通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，進而做出相應的改進和調整。寫一篇較為完美的總結，需要我們?nèi)鏈蚀_地反映自己在學習或工作中的表現(xiàn)和收獲。這些總結范文中包含了對學習和工作等方面的總結和反思，其中有些還夾雜了一些個人的感悟和體會。
中學生讀書體會篇一
在上三年級的時候，我就看過一部電影，叫做《寶葫蘆的秘密》，后來我才知道，這原來也是一本書。
書的作者是的童話作者張?zhí)煲?，這是他的代表作之一，張?zhí)煲頎敔數(shù)倪@本書被稱為中國現(xiàn)代童話的奠基之作，張?zhí)煲頎敔敱环Q為是“中國的安徒生”?！秾毢J的秘密》特別有趣，教育意義也特別大。
《寶葫蘆的秘密》這本書講述的是一個叫做王葆的男孩，由于學習成績不好，經(jīng)常拖他們數(shù)學小組的后腿。他一直想要做什么事情都不用費力，不勞而獲。有一次，他去小河邊釣魚，釣到了傳說中的寶葫蘆，寶葫蘆告訴他，它可以做任何事情，但是，王葆不能告訴別人寶葫蘆的存在。寶葫蘆幫助王葆做了一個機器人，幫助他畫了圖紙，幫助他做作業(yè)，幫助他加入了學校的游泳隊，幫助他……只要王葆想要的'東西或者想要做的事情，寶葫蘆都會替他完成。王葆帶著寶葫蘆來到了當初他釣到寶葫蘆的地方，想要把寶葫蘆毀掉。可是，每次寶葫蘆都會復原。而且，寶葫蘆最后變成了一個葫蘆形狀的妖怪，把王葆嚇傻了。王葆的老師和同學們，很擔心王葆，都出來尋找他，看到王葆受傷，還把他扶回教室，王葆終于明白了，做事情要靠自己，不能靠別人。王葆開始勤奮學習，每天早上都會圍著公路跑步，每天都會到學校的游泳館一圈圈地游泳……終于，在區(qū)舉行的游泳比賽中，獲得了第一名的好成績，為自己和學校取得了榮譽。他又去找寶葫蘆，告訴寶葫蘆他得到了第一名，沒想到，寶葫蘆也為他高興。最后，寶葫蘆和王葆道別，駕駛著自己的迷你小飛機，飛向遠方。
這本書告訴我們：做事情一定要靠自己的努力去成功，依靠別人去做好一件事情，自己不會快樂。我們不能不勞而獲，而是應該用自己的力量去做好一件事情。只有經(jīng)過自己汗水澆灌的花朵，才是最美麗的花朵，即使他在別人眼里是多么的微不足道；只有經(jīng)歷過磨難的花朵，才會有那“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來”的氣節(jié)，即使別人不看重這種氣節(jié)；只有靠自己努力創(chuàng)造的花朵，才是最有意義的花朵！
這本書對我來說很有意義，因為他在影響著我的言行舉止。
中學生讀書體會篇二
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，而我卻認為書中自有樂趣在。我常常一頭撲進書的海洋中，徜徉于其間，留戀忘返。為此我也鬧了許多的笑話。書讓我愛不釋手，它就是我的最愛。
從前我是一個作文盲，一見作文就頭疼。每次作文課我都得驚出一身冷汗。老師布置得作文，我絞盡腦汁，搜腸刮肚也寫不出來。由于我喜歡上了讀書，漸漸地，我的作文水平有了明顯的提高，也使我愛上了讀書。
我只要啃上一本好書就什么都忘了，周圍的一切都好像不存在了，世界上好像就我一個人了。別人喊我，我也只是隨隨便便答應一下，可整個人像木頭一樣，一動也不動。
沒有書讀的日子是難熬的，原來幾乎沒有什么書讀，隨便碰到一本書或雜志，我都會呆在那翻上好半天?，F(xiàn)在可好了，我們班級建立了圖書角，買來了漂亮的圖書柜，更讓人欣喜的是里面添置了好多適合我們閱讀的好書，這些書是我做夢都想讀的。從有了書的那一天起，我每天都盡情的遨游于書的海洋，整天都與書為伴，書已經(jīng)成了我生活中的一部分，書是我的最愛。
因為我看書入了迷，有時也回鬧笑話。有一次，我在看《愛的教育》，媽媽叫我去買鹽，我嘴上說馬上去，可屁股底下一下也沒有動。媽媽生氣了，我看情況不妙，只得飛快得去買了，我飛快的跑著，可心里還想著書，到了商店卻又忘了買什么，最后想起一袋這個詞，就買了一袋味精。在回去的路上以為回去就可以繼續(xù)看書了，心里高興極了?；氐郊?，媽媽看了以后生氣的說：“買錯了，是鹽。”沒辦法，我只得重新去換?；貋砗笥纸蚪蛴形兜目次倚膼鄣臅?。
有書想伴的日子是快樂的，他讓我在失意時能盡快的擺脫痛苦，在得意時把握自己；讓我在孤獨寂寞的時候向他傾訴，在高興時與他分享。讀書，將與我終生相伴，書永遠是我的最愛。
中學生讀書體會篇三
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，而我卻認為書中自有樂趣在。我常常一頭撲進書的海洋中，徜徉于其間，留戀忘返。為此我也鬧了許多的笑話。書讓我愛不釋手，它就是我的最愛。
從前我是一個盲，一見作文就頭疼。每次作文課我都得驚出一身冷汗。老師布置得作文，我絞盡腦汁，搜腸刮肚也寫不出來。由于我喜歡上了讀書，漸漸地，我的作文水平有了明顯的提高，也使我愛上了讀書。
我只要啃上一本好書就什么都忘了，周圍的一切都好像不存在了，世界上好像就我一個人了。別人喊我，我也只是隨隨便便答應一下，可整個人像木頭一樣，一動也不動。
沒有書讀的日子是難熬的，原來幾乎沒有什么書讀，隨便碰到一本書或雜志，我都會呆在那翻上好半天。現(xiàn)在可好了，我們班級建立了圖書角，買來了漂亮的圖書柜，更讓人欣喜的是里面添置了好多適合我們閱讀的好書，這些書是我做夢都想讀的。從有了書的那一天起，我每天都盡情的遨游于書的海洋，整天都與書為伴，書已經(jīng)成了我生活中的一部分，書是我的最愛。
因為我看書入了迷，有時也回鬧笑話。有一次，我在看《愛的教育》，媽媽叫我去買鹽，我嘴上說馬上去，可屁股底下一下也沒有動。媽媽生氣了，我看情況不妙，只得飛快得去買了，我飛快的跑著，可心里還想著書，到了商店卻又忘了買什么，最后想起一袋這個詞，就買了一袋味精。在回去的路上以為回去就可以繼續(xù)看書了，心里高興極了?；氐郊?，媽媽看了以后生氣的說：“買錯了，是鹽。”沒辦法，我只得重新去換?；貋砗笥纸蚪蛴形兜目次倚膼鄣臅?。
有書想伴的日子是快樂的，他讓我在失意時能盡快的擺脫痛苦，在得意時把握自己；讓我在孤獨寂寞的時候向他傾訴，在高興時與他分享。讀書，將與我終生相伴，書永遠是我的最愛。
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務，也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時候養(yǎng)成的習慣，但是不得不承認，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實有用；不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書，“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定；三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。
安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實有用；不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書，“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定；三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。
四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。
大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲?？偨Y起來，應該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的'一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。百年孤獨是我讀過的第一本世界名著，當時我讀初一，正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景（大意如此），一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁，從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了！那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨行，但所有的人都那么孤獨于世！
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚！
書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現(xiàn)的夢！今天的我們又何嘗不是如此呢？我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨，但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎？我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了！看完書后，我用了一個月的時間才將自己調整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現(xiàn)在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻遠遠超出我們。
它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把鑰匙，帶我們一步步攀向科學高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時，我捧著它，它把我?guī)нM了知識的海洋。書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄云外。高興時，我捧著它，它把我?guī)нM另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領略大自然的風光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學的高峰。讀書，充實了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對學習的興趣；讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。
讀《讀者》就像讀一種心情。她堅持真善美，總有那么一些故事令人震撼，為之動容；她篤信真理，宣揚美德，滋潤著每個讀者的心田；她總是把最美的東西帶給大家，豐富人們的精神世界。作為一名老讀者，我深受其益?！蹲x者》涵蓋了文苑，人物，社會，人生，生活，文明，悅讀，點滴，互動，藝術這些版塊，《讀者》利用富含哲理，巧用美境的卷首語，打開我們渴求知識的心扉，而后緊接著的哲理故事或名人傳記，都給讀者上著教育課，令人生省。所謂“君子博學而日參省乎己?！蔽覀冊诓粩嗟拈喿x中，要能深思其實質，要能從中自我體悟，自我反省，這也是《讀者》的成功之處。
或許過多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細胞的同時，我們也是需要一些幽默來調節(jié)情緒的?！凹依镳B(yǎng)的小豬受了點輕傷，雖然不是很嚴重，但傷口仍需縫合。豬痛得大叫，我想陪著它，于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過去了，女兒還沒回來，我便向農(nóng)舍大叫道：“你找到了嗎？”女兒高聲喊道：“還沒有，這里好象沒有粉紅色的線?！被蛟S幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫并不緊緊是以一幅簡單的畫而存在于《讀者》中，那更是一種視覺的哲理挖掘。我們通過看這些漫畫來與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴?；蛟S圖中隨意的一件事物都會引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感，讓自己的是非觀更加強烈，更具正義感。同時《讀者》上也會有一些親情類的文章?？梢源碳の覀儍?nèi)心對親情的冷漠，對父母的冷淡。可以讓我們正確對待生我養(yǎng)我的父母，繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)?！蹲x者》我的良師，我的益友！
