鑒賞是對藝術(shù)作品進(jìn)行審美評價的過程，它可以開拓我們的藝術(shù)眼界和培養(yǎng)審美情趣。寫總結(jié)時要盡量避免使用模板化的語言和套話，更多地展示個人的思考和感悟。這里有一些優(yōu)秀的總結(jié)模板，您可以根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和參考。
西柏坡課文原文篇一
一、借助圖片知作者
師：今天我們來學(xué)習(xí)豐子愷先生寫的《手指》，對豐子愷先生熟悉嗎？
生：我們在三年級的時候，學(xué)過他寫的《白鵝》。
生：他是一個畫家，也是散文家。
師：你見過豐子愷先生的漫畫嗎？
生：沒有。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：豐子愷漫畫《腳踏車》、《爸爸回來了》、《銅鑼響》、《你給我削瓜，我給你打扇》等）
豐子愷先生的許多漫畫都是以兒童為題材的，富有生活的情趣，他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的題材。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文，就是寫的我們司空見慣的手指。
二、提出問題，理解課文。
師：同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)課文，課文會讀了嗎？
生：（自由應(yīng)答）會讀了。
師：下面請同位兩人合作，輪讀一遍課文，展示一下自己的朗讀水平。注意，同位讀不好的地方，你可以幫助一下。
生：（兩人合作讀課文）
師：讀完了？（面對兩人）你們兩個人是怎樣讀的？
生：我讀一段，吳靜云讀一段。她有個地方?jīng)]讀好，我教了她一遍，她就會讀了。
師：你們不僅有分工，還有合作。通過合作，有了進(jìn)步，真令人高興。
師：課文讀通了，讀懂了嗎？（學(xué)生有三五人舉手）不著急回答，再瀏覽一遍課文，看看課文主要寫了手指的什么特點。
生：（瀏覽課文）
師：課文主要寫了手指的什么特點呢？
生：課文寫了每根手指各有長處，也各有短處。
師：是的，課文介紹了每根手指的長處和短處。每根手指的長處和短處是由什么決定的呢？
生：課文主要介紹了每根手指的姿態(tài)和性格，他們各有所長，各有所短。
生：第一自然段。
師：這叫會讀書，抓住關(guān)鍵句子，就把握住了課文的主要內(nèi)容。請同學(xué)們把這個句子劃下來。
生：（劃句子）
師：我們在閱讀時，要善于發(fā)現(xiàn)課文中的關(guān)鍵句子，幫助我們概括課文的主要內(nèi)容。我們一起讀一讀這個句子。
生：（齊讀）一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
師：數(shù)一數(shù)這篇課文有幾個自然段？
生：（自由應(yīng)答）六個。
師：為什么這篇文章分了六個自然段呢？
生：第一段總寫五個手指各有不同的姿態(tài)和性格，二、三、四、五自然段分別寫每根手指的特點，最后一段總結(jié)全文。
師：你發(fā)現(xiàn)了這篇課文的表達(dá)順序，這樣的結(jié)構(gòu)特點叫——。
生：總——分——總。
師：（板書：總——分——總）總分總的結(jié)構(gòu)讓讀者很容易把握住文章的內(nèi)容。
師：課文的二、三、四、五自然段分別寫了每根手指的特點。那么每根手指各有什么長處，又有什么短處呢？認(rèn)真默讀課文的2—5自然段，劃出關(guān)鍵詞。
師：（大屏幕呈現(xiàn)
手指長處短處
大拇指
食指
中指
無名指和小指
生：（默讀、標(biāo)劃）
生：構(gòu)造簡單。
生：矮而胖、頭大而肥。
生：應(yīng)該劃“形狀不美”，因為后面的“矮而胖、頭大而肥，構(gòu)造簡單”都是說他的姿態(tài)不算美的。
師：你讀懂了這個句子的主要意思。這個句子主要寫了大拇指的形狀，“矮而胖、頭大而肥，構(gòu)造簡單”是具體介紹大拇指的形狀的。
師：找到關(guān)鍵句是讀懂課文的第一步，你能不能用剛才的方法從關(guān)鍵句中提取關(guān)鍵詞呢？
生：（劃關(guān)鍵詞）
師：劃完了同學(xué)，可以和同位交流一下。
生：（兩人交流）
師：我看到同學(xué)們都從句子中劃出了關(guān)鍵詞，說給大家聽一聽吧。
生：大拇指的長處是最肯吃苦，短處是形狀不美。
生：食指的長處是工作復(fù)雜，短處是不窈窕。
生：中指的長處是相貌堂皇，短處是養(yǎng)尊處優(yōu)。
師：“相貌堂皇”和“養(yǎng)尊處優(yōu)”這兩個詞語理解嗎？
生：相貌堂皇的意思是指人長得很好看。
師：指男士還是女士？
生：男士。
師：讀到這個詞語的時候，你腦海中想象的中指的形象是怎樣的？
生：中指像一個相貌堂皇的男士，非常高大英俊。
生：（自由應(yīng)答）養(yǎng)尊處優(yōu)。
生：我覺得中指就像現(xiàn)在的“高富帥”。
師：從這兩個詞你體會到了中指的特點。那么無名指和小指有什么長處和短處呢？
生：他們的長處是體態(tài)秀美，樣子可愛，短處是能力薄弱。
師：如果我們把中指想象成一個相貌堂堂的男士，那么，無名指和小指是一個怎樣的人？
生：是一個嬌小可愛的小姐。
生：像林黛玉一樣。
生：（笑）
生：大胖子。
生：（大笑）
師：你是從他的樣子來說的。
生：一個最肯吃苦的人。
師：你是從他的性格來說的。在老師的頭腦中，大拇指就像是家中吃苦耐勞的大哥一樣，勤勤懇懇。
三、揣摩作者寫法的巧妙
師：作者把每根手指的特點都寫得這樣準(zhǔn)確生動。那么作者是怎樣把他們的特點寫出來的呢？我們來看第二自然段。（屏幕呈現(xiàn)第二自然段。）
師：讀一讀，看作者是怎樣寫“大拇指”的特點的？
生：（讀第二自然段）
生：（讀）
師：讀得趣味橫生。好像豐子愷親自在向大家介紹。同學(xué)們有什么發(fā)現(xiàn)？
生：作者在寫大拇指的時候，用的是“他”，可見作者用了擬人的寫法。
師：你很善于發(fā)現(xiàn)。作者把大拇指當(dāng)成人來寫，使文章更生動了。
師：還有沒有發(fā)現(xiàn)？請同學(xué)們看一看，“例如”之前的語句與之后的是什么關(guān)系？
生：我發(fā)現(xiàn)了作者用舉例子的方法來寫大拇指的長處。
生：我發(fā)現(xiàn)作者先總寫大拇指的姿態(tài)和性格，再用例子具體寫。
師：同學(xué)們真了不起，總——分的結(jié)構(gòu)特點都發(fā)現(xiàn)了！這樣寫有什么好處？
生：讓人非常清楚大拇指的長處和短處。
師：一目了然，是吧。
生：我發(fā)現(xiàn)作者在寫的時候，還用了分號。
師：你的眼睛真會看。同學(xué)們思考沒有，為什么用分號？（大屏幕呈現(xiàn)：例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵??；血要流出來，叫他拼命按??；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。）
生：因為這些句子都是寫大拇指的作用的。
生：這些句子的形式都是一樣的，后面都用了“叫他”這個詞。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：拿筆的時候全靠他推動筆桿遇到危險的事都要由他去試探或冒險穢物毒物烈物他接觸的機(jī)會最多刀傷燙傷軋傷咬傷他消受的機(jī)會最多）
生：（到電子白板上加標(biāo)點符號）
師:標(biāo)點加得很準(zhǔn)確?？磥硗瑢W(xué)們會用分號了。再看一段文字。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。）
師：這里用了什么標(biāo)點符號？
生：逗號。
師：同樣是句式相同的排比句，為什么用的標(biāo)點不同呢？
生：我發(fā)現(xiàn)上面一段中，用分號之前先用了逗號；而下面一段中間沒有加逗號。
師：原來在一組并列的句子中，中間用了逗號的，才能用分號。
四、方法遷移，構(gòu)思作文。
生：（讀）人的五指各有所長，各有所短。手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
師：（大屏幕呈現(xiàn)這一段）同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了嗎？課文結(jié)尾一段，告訴了我們一個道理。一起讀一遍，記住這個道理。
生：（齊讀）
師：生活當(dāng)中，還有哪些人、物需要合作？
生：小組需要合作。
生：跑接力賽的時候，需要合作。
生：走路的時候，人的手臂和雙腿需要合作。
師：只用腿走不擺手臂，變成小木偶了。
生：（笑）
生：樂隊里面的人需要合作。
師：如果各個樂曲不合作，那可亂套了。
生：（笑）
生：鐘表里的指針需要合作。
生：人笑的時候，嘴巴和眼睛需要合作。
師：同學(xué)們看老師的臉（師：擠眉弄眼；生：笑），臉上的五官也需要合作。
師：同學(xué)們越來越關(guān)注這些小事了，生活當(dāng)中處處需要合作。
師：如果讓我們寫《五官》，你覺得應(yīng)該寫幾段？
生：五段。
生：不對，寫七段。還要加上開頭和結(jié)尾。
師：第一段寫什么？
生：先總寫五個器官有不同的樣子和作用。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：每一個健全的人，臉上都有五官。這五官，各有不同的，各有不同的，）
師：不要小看了這幾個詞語，它掌管著整個文章的內(nèi)容。如果你填寫了“各有不同的樣子，各具不同的作用，下面幾段都要圍繞這兩個特點來寫。
師：結(jié)尾寫什么？
生：結(jié)尾要告訴人們團(tuán)結(jié)合作的道理。
師：老師期待著閱讀同學(xué)們帶有子愷風(fēng)格的大作，下課。
西柏坡課文原文篇二
聽說蜜蜂有辨認(rèn)方向的能力，無論飛到哪里，它總是可以回到原處。我想做個試驗。
一天，我在我家花園的蜂窩里捉了一些蜜蜂，把它們放在紙里。為了證實飛回花園的
在回家的路上，我推測蜜蜂可能找不到家了。沒等我跨進(jìn)家門，小女兒就沖過來，臉紅紅的，看上去很激動。她高聲喊道：“有兩只蜜蜂飛回來了！它們兩點四十分回到蜂窩里，滿身都是花粉呢?！?BR> 我放蜜蜂的時候是兩點整，她就是說，在四十分鐘的時間里，那兩只小蜜蜂飛了兩里多里，這還包括了采花粉的時間。
天都快黑了，我們還沒見到其他蜜蜂飛回來。第二天我檢查蜂窩時，又發(fā)現(xiàn)了十五只背上有白色記號的蜜蜂。這樣，二十只蜜蜂中，十七只沒有迷失方向，準(zhǔn)確無誤地回到了家。盡管它們逆風(fēng)而飛，沿途都是一些陌生的景物，但它們確確實實飛回來了。
蜜蜂靠的不是超常的記憶力，而是一種我無法解釋的本能。
西柏坡課文原文篇三
這是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。
文章語言風(fēng)趣幽默，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進(jìn)行描寫，運(yùn)用多種表達(dá)方法，刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是：在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)識五根手指的不同特點，體會手指帶給我們的啟示，了解作者采用的表達(dá)方法。
教學(xué)這篇課文，重點理解五根手指有什么特點，作者運(yùn)用什么表達(dá)方法表現(xiàn)這些特點的。難點是領(lǐng)悟其中的道理。
課文手指原文
我們每個人，都隨時隨地隨身帶著十根手指，永不離身。一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指在五指中，形狀實在算不上。身材矮而，頭大而肥，構(gòu)造簡單，人家有兩個關(guān)節(jié)，他只有一個。但在五指中，卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵住；血要流出來，叫他拼命按??；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。討好生活的事，卻輪不上他。例如招呼人，都由其他四指上前點頭，他只能呆呆站在一旁。給人搔癢，人舒服后，感謝的.是其他四指。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)可不如其他三指窈窕，都是直直落落的強(qiáng)硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力，卻比大拇指復(fù)雜。拿筆的時候，全靠他推動筆桿；遇到危險的事，都要由他去試探或冒險；穢物、毒物、烈物，他接觸的機(jī)會最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會最多。他具有大拇指所沒有的“機(jī)敏”，打電話、扳槍機(jī)必須請他，打算盤、擰螺絲、解紐扣等，雖有在拇指相助，終是以他為主。
五指中地位最優(yōu)、相貌最堂皇的，無如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身高最高，無名指、食指貼身左右，像關(guān)公左右的關(guān)平、周倉，一文一武，片刻不離。（華語網(wǎng)，因為認(rèn)真，所以依賴）他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。每逢做事，名義上他是參加的，實際并不出力。他因為身體啊長，取物時，往往最先碰到物，好像取得這物是他一人的功勞，其實他碰到之后就退在一旁，讓大拇指、食指去出力，他只是在旁略為扶襯而已。
無名指和小指，體態(tài)秀麗，樣子可愛，然而，能力薄弱也無過于他們了。無名指本身的用處多用于研脂粉、蘸藥末、戴戒指。小指的用處則更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他們也有被重用的時候，在絲竹管弦上，他們的能力不讓于其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。除了這等享樂的風(fēng)光事以外，遇到工作只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只覺得姿態(tài)與性格，有如上的差異，卻無愛憎在其中。
西柏坡課文原文篇四
我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了。
梅雨潭是一個瀑布潭。仙瀑有三個瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見花花花花的聲音；抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。
我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個環(huán)兒擁著；人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角；瀑流經(jīng)過時，作急劇的'撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風(fēng)起來時，點點隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進(jìn)去，再也尋它不著。
我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。
賞析
全篇重在通過梅雨潭水的綠，抒作者之情。因此文章起筆點題，使讀者對本文中心一目了然。寫瀑布、梅雨亭的美景是為下文著意刻畫梅雨潭的“綠”做好鋪墊。所以，作者只作簡潔而形象的介紹，便扣“綠”字細(xì)膩描繪并時時與文章標(biāo)題照應(yīng)。
文章除首尾兩句點題外，中心部分是寫梅雨潭的瀑布和潭水。作者開頭說，“我驚詫于梅雨潭的綠”，可是接著并不寫“綠”，而是從瀑布著筆。這不僅因為“梅雨潭是一個瀑布潭“，而且因為這梅雨瀑也是一處勝景，是作者難以忘情的。在寫瀑布時，隨著作者觀察點的轉(zhuǎn)移，采用從遠(yuǎn)到近，移步換形的寫法。先把瀑布的聲音和外觀總寫一筆，接著分層作具體描述。第一層是寫亭。那亭突踞于巖石一角，“仿佛一只蒼鷹是著翼翅浮在天宇中一般’’，一筆把亭子寫活了。但作者并沒有孤立地寫亭，而是以亭為觀察點，寫出瀑布，點出梅雨浮，謾現(xiàn)出周圍的：景色。那亭“正對著那條瀑布”，亭的底下“便是梅雨潭”，亭的三面三面環(huán)山擁抱，從亭處望天空，只見微云流過；從亭看近處，巖面陽草叢“透出幾分油油的綠意”，寫出了薄陰的秋色。第二層以瀑布的響聲為過渡轉(zhuǎn)而過渡寫飛瀑。前面說瀑布是“一帶白而發(fā)亮的水護(hù)，這是遠(yuǎn)眺所見，現(xiàn)在從亭上抬頭近望，那就“不復(fù)是一幅整齊而平滑的布”了。再俯首細(xì)觀，飛流急下，那水花撞擊在巖上，如“碎玉般亂濺”，又是另一番景象。再對水花作仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)它“晶瑩而多芒，遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅”，點出“梅雨潭”之名由此而來。再就近，又發(fā)現(xiàn)那水花如徽雨紛落，隨風(fēng)飄散，輕若楊花，倏然鉆進(jìn)懷中消失，寫得細(xì)膩動人。
西柏坡課文原文篇五
設(shè)計理念：
本設(shè)計根據(jù)“閱讀提示”的要求，按照“感知--感受--感悟”這一認(rèn)識事物的規(guī)律，設(shè)計了四個教學(xué)環(huán)節(jié)，重在學(xué)生自主閱讀，教師適當(dāng)點撥。讓學(xué)生逐步學(xué)會“略讀方法，提高略讀能力，擴(kuò)大閱讀面。從而培養(yǎng)學(xué)生寫“所見、聞所、所思、所感”作文。
教學(xué)目標(biāo)：
1.借助字典、聯(lián)系上下文，理解不懂的字詞。讀讀記記“瘙癢、窈窕、穢物、堂皇、緲小、附庸、養(yǎng)尊處優(yōu)”等詞語。
2.概括課文主要內(nèi)容，了解五根手指的各自特點，了解作者描寫手指的方法。
3.領(lǐng)悟課文蘊(yùn)含的道理，感悟人生哲理。
教學(xué)重點、難點：
重點：清楚了解五指各自的特點，作者運(yùn)用什么表達(dá)方法表現(xiàn)這些特點的。
難點：領(lǐng)悟課文中蘊(yùn)含的道理。
教學(xué)過程：
一、聯(lián)系實際，引入新課。
1、同學(xué)們，你們喜歡猜謎語嗎?老師給你們出一個謎語：“五個兄弟，住在一起，有骨有肉，長短不齊?！蹦銈儾逻@是什么?對，就是手指。
2、談話：同學(xué)們，我們?nèi)巳硕加幸浑p手，手上長著十個手指(伸出兩只手)，時時看到，常常用到?？赡闳プ屑?xì)想過他們嗎?是不是對他們的存在感到司空見慣、熟視無睹?如果我們仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考，這些普通的事物也會帶給我們耐人尋味的啟示。比如我每個人手上的五根手指。今天，我們一起學(xué)習(xí)第5課《手指》。
板書：5*手指
3.簡介作者：豐子愷(出示課件)
豐子愷(1898.-1975.)浙江崇德人。我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。他的文章風(fēng)格雍容恬靜，漫畫多以兒童作為題材，幽默風(fēng)趣，反映社會現(xiàn)象。他與朱自清、朱光潛等人結(jié)為好友。
二、初讀課文，感知內(nèi)容。
過渡：那么文章圍繞手指主要寫了什么?豐子愷先生筆下五個手指各有什么長與短?請大家自己去讀一讀課文，找一找答案。
1.學(xué)生自讀。(出示課件)提出自讀要求。
1).自由讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2).邊讀邊想，課文主要寫了什么內(nèi)容?
