讀后感是將自己的閱讀體驗(yàn)、思考和感悟通過(guò)書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)，與他人分享自己的觀點(diǎn)和感受。那么，如何寫(xiě)一篇較為有深度和獨(dú)特性的讀后感呢？首先，我們可以從作品的主題、情節(jié)、人物等方面進(jìn)行分析和思考，把握作品的核心思想和情感，進(jìn)而進(jìn)行個(gè)人的感悟和思考。其次，我們要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，清晰地論述自己對(duì)作品的理解和感受，避免散漫和冗長(zhǎng)。同時(shí)，我們還可以引用作品中的經(jīng)典句子或者對(duì)于作品的評(píng)價(jià)，豐富文章的內(nèi)涵和表達(dá)的層次。最后，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和流暢，力求用精準(zhǔn)的詞語(yǔ)和流暢的句子來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，使讀者能夠更好地理解和感受我們的讀后感。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給你更多寫(xiě)作的靈感和思路。
漫畫(huà)教師讀后感篇一
真理總是樸素的，平淡的文字總會(huì)發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實(shí)用的教育真理，看似瑣碎的小事，實(shí)際關(guān)乎孩子一生的命運(yùn)。無(wú)論將來(lái)如何，一個(gè)人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎(chǔ)。
洛克是十分重視教育的，同時(shí)他也認(rèn)為教育對(duì)人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說(shuō)：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，他們的影響是終身洗刷不掉的?！蓖瑫r(shí)他還認(rèn)為人之好壞，或有用或無(wú)用，“十分之九都是他們的教育所決定的?！眹?guó)家的繁榮與幸福也靠國(guó)家具有良好的教育。
翻開(kāi)《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對(duì)于人世幸福的一種簡(jiǎn)短而充分的描繪?！甭蹇顺浞终J(rèn)識(shí)到了健康的身體對(duì)于生活事業(yè)的重要性，他說(shuō)，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。認(rèn)為不能給兒童嬌生慣養(yǎng)的生活，要讓他們從小就養(yǎng)成艱苦的品格。同時(shí)還認(rèn)為兒童從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)游泳，認(rèn)為游泳是一項(xiàng)必不可少的技能。他認(rèn)為兒童之所以受不了寒冷，只是因?yàn)閺男【蜎](méi)有養(yǎng)成一種抵御寒冷的習(xí)慣。我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節(jié)制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現(xiàn)在看來(lái)有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現(xiàn)在的家庭教育中，我們對(duì)孩子的身體健康教育關(guān)注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒(méi)有了健康的身體，什么都是無(wú)用的。父母在物質(zhì)條件上盡最大的力給孩子滿足，認(rèn)為這就是愛(ài)孩子。于是出現(xiàn)了很多嬌生慣養(yǎng)的小公主、小王子，而家長(zhǎng)的溺愛(ài)同時(shí)又不利于兒童身心健康的發(fā)展。
而洛克對(duì)于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來(lái)，德行構(gòu)成了紳士思想品質(zhì)的核心：“我認(rèn)為在一個(gè)人或者一個(gè)紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛(ài)，要使自己也感到喜悅，或者也還過(guò)得去，德行是絕對(duì)不可缺少的。如果沒(méi)有德行，我覺(jué)得他在今生今世就都得不到幸福?！薄暗滦杏叩娜?，其他一切成就的獲得也愈容易”。至于如何培養(yǎng)孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點(diǎn)是很重要的。首先是時(shí)間問(wèn)題，德行的教育要趁早，他認(rèn)為一般人教養(yǎng)子女有個(gè)重大的錯(cuò)誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時(shí)候沒(méi)有習(xí)于遵守約束，服從理智。孩子小的時(shí)候如果犯了錯(cuò)，就要加以教導(dǎo)，不能認(rèn)為孩子小的時(shí)候過(guò)失沒(méi)有大的損害就縱容他們，這種溺愛(ài)必定會(huì)使孩子學(xué)會(huì)打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時(shí)候養(yǎng)成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎(jiǎng)懲教育。他既反對(duì)用體罰的方式也認(rèn)為用兒童的心愛(ài)的事物去獎(jiǎng)勵(lì)兒童，去討兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心地避免。這也并不就是說(shuō)他完全反對(duì)用獎(jiǎng)懲的方式來(lái)教育兒童，而是我們要選擇得當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲的方法。在獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候不能因?yàn)椴蛔寖和鲞@件事就給他另一個(gè)許諾，這樣只不過(guò)是轉(zhuǎn)嫁了他的欲望，甚至是擴(kuò)大了他的嗜欲。精神的獎(jiǎng)勵(lì)要優(yōu)于物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，這種物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使得兒童得到鼓勵(lì)他們?nèi)ド莩?、驕傲、貪婪、追逐物質(zhì)的錯(cuò)誤訊息?？梢酝ㄟ^(guò)贊美、鼓勵(lì)、尊重的方式來(lái)達(dá)到獎(jiǎng)勵(lì)的目的。這種精神的獎(jiǎng)勵(lì)目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛(ài)好名譽(yù)、懼怕羞辱，就會(huì)使兒童具備一個(gè)真正的原則，而且這個(gè)原則會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。關(guān)于懲罰，洛克認(rèn)為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長(zhǎng)大了很少有成為最好的成人的?！睉土P首先要趁早，一旦使用適度，達(dá)到預(yù)期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時(shí)候，樹(shù)立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關(guān)于鞭笞這種教育方式的想法。認(rèn)為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會(huì)使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時(shí)會(huì)使我們期盼兒童愛(ài)好的事物產(chǎn)生更大的厭惡，還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。
首先要糾正一個(gè)觀點(diǎn)：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺(jué)得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯(cuò)。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個(gè)例子，有一個(gè)上流社會(huì)的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來(lái)代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時(shí)候。因?yàn)楸摅兹绻荒墚a(chǎn)生良好的效果，自然便會(huì)產(chǎn)生極大的害處。在我們現(xiàn)在的教育中，一味地避免和反對(duì)懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見(jiàn)得，關(guān)鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的時(shí)機(jī)、懲罰的目的是不是正確，正確的適機(jī)的懲罰教育是有助于孩子的成長(zhǎng)的。2、練習(xí)法。洛克認(rèn)為兒童不是僅僅能用規(guī)則就可以教得好的，規(guī)則可以被忘記，要達(dá)到長(zhǎng)久的教育效果，必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。一種動(dòng)作經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，可以在兒童身上變成習(xí)慣。因?yàn)槟撤N動(dòng)作時(shí)時(shí)應(yīng)用被強(qiáng)化的緣故，這種習(xí)慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無(wú)需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡(jiǎn)單易行且富有成效的辦法是：將兒童應(yīng)該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒(méi)有任何事情能這么溫和而又深入地打動(dòng)人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹(shù)立良好的榜樣。除此之外，還應(yīng)注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會(huì)受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點(diǎn)。我們可以從中得到很多現(xiàn)代家庭教育的共鳴，對(duì)于我們的家庭教育也具有很大的指導(dǎo)意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對(duì)家庭教育的實(shí)施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)這種教育的效果。