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來?！弊x完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?BR> 中學生讀書體會篇四
女巫只是在童話里嗎？no，女巫就在你身邊，只是她偽裝了起來，她們可是專門吃小孩的喲。
在女巫的世界里，消滅小孩，是他們最大的樂趣。女巫大王，是最邪惡的女巫，她整天戴著面具，當她拿下來時，她的臉是那樣扭曲、枯萎，又皺又干癟，看上去像是在醋里腌過。其他女巫雖然臉沒有事，但是頭是禿的，長滿紅紅的疹子。他們的手，不，不是手，是爪子，細長細長的；還有他們的腳，沒有腳趾，還是方的。只是平常他們都偽裝起來，讓我們無法發(fā)現(xiàn)。
“我”在訓練小白鼠的時候，很不幸遇到了女巫開會，并且被她們發(fā)現(xiàn)了我，女巫大王用她新發(fā)明的“86號配方慢性變鼠藥”把“我”變成了一只老鼠?！拔摇苯K于逃回了奶奶的房間，把事情一五一十告訴了奶奶，最后我想出了一個絕妙的主意，最終打敗了女巫大王和英國所有的女巫，只是“我”永遠都變成了一只小老鼠。
這本書我二年級就看過了，今年暑假又翻出來重新閱讀，依然愛不釋手。
即使你變成了一只老鼠，也要勇敢面對，你還有可能去消滅女巫大王。因為有愛和勇氣，老鼠也能消滅全世界最強大的女巫。“我”的.姥姥很愛我，在“我”變成老鼠以后，她專門為我做了小東西，方便生活，她并不在意“我”是什么樣子，她仍然那么愛“我”。
而女巫們則個個都很壞。只是，她們的外表卻讓你無法辨別。她們以普通的外貌，混跡在我們身邊，她可能是一名會計，可能是一名辦公的白領，還有可能是一名老師。就像我們身邊的一些壞人，看上去與我們沒有什么區(qū)別，也許是那個早上對你笑，說帶你出去玩的人；也許是公交車上坐在你對面，拿糖給你吃的人；也許是自稱你爸爸同學的人。所以一個人外貌的美丑，與他實際是什么樣的人并沒有什么關系，這也告訴我們不能以貌取人。
一個真正愛你的人，不會在意你是什么，不管是老鼠還是人；你只需要有勇氣，就可以戰(zhàn)勝自己，不管是老鼠還是人；一個人的外表不代表什么，重要的在于內(nèi)心，不管是老鼠還是人。
中學生讀書體會篇五
今日上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。
于是我?guī)е鴨栴}讀了下去，越讀越覺得好笑。原先他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。
讀完這篇文章，我心境很復雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每一天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼吁，做事必須要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自己。
中學生讀書體會篇六
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。"描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。"魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句"仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。"也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹海欠饨ㄉ鐣械囊粋€落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口"之乎者也"，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。"孔乙己還欠十九個錢呢!"是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以"精神勝利法"自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的"精神勝利法"自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著"哀其不幸，怒氣不爭"的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
中學生讀書體會篇七
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照?！懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹海欠饨ㄉ鐣械囊粋€落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
中學生讀書體會篇八
我在這個寒假看了一本書《穆桂英掛帥》，故事情節(jié)曲折但是十分的動人，人物的細節(jié)描寫得很到位。就跟我來一起品嘗一下這個傳奇女將的味道吧！
當我拿到這本書時，我心里頓時出現(xiàn)了許多疑惑，穆桂英這個名字一聽就知道是女的名字，而且當元帥應該是男的呀。莫非這個女人有什么過人之處。帶著許多的疑問我翻開了這本書，穆桂英是穆柯寨寨主穆羽的女兒，從小就跟隨父親學習武藝，但是穆柯寨卻是與趙氏宋朝對抗，由于遼軍進犯中原，只有降龍木才能鼓舞將士信心，而降龍木在穆柯寨中，朝廷派楊宗保前去拿回降龍木，卻與穆桂英一見鐘情，于是二人歷經(jīng)波折終于走在了一起。但是楊宗保與公主有定親，皇上聽說楊宗保已成親，要殺了楊宗保，但念在楊家保大宋，于是就算了，皇上面見穆桂英，但穆桂英不下跪，皇上還是忍了，攻打遼軍是，蕭天佐對佘太君和楊元帥的用兵之道了如指掌。后來穆桂英憑借實力奪得了帥印，大破遼軍。
在穆桂英的'身上我看到了中國女郎兒的颯爽英姿，在她身上體現(xiàn)了威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移的精神。
中學生讀書體會篇九
看過胡適《差不多先生傳》的朋友都明白，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太計較”的工作原則。然而正是這個工作原則使這位“差不多先生”的性命斷送在一個獸醫(yī)之手！結局很悲催。其實現(xiàn)實中的“差不多先生”無處不在、無時不有。考核不認真，差不多就行；工作不求過硬只求過得去，對人對己差不多就行了。結果工作沒有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毀于蟻穴?！奔毠?jié)即能成事也能毀事！
細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
1986年1月28日，美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛船剛升空就發(fā)生了爆炸，包括兩名女宇航員在內(nèi)的七名宇航員在這次事故中罹難。調查的結果是因一個o型密封圈在低溫下失效所致。失效的密封圈使熾熱的氣體點燃了外部燃料罐中的燃料。盡管在發(fā)射前夕有些工程師警告不要在冷天發(fā)射，可是由于發(fā)射已被推遲了五次，所以警告未能引起重視。
這次事件是人類航天史上最嚴重的一次載人航天事故，一些人員對于技術人員的提議敷衍了事，結果卻造成直接經(jīng)濟損失12億美元，并使航天飛機停飛近三年。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的“差不多心態(tài)”釀成了這場杯具。反觀自己：在日常的工作中也存在這種“差不多態(tài)度”。比如：學習態(tài)度差不多，僅僅了解本職工作范圍內(nèi)的一些制度、辦法，對于其它方面主動了解的較少。而“差不多”態(tài)度導致“差不多”問題出現(xiàn)后，往往我們首先會抱怨為什么同事總是這么“較真”，為什么領導總是在挑毛病刁難自己。
細節(jié)決定成敗，職責重于一切。
我們的古人提倡：天下大事，必做于細。事實上，蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情景只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎。最近在整理一些報表，涉及兩年的一些培訓信息，很多都是培訓平臺需要維護的信息，在填表的時候，很頭疼。為什么呢？估計大家都能猜得到！信息不全??！表填不出來……盡管在季度通報、年度通報、培訓計劃文件里都做過要求，可是很慚愧！我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏職責心，等于沒做工作！
細節(jié)決定成敗，執(zhí)行成就一切。
試想一下：如果一個企業(yè)中每一層都有一個“差不多就能夠了”的員工，由上到下傳達一項任務時，每一個人都差1%，這樣一來，等任務傳到達真正實施執(zhí)行的'人，恐怕早已面目全非了。不是細節(jié)決定成敗，而是令人震驚的細節(jié)決定成敗。當我們抱怨，行動上已十分重視細節(jié)，為什么卻看不到效果時，就要明白，其實我們在細節(jié)上，還遠遠沒有做到位。主任平時經(jīng)常也和我們說：“緊急重要的事情最先做、緊急非重要的事情其次做、非緊急非重要的事情最終做?！笨墒怯捎谌狈ぷ饔媱澬?，缺乏時間管理意識和本事，導致有些工作的完成比較倉促，甚至出現(xiàn)遺漏的情景。所以我們的工作達不到預想的效果！
不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實生活中的后悔。歸根結底，把做人、做事都做細是個人職責感問題，職業(yè)人存在的價值就是能做好本職工作。在工作中，我們應當嚴格要求自己，經(jīng)過工作努力提升自己，追求自己價值的實現(xiàn)，在工作中擺正自己的職業(yè)形象，使自己日趨完美，堅決不做新時期的“差不多先生”，堅決拋棄“差不多”的惡習，發(fā)揚認真負責的工作精神。
中學生讀書體會篇十
使用假日之余，我讀了路遙的《一般的國際》，這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)人的深入了解。
勞作是快樂的，不管在哪個時代。《一般的國際》正是白紙黑字的告知我們這樣的人生真理。它嘹亮的提出，人，不管在什么方位，不管多么清貧，只需一顆熾熱的心在，只需能熱愛日子，天主對他便是快樂的。只需作為一名勞作者，不把不幸當作擔負，才干去做日子的主人，用自己真摯的心去領會，終究生命只歸于我們一次。
孫少平，這個路遙筆下的主人公，身世清貧，卻懂得安然面臨，結壯的走好每一步，他閱歷了波折與磨難，日子把他塑造成一個剛強的人，我想，在以掙錢的多少為參照物的.今日，許多年輕人不會以孫少平這樣的人為崇拜的對象是能夠了解的，但是任何時代都會有真實的樸實的愛情，抱負主義的頌歌也永久沒有休止符。
書看到一半的時分，曾認為小說會有一個完美的結局，但是讀完后則覺惋惜，但是跟著時間的推移，年月的沉淀，慢慢地我似乎讀懂了這一般。這不是神話，沒有灰姑娘和水晶鞋，更沒有王子和公主的美麗故事，或許這便是日子吧！一般但不一般，走結壯堅決的路，演繹自己的人生，完成人生的價值。
《一般的國際》讓我深深的感觸一般的巨大，感觸到日子的真善美。讓我懂得了人生能夠一般的度過，但是我們能夠用自己快樂的質量，剛強的意志，把它裝點得更給綺麗。
中學生讀書體會篇十一
平凡的人物，在這平凡的世界，走著平凡的道路，過著平凡的生活;平凡的人物，在這平凡的人世，有著平凡的夢想，有著平凡的追求;可是奇妙的是，平凡的人物，在這艱苦的歲月，卻有著不平凡的精神，有著不尋常的毅力;平凡的人物，在這艱難的時代，卻有著過人的執(zhí)著，有著異人的魄力。
