通過總結(jié),我們可以看到自己的不足和進(jìn)步,從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。如何提高科技應(yīng)用的能力,跟上時代的步伐是現(xiàn)代人的必然選擇。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
學(xué)會尊重心得篇一
尊重是一種美德,它不僅是對他人的敬重,更是一種愛的體現(xiàn)。身為一個社會人,我們應(yīng)該學(xué)會尊重別人的獨(dú)立性。每個人都有自己的想法和價值觀,就像每個人都有自己的個性一樣。我們應(yīng)該尊重別人的決定和選擇,無論這些決定對我們來說是好是壞。我們要學(xué)會換位思考,理解別人的想法和感受,這樣才能建立起良好的人際關(guān)系。
第二段:尊重不代表妥協(xié)自己的原則。
但是,尊重并不代表要妥協(xié)自己的原則。在尊重別人同時,我們也要在保持自身價值觀的前提下,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。如果我們一味地遷就他人,就可能失去自我和原則,讓別人有機(jī)可趁,失去尊重的同時也失去了自尊和尊嚴(yán)。
第三段:尊重應(yīng)該從小事做起。
學(xué)會尊重也不是一朝一夕的事情,而是需要長期做出的努力。我們可以從小事做起,比如在交往中注意禮貌和謙讓。在需要批評別人時,要注意選擇合適的方式和語言,既可以表達(dá)自己的觀點(diǎn),又不傷害別人的自尊心。在與別人溝通時,要認(rèn)真聆聽對方的暢所欲言,這樣才可以獲得別人的信任和理解。
第四段:尊重也要包容他人的不足。
學(xué)會尊重還需要我們學(xué)會包容他人的不足。每個人都有自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn),我們不能因為別人的不足而對他們產(chǎn)生不良情緒。相反,當(dāng)我們能夠理解并寬容別人的缺點(diǎn)時,我們會更容易與別人建立良好的關(guān)系,讓彼此更加愉快。
第五段:總結(jié)。
總之,學(xué)會尊重是我們每個人都應(yīng)該去做的。尊重可以讓我們獲得別人的尊重,讓我們與別人建立更加美好的人際關(guān)系。通過尊重別人的獨(dú)立性,不妥協(xié)自己的原則,從小事做起,包容別人的不足,我們才能真正學(xué)會尊重。伴隨著我們學(xué)會尊重的過程,我們也會變得更加成熟、穩(wěn)重、理性,讓我們成為一個更優(yōu)秀、更有價值的人。
學(xué)會尊重心得篇二
近段時間來,我校根據(jù)上級文件精神,在全校開展了以“三尊重”、“三熱愛”為主題的師德教育實踐活動活動?;顒右蠼處熞y(tǒng)一思想、提高認(rèn)識,認(rèn)真對待,認(rèn)真解剖自己,找到自身的不足和問題,加以落實整改。活動要求全體教職工要將職業(yè)道德作為自身素養(yǎng)提升的一個重要方面,既要增強(qiáng)育人的自覺性,更要不斷規(guī)范自身的職業(yè)道德,爭做教師的典范。要將自身的師德師風(fēng)建設(shè)和日常工作、生活結(jié)合起來,用具體的要求來反省和規(guī)范日常工作行為,努力做一個師德高尚、德才兼?zhèn)?、人民滿意的教師?;顒娱_展的形式多樣,通過聽講座,自學(xué),教師互學(xué)、師生互評等方式,讓我在活動中受益匪淺,感觸頗多,使我對教育行業(yè)有了更深的了解,對師德的含義有了更深的體會,現(xiàn)就學(xué)習(xí)后的認(rèn)識談一點(diǎn)點(diǎn)心得體會。
一、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生
教師是“人類靈魂的工程師”,這不是一句空話,而是對教師最高的評價。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的作用。教師要誨人不倦,關(guān)愛每一名學(xué)生。作為一名教師努力做到,讓每一位學(xué)生都快樂充實的地度過在學(xué)校的每一天,使他們在獲取書本知識的同時還學(xué)會做人。
二、熱愛學(xué)校,以校為家。
我們要像熱愛自己小家那樣熱愛學(xué)校這個大家庭,要關(guān)心學(xué)校的成長,真正做到“以校為家”?!耙孕榧摇毙枰處熡袗凵缱?,愛校如家的思想境界;“以校為家”需要教師有無私奉獻(xiàn),敬業(yè)愛崗的精神支柱;“以校為家”需要教師有包容之心和容忍之心的大度氣質(zhì)。只有把校當(dāng)成自己的家,才能感覺到家的溫暖,才能感到自己肩上承擔(dān)的重任。
三、
熱愛教育,奉獻(xiàn)教育。
熱愛教育,熱愛自己所從事的工作。我們要不論在什么時候、什么地方,都將校內(nèi)的利益放在第一位,時刻以“校榮我榮,校衰我恥”的精神來指引我。教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘。一位教師,只有熱愛自己的事業(yè),才能認(rèn)真做好每一件事情。但一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
四、互相尊重,和睦相處。
要建立和諧的教育教學(xué)氛圍,營造輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境。教師要愛生如子,平等、公平的對待每一位學(xué)生 “愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些批評,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。只有這樣,才能贏得學(xué)生的真正尊重。
教師之間應(yīng)該像兄弟一般,和睦相處。不要計較個人得失,不要為了一點(diǎn)小事鬧翻了天。應(yīng)用盡可能多的時間去接觸教師,在交談中了解教師的性格特征、興趣愛好、喜怒哀樂 ?? 要注意在心理上與其他教師 “交換位置”,站在其他教師的角度,設(shè)身處地地思考所碰到的問題,這有助于理解其他教師的思想感情,達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。
作為教師,除了搞好教育教學(xué)工作,還要不斷提高自身素質(zhì)和能力。要走出校門,向社會宣傳教師的艱辛與困難,讓全社會真正了解老師,理解老師,從而使教師真正在待遇等方面有所改善和提高。
當(dāng)然,通過學(xué)習(xí)與實踐,我感到還有許多不足之處,如對知識的學(xué)習(xí)還不夠深,指導(dǎo)學(xué)生還不夠細(xì),對學(xué)生還不夠好等。今后我一定更加努力學(xué)習(xí)和工作,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。
學(xué)會尊重心得篇三
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《尊重他人就是尊重自己》。
一個不尊重他人的人,也絕不會得到別人的尊重。就如一個人對著空曠的大山大聲呼喊,你對它友好,它友好回應(yīng)。在同學(xué)之間的交往中,自己待人、處事的態(tài)度往往決定了別人對你的態(tài)度。在我的記憶深處有一件事深深地教育了我,讓我明白:只有學(xué)會尊重別人,才會贏得別人的尊重。
事情是這樣的:一天中午吃完飯,我完成了作業(yè),一向愛取樂的我閑著沒事,就盯上了坐在我前面正在做作業(yè)的錢思傲。我眼睛一轉(zhuǎn),想出了一個好辦法。我拿出紙和筆,我先在紙上畫了一只奇丑無比的烏龜,下面附上一句話:“我是一只奇丑無比的千年王八龜!”我在紙的背后粘上雙面膠,然后一手拿著一枝鉛筆,一手拿著那張紙假裝拍拍錢思傲的背,瞄準(zhǔn)目標(biāo)把紙往她背上貼。
耶,那張紙不偏不倚,正好貼在錢思傲的背上!錢思傲轉(zhuǎn)過頭來問:“干什么,有事嗎?”我故作鎮(zhèn)定地說:“你的削筆機(jī)借我用一下好嗎?”“把筆拿來,我?guī)湍阆鞯昧?!”她放下手中的作業(yè)三下兩下就把筆削好了。而我卻悄悄地叫旁邊的同學(xué)看錢思傲的背,瞬間,全班都轟動了。
鄰組的黃麗娜還在低著頭寫作業(yè),我就屁顛屁顛地走過去拍拍她的肩膀說:“看,錢思傲背上,那是我的杰作!”我本以為她也會哈哈大笑,沒想到她見了,眉頭擰成了一個疙瘩,輕蔑地瞥了我一眼,說:“吳穎恬,你覺得把自己的快樂建立在別人的難堪上很好笑嗎?”我漫不經(jīng)心地說:“切,我開個玩笑罷了,有什么了不起的!”可黃麗娜竟然對我大吼:“吳穎恬,尊重是人類共處的金鑰匙,這個道理你應(yīng)該懂吧?玩弄別人自己覺得很開心嗎?你太無聊了!”
我臉上火辣辣的。是呀,錢思傲這么善良,樂于助人,幫我削鉛筆,而我卻以這下三賴的手段“報答”她,真是不識好人心。于是,我撕下錢思傲背上的紙,并向她賠禮道歉:“對不起,錢思傲,我不該把紙貼在你背上,讓你難堪,請你原諒!”錢思傲搖搖頭說:“同學(xué)之間開開玩笑,沒什么。”她的寬容,她的大度更使我臉紅耳赤,讓我無地自容。
學(xué)會尊重心得篇四
小學(xué)教材學(xué)會尊重,這是一個很重要的話題。在教育行業(yè)中,學(xué)習(xí)是其中一個非常重要的環(huán)節(jié)。很多家長希望自己的孩子能夠快速、有效地學(xué)習(xí),成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。但是,教師們需要注意的是,學(xué)生們不僅是知識的接收者,同時也是需要被尊重的個體。如果教師們不能將尊重貫穿到整個教育過程中,那么學(xué)生們很可能會感到被忽視,進(jìn)而影響他們的學(xué)習(xí)情況。
第二段:尊重學(xué)生的個性和實際需求。
教師們首先需要尊重學(xué)生的個性和實際需求。每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的,他們的成長過程中可能會遭遇各種各樣的問題。這些問題的解決方法也各不相同。所以,教師們需要尊重每個學(xué)生獨(dú)特的個性,關(guān)注他們的實際需求,并通過不同的教育手段來幫助他們更好地學(xué)習(xí)。例如,在教授數(shù)學(xué)課程時,有些學(xué)生可能更擅長用圖像思維來學(xué)習(xí),而另一些學(xué)生則更擅長邏輯分析,這些都需要被教師們重視并采取相應(yīng)的教育方法。
第三段:鼓勵學(xué)生自我表達(dá)和思維開闊。
其次,教師們還需要鼓勵學(xué)生自我表達(dá)和思維開闊。很多學(xué)生都有自己獨(dú)特的思維方式和表達(dá)方式,但是可能因為膽怯或者缺乏自信,而不敢在課堂上與教師進(jìn)行正常的交流。這時,如果教師能夠從學(xué)生的角度出發(fā),給他們提供一個自由表達(dá)的環(huán)境,幫助他們打破心理壁壘,那將會讓學(xué)生受益匪淺。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生的思維也會更加開闊,從而更好地理解和吸收所學(xué)知識。
第四段:愛護(hù)學(xué)生,給予關(guān)注。
再次,教師們還需要予以學(xué)生愛和關(guān)注。每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和未來的方向,而教師們則是學(xué)生成長道路上的引路人。因此,教師們需要盡自己最大的努力去愛學(xué)生、關(guān)注學(xué)生,傾聽他們心靈中的聲音,用自己的言傳身教去影響他們。
第五段:總結(jié)。
小學(xué)教材學(xué)會尊重心得體會,是一個必須要認(rèn)真思考的話題。教育需要關(guān)注細(xì)節(jié),這其中尊重學(xué)生就是非常重要的一環(huán)。教師們需要從學(xué)生的角度出發(fā),尊重學(xué)生的個性和實際需求,并鼓勵他們自我表達(dá)和思維開闊,在愛和關(guān)注中引導(dǎo)他們成長。小學(xué)教育不僅需要培養(yǎng)好成績,更需要培養(yǎng)好學(xué)生的人品和綜合素質(zhì)。
學(xué)會尊重心得篇五
尊重是一種基本的社交技能,它能夠幫助我們更好地融入社會、獲得他人的認(rèn)可和支持,建立良好的人際關(guān)系,讓我們的生活更加愉快和舒適。在日常生活中,無論是與家人、朋友、同事還是與陌生人相處,我們都需要學(xué)會尊重他人。
第二段:尊重的含義。
尊重不僅僅是指我們在行為、言語上對他人態(tài)度的表現(xiàn),更重要的是我們內(nèi)心的態(tài)度。它源自于我們的價值觀和行為準(zhǔn)則,包括對社會倫理、文化傳統(tǒng)和法律規(guī)定的理解、尊重和講究。尊重并不是妥協(xié)、姑息或妥協(xié),它是一種平等、理性、自覺、負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
第三段:尊重的體現(xiàn)。
在實際生活中,尊重可以體現(xiàn)在多個方面,例如聽取他人的意見、考慮他人的感受、不輕易批評和指責(zé)他人、不隨意侵犯他人的利益和尊嚴(yán)、愿意付出時間和精力幫助他人、不歧視任何一個群體或個體等等。尊重是互相的,在與他人交往時,我們需要先尊重別人,才能獲得別人的尊重。
第四段:尊重的好處。
尊重的好處是顯而易見的,在獲取社會資源和獲得人際交往中,尊重都是必要的條件。尊重能提高自己的人格魅力,讓自己的聲譽(yù)和形象得到提升,更能獲得他人的信任和支持。同時,尊重也是解決人際矛盾和沖突的有效方法,能夠讓人際關(guān)系更加和諧融洽。
第五段:尊重的啟示。
在學(xué)習(xí)尊重的過程中,我們也可以從中獲得一些啟示。首先,尊重是一種不斷學(xué)習(xí)、不斷提升的過程,需要在不斷實踐的同時不斷反思調(diào)整。其次,尊重不是看表面的尊重,而應(yīng)該是內(nèi)心真正的尊重,需要從根本上改變我們的思維方式和行為模式。最后,尊重必須有度,不能盲目妥協(xié)或姑息,也不能不給自己和他人留一些空間和權(quán)利,只有這樣,才能真正做到尊重。
學(xué)會尊重心得篇六
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早晨好!
今天我演講的題目是《學(xué)會承受》。
每個人的生活都不可能一帆風(fēng)順,既然每個人的一生都會不可避免地遭遇到各種不幸,那么就需要我們學(xué)會承受。有人說,心情像一根不斷向前延伸的繩,有些地方光光滑滑,有些地方疙疙瘩瘩。疙瘩總是會有的,只不過在有些人心情的繩子上很多,而有些人則很少。如果說在我們的心中也有一臺常常由于憂愁和快樂而難以平衡的天平,那么承受便是使這臺天平平衡的調(diào)節(jié)器。
承受是一種難得的品質(zhì)。欲望膨脹時,承受可以使人保持那份淡泊與寧靜;遭遇失敗時,承受可以使人保持那份樂觀與頑強(qiáng);慘遭不幸時,承受可以使人保持那份豁達(dá)和不倒。
承受凝聚力量,承受造就風(fēng)骨,承受誕生希望,承受孕育成功。
在成功時承受可以將我們洋洋自得、驕傲自滿的情緒徹底壓制,讓我們始終記得沒有最好,只有更好。倘若愛迪生在成功中變得不可一世,那么他的一生中還會有一千多項發(fā)明嗎?倘若莎士比亞因為自己的著作而沉醉在贊揚(yáng)與崇拜中,他還會成為一個優(yōu)秀而多產(chǎn)的作家嗎?可以說成功者固然可欽,但面對成功能夠坦然處理則更令人敬佩。
在失敗面前,情緒的天平常常更容易失去平衡,但承受會幫助我們摒棄萎靡和卑怯。縱觀古今,所有成大器之人無一不是承受過無數(shù)艱辛與挫折的`人。司馬遷忍辱負(fù)重,終成《史記》于獄中勾踐臥薪嘗膽,才得以蠶滅吳國,雪越國之恥。偉人所以被譽(yù)為偉人,原因之一就在于他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的理想,能夠越過如山的挫折,暢飲如海的痛苦。這就是承受。
只有學(xué)會承受,才能具備最佳的情緒,微笑面對每一天?!懊總€人都會遇到各種不幸,但生命的長河是無止境的?!奔热晃覀円呀?jīng)選擇了目標(biāo),選擇了學(xué)業(yè),就應(yīng)該有勇氣承受,承受所有的一切。
讓我們學(xué)著承受,學(xué)會承受吧!
