀之南，漢之陰，無隴斷焉
八聽讀課文。
教師讀課文，學生聽讀。要求：邊
故宮博物院教案兩課時篇十三
第一課時
一、激情導入，揭示課題
1、簡介東方明珠。
2、出示課題。指名讀題，注意正音。
二、看圖，整體感知課文內(nèi)容
1、映出東方明珠的畫面。
2、教師在配樂中敘述：小朋友們，現(xiàn)在我們來到了上海黃浦江邊，一起來欣賞一下這美麗的東方明珠。
3、欣賞配樂朗讀。
三、初讀指導
1、讓學生借助拼音大聲讀課文，要求做到：
（1）讀準字音。
（2）畫出遇到的生字，多讀幾遍。
（3）把不理解的詞圈出來。
（4）標出自然段序號。
2、出示生字新詞。
3、指名三人分自然段朗讀課文。
四、精讀訓練
1、學習第一自然段。
（1）點名讀，說說知道了什么。
（2）指名答。
（3）你能不能用自己的話來介紹一下上海廣播電視塔的位置及名字？
（4）你喜歡這座塔嗎？為什么？
（5）指導用喜愛的語氣讀第一自然段。
2、嘗試背誦。
3、小結。
五、指導寫字
1、記憶字形，提醒注意。
2、照筆順在書上描紅。
3、指導在田字格中書寫。
4、學生在《習字冊》上描紅、臨寫。教師巡回指導。
第二課時
一、復習引入
二、繼續(xù)精讀訓練
1、學習第二自然段。
映示東方明珠。
（1）指導看圖，學習第一句。用自己的話說說東方明珠的樣子。指名說?？凑n文是怎么說的。
（2）出示：這座塔，頭頂藍天，腳踩大地，像一個巨人。指名讀。說說怎樣的'人才是“巨人”？點名讀，集體評價。
（3）看圖聯(lián)想，學習第二句。
出示句子：夜晚，塔上的燈都亮了，五光十色，非常好看。
點名讀。想象美麗的夜景。直到朗讀。
2、學習第三自然段。
（1）小游客們，看到這里，你會不由自主地發(fā)出什么感嘆？
（2）出示句子：上海廣播電視塔，真是一顆美麗的東方明珠。
（3）指導讀出贊美的語氣。
3、嘗試背誦第二、三自然段。
三、鞏固
1、小導游介紹東方明珠。
2、想象一下，當那些外國游客看到這美麗的東方明珠，他們會怎么說？
四、指導寫字
1、認讀。
2、指導書寫。
3、學生在《習字冊》上練習描紅、仿影，臨寫。
《每逢佳節(jié)倍思親》
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故宮博物院教案兩課時篇十四
引導學生背幾首學過的李白的詩歌，老師隨之導入：李白是一位偉大的浪漫主義詩人，他的詩豪邁灑脫，雄奇奔放，超脫于俗世，但是李白并不是一個不食人間煙火的圣人，他有和我們普遍人一樣的遭遇、苦惱和追求，今天讓我們通過一個夢走進詩人的內(nèi)心世界。
展示課題，作者，學習目標：誦讀——品味——體悟。
1、找一位學生朗讀全詩
老師明確：作為詩歌的學習，準確的朗讀是第一步。
2、老師配樂范讀
明確：讀音準確是第一步，作為賞析，還要讀出詩歌的感情。
1、學生讀第一段后思考天姥山是什么樣子，引導學生體會“連”、“橫”、“拔”、“掩”、“傾”等字的妙用，再齊讀，讀出語勢變化。
2、由老師設問哪幾句是描寫夢中天姥山的句子將第2段切分成兩部分。
賞析第一部分（到“水澹澹兮生煙”）：引導學生自讀，然后就自己喜歡的句子讀讀，感受詩人當時的內(nèi)心世界，并用自己的聲音傳達出這種心情。
賞析第二部分（到“仙之人兮列如麻”）老師明確：詩人游興正濃，這時天色暗下來，轉瞬間在詩人面前出現(xiàn)了一個神仙世界。
學生自讀后閉目想象神仙世界的情景，然后用自己的語言加以描述。
找學生讀自己的描述文字，然后引導學生討論，神仙們聚集到金銀臺上做什么？
再找學生讀這幾句，讀出向往與喜悅之情，然后齊讀體會，最后要求當堂背誦這幾句。
賞析第三部分（到“失向來之煙霞”）
老師設問：詩人在夢到最美好的時候突然醒來，此時心中是什么感受？應該怎樣讀這幾句詩？引導學生在讀中體會詩人的惆悵與失意。
3、學生齊讀末段
明確“世間行樂亦如此”中“此”的指代內(nèi)容（夢境）
老師設問：“詩人發(fā)出了怎樣的'感慨”
生讀最后兩句后老師明確：這種感慨不是無緣無故的，所謂日有所思，夜有所夢，夢是心理情感的曲折反映。想當年，李白被詔入京，曾大呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，自認為可以實現(xiàn)自己“濟蒼生、安社稷”的政治理想，然而外戚專權，同僚爭權，自己備受排擠，不到三年便被賜金放還。詩人的感慨是看透了黑暗現(xiàn)實的一種頓悟。
學生再齊讀全段體會。
老師明確：李白的政治理想在快要實現(xiàn)時突然破滅，這種打擊是多么殘酷，但李白之所以被稱為詩仙，就在于他有傲岸的性格和博大的胸懷，正如余光中在《尋李白》中所寫“酒入豪腸，七分嘯成了劍氣，剩下的三分釀成了月光，繡口一吐就是半個盛唐?！?BR> 師生齊讀下課。
故宮博物院教案兩課時篇十五
本次教學活動采用的是以圖畫的形式引題。在接下去的教學活動中，穿插了謎語這一游戲的教學方法，當學生知道自己猜的是對的時候，有一種很強的滿足感。整個活動，學生的興趣和參與的積極性還是蠻高的，但在最后的學習兒歌的環(huán)節(jié)，學生能夠很好地和教師一起做動作，但卻記不住兒歌的詞。因此，這次活動還是存在著一定的不足和需要改正的地方。
1、引題方式不夠新穎
以圖畫的方式引題相對比較的常見，而且圖畫是死的，不太能夠讓學生直接感受到春天的美麗。以后可以嘗試播放一個春天美景的短片，或是讓圖畫動起來，給圖畫配上聲音等，使學生更有一種身臨其境的感覺。
2、學習兒歌的環(huán)節(jié)需改進
雖然前面猜謎語的時候已經(jīng)引出了兒歌中會出現(xiàn)的物體，但在引用進兒歌的時候比較的突然，方法不夠好，以至于學念兒歌時不能夠順利的完成。經(jīng)后在引出兒歌的環(huán)節(jié)上需要再用些更巧妙的方法。
領域語??
