- 總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以多角度思考問(wèn)題，提供多元化的觀點(diǎn)和思考。歡迎大家閱讀以下這些心得體會(huì)范文，相信你會(huì)有一些收獲和啟示。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇一
無(wú)論發(fā)生什么事，活著，因?yàn)榭傆袗?ài)你的人，總有你牽掛的事。
主人公福貴以往嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最終只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種.種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自我的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。
在我們這個(gè)年紀(jì)，此刻擔(dān)憂的無(wú)非是此刻生活中的瑣事罷了，可是是戀人朋友矛盾爭(zhēng)吵離開(kāi)分手，學(xué)習(xí)成績(jī)工作不夢(mèng)想，別夸張了一點(diǎn)挫折，我們有吃有穿有錢(qián)花，沒(méi)病沒(méi)痛沒(méi)災(zāi)禍，我們正是青春奮斗的年頭，我們憑什么不歡樂(lè)，我們憑什么整天怨天尤人，我們憑什么說(shuō)別人幸運(yùn)我們沒(méi)他們好彩。其實(shí)活著很簡(jiǎn)單，異常是我們此刻這個(gè)時(shí)候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠(yuǎn)無(wú)條件支持我們，有那么幾個(gè)閨蜜好友來(lái)分享歡樂(lè)分擔(dān)憂愁，我們正能夠全心全意奮斗的時(shí)候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們占據(jù)了你生活中心，更應(yīng)當(dāng)把自我的心思更多的放在值得的事情上。
主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
雖然不用總把自我的不幸自我的苦難跟別人比較，也沒(méi)這個(gè)必要，可當(dāng)你意志消沉，覺(jué)得活著真辛苦此刻的日子不夢(mèng)想的時(shí)候，請(qǐng)別放棄，一旦放棄了，什么都沒(méi)有了什么都沒(méi)意義了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不開(kāi)心的事，挺過(guò)來(lái)，已經(jīng)是一種很勇敢的活著了。加油，正在掙扎正在糾結(jié)的人們，加油！
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《活著》是余華的長(zhǎng)篇代表作，本文為大家推薦讀了本書(shū)的讀書(shū)心得體會(huì)范文，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
再次翻開(kāi)余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰?！毙旄ＹF活著，好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。 死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲?。簝鹤佑袘c死于強(qiáng)制給縣長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰(shuí)也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒(méi)資格傷心，因?yàn)樗呀?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒(méi)有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結(jié)底來(lái)自動(dòng)蕩的社會(huì)，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì)有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，大躍進(jìn)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng)傷充滿了整個(gè)社會(huì)，歷史把人類(lèi)所能承受的所有不幸都?jí)涸谥袊?guó)百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢(qián)買(mǎi)一頭牛。錢(qián)終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買(mǎi)回了牛。那本來(lái)是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(zhǎng)了，但是，因?yàn)椴辉缚粗吓Ｔ诳?，早已不再?huì)哭的福貴買(mǎi)下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過(guò)10年，“兩個(gè)老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒(méi)有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事!他是多么的無(wú)奈，面對(duì)親人的死，他只能眼睜睜看著，沒(méi)有血淚的控訴，也沒(méi)有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無(wú)聲無(wú)息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒(méi)有用的，而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無(wú)所謂無(wú)望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命;死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無(wú)關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對(duì)生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說(shuō)這是一種對(duì)生活的麻木，對(duì)死亡的.麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對(duì)苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人....
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
更多【
活著讀書(shū)心得體會(huì)
】閱讀:
中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)800字
讀書(shū)心得體會(huì)的范文
中生讀書(shū)心得體會(huì)
馬克思傳的讀書(shū)心得體會(huì)
理智與情感讀書(shū)心得體會(huì)范文
不能承受的生命之輕讀書(shū)心得體會(huì)
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇三
王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活是世界上最罕見(jiàn)的事情。很多人只是存在，僅此而已?！碑?dāng)我讀完《活著》這一書(shū)后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實(shí)的活著，而非簡(jiǎn)單的存在過(guò)。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母、妻兒、女婿、外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、土改、人民公社、饑荒、……這是他的一生，又或許可以說(shuō)這是那一代人的縮影。只不過(guò)相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語(yǔ)調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開(kāi)呈現(xiàn)在眼前時(shí)，那種悲苦更甚、那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí)，當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí)，擺在面前時(shí)，我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂(lè)其實(shí)多于苦痛，甜蜜可以大過(guò)心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過(guò)一劫，福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長(zhǎng)跑能手運(yùn)動(dòng)會(huì)第一，受老師表?yè)P(yáng)，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，孝順長(zhǎng)輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見(jiàn)的變故之多，但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會(huì)是支撐著他一直活下去的力量。
正如作者在自序中寫(xiě)道：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的有情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！彼c命運(yùn)相處的模式并非對(duì)抗，而是順其自然，但這并不意味著他的軟弱與妥協(xié)。他看見(jiàn)了苦難也看見(jiàn)了幸福，盡管美好總是短暫，僅余的些許溫存總是在不經(jīng)意間最慘烈的方式從他生命中抽離，但他依舊選擇了不斷向前，不斷生活。有人曾評(píng)價(jià)說(shuō)“人太渺小，稀釋成了平凡”，而我認(rèn)為他并非麻木，他只是在用一種最溫和的方式來(lái)告訴我們――活著本身就是一種力量。
這本書(shū)里作者用近乎白描的手法向我們展示了福貴的一生。我并未從中讀到福貴很多的心理描寫(xiě)，是悲哀自己慘淡的一生，亦或樂(lè)觀的積極生活下去，這些都沒(méi)有。仿佛在講述時(shí)，他自始至終都是一個(gè)冷靜的旁觀者。但我卻感受到了傳達(dá)出來(lái)的一份平靜，平靜的接受，平靜的生活。
就像在結(jié)尾，老人扛著鋤頭與同樣名為福貴的老年遠(yuǎn)去時(shí)，在鄉(xiāng)村渺遠(yuǎn)的歌聲里，在夕陽(yáng)沉沉的暮色里，大地正敞露胸懷無(wú)聲的召喚著，蒼老而又龐大，充滿著無(wú)盡的隱秘感。我知道，這是活著最美好的姿態(tài)。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇四
一個(gè)農(nóng)舍，(書(shū)中的綠山墻農(nóng)舍)一個(gè)女孩。這個(gè)女孩叫"安妮·雪莉"，是個(gè)天真、可愛(ài)的孩子。
我在這本書(shū)里第一次"遇見(jiàn)"安妮，對(duì)她并沒(méi)有半點(diǎn)好感，倒覺(jué)得她令人厭惡。因?yàn)樗哪菑堊煲宦飞蠋缀鯖](méi)停過(guò)。而且在當(dāng)時(shí)的我看來(lái)，她講的都是些廢話。書(shū)中有段話這樣寫(xiě)道："馬修就像大部分沉默寡言的人一樣，喜歡聽(tīng)那些能言善辯的人說(shuō)話。如果對(duì)方只是要他做一個(gè)聽(tīng)眾，他是絕對(duì)不會(huì)拒絕的。"我雖說(shuō)不像馬修那樣沉默寡言，但也不很愛(ài)說(shuō)話，特別是以前。這句話說(shuō)得對(duì)，但有時(shí)并不是這樣，就像當(dāng)時(shí)我捧著書(shū)看安妮說(shuō)的整整幾頁(yè)話時(shí)。不過(guò)，身臨其境也許會(huì)比當(dāng)時(shí)的感覺(jué)要好些。
但是，事實(shí)證明，我對(duì)安妮的第一印象并不完全正確。書(shū)看到一半不到時(shí)，我已習(xí)慣了安妮的"嘮叨"，那充滿幻想的語(yǔ)言。我覺(jué)得她很可愛(ài)。安妮的`學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手——吉爾巴德·布賴森。吉爾巴德學(xué)習(xí)也很好，但卻因?yàn)橐婚_(kāi)始嘲笑安妮的紅頭發(fā)，兩人為敵，但最終化解恩怨，成為好友。但吉爾巴德曾經(jīng)向安妮道歉過(guò)好幾次，都沒(méi)有得到原諒。安妮覺(jué)得他狠狠地傷害了自己的自尊。由此看來(lái)，安妮也是個(gè)固執(zhí)、有個(gè)性的人。
安妮雖然十分可愛(ài)，但我特別不喜歡她的虛榮心。我承認(rèn)，人都有虛榮心，我也有，但安妮把虛榮看的很重。就拿上面和吉爾巴德的事來(lái)說(shuō)。吉爾巴德不過(guò)開(kāi)個(gè)玩笑而已，安妮卻覺(jué)得被傷害了自尊!我不理解，覺(jué)得太夸張了。安妮雖然有缺點(diǎn)，但還是令人喜愛(ài)。她說(shuō)的話總透著純真。雖然許多人覺(jué)得安妮是個(gè)怪孩子，但她的許多話并不缺少道理。安妮最擅長(zhǎng)天馬星空的想象，論想象力，沒(méi)人能超過(guò)她。她幾乎每分鐘里都能幻想。這也是她的一大可愛(ài)之處。
被世人稱(chēng)為"紅頭發(fā)安妮"的安妮，小腦袋里冒出的各種念頭，現(xiàn)出的各種幻想都令人感受到她的純真。這本書(shū)也給了我很多幻想的機(jī)會(huì)。我也被這本書(shū)和安妮深深地感染了。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇五
