在總結(jié)中，我們可以將自己的經(jīng)驗和教訓分享給他人，讓大家共同進步。寫一篇完美的總結(jié)需要我們深入思考自己的成長和發(fā)展路徑，找出改進的方向。下面是一些總結(jié)的范例，希望能給大家寫作提供一些思路和靈感。
藝術的體會篇一
構(gòu)成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側(cè)面證實了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關系。
植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點：
一是植物的物質(zhì)特性；
二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個性并能因此而表達情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。
關于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機，貴在于其他遠景特別是山石的呼應，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時與膳食構(gòu)成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。
假山可分為仿真性、寫意型、實用性、盆景性五大類。仿真型要有真實的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價值。實用型如庭院山石屏風等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領略咫尺千里的山水意境。
園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風格獨特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。
這學期的課程學習，使我認識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。
藝術的體會篇二
任何一個領導者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領導者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領導者都應該學習和掌握當好領導正職和副職兩種本領。領導正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負責制的班子里頭，有一個共同的特點，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導作用。所以，當好領導正職的藝術，最重要的就是要把握發(fā)揮主導作用的藝術。
一個領導班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔的責任和領導人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負責某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領導和領導下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠遠不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當、認識分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領導工作的，副職是做管理工作的，領導與管理之間天然存在著微妙沖突：領導是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領導是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?；領導強調(diào)思維變革，管理強調(diào)機制延續(xù)。當組織運行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領導事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關系的關鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負其責。
一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應當各就其位，認清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團結(jié)的集體。領導集體中的第一副職尤其負有這方面的責任。
副職對自己的職責應這樣理解：在職務上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實過程中就是主角了；在領導集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責不爭功，核心的問題是處處尊重、維護正職的領導地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作，起到拾遺補缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領導，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當好配角，是對副職的基本要求。
藝術的體會篇三
魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學生的如何學上；不僅僅是看學生在課堂上如何學，而是看學生在課前學的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術的魅力主要表現(xiàn)在對學生整個學習過程積極性的調(diào)動、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導、學習效果的檢測上。因此，縱觀魏書生的教學全過程，魏書生的教學，不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系，而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學生的能力，即自學能力和自我教育能力，學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中，使學生會學，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學生會學，首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時，總是把直接興趣和間接學習興趣結(jié)合起來，使之互相促進，這樣學生的學習興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學，方法靈活是他的特點。魏書生常說，良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學方法，用教學理論指導教學，改進教學，教師的方法直接影響學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基強調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應當激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學的大忌。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學生對他教的語文學科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂，學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在校或外地講課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規(guī)性的學習方法，幫學生制定一些語文學習的規(guī)矩，制度，計劃，在一些方面使學生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運用上，在一些小的技術，技巧問題上，又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透，學生越愿猜，越猜學習興趣越濃。與教師感情越進，對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學藝術的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字——商量。魏書生在全國乃至香港、中國臺灣出公開課事先從來不告訴學生學習內(nèi)容，有時還要學生猜猜看學什么。這與我們許多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預習、認識學生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學生的配合下把預案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預案，但是可以肯定地說魏書生心中的預案與我們的預案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預案是讓學生當演員把課堂教學過程一步步表演下來——學生的學從屬于教師的教，為教師的教服務。而魏書生的"商量"型預案是教師的教是為學生的學服務的，并且千方百計的去適應學生的學。
