心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活等方面的體驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和反思的重要方式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)引用相關(guān)的理論和經(jīng)典案例，提升文章的可信度和說(shuō)服力。通過(guò)閱讀下面這些心得體會(huì)范文，我們能夠更好地理解心得體會(huì)的寫(xiě)作方法和技巧。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
感謝您在百忙之中抽出時(shí)間閱讀這封信。我叫劉茜。我的專(zhuān)業(yè)是計(jì)算機(jī)科學(xué)。我聽(tīng)說(shuō)你們公司正在招聘新人。我冒昧地向您介紹我自己，我有著美麗的愿景和堅(jiān)定的信心。我真誠(chéng)希望加入貴公司，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)和利潤(rùn)。
在校期間，我努力學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)異。我多次獲得獎(jiǎng)學(xué)金。在老師和朋友的嚴(yán)格教育和個(gè)人努力下，我有了扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。電腦方面，能熟練操作windownsxx，擅長(zhǎng)用ps處理圖片和照片，掌握f(shuō)lash動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和網(wǎng)頁(yè)制作。在我校計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室工作的兩年中，我的專(zhuān)業(yè)技能不斷得到升華，管理和組織能力得到充分發(fā)揮，簡(jiǎn)歷得到進(jìn)一步的培訓(xùn)。此外，我在拓普公司工作的`兩年時(shí)間里，積累了豐富的銷(xiāo)售管理經(jīng)驗(yàn)。如果我有幸加入貴公司，我可以隨時(shí)投身于貴公司的需求，在某些方面工作學(xué)習(xí)。
“順xi，逆xi，讓我自由飛翔”是我的座右銘，走在薄冰上是我的工作態(tài)度。真誠(chéng)守信是我最大的特點(diǎn)。以開(kāi)放的心態(tài)，我可以交到很多朋友，聰明的頭腦，創(chuàng)造性的思維，開(kāi)拓的堅(jiān)韌，熟練的專(zhuān)業(yè)技能。我相信我是你最好的選擇。
請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我一定會(huì)以耀眼的光彩回報(bào)你。
感謝您耐心閱讀我的求職信，并附上您的簡(jiǎn)歷。如果您需要詳細(xì)信息，請(qǐng)聯(lián)系我，并尊重您的好消息！
大學(xué)求職信3親愛(ài)的xx:
您好！我是智能建筑工程技術(shù)的畢業(yè)生。謝謝您們。
學(xué)習(xí)管理知識(shí)，吸收管理經(jīng)驗(yàn)。我正處于人生的精力旺盛期，渴望在更廣闊的世界里展示自己的才華。我對(duì)目前的知識(shí)水平不太滿(mǎn)意，希望在實(shí)踐中得到培養(yǎng)和提高，所以希望加入貴公司。我會(huì)腳踏實(shí)地做好自己的工作，努力在工作中取得好成績(jī)。我相信，經(jīng)過(guò)我的努力和努力，我一定會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。隨信附上我的簡(jiǎn)歷。如果我有幸成為貴公司的一員，我將從現(xiàn)在開(kāi)始，兢兢業(yè)業(yè)，謙虛謹(jǐn)慎，勤奮工作，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力為公司的發(fā)展增添光彩。
求職者：xxx
20xx年xx月xx日
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇二
“同學(xué)，借書(shū)的時(shí)候把書(shū)包放在外面。”“同學(xué)，移動(dòng)還是聯(lián)通的？”
圖書(shū)館阿姨友好而親切的聲音把自己的注意力從書(shū)中拽到了借書(shū)入口處，一群剛讀大一的孩子茫然地聽(tīng)圖書(shū)館阿姨耐心地講解借書(shū)規(guī)則。不由得想到自己第一次借書(shū)的時(shí)候也是這個(gè)樣子，不知不覺(jué)間我已經(jīng)在圖書(shū)館進(jìn)進(jìn)出出三年了。三年，不足以滄海變桑田，卻足以讓一個(gè)人成長(zhǎng)蛻變。
嘗試。蛻變
從小就有樓梯恐懼癥，尤其在黑暗的時(shí)候更是如此。一個(gè)人站在空蕩而封閉的樓道里看著光線(xiàn)昏暗的臺(tái)階以及未知的拐角無(wú)論如何都不敢邁出第一步。那次借的書(shū)剛好在第一借書(shū)處的二層，看著很多人淡定無(wú)比地在樓梯走上走下，自己心里羨慕卻不知道怎么辦，站在樓梯旁看著未知的入口心里忐忑無(wú)比。書(shū)的吸引力最終還是讓自己邁出了那一步，本以為會(huì)很驚險(xiǎn)，手緊緊地攥著衣角。出乎自己的意料，平穩(wěn)的樓梯把一種叫做安心的感覺(jué)從腳底傳遍了全身。即使每一步都要用很久，下來(lái)的時(shí)候感覺(jué)要馬上就要癱在那里了，但是無(wú)比開(kāi)心。自己出了圖書(shū)館坐在巨人廣場(chǎng)的長(zhǎng)椅上久久回味著心驚肉跳和安心交織在一起的感覺(jué)，為自己克服恐懼癥而感到無(wú)比自豪。去嘗試才會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景，去嘗試才會(huì)蛻變。
文字
。
優(yōu)雅
大二后半學(xué)期，偶然的一次機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了報(bào)刊閱覽室，走進(jìn)去一看就被吸引了。這是一個(gè)優(yōu)雅的勝地。一張張泛黃的報(bào)紙被整齊地裝訂成冊(cè)。陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)斜斜地照在報(bào)紙上別有一種古典的味道。最喜歡民國(guó)時(shí)代的報(bào)紙申報(bào)和大公報(bào)，帶著特殊墨香的從右到左的文字一下子把自己帶回了那個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的時(shí)代。
文字無(wú)言，卻是那么地有震撼力，不費(fèi)吹灰之力就帶你回到那個(gè)特殊的年代。與文字為伍的人是幸運(yùn)的，也是優(yōu)雅的。即使做不到妙筆生花，創(chuàng)造出美麗的篇章。也可以做一個(gè)記錄者，記錄身邊的一草一木，一樹(shù)一花。不求傳于后世，只求給自己在喧囂中一份優(yōu)雅?？梢栽谧约豪狭说臅r(shí)候回想“賭書(shū)消得潑茶香”的年少時(shí)光。
變化
靜心
很慶幸自己選擇了文學(xué)院，大一大二的時(shí)候時(shí)間充裕，老師給推薦各種書(shū)籍。三年來(lái)，自己的審美不斷變化著。
最初，自己喜歡讀小說(shuō)。張愛(ài)玲世事洞明，孤傲絕塵，卻愿意為胡蘭成低到塵埃里去一片深情把自己感動(dòng)到淚流滿(mǎn)面；張曉風(fēng)，一件小事在她的溫柔細(xì)膩的筆下都是那么超凡脫俗，但是捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的時(shí)候她披上鎧甲成么果敢沉著的戰(zhàn)士，好一位劍膽琴心的女子；三毛豪放利落，一生瀟灑，她的一生是別人好幾世都做不到的傳奇；李鴻章忍辱負(fù)重一心為國(guó)，卻又幾人懂他？蕩氣回腸的小說(shuō)給自己的精神力量是一生的財(cái)富。
之后，喜歡上了詩(shī)詞。喜歡在毓秀湖邊讀慷慨激昂的普希金，惠特曼，也喜歡一個(gè)人呆在圖書(shū)館謄抄品位中國(guó)古典詩(shī)詞，有時(shí)會(huì)邊寫(xiě)邊聽(tīng)中國(guó)古典音樂(lè)，一年深刻地體會(huì)到什么叫做會(huì)讓人窒息的美。這是圖書(shū)館帶給自己的優(yōu)雅，一份寧?kù)o。大三了，學(xué)習(xí)到各種理論，自己不再僅僅停留在皮毛上，更多期待理論支撐地鑒賞。常常在圖書(shū)館借各種理論書(shū)，被前人們的學(xué)術(shù)作風(fēng)深深震撼到了。書(shū)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乩碚摚瓉?lái)學(xué)術(shù)著作較起真來(lái)它也和詩(shī)歌一樣，有些字，有些詞是一個(gè)都不能增，不能刪。寧吃仙桃一口，不吃爛杏一筐，這些理論知識(shí)幫自己一點(diǎn)點(diǎn)建立起自己的篩選體系。要讀就讀最好的。三年來(lái)圖書(shū)館帶給自己的變化不言而喻。這些變化帶給自己的不是自滿(mǎn)，而是靜心和謙遜。
自己心情奇差的時(shí)候，對(duì)未來(lái)感到迷茫的時(shí)候，就喜歡在圖書(shū)館逛，站在那么多書(shū)的面前你沒(méi)有任何辦法不去靜心，不去思考，保持一顆謙遜的心。書(shū)架上放著這么多書(shū)，但是沒(méi)有一本是自己寫(xiě)的，自己將來(lái)也會(huì)有作品被擺在那里嗎？你能在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域做出怎樣的成績(jī)呢？自己雖然是文科生，但是喜歡站在不同的學(xué)科書(shū)架前看書(shū)目。這會(huì)讓自己明白這個(gè)世界你不懂的還有很多，站在計(jì)算機(jī)程序書(shū)面前，站在化學(xué)面前，都會(huì)提醒自己有多么無(wú)知。站在歷史，翻譯，教育學(xué)，心理學(xué)面前，就會(huì)想到這些和自己專(zhuān)業(yè)密切相關(guān)的學(xué)科不了解，是怎么也不會(huì)透徹了解自己的專(zhuān)業(yè)。每每想到這些，還有什么理由不去努力？圖書(shū)館帶給自己的靜心和專(zhuān)注是什么都無(wú)法代替的。圖書(shū)館，自己永恒的精神寶藏。
學(xué)院:文學(xué)院班級(jí):1106姓名:高晶
聯(lián)系方式:***
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇三
通過(guò)一個(gè)月來(lái)對(duì)攝影基礎(chǔ)及構(gòu)圖與用光的不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)，我逐步提升了自己的審美觀(guān)念和處理畫(huà)面（事物）的方法，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
認(rèn)識(shí)水平略有提高。學(xué)習(xí)攝影以來(lái)，不斷加強(qiáng)了自己對(duì)攝影的認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)水平，這主要體現(xiàn)在攝影的基礎(chǔ)操作、構(gòu)圖與用光的實(shí)踐練習(xí)、學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外攝影史。學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷總結(jié)的過(guò)程，反復(fù)地學(xué)習(xí)和不斷的總結(jié)會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)方法和認(rèn)識(shí)事物的能力。
通過(guò)攝影基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，我熟悉了相機(jī)的一些基本原理和簡(jiǎn)單的操作；通過(guò)構(gòu)圖與用光的專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)，我們?cè)谀X海中就形成了一個(gè)很好的意識(shí)：謹(jǐn)慎構(gòu)圖、合理布光，力求使畫(huà)面達(dá)到完美狀態(tài)，使事物永遠(yuǎn)停留在最美麗的一瞬間；還有通過(guò)國(guó)內(nèi)外攝影史的學(xué)習(xí)，我們對(duì)攝影的歷史和前身有了比較好的認(rèn)識(shí)，也對(duì)攝影的未來(lái)有著明確的方向性。這只有在學(xué)習(xí)中才能體會(huì)到的，是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程，需要我們用心地學(xué)，用心去領(lǐng)悟。
質(zhì)與量發(fā)生著變化。唯物主義辯正法告訴我們，只有當(dāng)量達(dá)到一定的積累的時(shí)候才會(huì)有可能引起質(zhì)的變化。所以我們要真正的想去認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)必須要有個(gè)量化的過(guò)程，這正是我們教學(xué)所提倡的，因?yàn)檫@是一個(gè)提高認(rèn)識(shí)的必要的途徑。比如在洪江采風(fēng)學(xué)習(xí)的兩天，我拍了一些照片，在電腦上預(yù)覽的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那些都有點(diǎn)暴光過(guò)度，所以整個(gè)畫(huà)面顯得蒼白無(wú)力，缺少暗色調(diào)，一片迷茫的感覺(jué)。
雖然我當(dāng)時(shí)是采用的準(zhǔn)確的暴光，但對(duì)這相機(jī)來(lái)說(shuō)還是暴光偏高，這是我沒(méi)有對(duì)本相機(jī)的一些性能有個(gè)全面的了解，只是按照常規(guī)的來(lái)，忽略了一些由于相機(jī)本身所產(chǎn)生的誤差的特性，這是一個(gè)很重要的因素；還一個(gè)是因?yàn)槲移綍r(shí)沒(méi)有過(guò)多的嘗試，沒(méi)有去總結(jié)在拍攝過(guò)程中的出現(xiàn)的問(wèn)題，也許是當(dāng)時(shí)拍的時(shí)候根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就沒(méi)有了解決問(wèn)題的可能。所以在今后的拍攝當(dāng)中，我一定要勇于去拍、敢去嘗試，并且發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后及時(shí)總結(jié)出來(lái)，把弊端和好的方法也記載下來(lái)，以便下次的正確的操作提供一些理論依據(jù)，不斷地知道自己前進(jìn)。
形成自身獨(dú)特的思維方法和藝術(shù)風(fēng)格。這相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較艱難的任務(wù)，但作為一名攝影專(zhuān)業(yè)生來(lái)說(shuō)，我們要盡早確定自己的發(fā)展方向、明確自己的目標(biāo)，才能向著那個(gè)方向前進(jìn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己的思維方式，對(duì)待事物形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解并通過(guò)攝影的渠道很好地表現(xiàn)出來(lái)?？v觀(guān)國(guó)內(nèi)外的各位攝影大師，他們都有著自己的思維方式和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從而影響了世界攝影藝術(shù)的發(fā)展。
如：羅伯特卡帕是以一名專(zhuān)職的戰(zhàn)地記者而著名的，他拍攝了大量罕為人見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況；卡蒂埃布勒松是以抓拍現(xiàn)實(shí)生活的普通細(xì)節(jié)和感人場(chǎng)景而著稱(chēng)的攝影大師等等。我認(rèn)為思維方法不只是攝影者選擇的拍攝對(duì)象和角度等，還應(yīng)該包含著攝影者的設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)元素和所要表達(dá)的思想情感。
這方面，我們要多看下有名的攝影大師的一些代表作，從中我們就可以看出攝影師所要傳遞的思想，他的構(gòu)圖和取景方法，對(duì)光線(xiàn)的運(yùn)用等。只有識(shí)多才能見(jiàn)廣，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐加上自己的領(lǐng)悟就會(huì)自然而然地形成了自己的風(fēng)格，也就是所謂的世界觀(guān)達(dá)到了一定的認(rèn)識(shí)程度。
