優(yōu)秀讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿(通用14篇)

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    提高自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性,更好地投入學(xué)習(xí)。其次,我們可以通過(guò)整理和歸納信息的方式來(lái)梳理思路,確定總結(jié)的主要觀點(diǎn)和重點(diǎn)。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所幫助。
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇一
    習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)談及讀書(shū)的重要性,強(qiáng)調(diào)年輕干部要“多讀書(shū)、讀好書(shū),從書(shū)本中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)”,“把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂(lè)學(xué)”。
    治心養(yǎng)性必先讀書(shū)。
    “讀書(shū)可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣?!弊x書(shū)學(xué)習(xí)是年輕干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一個(gè)重要途徑。古人講,治天下者先治己,治己者先治心。治心養(yǎng)性,一個(gè)最直接、最有效的方法就是讀書(shū)。面對(duì)百年未有之大變局,我們?nèi)绻患訌?qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí),知識(shí)就會(huì)老化,思想就會(huì)僵化,能力就會(huì)退化,就難以做好領(lǐng)導(dǎo)工作,就會(huì)貽誤黨和人民的偉大事業(yè)。因此,愛(ài)學(xué)習(xí)、勤讀書(shū),無(wú)疑是新時(shí)代年輕干部做好一名稱職領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在要求。
    “現(xiàn)在,我經(jīng)常能做到的是讀書(shū),讀書(shū)已成了我的一種生活方式?!睆牧杭液油粮G洞到中南海辦公室,從基層工作到治國(guó)理政,習(xí)近平總書(shū)記始終秉持著良好的讀書(shū)習(xí)慣。一個(gè)人的格局往往決定著未來(lái)的高度,而讀書(shū)恰恰又是最能提升格局的通途。不讀書(shū)的人,永遠(yuǎn)無(wú)法想象書(shū)中蘊(yùn)藏著的強(qiáng)大力量;不讀書(shū)的人,也永遠(yuǎn)無(wú)法看到格局提升后的人生圖景。
    從閱讀走向成熟。
    了解歷史才能看得遠(yuǎn),理解歷史才能走得遠(yuǎn)。年輕干部無(wú)論身處哪個(gè)層次和崗位,都應(yīng)該多讀點(diǎn)歷史,務(wù)求在讀書(shū)學(xué)習(xí)中明理增信、崇德力行,進(jìn)一步深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷豐富自己的理論積淀和文化底蘊(yùn),完善自己的知識(shí)體系和專業(yè)結(jié)構(gòu),這樣才能使自己的政治意識(shí)和思維能力大為增強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作水平大為提升。
    “博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之?!绷?xí)近平總書(shū)記指出,“青年時(shí)期學(xué)識(shí)基礎(chǔ)厚實(shí)不厚實(shí),影響甚至決定著自己的一生?!泵珴蓶|同志則強(qiáng)調(diào),“讀書(shū)是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)?!蹦贻p干部善讀書(shū),必須持續(xù)發(fā)揚(yáng)學(xué)而不倦、學(xué)而有方、學(xué)而致用的精神,始終注意正確處理好三個(gè)關(guān)系,即:堅(jiān)持閱讀與思考相統(tǒng)一,堅(jiān)持讀書(shū)與運(yùn)用相結(jié)合,堅(jiān)持循序漸進(jìn)與持之以恒相貫通。具體講,我認(rèn)為還應(yīng)切實(shí)做到以下“八個(gè)字”:
    善學(xué)。年輕干部要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為武裝頭腦的“根”和“魂”。注重讀原著、學(xué)原文、悟原理。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,博采眾長(zhǎng),選擇一些與所從事工作關(guān)系密切、自己愛(ài)好和有興趣的書(shū)來(lái)讀,力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)取得最佳讀書(shū)效果。
    知責(zé)。年輕干部要結(jié)合工作需要,帶著目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向去讀書(shū)學(xué)習(xí),做到干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么。堅(jiān)持在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,聯(lián)系實(shí)際,開(kāi)動(dòng)腦筋,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的疑惑進(jìn)行深入思考,務(wù)求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘?。深刻認(rèn)識(shí)我們所處的偉大時(shí)代和承擔(dān)的歷史使命,自覺(jué)在服從服務(wù)大局中錘煉黨性、磨煉心性,把加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)與提高自身履職本領(lǐng)結(jié)合起來(lái),求真經(jīng)、謀大局、做實(shí)事。
    明德。年輕干部要通過(guò)加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí),正心明道、懷德自重。牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀、政績(jī)觀。堅(jiān)持運(yùn)用黨的科學(xué)理論優(yōu)化思想方法、解決思想困惑、檢視自身思想作風(fēng)和精神狀態(tài),勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”,以內(nèi)無(wú)妄思保證外無(wú)妄動(dòng)。
    敢拼。書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。一本好書(shū)、一篇好文章,年輕干部要反復(fù)讀、仔細(xì)品,甚至把相關(guān)書(shū)籍和背景材料找來(lái)對(duì)照讀、比較讀,徹底琢磨清楚。堅(jiān)持把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái),始終保持?jǐn)D勁、鉆勁和韌勁,自覺(jué)地、最大限度地把時(shí)間、精力投入到學(xué)習(xí)和工作中去,踔厲奮發(fā)、敢闖敢干,做到以干促學(xué)、以學(xué)促干。
    擇善書(shū)而讀。
    一個(gè)人的精力有限,讀什么樣的書(shū)十分重要。讀不好的書(shū),如同誤交損友,受害而不自知。有的干部把官場(chǎng)當(dāng)賭場(chǎng),隨身攜帶賭博秘籍,結(jié)果輸?shù)袅苏麄€(gè)人生;有的干部迷信風(fēng)水氣運(yùn),天天研究“麻衣相法”,最終鬼迷心竅踏上不歸路。我們難以斷言,亂讀書(shū)是他們墮落的根本原因,但不良思想的長(zhǎng)期侵蝕,無(wú)疑會(huì)啃噬精神的堤壩、破壞內(nèi)心的平衡,讓他們?cè)阱e(cuò)誤的道路上越滑越遠(yuǎn)。讀書(shū)必須選好書(shū)、擇善書(shū)。
    首先,讀好書(shū)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步很重要,對(duì)于年輕干部提高自身素質(zhì),做好工作更為重要?!八偕鷺?shù)材質(zhì)疏松,是做不了扁擔(dān)的,做了就會(huì)把擔(dān)子挑翻?!蹦贻p干部如果知識(shí)積累和能力儲(chǔ)備不足,遇事就崩潰是無(wú)法承擔(dān)重任、把工作干好的?!案褂性?shī)書(shū)氣自華,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,年輕干部工作進(jìn)步的銳氣和遇事穩(wěn)如泰山的篤定離不開(kāi)好書(shū)的滋養(yǎng)。
    其次,讀好書(shū)能夠促進(jìn)步。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“在農(nóng)耕時(shí)代,一個(gè)人讀幾年書(shū),就可以用一輩子;在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)人讀十幾年書(shū),才夠用一輩子;到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)人必須學(xué)習(xí)一輩子,才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步?!比绻贻p干部不努力提高各方面的知識(shí)素養(yǎng),不自覺(jué)學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí),不主動(dòng)加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界和視野,就難以增強(qiáng)本領(lǐng),也就沒(méi)有辦法贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)。
    再次,讀好書(shū)能夠廣見(jiàn)識(shí)?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,“為政之道,務(wù)于多聞”。年輕干部更應(yīng)多讀書(shū)、讀好書(shū),一方面,要堅(jiān)持用“恒心”讀書(shū),讀一些對(duì)自己終身成長(zhǎng)具有關(guān)鍵性作用和決定性影響的好書(shū)。另一方面,還應(yīng)注意用“巧力”讀書(shū),既注重方法、懂得取舍,不做書(shū)呆子,又不能把讀書(shū)看得太容易,囫圇吞棗,抓不住實(shí)質(zhì),把握不住精髓。
    對(duì)于年輕干部,什么書(shū)值得閱讀?習(xí)近平總書(shū)記也給出了三個(gè)答案:一是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論著作。二是做好領(lǐng)導(dǎo)工作必需的各種知識(shí)書(shū)籍。三是古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍。年輕干部必須學(xué)會(huì)從好書(shū)中汲取養(yǎng)分,以學(xué)立德、以學(xué)益智、以學(xué)修身、以學(xué)廣才。
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇二
    女士們,先生們,朋友們:
    大家下午好!
