心得體會是對一個人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗和感悟進(jìn)行概括和總結(jié)的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容，總結(jié)出有效的工作方法，以及提煉出有益于生活的真理和智慧。每當(dāng)我們完成一項任務(wù)或者度過一段特殊經(jīng)歷后，寫一篇心得體會，對于鞏固經(jīng)驗、反思不足、總結(jié)成果都具有極大的幫助。所以，寫心得體會是一項必不可少的工作。一篇好的心得體會應(yīng)該有個人及觸動自我的思考和發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)在讓我們一起來分享一些優(yōu)秀的心得體會范文，共同進(jìn)步。
觀看命案心得體會篇一
通過全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個方面有了新的認(rèn)識，思想覺悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會主義推動力，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)是無產(chǎn)階級世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實際上就是實事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計劃走向市場的過程。新時期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實現(xiàn)偉大“中國夢”，全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，切實轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的各個方面。堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動，就是要找到適應(yīng)社會科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識就不可能有與時俱進(jìn)的教育方法，社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時代新形勢下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，忠實履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢下時代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實際，不斷提高教育教學(xué)實效。
結(jié)合開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對教育事業(yè)重要性的認(rèn)識，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個中心，以教育服務(wù)社會為理念，與時俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實現(xiàn)“教育振興夢”。“中國夢——我的夢——教育振興夢”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢，為了實現(xiàn)民族的偉大夢想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國特色社會主義強(qiáng)國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好，民族好，大家才會好。
作為國家新一代的生力軍，圓夢之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實，才能離“中國夢”更進(jìn)一步，“中國號”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢想的彼岸。
國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個人之夢，融為民族之夢。每個人都有自己的夢。如果說個人的夢是小夢，那么中國夢就是個大夢，個人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺下的同學(xué)也拍手稱好。其實，對于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢，這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢;圓了小夢，我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個全面發(fā)展且適應(yīng)新時代的四有新人，一步一步實現(xiàn)“中國夢”。
觀看命案心得體會篇二
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實實的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個方面的誘惑也隨之而來，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，才是對每一個為官者的嚴(yán)峻考驗。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實實為群眾辦實事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時時刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對這個消費(fèi)的社會，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財，提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說，“君子愛財，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢且涯獮椤?、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識、大局意識。加強(qiáng)自律意識，強(qiáng)化服務(wù)意識。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實事，真心誠意為人民，扎實苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實際行動落實“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識豐富了，境界就能得到提高，眼界就會開闊，看問題就會透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識別假丑惡、真善美。明白一個人應(yīng)該怎么活著才算有價值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時時注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動內(nèi)心，對《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實實做事”，切實起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識到權(quán)力來自人民，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理，同時更要清楚認(rèn)識到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，腳踏實地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實?！读?zhǔn)則》的8個“禁止”、52個“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時間和實踐檢驗。通過自覺改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個務(wù)必”和“八個堅持、八個反對”的要求，切實筑牢思想防線。時刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監(jiān)督之中，時時刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實在的寄托。時時保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報酬、4 個人利益等方面知足常樂。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅持黨性原則，過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識，不斷改造人生觀、價值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長鳴》
5 法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅定意志，思想不動搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價值取向，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長鳴，防微杜漸，時刻嚴(yán)于律己，時刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評與自我批評，有錯就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對反腐倡廉的認(rèn)識，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽光之劍，如果專門用來謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個人利益，破壞黨紀(jì)國法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅決與腐敗作斗爭。
作為新入職的警察，一定要堅定政治立場，防腐拒變，警鐘長鳴，堂堂正正做人，老老實實干事，做個對黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。
觀看命案心得體會篇三
記得高一時的李老師說過，“青春就是在不斷地犯錯，然后不斷地成長?！?BR> 青春花季，每個人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯。青春的樂園，我們要盡情地奔跑，不會怕跌倒，更無需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。
我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。
花開花謝，日出日落，時間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以大聲地說，青春真好!
我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時間的灌溉下，我們終會造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個幸福的永恒。我們不怕受傷。
或許青春的雨季很長，但誰說這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們在雨季中長大，我們在長大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!
我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說：“只因為年輕啊!”不錯，就是因為年輕，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無怨無悔。
在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥，即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?；厩啻?，我們應(yīng)該像鳥兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
歲月倉促，然而青春的理想?yún)s不會因此而消褪，我們背負(fù)著對青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢的心。
只因為我們還年輕，只因為我們有理想，只因為我們正走在青春的路上，所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖，所以我們不怕失敗。
青春無悔，無悔青春!
觀看命案心得體會篇四
近日重看《甄嬛傳》，得了些許別樣的感悟。
《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹，會心一笑;看著她們在華妃的氣焰下畢恭畢近，小心翼翼時，便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時，我亦痛心不已;直至最終，姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人，這讓人無形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂，隨著劇情的發(fā)展而變幻。