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買(mǎi)了一個(gè)二手的電視機(jī)，在這之前我們家是從未有過(guò)電視機(jī)的，有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一局部理想。
記得有年春節(jié)，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據(jù)余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》改編的，每天晚上好似連續(xù)播放四五級(jí)，大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jī)扇c(diǎn)，我看得毫無(wú)睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過(guò)找來(lái)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看看，可是又一想，電視劇都看了，小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說(shuō)的念頭就淡了。
后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的朋友開(kāi)了個(gè)網(wǎng)店賣(mài)書(shū)，看到有余華的作品，于是就買(mǎi)了全套回來(lái)，首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒(méi)有讀過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)了，我甚至對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒(méi)有當(dāng)編輯，如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我想這一定是非常痛苦的。有的長(zhǎng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大，但是我依然無(wú)法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時(shí)候，我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí)，到了凌晨一點(diǎn)，我依然“活著〞〔沒(méi)睡著〕，隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了，我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好似也是如此。
看了小說(shuō)，根據(jù)我的記憶，改編的'電視劇《福貴》，改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō)，我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里，好久好久都沒(méi)有回暖。
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過(guò)上相對(duì)太平的日子，但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè)，悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開(kāi)他去了另一個(gè)世界以后，他買(mǎi)了一頭老牛來(lái)陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個(gè)伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活著的時(shí)候，就像牛一樣的活著。實(shí)際上，牛比他們還好，因?yàn)榕２恍枰┮路膊恍枰燥?，它們吃草，不需要耕種就能長(zhǎng)出來(lái)。
中國(guó)農(nóng)民活著的意義是什么？誰(shuí)在思考？農(nóng)民在思考嗎？沒(méi)有，我相信百分之九十九的人沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對(duì)于他們，實(shí)在是過(guò)于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問(wèn)題，從1949年到1978年，對(duì)于中國(guó)農(nóng)民都是奢侈的問(wèn)題。人在沒(méi)有吃飽的情況下，那就只思考一個(gè)問(wèn)題，那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法，不能有愛(ài)好，有了就是不務(wù)正業(yè)，在那個(gè)年代，農(nóng)民們?cè)谙嗷ケO(jiān)督著彼此。改革開(kāi)放之初，最先離開(kāi)土地，放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑，好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好，那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開(kāi)土地的人的人也堅(jiān)守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開(kāi)了土地。我想這是好事，農(nóng)民進(jìn)城開(kāi)闊了視野，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，改變了觀念，大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競(jìng)爭(zhēng)。但愿過(guò)去的苦難離我們遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號(hào)慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)！
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇六
親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對(duì)體，有些時(shí)候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷，給出自己的評(píng)價(jià)。
總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。
同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應(yīng)該追求生死無(wú)畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì)的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類(lèi)人的真實(shí)的悲劇。
窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇七
活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自喊叫，也不是來(lái)自進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！痘钪分v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
《活著》一書(shū)是從徐家的敗落寫(xiě)起的。我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒(méi)了。這樣一段形象生動(dòng)的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對(duì)比，成了福貴貧困生活和活著意義的源頭。
暫且不說(shuō)福貴年輕時(shí)如何、氣丈人，福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請(qǐng)大夫的路上，被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮，結(jié)識(shí)當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，士兵死傷無(wú)數(shù)。福貴和春生幸運(yùn)地揀回一條性命，老全卻永遠(yuǎn)離他們遠(yuǎn)去。帶著對(duì)妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過(guò)一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長(zhǎng)--劉縣長(zhǎng)春生的女人，被荒唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時(shí)大出血，沒(méi)有保住性命，也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)賢惠的女人，軟骨病并沒(méi)有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開(kāi)后，她也毫無(wú)牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來(lái)，能說(shuō)會(huì)道的.外孫--唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒(méi)一個(gè)命好的嗎家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結(jié)尾聽(tīng)著老人凄涼地唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
心想，這不正是福貴的人生寫(xiě)照嗎孤孤單單一個(gè)人和棄世的和尚有什麼分別反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧?kù)o的人了。
活著，到底是為了什麼福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步，想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇八
有書(shū)評(píng)稱(chēng)：余華在《活著》里要告訴我們的是——人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
作為一個(gè)正要展翅翱翔的四有青年，恕我對(duì)此點(diǎn)不甚認(rèn)同。活著，如果不是為了某些人、某些東西而活著，那么人的誕生就是為了奔赴死亡如此簡(jiǎn)單嗎?那痛其母親十月懷胎，苦其父親辛勞撫養(yǎng)，還不如不要來(lái)這世間走一遭罷了。
爺爺操勞一生，為黨為國(guó)為民，雖然他始終未曾把家人或自己放在心中首位。團(tuán)圓飯念叨家常時(shí)，面對(duì)家人的“數(shù)落”，他憨憨一笑，不發(fā)一語(yǔ);再發(fā)言時(shí)，便是說(shuō)起了他如何當(dāng)好“開(kāi)荒牛”的風(fēng)光事跡，細(xì)看那混濁老眼，卻有一泓清流淌過(guò)，洗滌了適才的復(fù)雜心緒。
我想，答案是不可能的。白云蒼狗，人是脆弱的，當(dāng)他無(wú)所依靠時(shí)，便失去了支點(diǎn)，是撐不住的。所以我寧愿堅(jiān)信，人活著，一定是為了某些人、某些東西而活著，因?yàn)樗麄冃枰粋€(gè)或更多的理由去讓他們勇敢面對(duì)這本就悲慘殘酷的世界;因?yàn)榛钪?，本身就是一件好不容易的事?BR> 那么，你還要問(wèn)起《活著》的主題對(duì)錯(cuò)與否嗎?
一本書(shū)能得贊評(píng)如此，其內(nèi)定有乾坤，只看我們?nèi)绾瓮诰蛄T了。其實(shí)對(duì)于那句經(jīng)典書(shū)評(píng)，我更愿意換個(gè)角度思考。
福貴失去了所有愛(ài)他的和他愛(ài)的人，夕陽(yáng)西下，僅有一頭老牛伴他左右，許是一生都要如此寂寥了吧。但，只是也許，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)以后的事?；蛟S福貴在往后活著的日子里，會(huì)遇到一位像家珍的珍貴女人，會(huì)遇到一個(gè)如鳳霞的可愛(ài)孩童，會(huì)遇到書(shū)中沒(méi)有往下寫(xiě)的種種人事物。這樣的或許，你能否定么?然而，死亡卻可以肯定——絕對(duì)不存在“或許”。所以呵，活著是多么重要，因?yàn)楫?dāng)你以為你已一無(wú)所有時(shí)，其實(shí)你至少還剩下生命，而生命，往往就是奇跡的世外桃源。
我們不是福貴，我們無(wú)法得知作者沒(méi)寫(xiě)的福貴以后活著的日子會(huì)遇到些什么事，但至少我們可以讀懂作者極力傳遞給我們的積極信息，那就是——活著，比什么都重要，即使我們失去了所有足以支撐自我之物，也要努力活下去。
所以，艱難苦痛如福貴，卻沒(méi)有選擇結(jié)束自己的生命;所以，相比之下仍算幸福的我們，應(yīng)該選擇勇敢地活著，努力地活著。
天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗，人生無(wú)論甘或苦，活著本是最妙處。寥寥數(shù)筆，始終無(wú)法完全參透此書(shū)高深禪意，但求理個(gè)舒坦，撫平心上微痛淡痕，由是而已。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇九
午后躺在長(zhǎng)椅上，隨手?jǐn)傞_(kāi)了《活著》。剛開(kāi)始看到這本書(shū)名，心里一股好奇的熱流就涌上心頭了，思索著為何以此為題，猜測(cè)著內(nèi)容應(yīng)是人生的感觸吧!
