當(dāng)我們讀完一本書后，讀后感就是展現(xiàn)我們理解和感悟的窗口。寫一篇具有獨(dú)立思考和獨(dú)特見解的讀后感是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?BR> 富蘭克林自傳的讀后感篇一
平凡的出身，卓越的成就。富蘭克林雖然因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難只讀了一年書便輟學(xué)，但是他通過自己的刻苦勤奮，從印刷學(xué)徒到熟練工人，從熟練工人到成功商人，并通過不斷的自學(xué)擁有了百科式的學(xué)識(shí)和過人的才華，并因此結(jié)交了諸多好友，影響一生。這也向我們證明了，家庭背景和成功的人生并無直接聯(lián)系，成功更多地來源于個(gè)人自己的努力。
自小便熱心公益的富蘭克林建立了會(huì)員制圖書館，并啟發(fā)民眾，關(guān)注公益，創(chuàng)辦大學(xué)，建立醫(yī)院，關(guān)心市政建設(shè)。在各個(gè)領(lǐng)域的建樹都離不開富蘭克林對(duì)自己的約束，他為自己制定修身計(jì)劃：節(jié)制，寡言，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，誠實(shí)，公正，中庸，潔凈，鎮(zhèn)定，貞潔，謙虛。這些并不是一氣呵成，而是逐一落實(shí)然后一步步堅(jiān)持下來進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的。提到誠實(shí)，富蘭克林在自傳中寫到做不誠實(shí)的事永遠(yuǎn)不會(huì)有益。做誠實(shí)的人、誠實(shí)的事利人利己，誠實(shí)是最寶貴的人格。成由勤儉敗由奢也在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們要注重節(jié)儉，節(jié)儉使得富蘭克林即使在收入微薄的情況下也能生活得寬松愜意，享受幸福。
富蘭克林十分懂得為人處事之道，正因?yàn)槿绱耍沤Y(jié)識(shí)了影響一生的朋友，也使他即使生活在底層，也能接觸到上層人物。對(duì)于人生的幸福而言，最重要的莫過于在人與人之間的交往中要率真、誠懇和正直。以誠待人方可被他人以誠相待，也只有以誠待人才能結(jié)識(shí)摯友，收獲一生的友情，在困難時(shí)雪中送炭，在順利時(shí)錦上添花。在建立會(huì)員制圖書館的過程中，富蘭克林總結(jié)到當(dāng)一個(gè)人提出任何建設(shè)性的計(jì)劃，需要鄰居們的幫助去實(shí)施這個(gè)計(jì)劃的時(shí)候，如果這個(gè)計(jì)劃讓他的聲譽(yù)比鄰居們提高哪怕一丁點(diǎn)，最好不要公布自己是計(jì)劃的首倡者。這些也適合于我們的日常學(xué)習(xí)生活中，當(dāng)我們提出或者實(shí)施某個(gè)想法時(shí)，為了更好地保證實(shí)施，在提出以及尋求他人幫助時(shí)要注意提出的方式方法以及措辭，他人更容易接受，也更容易提供幫助，自己的想法更容易成為現(xiàn)實(shí)。
細(xì)節(jié)決定成敗，亙古不變，處處留心，事事留意。富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便。”幸運(yùn)的人總是少數(shù)，不是所有人都能得到眷顧，然而幸運(yùn)、眷顧往往依然來自于個(gè)人的努力。
知識(shí)改變命運(yùn)。富蘭克林雖因家貧輟學(xué)，卻始終沒有放棄讀書，無論是在做學(xué)徒，還是工人，亦或是成功的商人，他都始終堅(jiān)持閱讀各種書籍，每天至少一個(gè)小時(shí)，把讀書作為自己唯一的消遣方式，豐富自身，開拓眼界，以書會(huì)友，通過讀書來彌補(bǔ)自己幼時(shí)不能上學(xué)的缺憾。因?yàn)椴┯[群書而被眾多名人賞識(shí)，而與德高望重之人的結(jié)識(shí)對(duì)于他最后的成功也給予了一定的幫助。
起初，富蘭克林只想通過記錄自己的一生來影響自己的兒子，最終，他影響了無數(shù)人，仍有無數(shù)人在被他的經(jīng)歷、他的品德影響著。他，勤奮刻苦，熱心公益，注重細(xì)節(jié)，博覽群書，用自己的一生詮釋著也在實(shí)踐著修身立德的意義。
富蘭克林自傳讀后感(五)
富蘭克林自傳的讀后感篇二
第一次知道這本自傳估計(jì)是因?yàn)樽x《胡適留學(xué)日記》的第一篇，當(dāng)時(shí)胡先生初到美國，買了一套《哈佛五尺叢書》（又名《哈佛經(jīng)典叢書》），十分陶醉，每天讀書五六個(gè)小時(shí)，于是百度了一下這套書是寫的啥，知道是美國哈佛大學(xué)校長查爾斯·愛略特，從古今中外浩如煙海的文學(xué)巨著中選取了卷，作為哈佛學(xué)子必讀書目，也是哈佛大學(xué)學(xué)生人文社科之基礎(chǔ)。
《哈佛經(jīng)典》旨在囊括人類有史以來至19世紀(jì)最優(yōu)秀的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)文獻(xiàn)，以向現(xiàn)代讀者展示人類觀察、記錄、發(fā)明和思想演變的進(jìn)程。從學(xué)科領(lǐng)域來看，涵蓋了歷史、傳記、哲學(xué)、宗教、游記、自然科學(xué)、政府與政治、教育、評(píng)論、戲劇、敘事和抒情詩、散文等各大學(xué)科領(lǐng)域。
而此卷叢書第一本便是這本《富蘭克林自傳》。時(shí)隔多年，終于找來這本自傳來讀，才發(fā)現(xiàn)這本書對(duì)于今日之美國，有著巨大的影響，美國中小學(xué)生必讀書目中都有推薦這本書，這本書在美國影響巨大。所以，我更想找來讀讀。富蘭克林的名字第一次聽到估計(jì)是中學(xué)關(guān)于避雷針。
讀這本自傳，印象最深的有以下幾點(diǎn)：
富蘭克林家境貧寒，早早就輟學(xué)，在印刷廠打工，他白天工作，晚上把要印刷的書借走，第二天一早再歸還，一直堅(jiān)持自學(xué)讀書。
富蘭克林堅(jiān)持吃簡單的午餐，節(jié)省時(shí)間用來讀書學(xué)習(xí)，并長期堅(jiān)持。這一點(diǎn)另我反思，并試著每天吃飯的時(shí)間盡可能節(jié)省，營養(yǎng)均衡即可，不必刻意追求過于華美耗時(shí)的飲食。
富蘭克林在偷渡到今天的賓夕法尼亞州時(shí)，饑寒交迫，當(dāng)他得到兩塊面包時(shí)，將其中一個(gè)分給了遇到的一對(duì)母女，這個(gè)小細(xì)節(jié)讓我很感動(dòng)。
13條美德的一生一周休養(yǎng)養(yǎng)成計(jì)劃，實(shí)際執(zhí)行其實(shí)很難堅(jiān)持，富蘭克林在取得一定經(jīng)濟(jì)，社會(huì)基礎(chǔ)之后，依然沒有放棄這13條習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃，并堅(jiān)持到人生最后時(shí)期。這種恒持的一種堅(jiān)持，才最終成就了偉大的美國建國之父之富蘭克林。
博覽群書，積極為社區(qū)，為城市的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，服務(wù)之精神。
書中之習(xí)慣與經(jīng)驗(yàn)，如能理解并踐行于個(gè)人日常之實(shí)踐，方為真讀書。不為富貴所迷失，不為貧寒所轉(zhuǎn)移。中國古人之精神，與偉大的富蘭克林異曲同工。走出生活的安樂區(qū)。
富蘭克林自傳的讀后感篇三
《富蘭克林自傳――卓越的人生》講述了他成長路上成功的經(jīng)驗(yàn)和得失，樸素的話語中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。
作者本杰明？富蘭克林是資本主義精神最完美的代表，同時(shí)也是美國著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。他參加起草了《獨(dú)立宣言》和美國憲法，享有世界性的聲譽(yù)。他一生最真實(shí)的寫照是他自己所說過的一句話――“誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。”
富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養(yǎng)準(zhǔn)則：1節(jié)制――食不過飽，飲不過量；2寡言――除對(duì)別人或自己有益的話外，不多說話，避免和人說空話；3秩序――用過的東西歸還原處，做事情按部就班；4果斷――該做的，堅(jiān)決執(zhí)行；決定履行的，務(wù)必完成；5節(jié)約――除對(duì)別人或自己有益的外，不亂花錢，也就是說，切戒浪費(fèi)；6勤奮――不浪費(fèi)時(shí)間。經(jīng)常從事有益的事情，動(dòng)作利索，不拖泥帶水；7誠實(shí)――不欺詐，心地坦白、正直、言行一致；8公正――不侵害別人，不要由于你的失職而使他人遭受損失；9中庸――避免極端，責(zé)人從寬；10整潔――身體、衣服以及居住的地方，都保持整潔；11沉著――遇事不慌亂，不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情，；12貞潔――言正行正，不要損害自己或別人的聲譽(yù)；13謙虛――學(xué)習(xí)先哲的謙遜精神。
富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行，才不斷成為令我們尊敬的一代偉人，我們應(yīng)該向富蘭克林學(xué)習(xí)。曾子曰：“吾日三省吾身――為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”其實(shí)，我們每個(gè)人每天都在反省自己，只不過是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應(yīng)該在一日三省中不斷反思不斷進(jìn)取不斷進(jìn)步。
讀富蘭克林的自傳，看著他的成長他的成功，無論貧窮還是富貴，只要有空余的時(shí)間他就會(huì)看書，從書中汲取知識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同志趣相投的書友分享著其中樂趣，日子過得十分充實(shí)。反觀，現(xiàn)在的大學(xué)生就在看書上這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)貧乏的，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，先進(jìn)文化被接受的同時(shí)腐朽的思想也正在侵蝕大學(xué)生的心靈?？此瞥鋵?shí)的大學(xué)生活下有的是貧瘠的精神世界。
作為一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該在有限的大學(xué)四年內(nèi)成長為一個(gè)適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，合理安排學(xué)校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動(dòng)。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”，大學(xué)生正處在價(jià)值觀、人生觀、世界觀的定性時(shí)期，所以更應(yīng)該合理的規(guī)劃自己未來的生涯，有計(jì)劃有目一步一個(gè)腳印的向上走。所以我們應(yīng)該把課堂的知識(shí)學(xué)好，同時(shí)，要多到圖書館博覽群書，增加自己的理論知識(shí)，不斷地積累，所謂厚積而薄發(fā)，這樣才能向成功不斷地邁進(jìn)。
富蘭克林自傳的讀后感篇四
近日我讀了《富蘭克林自傳》，從而我對(duì)富蘭克林有了更深的認(rèn)識(shí)及了解。從富蘭克林身上有了些許感悟。
除此之外，富蘭克林還是美國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾經(jīng)參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國憲法》。開始我并不知道富蘭克林取得這些成就的原因。
富蘭克林不是出自名門貴族、士族坤豪。也不能接受正規(guī)的傳統(tǒng)的教育。
事實(shí)上，富蘭克林只接受了兩年小學(xué)教育，12歲就開始在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒。他沒有天才的頭腦，而是有自主的靈活的頭腦，即善于思考，動(dòng)腦。富蘭克林完全靠不懈的自學(xué)。他自學(xué)該學(xué)的書本知識(shí)，自學(xué)應(yīng)該該學(xué)的做人常識(shí)，體驗(yàn)過成功，經(jīng)歷過失敗。成功面前富蘭克林能夠鎮(zhèn)定自若。
富蘭克林在學(xué)習(xí)生活中形成了自己的一套思想體系，即成長體系。例如，富蘭克林說過：“在那兒，我喜歡并結(jié)識(shí)了一些有見解的朋友，跟他們交談使我獲益匪淺，同時(shí)我也讀了很多書”?！拔覀兛偸鞘箤?duì)方開心。這樣，我總算可以盡可能的彌補(bǔ)我犯下的過錯(cuò)”?！拔野阉?dāng)作一個(gè)實(shí)例，說明這么微小的收入都能維持生命和健康”?！安痪梦揖拖氲剑?dāng)一個(gè)人提議某個(gè)有用的計(jì)劃，但這樣可能被認(rèn)為使一個(gè)人的名譽(yù)稍稍高出他的鄰居。而他又需要他們的幫助才能完成這個(gè)計(jì)劃是，最好不要宣布擬就是這個(gè)計(jì)劃的首創(chuàng)。”“懶惰就像生銹一樣，比操勞更能消耗身體;經(jīng)常使用鑰匙，總是亮閃閃的?！?BR> 富蘭克林除了人生目標(biāo)自我實(shí)現(xiàn)外，他還熱心社會(huì)公益事業(yè);富蘭克林發(fā)明了避雷針，他曾改善接到照明，創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)會(huì)員制圖書館，創(chuàng)辦了醫(yī)院和學(xué)校，組建消防隊(duì)和火災(zāi)保險(xiǎn)公司等等。致力于自我完善而又關(guān)心社會(huì)進(jìn)步，這種難得的品質(zhì)貫穿在富蘭克林的一生。
然而富蘭克林也不是完美的，他也犯過很多的錯(cuò)誤。在自傳中他都毫不忌諱的寫出來了，于是我也看到的是一個(gè)活生生的人，會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)后悔，也會(huì)自省，經(jīng)歷過各種艱難，不斷的努力，最終成為美國歷史上名垂青史的任務(wù)。
《富蘭克林自傳》并不是一本完整的自傳，但是對(duì)我而言確實(shí)完美的，因?yàn)樗倭撕芏嗫桃獾男揎?。只是樸?shí)的敘述，評(píng)論，還有教誨。對(duì)我來說，《富蘭克林自傳》是一筆寶貴的財(cái)富，需要我無限的感動(dòng)還有反省。
富蘭克林自傳的讀后感篇五
我喜歡讀書，但對(duì)人物傳記類的書一直提不起興趣。然而，今年寒假我卻一口氣讀完了《富蘭克林自傳》這本書。富蘭克林的奮斗史、成長史清晰地呈現(xiàn)在我眼前，帶給我一種前所未有的心靈的震撼，也許偉人的成長史就是這么振奮人心吧!
初讀這本書，最令人驚訝的是富蘭克林的通才。我從來不知道一個(gè)人可以在這么多方面取得那么多的成就，印刷、編輯、發(fā)明、科學(xué)、教育、政治活動(dòng)、外交、慈善、哲學(xué)等。從一個(gè)工作到另一個(gè)工作，從一個(gè)崗位到另一個(gè)崗位，他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡!然而，細(xì)讀以后，他的自傳、自白分明清楚地告訴我們：其實(shí)富蘭克林并不是天生在各方面優(yōu)別人一等，他的成就與智慧歸功于他的自強(qiáng)、自律、自省。
自律。富蘭克林堅(jiān)持不懈地追求崇高品德，我完全被他的自律精神深深折服了。有多少次我發(fā)現(xiàn)自己身上有一些缺點(diǎn)需要改正，但是每次都在糾正的途中給自己找理由開脫。而富蘭克林呢，他為了培養(yǎng)自己節(jié)制、緘默、決心、節(jié)儉、勤勉等13個(gè)好品質(zhì)，給自己制定嚴(yán)格的規(guī)劃。一個(gè)星期集中培養(yǎng)一種品德，并每天記錄自己違反這一品德的次數(shù)，不斷督促自己。的確，要想實(shí)現(xiàn)一個(gè)大目標(biāo)，就必須先學(xué)會(huì)把這個(gè)大目標(biāo)分解成若干個(gè)小目標(biāo)，落實(shí)到每一天的行動(dòng)中去。鍥而不舍，持之以恒，這樣才能實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。
自省。我相信，富蘭克林是一個(gè)追求完美的人，他經(jīng)常對(duì)他的處事待人進(jìn)行自省，在社會(huì)上樹立了非常好的輿論形象，確立了非常和諧的人際關(guān)系。我和富蘭克林一樣，曾經(jīng)也有些驕傲。因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績優(yōu)良，愛好廣泛，經(jīng)常得到老師的表揚(yáng)，因而沾沾自喜。同學(xué)和我疏遠(yuǎn)了，父母對(duì)我開始搖頭，我這才意識(shí)到不能以一種自以為是的態(tài)度和別人說話，尊重他人就是尊重自己。
自強(qiáng)、自律、自省——這不正是我們現(xiàn)代小學(xué)生應(yīng)該努力做到的嗎?今天，我們不必再像富蘭克林那樣，承受因?yàn)榧彝ダщy而輟學(xué)的痛苦;我們更不必再像他那樣，小小年紀(jì)就背井離鄉(xiāng)到異國他鄉(xiāng)去自謀生路······因此，我們更應(yīng)該自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，努力為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)。
富蘭克林自傳的讀后感篇六
用了兩周的零散時(shí)間終于讀完了這本《富蘭克林自傳》。原本不喜歡接觸自傳這種文體的，因?yàn)槲矣X得必定讀起來枯燥乏味，但是，這本自傳改變了我的看法。富蘭克林用了樸實(shí)無華簡潔明了的文體，詼諧幽默的文風(fēng)來描述自己的一生。富蘭克林說："只有回憶是最接近重演了，為了能將回憶永久的保存，就需要用文字把它記下來。"在這本書中，富蘭克林總結(jié)了能走向成功而一直堅(jiān)守的人生信條，并表明，任何人只要奉行這些美德，就一定能生活幸福。下面是我從本書中所感受到的，希望對(duì)你們也有一定的幫助。
富蘭克林在本書中曾多次提到自己的成功都來自于喜歡看書的好習(xí)慣。書中這樣提到："我從小就喜歡看書，所有的零花錢都花在買書上了。普魯塔克的《英雄傳》是我非常仔細(xì)閱讀過的一本書，現(xiàn)在看來，這段時(shí)間的閱讀對(duì)我極為有益。另外，還有笛福德《計(jì)劃論》和馬太博士的《論行善》，這兩本書改變了我的思想傾向，影響了我人生中的幾件大事。我還讀了舍勒和斯圖美有關(guān)航海的書籍，從中學(xué)到了一些幾何原理，洛克的《論人的理解力》。我人生的進(jìn)步主要得益于此。"后來，他創(chuàng)立了第一個(gè)公共圖書館，讓更多的人可以從中受益。"這個(gè)圖書館為我不斷鉆研創(chuàng)造了條件，我每天都要花上一兩個(gè)小時(shí)讀書，得到了很大的提高。在某種程度上彌補(bǔ)了我沒有受到高等教育的遺憾，讀書可以說是我唯一的樂趣。"
"但凡一個(gè)人能埋頭苦干，勤懇于實(shí)際的事物，那他當(dāng)與國王并列，而非與小人為伍。"
在富蘭克林還是一名印刷工時(shí)，在工作的地方租了一個(gè)房子，房子的頂樓住著一位七十歲左右的老太太，她是一名天主教徒，年輕時(shí)立志要做一名修女，可是當(dāng)時(shí)英國還沒有女修道院，于是她發(fā)誓要盡量過接近修女的生活她把自己的財(cái)產(chǎn)全部捐獻(xiàn)給了慈善機(jī)構(gòu)只留下一點(diǎn)作為生活費(fèi)用，自己只喝淡粥。有一次富蘭克林去探訪她。她看起來生活愉快，交談時(shí)很有禮貌。她的面孔蒼白但從來不生病。因此，弗蘭克林以她作為一個(gè)例證，說明維持一個(gè)人生命和健康，只需要很微小的支出。從此以至于到富蘭克林擁有更多的財(cái)富的時(shí)候，他依然堅(jiān)守著節(jié)儉的品性。
富蘭克林在創(chuàng)辦自己印刷所的時(shí)候，經(jīng)常為了完成訂單而加班加點(diǎn)，即使出了一點(diǎn)差錯(cuò)也要連夜修改以保證印刷的質(zhì)量，口碑聲明遠(yuǎn)播。他也不止一次自信于自己的勤勞，并將獲得的財(cái)富大部分歸因于此；而勤奮又能帶動(dòng)其他的品質(zhì)，比如謙遜。在他創(chuàng)立公共圖書館時(shí)，遇到了種種的阻力和牽制。這使他悟出了一個(gè)道理，在公共場合中盡量不讓自己顯得過于引人注目，這樣會(huì)讓別人覺得這樣做是為了提高自己的聲望，顯得過于驕傲。在人類的天性中，恐怕沒有什么比驕傲更難以馴服的了。
733年，南卡羅萊納的查爾斯頓需要一位印刷工，因此他派遣了一位技術(shù)工人前往。他跟那位查爾斯頓的老板簽訂了一份合約，向他提供印刷機(jī)和一些鉛字并承擔(dān)13的費(fèi)用，同時(shí)，富蘭克林也將獲取其利潤的13。這也是第一次合伙經(jīng)營的雛形。這個(gè)老板很有學(xué)識(shí)但是不懂財(cái)務(wù)，因此富蘭克林無法得到詳細(xì)的財(cái)務(wù)報(bào)告，在這個(gè)老板死后，老板的遺孀繼續(xù)經(jīng)營印刷所的事情，她出生在荷蘭，據(jù)說那里會(huì)計(jì)事務(wù)是婦女教育的一部分，他接收印刷所后，對(duì)以往的收支做了詳細(xì)的報(bào)告，賬目精準(zhǔn)。她把印刷生意經(jīng)營的十分成功。富蘭克林說："對(duì)于年輕婦女來說，這樣的教育很可能比舞蹈和音樂更為有益。掌握了這樣的技能，即使守寡，也不至于瘦到奸詐制圖的欺騙而蒙受損失，或許還能更有作為"。
讀到這時(shí)我很受啟發(fā)。這說明了一名女性掌握一門技術(shù)的重要性，靠臉蛋并不能長久，靠實(shí)力才是王道。
富蘭克林把自己當(dāng)時(shí)認(rèn)為是必須的所有美德列為一下3個(gè)名目，節(jié)制，緘默，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，真誠，正義，中庸，清潔，平靜，貞節(jié)，謙遜。一般制造目標(biāo)很容易，實(shí)施并非易事。富蘭克林為此做了個(gè)小冊子，每一種美德占據(jù)一頁。每一頁用紅墨水使其分成7欄3列，每天檢查自己的所作所為，如果違反了哪幾項(xiàng)德行，就在相應(yīng)的格子中打上小黑點(diǎn)。他決定照此順序?qū)γ恳环N美德進(jìn)行一星期的嚴(yán)密監(jiān)控，這樣13周就可以走完一周期，一年可以循環(huán)四個(gè)周期。如果那時(shí)只留下空白的小冊子，將會(huì)多么滿足。富蘭克林說："剛開始運(yùn)用這種辦法會(huì)覺得很別扭，不斷適應(yīng)后變得容易多了，最終成為我的一種自然而然的習(xí)慣。"
自制迫使富蘭克林每日?qǐng)?jiān)持記錄自己德行的欠缺，直至成為一種習(xí)慣。我也曾不知幾萬次勸誡自己要戒掉某些壞習(xí)慣，比如熬夜看電視，比如不停逛淘寶，比如每天規(guī)定都不按規(guī)定的時(shí)間起床，等等。可是卻缺乏自制，最后都不得而終，從這一刻開始，我也要對(duì)自我自制，希望可以更優(yōu)秀吧。
書中還提到了許多富蘭克林值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，比如，善于結(jié)識(shí)有用的朋友，這些朋友都成為了他生命中重要的人，給與他很大的幫助。比如，他的經(jīng)商頭腦，他從一個(gè)普通印刷工到后來成為一位受人敬仰的偉人的經(jīng)歷以及在政治領(lǐng)域中的種種善意的手段，聰明而富有新意的提案著實(shí)令我深深為其折服。且為人處事方面給了我很多啟示，謙遜而不失自尊，與人為善。
看完此書才了解書中自有黃金屋的真正含義。剩下的只有不斷地反思和努力。
富蘭克林自傳的讀后感篇七
這個(gè)暑假我讀了《富蘭克林自傳》，這本書是本杰明·富蘭克林的一部代表作品，它描述了富蘭林從一個(gè)貧困家庭中經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的成長經(jīng)歷。
《富蘭克林自傳》是美國第一部現(xiàn)代自傳，它敘述了成功的經(jīng)歷和失敗的教訓(xùn)。富蘭克林出身貧寒，十二歲就為做印刷匠的哥哥詹姆斯做學(xué)徒，在詹姆斯出版的《新英格蘭報(bào)》，富蘭克林開始成為撰稿人。后來因?yàn)樾值荜P(guān)系破裂，富蘭克林而離家出走。到輾轉(zhuǎn)紐約、費(fèi)城等地方，富蘭克林從打工漸漸地成為了一個(gè)成功的老板。后來通過刻苦的自學(xué)，最終成為勛卓著的政治家、有多項(xiàng)成果的科學(xué)家和成功的實(shí)業(yè)家。
富蘭克林生下來時(shí)，比我們中最窮的人還要窮，但他具有不以自己的窮困為恥的勇氣，并憑借這勇氣成為他生活的時(shí)代和國家中最出色的人。托馬斯。杰斐遜曾這么說過：“他是美國的第三任總統(tǒng)，可見這本書帶給美國人的影響至深。
我讀后深有感觸，我們現(xiàn)在的條件不知道要比富蘭克林好多少倍，但為何我們卻沒有他成功呢？不要為自己找借口、找理由，成功總是由百分之九十九的汗水構(gòu)成的，成功其實(shí)不難，是人的本心。一顆用堅(jiān)持的不會(huì)放棄的心！我也要學(xué)他的這種堅(jiān)持不懈的精神，刻苦學(xué)習(xí)，不管成功與否。
富蘭克林自傳的讀后感篇八
今天，我要分享的是第二章的內(nèi)容，主題是家世和童年，因?yàn)檫@里涉及一些歷史背景，因此，我覺得有必要先進(jìn)行一些背景知識(shí)的介紹，這樣會(huì)有助于我們更好的理解富蘭克林成長的環(huán)境。
q：書中所指的“血腥瑪麗”是什么？
a：這里的“血腥瑪麗”的原型為瑪麗一世（mary i，1516年2月18日~1558年11月17日），瑪麗一世（1553~1558年在位）成長于歐洲宗教改革的洶涌大潮之中，其時(shí)英國也成為天主教和新教進(jìn)行殊死搏殺的場所。
她的母親凱瑟琳是一位篤信天主教的西班牙公主，而她的父親亨利八世為了達(dá)到與她母親離婚的目的，不惜背叛天主教，與羅馬教皇決裂，并在國內(nèi)扶持新教，迫害天主教徒。也許由于上述的成長過程，她成為了一個(gè)死硬的天主教徒，并對(duì)新教有著刻骨的仇恨。
成年后，她因?yàn)榫芙^改信新教而幾乎被亨利八世推上叛國的審判臺(tái)，后來又與當(dāng)時(shí)天主教世界的捍衛(wèi)者——西班牙國王菲利普二世結(jié)婚。
登上王位后，她立即宣布恢復(fù)天主教，并對(duì)新教徒采取了高壓政策，屠殺其中的激進(jìn)分子，在她統(tǒng)治5年中，有300余人被燒死在火刑柱上，包括那個(gè)敢于宣布她父母的婚姻為無效、她為私生女的克蘭默大主教等，而被迫流亡國外的新教徒則不計(jì)其數(shù)。她終于以其暴行獲得了英國人民對(duì)其“血腥瑪麗”的稱謂。