孫少平的目標雖小，孫少安的夢想雖簡，但是他們的精神可嘉，他們的志氣可揚。他們都一樣，一樣的堅強，一樣的勇敢，一樣的善良，一樣的樸實，一樣的真摯，一樣的真情。他們把腳踏實地，吃苦耐勞的精神品質演繹法爐火純青;他們將艱苦奮斗，不忘初心的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)得淋漓盡致。兄弟兩個用不怕艱難險阻，一直勇往直前的毅力在戰(zhàn)斗著，抗爭著，奮進著，前進著;兄弟兩個一直在努力的追求著自己想要的生活，始終在遵循著自己內(nèi)心的渴望，一直在堅守著自己的本性，始終在追尋著自己最初的夢想。
《平凡的世界》獲得了茅盾文學獎，這不是運氣，不是意外，不是僥幸，不是虛名，相反，他是一種最公平，最真實，最有價值，最有說服力，最有肯定力的獎項。在專家心中，在能人心中，在作者心中，在讀者心中，這本書是一本經(jīng)典，是一本佳作。這本書的情節(jié)設置也好，人物寫照也罷，都是勞動人民的真實寫照，都是現(xiàn)實生活的直觀反映，都是歷史事件的重新演繹，都是人類進程的寶貴財富。更重要的是，它具有人性的高度，人性的視角，人性的解剖，人性的反思，從這一點來看，這本書的價值根本無法用金錢來衡量。
《平凡的世界》這本書一直在傳達著一種精神，一種把苦難轉化為前行動力的堅韌精神;一種平凡人物克服種種艱難困苦的奮斗精神;一種即使在絕境生存卻依舊保持美好心靈的可貴精神;一種自強不息，頂天立地，永不言棄的頑強精神;一種堅持不懈，敢于同命運作戰(zhàn)的抗爭精神;一種追求自我，完善自我，升華自我的道德精神。
正如書中所說，“生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗;而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場?！鄙罹褪沁@樣充滿了不如意與不順心，我們只有自己振作起來，自己勇敢起來，才會擁有強大的精神力量去接受暴風雨的襲擊，而不論結局是好是壞，我們都可以心安理得的對自己說，我不曾后悔過，不曾遺憾過，不曾退縮過，不曾懈怠過。
中學生讀書體會篇十二
這個暑假里，我看了《簡·愛》這本書。最后，我得出的結論是：簡·愛不簡單！
簡·愛不簡單，是因為她的堅強對于別人來說不簡單。在簡·愛小的時候，她的爸爸媽媽都死了，只好在臨終前把簡·愛托付給了簡·愛的里德舅舅，但是，后來里德舅舅也死了，只好把簡·愛交給了里德夫人。但是，里德夫人對簡·愛很兇，好像自己和簡·愛沒有任何關系似的。所以，簡·愛天天被關進里德舅舅升天的紅屋子里，每次里德夫人都說是簡·愛做錯了事，要讓她檢討。所以在這紅屋子里常常傳來簡·愛的哭泣聲。有一天，修女學校的管理人來到里德夫人家，并要帶簡·愛去上學時，她應該明白，自己本來就無依無靠，一但離開這里，就一個可以依靠的都沒有了。可是簡·愛并沒有哭，也沒有流淚，而是堅強的活了下去。
在修女學校里，她的忍受各種痛苦：早上，要很早起床，頂著寒風上課，只能吃爛土豆和糊粥，晚上睡覺時只能蓋薄薄的披風。最難忍的并不是在上學的過程中，而是在一開始里德舅媽把簡·愛教給修女學校管理人的時候說的話。里德夫人當著簡·愛的面對修女學校的管理人說簡·愛十分會撒謊。那句話深深刺進了簡·愛的心，但是她還是向以前那樣沒，不哭不鬧。用自己的行動去改變別人對自己的看法。到最后，簡·愛離開了羅切斯特，她一個人在大風大雨中堅持，用不同的方法生活下去，最后，簡·愛用自己的堅強度過了風風雨雨，使自己終于回到了羅切斯特先生的旁邊。因為簡·愛堅強，所以她不簡單。
簡·愛不簡單，是因為她對朋友的友情不簡單。在修女學校里，簡·愛用不同的生活換來了一個真正的知心朋友——海倫·彭斯。她們常在一起聊天，是無話不談的好朋友。她們有什么心里話都向對方傾訴。簡·愛和海倫無論在哪里都是結伴而行，所謂“歲寒知松柏，患難見真情?！本褪沁@么一回事吧。最后，海倫生了重感冒，被送進了修女學校的病房……深夜十二點多，簡·愛冒著被挨打和被別人責罵的痛楚，悄悄潛入病房，那就是為了最后和海倫聊聊天，談談心，來最后和她擁抱一下。我看的時候，就笑了。因為我覺得沒必要冒這樣大的風險。但是，我看到后面才明白。簡·愛失去唯一的一個知心朋友是極其痛苦的，所以她才如此肯定堅毅的下定決心。這晚，海倫·彭斯死了，她們的友誼使我感動萬分。因為簡·愛相信友情，所以她不簡單。
簡·愛不簡單，是因為她對愛情的理解不簡單。一開始，她愛上了羅切斯特先生，但簡·愛長得并不美麗，又沒有家，是個孤兒，而羅切斯特先生，又英俊，又瀟灑，所以并沒有看上簡·愛。于是，簡·愛便對羅切斯特先生說：“我知道自己長得并不怎么樣，又貧困，而你十分富裕，又帥。你可能看不上我，但是，我要告訴你，愛別人不是因為錢，也不能是因為錢?！绷_切斯特先生聽后，發(fā)現(xiàn)簡·愛很有文化，于是就歡愉的接受了簡·愛。接著，簡·愛發(fā)現(xiàn)自己的未婚夫——羅切斯特先生還有一個前妻，現(xiàn)在是個瘋子，還住在羅切斯特先生家里。簡·愛清楚地知道之后，絕對不原意成為第三者，所以馬上離開了羅切斯特。
我看到這里，覺得羅切斯特先生未免太可憐了：前妻瘋了，而新妻又跑了。然后，簡·愛又在流浪的途中撞進了她的表哥圣約翰家。圣約翰想讓簡·愛成為他的妻子，可是簡·愛拒絕了，因為簡·愛并不愛圣約翰，她只愛羅切斯特，雖然圣約翰比羅切斯特先生帥，但是簡·愛還是馬上離開了。最后，簡·愛還是決定回帶羅切斯特先生的旁邊，因為她知道，自己只愛羅切斯特先生，可是，那時候的羅切斯特先生雙眼都已經(jīng)瞎了，但簡·愛沒有拋棄羅切斯特先生，反而對他更好了。簡·愛不簡單，因為她對愛情的理解不簡單。
簡·愛不簡單，不僅因為她堅強不簡單、友情不簡單、對愛情的理解不簡單，還因為她品德不簡單、智慧不簡單、耐力不簡單。
我看了這一本令人感動的書，心中思緒萬千、波濤涌動。簡·愛這個女子在我心的深處飄飄悠悠，蒙蒙朧朧，飄忽不可捉摸，但有一點，始終很清晰，那就是：簡·愛不簡單！
中學生讀書體會篇十三
春夢隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。
對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸剂浚厝斩嘁?，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己?雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
這些只是我個人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
中學生讀書體會篇十四
美國教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個問題是不容置疑的，那就是美國的中學教育硬件要比我們國家要好得多，無論是他的經(jīng)費支持還是學校管理，都要領先我們很多。這是一個無法回避也無法在短時間內(nèi)改變的事實，這點我們必須承認。但是這絕不能成為我們拒絕學習和借鑒美國中學教育的借口，用一句勵志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學習的前提，否則，一牽涉到具體的教學環(huán)境我們就要說，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學習借鑒就無法進行下去了，討論本身也沒有意義。
首先我們要問美國的學生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學習成績我們當然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實要比他們差。
這是總體的比較，但事實是我們根本無法作出具體的比較，因為事實錯綜復雜，有太多的因素。比如美國的學生種類特別復雜，有大量的移民學生，光是華人就有不少，更不用說黑人還有拉丁裔的，可謂學生種類最豐富了，你想，這樣特殊的學生特不特殊？作者告訴我們這樣一個事實：美國的中學教育里分公立和私立，一般有錢人都會送孩子到私立學校去，因為私立學校無論是從管理還是師資等方面都要比公立學校好很多。作者是在公立學校任教的，對于私立學校的辦學介紹的并不多，因此公立學校才是介紹的主要對象。在公立學校里也有兩種學生群體，一種是想要考大學的，一種是父母很少管教而又不上進的學生，前者有天分肯努力，為了考大學學習非?？炭?，在高中期間要學習很多內(nèi)容，包括不少大學的課程，因為這是大學招生所看重的學術能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學無術，加之美國的教學管理是存在一定的問題，導致他們中很多人上高中了連小學的課程都還不會掌握。課堂紀律更不用說有多差了，說話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴?。?！不敢相信吧！用一句話來概括我的印象就是，這可比我們中國的貧富差距還懸殊??！這大概可以解釋上面提到的我們對美國中學教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國的老師如何？可能出乎你的意料，在美國，教師也是社會地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯的。老師工作怎么樣呢？可以說美國的中學老師深深刻有美國文化獨特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學雜志，他們沒有班主任這一說，上課就只管上課，至于管理學生，那是學校的事，學生鬧事把保安叫過來帶到“教導主任”那完了。我想這應該會讓不少中國老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因為管理學生氣個半死的，如果能夠把他們解放出來，相信他們都會喊萬歲的。
當然，至少目前來說，我們實行這個是不太可能的。作者還告訴我們，美國的老師不評什么職稱，而是按年資，也就是教齡，時間到了自動漲工資，通常到一定時間就到頂了，所以在美國，最有活力的最有責任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負責任”一些。可能因為老油條，也可能他們特殊的體制，因為在美國要解聘教師可沒那么容易，不是校長一人說了算，要一級級審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權也做得比較好，所以美國的中學教師飯碗還是比較“鐵”的！當然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過很專業(yè)的考試，據(jù)說可與會計和律師相比拼。而且管理相當嚴格，沒有執(zhí)照，即使是博士也不能教書的。你不得不感嘆美國的體制，那真叫體制！
第三，美國的家長。美國的家長作者用一句話就概括出來了，那就是：“擁有巨大的權力。”家長有聯(lián)合會，雖然不懂教育卻可以職責教師不會教書，真是印證了咱們中國的那句話“沒有教不會的學生，只有教不好的老師”。說不定還要被家長威脅，相比之下，我們中國的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
中學生讀書體會篇十五
在我的心目中，書本是一中另人看得眼花繚亂和提高知識的精神營養(yǎng)品。但我經(jīng)過許多名人所給的明艷之后，對書有另外的看法：就是書不止能教會我知識，還能教懂我們許多做人的道理。
同學們，我們腦里裝滿著知識，當能運用上，我們回感到幸福和快樂。著如同蘇聯(lián)作家：康。帕烏斯托夫斯基說的一句話：幸福只屬于知識豐富的人。一個人懂得愈多，他就愈能清楚地在那些知識貧乏的人無法發(fā)現(xiàn)詩意的地方發(fā)現(xiàn)大地的詩意。這句演化和我的話息息相關。
我們同學會覺得自己沒什么天賦便不學，但你的品德好是會令你覺得自己的存在：無論一個人的天賦如何優(yōu)異，外表或內(nèi)心如何美好，也必須在他的德性的光耀找到他人身上發(fā)現(xiàn)了熱力，再由他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值的存在。英國劇作家。莎士比亞。
同學門，在我們的人生中包伙了許多的`七情六欲，擁有這些的才是一個真正的人。正如蘇聯(lián)教育家。蘇霍姆林斯基說的一句話：熱愛祖國，這是一種最出借最敏銳最高尚最強烈最溫柔最有情最溫存最嚴酷的感情，才是一個各方面都是一個真正的人。
好了，各位同學聽了我說了這些，你是否覺得你的腦子里塞了一些東西呢?沒關系，只要你知道讀書的好處在哪就行了。大家也一起假如讀書這個神圣有快樂的大家庭吧!