從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾，我沉下起伏的心情回憶無數(shù)的畫面，漂浮于腦海揮之不去的是每一個人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低，人人銜著笑容。可是，隨著劇情發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。
有一幕場景：皇后夜來回宮，讓貼身侍女給自己揉太陽穴，因為她一整天都維持著臉上的笑容，臉都僵了。
說實在的，《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時，我心中百感交集——有著這么一個親和笑容的女子竟是個虛偽的人!疑惑間，我對著鏡子，看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑，但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
當(dāng)笑容成為一件裝飾品，生活便成了痛苦。
《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無一不是臉掛笑容，這笑成了她們對人、對生活的展示，外人無法知曉她們笑容下時怎樣一番心思。
但也許，這就是生活給每個人的磨練。身在其中的人，保護(hù)自己成了基本目標(biāo)，讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動力。于是，每個人身上的棱角一天天被磨平潤滑。為了更好地保護(hù)自己，笑容成為甜入人心的糖，成為人前必不可少的裝飾品。
后宮嬪妃爭寵，展現(xiàn)的又何止是爭寵的手段和戲碼。于我而言，在《甄嬛傳》這部劇中，真情假意，善惡交合，恍若真實生活。
這個世界非善即惡的事情太少。同樣，善者非絕善，情意非綿長。
觀看命案心得體會篇五
觀看命案的報道是現(xiàn)代社會與犯罪現(xiàn)象密切相關(guān)的一種現(xiàn)象。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，人們越來越容易接觸到命案的報道和資訊。對于我們每個人來說，觀看命案對于我們的內(nèi)心會產(chǎn)生怎樣的影響呢？如何才能正確地看待命案，從而避免驚恐和焦慮的情緒？在本文中，我們將探討一下如何正確地看待命案，以及在觀看命案時應(yīng)該注意哪些要點(diǎn)。
第二段：心理作用。
觀看命案會對人的心理和情緒產(chǎn)生一些影響。這種心理作用主要是由于命案事件具有極高的社會危害性，而且與人性、社會階層、道德規(guī)范等因素有密切的關(guān)系。觀看命案可能會引起人們的恐懼、驚愕、無助、悲哀等不良情緒。很多人會避免接觸這些新聞，因為它們會激發(fā)出來的情緒十分不愉快?？墒?，正是通過對命案事件的了解，我們才有可能提高自我保護(hù)能力，更好地保護(hù)自己的安全。正確地看待命案這一現(xiàn)象不僅能讓我們遠(yuǎn)離恐懼、驚恐等負(fù)面情緒，還能從中找到自我成長的機(jī)會。
雖然命案事件本身是一種負(fù)面情境，但是觀看命案對于我們了解現(xiàn)實社會的一些問題也非常有幫助。無論是可以把握社會動向，還是規(guī)避自身風(fēng)險，都需要關(guān)注命案事件的新聞報道。特別是在現(xiàn)代社會中，命案事件所涉及到的問題無不與我們密不可分，如黑惡勢力、拐賣人口、家暴等問題。這些問題可能就發(fā)生在我們身邊。觀看命案事件，能夠更加了解周圍的環(huán)境與社會，從而更好保障自己的安全與權(quán)益。
第四段：學(xué)會正確認(rèn)識命案。
命案事件的報道總是涉及到一些復(fù)雜的現(xiàn)實問題，如法理、社會倫理、媒體道德等議題。我們需要從正確的角度來觀看新聞報道，不僅僅是關(guān)注個案，還要理性思考命案背后的深層次問題。同時，在面對命案事件的新聞報道的時候，我們要保持一定的敏感度，注意過濾媒體的感性煽動，避免被情緒所影響。我們要認(rèn)識到，命案事件是一種人類社會的弊病，通過了解命案事件，我們才能更好地避免再次發(fā)生類似事件。
第五段：總結(jié)。
通過觀看命案事件，我們能夠更好的了解事情的真相，保護(hù)自己的安全，并在合適的時候給予幫助。同時，我們還可以從命案事件中汲取經(jīng)驗，提高社會責(zé)任感，增強(qiáng)自我安全和預(yù)防能力。我們在看待命案事件的時候，要保持理性，不被負(fù)面情緒所左右，要關(guān)注事件背后的社會問題，發(fā)揮自己的主動性和判斷力，做到應(yīng)則應(yīng)，避則避。這樣才能真正地從命案事件中學(xué)到東西，并提高對命案事件的防范意識和應(yīng)對能力。
觀看命案心得體會篇六
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實反映的是作為我們新時代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實現(xiàn)了自身的社會價值。
到了第四階段，它成了一只名副其實的寵物犬，一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對那對貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實，看似單純講動物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動物，只有當(dāng)人、物、社會這三者達(dá)到一個平衡的時候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看命案心得體會篇七
第二段：心得體會
觀看命案對我們而言并不是什么稀奇的事情，可是每一次都會有不同程度的震撼。我記得那個曾經(jīng)人們熟知的“天價瓷杯殺人案”，幾乎所有的媒體都對這件事情進(jìn)行了大面積的關(guān)注和報道，而我也時不時地跟進(jìn)這件事情的進(jìn)展。直到犯罪嫌疑人現(xiàn)身自首，我才意識到自己對于這件案子的支配和觀望，并沒有從根本上做出對這件事的反思。我認(rèn)識到我看待這些案子時通常從情感出發(fā)，而忽略了貫穿在它們中間的運(yùn)作機(jī)制。
第三段：關(guān)注角度
我們看待命案應(yīng)該要注意到什么？我們是否可以從受害者的視角來看待整個事件，或者我們是否能夠嘗試從嫌疑人的角度重新審視自己？或者我們是否應(yīng)該更多地關(guān)心類似案件的走向和改變？我想，這些問題對于我們來說都是至關(guān)重要的。在每件命案后，我們都應(yīng)該想辦法去一探究竟，并且從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。我們也可以去了解正常人的思維方式和犯罪嫌疑人的思維方式的差異，然后自己檢討和反省，從而更好地去規(guī)范自己的行為。
第四段：選擇閱讀性質(zhì)
我們也需要注意到，有些命案新聞的報道可能具有很大的“煽動性”。 當(dāng)我們對扭曲或?qū)е聬毫佑绊懙馁Y訊報導(dǎo)或者新聞影像有過多的興趣時，我們就需要進(jìn)行規(guī)范自己的閱讀行為。我們可以選擇一些客觀、公正的閱讀方式，去追尋真相，而不是一味跟隨感覺或大眾心理。那些未能得到主流媒體關(guān)注的事件，我們也可以自主地去尋找，這樣不但能夠探究待解謎團(tuán)，更能夠增加我們閱讀的多樣性。
第五段：結(jié)論
觀看命案不僅僅是情感與視覺上的感受交融，它也涉及到我們自身的道德和精神素質(zhì)。我們應(yīng)該要透過從不同的角度思考問題，以客觀、公正和負(fù)責(zé)任的態(tài)度去看待不同的命案事件；并且要時刻注意自身對于這樣的命案新聞的閱讀行為，去規(guī)范和提升自己的精神和心智層面。因為，在這個信息高度發(fā)達(dá)的時代，我們所選擇的閱讀方式，已經(jīng)不再僅僅是對我們自己的個體成長和價值的追求，更是對整個社會的道德底線和價值觀的推進(jìn)和維護(hù)。
觀看命案心得體會篇八
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個一身純白的松葉子，那個看似柔弱可是卻無比堅強(qiáng)的松葉子，這個日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅持，什么叫真正的勇敢。
這個日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個，在這個女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個年齡人身上也許并不會有的聰明。看到了在當(dāng)初那個戰(zhàn)亂的年代里許多個像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個女孩的身上我看到了那個年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅強(qiáng)的一面時，我想也許她會一如繼往的堅強(qiáng)下去，可是一個八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，堅強(qiáng)的松葉子在這個時候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時候的我看到松葉子，就像看到了一個天真爛漫的孩子?！?BR> 看，這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭讓人成長。這個如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭來臨的時候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，即使她還是一個孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因為當(dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時候，卻在即將接近時如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看命案心得體會篇九
近年來，電視劇和電影的“懸疑”、“犯罪”題材廣受觀眾歡迎，但觀看這些節(jié)目背后的動機(jī)卻有所不同。有些人將其視為娛樂，有些人則視其為提高自我保護(hù)意識的途徑，還有一部分人則可能是滿足獵奇心理或者尋求刺激。不管怎樣，觀看命案題材的影視劇確實能夠提供人們更深刻的人性思考，令人深刻體會到生命的寶貴。因此，本文旨在探討“觀看命案”。
首先，觀看命案可以讓人深刻體會到生命的寶貴性。電影和電視劇中，每個角色的生命都是有價值的。任何一個生命的瞬間消失，都是極其寶貴的。面對命案的追查和揭露過程，人們仿佛看到了生命存在的真正意義。命案不僅僅是一件刑事案件，更是關(guān)乎人性和社會道德的問題。因此，在觀看命案中，人們不僅可以學(xué)會珍惜每一個人的生命，更能夠更好的理解社會的諸多問題。
其次，觀看命案可以提高人們的自我保護(hù)意識和安全意識。通過觀看命案劇，人們可以學(xué)習(xí)到如何及時應(yīng)對危險和逃脫危險。命案往往對人們的生命安全帶來很大威脅，而該類題材展示的暴力鏡頭、謀殺手段都會讓人們認(rèn)識到危險的嚴(yán)重性。同時，命案劇中警方的調(diào)查、破案手段也提醒了人們自我保護(hù)意識和安全意識的重要性，從而提醒大家時刻保持警惕。
第三，命案劇不僅是刑偵題材，更包含了更深刻的人性思考。在劇情推進(jìn)過程中，很多時候不同人物會在同一件事情上持有不同的看法，通過明確這些看法不同的根源，我們能夠更好地認(rèn)識人性，更好地認(rèn)識人性之間的差異。命案劇所表現(xiàn)出來的人性思考，可能更加深刻和直接。在這些劇中，不僅有政治權(quán)力、性別、社會背景等的因素，更有人性永恒的主題，如愛恨情仇、善惡之間的斗爭、以及人的尊嚴(yán)和自由等等。
第四，命案劇還往往有很強(qiáng)的社會批判精神。命案的發(fā)生和揭露，常常伴隨著社會上的諸多問題，如腐敗、權(quán)貴、犯罪團(tuán)伙等等。而劇中人物和社會機(jī)構(gòu)的角色，都使得這些問題更加直觀可見。這種社會批判精神，讓我們擁有更加清晰明確的對社會現(xiàn)實的認(rèn)識和評價，對社會問題的解決也更加有力。
最后，命案題材也讓我們加深了對心理治療的重視與認(rèn)識。電視劇和電影中，犯罪類型及犯罪背后的心理因素都會得到詳細(xì)查處，其中包含了許多有關(guān)心理學(xué)、犯罪學(xué)等方面的精華。其實，在現(xiàn)實生活中，我們也可能會有自己的人生困惑，如身份認(rèn)同、情感問題等等，而透徹的人性思考和對心理學(xué)的理解，對自我認(rèn)知、情感調(diào)控等方面都能夠起到積極的借鑒作用。
總之，觀看命案題材的電影和電視劇，不僅是一種娛樂享受，更是一種人生閱歷的增長和心理治療的途徑。無論是珍愛生命、自我保護(hù)，還是人性思考和社會批判，命案劇都能夠讓我們獲益匪淺，并有助于我們更好地理解和管理人生。只要獻(xiàn)上時間、用心觀看，相信這些影視劇會給你帶來不一樣的收獲。
觀看命案心得體會篇十
在劇中，歸國前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法：“不管在美國做什么成績，人家根本不承認(rèn)你。因為你身后沒有祖國，祖國就是無數(shù)個零前面的一，沒有祖國你什么都不是!”
