在工作和學(xué)習(xí)中，經(jīng)?？偨Y(jié)心得體會(huì)可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用具體事例來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和主張。不同范文的亮點(diǎn)和特點(diǎn)可以幫助我們發(fā)展自己的寫(xiě)作風(fēng)格和技巧。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代的一部經(jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆墨描繪了一個(gè)富貴門(mén)第的興衰過(guò)程，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的世態(tài)炎涼。每回都有獨(dú)特的故事和傳承，讓讀者產(chǎn)生了各種感悟和感受。在這篇文章中，我將通過(guò)分析紅樓夢(mèng)每回的心得體會(huì)，來(lái)探討這部作品所傳達(dá)的含義及其對(duì)我們的啟示。
第一段：揭示人性的復(fù)雜與真實(shí)
紅樓夢(mèng)中的每回都以寶玉和黛玉為主線，通過(guò)他們的故事揭示了人性的復(fù)雜與真實(shí)。例如，第一回描寫(xiě)了賈母宴請(qǐng)諸多親友的場(chǎng)景，這一回中呈現(xiàn)了家族體制下人們的虛偽與欲望。人們超越了人性的本真，崇尚虛榮的外表，追逐權(quán)力和地位。這一描寫(xiě)讓我深刻意識(shí)到，人的心理和真實(shí)面貌往往被社會(huì)的陰暗面所侵蝕。
第二段：抨擊封建家族制度的世態(tài)炎涼
紅樓夢(mèng)每回還通過(guò)對(duì)封建家族制度的描繪，抨擊了世態(tài)炎涼。例如，第十四回描寫(xiě)了晴雯離世的一幕，這一回中呈現(xiàn)了家族間的明爭(zhēng)暗斗和人心的無(wú)情。晴雯這個(gè)善良的女子，最終成為了封建道德準(zhǔn)則下的犧牲品。這一描寫(xiě)讓我感受到封建制度的殘酷和人性的無(wú)奈，思考傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)個(gè)體的束縛。
第三段：展現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜
紅樓夢(mèng)每回還展現(xiàn)了藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜。例如，第五十四回描寫(xiě)了賈府大觀園的景象，這一回中呈現(xiàn)了中國(guó)古代的花園藝術(shù)和建筑風(fēng)格。在這一描寫(xiě)中，作者通過(guò)對(duì)建筑細(xì)節(jié)的描繪，展示了中國(guó)古代獨(dú)特的審美觀念和建筑藝術(shù)。這種藝術(shù)的瑰麗與龐雜既給人帶來(lái)美的享受，又讓人感嘆于人類的創(chuàng)造力和智慧。
第四段：思考人生的意義與價(jià)值
紅樓夢(mèng)每回還讓我思考人生的意義和價(jià)值。例如，第十二回描寫(xiě)了黛玉對(duì)寶玉的深情厚意，這一回中呈現(xiàn)了人際關(guān)系和感情的復(fù)雜。作者通過(guò)對(duì)黛玉心路歷程的描繪，讓我思考人際關(guān)系中的主次關(guān)系和真愛(ài)的可貴。在這個(gè)世界上，真正與我們心靈相通的人并不多，而尋找到真愛(ài)并不容易，因此我們應(yīng)該珍惜眼前的每一個(gè)人和每一段感情。
第五段：?jiǎn)⑹九c反思
通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)每回的心得體會(huì)，我感受到了作品所傳達(dá)的一些啟示和對(duì)我們的反思。首先，人性的復(fù)雜和社會(huì)的世態(tài)炎涼讓我認(rèn)識(shí)到世界并不像我想象中的那樣美好，我們需要面對(duì)自己的黑暗面和社會(huì)的殘酷。其次，作品中展現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜，讓我明白了人類文明的豐富與多樣，我們要學(xué)會(huì)欣賞與包容他人的不同。最后，紅樓夢(mèng)每回中的人生意義和價(jià)值讓我意識(shí)到，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，無(wú)論是人際關(guān)系還是真愛(ài)，用真誠(chéng)和堅(jiān)持去經(jīng)營(yíng)和守護(hù)。
總之，紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)是對(duì)這部作品的分析和思考，它讓我體驗(yàn)了人性的復(fù)雜與真實(shí)、抨擊了封建家族制度的世態(tài)炎涼、展現(xiàn)了藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜，啟示了我對(duì)人生的意義和價(jià)值的思考。希望我們能夠從中汲取智慧，更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和抉擇。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇二
看完《紅樓夢(mèng)》，不是味道，似乎有點(diǎn)感覺(jué)。寧榮二府破人亡，或?yàn)榧t粉美人香消玉隕，或?yàn)槟臼懊耍鹩窳季墴熶N云散？《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)秀的長(zhǎng)篇章，其巨大成就突出在復(fù)雜和諧的結(jié)構(gòu)和布局上。序幕拉開(kāi)，出現(xiàn)引線人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語(yǔ)存)，意思是用假語(yǔ)村語(yǔ)(賈雨村語(yǔ))寫(xiě)真事隱(甄士隱)，為閨閣傳播?？v觀《石頭記》，石頭被胭脂污染的味道還是挺濃的。書(shū)中所有的閨房裙釵都堪稱女英雄，而胡須眉的男人幾乎都是“祿甲賊”，都是壞人。曹先生是女權(quán)主義第一人，反對(duì)男尊女卑，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌歌頌歌，天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月精致，只愛(ài)女兒，須眉男子只是一些渣滓渾濁的泡沫。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種失敗的趨勢(shì)，無(wú)論是仕途、家庭還是愛(ài)情。這在喜聚不喜散、愛(ài)大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是罕見(jiàn)的，當(dāng)然也應(yīng)該是不可或缺的。蕭史弄玉，如文君、張生鶯鶯等，都是才子配美人，但寶黛釵的三角戀卻以悲劇告終。我不得不感謝高娥。雖然他在很多方面都達(dá)不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了。不，應(yīng)該說(shuō)她死了或者變成了仙女。至少她沒(méi)有寶玉。
黛玉大觀園的出水蓮逆和孤僻，特立獨(dú)行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無(wú)忌諱，言隨心所欲，始終執(zhí)著于自己的純真，質(zhì)本潔潔凈，強(qiáng)于污穢陷溝渠。在大觀園里，悲傷的花謝花滿天飛花，紅香斷了誰(shuí)憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風(fēng)、刀、霜、劍嚴(yán)相逼，落得一縷香魂隨風(fēng)散。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇三
今年寒假我讀了許多書(shū)籍，有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》，有讓我笑口常開(kāi)的《笨狼的故事》，有寫(xiě)出了女孩心聲的`《賈梅日記全傳》，還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》……其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛(ài)哭，而且，哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水平!
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇四
滿紙荒唐言，一把辛酸淚……讀《紅樓夢(mèng)》，心里總是充滿感動(dòng)和遺憾。雖然已經(jīng)把結(jié)局背得滾瓜爛熟了，也知道留下了一片血腥的殘陽(yáng)，但還是忍不住翻閱。曾幾何時(shí)，我不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭聲，林黛玉的軟弱，王熙鳳的風(fēng)使舵成了我討厭的原因。月光下只翻幾頁(yè)就睡著了?；厥淄拢X海中浮現(xiàn)出一段時(shí)間的縮影。當(dāng)時(shí)我愛(ài)讀書(shū)，四大名字，史記，資治通鑒，昆蟲(chóng)記……等各種各樣的中外名字我都“略知皮毛”——其實(shí)都是吞下去的。無(wú)奈，當(dāng)時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》里的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾仔細(xì)看幾句話，主觀上認(rèn)為黛玉和寶玉是最好的結(jié)局。現(xiàn)在，再次拿起《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》只是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的墻角。中國(guó)文化就像大海，可能一輩子都無(wú)法徹底理解。然而，這讓我更加堅(jiān)信，我們是一個(gè)詩(shī)意的民族，我們尊重人性中美麗的元素。我們的靈魂——一個(gè)有著千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化支撐下會(huì)崛起！我堅(jiān)信！
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇五
紅樓夢(mèng)，作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，通過(guò)描寫(xiě)賈府榮府的興衰、賈府后代的喜怒哀樂(lè)、人情世故的愛(ài)恨情仇，展現(xiàn)了人性的丑陋和社會(huì)的虛偽。而每一回，都是一個(gè)獨(dú)立的故事，每一回都給人以深遠(yuǎn)的思考與心得體會(huì)。以下，將分五個(gè)段落，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中每回的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第一段，初讀紅樓夢(mèng)的第一回，我們迎來(lái)了賈府榮府的盛大婚禮。然而，賈府的富貴背后卻隱藏著無(wú)盡的丑惡。金陵十二釵的出場(chǎng)，每個(gè)角色都揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種各樣形形色色的人物。賈迎春的刻薄，賈元春的柔弱，賈湘云的任性，賈迎春的貪財(cái)……這些角色的形象給人留下了深刻的印象，也反映出了人性的多樣性。閱讀這一回，我深刻地意識(shí)到，在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)人的幸福并非只取決于物質(zhì)的豐富，更取決于內(nèi)心的修養(yǎng)。
第二段，從《紅樓夢(mèng)》第二回中，我們開(kāi)始了解到賈府與外界的聯(lián)系。賈府的乞巧、西湖游玩等場(chǎng)景為故事鋪墊了更加廣闊的背景。這一回以林黛玉為中心，揭示了人情世故的殘酷。黛玉奉神的羞辱、掌嘴及其報(bào)復(fù)所展示出的暴力沖突，讓人不禁想起了現(xiàn)實(shí)生活中被欺凌的弱者，而對(duì)于那些以權(quán)謀私的人，我深感到厭惡與鄙視。黛玉表現(xiàn)出的奇特與獨(dú)立更是增添了她的魅力，她自尊自強(qiáng)、寧愿受屈辱也不肯妥協(xié)，這種個(gè)性讓人由衷地敬佩。
第三段，第三回中，我們逐漸認(rèn)識(shí)到賈府不僅僅是一個(gè)人物群體，更代表了社會(huì)階級(jí)與人性的層次。這一回中，賈府的百寶園為我們展示了人性的虛偽與現(xiàn)實(shí)的殘酷。大觀園的宴會(huì)上，賈府眾多成員間的爾虞我詐、勾心斗角，讓人感到一股深深的失望。作為幼年進(jìn)賈府的探春，也無(wú)法完全保持自己的純真。這一回對(duì)我來(lái)說(shuō)是最使人震撼的，它讓我深刻體會(huì)到人性的復(fù)雜與紛繁，社會(huì)的道德淪喪與虛偽。
第四段，第四回中，我們看到了賈府內(nèi)部權(quán)力的競(jìng)爭(zhēng)以及人性的軟弱。賈家莊與賈府之間的斗爭(zhēng)，賈妃與賈珠的交鋒，為故事增添了爭(zhēng)斗激烈的氛圍。尤其是賈珠紅塵中所表現(xiàn)出的無(wú)憂無(wú)慮與逍遙自在，令人深感羨慕。然而，這也引發(fā)了我對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中權(quán)力與欲望的深思。權(quán)力在人們手中會(huì)變得腐朽與貪婪，而欲望則會(huì)讓人失去自我與本真。
第五段，到了第五回，《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始探討了命運(yùn)與人性的打擊與改變。賈府的王熙鳳被迫改嫁，王夫人神秘的算命以及榮府悲劇等各種悲歡離合的場(chǎng)景，讓我們更深入地認(rèn)識(shí)到命運(yùn)的無(wú)情。命運(yùn)的變遷對(duì)于每一個(gè)人都是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)，盡管在命運(yùn)的打擊中，有人變得悲傷與頹廢，有人卻能勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)論怎樣，人性卻始終是微弱而韌性的。
紅樓夢(mèng)每回都給人留下了深刻的感悟與思考，通過(guò)對(duì)每一回的心得體會(huì)，我們可以更深入地了解整個(gè)故事的深意，同時(shí)也更能體會(huì)到人生的真諦。紅樓夢(mèng)，不僅僅是一部故事，更是一部關(guān)于人性、家族與社會(huì)的冷峻寫(xiě)照。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇六
一曲紅樓夢(mèng)，似夢(mèng)似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》，感受也越來(lái)越深。
大觀園中作樂(lè)，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
