心得體會是經(jīng)驗的沉淀，可以使我們更好地下一步行動。在撰寫心得體會時，要注意用詞準確，語言簡潔明了，避免啰嗦冗長。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫作上的啟示和借鑒。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同人在不同情境下的心得體會，更全面地認識和理解這個主題。同時也可以看到優(yōu)秀范文中的寫作技巧和表達方式，從而提升自己的寫作水平。希望大家能夠積極地學習和運用這些心得體會范文，不斷完善自己，取得更好的學習和工作成績。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇一
近來，我在學校參加了一場經(jīng)典美文朗誦活動，這是一次難得的機會，讓我發(fā)現(xiàn)了朗誦的樂趣，也感悟到朗誦背后的深意。通過這次活動，我對朗誦這一藝術(shù)形式有了更加深入的認識和感悟。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和心得，分享我對經(jīng)典美文朗誦的理解。
首先，經(jīng)典的美文朗誦是一次心靈對話的體驗。當我深入理解一篇美文的內(nèi)涵時，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心似乎與文中的人物、故事相互交流。比如，朗誦《孟子·養(yǎng)心》時，我仿佛成為了孟子身邊的一位聽眾，跟隨著他的思緒，帶著愉悅的狀態(tài)進入美文的世界。通過理解與感悟，我更能領(lǐng)悟到文章的深意，感受到作者的情感和思考。這種心靈對話的體驗讓我明白，經(jīng)典美文不僅是一篇文字的詮釋，更是一種靈魂的交流。
其次，經(jīng)典的美文朗誦是一次情感的釋放與傾訴。在朗誦的過程中，我不僅僅是在背誦，更多的是在表達自己的情感。每當我讀到激動人心的部分，內(nèi)心的情感就像一陣暴風雨般被釋放出來。朗誦《駱賓王·賦得古原草送別》時，我流露出對大自然的向往之情，讀到《白居易·長恨歌》時，我愈發(fā)感受到了作者對愛情的癡迷和無奈。通過朗誦，我將自己的情感與美文的情感相融合，讓內(nèi)心的情緒得到釋放與傾訴。
再次，經(jīng)典的美文朗誦是一次舞臺表演的藝術(shù)。在朗誦的過程中，我學會了如何運用聲音和語調(diào)來表達文中的情感。比如，《楊紅櫻·藍天》這篇美文讓我明白了如何運用語言的變化和聲音的高低來表現(xiàn)出問句和感嘆的情緒。而《毛澤東·沁園春·長沙》這篇美文則讓我領(lǐng)悟到如何通過緊縮語速和加強語調(diào)的力度來表達情感的激烈。朗誦不僅僅是簡單的背誦，而是一種運用聲音和語調(diào)的藝術(shù)表達方式，需要我們在深入理解文本的基礎(chǔ)上，注重聲音的變化和表演的技巧。
最后，經(jīng)典的美文朗誦是一次個人能力的提升與鍛煉。通過朗誦，我感受到了自己的語言表達能力的提高。剛開始，我可能會出現(xiàn)讀錯字、停頓不當?shù)葐栴}，但是通過不斷的練習，我發(fā)現(xiàn)自己的朗誦水平逐漸提升，語言表達能力也得到了鍛煉。而且，朗誦也鍛煉了我的自信心和溝通能力。在臺上表演時，需要我有勇氣面對觀眾，用自己的聲音和表情來傳遞情感，這對于我來說是一次很好的鍛煉機會。通過朗誦，我不僅提高了自己的語言表達能力，也更加自信和溝通能力的提升。
總之，經(jīng)典美文朗誦是一種特殊的藝術(shù)表達方式，讓我領(lǐng)悟到了朗誦的樂趣和意義。通過與美文的心靈對話、情感的釋放與傾訴、聲音和語調(diào)的運用以及個人能力的提升與鍛煉，我深深地感受到朗誦背后的深意和魅力。朗誦不僅僅是簡單的背誦，更是一種心靈的交流和藝術(shù)的表演。我相信，朗誦將成為我人生中美好而有意義的一部分，也是我用聲音表達自己、感悟世界的一種方式。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇二
作為讀者，每當我們沉浸在一篇經(jīng)典美文中時，總能感受到文字的魅力和思想的力量。在閱讀過程中，我們不僅能從中領(lǐng)悟到作者的感悟和智慧，也能從中汲取到生活的智慧和啟示。以下是我在閱讀經(jīng)典美文中的一些體會。
首先，經(jīng)典美文能夠賦予我們以思想的啟迪。在閱讀中，經(jīng)典美文常常會通過作者的精準觀察和犀利分析，展現(xiàn)出一種獨特的思考方式。例如，《紅樓夢》中的賈寶玉通過對花木的觀察和感悟，揭示出自己內(nèi)心的真實情感，引發(fā)讀者對生命意義的深刻思考。而《紅字》中的賽黛拉則以一種有力的對比方式揭示了欲望與罪惡的關(guān)系，讓人深入思考人性的復(fù)雜和社會的不公。這些經(jīng)典美文給予了我們啟示，讓我們通過思考去發(fā)現(xiàn)更多生活中的真相，同時也潛移默化地影響著我們的價值觀和世界觀。
其次，經(jīng)典美文能夠為我們提供情感的愉悅。在日復(fù)一日的工作生活中，我們常常感到壓抑和疲憊，而經(jīng)典美文則能夠成為一種精神的凈化劑。它們透過文字所展現(xiàn)的情感，讓我們在讀者的世界里感受到快樂、溫暖和慰藉。例如，《傲慢與偏見》中的伊麗莎白和達西在經(jīng)歷了誤會和困難后終于走到一起的故事，讓人產(chǎn)生對愛情和幸福的美好憧憬。而《小王子》中小王子與狐貍之間的對話，則傳遞出友誼和珍惜的主題，令人感動和溫暖。這些經(jīng)典美文將情感傳遞給讀者，讓我們在閱讀的過程中尋找到心靈的慰藉和愉悅。
再次，經(jīng)典美文能夠讓我們真正理解和體驗生活的意義。生活中常常伴隨著痛苦、困惑和迷茫，而經(jīng)典美文則能夠給予我們力量和信念。它們通過刻畫人物的遭遇和經(jīng)歷，向我們展示出生活的復(fù)雜和世界的殘酷，同時也點燃了我們對美好生活的渴望。例如，《老人與海》中的老人桑地亞哥經(jīng)歷了一次又一次的失敗和挫折，但他始終堅持不懈地追求自己的目標，最終獲得了明亮的未來。而《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾通過生活中的坎坷和犧牲，最終領(lǐng)悟到了人生的真諦。這些經(jīng)典美文告訴我們，無論生活如何艱難，我們都應(yīng)該堅持追求自己的夢想，并從中獲得成長和滿足。
此外，經(jīng)典美文還能夠提供給我們一種審美的享受。經(jīng)典美文常常以優(yōu)美的語言和精細的描寫，塑造出別具風格的藝術(shù)形象。它們通過對細節(jié)和場景的描繪，讓讀者仿佛身臨其境，感受到一種視覺和感官上的美。例如，《巴黎圣母院》中作者對巴黎教堂的描寫，讓讀者仿佛置身于其間，感受到了古老而莊嚴的氛圍。而《西游記》中對美麗山水和幽深洞穴的描寫，則給讀者帶來了一種宏偉壯麗和神秘幽遠的感覺。這些經(jīng)典美文通過優(yōu)美的描寫方式，讓我們在閱讀的過程中享受到審美的樂趣。
總之，經(jīng)典美文給予我們的不僅僅是文字和故事，更是思想、情感和智慧的融入。它們通過啟迪思想、激發(fā)情感、探索生活意義和提供審美享受，讓我們在閱讀中得到滿足和成長。每一次細心品味經(jīng)典美文，都是我們和作者之間的一次心與心的交流，也是我們與生活之間一次心與靈的對話。讓我們珍視這些經(jīng)典美文，用心去品味、思考和感悟，讓它們成為我們生活中的智慧之光，指引我們不斷前進。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇三
親愛的老師、家長們，中高考越來越近，不知道您的學生、孩子準備得怎么樣了？
可能眼下很多學生都要開始做一件事兒了——閱讀中高考美文、積累各種話題的寫作素材、摘抄好詞好句、背誦范文佳作。
很多語文老師認為，在千軍萬馬同寫一個話題作文時，有好詞好句、獨到觀點、新穎事例的文章往往更吸引人。要說今年最火的，就是詩詞類了。詩詞，既可做學生寫作素材積累還可用于詩詞愛好者閑暇品讀，最重要的是可以培養(yǎng)孩子的文學素養(yǎng)！下面一起來看看有哪些值得孩子學習的詩詞吧！
《長相思》林逋
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知離別情？
君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。
延伸美句
我們只記得，他隱居西湖，結(jié)廬孤山。只記得，他不仕不娶，梅妻鶴子。在他這首以女子口吻而填的小詞里，依稀可以找尋到一些回憶，以及在他的墳?zāi)怪校吹降囊环蕉顺幒鸵恢в耵ⅲ坪跎写嬉恍┪羧盏暮圹E。其實，千百年過去了，一切都相安無事。我流淌的筆墨，并不是想去探尋什么，證明什么，只在時光的崖畔，看一段云水從前。
放鶴亭中，一曲長笛吹徹千年詩韻。在杭州孤山，住著這樣一位白衣卿相，他叫林逋。歷史上說，他通曉經(jīng)史百家，性孤傲，喜恬淡，不趨名利。他的一生，幾乎沒有出仕的記載，在他年輕的時候，就閑隱山水，不問春秋。
他常駕小舟游遍西湖寺廟，和高僧詩友往來，參禪論文，烹茶煮酒，徜徉清風，醉臥白云。每逢孤山客至，有門童縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來，一蓑煙雨，一懷明月，不然俗塵。就是這樣一位不仕不娶，以梅為妻，以鶴為子的隱者，也同樣有著不為人知的前塵往事。
《青玉案》賀鑄
凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去。
金色年華誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。
試問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
延伸美句
關(guān)于賀鑄，印象深刻的就這么幾句：年少讀書，博聞強識。任俠喜武，喜談當世事。他的性情本近于俠，以豪爽剛烈見稱于士大夫之林。他的詞風雖偏慷慨悲壯，卻又剛?cè)峒鏉?。翻讀他的詞卷，亦有不少婉約多情的佳句，文辭優(yōu)美，富有情韻。
據(jù)說賀方回和溫庭筠一樣，并非美男，甚至可以說相貌丑陋，也許這樣，會令他的感情生涯，多出一些波折。一個人，才情人品固然重要，但一見鐘情的，多半是那份初見時的容顏和風骨。
雖說，腹有詩書氣自華，可有時，那華麗的文采，卻抵不過平凡的外表。說這些，并無絲毫嘲笑之意，有時，現(xiàn)實的冷酷常常會讓人措手不及。人在春風得意之時，要想著有一天也許會面對慘淡的困境；于落魄低沉之時，亦想著撥云見日其實并不久遠。
《青玉案》辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
延伸美句
印象中，蘇軾的詩，曠達中滲透著人生哲理，但總讓人同他一起走入風起云涌的境界，又隨他慢慢地歸于深沉的平靜。但辛棄疾不同，他寫下的'詞詞風豪邁豁達，壯闊無邊，他的詞似乎永遠熾熱，帶著英雄的豪情與悲壯，讀完后，心情久久難以平靜。這一切，與他的人生歷程有關(guān)，他年輕時就參加抗金起義，攜著燕趙騎士的俠義與豪情，也算是金戈鐵馬二十年，有氣吞山河的豪邁。
