愛情是美好的，讓人陶醉于其中，但有時(shí)也會(huì)帶來痛苦和無奈?？偨Y(jié)是一種整理思緒、梳理知識(shí)的方式，我想我們需要養(yǎng)成總結(jié)的好習(xí)慣。以下是小編為大家收集的范文，僅供參考，希望能給大家啟發(fā)和借鑒。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇一
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被敘述開始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！睆哪莻€(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天，這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時(shí)期的愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對(duì)那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇二
隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展，數(shù)學(xué)作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，越來越受到人們重視。而對(duì)于一些非數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)總是一個(gè)令人頭疼的問題，但是，通過我自己的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我想和大家分享一些我關(guān)于簡(jiǎn)單學(xué)數(shù)學(xué)的讀書心得體會(huì)。
第一段，引子
在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，我常常發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)課程對(duì)許多同學(xué)來說是一件很難的事情。有些學(xué)生甚至?xí)г?，稱從來不曾理解過數(shù)學(xué)的魔力。但是，數(shù)學(xué)在日常生活中無處不在：我們用它來計(jì)算賬單、統(tǒng)計(jì)票數(shù)，甚至是為了做清單。我決定破除這個(gè)謬論并從根本上改變觀念：數(shù)學(xué)無處不在且不難學(xué)習(xí)。為此，我積極探索了幾種方法來簡(jiǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
第二段，背景
許多人認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門不同尋常的學(xué)科，除了需用心記憶方程式和公式外，還要深度理解抽象規(guī)律。然而，在我的個(gè)人實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)用趣味和游戲元素結(jié)合的方法能讓學(xué)習(xí)變得更有趣，從而更容易理解。當(dāng)我獨(dú)自學(xué)習(xí)時(shí)，我經(jīng)常使用一些簡(jiǎn)單的遊戲來幫助自己加深對(duì)某個(gè)概念的理解。比如，我經(jīng)常使用額外的卡片或骰子來學(xué)習(xí)算數(shù)性質(zhì)或積分概念。這些方法增加了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，同時(shí)也打破了我對(duì)安裝繁瑣的數(shù)學(xué)障礙的既有想法。
第三段，真正的方法
在這個(gè)信息快節(jié)奏的時(shí)代里，人們可能不會(huì)找到足夠的時(shí)間來坐下學(xué)習(xí)。但是，用戶友好和自適應(yīng)的智能學(xué)習(xí)應(yīng)用可以提供您的數(shù)字世界中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源。這些應(yīng)用程序可以輕松地將數(shù)學(xué)概念提供給您，并幫助您識(shí)別常見的數(shù)學(xué)難點(diǎn)。例如，一些應(yīng)用還會(huì)提供使用視頻和圖形化方法的簡(jiǎn)短講解，以幫助您理解并且能夠?yàn)槟峁┛旖莸姆答仭?BR> 在使用這些工具和應(yīng)用程序的同時(shí)，理解數(shù)學(xué)的過程也應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾?。例如，您可以嘗試使用針對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的啟發(fā)式學(xué)習(xí)，以便您能突破過去的難點(diǎn)。這種類型的學(xué)習(xí)將指導(dǎo)您制定有目的的問題，并給您反饋幫助您更好地理解數(shù)學(xué)概念，而不只是機(jī)械地按照給定的公式計(jì)算。
第四段，總結(jié)
總的來說，這篇文章旨在幫助人們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的更平易近人的方法。嘗試多樣化的教學(xué)方法和利用機(jī)器智能工具來學(xué)習(xí)是非常重要的，而了解數(shù)學(xué)概念背后的基本原理才是最重要的。我們相信，通過使用不同的工具和啟發(fā)式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一定是一件既有趣又充滿樂趣的事情。在不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)中，我們可以輕松地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，無論將來身處何處。
第五段，展望
我發(fā)現(xiàn)，隨著數(shù)學(xué)信息的不斷涌現(xiàn)，在對(duì)待教育和學(xué)習(xí)的態(tài)度上，我們需要一種更全面和更持久的方法。對(duì)于那些困惑和不解的學(xué)生，我們要用更多的耐心和心態(tài)告訴他們?cè)诳旃?jié)奏的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的背后，隱含的是改變思維方式和思考風(fēng)格，乃至提高我們的生活素養(yǎng)。這種思維方式可以幫助我們更好地理解世界，適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)，并促進(jìn)更好的問題解決方案的出現(xiàn)。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇三
數(shù)學(xué)是一門重要的學(xué)科，在我們的生活中無處不在。不少人因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)的恐懼而避之不及，但實(shí)際上，學(xué)數(shù)學(xué)并不難，只需要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。在我讀書的過程中，我了解到了一些簡(jiǎn)單學(xué)數(shù)學(xué)的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
第二段：建立數(shù)學(xué)基礎(chǔ)
要學(xué)好數(shù)學(xué)，第一步就是要建立起扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。這個(gè)過程需要有耐心和堅(jiān)持不懈的努力。我們可以通過課本、習(xí)題冊(cè)和輔導(dǎo)教材來進(jìn)行基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)和鞏固。關(guān)鍵是不要急功近利，一步一個(gè)腳印去走，逐步積累知識(shí)，就能夠打好堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
第三段：掌握數(shù)學(xué)思維方法
掌握數(shù)學(xué)思維方法是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要環(huán)節(jié)。數(shù)學(xué)思維方法不僅能夠幫助我們理解概念，也能夠幫助我們解決問題。我們需要學(xué)會(huì)思維的抽象化、直覺化和形象化處理，以及從宏觀和微觀的角度來思考問題。通過不斷地實(shí)踐和思考，就能夠掌握數(shù)學(xué)思維方法。
第四段：勤做數(shù)學(xué)題
要學(xué)好數(shù)學(xué)，勤做題是必不可少的。通過不斷的練習(xí)，我們不僅能夠鞏固知識(shí)，還能夠培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)思維能力。在做題的過程中，我們要注意題目的出現(xiàn)形式以及運(yùn)算方式，掌握基本的解題思路和方法，然后再逐步解決較為復(fù)雜的問題。
第五段：結(jié)語
簡(jiǎn)單學(xué)數(shù)學(xué)需要掌握正確的方法，這個(gè)過程需要耐心和堅(jiān)持。我們需要建立數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，掌握數(shù)學(xué)思維方法，勤做數(shù)學(xué)題，才能夠在數(shù)學(xué)學(xué)科上有所成就。最重要的是，我們需要堅(jiān)定信心，不要被一時(shí)的困難所打敗，相信自己一定能夠爬過這座數(shù)學(xué)山峰，獲得數(shù)學(xué)學(xué)科的成功和榮耀。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇四
假期期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一向以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為就是天底下最光輝的事業(yè)。但就是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女就是越來越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也就是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育就是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還就是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總就是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，立刻就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為就是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這就是一種自然選取的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽話？怎樣那么坐不??？怎樣那么難教？怎樣那么不愛學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎樣也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能就是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)就是家里有事，給耽誤了，也只就是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自我的學(xué)生，試著控制自我的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵就是他不要放下學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo)；此時(shí)漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不就是只用單一的方式一路貫徹到底，愛就是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們就應(yīng)更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，就是能夠教給學(xué)生很多東西的，不僅僅僅就是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人好處更大一些！我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。你就是笑著應(yīng)對(duì)自我的期望呢，還就是苦著應(yīng)對(duì)自我的期望呢？笑著應(yīng)對(duì)期望，期望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂！生活就就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，持續(xù)快樂的情緒，做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇五
《做最好的自己》這本書是由google公司全球副總裁兼中國(guó)區(qū)總裁李開復(fù)博士創(chuàng)作的。他曾是美國(guó)蘋果公司、微軟公司的全球副總裁，創(chuàng)建過微軟亞洲研究院，曾是比爾？蓋茨的七個(gè)高層智囊之一。20xx年7月，跳槽到google公司。讀完李博士的《做最好的自己》這本書，回味悠長(zhǎng)，感慨頗深。
想想也是，上天賦予每個(gè)人的社會(huì)背景、才智資本和機(jī)遇是不均等的，成功不可能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。真正意義上的成功不是一窩蜂地追逐別人所定的目標(biāo)，而是根據(jù)自己的職業(yè)特點(diǎn)和需要，發(fā)揮自己的興趣和特長(zhǎng)，從而發(fā)掘出全部的潛力，一次次的超越自我，奉獻(xiàn)社會(huì)，并因此使內(nèi)心獲得快樂。
我曾看到一個(gè)這樣的故事：一天，一條小毛毛蟲朝著太陽升起的方向緩慢地爬行著。它在路上遇到了一只蝗蟲，蝗蟲問它：“你要到哪里去”？小毛毛蟲一邊爬一邊回答：“我昨晚做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見我在大山頂上看到了整個(gè)山谷。我喜歡夢(mèng)中看到的情景。我決定將它變成現(xiàn)實(shí)。”蝗蟲很驚訝地說：“你燒糊涂了？還是腦子進(jìn)水了？你怎么可能到達(dá)那個(gè)地方。你只是一條小毛毛蟲耶！對(duì)你來說，一塊石頭就是高山，一個(gè)水坑就是大海，一根樹干就是無法逾越的障礙?！钡∶x已經(jīng)爬遠(yuǎn)了，根本沒有理會(huì)蝗蟲的話。小毛毛蟲不停地挪動(dòng)著小小的軀體。突然，它聽到了蜣螂的聲音：“你要到哪兒去？”小毛蟲已經(jīng)開始出汗，它氣喘吁吁地說：“我做了一個(gè)夢(mèng)，我想把它變成現(xiàn)實(shí)。我夢(mèng)見自己爬上了山頂，在那里看到了整個(gè)世界?！彬掾氩唤πφf：“連擁有健壯腿腳的我，都沒有這種狂妄的想法?！毙∶x不理螳螂的嘲笑，繼續(xù)前進(jìn)。后來，蜘蛛、鼴鼠、青蛙和花朵都以同樣的口吻勸小毛毛蟲放棄這個(gè)打算，但小毛蟲始終堅(jiān)持著向前爬行……終于，小毛蟲筋疲力盡，累得快要支持不住了。于是，它決定停下來休息，并用自己僅有的一點(diǎn)力氣建成一個(gè)休息的小窩——蛹。最后，小毛毛蟲“死”了。山谷里，所有的動(dòng)物都跑來瞻仰小毛毛蟲的遺體。那個(gè)蛹仿佛也變成了夢(mèng)想者的紀(jì)念碑。一天，動(dòng)物們?cè)俅尉奂谶@里。突然，大家驚奇地看到，小毛毛蟲貝殼狀的蛹開始綻裂，一只美麗的蝴蝶出現(xiàn)在它們面前。隨著輕風(fēng)吹拂，美麗的蝴蝶翩翩飛到大山頂上。重生的小毛毛蟲終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想……這個(gè)美麗的故事，告訴我們一個(gè)人生哲理：人活在世界上，不能沒有夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，它不惜付出艱辛的努力，一步一步往上走，它不怕別人譏笑，一心要做最好的自己！人不能改變環(huán)境，但可以改變自己;人不能改變過去，但可以改變未來;人不能改變事實(shí)，但可以改變態(tài)度。
不是每個(gè)登山者都可以到達(dá)頂峰，但是我們不能就此放棄努力。人生短短幾十年，換個(gè)角度仔細(xì)想想，沒有什么事情是不能被包容的，那么我們何不敞開胸懷去面對(duì)一切，享受快樂的人生呢！做最好的自己并不是做最完美的自己。但只要選擇做真正的自己，選擇堅(jiān)守自己的信念，選擇堅(jiān)持努力，做最好的自己，就是成功者。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇六