那些科學(xué)家們深知，個人的命運(yùn)是和國家命運(yùn)緊密相連的，只有中國強(qiáng)大了，他們才能更有底氣和尊嚴(yán)地生活?；貒?，就是為了爭取掌握命運(yùn)，為自己更是為國家，這樣的信仰在那個年代里相當(dāng)普遍。
在朝鮮戰(zhàn)爭中，面對美國的“核訛詐”，中國缺乏相應(yīng)的反擊能力，沒有“兩彈一星”，中國的國際地位和安全就無法得到保障。他們?yōu)榈氖菄业拈L久發(fā)展，而不是個人的榮辱得失?！案审@天動地事，做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家們的真實寫照。
信仰的力量不僅僅只存在于科學(xué)家身上，還有參與保衛(wèi)任務(wù)的陶志綱、負(fù)責(zé)基地食品保障的'李彩蘭、參與防護(hù)保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當(dāng)中，為之奉獻(xiàn)青春甚至生命，這樣一群值得尊敬的人，正是對那個年代里信仰至上的真實表達(dá)。
在這種精神力量的指引下，中國在極短的時間內(nèi)研制出了“兩彈一星”，在“中國奇跡”的背后，是無數(shù)用信仰澆灌出來的“愛國之花”。
有如此堅實的信仰做后盾，《激情的歲月》成功破圈也在情理之中，畢竟信仰的力量有著永恒的魅力，它足以穿越時空，打動今天的年輕觀眾。
觀看命案心得體會篇十一
第一段：引言和背景介紹
觀看影片是一種常見的娛樂活動，它不僅可以帶給我們歡樂和刺激，還能夠讓我們思考和思索。影片以其獨(dú)特的方式向我們呈現(xiàn)了各種故事和情感，引發(fā)了我們對生活和人性的獨(dú)特感悟。在該文章中，我將分享我觀看影片后的一些心得和體會。
第二段：推介自己觀看了的一部電影
最近，我觀看了一部名為《摔跤吧！爸爸》的電影。這部電影講述了一個女孩努力實現(xiàn)她夢想的故事。電影通過展現(xiàn)主人公的決心、勇氣和奮斗精神，深深地打動了我。觀看這部電影，我不僅被劇情吸引，同時也對主人公的堅持和毅力感到敬佩。
第三段：電影給予我的啟示
這部電影喚醒了我對夢想和目標(biāo)的重視。主人公在追求她的夢想的過程中，面臨了很多挑戰(zhàn)和困難，但她從不放棄，始終堅持不懈，最終實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。觀看這一過程，讓我認(rèn)識到實現(xiàn)夢想不是一帆風(fēng)順的，但只要我們保持堅持和勇氣，就有可能戰(zhàn)勝各種困難并達(dá)到我們的目標(biāo)。
第四段：電影對我個人的影響
觀看這部電影后，我開始反思自己的生活和夢想。我也懷揣著自己的理想和目標(biāo)，但在面對困難時，我常常感到無力和迷茫。然而，電影中的主人公讓我明白，成功需要的不僅僅是才華，更需要勇氣和毅力。因此，我決定在面對挑戰(zhàn)時保持積極的態(tài)度，并注重培養(yǎng)自己的毅力和決心，以走出自己的夢想之路。
第五段：總結(jié)和致謝
通過觀看電影，我對于夢想和目標(biāo)有了更深刻的理解，并收獲了很多啟發(fā)和感悟。我希望將這些體會應(yīng)用于自己的生活中，為實現(xiàn)我的夢想不斷努力。最后，我要向?qū)а莺脱輪T表達(dá)我的感謝，因為是他們的辛勤付出才創(chuàng)造并呈現(xiàn)出這樣一部鼓舞人心的電影，讓觀眾在欣賞中獲得了力量和激勵。
總結(jié)：通過觀看影片，我們不僅僅是在放松和娛樂，更是在思考和平衡自己的內(nèi)心世界。每一部佳作都有其獨(dú)特的魅力和啟示，它能夠激發(fā)我們的內(nèi)心深處的情感和思考。所以，讓我們不斷欣賞好的電影，從中汲取力量，驅(qū)使我們向前走向未來。
觀看命案心得體會篇十二
第一段：引言
電影是一種常見且普遍的娛樂形式，通過視覺和聽覺的藝術(shù)效果，能夠帶給我們豐富的情感體驗和思考。作為一種受眾，我最近觀看了一部名為《海上鋼琴師》的經(jīng)典影片，并從中獲得了很多思考和心靈的撞擊。本文將分享我的觀影體驗以及對這部影片的一些心得和感悟。
第二段：劇情和故事性
《海上鋼琴師》作為一部經(jīng)典的陳舊冒險劇情片，在劇情和故事性方面有著出色的表現(xiàn)力。影片講述了一個關(guān)于音樂、友誼和人生意義的故事。男主人公——一個失去父親的孤獨(dú)少年，通過與一個神秘的鋼琴家的相遇，開始了一段探索奇幻冒險的旅程。整個故事雖然不符合現(xiàn)實的邏輯，但卻能夠打動觀眾的內(nèi)心。每個場景的切換和精致的鏡頭運(yùn)用，將觀眾帶入了一個充滿魔幻色彩的世界。
第三段：意義和表達(dá)
除了劇情和故事性，影片還通過細(xì)膩的表達(dá)和情感，傳達(dá)了一些重要的主題和意義。其中，對于音樂的熱愛是一個重要的主題。影片中的鋼琴音樂不僅成為了故事的核心，也代表了主人公們對于藝術(shù)和生活的追求。影片還通過對于情感和友誼的刻畫，讓觀眾體會到人與人之間的紐帶和互相支持的力量。同時，對于環(huán)境和自然的保護(hù)也是影片想要表達(dá)的一種價值觀。通過用海洋與生命的對話，影片告訴觀眾們，我們應(yīng)該更好地保護(hù)和珍惜我們的大自然。
第四段：對于人生意義的思考
觀看《海上鋼琴師》不僅給予了我美的享受，同時也引發(fā)了我對人生意義的思考。影片中的主人公們通過音樂的力量，找到了自己的存在價值并實現(xiàn)了自我成長。這讓我深思，每個人都應(yīng)該找到屬于自己的那個音符，用心去追求自己的夢想和目標(biāo)。與此同時，影片也教會了我人與人之間的相互幫助和理解的重要性。無論在音樂或者生活中，我們都需要他人的支持和鼓勵，才能夠克服各種困難并飛得更高。最后，影片還讓我明白了環(huán)境保護(hù)的緊迫性。現(xiàn)代社會發(fā)展快速，但我們也要意識到對大自然環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。
第五段：總結(jié)和個人體驗
通過觀看《海上鋼琴師》，我深刻體會到影片所傳達(dá)的音樂、友誼和環(huán)境保護(hù)的意義。我被觸動和啟發(fā)，并開始思考自己的人生追求和對待他人以及環(huán)境的態(tài)度。影片中的美妙音樂，神奇故事和深刻的主題，幫助我更好地認(rèn)識自己，并成為了我對于人生的思考和行動的引導(dǎo)。我相信，只有在保護(hù)環(huán)境和關(guān)心他人的基礎(chǔ)上，我們才能找到內(nèi)心的寧靜和真正的快樂。這部影片不僅是一部娛樂作品，更是一份珍貴的人生禮物。
總結(jié)：
通過觀看影片，我們不僅可以享受到視覺和聽覺的愉悅，還可以從中獲取到關(guān)于生活和人生的啟示和體驗?！逗Ｉ箱撉賻煛愤@部影片通過其劇情、故事性以及富有藝術(shù)性的表達(dá)，不僅帶給觀眾們追逐夢想的力量和對人與自然的思考，也激發(fā)人們對于生活、音樂和環(huán)境保護(hù)的新的領(lǐng)悟。通過觀影并從中得到一些思考和心靈的撞擊，我們可以更加深入地思考自己的人生態(tài)度和價值觀。因此，觀看影片并從中獲得心得體會是一種有益且美好的體驗。
觀看命案心得體會篇十三
觀看是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊豁棾Ｒ娀顒?，無論是觀看電影、電視節(jié)目，還是觀賞自然風(fēng)景等，人們總會從中體驗到一些不同尋常的感受。在這其中，觀看不僅是一種欣賞美感的方式，更是一種心靈溝通的方式，因為在觀看的過程中，人們可以聯(lián)想到自己的人生經(jīng)歷和情感體驗，從而打開心靈之門。
第二段：觀看電影
在人們的觀看體驗中，觀看電影可能會是最為普遍的活動之一。電影不僅能讓觀眾看到精彩的故事情節(jié)和視覺震撼，還能讓觀眾體驗到深刻的情感波動。在影片中，我們可以看到人物的成長歷程、情感變化，以及遭遇挫折和挑戰(zhàn)的過程。通過這些，我們可以將自己的經(jīng)歷反映到影片中去，從而獲取一種新的視角和體會。
第三段：觀賞自然風(fēng)景
除了觀看電影之外，觀賞自然風(fēng)景也是一種很好的心靈充電方式。自然風(fēng)景的多樣性和美麗，在人們的心靈深處引起了無窮的聯(lián)想和感慨。例如山水畫、河流、湖泊、林帶等，在我們的觀看過程中，往往會產(chǎn)生出寧靜、平和、安定的感覺，這種感覺可以讓我們頓悟到人生的本質(zhì)和意義所在。
第四段：觀看學(xué)習(xí)
觀看還是一種學(xué)習(xí)的方式，特別是在現(xiàn)在這個信息時代，觀看各種教育和知識性節(jié)目有著越來越普及的趨勢。觀看學(xué)習(xí)能夠讓我們了解到豐富的知識和教育背景，可以開拓我們的思維和豐富我們的知識庫，也可以提高我們的思考和分析能力以及認(rèn)知水平。
第五段：結(jié)論
總體來說，觀看不僅是一個活動，更是一種體驗。在觀看過程中，人們可以得到別樣的感悟和美好的回憶，以及對未來生活有所啟迪的靈感。在以后的生活中，我們應(yīng)該多多觀看，從中汲取智慧和靈感，讓觀看成為我們生活中的一種美好習(xí)慣。
觀看命案心得體會篇十四
人們觀看影片往往是出于對電影藝術(shù)的喜愛和對生活的探索。觀看影片不僅可以帶來娛樂，更能夠激發(fā)我們對人性、社會現(xiàn)象以及情感體驗的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來的心得體會，從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析，以期對觀看影片的價值和意義有更深入的認(rèn)識。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò)，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過對影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合，通過情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折，引發(fā)觀眾對自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
第三段：影片的表達(dá)方式