他中年受到排擠，被迫退出政治舞臺，偉大志向不得施展，就將這一腔憤怒，寫入詞中。他賦閑了二十年，漂泊流轉(zhuǎn)，一邊羨慕嘯傲山林的隱逸高人，一邊忘不了要做一個承擔民族使命的英雄。他總是會在恬靜之時，內(nèi)心涌起波瀾，在這種感情的起伏與交織中他度過了后半生，寫下了“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”的醒透又悲涼的詞句。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇四
第一段：引言（150字）
經(jīng)典美文是文學的精華，不僅留下了豐富的文化，也啟發(fā)了無數(shù)讀者的心靈。在我享受經(jīng)典美文的過程中，我不僅感受到了作者的智慧和情感，也被深深地觸動了。這些經(jīng)典美文不僅給我?guī)砹藲g樂和安慰，還使我更加意識到了生活的美好和人生的意義。在這篇文章中，我將分享我對經(jīng)典美文的體會和心得。
第二段：人生的意義（250字）
經(jīng)典美文讓我意識到人生的意義不僅僅是追求功名利祿，更是要追求內(nèi)心的滿足和成長。例如，《呼嘯山莊》中希斯克利夫為了愛情不惜付出一切，最終證明了愛情的偉大和追求自由和尊嚴的重要性。讀完這篇美文，我深深體會到，人生的意義在于追求真正讓自己感到滿足和幸福的東西，而不是去追逐虛榮和物質(zhì)。
第三段：人性的復(fù)雜性（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，使我更加深入地了解人類的內(nèi)心世界。例如，《紅與黑》中朱利安和馬爾奇主義的形象對抗，反映出了人性內(nèi)生的矛盾和欲望的斗爭。通過閱讀這些美文，我認識到了每個人都有自己的善惡之心，在某種程度上我們都面臨著內(nèi)心的掙扎和選擇。同時，我也意識到要寬容和理解他人，因為我們都是復(fù)雜而矛盾的。
第四段：藝術(shù)的力量（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了藝術(shù)的力量，讓我感受到人類創(chuàng)造力的無窮魅力。例如，《時間簡史》揭示了宇宙的起源和演化，讓我驚嘆于人類對于未知的勇敢和智慧。藝術(shù)使我看到了一個更加廣闊和豐富的世界，使我不再受限于眼前的現(xiàn)實。它提醒我要保持開放的心態(tài)，積極地探索和發(fā)現(xiàn)新事物，不斷擴大自己的視野和思維。
第五段：對生活的啟示（300字）
經(jīng)典美文給予了我對于生活的啟示和指引，讓我更加深入地思考人生的意義和目標。例如，《麥田里的守望者》中霍爾頓認為世界上唯一值得追求的就是純真和善良，在這個浮躁和虛偽的社會中保持真實的自己。閱讀這篇美文，我明白了我們應(yīng)該保持對真善美的追求，堅守自己的原則和信念。同時，經(jīng)典美文也教會了我對他人的關(guān)愛和理解。人際關(guān)系是生活中不可或缺的一部分，而經(jīng)典美文通過情節(jié)的設(shè)置和角色的塑造給予了我對于人際關(guān)系的思考和啟示。通過這些美文的閱讀，我學會了如何與他人相處，如何體諒和理解他人的需求和感受。
總結(jié)（200字）
經(jīng)典美文是人類文明的結(jié)晶，它們給予了我智慧和勇氣，也使我更加熱愛生活。通過閱讀這些美文，我意識到人生的價值和意義，了解了人性的復(fù)雜性，感受到了藝術(shù)的力量，得到了對生活的啟示。我希望通過我的閱讀體驗和心得，能夠激發(fā)更多人去閱讀經(jīng)典美文，提升自己的人生境界，并從中獲得真正的感悟和啟迪。畢竟，經(jīng)典美文就像一面鏡子，它能夠反射出人類內(nèi)心的智慧和情感，使我們更加深入地思考和了解自己，同時也為我們的人生指引方向。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇五
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【譯文】戰(zhàn)鼓擂得鏜鏜作響，戰(zhàn)士踴躍操練刀槍;國都、漕邑筑城墻，獨我從軍奔南方。跟隨將軍孫子仲，平定他國陳與宋;久久不能把家回，憂心忡忡心兒碎。哪里停軍把營扎?慌了神兒丟了馬;哪里尋它哪里找?荒野林下臥芳草。生死離別啊聚散悲歡，我們曾經(jīng)許下山盟海誓的誓言：“今生拉著您的手永結(jié)美好，與您永不分離白頭到老!”我聲聲嘆息今離散，不能相見多悲嘆;我聲聲嘆息天涯遠，不能信守誓言把家還。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇六
君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同時，日日與君好。我生君未生，君生我已老。我離君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老?；せǎ挂箺疾?。
【譯文】您出生的時候我還未出生，我出生時您已經(jīng)老了。我們年齡相差懸殊，不能談婚論嫁，所以當我們相逢時，您遺憾我出生的太遲，而我遺憾您出生的太早。您出生的`時候我還未出生，我出生時您已經(jīng)老了。遺憾不是同一時期出生，年齡相差不大，可以天天與您相攜手而行。您出生的時候我還未出生，我出生時您已經(jīng)老了。我在天涯遙望著您，您遠在海角。您出生的時候我還未出生，我出生時您已經(jīng)老了。恨不能一天化為美麗的蝴蝶，夜夜歇在花草上。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇七
在古代，有過百家爭鳴的時代；當時的情況就像現(xiàn)代的社會一樣，每個人都有一個屬于自己的風格，每個人都有自己的獨特，而很多人不被認同，并不全部都是筆者本身的問題。一些自認為自己對古代某個人的詩詞研究的很熟悉，然后拿著古代那些人定下來的標準來衡量現(xiàn)代的作品。這樣做，首先就失去了創(chuàng)新的意義，時代在發(fā)展，歷史在進步，古代有它的經(jīng)典，我們可以保留，可以借簽，但是我們不能為了證明自己的專業(yè)就扼殺了當代詩人的新風格；其次，就是埋沒人才，很多人被你所謂的專業(yè)打擊以后，就退出了寫作，就算堅持寫的也都產(chǎn)生了自卑，不自信；現(xiàn)代社會，如果我們沒有自己的經(jīng)典，這本身就是一種退步，或者說我們還在原地踏步。
百家爭鳴的時候，也是人才濟濟，各種獨特的風格相聚在一個時代里；而古代那些流傳下來比較有名的人，卻只有幾個；并不一定他們就是最優(yōu)秀的，卻是當時幾個比較有代表的人物了。現(xiàn)如今，我們也生長再百家爭鳴的時代，我們也要在這眾多的詩人當中尋找當代的代表人物，發(fā)揚新時代的文學經(jīng)典。
這次革新不同與歷史上的那次，因為對于現(xiàn)代的人來說，早已把古代代表人物的'經(jīng)典當成了唯一的標準，就算是衡量現(xiàn)在的作品，他們也會拿過去的標準來衡量；這也是為什么那些所謂對詩詞有研究的人卻看不上一般的隨筆詩，雜詩，因為在他們的眼里，現(xiàn)代人的詩，沒有格律，不押韻，甚至連文學都算不上。所以，當代的詩人雖然多，并且復(fù)雜；有學生，工作者，下到幾歲的孩子，上到幾十歲的長輩。
創(chuàng)造新的經(jīng)典，首先要做的就是把當今社會喜歡詩詞，愛好詩詞的人都聚在一起，集百家所長；在一起交流學習，找出幾個有實力并具有代表意義的人物，發(fā)展成當代的經(jīng)典，創(chuàng)造文學的新歷程。
規(guī)矩是人定的就可以改，既然社會在發(fā)展，趨勢要創(chuàng)新，就應(yīng)該拋開世俗的觀念；根據(jù)現(xiàn)代的環(huán)境，國情，風格等從新定義詩詞。
在古代，文人墨客是不用上班的，他們有大把的時間研究詩詞歌賦，韻律；吃了飯就聚一起吟詩作對，那個時候的旅游都是免費的。反觀現(xiàn)在的時代，已經(jīng)走向了金錢的社會，每個人都有自己的工作，每個人都有瑣事煩惱；就算是遇到心態(tài)好的人喜歡詩詞，那么他能抽出多少時間呢？對于一般的人來說，沒辦法把寫作當成職業(yè)；在一個做什么都講錢的社會，每個人都知道，如果把文學當成事業(yè)，我們都會餓死的；我想，這也是為什么文學一直沒有創(chuàng)新，沒有發(fā)展的原因了。說好聽點是文學愛好，說實在一點，那不過是茶余飯后思緒遐想。
如果說古代人的那些對詩詞的講究，倒不如說他們太過的做作了；記得倚天屠龍里在武當山，張三豐當時教了張無忌的武功，他演示完以后問，你都記得住了嗎？張無忌回答已經(jīng)忘記的差不多了；練武就像是寫作，你所謂的標準越多，就被束縛的更多，那樣的話寫作就不能隨心所欲了，那樣就失去了寫作的意義。
詩的真正境界應(yīng)該是“隨”，隨時隨地隨景隨情隨心，有心而發(fā)，有情而感；用最簡單的文字來寫出當時的意境，讓讀者身臨其境，賞心悅目。當代的詩詞復(fù)雜，說格式，規(guī)矩，依據(jù)都太早了；而只有讓百家相聚，一起交流，在交流中慢慢的淘汰和總結(jié)，只有這樣才能訂制新的規(guī)范，只有這樣才能成為當世的經(jīng)典，只有這樣才能做到詩詞的革新。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇八
在抒發(fā)自己的情感和思想時，美文是一種富有感染力的工具。經(jīng)典的美文，不僅展現(xiàn)出優(yōu)美的文學風格和精妙的敘事技巧，更是帶給讀者無窮的思考和啟示。讀經(jīng)典美文的過程不僅讓我們享受到文字的美感，也讓我們感悟到生命的真諦和人性的復(fù)雜。下面，我將從五個方面展開，談?wù)勎覍?jīng)典美文的一些心得體會。
首先，經(jīng)典美文給我?guī)淼牡谝环N感受就是美的享受。經(jīng)典美文往往能通過字里行間獨特的表達方式和精湛的藝術(shù)技巧喚醒讀者內(nèi)心深處的情感共鳴。比如米蘭·昆德拉的《存在與不存在》中講述的愛情故事，以簡潔而樸實的語言描述出愛情中的糾葛和掙扎，從而引起讀者共鳴。讀到那里，我不禁沉浸在故事的世界中，體味著其中深邃而動人的內(nèi)涵。這種美的享受讓我陶醉其中，不斷地琢磨理解，仿佛與作者進行了一場心靈的對話。
其次，經(jīng)典美文給我?guī)淼倪€有對文學藝術(shù)的欣賞和品味。經(jīng)典美文是文學藝術(shù)的精品，每一部作品都經(jīng)過了作者精心的構(gòu)思和精煉的創(chuàng)作。通過閱讀經(jīng)典美文，我學會欣賞和品味其中的藝術(shù)之美，從中領(lǐng)略到作者的文學功底和深厚的思想內(nèi)涵。比如余杰的《人生海海》中，他以細膩而犀利的筆觸描寫了社會中瞬息萬變的人情冷暖，使我印象深刻。他的文字如同美麗的風景畫一般，引人入勝，令人陶醉。
再次，經(jīng)典美文教會了我如何去思考問題。經(jīng)典美文中的思考過程往往讓我受益匪淺。比如陳忠實的《白鹿原》，通過對家族紛爭和巨大變遷的描述，讓我深思人性的弱點和家族的命運，同時也讓我思考了人生的意義和價值。經(jīng)典美文不僅僅是故事，更是一種思考的方式和啟示。它們教會了我如何在日常生活中去思考問題，如何從不同的角度看待世界，使我成為一個更為成熟和思考的人。
