心得體會是通過對個人經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和概括，可以幫助我們更好地認識自己，提高自我的發(fā)展。心得體會是一種對所學知識、經(jīng)驗、感悟的理性思考和個人見解，是對自己成長和發(fā)展的一種記錄和回顧。每當經(jīng)歷過一段時間的學習或工作后，我們可以通過寫心得體會來總結(jié)經(jīng)驗，探索問題，提升自身的認識和思維能力。心得體會是我們內(nèi)心的聲音，也是我們個人成長的見證。在寫心得體會時，可以對自己的不足進行反思，并提出改進的建議。這些優(yōu)秀的心得體會范文能夠幫助我們更好地理解這個寫作形式。
子夜讀書心得體會篇一
帶著幾分對大師的尊重與敬仰，我翻開了《子夜》，挺厚重的書，隱約著透露出一種滄桑感。一排排宋體字，方方正正，卻展示了一段不平凡的人不平凡的經(jīng)歷。
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經(jīng)紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
子夜讀書心得體會篇二
《子夜》的情節(jié)，是以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭為主線，生動、深刻地反映了當時的社會面貌。下面是小編為大家收集關于《子夜》讀書。
心得體會。
范文500字5篇，歡迎借鑒參考。
這一次將《子夜》完完整整的過了一遍，說到“過”，想來想去也只能用這個字。因為很少有人能真真正正的讀它。
《子夜》是矛盾最有成就的一部長篇小說，是扛鼎之作。看過的人，也包括看不懂的人，無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場較多的“巨人”吳蓀甫，將他的性格心理活動從兩個月前果斷狠辣到兩個月后猶豫不絕、擔驚害怕，這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場的趙伯韜，將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。
說到我個人，我較多的偏向吳蓀甫的，但這種偏向也僅僅局限于兩個月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣，還有他經(jīng)常獰笑。有時我常常想，如果我是他，我會怎么做，想得好，可一定沒有他厲害。
只有兩個月的時間，蓀甫從風光的地位變到眾叛親離的下場，太太心里有別人，妹妹從他身邊逃走了，姐夫投靠了趙伯韜，他表侄女劉玉英隨風飄。
我是越看越清楚，造成這一切的卻是他自己，如果不是他的剛愎自用，也許會挽回一些些結(jié)局。他不會用人，當他用屠維岳的時候，就應該放些權(quán)給他，可他不是，緊緊抓住不放松一點。結(jié)果弄到屠一點辦法也沒有。
這個資本家想救國卻無力?？杀氖撬冗^不了的原因卻是國人不讓他救，這個國人就是趙伯韜也有別人，中國自古就是喜歡窩里斗，真是可悲。
帶著幾分對大師的尊重與敬仰，我翻開了《子夜》，挺厚重的書，隱約著透露出一種滄桑感。一排排宋體字，方方正正，卻展示了一段不平凡的人不平凡的經(jīng)歷。
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經(jīng)紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴密且脈絡清晰。從開頭和結(jié)尾就可以看出。開頭，大上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風;。
讀書筆記。
而結(jié)尾吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一。
《子夜》講述的是1930年春夏之交的兩個月在舊上海所發(fā)生的事情，包括商戰(zhàn)，革命，罷工，舊上海的都市生活的描寫，這些方面著墨較多，還有就是當時的軍閥混戰(zhàn)，這方面著墨極少，但卻影響著上海眾人物的命運。作者本來是想要寫一部“新儒林外史”那種性質(zhì)的鴻篇巨著，只可惜由于身體的原因只能作罷，確實，讀完后感覺書中的有些線索都沒有展開來，比如第四章，剝離出來的話對情節(jié)也沒有影響，還有馮云卿的經(jīng)歷的描寫，開始挺好的，但到后面就沒聲息了。對于其他人物也是，過個排場，卻是沒有結(jié)局，比如那些知識青年：范博文、吳芝生、杜新澤、杜學詩等等。結(jié)尾也是稍顯倉促了，那種集聚到頂點的緊張氣氛就這樣倏然就結(jié)束了。
實在是可惜了，如果矛盾先生真的把這些都鋪陳開來，那我們或許可以看到更多的1930年代舊上海的眾生百態(tài)。
茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時代和階級的深刻印記。
屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運，屠維岳的陰謀詭計也終于破壞不了排山倒海的工人運動。越伯韜是美帝國主義所拳養(yǎng)的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產(chǎn)物。他憑借蔣介石的法西斯政權(quán)的力量，在政治和經(jīng)濟上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢。他不僅操縱了上海的公債投機市場，而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無恥。作品雖然對這個人物的政治社會關系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活，同時在公債市場上進行投機活動。
通過他用自己女兒作“美人計”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”，也都寫得各具有特色。作者曾說，他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”，這個打算雖然沒有全部實現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產(chǎn)階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經(jīng)紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
子夜讀書心得體會篇三
不知何時始讀茅盾的《子夜》，總之今天早上讀完，胡亂在微信讀書里面寫了幾句，也就是了。
茅盾在談其寫作動機時，講道：“1920xx年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個時候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開擴大會議，南北大戰(zhàn)方酣的時候同時也是上海等各大都市的工人運動高漲的時候?！痹谒蒺B(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會關系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關系，各大企業(yè)盤旋于吳、趙二巨頭手下，見風使舵，經(jīng)濟局勢風云詭譎，隨著二巨頭的勢力起伏而生起的大堆事件，也與當時的社會相關聯(lián);偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會背景服務的。
同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯(lián)系我們學過的知識來看：民國時期的民族資產(chǎn)階級具有妥協(xié)性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產(chǎn)階級的代表、帝國主義的掮客，具有軟弱性和妥協(xié)性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產(chǎn)階級，他獨立而又倔強，且個人魅力十足。通過閱讀作品，我們可以發(fā)現(xiàn)，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長“有過之而無不足”的，即便是面對他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進他的“實業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業(yè)頭腦，到底是靠日本人起來的，與吳蓀甫相差萬分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷!
談起商業(yè)，其實很多人自然也不甚懂，文學專業(yè)的人大概更不能夠懂得了，算起來，我也是懵懵懂懂。這里也不涉及商業(yè)，說到底，所有的情節(jié)都與時代背景以及人性有關。吳蓀甫倘在今時，恐怕是一個十足能干的企業(yè)家了罷!他熱心為廠，一門心思“實業(yè)救國”，順便賺取利益(這才是商人的本性)，與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見風使舵之輩自然不同。他不近女色，不似強東之流，自然對他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因為這樣，他忽略了對家庭關系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自己去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè)，看似強悍實則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫這里是沒有的，所以他的破產(chǎn)既是時代所為，也是個人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國主義，那么他也不是我們?nèi)ケ瘎〉闹魅斯恕?BR> 引人注意的我認為要數(shù)其中的女性形象為最。同輩分的比較來看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對照，一個任意外向，一個極端內(nèi)斂，一個毫無主見，一個偏愛禁閉。這才是作者意欲表現(xiàn)的特殊時代之矛盾：封建與開放共存的社會背景下，自然就進化出不同的女性性格。上海與鄉(xiāng)下，不僅是地方的差異，更是思想的對立。林佩珊穿衣時尚、性格外向隨和，敢愛敢恨，與范博文相處遭反對后又和杜新籜“相戀”，雖然常說不懂情愛，但卻盡情體驗，因為不想和姐姐一樣“選擇不愛的人結(jié)婚，或是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不愛”(作品中她是不懂愛情，很奇怪，不像新女性，大概還在發(fā)展階段吧!);惠芳穿衣習慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒有任何交流，見到最多的就是范博文，一下子觸動心性卻又不知如何表達，上海待了兩個月仍然難以適應，拾起老太爺?shù)摹短细袘泛蟾硬荒軓淖晕抑凶呙摮鰜?，最后?jīng)張素素點撥，最后才承認“性”的萌發(fā)。這一對比的女性形象就表現(xiàn)了那個時代思想的狀況，當然現(xiàn)在也同樣存在：接受開放與回歸禁閉，這就是心底的兩個“自我”，書中的主人公何嘗不是游離于這兩個端口，徐曼麗開放之語云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養(yǎng)的姘頭罷了!這與古時候的妓女還有所不同，至少她是自由的。
《子夜》是沒有批判的，至少在我看來是這樣的，只有呈現(xiàn)與揭露。趙伯韜壞，吳蓀甫就不壞嗎?范博文花，杜新籜就不花嗎?連只在乎“政權(quán)”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢?——“女工們也是活的人，她們有思想、有感情，尤其糟的是她們還有比較復雜的思想、烈火一般的感情?！绷峙瀣幧頌閰侨?，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來，也是“花”的吧!但她沒有不守婦道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇，這對捍衛(wèi)個人自由和幸福來說，無話可說，但即便在今天，假如一個男人，他的結(jié)婚對象曾經(jīng)有過好幾段感情經(jīng)歷，這大概也是不能被他輕易接受的吧!很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。
所以，“開放與封建，自由與禁閉”是一直存在的，《子夜》中雖呈現(xiàn)了當時的對立與矛盾，但其實更昭示著長久的矛盾與對立。這樣看來，主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!