魏書生的"商量"教學看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用"此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導教學的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動，因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學生的積極參與是課堂教學成功的關鍵。其三商量教學策略極大的`遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了，順應班級基礎狀態(tài)和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。
同時魏書生還注重學生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟時代，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識，創(chuàng)新方法是教師的重要任務。魏書生經(jīng)常說"一件事有一百種做法"。我們不缺乏學習的學生，但缺乏具有想象力的學生，學習離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說"世界上沒有生而知之的圣人。而只有學而知之的天才。"前汽車大王福特說"不創(chuàng)新，就滅亡。"魏書生自己對創(chuàng)新認識和創(chuàng)新能力的體驗是非常深刻的，他從教學實踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學生的自學能力的經(jīng)驗是很豐富的。
魏書生老師的教學藝術，已經(jīng)不是教育教學所能概括的了。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力，用深厚的學術修養(yǎng)，在教育和影響著學生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學效率。魏書生說："我只是在人口處，悟到了點滴激發(fā)學生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。"
藝術的體會篇四
利用假期時間，我拜讀了《把上課當做一門藝術》這本書。靜下心來細細品味，在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學校教育與管理，理論結(jié)合實踐，是多位教育界專家、學者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學理論，最新的教學方法”為立足點，把教育教學理論和教育教學實踐有機地結(jié)合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學的規(guī)律和實踐，解決教學過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當做一門藝術》這本書，我不僅獲得教學的新理念，基本的教學策略，真正把上課當做一門藝術，還使我的內(nèi)心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，才有助于充分提高教育教學效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學習的時代，只有堅持讀書，并學以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學藝術。
藝術的體會篇五
藝術導論是一門探討藝術本質(zhì)和藝術創(chuàng)作方法的學科。作為一位藝術家，我對藝術導論有著深刻的體會。通過學習和實踐，我逐漸認識到藝術的力量和意義。在這篇文章中，我將分享我對藝術導論的心得體會。
第二段：藝術導論的啟迪和激勵
藝術導論為我提供了廣泛且多元的藝術觀念和思維方式。通過學習不同的藝術流派和風格，我能夠更好地理解藝術的多樣性和復雜性。例如，在學習洛可可藝術時，我深深感受到了浪漫主義和自由表達的力量。這種啟發(fā)激勵了我在創(chuàng)作中敢于冒險和表達自我。
第三段：藝術導論的創(chuàng)作方法與技巧
藝術導論還教會了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過學習不同的繪畫和雕塑技法，我能夠更好地選擇和運用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如，在學習素描時，我意識到細致觀察和構(gòu)圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準確和生動。
第四段：藝術導論的哲學思考與內(nèi)涵
藝術導論還涉及藝術的哲學思考和內(nèi)涵。通過學習藝術哲學和美學理論，我開始思考藝術的本質(zhì)和它對人類的意義。藝術是人類對生活、情感和美的反思和表達。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，藝術都能觸動人們心靈的深處。通過對藝術的深入思考，我開始追求創(chuàng)作中的意義和價值。
第五段：我對藝術導論的感悟與展望
通過學習藝術導論，我對藝術有了更深層次的理解和體驗。我明白了藝術的多樣性和無限可能性，并意識到藝術是一種獨特而強大的表達方式。未來，我將繼續(xù)學習和探索，不斷進一步提升自己的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過我的作品，能夠觸動觀眾的內(nèi)心，傳遞情感和思想，為現(xiàn)實世界帶來一份美的力量。
總結(jié)：
通過學習和實踐藝術導論，我對藝術有了更深刻的理解和體會。藝術導論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式，指導了我的創(chuàng)作方法和技巧，讓我更加專業(yè)和自信。藝術導論還教會了我思考藝術的哲學內(nèi)涵和意義，讓我更加珍視藝術在人類文化中的重要性。通過我的作品，我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人，讓藝術成為人們生活中的一部分，為這個世界帶來更多的美和思考。
藝術的體會篇六
藝術是人類的創(chuàng)造力和想象力的結(jié)晶，是人類情感和思想表達的媒介。在藝術作品中，我們可以感受到創(chuàng)作者的情感和思想，也可以從中獲得自我認知和心靈的啟迪。而我在欣賞藝術作品時，也有許多感悟和思考。以下是我對藝術體會心得的一些體會。
第一段：藝術作品飽含情感的力量
藝術作品中蘊含著豐富多樣的情感，每個人都可以從中找到共鳴。我記得有一次欣賞了一幅名畫《吶喊》，這幅畫以其粗獷的畫風和強烈的情感震撼了我。畫中的人物面容扭曲，雙手握緊拳頭，仿佛在極度痛苦和絕望中吶喊。通過這幅畫，我仿佛感受到了創(chuàng)作者內(nèi)心的紛亂與煎熬，深深地觸動了我的心靈。這種感受讓我意識到藝術的力量，它可以喚起人們內(nèi)心深處的情感，讓人們感受到人類共同的痛苦與渴望。
第二段：藝術作品引發(fā)的思考
藝術作品不僅可以表達情感，還可以激發(fā)人們深入思考。有一次參觀了一場攝影展，展覽中的照片反映了社會的不平等和殘酷現(xiàn)實。這些照片讓我不由自主地思考社會問題和個人責任。我開始反思為什么社會會有這樣的現(xiàn)象，自己又能為社會做些什么。通過藝術作品，我認識到自己不僅是一個欣賞者，也是一個思考者和改變者。藝術作品幫助我看到世界的不平等和痛苦，從而激發(fā)了我希望做出改變的決心。
第三段：藝術作品帶來的內(nèi)心平靜
在忙碌的生活中，很容易感到壓力和焦慮。而與藝術作品的親密接觸可以幫助我恢復內(nèi)心的平靜。有一次，在一個雨天的下午，我來到一家藝術館，欣賞了一場音樂會。音樂會中的音樂和表演帶給我一種無法言表的寧靜和解脫感。我閉上雙眼，全神貫注地聆聽著音樂，仿佛整個世界都停止了。這種感覺讓我感受到內(nèi)心的平靜和寧靜，讓我對生活有了重新的認識。藝術作為一種表達和溝通的方式，它可以帶給人們安慰和希望。
第四段：藝術作品的美與價值
藝術作品的美是無法言喻的，它可以通過視覺、聽覺等方式傳達給觀者。在一次參觀博物館時，我看到了一幅名畫《蒙娜麗莎》。這幅畫以其獨特的神秘笑容和精細的細節(jié)而聞名于世。我靜靜地站在畫前，被其美麗所震撼。每一個細微的筆觸都散發(fā)著藝術家的智慧和靈感。這幅畫的美讓我明白了藝術的無窮魅力和價值，它不僅是一種享受，更是一種修養(yǎng)和啟迪。
第五段：藝術與生活的關系
藝術是生活的一部分，它與我們的日常生活密不可分。無論是文學、音樂還是繪畫，都深深地影響著我們的思考和行為。藝術作為一種表達方式，可以幫助我們更好地認識和理解這個世界。通過藝術作品，我們可以體驗到情感、思考問題、尋求內(nèi)心的平靜，并感受到美的力量。同時，藝術也啟發(fā)我們發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而提升對生活的熱情和品質(zhì)。
總結(jié)：
通過與藝術作品的親密接觸，我獲得了許多體會和思考。藝術作品帶給我們情感、思考和美的體驗，通過它們，我們可以更好地認識和理解自己以及這個世界。藝術不僅是觀賞和欣賞，更是一種激發(fā)和啟示，它讓我們從日常生活中抽離出來，體驗到一種超越凡俗的境界。因此，我將繼續(xù)欣賞藝術作品，體味其中的無窮魅力，并將這種體會融入到我的生活中，讓生活更加豐富多彩。
藝術的體會篇七
聽了老師的《幸福的藝術》以后我深有感觸，下面談談我的一些體會。