最近我下了許多有關(guān)攝影的論文，開(kāi)始看的時(shí)候比較茫然，不知道要怎么去學(xué)習(xí)，不知道從何下手，因?yàn)槿且恍└咭?jiàn)識(shí)者說(shuō)的一些很專(zhuān)業(yè)的話(huà)，他們談自己對(duì)攝影領(lǐng)域有關(guān)方面的自我認(rèn)識(shí)，不過(guò)也談的很客觀(guān)，畢竟人家也是看了很多書(shū)籍雜志的，更何況還是比我們還專(zhuān)業(yè)的人士?？戳艘恍┮院?，確實(shí)感覺(jué)到了這對(duì)自身的提高很有幫助，我們可以從中學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，包括我們根本就不知道的還有那些模糊的，看多了以后，我覺(jué)得那是幫我們理清了思路，真正去讀懂它、去理解它，那對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種積累，一種無(wú)形的量化積累。這樣可以使自己少走很多彎路，雖然我現(xiàn)在看的不是很多，但是一天看一篇，只要堅(jiān)持下去，那也是種自我學(xué)習(xí)的方式。
去年這個(gè)時(shí)候我終于買(mǎi)了一部屬于自己的數(shù)碼單反相機(jī)，而告別了租借卡片相機(jī)來(lái)完成自己作品的時(shí)代，這是非常有歷史性意義的。在這一年的時(shí)間里，通過(guò)我的學(xué)習(xí)和摸索在攝影認(rèn)識(shí)和觀(guān)念上經(jīng)歷了多次的改變。但是我對(duì)攝影的態(tài)度依然是不可動(dòng)搖的。
說(shuō)到藝術(shù)，在攝影上一直有一個(gè)分歧已久的觀(guān)念：攝影算不算藝術(shù)？我聽(tīng)到更多的回答是：“攝影不屬于藝術(shù)”這樣回答也是出自我現(xiàn)在的前輩和老師們。在我看來(lái)，之所以這么說(shuō)并不是沒(méi)有道理的，尤其在數(shù)字?jǐn)z影時(shí)代走進(jìn)平民百姓的生活后，攝影這種看似藝術(shù)的行為被更多人都在運(yùn)用。什么是藝術(shù)？藝術(shù)是文化的精髓！什么是精髓？這個(gè)就不用在更多解釋了。很多人在搞攝影、在玩攝影，那么有誰(shuí)創(chuàng)作出了代表文化的精髓呢？你是否能做到像海頓、貝多芬或是莫扎特等等那樣可以通過(guò)自己創(chuàng)作的藝術(shù)能達(dá)到讓你流芳千古的境界呢？如果不能，那么你創(chuàng)作的不屬于藝術(shù)，如果在這個(gè)文化形式從事的人中能創(chuàng)作出文化精髓的比重是如此之小，那么也就不奇怪稱(chēng)這種文化形式是非藝術(shù)的了。
他的作品是不是文化形式的精髓？這種文化形式是不是被人普遍確認(rèn)為攝影呢？”既然是藝術(shù)，我們就要承認(rèn)，像亞當(dāng)斯這樣的攝影文化巨匠還有很多，就像手工藝術(shù)一樣，唐三彩可以在拍賣(mài)會(huì)上交到不菲的價(jià)格，也沒(méi)有哪個(gè)笨人會(huì)用上萬(wàn)的價(jià)格去購(gòu)買(mǎi)一張消色的普通照片，當(dāng)然國(guó)人愛(ài)炒作和炫富除外，藝術(shù)被不同的人群會(huì)有不同的看待，有人認(rèn)為中國(guó)東北的二人轉(zhuǎn)是藝術(shù)，有人認(rèn)為公眾下做與眾不同的行為也是藝術(shù)，有人也會(huì)認(rèn)為肖邦用波蘭的民間舞蹈運(yùn)用到鋼琴作品后也是藝術(shù)。我也不是學(xué)藝術(shù)出身的，也沒(méi)有整天鉆研看似藝術(shù)氣息很濃重的科目，例如哲學(xué)、文學(xué)等等。如果我給藝術(shù)下一個(gè)定義恐怕又會(huì)遭到藝術(shù)人士的批判，但是我有頭腦會(huì)分析，我想這是我攝影作品創(chuàng)作的靈魂，什么是分析？分析就是獨(dú)立的思考，不忙碌聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，就像有人說(shuō)：“這世界上有風(fēng)，很多人相信，無(wú)論你們信不信，反正我是信了“。但是我會(huì)告訴你：”在這世界上，我一生從沒(méi)看到過(guò)風(fēng)，但是我依然堅(jiān)信的原因是我看到了柳樹(shù)被無(wú)形的力量所搖動(dòng)，這種無(wú)形的力量就是人們常常被人描述中的——“風(fēng)“"。我為什么會(huì)知道這點(diǎn)？很簡(jiǎn)單：推理。物理學(xué)家也是通過(guò)數(shù)字模式作為推理來(lái)測(cè)量星系的距離的，只不過(guò)它看似更嚴(yán)謹(jǐn)些。說(shuō)到這么多，那么什么是藝術(shù)呢？藝術(shù)就是一種文化的精髓體現(xiàn)?！拔幕边@個(gè)詞在這里很突出很關(guān)鍵。
為什么談到攝影我要提起藝術(shù)呢？這是很重要的標(biāo)致性意義！接觸攝影最首要的并不是拿起相機(jī)進(jìn)行拍照，而是樹(shù)立觀(guān)念！這點(diǎn)是我非常想要對(duì)攝影人尤其是初學(xué)者要說(shuō)的。當(dāng)你拿起一個(gè)相機(jī)即將要?jiǎng)?chuàng)作一幅影像時(shí)，你要知道，通常這幅影像只有兩種結(jié)果：
一種是被稱(chēng)作“照片”另一種結(jié)果是“作品”為什么要加通常呢？因?yàn)檫€有第三種可能：它有可能一下子就成為一幅作品，也有可能比普通照相出的照片看上去更糟糕，因?yàn)檫@種可能被叫做“測(cè)試”。如果在這三種可能出現(xiàn)的影像結(jié)果中，我想潛意識(shí)中我們幾乎沒(méi)有哪個(gè)人希望自己的拍出的影像會(huì)成為一張普通意義上的照片，但是實(shí)際上，卻是如此。是什么導(dǎo)致了我們拍出的照片被淪為普通照片的結(jié)果呢？心態(tài)是關(guān)鍵！
我們明知道自己的照片不能成為一種藝術(shù)的結(jié)果，但是我們?nèi)砸运囆g(shù)作為第一目標(biāo)盡最大可能的進(jìn)行創(chuàng)作，這就是一種攝影中的最佳心態(tài)！能否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某钟羞@種心態(tài)是攝影中是否可以決定一張好照片最關(guān)鍵所在。
攝影師除了要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男膽B(tài)，還要有獨(dú)立的眼光，這樣才能脫凡出俗，俗與不凡往往就差一線(xiàn)之間，平淡的光效夠直接最簡(jiǎn)單，但是由于光線(xiàn)方向的直白性無(wú)法產(chǎn)生光影交織而形成的二維平面的立體視效，這無(wú)疑就是俗，只要改變光源位置或是被攝體就可以通過(guò)光影修飾在平面中產(chǎn)生視覺(jué)上更為立體的圖像。這里更需要的就是要有獨(dú)立的。眼光。獨(dú)立的眼光需要有獨(dú)立的思考能力，攝影也是需要很強(qiáng)的思考能力的。
說(shuō)到“獨(dú)立”，這是當(dāng)今攝影愛(ài)好者所普遍欠缺的能力之一。我有這種體會(huì)，我見(jiàn)過(guò)太多的愛(ài)好者都向我提出了一些很初級(jí)的問(wèn)題，這讓我回答時(shí)感到有些糾結(jié)。其實(shí)回答問(wèn)題是非常簡(jiǎn)單的事情，但是這無(wú)助于培養(yǎng)攝影觀(guān)察和思索的獨(dú)立性。我剛才說(shuō)到攝影是需要很強(qiáng)的思考能力。不是說(shuō)在學(xué)習(xí)攝影時(shí)我們不該像別人討教問(wèn)題，有些問(wèn)題我們得到的答案有利于我們參考和學(xué)習(xí)，這樣的問(wèn)題我提倡多問(wèn)。而有一些問(wèn)題是基本要掌握的，是基礎(chǔ)，如果說(shuō)我剛剛接觸攝影才幾天我請(qǐng)教學(xué)習(xí)這些問(wèn)題是沒(méi)有問(wèn)題的，但是很多愛(ài)好者往往是手里有很好的器材從事了不短時(shí)間的攝影，從中也拍攝了很多張照片還是對(duì)一些基本概念的東西不明白而去討教這就有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去，更不應(yīng)該的是那些對(duì)此問(wèn)題連討教想法都沒(méi)有的，沒(méi)有問(wèn)題和想法的人要么是他幾乎都明白答案了，要么就是他仍在混沌中。當(dāng)然仍有第三種可能：他無(wú)所謂，對(duì)此問(wèn)題答案并不關(guān)心。
我見(jiàn)過(guò)最不討人喜歡的問(wèn)題就是：”怎樣才能照出一張好照片？怎樣才能更好的從事攝影？”我想若不是在你心里早已經(jīng)有了一個(gè)完善的答案在向別人去討教吸取經(jīng)驗(yàn)時(shí)，恐怕這種問(wèn)題無(wú)疑對(duì)你的攝影是一種致命的問(wèn)題，我也希望這是第一次提出也是最后一次你問(wèn)到的問(wèn)題。至少在我從事一年的攝影中我沒(méi)有向別人問(wèn)到這樣的問(wèn)題，因?yàn)橥ㄟ^(guò)我的獨(dú)立思考，這樣的回答幾乎都會(huì)是：
“多思考多觀(guān)察多實(shí)踐多總結(jié)”這十二個(gè)字包含了攝影全部的學(xué)習(xí)方法。
攝影首先要思考是沒(méi)有錯(cuò)的。我們?yōu)槭裁匆獢z影？有什么好處？為什么要拿起相機(jī)？為什么要拍攝？做攝影和做事做人其實(shí)是一樣的。要有明確的目的性，這樣你的人生才不至于茫然。多觀(guān)察是基于多思考的前提上，想后必然要觀(guān)察，洞察你想象的對(duì)象，從中發(fā)現(xiàn)它的特征，然后在繼續(xù)思考它正常的狀態(tài)和非正常的狀態(tài)，都有哪種可能，其中哪些是你想要哪些是你應(yīng)當(dāng)去避免的。通過(guò)仔細(xì)的分析論證后才要去多實(shí)踐。不要忘記想象和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是會(huì)出現(xiàn)不相符的，所以我們要通過(guò)大量的在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐，去不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最后篩選出最理想的結(jié)果。
我想這是一套拍攝好照片的思路，其中“多思考”是最重要的！簡(jiǎn)單的三個(gè)字包含了太多人生的意義。攝影從始至終記錄的都不是別人，而是你的人生。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇四
您好！衷心的感謝您在百忙之中翻閱我的這份材料，并祝愿貴單位事業(yè)欣欣向榮，蒸蒸日上！
我是西南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院工商管理專(zhuān)業(yè)業(yè)生，自從進(jìn)入大學(xué)之后，高考后的輕松、獲知被錄取的喜悅隨風(fēng)而逝，因?yàn)槲业脧男麻_(kāi)始，繼續(xù)努力奮斗，迎接新的挑戰(zhàn)。大學(xué)四年是我思想、知識(shí)結(jié)構(gòu)及心理、生長(zhǎng)成熟的四年?；萦跐夂竦膶W(xué)習(xí)、創(chuàng)新氛圍，熔融其中的我成為了一名復(fù)合型人才。時(shí)光飛逝，我將懷著我童年的夢(mèng)想、青年的理想離開(kāi)我的母校，走上工作崗位。
從入學(xué)以來(lái)，我一直把它銘記在心，立志要在大學(xué)四年里全面發(fā)展自己，從適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的角度提高個(gè)人素質(zhì)。將來(lái)真正能在本職工作上做出成績(jī)，為家人爭(zhēng)光。
我以“嚴(yán)”字當(dāng)頭，在學(xué)習(xí)上勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)課堂知識(shí)不懂就問(wèn)，力求深刻理解。在掌握了本專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不忘拓展自己的知識(shí)面，對(duì)課外知識(shí)也有比較廣泛的涉獵。我還很重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，不斷努力擴(kuò)[文章來(lái)源于]大詞匯量，英語(yǔ)交際能力也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。同時(shí)，為了全面提升個(gè)人素質(zhì)，我積極參加各種活動(dòng)，這些經(jīng)歷使我認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的重要性，也學(xué)到了很多社交方面的知識(shí)，增加了閱歷，相信這對(duì)我今后投身社會(huì)將起重要作用。
現(xiàn)在，我以滿(mǎn)腔的熱情，準(zhǔn)備投身到現(xiàn)實(shí)社會(huì)這個(gè)大熔爐中，雖然存在很多艱難困苦，但我堅(jiān)信，大學(xué)生活給我的精神財(cái)富能夠使我戰(zhàn)勝它們。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，希望貴公司能給我一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)，我會(huì)好好珍惜它，并全力以赴，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮斗，為貴公司的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
此致
敬禮！
求職人：xxx
20xx年xx月xx日
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇五
大學(xué)生活是每個(gè)人成長(zhǎng)道路上的重要一步。進(jìn)入大學(xué)意味著離開(kāi)了曾經(jīng)熟悉的學(xué)校，面對(duì)新環(huán)境、新挑戰(zhàn)。大學(xué)生活不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是人生理想、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵階段。在大學(xué)的四年里，我們不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要關(guān)注社會(huì)、豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，這將成為我們走向成功的奠基石。
第二段：廣泛的社交圈
大學(xué)是一個(gè)廣泛的社交圈，這里匯聚著來(lái)自不同地區(qū)、不同背景的同學(xué)。在大學(xué)里，我認(rèn)識(shí)了許多志同道合的朋友，通過(guò)與他們的交流，我不僅開(kāi)闊了眼界，還學(xué)到了很多知識(shí)。此外，我也結(jié)識(shí)了許多不同領(lǐng)域的人，這個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)我未來(lái)的發(fā)展有著極大的幫助。大學(xué)生活中，擴(kuò)大自己的交際圈，積極參與社團(tuán)活動(dòng)，與不同專(zhuān)業(yè)的同學(xué)合作共事，將帶來(lái)更廣闊的人脈資源。
第三段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
在大學(xué)里，沒(méi)有了高中老師的盯梢，我們要學(xué)會(huì)自己規(guī)劃時(shí)間、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。這對(duì)于我們培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力非常重要。大學(xué)課程內(nèi)容繁雜，學(xué)與不學(xué)全憑自覺(jué)。自主學(xué)習(xí)不僅意味著堅(jiān)持完成課程要求，還需要積極拓展課外知識(shí)。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，我們可以逐漸形成對(duì)知識(shí)的獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)出解決問(wèn)題的方法論，這對(duì)我們未來(lái)的工作和生活將有著重要的啟示意義。
第四段：積極參與社會(huì)實(shí)踐
大學(xué)是一個(gè)豐富的實(shí)踐平臺(tái)，有許多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以參與。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐，我們不僅可以將理論知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，還可以鍛煉自己的實(shí)踐能力。在社會(huì)實(shí)踐中，我們可以接觸到各種各樣的人和事，從中學(xué)到豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步發(fā)展自己的能力與素養(yǎng)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，我們能夠更好地了解社會(huì)，了解自己，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
