心得體會是我們對過去一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作的一種自我總結(jié)和概括。怎樣將自己的體會與他人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，形成更有觀點(diǎn)和深度的心得？接下來，讓我們一同瀏覽一些優(yōu)秀的心得體會范文，從中汲取寫作的技巧和經(jīng)驗(yàn)。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇一
態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，尤是年輕時(shí)那種對知識的渴求，不能不令人肅然起敬。誠如村民梁玉明感慨：“他在梁家河待了七年時(shí)間，我就沒見他離開過書本，沒見他放棄過讀書?！绷?xí)近平總書記與青年學(xué)生座談時(shí)也曾講過“30里借書，30里討書”的故事，聽來無不為之動(dòng)容。反觀現(xiàn)在我們的讀書條件，閱覽室窗明幾凈，書架上琳瑯滿目。可一提讀書，一些同志卻總說沒時(shí)間。時(shí)間都去哪兒了?仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，一些同志把時(shí)間都空耗在閑聊中，浪費(fèi)在迎來送往中，卻不愿靜下心來讀一本書。我們都應(yīng)像總書記那樣，抓緊大好時(shí)光，見縫插針地多讀書，讀好書。通過讀書，來汲取營養(yǎng)，豐富知識，開闊思路，指導(dǎo)實(shí)踐。
二是要抓住領(lǐng)導(dǎo)帶頭這個(gè)重點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的言行，關(guān)乎黨的形象，決定黨在人民群眾心目中的分量。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要求別人做到的自己先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。因此，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要帶頭弘揚(yáng)和踐行梁家河精神，自覺把實(shí)事求是、改進(jìn)作風(fēng)作為高度的政治自覺和行為習(xí)慣，真正做到一級抓一級、一級帶一級、一級促一級，發(fā)揮示范和表率作用。要結(jié)合今年開展的“不忘初心、牢記使命，加快追趕超越步伐，落實(shí)五個(gè)扎實(shí)要求”大調(diào)研活動(dòng)，深入基層，深入群眾，深入一線，要朝下看，往下跑，向下鉆，俯下身，沉下心，通過用腳探路，用手記錄，用腦過濾，腳上沾滿泥土，身上帶著灰土，讀民意，知民情，匯民智，真正做到“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”。
三是要抓住解決問題這個(gè)核心。根據(jù)一個(gè)時(shí)期的形勢和任務(wù)，從解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題入手，是我們黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。我們要緊密聯(lián)系實(shí)際，對照八項(xiàng)規(guī)定要求，深入查找自身在聯(lián)系群眾、調(diào)查研究等方面存在的問題和不足，認(rèn)真分析問題產(chǎn)生的原因，抓住問題實(shí)質(zhì)，找準(zhǔn)思想根源。要針對群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，有針對性地制定整改措施，一項(xiàng)一項(xiàng)地抓，一個(gè)問題一個(gè)問題地解決。要建立健全群眾訴求表達(dá)和回應(yīng)機(jī)制，以群眾是否滿意為根本標(biāo)準(zhǔn)，力求取得實(shí)實(shí)在在的成效。
四是要抓住監(jiān)督檢查這個(gè)關(guān)鍵。梁家河精神能不能發(fā)揚(yáng)，全面從嚴(yán)治黨能不能落到實(shí)處，加強(qiáng)監(jiān)督檢查尤為重要。我們要把督促檢查全面從嚴(yán)治黨落實(shí)作為一項(xiàng)重要的常態(tài)性工作來抓，立足全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略布局，找準(zhǔn)職責(zé)定位，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識”，把紀(jì)律挺在前面，加強(qiáng)對《準(zhǔn)則》和《條例》執(zhí)行、全面從嚴(yán)治黨責(zé)任落實(shí)等情況的監(jiān)督檢查，用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要踐行好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，加大紀(jì)律審查力度，堅(jiān)決整治損害群眾利益的不正之風(fēng)，堅(jiān)決查處發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題，嚴(yán)肅問責(zé)追究，不斷推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二
6月30日，在中國共產(chǎn)黨建黨97周年的前夕，我們?nèi)松缇?3名同志在王宏局長的帶領(lǐng)下，懷著無比激動(dòng)和崇敬的心情來到延安市延川縣的梁家河村參觀學(xué)習(xí)。
我們先后參觀了梁家河村委會、村史館、陜西第一口沼氣池、知青淤地壩、當(dāng)年知青三處居住地等。每到一處，大家聚精會神，認(rèn)真聆聽講解，現(xiàn)場感受了當(dāng)年習(xí)近平總書記知青歲月的學(xué)習(xí)、生活、工作和勞動(dòng)場景，了解了當(dāng)年習(xí)總書記和知青們在梁家河村住窯洞、睡土炕，與群眾同吃同住同勞動(dòng)的場景，大家深深被習(xí)總書記扎根基層、愛民為民的熾熱情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的實(shí)干精神和艱苦奮斗的意志所感染。