影片作為一種視聽藝術(shù)，通過圖像、聲音、配樂等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見》通過精致的畫面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂配樂，將19世紀(jì)英國社會的種種偏見與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會到人性的矛盾與扭曲。他既是一個冷酷的殺手，又是一個對愛情抱有美好幻想的人，通過他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實困境。
第五段：影片帶來的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂活動，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對自身與他人的思考與關(guān)注，通過電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認(rèn)識到人性的復(fù)雜與多元，進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動，它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問題，讓我們在娛樂中獲得成長。
總結(jié)段：觀看影片的價值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過觀看影片，我們可以了解人性的復(fù)雜與多變，感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對社會現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價值的活動，它能夠讓我們在欣賞和享受的同時獲得成長與思考的機(jī)會。
觀看命案心得體會篇十五
茅臺酒，作為中國最頂級的白酒之一，備受國內(nèi)外酒客的追捧。它獨(dú)特的酒香和濃郁的口感讓人陶醉其中，堪稱中國酒文化的瑰寶。而觀看茅臺的過程，更是一次心靈的洗禮和味覺的享受。近日，我有幸參加了一場茅臺觀看活動，此次經(jīng)歷讓我深受觸動，領(lǐng)悟到了許多關(guān)于茅臺的知識和文化，也對中國酒文化有了更深刻的認(rèn)識。
首先，觀看茅臺的過程給我最深刻的感受是茅臺酒的精湛釀造工藝。茅臺酒的釀造歷史可以追溯到古代，幾百年來一直秉持著傳統(tǒng)的手工工藝。茅臺酒釀造過程繁瑣而細(xì)致，需要經(jīng)過精心的選料、蒸餾、發(fā)酵和陳釀等多個環(huán)節(jié)。觀看過程中，我們看到了制作釀酒器皿的匠人們，他們一絲不茍地細(xì)心制作和雕刻。而釀酒師傅們則將精選的優(yōu)質(zhì)高粱通過精確的時間和溫度控制，傾注于每一瓶茅臺酒中。這種工藝的精湛，讓我深切感受到中國文化中追求卓越和完美的精神。
其次，觀看茅臺讓我更加了解了茅臺的酒香和口感。在觀看活動中，我們還有幸品嘗了茅臺酒。茅臺酒的酒香獨(dú)具一格，醇厚而不濃烈，讓人不禁陶醉其中。而口感醇和細(xì)膩，余味悠長，使人在品嘗過程中沉醉其中。通過觀看和品嘗，我深深明白了茅臺酒的獨(dú)特之處，理解了為什么它能夠成為國宴酒，備受各國領(lǐng)導(dǎo)人的喜愛。
此外，觀看茅臺還讓我感受到了茅臺的文化內(nèi)涵。茅臺酒是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，是中華民族智慧和勞動的結(jié)晶。在觀看過程中，我們了解到了茅臺酒的歷史和傳承，以及茅臺酒與中國傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。茅臺酒承載著中國人民的情感和對家國情懷的表達(dá)，也是中國人對美好生活追求的象征。
最后，觀看茅臺讓我深刻體會到茅臺酒的珍貴與稀有。茅臺酒因為它的稀缺性而增添了一份神秘感和收藏價值。觀看時，我們得知了茅臺酒的酒窖數(shù)量有限，且每一年只有特定的數(shù)量會面世，因此每一瓶茅臺酒都變得無比珍貴。正因為這種稀缺性，茅臺酒的價格也時常居高不下，成為投資收藏的對象。這也讓我深思酒文化的獨(dú)特魅力，以及茅臺精神對于品質(zhì)和稀有性的追求。
觀看茅臺的經(jīng)歷，讓我對茅臺酒有了更深刻的認(rèn)識和體會。它不僅是中國文化的重要組成部分，也是一種藝術(shù)品和收藏品。茅臺酒的精湛釀造工藝、獨(dú)特的酒香和口感、豐富的文化內(nèi)涵以及稀缺的價值使得它成為了一種美好的享受和追求。觀看茅臺不僅僅是一次味覺盛宴，更是一次心靈的洗禮，讓我對中國酒文化有了更深入的了解和熱愛。在未來，我將更加珍惜每一次品嘗茅臺的機(jī)會，感受中國傳統(tǒng)酒文化的博大精深。
觀看命案心得體會篇一
通過全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個方面有了新的認(rèn)識，思想覺悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會主義推動力，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)是無產(chǎn)階級世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實際上就是實事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計劃走向市場的過程。新時期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實現(xiàn)偉大“中國夢”，全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，切實轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的各個方面。堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動，就是要找到適應(yīng)社會科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識就不可能有與時俱進(jìn)的教育方法，社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時代新形勢下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，忠實履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢下時代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實際，不斷提高教育教學(xué)實效。
結(jié)合開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對教育事業(yè)重要性的認(rèn)識，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個中心，以教育服務(wù)社會為理念，與時俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實現(xiàn)“教育振興夢”。“中國夢——我的夢——教育振興夢”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢，為了實現(xiàn)民族的偉大夢想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國特色社會主義強(qiáng)國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好，民族好，大家才會好。
作為國家新一代的生力軍，圓夢之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實，才能離“中國夢”更進(jìn)一步，“中國號”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢想的彼岸。
國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個人之夢，融為民族之夢。每個人都有自己的夢。如果說個人的夢是小夢，那么中國夢就是個大夢，個人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺下的同學(xué)也拍手稱好。其實，對于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢，這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢;圓了小夢，我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個全面發(fā)展且適應(yīng)新時代的四有新人，一步一步實現(xiàn)“中國夢”。
觀看命案心得體會篇二
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實實的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個方面的誘惑也隨之而來，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，才是對每一個為官者的嚴(yán)峻考驗。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實實為群眾辦實事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時時刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對這個消費(fèi)的社會，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財，提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說，“君子愛財，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢且涯獮椤?、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識、大局意識。加強(qiáng)自律意識，強(qiáng)化服務(wù)意識。