《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過(guò)程中要充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們需要鼓勵(lì)時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會(huì)因尊重而成人，會(huì)因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù)，在感知后感動(dòng)，在感動(dòng)后明理，從而培植起不斷進(jìn)取的動(dòng)力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個(gè)性，主要靠自己在實(shí)踐中去摸索、研究、從而在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。
漫畫(huà)教師讀后感篇二
漫畫(huà)是藝術(shù)的一大門類，它能陶冶情操、啟迪思想，它能說(shuō)明深?yuàn)W的道理、能發(fā)人深省。因此，我經(jīng)常看漫畫(huà)，越看越喜歡，所以我給大家說(shuō)說(shuō)《漫畫(huà)法國(guó)》這本書(shū)。
這本書(shū)以漫畫(huà)的形式生動(dòng)的表現(xiàn)了法國(guó)的風(fēng)土人情和法國(guó)人的性格，以及食宿，最重要的就是這個(gè)國(guó)家的歷史。其中給我深刻印象的就是那復(fù)雜而繁瑣的法國(guó)大餐，法國(guó)大餐一般分為三個(gè)步驟。第一步：開(kāi)胃小菜；第二步：主食，一般是牛排或烤火雞；第三步：飯后甜食，一般是蛋撻等甜食。
讀完這本書(shū)之后，我感到法國(guó)不愧是世界的浪漫王國(guó)。
我發(fā)現(xiàn)中國(guó)與法國(guó)之間還是有很大的距離的，中國(guó)的社會(huì)體制遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有法國(guó)發(fā)達(dá)，法國(guó)人在生活的時(shí)候總是比較隨意，很少把錢存起來(lái)，這是為什么哪？因?yàn)樗麄冊(cè)谀贻p時(shí)會(huì)繳納很多的社會(huì)保險(xiǎn)，雖然中國(guó)人也繳一些社會(huì)保險(xiǎn)，但因?yàn)樽优蠈W(xué)，結(jié)婚等事情，所以也會(huì)存一些錢。法國(guó)人生兒育女都有補(bǔ)貼，所以不愁這些事情，他們?cè)谕砟陼r(shí)盡情旅游、娛樂(lè)。
我現(xiàn)在也要刻苦讀書(shū)，報(bào)效祖國(guó)，讓中國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)、世界大國(guó)、世界富國(guó)，讓祖國(guó)的發(fā)展更上一層樓。
漫畫(huà)教師讀后感篇三
今天，我在家里閱讀了《花季信風(fēng)》上的一篇文章，題目是《漫畫(huà)上的漁翁》。這個(gè)故事我讀起來(lái)覺(jué)得既新鮮又有趣，更讓我深刻地感受到：我們不管做什么事都應(yīng)該全心全意地去做，不能三心二意，更不能像文中的羅小波那樣三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。要照著自己的目標(biāo)努力地去做，不能今天做這個(gè)，明天卻去做那個(gè)，那是不好的。
故事的主要內(nèi)容是這樣的：羅小波有很多理想。起初，他想當(dāng)一個(gè)小提琴家，可他彈不好。事情過(guò)后，他又想當(dāng)一名籃球運(yùn)動(dòng)員，可又沒(méi)成功。最后，他又想當(dāng)數(shù)學(xué)家了，可他一見(jiàn)到算術(shù)題就厭煩，他又放棄了。后來(lái)，他讓班上的“小畫(huà)家”姚靖給他畫(huà)一幅關(guān)于他的理想的畫(huà)?！靶‘?huà)家”畫(huà)了一幅漫畫(huà)。畫(huà)面上：一輪太陽(yáng)高高的照著，遠(yuǎn)處是湖泊，近處，一個(gè)漁翁蹺著二郎腿，手枕著頭在睡大覺(jué)，旁邊的竹竿上曬了幾張捕魚(yú)網(wǎng)……畫(huà)下面有一行字：“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的漁翁”。羅小波一下子就明白了，臉變得通紅通紅。
我學(xué)過(guò)一篇課文《水滴石穿的啟示》，水滴目標(biāo)專一，一直滴在石頭的一個(gè)位置，堅(jiān)持不懈，這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，水滴終于把石頭滴穿了。
我們不應(yīng)該做三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的漁翁，應(yīng)該像水滴學(xué)習(xí)，做任何事都目標(biāo)專一，持之以恒，這樣才能取得更大的成功。
漫畫(huà)教師讀后感篇四
真理總是樸素的，平淡的文字總會(huì)發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實(shí)用的教育真理，看似瑣碎的小事，實(shí)際關(guān)乎孩子一生的命運(yùn)。無(wú)論將來(lái)如何，一個(gè)人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎(chǔ)。
洛克是十分重視教育的，同時(shí)他也認(rèn)為教育對(duì)人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說(shuō)：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，他們的影響是終身洗刷不掉的?！蓖瑫r(shí)他還認(rèn)為人之好壞，或有用或無(wú)用，“十分之九都是他們的教育所決定的?！眹?guó)家的繁榮與幸福也靠國(guó)家具有良好的教育。
翻開(kāi)《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對(duì)于人世幸福的一種簡(jiǎn)短而充分的描繪。”洛克充分認(rèn)識(shí)到了健康的身體對(duì)于生活事業(yè)的重要性，他說(shuō)，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。認(rèn)為不能給兒童嬌生慣養(yǎng)的生活，要讓他們從小就養(yǎng)成艱苦的品格。同時(shí)還認(rèn)為兒童從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)游泳，認(rèn)為游泳是一項(xiàng)必不可少的技能。他認(rèn)為兒童之所以受不了寒冷，只是因?yàn)閺男【蜎](méi)有養(yǎng)成一種抵御寒冷的習(xí)慣。我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節(jié)制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現(xiàn)在看來(lái)有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現(xiàn)在的家庭教育中，我們對(duì)孩子的身體健康教育關(guān)注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒(méi)有了健康的身體，什么都是無(wú)用的。父母在物質(zhì)條件上盡最大的力給孩子滿足，認(rèn)為這就是愛(ài)孩子。于是出現(xiàn)了很多嬌生慣養(yǎng)的小公主、小王子，而家長(zhǎng)的溺愛(ài)同時(shí)又不利于兒童身心健康的發(fā)展。
而洛克對(duì)于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來(lái)，德行構(gòu)成了紳士思想品質(zhì)的核心：“我認(rèn)為在一個(gè)人或者一個(gè)紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛(ài)，要使自己也感到喜悅，或者也還過(guò)得去，德行是絕對(duì)不可缺少的。如果沒(méi)有德行，我覺(jué)得他在今生今世就都得不到幸福?！薄暗滦杏叩娜?，其他一切成就的獲得也愈容易”。至于如何培養(yǎng)孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點(diǎn)是很重要的。首先是時(shí)間問(wèn)題，德行的教育要趁早，他認(rèn)為一般人教養(yǎng)子女有個(gè)重大的錯(cuò)誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時(shí)候沒(méi)有習(xí)于遵守約束，服從理智。孩子小的時(shí)候如果犯了錯(cuò)，就要加以教導(dǎo)，不能認(rèn)為孩子小的時(shí)候過(guò)失沒(méi)有大的損害就縱容他們，這種溺愛(ài)必定會(huì)使孩子學(xué)會(huì)打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時(shí)候養(yǎng)成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎(jiǎng)懲教育。他既反對(duì)用體罰的方式也認(rèn)為用兒童的心愛(ài)的事物去獎(jiǎng)勵(lì)兒童，去討兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心地避免。這也并不就是說(shuō)他完全反對(duì)用獎(jiǎng)懲的方式來(lái)教育兒童，而是我們要選擇得當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲的方法。在獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候不能因?yàn)椴蛔寖和鲞@件事就給他另一個(gè)許諾，這樣只不過(guò)是轉(zhuǎn)嫁了他的欲望，甚至是擴(kuò)大了他的嗜欲。