另外，經(jīng)典美文還讓我發(fā)現(xiàn)了人生中的不同真諦。有些時候，我們生活在繁忙的都市中，被瑣事和功利所困擾，迷失了自己的方向。而經(jīng)典美文卻通過作者所描述的故事和人物給予了我在困境和迷惘中的啟示和指引。比如讓-納蓋爾·羅伯斯庇爾的《維澤納爾夫人的情人》中，他以細膩的筆觸描繪了人物內(nèi)心世界的情感流動，讓我看到了人性的復(fù)雜和真實。這樣的生活帶給了我對生命的深思和對自我的認識，讓我更加堅定地找尋自己的人生目標和價值。
最后，經(jīng)典美文給了我對世界更寬廣和深入的了解。經(jīng)典美文涵蓋了人類的文化、歷史、社會等方方面面。通過閱讀經(jīng)典美文，我得以擴展自己的視野，了解到世界的多樣性和復(fù)雜性。比如托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，描繪了鮮明的歷史背景以及不同人物的成長與變化，使我對歷史和人性有了更加深入的了解。這種對世界的了解讓我積累了寶貴的知識和見解，從而豐富了我的人生閱歷。
綜上所述，經(jīng)典美文給我?guī)砹嗣赖南硎堋⑽膶W藝術(shù)的欣賞和品味、思考問題的能力、人生真諦的發(fā)現(xiàn)以及對世界的更為寬廣和深入的了解。讀經(jīng)典美文是一次心靈的盛宴，使我受益良多。通過對經(jīng)典美文的思考和吸收，我成為了一個更為豐富和成熟的人。我相信，通過不斷地閱讀經(jīng)典美文，我會在人生的道路上收獲更多的智慧和啟示。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇九
在接觸大量現(xiàn)代文學和流行文化的同時，閱讀經(jīng)典詩文美文成為了一種特殊的體驗。在這些作品當中，我們可以感受到歷史的厚重與藝術(shù)的優(yōu)美，也可以深刻體會到人類的情感與思想。以下是我對閱讀經(jīng)典詩文美文的心得體會。
第一段：經(jīng)典詩文美文是人類情感的結(jié)晶
無論是愛情的酸甜苦辣，還是生命的起伏跌宕，經(jīng)典詩文美文都濃縮著人類情感的種種體驗。讀經(jīng)典詩文美文，我們會發(fā)現(xiàn)在那些古老的文字里，充滿了無限的人性真情，這令我們得以追溯自身內(nèi)心的情感起伏，更加深入地理解人的情感感知。讀完李清照的《如夢令》和杜甫的《將進酒》之后，我深刻體會到，情感不僅僅是單純的情緒，而是緊繃著心靈的弦，令我們對生活有更加深刻的體驗和思考。
第二段：經(jīng)典詩文美文突顯人類思想的升華
詩文與哲學、道德等思想有著密不可分的聯(lián)系，其中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和思想情感。閱讀《廬山謠》、《離騷》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典作品，我們在享受其語言美、美學價值的同時，也領(lǐng)略到了其中對人類思想的升華和人文關(guān)懷的關(guān)注。這些作品往往具有恢弘瑰麗的氣魄與情懷，它們的思想、意境和感情皆超越了現(xiàn)實的束縛，鼓舞人們用智慧和力量迎接生活的挑戰(zhàn)，令人驚嘆和感慨。
第三段：經(jīng)典詩文美文是藝術(shù)與智慧的結(jié)晶
經(jīng)典詩文美文所表現(xiàn)出來的文學風韻、精湛技藝，可以說是藝術(shù)與智慧的雙重結(jié)晶。從唐詩到宋詞，再到明清小說，這些古代作品在語言、意境、結(jié)構(gòu)、修辭方面都具備了非常高的藝術(shù)價值。這些作品不但是文化與歷史的代表，也是精神世界和人類創(chuàng)造力的表現(xiàn)。掌握這些作品，不僅對我們進行自我審視和提高藝術(shù)素養(yǎng)，還可以豐富我們的文學品味和生活智慧。
第四段：閱讀經(jīng)典詩文美文培養(yǎng)的高貴情趣
經(jīng)典詩文美文浸潤了千年古今、東西方的文化和精神，使其具有極高的品位和價值。閱讀這些作品，不但可以拓展我們的審美眼光，還能培養(yǎng)我們的高貴情趣，增強我們的精神力量和思想境界。在我閱讀《春江花月夜》之后，感受到的不僅僅是詩人筆下的美景、光影和氛圍，還有一種寧靜與崇高，它令我受到啟示，去更加靜心，去感知美麗。
第五段：結(jié)語——經(jīng)典詩文美文，彰顯人性的美好與升華
在當今的世界，經(jīng)典詩文美文依然具有不可替代的價值。它們代表了人類歷史、文化、思想和精神創(chuàng)造的高峰，是4個學習、探索和感悟的源頭。閱讀詩文美文，讓我們看到了人性之美、生命的價值、思想的升華和藝術(shù)的地位。愿我們在接納這些作品的過程中，不斷提升自己的素養(yǎng)，將古典與現(xiàn)代、東方與西方融合，去探索更加豐富多彩的人類世界。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇十
經(jīng)典誦讀對于一個人的修養(yǎng)和素養(yǎng)都有著重要的影響，它不僅能夠豐富我們的知識，提高我們的思維能力，還能讓我們產(chǎn)生情感上的共鳴。經(jīng)典誦讀讓我深入地感受到了古代文化的獨特魅力，我在誦讀的過程中不僅受益匪淺，還獲得了一種心靈的滋養(yǎng)和啟迪。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗，從收獲、感悟、變化、體驗以及感恩五個方面，來分享我對經(jīng)典誦讀的心得體會。
首先，經(jīng)典誦讀給我?guī)砹素S富的知識和廣闊的視野。通過誦讀經(jīng)典作品，我深入了解了歷史和文化的淵源，感受到了古代智慧的獨特魅力。例如，誦讀《紅樓夢》，我不僅了解了古代貴族社會的生活方式，還品味到了其中蘊含的深刻人生哲理；誦讀《論語》，我受益匪淺，領(lǐng)悟到了為人處世的道理和做人的原則。這些精神財富的積累使我在價值觀和人生態(tài)度上有了更明確的認識，使我能夠做出更為明智的選擇。
其次，經(jīng)典誦讀激發(fā)了我的思維能力和創(chuàng)造力。經(jīng)典作品中的智慧和深度思考讓我在誦讀的過程中思緒萬千，聯(lián)想飛行。尤其是讀過一些名篇后，我常常會以此為媒介，進行思維的延伸和練習。例如，我讀完了《水滸傳》，深感梁山好漢們的勇猛豪邁，便思考如何將這樣的精神運用到現(xiàn)實生活中；我讀完了《論語》，深感孔子的智慧和人格魅力，因此學習他的為人處世之道，提高自己的人際交往能力。這些思維的展開和延伸讓我更加開闊眼界，提高了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
第三，經(jīng)典誦讀改變了我的人生態(tài)度和行為習慣。在誦讀經(jīng)典的過程中，我逐漸明白了知識的重要性以及實踐的價值。誦讀經(jīng)典讓我懂得只有通過不斷努力學習才能取得進步，只有將學到的知識應(yīng)用于實踐中才會有所建樹。而這種改變的體驗，也漸漸融入到我的生活中。我變得更加勤奮努力，更加堅持不懈，通過不斷努力和實踐來提高自己的技能和能力。這種變化讓我在學業(yè)和工作中都取得了不錯的成績，也給我?guī)砹烁嗟某删透泻蜐M足感。
第四，經(jīng)典誦讀讓我享受到了情感上的陶冶和共鳴。誦讀經(jīng)典作品，讓我瞬間穿越時空，與作品中的人物進行了一次次珍貴的心靈對話。例如，《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉，他們的憂郁和悲傷使我領(lǐng)悟到人生的苦短和珍貴；《荷塘月色》中的余秋雨讓我感受到生活的樂趣和自由。這種情感的共鳴讓我更加熱愛生活，更加珍惜身邊的一切。同時，也讓我更加理解和關(guān)心身邊的人，與他們建立起更為真摯和深厚的情感關(guān)系。
最后，對經(jīng)典誦讀，我滿懷感恩之情。感恩這些偉大的作家和先賢們留給我們的寶貴遺產(chǎn)，感恩那些辛勤的翻譯家和研究者們，使我們能夠讀到這些經(jīng)典之作。同時，也感恩自己擁有了這個學習和閱讀的機會，能夠在經(jīng)典中感受到人生的價值和意義。感恩讓我更加珍惜時光，努力去學習，傳承和發(fā)揚經(jīng)典的精髓。
總之，經(jīng)典誦讀不僅僅是一種學習和閱讀的方式，更是一種心靈的滋養(yǎng)和啟迪。通過誦讀經(jīng)典，我收獲了知識和思維的提升，感悟了人生的真諦和價值，改變了我的人生態(tài)度和行為習慣，體驗到了情感上的共鳴，更加心懷感恩。未來，我將繼續(xù)堅持誦讀經(jīng)典，通過與古代文化的對話，不斷提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)，同時也希望能夠?qū)⑦@種享受和收獲帶給更多的人。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇十一
小麥從上小學時就開始學游泳，可是，一直到了高中，仍然沒有學會。盡管他幾乎每年夏天都去學，但是這將近十年的“學歷”，帶給他的也只不過是憋上一口氣，頭扎在水中游一小段兒距離。由于不會換氣，所以他不敢離開淺水區(qū)，比旱鴨子也強不到哪兒去。
他甚至覺得自己天生就不是游泳的料兒，永遠也學不會了。
然而，同學的一次惡作劇，卻徹底改變了這個局面。
上高二時的一天，小麥、大杰、軍子三個同學去熱電廠的晾水池游泳。
那時，熱電廠發(fā)電機冷卻循環(huán)水的降溫辦法很簡單，就是用大面積的水池晾水冷卻。這樣的晾水池有三、四個，每個池子的面積比半個足球場都不小，池子四面都是斜坡，但不是很陡，在斜坡上面小心一點可以呆得住。
晾水池上方是一排一排平臥的輸水管道，直徑比大個的水桶都粗，輸水管道下方每隔十幾米就有一根砼制的方柱子做為支撐。
兩根相鄰的輸水管道間隔大約有七、八米，管道上每隔五米左右就有一根豎起的立管，立管將近半米長，頭部是噴嘴，放水時噴嘴會噴出四十度左右的熱水。熱水在晾水池中自然冷卻后，再從回水口的管道流向廠里，經(jīng)過濾后繼續(xù)冷卻發(fā)電機。
晾水池的水時深、時淺，深的時候能沒了人，淺的時候也有齊胸深，由于長年積水，池底全是淤泥，在遠離回水口的地方長著茂盛的水草。
晾水區(qū)域吸引著不少游泳、洗澡的人。盡管電廠在這里立著幾塊兒禁止游泳、洗澡的警示牌子，但是由于區(qū)域是開放的，根本禁不住，尤其到了盛夏，來的人更多。
當然，每年也都有幾個人不幸淹死在池中，所以有人說池子里有冤魂勾人。
小麥他們仨一到晾水池，就看出水比較深。
大杰和軍子都會游泳，雖然他們是用難看的狗刨姿勢游，但畢竟能游得挺遠，所以不怕水深。
而小麥不會游，自然心里發(fā)怵。一開始小麥是在池邊的斜坡處游，在這里隨時都能站住。
過了一會兒，大杰和軍子游過來，熱情地要帶著小麥去池中的深水區(qū)，并且一邊一個地架著小麥游。由于輸水管道最靠邊的砼支柱離水池邊緣不過五、六米，所以小麥被他倆架著，很快就游到了柱子跟前，小麥抱住了柱子。
這時，大杰和軍子開始發(fā)壞了，他倆竟然扭頭就向池邊游去，任憑小麥怎樣喊都不再過來接他了。
小麥知道自己被他倆涮了!