富蘭克林自傳的讀后感篇九
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，本來對(duì)于這方面的書沒什么興趣，只當(dāng)作寒假的任務(wù)，但讀后真的是受益匪淺，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，這本書告戒了我們要遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸，提高生活品位，健全人格，要努力的自我完善。
富蘭克林不僅個(gè)富于理想的人，而且同時(shí)也是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。他不僅為祖國的自由在設(shè)想，而且為他進(jìn)行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。他的自傳兩百年來一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國文字出版過。時(shí)至今日，讀起來仍然動(dòng)人心弦。
富蘭克林小時(shí)候特別喜歡讀書，手中所得到的一點(diǎn)錢全都花在了買書上，有時(shí)一本書是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周圍世界強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的`感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期特別喜歡看書，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放棄了課外書里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書，壓抑了自己的想法，也沒有時(shí)間來感悟現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫文章，也就不奇怪了?，F(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
此外，富蘭克林還是一個(gè)非常愿意與人交往的人，他對(duì)周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想理解和認(rèn)識(shí)一切。他喜歡與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)間的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說，他是一個(gè)熱愛生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進(jìn)的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽(yù)。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一名作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹立了一個(gè)獻(xiàn)身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力。
富蘭克林自傳的讀后感篇十
《富蘭克林自傳》是富蘭克林（benjamin franklin, 1706.1.17-1790.4.17）本人對(duì)自己前半生（1706-1757）的一些回顧。書的重點(diǎn)固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；另一方面，該書也為我們了解十八世紀(jì)中前期美國的社會(huì)面貌提供了一個(gè)絕佳的切入點(diǎn)。
書中表現(xiàn)的美國社會(huì)，大致有以下四個(gè)特點(diǎn)：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國的殖民地，美國早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既可以來自向他人的借款，也可以來自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅店鋪會(huì)被關(guān)閉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國古代社會(huì)不同，政府與商人互相依賴。政府的請(qǐng)?jiān)笗⑦x舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自己的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來往增加了自己辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語法學(xué)校念書；一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應(yīng)時(shí)故事詩，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩歌，因?yàn)樗J(rèn)為“詩人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜歡研究詩，深信自己會(huì)因此成名發(fā)財(cái)；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩只是為了改進(jìn)散文寫作的語言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠因?yàn)椤妒ソ?jīng)》提倡或禁止某些行為，就說這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利?；谶@一原則，他認(rèn)為“沒有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來自民眾的捐贈(zèng)；而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國人與西班牙人的義勇軍的過程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來到美國，就是為了躲避嚴(yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長老會(huì)的教導(dǎo)下長大，后來改信自然神教；在他接觸的人當(dāng)中，有法國先知派教徒（french prophets），有教友會(huì)教友（quakers），還有弟兄派教友，以及來自德國浸禮會(huì)和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹?排擠，只能在露天說教。盡管如此，仍然有來自不同教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說教時(shí)都可以使用該該教堂，因?yàn)榻烫玫男藿ú皇菫榱四骋唤膛傻姆奖?，而是為了方便全體人民。
四，當(dāng)時(shí)美國各州的政治制度可以說是英國君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國國內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦?，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問題上爭執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。
既然書的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛好爭辯，以駁倒對(duì)方為榮；但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，因此要用謙遜的口吻表達(dá)自己的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計(jì)劃時(shí)，他總是稱受某人的委托；如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢力的議員的反對(duì)；他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，后來他們的友誼一直持續(xù)到那個(gè)議員死為止。因此，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過你恩惠的人更樂意幫助你。”
除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自己身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要知道什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。因此必須戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對(duì)照表單檢查自己的過失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)該著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自己認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)達(dá)到了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過一次后，又從頭開始，直到形成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫助他達(dá)到完美境界，而且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多快樂得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過程中他們的書法必然有很大提高。
總的來說，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個(gè)人最終都能改變自己的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。
富蘭克林自傳的讀后感篇十一
今天看完了《富蘭克林自傳》，這本自傳和富蘭克林本人一樣，被后世的人們給予非常高的評(píng)價(jià)。
美國第一任總統(tǒng)喬治.華盛頓說，在我的一生中，能讓我佩服的人有三位：第一位是本杰明·富蘭克林，第二位也是本杰明·富蘭克林，第三位還是本杰明·富蘭克林。
查理.芒格的偶像也是富蘭克林，富蘭克林寫了二十五年的《窮理查年鑒》，芒格也向富蘭克林學(xué)習(xí)，把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和投資心得寫成了一本書《窮查理寶典》，就是在向他的偶像致敬。
要知道，美國100美元的鈔票上面是富蘭克林的頭像哦。
百度百科上說，《富蘭克林自傳》是美國傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精神讀本。
富蘭克林在自傳里講述了他從一位貧困家庭的孩子，在經(jīng)歷種種磨難后，成為一位令人難以置信的通才的成長經(jīng)歷。
說他是通才真的一點(diǎn)兒都沒有夸張，他雖然只上了一年文法學(xué)校，但他的標(biāo)簽非常多，包括科學(xué)家、物理學(xué)家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家；同時(shí)還是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及發(fā)明家。他是美國革命時(shí)重要的.領(lǐng)導(dǎo)人之一，參與了多項(xiàng)重要文件的草擬，并曾出任美國駐法國大使，成功取得法國支持美國獨(dú)立。他曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的實(shí)驗(yàn)，并且發(fā)明了避雷針。
富蘭克林的自傳不僅幽默風(fēng)趣，可讀性強(qiáng)，而且真實(shí)可信。他不像一般自傳作者那樣，不肯在自傳中寫影響個(gè)人形象的事情。富蘭克林在書中自曝了他年輕時(shí)犯下的幾個(gè)錯(cuò)誤，以警示后人。同時(shí)正因?yàn)樗e(cuò)就改，才有了日后的成功。
這本自傳并未寫完富蘭克林就去世了，所以字?jǐn)?shù)并不多。但書中內(nèi)容極其豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、出版、軍事、教育、讀書、寫作、公益、科學(xué)、邏輯、辯論、交友、修身、養(yǎng)性、信仰等等人類生活的各個(gè)方面。我今天只分享三個(gè)讓我印象深刻的有關(guān)讀書寫作和學(xué)習(xí)成長的內(nèi)容片段。
01 富蘭克林練習(xí)寫作的 “模仿”方法值得我們學(xué)習(xí)。
雖然只在8歲時(shí)上了不到一年的文法學(xué)校，但富蘭克林嗜書成癖（發(fā)現(xiàn)了吧，有成就的人沒有不喜歡讀書的）。當(dāng)他在12歲時(shí)跟著他哥哥學(xué)印刷后，有機(jī)會(huì)看到《旁觀者》這份報(bào)紙，上面的文章他認(rèn)為文筆優(yōu)美，是他特別喜歡的風(fēng)格，因此他愛不釋手，并開始刻意模仿這些文章，他采用各種方法，反復(fù)跟著這些文章進(jìn)行有針對(duì)性地模仿練習(xí)，如切如磋，如琢如磨。這些都不是走捷徑的小聰明，而是笨辦法大智慧。
“模仿”這個(gè)學(xué)習(xí)寫作的方法能夠直達(dá)學(xué)習(xí)的本質(zhì)，影響了很多人。007創(chuàng)始人覃杰也在他的課程里總結(jié)了富蘭克林開創(chuàng)的這個(gè)寫作方法，一共包括四個(gè)部分。選稿：把自己覺得好的文章選出來，認(rèn)真看幾遍；重寫：把書合上，根據(jù)腦子里的內(nèi)容重新寫；反復(fù)：開始時(shí)只能寫一點(diǎn)點(diǎn)，寫不出來就重新看、再重新寫；對(duì)比：每篇文章多寫幾遍，直到意思和作者一樣。
02 富蘭克林通過與朋友一起學(xué)習(xí)成長，各方面的能力都獲得了鍛煉和提升
富蘭克林從小就喜歡與愛好讀書的朋友一起學(xué)習(xí)成長。小時(shí)候在波士頓跟他哥哥學(xué)印刷時(shí)，他就結(jié)識(shí)了鎮(zhèn)上一位愛讀書的克己勤奮的朋友約翰.柯林斯，兩個(gè)人除了在一起討論讀書學(xué)習(xí)以外，還經(jīng)常寫信辯論不同的觀點(diǎn)。這使富蘭克林從朋友優(yōu)雅的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路?、明晰的表達(dá)和讓人心服口服的例證中學(xué)到了很多。
他在17歲離開家到費(fèi)城穩(wěn)定下來后，就開始結(jié)交鎮(zhèn)上喜歡讀書的年輕人，晚上和他們一起聚會(huì)。并且很快又與三位愛讀書的朋友密切交往起來，他們經(jīng)常一起出去散步，朗讀詩作，討論讀書心得，互相觀摩切磋，過得十分愜意，因此他和朋友們都獲得了快速的成長。
后來他又把大多數(shù)聰明能干的相識(shí)們組織起來，成立了一個(gè)俱樂部——“共圖社”，以便相互促進(jìn)，共同提高。他們每周五晚上定期聚會(huì)，富蘭克林起草了俱樂部的章程，要求每個(gè)社員輪流提出一個(gè)或多個(gè)關(guān)于道德、政治或自然科學(xué)方面的問題，大家共同討論；每三個(gè)月提交一篇自己寫的論文當(dāng)眾宣讀，題目自便。章程規(guī)定辯論由社長主持，以誠懇和追求真理的精神進(jìn)行，避免爭強(qiáng)好勝的現(xiàn)象發(fā)生。這個(gè)俱樂部延續(xù)了四十余年，是當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)存在的最好的科學(xué)、道德、政治學(xué)校。
通過富蘭克林的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我們能看出與有共同語言和共同興趣愛好的朋友共同成長，對(duì)他各方面能力的鍛煉和提升幫助特別大。所以，現(xiàn)在我們身邊各種學(xué)習(xí)社群這樣如火如荼地發(fā)展壯大，也是有歷史基礎(chǔ)的。畢竟一個(gè)人走得快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。
03 富蘭克林的十三條美德習(xí)慣養(yǎng)成方法為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣
因?yàn)楦惶m克林僅上了一年的文法學(xué)校，受到正規(guī)學(xué)校教育的時(shí)間很短，他又從17歲就離開父母到費(fèi)城自力更生，在還沒有長大成人時(shí)又缺失了父母的教育，所以他立志勤學(xué)苦讀，以不斷改進(jìn)他在教育方面的缺失。
同時(shí)他希望自己能在任何時(shí)候，不犯任何錯(cuò)誤的生活，想克服天性、習(xí)慣或朋友給他造成的一切缺點(diǎn)。所以他醞釀了一個(gè)達(dá)到道德完善的大膽又艱巨的計(jì)劃。他為自己制定了十三條美德，分別是：
001 節(jié)制：飯不可吃脹，酒不可喝高；
002 緘默：于人于己不利的話不談，避免碎語閑言；
003 秩序：放東西各歸其位，辦事情各按其時(shí)；
004 決心：決心去做該做的事情，做就做到心想事成；
005 節(jié)儉：不花于己于人沒有好處的閑錢，杜絕浪費(fèi)；
006 勤奮：珍惜時(shí)光，手里總忙有益之事，剪除一切無謂之舉；
007 誠信：不害人，不欺詐；思想坦蕩，公正；說話實(shí)事求是；
008 正義：不損人利己，傷天害理的行為永不沾邊，利公利民的應(yīng)盡義務(wù)勿放手；
009 中庸：避免走極端，忍讓化冤仇；
010 清潔：身體、衣著、居所，不許不干不凈；
011 平靜：不可為小事、常事或難免之事攪亂了方寸；
012 貞潔：少行房事，除非為了身體健康或傳宗接代；千萬不可搞得頭腦昏沉，身體虛弱，或者傷害自己或他人的平靜或聲譽(yù)。
013 謙卑：效法耶穌和蘇格拉底。
為了把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，富蘭克林決定不能同時(shí)全面開花，以免分散注意力。所以他每次專注一項(xiàng)，等把一項(xiàng)掌握透了，再嘗試下一項(xiàng)，這樣循序漸進(jìn)，直到把十三項(xiàng)美德都做到。
他一周僅對(duì)一項(xiàng)美德嚴(yán)密監(jiān)視，依次執(zhí)行，別的美德暫時(shí)順其自然，這樣在十三周之內(nèi)走完全部流程，一年可以走四個(gè)流程。雖然他在自查的過程中也有因意外中斷的情況發(fā)生，但過錯(cuò)也在日益減少。
富蘭克林說，他一生福氣綿綿，除了上帝的恩佑，靠的主要就是他這個(gè)養(yǎng)成美德的本領(lǐng)。所以他希望自己寫出來后，能對(duì)后人有所幫助。
以上就是我看了這本《富蘭克林自傳》的主要收獲，我把它們整理出來，分享給我親愛的朋友們，希望你們有興趣的話也去閱讀這本書，相信你們會(huì)得到更多的收獲。
最后，就像我在富蘭克林自傳中學(xué)習(xí)到的，讀書、寫作、與朋友共同成長是值得我們長期去做的事情。
富蘭克林自傳的讀后感篇十二
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的
勵(lì)志
奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格,達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，應(yīng)該說是比較平淡的出場，172019年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語：意大利語、西班牙語、拉丁語。
1726年富蘭克林自營印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國夢的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的
口號(hào)
”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書生動(dòng)的描述了其成長歷程。告戒了人們要積極向上。
此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙.書是無價(jià)之寶,是他最大的快樂。書給予我們智慧,堅(jiān)定我們的決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后再培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國家的影響。
富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自傳后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。
《富蘭克林自傳》講述的是美國開國元?jiǎng)赘惶m克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書，是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話，使我們收獲一份人生修養(yǎng)的智慧，完成一次實(shí)現(xiàn)美國夢的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。
本杰明·富蘭克林是一位在許多方面均有建樹的通才。他不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠實(shí)、好學(xué)、簡樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強(qiáng)，熱衷于社會(huì)公共事業(yè)，恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國精神：獨(dú)立自主、主動(dòng)進(jìn)取、勇于探索。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，可以說是平淡出場。他于172019年出生于北美洲的波士頓，在家中17個(gè)孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué)，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。
富蘭克林熱愛讀書學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強(qiáng)烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢來買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食，他可以為了早日歸壞所借書籍而挑燈夜讀，他在艱苦的學(xué)徒生活中仍然擠出閑暇時(shí)間努力讀書，學(xué)習(xí)知識(shí)。他對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。這更加讓我堅(jiān)信書是無價(jià)之寶，是最大的快樂。
富蘭克林還是一位勤奮踏實(shí)、努力工作的人。他從10歲起輟學(xué)，12歲便開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并于1726年自營印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。這使我們年輕人早日意識(shí)到潛心事業(yè)、節(jié)儉生活的重要性。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩歌
散文
，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的分析問題及獨(dú)立思考的能力，因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文，完善思路，提高寫作能力。
富蘭克林十分重視自己的美德，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力做到這些，盡管難以完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈，讀到此處時(shí)，我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想能夠做到那十三條的人們都能稱之為“圣人”了。雖然不可能十全十美，但只有努力做了，才有做好的希望。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，學(xué)習(xí)富蘭克林，一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)，養(yǎng)成良好習(xí)慣后再培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰竽X冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的。只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性，并遏制無窮無盡的誘惑，在獲得這個(gè)美德后再培養(yǎng)其它美德就容易多了。
富蘭克林喜歡交朋友，他謙虛謹(jǐn)慎，勤懇真誠的品格讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友參加讀書、寫詩及辯論的活動(dòng)，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會(huì)問題的活動(dòng)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。他與許多朋友都保持了終身聯(lián)系，這點(diǎn)讓我十分欽佩。交一個(gè)朋友容易，但經(jīng)營一份友誼卻很難，唯有真心待人才能得到他人真心回報(bào)。
富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館，建立了費(fèi)城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染，從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí)，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!