子夜讀書心得體會篇四
高爾基曾經(jīng)說過書是人類進步的階梯。讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗?？梢?，書是一個人一生不可缺少的東西，多讀書可以使自己的內(nèi)在變得充實。
《子夜》這本書大家一定讀過，正是讀了這本書，使我體會到了許多東西，了解到了書的重要性！
它所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地！
《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰，他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識，雄厚的資本，過人的膽識，智謀的手腕，企圖實現(xiàn)他的夢想一個強大的工業(yè)王國。然而他生不逢時。半封建半殖民地的社會性質(zhì)，決定了他的悲劇命運。
在這些人物的塑造上，矛盾充分表現(xiàn)的他的創(chuàng)作意圖：中國的民族資產(chǎn)階級中雖有些如法蘭西資產(chǎn)階級性格的人，但是因為一九三零年半殖民地的中國不同于十八世紀的法國。因此中國資產(chǎn)階級的前途是暗淡無光的。
一個人的命運，是和國家的發(fā)展緊密相連著的。個人離不開國家，就像小魚離不開水一樣。國家興盛強大，人們才可以有更大更好的空間展現(xiàn)自己的才華，使生活更加幸福。否則光憑個人的微薄之力是毫無用處的。
光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。從現(xiàn)在做起，認真讀好每一本書，相信你一定會從書上讀到許多的有趣的知識！
子夜讀書心得體會篇五
子夜，原意是已到半夜，即將迎來黎明，暗指發(fā)生在黎明前最黑暗的就中國社會，同時也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗，迎接黎明的堅定信念。而這本書就是講述在黑夜中的民族資本家吳蓀蒲與買辦資本家趙伯韜的較量和斗爭。而最后的勝利者是有美國資本勢力做后背的趙伯韜大獲全勝。
在帝國主義經(jīng)濟侵略下，源源不斷地洋貨從海外運來，物美價廉的.優(yōu)勢使它們很快地占有了中國市場，又因為中國缺乏專業(yè)人才，在有雄厚實力的外國企業(yè)的壓迫下，被打得節(jié)節(jié)敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠也沒逃過這劫難——物價上漲、原料不足、存貨賣不出去……種種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來維持工廠那奄奄一息的生命，決心與外企干到底?？擅芫驮诶习迮c工人之間展開——吳蓀蒲老板：我們的成本太重，就要破產(chǎn)了。減成本，就要減工錢，為了民族的利益，你們只好忍痛一時，少拿點兒工錢。工人們：物價上漲，本來就吃不飽，再減工資，那是要我們的命，你們有錢不愁溫飽，你們也要顧全民族的利益，忍痛一時，少賺一點。民族利益和階級利益碰撞在一起，復雜的階級矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭中升級，一切都顯得恐怖又紛雜，百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環(huán)境中，與戰(zhàn)爭無異。那些有著民族正義感的資本家們在與外企的斗爭中也傷痕累累，波及到那些無辜可憐的工人們奮起反抗，惡性循環(huán)般持續(xù)到“子夜”。
隨著斗爭的持續(xù)，工人們終于爆發(fā)出積蓄已久的憤怒，紛紛用游行和沖廠來發(fā)泄內(nèi)心抑制的憤懣，想干掉那些資本家，而資本家們也漸漸陷入了錢的泥潭，為了賺錢，他們不惜鎮(zhèn)壓、圍剿、槍擊這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓，露出了資本家們剝削工人的獠牙，工人的反抗、資本家的鎮(zhèn)壓、外國的經(jīng)濟封鎖……在這混沌的黑暗之中，工人們排山倒海的反抗，正是這沖出黑暗的一束希望之光，代價雖大，卻能迎來苦難后的溫暖燦爛的黎明。
后來以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯(lián)合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業(yè)，與外國資本的走狗趙伯韜大干一場，投身于公債之中，而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢，后因杜竹齋的臨時叛變讓吳蓀蒲等人破產(chǎn)。書中展現(xiàn)了一位經(jīng)驗豐富、果斷老練但對工人殘暴的資本家，通過不斷的努力和計謀去打造一個資產(chǎn)階級王國，可最后卻以失敗告終，揭示了半殖民地半封建社會的中國不可能走資本主義道路的歷史法則。
民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發(fā)展和振興中國的民族工業(yè)，但是，他的“竭盡全力”都是為了自己的利益，而不是為了廣大勞動人民的利益而奮斗。沒有了工人的支持，無論你多么足智多謀，就如同只有矛，沒有盾的戰(zhàn)士，無論攻擊力多么強大，終究會被敵人看出破綻，一擊致命。我覺得吳蓀蒲們只是靠壓榨和剝削工人來獲得更多的利益，那么無論在哪個國家，有怎樣的政府，沒有了工人們凝聚成的堅實保護盾，都無法建立起自己強大、穩(wěn)固的資本王國。
《子夜》向我講述了在中國舊社會最黑暗的時候老百姓的生活和民族企業(yè)的掙扎，說明了舊中國不能走資本道路的歷史法則，只有通過工人們的覺醒、反抗、革命，才能帶來沖破這子夜黑暗的新生力量，吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強大的民族工業(yè)。
子夜讀書心得體會篇六
他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風暴下逃亡上海的"吃田地的土蜘蛛"。他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會里的"寓公"生活，同時在公債市場上進行投機活動。
通過他用自己女兒作"美人計"的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的"教授"、"詩人"，也都寫得各具有特色。
作者曾說，他打算把一九三年的"新儒林外史""連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)"，這個打算雖然沒有全部實現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產(chǎn)階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。茅盾特別擅長刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來時行細致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時而興奮，時而憂慮，時而指揮若定，時而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。
杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里，在吳、趙兩家明爭暗斗最為緊張的時候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。有時是因情取景，有時是借景寫情，情景交融，文無虛筆。
《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。
《子夜》的藝術結(jié)構(gòu)是宏偉而謹嚴的。全書共十九章，一、二兩章交待人物，揭示線索;此后十七章，一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點而又共同服從于全書的中心。
第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義，雖然這條線索沒有得到繼續(xù)發(fā)展，對全書說來使人略有游離的感覺，但它反映了三十年代中國農(nóng)村的面貌，顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟的密切關系和他對農(nóng)民起義的勢不兩立的態(tài)度。
子夜讀書心得體會篇七
子夜，它是一天的尾聲，是黑夜的開始。在這靜謐的時刻，人們的心靈似乎也變得清明起來。在這個主題下，我想與大家分享我對子夜的心得體會。子夜，是一種寂靜而又神秘的存在，它不僅讓我感受到時間的流逝和生命的脆弱，更讓我思考人生的意義和價值。在子夜降臨時，我會沉思，會思考，也會尋找自己內(nèi)心的答案。
在午夜時刻降臨之前，我會特意選擇一個相對安靜的地方。這時，我能感受到周圍的寂靜，沒有了白天的繁囂和喧囂，只有心靈的回響。子夜是一個讓人沉思的時刻，我有時間反思自己的內(nèi)心世界，在這個角落里，我找到了安放思緒的空間。每當我坐在窗前，看著滿天繁星閃爍，我的心也隨之變得安寧起來，我仿佛能聽到自己的聲音，那是最純真、最真實的聲音?！八伎肌笔侨祟愖畛錾奶熨x之一，而子夜正是讓我觸及那信念的一段時光。