書(shū)中一開(kāi)頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無(wú)多想，仔細(xì)一品，又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō)，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制?？此圃诿鑼?xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事，實(shí)則在側(cè)面描寫(xiě)世俗的枷鎖。
當(dāng)然，讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū)，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫(xiě)得最為吻合前文，所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補(bǔ)了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過(guò)，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬(wàn)千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無(wú)牽絆?！摈煊駸?shī)帕，眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫(xiě)出曹雪芹對(duì)世俗的不滿?！都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。
寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛(ài)……終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐朽，又感嘆“何為真，何為假，一切夢(mèng)一場(chǎng)”。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇七
由于出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對(duì)貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn)，才足以將賈家的生活刻畫(huà)的如此細(xì)致。并且曹雪芹的祖父也曾做過(guò)康熙皇上的伴讀，書(shū)香世家，使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
不料，在曹雪芹十二三歲時(shí)候開(kāi)始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖，生于繁華，終于淪落的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)，并積累了豐富的創(chuàng)作素材。
他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀，世道的.無(wú)情，看到了封建貴族的頹敗之勢(shì)，欺凌之惡，曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作—紅樓夢(mèng)上了。
而在紅樓夢(mèng)之中我卻最最愛(ài)林黛玉。
我覺(jué)得這個(gè)女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動(dòng)，骨子里深駐著自己的夢(mèng)想，想那一經(jīng)典畫(huà)面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。
家道中落，無(wú)奈進(jìn)京，寄人籬下，心寄寶玉。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府，在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府，在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府，在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府，在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府，在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府，她沒(méi)有薛寶釵的處事圓滑，穩(wěn)重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。
她像水一般，安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無(wú)言。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代，她卻沒(méi)有極力勸說(shuō)寶玉讀書(shū)考試，不屑日日與人爭(zhēng)斗，時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng)，心懷詭計(jì)，而是在琴棋書(shū)畫(huà)中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記！在愛(ài)情里，她堅(jiān)守，她堅(jiān)持！讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識(shí)女性！
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇八
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的宏大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團(tuán)聚結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜愛(ài)看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她全部的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下寧?kù)o地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是查找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，由于生活不是浪漫，生活會(huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是或許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很凄慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的.?；蛟S曹雪芹的本意非此，或許黛玉的確應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱忱為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是名貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，唯恐受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能賜予黛玉的甚實(shí)很少，談不上愛(ài)護(hù)與勸慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人愛(ài)護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
地獨(dú)守空房總是凄慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我始終疑心寶玉并不是由于黛玉二離開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，或許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再薄情人，說(shuō)閑談，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，唯恐是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照看好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們?cè)S多美妙的幻想和期盼，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美妙的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇九
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典名著之一，被譽(yù)為“中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰”。它以細(xì)膩描繪了寶玉、黛玉等一系列豐滿立體的人物形象和婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的情節(jié)而聞名于世。每回是紅樓夢(mèng)的組成單位，每回之間穿插著琵琶行和蘅蕪吟等詩(shī)詞。作為紅樓夢(mèng)的核心部分，每回給我們帶來(lái)了許多的體會(huì)和感悟。下面我將從文學(xué)風(fēng)格、人物塑造、情節(jié)跌宕起伏、主題內(nèi)涵以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示等方面展開(kāi)論述，以期對(duì)紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)有更深入地了解。
首先，紅樓夢(mèng)每回的文學(xué)風(fēng)格堪稱精妙絕倫。作者曹雪芹通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言、博大精深的古文學(xué)功底和明媚細(xì)膩的筆觸，將人物內(nèi)心的情感直觀地、逼真地展現(xiàn)出來(lái)。每回中的描寫(xiě)既有形容詞的精細(xì)運(yùn)用，又有韻律和節(jié)奏的緊湊安排。無(wú)論是氣勢(shì)恢宏的敘述，還是含蓄婉轉(zhuǎn)的描繪，都給人留下了深刻印象。
其次，紅樓夢(mèng)每回的人物塑造是其獨(dú)特之處。紅樓夢(mèng)的人物形象栩栩如生，豐滿立體，使人容易產(chǎn)生共情之感。例如，寶玉的多情和黛玉的聰明伶俐，使人不禁為他們的波折情感而感到扼腕。同時(shí)，作者利用對(duì)比的手法，刻畫(huà)了眾多性格迥異的人物，進(jìn)一步豐富了每回的內(nèi)涵。無(wú)論是刁蠻任性的寶釵，還是聰明慧黠的元春，每個(gè)角色都獨(dú)具特色，給人留下了深刻的印象。
再次，紅樓夢(mèng)每回的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。每回都包含了引人入勝的故事情節(jié)和令人難以預(yù)料的發(fā)展。從寶玉與黛玉的相知相愛(ài)，到賈府的興衰沉浮，每回都有新的環(huán)節(jié)，新的沖突，引發(fā)讀者的好奇心和懸疑感。這種情節(jié)的安排使得整個(gè)紅樓夢(mèng)緊湊而精彩，讀者幾乎無(wú)法停下來(lái)，每回讀完后都迫不及待地想知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。
另外，紅樓夢(mèng)每回的主題內(nèi)涵多種多樣，思想深刻，富有哲理。作者在每回中巧妙地滲透了對(duì)官場(chǎng)腐敗、封建禮教、富貴與貧窮之間的矛盾沖突等社會(huì)問(wèn)題的思考。通過(guò)對(duì)寶玉、黛玉等人物命運(yùn)的描繪，作者反映了封建社會(huì)的黑暗和人性的悲劇。紅樓夢(mèng)中強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的情感交流和人生追求的意義，提倡尊重人性，關(guān)愛(ài)他人。
最后，紅樓夢(mèng)每回對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示是至關(guān)重要的。紅樓夢(mèng)盡管寫(xiě)的是清朝的封建生活，但是它所反映的陰暗面和矛盾沖突在今天依然存在。紅樓夢(mèng)中的官場(chǎng)腐敗、權(quán)力斗爭(zhēng)、金錢(qián)沉迷等問(wèn)題都與我們現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)問(wèn)題有異曲同工之處。通過(guò)紅樓夢(mèng)每回的閱讀，我們可以對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入思考，警醒自己不要重蹈覆轍。
綜上所述，紅樓夢(mèng)每回是中國(guó)古典名著的重要組成部分，對(duì)于我們了解中國(guó)古代文化、研究人性和社會(huì)問(wèn)題具有極其重要的意義。紅樓夢(mèng)每回的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)具匠心，人物塑造栩栩如生，情節(jié)扣人心弦，主題內(nèi)涵豐富多樣，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示，都給我們帶來(lái)了深刻的體會(huì)和思考。紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典，紅樓夢(mèng)每回更是一個(gè)個(gè)精彩的插曲，它們共同構(gòu)建了這個(gè)幽美而深沉的故事。讀紅樓夢(mèng)，我們能夠得到很多的啟示與心靈的洗禮，也能在現(xiàn)實(shí)生活中有更加深刻的體會(huì)和思考。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十
——題記是九月，秋意漸濃。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風(fēng)漸漸吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過(guò)，浸入即將盛開(kāi)的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開(kāi)慵懶的蕊，涼爽的香氣，不知不覺(jué)在微涼的空氣中充滿開(kāi)來(lái)。