富蘭克林自傳的讀后感篇十三
在《富蘭克林自傳》中，我們不僅能夠看到他的輝煌的成就，而且還能看到他是如何成功的，更能學(xué)到修身養(yǎng)性的方法。
當(dāng)今時(shí)代，我們的生活條件比較優(yōu)越，不用像富蘭克林那樣自小輟學(xué)當(dāng)學(xué)徒，但是有些人并不會(huì)利用自己的時(shí)間廣泛閱讀書籍，甚至每天碌碌無為；有些人雖然廣泛閱讀書籍，卻完全拘泥于書本。富蘭克林的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我們要懂得學(xué)習(xí)，不僅要好學(xué)、樂學(xué)，還要會(huì)學(xué)。
富蘭克林的修身美德的行為值得我們借鑒。我們自身總會(huì)有這樣那樣的缺陷，修身美德能讓我們更加接近完美。富蘭克林一直在盡力地做著他的十三條，盡管很難滿足，但是他還是堅(jiān)持不懈。他追求完美的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)，但是需要說明的是，金無足赤，人無完人，我們不能過分追求完美。
富蘭克林曾說過一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！边@句話告訴我們一個(gè)道理：我們不能忽略身邊的.小事，這些小事可能正是讓我們有所成就的地方。從這句話我們也能明白富蘭克林眾多的有益于人類的發(fā)明的由來以及他成為發(fā)明家原因，當(dāng)然這也應(yīng)該包括勇于實(shí)踐的精神。
富蘭克林的一生的成就還有許多，比如：他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無法估量的；他幫助殖民地獲得了自由，建立了一個(gè)嶄新的國家。細(xì)細(xì)品讀《富蘭克林自傳》，你將會(huì)收獲得更多！
富蘭克林自傳的讀后感篇十四
又看完了一本名人傳記《富蘭克林自傳》，其實(shí)對(duì)富蘭克林了解的很少，知道以前書上介紹過他做雷電的實(shí)驗(yàn)，以為是個(gè)大發(fā)明家，看到書的介紹，才知道是美國《獨(dú)立宣言》的起草者之一，又以為他是個(gè)總統(tǒng)，但是介紹上卻只字未提，原來沒有做過總統(tǒng)。對(duì)富蘭克林的了解確實(shí)很少?？赐炅怂膫饔?，發(fā)現(xiàn)富蘭克林是一個(gè)極有影響的人物。
富蘭克林是輟學(xué)在家，和父親學(xué)習(xí)皂燭業(yè)，后來對(duì)這個(gè)行業(yè)不感興趣，跟著同父異母的哥哥學(xué)習(xí)印刷業(yè)，在當(dāng)時(shí)印刷業(yè)是一個(gè)很有發(fā)展前景的行業(yè)，富蘭克林在這個(gè)行業(yè)里確實(shí)做出很大成績，學(xué)到很多技能，并且指導(dǎo)別人從事印刷。
富蘭克林極愛閱讀，印刷業(yè)剛好滿足了他閱讀的欲望，他有機(jī)會(huì)閱讀到大量的書籍，后來發(fā)現(xiàn)富蘭克林非常忙，他還是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，非常奇怪，他為什么還有那么多時(shí)間來看書，而且在很多方面都取得了成就?？赡苁怯捎谒且粋€(gè)勤奮的人吧。富蘭克林的是非常勤奮和節(jié)儉的。
富蘭克林非常善于辯論，而且喜歡辯論，后來富蘭克林發(fā)現(xiàn)辯論其實(shí)也不是一個(gè)很好 (讀書筆記 )的習(xí)慣時(shí)，就漸漸收斂了，但是他卻能說服各方聽從他的意見，以至于他的影響力很大，成了一個(gè)外交家。
富蘭克林非常節(jié)儉，而且勤奮，而且也倡導(dǎo)節(jié)儉，勤奮。積極影響他的朋友，和在一起工作的人，提倡素食。
富蘭克林熱心公益事業(yè)，使得他的聲望，影響力非常高，在他的倡導(dǎo)下，才有了圖書館的概念，其實(shí)一開始只是為了方便自己和朋友們閱讀和交流。他組織財(cái)力物力建學(xué)校，醫(yī)院，改善街道，路燈等等。
富蘭克林是個(gè)發(fā)明家，書中說，只有愛迪生可以和他比，但是書中對(duì)他的發(fā)明介紹很少，他的發(fā)明都沒有去申請(qǐng)專利，都和生活關(guān)系很密切，比如壁爐，路燈設(shè)計(jì)呀，可能最有影響力的是在雷電中引出電荷來，這個(gè)應(yīng)該是很厲害的，當(dāng)時(shí)的一些科學(xué)家還不以為然呢。他會(huì)做了很多實(shí)驗(yàn)，有很多人來參觀，想想那時(shí)侯一定會(huì)有很多人佩服他，還有人跟他學(xué)，他發(fā)現(xiàn)人家也不是塊科學(xué)家的料，居然有個(gè)很有意思的建議，(富蘭克林更多的時(shí)候應(yīng)該是一個(gè)商人)，讓那個(gè)人做實(shí)驗(yàn)到街頭去掙錢，呵呵，是不是和街頭噴火的藝術(shù)家是同源呀。這個(gè)想法居然讓那個(gè)人生活富足。居然是想法改變生活呀。
富蘭克林是議會(huì)成員，在平時(shí)的社會(huì)活動(dòng)中起草了很多協(xié)議，合同什么的，所以到起草《獨(dú)立宣言》確實(shí)派上用場了，但是我覺得應(yīng)該說這是由于他公正的品格。
富蘭克林還領(lǐng)導(dǎo)過軍隊(duì)，承擔(dān)防御任務(wù)，借槍借炮，訓(xùn)練隊(duì)伍，搞得還有聲有色的。
富蘭克林是個(gè)商人，因?yàn)樗歉阌∷⑵鸺业难?，但是他是以為很厲害的商人，因?yàn)樗挠绊懥艽螅衷谡缁?，這樣的商人還了得。
那時(shí)候富蘭克林還承擔(dān)印鈔的任務(wù)，真是厲害，其實(shí)后來對(duì)證券，稅收他都有很獨(dú)到的見解。
富蘭克林支持宗教的發(fā)展，但又不陷于教派的紛爭之中。
富蘭克林還發(fā)行報(bào)紙，這當(dāng)然和他的印刷有關(guān)，自己經(jīng)常在報(bào)紙上刊發(fā)文章。
富蘭克林的一些名言摘錄：
1 能得到一百鎊以后，就更容易得到第二個(gè)一百鎊了。錢本身是具有再生本質(zhì)的。
2 有耐心，有一切。
3 如果激情駕車，就讓理智持韁吧。
4 二十歲時(shí)起支配作用的是意志，三十歲時(shí)是機(jī)智，四十歲時(shí)時(shí)判斷。
5 檢驗(yàn)金子的是烈火，檢驗(yàn)女兒的是金子，檢驗(yàn)?zāi)腥说膭t是女人。
6 愛你的敵人吧，因?yàn)樗屇懔私庾约旱娜秉c(diǎn)。
7 寬容消除傷痛，報(bào)復(fù)增加傷痛。
8 斤斤計(jì)較的人沒有好朋友也沒有好關(guān)系。
9 擇友慢作決定，換友慢下決心。
富蘭克林自傳的讀后感篇十五
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明.富蘭克林所說的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他通過“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”發(fā)明了避雷針，為我們?nèi)祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。在富蘭克林七十八歲的時(shí)候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了，讀了這本書后，我更深一層地了解了富蘭克林。
文中講到在富蘭克林小的時(shí)候，他的父親讓他在家打打雜什么的，可富蘭克林一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。當(dāng)學(xué)徒空閑的時(shí)候，他就到圖書館看書。對(duì)富蘭克林而言，“讀書是我讓自己享受的唯一樂趣?！彼运ㄟ^自己的努力，學(xué)得許多的知識(shí).文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來讀了好幾遍，真是愛不釋手，便試著自己寫《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過無數(shù)次的改正，他對(duì)原文的章法或語言有所改進(jìn)，鼓足了他的信心。
通過閱讀富蘭克林的自傳，我想到了自己。在我小班的時(shí)候我就對(duì)古箏情有獨(dú)鐘，深深地愛上了它。于是在我的業(yè)余時(shí)間，我選擇了古箏這個(gè)愛好。隨著時(shí)光的流逝，年齡的增長，我的演奏水平也有了突飛猛漲的進(jìn)步，在宜興、南京等地的比賽中還得到了一等獎(jiǎng)。我每天都勤奮的練著，每到晚上我都會(huì)讓家人陪著我練習(xí)，時(shí)不時(shí)還把媽媽拉在身邊聽我彈。就這樣，由于有了每天讓媽媽陪在身邊當(dāng)聽眾的習(xí)慣，因此我膽子也壯大了幾分.有一年，我接到要去北京比賽的通知，我就更加努力的去練習(xí)了，不管寒冬臘月、嚴(yán)寒酷暑我都堅(jiān)持練習(xí)，并且寒假和暑假都去老師家練習(xí)，因?yàn)橹挥卸嗑殻拍茉诒荣惖臅r(shí)候不緊張。有句
諺語
是“藝多不壓身，藝高人膽大”嗎!經(jīng)過緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動(dòng)不已的心情進(jìn)入了“華夏之星”的比賽場所?？粗粡垙埬吧拿婵?，一張張充滿自信的面孔，我的心里像十五個(gè)吊桶——七上八下的，信心也像傘兵跳傘——一落千丈。我緊張的腳直抖，看見評(píng)委那嚴(yán)肅的表情，聽著別人那優(yōu)美的琴聲，真是把我“火上澆油”。在我身旁的大姐姐鼓勵(lì)著我：“加油，不要緊張，你一定可以的！”我心想：我一定可以的，既然老師選我來參賽也是信任我，我可不能辜負(fù)了她呀！該到我了，我大步流星的走上前。就這樣，每一根琴弦都被我彈成了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，一只只可愛活潑的音樂小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場，心里有說不出的高興。
可等我過了十級(jí)，媽媽還是督促著我，讓我繼續(xù)練，可我沒堅(jiān)持?，F(xiàn)在想想和富蘭克林那堅(jiān)持到底的精神，我很慚愧?！昂阈?耐心”才能成就輝煌。今后我一定要學(xué)習(xí)富蘭克林的精神，做個(gè)有恒心的人。
富蘭克林自傳的讀后感篇十六
富蘭克林生于1706年1月2日，由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒，最后自己在費(fèi)城開了一家印刷所。他在這期間過著艱苦的生活，住得簡陋，吃得簡單。但是卻一直有一種非常強(qiáng)大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外，他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢來讀書和買書。
在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無價(jià)之寶，是他最大的快樂。正是因?yàn)槿绱?，他從小學(xué)了法語，意大利語，西班牙語和拉丁語。
成功背后卻是無比的艱辛，最后當(dāng)上了美國的總統(tǒng)，而且也是一個(gè)偉大的發(fā)明家。他發(fā)明了新式火爐，避雷針，高架取書器，自動(dòng)烤肉機(jī)，三輪鐘等。
我對(duì)富蘭克林的感嘆就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí)。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。富蘭克林自傳在本站電子書欄目名人傳記下有提供。
第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué)，看到一半的時(shí)候他還在搞印刷就沒看下去，后來是在網(wǎng)上看，但由于我不習(xí)慣在電腦上看長篇的小說，所以一直沒看完，想買一本過來，可義烏這種地方唯一一個(gè)不錯(cuò)的新華書店也只有一本，還是比較舊，我不想買一本自己很喜歡的舊書，所以一直沒有買。
昨天，正好沒事，去新華書店，那本舊書還在，就拿起來一口氣讀完，對(duì)于富蘭克林遵守的十三種德行，我感覺對(duì)每個(gè)人都適合，我自己想做到的首先是節(jié)制，儉樸。
關(guān)于節(jié)制我一直在這樣做，因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候看洛克菲勒中年患病后，食從來半飽，并且活到九十幾的高齡，還積聚了巨額的財(cái)富，后來看《商道》中戒盈杯也曾挽救過林尚活的命，對(duì)飲食就更加注意，包括倒水喝酒都從來不會(huì)太滿，最重要的是食不過飽還可以保持一個(gè)比較清醒的大腦。
寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。
儉樸我做的并不很好，有時(shí)候總感覺消費(fèi)可以刺激自己的需求，進(jìn)一步刺激自己追求更高更好的東西，但目前看來這是一種非常錯(cuò)誤的做法，以后會(huì)多加注意(因?yàn)榧词故且辉X，也可積少成多，一直消費(fèi)最終會(huì)導(dǎo)致自己保持收支平衡而沒有足夠的啟動(dòng)資金)。
清潔我做的是最糟糕的(這方面我現(xiàn)在還沒打算去做，這是一個(gè)非常久的習(xí)慣了，可能需要太多的時(shí)間，并且有時(shí)候會(huì)與我的時(shí)間觀造成沖突)
其它幾點(diǎn)秩序，勤勞，誠懇，正直做的還自己感覺不錯(cuò)。
對(duì)富蘭克林非常重視公共事業(yè)深有感觸，尤其是教育，正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣，如果有一個(gè)圖書館，那就會(huì)好的多，曾記得在杭州新華書店看一本《王道》，十幾本都被讀者看的黑黑的，這個(gè)損失不應(yīng)該由書店來承擔(dān)，但一個(gè)人買一本又很浪費(fèi)資源，因此一個(gè)國家一個(gè)城市，圖書館是首先應(yīng)該投資的，并且挑選比較著名及有影響的書多放一些，全民普及文化教育。義烏不能創(chuàng)造超級(jí)富豪我感覺與此也有很大的關(guān)系，義烏雖然寶馬奔馳很多，但是由于文化的限制，大多觀念并不新，超級(jí)富豪幾乎沒有。
另外對(duì)富蘭克林遇到的總督基思印像非常深刻，因?yàn)楦杏X他太像自己遇到過的一個(gè)人，從來不實(shí)現(xiàn)自己的承諾，但非常喜歡許諾，也進(jìn)一步告訴我自己的原始積累的重要性，憑空的依靠可能把自己帶到絕境，就如富蘭克林去倫敦采購印刷器材那樣陷信困境。
他也告訴我媒體的力量，默多克都承認(rèn)富蘭克林為媒界做的最成功的人，我也這樣認(rèn)為，掌握并好好的利用媒體可以產(chǎn)生無可言喻的力量，也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受，這點(diǎn)以后也是我非常應(yīng)該注意的。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面，就像中學(xué)的時(shí)候不愿意去看他在印刷廠受苦一樣，而現(xiàn)在愿意認(rèn)真去體會(huì)，這也許是自己的一些進(jìn)步，成熟。
以后需要在：寡言，謙虛，儉樸方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長會(huì)有很大的幫助。
也推薦讀者去認(rèn)真的讀這些書，從中理解到自己需要的東西，但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市，國家的影響，也能從自身真正的去做。
本杰明富蘭克林是一位享譽(yù)世界的發(fā)明家、作家、外交家和獨(dú)立革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一。他不僅讓美國人民引以為豪，而且是世界人民的驕傲。
富蘭克林的出生之地，在當(dāng)時(shí)是英法殖民地，而他又是一個(gè)窮苦人家的孩子，發(fā)展才能的機(jī)會(huì)是很少的。10歲時(shí)，他就因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)困難輟學(xué)。12歲開始，他在哥哥經(jīng)營的印刷所里當(dāng)學(xué)徒。17歲時(shí)，他就獨(dú)自到費(fèi)城自謀出路。經(jīng)過千辛萬苦，他終于開辦了自己的印刷所，并受到大家的一致好評(píng)。他通過自己超群的技藝、敬業(yè)的精神和為人處世的美德使自己的生意蒸蒸日上。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。
讀到這一段時(shí)，我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想：做一個(gè)品德完美的人的確不容易，但是只有努力做了，才有做好的希望。
富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
讀完了整本書，我想：今天，我們的生活是無比幸福的，時(shí)代給予了我們物質(zhì)上的豐富多彩。我們不必再像富蘭克林小時(shí)候那樣，承受因?yàn)榧彝ダщy而輟學(xué)的痛苦;我們不必再像他那樣，為了省錢買書不吃葷食;我們更不必再像他那樣，小小年紀(jì)就背井離鄉(xiāng)到異國他鄉(xiāng)去自謀生路因此，我們更應(yīng)該刻苦向上、積極奮發(fā)、熱愛生活、追求充實(shí)高尚的人生!