謝謝大家!
學(xué)會尊重心得篇七
尊重他人,不僅是一種美德,也是我們?yōu)槿颂幨碌囊环N方法。尊重他人就意味著尊重自己。
曾經(jīng)在央視看過一個娛樂性的節(jié)目,在節(jié)目當(dāng)中,主持人問一名參加節(jié)目的選手是在挫折中失敗還是在安逸中成功,這兩者他選擇哪一個。他毫不猶豫地選擇了前者。但當(dāng)主持人把題目改成是擺在他面前的兩個客觀事實時,他選擇了后者。他解釋了原因:作為一種精神,我應(yīng)選擇前者,但人是有惰性的,如果是客觀事實,我將選擇后者。
上帝對每個人都是公平的,所以我們對每一個人都應(yīng)該平等地對待,即使有的人也許很無知。
有這樣一個故事,在一所小學(xué)里,老師讓孩子們在課堂上說出自己的理想,并說出各自的原因。許多孩子都爭先恐后地說自己希望當(dāng)一個科學(xué)家,文學(xué)家……而輪到其中的一個小男孩時,他說:“我想做一只小蜜蜂。”其他孩子都笑了,但那位老師卻示意讓孩子繼續(xù)講下去?!耙驗槲铱梢圆珊枚嗪枚嗟拿劢o奶奶吃?!崩蠋煹难劬駶櫫?,教室里爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲。不僅因為孩子,也為了那位尊重孩子的老師。
那位老師并沒有打斷孩子的話,而是讓他繼續(xù)講下去,他給了孩子以尊重,同時又獲得了孩子們的尊重。
尊重他人,會讓他們感到世間真情的存在,在尊重他人的同時又獲得了他人的尊重,也使我們自己獲得了動力。因為,尊重他人就是尊重自己。
學(xué)會尊重心得篇八
尊重是人際交往中非常重要的一種品質(zhì)。對他人的尊重體現(xiàn)了我們對待他人的態(tài)度和價值觀。我們都渴望被他人尊重,然而如何在與他人交往中展現(xiàn)出尊重的態(tài)度并不容易。以下將從尊重的定義、尊重的意義、尊重的表現(xiàn)形式、尊重的影響力和培養(yǎng)尊重的方法等方面展開探討,以期加深對尊重這一話題的理解。
首先,尊重是對他人權(quán)益和尊嚴(yán)的認(rèn)可。尊重的關(guān)鍵就是承認(rèn)每個人都有獨(dú)特的人格和自由意志。尊重并非只是一種表面的禮節(jié),更是一種內(nèi)心的真誠。尊重意味著我們不僅關(guān)注他人的感受和需求,還愿意充分尊重他人的意見和選擇。當(dāng)我們將關(guān)注和尊重融入到我們的交往中,我們能夠建立更加良好的人際關(guān)系。
其次,尊重在人際交往中的意義不可忽視。通過尊重他人,我們能夠增進(jìn)彼此之間的信任。當(dāng)我們對他人給予尊重,我們不僅能夠獲得他人的尊重和信任,還能夠建立起一種互惠互利的關(guān)系。同時,尊重也有助于傳遞我們對和平與合作的追求。在一個互相尊重的環(huán)境中,人們更容易達(dá)成共識,解決問題并實現(xiàn)目標(biāo)。
然后,尊重有多種表現(xiàn)形式。首先,我們可以通過傾聽他人的意見和觀點(diǎn)來展示尊重。每個人都有自己的思想和立場,我們要能夠包容并認(rèn)可不同的聲音。其次,我們應(yīng)該尊重他人的隱私和個人空間。每個人都享有自己的隱私和自由,我們應(yīng)該避免侵犯他人的權(quán)益。此外,我們可以通過真誠的贊賞和鼓勵來表達(dá)尊重。當(dāng)我們對他人的所做所為表示認(rèn)可和贊許時,對方會感到受到尊重和重視。
另外,尊重的影響力是長遠(yuǎn)的。當(dāng)我們對他人展示尊重時,我們往往能夠獲得更多的合作和支持。人們傾向于與那些尊重他們的人建立起更親密的關(guān)系,同時也更愿意為對方提供幫助。此外,尊重還能夠塑造我們的形象。一個尊重他人的人,往往更容易贏得他人的贊許和尊敬,進(jìn)而提升我們的社交地位。
最后,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)尊重呢?首先,我們要樹立起尊重的意識。在與他人交往中,我們要始終意識到每個人都應(yīng)受到平等和尊重。其次,我們要學(xué)會傾聽。通過傾聽他人的聲音,我們能夠更好地理解對方的需求和感受,并在溝通中表現(xiàn)出尊重。此外,我們還可以培養(yǎng)自己的情商和溝通技巧,以更好地與他人進(jìn)行交流。
綜上所述,尊重是一種重要的品質(zhì),它是人際交往中建立并維系良好關(guān)系的基礎(chǔ)。通過尊重他人,我們不僅能夠增進(jìn)彼此間的信任,還能夠傳遞和平與合作的精神。尊重的影響力是長遠(yuǎn)的,它能夠塑造我們的形象并獲得更多的合作和支持。為了培養(yǎng)尊敬,我們應(yīng)該樹立起尊重的意識,學(xué)會傾聽和提升自己的溝通技巧。只有通過持續(xù)的努力,我們才能夠在人際交往中展現(xiàn)出真正的尊重。
學(xué)會尊重心得篇九
尊重勞動、尊重價值是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會的基本準(zhǔn)則。在工作中,我們需要尊重每一個從事勞動的人;在生活中,我們需要尊重每一個擁有真正價值的事物。本文以自己的生活和工作經(jīng)歷為基礎(chǔ),對尊重勞動和價值的重要性進(jìn)行了思考,并總結(jié)出了一些干貨。
一、深入了解勞動的本質(zhì)
勞動是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。我們常說“人要有自知之明,莫要高估自己”,但在面對勞動者時,我們卻往往容易忽視他們所做出的貢獻(xiàn)。實際上,不管哪一行哪一業(yè),勞動者都是社會的脊梁。他們從事的工作可能不是很高大上,但是卻是社會運(yùn)轉(zhuǎn)中不可或缺的一部分。因此,我們需要了解勞動的本質(zhì),從而深刻認(rèn)識到每一個人的勞動都是有價值、有意義的。
二、尊重勞動者的自尊心
勞動者,在社會中所扮演的地位,經(jīng)常被忽視或低估。很多人會嘲笑勞動者的工作不如意或者工作態(tài)度不夠認(rèn)真,這實際上是對勞動者自尊心的侮辱。每個人都應(yīng)該被尊重,領(lǐng)導(dǎo)、同事、服務(wù)員、保潔員……不管職業(yè)、階層、學(xué)歷,都應(yīng)該被平等對待,并認(rèn)真傾聽他們的意見和建議。尤其是在困難時期,我們更應(yīng)該關(guān)注勞動者的心理狀況,給予多一些關(guān)心和支持。
三、贊揚(yáng)勞動中的勞動成果
勞動的價值在于其所產(chǎn)生的成果。人們在勞動中創(chuàng)造的產(chǎn)品或服務(wù),是社會發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的部分。因此,我們應(yīng)該贊揚(yáng)每一個勞動者,應(yīng)該贊揚(yáng)他們所付出的時間和精力所創(chuàng)造的成果。當(dāng)我們接受他們的服務(wù)時,大聲說“謝謝”,并且做出真誠的微笑會讓勞動者為自己的付出而欣喜若狂。他們在勞動過程中,學(xué)習(xí)到了技能和知識,所以他們所創(chuàng)造的服務(wù)或者產(chǎn)品都是有質(zhì)量、有標(biāo)準(zhǔn)的。
四、強(qiáng)化價值觀念,推崇質(zhì)量服務(wù)
勞動的價值不僅在于其成果,更在于其質(zhì)量。尊重價值也就意味著我們應(yīng)該尊重高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)。我們必須認(rèn)識到,勞動帶來的是服務(wù)和成果,而此時服務(wù)的價值,必須要以質(zhì)量為根本,只有高質(zhì)量的服務(wù)才能取悅消費(fèi)者,贏得市場,成為百年老店。因此,我們要強(qiáng)化自己的價值觀念,推崇優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品,以提高企業(yè)的整體競爭力。
五、建立新型勞動和價值觀念
當(dāng)前,社會一些不良勞動觀念和價值觀念仍然存在。我們需要建立新型勞動和價值觀念,尤其是在青年人當(dāng)中。要建立合理的勞動觀念,讓勞動成為人類尊嚴(yán)的體現(xiàn);推崇新型價值觀念,讓價值成為人類未來可持續(xù)發(fā)展的動力。我們希望,通過我們的努力,能夠讓更多的人都能夠深刻認(rèn)識到勞動的價值,尊重每一個從業(yè)人員,推崇優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品。在尊重勞動、尊重價值的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新和進(jìn)步,才能成為真正有價值的人。
學(xué)會尊重心得篇十
各位讀友大家好,此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來,歡迎您下載,謝謝
“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”,大家是怎么看待的呢?記者通過電子問卷在網(wǎng)絡(luò)上做了一個隨機(jī)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明,有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。(5月23日《廣州日報》)
中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象,這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受,像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激,如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等,雖然大人本身可能并無惡意,但是已經(jīng)對小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。
日前,在廣西發(fā)生一起悲劇,二伯1在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒,因酒精中毒,導(dǎo)致繼發(fā)性腦損傷,醒來后變得癡癡呆呆,連媽媽都不認(rèn)識了。
無獨(dú)有偶,同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花:一父親帶著2歲的兒子赴宴,用餐過程中,2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒,結(jié)果2兩白酒下肚,導(dǎo)致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心,這固然有家長監(jiān)管不力的責(zé)任,但更是“中國式逗小孩”惹的禍,逗小孩必須要有個限度。
尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德,逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法,不能換位思考。孩子也是人,且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩,筆者以為首先要學(xué)會尊重孩子,把自己降到與孩子平等的高度上對話,小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位,臟話不說、危險的事不做。最后在逗小孩的過程中能夠讓孩子在歡樂中學(xué)到知識、健康成長。
2遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非,如果方式方法運(yùn)用得當(dāng),能夠融洽關(guān)系,充滿歡樂,讓家庭之間更加和諧;相反,惡俗的“亂逗”、“胡逗”,輕則傷害孩子幼小的心靈,對孩子健康心理造成影響,重則“逗掉”孩子的生命,釀成悲劇。(趙爽)
1 / 2
各位讀友大家好,此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來,歡迎您下載,謝謝3
2 / 2
學(xué)會尊重心得篇十一
尊重父母是我們從小就應(yīng)該學(xué)會的道理,同時也是以后生活中需要不斷堅守的原則之一。當(dāng)我們能夠尊重父母并將其落實到尊重他人的角度上,人際關(guān)系便會更加融洽。在這篇文章中,我將拓展我對尊重父母尊重他人的心得體會,希望和大家分享。
第一段:起始段
“孝敬父母”是中華傳統(tǒng)文化的一大中心主題。孝順是我們每一個人道德底線的體現(xiàn),也是我們?nèi)祟惿鐣痉傻暮诵摹TS多學(xué)者認(rèn)為,尊重父母尊重他人與文明社會之間的關(guān)系十分密切。這是因為,一個人能否尊重他人、關(guān)心他人和承擔(dān)社會責(zé)任,很大程度上要看他是否尊重自己的父母。
第二段:我的體會
我深刻領(lǐng)悟到,尊重父母并不是一個簡單的口號,而是實實在在地影響了我們的人生。尊敬父母能夠讓我們更加自覺地尊重他人,幫助我們營造出一個更加積極、健康、美好的人際關(guān)系環(huán)境。因為,只有尊重他人,才能贏得他人的尊重,從而得到自己生活和工作方面的更多機(jī)會。
第三段:尊重他人的重要性
尊重他人的重要性不容小覷。當(dāng)我們彼此尊重時,人際關(guān)系便會得到妥善處理,人們會更加愿意同我們合作。在某種程度上,尊重他人也代表著我們自己的素養(yǎng)和形象。如果在日常生活中不懂尊重他人,那我們在與人交往時便會頻繁遇到交流磨擦及其他問題。
第四段:尊重父母和尊重他人的聯(lián)系
尊重父母和尊重他人是相輔相成的。當(dāng)我們懂得尊重父母時,自然會有意識地延伸到尊重周邊的人。我們說話做事的態(tài)度便會從容穩(wěn)定、禮貌得體,人們會跟自己交往開心愉悅。此外,在家庭中也可以用尊重的方式來處理溝通和關(guān)系的問題。如此一來,就能夠獲得父母和周圍人的支持與理解,通過共同的努力來創(chuàng)造更加美好的未來。
第五段:總結(jié)
總結(jié)來說,尊重父母尊重他人是我們的生活之道。通過尊重父母,我們可以發(fā)現(xiàn)并理解尊重他人的重要性,同時也可以更好地控制自己的情緒和行為。在人生之路上,遇到各種問題時,只有內(nèi)心充滿尊重和善良,在與家人和周邊人交往時感受到彼此的理解和信任,這個世界才會變得更加美好。我們要不斷地努力,堅定地踐行尊重父母,尊重他人的信念,讓尊重成為我們生命中的指引。
學(xué)會尊重心得篇十二
尊重父母、尊重他人,是我們從小就要學(xué)會的基本禮儀,也是我們成長過程中必不可少的一部分。在現(xiàn)代社會中,隨著人們生活水平的提高,我們可能會獨(dú)立生活,但是對于尊重父母、尊重他人的原則仍然是貫穿我們生命的一道紅線。在這篇文章中,我將分享我的一些心得體會,希望能夠啟迪那些還未學(xué)會這些基本禮儀的人。
第二段:尊重父母的重要性
尊重父母是我們最基本的義務(wù),因為他們在我們小的時候給予我們的愛和教誨,使我們成為今天的自己。如果我們沒有尊重和感激他們,那么我們就無法在人生中得到支持和保護(hù)。尊重父母也是一種美德,它能夠幫助我們更好地與周圍人建立聯(lián)系,讓我們擁有一顆感恩之心。
第三段:尊重他人的重要性