數(shù)學(xué)，作為一門抽象而又實(shí)用的學(xué)科，伴隨著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。對(duì)于很多學(xué)生來說，數(shù)學(xué)是一座難以逾越的高山，一直以來被視作是最難的學(xué)科之一。然而，通過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我逐漸體會(huì)到數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)單之處。在此，我將分享我對(duì)數(shù)學(xué)的心得體會(huì)。首先，數(shù)學(xué)是一門邏輯性極強(qiáng)的學(xué)科，需要我們掌握基本規(guī)律。其次，數(shù)學(xué)需要不斷實(shí)踐才能鞏固知識(shí)點(diǎn)。第三，養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)于掌握數(shù)學(xué)也十分重要。第四，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要持之以恒的力量。最后，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)可以提高我們解決問題的能力和思維能力。掌握這些，我相信數(shù)學(xué)并不難以理解和掌握。
數(shù)學(xué)是一門邏輯性極強(qiáng)的學(xué)科。它有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬻w系和嚴(yán)密的證明方法，不容忽視任何細(xì)節(jié)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，我們需要牢固掌握基本規(guī)律，了解運(yùn)算符的優(yōu)先級(jí)和性質(zhì)，這將有助于我們?cè)诮忸}中避免常見的錯(cuò)誤。因此，我們必須千方百計(jì)地掌握這些基本知識(shí)，才能在高階的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有良好的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)需要不斷實(shí)踐才能鞏固知識(shí)點(diǎn)。解題是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。解題過程中，我們需要將所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)靈活應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，并選擇合適的解題方法。然而，僅僅理解知識(shí)是不夠的，實(shí)踐是鞏固知識(shí)的關(guān)鍵。通過大量的練習(xí)，我們可以應(yīng)用知識(shí)并且掌握技巧，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維和邏輯推理能力。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)于掌握數(shù)學(xué)也十分重要。數(shù)學(xué)要求我們有良好的自律性和耐心。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括每天按時(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做題，并適當(dāng)?shù)乜偨Y(jié)和歸納知識(shí)點(diǎn)。此外，我們還應(yīng)保持積極的態(tài)度，面對(duì)困難時(shí)不氣餒，堅(jiān)持解決問題，這將幫助我們更好地掌握數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要持之以恒的力量。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們可能會(huì)遇到許多困難和疑惑。然而，我們不能因此而放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)下去。正如著名數(shù)學(xué)家孟家班所說：“數(shù)學(xué)，需要細(xì)心和毅力來消化它?！敝挥型ㄟ^不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正理解數(shù)學(xué)的奧秘。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)可以提高我們解決問題的能力和思維能力。數(shù)學(xué)不僅具有學(xué)科性質(zhì)，更是一種思維方式。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們能夠培養(yǎng)邏輯思維、分析問題的能力和解決問題的能力。這些能力將在我們的實(shí)際生活和職業(yè)生涯中發(fā)揮重要作用，使我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
總結(jié)起來，數(shù)學(xué)雖然在學(xué)習(xí)中充滿了挑戰(zhàn)，但是它并不難以掌握。首先，我們需要掌握數(shù)學(xué)的基本規(guī)律，建立起堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。其次，我們需要通過不斷的實(shí)踐和練習(xí)，鞏固和提高自己的解題能力。此外，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒的努力也是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。最后，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅可以提高我們解決問題的能力，還可以培養(yǎng)我們的思維能力。因此，只要我們持續(xù)努力，并善用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc策略，相信我們一定可以掌握數(shù)學(xué)。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇七
小時(shí)候很喜歡一個(gè)人靜靜地讀書，因?yàn)椴簧蒲哉?，暢游在書海里汲取知識(shí)常常讓我愜意非凡。不記得何時(shí)眼里只有工作，只有學(xué)生和孩子，經(jīng)常覺得自己忙，忙得忘記了自己的提升，忙得忘記了讀書的快樂，買回來的書有時(shí)候一年半載還讀不完。今年有幸加入了丁玉海名師工作室，在丁老師和工作室里的很多老師的帶動(dòng)下，我也積極參與到讀書的活動(dòng)中來，堅(jiān)持線下精讀，線上打卡，參與交流會(huì)的分享，收獲頗多，我又重新找到了讀書的樂趣。
這本書采用案例寫作的方法，堅(jiān)持雅俗共賞的風(fēng)格。每篇文章的切入口或核心案例很小，陳述的道理卻比較大。理性分析較多，有著統(tǒng)一的邏輯和價(jià)值觀，它的一切論點(diǎn)都建立在經(jīng)典教育學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上。讀完這本書之后，以下幾個(gè)觀點(diǎn)讓我深有感觸：
一、兒時(shí)不競(jìng)爭(zhēng)，長(zhǎng)大才勝出。
“兒時(shí)不競(jìng)爭(zhēng)，長(zhǎng)大才勝出。童年的任務(wù)不是向外延展，而是向內(nèi)積累。一個(gè)人內(nèi)在力量強(qiáng)大，才能很好地把控自己，未來才有可能處理好自己和世界的關(guān)系，在人生事務(wù)中獲得主動(dòng)權(quán)，——這才是培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的正常順序和邏輯?！痹缭绲匕押⒆油迫敫?jìng)爭(zhēng)的洪流會(huì)削弱孩子內(nèi)在的力量，還會(huì)造成以下幾方面?zhèn)Α５谝粫?huì)破壞孩子的合作能力，第二會(huì)培養(yǎng)病態(tài)的奮斗者，第三會(huì)損壞身體健康。
解除競(jìng)爭(zhēng)壓力，制度當(dāng)然是一方面，另一方面還要靠意識(shí)來解決，成人要反思自己，反思競(jìng)爭(zhēng)的尺度和意義，成人淡定了，孩子才能淡定。打鐵還需自身硬，面對(duì)一個(gè)弱小而又有無限潛力的孩子，與其著力培養(yǎng)其“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，”不如培養(yǎng)他的良好品格。每一種好品格都可以催化出面對(duì)世界、面對(duì)困難的能力和勇氣，好品格本身就是競(jìng)爭(zhēng)力。
二、自由的人才是自覺的人。
一個(gè)沒我機(jī)會(huì)進(jìn)行自我掌控的的孩子，不可能學(xué)會(huì)自我控制。一個(gè)不被信任的孩子，很難發(fā)展出誠信、自尊的品質(zhì)。糖筒的故事告訴我們，家長(zhǎng)要下放權(quán)利，把管理糖筒的權(quán)利把信任還給孩子，喚起孩子內(nèi)心的自尊感和責(zé)任感。
著名教育家陶行知先生說過，“失去自由，不能成人”。被嚴(yán)厲管理，過度控制，失去自由的孩子最終可能會(huì)出現(xiàn)心里失序，懦弱膽小，逆反暴躁，謊話連篇，刻板狹隘等等癥狀，。在教育中，自由就是空氣，看不到摸不著。你可以不關(guān)注它，甚至可以不承認(rèn)它，但絕不能缺少它。沒有自由就沒有教育，一個(gè)人必須首先是自由的，才可能成為一個(gè)自覺的人——自由不是信馬由韁，自由是一種可以舒展的空間，是一種能夠托舉的力量，它讓孩子有能力去選擇，并且有能力抵抗生活中的一切虛假和脆弱。
三、嚴(yán)厲教育是危險(xiǎn)教育。
所謂嚴(yán)厲教育，指以打罵、懲罰和羞辱為主要手段，對(duì)未成年人進(jìn)行強(qiáng)制改造的一種行為。目標(biāo)雖好，但是不體恤兒童身心發(fā)育特點(diǎn)，不符合人性，是一種破壞行為，對(duì)兒童身心傷害極大。兒童是脆弱的，成長(zhǎng)只需要鼓勵(lì)，不需要懲罰，一切嚴(yán)厲的對(duì)待都隱藏著某種傷害。父母應(yīng)該放下手中的棍棒，更要放下心中的棍棒，心中無棍棒比手中無棍棒更重要，家長(zhǎng)需要用寬容和富有智慧的愛去陪伴和教育孩子。
四、接納孩子的與眾不同。
五、寄宿制是個(gè)壞制。
很多人認(rèn)為寄宿制學(xué)?？梢耘囵B(yǎng)孩子的自理能力和集體意識(shí)——且不說這樣的目標(biāo)本身很自私很偽善，推論很淺薄——把孩子和父母隔絕開來，就可以鍛煉出很強(qiáng)的自理能力；把孩子早早送入集體生活中，他就可以有很好的集體意識(shí)，善于和人合作——按照這樣的邏輯，孤兒院的孩子受到的早期教育應(yīng)該是最好的。孩童時(shí)期內(nèi)孤兒院的孩子們的自理能力可能確實(shí)比一般孩子強(qiáng)，可是大多數(shù)人成年后并不出色，反而因?yàn)閺男∪鄙偌彝夥兆甜B(yǎng)，缺少和親人的情感及語言交流，以至于成年后在心理及能力方面表現(xiàn)出永久的缺憾。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)-斯密反對(duì)孩子上寄宿制學(xué)校，他認(rèn)為孩子長(zhǎng)時(shí)間和父母分離會(huì)使家庭幸福遭到最根本的破壞。
孩子上寄宿制學(xué)校，可能會(huì)造成親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)，因?yàn)楹⒆右巧狭思乃拗茖W(xué)?？梢哉f是一周甚至一個(gè)月才見一次孩子，可能一開始還會(huì)想念孩子，孩子還會(huì)想家，但是慢慢的孩子融入壞境中也就習(xí)慣了，父母和孩子一個(gè)月見一次，之間也沒的聊的話題，再加上父母不知道如何和孩子溝通，那么可以說是父母和孩子幾乎沒有話題了，親子之間的關(guān)系就這樣越來越遠(yuǎn)了！因此孩子上寄宿制學(xué)校，對(duì)家長(zhǎng)來說是個(gè)考驗(yàn)。孩子上了寄宿制學(xué)校并不是代表自己就可以放松了，而是更加需要關(guān)心孩子。
六、潛臺(tái)詞是最重要的臺(tái)詞。
潛臺(tái)詞往往是最能說到人心里的無言之語，把潛臺(tái)詞說好了，并不是說每句話都要小心謹(jǐn)慎，都要去設(shè)計(jì)；而是要不斷觀察孩子，經(jīng)常反思自己，從觀念上提升自己。因?yàn)闈撆_(tái)詞經(jīng)常不是理性思考的一個(gè)結(jié)果，而是下意識(shí)的表達(dá)。意識(shí)提升了，話語自然也就到位了。
教育不是一件簡(jiǎn)單的告知與被告知的事情，因?yàn)榇竽X具有對(duì)信息進(jìn)行處理和加工的能力，兒童之所以對(duì)潛臺(tái)詞比成人更敏感，在于他的意識(shí)尚未收到世俗社會(huì)的浸染，處理和加工系統(tǒng)還沒有被過分?jǐn)_亂，所以能敏銳地捕捉到成人話語中的弦外之音。所以如果家長(zhǎng)們總是在意自己說了什么話，不考慮孩子加工出來的是什么信息，這反映的其實(shí)是成年人在孩子面前的不成熟。
七、藝術(shù)教育應(yīng)該是甜的。
藝術(shù)教育不是藝術(shù)技巧教育，一個(gè)人縱使熟練掌握一門技藝，如果不包含熱愛，也不過是個(gè)普通匠人。藝術(shù)教育原本是為了培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)，讓他活得更高雅，那么就不要帶著他徑直往匠人的方向奔去。而且，每個(gè)人天賦不同，一個(gè)孩子擅長(zhǎng)或不擅長(zhǎng)某種才藝，在某個(gè)特長(zhǎng)方面表現(xiàn)得強(qiáng)還是弱，這并不影響他的人生觀和幸福感。孩子將來能在某種才藝上有成就，這固然是件好事，但純粹地玩，并不是件壞事，快樂就是最大價(jià)值。從目標(biāo)到手段，藝術(shù)教育不應(yīng)該是苦的，應(yīng)該是甜的。
八、沒脾氣才會(huì)有教育。
家長(zhǎng)脾氣大造成的后果是什么，我們大約可以這樣描述：輕度后果，孩子逆反、消沉、多疑；中度后果，孩子成年后牌氣暴躁，愛抱怨或抬杠，為人苛刻；重度后果，嚴(yán)重抑郁癥，性變態(tài)，神經(jīng)病人格。
脾氣與脾氣的對(duì)峙就像拔河賽，對(duì)方的屹立不倒是以你的堅(jiān)持為前提的。
如果想讓對(duì)方不再堅(jiān)持，最好的辦法是放開手中的繩子—家長(zhǎng)心中沒怒火孩子的脾氣就發(fā)不起來。這一點(diǎn)小小的改變，對(duì)孩子的未來影響巨大。
在改善壞脾氣的路上，家長(zhǎng)要經(jīng)常盡量問自己幾個(gè)問題：我的孩子不如別人的孩子好，是不是我做得不如別的家長(zhǎng)好?或者是我沒看見自己孩子的好?在和孩子相處中，我原諒過他什么錯(cuò)誤?對(duì)他的什么缺點(diǎn)能一笑了之?給孩子做個(gè)好榜樣重要，還是我出口惡氣重要?比起那些天生殘疾或生大病住院的孩子我的孩子四肢齊全，身體健康，這是不是他給我的回報(bào)呢……這些問題不妨常在心里想想，就是對(duì)壞脾氣的不斷降解。
如果克制脾氣對(duì)自己來說是件特別困難的事，試試下面幾種方法:。
半小時(shí)效應(yīng)。給自己立個(gè)規(guī)矩，不管有多憤怒，都不馬上發(fā)作，告訴自己等半個(gè)小時(shí)，一切等半個(gè)小時(shí)后再說。在這半小時(shí)里嘗試做點(diǎn)別的事情。
紙條儀式。在特別想改變壞脾氣時(shí)，寫兩張紙條。一張描摹自己的壞脾氣，第二張寫下自己改變壞脾氣的愿望，以及有提醒作用的一兩句話。
意念疏散。當(dāng)火氣一下子起來時(shí)，趕快把意念投注向自己身體內(nèi)部，將意念集中到那個(gè)不舒服的地方，最好伴有深呼吸，將濁氣呼出去。
九、母愛是個(gè)逐漸分離的過程。
強(qiáng)烈的母愛不是對(duì)孩子恒久的占有，而是一場(chǎng)得體的退出。母愛的第一個(gè)任務(wù)是和孩子親密，呵護(hù)孩子成長(zhǎng)；第二個(gè)任務(wù)是和孩子分離，促進(jìn)孩子獨(dú)立。
全心全意關(guān)愛孩子，并不意味著需要丟失自己。愛孩子的媽媽也可以穿得漂亮，吃的優(yōu)雅，玩的愉快。不愿分離的媽媽往往會(huì)以一個(gè)苦情媽媽的形象出現(xiàn)，從年輕到老都活得苦兮兮的，這會(huì)讓孩子內(nèi)疚，對(duì)他的成長(zhǎng)和幸福沒有好處。只有媽媽活得幸?？鞓罚⒆硬拍苷嬲腋？鞓?。
育兒的路上我跌跌撞撞，尋尋覓覓，我一直想尋找一本能夠放之四海而皆準(zhǔn)的育兒指南，幫助我和孩子變得更優(yōu)秀。讀完這本書，我才發(fā)現(xiàn)這是一件根本不可能的事，教育對(duì)象和被教育對(duì)象都是不一樣的，怎么可能用一樣的教育方法呢。身教重于言教，讀完這本書我想說《最美的教育最簡(jiǎn)單》這本書的作者最想傳遞給我們的是最美的教育最簡(jiǎn)單，作為家長(zhǎng)要有不求完美的勇氣，勇于接受人與人的差異。不管遇到什么事，都可以一笑了之，坦然地說一句:沒什么大不了……孩子才可以成長(zhǎng)為一個(gè)身心和諧的有用的人，才有那能力獲取幸福，這才是家長(zhǎng)能夠給予孩子的生命中最美的饋贈(zèng)。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇八
數(shù)學(xué)是一門廣泛存在于我們生活中的學(xué)科，它在我們的學(xué)業(yè)道路中起到了非常重要的作用。而對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來說，掌握數(shù)學(xué)的方法和技巧是一項(xiàng)必不可少的能力。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我積累了一些心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，也提高了我的學(xué)習(xí)效果。
首先，我學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間以提高學(xué)習(xí)效率。數(shù)學(xué)是一門需要大量練習(xí)的學(xué)科，而且練習(xí)的質(zhì)量對(duì)學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的影響。因此，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我學(xué)會(huì)了將時(shí)間合理分配。對(duì)于難度較大的章節(jié)或習(xí)題，我會(huì)將更多的時(shí)間和精力投入其中，以便更好地理解并掌握。而對(duì)于一些容易掌握的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)將時(shí)間壓縮，以便更多地進(jìn)行練習(xí)和鞏固。