    首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表xxxx,向遠(yuǎn)道而來(lái)、蒞臨出席本次活動(dòng)的各位貴賓,表示熱烈的歡迎!衷心感謝諸位百忙之中,來(lái)到xxx,參加次“xxxx讀書(shū)會(huì)活動(dòng)“。
    書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,是人類精神的食糧,是人類終生的伴侶。我們的人生,無(wú)論哪個(gè)時(shí)期都少不了書(shū)籍的陪伴。少年時(shí),我們對(duì)路遙
    愛(ài)
    的深沉,懵懂無(wú)知碰撞上血?dú)夥絼?,總以為我們時(shí)刻在拯救青春。中年時(shí),我們敬仰易中天,不在三國(guó)渴求三國(guó),身懷抱負(fù)的我們不畏前途艱險(xiǎn),一心向往滄海橫流、叱咤風(fēng)云。或許等到我們望著兒孫繞膝,會(huì)愛(ài)上黃昏下的那本老人與海,回憶著熱血的過(guò)往歷練,
    珍惜
    著當(dāng)下的安詳
    幸福
    。
    今天,我們因?yàn)閷?duì)書(shū)的共同喜愛(ài)來(lái)到這里,來(lái)為我們的食糧,我們的伴侶做一次深情的'告白。我很榮幸,這類具有意義的儀式能夠選在xxx開(kāi)啟。
    縱觀xx,就像欣賞一冊(cè)畫(huà)本,翻來(lái)每一頁(yè),都是一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,濃艷的色彩,代表它張揚(yáng)的品牌形象;不羈的畫(huà)風(fēng),代表它自信擴(kuò)張的版圖;大膽的
    想象
    ,代表它未來(lái)的無(wú)限可能。我們相信綠地的價(jià)值就如同我們相信書(shū)中自有黃金屋般篤定。
    此時(shí),陽(yáng)光正好,氛圍恰到好處。最美人間四月天,在綠地之窗,我們相遇。讀書(shū)的時(shí)刻是美好的,值得我們用心去進(jìn)入?;蛟S因?yàn)榉泵?,或許是因?yàn)槭聵I(yè),這些都不能抵擋我們對(duì)讀書(shū)的渴望。
    嗅著清晨的一杯牛奶或午后的一杯清茶,夜晚的一杯咖啡,我們從書(shū)中走來(lái),
    帶著剛剛沉浸在民國(guó)時(shí)期白玫瑰的芳香,縈繞心間,難以忘懷。我們和書(shū)相交,充實(shí)的是身心,體驗(yàn)的是社會(huì),感悟的是人生,汲取的是思想。
    今天,我們和所有愛(ài)書(shū)之人一起,以書(shū)會(huì)友,擯棄
    其他
    ,只余下我們讀書(shū)時(shí)最原始的初心和最簡(jiǎn)單的感動(dòng),讓讀書(shū)回歸我們的
    生活
    。
    最后,預(yù)?!皒xxx讀書(shū)會(huì)活動(dòng)”圓滿成功。
    家幸福!謝謝大家!
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇三
    要把開(kāi)展讀書(shū)班集中學(xué)習(xí)和專題研討作為全x大興學(xué)習(xí)之風(fēng)的重要契機(jī),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)和作風(fēng),下面是眾鑫文檔網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的在2022年理論學(xué)習(xí)讀書(shū)班開(kāi)班式上領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)表講話,希望大家喜歡。
    同志們:
    按照市委部署要求,x黨組決定,從今天開(kāi)始,舉辦主理論學(xué)習(xí)讀書(shū)班,堅(jiān)持以個(gè)人自學(xué)為主,x領(lǐng)導(dǎo)班子成員以中心組集體學(xué)習(xí)形式,每周利用半天時(shí)間開(kāi)展集中學(xué)習(xí)和專題研討;x機(jī)關(guān)各處室和x屬各單位以支部為單位,處級(jí)以下黨員干部每周三利用半天時(shí)間進(jìn)行集中學(xué)習(xí)和交流研討,并把學(xué)習(xí)教育貫穿黨史學(xué)習(xí)教育全過(guò)程,確保實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)有收獲。剛才,x同志領(lǐng)學(xué)了《x》的開(kāi)篇章節(jié),我們x系統(tǒng)全體黨員干部要深刻領(lǐng)會(huì),抓好落實(shí)。x同志傳達(dá)了xxx,大家要積極學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)。一會(huì)兒,x同志還要講話,我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)。下面,我就辦好理論學(xué)習(xí)讀書(shū)班,講幾點(diǎn)意見(jiàn):
    一、講政治、強(qiáng)黨性,切實(shí)把理論學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓緊抓好。
    抓好理論學(xué)習(xí)是開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)和前提。要把搞好理論學(xué)習(xí)作為當(dāng)前的首要政治任務(wù),迅速展開(kāi)。x級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和x機(jī)關(guān)各處室、x屬各單位黨員干部要充分認(rèn)識(shí)辦好理論學(xué)習(xí)讀書(shū)班,開(kāi)展集中學(xué)習(xí)和專題研討的重要意義,把精心辦好讀書(shū)班作為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要載體,作為貫徹落實(shí)黨中央和省委要求開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育的有力舉措,切實(shí)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下示范引領(lǐng)作用。要深刻把握思想_、理論強(qiáng)黨的重要性,進(jìn)一步提高政治站位、強(qiáng)化思想自覺(jué),靜下心來(lái)學(xué)習(xí)、沉下心來(lái)思考,深入基層調(diào)研、認(rèn)真研討交流,全面增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和緊迫感。要通過(guò)理論學(xué)習(xí),不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、政治責(zé)任、政治擔(dān)當(dāng),始終把政治建設(shè)擺在首位,鍛造堅(jiān)強(qiáng)的黨性品格,以講政治、敢擔(dān)當(dāng)、嚴(yán)要求的良好作風(fēng),投身到新時(shí)代追趕超越和x事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐中去。
    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。我們舉辦讀書(shū)班,就是要通過(guò)認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理,深入領(lǐng)會(huì)、深刻理解這一思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求,增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺(jué)性、堅(jiān)定性;就是要在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上取得新進(jìn)步、達(dá)到新高度,學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、真信篤行,熟練掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,自覺(jué)對(duì)表對(duì)標(biāo),及時(shí)校準(zhǔn)偏差,提高運(yùn)用這一思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力,做到理論學(xué)習(xí)有收獲;就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,實(shí)現(xiàn)思想政治受洗禮。
    三、轉(zhuǎn)作風(fēng)、求實(shí)效,推動(dòng)全x理論學(xué)習(xí)不斷深入。
    要把開(kāi)展讀書(shū)班集中學(xué)習(xí)和專題研討作為全x大興學(xué)習(xí)之風(fēng)的重要契機(jī),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)和作風(fēng),著力在以下四個(gè)方面求實(shí)效。
    一要在增強(qiáng)黨性上求實(shí)效。通過(guò)理論學(xué)習(xí),進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識(shí),增強(qiáng)黨性觀念,努力錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢龅绞冀K忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于馬克思主義。