精神的獎(jiǎng)勵(lì)要優(yōu)于物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，這種物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使得兒童得到鼓勵(lì)他們?nèi)ド莩?、驕傲、貪婪、追逐物質(zhì)的錯(cuò)誤訊息。可以通過(guò)贊美、鼓勵(lì)、尊重的方式來(lái)達(dá)到獎(jiǎng)勵(lì)的目的。這種精神的獎(jiǎng)勵(lì)目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛(ài)好名譽(yù)、懼怕羞辱，就會(huì)使兒童具備一個(gè)真正的原則，而且這個(gè)原則會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。關(guān)于懲罰，洛克認(rèn)為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長(zhǎng)大了很少有成為最好的成人的?！睉土P首先要趁早，一旦使用適度，達(dá)到預(yù)期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時(shí)候，樹(shù)立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關(guān)于鞭笞這種教育方式的想法。認(rèn)為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會(huì)使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時(shí)會(huì)使我們期盼兒童愛(ài)好的事物產(chǎn)生更大的厭惡，還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。
首先要糾正一個(gè)觀點(diǎn)：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺(jué)得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯(cuò)。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個(gè)例子，有一個(gè)上流社會(huì)的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來(lái)代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時(shí)候。因?yàn)楸摅兹绻荒墚a(chǎn)生良好的效果，自然便會(huì)產(chǎn)生極大的害處。在我們現(xiàn)在的教育中，一味地避免和反對(duì)懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見(jiàn)得，關(guān)鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的'時(shí)機(jī)、懲罰的目的是不是正確，正確的適機(jī)的懲罰教育是有助于孩子的成長(zhǎng)的。2、練習(xí)法。洛克認(rèn)為兒童不是僅僅能用規(guī)則就可以教得好的，規(guī)則可以被忘記，要達(dá)到長(zhǎng)久的教育效果，必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。一種動(dòng)作經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，可以在兒童身上變成習(xí)慣。因?yàn)槟撤N動(dòng)作時(shí)時(shí)應(yīng)用被強(qiáng)化的緣故，這種習(xí)慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無(wú)需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡(jiǎn)單易行且富有成效的辦法是：將兒童應(yīng)該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒(méi)有任何事情能這么溫和而又深入地打動(dòng)人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹(shù)立良好的榜樣。除此之外，還應(yīng)注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會(huì)受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點(diǎn)。我們可以從中得到很多現(xiàn)代家庭教育的共鳴，對(duì)于我們的家庭教育也具有很大的指導(dǎo)意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對(duì)家庭教育的實(shí)施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)這種教育的效果。
《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過(guò)程中要充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們需要鼓勵(lì)時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會(huì)因尊重而成人，會(huì)因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù)，在感知后感動(dòng)，在感動(dòng)后明理，從而培植起不斷進(jìn)取的動(dòng)力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個(gè)性，主要靠自己在實(shí)踐中去摸索、研究、從而在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。
漫畫(huà)教師讀后感篇五
現(xiàn)代生活中有許許多多漫畫(huà)，好的漫畫(huà)會(huì)使人得給我的到永生的啟示，但不好的漫畫(huà)隨時(shí)隨地使人走上錯(cuò)誤的道路。
《孩子偷東西怎么辦》的書(shū)錢。孩子見(jiàn)到這個(gè)情景，呆在書(shū)店門口不愿意走，可他父親卻氣急敗壞地對(duì)孩子說(shuō)：“快點(diǎn)離開(kāi)這兒，這本書(shū)他們忘了算錢了。孩在一旁就像“啞巴吃黃蓮一一有苦說(shuō)不出”的感覺(jué)，可他沒(méi)辦法，只好順從地跟著父親急匆匆地往前走去。
看完了這幅漫畫(huà)，令我感概萬(wàn)千。孩子的父親買《孩子偷東西怎么辦》這本書(shū)的目的是想教育孩子不能偷東西，可是父親他自己卻這么做，難道這不是那教育自己？是啊，生活中有許許各多這樣的事，如：人們?cè)谫I東西時(shí)，售貨員給他多找了錢，做卻無(wú)聲地走開(kāi)了，當(dāng)人們買水果時(shí)售趕員給他算少了錢，他卻甜甜地笑起來(lái)，當(dāng)人們?cè)谏痰曩I許多東西時(shí)，和上面漫畫(huà)一樣售貨員因一時(shí)的失誤，把某件東西忘了算，他卻興高采烈地離開(kāi)了。如果每個(gè)人都這樣為了自己的利益而忽視到人，那我們世界會(huì)變成什么樣子吧？人們?yōu)槭裁匆@樣做難道人們不能以將心比心去對(duì)待一切嗎？這引起了我的心思，我想最關(guān)鍵的是人們?nèi)狈π袨?。我肯定沒(méi)有一個(gè)人會(huì)這樣對(duì)待自己的親人朋友。要知道，生活的美好要靠因結(jié)！
?。∥拿饕灰恢徊钜稽c(diǎn)，或許這點(diǎn)，能讓世界變得美好，文明，只差。
或許這一點(diǎn)，能讓你、我、他會(huì)一笑！
漫畫(huà)教師讀后感篇六
在這個(gè)暑假里，我看完了一套書(shū)名叫作我的第一本科學(xué)漫畫(huà)書(shū)，這是一套新穎而美麗的漫畫(huà)書(shū)，帶有圖畫(huà)和生存知識(shí)的解說(shuō)讓人愛(ài)不釋手。其實(shí)媽媽非常反對(duì)我看漫畫(huà)書(shū)的，了解這套漫畫(huà)書(shū)的內(nèi)容，最后給我買了全套。
哇塞！這套書(shū)精彩的內(nèi)容太多好玩地方，就拿《撒哈拉沙漠求生記》來(lái)說(shuō)吧，不僅給我?guī)?lái)了歡樂(lè)，還讓我學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的知識(shí)！從這里我知道埃及是金字塔之鄉(xiāng)，也是世界最大的沙漠是撒哈拉沙漠，沙漠是怎樣形成的，駱駝是沙漠之舟最重要的我學(xué)會(huì)了沙漠中生存的常識(shí)！
地震求生記中我了解到溫泉是受地球內(nèi)部熱能而提升溫度的地下水，涌出地表的`自然現(xiàn)象。主人公毛毛在地震來(lái)臨時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣避難和震后的生存能力，當(dāng)然也用到了他的口頭禪：耶穌、阿拉神、求求您給我力量！（拜托拜托?。?BR> 說(shuō)實(shí)在的，我很羨慕主人公韓國(guó)小伙子列奧，真的很棒！他有男孩子的魯莽和頑劣，經(jīng)歷了叢林、沙漠、冰河、等等在極地冰河求生記里堆冰屋；在叢林里可以和野獸搏斗他身上開(kāi)始有了男子漢的勇敢無(wú)畏和務(wù)實(shí)精神。
我也建議大家來(lái)看看。
漫畫(huà)教師讀后感篇七
午間的陽(yáng)光透過(guò)葉隙，星星點(diǎn)點(diǎn)地撒在了我房間的地上。銅錢般大小的光斑映在地上、桌上、椅上，也映在了那幅圖上。看著那幅圖，萬(wàn)千思緒涌上我的腦海。
圖的大致內(nèi)容是這樣的：
有一輛超大號(hào)嬰兒車，一位光頭老爺爺在前面拉著車的拖繩，一步一步向前邁，每吃力地邁出一步，腳就不住地抖著。一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶在車后弓看身子像彎月牙，扶著車的扶手向前推。兩條腿也直打顫。二老臉上滿是無(wú)奈，頭上滿是汗珠，我本以為車上是一個(gè)乳臭未干的小娃娃，沒(méi)想到竟然是一位中年男子！而男子神情自若，抱著超大號(hào)奶瓶貪婪地吸吮著。
仗著自己年過(guò)花甲的父母是某集團(tuán)的董事長(zhǎng)，整日拿父母的血汗錢花天酒地，逍遙快活?；蛘邚男”桓改笐T壞了，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的人長(zhǎng)大后只會(huì)向父母要錢。
打開(kāi)記憶的.大門，往事歷歷在目。
曾經(jīng)有一篇報(bào)道：一名三四十少的男子終日游手好閑，不娶妻生子也找不著工作，懂的只有吃喝玩樂(lè)。錢都是從父母那里壓榨來(lái)的。他很喜歡賭博，輸了錢就繼續(xù)跟父母要，贏了錢喝酒打牌一分不留。
最后，家中窮得揭不開(kāi)鍋了，男子還來(lái)要錢。這下，老人想給也給不了了。沒(méi)拿到錢不高興的男子竟然抄起東西歐打父母，抓到什么是什么。花瓶、椅子、水杯，都成了兇器……被虐待的老人只能蜷縮在墻角，撫摸著身上的傷口，望著一片狼籍的房子和兒子的背影，眼角流下一抹晶瑩。