不會游泳的人，在深水里會很自然地產(chǎn)生恐懼感的。
最后，已經(jīng)很恐懼的小麥實在沒轍了，就深深地吸了一口氣，頭扎在水里拼命地往池邊游去，就在他實在憋不住的時候，他的手終于碰到了水池的斜面。
大杰和軍子的惡作劇實際上潛伏著巨大的危險，他倆連想都沒想：偌大一個晾水池，就他們?nèi)齻€人玩兒水，一旦小麥在深水區(qū)溺水，就憑他倆那點兒水性根本無法救助，弄不好還會把自己搭上。
幸虧沒有出事。
然而，這次惡作劇卻給了小麥意外的收獲。
小麥上了這次當后，暗暗下決心，一定要學會游泳，一定要超過他們。
此后，小麥為了學游泳下了真功夫，開始了刻苦的鉆研和練習。
由于沒人教，他就到圖書館借閱體育系的游泳教材，學習劃水的要領(lǐng)和動作;為了使憋氣時間更長一些，就在家里用臉盆盛上水，把頭扎在水里面練習;感覺掌握了一些門道后，就到電廠晾水池實戰(zhàn)。
功夫不負有心人，這一年夏天，小麥終于學會了游泳，而且不僅學會了蛙泳，還學會了仰泳、側(cè)泳、爬泳和反蛙泳。
直到這時，小麥才吃驚地發(fā)現(xiàn)自己游泳的潛質(zhì)相當好：不僅游泳的動作輕快，一個猛子扎到水里，再抬頭時，已經(jīng)到了二十米開外;而且他身體的比重與水幾乎一樣，能夠很自如地在水中踩水和靜躺著休息。
小麥發(fā)現(xiàn)，在水中靜躺極具實用價值：在游累了之后，靜靜地躺在水中休息可以緩解疲勞。
第二年夏天小麥又繼續(xù)練習，游泳動作更自如了，可以在水中連續(xù)不停地游兩個多小時不用上岸。這時，他的游泳本領(lǐng)已經(jīng)遠遠超過了所有的同學。
后來小麥感到，學會了游泳的意義絕不僅僅在于游泳本身。更重要的是，他在學游泳的過程中已經(jīng)不知不覺地培養(yǎng)出了一種毅力，一種百折不撓的毅力。
在他日后下鄉(xiāng)、工作、求學的經(jīng)歷中，面對遇到的很多難題，這種毅力都起到了原動力的作用。
每當遇到困難時，他會很自然地想起當初不會游泳時的窘狀，也會想起學會游泳之后的感慨，本來覺得難以學會的游泳卻原來并不難學。那么，要攻克眼前的難題，就應(yīng)該像當初學游泳一樣，只要不氣餒，肯定能搪過去。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇十二
經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)優(yōu)秀人格的教育方式。作為一種傳統(tǒng)的教育方式，經(jīng)典誦讀在現(xiàn)代社會仍然有著重要的意義。經(jīng)典誦讀不僅可以培養(yǎng)學生的語言能力，還可以培養(yǎng)學生的道德情操和良好的價值觀念。在我參與經(jīng)典誦讀活動的過程中，我從中收獲了許多。
首先，經(jīng)典誦讀讓我感受到了文字的力量。經(jīng)典蘊含著豐富的思想和情感，通過誦讀經(jīng)典，我能夠深刻地感受到這些思想和情感。例如，當我誦讀《論語》中的經(jīng)典句子時，我能夠感受到其中蘊含的深度思考和智慧。這些思想通過語言的表達直接傳遞到我的內(nèi)心，讓我深受觸動。經(jīng)典誦讀不僅讓我了解了文字的內(nèi)涵，還讓我體驗到了文字的魅力。
其次，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我的語言表達能力。在誦讀經(jīng)典的過程中，我需要在有限的時間內(nèi)準確地把握語調(diào)和節(jié)奏，用恰當?shù)恼Z言表達出經(jīng)典文本中所蘊含的思想和情感。這對我的口語和寫作能力都是一種很好的訓練。通過不斷地誦讀，我的語言表達能力得到了提升，我能夠更準確地表達自己的思想和觀點，也更流利地和他人交流。
此外，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀要求我們用得體的語音語調(diào)來表達文字的美感，這既要求我們對文字的內(nèi)涵有深刻的理解，也要求我們對聲音的把握能夠準確地表達出文本所蘊含的情感。在經(jīng)典誦讀中，我學會了欣賞語言之美，感受到音符的韻律之美。這培養(yǎng)了我的審美意識，同時也提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)。
最后，經(jīng)典誦讀讓我明白了人生的真諦。經(jīng)典中蘊含著關(guān)于人生的思考和思想，通過誦讀經(jīng)典，我能夠從中領(lǐng)悟到一些人生的真諦和哲理。例如，誦讀《論語》讓我明白了知識的重要性和人與人之間的相處之道；誦讀《史記》讓我明白了歷史對于人類未來的重要性；誦讀《紅樓夢》讓我明白了生命的脆弱和真情的可貴。這些經(jīng)典給予了我關(guān)于人生的思考和啟示，讓我更加珍惜和把握自己的生活。
總而言之，經(jīng)典誦讀給予了我許多收獲。它讓我感受到了文字的力量，培養(yǎng)了我的語言表達能力，提高了我的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)，也讓我明白了人生的真諦。經(jīng)典誦讀是一種富有教育意義和人文關(guān)懷的活動，它不僅讓我們了解古代智慧，也能夠以一種更加深入的方式了解自己和人生。我相信，在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)堅持經(jīng)典誦讀，并從中不斷汲取養(yǎng)分，讓自己成為更好的人。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇十三
近年來，隨著人們對于經(jīng)典文化的重視，經(jīng)典誦讀成為了一種流行的學習方式。通過對于經(jīng)典名篇的誦讀和背誦，人們不僅能夠增長知識，豐富文化內(nèi)涵，還能夠提高口語表達能力和思維邏輯能力。在我自己的誦讀經(jīng)歷中，我深深感受到了經(jīng)典誦讀帶給我的諸多收獲。
首先，經(jīng)典誦讀使我對文學作品的理解更深入。在誦讀經(jīng)典名篇的過程中，我不僅僅是簡單地背誦文字，更是通過反復(fù)咀嚼，理解其中的含義和情感，進而真正體悟到作者想要表達的思想和情感。例如，在背誦李白的《將進酒》時，我不僅感受到了詩中豪情壯志的氣息，更能理解到作者想要表達的追求自由、超越人生困境的精神境界。通過與經(jīng)典名篇的對話，我深入感受到了文學之美，也對于文學作品的理解和欣賞能力得到了提升。
其次，經(jīng)典誦讀提高了我的口語表達能力。當我誦讀經(jīng)典名篇時，我不僅要準確地發(fā)音，還要注意語音語調(diào)的抑揚頓挫，盡力還原作者的意境和語境。在這個過程中，我的口語表達能力得到了鍛煉和提高。通過不斷地模仿和實踐，我的口語語音、語調(diào)和節(jié)奏感都得到了很大的改善。同時，通過對經(jīng)典名篇的背誦，我所運用的表達方式也更加準確、自然，更能夠在日常交流中表達自己的觀點和情感。
此外，經(jīng)典誦讀提升了我的思維邏輯能力。在背誦經(jīng)典名篇的過程中，我通過對文本的分析、理解和解讀，鍛煉了自己的思維邏輯能力。經(jīng)典名篇通常具有一定的理論深度和邏輯性，通過深入理解和思考，我能夠更好地理解其中的道理和思想，鍛煉自己的分析和推理能力。此外，在背誦經(jīng)典名篇時，我還會積極思考和探索其中的意義和價值，進一步提高了自己的批判性思維和判斷力。
最后，經(jīng)典誦讀注重了品格修養(yǎng)的培養(yǎng)。經(jīng)典名篇中蘊含著豐富的道德和人生智慧，通過誦讀和背誦，我們可以更好地領(lǐng)悟其中的價值觀念和人生道理。例如，在背誦論語時，我深深感受到孔子所倡導(dǎo)的仁、義、禮、智等傳統(tǒng)美德的深刻內(nèi)涵，并從中汲取了為人處事、修身養(yǎng)性的啟發(fā)和指引。通過與經(jīng)典名篇的對話，我們能夠培養(yǎng)自己的品行和情操，提升自己的道德觀念和修養(yǎng)水平，成為有責任感、有擔當?shù)纳鐣恕?BR> 綜上所述，經(jīng)典誦讀給予我豐富多彩的學習體驗和心靈滋養(yǎng)。通過與經(jīng)典名篇的對話，我更深入地理解了文學作品的內(nèi)涵和寓意，同時提高了自己的口語表達能力和思維邏輯能力。通過品味經(jīng)典名篇，我還注重了品格修養(yǎng)的培養(yǎng)，從而成為一個更全面、更有深度的人。因此，我堅信經(jīng)典誦讀是一種對自己的投資，它將給予我更多的收獲和成長。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇一
近來，我在學校參加了一場經(jīng)典美文朗誦活動，這是一次難得的機會，讓我發(fā)現(xiàn)了朗誦的樂趣，也感悟到朗誦背后的深意。通過這次活動，我對朗誦這一藝術(shù)形式有了更加深入的認識和感悟。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和心得，分享我對經(jīng)典美文朗誦的理解。
首先，經(jīng)典的美文朗誦是一次心靈對話的體驗。當我深入理解一篇美文的內(nèi)涵時，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心似乎與文中的人物、故事相互交流。比如，朗誦《孟子·養(yǎng)心》時，我仿佛成為了孟子身邊的一位聽眾，跟隨著他的思緒，帶著愉悅的狀態(tài)進入美文的世界。通過理解與感悟，我更能領(lǐng)悟到文章的深意，感受到作者的情感和思考。這種心靈對話的體驗讓我明白，經(jīng)典美文不僅是一篇文字的詮釋，更是一種靈魂的交流。
其次，經(jīng)典的美文朗誦是一次情感的釋放與傾訴。在朗誦的過程中，我不僅僅是在背誦，更多的是在表達自己的情感。每當我讀到激動人心的部分，內(nèi)心的情感就像一陣暴風雨般被釋放出來。朗誦《駱賓王·賦得古原草送別》時，我流露出對大自然的向往之情，讀到《白居易·長恨歌》時，我愈發(fā)感受到了作者對愛情的癡迷和無奈。通過朗誦，我將自己的情感與美文的情感相融合，讓內(nèi)心的情緒得到釋放與傾訴。