打開(kāi)第一頁(yè)便是作者的自序，草草的看了下來(lái)，很是不能理解那些意味深長(zhǎng)的句子，例如“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”想不到的是，花了兩三個(gè)小時(shí)，我竟把整本書(shū)給看完了，平時(shí)很少看課外書(shū)，更何況是完完整整看完一本書(shū)了，但知道了歷經(jīng)風(fēng)雨的福貴一家的結(jié)局后，心情很是壓抑，亂糟糟的。還在問(wèn)同學(xué)現(xiàn)實(shí)生活中有這么不幸的人嗎?難以置信。
如今富二代在我們身邊不計(jì)其數(shù)，除了平時(shí)生活比常人高檔點(diǎn)，他們還有許多供課外娛樂(lè)的活動(dòng)。而福貴就與富二代一樣，也許是無(wú)需顧慮的瑣屑事情，就會(huì)去尋找快樂(lè)的法子。在解放初期，農(nóng)村人喜歡往城市里跑，城市里稀奇古怪的東西較多，因?yàn)閺膰?guó)外源源不斷的送來(lái)“工業(yè)革命”的產(chǎn)果。福貴也就跟著一起跑到城里玩，卻陷入了嫖賭的玩趣之中，不顧家人的勸解，還是繼續(xù)我行我素，背后有家產(chǎn)靠著，是家里的獨(dú)苗頂著。這樣就一步步把自己推向敗家之路了。
在賭桌上有贏有輸，福貴贏了心里樂(lè)滋滋的，這下他可有希望把父親敗的一百畝田地給贏回來(lái)了，想到這賭癮就來(lái)了。繼而輸了也覺(jué)得自己還能再來(lái)，完全沒(méi)有意識(shí)到自己中了龍二的圈套，先賒著也就不知道自己到底輸了多少。福貴贏少輸多，最后在妻子的勸阻不了之下，把所有的家產(chǎn)全部敗光了。這下他可愣住了，恍恍然然不知所措了,站在大街上，這下可完全清醒了，一下意識(shí)到自己錯(cuò)了——打從開(kāi)始就不能淌上這渾水，不聽(tīng)家人的勸阻，更多的是精神上的清醒。不懂要如何面對(duì)親人，近鄰，甚至是這個(gè)世界了。腦子一片空白，身子輕飄飄的。可見(jiàn)人不能固執(zhí)己見(jiàn)，也要聽(tīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩的良言。
誰(shuí)聽(tīng)了自己一下從高處摔下來(lái)都會(huì)承受不了，何況是年長(zhǎng)的徐家老爺，感嘆自己不能教導(dǎo)好兒子跟年輕時(shí)自己一樣，成了個(gè)敗家子，內(nèi)心十分自責(zé)。最后在老地方村口的糞坑上摔下來(lái)去世了。這對(duì)福貴是敲了一個(gè)警鐘，深深的愧疚。連著幾天來(lái)都提不起神了，媳婦被丈人帶回去，他才有點(diǎn)覺(jué)醒，“雞養(yǎng)大了就變成鵝，鵝再變成羊，羊再變成牛的，就這樣徐家才有今天的”想到父親講的這句話，于是就決定白手起家，跟龍二租了五畝田，每天起早貪黑，總得比別人花更多的時(shí)間，就這樣開(kāi)始新的征程。后來(lái)媳婦帶著剛出生的兒子回家，這才醒悟，媳婦是個(gè)賢惠善良的好女人，他從來(lái)都沒(méi)責(zé)怪福貴的無(wú)能，還是一樣照顧好這個(gè)家。后來(lái)母親病了，他拿著媳婦給的兩個(gè)銀元，到鎮(zhèn)上去，碰上點(diǎn)麻煩事，被國(guó)民軍拉去當(dāng)狀丁了，幾次都沒(méi)能成功逃出。直到被抓去當(dāng)浮傉，才能回到家，這個(gè)辛酸啊，隱約都可以感受得到。
這樣又開(kāi)始了小家生活，不幸的是，母親在他離家的兩個(gè)月后也走了。這又是一次撞擊，于是緊靠五畝地，養(yǎng)活四口人。有慶和鳳霞是乖孩子，鳳霞生了場(chǎng)大病成了聾啞人，幫著家里干農(nóng)活，為了讓有慶上學(xué)，鳳霞還被送人了。而如今的我們都可以上得起學(xué)，比起他們我們可以說(shuō)是幸運(yùn)的。有慶早晨五點(diǎn)多就去割草，回來(lái)給兩只羊吃，然后又要跑著去學(xué)校，就這樣日復(fù)一日，連學(xué)校第一次運(yùn)動(dòng)會(huì)中學(xué)與小學(xué)的男生集體跑步，他拿了第一名，但福貴經(jīng)常責(zé)罵他，可能擔(dān)心兒子會(huì)跟自己一樣吧。有慶的乖也是當(dāng)父親看在眼里的，福貴也漸漸更加疼愛(ài)他了。人民公社化運(yùn)動(dòng)，所有東西都交到公社里，連有慶的兩頭羊一樣，最后被宰了。但不幸的是又一次發(fā)生了，有慶被抽血抽過(guò)多而死了，鹽巴再一次撒在未愈合的傷口上。緊接著媳婦患上軟骨病，只能呆在家，干點(diǎn)瑣屑的活，福貴肩上的擔(dān)子又重了，他那個(gè)傷心——這么好的媳婦跟著自己沒(méi)能過(guò)上好日子過(guò)，現(xiàn)在還得樂(lè)這么個(gè)不能治的病。整夜間頭發(fā)都白了不少。
然而他們卻替鳳霞找了個(gè)好宿，女婿很孝順，也很疼愛(ài)鳳霞，但鳳霞卻在難產(chǎn)中死了，母親傷心得在不久后也去世了，這對(duì)于福貴又是一次沉重的撞擊，但他還是樹(shù)立好了堅(jiān)強(qiáng)活下去的信念，可是二喜卻在工地上死了，這一次福貴算是領(lǐng)悟了不少，他獨(dú)自帶著苦根回鄉(xiāng)下生活，苦根很懂事，小小年紀(jì)會(huì)幫外公干農(nóng)活?？吹竭@里我原以為這一老一少，可以相伴走下去，因?yàn)楦ＹF經(jīng)歷了這么多常人所難以承受的親人一一離去的痛苦。沒(méi)想到苦根也死了，現(xiàn)在陪伴在福貴旁邊就是這頭老牛也叫福貴。
人總有一死，死亡是多么的可怕，但對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)死亡或許是對(duì)他的一種解脫。活著對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種折磨，他眼睜睜地看著身邊的親人一個(gè)個(gè)的離去，他總是以白發(fā)人送黑發(fā)人。然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。福貴一直活著，他與死神總是擦肩而過(guò)，福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
這個(gè)下午我呆呆坐在長(zhǎng)椅上，想了好多，這本《活著》為我梳理了這些年來(lái)我活著的歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《活著》是余華創(chuàng)作的一部極具震撼力的小說(shuō)。通過(guò)講述一個(gè)平凡農(nóng)民的人生歷程，小說(shuō)揭示了人生的無(wú)常和殘酷。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了很多思考。在這篇文章中，我將從人生的意義、家庭關(guān)系、社會(huì)環(huán)境、人性的善惡和生命的堅(jiān)韌等幾個(gè)主題來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
首先，我想談?wù)剬?duì)人生意義的思考。小說(shuō)中的主人公福貴在經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難和痛苦后，依然保持著對(duì)生命的執(zhí)著。他認(rèn)為人生最大的價(jià)值在于活著，并為此而努力。這讓我深思，人生的真正意義究竟是什么？人們無(wú)法選擇自己的出生和死亡，但在有限的生命中，我們能做的是活出自己的價(jià)值，并努力創(chuàng)造美好的回憶。福貴的堅(jiān)守使我明白了，無(wú)論境遇如何，都要珍惜眼前的一切，努力活成自己想要的模樣。
其次，家庭關(guān)系是小說(shuō)中的重要主題之一，也是我感受最深的一個(gè)方面。福貴與父親的關(guān)系緊張，而與女兒的親情卻非常深厚。他為了保全女兒不惜舍棄自己的尊嚴(yán)和生命。這種無(wú)私的父愛(ài)在人們的心中引起了強(qiáng)烈的共鳴。盡管生活中常常存在著矛盾和爭(zhēng)執(zhí)，但親情是最無(wú)私而強(qiáng)大的力量。這也啟示著我們要珍惜家人，與家人建立更好更穩(wěn)固的關(guān)系，因?yàn)榧彝ナ俏覀內(nèi)松顖?jiān)實(shí)的后盾。
第三，社會(huì)環(huán)境是影響個(gè)體發(fā)展和命運(yùn)的重要因素。小說(shuō)中的福貴所處的時(shí)代是一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)期，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、饑荒、政治運(yùn)動(dòng)等。這種極其惡劣的環(huán)境對(duì)人們的生活產(chǎn)生了巨大的沖擊。福貴身陷逆境，盡管經(jīng)歷種種折磨和痛苦，但他并沒(méi)有自暴自棄，依然保持了對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。這讓我體會(huì)到，環(huán)境雖然會(huì)對(duì)人的命運(yùn)產(chǎn)生一定的影響，但面對(duì)困境時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀積極的心態(tài)，努力尋找生活的希望和動(dòng)力。
其次，小說(shuō)探討了人性的善惡?jiǎn)栴}。在小說(shuō)中，有很多殘忍和冷酷的描寫(xiě)，人們?yōu)榱松娑撑?、殺戮，這使我對(duì)人性產(chǎn)生了很大的疑慮。但在福貴的身上，我看到了人性的光輝。他不忘初心，為保護(hù)他人付出一切，維護(hù)正義與公平。福貴的堅(jiān)持引起了我的思考，人性并非完全黑暗，善惡兩種力量在每個(gè)人的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)存在，在逆境中我們能看到人性最真實(shí)的一面。
最后，福貴生命的堅(jiān)韌對(duì)我影響最深。小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了家庭的破碎、親人的喪失、身心的折磨，但他從未放棄生活的希望。這種堅(jiān)韌讓我敬佩，也啟示著我要面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持下去。無(wú)論遭受多大的打擊和痛苦，只要擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)，就有可能戰(zhàn)勝一切困難，走出困境。
總之，《活著》這部小說(shuō)給予了我很多啟發(fā)，讓我意識(shí)到生活中的苦難和困境只是人生旅途中的一部分，面對(duì)這些，堅(jiān)持、堅(jiān)韌和樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。此外，親情、人性的光輝、以及對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)也是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｍㄟ^(guò)這本書(shū)，我更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)守善良、執(zhí)著于人生的每一個(gè)瞬間，我們才能真正活出自己的價(jià)值。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《活著》是一部由余華所著的小說(shuō)，通過(guò)講述一個(gè)普通農(nóng)民的一生經(jīng)歷，深入剖析了人生的苦難與尊嚴(yán)的價(jià)值。在閱讀過(guò)程中，我深受感動(dòng)，并從中汲取了許多人生智慧和啟示。下面我將結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)，從五個(gè)方面分享我對(duì)《活著》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，在小說(shuō)中，我被主人公福貴堅(jiān)強(qiáng)的毅力所打動(dòng)。面對(duì)連綿的災(zāi)難和家庭的破碎，福貴始終保持著頑強(qiáng)的生存欲望。他盡力逃避，盡力掙扎，盡管他孤獨(dú)、貧窮，但他依然保持著內(nèi)心的力量。福貴告訴我，無(wú)論身處何境，只要心存希望，堅(jiān)守信念，就能不斷戰(zhàn)勝困難，活下去。
其次，小說(shuō)揭示了人性中的黑暗面和道德淪喪。主人公的家庭受到了無(wú)盡的苦難折磨，但是親人們卻無(wú)情地剝奪對(duì)方的尊嚴(yán)和存在權(quán)。親兄弟之間的背叛，甚至親兒子對(duì)父親的冷漠，讓人揪心又悲憤。這讓我認(rèn)識(shí)到，人性中存在著貪婪和冷酷的一面，我們必須用善良和同情心去拯救自己和別人的人性。
第三，作者通過(guò)描繪歷史背景，喚起讀者對(duì)中國(guó)社會(huì)的思考。小說(shuō)中出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、土改等歷史事件，這豐富的歷史背景給了讀者更多的思考空間。我們應(yīng)該正視歷史的悲痛，為過(guò)去的不幸而反思，同時(shí)也要珍惜現(xiàn)在的幸福。這本書(shū)給我一個(gè)重要啟示：珍惜和平、保護(hù)和平，讓我們能夠過(guò)上和諧幸福的生活。
第四，小說(shuō)中福貴的生活觸動(dòng)了我對(duì)尊嚴(yán)和人生意義的思考。盡管他失去了一切，但他從未失去對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人性的信任。他用力工作，默默承受痛苦，他用堅(jiān)持活著，表達(dá)了對(duì)尊嚴(yán)和生存的追求。福貴的一生告訴我們，活著就是一種叫做“尊嚴(yán)”的東西，只要有尊嚴(yán)，人無(wú)論貧窮還是富有，都能找到生活的意義。
最后，小說(shuō)以福貴通過(guò)對(duì)死亡的思考領(lǐng)悟到“活著”的價(jià)值為結(jié)尾，給予了我極大的震撼和思考。面對(duì)一切苦難，福貴最終選擇了生存下來(lái)，他明白了生命的可貴和獨(dú)特。福貴的生命并不完美，但他清楚地認(rèn)識(shí)到活著的真正意義是什么。這啟示了我，無(wú)論遭遇什么困境，都要選擇活著，因?yàn)榛钪馕吨鴻C(jī)會(huì)，意味著改變，意味著無(wú)盡的可能性。