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實事，真心誠意為人民，扎實苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實際行動落實“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識豐富了，境界就能得到提高，眼界就會開闊，看問題就會透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識別假丑惡、真善美。明白一個人應(yīng)該怎么活著才算有價值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時時注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動內(nèi)心，對《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實實做事”，切實起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識到權(quán)力來自人民，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理，同時更要清楚認(rèn)識到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，腳踏實地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實?！读?zhǔn)則》的8個“禁止”、52個“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時間和實踐檢驗。通過自覺改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個務(wù)必”和“八個堅持、八個反對”的要求，切實筑牢思想防線。時刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監(jiān)督之中，時時刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實在的寄托。時時保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報酬、4 個人利益等方面知足常樂。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅持黨性原則，過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識，不斷改造人生觀、價值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長鳴》
5 法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅定意志，思想不動搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價值取向，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長鳴，防微杜漸，時刻嚴(yán)于律己，時刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評與自我批評，有錯就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對反腐倡廉的認(rèn)識，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽光之劍，如果專門用來謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個人利益，破壞黨紀(jì)國法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅決與腐敗作斗爭。
作為新入職的警察，一定要堅定政治立場，防腐拒變，警鐘長鳴，堂堂正正做人，老老實實干事，做個對黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。
觀看命案心得體會篇三
記得高一時的李老師說過，“青春就是在不斷地犯錯，然后不斷地成長?！?BR> 青春花季，每個人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯。青春的樂園，我們要盡情地奔跑，不會怕跌倒，更無需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。
我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。
花開花謝，日出日落，時間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以大聲地說，青春真好!
我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時間的灌溉下，我們終會造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個幸福的永恒。我們不怕受傷。
或許青春的雨季很長，但誰說這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們在雨季中長大，我們在長大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!
我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說：“只因為年輕啊!”不錯，就是因為年輕，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無怨無悔。
在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥，即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?；厩啻?，我們應(yīng)該像鳥兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
歲月倉促，然而青春的理想?yún)s不會因此而消褪，我們背負(fù)著對青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢的心。
只因為我們還年輕，只因為我們有理想，只因為我們正走在青春的路上，所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖，所以我們不怕失敗。
青春無悔，無悔青春!
觀看命案心得體會篇四
近日重看《甄嬛傳》，得了些許別樣的感悟。
《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹，會心一笑;看著她們在華妃的氣焰下畢恭畢近，小心翼翼時，便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時，我亦痛心不已;直至最終，姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人，這讓人無形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂，隨著劇情的發(fā)展而變幻。
從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾，我沉下起伏的心情回憶無數(shù)的畫面，漂浮于腦海揮之不去的是每一個人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低，人人銜著笑容。可是，隨著劇情發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。
有一幕場景：皇后夜來回宮，讓貼身侍女給自己揉太陽穴，因為她一整天都維持著臉上的笑容，臉都僵了。
說實在的，《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時，我心中百感交集——有著這么一個親和笑容的女子竟是個虛偽的人!疑惑間，我對著鏡子，看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑，但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
當(dāng)笑容成為一件裝飾品，生活便成了痛苦。
《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無一不是臉掛笑容，這笑成了她們對人、對生活的展示，外人無法知曉她們笑容下時怎樣一番心思。
但也許，這就是生活給每個人的磨練。身在其中的人，保護(hù)自己成了基本目標(biāo)，讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動力。于是，每個人身上的棱角一天天被磨平潤滑。為了更好地保護(hù)自己，笑容成為甜入人心的糖，成為人前必不可少的裝飾品。
后宮嬪妃爭寵，展現(xiàn)的又何止是爭寵的手段和戲碼。于我而言，在《甄嬛傳》這部劇中，真情假意，善惡交合，恍若真實生活。
這個世界非善即惡的事情太少。同樣，善者非絕善，情意非綿長。
觀看命案心得體會篇五
觀看命案的報道是現(xiàn)代社會與犯罪現(xiàn)象密切相關(guān)的一種現(xiàn)象。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，人們越來越容易接觸到命案的報道和資訊。對于我們每個人來說，觀看命案對于我們的內(nèi)心會產(chǎn)生怎樣的影響呢？如何才能正確地看待命案，從而避免驚恐和焦慮的情緒？在本文中，我們將探討一下如何正確地看待命案，以及在觀看命案時應(yīng)該注意哪些要點(diǎn)。
第二段：心理作用。
觀看命案會對人的心理和情緒產(chǎn)生一些影響。這種心理作用主要是由于命案事件具有極高的社會危害性，而且與人性、社會階層、道德規(guī)范等因素有密切的關(guān)系。觀看命案可能會引起人們的恐懼、驚愕、無助、悲哀等不良情緒。很多人會避免接觸這些新聞，因為它們會激發(fā)出來的情緒十分不愉快?？墒?，正是通過對命案事件的了解，我們才有可能提高自我保護(hù)能力，更好地保護(hù)自己的安全。正確地看待命案這一現(xiàn)象不僅能讓我們遠(yuǎn)離恐懼、驚恐等負(fù)面情緒，還能從中找到自我成長的機(jī)會。
