讀后感是對書中故事和人物情感的回味和思考，有助于我們更深刻地領會作品的內涵和藝術美感。寫一篇較為完美的讀后感，首先要對所讀書籍的情節(jié)和主題進行全面而深入的理解。以下是小編整理的一些讀后感范文，供大家參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。
水滸傳第回的讀后感篇一
暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書，從中我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對你而言只是一個不經意間微不足道的舉動，也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵，使一個對學業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學生;也許是你的一個溫暖的微笑，使一個準備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會到人世間的溫情;也許是你的一個習慣性的動作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習慣，維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個友善的舉動，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多?；蛟S有些人最后成為無惡不作的強盜，只是因為兒時的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導致了一個個悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時候，一件小事的作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經吳王要攻打楚國，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個年輕的門客憂心忡忡，強行諫言不是辦法，于是就懷揣著彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅定地站立著，三天三夜過去了，吳王來到他的跟前說：“你是我的得意門生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請您看看那棵樹，樹上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著，卻不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著彈弓瞄準它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒有顧及身后隱伏的禍患啊！”吳王聽后大悟，立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風，挽救了吳國！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的句子，剛讀時不懂它的意思，認為讓梨、溫席不過是平常小事，人們會在意這些小事嗎？可是，當我拖地甚至拖得不十分干凈的時候，我會看到媽媽滿意的笑容;當我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時，她總是笑得合不攏嘴;當同學們把黑板擦得干凈時，老師會投來贊許的目光……可見，當我們做一些小事時，我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起，因為他們看到的是我們的實際行動，而不是美麗空洞的口號。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說:善事不在于大小，而在于是否在對方困境之時，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對方的心?，F實生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經》等，也認識到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來閱讀真的有自我塑造的功效。
水滸傳第回的讀后感篇二
我非常喜愛《水滸傳》這本書。
清朝的施耐庵，這本書的作者。他可真是個“超級作家”，把這本書里的人物給寫得活靈活現的：有“及時雨”宋江；有“晁天王”晁蓋；有“智多星”吳用；有“小李廣”花榮等著名的歷史人物。
李逵回到了百丈村，接老娘上山去享福。李逵是多么孝順他的老娘啊！如果大家都能像李逵那樣孝順爸爸媽媽，那多好??！
我又回過頭來，反省了一下自己的行為：有時候爸爸媽媽太生氣了，罵了我，于是我就昂起頭，做出一副趾高氣揚的樣子，根本不把他們放在眼里。現在我又覺得這樣做不對，因為爸爸媽媽養(yǎng)育了我這么多年，我不但沒有報答他們的養(yǎng)育之恩，還不把他們放在眼里，這種行為比動物的行為還不如！時光不能倒流，我不能彌補我以前的過錯了，所以，從現在開始，我要虛心接受父母的批評，不能再犯同樣的錯誤！
總之，爸爸媽媽養(yǎng)育了我們這么久，我們一定要拿實際行動去報答他們，而不能和他們唱對臺戲！
水滸傳第回的讀后感篇三
就在宋江二敗祝家莊,無計可施時,吳用給了一個錦囊妙計,這一計就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來打敗祝家莊。
這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。
故事的起因是山東登州有虎患，這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎, 可見在900年前有虎是常態(tài)。
登州獵戶解珍、解寶兄弟,被官府下了任務,限三天內捕到那只傷人的虎,過期則嚴懲不貸。冷兵器時代,捕虎是不易的, 又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來時，四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時,藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。
解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒有想到,毛太公是個為富不仁的家伙,私下將虎獻給官府請賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿，六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買通了牢中的節(jié)級，一個叫包吉的,要結束解家兄弟的性命。