《活著》是一本發(fā)人深省的作品，它不僅向讀者展示了人生的苦難和悲劇，更告訴我們，無(wú)論經(jīng)歷怎樣的挫折和痛苦，在任何情況下，我們都應(yīng)該堅(jiān)守尊嚴(yán)，珍惜生命。通過(guò)閱讀《活著》，我受到了對(duì)生命的敬畏和對(duì)尊嚴(yán)的追求，我相信這些啟示將一直陪伴著我，指導(dǎo)我在人生道路上追求真正幸福和內(nèi)心的力量。這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我，讓我思考人生的意義，也賦予了我勇氣和智慧面對(duì)將來(lái)的挑戰(zhàn)。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知?！坝嗳A”的'《活著》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體，又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多，他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
故事從田間驚擾“我〞睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。〞而牛聽(tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去。〞仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。〞而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不快樂(lè)，耕田也就起勁啦。〞這哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人清楚把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我〞醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛〞又屢次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一局部來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我〞跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁〞的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的'暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě)，牛正在犁地，它周?chē)菧喩砩l(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理〞的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。〞這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承擔(dān)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián)，買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛〞的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛〞一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“牛〞有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“牛〞的意象在中國(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比方勤勤懇懇，比方踏踏實(shí)實(shí)，比方默默無(wú)聞，比方忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一局部。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以表達(dá)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比方文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去〞，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢〞來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的思念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬?，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。〞我想我們沒(méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值〞的抗?fàn)?，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著〞是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著〞的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光榮。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高低之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《活著》是現(xiàn)代作家余華的作品?；钪?，這是一個(gè)很沉重的詞語(yǔ)，但它也充滿了力量。這本書(shū)講述了一個(gè)條件很好的家庭，但由于土地改革等一些新的政策規(guī)定，再加上主人公本來(lái)就不怎么努力，導(dǎo)致這個(gè)家庭從原來(lái)的一百多畝田一下變成了五畝田，最終家破人亡，只留下了一個(gè)花甲老人和一頭老牛的故事。
富貴所處的那個(gè)年代，讓我們感到喘不過(guò)氣來(lái)。書(shū)中人物的悲慘結(jié)局，讓我心中久久不能平靜?；钪?，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，太沉重，活下去，竟然是一種奢望！
合上書(shū)，我同情他們的同時(shí)，也慶幸自己生活在一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)，幸福和諧的社會(huì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，活著不再變得沉重，而是一種幸福的享受，但是我們的追求不僅于此啊！
我們不僅要活下去，而且要活得更精彩，那怎樣才能活得精彩呢？我覺(jué)得我們不能安于現(xiàn)狀，要積極上進(jìn)，不斷奮斗。就像書(shū)中的主人公福貴，他出生于地主家，家境優(yōu)渥，但他卻不求上進(jìn)，自甘墮落，這也為他后來(lái)的悲慘命運(yùn)埋下了伏筆，如果他當(dāng)時(shí)積極上進(jìn)，努力學(xué)習(xí)新的文化，接受新的思潮，或者有一技之長(zhǎng)，也許能夠更好地去適應(yīng)這多次社會(huì)變革，也許他將會(huì)得到另一個(gè)不一樣的結(jié)局。
夜更深了，深藍(lán)的夜空中掛著一輪金黃的圓月。我的腦海中福貴和老牛相依為命的景象久久不能散去……但此時(shí)，我的心已經(jīng)沒(méi)有了之前的沉重，而是充滿期待。讀完這本書(shū)，我懂得了，活著不再是一種乞求，而是一種追求。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
看完這本書(shū)，真的是一本不需要書(shū)簽的書(shū)。對(duì)于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，強(qiáng)烈推薦這本書(shū)，閱讀流暢。
這是我第一次看到一本書(shū)有五個(gè)序言。在日本的序言中，余華談到時(shí)間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生與死，創(chuàng)造了起起落落，并引用了賀的一首詩(shī)：
小離家老大回來(lái)，地音沒(méi)有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識(shí)對(duì)方，笑著問(wèn)客人從哪里來(lái)。
對(duì)于某些事情的理解，只有親身經(jīng)歷過(guò)才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺(jué)一樣，初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同。現(xiàn)在看完《活著》這本書(shū)，感覺(jué)不是很深，也不覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)上一兩代人的痛苦。
讀完后，我可能會(huì)有以下感受：財(cái)富最大的幸運(yùn)是帶走了這么好的妻子，這甚至改變了他以前的擇偶觀；遺憾的是，鳳霞因?yàn)樯《兊脝“?，但我?duì)她第一次相親的成功感到驚訝；有慶一定是個(gè)超級(jí)可愛(ài)的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩，那就是天堂般的生活，畢竟，綿羊和人類(lèi)之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是，當(dāng)財(cái)富稱(chēng)贊他在跑步中獲得第一名時(shí)，他唯一的贊揚(yáng)真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān)；鳳霞死于難產(chǎn)，二喜死于施工現(xiàn)場(chǎng)事故，因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時(shí)，她也聽(tīng)到長(zhǎng)輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時(shí)這樣的事情是真的'。
只有回到家鄉(xiāng)，我們才能聽(tīng)到長(zhǎng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂(lè)地游動(dòng)著。就像財(cái)富一樣，他們精彩地講述自己。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?BR> 一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的`十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。
只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?BR> 合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū)，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正因?yàn)槿绱耍卟乓鼒?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
榮華花上露，富貴草頭霜。福貴的前半生是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他從一個(gè)高高在上的少爺變成了一個(gè)下田耕種、為生計(jì)發(fā)愁的莊稼漢，他經(jīng)歷了徐家從家大業(yè)大到一貧如洗的重大變故。許是命運(yùn)弄人，福貴的人生從家道中落的那一刻才真正開(kāi)始。榮華與富貴于他終究不過(guò)是過(guò)眼云煙，就像花上的露水、草頭的`秋霜一般，禁不起陽(yáng)光的曝曬，一切終歸于平靜。
接踵而來(lái)的是父親的病故，母親的臥床，而在一夜之間，福貴也仿佛長(zhǎng)大了，他從一個(gè)紈绔子弟成長(zhǎng)為一個(gè)男人，扛起了家庭的重?fù)?dān)，可造化總愛(ài)捉弄人。
福貴在給母親抓藥的途中被抓了壯丁，一個(gè)從未扛過(guò)鋤頭的人就要扛槍了，想想都覺(jué)得可怕。在戰(zhàn)場(chǎng)上，福貴親身經(jīng)歷了死亡，也親眼看到剛剛還有說(shuō)有笑的鮮活生命轉(zhuǎn)眼間就變成了一具具冰冷的尸體，戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，而此刻的福貴只想活著。此刻生命變得是那樣脆弱，仿佛生與死只在睜眼與閉眼之間，活著是那樣遙不可及。
后來(lái)，福貴終于返鄉(xiāng)，而此時(shí)母親早已離世，女兒也因病變成了啞巴。經(jīng)歷過(guò)生死的福貴本以為能活下來(lái)，重新與親人團(tuán)聚，從此一家人過(guò)平平淡淡的生活是老天的眷顧。可是生活總是不如人意的，此后的福貴親眼看到兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離去，漸行漸遠(yuǎn)，而自己卻無(wú)能為力，直到晚年，只剩下一頭名叫“福貴”的老黃牛與他相伴。他有時(shí)會(huì)傷心，但更多的是踏實(shí)。因?yàn)橛H人們都先他而去，等他有一天也要離開(kāi)時(shí)就誰(shuí)也無(wú)需牽掛了。
與其說(shuō)《活著》中的福貴是不幸的，倒不如說(shuō)那個(gè)年代的中國(guó)是不幸的。上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)四分五裂、內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂不斷，好不容易安定下來(lái)卻又遇到三年自然災(zāi)害，時(shí)刻面臨著饑餓的威脅，在那樣的歷史背景下，活著是從每個(gè)人心底發(fā)出的真切而又強(qiáng)烈的呼聲。因此余華才會(huì)說(shuō)“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，我覺(jué)得時(shí)至今日，人不應(yīng)該只是為了活著而活著，我們還應(yīng)該追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，為理想而活著!
那么透過(guò)《活著》，我又讀懂了什么，我們到底為什么而活著呢?