這樣的一樁樁一件件令人心疼的事件還未中止。年輕人自己有手有腳卻要依賴父母那點(diǎn)微薄的養(yǎng)老金來(lái)維特生活，把老人當(dāng)仆人當(dāng)取款機(jī)。
此刻的我只想大喊：“嬰兒車中的‘巨嬰寶貝們’！請(qǐng)放過(guò)老人吧！離開(kāi)‘?huà)雰很嚒?，用你們自己的雙手打造出屬于自己的一片天地吧！
漫畫(huà)教師讀后感篇八
暑假里我最喜歡讀的書(shū)就是《科學(xué)漫畫(huà)》了，它的語(yǔ)句生動(dòng)有趣，把科學(xué)知識(shí)解釋得清晰明了，還配有很多精彩的圖畫(huà)，很吸引人，我反復(fù)讀了好幾遍呢。
大自然的奧秘可真多，我一定要多學(xué)知識(shí)，多思考，長(zhǎng)大后才能發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。
漫畫(huà)教師讀后感篇九
我的爸爸是個(gè)思想前衛(wèi)的人，在我剛會(huì)認(rèn)字的時(shí)候就告訴我，讀書(shū)有許多好處：除了能獲得知識(shí)開(kāi)闊自己的視野，塑造正確的人生觀價(jià)值觀。還能學(xué)會(huì)與人相處的技巧，更能修身養(yǎng)性。聽(tīng)了這些，我是一知半解。
在我上幼兒園時(shí)，爸爸就給我買了一套《植物大戰(zhàn)僵尸2科學(xué)漫畫(huà)》，那時(shí)，我看書(shū)是為了打發(fā)時(shí)間的，現(xiàn)在，我已經(jīng)是一年級(jí)的小學(xué)生了，看書(shū)的興趣越來(lái)越濃，沒(méi)事就抱著《植物大戰(zhàn)僵尸》看，里面有恐龍卷、醫(yī)學(xué)與疾病卷、植物卷、海洋卷、機(jī)器人卷等等二十幾本。在這么多本書(shū)中我最喜歡的是恐龍卷。
在這本書(shū)中我知道了好多以前不知道的事情，比如，掘奔龍真的會(huì)挖洞嗎？掘奔龍意為“挖掘的奔跑者”，它是一種行動(dòng)敏捷的小型恐龍，也是第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)有穴居生活證據(jù)的`恐龍。掘奔龍的化石發(fā)現(xiàn)于美國(guó)蒙大拿州，年代為白堊紀(jì)晚期。與鼴鼠、針鼴、袋熊等善于挖掘的穴居動(dòng)物相比，掘奔龍的挖洞能力還是比較差勁的。其挖掘洞穴能力應(yīng)該和土狼、豚鼠、以及兔子差不多。
在我的想象中恐龍是一個(gè)龐然大物，那么恐龍蛋應(yīng)該也是很大的，可是事實(shí)卻不是的，恐龍蛋卻是很小的。恐龍蛋為什么這么小呢？原來(lái)如果恐龍蛋太大，蛋白和蛋黃的重量也會(huì)很大，那么蛋殼就很容易破碎?？铸埖皻ず?~7毫米，已經(jīng)很厚的蛋殼了，如果再厚一些，空氣很難進(jìn)去，就沒(méi)有充足的氧氣供給小恐龍呼吸，而小恐龍也不容易鉆出來(lái)。
爸爸給我買的書(shū)我非常喜歡，里面還有我喜歡的植物和僵尸漫畫(huà)。在這么多書(shū)中還有很多有意思的事情。讀書(shū)不但能學(xué)到知識(shí)，還能知道許多生活常識(shí)。還有許多知識(shí)就連我的爸爸都不知道，經(jīng)常被我考倒。哈哈！我現(xiàn)在每天到家寫(xiě)完作業(yè)就會(huì)拿出我的書(shū)，我想學(xué)到更多的知識(shí)，這會(huì)讓我感到很快樂(lè)。
漫畫(huà)教師讀后感篇十
爸爸在我認(rèn)識(shí)字的時(shí)候就告訴我，讀書(shū)最大的好處是起到了修養(yǎng)身心，獲得知識(shí)開(kāi)闊自己的視野，塑造正確的人生觀價(jià)值觀。還有學(xué)會(huì)與人相處，面對(duì)壓力的時(shí)候的方法態(tài)度。
在我上小學(xué)一年級(jí)之前，爸爸給我買了一套《植物大戰(zhàn)僵尸2科學(xué)漫畫(huà)》，里面有恐龍卷、醫(yī)學(xué)與疾病卷、植物卷、海洋卷、機(jī)器人卷等等二十幾本。在這么多本書(shū)中我最喜歡的是恐龍卷。
這本書(shū)中我知道了好多我所不知道的事情，比如，掘奔龍真的會(huì)挖洞嗎？掘奔龍意為“挖掘的奔跑者”，它是一種行動(dòng)敏捷的`小型恐龍，也是第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)有穴居生活證據(jù)的恐龍。掘奔龍的化石發(fā)現(xiàn)于美國(guó)蒙大拿州，年代為白堊紀(jì)晚期。與鼴鼠、針鼴、袋熊等善于挖掘的穴居動(dòng)物相比，掘奔龍的挖洞能力還是比較差勁的。其挖掘洞穴能力應(yīng)該和土狼、豚鼠、以及兔子差不多。
在我的想象中恐龍是一個(gè)龐然大物，那么恐龍蛋應(yīng)該也是很大的，可是事實(shí)卻不是的，恐龍蛋卻是很小的。恐龍蛋為什么這么小呢？原來(lái)如果恐龍蛋太大，蛋白和蛋黃的重量也會(huì)很大，那么蛋殼就很容易破碎?？铸埖皻ず?~7毫米，已經(jīng)很厚的蛋殼了，如果再厚一些，空氣很難進(jìn)去，就沒(méi)有充足的氧氣供給小恐龍呼吸，而小恐龍也不容易鉆出來(lái)。
爸爸給我賣的書(shū)我非常喜歡，里面還有我喜歡的植物和僵尸漫畫(huà)。在這么多書(shū)中還有很多有意思的事情。讀書(shū)不但能學(xué)到知識(shí)，還能知道許多生活常識(shí)。還有許多知識(shí)就連我的爸爸都不知道，經(jīng)常被我考倒。哈哈！我現(xiàn)在每天到家寫(xiě)完作業(yè)就會(huì)拿出我的書(shū)，我想學(xué)到更多的知識(shí)，這會(huì)讓我感到很快樂(lè)。
漫畫(huà)教師讀后感篇十一
今天，老師給我們帶來(lái)了一本好書(shū)，那就是《法治漫畫(huà)》。
這本書(shū)通過(guò)蘋(píng)蘋(píng)和安安兩個(gè)主人公的尋寶故事，向我們介紹了許多法律知識(shí)，而且，書(shū)中的場(chǎng)景都取自廈門本土的法治教育基地，讓我倍感熟悉與親切。讀完后，我有一種想跟隨蘋(píng)蘋(píng)和安安的腳步，走遍書(shū)中的幾個(gè)教育基地，踏上尋寶之路的沖動(dòng)。
我的媽媽是一名人民法官，從小我就在她上班的地方見(jiàn)過(guò)審判臺(tái)的法槌和穿著法袍的法官，看過(guò)莊嚴(yán)肅穆的法庭……有一陣子，我每天都要問(wèn)媽媽，今天審理了什么案件，抓了哪些罪犯，媽媽總是很耐心地用最通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)講述各種罪名，有時(shí)也會(huì)講述廈門發(fā)生了一起什么事故，讀后感。然后與我探討各方有什么過(guò)錯(cuò)，應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任。今天，看到這本書(shū)，這些熟悉場(chǎng)景全部都從我腦海里跳了出來(lái)。我能深刻地體會(huì)七星法治文化公園中《規(guī)》雕塑組所含的“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”的蘊(yùn)意，也能理解清朝宰相張英“六尺巷”故事所告訴我們的人與人的.相處應(yīng)以“和為貴”的道理。
書(shū)中還通過(guò)許多案例，告訴我們哪些行為是合法，哪些是違法，遇到不法行為我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)。我想我們不僅要做個(gè)知法守法的好學(xué)生。同時(shí)也要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律的武器，保護(hù)好自己的人身安全，維護(hù)好自己的合法權(quán)益。
漫畫(huà)教師讀后感篇十二
今天我讀完了漫畫(huà)成語(yǔ)全冊(cè)書(shū)，這套書(shū)我一拿到手中就“愛(ài)不釋手”，馬上就“如饑似渴”的一口氣讀完了。
這套漫畫(huà)成語(yǔ)一共有4冊(cè)，其中我最喜歡的是第2冊(cè)，里面寫(xiě)了很多精彩的成語(yǔ)，作者為了讓我們能更快地理解成語(yǔ)的意思，就把這些成語(yǔ)編成了一個(gè)個(gè)搞笑的故事用漫畫(huà)表達(dá)出來(lái)。比如說(shuō)“十萬(wàn)火急”：作者就把這個(gè)成語(yǔ)編成了一段搞笑的母子對(duì)話：“兒子說(shuō)：媽咪，我有急事要和您說(shuō)。媽咪說(shuō)：什么事？?jī)鹤诱f(shuō)：我現(xiàn)在真的很急，可是又沒(méi)有辦法······媽咪說(shuō)：你快說(shuō)出來(lái)啦！不然我怎么幫你？?jī)鹤诱f(shuō)：妹妹還在廁所，我現(xiàn)在也很想上廁所，您說(shuō)我怎么辦？媽咪：你到了十萬(wàn)火急的'時(shí)候了吧?！蔽?，搞笑吧！這里面還有一些很幽默的故事，比如說(shuō)“今非昔比”：媽咪說(shuō)：以前過(guò)年有炸雞、炸蝦，還有汽水里面加冰塊，這就足夠小孩子們‘手舞足蹈’，樂(lè)足一整天?？墒沁@些對(duì)于現(xiàn)在的小孩子來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是太感興趣了，這就叫做‘今非昔比’了?！边@樣的卡通人物漫畫(huà)非常受我們小學(xué)生的歡迎。通過(guò)看漫畫(huà)，我知道了如果我考試不好，媽媽的表情是：“怒形于色”。學(xué)習(xí)要像老黃牛一樣“埋頭苦干”。做事情要“盡善盡美”。上課時(shí)不能“交頭接耳”。課堂回答不能“答非所問(wèn)”。在學(xué)校要和老師同學(xué)“打成一片”的意思是表示和老師同學(xué)的感情要融洽、關(guān)系要密切。我還希望今年我參加機(jī)器人比賽能“馬到成功”。
這套書(shū)里有很多的成語(yǔ)故事，我學(xué)到了很多成語(yǔ)，知道了更多的知識(shí)，靈活地去運(yùn)用這些成語(yǔ)。所以我向大家推薦這冊(cè)書(shū)。
漫畫(huà)教師讀后感篇十三
作為10后的我們何其有幸，從小就見(jiàn)證著高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科技。電腦、手機(jī)、平板，已經(jīng)是許多家庭的日常用品。但科技的發(fā)展歷程是一帆風(fēng)順的嗎？其實(shí)不然?？赐觋惱趫F(tuán)隊(duì)的《半小時(shí)漫畫(huà)科學(xué)史》，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)人類從蒙昧走向理性是一個(gè)無(wú)比艱難而曲折的過(guò)程，一代又一代的'先知們?yōu)榱俗非笳胬矶鴼v經(jīng)磨難，甚至付出生命。
阿拉伯人發(fā)展了希臘人留下的智慧結(jié)晶，逐漸形成了自己的文明，并開(kāi)始向西方傳播慶幸的是，在12世紀(jì)的羅馬帝國(guó)，誕生了世界上第一所像樣的大學(xué)，這真是那個(gè)黑暗時(shí)代的一絲曙光。有了人才和研究場(chǎng)所，歐洲終于迎來(lái)了掃盲黃金時(shí)代文藝復(fù)興，文學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)等專業(yè)都相繼開(kāi)始發(fā)展。