就在這個節(jié)骨眼上，牢中的一個小節(jié)級，人稱“鉄叫子”樂和的人，展開了營救解家兄弟的行動。
樂和要救解家兄弟的理有，一是他同解家兄弟沾親帶故，二是表現了他的俠義，他要為這件冤案鳴不平。
為什么說樂和同解家兄弟沾親帶故呢?樂和的姐姐嫁給登州提轄孫立，解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。
這顧大嫂是個幗國不讓須眉的女中豪杰，丈夫孫新也是俠義之士。
顧大嫂從樂和這里知道了解家兄弟這件事，便同丈夫孫新合計，要從牢中救出這兩兄弟。她要樂和做內應，由孫新串通登州登云山的兩個匪首鄒淵、鄒潤兄弟，自己慌稱生病，將孫立夫婦騙來家中。孫立知道真相后，并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動，可擋不住眾人要與他以死相拼。
顧大嫂同孫立、孫新去牢中，以送飯為名，串通樂和，殺了節(jié)級包吉 ，救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤去州衙殺了王正。然后合兵一處，前往毛太公家，將正在辦壽的毛家一門老小全部殺了，劫了毛家財富，打了十幾個包，又選了幾匹好馬，解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了，離開時燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動的副產品，有這等事也才真實，傾巢之下，豈有完卵。
血洗毛家莊之后，他們便投梁山去了。因為鄒淵、鄒潤同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟，他們也只有這條路好走了。
這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經腐朽無能到極點。
這伙人大鬧登州的導演是誰,是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數不多的三個女將,可顧大嫂是真正有男人氣質的女人。為什么這般說,看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒有的。
再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位，但其膽識、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位，不能入三十六天罡，自是有問題的。顧大嫂的堂堂正正，正反映了孫立的不是。后來，孫立所扮演的角色，也是他不能入三十六天罡的原因。
這伙人上了梁山，同宋江打敗祝家莊又有什么關聯呢?在下一章自有交代。
水滸傳第回的讀后感篇四
《水滸傳》的作者是施耐庵。他將一百零八將梁山好漢描寫得栩栩如生，俠肝義膽、蕩氣回腸。這篇小說主要以農民戰(zhàn)爭為題材。一百零八位好漢與朝廷對抗，反應了當時統(tǒng)治階級的黑暗和*。
這篇小說塑造了宋江、武松、林沖等英雄人物故事。如《武松打虎》就是其中之一。武松在景陽岡喝了十八碗酒后，不聽他人勸阻，堅持上來岡。遇到了一只猛虎，他沒有退縮，反而迎難而上。經過一番激烈的搏斗，最終將老虎打死。他不但救了自己，還救了當地老百姓。
在故事中，武松是一個明知山有虎，偏向虎山行的人，他也是一個固執(zhí)豪爽，重情重義、毫不畏懼的英雄。
武松這種迎難而上，毫不畏懼的精神，往往能幫我們打敗身邊的困難。比如：一道難題、一次比賽等等。你該如何來面對他們？一種是迎難而上，也許你會遍體鱗傷。一種是選擇繞開他，這是懦夫的行為，也許這種困難，以后你永遠無法戰(zhàn)勝。在這個時候，我們要學習武松的精神，鼓起勇氣，迎難而上。有時候我們付出了也許會成功，有時候付出很大的代價，也不會有收獲。但不管怎么樣，嘗試了就是一種成功。俗話說“失敗乃成功之母?！?BR> 生活中，只要你能學習武松的精神，敢于挑戰(zhàn)，所有的困難都會煙消云散。
水滸傳第回的讀后感篇五
水滸傳開篇先寫了兩個人物的恩怨——高俅和王進。這兩人，一個基本貫穿全書始終，一個神龍見首不見尾。兩個人的恩怨，基本奠定了水滸的基調。
先說高俅，書中說此人“仁義禮智、信行忠良，卻是不會”，是個被自家父親告上法院的人物，投靠他人也是人嫌鬼棄的。就是這樣一個“浮浪子弟”，只因踢得一腳好球，機緣巧合進了端王府，等到端王成為天子，便狗模人樣地成為殿帥府太尉。從龍發(fā)跡何其簡單。
再說王進，書中篇幅只占半回便再無下文，從這半回的篇目大抵給我們描述了這樣一個人物：侍母極孝、武藝高強、謙遜有禮。中國古代選材有個標準叫：求忠臣于孝子門前。然而王進這位忠臣孝子，只因父親得罪過高俅，不得已只能和母親遠走延安府避難。
逆子驅逐孝子、奸臣迫害忠臣，可以說水滸第一回就已經揭開了水泊梁山上的風云際會。話又說回來，高俅是奸臣，迫害忠良，宜該萬古留罵名。但提拔這個萬古留罵名的道君皇帝宋徽宗就能身免？日后金軍南下，宋徽宗妻女被凌辱、自己和兒子如同狗一般地侍奉金人，這結局，早在高俅驅逐王進之時已然埋下。
王進遠走他鄉(xiāng)途經史家莊，也就帶出了水滸第一條好漢——九紋龍史進。史進與史家莊外少華山三位頭領不打不相識，并且常有禮物往來?？斓街星铮愤M派人去少華山送禮。派的什么人呢？特意挑選了一個“口舌利便”的人，這人還有個外號“賽伯當”。
按道理說，伶俐人做伶俐事，也是正常?？善@個“賽伯當”上了山之后貪口多喝了幾杯，下山又多喝了幾杯。送信回途醉倒在林間，懷中書信被人偷了。這被偷的信中有少華山的三位頭領應允中秋來史家莊赴宴的回復?！百惒敗比绻苋鐚嵪喔媸愤M，取消酒宴，只要不人贓俱獲，官府也無可奈何史家莊。
可惜這“賽伯當”卻是能言善辯的機靈鬼，回去非但沒有實情相告，反而仗著隨機應變蒙混過關了。等到官府前來拿贓，史進一刀宰了“賽伯當”之后，也將史家莊付之一炬?？蓱z史家莊幾代心血，毀在史進這里。
小聰明誤大事，“賽伯當”也是害人害己。
水滸中有兩位軍師，一位“智多星”吳用，一位“神機軍師”朱武。吳用用計多毒，被用計的哪怕是自家兄弟也會家破人亡，而朱武不然。
少華山想借道史家莊去搶糧，二頭領跳澗虎陳達被史進輕松拿下。三頭領白花蛇楊春要去死拼，被朱武制止。朱武兵行險著，與陳達前往史家莊自首，要求與陳達同年同月同日死。那史進年少力勇，又是少年豪氣，那經得起朱武這樣相逼，二話不說直接將陳達放了。
朱武不費一兵便救回陳達，還贏得了史家莊少莊主的尊敬。這用的計謀，你也不能說簡單。就是算準了史進年輕人好義斗勇，這要是史家莊主事的是史太公，老于世故，朱武敢用此計，如羊入虎口。
都說“少不讀《水滸》”，怕得是少年人讀了《水滸》，一味風風火火闖九州，但其實《水滸》中老謀深算的地方多著呢！
水滸傳第回的讀后感篇六
今天，我讀了中國四大名著之一《水滸傳》第七回，題名是“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤走白虎堂”?；ê蜕兄傅氖菤⒘巳颂幼咦龊蜕械聂斨巧睿宇^指的是八十萬禁軍教頭林沖。
這一回的主要內容是：魯智深在吃飯時聽到門外烏鴉叫個不停，便生氣了，聽說柳樹上有一個老鴉巢，他便把那柳樹輕松地連根拔起，路人都連聲叫好。此時，他遇到了林沖，倆人便結為兄弟。殿帥府高俅的義子看上了林沖的妻子，便設了一計，讓林沖帶上買來的好刀到白虎堂和高俅比刀。白虎堂是禁地，不能隨便進入，結果林沖被抓起來了。