只不過(guò)，會(huì)有人看懂，只不過(guò)，時(shí)間未到罷了。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心?那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純潔無(wú)暇。從小寄人籬下，“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，而她只是想與心愛(ài)的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世，可又有幾人懂她?人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。的確，那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那堅(jiān)韌清高的菊，怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前，有一個(gè)叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后，那個(gè)不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。由于她本是這樣的人啊!有人說(shuō)黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?不禁想起爺爺?shù)拇髸?shū)柜。從那里，我翻出了多少書(shū)?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊，淺青色的書(shū)面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣子，如同一位在歲月里模糊了背影的`女子。然而，那金陵十二釵卻活敏捷現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時(shí)不禁莞爾，一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí)，我無(wú)可救藥地愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》，和那個(gè)，孤傲脫俗的女子。
會(huì)忍不住想象，她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷?？邶X噙香對(duì)月吟。無(wú)人懂。
那樣的孤獨(dú)無(wú)助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后，徘徊在滿園芳香中，聽(tīng)伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?”偶抬頭，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉肯定冷到了極點(diǎn)，孤到了極致，如同一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的芳香，逍遙了整個(gè)秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠閑的喃喃細(xì)語(yǔ)所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看著書(shū)，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種?！边€是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢(mèng)一回。還是如平常一樣，不悲不喜。
或，面對(duì)那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開(kāi)究竟遲?！?BR> 庭院深深，沒(méi)有回答，只有回音。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十一
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)晚期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)著重講述了上流社會(huì)的四個(gè)家庭，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉末中國(guó)封建社會(huì)的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。為了一個(gè)個(gè)寫(xiě)出生動(dòng)的人物，故事從童話《石頭記》中的女?huà)z開(kāi)始。有一條關(guān)于真隱士的線索，開(kāi)始和結(jié)束了整個(gè)故事。
遙遠(yuǎn)的大洋彼岸還有一個(gè)國(guó)家，——英國(guó)。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷，在自己的國(guó)家發(fā)揚(yáng)了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，——戲劇。當(dāng)時(shí)，一個(gè)民族，他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂，以各種形式表達(dá)自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是一部異步的巨著，不如說(shuō)他是一部中國(guó)通史。與其說(shuō)是貴族生活，不如說(shuō)是現(xiàn)狀的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，體現(xiàn)了那種語(yǔ)言的魅力，很多人物都是用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造出來(lái)的。從人物的一舉一動(dòng)，每一個(gè)微笑，每一次放松。最細(xì)微的痕跡顯示了人物的特征?？梢哉f(shuō)，那種語(yǔ)言的敘述沒(méi)有瑕疵。從中可以看出，一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的為民大計(jì)，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨的書(shū)。
據(jù)說(shuō)都是前八十回，后四十回我覺(jué)得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個(gè)悲劇人物，變成了一個(gè)肯讀書(shū)肯考試的舉人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人，他們之間幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫(huà)起來(lái)很難，也不容易達(dá)到。我看不如把這40次不寫(xiě)了，給人做白日夢(mèng)的空間，還是很美的。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十二
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之首。又名《石頭記》全書(shū)共一百二十回?！都t樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的'個(gè)性化人物，如：多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過(guò)來(lái)看他，丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí)，沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。
黛玉聽(tīng)了，氣的愣在門(mén)外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái)，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說(shuō)，非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽(tīng)，只聽(tīng)那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原來(lái)這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門(mén)外，傷心難過(guò)，將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí)，不禁大哭，黛玉看見(jiàn)是寶玉，就質(zhì)問(wèn)他，昨晚為何不讓丫鬟開(kāi)門(mén)?寶玉發(fā)誓說(shuō)不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十三
四大名著想必大家都知道吧!今天我們就來(lái)講講其中《紅樓夢(mèng)》的故事吧!
《紅樓夢(mèng)》是一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，我國(guó)的四大名著之一。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)、生動(dòng)地描述了世襲家族家庭賈府盛極而衰的過(guò)程。
我認(rèn)為，孫紹祖太不知羞恥了。賈府因?yàn)橄氲搅藘杉沂鞘澜?，所以才放心的將迎春嫁到了他們家，誰(shuí)知他竟這樣對(duì)迎春?真是配得上中山狼這四個(gè)字。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十四
一杯白茶、一把椅子、一本書(shū)，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩(shī)思敏捷，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過(guò)目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！卑岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛(ài)憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí)，這也只不過(guò)是一個(gè)臭男人拿過(guò)的東西，對(duì)之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒(méi)有她的親人、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子，為愛(ài)黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書(shū)，閉上眼，不禁長(zhǎng)嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)500字4
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十五
世界名著是全世界，各民族文化與歷史的精彩濃縮，是全人類的智慧之果，它歷經(jīng)千年淘洗，遺存華章，福及人類。
尤其是紅樓夢(mèng)更讓我喜歡，用了詳細(xì)的語(yǔ)言，神態(tài)，心里等描寫(xiě)。會(huì)讓你記住每一個(gè)生動(dòng)的事例，而且具體地寫(xiě)出人物性格，清晰了解府里人物的權(quán)勢(shì)與地位。
讓我印象深刻的是石頭記，主要講了女?huà)z補(bǔ)天后，在大荒山無(wú)稽崖留下了一塊頑石。后來(lái)，這塊頑石竟然自己修煉，漸漸的有了靈性，在一僧一道德施法下，頑石就變成鮮明晶瑩的美玉，后來(lái)，有兩個(gè)人要去人間游歷，它也想去，就苦求兩人，最后兩人同意，帶它領(lǐng)略人間各種之美。這個(gè)故事，讓我覺(jué)得作者把不可能變成可能，比如頑石竟然自己能修煉有靈性，況且就是沒(méi)有可能性，更何況是石頭能修煉，實(shí)在是太不可思議了！其中有句詩(shī)句：天才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?。這是著整個(gè)故事的梗概，然而作者卻以虛渺的語(yǔ)言道出，足以讓我們眼前一亮的感覺(jué)。
這本書(shū)真的.是打開(kāi)我們的文化之窗，開(kāi)啟著我們的知識(shí)之門(mén)！
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十六
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的`，愛(ài)情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上?？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō)，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十七
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫(huà)了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感，詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫(huà)意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀，《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”
書(shū)中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化，升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生!
讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!”
紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)500字3
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十八
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)四大名著之一，以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的上層貴族社會(huì)為背景，以賈王史薛四大家族的興榮為主線，從寶黛的愛(ài)情發(fā)展和賈家的興衰出發(fā)，批判了中國(guó)封建社會(huì)的各個(gè)方面，也對(duì)吃人的封建社會(huì)進(jìn)行了深刻的剖析。讀完這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中描寫(xiě)的眾多人物性格產(chǎn)生了濃厚的興趣。正是由于人生百態(tài)，不同的人物性格，才造就了一個(gè)經(jīng)典的紅樓之夢(mèng)。
作者在此書(shū)中，透徹的分析了四種人：一、為功名奮斗之人，代表人物有賈政、賈赦等;二、為金錢(qián)奮斗之人，代表人物有王熙鳳;三、為愛(ài)情迷茫之人，代表人物有寶玉、黛玉、尤三姐等;四、為兒孫拼搏之人，代表人物有賈政等人。下面我對(duì)王熙鳳和薛寶釵進(jìn)行了人物分析。
一、王熙鳳
凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。 這是金陵十二釵中王熙鳳的判詞，描述了她的一生：一個(gè)精明能干的女強(qiáng)人深得家族領(lǐng)導(dǎo)者的喜愛(ài)，卻生不逢時(shí);最親的丈夫也從順從到最終休棄，在自己命運(yùn)悲慘的時(shí)候，她強(qiáng)大的娘家靠山也倒塌了。真是一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定!