活動類型
文學欣賞
故宮博物院教案兩課時篇十六
2003年10月15日，是一個令全世界華夏兒女難忘的日子。
深秋的戈壁大漠，寒風凜冽。從大清早開始，人們就把目光聚集到這里——酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。此刻，載人航天發(fā)射場亮如白晝，與航天員朝夕相處的教練、專家來了，手舉鮮花的少先隊員來了，嘹亮的《歌唱祖國》的樂曲聲響起來了……人們懷著無比激動的心情來為“神舟”5號飛船送行，為航天員楊利偉送行。人人臉上寫滿了喜悅與自豪。
身著乳白色航天服的楊利偉，面向五星紅旗肅然佇立。
“總指揮同志，我奉命執(zhí)行中國首次載人航天飛行任務，準備完畢，待命出征，請指示！”透過防護面罩，他的眼神顯得格外平靜。
“出發(fā)！”載人航天工程指揮部總指揮鄭重地下達命令，剛勁的話語中蘊含著期待與信任。
隨著發(fā)射時間一秒一秒地逼近，人們的心弦都繃得緊緊的，似乎可以聽到自己急促的呼吸聲。
“五分鐘準備！”
“一分鐘準備！”
“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一！”
“點火！”
“起飛！”
烈焰升騰，大漠震顫。宛如巨龍的橘紅色火焰劃破秋日的戈壁長空，托舉著“神舟”5號飛船的火箭，在地動山搖般的轟鳴聲中騰空而起，直指蒼穹。
“飛行正常！”
三分鐘后，電波傳來了楊利偉的聲音。這聲音穿過茫茫太空，傳到北京指揮控制中心，傳到游弋在浩瀚大洋上的“遠望”3號測量船，傳到每一個炎黃子孫的心中。
“神舟”5號發(fā)射成功！指揮大廳里一片歡騰，每個人的臉上都洋溢著澎湃的激情、勝利的喜悅和無限的自豪。
飛船以平均90分鐘繞地球1圈的速度飛行，從200千米外的太空中，不時傳來楊利偉發(fā)回的信息。
“向世界各國人民問好！向在太空中工作的同行們問好！向祖國人民、港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞問好！感謝全國人民的關懷！”當飛船運行到第7圈，距地面343千米時，楊利偉深情地向地球發(fā)回了問候。
“我看到我們美麗的家了！”在與家人通話時，楊利偉興奮地對兒子說。
“來到茫茫太空，我看到了神奇美妙的景色。舷窗外，陽光把飛船的.太陽能帆板照得格外明亮，下面就是人類居住了一萬多年的美麗的地球。蔚藍色的地球披著淡淡的云層，長長的海岸線在大陸和海洋間清晰可辨。飛船高速飛行著，一會兒白天，一會兒黑夜。黑白交替之間，地球的邊緣仿佛鑲了一道美麗的金邊，景色十分迷人?！卑?！這就是楊利偉眼中的太空，這就是他眼中的地球。
浩瀚的太空從此寫下了中國人的名字，留下了中國人的腳印。中華民族千年的飛天夢想，今朝終于成真了！
春光染綠我們雙腳。
故宮博物院教案兩課時篇一
《愚公移山》2（兩課時）
《愚公移山》教學設計示例2（兩課時）
第一課時
一、介紹文學常識
1．簡介有關寓言的知識。
寓言是一種文學體裁，常用夸張手法描寫人物，或把動植物與非生物擬人化．使深奧的生活哲理和道德教訓從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。中國先秦時期，諸子百家的散文中有不少此類作品，好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
2．簡介列子和《列子》。
列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，其學本于黃帝、老子，主張清靜無為。東漢班固《漢書?藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》是東晉太搜集有關的古代資料編寫而成的，里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。全書共載民間故事、寓言、神話傳說等一百三十四則，題材較廣泛，有些頗富教育意義。
二、閱讀分析（課文內(nèi)容）
1．學習第一自然段。
本段交代了故事的背景，即寫太行、王屋二山又高又大的特點和本來的地理位置。為愚公移山之難設伏，以此反襯愚公移山的決心很大，其精神可嘉。
本段應掌握的文言實詞：方（見方，指面積）
仞（古代以六尺或八尺為一仞）
河陽（黃河北岸。河，黃河；山的北面或水的南面叫做陰，山的
南面或水的北面叫做陽。）
2．學習第二自然段。
本段是故事情節(jié)的開端、發(fā)展部分，寫愚公移山，得到全家人和遺男的支持幫助。
本段應掌握的文言實同：懲（苦于）汝（你，文中作“你們”之義）
許（贊許）易（交換）
曾（乃，并）此（換牙）
本段應掌握的通假字有：指――直反――返
本段應掌握的文言虛詞：且：年且九十（副詞，將近）
且焉置土石（副詞，況且）
焉：且焉置土石（疑問代詞，哪里）
始一反焉（語氣助詞）
諸：（兼詞，之于）
以：（介詞，憑）
本段應掌握的文言句式。習慣句式。(“如……何”，其意思是“把……怎么樣”。)
3．學習第三自然段。
本段是故事情節(jié)的高潮，寫愚公面對智史的嘲笑，理直氣壯地駁斥智史的觀點。
本段應掌握的文言實詞：徹（通）苦（愁）匱（盡）
本段應掌握的通假字有：惠――慧亡―一無
本段應掌握的修辭手法：頂針（子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫……）
6．學習第四自然段。
本段是故事情節(jié)的結局，寫愚公移山之舉感動了無地，他在神的幫助下，實現(xiàn)了移山的愿望，照應了上文?！安灰选闭諔松衔挠薰珜χ芹耪f的話，作為全篇的結尾，照應了第一段的內(nèi)容。
本段應掌握的通假字有：盾――措，放置。
三、隨堂練習（略）
第二課時
一、閱讀分析（愚公人物形象）
1.愚公為何移山？
其原因是愚公“面山而居。懲山北之塞，出入之迂也”。
2.愚公為何堅信一定能把大山搬走？
愚公移山的信心來自他對人和自然關系問題上的認識。他懂得“子子孫孫無窮匾也，而山不加增”的道理，即人力目前來看是有限的，從長遠來看是無窮盡的；而自然條件在一定時間內(nèi)甚至于相當長的時期內(nèi)不會有變化，只要世世代代堅持下去，就一定能把大山搬走；自然是能夠被征服的，困難是能夠克服的。愚公這種移山的信心是古代勞動人民征服自然愿望的生動反映。
3.愚公“愚”、智叟“智”嗎？
愚公以發(fā)展的觀點來看待問題，而智空對移山是“笑而止之”，在他看來，自然條件是無法改變的，人的力量是有限的，從而斷定人在自然面前是無能為力的。兩相對比，我們不難看出誰聰明誰愚蠢，愚公、智良二人命名的深長意味蘊含其中。
小結：文章通過完整的.故事情節(jié)，運用對比、烘托等手法刻畫了愚公的形象，成功地反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強的毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心、堅持奮斗的道理。
4.其妻和智叟對愚公移山的態(tài)度一樣嗎？這兩個人在情節(jié)發(fā)展上有什么作用？要求學生找出描寫兩人的語言，朗讀并從以下幾個方面加以分析比較。
（1）兩個人對愚公的稱謂一樣嗎？
其妻稱愚公為“君”，言語間表達的是對愚公的尊重；而智叟稱愚公為“汝”，言語間流露出對愚公的輕視態(tài)度。
（2）兩人說話時所采用的句式相同嗎？
其妻說“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，智里說“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何”，這兩句詩句式相同，但內(nèi)容有很大的差異。愚公之妻是從“獻疑”的角度講的，“以君之力”帶有關心的意味，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”語氣較輕，她不反對愚公移山。智史顯然是譏笑和責難愚公，阻止愚公移山，“以殘年余力”顯出十足的輕蔑，“曾不能毀山之一毛”是挖苦，“其如土石何”反問語氣強烈，毫無掩飾地譏笑愚公。
這兩個人物對情節(jié)的發(fā)展都具有一定的作用。其妻的“獻疑”，引起全家人討論運土的問題，導致移山行動的開始；智叟的“笑而止之”，引出愚公的反駁，由此過渡到神話結尾，才顯得自然合理。
（3）兩人所說的話哪一句最不相同？
其妻說“且焉置土石”，提出了土石放哪里的疑問；而智叟開口則說“甚矣，汝之不惠”，他用一個倒裝句，強調(diào)了愚公不聰明的程度。由此可以看出，其妻對自己丈夫移山之事更多的是關心和擔憂，智叟對愚公移山之事全然否定，對愚公十分輕視。
二、難點分析
對京城氏之于“跳往助之”這一細節(jié)應如何理解？
京城氏之子是“遺男”，年紀很小，他去幫助愚公移山，必然是得到了他的寡母的同意，可見愚公的事業(yè)受到了眾人的擁護。在從“跳往助之”來看，他是出自真誠、高高興興地去的。孩子閱世不多，不了解事情的艱巨性，所以用天真的態(tài)度來對待移山一舉，其中也含有“愚”的成分；但反過來看，這種“愚”卻表現(xiàn)了他對有意義的事業(yè)的熱情。
三、難點分析
神話結尾有什么作用？
神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下，人們只能通過幻想，借助具有超人力量的神來實現(xiàn)征服自然的愿望。馬克思說：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化?！北疚牟捎蒙裨捊Y尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是解決人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回、報應等封建迷信思想有著本質(zhì)的不同。
四、.總結、擴展
本文是古代寓言中的名篇，有生動的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來臉炙人口。寓言中塑造了愚公的生動形象，寓意深刻。
討論一，我們今天是否仍然需要愚公精神？為什么？
今天仍然需要這種精神，因為社會主義現(xiàn)代化建設是一項極其偉大而艱巨的工程，必須毫不動搖地堅持下去，才能取得勝利。
這種觀點看起來似乎是“實事求是”的，其實不然。寓言是生活中某些普遍道理的反映。
這篇寓言所要說明的是人力可以戰(zhàn)勝自然的道理，說愚公不愚，就是因為愚公懂得這個道理，并決心將它付諸實踐，不怕困難，挖山不止；如果繞山開道或干脆搬家，豈不是屈服于自然、甘心做自然的奴隸么？這種觀點所反映的是某些人害怕困難的心理。
五、布置作業(yè)
l．熟讀課文，背誦“河曲智叟止之曰……亡以應”一段。
2．完成課后練習。
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故宮博物院教案兩課時篇二
學習目標：
1、了解課文背景，整體感知課文，體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、學習本文從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
3、學習魯迅先生克己待人待客、關愛親人、生命不息，戰(zhàn)斗不止的精神。
學習重點：
了解課文背景，整體感知課文，體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
學習難點：
學習本文從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
學習方法：
自主預習、合作明確、拓展練習。
學習過程：
一、明確目標(自讀目標，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢)。
二、課前熱身(充分利用提前學習學案的時間，對課文進行預習，感知。)。
(一)背景說明及人物介紹。
1、創(chuàng)作背景2.關于蕭紅。
3.關于魯迅(結合資料，整理這些內(nèi)容)。
(二)自讀課文，做好預習批注。
1、標明本文的18個小節(jié)。(每小節(jié)以自然段之間所空一行為標志)。
2、標出讀不準的字音和不理解的.詞語。(通過查工具書解決并掌握，默寫在下面)。
三、課堂探究。
(一)自主學習(先自主學習以下問題，疑難問題在題號上做出標記。)。
2、讀完課文，魯迅留給你的最初印象是什么?