當我讀到林沖要到白虎堂和高俅比刀的時候，不禁提心吊膽，白虎堂是禁地，一般人是不能隨便進入的，更不能帶刀進去。林沖帶刀進去會不會被抓起來?果真，當林沖到白虎堂后面遇到高俅的時候，高俅以林沖想要刺殺太尉的罪名把林沖抓起來了。我覺得林沖好可憐，就這樣被小人給算計了，真是害人之心不可有，防人之心不可無啊。
讀了這一回，我對高俅的義子印象很深。我覺得他很花心，只要看到長得漂亮的女人都想要，也不管她愿不愿意，成家沒成家，即使成家了，也要陷害她的丈夫，簡直壞透了，真是一個十足的花花太歲。
在這一回中，我覺得有一首描寫林沖的小詩寫得很好：
頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個小白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿領單綠羅團花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾鬼背銀帶。穿一對磕爪頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子。
水滸傳第回的讀后感篇七
暑假里，我讀了《水滸傳》，它是我國四大名著之一。
水滸傳里有108將，他們全部忠義雙全。很多人都是應被官府*上梁山的我常常為他們打報不平；不僅如此還有一些是被抓住收佭的。
梁山的大將都有自己的撮號，比如：浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風流雙槍將董平等。他們個個身懷絕技：魯達倒把垂楊柳等，舉世無雙。
在故事里，他們英勇無敵，為了自己的同伴，他們奮力拼殺，舍己為人。
我最喜歡打虎武松，他赤手空拳地一只猛虎，而且他不貪財，把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶，但是當他當了都頭的時候，他因為給要大哥報仇雪恨，所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當發(fā)配孟州的時候，母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個公差，給武松穿上行者的衣服，到魯達的莊上自立為王，但后來歸順了梁山。
最后，梁山人馬攻下了曾頭市，奪回了那匹千里龍駒，又把史文恭殺了，為晁天王報了仇，平定了天下。
水滸傳第回的讀后感篇八
有一句話說：“除了‘愛’以外，世界上最美麗的動詞是‘幫助’?！苯袢瘴以谧x《水滸傳》時就深深地體會了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多，和受宋朝招安，以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回，史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關西。魯智深在路上遇見史進，于是二人便去喝酒，喝著喝著，聽見有哭聲，魯智深非常憤怒，便找到哭的人，見是一對賣唱父女，姓金，因受綽號“鎮(zhèn)關西”的鄭屠而哭，魯智深知道了立馬給了些錢財，然后打死了鎮(zhèn)關西。從這故事中體會了一個道理：心中有別人，肩能擔責任。
戰(zhàn)國時期，楚國冬天下著大雪，在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上，并點上爐火，還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有，豈不是更冷？于是下令給老百姓送去取暖的碳，百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火，不顧百姓，然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。
所以在生活中只要發(fā)現同學需要幫助我們就應該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂來源于幫助，就讓我們把這種美德傳承下去。
水滸傳第回的讀后感篇九
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
水滸傳第回的讀后感篇十
大家好！讀好書就是與一位高尚的人交談。讓我們來讀《水滸傳》吧！每一次閱讀總會獲得一些新的體驗與感受。
《水滸傳》是講108位好漢集結農民起義,最后卻以失敗告終的.故事，看到這，我不由自主地嘆了口氣，為這108位英雄好漢起義失敗而傷心失望。
但一想到武松英勇打虎的場面，我又不由自主贊嘆起來。只見武松喝得酩酊大醉，搖搖晃晃地上崗去，我心里正著急呢，一只斑斕猛虎就饑腸碌碌地撲向了武松，我心里大喊：“武松！小心??！”武松一躍身就跳了過去，那只猛虎轉過身來，武松舉起哨棒，朝老虎打去，沒想到打到枯木上，猛虎趁勢就撲了過來，武松一閃身躲了過去，拿著斷了一截的哨棒朝猛虎撲去，打了五六十拳，那老虎全身都迸出鮮血來，武松怕老虎不死，又用被打折的哨棒，猛打一陣。
《水滸傳》里面還有許許多多像武松一樣的英雄好漢，為人仗義疏財，經常施舍鈛財物品給窮人的“及時雨”宋江；喜歡收留英雄好漢的“小旋風”柴進；武功高強的“九紋龍”史進；忠孝兩全的“黑旋風”李逵，真是引人入勝。
“路見不平一聲吼，該出手時就出手”在古代是英雄。在現代社會是見義勇為，前提是尊從法律，不違法，才能更好的發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
水滸傳第回的讀后感篇十一
“逼上梁山”是多數梁山好漢上山聚義的共同原因。
盡管宋代出現了繁榮的城市經濟和都市社會，以及相應的文化建設等，但高度集中的城市經濟，必然會導致人們在權力、金錢、利益，以及與之相關的精神和物質生活等方面需求的無限增大和殘酷爭奪，從而引起很多社會問題，其結果必然是弱肉強食，遍地不公。其中的弱者被逼造反，也是在所難免的了，這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說中梁山好漢幾乎每一個人都有一段被逼上山的經歷，但是，這些“逼”作者并不是千篇一律，我試著對“逼”進行了分析，卻驚奇地發(fā)現“逼”得巧，“逼”得妙，完全達到了藝術的境界。
從“逼”的步驟來看，有直接逼、間接逼：
如高俅等人對豹子頭林沖的“逼”當屬直接“逼”;而秦明的入伙便當屬間接“逼”.
從“逼”的形式來看，可分為文“逼”如徐寧上山當屬文“逼”;、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志;硬“逼”:這樣的例子就太多了：而一丈青入伙便是武“逼”了。
從“逼”的對象來看，可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。
從逼的結果來看，有逼死自己的、有逼死別人的;也有把別人逼發(fā)達的。
一位名人曾說過：人有時候要學會強迫自己!不強迫就解決不了問題?？磥砩钪杏袝r也需要“逼”.