有一部香港電影叫做《歲月神偷》，它所表現(xiàn)的主題是：歲月是一個(gè)神偷，他會(huì)偷走我們的青春歲月，偷走我們身邊的每一個(gè)人，但它偷不走我們對(duì)生活的希望，偷不走我們心底濃濃的愛(ài)意。這就是生活，也許親人會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，但他們對(duì)我們的愛(ài)卻亙古不變。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜想當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺(jué)得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。在作品中，作者以第一人稱(chēng)富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚?shū)中的主人公福貴的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的.痛苦?？删退闶沁@樣，命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書(shū)的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)?？墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松Ｃ\(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結(jié)局苦根的死也是出乎意料的，不會(huì)說(shuō)話的鳳霞生了一個(gè)滿嘴跑話的兒子，算是對(duì)人心理的安慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯(cuò)，但他自己當(dāng)年犯下的種種，最后都被他親手埋葬?；钪瑢?duì)福貴而言是一份職責(zé)，盡管沒(méi)有實(shí)現(xiàn)從雞到鴨再到牛的重振家門(mén)的抱負(fù)，但是陪家人走過(guò)，相守家人的一生，不正是活著的好處么。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇一
無(wú)論發(fā)生什么事，活著，因?yàn)榭傆袗?ài)你的人，總有你牽掛的事。
主人公福貴以往嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最終只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種.種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自我的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。
在我們這個(gè)年紀(jì)，此刻擔(dān)憂的無(wú)非是此刻生活中的瑣事罷了，可是是戀人朋友矛盾爭(zhēng)吵離開(kāi)分手，學(xué)習(xí)成績(jī)工作不夢(mèng)想，別夸張了一點(diǎn)挫折，我們有吃有穿有錢(qián)花，沒(méi)病沒(méi)痛沒(méi)災(zāi)禍，我們正是青春奮斗的年頭，我們憑什么不歡樂(lè)，我們憑什么整天怨天尤人，我們憑什么說(shuō)別人幸運(yùn)我們沒(méi)他們好彩。其實(shí)活著很簡(jiǎn)單，異常是我們此刻這個(gè)時(shí)候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠(yuǎn)無(wú)條件支持我們，有那么幾個(gè)閨蜜好友來(lái)分享歡樂(lè)分擔(dān)憂愁，我們正能夠全心全意奮斗的時(shí)候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們占據(jù)了你生活中心，更應(yīng)當(dāng)把自我的心思更多的放在值得的事情上。
主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
雖然不用總把自我的不幸自我的苦難跟別人比較，也沒(méi)這個(gè)必要，可當(dāng)你意志消沉，覺(jué)得活著真辛苦此刻的日子不夢(mèng)想的時(shí)候，請(qǐng)別放棄，一旦放棄了，什么都沒(méi)有了什么都沒(méi)意義了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不開(kāi)心的事，挺過(guò)來(lái)，已經(jīng)是一種很勇敢的活著了。加油，正在掙扎正在糾結(jié)的人們，加油！
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《活著》是余華的長(zhǎng)篇代表作，本文為大家推薦讀了本書(shū)的讀書(shū)心得體會(huì)范文，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
再次翻開(kāi)余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰?！毙旄ＹF活著，好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。 死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲?。簝鹤佑袘c死于強(qiáng)制給縣長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰(shuí)也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒(méi)資格傷心，因?yàn)樗呀?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒(méi)有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結(jié)底來(lái)自動(dòng)蕩的社會(huì)，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì)有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，大躍進(jìn)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng)傷充滿了整個(gè)社會(huì)，歷史把人類(lèi)所能承受的所有不幸都?jí)涸谥袊?guó)百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢(qián)買(mǎi)一頭牛。錢(qián)終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買(mǎi)回了牛。那本來(lái)是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(zhǎng)了，但是，因?yàn)椴辉缚粗吓Ｔ诳?，早已不再?huì)哭的福貴買(mǎi)下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過(guò)10年，“兩個(gè)老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒(méi)有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事!他是多么的無(wú)奈，面對(duì)親人的死，他只能眼睜睜看著，沒(méi)有血淚的控訴，也沒(méi)有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無(wú)聲無(wú)息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒(méi)有用的，而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無(wú)所謂無(wú)望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命;死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無(wú)關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對(duì)生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說(shuō)這是一種對(duì)生活的麻木，對(duì)死亡的.麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對(duì)苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人....
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
更多【
活著讀書(shū)心得體會(huì)
】閱讀:
中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)800字
讀書(shū)心得體會(huì)的范文
中生讀書(shū)心得體會(huì)
馬克思傳的讀書(shū)心得體會(huì)
理智與情感讀書(shū)心得體會(huì)范文
不能承受的生命之輕讀書(shū)心得體會(huì)
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇三
王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活是世界上最罕見(jiàn)的事情。很多人只是存在，僅此而已?！碑?dāng)我讀完《活著》這一書(shū)后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實(shí)的活著，而非簡(jiǎn)單的存在過(guò)。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母、妻兒、女婿、外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、土改、人民公社、饑荒、……這是他的一生，又或許可以說(shuō)這是那一代人的縮影。只不過(guò)相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語(yǔ)調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開(kāi)呈現(xiàn)在眼前時(shí)，那種悲苦更甚、那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí)，當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí)，擺在面前時(shí)，我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂(lè)其實(shí)多于苦痛，甜蜜可以大過(guò)心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過(guò)一劫，福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長(zhǎng)跑能手運(yùn)動(dòng)會(huì)第一，受老師表?yè)P(yáng)，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，孝順長(zhǎng)輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見(jiàn)的變故之多，但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會(huì)是支撐著他一直活下去的力量。
正如作者在自序中寫(xiě)道：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的有情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！彼c命運(yùn)相處的模式并非對(duì)抗，而是順其自然，但這并不意味著他的軟弱與妥協(xié)。他看見(jiàn)了苦難也看見(jiàn)了幸福，盡管美好總是短暫，僅余的些許溫存總是在不經(jīng)意間最慘烈的方式從他生命中抽離，但他依舊選擇了不斷向前，不斷生活。有人曾評(píng)價(jià)說(shuō)“人太渺小，稀釋成了平凡”，而我認(rèn)為他并非麻木，他只是在用一種最溫和的方式來(lái)告訴我們――活著本身就是一種力量。
這本書(shū)里作者用近乎白描的手法向我們展示了福貴的一生。我并未從中讀到福貴很多的心理描寫(xiě)，是悲哀自己慘淡的一生，亦或樂(lè)觀的積極生活下去，這些都沒(méi)有。仿佛在講述時(shí)，他自始至終都是一個(gè)冷靜的旁觀者。但我卻感受到了傳達(dá)出來(lái)的一份平靜，平靜的接受，平靜的生活。
就像在結(jié)尾，老人扛著鋤頭與同樣名為福貴的老年遠(yuǎn)去時(shí)，在鄉(xiāng)村渺遠(yuǎn)的歌聲里，在夕陽(yáng)沉沉的暮色里，大地正敞露胸懷無(wú)聲的召喚著，蒼老而又龐大，充滿著無(wú)盡的隱秘感。我知道，這是活著最美好的姿態(tài)。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇四
一個(gè)農(nóng)舍，(書(shū)中的綠山墻農(nóng)舍)一個(gè)女孩。這個(gè)女孩叫"安妮·雪莉"，是個(gè)天真、可愛(ài)的孩子。
我在這本書(shū)里第一次"遇見(jiàn)"安妮，對(duì)她并沒(méi)有半點(diǎn)好感，倒覺(jué)得她令人厭惡。因?yàn)樗哪菑堊煲宦飞蠋缀鯖](méi)停過(guò)。而且在當(dāng)時(shí)的我看來(lái)，她講的都是些廢話。書(shū)中有段話這樣寫(xiě)道："馬修就像大部分沉默寡言的人一樣，喜歡聽(tīng)那些能言善辯的人說(shuō)話。如果對(duì)方只是要他做一個(gè)聽(tīng)眾，他是絕對(duì)不會(huì)拒絕的。"我雖說(shuō)不像馬修那樣沉默寡言，但也不很愛(ài)說(shuō)話，特別是以前。這句話說(shuō)得對(duì)，但有時(shí)并不是這樣，就像當(dāng)時(shí)我捧著書(shū)看安妮說(shuō)的整整幾頁(yè)話時(shí)。不過(guò)，身臨其境也許會(huì)比當(dāng)時(shí)的感覺(jué)要好些。
但是，事實(shí)證明，我對(duì)安妮的第一印象并不完全正確。書(shū)看到一半不到時(shí)，我已習(xí)慣了安妮的"嘮叨"，那充滿幻想的語(yǔ)言。我覺(jué)得她很可愛(ài)。安妮的`學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手——吉爾巴德·布賴森。吉爾巴德學(xué)習(xí)也很好，但卻因?yàn)橐婚_(kāi)始嘲笑安妮的紅頭發(fā)，兩人為敵，但最終化解恩怨，成為好友。但吉爾巴德曾經(jīng)向安妮道歉過(guò)好幾次，都沒(méi)有得到原諒。安妮覺(jué)得他狠狠地傷害了自己的自尊。由此看來(lái)，安妮也是個(gè)固執(zhí)、有個(gè)性的人。