第五段：持續(xù)追求個(gè)人興趣
大學(xué)生活中，還有一個(gè)重要的方面是追求個(gè)人興趣。每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好，大學(xué)是一個(gè)培育興趣愛(ài)好的良好平臺(tái)。我們可以選擇加入各種社團(tuán)、學(xué)會(huì)，參與各種活動(dòng)，找到自己感興趣的領(lǐng)域并不斷探索深入。通過(guò)追求個(gè)人興趣，我們可以獲得更多的成就感和精神滿(mǎn)足，更好地調(diào)節(jié)自己的生活狀態(tài)。
總結(jié)：
大學(xué)生活啟示錄，是我們走向成功的指南。在大學(xué)里，我們要擴(kuò)大社交圈，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，積極參與社會(huì)實(shí)踐，持續(xù)追求個(gè)人興趣。通過(guò)這些經(jīng)歷，我們將成長(zhǎng)為有理想、有追求、有社會(huì)責(zé)任感的人才。大學(xué)不僅是我們獲取知識(shí)和技能的地方，更是塑造我們?nèi)松^(guān)價(jià)值觀(guān)的階段。讓我們珍惜大學(xué)時(shí)光，以積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)業(yè)和生活的挑戰(zhàn)，不斷追求進(jìn)步和完善，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
感謝您在百忙之中抽空翻閱我的求職信，以下是我的自我介紹。
我是xx大學(xué)經(jīng)濟(jì)與政治學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)xx屆畢業(yè)生。本人久慕貴公司盛名，深知貴公司實(shí)力雄厚、工作氛圍活躍、工作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、極具活力。若能用我所學(xué)的知識(shí)，為貴公司效力將是我無(wú)尚的光榮。希望我的毛遂自薦，能為貴公司奉獻(xiàn)我的綿薄之力。
在大學(xué)四年里，我認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了企業(yè)管理及員工的管理，參加過(guò)xx酒店等單位的員工培訓(xùn)。幾年來(lái)我努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從各門(mén)課程的基礎(chǔ)知識(shí)出發(fā)，努力掌握其基本技能技巧，深鉆細(xì)研，尋求其內(nèi)在規(guī)律，并取得了良好的成績(jī)，多次獲得獎(jiǎng)學(xué)金。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以我利用節(jié)假時(shí)間到xx汽車(chē)零部件制造有限公司、xx電腦城等多處實(shí)習(xí)工作。在擔(dān)任xx汽車(chē)零部件制造有限公司生產(chǎn)部部長(zhǎng)助理期間，熟悉了生產(chǎn)型企業(yè)的運(yùn)作模式和管理方式，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。在豐富的社會(huì)實(shí)踐中鑄就了我極強(qiáng)的自學(xué)能力和奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，使自己具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，同時(shí)也積累了大量寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為一個(gè)人只有把聰明才智應(yīng)用到實(shí)際工作中去，服務(wù)于社會(huì)，有利于社會(huì)，讓效益和效率來(lái)證明自己，才能真正體現(xiàn)自己的自身價(jià)值！我堅(jiān)信，路是一步一步走出來(lái)的。只有腳踏實(shí)地，努力工作，才能發(fā)揮出人的全部潛力，做出更出色的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值！
“器必試而先知其利鈍，馬必騎而后知其良駑?！蔽疑钚牛褐灰艺业揭粋€(gè)支點(diǎn)，就能撬起整個(gè)地球，只要給我一片土壤，我會(huì)用年輕的生命去耕耘，您不僅能看到我的成功，而且能夠收獲整個(gè)秋天。這就是我的自信和能力的承諾。
劍鳴厘中，期之以聲。熱切期望我這拳拳寸草心、濃濃赤誠(chéng)情能與您同呼吸、共命運(yùn)、同發(fā)展、求進(jìn)步。請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明自己。
隨信附上個(gè)人求職簡(jiǎn)歷，期待與您的面談！最后，衷心祝愿貴公司事業(yè)發(fā)達(dá)、蒸蒸日上。
此致
敬禮！
求職人：
20xx年xx月xx日
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇七
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù)，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過(guò)這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境；要引導(dǎo)教師向xx市xx縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德。向五位全國(guó)模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)，安貧樂(lè)教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，想學(xué)生所想，憂(yōu)學(xué)生所憂(yōu)，象他們那樣嚴(yán)慈相濟(jì)，甘為人梯，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅(jiān)守崗位，勤奮工作，扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)我校教師隊(duì)伍是一支忠誠(chéng)于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍，是一支熱愛(ài)學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書(shū)育人，注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍，是一支敬業(yè)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍，但與先進(jìn)教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：
一、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀(guān)
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇八
《啟示錄》是圣經(jīng)中比較神秘的一本書(shū)，同時(shí)也是最讓人好奇的一本書(shū)?！秵⑹句洝氛鹿?jié)中所呈現(xiàn)的內(nèi)容，有時(shí)候被人視為是預(yù)言、有時(shí)候被視為是謎語(yǔ)。但如果仔細(xì)研究《啟示錄》中的內(nèi)容，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)深刻的啟示。在我閱讀《啟示錄》的過(guò)程中，我慢慢領(lǐng)悟到其內(nèi)在的深意，也悟出了一些心得體會(huì)，今天我就與大家分享一下這些領(lǐng)悟和心得體會(huì)。
第二段：看透人心及追求內(nèi)心平穩(wěn)
作為基督教的經(jīng)典之一，《啟示錄》引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到人性的弱點(diǎn)和不足，提醒我們警惕罪惡漸漸侵占自己的內(nèi)心。經(jīng)書(shū)中常用的比喻手法，如圣靈喻象、末日啟示等都給我們說(shuō)明了好與惡的對(duì)比，任何時(shí)候，人們都必須充實(shí)善良的內(nèi)心，保持良好的心態(tài)，才能夠達(dá)到真正的幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到困難和挫折，若我們的內(nèi)心沒(méi)有到達(dá)平衡狀態(tài)，將會(huì)給我們帶來(lái)更沉重的打擊，因此我們需要時(shí)常修身養(yǎng)性，以保持平衡。
第三段：了解邪惡和反邪惡
《啟示錄》經(jīng)文重要的一個(gè)主題就是觀(guān)察邪惡的本質(zhì)，并能夠有力地對(duì)抗它。它向我們揭示了撒但所待的地方，以及他那由虛浮、四肢腐朽的王國(guó)的真相。本經(jīng)書(shū)不僅告訴我們魔鬼的巨大威脅，也指導(dǎo)我們?nèi)绾卧谏钪型ㄟ^(guò)自己的力量來(lái)對(duì)抗邪惡。 我們可以通過(guò)守護(hù)自己而使他們保持健康，正直、善良、堅(jiān)強(qiáng)、力量和肯定等個(gè)性特點(diǎn)。這樣，我們就能夠在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，依然能夠保持自己所持的立場(chǎng)。
第四段：內(nèi)心深處的信仰
在我閱讀《啟示錄》的過(guò)程中，也領(lǐng)悟到了內(nèi)心深處的信仰。我們都知道，內(nèi)心的信仰會(huì)驅(qū)動(dòng)我們前行，無(wú)論是在困難或成功的時(shí)候，信仰將給我們帶來(lái)信心，并讓我們實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，走向勝利。同時(shí)，在艱難時(shí)刻，我們可以尋求上帝的庇護(hù)和保護(hù)。這是我們賴(lài)以維持生存的最有用之道。我們也可以通過(guò)信仰來(lái)治愈心靈創(chuàng)傷，給我們所擁有的一切帶來(lái)更加深刻的理解和意義。
第五段：總結(jié)
通過(guò)對(duì)《啟示錄》的深入研究，我們不僅可以理解圣經(jīng)中的事物，還可以從中獲益。這本經(jīng)書(shū)教授我們諸多方式來(lái)認(rèn)識(shí)自己，使自己成為更有力量的人。我們可以通過(guò)讀圣經(jīng)、萬(wàn)事中摸索求索、觀(guān)察生命中的點(diǎn)滴，來(lái)走向更加豐富的人生。希望我們?cè)谶@片生命的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，讓肩上的重?fù)?dān)感到更加輕松！
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇九
戰(zhàn)役啟示錄是一部描述毛澤東指導(dǎo)華中野戰(zhàn)軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的重要著作。這本書(shū)不僅揭示了毛澤東在軍事理論上的獨(dú)到見(jiàn)解，更展現(xiàn)了中國(guó)人民在抗擊外敵入侵中的頑強(qiáng)意志和戰(zhàn)斗精神。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深受啟發(fā)，從中得到了許多寶貴的體會(huì)和心得。
首先，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，勝利是不會(huì)降臨于等待的人的。在書(shū)中，毛澤東強(qiáng)調(diào)了持之以恒的斗爭(zhēng)和頑強(qiáng)的毅力的重要性。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，南京就在敵軍的猛烈轟炸下淪陷了。然而，華中野戰(zhàn)軍并沒(méi)有因?yàn)檫@次失敗而放棄，他們?nèi)匀粓?jiān)守在抗戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上。通過(guò)一系列的戰(zhàn)役，華中野戰(zhàn)軍在充分總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，成功地實(shí)現(xiàn)了從防御到反攻的轉(zhuǎn)變。這種持之以恒、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是身體力行值得學(xué)習(xí)的。
其次，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，準(zhǔn)確的判斷和正確的決策是取得勝利的關(guān)鍵。在書(shū)中，毛澤東強(qiáng)調(diào)了決策的重要性。他提出了“以人民為中心”的決策思路，鼓勵(lì)廣大干部積極主動(dòng)地解決問(wèn)題。例如，在“剛?cè)岵?jì)”的戰(zhàn)略中，毛澤東密切關(guān)注戰(zhàn)場(chǎng)情況和敵情變化，正確預(yù)判敵我力量對(duì)比，并根據(jù)實(shí)際情況采取相應(yīng)的決策。這些決策不僅準(zhǔn)確，而且及時(shí)，最終取得了反攻的勝利。這給我啟示，只有準(zhǔn)確的判斷和決策，才能在復(fù)雜的局勢(shì)下做出正確的選擇。
再次，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者在戰(zhàn)爭(zhēng)中起著決定性的作用。在書(shū)中，毛澤東被描繪成了一個(gè)杰出的軍事戰(zhàn)略家和領(lǐng)導(dǎo)者。他善于發(fā)揮個(gè)人和集體的優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮各方面的力量。他為華中野戰(zhàn)軍指明了正確的前進(jìn)方向，帶領(lǐng)部隊(duì)在戰(zhàn)斗中取得了許多勝利。我想，這種領(lǐng)導(dǎo)的力量和指導(dǎo)的智慧，不僅需要在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮，也需要在其他領(lǐng)域中運(yùn)用。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)還是社會(huì)等方面，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者都能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得成功。
此外，戰(zhàn)役啟示錄還告訴我，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)是做好任何事情的基礎(chǔ)。在書(shū)中，毛澤東強(qiáng)調(diào)了軍隊(duì)要與人民相結(jié)合，必須以人民為中心，密切關(guān)注人民的利益和需求。他講述了一些和人民結(jié)合的成功經(jīng)驗(yàn)，如赴任地農(nóng)村調(diào)查研究、開(kāi)展群眾性的政治工作等。通過(guò)這些實(shí)踐，毛澤東發(fā)現(xiàn)只有與人民始終保持緊密聯(lián)系，才能贏得最廣泛的支持和擁護(hù)。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)對(duì)于我們今天的社會(huì)建設(shè)也是有著重要的指導(dǎo)意義的。
最后，戰(zhàn)役啟示錄讓我明白了充分總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要性。在書(shū)中，毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)了總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的必要性，并提出了以“不斷實(shí)踐和不斷總結(jié)的辯證法”為指導(dǎo)的思想方針。他指出，勝利是由錯(cuò)誤中改正而來(lái)的，只有通過(guò)總結(jié)錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)才能找到解決問(wèn)題的出路。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，修正錯(cuò)誤和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)同樣重要。只有不斷地總結(jié)，才能不斷地進(jìn)步。