三、《水滸傳》里的“義”
水滸傳第回的讀后感篇十二
《水滸傳》是一本青少年素質教育書籍，也是四大名著之一。它是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大的史詩。
這本書主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深——魯達仗義相救……等故事。
它告訴我們：要做一個好漢，不像太尉高俅一樣做無賴。要像史進、魯智深、秦明一樣。長大以后忠心報國，成為國家的棟梁之才。
前幾天，我讀了《水滸傳》這個故事，里面我喜歡的有宋江、武松、吳用、林沖、還有魯智深和李逵，他們都是梁山泊好漢。
他們每個人都有很多特點：宋江很溫柔、很善良，愛結交好朋友;武松會打老虎，為老百姓除害;吳用是一個軍師，會給別人出主意、想辦法;林沖是個豹子頭，會使長槍;魯智深救好人打壞人;李逵臉黑黑的，滿臉胡子，經常身帶兩個大斧頭，武藝高強，很厲害。
我很喜歡他們幾個，也要向他們學習，也做一個樂于助人的好孩子。
水滸傳第回的讀后感篇十三
宋仁宗在位期間，奸臣高俅等人當道，用花言巧語欺騙皇上，逼得林沖宋江等人不得不上梁山，雖然落草，但他們仍然替天行道，劫富濟貧。。。
這是《水滸傳》中起義的基礎，起義后林沖李逵等猛將一路打下了許多城池，一些心懷善念的將軍也來投奔梁山泊，漸漸地聚集了三十六天罡七十二地煞共一百零八位虎將，正應天宿，從此勢如破竹，一發(fā)不可收拾，直打到東京附近，不曾折一將，后收招安助朝廷攻打遼國，凱旋而歸，接著又去打江南，當初一百零八位將領浩浩蕩蕩地出發(fā)，歸來時竟僅剩三十左右，乃是十去八也，他們受賞后也不得安寧，自殺的自殺，毒死的毒死，還有的不愿領賞，逃過了一劫。
最感人的是當宋江服下慢性毒藥后，為了不愧對“忠義”二字，便連夜使人喚取李逵星夜到楚州。李逵知道了便道：哥哥找我必有話說，便來到楚州，徑入州治拜見。宋江道：“朝廷使人來將毒酒賜予我吃，一個月內必死，如何是好？”李逵大叫一聲：“反了吧！”宋江道：“到時再議吧，先吃酒?！辈幌肽墙语L酒里已下了慢藥。當夜，李逵飲酒了。第二天送行之際，宋江猛地抱住李逵：“大哥對不起你??！我為人一世，只主張忠義，寧朝廷負我，我不負朝廷，所以防你起義我已在酒菜中下了毒，回至潤州必死，此處楚州南門外，有個蓼兒洼，風景與梁山泊無異，我死之后，必葬于那里你死后，也可來那里，好與我陰魂相聚?！闭f完，墜淚如雨。李逵癡癡地望著宋公明：“罷！罷！罷！生前服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼”言訖淚下。辭別之后，覺得身體有些沉重，回到潤州，果然藥發(fā)身死。他臨死之時，吩咐從人：“我死了，可千萬將我靈柩送到楚州南門外蓼兒洼，和哥哥一同埋葬?！闭f完，便死了。宋江李逵死后，托夢給吳用花榮叫他們來蓼兒洼看他們，吳用花榮趕來，見二人墳墓，大哭一場：“哥哥走了，俗話說‘蛇無頭而不行’，如今空留吾等有何用處？不如隨仁兄共赴黃泉，也留個清名于世！”說完雙雙吊在樹上，自縊而死。
讀到這，我忽然覺得眼前一片模糊，豆大的水珠滴到書上，泛開了淡淡的黃，我抹了抹眼角，那不是水，是淚。我抬起頭，試著把眼淚憋回去，卻感覺眼前浮現出那排山倒海似的軍隊，為首的，不是別人，正是梁山泊好漢。此刻，千言萬語涌上心頭，全都化作淚水奔流而去。一個個好漢的身姿歷歷在目，我不禁感慨萬千：
想當年宋公明率軍踏平遼國之時，誰人能想到他會“當風雁影翻，東闕不團圓。只眼功勞足，雙林福壽全？”
哎！這還真是應了智真長老的話：“六根束縛多年，四大糾纏已久?？皣@石火光中，翻了幾個筋斗。閻浮世界諸眾生，泥沙堆里頻哮吼?！?BR> 哎！只可憐這勢不可擋的一百零八將，戎馬一生，到頭來，全都化作南柯一夢。
而這些死去的將領最痛恨的人，便是高俅、楊戩、蔡京和童貫，是他們害死了梁山好漢們；是他們讓這個國家民不聊生；是他們閉塞賢路，謀害忠良；也是他們用花言巧語蒙蔽皇上，為所欲為！而在這四個人的.背后，則是混亂的秩序?？梢赃@樣說：只要有這樣的朝廷和秩序，就一定會有高俅這樣的人，而只要有高俅這樣的人，就一定會有第二個“梁山泊”。但誰也不能保證會出現另外一個呼保義來阻止他們起義。所以，清代爆發(fā)了辛亥革命，一舉推翻了封建社會的統(tǒng)治，成為了一個與世界接軌的新中國。而我們在這樣美好的環(huán)境中成長，一定要好好學習，成為國之棟，不讓“水滸悲劇”再次發(fā)生。
水滸傳第回的讀后感篇十四
書是人們進步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品，書是打開寶箱的金鑰匙，這個暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
這是一個關于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程，深刻地反映出朝廷的腐敗無能，奸臣當道得惡劣行為。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是被逼上梁山這一點上，許多人卻是相同的，如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去，他們不滿官府的'剝削，積極參加了盜取生辰綱的行動從而上了梁山。
其中風雪山神廟的故事讓我印象深刻，林沖被高球陷害，被發(fā)配到滄州管守草料場，可是高球還不解恨，派人秘密謀殺林沖，他們在草料場放火想燒死林沖，林沖逃脫，一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火，自己又殺了人，被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應出了朝廷奸臣用金錢收買人心，揭露了封建社會的黑暗和腐朽。
水滸傳的英雄中有一個黑大漢叫李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出了人命，但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人，爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關西。到戰(zhàn)場的時候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
梁山好漢都是忠義之士，他們都是好漢，雖然結局有一點遺憾，但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
水滸傳第回的讀后感篇十五
當我將《水滸傳》全看完時：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實不然，當我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭，想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”?？梢姰斀裎覀兊摹俺ⅰ笔遣粫小盃€根基”的，中國的共產黨總體作風清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習，爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠只是傳說，而不是現實!