其次，我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是一門邏輯與思維的學(xué)科。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們需要運(yùn)用自己的邏輯思維能力來解決問題。通過進(jìn)行一些邏輯推理和思維活動(dòng)，我們可以更好地理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。因此，提高自己的邏輯思維能力是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。為了鍛煉邏輯思維能力，我會(huì)經(jīng)常進(jìn)行一些邏輯思維的訓(xùn)練，比如解題思路的訓(xùn)練、推理和證明的訓(xùn)練等。通過這些訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)自己的邏輯思維能力得到了一定的提高。
同時(shí)，我也意識(shí)到數(shù)學(xué)是一門需要?jiǎng)邮謱?shí)踐的學(xué)科。光是死記硬背公式和定理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要通過實(shí)際操作來理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我通過大量的習(xí)題練習(xí)，將理論知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合。通過實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是一門理論與實(shí)踐的結(jié)合，只有將兩者相結(jié)合，才能更好地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。
此外，我還學(xué)會(huì)了靈活運(yùn)用各種解題方法和技巧。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的題目和問題，而針對(duì)不同的題目和問題，我們需要靈活運(yùn)用不同的解題方法和技巧。因此，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，不僅注重理解和掌握基本的解題方法和技巧，還注重學(xué)習(xí)和積累一些高級(jí)的解題方法和技巧。通過靈活運(yùn)用各種解題方法和技巧，我可以更好地應(yīng)對(duì)各種題目和問題，提高解題的速度和準(zhǔn)確度。
最后，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)需要持之以恒的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)是一門需要不斷學(xué)習(xí)和積累的學(xué)科，而且數(shù)學(xué)的知識(shí)體系是相互聯(lián)系的，必須要有一個(gè)穩(wěn)定的知識(shí)基礎(chǔ)才能夠更好地學(xué)習(xí)和掌握。因此，我堅(jiān)持每天都進(jìn)行一定的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，不斷鞏固和擴(kuò)充自己的數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，我也善于總結(jié)和歸納，將學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行整理和總結(jié)，形成一個(gè)完整的知識(shí)體系。
通過這些心得體會(huì)，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中取得了一定的成績(jī)。不僅提高了自己的數(shù)學(xué)成績(jī)，還培養(yǎng)了自己的邏輯思維能力和解決問題的能力。在未來的學(xué)業(yè)生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的數(shù)學(xué)水平。同時(shí)，我也希望將這些心得體會(huì)分享給更多的同學(xué)，讓大家一起共同進(jìn)步。數(shù)學(xué)雖然有時(shí)會(huì)讓人感到困難和煩惱，但只要我們勇于面對(duì)，做好合理安排，靈活運(yùn)用各種方法和技巧，相信數(shù)學(xué)一定能夠變得更簡(jiǎn)單、更有趣。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇九
讀《魯濱遜漂流記》有感 《魯濱遜漂流記》講的是一個(gè)叫魯濱遜?克魯索的人的故事。他出生在約克郡一個(gè)富裕的家庭。他的父親希望他學(xué)習(xí)法律，安安穩(wěn)穩(wěn)的當(dāng)法官，可魯濱遜從小就渴望冒險(xiǎn)，所以他拋棄了家里的地位、錢財(cái)，不顧親人的極力反對(duì)，在18歲時(shí)離家航海。 《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險(xiǎn)的航海商人獨(dú)自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強(qiáng)的意志和自己掌握的科學(xué)知識(shí)，在島上生活了27年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱遜的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，用作防御。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄為魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。 我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄，看完這本書，使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對(duì)生活布滿信心，勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我深刻地明白，人不論何時(shí)何地，不管碰到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。就像《士兵突擊》里表現(xiàn)的精神一樣，不拋棄，不放棄，才能更大程度上鑄就人生精彩，才能更大程度上書寫人生的光輝。無論生活給了你什么，抱怨并沒有什么多大用處，像魯濱遜那樣的實(shí)干家才會(huì)最終得到生活給你的精彩。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十
讀書是最美好的事情，書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。讀書能增強(qiáng)人的文化素養(yǎng)，提高人的語言水平，并在文化素養(yǎng)的提高中不斷成長(zhǎng)。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“孟子讀書心得簡(jiǎn)單”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
當(dāng)初見到這本書時(shí)，我只是隨意地翻看了幾頁，就認(rèn)定是一本枯燥無味的書，就再也沒有動(dòng)過它。后來，我在書柜里找書時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了這本《孟子旁通》。當(dāng)時(shí)并不是很在意，但看到了是南懷瑾寫的時(shí)候，我的興趣一下子就來了?！耙苍S我得認(rèn)真看看這本書才能下定結(jié)論?！蹦菚r(shí)我是這么想的果然不出我所料，這本書的確讓我明白了很多。
這本書講的是孟子的故事。在這本書里，南懷瑾用了許多的人來做對(duì)比，更能看出當(dāng)時(shí)孟子的凄涼待遇。
許多激勵(lì)人心、流傳千古的至理名言源出于它。歷代注釋亞圣思想的著作不計(jì)其數(shù)，但是適合當(dāng)代人讀的幾乎沒有。經(jīng)過“”“批林批孔”、“儒法斗爭(zhēng)”各種理論的影響，當(dāng)代人幾乎對(duì)孟子的思想毫無所知。而《孟子旁通》這本書不像傳統(tǒng)學(xué)者的傳注那樣過于重視訓(xùn)詁，而只是對(duì)廣征博引地對(duì)孟子的思想進(jìn)行闡述。
讓我印象比較深刻的是《權(quán)能問題》這一篇。齊宣王問:“你所說的‘不為’和‘不能’這兩種情況，又有什么樣的差異呢?什么樣具體的情形是‘不為’?什么樣的具體事實(shí)是‘不能’呢?”看了齊宣王的這個(gè)問題，我暗暗發(fā)笑，這個(gè)國(guó)君還真是幼稚，連不為和不能都分辨不出來。沒想到下面的一句話駁回了我剛才的想法——我們不可以用這樣的觀念去讀這句話，否則的話，差勁、幼稚的就該是我們了。我臉“刷”地就紅了，急急忙忙接著看下去，孟子啊孟子你該怎么回答呢?孟子如此回答道:“假如叫一個(gè)人，把泰山夾在腋下，跳過北海，這人說，這種事情我辦不到。正如現(xiàn)在我們叫世界拳王阿里，夾起日本的富士山來，跳過太平洋，落到美國(guó)西海岸去，阿里說，我辦不到。這是不能，是能力不夠，不是不愿意去做。假如叫一個(gè)人去為一位老年人，折一根樹枝，而這個(gè)人說，我沒有辦法，折不下來。那么，這個(gè)人是不肯做，而不是他沒有能力?！?BR> 乍看之下，孟子像在講一個(gè)童話故事，但其實(shí)不然，這里面的內(nèi)涵很深，這正是孟子暗示齊宣王，你有此權(quán)能，不是做得到做不到的問題，只是你肯做不肯做而已。
讀了《孟子旁通》這本書后，我突然一下子明白了很多哲理，讓我的生活也變得有意義起來。
《孟子》是我國(guó)思想史上一顆璀璨的明珠。孟子的仁政思想在《孟子》一書中體現(xiàn)得淋漓盡致，讓我體會(huì)頗多。
孟子一生都在追求仁義，字里行間無不體現(xiàn)出孟子對(duì)“仁”的重視。在第一章第一節(jié)，孟子初會(huì)梁惠王時(shí)，對(duì)王“曰利”的行為進(jìn)行了批判，強(qiáng)調(diào)了“仁”的重要性：“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。”在第二節(jié)，我們便認(rèn)識(shí)了周文王這個(gè)人物。他就是以“仁”來行王政的典范。《孟子》書中多次提到這位偉大的君主。他建臺(tái)子，挖水池，老百姓都很樂意幫忙，在文王說不著急時(shí)，竟還愈加賣力，還將臺(tái)稱為“靈臺(tái)”，將池稱為“靈沼”。麋鹿魚鱉都可以在其中快樂地生活。各國(guó)老百姓都愿意成為文王的子民，在其治理下過上幸福的生活;面對(duì)蠻橫無理的昆夷，文王還可以放下架子，做到有禮有節(jié)，不跟他們一般見識(shí)……所以，他深得民心，成為百姓“引領(lǐng)而望之”的君主。這才會(huì)有后來孟子的一句“仁者無敵，王請(qǐng)勿疑”，這就是仁德的魅力，有仁則王。
“仁者愛人”，在現(xiàn)實(shí)生活中，不僅僅是為政者，我們每個(gè)人都要將孟子主張的仁義藏于心間，處處為他人著想，將心比心，以仁處事，這個(gè)社會(huì)才會(huì)和諧美好。孟子的仁義主張?jiān)诋?dāng)時(shí)雖不得賞識(shí)，但是卻能夠經(jīng)受漫長(zhǎng)歲月的考驗(yàn)，我們現(xiàn)代人應(yīng)深刻領(lǐng)悟，將其發(fā)揚(yáng)光大。
在我很小的時(shí)候，就聽說過《孟子》這本書，這是一本能教育我們?cè)鯓幼鋈说臅瑫r(shí)也是一位良師益友.所謂聞名不如見面，今天，我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。
關(guān)于教我們?cè)鯓幼鋈说臅易x的不多，但也涉獵過一些，比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書對(duì)我影響比較大。這本書主要寫了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事，我讀后受益匪淺。
在這本書里有幾個(gè)故事深深地記在我的腦海里，其中有一個(gè)故事叫做《師友之道》。這個(gè)故事主要講的是交友要做到"物以類聚，人以群分"。孟子說過"父子有親，群臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有心"，這"仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則，為政治應(yīng)率先垂范，身先士卒，才能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。
通過這個(gè)故事讓我知道，交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位，重要的是看這個(gè)人是否有才能，值不值得讓你學(xué)習(xí)，這樣才能交到真正的朋友。
在這本書里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事，這個(gè)故事就是《成熟自己》。在這個(gè)故事里講的是仁義，這個(gè)經(jīng)常聽到的詞，在孟子看來，就好像良好的種子一樣，種下去以后生根發(fā)芽，耐心呵護(hù)，最終使之成熟收獲。如果種下去了，但沒有收獲，那和雜草沒什么區(qū)別了。
這個(gè)故事讓我懂得了，每個(gè)人都要追求人生目標(biāo)，都要追求自己理想的人格，如果半途而廢，那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。
"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。"我通過讀《孟子》這本書，使我真正的懂得了做人的道理。我愛這本書，我不會(huì)忘記它的。
作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國(guó)的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn)，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識(shí)，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌，實(shí)則是千百年來對(duì)孟子的誤解，因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來，三綱五倫已革了命;《中庸》講:“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”，實(shí)應(yīng)站在高處，從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末，而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情，說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十一
讀書是一種極為寶貴的精神財(cái)富，通過讀書，我們可以開拓眼界，豐富知識(shí)，增加閱歷，培養(yǎng)品格。然而，讀書并不僅僅是為了翻開書籍、看懂文字，更重要的是能在其中找到啟發(fā)和體味。在我的讀書心得中，我深刻體會(huì)到讀書的樂趣、讀書的力量、讀書的目標(biāo)，也總結(jié)出一些前行的方法。下面，我將從這幾個(gè)方面展開，談?wù)勎业淖x書心得體會(huì)。
首先，讀書能給我?guī)順O大的樂趣和啟迪。通過閱讀，我能夠進(jìn)入一個(gè)美妙的想象世界，與作者的思想進(jìn)行對(duì)話。有時(shí)候，我仿佛置身于書中的人物之中，與他們一同經(jīng)歷種種奇幻的冒險(xiǎn)；有時(shí)候，我又能夠領(lǐng)略到書中所描繪的自然風(fēng)光的美麗與絢麗。讀書給我?guī)砹艘环N幸福感，一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂與緊張的世界，我覺得有了書籍的陪伴，我的生命變得更加豐富多彩。
其次，讀書給予我力量和鼓勵(lì)。在生活中，我們常常遇到挫折和困難，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生灰心和泄氣的情緒。但是，只要讀書，我的情緒就能得到放松和疏解。書中的主人公們通常會(huì)面臨種種艱難險(xiǎn)阻，但他們都能夠堅(jiān)持不懈、奮勇向前。當(dāng)我讀到這些故事時(shí)，我深受感動(dòng)，也時(shí)常會(huì)激發(fā)起自己的斗志和勇氣，勉勵(lì)自己要堅(jiān)定信心，勇敢面對(duì)困難。
第三，讀書有助于明確目標(biāo)和追求卓越。通過閱讀，我能夠?qū)W習(xí)到很多優(yōu)秀人物的故事和經(jīng)驗(yàn)，他們的智慧和勇氣都深深地感染著我。這些故事告訴我，遠(yuǎn)大的目標(biāo)只有通過不斷學(xué)習(xí)、努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)。在讀書的過程中，我也會(huì)在心中明確自己的追求，設(shè)定目標(biāo)并努力朝著目標(biāo)前行。同時(shí)，讀書也讓我認(rèn)識(shí)到卓越的道路上沒有捷徑可循，只有不斷奮斗才能取得成功。