地心說(shuō)和日心說(shuō)之爭(zhēng)是科學(xué)史上最催人淚下的故事。1600年，天文學(xué)家布魯諾因擁護(hù)日心說(shuō)而被教會(huì)活活燒死。著名科學(xué)家伽利略也因此而受迫害、受監(jiān)禁，直到300年后才得以平反。文藝復(fù)興后，歐洲的科學(xué)得到了飛速的發(fā)展，真是群英薈萃，百花齊放。這其中，最具影響力的全能大神是牛頓。他的出現(xiàn)就好似茫茫黑夜之中劃過(guò)一顆流星，照亮了整個(gè)天空。至此，科學(xué)開(kāi)始擺脫神學(xué)、哲學(xué)等的束縛，得以自成體系而蓬勃發(fā)展。
漫畫(huà)教師讀后感篇一
真理總是樸素的，平淡的文字總會(huì)發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實(shí)用的教育真理，看似瑣碎的小事，實(shí)際關(guān)乎孩子一生的命運(yùn)。無(wú)論將來(lái)如何，一個(gè)人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎(chǔ)。
洛克是十分重視教育的，同時(shí)他也認(rèn)為教育對(duì)人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說(shuō)：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，他們的影響是終身洗刷不掉的?！蓖瑫r(shí)他還認(rèn)為人之好壞，或有用或無(wú)用，“十分之九都是他們的教育所決定的?！眹?guó)家的繁榮與幸福也靠國(guó)家具有良好的教育。
翻開(kāi)《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對(duì)于人世幸福的一種簡(jiǎn)短而充分的描繪?！甭蹇顺浞终J(rèn)識(shí)到了健康的身體對(duì)于生活事業(yè)的重要性，他說(shuō)，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。認(rèn)為不能給兒童嬌生慣養(yǎng)的生活，要讓他們從小就養(yǎng)成艱苦的品格。同時(shí)還認(rèn)為兒童從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)游泳，認(rèn)為游泳是一項(xiàng)必不可少的技能。他認(rèn)為兒童之所以受不了寒冷，只是因?yàn)閺男【蜎](méi)有養(yǎng)成一種抵御寒冷的習(xí)慣。我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節(jié)制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現(xiàn)在看來(lái)有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現(xiàn)在的家庭教育中，我們對(duì)孩子的身體健康教育關(guān)注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒(méi)有了健康的身體，什么都是無(wú)用的。父母在物質(zhì)條件上盡最大的力給孩子滿足，認(rèn)為這就是愛(ài)孩子。于是出現(xiàn)了很多嬌生慣養(yǎng)的小公主、小王子，而家長(zhǎng)的溺愛(ài)同時(shí)又不利于兒童身心健康的發(fā)展。
而洛克對(duì)于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來(lái)，德行構(gòu)成了紳士思想品質(zhì)的核心：“我認(rèn)為在一個(gè)人或者一個(gè)紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛(ài)，要使自己也感到喜悅，或者也還過(guò)得去，德行是絕對(duì)不可缺少的。如果沒(méi)有德行，我覺(jué)得他在今生今世就都得不到幸福?！薄暗滦杏叩娜?，其他一切成就的獲得也愈容易”。至于如何培養(yǎng)孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點(diǎn)是很重要的。首先是時(shí)間問(wèn)題，德行的教育要趁早，他認(rèn)為一般人教養(yǎng)子女有個(gè)重大的錯(cuò)誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時(shí)候沒(méi)有習(xí)于遵守約束，服從理智。孩子小的時(shí)候如果犯了錯(cuò)，就要加以教導(dǎo)，不能認(rèn)為孩子小的時(shí)候過(guò)失沒(méi)有大的損害就縱容他們，這種溺愛(ài)必定會(huì)使孩子學(xué)會(huì)打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時(shí)候養(yǎng)成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎(jiǎng)懲教育。他既反對(duì)用體罰的方式也認(rèn)為用兒童的心愛(ài)的事物去獎(jiǎng)勵(lì)兒童，去討兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心地避免。這也并不就是說(shuō)他完全反對(duì)用獎(jiǎng)懲的方式來(lái)教育兒童，而是我們要選擇得當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲的方法。在獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候不能因?yàn)椴蛔寖和鲞@件事就給他另一個(gè)許諾，這樣只不過(guò)是轉(zhuǎn)嫁了他的欲望，甚至是擴(kuò)大了他的嗜欲。精神的獎(jiǎng)勵(lì)要優(yōu)于物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，這種物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使得兒童得到鼓勵(lì)他們?nèi)ド莩?、驕傲、貪婪、追逐物質(zhì)的錯(cuò)誤訊息?？梢酝ㄟ^(guò)贊美、鼓勵(lì)、尊重的方式來(lái)達(dá)到獎(jiǎng)勵(lì)的目的。這種精神的獎(jiǎng)勵(lì)目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛(ài)好名譽(yù)、懼怕羞辱，就會(huì)使兒童具備一個(gè)真正的原則，而且這個(gè)原則會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。關(guān)于懲罰，洛克認(rèn)為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長(zhǎng)大了很少有成為最好的成人的?！睉土P首先要趁早，一旦使用適度，達(dá)到預(yù)期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時(shí)候，樹(shù)立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關(guān)于鞭笞這種教育方式的想法。認(rèn)為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會(huì)使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時(shí)會(huì)使我們期盼兒童愛(ài)好的事物產(chǎn)生更大的厭惡，還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。
首先要糾正一個(gè)觀點(diǎn)：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺(jué)得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯(cuò)。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個(gè)例子，有一個(gè)上流社會(huì)的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來(lái)代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時(shí)候。因?yàn)楸摅兹绻荒墚a(chǎn)生良好的效果，自然便會(huì)產(chǎn)生極大的害處。在我們現(xiàn)在的教育中，一味地避免和反對(duì)懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見(jiàn)得，關(guān)鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的時(shí)機(jī)、懲罰的目的是不是正確，正確的適機(jī)的懲罰教育是有助于孩子的成長(zhǎng)的。2、練習(xí)法。洛克認(rèn)為兒童不是僅僅能用規(guī)則就可以教得好的，規(guī)則可以被忘記，要達(dá)到長(zhǎng)久的教育效果，必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。一種動(dòng)作經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，可以在兒童身上變成習(xí)慣。因?yàn)槟撤N動(dòng)作時(shí)時(shí)應(yīng)用被強(qiáng)化的緣故，這種習(xí)慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無(wú)需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡(jiǎn)單易行且富有成效的辦法是：將兒童應(yīng)該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒(méi)有任何事情能這么溫和而又深入地打動(dòng)人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹(shù)立良好的榜樣。除此之外，還應(yīng)注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會(huì)受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點(diǎn)。我們可以從中得到很多現(xiàn)代家庭教育的共鳴，對(duì)于我們的家庭教育也具有很大的指導(dǎo)意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對(duì)家庭教育的實(shí)施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)這種教育的效果。