3).作者通過描寫五根手指各自不同的特點，想告訴我們一個什么道理?
2.匯報自讀效果，討論交流。
(1)指名分自然段朗讀課文，讀準(zhǔn)“瘙癢、窈窕、穢物、堂皇、渺小、附庸、養(yǎng)尊處優(yōu)”等詞語，不理解的詞語提出討論。(本文語言淺顯樸素，較容易理解。)
(2)指名說說文章的主要內(nèi)容，出示課件。課文主要內(nèi)容：課文先總寫一只手上的五根手指___，然后分別具體寫___，最后總結(jié)寫___。
(板書：各有所長，各有所短)
西柏坡課文原文篇六
電影《西柏坡》講述了革命老區(qū)西柏坡和西柏坡人民，不僅在戰(zhàn)爭年代發(fā)揚(yáng)光榮的革命傳統(tǒng)，譜寫了不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)的英雄樂章。在社會主義建設(shè)初期，為根治水患，保住中央舊址、重建家園，確保北京、天津、石家莊等地不再受洪澇災(zāi)害，做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的故事。影片塑造了西柏坡村支書柏鳳、平山縣縣長小秦、西柏坡村大隊長坡生以及坡生奶奶、喇叭爺爺、王嘎咕、剛剛、青青、英英等一大批人物形象，從不同的性格層面弘揚(yáng)了西柏坡的時代精神。
在影片眾多個性鮮活的角色中，袁淑梅飾演的女主人公柏鳳是最令觀眾期待的人物。在柏鳳身上，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代，個性與黨性，生活與理想的多重品格?？梢哉f，這一人物形象是袁淑梅幾十年表演生涯的藝術(shù)積累的體現(xiàn)。影片中，袁淑梅成功嘗試了戲曲傳統(tǒng)戲與現(xiàn)代戲的.不同表演方式，對花旦、刀馬旦、青衣等行當(dāng)不斷轉(zhuǎn)換，在戲曲舞臺上實踐了話劇全新的藝術(shù)創(chuàng)造。
憑借堅實戲曲表演的功底，袁淑梅開啟了戲曲電影藝術(shù)之門，在表現(xiàn)人物心理、把握動作分寸、調(diào)控聲腔韻致、創(chuàng)造一種節(jié)奏和意韻等方面，都達(dá)到了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。此外，袁淑梅對人物形象的塑造做到了規(guī)避俗艷，以一種濃重的生活氣息和強(qiáng)烈的現(xiàn)場感對人物進(jìn)行細(xì)膩地刻畫，她所塑造的柏鳳樸實、親近、歷練、堅忍，使電影中人物比戲曲作品中更讓人感覺溫暖，成為影片的出彩之處。
西柏坡課文原文篇七
我們每個人，都隨時隨地隨身帶著十根手指，永不離身。一只手上的五根手，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指在五指中，形狀實在算不上美。身體矮而胖，頭大而肥，構(gòu)造簡單，人家有兩個關(guān)節(jié)，他只有一個。但在五指中，卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵住；血要流出來，叫他拼命按??；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。討好生活的事，卻輪不上他。例如招呼人，都由其他四指上前點頭，他只能呆呆站在一旁。給人搔癢，人舒服后，感謝的是其他四指。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)可不如其他三指窈窕），都是直直落落的強(qiáng)硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力，卻比大拇指復(fù)雜。拿筆的時候，全靠他推動筆桿；遇到危險的事，都要由他去試探或冒險；穢物、毒物、烈物，他接觸的'機(jī)會最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會最多。他具有大拇指所沒有的“機(jī)敏”，打電話、扳槍機(jī)必須請他，打算盤、擰螺絲、解紐等，雖有大拇指相助，終是以他為主。
五指中地位最優(yōu)、相貌最堂皇的，無如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身體最高，無名指、食指貼身左右，像關(guān)公左右的關(guān)平、周倉，一文一武，片刻不離。他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。每逢做事，名義上他是參加的，實際并不出力。他因為身體最長，取物時，往往最先碰到物，好像取得這物是他一人的功勞，其實他碰到之后就退在一旁，讓大拇指、食指去出力，他只在旁略為扶襯而已。
無名指和小指，體態(tài)秀麗，樣子可愛，然而，能力薄弱也無過于他們了。無名指本身的用處多用于研脂粉、蘸藥末、戴戒指。小指的用處則更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他們也有被重用的時候，在絲竹管弦上，他們的能力不讓于其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。除了這等享樂的風(fēng)光事以外，遇到工作他們只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只覺得姿態(tài)與性格，有如上的差異，卻無愛憎在其中。手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
《手指》課文簡說
這是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個道理，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
文章語言風(fēng)趣幽默，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進(jìn)行描寫，運(yùn)用多種表達(dá)方法，刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是：在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)識五根手指的不同特點，體會手指帶給我們的啟示，了解作者采用的表達(dá)方法。
五指的特點：
它們各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指特點：算不上美身體矮而胖，頭大而肥，構(gòu)造簡單；最肯吃苦。
食指特點：不窈窕；工作復(fù)雜
中指特點：地位最優(yōu)、相貌最堂皇。養(yǎng)尊處優(yōu)。
無名指和小指特點：體態(tài)秀麗，樣子可愛；能力薄弱。
《手指》詞句解析
一、對句子的理解
1、拿筆的時候，全靠它推動筆桿；遇到危險的事，都要由他去試探或冒險；穢物、毒物、烈物，他接觸得最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會最多。
這句話是對食指的描寫，運(yùn)用了排比的句式，寫出了食指的作用及他勤奮賣力、敢于探險、不怕犧牲的性格特征。
2、他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。
中指所處的獨特位置，受到無名指和食指的保護(hù)，所以才有“曲線優(yōu)美”的姿態(tài)，“養(yǎng)尊處優(yōu)”的性格。這里運(yùn)用了擬人的手法，寥寥幾筆，勾勒出了中指美的姿態(tài)和高傲的特點。
3、舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。
作者運(yùn)用設(shè)問的句式，強(qiáng)調(diào)了舞蹈演員的手指常作蘭花狀，這蘭花狀的姿態(tài)是優(yōu)美的，而無名指和小指則是最優(yōu)美的。
4、手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
這句以手指的全體比喻人的全體，闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的人生道理，是文章表達(dá)的主旨?？山Y(jié)合生活實際引導(dǎo)學(xué)生體會這句話蘊(yùn)含的道理。
二、對詞語的理解
堂皇：形容氣勢宏大。文中形容中指的相貌很有氣勢。
附庸：泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指無名指和小指遇到工作時就只能依附于其他幾根手指。
養(yǎng)尊處優(yōu)：指生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。文中形容中指處在眾手指簇?fù)砗亲o(hù)下的優(yōu)裕環(huán)境。
西柏坡課文原文篇八
本文是《水經(jīng)》中《江水》中的（江水）又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之的一條注。記敘了長江三峽雄偉壯麗的奇景，能激發(fā)人們熱愛祖國大好河山的感情。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月?？倢懭龒{的特點：山高嶺連，中間狹窄。自三峽700里中，首先交代峽之長，接著指出兩岸山的特點在于連。略無闕處，毫無殘缺的地方，進(jìn)一步寫連。下面接著寫山的高。山峰相重，群山復(fù)疊，山上壘山，說明山高。山隱匿于天空，遮蔽住太陽，從另一角度寫出山的高。高和疊，就山本身的狀態(tài)寫其高，是俯瞰而得；隱和蔽，以天和日來襯其高，乃仰視所見。下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現(xiàn)以上特點。只有正午和半夜的.時候才能見到太陽和月亮。如果不是兩岸連山，哪怕只有一岸連山，也不會形成這種狀況；如果連山有缺，其他時間于缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時才見日月；如果山峽不窄，其他時候也可以見到日月。亭午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了三峽的特點。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷。夏季水漲，淹了山陵，上行下航的船只都斷絕了。這里所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例，以進(jìn)一步證明水速。只有王朝下令，而且是緊急命令要向各地傳達(dá)，才會有航船。這一方面照應(yīng)了平常情況下是沿溯阻絕的，同時借此可以寫出船行之快。夏水襄陵，正面落墨，既寫水勢之狀，又寫水流之因。而后分兩層來寫：第1層以沿溯阻絕，概括水勢險惡；第2層以王命急宣的特例給人以具體印象。朝發(fā)白帝，暮至江陵，補(bǔ)筆交代其間千二百里，則時速約為百里，加上用奔馬和疾風(fēng)的比喻，則給人的感受也就更為形象而且深刻了。
本節(jié)承上段而來。上段寫三峽的特點，為本節(jié)寫水設(shè)置了條件。山高，則水的落差大，山高自然流急。山連，則水不得他泄，必然盡在槽中。峽窄，則斷而小，單位面積里的水的流量也就大。水漲的因素，和峽的特點的條件，構(gòu)成了水速的湍急。作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故將夏水為首來寫。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水勢的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，更能形成一幅險峻壯奇的圖畫。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕讞多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。寫春冬時三峽情景：水退潭清，風(fēng)景秀麗。以春冬之時領(lǐng)起，很自然地轉(zhuǎn)換了描寫對象，時易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見。湍是動態(tài)，潭為靜境。以素飾湍，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。深水為潭，以綠飾潭，益見深沉寧靜。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風(fēng)光漪麗。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動靜相雜，色彩互異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見，由峽底寫到山上。以絕狀山，以怪寫柏，道出了當(dāng)?shù)氐淖匀惶卣?。山巖陡峭，高聳入云，故為絕讞。山上的柏樹，托足于巖石之間，正午之時方見日光，它要曲體向陽，加之峽窄風(fēng)大，自然枝體扭曲，何況年代久遠(yuǎn)，當(dāng)然要變成怪形。在這人跡罕至，鳥獸少見的境地，怪柏顯示著旺盛的生命力和堅強(qiáng)的意志，給山水之間投進(jìn)了一股生命的活流，使人頓覺生意盎然。作者寫此，還只是給懸泉瀑布勾勒出一個背景。山泉瀑布沖蕩在絕讞怪柏之間，這里的水有異于峽中洶涌奔騰的水，而是自空而降，飄忽而下的水，加上背景一襯，則更為神奇。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動，聲色紛沓，山水相配，構(gòu)成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和素湍綠潭，回清倒影又大為異趣。最后作者總括說：水清、木榮、山峻、草茂，實在富有趣味。以極為精煉的4個字，狀寫出了4種景物，而且各具特色，由景境導(dǎo)出了作者的心境。
作者將冬春兩季放在一道寫，要兼及兩季的特點。冬季水竭，才會出現(xiàn)素湍綠潭，春天物鮮，始有草木榮茂。本節(jié)所寫與上節(jié)所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺緩；夏水多險，春水富趣。作者認(rèn)為三峽風(fēng)光良多趣味，和封建士大夫?qū)θ龒{悉以臨懼相戒的思想感情大相徑庭。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以霜旦的霜暗指秋季，開筆多變。接著以實景補(bǔ)足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時已無江水喧騰，也不見草木崢嶸，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫秋峽，以代表性事物猿來表現(xiàn)，寫猿又分兩層，一層是直接敘述，另一層是引漁歌為證。寫猿又圍繞著山和哀兩個重點展開，從而顯示秋峽的特色。以高形容猿，明指是高山上的猿，以長形容嘯，送聲長遠(yuǎn)，暗示是在長峽之中。空谷傳響，直言在山中。久絕，回應(yīng)兩岸連山，略無闕處。寫漁歌也是一言峽長，一言聲哀。從猿嗚之中，使人進(jìn)一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天衰瑟氣氛。
總的看來，本文通過三峽形勢和四季景色的描繪，顯示了祖國河山的雄偉秀麗，表露了作者對祖國大好河山的深厚感情。
本文雖屬節(jié)選，但全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局巧妙，渾然一體，尤其作者在描山摹水上更見功力。由于作者曾踐躋此境，有過具體感受，所以能掌握三峽的特點和不同季節(jié)各別的風(fēng)貌。首先，作者采取先大后小，先總后分的辦法，按季節(jié)分層次，寫得起訖分明，各具特色。其次，善于選取富有特征性的事物，寥寥幾筆，使境界全出，叫讀者恍如身臨其境。如以朝發(fā)白帝，暮到江陵表現(xiàn)水流湍急，以素湍綠潭，回清倒影形容江水澄澈，風(fēng)光嫵媚，以空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕渲染猿鳴幽凄、山谷空曠，都言簡意賅，情景交融。再次，各個部分，各有側(cè)重，互相映襯，互相補(bǔ)充，從不同角度寫出了三峽特色，而下面的3部分，又都是圍繞著首段關(guān)于山峽總特點來寫的。最后，作者運(yùn)筆富于變化，有正面落墨，有側(cè)面烘托，有粗線勾勒，有工筆細(xì)描，有明言直寫，有隱諭暗示，有全景鳥瞰，有特寫鏡頭，有仰觀遠(yuǎn)景，有俯察近物，有繪形寫貌，有摹聲錄音，有自己立言，有由人代語，雖只是幾百字的段文，卻概括千余里，包容4個季節(jié)，收納山水草木，羅入清猿怪柏，真可謂片言敵萬語，尺素羅千里。
西柏坡課文原文篇九
1同學(xué)們，認(rèn)識手指嗎?伸出你的手，告訴老師這五根手指分別叫什么?知道它的來歷嗎?(手指是同學(xué)們再熟悉不過的了，但對相關(guān)知識的了解卻很少，這樣的提問目的就是激發(fā)大家的興趣)
2同學(xué)們，你了解手指嗎?它們的作用，特點是什么呢?(這兩個問題并不是要考查學(xué)生倒底會不會，而是引起大家的思考和注意，引起對課文內(nèi)容的關(guān)注)