在子夜的期待中，我開始尋找人生中的答案。當日與夜的邊界交匯時，人們常常面對自己的身份、生活和未來產(chǎn)生無數(shù)的疑惑。我也曾為此煩惱，但在子夜中，我學會了放下這些煩惱，去專注思考。當我觸摸到心靈深處的柔軟，我發(fā)現(xiàn)其實答案一直都在那里，只是被我忽視了而已。子夜是一個探求真理的時刻，我相信每一個心靈都會在這時刻找到自己生活的方向。
子夜讓我感到時間的無情流逝。當鐘聲敲響午夜時刻，我不禁思考：人的一生就像是一天，早晨是生命的起點，中午是生命的巔峰，而子夜則是臨近生命結(jié)束的時刻。在這時刻，我不禁對時間的流逝產(chǎn)生了無邊的懼怕。我害怕時間過得太快，害怕自己在無意識中失去了珍貴的時光。于是，在子夜中我學會了珍惜每一天，每一個當下，因為時光荏苒，生命短暫，我們無法回到過去，更不知道未來會怎樣。
然而，子夜的寂靜中也蘊藏著一種神秘。當大多數(shù)人沉入夢鄉(xiāng)中時，我在子夜中感受到思緒的飛揚。子夜中的安靜讓我心曠神怡，思緒猶如飄揚的白云，讓我對于世界的各種可能性和未來有了更深的思考。子夜是一個啟發(fā)靈感的時刻，我收集那些在白天中被遺忘的點滴，思考著如何將它們碰撞成最完美的形狀，帶著靈感的火花，追逐著我內(nèi)心的夢想。
總結(jié)起來，子夜對我來說不僅是一天的結(jié)束，更是心靈與思想的開始。在寂靜與深思中，我擁有了找到答案的能力，明白了時間的流逝，珍惜每一個當下，感受內(nèi)心思緒的飛揚和啟發(fā)靈感的神奇。子夜是一個沉思、寂靜、神秘、希望的時刻。它教會了我去思考，去尋找，去珍惜，去創(chuàng)造。在子夜中，我找到了真正屬于自己的價值與意義。
子夜讀書心得體會篇八
子夜，在深夜未到雞鳴的時刻，人們已經(jīng)開始進入夢鄉(xiāng)。然而，有些人在這個時刻依然清醒著，思考生命的真諦。我的子夜心得體會也正是在這個時刻得到的。子夜實際上是一個好的反思時刻，讓我深入思考自己的人生軌跡，形成自己的哲學思想。
第二段：對生命的思考
子夜是思考自己的人生的好時刻。在這個時刻，可以更加明確自己真正想要的，以及人生的真正價值和意義。我曾經(jīng)思考過我自己的人生意義，這讓我更加了解自己和自己的價值所在。我開始認識自己的夢想和愿望，意識到人生的意義不僅在于擁有物質(zhì)的東西，人生的意義更多地是在于自己為他人做出的貢獻。
第三段：對時間的理解
子夜還有另一個好處，那就是可以深入思考自己對時間的理解。時間是一個不可逆轉(zhuǎn)的過程。我們在人生中能夠做的事情就那么幾件，所以我們要珍惜時間，充分利用每一天。在子夜，我會想到自己做過的和沒做過的事情，也會思考未來的計劃。
第四段：對思維的反思
在子夜，我也會反思我的思維方式。我們的思維并不是完美的，其中會有很多問題。通過反思，我們可以認識到自己無意識地偏袒某些想法，以及因為環(huán)境因素而產(chǎn)生的思維孿生異形。在子夜中，我會自我批評和深入思考，識別和糾正我那些不好的思維方式。
第五段：作為一個開始
子夜不僅是反思，也是一個新的開始。當我們在過去的經(jīng)歷中加入新的思考時刻，我們可以更加清晰地認識到我們自己的過去，現(xiàn)在和未來。通過這樣反思，我發(fā)現(xiàn)我的生活有很多缺陷，但也積累了很多寶貴的經(jīng)驗。通過這些經(jīng)驗，我可以更加適應未來的生活。
結(jié)論：
在深夜中，當我們的思維變得更加敏銳時，我們可以更加深入地思考我們的人生意義，以及人生價值所在。我們可以更加意識到時間的寶貴，糾正自己的思維方式，以此作為一個新的開始，更好地迎接未來的生活。
子夜讀書心得體會篇九
子夜，又稱午夜，是一天的結(jié)束與新一天的開始的交接點。在這個深夜時刻，大地上的一切都變得寂靜而祥和。我對子夜有著特殊的情感和體會，這里是我思考和療愈的時刻。下面，我將從子夜帶給我的寧靜、思考、啟示、獨立和希望五個方面，與大家分享我對子夜的心得體會。
首先，子夜給予了我無與倫比的寧靜。當夜幕降臨，世界似乎進入了一個與白天完全不同的狀態(tài)。街道上的熙熙攘攘變成了靜謐與寥寥，寂寞而寬廣的大地仿佛與我獨立共處，使我內(nèi)心感到寧靜和平靜。子夜的寧靜讓我可以暫時擺脫煩擾和紛擾，沉浸在自己的世界之中。在這寧靜的夜晚里，我可以獨自站在窗前，看著星空閃爍，感受到自己的存在與眾不同，從而舒緩心靈的疲憊和恢復精力。
其次，子夜激發(fā)了我深思熟慮的思考。白天時我的腦袋充斥著各種瑣碎的事務與混雜的思緒，很難有時間和空間進行深入的思考。然而，在子夜的靜謐下，所有的噪音與雜念漸漸遠去，一切都變得清晰。子夜讓我有機會回顧白天的所思所為，反思自己的人生方向和處事原則。在子夜的靜謐中，我會思考人生的意義、價值觀和目標，讓思想得到凈化和升華。
第三，子夜給予了我靈感和啟示。在安靜無聲的夜晚里，我可以更好地沉浸在內(nèi)心的世界中，聆聽自己內(nèi)心深處的聲音。這時，我常常會有許多新的思考和靈感。我會回憶過去的經(jīng)歷和故事，思考當中的啟示和教訓。有時候，一些看似困擾已久的問題在子夜中迎刃而解。子夜給予了我心智的解脫和啟迪，使我能夠洞察事物的本質(zhì)和真相，以更加明晰的眼光看待世界。
第四，子夜培養(yǎng)了我獨立而堅強的品質(zhì)。子夜是一個人最孤獨的時刻，周圍沒有什么他人的干擾和依賴。在孤寂中，我學會了面對自己的內(nèi)心和思考自己的問題。子夜教會了我勇敢面對挑戰(zhàn)和困難，培養(yǎng)了我的獨立思考和決策能力。獨處的子夜成為了我成長的大師，讓我在孤獨中獲得成長與堅韌，使我能夠在白天面對挑戰(zhàn)的時候更加堅定和勇敢。
最后，子夜給予了我希望。每一個夜晚都代表了著新一天的開始，寄托了無限的希望。在子夜的黑暗中，我能夠看到一個全新的早晨在駛來。子夜教會了我無論經(jīng)歷多少挫折和失敗，在每個嶄新的子夜中都能重新開始，充滿希望和活力。對于每一天的到來，我都心懷感激和期待，因為我明白，每一個子夜都將帶給我新的機遇和可能，讓我可以超越自己，追求更好的未來。
子夜是一個特殊而神圣的時刻，它為我提供了寧靜、思考、啟示、獨立和希望的奇妙體驗。在子夜中，我得以與自己獨處、思考和療愈，擁抱新的早晨。每當午夜的鐘聲敲響，我都能感受到子夜帶給我的神奇力量，讓我更加勇敢、堅定和積極地面對每一個新的一天。
子夜讀書心得體會篇十
時常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個時代，卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說不，因為他沒有權(quán)利，然而在這樣一個時代下，他卻有權(quán)利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和王子，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了買辦化但是這其中有他太多的無奈和不得已。
獰笑是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢？我想應該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內(nèi)買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢？原材料價格的上漲，工人風起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付？他怎么面對？他又怎么發(fā)泄？也許他只有獰笑了，或許這獰笑更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭?？墒沁@些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲??！
我們生活在當今的太平盛世之中，更加應該珍惜來之不易的生活環(huán)境和條件，努力學習！
子夜讀書心得體會篇十一
子夜，是一天中最深沉、安靜的時刻。無論是在城市還是在鄉(xiāng)村，夜幕降臨后，大地上沉寂下來，只有微弱的燈光點綴著黑暗。這是人們休息的時候，也是心靈靜謐的時刻。我最近讀了一本古代文學經(jīng)典作品《子夜》，在閱讀中體會到了許多沉思和心靈的迸發(fā)。下面我想分享一下，讀《子夜》的心得體會。
第二段：艱難險阻
《子夜》描繪了古代一個困難而艱險的夜晚，主人公在黑暗中行走，周圍充滿了危機與挑戰(zhàn)。這讓我想起了生活中的艱難險阻。無論是學習上的困難，還是生活中的一次次挑戰(zhàn)，我們都需要像主人公一樣保持勇敢和堅毅的品質(zhì)。正如書中所描繪的，雖然困難重重，但只要心懷信念，就能找到前進的方向。閱讀《子夜》讓我深刻理解到，只有勇敢面對困難并且積極努力，才能有可能走出困境，實現(xiàn)自己的人生價值。
第三段：對人性的思考
在書中，主人公面臨著誘惑和困惑，但他始終保持著內(nèi)心的清醒和正直。這使我開始思考人性的本質(zhì)以及道德的力量。無論是在夜深人靜時，還是在人生的困境面前，我們?nèi)绾伪３肿晕?，如何抵制外界的誘惑？在這個充滿誘惑的現(xiàn)代社會中，如何堅守自己的原則？《子夜》給了我許多啟示，告訴我要始終保持自律和正直，不論遇到什么誘惑和挑戰(zhàn)都不動搖。
第四段：對社會的反思
《子夜》不僅僅是一個人內(nèi)心世界的描繪，也深刻反映了社會現(xiàn)實。在書中，主人公無奈于現(xiàn)實的不公和劣勢，在黑暗中苦苦掙扎。讀完《子夜》，我對社會的不公不義、人與人之間的差距有了更深層次的認識。在這個反思過程中，我意識到每個人都應該努力改變現(xiàn)狀，為社會的公平與正義做出貢獻。每個人都是夜晚中的一盞明燈，只有我們聚集起來，才能照亮整個社會。
第五段：對內(nèi)心的啟示