尊重他人也是一個表現(xiàn)出我們的品德的方面。在現(xiàn)代社會中,我們經(jīng)常會與很多不同的人打交道,如果我們不能夠尊重他們,我們就會失去與他們交往的機(jī)會。我們不能期望從別人那里得到尊重,而沒有反過來尊重他們。對于那些我們不認(rèn)識或者不喜歡的人,真正的尊重就意味著我們能夠控制我們的情緒和行為,以免他們受到我們的傷害。
第四段:如何尊重父母和他人
實際上,尊重父母和他人并不是一件難事。我們可以通過學(xué)習(xí)基本禮儀、文明用語、到場禮儀等方式來尊重他人。對父母來說,我們可以學(xué)習(xí)如何傾聽他們的話,理解他們的感受,并通過行動來表達(dá)我們的愛和感激。對于他人,我們可以在與他們交往時保持微笑、友善、耐心,不使用粗魯?shù)恼Z言或舉止。
第五段:結(jié)尾
總之,尊重父母和他人是我們成長過程中應(yīng)該學(xué)習(xí)的重要禮儀。這種禮儀不僅僅代表了我們的品德和素質(zhì),也是我們與周圍人建立聯(lián)系,建立信任關(guān)系的前提。同時,尊重他人也成為我們個人成就、事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵之一。因此,我鼓勵每一位人尊重父母和他人,從小事做起,讓我們的生命更加璀璨和多彩。
學(xué)會尊重心得篇十三
隨著社會的發(fā)展,尊重勞動和知識的重要性逐漸被認(rèn)識到。尊重勞動意味著我們要對所有勞動者給予尊重和平等對待;尊重知識則表明我們要尊重知識的力量和價值。從我個人的經(jīng)歷出發(fā),我深刻認(rèn)識到尊重勞動和知識的重要性,這不僅是對他人的尊重,也是對自身的尊重。尊重勞動尊重知識能夠帶給我們許多正面的心得體會。
首先,尊重勞動和知識能夠促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。勞動是社會發(fā)展的基礎(chǔ),沒有勞動就沒有建設(shè)與創(chuàng)造。尊重勞動意味著我們不僅要對勞動者付出的辛勤努力給予認(rèn)可和尊重,還需要建立一個公正的社會體系和勞動價值觀。只有當(dāng)社會對勞動的價值有充分的認(rèn)識和尊重,勞動者才會受到公正的待遇和回報,從而激發(fā)更多人投入到勞動中來。同樣,尊重知識也是推動社會發(fā)展的重要因素。知識是人類文明進(jìn)步的源泉,只有尊重知識,才能夠更好地傳承和創(chuàng)新。通過尊重勞動和知識,我們能夠建立一個充滿活力和創(chuàng)造力的社會,實現(xiàn)社會和諧與持續(xù)發(fā)展。
其次,尊重勞動和知識可以培養(yǎng)個人的積極價值觀和勤奮精神。對勞動的尊重讓我們充分體會到勞動帶來的成果和價值,從而樹立起對勞動的敬畏之心。勞動是一種創(chuàng)造的過程,通過勞動我們能夠培養(yǎng)自己的專業(yè)技能和耐心細(xì)致的態(tài)度。正是這些積極的價值觀和勤奮精神,推動我們在勞動中追求卓越,不斷提升自己的能力。同樣,對知識的尊重也能夠激發(fā)我們對學(xué)習(xí)的熱情和動力。尊重知識意味著我們要重視學(xué)習(xí)的機(jī)會和過程,不斷豐富自己的知識儲備。通過不斷學(xué)習(xí)和探索,我們不僅能夠充實自己的人生,也能夠不斷拓寬自己的眼界和視野。尊重勞動和知識能夠讓我們具備積極向上的人生態(tài)度和精神追求。
再次,尊重勞動和知識可以提高個人的社會地位和生活質(zhì)量。勞動是財富創(chuàng)造的源泉,勞動者所創(chuàng)造的價值往往能夠為他們帶來一定的回報和社會地位。尊重勞動意味著我們承認(rèn)每一個勞動者在社會中的貢獻(xiàn),并給予適當(dāng)?shù)臉s譽(yù)和報酬。在涉及到勞動力的分配和利益分配時,尊重勞動能夠保障每個勞動者的權(quán)益和利益。同樣,尊重知識也是提高個人社會地位和生活質(zhì)量的關(guān)鍵。知識是技能的積累,也是智慧的結(jié)晶。憑借知識,我們可以找到更好的就業(yè)機(jī)會和發(fā)展空間;憑借知識,我們可以提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和競爭力。通過尊重勞動和知識,我們能夠獲得更好的生活條件和更高的社會地位。
最后,尊重勞動和知識可以促進(jìn)個人的成長與成熟。尊重勞動和知識需要我們具備寬廣的胸懷和平等的心態(tài)。在勞動和知識的過程中,我們往往會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。只有擁有尊重勞動和知識的心態(tài),我們才能夠堅持和戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)自身的成長和進(jìn)步。在尊重勞動和知識的道路上,我們也能夠培養(yǎng)自己的責(zé)任心和團(tuán)隊合作精神。勞動需要我們耐心和恒心,知識需要我們分享和交流。通過尊重勞動和知識,我們能夠不斷完善自我,在成長的道路上不斷積累和提高。
綜上所述,尊重勞動尊重知識是一個全面發(fā)展的過程,它不僅意味著對他人的尊重,更意味著對自己的尊重。只有通過尊重勞動和知識,我們才能夠建立一個和諧發(fā)展的社會,實現(xiàn)個人的成長和成功。讓我們始終尊重勞動和知識,從而引領(lǐng)自己走向更加美好的未來。
學(xué)會尊重心得篇十四
我們每個人之所以為人,就是因為我們懂得尊重,若連尊重都泯滅,那整個社會也必將徹底淪陷。
——題記。
尊重是為人處事的根本,失去了尊重便是失去了做人的底線。
在當(dāng)今社會,尊重是人與人交往的基礎(chǔ)與前提。如果你連最基本的尊重都無法做到,那么我想即便你有滿腹才華和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),你也很難立足于社會,很難有一番作為。
我們正值青春年華,猶如剛升起的朝陽,而我們歷經(jīng)的十幾年的成長歲月,不僅要學(xué)習(xí)文化知識,還要懂得對別人最基本的尊重和為人處事的道理。
尊重別人,實際上尊重的是你自己。
在我們的周圍,不尊重人的現(xiàn)象則隨處可見,令人不忍耳聞。
那還是許久前發(fā)生的一件事情。而今回憶起來,卻仍是記憶猶新,歷歷在目。那是一個美麗的黃昏,晚霞映著天空,十分絢爛,我出了家門去散步,而當(dāng)我走到一家酒店的門口,卻看到這樣的場景,一位年近古稀的老人佝僂著腰,一個一個的將店老板丟在地上“施舍”給他的瓶子艱難的拾起,裝入自己破舊不堪的編織袋中。一個又一個,一步又一步,都是那么的不易。
駐足回望,換個角度來思考。倘若那位拾破爛的老人,是你的親人。我想你還會那般“施舍”他嗎?會那般不尊重他嗎?答案很顯然,不會,根本不會!
蕓蕓眾生,無論地位高低,無論角色大小都應(yīng)該受到尊重。
生命是人世間最美好的,但只有真正尊重生命,生命才能擁有尊嚴(yán),社會才能真正走向富強(qiáng)與文明。
尊重是良知,是美德,更是一個人立身之本,一個國家的文明之源。
上一頁2下一頁。
@_@我是分割線@_@。
學(xué)會尊重心得篇十五
篇一:職業(yè)競賽心得體會
職業(yè)競賽心得體會
為了進(jìn)一步營造“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的輿論氛圍,進(jìn)一步推進(jìn)技能技術(shù)人才隊伍的建設(shè)工作,逐步提高員工的理論水平和實際操作能力,達(dá)到以賽促學(xué)、以賽促產(chǎn)的目的,在“五一”勞動節(jié)來臨之際由公司工會、人力資源部、項目技術(shù)部、公司辦公室、運(yùn)行部、采購供應(yīng)部聯(lián)合舉辦了“公司鉗、焊、電工職業(yè)技能競賽”,我有幸參與并主持了這次活動。作為一名主持人,我經(jīng)歷了2天比賽的全過程,有很多切實的感受。
這次活動公司領(lǐng)導(dǎo)給予了高度重視專門成立了競賽小組,由公司領(lǐng)導(dǎo)彭總親任組長召開了賽前的小組動員安排分工會,工作安排具體且細(xì)致,小組成員各盡其職,加班加點(diǎn)的為這次大賽做準(zhǔn)備,為選手們盡可能搭建完善的施展才能的舞臺。
此次競賽對每一位參賽選手來說是一次自我展示的機(jī)會,也是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會。參賽前由公司項目技術(shù)部結(jié)合各工種的實用內(nèi)容由淺入深由應(yīng)知到應(yīng)會匯編了一套復(fù)習(xí)題庫,通過理論知識的學(xué)習(xí)和競賽使員工理論知識水平得到了提高。此次競賽也是一次理論與實踐緊密結(jié)合的競賽,大賽充分體現(xiàn)了選拔復(fù)合型技術(shù)人才的要求,四場競賽以實際操作為重點(diǎn),實際操作競賽從生產(chǎn)的實際出發(fā)與實 際工作緊密結(jié)合,鍛煉了技術(shù)工人的實戰(zhàn)能力。此次競賽也是一次團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的競賽,在競賽過程中,選手們“團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)”,發(fā)揮個人水平,取得了優(yōu)異的團(tuán)隊成績。通過比賽各隊員發(fā)現(xiàn)問題互相切磋,賽后交流互談體會,達(dá)到了“互促互幫、共同提高”的目的,提高了員工個人水平促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。
自2006年以來,公司輕裝上陣,經(jīng)營和管理都步入正軌,尤其是對技術(shù)工人隊伍的培養(yǎng)和技術(shù)工人的待遇都給予了高度的重視和提高,選拔優(yōu)秀年輕的員工進(jìn)入技工隊伍培養(yǎng)鍛煉,從制度上給技術(shù)人才的成長開辟道路,如建立技術(shù)工人初級工、中級工、高級工職業(yè)技術(shù)體系,建立健全了技術(shù)工人的成長和考核道路。此次競賽為發(fā)動員工廣泛參與,不斷學(xué)習(xí),提高員工職業(yè)技術(shù)水平,是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會。公司舉辦這次競賽,就是要體現(xiàn)技術(shù)人才在企業(yè)中的重要作用,就是要讓我們的技術(shù)隊伍更快更好的發(fā)展。
淺談建筑企業(yè)中人才的不可替代作用
-----------十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于人才工作重要論述的學(xué)習(xí)心得
人才,是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)iT技能,并進(jìn)行創(chuàng)造性勞動,并對社會作出貢獻(xiàn)的人,是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。這是百度中對“人才”這一名詞的詮釋。
周文王尊賢禮士,蕭何月下追韓信,劉備三顧茅廬,不少經(jīng)典故事流傳至今,說明中華民族有尊重人才的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代下,習(xí)近平總書記在黨的十八大以來關(guān)于人才工作做了很多論述。通過學(xué)習(xí),結(jié)合建筑施工企業(yè)的特點(diǎn),談?wù)勅瞬旁诮ㄖ┕て髽I(yè)中的不可替代作用。
國家尚且如此,企業(yè)的長足發(fā)展也同樣離不開人才的競爭。在社會生產(chǎn)力的三要素中,勞動者是最主要的因素之一。腦力勞動也好,智力勞動也罷,擁有優(yōu)秀人才的企業(yè),其必將長足發(fā)展。建筑施工企業(yè)尤其要大力吸引人才,培養(yǎng)人才,運(yùn)用好人才,才能為企業(yè)持久發(fā)展提供智力資源和有力保障。當(dāng)前,國家對于人才工作的認(rèn)識和重視到了前所未有的高度。招才引智已經(jīng)成為各行各領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)開口必談的一項工作。然而,人才工作是一個并不好做的工作。各級各類人才的發(fā)掘、培養(yǎng)、引進(jìn)、使用、管理,是科學(xué)龐雜的系統(tǒng)工程,并非一朝一夕之功。究竟怎樣做才能讓各類人才“望旆來歸”,從而達(dá)到“群賢畢至”的狀態(tài)呢?下面幾個典故就足以說明問題。
“千金買骨”——招賢納士的風(fēng)投哲學(xué)
在于花五百金買千里馬骨骸這個情節(jié)上。這個情節(jié)透露給我們兩個信息:一是招徠人才不能憑空喊,必須舍得投入;二是求才不能是葉公好龍,必須體現(xiàn)出求才若渴的真正誠意。就建筑施工企業(yè)而言,企業(yè)的資信、實力、技術(shù)人員的豐富經(jīng)驗都是構(gòu)成企業(yè)在建筑市場經(jīng)營活動的必要要素。技術(shù)人員水平的高低,不但是構(gòu)成企業(yè)資質(zhì)等級的要因,也是對建筑產(chǎn)品質(zhì)量的智力支撐。建筑企業(yè)可以通過招聘會等途徑,招賢納士,招募優(yōu)秀人才,通過公平、合理的待遇,為企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)隨時更新血液。
“三顧茅廬”——事業(yè)留人的軟實力打造
劉備三顧茅廬的故事可謂是家喻戶曉,千百年來,人們將這個典故奉為禮賢下士的經(jīng)典。劉皇叔三顧求賢的“誠意攬才法”也成為人才招聘者紛紛效仿的套路模式。劉備三顧茅廬之所以能夠請出諸葛亮出山相助,打動孔明先生的關(guān)鍵并不在劉備三顧隆中的過程,而是劉備準(zhǔn)備逐鹿中原、興復(fù)漢室的宏偉事業(yè)愿景。正是這個愿景讓諸葛亮看到了其發(fā)揮作用、體現(xiàn)人生價值的廣闊舞臺,加之劉皇叔誠心一片的催化劑效應(yīng),最終才成就了這番佳話。在人才引進(jìn)的低端層面,可能更注意待遇留人、感情留人,強(qiáng)調(diào)要用優(yōu)厚的物質(zhì)條件和真誠的心打動人才、吸引人才,卻忽略了事業(yè)留人的打造和準(zhǔn)備。給予優(yōu)厚的待遇都是有限的,因為金錢的多寡是可以衡量計算的,能提供的待遇終究有個底線,不可能超越自身的發(fā)展水平和承受能力;建立感情聯(lián)系也是有限度的,人才與引進(jìn)方的關(guān)系,說到底首先還是雇傭與被雇傭的勞務(wù)合同關(guān)系,是建立在經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)之上才有的倫理情感關(guān)系。待遇你能給的,別的地方別的企業(yè)別的雇主也能給,甚至翻番加倍;感情你能打動人,別人也非冷血動物,你能當(dāng)貼身管家,我也會保姆服務(wù)。只有事業(yè)發(fā)展是可持續(xù)的、他人很難復(fù)制的資源,成為持續(xù)吸引力的決定因素。有的時候,物質(zhì)條件等硬件條件差一點(diǎn),但有讓人才可以足夠施展才華的空間和舞臺,有他感興趣并愿意為之付出的事業(yè),最終還是會選擇留下。正如海爾創(chuàng)業(yè)初期,張瑞敏對同伴說:海爾不能給你很多,但在海爾你就會有擁有創(chuàng)業(yè)成就夢想的激情?!芭c君攜手、共謀大業(yè)”,這種機(jī)緣與幸福,作為人才,足矣!