3、文章記述了魯迅的那些小事?給每一部分加一個小標題(可用文中語句，也可自己概括)，看看誰的小標題更恰當。
4、從這些生活小事中，找出你認為最受感動或最受啟發(fā)的細節(jié)或語句，與同學交流，品味從中得到的啟發(fā)。
5.除了寫魯迅，還寫了其他什么人?寫他們有什么作用?作用一樣嗎?
6.魯迅是偉大文學家、思想家、革命家，但本文卻是細致記述了魯迅的生活、工作中的瑣事。從自己的閱讀感受出發(fā)，說說這樣寫的好處。
(二)合作研討(三個臭皮匠賽過諸葛亮，趕快參加吧!)。
小組長組織組員研討自主學習時解決不了的問題。
(三)展示講解(機會總是垂青有準備的人，抓住機會，亮出風采!)。
由已經(jīng)掌握的學生或老師在黑板前進行必要的講解，其他學生補充質(zhì)疑。
四、鞏固提升(真金不怕火煉，是金子總會發(fā)光的。)。
必做題。
1、看清字形給加點字注音。
2、識記作者。
本文作者是，現(xiàn)代著名女作家。其代表作有、，等，她被譽為“當今中國最有前途的女作家”。
3、分析下面加點動詞所表現(xiàn)的人物特征。
他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了，仿佛不顧一切地走去。
4.魯迅先生說;“鬼也是怕踢的，踢他一腳就立刻變成了人?！边@句話妙在哪里呢?文中記述了好些魯迅說的話，再舉一例，談談其中的妙趣或隱含的道理。
選做題。
結合課文內(nèi)容及自己對魯迅的了解，補充對聯(lián)：
上聯(lián)：儉樸熱忱甘于奉獻下聯(lián)：
五、課堂反思。
故宮博物院教案兩課時篇三
1、理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)同學愛國主義情感。
2、提高朗讀詩歌的能力
教學重點
有感情地朗讀詩歌，理解詩歌贊頌黃河，贊頌民族偉大的內(nèi)涵。
課時布置一課時
導入
請一兩個同學談談黃河在中華民族歷史上的重要地位和地理位置上的重要性。
感性認識
師生一起欣賞黃河照片和錄象
激發(fā)情感
請一兩個同學談觀后感
朗讀詩歌
1、同學齊讀詩歌
要求；了解詩歌內(nèi)容，讀準字音，揣測詩歌要表達的情感。
2、同學各自選取感興趣的局部反復練習朗讀。
要求，讀出感情，語音清晰，準確。
朗讀交流
請一兩個同學選取感興趣的局部在課堂上讀給全班同學聽，并請大家討論如何讀出感情。發(fā)言者也可以通過自身朗讀來表達意見。
提示：
1、詩歌分為朗讀詞和歌詞兩大局部，朗讀時應該注意停頓，以示區(qū)別。
2、“我站在高山之顛，望黃河滾滾，奔向東南。”一句總領下文，因此停頓要稍長。后面的四個分句注意重點詞語“奔”“劈”的重讀，且四句應該越讀越激昂，表示黃河的氣勢。
3、三個“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長，“黃河”要讀得高昂，標明在歌頌。
4、最后的兩句“像你一樣的偉大堅強！”充溢了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力
內(nèi)容研討
1、這首詩歌的主要內(nèi)容是歌頌黃河，在歌頌前對黃河進行了一番描繪。你覺得這些句子表示了黃河的什么特點？（一往無前，無堅不摧）
2、歌頌黃河的局部能分為幾個層次？分別是從那些方面進行贊頌的？
提示：以“?。↑S河！”為標志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻，地理特征，自然特點這三方面歌頌了黃河。
提示：作者借歌頌黃河來歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國豪情，號召中華兒女學習黃河偉大堅強的精神，捍衛(wèi)黃河，捍衛(wèi)中國。
再次朗讀
在理解詩歌的基礎上，教師與同學齊讀詩歌，一起贊頌黃河，贊頌偉大的中華民族。
結束語
革命烈士拋頭顱灑熱血為我們換來了今天的幸福生活；但是，今天的中華民族還沒有強大到無人敢欺凌。美國等一些西方發(fā)達國家仍然在用各種方式來欺負我們。所以，我們今天仍然要以黃河為典范，學習它的偉大和堅強，團結起來，振興中華！為使我們的民族躋身世界強國之林而奉獻自身的力量！
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故宮博物院教案兩課時篇四
在家中閑來無事，看到書架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來。翻看了一下其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫的《回憶魯迅先生》，便細細品讀了起來。
我曾讀過回憶魯迅的文章，而簫紅的這一篇卻令我十分難忘，因為它為我們展示了魯迅先生獨特的一面。
我曾以為魯迅是冰冷的。因為他用他的文章與敵人作斗爭，深深擊中了敵人的心臟，如一個殺手般。魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。蕭紅把魯迅――那個生活中平易近人的魯迅呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究魯迅的作品之時，也讀懂了他。
簫紅在文章的開頭就寫魯迅的笑：“魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡?！毕旅孢€有寫他的笑的：“魯迅的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談的熱鬧”。原來這也是他！原來魯迅并不總是板著臉的，魯迅在平日的生活中不會只表現(xiàn)出它的批判現(xiàn)實冷峻的一面。這讓我想到了寫的《社戲》?！渡鐟颉分械聂斞敢彩菢酚^的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的他，也是如此。
另一方面，生活中的魯迅細致，周到。有一次魯迅傷風初愈，夜里十二點談話后，仍然堅持要送簫紅。臨別時，他提醒簫紅下次再來時辨認門的方法。簫紅出門后回頭看時，魯迅先生那一排房子黑黑的，若不是告訴的那樣清楚，下次來她怕要記不住的。
在感到了他的平易近人之時，也被這樣書中的一段話十分感到了魯迅的不同，“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒進過，虹口公園這么近也沒有進過。……?！边@句話說明魯迅先生熱愛時間，珍惜時間。魯迅是一個熱愛時間人，他的這種熱愛時間，珍惜時間的精神值得我們學習。在我看來，珍惜時間即珍惜生命。而反觀身邊許多人，每天都沉浸在娛樂之中，這何嘗不是在浪費時間，浪費自己的`生命。
不會忘記那個惜時如命、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膰烂C的魯迅，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”、“笑聲是明朗的”、細致地生活著的魯迅。因為，這也是他。
故宮博物院教案兩課時篇五
(1)記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞，了解蕭紅其人及與魯迅的關系。
(2)能夠有感情地、流暢地朗讀課文。
(3)能夠理清文章中的主要事件并進行概括。
(4)學習作者選擇生活中的點滴來表現(xiàn)人物的特點的方法。
2.過程與方法。
(1)自讀，梳理事件。
(2)小組探究，分析人物特點。
(3)品悟白描的描寫特色。
3.情感、態(tài)度與價值觀。
(1)感受魯迅先生溫和平易的性格和細膩的精神世界。
(2)感受魯迅克己愛人、奮斗不息的精神。
教學過程。
第一課時。