中學生讀書體會篇十六
保持良好的讀書習慣，是作為中學生需要具備的好習慣，在讀完每一本書之后你能從中學到什么呢?下面本站小編為大家?guī)碇袑W生讀書心得，供你參考!
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
幸福到底是什么，對于這個問題，我以前真的沒有好好想過。讀了《幸福是什么》這篇文章之后，才有一了些認識。
這篇文章主要寫了三個牧童的故事。有三個牧童，他們不知道什么是幸福，智慧姑娘就引導他們做好事。他們來到森林清理了噴泉，然后又砌了一口小井，過路的人渴了可以來喝口水，他們?yōu)檫^路的人做了一件好事。他們通過自身實踐，明白了幸福的獲得是要靠勞動，做對別人有益的事情。
以前我認為吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高興興得玩，那就是幸福。在那種思想的支配下，我整天什么都不想干，就想玩。爸爸、媽媽回家以后已經(jīng)是疲憊不堪，可還得為我做反洗衣服等等，忙得團團轉。每逢到買菜的時候，總要先問問我想吃什么，我說什么就買什么。
記得有一次，我跟我爸爸進城，街邊賣有紅紅的石榴，又大又圓，我很想吃?？墒莾r格確高得嚇人，一斤10塊。爸爸一看太貴，就對我說，等會再買個其它的吃吧。我眉頭一皺，撅起嘴耍性子。爸爸沒辦法，只好給我買了。吃著甜甜的石榴，我笑了，可我哪知道，那天我把爸爸本打算給自己買藥的錢給花了。
隨著年齡的增長，我漸漸覺得那不是什么幸福，特別是讀了《幸福是什么》這篇文章之后，我更覺得自己以前做得不對。
那天，我跟乘車到姑媽家去，途中一位白發(fā)老奶奶上了車，但此時已經(jīng)沒有座位可坐了。她那么老了，路又不是太好，她能堅持得住嗎?想到這兒，我毫不猶豫得站了起來，對她說“老奶奶，你到這兒來坐吧!”她先是推辭著不坐，但在我的一在堅持下，她坐下了!坐下之后，她就開始夸我，車上的人不住地夸我。當時，我心里充滿了幸福的感覺，比小時候吃石榴可好多了!
我要像文章中三個小牧童那樣，從小有一顆愛心，從點點滴滴的小事做起，像智慧姑娘所說的那樣，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，去尋找幸福!
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
中學生讀書體會篇十七
從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!
那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨行，但所有的人都那么孤獨于世!
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。
是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現(xiàn)的夢!
我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了!
看完書后，我用了一個月的時間才將自己調整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
不深思不知這句名言之意，只要你仔細想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。
”我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。
堅持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現(xiàn)在。
書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻遠遠超出我們。
它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能的鑰匙，帶我們一步步攀向科學高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時，我捧著它，它把我?guī)нM了知識的海洋。
書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄云外。
高興時，我捧著它，它把我?guī)нM另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。
讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領略大自然的風光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。
書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學的高峰。
讀書，充實了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對學習的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。
中學生讀書體會篇十八
論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負，他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅僅教會人們就應如何接物待事，而且十分嚴謹?shù)囊?guī)范自己，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
讀了論語通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到此刻都還不明白。
商鞅是行變法，落得五馬分尸的結局;達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解，又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解，是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中，有多少人能明白理解這個東西。他們能夠追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標，以別人的反應來調整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
理解不僅僅僅只是你需要別人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是，終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。不再努力改造自己的生活，不再努力實現(xiàn)自己的價值，卻只是追求理解。理解不是牽強的，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也必須能理解你的吧?？鬃雍茉缇瓦@么說過了，不擔心別人呢不了解自己，只憂慮自己不理解別人。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!
理解萬歲?
不被理解又有何妨。
中學生讀書體會篇十九
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。
“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。
它揭示了種種深層次的社會矛盾。
盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。
這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。
它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。
盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌?BR> 這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。
孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。
在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。
可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。
“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。
它是魯迅的代表作。
它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的'貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。
他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。
曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。
可這一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。
阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。
阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。
魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。
鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。
它經(jīng)過了千錘萬擊，一次又一次的磨難中成形的。
所以，它是那么堅不可摧!我們的人生是困難打磨出來的，只有經(jīng)歷挫折，才會煉就百折不撓的韌勁。
鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數(shù)的敲打，才會有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思，標題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
主人公保爾?柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風風雨雨，他的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計其數(shù)的傷痕：眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。
他的一番話令我感慨萬千——“人，最寶貴的是生命。
生命對于每個人只有一次。
這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當回首往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞愧?！?BR> 我作為一名小學生不也應該珍惜時間，多為祖國做出自己的貢獻嗎?就像保爾?柯察金那樣，在回首往事的時候，能做到問心無愧!我并不善于抓緊時間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。
有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。
正準備輕言放棄的時候，我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對我微笑，他高舉著劍，在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。
面對呼嘯而來的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測的，他一次次與死神擦肩而過。
我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。
我的心中總有一個聲音在呼喚：不要放棄!我靈光一現(xiàn)，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。
我面對來之不易的答案，激動萬分。
這不僅僅是一個數(shù)字，更包含了我堅持不懈的努力。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
不要為了時光流逝而哭泣，因為只有你付出了努力，才不會覺得失落。
不要為了一事無成而悔恨，因為只有經(jīng)歷了挫折，才不會空虛。
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。
其實不僅僅是為了革命事業(yè)，在生活中，只有經(jīng)歷了風雨的洗禮，才會更加堅強!如果你不想成為一個一事無成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
“可否請你幫我畫只綿羊?”第一次見面時他這么問。
既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。
就當“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時，他卻露出了喜色。
這就是“我”認識小王子的經(jīng)過。