王熙鳳，人稱鳳姐，賈母謔稱鳳辣子，王夫人之內(nèi)侄女，賈璉之妻，云南郡王之女，出身金陵四大家族之一的王府。
作者對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的刻畫(huà)十分鮮明，辨識(shí)度很高。王熙鳳是一個(gè)十分能夠周旋的圓滑之人，深得賈母喜愛(ài)，最有權(quán)勢(shì)的時(shí)候掌管著賈府的財(cái)政大權(quán)，深的賈母和王夫人的信任。在黛玉眼中，鳳姐的第一次出場(chǎng)，從說(shuō)話、外貌的描寫(xiě)上，就可以看出王熙鳳的地位、性格。在整本書(shū)中讀者可以從很多方面都可以看出王熙鳳的精明能干。黛玉初進(jìn)賈府，王熙鳳一句“倒像個(gè)嫡親的孫女“哄得賈母高興;當(dāng)王夫人說(shuō)拿料子做衣裳，王熙鳳”我已預(yù)備下了“更是令大家對(duì)她玲瓏剔透、隨機(jī)應(yīng)變刮目相看。王熙鳳深知寶玉在賈母心目中的地位，當(dāng)寶玉等人開(kāi)辦詩(shī)社缺少銀兩時(shí)，是鳳姐解決了這個(gè)困難。除了心機(jī)很深，鳳姐更是一個(gè)毒辣、弄權(quán)作勢(shì)、兩面三刀之人。她用陰謀逼死尤二姐，害死了賈瑞，中飽私囊，放高利貸。
王熙鳳做的最對(duì)的一件事情就是救濟(jì)了劉姥姥。當(dāng)劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府借錢(qián)的時(shí)候，王熙鳳在內(nèi)心中是不屑于她，甚至取消她，但是出于面子和禮數(shù)，劉姥姥走的時(shí)候，王熙鳳給了二十兩銀子，而且言辭也很很謙懇：“這些日子府里也不寬裕，這二十兩銀子是老太太賞給我做衣裳的，我且閑著，你權(quán)權(quán)拿去使著，先過(guò)了為難日子不說(shuō)。以后再有困處，盡管過(guò)來(lái)找我就是?！毖哉嬉馇?，即用二十兩銀子打發(fā)了劉姥姥，還讓劉姥姥感激涕零，。然而正是這二十兩碎銀子交下的劉姥姥，卻在王熙鳳之女巧姐被賣(mài)到青樓的時(shí)候出手相救，這是王熙鳳做夢(mèng)也沒(méi)有想到過(guò)的。
二、薛寶釵
可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋
這句薛寶釵的判詞，描述了薛寶釵符合封建社會(huì)對(duì)女子的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是也暗示了她不得其所， 冷落孤寒的境遇。
薛寶釵，薛姨媽之女，賈寶玉的姨表姐，被譽(yù)為“群芳之冠”。她容貌美麗，舉止嫻雅，氣度不凡，恪守封建婦德，處事圓滑，做事得體，言行舉子顧全大局，得到賈府上下的夸贊，更是封建社會(huì)中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。
薛寶釵和王熙鳳的性格有一些相似之處——圓滑世故，很會(huì)做人和處世。同樣的世故，同樣的圓滑，但是薛寶釵和王熙鳳還是有著很多的不同。薛寶釵的人際關(guān)系處理的非常得當(dāng)，而王熙鳳除了獲得賈府統(tǒng)治者的喜愛(ài)以外，人人咬牙恨之，也在落難的時(shí)候，遭到落井下石。薛寶釵自知寄人籬下，凡事講究明哲保身，不出頭，低調(diào)做人;而王熙鳳是賈府的風(fēng)云人物，事事出頭，討得賈母歡心。
雖然大家對(duì)王熙鳳和薛寶釵的褒貶不一，各有看法，但是我們?cè)诜治龊驮u(píng)價(jià)兩人的時(shí)候，應(yīng)該辯證的來(lái)對(duì)待。在紅樓夢(mèng)那個(gè)封建社會(huì)，人們的思想和道德收到禁錮和壓迫，在那個(gè)復(fù)雜的賈府體系中，王熙鳳的愛(ài)財(cái)、潑辣，薛寶釵的圓滑，無(wú)情都是有前情原因的，也正是因?yàn)檫@種封建社會(huì)，才造就了各種性格的人物。
夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
閱畢，竟無(wú)言以對(duì)，沒(méi)了想法。欲哭無(wú)泣，實(shí)感空虛，好似被人將靈掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫(xiě)出此千古絕唱?
“還淚”之說(shuō)，引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女，夢(mèng)斷紅樓，淚灑黃泉。
曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰(shuí)逃出這宿命的安排?《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十九
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深，它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無(wú)能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭(zhēng)權(quán)奪利的人，不過(guò)也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛(ài)，卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑＫ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的.真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
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紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇二十
“正所謂，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事，寫(xiě)盡人間悲歡。有道是，說(shuō)到心酸處，荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者?！边@是曹雪芹先生筆下的文學(xué)巨著——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它主要描寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家族從繁榮和敗落的整個(gè)過(guò)程。
讀完《紅樓夢(mèng)》我感到無(wú)比心酸，看不明白悲慘的結(jié)局。在書(shū)的前半部分，描寫(xiě)的繁華的景象：“賈不賈，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。”這是何等之繁華啊!這樣的四大家族是多么地強(qiáng)悍和富有啊!但最終仍然逃不過(guò)命運(yùn)的捉弄，走向了衰敗，這始終讓我百思不得其解。
《紅樓夢(mèng)》中有許多栩栩如生的人物。其中我最喜歡餓就是林黛玉。雖然很多人都不喜歡她那愛(ài)哭、多愁善感的性格。但我卻為她可憐的身世流淚，嘆息。林黛玉自小父母雙亡，又寄人籬下，她是那么地孤獨(dú)。在所有的姐妹中，她其實(shí)是最想笑的一個(gè)，但又笑不出來(lái)。因?yàn)楫?dāng)她看到別人躺在父母懷里撒嬌時(shí)，想到自己只有傷心的份，怎能不流淚呢?最后。那邊不懂人情世故的賈寶玉在舉行婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡，而這邊寂寞的林黛玉卻在寂靜地等待死亡，而身邊也只有紫鵑一人為她哭泣。就這樣，一段門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)的情緣也就此結(jié)束了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)都是悲慘的，從王熙鳳的“一從、二令、三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金釵雪里埋”，再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛”，無(wú)不一一體現(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千，但又有多少人能讀懂曹雪芹先生的夢(mèng)中淚呢?
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紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇二十一
哪里有一個(gè)干凈的，理想的地方？究竟什么地方是我自己真正追求的？是隨波逐流還是追求真我？《紅樓夢(mèng)》為我展示的就是人心與世俗的對(duì)抗。大觀園中充斥著人間的美與丑，善與惡，還有那些丑陋的靈魂。然而卻又那么一個(gè)人，孤傲自潔，對(duì)抗著世俗。
當(dāng)初她初進(jìn)賈府，那雙似水如泉的含情目。那彎似蹙非蹙的柳葉眉，閑靜時(shí)的姣花照水，行動(dòng)時(shí)的弱柳扶風(fēng)，雖說(shuō)寶玉稱她病如西子勝三分。但我認(rèn)為，她就是她，無(wú)需同他人比較。因?yàn)樗皇橙碎g煙火，容不得半點(diǎn)污濁。于是她絕美的身影，永遠(yuǎn)停在我的眼中，定格在我翻飛的思緒。
林黛玉，應(yīng)是多么聰明的女子，生在那樣一個(gè)年代，在她眼里黑就是黑，白亦為白，于是，孤傲自潔的她必定要忍受風(fēng)霜刀劍的摧殘。
“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍？”無(wú)人理解的她就是一朵盛開(kāi)在懸崖上的.花，注定是要孤獨(dú)的。“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)？”世事無(wú)常，就癡癡吧！這樣就不會(huì)有那么多的愁思，感慨。
探春曾說(shuō)：“不要太在乎真假，這樣只會(huì)讓自己傷心?！笨赡敲匆粋€(gè)生性孤傲的女子，怎能不在乎真假。于是，她用刻薄的話語(yǔ)包裹自己刻薄的心，用孤寂的身影撫慰同樣孤寂的靈魂。
還好，上天總是公平的，孤單的人遇上另一個(gè)孤單的人，那么，那個(gè)孤單的人就不會(huì)顯得那么可憐?？偹氵€有寶玉理解她的孤傲，如此兩人走到一起，是命中注定，又或是相互安慰。
可是，恰恰又是這份孤傲阻擋了二人，最終還是處事圓滑的薛寶釵贏得了長(zhǎng)輩的心。但是她還是沒(méi)有向世俗妥協(xié)，她依舊如一朵不畏風(fēng)雪的梅花，開(kāi)放在搖曳的枝頭，即使最后，雪壓枝斷。
黛玉清高的個(gè)性與世俗格格不入，與社會(huì)無(wú)法融洽，這也是她自尊的體現(xiàn)，悲劇的開(kāi)始。她還是孤單的來(lái)，孤單的去了。我不知道她最后嘴角的笑是對(duì)人世猛烈的抨擊，無(wú)情的嘲諷，還是對(duì)自己的堅(jiān)持的結(jié)果的苦笑。也許，生在那個(gè)年代是她的不幸，是大觀園里所有人的不幸。一如她，一如晴雯，一如四春。她追求自由，追求幸光明，卻被世俗一步一步推向無(wú)盡深淵。死亡本身并不可怕，可怕的是，直到最后，那些你以為在乎你的人，也沒(méi)有來(lái)見(jiàn)你最后一面。
黛玉死了，寶玉出了家，這也正應(yīng)了寶玉那句戲言：“你死了，我就做和尚去！”這也許也是最好的結(jié)局吧！
這就是封建思想帶來(lái)的結(jié)果。其實(shí)對(duì)于最后賈府的落敗我并不驚訝，因?yàn)楣糯饨▌?shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)必將走向滅亡。而黛玉雖然身死，但我永遠(yuǎn)記得，如此消瘦的她，將寫(xiě)滿往日情思的的手稿投入火中，用僅剩一絲氣力，割斷與這塵世最后的牽掛時(shí)的身影是多么的耀眼。
他的身影，會(huì)永遠(yuǎn)的停留在我的心中，不來(lái)不去！
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇二十二
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí)，通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書(shū)在描寫(xiě)人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步，精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書(shū)中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)是這樣的?！耙浑p丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@樣的外貌描寫(xiě)讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因?yàn)樗粌H性格溫和，而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話，討人喜歡。書(shū)中寫(xiě)道：有一次寶釵生日，院里搭了個(gè)戲臺(tái)，賈母先叫寶釵點(diǎn)，寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話，而且很有才華，有一次元妃來(lái)了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī)，大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫(xiě)得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽(tīng)。書(shū)中曹雪芹刻畫(huà)了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫(huà)人物栩栩如生，令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了，這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō)，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚，收到寶玉贈(zèng)送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái)，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境，因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌?。我喜歡《紅樓夢(mèng)》，不僅是因?yàn)檫@本書(shū)刻畫(huà)人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書(shū)是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代的一部經(jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆墨描繪了一個(gè)富貴門(mén)第的興衰過(guò)程，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的世態(tài)炎涼。每回都有獨(dú)特的故事和傳承，讓讀者產(chǎn)生了各種感悟和感受。在這篇文章中，我將通過(guò)分析紅樓夢(mèng)每回的心得體會(huì)，來(lái)探討這部作品所傳達(dá)的含義及其對(duì)我們的啟示。