教學過程。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
1、導入新課。
教師談話導入：1936年10月19日，魯迅因病去世。偉人的去世令許多人悲傷不已，其中有一位年輕的女性作家，她曾經(jīng)得到過魯迅的幫助和扶持，在萬分悲痛中，她用清新、冷靜的筆觸勾勒了一位普通卻又絕不普通的亦師亦友的魯迅先生。引入課文。
預習準備：自讀課文，學習課內(nèi)生字詞;查找資料，了解蕭紅其人及其作品，了解蕭紅與魯迅的交往。
課堂交流：教師檢查預習，學生匯報學習所得。
培養(yǎng)學生的自學習慣，激發(fā)學生學習新課的興趣。
2、師友互助。
教師提出合作要求：
1、文章形式上以空行分段，文章講到了哪些事，試用簡短的詞語概括出來。
2、作者的選材有什么特別之處?在我們的印象中，魯迅先生是那個帶著偉大光環(huán)的革命家、思想家和文學家，而在這篇課文中，我們了解了他的更多的身份，這篇文章中的魯迅都有哪些身份?哪一個事件中的魯迅是你喜歡的，說說自己的理解。
學生分小組按要求進行探究學習。匯報、交流。
參考小標題：笑，走路，談穿著，公園的印象，看電影，紙煙，休息，工作，踢鬼，吃魚丸，病中，海嬰的自豪，明朝會，病好了，木刻畫，若沒有我呢，病“好了”，魯迅休息了。
培養(yǎng)學生的概括、分析能力，培養(yǎng)學生捕捉選材的能力。
3、課堂小結。
學生自由發(fā)言。
第二課時。
教學過程。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
1、回顧導入。
教師引導學生回顧：回顧生字詞，魯迅給你留下了什么印象?
學生回顧課文內(nèi)容。
2、分層提高。
教師提出探究要求：
2、細讀課文，還有哪些內(nèi)容打動了你，說說自己的感受。
3、你能想象魯迅先生喜歡的畫嗎，為什么魯迅就喜歡這幅木刻畫呢?
4、你還能提出什么問題?
學生分組探究，在課文旁邊坐批注。
交流。
培養(yǎng)學生的理解能力和表達能力。培養(yǎng)學生提出問題的能力。
3、歸納總結。
教師介紹白描手法。
學生筆記。
4、拓展提高。
片段練習。
三、板書。
慈愛的父兄博聞的學者。
敬業(yè)的偉人風趣的智者尊敬愛戴。
可敬的長者熱情的主人深切懷念。
無畏的勇者堅強的病人。
故宮博物院教案兩課時篇六
執(zhí)教：張滄梅。
教學目標?：
1、體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、學習本文善于從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
教學重點難點：
理解偉人魯迅豐富而細膩的感情世界。
教學過程。
（一）導入??：由《紀念劉和珍君》及同學們對魯迅的傳統(tǒng)印象引入。
提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴厲、倔強、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但那卻不是他的全部，他活著的時候，周圍有許多文學青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個。
（二）作者簡介及寫作背景。
蕭紅，19出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。
1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。
1932年認識蕭軍并與之結為志同道合的伴侶。
1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來到上海。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。
主要作品：《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。
魯迅說過，“想看好花，一定要有好土”；又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草”。為了培育蕭紅這朵中國三、四十年代中國女性文學園圃的奇葩，魯迅甘作春泥，甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血；魯迅去世之后，蕭紅從悲痛中振奮起來，陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作，這些作品又像春泥一樣，繼續(xù)滋養(yǎng)著中國文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動人情誼已經(jīng)成為文壇佳話，被千千萬萬的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現(xiàn)代懷人散文的楷范，是敬獻于魯迅靈前的一個永不凋謝的花圈。
由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學性。
（三）默讀課文，初步感知。
思考：文中的魯迅留給你的總體印象是什么？
（四）深入研讀討論。
1、作者作者選擇了哪些生活場景來表現(xiàn)魯迅的性格的？
蕭紅的這篇懷人散文內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居，待人接物，讀書寫作，休閑娛樂，在內(nèi)容上沒有嚴格的邏輯順序，材料與材料之間互不關聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫。這就表明，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預設。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術結晶。凡屬作者感到有詩意潛質(zhì)和傾訴沖動的內(nèi)容她就斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。
2、作者通過女性作者的細心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質(zhì)，試從文中找出這些細微處加以分析。
文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的.歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來?！绷攘葞拙?，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧?！笨梢婔斞附^不是一個不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑；在校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進來，對著幾乎天天見面的她，居然說出“好久不見，好久不見”這樣隨便，這樣孩子化的語言，透著風趣，透著玩笑；蕭紅時時受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學會了以自己的好心情來回報魯迅先生，那一次天晴了，太陽出來了，“許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的嶄然的會心的笑。”這又是一種如何溫馨和諧的其樂融融的景致啊。