作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領導的支持和幫助。首先領導應成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領導要了解教師的氣質(zhì)、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領導還要構(gòu)建和諧的人際關系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應著力建設民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽感，突出向心力，增強凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風、班風、教風和學風，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進教師間相互交流、溝通，增進了解、信任，緩解人際關系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒?、談心活動等，同時也要做好心理疏導工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當我們在學校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實的幸福。
一個幸福的教師，他的人際關系是最簡單的，他只認真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現(xiàn)我們共同的理想。只有學生、自我、同事、領導之間有著最純粹的關系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對三種關系的認識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!
藝術的體會篇八
作為一件能夠引起情感共鳴的表現(xiàn)形式，藝術在人類文化歷史中有著極其重要的地位。從史前時代的壁畫、雕塑到現(xiàn)代的繪畫、音樂、電影等，藝術一直伴隨著人類文明的發(fā)展與進步。在世界各地，大量的藝術家們通過各自的創(chuàng)作方式，表達了自己對這個世界的見解和情感，故而發(fā)生了很多有趣的故事和觀點，相信擁有一種獨特的藝術感悟的人們，一定可以從中受到很多啟迪。
首先，藝術是一門關于生命哲學的學問。人們在創(chuàng)作和欣賞藝術作品時，常常會關注藝術家思考的問題。這些問題有時是基于生命，有時是關乎社會。例如，卡拉瓦喬畫中所表現(xiàn)的基督面臨背叛、和解與死亡等哲學主題或者茨威格《斷頭皇后》中對人物本性的分析，讓觀眾們認識到了人類生命的意義與存在方式。同時，藝術家們的種種探索和嘗試，也擴展了人類對于生命的認知，從而推動了人類社會的發(fā)展。
其次，藝術作品也是一種對美的追求。美是一種主觀體驗，每個人都有自己的美學觀念。但是，藝術家們往往可以通過自己的藝術實踐和創(chuàng)作，將他們內(nèi)心的審美情感通過感性的方式呈現(xiàn)給觀眾們。例如，茨威格的小說《斷頭皇后》中充滿了寓言意味的敘述和離奇的想象，但其正如一個形象的隱喻，富有深刻的哲學性，令人產(chǎn)生了深深的共鳴。而歌德的《西施》、戲劇家張愛玲的《金鎖記》等諸多藝術經(jīng)典，也同樣充滿了美感和靈魂，在人們的美好經(jīng)歷中留下了深刻的烙印。
再者，藝術也是一種對人性的探究。人性是復雜的，每個人都有自己獨特的性格和情感表現(xiàn)。觀察一個藝術作品，觀眾們可以看到其中包含的人物關系、人物性格、情感表達等等，這些元素反映了藝術家對于人類內(nèi)心世界的深度洞察，并是對于人類內(nèi)心世界的思考和體驗。例如，歌德的詩作《浮士德》中的人物造型，塑造了卓越學識與審美情感并存的人物形象，用虛構(gòu)的方式探索了人性與人生的真諦。同時，作品中不同人物當面作用，消極的情懷、正面的熱情等人物特點從不同的角度描繪，令人無比感慨，對人類有著極其深刻的探究。
最后，藝術也是一種傳承。藝術家們在創(chuàng)作過程中，不僅僅是表達個人情感和思考的意愿，他們也在傳承前人學識、經(jīng)驗和文化遺產(chǎn)。藝術作品往往會受到傳統(tǒng)文化的啟迪，例如，中國美術經(jīng)典“四君子”就是在傳統(tǒng)文化的基礎上創(chuàng)作出來并經(jīng)久不衰。而隨著時代和社會的變遷，藝術作品也在不斷地進行變異、更新和創(chuàng)新，以適應不斷變化的文化環(huán)境。因此，人們在欣賞藝術作品的同時，也能更加真實地感受到歷史文化的沉淀以及當代文化的生動。
綜上所述，藝術不僅是一種審美體驗，更是人類文化的重要組成部分。我們不妨在生活中多接觸、多領略藝術，讓藝術成為我們生命中的一部分，并且通過這一部分的體驗和感悟，推動我們走向更美好的未來。
藝術的體會篇九
藝術是人類思想感情的表現(xiàn)和溝通方式，是一種富有想象力和創(chuàng)造力的行為。通過與各種形式的藝術接觸和體驗，我對藝術有了更深刻的認識和體會。藝術教給了我欣賞美的眼光、審美情趣和理解藝術作品的能力。在這個過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)藝術對于個人的心靈成長和社會的進步具有非常重要的意義。
首先，藝術使我培養(yǎng)了欣賞美的眼光。在接觸藝術作品的過程中，我慢慢學會了觀察和品味，從而培養(yǎng)了鑒別美的能力。比如，在欣賞一幅畫作時，我會仔細觀察畫中的顏色運用、構(gòu)圖和細節(jié)描繪等方面，進而感受到畫家想要表達的情感和意境。這種欣賞美的能力不僅使我能夠更好地理解藝術作品，更讓我在日常生活中更加敏銳地察覺到周圍的美。
其次，藝術培養(yǎng)了我與生活產(chǎn)生共鳴的能力。藝術作品往往代表著藝術家對于生活的感悟和體驗。通過欣賞和理解這些作品，我懂得了如何通過藝術去感知和理解生活的各種意義。有一次，在一次音樂會上，我聽到了一首描繪大自然的交響樂曲。在樂曲中，優(yōu)美的樂音仿佛將我?guī)氪笞匀坏膽驯?，讓我感受到了自然的壯美和寧靜。這種與藝術作品共鳴的感受，使我更加珍惜生活中的點點滴滴，更加深入地思考和感悟生命的意義。
再次，藝術帶給了我審美情趣和藝術品味的提升。藝術是對美的追求和表達，其中包含著獨特的審美價值和個人品味。通過欣賞、學習與創(chuàng)作藝術，我對美的理解逐漸深化，審美情趣也得到了培養(yǎng)。無論是在欣賞繪畫、雕塑還是觀賞舞蹈、音樂等藝術形式時，我會更加敏銳地感受到藝術家所追求的美和完美。與此同時，我也能夠形成自己獨特的審美品味，欣賞并理解不同風格和流派的藝術作品。
最后，藝術對于個人心靈的成長和社會的進步起到了重要的推動作用。藝術作品所體現(xiàn)的人文關懷和審美意境，能夠啟發(fā)人們對于人性和社會的思考和反思。藝術家通過表達自己的情感和思想，引起人們的共鳴，從而激發(fā)社會變革和進步的動力。藝術的力量不僅在于其獨特的表現(xiàn)形式，更在于其對于人類文明的傳承和推動。通過接觸藝術，我逐漸認識到每個人都有權(quán)利去發(fā)表自己的聲音和表達自己的情感，這種追求自由的精神是推動社會進步的基石。
總之，通過與藝術接觸和體驗，我對藝術有了更深的理解和體會。藝術教會了我欣賞美的眼光、與生活產(chǎn)生共鳴的能力、培養(yǎng)了審美情趣和藝術品味，同時也讓我意識到藝術對于個人心靈成長和社會進步的重要性。通過持續(xù)接觸和學習藝術，我相信自己會繼續(xù)成長和提升，用藝術的力量去塑造自己的人生和影響他人。
藝術的體會篇十
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術的體會篇十一
藝術是人類文明的重要組成部分，它不僅能夠展現(xiàn)出人類的創(chuàng)造力和想象力，還能夠讓我們感受到生命的美好和意義。在我的人生中，藝術一直扮演著一個重要的角色。通過學習和創(chuàng)作藝術，我深刻地體會到了藝術的魅力，在此分享我的心得和體會。
第二段：藝術可以凈化心靈
人們常說，“藝術是心靈的雞湯”。通過欣賞一幅優(yōu)美的畫作、一首動聽的音樂、一部有思想深度的電影等，我們會感到心靈得到了升華和凈化。這是因為藝術可以帶給我們美的享受，讓我們逃脫繁瑣的生活，打破內(nèi)心的枷鎖，找到心靈的寄托。在我感到壓抑或不安的時候，藝術總是能讓我平靜下來，重新找到自己。
第三段：藝術可以激發(fā)創(chuàng)造力
藝術的另一個魅力就是它能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過學習各種形式的藝術，我們可以學習到創(chuàng)作的方法和思路，進而嘗試自己的藝術創(chuàng)作。藝術的創(chuàng)作并不一定需要專業(yè)的技巧和經(jīng)驗，只需要保持靈感的敏感度和對世界的獨特體驗就可以了。在我的藝術創(chuàng)作中，靈感往往來自于日常生活中的一些細節(jié)和感受，這些在平時看起來瑣碎的東西，被藝術創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為了有意義的作品。
第四段：藝術可以幫助我們更好地理解世界
藝術不僅能夠凈化心靈、激發(fā)創(chuàng)造力，還能夠幫助我們更好地理解世界。藝術家通過藝術作品，對社會現(xiàn)象和人類命運進行了思考和表現(xiàn)，這使我們可以從不同的角度來理解世界。在欣賞名畫、名著、音樂作品時，我們往往會發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的人類生存和情感體驗，這有利于我們更好地理解自己和他人。
第五段：結(jié)論
總的來說，藝術的魅力和作用是多樣的，它能夠給我們帶來力量、希望和自信。在我看來，只有通過學習和欣賞藝術，我們才能更好地理解世界，發(fā)現(xiàn)生活的意義和價值。因此，我會一直熱愛藝術，用心感受、創(chuàng)作和分享藝術，讓自己和周圍的人都能從藝術中受益。
藝術的體會篇十二
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術的體會篇十三
段一：引言（200字）
在大學期間，我有幸選擇了藝術專業(yè)，以追逐自己對藝術的熱愛。這四年的藝術生涯是我人生中最寶貴的時光之一。通過學習繪畫、設計和藝術史等課程，我在藝術中汲取靈感和創(chuàng)造力。藝術不僅僅是一門學科，它更是一種獨特的生活方式。在藝術專業(yè)中，我學到了許多經(jīng)驗和教訓，體驗到了成長和突破，心靈上也得到了愉悅和滿足。在這片燦爛的藝術天地里，我找到了屬于自己的奇跡。
段二：深入學習的樂趣（300字）