3同學(xué)們，對于身邊熟悉的事物如果能認(rèn)真地去觀察和思考，就會有意外的發(fā)現(xiàn)。豐子愷就是這樣一位作家，讓我們一起走進(jìn)課文去一探究竟吧。
(二)明確自學(xué)目標(biāo)，自讀報自悟
出示閱讀要求(因為是閱讀課文，所以以學(xué)生自學(xué)為主)
1反復(fù)閱讀，力求把課文讀正確，讀流利。
2看看你能讀懂哪些內(nèi)容，可在書上空白處寫一寫點評;還有哪些內(nèi)容你讀不懂或有疑問，做上標(biāo)記。
學(xué)生自學(xué)，老師要巡視，初步了解學(xué)生的自學(xué)情況。
交流自學(xué)收獲(假設(shè)學(xué)生可能的收獲，要善于引導(dǎo)學(xué)生抓重點，不可離題千里)
1每根手指的特點和作用。(誰更重要呢?初步認(rèn)識)
2作者的語言特點(運(yùn)用了擬人化的手法，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會這樣一來寫的好處，展開聯(lián)想——讀著這些話你想到了什么?重點體會)
3還運(yùn)用了排比的修辭手法。
對學(xué)生的交流情況進(jìn)行歸納整理，突出重點
1作者對于五根手指的態(tài)度是怎樣的?(課文最后一句話，比第一次感受更深)
2放手影戲片段談體會。(精彩。五根手指協(xié)調(diào)一致，才這樣精彩。再一次加深對作者寫作意圖的理解。)
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西柏坡課文原文篇十
（一）《咕咚》課文原文
木瓜熟了。一個木瓜從高高的樹上掉進(jìn)湖里，“咕咚”！
兔子嚇了一跳，拔腿就跑。小猴子看見了，問他為什么跑。兔子一邊跑一邊叫：“不好啦，‘咕咚’可怕極了！”
小猴子一聽，就跟著跑起來。他一邊跑一邊大叫：“不好啦，不好啦，‘咕咚’來了，大家快跑哇！”
這一下可熱鬧了。狐貍呀，山羊啊，小鹿哇，一個跟著一個跑起來。大伙一邊跑一邊叫：“快逃命啊，‘咕咚’來了！”
大象看見了，也跟著跑起來。野牛攔住他，問：“‘咕咚’在哪里，你看見了？”大象說：“沒看見，大伙都說‘咕咚’來了?！币芭r住大伙問，大伙都說沒看見。最后問兔子，兔子說：“是我聽見的，‘咕咚’就在那邊的湖里?！?BR> 兔子領(lǐng)著大家來到湖邊。正好又有一個木瓜從高高的樹上掉進(jìn)湖里，“咕咚”！
大伙你看看我，我看看你，都笑了。
（二）《咕咚》教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目的：
1.掌握本課的生字新詞，會認(rèn)真對待13個生字，會寫7個生字，認(rèn)識并正確書寫“羊”部，積累“玩?！钡仍~語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，分角色演一演這個故事。
3.理解課文，知道凡事得講根據(jù)，眼見為實，不能道聽途說，盲目地下結(jié)論。
二、教學(xué)重、難點：
1.掌握本課的生字新詞，會認(rèn)真對待13個生字，會寫7個生字。
2.理解課文，分角色演一演這個故事，感悟其中的道理。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
生字詞語卡片、木瓜掛圖、各種動物的頭飾
四、教學(xué)方法：
講授法、談話法、朗讀指導(dǎo)法
五、課型：講讀課
六、教學(xué)時間：2課時
第一課時
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1、教師板書課題，全班齊讀課題。
2、設(shè)疑：你們知道“咕咚”是什么嗎？
二、初讀感知，認(rèn)讀生字
1、教師范讀，學(xué)生輕聲跟著讀。
2、學(xué)生自由讀通課文。要求：標(biāo)出自然段，畫出生字。
3、反饋生字認(rèn)讀情況：
（1）出示生字詞語卡片，指名認(rèn)讀。
（2）開火車認(rèn)讀生字。
4、全班齊讀課文。
三、讀一讀，理解課文內(nèi)容
1、第一自然段
（1）指名讀第一自然段，思考：這一自然段講了什么？
（2）出示木瓜圖，認(rèn)識木瓜。
2、讀2——4自然段
（1）學(xué)生自由讀2——4自然段，想一想：兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠為什么跑？
（2）引導(dǎo)想象：在兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠的眼中，咕咚是什么樣的'東西？
（3）小結(jié)：是呀，在他們的心中這咕咚一定是委可怕，所以它們才會一邊跑，一邊喊：咕咚來啦！咕咚來啦！
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文1——4自然段。
4、教師：其實，這些動物見過咕咚嗎？
5、討論：為什么兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠都嚇得大跑起來？
6、全班齊讀5——12自然段。
（1）指名反饋：獅子為什么沒跟著跑？
（2）教師：對，獅子想弄清這咕咚到底是什么？結(jié)果真相大白了，這咕咚是什么呀？
（3）教師小結(jié)：你看，兔子沒弄清什么是咕咚就亂跑，猴子、小鹿、松鼠自己沒看見，只是聽見別人喊也跟著跑起來，結(jié)果呢？唉，虛驚一場。
四、總結(jié)全文，啟發(fā)、教育學(xué)生
1、讀課文。
2、討論：如果你遇到了這幾只小動物，你想對它們說什么呢？
3、談收獲：你從這個故事中，受到了什么啟發(fā)？
4、教師小結(jié)：教育學(xué)生凡事要眼見為實，在弄清事情的來龍去脈后再下結(jié)論，不要盲目地跟從別人，道聽途說。
第二課時
一、分角色朗讀課文，演一演。
1、學(xué)生自由分角色朗讀課文。
2、以小組為單位，把故事演一演。
二、檢查生字新詞的認(rèn)讀
1、出示生字新詞卡片，指名認(rèn)讀。
2、游戲：摘蘋果
三、學(xué)習(xí)會寫字
1、出示會寫的字，學(xué)生認(rèn)讀并組詞。
2、小組交流識記生字的方法。
3、學(xué)生說話練習(xí)：選擇文中或“詞語花籃”自己喜歡的詞語說句子。
三、指導(dǎo)書寫
1、教師范寫。
2、學(xué)生練習(xí)，教師個別輔導(dǎo)。
四、布置作業(yè)
板書設(shè)計：
24咕咚
聽看
嚇得邊跑邊喊木瓜掉進(jìn)水里。
西柏坡課文原文篇十一
遠(yuǎn)看長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。
從北京出發(fā)，不過一百多里就來到長城腳下。這一段長城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的'堡壘。打仗的時候，城臺之間可以互相呼應(yīng)。
站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來。單看這數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重。那時候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。
這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大的奇跡。
閱讀題
1、劃線句子在全文中的作用是什么？
2、那些動詞說明已經(jīng)來到了長城？
3、“很自然的想起”體現(xiàn)作者一種怎樣的感情？
4、多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。表示無數(shù)，包含了作者無數(shù)的感慨；(前不見頭，后不見尾)突出了長城的長，與文章開頭（）相呼應(yīng)；（）字在這里表示長城的建成是多么的不容易；整句話表達(dá)了作者（）之情。
答案
略
西柏坡課文原文篇十二
今天我和克萊諦吵架，并不是因為他得了獎，我嫉妒他。早晨，“小石匠”病了，老師叫我替他抄寫每月故事。我正抄著，坐在旁邊的克萊諦忽然碰了我的胳膊肘，把墨水滴到筆記本上，本子被弄臟了，字跡也看不清了。我火了，罵了他一句。
他只微笑著說：“我不是故意的`?！?BR> 我本來會相信他的?？墒撬男ψ屛液懿桓吲d。心想：“哼，得了獎，有什么了不起了！”于是我想報復(fù)他。過了一會兒，我也碰了他一下，把他的本子也弄臟了。
克萊諦氣得臉都紅了?！澳氵@是故意的！”說著就舉起手來，正好被老師看見了，克萊諦急忙縮回手去，說：“我在外邊等你！”
我覺得很不安，氣也全消了。我很后悔，不該那樣做?？巳R諦是個好人，他絕對不會是故意的。我想起那次去他家玩，他幫助父母親干活、服侍生病的母親的情形。還有他來我家的時候，我們?nèi)叶颊\心誠意地歡迎他，父親又是那么喜歡他的種種情形來。啊，要是我沒有罵他，沒有做對不起他的事該有多好！我又記起父親“應(yīng)該知錯認(rèn)錯”的話來。但是，要我向他承認(rèn)錯誤，我覺得太丟臉。我用眼角偷偷地看他，見他上衣肩上的線縫都開了，大概是因為扛多了柴的緣故吧。想到這里，我覺得克萊諦很可愛，心里暗暗說“去向他認(rèn)錯吧”，可是“請原諒我”這幾個字怎么也說不出來。
克萊諦不時用眼睛瞟我，從他的眼里表示出來的不是憤怒，而是悲哀。
他又說：“我在外邊等著你！”我回答說：“我也等著你！”可我心里卻在想著父親對我說過的話：“要是你錯了，別人打你，你千萬不要還手，只要防御就是了?！?BR> 我心想：“我只是防御，決不還手?！碑吘故切睦镉惺拢蠋熤v的功課我一句也沒有聽進(jìn)去。
終于挨到了放學(xué)。我獨自在街上走著，聽見克萊諦從后面跟上來。我手里拿著戒尺站住等他。他走近了我，我舉起戒尺。
“不，安利柯！”克萊諦微笑著用手撥開戒尺，溫和地對我說：“讓我們像從前那樣做好朋友吧！”
我愣住了。我覺得有兩只手搭在我的肩上。
“以后我們再不吵架了，好嗎？”
“再也不了！再也不了！”我回答說。然后我們就高高興興地分手了。
回到家里，我把這件事告訴了父親，本想讓父親高興一下，不料父親把臉一沉，說：“既然你錯了，就應(yīng)該第一個伸過手去請他原諒，而不應(yīng)該向一個比你高尚的朋友舉起戒尺！”說著從我手里奪過戒尺，折成兩段，向墻角扔去。
西柏坡課文原文篇十三
推敲推敲(網(wǎng)友來稿)
山東桓臺第一中學(xué)張士亮
新版高中語文第二冊所選的朱光潛先生的《咬文嚼字》中有這樣一段文字：
韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改為“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點，都說“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好。其實這不僅是文字上的分別，同時也是意境上的分別?！巴啤惫倘伙@得魯莽一點，但是它表示孤僧步月歸寺，門原來是他自己掩的，于今他“推”。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨往獨來，自在無礙。他也自有一副胸襟氣度。“敲”字就顯得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，“敲”字的空氣沒有“推”字那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”字似乎比“敲”字要調(diào)和些?！巴啤笨梢詿o聲，“敲”不免“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱贊的那么妥當(dāng)。
我覺得，這段文字首先值得我們學(xué)習(xí)的倒不一定是作者的新奇的見解，而是作者那種敢于懷疑的精神：懷疑古人，懷疑傳統(tǒng)，懷疑權(quán)威，敢于向已成定論的東西挑戰(zhàn)。
當(dāng)然，我們也可以懷疑作者，這決不是對作者的不恭，恰恰是對作者的尊敬，因為我們已經(jīng)繼承了作者的精神，而這正是作者的用意所在。
文中作者認(rèn)為“推”字比“敲”字更好些。主要理由如下：
其一，“推”字更體現(xiàn)了一種冷寂，更符合“鳥宿池邊樹”的意境，而“敲”字則至少有一些溫暖的人情，不符和“冷寂”的意境。
其二，“推”可以無聲，“敲”字不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，平添了攪擾。
先看作者的第一條理由。作者認(rèn)為“敲”比“推”熱鬧、溫暖，“推”比“敲”冷寂是有道理的。但“鳥宿池邊樹”就一定是冷寂嗎？“寂”可以想象，可“冷”從何來？相反，寂靜的夜晚，雙鳥聯(lián)拳，交頸而眠，倒會讓人覺得寧謐，溫馨，會讓人產(chǎn)生一種戀愛的男女、恩愛的夫妻彼此相擁的溫暖，甚至?xí)幸环N孩子躺在媽媽懷里的幸福。所以，為了照應(yīng)這種和美的氛圍，我們寧可選一個溫暖的字眼，按照作者對“推敲”的理解，“敲”字無疑更適合。
再看作者的第二條理由。“推”可以無聲，“敲”不免“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。是的，“推”可以無聲，但這種情況很少，特別是在寂靜的.夜里，任何聲響聽起來比平時都要加倍的，推門而不讓人聽到，何其難也。更何況，按照作者的分析，廟里的人很少，或者干脆無人，這樣的廟也決不會是香火旺盛之所，這里的廟應(yīng)該是古老而殘破的，門當(dāng)然也好不到哪兒去，兩扇（或一扇）破門，在推時若不發(fā)出聲響，是不可思議的。所以，那破門就應(yīng)當(dāng)有聲音。既然有聲響，就不存在哪個字“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂”的問題。另外，同樣是發(fā)出聲響，哪種聲響更符合當(dāng)時的意境呢？從音響效果來講，推破門發(fā)出的聲音肯定是“吱吱啞啞”，而敲門則是“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”，第一種無疑是噪音，第二種卻可以產(chǎn)生樂感，只有噪音才會驚起了宿鳥，打破岑寂，而和諧的樂音卻能使宿鳥睡的更加香甜。并且，古人早就說“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這里的有聲是勝過無聲的，因為它增添了夜的靜謐，更符合“鳥宿池邊樹”的“岑寂”的意境。所以，還是“敲”用得好。
作者郵箱：男孩子2765@
西柏坡課文原文篇十四
湖南省自治州民族實驗小學(xué)。
李蘋。
一、教學(xué)目的：
1、能通順流利地朗讀課文，能分角色朗讀課文；
2、隨文認(rèn)識“豬、應(yīng)、該、粗、神、鵝、翅、膀、漂、加、立、刻、結(jié)”14個生字，能正確書寫“立、次、加、角、些、畫”7個字，學(xué)習(xí)兩個新偏旁；
3、學(xué)生在閱讀中應(yīng)學(xué)會尊重事實，遇事多動腦子想想，有自己的主見，不能盲目的隨從別人的意見。
二、教學(xué)重點：
學(xué)生在語言環(huán)境中識字。
三、教學(xué)難點：
指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出課文中角色的語氣，在朗讀中使學(xué)生明白為什么小豬最終把小花貓畫成了一只大怪物。
四、教學(xué)安排：兩課時。
西柏坡課文原文篇十五
這篇課文講述的`是列寧、灰雀和一個孩子之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛的灰雀當(dāng)中的一只時，遇到了將灰雀捉走的男孩，經(jīng)過交談，受到感動的男孩將灰雀放了回來。
課文灰雀原文
有一年冬天，列寧在郊外養(yǎng)病。他每天到公園散步。公園里有一棵高大的白樺樹，樹上有三只灰雀：兩只胸脯是粉紅的，一只胸脯是深紅的。它們在樹枝間來回跳動，婉轉(zhuǎn)地歌唱，非常惹人喜愛。列寧每次走到白樺樹下，都要停下來，仰望這三只歡快的灰雀，還經(jīng)常給它們帶來面包渣和谷粒。
一天，列寧又來到公園，走到白樺樹下，發(fā)現(xiàn)那只胸脯深紅的灰雀不見了。他在周圍的樹林中找遍了，也沒有找到。
這時，列寧看見一個小男孩，就問：“孩子，你看見過一只深紅色胸脯的灰雀嗎？”
男孩說：“沒……我沒看見。”
列寧說：“一定是飛走了或者是凍死了。天氣嚴(yán)寒，它怕冷?！?BR> 那個男孩本來想告訴列寧灰雀沒有死，但又不敢講。
列寧自言自語地說：“多好的灰雀呀，可惜再也飛不回來了。”
男孩看看列寧，說：“會飛回來的，一定會飛回來的。它還活著?！?BR> 列寧問：“會飛回來？”
“一定會飛回來！”男孩肯定地說。
第二天，列寧來到白樺樹下，果然又看到那只灰雀歡蹦亂跳地在枝頭歌唱。那個男孩站在白樺樹旁，低著頭。
列寧看看男孩，又看看灰雀，微笑著說：“你好！灰雀，昨天你到哪兒去了？”
當(dāng)然，灰雀沒有告訴列寧昨天它去哪兒了。列寧也沒再問那個男孩，因為他已經(jīng)知道男孩是誠實的。
西柏坡課文原文篇十六
有一年冬天，列寧在郊外養(yǎng)病。他每天到公園散步。公園里有一棵高大的白樺樹，樹上有三只灰雀：兩只胸脯是粉紅的，一只胸脯是深紅的。它們在樹枝間來回跳動，婉轉(zhuǎn)地歌唱，非常惹人喜愛。列寧每次走到白樺樹下，都要停下來，仰望這三只歡快的灰雀，還經(jīng)常給它們帶來面包渣和谷粒。
一天，列寧又來到公園，走到白樺樹下，發(fā)現(xiàn)那只胸脯深紅的灰雀不見了。他在周圍的樹林中找遍了，也沒有找到。
這時，列寧看見一個小男孩，就問：“孩子，你看見過一只深紅色胸脯的灰雀嗎?”