最后，讀書并非僅僅是一個(gè)紙上談兵的活動(dòng)，它需要我們付諸行動(dòng)。對(duì)我而言，書籍是一本讓我學(xué)習(xí)的教科書，同時(shí)也是一本寫滿心境的日記。讀書的過程中，我不僅會(huì)主動(dòng)思考，積極分析，在腦海中構(gòu)建自己對(duì)書籍內(nèi)容的理解，還會(huì)在書本上做筆記、批注，將自己的想法記錄下來。這樣一來，我就可以在日后再次翻開書籍時(shí)，回顧自己的成長(zhǎng)和思考。讀書是一種積極的行動(dòng)，要將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，讓書本的智慧成為我們實(shí)踐的指引。
綜上所述，讀書給我?guī)碓S多的樂趣和啟迪，讓我感受到自己的力量和勇氣，使我明確自己的目標(biāo)并努力追求卓越。讀書不僅僅是翻閱書籍，更需要我們?nèi)硇牡赝度肫渲?，將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐。讀書是一種享受，更是一種精神的追求。通過讀書，我獲得了力量，也開啟了我的人生之門。讓我們始終保持對(duì)讀書的熱愛，并在不斷閱讀中不斷成長(zhǎng)！
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十二
有句名言說得好："書籍是人類進(jìn)步的階梯。"沒錯(cuò)，書籍中蘊(yùn)藏著無窮無窮的知識(shí)，是它讓我們認(rèn)識(shí)這豐富多彩而又精彩的世界。多讀則博，我們只有多讀書，讀好書，才會(huì)獲得知識(shí)，讓我們博古通今，學(xué)多識(shí)廣。書籍蘊(yùn)含著人生道理，是它教會(huì)了我們應(yīng)該怎樣做人，要做一個(gè)什么樣的人。我們還要"活到老，學(xué)到老"，這會(huì)讓自己更充實(shí)，更有才能。讀書給我們帶來了知識(shí)，這便是讀書的一大樂趣。
走進(jìn)童話的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么的奇妙。讀過《賣火柴的小女孩》，你會(huì)忍不住地產(chǎn)生同情之心，想伸出援手幫助她，陪伴她度過那個(gè)寒冷的'圣誕夜；讀過《丑小鴨》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在遭遇不幸，遇到挫折與困難時(shí)，只要永不放棄，堅(jiān)持到底，便會(huì)像文中的丑小鴨那樣，最終成長(zhǎng)為一只美麗的白天鵝。在童話的國(guó)度里，你會(huì)感到世界的奇妙，猶如走進(jìn)了仙境一般，這便是讀書的又一大樂趣。
讀書會(huì)給你帶來知識(shí)，會(huì)領(lǐng)你走進(jìn)仙境，會(huì)讓你體會(huì)到大自然的美好，這就是讀書的樂趣了！
朋友們，讓我們與書為友，來享受讀書的樂趣吧！
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十三
讀書是一種讓人心靈愉悅和充實(shí)的活動(dòng)，它能夠豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，幫助我們成為更好的人。我喜歡讀書，尤其是那些簡(jiǎn)單易懂的書籍。在我讀過的一些簡(jiǎn)單的書籍中，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
二
簡(jiǎn)單的書籍往往是我們的起點(diǎn)，它們可以幫助我們建立起閱讀的基礎(chǔ)，并培養(yǎng)起閱讀的興趣。在我小時(shí)候，我的家人經(jīng)常給我買一些簡(jiǎn)單的繪本和故事書。這些書籍用樸實(shí)的文字和生動(dòng)的圖片，為我創(chuàng)造了一個(gè)奇妙的世界。我沉浸在故事情節(jié)中，與書中的人物相互交流。這些簡(jiǎn)單的書籍不僅讓我愛上了閱讀，更讓我明白了人與人之間的情感和友誼的重要性。
三
簡(jiǎn)單的書籍還幫助我了解了一些常識(shí)和社會(huì)知識(shí)。在我讀完一本簡(jiǎn)單的科普書籍后，我對(duì)太陽系的組成和地球的起源有了更深入的了解。而在我讀完一本有關(guān)歷史的簡(jiǎn)單書籍后，我對(duì)古代文明的發(fā)展和歷史事件有了初步的了解。這些知識(shí)讓我覺得自己是一個(gè)懂事的人，而不再是一個(gè)孩子。通過讀書，我們能夠了解到世界上有無數(shù)的知識(shí)等待著我們?nèi)ヌ剿骱蛯W(xué)習(xí)。
四
簡(jiǎn)單的書籍還幫助我懂得了一些重要的道理和價(jià)值觀。在一本有關(guān)互助和友誼的書籍中，我明白了幫助他人的重要性，以及關(guān)心和支持朋友的意義。在一本有關(guān)正直和誠實(shí)的書籍中，我意識(shí)到坦誠和誠信對(duì)于維護(hù)社會(huì)和諧與公正是不可或缺的。這些道理和價(jià)值觀讓我在成長(zhǎng)的道路上有了明確的方向，并塑造了我積極向上的人生態(tài)度。
五
簡(jiǎn)單的書籍，雖然字?jǐn)?shù)不多，但是它們有著無限的魅力和智慧。它們不僅幫助我們開拓了視野，增加了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，更為我們指引了人生的方向。讀書需要耐心和堅(jiān)持，但是它也會(huì)給我們帶來巨大的回報(bào)。讀書不僅讓我們聰明起來，更讓我們變得善良、有愛心。通過讀書，我們可以成為更好的人，走向更美好的未來。
在我心目中，簡(jiǎn)單的書籍是值得被珍惜和推崇的。它們是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗?，幫助我們照亮前行的道路，增添生活的色彩。讀書是一種享受，是我們?cè)诿利惖奈淖种蓄I(lǐng)略世界的奇妙和精彩。讓我們把讀書當(dāng)作一種習(xí)慣，用心去讀每一頁，感受每一個(gè)故事，汲取每一句智慧，讓書籍陪伴我們成長(zhǎng)，引領(lǐng)我們走向更廣闊的天地。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十四
《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾。笛福的代表作，笛福用逼真的細(xì)節(jié)吧虛構(gòu)的情景寫的使人如同身臨其境，它表現(xiàn)了清冽的資產(chǎn)階段進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)，也體現(xiàn)了魯濱遜的.勇敢斗爭(zhēng)，勇于行動(dòng)，勇于挑戰(zhàn)，勇于追求。魯濱遜的所作所為顯示了一個(gè)硬漢的堅(jiān)毅性格和英雄本色。
從他在孤島上遇上沒有住處，沒有食物，遇到野人，遇到了叛亂等困難，還體現(xiàn)了他是一個(gè)樂觀向上，部位艱險(xiǎn)，聰明能干的人。
從他在孤島上為星期五著想，體現(xiàn)了魯濱遜的心地善良，無私。
假如魯濱遜沒有離開家，而是過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，那他的生活就沒有光鮮亮麗。但他勇于向世界挑戰(zhàn)，他離家出走，按照自己的意思去奮斗；他勇于追求自己想要的生活，雖然歷經(jīng)了大自然的挑戰(zhàn)和重重磨難，但終于過上了自己想要過的生活。
讀完這本書，讓我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。只要我們想魯濱遜一樣，在困境面前好不退縮，有他那種不畏困難的精神和在困境中求生的信念，沒有什么事是我們完不成的。
我們也應(yīng)該向魯濱遜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勇于斗爭(zhēng)，勇于行動(dòng)，勇于挑戰(zhàn)，勇于追求，創(chuàng)造出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我，一個(gè)依靠自己雙手生活的自我。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十五
讀書是一種非常重要的學(xué)習(xí)方式，通過閱讀，不僅可以獲取知識(shí)，還可以培養(yǎng)自己的思維能力和認(rèn)知水平。在讀書的過程中，我不斷思考、總結(jié)，逐漸體會(huì)到了一些讀書心得。
首先，讀書可以拓寬自己的知識(shí)面。無論是文學(xué)作品、歷史傳記還是科普讀物，每本書都是一扇通向世界的窗戶。通過閱讀各種類型的書籍，我能夠接觸到更多的領(lǐng)域和文化，了解到世界的多樣性。這些知識(shí)不僅能夠滿足我的好奇心，還能夠在實(shí)際生活中給予我指導(dǎo)和啟示。讀書讓我有機(jī)會(huì)了解到各個(gè)領(lǐng)域的前沿知識(shí)和思想，充實(shí)了自己的內(nèi)涵，提高了自己的素質(zhì)。
其次，讀書可以培養(yǎng)健康的思維方式。閱讀不僅是一種獲取知識(shí)的活動(dòng)，更是一種思考和思維的過程。在閱讀的過程中，我們需要理解作者的意圖、推理和分析作者的觀點(diǎn)。通過反復(fù)閱讀、思考和總結(jié)，我們可以培養(yǎng)自己的邏輯思維能力和批判性思維能力。這些思維方式可以幫助我們更好地理解和解決問題，讓我們具備獨(dú)立思考的能力，不受外界影響，形成自己的獨(dú)特見解。
此外，讀書可以提高自己的語言表達(dá)和寫作能力。閱讀是鍛煉語言的一種重要方式，通過閱讀優(yōu)秀的作品，可以學(xué)習(xí)到一些高質(zhì)量的寫作技巧和表達(dá)方式。在閱讀的過程中，我們可以感受到作者的用詞和句式，學(xué)習(xí)到如何構(gòu)建一個(gè)連貫的邏輯結(jié)構(gòu)，如何用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語言表達(dá)思想。通過模仿和實(shí)踐，我們能夠逐漸提高自己的寫作水平和語言表達(dá)能力，更好地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，提高與他人的交流效果。
另外，讀書也可以豐富自己的情感世界。在書籍的世界里，我們可以與各種各樣的人物進(jìn)行情感交流和溝通。通過和主人公一起經(jīng)歷他們的喜怒哀樂，我們可以體驗(yàn)到各種情感，增加人生的體驗(yàn)。有時(shí)候，一句話、一段文字，就能觸動(dòng)我們的內(nèi)心，讓我們深刻地思考人生的意義和價(jià)值。讀書不僅可以拓寬我們的視野，還可以讓我們更加理解自己和別人，感受到人性的復(fù)雜和多樣。
最后，讀書是一種享受和休閑方式。在忙碌的工作和學(xué)習(xí)之余，讀書可以成為我們放松和放松心情的方式。躺在沙發(fā)上或者享受陽光的沐浴旁邊，品味著細(xì)膩的文字，感受著書籍中的世界，是一種無與倫比的樂趣。讀書可以讓我們忘記煩惱，擺脫壓力，放松思緒，享受孤獨(dú)和寧靜的時(shí)刻。這種享受不僅能夠放松身心，還能夠培養(yǎng)我們對(duì)美的感知能力，提高我們的審美水平。
總而言之，讀書是一種非常有益的活動(dòng)，它可以拓寬我們的知識(shí)面，培養(yǎng)健康的思維方式，提高我們的語言表達(dá)和寫作能力，豐富我們的情感世界，并成為我們的休閑方式。通過不斷地閱讀和思考，我深刻地體會(huì)到了這些優(yōu)點(diǎn)，也相信通過讀書，我能夠不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十六
本書作者是全國(guó)著名的特級(jí)教師——任勇。他結(jié)合自己多年來給教師培訓(xùn)的鮮活案例以及曾潛心研究過的名師特征，用八個(gè)篇章，即名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，細(xì)化走向優(yōu)秀之道，為我們娓娓道來"成為最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師"的秘籍。書中的案例、技巧和方法，都來源于他數(shù)年的課堂實(shí)踐和理論研究，既令人倍感親切又無比實(shí)用。
本書中我印象最深的一段話是"教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。
教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。
立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習(xí)慣于反思，是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。"
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說："教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績(jī)。"所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。在書中，任勇分享了他的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級(jí)教師。教育科研并沒有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對(duì)象可以是我們的學(xué)生、班級(jí)乃至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校；研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性，為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn)，目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。
同時(shí)，作為教師要時(shí)時(shí)反思自己，把自己作為研究對(duì)象，研究自己的教育理念和教育實(shí)踐，反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是，反思并非教師對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對(duì)象的不同，采取相應(yīng)的反思方法和策略，達(dá)到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個(gè)過程，更是名師成長(zhǎng)的重要?dú)v程。
葉瀾教授曾說，一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年的教學(xué)反思，就有可能成為名師。教學(xué)反思，是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過程的結(jié)束，同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開始。只要我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思，一定能不斷提高對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧，在"反思—實(shí)踐—反思"的螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
在教學(xué)中，我也經(jīng)常反思自己：
第一，教育教學(xué)觀念的反思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念；哪些是適合我的需要；我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價(jià)值；我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求？。
第二，教師角色地位的反思。在本節(jié)課中，我在教育教學(xué)過程中只是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者，還是承擔(dān)起了知識(shí)的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者的角色；我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享；我設(shè)計(jì)了什么樣的教育教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究，而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論；。
第三，教育教學(xué)知識(shí)內(nèi)容方面的反思：我傳授給學(xué)生的知識(shí)是否是準(zhǔn)確無誤的；我向?qū)W生介紹的知識(shí)是否符合學(xué)生的需要；我是否使學(xué)生了解了知識(shí)的重點(diǎn)；我在課堂上是否非常熟練地把握知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)；我的知識(shí)儲(chǔ)備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。
第四，教育教學(xué)活動(dòng)組織與開展過程的反思：我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么，這些方式方法的效果如何；我在某一個(gè)環(huán)節(jié)中采用的方式方法的依據(jù)是什么；在遇到偶發(fā)事件時(shí)，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么；對(duì)整個(gè)教育教學(xué)過程整體感覺如何，同事、專家、學(xué)生等有何評(píng)價(jià)；自己最得意的環(huán)節(jié)是什么；我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么；我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。
其實(shí)，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn)，但許多教師始終堅(jiān)持探索，并留下了成長(zhǎng)的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅(jiān)持不懈，平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇一