在藝術生活中，最讓我感到愉悅的是深入學習的樂趣。通過繪畫、雕塑以及設計創(chuàng)作，我學會了觀察生活中的細節(jié)，盡情發(fā)掘內(nèi)心的想象力，并將其表達出來。學習過程中的種種挑戰(zhàn)和困難都是我成長的養(yǎng)分。從學習素描開始，我逐漸懂得如何運用光與影、線條和色彩來呈現(xiàn)物體的真實感。感受到自己的進步與成就，是我最大的動力。每一次創(chuàng)作都是一次心靈的旅程，我享受其中的沉浸和專注，讓藝術成為我生活的一部分，而不僅僅是學習的任務。
段三：自由與靈感的結(jié)合（300字）
藝術的魅力在于它給予我們無限的自由和靈感。在畫布上、紙張上，我可以盡情地表達內(nèi)心的情感和想法。自由的表達與創(chuàng)意的迸發(fā)，使我感到無比自豪和自由。在藝術中，我們能夠跳出常規(guī)的思維模式，突破傳統(tǒng)的界限，創(chuàng)造出多姿多彩的藝術作品。當我嘗試組合不同的元素、運用新穎的裝飾風格、嘗試不同的材料和技法時，我的靈感與創(chuàng)造力得以上升到全新的高度。藝術是一種突破與自由，它給予了我在創(chuàng)作中的無盡可能性和可能性。
段四：藝術中的交流與合作（300字）
藝術不僅僅是個體的創(chuàng)作，更是一種與他人交流與合作的藝術。在藝術專業(yè)中，我有幸與許多優(yōu)秀的藝術家和同行者一起學習和合作。在交流和合作中，我們相互啟發(fā)、借鑒和幫助。通過藝術作品的討論和分享，我能夠了解不同觀點和見解，拓寬自己的藝術視野。在合作中，我學會了尊重他人的創(chuàng)意和風格，懂得交流與溝通的重要性。藝術是一個聚集智慧的平臺，在這里我們相互學習和成長，一同追求藝術的真諦。
段五：藝術生的成長與收獲（200字）
通過這四年的藝術學習，我不僅提升了自身的藝術水平，更收獲了許多人生經(jīng)歷和感悟。藝術教育使我擁有了更細膩的感受力和觀察力，讓我能夠更好地理解和感受世界的美。藝術不僅僅是創(chuàng)作，更是一種文化和情感的表達。藝術給予了我自信和勇氣，讓我敢于追求夢想和追尋真善美。無論何時何地，藝術都在我心中永存，它成為我生命中最美好的記憶和珍貴的財富。
總結(jié)（交代結(jié)論）：今后，我將繼續(xù)堅持學習和創(chuàng)作，在藝術道路上不斷探索和進步。藝術生涯帶給我無盡的樂趣和成長，也讓我從中汲取了人生的能量和動力。藝術不僅讓我擁有了對生活的關注和敏感，更是一種獨特的生命體驗。在藝術中，我找到了自己的位置和歸屬，也找到了自己與世界的對話和表達方式。感恩有藝術，人生更加豐富而寬廣。
藝術的體會篇十四
第一段：引言（200字）
自從我接觸了Ps藝術，我的世界變得豐富多彩。Ps藝術是一門強大的工具，它使我能夠表達我的創(chuàng)造力，將想象力變成現(xiàn)實。通過學習和掌握Ps藝術，我發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一個設計軟件，更是一種可以展現(xiàn)個人獨特視角和審美的藝術表達形式。在這篇文章中，我想分享我在學習和應用Ps藝術過程中的心得體會。
第二段：學習的挑戰(zhàn)與收獲（200字）
我聽說過很多關于Ps藝術的故事，人們說它很難學，但我決定積極面對挑戰(zhàn)，并且堅信只有通過不斷練習才能提高。剛開始學習時，我感到困惑和挫敗，手上的作品與我心中的想法相去甚遠。然而，我意識到想要在藝術領域取得成果，需要付出時間和努力。通過參加網(wǎng)絡課程和觀看專業(yè)教程，我的技術和技巧逐漸提高。我也發(fā)現(xiàn)，Ps藝術是一個不斷學習和探索的過程，沒有捷徑。我學會了耐心和堅持，這是在學習中非常重要的品質(zhì)。收獲的快樂在于看到自己的進步，并將想法轉(zhuǎn)化為具體的藝術作品。
第三段：創(chuàng)造力的釋放（200字）
通過掌握Ps藝術技巧，我開始嘗試展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。我可以從一張空白的畫布開始，然后運用各種工具和特效，創(chuàng)造出獨特的藝術作品。Ps藝術給了我無限的可能性，我可以將平凡的照片變成令人驚嘆的數(shù)字藝術品。我可以改變顏色、增加濾鏡、調(diào)整光線效果，甚至可以把自己的身影融入到圖像中。這種創(chuàng)造力的釋放使我感到非常興奮和滿足，它是我個人表達和展示獨特視角的途徑。
第四段：藝術創(chuàng)作的心流體驗（200字）
Ps藝術不僅僅是個人創(chuàng)作的工具，還是一種身心合一的藝術體驗。當我沉浸在創(chuàng)作中時，時間似乎停止了，我完全專注于畫面的構(gòu)圖和細節(jié)。在這個過程中，我忘記了自己身處的環(huán)境和身份，心流狀態(tài)讓我找到了真正的自我。我不斷調(diào)整和改進作品，直到達到我心目中完美的效果。這種心流體驗讓我感到輕松愉悅，同時也提升了我的專注力和創(chuàng)造力。
第五段：Ps藝術對生活的影響（200字）
通過學習和應用Ps藝術，我不僅僅獲得了技術和創(chuàng)作技巧，還培養(yǎng)了一種審美眼光。我開始更加關注周圍的細節(jié)，并嘗試從不同的角度看待事物。我學會欣賞藝術品，了解了不同的藝術流派和藝術家的作品。這種影響滲透到我的生活中，讓我更加熱愛藝術和美學。我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式變得更加開闊，并且通過藝術表達自己的情感和想法。
總結(jié)（100字）
通過學習和應用Ps藝術，我不僅僅收獲了技術和創(chuàng)作技巧，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的獨特藝術表達方式。通過創(chuàng)作，我釋放了個人創(chuàng)造力，體驗了心流的流動感，并且學會欣賞藝術并運用到生活中。盡管學習Ps藝術的過程充滿了挑戰(zhàn)，但它帶給我的成長和滿足感是無價的。我相信，藝術將繼續(xù)在我的生活中發(fā)揮重要的作用，并幫助我探索自己的潛力。
藝術的體會篇十五
藝術作為一種創(chuàng)造力和表達方式，能夠打開心靈的窗戶，讓人們感受到無盡的美好。通過藝術，人們可以表達自己內(nèi)心的情感、思想和想象力。無論是繪畫、音樂、舞蹈還是文學，都能給人們帶來獨特的體驗。在我與藝術交流的過程中，我深刻體會到藝術的力量和魅力。
第二段：繪畫帶給我內(nèi)心的寧靜
繪畫是我最喜歡的藝術形式之一。畫筆在手中舞動的那一刻，我仿佛置身于一個完全屬于自己的世界。繪畫是我的出口與入口，我可以將自己的情感傾注到畫布上，也可以通過欣賞大師的作品，觸動我的內(nèi)心。當我在創(chuàng)作中與顏料和畫筆交融時，我將自己的思緒和情感融入到每一幅作品中，感受到一種無以言表的內(nèi)心寧靜。
第三段：音樂傳遞給我內(nèi)心的力量
音樂是一種跨越語言和文化的藝術形式，它能夠直擊人們的心靈，喚起強烈的情感共鳴。當我沉浸在音樂的海洋中時，身體仿佛也與音符一起舞動，忘卻了一切煩惱與壓力。音樂中的旋律和節(jié)奏讓我感受到生命的活力和力量，同時也為我?guī)韺捨亢臀拷?。無論是快樂或悲傷的音樂，都能夠觸動我內(nèi)心深處最真實的情感。
第四段：舞蹈讓我展示自我
舞蹈是一種充滿活力和美感的藝術形式。每一次舞蹈的表演，都讓我感受到身體的自由與靈動。通過舞蹈，我可以表達自己對生活的熱愛與追求，展示自己內(nèi)心的世界。舞蹈讓我學會了如何與他人合作，如何通過動作和肢體語言傳遞信息。在臺上，我的身體語言化作了最有力的表達方式，每一次的舞蹈都是我心靈的呼吸。
第五段：文學引領我走向未知
文學是一面鏡子，能夠反映社會和人類的本質(zhì)。通過閱讀文學作品，我不僅可以了解到不同國家、不同時期的人文風景，還能夠感受到文學中所蘊含的深邃思考和智慧。文學讓我不斷思考人生的意義和價值，幫助我理解和處理復雜的情感和人際關系。每一篇詩歌、小說或散文都是一段關于生活與人性的探索，通過閱讀，我也更加了解和接納自己的內(nèi)心世界。
總結(jié)：
通過體會藝術，我深刻認識到藝術的力量和魅力。繪畫讓我找到內(nèi)心的寧靜，音樂傳遞給我力量，舞蹈讓我展示自己，文學引領我走向未知。藝術不僅豐富了我的生活，也幫助我更好地理解自己和他人。無論身處何地，藝術都能夠成為靈魂的寄托和表達，將我與世界連接在一起。在未來的歲月中，我將繼續(xù)與藝術相伴，感受它帶給我無窮的愉悅和啟迪。
藝術的體會篇十六
第一段：介紹藝術墻概念和重要性（200字）
藝術墻是指用各種藝術品裝飾的墻面，可以是繪畫、照片、雕塑、文化遺產(chǎn)等。藝術墻不僅可以給房間增添美感，更重要的是它可以讓我們更好地體驗生活，感受藝術之美，讓日復一日的生活變得更為有趣和充實。通過對家居環(huán)境尤其是空白的墻面進行裝飾美化，使用者可以創(chuàng)造出自己獨特的視覺效果和感覺體驗，同時還可以獲得心靈上的慰藉和安撫。
第二段：構(gòu)建藝術墻的方法和注意事項（300字）
在構(gòu)建藝術墻時，我們要先選擇一個恰當?shù)奈恢?，如客廳、書房、走廊等，然后再選擇適合自己的藝術品，如畫作、裝飾品等，最好是帶有我們個性和情感的創(chuàng)意品。在選擇藝術品時，可以嘗試用不同的材料、顏色、形狀和大小來創(chuàng)造出豐富多彩的效果。但需要注意的是，不要讓藝術品之間的空間過于擁擠，顯得雜亂無序，應根據(jù)整體的風格和色彩搭配來進行合理組合。同時也要注意保證藝術品的層次感和均衡性。
第三段：藝術墻的設計效果和功能（300字）
藝術墻可以為我們的空間增強藝術感和生活氣息，同時也能引領我們進一步思考和思考人們在生活中的真正需求、感受和思考。它可以激發(fā)我們對美麗事物的敏感度和欣賞度；它可以提升我們的裝修品味和品位；它可以給我們帶來壓力釋放和精神調(diào)整的功能。
第四段：藝術墻對心靈的作用（200字）
藝術墻不僅可以改善我們的環(huán)境，還可以影響我們的心靈。藝術品不僅是一種裝飾品，更是一種心靈美的享受。在觀賞藝術品的同時，我們還能感受到其中所傳達的情感和信息，增加生命的色彩和意義。藝術墻的存在也提醒我們要經(jīng)常關注我們的內(nèi)心世界，保持良好的心理狀態(tài)。
第五段：總結(jié)（200字）
藝術墻是一種全新的生活美學方式，它可以讓我們的生活變得更加精彩和豐富。構(gòu)建藝術墻既需要靈感，又需要我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。只有通過不斷的嘗試和精益求精才能夠打造出最理想的藝術墻，同時讓它成為我們的生活靈感源泉和精神寄托。無論從藝術墻的設計效果和功能還是對心靈的作用多方面來看，它對我們的生活都有著非常重要的作用。