男孩說：“沒……我沒看見?！?BR> 列寧說：“一定是飛走了或者是凍死了。天氣嚴(yán)寒，它怕冷?！?BR> 那個男孩本來想告訴列寧灰雀沒有死，但又不敢講。
列寧自言自語地說：“多好的灰雀呀，可惜再也飛不回來了?！?BR> 男孩看看列寧，說：“會飛回來的，一定會飛回來的。它還活著?！?BR> 列寧問：“會飛回來?”
“一定會飛回來!”男孩肯定地說。
第二天，列寧來到白樺樹下，果然又看到那只灰雀歡蹦亂跳地在枝頭歌唱。那個男孩站在白樺樹旁，低著頭。
列寧看看男孩，又看看灰雀，微笑著說：“你好!灰雀，昨天你到哪兒去了?”
當(dāng)然，灰雀沒有告訴列寧昨天它去哪兒了。列寧也沒再問那個男孩，因為他已經(jīng)知道，男孩是誠實的。
這篇課文講述的是列寧、灰雀和一個孩子之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛的灰雀當(dāng)中的一只時，遇到了將灰雀捉走的男孩，經(jīng)過交談，受到感動的男孩將灰雀放了回來。這個故事體現(xiàn)了列寧善解人意，對男孩的尊重、愛護(hù)以及男孩的誠實和天真。
通過語言和行動來揭示人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)事件的發(fā)展進(jìn)程，是本篇課文在表達(dá)上的主要特點。男孩的語言和行為已經(jīng)告訴列寧，灰雀的消失與他有關(guān);如何使孩子認(rèn)識到將灰雀捉走是錯誤的從而自愿將小鳥放回來，需要循循善誘。列寧沒有問孩子是否將灰雀捉走，也未進(jìn)行任何說教，而是借助一句“多好的灰雀呀，可惜再也飛不回來了” 的感嘆，使孩子內(nèi)心受到震動，從而認(rèn)識和改正自己的錯誤。在整個事件中，處處可以發(fā)現(xiàn)列寧善于觀察對方的言語、行動，既不傷害對方的自尊心，又能使對方認(rèn)識到錯誤的巧妙的教育方法，同時，也可以體會到列寧對兒童人格的尊重和愛護(hù)。
選編這篇課文的`意圖，一是要學(xué)生認(rèn)識到列寧對兒童的愛護(hù);二是要通過對人物語言和神態(tài)的描寫體會人物的心理活動。同時，學(xué)生還可以受到愛護(hù)鳥類等動物的教育。
本文的重點內(nèi)容是列寧發(fā)現(xiàn)灰雀消失之后，通過耐心、得體的交談使孩子放回了灰雀的經(jīng)過。如何使學(xué)生透過他們的言語和神態(tài)來領(lǐng)會人物的心理活動是學(xué)習(xí)本文的難點。
西柏坡課文原文篇十七
《黃鸝》
這種鳥兒，在我的家鄉(xiāng)好像很少見。童年時，我很迷戀過一陣捕捉鳥兒的勾當(dāng)。但是，無論春末夏初在麥苗地或油菜地里追逐紅靛兒，或是天高氣爽的秋季，奔跑在柳樹下面網(wǎng)羅虎不拉兒的時候，都好像沒有見過這種鳥兒。它既不在我那小小的村莊后邊高大的白楊樹上同黧雞兒一同鳴叫，也不在村南邊那片神秘的大葦塘里和葦咋兒一塊筑窠。
初次見到它，是在阜平縣的山村。那是抗日戰(zhàn)爭期間，在不斷的炮火洗禮中，有時清晨起來，在茅屋后面或是山腳下的叢林里，我聽到了黃鸝的尖利的富有召喚性和啟發(fā)性的啼叫?？墒牵鼈冿w起來，迅若流星，在密密的樹枝樹葉里忽隱忽現(xiàn)，常常是在我仰視的眼前一閃而過，金黃的羽毛上映照著陽光，美麗極了，想多看一眼都很困難。
因為職業(yè)的關(guān)系，對于美的事物的追求，真是有些奇怪，有時簡直近于一種狂熱。在戰(zhàn)爭不暇的日子里，這種觀察飛禽走獸的閑情逸致，不知對我的身心情感，起著什么性質(zhì)的影響。
前幾年，終于病了。為了療養(yǎng)，來到了多年向往的青島。
春天，我移居到離海邊很近，只隔著一片楊樹林洼地的一幢小樓房里。有很長的一段時間，我一個人住在這里，清晨黃昏，我常常到那楊樹林里散步。有一天，我發(fā)現(xiàn)有兩只黃鸝飛來了。
這一次，它們好像喜愛這里的林木深密幽靜，也好像是要在這里產(chǎn)卵孵雛，并不匆匆離開，大有在這里安家落戶的意思。
每天，天一發(fā)亮，我聽到它們的叫聲，就輕輕打開窗簾，從樓上可以看見它們互相追逐，互相逗鬧，有時候看得淋漓盡致，對我來說，這真是飽享眼福了。
一天清晨，我又到樹林里散步，和我患同一種病癥的史同志手里拿著一支槍，正在瞄準(zhǔn)樹上。
“打什么鳥兒?”我趕緊過去問。
“打黃鸝!”老史興致勃勃地說，“你看看我的槍法?！?BR> 這時候，我不想欣賞他的槍技，我但愿他的槍法不準(zhǔn)。他瞄了一會兒，黃鸝發(fā)覺飛走了。乘此機(jī)會，我以老病友的資格，請他不要射擊黃鸝，因為我很喜歡這種鳥兒。
我很感激老史同志對友誼的尊重。他立刻答應(yīng)了我的要求，沒有絲毫不平之氣。并且說：
“養(yǎng)病么，喜歡什么就多看看，多聽聽?！?BR> 在他們的房間里，只掛著契訶夫為他們寫的褒詞就夠了。
惋惜的是，我的朋友的高尚情誼，不能得到這兩只驚弓之鳥的理解，它們竟一去不返。從此，清晨起來，白楊蕭蕭，再也聽不到那種清脆的叫聲。夏天來了，我忙著到浴場去游泳，漸漸把它們忘掉了。
有一天我去逛鳥市。那地方賣鳥兒的很少了，現(xiàn)在生產(chǎn)第一，游閑事物，相應(yīng)減少，是很自然的。在一處轉(zhuǎn)角地方，有一個賣鳥籠的老頭兒，坐在一條板凳上，手里玩弄著一只黃鸝。黃鸝系在一根木棍上，一會兒懸空吊著，一會兒被拉上來。我站住了，我望著黃鸝，忽然覺得它的焦黃的羽毛，它的嘴眼和爪子，都帶有一種凄慘的神氣。
“你要嗎?多好玩兒!”老頭兒望望我問了。
“我不要?！蔽肄D(zhuǎn)身走開了。
我想，這種鳥兒是不能飼養(yǎng)的`，它不久會被折磨得死去。
這種鳥兒，即使在動物園里，也不能從容地生活下去吧，它需要的天地太寬闊了。
西柏坡課文原文篇十八
在國外讀書的第一個假日，我決定做一次漂流旅行。收拾好背包，我把它系在筏子上，手舉一面鮮艷的五星紅旗，便出發(fā)了。
筏子順流而下，到了傍晚，河面變窄了。為了防止丟失，也為了行動方便，我把國旗從旗桿上抽下來，系在脖子上。
不久，筏子漂到了水勢最急的一段河面，周圍一片漆黑，我想大聲呼喊，給自己壯膽鼓勁。還沒等喊出口，只覺得眼前一黑，便落入激流之中。醒來的時候，發(fā)現(xiàn)自己被一塊巨石擋住了，頭和身子被撞傷了好幾處，筏子和背包都無影無蹤。我迷路了，在荒無人煙的大山里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。直到第三天中午，我才來到一座小鎮(zhèn)，走進(jìn)一家面包店。
我向老板說明了自己的處境。老板聽懂了我的話，卻把雙手一攤，表示一臉的無奈，說：“我講究平等交易，我給你面包，你能給我什么呢？”
此時我身無分文，只好脫下新買的大衣。老板接過去看了看，聳了聳鼻子，還給了我。突然，老板眼里閃出亮光，他用手指著我脖子上的五星紅旗，驚奇地問：“那是什么？”
我猶豫了一下，把國旗慢慢解下來，再展開。這面做工精致的五星紅旗，經(jīng)過河水的沖洗，依然是那么鮮艷。
老板拍了拍我的肩膀，告訴我可以用這面旗子換面包。
我愣了一下，然后久久地凝視著手中的五星紅旗。
老板轉(zhuǎn)身拿起一塊面包，見我沒有反應(yīng)，以為我嫌少，又拿起兩塊面包遞給我。
“可以嗎？交換吧。”老板沖著我打手勢。我搖搖頭，吃力地穿上大衣，拿著鮮艷的國旗，趔趔趄趄地向外走去。突然，我摔倒在地上，就什么也不知道了。
我醒來的時候，發(fā)現(xiàn)自己躺在醫(yī)院的病房里，身邊站著的就是面包店的老板。他見我醒來，沖我豎起大拇指，說：“安心養(yǎng)一養(yǎng)，費(fèi)用由我來付?！?BR> 這時我才發(fā)現(xiàn)，在我床頭的花瓶里，有一束美麗、芬芳的鮮花，花叢中插著那面心愛的五星紅旗。
教材簡說
這是一篇感人至深的文章?！拔摇笔且幻袊魧W(xué)生，在一次假期的漂流活動中發(fā)生了事故。在極度困難的處境下，“我”拒絕了面包店老板用國旗換面包的.要求，以自己的愛國精神維護(hù)了國旗的尊嚴(yán)，祖國的尊嚴(yán)，也贏得了外國朋友的尊敬。課文從三個方面敘述事件的經(jīng)過，第一部分寫“我”在一次漂流活動中失事，處境非常艱難；第二部分寫“我”與面包店老板打交道的過程，“我”斷然拒絕了他提出的用面包換國旗的要求；第三部分寫“我”的行為感動了面包店老板，“我”也得到了救助。課文思路清晰，在表達(dá)上的特點是通過人物的動作來表現(xiàn)心理活動，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會這一寫法。
編選這篇課文的意圖，一是幫助學(xué)生全面理解“國際理解”的內(nèi)涵，即國與國之間要互相尊重，人民要友好往來。“國際理解”并不是放棄民族自尊，只有熱愛自己祖國的人才能贏得外國人的尊重；二是學(xué)習(xí)一些刻畫心理活動的方法。
本課的重點是理解面包店老板態(tài)度的變化，難點是學(xué)習(xí)用外在動作表達(dá)內(nèi)心情感的寫法。
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西柏坡課文原文篇十九
湖邊有一棵樹，秋天到了，樹上的梨黃澄澄的。一陣風(fēng)吹過，樹上已成熟的梨“咕咚”一聲掉進(jìn)了湖里。
在山上吃蘿卜的小白兔聽見了，拔腿就跑，在山下跳繩的小狐貍、小貓、小狗看見了，急急地問：“小白兔你干嗎跑呀？”小白兔上氣不接下氣地說：“咕咚來了！”這三只小動物看見小白兔這樣緊張，心想“咕咚”一定很可怕，于是它們也急得趕緊跑，而且還邊跑邊喊：“咕咚來了，好可怕呀?！迸苤苤苓M(jìn)了大森林。這時，森林里一只正在“咕嘟咕嘟”睡大覺的老虎被它們吵醒了，忙問：“你們干嗎急著跑呀？”小動物們都說不出話來，好不容易小白兔才結(jié)結(jié)巴巴地說：“是……是……是咕咚來了”老虎愣了一下，心想“難道還有誰比我這森林之王更厲害嗎？”就對它們說：“讓我去看看”，于是老虎走在前面，小白兔們戰(zhàn)戰(zhàn)兢地跟在后面。
《咕咚》
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西柏坡課文原文篇一
一、借助圖片知作者
師：今天我們來學(xué)習(xí)豐子愷先生寫的《手指》，對豐子愷先生熟悉嗎？
生：我們在三年級的時候，學(xué)過他寫的《白鵝》。
生：他是一個畫家，也是散文家。
師：你見過豐子愷先生的漫畫嗎？
生：沒有。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：豐子愷漫畫《腳踏車》、《爸爸回來了》、《銅鑼響》、《你給我削瓜，我給你打扇》等）
豐子愷先生的許多漫畫都是以兒童為題材的，富有生活的情趣，他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的題材。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文，就是寫的我們司空見慣的手指。
二、提出問題，理解課文。
師：同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)課文，課文會讀了嗎？
生：（自由應(yīng)答）會讀了。
師：下面請同位兩人合作，輪讀一遍課文，展示一下自己的朗讀水平。注意，同位讀不好的地方，你可以幫助一下。
生：（兩人合作讀課文）
師：讀完了？（面對兩人）你們兩個人是怎樣讀的？
生：我讀一段，吳靜云讀一段。她有個地方?jīng)]讀好，我教了她一遍，她就會讀了。
師：你們不僅有分工，還有合作。通過合作，有了進(jìn)步，真令人高興。
師：課文讀通了，讀懂了嗎？（學(xué)生有三五人舉手）不著急回答，再瀏覽一遍課文，看看課文主要寫了手指的什么特點。
生：（瀏覽課文）
師：課文主要寫了手指的什么特點呢？
生：課文寫了每根手指各有長處，也各有短處。
師：是的，課文介紹了每根手指的長處和短處。每根手指的長處和短處是由什么決定的呢？
生：課文主要介紹了每根手指的姿態(tài)和性格，他們各有所長，各有所短。
生：第一自然段。
師：這叫會讀書，抓住關(guān)鍵句子，就把握住了課文的主要內(nèi)容。請同學(xué)們把這個句子劃下來。
生：（劃句子）
師：我們在閱讀時，要善于發(fā)現(xiàn)課文中的關(guān)鍵句子，幫助我們概括課文的主要內(nèi)容。我們一起讀一讀這個句子。
生：（齊讀）一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
師：數(shù)一數(shù)這篇課文有幾個自然段？
生：（自由應(yīng)答）六個。
師：為什么這篇文章分了六個自然段呢？
生：第一段總寫五個手指各有不同的姿態(tài)和性格，二、三、四、五自然段分別寫每根手指的特點，最后一段總結(jié)全文。
師：你發(fā)現(xiàn)了這篇課文的表達(dá)順序，這樣的結(jié)構(gòu)特點叫——。
生：總——分——總。
師：（板書：總——分——總）總分總的結(jié)構(gòu)讓讀者很容易把握住文章的內(nèi)容。
師：課文的二、三、四、五自然段分別寫了每根手指的特點。那么每根手指各有什么長處，又有什么短處呢？認(rèn)真默讀課文的2—5自然段，劃出關(guān)鍵詞。
師：（大屏幕呈現(xiàn)
手指長處短處
大拇指
食指
中指
無名指和小指
生：（默讀、標(biāo)劃）
生：構(gòu)造簡單。
生：矮而胖、頭大而肥。
生：應(yīng)該劃“形狀不美”，因為后面的“矮而胖、頭大而肥，構(gòu)造簡單”都是說他的姿態(tài)不算美的。
師：你讀懂了這個句子的主要意思。這個句子主要寫了大拇指的形狀，“矮而胖、頭大而肥，構(gòu)造簡單”是具體介紹大拇指的形狀的。
師：找到關(guān)鍵句是讀懂課文的第一步，你能不能用剛才的方法從關(guān)鍵句中提取關(guān)鍵詞呢？
生：（劃關(guān)鍵詞）
師：劃完了同學(xué)，可以和同位交流一下。
生：（兩人交流）
師：我看到同學(xué)們都從句子中劃出了關(guān)鍵詞，說給大家聽一聽吧。
生：大拇指的長處是最肯吃苦，短處是形狀不美。
生：食指的長處是工作復(fù)雜，短處是不窈窕。
生：中指的長處是相貌堂皇，短處是養(yǎng)尊處優(yōu)。
師：“相貌堂皇”和“養(yǎng)尊處優(yōu)”這兩個詞語理解嗎？
生：相貌堂皇的意思是指人長得很好看。
師：指男士還是女士？
生：男士。
師：讀到這個詞語的時候，你腦海中想象的中指的形象是怎樣的？
生：中指像一個相貌堂皇的男士，非常高大英俊。
生：（自由應(yīng)答）養(yǎng)尊處優(yōu)。
生：我覺得中指就像現(xiàn)在的“高富帥”。
師：從這兩個詞你體會到了中指的特點。那么無名指和小指有什么長處和短處呢？
生：他們的長處是體態(tài)秀美，樣子可愛，短處是能力薄弱。
師：如果我們把中指想象成一個相貌堂堂的男士，那么，無名指和小指是一個怎樣的人？
生：是一個嬌小可愛的小姐。
生：像林黛玉一樣。
生：（笑）
生：大胖子。
生：（大笑）
師：你是從他的樣子來說的。
生：一個最肯吃苦的人。