蕭紅還形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習慣動作，比如走路很輕捷，“剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”；這些動作表現(xiàn)出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆，就畫龍點睛般地勾畫出一個獨一無二、鮮靈生動的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：“誰穿什么衣裳我看不見得……”他自己就從來不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學的診斷足見他獨到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來了魯迅的嚴正反對“不要那樣裝飾她……”看來自然樸素、莊重嚴肅還是魯迅追求的美的境界?！澳悴淮┪也耪f的，你穿的時候，我一說你該不穿了?！比绱艘痪浜唵蔚恼Z言哪里可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達啊。
故宮博物院教案兩課時篇七
魯迅，以前也只是在一些教材書上稍微的認識過他而已。老師跟同學們說魯迅，說他是一位大文豪，一位民族英雄，還講魯迅的偉大，講他的神話。就這樣，在那懵懂的歲月里，魯迅還真讓我當做神明般的膜拜著。
到看了蕭紅的，魯迅他非神非圣。而說魯迅的，也只能讓聶紺弩，王士箐，鄭學稼之流去顛倒黑白，亂說一陣吧！而像我這膚淺的平民也只能這樣亂搞一通了。
在蕭紅的回憶的筆下，勾勒出了一個生活化的魯迅，一個親切的魯迅。而非神非圣，他也就是一個平凡的人，一個朋友，一個好伴侶，一個好父親。是一個再平凡不過的人的形象呈現(xiàn)著。親切而又可愛！
魯迅他有一個正常的生活，一個幸福的家庭。他也笑，蕭紅寫道“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么好笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起來?！笨吹某鍪菢O易相處的一個人。
不像我老爸，人老實，總是有時候不懂的幽默的情趣。倒是有一點特別形式，就是我老爸不管我老媽是多么的嘮叨著也是煙不停手。魯迅是學醫(yī)的，知道吸煙不好，可是他卻有理的煙不停手，一面煙霧彌漫，一面和客人談笑。就算是他生病了也還是吸煙不停。和我老爸一樣的老頑固，越是勸阻其戒煙，少吸點，越是有古怪的理論：“我吸煙才有精神干活，好養(yǎng)活你們?！本退闶强人缘膮柡σ部偸切熢谧旖菕熘?，老媽也只能干瞪著眼。而魯迅也有他的理論：“我吸煙雖是吸的多，卻是并不吞到肚子里去的?！惫皇菍W醫(yī)的，有文化的。光是這“煙鬼”的形象就可以看出魯迅他是多么可愛的一個人啊！
魯迅也有像我們這幫小毛孩一樣的，也挑食?？墒撬舻挠袡嗤?，不想吃的.果斷不吃！不像我們從小被教育著不可以挑食，哄著騙著要你吃。必要的時候，老媽還是逼著往嘴里塞。要是哪一天有魯迅那種孩子氣的權威，想想也挺好玩挺可愛的吧！雖然挑食，但是魯迅的家常生活其實是非常簡單的，也很有規(guī)律。而且又有許廣平這般賢惠的愛人，還有海嬰那調(diào)皮可愛的兒子，這樣一小家子的幸福生活是多么讓旁人羨慕的呀！
魯迅又是個很不錯的朋友，他是善于談話的。從下午兩三點起就陪客人，陪到夜里十二點。他們談知識，談國家，談將來，談過去。我老爸也陪客人，可是談笑間大多也只是些柴米油鹽，左鄰右舍的趣事。倒是有一點和我們現(xiàn)在這群小毛孩差不多，我們和魯迅也都是夜貓子。朋友客人從魯迅家出去時候也就深夜了，本該是睡覺的時間了，然而魯迅現(xiàn)在才剛要開始他的工作，開始寫作了。拿起筆停不下來也就直接到旭日東升，海嬰要去上學了，魯迅他差不多也剛睡下。而我們這些同學，也就幾乎在夜間還生活在虛擬的網(wǎng)絡世界里，偶爾多少學生也還是有學習到日曬三竿的??！
大家都是人，所以不免有人的弱點。最后魯迅還是戰(zhàn)勝不了病魔的纏身，一身那般奔忙。人總是要死，可是死的早也就什么都結束了！帶去的也只剩下太多的留戀。
而在我印象中的魯迅是不是死了后就是真的成了神了?？墒窃谑捈t筆下的《回憶魯迅先生》里的魯迅確實是一個非神非圣，親切而又可愛的人?。?BR> 故宮博物院教案兩課時篇八
這篇《回憶魯迅先生》里，她在字里行間，都流露出了對于魯迅先生的深深的崇敬與感激。她還運用了自己善于機敏地捕捉細節(jié)的特長，充分地施展出了女性作者細膩、清新的筆調(diào)，為讀者刻畫出了一個特別富有人情味的魯迅先生的形象。蕭紅當時經(jīng)常出入于魯迅先生的家中，她用自己的筆，把讀者輕輕地領進了魯迅家敞開的大門，讓讀者看到了魯迅家庭的和―諧、生活的樸素。
她細膩地描繪了魯迅、許廣平、海嬰一家生活起居的習慣，魯迅先生飲食的愛好、衣著的怪癖、工作的勞累、臨終前的病容，以及許廣平先生的操勞、海嬰的頑皮，甚至描繪了兩位年老保姆與日本醫(yī)生的面影，她還細致地描繪了客廳、臥室的陳設，一草一木的姿態(tài)，以及她與魯迅全家之間的感情。在蕭紅的筆下，魯迅不僅是一個偉大的思想家，他還是一個和藹寬厚的老人；他不僅是中國文化界的思想領袖，他還是一個美滿家庭的家長，一個尊重妻子的好丈夫，一個了解兒子的好父親，一個辛勤培植晚輩作家的情義深重的慈祥寬厚的長者。蕭紅這篇回憶魯迅先生的文章，非常富有女性作家的特點，比起其他一些紀念魯迅先生的文章來，特別具有清新雋永的藝術風格。
這篇回憶錄非常好讀，也很有趣，完全可以吸引學生。在課前不妨預先布置學生思考這樣一個問題：以前大家都學過不少魯迅的作品，對魯迅到底有什么樣的印象？是否真的理解和喜歡魯迅？帶著這個問題進入閱讀，讓傳記的有關描寫來比照和豐富同學們對魯迅的印象。因為這篇回憶錄對魯迅的描寫非常生動有趣，顯然和通常對魯迅的認識有些“落差”，學生的興趣也在這里。閱讀中應當提醒同學們，我們接觸的不止是一個熱情、幽默、睿智的魯迅，還應當深入一步，思考一下自己對魯迅的思想、人格的認識又有哪些新的變化？當同學們通過閱讀發(fā)現(xiàn)魯迅也有如此生活化、人性化的一面，完全可以很放松地走近這位文化巨人時，教學的目的也就基本達到了。
這一課除了獲得對魯迅的.新認識，還有一個潛在的目標，也是更高的要求，就是讓同學們能夠由此而思考怎樣看待像魯迅作品這樣的“經(jīng)典”的問題。對魯迅有隔膜，是很自然的事情，因為同學們畢竟年輕，對魯迅作品及其為人還不能充分理解。還有一種情況就是，有些對魯迅高度評價的定論，先入為主地框定了我們的頭腦，反而阻礙了對魯迅精神豐富性的認識。要讓同學們了解，屬于經(jīng)典的東西，對于后世讀者特別是年輕人都是有距離的，包括對他所屬時代以及語言表達等方面的隔膜，都可能成為閱讀障礙。我們不可能像讀當下流行小說那樣順暢輕快。但要真正了解人類的智慧，吸取精神力量，提高自己的人格境界，還是要學習經(jīng)典。對經(jīng)典的學習要有一份尊崇，一份超越，高雅的閱讀品味需要逐步培養(yǎng)。
此外，要重視對這篇回憶錄的藝術賞析，要讓學生了解：
一、蕭紅以細膩的感覺捕捉傳主日常生活的細節(jié)，隨意點染，就把魯迅寫活，展現(xiàn)出一位偉人性格的豐富性。
二、這篇作品與一般傳記不同，文學性很強，作者感情的融入非常多，文筆散漫而又抒情。因為是回憶錄，有許多印象片斷的重現(xiàn)，包括對一些生活細節(jié)的捕捉與體味，描寫似乎很隨意，甚至有些零碎，卻一點也不覺得繁瑣，讀著讀著，許多印象就連貫凝聚起來，讓我們看到魯迅生動豐富的個性，看到偉人生活化、人情味的一面。
三、注意這篇回憶錄的敘述角度，特別是對傳主情感評價的心理視角，作品中的“我”往往一身二任，既是事件發(fā)生的見證人，同時也是事件的評價者。
故宮博物院教案兩課時篇九
看這么美麗的圖畫表示的是什么季節(jié)阿？
二、扮演春天里常見的物體，表演兒歌的內(nèi)容