總之，《戰(zhàn)役啟示錄》是一本充滿(mǎn)智慧和啟發(fā)的偉大著作。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻地感受到了毛澤東的軍事理論的獨(dú)創(chuàng)性和深度思考的力量。這本書(shū)讓我明白了勝利需要毅力和堅(jiān)持，需要準(zhǔn)確的判斷和決策，需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，需要堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，需要充分總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)和思想不僅適用于戰(zhàn)爭(zhēng)中，也適用于我們今天的各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些啟示，我們每個(gè)人都可以在自己的崗位上取得更大的成就。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇十
《啟示錄》是圣經(jīng)中的一本書(shū)，它講述了約翰在希臘波斯港的異象，是一本關(guān)于末日的啟示書(shū)。啟示錄由不同的章節(jié)組成，而我們今天要探討的則是其中的一章，即第二章。第二章描寫(xiě)了七個(gè)受難者，即七個(gè)教會(huì)，他們將要經(jīng)歷的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。這些教會(huì)都位于小亞細(xì)亞地區(qū)。本章內(nèi)容告訴我們，基督徒們應(yīng)該如何勇敢面對(duì)逆境和挑戰(zhàn)。
第二段：解讀七個(gè)教會(huì)的形象意義
第二章詳細(xì)地描述了七個(gè)教會(huì)的情況：以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉。神告訴約翰，這些教會(huì)都有其在基督教歷史中的重要意義。其中有些教會(huì)受到稱(chēng)贊，有些則受到責(zé)備。這些教會(huì)代表了不同的基督教團(tuán)體。我們可以從它們的形象意義中了解到基督教教義中的教訓(xùn)，從而更好地指導(dǎo)我們的實(shí)踐信仰。
第三段：探討基督徒應(yīng)該具備的品質(zhì)
在第二章中，神評(píng)價(jià)了教會(huì)的貢獻(xiàn)和缺點(diǎn)，也提到了基督徒應(yīng)該具備的品質(zhì)。例如，教會(huì)在傳揚(yáng)福音、維護(hù)圣言的純正、及時(shí)悔改、堅(jiān)守信仰等方面所表現(xiàn)出來(lái)的美德，這些美德可以激勵(lì)我們成為更好的信徒。因此，我們可以從本章學(xué)習(xí)，如何在自己的生活中表達(dá)信仰和成為更多有益的人。
第四段：反思當(dāng)今的基督教
盡管第二章是寫(xiě)于幾千年前的一章，但它對(duì)當(dāng)今信徒的啟迪意義仍然非常重大。當(dāng)今的基督教社會(huì)面臨許多挑戰(zhàn)，包括無(wú)神論和分裂，我們可以應(yīng)用本章的教誨來(lái)面對(duì)這些挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，我們還需要反思當(dāng)前的基督教現(xiàn)狀，以此來(lái)找到前行的方向。
第五段：結(jié)論
以上，我們對(duì)啟示錄第二章的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，希望讀者能夠從中獲得一些啟示和幫助。本章尤其強(qiáng)調(diào)了基督徒應(yīng)該具備的品質(zhì)和勇于面對(duì)逆境的精神，這些都是我們?cè)诮窈蟮男叛鰧?shí)踐中需要不斷努力的。同時(shí)，我們也要根據(jù)神的話(huà)語(yǔ)來(lái)檢視自己的信仰生活，不斷反思自己的表現(xiàn)和不足之處，以此推動(dòng)自己在信仰生活中的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇十一
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)利用非典放假期間組織我們?nèi)w老師觀(guān)看《師德啟示錄》，就好像春天里的一場(chǎng)及時(shí)雨滋潤(rùn)著我們的心田;夏天里甜美、涼爽的冰糕沁潤(rùn)著我們干渴的喉嚨;秋天里的碩果讓我們看到了希望;冬天里的一把火燃燒了我們的熱情。
回想過(guò)去，在我們的班級(jí)管理工作中遇到束手問(wèn)題的時(shí)候，由于急躁加上責(zé)任感總會(huì)無(wú)意中做出變相體罰學(xué)生的事，說(shuō)出傷害學(xué)生自尊心的話(huà)來(lái)。其實(shí)，這樣做是不對(duì)的，也是不可以原諒的，而且還得不到應(yīng)有的教育效果，更得不到學(xué)生對(duì)自己工作的理解，這一點(diǎn)我體會(huì)很深。記得在上學(xué)期期末學(xué)生家長(zhǎng)評(píng)價(jià)老師一欄中，我們班就有一位學(xué)生填寫(xiě)全體老師不滿(mǎn)意，有一位學(xué)生填寫(xiě)主科(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、自然)不滿(mǎn)意。其中有一張可能是某個(gè)學(xué)生搞的惡作劇，沒(méi)有認(rèn)真地對(duì)待學(xué)校進(jìn)行的這一活動(dòng)。而另一張一定是我們?cè)诠ぷ髦袩o(wú)意傷害了某個(gè)學(xué)生，并且他始終沒(méi)有想通，于是采取這樣的方法報(bào)復(fù)老師，他這樣做是一種對(duì)自己、對(duì)老師不負(fù)責(zé)任的行為表現(xiàn)。同時(shí)一方面也說(shuō)明了我們的工作沒(méi)有做到位，確實(shí)，我沒(méi)有在班級(jí)做過(guò)這方面的宣傳教育工作，總認(rèn)為自己盡心盡力了，做得很不錯(cuò);另一方面還說(shuō)明我們工作中仍存在沒(méi)有解決徹底的問(wèn)題;這不能不引起我對(duì)班級(jí)管理工作的深刻反思。
今天我看完《師德啟示錄》后，受益匪淺。從金秋林教授、池伯鼎校長(zhǎng)等老師取得教育成功的經(jīng)驗(yàn)中，可以看出他們做好了尊人、愛(ài)人，所以受人尊敬，受人愛(ài)戴。
我們只要靜下來(lái)稍微想一想，就可以發(fā)現(xiàn)上面這樣一條規(guī)律。我們每位活在世上的人都有一種強(qiáng)烈的發(fā)自心底的需要，需要?jiǎng)e人的尊重;需要?jiǎng)e人的理解;需要?jiǎng)e人的關(guān)懷;需要?jiǎng)e人的幫助;需要?jiǎng)e人的信任;偶犯錯(cuò)誤時(shí)，需要?jiǎng)e人原諒。我們的小學(xué)生也不例外。
怎樣才能得到別人的尊重、關(guān)心?有沒(méi)有得到別人的尊重、關(guān)心的秘訣呢?應(yīng)該說(shuō)，是有秘訣的，這個(gè)秘訣就是，首先從自己做起，培養(yǎng)自己尊重人、關(guān)心人的品質(zhì)，首先向?qū)Ψ?、向他人輸出尊重、關(guān)心的信息。
從這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，我給自己立下了一條規(guī)矩，不再在班級(jí)當(dāng)著學(xué)生面批評(píng)某一個(gè)學(xué)生。當(dāng)發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生有問(wèn)題時(shí)，我就利用課余時(shí)間找其心平氣和的談心，了解經(jīng)過(guò)，分析原因，然后指出這樣做于己于別人都沒(méi)好處，還不如原諒別人和大家開(kāi)開(kāi)心心的友好相處的利弊。這樣做比當(dāng)著全班學(xué)生批評(píng)效果要好，而且維護(hù)了學(xué)生的自尊心;同時(shí)也得到了學(xué)生的尊重。
尊人者，人尊之;愛(ài)人者，人愛(ài)之。不能單是口號(hào)，要千方百計(jì)從自己的行動(dòng)做起，感化學(xué)生，僅有一兩次行動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要盡可能在學(xué)生生活的廣闊的空間與時(shí)間環(huán)境中身體力行。
展望未來(lái)，我并不奢望自己成為一個(gè)有名的好老師，但我至少要做一名學(xué)生心目中最合格的老師，不論是知識(shí)，還是做人。讓我們朝著這個(gè)目標(biāo)努力行動(dòng)吧!
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇十二
《戰(zhàn)役啟示錄》是一部關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的著名小說(shuō)，作者是法國(guó)作家埃里?！が斃麃啞だ遵R克。這部小說(shuō)通過(guò)描述士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的生活，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的一面。閱讀這本書(shū)讓我深刻地反思了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也對(duì)人性的脆弱性產(chǎn)生了深思。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖
《戰(zhàn)役啟示錄》中描寫(xiě)的戰(zhàn)場(chǎng)斗爭(zhēng)令人窒息，無(wú)數(shù)無(wú)辜的生命在戰(zhàn)爭(zhēng)中被奪去。雷馬克以詳細(xì)的描寫(xiě)展示了戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘酷，戰(zhàn)場(chǎng)上的恐怖。在這樣的環(huán)境中，人們的本性幾乎消失，他們只是戰(zhàn)斗的機(jī)器。小說(shuō)中的主人公保羅和他的戰(zhàn)友們，少年們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中逐漸失去了自我，他們的青春與夢(mèng)想被戰(zhàn)火吞噬。然而，我們必須意識(shí)到，這樣的恐怖和悲慘并不僅僅存在于小說(shuō)中，而是真實(shí)存在于戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)中。
第三段：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考
在閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》的過(guò)程中，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了深刻的思考。戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)集體瘋狂，它摧毀了生命和夢(mèng)想，讓人類(lèi)陷入無(wú)盡的苦難。這本書(shū)讓我意識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)背后的決策者應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任和謹(jǐn)慎。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是為了國(guó)家利益而發(fā)動(dòng)，還應(yīng)該真正考慮到每一條生命的尊嚴(yán)。與此同時(shí)，我們每個(gè)人也應(yīng)該在平和的時(shí)刻，思考戰(zhàn)爭(zhēng)的成本和后果，從而更好地珍惜和維護(hù)和平與安寧。
第四段：對(duì)人性的反思
小說(shuō)中的人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中逐漸變得冷酷無(wú)情，他們不得不為了生存而互相殘殺。這種惡性循環(huán)令人觸目驚心，讓我對(duì)人性的脆弱性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，人們?yōu)榱松娣艞壛嗽镜拿篮?，他們被迫采取殘忍的行為。這讓我感慨萬(wàn)千，也讓我意識(shí)到人性的光明和黑暗是如此脆弱而又犬牙交錯(cuò)。
第五段：呼吁和平與理解
閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》讓我更加珍惜和平，也深刻地意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的傷害。我呼吁全人類(lèi)能夠摒棄戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力，以和平與理解為基礎(chǔ)，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。只有當(dāng)人們的心靈真正感悟到戰(zhàn)爭(zhēng)的惡果，才能鑄就和平的世界。愿我們始終銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的危害，堅(jiān)守和平與理解的信念，為實(shí)現(xiàn)和平而努力奮斗。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有了更深入的認(rèn)識(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上最殘酷、最痛苦的經(jīng)歷之一，它毀滅了無(wú)數(shù)無(wú)辜的生命與美好的夢(mèng)想。我們應(yīng)該銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，并為實(shí)現(xiàn)和平而努力奮斗。唯有和平與理解，才能構(gòu)建一個(gè)更加美好和諧的世界。希望人類(lèi)能夠從《戰(zhàn)役啟示錄》中汲取智慧，警醒于戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲慘，共同努力營(yíng)造一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇十三
再一次觀(guān)看《師德啟示錄》，感觸頗深，好老師有許多，成為好老師的途徑也很多，但歸根結(jié)底，好老師是愛(ài)出來(lái)的，怎樣愛(ài)?我覺(jué)得寬容就是最大的愛(ài)。所以，我想和大家共同探討一下教師的“寬容”這個(gè)話(huà)題。
在我們的教學(xué)生涯中，有許多令人驕傲的得意門(mén)生，也有經(jīng)過(guò)雕琢成器的玉，但煩惱最多的莫過(guò)于學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，為了孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的普遍、不普遍的錯(cuò)誤，老師們傷透了腦筋，費(fèi)盡了心血，但是，如果學(xué)會(huì)寬容，一切錯(cuò)誤將會(huì)變得可愛(ài)。
寬容，是母親溫暖的懷抱，是父親堅(jiān)實(shí)的臂膀，是奶奶呢喃的呵護(hù)……人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，我們尚且如此，何況是正在學(xué)習(xí)做人的小學(xué)生呢?當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不要嚴(yán)加批評(píng)，要對(duì)他們進(jìn)行耐心教育，循循善誘，給他們寬容。只有老師寬容了學(xué)生，學(xué)生才能容得下老師，所謂“親其師，信其道”，才會(huì)把老師當(dāng)做知心朋友，接受他的教誨。“厲害”的老師哪個(gè)學(xué)生都怕，但“怕”不是法寶，不能成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，甚至還會(huì)適得其反。
給學(xué)生寬容，就是給他們一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，使他們有時(shí)間反醒，能夠認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，進(jìn)行自我教育，自我改正。怎樣寬容，可以做到以下“三步曲”：第一步，要幫助學(xué)生明辨是非，在這里又需要做到兩點(diǎn)，一是要了解事情的真相，是明知故犯，還是由誤而生，不要憑自己的主觀(guān)臆斷妄加批評(píng)，更不可廉價(jià)表?yè)P(yáng)，或大發(fā)脾氣;二是指學(xué)生的行為本身是否有是非觀(guān)念，或表?yè)P(yáng)或批評(píng)都要讓學(xué)生明白其中的原因，才能防止一犯再犯。第二步，要幫助學(xué)生分析過(guò)錯(cuò)的危害以及會(huì)產(chǎn)生怎樣的嚴(yán)重后果，教師在了解事情始末后，多向?qū)W生講述幾個(gè)“假如怎么樣，那會(huì)怎么樣”之類(lèi)的情況，使學(xué)生從心底里明白什么該做，什么不該做，這才會(huì)從根本上避免學(xué)生因認(rèn)識(shí)不足而犯錯(cuò)。第三步，要教給學(xué)生改正錯(cuò)誤的方法，教會(huì)他們正確把握人生的航向，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