師：你是從他的性格來說的。在老師的頭腦中，大拇指就像是家中吃苦耐勞的大哥一樣，勤勤懇懇。
三、揣摩作者寫法的巧妙
師：作者把每根手指的特點都寫得這樣準(zhǔn)確生動。那么作者是怎樣把他們的特點寫出來的呢？我們來看第二自然段。（屏幕呈現(xiàn)第二自然段。）
師：讀一讀，看作者是怎樣寫“大拇指”的特點的？
生：（讀第二自然段）
生：（讀）
師：讀得趣味橫生。好像豐子愷親自在向大家介紹。同學(xué)們有什么發(fā)現(xiàn)？
生：作者在寫大拇指的時候，用的是“他”，可見作者用了擬人的寫法。
師：你很善于發(fā)現(xiàn)。作者把大拇指當(dāng)成人來寫，使文章更生動了。
師：還有沒有發(fā)現(xiàn)？請同學(xué)們看一看，“例如”之前的語句與之后的是什么關(guān)系？
生：我發(fā)現(xiàn)了作者用舉例子的方法來寫大拇指的長處。
生：我發(fā)現(xiàn)作者先總寫大拇指的姿態(tài)和性格，再用例子具體寫。
師：同學(xué)們真了不起，總——分的結(jié)構(gòu)特點都發(fā)現(xiàn)了！這樣寫有什么好處？
生：讓人非常清楚大拇指的長處和短處。
師：一目了然，是吧。
生：我發(fā)現(xiàn)作者在寫的時候，還用了分號。
師：你的眼睛真會看。同學(xué)們思考沒有，為什么用分號？（大屏幕呈現(xiàn)：例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵??；血要流出來，叫他拼命按??；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。）
生：因為這些句子都是寫大拇指的作用的。
生：這些句子的形式都是一樣的，后面都用了“叫他”這個詞。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：拿筆的時候全靠他推動筆桿遇到危險的事都要由他去試探或冒險穢物毒物烈物他接觸的機(jī)會最多刀傷燙傷軋傷咬傷他消受的機(jī)會最多）
生：（到電子白板上加標(biāo)點符號）
師:標(biāo)點加得很準(zhǔn)確?？磥硗瑢W(xué)們會用分號了。再看一段文字。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。）
師：這里用了什么標(biāo)點符號？
生：逗號。
師：同樣是句式相同的排比句，為什么用的標(biāo)點不同呢？
生：我發(fā)現(xiàn)上面一段中，用分號之前先用了逗號；而下面一段中間沒有加逗號。
師：原來在一組并列的句子中，中間用了逗號的，才能用分號。
四、方法遷移，構(gòu)思作文。
生：（讀）人的五指各有所長，各有所短。手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
師：（大屏幕呈現(xiàn)這一段）同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了嗎？課文結(jié)尾一段，告訴了我們一個道理。一起讀一遍，記住這個道理。
生：（齊讀）
師：生活當(dāng)中，還有哪些人、物需要合作？
生：小組需要合作。
生：跑接力賽的時候，需要合作。
生：走路的時候，人的手臂和雙腿需要合作。
師：只用腿走不擺手臂，變成小木偶了。
生：（笑）
生：樂隊里面的人需要合作。
師：如果各個樂曲不合作，那可亂套了。
生：（笑）
生：鐘表里的指針需要合作。
生：人笑的時候，嘴巴和眼睛需要合作。
師：同學(xué)們看老師的臉（師：擠眉弄眼；生：笑），臉上的五官也需要合作。
師：同學(xué)們越來越關(guān)注這些小事了，生活當(dāng)中處處需要合作。
師：如果讓我們寫《五官》，你覺得應(yīng)該寫幾段？
生：五段。
生：不對，寫七段。還要加上開頭和結(jié)尾。
師：第一段寫什么？
生：先總寫五個器官有不同的樣子和作用。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：每一個健全的人，臉上都有五官。這五官，各有不同的，各有不同的，）
師：不要小看了這幾個詞語，它掌管著整個文章的內(nèi)容。如果你填寫了“各有不同的樣子，各具不同的作用，下面幾段都要圍繞這兩個特點來寫。
師：結(jié)尾寫什么？
生：結(jié)尾要告訴人們團(tuán)結(jié)合作的道理。
師：老師期待著閱讀同學(xué)們帶有子愷風(fēng)格的大作，下課。
西柏坡課文原文篇二
聽說蜜蜂有辨認(rèn)方向的能力，無論飛到哪里，它總是可以回到原處。我想做個試驗。
一天，我在我家花園的蜂窩里捉了一些蜜蜂，把它們放在紙里。為了證實飛回花園的
在回家的路上，我推測蜜蜂可能找不到家了。沒等我跨進(jìn)家門，小女兒就沖過來，臉紅紅的，看上去很激動。她高聲喊道：“有兩只蜜蜂飛回來了！它們兩點四十分回到蜂窩里，滿身都是花粉呢?！?BR> 我放蜜蜂的時候是兩點整，她就是說，在四十分鐘的時間里，那兩只小蜜蜂飛了兩里多里，這還包括了采花粉的時間。
天都快黑了，我們還沒見到其他蜜蜂飛回來。第二天我檢查蜂窩時，又發(fā)現(xiàn)了十五只背上有白色記號的蜜蜂。這樣，二十只蜜蜂中，十七只沒有迷失方向，準(zhǔn)確無誤地回到了家。盡管它們逆風(fēng)而飛，沿途都是一些陌生的景物，但它們確確實實飛回來了。
蜜蜂靠的不是超常的記憶力，而是一種我無法解釋的本能。
西柏坡課文原文篇三
這是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。
文章語言風(fēng)趣幽默，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進(jìn)行描寫，運(yùn)用多種表達(dá)方法，刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是：在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)識五根手指的不同特點，體會手指帶給我們的啟示，了解作者采用的表達(dá)方法。
教學(xué)這篇課文，重點理解五根手指有什么特點，作者運(yùn)用什么表達(dá)方法表現(xiàn)這些特點的。難點是領(lǐng)悟其中的道理。
課文手指原文
我們每個人，都隨時隨地隨身帶著十根手指，永不離身。一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指在五指中，形狀實在算不上。身材矮而，頭大而肥，構(gòu)造簡單，人家有兩個關(guān)節(jié)，他只有一個。但在五指中，卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵住；血要流出來，叫他拼命按??；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。討好生活的事，卻輪不上他。例如招呼人，都由其他四指上前點頭，他只能呆呆站在一旁。給人搔癢，人舒服后，感謝的.是其他四指。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)可不如其他三指窈窕，都是直直落落的強(qiáng)硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力，卻比大拇指復(fù)雜。拿筆的時候，全靠他推動筆桿；遇到危險的事，都要由他去試探或冒險；穢物、毒物、烈物，他接觸的機(jī)會最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會最多。他具有大拇指所沒有的“機(jī)敏”，打電話、扳槍機(jī)必須請他，打算盤、擰螺絲、解紐扣等，雖有在拇指相助，終是以他為主。
五指中地位最優(yōu)、相貌最堂皇的，無如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身高最高，無名指、食指貼身左右，像關(guān)公左右的關(guān)平、周倉，一文一武，片刻不離。（華語網(wǎng)，因為認(rèn)真，所以依賴）他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。每逢做事，名義上他是參加的，實際并不出力。他因為身體啊長，取物時，往往最先碰到物，好像取得這物是他一人的功勞，其實他碰到之后就退在一旁，讓大拇指、食指去出力，他只是在旁略為扶襯而已。
無名指和小指，體態(tài)秀麗，樣子可愛，然而，能力薄弱也無過于他們了。無名指本身的用處多用于研脂粉、蘸藥末、戴戒指。小指的用處則更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他們也有被重用的時候，在絲竹管弦上，他們的能力不讓于其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。除了這等享樂的風(fēng)光事以外，遇到工作只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只覺得姿態(tài)與性格，有如上的差異，卻無愛憎在其中。
西柏坡課文原文篇四
我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了。
梅雨潭是一個瀑布潭。仙瀑有三個瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見花花花花的聲音；抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。
我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個環(huán)兒擁著；人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角；瀑流經(jīng)過時，作急劇的'撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風(fēng)起來時，點點隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進(jìn)去，再也尋它不著。
我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。
賞析
全篇重在通過梅雨潭水的綠，抒作者之情。因此文章起筆點題，使讀者對本文中心一目了然。寫瀑布、梅雨亭的美景是為下文著意刻畫梅雨潭的“綠”做好鋪墊。所以，作者只作簡潔而形象的介紹，便扣“綠”字細(xì)膩描繪并時時與文章標(biāo)題照應(yīng)。
文章除首尾兩句點題外，中心部分是寫梅雨潭的瀑布和潭水。作者開頭說，“我驚詫于梅雨潭的綠”，可是接著并不寫“綠”，而是從瀑布著筆。這不僅因為“梅雨潭是一個瀑布潭“，而且因為這梅雨瀑也是一處勝景，是作者難以忘情的。在寫瀑布時，隨著作者觀察點的轉(zhuǎn)移，采用從遠(yuǎn)到近，移步換形的寫法。先把瀑布的聲音和外觀總寫一筆，接著分層作具體描述。第一層是寫亭。那亭突踞于巖石一角，“仿佛一只蒼鷹是著翼翅浮在天宇中一般’’，一筆把亭子寫活了。但作者并沒有孤立地寫亭，而是以亭為觀察點，寫出瀑布，點出梅雨浮，謾現(xiàn)出周圍的：景色。那亭“正對著那條瀑布”，亭的底下“便是梅雨潭”，亭的三面三面環(huán)山擁抱，從亭處望天空，只見微云流過；從亭看近處，巖面陽草叢“透出幾分油油的綠意”，寫出了薄陰的秋色。第二層以瀑布的響聲為過渡轉(zhuǎn)而過渡寫飛瀑。前面說瀑布是“一帶白而發(fā)亮的水護(hù)，這是遠(yuǎn)眺所見，現(xiàn)在從亭上抬頭近望，那就“不復(fù)是一幅整齊而平滑的布”了。再俯首細(xì)觀，飛流急下，那水花撞擊在巖上，如“碎玉般亂濺”，又是另一番景象。再對水花作仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)它“晶瑩而多芒，遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅”，點出“梅雨潭”之名由此而來。再就近，又發(fā)現(xiàn)那水花如徽雨紛落，隨風(fēng)飄散，輕若楊花，倏然鉆進(jìn)懷中消失，寫得細(xì)膩動人。
西柏坡課文原文篇五
設(shè)計理念：
本設(shè)計根據(jù)“閱讀提示”的要求，按照“感知--感受--感悟”這一認(rèn)識事物的規(guī)律，設(shè)計了四個教學(xué)環(huán)節(jié)，重在學(xué)生自主閱讀，教師適當(dāng)點撥。讓學(xué)生逐步學(xué)會“略讀方法，提高略讀能力，擴(kuò)大閱讀面。從而培養(yǎng)學(xué)生寫“所見、聞所、所思、所感”作文。
教學(xué)目標(biāo)：
1.借助字典、聯(lián)系上下文，理解不懂的字詞。讀讀記記“瘙癢、窈窕、穢物、堂皇、緲小、附庸、養(yǎng)尊處優(yōu)”等詞語。
2.概括課文主要內(nèi)容，了解五根手指的各自特點，了解作者描寫手指的方法。
3.領(lǐng)悟課文蘊(yùn)含的道理，感悟人生哲理。
教學(xué)重點、難點：
重點：清楚了解五指各自的特點，作者運(yùn)用什么表達(dá)方法表現(xiàn)這些特點的。
難點：領(lǐng)悟課文中蘊(yùn)含的道理。
教學(xué)過程：
一、聯(lián)系實際，引入新課。
1、同學(xué)們，你們喜歡猜謎語嗎?老師給你們出一個謎語：“五個兄弟，住在一起，有骨有肉，長短不齊?！蹦銈儾逻@是什么?對，就是手指。
2、談話：同學(xué)們，我們?nèi)巳硕加幸浑p手，手上長著十個手指(伸出兩只手)，時時看到，常常用到?？赡闳プ屑?xì)想過他們嗎?是不是對他們的存在感到司空見慣、熟視無睹?如果我們仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考，這些普通的事物也會帶給我們耐人尋味的啟示。比如我每個人手上的五根手指。今天，我們一起學(xué)習(xí)第5課《手指》。
板書：5*手指
3.簡介作者：豐子愷(出示課件)
豐子愷(1898.-1975.)浙江崇德人。我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。他的文章風(fēng)格雍容恬靜，漫畫多以兒童作為題材，幽默風(fēng)趣，反映社會現(xiàn)象。他與朱自清、朱光潛等人結(jié)為好友。
二、初讀課文，感知內(nèi)容。
過渡：那么文章圍繞手指主要寫了什么?豐子愷先生筆下五個手指各有什么長與短?請大家自己去讀一讀課文，找一找答案。
1.學(xué)生自讀。(出示課件)提出自讀要求。
1).自由讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2).邊讀邊想，課文主要寫了什么內(nèi)容?