習(xí)近平總書記曾說，我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河獲得的，“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”。在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實(shí)現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想，形成了新時(shí)代中國特色社會主義思想的源泉，進(jìn)而獲得了投身偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。在他身上體現(xiàn)出的“三種精神”深深感染了我。
一是“崇尚學(xué)習(xí)”的精神。
“那個(gè)時(shí)候，除了勞動(dòng)之外，一個(gè)是融入群眾，再一個(gè)就是到處找書、看書”習(xí)總書記回憶道，“白天勞動(dòng)、晚上看書”成為習(xí)近平總書記知青歲月的生活常態(tài)。在梁家河的7年，他“癡迷”于讀書，涉獵廣泛，有古代的、現(xiàn)代的，有中國的、有外國的，有文學(xué)的、哲學(xué)的、自然科學(xué)的等等，也留下了“30里借書、30里討書”的生動(dòng)故事。這種勤奮好學(xué)的精神，貫穿習(xí)近平總書記的人生。我要學(xué)習(xí)總書記這種孜孜以求的尚學(xué)精神，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強(qiáng)工作能力和為民服務(wù)的本領(lǐng)。
二是“自強(qiáng)不息”的精神。
習(xí)總書記15歲從北京來到陜北的一個(gè)山溝農(nóng)村里，舉目無親，面對艱難困苦，經(jīng)受重重磨練，與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)，使他逐步融入農(nóng)村生活，學(xué)會了農(nóng)活技術(shù)，學(xué)到農(nóng)民的實(shí)事求是、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神?！捌D難困苦，玉汝于成”，習(xí)近平總書記自強(qiáng)不息、不畏艱難困苦的精神啟示我們，經(jīng)歷就是財(cái)富，苦難也是鍛煉，學(xué)會吃苦是人生的必修課。艱難困苦磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，有了堅(jiān)強(qiáng)意志，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，堅(jiān)韌不拔、充滿自信地沿著正確方向前進(jìn)。
三是“創(chuàng)新實(shí)干”的精神。
習(xí)近平總書記當(dāng)梁家河當(dāng)知青和大隊(duì)黨支部書記的時(shí)候，從梁家河的實(shí)際出發(fā)，從群眾的根本利益出發(fā)習(xí)，帶領(lǐng)干部群眾建淤地壩，增加糧食產(chǎn)量，挖水井，解決村里吃水的問題;修建了陜西省第一口沼氣池，為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社等，件件事辦到群眾的心坎上，推動(dòng)梁家河貧困面貌發(fā)生變化，改善了村民生活。這體現(xiàn)出習(xí)總書記“要為人民做實(shí)事”的擔(dān)當(dāng)、毅力、勇氣和決心。我要牢記總書記“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的教誨，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
參觀學(xué)習(xí)結(jié)束后，我不斷思索。梁家河已經(jīng)不僅僅是一個(gè)山溝農(nóng)村的名字，更代表的是一種信念一種力量，它是我黨建黨之初的信仰，是延安精神的傳承，是不忘初心的體現(xiàn)，它忠實(shí)踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我要從總書記的成長歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷在工作和學(xué)習(xí)中磨礪自己，為“助力西安追趕超越，建設(shè)幸福新城”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇三
冬天我從延川縣最東邊的碾盤村歸來時(shí)，通往梁家河的高架橋還在建設(shè)當(dāng)中，那是我第一次聽說梁家河這個(gè)地方。最近讀完紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，近距離、深層次的感受梁家河，真正悟到了“發(fā)展才是硬道理”、“擼起袖子加油干”、“幸福是奮斗出來的”這些金句的深刻內(nèi)涵。
上世紀(jì)六七十年代，西方國家迎來了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的騰飛，而在中國大地一場聲勢浩大的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，讓數(shù)以千萬的知識青年來到了農(nóng)村的廣闊天地，知識青年下到農(nóng)村鍛煉雖然給農(nóng)村帶來了知識，讓農(nóng)民開始識字，讓農(nóng)村生活變得豐富，但同時(shí)卻給本就單薄的經(jīng)濟(jì)增加了負(fù)重，俗話說手中有糧心中不慌，經(jīng)濟(jì)是一切的前提，一到青黃不接時(shí)就拄個(gè)木棍要飯總不是長久之計(jì)。
誰不想把爛包的光景過好，誰不在為能吃上一口白饃饃而賣力!這是數(shù)千年來陜北人與天斗與地斗不變的信念，他們在千溝萬壑中磨硬了老繭磨深了皺紋，卻磨不掉對生活的希望，而如今我們共產(chǎn)黨人把這個(gè)希望變成現(xiàn)實(shí)，可以說和當(dāng)年的知青歲月是分不開的，因?yàn)槟菚r(shí)的困境給很多知識青年上了一課。從那時(shí)起，有很多和習(xí)總書記一樣的知識青年開始在農(nóng)村實(shí)踐中體悟思考中國未來的發(fā)展。