富蘭克林自傳的讀后感篇十七
暑假里，我讀了一本名叫《富蘭克林自傳》的書。本杰明富蘭克林是美國著名的思想家、政治家、外交家、和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。
這本書講述了他的傳奇一生。他出生于一個(gè)皂燭制造家庭，曾上過兩年小學(xué)，但是由于家庭人多，所以被迫輟學(xué)，跟著父親做剪燭芯、灌燭模、看店鋪、跑腿等事情，但是他不喜歡干這一行。富蘭克林小時(shí)候生活艱難，連學(xué)都上不起。
12歲時(shí)，他當(dāng)上了哥哥印刷廠的一名學(xué)徒，學(xué)到了一手出色的印刷技術(shù)，而且還利用空閑時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)和讀書。如果換作我，是很難做到的。非常令人敬佩的是，他一邊工作，一邊學(xué)習(xí)，是我學(xué)習(xí)的楷模。
17歲的富蘭克林因不滿哥哥的虐待來到費(fèi)城，獲得州長的賞識(shí)，勸他獨(dú)立開業(yè)，于是他開了一家印刷廠，并且第二年成為《賓夕法尼亞公報(bào)》的主辦者。1736年，富蘭克林被選為賓州州議會(huì)秘書，對(duì)于一個(gè)普通公民來說，真不容易。而富蘭克林卻做到了，因?yàn)樗且粋€(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?BR> 富蘭克林還對(duì)美國民眾做了巨大貢獻(xiàn)，比如總結(jié)了13項(xiàng)美德，影響了幾代人，如：1、節(jié)制，食不過飽，飲酒不醉；2、沉默，說話必須對(duì)別人或自己有益，避免不必要的聊天。3、生活秩序，將每一樣?xùn)|西放在它們應(yīng)該在的地方，每件日常事務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的時(shí)間……字里行間都透露出做人的準(zhǔn)則，使人受益匪淺，最后他成為家喻戶曉的偉大人物。
讀完這本書，我深有感觸：現(xiàn)在的生活已經(jīng)很幸福了，不用像富蘭克林小時(shí)候生活困難，被迫輟學(xué)；也不用為了省錢不吃葷，我們還有什么理由不好好珍惜現(xiàn)在的生活呢！因此我們應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生。
富蘭克林自傳的讀后感篇十八
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《富蘭克林自傳》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《富蘭克林自傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)過后開始看《富蘭克林自傳》，想趁著春天給自己鼓舞一下精神，提振一下陽氣。
眾所周知，富蘭克林是美國歷史上杰出的人物，一生涉獵范圍之廣、之深，成就之高，絕對(duì)是人中翹楚。先看一下網(wǎng)絡(luò)搜來的簡介：
100美元（1988版，1996版）頭像為本杰明·富蘭克林。他有一連串的頭銜——作家，發(fā)明家，出版商，科學(xué)家，外交家，哲學(xué)家，啟蒙思想家。有評(píng)價(jià)說他是十八世紀(jì)，僅次于華盛頓的名人。富蘭克林的自傳家喻戶曉，他沒有顯赫的家世，沒有富裕的生活，僅僅靠自己對(duì)宗教的虔誠，對(duì)教育的重視，生活的簡樸，以及不屈的奮斗獲得了在各個(gè)領(lǐng)域的成功，他是美國“清教主義”的杰出代表。
1706年富蘭克林生于美國馬薩諸塞州波士頓，參與了多項(xiàng)重要文件的草擬，并曾出任美國駐法國大使，成功取得法國支持美國獨(dú)立。他曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的.實(shí)驗(yàn)，并且發(fā)明了避雷針，還發(fā)明了雙焦點(diǎn)眼鏡，蛙鞋等等。
他一生最真實(shí)的寫照是他自己所說過的一句話——誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
套用莎士比亞的一句名言：優(yōu)秀的人都相似，不優(yōu)秀的人各有各的問題。
富蘭克林和所有優(yōu)秀的人一樣，有著積極樂觀、勤勉自律、正直善良、善于思考、謙虛自省等所有優(yōu)秀人共有的特點(diǎn)，并且每一樣都內(nèi)化成一種習(xí)慣，持之以恒。
不多說太多，只列一下富蘭克林總結(jié)出的十三項(xiàng)美德及其落實(shí)的方法。
一，節(jié)制。
飯不可吃脹。
酒不可喝高。
二，緘默。
于人于己不利的話不談。避免碎語閑言。
三，秩序。
放東西各歸其位，辦事情各按其時(shí)。
四，決心。
決心去做該做的事情，做就做到心想事成。
五，節(jié)儉。
不花于己于人沒有好處的閑錢，杜絕浪費(fèi)。
六，勤奮。
珍惜時(shí)光。手里總忙有益之事。剪除一切無謂之舉。
七，誠信。
不害人，不欺詐。
思想坦蕩，公正；說話實(shí)事求是。
八，正義。
不損人利己，傷天害理的行為永不沾邊，利公利民的應(yīng)盡義務(wù)切勿放手。
九，中庸。
避免走極端。忍讓化冤仇。
十，清潔。
身體、衣著、居所，不許不干不凈。
十一，平靜。
不可為小事、常事或難免之事攪亂了方寸。
十二，貞潔。
少行房事，除非為了身體健康或傳宗接代；千萬不可搞得頭腦昏沉，身體虛弱，或者傷害自己或他人的平靜或聲譽(yù)。
十三，謙卑。
效法耶穌和蘇格拉底。
進(jìn)一步研究他還發(fā)現(xiàn)，知道這13種美德還不夠，要身體力行。正如他在自傳中寫到：壞的習(xí)慣必須打破，好的習(xí)慣必須培養(yǎng)。然后我們才有希望使自己的言行舉止始終如一，堅(jiān)定不移！
富蘭克林的自我管理是從兩方面入手的：一是自我時(shí)間管理，二是自我品德管理，并輔以嚴(yán)肅的檢查。
為了培養(yǎng)這些品質(zhì)，他采取了一次只完成13項(xiàng)中的一項(xiàng)的辦法。他做了一個(gè)小本子，用紅筆在每頁紙上劃上表格，分別寫上每周的7天，然后用豎線劃出13個(gè)格。每天用黑點(diǎn)記載當(dāng)天完成該項(xiàng)道德手冊中的不足。這樣不斷反復(fù)練習(xí)，直至鞏固為止。
富蘭克林首先檢討自己的缺點(diǎn)，他發(fā)現(xiàn)自己有13個(gè)嚴(yán)重的缺點(diǎn)，其中浪費(fèi)時(shí)間，為小事情煩惱，和別人爭論沖突這三項(xiàng)最為突出。他通過自我檢討認(rèn)識(shí)到，除非下決心改造自己，否則難以成功。他決定要改掉自己的缺點(diǎn)，但是他沒有要求自己一下子改掉所有的缺點(diǎn)，而是每周改掉一個(gè)缺點(diǎn)，于是他親自設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，每天自我檢查。這樣持續(xù)了兩年，他改正了所有的缺點(diǎn)。
他每天檢查，每天反省自己的過失，目的，就在于養(yǎng)成這些美德。同時(shí)，他告誡別人，如果要學(xué)習(xí)這種方法的話，最好不要全面地去嘗試一起培養(yǎng)，以至分散注意力，最好是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)集中精力掌握其中的一種美德。
等完全掌握了，再掌握其他的美德。
就這樣經(jīng)過日復(fù)一日，年復(fù)一年的刻苦修煉，13種美德后來真地變成了他的習(xí)慣。由此也奠定了他一生的成功！在他79歲高齡的時(shí)候，他依然堅(jiān)持，這記述了他的這一項(xiàng)偉大發(fā)明。因?yàn)樗J(rèn)為自己的一切成功與幸福皆受益于此。
想不想讓自己每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)？不如在這個(gè)春天，一起試試這13個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成。
富蘭克林自傳的讀后感篇十九
這本書主要講述了富蘭克林從一位貧困學(xué)生家庭的孩子在經(jīng)歷這些種種磨難后成為我們一個(gè)問題令人難以置信的通才的成長發(fā)展經(jīng)歷。它是通過美國傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為人們一種具有全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了自己人生目標(biāo)奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的思想道德教育真諦，被公認(rèn)為是可以改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國企業(yè)精神讀本。
富蘭克林是美國著名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。 出生在波士頓一家肥皂蠟燭制造商。 他在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了法語、意大利語、西班牙語和拉丁語，閱讀了大量歐洲國家的歷史、哲學(xué)和文學(xué)，學(xué)習(xí)了自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，最終成為他那個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者。 他帶領(lǐng)美國人民經(jīng)歷了獨(dú)立革命，并與喬治·華盛頓一起成為著名的領(lǐng)導(dǎo)人。 他是美國最偉大的先驅(qū)之一，也是美國民主的創(chuàng)始人之一。 他是美國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，并參與起草和簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國憲法。 他不僅是美利堅(jiān)合眾國的奠基人之一，而且以他才華橫溢的人性而聞名，受到所有大師的尊敬。
在他20多歲的時(shí)候，他提出了十三個(gè)美德來完善自己的人格，使自己在處理世界和處理人際關(guān)系方面更加完美。他們是: 節(jié)制，沉默，生活秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，誠實(shí)，正義，節(jié)制，清潔，冷靜，貞潔和謙遜。他一直在盡最大努力做這件事，盡管他很難完全滿足自己的要求，他還是堅(jiān)持下來了。這改變了富蘭克林的人生軌跡，使他成為全世界敬仰的榜樣，甚至世界著名的成功研究大師也稱贊他為成功的人生導(dǎo)師。全世界的年輕人都深受其影響，許多人因此改變了自己的生活。
在那些比較平淡的語句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奮斗的一生，有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很復(fù)雜瑣碎。如果學(xué)生每天庸庸碌碌，沒有一個(gè)理想，從此可以停止發(fā)展進(jìn)步，那未來的一輩子都將是這樣一堆瑣碎。我們要擁有豐富自己民族偉大的'理想，經(jīng)過長期不懈不斷努力把每天都是平凡的日子堆砌成偉大的人生。
俗話說得好，書中通過自有顏如玉，書中對(duì)于自有黃金屋?？磿鴮W(xué)習(xí)可以有效提高學(xué)生一個(gè)人的智慧。提升需要我們的品德教育修養(yǎng)，提升企業(yè)自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。而不是中國成為社會(huì)一個(gè)繡花枕頭，空有其外表，無真才實(shí)學(xué)。金玉其外敗絮其中。正如這樣一句話所說：一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人認(rèn)真對(duì)待每本書的態(tài)度和理解都不同。那些沒有文字語言樸實(shí)無華卻別有一種具有吸引力，使人沉浸在這其中一些無法不能自拔。每個(gè)人對(duì)這本書的理解都不同，但我們國家都被他所深深感到震撼，明白他為何能名垂青史。
我們國家都應(yīng)該用發(fā)展自己的努力去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值理想，克服內(nèi)心的惰性，向偉人致敬！
富蘭克林自傳的讀后感篇二十
富蘭克林生于1706年1月2日，由于他出身在清貧的小商人家庭。他幾回被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒，最后自己在費(fèi)城開了一家印刷所。他在這期間過著艱難的生涯，住得簡陋，吃得簡略。但是卻一直有一種異常強(qiáng)盛的精神支持著他。除了辛苦工作之外，他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的盼望和熱忱，想盡一切措施，擠出所有時(shí)光和一切金錢來讀書和買書。
在他看來，讀書是他翻開幸福勝利之門的鑰匙。書是價(jià)值連城，勵(lì)志電視劇，是他最大的快活。恰是由于如斯，他同小了法語，意大利語，西班牙語跟拉丁語。
成功背地卻是無比的艱苦，最后當(dāng)上了美國的總統(tǒng)，而且也是一個(gè)巨大的創(chuàng)造家。他發(fā)明了新式火爐，避雷針，高架取書器，主動(dòng)烤肉機(jī)，三輪鐘等。
我對(duì)富蘭克林的感慨就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品味到了成功的果實(shí)。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福。咱們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。富蘭克林自傳在本站電子書欄目記下有供給。
第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué)，看到一半的時(shí)候他還在搞印刷就沒看下去，后來是在網(wǎng)上看，但因?yàn)槲也涣?xí)慣在電腦上看長篇的小說，所以始終沒看完，想買一本過來，可義烏這種處所獨(dú)一一個(gè)不錯(cuò)的新華書店也只有一本，仍是比擬舊，我不想買一本自己很愛好的舊書，所以一直不買。
昨天，正好沒事，去新華書店，那本舊書還在，就拿起來一口吻讀完，對(duì)富蘭克林遵照的十三種德行，我感覺對(duì)每個(gè)人都合適，我自己想做到的首先是控制，儉樸。
對(duì)于節(jié)制我一直在這樣做，因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候看洛克菲勒中年患病后，食素來半飽，并且活到九十幾的高齡，還積累了巨額的財(cái)產(chǎn)，后來看《商道》中戒盈杯也曾搶救過林尚活的命，對(duì)飲食就更加注意，包含倒水飲酒都從來不會(huì)太滿，最主要的是食不外飽還可以保持一個(gè)比較蘇醒的大腦。
寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。
簡樸我做的并不很好，有時(shí)候總感到消費(fèi)能夠刺激自己的需要，進(jìn)一步刺激自己尋求更高更好的貨色，但目前看來這是一種十分過錯(cuò)的做法，當(dāng)前會(huì)多加留神（因?yàn)榧幢闶且辉X，也可聚沙成塔，一直花費(fèi)終極會(huì)導(dǎo)致自己堅(jiān)持收支均衡而沒有足夠的啟動(dòng)資金）。
清潔我做的是最蹩腳的（這方面我現(xiàn)在還沒盤算去做，這是一個(gè)非常久的習(xí)慣了，可能需要太多的時(shí)間，并且有時(shí)候會(huì)與我的時(shí)間觀造成抵觸）
其它多少點(diǎn)秩序，勤奮，懇切，正派做的還自己感覺不錯(cuò)。
對(duì)富蘭克林無比器重公共事業(yè)深有感想，尤其是教育，正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣，假如有一個(gè)藏書樓，那就會(huì)好的多，曾記得在杭州新華書店看一本《霸道》，十幾本都被讀者看的黑黑的，這個(gè)喪失不應(yīng)該由書店來承當(dāng)，但一個(gè)人買一本又很揮霍資源，因而一個(gè)國家一個(gè)城市，圖書館是首先應(yīng)該投資的，并且篩選比較有名及有影響的書多放一些，全民遍及文化教育。義烏不能發(fā)明超級(jí)富豪我感覺與此也有很大的關(guān)聯(lián)，義烏固然寶馬奔跑良多，然而因?yàn)槲拿鞯南薅?，大多觀點(diǎn)并不新，超級(jí)富豪簡直沒有。
另外對(duì)富蘭克林碰到的總督基思印像非常深入，因?yàn)楦杏X他太像自己遇到過的一個(gè)人，從來不實(shí)現(xiàn)自己的許諾，但非常喜歡承諾，也進(jìn)一步告訴我自己的原始積聚的重要性，憑空的依附可能把自己帶到絕境，就如富蘭克林去倫敦洽購印刷器材那樣陷信窘境。
他也告知我媒體的氣力，默多克都否認(rèn)富蘭克林為媒界做的最成功的人，我也這樣認(rèn)為，控制并好好的應(yīng)用媒體可以發(fā)生無可言喻的力氣，也看到富蘭克林早期并不謙遜，我也常常犯相似的毛病，爭辯的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢的壓倒別人，只管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來必定的快感，但一定要領(lǐng)會(huì)別人的感觸，這點(diǎn)以后也是我非常應(yīng)該注意的。
富蘭克林能在如此多的范疇做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大水平上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興致一些，實(shí)在人往往這樣，喜歡看到光輝的一面，就像中學(xué)的時(shí)候不樂意去看他在印刷廠受苦一樣，而當(dāng)初樂意認(rèn)真去體會(huì)，這也許是自己的一些提高，成熟。
以后需要在：寡言，謙虛，儉樸方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，興許對(duì)自己的成長會(huì)有很大的輔助。
也推舉讀者去當(dāng)真的讀這些書，從中懂得到自己須要的東西，但有一點(diǎn)，我以為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)通過此書，更加清楚教導(dǎo)等公共事業(yè)對(duì)人類甚至一個(gè)城市，國度的影響，也能從本身真正的去做。
本杰明·富蘭克林是一位享譽(yù)世界的發(fā)現(xiàn)家、作家、外交家和獨(dú)破革命的引導(dǎo)人之一。他不僅讓美國人民引認(rèn)為豪，而且是世界國民的自豪。
富蘭克林的誕生之地，在當(dāng)時(shí)是英法殖民地，而他又是一個(gè)窮苦人家的孩子，發(fā)展才干的機(jī)遇是很少的。10歲時(shí)，他就因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)艱苦輟學(xué)。12歲開端，他在哥哥經(jīng)營的印刷所里當(dāng)學(xué)徒。17歲時(shí)，他就單獨(dú)到費(fèi)城自謀前途。經(jīng)由含辛茹苦，他終于創(chuàng)辦了自己的印刷所，并受到大家的一致好評(píng)。他通過自己超群的技能、敬業(yè)的精力和的美德使本人的生意欣欣向榮。
富蘭克林非常看重自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分辨是：節(jié)制、噤若寒蟬、生活有序、信心、儉樸、勤懇、誠懇、公平、中庸、干凈、安靜、貞潔和謙虛。他一直在努力地做到這些，盡管他也很難完整滿意要求，但他還是堅(jiān)定不移。
讀到這一段時(shí)，我不禁為這位世界巨人給自己提出的高請(qǐng)求而贊嘆。我想：做一個(gè)品格完善的人確實(shí)不輕易，但是只有盡力做了，才有做好的盼望。
富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，可能給人類帶來幸福的，與其說是百年不遇的宏大的榮幸，倒不如說是每時(shí)每刻產(chǎn)生在他們身邊的瑣細(xì)的便利。”我認(rèn)為，這句很有啟示性的話提示了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而疏忽了身邊的小事；這句話也很好地說明了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的起因。
讀完了整本書，我想：今天，我們的生活是無比幸福的，時(shí)期給予了我們物資上的豐盛多彩。我們不必再像富蘭克林小時(shí)候那樣，蒙受因?yàn)榧彝ルy題而輟學(xué)的苦楚；我們不用再像他那樣，為了省錢買書不吃葷食；我們更不必再像他那樣，小小年事就衣錦還鄉(xiāng)到異國他鄉(xiāng)去自營生路······因此，我們更應(yīng)該耐勞向上、踴躍發(fā)奮、酷愛生活、追求空虛高貴的人生！
富蘭克林自傳的讀后感篇二十一
很多人都看過美國經(jīng)典勵(lì)志讀物《富蘭克林自傳》。但“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的體驗(yàn)感受不盡相同。
本杰明·富蘭克林先生出生在一個(gè)貧寒家庭。因?yàn)榧揖池毨В仁禽z學(xué)到小商店打雜，12歲的時(shí)候在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……20歲那年，他就已經(jīng)在費(fèi)城自營一家印刷廠了。20年間，他住得簡陋，吃得簡單，過著艱苦的生活。生活雖然很苦，但強(qiáng)烈的求知渴望和熱情，讓他想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和金錢來實(shí)現(xiàn)讀書的夢想。他用普通工人四分之一的伙食費(fèi)來維持最簡單的生活，用最少的花費(fèi)干最多的活，把讀書當(dāng)成自己一生唯一的最大的娛樂。于是，年紀(jì)輕輕的他就通曉英語、法語、意大利語、法語、西班牙語、拉丁語，熟悉了歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等。勤勉和誠實(shí)成就了一名偉大的政治家、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。正如杰斐遜這樣說，本杰明·富蘭克林是他生活的時(shí)代和國家中，最偉大和最出色的人。
我喜歡富蘭克林，發(fā)自肺腑地折服。從貧寒里取得幸福，從戰(zhàn)爭中取得和解，從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。他不但實(shí)現(xiàn)了自己最初的夢想，也給人類帶來了幸福。他參與起草了《獨(dú)立宣言》，促成法美同盟的締結(jié)，又為身邊的人帶來瑣碎的方便，為同事提出合理的建議，在大氣電方面做出偉大貢獻(xiàn)，創(chuàng)辦了賓夕法尼亞大學(xué)……用中國的一句古話講，富蘭克林先生是“正其義不計(jì)其利，所其道不計(jì)其功”。在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用這種正能量來不斷激勵(lì)自己，更好的為社會(huì)服務(wù)。我們的國家現(xiàn)在正處于清正的發(fā)展趨勢下。正需要這種正能量的傳遞與精神。在現(xiàn)在的時(shí)代里人們對(duì)物質(zhì)的不斷需求，對(duì)生活的不斷追趕，容易讓自己迷失與失控。更要用這種思想不斷矯正自己，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)范自己的行為與思想。用正確的價(jià)值觀來維護(hù)自己的夢想。
本杰明·富蘭克林先生的寫照，帶著悠悠哲思，富蘭克林成為世界追逐的共同偶像。他在我徘徊時(shí)，讓我懂得決斷，懂得遠(yuǎn)離狹隘，拒絕平庸，尋找屬于自己的精神內(nèi)核，發(fā)掘生活的真情趣。
工作的時(shí)候，曾經(jīng)有過一段短暫的彷徨工作生活。想起最初的抱怨，最終的堅(jiān)持，或許是《富蘭克林自傳》給了我力量，讓我學(xué)會(huì)在繁瑣的工作中感受細(xì)微的幸福，在人際交往中體會(huì)相知的愉悅。時(shí)刻用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來規(guī)范自己，無論是在工作中還是在生活中。有時(shí)換一種心態(tài)去生活，換一種心態(tài)去體驗(yàn)。經(jīng)歷讓我了解不一樣的文化，接觸不同的人群，多一種體驗(yàn)，多一次學(xué)習(xí)。我們一直在路上，在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步中，擁有更寧靜的精神內(nèi)核，變得更加穩(wěn)健，更加前瞻。讓我們與時(shí)代共成長！
富蘭克林自傳的讀后感篇二十二
《本杰明·富蘭克林自傳》講述的是美國開國元?jiǎng)赘惶m克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書，是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話，使我收獲一份人生修養(yǎng)的智慧。
本杰明·富蘭克林不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠實(shí)、好學(xué)、簡樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強(qiáng)，熱衷于社會(huì)公共事業(yè)，恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國精神：獨(dú)立自主、勇于探索。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，可以說是平淡出場。他于1706年出生于北美洲的波士頓，在家中17個(gè)孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué)，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩歌散文，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的分析問題及獨(dú)立思考的能力，因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文，完善思路，提高寫作能力。
富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館，建立了費(fèi)城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院；他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔；他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考；他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染，從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí)，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧！
在我看來，一個(gè)追求上進(jìn)，追求卓越的人，勢必會(huì)用類似于以上這些苛刻的要求來嚴(yán)格要求自己和管理自己的生活。不能保證付出了就一定會(huì)有成功，但是如果連這第一步都不肯邁出，才是人生最大的失敗。
富蘭克林自傳的讀后感篇二十三
《富蘭克林自傳》一書讓我印象最深的是富蘭克林的十三條美德。其中大多數(shù)是富蘭克林用來約束自己的行為習(xí)慣的，但其中也有一半的美德涉及到對(duì)待他人的方法和態(tài)度。從這件事中，可以感受到富蘭克林很強(qiáng)的進(jìn)取心，強(qiáng)大的自我控制力和堅(jiān)定的意志力，或者換個(gè)詞來講“自律”。擁有這樣的自律能力，你就能對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格的管控，認(rèn)認(rèn)真真完成每一項(xiàng)事務(wù)；而這種能力的缺失，會(huì)讓人拖拖拉拉，渾渾噩噩，不能及時(shí)進(jìn)步和自我反思，就像缺失了某種成熟的人格。