    二要在提高能力上求實(shí)效。通過(guò)理論學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的初心使命,克服本領(lǐng)恐慌,增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”(學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)),強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神,提升“四自”能力(自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高),充分發(fā)揮好x部門(mén)職能作用,切實(shí)把中央決策部署和市委市政府工作要求落到實(shí)處、抓出成效。
    三要在改進(jìn)作風(fēng)上求實(shí)效。通過(guò)理論學(xué)習(xí),牢固樹(shù)立實(shí)事求是的思想路線和正確的政績(jī)觀,著力在堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向上抓落實(shí),在力戒形式主義上抓落實(shí),堅(jiān)決克服思想和工作中存在的“庸、懶、散、慢、虛”習(xí)氣,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起黨和人民交給我們的工作任務(wù),使學(xué)習(xí)的過(guò)程成為加深對(duì)黨的創(chuàng)新理論領(lǐng)悟的過(guò)程,成為密切同人民群眾血肉聯(lián)系的過(guò)程,成為推動(dòng)x高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程。
    四要在推動(dòng)工作上求實(shí)效。抓好理論學(xué)習(xí)的最終落腳點(diǎn)是體現(xiàn)在推動(dòng)工作上。為了增強(qiáng)學(xué)習(xí)研討的實(shí)效性,我們要緊緊圍繞中央明確的“黨的政治建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨、理想信念、宗旨性質(zhì)、擔(dān)當(dāng)作為、政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、黨性修養(yǎng)、廉潔自律”八個(gè)方面開(kāi)展研討交流。同時(shí),還要就加快推進(jìn)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)改革創(chuàng)新、外經(jīng)貿(mào)快速發(fā)展、內(nèi)貿(mào)流通轉(zhuǎn)型升級(jí)、投資促進(jìn)提質(zhì)增效和抓改革、穩(wěn)外貿(mào)、穩(wěn)外資、擴(kuò)消費(fèi)、優(yōu)環(huán)境以及堅(jiān)決打好“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”等方面開(kāi)展深入調(diào)研和交流研討,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)。
    四、抓關(guān)鍵、抓重點(diǎn),確保各項(xiàng)工作高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)扎實(shí)推進(jìn)。
    另一方面,要突出處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn),開(kāi)展支部集中學(xué)習(xí)和交流研討,各處室、各直屬單位的主要負(fù)責(zé)人是本處室、本單位的第一責(zé)任人,要切實(shí)負(fù)起責(zé)任,抓好落實(shí)。抓重點(diǎn),就是要在落實(shí)“四個(gè)貫穿始終”的同時(shí),抓好四項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),即:集中學(xué)習(xí)研討、開(kāi)展調(diào)查研究、講好專題黨課、開(kāi)好專題民主生活會(huì)和組織生活會(huì)。對(duì)于集中學(xué)習(xí)研討:
    第一,必須要有明確的專題,在時(shí)間安排上,按專題分段進(jìn)行,總的時(shí)間要保證5-7天。
    第二,要緊跟習(xí)近平總書(shū)記最新重要講話精神和習(xí)近平《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》《毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史論述摘編》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》四本書(shū),原原本本、逐條逐句,通讀、精讀、細(xì)讀。
    第三,要安排三到四個(gè)半天,圍繞“黨的政治建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨、理想信念、宗旨性質(zhì)、擔(dān)當(dāng)作為、政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、黨性修養(yǎng)、廉潔自律”八個(gè)方面進(jìn)行研討交流,同時(shí),結(jié)合深入開(kāi)展調(diào)查研究,認(rèn)真檢視問(wèn)題,堅(jiān)持邊學(xué)邊改、推進(jìn)落實(shí)。
    第四,要安排好形勢(shì)政策教育、革命傳統(tǒng)教育、先進(jìn)典型教育和警示教育等工作,確保讀書(shū)班真正取得實(shí)效。第五,要嚴(yán)密組織,嚴(yán)肅紀(jì)律,x領(lǐng)導(dǎo)班子集中學(xué)習(xí)和各支部集中學(xué)習(xí),一般不得請(qǐng)假和缺席,特殊情況確需請(qǐng)假的,經(jīng)批準(zhǔn)后向x領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室報(bào)備。
    同志們,當(dāng)前,正是我x各項(xiàng)工作比較繁忙的時(shí)期,開(kāi)展理論學(xué)習(xí)讀書(shū)班和集中學(xué)習(xí)研討,機(jī)會(huì)十分難得,希望大家能夠珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,克服工學(xué)矛盾,確保學(xué)習(xí)質(zhì)量。
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇四
    女士們,先生們,朋友們:
    大家下午好!
    首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表xxxx,向遠(yuǎn)道而來(lái)、蒞臨出席本次活動(dòng)的各位貴賓,表示熱烈的歡迎!衷心感謝諸位百忙之中,來(lái)到xxx,參加此次“xxxx讀書(shū)會(huì)活動(dòng)“。
    書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,是人類精神的食糧,是人類終生的伴侶。我們的人生,無(wú)論哪個(gè)時(shí)期都少不了書(shū)籍的陪伴。少年時(shí),我們對(duì)路遙愛(ài)的深沉,懵懂無(wú)知碰撞上血?dú)夥絼?,總以為我們時(shí)刻在拯救青春。中年時(shí),我們敬仰易中天,不在三國(guó)渴求三國(guó),身懷抱負(fù)的我們不畏前途艱險(xiǎn),一心向往滄海橫流、叱咤風(fēng)云?;蛟S等到我們望著兒孫繞膝,會(huì)愛(ài)上黃昏下的那本老人與海,回憶著熱血的過(guò)往歷練,珍惜著當(dāng)下的安詳幸福。
    今天,我們因?yàn)閷?duì)書(shū)的共同喜愛(ài)來(lái)到這里,來(lái)為我們的食糧,我們的伴侶做一次深情的告白。我很榮幸,這類具有意義的儀式能夠選在xxx開(kāi)啟。
    縱觀xxx,就像欣賞一冊(cè)畫(huà)本,翻來(lái)每一頁(yè),都是一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,濃艷的色彩,代表它張揚(yáng)的品牌形象;不羈的畫(huà)風(fēng),代表它自信擴(kuò)張的版圖;大膽的想象,代表它未來(lái)的無(wú)限可能。我們相信綠地的價(jià)值就如同我們相信書(shū)中自有黃金屋般篤定。
    此時(shí),陽(yáng)光正好,氛圍恰到好處。最美人間四月天,在綠地之窗,我們相遇。讀書(shū)的時(shí)刻是美好的,值得我們用心去進(jìn)入。或許因?yàn)榉泵?,或許是因?yàn)槭聵I(yè),這些都不能抵擋我們對(duì)讀書(shū)的渴望。
    嗅著清晨的一杯牛奶或午后的一杯清茶,夜晚的一杯咖啡,我們從書(shū)中走來(lái),帶著剛剛沉浸在民國(guó)時(shí)期白玫瑰的`芳香,縈繞心間,難以忘懷。我們和書(shū)相交,充實(shí)的是身心,體驗(yàn)的是社會(huì),感悟的是人生,汲取的是思想。
    今天,我們和所有愛(ài)書(shū)之人一起,以書(shū)會(huì)友,擯棄其他,只余下我們讀書(shū)時(shí)最原始的初心和最簡(jiǎn)單的感動(dòng),讓讀書(shū)回歸我們的生活。
    最后,預(yù)?!皒xxx讀書(shū)會(huì)活動(dòng)”圓滿成功。
    家幸福!謝謝大家!
    祝愿各位來(lái)賓身體健康,闔家平安。
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇五
    尊敬的先生、朋友及各位書(shū)友們:
    大家下午好!
    立秋剛一周,今天有幸在這里我們迎來(lái)了xx和華鎣來(lái)的朋友,我們感到非常高興。正如歌里唱的“十年修得同船渡,百年修得共讀書(shū)”,今天我們?cè)谶@里讀書(shū)至少有前世百年修行作墊,這樣高級(jí)的緣分來(lái)之不易,我們倍感珍惜。感謝你們,感謝互聯(lián)網(wǎng)將你們送到我的身邊,感謝這個(gè)偉大的時(shí)代,讓讀書(shū)變得時(shí)尚而稀缺,因?yàn)橄∪倍滟F。注定讓這個(gè)我們以書(shū)為媒的聚會(huì)大放光彩,我們做的正是川渝文化合作的盛會(huì)!