安妮雖然十分可愛(ài)，但我特別不喜歡她的虛榮心。我承認(rèn)，人都有虛榮心，我也有，但安妮把虛榮看的很重。就拿上面和吉爾巴德的事來(lái)說(shuō)。吉爾巴德不過(guò)開(kāi)個(gè)玩笑而已，安妮卻覺(jué)得被傷害了自尊!我不理解，覺(jué)得太夸張了。安妮雖然有缺點(diǎn)，但還是令人喜愛(ài)。她說(shuō)的話總透著純真。雖然許多人覺(jué)得安妮是個(gè)怪孩子，但她的許多話并不缺少道理。安妮最擅長(zhǎng)天馬星空的想象，論想象力，沒(méi)人能超過(guò)她。她幾乎每分鐘里都能幻想。這也是她的一大可愛(ài)之處。
被世人稱(chēng)為"紅頭發(fā)安妮"的安妮，小腦袋里冒出的各種念頭，現(xiàn)出的各種幻想都令人感受到她的純真。這本書(shū)也給了我很多幻想的機(jī)會(huì)。我也被這本書(shū)和安妮深深地感染了。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇五
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買(mǎi)了一個(gè)二手的電視機(jī)，在這之前我們家是從未有過(guò)電視機(jī)的，有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一局部理想。
記得有年春節(jié)，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據(jù)余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》改編的，每天晚上好似連續(xù)播放四五級(jí)，大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jī)扇c(diǎn)，我看得毫無(wú)睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過(guò)找來(lái)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看看，可是又一想，電視劇都看了，小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說(shuō)的念頭就淡了。
后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的朋友開(kāi)了個(gè)網(wǎng)店賣(mài)書(shū)，看到有余華的作品，于是就買(mǎi)了全套回來(lái)，首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒(méi)有讀過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)了，我甚至對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒(méi)有當(dāng)編輯，如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我想這一定是非常痛苦的。有的長(zhǎng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大，但是我依然無(wú)法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時(shí)候，我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí)，到了凌晨一點(diǎn)，我依然“活著〞〔沒(méi)睡著〕，隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了，我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好似也是如此。
看了小說(shuō)，根據(jù)我的記憶，改編的'電視劇《福貴》，改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō)，我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里，好久好久都沒(méi)有回暖。
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過(guò)上相對(duì)太平的日子，但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè)，悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開(kāi)他去了另一個(gè)世界以后，他買(mǎi)了一頭老牛來(lái)陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個(gè)伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活著的時(shí)候，就像牛一樣的活著。實(shí)際上，牛比他們還好，因?yàn)榕２恍枰┮路膊恍枰燥?，它們吃草，不需要耕種就能長(zhǎng)出來(lái)。
中國(guó)農(nóng)民活著的意義是什么？誰(shuí)在思考？農(nóng)民在思考嗎？沒(méi)有，我相信百分之九十九的人沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對(duì)于他們，實(shí)在是過(guò)于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問(wèn)題，從1949年到1978年，對(duì)于中國(guó)農(nóng)民都是奢侈的問(wèn)題。人在沒(méi)有吃飽的情況下，那就只思考一個(gè)問(wèn)題，那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法，不能有愛(ài)好，有了就是不務(wù)正業(yè)，在那個(gè)年代，農(nóng)民們?cè)谙嗷ケO(jiān)督著彼此。改革開(kāi)放之初，最先離開(kāi)土地，放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑，好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好，那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開(kāi)土地的人的人也堅(jiān)守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開(kāi)了土地。我想這是好事，農(nóng)民進(jìn)城開(kāi)闊了視野，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，改變了觀念，大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競(jìng)爭(zhēng)。但愿過(guò)去的苦難離我們遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號(hào)慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)！
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇六
親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對(duì)體，有些時(shí)候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷，給出自己的評(píng)價(jià)。
總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。
同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應(yīng)該追求生死無(wú)畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì)的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類(lèi)人的真實(shí)的悲劇。
窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇七
活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自喊叫，也不是來(lái)自進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！痘钪分v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
《活著》一書(shū)是從徐家的敗落寫(xiě)起的。我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒(méi)了。這樣一段形象生動(dòng)的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對(duì)比，成了福貴貧困生活和活著意義的源頭。
暫且不說(shuō)福貴年輕時(shí)如何、氣丈人，福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請(qǐng)大夫的路上，被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮，結(jié)識(shí)當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，士兵死傷無(wú)數(shù)。福貴和春生幸運(yùn)地揀回一條性命，老全卻永遠(yuǎn)離他們遠(yuǎn)去。帶著對(duì)妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過(guò)一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長(zhǎng)--劉縣長(zhǎng)春生的女人，被荒唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時(shí)大出血，沒(méi)有保住性命，也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)賢惠的女人，軟骨病并沒(méi)有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開(kāi)后，她也毫無(wú)牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來(lái)，能說(shuō)會(huì)道的.外孫--唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒(méi)一個(gè)命好的嗎家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結(jié)尾聽(tīng)著老人凄涼地唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
心想，這不正是福貴的人生寫(xiě)照嗎孤孤單單一個(gè)人和棄世的和尚有什麼分別反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧?kù)o的人了。
活著，到底是為了什麼福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步，想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇八
有書(shū)評(píng)稱(chēng)：余華在《活著》里要告訴我們的是——人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
作為一個(gè)正要展翅翱翔的四有青年，恕我對(duì)此點(diǎn)不甚認(rèn)同。活著，如果不是為了某些人、某些東西而活著，那么人的誕生就是為了奔赴死亡如此簡(jiǎn)單嗎?那痛其母親十月懷胎，苦其父親辛勞撫養(yǎng)，還不如不要來(lái)這世間走一遭罷了。
爺爺操勞一生，為黨為國(guó)為民，雖然他始終未曾把家人或自己放在心中首位。團(tuán)圓飯念叨家常時(shí)，面對(duì)家人的“數(shù)落”，他憨憨一笑，不發(fā)一語(yǔ);再發(fā)言時(shí)，便是說(shuō)起了他如何當(dāng)好“開(kāi)荒牛”的風(fēng)光事跡，細(xì)看那混濁老眼，卻有一泓清流淌過(guò)，洗滌了適才的復(fù)雜心緒。
我想，答案是不可能的。白云蒼狗，人是脆弱的，當(dāng)他無(wú)所依靠時(shí)，便失去了支點(diǎn)，是撐不住的。所以我寧愿堅(jiān)信，人活著，一定是為了某些人、某些東西而活著，因?yàn)樗麄冃枰粋€(gè)或更多的理由去讓他們勇敢面對(duì)這本就悲慘殘酷的世界;因?yàn)榛钪?，本身就是一件好不容易的事?BR> 那么，你還要問(wèn)起《活著》的主題對(duì)錯(cuò)與否嗎?
一本書(shū)能得贊評(píng)如此，其內(nèi)定有乾坤，只看我們?nèi)绾瓮诰蛄T了。其實(shí)對(duì)于那句經(jīng)典書(shū)評(píng)，我更愿意換個(gè)角度思考。
福貴失去了所有愛(ài)他的和他愛(ài)的人，夕陽(yáng)西下，僅有一頭老牛伴他左右，許是一生都要如此寂寥了吧。但，只是也許，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)以后的事?；蛟S福貴在往后活著的日子里，會(huì)遇到一位像家珍的珍貴女人，會(huì)遇到一個(gè)如鳳霞的可愛(ài)孩童，會(huì)遇到書(shū)中沒(méi)有往下寫(xiě)的種種人事物。這樣的或許，你能否定么?然而，死亡卻可以肯定——絕對(duì)不存在“或許”。所以呵，活著是多么重要，因?yàn)楫?dāng)你以為你已一無(wú)所有時(shí)，其實(shí)你至少還剩下生命，而生命，往往就是奇跡的世外桃源。
我們不是福貴，我們無(wú)法得知作者沒(méi)寫(xiě)的福貴以后活著的日子會(huì)遇到些什么事，但至少我們可以讀懂作者極力傳遞給我們的積極信息，那就是——活著，比什么都重要，即使我們失去了所有足以支撐自我之物，也要努力活下去。
所以，艱難苦痛如福貴，卻沒(méi)有選擇結(jié)束自己的生命;所以，相比之下仍算幸福的我們，應(yīng)該選擇勇敢地活著，努力地活著。
天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗，人生無(wú)論甘或苦，活著本是最妙處。寥寥數(shù)筆，始終無(wú)法完全參透此書(shū)高深禪意，但求理個(gè)舒坦，撫平心上微痛淡痕，由是而已。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇九
午后躺在長(zhǎng)椅上，隨手?jǐn)傞_(kāi)了《活著》。剛開(kāi)始看到這本書(shū)名，心里一股好奇的熱流就涌上心頭了，思索著為何以此為題，猜測(cè)著內(nèi)容應(yīng)是人生的感觸吧!
打開(kāi)第一頁(yè)便是作者的自序，草草的看了下來(lái)，很是不能理解那些意味深長(zhǎng)的句子，例如“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”想不到的是，花了兩三個(gè)小時(shí)，我竟把整本書(shū)給看完了，平時(shí)很少看課外書(shū)，更何況是完完整整看完一本書(shū)了，但知道了歷經(jīng)風(fēng)雨的福貴一家的結(jié)局后，心情很是壓抑，亂糟糟的。還在問(wèn)同學(xué)現(xiàn)實(shí)生活中有這么不幸的人嗎?難以置信。