《經(jīng)野子內(nèi)幕》中西鄰五子的典故,說西邊鄰居家有五個兒子。一個兒子老實,一個聰明,一個瞎,一個駝背,一個瘸。于是西鄰就安排讓老實的務(wù)農(nóng),聰明的經(jīng)商,瞎子卜卦(算命),駝背搓麻繩,瘸子紡線,結(jié)果五個兒子各得其所,都不用為衣食發(fā)愁。以現(xiàn)代眼光來看,西鄰真可稱得上是“人力資源管理專家”,他為其每個兒子所進(jìn)行的人生設(shè)計和崗位安排可謂精妙。很好的做到了揚(yáng)長避短,盡可能的發(fā)揮每個人的長處和優(yōu)勢,將最合適的崗位安排給最適合的人。人力資源開發(fā)管理中有一句很經(jīng)典的話:人人皆可成才,天下沒有廢品,只不過你放錯了地方而已。大詩人李白詩云:天生我材必有用。但要想將人才用好、用活、用出效益用出質(zhì)量,就是大學(xué)問了。其中很重要的一個原則,就是人崗相適、人崗匹配。
建筑企業(yè)崗位設(shè)置齊全,企業(yè)在安排員工崗位時,不能因崗位安排人,而應(yīng)該考慮員工的綜合素質(zhì),揚(yáng)長避短,將每一個人安排在適合自身發(fā)展的崗位上,做到人崗相適、人崗匹配,這樣才能取得雙重收獲。
“蕭何月下追韓信”——高端引領(lǐng)的帶動效應(yīng)
蕭何月下追韓信也是大家耳熟能詳?shù)牡涔柿?。韓信是帥才,是帶兵可以“多多益善”的指揮人才。所以,當(dāng)劉邦誤認(rèn)蕭何也要逃跑背叛自己的時候,蕭何解釋說是去追韓信去了,劉邦一聽就大怒:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無所追,追信,詐也?!币驗樵趧羁磥?,韓信不過是一個無名小卒罷了。但蕭何卻認(rèn)為韓信是“國士無雙”的頂尖人才,劉邦其他部下各自奔逃幾個都無所謂,唯獨(dú)不可錯過了韓信這樣的高端人才,他一走損失就大了。事實也證明了蕭何的眼光,有了韓信的輔佐,劉邦最終成就了霸業(yè)。
頂尖的高端人才總是稀缺資源,而且是能夠起到?jīng)Q定性、變革性作用的人力資源要素。江西的新余市,自從引進(jìn)了賽維集團(tuán)大力發(fā)展光伏產(chǎn)業(yè)之后,徹底改變了新余的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),讓光伏產(chǎn)業(yè)成為新余的支柱產(chǎn)業(yè)。新余的經(jīng)濟(jì)騰飛,經(jīng)驗就一句話:引進(jìn)一個人才,落戶一個項目、發(fā)展一個產(chǎn)業(yè)、最終打造一個產(chǎn)業(yè)集群。這中間,引進(jìn)一個領(lǐng)軍人物就成為騰飛的基點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于人才工作重要論述,覺得建筑企業(yè)中人才的重要性,只有在工作中不斷充電,不斷學(xué)習(xí),時刻存在本領(lǐng)緊迫感,才能適應(yīng)社會需要,才能被社會接受。
為國家培養(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得體會
2015年1月
15、16日,美術(shù)學(xué)院全體教師齊聚一堂,以研討會的方式對“應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案”展開大討論。雖說每位老師只有短短10分鐘的主題發(fā)言,但都認(rèn)真對待,準(zhǔn)備充分,對我院的
教學(xué)
工作和人才培養(yǎng)方案積極建言獻(xiàn)策,人多力量大,老師們對這兩方面目前存在的問題進(jìn)行了個體分析,并提出一些改進(jìn)的建議。下面我將從個人角度談?wù)勔恍ε囵B(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得感受。
一.培養(yǎng)人才,教師首先需具備正能量精神
兩天會議,讓我深深體會到美術(shù)學(xué)院的老師內(nèi)心深處都對學(xué)院與教育工作充滿了濃濃的感情,這種感情已超出單純的按勞取酬工作態(tài)度。據(jù)我多年的工作經(jīng)驗與觀察,美術(shù)學(xué)院的老師常態(tài)化在課余不計薪酬義務(wù)的輔導(dǎo)學(xué)生和自覺自愿的加班,經(jīng)常性的開展教研討論,積極主動的聯(lián)系項目與各類賽事,自掏費(fèi)用參加、參觀展覽和參加學(xué)術(shù)會議活動等等,這些在學(xué)院發(fā)展歷程中,已逐漸形成具有美術(shù)學(xué)院教師工作特色的優(yōu)良傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)它代表了美術(shù)學(xué)院教師所具備對學(xué)院與學(xué)生的責(zé)任感,對培養(yǎng)優(yōu)秀人才的使命感,對教書育人工作的奉獻(xiàn)精神(非私利奉獻(xiàn));與之相對比,據(jù)我在其他獨(dú)立學(xué)院的一些朋友處了解得知,一些老師僅把教書工作單純作為一種職業(yè),到點(diǎn)下班,不談教學(xué)、工作和學(xué)生,下班后請別聯(lián)系,做事前先談報酬。每每談及此事,朋友們對我院還具備這樣優(yōu)良的作風(fēng)感到贊賞,我個人也認(rèn)為,不管市場觀念如何與高校教育結(jié)合,教育始終是一項崇高的事業(yè),他必須有一大批的具有正能量精神的教師甘愿為之努力奮斗。
與此同時,學(xué)院應(yīng)對一線老師多些人文關(guān)懷,尊重教師,讓其身份與地位應(yīng)為平等;少些隨意驅(qū)使,多給機(jī)會鍛煉,不怕失敗,成長過程總會跌倒,爬起來再干就會提升,教師個人的提升,就是對學(xué)院的提升;從制度與薪酬福利上也要體現(xiàn)人文關(guān)懷,這也是良好的催化劑,他能促進(jìn)教師發(fā)揮主觀能動性,會不自覺的為學(xué)生為學(xué)院的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
都是國家目前所需要,那么,在人才培養(yǎng)上,可重點(diǎn)發(fā)展,避免單純培養(yǎng)只有市場意識、利益熏心的功利人才。即便學(xué)生畢業(yè)離開綿陽,離開四川,到中國其他地方,都是需要有責(zé)任心、懂擔(dān)當(dāng)、充滿正能量的優(yōu)秀人才,國家也需要這樣的人才參與文化建設(shè)。下面我以非遺文化為例。
例1:2014年9月,《homeland家園》雜志與正榮公益基金聯(lián)合發(fā)起一個公益項目——“手藝新生”,“手藝新生”面向社會征集對福州老手藝感興趣的年輕設(shè)計師和藝術(shù)工作者,首批甄選出的12名年輕人將在“手藝新生”項目基金的資助下,在之后的三個月時間,跟隨一位福州老手藝人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,并在項目規(guī)定的時間內(nèi),在傳統(tǒng)手藝的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代審美和設(shè)計理念,使老手藝得到傳承和發(fā)展的同時,創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品。例2:四川大邑縣安仁古鎮(zhèn),幾個80后年輕人啟動一個——“手作中國”民間項目,該項目下有藝術(shù)家、設(shè)計師、新媒體人、民間手藝人等各類人才,目前已有“青紅染工坊”、“陶藝小坊”、“微茶室”等獨(dú)立工作室,用他們自有的力量來保護(hù)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)的文化。
以上兩個例子可看出,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要發(fā)展,還得需要一幫熱愛他的年輕人去關(guān)注去參與,他們身上具有的活力、創(chuàng)造力正是傳統(tǒng)文化傳承人所欠缺的,我們學(xué)院的學(xué)生同樣可以去完成這樣的工作,以每個個體的力量逐漸匯聚,可形成一股巨大的力量,必定會推動國家的文化發(fā)展。
三.結(jié)合方式
同樣,我從非遺文化與產(chǎn)品設(shè)計教學(xué)與實踐結(jié)合為例來談,四川文化藝術(shù)學(xué)院所在的綿陽市,是一個具有悠久文化底蘊(yùn)的地區(qū),其民族文化與民間文化豐富多彩、不勝枚舉。經(jīng)過我近兩年的走訪調(diào)查,文化個體傳承人與群體組織保護(hù)意識淡薄,基層政府又不太清楚如何挖掘與保護(hù),更不用說傳承與發(fā)展。這種文化現(xiàn)狀給學(xué)院提供良好的教學(xué)實踐基礎(chǔ)與可挖掘保護(hù)的空間,我們應(yīng)該與地方政府、傳承人與群體三方合作,承擔(dān)搶救、挖掘、整理、保護(hù)、發(fā)展的義務(wù)與責(zé)任,為地方文化事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用。
那么,結(jié)合的方式我簡單
總結(jié)
為三步走:
1.先做,包括調(diào)研、策劃、設(shè)計。自動對接綿陽本土的非遺,并導(dǎo)入到項目實踐課中,結(jié)合豐富學(xué)生資源與充分的研究周期,以數(shù)量與時間的優(yōu)勢來彌補(bǔ)深度的不足,不成功,就當(dāng)是鍛煉學(xué)生,學(xué)習(xí)了研究的程序與方法;獲得贊許,必定會增強(qiáng)學(xué)生的信心與積極性。
與
二、三個非遺文化傳承項目后,基本掌握研究的方法與流程,為獨(dú)立承擔(dān)項目打下良好的基礎(chǔ),達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目標(biāo)。
照此常態(tài)發(fā)展下去的話,將會有更多的非遺項目會納入或主動聯(lián)系上門,政府也會大力支持與扶持該項文化工程,同時也為學(xué)院掙得榮譽(yù),為社會做出貢獻(xiàn),是一個多贏的文化發(fā)展優(yōu)良局面。
學(xué)會尊重心得篇十六
在人的成長路途中,一個最重要的課題是要學(xué)會愛。
由于現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,是父母手中的寶貝。長期在父母的寵愛下變得自私,他們根本就不能理解“學(xué)會愛”的'含義,更別說去親身體驗了。其實,尊重別人,愛別人,一件很容易的事??梢哉f是順便就能做的事。首先,你要正確的認(rèn)識自己,去尊重自己,放下心志,其實自己和他們是一樣的,不要把自己看的太高貴——人人生而平等。
尊重自己,同時也是尊重他人,只是你會感到快樂,他們也會感到快樂。從而以后他們也會更尊重你。在平時,多與自己的親人或朋友交流溝通一下,多去了解別人內(nèi)心的想法。其實,可能連你自己都不知道,你與她們交流溝通時,他們會是多么的快樂。你也許會覺得他們碎碎念,會不耐煩,這時,你無論多么的不耐煩都不要表現(xiàn)出來,你要想著要尊重他們,聽他們念完。實際上,只要你聽下去,在不知不覺中,你不僅尊重了父母或朋友,去關(guān)愛他們時,你還與他們增進(jìn)了感情。一舉兩得,何樂而不為?學(xué)會愛就這么簡單。
當(dāng)自己不再父母身邊時,你要記得定時打電話回去關(guān)心他們一下,也許他們會想你問著問那,你都要耐心的回答,并且時不時也問父母一兩句,他們會感到高興、欣慰的。記得有一次,我看到一位母親因為接電話哭了,我當(dāng)時挺想不通的,接電話有什么好苦的呢?后來才知道這位母親是接兒子打來的電話哭了,原來這位兒子以前從不打電話回去,父母打過去他有時會不接,接起來也是匆匆掛掉,兒子主動打電話回來關(guān)心父母,要母親保重身體,不要擔(dān)心他,母親聽到后不禁流下淚來??蓱z天下父母心吶!孝順自己的父母!
寫到這里,我不禁想起了一段話:父母想念孩子就像流水一樣,一直在流;而兒子想念父母就像風(fēng)吹樹葉,風(fēng)吹一下,樹就動一下;風(fēng)不吹,就不動?,F(xiàn)在,我們也應(yīng)該向父母一樣,像流水一樣想念他們,關(guān)心他們,愛他們。
只有自己,學(xué)會了關(guān)愛別人,他人才會尊重、關(guān)愛你。
學(xué)會尊重心得篇十七
心得體會
我在開展以“熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)校、熱愛教育”和“學(xué)生尊重教師、教師尊重教師、社會尊重教師”為主題的師德教育實踐活動以來,通過多種形式的學(xué)習(xí),受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):
一、熱愛學(xué)生,誨人不倦
一個教師如果僅僅熱愛教育,那么他只能是一個好教師,一個教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個完善的教師。由此可知,熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
二、熱愛自己就是熱愛學(xué)校
學(xué)校,作為老師和學(xué)生共同的活動場所,是老師發(fā)揮才能的天地,是學(xué)生成才的搖籃。我想,我們大家能夠在一所學(xué)校展開我們的工作和學(xué)習(xí),說明我們喜歡這一所學(xué)校,才選擇來這所學(xué)校。由此我又想,既然我選擇了我們所喜歡的學(xué)校,那我就用心做好各自的事情,全力以赴去實現(xiàn)我們一飛沖天的夢想。我可以在這里培育自己的桃李,學(xué)生們可以在這里播種自己夢想的種子。在這里,我要愉快地工作,愉快地學(xué)習(xí),輕輕松松地實現(xiàn)我們師生各自的理想——當(dāng)一名好老師,學(xué)生們都當(dāng)一名好學(xué)生。愛屋及烏,熱愛自己工作的老師,他會熱愛自己的學(xué)校,熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué),他會熱愛自己的學(xué)校。我是不久前剛從學(xué)生變成老師的老師,在這一點(diǎn)上,我有著特殊的感悟:在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時,你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的身后,你認(rèn)為你自己不需要他們,但他們還是跟著你,看著你,你不知道他們有多擔(dān)心你會摔倒,所以要隨時在你身后扶你一把;當(dāng)你離開學(xué)校出了社會,你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的前面,好像是黑暗隧道里的探照燈,你是多么需要他的幫助和點(diǎn)撥。熱愛自己的工作,熱愛自己的學(xué)習(xí),就是熱愛自己的學(xué)校!
三、熱愛教育 忠誠于人民的教育事業(yè)
熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘。實踐中我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂。
四、如何讓學(xué)生尊重老師
如何成為學(xué)生最喜歡的老師呢?我認(rèn)為:首先,要像磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生,如何做,靠的就是人師的魅力。正所謂“教育無小事,事事都育人?!币稽c(diǎn)都沒錯,教育就是這樣,自己的每一個動作都在無形的影響著學(xué)生。所以,我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次,教師要能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地,如同雨露滋潤萬物,但是,愛并不意味著遷就放松,而是嚴(yán)而有愛,愛而從嚴(yán)。只要充滿愛,學(xué)生們一定會喜歡。
再次,以身示范熏陶學(xué)生。若要人敬己,先要己敬人。教師首先要尊老愛幼,以自己的言行,起到言傳身教的作用。同時,教師還應(yīng)該扮演好一位心理學(xué)專家的角色,及時了解學(xué)生的心態(tài),掌握學(xué)生的思想脈搏,能夠分享每一位學(xué)生的喜怒哀樂,這樣才能有的放矢,以最佳的方法解決問題,贏得學(xué)生的信任與尊敬。
五、教師尊重教師,我認(rèn)為可從以下四個方面入手
1、“微笑”。人們常用“微笑”來概括教師的形象。的確“微笑”表現(xiàn)出教師對學(xué)生的尊重和熱愛,同時,也是體現(xiàn)著教師對教師的尊重。作為教師之間更應(yīng)以“微笑”來塑造自己的形象。試想,一個整天板著臉、其他教師會從心底里敬重你嗎?恐怕只會敬而遠(yuǎn)之吧!