觀(guān)師德啟示錄心得體會(huì)
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
感謝您在百忙之中抽出時(shí)間閱讀這封信。我叫劉茜。我的專(zhuān)業(yè)是計(jì)算機(jī)科學(xué)。我聽(tīng)說(shuō)你們公司正在招聘新人。我冒昧地向您介紹我自己，我有著美麗的愿景和堅(jiān)定的信心。我真誠(chéng)希望加入貴公司，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)和利潤(rùn)。
在校期間，我努力學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)異。我多次獲得獎(jiǎng)學(xué)金。在老師和朋友的嚴(yán)格教育和個(gè)人努力下，我有了扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。電腦方面，能熟練操作windownsxx，擅長(zhǎng)用ps處理圖片和照片，掌握f(shuō)lash動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和網(wǎng)頁(yè)制作。在我校計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室工作的兩年中，我的專(zhuān)業(yè)技能不斷得到升華，管理和組織能力得到充分發(fā)揮，簡(jiǎn)歷得到進(jìn)一步的培訓(xùn)。此外，我在拓普公司工作的`兩年時(shí)間里，積累了豐富的銷(xiāo)售管理經(jīng)驗(yàn)。如果我有幸加入貴公司，我可以隨時(shí)投身于貴公司的需求，在某些方面工作學(xué)習(xí)。
“順xi，逆xi，讓我自由飛翔”是我的座右銘，走在薄冰上是我的工作態(tài)度。真誠(chéng)守信是我最大的特點(diǎn)。以開(kāi)放的心態(tài)，我可以交到很多朋友，聰明的頭腦，創(chuàng)造性的思維，開(kāi)拓的堅(jiān)韌，熟練的專(zhuān)業(yè)技能。我相信我是你最好的選擇。
請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我一定會(huì)以耀眼的光彩回報(bào)你。
感謝您耐心閱讀我的求職信，并附上您的簡(jiǎn)歷。如果您需要詳細(xì)信息，請(qǐng)聯(lián)系我，并尊重您的好消息！
大學(xué)求職信3親愛(ài)的xx:
您好！我是智能建筑工程技術(shù)的畢業(yè)生。謝謝您們。
學(xué)習(xí)管理知識(shí)，吸收管理經(jīng)驗(yàn)。我正處于人生的精力旺盛期，渴望在更廣闊的世界里展示自己的才華。我對(duì)目前的知識(shí)水平不太滿(mǎn)意，希望在實(shí)踐中得到培養(yǎng)和提高，所以希望加入貴公司。我會(huì)腳踏實(shí)地做好自己的工作，努力在工作中取得好成績(jī)。我相信，經(jīng)過(guò)我的努力和努力，我一定會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。隨信附上我的簡(jiǎn)歷。如果我有幸成為貴公司的一員，我將從現(xiàn)在開(kāi)始，兢兢業(yè)業(yè)，謙虛謹(jǐn)慎，勤奮工作，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力為公司的發(fā)展增添光彩。
求職者：xxx
20xx年xx月xx日
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇二
“同學(xué)，借書(shū)的時(shí)候把書(shū)包放在外面。”“同學(xué)，移動(dòng)還是聯(lián)通的？”
圖書(shū)館阿姨友好而親切的聲音把自己的注意力從書(shū)中拽到了借書(shū)入口處，一群剛讀大一的孩子茫然地聽(tīng)圖書(shū)館阿姨耐心地講解借書(shū)規(guī)則。不由得想到自己第一次借書(shū)的時(shí)候也是這個(gè)樣子，不知不覺(jué)間我已經(jīng)在圖書(shū)館進(jìn)進(jìn)出出三年了。三年，不足以滄海變桑田，卻足以讓一個(gè)人成長(zhǎng)蛻變。
嘗試。蛻變
從小就有樓梯恐懼癥，尤其在黑暗的時(shí)候更是如此。一個(gè)人站在空蕩而封閉的樓道里看著光線(xiàn)昏暗的臺(tái)階以及未知的拐角無(wú)論如何都不敢邁出第一步。那次借的書(shū)剛好在第一借書(shū)處的二層，看著很多人淡定無(wú)比地在樓梯走上走下，自己心里羨慕卻不知道怎么辦，站在樓梯旁看著未知的入口心里忐忑無(wú)比。書(shū)的吸引力最終還是讓自己邁出了那一步，本以為會(huì)很驚險(xiǎn)，手緊緊地攥著衣角。出乎自己的意料，平穩(wěn)的樓梯把一種叫做安心的感覺(jué)從腳底傳遍了全身。即使每一步都要用很久，下來(lái)的時(shí)候感覺(jué)要馬上就要癱在那里了，但是無(wú)比開(kāi)心。自己出了圖書(shū)館坐在巨人廣場(chǎng)的長(zhǎng)椅上久久回味著心驚肉跳和安心交織在一起的感覺(jué)，為自己克服恐懼癥而感到無(wú)比自豪。去嘗試才會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景，去嘗試才會(huì)蛻變。
文字
。
優(yōu)雅
大二后半學(xué)期，偶然的一次機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了報(bào)刊閱覽室，走進(jìn)去一看就被吸引了。這是一個(gè)優(yōu)雅的勝地。一張張泛黃的報(bào)紙被整齊地裝訂成冊(cè)。陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)斜斜地照在報(bào)紙上別有一種古典的味道。最喜歡民國(guó)時(shí)代的報(bào)紙申報(bào)和大公報(bào)，帶著特殊墨香的從右到左的文字一下子把自己帶回了那個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的時(shí)代。
文字無(wú)言，卻是那么地有震撼力，不費(fèi)吹灰之力就帶你回到那個(gè)特殊的年代。與文字為伍的人是幸運(yùn)的，也是優(yōu)雅的。即使做不到妙筆生花，創(chuàng)造出美麗的篇章。也可以做一個(gè)記錄者，記錄身邊的一草一木，一樹(shù)一花。不求傳于后世，只求給自己在喧囂中一份優(yōu)雅?？梢栽谧约豪狭说臅r(shí)候回想“賭書(shū)消得潑茶香”的年少時(shí)光。
變化
靜心
很慶幸自己選擇了文學(xué)院，大一大二的時(shí)候時(shí)間充裕，老師給推薦各種書(shū)籍。三年來(lái)，自己的審美不斷變化著。
最初，自己喜歡讀小說(shuō)。張愛(ài)玲世事洞明，孤傲絕塵，卻愿意為胡蘭成低到塵埃里去一片深情把自己感動(dòng)到淚流滿(mǎn)面；張曉風(fēng)，一件小事在她的溫柔細(xì)膩的筆下都是那么超凡脫俗，但是捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的時(shí)候她披上鎧甲成么果敢沉著的戰(zhàn)士，好一位劍膽琴心的女子；三毛豪放利落，一生瀟灑，她的一生是別人好幾世都做不到的傳奇；李鴻章忍辱負(fù)重一心為國(guó)，卻又幾人懂他？蕩氣回腸的小說(shuō)給自己的精神力量是一生的財(cái)富。
之后，喜歡上了詩(shī)詞。喜歡在毓秀湖邊讀慷慨激昂的普希金，惠特曼，也喜歡一個(gè)人呆在圖書(shū)館謄抄品位中國(guó)古典詩(shī)詞，有時(shí)會(huì)邊寫(xiě)邊聽(tīng)中國(guó)古典音樂(lè)，一年深刻地體會(huì)到什么叫做會(huì)讓人窒息的美。這是圖書(shū)館帶給自己的優(yōu)雅，一份寧?kù)o。大三了，學(xué)習(xí)到各種理論，自己不再僅僅停留在皮毛上，更多期待理論支撐地鑒賞。常常在圖書(shū)館借各種理論書(shū)，被前人們的學(xué)術(shù)作風(fēng)深深震撼到了。書(shū)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乩碚摚瓉?lái)學(xué)術(shù)著作較起真來(lái)它也和詩(shī)歌一樣，有些字，有些詞是一個(gè)都不能增，不能刪。寧吃仙桃一口，不吃爛杏一筐，這些理論知識(shí)幫自己一點(diǎn)點(diǎn)建立起自己的篩選體系。要讀就讀最好的。三年來(lái)圖書(shū)館帶給自己的變化不言而喻。這些變化帶給自己的不是自滿(mǎn)，而是靜心和謙遜。
自己心情奇差的時(shí)候，對(duì)未來(lái)感到迷茫的時(shí)候，就喜歡在圖書(shū)館逛，站在那么多書(shū)的面前你沒(méi)有任何辦法不去靜心，不去思考，保持一顆謙遜的心。書(shū)架上放著這么多書(shū)，但是沒(méi)有一本是自己寫(xiě)的，自己將來(lái)也會(huì)有作品被擺在那里嗎？你能在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域做出怎樣的成績(jī)呢？自己雖然是文科生，但是喜歡站在不同的學(xué)科書(shū)架前看書(shū)目。這會(huì)讓自己明白這個(gè)世界你不懂的還有很多，站在計(jì)算機(jī)程序書(shū)面前，站在化學(xué)面前，都會(huì)提醒自己有多么無(wú)知。站在歷史，翻譯，教育學(xué)，心理學(xué)面前，就會(huì)想到這些和自己專(zhuān)業(yè)密切相關(guān)的學(xué)科不了解，是怎么也不會(huì)透徹了解自己的專(zhuān)業(yè)。每每想到這些，還有什么理由不去努力？圖書(shū)館帶給自己的靜心和專(zhuān)注是什么都無(wú)法代替的。圖書(shū)館，自己永恒的精神寶藏。
學(xué)院:文學(xué)院班級(jí):1106姓名:高晶
聯(lián)系方式:***
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇三
通過(guò)一個(gè)月來(lái)對(duì)攝影基礎(chǔ)及構(gòu)圖與用光的不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)，我逐步提升了自己的審美觀(guān)念和處理畫(huà)面（事物）的方法，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
認(rèn)識(shí)水平略有提高。學(xué)習(xí)攝影以來(lái)，不斷加強(qiáng)了自己對(duì)攝影的認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)水平，這主要體現(xiàn)在攝影的基礎(chǔ)操作、構(gòu)圖與用光的實(shí)踐練習(xí)、學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外攝影史。學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷總結(jié)的過(guò)程，反復(fù)地學(xué)習(xí)和不斷的總結(jié)會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)方法和認(rèn)識(shí)事物的能力。
通過(guò)攝影基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，我熟悉了相機(jī)的一些基本原理和簡(jiǎn)單的操作；通過(guò)構(gòu)圖與用光的專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)，我們?cè)谀X海中就形成了一個(gè)很好的意識(shí)：謹(jǐn)慎構(gòu)圖、合理布光，力求使畫(huà)面達(dá)到完美狀態(tài)，使事物永遠(yuǎn)停留在最美麗的一瞬間；還有通過(guò)國(guó)內(nèi)外攝影史的學(xué)習(xí)，我們對(duì)攝影的歷史和前身有了比較好的認(rèn)識(shí)，也對(duì)攝影的未來(lái)有著明確的方向性。這只有在學(xué)習(xí)中才能體會(huì)到的，是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程，需要我們用心地學(xué)，用心去領(lǐng)悟。
質(zhì)與量發(fā)生著變化。唯物主義辯正法告訴我們，只有當(dāng)量達(dá)到一定的積累的時(shí)候才會(huì)有可能引起質(zhì)的變化。所以我們要真正的想去認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)必須要有個(gè)量化的過(guò)程，這正是我們教學(xué)所提倡的，因?yàn)檫@是一個(gè)提高認(rèn)識(shí)的必要的途徑。比如在洪江采風(fēng)學(xué)習(xí)的兩天，我拍了一些照片，在電腦上預(yù)覽的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那些都有點(diǎn)暴光過(guò)度，所以整個(gè)畫(huà)面顯得蒼白無(wú)力，缺少暗色調(diào)，一片迷茫的感覺(jué)。
雖然我當(dāng)時(shí)是采用的準(zhǔn)確的暴光，但對(duì)這相機(jī)來(lái)說(shuō)還是暴光偏高，這是我沒(méi)有對(duì)本相機(jī)的一些性能有個(gè)全面的了解，只是按照常規(guī)的來(lái)，忽略了一些由于相機(jī)本身所產(chǎn)生的誤差的特性，這是一個(gè)很重要的因素；還一個(gè)是因?yàn)槲移綍r(shí)沒(méi)有過(guò)多的嘗試，沒(méi)有去總結(jié)在拍攝過(guò)程中的出現(xiàn)的問(wèn)題，也許是當(dāng)時(shí)拍的時(shí)候根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就沒(méi)有了解決問(wèn)題的可能。所以在今后的拍攝當(dāng)中，我一定要勇于去拍、敢去嘗試，并且發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后及時(shí)總結(jié)出來(lái)，把弊端和好的方法也記載下來(lái)，以便下次的正確的操作提供一些理論依據(jù)，不斷地知道自己前進(jìn)。
形成自身獨(dú)特的思維方法和藝術(shù)風(fēng)格。這相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較艱難的任務(wù)，但作為一名攝影專(zhuān)業(yè)生來(lái)說(shuō)，我們要盡早確定自己的發(fā)展方向、明確自己的目標(biāo)，才能向著那個(gè)方向前進(jìn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己的思維方式，對(duì)待事物形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解并通過(guò)攝影的渠道很好地表現(xiàn)出來(lái)?？v觀(guān)國(guó)內(nèi)外的各位攝影大師，他們都有著自己的思維方式和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從而影響了世界攝影藝術(shù)的發(fā)展。
如：羅伯特卡帕是以一名專(zhuān)職的戰(zhàn)地記者而著名的，他拍攝了大量罕為人見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況；卡蒂埃布勒松是以抓拍現(xiàn)實(shí)生活的普通細(xì)節(jié)和感人場(chǎng)景而著稱(chēng)的攝影大師等等。我認(rèn)為思維方法不只是攝影者選擇的拍攝對(duì)象和角度等，還應(yīng)該包含著攝影者的設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)元素和所要表達(dá)的思想情感。
這方面，我們要多看下有名的攝影大師的一些代表作，從中我們就可以看出攝影師所要傳遞的思想，他的構(gòu)圖和取景方法，對(duì)光線(xiàn)的運(yùn)用等。只有識(shí)多才能見(jiàn)廣，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐加上自己的領(lǐng)悟就會(huì)自然而然地形成了自己的風(fēng)格，也就是所謂的世界觀(guān)達(dá)到了一定的認(rèn)識(shí)程度。