這部書講述了一個世界上最傷心的故事，是一則關于愛與責任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過一些別的小行星，見到的全都是些大人，例如：國王、酒鬼、自負者、商人、數(shù)學家等等。
當他到達第五個星球時，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點亮和熄滅一次燈，因為那顆小行星旋轉的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責……”
這個人一定會被其他人嘲笑，像國王、酒鬼、商人他們一樣。
雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會覺得荒謬可笑的人。
或許，那是因為他思索的是他自身以外的事。
至少，他的工作較有意義。
當他點燃路燈時，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。
當他熄燈時，就好像送這顆星星和花進入了夢鄉(xiāng)。
中學生讀書體會篇二十
學習是一生的事，正如朱德所說的“活到老學到老，還有三分學不到”。要想不斷提高，就必須不斷學習，吸收新的知識。莊子也曾說過“吾生也有涯，而知無涯”。小學時我們就學過“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，學無止境，知識是無窮盡的，堅持學習才能讓人處于不敗之地；反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代，被時代所淘汰。歌德曾說過“誰落后于時代，誰就要承受那個時代所有的痛苦”。所以在現(xiàn)今知識年代里，我們必須學習新的知識以面對新的挑戰(zhàn)。因為它能為我們提供精神動力和智力支持。高爾基曾說過“沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的”。讀書可以給我們帶來不可忽視的作用，正如培根所說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。
牛頓說過他之所以能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上，所以看得更遠。我們可以從書中學到很多有價值的東西，而且科學家們那種虛懷若谷的精神也值得我們學習。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，它記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗，只有認真學習前人的經(jīng)驗和理論，才能站在一個更高的高度上來看問題，使我們不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點，通過對它們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西，在前人經(jīng)驗的基礎上來不斷完善自己，大大促進了個人的成長，在很大程度上也促進了人類社會的延續(xù)和發(fā)展，因此讀書所帶來的重要性不可忽視。
書本中的知識可謂是包羅萬象，它能開拓我們的視野，讓我們的知識更全面，從而能夠更深刻地思考問題。知識都是互相聯(lián)系的，實踐證明如果只知道一個領域的信息，必然會妨礙自身的發(fā)展，因此必須掌握多方面的知識，才能將未來的不確定風險降至最低。記得一位諾貝爾獎獲得者在復旦做講演時就曾說過“現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行”。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他從沒有間斷過學習和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從這個故事中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
書就像一位良師益友，在人的成長過程中起了很積極的作用。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，如何做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光；書籍可以將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
中學生讀書體會篇一
在上三年級的時候，我就看過一部電影，叫做《寶葫蘆的秘密》，后來我才知道，這原來也是一本書。
書的作者是的童話作者張?zhí)煲?，這是他的代表作之一，張?zhí)煲頎敔數(shù)倪@本書被稱為中國現(xiàn)代童話的奠基之作，張?zhí)煲頎敔敱环Q為是“中國的安徒生”?！秾毢J的秘密》特別有趣，教育意義也特別大。
《寶葫蘆的秘密》這本書講述的是一個叫做王葆的男孩，由于學習成績不好，經(jīng)常拖他們數(shù)學小組的后腿。他一直想要做什么事情都不用費力，不勞而獲。有一次，他去小河邊釣魚，釣到了傳說中的寶葫蘆，寶葫蘆告訴他，它可以做任何事情，但是，王葆不能告訴別人寶葫蘆的存在。寶葫蘆幫助王葆做了一個機器人，幫助他畫了圖紙，幫助他做作業(yè)，幫助他加入了學校的游泳隊，幫助他……只要王葆想要的'東西或者想要做的事情，寶葫蘆都會替他完成。王葆帶著寶葫蘆來到了當初他釣到寶葫蘆的地方，想要把寶葫蘆毀掉。可是，每次寶葫蘆都會復原。而且，寶葫蘆最后變成了一個葫蘆形狀的妖怪，把王葆嚇傻了。王葆的老師和同學們，很擔心王葆，都出來尋找他，看到王葆受傷，還把他扶回教室，王葆終于明白了，做事情要靠自己，不能靠別人。王葆開始勤奮學習，每天早上都會圍著公路跑步，每天都會到學校的游泳館一圈圈地游泳……終于，在區(qū)舉行的游泳比賽中，獲得了第一名的好成績，為自己和學校取得了榮譽。他又去找寶葫蘆，告訴寶葫蘆他得到了第一名，沒想到，寶葫蘆也為他高興。最后，寶葫蘆和王葆道別，駕駛著自己的迷你小飛機，飛向遠方。
這本書告訴我們：做事情一定要靠自己的努力去成功，依靠別人去做好一件事情，自己不會快樂。我們不能不勞而獲，而是應該用自己的力量去做好一件事情。只有經(jīng)過自己汗水澆灌的花朵，才是最美麗的花朵，即使他在別人眼里是多么的微不足道；只有經(jīng)歷過磨難的花朵，才會有那“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來”的氣節(jié)，即使別人不看重這種氣節(jié)；只有靠自己努力創(chuàng)造的花朵，才是最有意義的花朵！
這本書對我來說很有意義，因為他在影響著我的言行舉止。
中學生讀書體會篇二
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，而我卻認為書中自有樂趣在。我常常一頭撲進書的海洋中，徜徉于其間，留戀忘返。為此我也鬧了許多的笑話。書讓我愛不釋手，它就是我的最愛。
從前我是一個作文盲，一見作文就頭疼。每次作文課我都得驚出一身冷汗。老師布置得作文，我絞盡腦汁，搜腸刮肚也寫不出來。由于我喜歡上了讀書，漸漸地，我的作文水平有了明顯的提高，也使我愛上了讀書。
我只要啃上一本好書就什么都忘了，周圍的一切都好像不存在了，世界上好像就我一個人了。別人喊我，我也只是隨隨便便答應一下，可整個人像木頭一樣，一動也不動。
沒有書讀的日子是難熬的，原來幾乎沒有什么書讀，隨便碰到一本書或雜志，我都會呆在那翻上好半天?，F(xiàn)在可好了，我們班級建立了圖書角，買來了漂亮的圖書柜，更讓人欣喜的是里面添置了好多適合我們閱讀的好書，這些書是我做夢都想讀的。從有了書的那一天起，我每天都盡情的遨游于書的海洋，整天都與書為伴，書已經(jīng)成了我生活中的一部分，書是我的最愛。
因為我看書入了迷，有時也回鬧笑話。有一次，我在看《愛的教育》，媽媽叫我去買鹽，我嘴上說馬上去，可屁股底下一下也沒有動。媽媽生氣了，我看情況不妙，只得飛快得去買了，我飛快的跑著，可心里還想著書，到了商店卻又忘了買什么，最后想起一袋這個詞，就買了一袋味精。在回去的路上以為回去就可以繼續(xù)看書了，心里高興極了?；氐郊?，媽媽看了以后生氣的說：“買錯了，是鹽。”沒辦法，我只得重新去換?；貋砗笥纸蚪蛴形兜目次倚膼鄣臅?。
有書想伴的日子是快樂的，他讓我在失意時能盡快的擺脫痛苦，在得意時把握自己；讓我在孤獨寂寞的時候向他傾訴，在高興時與他分享。讀書，將與我終生相伴，書永遠是我的最愛。
中學生讀書體會篇三
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，而我卻認為書中自有樂趣在。我常常一頭撲進書的海洋中，徜徉于其間，留戀忘返。為此我也鬧了許多的笑話。書讓我愛不釋手，它就是我的最愛。
從前我是一個盲，一見作文就頭疼。每次作文課我都得驚出一身冷汗。老師布置得作文，我絞盡腦汁，搜腸刮肚也寫不出來。由于我喜歡上了讀書，漸漸地，我的作文水平有了明顯的提高，也使我愛上了讀書。
我只要啃上一本好書就什么都忘了，周圍的一切都好像不存在了，世界上好像就我一個人了。別人喊我，我也只是隨隨便便答應一下，可整個人像木頭一樣，一動也不動。
沒有書讀的日子是難熬的，原來幾乎沒有什么書讀，隨便碰到一本書或雜志，我都會呆在那翻上好半天。現(xiàn)在可好了，我們班級建立了圖書角，買來了漂亮的圖書柜，更讓人欣喜的是里面添置了好多適合我們閱讀的好書，這些書是我做夢都想讀的。從有了書的那一天起，我每天都盡情的遨游于書的海洋，整天都與書為伴，書已經(jīng)成了我生活中的一部分，書是我的最愛。
因為我看書入了迷，有時也回鬧笑話。有一次，我在看《愛的教育》，媽媽叫我去買鹽，我嘴上說馬上去，可屁股底下一下也沒有動。媽媽生氣了，我看情況不妙，只得飛快得去買了，我飛快的跑著，可心里還想著書，到了商店卻又忘了買什么，最后想起一袋這個詞，就買了一袋味精。在回去的路上以為回去就可以繼續(xù)看書了，心里高興極了?；氐郊?，媽媽看了以后生氣的說：“買錯了，是鹽。”沒辦法，我只得重新去換?；貋砗笥纸蚪蛴形兜目次倚膼鄣臅?。
有書想伴的日子是快樂的，他讓我在失意時能盡快的擺脫痛苦，在得意時把握自己；讓我在孤獨寂寞的時候向他傾訴，在高興時與他分享。讀書，將與我終生相伴，書永遠是我的最愛。
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務，也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時候養(yǎng)成的習慣，但是不得不承認，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實有用；不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書，“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定；三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。
安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實有用；不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書，“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定；三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。
四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。
大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲?？偨Y起來，應該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的'一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。百年孤獨是我讀過的第一本世界名著，當時我讀初一，正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景（大意如此），一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁，從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了！那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨行，但所有的人都那么孤獨于世！
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚！
書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現(xiàn)的夢！今天的我們又何嘗不是如此呢？我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨，但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎？我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了！看完書后，我用了一個月的時間才將自己調整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現(xiàn)在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻遠遠超出我們。