讀完《子夜》，我深深被主人公內(nèi)心的堅韌和勇氣所感動。他身處困境，卻始終保持著一顆旺盛的內(nèi)心。這啟示了我，在生活中無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，都不能輕易放棄。我們每個人內(nèi)心都有一股堅韌的力量，只要激發(fā)起來，就能戰(zhàn)勝困難，迎接更好的未來?！蹲右埂芬蔡嵝盐?，內(nèi)心的力量是偉大的，只要保持積極和樂觀的心態(tài)，就能在黑暗中找到光明的方向。
總結(jié)：
讀《子夜》是一次心靈的洗禮。通過主人公的艱難險阻、對人性的思考、對社會的反思以及對內(nèi)心的啟示，我獲得了許多感悟。困難和挑戰(zhàn)是生活中不可避免的一部分，唯有勇敢面對并且保持內(nèi)心的堅定，才能克服困難，實現(xiàn)自己的價值。同時，我們也要保持正直和道德，積極改變現(xiàn)狀，為社會的公平與正義貢獻力量。讀完《子夜》，我更加堅信，每個人都有一顆強大的內(nèi)心，只要發(fā)揮出來，就能充滿力量地面對生活的挑戰(zhàn)。
子夜讀書心得體會篇十二
子夜是一種特殊的時光，伴隨著寂靜與思考。在那個靜謐的時刻，人們便會平靜地反思自我的生命，感受生活的本質(zhì)和真諦。自己在歲月的流逝中究竟能夠做些什么，成為什么樣的人，子夜讓人們有時間去深度思考這些問題，從而尋找內(nèi)心的歸宿。在這個快節(jié)奏的時代，走進子夜，是一種重新審視自我的不錯選擇。
段落二：沉淀心靈的時刻
子夜偏璀璨而充滿魅力，往往也是人們沉淀心靈，深思熟慮的最佳時光。這個時刻，人們?nèi)菀走h離喧囂和煩擾，漸漸安靜，僅有思維仍然在繁囂的城市中流動，靜下心來和內(nèi)心的對話。也許在這個時候，人們才會真正了解心中所想的和所需要的是什么，從而尋找人生方向。
段落三：尋找靈感的時刻
子夜是尋找靈感的好時機。這個時刻，沒有干擾、沒有煩惱，人們可以靜下心來思考，思考創(chuàng)造之路和未來規(guī)劃。睡前，在腦海里構(gòu)建自己的夢想，細細品味生活的細節(jié)，在黑夜中，自己的內(nèi)心真正解放出來，創(chuàng)意也就跟著溢出來。當靈感來襲時，也許是一種意念，也許是一份創(chuàng)意，也許是一組新的設計或者是構(gòu)思。但是，無論是什么，都需要子夜中那自由無束的思維。
段落四：自我反思的時刻
子夜，往往是一個自我反思的時刻。伴隨著黑夜，人們的思維細膩，自我意識更加強烈。生活中總有那么多的不滿意和遺憾，總有那么多的問號。子夜讓人們有了時間，來自我反思和檢討。這種自我反思非常重要，它讓人們更加清楚地了解自己，知道自己想要的底線和要求。只有深刻認識和把握自己，才能更好地面對未來挑戰(zhàn)。
段落五：堅定決心的時刻
子夜中更是堅定決心的時刻。在思考完自我和生命之后，人們便會對未來有一個更明確的規(guī)劃，有了堅定的決心。在這個時刻，心靈是難以抗拒的強大，在未來的道路上，我們總有一些意外，總有一個不斷奮斗和堅持的過程，只有在子夜中堅定自己的內(nèi)心，才能更好的度過這個時光。
結(jié)尾：
總之，子夜是一個值得珍惜的時光。不可輕易浪費，它每一刻為我們帶來思想和思維上的釋放渠道。感謝子夜帶給我們的“自我重塑”和思考，這個過程讓人在疲倦和困惑中，也能夠看到自己的未來，也給人們帶來了一絲溫暖和力量。只有在子夜中，從思維到靈魂都得到了強化，才能在接下來日子的勇闖天涯中更好地面對挑戰(zhàn)。
子夜讀書心得體會篇十三
段一：感受到生命的珍貴與無常
《子夜》是一部由朱自清所著的小說，通過描寫一名農(nóng)民孩子子三與他的奶奶相依為命的故事，引起了我對生命的思考。在這個故事中，子三的奶奶病重且無法醫(yī)治，子三為了能夠支付醫(yī)藥費不得不做出了一個艱難的決定：割下奶奶的肉來賣給屠夫。這個場景讓我感受到了生命的無常和珍貴。人們在面臨生死存亡的時刻，常常會為了保全親人而做出殘酷的決定。然而，這個故事告訴我們，在生命面前，親情的偉大和珍貴是無可替代的。
段二：親情的力量和奉獻精神
與《子夜》相伴多年的是小說中那獨特的親情關系，它溫暖了我內(nèi)心的角落。子三是一個年紀輕輕的男孩，但他卻用盡了全力保護和照顧他那即將離世的奶奶。他的奉獻精神在這個故事中表現(xiàn)得淋漓盡致。同樣的，奶奶也在子三身上體現(xiàn)出了母愛的偉大和無私，她不顧自己的痛苦，只是希望子三能夠過上幸福的生活。這種親情的力量讓人感動和震撼，它令我深思，是否在生活中也能像子三和奶奶一樣，用心去關愛親人。
段三：貧窮和艱辛的生活中樂觀向上的精神
讀完《子夜》，特別是描寫子三一家的貧窮和艱辛的生活，我忍不住產(chǎn)生了一種無比敬佩的情感。在物質(zhì)匱乏的環(huán)境下，子三的家庭沒有絕望，沒有放棄，而是以平凡人的力量，用勤勞和樂觀的態(tài)度去面對生活。子三每天早起幫助奶奶干農(nóng)活，下雨天則沒有耕種的工作，他們就做針線活或者去打零工來維持生計。他們沒有事事被動地等待，而是用自己的雙手創(chuàng)造了溫飽生活。這種頑強的生活態(tài)度給了我很大啟示，不論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，只要保持樂觀向上的精神，才能戰(zhàn)勝困難，迎接更好的未來。
段四：社會不公和憐憫之情
《子夜》也引發(fā)了我對社會不公的深思。在這個小說中，子三夫妻倆為了醫(yī)治奶奶的疾病，花光了家中省吃儉用的積蓄，但迫于無奈，他們最終選擇了與屠夫合作，割下奶奶的肉來換取醫(yī)藥費。這個場景讓我心生憐憫之情，同時也對社會的不公感到絕望。這個故事告訴我們，社會不公平是存在的，但是我們不能被現(xiàn)實所束縛，而是要用我們的力量去改變這個現(xiàn)實，為弱勢群體發(fā)聲，讓社會更加公正。
段五：對生死的思考和珍惜當下
《子夜》的故事使我更加深入地思考了生死的意義。人生無常，死亡會降臨在每個人的身邊，而且我們無法預測死亡的時間。因此，我們應該珍惜此刻，要懂得去感恩、去奉獻。同時，我們也應該看淡生死，用一個平和的心態(tài)去面對，不被生命的瞬息所困擾。只有珍惜當下，并給予他人愛和關懷，我們才能在有生之年過得更加充實和有意義。
通過讀《子夜》，我不僅感受到了生命的無常和珍貴，也體會到了親情的力量和奉獻精神。這個故事告訴我，貧窮和困難并不能成為我們迎接生活的借口，相反，我們應該保持樂觀向上的精神，去面對生活的挑戰(zhàn)。同時，社會的不公和無情也需要我們?nèi)ジ淖兒完P注。最后，我們應該珍惜當下，對生死的到來保持一顆平和的心態(tài)，用我們的力量去傳遞溫暖和關懷，讓生命更加充實和有意義。
子夜讀書心得體會篇一
帶著幾分對大師的尊重與敬仰，我翻開了《子夜》，挺厚重的書，隱約著透露出一種滄桑感。一排排宋體字，方方正正，卻展示了一段不平凡的人不平凡的經(jīng)歷。
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經(jīng)紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
子夜讀書心得體會篇二
《子夜》的情節(jié)，是以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭為主線，生動、深刻地反映了當時的社會面貌。下面是小編為大家收集關于《子夜》讀書。
心得體會。
范文500字5篇，歡迎借鑒參考。
這一次將《子夜》完完整整的過了一遍，說到“過”，想來想去也只能用這個字。因為很少有人能真真正正的讀它。
《子夜》是矛盾最有成就的一部長篇小說，是扛鼎之作。看過的人，也包括看不懂的人，無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場較多的“巨人”吳蓀甫，將他的性格心理活動從兩個月前果斷狠辣到兩個月后猶豫不絕、擔驚害怕，這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場的趙伯韜，將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。
說到我個人，我較多的偏向吳蓀甫的，但這種偏向也僅僅局限于兩個月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣，還有他經(jīng)常獰笑。有時我常常想，如果我是他，我會怎么做，想得好，可一定沒有他厲害。
只有兩個月的時間，蓀甫從風光的地位變到眾叛親離的下場，太太心里有別人，妹妹從他身邊逃走了，姐夫投靠了趙伯韜，他表侄女劉玉英隨風飄。
我是越看越清楚，造成這一切的卻是他自己，如果不是他的剛愎自用，也許會挽回一些些結(jié)局。他不會用人，當他用屠維岳的時候，就應該放些權(quán)給他，可他不是，緊緊抓住不放松一點。結(jié)果弄到屠一點辦法也沒有。
這個資本家想救國卻無力?？杀氖撬冗^不了的原因卻是國人不讓他救，這個國人就是趙伯韜也有別人，中國自古就是喜歡窩里斗，真是可悲。
帶著幾分對大師的尊重與敬仰，我翻開了《子夜》，挺厚重的書，隱約著透露出一種滄桑感。一排排宋體字，方方正正，卻展示了一段不平凡的人不平凡的經(jīng)歷。
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經(jīng)紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴密且脈絡清晰。從開頭和結(jié)尾就可以看出。開頭，大上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風;。
讀書筆記。