水滸傳第回的讀后感篇十六
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感（三）
水滸傳第回的讀后感篇十七
暑假里讀了幾本老師推薦的書，其中一本讓我愛不釋手，它就是四大名著之一《水滸傳》。我先是翻了幾頁隨便看看，卻一發(fā)不可收拾，一口氣把它讀完。
《水滸傳》里有一個人叫宋江，人送綽號“及時雨”，是我的偶像。他行俠仗義，好結交朋友，因為怒殺閻婆惜，逃離他鄉(xiāng)，被朝廷通緝，最后占據了水波梁山，當了土匪，帶領眾多好漢劫富濟貧。
梁山好漢們“忠、義、孝”。
“忠”，梁山好漢們都忠于朝廷。李逵幾次想起兵造反，都被宋江阻止，寧可朝廷負我，我不負朝廷。
“義”，好漢們也很講義氣。晁蓋被史文恭用毒箭射死，眾頭領傷心不已，哭得死去活來，把晁蓋的尸首用香湯沐浴，盛裝大殮，并一起下山捉拿史文恭，替晁蓋報仇雪恨。
“孝”，李逵上山之后，心里一直放不下家中年邁的母親，便把母親帶回梁山，不過，中途母親口渴，李逵去河邊取水，回來時卻不見母親，后來在虎穴中發(fā)現母親的骨頭，怒氣沖天，把虎穴里的四只老虎通通打死！
我非常欽佩梁山伯好漢，我們要向他們學習，與邪惡作斗爭，堅持正義，追求光明。
水滸傳第回的讀后感篇一
暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書，從中我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對你而言只是一個不經意間微不足道的舉動，也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵，使一個對學業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學生;也許是你的一個溫暖的微笑，使一個準備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會到人世間的溫情;也許是你的一個習慣性的動作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習慣，維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個友善的舉動，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多?；蛟S有些人最后成為無惡不作的強盜，只是因為兒時的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導致了一個個悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時候，一件小事的作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經吳王要攻打楚國，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個年輕的門客憂心忡忡，強行諫言不是辦法，于是就懷揣著彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅定地站立著，三天三夜過去了，吳王來到他的跟前說：“你是我的得意門生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請您看看那棵樹，樹上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著，卻不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著彈弓瞄準它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒有顧及身后隱伏的禍患啊！”吳王聽后大悟，立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風，挽救了吳國！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的句子，剛讀時不懂它的意思，認為讓梨、溫席不過是平常小事，人們會在意這些小事嗎？可是，當我拖地甚至拖得不十分干凈的時候，我會看到媽媽滿意的笑容;當我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時，她總是笑得合不攏嘴;當同學們把黑板擦得干凈時，老師會投來贊許的目光……可見，當我們做一些小事時，我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起，因為他們看到的是我們的實際行動，而不是美麗空洞的口號。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說:善事不在于大小，而在于是否在對方困境之時，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對方的心?，F實生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經》等，也認識到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來閱讀真的有自我塑造的功效。
水滸傳第回的讀后感篇二
我非常喜愛《水滸傳》這本書。
清朝的施耐庵，這本書的作者。他可真是個“超級作家”，把這本書里的人物給寫得活靈活現的：有“及時雨”宋江；有“晁天王”晁蓋；有“智多星”吳用；有“小李廣”花榮等著名的歷史人物。
李逵回到了百丈村，接老娘上山去享福。李逵是多么孝順他的老娘啊！如果大家都能像李逵那樣孝順爸爸媽媽，那多好??！
我又回過頭來，反省了一下自己的行為：有時候爸爸媽媽太生氣了，罵了我，于是我就昂起頭，做出一副趾高氣揚的樣子，根本不把他們放在眼里。現在我又覺得這樣做不對，因為爸爸媽媽養(yǎng)育了我這么多年，我不但沒有報答他們的養(yǎng)育之恩，還不把他們放在眼里，這種行為比動物的行為還不如！時光不能倒流，我不能彌補我以前的過錯了，所以，從現在開始，我要虛心接受父母的批評，不能再犯同樣的錯誤！
總之，爸爸媽媽養(yǎng)育了我們這么久，我們一定要拿實際行動去報答他們，而不能和他們唱對臺戲！
水滸傳第回的讀后感篇三
就在宋江二敗祝家莊,無計可施時,吳用給了一個錦囊妙計,這一計就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來打敗祝家莊。
這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。
故事的起因是山東登州有虎患，這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎, 可見在900年前有虎是常態(tài)。
登州獵戶解珍、解寶兄弟,被官府下了任務,限三天內捕到那只傷人的虎,過期則嚴懲不貸。冷兵器時代,捕虎是不易的, 又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來時，四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時,藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。