它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把鑰匙，帶我們一步步攀向科學高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時，我捧著它，它把我?guī)нM了知識的海洋。書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄云外。高興時，我捧著它，它把我?guī)нM另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領略大自然的風光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學的高峰。讀書，充實了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對學習的興趣；讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。
讀《讀者》就像讀一種心情。她堅持真善美，總有那么一些故事令人震撼，為之動容；她篤信真理，宣揚美德，滋潤著每個讀者的心田；她總是把最美的東西帶給大家，豐富人們的精神世界。作為一名老讀者，我深受其益?！蹲x者》涵蓋了文苑，人物，社會，人生，生活，文明，悅讀，點滴，互動，藝術這些版塊，《讀者》利用富含哲理，巧用美境的卷首語，打開我們渴求知識的心扉，而后緊接著的哲理故事或名人傳記，都給讀者上著教育課，令人生省。所謂“君子博學而日參省乎己?！蔽覀冊诓粩嗟拈喿x中，要能深思其實質，要能從中自我體悟，自我反省，這也是《讀者》的成功之處。
或許過多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細胞的同時，我們也是需要一些幽默來調節(jié)情緒的?！凹依镳B(yǎng)的小豬受了點輕傷，雖然不是很嚴重，但傷口仍需縫合。豬痛得大叫，我想陪著它，于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過去了，女兒還沒回來，我便向農(nóng)舍大叫道：“你找到了嗎？”女兒高聲喊道：“還沒有，這里好象沒有粉紅色的線?！被蛟S幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫并不緊緊是以一幅簡單的畫而存在于《讀者》中，那更是一種視覺的哲理挖掘。我們通過看這些漫畫來與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴?；蛟S圖中隨意的一件事物都會引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感，讓自己的是非觀更加強烈，更具正義感。同時《讀者》上也會有一些親情類的文章?？梢源碳の覀儍?nèi)心對親情的冷漠，對父母的冷淡。可以讓我們正確對待生我養(yǎng)我的父母，繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)?！蹲x者》我的良師，我的益友！
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來?！弊x完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?BR> 中學生讀書體會篇四
女巫只是在童話里嗎？no，女巫就在你身邊，只是她偽裝了起來，她們可是專門吃小孩的喲。
在女巫的世界里，消滅小孩，是他們最大的樂趣。女巫大王，是最邪惡的女巫，她整天戴著面具，當她拿下來時，她的臉是那樣扭曲、枯萎，又皺又干癟，看上去像是在醋里腌過。其他女巫雖然臉沒有事，但是頭是禿的，長滿紅紅的疹子。他們的手，不，不是手，是爪子，細長細長的；還有他們的腳，沒有腳趾，還是方的。只是平常他們都偽裝起來，讓我們無法發(fā)現(xiàn)。
“我”在訓練小白鼠的時候，很不幸遇到了女巫開會，并且被她們發(fā)現(xiàn)了我，女巫大王用她新發(fā)明的“86號配方慢性變鼠藥”把“我”變成了一只老鼠?！拔摇苯K于逃回了奶奶的房間，把事情一五一十告訴了奶奶，最后我想出了一個絕妙的主意，最終打敗了女巫大王和英國所有的女巫，只是“我”永遠都變成了一只小老鼠。
這本書我二年級就看過了，今年暑假又翻出來重新閱讀，依然愛不釋手。
即使你變成了一只老鼠，也要勇敢面對，你還有可能去消滅女巫大王。因為有愛和勇氣，老鼠也能消滅全世界最強大的女巫。“我”的.姥姥很愛我，在“我”變成老鼠以后，她專門為我做了小東西，方便生活，她并不在意“我”是什么樣子，她仍然那么愛“我”。
而女巫們則個個都很壞。只是，她們的外表卻讓你無法辨別。她們以普通的外貌，混跡在我們身邊，她可能是一名會計，可能是一名辦公的白領，還有可能是一名老師。就像我們身邊的一些壞人，看上去與我們沒有什么區(qū)別，也許是那個早上對你笑，說帶你出去玩的人；也許是公交車上坐在你對面，拿糖給你吃的人；也許是自稱你爸爸同學的人。所以一個人外貌的美丑，與他實際是什么樣的人并沒有什么關系，這也告訴我們不能以貌取人。
一個真正愛你的人，不會在意你是什么，不管是老鼠還是人；你只需要有勇氣，就可以戰(zhàn)勝自己，不管是老鼠還是人；一個人的外表不代表什么，重要的在于內(nèi)心，不管是老鼠還是人。
中學生讀書體會篇五
今日上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。
于是我?guī)е鴨栴}讀了下去，越讀越覺得好笑。原先他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。
讀完這篇文章，我心境很復雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每一天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼吁，做事必須要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自己。
中學生讀書體會篇六
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。"描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。"魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句"仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。"也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹海欠饨ㄉ鐣械囊粋€落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口"之乎者也"，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。"孔乙己還欠十九個錢呢!"是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以"精神勝利法"自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的"精神勝利法"自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著"哀其不幸，怒氣不爭"的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
中學生讀書體會篇七
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照?！懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹海欠饨ㄉ鐣械囊粋€落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
中學生讀書體會篇八
我在這個寒假看了一本書《穆桂英掛帥》，故事情節(jié)曲折但是十分的動人，人物的細節(jié)描寫得很到位。就跟我來一起品嘗一下這個傳奇女將的味道吧！
當我拿到這本書時，我心里頓時出現(xiàn)了許多疑惑，穆桂英這個名字一聽就知道是女的名字，而且當元帥應該是男的呀。莫非這個女人有什么過人之處。帶著許多的疑問我翻開了這本書，穆桂英是穆柯寨寨主穆羽的女兒，從小就跟隨父親學習武藝，但是穆柯寨卻是與趙氏宋朝對抗，由于遼軍進犯中原，只有降龍木才能鼓舞將士信心，而降龍木在穆柯寨中，朝廷派楊宗保前去拿回降龍木，卻與穆桂英一見鐘情，于是二人歷經(jīng)波折終于走在了一起。但是楊宗保與公主有定親，皇上聽說楊宗保已成親，要殺了楊宗保，但念在楊家保大宋，于是就算了，皇上面見穆桂英，但穆桂英不下跪，皇上還是忍了，攻打遼軍是，蕭天佐對佘太君和楊元帥的用兵之道了如指掌。后來穆桂英憑借實力奪得了帥印，大破遼軍。
在穆桂英的'身上我看到了中國女郎兒的颯爽英姿，在她身上體現(xiàn)了威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移的精神。
中學生讀書體會篇九
看過胡適《差不多先生傳》的朋友都明白，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太計較”的工作原則。然而正是這個工作原則使這位“差不多先生”的性命斷送在一個獸醫(yī)之手！結局很悲催。其實現(xiàn)實中的“差不多先生”無處不在、無時不有。考核不認真，差不多就行；工作不求過硬只求過得去，對人對己差不多就行了。結果工作沒有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毀于蟻穴?！奔毠?jié)即能成事也能毀事！
細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
1986年1月28日，美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛船剛升空就發(fā)生了爆炸，包括兩名女宇航員在內(nèi)的七名宇航員在這次事故中罹難。調查的結果是因一個o型密封圈在低溫下失效所致。失效的密封圈使熾熱的氣體點燃了外部燃料罐中的燃料。盡管在發(fā)射前夕有些工程師警告不要在冷天發(fā)射，可是由于發(fā)射已被推遲了五次，所以警告未能引起重視。
這次事件是人類航天史上最嚴重的一次載人航天事故，一些人員對于技術人員的提議敷衍了事，結果卻造成直接經(jīng)濟損失12億美元，并使航天飛機停飛近三年。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的“差不多心態(tài)”釀成了這場杯具。反觀自己：在日常的工作中也存在這種“差不多態(tài)度”。比如：學習態(tài)度差不多，僅僅了解本職工作范圍內(nèi)的一些制度、辦法，對于其它方面主動了解的較少。而“差不多”態(tài)度導致“差不多”問題出現(xiàn)后，往往我們首先會抱怨為什么同事總是這么“較真”，為什么領導總是在挑毛病刁難自己。
細節(jié)決定成敗，職責重于一切。
我們的古人提倡：天下大事，必做于細。事實上，蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情景只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎。最近在整理一些報表，涉及兩年的一些培訓信息，很多都是培訓平臺需要維護的信息，在填表的時候，很頭疼。為什么呢？估計大家都能猜得到！信息不全??！表填不出來……盡管在季度通報、年度通報、培訓計劃文件里都做過要求，可是很慚愧！我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏職責心，等于沒做工作！
細節(jié)決定成敗，執(zhí)行成就一切。
試想一下：如果一個企業(yè)中每一層都有一個“差不多就能夠了”的員工，由上到下傳達一項任務時，每一個人都差1%，這樣一來，等任務傳到達真正實施執(zhí)行的'人，恐怕早已面目全非了。不是細節(jié)決定成敗，而是令人震驚的細節(jié)決定成敗。當我們抱怨，行動上已十分重視細節(jié)，為什么卻看不到效果時，就要明白，其實我們在細節(jié)上，還遠遠沒有做到位。主任平時經(jīng)常也和我們說：“緊急重要的事情最先做、緊急非重要的事情其次做、非緊急非重要的事情最終做?！笨墒怯捎谌狈ぷ饔媱澬?，缺乏時間管理意識和本事，導致有些工作的完成比較倉促，甚至出現(xiàn)遺漏的情景。所以我們的工作達不到預想的效果！
不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實生活中的后悔。歸根結底，把做人、做事都做細是個人職責感問題，職業(yè)人存在的價值就是能做好本職工作。在工作中，我們應當嚴格要求自己，經(jīng)過工作努力提升自己，追求自己價值的實現(xiàn)，在工作中擺正自己的職業(yè)形象，使自己日趨完美，堅決不做新時期的“差不多先生”，堅決拋棄“差不多”的惡習，發(fā)揚認真負責的工作精神。
中學生讀書體會篇十
使用假日之余，我讀了路遙的《一般的國際》，這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)人的深入了解。
勞作是快樂的，不管在哪個時代。《一般的國際》正是白紙黑字的告知我們這樣的人生真理。它嘹亮的提出，人，不管在什么方位，不管多么清貧，只需一顆熾熱的心在，只需能熱愛日子，天主對他便是快樂的。只需作為一名勞作者，不把不幸當作擔負，才干去做日子的主人，用自己真摯的心去領會，終究生命只歸于我們一次。