2、“了解”。要尊重教師,首先要了解和熟悉教師。應(yīng)用盡可能多的時間去接觸教師,在交談中了解教師的性格特征、興趣愛好、喜怒哀樂?? 要注意在心理上與其他教師 “交換位置”,站在其他教師的角度,設(shè)身處地地思考所碰到的問題,這有助于理解其他教師的思想感情,達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。
3、“贊美”。人是喜歡被稱贊的,無論是六七歲的孩童還是六七十歲的老人,都是一樣。俗話說:“真誠話感人,鼓勵話助人”。真誠的贊美,是最有功效的。教師是社會主義精神文明的傳播者,肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任。要善于發(fā)現(xiàn)其他教師工作的成績,并及時加以贊美頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)。
六、社會尊重教師
教師是文明的使者,向他們表達(dá)敬意,就是給予文明應(yīng)有的尊嚴(yán).千百年來,"尊師重教"作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,它不但是美德,也是社會的行為規(guī)范.尊師重教是一個社會文明的標(biāo)志."一日為師,終身為父",尊重教師,就是尊重知識,尊重人類的文明和進(jìn)步.我決心以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系,以“三熱愛、三尊重”主題實踐活動為載體,提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,行為規(guī)范,忠誠于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。
學(xué)會尊重心得篇一
尊重是一種美德,它不僅是對他人的敬重,更是一種愛的體現(xiàn)。身為一個社會人,我們應(yīng)該學(xué)會尊重別人的獨(dú)立性。每個人都有自己的想法和價值觀,就像每個人都有自己的個性一樣。我們應(yīng)該尊重別人的決定和選擇,無論這些決定對我們來說是好是壞。我們要學(xué)會換位思考,理解別人的想法和感受,這樣才能建立起良好的人際關(guān)系。
第二段:尊重不代表妥協(xié)自己的原則。
但是,尊重并不代表要妥協(xié)自己的原則。在尊重別人同時,我們也要在保持自身價值觀的前提下,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。如果我們一味地遷就他人,就可能失去自我和原則,讓別人有機(jī)可趁,失去尊重的同時也失去了自尊和尊嚴(yán)。
第三段:尊重應(yīng)該從小事做起。
學(xué)會尊重也不是一朝一夕的事情,而是需要長期做出的努力。我們可以從小事做起,比如在交往中注意禮貌和謙讓。在需要批評別人時,要注意選擇合適的方式和語言,既可以表達(dá)自己的觀點(diǎn),又不傷害別人的自尊心。在與別人溝通時,要認(rèn)真聆聽對方的暢所欲言,這樣才可以獲得別人的信任和理解。
第四段:尊重也要包容他人的不足。
學(xué)會尊重還需要我們學(xué)會包容他人的不足。每個人都有自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn),我們不能因為別人的不足而對他們產(chǎn)生不良情緒。相反,當(dāng)我們能夠理解并寬容別人的缺點(diǎn)時,我們會更容易與別人建立良好的關(guān)系,讓彼此更加愉快。
第五段:總結(jié)。
總之,學(xué)會尊重是我們每個人都應(yīng)該去做的。尊重可以讓我們獲得別人的尊重,讓我們與別人建立更加美好的人際關(guān)系。通過尊重別人的獨(dú)立性,不妥協(xié)自己的原則,從小事做起,包容別人的不足,我們才能真正學(xué)會尊重。伴隨著我們學(xué)會尊重的過程,我們也會變得更加成熟、穩(wěn)重、理性,讓我們成為一個更優(yōu)秀、更有價值的人。
學(xué)會尊重心得篇二
近段時間來,我校根據(jù)上級文件精神,在全校開展了以“三尊重”、“三熱愛”為主題的師德教育實踐活動活動?;顒右蠼處熞y(tǒng)一思想、提高認(rèn)識,認(rèn)真對待,認(rèn)真解剖自己,找到自身的不足和問題,加以落實整改。活動要求全體教職工要將職業(yè)道德作為自身素養(yǎng)提升的一個重要方面,既要增強(qiáng)育人的自覺性,更要不斷規(guī)范自身的職業(yè)道德,爭做教師的典范。要將自身的師德師風(fēng)建設(shè)和日常工作、生活結(jié)合起來,用具體的要求來反省和規(guī)范日常工作行為,努力做一個師德高尚、德才兼?zhèn)?、人民滿意的教師?;顒娱_展的形式多樣,通過聽講座,自學(xué),教師互學(xué)、師生互評等方式,讓我在活動中受益匪淺,感觸頗多,使我對教育行業(yè)有了更深的了解,對師德的含義有了更深的體會,現(xiàn)就學(xué)習(xí)后的認(rèn)識談一點(diǎn)點(diǎn)心得體會。
一、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生
教師是“人類靈魂的工程師”,這不是一句空話,而是對教師最高的評價。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的作用。教師要誨人不倦,關(guān)愛每一名學(xué)生。作為一名教師努力做到,讓每一位學(xué)生都快樂充實的地度過在學(xué)校的每一天,使他們在獲取書本知識的同時還學(xué)會做人。
二、熱愛學(xué)校,以校為家。
我們要像熱愛自己小家那樣熱愛學(xué)校這個大家庭,要關(guān)心學(xué)校的成長,真正做到“以校為家”?!耙孕榧摇毙枰處熡袗凵缱?,愛校如家的思想境界;“以校為家”需要教師有無私奉獻(xiàn),敬業(yè)愛崗的精神支柱;“以校為家”需要教師有包容之心和容忍之心的大度氣質(zhì)。只有把校當(dāng)成自己的家,才能感覺到家的溫暖,才能感到自己肩上承擔(dān)的重任。
三、
熱愛教育,奉獻(xiàn)教育。
熱愛教育,熱愛自己所從事的工作。我們要不論在什么時候、什么地方,都將校內(nèi)的利益放在第一位,時刻以“校榮我榮,校衰我恥”的精神來指引我。教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘。一位教師,只有熱愛自己的事業(yè),才能認(rèn)真做好每一件事情。但一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
四、互相尊重,和睦相處。
要建立和諧的教育教學(xué)氛圍,營造輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境。教師要愛生如子,平等、公平的對待每一位學(xué)生 “愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些批評,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。只有這樣,才能贏得學(xué)生的真正尊重。
教師之間應(yīng)該像兄弟一般,和睦相處。不要計較個人得失,不要為了一點(diǎn)小事鬧翻了天。應(yīng)用盡可能多的時間去接觸教師,在交談中了解教師的性格特征、興趣愛好、喜怒哀樂 ?? 要注意在心理上與其他教師 “交換位置”,站在其他教師的角度,設(shè)身處地地思考所碰到的問題,這有助于理解其他教師的思想感情,達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。
作為教師,除了搞好教育教學(xué)工作,還要不斷提高自身素質(zhì)和能力。要走出校門,向社會宣傳教師的艱辛與困難,讓全社會真正了解老師,理解老師,從而使教師真正在待遇等方面有所改善和提高。
當(dāng)然,通過學(xué)習(xí)與實踐,我感到還有許多不足之處,如對知識的學(xué)習(xí)還不夠深,指導(dǎo)學(xué)生還不夠細(xì),對學(xué)生還不夠好等。今后我一定更加努力學(xué)習(xí)和工作,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。
學(xué)會尊重心得篇三
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《尊重他人就是尊重自己》。
一個不尊重他人的人,也絕不會得到別人的尊重。就如一個人對著空曠的大山大聲呼喊,你對它友好,它友好回應(yīng)。在同學(xué)之間的交往中,自己待人、處事的態(tài)度往往決定了別人對你的態(tài)度。在我的記憶深處有一件事深深地教育了我,讓我明白:只有學(xué)會尊重別人,才會贏得別人的尊重。
事情是這樣的:一天中午吃完飯,我完成了作業(yè),一向愛取樂的我閑著沒事,就盯上了坐在我前面正在做作業(yè)的錢思傲。我眼睛一轉(zhuǎn),想出了一個好辦法。我拿出紙和筆,我先在紙上畫了一只奇丑無比的烏龜,下面附上一句話:“我是一只奇丑無比的千年王八龜!”我在紙的背后粘上雙面膠,然后一手拿著一枝鉛筆,一手拿著那張紙假裝拍拍錢思傲的背,瞄準(zhǔn)目標(biāo)把紙往她背上貼。
耶,那張紙不偏不倚,正好貼在錢思傲的背上!錢思傲轉(zhuǎn)過頭來問:“干什么,有事嗎?”我故作鎮(zhèn)定地說:“你的削筆機(jī)借我用一下好嗎?”“把筆拿來,我?guī)湍阆鞯昧?!”她放下手中的作業(yè)三下兩下就把筆削好了。而我卻悄悄地叫旁邊的同學(xué)看錢思傲的背,瞬間,全班都轟動了。
鄰組的黃麗娜還在低著頭寫作業(yè),我就屁顛屁顛地走過去拍拍她的肩膀說:“看,錢思傲背上,那是我的杰作!”我本以為她也會哈哈大笑,沒想到她見了,眉頭擰成了一個疙瘩,輕蔑地瞥了我一眼,說:“吳穎恬,你覺得把自己的快樂建立在別人的難堪上很好笑嗎?”我漫不經(jīng)心地說:“切,我開個玩笑罷了,有什么了不起的!”可黃麗娜竟然對我大吼:“吳穎恬,尊重是人類共處的金鑰匙,這個道理你應(yīng)該懂吧?玩弄別人自己覺得很開心嗎?你太無聊了!”
我臉上火辣辣的。是呀,錢思傲這么善良,樂于助人,幫我削鉛筆,而我卻以這下三賴的手段“報答”她,真是不識好人心。于是,我撕下錢思傲背上的紙,并向她賠禮道歉:“對不起,錢思傲,我不該把紙貼在你背上,讓你難堪,請你原諒!”錢思傲搖搖頭說:“同學(xué)之間開開玩笑,沒什么。”她的寬容,她的大度更使我臉紅耳赤,讓我無地自容。
學(xué)會尊重心得篇四
小學(xué)教材學(xué)會尊重,這是一個很重要的話題。在教育行業(yè)中,學(xué)習(xí)是其中一個非常重要的環(huán)節(jié)。很多家長希望自己的孩子能夠快速、有效地學(xué)習(xí),成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。但是,教師們需要注意的是,學(xué)生們不僅是知識的接收者,同時也是需要被尊重的個體。如果教師們不能將尊重貫穿到整個教育過程中,那么學(xué)生們很可能會感到被忽視,進(jìn)而影響他們的學(xué)習(xí)情況。
第二段:尊重學(xué)生的個性和實際需求。
教師們首先需要尊重學(xué)生的個性和實際需求。每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的,他們的成長過程中可能會遭遇各種各樣的問題。這些問題的解決方法也各不相同。所以,教師們需要尊重每個學(xué)生獨(dú)特的個性,關(guān)注他們的實際需求,并通過不同的教育手段來幫助他們更好地學(xué)習(xí)。例如,在教授數(shù)學(xué)課程時,有些學(xué)生可能更擅長用圖像思維來學(xué)習(xí),而另一些學(xué)生則更擅長邏輯分析,這些都需要被教師們重視并采取相應(yīng)的教育方法。
第三段:鼓勵學(xué)生自我表達(dá)和思維開闊。
其次,教師們還需要鼓勵學(xué)生自我表達(dá)和思維開闊。很多學(xué)生都有自己獨(dú)特的思維方式和表達(dá)方式,但是可能因為膽怯或者缺乏自信,而不敢在課堂上與教師進(jìn)行正常的交流。這時,如果教師能夠從學(xué)生的角度出發(fā),給他們提供一個自由表達(dá)的環(huán)境,幫助他們打破心理壁壘,那將會讓學(xué)生受益匪淺。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生的思維也會更加開闊,從而更好地理解和吸收所學(xué)知識。
第四段:愛護(hù)學(xué)生,給予關(guān)注。
再次,教師們還需要予以學(xué)生愛和關(guān)注。每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和未來的方向,而教師們則是學(xué)生成長道路上的引路人。因此,教師們需要盡自己最大的努力去愛學(xué)生、關(guān)注學(xué)生,傾聽他們心靈中的聲音,用自己的言傳身教去影響他們。
第五段:總結(jié)。
小學(xué)教材學(xué)會尊重心得體會,是一個必須要認(rèn)真思考的話題。教育需要關(guān)注細(xì)節(jié),這其中尊重學(xué)生就是非常重要的一環(huán)。教師們需要從學(xué)生的角度出發(fā),尊重學(xué)生的個性和實際需求,并鼓勵他們自我表達(dá)和思維開闊,在愛和關(guān)注中引導(dǎo)他們成長。小學(xué)教育不僅需要培養(yǎng)好成績,更需要培養(yǎng)好學(xué)生的人品和綜合素質(zhì)。
學(xué)會尊重心得篇五
尊重是一種基本的社交技能,它能夠幫助我們更好地融入社會、獲得他人的認(rèn)可和支持,建立良好的人際關(guān)系,讓我們的生活更加愉快和舒適。在日常生活中,無論是與家人、朋友、同事還是與陌生人相處,我們都需要學(xué)會尊重他人。
第二段:尊重的含義。
尊重不僅僅是指我們在行為、言語上對他人態(tài)度的表現(xiàn),更重要的是我們內(nèi)心的態(tài)度。它源自于我們的價值觀和行為準(zhǔn)則,包括對社會倫理、文化傳統(tǒng)和法律規(guī)定的理解、尊重和講究。尊重并不是妥協(xié)、姑息或妥協(xié),它是一種平等、理性、自覺、負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
第三段:尊重的體現(xiàn)。
在實際生活中,尊重可以體現(xiàn)在多個方面,例如聽取他人的意見、考慮他人的感受、不輕易批評和指責(zé)他人、不隨意侵犯他人的利益和尊嚴(yán)、愿意付出時間和精力幫助他人、不歧視任何一個群體或個體等等。尊重是互相的,在與他人交往時,我們需要先尊重別人,才能獲得別人的尊重。
第四段:尊重的好處。
尊重的好處是顯而易見的,在獲取社會資源和獲得人際交往中,尊重都是必要的條件。尊重能提高自己的人格魅力,讓自己的聲譽(yù)和形象得到提升,更能獲得他人的信任和支持。同時,尊重也是解決人際矛盾和沖突的有效方法,能夠讓人際關(guān)系更加和諧融洽。
第五段:尊重的啟示。
在學(xué)習(xí)尊重的過程中,我們也可以從中獲得一些啟示。首先,尊重是一種不斷學(xué)習(xí)、不斷提升的過程,需要在不斷實踐的同時不斷反思調(diào)整。其次,尊重不是看表面的尊重,而應(yīng)該是內(nèi)心真正的尊重,需要從根本上改變我們的思維方式和行為模式。最后,尊重必須有度,不能盲目妥協(xié)或姑息,也不能不給自己和他人留一些空間和權(quán)利,只有這樣,才能真正做到尊重。
學(xué)會尊重心得篇六
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早晨好!
今天我演講的題目是《學(xué)會承受》。
每個人的生活都不可能一帆風(fēng)順,既然每個人的一生都會不可避免地遭遇到各種不幸,那么就需要我們學(xué)會承受。有人說,心情像一根不斷向前延伸的繩,有些地方光光滑滑,有些地方疙疙瘩瘩。疙瘩總是會有的,只不過在有些人心情的繩子上很多,而有些人則很少。如果說在我們的心中也有一臺常常由于憂愁和快樂而難以平衡的天平,那么承受便是使這臺天平平衡的調(diào)節(jié)器。
承受是一種難得的品質(zhì)。欲望膨脹時,承受可以使人保持那份淡泊與寧靜;遭遇失敗時,承受可以使人保持那份樂觀與頑強(qiáng);慘遭不幸時,承受可以使人保持那份豁達(dá)和不倒。
承受凝聚力量,承受造就風(fēng)骨,承受誕生希望,承受孕育成功。
在成功時承受可以將我們洋洋自得、驕傲自滿的情緒徹底壓制,讓我們始終記得沒有最好,只有更好。倘若愛迪生在成功中變得不可一世,那么他的一生中還會有一千多項發(fā)明嗎?倘若莎士比亞因為自己的著作而沉醉在贊揚(yáng)與崇拜中,他還會成為一個優(yōu)秀而多產(chǎn)的作家嗎?可以說成功者固然可欽,但面對成功能夠坦然處理則更令人敬佩。
在失敗面前,情緒的天平常常更容易失去平衡,但承受會幫助我們摒棄萎靡和卑怯。縱觀古今,所有成大器之人無一不是承受過無數(shù)艱辛與挫折的`人。司馬遷忍辱負(fù)重,終成《史記》于獄中勾踐臥薪嘗膽,才得以蠶滅吳國,雪越國之恥。偉人所以被譽(yù)為偉人,原因之一就在于他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的理想,能夠越過如山的挫折,暢飲如海的痛苦。這就是承受。
只有學(xué)會承受,才能具備最佳的情緒,微笑面對每一天?!懊總€人都會遇到各種不幸,但生命的長河是無止境的?!奔热晃覀円呀?jīng)選擇了目標(biāo),選擇了學(xué)業(yè),就應(yīng)該有勇氣承受,承受所有的一切。
讓我們學(xué)著承受,學(xué)會承受吧!