而結(jié)尾吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一。
《子夜》講述的是1930年春夏之交的兩個月在舊上海所發(fā)生的事情，包括商戰(zhàn)，革命，罷工，舊上海的都市生活的描寫，這些方面著墨較多，還有就是當時的軍閥混戰(zhàn)，這方面著墨極少，但卻影響著上海眾人物的命運。作者本來是想要寫一部“新儒林外史”那種性質(zhì)的鴻篇巨著，只可惜由于身體的原因只能作罷，確實，讀完后感覺書中的有些線索都沒有展開來，比如第四章，剝離出來的話對情節(jié)也沒有影響，還有馮云卿的經(jīng)歷的描寫，開始挺好的，但到后面就沒聲息了。對于其他人物也是，過個排場，卻是沒有結(jié)局，比如那些知識青年：范博文、吳芝生、杜新澤、杜學詩等等。結(jié)尾也是稍顯倉促了，那種集聚到頂點的緊張氣氛就這樣倏然就結(jié)束了。
實在是可惜了，如果矛盾先生真的把這些都鋪陳開來，那我們或許可以看到更多的1930年代舊上海的眾生百態(tài)。
茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時代和階級的深刻印記。
屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運，屠維岳的陰謀詭計也終于破壞不了排山倒海的工人運動。越伯韜是美帝國主義所拳養(yǎng)的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產(chǎn)物。他憑借蔣介石的法西斯政權(quán)的力量，在政治和經(jīng)濟上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢。他不僅操縱了上海的公債投機市場，而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無恥。作品雖然對這個人物的政治社會關系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活，同時在公債市場上進行投機活動。
通過他用自己女兒作“美人計”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”，也都寫得各具有特色。作者曾說，他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”，這個打算雖然沒有全部實現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產(chǎn)階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經(jīng)紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
子夜讀書心得體會篇三
不知何時始讀茅盾的《子夜》，總之今天早上讀完，胡亂在微信讀書里面寫了幾句，也就是了。
茅盾在談其寫作動機時，講道：“1920xx年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個時候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開擴大會議，南北大戰(zhàn)方酣的時候同時也是上海等各大都市的工人運動高漲的時候?！痹谒蒺B(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會關系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關系，各大企業(yè)盤旋于吳、趙二巨頭手下，見風使舵，經(jīng)濟局勢風云詭譎，隨著二巨頭的勢力起伏而生起的大堆事件，也與當時的社會相關聯(lián);偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會背景服務的。
同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯(lián)系我們學過的知識來看：民國時期的民族資產(chǎn)階級具有妥協(xié)性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產(chǎn)階級的代表、帝國主義的掮客，具有軟弱性和妥協(xié)性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產(chǎn)階級，他獨立而又倔強，且個人魅力十足。通過閱讀作品，我們可以發(fā)現(xiàn)，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長“有過之而無不足”的，即便是面對他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進他的“實業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業(yè)頭腦，到底是靠日本人起來的，與吳蓀甫相差萬分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷!
談起商業(yè)，其實很多人自然也不甚懂，文學專業(yè)的人大概更不能夠懂得了，算起來，我也是懵懵懂懂。這里也不涉及商業(yè)，說到底，所有的情節(jié)都與時代背景以及人性有關。吳蓀甫倘在今時，恐怕是一個十足能干的企業(yè)家了罷!他熱心為廠，一門心思“實業(yè)救國”，順便賺取利益(這才是商人的本性)，與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見風使舵之輩自然不同。他不近女色，不似強東之流，自然對他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因為這樣，他忽略了對家庭關系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自己去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè)，看似強悍實則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫這里是沒有的，所以他的破產(chǎn)既是時代所為，也是個人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國主義，那么他也不是我們?nèi)ケ瘎〉闹魅斯恕?BR> 引人注意的我認為要數(shù)其中的女性形象為最。同輩分的比較來看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對照，一個任意外向，一個極端內(nèi)斂，一個毫無主見，一個偏愛禁閉。這才是作者意欲表現(xiàn)的特殊時代之矛盾：封建與開放共存的社會背景下，自然就進化出不同的女性性格。上海與鄉(xiāng)下，不僅是地方的差異，更是思想的對立。林佩珊穿衣時尚、性格外向隨和，敢愛敢恨，與范博文相處遭反對后又和杜新籜“相戀”，雖然常說不懂情愛，但卻盡情體驗，因為不想和姐姐一樣“選擇不愛的人結(jié)婚，或是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不愛”(作品中她是不懂愛情，很奇怪，不像新女性，大概還在發(fā)展階段吧!);惠芳穿衣習慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒有任何交流，見到最多的就是范博文，一下子觸動心性卻又不知如何表達，上海待了兩個月仍然難以適應，拾起老太爺?shù)摹短细袘泛蟾硬荒軓淖晕抑凶呙摮鰜?，最后?jīng)張素素點撥，最后才承認“性”的萌發(fā)。這一對比的女性形象就表現(xiàn)了那個時代思想的狀況，當然現(xiàn)在也同樣存在：接受開放與回歸禁閉，這就是心底的兩個“自我”，書中的主人公何嘗不是游離于這兩個端口，徐曼麗開放之語云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養(yǎng)的姘頭罷了!這與古時候的妓女還有所不同，至少她是自由的。
《子夜》是沒有批判的，至少在我看來是這樣的，只有呈現(xiàn)與揭露。趙伯韜壞，吳蓀甫就不壞嗎?范博文花，杜新籜就不花嗎?連只在乎“政權(quán)”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢?——“女工們也是活的人，她們有思想、有感情，尤其糟的是她們還有比較復雜的思想、烈火一般的感情?！绷峙瀣幧頌閰侨?，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來，也是“花”的吧!但她沒有不守婦道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇，這對捍衛(wèi)個人自由和幸福來說，無話可說，但即便在今天，假如一個男人，他的結(jié)婚對象曾經(jīng)有過好幾段感情經(jīng)歷，這大概也是不能被他輕易接受的吧!很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。
所以，“開放與封建，自由與禁閉”是一直存在的，《子夜》中雖呈現(xiàn)了當時的對立與矛盾，但其實更昭示著長久的矛盾與對立。這樣看來，主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!