第一段：揭示人性的復(fù)雜與真實(shí)
紅樓夢(mèng)中的每回都以寶玉和黛玉為主線，通過(guò)他們的故事揭示了人性的復(fù)雜與真實(shí)。例如，第一回描寫(xiě)了賈母宴請(qǐng)諸多親友的場(chǎng)景，這一回中呈現(xiàn)了家族體制下人們的虛偽與欲望。人們超越了人性的本真，崇尚虛榮的外表，追逐權(quán)力和地位。這一描寫(xiě)讓我深刻意識(shí)到，人的心理和真實(shí)面貌往往被社會(huì)的陰暗面所侵蝕。
第二段：抨擊封建家族制度的世態(tài)炎涼
紅樓夢(mèng)每回還通過(guò)對(duì)封建家族制度的描繪，抨擊了世態(tài)炎涼。例如，第十四回描寫(xiě)了晴雯離世的一幕，這一回中呈現(xiàn)了家族間的明爭(zhēng)暗斗和人心的無(wú)情。晴雯這個(gè)善良的女子，最終成為了封建道德準(zhǔn)則下的犧牲品。這一描寫(xiě)讓我感受到封建制度的殘酷和人性的無(wú)奈，思考傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)個(gè)體的束縛。
第三段：展現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜
紅樓夢(mèng)每回還展現(xiàn)了藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜。例如，第五十四回描寫(xiě)了賈府大觀園的景象，這一回中呈現(xiàn)了中國(guó)古代的花園藝術(shù)和建筑風(fēng)格。在這一描寫(xiě)中，作者通過(guò)對(duì)建筑細(xì)節(jié)的描繪，展示了中國(guó)古代獨(dú)特的審美觀念和建筑藝術(shù)。這種藝術(shù)的瑰麗與龐雜既給人帶來(lái)美的享受，又讓人感嘆于人類的創(chuàng)造力和智慧。
第四段：思考人生的意義與價(jià)值
紅樓夢(mèng)每回還讓我思考人生的意義和價(jià)值。例如，第十二回描寫(xiě)了黛玉對(duì)寶玉的深情厚意，這一回中呈現(xiàn)了人際關(guān)系和感情的復(fù)雜。作者通過(guò)對(duì)黛玉心路歷程的描繪，讓我思考人際關(guān)系中的主次關(guān)系和真愛(ài)的可貴。在這個(gè)世界上，真正與我們心靈相通的人并不多，而尋找到真愛(ài)并不容易，因此我們應(yīng)該珍惜眼前的每一個(gè)人和每一段感情。
第五段：?jiǎn)⑹九c反思
通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)每回的心得體會(huì)，我感受到了作品所傳達(dá)的一些啟示和對(duì)我們的反思。首先，人性的復(fù)雜和社會(huì)的世態(tài)炎涼讓我認(rèn)識(shí)到世界并不像我想象中的那樣美好，我們需要面對(duì)自己的黑暗面和社會(huì)的殘酷。其次，作品中展現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜，讓我明白了人類文明的豐富與多樣，我們要學(xué)會(huì)欣賞與包容他人的不同。最后，紅樓夢(mèng)每回中的人生意義和價(jià)值讓我意識(shí)到，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，無(wú)論是人際關(guān)系還是真愛(ài)，用真誠(chéng)和堅(jiān)持去經(jīng)營(yíng)和守護(hù)。
總之，紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)是對(duì)這部作品的分析和思考，它讓我體驗(yàn)了人性的復(fù)雜與真實(shí)、抨擊了封建家族制度的世態(tài)炎涼、展現(xiàn)了藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜，啟示了我對(duì)人生的意義和價(jià)值的思考。希望我們能夠從中汲取智慧，更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和抉擇。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇二
看完《紅樓夢(mèng)》，不是味道，似乎有點(diǎn)感覺(jué)。寧榮二府破人亡，或?yàn)榧t粉美人香消玉隕，或?yàn)槟臼懊耍鹩窳季墴熶N云散？《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)秀的長(zhǎng)篇章，其巨大成就突出在復(fù)雜和諧的結(jié)構(gòu)和布局上。序幕拉開(kāi)，出現(xiàn)引線人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語(yǔ)存)，意思是用假語(yǔ)村語(yǔ)(賈雨村語(yǔ))寫(xiě)真事隱(甄士隱)，為閨閣傳播?？v觀《石頭記》，石頭被胭脂污染的味道還是挺濃的。書(shū)中所有的閨房裙釵都堪稱女英雄，而胡須眉的男人幾乎都是“祿甲賊”，都是壞人。曹先生是女權(quán)主義第一人，反對(duì)男尊女卑，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌歌頌歌，天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月精致，只愛(ài)女兒，須眉男子只是一些渣滓渾濁的泡沫。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種失敗的趨勢(shì)，無(wú)論是仕途、家庭還是愛(ài)情。這在喜聚不喜散、愛(ài)大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是罕見(jiàn)的，當(dāng)然也應(yīng)該是不可或缺的。蕭史弄玉，如文君、張生鶯鶯等，都是才子配美人，但寶黛釵的三角戀卻以悲劇告終。我不得不感謝高娥。雖然他在很多方面都達(dá)不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了。不，應(yīng)該說(shuō)她死了或者變成了仙女。至少她沒(méi)有寶玉。
黛玉大觀園的出水蓮逆和孤僻，特立獨(dú)行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無(wú)忌諱，言隨心所欲，始終執(zhí)著于自己的純真，質(zhì)本潔潔凈，強(qiáng)于污穢陷溝渠。在大觀園里，悲傷的花謝花滿天飛花，紅香斷了誰(shuí)憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風(fēng)、刀、霜、劍嚴(yán)相逼，落得一縷香魂隨風(fēng)散。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇三
今年寒假我讀了許多書(shū)籍，有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》，有讓我笑口常開(kāi)的《笨狼的故事》，有寫(xiě)出了女孩心聲的`《賈梅日記全傳》，還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》……其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛(ài)哭，而且，哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水平!
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇四
滿紙荒唐言，一把辛酸淚……讀《紅樓夢(mèng)》，心里總是充滿感動(dòng)和遺憾。雖然已經(jīng)把結(jié)局背得滾瓜爛熟了，也知道留下了一片血腥的殘陽(yáng)，但還是忍不住翻閱。曾幾何時(shí)，我不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭聲，林黛玉的軟弱，王熙鳳的風(fēng)使舵成了我討厭的原因。月光下只翻幾頁(yè)就睡著了?；厥淄拢X海中浮現(xiàn)出一段時(shí)間的縮影。當(dāng)時(shí)我愛(ài)讀書(shū)，四大名字，史記，資治通鑒，昆蟲(chóng)記……等各種各樣的中外名字我都“略知皮毛”——其實(shí)都是吞下去的。無(wú)奈，當(dāng)時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》里的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾仔細(xì)看幾句話，主觀上認(rèn)為黛玉和寶玉是最好的結(jié)局。現(xiàn)在，再次拿起《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》只是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的墻角。中國(guó)文化就像大海，可能一輩子都無(wú)法徹底理解。然而，這讓我更加堅(jiān)信，我們是一個(gè)詩(shī)意的民族，我們尊重人性中美麗的元素。我們的靈魂——一個(gè)有著千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化支撐下會(huì)崛起！我堅(jiān)信！
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇五
紅樓夢(mèng)，作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，通過(guò)描寫(xiě)賈府榮府的興衰、賈府后代的喜怒哀樂(lè)、人情世故的愛(ài)恨情仇，展現(xiàn)了人性的丑陋和社會(huì)的虛偽。而每一回，都是一個(gè)獨(dú)立的故事，每一回都給人以深遠(yuǎn)的思考與心得體會(huì)。以下，將分五個(gè)段落，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中每回的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第一段，初讀紅樓夢(mèng)的第一回，我們迎來(lái)了賈府榮府的盛大婚禮。然而，賈府的富貴背后卻隱藏著無(wú)盡的丑惡。金陵十二釵的出場(chǎng)，每個(gè)角色都揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種各樣形形色色的人物。賈迎春的刻薄，賈元春的柔弱，賈湘云的任性，賈迎春的貪財(cái)……這些角色的形象給人留下了深刻的印象，也反映出了人性的多樣性。閱讀這一回，我深刻地意識(shí)到，在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)人的幸福并非只取決于物質(zhì)的豐富，更取決于內(nèi)心的修養(yǎng)。
第二段，從《紅樓夢(mèng)》第二回中，我們開(kāi)始了解到賈府與外界的聯(lián)系。賈府的乞巧、西湖游玩等場(chǎng)景為故事鋪墊了更加廣闊的背景。這一回以林黛玉為中心，揭示了人情世故的殘酷。黛玉奉神的羞辱、掌嘴及其報(bào)復(fù)所展示出的暴力沖突，讓人不禁想起了現(xiàn)實(shí)生活中被欺凌的弱者，而對(duì)于那些以權(quán)謀私的人，我深感到厭惡與鄙視。黛玉表現(xiàn)出的奇特與獨(dú)立更是增添了她的魅力，她自尊自強(qiáng)、寧愿受屈辱也不肯妥協(xié)，這種個(gè)性讓人由衷地敬佩。
第三段，第三回中，我們逐漸認(rèn)識(shí)到賈府不僅僅是一個(gè)人物群體，更代表了社會(huì)階級(jí)與人性的層次。這一回中，賈府的百寶園為我們展示了人性的虛偽與現(xiàn)實(shí)的殘酷。大觀園的宴會(huì)上，賈府眾多成員間的爾虞我詐、勾心斗角，讓人感到一股深深的失望。作為幼年進(jìn)賈府的探春，也無(wú)法完全保持自己的純真。這一回對(duì)我來(lái)說(shuō)是最使人震撼的，它讓我深刻體會(huì)到人性的復(fù)雜與紛繁，社會(huì)的道德淪喪與虛偽。
第四段，第四回中，我們看到了賈府內(nèi)部權(quán)力的競(jìng)爭(zhēng)以及人性的軟弱。賈家莊與賈府之間的斗爭(zhēng)，賈妃與賈珠的交鋒，為故事增添了爭(zhēng)斗激烈的氛圍。尤其是賈珠紅塵中所表現(xiàn)出的無(wú)憂無(wú)慮與逍遙自在，令人深感羨慕。然而，這也引發(fā)了我對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中權(quán)力與欲望的深思。權(quán)力在人們手中會(huì)變得腐朽與貪婪，而欲望則會(huì)讓人失去自我與本真。
第五段，到了第五回，《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始探討了命運(yùn)與人性的打擊與改變。賈府的王熙鳳被迫改嫁，王夫人神秘的算命以及榮府悲劇等各種悲歡離合的場(chǎng)景，讓我們更深入地認(rèn)識(shí)到命運(yùn)的無(wú)情。命運(yùn)的變遷對(duì)于每一個(gè)人都是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)，盡管在命運(yùn)的打擊中，有人變得悲傷與頹廢，有人卻能勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)論怎樣，人性卻始終是微弱而韌性的。
紅樓夢(mèng)每回都給人留下了深刻的感悟與思考，通過(guò)對(duì)每一回的心得體會(huì)，我們可以更深入地了解整個(gè)故事的深意，同時(shí)也更能體會(huì)到人生的真諦。紅樓夢(mèng)，不僅僅是一部故事，更是一部關(guān)于人性、家族與社會(huì)的冷峻寫(xiě)照。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇六
一曲紅樓夢(mèng)，似夢(mèng)似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》，感受也越來(lái)越深。
大觀園中作樂(lè)，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
書(shū)中一開(kāi)頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無(wú)多想，仔細(xì)一品，又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō)，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制?？此圃诿鑼?xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事，實(shí)則在側(cè)面描寫(xiě)世俗的枷鎖。