謝謝大家!
學(xué)會尊重心得篇七
尊重他人,不僅是一種美德,也是我們?yōu)槿颂幨碌囊环N方法。尊重他人就意味著尊重自己。
曾經(jīng)在央視看過一個娛樂性的節(jié)目,在節(jié)目當(dāng)中,主持人問一名參加節(jié)目的選手是在挫折中失敗還是在安逸中成功,這兩者他選擇哪一個。他毫不猶豫地選擇了前者。但當(dāng)主持人把題目改成是擺在他面前的兩個客觀事實時,他選擇了后者。他解釋了原因:作為一種精神,我應(yīng)選擇前者,但人是有惰性的,如果是客觀事實,我將選擇后者。
上帝對每個人都是公平的,所以我們對每一個人都應(yīng)該平等地對待,即使有的人也許很無知。
有這樣一個故事,在一所小學(xué)里,老師讓孩子們在課堂上說出自己的理想,并說出各自的原因。許多孩子都爭先恐后地說自己希望當(dāng)一個科學(xué)家,文學(xué)家……而輪到其中的一個小男孩時,他說:“我想做一只小蜜蜂。”其他孩子都笑了,但那位老師卻示意讓孩子繼續(xù)講下去?!耙驗槲铱梢圆珊枚嗪枚嗟拿劢o奶奶吃?!崩蠋煹难劬駶櫫?,教室里爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲。不僅因為孩子,也為了那位尊重孩子的老師。
那位老師并沒有打斷孩子的話,而是讓他繼續(xù)講下去,他給了孩子以尊重,同時又獲得了孩子們的尊重。
尊重他人,會讓他們感到世間真情的存在,在尊重他人的同時又獲得了他人的尊重,也使我們自己獲得了動力。因為,尊重他人就是尊重自己。
學(xué)會尊重心得篇八
尊重是人際交往中非常重要的一種品質(zhì)。對他人的尊重體現(xiàn)了我們對待他人的態(tài)度和價值觀。我們都渴望被他人尊重,然而如何在與他人交往中展現(xiàn)出尊重的態(tài)度并不容易。以下將從尊重的定義、尊重的意義、尊重的表現(xiàn)形式、尊重的影響力和培養(yǎng)尊重的方法等方面展開探討,以期加深對尊重這一話題的理解。
首先,尊重是對他人權(quán)益和尊嚴(yán)的認(rèn)可。尊重的關(guān)鍵就是承認(rèn)每個人都有獨(dú)特的人格和自由意志。尊重并非只是一種表面的禮節(jié),更是一種內(nèi)心的真誠。尊重意味著我們不僅關(guān)注他人的感受和需求,還愿意充分尊重他人的意見和選擇。當(dāng)我們將關(guān)注和尊重融入到我們的交往中,我們能夠建立更加良好的人際關(guān)系。
其次,尊重在人際交往中的意義不可忽視。通過尊重他人,我們能夠增進(jìn)彼此之間的信任。當(dāng)我們對他人給予尊重,我們不僅能夠獲得他人的尊重和信任,還能夠建立起一種互惠互利的關(guān)系。同時,尊重也有助于傳遞我們對和平與合作的追求。在一個互相尊重的環(huán)境中,人們更容易達(dá)成共識,解決問題并實現(xiàn)目標(biāo)。
然后,尊重有多種表現(xiàn)形式。首先,我們可以通過傾聽他人的意見和觀點(diǎn)來展示尊重。每個人都有自己的思想和立場,我們要能夠包容并認(rèn)可不同的聲音。其次,我們應(yīng)該尊重他人的隱私和個人空間。每個人都享有自己的隱私和自由,我們應(yīng)該避免侵犯他人的權(quán)益。此外,我們可以通過真誠的贊賞和鼓勵來表達(dá)尊重。當(dāng)我們對他人的所做所為表示認(rèn)可和贊許時,對方會感到受到尊重和重視。
另外,尊重的影響力是長遠(yuǎn)的。當(dāng)我們對他人展示尊重時,我們往往能夠獲得更多的合作和支持。人們傾向于與那些尊重他們的人建立起更親密的關(guān)系,同時也更愿意為對方提供幫助。此外,尊重還能夠塑造我們的形象。一個尊重他人的人,往往更容易贏得他人的贊許和尊敬,進(jìn)而提升我們的社交地位。
最后,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)尊重呢?首先,我們要樹立起尊重的意識。在與他人交往中,我們要始終意識到每個人都應(yīng)受到平等和尊重。其次,我們要學(xué)會傾聽。通過傾聽他人的聲音,我們能夠更好地理解對方的需求和感受,并在溝通中表現(xiàn)出尊重。此外,我們還可以培養(yǎng)自己的情商和溝通技巧,以更好地與他人進(jìn)行交流。
綜上所述,尊重是一種重要的品質(zhì),它是人際交往中建立并維系良好關(guān)系的基礎(chǔ)。通過尊重他人,我們不僅能夠增進(jìn)彼此間的信任,還能夠傳遞和平與合作的精神。尊重的影響力是長遠(yuǎn)的,它能夠塑造我們的形象并獲得更多的合作和支持。為了培養(yǎng)尊敬,我們應(yīng)該樹立起尊重的意識,學(xué)會傾聽和提升自己的溝通技巧。只有通過持續(xù)的努力,我們才能夠在人際交往中展現(xiàn)出真正的尊重。
學(xué)會尊重心得篇九
尊重勞動、尊重價值是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會的基本準(zhǔn)則。在工作中,我們需要尊重每一個從事勞動的人;在生活中,我們需要尊重每一個擁有真正價值的事物。本文以自己的生活和工作經(jīng)歷為基礎(chǔ),對尊重勞動和價值的重要性進(jìn)行了思考,并總結(jié)出了一些干貨。
一、深入了解勞動的本質(zhì)
勞動是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。我們常說“人要有自知之明,莫要高估自己”,但在面對勞動者時,我們卻往往容易忽視他們所做出的貢獻(xiàn)。實際上,不管哪一行哪一業(yè),勞動者都是社會的脊梁。他們從事的工作可能不是很高大上,但是卻是社會運(yùn)轉(zhuǎn)中不可或缺的一部分。因此,我們需要了解勞動的本質(zhì),從而深刻認(rèn)識到每一個人的勞動都是有價值、有意義的。
二、尊重勞動者的自尊心
勞動者,在社會中所扮演的地位,經(jīng)常被忽視或低估。很多人會嘲笑勞動者的工作不如意或者工作態(tài)度不夠認(rèn)真,這實際上是對勞動者自尊心的侮辱。每個人都應(yīng)該被尊重,領(lǐng)導(dǎo)、同事、服務(wù)員、保潔員……不管職業(yè)、階層、學(xué)歷,都應(yīng)該被平等對待,并認(rèn)真傾聽他們的意見和建議。尤其是在困難時期,我們更應(yīng)該關(guān)注勞動者的心理狀況,給予多一些關(guān)心和支持。
三、贊揚(yáng)勞動中的勞動成果
勞動的價值在于其所產(chǎn)生的成果。人們在勞動中創(chuàng)造的產(chǎn)品或服務(wù),是社會發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的部分。因此,我們應(yīng)該贊揚(yáng)每一個勞動者,應(yīng)該贊揚(yáng)他們所付出的時間和精力所創(chuàng)造的成果。當(dāng)我們接受他們的服務(wù)時,大聲說“謝謝”,并且做出真誠的微笑會讓勞動者為自己的付出而欣喜若狂。他們在勞動過程中,學(xué)習(xí)到了技能和知識,所以他們所創(chuàng)造的服務(wù)或者產(chǎn)品都是有質(zhì)量、有標(biāo)準(zhǔn)的。
四、強(qiáng)化價值觀念,推崇質(zhì)量服務(wù)
勞動的價值不僅在于其成果,更在于其質(zhì)量。尊重價值也就意味著我們應(yīng)該尊重高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)。我們必須認(rèn)識到,勞動帶來的是服務(wù)和成果,而此時服務(wù)的價值,必須要以質(zhì)量為根本,只有高質(zhì)量的服務(wù)才能取悅消費(fèi)者,贏得市場,成為百年老店。因此,我們要強(qiáng)化自己的價值觀念,推崇優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品,以提高企業(yè)的整體競爭力。
五、建立新型勞動和價值觀念
當(dāng)前,社會一些不良勞動觀念和價值觀念仍然存在。我們需要建立新型勞動和價值觀念,尤其是在青年人當(dāng)中。要建立合理的勞動觀念,讓勞動成為人類尊嚴(yán)的體現(xiàn);推崇新型價值觀念,讓價值成為人類未來可持續(xù)發(fā)展的動力。我們希望,通過我們的努力,能夠讓更多的人都能夠深刻認(rèn)識到勞動的價值,尊重每一個從業(yè)人員,推崇優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品。在尊重勞動、尊重價值的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新和進(jìn)步,才能成為真正有價值的人。
學(xué)會尊重心得篇十
各位讀友大家好,此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來,歡迎您下載,謝謝
“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”,大家是怎么看待的呢?記者通過電子問卷在網(wǎng)絡(luò)上做了一個隨機(jī)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明,有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。(5月23日《廣州日報》)
中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象,這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受,像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激,如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等,雖然大人本身可能并無惡意,但是已經(jīng)對小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。
日前,在廣西發(fā)生一起悲劇,二伯1在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒,因酒精中毒,導(dǎo)致繼發(fā)性腦損傷,醒來后變得癡癡呆呆,連媽媽都不認(rèn)識了。
無獨(dú)有偶,同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花:一父親帶著2歲的兒子赴宴,用餐過程中,2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒,結(jié)果2兩白酒下肚,導(dǎo)致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心,這固然有家長監(jiān)管不力的責(zé)任,但更是“中國式逗小孩”惹的禍,逗小孩必須要有個限度。
尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德,逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法,不能換位思考。孩子也是人,且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩,筆者以為首先要學(xué)會尊重孩子,把自己降到與孩子平等的高度上對話,小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位,臟話不說、危險的事不做。最后在逗小孩的過程中能夠讓孩子在歡樂中學(xué)到知識、健康成長。
2遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非,如果方式方法運(yùn)用得當(dāng),能夠融洽關(guān)系,充滿歡樂,讓家庭之間更加和諧;相反,惡俗的“亂逗”、“胡逗”,輕則傷害孩子幼小的心靈,對孩子健康心理造成影響,重則“逗掉”孩子的生命,釀成悲劇。(趙爽)
1 / 2
各位讀友大家好,此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來,歡迎您下載,謝謝3
2 / 2
學(xué)會尊重心得篇十一
尊重父母是我們從小就應(yīng)該學(xué)會的道理,同時也是以后生活中需要不斷堅守的原則之一。當(dāng)我們能夠尊重父母并將其落實到尊重他人的角度上,人際關(guān)系便會更加融洽。在這篇文章中,我將拓展我對尊重父母尊重他人的心得體會,希望和大家分享。
第一段:起始段
“孝敬父母”是中華傳統(tǒng)文化的一大中心主題。孝順是我們每一個人道德底線的體現(xiàn),也是我們?nèi)祟惿鐣痉傻暮诵摹TS多學(xué)者認(rèn)為,尊重父母尊重他人與文明社會之間的關(guān)系十分密切。這是因為,一個人能否尊重他人、關(guān)心他人和承擔(dān)社會責(zé)任,很大程度上要看他是否尊重自己的父母。
第二段:我的體會
我深刻領(lǐng)悟到,尊重父母并不是一個簡單的口號,而是實實在在地影響了我們的人生。尊敬父母能夠讓我們更加自覺地尊重他人,幫助我們營造出一個更加積極、健康、美好的人際關(guān)系環(huán)境。因為,只有尊重他人,才能贏得他人的尊重,從而得到自己生活和工作方面的更多機(jī)會。
第三段:尊重他人的重要性
尊重他人的重要性不容小覷。當(dāng)我們彼此尊重時,人際關(guān)系便會得到妥善處理,人們會更加愿意同我們合作。在某種程度上,尊重他人也代表著我們自己的素養(yǎng)和形象。如果在日常生活中不懂尊重他人,那我們在與人交往時便會頻繁遇到交流磨擦及其他問題。
第四段:尊重父母和尊重他人的聯(lián)系
尊重父母和尊重他人是相輔相成的。當(dāng)我們懂得尊重父母時,自然會有意識地延伸到尊重周邊的人。我們說話做事的態(tài)度便會從容穩(wěn)定、禮貌得體,人們會跟自己交往開心愉悅。此外,在家庭中也可以用尊重的方式來處理溝通和關(guān)系的問題。如此一來,就能夠獲得父母和周圍人的支持與理解,通過共同的努力來創(chuàng)造更加美好的未來。
第五段:總結(jié)
總結(jié)來說,尊重父母尊重他人是我們的生活之道。通過尊重父母,我們可以發(fā)現(xiàn)并理解尊重他人的重要性,同時也可以更好地控制自己的情緒和行為。在人生之路上,遇到各種問題時,只有內(nèi)心充滿尊重和善良,在與家人和周邊人交往時感受到彼此的理解和信任,這個世界才會變得更加美好。我們要不斷地努力,堅定地踐行尊重父母,尊重他人的信念,讓尊重成為我們生命中的指引。
學(xué)會尊重心得篇十二
尊重父母、尊重他人,是我們從小就要學(xué)會的基本禮儀,也是我們成長過程中必不可少的一部分。在現(xiàn)代社會中,隨著人們生活水平的提高,我們可能會獨(dú)立生活,但是對于尊重父母、尊重他人的原則仍然是貫穿我們生命的一道紅線。在這篇文章中,我將分享我的一些心得體會,希望能夠啟迪那些還未學(xué)會這些基本禮儀的人。
第二段:尊重父母的重要性
尊重父母是我們最基本的義務(wù),因為他們在我們小的時候給予我們的愛和教誨,使我們成為今天的自己。如果我們沒有尊重和感激他們,那么我們就無法在人生中得到支持和保護(hù)。尊重父母也是一種美德,它能夠幫助我們更好地與周圍人建立聯(lián)系,讓我們擁有一顆感恩之心。
第三段:尊重他人的重要性