富蘭克林給我們提供了為人處世的準(zhǔn)則和方法，按照這十三條美德去做，就能夠?qū)崿F(xiàn)自身的成長，也能獲得他人的認(rèn)可。當(dāng)然富蘭克林這十三條美德有著強(qiáng)烈的清教主義色彩，并不是每一條都是正確的。取其精華，去其糟粕，以我為主，為我所用。經(jīng)過消化和吸收有些要求具有非常好的普適意義，即便是在幾百年后的今天也很適合我們身邊的每一個(gè)人用來約束自己的行為。美好的品質(zhì)和德行是超越時(shí)空限制的，冷靜自信，節(jié)儉勤奮，真誠正義等等這些美好的品質(zhì)在人類歷史的長河中具有永恒的意義。??我也把富蘭克林的.十三條美德記錄下來，用來要求自己，著力改善自己的一些缺點(diǎn)。比如做事沒有沒有條理和計(jì)劃，就嘗試在做事之前為自己制定一份計(jì)劃，按照計(jì)劃有條理地去做事，最終我也就真正養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣。一旦養(yǎng)成一個(gè)好的品行或者習(xí)慣，人的一生都會(huì)受益其中。我們常說的得人千金，不如得季布一諾就是這個(gè)道理。富蘭克林寫這本書的目的就是能夠?qū)τ诤笫赖那嗄陚儺a(chǎn)生積極的作用，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得每一個(gè)人去效仿。
我們常說有的人是什么都會(huì)但是什么都不精，而富蘭克林恰恰相反，他是什么都會(huì)什么都精通。在每個(gè)行業(yè)也都取得了杰出的成就。富蘭克林在美國歷史上有著極其重要的地位，從窮困潦倒、一文不名的印刷匠變成了卓越的政治家、優(yōu)秀的社會(huì)活動(dòng)家、杰出的科學(xué)家。他是美國夢和美國精神的一個(gè)杰出代表。正因如此，富蘭克林的自傳也對(duì)美國產(chǎn)生了十分重要的意義。
這本書開創(chuàng)了美國文學(xué)史上的自傳體裁，有著很重要的文學(xué)意義。這本書是我第一次讀一個(gè)歷史人物的自傳，與他人為別人做傳記不同，這本書讀起來真實(shí)誠懇，樸實(shí)無華，很像是一個(gè)年邁的老人跟你娓娓道來人生的一些經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，和他的智慧與思考。這樣的行文風(fēng)格讓人感覺十分和藹可親，拉近了你與那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代的距離，也拉近了你與偉大人物之間的距離。我從中感受到了作者的堅(jiān)強(qiáng)、自信、勇敢、善良、謙遜、勤勞、好學(xué)的人格。
富蘭克林竟然能夠在一生當(dāng)中取得如此多的成就，擁有如此多的身份。的確，他傳奇的人生讓人著迷，當(dāng)你翻開他的自傳，了解他的一些生平往事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些隱藏在他生命中的真諦。
平凡的出身，卓越的成就。富蘭克林雖然因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難只讀了一年書便輟學(xué)，但是他通過自己的刻苦勤奮，從印刷學(xué)徒到熟練工人，從熟練工人到成功商人，并通過不斷的自學(xué)擁有了百科式的學(xué)識(shí)和過人的才華，并因此結(jié)交了諸多好友，影響一生。這也向我們證明了，家庭背景和成功的人生并無直接聯(lián)系，成功更多地來源于個(gè)人自己的努力。
自小便熱心公益的富蘭克林建立了會(huì)員制圖書館，并啟發(fā)民眾，關(guān)注公益，創(chuàng)辦大學(xué)，建立醫(yī)院，關(guān)心市政建設(shè)。在各個(gè)領(lǐng)域的建樹都離不開富蘭克林對(duì)自己的約束，他為自己制定修身計(jì)劃：節(jié)制，寡言，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，誠實(shí)，公正，中庸，潔凈，鎮(zhèn)定，貞潔，謙虛。這些并不是一氣呵成，而是逐一落實(shí)然后一步步堅(jiān)持下來進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的。提到誠實(shí)，富蘭克林在自傳中寫到做不誠實(shí)的事永遠(yuǎn)不會(huì)有益。做誠實(shí)的人、誠實(shí)的事利人利己，誠實(shí)是最寶貴的人格。成由勤儉敗由奢也在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們要注重節(jié)儉，節(jié)儉使得富蘭克林即使在收入微薄的情況下也能生活得寬松愜意，享受幸福。
富蘭克林十分懂得為人處事之道，正因?yàn)槿绱耍沤Y(jié)識(shí)了影響一生的朋友，也使他即使生活在底層，也能接觸到上層人物。對(duì)于人生的幸福而言，最重要的莫過于在人與人之間的交往中要率真、誠懇和正直。以誠待人方可被他人以誠相待，也只有以誠待人才能結(jié)識(shí)摯友，收獲一生的友情，在困難時(shí)雪中送炭，在順利時(shí)錦上添花。在建立會(huì)員制圖書館的過程中，富蘭克林總結(jié)到當(dāng)一個(gè)人提出任何建設(shè)性的計(jì)劃，需要鄰居們的幫助去實(shí)施這個(gè)計(jì)劃的時(shí)候，如果這個(gè)計(jì)劃讓他的聲譽(yù)比鄰居們提高哪怕一丁點(diǎn)，最好不要公布自己是計(jì)劃的首倡者。這些也適合于我們的日常學(xué)習(xí)生活中，當(dāng)我們提出或者實(shí)施某個(gè)想法時(shí)，為了更好地保證實(shí)施，在提出以及尋求他人幫助時(shí)要注意提出的方式方法以及措辭，他人更容易接受，也更容易提供幫助，自己的想法更容易成為現(xiàn)實(shí)。
細(xì)節(jié)決定成敗，亙古不變，處處留心，事事留意。富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便。”幸運(yùn)的人總是少數(shù)，不是所有人都能得到眷顧，然而幸運(yùn)、眷顧往往依然來自于個(gè)人的努力。
知識(shí)改變命運(yùn)。富蘭克林雖因家貧輟學(xué)，卻始終沒有放棄讀書，無論是在做學(xué)徒，還是工人，亦或是成功的商人，他都始終堅(jiān)持閱讀各種書籍，每天至少一個(gè)小時(shí)，把讀書作為自己唯一的消遣方式，豐富自身，開拓眼界，以書會(huì)友，通過讀書來彌補(bǔ)自己幼時(shí)不能上學(xué)的缺憾。因?yàn)椴┯[群書而被眾多名人賞識(shí)，而與德高望重之人的結(jié)識(shí)對(duì)于他最后的成功也給予了一定的幫助。
起初，富蘭克林只想通過記錄自己的一生來影響自己的兒子，最終，他影響了無數(shù)人，仍有無數(shù)人在被他的經(jīng)歷、他的品德影響著。他，勤奮刻苦，熱心公益，注重細(xì)節(jié)，博覽群書，用自己的一生詮釋著也在實(shí)踐著修身立德的意義。
富蘭克林自傳讀后感(五)
富蘭克林自傳的讀后感篇二
第一次知道這本自傳估計(jì)是因?yàn)樽x《胡適留學(xué)日記》的第一篇，當(dāng)時(shí)胡先生初到美國，買了一套《哈佛五尺叢書》（又名《哈佛經(jīng)典叢書》），十分陶醉，每天讀書五六個(gè)小時(shí)，于是百度了一下這套書是寫的啥，知道是美國哈佛大學(xué)校長查爾斯·愛略特，從古今中外浩如煙海的文學(xué)巨著中選取了卷，作為哈佛學(xué)子必讀書目，也是哈佛大學(xué)學(xué)生人文社科之基礎(chǔ)。
《哈佛經(jīng)典》旨在囊括人類有史以來至19世紀(jì)最優(yōu)秀的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)文獻(xiàn)，以向現(xiàn)代讀者展示人類觀察、記錄、發(fā)明和思想演變的進(jìn)程。從學(xué)科領(lǐng)域來看，涵蓋了歷史、傳記、哲學(xué)、宗教、游記、自然科學(xué)、政府與政治、教育、評(píng)論、戲劇、敘事和抒情詩、散文等各大學(xué)科領(lǐng)域。
而此卷叢書第一本便是這本《富蘭克林自傳》。時(shí)隔多年，終于找來這本自傳來讀，才發(fā)現(xiàn)這本書對(duì)于今日之美國，有著巨大的影響，美國中小學(xué)生必讀書目中都有推薦這本書，這本書在美國影響巨大。所以，我更想找來讀讀。富蘭克林的名字第一次聽到估計(jì)是中學(xué)關(guān)于避雷針。
讀這本自傳，印象最深的有以下幾點(diǎn)：
富蘭克林家境貧寒，早早就輟學(xué)，在印刷廠打工，他白天工作，晚上把要印刷的書借走，第二天一早再歸還，一直堅(jiān)持自學(xué)讀書。
富蘭克林堅(jiān)持吃簡單的午餐，節(jié)省時(shí)間用來讀書學(xué)習(xí)，并長期堅(jiān)持。這一點(diǎn)另我反思，并試著每天吃飯的時(shí)間盡可能節(jié)省，營養(yǎng)均衡即可，不必刻意追求過于華美耗時(shí)的飲食。
富蘭克林在偷渡到今天的賓夕法尼亞州時(shí)，饑寒交迫，當(dāng)他得到兩塊面包時(shí)，將其中一個(gè)分給了遇到的一對(duì)母女，這個(gè)小細(xì)節(jié)讓我很感動(dòng)。
13條美德的一生一周休養(yǎng)養(yǎng)成計(jì)劃，實(shí)際執(zhí)行其實(shí)很難堅(jiān)持，富蘭克林在取得一定經(jīng)濟(jì)，社會(huì)基礎(chǔ)之后，依然沒有放棄這13條習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃，并堅(jiān)持到人生最后時(shí)期。這種恒持的一種堅(jiān)持，才最終成就了偉大的美國建國之父之富蘭克林。
博覽群書，積極為社區(qū)，為城市的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，服務(wù)之精神。
書中之習(xí)慣與經(jīng)驗(yàn)，如能理解并踐行于個(gè)人日常之實(shí)踐，方為真讀書。不為富貴所迷失，不為貧寒所轉(zhuǎn)移。中國古人之精神，與偉大的富蘭克林異曲同工。走出生活的安樂區(qū)。
富蘭克林自傳的讀后感篇三
《富蘭克林自傳――卓越的人生》講述了他成長路上成功的經(jīng)驗(yàn)和得失，樸素的話語中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。
作者本杰明？富蘭克林是資本主義精神最完美的代表，同時(shí)也是美國著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。他參加起草了《獨(dú)立宣言》和美國憲法，享有世界性的聲譽(yù)。他一生最真實(shí)的寫照是他自己所說過的一句話――“誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。”
富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養(yǎng)準(zhǔn)則：1節(jié)制――食不過飽，飲不過量；2寡言――除對(duì)別人或自己有益的話外，不多說話，避免和人說空話；3秩序――用過的東西歸還原處，做事情按部就班；4果斷――該做的，堅(jiān)決執(zhí)行；決定履行的，務(wù)必完成；5節(jié)約――除對(duì)別人或自己有益的外，不亂花錢，也就是說，切戒浪費(fèi)；6勤奮――不浪費(fèi)時(shí)間。經(jīng)常從事有益的事情，動(dòng)作利索，不拖泥帶水；7誠實(shí)――不欺詐，心地坦白、正直、言行一致；8公正――不侵害別人，不要由于你的失職而使他人遭受損失；9中庸――避免極端，責(zé)人從寬；10整潔――身體、衣服以及居住的地方，都保持整潔；11沉著――遇事不慌亂，不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情，；12貞潔――言正行正，不要損害自己或別人的聲譽(yù)；13謙虛――學(xué)習(xí)先哲的謙遜精神。
富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行，才不斷成為令我們尊敬的一代偉人，我們應(yīng)該向富蘭克林學(xué)習(xí)。曾子曰：“吾日三省吾身――為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”其實(shí)，我們每個(gè)人每天都在反省自己，只不過是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應(yīng)該在一日三省中不斷反思不斷進(jìn)取不斷進(jìn)步。
讀富蘭克林的自傳，看著他的成長他的成功，無論貧窮還是富貴，只要有空余的時(shí)間他就會(huì)看書，從書中汲取知識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同志趣相投的書友分享著其中樂趣，日子過得十分充實(shí)。反觀，現(xiàn)在的大學(xué)生就在看書上這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)貧乏的，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，先進(jìn)文化被接受的同時(shí)腐朽的思想也正在侵蝕大學(xué)生的心靈?？此瞥鋵?shí)的大學(xué)生活下有的是貧瘠的精神世界。
作為一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該在有限的大學(xué)四年內(nèi)成長為一個(gè)適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，合理安排學(xué)校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動(dòng)。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”，大學(xué)生正處在價(jià)值觀、人生觀、世界觀的定性時(shí)期，所以更應(yīng)該合理的規(guī)劃自己未來的生涯，有計(jì)劃有目一步一個(gè)腳印的向上走。所以我們應(yīng)該把課堂的知識(shí)學(xué)好，同時(shí)，要多到圖書館博覽群書，增加自己的理論知識(shí)，不斷地積累，所謂厚積而薄發(fā)，這樣才能向成功不斷地邁進(jìn)。
富蘭克林自傳的讀后感篇四
近日我讀了《富蘭克林自傳》，從而我對(duì)富蘭克林有了更深的認(rèn)識(shí)及了解。從富蘭克林身上有了些許感悟。
除此之外，富蘭克林還是美國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾經(jīng)參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國憲法》。開始我并不知道富蘭克林取得這些成就的原因。
富蘭克林不是出自名門貴族、士族坤豪。也不能接受正規(guī)的傳統(tǒng)的教育。
事實(shí)上，富蘭克林只接受了兩年小學(xué)教育，12歲就開始在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒。他沒有天才的頭腦，而是有自主的靈活的頭腦，即善于思考，動(dòng)腦。富蘭克林完全靠不懈的自學(xué)。他自學(xué)該學(xué)的書本知識(shí)，自學(xué)應(yīng)該該學(xué)的做人常識(shí)，體驗(yàn)過成功，經(jīng)歷過失敗。成功面前富蘭克林能夠鎮(zhèn)定自若。
富蘭克林在學(xué)習(xí)生活中形成了自己的一套思想體系，即成長體系。例如，富蘭克林說過：“在那兒，我喜歡并結(jié)識(shí)了一些有見解的朋友，跟他們交談使我獲益匪淺，同時(shí)我也讀了很多書”?！拔覀兛偸鞘箤?duì)方開心。這樣，我總算可以盡可能的彌補(bǔ)我犯下的過錯(cuò)”?！拔野阉?dāng)作一個(gè)實(shí)例，說明這么微小的收入都能維持生命和健康”?！安痪梦揖拖氲剑?dāng)一個(gè)人提議某個(gè)有用的計(jì)劃，但這樣可能被認(rèn)為使一個(gè)人的名譽(yù)稍稍高出他的鄰居。而他又需要他們的幫助才能完成這個(gè)計(jì)劃是，最好不要宣布擬就是這個(gè)計(jì)劃的首創(chuàng)。”“懶惰就像生銹一樣，比操勞更能消耗身體;經(jīng)常使用鑰匙，總是亮閃閃的?！?BR> 富蘭克林除了人生目標(biāo)自我實(shí)現(xiàn)外，他還熱心社會(huì)公益事業(yè);富蘭克林發(fā)明了避雷針，他曾改善接到照明，創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)會(huì)員制圖書館，創(chuàng)辦了醫(yī)院和學(xué)校，組建消防隊(duì)和火災(zāi)保險(xiǎn)公司等等。致力于自我完善而又關(guān)心社會(huì)進(jìn)步，這種難得的品質(zhì)貫穿在富蘭克林的一生。
然而富蘭克林也不是完美的，他也犯過很多的錯(cuò)誤。在自傳中他都毫不忌諱的寫出來了，于是我也看到的是一個(gè)活生生的人，會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)后悔，也會(huì)自省，經(jīng)歷過各種艱難，不斷的努力，最終成為美國歷史上名垂青史的任務(wù)。
《富蘭克林自傳》并不是一本完整的自傳，但是對(duì)我而言確實(shí)完美的，因?yàn)樗倭撕芏嗫桃獾男揎?。只是樸?shí)的敘述，評(píng)論，還有教誨。對(duì)我來說，《富蘭克林自傳》是一筆寶貴的財(cái)富，需要我無限的感動(dòng)還有反省。
富蘭克林自傳的讀后感篇五
我喜歡讀書，但對(duì)人物傳記類的書一直提不起興趣。然而，今年寒假我卻一口氣讀完了《富蘭克林自傳》這本書。富蘭克林的奮斗史、成長史清晰地呈現(xiàn)在我眼前，帶給我一種前所未有的心靈的震撼，也許偉人的成長史就是這么振奮人心吧!
初讀這本書，最令人驚訝的是富蘭克林的通才。我從來不知道一個(gè)人可以在這么多方面取得那么多的成就，印刷、編輯、發(fā)明、科學(xué)、教育、政治活動(dòng)、外交、慈善、哲學(xué)等。從一個(gè)工作到另一個(gè)工作，從一個(gè)崗位到另一個(gè)崗位，他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡!然而，細(xì)讀以后，他的自傳、自白分明清楚地告訴我們：其實(shí)富蘭克林并不是天生在各方面優(yōu)別人一等，他的成就與智慧歸功于他的自強(qiáng)、自律、自省。
自律。富蘭克林堅(jiān)持不懈地追求崇高品德，我完全被他的自律精神深深折服了。有多少次我發(fā)現(xiàn)自己身上有一些缺點(diǎn)需要改正，但是每次都在糾正的途中給自己找理由開脫。而富蘭克林呢，他為了培養(yǎng)自己節(jié)制、緘默、決心、節(jié)儉、勤勉等13個(gè)好品質(zhì)，給自己制定嚴(yán)格的規(guī)劃。一個(gè)星期集中培養(yǎng)一種品德，并每天記錄自己違反這一品德的次數(shù)，不斷督促自己。的確，要想實(shí)現(xiàn)一個(gè)大目標(biāo)，就必須先學(xué)會(huì)把這個(gè)大目標(biāo)分解成若干個(gè)小目標(biāo)，落實(shí)到每一天的行動(dòng)中去。鍥而不舍，持之以恒，這樣才能實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。
自省。我相信，富蘭克林是一個(gè)追求完美的人，他經(jīng)常對(duì)他的處事待人進(jìn)行自省，在社會(huì)上樹立了非常好的輿論形象，確立了非常和諧的人際關(guān)系。我和富蘭克林一樣，曾經(jīng)也有些驕傲。因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績優(yōu)良，愛好廣泛，經(jīng)常得到老師的表揚(yáng)，因而沾沾自喜。同學(xué)和我疏遠(yuǎn)了，父母對(duì)我開始搖頭，我這才意識(shí)到不能以一種自以為是的態(tài)度和別人說話，尊重他人就是尊重自己。
自強(qiáng)、自律、自省——這不正是我們現(xiàn)代小學(xué)生應(yīng)該努力做到的嗎?今天，我們不必再像富蘭克林那樣，承受因?yàn)榧彝ダщy而輟學(xué)的痛苦;我們更不必再像他那樣，小小年紀(jì)就背井離鄉(xiāng)到異國他鄉(xiāng)去自謀生路······因此，我們更應(yīng)該自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，努力為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)。
富蘭克林自傳的讀后感篇六
用了兩周的零散時(shí)間終于讀完了這本《富蘭克林自傳》。原本不喜歡接觸自傳這種文體的，因?yàn)槲矣X得必定讀起來枯燥乏味，但是，這本自傳改變了我的看法。富蘭克林用了樸實(shí)無華簡潔明了的文體，詼諧幽默的文風(fēng)來描述自己的一生。富蘭克林說："只有回憶是最接近重演了，為了能將回憶永久的保存，就需要用文字把它記下來。"在這本書中，富蘭克林總結(jié)了能走向成功而一直堅(jiān)守的人生信條，并表明，任何人只要奉行這些美德，就一定能生活幸福。下面是我從本書中所感受到的，希望對(duì)你們也有一定的幫助。
富蘭克林在本書中曾多次提到自己的成功都來自于喜歡看書的好習(xí)慣。書中這樣提到："我從小就喜歡看書，所有的零花錢都花在買書上了。普魯塔克的《英雄傳》是我非常仔細(xì)閱讀過的一本書，現(xiàn)在看來，這段時(shí)間的閱讀對(duì)我極為有益。另外，還有笛福德《計(jì)劃論》和馬太博士的《論行善》，這兩本書改變了我的思想傾向，影響了我人生中的幾件大事。我還讀了舍勒和斯圖美有關(guān)航海的書籍，從中學(xué)到了一些幾何原理，洛克的《論人的理解力》。我人生的進(jìn)步主要得益于此。"后來，他創(chuàng)立了第一個(gè)公共圖書館，讓更多的人可以從中受益。"這個(gè)圖書館為我不斷鉆研創(chuàng)造了條件，我每天都要花上一兩個(gè)小時(shí)讀書，得到了很大的提高。在某種程度上彌補(bǔ)了我沒有受到高等教育的遺憾，讀書可以說是我唯一的樂趣。"
"但凡一個(gè)人能埋頭苦干，勤懇于實(shí)際的事物，那他當(dāng)與國王并列，而非與小人為伍。"
在富蘭克林還是一名印刷工時(shí)，在工作的地方租了一個(gè)房子，房子的頂樓住著一位七十歲左右的老太太，她是一名天主教徒，年輕時(shí)立志要做一名修女，可是當(dāng)時(shí)英國還沒有女修道院，于是她發(fā)誓要盡量過接近修女的生活她把自己的財(cái)產(chǎn)全部捐獻(xiàn)給了慈善機(jī)構(gòu)只留下一點(diǎn)作為生活費(fèi)用，自己只喝淡粥。有一次富蘭克林去探訪她。她看起來生活愉快，交談時(shí)很有禮貌。她的面孔蒼白但從來不生病。因此，弗蘭克林以她作為一個(gè)例證，說明維持一個(gè)人生命和健康，只需要很微小的支出。從此以至于到富蘭克林擁有更多的財(cái)富的時(shí)候，他依然堅(jiān)守著節(jié)儉的品性。
富蘭克林在創(chuàng)辦自己印刷所的時(shí)候，經(jīng)常為了完成訂單而加班加點(diǎn)，即使出了一點(diǎn)差錯(cuò)也要連夜修改以保證印刷的質(zhì)量，口碑聲明遠(yuǎn)播。他也不止一次自信于自己的勤勞，并將獲得的財(cái)富大部分歸因于此；而勤奮又能帶動(dòng)其他的品質(zhì)，比如謙遜。在他創(chuàng)立公共圖書館時(shí)，遇到了種種的阻力和牽制。這使他悟出了一個(gè)道理，在公共場合中盡量不讓自己顯得過于引人注目，這樣會(huì)讓別人覺得這樣做是為了提高自己的聲望，顯得過于驕傲。在人類的天性中，恐怕沒有什么比驕傲更難以馴服的了。
733年，南卡羅萊納的查爾斯頓需要一位印刷工，因此他派遣了一位技術(shù)工人前往。他跟那位查爾斯頓的老板簽訂了一份合約，向他提供印刷機(jī)和一些鉛字并承擔(dān)13的費(fèi)用，同時(shí)，富蘭克林也將獲取其利潤的13。這也是第一次合伙經(jīng)營的雛形。這個(gè)老板很有學(xué)識(shí)但是不懂財(cái)務(wù)，因此富蘭克林無法得到詳細(xì)的財(cái)務(wù)報(bào)告，在這個(gè)老板死后，老板的遺孀繼續(xù)經(jīng)營印刷所的事情，她出生在荷蘭，據(jù)說那里會(huì)計(jì)事務(wù)是婦女教育的一部分，他接收印刷所后，對(duì)以往的收支做了詳細(xì)的報(bào)告，賬目精準(zhǔn)。她把印刷生意經(jīng)營的十分成功。富蘭克林說："對(duì)于年輕婦女來說，這樣的教育很可能比舞蹈和音樂更為有益。掌握了這樣的技能，即使守寡，也不至于瘦到奸詐制圖的欺騙而蒙受損失，或許還能更有作為"。
讀到這時(shí)我很受啟發(fā)。這說明了一名女性掌握一門技術(shù)的重要性，靠臉蛋并不能長久，靠實(shí)力才是王道。
富蘭克林把自己當(dāng)時(shí)認(rèn)為是必須的所有美德列為一下3個(gè)名目，節(jié)制，緘默，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，真誠，正義，中庸，清潔，平靜，貞節(jié)，謙遜。一般制造目標(biāo)很容易，實(shí)施并非易事。富蘭克林為此做了個(gè)小冊子，每一種美德占據(jù)一頁。每一頁用紅墨水使其分成7欄3列，每天檢查自己的所作所為，如果違反了哪幾項(xiàng)德行，就在相應(yīng)的格子中打上小黑點(diǎn)。他決定照此順序?qū)γ恳环N美德進(jìn)行一星期的嚴(yán)密監(jiān)控，這樣13周就可以走完一周期，一年可以循環(huán)四個(gè)周期。如果那時(shí)只留下空白的小冊子，將會(huì)多么滿足。富蘭克林說："剛開始運(yùn)用這種辦法會(huì)覺得很別扭，不斷適應(yīng)后變得容易多了，最終成為我的一種自然而然的習(xí)慣。"
自制迫使富蘭克林每日?qǐng)?jiān)持記錄自己德行的欠缺，直至成為一種習(xí)慣。我也曾不知幾萬次勸誡自己要戒掉某些壞習(xí)慣，比如熬夜看電視，比如不停逛淘寶，比如每天規(guī)定都不按規(guī)定的時(shí)間起床，等等。可是卻缺乏自制，最后都不得而終，從這一刻開始，我也要對(duì)自我自制，希望可以更優(yōu)秀吧。
書中還提到了許多富蘭克林值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，比如，善于結(jié)識(shí)有用的朋友，這些朋友都成為了他生命中重要的人，給與他很大的幫助。比如，他的經(jīng)商頭腦，他從一個(gè)普通印刷工到后來成為一位受人敬仰的偉人的經(jīng)歷以及在政治領(lǐng)域中的種種善意的手段，聰明而富有新意的提案著實(shí)令我深深為其折服。且為人處事方面給了我很多啟示，謙遜而不失自尊，與人為善。
看完此書才了解書中自有黃金屋的真正含義。剩下的只有不斷地反思和努力。
富蘭克林自傳的讀后感篇七
這個(gè)暑假我讀了《富蘭克林自傳》，這本書是本杰明·富蘭克林的一部代表作品，它描述了富蘭林從一個(gè)貧困家庭中經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的成長經(jīng)歷。
《富蘭克林自傳》是美國第一部現(xiàn)代自傳，它敘述了成功的經(jīng)歷和失敗的教訓(xùn)。富蘭克林出身貧寒，十二歲就為做印刷匠的哥哥詹姆斯做學(xué)徒，在詹姆斯出版的《新英格蘭報(bào)》，富蘭克林開始成為撰稿人。后來因?yàn)樾值荜P(guān)系破裂，富蘭克林而離家出走。到輾轉(zhuǎn)紐約、費(fèi)城等地方，富蘭克林從打工漸漸地成為了一個(gè)成功的老板。后來通過刻苦的自學(xué)，最終成為勛卓著的政治家、有多項(xiàng)成果的科學(xué)家和成功的實(shí)業(yè)家。
富蘭克林生下來時(shí)，比我們中最窮的人還要窮，但他具有不以自己的窮困為恥的勇氣，并憑借這勇氣成為他生活的時(shí)代和國家中最出色的人。托馬斯。杰斐遜曾這么說過：“他是美國的第三任總統(tǒng)，可見這本書帶給美國人的影響至深。
我讀后深有感觸，我們現(xiàn)在的條件不知道要比富蘭克林好多少倍，但為何我們卻沒有他成功呢？不要為自己找借口、找理由，成功總是由百分之九十九的汗水構(gòu)成的，成功其實(shí)不難，是人的本心。一顆用堅(jiān)持的不會(huì)放棄的心！我也要學(xué)他的這種堅(jiān)持不懈的精神，刻苦學(xué)習(xí)，不管成功與否。
富蘭克林自傳的讀后感篇八