在梁家河的7年時(shí)光，習(xí)近平等知識青年從老百姓身上學(xué)到很多東西。陜北的人情世故是在黃天厚土中一撅頭一撅頭挖出來的，是隔著圪梁梁一聲聲一聲聲吼出來的，哪怕是一撮土都飽含著人情味，老百姓時(shí)常把最好的東西送給習(xí)近平等人，在那個(gè)年代一壇酸菜、一碗米飯相當(dāng)金貴，把糧食送給別人就相當(dāng)于把自己的生命續(xù)給別人，這樣的真情怎能不讓人滿心感恩呢?我想習(xí)總書記說的“不忘初心”就是對老百姓善良的回應(yīng)。在農(nóng)村，百姓尊重能人，也就是肯吃苦肯動(dòng)腦的人，在虱子橫行、溫飽不豐的年代，習(xí)近平和勞苦大眾一起沖在一線干在實(shí)處，苦中作樂磨練意志，通過打土壩、辦鐵業(yè)社等提高生產(chǎn)力的形式為梁家河人民造福，得到群眾的尊重，我想“擼起袖子加油干”不是一句空談，“人民公仆”不是一個(gè)代號，一切的一切都在于為人民服務(wù)。
如今的梁家河發(fā)展的這么好，是因?yàn)橛幸慌h員干部傳承了當(dāng)年全村奮斗的靈魂，在習(xí)近平7年的知青歲月中也給黨員群眾播撒了優(yōu)良信念。“一碗水端平”就是至今梁家河一個(gè)很好的理念，孔子說：“聞?dòng)袊屑艺撸换脊讯疾痪?。”?xí)近平在擔(dān)任梁家河支部書記時(shí)，為人處事本著公平公正的原則，讀后感.影響著一代代的村里人，這在發(fā)救濟(jì)糧時(shí)得到了很好體現(xiàn)，這樣的理念使得梁家河村級經(jīng)濟(jì)得到長久發(fā)展。“公仆本色”也是梁家河村干部的準(zhǔn)則，一位詩人曾這樣感觸：“不要忘山鄉(xiāng)水村的那些母親，不要忘一同睡過破炕席的兄弟，也不要忘縫縫補(bǔ)補(bǔ)的姐妹情誼，他們的煩惱和困難要多多深思，這是我們的本色也是我們的來歷。”習(xí)近平在梁家河的日子里時(shí)刻為群眾生計(jì)著想，為了人民不遠(yuǎn)千里去學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)，帶領(lǐng)人民建沼氣池，后來離開陜北去福建直到成為我們的國家主席，依然把人民群眾裝在心中，對于梁家河的關(guān)心情真意切，這樣一心為公的思想深深感染了梁家河的黨員干部，在梁家河的發(fā)展歷程中我們可以看到，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民群眾的生活水平芝麻開花節(jié)節(jié)高，公仆本色锃光發(fā)亮。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇四
可以說《梁家河》我是一口氣讀完的。這本書，語言質(zhì)樸，字字飽含著真摯的情誼，在讀其中幾個(gè)章節(jié)的時(shí)候，我?guī)缀鯚o法抑制地流下了熱淚。
四十多年前，習(xí)近平總書記才十五歲，就要背著行李到當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活條件十分艱苦的梁家河插隊(duì)。在那里一待就是7年。從一個(gè)白凈的城里娃鍛煉成了一個(gè)干農(nóng)活從不“撒奸兒”的好把式;從一個(gè)講普通話的北京人變成了一個(gè)張嘴就來陜北話的黃土高原漢子;從一個(gè)先后寫了10份入黨申請才被批準(zhǔn)入黨的年輕人，成長為當(dāng)時(shí)梁家河的黨支部書記。
真是難以想象，在此期間，在那樣的環(huán)境里，他吃了多少苦，受了多少罪，忍受了多少常人難以忍受的艱難困苦。如果沒有一種鍥而不舍、堅(jiān)毅果敢的品性是不行的，如果沒有對黨忠誠、對人民熱愛的堅(jiān)定信念是難以支撐的文章。
掩卷深思，梁家河真不簡單，不能小看，這的確是一個(gè)有大學(xué)問的地方。苦難算不了什么，只要堅(jiān)信光明，也許它就是一個(gè)磨礪石;困難算不了什么，只要團(tuán)結(jié)一心、鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔，沒有什么不能戰(zhàn)勝;挫折算不了什么，只要初心不變、堅(jiān)定信念、牢記使命，興許它就是一塊試金石;百姓的心里有桿秤，群眾的意愿大如天心得體會。所以，《梁家河》這本書非常值得我們認(rèn)真讀、反復(fù)學(xué)、細(xì)細(xì)品、深刻悟，更重要的是要真真正正地做好“學(xué)以致用”。
作為一名基層文學(xué)藝術(shù)工作者，今后我要始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作方向，堅(jiān)決為人民抒寫，為人民抒情，為人民抒懷。立足本職、結(jié)合實(shí)際，身體力行地帶領(lǐng)全縣文藝界人士真真正正地“深入生活，扎根人民”，多創(chuàng)作出一些“有根本價(jià)值所在”的文藝作品，盡力為城固文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展做貢獻(xiàn)。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇五
學(xué)習(xí)是一生的事，正如朱德所說的“活到老學(xué)到老，還有三分學(xué)不到”。要想不斷提高，就必須不斷學(xué)習(xí)，吸收新的知識。莊子也曾說過“吾生也有涯，而知無涯”。小學(xué)時(shí)我們就學(xué)過“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，學(xué)無止境，知識是無窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)才能讓人處于不敗之地；反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代，被時(shí)代所淘汰。歌德曾說過“誰落后于時(shí)代，誰就要承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦”。所以在現(xiàn)今知識年代里，我們必須學(xué)習(xí)新的知識以面對新的挑戰(zhàn)。因?yàn)樗転槲覀兲峁┚駝?dòng)力和智力支持。高爾基曾說過“沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的”。讀書可以給我們帶來不可忽視的作用，正如培根所說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。