尊重他人也是一個表現(xiàn)出我們的品德的方面。在現(xiàn)代社會中,我們經(jīng)常會與很多不同的人打交道,如果我們不能夠尊重他們,我們就會失去與他們交往的機(jī)會。我們不能期望從別人那里得到尊重,而沒有反過來尊重他們。對于那些我們不認(rèn)識或者不喜歡的人,真正的尊重就意味著我們能夠控制我們的情緒和行為,以免他們受到我們的傷害。
第四段:如何尊重父母和他人
實際上,尊重父母和他人并不是一件難事。我們可以通過學(xué)習(xí)基本禮儀、文明用語、到場禮儀等方式來尊重他人。對父母來說,我們可以學(xué)習(xí)如何傾聽他們的話,理解他們的感受,并通過行動來表達(dá)我們的愛和感激。對于他人,我們可以在與他們交往時保持微笑、友善、耐心,不使用粗魯?shù)恼Z言或舉止。
第五段:結(jié)尾
總之,尊重父母和他人是我們成長過程中應(yīng)該學(xué)習(xí)的重要禮儀。這種禮儀不僅僅代表了我們的品德和素質(zhì),也是我們與周圍人建立聯(lián)系,建立信任關(guān)系的前提。同時,尊重他人也成為我們個人成就、事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵之一。因此,我鼓勵每一位人尊重父母和他人,從小事做起,讓我們的生命更加璀璨和多彩。
學(xué)會尊重心得篇十三
隨著社會的發(fā)展,尊重勞動和知識的重要性逐漸被認(rèn)識到。尊重勞動意味著我們要對所有勞動者給予尊重和平等對待;尊重知識則表明我們要尊重知識的力量和價值。從我個人的經(jīng)歷出發(fā),我深刻認(rèn)識到尊重勞動和知識的重要性,這不僅是對他人的尊重,也是對自身的尊重。尊重勞動尊重知識能夠帶給我們許多正面的心得體會。
首先,尊重勞動和知識能夠促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。勞動是社會發(fā)展的基礎(chǔ),沒有勞動就沒有建設(shè)與創(chuàng)造。尊重勞動意味著我們不僅要對勞動者付出的辛勤努力給予認(rèn)可和尊重,還需要建立一個公正的社會體系和勞動價值觀。只有當(dāng)社會對勞動的價值有充分的認(rèn)識和尊重,勞動者才會受到公正的待遇和回報,從而激發(fā)更多人投入到勞動中來。同樣,尊重知識也是推動社會發(fā)展的重要因素。知識是人類文明進(jìn)步的源泉,只有尊重知識,才能夠更好地傳承和創(chuàng)新。通過尊重勞動和知識,我們能夠建立一個充滿活力和創(chuàng)造力的社會,實現(xiàn)社會和諧與持續(xù)發(fā)展。
其次,尊重勞動和知識可以培養(yǎng)個人的積極價值觀和勤奮精神。對勞動的尊重讓我們充分體會到勞動帶來的成果和價值,從而樹立起對勞動的敬畏之心。勞動是一種創(chuàng)造的過程,通過勞動我們能夠培養(yǎng)自己的專業(yè)技能和耐心細(xì)致的態(tài)度。正是這些積極的價值觀和勤奮精神,推動我們在勞動中追求卓越,不斷提升自己的能力。同樣,對知識的尊重也能夠激發(fā)我們對學(xué)習(xí)的熱情和動力。尊重知識意味著我們要重視學(xué)習(xí)的機(jī)會和過程,不斷豐富自己的知識儲備。通過不斷學(xué)習(xí)和探索,我們不僅能夠充實自己的人生,也能夠不斷拓寬自己的眼界和視野。尊重勞動和知識能夠讓我們具備積極向上的人生態(tài)度和精神追求。
再次,尊重勞動和知識可以提高個人的社會地位和生活質(zhì)量。勞動是財富創(chuàng)造的源泉,勞動者所創(chuàng)造的價值往往能夠為他們帶來一定的回報和社會地位。尊重勞動意味著我們承認(rèn)每一個勞動者在社會中的貢獻(xiàn),并給予適當(dāng)?shù)臉s譽(yù)和報酬。在涉及到勞動力的分配和利益分配時,尊重勞動能夠保障每個勞動者的權(quán)益和利益。同樣,尊重知識也是提高個人社會地位和生活質(zhì)量的關(guān)鍵。知識是技能的積累,也是智慧的結(jié)晶。憑借知識,我們可以找到更好的就業(yè)機(jī)會和發(fā)展空間;憑借知識,我們可以提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和競爭力。通過尊重勞動和知識,我們能夠獲得更好的生活條件和更高的社會地位。
最后,尊重勞動和知識可以促進(jìn)個人的成長與成熟。尊重勞動和知識需要我們具備寬廣的胸懷和平等的心態(tài)。在勞動和知識的過程中,我們往往會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。只有擁有尊重勞動和知識的心態(tài),我們才能夠堅持和戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)自身的成長和進(jìn)步。在尊重勞動和知識的道路上,我們也能夠培養(yǎng)自己的責(zé)任心和團(tuán)隊合作精神。勞動需要我們耐心和恒心,知識需要我們分享和交流。通過尊重勞動和知識,我們能夠不斷完善自我,在成長的道路上不斷積累和提高。
綜上所述,尊重勞動尊重知識是一個全面發(fā)展的過程,它不僅意味著對他人的尊重,更意味著對自己的尊重。只有通過尊重勞動和知識,我們才能夠建立一個和諧發(fā)展的社會,實現(xiàn)個人的成長和成功。讓我們始終尊重勞動和知識,從而引領(lǐng)自己走向更加美好的未來。
學(xué)會尊重心得篇十四
我們每個人之所以為人,就是因為我們懂得尊重,若連尊重都泯滅,那整個社會也必將徹底淪陷。
——題記。
尊重是為人處事的根本,失去了尊重便是失去了做人的底線。
在當(dāng)今社會,尊重是人與人交往的基礎(chǔ)與前提。如果你連最基本的尊重都無法做到,那么我想即便你有滿腹才華和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),你也很難立足于社會,很難有一番作為。
我們正值青春年華,猶如剛升起的朝陽,而我們歷經(jīng)的十幾年的成長歲月,不僅要學(xué)習(xí)文化知識,還要懂得對別人最基本的尊重和為人處事的道理。
尊重別人,實際上尊重的是你自己。
在我們的周圍,不尊重人的現(xiàn)象則隨處可見,令人不忍耳聞。
那還是許久前發(fā)生的一件事情。而今回憶起來,卻仍是記憶猶新,歷歷在目。那是一個美麗的黃昏,晚霞映著天空,十分絢爛,我出了家門去散步,而當(dāng)我走到一家酒店的門口,卻看到這樣的場景,一位年近古稀的老人佝僂著腰,一個一個的將店老板丟在地上“施舍”給他的瓶子艱難的拾起,裝入自己破舊不堪的編織袋中。一個又一個,一步又一步,都是那么的不易。
駐足回望,換個角度來思考。倘若那位拾破爛的老人,是你的親人。我想你還會那般“施舍”他嗎?會那般不尊重他嗎?答案很顯然,不會,根本不會!
蕓蕓眾生,無論地位高低,無論角色大小都應(yīng)該受到尊重。
生命是人世間最美好的,但只有真正尊重生命,生命才能擁有尊嚴(yán),社會才能真正走向富強(qiáng)與文明。
尊重是良知,是美德,更是一個人立身之本,一個國家的文明之源。
上一頁2下一頁。
@_@我是分割線@_@。
學(xué)會尊重心得篇十五
篇一:職業(yè)競賽心得體會
職業(yè)競賽心得體會
為了進(jìn)一步營造“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的輿論氛圍,進(jìn)一步推進(jìn)技能技術(shù)人才隊伍的建設(shè)工作,逐步提高員工的理論水平和實際操作能力,達(dá)到以賽促學(xué)、以賽促產(chǎn)的目的,在“五一”勞動節(jié)來臨之際由公司工會、人力資源部、項目技術(shù)部、公司辦公室、運(yùn)行部、采購供應(yīng)部聯(lián)合舉辦了“公司鉗、焊、電工職業(yè)技能競賽”,我有幸參與并主持了這次活動。作為一名主持人,我經(jīng)歷了2天比賽的全過程,有很多切實的感受。
這次活動公司領(lǐng)導(dǎo)給予了高度重視專門成立了競賽小組,由公司領(lǐng)導(dǎo)彭總親任組長召開了賽前的小組動員安排分工會,工作安排具體且細(xì)致,小組成員各盡其職,加班加點(diǎn)的為這次大賽做準(zhǔn)備,為選手們盡可能搭建完善的施展才能的舞臺。
此次競賽對每一位參賽選手來說是一次自我展示的機(jī)會,也是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會。參賽前由公司項目技術(shù)部結(jié)合各工種的實用內(nèi)容由淺入深由應(yīng)知到應(yīng)會匯編了一套復(fù)習(xí)題庫,通過理論知識的學(xué)習(xí)和競賽使員工理論知識水平得到了提高。此次競賽也是一次理論與實踐緊密結(jié)合的競賽,大賽充分體現(xiàn)了選拔復(fù)合型技術(shù)人才的要求,四場競賽以實際操作為重點(diǎn),實際操作競賽從生產(chǎn)的實際出發(fā)與實 際工作緊密結(jié)合,鍛煉了技術(shù)工人的實戰(zhàn)能力。此次競賽也是一次團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的競賽,在競賽過程中,選手們“團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)”,發(fā)揮個人水平,取得了優(yōu)異的團(tuán)隊成績。通過比賽各隊員發(fā)現(xiàn)問題互相切磋,賽后交流互談體會,達(dá)到了“互促互幫、共同提高”的目的,提高了員工個人水平促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。
自2006年以來,公司輕裝上陣,經(jīng)營和管理都步入正軌,尤其是對技術(shù)工人隊伍的培養(yǎng)和技術(shù)工人的待遇都給予了高度的重視和提高,選拔優(yōu)秀年輕的員工進(jìn)入技工隊伍培養(yǎng)鍛煉,從制度上給技術(shù)人才的成長開辟道路,如建立技術(shù)工人初級工、中級工、高級工職業(yè)技術(shù)體系,建立健全了技術(shù)工人的成長和考核道路。此次競賽為發(fā)動員工廣泛參與,不斷學(xué)習(xí),提高員工職業(yè)技術(shù)水平,是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會。公司舉辦這次競賽,就是要體現(xiàn)技術(shù)人才在企業(yè)中的重要作用,就是要讓我們的技術(shù)隊伍更快更好的發(fā)展。
淺談建筑企業(yè)中人才的不可替代作用
-----------十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于人才工作重要論述的學(xué)習(xí)心得
人才,是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)iT技能,并進(jìn)行創(chuàng)造性勞動,并對社會作出貢獻(xiàn)的人,是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。這是百度中對“人才”這一名詞的詮釋。
周文王尊賢禮士,蕭何月下追韓信,劉備三顧茅廬,不少經(jīng)典故事流傳至今,說明中華民族有尊重人才的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代下,習(xí)近平總書記在黨的十八大以來關(guān)于人才工作做了很多論述。通過學(xué)習(xí),結(jié)合建筑施工企業(yè)的特點(diǎn),談?wù)勅瞬旁诮ㄖ┕て髽I(yè)中的不可替代作用。
國家尚且如此,企業(yè)的長足發(fā)展也同樣離不開人才的競爭。在社會生產(chǎn)力的三要素中,勞動者是最主要的因素之一。腦力勞動也好,智力勞動也罷,擁有優(yōu)秀人才的企業(yè),其必將長足發(fā)展。建筑施工企業(yè)尤其要大力吸引人才,培養(yǎng)人才,運(yùn)用好人才,才能為企業(yè)持久發(fā)展提供智力資源和有力保障。當(dāng)前,國家對于人才工作的認(rèn)識和重視到了前所未有的高度。招才引智已經(jīng)成為各行各領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)開口必談的一項工作。然而,人才工作是一個并不好做的工作。各級各類人才的發(fā)掘、培養(yǎng)、引進(jìn)、使用、管理,是科學(xué)龐雜的系統(tǒng)工程,并非一朝一夕之功。究竟怎樣做才能讓各類人才“望旆來歸”,從而達(dá)到“群賢畢至”的狀態(tài)呢?下面幾個典故就足以說明問題。
“千金買骨”——招賢納士的風(fēng)投哲學(xué)
在于花五百金買千里馬骨骸這個情節(jié)上。這個情節(jié)透露給我們兩個信息:一是招徠人才不能憑空喊,必須舍得投入;二是求才不能是葉公好龍,必須體現(xiàn)出求才若渴的真正誠意。就建筑施工企業(yè)而言,企業(yè)的資信、實力、技術(shù)人員的豐富經(jīng)驗都是構(gòu)成企業(yè)在建筑市場經(jīng)營活動的必要要素。技術(shù)人員水平的高低,不但是構(gòu)成企業(yè)資質(zhì)等級的要因,也是對建筑產(chǎn)品質(zhì)量的智力支撐。建筑企業(yè)可以通過招聘會等途徑,招賢納士,招募優(yōu)秀人才,通過公平、合理的待遇,為企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)隨時更新血液。
“三顧茅廬”——事業(yè)留人的軟實力打造
劉備三顧茅廬的故事可謂是家喻戶曉,千百年來,人們將這個典故奉為禮賢下士的經(jīng)典。劉皇叔三顧求賢的“誠意攬才法”也成為人才招聘者紛紛效仿的套路模式。劉備三顧茅廬之所以能夠請出諸葛亮出山相助,打動孔明先生的關(guān)鍵并不在劉備三顧隆中的過程,而是劉備準(zhǔn)備逐鹿中原、興復(fù)漢室的宏偉事業(yè)愿景。正是這個愿景讓諸葛亮看到了其發(fā)揮作用、體現(xiàn)人生價值的廣闊舞臺,加之劉皇叔誠心一片的催化劑效應(yīng),最終才成就了這番佳話。在人才引進(jìn)的低端層面,可能更注意待遇留人、感情留人,強(qiáng)調(diào)要用優(yōu)厚的物質(zhì)條件和真誠的心打動人才、吸引人才,卻忽略了事業(yè)留人的打造和準(zhǔn)備。給予優(yōu)厚的待遇都是有限的,因為金錢的多寡是可以衡量計算的,能提供的待遇終究有個底線,不可能超越自身的發(fā)展水平和承受能力;建立感情聯(lián)系也是有限度的,人才與引進(jìn)方的關(guān)系,說到底首先還是雇傭與被雇傭的勞務(wù)合同關(guān)系,是建立在經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)之上才有的倫理情感關(guān)系。待遇你能給的,別的地方別的企業(yè)別的雇主也能給,甚至翻番加倍;感情你能打動人,別人也非冷血動物,你能當(dāng)貼身管家,我也會保姆服務(wù)。只有事業(yè)發(fā)展是可持續(xù)的、他人很難復(fù)制的資源,成為持續(xù)吸引力的決定因素。有的時候,物質(zhì)條件等硬件條件差一點(diǎn),但有讓人才可以足夠施展才華的空間和舞臺,有他感興趣并愿意為之付出的事業(yè),最終還是會選擇留下。正如海爾創(chuàng)業(yè)初期,張瑞敏對同伴說:海爾不能給你很多,但在海爾你就會有擁有創(chuàng)業(yè)成就夢想的激情?!芭c君攜手、共謀大業(yè)”,這種機(jī)緣與幸福,作為人才,足矣!