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被敘述開始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！睆哪莻€(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天，這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時(shí)期的愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對(duì)那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇二
隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展，數(shù)學(xué)作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，越來越受到人們重視。而對(duì)于一些非數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)總是一個(gè)令人頭疼的問題，但是，通過我自己的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我想和大家分享一些我關(guān)于簡(jiǎn)單學(xué)數(shù)學(xué)的讀書心得體會(huì)。
第一段，引子
在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，我常常發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)課程對(duì)許多同學(xué)來說是一件很難的事情。有些學(xué)生甚至?xí)г?，稱從來不曾理解過數(shù)學(xué)的魔力。但是，數(shù)學(xué)在日常生活中無處不在：我們用它來計(jì)算賬單、統(tǒng)計(jì)票數(shù)，甚至是為了做清單。我決定破除這個(gè)謬論并從根本上改變觀念：數(shù)學(xué)無處不在且不難學(xué)習(xí)。為此，我積極探索了幾種方法來簡(jiǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
第二段，背景
許多人認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門不同尋常的學(xué)科，除了需用心記憶方程式和公式外，還要深度理解抽象規(guī)律。然而，在我的個(gè)人實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)用趣味和游戲元素結(jié)合的方法能讓學(xué)習(xí)變得更有趣，從而更容易理解。當(dāng)我獨(dú)自學(xué)習(xí)時(shí)，我經(jīng)常使用一些簡(jiǎn)單的遊戲來幫助自己加深對(duì)某個(gè)概念的理解。比如，我經(jīng)常使用額外的卡片或骰子來學(xué)習(xí)算數(shù)性質(zhì)或積分概念。這些方法增加了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，同時(shí)也打破了我對(duì)安裝繁瑣的數(shù)學(xué)障礙的既有想法。
第三段，真正的方法
在這個(gè)信息快節(jié)奏的時(shí)代里，人們可能不會(huì)找到足夠的時(shí)間來坐下學(xué)習(xí)。但是，用戶友好和自適應(yīng)的智能學(xué)習(xí)應(yīng)用可以提供您的數(shù)字世界中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源。這些應(yīng)用程序可以輕松地將數(shù)學(xué)概念提供給您，并幫助您識(shí)別常見的數(shù)學(xué)難點(diǎn)。例如，一些應(yīng)用還會(huì)提供使用視頻和圖形化方法的簡(jiǎn)短講解，以幫助您理解并且能夠?yàn)槟峁┛旖莸姆答仭?BR> 在使用這些工具和應(yīng)用程序的同時(shí)，理解數(shù)學(xué)的過程也應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾?。例如，您可以嘗試使用針對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的啟發(fā)式學(xué)習(xí)，以便您能突破過去的難點(diǎn)。這種類型的學(xué)習(xí)將指導(dǎo)您制定有目的的問題，并給您反饋幫助您更好地理解數(shù)學(xué)概念，而不只是機(jī)械地按照給定的公式計(jì)算。
第四段，總結(jié)
總的來說，這篇文章旨在幫助人們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的更平易近人的方法。嘗試多樣化的教學(xué)方法和利用機(jī)器智能工具來學(xué)習(xí)是非常重要的，而了解數(shù)學(xué)概念背后的基本原理才是最重要的。我們相信，通過使用不同的工具和啟發(fā)式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一定是一件既有趣又充滿樂趣的事情。在不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)中，我們可以輕松地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，無論將來身處何處。
第五段，展望
我發(fā)現(xiàn)，隨著數(shù)學(xué)信息的不斷涌現(xiàn)，在對(duì)待教育和學(xué)習(xí)的態(tài)度上，我們需要一種更全面和更持久的方法。對(duì)于那些困惑和不解的學(xué)生，我們要用更多的耐心和心態(tài)告訴他們?cè)诳旃?jié)奏的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的背后，隱含的是改變思維方式和思考風(fēng)格，乃至提高我們的生活素養(yǎng)。這種思維方式可以幫助我們更好地理解世界，適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)，并促進(jìn)更好的問題解決方案的出現(xiàn)。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇三
數(shù)學(xué)是一門重要的學(xué)科，在我們的生活中無處不在。不少人因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)的恐懼而避之不及，但實(shí)際上，學(xué)數(shù)學(xué)并不難，只需要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。在我讀書的過程中，我了解到了一些簡(jiǎn)單學(xué)數(shù)學(xué)的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
第二段：建立數(shù)學(xué)基礎(chǔ)
要學(xué)好數(shù)學(xué)，第一步就是要建立起扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。這個(gè)過程需要有耐心和堅(jiān)持不懈的努力。我們可以通過課本、習(xí)題冊(cè)和輔導(dǎo)教材來進(jìn)行基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)和鞏固。關(guān)鍵是不要急功近利，一步一個(gè)腳印去走，逐步積累知識(shí)，就能夠打好堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
第三段：掌握數(shù)學(xué)思維方法
掌握數(shù)學(xué)思維方法是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要環(huán)節(jié)。數(shù)學(xué)思維方法不僅能夠幫助我們理解概念，也能夠幫助我們解決問題。我們需要學(xué)會(huì)思維的抽象化、直覺化和形象化處理，以及從宏觀和微觀的角度來思考問題。通過不斷地實(shí)踐和思考，就能夠掌握數(shù)學(xué)思維方法。
第四段：勤做數(shù)學(xué)題
要學(xué)好數(shù)學(xué)，勤做題是必不可少的。通過不斷的練習(xí)，我們不僅能夠鞏固知識(shí)，還能夠培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)思維能力。在做題的過程中，我們要注意題目的出現(xiàn)形式以及運(yùn)算方式，掌握基本的解題思路和方法，然后再逐步解決較為復(fù)雜的問題。
第五段：結(jié)語
簡(jiǎn)單學(xué)數(shù)學(xué)需要掌握正確的方法，這個(gè)過程需要耐心和堅(jiān)持。我們需要建立數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，掌握數(shù)學(xué)思維方法，勤做數(shù)學(xué)題，才能夠在數(shù)學(xué)學(xué)科上有所成就。最重要的是，我們需要堅(jiān)定信心，不要被一時(shí)的困難所打敗，相信自己一定能夠爬過這座數(shù)學(xué)山峰，獲得數(shù)學(xué)學(xué)科的成功和榮耀。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇四
假期期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一向以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為就是天底下最光輝的事業(yè)。但就是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女就是越來越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也就是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育就是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還就是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總就是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，立刻就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為就是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這就是一種自然選取的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽話？怎樣那么坐不??？怎樣那么難教？怎樣那么不愛學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎樣也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能就是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)就是家里有事，給耽誤了，也只就是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自我的學(xué)生，試著控制自我的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵就是他不要放下學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo)；此時(shí)漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不就是只用單一的方式一路貫徹到底，愛就是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們就應(yīng)更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，就是能夠教給學(xué)生很多東西的，不僅僅僅就是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人好處更大一些！我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。你就是笑著應(yīng)對(duì)自我的期望呢，還就是苦著應(yīng)對(duì)自我的期望呢？笑著應(yīng)對(duì)期望，期望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂！生活就就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，持續(xù)快樂的情緒，做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇五
《做最好的自己》這本書是由google公司全球副總裁兼中國(guó)區(qū)總裁李開復(fù)博士創(chuàng)作的。他曾是美國(guó)蘋果公司、微軟公司的全球副總裁，創(chuàng)建過微軟亞洲研究院，曾是比爾？蓋茨的七個(gè)高層智囊之一。20xx年7月，跳槽到google公司。讀完李博士的《做最好的自己》這本書，回味悠長(zhǎng)，感慨頗深。
想想也是，上天賦予每個(gè)人的社會(huì)背景、才智資本和機(jī)遇是不均等的，成功不可能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。真正意義上的成功不是一窩蜂地追逐別人所定的目標(biāo)，而是根據(jù)自己的職業(yè)特點(diǎn)和需要，發(fā)揮自己的興趣和特長(zhǎng)，從而發(fā)掘出全部的潛力，一次次的超越自我，奉獻(xiàn)社會(huì)，并因此使內(nèi)心獲得快樂。
我曾看到一個(gè)這樣的故事：一天，一條小毛毛蟲朝著太陽升起的方向緩慢地爬行著。它在路上遇到了一只蝗蟲，蝗蟲問它：“你要到哪里去”？小毛毛蟲一邊爬一邊回答：“我昨晚做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見我在大山頂上看到了整個(gè)山谷。我喜歡夢(mèng)中看到的情景。我決定將它變成現(xiàn)實(shí)。”蝗蟲很驚訝地說：“你燒糊涂了？還是腦子進(jìn)水了？你怎么可能到達(dá)那個(gè)地方。你只是一條小毛毛蟲耶！對(duì)你來說，一塊石頭就是高山，一個(gè)水坑就是大海，一根樹干就是無法逾越的障礙?！钡∶x已經(jīng)爬遠(yuǎn)了，根本沒有理會(huì)蝗蟲的話。小毛毛蟲不停地挪動(dòng)著小小的軀體。突然，它聽到了蜣螂的聲音：“你要到哪兒去？”小毛蟲已經(jīng)開始出汗，它氣喘吁吁地說：“我做了一個(gè)夢(mèng)，我想把它變成現(xiàn)實(shí)。我夢(mèng)見自己爬上了山頂，在那里看到了整個(gè)世界?！彬掾氩唤πφf：“連擁有健壯腿腳的我，都沒有這種狂妄的想法?！毙∶x不理螳螂的嘲笑，繼續(xù)前進(jìn)。后來，蜘蛛、鼴鼠、青蛙和花朵都以同樣的口吻勸小毛毛蟲放棄這個(gè)打算，但小毛蟲始終堅(jiān)持著向前爬行……終于，小毛蟲筋疲力盡，累得快要支持不住了。于是，它決定停下來休息，并用自己僅有的一點(diǎn)力氣建成一個(gè)休息的小窩——蛹。最后，小毛毛蟲“死”了。山谷里，所有的動(dòng)物都跑來瞻仰小毛毛蟲的遺體。那個(gè)蛹仿佛也變成了夢(mèng)想者的紀(jì)念碑。一天，動(dòng)物們?cè)俅尉奂谶@里。突然，大家驚奇地看到，小毛毛蟲貝殼狀的蛹開始綻裂，一只美麗的蝴蝶出現(xiàn)在它們面前。隨著輕風(fēng)吹拂，美麗的蝴蝶翩翩飛到大山頂上。重生的小毛毛蟲終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想……這個(gè)美麗的故事，告訴我們一個(gè)人生哲理：人活在世界上，不能沒有夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，它不惜付出艱辛的努力，一步一步往上走，它不怕別人譏笑，一心要做最好的自己！人不能改變環(huán)境，但可以改變自己;人不能改變過去，但可以改變未來;人不能改變事實(shí)，但可以改變態(tài)度。
不是每個(gè)登山者都可以到達(dá)頂峰，但是我們不能就此放棄努力。人生短短幾十年，換個(gè)角度仔細(xì)想想，沒有什么事情是不能被包容的，那么我們何不敞開胸懷去面對(duì)一切，享受快樂的人生呢！做最好的自己并不是做最完美的自己。但只要選擇做真正的自己，選擇堅(jiān)守自己的信念，選擇堅(jiān)持努力，做最好的自己，就是成功者。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇六
數(shù)學(xué)，作為一門抽象而又實(shí)用的學(xué)科，伴隨著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。對(duì)于很多學(xué)生來說，數(shù)學(xué)是一座難以逾越的高山，一直以來被視作是最難的學(xué)科之一。然而，通過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我逐漸體會(huì)到數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)單之處。在此，我將分享我對(duì)數(shù)學(xué)的心得體會(huì)。首先，數(shù)學(xué)是一門邏輯性極強(qiáng)的學(xué)科，需要我們掌握基本規(guī)律。其次，數(shù)學(xué)需要不斷實(shí)踐才能鞏固知識(shí)點(diǎn)。第三，養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)于掌握數(shù)學(xué)也十分重要。第四，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要持之以恒的力量。最后，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)可以提高我們解決問題的能力和思維能力。掌握這些，我相信數(shù)學(xué)并不難以理解和掌握。