孫少平，這個路遙筆下的主人公，身世清貧，卻懂得安然面臨，結壯的走好每一步，他閱歷了波折與磨難，日子把他塑造成一個剛強的人，我想，在以掙錢的多少為參照物的.今日，許多年輕人不會以孫少平這樣的人為崇拜的對象是能夠了解的，但是任何時代都會有真實的樸實的愛情，抱負主義的頌歌也永久沒有休止符。
書看到一半的時分，曾認為小說會有一個完美的結局，但是讀完后則覺惋惜，但是跟著時間的推移，年月的沉淀，慢慢地我似乎讀懂了這一般。這不是神話，沒有灰姑娘和水晶鞋，更沒有王子和公主的美麗故事，或許這便是日子吧！一般但不一般，走結壯堅決的路，演繹自己的人生，完成人生的價值。
《一般的國際》讓我深深的感觸一般的巨大，感觸到日子的真善美。讓我懂得了人生能夠一般的度過，但是我們能夠用自己快樂的質量，剛強的意志，把它裝點得更給綺麗。
中學生讀書體會篇十一
平凡的人物，在這平凡的世界，走著平凡的道路，過著平凡的生活;平凡的人物，在這平凡的人世，有著平凡的夢想，有著平凡的追求;可是奇妙的是，平凡的人物，在這艱苦的歲月，卻有著不平凡的精神，有著不尋常的毅力;平凡的人物，在這艱難的時代，卻有著過人的執(zhí)著，有著異人的魄力。
孫少平的目標雖小，孫少安的夢想雖簡，但是他們的精神可嘉，他們的志氣可揚。他們都一樣，一樣的堅強，一樣的勇敢，一樣的善良，一樣的樸實，一樣的真摯，一樣的真情。他們把腳踏實地，吃苦耐勞的精神品質演繹法爐火純青;他們將艱苦奮斗，不忘初心的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)得淋漓盡致。兄弟兩個用不怕艱難險阻，一直勇往直前的毅力在戰(zhàn)斗著，抗爭著，奮進著，前進著;兄弟兩個一直在努力的追求著自己想要的生活，始終在遵循著自己內(nèi)心的渴望，一直在堅守著自己的本性，始終在追尋著自己最初的夢想。
《平凡的世界》獲得了茅盾文學獎，這不是運氣，不是意外，不是僥幸，不是虛名，相反，他是一種最公平，最真實，最有價值，最有說服力，最有肯定力的獎項。在專家心中，在能人心中，在作者心中，在讀者心中，這本書是一本經(jīng)典，是一本佳作。這本書的情節(jié)設置也好，人物寫照也罷，都是勞動人民的真實寫照，都是現(xiàn)實生活的直觀反映，都是歷史事件的重新演繹，都是人類進程的寶貴財富。更重要的是，它具有人性的高度，人性的視角，人性的解剖，人性的反思，從這一點來看，這本書的價值根本無法用金錢來衡量。
《平凡的世界》這本書一直在傳達著一種精神，一種把苦難轉化為前行動力的堅韌精神;一種平凡人物克服種種艱難困苦的奮斗精神;一種即使在絕境生存卻依舊保持美好心靈的可貴精神;一種自強不息，頂天立地，永不言棄的頑強精神;一種堅持不懈，敢于同命運作戰(zhàn)的抗爭精神;一種追求自我，完善自我，升華自我的道德精神。
正如書中所說，“生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗;而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場?！鄙罹褪沁@樣充滿了不如意與不順心，我們只有自己振作起來，自己勇敢起來，才會擁有強大的精神力量去接受暴風雨的襲擊，而不論結局是好是壞，我們都可以心安理得的對自己說，我不曾后悔過，不曾遺憾過，不曾退縮過，不曾懈怠過。
中學生讀書體會篇十二
這個暑假里，我看了《簡·愛》這本書。最后，我得出的結論是：簡·愛不簡單！
簡·愛不簡單，是因為她的堅強對于別人來說不簡單。在簡·愛小的時候，她的爸爸媽媽都死了，只好在臨終前把簡·愛托付給了簡·愛的里德舅舅，但是，后來里德舅舅也死了，只好把簡·愛交給了里德夫人。但是，里德夫人對簡·愛很兇，好像自己和簡·愛沒有任何關系似的。所以，簡·愛天天被關進里德舅舅升天的紅屋子里，每次里德夫人都說是簡·愛做錯了事，要讓她檢討。所以在這紅屋子里常常傳來簡·愛的哭泣聲。有一天，修女學校的管理人來到里德夫人家，并要帶簡·愛去上學時，她應該明白，自己本來就無依無靠，一但離開這里，就一個可以依靠的都沒有了。可是簡·愛并沒有哭，也沒有流淚，而是堅強的活了下去。
在修女學校里，她的忍受各種痛苦：早上，要很早起床，頂著寒風上課，只能吃爛土豆和糊粥，晚上睡覺時只能蓋薄薄的披風。最難忍的并不是在上學的過程中，而是在一開始里德舅媽把簡·愛教給修女學校管理人的時候說的話。里德夫人當著簡·愛的面對修女學校的管理人說簡·愛十分會撒謊。那句話深深刺進了簡·愛的心，但是她還是向以前那樣沒，不哭不鬧。用自己的行動去改變別人對自己的看法。到最后，簡·愛離開了羅切斯特，她一個人在大風大雨中堅持，用不同的方法生活下去，最后，簡·愛用自己的堅強度過了風風雨雨，使自己終于回到了羅切斯特先生的旁邊。因為簡·愛堅強，所以她不簡單。
簡·愛不簡單，是因為她對朋友的友情不簡單。在修女學校里，簡·愛用不同的生活換來了一個真正的知心朋友——海倫·彭斯。她們常在一起聊天，是無話不談的好朋友。她們有什么心里話都向對方傾訴。簡·愛和海倫無論在哪里都是結伴而行，所謂“歲寒知松柏，患難見真情?！本褪沁@么一回事吧。最后，海倫生了重感冒，被送進了修女學校的病房……深夜十二點多，簡·愛冒著被挨打和被別人責罵的痛楚，悄悄潛入病房，那就是為了最后和海倫聊聊天，談談心，來最后和她擁抱一下。我看的時候，就笑了。因為我覺得沒必要冒這樣大的風險。但是，我看到后面才明白。簡·愛失去唯一的一個知心朋友是極其痛苦的，所以她才如此肯定堅毅的下定決心。這晚，海倫·彭斯死了，她們的友誼使我感動萬分。因為簡·愛相信友情，所以她不簡單。
簡·愛不簡單，是因為她對愛情的理解不簡單。一開始，她愛上了羅切斯特先生，但簡·愛長得并不美麗，又沒有家，是個孤兒，而羅切斯特先生，又英俊，又瀟灑，所以并沒有看上簡·愛。于是，簡·愛便對羅切斯特先生說：“我知道自己長得并不怎么樣，又貧困，而你十分富裕，又帥。你可能看不上我，但是，我要告訴你，愛別人不是因為錢，也不能是因為錢?！绷_切斯特先生聽后，發(fā)現(xiàn)簡·愛很有文化，于是就歡愉的接受了簡·愛。接著，簡·愛發(fā)現(xiàn)自己的未婚夫——羅切斯特先生還有一個前妻，現(xiàn)在是個瘋子，還住在羅切斯特先生家里。簡·愛清楚地知道之后，絕對不原意成為第三者，所以馬上離開了羅切斯特。
我看到這里，覺得羅切斯特先生未免太可憐了：前妻瘋了，而新妻又跑了。然后，簡·愛又在流浪的途中撞進了她的表哥圣約翰家。圣約翰想讓簡·愛成為他的妻子，可是簡·愛拒絕了，因為簡·愛并不愛圣約翰，她只愛羅切斯特，雖然圣約翰比羅切斯特先生帥，但是簡·愛還是馬上離開了。最后，簡·愛還是決定回帶羅切斯特先生的旁邊，因為她知道，自己只愛羅切斯特先生，可是，那時候的羅切斯特先生雙眼都已經(jīng)瞎了，但簡·愛沒有拋棄羅切斯特先生，反而對他更好了。簡·愛不簡單，因為她對愛情的理解不簡單。
簡·愛不簡單，不僅因為她堅強不簡單、友情不簡單、對愛情的理解不簡單，還因為她品德不簡單、智慧不簡單、耐力不簡單。
我看了這一本令人感動的書，心中思緒萬千、波濤涌動。簡·愛這個女子在我心的深處飄飄悠悠，蒙蒙朧朧，飄忽不可捉摸，但有一點，始終很清晰，那就是：簡·愛不簡單！
中學生讀書體會篇十三
春夢隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。
對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸剂浚厝斩嘁?，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己?雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
這些只是我個人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
中學生讀書體會篇十四
美國教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個問題是不容置疑的，那就是美國的中學教育硬件要比我們國家要好得多，無論是他的經(jīng)費支持還是學校管理，都要領先我們很多。這是一個無法回避也無法在短時間內(nèi)改變的事實，這點我們必須承認。但是這絕不能成為我們拒絕學習和借鑒美國中學教育的借口，用一句勵志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學習的前提，否則，一牽涉到具體的教學環(huán)境我們就要說，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學習借鑒就無法進行下去了，討論本身也沒有意義。
首先我們要問美國的學生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學習成績我們當然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實要比他們差。
這是總體的比較，但事實是我們根本無法作出具體的比較，因為事實錯綜復雜，有太多的因素。比如美國的學生種類特別復雜，有大量的移民學生，光是華人就有不少，更不用說黑人還有拉丁裔的，可謂學生種類最豐富了，你想，這樣特殊的學生特不特殊？作者告訴我們這樣一個事實：美國的中學教育里分公立和私立，一般有錢人都會送孩子到私立學校去，因為私立學校無論是從管理還是師資等方面都要比公立學校好很多。作者是在公立學校任教的，對于私立學校的辦學介紹的并不多，因此公立學校才是介紹的主要對象。在公立學校里也有兩種學生群體，一種是想要考大學的，一種是父母很少管教而又不上進的學生，前者有天分肯努力，為了考大學學習非?？炭?，在高中期間要學習很多內(nèi)容，包括不少大學的課程，因為這是大學招生所看重的學術能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學無術，加之美國的教學管理是存在一定的問題，導致他們中很多人上高中了連小學的課程都還不會掌握。課堂紀律更不用說有多差了，說話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴?。?！不敢相信吧！用一句話來概括我的印象就是，這可比我們中國的貧富差距還懸殊??！這大概可以解釋上面提到的我們對美國中學教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國的老師如何？可能出乎你的意料，在美國，教師也是社會地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯的。老師工作怎么樣呢？可以說美國的中學老師深深刻有美國文化獨特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學雜志，他們沒有班主任這一說，上課就只管上課，至于管理學生，那是學校的事，學生鬧事把保安叫過來帶到“教導主任”那完了。我想這應該會讓不少中國老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因為管理學生氣個半死的，如果能夠把他們解放出來，相信他們都會喊萬歲的。
當然，至少目前來說，我們實行這個是不太可能的。作者還告訴我們，美國的老師不評什么職稱，而是按年資，也就是教齡，時間到了自動漲工資，通常到一定時間就到頂了，所以在美國，最有活力的最有責任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負責任”一些。可能因為老油條，也可能他們特殊的體制，因為在美國要解聘教師可沒那么容易，不是校長一人說了算，要一級級審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權也做得比較好，所以美國的中學教師飯碗還是比較“鐵”的！當然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過很專業(yè)的考試，據(jù)說可與會計和律師相比拼。而且管理相當嚴格，沒有執(zhí)照，即使是博士也不能教書的。你不得不感嘆美國的體制，那真叫體制！
第三，美國的家長。美國的家長作者用一句話就概括出來了，那就是：“擁有巨大的權力。”家長有聯(lián)合會，雖然不懂教育卻可以職責教師不會教書，真是印證了咱們中國的那句話“沒有教不會的學生，只有教不好的老師”。說不定還要被家長威脅，相比之下，我們中國的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
中學生讀書體會篇十五
在我的心目中，書本是一中另人看得眼花繚亂和提高知識的精神營養(yǎng)品。但我經(jīng)過許多名人所給的明艷之后，對書有另外的看法：就是書不止能教會我知識，還能教懂我們許多做人的道理。
同學們，我們腦里裝滿著知識，當能運用上，我們回感到幸福和快樂。著如同蘇聯(lián)作家：康。帕烏斯托夫斯基說的一句話：幸福只屬于知識豐富的人。一個人懂得愈多，他就愈能清楚地在那些知識貧乏的人無法發(fā)現(xiàn)詩意的地方發(fā)現(xiàn)大地的詩意。這句演化和我的話息息相關。
我們同學會覺得自己沒什么天賦便不學，但你的品德好是會令你覺得自己的存在：無論一個人的天賦如何優(yōu)異，外表或內(nèi)心如何美好，也必須在他的德性的光耀找到他人身上發(fā)現(xiàn)了熱力，再由他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值的存在。英國劇作家。莎士比亞。
同學門，在我們的人生中包伙了許多的`七情六欲，擁有這些的才是一個真正的人。正如蘇聯(lián)教育家。蘇霍姆林斯基說的一句話：熱愛祖國，這是一種最出借最敏銳最高尚最強烈最溫柔最有情最溫存最嚴酷的感情，才是一個各方面都是一個真正的人。
好了，各位同學聽了我說了這些，你是否覺得你的腦子里塞了一些東西呢?沒關系，只要你知道讀書的好處在哪就行了。大家也一起假如讀書這個神圣有快樂的大家庭吧!