再次，經(jīng)典的美文朗誦是一次舞臺表演的藝術(shù)。在朗誦的過程中，我學會了如何運用聲音和語調(diào)來表達文中的情感。比如，《楊紅櫻·藍天》這篇美文讓我明白了如何運用語言的變化和聲音的高低來表現(xiàn)出問句和感嘆的情緒。而《毛澤東·沁園春·長沙》這篇美文則讓我領(lǐng)悟到如何通過緊縮語速和加強語調(diào)的力度來表達情感的激烈。朗誦不僅僅是簡單的背誦，而是一種運用聲音和語調(diào)的藝術(shù)表達方式，需要我們在深入理解文本的基礎(chǔ)上，注重聲音的變化和表演的技巧。
最后，經(jīng)典的美文朗誦是一次個人能力的提升與鍛煉。通過朗誦，我感受到了自己的語言表達能力的提高。剛開始，我可能會出現(xiàn)讀錯字、停頓不當?shù)葐栴}，但是通過不斷的練習，我發(fā)現(xiàn)自己的朗誦水平逐漸提升，語言表達能力也得到了鍛煉。而且，朗誦也鍛煉了我的自信心和溝通能力。在臺上表演時，需要我有勇氣面對觀眾，用自己的聲音和表情來傳遞情感，這對于我來說是一次很好的鍛煉機會。通過朗誦，我不僅提高了自己的語言表達能力，也更加自信和溝通能力的提升。
總之，經(jīng)典美文朗誦是一種特殊的藝術(shù)表達方式，讓我領(lǐng)悟到了朗誦的樂趣和意義。通過與美文的心靈對話、情感的釋放與傾訴、聲音和語調(diào)的運用以及個人能力的提升與鍛煉，我深深地感受到朗誦背后的深意和魅力。朗誦不僅僅是簡單的背誦，更是一種心靈的交流和藝術(shù)的表演。我相信，朗誦將成為我人生中美好而有意義的一部分，也是我用聲音表達自己、感悟世界的一種方式。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇二
作為讀者，每當我們沉浸在一篇經(jīng)典美文中時，總能感受到文字的魅力和思想的力量。在閱讀過程中，我們不僅能從中領(lǐng)悟到作者的感悟和智慧，也能從中汲取到生活的智慧和啟示。以下是我在閱讀經(jīng)典美文中的一些體會。
首先，經(jīng)典美文能夠賦予我們以思想的啟迪。在閱讀中，經(jīng)典美文常常會通過作者的精準觀察和犀利分析，展現(xiàn)出一種獨特的思考方式。例如，《紅樓夢》中的賈寶玉通過對花木的觀察和感悟，揭示出自己內(nèi)心的真實情感，引發(fā)讀者對生命意義的深刻思考。而《紅字》中的賽黛拉則以一種有力的對比方式揭示了欲望與罪惡的關(guān)系，讓人深入思考人性的復(fù)雜和社會的不公。這些經(jīng)典美文給予了我們啟示，讓我們通過思考去發(fā)現(xiàn)更多生活中的真相，同時也潛移默化地影響著我們的價值觀和世界觀。
其次，經(jīng)典美文能夠為我們提供情感的愉悅。在日復(fù)一日的工作生活中，我們常常感到壓抑和疲憊，而經(jīng)典美文則能夠成為一種精神的凈化劑。它們透過文字所展現(xiàn)的情感，讓我們在讀者的世界里感受到快樂、溫暖和慰藉。例如，《傲慢與偏見》中的伊麗莎白和達西在經(jīng)歷了誤會和困難后終于走到一起的故事，讓人產(chǎn)生對愛情和幸福的美好憧憬。而《小王子》中小王子與狐貍之間的對話，則傳遞出友誼和珍惜的主題，令人感動和溫暖。這些經(jīng)典美文將情感傳遞給讀者，讓我們在閱讀的過程中尋找到心靈的慰藉和愉悅。
再次，經(jīng)典美文能夠讓我們真正理解和體驗生活的意義。生活中常常伴隨著痛苦、困惑和迷茫，而經(jīng)典美文則能夠給予我們力量和信念。它們通過刻畫人物的遭遇和經(jīng)歷，向我們展示出生活的復(fù)雜和世界的殘酷，同時也點燃了我們對美好生活的渴望。例如，《老人與海》中的老人桑地亞哥經(jīng)歷了一次又一次的失敗和挫折，但他始終堅持不懈地追求自己的目標，最終獲得了明亮的未來。而《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾通過生活中的坎坷和犧牲，最終領(lǐng)悟到了人生的真諦。這些經(jīng)典美文告訴我們，無論生活如何艱難，我們都應(yīng)該堅持追求自己的夢想，并從中獲得成長和滿足。
此外，經(jīng)典美文還能夠提供給我們一種審美的享受。經(jīng)典美文常常以優(yōu)美的語言和精細的描寫，塑造出別具風格的藝術(shù)形象。它們通過對細節(jié)和場景的描繪，讓讀者仿佛身臨其境，感受到一種視覺和感官上的美。例如，《巴黎圣母院》中作者對巴黎教堂的描寫，讓讀者仿佛置身于其間，感受到了古老而莊嚴的氛圍。而《西游記》中對美麗山水和幽深洞穴的描寫，則給讀者帶來了一種宏偉壯麗和神秘幽遠的感覺。這些經(jīng)典美文通過優(yōu)美的描寫方式，讓我們在閱讀的過程中享受到審美的樂趣。
總之，經(jīng)典美文給予我們的不僅僅是文字和故事，更是思想、情感和智慧的融入。它們通過啟迪思想、激發(fā)情感、探索生活意義和提供審美享受，讓我們在閱讀中得到滿足和成長。每一次細心品味經(jīng)典美文，都是我們和作者之間的一次心與心的交流，也是我們與生活之間一次心與靈的對話。讓我們珍視這些經(jīng)典美文，用心去品味、思考和感悟，讓它們成為我們生活中的智慧之光，指引我們不斷前進。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇三
親愛的老師、家長們，中高考越來越近，不知道您的學生、孩子準備得怎么樣了？
可能眼下很多學生都要開始做一件事兒了——閱讀中高考美文、積累各種話題的寫作素材、摘抄好詞好句、背誦范文佳作。
很多語文老師認為，在千軍萬馬同寫一個話題作文時，有好詞好句、獨到觀點、新穎事例的文章往往更吸引人。要說今年最火的，就是詩詞類了。詩詞，既可做學生寫作素材積累還可用于詩詞愛好者閑暇品讀，最重要的是可以培養(yǎng)孩子的文學素養(yǎng)！下面一起來看看有哪些值得孩子學習的詩詞吧！
《長相思》林逋
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知離別情？
君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。
延伸美句
我們只記得，他隱居西湖，結(jié)廬孤山。只記得，他不仕不娶，梅妻鶴子。在他這首以女子口吻而填的小詞里，依稀可以找尋到一些回憶，以及在他的墳?zāi)怪校吹降囊环蕉顺幒鸵恢в耵ⅲ坪跎写嬉恍┪羧盏暮圹E。其實，千百年過去了，一切都相安無事。我流淌的筆墨，并不是想去探尋什么，證明什么，只在時光的崖畔，看一段云水從前。
放鶴亭中，一曲長笛吹徹千年詩韻。在杭州孤山，住著這樣一位白衣卿相，他叫林逋。歷史上說，他通曉經(jīng)史百家，性孤傲，喜恬淡，不趨名利。他的一生，幾乎沒有出仕的記載，在他年輕的時候，就閑隱山水，不問春秋。
他常駕小舟游遍西湖寺廟，和高僧詩友往來，參禪論文，烹茶煮酒，徜徉清風，醉臥白云。每逢孤山客至，有門童縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來，一蓑煙雨，一懷明月，不然俗塵。就是這樣一位不仕不娶，以梅為妻，以鶴為子的隱者，也同樣有著不為人知的前塵往事。
《青玉案》賀鑄
凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去。
金色年華誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。
試問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
延伸美句
關(guān)于賀鑄，印象深刻的就這么幾句：年少讀書，博聞強識。任俠喜武，喜談當世事。他的性情本近于俠，以豪爽剛烈見稱于士大夫之林。他的詞風雖偏慷慨悲壯，卻又剛?cè)峒鏉?。翻讀他的詞卷，亦有不少婉約多情的佳句，文辭優(yōu)美，富有情韻。
據(jù)說賀方回和溫庭筠一樣，并非美男，甚至可以說相貌丑陋，也許這樣，會令他的感情生涯，多出一些波折。一個人，才情人品固然重要，但一見鐘情的，多半是那份初見時的容顏和風骨。
雖說，腹有詩書氣自華，可有時，那華麗的文采，卻抵不過平凡的外表。說這些，并無絲毫嘲笑之意，有時，現(xiàn)實的冷酷常常會讓人措手不及。人在春風得意之時，要想著有一天也許會面對慘淡的困境；于落魄低沉之時，亦想著撥云見日其實并不久遠。
《青玉案》辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
延伸美句
印象中，蘇軾的詩，曠達中滲透著人生哲理，但總讓人同他一起走入風起云涌的境界，又隨他慢慢地歸于深沉的平靜。但辛棄疾不同，他寫下的'詞詞風豪邁豁達，壯闊無邊，他的詞似乎永遠熾熱，帶著英雄的豪情與悲壯，讀完后，心情久久難以平靜。這一切，與他的人生歷程有關(guān)，他年輕時就參加抗金起義，攜著燕趙騎士的俠義與豪情，也算是金戈鐵馬二十年，有氣吞山河的豪邁。
他中年受到排擠，被迫退出政治舞臺，偉大志向不得施展，就將這一腔憤怒，寫入詞中。他賦閑了二十年，漂泊流轉(zhuǎn)，一邊羨慕嘯傲山林的隱逸高人，一邊忘不了要做一個承擔民族使命的英雄。他總是會在恬靜之時，內(nèi)心涌起波瀾，在這種感情的起伏與交織中他度過了后半生，寫下了“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”的醒透又悲涼的詞句。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇四
第一段：引言（150字）
經(jīng)典美文是文學的精華，不僅留下了豐富的文化，也啟發(fā)了無數(shù)讀者的心靈。在我享受經(jīng)典美文的過程中，我不僅感受到了作者的智慧和情感，也被深深地觸動了。這些經(jīng)典美文不僅給我?guī)砹藲g樂和安慰，還使我更加意識到了生活的美好和人生的意義。在這篇文章中，我將分享我對經(jīng)典美文的體會和心得。
第二段：人生的意義（250字）
經(jīng)典美文讓我意識到人生的意義不僅僅是追求功名利祿，更是要追求內(nèi)心的滿足和成長。例如，《呼嘯山莊》中希斯克利夫為了愛情不惜付出一切，最終證明了愛情的偉大和追求自由和尊嚴的重要性。讀完這篇美文，我深深體會到，人生的意義在于追求真正讓自己感到滿足和幸福的東西，而不是去追逐虛榮和物質(zhì)。
第三段：人性的復(fù)雜性（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，使我更加深入地了解人類的內(nèi)心世界。例如，《紅與黑》中朱利安和馬爾奇主義的形象對抗，反映出了人性內(nèi)生的矛盾和欲望的斗爭。通過閱讀這些美文，我認識到了每個人都有自己的善惡之心，在某種程度上我們都面臨著內(nèi)心的掙扎和選擇。同時，我也意識到要寬容和理解他人，因為我們都是復(fù)雜而矛盾的。