1、春天到了，有個可愛的小家伙要從泥土里跑出來曬曬太陽，它是綠顏色的，小小的嫩嫩的，它是誰阿？學生猜測，并進行集體的表演。
2、春天到了，有一種小動物張開翅膀飛來飛去，還在樹上吱吱叫，它是誰呢？學生猜測，并進行集體的表演。
3、有一種植物非常的美麗，五顏六色的，還聞起來有一股香味，蜜蜂蝴蝶都很喜歡圍著它，那她會是誰呢？學生猜測，并進行集體的表演。
三、學習并記住兒歌
兒歌：春天到
春天到，春天到，
地上長出小青草，
樹上小鳥吱吱叫，
花兒開得多美好。
2、剛才我們小朋友已經(jīng)學會了這首兒歌，我們把這首兒歌送給小草、小花、小鳥來聽聽吧。
故宮博物院教案兩課時篇十
學習目標：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦、默寫《九月九日憶山東兄弟》；
2.理解興高采烈、思緒萬千等核心詞語的含義；
3.能積極主動地投入課堂學習，敢于提問，自主讀書，合作討論，直至解決問題。
教學重點：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦、默寫《九月九日憶山東兄弟》。
教學難點：體會詩人身居外地在重陽佳節(jié)思念家人，思念親朋的思想感情。
教學過程：
一.導入
師：今天我們繼續(xù)學習《每逢佳節(jié)倍思親》
師：讀了課文你就會知道老師為什么把這個思寫成紅色
讀課題：
師：看一看，思下面是什么？上面是什么？對，心田。從心田里發(fā)出的聲音才是最真、最美的聲音，讓我們用心里的聲音來讀課題。
師：看到這個課題，小朋友，你想知道些什么？
師：這些問題，你打算怎么解決？
師：那就請你用自己喜歡的方式去尋找問題的答案。
二.自主讀書，討論交流。
[1]師：小朋友們讀得很認真，現(xiàn)在誰能告訴我們，是誰每逢佳節(jié)倍思親？
板書：王維
師：王維是誰？誰來告訴我們？
板書：長安
師：讀得真好，但老師還想見一見王維，誰來扮演王維作一個自我介紹？
[2]師：佳節(jié)指什么節(jié)日？什么時間？又有哪些風俗呢？
板書：九月九日
板書：興高采烈
師：請你接著老師的.話說下去，用上興高采烈。
師：六一兒童節(jié)到了
師：誰還能用興高采烈說一句話？
師：誰能用你的聲音讓我們感覺到長安人們的興高采烈？
[3]師：王維興高采烈嗎？那他怎么樣？他想到了哪些人？還想到了哪些事？
板書：山東兄弟
師：這就叫思緒萬千。
板書：思緒萬千
師：你有過思念的感覺嗎？你會用什么方法表達你的思念？
師：可是當時還沒有如此先進的通訊設備，就連寫一封信，也要很長時間才有可能寄到家鄉(xiāng)。作為詩人的王維表達思念的最好方式是寫詩。
三.感悟詩歌
1.朗誦：
師：下面我們掌聲有請?zhí)瞥笤娙送蹙S為我們朗誦他的詩作--《九月九日憶山東兄弟》。
2.學生讀詩
師：詩寫得棒，讀得也棒！連我都想讀了。誰敢和我比一比？
師：我讀詩的水平可不簡單，要想和我比，你可得多讀幾遍。
出示《九月九日憶山東兄弟》配樂
3.小比賽
4.誰能背誦這首詩？
四.小結課文
師：現(xiàn)在誰明白了老師為什么把這個思寫成紅色？
五.默寫古詩
師：誰來幫幫老師，把黑板上的這首詩寫完整。其余的同學請在底下默寫。
（提醒書寫和握筆姿勢）
評價：
師：連粉筆字都寫得這么好看，你的鋼筆字一定更好看！
茱萸這個詞書本不要求會寫，你都能寫出來，真不簡單。
六.延伸
師：你回家還想做什么？
師：課后小朋友就做自己想做的事吧。
今天的課就上到這兒。
板書：
興高采烈長安九月九日山東
思緒萬千(王維)每逢佳節(jié)倍思親(兄弟)
故宮博物院教案兩課時篇十一
教學目標：
1.理解人類征服自然的強烈愿望，培養(yǎng)心志堅毅的精神和敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。
2.了解寓言的特點。理解故事的對話、情節(jié)、懸念等知識。
重點、難點：
重點：理解人類征服自然的愿望、信心和毅力。
難點：對愚公的評價，對愚公精神的認識。
課前準備：
1.學生反復閱讀、熟悉課文，借助工具書認識生字詞;有條件的從網(wǎng)上查閱有關作者、《列子》的資料，以備課堂交流。
2.教師查閱、準備有關作者、作品的資料，包括課文錄音、徐悲鴻的畫《愚公移山》、歌曲《愚公移山》等。
教學方法：
以討論為主，加強朗讀。
教學過程：
一、導入示例。
播放歌曲《愚公移山》。
今天我們就來學習選自《列子》的課文《愚公移山》，看看古人是怎樣對待困難的。
二、了解作者、作品。
學生根據(jù)預習時查到的資料，簡單介紹作家、作品，然后由教師補充。
參考資料：《列子》，相傳為戰(zhàn)國時期的列御寇所著。原作早已不見，今本《列子》八篇，從它的思想內(nèi)容和語言使用看來，可能是晉人的作品。它的內(nèi)容多是民間故事、寓言和神話傳說等，其中有許多故事直到今天還膾炙人口，由這些故事還形成了不少成語，如杞人憂天、朝三暮四、歧路亡羊等。
三、整體感知課文。
(一)播放課文錄音或教師范讀課文，要求學生感知理解課文，體驗課文的語感和人物的情感，并且把不會讀或讀不準的字音注到課本上。
(二)學生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分敘述語言和人物對話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。
四、理解課文，揣摩詞句。
(一)學生對照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學生的討論，解答學生的疑難。
補充注釋的字詞：
1.面山而居面：面對。
2.損魁父之丘損：減少、削減。
3.叩石墾壤墾：挖。
4.曾不能毀山之一毛曾：簡直。
5.曾不若孀妻弱子曾：竟然。
6.而山不加增加：增加。
(二)學生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個小組譯得最好。其余同學對照課文，評價翻譯的準確性，并指出不夠準確的地方，糾正自己譯得不準確的地方。
(三)學生討論，找出課文中與現(xiàn)代漢語表達不同的句子，說說現(xiàn)代漢語中是怎樣表達的。
若學生找不出，可以出示以下句子讓學生討論。
1.聚室而謀。——(愚公)召集了(全家人)在家里商量。(省略句)
2.雜然相許?！?全家人)紛紛表示贊同。(省略句)
3.如太行、王屋何?——對太行山王屋山能怎么樣呢?(固定句式)
4.遂率子孫荷擔者三夫?！谑锹暑I三個能挑擔子的子孫。(定語后置句)
5.甚矣，汝之不惠。——你太不聰明了。(主謂倒裝句。對比“起來，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強調(diào)作用。)
6.何苦而不平?——愁什么挖不平呢?(賓語前置句)
7.帝感其誠?！斓郾凰恼\心感動了。(被動句)
(說明：以上句子牽涉到多種文言文特殊句式，但由于學生剛接觸到文言文，只要講清其特殊之處、現(xiàn)代漢語中怎么表達即可，目的在培養(yǎng)學生的語感，為今后的學習積累一些材料，而不必講述特殊句式的名稱。)
五、朗讀體會人物感情。
(一)在理解課文的基礎上學生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。
(二)對比以下帶“曰”的句子，學生討論可以在各個“曰”字前加上什么樣的狀語，應該用哪種語氣來讀“曰”字后的對話。
1.聚室而謀曰
2.其妻獻疑曰
3.雜曰
4.河曲智叟笑而止之，曰
5.北山愚公長息曰
“雖我之死”以后的幾句話則是表明態(tài)度，“曰”字前可以加上“嘆息而又堅定”等詞語，要讀得充滿信心，語氣堅定。
還可以從各人的用詞中引導學生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：