如今富二代在我們身邊不計(jì)其數(shù)，除了平時(shí)生活比常人高檔點(diǎn)，他們還有許多供課外娛樂(lè)的活動(dòng)。而福貴就與富二代一樣，也許是無(wú)需顧慮的瑣屑事情，就會(huì)去尋找快樂(lè)的法子。在解放初期，農(nóng)村人喜歡往城市里跑，城市里稀奇古怪的東西較多，因?yàn)閺膰?guó)外源源不斷的送來(lái)“工業(yè)革命”的產(chǎn)果。福貴也就跟著一起跑到城里玩，卻陷入了嫖賭的玩趣之中，不顧家人的勸解，還是繼續(xù)我行我素，背后有家產(chǎn)靠著，是家里的獨(dú)苗頂著。這樣就一步步把自己推向敗家之路了。
在賭桌上有贏有輸，福貴贏了心里樂(lè)滋滋的，這下他可有希望把父親敗的一百畝田地給贏回來(lái)了，想到這賭癮就來(lái)了。繼而輸了也覺(jué)得自己還能再來(lái)，完全沒(méi)有意識(shí)到自己中了龍二的圈套，先賒著也就不知道自己到底輸了多少。福貴贏少輸多，最后在妻子的勸阻不了之下，把所有的家產(chǎn)全部敗光了。這下他可愣住了，恍恍然然不知所措了,站在大街上，這下可完全清醒了，一下意識(shí)到自己錯(cuò)了——打從開(kāi)始就不能淌上這渾水，不聽(tīng)家人的勸阻，更多的是精神上的清醒。不懂要如何面對(duì)親人，近鄰，甚至是這個(gè)世界了。腦子一片空白，身子輕飄飄的。可見(jiàn)人不能固執(zhí)己見(jiàn)，也要聽(tīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩的良言。
誰(shuí)聽(tīng)了自己一下從高處摔下來(lái)都會(huì)承受不了，何況是年長(zhǎng)的徐家老爺，感嘆自己不能教導(dǎo)好兒子跟年輕時(shí)自己一樣，成了個(gè)敗家子，內(nèi)心十分自責(zé)。最后在老地方村口的糞坑上摔下來(lái)去世了。這對(duì)福貴是敲了一個(gè)警鐘，深深的愧疚。連著幾天來(lái)都提不起神了，媳婦被丈人帶回去，他才有點(diǎn)覺(jué)醒，“雞養(yǎng)大了就變成鵝，鵝再變成羊，羊再變成牛的，就這樣徐家才有今天的”想到父親講的這句話，于是就決定白手起家，跟龍二租了五畝田，每天起早貪黑，總得比別人花更多的時(shí)間，就這樣開(kāi)始新的征程。后來(lái)媳婦帶著剛出生的兒子回家，這才醒悟，媳婦是個(gè)賢惠善良的好女人，他從來(lái)都沒(méi)責(zé)怪福貴的無(wú)能，還是一樣照顧好這個(gè)家。后來(lái)母親病了，他拿著媳婦給的兩個(gè)銀元，到鎮(zhèn)上去，碰上點(diǎn)麻煩事，被國(guó)民軍拉去當(dāng)狀丁了，幾次都沒(méi)能成功逃出。直到被抓去當(dāng)浮傉，才能回到家，這個(gè)辛酸啊，隱約都可以感受得到。
這樣又開(kāi)始了小家生活，不幸的是，母親在他離家的兩個(gè)月后也走了。這又是一次撞擊，于是緊靠五畝地，養(yǎng)活四口人。有慶和鳳霞是乖孩子，鳳霞生了場(chǎng)大病成了聾啞人，幫著家里干農(nóng)活，為了讓有慶上學(xué)，鳳霞還被送人了。而如今的我們都可以上得起學(xué)，比起他們我們可以說(shuō)是幸運(yùn)的。有慶早晨五點(diǎn)多就去割草，回來(lái)給兩只羊吃，然后又要跑著去學(xué)校，就這樣日復(fù)一日，連學(xué)校第一次運(yùn)動(dòng)會(huì)中學(xué)與小學(xué)的男生集體跑步，他拿了第一名，但福貴經(jīng)常責(zé)罵他，可能擔(dān)心兒子會(huì)跟自己一樣吧。有慶的乖也是當(dāng)父親看在眼里的，福貴也漸漸更加疼愛(ài)他了。人民公社化運(yùn)動(dòng)，所有東西都交到公社里，連有慶的兩頭羊一樣，最后被宰了。但不幸的是又一次發(fā)生了，有慶被抽血抽過(guò)多而死了，鹽巴再一次撒在未愈合的傷口上。緊接著媳婦患上軟骨病，只能呆在家，干點(diǎn)瑣屑的活，福貴肩上的擔(dān)子又重了，他那個(gè)傷心——這么好的媳婦跟著自己沒(méi)能過(guò)上好日子過(guò)，現(xiàn)在還得樂(lè)這么個(gè)不能治的病。整夜間頭發(fā)都白了不少。
然而他們卻替鳳霞找了個(gè)好宿，女婿很孝順，也很疼愛(ài)鳳霞，但鳳霞卻在難產(chǎn)中死了，母親傷心得在不久后也去世了，這對(duì)于福貴又是一次沉重的撞擊，但他還是樹(shù)立好了堅(jiān)強(qiáng)活下去的信念，可是二喜卻在工地上死了，這一次福貴算是領(lǐng)悟了不少，他獨(dú)自帶著苦根回鄉(xiāng)下生活，苦根很懂事，小小年紀(jì)會(huì)幫外公干農(nóng)活?？吹竭@里我原以為這一老一少，可以相伴走下去，因?yàn)楦ＹF經(jīng)歷了這么多常人所難以承受的親人一一離去的痛苦。沒(méi)想到苦根也死了，現(xiàn)在陪伴在福貴旁邊就是這頭老牛也叫福貴。
人總有一死，死亡是多么的可怕，但對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)死亡或許是對(duì)他的一種解脫。活著對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種折磨，他眼睜睜地看著身邊的親人一個(gè)個(gè)的離去，他總是以白發(fā)人送黑發(fā)人。然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。福貴一直活著，他與死神總是擦肩而過(guò)，福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
這個(gè)下午我呆呆坐在長(zhǎng)椅上，想了好多，這本《活著》為我梳理了這些年來(lái)我活著的歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《活著》是余華創(chuàng)作的一部極具震撼力的小說(shuō)。通過(guò)講述一個(gè)平凡農(nóng)民的人生歷程，小說(shuō)揭示了人生的無(wú)常和殘酷。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了很多思考。在這篇文章中，我將從人生的意義、家庭關(guān)系、社會(huì)環(huán)境、人性的善惡和生命的堅(jiān)韌等幾個(gè)主題來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
首先，我想談?wù)剬?duì)人生意義的思考。小說(shuō)中的主人公福貴在經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難和痛苦后，依然保持著對(duì)生命的執(zhí)著。他認(rèn)為人生最大的價(jià)值在于活著，并為此而努力。這讓我深思，人生的真正意義究竟是什么？人們無(wú)法選擇自己的出生和死亡，但在有限的生命中，我們能做的是活出自己的價(jià)值，并努力創(chuàng)造美好的回憶。福貴的堅(jiān)守使我明白了，無(wú)論境遇如何，都要珍惜眼前的一切，努力活成自己想要的模樣。
其次，家庭關(guān)系是小說(shuō)中的重要主題之一，也是我感受最深的一個(gè)方面。福貴與父親的關(guān)系緊張，而與女兒的親情卻非常深厚。他為了保全女兒不惜舍棄自己的尊嚴(yán)和生命。這種無(wú)私的父愛(ài)在人們的心中引起了強(qiáng)烈的共鳴。盡管生活中常常存在著矛盾和爭(zhēng)執(zhí)，但親情是最無(wú)私而強(qiáng)大的力量。這也啟示著我們要珍惜家人，與家人建立更好更穩(wěn)固的關(guān)系，因?yàn)榧彝ナ俏覀內(nèi)松顖?jiān)實(shí)的后盾。
第三，社會(huì)環(huán)境是影響個(gè)體發(fā)展和命運(yùn)的重要因素。小說(shuō)中的福貴所處的時(shí)代是一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)期，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、饑荒、政治運(yùn)動(dòng)等。這種極其惡劣的環(huán)境對(duì)人們的生活產(chǎn)生了巨大的沖擊。福貴身陷逆境，盡管經(jīng)歷種種折磨和痛苦，但他并沒(méi)有自暴自棄，依然保持了對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。這讓我體會(huì)到，環(huán)境雖然會(huì)對(duì)人的命運(yùn)產(chǎn)生一定的影響，但面對(duì)困境時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀積極的心態(tài)，努力尋找生活的希望和動(dòng)力。
其次，小說(shuō)探討了人性的善惡?jiǎn)栴}。在小說(shuō)中，有很多殘忍和冷酷的描寫(xiě)，人們?yōu)榱松娑撑?、殺戮，這使我對(duì)人性產(chǎn)生了很大的疑慮。但在福貴的身上，我看到了人性的光輝。他不忘初心，為保護(hù)他人付出一切，維護(hù)正義與公平。福貴的堅(jiān)持引起了我的思考，人性并非完全黑暗，善惡兩種力量在每個(gè)人的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)存在，在逆境中我們能看到人性最真實(shí)的一面。
最后，福貴生命的堅(jiān)韌對(duì)我影響最深。小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了家庭的破碎、親人的喪失、身心的折磨，但他從未放棄生活的希望。這種堅(jiān)韌讓我敬佩，也啟示著我要面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持下去。無(wú)論遭受多大的打擊和痛苦，只要擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)，就有可能戰(zhàn)勝一切困難，走出困境。
總之，《活著》這部小說(shuō)給予了我很多啟發(fā)，讓我意識(shí)到生活中的苦難和困境只是人生旅途中的一部分，面對(duì)這些，堅(jiān)持、堅(jiān)韌和樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。此外，親情、人性的光輝、以及對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)也是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｍㄟ^(guò)這本書(shū)，我更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)守善良、執(zhí)著于人生的每一個(gè)瞬間，我們才能真正活出自己的價(jià)值。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《活著》是一部由余華所著的小說(shuō)，通過(guò)講述一個(gè)普通農(nóng)民的一生經(jīng)歷，深入剖析了人生的苦難與尊嚴(yán)的價(jià)值。在閱讀過(guò)程中，我深受感動(dòng)，并從中汲取了許多人生智慧和啟示。下面我將結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)，從五個(gè)方面分享我對(duì)《活著》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，在小說(shuō)中，我被主人公福貴堅(jiān)強(qiáng)的毅力所打動(dòng)。面對(duì)連綿的災(zāi)難和家庭的破碎，福貴始終保持著頑強(qiáng)的生存欲望。他盡力逃避，盡力掙扎，盡管他孤獨(dú)、貧窮，但他依然保持著內(nèi)心的力量。福貴告訴我，無(wú)論身處何境，只要心存希望，堅(jiān)守信念，就能不斷戰(zhàn)勝困難，活下去。
其次，小說(shuō)揭示了人性中的黑暗面和道德淪喪。主人公的家庭受到了無(wú)盡的苦難折磨，但是親人們卻無(wú)情地剝奪對(duì)方的尊嚴(yán)和存在權(quán)。親兄弟之間的背叛，甚至親兒子對(duì)父親的冷漠，讓人揪心又悲憤。這讓我認(rèn)識(shí)到，人性中存在著貪婪和冷酷的一面，我們必須用善良和同情心去拯救自己和別人的人性。
第三，作者通過(guò)描繪歷史背景，喚起讀者對(duì)中國(guó)社會(huì)的思考。小說(shuō)中出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、土改等歷史事件，這豐富的歷史背景給了讀者更多的思考空間。我們應(yīng)該正視歷史的悲痛，為過(guò)去的不幸而反思，同時(shí)也要珍惜現(xiàn)在的幸福。這本書(shū)給我一個(gè)重要啟示：珍惜和平、保護(hù)和平，讓我們能夠過(guò)上和諧幸福的生活。
第四，小說(shuō)中福貴的生活觸動(dòng)了我對(duì)尊嚴(yán)和人生意義的思考。盡管他失去了一切，但他從未失去對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人性的信任。他用力工作，默默承受痛苦，他用堅(jiān)持活著，表達(dá)了對(duì)尊嚴(yán)和生存的追求。福貴的一生告訴我們，活著就是一種叫做“尊嚴(yán)”的東西，只要有尊嚴(yán)，人無(wú)論貧窮還是富有，都能找到生活的意義。
最后，小說(shuō)以福貴通過(guò)對(duì)死亡的思考領(lǐng)悟到“活著”的價(jià)值為結(jié)尾，給予了我極大的震撼和思考。面對(duì)一切苦難，福貴最終選擇了生存下來(lái)，他明白了生命的可貴和獨(dú)特。福貴的生命并不完美，但他清楚地認(rèn)識(shí)到活著的真正意義是什么。這啟示了我，無(wú)論遭遇什么困境，都要選擇活著，因?yàn)榛钪馕吨鴻C(jī)會(huì)，意味著改變，意味著無(wú)盡的可能性。
《活著》是一本發(fā)人深省的作品，它不僅向讀者展示了人生的苦難和悲劇，更告訴我們，無(wú)論經(jīng)歷怎樣的挫折和痛苦，在任何情況下，我們都應(yīng)該堅(jiān)守尊嚴(yán)，珍惜生命。通過(guò)閱讀《活著》，我受到了對(duì)生命的敬畏和對(duì)尊嚴(yán)的追求，我相信這些啟示將一直陪伴著我，指導(dǎo)我在人生道路上追求真正幸福和內(nèi)心的力量。這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我，讓我思考人生的意義，也賦予了我勇氣和智慧面對(duì)將來(lái)的挑戰(zhàn)。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知?！坝嗳A”的'《活著》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體，又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多，他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