《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過(guò)程中要充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們需要鼓勵(lì)時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會(huì)因尊重而成人，會(huì)因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù)，在感知后感動(dòng)，在感動(dòng)后明理，從而培植起不斷進(jìn)取的動(dòng)力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個(gè)性，主要靠自己在實(shí)踐中去摸索、研究、從而在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。
漫畫(huà)教師讀后感篇二
漫畫(huà)是藝術(shù)的一大門類，它能陶冶情操、啟迪思想，它能說(shuō)明深?yuàn)W的道理、能發(fā)人深省。因此，我經(jīng)常看漫畫(huà)，越看越喜歡，所以我給大家說(shuō)說(shuō)《漫畫(huà)法國(guó)》這本書(shū)。
這本書(shū)以漫畫(huà)的形式生動(dòng)的表現(xiàn)了法國(guó)的風(fēng)土人情和法國(guó)人的性格，以及食宿，最重要的就是這個(gè)國(guó)家的歷史。其中給我深刻印象的就是那復(fù)雜而繁瑣的法國(guó)大餐，法國(guó)大餐一般分為三個(gè)步驟。第一步：開(kāi)胃小菜；第二步：主食，一般是牛排或烤火雞；第三步：飯后甜食，一般是蛋撻等甜食。
讀完這本書(shū)之后，我感到法國(guó)不愧是世界的浪漫王國(guó)。
我發(fā)現(xiàn)中國(guó)與法國(guó)之間還是有很大的距離的，中國(guó)的社會(huì)體制遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有法國(guó)發(fā)達(dá)，法國(guó)人在生活的時(shí)候總是比較隨意，很少把錢存起來(lái)，這是為什么哪？因?yàn)樗麄冊(cè)谀贻p時(shí)會(huì)繳納很多的社會(huì)保險(xiǎn)，雖然中國(guó)人也繳一些社會(huì)保險(xiǎn)，但因?yàn)樽优蠈W(xué)，結(jié)婚等事情，所以也會(huì)存一些錢。法國(guó)人生兒育女都有補(bǔ)貼，所以不愁這些事情，他們?cè)谕砟陼r(shí)盡情旅游、娛樂(lè)。
我現(xiàn)在也要刻苦讀書(shū)，報(bào)效祖國(guó)，讓中國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)、世界大國(guó)、世界富國(guó)，讓祖國(guó)的發(fā)展更上一層樓。
漫畫(huà)教師讀后感篇三
今天，我在家里閱讀了《花季信風(fēng)》上的一篇文章，題目是《漫畫(huà)上的漁翁》。這個(gè)故事我讀起來(lái)覺(jué)得既新鮮又有趣，更讓我深刻地感受到：我們不管做什么事都應(yīng)該全心全意地去做，不能三心二意，更不能像文中的羅小波那樣三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。要照著自己的目標(biāo)努力地去做，不能今天做這個(gè)，明天卻去做那個(gè)，那是不好的。
故事的主要內(nèi)容是這樣的：羅小波有很多理想。起初，他想當(dāng)一個(gè)小提琴家，可他彈不好。事情過(guò)后，他又想當(dāng)一名籃球運(yùn)動(dòng)員，可又沒(méi)成功。最后，他又想當(dāng)數(shù)學(xué)家了，可他一見(jiàn)到算術(shù)題就厭煩，他又放棄了。后來(lái)，他讓班上的“小畫(huà)家”姚靖給他畫(huà)一幅關(guān)于他的理想的畫(huà)?！靶‘?huà)家”畫(huà)了一幅漫畫(huà)。畫(huà)面上：一輪太陽(yáng)高高的照著，遠(yuǎn)處是湖泊，近處，一個(gè)漁翁蹺著二郎腿，手枕著頭在睡大覺(jué)，旁邊的竹竿上曬了幾張捕魚(yú)網(wǎng)……畫(huà)下面有一行字：“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的漁翁”。羅小波一下子就明白了，臉變得通紅通紅。
我學(xué)過(guò)一篇課文《水滴石穿的啟示》，水滴目標(biāo)專一，一直滴在石頭的一個(gè)位置，堅(jiān)持不懈，這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，水滴終于把石頭滴穿了。
我們不應(yīng)該做三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的漁翁，應(yīng)該像水滴學(xué)習(xí)，做任何事都目標(biāo)專一，持之以恒，這樣才能取得更大的成功。
漫畫(huà)教師讀后感篇四
真理總是樸素的，平淡的文字總會(huì)發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實(shí)用的教育真理，看似瑣碎的小事，實(shí)際關(guān)乎孩子一生的命運(yùn)。無(wú)論將來(lái)如何，一個(gè)人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎(chǔ)。
洛克是十分重視教育的，同時(shí)他也認(rèn)為教育對(duì)人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說(shuō)：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，他們的影響是終身洗刷不掉的?！蓖瑫r(shí)他還認(rèn)為人之好壞，或有用或無(wú)用，“十分之九都是他們的教育所決定的?！眹?guó)家的繁榮與幸福也靠國(guó)家具有良好的教育。
翻開(kāi)《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對(duì)于人世幸福的一種簡(jiǎn)短而充分的描繪。”洛克充分認(rèn)識(shí)到了健康的身體對(duì)于生活事業(yè)的重要性，他說(shuō)，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。認(rèn)為不能給兒童嬌生慣養(yǎng)的生活，要讓他們從小就養(yǎng)成艱苦的品格。同時(shí)還認(rèn)為兒童從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)游泳，認(rèn)為游泳是一項(xiàng)必不可少的技能。他認(rèn)為兒童之所以受不了寒冷，只是因?yàn)閺男【蜎](méi)有養(yǎng)成一種抵御寒冷的習(xí)慣。我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節(jié)制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現(xiàn)在看來(lái)有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現(xiàn)在的家庭教育中，我們對(duì)孩子的身體健康教育關(guān)注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒(méi)有了健康的身體，什么都是無(wú)用的。父母在物質(zhì)條件上盡最大的力給孩子滿足，認(rèn)為這就是愛(ài)孩子。于是出現(xiàn)了很多嬌生慣養(yǎng)的小公主、小王子，而家長(zhǎng)的溺愛(ài)同時(shí)又不利于兒童身心健康的發(fā)展。
而洛克對(duì)于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來(lái)，德行構(gòu)成了紳士思想品質(zhì)的核心：“我認(rèn)為在一個(gè)人或者一個(gè)紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛(ài)，要使自己也感到喜悅，或者也還過(guò)得去，德行是絕對(duì)不可缺少的。如果沒(méi)有德行，我覺(jué)得他在今生今世就都得不到幸福?！薄暗滦杏叩娜?，其他一切成就的獲得也愈容易”。至于如何培養(yǎng)孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點(diǎn)是很重要的。首先是時(shí)間問(wèn)題，德行的教育要趁早，他認(rèn)為一般人教養(yǎng)子女有個(gè)重大的錯(cuò)誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時(shí)候沒(méi)有習(xí)于遵守約束，服從理智。孩子小的時(shí)候如果犯了錯(cuò)，就要加以教導(dǎo)，不能認(rèn)為孩子小的時(shí)候過(guò)失沒(méi)有大的損害就縱容他們，這種溺愛(ài)必定會(huì)使孩子學(xué)會(huì)打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時(shí)候養(yǎng)成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎(jiǎng)懲教育。他既反對(duì)用體罰的方式也認(rèn)為用兒童的心愛(ài)的事物去獎(jiǎng)勵(lì)兒童，去討兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心地避免。這也并不就是說(shuō)他完全反對(duì)用獎(jiǎng)懲的方式來(lái)教育兒童，而是我們要選擇得當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲的方法。在獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候不能因?yàn)椴蛔寖和鲞@件事就給他另一個(gè)許諾，這樣只不過(guò)是轉(zhuǎn)嫁了他的欲望，甚至是擴(kuò)大了他的嗜欲。精神的獎(jiǎng)勵(lì)要優(yōu)于物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，這種物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使得兒童得到鼓勵(lì)他們?nèi)ド莩?、驕傲、貪婪、追逐物質(zhì)的錯(cuò)誤訊息。可以通過(guò)贊美、鼓勵(lì)、尊重的方式來(lái)達(dá)到獎(jiǎng)勵(lì)的目的。這種精神的獎(jiǎng)勵(lì)目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛(ài)好名譽(yù)、懼怕羞辱，就會(huì)使兒童具備一個(gè)真正的原則，而且這個(gè)原則會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。關(guān)于懲罰，洛克認(rèn)為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長(zhǎng)大了很少有成為最好的成人的?！睉土P首先要趁早，一旦使用適度，達(dá)到預(yù)期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時(shí)候，樹(shù)立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關(guān)于鞭笞這種教育方式的想法。認(rèn)為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會(huì)使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時(shí)會(huì)使我們期盼兒童愛(ài)好的事物產(chǎn)生更大的厭惡，還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。