子夜讀書心得體會篇四
高爾基曾經(jīng)說過書是人類進步的階梯。讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗?？梢?，書是一個人一生不可缺少的東西，多讀書可以使自己的內(nèi)在變得充實。
《子夜》這本書大家一定讀過，正是讀了這本書，使我體會到了許多東西，了解到了書的重要性！
它所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地！
《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰，他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識，雄厚的資本，過人的膽識，智謀的手腕，企圖實現(xiàn)他的夢想一個強大的工業(yè)王國。然而他生不逢時。半封建半殖民地的社會性質(zhì)，決定了他的悲劇命運。
在這些人物的塑造上，矛盾充分表現(xiàn)的他的創(chuàng)作意圖：中國的民族資產(chǎn)階級中雖有些如法蘭西資產(chǎn)階級性格的人，但是因為一九三零年半殖民地的中國不同于十八世紀的法國。因此中國資產(chǎn)階級的前途是暗淡無光的。
一個人的命運，是和國家的發(fā)展緊密相連著的。個人離不開國家，就像小魚離不開水一樣。國家興盛強大，人們才可以有更大更好的空間展現(xiàn)自己的才華，使生活更加幸福。否則光憑個人的微薄之力是毫無用處的。
光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。從現(xiàn)在做起，認真讀好每一本書，相信你一定會從書上讀到許多的有趣的知識！
子夜讀書心得體會篇五
子夜，原意是已到半夜，即將迎來黎明，暗指發(fā)生在黎明前最黑暗的就中國社會，同時也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗，迎接黎明的堅定信念。而這本書就是講述在黑夜中的民族資本家吳蓀蒲與買辦資本家趙伯韜的較量和斗爭。而最后的勝利者是有美國資本勢力做后背的趙伯韜大獲全勝。
在帝國主義經(jīng)濟侵略下，源源不斷地洋貨從海外運來，物美價廉的.優(yōu)勢使它們很快地占有了中國市場，又因為中國缺乏專業(yè)人才，在有雄厚實力的外國企業(yè)的壓迫下，被打得節(jié)節(jié)敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠也沒逃過這劫難——物價上漲、原料不足、存貨賣不出去……種種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來維持工廠那奄奄一息的生命，決心與外企干到底?？擅芫驮诶习迮c工人之間展開——吳蓀蒲老板：我們的成本太重，就要破產(chǎn)了。減成本，就要減工錢，為了民族的利益，你們只好忍痛一時，少拿點兒工錢。工人們：物價上漲，本來就吃不飽，再減工資，那是要我們的命，你們有錢不愁溫飽，你們也要顧全民族的利益，忍痛一時，少賺一點。民族利益和階級利益碰撞在一起，復雜的階級矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭中升級，一切都顯得恐怖又紛雜，百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環(huán)境中，與戰(zhàn)爭無異。那些有著民族正義感的資本家們在與外企的斗爭中也傷痕累累，波及到那些無辜可憐的工人們奮起反抗，惡性循環(huán)般持續(xù)到“子夜”。
隨著斗爭的持續(xù)，工人們終于爆發(fā)出積蓄已久的憤怒，紛紛用游行和沖廠來發(fā)泄內(nèi)心抑制的憤懣，想干掉那些資本家，而資本家們也漸漸陷入了錢的泥潭，為了賺錢，他們不惜鎮(zhèn)壓、圍剿、槍擊這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓，露出了資本家們剝削工人的獠牙，工人的反抗、資本家的鎮(zhèn)壓、外國的經(jīng)濟封鎖……在這混沌的黑暗之中，工人們排山倒海的反抗，正是這沖出黑暗的一束希望之光，代價雖大，卻能迎來苦難后的溫暖燦爛的黎明。
后來以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯(lián)合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業(yè)，與外國資本的走狗趙伯韜大干一場，投身于公債之中，而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢，后因杜竹齋的臨時叛變讓吳蓀蒲等人破產(chǎn)。書中展現(xiàn)了一位經(jīng)驗豐富、果斷老練但對工人殘暴的資本家，通過不斷的努力和計謀去打造一個資產(chǎn)階級王國，可最后卻以失敗告終，揭示了半殖民地半封建社會的中國不可能走資本主義道路的歷史法則。
民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發(fā)展和振興中國的民族工業(yè)，但是，他的“竭盡全力”都是為了自己的利益，而不是為了廣大勞動人民的利益而奮斗。沒有了工人的支持，無論你多么足智多謀，就如同只有矛，沒有盾的戰(zhàn)士，無論攻擊力多么強大，終究會被敵人看出破綻，一擊致命。我覺得吳蓀蒲們只是靠壓榨和剝削工人來獲得更多的利益，那么無論在哪個國家，有怎樣的政府，沒有了工人們凝聚成的堅實保護盾，都無法建立起自己強大、穩(wěn)固的資本王國。
《子夜》向我講述了在中國舊社會最黑暗的時候老百姓的生活和民族企業(yè)的掙扎，說明了舊中國不能走資本道路的歷史法則，只有通過工人們的覺醒、反抗、革命，才能帶來沖破這子夜黑暗的新生力量，吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強大的民族工業(yè)。
子夜讀書心得體會篇六
他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風暴下逃亡上海的"吃田地的土蜘蛛"。他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會里的"寓公"生活，同時在公債市場上進行投機活動。
通過他用自己女兒作"美人計"的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的"教授"、"詩人"，也都寫得各具有特色。
作者曾說，他打算把一九三年的"新儒林外史""連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)"，這個打算雖然沒有全部實現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產(chǎn)階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。茅盾特別擅長刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來時行細致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時而興奮，時而憂慮，時而指揮若定，時而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。
杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里，在吳、趙兩家明爭暗斗最為緊張的時候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。有時是因情取景，有時是借景寫情，情景交融，文無虛筆。
《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。
《子夜》的藝術結(jié)構(gòu)是宏偉而謹嚴的。全書共十九章，一、二兩章交待人物，揭示線索;此后十七章，一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點而又共同服從于全書的中心。
第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義，雖然這條線索沒有得到繼續(xù)發(fā)展，對全書說來使人略有游離的感覺，但它反映了三十年代中國農(nóng)村的面貌，顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟的密切關系和他對農(nóng)民起義的勢不兩立的態(tài)度。