第四段：藝術(shù)的力量（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了藝術(shù)的力量，讓我感受到人類創(chuàng)造力的無窮魅力。例如，《時間簡史》揭示了宇宙的起源和演化，讓我驚嘆于人類對于未知的勇敢和智慧。藝術(shù)使我看到了一個更加廣闊和豐富的世界，使我不再受限于眼前的現(xiàn)實。它提醒我要保持開放的心態(tài)，積極地探索和發(fā)現(xiàn)新事物，不斷擴大自己的視野和思維。
第五段：對生活的啟示（300字）
經(jīng)典美文給予了我對于生活的啟示和指引，讓我更加深入地思考人生的意義和目標。例如，《麥田里的守望者》中霍爾頓認為世界上唯一值得追求的就是純真和善良，在這個浮躁和虛偽的社會中保持真實的自己。閱讀這篇美文，我明白了我們應(yīng)該保持對真善美的追求，堅守自己的原則和信念。同時，經(jīng)典美文也教會了我對他人的關(guān)愛和理解。人際關(guān)系是生活中不可或缺的一部分，而經(jīng)典美文通過情節(jié)的設(shè)置和角色的塑造給予了我對于人際關(guān)系的思考和啟示。通過這些美文的閱讀，我學會了如何與他人相處，如何體諒和理解他人的需求和感受。
總結(jié)（200字）
經(jīng)典美文是人類文明的結(jié)晶，它們給予了我智慧和勇氣，也使我更加熱愛生活。通過閱讀這些美文，我意識到人生的價值和意義，了解了人性的復(fù)雜性，感受到了藝術(shù)的力量，得到了對生活的啟示。我希望通過我的閱讀體驗和心得，能夠激發(fā)更多人去閱讀經(jīng)典美文，提升自己的人生境界，并從中獲得真正的感悟和啟迪。畢竟，經(jīng)典美文就像一面鏡子，它能夠反射出人類內(nèi)心的智慧和情感，使我們更加深入地思考和了解自己，同時也為我們的人生指引方向。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇五
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【譯文】戰(zhàn)鼓擂得鏜鏜作響，戰(zhàn)士踴躍操練刀槍;國都、漕邑筑城墻，獨我從軍奔南方。跟隨將軍孫子仲，平定他國陳與宋;久久不能把家回，憂心忡忡心兒碎。哪里停軍把營扎?慌了神兒丟了馬;哪里尋它哪里找?荒野林下臥芳草。生死離別啊聚散悲歡，我們曾經(jīng)許下山盟海誓的誓言：“今生拉著您的手永結(jié)美好，與您永不分離白頭到老!”我聲聲嘆息今離散，不能相見多悲嘆;我聲聲嘆息天涯遠，不能信守誓言把家還。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇六
君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同時，日日與君好。我生君未生，君生我已老。我離君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老?；せǎ挂箺疾?。
【譯文】您出生的時候我還未出生，我出生時您已經(jīng)老了。我們年齡相差懸殊，不能談婚論嫁，所以當我們相逢時，您遺憾我出生的太遲，而我遺憾您出生的太早。您出生的`時候我還未出生，我出生時您已經(jīng)老了。遺憾不是同一時期出生，年齡相差不大，可以天天與您相攜手而行。您出生的時候我還未出生，我出生時您已經(jīng)老了。我在天涯遙望著您，您遠在海角。您出生的時候我還未出生，我出生時您已經(jīng)老了。恨不能一天化為美麗的蝴蝶，夜夜歇在花草上。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇七
在古代，有過百家爭鳴的時代；當時的情況就像現(xiàn)代的社會一樣，每個人都有一個屬于自己的風格，每個人都有自己的獨特，而很多人不被認同，并不全部都是筆者本身的問題。一些自認為自己對古代某個人的詩詞研究的很熟悉，然后拿著古代那些人定下來的標準來衡量現(xiàn)代的作品。這樣做，首先就失去了創(chuàng)新的意義，時代在發(fā)展，歷史在進步，古代有它的經(jīng)典，我們可以保留，可以借簽，但是我們不能為了證明自己的專業(yè)就扼殺了當代詩人的新風格；其次，就是埋沒人才，很多人被你所謂的專業(yè)打擊以后，就退出了寫作，就算堅持寫的也都產(chǎn)生了自卑，不自信；現(xiàn)代社會，如果我們沒有自己的經(jīng)典，這本身就是一種退步，或者說我們還在原地踏步。
百家爭鳴的時候，也是人才濟濟，各種獨特的風格相聚在一個時代里；而古代那些流傳下來比較有名的人，卻只有幾個；并不一定他們就是最優(yōu)秀的，卻是當時幾個比較有代表的人物了。現(xiàn)如今，我們也生長再百家爭鳴的時代，我們也要在這眾多的詩人當中尋找當代的代表人物，發(fā)揚新時代的文學經(jīng)典。
這次革新不同與歷史上的那次，因為對于現(xiàn)代的人來說，早已把古代代表人物的'經(jīng)典當成了唯一的標準，就算是衡量現(xiàn)在的作品，他們也會拿過去的標準來衡量；這也是為什么那些所謂對詩詞有研究的人卻看不上一般的隨筆詩，雜詩，因為在他們的眼里，現(xiàn)代人的詩，沒有格律，不押韻，甚至連文學都算不上。所以，當代的詩人雖然多，并且復(fù)雜；有學生，工作者，下到幾歲的孩子，上到幾十歲的長輩。
創(chuàng)造新的經(jīng)典，首先要做的就是把當今社會喜歡詩詞，愛好詩詞的人都聚在一起，集百家所長；在一起交流學習，找出幾個有實力并具有代表意義的人物，發(fā)展成當代的經(jīng)典，創(chuàng)造文學的新歷程。
規(guī)矩是人定的就可以改，既然社會在發(fā)展，趨勢要創(chuàng)新，就應(yīng)該拋開世俗的觀念；根據(jù)現(xiàn)代的環(huán)境，國情，風格等從新定義詩詞。
在古代，文人墨客是不用上班的，他們有大把的時間研究詩詞歌賦，韻律；吃了飯就聚一起吟詩作對，那個時候的旅游都是免費的。反觀現(xiàn)在的時代，已經(jīng)走向了金錢的社會，每個人都有自己的工作，每個人都有瑣事煩惱；就算是遇到心態(tài)好的人喜歡詩詞，那么他能抽出多少時間呢？對于一般的人來說，沒辦法把寫作當成職業(yè)；在一個做什么都講錢的社會，每個人都知道，如果把文學當成事業(yè)，我們都會餓死的；我想，這也是為什么文學一直沒有創(chuàng)新，沒有發(fā)展的原因了。說好聽點是文學愛好，說實在一點，那不過是茶余飯后思緒遐想。
如果說古代人的那些對詩詞的講究，倒不如說他們太過的做作了；記得倚天屠龍里在武當山，張三豐當時教了張無忌的武功，他演示完以后問，你都記得住了嗎？張無忌回答已經(jīng)忘記的差不多了；練武就像是寫作，你所謂的標準越多，就被束縛的更多，那樣的話寫作就不能隨心所欲了，那樣就失去了寫作的意義。
詩的真正境界應(yīng)該是“隨”，隨時隨地隨景隨情隨心，有心而發(fā)，有情而感；用最簡單的文字來寫出當時的意境，讓讀者身臨其境，賞心悅目。當代的詩詞復(fù)雜，說格式，規(guī)矩，依據(jù)都太早了；而只有讓百家相聚，一起交流，在交流中慢慢的淘汰和總結(jié)，只有這樣才能訂制新的規(guī)范，只有這樣才能成為當世的經(jīng)典，只有這樣才能做到詩詞的革新。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇八
在抒發(fā)自己的情感和思想時，美文是一種富有感染力的工具。經(jīng)典的美文，不僅展現(xiàn)出優(yōu)美的文學風格和精妙的敘事技巧，更是帶給讀者無窮的思考和啟示。讀經(jīng)典美文的過程不僅讓我們享受到文字的美感，也讓我們感悟到生命的真諦和人性的復(fù)雜。下面，我將從五個方面展開，談?wù)勎覍?jīng)典美文的一些心得體會。
首先，經(jīng)典美文給我?guī)淼牡谝环N感受就是美的享受。經(jīng)典美文往往能通過字里行間獨特的表達方式和精湛的藝術(shù)技巧喚醒讀者內(nèi)心深處的情感共鳴。比如米蘭·昆德拉的《存在與不存在》中講述的愛情故事，以簡潔而樸實的語言描述出愛情中的糾葛和掙扎，從而引起讀者共鳴。讀到那里，我不禁沉浸在故事的世界中，體味著其中深邃而動人的內(nèi)涵。這種美的享受讓我陶醉其中，不斷地琢磨理解，仿佛與作者進行了一場心靈的對話。
其次，經(jīng)典美文給我?guī)淼倪€有對文學藝術(shù)的欣賞和品味。經(jīng)典美文是文學藝術(shù)的精品，每一部作品都經(jīng)過了作者精心的構(gòu)思和精煉的創(chuàng)作。通過閱讀經(jīng)典美文，我學會欣賞和品味其中的藝術(shù)之美，從中領(lǐng)略到作者的文學功底和深厚的思想內(nèi)涵。比如余杰的《人生海海》中，他以細膩而犀利的筆觸描寫了社會中瞬息萬變的人情冷暖，使我印象深刻。他的文字如同美麗的風景畫一般，引人入勝，令人陶醉。
再次，經(jīng)典美文教會了我如何去思考問題。經(jīng)典美文中的思考過程往往讓我受益匪淺。比如陳忠實的《白鹿原》，通過對家族紛爭和巨大變遷的描述，讓我深思人性的弱點和家族的命運，同時也讓我思考了人生的意義和價值。經(jīng)典美文不僅僅是故事，更是一種思考的方式和啟示。它們教會了我如何在日常生活中去思考問題，如何從不同的角度看待世界，使我成為一個更為成熟和思考的人。
另外，經(jīng)典美文還讓我發(fā)現(xiàn)了人生中的不同真諦。有些時候，我們生活在繁忙的都市中，被瑣事和功利所困擾，迷失了自己的方向。而經(jīng)典美文卻通過作者所描述的故事和人物給予了我在困境和迷惘中的啟示和指引。比如讓-納蓋爾·羅伯斯庇爾的《維澤納爾夫人的情人》中，他以細膩的筆觸描繪了人物內(nèi)心世界的情感流動，讓我看到了人性的復(fù)雜和真實。這樣的生活帶給了我對生命的深思和對自我的認識，讓我更加堅定地找尋自己的人生目標和價值。