3).作者通過描寫五根手指各自不同的特點，想告訴我們一個什么道理?
2.匯報自讀效果，討論交流。
(1)指名分自然段朗讀課文，讀準(zhǔn)“瘙癢、窈窕、穢物、堂皇、渺小、附庸、養(yǎng)尊處優(yōu)”等詞語，不理解的詞語提出討論。(本文語言淺顯樸素，較容易理解。)
(2)指名說說文章的主要內(nèi)容，出示課件。課文主要內(nèi)容：課文先總寫一只手上的五根手指___，然后分別具體寫___，最后總結(jié)寫___。
(板書：各有所長，各有所短)
西柏坡課文原文篇六
電影《西柏坡》講述了革命老區(qū)西柏坡和西柏坡人民，不僅在戰(zhàn)爭年代發(fā)揚(yáng)光榮的革命傳統(tǒng)，譜寫了不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)的英雄樂章。在社會主義建設(shè)初期，為根治水患，保住中央舊址、重建家園，確保北京、天津、石家莊等地不再受洪澇災(zāi)害，做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的故事。影片塑造了西柏坡村支書柏鳳、平山縣縣長小秦、西柏坡村大隊長坡生以及坡生奶奶、喇叭爺爺、王嘎咕、剛剛、青青、英英等一大批人物形象，從不同的性格層面弘揚(yáng)了西柏坡的時代精神。
在影片眾多個性鮮活的角色中，袁淑梅飾演的女主人公柏鳳是最令觀眾期待的人物。在柏鳳身上，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代，個性與黨性，生活與理想的多重品格?？梢哉f，這一人物形象是袁淑梅幾十年表演生涯的藝術(shù)積累的體現(xiàn)。影片中，袁淑梅成功嘗試了戲曲傳統(tǒng)戲與現(xiàn)代戲的.不同表演方式，對花旦、刀馬旦、青衣等行當(dāng)不斷轉(zhuǎn)換，在戲曲舞臺上實踐了話劇全新的藝術(shù)創(chuàng)造。
憑借堅實戲曲表演的功底，袁淑梅開啟了戲曲電影藝術(shù)之門，在表現(xiàn)人物心理、把握動作分寸、調(diào)控聲腔韻致、創(chuàng)造一種節(jié)奏和意韻等方面，都達(dá)到了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。此外，袁淑梅對人物形象的塑造做到了規(guī)避俗艷，以一種濃重的生活氣息和強(qiáng)烈的現(xiàn)場感對人物進(jìn)行細(xì)膩地刻畫，她所塑造的柏鳳樸實、親近、歷練、堅忍，使電影中人物比戲曲作品中更讓人感覺溫暖，成為影片的出彩之處。
西柏坡課文原文篇七
我們每個人，都隨時隨地隨身帶著十根手指，永不離身。一只手上的五根手，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指在五指中，形狀實在算不上美。身體矮而胖，頭大而肥，構(gòu)造簡單，人家有兩個關(guān)節(jié)，他只有一個。但在五指中，卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵住；血要流出來，叫他拼命按??；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。討好生活的事，卻輪不上他。例如招呼人，都由其他四指上前點頭，他只能呆呆站在一旁。給人搔癢，人舒服后，感謝的是其他四指。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)可不如其他三指窈窕），都是直直落落的強(qiáng)硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力，卻比大拇指復(fù)雜。拿筆的時候，全靠他推動筆桿；遇到危險的事，都要由他去試探或冒險；穢物、毒物、烈物，他接觸的'機(jī)會最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會最多。他具有大拇指所沒有的“機(jī)敏”，打電話、扳槍機(jī)必須請他，打算盤、擰螺絲、解紐等，雖有大拇指相助，終是以他為主。
五指中地位最優(yōu)、相貌最堂皇的，無如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身體最高，無名指、食指貼身左右，像關(guān)公左右的關(guān)平、周倉，一文一武，片刻不離。他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。每逢做事，名義上他是參加的，實際并不出力。他因為身體最長，取物時，往往最先碰到物，好像取得這物是他一人的功勞，其實他碰到之后就退在一旁，讓大拇指、食指去出力，他只在旁略為扶襯而已。
無名指和小指，體態(tài)秀麗，樣子可愛，然而，能力薄弱也無過于他們了。無名指本身的用處多用于研脂粉、蘸藥末、戴戒指。小指的用處則更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他們也有被重用的時候，在絲竹管弦上，他們的能力不讓于其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。除了這等享樂的風(fēng)光事以外，遇到工作他們只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只覺得姿態(tài)與性格，有如上的差異，卻無愛憎在其中。手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
《手指》課文簡說
這是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個道理，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
文章語言風(fēng)趣幽默，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進(jìn)行描寫，運(yùn)用多種表達(dá)方法，刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是：在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)識五根手指的不同特點，體會手指帶給我們的啟示，了解作者采用的表達(dá)方法。
五指的特點：
它們各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指特點：算不上美身體矮而胖，頭大而肥，構(gòu)造簡單；最肯吃苦。
食指特點：不窈窕；工作復(fù)雜
中指特點：地位最優(yōu)、相貌最堂皇。養(yǎng)尊處優(yōu)。
無名指和小指特點：體態(tài)秀麗，樣子可愛；能力薄弱。
《手指》詞句解析
一、對句子的理解
1、拿筆的時候，全靠它推動筆桿；遇到危險的事，都要由他去試探或冒險；穢物、毒物、烈物，他接觸得最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會最多。
這句話是對食指的描寫，運(yùn)用了排比的句式，寫出了食指的作用及他勤奮賣力、敢于探險、不怕犧牲的性格特征。
2、他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。
中指所處的獨特位置，受到無名指和食指的保護(hù)，所以才有“曲線優(yōu)美”的姿態(tài)，“養(yǎng)尊處優(yōu)”的性格。這里運(yùn)用了擬人的手法，寥寥幾筆，勾勒出了中指美的姿態(tài)和高傲的特點。
3、舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。
作者運(yùn)用設(shè)問的句式，強(qiáng)調(diào)了舞蹈演員的手指常作蘭花狀，這蘭花狀的姿態(tài)是優(yōu)美的，而無名指和小指則是最優(yōu)美的。
4、手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
這句以手指的全體比喻人的全體，闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的人生道理，是文章表達(dá)的主旨?？山Y(jié)合生活實際引導(dǎo)學(xué)生體會這句話蘊(yùn)含的道理。
二、對詞語的理解
堂皇：形容氣勢宏大。文中形容中指的相貌很有氣勢。
附庸：泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指無名指和小指遇到工作時就只能依附于其他幾根手指。
養(yǎng)尊處優(yōu)：指生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。文中形容中指處在眾手指簇?fù)砗亲o(hù)下的優(yōu)裕環(huán)境。
西柏坡課文原文篇八
本文是《水經(jīng)》中《江水》中的（江水）又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之的一條注。記敘了長江三峽雄偉壯麗的奇景，能激發(fā)人們熱愛祖國大好河山的感情。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月?？倢懭龒{的特點：山高嶺連，中間狹窄。自三峽700里中，首先交代峽之長，接著指出兩岸山的特點在于連。略無闕處，毫無殘缺的地方，進(jìn)一步寫連。下面接著寫山的高。山峰相重，群山復(fù)疊，山上壘山，說明山高。山隱匿于天空，遮蔽住太陽，從另一角度寫出山的高。高和疊，就山本身的狀態(tài)寫其高，是俯瞰而得；隱和蔽，以天和日來襯其高，乃仰視所見。下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現(xiàn)以上特點。只有正午和半夜的.時候才能見到太陽和月亮。如果不是兩岸連山，哪怕只有一岸連山，也不會形成這種狀況；如果連山有缺，其他時間于缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時才見日月；如果山峽不窄，其他時候也可以見到日月。亭午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了三峽的特點。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷。夏季水漲，淹了山陵，上行下航的船只都斷絕了。這里所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例，以進(jìn)一步證明水速。只有王朝下令，而且是緊急命令要向各地傳達(dá)，才會有航船。這一方面照應(yīng)了平常情況下是沿溯阻絕的，同時借此可以寫出船行之快。夏水襄陵，正面落墨，既寫水勢之狀，又寫水流之因。而后分兩層來寫：第1層以沿溯阻絕，概括水勢險惡；第2層以王命急宣的特例給人以具體印象。朝發(fā)白帝，暮至江陵，補(bǔ)筆交代其間千二百里，則時速約為百里，加上用奔馬和疾風(fēng)的比喻，則給人的感受也就更為形象而且深刻了。
本節(jié)承上段而來。上段寫三峽的特點，為本節(jié)寫水設(shè)置了條件。山高，則水的落差大，山高自然流急。山連，則水不得他泄，必然盡在槽中。峽窄，則斷而小，單位面積里的水的流量也就大。水漲的因素，和峽的特點的條件，構(gòu)成了水速的湍急。作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故將夏水為首來寫。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水勢的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，更能形成一幅險峻壯奇的圖畫。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕讞多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。寫春冬時三峽情景：水退潭清，風(fēng)景秀麗。以春冬之時領(lǐng)起，很自然地轉(zhuǎn)換了描寫對象，時易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見。湍是動態(tài)，潭為靜境。以素飾湍，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。深水為潭，以綠飾潭，益見深沉寧靜。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風(fēng)光漪麗。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動靜相雜，色彩互異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見，由峽底寫到山上。以絕狀山，以怪寫柏，道出了當(dāng)?shù)氐淖匀惶卣?。山巖陡峭，高聳入云，故為絕讞。山上的柏樹，托足于巖石之間，正午之時方見日光，它要曲體向陽，加之峽窄風(fēng)大，自然枝體扭曲，何況年代久遠(yuǎn)，當(dāng)然要變成怪形。在這人跡罕至，鳥獸少見的境地，怪柏顯示著旺盛的生命力和堅強(qiáng)的意志，給山水之間投進(jìn)了一股生命的活流，使人頓覺生意盎然。作者寫此，還只是給懸泉瀑布勾勒出一個背景。山泉瀑布沖蕩在絕讞怪柏之間，這里的水有異于峽中洶涌奔騰的水，而是自空而降，飄忽而下的水，加上背景一襯，則更為神奇。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動，聲色紛沓，山水相配，構(gòu)成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和素湍綠潭，回清倒影又大為異趣。最后作者總括說：水清、木榮、山峻、草茂，實在富有趣味。以極為精煉的4個字，狀寫出了4種景物，而且各具特色，由景境導(dǎo)出了作者的心境。
作者將冬春兩季放在一道寫，要兼及兩季的特點。冬季水竭，才會出現(xiàn)素湍綠潭，春天物鮮，始有草木榮茂。本節(jié)所寫與上節(jié)所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺緩；夏水多險，春水富趣。作者認(rèn)為三峽風(fēng)光良多趣味，和封建士大夫?qū)θ龒{悉以臨懼相戒的思想感情大相徑庭。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以霜旦的霜暗指秋季，開筆多變。接著以實景補(bǔ)足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時已無江水喧騰，也不見草木崢嶸，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫秋峽，以代表性事物猿來表現(xiàn)，寫猿又分兩層，一層是直接敘述，另一層是引漁歌為證。寫猿又圍繞著山和哀兩個重點展開，從而顯示秋峽的特色。以高形容猿，明指是高山上的猿，以長形容嘯，送聲長遠(yuǎn)，暗示是在長峽之中。空谷傳響，直言在山中。久絕，回應(yīng)兩岸連山，略無闕處。寫漁歌也是一言峽長，一言聲哀。從猿嗚之中，使人進(jìn)一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天衰瑟氣氛。
總的看來，本文通過三峽形勢和四季景色的描繪，顯示了祖國河山的雄偉秀麗，表露了作者對祖國大好河山的深厚感情。
本文雖屬節(jié)選，但全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局巧妙，渾然一體，尤其作者在描山摹水上更見功力。由于作者曾踐躋此境，有過具體感受，所以能掌握三峽的特點和不同季節(jié)各別的風(fēng)貌。首先，作者采取先大后小，先總后分的辦法，按季節(jié)分層次，寫得起訖分明，各具特色。其次，善于選取富有特征性的事物，寥寥幾筆，使境界全出，叫讀者恍如身臨其境。如以朝發(fā)白帝，暮到江陵表現(xiàn)水流湍急，以素湍綠潭，回清倒影形容江水澄澈，風(fēng)光嫵媚，以空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕渲染猿鳴幽凄、山谷空曠，都言簡意賅，情景交融。再次，各個部分，各有側(cè)重，互相映襯，互相補(bǔ)充，從不同角度寫出了三峽特色，而下面的3部分，又都是圍繞著首段關(guān)于山峽總特點來寫的。最后，作者運(yùn)筆富于變化，有正面落墨，有側(cè)面烘托，有粗線勾勒，有工筆細(xì)描，有明言直寫，有隱諭暗示，有全景鳥瞰，有特寫鏡頭，有仰觀遠(yuǎn)景，有俯察近物，有繪形寫貌，有摹聲錄音，有自己立言，有由人代語，雖只是幾百字的段文，卻概括千余里，包容4個季節(jié)，收納山水草木，羅入清猿怪柏，真可謂片言敵萬語，尺素羅千里。
西柏坡課文原文篇九
1同學(xué)們，認(rèn)識手指嗎?伸出你的手，告訴老師這五根手指分別叫什么?知道它的來歷嗎?(手指是同學(xué)們再熟悉不過的了，但對相關(guān)知識的了解卻很少，這樣的提問目的就是激發(fā)大家的興趣)
2同學(xué)們，你了解手指嗎?它們的作用，特點是什么呢?(這兩個問題并不是要考查學(xué)生倒底會不會，而是引起大家的思考和注意，引起對課文內(nèi)容的關(guān)注)