解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒有想到,毛太公是個為富不仁的家伙,私下將虎獻給官府請賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿，六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買通了牢中的節(jié)級，一個叫包吉的,要結束解家兄弟的性命。
就在這個節(jié)骨眼上，牢中的一個小節(jié)級，人稱“鉄叫子”樂和的人，展開了營救解家兄弟的行動。
樂和要救解家兄弟的理有，一是他同解家兄弟沾親帶故，二是表現了他的俠義，他要為這件冤案鳴不平。
為什么說樂和同解家兄弟沾親帶故呢?樂和的姐姐嫁給登州提轄孫立，解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。
這顧大嫂是個幗國不讓須眉的女中豪杰，丈夫孫新也是俠義之士。
顧大嫂從樂和這里知道了解家兄弟這件事，便同丈夫孫新合計，要從牢中救出這兩兄弟。她要樂和做內應，由孫新串通登州登云山的兩個匪首鄒淵、鄒潤兄弟，自己慌稱生病，將孫立夫婦騙來家中。孫立知道真相后，并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動，可擋不住眾人要與他以死相拼。
顧大嫂同孫立、孫新去牢中，以送飯為名，串通樂和，殺了節(jié)級包吉 ，救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤去州衙殺了王正。然后合兵一處，前往毛太公家，將正在辦壽的毛家一門老小全部殺了，劫了毛家財富，打了十幾個包，又選了幾匹好馬，解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了，離開時燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動的副產品，有這等事也才真實，傾巢之下，豈有完卵。
血洗毛家莊之后，他們便投梁山去了。因為鄒淵、鄒潤同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟，他們也只有這條路好走了。
這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經腐朽無能到極點。
這伙人大鬧登州的導演是誰,是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數不多的三個女將,可顧大嫂是真正有男人氣質的女人。為什么這般說,看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒有的。
再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位，但其膽識、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位，不能入三十六天罡，自是有問題的。顧大嫂的堂堂正正，正反映了孫立的不是。后來，孫立所扮演的角色，也是他不能入三十六天罡的原因。
這伙人上了梁山，同宋江打敗祝家莊又有什么關聯呢?在下一章自有交代。
水滸傳第回的讀后感篇四
《水滸傳》的作者是施耐庵。他將一百零八將梁山好漢描寫得栩栩如生，俠肝義膽、蕩氣回腸。這篇小說主要以農民戰(zhàn)爭為題材。一百零八位好漢與朝廷對抗，反應了當時統(tǒng)治階級的黑暗和*。
這篇小說塑造了宋江、武松、林沖等英雄人物故事。如《武松打虎》就是其中之一。武松在景陽岡喝了十八碗酒后，不聽他人勸阻，堅持上來岡。遇到了一只猛虎，他沒有退縮，反而迎難而上。經過一番激烈的搏斗，最終將老虎打死。他不但救了自己，還救了當地老百姓。
在故事中，武松是一個明知山有虎，偏向虎山行的人，他也是一個固執(zhí)豪爽，重情重義、毫不畏懼的英雄。
武松這種迎難而上，毫不畏懼的精神，往往能幫我們打敗身邊的困難。比如：一道難題、一次比賽等等。你該如何來面對他們？一種是迎難而上，也許你會遍體鱗傷。一種是選擇繞開他，這是懦夫的行為，也許這種困難，以后你永遠無法戰(zhàn)勝。在這個時候，我們要學習武松的精神，鼓起勇氣，迎難而上。有時候我們付出了也許會成功，有時候付出很大的代價，也不會有收獲。但不管怎么樣，嘗試了就是一種成功。俗話說“失敗乃成功之母?！?BR> 生活中，只要你能學習武松的精神，敢于挑戰(zhàn)，所有的困難都會煙消云散。
水滸傳第回的讀后感篇五
水滸傳開篇先寫了兩個人物的恩怨——高俅和王進。這兩人，一個基本貫穿全書始終，一個神龍見首不見尾。兩個人的恩怨，基本奠定了水滸的基調。
先說高俅，書中說此人“仁義禮智、信行忠良，卻是不會”，是個被自家父親告上法院的人物，投靠他人也是人嫌鬼棄的。就是這樣一個“浮浪子弟”，只因踢得一腳好球，機緣巧合進了端王府，等到端王成為天子，便狗模人樣地成為殿帥府太尉。從龍發(fā)跡何其簡單。
再說王進，書中篇幅只占半回便再無下文，從這半回的篇目大抵給我們描述了這樣一個人物：侍母極孝、武藝高強、謙遜有禮。中國古代選材有個標準叫：求忠臣于孝子門前。然而王進這位忠臣孝子，只因父親得罪過高俅，不得已只能和母親遠走延安府避難。
逆子驅逐孝子、奸臣迫害忠臣，可以說水滸第一回就已經揭開了水泊梁山上的風云際會。話又說回來，高俅是奸臣，迫害忠良，宜該萬古留罵名。但提拔這個萬古留罵名的道君皇帝宋徽宗就能身免？日后金軍南下，宋徽宗妻女被凌辱、自己和兒子如同狗一般地侍奉金人，這結局，早在高俅驅逐王進之時已然埋下。
王進遠走他鄉(xiāng)途經史家莊，也就帶出了水滸第一條好漢——九紋龍史進。史進與史家莊外少華山三位頭領不打不相識，并且常有禮物往來?？斓街星铮愤M派人去少華山送禮。派的什么人呢？特意挑選了一個“口舌利便”的人，這人還有個外號“賽伯當”。
按道理說，伶俐人做伶俐事，也是正常?？善@個“賽伯當”上了山之后貪口多喝了幾杯，下山又多喝了幾杯。送信回途醉倒在林間，懷中書信被人偷了。這被偷的信中有少華山的三位頭領應允中秋來史家莊赴宴的回復?！百惒敗比绻苋鐚嵪喔媸愤M，取消酒宴，只要不人贓俱獲，官府也無可奈何史家莊。
可惜這“賽伯當”卻是能言善辯的機靈鬼，回去非但沒有實情相告，反而仗著隨機應變蒙混過關了。等到官府前來拿贓，史進一刀宰了“賽伯當”之后，也將史家莊付之一炬?？蓱z史家莊幾代心血，毀在史進這里。
小聰明誤大事，“賽伯當”也是害人害己。
水滸中有兩位軍師，一位“智多星”吳用，一位“神機軍師”朱武。吳用用計多毒，被用計的哪怕是自家兄弟也會家破人亡，而朱武不然。
少華山想借道史家莊去搶糧，二頭領跳澗虎陳達被史進輕松拿下。三頭領白花蛇楊春要去死拼，被朱武制止。朱武兵行險著，與陳達前往史家莊自首，要求與陳達同年同月同日死。那史進年少力勇，又是少年豪氣，那經得起朱武這樣相逼，二話不說直接將陳達放了。
朱武不費一兵便救回陳達，還贏得了史家莊少莊主的尊敬。這用的計謀，你也不能說簡單。就是算準了史進年輕人好義斗勇，這要是史家莊主事的是史太公，老于世故，朱武敢用此計，如羊入虎口。
都說“少不讀《水滸》”，怕得是少年人讀了《水滸》，一味風風火火闖九州，但其實《水滸》中老謀深算的地方多著呢！
水滸傳第回的讀后感篇六
今天，我讀了中國四大名著之一《水滸傳》第七回，題名是“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤走白虎堂”?；ê蜕兄傅氖菤⒘巳颂幼咦龊蜕械聂斨巧睿宇^指的是八十萬禁軍教頭林沖。