最后，經(jīng)典美文給了我對世界更寬廣和深入的了解。經(jīng)典美文涵蓋了人類的文化、歷史、社會等方方面面。通過閱讀經(jīng)典美文，我得以擴展自己的視野，了解到世界的多樣性和復(fù)雜性。比如托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，描繪了鮮明的歷史背景以及不同人物的成長與變化，使我對歷史和人性有了更加深入的了解。這種對世界的了解讓我積累了寶貴的知識和見解，從而豐富了我的人生閱歷。
綜上所述，經(jīng)典美文給我?guī)砹嗣赖南硎堋⑽膶W藝術(shù)的欣賞和品味、思考問題的能力、人生真諦的發(fā)現(xiàn)以及對世界的更為寬廣和深入的了解。讀經(jīng)典美文是一次心靈的盛宴，使我受益良多。通過對經(jīng)典美文的思考和吸收，我成為了一個更為豐富和成熟的人。我相信，通過不斷地閱讀經(jīng)典美文，我會在人生的道路上收獲更多的智慧和啟示。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇九
在接觸大量現(xiàn)代文學和流行文化的同時，閱讀經(jīng)典詩文美文成為了一種特殊的體驗。在這些作品當中，我們可以感受到歷史的厚重與藝術(shù)的優(yōu)美，也可以深刻體會到人類的情感與思想。以下是我對閱讀經(jīng)典詩文美文的心得體會。
第一段：經(jīng)典詩文美文是人類情感的結(jié)晶
無論是愛情的酸甜苦辣，還是生命的起伏跌宕，經(jīng)典詩文美文都濃縮著人類情感的種種體驗。讀經(jīng)典詩文美文，我們會發(fā)現(xiàn)在那些古老的文字里，充滿了無限的人性真情，這令我們得以追溯自身內(nèi)心的情感起伏，更加深入地理解人的情感感知。讀完李清照的《如夢令》和杜甫的《將進酒》之后，我深刻體會到，情感不僅僅是單純的情緒，而是緊繃著心靈的弦，令我們對生活有更加深刻的體驗和思考。
第二段：經(jīng)典詩文美文突顯人類思想的升華
詩文與哲學、道德等思想有著密不可分的聯(lián)系，其中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和思想情感。閱讀《廬山謠》、《離騷》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典作品，我們在享受其語言美、美學價值的同時，也領(lǐng)略到了其中對人類思想的升華和人文關(guān)懷的關(guān)注。這些作品往往具有恢弘瑰麗的氣魄與情懷，它們的思想、意境和感情皆超越了現(xiàn)實的束縛，鼓舞人們用智慧和力量迎接生活的挑戰(zhàn)，令人驚嘆和感慨。
第三段：經(jīng)典詩文美文是藝術(shù)與智慧的結(jié)晶
經(jīng)典詩文美文所表現(xiàn)出來的文學風韻、精湛技藝，可以說是藝術(shù)與智慧的雙重結(jié)晶。從唐詩到宋詞，再到明清小說，這些古代作品在語言、意境、結(jié)構(gòu)、修辭方面都具備了非常高的藝術(shù)價值。這些作品不但是文化與歷史的代表，也是精神世界和人類創(chuàng)造力的表現(xiàn)。掌握這些作品，不僅對我們進行自我審視和提高藝術(shù)素養(yǎng)，還可以豐富我們的文學品味和生活智慧。
第四段：閱讀經(jīng)典詩文美文培養(yǎng)的高貴情趣
經(jīng)典詩文美文浸潤了千年古今、東西方的文化和精神，使其具有極高的品位和價值。閱讀這些作品，不但可以拓展我們的審美眼光，還能培養(yǎng)我們的高貴情趣，增強我們的精神力量和思想境界。在我閱讀《春江花月夜》之后，感受到的不僅僅是詩人筆下的美景、光影和氛圍，還有一種寧靜與崇高，它令我受到啟示，去更加靜心，去感知美麗。
第五段：結(jié)語——經(jīng)典詩文美文，彰顯人性的美好與升華
在當今的世界，經(jīng)典詩文美文依然具有不可替代的價值。它們代表了人類歷史、文化、思想和精神創(chuàng)造的高峰，是4個學習、探索和感悟的源頭。閱讀詩文美文，讓我們看到了人性之美、生命的價值、思想的升華和藝術(shù)的地位。愿我們在接納這些作品的過程中，不斷提升自己的素養(yǎng)，將古典與現(xiàn)代、東方與西方融合，去探索更加豐富多彩的人類世界。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇十
經(jīng)典誦讀對于一個人的修養(yǎng)和素養(yǎng)都有著重要的影響，它不僅能夠豐富我們的知識，提高我們的思維能力，還能讓我們產(chǎn)生情感上的共鳴。經(jīng)典誦讀讓我深入地感受到了古代文化的獨特魅力，我在誦讀的過程中不僅受益匪淺，還獲得了一種心靈的滋養(yǎng)和啟迪。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗，從收獲、感悟、變化、體驗以及感恩五個方面，來分享我對經(jīng)典誦讀的心得體會。
首先，經(jīng)典誦讀給我?guī)砹素S富的知識和廣闊的視野。通過誦讀經(jīng)典作品，我深入了解了歷史和文化的淵源，感受到了古代智慧的獨特魅力。例如，誦讀《紅樓夢》，我不僅了解了古代貴族社會的生活方式，還品味到了其中蘊含的深刻人生哲理；誦讀《論語》，我受益匪淺，領(lǐng)悟到了為人處世的道理和做人的原則。這些精神財富的積累使我在價值觀和人生態(tài)度上有了更明確的認識，使我能夠做出更為明智的選擇。
其次，經(jīng)典誦讀激發(fā)了我的思維能力和創(chuàng)造力。經(jīng)典作品中的智慧和深度思考讓我在誦讀的過程中思緒萬千，聯(lián)想飛行。尤其是讀過一些名篇后，我常常會以此為媒介，進行思維的延伸和練習。例如，我讀完了《水滸傳》，深感梁山好漢們的勇猛豪邁，便思考如何將這樣的精神運用到現(xiàn)實生活中；我讀完了《論語》，深感孔子的智慧和人格魅力，因此學習他的為人處世之道，提高自己的人際交往能力。這些思維的展開和延伸讓我更加開闊眼界，提高了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
第三，經(jīng)典誦讀改變了我的人生態(tài)度和行為習慣。在誦讀經(jīng)典的過程中，我逐漸明白了知識的重要性以及實踐的價值。誦讀經(jīng)典讓我懂得只有通過不斷努力學習才能取得進步，只有將學到的知識應(yīng)用于實踐中才會有所建樹。而這種改變的體驗，也漸漸融入到我的生活中。我變得更加勤奮努力，更加堅持不懈，通過不斷努力和實踐來提高自己的技能和能力。這種變化讓我在學業(yè)和工作中都取得了不錯的成績，也給我?guī)砹烁嗟某删透泻蜐M足感。
第四，經(jīng)典誦讀讓我享受到了情感上的陶冶和共鳴。誦讀經(jīng)典作品，讓我瞬間穿越時空，與作品中的人物進行了一次次珍貴的心靈對話。例如，《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉，他們的憂郁和悲傷使我領(lǐng)悟到人生的苦短和珍貴；《荷塘月色》中的余秋雨讓我感受到生活的樂趣和自由。這種情感的共鳴讓我更加熱愛生活，更加珍惜身邊的一切。同時，也讓我更加理解和關(guān)心身邊的人，與他們建立起更為真摯和深厚的情感關(guān)系。
最后，對經(jīng)典誦讀，我滿懷感恩之情。感恩這些偉大的作家和先賢們留給我們的寶貴遺產(chǎn)，感恩那些辛勤的翻譯家和研究者們，使我們能夠讀到這些經(jīng)典之作。同時，也感恩自己擁有了這個學習和閱讀的機會，能夠在經(jīng)典中感受到人生的價值和意義。感恩讓我更加珍惜時光，努力去學習，傳承和發(fā)揚經(jīng)典的精髓。
總之，經(jīng)典誦讀不僅僅是一種學習和閱讀的方式，更是一種心靈的滋養(yǎng)和啟迪。通過誦讀經(jīng)典，我收獲了知識和思維的提升，感悟了人生的真諦和價值，改變了我的人生態(tài)度和行為習慣，體驗到了情感上的共鳴，更加心懷感恩。未來，我將繼續(xù)堅持誦讀經(jīng)典，通過與古代文化的對話，不斷提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)，同時也希望能夠?qū)⑦@種享受和收獲帶給更多的人。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇十一
小麥從上小學時就開始學游泳，可是，一直到了高中，仍然沒有學會。盡管他幾乎每年夏天都去學，但是這將近十年的“學歷”，帶給他的也只不過是憋上一口氣，頭扎在水中游一小段兒距離。由于不會換氣，所以他不敢離開淺水區(qū)，比旱鴨子也強不到哪兒去。
他甚至覺得自己天生就不是游泳的料兒，永遠也學不會了。
然而，同學的一次惡作劇，卻徹底改變了這個局面。
上高二時的一天，小麥、大杰、軍子三個同學去熱電廠的晾水池游泳。
那時，熱電廠發(fā)電機冷卻循環(huán)水的降溫辦法很簡單，就是用大面積的水池晾水冷卻。這樣的晾水池有三、四個，每個池子的面積比半個足球場都不小，池子四面都是斜坡，但不是很陡，在斜坡上面小心一點可以呆得住。
晾水池上方是一排一排平臥的輸水管道，直徑比大個的水桶都粗，輸水管道下方每隔十幾米就有一根砼制的方柱子做為支撐。
兩根相鄰的輸水管道間隔大約有七、八米，管道上每隔五米左右就有一根豎起的立管，立管將近半米長，頭部是噴嘴，放水時噴嘴會噴出四十度左右的熱水。熱水在晾水池中自然冷卻后，再從回水口的管道流向廠里，經(jīng)過濾后繼續(xù)冷卻發(fā)電機。
晾水池的水時深、時淺，深的時候能沒了人，淺的時候也有齊胸深，由于長年積水，池底全是淤泥，在遠離回水口的地方長著茂盛的水草。
晾水區(qū)域吸引著不少游泳、洗澡的人。盡管電廠在這里立著幾塊兒禁止游泳、洗澡的警示牌子，但是由于區(qū)域是開放的，根本禁不住，尤其到了盛夏，來的人更多。
當然，每年也都有幾個人不幸淹死在池中，所以有人說池子里有冤魂勾人。
小麥他們仨一到晾水池，就看出水比較深。
大杰和軍子都會游泳，雖然他們是用難看的狗刨姿勢游，但畢竟能游得挺遠，所以不怕水深。
而小麥不會游，自然心里發(fā)怵。一開始小麥是在池邊的斜坡處游，在這里隨時都能站住。
過了一會兒，大杰和軍子游過來，熱情地要帶著小麥去池中的深水區(qū)，并且一邊一個地架著小麥游。由于輸水管道最靠邊的砼支柱離水池邊緣不過五、六米，所以小麥被他倆架著，很快就游到了柱子跟前，小麥抱住了柱子。
這時，大杰和軍子開始發(fā)壞了，他倆竟然扭頭就向池邊游去，任憑小麥怎樣喊都不再過來接他了。
小麥知道自己被他倆涮了!