數(shù)學(xué)是一門邏輯性極強(qiáng)的學(xué)科。它有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬻w系和嚴(yán)密的證明方法，不容忽視任何細(xì)節(jié)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，我們需要牢固掌握基本規(guī)律，了解運(yùn)算符的優(yōu)先級(jí)和性質(zhì)，這將有助于我們?cè)诮忸}中避免常見的錯(cuò)誤。因此，我們必須千方百計(jì)地掌握這些基本知識(shí)，才能在高階的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有良好的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)需要不斷實(shí)踐才能鞏固知識(shí)點(diǎn)。解題是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。解題過程中，我們需要將所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)靈活應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，并選擇合適的解題方法。然而，僅僅理解知識(shí)是不夠的，實(shí)踐是鞏固知識(shí)的關(guān)鍵。通過大量的練習(xí)，我們可以應(yīng)用知識(shí)并且掌握技巧，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維和邏輯推理能力。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)于掌握數(shù)學(xué)也十分重要。數(shù)學(xué)要求我們有良好的自律性和耐心。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括每天按時(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做題，并適當(dāng)?shù)乜偨Y(jié)和歸納知識(shí)點(diǎn)。此外，我們還應(yīng)保持積極的態(tài)度，面對(duì)困難時(shí)不氣餒，堅(jiān)持解決問題，這將幫助我們更好地掌握數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要持之以恒的力量。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們可能會(huì)遇到許多困難和疑惑。然而，我們不能因此而放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)下去。正如著名數(shù)學(xué)家孟家班所說：“數(shù)學(xué)，需要細(xì)心和毅力來消化它?！敝挥型ㄟ^不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正理解數(shù)學(xué)的奧秘。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)可以提高我們解決問題的能力和思維能力。數(shù)學(xué)不僅具有學(xué)科性質(zhì)，更是一種思維方式。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們能夠培養(yǎng)邏輯思維、分析問題的能力和解決問題的能力。這些能力將在我們的實(shí)際生活和職業(yè)生涯中發(fā)揮重要作用，使我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
總結(jié)起來，數(shù)學(xué)雖然在學(xué)習(xí)中充滿了挑戰(zhàn)，但是它并不難以掌握。首先，我們需要掌握數(shù)學(xué)的基本規(guī)律，建立起堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。其次，我們需要通過不斷的實(shí)踐和練習(xí)，鞏固和提高自己的解題能力。此外，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒的努力也是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。最后，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅可以提高我們解決問題的能力，還可以培養(yǎng)我們的思維能力。因此，只要我們持續(xù)努力，并善用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc策略，相信我們一定可以掌握數(shù)學(xué)。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇七
小時(shí)候很喜歡一個(gè)人靜靜地讀書，因?yàn)椴簧蒲哉?，暢游在書海里汲取知識(shí)常常讓我愜意非凡。不記得何時(shí)眼里只有工作，只有學(xué)生和孩子，經(jīng)常覺得自己忙，忙得忘記了自己的提升，忙得忘記了讀書的快樂，買回來的書有時(shí)候一年半載還讀不完。今年有幸加入了丁玉海名師工作室，在丁老師和工作室里的很多老師的帶動(dòng)下，我也積極參與到讀書的活動(dòng)中來，堅(jiān)持線下精讀，線上打卡，參與交流會(huì)的分享，收獲頗多，我又重新找到了讀書的樂趣。
這本書采用案例寫作的方法，堅(jiān)持雅俗共賞的風(fēng)格。每篇文章的切入口或核心案例很小，陳述的道理卻比較大。理性分析較多，有著統(tǒng)一的邏輯和價(jià)值觀，它的一切論點(diǎn)都建立在經(jīng)典教育學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上。讀完這本書之后，以下幾個(gè)觀點(diǎn)讓我深有感觸：
一、兒時(shí)不競(jìng)爭(zhēng)，長(zhǎng)大才勝出。
“兒時(shí)不競(jìng)爭(zhēng)，長(zhǎng)大才勝出。童年的任務(wù)不是向外延展，而是向內(nèi)積累。一個(gè)人內(nèi)在力量強(qiáng)大，才能很好地把控自己，未來才有可能處理好自己和世界的關(guān)系，在人生事務(wù)中獲得主動(dòng)權(quán)，——這才是培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的正常順序和邏輯?！痹缭绲匕押⒆油迫敫?jìng)爭(zhēng)的洪流會(huì)削弱孩子內(nèi)在的力量，還會(huì)造成以下幾方面?zhèn)Α５谝粫?huì)破壞孩子的合作能力，第二會(huì)培養(yǎng)病態(tài)的奮斗者，第三會(huì)損壞身體健康。
解除競(jìng)爭(zhēng)壓力，制度當(dāng)然是一方面，另一方面還要靠意識(shí)來解決，成人要反思自己，反思競(jìng)爭(zhēng)的尺度和意義，成人淡定了，孩子才能淡定。打鐵還需自身硬，面對(duì)一個(gè)弱小而又有無限潛力的孩子，與其著力培養(yǎng)其“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，”不如培養(yǎng)他的良好品格。每一種好品格都可以催化出面對(duì)世界、面對(duì)困難的能力和勇氣，好品格本身就是競(jìng)爭(zhēng)力。
二、自由的人才是自覺的人。
一個(gè)沒我機(jī)會(huì)進(jìn)行自我掌控的的孩子，不可能學(xué)會(huì)自我控制。一個(gè)不被信任的孩子，很難發(fā)展出誠信、自尊的品質(zhì)。糖筒的故事告訴我們，家長(zhǎng)要下放權(quán)利，把管理糖筒的權(quán)利把信任還給孩子，喚起孩子內(nèi)心的自尊感和責(zé)任感。
著名教育家陶行知先生說過，“失去自由，不能成人”。被嚴(yán)厲管理，過度控制，失去自由的孩子最終可能會(huì)出現(xiàn)心里失序，懦弱膽小，逆反暴躁，謊話連篇，刻板狹隘等等癥狀，。在教育中，自由就是空氣，看不到摸不著。你可以不關(guān)注它，甚至可以不承認(rèn)它，但絕不能缺少它。沒有自由就沒有教育，一個(gè)人必須首先是自由的，才可能成為一個(gè)自覺的人——自由不是信馬由韁，自由是一種可以舒展的空間，是一種能夠托舉的力量，它讓孩子有能力去選擇，并且有能力抵抗生活中的一切虛假和脆弱。
三、嚴(yán)厲教育是危險(xiǎn)教育。
所謂嚴(yán)厲教育，指以打罵、懲罰和羞辱為主要手段，對(duì)未成年人進(jìn)行強(qiáng)制改造的一種行為。目標(biāo)雖好，但是不體恤兒童身心發(fā)育特點(diǎn)，不符合人性，是一種破壞行為，對(duì)兒童身心傷害極大。兒童是脆弱的，成長(zhǎng)只需要鼓勵(lì)，不需要懲罰，一切嚴(yán)厲的對(duì)待都隱藏著某種傷害。父母應(yīng)該放下手中的棍棒，更要放下心中的棍棒，心中無棍棒比手中無棍棒更重要，家長(zhǎng)需要用寬容和富有智慧的愛去陪伴和教育孩子。
四、接納孩子的與眾不同。
五、寄宿制是個(gè)壞制。
很多人認(rèn)為寄宿制學(xué)?？梢耘囵B(yǎng)孩子的自理能力和集體意識(shí)——且不說這樣的目標(biāo)本身很自私很偽善，推論很淺薄——把孩子和父母隔絕開來，就可以鍛煉出很強(qiáng)的自理能力；把孩子早早送入集體生活中，他就可以有很好的集體意識(shí)，善于和人合作——按照這樣的邏輯，孤兒院的孩子受到的早期教育應(yīng)該是最好的。孩童時(shí)期內(nèi)孤兒院的孩子們的自理能力可能確實(shí)比一般孩子強(qiáng)，可是大多數(shù)人成年后并不出色，反而因?yàn)閺男∪鄙偌彝夥兆甜B(yǎng)，缺少和親人的情感及語言交流，以至于成年后在心理及能力方面表現(xiàn)出永久的缺憾。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)-斯密反對(duì)孩子上寄宿制學(xué)校，他認(rèn)為孩子長(zhǎng)時(shí)間和父母分離會(huì)使家庭幸福遭到最根本的破壞。
孩子上寄宿制學(xué)校，可能會(huì)造成親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)，因?yàn)楹⒆右巧狭思乃拗茖W(xué)?？梢哉f是一周甚至一個(gè)月才見一次孩子，可能一開始還會(huì)想念孩子，孩子還會(huì)想家，但是慢慢的孩子融入壞境中也就習(xí)慣了，父母和孩子一個(gè)月見一次，之間也沒的聊的話題，再加上父母不知道如何和孩子溝通，那么可以說是父母和孩子幾乎沒有話題了，親子之間的關(guān)系就這樣越來越遠(yuǎn)了！因此孩子上寄宿制學(xué)校，對(duì)家長(zhǎng)來說是個(gè)考驗(yàn)。孩子上了寄宿制學(xué)校并不是代表自己就可以放松了，而是更加需要關(guān)心孩子。
六、潛臺(tái)詞是最重要的臺(tái)詞。
潛臺(tái)詞往往是最能說到人心里的無言之語，把潛臺(tái)詞說好了，并不是說每句話都要小心謹(jǐn)慎，都要去設(shè)計(jì)；而是要不斷觀察孩子，經(jīng)常反思自己，從觀念上提升自己。因?yàn)闈撆_(tái)詞經(jīng)常不是理性思考的一個(gè)結(jié)果，而是下意識(shí)的表達(dá)。意識(shí)提升了，話語自然也就到位了。
教育不是一件簡(jiǎn)單的告知與被告知的事情，因?yàn)榇竽X具有對(duì)信息進(jìn)行處理和加工的能力，兒童之所以對(duì)潛臺(tái)詞比成人更敏感，在于他的意識(shí)尚未收到世俗社會(huì)的浸染，處理和加工系統(tǒng)還沒有被過分?jǐn)_亂，所以能敏銳地捕捉到成人話語中的弦外之音。所以如果家長(zhǎng)們總是在意自己說了什么話，不考慮孩子加工出來的是什么信息，這反映的其實(shí)是成年人在孩子面前的不成熟。
七、藝術(shù)教育應(yīng)該是甜的。
藝術(shù)教育不是藝術(shù)技巧教育，一個(gè)人縱使熟練掌握一門技藝，如果不包含熱愛，也不過是個(gè)普通匠人。藝術(shù)教育原本是為了培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)，讓他活得更高雅，那么就不要帶著他徑直往匠人的方向奔去。而且，每個(gè)人天賦不同，一個(gè)孩子擅長(zhǎng)或不擅長(zhǎng)某種才藝，在某個(gè)特長(zhǎng)方面表現(xiàn)得強(qiáng)還是弱，這并不影響他的人生觀和幸福感。孩子將來能在某種才藝上有成就，這固然是件好事，但純粹地玩，并不是件壞事，快樂就是最大價(jià)值。從目標(biāo)到手段，藝術(shù)教育不應(yīng)該是苦的，應(yīng)該是甜的。
八、沒脾氣才會(huì)有教育。
家長(zhǎng)脾氣大造成的后果是什么，我們大約可以這樣描述：輕度后果，孩子逆反、消沉、多疑；中度后果，孩子成年后牌氣暴躁，愛抱怨或抬杠，為人苛刻；重度后果，嚴(yán)重抑郁癥，性變態(tài)，神經(jīng)病人格。
脾氣與脾氣的對(duì)峙就像拔河賽，對(duì)方的屹立不倒是以你的堅(jiān)持為前提的。
如果想讓對(duì)方不再堅(jiān)持，最好的辦法是放開手中的繩子—家長(zhǎng)心中沒怒火孩子的脾氣就發(fā)不起來。這一點(diǎn)小小的改變，對(duì)孩子的未來影響巨大。
在改善壞脾氣的路上，家長(zhǎng)要經(jīng)常盡量問自己幾個(gè)問題：我的孩子不如別人的孩子好，是不是我做得不如別的家長(zhǎng)好?或者是我沒看見自己孩子的好?在和孩子相處中，我原諒過他什么錯(cuò)誤?對(duì)他的什么缺點(diǎn)能一笑了之?給孩子做個(gè)好榜樣重要，還是我出口惡氣重要?比起那些天生殘疾或生大病住院的孩子我的孩子四肢齊全，身體健康，這是不是他給我的回報(bào)呢……這些問題不妨常在心里想想，就是對(duì)壞脾氣的不斷降解。
如果克制脾氣對(duì)自己來說是件特別困難的事，試試下面幾種方法:。
半小時(shí)效應(yīng)。給自己立個(gè)規(guī)矩，不管有多憤怒，都不馬上發(fā)作，告訴自己等半個(gè)小時(shí)，一切等半個(gè)小時(shí)后再說。在這半小時(shí)里嘗試做點(diǎn)別的事情。
紙條儀式。在特別想改變壞脾氣時(shí)，寫兩張紙條。一張描摹自己的壞脾氣，第二張寫下自己改變壞脾氣的愿望，以及有提醒作用的一兩句話。
意念疏散。當(dāng)火氣一下子起來時(shí)，趕快把意念投注向自己身體內(nèi)部，將意念集中到那個(gè)不舒服的地方，最好伴有深呼吸，將濁氣呼出去。
九、母愛是個(gè)逐漸分離的過程。
強(qiáng)烈的母愛不是對(duì)孩子恒久的占有，而是一場(chǎng)得體的退出。母愛的第一個(gè)任務(wù)是和孩子親密，呵護(hù)孩子成長(zhǎng)；第二個(gè)任務(wù)是和孩子分離，促進(jìn)孩子獨(dú)立。
全心全意關(guān)愛孩子，并不意味著需要丟失自己。愛孩子的媽媽也可以穿得漂亮，吃的優(yōu)雅，玩的愉快。不愿分離的媽媽往往會(huì)以一個(gè)苦情媽媽的形象出現(xiàn)，從年輕到老都活得苦兮兮的，這會(huì)讓孩子內(nèi)疚，對(duì)他的成長(zhǎng)和幸福沒有好處。只有媽媽活得幸?？鞓罚⒆硬拍苷嬲腋？鞓?。
育兒的路上我跌跌撞撞，尋尋覓覓，我一直想尋找一本能夠放之四海而皆準(zhǔn)的育兒指南，幫助我和孩子變得更優(yōu)秀。讀完這本書，我才發(fā)現(xiàn)這是一件根本不可能的事，教育對(duì)象和被教育對(duì)象都是不一樣的，怎么可能用一樣的教育方法呢。身教重于言教，讀完這本書我想說《最美的教育最簡(jiǎn)單》這本書的作者最想傳遞給我們的是最美的教育最簡(jiǎn)單，作為家長(zhǎng)要有不求完美的勇氣，勇于接受人與人的差異。不管遇到什么事，都可以一笑了之，坦然地說一句:沒什么大不了……孩子才可以成長(zhǎng)為一個(gè)身心和諧的有用的人，才有那能力獲取幸福，這才是家長(zhǎng)能夠給予孩子的生命中最美的饋贈(zèng)。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇八
數(shù)學(xué)是一門廣泛存在于我們生活中的學(xué)科，它在我們的學(xué)業(yè)道路中起到了非常重要的作用。而對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來說，掌握數(shù)學(xué)的方法和技巧是一項(xiàng)必不可少的能力。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我積累了一些心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，也提高了我的學(xué)習(xí)效果。
首先，我學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間以提高學(xué)習(xí)效率。數(shù)學(xué)是一門需要大量練習(xí)的學(xué)科，而且練習(xí)的質(zhì)量對(duì)學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的影響。因此，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我學(xué)會(huì)了將時(shí)間合理分配。對(duì)于難度較大的章節(jié)或習(xí)題，我會(huì)將更多的時(shí)間和精力投入其中，以便更好地理解并掌握。而對(duì)于一些容易掌握的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)將時(shí)間壓縮，以便更多地進(jìn)行練習(xí)和鞏固。