3同學(xué)們，對于身邊熟悉的事物如果能認(rèn)真地去觀察和思考，就會有意外的發(fā)現(xiàn)。豐子愷就是這樣一位作家，讓我們一起走進(jìn)課文去一探究竟吧。
(二)明確自學(xué)目標(biāo)，自讀報自悟
出示閱讀要求(因為是閱讀課文，所以以學(xué)生自學(xué)為主)
1反復(fù)閱讀，力求把課文讀正確，讀流利。
2看看你能讀懂哪些內(nèi)容，可在書上空白處寫一寫點評;還有哪些內(nèi)容你讀不懂或有疑問，做上標(biāo)記。
學(xué)生自學(xué)，老師要巡視，初步了解學(xué)生的自學(xué)情況。
交流自學(xué)收獲(假設(shè)學(xué)生可能的收獲，要善于引導(dǎo)學(xué)生抓重點，不可離題千里)
1每根手指的特點和作用。(誰更重要呢?初步認(rèn)識)
2作者的語言特點(運(yùn)用了擬人化的手法，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會這樣一來寫的好處，展開聯(lián)想——讀著這些話你想到了什么?重點體會)
3還運(yùn)用了排比的修辭手法。
對學(xué)生的交流情況進(jìn)行歸納整理，突出重點
1作者對于五根手指的態(tài)度是怎樣的?(課文最后一句話，比第一次感受更深)
2放手影戲片段談體會。(精彩。五根手指協(xié)調(diào)一致，才這樣精彩。再一次加深對作者寫作意圖的理解。)
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西柏坡課文原文篇十
（一）《咕咚》課文原文
木瓜熟了。一個木瓜從高高的樹上掉進(jìn)湖里，“咕咚”！
兔子嚇了一跳，拔腿就跑。小猴子看見了，問他為什么跑。兔子一邊跑一邊叫：“不好啦，‘咕咚’可怕極了！”
小猴子一聽，就跟著跑起來。他一邊跑一邊大叫：“不好啦，不好啦，‘咕咚’來了，大家快跑哇！”
這一下可熱鬧了。狐貍呀，山羊啊，小鹿哇，一個跟著一個跑起來。大伙一邊跑一邊叫：“快逃命啊，‘咕咚’來了！”
大象看見了，也跟著跑起來。野牛攔住他，問：“‘咕咚’在哪里，你看見了？”大象說：“沒看見，大伙都說‘咕咚’來了?！币芭r住大伙問，大伙都說沒看見。最后問兔子，兔子說：“是我聽見的，‘咕咚’就在那邊的湖里?！?BR> 兔子領(lǐng)著大家來到湖邊。正好又有一個木瓜從高高的樹上掉進(jìn)湖里，“咕咚”！
大伙你看看我，我看看你，都笑了。
（二）《咕咚》教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目的：
1.掌握本課的生字新詞，會認(rèn)真對待13個生字，會寫7個生字，認(rèn)識并正確書寫“羊”部，積累“玩?！钡仍~語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，分角色演一演這個故事。
3.理解課文，知道凡事得講根據(jù)，眼見為實，不能道聽途說，盲目地下結(jié)論。
二、教學(xué)重、難點：
1.掌握本課的生字新詞，會認(rèn)真對待13個生字，會寫7個生字。
2.理解課文，分角色演一演這個故事，感悟其中的道理。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
生字詞語卡片、木瓜掛圖、各種動物的頭飾
四、教學(xué)方法：
講授法、談話法、朗讀指導(dǎo)法
五、課型：講讀課
六、教學(xué)時間：2課時
第一課時
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1、教師板書課題，全班齊讀課題。
2、設(shè)疑：你們知道“咕咚”是什么嗎？
二、初讀感知，認(rèn)讀生字
1、教師范讀，學(xué)生輕聲跟著讀。
2、學(xué)生自由讀通課文。要求：標(biāo)出自然段，畫出生字。
3、反饋生字認(rèn)讀情況：
（1）出示生字詞語卡片，指名認(rèn)讀。
（2）開火車認(rèn)讀生字。
4、全班齊讀課文。
三、讀一讀，理解課文內(nèi)容
1、第一自然段
（1）指名讀第一自然段，思考：這一自然段講了什么？
（2）出示木瓜圖，認(rèn)識木瓜。
2、讀2——4自然段
（1）學(xué)生自由讀2——4自然段，想一想：兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠為什么跑？
（2）引導(dǎo)想象：在兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠的眼中，咕咚是什么樣的'東西？
（3）小結(jié)：是呀，在他們的心中這咕咚一定是委可怕，所以它們才會一邊跑，一邊喊：咕咚來啦！咕咚來啦！
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文1——4自然段。
4、教師：其實，這些動物見過咕咚嗎？
5、討論：為什么兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠都嚇得大跑起來？
6、全班齊讀5——12自然段。
（1）指名反饋：獅子為什么沒跟著跑？
（2）教師：對，獅子想弄清這咕咚到底是什么？結(jié)果真相大白了，這咕咚是什么呀？
（3）教師小結(jié)：你看，兔子沒弄清什么是咕咚就亂跑，猴子、小鹿、松鼠自己沒看見，只是聽見別人喊也跟著跑起來，結(jié)果呢？唉，虛驚一場。
四、總結(jié)全文，啟發(fā)、教育學(xué)生
1、讀課文。
2、討論：如果你遇到了這幾只小動物，你想對它們說什么呢？
3、談收獲：你從這個故事中，受到了什么啟發(fā)？
4、教師小結(jié)：教育學(xué)生凡事要眼見為實，在弄清事情的來龍去脈后再下結(jié)論，不要盲目地跟從別人，道聽途說。
第二課時
一、分角色朗讀課文，演一演。
1、學(xué)生自由分角色朗讀課文。
2、以小組為單位，把故事演一演。
二、檢查生字新詞的認(rèn)讀
1、出示生字新詞卡片，指名認(rèn)讀。
2、游戲：摘蘋果
三、學(xué)習(xí)會寫字
1、出示會寫的字，學(xué)生認(rèn)讀并組詞。
2、小組交流識記生字的方法。
3、學(xué)生說話練習(xí)：選擇文中或“詞語花籃”自己喜歡的詞語說句子。
三、指導(dǎo)書寫
1、教師范寫。
2、學(xué)生練習(xí)，教師個別輔導(dǎo)。
四、布置作業(yè)
板書設(shè)計：
24咕咚
聽看
嚇得邊跑邊喊木瓜掉進(jìn)水里。
西柏坡課文原文篇十一
遠(yuǎn)看長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。
從北京出發(fā)，不過一百多里就來到長城腳下。這一段長城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的'堡壘。打仗的時候，城臺之間可以互相呼應(yīng)。
站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來。單看這數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重。那時候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。
這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大的奇跡。
閱讀題
1、劃線句子在全文中的作用是什么？
2、那些動詞說明已經(jīng)來到了長城？
3、“很自然的想起”體現(xiàn)作者一種怎樣的感情？
4、多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。表示無數(shù)，包含了作者無數(shù)的感慨；(前不見頭，后不見尾)突出了長城的長，與文章開頭（）相呼應(yīng)；（）字在這里表示長城的建成是多么的不容易；整句話表達(dá)了作者（）之情。
答案
略
西柏坡課文原文篇十二
今天我和克萊諦吵架，并不是因為他得了獎，我嫉妒他。早晨，“小石匠”病了，老師叫我替他抄寫每月故事。我正抄著，坐在旁邊的克萊諦忽然碰了我的胳膊肘，把墨水滴到筆記本上，本子被弄臟了，字跡也看不清了。我火了，罵了他一句。
他只微笑著說：“我不是故意的`?！?BR> 我本來會相信他的?？墒撬男ψ屛液懿桓吲d。心想：“哼，得了獎，有什么了不起了！”于是我想報復(fù)他。過了一會兒，我也碰了他一下，把他的本子也弄臟了。
克萊諦氣得臉都紅了?！澳氵@是故意的！”說著就舉起手來，正好被老師看見了，克萊諦急忙縮回手去，說：“我在外邊等你！”
我覺得很不安，氣也全消了。我很后悔，不該那樣做?？巳R諦是個好人，他絕對不會是故意的。我想起那次去他家玩，他幫助父母親干活、服侍生病的母親的情形。還有他來我家的時候，我們?nèi)叶颊\心誠意地歡迎他，父親又是那么喜歡他的種種情形來。啊，要是我沒有罵他，沒有做對不起他的事該有多好！我又記起父親“應(yīng)該知錯認(rèn)錯”的話來。但是，要我向他承認(rèn)錯誤，我覺得太丟臉。我用眼角偷偷地看他，見他上衣肩上的線縫都開了，大概是因為扛多了柴的緣故吧。想到這里，我覺得克萊諦很可愛，心里暗暗說“去向他認(rèn)錯吧”，可是“請原諒我”這幾個字怎么也說不出來。
克萊諦不時用眼睛瞟我，從他的眼里表示出來的不是憤怒，而是悲哀。
他又說：“我在外邊等著你！”我回答說：“我也等著你！”可我心里卻在想著父親對我說過的話：“要是你錯了，別人打你，你千萬不要還手，只要防御就是了?！?BR> 我心想：“我只是防御，決不還手?！碑吘故切睦镉惺拢蠋熤v的功課我一句也沒有聽進(jìn)去。
終于挨到了放學(xué)。我獨自在街上走著，聽見克萊諦從后面跟上來。我手里拿著戒尺站住等他。他走近了我，我舉起戒尺。
“不，安利柯！”克萊諦微笑著用手撥開戒尺，溫和地對我說：“讓我們像從前那樣做好朋友吧！”
我愣住了。我覺得有兩只手搭在我的肩上。
“以后我們再不吵架了，好嗎？”
“再也不了！再也不了！”我回答說。然后我們就高高興興地分手了。
回到家里，我把這件事告訴了父親，本想讓父親高興一下，不料父親把臉一沉，說：“既然你錯了，就應(yīng)該第一個伸過手去請他原諒，而不應(yīng)該向一個比你高尚的朋友舉起戒尺！”說著從我手里奪過戒尺，折成兩段，向墻角扔去。
西柏坡課文原文篇十三
推敲推敲(網(wǎng)友來稿)
山東桓臺第一中學(xué)張士亮
新版高中語文第二冊所選的朱光潛先生的《咬文嚼字》中有這樣一段文字：
韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改為“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點，都說“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好。其實這不僅是文字上的分別，同時也是意境上的分別?！巴啤惫倘伙@得魯莽一點，但是它表示孤僧步月歸寺，門原來是他自己掩的，于今他“推”。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨往獨來，自在無礙。他也自有一副胸襟氣度。“敲”字就顯得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，“敲”字的空氣沒有“推”字那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”字似乎比“敲”字要調(diào)和些?！巴啤笨梢詿o聲，“敲”不免“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱贊的那么妥當(dāng)。
我覺得，這段文字首先值得我們學(xué)習(xí)的倒不一定是作者的新奇的見解，而是作者那種敢于懷疑的精神：懷疑古人，懷疑傳統(tǒng)，懷疑權(quán)威，敢于向已成定論的東西挑戰(zhàn)。
當(dāng)然，我們也可以懷疑作者，這決不是對作者的不恭，恰恰是對作者的尊敬，因為我們已經(jīng)繼承了作者的精神，而這正是作者的用意所在。
文中作者認(rèn)為“推”字比“敲”字更好些。主要理由如下：
其一，“推”字更體現(xiàn)了一種冷寂，更符合“鳥宿池邊樹”的意境，而“敲”字則至少有一些溫暖的人情，不符和“冷寂”的意境。
其二，“推”可以無聲，“敲”字不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，平添了攪擾。
先看作者的第一條理由。作者認(rèn)為“敲”比“推”熱鬧、溫暖，“推”比“敲”冷寂是有道理的。但“鳥宿池邊樹”就一定是冷寂嗎？“寂”可以想象，可“冷”從何來？相反，寂靜的夜晚，雙鳥聯(lián)拳，交頸而眠，倒會讓人覺得寧謐，溫馨，會讓人產(chǎn)生一種戀愛的男女、恩愛的夫妻彼此相擁的溫暖，甚至?xí)幸环N孩子躺在媽媽懷里的幸福。所以，為了照應(yīng)這種和美的氛圍，我們寧可選一個溫暖的字眼，按照作者對“推敲”的理解，“敲”字無疑更適合。
再看作者的第二條理由。“推”可以無聲，“敲”不免“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。是的，“推”可以無聲，但這種情況很少，特別是在寂靜的.夜里，任何聲響聽起來比平時都要加倍的，推門而不讓人聽到，何其難也。更何況，按照作者的分析，廟里的人很少，或者干脆無人，這樣的廟也決不會是香火旺盛之所，這里的廟應(yīng)該是古老而殘破的，門當(dāng)然也好不到哪兒去，兩扇（或一扇）破門，在推時若不發(fā)出聲響，是不可思議的。所以，那破門就應(yīng)當(dāng)有聲音。既然有聲響，就不存在哪個字“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂”的問題。另外，同樣是發(fā)出聲響，哪種聲響更符合當(dāng)時的意境呢？從音響效果來講，推破門發(fā)出的聲音肯定是“吱吱啞啞”，而敲門則是“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”，第一種無疑是噪音，第二種卻可以產(chǎn)生樂感，只有噪音才會驚起了宿鳥，打破岑寂，而和諧的樂音卻能使宿鳥睡的更加香甜。并且，古人早就說“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這里的有聲是勝過無聲的，因為它增添了夜的靜謐，更符合“鳥宿池邊樹”的“岑寂”的意境。所以，還是“敲”用得好。
作者郵箱：男孩子2765@
西柏坡課文原文篇十四
湖南省自治州民族實驗小學(xué)。
李蘋。
一、教學(xué)目的：
1、能通順流利地朗讀課文，能分角色朗讀課文；
2、隨文認(rèn)識“豬、應(yīng)、該、粗、神、鵝、翅、膀、漂、加、立、刻、結(jié)”14個生字，能正確書寫“立、次、加、角、些、畫”7個字，學(xué)習(xí)兩個新偏旁；
3、學(xué)生在閱讀中應(yīng)學(xué)會尊重事實，遇事多動腦子想想，有自己的主見，不能盲目的隨從別人的意見。
二、教學(xué)重點：
學(xué)生在語言環(huán)境中識字。
三、教學(xué)難點：
指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出課文中角色的語氣，在朗讀中使學(xué)生明白為什么小豬最終把小花貓畫成了一只大怪物。
四、教學(xué)安排：兩課時。
西柏坡課文原文篇十五
這篇課文講述的`是列寧、灰雀和一個孩子之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛的灰雀當(dāng)中的一只時，遇到了將灰雀捉走的男孩，經(jīng)過交談，受到感動的男孩將灰雀放了回來。
課文灰雀原文
有一年冬天，列寧在郊外養(yǎng)病。他每天到公園散步。公園里有一棵高大的白樺樹，樹上有三只灰雀：兩只胸脯是粉紅的，一只胸脯是深紅的。它們在樹枝間來回跳動，婉轉(zhuǎn)地歌唱，非常惹人喜愛。列寧每次走到白樺樹下，都要停下來，仰望這三只歡快的灰雀，還經(jīng)常給它們帶來面包渣和谷粒。
一天，列寧又來到公園，走到白樺樹下，發(fā)現(xiàn)那只胸脯深紅的灰雀不見了。他在周圍的樹林中找遍了，也沒有找到。
這時，列寧看見一個小男孩，就問：“孩子，你看見過一只深紅色胸脯的灰雀嗎？”
男孩說：“沒……我沒看見。”
列寧說：“一定是飛走了或者是凍死了。天氣嚴(yán)寒，它怕冷?！?BR> 那個男孩本來想告訴列寧灰雀沒有死，但又不敢講。
列寧自言自語地說：“多好的灰雀呀，可惜再也飛不回來了。”
男孩看看列寧，說：“會飛回來的，一定會飛回來的。它還活著?！?BR> 列寧問：“會飛回來？”
“一定會飛回來！”男孩肯定地說。
第二天，列寧來到白樺樹下，果然又看到那只灰雀歡蹦亂跳地在枝頭歌唱。那個男孩站在白樺樹旁，低著頭。
列寧看看男孩，又看看灰雀，微笑著說：“你好！灰雀，昨天你到哪兒去了？”
當(dāng)然，灰雀沒有告訴列寧昨天它去哪兒了。列寧也沒再問那個男孩，因為他已經(jīng)知道男孩是誠實的。
西柏坡課文原文篇十六
有一年冬天，列寧在郊外養(yǎng)病。他每天到公園散步。公園里有一棵高大的白樺樹，樹上有三只灰雀：兩只胸脯是粉紅的，一只胸脯是深紅的。它們在樹枝間來回跳動，婉轉(zhuǎn)地歌唱，非常惹人喜愛。列寧每次走到白樺樹下，都要停下來，仰望這三只歡快的灰雀，還經(jīng)常給它們帶來面包渣和谷粒。
一天，列寧又來到公園，走到白樺樹下，發(fā)現(xiàn)那只胸脯深紅的灰雀不見了。他在周圍的樹林中找遍了，也沒有找到。
這時，列寧看見一個小男孩，就問：“孩子，你看見過一只深紅色胸脯的灰雀嗎?”