    到今天為止,我們的讀書(shū)會(huì)進(jìn)行到第五期,我要說(shuō)的只有感謝,我要做的就是“俯首甘為孺子?!?,沉默務(wù)實(shí)團(tuán)結(jié)向前,制定好今后發(fā)展規(guī)劃,做好精心細(xì)致的聯(lián)絡(luò)安排,讓鄰水讀書(shū)會(huì)牌子不倒,人員不散活動(dòng)不斷。4月23日晚在影像咖啡,我們?cè)囎隽说谝黄谧x書(shū)會(huì),全是網(wǎng)友召集起來(lái)的,到今天總共參加者逾百人,拍攝視頻4期,發(fā)博客50余篇上萬(wàn)字,公眾信息號(hào)24期,圖文視頻總點(diǎn)擊超過(guò)300多萬(wàn)。網(wǎng)民們驚訝地看到,在川東不發(fā)達(dá)縣居然有群人在堅(jiān)持讀書(shū),只比全國(guó)讀書(shū)會(huì)興起晚了兩年,這比事件還有現(xiàn)象性。我們堅(jiān)持“學(xué)術(shù)、專業(yè)和包容”的讀書(shū)理念,我們做原創(chuàng)不做搬運(yùn)工,聚集起了一支老中青少四代同堂的隊(duì)伍。除了組織好讀書(shū)活動(dòng)外,我們還肩負(fù)著鄰水對(duì)外交流的重任。今后,我們將前往成渝交流學(xué)習(xí),并邀請(qǐng)兩地讀書(shū)會(huì)和專家團(tuán)來(lái)鄰參觀考察,促進(jìn)鄰水文化向先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)并借船出海。我們還將創(chuàng)辦一份兼有讀書(shū)寫(xiě)作的網(wǎng)刊,承載我們的讀書(shū)會(huì)和寫(xiě)作者。面對(duì)未來(lái)我們信心滿滿,時(shí)不我待。
    同時(shí)讓讀書(shū)回歸純粹的書(shū)上面,更簡(jiǎn)約簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)單,淡化形式注重實(shí)質(zhì)。目前我們讀書(shū)會(huì)我們想繼續(xù)網(wǎng)友聚會(huì)的路子,更靈活更草根性。我們也面臨無(wú)固定場(chǎng)地、專業(yè)人員和資金缺乏等問(wèn)題,如何創(chuàng)立一種持續(xù)發(fā)展模式值得深思。我們深信讀書(shū)無(wú)須太多成本和裝飾,是“最低的高貴”。站在書(shū)店可以讀書(shū),坐在街邊可以讀書(shū),只要愛(ài)讀書(shū)哪里都是書(shū)房。阿根廷文學(xué)大師博爾赫斯說(shuō)“天堂就該是圖書(shū)館的樣子”。相信只要我們讀書(shū)會(huì)在,走到哪里都會(huì)有朋友和圖書(shū)館。
    謝謝大家!
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇六
    各位同學(xué)大家好:我認(rèn)真的地看了大家的讀書(shū)交流,我非常振奮,也非常驚喜。下面我談三點(diǎn)感受:
    第一,為什么我們要讀書(shū)?朱永新先生說(shuō),一個(gè)人的讀書(shū)史就是他的心靈發(fā)展史,特別是在年輕的時(shí)候。我們需要讀書(shū)來(lái)使我們的心靈變得豐盈、變得細(xì)膩,變得豐富,對(duì)這個(gè)世界擁有與別人不一樣的獨(dú)特的感受,這就是我們讀書(shū)的意義之一吧。我曾經(jīng)看過(guò)明朝三兄弟也是三大家稱作公安派袁宏道、袁崇道、袁明道。他們有一天晚上得到一本書(shū),什么書(shū)呢?叫《徐渭文集》,就是徐文長(zhǎng)的一本文集,他們,嗯,三個(gè)人什么反應(yīng)呢?我印象極深,六個(gè)字:喜復(fù)叫,叫復(fù)跳。為什么他們看到徐文長(zhǎng)的文集有如此大的感觸激動(dòng)與興奮呢?因?yàn)樗麄儚臅?shū)中引起了自己強(qiáng)烈的共鳴,尋覓到了自己。也就是在世界上無(wú)論多么遙遠(yuǎn)的時(shí)代,多么遙遠(yuǎn)的空間,有這么一個(gè)人,或者說(shuō)有這么一群人、這樣一類人這么活著,以這樣的方式活著。我們找到了同類,找到了自己,找到了與自己心靈共鳴的人,讀書(shū)更深層次的意義就是發(fā)現(xiàn)自己尋覓精神的滿足和快樂(lè)。三袁看徐文長(zhǎng)文集的感受,是任何金錢(qián)權(quán)勢(shì)地位買(mǎi)不到的,我希望大家在閱讀中也能尋覓到這樣的.書(shū)!
    第二楊絳《我們仨》這本書(shū),幾位同學(xué)都給我們展示了書(shū)的封面,給我們什么感受???樸素!
    沒(méi)有花里胡哨的包裝,書(shū)的風(fēng)格,我用三個(gè)詞來(lái)概括。第一個(gè)是干凈,不拖泥帶水,文字很干凈,找不到贅余的字詞;第二個(gè)是明凈,就是楊絳先生寫(xiě)這本書(shū)的心態(tài),我們可以感受到她的淡定從容,無(wú)事不可對(duì)人言的云水襟懷;第三個(gè)就是純凈,她對(duì)丈夫的愛(ài),對(duì)女兒的愛(ài)純真、純一、純凈、真誠(chéng)得驚人。所以字里行間中我們讀出了真與善,讀出了親情的力量??戳巳煌瑢W(xué)的展示,我有三句評(píng)價(jià),一人一句。第一位是小馮同學(xué),他真正的讀懂了“他們仨”的情懷;第二位小劉同學(xué),他從這本書(shū)中讀出了自己,讀懂了自己,他講自己在家里面性情有些焦躁,跟父母有矛盾,看了《我們仨》,他自己有了一份反省,這就是讀出了自己。書(shū)成了一面鏡子,映照了他的好與不好,父母的好與不好,讓我非常感動(dòng),書(shū)有靈魂了!第三位同學(xué)是讀明白了《我們仨》這本書(shū)中傳遞的溫暖力量。小蘇同學(xué)頗有文青氣質(zhì)。對(duì)于家的理解,我以為吾心安處即吾家。家是我們靈魂安頓的地方,是我們思想棲歇的地方,是心停止漂泊的地方。父母在,人生尚有來(lái)處,父母去,人生只剩歸途!父母之外,安頓我們的一個(gè)極佳之處或許就是讀書(shū)了。所以我希望同學(xué)們?cè)跁?shū)中能找到自己靈魂的家,靈魂棲歇的地方。
    第三楊絳先生翻譯了《堂吉訶德》,其譯本最為準(zhǔn)確、詳實(shí)、通達(dá),優(yōu)雅。《堂吉訶德》的作者是塞萬(wàn)提斯,塞萬(wàn)提斯是在4月23號(hào)去世的,這一天被命名為世界讀書(shū)日。我非常高興在我們班主任朱長(zhǎng)明老師的引導(dǎo)下,在我們非常有心非常堅(jiān)持的林燕芬老師悉心指導(dǎo)下,高二(13)班明沁閣讀書(shū)氛圍這么好。總的一個(gè)感受是什么呢?高二(13)班明沁閣的閱讀氛圍和水平,超乎我的想象!
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇七
    各位老師、各位同學(xué):
    今天我演講的題目是:學(xué)會(huì)讀書(shū)。
    歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)高尚的人談話?!币虼?,多讀書(shū),多受益,堅(jiān)持不懈地讀書(shū)學(xué)習(xí),便會(huì)懂得人生的真諦,知道什么是真,什么是假;什么是丑,什么是美;什么是善,什么是惡……會(huì)充滿對(duì)夸姣生活和光明未來(lái)的熱愛(ài)和想往。
    讀書(shū)有什么好處呢?讀書(shū)可以讓我們學(xué)會(huì)品評(píng)、咀嚼、欣賞、創(chuàng)造。書(shū)是最忠誠(chéng)的火伴,時(shí)光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書(shū)使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門(mén)為我們洞開(kāi),未來(lái)為我們展現(xiàn)理想的藍(lán)圖。讀書(shū)可以陶冶自己的性情;讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,多讀書(shū)可以提高寫(xiě)作能力,寫(xiě)文章才思維敏捷;舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知;書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),讀書(shū)可以提高理解能力,只要熟讀深思,把書(shū)讀透了,你就可以知道其中的'道理了。
    我們又該怎樣去讀書(shū)呢?
    “讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)?!边@是一句至理名言。讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū),則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。所以,讀書(shū)也要有選擇、有目的、帶著問(wèn)題去讀,這樣才會(huì)有“學(xué)以致用”的效果,否則,可能會(huì)越學(xué)越胡涂,甚至到不辨是非的地步。
    只要是好書(shū),就開(kāi)卷有益;惟獨(dú)博覽群書(shū),才干使我們的知識(shí)賅博;惟獨(dú)與書(shū)作伴,思想才不貧窮、不孤傲,身心才干得到陶冶,生活才干充滿情趣。
    謝謝大家!