這一回的主要內容是：魯智深在吃飯時聽到門外烏鴉叫個不停，便生氣了，聽說柳樹上有一個老鴉巢，他便把那柳樹輕松地連根拔起，路人都連聲叫好。此時，他遇到了林沖，倆人便結為兄弟。殿帥府高俅的義子看上了林沖的妻子，便設了一計，讓林沖帶上買來的好刀到白虎堂和高俅比刀。白虎堂是禁地，不能隨便進入，結果林沖被抓起來了。
當我讀到林沖要到白虎堂和高俅比刀的時候，不禁提心吊膽，白虎堂是禁地，一般人是不能隨便進入的，更不能帶刀進去。林沖帶刀進去會不會被抓起來?果真，當林沖到白虎堂后面遇到高俅的時候，高俅以林沖想要刺殺太尉的罪名把林沖抓起來了。我覺得林沖好可憐，就這樣被小人給算計了，真是害人之心不可有，防人之心不可無啊。
讀了這一回，我對高俅的義子印象很深。我覺得他很花心，只要看到長得漂亮的女人都想要，也不管她愿不愿意，成家沒成家，即使成家了，也要陷害她的丈夫，簡直壞透了，真是一個十足的花花太歲。
在這一回中，我覺得有一首描寫林沖的小詩寫得很好：
頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個小白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿領單綠羅團花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾鬼背銀帶。穿一對磕爪頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子。
水滸傳第回的讀后感篇七
暑假里，我讀了《水滸傳》，它是我國四大名著之一。
水滸傳里有108將，他們全部忠義雙全。很多人都是應被官府*上梁山的我常常為他們打報不平；不僅如此還有一些是被抓住收佭的。
梁山的大將都有自己的撮號，比如：浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風流雙槍將董平等。他們個個身懷絕技：魯達倒把垂楊柳等，舉世無雙。
在故事里，他們英勇無敵，為了自己的同伴，他們奮力拼殺，舍己為人。
我最喜歡打虎武松，他赤手空拳地一只猛虎，而且他不貪財，把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶，但是當他當了都頭的時候，他因為給要大哥報仇雪恨，所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當發(fā)配孟州的時候，母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個公差，給武松穿上行者的衣服，到魯達的莊上自立為王，但后來歸順了梁山。
最后，梁山人馬攻下了曾頭市，奪回了那匹千里龍駒，又把史文恭殺了，為晁天王報了仇，平定了天下。
水滸傳第回的讀后感篇八
有一句話說：“除了‘愛’以外，世界上最美麗的動詞是‘幫助’?！苯袢瘴以谧x《水滸傳》時就深深地體會了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多，和受宋朝招安，以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回，史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關西。魯智深在路上遇見史進，于是二人便去喝酒，喝著喝著，聽見有哭聲，魯智深非常憤怒，便找到哭的人，見是一對賣唱父女，姓金，因受綽號“鎮(zhèn)關西”的鄭屠而哭，魯智深知道了立馬給了些錢財，然后打死了鎮(zhèn)關西。從這故事中體會了一個道理：心中有別人，肩能擔責任。
戰(zhàn)國時期，楚國冬天下著大雪，在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上，并點上爐火，還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有，豈不是更冷？于是下令給老百姓送去取暖的碳，百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火，不顧百姓，然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。
所以在生活中只要發(fā)現同學需要幫助我們就應該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂來源于幫助，就讓我們把這種美德傳承下去。
水滸傳第回的讀后感篇九
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
水滸傳第回的讀后感篇十
大家好！讀好書就是與一位高尚的人交談。讓我們來讀《水滸傳》吧！每一次閱讀總會獲得一些新的體驗與感受。
《水滸傳》是講108位好漢集結農民起義,最后卻以失敗告終的.故事，看到這，我不由自主地嘆了口氣，為這108位英雄好漢起義失敗而傷心失望。
但一想到武松英勇打虎的場面，我又不由自主贊嘆起來。只見武松喝得酩酊大醉，搖搖晃晃地上崗去，我心里正著急呢，一只斑斕猛虎就饑腸碌碌地撲向了武松，我心里大喊：“武松！小心??！”武松一躍身就跳了過去，那只猛虎轉過身來，武松舉起哨棒，朝老虎打去，沒想到打到枯木上，猛虎趁勢就撲了過來，武松一閃身躲了過去，拿著斷了一截的哨棒朝猛虎撲去，打了五六十拳，那老虎全身都迸出鮮血來，武松怕老虎不死，又用被打折的哨棒，猛打一陣。
《水滸傳》里面還有許許多多像武松一樣的英雄好漢，為人仗義疏財，經常施舍鈛財物品給窮人的“及時雨”宋江；喜歡收留英雄好漢的“小旋風”柴進；武功高強的“九紋龍”史進；忠孝兩全的“黑旋風”李逵，真是引人入勝。
“路見不平一聲吼，該出手時就出手”在古代是英雄。在現代社會是見義勇為，前提是尊從法律，不違法，才能更好的發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
水滸傳第回的讀后感篇十一
“逼上梁山”是多數梁山好漢上山聚義的共同原因。
盡管宋代出現了繁榮的城市經濟和都市社會，以及相應的文化建設等，但高度集中的城市經濟，必然會導致人們在權力、金錢、利益，以及與之相關的精神和物質生活等方面需求的無限增大和殘酷爭奪，從而引起很多社會問題，其結果必然是弱肉強食，遍地不公。其中的弱者被逼造反，也是在所難免的了，這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說中梁山好漢幾乎每一個人都有一段被逼上山的經歷，但是，這些“逼”作者并不是千篇一律，我試著對“逼”進行了分析，卻驚奇地發(fā)現“逼”得巧，“逼”得妙，完全達到了藝術的境界。
從“逼”的步驟來看，有直接逼、間接逼：
如高俅等人對豹子頭林沖的“逼”當屬直接“逼”;而秦明的入伙便當屬間接“逼”.
從“逼”的形式來看，可分為文“逼”如徐寧上山當屬文“逼”;、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志;硬“逼”:這樣的例子就太多了：而一丈青入伙便是武“逼”了。
從“逼”的對象來看，可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。
從逼的結果來看，有逼死自己的、有逼死別人的;也有把別人逼發(fā)達的。
一位名人曾說過：人有時候要學會強迫自己!不強迫就解決不了問題?？磥砩钪杏袝r也需要“逼”.