男孩說：“沒……我沒看見?！?BR> 列寧說：“一定是飛走了或者是凍死了。天氣嚴(yán)寒，它怕冷?！?BR> 那個男孩本來想告訴列寧灰雀沒有死，但又不敢講。
列寧自言自語地說：“多好的灰雀呀，可惜再也飛不回來了?！?BR> 男孩看看列寧，說：“會飛回來的，一定會飛回來的。它還活著?！?BR> 列寧問：“會飛回來?”
“一定會飛回來!”男孩肯定地說。
第二天，列寧來到白樺樹下，果然又看到那只灰雀歡蹦亂跳地在枝頭歌唱。那個男孩站在白樺樹旁，低著頭。
列寧看看男孩，又看看灰雀，微笑著說：“你好!灰雀，昨天你到哪兒去了?”
當(dāng)然，灰雀沒有告訴列寧昨天它去哪兒了。列寧也沒再問那個男孩，因為他已經(jīng)知道，男孩是誠實的。
這篇課文講述的是列寧、灰雀和一個孩子之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛的灰雀當(dāng)中的一只時，遇到了將灰雀捉走的男孩，經(jīng)過交談，受到感動的男孩將灰雀放了回來。這個故事體現(xiàn)了列寧善解人意，對男孩的尊重、愛護(hù)以及男孩的誠實和天真。
通過語言和行動來揭示人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)事件的發(fā)展進(jìn)程，是本篇課文在表達(dá)上的主要特點。男孩的語言和行為已經(jīng)告訴列寧，灰雀的消失與他有關(guān);如何使孩子認(rèn)識到將灰雀捉走是錯誤的從而自愿將小鳥放回來，需要循循善誘。列寧沒有問孩子是否將灰雀捉走，也未進(jìn)行任何說教，而是借助一句“多好的灰雀呀，可惜再也飛不回來了” 的感嘆，使孩子內(nèi)心受到震動，從而認(rèn)識和改正自己的錯誤。在整個事件中，處處可以發(fā)現(xiàn)列寧善于觀察對方的言語、行動，既不傷害對方的自尊心，又能使對方認(rèn)識到錯誤的巧妙的教育方法，同時，也可以體會到列寧對兒童人格的尊重和愛護(hù)。
選編這篇課文的`意圖，一是要學(xué)生認(rèn)識到列寧對兒童的愛護(hù);二是要通過對人物語言和神態(tài)的描寫體會人物的心理活動。同時，學(xué)生還可以受到愛護(hù)鳥類等動物的教育。
本文的重點內(nèi)容是列寧發(fā)現(xiàn)灰雀消失之后，通過耐心、得體的交談使孩子放回了灰雀的經(jīng)過。如何使學(xué)生透過他們的言語和神態(tài)來領(lǐng)會人物的心理活動是學(xué)習(xí)本文的難點。
西柏坡課文原文篇十七
《黃鸝》
這種鳥兒，在我的家鄉(xiāng)好像很少見。童年時，我很迷戀過一陣捕捉鳥兒的勾當(dāng)。但是，無論春末夏初在麥苗地或油菜地里追逐紅靛兒，或是天高氣爽的秋季，奔跑在柳樹下面網(wǎng)羅虎不拉兒的時候，都好像沒有見過這種鳥兒。它既不在我那小小的村莊后邊高大的白楊樹上同黧雞兒一同鳴叫，也不在村南邊那片神秘的大葦塘里和葦咋兒一塊筑窠。
初次見到它，是在阜平縣的山村。那是抗日戰(zhàn)爭期間，在不斷的炮火洗禮中，有時清晨起來，在茅屋后面或是山腳下的叢林里，我聽到了黃鸝的尖利的富有召喚性和啟發(fā)性的啼叫?？墒牵鼈冿w起來，迅若流星，在密密的樹枝樹葉里忽隱忽現(xiàn)，常常是在我仰視的眼前一閃而過，金黃的羽毛上映照著陽光，美麗極了，想多看一眼都很困難。
因為職業(yè)的關(guān)系，對于美的事物的追求，真是有些奇怪，有時簡直近于一種狂熱。在戰(zhàn)爭不暇的日子里，這種觀察飛禽走獸的閑情逸致，不知對我的身心情感，起著什么性質(zhì)的影響。
前幾年，終于病了。為了療養(yǎng)，來到了多年向往的青島。
春天，我移居到離海邊很近，只隔著一片楊樹林洼地的一幢小樓房里。有很長的一段時間，我一個人住在這里，清晨黃昏，我常常到那楊樹林里散步。有一天，我發(fā)現(xiàn)有兩只黃鸝飛來了。
這一次，它們好像喜愛這里的林木深密幽靜，也好像是要在這里產(chǎn)卵孵雛，并不匆匆離開，大有在這里安家落戶的意思。
每天，天一發(fā)亮，我聽到它們的叫聲，就輕輕打開窗簾，從樓上可以看見它們互相追逐，互相逗鬧，有時候看得淋漓盡致，對我來說，這真是飽享眼福了。
一天清晨，我又到樹林里散步，和我患同一種病癥的史同志手里拿著一支槍，正在瞄準(zhǔn)樹上。
“打什么鳥兒?”我趕緊過去問。
“打黃鸝!”老史興致勃勃地說，“你看看我的槍法?！?BR> 這時候，我不想欣賞他的槍技，我但愿他的槍法不準(zhǔn)。他瞄了一會兒，黃鸝發(fā)覺飛走了。乘此機(jī)會，我以老病友的資格，請他不要射擊黃鸝，因為我很喜歡這種鳥兒。
我很感激老史同志對友誼的尊重。他立刻答應(yīng)了我的要求，沒有絲毫不平之氣。并且說：
“養(yǎng)病么，喜歡什么就多看看，多聽聽?！?BR> 在他們的房間里，只掛著契訶夫為他們寫的褒詞就夠了。
惋惜的是，我的朋友的高尚情誼，不能得到這兩只驚弓之鳥的理解，它們竟一去不返。從此，清晨起來，白楊蕭蕭，再也聽不到那種清脆的叫聲。夏天來了，我忙著到浴場去游泳，漸漸把它們忘掉了。
有一天我去逛鳥市。那地方賣鳥兒的很少了，現(xiàn)在生產(chǎn)第一，游閑事物，相應(yīng)減少，是很自然的。在一處轉(zhuǎn)角地方，有一個賣鳥籠的老頭兒，坐在一條板凳上，手里玩弄著一只黃鸝。黃鸝系在一根木棍上，一會兒懸空吊著，一會兒被拉上來。我站住了，我望著黃鸝，忽然覺得它的焦黃的羽毛，它的嘴眼和爪子，都帶有一種凄慘的神氣。
“你要嗎?多好玩兒!”老頭兒望望我問了。
“我不要?！蔽肄D(zhuǎn)身走開了。
我想，這種鳥兒是不能飼養(yǎng)的`，它不久會被折磨得死去。
這種鳥兒，即使在動物園里，也不能從容地生活下去吧，它需要的天地太寬闊了。
西柏坡課文原文篇十八
在國外讀書的第一個假日，我決定做一次漂流旅行。收拾好背包，我把它系在筏子上，手舉一面鮮艷的五星紅旗，便出發(fā)了。
筏子順流而下，到了傍晚，河面變窄了。為了防止丟失，也為了行動方便，我把國旗從旗桿上抽下來，系在脖子上。
不久，筏子漂到了水勢最急的一段河面，周圍一片漆黑，我想大聲呼喊，給自己壯膽鼓勁。還沒等喊出口，只覺得眼前一黑，便落入激流之中。醒來的時候，發(fā)現(xiàn)自己被一塊巨石擋住了，頭和身子被撞傷了好幾處，筏子和背包都無影無蹤。我迷路了，在荒無人煙的大山里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。直到第三天中午，我才來到一座小鎮(zhèn)，走進(jìn)一家面包店。
我向老板說明了自己的處境。老板聽懂了我的話，卻把雙手一攤，表示一臉的無奈，說：“我講究平等交易，我給你面包，你能給我什么呢？”
此時我身無分文，只好脫下新買的大衣。老板接過去看了看，聳了聳鼻子，還給了我。突然，老板眼里閃出亮光，他用手指著我脖子上的五星紅旗，驚奇地問：“那是什么？”
我猶豫了一下，把國旗慢慢解下來，再展開。這面做工精致的五星紅旗，經(jīng)過河水的沖洗，依然是那么鮮艷。
老板拍了拍我的肩膀，告訴我可以用這面旗子換面包。
我愣了一下，然后久久地凝視著手中的五星紅旗。
老板轉(zhuǎn)身拿起一塊面包，見我沒有反應(yīng)，以為我嫌少，又拿起兩塊面包遞給我。
“可以嗎？交換吧。”老板沖著我打手勢。我搖搖頭，吃力地穿上大衣，拿著鮮艷的國旗，趔趔趄趄地向外走去。突然，我摔倒在地上，就什么也不知道了。
我醒來的時候，發(fā)現(xiàn)自己躺在醫(yī)院的病房里，身邊站著的就是面包店的老板。他見我醒來，沖我豎起大拇指，說：“安心養(yǎng)一養(yǎng)，費(fèi)用由我來付?！?BR> 這時我才發(fā)現(xiàn)，在我床頭的花瓶里，有一束美麗、芬芳的鮮花，花叢中插著那面心愛的五星紅旗。
教材簡說
這是一篇感人至深的文章?！拔摇笔且幻袊魧W(xué)生，在一次假期的漂流活動中發(fā)生了事故。在極度困難的處境下，“我”拒絕了面包店老板用國旗換面包的.要求，以自己的愛國精神維護(hù)了國旗的尊嚴(yán)，祖國的尊嚴(yán)，也贏得了外國朋友的尊敬。課文從三個方面敘述事件的經(jīng)過，第一部分寫“我”在一次漂流活動中失事，處境非常艱難；第二部分寫“我”與面包店老板打交道的過程，“我”斷然拒絕了他提出的用面包換國旗的要求；第三部分寫“我”的行為感動了面包店老板，“我”也得到了救助。課文思路清晰，在表達(dá)上的特點是通過人物的動作來表現(xiàn)心理活動，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會這一寫法。
編選這篇課文的意圖，一是幫助學(xué)生全面理解“國際理解”的內(nèi)涵，即國與國之間要互相尊重，人民要友好往來。“國際理解”并不是放棄民族自尊，只有熱愛自己祖國的人才能贏得外國人的尊重；二是學(xué)習(xí)一些刻畫心理活動的方法。
本課的重點是理解面包店老板態(tài)度的變化，難點是學(xué)習(xí)用外在動作表達(dá)內(nèi)心情感的寫法。
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西柏坡課文原文篇十九
湖邊有一棵樹，秋天到了，樹上的梨黃澄澄的。一陣風(fēng)吹過，樹上已成熟的梨“咕咚”一聲掉進(jìn)了湖里。
在山上吃蘿卜的小白兔聽見了，拔腿就跑，在山下跳繩的小狐貍、小貓、小狗看見了，急急地問：“小白兔你干嗎跑呀？”小白兔上氣不接下氣地說：“咕咚來了！”這三只小動物看見小白兔這樣緊張，心想“咕咚”一定很可怕，于是它們也急得趕緊跑，而且還邊跑邊喊：“咕咚來了，好可怕呀?！迸苤苤苓M(jìn)了大森林。這時，森林里一只正在“咕嘟咕嘟”睡大覺的老虎被它們吵醒了，忙問：“你們干嗎急著跑呀？”小動物們都說不出話來，好不容易小白兔才結(jié)結(jié)巴巴地說：“是……是……是咕咚來了”老虎愣了一下，心想“難道還有誰比我這森林之王更厲害嗎？”就對它們說：“讓我去看看”，于是老虎走在前面，小白兔們戰(zhàn)戰(zhàn)兢地跟在后面。
《咕咚》
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