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇八
    對(duì)于我們這個(gè)年齡的人,在上學(xué)時(shí)是一片國(guó)學(xué)的荒漠,能夠了解到國(guó)學(xué)的只有歷史課上諸子百家、唐詩(shī)宋詞、明清小說(shuō)的介紹,還有語(yǔ)文課中的只言片語(yǔ),在書(shū)店里見(jiàn)不到任何典籍,就是《三字經(jīng)》也是工作以后才完整的讀過(guò),我想說(shuō)的是我的第一個(gè)觀點(diǎn)由于眾所周知的原因,我們的國(guó)學(xué)在哪個(gè)年代已經(jīng)走向了一個(gè)極端。
    對(duì)于我們討論的國(guó)學(xué)熱,我首先想說(shuō)的是熱字,就字面來(lái)理解本來(lái)無(wú)可非議,但這個(gè)字很容易讓我和一個(gè)詞聯(lián)系起來(lái),運(yùn)動(dòng),我覺(jué)得運(yùn)動(dòng)是一個(gè)政治剛性的產(chǎn)物,那么熱應(yīng)該是政治柔性的產(chǎn)物,我想說(shuō)的說(shuō)國(guó)學(xué)熱實(shí)際上應(yīng)該由政府導(dǎo)向方面結(jié)果,我們把國(guó)學(xué)從極寒帶到了極熱,這個(gè)過(guò)程讓人匪夷所思。
    當(dāng)然我還想說(shuō)明一下我對(duì)政治和文化的認(rèn)識(shí),我想用一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明,文化是一個(gè)美麗至極的女子,政治就是一個(gè)有權(quán)勢(shì)的男人,當(dāng)然男人多數(shù)都會(huì)對(duì)美女垂青,當(dāng)兩情相悅時(shí),就有了唐詩(shī)的空前繁榮,兩個(gè)人有些別扭時(shí)也有例外,像魏晉人物,讓后人極為推崇,要是這男人對(duì)美女不感興趣,那就是民族的悲哀。
    國(guó)學(xué)熱在我理解就是現(xiàn)代對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳播熱,熱的原因我認(rèn)為有這樣一個(gè)原因,清末以來(lái),我們開(kāi)始認(rèn)識(shí)西方文明,我們也開(kāi)始重新審視我們的傳統(tǒng)文化,到五四時(shí)我們把傳統(tǒng)文化徹底打倒,后來(lái)的歷史不需要我一一述說(shuō),可到了改革開(kāi)放時(shí),我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,出現(xiàn)了道德缺失、信仰危機(jī),我認(rèn)為正是這樣一種背景下,我們重拾傳統(tǒng)文化,以期望解決面臨的問(wèn)題。
    傳統(tǒng)文化是我們民族的精髓,是幾千年的文化積淀,是民族生命根源之所在。我們民族的精神是在幾千年的文明史中滋養(yǎng)、壯大起來(lái)的,因而我們民族的民族精神形態(tài)及其內(nèi)涵是不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化的,傳統(tǒng)文化是中華民族精神得以形成的主要土壤和環(huán)境。民族精神是一以貫之的,但其表現(xiàn)會(huì)受到各種社會(huì)因素的影響。應(yīng)當(dāng)說(shuō),人們?cè)接形幕淖杂X(jué),民族精神就越能充滿而完整地得到發(fā)揚(yáng)。國(guó)學(xué)熱表明,與中國(guó)在世界崛起相伴隨,傳統(tǒng)文化得到了重新審視的機(jī)遇,然而對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),是需要一個(gè)過(guò)程,讓現(xiàn)代人了解我們的傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,吸收其精華,擯棄其糟粕,以重塑我們民族的自信,但由于我們的急功近利做法讓人感到擔(dān)憂,這讓我感到了傳統(tǒng)文化走向了另一個(gè)極端。
    現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播熱,在現(xiàn)實(shí)中凸顯商業(yè)運(yùn)營(yíng)的痕跡,有很多娛樂(lè)性的東西,這些都值得引起我們的注意,更讓人不能接受的是把傳統(tǒng)文化教育搬到小學(xué)教育中,用古人的方法抓現(xiàn)代教育,肆意加重孩子的負(fù)擔(dān),這顯然違背了現(xiàn)代教育的科學(xué)性,違背了事物的客觀規(guī)律。想想有些可笑,傳統(tǒng)文化中有很多東西是不科學(xué)的、封建的,它是需要有一定文化基礎(chǔ)的人才能分辨的,讓小學(xué)生按照古代的方式了解傳統(tǒng)文化,無(wú)異于文革年代的那句話,是毒害我們的下一代。
    這些現(xiàn)象都折射出,我們民族現(xiàn)在彌漫的一種情緒---浮躁。
    我個(gè)人認(rèn)為我們重新審視傳統(tǒng)文化,關(guān)注傳統(tǒng)文化,是我們應(yīng)該盡到的歷史責(zé)任,但傳統(tǒng)文化是博大精深的,對(duì)于其的傳承需要一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,而不是短暫的熱潮。具體到我們個(gè)人,要從了解傳統(tǒng)文化開(kāi)始,吸取營(yíng)養(yǎng),不但提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng),在現(xiàn)實(shí)紛繁復(fù)雜的社會(huì)為自己尋求一個(gè)精神家園,在道德缺失、信仰危機(jī)的今天為自己煲一碗心靈雞湯。
    其次我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,應(yīng)該與自己的工作相聯(lián)系,學(xué)以致用,還是儒家那句經(jīng)典,修身齊家治國(guó)平天下。
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇九
    各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我是來(lái)自20級(jí)知行文科試驗(yàn)班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言,與大家分享在大學(xué)生活中,我對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。 經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)年的閱讀過(guò)程,我漸漸發(fā)現(xiàn),讀書(shū)的旅程,總會(huì)經(jīng)歷這樣三個(gè)階段:以心頭的疑問(wèn)和好奇為開(kāi)始,以開(kāi)放的思考和交流為過(guò)程,以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書(shū)院的睿德讀書(shū)會(huì),在這段即將開(kāi)啟的閱讀之旅中,我們每一個(gè)人,都將與經(jīng)典一同成長(zhǎng)。 讀書(shū)的源起,總要追溯回我們心中對(duì)于這個(gè)世界,對(duì)于自身生活的種種疑問(wèn)?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,只一個(gè)“問(wèn)”字,便成為我們潛入書(shū)海,追尋活水的最初動(dòng)力。我們帶著自己生活中遇到的問(wèn)題,帶著觀察身邊社會(huì)生活的問(wèn)題,乃至帶著這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題,開(kāi)啟一段閱讀的旅程,叩開(kāi)古代賢者與現(xiàn)代智者的大門(mén)。
    在中國(guó)經(jīng)典的研讀中,我們追問(wèn)著儒家與道家的矛盾與融合,閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時(shí)代的憂國(guó)之心和對(duì)社會(huì)治理的獨(dú)特構(gòu)想,尋找古文書(shū)簡(jiǎn)中對(duì)于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā);在西方經(jīng)典的閱讀中,我們追問(wèn)著希臘與羅馬的興盛與衰亡,品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學(xué),尋找海洋文明在歷史起點(diǎn)上的原初表達(dá);在貝卡利亞的法律世界里,我們追問(wèn)著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來(lái),尋找“心中飽含正義,目光游走在事實(shí)與法條之間”在今日法治社會(huì)的意義;在亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中,我們追問(wèn)著分工、財(cái)富與道德的關(guān)系,尋找政治經(jīng)濟(jì)體系里恒久不變的自由與正義。 在這些問(wèn)題的背后,是我們?cè)谶@個(gè)涉世未深而又見(jiàn)識(shí)初成的年紀(jì),對(duì)于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書(shū)中找到答案,但我們又深知,讀書(shū)的意義并不在于那一個(gè)確定的答案,而在于在這追問(wèn)的過(guò)程之中,我們能遇見(jiàn)多少不同的經(jīng)典的闡述,能在多少矛盾與對(duì)立的觀點(diǎn)中求得包容與新知,能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問(wèn)。我們因疑問(wèn)和好奇而踏上閱讀的旅程,不問(wèn)終點(diǎn)何在,只求能夠在字里行間見(jiàn)識(shí)最美的風(fēng)景。