《經(jīng)野子內(nèi)幕》中西鄰五子的典故,說西邊鄰居家有五個兒子。一個兒子老實,一個聰明,一個瞎,一個駝背,一個瘸。于是西鄰就安排讓老實的務(wù)農(nóng),聰明的經(jīng)商,瞎子卜卦(算命),駝背搓麻繩,瘸子紡線,結(jié)果五個兒子各得其所,都不用為衣食發(fā)愁。以現(xiàn)代眼光來看,西鄰真可稱得上是“人力資源管理專家”,他為其每個兒子所進(jìn)行的人生設(shè)計和崗位安排可謂精妙。很好的做到了揚(yáng)長避短,盡可能的發(fā)揮每個人的長處和優(yōu)勢,將最合適的崗位安排給最適合的人。人力資源開發(fā)管理中有一句很經(jīng)典的話:人人皆可成才,天下沒有廢品,只不過你放錯了地方而已。大詩人李白詩云:天生我材必有用。但要想將人才用好、用活、用出效益用出質(zhì)量,就是大學(xué)問了。其中很重要的一個原則,就是人崗相適、人崗匹配。
建筑企業(yè)崗位設(shè)置齊全,企業(yè)在安排員工崗位時,不能因崗位安排人,而應(yīng)該考慮員工的綜合素質(zhì),揚(yáng)長避短,將每一個人安排在適合自身發(fā)展的崗位上,做到人崗相適、人崗匹配,這樣才能取得雙重收獲。
“蕭何月下追韓信”——高端引領(lǐng)的帶動效應(yīng)
蕭何月下追韓信也是大家耳熟能詳?shù)牡涔柿?。韓信是帥才,是帶兵可以“多多益善”的指揮人才。所以,當(dāng)劉邦誤認(rèn)蕭何也要逃跑背叛自己的時候,蕭何解釋說是去追韓信去了,劉邦一聽就大怒:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無所追,追信,詐也?!币驗樵趧羁磥?,韓信不過是一個無名小卒罷了。但蕭何卻認(rèn)為韓信是“國士無雙”的頂尖人才,劉邦其他部下各自奔逃幾個都無所謂,唯獨(dú)不可錯過了韓信這樣的高端人才,他一走損失就大了。事實也證明了蕭何的眼光,有了韓信的輔佐,劉邦最終成就了霸業(yè)。
頂尖的高端人才總是稀缺資源,而且是能夠起到?jīng)Q定性、變革性作用的人力資源要素。江西的新余市,自從引進(jìn)了賽維集團(tuán)大力發(fā)展光伏產(chǎn)業(yè)之后,徹底改變了新余的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),讓光伏產(chǎn)業(yè)成為新余的支柱產(chǎn)業(yè)。新余的經(jīng)濟(jì)騰飛,經(jīng)驗就一句話:引進(jìn)一個人才,落戶一個項目、發(fā)展一個產(chǎn)業(yè)、最終打造一個產(chǎn)業(yè)集群。這中間,引進(jìn)一個領(lǐng)軍人物就成為騰飛的基點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于人才工作重要論述,覺得建筑企業(yè)中人才的重要性,只有在工作中不斷充電,不斷學(xué)習(xí),時刻存在本領(lǐng)緊迫感,才能適應(yīng)社會需要,才能被社會接受。
為國家培養(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得體會
2015年1月
15、16日,美術(shù)學(xué)院全體教師齊聚一堂,以研討會的方式對“應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案”展開大討論。雖說每位老師只有短短10分鐘的主題發(fā)言,但都認(rèn)真對待,準(zhǔn)備充分,對我院的
教學(xué)
工作和人才培養(yǎng)方案積極建言獻(xiàn)策,人多力量大,老師們對這兩方面目前存在的問題進(jìn)行了個體分析,并提出一些改進(jìn)的建議。下面我將從個人角度談?wù)勔恍ε囵B(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得感受。
一.培養(yǎng)人才,教師首先需具備正能量精神
兩天會議,讓我深深體會到美術(shù)學(xué)院的老師內(nèi)心深處都對學(xué)院與教育工作充滿了濃濃的感情,這種感情已超出單純的按勞取酬工作態(tài)度。據(jù)我多年的工作經(jīng)驗與觀察,美術(shù)學(xué)院的老師常態(tài)化在課余不計薪酬義務(wù)的輔導(dǎo)學(xué)生和自覺自愿的加班,經(jīng)常性的開展教研討論,積極主動的聯(lián)系項目與各類賽事,自掏費(fèi)用參加、參觀展覽和參加學(xué)術(shù)會議活動等等,這些在學(xué)院發(fā)展歷程中,已逐漸形成具有美術(shù)學(xué)院教師工作特色的優(yōu)良傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)它代表了美術(shù)學(xué)院教師所具備對學(xué)院與學(xué)生的責(zé)任感,對培養(yǎng)優(yōu)秀人才的使命感,對教書育人工作的奉獻(xiàn)精神(非私利奉獻(xiàn));與之相對比,據(jù)我在其他獨(dú)立學(xué)院的一些朋友處了解得知,一些老師僅把教書工作單純作為一種職業(yè),到點(diǎn)下班,不談教學(xué)、工作和學(xué)生,下班后請別聯(lián)系,做事前先談報酬。每每談及此事,朋友們對我院還具備這樣優(yōu)良的作風(fēng)感到贊賞,我個人也認(rèn)為,不管市場觀念如何與高校教育結(jié)合,教育始終是一項崇高的事業(yè),他必須有一大批的具有正能量精神的教師甘愿為之努力奮斗。
與此同時,學(xué)院應(yīng)對一線老師多些人文關(guān)懷,尊重教師,讓其身份與地位應(yīng)為平等;少些隨意驅(qū)使,多給機(jī)會鍛煉,不怕失敗,成長過程總會跌倒,爬起來再干就會提升,教師個人的提升,就是對學(xué)院的提升;從制度與薪酬福利上也要體現(xiàn)人文關(guān)懷,這也是良好的催化劑,他能促進(jìn)教師發(fā)揮主觀能動性,會不自覺的為學(xué)生為學(xué)院的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
都是國家目前所需要,那么,在人才培養(yǎng)上,可重點(diǎn)發(fā)展,避免單純培養(yǎng)只有市場意識、利益熏心的功利人才。即便學(xué)生畢業(yè)離開綿陽,離開四川,到中國其他地方,都是需要有責(zé)任心、懂擔(dān)當(dāng)、充滿正能量的優(yōu)秀人才,國家也需要這樣的人才參與文化建設(shè)。下面我以非遺文化為例。
例1:2014年9月,《homeland家園》雜志與正榮公益基金聯(lián)合發(fā)起一個公益項目——“手藝新生”,“手藝新生”面向社會征集對福州老手藝感興趣的年輕設(shè)計師和藝術(shù)工作者,首批甄選出的12名年輕人將在“手藝新生”項目基金的資助下,在之后的三個月時間,跟隨一位福州老手藝人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,并在項目規(guī)定的時間內(nèi),在傳統(tǒng)手藝的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代審美和設(shè)計理念,使老手藝得到傳承和發(fā)展的同時,創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品。例2:四川大邑縣安仁古鎮(zhèn),幾個80后年輕人啟動一個——“手作中國”民間項目,該項目下有藝術(shù)家、設(shè)計師、新媒體人、民間手藝人等各類人才,目前已有“青紅染工坊”、“陶藝小坊”、“微茶室”等獨(dú)立工作室,用他們自有的力量來保護(hù)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)的文化。
以上兩個例子可看出,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要發(fā)展,還得需要一幫熱愛他的年輕人去關(guān)注去參與,他們身上具有的活力、創(chuàng)造力正是傳統(tǒng)文化傳承人所欠缺的,我們學(xué)院的學(xué)生同樣可以去完成這樣的工作,以每個個體的力量逐漸匯聚,可形成一股巨大的力量,必定會推動國家的文化發(fā)展。
三.結(jié)合方式
同樣,我從非遺文化與產(chǎn)品設(shè)計教學(xué)與實踐結(jié)合為例來談,四川文化藝術(shù)學(xué)院所在的綿陽市,是一個具有悠久文化底蘊(yùn)的地區(qū),其民族文化與民間文化豐富多彩、不勝枚舉。經(jīng)過我近兩年的走訪調(diào)查,文化個體傳承人與群體組織保護(hù)意識淡薄,基層政府又不太清楚如何挖掘與保護(hù),更不用說傳承與發(fā)展。這種文化現(xiàn)狀給學(xué)院提供良好的教學(xué)實踐基礎(chǔ)與可挖掘保護(hù)的空間,我們應(yīng)該與地方政府、傳承人與群體三方合作,承擔(dān)搶救、挖掘、整理、保護(hù)、發(fā)展的義務(wù)與責(zé)任,為地方文化事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用。
那么,結(jié)合的方式我簡單
總結(jié)
為三步走:
1.先做,包括調(diào)研、策劃、設(shè)計。自動對接綿陽本土的非遺,并導(dǎo)入到項目實踐課中,結(jié)合豐富學(xué)生資源與充分的研究周期,以數(shù)量與時間的優(yōu)勢來彌補(bǔ)深度的不足,不成功,就當(dāng)是鍛煉學(xué)生,學(xué)習(xí)了研究的程序與方法;獲得贊許,必定會增強(qiáng)學(xué)生的信心與積極性。
與
二、三個非遺文化傳承項目后,基本掌握研究的方法與流程,為獨(dú)立承擔(dān)項目打下良好的基礎(chǔ),達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目標(biāo)。
照此常態(tài)發(fā)展下去的話,將會有更多的非遺項目會納入或主動聯(lián)系上門,政府也會大力支持與扶持該項文化工程,同時也為學(xué)院掙得榮譽(yù),為社會做出貢獻(xiàn),是一個多贏的文化發(fā)展優(yōu)良局面。
學(xué)會尊重心得篇十六
在人的成長路途中,一個最重要的課題是要學(xué)會愛。
由于現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,是父母手中的寶貝。長期在父母的寵愛下變得自私,他們根本就不能理解“學(xué)會愛”的'含義,更別說去親身體驗了。其實,尊重別人,愛別人,一件很容易的事??梢哉f是順便就能做的事。首先,你要正確的認(rèn)識自己,去尊重自己,放下心志,其實自己和他們是一樣的,不要把自己看的太高貴——人人生而平等。
尊重自己,同時也是尊重他人,只是你會感到快樂,他們也會感到快樂。從而以后他們也會更尊重你。在平時,多與自己的親人或朋友交流溝通一下,多去了解別人內(nèi)心的想法。其實,可能連你自己都不知道,你與她們交流溝通時,他們會是多么的快樂。你也許會覺得他們碎碎念,會不耐煩,這時,你無論多么的不耐煩都不要表現(xiàn)出來,你要想著要尊重他們,聽他們念完。實際上,只要你聽下去,在不知不覺中,你不僅尊重了父母或朋友,去關(guān)愛他們時,你還與他們增進(jìn)了感情。一舉兩得,何樂而不為?學(xué)會愛就這么簡單。
當(dāng)自己不再父母身邊時,你要記得定時打電話回去關(guān)心他們一下,也許他們會想你問著問那,你都要耐心的回答,并且時不時也問父母一兩句,他們會感到高興、欣慰的。記得有一次,我看到一位母親因為接電話哭了,我當(dāng)時挺想不通的,接電話有什么好苦的呢?后來才知道這位母親是接兒子打來的電話哭了,原來這位兒子以前從不打電話回去,父母打過去他有時會不接,接起來也是匆匆掛掉,兒子主動打電話回來關(guān)心父母,要母親保重身體,不要擔(dān)心他,母親聽到后不禁流下淚來??蓱z天下父母心吶!孝順自己的父母!
寫到這里,我不禁想起了一段話:父母想念孩子就像流水一樣,一直在流;而兒子想念父母就像風(fēng)吹樹葉,風(fēng)吹一下,樹就動一下;風(fēng)不吹,就不動?,F(xiàn)在,我們也應(yīng)該向父母一樣,像流水一樣想念他們,關(guān)心他們,愛他們。
只有自己,學(xué)會了關(guān)愛別人,他人才會尊重、關(guān)愛你。
學(xué)會尊重心得篇十七
心得體會
我在開展以“熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)校、熱愛教育”和“學(xué)生尊重教師、教師尊重教師、社會尊重教師”為主題的師德教育實踐活動以來,通過多種形式的學(xué)習(xí),受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):
一、熱愛學(xué)生,誨人不倦
一個教師如果僅僅熱愛教育,那么他只能是一個好教師,一個教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個完善的教師。由此可知,熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
二、熱愛自己就是熱愛學(xué)校
學(xué)校,作為老師和學(xué)生共同的活動場所,是老師發(fā)揮才能的天地,是學(xué)生成才的搖籃。我想,我們大家能夠在一所學(xué)校展開我們的工作和學(xué)習(xí),說明我們喜歡這一所學(xué)校,才選擇來這所學(xué)校。由此我又想,既然我選擇了我們所喜歡的學(xué)校,那我就用心做好各自的事情,全力以赴去實現(xiàn)我們一飛沖天的夢想。我可以在這里培育自己的桃李,學(xué)生們可以在這里播種自己夢想的種子。在這里,我要愉快地工作,愉快地學(xué)習(xí),輕輕松松地實現(xiàn)我們師生各自的理想——當(dāng)一名好老師,學(xué)生們都當(dāng)一名好學(xué)生。愛屋及烏,熱愛自己工作的老師,他會熱愛自己的學(xué)校,熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué),他會熱愛自己的學(xué)校。我是不久前剛從學(xué)生變成老師的老師,在這一點(diǎn)上,我有著特殊的感悟:在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時,你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的身后,你認(rèn)為你自己不需要他們,但他們還是跟著你,看著你,你不知道他們有多擔(dān)心你會摔倒,所以要隨時在你身后扶你一把;當(dāng)你離開學(xué)校出了社會,你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的前面,好像是黑暗隧道里的探照燈,你是多么需要他的幫助和點(diǎn)撥。熱愛自己的工作,熱愛自己的學(xué)習(xí),就是熱愛自己的學(xué)校!
三、熱愛教育 忠誠于人民的教育事業(yè)
熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘。實踐中我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂。
四、如何讓學(xué)生尊重老師
如何成為學(xué)生最喜歡的老師呢?我認(rèn)為:首先,要像磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生,如何做,靠的就是人師的魅力。正所謂“教育無小事,事事都育人?!币稽c(diǎn)都沒錯,教育就是這樣,自己的每一個動作都在無形的影響著學(xué)生。所以,我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次,教師要能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地,如同雨露滋潤萬物,但是,愛并不意味著遷就放松,而是嚴(yán)而有愛,愛而從嚴(yán)。只要充滿愛,學(xué)生們一定會喜歡。
再次,以身示范熏陶學(xué)生。若要人敬己,先要己敬人。教師首先要尊老愛幼,以自己的言行,起到言傳身教的作用。同時,教師還應(yīng)該扮演好一位心理學(xué)專家的角色,及時了解學(xué)生的心態(tài),掌握學(xué)生的思想脈搏,能夠分享每一位學(xué)生的喜怒哀樂,這樣才能有的放矢,以最佳的方法解決問題,贏得學(xué)生的信任與尊敬。
五、教師尊重教師,我認(rèn)為可從以下四個方面入手
1、“微笑”。人們常用“微笑”來概括教師的形象。的確“微笑”表現(xiàn)出教師對學(xué)生的尊重和熱愛,同時,也是體現(xiàn)著教師對教師的尊重。作為教師之間更應(yīng)以“微笑”來塑造自己的形象。試想,一個整天板著臉、其他教師會從心底里敬重你嗎?恐怕只會敬而遠(yuǎn)之吧!
2、“了解”。要尊重教師,首先要了解和熟悉教師。應(yīng)用盡可能多的時間去接觸教師,在交談中了解教師的性格特征、興趣愛好、喜怒哀樂?? 要注意在心理上與其他教師 “交換位置”,站在其他教師的角度,設(shè)身處地地思考所碰到的問題,這有助于理解其他教師的思想感情,達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。
3、“贊美”。人是喜歡被稱贊的,無論是六七歲的孩童還是六七十歲的老人,都是一樣。俗話說:“真誠話感人,鼓勵話助人”。真誠的贊美,是最有功效的。教師是社會主義精神文明的傳播者,肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任。要善于發(fā)現(xiàn)其他教師工作的成績,并及時加以贊美頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)。
六、社會尊重教師
教師是文明的使者,向他們表達(dá)敬意,就是給予文明應(yīng)有的尊嚴(yán).千百年來,"尊師重教"作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,它不但是美德,也是社會的行為規(guī)范.尊師重教是一個社會文明的標(biāo)志."一日為師,終身為父",尊重教師,就是尊重知識,尊重人類的文明和進(jìn)步.我決心以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系,以“三熱愛、三尊重”主題實踐活動為載體,提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,行為規(guī)范,忠誠于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。