藝術的體會篇一
構(gòu)成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側(cè)面證實了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關系。
植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點：
一是植物的物質(zhì)特性；
二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個性并能因此而表達情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。
關于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機，貴在于其他遠景特別是山石的呼應，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時與膳食構(gòu)成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。
假山可分為仿真性、寫意型、實用性、盆景性五大類。仿真型要有真實的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價值。實用型如庭院山石屏風等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領略咫尺千里的山水意境。
園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風格獨特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。
這學期的課程學習，使我認識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。
藝術的體會篇二
任何一個領導者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領導者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領導者都應該學習和掌握當好領導正職和副職兩種本領。領導正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負責制的班子里頭，有一個共同的特點，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導作用。所以，當好領導正職的藝術，最重要的就是要把握發(fā)揮主導作用的藝術。
一個領導班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔的責任和領導人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負責某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領導和領導下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠遠不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當、認識分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領導工作的，副職是做管理工作的，領導與管理之間天然存在著微妙沖突：領導是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領導是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?；領導強調(diào)思維變革，管理強調(diào)機制延續(xù)。當組織運行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領導事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關系的關鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負其責。
一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應當各就其位，認清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團結(jié)的集體。領導集體中的第一副職尤其負有這方面的責任。
副職對自己的職責應這樣理解：在職務上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實過程中就是主角了；在領導集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責不爭功，核心的問題是處處尊重、維護正職的領導地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作，起到拾遺補缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領導，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當好配角，是對副職的基本要求。
藝術的體會篇三
魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學生的如何學上；不僅僅是看學生在課堂上如何學，而是看學生在課前學的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術的魅力主要表現(xiàn)在對學生整個學習過程積極性的調(diào)動、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導、學習效果的檢測上。因此，縱觀魏書生的教學全過程，魏書生的教學，不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系，而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學生的能力，即自學能力和自我教育能力，學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中，使學生會學，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學生會學，首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時，總是把直接興趣和間接學習興趣結(jié)合起來，使之互相促進，這樣學生的學習興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學，方法靈活是他的特點。魏書生常說，良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學方法，用教學理論指導教學，改進教學，教師的方法直接影響學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基強調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應當激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學的大忌。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學生對他教的語文學科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂，學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在校或外地講課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規(guī)性的學習方法，幫學生制定一些語文學習的規(guī)矩，制度，計劃，在一些方面使學生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運用上，在一些小的技術，技巧問題上，又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透，學生越愿猜，越猜學習興趣越濃。與教師感情越進，對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學藝術的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字——商量。魏書生在全國乃至香港、中國臺灣出公開課事先從來不告訴學生學習內(nèi)容，有時還要學生猜猜看學什么。這與我們許多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預習、認識學生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學生的配合下把預案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預案，但是可以肯定地說魏書生心中的預案與我們的預案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預案是讓學生當演員把課堂教學過程一步步表演下來——學生的學從屬于教師的教，為教師的教服務。而魏書生的"商量"型預案是教師的教是為學生的學服務的，并且千方百計的去適應學生的學。