    讀書(shū)的過(guò)程,也是一個(gè)思考和交流的過(guò)程,我們深刻地思考心中的“獨(dú)立之精神”,開(kāi)放地交流書(shū)中的“自由之思想”。“窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中”,這是獨(dú)自閱讀時(shí),屏神凝思的安靜與自在;“談笑鴻儒,賭書(shū)潑茶”,這是共同交流中,思想碰撞的趣味與欣喜。獨(dú)立思考者,能夠養(yǎng)成細(xì)細(xì)品味、深思熟慮的閱讀習(xí)慣,作為平等交流的基礎(chǔ);交流互助者,則能接納相同與相異的觀點(diǎn),激發(fā)更為深入的思考探求。 思考能夠給我們的生活帶來(lái)有深度的平靜。在大一的學(xué)習(xí)生活中,我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也曾困惑于緊張忙碌生活的意義,直到有一天在圖書(shū)館的自習(xí)室念書(shū),在一個(gè)安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對(duì)矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷,讀到“以無(wú)生之心態(tài)做有生之事業(yè),以悲觀之心情過(guò)樂(lè)觀之生活”的態(tài)度,讀到一種閱讀和思考帶來(lái)的心境平和的快樂(lè),從此自己也立下了“橫掃北航圖書(shū)館”的宏愿。 而交流,則能夠給我們的生活帶來(lái)有廣度的視野。在大二的德國(guó)古典哲學(xué)研討中,我們面對(duì)著笛卡爾、斯賓諾莎、康德,這些偉大哲學(xué)家的著作,本感不明覺(jué)厲,卻能夠在與老師、同學(xué)的探討之中抽絲剝繭,步步深入,明,然后覺(jué)厲。更有交流之中聆聽(tīng)同學(xué)觀點(diǎn)所帶來(lái)的新鮮感悟,常常使人有驚嘆之感;乃至批判辯駁之中的對(duì)手,也在彼此推動(dòng)著直到走向矛盾觀點(diǎn)背后的共通答案。 我們的睿德讀書(shū)會(huì)作為leader計(jì)劃的一個(gè)項(xiàng)目,也正是為了給我們大一和大二的同學(xué)一個(gè)閱讀經(jīng)典,交流思想的機(jī)會(huì)。獨(dú)立的閱讀和思考,能夠使我們學(xué)會(huì)在古今中外紛繁的觀點(diǎn)之中形成一家之言,堅(jiān)持自我的思想創(chuàng)見(jiàn);與同學(xué)的溝通,則能使我們?cè)谄降鹊姆諊?,發(fā)現(xiàn)觀察問(wèn)題的不同角度,體會(huì)新鮮觀點(diǎn)碰撞的快樂(lè);與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的互動(dòng),可以帶來(lái)與所承學(xué)業(yè)密切相關(guān),與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo);與知行導(dǎo)師的交流,則為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),使經(jīng)典閱讀能夠進(jìn)行在一個(gè)更高的平臺(tái)之上,吸納智慧、啟蒙思想。 讀書(shū)的收獲,對(duì)我來(lái)說(shuō),是一種開(kāi)闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說(shuō),“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)”。
    而身處大學(xué),在有限的時(shí)空之中,我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠(yuǎn)達(dá)那遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遠(yuǎn)方之人的故事?讀書(shū),便是我們擴(kuò)展視野的方式之一。身在沙航這樣一個(gè)美麗平靜的校園,我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊纳?,但閱讀可以把我們帶到那里,帶我們?cè)谖覀兯畹耐恋厣?,去看東北邊陲呼蘭河的風(fēng)土人情,江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音,陜北高原白鹿村的恩怨糾葛,閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁;帶我們到大洋彼岸的人類群星閃耀時(shí),去看千年帝國(guó)拜占庭的陷落,滑鐵盧的一分鐘,歌德熱戀的悲歌,與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。 閱讀的啟蒙在書(shū)籍的旅途中進(jìn)行,于觀點(diǎn)的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì),于思想的啟迪中察覺(jué)不同時(shí)代和國(guó)度的觀點(diǎn)和指引,于知識(shí)的土壤上識(shí)見(jiàn)人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會(huì)逐漸意識(shí)到不同情形之下人的觀點(diǎn)、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類,也逐漸意識(shí)到日常生活中偏見(jiàn)的形成何其輕易。我們會(huì)逐漸發(fā)覺(jué)事物之間緊密相依的性質(zhì),沒(méi)有任何一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域是孤立的存在,其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和更為堅(jiān)實(shí)的智力支持。 而開(kāi)闊視野所帶來(lái)的,也必然是一顆更加包容的心靈。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了書(shū)籍之間的觀點(diǎn)差異,因?yàn)橐?jiàn)識(shí)了書(shū)里世界的幸福與悲哀,我們更能夠以一種開(kāi)放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度,在真正理解之前保持一種中正平和的眼光,去發(fā)掘價(jià)值、批判補(bǔ)正。
    因?yàn)椴欢?,所以更愿意去閱讀和了解;因?yàn)槎?,所以更能有同情的體諒和寬容。每一本書(shū)都有著它核心的問(wèn)題、成書(shū)的背景和獨(dú)特的思想,字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈,我們?cè)诿鎸?duì)書(shū)本、學(xué)習(xí),乃至面對(duì)大學(xué)生活中的種種考驗(yàn)與歷練時(shí),都能夠更加從容和淡定,也因而能夠更好地成長(zhǎng)。 讀書(shū)是一場(chǎng)走向遠(yuǎn)方的旅行,通過(guò)閱讀,我們走遍南北東西,走遍古今中外,去識(shí)見(jiàn)世界上如此多樣的風(fēng)景,去感知、比較和辯駁,去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接,從更為高遠(yuǎn)的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中,也許不會(huì)缺少困難,但一定足夠踏實(shí)和真誠(chéng);也許寫(xiě)不進(jìn)我們的簡(jiǎn)歷,但終將化進(jìn)我們的心靈與性格。而我們的幸運(yùn)所在,便是今日在這里,能夠有書(shū)院leader計(jì)劃之下的睿德讀書(shū)會(huì),能夠有身邊的同學(xué)和導(dǎo)師,陪伴我們?cè)诮?jīng)典的閱讀之中一同起航,一同成長(zhǎng)?!安煌跣?,方得始終”,衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中,記得此刻,旅途伊始的這個(gè)起點(diǎn)上,我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師,我們的同學(xué)都能夠在讀書(shū)會(huì),在leader計(jì)劃之中度過(guò)一段美好的時(shí)光,謝謝大家!
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇十
    各位博友、各位叔叔、阿姨:
    大家好!
    我國(guó)唐詩(shī)、宋詞作品很多,十分繁盛。在這眾多的古詩(shī)中,我最喜歡的要數(shù)唐代詩(shī)人王翰寫(xiě)的《涼州詞》了。
    涼州詞
    王翰
    葡萄美酒夜光杯,
    欲飲琵琶馬上催。
    醉臥沙場(chǎng)君莫笑,
    古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?
    詩(shī)人王翰,唐代詩(shī)人,字子羽,并州晉陽(yáng)(今山西太原)人,以邊塞詩(shī)人著稱于世。他的詩(shī)風(fēng)華流麗,其中最為有名的便是這首《涼州詞》。
    這首詩(shī)描寫(xiě)了守邊將士在出征前的宴會(huì)上歡飲的場(chǎng)面,詩(shī)的前兩句,寫(xiě)軍營(yíng)宴會(huì)的場(chǎng)面,描繪了異域情調(diào)和戰(zhàn)場(chǎng)上的緊張氣氛。大帳中,燭光通明,酒香四溢。出征的將士們斟滿通紅的葡萄美酒,舉起閃閃發(fā)光的白玉夜光杯,互相敬酒,戰(zhàn)士奏起節(jié)奏歡快的琵琶,飲酒助興,即使醉臥戰(zhàn)場(chǎng),那又算得了什么!自古以來(lái),當(dāng)兵打仗,有幾個(gè)人能從戰(zhàn)場(chǎng)上平安回來(lái)呢!后兩句表達(dá)出了將士們的豪情壯懷。
    唐詩(shī)、宋詞是我國(guó)詩(shī)詞發(fā)展的巔峰,其中千古絕唱之句甚多。在這首詩(shī)中“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!笨胺Q千古絕唱。這兩句詩(shī)可以用來(lái)形容歡樂(lè)不長(zhǎng)久。還可以用來(lái)形容好事多磨,雖然有滿腔怨恨,但是無(wú)從抒發(fā),只有仰天長(zhǎng)嘆!