雖然命案事件本身是一種負(fù)面情境，但是觀看命案對于我們了解現(xiàn)實社會的一些問題也非常有幫助。無論是可以把握社會動向，還是規(guī)避自身風(fēng)險，都需要關(guān)注命案事件的新聞報道。特別是在現(xiàn)代社會中，命案事件所涉及到的問題無不與我們密不可分，如黑惡勢力、拐賣人口、家暴等問題。這些問題可能就發(fā)生在我們身邊。觀看命案事件，能夠更加了解周圍的環(huán)境與社會，從而更好保障自己的安全與權(quán)益。
第四段：學(xué)會正確認(rèn)識命案。
命案事件的報道總是涉及到一些復(fù)雜的現(xiàn)實問題，如法理、社會倫理、媒體道德等議題。我們需要從正確的角度來觀看新聞報道，不僅僅是關(guān)注個案，還要理性思考命案背后的深層次問題。同時，在面對命案事件的新聞報道的時候，我們要保持一定的敏感度，注意過濾媒體的感性煽動，避免被情緒所影響。我們要認(rèn)識到，命案事件是一種人類社會的弊病，通過了解命案事件，我們才能更好地避免再次發(fā)生類似事件。
第五段：總結(jié)。
通過觀看命案事件，我們能夠更好的了解事情的真相，保護(hù)自己的安全，并在合適的時候給予幫助。同時，我們還可以從命案事件中汲取經(jīng)驗，提高社會責(zé)任感，增強(qiáng)自我安全和預(yù)防能力。我們在看待命案事件的時候，要保持理性，不被負(fù)面情緒所左右，要關(guān)注事件背后的社會問題，發(fā)揮自己的主動性和判斷力，做到應(yīng)則應(yīng)，避則避。這樣才能真正地從命案事件中學(xué)到東西，并提高對命案事件的防范意識和應(yīng)對能力。
觀看命案心得體會篇六
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實反映的是作為我們新時代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實現(xiàn)了自身的社會價值。
到了第四階段，它成了一只名副其實的寵物犬，一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對那對貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實，看似單純講動物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動物，只有當(dāng)人、物、社會這三者達(dá)到一個平衡的時候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看命案心得體會篇七
第二段：心得體會
觀看命案對我們而言并不是什么稀奇的事情，可是每一次都會有不同程度的震撼。我記得那個曾經(jīng)人們熟知的“天價瓷杯殺人案”，幾乎所有的媒體都對這件事情進(jìn)行了大面積的關(guān)注和報道，而我也時不時地跟進(jìn)這件事情的進(jìn)展。直到犯罪嫌疑人現(xiàn)身自首，我才意識到自己對于這件案子的支配和觀望，并沒有從根本上做出對這件事的反思。我認(rèn)識到我看待這些案子時通常從情感出發(fā)，而忽略了貫穿在它們中間的運(yùn)作機(jī)制。
第三段：關(guān)注角度
我們看待命案應(yīng)該要注意到什么？我們是否可以從受害者的視角來看待整個事件，或者我們是否能夠嘗試從嫌疑人的角度重新審視自己？或者我們是否應(yīng)該更多地關(guān)心類似案件的走向和改變？我想，這些問題對于我們來說都是至關(guān)重要的。在每件命案后，我們都應(yīng)該想辦法去一探究竟，并且從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。我們也可以去了解正常人的思維方式和犯罪嫌疑人的思維方式的差異，然后自己檢討和反省，從而更好地去規(guī)范自己的行為。
第四段：選擇閱讀性質(zhì)
我們也需要注意到，有些命案新聞的報道可能具有很大的“煽動性”。 當(dāng)我們對扭曲或?qū)е聬毫佑绊懙馁Y訊報導(dǎo)或者新聞影像有過多的興趣時，我們就需要進(jìn)行規(guī)范自己的閱讀行為。我們可以選擇一些客觀、公正的閱讀方式，去追尋真相，而不是一味跟隨感覺或大眾心理。那些未能得到主流媒體關(guān)注的事件，我們也可以自主地去尋找，這樣不但能夠探究待解謎團(tuán)，更能夠增加我們閱讀的多樣性。
第五段：結(jié)論
觀看命案不僅僅是情感與視覺上的感受交融，它也涉及到我們自身的道德和精神素質(zhì)。我們應(yīng)該要透過從不同的角度思考問題，以客觀、公正和負(fù)責(zé)任的態(tài)度去看待不同的命案事件；并且要時刻注意自身對于這樣的命案新聞的閱讀行為，去規(guī)范和提升自己的精神和心智層面。因為，在這個信息高度發(fā)達(dá)的時代，我們所選擇的閱讀方式，已經(jīng)不再僅僅是對我們自己的個體成長和價值的追求，更是對整個社會的道德底線和價值觀的推進(jìn)和維護(hù)。
觀看命案心得體會篇八
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個一身純白的松葉子，那個看似柔弱可是卻無比堅強(qiáng)的松葉子，這個日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅持，什么叫真正的勇敢。
這個日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個，在這個女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個年齡人身上也許并不會有的聰明。看到了在當(dāng)初那個戰(zhàn)亂的年代里許多個像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個女孩的身上我看到了那個年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅強(qiáng)的一面時，我想也許她會一如繼往的堅強(qiáng)下去，可是一個八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，堅強(qiáng)的松葉子在這個時候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時候的我看到松葉子，就像看到了一個天真爛漫的孩子?！?BR> 看，這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭讓人成長。這個如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭來臨的時候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，即使她還是一個孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因為當(dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時候，卻在即將接近時如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看命案心得體會篇九
近年來，電視劇和電影的“懸疑”、“犯罪”題材廣受觀眾歡迎，但觀看這些節(jié)目背后的動機(jī)卻有所不同。有些人將其視為娛樂，有些人則視其為提高自我保護(hù)意識的途徑，還有一部分人則可能是滿足獵奇心理或者尋求刺激。不管怎樣，觀看命案題材的影視劇確實能夠提供人們更深刻的人性思考，令人深刻體會到生命的寶貴。因此，本文旨在探討“觀看命案”。
首先，觀看命案可以讓人深刻體會到生命的寶貴性。電影和電視劇中，每個角色的生命都是有價值的。任何一個生命的瞬間消失，都是極其寶貴的。面對命案的追查和揭露過程，人們仿佛看到了生命存在的真正意義。命案不僅僅是一件刑事案件，更是關(guān)乎人性和社會道德的問題。因此，在觀看命案中，人們不僅可以學(xué)會珍惜每一個人的生命，更能夠更好的理解社會的諸多問題。
其次，觀看命案可以提高人們的自我保護(hù)意識和安全意識。通過觀看命案劇，人們可以學(xué)習(xí)到如何及時應(yīng)對危險和逃脫危險。命案往往對人們的生命安全帶來很大威脅，而該類題材展示的暴力鏡頭、謀殺手段都會讓人們認(rèn)識到危險的嚴(yán)重性。同時，命案劇中警方的調(diào)查、破案手段也提醒了人們自我保護(hù)意識和安全意識的重要性，從而提醒大家時刻保持警惕。
第三，命案劇不僅是刑偵題材，更包含了更深刻的人性思考。在劇情推進(jìn)過程中，很多時候不同人物會在同一件事情上持有不同的看法，通過明確這些看法不同的根源，我們能夠更好地認(rèn)識人性，更好地認(rèn)識人性之間的差異。命案劇所表現(xiàn)出來的人性思考，可能更加深刻和直接。在這些劇中，不僅有政治權(quán)力、性別、社會背景等的因素，更有人性永恒的主題，如愛恨情仇、善惡之間的斗爭、以及人的尊嚴(yán)和自由等等。
第四，命案劇還往往有很強(qiáng)的社會批判精神。命案的發(fā)生和揭露，常常伴隨著社會上的諸多問題，如腐敗、權(quán)貴、犯罪團(tuán)伙等等。而劇中人物和社會機(jī)構(gòu)的角色，都使得這些問題更加直觀可見。這種社會批判精神，讓我們擁有更加清晰明確的對社會現(xiàn)實的認(rèn)識和評價，對社會問題的解決也更加有力。
最后，命案題材也讓我們加深了對心理治療的重視與認(rèn)識。電視劇和電影中，犯罪類型及犯罪背后的心理因素都會得到詳細(xì)查處，其中包含了許多有關(guān)心理學(xué)、犯罪學(xué)等方面的精華。其實，在現(xiàn)實生活中，我們也可能會有自己的人生困惑，如身份認(rèn)同、情感問題等等，而透徹的人性思考和對心理學(xué)的理解，對自我認(rèn)知、情感調(diào)控等方面都能夠起到積極的借鑒作用。
總之，觀看命案題材的電影和電視劇，不僅是一種娛樂享受，更是一種人生閱歷的增長和心理治療的途徑。無論是珍愛生命、自我保護(hù)，還是人性思考和社會批判，命案劇都能夠讓我們獲益匪淺，并有助于我們更好地理解和管理人生。只要獻(xiàn)上時間、用心觀看，相信這些影視劇會給你帶來不一樣的收獲。
觀看命案心得體會篇十
在劇中，歸國前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法：“不管在美國做什么成績，人家根本不承認(rèn)你。因為你身后沒有祖國，祖國就是無數(shù)個零前面的一，沒有祖國你什么都不是!”