子夜讀書心得體會篇七
子夜，它是一天的尾聲，是黑夜的開始。在這靜謐的時刻，人們的心靈似乎也變得清明起來。在這個主題下，我想與大家分享我對子夜的心得體會。子夜，是一種寂靜而又神秘的存在，它不僅讓我感受到時間的流逝和生命的脆弱，更讓我思考人生的意義和價值。在子夜降臨時，我會沉思，會思考，也會尋找自己內(nèi)心的答案。
在午夜時刻降臨之前，我會特意選擇一個相對安靜的地方。這時，我能感受到周圍的寂靜，沒有了白天的繁囂和喧囂，只有心靈的回響。子夜是一個讓人沉思的時刻，我有時間反思自己的內(nèi)心世界，在這個角落里，我找到了安放思緒的空間。每當我坐在窗前，看著滿天繁星閃爍，我的心也隨之變得安寧起來，我仿佛能聽到自己的聲音，那是最純真、最真實的聲音?！八伎肌笔侨祟愖畛錾奶熨x之一，而子夜正是讓我觸及那信念的一段時光。
在子夜的期待中，我開始尋找人生中的答案。當日與夜的邊界交匯時，人們常常面對自己的身份、生活和未來產(chǎn)生無數(shù)的疑惑。我也曾為此煩惱，但在子夜中，我學會了放下這些煩惱，去專注思考。當我觸摸到心靈深處的柔軟，我發(fā)現(xiàn)其實答案一直都在那里，只是被我忽視了而已。子夜是一個探求真理的時刻，我相信每一個心靈都會在這時刻找到自己生活的方向。
子夜讓我感到時間的無情流逝。當鐘聲敲響午夜時刻，我不禁思考：人的一生就像是一天，早晨是生命的起點，中午是生命的巔峰，而子夜則是臨近生命結(jié)束的時刻。在這時刻，我不禁對時間的流逝產(chǎn)生了無邊的懼怕。我害怕時間過得太快，害怕自己在無意識中失去了珍貴的時光。于是，在子夜中我學會了珍惜每一天，每一個當下，因為時光荏苒，生命短暫，我們無法回到過去，更不知道未來會怎樣。
然而，子夜的寂靜中也蘊藏著一種神秘。當大多數(shù)人沉入夢鄉(xiāng)中時，我在子夜中感受到思緒的飛揚。子夜中的安靜讓我心曠神怡，思緒猶如飄揚的白云，讓我對于世界的各種可能性和未來有了更深的思考。子夜是一個啟發(fā)靈感的時刻，我收集那些在白天中被遺忘的點滴，思考著如何將它們碰撞成最完美的形狀，帶著靈感的火花，追逐著我內(nèi)心的夢想。
總結(jié)起來，子夜對我來說不僅是一天的結(jié)束，更是心靈與思想的開始。在寂靜與深思中，我擁有了找到答案的能力，明白了時間的流逝，珍惜每一個當下，感受內(nèi)心思緒的飛揚和啟發(fā)靈感的神奇。子夜是一個沉思、寂靜、神秘、希望的時刻。它教會了我去思考，去尋找，去珍惜，去創(chuàng)造。在子夜中，我找到了真正屬于自己的價值與意義。
子夜讀書心得體會篇八
子夜，在深夜未到雞鳴的時刻，人們已經(jīng)開始進入夢鄉(xiāng)。然而，有些人在這個時刻依然清醒著，思考生命的真諦。我的子夜心得體會也正是在這個時刻得到的。子夜實際上是一個好的反思時刻，讓我深入思考自己的人生軌跡，形成自己的哲學思想。
第二段：對生命的思考
子夜是思考自己的人生的好時刻。在這個時刻，可以更加明確自己真正想要的，以及人生的真正價值和意義。我曾經(jīng)思考過我自己的人生意義，這讓我更加了解自己和自己的價值所在。我開始認識自己的夢想和愿望，意識到人生的意義不僅在于擁有物質(zhì)的東西，人生的意義更多地是在于自己為他人做出的貢獻。
第三段：對時間的理解
子夜還有另一個好處，那就是可以深入思考自己對時間的理解。時間是一個不可逆轉(zhuǎn)的過程。我們在人生中能夠做的事情就那么幾件，所以我們要珍惜時間，充分利用每一天。在子夜，我會想到自己做過的和沒做過的事情，也會思考未來的計劃。
第四段：對思維的反思
在子夜，我也會反思我的思維方式。我們的思維并不是完美的，其中會有很多問題。通過反思，我們可以認識到自己無意識地偏袒某些想法，以及因為環(huán)境因素而產(chǎn)生的思維孿生異形。在子夜中，我會自我批評和深入思考，識別和糾正我那些不好的思維方式。
第五段：作為一個開始
子夜不僅是反思，也是一個新的開始。當我們在過去的經(jīng)歷中加入新的思考時刻，我們可以更加清晰地認識到我們自己的過去，現(xiàn)在和未來。通過這樣反思，我發(fā)現(xiàn)我的生活有很多缺陷，但也積累了很多寶貴的經(jīng)驗。通過這些經(jīng)驗，我可以更加適應未來的生活。
結(jié)論：
在深夜中，當我們的思維變得更加敏銳時，我們可以更加深入地思考我們的人生意義，以及人生價值所在。我們可以更加意識到時間的寶貴，糾正自己的思維方式，以此作為一個新的開始，更好地迎接未來的生活。
子夜讀書心得體會篇九
子夜，又稱午夜，是一天的結(jié)束與新一天的開始的交接點。在這個深夜時刻，大地上的一切都變得寂靜而祥和。我對子夜有著特殊的情感和體會，這里是我思考和療愈的時刻。下面，我將從子夜帶給我的寧靜、思考、啟示、獨立和希望五個方面，與大家分享我對子夜的心得體會。
首先，子夜給予了我無與倫比的寧靜。當夜幕降臨，世界似乎進入了一個與白天完全不同的狀態(tài)。街道上的熙熙攘攘變成了靜謐與寥寥，寂寞而寬廣的大地仿佛與我獨立共處，使我內(nèi)心感到寧靜和平靜。子夜的寧靜讓我可以暫時擺脫煩擾和紛擾，沉浸在自己的世界之中。在這寧靜的夜晚里，我可以獨自站在窗前，看著星空閃爍，感受到自己的存在與眾不同，從而舒緩心靈的疲憊和恢復精力。
其次，子夜激發(fā)了我深思熟慮的思考。白天時我的腦袋充斥著各種瑣碎的事務與混雜的思緒，很難有時間和空間進行深入的思考。然而，在子夜的靜謐下，所有的噪音與雜念漸漸遠去，一切都變得清晰。子夜讓我有機會回顧白天的所思所為，反思自己的人生方向和處事原則。在子夜的靜謐中，我會思考人生的意義、價值觀和目標，讓思想得到凈化和升華。
第三，子夜給予了我靈感和啟示。在安靜無聲的夜晚里，我可以更好地沉浸在內(nèi)心的世界中，聆聽自己內(nèi)心深處的聲音。這時，我常常會有許多新的思考和靈感。我會回憶過去的經(jīng)歷和故事，思考當中的啟示和教訓。有時候，一些看似困擾已久的問題在子夜中迎刃而解。子夜給予了我心智的解脫和啟迪，使我能夠洞察事物的本質(zhì)和真相，以更加明晰的眼光看待世界。
第四，子夜培養(yǎng)了我獨立而堅強的品質(zhì)。子夜是一個人最孤獨的時刻，周圍沒有什么他人的干擾和依賴。在孤寂中，我學會了面對自己的內(nèi)心和思考自己的問題。子夜教會了我勇敢面對挑戰(zhàn)和困難，培養(yǎng)了我的獨立思考和決策能力。獨處的子夜成為了我成長的大師，讓我在孤獨中獲得成長與堅韌，使我能夠在白天面對挑戰(zhàn)的時候更加堅定和勇敢。
最后，子夜給予了我希望。每一個夜晚都代表了著新一天的開始，寄托了無限的希望。在子夜的黑暗中，我能夠看到一個全新的早晨在駛來。子夜教會了我無論經(jīng)歷多少挫折和失敗，在每個嶄新的子夜中都能重新開始，充滿希望和活力。對于每一天的到來，我都心懷感激和期待，因為我明白，每一個子夜都將帶給我新的機遇和可能，讓我可以超越自己，追求更好的未來。
子夜是一個特殊而神圣的時刻，它為我提供了寧靜、思考、啟示、獨立和希望的奇妙體驗。在子夜中，我得以與自己獨處、思考和療愈，擁抱新的早晨。每當午夜的鐘聲敲響，我都能感受到子夜帶給我的神奇力量，讓我更加勇敢、堅定和積極地面對每一個新的一天。
子夜讀書心得體會篇十
時常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個時代，卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說不，因為他沒有權(quán)利，然而在這樣一個時代下，他卻有權(quán)利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和王子，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了買辦化但是這其中有他太多的無奈和不得已。
獰笑是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢？我想應該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內(nèi)買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢？原材料價格的上漲，工人風起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付？他怎么面對？他又怎么發(fā)泄？也許他只有獰笑了，或許這獰笑更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭?？墒沁@些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲??！