    我們了解了詩(shī)意,知道了詩(shī)境,如果在說(shuō)話時(shí)能合理地引用名句,語(yǔ)言不但能打動(dòng)人,而且令人佩服。
    四川省農(nóng)學(xué)院留法研究生李華經(jīng)過(guò)幾年的努力,終于使中國(guó)的葡萄酒奇跡般地打入法國(guó)市場(chǎng)??墒侵袊?guó)葡萄酒從香港轉(zhuǎn)口時(shí)遇到了難題。香港方面認(rèn)為葡萄酒是洋酒,不是中國(guó)土生土長(zhǎng)的產(chǎn)品。香港的關(guān)稅規(guī)定,洋酒征收300%的稅,而國(guó)產(chǎn)酒只征收80%的稅。面對(duì)這個(gè)難題,李華急中生智,吟出一句唐詩(shī):“葡萄美酒夜光杯。”他解釋說(shuō):“中國(guó)在唐朝的時(shí)候就能生產(chǎn)葡萄酒,要比法國(guó)和英國(guó)生產(chǎn)葡萄酒的歷史早十幾個(gè)世紀(jì),怎么能說(shuō)中國(guó)的葡萄酒是洋酒呢?”港方無(wú)言以對(duì),只好承認(rèn)中國(guó)的葡萄酒并非洋酒,同意按80%的規(guī)定征稅。這真是口才解難題,一語(yǔ)值千金呀!
    我們?cè)跒槔钊A的機(jī)智叫好的同時(shí),更應(yīng)該感嘆古詩(shī)語(yǔ)言的魅力。古人云:“厚積而薄發(fā)。”讓我們誦讀古詩(shī),汲取其精華,錘煉我們的口才!
    謝謝大家!
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇十一
    各位老師:
    大家好,很高興在這里和大家交流一下我的讀書(shū)心得。
    說(shuō)來(lái)慚愧,自從師范畢業(yè)走上教學(xué)工作崗位后,我沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真研讀過(guò)一本書(shū),總是這本翻翻,那本看看,讀書(shū)筆記也是這里摘抄一段,那里謄寫(xiě)幾句。更不要說(shuō)寫(xiě)作了,寫(xiě)的字?jǐn)?shù)更是少的可憐。更可嘆的是,自己天天教導(dǎo)學(xué)生要多讀書(shū),“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”……這些名言也是天天掛在嘴邊,幸虧沒(méi)有學(xué)生將我的軍,如果有學(xué)生問(wèn)我你都看過(guò)什么書(shū)?你寫(xiě)的讀書(shū)筆記能不能讓我們看一下?那可就太丟臉了。
    自己就這樣嘴上說(shuō)說(shuō),卻什么也沒(méi)做。一天天得過(guò)且過(guò)。如果沒(méi)有加入墨海尋香讀書(shū)會(huì),可能就會(huì)這樣生活下去!慶幸的是我加入了讀書(shū)會(huì),看到我身邊的朋友,他們是那么熱愛(ài)讀書(shū),寫(xiě)出那么優(yōu)秀的文章:最佩服韓起云老師寫(xiě)出那么多教學(xué)隨筆和讀書(shū)心在有名的教育刊物上;陳曉爽老師是鶴壁經(jīng)濟(jì)廣播電臺(tái)的特約撰稿人,還是北方當(dāng)代文學(xué)期刊的特約校稿了很多散文,詩(shī)歌,小說(shuō);白鳳華老師的散文我每篇都看,寫(xiě)的文字是那么清新自然,婉約柔美,沒(méi)有深厚的文學(xué)功底是寫(xiě)不出來(lái)的。
    在讀書(shū)會(huì)里,我一邊跟讀,一邊欣賞著他們優(yōu)秀的作品,慢慢的我覺(jué)得自己不能再這樣懶惰下去,我要努力,我也要做一個(gè)稱職的教師,于是,我給自己定下任務(wù),會(huì)里共讀一本書(shū)一定要細(xì)細(xì)讀,積極參加會(huì)里的研討活動(dòng),認(rèn)真完成讀書(shū)會(huì)里的作業(yè)。在此小小炫耀一下,自從加入讀書(shū)會(huì)后,我已經(jīng)寫(xiě)了一萬(wàn)三千多字在滑州杏壇。用句網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)說(shuō)其實(shí)我就是只菜鳥(niǎo),可對(duì)于我算是一大進(jìn)步呢!
    最后感謝讀書(shū)會(huì)讓我成長(zhǎng)!祝愿我們墨海尋香讀書(shū)會(huì)越來(lái)越出色!
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇十二
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,快樂(lè)使我滿足,使我喜悅。
    然而,快樂(lè)的來(lái)源也有很多。當(dāng)我成功時(shí),我會(huì)快樂(lè);當(dāng)我心愿滿足時(shí),我會(huì)快樂(lè);當(dāng)我玩得開(kāi)心時(shí),我會(huì)快樂(lè)……但是,讀書(shū)的快樂(lè)卻別有一番滋味。
    正午的陽(yáng)光穿過(guò)窗外交錯(cuò)的鐵絲,在暗褐色的木地板上映出一塊塊白色的光斑。我把書(shū)柜掃視了一遍,最后,我從書(shū)堆中抽出了一本,輕快地抱著它們來(lái)到了陽(yáng)臺(tái),我小心地翻開(kāi)第一頁(yè),一段優(yōu)美生動(dòng)的文字出現(xiàn)在我的眼前:“這薔薇色的光,一秒一秒,沿著富士之巔向下爬動(dòng)。一丈,五尺,三尺,而至于一寸……”我反復(fù)咀嚼,似乎看到太陽(yáng)悄悄地、緩慢地將富士山黎明前的陰影驅(qū)趕下來(lái)。富士山的美景令我流連忘返,回味無(wú)窮,但是欲望卻驅(qū)使著我翻開(kāi)新的篇章。
    沉醉于書(shū)的世界,我忘記了時(shí)間,直至天色暗下來(lái),我已經(jīng)看不清書(shū)頁(yè)上的字。我抬起頭,只見(jiàn)天空中灰蒙蒙的一片,哪里還有灼熱的太陽(yáng)呢?我合上書(shū),那些跳躍的精靈才有安靜的回到原處。
    因?yàn)檫@種我無(wú)以名狀的快樂(lè),我的精神得到享受,而書(shū)也如同磁鐵般吸引著我,讓我著迷,在迷中快樂(lè)。
    我讀書(shū)我快樂(lè)!