魏書生的"商量"教學看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用"此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導教學的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動，因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學生的積極參與是課堂教學成功的關鍵。其三商量教學策略極大的`遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了，順應班級基礎狀態(tài)和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。
同時魏書生還注重學生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟時代，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識，創(chuàng)新方法是教師的重要任務。魏書生經(jīng)常說"一件事有一百種做法"。我們不缺乏學習的學生，但缺乏具有想象力的學生，學習離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說"世界上沒有生而知之的圣人。而只有學而知之的天才。"前汽車大王福特說"不創(chuàng)新，就滅亡。"魏書生自己對創(chuàng)新認識和創(chuàng)新能力的體驗是非常深刻的，他從教學實踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學生的自學能力的經(jīng)驗是很豐富的。
魏書生老師的教學藝術，已經(jīng)不是教育教學所能概括的了。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力，用深厚的學術修養(yǎng)，在教育和影響著學生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學效率。魏書生說："我只是在人口處，悟到了點滴激發(fā)學生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。"
藝術的體會篇四
利用假期時間，我拜讀了《把上課當做一門藝術》這本書。靜下心來細細品味，在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學校教育與管理，理論結(jié)合實踐，是多位教育界專家、學者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學理論，最新的教學方法”為立足點，把教育教學理論和教育教學實踐有機地結(jié)合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學的規(guī)律和實踐，解決教學過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當做一門藝術》這本書，我不僅獲得教學的新理念，基本的教學策略，真正把上課當做一門藝術，還使我的內(nèi)心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，才有助于充分提高教育教學效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學習的時代，只有堅持讀書，并學以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學藝術。
藝術的體會篇五
藝術導論是一門探討藝術本質(zhì)和藝術創(chuàng)作方法的學科。作為一位藝術家，我對藝術導論有著深刻的體會。通過學習和實踐，我逐漸認識到藝術的力量和意義。在這篇文章中，我將分享我對藝術導論的心得體會。
第二段：藝術導論的啟迪和激勵
藝術導論為我提供了廣泛且多元的藝術觀念和思維方式。通過學習不同的藝術流派和風格，我能夠更好地理解藝術的多樣性和復雜性。例如，在學習洛可可藝術時，我深深感受到了浪漫主義和自由表達的力量。這種啟發(fā)激勵了我在創(chuàng)作中敢于冒險和表達自我。
第三段：藝術導論的創(chuàng)作方法與技巧
藝術導論還教會了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過學習不同的繪畫和雕塑技法，我能夠更好地選擇和運用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如，在學習素描時，我意識到細致觀察和構(gòu)圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準確和生動。
第四段：藝術導論的哲學思考與內(nèi)涵
藝術導論還涉及藝術的哲學思考和內(nèi)涵。通過學習藝術哲學和美學理論，我開始思考藝術的本質(zhì)和它對人類的意義。藝術是人類對生活、情感和美的反思和表達。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，藝術都能觸動人們心靈的深處。通過對藝術的深入思考，我開始追求創(chuàng)作中的意義和價值。
第五段：我對藝術導論的感悟與展望
通過學習藝術導論，我對藝術有了更深層次的理解和體驗。我明白了藝術的多樣性和無限可能性，并意識到藝術是一種獨特而強大的表達方式。未來，我將繼續(xù)學習和探索，不斷進一步提升自己的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過我的作品，能夠觸動觀眾的內(nèi)心，傳遞情感和思想，為現(xiàn)實世界帶來一份美的力量。
總結(jié)：
通過學習和實踐藝術導論，我對藝術有了更深刻的理解和體會。藝術導論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式，指導了我的創(chuàng)作方法和技巧，讓我更加專業(yè)和自信。藝術導論還教會了我思考藝術的哲學內(nèi)涵和意義，讓我更加珍視藝術在人類文化中的重要性。通過我的作品，我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人，讓藝術成為人們生活中的一部分，為這個世界帶來更多的美和思考。
藝術的體會篇六
藝術是人類的創(chuàng)造力和想象力的結(jié)晶，是人類情感和思想表達的媒介。在藝術作品中，我們可以感受到創(chuàng)作者的情感和思想，也可以從中獲得自我認知和心靈的啟迪。而我在欣賞藝術作品時，也有許多感悟和思考。以下是我對藝術體會心得的一些體會。
第一段：藝術作品飽含情感的力量
藝術作品中蘊含著豐富多樣的情感，每個人都可以從中找到共鳴。我記得有一次欣賞了一幅名畫《吶喊》，這幅畫以其粗獷的畫風和強烈的情感震撼了我。畫中的人物面容扭曲，雙手握緊拳頭，仿佛在極度痛苦和絕望中吶喊。通過這幅畫，我仿佛感受到了創(chuàng)作者內(nèi)心的紛亂與煎熬，深深地觸動了我的心靈。這種感受讓我意識到藝術的力量，它可以喚起人們內(nèi)心深處的情感，讓人們感受到人類共同的痛苦與渴望。
第二段：藝術作品引發(fā)的思考
藝術作品不僅可以表達情感，還可以激發(fā)人們深入思考。有一次參觀了一場攝影展，展覽中的照片反映了社會的不平等和殘酷現(xiàn)實。這些照片讓我不由自主地思考社會問題和個人責任。我開始反思為什么社會會有這樣的現(xiàn)象，自己又能為社會做些什么。通過藝術作品，我認識到自己不僅是一個欣賞者，也是一個思考者和改變者。藝術作品幫助我看到世界的不平等和痛苦，從而激發(fā)了我希望做出改變的決心。
第三段：藝術作品帶來的內(nèi)心平靜
在忙碌的生活中，很容易感到壓力和焦慮。而與藝術作品的親密接觸可以幫助我恢復內(nèi)心的平靜。有一次，在一個雨天的下午，我來到一家藝術館，欣賞了一場音樂會。音樂會中的音樂和表演帶給我一種無法言表的寧靜和解脫感。我閉上雙眼，全神貫注地聆聽著音樂，仿佛整個世界都停止了。這種感覺讓我感受到內(nèi)心的平靜和寧靜，讓我對生活有了重新的認識。藝術作為一種表達和溝通的方式，它可以帶給人們安慰和希望。
第四段：藝術作品的美與價值
藝術作品的美是無法言喻的，它可以通過視覺、聽覺等方式傳達給觀者。在一次參觀博物館時，我看到了一幅名畫《蒙娜麗莎》。這幅畫以其獨特的神秘笑容和精細的細節(jié)而聞名于世。我靜靜地站在畫前，被其美麗所震撼。每一個細微的筆觸都散發(fā)著藝術家的智慧和靈感。這幅畫的美讓我明白了藝術的無窮魅力和價值，它不僅是一種享受，更是一種修養(yǎng)和啟迪。
第五段：藝術與生活的關系
藝術是生活的一部分，它與我們的日常生活密不可分。無論是文學、音樂還是繪畫，都深深地影響著我們的思考和行為。藝術作為一種表達方式，可以幫助我們更好地認識和理解這個世界。通過藝術作品，我們可以體驗到情感、思考問題、尋求內(nèi)心的平靜，并感受到美的力量。同時，藝術也啟發(fā)我們發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而提升對生活的熱情和品質(zhì)。
總結(jié)：
通過與藝術作品的親密接觸，我獲得了許多體會和思考。藝術作品帶給我們情感、思考和美的體驗，通過它們，我們可以更好地認識和理解自己以及這個世界。藝術不僅是觀賞和欣賞，更是一種激發(fā)和啟示，它讓我們從日常生活中抽離出來，體驗到一種超越凡俗的境界。因此，我將繼續(xù)欣賞藝術作品，體味其中的無窮魅力，并將這種體會融入到我的生活中，讓生活更加豐富多彩。
藝術的體會篇七
聽了老師的《幸福的藝術》以后我深有感觸，下面談談我的一些體會。
作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領導的支持和幫助。首先領導應成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領導要了解教師的氣質(zhì)、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領導還要構(gòu)建和諧的人際關系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應著力建設民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽感，突出向心力，增強凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風、班風、教風和學風，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進教師間相互交流、溝通，增進了解、信任，緩解人際關系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒?、談心活動等，同時也要做好心理疏導工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當我們在學校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實的幸福。