當(dāng)然，讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū)，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫(xiě)得最為吻合前文，所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補(bǔ)了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過(guò)，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬(wàn)千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無(wú)牽絆?！摈煊駸?shī)帕，眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫(xiě)出曹雪芹對(duì)世俗的不滿?！都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。
寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛(ài)……終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐朽，又感嘆“何為真，何為假，一切夢(mèng)一場(chǎng)”。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇七
由于出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對(duì)貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn)，才足以將賈家的生活刻畫(huà)的如此細(xì)致。并且曹雪芹的祖父也曾做過(guò)康熙皇上的伴讀，書(shū)香世家，使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
不料，在曹雪芹十二三歲時(shí)候開(kāi)始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖，生于繁華，終于淪落的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)，并積累了豐富的創(chuàng)作素材。
他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀，世道的.無(wú)情，看到了封建貴族的頹敗之勢(shì)，欺凌之惡，曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作—紅樓夢(mèng)上了。
而在紅樓夢(mèng)之中我卻最最愛(ài)林黛玉。
我覺(jué)得這個(gè)女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動(dòng)，骨子里深駐著自己的夢(mèng)想，想那一經(jīng)典畫(huà)面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。
家道中落，無(wú)奈進(jìn)京，寄人籬下，心寄寶玉。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府，在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府，在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府，在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府，在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府，在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府，她沒(méi)有薛寶釵的處事圓滑，穩(wěn)重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。
她像水一般，安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無(wú)言。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代，她卻沒(méi)有極力勸說(shuō)寶玉讀書(shū)考試，不屑日日與人爭(zhēng)斗，時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng)，心懷詭計(jì)，而是在琴棋書(shū)畫(huà)中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記！在愛(ài)情里，她堅(jiān)守，她堅(jiān)持！讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識(shí)女性！
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇八
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的宏大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團(tuán)聚結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜愛(ài)看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她全部的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下寧?kù)o地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是查找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，由于生活不是浪漫，生活會(huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是或許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很凄慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的.?；蛟S曹雪芹的本意非此，或許黛玉的確應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱忱為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是名貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，唯恐受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能賜予黛玉的甚實(shí)很少，談不上愛(ài)護(hù)與勸慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人愛(ài)護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
地獨(dú)守空房總是凄慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我始終疑心寶玉并不是由于黛玉二離開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，或許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再薄情人，說(shuō)閑談，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，唯恐是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照看好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們?cè)S多美妙的幻想和期盼，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美妙的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇九
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典名著之一，被譽(yù)為“中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰”。它以細(xì)膩描繪了寶玉、黛玉等一系列豐滿立體的人物形象和婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的情節(jié)而聞名于世。每回是紅樓夢(mèng)的組成單位，每回之間穿插著琵琶行和蘅蕪吟等詩(shī)詞。作為紅樓夢(mèng)的核心部分，每回給我們帶來(lái)了許多的體會(huì)和感悟。下面我將從文學(xué)風(fēng)格、人物塑造、情節(jié)跌宕起伏、主題內(nèi)涵以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示等方面展開(kāi)論述，以期對(duì)紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)有更深入地了解。
首先，紅樓夢(mèng)每回的文學(xué)風(fēng)格堪稱精妙絕倫。作者曹雪芹通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言、博大精深的古文學(xué)功底和明媚細(xì)膩的筆觸，將人物內(nèi)心的情感直觀地、逼真地展現(xiàn)出來(lái)。每回中的描寫(xiě)既有形容詞的精細(xì)運(yùn)用，又有韻律和節(jié)奏的緊湊安排。無(wú)論是氣勢(shì)恢宏的敘述，還是含蓄婉轉(zhuǎn)的描繪，都給人留下了深刻印象。
其次，紅樓夢(mèng)每回的人物塑造是其獨(dú)特之處。紅樓夢(mèng)的人物形象栩栩如生，豐滿立體，使人容易產(chǎn)生共情之感。例如，寶玉的多情和黛玉的聰明伶俐，使人不禁為他們的波折情感而感到扼腕。同時(shí)，作者利用對(duì)比的手法，刻畫(huà)了眾多性格迥異的人物，進(jìn)一步豐富了每回的內(nèi)涵。無(wú)論是刁蠻任性的寶釵，還是聰明慧黠的元春，每個(gè)角色都獨(dú)具特色，給人留下了深刻的印象。
再次，紅樓夢(mèng)每回的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。每回都包含了引人入勝的故事情節(jié)和令人難以預(yù)料的發(fā)展。從寶玉與黛玉的相知相愛(ài)，到賈府的興衰沉浮，每回都有新的環(huán)節(jié)，新的沖突，引發(fā)讀者的好奇心和懸疑感。這種情節(jié)的安排使得整個(gè)紅樓夢(mèng)緊湊而精彩，讀者幾乎無(wú)法停下來(lái)，每回讀完后都迫不及待地想知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。
另外，紅樓夢(mèng)每回的主題內(nèi)涵多種多樣，思想深刻，富有哲理。作者在每回中巧妙地滲透了對(duì)官場(chǎng)腐敗、封建禮教、富貴與貧窮之間的矛盾沖突等社會(huì)問(wèn)題的思考。通過(guò)對(duì)寶玉、黛玉等人物命運(yùn)的描繪，作者反映了封建社會(huì)的黑暗和人性的悲劇。紅樓夢(mèng)中強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的情感交流和人生追求的意義，提倡尊重人性，關(guān)愛(ài)他人。
最后，紅樓夢(mèng)每回對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示是至關(guān)重要的。紅樓夢(mèng)盡管寫(xiě)的是清朝的封建生活，但是它所反映的陰暗面和矛盾沖突在今天依然存在。紅樓夢(mèng)中的官場(chǎng)腐敗、權(quán)力斗爭(zhēng)、金錢(qián)沉迷等問(wèn)題都與我們現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)問(wèn)題有異曲同工之處。通過(guò)紅樓夢(mèng)每回的閱讀，我們可以對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入思考，警醒自己不要重蹈覆轍。
綜上所述，紅樓夢(mèng)每回是中國(guó)古典名著的重要組成部分，對(duì)于我們了解中國(guó)古代文化、研究人性和社會(huì)問(wèn)題具有極其重要的意義。紅樓夢(mèng)每回的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)具匠心，人物塑造栩栩如生，情節(jié)扣人心弦，主題內(nèi)涵豐富多樣，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示，都給我們帶來(lái)了深刻的體會(huì)和思考。紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典，紅樓夢(mèng)每回更是一個(gè)個(gè)精彩的插曲，它們共同構(gòu)建了這個(gè)幽美而深沉的故事。讀紅樓夢(mèng)，我們能夠得到很多的啟示與心靈的洗禮，也能在現(xiàn)實(shí)生活中有更加深刻的體會(huì)和思考。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十
——題記是九月，秋意漸濃。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風(fēng)漸漸吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過(guò)，浸入即將盛開(kāi)的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開(kāi)慵懶的蕊，涼爽的香氣，不知不覺(jué)在微涼的空氣中充滿開(kāi)來(lái)。