那些科學(xué)家們深知，個人的命運(yùn)是和國家命運(yùn)緊密相連的，只有中國強(qiáng)大了，他們才能更有底氣和尊嚴(yán)地生活?；貒?，就是為了爭取掌握命運(yùn)，為自己更是為國家，這樣的信仰在那個年代里相當(dāng)普遍。
在朝鮮戰(zhàn)爭中，面對美國的“核訛詐”，中國缺乏相應(yīng)的反擊能力，沒有“兩彈一星”，中國的國際地位和安全就無法得到保障。他們?yōu)榈氖菄业拈L久發(fā)展，而不是個人的榮辱得失?！案审@天動地事，做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家們的真實寫照。
信仰的力量不僅僅只存在于科學(xué)家身上，還有參與保衛(wèi)任務(wù)的陶志綱、負(fù)責(zé)基地食品保障的'李彩蘭、參與防護(hù)保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當(dāng)中，為之奉獻(xiàn)青春甚至生命，這樣一群值得尊敬的人，正是對那個年代里信仰至上的真實表達(dá)。
在這種精神力量的指引下，中國在極短的時間內(nèi)研制出了“兩彈一星”，在“中國奇跡”的背后，是無數(shù)用信仰澆灌出來的“愛國之花”。
有如此堅實的信仰做后盾，《激情的歲月》成功破圈也在情理之中，畢竟信仰的力量有著永恒的魅力，它足以穿越時空，打動今天的年輕觀眾。
觀看命案心得體會篇十一
第一段：引言和背景介紹
觀看影片是一種常見的娛樂活動，它不僅可以帶給我們歡樂和刺激，還能夠讓我們思考和思索。影片以其獨(dú)特的方式向我們呈現(xiàn)了各種故事和情感，引發(fā)了我們對生活和人性的獨(dú)特感悟。在該文章中，我將分享我觀看影片后的一些心得和體會。
第二段：推介自己觀看了的一部電影
最近，我觀看了一部名為《摔跤吧！爸爸》的電影。這部電影講述了一個女孩努力實現(xiàn)她夢想的故事。電影通過展現(xiàn)主人公的決心、勇氣和奮斗精神，深深地打動了我。觀看這部電影，我不僅被劇情吸引，同時也對主人公的堅持和毅力感到敬佩。
第三段：電影給予我的啟示
這部電影喚醒了我對夢想和目標(biāo)的重視。主人公在追求她的夢想的過程中，面臨了很多挑戰(zhàn)和困難，但她從不放棄，始終堅持不懈，最終實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。觀看這一過程，讓我認(rèn)識到實現(xiàn)夢想不是一帆風(fēng)順的，但只要我們保持堅持和勇氣，就有可能戰(zhàn)勝各種困難并達(dá)到我們的目標(biāo)。
第四段：電影對我個人的影響
觀看這部電影后，我開始反思自己的生活和夢想。我也懷揣著自己的理想和目標(biāo)，但在面對困難時，我常常感到無力和迷茫。然而，電影中的主人公讓我明白，成功需要的不僅僅是才華，更需要勇氣和毅力。因此，我決定在面對挑戰(zhàn)時保持積極的態(tài)度，并注重培養(yǎng)自己的毅力和決心，以走出自己的夢想之路。
第五段：總結(jié)和致謝
通過觀看電影，我對于夢想和目標(biāo)有了更深刻的理解，并收獲了很多啟發(fā)和感悟。我希望將這些體會應(yīng)用于自己的生活中，為實現(xiàn)我的夢想不斷努力。最后，我要向?qū)а莺脱輪T表達(dá)我的感謝，因為是他們的辛勤付出才創(chuàng)造并呈現(xiàn)出這樣一部鼓舞人心的電影，讓觀眾在欣賞中獲得了力量和激勵。
總結(jié)：通過觀看影片，我們不僅僅是在放松和娛樂，更是在思考和平衡自己的內(nèi)心世界。每一部佳作都有其獨(dú)特的魅力和啟示，它能夠激發(fā)我們的內(nèi)心深處的情感和思考。所以，讓我們不斷欣賞好的電影，從中汲取力量，驅(qū)使我們向前走向未來。
觀看命案心得體會篇十二
第一段：引言
電影是一種常見且普遍的娛樂形式，通過視覺和聽覺的藝術(shù)效果，能夠帶給我們豐富的情感體驗和思考。作為一種受眾，我最近觀看了一部名為《海上鋼琴師》的經(jīng)典影片，并從中獲得了很多思考和心靈的撞擊。本文將分享我的觀影體驗以及對這部影片的一些心得和感悟。
第二段：劇情和故事性
《海上鋼琴師》作為一部經(jīng)典的陳舊冒險劇情片，在劇情和故事性方面有著出色的表現(xiàn)力。影片講述了一個關(guān)于音樂、友誼和人生意義的故事。男主人公——一個失去父親的孤獨(dú)少年，通過與一個神秘的鋼琴家的相遇，開始了一段探索奇幻冒險的旅程。整個故事雖然不符合現(xiàn)實的邏輯，但卻能夠打動觀眾的內(nèi)心。每個場景的切換和精致的鏡頭運(yùn)用，將觀眾帶入了一個充滿魔幻色彩的世界。
第三段：意義和表達(dá)
除了劇情和故事性，影片還通過細(xì)膩的表達(dá)和情感，傳達(dá)了一些重要的主題和意義。其中，對于音樂的熱愛是一個重要的主題。影片中的鋼琴音樂不僅成為了故事的核心，也代表了主人公們對于藝術(shù)和生活的追求。影片還通過對于情感和友誼的刻畫，讓觀眾體會到人與人之間的紐帶和互相支持的力量。同時，對于環(huán)境和自然的保護(hù)也是影片想要表達(dá)的一種價值觀。通過用海洋與生命的對話，影片告訴觀眾們，我們應(yīng)該更好地保護(hù)和珍惜我們的大自然。
第四段：對于人生意義的思考
觀看《海上鋼琴師》不僅給予了我美的享受，同時也引發(fā)了我對人生意義的思考。影片中的主人公們通過音樂的力量，找到了自己的存在價值并實現(xiàn)了自我成長。這讓我深思，每個人都應(yīng)該找到屬于自己的那個音符，用心去追求自己的夢想和目標(biāo)。與此同時，影片也教會了我人與人之間的相互幫助和理解的重要性。無論在音樂或者生活中，我們都需要他人的支持和鼓勵，才能夠克服各種困難并飛得更高。最后，影片還讓我明白了環(huán)境保護(hù)的緊迫性。現(xiàn)代社會發(fā)展快速，但我們也要意識到對大自然環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。
第五段：總結(jié)和個人體驗
通過觀看《海上鋼琴師》，我深刻體會到影片所傳達(dá)的音樂、友誼和環(huán)境保護(hù)的意義。我被觸動和啟發(fā)，并開始思考自己的人生追求和對待他人以及環(huán)境的態(tài)度。影片中的美妙音樂，神奇故事和深刻的主題，幫助我更好地認(rèn)識自己，并成為了我對于人生的思考和行動的引導(dǎo)。我相信，只有在保護(hù)環(huán)境和關(guān)心他人的基礎(chǔ)上，我們才能找到內(nèi)心的寧靜和真正的快樂。這部影片不僅是一部娛樂作品，更是一份珍貴的人生禮物。
總結(jié)：
通過觀看影片，我們不僅可以享受到視覺和聽覺的愉悅，還可以從中獲取到關(guān)于生活和人生的啟示和體驗?！逗Ｉ箱撉賻煛愤@部影片通過其劇情、故事性以及富有藝術(shù)性的表達(dá)，不僅帶給觀眾們追逐夢想的力量和對人與自然的思考，也激發(fā)人們對于生活、音樂和環(huán)境保護(hù)的新的領(lǐng)悟。通過觀影并從中得到一些思考和心靈的撞擊，我們可以更加深入地思考自己的人生態(tài)度和價值觀。因此，觀看影片并從中獲得心得體會是一種有益且美好的體驗。
觀看命案心得體會篇十三
觀看是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊豁棾Ｒ娀顒?，無論是觀看電影、電視節(jié)目，還是觀賞自然風(fēng)景等，人們總會從中體驗到一些不同尋常的感受。在這其中，觀看不僅是一種欣賞美感的方式，更是一種心靈溝通的方式，因為在觀看的過程中，人們可以聯(lián)想到自己的人生經(jīng)歷和情感體驗，從而打開心靈之門。