三、《水滸傳》里的“義”
水滸傳第回的讀后感篇十二
《水滸傳》是一本青少年素質教育書籍，也是四大名著之一。它是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大的史詩。
這本書主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深——魯達仗義相救……等故事。
它告訴我們：要做一個好漢，不像太尉高俅一樣做無賴。要像史進、魯智深、秦明一樣。長大以后忠心報國，成為國家的棟梁之才。
前幾天，我讀了《水滸傳》這個故事，里面我喜歡的有宋江、武松、吳用、林沖、還有魯智深和李逵，他們都是梁山泊好漢。
他們每個人都有很多特點：宋江很溫柔、很善良，愛結交好朋友;武松會打老虎，為老百姓除害;吳用是一個軍師，會給別人出主意、想辦法;林沖是個豹子頭，會使長槍;魯智深救好人打壞人;李逵臉黑黑的，滿臉胡子，經常身帶兩個大斧頭，武藝高強，很厲害。
我很喜歡他們幾個，也要向他們學習，也做一個樂于助人的好孩子。
水滸傳第回的讀后感篇十三
宋仁宗在位期間，奸臣高俅等人當道，用花言巧語欺騙皇上，逼得林沖宋江等人不得不上梁山，雖然落草，但他們仍然替天行道，劫富濟貧。。。
這是《水滸傳》中起義的基礎，起義后林沖李逵等猛將一路打下了許多城池，一些心懷善念的將軍也來投奔梁山泊，漸漸地聚集了三十六天罡七十二地煞共一百零八位虎將，正應天宿，從此勢如破竹，一發(fā)不可收拾，直打到東京附近，不曾折一將，后收招安助朝廷攻打遼國，凱旋而歸，接著又去打江南，當初一百零八位將領浩浩蕩蕩地出發(fā)，歸來時竟僅剩三十左右，乃是十去八也，他們受賞后也不得安寧，自殺的自殺，毒死的毒死，還有的不愿領賞，逃過了一劫。
最感人的是當宋江服下慢性毒藥后，為了不愧對“忠義”二字，便連夜使人喚取李逵星夜到楚州。李逵知道了便道：哥哥找我必有話說，便來到楚州，徑入州治拜見。宋江道：“朝廷使人來將毒酒賜予我吃，一個月內必死，如何是好？”李逵大叫一聲：“反了吧！”宋江道：“到時再議吧，先吃酒?！辈幌肽墙语L酒里已下了慢藥。當夜，李逵飲酒了。第二天送行之際，宋江猛地抱住李逵：“大哥對不起你??！我為人一世，只主張忠義，寧朝廷負我，我不負朝廷，所以防你起義我已在酒菜中下了毒，回至潤州必死，此處楚州南門外，有個蓼兒洼，風景與梁山泊無異，我死之后，必葬于那里你死后，也可來那里，好與我陰魂相聚?！闭f完，墜淚如雨。李逵癡癡地望著宋公明：“罷！罷！罷！生前服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼”言訖淚下。辭別之后，覺得身體有些沉重，回到潤州，果然藥發(fā)身死。他臨死之時，吩咐從人：“我死了，可千萬將我靈柩送到楚州南門外蓼兒洼，和哥哥一同埋葬?！闭f完，便死了。宋江李逵死后，托夢給吳用花榮叫他們來蓼兒洼看他們，吳用花榮趕來，見二人墳墓，大哭一場：“哥哥走了，俗話說‘蛇無頭而不行’，如今空留吾等有何用處？不如隨仁兄共赴黃泉，也留個清名于世！”說完雙雙吊在樹上，自縊而死。
讀到這，我忽然覺得眼前一片模糊，豆大的水珠滴到書上，泛開了淡淡的黃，我抹了抹眼角，那不是水，是淚。我抬起頭，試著把眼淚憋回去，卻感覺眼前浮現出那排山倒海似的軍隊，為首的，不是別人，正是梁山泊好漢。此刻，千言萬語涌上心頭，全都化作淚水奔流而去。一個個好漢的身姿歷歷在目，我不禁感慨萬千：
想當年宋公明率軍踏平遼國之時，誰人能想到他會“當風雁影翻，東闕不團圓。只眼功勞足，雙林福壽全？”
哎！這還真是應了智真長老的話：“六根束縛多年，四大糾纏已久?？皣@石火光中，翻了幾個筋斗。閻浮世界諸眾生，泥沙堆里頻哮吼?！?BR> 哎！只可憐這勢不可擋的一百零八將，戎馬一生，到頭來，全都化作南柯一夢。
而這些死去的將領最痛恨的人，便是高俅、楊戩、蔡京和童貫，是他們害死了梁山好漢們；是他們讓這個國家民不聊生；是他們閉塞賢路，謀害忠良；也是他們用花言巧語蒙蔽皇上，為所欲為！而在這四個人的.背后，則是混亂的秩序?？梢赃@樣說：只要有這樣的朝廷和秩序，就一定會有高俅這樣的人，而只要有高俅這樣的人，就一定會有第二個“梁山泊”。但誰也不能保證會出現另外一個呼保義來阻止他們起義。所以，清代爆發(fā)了辛亥革命，一舉推翻了封建社會的統(tǒng)治，成為了一個與世界接軌的新中國。而我們在這樣美好的環(huán)境中成長，一定要好好學習，成為國之棟，不讓“水滸悲劇”再次發(fā)生。
水滸傳第回的讀后感篇十四
書是人們進步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品，書是打開寶箱的金鑰匙，這個暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
這是一個關于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程，深刻地反映出朝廷的腐敗無能，奸臣當道得惡劣行為。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是被逼上梁山這一點上，許多人卻是相同的，如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去，他們不滿官府的'剝削，積極參加了盜取生辰綱的行動從而上了梁山。
其中風雪山神廟的故事讓我印象深刻，林沖被高球陷害，被發(fā)配到滄州管守草料場，可是高球還不解恨，派人秘密謀殺林沖，他們在草料場放火想燒死林沖，林沖逃脫，一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火，自己又殺了人，被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應出了朝廷奸臣用金錢收買人心，揭露了封建社會的黑暗和腐朽。
水滸傳的英雄中有一個黑大漢叫李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出了人命，但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人，爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關西。到戰(zhàn)場的時候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
梁山好漢都是忠義之士，他們都是好漢，雖然結局有一點遺憾，但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
水滸傳第回的讀后感篇十五
當我將《水滸傳》全看完時：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實不然，當我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭，想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”?？梢姰斀裎覀兊摹俺ⅰ笔遣粫小盃€根基”的，中國的共產黨總體作風清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習，爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠只是傳說，而不是現實!
水滸傳第回的讀后感篇十六
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感（三）
水滸傳第回的讀后感篇十七
暑假里讀了幾本老師推薦的書，其中一本讓我愛不釋手，它就是四大名著之一《水滸傳》。我先是翻了幾頁隨便看看，卻一發(fā)不可收拾，一口氣把它讀完。
《水滸傳》里有一個人叫宋江，人送綽號“及時雨”，是我的偶像。他行俠仗義，好結交朋友，因為怒殺閻婆惜，逃離他鄉(xiāng)，被朝廷通緝，最后占據了水波梁山，當了土匪，帶領眾多好漢劫富濟貧。
梁山好漢們“忠、義、孝”。
“忠”，梁山好漢們都忠于朝廷。李逵幾次想起兵造反，都被宋江阻止，寧可朝廷負我，我不負朝廷。
“義”，好漢們也很講義氣。晁蓋被史文恭用毒箭射死，眾頭領傷心不已，哭得死去活來，把晁蓋的尸首用香湯沐浴，盛裝大殮，并一起下山捉拿史文恭，替晁蓋報仇雪恨。
“孝”，李逵上山之后，心里一直放不下家中年邁的母親，便把母親帶回梁山，不過，中途母親口渴，李逵去河邊取水，回來時卻不見母親，后來在虎穴中發(fā)現母親的骨頭，怒氣沖天，把虎穴里的四只老虎通通打死！
我非常欽佩梁山伯好漢，我們要向他們學習，與邪惡作斗爭，堅持正義，追求光明。