最近我下了許多有關(guān)攝影的論文，開(kāi)始看的時(shí)候比較茫然，不知道要怎么去學(xué)習(xí)，不知道從何下手，因?yàn)槿且恍└咭?jiàn)識(shí)者說(shuō)的一些很專(zhuān)業(yè)的話(huà)，他們談自己對(duì)攝影領(lǐng)域有關(guān)方面的自我認(rèn)識(shí)，不過(guò)也談的很客觀(guān)，畢竟人家也是看了很多書(shū)籍雜志的，更何況還是比我們還專(zhuān)業(yè)的人士?？戳艘恍┮院?，確實(shí)感覺(jué)到了這對(duì)自身的提高很有幫助，我們可以從中學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，包括我們根本就不知道的還有那些模糊的，看多了以后，我覺(jué)得那是幫我們理清了思路，真正去讀懂它、去理解它，那對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種積累，一種無(wú)形的量化積累。這樣可以使自己少走很多彎路，雖然我現(xiàn)在看的不是很多，但是一天看一篇，只要堅(jiān)持下去，那也是種自我學(xué)習(xí)的方式。
去年這個(gè)時(shí)候我終于買(mǎi)了一部屬于自己的數(shù)碼單反相機(jī)，而告別了租借卡片相機(jī)來(lái)完成自己作品的時(shí)代，這是非常有歷史性意義的。在這一年的時(shí)間里，通過(guò)我的學(xué)習(xí)和摸索在攝影認(rèn)識(shí)和觀(guān)念上經(jīng)歷了多次的改變。但是我對(duì)攝影的態(tài)度依然是不可動(dòng)搖的。
說(shuō)到藝術(shù)，在攝影上一直有一個(gè)分歧已久的觀(guān)念：攝影算不算藝術(shù)？我聽(tīng)到更多的回答是：“攝影不屬于藝術(shù)”這樣回答也是出自我現(xiàn)在的前輩和老師們。在我看來(lái)，之所以這么說(shuō)并不是沒(méi)有道理的，尤其在數(shù)字?jǐn)z影時(shí)代走進(jìn)平民百姓的生活后，攝影這種看似藝術(shù)的行為被更多人都在運(yùn)用。什么是藝術(shù)？藝術(shù)是文化的精髓！什么是精髓？這個(gè)就不用在更多解釋了。很多人在搞攝影、在玩攝影，那么有誰(shuí)創(chuàng)作出了代表文化的精髓呢？你是否能做到像海頓、貝多芬或是莫扎特等等那樣可以通過(guò)自己創(chuàng)作的藝術(shù)能達(dá)到讓你流芳千古的境界呢？如果不能，那么你創(chuàng)作的不屬于藝術(shù)，如果在這個(gè)文化形式從事的人中能創(chuàng)作出文化精髓的比重是如此之小，那么也就不奇怪稱(chēng)這種文化形式是非藝術(shù)的了。
他的作品是不是文化形式的精髓？這種文化形式是不是被人普遍確認(rèn)為攝影呢？”既然是藝術(shù)，我們就要承認(rèn)，像亞當(dāng)斯這樣的攝影文化巨匠還有很多，就像手工藝術(shù)一樣，唐三彩可以在拍賣(mài)會(huì)上交到不菲的價(jià)格，也沒(méi)有哪個(gè)笨人會(huì)用上萬(wàn)的價(jià)格去購(gòu)買(mǎi)一張消色的普通照片，當(dāng)然國(guó)人愛(ài)炒作和炫富除外，藝術(shù)被不同的人群會(huì)有不同的看待，有人認(rèn)為中國(guó)東北的二人轉(zhuǎn)是藝術(shù)，有人認(rèn)為公眾下做與眾不同的行為也是藝術(shù)，有人也會(huì)認(rèn)為肖邦用波蘭的民間舞蹈運(yùn)用到鋼琴作品后也是藝術(shù)。我也不是學(xué)藝術(shù)出身的，也沒(méi)有整天鉆研看似藝術(shù)氣息很濃重的科目，例如哲學(xué)、文學(xué)等等。如果我給藝術(shù)下一個(gè)定義恐怕又會(huì)遭到藝術(shù)人士的批判，但是我有頭腦會(huì)分析，我想這是我攝影作品創(chuàng)作的靈魂，什么是分析？分析就是獨(dú)立的思考，不忙碌聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，就像有人說(shuō)：“這世界上有風(fēng)，很多人相信，無(wú)論你們信不信，反正我是信了“。但是我會(huì)告訴你：”在這世界上，我一生從沒(méi)看到過(guò)風(fēng)，但是我依然堅(jiān)信的原因是我看到了柳樹(shù)被無(wú)形的力量所搖動(dòng)，這種無(wú)形的力量就是人們常常被人描述中的——“風(fēng)“"。我為什么會(huì)知道這點(diǎn)？很簡(jiǎn)單：推理。物理學(xué)家也是通過(guò)數(shù)字模式作為推理來(lái)測(cè)量星系的距離的，只不過(guò)它看似更嚴(yán)謹(jǐn)些。說(shuō)到這么多，那么什么是藝術(shù)呢？藝術(shù)就是一種文化的精髓體現(xiàn)?！拔幕边@個(gè)詞在這里很突出很關(guān)鍵。
為什么談到攝影我要提起藝術(shù)呢？這是很重要的標(biāo)致性意義！接觸攝影最首要的并不是拿起相機(jī)進(jìn)行拍照，而是樹(shù)立觀(guān)念！這點(diǎn)是我非常想要對(duì)攝影人尤其是初學(xué)者要說(shuō)的。當(dāng)你拿起一個(gè)相機(jī)即將要?jiǎng)?chuàng)作一幅影像時(shí)，你要知道，通常這幅影像只有兩種結(jié)果：
一種是被稱(chēng)作“照片”另一種結(jié)果是“作品”為什么要加通常呢？因?yàn)檫€有第三種可能：它有可能一下子就成為一幅作品，也有可能比普通照相出的照片看上去更糟糕，因?yàn)檫@種可能被叫做“測(cè)試”。如果在這三種可能出現(xiàn)的影像結(jié)果中，我想潛意識(shí)中我們幾乎沒(méi)有哪個(gè)人希望自己的拍出的影像會(huì)成為一張普通意義上的照片，但是實(shí)際上，卻是如此。是什么導(dǎo)致了我們拍出的照片被淪為普通照片的結(jié)果呢？心態(tài)是關(guān)鍵！
我們明知道自己的照片不能成為一種藝術(shù)的結(jié)果，但是我們?nèi)砸运囆g(shù)作為第一目標(biāo)盡最大可能的進(jìn)行創(chuàng)作，這就是一種攝影中的最佳心態(tài)！能否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某钟羞@種心態(tài)是攝影中是否可以決定一張好照片最關(guān)鍵所在。
攝影師除了要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男膽B(tài)，還要有獨(dú)立的眼光，這樣才能脫凡出俗，俗與不凡往往就差一線(xiàn)之間，平淡的光效夠直接最簡(jiǎn)單，但是由于光線(xiàn)方向的直白性無(wú)法產(chǎn)生光影交織而形成的二維平面的立體視效，這無(wú)疑就是俗，只要改變光源位置或是被攝體就可以通過(guò)光影修飾在平面中產(chǎn)生視覺(jué)上更為立體的圖像。這里更需要的就是要有獨(dú)立的。眼光。獨(dú)立的眼光需要有獨(dú)立的思考能力，攝影也是需要很強(qiáng)的思考能力的。
說(shuō)到“獨(dú)立”，這是當(dāng)今攝影愛(ài)好者所普遍欠缺的能力之一。我有這種體會(huì)，我見(jiàn)過(guò)太多的愛(ài)好者都向我提出了一些很初級(jí)的問(wèn)題，這讓我回答時(shí)感到有些糾結(jié)。其實(shí)回答問(wèn)題是非常簡(jiǎn)單的事情，但是這無(wú)助于培養(yǎng)攝影觀(guān)察和思索的獨(dú)立性。我剛才說(shuō)到攝影是需要很強(qiáng)的思考能力。不是說(shuō)在學(xué)習(xí)攝影時(shí)我們不該像別人討教問(wèn)題，有些問(wèn)題我們得到的答案有利于我們參考和學(xué)習(xí)，這樣的問(wèn)題我提倡多問(wèn)。而有一些問(wèn)題是基本要掌握的，是基礎(chǔ)，如果說(shuō)我剛剛接觸攝影才幾天我請(qǐng)教學(xué)習(xí)這些問(wèn)題是沒(méi)有問(wèn)題的，但是很多愛(ài)好者往往是手里有很好的器材從事了不短時(shí)間的攝影，從中也拍攝了很多張照片還是對(duì)一些基本概念的東西不明白而去討教這就有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去，更不應(yīng)該的是那些對(duì)此問(wèn)題連討教想法都沒(méi)有的，沒(méi)有問(wèn)題和想法的人要么是他幾乎都明白答案了，要么就是他仍在混沌中。當(dāng)然仍有第三種可能：他無(wú)所謂，對(duì)此問(wèn)題答案并不關(guān)心。
我見(jiàn)過(guò)最不討人喜歡的問(wèn)題就是：”怎樣才能照出一張好照片？怎樣才能更好的從事攝影？”我想若不是在你心里早已經(jīng)有了一個(gè)完善的答案在向別人去討教吸取經(jīng)驗(yàn)時(shí)，恐怕這種問(wèn)題無(wú)疑對(duì)你的攝影是一種致命的問(wèn)題，我也希望這是第一次提出也是最后一次你問(wèn)到的問(wèn)題。至少在我從事一年的攝影中我沒(méi)有向別人問(wèn)到這樣的問(wèn)題，因?yàn)橥ㄟ^(guò)我的獨(dú)立思考，這樣的回答幾乎都會(huì)是：
“多思考多觀(guān)察多實(shí)踐多總結(jié)”這十二個(gè)字包含了攝影全部的學(xué)習(xí)方法。
攝影首先要思考是沒(méi)有錯(cuò)的。我們?yōu)槭裁匆獢z影？有什么好處？為什么要拿起相機(jī)？為什么要拍攝？做攝影和做事做人其實(shí)是一樣的。要有明確的目的性，這樣你的人生才不至于茫然。多觀(guān)察是基于多思考的前提上，想后必然要觀(guān)察，洞察你想象的對(duì)象，從中發(fā)現(xiàn)它的特征，然后在繼續(xù)思考它正常的狀態(tài)和非正常的狀態(tài)，都有哪種可能，其中哪些是你想要哪些是你應(yīng)當(dāng)去避免的。通過(guò)仔細(xì)的分析論證后才要去多實(shí)踐。不要忘記想象和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是會(huì)出現(xiàn)不相符的，所以我們要通過(guò)大量的在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐，去不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最后篩選出最理想的結(jié)果。
我想這是一套拍攝好照片的思路，其中“多思考”是最重要的！簡(jiǎn)單的三個(gè)字包含了太多人生的意義。攝影從始至終記錄的都不是別人，而是你的人生。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇四
您好！衷心的感謝您在百忙之中翻閱我的這份材料，并祝愿貴單位事業(yè)欣欣向榮，蒸蒸日上！
我是西南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院工商管理專(zhuān)業(yè)業(yè)生，自從進(jìn)入大學(xué)之后，高考后的輕松、獲知被錄取的喜悅隨風(fēng)而逝，因?yàn)槲业脧男麻_(kāi)始，繼續(xù)努力奮斗，迎接新的挑戰(zhàn)。大學(xué)四年是我思想、知識(shí)結(jié)構(gòu)及心理、生長(zhǎng)成熟的四年?；萦跐夂竦膶W(xué)習(xí)、創(chuàng)新氛圍，熔融其中的我成為了一名復(fù)合型人才。時(shí)光飛逝，我將懷著我童年的夢(mèng)想、青年的理想離開(kāi)我的母校，走上工作崗位。
從入學(xué)以來(lái)，我一直把它銘記在心，立志要在大學(xué)四年里全面發(fā)展自己，從適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的角度提高個(gè)人素質(zhì)。將來(lái)真正能在本職工作上做出成績(jī)，為家人爭(zhēng)光。
我以“嚴(yán)”字當(dāng)頭，在學(xué)習(xí)上勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)課堂知識(shí)不懂就問(wèn)，力求深刻理解。在掌握了本專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不忘拓展自己的知識(shí)面，對(duì)課外知識(shí)也有比較廣泛的涉獵。我還很重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，不斷努力擴(kuò)[文章來(lái)源于]大詞匯量，英語(yǔ)交際能力也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。同時(shí)，為了全面提升個(gè)人素質(zhì)，我積極參加各種活動(dòng)，這些經(jīng)歷使我認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的重要性，也學(xué)到了很多社交方面的知識(shí)，增加了閱歷，相信這對(duì)我今后投身社會(huì)將起重要作用。
現(xiàn)在，我以滿(mǎn)腔的熱情，準(zhǔn)備投身到現(xiàn)實(shí)社會(huì)這個(gè)大熔爐中，雖然存在很多艱難困苦，但我堅(jiān)信，大學(xué)生活給我的精神財(cái)富能夠使我戰(zhàn)勝它們。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，希望貴公司能給我一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)，我會(huì)好好珍惜它，并全力以赴，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮斗，為貴公司的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
此致
敬禮！
求職人：xxx
20xx年xx月xx日
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇五
大學(xué)生活是每個(gè)人成長(zhǎng)道路上的重要一步。進(jìn)入大學(xué)意味著離開(kāi)了曾經(jīng)熟悉的學(xué)校，面對(duì)新環(huán)境、新挑戰(zhàn)。大學(xué)生活不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是人生理想、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵階段。在大學(xué)的四年里，我們不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要關(guān)注社會(huì)、豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，這將成為我們走向成功的奠基石。
第二段：廣泛的社交圈
大學(xué)是一個(gè)廣泛的社交圈，這里匯聚著來(lái)自不同地區(qū)、不同背景的同學(xué)。在大學(xué)里，我認(rèn)識(shí)了許多志同道合的朋友，通過(guò)與他們的交流，我不僅開(kāi)闊了眼界，還學(xué)到了很多知識(shí)。此外，我也結(jié)識(shí)了許多不同領(lǐng)域的人，這個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)我未來(lái)的發(fā)展有著極大的幫助。大學(xué)生活中，擴(kuò)大自己的交際圈，積極參與社團(tuán)活動(dòng)，與不同專(zhuān)業(yè)的同學(xué)合作共事，將帶來(lái)更廣闊的人脈資源。
第三段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
在大學(xué)里，沒(méi)有了高中老師的盯梢，我們要學(xué)會(huì)自己規(guī)劃時(shí)間、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。這對(duì)于我們培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力非常重要。大學(xué)課程內(nèi)容繁雜，學(xué)與不學(xué)全憑自覺(jué)。自主學(xué)習(xí)不僅意味著堅(jiān)持完成課程要求，還需要積極拓展課外知識(shí)。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，我們可以逐漸形成對(duì)知識(shí)的獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)出解決問(wèn)題的方法論，這對(duì)我們未來(lái)的工作和生活將有著重要的啟示意義。
第四段：積極參與社會(huì)實(shí)踐
大學(xué)是一個(gè)豐富的實(shí)踐平臺(tái)，有許多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以參與。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐，我們不僅可以將理論知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，還可以鍛煉自己的實(shí)踐能力。在社會(huì)實(shí)踐中，我們可以接觸到各種各樣的人和事，從中學(xué)到豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步發(fā)展自己的能力與素養(yǎng)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，我們能夠更好地了解社會(huì)，了解自己，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
第五段：持續(xù)追求個(gè)人興趣