只不過(guò)，會(huì)有人看懂，只不過(guò)，時(shí)間未到罷了。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心?那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純潔無(wú)暇。從小寄人籬下，“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，而她只是想與心愛(ài)的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世，可又有幾人懂她?人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。的確，那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那堅(jiān)韌清高的菊，怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前，有一個(gè)叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后，那個(gè)不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。由于她本是這樣的人啊!有人說(shuō)黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?不禁想起爺爺?shù)拇髸?shū)柜。從那里，我翻出了多少書(shū)?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊，淺青色的書(shū)面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣子，如同一位在歲月里模糊了背影的`女子。然而，那金陵十二釵卻活敏捷現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時(shí)不禁莞爾，一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí)，我無(wú)可救藥地愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》，和那個(gè)，孤傲脫俗的女子。
會(huì)忍不住想象，她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷?？邶X噙香對(duì)月吟。無(wú)人懂。
那樣的孤獨(dú)無(wú)助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后，徘徊在滿園芳香中，聽(tīng)伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?”偶抬頭，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉肯定冷到了極點(diǎn)，孤到了極致，如同一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的芳香，逍遙了整個(gè)秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠閑的喃喃細(xì)語(yǔ)所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看著書(shū)，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種?！边€是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢(mèng)一回。還是如平常一樣，不悲不喜。
或，面對(duì)那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開(kāi)究竟遲?！?BR> 庭院深深，沒(méi)有回答，只有回音。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十一
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)晚期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)著重講述了上流社會(huì)的四個(gè)家庭，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉末中國(guó)封建社會(huì)的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。為了一個(gè)個(gè)寫(xiě)出生動(dòng)的人物，故事從童話《石頭記》中的女?huà)z開(kāi)始。有一條關(guān)于真隱士的線索，開(kāi)始和結(jié)束了整個(gè)故事。
遙遠(yuǎn)的大洋彼岸還有一個(gè)國(guó)家，——英國(guó)。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷，在自己的國(guó)家發(fā)揚(yáng)了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，——戲劇。當(dāng)時(shí)，一個(gè)民族，他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂，以各種形式表達(dá)自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是一部異步的巨著，不如說(shuō)他是一部中國(guó)通史。與其說(shuō)是貴族生活，不如說(shuō)是現(xiàn)狀的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，體現(xiàn)了那種語(yǔ)言的魅力，很多人物都是用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造出來(lái)的。從人物的一舉一動(dòng)，每一個(gè)微笑，每一次放松。最細(xì)微的痕跡顯示了人物的特征?？梢哉f(shuō)，那種語(yǔ)言的敘述沒(méi)有瑕疵。從中可以看出，一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的為民大計(jì)，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨的書(shū)。
據(jù)說(shuō)都是前八十回，后四十回我覺(jué)得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個(gè)悲劇人物，變成了一個(gè)肯讀書(shū)肯考試的舉人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人，他們之間幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫(huà)起來(lái)很難，也不容易達(dá)到。我看不如把這40次不寫(xiě)了，給人做白日夢(mèng)的空間，還是很美的。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十二
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之首。又名《石頭記》全書(shū)共一百二十回?！都t樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的'個(gè)性化人物，如：多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過(guò)來(lái)看他，丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí)，沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。
黛玉聽(tīng)了，氣的愣在門(mén)外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái)，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說(shuō)，非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽(tīng)，只聽(tīng)那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原來(lái)這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門(mén)外，傷心難過(guò)，將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí)，不禁大哭，黛玉看見(jiàn)是寶玉，就質(zhì)問(wèn)他，昨晚為何不讓丫鬟開(kāi)門(mén)?寶玉發(fā)誓說(shuō)不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十三
四大名著想必大家都知道吧!今天我們就來(lái)講講其中《紅樓夢(mèng)》的故事吧!
《紅樓夢(mèng)》是一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，我國(guó)的四大名著之一。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)、生動(dòng)地描述了世襲家族家庭賈府盛極而衰的過(guò)程。
我認(rèn)為，孫紹祖太不知羞恥了。賈府因?yàn)橄氲搅藘杉沂鞘澜?，所以才放心的將迎春嫁到了他們家，誰(shuí)知他竟這樣對(duì)迎春?真是配得上中山狼這四個(gè)字。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十四
一杯白茶、一把椅子、一本書(shū)，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩(shī)思敏捷，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過(guò)目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！卑岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛(ài)憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí)，這也只不過(guò)是一個(gè)臭男人拿過(guò)的東西，對(duì)之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒(méi)有她的親人、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子，為愛(ài)黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書(shū)，閉上眼，不禁長(zhǎng)嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)500字4
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十五
世界名著是全世界，各民族文化與歷史的精彩濃縮，是全人類的智慧之果，它歷經(jīng)千年淘洗，遺存華章，福及人類。
尤其是紅樓夢(mèng)更讓我喜歡，用了詳細(xì)的語(yǔ)言，神態(tài)，心里等描寫(xiě)。會(huì)讓你記住每一個(gè)生動(dòng)的事例，而且具體地寫(xiě)出人物性格，清晰了解府里人物的權(quán)勢(shì)與地位。
讓我印象深刻的是石頭記，主要講了女?huà)z補(bǔ)天后，在大荒山無(wú)稽崖留下了一塊頑石。后來(lái)，這塊頑石竟然自己修煉，漸漸的有了靈性，在一僧一道德施法下，頑石就變成鮮明晶瑩的美玉，后來(lái)，有兩個(gè)人要去人間游歷，它也想去，就苦求兩人，最后兩人同意，帶它領(lǐng)略人間各種之美。這個(gè)故事，讓我覺(jué)得作者把不可能變成可能，比如頑石竟然自己能修煉有靈性，況且就是沒(méi)有可能性，更何況是石頭能修煉，實(shí)在是太不可思議了！其中有句詩(shī)句：天才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?。這是著整個(gè)故事的梗概，然而作者卻以虛渺的語(yǔ)言道出，足以讓我們眼前一亮的感覺(jué)。
這本書(shū)真的.是打開(kāi)我們的文化之窗，開(kāi)啟著我們的知識(shí)之門(mén)！
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十六
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的`，愛(ài)情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上?？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō)，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十七
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫(huà)了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感，詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫(huà)意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀，《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”
書(shū)中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化，升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生!
讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!”
紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)500字3
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十八
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)四大名著之一，以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的上層貴族社會(huì)為背景，以賈王史薛四大家族的興榮為主線，從寶黛的愛(ài)情發(fā)展和賈家的興衰出發(fā)，批判了中國(guó)封建社會(huì)的各個(gè)方面，也對(duì)吃人的封建社會(huì)進(jìn)行了深刻的剖析。讀完這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中描寫(xiě)的眾多人物性格產(chǎn)生了濃厚的興趣。正是由于人生百態(tài)，不同的人物性格，才造就了一個(gè)經(jīng)典的紅樓之夢(mèng)。
作者在此書(shū)中，透徹的分析了四種人：一、為功名奮斗之人，代表人物有賈政、賈赦等;二、為金錢(qián)奮斗之人，代表人物有王熙鳳;三、為愛(ài)情迷茫之人，代表人物有寶玉、黛玉、尤三姐等;四、為兒孫拼搏之人，代表人物有賈政等人。下面我對(duì)王熙鳳和薛寶釵進(jìn)行了人物分析。
一、王熙鳳
凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。 這是金陵十二釵中王熙鳳的判詞，描述了她的一生：一個(gè)精明能干的女強(qiáng)人深得家族領(lǐng)導(dǎo)者的喜愛(ài)，卻生不逢時(shí);最親的丈夫也從順從到最終休棄，在自己命運(yùn)悲慘的時(shí)候，她強(qiáng)大的娘家靠山也倒塌了。真是一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定!