其妻——獻疑、君、魁父之丘、且焉置土石
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何
愚公——長息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦
說明：其妻用“獻疑”“君”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬，“且焉置”句說明她的擔心。智叟用“汝”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反問句，與其妻的“且焉置”句的一般疑問句在語氣上是大不相同的。而愚公的“長息”表示他對智叟頑固的悲嘆，“雖我之死”幾句突出了他的信心。
以上是一家之見，學生有獨特的感受和理解，只要言之有理也應該肯定。
投影徐悲鴻的畫《愚公移山》，讓學生加深理解。
(三)根據(jù)學生討論的情況，讓學生分角色朗讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。
(四)學生自由朗讀課文，理解課文。
六、課外作業(yè)。
(一)朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。
(二)解釋“閱讀練習探究”第四題，掌握其中的詞語。
故宮博物院教案兩課時篇十二
北京第八十中學寧鴻彬
教學目的：
一誦讀課文，做到字音正確，停頓恰當，并注意語氣。
二了解全文內(nèi)容，理解其中深刻的寓意。
三了解一些常見的文言詞語的意思和用法。
教學設想；
從第五冊開始，文言文集中編排單元。這給學習文言文帶來了方便，也提出了問題。方便的是，集中學習文言文，有利于培養(yǎng)學生文言語感，以新帶舊，學起來比較容易些；問題是，前面四冊教材的文言文數(shù)量較少，而且與現(xiàn)代文混合編排在一個單元里，可以說，學生對文言文還比較生疏，這又給集中學習文言文帶來了一定的困難――前面的準備不足。
因此，五六冊的文言文教學，需要有一個總體設計，由淺入深，遵循學習文言文的規(guī)律，按照教材的規(guī)定，從誦讀訓練開始，在“讀”上下功夫。然后，再逐漸的深入到對課文內(nèi)容的理解上去。
讀文言文，一是讀準字音，二是讀好停頓，主要指句中的停頓。一個長句中，哪個詞與哪個詞連在一起讀，不該連在一起讀，就決定了句子內(nèi)部的自然停頓。讀好句中的停頓，句子的意思也就大致明白了。
熟讀能夠成誦。背誦文言文的篇或段，也是五六冊教學的重點。所以，加強讀的訓練，有益于背誦。
對課文內(nèi)容的掌握，按照教材規(guī)定，能夠領會文句的大體意思，懂得文章的主旨就行了。因此，教學中，不一定要直譯課文，大體意思知道了，就基本上達到了要求。在這個基礎上，著重指導學生弄懂文章的主旨。
課文中遇到的常見的文言詞語，包括古今意義不同的詞，一詞多義的詞，以至通假字、虛詞等，選擇重點的，讓學生了解它們的意義或用法。所謂重點，一般來說，限于課后練習所列的詞語。
本課教學目的，依照以上的認識而制定。教學重點、教學過程，乃至作業(yè)，都從教學目的出發(fā)，完成本課的教學任務。
教學時數(shù)：
2課時。
第一課時；
教學重點：
一讀準下列字音：
仞懲塞（懲山北之塞）迂汝曾（曾不能損魁父之丘）遂荷叩箕畚齔匱亡（亡以應）厝朔
二讀好下邊句子中的停頓：
1.懲山北之塞
2.曾不能損魁父之丘
3.遂率子孫荷擔者三夫
4.鄰人京城氏之孀妻有遺男
5.命夸娥氏二子負二山
三借助教材上的'注釋。
教學過程：
一初讀課文。
學生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準或不會讀的字，看注釋或查字典。教師不予指導。
二互讀課文。
兩個學生一組：一個學生讀，一個聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯，當即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時，記下這個字，留待一會兒解決。如是，二人各讀一遍。
三訂正讀音。
教師逐一出示寫有下列字的卡片（或將下列字集中寫在一塊小黑板上），請學生個體回答，集體訂正。正音時，有意識引導學生了解字詞的意思。為后邊了解課文內(nèi)容做準備。
萬仞懲山北之塞迂汝曾不能遂荷擔者叩石
箕畚始齔窮匱亡以應一厝朔東
四再讀課文。
學生再次放聲讀一遍課文。教師提示：注意讀準字音。
［說明］至此，學生已經(jīng)讀了三遍課文，聽讀了一遍；加上正音（并有釋詞），可以說，教師借助“讀準字音”這一要求，基本上實現(xiàn)了熟讀課文的目的。在反復的朗讀中，相當一部分學生會對課文內(nèi)容有所了解，這就為完成后邊的教學環(huán)節(jié)打好了基礎。但這并不算完全達到了“讀”的要求，下一步，通過指導“讀好句中停頓”，再讀課文的重點語句，并為完成“了解課文內(nèi)容”這一教學目的進一步做鋪墊。
五讀好停頓。
教師逐一出示下列語句（制成卡片，或寫在小黑板上），請學生讀出其中的停頓，然后，對為什么這樣讀作一點解說。其間，隨時提示學生會借助注釋來讀，慢慢培養(yǎng)使用注釋的習慣。
下邊語句中所畫的“／”為停頓處，供參考。
懲／山北之塞
曾不能／損魁父之丘
遂／率子孫荷擔者三夫
鄰人京城氏之孀妻／有遺男
命／夸娥氏二子負二山
［說明］句中的停頓，一般依據(jù)句意或一定的語法關系來讀，但又不能限制的過于死板。有的長句，可以停頓兩次。這里沒有標示出來，是為了供施教時靈活掌握。因為讀好停頓，一是為了會讀文言文，二是為了弄明白句意。初始階段，不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休，只要明白了句意，就基本上達到了目的。學生隨著讀文言文數(shù)量的增多，尤其是隨著對內(nèi)容的深入理解，會慢慢讀好句中停頓的。
六試譯課文。
兩個學生一組，由一位學生根據(jù)書上注釋和自己的理解，串譯課文大意；另一位學生訂正或補充。二人遇到不會解釋或意見不一致的語句，將它們畫下來，留待一會兒解決。
［說明］在前面誦讀的基礎上，大部分學生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創(chuàng)造了較準確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來疏通文意，這也是在培養(yǎng)學生一種良好的學習方法和學習習慣。
此時，教師作巡視，注意了解學生出現(xiàn)的問題，使后面的教學更有針對性。
七集體討論。
每一組提出疏通文意時遇到的問題，全班研究、討論。意見不一致時，教師適時給予點撥。
待學生沒有問題再提，教師提出下列語句，指定學生說出大意，以檢查剛才學生們自譯的效果，也是將重點突出，以加深學生的印象。若下列有的語句，學生們已提出，此時教師不必再檢查。
說出下列語句的意思和加點詞的意思。
1.方七百里
2.河陽之北
3.以君之力，曾不能損魁父之丘
4.以殘年余力，曾不能毀山之一毛
5.叩石墾壤
6.箕畚運于渤海之尾
7.甚矣，汝之不惠
8.而山不加增
9.冀之南，漢之陰，無隴斷焉
八聽讀課文。
教師讀課文，學生聽讀。要求：邊
故宮博物院教案兩課時篇十三
第一課時
一、激情導入，揭示課題
1、簡介東方明珠。
2、出示課題。指名讀題，注意正音。
二、看圖，整體感知課文內(nèi)容
1、映出東方明珠的畫面。
2、教師在配樂中敘述：小朋友們，現(xiàn)在我們來到了上海黃浦江邊，一起來欣賞一下這美麗的東方明珠。
3、欣賞配樂朗讀。
三、初讀指導
1、讓學生借助拼音大聲讀課文，要求做到：
（1）讀準字音。
（2）畫出遇到的生字，多讀幾遍。
（3）把不理解的詞圈出來。
（4）標出自然段序號。