大學(xué)生活中，還有一個(gè)重要的方面是追求個(gè)人興趣。每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好，大學(xué)是一個(gè)培育興趣愛(ài)好的良好平臺(tái)。我們可以選擇加入各種社團(tuán)、學(xué)會(huì)，參與各種活動(dòng)，找到自己感興趣的領(lǐng)域并不斷探索深入。通過(guò)追求個(gè)人興趣，我們可以獲得更多的成就感和精神滿(mǎn)足，更好地調(diào)節(jié)自己的生活狀態(tài)。
總結(jié)：
大學(xué)生活啟示錄，是我們走向成功的指南。在大學(xué)里，我們要擴(kuò)大社交圈，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，積極參與社會(huì)實(shí)踐，持續(xù)追求個(gè)人興趣。通過(guò)這些經(jīng)歷，我們將成長(zhǎng)為有理想、有追求、有社會(huì)責(zé)任感的人才。大學(xué)不僅是我們獲取知識(shí)和技能的地方，更是塑造我們?nèi)松^(guān)價(jià)值觀(guān)的階段。讓我們珍惜大學(xué)時(shí)光，以積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)業(yè)和生活的挑戰(zhàn)，不斷追求進(jìn)步和完善，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
感謝您在百忙之中抽空翻閱我的求職信，以下是我的自我介紹。
我是xx大學(xué)經(jīng)濟(jì)與政治學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)xx屆畢業(yè)生。本人久慕貴公司盛名，深知貴公司實(shí)力雄厚、工作氛圍活躍、工作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、極具活力。若能用我所學(xué)的知識(shí)，為貴公司效力將是我無(wú)尚的光榮。希望我的毛遂自薦，能為貴公司奉獻(xiàn)我的綿薄之力。
在大學(xué)四年里，我認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了企業(yè)管理及員工的管理，參加過(guò)xx酒店等單位的員工培訓(xùn)。幾年來(lái)我努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從各門(mén)課程的基礎(chǔ)知識(shí)出發(fā)，努力掌握其基本技能技巧，深鉆細(xì)研，尋求其內(nèi)在規(guī)律，并取得了良好的成績(jī)，多次獲得獎(jiǎng)學(xué)金。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以我利用節(jié)假時(shí)間到xx汽車(chē)零部件制造有限公司、xx電腦城等多處實(shí)習(xí)工作。在擔(dān)任xx汽車(chē)零部件制造有限公司生產(chǎn)部部長(zhǎng)助理期間，熟悉了生產(chǎn)型企業(yè)的運(yùn)作模式和管理方式，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。在豐富的社會(huì)實(shí)踐中鑄就了我極強(qiáng)的自學(xué)能力和奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，使自己具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，同時(shí)也積累了大量寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為一個(gè)人只有把聰明才智應(yīng)用到實(shí)際工作中去，服務(wù)于社會(huì)，有利于社會(huì)，讓效益和效率來(lái)證明自己，才能真正體現(xiàn)自己的自身價(jià)值！我堅(jiān)信，路是一步一步走出來(lái)的。只有腳踏實(shí)地，努力工作，才能發(fā)揮出人的全部潛力，做出更出色的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值！
“器必試而先知其利鈍，馬必騎而后知其良駑?！蔽疑钚牛褐灰艺业揭粋€(gè)支點(diǎn)，就能撬起整個(gè)地球，只要給我一片土壤，我會(huì)用年輕的生命去耕耘，您不僅能看到我的成功，而且能夠收獲整個(gè)秋天。這就是我的自信和能力的承諾。
劍鳴厘中，期之以聲。熱切期望我這拳拳寸草心、濃濃赤誠(chéng)情能與您同呼吸、共命運(yùn)、同發(fā)展、求進(jìn)步。請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明自己。
隨信附上個(gè)人求職簡(jiǎn)歷，期待與您的面談！最后，衷心祝愿貴公司事業(yè)發(fā)達(dá)、蒸蒸日上。
此致
敬禮！
求職人：
20xx年xx月xx日
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇七
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù)，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過(guò)這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境；要引導(dǎo)教師向xx市xx縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德。向五位全國(guó)模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)，安貧樂(lè)教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，想學(xué)生所想，憂(yōu)學(xué)生所憂(yōu)，象他們那樣嚴(yán)慈相濟(jì)，甘為人梯，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅(jiān)守崗位，勤奮工作，扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)我校教師隊(duì)伍是一支忠誠(chéng)于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍，是一支熱愛(ài)學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書(shū)育人，注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍，是一支敬業(yè)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍，但與先進(jìn)教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：
一、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀(guān)
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇八
《啟示錄》是圣經(jīng)中比較神秘的一本書(shū)，同時(shí)也是最讓人好奇的一本書(shū)?！秵⑹句洝氛鹿?jié)中所呈現(xiàn)的內(nèi)容，有時(shí)候被人視為是預(yù)言、有時(shí)候被視為是謎語(yǔ)。但如果仔細(xì)研究《啟示錄》中的內(nèi)容，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)深刻的啟示。在我閱讀《啟示錄》的過(guò)程中，我慢慢領(lǐng)悟到其內(nèi)在的深意，也悟出了一些心得體會(huì)，今天我就與大家分享一下這些領(lǐng)悟和心得體會(huì)。
第二段：看透人心及追求內(nèi)心平穩(wěn)
作為基督教的經(jīng)典之一，《啟示錄》引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到人性的弱點(diǎn)和不足，提醒我們警惕罪惡漸漸侵占自己的內(nèi)心。經(jīng)書(shū)中常用的比喻手法，如圣靈喻象、末日啟示等都給我們說(shuō)明了好與惡的對(duì)比，任何時(shí)候，人們都必須充實(shí)善良的內(nèi)心，保持良好的心態(tài)，才能夠達(dá)到真正的幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到困難和挫折，若我們的內(nèi)心沒(méi)有到達(dá)平衡狀態(tài)，將會(huì)給我們帶來(lái)更沉重的打擊，因此我們需要時(shí)常修身養(yǎng)性，以保持平衡。
第三段：了解邪惡和反邪惡
《啟示錄》經(jīng)文重要的一個(gè)主題就是觀(guān)察邪惡的本質(zhì)，并能夠有力地對(duì)抗它。它向我們揭示了撒但所待的地方，以及他那由虛浮、四肢腐朽的王國(guó)的真相。本經(jīng)書(shū)不僅告訴我們魔鬼的巨大威脅，也指導(dǎo)我們?nèi)绾卧谏钪型ㄟ^(guò)自己的力量來(lái)對(duì)抗邪惡。 我們可以通過(guò)守護(hù)自己而使他們保持健康，正直、善良、堅(jiān)強(qiáng)、力量和肯定等個(gè)性特點(diǎn)。這樣，我們就能夠在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，依然能夠保持自己所持的立場(chǎng)。
第四段：內(nèi)心深處的信仰
在我閱讀《啟示錄》的過(guò)程中，也領(lǐng)悟到了內(nèi)心深處的信仰。我們都知道，內(nèi)心的信仰會(huì)驅(qū)動(dòng)我們前行，無(wú)論是在困難或成功的時(shí)候，信仰將給我們帶來(lái)信心，并讓我們實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，走向勝利。同時(shí)，在艱難時(shí)刻，我們可以尋求上帝的庇護(hù)和保護(hù)。這是我們賴(lài)以維持生存的最有用之道。我們也可以通過(guò)信仰來(lái)治愈心靈創(chuàng)傷，給我們所擁有的一切帶來(lái)更加深刻的理解和意義。
第五段：總結(jié)
通過(guò)對(duì)《啟示錄》的深入研究，我們不僅可以理解圣經(jīng)中的事物，還可以從中獲益。這本經(jīng)書(shū)教授我們諸多方式來(lái)認(rèn)識(shí)自己，使自己成為更有力量的人。我們可以通過(guò)讀圣經(jīng)、萬(wàn)事中摸索求索、觀(guān)察生命中的點(diǎn)滴，來(lái)走向更加豐富的人生。希望我們?cè)谶@片生命的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，讓肩上的重?fù)?dān)感到更加輕松！
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇九
戰(zhàn)役啟示錄是一部描述毛澤東指導(dǎo)華中野戰(zhàn)軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的重要著作。這本書(shū)不僅揭示了毛澤東在軍事理論上的獨(dú)到見(jiàn)解，更展現(xiàn)了中國(guó)人民在抗擊外敵入侵中的頑強(qiáng)意志和戰(zhàn)斗精神。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深受啟發(fā)，從中得到了許多寶貴的體會(huì)和心得。
首先，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，勝利是不會(huì)降臨于等待的人的。在書(shū)中，毛澤東強(qiáng)調(diào)了持之以恒的斗爭(zhēng)和頑強(qiáng)的毅力的重要性。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，南京就在敵軍的猛烈轟炸下淪陷了。然而，華中野戰(zhàn)軍并沒(méi)有因?yàn)檫@次失敗而放棄，他們?nèi)匀粓?jiān)守在抗戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上。通過(guò)一系列的戰(zhàn)役，華中野戰(zhàn)軍在充分總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，成功地實(shí)現(xiàn)了從防御到反攻的轉(zhuǎn)變。這種持之以恒、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是身體力行值得學(xué)習(xí)的。
其次，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，準(zhǔn)確的判斷和正確的決策是取得勝利的關(guān)鍵。在書(shū)中，毛澤東強(qiáng)調(diào)了決策的重要性。他提出了“以人民為中心”的決策思路，鼓勵(lì)廣大干部積極主動(dòng)地解決問(wèn)題。例如，在“剛?cè)岵?jì)”的戰(zhàn)略中，毛澤東密切關(guān)注戰(zhàn)場(chǎng)情況和敵情變化，正確預(yù)判敵我力量對(duì)比，并根據(jù)實(shí)際情況采取相應(yīng)的決策。這些決策不僅準(zhǔn)確，而且及時(shí)，最終取得了反攻的勝利。這給我啟示，只有準(zhǔn)確的判斷和決策，才能在復(fù)雜的局勢(shì)下做出正確的選擇。
再次，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者在戰(zhàn)爭(zhēng)中起著決定性的作用。在書(shū)中，毛澤東被描繪成了一個(gè)杰出的軍事戰(zhàn)略家和領(lǐng)導(dǎo)者。他善于發(fā)揮個(gè)人和集體的優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮各方面的力量。他為華中野戰(zhàn)軍指明了正確的前進(jìn)方向，帶領(lǐng)部隊(duì)在戰(zhàn)斗中取得了許多勝利。我想，這種領(lǐng)導(dǎo)的力量和指導(dǎo)的智慧，不僅需要在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮，也需要在其他領(lǐng)域中運(yùn)用。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)還是社會(huì)等方面，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者都能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得成功。
此外，戰(zhàn)役啟示錄還告訴我，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)是做好任何事情的基礎(chǔ)。在書(shū)中，毛澤東強(qiáng)調(diào)了軍隊(duì)要與人民相結(jié)合，必須以人民為中心，密切關(guān)注人民的利益和需求。他講述了一些和人民結(jié)合的成功經(jīng)驗(yàn)，如赴任地農(nóng)村調(diào)查研究、開(kāi)展群眾性的政治工作等。通過(guò)這些實(shí)踐，毛澤東發(fā)現(xiàn)只有與人民始終保持緊密聯(lián)系，才能贏得最廣泛的支持和擁護(hù)。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)對(duì)于我們今天的社會(huì)建設(shè)也是有著重要的指導(dǎo)意義的。
最后，戰(zhàn)役啟示錄讓我明白了充分總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要性。在書(shū)中，毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)了總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的必要性，并提出了以“不斷實(shí)踐和不斷總結(jié)的辯證法”為指導(dǎo)的思想方針。他指出，勝利是由錯(cuò)誤中改正而來(lái)的，只有通過(guò)總結(jié)錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)才能找到解決問(wèn)題的出路。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，修正錯(cuò)誤和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)同樣重要。只有不斷地總結(jié)，才能不斷地進(jìn)步。