一個幸福的教師，他的人際關系是最簡單的，他只認真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現(xiàn)我們共同的理想。只有學生、自我、同事、領導之間有著最純粹的關系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對三種關系的認識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!
藝術的體會篇八
作為一件能夠引起情感共鳴的表現(xiàn)形式，藝術在人類文化歷史中有著極其重要的地位。從史前時代的壁畫、雕塑到現(xiàn)代的繪畫、音樂、電影等，藝術一直伴隨著人類文明的發(fā)展與進步。在世界各地，大量的藝術家們通過各自的創(chuàng)作方式，表達了自己對這個世界的見解和情感，故而發(fā)生了很多有趣的故事和觀點，相信擁有一種獨特的藝術感悟的人們，一定可以從中受到很多啟迪。
首先，藝術是一門關于生命哲學的學問。人們在創(chuàng)作和欣賞藝術作品時，常常會關注藝術家思考的問題。這些問題有時是基于生命，有時是關乎社會。例如，卡拉瓦喬畫中所表現(xiàn)的基督面臨背叛、和解與死亡等哲學主題或者茨威格《斷頭皇后》中對人物本性的分析，讓觀眾們認識到了人類生命的意義與存在方式。同時，藝術家們的種種探索和嘗試，也擴展了人類對于生命的認知，從而推動了人類社會的發(fā)展。
其次，藝術作品也是一種對美的追求。美是一種主觀體驗，每個人都有自己的美學觀念。但是，藝術家們往往可以通過自己的藝術實踐和創(chuàng)作，將他們內(nèi)心的審美情感通過感性的方式呈現(xiàn)給觀眾們。例如，茨威格的小說《斷頭皇后》中充滿了寓言意味的敘述和離奇的想象，但其正如一個形象的隱喻，富有深刻的哲學性，令人產(chǎn)生了深深的共鳴。而歌德的《西施》、戲劇家張愛玲的《金鎖記》等諸多藝術經(jīng)典，也同樣充滿了美感和靈魂，在人們的美好經(jīng)歷中留下了深刻的烙印。
再者，藝術也是一種對人性的探究。人性是復雜的，每個人都有自己獨特的性格和情感表現(xiàn)。觀察一個藝術作品，觀眾們可以看到其中包含的人物關系、人物性格、情感表達等等，這些元素反映了藝術家對于人類內(nèi)心世界的深度洞察，并是對于人類內(nèi)心世界的思考和體驗。例如，歌德的詩作《浮士德》中的人物造型，塑造了卓越學識與審美情感并存的人物形象，用虛構(gòu)的方式探索了人性與人生的真諦。同時，作品中不同人物當面作用，消極的情懷、正面的熱情等人物特點從不同的角度描繪，令人無比感慨，對人類有著極其深刻的探究。
最后，藝術也是一種傳承。藝術家們在創(chuàng)作過程中，不僅僅是表達個人情感和思考的意愿，他們也在傳承前人學識、經(jīng)驗和文化遺產(chǎn)。藝術作品往往會受到傳統(tǒng)文化的啟迪，例如，中國美術經(jīng)典“四君子”就是在傳統(tǒng)文化的基礎上創(chuàng)作出來并經(jīng)久不衰。而隨著時代和社會的變遷，藝術作品也在不斷地進行變異、更新和創(chuàng)新，以適應不斷變化的文化環(huán)境。因此，人們在欣賞藝術作品的同時，也能更加真實地感受到歷史文化的沉淀以及當代文化的生動。
綜上所述，藝術不僅是一種審美體驗，更是人類文化的重要組成部分。我們不妨在生活中多接觸、多領略藝術，讓藝術成為我們生命中的一部分，并且通過這一部分的體驗和感悟，推動我們走向更美好的未來。
藝術的體會篇九
藝術是人類思想感情的表現(xiàn)和溝通方式，是一種富有想象力和創(chuàng)造力的行為。通過與各種形式的藝術接觸和體驗，我對藝術有了更深刻的認識和體會。藝術教給了我欣賞美的眼光、審美情趣和理解藝術作品的能力。在這個過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)藝術對于個人的心靈成長和社會的進步具有非常重要的意義。
首先，藝術使我培養(yǎng)了欣賞美的眼光。在接觸藝術作品的過程中，我慢慢學會了觀察和品味，從而培養(yǎng)了鑒別美的能力。比如，在欣賞一幅畫作時，我會仔細觀察畫中的顏色運用、構(gòu)圖和細節(jié)描繪等方面，進而感受到畫家想要表達的情感和意境。這種欣賞美的能力不僅使我能夠更好地理解藝術作品，更讓我在日常生活中更加敏銳地察覺到周圍的美。
其次，藝術培養(yǎng)了我與生活產(chǎn)生共鳴的能力。藝術作品往往代表著藝術家對于生活的感悟和體驗。通過欣賞和理解這些作品，我懂得了如何通過藝術去感知和理解生活的各種意義。有一次，在一次音樂會上，我聽到了一首描繪大自然的交響樂曲。在樂曲中，優(yōu)美的樂音仿佛將我?guī)氪笞匀坏膽驯?，讓我感受到了自然的壯美和寧靜。這種與藝術作品共鳴的感受，使我更加珍惜生活中的點點滴滴，更加深入地思考和感悟生命的意義。
再次，藝術帶給了我審美情趣和藝術品味的提升。藝術是對美的追求和表達，其中包含著獨特的審美價值和個人品味。通過欣賞、學習與創(chuàng)作藝術，我對美的理解逐漸深化，審美情趣也得到了培養(yǎng)。無論是在欣賞繪畫、雕塑還是觀賞舞蹈、音樂等藝術形式時，我會更加敏銳地感受到藝術家所追求的美和完美。與此同時，我也能夠形成自己獨特的審美品味，欣賞并理解不同風格和流派的藝術作品。
最后，藝術對于個人心靈的成長和社會的進步起到了重要的推動作用。藝術作品所體現(xiàn)的人文關懷和審美意境，能夠啟發(fā)人們對于人性和社會的思考和反思。藝術家通過表達自己的情感和思想，引起人們的共鳴，從而激發(fā)社會變革和進步的動力。藝術的力量不僅在于其獨特的表現(xiàn)形式，更在于其對于人類文明的傳承和推動。通過接觸藝術，我逐漸認識到每個人都有權(quán)利去發(fā)表自己的聲音和表達自己的情感，這種追求自由的精神是推動社會進步的基石。
總之，通過與藝術接觸和體驗，我對藝術有了更深的理解和體會。藝術教會了我欣賞美的眼光、與生活產(chǎn)生共鳴的能力、培養(yǎng)了審美情趣和藝術品味，同時也讓我意識到藝術對于個人心靈成長和社會進步的重要性。通過持續(xù)接觸和學習藝術，我相信自己會繼續(xù)成長和提升，用藝術的力量去塑造自己的人生和影響他人。
藝術的體會篇十
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術的體會篇十一
藝術是人類文明的重要組成部分，它不僅能夠展現(xiàn)出人類的創(chuàng)造力和想象力，還能夠讓我們感受到生命的美好和意義。在我的人生中，藝術一直扮演著一個重要的角色。通過學習和創(chuàng)作藝術，我深刻地體會到了藝術的魅力，在此分享我的心得和體會。
第二段：藝術可以凈化心靈
人們常說，“藝術是心靈的雞湯”。通過欣賞一幅優(yōu)美的畫作、一首動聽的音樂、一部有思想深度的電影等，我們會感到心靈得到了升華和凈化。這是因為藝術可以帶給我們美的享受，讓我們逃脫繁瑣的生活，打破內(nèi)心的枷鎖，找到心靈的寄托。在我感到壓抑或不安的時候，藝術總是能讓我平靜下來，重新找到自己。
第三段：藝術可以激發(fā)創(chuàng)造力
藝術的另一個魅力就是它能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過學習各種形式的藝術，我們可以學習到創(chuàng)作的方法和思路，進而嘗試自己的藝術創(chuàng)作。藝術的創(chuàng)作并不一定需要專業(yè)的技巧和經(jīng)驗，只需要保持靈感的敏感度和對世界的獨特體驗就可以了。在我的藝術創(chuàng)作中，靈感往往來自于日常生活中的一些細節(jié)和感受，這些在平時看起來瑣碎的東西，被藝術創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為了有意義的作品。
第四段：藝術可以幫助我們更好地理解世界
藝術不僅能夠凈化心靈、激發(fā)創(chuàng)造力，還能夠幫助我們更好地理解世界。藝術家通過藝術作品，對社會現(xiàn)象和人類命運進行了思考和表現(xiàn)，這使我們可以從不同的角度來理解世界。在欣賞名畫、名著、音樂作品時，我們往往會發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的人類生存和情感體驗，這有利于我們更好地理解自己和他人。
第五段：結(jié)論
總的來說，藝術的魅力和作用是多樣的，它能夠給我們帶來力量、希望和自信。在我看來，只有通過學習和欣賞藝術，我們才能更好地理解世界，發(fā)現(xiàn)生活的意義和價值。因此，我會一直熱愛藝術，用心感受、創(chuàng)作和分享藝術，讓自己和周圍的人都能從藝術中受益。
藝術的體會篇十二
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術的體會篇十三
段一：引言（200字）
在大學期間，我有幸選擇了藝術專業(yè)，以追逐自己對藝術的熱愛。這四年的藝術生涯是我人生中最寶貴的時光之一。通過學習繪畫、設計和藝術史等課程，我在藝術中汲取靈感和創(chuàng)造力。藝術不僅僅是一門學科，它更是一種獨特的生活方式。在藝術專業(yè)中，我學到了許多經(jīng)驗和教訓，體驗到了成長和突破，心靈上也得到了愉悅和滿足。在這片燦爛的藝術天地里，我找到了屬于自己的奇跡。
段二：深入學習的樂趣（300字）
在藝術生活中，最讓我感到愉悅的是深入學習的樂趣。通過繪畫、雕塑以及設計創(chuàng)作，我學會了觀察生活中的細節(jié)，盡情發(fā)掘內(nèi)心的想象力，并將其表達出來。學習過程中的種種挑戰(zhàn)和困難都是我成長的養(yǎng)分。從學習素描開始，我逐漸懂得如何運用光與影、線條和色彩來呈現(xiàn)物體的真實感。感受到自己的進步與成就，是我最大的動力。每一次創(chuàng)作都是一次心靈的旅程，我享受其中的沉浸和專注，讓藝術成為我生活的一部分，而不僅僅是學習的任務。