不會游泳的人，在深水里會很自然地產(chǎn)生恐懼感的。
最后，已經(jīng)很恐懼的小麥實在沒轍了，就深深地吸了一口氣，頭扎在水里拼命地往池邊游去，就在他實在憋不住的時候，他的手終于碰到了水池的斜面。
大杰和軍子的惡作劇實際上潛伏著巨大的危險，他倆連想都沒想：偌大一個晾水池，就他們?nèi)齻€人玩兒水，一旦小麥在深水區(qū)溺水，就憑他倆那點兒水性根本無法救助，弄不好還會把自己搭上。
幸虧沒有出事。
然而，這次惡作劇卻給了小麥意外的收獲。
小麥上了這次當后，暗暗下決心，一定要學會游泳，一定要超過他們。
此后，小麥為了學游泳下了真功夫，開始了刻苦的鉆研和練習。
由于沒人教，他就到圖書館借閱體育系的游泳教材，學習劃水的要領(lǐng)和動作;為了使憋氣時間更長一些，就在家里用臉盆盛上水，把頭扎在水里面練習;感覺掌握了一些門道后，就到電廠晾水池實戰(zhàn)。
功夫不負有心人，這一年夏天，小麥終于學會了游泳，而且不僅學會了蛙泳，還學會了仰泳、側(cè)泳、爬泳和反蛙泳。
直到這時，小麥才吃驚地發(fā)現(xiàn)自己游泳的潛質(zhì)相當好：不僅游泳的動作輕快，一個猛子扎到水里，再抬頭時，已經(jīng)到了二十米開外;而且他身體的比重與水幾乎一樣，能夠很自如地在水中踩水和靜躺著休息。
小麥發(fā)現(xiàn)，在水中靜躺極具實用價值：在游累了之后，靜靜地躺在水中休息可以緩解疲勞。
第二年夏天小麥又繼續(xù)練習，游泳動作更自如了，可以在水中連續(xù)不停地游兩個多小時不用上岸。這時，他的游泳本領(lǐng)已經(jīng)遠遠超過了所有的同學。
后來小麥感到，學會了游泳的意義絕不僅僅在于游泳本身。更重要的是，他在學游泳的過程中已經(jīng)不知不覺地培養(yǎng)出了一種毅力，一種百折不撓的毅力。
在他日后下鄉(xiāng)、工作、求學的經(jīng)歷中，面對遇到的很多難題，這種毅力都起到了原動力的作用。
每當遇到困難時，他會很自然地想起當初不會游泳時的窘狀，也會想起學會游泳之后的感慨，本來覺得難以學會的游泳卻原來并不難學。那么，要攻克眼前的難題，就應(yīng)該像當初學游泳一樣，只要不氣餒，肯定能搪過去。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇十二
經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)優(yōu)秀人格的教育方式。作為一種傳統(tǒng)的教育方式，經(jīng)典誦讀在現(xiàn)代社會仍然有著重要的意義。經(jīng)典誦讀不僅可以培養(yǎng)學生的語言能力，還可以培養(yǎng)學生的道德情操和良好的價值觀念。在我參與經(jīng)典誦讀活動的過程中，我從中收獲了許多。
首先，經(jīng)典誦讀讓我感受到了文字的力量。經(jīng)典蘊含著豐富的思想和情感，通過誦讀經(jīng)典，我能夠深刻地感受到這些思想和情感。例如，當我誦讀《論語》中的經(jīng)典句子時，我能夠感受到其中蘊含的深度思考和智慧。這些思想通過語言的表達直接傳遞到我的內(nèi)心，讓我深受觸動。經(jīng)典誦讀不僅讓我了解了文字的內(nèi)涵，還讓我體驗到了文字的魅力。
其次，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我的語言表達能力。在誦讀經(jīng)典的過程中，我需要在有限的時間內(nèi)準確地把握語調(diào)和節(jié)奏，用恰當?shù)恼Z言表達出經(jīng)典文本中所蘊含的思想和情感。這對我的口語和寫作能力都是一種很好的訓練。通過不斷地誦讀，我的語言表達能力得到了提升，我能夠更準確地表達自己的思想和觀點，也更流利地和他人交流。
此外，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀要求我們用得體的語音語調(diào)來表達文字的美感，這既要求我們對文字的內(nèi)涵有深刻的理解，也要求我們對聲音的把握能夠準確地表達出文本所蘊含的情感。在經(jīng)典誦讀中，我學會了欣賞語言之美，感受到音符的韻律之美。這培養(yǎng)了我的審美意識，同時也提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)。
最后，經(jīng)典誦讀讓我明白了人生的真諦。經(jīng)典中蘊含著關(guān)于人生的思考和思想，通過誦讀經(jīng)典，我能夠從中領(lǐng)悟到一些人生的真諦和哲理。例如，誦讀《論語》讓我明白了知識的重要性和人與人之間的相處之道；誦讀《史記》讓我明白了歷史對于人類未來的重要性；誦讀《紅樓夢》讓我明白了生命的脆弱和真情的可貴。這些經(jīng)典給予了我關(guān)于人生的思考和啟示，讓我更加珍惜和把握自己的生活。
總而言之，經(jīng)典誦讀給予了我許多收獲。它讓我感受到了文字的力量，培養(yǎng)了我的語言表達能力，提高了我的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)，也讓我明白了人生的真諦。經(jīng)典誦讀是一種富有教育意義和人文關(guān)懷的活動，它不僅讓我們了解古代智慧，也能夠以一種更加深入的方式了解自己和人生。我相信，在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)堅持經(jīng)典誦讀，并從中不斷汲取養(yǎng)分，讓自己成為更好的人。
美文心得體會經(jīng)典及收獲篇十三
近年來，隨著人們對于經(jīng)典文化的重視，經(jīng)典誦讀成為了一種流行的學習方式。通過對于經(jīng)典名篇的誦讀和背誦，人們不僅能夠增長知識，豐富文化內(nèi)涵，還能夠提高口語表達能力和思維邏輯能力。在我自己的誦讀經(jīng)歷中，我深深感受到了經(jīng)典誦讀帶給我的諸多收獲。
首先，經(jīng)典誦讀使我對文學作品的理解更深入。在誦讀經(jīng)典名篇的過程中，我不僅僅是簡單地背誦文字，更是通過反復(fù)咀嚼，理解其中的含義和情感，進而真正體悟到作者想要表達的思想和情感。例如，在背誦李白的《將進酒》時，我不僅感受到了詩中豪情壯志的氣息，更能理解到作者想要表達的追求自由、超越人生困境的精神境界。通過與經(jīng)典名篇的對話，我深入感受到了文學之美，也對于文學作品的理解和欣賞能力得到了提升。
其次，經(jīng)典誦讀提高了我的口語表達能力。當我誦讀經(jīng)典名篇時，我不僅要準確地發(fā)音，還要注意語音語調(diào)的抑揚頓挫，盡力還原作者的意境和語境。在這個過程中，我的口語表達能力得到了鍛煉和提高。通過不斷地模仿和實踐，我的口語語音、語調(diào)和節(jié)奏感都得到了很大的改善。同時，通過對經(jīng)典名篇的背誦，我所運用的表達方式也更加準確、自然，更能夠在日常交流中表達自己的觀點和情感。
此外，經(jīng)典誦讀提升了我的思維邏輯能力。在背誦經(jīng)典名篇的過程中，我通過對文本的分析、理解和解讀，鍛煉了自己的思維邏輯能力。經(jīng)典名篇通常具有一定的理論深度和邏輯性，通過深入理解和思考，我能夠更好地理解其中的道理和思想，鍛煉自己的分析和推理能力。此外，在背誦經(jīng)典名篇時，我還會積極思考和探索其中的意義和價值，進一步提高了自己的批判性思維和判斷力。
最后，經(jīng)典誦讀注重了品格修養(yǎng)的培養(yǎng)。經(jīng)典名篇中蘊含著豐富的道德和人生智慧，通過誦讀和背誦，我們可以更好地領(lǐng)悟其中的價值觀念和人生道理。例如，在背誦論語時，我深深感受到孔子所倡導(dǎo)的仁、義、禮、智等傳統(tǒng)美德的深刻內(nèi)涵，并從中汲取了為人處事、修身養(yǎng)性的啟發(fā)和指引。通過與經(jīng)典名篇的對話，我們能夠培養(yǎng)自己的品行和情操，提升自己的道德觀念和修養(yǎng)水平，成為有責任感、有擔當?shù)纳鐣恕?BR> 綜上所述，經(jīng)典誦讀給予我豐富多彩的學習體驗和心靈滋養(yǎng)。通過與經(jīng)典名篇的對話，我更深入地理解了文學作品的內(nèi)涵和寓意，同時提高了自己的口語表達能力和思維邏輯能力。通過品味經(jīng)典名篇，我還注重了品格修養(yǎng)的培養(yǎng)，從而成為一個更全面、更有深度的人。因此，我堅信經(jīng)典誦讀是一種對自己的投資，它將給予我更多的收獲和成長。