2、出示生字新詞。
3、指名三人分自然段朗讀課文。
四、精讀訓練
1、學習第一自然段。
（1）點名讀，說說知道了什么。
（2）指名答。
（3）你能不能用自己的話來介紹一下上海廣播電視塔的位置及名字？
（4）你喜歡這座塔嗎？為什么？
（5）指導用喜愛的語氣讀第一自然段。
2、嘗試背誦。
3、小結。
五、指導寫字
1、記憶字形，提醒注意。
2、照筆順在書上描紅。
3、指導在田字格中書寫。
4、學生在《習字冊》上描紅、臨寫。教師巡回指導。
第二課時
一、復習引入
二、繼續(xù)精讀訓練
1、學習第二自然段。
映示東方明珠。
（1）指導看圖，學習第一句。用自己的話說說東方明珠的樣子。指名說?？凑n文是怎么說的。
（2）出示：這座塔，頭頂藍天，腳踩大地，像一個巨人。指名讀。說說怎樣的'人才是“巨人”？點名讀，集體評價。
（3）看圖聯(lián)想，學習第二句。
出示句子：夜晚，塔上的燈都亮了，五光十色，非常好看。
點名讀。想象美麗的夜景。直到朗讀。
2、學習第三自然段。
（1）小游客們，看到這里，你會不由自主地發(fā)出什么感嘆？
（2）出示句子：上海廣播電視塔，真是一顆美麗的東方明珠。
（3）指導讀出贊美的語氣。
3、嘗試背誦第二、三自然段。
三、鞏固
1、小導游介紹東方明珠。
2、想象一下，當那些外國游客看到這美麗的東方明珠，他們會怎么說？
四、指導寫字
1、認讀。
2、指導書寫。
3、學生在《習字冊》上練習描紅、仿影，臨寫。
《每逢佳節(jié)倍思親》
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故宮博物院教案兩課時篇十四
引導學生背幾首學過的李白的詩歌，老師隨之導入：李白是一位偉大的浪漫主義詩人，他的詩豪邁灑脫，雄奇奔放，超脫于俗世，但是李白并不是一個不食人間煙火的圣人，他有和我們普遍人一樣的遭遇、苦惱和追求，今天讓我們通過一個夢走進詩人的內(nèi)心世界。
展示課題，作者，學習目標：誦讀——品味——體悟。
1、找一位學生朗讀全詩
老師明確：作為詩歌的學習，準確的朗讀是第一步。
2、老師配樂范讀
明確：讀音準確是第一步，作為賞析，還要讀出詩歌的感情。
1、學生讀第一段后思考天姥山是什么樣子，引導學生體會“連”、“橫”、“拔”、“掩”、“傾”等字的妙用，再齊讀，讀出語勢變化。
2、由老師設問哪幾句是描寫夢中天姥山的句子將第2段切分成兩部分。
賞析第一部分（到“水澹澹兮生煙”）：引導學生自讀，然后就自己喜歡的句子讀讀，感受詩人當時的內(nèi)心世界，并用自己的聲音傳達出這種心情。
賞析第二部分（到“仙之人兮列如麻”）老師明確：詩人游興正濃，這時天色暗下來，轉瞬間在詩人面前出現(xiàn)了一個神仙世界。
學生自讀后閉目想象神仙世界的情景，然后用自己的語言加以描述。
找學生讀自己的描述文字，然后引導學生討論，神仙們聚集到金銀臺上做什么？
再找學生讀這幾句，讀出向往與喜悅之情，然后齊讀體會，最后要求當堂背誦這幾句。
賞析第三部分（到“失向來之煙霞”）
老師設問：詩人在夢到最美好的時候突然醒來，此時心中是什么感受？應該怎樣讀這幾句詩？引導學生在讀中體會詩人的惆悵與失意。
3、學生齊讀末段
明確“世間行樂亦如此”中“此”的指代內(nèi)容（夢境）
老師設問：“詩人發(fā)出了怎樣的'感慨”
生讀最后兩句后老師明確：這種感慨不是無緣無故的，所謂日有所思，夜有所夢，夢是心理情感的曲折反映。想當年，李白被詔入京，曾大呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，自認為可以實現(xiàn)自己“濟蒼生、安社稷”的政治理想，然而外戚專權，同僚爭權，自己備受排擠，不到三年便被賜金放還。詩人的感慨是看透了黑暗現(xiàn)實的一種頓悟。
學生再齊讀全段體會。
老師明確：李白的政治理想在快要實現(xiàn)時突然破滅，這種打擊是多么殘酷，但李白之所以被稱為詩仙，就在于他有傲岸的性格和博大的胸懷，正如余光中在《尋李白》中所寫“酒入豪腸，七分嘯成了劍氣，剩下的三分釀成了月光，繡口一吐就是半個盛唐?！?BR> 師生齊讀下課。
故宮博物院教案兩課時篇十五
本次教學活動采用的是以圖畫的形式引題。在接下去的教學活動中，穿插了謎語這一游戲的教學方法，當學生知道自己猜的是對的時候，有一種很強的滿足感。整個活動，學生的興趣和參與的積極性還是蠻高的，但在最后的學習兒歌的環(huán)節(jié)，學生能夠很好地和教師一起做動作，但卻記不住兒歌的詞。因此，這次活動還是存在著一定的不足和需要改正的地方。
1、引題方式不夠新穎
以圖畫的方式引題相對比較的常見，而且圖畫是死的，不太能夠讓學生直接感受到春天的美麗。以后可以嘗試播放一個春天美景的短片，或是讓圖畫動起來，給圖畫配上聲音等，使學生更有一種身臨其境的感覺。
2、學習兒歌的環(huán)節(jié)需改進
雖然前面猜謎語的時候已經(jīng)引出了兒歌中會出現(xiàn)的物體，但在引用進兒歌的時候比較的突然，方法不夠好，以至于學念兒歌時不能夠順利的完成。經(jīng)后在引出兒歌的環(huán)節(jié)上需要再用些更巧妙的方法。
領域語??
活動類型
文學欣賞
故宮博物院教案兩課時篇十六
2003年10月15日，是一個令全世界華夏兒女難忘的日子。
深秋的戈壁大漠，寒風凜冽。從大清早開始，人們就把目光聚集到這里——酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。此刻，載人航天發(fā)射場亮如白晝，與航天員朝夕相處的教練、專家來了，手舉鮮花的少先隊員來了，嘹亮的《歌唱祖國》的樂曲聲響起來了……人們懷著無比激動的心情來為“神舟”5號飛船送行，為航天員楊利偉送行。人人臉上寫滿了喜悅與自豪。
身著乳白色航天服的楊利偉，面向五星紅旗肅然佇立。
“總指揮同志，我奉命執(zhí)行中國首次載人航天飛行任務，準備完畢，待命出征，請指示！”透過防護面罩，他的眼神顯得格外平靜。
“出發(fā)！”載人航天工程指揮部總指揮鄭重地下達命令，剛勁的話語中蘊含著期待與信任。
隨著發(fā)射時間一秒一秒地逼近，人們的心弦都繃得緊緊的，似乎可以聽到自己急促的呼吸聲。
“五分鐘準備！”
“一分鐘準備！”
“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一！”
“點火！”
“起飛！”
烈焰升騰，大漠震顫。宛如巨龍的橘紅色火焰劃破秋日的戈壁長空，托舉著“神舟”5號飛船的火箭，在地動山搖般的轟鳴聲中騰空而起，直指蒼穹。
“飛行正常！”
三分鐘后，電波傳來了楊利偉的聲音。這聲音穿過茫茫太空，傳到北京指揮控制中心，傳到游弋在浩瀚大洋上的“遠望”3號測量船，傳到每一個炎黃子孫的心中。
“神舟”5號發(fā)射成功！指揮大廳里一片歡騰，每個人的臉上都洋溢著澎湃的激情、勝利的喜悅和無限的自豪。
飛船以平均90分鐘繞地球1圈的速度飛行，從200千米外的太空中，不時傳來楊利偉發(fā)回的信息。
“向世界各國人民問好！向在太空中工作的同行們問好！向祖國人民、港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞問好！感謝全國人民的關懷！”當飛船運行到第7圈，距地面343千米時，楊利偉深情地向地球發(fā)回了問候。
“我看到我們美麗的家了！”在與家人通話時，楊利偉興奮地對兒子說。
“來到茫茫太空，我看到了神奇美妙的景色。舷窗外，陽光把飛船的.太陽能帆板照得格外明亮，下面就是人類居住了一萬多年的美麗的地球。蔚藍色的地球披著淡淡的云層，長長的海岸線在大陸和海洋間清晰可辨。飛船高速飛行著，一會兒白天，一會兒黑夜。黑白交替之間，地球的邊緣仿佛鑲了一道美麗的金邊，景色十分迷人?！卑?！這就是楊利偉眼中的太空，這就是他眼中的地球。
浩瀚的太空從此寫下了中國人的名字，留下了中國人的腳印。中華民族千年的飛天夢想，今朝終于成真了！
春光染綠我們雙腳。