段三：自由與靈感的結(jié)合（300字）
藝術的魅力在于它給予我們無限的自由和靈感。在畫布上、紙張上，我可以盡情地表達內(nèi)心的情感和想法。自由的表達與創(chuàng)意的迸發(fā)，使我感到無比自豪和自由。在藝術中，我們能夠跳出常規(guī)的思維模式，突破傳統(tǒng)的界限，創(chuàng)造出多姿多彩的藝術作品。當我嘗試組合不同的元素、運用新穎的裝飾風格、嘗試不同的材料和技法時，我的靈感與創(chuàng)造力得以上升到全新的高度。藝術是一種突破與自由，它給予了我在創(chuàng)作中的無盡可能性和可能性。
段四：藝術中的交流與合作（300字）
藝術不僅僅是個體的創(chuàng)作，更是一種與他人交流與合作的藝術。在藝術專業(yè)中，我有幸與許多優(yōu)秀的藝術家和同行者一起學習和合作。在交流和合作中，我們相互啟發(fā)、借鑒和幫助。通過藝術作品的討論和分享，我能夠了解不同觀點和見解，拓寬自己的藝術視野。在合作中，我學會了尊重他人的創(chuàng)意和風格，懂得交流與溝通的重要性。藝術是一個聚集智慧的平臺，在這里我們相互學習和成長，一同追求藝術的真諦。
段五：藝術生的成長與收獲（200字）
通過這四年的藝術學習，我不僅提升了自身的藝術水平，更收獲了許多人生經(jīng)歷和感悟。藝術教育使我擁有了更細膩的感受力和觀察力，讓我能夠更好地理解和感受世界的美。藝術不僅僅是創(chuàng)作，更是一種文化和情感的表達。藝術給予了我自信和勇氣，讓我敢于追求夢想和追尋真善美。無論何時何地，藝術都在我心中永存，它成為我生命中最美好的記憶和珍貴的財富。
總結(jié)（交代結(jié)論）：今后，我將繼續(xù)堅持學習和創(chuàng)作，在藝術道路上不斷探索和進步。藝術生涯帶給我無盡的樂趣和成長，也讓我從中汲取了人生的能量和動力。藝術不僅讓我擁有了對生活的關注和敏感，更是一種獨特的生命體驗。在藝術中，我找到了自己的位置和歸屬，也找到了自己與世界的對話和表達方式。感恩有藝術，人生更加豐富而寬廣。
藝術的體會篇十四
第一段：引言（200字）
自從我接觸了Ps藝術，我的世界變得豐富多彩。Ps藝術是一門強大的工具，它使我能夠表達我的創(chuàng)造力，將想象力變成現(xiàn)實。通過學習和掌握Ps藝術，我發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一個設計軟件，更是一種可以展現(xiàn)個人獨特視角和審美的藝術表達形式。在這篇文章中，我想分享我在學習和應用Ps藝術過程中的心得體會。
第二段：學習的挑戰(zhàn)與收獲（200字）
我聽說過很多關于Ps藝術的故事，人們說它很難學，但我決定積極面對挑戰(zhàn)，并且堅信只有通過不斷練習才能提高。剛開始學習時，我感到困惑和挫敗，手上的作品與我心中的想法相去甚遠。然而，我意識到想要在藝術領域取得成果，需要付出時間和努力。通過參加網(wǎng)絡課程和觀看專業(yè)教程，我的技術和技巧逐漸提高。我也發(fā)現(xiàn)，Ps藝術是一個不斷學習和探索的過程，沒有捷徑。我學會了耐心和堅持，這是在學習中非常重要的品質(zhì)。收獲的快樂在于看到自己的進步，并將想法轉(zhuǎn)化為具體的藝術作品。
第三段：創(chuàng)造力的釋放（200字）
通過掌握Ps藝術技巧，我開始嘗試展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。我可以從一張空白的畫布開始，然后運用各種工具和特效，創(chuàng)造出獨特的藝術作品。Ps藝術給了我無限的可能性，我可以將平凡的照片變成令人驚嘆的數(shù)字藝術品。我可以改變顏色、增加濾鏡、調(diào)整光線效果，甚至可以把自己的身影融入到圖像中。這種創(chuàng)造力的釋放使我感到非常興奮和滿足，它是我個人表達和展示獨特視角的途徑。
第四段：藝術創(chuàng)作的心流體驗（200字）
Ps藝術不僅僅是個人創(chuàng)作的工具，還是一種身心合一的藝術體驗。當我沉浸在創(chuàng)作中時，時間似乎停止了，我完全專注于畫面的構(gòu)圖和細節(jié)。在這個過程中，我忘記了自己身處的環(huán)境和身份，心流狀態(tài)讓我找到了真正的自我。我不斷調(diào)整和改進作品，直到達到我心目中完美的效果。這種心流體驗讓我感到輕松愉悅，同時也提升了我的專注力和創(chuàng)造力。
第五段：Ps藝術對生活的影響（200字）
通過學習和應用Ps藝術，我不僅僅獲得了技術和創(chuàng)作技巧，還培養(yǎng)了一種審美眼光。我開始更加關注周圍的細節(jié)，并嘗試從不同的角度看待事物。我學會欣賞藝術品，了解了不同的藝術流派和藝術家的作品。這種影響滲透到我的生活中，讓我更加熱愛藝術和美學。我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式變得更加開闊，并且通過藝術表達自己的情感和想法。
總結(jié)（100字）
通過學習和應用Ps藝術，我不僅僅收獲了技術和創(chuàng)作技巧，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的獨特藝術表達方式。通過創(chuàng)作，我釋放了個人創(chuàng)造力，體驗了心流的流動感，并且學會欣賞藝術并運用到生活中。盡管學習Ps藝術的過程充滿了挑戰(zhàn)，但它帶給我的成長和滿足感是無價的。我相信，藝術將繼續(xù)在我的生活中發(fā)揮重要的作用，并幫助我探索自己的潛力。
藝術的體會篇十五
藝術作為一種創(chuàng)造力和表達方式，能夠打開心靈的窗戶，讓人們感受到無盡的美好。通過藝術，人們可以表達自己內(nèi)心的情感、思想和想象力。無論是繪畫、音樂、舞蹈還是文學，都能給人們帶來獨特的體驗。在我與藝術交流的過程中，我深刻體會到藝術的力量和魅力。
第二段：繪畫帶給我內(nèi)心的寧靜
繪畫是我最喜歡的藝術形式之一。畫筆在手中舞動的那一刻，我仿佛置身于一個完全屬于自己的世界。繪畫是我的出口與入口，我可以將自己的情感傾注到畫布上，也可以通過欣賞大師的作品，觸動我的內(nèi)心。當我在創(chuàng)作中與顏料和畫筆交融時，我將自己的思緒和情感融入到每一幅作品中，感受到一種無以言表的內(nèi)心寧靜。
第三段：音樂傳遞給我內(nèi)心的力量
音樂是一種跨越語言和文化的藝術形式，它能夠直擊人們的心靈，喚起強烈的情感共鳴。當我沉浸在音樂的海洋中時，身體仿佛也與音符一起舞動，忘卻了一切煩惱與壓力。音樂中的旋律和節(jié)奏讓我感受到生命的活力和力量，同時也為我?guī)韺捨亢臀拷?。無論是快樂或悲傷的音樂，都能夠觸動我內(nèi)心深處最真實的情感。
第四段：舞蹈讓我展示自我
舞蹈是一種充滿活力和美感的藝術形式。每一次舞蹈的表演，都讓我感受到身體的自由與靈動。通過舞蹈，我可以表達自己對生活的熱愛與追求，展示自己內(nèi)心的世界。舞蹈讓我學會了如何與他人合作，如何通過動作和肢體語言傳遞信息。在臺上，我的身體語言化作了最有力的表達方式，每一次的舞蹈都是我心靈的呼吸。
第五段：文學引領我走向未知
文學是一面鏡子，能夠反映社會和人類的本質(zhì)。通過閱讀文學作品，我不僅可以了解到不同國家、不同時期的人文風景，還能夠感受到文學中所蘊含的深邃思考和智慧。文學讓我不斷思考人生的意義和價值，幫助我理解和處理復雜的情感和人際關系。每一篇詩歌、小說或散文都是一段關于生活與人性的探索，通過閱讀，我也更加了解和接納自己的內(nèi)心世界。
總結(jié)：
通過體會藝術，我深刻認識到藝術的力量和魅力。繪畫讓我找到內(nèi)心的寧靜，音樂傳遞給我力量，舞蹈讓我展示自己，文學引領我走向未知。藝術不僅豐富了我的生活，也幫助我更好地理解自己和他人。無論身處何地，藝術都能夠成為靈魂的寄托和表達，將我與世界連接在一起。在未來的歲月中，我將繼續(xù)與藝術相伴，感受它帶給我無窮的愉悅和啟迪。
藝術的體會篇十六
第一段：介紹藝術墻概念和重要性（200字）
藝術墻是指用各種藝術品裝飾的墻面，可以是繪畫、照片、雕塑、文化遺產(chǎn)等。藝術墻不僅可以給房間增添美感，更重要的是它可以讓我們更好地體驗生活，感受藝術之美，讓日復一日的生活變得更為有趣和充實。通過對家居環(huán)境尤其是空白的墻面進行裝飾美化，使用者可以創(chuàng)造出自己獨特的視覺效果和感覺體驗，同時還可以獲得心靈上的慰藉和安撫。
第二段：構(gòu)建藝術墻的方法和注意事項（300字）
在構(gòu)建藝術墻時，我們要先選擇一個恰當?shù)奈恢?，如客廳、書房、走廊等，然后再選擇適合自己的藝術品，如畫作、裝飾品等，最好是帶有我們個性和情感的創(chuàng)意品。在選擇藝術品時，可以嘗試用不同的材料、顏色、形狀和大小來創(chuàng)造出豐富多彩的效果。但需要注意的是，不要讓藝術品之間的空間過于擁擠，顯得雜亂無序，應根據(jù)整體的風格和色彩搭配來進行合理組合。同時也要注意保證藝術品的層次感和均衡性。
第三段：藝術墻的設計效果和功能（300字）
藝術墻可以為我們的空間增強藝術感和生活氣息，同時也能引領我們進一步思考和思考人們在生活中的真正需求、感受和思考。它可以激發(fā)我們對美麗事物的敏感度和欣賞度；它可以提升我們的裝修品味和品位；它可以給我們帶來壓力釋放和精神調(diào)整的功能。
第四段：藝術墻對心靈的作用（200字）
藝術墻不僅可以改善我們的環(huán)境，還可以影響我們的心靈。藝術品不僅是一種裝飾品，更是一種心靈美的享受。在觀賞藝術品的同時，我們還能感受到其中所傳達的情感和信息，增加生命的色彩和意義。藝術墻的存在也提醒我們要經(jīng)常關注我們的內(nèi)心世界，保持良好的心理狀態(tài)。
第五段：總結(jié)（200字）
藝術墻是一種全新的生活美學方式，它可以讓我們的生活變得更加精彩和豐富。構(gòu)建藝術墻既需要靈感，又需要我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。只有通過不斷的嘗試和精益求精才能夠打造出最理想的藝術墻，同時讓它成為我們的生活靈感源泉和精神寄托。無論從藝術墻的設計效果和功能還是對心靈的作用多方面來看，它對我們的生活都有著非常重要的作用。