故事從田間驚擾“我〞睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。〞而牛聽(tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去。〞仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。〞而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不快樂(lè)，耕田也就起勁啦。〞這哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人清楚把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我〞醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛〞又屢次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一局部來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我〞跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁〞的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的'暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě)，牛正在犁地，它周?chē)菧喩砩l(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理〞的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。〞這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承擔(dān)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián)，買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛〞的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛〞一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“牛〞有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“牛〞的意象在中國(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比方勤勤懇懇，比方踏踏實(shí)實(shí)，比方默默無(wú)聞，比方忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一局部。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以表達(dá)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比方文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去〞，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢〞來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的思念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬?，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。〞我想我們沒(méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值〞的抗?fàn)?，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著〞是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著〞的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光榮。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高低之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《活著》是現(xiàn)代作家余華的作品?；钪?，這是一個(gè)很沉重的詞語(yǔ)，但它也充滿了力量。這本書(shū)講述了一個(gè)條件很好的家庭，但由于土地改革等一些新的政策規(guī)定，再加上主人公本來(lái)就不怎么努力，導(dǎo)致這個(gè)家庭從原來(lái)的一百多畝田一下變成了五畝田，最終家破人亡，只留下了一個(gè)花甲老人和一頭老牛的故事。
富貴所處的那個(gè)年代，讓我們感到喘不過(guò)氣來(lái)。書(shū)中人物的悲慘結(jié)局，讓我心中久久不能平靜?；钪?，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，太沉重，活下去，竟然是一種奢望！
合上書(shū)，我同情他們的同時(shí)，也慶幸自己生活在一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)，幸福和諧的社會(huì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，活著不再變得沉重，而是一種幸福的享受，但是我們的追求不僅于此啊！
我們不僅要活下去，而且要活得更精彩，那怎樣才能活得精彩呢？我覺(jué)得我們不能安于現(xiàn)狀，要積極上進(jìn)，不斷奮斗。就像書(shū)中的主人公福貴，他出生于地主家，家境優(yōu)渥，但他卻不求上進(jìn)，自甘墮落，這也為他后來(lái)的悲慘命運(yùn)埋下了伏筆，如果他當(dāng)時(shí)積極上進(jìn)，努力學(xué)習(xí)新的文化，接受新的思潮，或者有一技之長(zhǎng)，也許能夠更好地去適應(yīng)這多次社會(huì)變革，也許他將會(huì)得到另一個(gè)不一樣的結(jié)局。
夜更深了，深藍(lán)的夜空中掛著一輪金黃的圓月。我的腦海中福貴和老牛相依為命的景象久久不能散去……但此時(shí)，我的心已經(jīng)沒(méi)有了之前的沉重，而是充滿期待。讀完這本書(shū)，我懂得了，活著不再是一種乞求，而是一種追求。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
看完這本書(shū)，真的是一本不需要書(shū)簽的書(shū)。對(duì)于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，強(qiáng)烈推薦這本書(shū)，閱讀流暢。
這是我第一次看到一本書(shū)有五個(gè)序言。在日本的序言中，余華談到時(shí)間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生與死，創(chuàng)造了起起落落，并引用了賀的一首詩(shī)：
小離家老大回來(lái)，地音沒(méi)有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識(shí)對(duì)方，笑著問(wèn)客人從哪里來(lái)。
對(duì)于某些事情的理解，只有親身經(jīng)歷過(guò)才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺(jué)一樣，初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同。現(xiàn)在看完《活著》這本書(shū)，感覺(jué)不是很深，也不覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)上一兩代人的痛苦。
讀完后，我可能會(huì)有以下感受：財(cái)富最大的幸運(yùn)是帶走了這么好的妻子，這甚至改變了他以前的擇偶觀；遺憾的是，鳳霞因?yàn)樯《兊脝“?，但我?duì)她第一次相親的成功感到驚訝；有慶一定是個(gè)超級(jí)可愛(ài)的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩，那就是天堂般的生活，畢竟，綿羊和人類(lèi)之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是，當(dāng)財(cái)富稱(chēng)贊他在跑步中獲得第一名時(shí)，他唯一的贊揚(yáng)真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān)；鳳霞死于難產(chǎn)，二喜死于施工現(xiàn)場(chǎng)事故，因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時(shí)，她也聽(tīng)到長(zhǎng)輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時(shí)這樣的事情是真的'。
只有回到家鄉(xiāng)，我們才能聽(tīng)到長(zhǎng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂(lè)地游動(dòng)著。就像財(cái)富一樣，他們精彩地講述自己。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?BR> 一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的`十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。
只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?BR> 合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū)，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正因?yàn)槿绱耍卟乓鼒?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
榮華花上露，富貴草頭霜。福貴的前半生是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他從一個(gè)高高在上的少爺變成了一個(gè)下田耕種、為生計(jì)發(fā)愁的莊稼漢，他經(jīng)歷了徐家從家大業(yè)大到一貧如洗的重大變故。許是命運(yùn)弄人，福貴的人生從家道中落的那一刻才真正開(kāi)始。榮華與富貴于他終究不過(guò)是過(guò)眼云煙，就像花上的露水、草頭的`秋霜一般，禁不起陽(yáng)光的曝曬，一切終歸于平靜。
接踵而來(lái)的是父親的病故，母親的臥床，而在一夜之間，福貴也仿佛長(zhǎng)大了，他從一個(gè)紈绔子弟成長(zhǎng)為一個(gè)男人，扛起了家庭的重?fù)?dān)，可造化總愛(ài)捉弄人。
福貴在給母親抓藥的途中被抓了壯丁，一個(gè)從未扛過(guò)鋤頭的人就要扛槍了，想想都覺(jué)得可怕。在戰(zhàn)場(chǎng)上，福貴親身經(jīng)歷了死亡，也親眼看到剛剛還有說(shuō)有笑的鮮活生命轉(zhuǎn)眼間就變成了一具具冰冷的尸體，戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，而此刻的福貴只想活著。此刻生命變得是那樣脆弱，仿佛生與死只在睜眼與閉眼之間，活著是那樣遙不可及。
后來(lái)，福貴終于返鄉(xiāng)，而此時(shí)母親早已離世，女兒也因病變成了啞巴。經(jīng)歷過(guò)生死的福貴本以為能活下來(lái)，重新與親人團(tuán)聚，從此一家人過(guò)平平淡淡的生活是老天的眷顧。可是生活總是不如人意的，此后的福貴親眼看到兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離去，漸行漸遠(yuǎn)，而自己卻無(wú)能為力，直到晚年，只剩下一頭名叫“福貴”的老黃牛與他相伴。他有時(shí)會(huì)傷心，但更多的是踏實(shí)。因?yàn)橛H人們都先他而去，等他有一天也要離開(kāi)時(shí)就誰(shuí)也無(wú)需牽掛了。
與其說(shuō)《活著》中的福貴是不幸的，倒不如說(shuō)那個(gè)年代的中國(guó)是不幸的。上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)四分五裂、內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂不斷，好不容易安定下來(lái)卻又遇到三年自然災(zāi)害，時(shí)刻面臨著饑餓的威脅，在那樣的歷史背景下，活著是從每個(gè)人心底發(fā)出的真切而又強(qiáng)烈的呼聲。因此余華才會(huì)說(shuō)“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，我覺(jué)得時(shí)至今日，人不應(yīng)該只是為了活著而活著，我們還應(yīng)該追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，為理想而活著!
那么透過(guò)《活著》，我又讀懂了什么，我們到底為什么而活著呢?
有一部香港電影叫做《歲月神偷》，它所表現(xiàn)的主題是：歲月是一個(gè)神偷，他會(huì)偷走我們的青春歲月，偷走我們身邊的每一個(gè)人，但它偷不走我們對(duì)生活的希望，偷不走我們心底濃濃的愛(ài)意。這就是生活，也許親人會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，但他們對(duì)我們的愛(ài)卻亙古不變。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜想當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺(jué)得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。在作品中，作者以第一人稱(chēng)富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚?shū)中的主人公福貴的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的.痛苦?？删退闶沁@樣，命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書(shū)的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)?？墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松Ｃ\(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結(jié)局苦根的死也是出乎意料的，不會(huì)說(shuō)話的鳳霞生了一個(gè)滿嘴跑話的兒子，算是對(duì)人心理的安慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯(cuò)，但他自己當(dāng)年犯下的種種，最后都被他親手埋葬?；钪瑢?duì)福貴而言是一份職責(zé)，盡管沒(méi)有實(shí)現(xiàn)從雞到鴨再到牛的重振家門(mén)的抱負(fù)，但是陪家人走過(guò)，相守家人的一生，不正是活著的好處么。