今天，我要分享的是第二章的內(nèi)容，主題是家世和童年，因?yàn)檫@里涉及一些歷史背景，因此，我覺得有必要先進(jìn)行一些背景知識(shí)的介紹，這樣會(huì)有助于我們更好的理解富蘭克林成長的環(huán)境。
q：書中所指的“血腥瑪麗”是什么？
a：這里的“血腥瑪麗”的原型為瑪麗一世（mary i，1516年2月18日~1558年11月17日），瑪麗一世（1553~1558年在位）成長于歐洲宗教改革的洶涌大潮之中，其時(shí)英國也成為天主教和新教進(jìn)行殊死搏殺的場所。
她的母親凱瑟琳是一位篤信天主教的西班牙公主，而她的父親亨利八世為了達(dá)到與她母親離婚的目的，不惜背叛天主教，與羅馬教皇決裂，并在國內(nèi)扶持新教，迫害天主教徒。也許由于上述的成長過程，她成為了一個(gè)死硬的天主教徒，并對(duì)新教有著刻骨的仇恨。
成年后，她因?yàn)榫芙^改信新教而幾乎被亨利八世推上叛國的審判臺(tái)，后來又與當(dāng)時(shí)天主教世界的捍衛(wèi)者——西班牙國王菲利普二世結(jié)婚。
登上王位后，她立即宣布恢復(fù)天主教，并對(duì)新教徒采取了高壓政策，屠殺其中的激進(jìn)分子，在她統(tǒng)治5年中，有300余人被燒死在火刑柱上，包括那個(gè)敢于宣布她父母的婚姻為無效、她為私生女的克蘭默大主教等，而被迫流亡國外的新教徒則不計(jì)其數(shù)。她終于以其暴行獲得了英國人民對(duì)其“血腥瑪麗”的稱謂。
富蘭克林自傳的讀后感篇九
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，本來對(duì)于這方面的書沒什么興趣，只當(dāng)作寒假的任務(wù)，但讀后真的是受益匪淺，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，這本書告戒了我們要遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸，提高生活品位，健全人格，要努力的自我完善。
富蘭克林不僅個(gè)富于理想的人，而且同時(shí)也是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。他不僅為祖國的自由在設(shè)想，而且為他進(jìn)行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。他的自傳兩百年來一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國文字出版過。時(shí)至今日，讀起來仍然動(dòng)人心弦。
富蘭克林小時(shí)候特別喜歡讀書，手中所得到的一點(diǎn)錢全都花在了買書上，有時(shí)一本書是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周圍世界強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的`感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期特別喜歡看書，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放棄了課外書里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書，壓抑了自己的想法，也沒有時(shí)間來感悟現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫文章，也就不奇怪了?，F(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
此外，富蘭克林還是一個(gè)非常愿意與人交往的人，他對(duì)周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想理解和認(rèn)識(shí)一切。他喜歡與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)間的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說，他是一個(gè)熱愛生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進(jìn)的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽(yù)。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一名作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹立了一個(gè)獻(xiàn)身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力。
富蘭克林自傳的讀后感篇十
《富蘭克林自傳》是富蘭克林（benjamin franklin, 1706.1.17-1790.4.17）本人對(duì)自己前半生（1706-1757）的一些回顧。書的重點(diǎn)固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；另一方面，該書也為我們了解十八世紀(jì)中前期美國的社會(huì)面貌提供了一個(gè)絕佳的切入點(diǎn)。
書中表現(xiàn)的美國社會(huì)，大致有以下四個(gè)特點(diǎn)：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國的殖民地，美國早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既可以來自向他人的借款，也可以來自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅店鋪會(huì)被關(guān)閉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國古代社會(huì)不同，政府與商人互相依賴。政府的請(qǐng)?jiān)笗⑦x舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自己的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來往增加了自己辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語法學(xué)校念書；一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應(yīng)時(shí)故事詩，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩歌，因?yàn)樗J(rèn)為“詩人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜歡研究詩，深信自己會(huì)因此成名發(fā)財(cái)；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩只是為了改進(jìn)散文寫作的語言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠因?yàn)椤妒ソ?jīng)》提倡或禁止某些行為，就說這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利?；谶@一原則，他認(rèn)為“沒有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來自民眾的捐贈(zèng)；而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國人與西班牙人的義勇軍的過程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來到美國，就是為了躲避嚴(yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長老會(huì)的教導(dǎo)下長大，后來改信自然神教；在他接觸的人當(dāng)中，有法國先知派教徒（french prophets），有教友會(huì)教友（quakers），還有弟兄派教友，以及來自德國浸禮會(huì)和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹?排擠，只能在露天說教。盡管如此，仍然有來自不同教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說教時(shí)都可以使用該該教堂，因?yàn)榻烫玫男藿ú皇菫榱四骋唤膛傻姆奖?，而是為了方便全體人民。
四，當(dāng)時(shí)美國各州的政治制度可以說是英國君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國國內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦?，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問題上爭執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。
既然書的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛好爭辯，以駁倒對(duì)方為榮；但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，因此要用謙遜的口吻表達(dá)自己的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計(jì)劃時(shí)，他總是稱受某人的委托；如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢力的議員的反對(duì)；他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，后來他們的友誼一直持續(xù)到那個(gè)議員死為止。因此，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過你恩惠的人更樂意幫助你。”
除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自己身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要知道什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。因此必須戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對(duì)照表單檢查自己的過失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)該著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自己認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)達(dá)到了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過一次后，又從頭開始，直到形成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫助他達(dá)到完美境界，而且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多快樂得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過程中他們的書法必然有很大提高。
總的來說，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個(gè)人最終都能改變自己的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。
富蘭克林自傳的讀后感篇十一
今天看完了《富蘭克林自傳》，這本自傳和富蘭克林本人一樣，被后世的人們給予非常高的評(píng)價(jià)。
美國第一任總統(tǒng)喬治.華盛頓說，在我的一生中，能讓我佩服的人有三位：第一位是本杰明·富蘭克林，第二位也是本杰明·富蘭克林，第三位還是本杰明·富蘭克林。
查理.芒格的偶像也是富蘭克林，富蘭克林寫了二十五年的《窮理查年鑒》，芒格也向富蘭克林學(xué)習(xí)，把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和投資心得寫成了一本書《窮查理寶典》，就是在向他的偶像致敬。
要知道，美國100美元的鈔票上面是富蘭克林的頭像哦。
百度百科上說，《富蘭克林自傳》是美國傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精神讀本。
富蘭克林在自傳里講述了他從一位貧困家庭的孩子，在經(jīng)歷種種磨難后，成為一位令人難以置信的通才的成長經(jīng)歷。
說他是通才真的一點(diǎn)兒都沒有夸張，他雖然只上了一年文法學(xué)校，但他的標(biāo)簽非常多，包括科學(xué)家、物理學(xué)家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家；同時(shí)還是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及發(fā)明家。他是美國革命時(shí)重要的.領(lǐng)導(dǎo)人之一，參與了多項(xiàng)重要文件的草擬，并曾出任美國駐法國大使，成功取得法國支持美國獨(dú)立。他曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的實(shí)驗(yàn)，并且發(fā)明了避雷針。
富蘭克林的自傳不僅幽默風(fēng)趣，可讀性強(qiáng)，而且真實(shí)可信。他不像一般自傳作者那樣，不肯在自傳中寫影響個(gè)人形象的事情。富蘭克林在書中自曝了他年輕時(shí)犯下的幾個(gè)錯(cuò)誤，以警示后人。同時(shí)正因?yàn)樗e(cuò)就改，才有了日后的成功。
這本自傳并未寫完富蘭克林就去世了，所以字?jǐn)?shù)并不多。但書中內(nèi)容極其豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、出版、軍事、教育、讀書、寫作、公益、科學(xué)、邏輯、辯論、交友、修身、養(yǎng)性、信仰等等人類生活的各個(gè)方面。我今天只分享三個(gè)讓我印象深刻的有關(guān)讀書寫作和學(xué)習(xí)成長的內(nèi)容片段。
01 富蘭克林練習(xí)寫作的 “模仿”方法值得我們學(xué)習(xí)。
雖然只在8歲時(shí)上了不到一年的文法學(xué)校，但富蘭克林嗜書成癖（發(fā)現(xiàn)了吧，有成就的人沒有不喜歡讀書的）。當(dāng)他在12歲時(shí)跟著他哥哥學(xué)印刷后，有機(jī)會(huì)看到《旁觀者》這份報(bào)紙，上面的文章他認(rèn)為文筆優(yōu)美，是他特別喜歡的風(fēng)格，因此他愛不釋手，并開始刻意模仿這些文章，他采用各種方法，反復(fù)跟著這些文章進(jìn)行有針對(duì)性地模仿練習(xí)，如切如磋，如琢如磨。這些都不是走捷徑的小聰明，而是笨辦法大智慧。
“模仿”這個(gè)學(xué)習(xí)寫作的方法能夠直達(dá)學(xué)習(xí)的本質(zhì)，影響了很多人。007創(chuàng)始人覃杰也在他的課程里總結(jié)了富蘭克林開創(chuàng)的這個(gè)寫作方法，一共包括四個(gè)部分。選稿：把自己覺得好的文章選出來，認(rèn)真看幾遍；重寫：把書合上，根據(jù)腦子里的內(nèi)容重新寫；反復(fù)：開始時(shí)只能寫一點(diǎn)點(diǎn)，寫不出來就重新看、再重新寫；對(duì)比：每篇文章多寫幾遍，直到意思和作者一樣。
02 富蘭克林通過與朋友一起學(xué)習(xí)成長，各方面的能力都獲得了鍛煉和提升
富蘭克林從小就喜歡與愛好讀書的朋友一起學(xué)習(xí)成長。小時(shí)候在波士頓跟他哥哥學(xué)印刷時(shí)，他就結(jié)識(shí)了鎮(zhèn)上一位愛讀書的克己勤奮的朋友約翰.柯林斯，兩個(gè)人除了在一起討論讀書學(xué)習(xí)以外，還經(jīng)常寫信辯論不同的觀點(diǎn)。這使富蘭克林從朋友優(yōu)雅的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路?、明晰的表達(dá)和讓人心服口服的例證中學(xué)到了很多。
他在17歲離開家到費(fèi)城穩(wěn)定下來后，就開始結(jié)交鎮(zhèn)上喜歡讀書的年輕人，晚上和他們一起聚會(huì)。并且很快又與三位愛讀書的朋友密切交往起來，他們經(jīng)常一起出去散步，朗讀詩作，討論讀書心得，互相觀摩切磋，過得十分愜意，因此他和朋友們都獲得了快速的成長。
后來他又把大多數(shù)聰明能干的相識(shí)們組織起來，成立了一個(gè)俱樂部——“共圖社”，以便相互促進(jìn)，共同提高。他們每周五晚上定期聚會(huì)，富蘭克林起草了俱樂部的章程，要求每個(gè)社員輪流提出一個(gè)或多個(gè)關(guān)于道德、政治或自然科學(xué)方面的問題，大家共同討論；每三個(gè)月提交一篇自己寫的論文當(dāng)眾宣讀，題目自便。章程規(guī)定辯論由社長主持，以誠懇和追求真理的精神進(jìn)行，避免爭強(qiáng)好勝的現(xiàn)象發(fā)生。這個(gè)俱樂部延續(xù)了四十余年，是當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)存在的最好的科學(xué)、道德、政治學(xué)校。
通過富蘭克林的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我們能看出與有共同語言和共同興趣愛好的朋友共同成長，對(duì)他各方面能力的鍛煉和提升幫助特別大。所以，現(xiàn)在我們身邊各種學(xué)習(xí)社群這樣如火如荼地發(fā)展壯大，也是有歷史基礎(chǔ)的。畢竟一個(gè)人走得快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。
03 富蘭克林的十三條美德習(xí)慣養(yǎng)成方法為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣
因?yàn)楦惶m克林僅上了一年的文法學(xué)校，受到正規(guī)學(xué)校教育的時(shí)間很短，他又從17歲就離開父母到費(fèi)城自力更生，在還沒有長大成人時(shí)又缺失了父母的教育，所以他立志勤學(xué)苦讀，以不斷改進(jìn)他在教育方面的缺失。
同時(shí)他希望自己能在任何時(shí)候，不犯任何錯(cuò)誤的生活，想克服天性、習(xí)慣或朋友給他造成的一切缺點(diǎn)。所以他醞釀了一個(gè)達(dá)到道德完善的大膽又艱巨的計(jì)劃。他為自己制定了十三條美德，分別是：
001 節(jié)制：飯不可吃脹，酒不可喝高；
002 緘默：于人于己不利的話不談，避免碎語閑言；
003 秩序：放東西各歸其位，辦事情各按其時(shí)；
004 決心：決心去做該做的事情，做就做到心想事成；
005 節(jié)儉：不花于己于人沒有好處的閑錢，杜絕浪費(fèi)；
006 勤奮：珍惜時(shí)光，手里總忙有益之事，剪除一切無謂之舉；
007 誠信：不害人，不欺詐；思想坦蕩，公正；說話實(shí)事求是；
008 正義：不損人利己，傷天害理的行為永不沾邊，利公利民的應(yīng)盡義務(wù)勿放手；
009 中庸：避免走極端，忍讓化冤仇；
010 清潔：身體、衣著、居所，不許不干不凈；
011 平靜：不可為小事、常事或難免之事攪亂了方寸；
012 貞潔：少行房事，除非為了身體健康或傳宗接代；千萬不可搞得頭腦昏沉，身體虛弱，或者傷害自己或他人的平靜或聲譽(yù)。
013 謙卑：效法耶穌和蘇格拉底。
為了把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，富蘭克林決定不能同時(shí)全面開花，以免分散注意力。所以他每次專注一項(xiàng)，等把一項(xiàng)掌握透了，再嘗試下一項(xiàng)，這樣循序漸進(jìn)，直到把十三項(xiàng)美德都做到。
他一周僅對(duì)一項(xiàng)美德嚴(yán)密監(jiān)視，依次執(zhí)行，別的美德暫時(shí)順其自然，這樣在十三周之內(nèi)走完全部流程，一年可以走四個(gè)流程。雖然他在自查的過程中也有因意外中斷的情況發(fā)生，但過錯(cuò)也在日益減少。
富蘭克林說，他一生福氣綿綿，除了上帝的恩佑，靠的主要就是他這個(gè)養(yǎng)成美德的本領(lǐng)。所以他希望自己寫出來后，能對(duì)后人有所幫助。
以上就是我看了這本《富蘭克林自傳》的主要收獲，我把它們整理出來，分享給我親愛的朋友們，希望你們有興趣的話也去閱讀這本書，相信你們會(huì)得到更多的收獲。
最后，就像我在富蘭克林自傳中學(xué)習(xí)到的，讀書、寫作、與朋友共同成長是值得我們長期去做的事情。
富蘭克林自傳的讀后感篇十二
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的
勵(lì)志
奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格,達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，應(yīng)該說是比較平淡的出場，172019年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語：意大利語、西班牙語、拉丁語。
1726年富蘭克林自營印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國夢的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的
口號(hào)
”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書生動(dòng)的描述了其成長歷程。告戒了人們要積極向上。
此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙.書是無價(jià)之寶,是他最大的快樂。書給予我們智慧,堅(jiān)定我們的決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后再培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國家的影響。
富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自傳后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。
《富蘭克林自傳》講述的是美國開國元?jiǎng)赘惶m克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書，是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話，使我們收獲一份人生修養(yǎng)的智慧，完成一次實(shí)現(xiàn)美國夢的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。
本杰明·富蘭克林是一位在許多方面均有建樹的通才。他不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠實(shí)、好學(xué)、簡樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強(qiáng)，熱衷于社會(huì)公共事業(yè)，恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國精神：獨(dú)立自主、主動(dòng)進(jìn)取、勇于探索。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，可以說是平淡出場。他于172019年出生于北美洲的波士頓，在家中17個(gè)孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué)，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。
富蘭克林熱愛讀書學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強(qiáng)烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢來買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食，他可以為了早日歸壞所借書籍而挑燈夜讀，他在艱苦的學(xué)徒生活中仍然擠出閑暇時(shí)間努力讀書，學(xué)習(xí)知識(shí)。他對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。這更加讓我堅(jiān)信書是無價(jià)之寶，是最大的快樂。
富蘭克林還是一位勤奮踏實(shí)、努力工作的人。他從10歲起輟學(xué)，12歲便開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并于1726年自營印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。這使我們年輕人早日意識(shí)到潛心事業(yè)、節(jié)儉生活的重要性。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩歌
散文
，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的分析問題及獨(dú)立思考的能力，因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文，完善思路，提高寫作能力。
富蘭克林十分重視自己的美德，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力做到這些，盡管難以完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈，讀到此處時(shí)，我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想能夠做到那十三條的人們都能稱之為“圣人”了。雖然不可能十全十美，但只有努力做了，才有做好的希望。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，學(xué)習(xí)富蘭克林，一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)，養(yǎng)成良好習(xí)慣后再培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰竽X冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的。只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性，并遏制無窮無盡的誘惑，在獲得這個(gè)美德后再培養(yǎng)其它美德就容易多了。
富蘭克林喜歡交朋友，他謙虛謹(jǐn)慎，勤懇真誠的品格讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友參加讀書、寫詩及辯論的活動(dòng)，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會(huì)問題的活動(dòng)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。他與許多朋友都保持了終身聯(lián)系，這點(diǎn)讓我十分欽佩。交一個(gè)朋友容易，但經(jīng)營一份友誼卻很難，唯有真心待人才能得到他人真心回報(bào)。
富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館，建立了費(fèi)城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染，從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí)，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!