王熙鳳，人稱鳳姐，賈母謔稱鳳辣子，王夫人之內(nèi)侄女，賈璉之妻，云南郡王之女，出身金陵四大家族之一的王府。
作者對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的刻畫(huà)十分鮮明，辨識(shí)度很高。王熙鳳是一個(gè)十分能夠周旋的圓滑之人，深得賈母喜愛(ài)，最有權(quán)勢(shì)的時(shí)候掌管著賈府的財(cái)政大權(quán)，深的賈母和王夫人的信任。在黛玉眼中，鳳姐的第一次出場(chǎng)，從說(shuō)話、外貌的描寫(xiě)上，就可以看出王熙鳳的地位、性格。在整本書(shū)中讀者可以從很多方面都可以看出王熙鳳的精明能干。黛玉初進(jìn)賈府，王熙鳳一句“倒像個(gè)嫡親的孫女“哄得賈母高興;當(dāng)王夫人說(shuō)拿料子做衣裳，王熙鳳”我已預(yù)備下了“更是令大家對(duì)她玲瓏剔透、隨機(jī)應(yīng)變刮目相看。王熙鳳深知寶玉在賈母心目中的地位，當(dāng)寶玉等人開(kāi)辦詩(shī)社缺少銀兩時(shí)，是鳳姐解決了這個(gè)困難。除了心機(jī)很深，鳳姐更是一個(gè)毒辣、弄權(quán)作勢(shì)、兩面三刀之人。她用陰謀逼死尤二姐，害死了賈瑞，中飽私囊，放高利貸。
王熙鳳做的最對(duì)的一件事情就是救濟(jì)了劉姥姥。當(dāng)劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府借錢(qián)的時(shí)候，王熙鳳在內(nèi)心中是不屑于她，甚至取消她，但是出于面子和禮數(shù)，劉姥姥走的時(shí)候，王熙鳳給了二十兩銀子，而且言辭也很很謙懇：“這些日子府里也不寬裕，這二十兩銀子是老太太賞給我做衣裳的，我且閑著，你權(quán)權(quán)拿去使著，先過(guò)了為難日子不說(shuō)。以后再有困處，盡管過(guò)來(lái)找我就是?！毖哉嬉馇?，即用二十兩銀子打發(fā)了劉姥姥，還讓劉姥姥感激涕零，。然而正是這二十兩碎銀子交下的劉姥姥，卻在王熙鳳之女巧姐被賣(mài)到青樓的時(shí)候出手相救，這是王熙鳳做夢(mèng)也沒(méi)有想到過(guò)的。
二、薛寶釵
可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋
這句薛寶釵的判詞，描述了薛寶釵符合封建社會(huì)對(duì)女子的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是也暗示了她不得其所， 冷落孤寒的境遇。
薛寶釵，薛姨媽之女，賈寶玉的姨表姐，被譽(yù)為“群芳之冠”。她容貌美麗，舉止嫻雅，氣度不凡，恪守封建婦德，處事圓滑，做事得體，言行舉子顧全大局，得到賈府上下的夸贊，更是封建社會(huì)中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。
薛寶釵和王熙鳳的性格有一些相似之處——圓滑世故，很會(huì)做人和處世。同樣的世故，同樣的圓滑，但是薛寶釵和王熙鳳還是有著很多的不同。薛寶釵的人際關(guān)系處理的非常得當(dāng)，而王熙鳳除了獲得賈府統(tǒng)治者的喜愛(ài)以外，人人咬牙恨之，也在落難的時(shí)候，遭到落井下石。薛寶釵自知寄人籬下，凡事講究明哲保身，不出頭，低調(diào)做人;而王熙鳳是賈府的風(fēng)云人物，事事出頭，討得賈母歡心。
雖然大家對(duì)王熙鳳和薛寶釵的褒貶不一，各有看法，但是我們?cè)诜治龊驮u(píng)價(jià)兩人的時(shí)候，應(yīng)該辯證的來(lái)對(duì)待。在紅樓夢(mèng)那個(gè)封建社會(huì)，人們的思想和道德收到禁錮和壓迫，在那個(gè)復(fù)雜的賈府體系中，王熙鳳的愛(ài)財(cái)、潑辣，薛寶釵的圓滑，無(wú)情都是有前情原因的，也正是因?yàn)檫@種封建社會(huì)，才造就了各種性格的人物。
夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
閱畢，竟無(wú)言以對(duì)，沒(méi)了想法。欲哭無(wú)泣，實(shí)感空虛，好似被人將靈掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫(xiě)出此千古絕唱?
“還淚”之說(shuō)，引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女，夢(mèng)斷紅樓，淚灑黃泉。
曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰(shuí)逃出這宿命的安排?《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇十九
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深，它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無(wú)能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭(zhēng)權(quán)奪利的人，不過(guò)也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛(ài)，卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑＫ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的.真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)500字2
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇二十
“正所謂，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事，寫(xiě)盡人間悲歡。有道是，說(shuō)到心酸處，荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者?！边@是曹雪芹先生筆下的文學(xué)巨著——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它主要描寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家族從繁榮和敗落的整個(gè)過(guò)程。
讀完《紅樓夢(mèng)》我感到無(wú)比心酸，看不明白悲慘的結(jié)局。在書(shū)的前半部分，描寫(xiě)的繁華的景象：“賈不賈，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。”這是何等之繁華啊!這樣的四大家族是多么地強(qiáng)悍和富有啊!但最終仍然逃不過(guò)命運(yùn)的捉弄，走向了衰敗，這始終讓我百思不得其解。
《紅樓夢(mèng)》中有許多栩栩如生的人物。其中我最喜歡餓就是林黛玉。雖然很多人都不喜歡她那愛(ài)哭、多愁善感的性格。但我卻為她可憐的身世流淚，嘆息。林黛玉自小父母雙亡，又寄人籬下，她是那么地孤獨(dú)。在所有的姐妹中，她其實(shí)是最想笑的一個(gè)，但又笑不出來(lái)。因?yàn)楫?dāng)她看到別人躺在父母懷里撒嬌時(shí)，想到自己只有傷心的份，怎能不流淚呢?最后。那邊不懂人情世故的賈寶玉在舉行婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡，而這邊寂寞的林黛玉卻在寂靜地等待死亡，而身邊也只有紫鵑一人為她哭泣。就這樣，一段門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)的情緣也就此結(jié)束了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)都是悲慘的，從王熙鳳的“一從、二令、三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金釵雪里埋”，再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛”，無(wú)不一一體現(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千，但又有多少人能讀懂曹雪芹先生的夢(mèng)中淚呢?
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紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇二十一
哪里有一個(gè)干凈的，理想的地方？究竟什么地方是我自己真正追求的？是隨波逐流還是追求真我？《紅樓夢(mèng)》為我展示的就是人心與世俗的對(duì)抗。大觀園中充斥著人間的美與丑，善與惡，還有那些丑陋的靈魂。然而卻又那么一個(gè)人，孤傲自潔，對(duì)抗著世俗。
當(dāng)初她初進(jìn)賈府，那雙似水如泉的含情目。那彎似蹙非蹙的柳葉眉，閑靜時(shí)的姣花照水，行動(dòng)時(shí)的弱柳扶風(fēng)，雖說(shuō)寶玉稱她病如西子勝三分。但我認(rèn)為，她就是她，無(wú)需同他人比較。因?yàn)樗皇橙碎g煙火，容不得半點(diǎn)污濁。于是她絕美的身影，永遠(yuǎn)停在我的眼中，定格在我翻飛的思緒。
林黛玉，應(yīng)是多么聰明的女子，生在那樣一個(gè)年代，在她眼里黑就是黑，白亦為白，于是，孤傲自潔的她必定要忍受風(fēng)霜刀劍的摧殘。
“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍？”無(wú)人理解的她就是一朵盛開(kāi)在懸崖上的.花，注定是要孤獨(dú)的。“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)？”世事無(wú)常，就癡癡吧！這樣就不會(huì)有那么多的愁思，感慨。
探春曾說(shuō)：“不要太在乎真假，這樣只會(huì)讓自己傷心?！笨赡敲匆粋€(gè)生性孤傲的女子，怎能不在乎真假。于是，她用刻薄的話語(yǔ)包裹自己刻薄的心，用孤寂的身影撫慰同樣孤寂的靈魂。
還好，上天總是公平的，孤單的人遇上另一個(gè)孤單的人，那么，那個(gè)孤單的人就不會(huì)顯得那么可憐?？偹氵€有寶玉理解她的孤傲，如此兩人走到一起，是命中注定，又或是相互安慰。
可是，恰恰又是這份孤傲阻擋了二人，最終還是處事圓滑的薛寶釵贏得了長(zhǎng)輩的心。但是她還是沒(méi)有向世俗妥協(xié)，她依舊如一朵不畏風(fēng)雪的梅花，開(kāi)放在搖曳的枝頭，即使最后，雪壓枝斷。
黛玉清高的個(gè)性與世俗格格不入，與社會(huì)無(wú)法融洽，這也是她自尊的體現(xiàn)，悲劇的開(kāi)始。她還是孤單的來(lái)，孤單的去了。我不知道她最后嘴角的笑是對(duì)人世猛烈的抨擊，無(wú)情的嘲諷，還是對(duì)自己的堅(jiān)持的結(jié)果的苦笑。也許，生在那個(gè)年代是她的不幸，是大觀園里所有人的不幸。一如她，一如晴雯，一如四春。她追求自由，追求幸光明，卻被世俗一步一步推向無(wú)盡深淵。死亡本身并不可怕，可怕的是，直到最后，那些你以為在乎你的人，也沒(méi)有來(lái)見(jiàn)你最后一面。
黛玉死了，寶玉出了家，這也正應(yīng)了寶玉那句戲言：“你死了，我就做和尚去！”這也許也是最好的結(jié)局吧！
這就是封建思想帶來(lái)的結(jié)果。其實(shí)對(duì)于最后賈府的落敗我并不驚訝，因?yàn)楣糯饨▌?shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)必將走向滅亡。而黛玉雖然身死，但我永遠(yuǎn)記得，如此消瘦的她，將寫(xiě)滿往日情思的的手稿投入火中，用僅剩一絲氣力，割斷與這塵世最后的牽掛時(shí)的身影是多么的耀眼。
他的身影，會(huì)永遠(yuǎn)的停留在我的心中，不來(lái)不去！
紅樓夢(mèng)每回閱讀心得體會(huì)篇二十二
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí)，通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書(shū)在描寫(xiě)人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步，精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書(shū)中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)是這樣的?！耙浑p丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@樣的外貌描寫(xiě)讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因?yàn)樗粌H性格溫和，而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話，討人喜歡。書(shū)中寫(xiě)道：有一次寶釵生日，院里搭了個(gè)戲臺(tái)，賈母先叫寶釵點(diǎn)，寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話，而且很有才華，有一次元妃來(lái)了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī)，大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫(xiě)得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽(tīng)。書(shū)中曹雪芹刻畫(huà)了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫(huà)人物栩栩如生，令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了，這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō)，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚，收到寶玉贈(zèng)送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái)，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境，因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌?。我喜歡《紅樓夢(mèng)》，不僅是因?yàn)檫@本書(shū)刻畫(huà)人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書(shū)是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。