中學生讀書體會篇十六
保持良好的讀書習慣，是作為中學生需要具備的好習慣，在讀完每一本書之后你能從中學到什么呢?下面本站小編為大家?guī)碇袑W生讀書心得，供你參考!
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
幸福到底是什么，對于這個問題，我以前真的沒有好好想過。讀了《幸福是什么》這篇文章之后，才有一了些認識。
這篇文章主要寫了三個牧童的故事。有三個牧童，他們不知道什么是幸福，智慧姑娘就引導他們做好事。他們來到森林清理了噴泉，然后又砌了一口小井，過路的人渴了可以來喝口水，他們?yōu)檫^路的人做了一件好事。他們通過自身實踐，明白了幸福的獲得是要靠勞動，做對別人有益的事情。
以前我認為吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高興興得玩，那就是幸福。在那種思想的支配下，我整天什么都不想干，就想玩。爸爸、媽媽回家以后已經(jīng)是疲憊不堪，可還得為我做反洗衣服等等，忙得團團轉。每逢到買菜的時候，總要先問問我想吃什么，我說什么就買什么。
記得有一次，我跟我爸爸進城，街邊賣有紅紅的石榴，又大又圓，我很想吃?？墒莾r格確高得嚇人，一斤10塊。爸爸一看太貴，就對我說，等會再買個其它的吃吧。我眉頭一皺，撅起嘴耍性子。爸爸沒辦法，只好給我買了。吃著甜甜的石榴，我笑了，可我哪知道，那天我把爸爸本打算給自己買藥的錢給花了。
隨著年齡的增長，我漸漸覺得那不是什么幸福，特別是讀了《幸福是什么》這篇文章之后，我更覺得自己以前做得不對。
那天，我跟乘車到姑媽家去，途中一位白發(fā)老奶奶上了車，但此時已經(jīng)沒有座位可坐了。她那么老了，路又不是太好，她能堅持得住嗎?想到這兒，我毫不猶豫得站了起來，對她說“老奶奶，你到這兒來坐吧!”她先是推辭著不坐，但在我的一在堅持下，她坐下了!坐下之后，她就開始夸我，車上的人不住地夸我。當時，我心里充滿了幸福的感覺，比小時候吃石榴可好多了!
我要像文章中三個小牧童那樣，從小有一顆愛心，從點點滴滴的小事做起，像智慧姑娘所說的那樣，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，去尋找幸福!
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
中學生讀書體會篇十七
從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!
那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨行，但所有的人都那么孤獨于世!
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。
是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現(xiàn)的夢!
我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了!
看完書后，我用了一個月的時間才將自己調整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
不深思不知這句名言之意，只要你仔細想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。
”我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。
堅持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現(xiàn)在。
書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻遠遠超出我們。
它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能的鑰匙，帶我們一步步攀向科學高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時，我捧著它，它把我?guī)нM了知識的海洋。
書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄云外。
高興時，我捧著它，它把我?guī)нM另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。
讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領略大自然的風光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。
書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學的高峰。
讀書，充實了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對學習的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。
中學生讀書體會篇十八
論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負，他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅僅教會人們就應如何接物待事，而且十分嚴謹?shù)囊?guī)范自己，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
讀了論語通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到此刻都還不明白。
商鞅是行變法，落得五馬分尸的結局;達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解，又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解，是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中，有多少人能明白理解這個東西。他們能夠追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標，以別人的反應來調整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
理解不僅僅僅只是你需要別人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是，終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。不再努力改造自己的生活，不再努力實現(xiàn)自己的價值，卻只是追求理解。理解不是牽強的，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也必須能理解你的吧?？鬃雍茉缇瓦@么說過了，不擔心別人呢不了解自己，只憂慮自己不理解別人。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!
理解萬歲?
不被理解又有何妨。
中學生讀書體會篇十九
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。
“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。
它揭示了種種深層次的社會矛盾。
盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。
這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。
它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。
盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌?BR> 這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。
孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。
在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。
可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。
“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。
它是魯迅的代表作。
它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的'貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。
他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。
曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。
可這一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。
阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。
阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。
魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。
鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。
它經(jīng)過了千錘萬擊，一次又一次的磨難中成形的。
所以，它是那么堅不可摧!我們的人生是困難打磨出來的，只有經(jīng)歷挫折，才會煉就百折不撓的韌勁。
鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數(shù)的敲打，才會有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思，標題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
主人公保爾?柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風風雨雨，他的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計其數(shù)的傷痕：眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。
他的一番話令我感慨萬千——“人，最寶貴的是生命。
生命對于每個人只有一次。
這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當回首往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞愧?！?BR> 我作為一名小學生不也應該珍惜時間，多為祖國做出自己的貢獻嗎?就像保爾?柯察金那樣，在回首往事的時候，能做到問心無愧!我并不善于抓緊時間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。
有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。
正準備輕言放棄的時候，我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對我微笑，他高舉著劍，在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。
面對呼嘯而來的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測的，他一次次與死神擦肩而過。
我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。
我的心中總有一個聲音在呼喚：不要放棄!我靈光一現(xiàn)，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。
我面對來之不易的答案，激動萬分。
這不僅僅是一個數(shù)字，更包含了我堅持不懈的努力。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
不要為了時光流逝而哭泣，因為只有你付出了努力，才不會覺得失落。
不要為了一事無成而悔恨，因為只有經(jīng)歷了挫折，才不會空虛。
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。
其實不僅僅是為了革命事業(yè)，在生活中，只有經(jīng)歷了風雨的洗禮，才會更加堅強!如果你不想成為一個一事無成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
“可否請你幫我畫只綿羊?”第一次見面時他這么問。
既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。
就當“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時，他卻露出了喜色。
這就是“我”認識小王子的經(jīng)過。
這部書講述了一個世界上最傷心的故事，是一則關于愛與責任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過一些別的小行星，見到的全都是些大人，例如：國王、酒鬼、自負者、商人、數(shù)學家等等。
當他到達第五個星球時，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點亮和熄滅一次燈，因為那顆小行星旋轉的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責……”
這個人一定會被其他人嘲笑，像國王、酒鬼、商人他們一樣。
雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會覺得荒謬可笑的人。
或許，那是因為他思索的是他自身以外的事。
至少，他的工作較有意義。
當他點燃路燈時，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。
當他熄燈時，就好像送這顆星星和花進入了夢鄉(xiāng)。
中學生讀書體會篇二十
學習是一生的事，正如朱德所說的“活到老學到老，還有三分學不到”。要想不斷提高，就必須不斷學習，吸收新的知識。莊子也曾說過“吾生也有涯，而知無涯”。小學時我們就學過“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，學無止境，知識是無窮盡的，堅持學習才能讓人處于不敗之地；反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代，被時代所淘汰。歌德曾說過“誰落后于時代，誰就要承受那個時代所有的痛苦”。所以在現(xiàn)今知識年代里，我們必須學習新的知識以面對新的挑戰(zhàn)。因為它能為我們提供精神動力和智力支持。高爾基曾說過“沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的”。讀書可以給我們帶來不可忽視的作用，正如培根所說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。
牛頓說過他之所以能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上，所以看得更遠。我們可以從書中學到很多有價值的東西，而且科學家們那種虛懷若谷的精神也值得我們學習。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，它記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗，只有認真學習前人的經(jīng)驗和理論，才能站在一個更高的高度上來看問題，使我們不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點，通過對它們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西，在前人經(jīng)驗的基礎上來不斷完善自己，大大促進了個人的成長，在很大程度上也促進了人類社會的延續(xù)和發(fā)展，因此讀書所帶來的重要性不可忽視。
書本中的知識可謂是包羅萬象，它能開拓我們的視野，讓我們的知識更全面，從而能夠更深刻地思考問題。知識都是互相聯(lián)系的，實踐證明如果只知道一個領域的信息，必然會妨礙自身的發(fā)展，因此必須掌握多方面的知識，才能將未來的不確定風險降至最低。記得一位諾貝爾獎獲得者在復旦做講演時就曾說過“現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行”。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他從沒有間斷過學習和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從這個故事中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
書就像一位良師益友，在人的成長過程中起了很積極的作用。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，如何做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光；書籍可以將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。