富蘭克林自傳的讀后感篇十三
在《富蘭克林自傳》中，我們不僅能夠看到他的輝煌的成就，而且還能看到他是如何成功的，更能學(xué)到修身養(yǎng)性的方法。
當(dāng)今時(shí)代，我們的生活條件比較優(yōu)越，不用像富蘭克林那樣自小輟學(xué)當(dāng)學(xué)徒，但是有些人并不會(huì)利用自己的時(shí)間廣泛閱讀書籍，甚至每天碌碌無為；有些人雖然廣泛閱讀書籍，卻完全拘泥于書本。富蘭克林的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我們要懂得學(xué)習(xí)，不僅要好學(xué)、樂學(xué)，還要會(huì)學(xué)。
富蘭克林的修身美德的行為值得我們借鑒。我們自身總會(huì)有這樣那樣的缺陷，修身美德能讓我們更加接近完美。富蘭克林一直在盡力地做著他的十三條，盡管很難滿足，但是他還是堅(jiān)持不懈。他追求完美的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)，但是需要說明的是，金無足赤，人無完人，我們不能過分追求完美。
富蘭克林曾說過一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！边@句話告訴我們一個(gè)道理：我們不能忽略身邊的.小事，這些小事可能正是讓我們有所成就的地方。從這句話我們也能明白富蘭克林眾多的有益于人類的發(fā)明的由來以及他成為發(fā)明家原因，當(dāng)然這也應(yīng)該包括勇于實(shí)踐的精神。
富蘭克林的一生的成就還有許多，比如：他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無法估量的；他幫助殖民地獲得了自由，建立了一個(gè)嶄新的國家。細(xì)細(xì)品讀《富蘭克林自傳》，你將會(huì)收獲得更多！
富蘭克林自傳的讀后感篇十四
又看完了一本名人傳記《富蘭克林自傳》，其實(shí)對(duì)富蘭克林了解的很少，知道以前書上介紹過他做雷電的實(shí)驗(yàn)，以為是個(gè)大發(fā)明家，看到書的介紹，才知道是美國《獨(dú)立宣言》的起草者之一，又以為他是個(gè)總統(tǒng)，但是介紹上卻只字未提，原來沒有做過總統(tǒng)。對(duì)富蘭克林的了解確實(shí)很少?？赐炅怂膫饔?，發(fā)現(xiàn)富蘭克林是一個(gè)極有影響的人物。
富蘭克林是輟學(xué)在家，和父親學(xué)習(xí)皂燭業(yè)，后來對(duì)這個(gè)行業(yè)不感興趣，跟著同父異母的哥哥學(xué)習(xí)印刷業(yè)，在當(dāng)時(shí)印刷業(yè)是一個(gè)很有發(fā)展前景的行業(yè)，富蘭克林在這個(gè)行業(yè)里確實(shí)做出很大成績，學(xué)到很多技能，并且指導(dǎo)別人從事印刷。
富蘭克林極愛閱讀，印刷業(yè)剛好滿足了他閱讀的欲望，他有機(jī)會(huì)閱讀到大量的書籍，后來發(fā)現(xiàn)富蘭克林非常忙，他還是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，非常奇怪，他為什么還有那么多時(shí)間來看書，而且在很多方面都取得了成就?？赡苁怯捎谒且粋€(gè)勤奮的人吧。富蘭克林的是非常勤奮和節(jié)儉的。
富蘭克林非常善于辯論，而且喜歡辯論，后來富蘭克林發(fā)現(xiàn)辯論其實(shí)也不是一個(gè)很好 (讀書筆記 )的習(xí)慣時(shí)，就漸漸收斂了，但是他卻能說服各方聽從他的意見，以至于他的影響力很大，成了一個(gè)外交家。
富蘭克林非常節(jié)儉，而且勤奮，而且也倡導(dǎo)節(jié)儉，勤奮。積極影響他的朋友，和在一起工作的人，提倡素食。
富蘭克林熱心公益事業(yè)，使得他的聲望，影響力非常高，在他的倡導(dǎo)下，才有了圖書館的概念，其實(shí)一開始只是為了方便自己和朋友們閱讀和交流。他組織財(cái)力物力建學(xué)校，醫(yī)院，改善街道，路燈等等。
富蘭克林是個(gè)發(fā)明家，書中說，只有愛迪生可以和他比，但是書中對(duì)他的發(fā)明介紹很少，他的發(fā)明都沒有去申請(qǐng)專利，都和生活關(guān)系很密切，比如壁爐，路燈設(shè)計(jì)呀，可能最有影響力的是在雷電中引出電荷來，這個(gè)應(yīng)該是很厲害的，當(dāng)時(shí)的一些科學(xué)家還不以為然呢。他會(huì)做了很多實(shí)驗(yàn)，有很多人來參觀，想想那時(shí)侯一定會(huì)有很多人佩服他，還有人跟他學(xué)，他發(fā)現(xiàn)人家也不是塊科學(xué)家的料，居然有個(gè)很有意思的建議，(富蘭克林更多的時(shí)候應(yīng)該是一個(gè)商人)，讓那個(gè)人做實(shí)驗(yàn)到街頭去掙錢，呵呵，是不是和街頭噴火的藝術(shù)家是同源呀。這個(gè)想法居然讓那個(gè)人生活富足。居然是想法改變生活呀。
富蘭克林是議會(huì)成員，在平時(shí)的社會(huì)活動(dòng)中起草了很多協(xié)議，合同什么的，所以到起草《獨(dú)立宣言》確實(shí)派上用場了，但是我覺得應(yīng)該說這是由于他公正的品格。
富蘭克林還領(lǐng)導(dǎo)過軍隊(duì)，承擔(dān)防御任務(wù)，借槍借炮，訓(xùn)練隊(duì)伍，搞得還有聲有色的。
富蘭克林是個(gè)商人，因?yàn)樗歉阌∷⑵鸺业难?，但是他是以為很厲害的商人，因?yàn)樗挠绊懥艽螅衷谡缁?，這樣的商人還了得。
那時(shí)候富蘭克林還承擔(dān)印鈔的任務(wù)，真是厲害，其實(shí)后來對(duì)證券，稅收他都有很獨(dú)到的見解。
富蘭克林支持宗教的發(fā)展，但又不陷于教派的紛爭之中。
富蘭克林還發(fā)行報(bào)紙，這當(dāng)然和他的印刷有關(guān)，自己經(jīng)常在報(bào)紙上刊發(fā)文章。
富蘭克林的一些名言摘錄：
1 能得到一百鎊以后，就更容易得到第二個(gè)一百鎊了。錢本身是具有再生本質(zhì)的。
2 有耐心，有一切。
3 如果激情駕車，就讓理智持韁吧。
4 二十歲時(shí)起支配作用的是意志，三十歲時(shí)是機(jī)智，四十歲時(shí)時(shí)判斷。
5 檢驗(yàn)金子的是烈火，檢驗(yàn)女兒的是金子，檢驗(yàn)?zāi)腥说膭t是女人。
6 愛你的敵人吧，因?yàn)樗屇懔私庾约旱娜秉c(diǎn)。
7 寬容消除傷痛，報(bào)復(fù)增加傷痛。
8 斤斤計(jì)較的人沒有好朋友也沒有好關(guān)系。
9 擇友慢作決定，換友慢下決心。
富蘭克林自傳的讀后感篇十五
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明.富蘭克林所說的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他通過“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”發(fā)明了避雷針，為我們?nèi)祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。在富蘭克林七十八歲的時(shí)候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了，讀了這本書后，我更深一層地了解了富蘭克林。
文中講到在富蘭克林小的時(shí)候，他的父親讓他在家打打雜什么的，可富蘭克林一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。當(dāng)學(xué)徒空閑的時(shí)候，他就到圖書館看書。對(duì)富蘭克林而言，“讀書是我讓自己享受的唯一樂趣?！彼运ㄟ^自己的努力，學(xué)得許多的知識(shí).文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來讀了好幾遍，真是愛不釋手，便試著自己寫《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過無數(shù)次的改正，他對(duì)原文的章法或語言有所改進(jìn)，鼓足了他的信心。
通過閱讀富蘭克林的自傳，我想到了自己。在我小班的時(shí)候我就對(duì)古箏情有獨(dú)鐘，深深地愛上了它。于是在我的業(yè)余時(shí)間，我選擇了古箏這個(gè)愛好。隨著時(shí)光的流逝，年齡的增長，我的演奏水平也有了突飛猛漲的進(jìn)步，在宜興、南京等地的比賽中還得到了一等獎(jiǎng)。我每天都勤奮的練著，每到晚上我都會(huì)讓家人陪著我練習(xí)，時(shí)不時(shí)還把媽媽拉在身邊聽我彈。就這樣，由于有了每天讓媽媽陪在身邊當(dāng)聽眾的習(xí)慣，因此我膽子也壯大了幾分.有一年，我接到要去北京比賽的通知，我就更加努力的去練習(xí)了，不管寒冬臘月、嚴(yán)寒酷暑我都堅(jiān)持練習(xí)，并且寒假和暑假都去老師家練習(xí)，因?yàn)橹挥卸嗑殻拍茉诒荣惖臅r(shí)候不緊張。有句
諺語
是“藝多不壓身，藝高人膽大”嗎!經(jīng)過緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動(dòng)不已的心情進(jìn)入了“華夏之星”的比賽場所?？粗粡垙埬吧拿婵?，一張張充滿自信的面孔，我的心里像十五個(gè)吊桶——七上八下的，信心也像傘兵跳傘——一落千丈。我緊張的腳直抖，看見評(píng)委那嚴(yán)肅的表情，聽著別人那優(yōu)美的琴聲，真是把我“火上澆油”。在我身旁的大姐姐鼓勵(lì)著我：“加油，不要緊張，你一定可以的！”我心想：我一定可以的，既然老師選我來參賽也是信任我，我可不能辜負(fù)了她呀！該到我了，我大步流星的走上前。就這樣，每一根琴弦都被我彈成了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，一只只可愛活潑的音樂小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場，心里有說不出的高興。
可等我過了十級(jí)，媽媽還是督促著我，讓我繼續(xù)練，可我沒堅(jiān)持?，F(xiàn)在想想和富蘭克林那堅(jiān)持到底的精神，我很慚愧?！昂阈?耐心”才能成就輝煌。今后我一定要學(xué)習(xí)富蘭克林的精神，做個(gè)有恒心的人。
富蘭克林自傳的讀后感篇十六
富蘭克林生于1706年1月2日，由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒，最后自己在費(fèi)城開了一家印刷所。他在這期間過著艱苦的生活，住得簡陋，吃得簡單。但是卻一直有一種非常強(qiáng)大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外，他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢來讀書和買書。
在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無價(jià)之寶，是他最大的快樂。正是因?yàn)槿绱?，他從小學(xué)了法語，意大利語，西班牙語和拉丁語。
成功背后卻是無比的艱辛，最后當(dāng)上了美國的總統(tǒng)，而且也是一個(gè)偉大的發(fā)明家。他發(fā)明了新式火爐，避雷針，高架取書器，自動(dòng)烤肉機(jī)，三輪鐘等。
我對(duì)富蘭克林的感嘆就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí)。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。富蘭克林自傳在本站電子書欄目名人傳記下有提供。
第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué)，看到一半的時(shí)候他還在搞印刷就沒看下去，后來是在網(wǎng)上看，但由于我不習(xí)慣在電腦上看長篇的小說，所以一直沒看完，想買一本過來，可義烏這種地方唯一一個(gè)不錯(cuò)的新華書店也只有一本，還是比較舊，我不想買一本自己很喜歡的舊書，所以一直沒有買。
昨天，正好沒事，去新華書店，那本舊書還在，就拿起來一口氣讀完，對(duì)于富蘭克林遵守的十三種德行，我感覺對(duì)每個(gè)人都適合，我自己想做到的首先是節(jié)制，儉樸。
關(guān)于節(jié)制我一直在這樣做，因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候看洛克菲勒中年患病后，食從來半飽，并且活到九十幾的高齡，還積聚了巨額的財(cái)富，后來看《商道》中戒盈杯也曾挽救過林尚活的命，對(duì)飲食就更加注意，包括倒水喝酒都從來不會(huì)太滿，最重要的是食不過飽還可以保持一個(gè)比較清醒的大腦。
寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。
儉樸我做的并不很好，有時(shí)候總感覺消費(fèi)可以刺激自己的需求，進(jìn)一步刺激自己追求更高更好的東西，但目前看來這是一種非常錯(cuò)誤的做法，以后會(huì)多加注意(因?yàn)榧词故且辉X，也可積少成多，一直消費(fèi)最終會(huì)導(dǎo)致自己保持收支平衡而沒有足夠的啟動(dòng)資金)。
清潔我做的是最糟糕的(這方面我現(xiàn)在還沒打算去做，這是一個(gè)非常久的習(xí)慣了，可能需要太多的時(shí)間，并且有時(shí)候會(huì)與我的時(shí)間觀造成沖突)
其它幾點(diǎn)秩序，勤勞，誠懇，正直做的還自己感覺不錯(cuò)。
對(duì)富蘭克林非常重視公共事業(yè)深有感觸，尤其是教育，正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣，如果有一個(gè)圖書館，那就會(huì)好的多，曾記得在杭州新華書店看一本《王道》，十幾本都被讀者看的黑黑的，這個(gè)損失不應(yīng)該由書店來承擔(dān)，但一個(gè)人買一本又很浪費(fèi)資源，因此一個(gè)國家一個(gè)城市，圖書館是首先應(yīng)該投資的，并且挑選比較著名及有影響的書多放一些，全民普及文化教育。義烏不能創(chuàng)造超級(jí)富豪我感覺與此也有很大的關(guān)系，義烏雖然寶馬奔馳很多，但是由于文化的限制，大多觀念并不新，超級(jí)富豪幾乎沒有。
另外對(duì)富蘭克林遇到的總督基思印像非常深刻，因?yàn)楦杏X他太像自己遇到過的一個(gè)人，從來不實(shí)現(xiàn)自己的承諾，但非常喜歡許諾，也進(jìn)一步告訴我自己的原始積累的重要性，憑空的依靠可能把自己帶到絕境，就如富蘭克林去倫敦采購印刷器材那樣陷信困境。
他也告訴我媒體的力量，默多克都承認(rèn)富蘭克林為媒界做的最成功的人，我也這樣認(rèn)為，掌握并好好的利用媒體可以產(chǎn)生無可言喻的力量，也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受，這點(diǎn)以后也是我非常應(yīng)該注意的。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面，就像中學(xué)的時(shí)候不愿意去看他在印刷廠受苦一樣，而現(xiàn)在愿意認(rèn)真去體會(huì)，這也許是自己的一些進(jìn)步，成熟。
以后需要在：寡言，謙虛，儉樸方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長會(huì)有很大的幫助。
也推薦讀者去認(rèn)真的讀這些書，從中理解到自己需要的東西，但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市，國家的影響，也能從自身真正的去做。
本杰明富蘭克林是一位享譽(yù)世界的發(fā)明家、作家、外交家和獨(dú)立革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一。他不僅讓美國人民引以為豪，而且是世界人民的驕傲。
富蘭克林的出生之地，在當(dāng)時(shí)是英法殖民地，而他又是一個(gè)窮苦人家的孩子，發(fā)展才能的機(jī)會(huì)是很少的。10歲時(shí)，他就因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)困難輟學(xué)。12歲開始，他在哥哥經(jīng)營的印刷所里當(dāng)學(xué)徒。17歲時(shí)，他就獨(dú)自到費(fèi)城自謀出路。經(jīng)過千辛萬苦，他終于開辦了自己的印刷所，并受到大家的一致好評(píng)。他通過自己超群的技藝、敬業(yè)的精神和為人處世的美德使自己的生意蒸蒸日上。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。
讀到這一段時(shí)，我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想：做一個(gè)品德完美的人的確不容易，但是只有努力做了，才有做好的希望。
富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
讀完了整本書，我想：今天，我們的生活是無比幸福的，時(shí)代給予了我們物質(zhì)上的豐富多彩。我們不必再像富蘭克林小時(shí)候那樣，承受因?yàn)榧彝ダщy而輟學(xué)的痛苦;我們不必再像他那樣，為了省錢買書不吃葷食;我們更不必再像他那樣，小小年紀(jì)就背井離鄉(xiāng)到異國他鄉(xiāng)去自謀生路因此，我們更應(yīng)該刻苦向上、積極奮發(fā)、熱愛生活、追求充實(shí)高尚的人生!