總之，《戰(zhàn)役啟示錄》是一本充滿(mǎn)智慧和啟發(fā)的偉大著作。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻地感受到了毛澤東的軍事理論的獨(dú)創(chuàng)性和深度思考的力量。這本書(shū)讓我明白了勝利需要毅力和堅(jiān)持，需要準(zhǔn)確的判斷和決策，需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，需要堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，需要充分總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)和思想不僅適用于戰(zhàn)爭(zhēng)中，也適用于我們今天的各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些啟示，我們每個(gè)人都可以在自己的崗位上取得更大的成就。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇十
《啟示錄》是圣經(jīng)中的一本書(shū)，它講述了約翰在希臘波斯港的異象，是一本關(guān)于末日的啟示書(shū)。啟示錄由不同的章節(jié)組成，而我們今天要探討的則是其中的一章，即第二章。第二章描寫(xiě)了七個(gè)受難者，即七個(gè)教會(huì)，他們將要經(jīng)歷的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。這些教會(huì)都位于小亞細(xì)亞地區(qū)。本章內(nèi)容告訴我們，基督徒們應(yīng)該如何勇敢面對(duì)逆境和挑戰(zhàn)。
第二段：解讀七個(gè)教會(huì)的形象意義
第二章詳細(xì)地描述了七個(gè)教會(huì)的情況：以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉。神告訴約翰，這些教會(huì)都有其在基督教歷史中的重要意義。其中有些教會(huì)受到稱(chēng)贊，有些則受到責(zé)備。這些教會(huì)代表了不同的基督教團(tuán)體。我們可以從它們的形象意義中了解到基督教教義中的教訓(xùn)，從而更好地指導(dǎo)我們的實(shí)踐信仰。
第三段：探討基督徒應(yīng)該具備的品質(zhì)
在第二章中，神評(píng)價(jià)了教會(huì)的貢獻(xiàn)和缺點(diǎn)，也提到了基督徒應(yīng)該具備的品質(zhì)。例如，教會(huì)在傳揚(yáng)福音、維護(hù)圣言的純正、及時(shí)悔改、堅(jiān)守信仰等方面所表現(xiàn)出來(lái)的美德，這些美德可以激勵(lì)我們成為更好的信徒。因此，我們可以從本章學(xué)習(xí)，如何在自己的生活中表達(dá)信仰和成為更多有益的人。
第四段：反思當(dāng)今的基督教
盡管第二章是寫(xiě)于幾千年前的一章，但它對(duì)當(dāng)今信徒的啟迪意義仍然非常重大。當(dāng)今的基督教社會(huì)面臨許多挑戰(zhàn)，包括無(wú)神論和分裂，我們可以應(yīng)用本章的教誨來(lái)面對(duì)這些挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，我們還需要反思當(dāng)前的基督教現(xiàn)狀，以此來(lái)找到前行的方向。
第五段：結(jié)論
以上，我們對(duì)啟示錄第二章的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，希望讀者能夠從中獲得一些啟示和幫助。本章尤其強(qiáng)調(diào)了基督徒應(yīng)該具備的品質(zhì)和勇于面對(duì)逆境的精神，這些都是我們?cè)诮窈蟮男叛鰧?shí)踐中需要不斷努力的。同時(shí)，我們也要根據(jù)神的話(huà)語(yǔ)來(lái)檢視自己的信仰生活，不斷反思自己的表現(xiàn)和不足之處，以此推動(dòng)自己在信仰生活中的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇十一
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)利用非典放假期間組織我們?nèi)w老師觀(guān)看《師德啟示錄》，就好像春天里的一場(chǎng)及時(shí)雨滋潤(rùn)著我們的心田;夏天里甜美、涼爽的冰糕沁潤(rùn)著我們干渴的喉嚨;秋天里的碩果讓我們看到了希望;冬天里的一把火燃燒了我們的熱情。
回想過(guò)去，在我們的班級(jí)管理工作中遇到束手問(wèn)題的時(shí)候，由于急躁加上責(zé)任感總會(huì)無(wú)意中做出變相體罰學(xué)生的事，說(shuō)出傷害學(xué)生自尊心的話(huà)來(lái)。其實(shí)，這樣做是不對(duì)的，也是不可以原諒的，而且還得不到應(yīng)有的教育效果，更得不到學(xué)生對(duì)自己工作的理解，這一點(diǎn)我體會(huì)很深。記得在上學(xué)期期末學(xué)生家長(zhǎng)評(píng)價(jià)老師一欄中，我們班就有一位學(xué)生填寫(xiě)全體老師不滿(mǎn)意，有一位學(xué)生填寫(xiě)主科(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、自然)不滿(mǎn)意。其中有一張可能是某個(gè)學(xué)生搞的惡作劇，沒(méi)有認(rèn)真地對(duì)待學(xué)校進(jìn)行的這一活動(dòng)。而另一張一定是我們?cè)诠ぷ髦袩o(wú)意傷害了某個(gè)學(xué)生，并且他始終沒(méi)有想通，于是采取這樣的方法報(bào)復(fù)老師，他這樣做是一種對(duì)自己、對(duì)老師不負(fù)責(zé)任的行為表現(xiàn)。同時(shí)一方面也說(shuō)明了我們的工作沒(méi)有做到位，確實(shí)，我沒(méi)有在班級(jí)做過(guò)這方面的宣傳教育工作，總認(rèn)為自己盡心盡力了，做得很不錯(cuò);另一方面還說(shuō)明我們工作中仍存在沒(méi)有解決徹底的問(wèn)題;這不能不引起我對(duì)班級(jí)管理工作的深刻反思。
今天我看完《師德啟示錄》后，受益匪淺。從金秋林教授、池伯鼎校長(zhǎng)等老師取得教育成功的經(jīng)驗(yàn)中，可以看出他們做好了尊人、愛(ài)人，所以受人尊敬，受人愛(ài)戴。
我們只要靜下來(lái)稍微想一想，就可以發(fā)現(xiàn)上面這樣一條規(guī)律。我們每位活在世上的人都有一種強(qiáng)烈的發(fā)自心底的需要，需要?jiǎng)e人的尊重;需要?jiǎng)e人的理解;需要?jiǎng)e人的關(guān)懷;需要?jiǎng)e人的幫助;需要?jiǎng)e人的信任;偶犯錯(cuò)誤時(shí)，需要?jiǎng)e人原諒。我們的小學(xué)生也不例外。
怎樣才能得到別人的尊重、關(guān)心?有沒(méi)有得到別人的尊重、關(guān)心的秘訣呢?應(yīng)該說(shuō)，是有秘訣的，這個(gè)秘訣就是，首先從自己做起，培養(yǎng)自己尊重人、關(guān)心人的品質(zhì)，首先向?qū)Ψ?、向他人輸出尊重、關(guān)心的信息。
從這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，我給自己立下了一條規(guī)矩，不再在班級(jí)當(dāng)著學(xué)生面批評(píng)某一個(gè)學(xué)生。當(dāng)發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生有問(wèn)題時(shí)，我就利用課余時(shí)間找其心平氣和的談心，了解經(jīng)過(guò)，分析原因，然后指出這樣做于己于別人都沒(méi)好處，還不如原諒別人和大家開(kāi)開(kāi)心心的友好相處的利弊。這樣做比當(dāng)著全班學(xué)生批評(píng)效果要好，而且維護(hù)了學(xué)生的自尊心;同時(shí)也得到了學(xué)生的尊重。
尊人者，人尊之;愛(ài)人者，人愛(ài)之。不能單是口號(hào)，要千方百計(jì)從自己的行動(dòng)做起，感化學(xué)生，僅有一兩次行動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要盡可能在學(xué)生生活的廣闊的空間與時(shí)間環(huán)境中身體力行。
展望未來(lái)，我并不奢望自己成為一個(gè)有名的好老師，但我至少要做一名學(xué)生心目中最合格的老師，不論是知識(shí)，還是做人。讓我們朝著這個(gè)目標(biāo)努力行動(dòng)吧!
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇十二
《戰(zhàn)役啟示錄》是一部關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的著名小說(shuō)，作者是法國(guó)作家埃里?！が斃麃啞だ遵R克。這部小說(shuō)通過(guò)描述士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的生活，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的一面。閱讀這本書(shū)讓我深刻地反思了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也對(duì)人性的脆弱性產(chǎn)生了深思。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖
《戰(zhàn)役啟示錄》中描寫(xiě)的戰(zhàn)場(chǎng)斗爭(zhēng)令人窒息，無(wú)數(shù)無(wú)辜的生命在戰(zhàn)爭(zhēng)中被奪去。雷馬克以詳細(xì)的描寫(xiě)展示了戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘酷，戰(zhàn)場(chǎng)上的恐怖。在這樣的環(huán)境中，人們的本性幾乎消失，他們只是戰(zhàn)斗的機(jī)器。小說(shuō)中的主人公保羅和他的戰(zhàn)友們，少年們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中逐漸失去了自我，他們的青春與夢(mèng)想被戰(zhàn)火吞噬。然而，我們必須意識(shí)到，這樣的恐怖和悲慘并不僅僅存在于小說(shuō)中，而是真實(shí)存在于戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)中。
第三段：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考
在閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》的過(guò)程中，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了深刻的思考。戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)集體瘋狂，它摧毀了生命和夢(mèng)想，讓人類(lèi)陷入無(wú)盡的苦難。這本書(shū)讓我意識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)背后的決策者應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任和謹(jǐn)慎。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是為了國(guó)家利益而發(fā)動(dòng)，還應(yīng)該真正考慮到每一條生命的尊嚴(yán)。與此同時(shí)，我們每個(gè)人也應(yīng)該在平和的時(shí)刻，思考戰(zhàn)爭(zhēng)的成本和后果，從而更好地珍惜和維護(hù)和平與安寧。
第四段：對(duì)人性的反思
小說(shuō)中的人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中逐漸變得冷酷無(wú)情，他們不得不為了生存而互相殘殺。這種惡性循環(huán)令人觸目驚心，讓我對(duì)人性的脆弱性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，人們?yōu)榱松娣艞壛嗽镜拿篮?，他們被迫采取殘忍的行為。這讓我感慨萬(wàn)千，也讓我意識(shí)到人性的光明和黑暗是如此脆弱而又犬牙交錯(cuò)。
第五段：呼吁和平與理解
閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》讓我更加珍惜和平，也深刻地意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的傷害。我呼吁全人類(lèi)能夠摒棄戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力，以和平與理解為基礎(chǔ)，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。只有當(dāng)人們的心靈真正感悟到戰(zhàn)爭(zhēng)的惡果，才能鑄就和平的世界。愿我們始終銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的危害，堅(jiān)守和平與理解的信念，為實(shí)現(xiàn)和平而努力奮斗。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有了更深入的認(rèn)識(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上最殘酷、最痛苦的經(jīng)歷之一，它毀滅了無(wú)數(shù)無(wú)辜的生命與美好的夢(mèng)想。我們應(yīng)該銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，并為實(shí)現(xiàn)和平而努力奮斗。唯有和平與理解，才能構(gòu)建一個(gè)更加美好和諧的世界。希望人類(lèi)能夠從《戰(zhàn)役啟示錄》中汲取智慧，警醒于戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲慘，共同努力營(yíng)造一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界。
大學(xué)啟示錄心得體會(huì)篇十三
再一次觀(guān)看《師德啟示錄》，感觸頗深，好老師有許多，成為好老師的途徑也很多，但歸根結(jié)底，好老師是愛(ài)出來(lái)的，怎樣愛(ài)?我覺(jué)得寬容就是最大的愛(ài)。所以，我想和大家共同探討一下教師的“寬容”這個(gè)話(huà)題。
在我們的教學(xué)生涯中，有許多令人驕傲的得意門(mén)生，也有經(jīng)過(guò)雕琢成器的玉，但煩惱最多的莫過(guò)于學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，為了孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的普遍、不普遍的錯(cuò)誤，老師們傷透了腦筋，費(fèi)盡了心血，但是，如果學(xué)會(huì)寬容，一切錯(cuò)誤將會(huì)變得可愛(ài)。
寬容，是母親溫暖的懷抱，是父親堅(jiān)實(shí)的臂膀，是奶奶呢喃的呵護(hù)……人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，我們尚且如此，何況是正在學(xué)習(xí)做人的小學(xué)生呢?當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不要嚴(yán)加批評(píng)，要對(duì)他們進(jìn)行耐心教育，循循善誘，給他們寬容。只有老師寬容了學(xué)生，學(xué)生才能容得下老師，所謂“親其師，信其道”，才會(huì)把老師當(dāng)做知心朋友，接受他的教誨。“厲害”的老師哪個(gè)學(xué)生都怕，但“怕”不是法寶，不能成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，甚至還會(huì)適得其反。
給學(xué)生寬容，就是給他們一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，使他們有時(shí)間反醒，能夠認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，進(jìn)行自我教育，自我改正。怎樣寬容，可以做到以下“三步曲”：第一步，要幫助學(xué)生明辨是非，在這里又需要做到兩點(diǎn)，一是要了解事情的真相，是明知故犯，還是由誤而生，不要憑自己的主觀(guān)臆斷妄加批評(píng)，更不可廉價(jià)表?yè)P(yáng)，或大發(fā)脾氣;二是指學(xué)生的行為本身是否有是非觀(guān)念，或表?yè)P(yáng)或批評(píng)都要讓學(xué)生明白其中的原因，才能防止一犯再犯。第二步，要幫助學(xué)生分析過(guò)錯(cuò)的危害以及會(huì)產(chǎn)生怎樣的嚴(yán)重后果，教師在了解事情始末后，多向?qū)W生講述幾個(gè)“假如怎么樣，那會(huì)怎么樣”之類(lèi)的情況，使學(xué)生從心底里明白什么該做，什么不該做，這才會(huì)從根本上避免學(xué)生因認(rèn)識(shí)不足而犯錯(cuò)。第三步，要教給學(xué)生改正錯(cuò)誤的方法，教會(huì)他們正確把握人生的航向，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
觀(guān)師德啟示錄心得體會(huì)