其次，我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是一門邏輯與思維的學(xué)科。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們需要運(yùn)用自己的邏輯思維能力來解決問題。通過進(jìn)行一些邏輯推理和思維活動(dòng)，我們可以更好地理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。因此，提高自己的邏輯思維能力是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。為了鍛煉邏輯思維能力，我會(huì)經(jīng)常進(jìn)行一些邏輯思維的訓(xùn)練，比如解題思路的訓(xùn)練、推理和證明的訓(xùn)練等。通過這些訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)自己的邏輯思維能力得到了一定的提高。
同時(shí)，我也意識(shí)到數(shù)學(xué)是一門需要?jiǎng)邮謱?shí)踐的學(xué)科。光是死記硬背公式和定理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要通過實(shí)際操作來理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我通過大量的習(xí)題練習(xí)，將理論知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合。通過實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是一門理論與實(shí)踐的結(jié)合，只有將兩者相結(jié)合，才能更好地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。
此外，我還學(xué)會(huì)了靈活運(yùn)用各種解題方法和技巧。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的題目和問題，而針對(duì)不同的題目和問題，我們需要靈活運(yùn)用不同的解題方法和技巧。因此，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，不僅注重理解和掌握基本的解題方法和技巧，還注重學(xué)習(xí)和積累一些高級(jí)的解題方法和技巧。通過靈活運(yùn)用各種解題方法和技巧，我可以更好地應(yīng)對(duì)各種題目和問題，提高解題的速度和準(zhǔn)確度。
最后，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)需要持之以恒的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)是一門需要不斷學(xué)習(xí)和積累的學(xué)科，而且數(shù)學(xué)的知識(shí)體系是相互聯(lián)系的，必須要有一個(gè)穩(wěn)定的知識(shí)基礎(chǔ)才能夠更好地學(xué)習(xí)和掌握。因此，我堅(jiān)持每天都進(jìn)行一定的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，不斷鞏固和擴(kuò)充自己的數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，我也善于總結(jié)和歸納，將學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行整理和總結(jié)，形成一個(gè)完整的知識(shí)體系。
通過這些心得體會(huì)，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中取得了一定的成績(jī)。不僅提高了自己的數(shù)學(xué)成績(jī)，還培養(yǎng)了自己的邏輯思維能力和解決問題的能力。在未來的學(xué)業(yè)生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的數(shù)學(xué)水平。同時(shí)，我也希望將這些心得體會(huì)分享給更多的同學(xué)，讓大家一起共同進(jìn)步。數(shù)學(xué)雖然有時(shí)會(huì)讓人感到困難和煩惱，但只要我們勇于面對(duì)，做好合理安排，靈活運(yùn)用各種方法和技巧，相信數(shù)學(xué)一定能夠變得更簡(jiǎn)單、更有趣。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇九
讀《魯濱遜漂流記》有感 《魯濱遜漂流記》講的是一個(gè)叫魯濱遜?克魯索的人的故事。他出生在約克郡一個(gè)富裕的家庭。他的父親希望他學(xué)習(xí)法律，安安穩(wěn)穩(wěn)的當(dāng)法官，可魯濱遜從小就渴望冒險(xiǎn)，所以他拋棄了家里的地位、錢財(cái)，不顧親人的極力反對(duì)，在18歲時(shí)離家航海。 《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險(xiǎn)的航海商人獨(dú)自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強(qiáng)的意志和自己掌握的科學(xué)知識(shí)，在島上生活了27年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱遜的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，用作防御。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄為魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。 我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄，看完這本書，使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對(duì)生活布滿信心，勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我深刻地明白，人不論何時(shí)何地，不管碰到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。就像《士兵突擊》里表現(xiàn)的精神一樣，不拋棄，不放棄，才能更大程度上鑄就人生精彩，才能更大程度上書寫人生的光輝。無論生活給了你什么，抱怨并沒有什么多大用處，像魯濱遜那樣的實(shí)干家才會(huì)最終得到生活給你的精彩。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十
讀書是最美好的事情，書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。讀書能增強(qiáng)人的文化素養(yǎng)，提高人的語言水平，并在文化素養(yǎng)的提高中不斷成長(zhǎng)。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“孟子讀書心得簡(jiǎn)單”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
當(dāng)初見到這本書時(shí)，我只是隨意地翻看了幾頁，就認(rèn)定是一本枯燥無味的書，就再也沒有動(dòng)過它。后來，我在書柜里找書時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了這本《孟子旁通》。當(dāng)時(shí)并不是很在意，但看到了是南懷瑾寫的時(shí)候，我的興趣一下子就來了?！耙苍S我得認(rèn)真看看這本書才能下定結(jié)論?！蹦菚r(shí)我是這么想的果然不出我所料，這本書的確讓我明白了很多。
這本書講的是孟子的故事。在這本書里，南懷瑾用了許多的人來做對(duì)比，更能看出當(dāng)時(shí)孟子的凄涼待遇。
許多激勵(lì)人心、流傳千古的至理名言源出于它。歷代注釋亞圣思想的著作不計(jì)其數(shù)，但是適合當(dāng)代人讀的幾乎沒有。經(jīng)過“”“批林批孔”、“儒法斗爭(zhēng)”各種理論的影響，當(dāng)代人幾乎對(duì)孟子的思想毫無所知。而《孟子旁通》這本書不像傳統(tǒng)學(xué)者的傳注那樣過于重視訓(xùn)詁，而只是對(duì)廣征博引地對(duì)孟子的思想進(jìn)行闡述。
讓我印象比較深刻的是《權(quán)能問題》這一篇。齊宣王問:“你所說的‘不為’和‘不能’這兩種情況，又有什么樣的差異呢?什么樣具體的情形是‘不為’?什么樣的具體事實(shí)是‘不能’呢?”看了齊宣王的這個(gè)問題，我暗暗發(fā)笑，這個(gè)國(guó)君還真是幼稚，連不為和不能都分辨不出來。沒想到下面的一句話駁回了我剛才的想法——我們不可以用這樣的觀念去讀這句話，否則的話，差勁、幼稚的就該是我們了。我臉“刷”地就紅了，急急忙忙接著看下去，孟子啊孟子你該怎么回答呢?孟子如此回答道:“假如叫一個(gè)人，把泰山夾在腋下，跳過北海，這人說，這種事情我辦不到。正如現(xiàn)在我們叫世界拳王阿里，夾起日本的富士山來，跳過太平洋，落到美國(guó)西海岸去，阿里說，我辦不到。這是不能，是能力不夠，不是不愿意去做。假如叫一個(gè)人去為一位老年人，折一根樹枝，而這個(gè)人說，我沒有辦法，折不下來。那么，這個(gè)人是不肯做，而不是他沒有能力?！?BR> 乍看之下，孟子像在講一個(gè)童話故事，但其實(shí)不然，這里面的內(nèi)涵很深，這正是孟子暗示齊宣王，你有此權(quán)能，不是做得到做不到的問題，只是你肯做不肯做而已。
讀了《孟子旁通》這本書后，我突然一下子明白了很多哲理，讓我的生活也變得有意義起來。
《孟子》是我國(guó)思想史上一顆璀璨的明珠。孟子的仁政思想在《孟子》一書中體現(xiàn)得淋漓盡致，讓我體會(huì)頗多。
孟子一生都在追求仁義，字里行間無不體現(xiàn)出孟子對(duì)“仁”的重視。在第一章第一節(jié)，孟子初會(huì)梁惠王時(shí)，對(duì)王“曰利”的行為進(jìn)行了批判，強(qiáng)調(diào)了“仁”的重要性：“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。”在第二節(jié)，我們便認(rèn)識(shí)了周文王這個(gè)人物。他就是以“仁”來行王政的典范。《孟子》書中多次提到這位偉大的君主。他建臺(tái)子，挖水池，老百姓都很樂意幫忙，在文王說不著急時(shí)，竟還愈加賣力，還將臺(tái)稱為“靈臺(tái)”，將池稱為“靈沼”。麋鹿魚鱉都可以在其中快樂地生活。各國(guó)老百姓都愿意成為文王的子民，在其治理下過上幸福的生活;面對(duì)蠻橫無理的昆夷，文王還可以放下架子，做到有禮有節(jié)，不跟他們一般見識(shí)……所以，他深得民心，成為百姓“引領(lǐng)而望之”的君主。這才會(huì)有后來孟子的一句“仁者無敵，王請(qǐng)勿疑”，這就是仁德的魅力，有仁則王。
“仁者愛人”，在現(xiàn)實(shí)生活中，不僅僅是為政者，我們每個(gè)人都要將孟子主張的仁義藏于心間，處處為他人著想，將心比心，以仁處事，這個(gè)社會(huì)才會(huì)和諧美好。孟子的仁義主張?jiān)诋?dāng)時(shí)雖不得賞識(shí)，但是卻能夠經(jīng)受漫長(zhǎng)歲月的考驗(yàn)，我們現(xiàn)代人應(yīng)深刻領(lǐng)悟，將其發(fā)揚(yáng)光大。
在我很小的時(shí)候，就聽說過《孟子》這本書，這是一本能教育我們?cè)鯓幼鋈说臅瑫r(shí)也是一位良師益友.所謂聞名不如見面，今天，我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。
關(guān)于教我們?cè)鯓幼鋈说臅易x的不多，但也涉獵過一些，比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書對(duì)我影響比較大。這本書主要寫了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事，我讀后受益匪淺。
在這本書里有幾個(gè)故事深深地記在我的腦海里，其中有一個(gè)故事叫做《師友之道》。這個(gè)故事主要講的是交友要做到"物以類聚，人以群分"。孟子說過"父子有親，群臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有心"，這"仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則，為政治應(yīng)率先垂范，身先士卒，才能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。
通過這個(gè)故事讓我知道，交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位，重要的是看這個(gè)人是否有才能，值不值得讓你學(xué)習(xí)，這樣才能交到真正的朋友。
在這本書里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事，這個(gè)故事就是《成熟自己》。在這個(gè)故事里講的是仁義，這個(gè)經(jīng)常聽到的詞，在孟子看來，就好像良好的種子一樣，種下去以后生根發(fā)芽，耐心呵護(hù)，最終使之成熟收獲。如果種下去了，但沒有收獲，那和雜草沒什么區(qū)別了。
這個(gè)故事讓我懂得了，每個(gè)人都要追求人生目標(biāo)，都要追求自己理想的人格，如果半途而廢，那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。
"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。"我通過讀《孟子》這本書，使我真正的懂得了做人的道理。我愛這本書，我不會(huì)忘記它的。
作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國(guó)的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn)，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識(shí)，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌，實(shí)則是千百年來對(duì)孟子的誤解，因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來，三綱五倫已革了命;《中庸》講:“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”，實(shí)應(yīng)站在高處，從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末，而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情，說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十一
讀書是一種極為寶貴的精神財(cái)富，通過讀書，我們可以開拓眼界，豐富知識(shí)，增加閱歷，培養(yǎng)品格。然而，讀書并不僅僅是為了翻開書籍、看懂文字，更重要的是能在其中找到啟發(fā)和體味。在我的讀書心得中，我深刻體會(huì)到讀書的樂趣、讀書的力量、讀書的目標(biāo)，也總結(jié)出一些前行的方法。下面，我將從這幾個(gè)方面展開，談?wù)勎业淖x書心得體會(huì)。
首先，讀書能給我?guī)順O大的樂趣和啟迪。通過閱讀，我能夠進(jìn)入一個(gè)美妙的想象世界，與作者的思想進(jìn)行對(duì)話。有時(shí)候，我仿佛置身于書中的人物之中，與他們一同經(jīng)歷種種奇幻的冒險(xiǎn)；有時(shí)候，我又能夠領(lǐng)略到書中所描繪的自然風(fēng)光的美麗與絢麗。讀書給我?guī)砹艘环N幸福感，一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂與緊張的世界，我覺得有了書籍的陪伴，我的生命變得更加豐富多彩。
其次，讀書給予我力量和鼓勵(lì)。在生活中，我們常常遇到挫折和困難，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生灰心和泄氣的情緒。但是，只要讀書，我的情緒就能得到放松和疏解。書中的主人公們通常會(huì)面臨種種艱難險(xiǎn)阻，但他們都能夠堅(jiān)持不懈、奮勇向前。當(dāng)我讀到這些故事時(shí)，我深受感動(dòng)，也時(shí)常會(huì)激發(fā)起自己的斗志和勇氣，勉勵(lì)自己要堅(jiān)定信心，勇敢面對(duì)困難。
第三，讀書有助于明確目標(biāo)和追求卓越。通過閱讀，我能夠?qū)W習(xí)到很多優(yōu)秀人物的故事和經(jīng)驗(yàn)，他們的智慧和勇氣都深深地感染著我。這些故事告訴我，遠(yuǎn)大的目標(biāo)只有通過不斷學(xué)習(xí)、努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)。在讀書的過程中，我也會(huì)在心中明確自己的追求，設(shè)定目標(biāo)并努力朝著目標(biāo)前行。同時(shí)，讀書也讓我認(rèn)識(shí)到卓越的道路上沒有捷徑可循，只有不斷奮斗才能取得成功。
最后，讀書并非僅僅是一個(gè)紙上談兵的活動(dòng)，它需要我們付諸行動(dòng)。對(duì)我而言，書籍是一本讓我學(xué)習(xí)的教科書，同時(shí)也是一本寫滿心境的日記。讀書的過程中，我不僅會(huì)主動(dòng)思考，積極分析，在腦海中構(gòu)建自己對(duì)書籍內(nèi)容的理解，還會(huì)在書本上做筆記、批注，將自己的想法記錄下來。這樣一來，我就可以在日后再次翻開書籍時(shí)，回顧自己的成長(zhǎng)和思考。讀書是一種積極的行動(dòng)，要將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，讓書本的智慧成為我們實(shí)踐的指引。