富蘭克林自傳的讀后感篇十七
暑假里，我讀了一本名叫《富蘭克林自傳》的書。本杰明富蘭克林是美國著名的思想家、政治家、外交家、和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。
這本書講述了他的傳奇一生。他出生于一個(gè)皂燭制造家庭，曾上過兩年小學(xué)，但是由于家庭人多，所以被迫輟學(xué)，跟著父親做剪燭芯、灌燭模、看店鋪、跑腿等事情，但是他不喜歡干這一行。富蘭克林小時(shí)候生活艱難，連學(xué)都上不起。
12歲時(shí)，他當(dāng)上了哥哥印刷廠的一名學(xué)徒，學(xué)到了一手出色的印刷技術(shù)，而且還利用空閑時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)和讀書。如果換作我，是很難做到的。非常令人敬佩的是，他一邊工作，一邊學(xué)習(xí)，是我學(xué)習(xí)的楷模。
17歲的富蘭克林因不滿哥哥的虐待來到費(fèi)城，獲得州長的賞識(shí)，勸他獨(dú)立開業(yè)，于是他開了一家印刷廠，并且第二年成為《賓夕法尼亞公報(bào)》的主辦者。1736年，富蘭克林被選為賓州州議會(huì)秘書，對(duì)于一個(gè)普通公民來說，真不容易。而富蘭克林卻做到了，因?yàn)樗且粋€(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?BR> 富蘭克林還對(duì)美國民眾做了巨大貢獻(xiàn)，比如總結(jié)了13項(xiàng)美德，影響了幾代人，如：1、節(jié)制，食不過飽，飲酒不醉；2、沉默，說話必須對(duì)別人或自己有益，避免不必要的聊天。3、生活秩序，將每一樣?xùn)|西放在它們應(yīng)該在的地方，每件日常事務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的時(shí)間……字里行間都透露出做人的準(zhǔn)則，使人受益匪淺，最后他成為家喻戶曉的偉大人物。
讀完這本書，我深有感觸：現(xiàn)在的生活已經(jīng)很幸福了，不用像富蘭克林小時(shí)候生活困難，被迫輟學(xué)；也不用為了省錢不吃葷，我們還有什么理由不好好珍惜現(xiàn)在的生活呢！因此我們應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生。
富蘭克林自傳的讀后感篇十八
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《富蘭克林自傳》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《富蘭克林自傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)過后開始看《富蘭克林自傳》，想趁著春天給自己鼓舞一下精神，提振一下陽氣。
眾所周知，富蘭克林是美國歷史上杰出的人物，一生涉獵范圍之廣、之深，成就之高，絕對(duì)是人中翹楚。先看一下網(wǎng)絡(luò)搜來的簡介：
100美元（1988版，1996版）頭像為本杰明·富蘭克林。他有一連串的頭銜——作家，發(fā)明家，出版商，科學(xué)家，外交家，哲學(xué)家，啟蒙思想家。有評(píng)價(jià)說他是十八世紀(jì)，僅次于華盛頓的名人。富蘭克林的自傳家喻戶曉，他沒有顯赫的家世，沒有富裕的生活，僅僅靠自己對(duì)宗教的虔誠，對(duì)教育的重視，生活的簡樸，以及不屈的奮斗獲得了在各個(gè)領(lǐng)域的成功，他是美國“清教主義”的杰出代表。
1706年富蘭克林生于美國馬薩諸塞州波士頓，參與了多項(xiàng)重要文件的草擬，并曾出任美國駐法國大使，成功取得法國支持美國獨(dú)立。他曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的.實(shí)驗(yàn)，并且發(fā)明了避雷針，還發(fā)明了雙焦點(diǎn)眼鏡，蛙鞋等等。
他一生最真實(shí)的寫照是他自己所說過的一句話——誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
套用莎士比亞的一句名言：優(yōu)秀的人都相似，不優(yōu)秀的人各有各的問題。
富蘭克林和所有優(yōu)秀的人一樣，有著積極樂觀、勤勉自律、正直善良、善于思考、謙虛自省等所有優(yōu)秀人共有的特點(diǎn)，并且每一樣都內(nèi)化成一種習(xí)慣，持之以恒。
不多說太多，只列一下富蘭克林總結(jié)出的十三項(xiàng)美德及其落實(shí)的方法。
一，節(jié)制。
飯不可吃脹。
酒不可喝高。
二，緘默。
于人于己不利的話不談。避免碎語閑言。
三，秩序。
放東西各歸其位，辦事情各按其時(shí)。
四，決心。
決心去做該做的事情，做就做到心想事成。
五，節(jié)儉。
不花于己于人沒有好處的閑錢，杜絕浪費(fèi)。
六，勤奮。
珍惜時(shí)光。手里總忙有益之事。剪除一切無謂之舉。
七，誠信。
不害人，不欺詐。
思想坦蕩，公正；說話實(shí)事求是。
八，正義。
不損人利己，傷天害理的行為永不沾邊，利公利民的應(yīng)盡義務(wù)切勿放手。
九，中庸。
避免走極端。忍讓化冤仇。
十，清潔。
身體、衣著、居所，不許不干不凈。
十一，平靜。
不可為小事、常事或難免之事攪亂了方寸。
十二，貞潔。
少行房事，除非為了身體健康或傳宗接代；千萬不可搞得頭腦昏沉，身體虛弱，或者傷害自己或他人的平靜或聲譽(yù)。
十三，謙卑。
效法耶穌和蘇格拉底。
進(jìn)一步研究他還發(fā)現(xiàn)，知道這13種美德還不夠，要身體力行。正如他在自傳中寫到：壞的習(xí)慣必須打破，好的習(xí)慣必須培養(yǎng)。然后我們才有希望使自己的言行舉止始終如一，堅(jiān)定不移！
富蘭克林的自我管理是從兩方面入手的：一是自我時(shí)間管理，二是自我品德管理，并輔以嚴(yán)肅的檢查。
為了培養(yǎng)這些品質(zhì)，他采取了一次只完成13項(xiàng)中的一項(xiàng)的辦法。他做了一個(gè)小本子，用紅筆在每頁紙上劃上表格，分別寫上每周的7天，然后用豎線劃出13個(gè)格。每天用黑點(diǎn)記載當(dāng)天完成該項(xiàng)道德手冊中的不足。這樣不斷反復(fù)練習(xí)，直至鞏固為止。
富蘭克林首先檢討自己的缺點(diǎn)，他發(fā)現(xiàn)自己有13個(gè)嚴(yán)重的缺點(diǎn)，其中浪費(fèi)時(shí)間，為小事情煩惱，和別人爭論沖突這三項(xiàng)最為突出。他通過自我檢討認(rèn)識(shí)到，除非下決心改造自己，否則難以成功。他決定要改掉自己的缺點(diǎn)，但是他沒有要求自己一下子改掉所有的缺點(diǎn)，而是每周改掉一個(gè)缺點(diǎn)，于是他親自設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，每天自我檢查。這樣持續(xù)了兩年，他改正了所有的缺點(diǎn)。
他每天檢查，每天反省自己的過失，目的，就在于養(yǎng)成這些美德。同時(shí)，他告誡別人，如果要學(xué)習(xí)這種方法的話，最好不要全面地去嘗試一起培養(yǎng)，以至分散注意力，最好是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)集中精力掌握其中的一種美德。
等完全掌握了，再掌握其他的美德。
就這樣經(jīng)過日復(fù)一日，年復(fù)一年的刻苦修煉，13種美德后來真地變成了他的習(xí)慣。由此也奠定了他一生的成功！在他79歲高齡的時(shí)候，他依然堅(jiān)持，這記述了他的這一項(xiàng)偉大發(fā)明。因?yàn)樗J(rèn)為自己的一切成功與幸福皆受益于此。
想不想讓自己每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)？不如在這個(gè)春天，一起試試這13個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成。
富蘭克林自傳的讀后感篇十九
這本書主要講述了富蘭克林從一位貧困學(xué)生家庭的孩子在經(jīng)歷這些種種磨難后成為我們一個(gè)問題令人難以置信的通才的成長發(fā)展經(jīng)歷。它是通過美國傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為人們一種具有全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了自己人生目標(biāo)奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的思想道德教育真諦，被公認(rèn)為是可以改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國企業(yè)精神讀本。
富蘭克林是美國著名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。 出生在波士頓一家肥皂蠟燭制造商。 他在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了法語、意大利語、西班牙語和拉丁語，閱讀了大量歐洲國家的歷史、哲學(xué)和文學(xué)，學(xué)習(xí)了自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，最終成為他那個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者。 他帶領(lǐng)美國人民經(jīng)歷了獨(dú)立革命，并與喬治·華盛頓一起成為著名的領(lǐng)導(dǎo)人。 他是美國最偉大的先驅(qū)之一，也是美國民主的創(chuàng)始人之一。 他是美國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，并參與起草和簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國憲法。 他不僅是美利堅(jiān)合眾國的奠基人之一，而且以他才華橫溢的人性而聞名，受到所有大師的尊敬。
在他20多歲的時(shí)候，他提出了十三個(gè)美德來完善自己的人格，使自己在處理世界和處理人際關(guān)系方面更加完美。他們是: 節(jié)制，沉默，生活秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，誠實(shí)，正義，節(jié)制，清潔，冷靜，貞潔和謙遜。他一直在盡最大努力做這件事，盡管他很難完全滿足自己的要求，他還是堅(jiān)持下來了。這改變了富蘭克林的人生軌跡，使他成為全世界敬仰的榜樣，甚至世界著名的成功研究大師也稱贊他為成功的人生導(dǎo)師。全世界的年輕人都深受其影響，許多人因此改變了自己的生活。
在那些比較平淡的語句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奮斗的一生，有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很復(fù)雜瑣碎。如果學(xué)生每天庸庸碌碌，沒有一個(gè)理想，從此可以停止發(fā)展進(jìn)步，那未來的一輩子都將是這樣一堆瑣碎。我們要擁有豐富自己民族偉大的'理想，經(jīng)過長期不懈不斷努力把每天都是平凡的日子堆砌成偉大的人生。
俗話說得好，書中通過自有顏如玉，書中對(duì)于自有黃金屋?？磿鴮W(xué)習(xí)可以有效提高學(xué)生一個(gè)人的智慧。提升需要我們的品德教育修養(yǎng)，提升企業(yè)自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。而不是中國成為社會(huì)一個(gè)繡花枕頭，空有其外表，無真才實(shí)學(xué)。金玉其外敗絮其中。正如這樣一句話所說：一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人認(rèn)真對(duì)待每本書的態(tài)度和理解都不同。那些沒有文字語言樸實(shí)無華卻別有一種具有吸引力，使人沉浸在這其中一些無法不能自拔。每個(gè)人對(duì)這本書的理解都不同，但我們國家都被他所深深感到震撼，明白他為何能名垂青史。
我們國家都應(yīng)該用發(fā)展自己的努力去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值理想，克服內(nèi)心的惰性，向偉人致敬！
富蘭克林自傳的讀后感篇二十
富蘭克林生于1706年1月2日，由于他出身在清貧的小商人家庭。他幾回被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒，最后自己在費(fèi)城開了一家印刷所。他在這期間過著艱難的生涯，住得簡陋，吃得簡略。但是卻一直有一種異常強(qiáng)盛的精神支持著他。除了辛苦工作之外，他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的盼望和熱忱，想盡一切措施，擠出所有時(shí)光和一切金錢來讀書和買書。
在他看來，讀書是他翻開幸福勝利之門的鑰匙。書是價(jià)值連城，勵(lì)志電視劇，是他最大的快活。恰是由于如斯，他同小了法語，意大利語，西班牙語跟拉丁語。
成功背地卻是無比的艱苦，最后當(dāng)上了美國的總統(tǒng)，而且也是一個(gè)巨大的創(chuàng)造家。他發(fā)明了新式火爐，避雷針，高架取書器，主動(dòng)烤肉機(jī)，三輪鐘等。
我對(duì)富蘭克林的感慨就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品味到了成功的果實(shí)。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福。咱們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。富蘭克林自傳在本站電子書欄目記下有供給。
第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué)，看到一半的時(shí)候他還在搞印刷就沒看下去，后來是在網(wǎng)上看，但因?yàn)槲也涣?xí)慣在電腦上看長篇的小說，所以始終沒看完，想買一本過來，可義烏這種處所獨(dú)一一個(gè)不錯(cuò)的新華書店也只有一本，仍是比擬舊，我不想買一本自己很愛好的舊書，所以一直不買。
昨天，正好沒事，去新華書店，那本舊書還在，就拿起來一口吻讀完，對(duì)富蘭克林遵照的十三種德行，我感覺對(duì)每個(gè)人都合適，我自己想做到的首先是控制，儉樸。
對(duì)于節(jié)制我一直在這樣做，因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候看洛克菲勒中年患病后，食素來半飽，并且活到九十幾的高齡，還積累了巨額的財(cái)產(chǎn)，后來看《商道》中戒盈杯也曾搶救過林尚活的命，對(duì)飲食就更加注意，包含倒水飲酒都從來不會(huì)太滿，最主要的是食不外飽還可以保持一個(gè)比較蘇醒的大腦。
寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。
簡樸我做的并不很好，有時(shí)候總感到消費(fèi)能夠刺激自己的需要，進(jìn)一步刺激自己尋求更高更好的貨色，但目前看來這是一種十分過錯(cuò)的做法，當(dāng)前會(huì)多加留神（因?yàn)榧幢闶且辉X，也可聚沙成塔，一直花費(fèi)終極會(huì)導(dǎo)致自己堅(jiān)持收支均衡而沒有足夠的啟動(dòng)資金）。
清潔我做的是最蹩腳的（這方面我現(xiàn)在還沒盤算去做，這是一個(gè)非常久的習(xí)慣了，可能需要太多的時(shí)間，并且有時(shí)候會(huì)與我的時(shí)間觀造成抵觸）
其它多少點(diǎn)秩序，勤奮，懇切，正派做的還自己感覺不錯(cuò)。
對(duì)富蘭克林無比器重公共事業(yè)深有感想，尤其是教育，正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣，假如有一個(gè)藏書樓，那就會(huì)好的多，曾記得在杭州新華書店看一本《霸道》，十幾本都被讀者看的黑黑的，這個(gè)喪失不應(yīng)該由書店來承當(dāng)，但一個(gè)人買一本又很揮霍資源，因而一個(gè)國家一個(gè)城市，圖書館是首先應(yīng)該投資的，并且篩選比較有名及有影響的書多放一些，全民遍及文化教育。義烏不能發(fā)明超級(jí)富豪我感覺與此也有很大的關(guān)聯(lián)，義烏固然寶馬奔跑良多，然而因?yàn)槲拿鞯南薅?，大多觀點(diǎn)并不新，超級(jí)富豪簡直沒有。
另外對(duì)富蘭克林碰到的總督基思印像非常深入，因?yàn)楦杏X他太像自己遇到過的一個(gè)人，從來不實(shí)現(xiàn)自己的許諾，但非常喜歡承諾，也進(jìn)一步告訴我自己的原始積聚的重要性，憑空的依附可能把自己帶到絕境，就如富蘭克林去倫敦洽購印刷器材那樣陷信窘境。
他也告知我媒體的氣力，默多克都否認(rèn)富蘭克林為媒界做的最成功的人，我也這樣認(rèn)為，控制并好好的應(yīng)用媒體可以發(fā)生無可言喻的力氣，也看到富蘭克林早期并不謙遜，我也常常犯相似的毛病，爭辯的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢的壓倒別人，只管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來必定的快感，但一定要領(lǐng)會(huì)別人的感觸，這點(diǎn)以后也是我非常應(yīng)該注意的。
富蘭克林能在如此多的范疇做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大水平上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興致一些，實(shí)在人往往這樣，喜歡看到光輝的一面，就像中學(xué)的時(shí)候不樂意去看他在印刷廠受苦一樣，而當(dāng)初樂意認(rèn)真去體會(huì)，這也許是自己的一些提高，成熟。
以后需要在：寡言，謙虛，儉樸方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，興許對(duì)自己的成長會(huì)有很大的輔助。
也推舉讀者去當(dāng)真的讀這些書，從中懂得到自己須要的東西，但有一點(diǎn)，我以為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)通過此書，更加清楚教導(dǎo)等公共事業(yè)對(duì)人類甚至一個(gè)城市，國度的影響，也能從本身真正的去做。
本杰明·富蘭克林是一位享譽(yù)世界的發(fā)現(xiàn)家、作家、外交家和獨(dú)破革命的引導(dǎo)人之一。他不僅讓美國人民引認(rèn)為豪，而且是世界國民的自豪。
富蘭克林的誕生之地，在當(dāng)時(shí)是英法殖民地，而他又是一個(gè)窮苦人家的孩子，發(fā)展才干的機(jī)遇是很少的。10歲時(shí)，他就因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)艱苦輟學(xué)。12歲開端，他在哥哥經(jīng)營的印刷所里當(dāng)學(xué)徒。17歲時(shí)，他就單獨(dú)到費(fèi)城自謀前途。經(jīng)由含辛茹苦，他終于創(chuàng)辦了自己的印刷所，并受到大家的一致好評(píng)。他通過自己超群的技能、敬業(yè)的精力和的美德使本人的生意欣欣向榮。
富蘭克林非常看重自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分辨是：節(jié)制、噤若寒蟬、生活有序、信心、儉樸、勤懇、誠懇、公平、中庸、干凈、安靜、貞潔和謙虛。他一直在努力地做到這些，盡管他也很難完整滿意要求，但他還是堅(jiān)定不移。
讀到這一段時(shí)，我不禁為這位世界巨人給自己提出的高請(qǐng)求而贊嘆。我想：做一個(gè)品格完善的人確實(shí)不輕易，但是只有盡力做了，才有做好的盼望。
富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，可能給人類帶來幸福的，與其說是百年不遇的宏大的榮幸，倒不如說是每時(shí)每刻產(chǎn)生在他們身邊的瑣細(xì)的便利。”我認(rèn)為，這句很有啟示性的話提示了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而疏忽了身邊的小事；這句話也很好地說明了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的起因。
讀完了整本書，我想：今天，我們的生活是無比幸福的，時(shí)期給予了我們物資上的豐盛多彩。我們不必再像富蘭克林小時(shí)候那樣，蒙受因?yàn)榧彝ルy題而輟學(xué)的苦楚；我們不用再像他那樣，為了省錢買書不吃葷食；我們更不必再像他那樣，小小年事就衣錦還鄉(xiāng)到異國他鄉(xiāng)去自營生路······因此，我們更應(yīng)該耐勞向上、踴躍發(fā)奮、酷愛生活、追求空虛高貴的人生！
富蘭克林自傳的讀后感篇二十一
很多人都看過美國經(jīng)典勵(lì)志讀物《富蘭克林自傳》。但“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的體驗(yàn)感受不盡相同。
本杰明·富蘭克林先生出生在一個(gè)貧寒家庭。因?yàn)榧揖池毨В仁禽z學(xué)到小商店打雜，12歲的時(shí)候在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……20歲那年，他就已經(jīng)在費(fèi)城自營一家印刷廠了。20年間，他住得簡陋，吃得簡單，過著艱苦的生活。生活雖然很苦，但強(qiáng)烈的求知渴望和熱情，讓他想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和金錢來實(shí)現(xiàn)讀書的夢想。他用普通工人四分之一的伙食費(fèi)來維持最簡單的生活，用最少的花費(fèi)干最多的活，把讀書當(dāng)成自己一生唯一的最大的娛樂。于是，年紀(jì)輕輕的他就通曉英語、法語、意大利語、法語、西班牙語、拉丁語，熟悉了歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等。勤勉和誠實(shí)成就了一名偉大的政治家、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。正如杰斐遜這樣說，本杰明·富蘭克林是他生活的時(shí)代和國家中，最偉大和最出色的人。
我喜歡富蘭克林，發(fā)自肺腑地折服。從貧寒里取得幸福，從戰(zhàn)爭中取得和解，從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。他不但實(shí)現(xiàn)了自己最初的夢想，也給人類帶來了幸福。他參與起草了《獨(dú)立宣言》，促成法美同盟的締結(jié)，又為身邊的人帶來瑣碎的方便，為同事提出合理的建議，在大氣電方面做出偉大貢獻(xiàn)，創(chuàng)辦了賓夕法尼亞大學(xué)……用中國的一句古話講，富蘭克林先生是“正其義不計(jì)其利，所其道不計(jì)其功”。在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用這種正能量來不斷激勵(lì)自己，更好的為社會(huì)服務(wù)。我們的國家現(xiàn)在正處于清正的發(fā)展趨勢下。正需要這種正能量的傳遞與精神。在現(xiàn)在的時(shí)代里人們對(duì)物質(zhì)的不斷需求，對(duì)生活的不斷追趕，容易讓自己迷失與失控。更要用這種思想不斷矯正自己，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)范自己的行為與思想。用正確的價(jià)值觀來維護(hù)自己的夢想。
本杰明·富蘭克林先生的寫照，帶著悠悠哲思，富蘭克林成為世界追逐的共同偶像。他在我徘徊時(shí)，讓我懂得決斷，懂得遠(yuǎn)離狹隘，拒絕平庸，尋找屬于自己的精神內(nèi)核，發(fā)掘生活的真情趣。
工作的時(shí)候，曾經(jīng)有過一段短暫的彷徨工作生活。想起最初的抱怨，最終的堅(jiān)持，或許是《富蘭克林自傳》給了我力量，讓我學(xué)會(huì)在繁瑣的工作中感受細(xì)微的幸福，在人際交往中體會(huì)相知的愉悅。時(shí)刻用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來規(guī)范自己，無論是在工作中還是在生活中。有時(shí)換一種心態(tài)去生活，換一種心態(tài)去體驗(yàn)。經(jīng)歷讓我了解不一樣的文化，接觸不同的人群，多一種體驗(yàn)，多一次學(xué)習(xí)。我們一直在路上，在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步中，擁有更寧靜的精神內(nèi)核，變得更加穩(wěn)健，更加前瞻。讓我們與時(shí)代共成長！
富蘭克林自傳的讀后感篇二十二
《本杰明·富蘭克林自傳》講述的是美國開國元?jiǎng)赘惶m克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書，是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話，使我收獲一份人生修養(yǎng)的智慧。
本杰明·富蘭克林不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠實(shí)、好學(xué)、簡樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強(qiáng)，熱衷于社會(huì)公共事業(yè)，恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國精神：獨(dú)立自主、勇于探索。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，可以說是平淡出場。他于1706年出生于北美洲的波士頓，在家中17個(gè)孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué)，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩歌散文，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的分析問題及獨(dú)立思考的能力，因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文，完善思路，提高寫作能力。
富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館，建立了費(fèi)城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院；他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔；他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考；他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染，從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí)，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧！
在我看來，一個(gè)追求上進(jìn)，追求卓越的人，勢必會(huì)用類似于以上這些苛刻的要求來嚴(yán)格要求自己和管理自己的生活。不能保證付出了就一定會(huì)有成功，但是如果連這第一步都不肯邁出，才是人生最大的失敗。
富蘭克林自傳的讀后感篇二十三
《富蘭克林自傳》一書讓我印象最深的是富蘭克林的十三條美德。其中大多數(shù)是富蘭克林用來約束自己的行為習(xí)慣的，但其中也有一半的美德涉及到對(duì)待他人的方法和態(tài)度。從這件事中，可以感受到富蘭克林很強(qiáng)的進(jìn)取心，強(qiáng)大的自我控制力和堅(jiān)定的意志力，或者換個(gè)詞來講“自律”。擁有這樣的自律能力，你就能對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格的管控，認(rèn)認(rèn)真真完成每一項(xiàng)事務(wù)；而這種能力的缺失，會(huì)讓人拖拖拉拉，渾渾噩噩，不能及時(shí)進(jìn)步和自我反思，就像缺失了某種成熟的人格。
富蘭克林給我們提供了為人處世的準(zhǔn)則和方法，按照這十三條美德去做，就能夠?qū)崿F(xiàn)自身的成長，也能獲得他人的認(rèn)可。當(dāng)然富蘭克林這十三條美德有著強(qiáng)烈的清教主義色彩，并不是每一條都是正確的。取其精華，去其糟粕，以我為主，為我所用。經(jīng)過消化和吸收有些要求具有非常好的普適意義，即便是在幾百年后的今天也很適合我們身邊的每一個(gè)人用來約束自己的行為。美好的品質(zhì)和德行是超越時(shí)空限制的，冷靜自信，節(jié)儉勤奮，真誠正義等等這些美好的品質(zhì)在人類歷史的長河中具有永恒的意義。??我也把富蘭克林的.十三條美德記錄下來，用來要求自己，著力改善自己的一些缺點(diǎn)。比如做事沒有沒有條理和計(jì)劃，就嘗試在做事之前為自己制定一份計(jì)劃，按照計(jì)劃有條理地去做事，最終我也就真正養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣。一旦養(yǎng)成一個(gè)好的品行或者習(xí)慣，人的一生都會(huì)受益其中。我們常說的得人千金，不如得季布一諾就是這個(gè)道理。富蘭克林寫這本書的目的就是能夠?qū)τ诤笫赖那嗄陚儺a(chǎn)生積極的作用，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得每一個(gè)人去效仿。
我們常說有的人是什么都會(huì)但是什么都不精，而富蘭克林恰恰相反，他是什么都會(huì)什么都精通。在每個(gè)行業(yè)也都取得了杰出的成就。富蘭克林在美國歷史上有著極其重要的地位，從窮困潦倒、一文不名的印刷匠變成了卓越的政治家、優(yōu)秀的社會(huì)活動(dòng)家、杰出的科學(xué)家。他是美國夢和美國精神的一個(gè)杰出代表。正因如此，富蘭克林的自傳也對(duì)美國產(chǎn)生了十分重要的意義。
這本書開創(chuàng)了美國文學(xué)史上的自傳體裁，有著很重要的文學(xué)意義。這本書是我第一次讀一個(gè)歷史人物的自傳，與他人為別人做傳記不同，這本書讀起來真實(shí)誠懇，樸實(shí)無華，很像是一個(gè)年邁的老人跟你娓娓道來人生的一些經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，和他的智慧與思考。這樣的行文風(fēng)格讓人感覺十分和藹可親，拉近了你與那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代的距離，也拉近了你與偉大人物之間的距離。我從中感受到了作者的堅(jiān)強(qiáng)、自信、勇敢、善良、謙遜、勤勞、好學(xué)的人格。
富蘭克林竟然能夠在一生當(dāng)中取得如此多的成就，擁有如此多的身份。的確，他傳奇的人生讓人著迷，當(dāng)你翻開他的自傳，了解他的一些生平往事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些隱藏在他生命中的真諦。