首先要糾正一個(gè)觀點(diǎn)：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺(jué)得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯(cuò)。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個(gè)例子，有一個(gè)上流社會(huì)的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來(lái)代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時(shí)候。因?yàn)楸摅兹绻荒墚a(chǎn)生良好的效果，自然便會(huì)產(chǎn)生極大的害處。在我們現(xiàn)在的教育中，一味地避免和反對(duì)懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見(jiàn)得，關(guān)鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的'時(shí)機(jī)、懲罰的目的是不是正確，正確的適機(jī)的懲罰教育是有助于孩子的成長(zhǎng)的。2、練習(xí)法。洛克認(rèn)為兒童不是僅僅能用規(guī)則就可以教得好的，規(guī)則可以被忘記，要達(dá)到長(zhǎng)久的教育效果，必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。一種動(dòng)作經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，可以在兒童身上變成習(xí)慣。因?yàn)槟撤N動(dòng)作時(shí)時(shí)應(yīng)用被強(qiáng)化的緣故，這種習(xí)慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無(wú)需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡(jiǎn)單易行且富有成效的辦法是：將兒童應(yīng)該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒(méi)有任何事情能這么溫和而又深入地打動(dòng)人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹(shù)立良好的榜樣。除此之外，還應(yīng)注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會(huì)受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點(diǎn)。我們可以從中得到很多現(xiàn)代家庭教育的共鳴，對(duì)于我們的家庭教育也具有很大的指導(dǎo)意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對(duì)家庭教育的實(shí)施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)這種教育的效果。
《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過(guò)程中要充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們需要鼓勵(lì)時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會(huì)因尊重而成人，會(huì)因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù)，在感知后感動(dòng)，在感動(dòng)后明理，從而培植起不斷進(jìn)取的動(dòng)力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個(gè)性，主要靠自己在實(shí)踐中去摸索、研究、從而在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。
漫畫(huà)教師讀后感篇五
現(xiàn)代生活中有許許多多漫畫(huà)，好的漫畫(huà)會(huì)使人得給我的到永生的啟示，但不好的漫畫(huà)隨時(shí)隨地使人走上錯(cuò)誤的道路。
《孩子偷東西怎么辦》的書(shū)錢。孩子見(jiàn)到這個(gè)情景，呆在書(shū)店門口不愿意走，可他父親卻氣急敗壞地對(duì)孩子說(shuō)：“快點(diǎn)離開(kāi)這兒，這本書(shū)他們忘了算錢了。孩在一旁就像“啞巴吃黃蓮一一有苦說(shuō)不出”的感覺(jué)，可他沒(méi)辦法，只好順從地跟著父親急匆匆地往前走去。
看完了這幅漫畫(huà)，令我感概萬(wàn)千。孩子的父親買《孩子偷東西怎么辦》這本書(shū)的目的是想教育孩子不能偷東西，可是父親他自己卻這么做，難道這不是那教育自己？是啊，生活中有許許各多這樣的事，如：人們?cè)谫I東西時(shí)，售貨員給他多找了錢，做卻無(wú)聲地走開(kāi)了，當(dāng)人們買水果時(shí)售趕員給他算少了錢，他卻甜甜地笑起來(lái)，當(dāng)人們?cè)谏痰曩I許多東西時(shí)，和上面漫畫(huà)一樣售貨員因一時(shí)的失誤，把某件東西忘了算，他卻興高采烈地離開(kāi)了。如果每個(gè)人都這樣為了自己的利益而忽視到人，那我們世界會(huì)變成什么樣子吧？人們?yōu)槭裁匆@樣做難道人們不能以將心比心去對(duì)待一切嗎？這引起了我的心思，我想最關(guān)鍵的是人們?nèi)狈π袨?。我肯定沒(méi)有一個(gè)人會(huì)這樣對(duì)待自己的親人朋友。要知道，生活的美好要靠因結(jié)！
?。∥拿饕灰恢徊钜稽c(diǎn)，或許這點(diǎn)，能讓世界變得美好，文明，只差。
或許這一點(diǎn)，能讓你、我、他會(huì)一笑！
漫畫(huà)教師讀后感篇六
在這個(gè)暑假里，我看完了一套書(shū)名叫作我的第一本科學(xué)漫畫(huà)書(shū)，這是一套新穎而美麗的漫畫(huà)書(shū)，帶有圖畫(huà)和生存知識(shí)的解說(shuō)讓人愛(ài)不釋手。其實(shí)媽媽非常反對(duì)我看漫畫(huà)書(shū)的，了解這套漫畫(huà)書(shū)的內(nèi)容，最后給我買了全套。
哇塞！這套書(shū)精彩的內(nèi)容太多好玩地方，就拿《撒哈拉沙漠求生記》來(lái)說(shuō)吧，不僅給我?guī)?lái)了歡樂(lè)，還讓我學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的知識(shí)！從這里我知道埃及是金字塔之鄉(xiāng)，也是世界最大的沙漠是撒哈拉沙漠，沙漠是怎樣形成的，駱駝是沙漠之舟最重要的我學(xué)會(huì)了沙漠中生存的常識(shí)！
地震求生記中我了解到溫泉是受地球內(nèi)部熱能而提升溫度的地下水，涌出地表的`自然現(xiàn)象。主人公毛毛在地震來(lái)臨時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣避難和震后的生存能力，當(dāng)然也用到了他的口頭禪：耶穌、阿拉神、求求您給我力量！（拜托拜托?。?BR> 說(shuō)實(shí)在的，我很羨慕主人公韓國(guó)小伙子列奧，真的很棒！他有男孩子的魯莽和頑劣，經(jīng)歷了叢林、沙漠、冰河、等等在極地冰河求生記里堆冰屋；在叢林里可以和野獸搏斗他身上開(kāi)始有了男子漢的勇敢無(wú)畏和務(wù)實(shí)精神。
我也建議大家來(lái)看看。
漫畫(huà)教師讀后感篇七
午間的陽(yáng)光透過(guò)葉隙，星星點(diǎn)點(diǎn)地撒在了我房間的地上。銅錢般大小的光斑映在地上、桌上、椅上，也映在了那幅圖上。看著那幅圖，萬(wàn)千思緒涌上我的腦海。
圖的大致內(nèi)容是這樣的：
有一輛超大號(hào)嬰兒車，一位光頭老爺爺在前面拉著車的拖繩，一步一步向前邁，每吃力地邁出一步，腳就不住地抖著。一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶在車后弓看身子像彎月牙，扶著車的扶手向前推。兩條腿也直打顫。二老臉上滿是無(wú)奈，頭上滿是汗珠，我本以為車上是一個(gè)乳臭未干的小娃娃，沒(méi)想到竟然是一位中年男子！而男子神情自若，抱著超大號(hào)奶瓶貪婪地吸吮著。
仗著自己年過(guò)花甲的父母是某集團(tuán)的董事長(zhǎng)，整日拿父母的血汗錢花天酒地，逍遙快活?；蛘邚男”桓改笐T壞了，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的人長(zhǎng)大后只會(huì)向父母要錢。
打開(kāi)記憶的.大門，往事歷歷在目。
曾經(jīng)有一篇報(bào)道：一名三四十少的男子終日游手好閑，不娶妻生子也找不著工作，懂的只有吃喝玩樂(lè)。錢都是從父母那里壓榨來(lái)的。他很喜歡賭博，輸了錢就繼續(xù)跟父母要，贏了錢喝酒打牌一分不留。
最后，家中窮得揭不開(kāi)鍋了，男子還來(lái)要錢。這下，老人想給也給不了了。沒(méi)拿到錢不高興的男子竟然抄起東西歐打父母，抓到什么是什么。花瓶、椅子、水杯，都成了兇器……被虐待的老人只能蜷縮在墻角，撫摸著身上的傷口，望著一片狼籍的房子和兒子的背影，眼角流下一抹晶瑩。
這樣的一樁樁一件件令人心疼的事件還未中止。年輕人自己有手有腳卻要依賴父母那點(diǎn)微薄的養(yǎng)老金來(lái)維特生活，把老人當(dāng)仆人當(dāng)取款機(jī)。
此刻的我只想大喊：“嬰兒車中的‘巨嬰寶貝們’！請(qǐng)放過(guò)老人吧！離開(kāi)‘?huà)雰很嚒?，用你們自己的雙手打造出屬于自己的一片天地吧！
漫畫(huà)教師讀后感篇八
暑假里我最喜歡讀的書(shū)就是《科學(xué)漫畫(huà)》了，它的語(yǔ)句生動(dòng)有趣，把科學(xué)知識(shí)解釋得清晰明了，還配有很多精彩的圖畫(huà)，很吸引人，我反復(fù)讀了好幾遍呢。