綜上所述，讀書給我?guī)碓S多的樂趣和啟迪，讓我感受到自己的力量和勇氣，使我明確自己的目標(biāo)并努力追求卓越。讀書不僅僅是翻閱書籍，更需要我們?nèi)硇牡赝度肫渲?，將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐。讀書是一種享受，更是一種精神的追求。通過讀書，我獲得了力量，也開啟了我的人生之門。讓我們始終保持對(duì)讀書的熱愛，并在不斷閱讀中不斷成長(zhǎng)！
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十二
有句名言說得好："書籍是人類進(jìn)步的階梯。"沒錯(cuò)，書籍中蘊(yùn)藏著無窮無窮的知識(shí)，是它讓我們認(rèn)識(shí)這豐富多彩而又精彩的世界。多讀則博，我們只有多讀書，讀好書，才會(huì)獲得知識(shí)，讓我們博古通今，學(xué)多識(shí)廣。書籍蘊(yùn)含著人生道理，是它教會(huì)了我們應(yīng)該怎樣做人，要做一個(gè)什么樣的人。我們還要"活到老，學(xué)到老"，這會(huì)讓自己更充實(shí)，更有才能。讀書給我們帶來了知識(shí)，這便是讀書的一大樂趣。
走進(jìn)童話的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么的奇妙。讀過《賣火柴的小女孩》，你會(huì)忍不住地產(chǎn)生同情之心，想伸出援手幫助她，陪伴她度過那個(gè)寒冷的'圣誕夜；讀過《丑小鴨》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在遭遇不幸，遇到挫折與困難時(shí)，只要永不放棄，堅(jiān)持到底，便會(huì)像文中的丑小鴨那樣，最終成長(zhǎng)為一只美麗的白天鵝。在童話的國(guó)度里，你會(huì)感到世界的奇妙，猶如走進(jìn)了仙境一般，這便是讀書的又一大樂趣。
讀書會(huì)給你帶來知識(shí)，會(huì)領(lǐng)你走進(jìn)仙境，會(huì)讓你體會(huì)到大自然的美好，這就是讀書的樂趣了！
朋友們，讓我們與書為友，來享受讀書的樂趣吧！
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十三
讀書是一種讓人心靈愉悅和充實(shí)的活動(dòng)，它能夠豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，幫助我們成為更好的人。我喜歡讀書，尤其是那些簡(jiǎn)單易懂的書籍。在我讀過的一些簡(jiǎn)單的書籍中，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
二
簡(jiǎn)單的書籍往往是我們的起點(diǎn)，它們可以幫助我們建立起閱讀的基礎(chǔ)，并培養(yǎng)起閱讀的興趣。在我小時(shí)候，我的家人經(jīng)常給我買一些簡(jiǎn)單的繪本和故事書。這些書籍用樸實(shí)的文字和生動(dòng)的圖片，為我創(chuàng)造了一個(gè)奇妙的世界。我沉浸在故事情節(jié)中，與書中的人物相互交流。這些簡(jiǎn)單的書籍不僅讓我愛上了閱讀，更讓我明白了人與人之間的情感和友誼的重要性。
三
簡(jiǎn)單的書籍還幫助我了解了一些常識(shí)和社會(huì)知識(shí)。在我讀完一本簡(jiǎn)單的科普書籍后，我對(duì)太陽系的組成和地球的起源有了更深入的了解。而在我讀完一本有關(guān)歷史的簡(jiǎn)單書籍后，我對(duì)古代文明的發(fā)展和歷史事件有了初步的了解。這些知識(shí)讓我覺得自己是一個(gè)懂事的人，而不再是一個(gè)孩子。通過讀書，我們能夠了解到世界上有無數(shù)的知識(shí)等待著我們?nèi)ヌ剿骱蛯W(xué)習(xí)。
四
簡(jiǎn)單的書籍還幫助我懂得了一些重要的道理和價(jià)值觀。在一本有關(guān)互助和友誼的書籍中，我明白了幫助他人的重要性，以及關(guān)心和支持朋友的意義。在一本有關(guān)正直和誠實(shí)的書籍中，我意識(shí)到坦誠和誠信對(duì)于維護(hù)社會(huì)和諧與公正是不可或缺的。這些道理和價(jià)值觀讓我在成長(zhǎng)的道路上有了明確的方向，并塑造了我積極向上的人生態(tài)度。
五
簡(jiǎn)單的書籍，雖然字?jǐn)?shù)不多，但是它們有著無限的魅力和智慧。它們不僅幫助我們開拓了視野，增加了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，更為我們指引了人生的方向。讀書需要耐心和堅(jiān)持，但是它也會(huì)給我們帶來巨大的回報(bào)。讀書不僅讓我們聰明起來，更讓我們變得善良、有愛心。通過讀書，我們可以成為更好的人，走向更美好的未來。
在我心目中，簡(jiǎn)單的書籍是值得被珍惜和推崇的。它們是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗?，幫助我們照亮前行的道路，增添生活的色彩。讀書是一種享受，是我們?cè)诿利惖奈淖种蓄I(lǐng)略世界的奇妙和精彩。讓我們把讀書當(dāng)作一種習(xí)慣，用心去讀每一頁，感受每一個(gè)故事，汲取每一句智慧，讓書籍陪伴我們成長(zhǎng)，引領(lǐng)我們走向更廣闊的天地。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十四
《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾。笛福的代表作，笛福用逼真的細(xì)節(jié)吧虛構(gòu)的情景寫的使人如同身臨其境，它表現(xiàn)了清冽的資產(chǎn)階段進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)，也體現(xiàn)了魯濱遜的.勇敢斗爭(zhēng)，勇于行動(dòng)，勇于挑戰(zhàn)，勇于追求。魯濱遜的所作所為顯示了一個(gè)硬漢的堅(jiān)毅性格和英雄本色。
從他在孤島上遇上沒有住處，沒有食物，遇到野人，遇到了叛亂等困難，還體現(xiàn)了他是一個(gè)樂觀向上，部位艱險(xiǎn)，聰明能干的人。
從他在孤島上為星期五著想，體現(xiàn)了魯濱遜的心地善良，無私。
假如魯濱遜沒有離開家，而是過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，那他的生活就沒有光鮮亮麗。但他勇于向世界挑戰(zhàn)，他離家出走，按照自己的意思去奮斗；他勇于追求自己想要的生活，雖然歷經(jīng)了大自然的挑戰(zhàn)和重重磨難，但終于過上了自己想要過的生活。
讀完這本書，讓我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。只要我們想魯濱遜一樣，在困境面前好不退縮，有他那種不畏困難的精神和在困境中求生的信念，沒有什么事是我們完不成的。
我們也應(yīng)該向魯濱遜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勇于斗爭(zhēng)，勇于行動(dòng)，勇于挑戰(zhàn)，勇于追求，創(chuàng)造出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我，一個(gè)依靠自己雙手生活的自我。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十五
讀書是一種非常重要的學(xué)習(xí)方式，通過閱讀，不僅可以獲取知識(shí)，還可以培養(yǎng)自己的思維能力和認(rèn)知水平。在讀書的過程中，我不斷思考、總結(jié)，逐漸體會(huì)到了一些讀書心得。
首先，讀書可以拓寬自己的知識(shí)面。無論是文學(xué)作品、歷史傳記還是科普讀物，每本書都是一扇通向世界的窗戶。通過閱讀各種類型的書籍，我能夠接觸到更多的領(lǐng)域和文化，了解到世界的多樣性。這些知識(shí)不僅能夠滿足我的好奇心，還能夠在實(shí)際生活中給予我指導(dǎo)和啟示。讀書讓我有機(jī)會(huì)了解到各個(gè)領(lǐng)域的前沿知識(shí)和思想，充實(shí)了自己的內(nèi)涵，提高了自己的素質(zhì)。
其次，讀書可以培養(yǎng)健康的思維方式。閱讀不僅是一種獲取知識(shí)的活動(dòng)，更是一種思考和思維的過程。在閱讀的過程中，我們需要理解作者的意圖、推理和分析作者的觀點(diǎn)。通過反復(fù)閱讀、思考和總結(jié)，我們可以培養(yǎng)自己的邏輯思維能力和批判性思維能力。這些思維方式可以幫助我們更好地理解和解決問題，讓我們具備獨(dú)立思考的能力，不受外界影響，形成自己的獨(dú)特見解。
此外，讀書可以提高自己的語言表達(dá)和寫作能力。閱讀是鍛煉語言的一種重要方式，通過閱讀優(yōu)秀的作品，可以學(xué)習(xí)到一些高質(zhì)量的寫作技巧和表達(dá)方式。在閱讀的過程中，我們可以感受到作者的用詞和句式，學(xué)習(xí)到如何構(gòu)建一個(gè)連貫的邏輯結(jié)構(gòu)，如何用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語言表達(dá)思想。通過模仿和實(shí)踐，我們能夠逐漸提高自己的寫作水平和語言表達(dá)能力，更好地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，提高與他人的交流效果。
另外，讀書也可以豐富自己的情感世界。在書籍的世界里，我們可以與各種各樣的人物進(jìn)行情感交流和溝通。通過和主人公一起經(jīng)歷他們的喜怒哀樂，我們可以體驗(yàn)到各種情感，增加人生的體驗(yàn)。有時(shí)候，一句話、一段文字，就能觸動(dòng)我們的內(nèi)心，讓我們深刻地思考人生的意義和價(jià)值。讀書不僅可以拓寬我們的視野，還可以讓我們更加理解自己和別人，感受到人性的復(fù)雜和多樣。
最后，讀書是一種享受和休閑方式。在忙碌的工作和學(xué)習(xí)之余，讀書可以成為我們放松和放松心情的方式。躺在沙發(fā)上或者享受陽光的沐浴旁邊，品味著細(xì)膩的文字，感受著書籍中的世界，是一種無與倫比的樂趣。讀書可以讓我們忘記煩惱，擺脫壓力，放松思緒，享受孤獨(dú)和寧靜的時(shí)刻。這種享受不僅能夠放松身心，還能夠培養(yǎng)我們對(duì)美的感知能力，提高我們的審美水平。
總而言之，讀書是一種非常有益的活動(dòng)，它可以拓寬我們的知識(shí)面，培養(yǎng)健康的思維方式，提高我們的語言表達(dá)和寫作能力，豐富我們的情感世界，并成為我們的休閑方式。通過不斷地閱讀和思考，我深刻地體會(huì)到了這些優(yōu)點(diǎn)，也相信通過讀書，我能夠不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)讀書心得篇十六
本書作者是全國(guó)著名的特級(jí)教師——任勇。他結(jié)合自己多年來給教師培訓(xùn)的鮮活案例以及曾潛心研究過的名師特征，用八個(gè)篇章，即名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，細(xì)化走向優(yōu)秀之道，為我們娓娓道來"成為最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師"的秘籍。書中的案例、技巧和方法，都來源于他數(shù)年的課堂實(shí)踐和理論研究，既令人倍感親切又無比實(shí)用。
本書中我印象最深的一段話是"教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。
教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。
立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習(xí)慣于反思，是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。"
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說："教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績(jī)。"所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。在書中，任勇分享了他的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級(jí)教師。教育科研并沒有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對(duì)象可以是我們的學(xué)生、班級(jí)乃至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校；研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性，為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn)，目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。
同時(shí)，作為教師要時(shí)時(shí)反思自己，把自己作為研究對(duì)象，研究自己的教育理念和教育實(shí)踐，反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是，反思并非教師對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對(duì)象的不同，采取相應(yīng)的反思方法和策略，達(dá)到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個(gè)過程，更是名師成長(zhǎng)的重要?dú)v程。
葉瀾教授曾說，一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年的教學(xué)反思，就有可能成為名師。教學(xué)反思，是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過程的結(jié)束，同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開始。只要我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思，一定能不斷提高對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧，在"反思—實(shí)踐—反思"的螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
在教學(xué)中，我也經(jīng)常反思自己：
第一，教育教學(xué)觀念的反思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念；哪些是適合我的需要；我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價(jià)值；我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求？。
第二，教師角色地位的反思。在本節(jié)課中，我在教育教學(xué)過程中只是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者，還是承擔(dān)起了知識(shí)的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者的角色；我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享；我設(shè)計(jì)了什么樣的教育教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究，而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論；。
第三，教育教學(xué)知識(shí)內(nèi)容方面的反思：我傳授給學(xué)生的知識(shí)是否是準(zhǔn)確無誤的；我向?qū)W生介紹的知識(shí)是否符合學(xué)生的需要；我是否使學(xué)生了解了知識(shí)的重點(diǎn)；我在課堂上是否非常熟練地把握知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)；我的知識(shí)儲(chǔ)備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。
第四，教育教學(xué)活動(dòng)組織與開展過程的反思：我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么，這些方式方法的效果如何；我在某一個(gè)環(huán)節(jié)中采用的方式方法的依據(jù)是什么；在遇到偶發(fā)事件時(shí)，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么；對(duì)整個(gè)教育教學(xué)過程整體感覺如何，同事、專家、學(xué)生等有何評(píng)價(jià)；自己最得意的環(huán)節(jié)是什么；我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么；我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。
其實(shí)，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn)，但許多教師始終堅(jiān)持探索，并留下了成長(zhǎng)的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅(jiān)持不懈，平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。