第二段：觀看電影
在人們的觀看體驗中，觀看電影可能會是最為普遍的活動之一。電影不僅能讓觀眾看到精彩的故事情節(jié)和視覺震撼，還能讓觀眾體驗到深刻的情感波動。在影片中，我們可以看到人物的成長歷程、情感變化，以及遭遇挫折和挑戰(zhàn)的過程。通過這些，我們可以將自己的經(jīng)歷反映到影片中去，從而獲取一種新的視角和體會。
第三段：觀賞自然風(fēng)景
除了觀看電影之外，觀賞自然風(fēng)景也是一種很好的心靈充電方式。自然風(fēng)景的多樣性和美麗，在人們的心靈深處引起了無窮的聯(lián)想和感慨。例如山水畫、河流、湖泊、林帶等，在我們的觀看過程中，往往會產(chǎn)生出寧靜、平和、安定的感覺，這種感覺可以讓我們頓悟到人生的本質(zhì)和意義所在。
第四段：觀看學(xué)習(xí)
觀看還是一種學(xué)習(xí)的方式，特別是在現(xiàn)在這個信息時代，觀看各種教育和知識性節(jié)目有著越來越普及的趨勢。觀看學(xué)習(xí)能夠讓我們了解到豐富的知識和教育背景，可以開拓我們的思維和豐富我們的知識庫，也可以提高我們的思考和分析能力以及認(rèn)知水平。
第五段：結(jié)論
總體來說，觀看不僅是一個活動，更是一種體驗。在觀看過程中，人們可以得到別樣的感悟和美好的回憶，以及對未來生活有所啟迪的靈感。在以后的生活中，我們應(yīng)該多多觀看，從中汲取智慧和靈感，讓觀看成為我們生活中的一種美好習(xí)慣。
觀看命案心得體會篇十四
人們觀看影片往往是出于對電影藝術(shù)的喜愛和對生活的探索。觀看影片不僅可以帶來娛樂，更能夠激發(fā)我們對人性、社會現(xiàn)象以及情感體驗的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來的心得體會，從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析，以期對觀看影片的價值和意義有更深入的認(rèn)識。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò)，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過對影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合，通過情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折，引發(fā)觀眾對自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
第三段：影片的表達(dá)方式
影片作為一種視聽藝術(shù)，通過圖像、聲音、配樂等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見》通過精致的畫面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂配樂，將19世紀(jì)英國社會的種種偏見與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會到人性的矛盾與扭曲。他既是一個冷酷的殺手，又是一個對愛情抱有美好幻想的人，通過他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實困境。
第五段：影片帶來的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂活動，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對自身與他人的思考與關(guān)注，通過電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認(rèn)識到人性的復(fù)雜與多元，進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動，它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問題，讓我們在娛樂中獲得成長。
總結(jié)段：觀看影片的價值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過觀看影片，我們可以了解人性的復(fù)雜與多變，感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對社會現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價值的活動，它能夠讓我們在欣賞和享受的同時獲得成長與思考的機(jī)會。
觀看命案心得體會篇十五
茅臺酒，作為中國最頂級的白酒之一，備受國內(nèi)外酒客的追捧。它獨(dú)特的酒香和濃郁的口感讓人陶醉其中，堪稱中國酒文化的瑰寶。而觀看茅臺的過程，更是一次心靈的洗禮和味覺的享受。近日，我有幸參加了一場茅臺觀看活動，此次經(jīng)歷讓我深受觸動，領(lǐng)悟到了許多關(guān)于茅臺的知識和文化，也對中國酒文化有了更深刻的認(rèn)識。
首先，觀看茅臺的過程給我最深刻的感受是茅臺酒的精湛釀造工藝。茅臺酒的釀造歷史可以追溯到古代，幾百年來一直秉持著傳統(tǒng)的手工工藝。茅臺酒釀造過程繁瑣而細(xì)致，需要經(jīng)過精心的選料、蒸餾、發(fā)酵和陳釀等多個環(huán)節(jié)。觀看過程中，我們看到了制作釀酒器皿的匠人們，他們一絲不茍地細(xì)心制作和雕刻。而釀酒師傅們則將精選的優(yōu)質(zhì)高粱通過精確的時間和溫度控制，傾注于每一瓶茅臺酒中。這種工藝的精湛，讓我深切感受到中國文化中追求卓越和完美的精神。
其次，觀看茅臺讓我更加了解了茅臺的酒香和口感。在觀看活動中，我們還有幸品嘗了茅臺酒。茅臺酒的酒香獨(dú)具一格，醇厚而不濃烈，讓人不禁陶醉其中。而口感醇和細(xì)膩，余味悠長，使人在品嘗過程中沉醉其中。通過觀看和品嘗，我深深明白了茅臺酒的獨(dú)特之處，理解了為什么它能夠成為國宴酒，備受各國領(lǐng)導(dǎo)人的喜愛。
此外，觀看茅臺還讓我感受到了茅臺的文化內(nèi)涵。茅臺酒是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，是中華民族智慧和勞動的結(jié)晶。在觀看過程中，我們了解到了茅臺酒的歷史和傳承，以及茅臺酒與中國傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。茅臺酒承載著中國人民的情感和對家國情懷的表達(dá)，也是中國人對美好生活追求的象征。
最后，觀看茅臺讓我深刻體會到茅臺酒的珍貴與稀有。茅臺酒因為它的稀缺性而增添了一份神秘感和收藏價值。觀看時，我們得知了茅臺酒的酒窖數(shù)量有限，且每一年只有特定的數(shù)量會面世，因此每一瓶茅臺酒都變得無比珍貴。正因為這種稀缺性，茅臺酒的價格也時常居高不下，成為投資收藏的對象。這也讓我深思酒文化的獨(dú)特魅力，以及茅臺精神對于品質(zhì)和稀有性的追求。
觀看茅臺的經(jīng)歷，讓我對茅臺酒有了更深刻的認(rèn)識和體會。它不僅是中國文化的重要組成部分，也是一種藝術(shù)品和收藏品。茅臺酒的精湛釀造工藝、獨(dú)特的酒香和口感、豐富的文化內(nèi)涵以及稀缺的價值使得它成為了一種美好的享受和追求。觀看茅臺不僅僅是一次味覺盛宴，更是一次心靈的洗禮，讓我對中國酒文化有了更深入的了解和熱愛。在未來，我將更加珍惜每一次品嘗茅臺的機(jī)會，感受中國傳統(tǒng)酒文化的博大精深。