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇十三
    各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我是來(lái)自xx級(jí)知行文科試驗(yàn)班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言,與大家分享在大學(xué)生活中,我對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。 經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)年的閱讀過(guò)程,我漸漸發(fā)現(xiàn),讀書(shū)的旅程,總會(huì)經(jīng)歷這樣三個(gè)階段:以心頭的疑問(wèn)和好奇為開(kāi)始,以開(kāi)放的思考和交流為過(guò)程,以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書(shū)院的睿德讀書(shū)會(huì),在這段即將開(kāi)啟的閱讀之旅中,我們每一個(gè)人,都將與經(jīng)典一同成長(zhǎng)。 讀書(shū)的源起,總要追溯回我們心中對(duì)于這個(gè)世界,對(duì)于自身生活的種種疑問(wèn)?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,只一個(gè)“問(wèn)”字,便成為我們潛入書(shū)海,追尋活水的最初動(dòng)力。我們帶著自己生活中遇到的問(wèn)題,帶著觀察身邊社會(huì)生活的問(wèn)題,乃至帶著這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題,開(kāi)啟一段閱讀的旅程,叩開(kāi)古代賢者與現(xiàn)代智者的大門(mén)。
    在中國(guó)經(jīng)典的研讀中,我們追問(wèn)著儒家與道家的矛盾與融合,閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時(shí)代的憂國(guó)之心和對(duì)社會(huì)治理的獨(dú)特構(gòu)想,尋找古文書(shū)簡(jiǎn)中對(duì)于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā);在西方經(jīng)典的閱讀中,我們追問(wèn)著希臘與羅馬的興盛與衰亡,品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學(xué),尋找海洋文明在歷史起點(diǎn)上的原初表達(dá);在貝卡利亞的法律世界里,我們追問(wèn)著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來(lái),尋找“心中飽含正義,目光游走在事實(shí)與法條之間”在今日法治社會(huì)的意義;在亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中,我們追問(wèn)著分工、財(cái)富與道德的關(guān)系,尋找政治經(jīng)濟(jì)體系里恒久不變的自由與正義。 在這些問(wèn)題的背后,是我們?cè)谶@個(gè)涉世未深而又見(jiàn)識(shí)初成的年紀(jì),對(duì)于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書(shū)中找到答案,但我們又深知,讀書(shū)的意義并不在于那一個(gè)確定的答案,而在于在這追問(wèn)的過(guò)程之中,我們能遇見(jiàn)多少不同的經(jīng)典的闡述,能在多少矛盾與對(duì)立的觀點(diǎn)中求得包容與新知,能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問(wèn)。我們因疑問(wèn)和好奇而踏上閱讀的旅程,不問(wèn)終點(diǎn)何在,只求能夠在字里行間見(jiàn)識(shí)最美的風(fēng)景。
    讀書(shū)的過(guò)程,也是一個(gè)思考和交流的過(guò)程,我們深刻地思考心中的“獨(dú)立之精神”,開(kāi)放地交流書(shū)中的“自由之思想”?!按爸裼皳u書(shū)案上,野泉聲入硯池中”,這是獨(dú)自閱讀時(shí),屏神凝思的安靜與自在;“談笑鴻儒,賭書(shū)潑茶”,這是共同交流中,思想碰撞的趣味與欣喜。獨(dú)立思考者,能夠養(yǎng)成細(xì)細(xì)品味、深思熟慮的閱讀習(xí)慣,作為平等交流的基礎(chǔ);交流互助者,則能接納相同與相異的觀點(diǎn),激發(fā)更為深入的思考探求。 思考能夠給我們的生活帶來(lái)有深度的平靜。在大一的學(xué)習(xí)生活中,我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也曾困惑于緊張忙碌生活的意義,直到有一天在圖書(shū)館的自習(xí)室念書(shū),在一個(gè)安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對(duì)矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷,讀到“以無(wú)生之心態(tài)做有生之事業(yè),以悲觀之心情過(guò)樂(lè)觀之生活”的態(tài)度,讀到一種閱讀和思考帶來(lái)的心境平和的快樂(lè),從此自己也立下了“橫掃北航圖書(shū)館”的宏愿。 而交流,則能夠給我們的生活帶來(lái)有廣度的視野。在大二的德國(guó)古典哲學(xué)研討中,我們面對(duì)著笛卡爾、斯賓諾莎、康德,這些偉大哲學(xué)家的著作,本感不明覺(jué)厲,卻能夠在與老師、同學(xué)的探討之中抽絲剝繭,步步深入,明,然后覺(jué)厲。更有交流之中聆聽(tīng)同學(xué)觀點(diǎn)所帶來(lái)的新鮮感悟,常常使人有驚嘆之感;乃至批判辯駁之中的對(duì)手,也在彼此推動(dòng)著直到走向矛盾觀點(diǎn)背后的共通答案。 我們的睿德讀書(shū)會(huì)作為leader計(jì)劃的一個(gè)項(xiàng)目,也正是為了給我們大一和大二的同學(xué)一個(gè)閱讀經(jīng)典,交流思想的機(jī)會(huì)。獨(dú)立的閱讀和思考,能夠使我們學(xué)會(huì)在古今中外紛繁的觀點(diǎn)之中形成一家之言,堅(jiān)持自我的思想創(chuàng)見(jiàn);與同學(xué)的溝通,則能使我們?cè)谄降鹊姆諊?,發(fā)現(xiàn)觀察問(wèn)題的不同角度,體會(huì)新鮮觀點(diǎn)碰撞的快樂(lè);與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的'互動(dòng),可以帶來(lái)與所承學(xué)業(yè)密切相關(guān),與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo);與知行導(dǎo)師的交流,則為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),使經(jīng)典閱讀能夠進(jìn)行在一個(gè)更高的平臺(tái)之上,吸納智慧、啟蒙思想。 讀書(shū)的收獲,對(duì)我來(lái)說(shuō),是一種開(kāi)闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說(shuō),“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)”。
    而身處大學(xué),在有限的時(shí)空之中,我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠(yuǎn)達(dá)那遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遠(yuǎn)方之人的故事?讀書(shū),便是我們擴(kuò)展視野的方式之一。身在沙航這樣一個(gè)美麗平靜的校園,我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊纳?,但閱讀可以把我們帶到那里,帶我們?cè)谖覀兯畹耐恋厣?,去看東北邊陲呼蘭河的風(fēng)土人情,江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音,陜北高原白鹿村的恩怨糾葛,閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁;帶我們到大洋彼岸的人類群星閃耀時(shí),去看千年帝國(guó)拜占庭的陷落,滑鐵盧的一分鐘,歌德熱戀的悲歌,與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。 閱讀的啟蒙在書(shū)籍的旅途中進(jìn)行,于觀點(diǎn)的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì),于思想的啟迪中察覺(jué)不同時(shí)代和國(guó)度的觀點(diǎn)和指引,于知識(shí)的土壤上識(shí)見(jiàn)人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會(huì)逐漸意識(shí)到不同情形之下人的觀點(diǎn)、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類,也逐漸意識(shí)到日常生活中偏見(jiàn)的形成何其輕易。我們會(huì)逐漸發(fā)覺(jué)事物之間緊密相依的性質(zhì),沒(méi)有任何一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域是孤立的存在,其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和更為堅(jiān)實(shí)的智力支持。 而開(kāi)闊視野所帶來(lái)的,也必然是一顆更加包容的心靈。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了書(shū)籍之間的觀點(diǎn)差異,因?yàn)橐?jiàn)識(shí)了書(shū)里世界的幸福與悲哀,我們更能夠以一種開(kāi)放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度,在真正理解之前保持一種中正平和的眼光,去發(fā)掘價(jià)值、批判補(bǔ)正。
    因?yàn)椴欢?,所以更愿意去閱讀和了解;因?yàn)槎茫愿苡型榈捏w諒和寬容。每一本書(shū)都有著它核心的問(wèn)題、成書(shū)的背景和獨(dú)特的思想,字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈,我們?cè)诿鎸?duì)書(shū)本、學(xué)習(xí),乃至面對(duì)大學(xué)生活中的種種考驗(yàn)與歷練時(shí),都能夠更加從容和淡定,也因而能夠更好地成長(zhǎng)。 讀書(shū)是一場(chǎng)走向遠(yuǎn)方的旅行,通過(guò)閱讀,我們走遍南北東西,走遍古今中外,去識(shí)見(jiàn)世界上如此多樣的風(fēng)景,去感知、比較和辯駁,去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接,從更為高遠(yuǎn)的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中,也許不會(huì)缺少困難,但一定足夠踏實(shí)和真誠(chéng);也許寫(xiě)不進(jìn)我們的簡(jiǎn)歷,但終將化進(jìn)我們的心靈與性格。而我們的幸運(yùn)所在,便是今日在這里,能夠有書(shū)院leader計(jì)劃之下的睿德讀書(shū)會(huì),能夠有身邊的同學(xué)和導(dǎo)師,陪伴我們?cè)诮?jīng)典的閱讀之中一同起航,一同成長(zhǎng)?!安煌跣?,方得始終”,衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中,記得此刻,旅途伊始的這個(gè)起點(diǎn)上,我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師,我們的同學(xué)都能夠在讀書(shū)會(huì),在leader計(jì)劃之中度過(guò)一段美好的時(shí)光,謝謝大家!
    讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿篇十四
    敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué):
    大家好!
    我今天演講的.題目是——《我愛(ài)讀書(shū)》。
    我愛(ài)讀書(shū),尤其愛(ài)讀童話故事書(shū)。
    我讀過(guò)《丑小鴨》的故事,丑小鴨不怕艱難險(xiǎn)阻,不管別人怎么嘲笑它,它一直沒(méi)有對(duì)生活失去信心,最后終于變成了一只美麗的白天鵝。我真為它高興!讀了《白雪公主》,我為她的遭遇而難過(guò)傷心,為她被王子救活而興奮快樂(lè)!
    假期我把《西游記》連讀了三遍,我進(jìn)一步體會(huì)到唐僧能取得真經(jīng),靠的是堅(jiān)強(qiáng)的毅力和執(zhí)著的信念。加上孫悟空也勇敢地與妖魔鬼怪作斗爭(zhēng),最后終于取得了真經(jīng)。我想我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,也應(yīng)該像唐僧一樣,不怕困難和挫折,努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!書(shū)使我學(xué)到更多的知識(shí),讀書(shū)使我明白更多的道理。讀書(shū)使我明智,讀書(shū)使我健康,讀書(shū)使我快樂(lè)!我愛(ài)讀書(shū)!同學(xué)們,讓我們讀更多的書(shū)吧!讓書(shū)陪伴我們快樂(lè)、健康的成長(zhǎng)吧!
    我的演講完了,謝謝大家。