我們生活在當今的太平盛世之中，更加應該珍惜來之不易的生活環(huán)境和條件，努力學習！
子夜讀書心得體會篇十一
子夜，是一天中最深沉、安靜的時刻。無論是在城市還是在鄉(xiāng)村，夜幕降臨后，大地上沉寂下來，只有微弱的燈光點綴著黑暗。這是人們休息的時候，也是心靈靜謐的時刻。我最近讀了一本古代文學經(jīng)典作品《子夜》，在閱讀中體會到了許多沉思和心靈的迸發(fā)。下面我想分享一下，讀《子夜》的心得體會。
第二段：艱難險阻
《子夜》描繪了古代一個困難而艱險的夜晚，主人公在黑暗中行走，周圍充滿了危機與挑戰(zhàn)。這讓我想起了生活中的艱難險阻。無論是學習上的困難，還是生活中的一次次挑戰(zhàn)，我們都需要像主人公一樣保持勇敢和堅毅的品質(zhì)。正如書中所描繪的，雖然困難重重，但只要心懷信念，就能找到前進的方向。閱讀《子夜》讓我深刻理解到，只有勇敢面對困難并且積極努力，才能有可能走出困境，實現(xiàn)自己的人生價值。
第三段：對人性的思考
在書中，主人公面臨著誘惑和困惑，但他始終保持著內(nèi)心的清醒和正直。這使我開始思考人性的本質(zhì)以及道德的力量。無論是在夜深人靜時，還是在人生的困境面前，我們?nèi)绾伪３肿晕?，如何抵制外界的誘惑？在這個充滿誘惑的現(xiàn)代社會中，如何堅守自己的原則？《子夜》給了我許多啟示，告訴我要始終保持自律和正直，不論遇到什么誘惑和挑戰(zhàn)都不動搖。
第四段：對社會的反思
《子夜》不僅僅是一個人內(nèi)心世界的描繪，也深刻反映了社會現(xiàn)實。在書中，主人公無奈于現(xiàn)實的不公和劣勢，在黑暗中苦苦掙扎。讀完《子夜》，我對社會的不公不義、人與人之間的差距有了更深層次的認識。在這個反思過程中，我意識到每個人都應該努力改變現(xiàn)狀，為社會的公平與正義做出貢獻。每個人都是夜晚中的一盞明燈，只有我們聚集起來，才能照亮整個社會。
第五段：對內(nèi)心的啟示
讀完《子夜》，我深深被主人公內(nèi)心的堅韌和勇氣所感動。他身處困境，卻始終保持著一顆旺盛的內(nèi)心。這啟示了我，在生活中無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，都不能輕易放棄。我們每個人內(nèi)心都有一股堅韌的力量，只要激發(fā)起來，就能戰(zhàn)勝困難，迎接更好的未來?！蹲右埂芬蔡嵝盐?，內(nèi)心的力量是偉大的，只要保持積極和樂觀的心態(tài)，就能在黑暗中找到光明的方向。
總結(jié)：
讀《子夜》是一次心靈的洗禮。通過主人公的艱難險阻、對人性的思考、對社會的反思以及對內(nèi)心的啟示，我獲得了許多感悟。困難和挑戰(zhàn)是生活中不可避免的一部分，唯有勇敢面對并且保持內(nèi)心的堅定，才能克服困難，實現(xiàn)自己的價值。同時，我們也要保持正直和道德，積極改變現(xiàn)狀，為社會的公平與正義貢獻力量。讀完《子夜》，我更加堅信，每個人都有一顆強大的內(nèi)心，只要發(fā)揮出來，就能充滿力量地面對生活的挑戰(zhàn)。
子夜讀書心得體會篇十二
子夜是一種特殊的時光，伴隨著寂靜與思考。在那個靜謐的時刻，人們便會平靜地反思自我的生命，感受生活的本質(zhì)和真諦。自己在歲月的流逝中究竟能夠做些什么，成為什么樣的人，子夜讓人們有時間去深度思考這些問題，從而尋找內(nèi)心的歸宿。在這個快節(jié)奏的時代，走進子夜，是一種重新審視自我的不錯選擇。
段落二：沉淀心靈的時刻
子夜偏璀璨而充滿魅力，往往也是人們沉淀心靈，深思熟慮的最佳時光。這個時刻，人們?nèi)菀走h離喧囂和煩擾，漸漸安靜，僅有思維仍然在繁囂的城市中流動，靜下心來和內(nèi)心的對話。也許在這個時候，人們才會真正了解心中所想的和所需要的是什么，從而尋找人生方向。
段落三：尋找靈感的時刻
子夜是尋找靈感的好時機。這個時刻，沒有干擾、沒有煩惱，人們可以靜下心來思考，思考創(chuàng)造之路和未來規(guī)劃。睡前，在腦海里構(gòu)建自己的夢想，細細品味生活的細節(jié)，在黑夜中，自己的內(nèi)心真正解放出來，創(chuàng)意也就跟著溢出來。當靈感來襲時，也許是一種意念，也許是一份創(chuàng)意，也許是一組新的設計或者是構(gòu)思。但是，無論是什么，都需要子夜中那自由無束的思維。
段落四：自我反思的時刻
子夜，往往是一個自我反思的時刻。伴隨著黑夜，人們的思維細膩，自我意識更加強烈。生活中總有那么多的不滿意和遺憾，總有那么多的問號。子夜讓人們有了時間，來自我反思和檢討。這種自我反思非常重要，它讓人們更加清楚地了解自己，知道自己想要的底線和要求。只有深刻認識和把握自己，才能更好地面對未來挑戰(zhàn)。
段落五：堅定決心的時刻
子夜中更是堅定決心的時刻。在思考完自我和生命之后，人們便會對未來有一個更明確的規(guī)劃，有了堅定的決心。在這個時刻，心靈是難以抗拒的強大，在未來的道路上，我們總有一些意外，總有一個不斷奮斗和堅持的過程，只有在子夜中堅定自己的內(nèi)心，才能更好的度過這個時光。
結(jié)尾：
總之，子夜是一個值得珍惜的時光。不可輕易浪費，它每一刻為我們帶來思想和思維上的釋放渠道。感謝子夜帶給我們的“自我重塑”和思考，這個過程讓人在疲倦和困惑中，也能夠看到自己的未來，也給人們帶來了一絲溫暖和力量。只有在子夜中，從思維到靈魂都得到了強化，才能在接下來日子的勇闖天涯中更好地面對挑戰(zhàn)。
子夜讀書心得體會篇十三
段一：感受到生命的珍貴與無常
《子夜》是一部由朱自清所著的小說，通過描寫一名農(nóng)民孩子子三與他的奶奶相依為命的故事，引起了我對生命的思考。在這個故事中，子三的奶奶病重且無法醫(yī)治，子三為了能夠支付醫(yī)藥費不得不做出了一個艱難的決定：割下奶奶的肉來賣給屠夫。這個場景讓我感受到了生命的無常和珍貴。人們在面臨生死存亡的時刻，常常會為了保全親人而做出殘酷的決定。然而，這個故事告訴我們，在生命面前，親情的偉大和珍貴是無可替代的。
段二：親情的力量和奉獻精神
與《子夜》相伴多年的是小說中那獨特的親情關系，它溫暖了我內(nèi)心的角落。子三是一個年紀輕輕的男孩，但他卻用盡了全力保護和照顧他那即將離世的奶奶。他的奉獻精神在這個故事中表現(xiàn)得淋漓盡致。同樣的，奶奶也在子三身上體現(xiàn)出了母愛的偉大和無私，她不顧自己的痛苦，只是希望子三能夠過上幸福的生活。這種親情的力量讓人感動和震撼，它令我深思，是否在生活中也能像子三和奶奶一樣，用心去關愛親人。
段三：貧窮和艱辛的生活中樂觀向上的精神
讀完《子夜》，特別是描寫子三一家的貧窮和艱辛的生活，我忍不住產(chǎn)生了一種無比敬佩的情感。在物質(zhì)匱乏的環(huán)境下，子三的家庭沒有絕望，沒有放棄，而是以平凡人的力量，用勤勞和樂觀的態(tài)度去面對生活。子三每天早起幫助奶奶干農(nóng)活，下雨天則沒有耕種的工作，他們就做針線活或者去打零工來維持生計。他們沒有事事被動地等待，而是用自己的雙手創(chuàng)造了溫飽生活。這種頑強的生活態(tài)度給了我很大啟示，不論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，只要保持樂觀向上的精神，才能戰(zhàn)勝困難，迎接更好的未來。
段四：社會不公和憐憫之情
《子夜》也引發(fā)了我對社會不公的深思。在這個小說中，子三夫妻倆為了醫(yī)治奶奶的疾病，花光了家中省吃儉用的積蓄，但迫于無奈，他們最終選擇了與屠夫合作，割下奶奶的肉來換取醫(yī)藥費。這個場景讓我心生憐憫之情，同時也對社會的不公感到絕望。這個故事告訴我們，社會不公平是存在的，但是我們不能被現(xiàn)實所束縛，而是要用我們的力量去改變這個現(xiàn)實，為弱勢群體發(fā)聲，讓社會更加公正。
段五：對生死的思考和珍惜當下
《子夜》的故事使我更加深入地思考了生死的意義。人生無常，死亡會降臨在每個人的身邊，而且我們無法預測死亡的時間。因此，我們應該珍惜此刻，要懂得去感恩、去奉獻。同時，我們也應該看淡生死，用一個平和的心態(tài)去面對，不被生命的瞬息所困擾。只有珍惜當下，并給予他人愛和關懷，我們才能在有生之年過得更加充實和有意義。
通過讀《子夜》，我不僅感受到了生命的無常和珍貴，也體會到了親情的力量和奉獻精神。這個故事告訴我，貧窮和困難并不能成為我們迎接生活的借口，相反，我們應該保持樂觀向上的精神，去面對生活的挑戰(zhàn)。同時，社會的不公和無情也需要我們?nèi)ジ淖兒完P注。最后，我們應該珍惜當下，對生死的到來保持一顆平和的心態(tài)，用我們的力量去傳遞溫暖和關懷，讓生命更加充實和有意義。