大自然的奧秘可真多，我一定要多學(xué)知識(shí)，多思考，長(zhǎng)大后才能發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。
漫畫(huà)教師讀后感篇九
我的爸爸是個(gè)思想前衛(wèi)的人，在我剛會(huì)認(rèn)字的時(shí)候就告訴我，讀書(shū)有許多好處：除了能獲得知識(shí)開(kāi)闊自己的視野，塑造正確的人生觀價(jià)值觀。還能學(xué)會(huì)與人相處的技巧，更能修身養(yǎng)性。聽(tīng)了這些，我是一知半解。
在我上幼兒園時(shí)，爸爸就給我買了一套《植物大戰(zhàn)僵尸2科學(xué)漫畫(huà)》，那時(shí)，我看書(shū)是為了打發(fā)時(shí)間的，現(xiàn)在，我已經(jīng)是一年級(jí)的小學(xué)生了，看書(shū)的興趣越來(lái)越濃，沒(méi)事就抱著《植物大戰(zhàn)僵尸》看，里面有恐龍卷、醫(yī)學(xué)與疾病卷、植物卷、海洋卷、機(jī)器人卷等等二十幾本。在這么多本書(shū)中我最喜歡的是恐龍卷。
在這本書(shū)中我知道了好多以前不知道的事情，比如，掘奔龍真的會(huì)挖洞嗎？掘奔龍意為“挖掘的奔跑者”，它是一種行動(dòng)敏捷的小型恐龍，也是第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)有穴居生活證據(jù)的`恐龍。掘奔龍的化石發(fā)現(xiàn)于美國(guó)蒙大拿州，年代為白堊紀(jì)晚期。與鼴鼠、針鼴、袋熊等善于挖掘的穴居動(dòng)物相比，掘奔龍的挖洞能力還是比較差勁的。其挖掘洞穴能力應(yīng)該和土狼、豚鼠、以及兔子差不多。
在我的想象中恐龍是一個(gè)龐然大物，那么恐龍蛋應(yīng)該也是很大的，可是事實(shí)卻不是的，恐龍蛋卻是很小的。恐龍蛋為什么這么小呢？原來(lái)如果恐龍蛋太大，蛋白和蛋黃的重量也會(huì)很大，那么蛋殼就很容易破碎?？铸埖皻ず?~7毫米，已經(jīng)很厚的蛋殼了，如果再厚一些，空氣很難進(jìn)去，就沒(méi)有充足的氧氣供給小恐龍呼吸，而小恐龍也不容易鉆出來(lái)。
爸爸給我買的書(shū)我非常喜歡，里面還有我喜歡的植物和僵尸漫畫(huà)。在這么多書(shū)中還有很多有意思的事情。讀書(shū)不但能學(xué)到知識(shí)，還能知道許多生活常識(shí)。還有許多知識(shí)就連我的爸爸都不知道，經(jīng)常被我考倒。哈哈！我現(xiàn)在每天到家寫(xiě)完作業(yè)就會(huì)拿出我的書(shū)，我想學(xué)到更多的知識(shí)，這會(huì)讓我感到很快樂(lè)。
漫畫(huà)教師讀后感篇十
爸爸在我認(rèn)識(shí)字的時(shí)候就告訴我，讀書(shū)最大的好處是起到了修養(yǎng)身心，獲得知識(shí)開(kāi)闊自己的視野，塑造正確的人生觀價(jià)值觀。還有學(xué)會(huì)與人相處，面對(duì)壓力的時(shí)候的方法態(tài)度。
在我上小學(xué)一年級(jí)之前，爸爸給我買了一套《植物大戰(zhàn)僵尸2科學(xué)漫畫(huà)》，里面有恐龍卷、醫(yī)學(xué)與疾病卷、植物卷、海洋卷、機(jī)器人卷等等二十幾本。在這么多本書(shū)中我最喜歡的是恐龍卷。
這本書(shū)中我知道了好多我所不知道的事情，比如，掘奔龍真的會(huì)挖洞嗎？掘奔龍意為“挖掘的奔跑者”，它是一種行動(dòng)敏捷的`小型恐龍，也是第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)有穴居生活證據(jù)的恐龍。掘奔龍的化石發(fā)現(xiàn)于美國(guó)蒙大拿州，年代為白堊紀(jì)晚期。與鼴鼠、針鼴、袋熊等善于挖掘的穴居動(dòng)物相比，掘奔龍的挖洞能力還是比較差勁的。其挖掘洞穴能力應(yīng)該和土狼、豚鼠、以及兔子差不多。
在我的想象中恐龍是一個(gè)龐然大物，那么恐龍蛋應(yīng)該也是很大的，可是事實(shí)卻不是的，恐龍蛋卻是很小的。恐龍蛋為什么這么小呢？原來(lái)如果恐龍蛋太大，蛋白和蛋黃的重量也會(huì)很大，那么蛋殼就很容易破碎?？铸埖皻ず?~7毫米，已經(jīng)很厚的蛋殼了，如果再厚一些，空氣很難進(jìn)去，就沒(méi)有充足的氧氣供給小恐龍呼吸，而小恐龍也不容易鉆出來(lái)。
爸爸給我賣的書(shū)我非常喜歡，里面還有我喜歡的植物和僵尸漫畫(huà)。在這么多書(shū)中還有很多有意思的事情。讀書(shū)不但能學(xué)到知識(shí)，還能知道許多生活常識(shí)。還有許多知識(shí)就連我的爸爸都不知道，經(jīng)常被我考倒。哈哈！我現(xiàn)在每天到家寫(xiě)完作業(yè)就會(huì)拿出我的書(shū)，我想學(xué)到更多的知識(shí)，這會(huì)讓我感到很快樂(lè)。
漫畫(huà)教師讀后感篇十一
今天，老師給我們帶來(lái)了一本好書(shū)，那就是《法治漫畫(huà)》。
這本書(shū)通過(guò)蘋(píng)蘋(píng)和安安兩個(gè)主人公的尋寶故事，向我們介紹了許多法律知識(shí)，而且，書(shū)中的場(chǎng)景都取自廈門本土的法治教育基地，讓我倍感熟悉與親切。讀完后，我有一種想跟隨蘋(píng)蘋(píng)和安安的腳步，走遍書(shū)中的幾個(gè)教育基地，踏上尋寶之路的沖動(dòng)。
我的媽媽是一名人民法官，從小我就在她上班的地方見(jiàn)過(guò)審判臺(tái)的法槌和穿著法袍的法官，看過(guò)莊嚴(yán)肅穆的法庭……有一陣子，我每天都要問(wèn)媽媽，今天審理了什么案件，抓了哪些罪犯，媽媽總是很耐心地用最通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)講述各種罪名，有時(shí)也會(huì)講述廈門發(fā)生了一起什么事故，讀后感。然后與我探討各方有什么過(guò)錯(cuò)，應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任。今天，看到這本書(shū)，這些熟悉場(chǎng)景全部都從我腦海里跳了出來(lái)。我能深刻地體會(huì)七星法治文化公園中《規(guī)》雕塑組所含的“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”的蘊(yùn)意，也能理解清朝宰相張英“六尺巷”故事所告訴我們的人與人的.相處應(yīng)以“和為貴”的道理。
書(shū)中還通過(guò)許多案例，告訴我們哪些行為是合法，哪些是違法，遇到不法行為我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)。我想我們不僅要做個(gè)知法守法的好學(xué)生。同時(shí)也要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律的武器，保護(hù)好自己的人身安全，維護(hù)好自己的合法權(quán)益。
漫畫(huà)教師讀后感篇十二
今天我讀完了漫畫(huà)成語(yǔ)全冊(cè)書(shū)，這套書(shū)我一拿到手中就“愛(ài)不釋手”，馬上就“如饑似渴”的一口氣讀完了。
這套漫畫(huà)成語(yǔ)一共有4冊(cè)，其中我最喜歡的是第2冊(cè)，里面寫(xiě)了很多精彩的成語(yǔ)，作者為了讓我們能更快地理解成語(yǔ)的意思，就把這些成語(yǔ)編成了一個(gè)個(gè)搞笑的故事用漫畫(huà)表達(dá)出來(lái)。比如說(shuō)“十萬(wàn)火急”：作者就把這個(gè)成語(yǔ)編成了一段搞笑的母子對(duì)話：“兒子說(shuō)：媽咪，我有急事要和您說(shuō)。媽咪說(shuō)：什么事？?jī)鹤诱f(shuō)：我現(xiàn)在真的很急，可是又沒(méi)有辦法······媽咪說(shuō)：你快說(shuō)出來(lái)啦！不然我怎么幫你？?jī)鹤诱f(shuō)：妹妹還在廁所，我現(xiàn)在也很想上廁所，您說(shuō)我怎么辦？媽咪：你到了十萬(wàn)火急的'時(shí)候了吧?！蔽?，搞笑吧！這里面還有一些很幽默的故事，比如說(shuō)“今非昔比”：媽咪說(shuō)：以前過(guò)年有炸雞、炸蝦，還有汽水里面加冰塊，這就足夠小孩子們‘手舞足蹈’，樂(lè)足一整天?？墒沁@些對(duì)于現(xiàn)在的小孩子來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是太感興趣了，這就叫做‘今非昔比’了?！边@樣的卡通人物漫畫(huà)非常受我們小學(xué)生的歡迎。通過(guò)看漫畫(huà)，我知道了如果我考試不好，媽媽的表情是：“怒形于色”。學(xué)習(xí)要像老黃牛一樣“埋頭苦干”。做事情要“盡善盡美”。上課時(shí)不能“交頭接耳”。課堂回答不能“答非所問(wèn)”。在學(xué)校要和老師同學(xué)“打成一片”的意思是表示和老師同學(xué)的感情要融洽、關(guān)系要密切。我還希望今年我參加機(jī)器人比賽能“馬到成功”。
這套書(shū)里有很多的成語(yǔ)故事，我學(xué)到了很多成語(yǔ)，知道了更多的知識(shí)，靈活地去運(yùn)用這些成語(yǔ)。所以我向大家推薦這冊(cè)書(shū)。
漫畫(huà)教師讀后感篇十三
作為10后的我們何其有幸，從小就見(jiàn)證著高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科技。電腦、手機(jī)、平板，已經(jīng)是許多家庭的日常用品。但科技的發(fā)展歷程是一帆風(fēng)順的嗎？其實(shí)不然?？赐觋惱趫F(tuán)隊(duì)的《半小時(shí)漫畫(huà)科學(xué)史》，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)人類從蒙昧走向理性是一個(gè)無(wú)比艱難而曲折的過(guò)程，一代又一代的'先知們?yōu)榱俗非笳胬矶鴼v經(jīng)磨難，甚至付出生命。
阿拉伯人發(fā)展了希臘人留下的智慧結(jié)晶，逐漸形成了自己的文明，并開(kāi)始向西方傳播慶幸的是，在12世紀(jì)的羅馬帝國(guó)，誕生了世界上第一所像樣的大學(xué)，這真是那個(gè)黑暗時(shí)代的一絲曙光。有了人才和研究場(chǎng)所，歐洲終于迎來(lái)了掃盲黃金時(shí)代文藝復(fù)興，文學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)等專業(yè)都相繼開(kāi)始發(fā)展。
地心說(shuō)和日心說(shuō)之爭(zhēng)是科學(xué)史上最催人淚下的故事。1600年，天文學(xué)家布魯諾因擁護(hù)日心說(shuō)而被教會(huì)活活燒死。著名科學(xué)家伽利略也因此而受迫害、受監(jiān)禁，直到300年后才得以平反。文藝復(fù)興后，歐洲的科學(xué)得到了飛速的發(fā)展，真是群英薈萃，百花齊放。這其中，最具影響力的全能大神是牛頓。他的出現(xiàn)就好似茫茫黑夜之中劃過(guò)一顆流星，照亮了整個(gè)天空。至此，科學(xué)開(kāi)始擺脫神學(xué)、哲學(xué)等的束縛，得以自成體系而蓬勃發(fā)展。