牛頓說過他之所以能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟?，所以看得更遠(yuǎn)。我們可以從書中學(xué)到很多有價(jià)值的東西，而且科學(xué)家們那種虛懷若谷的精神也值得我們學(xué)習(xí)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，它記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能站在一個(gè)更高的高度上來看問題，使我們不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)，通過對它們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西，在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷完善自己，大大促進(jìn)了個(gè)人的成長，在很大程度上也促進(jìn)了人類社會的延續(xù)和發(fā)展，因此讀書所帶來的重要性不可忽視。
書本中的知識可謂是包羅萬象，它能開拓我們的視野，讓我們的知識更全面，從而能夠更深刻地思考問題。知識都是互相聯(lián)系的，實(shí)踐證明如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會妨礙自身的發(fā)展，因此必須掌握多方面的知識，才能將未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。記得一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在復(fù)旦做講演時(shí)就曾說過“現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行”。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他從沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從這個(gè)故事中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
書就像一位良師益友，在人的成長過程中起了很積極的作用。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光；書籍可以將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇六
書，是人類文明的長生果。
書，是全世界的營養(yǎng)品。
書，是人類進(jìn)步的階梯。
或許，我可以換一種說法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會成為一個(gè)粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。
我很喜歡讀書，我對讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書中自有黃金屋”。讀書，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會將你帶入作者寫作時(shí)的意境，會使你感受到作者的心情，會使人完全體會到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會提高文化水平，還會使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣?！白x書破萬卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個(gè)“文人”了。
所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會讀書，讀好書吧！讓我們共同努力，向著“智慧之門”進(jìn)發(fā)，讓祖國“未來的花朵”開得更加美麗，更加?jì)善G吧！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇七
美國教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個(gè)問題是不容置疑的，那就是美國的中學(xué)教育硬件要比我們國家要好得多，無論是他的經(jīng)費(fèi)支持還是學(xué)校管理，都要領(lǐng)先我們很多。這是一個(gè)無法回避也無法在短時(shí)間內(nèi)改變的事實(shí)，這點(diǎn)我們必須承認(rèn)。但是這絕不能成為我們拒絕學(xué)習(xí)和借鑒美國中學(xué)教育的借口，用一句勵(lì)志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學(xué)習(xí)的前提，否則，一牽涉到具體的教學(xué)環(huán)境我們就要說，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學(xué)習(xí)借鑒就無法進(jìn)行下去了，討論本身也沒有意義。
首先我們要問美國的學(xué)生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學(xué)習(xí)成績我們當(dāng)然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實(shí)要比他們差。
這是總體的比較，但事實(shí)是我們根本無法作出具體的比較，因?yàn)槭聦?shí)錯(cuò)綜復(fù)雜，有太多的因素。比如美國的學(xué)生種類特別復(fù)雜，有大量的移民學(xué)生，光是華人就有不少，更不用說黑人還有拉丁裔的，可謂學(xué)生種類最豐富了，你想，這樣特殊的學(xué)生特不特殊？作者告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)：美國的中學(xué)教育里分公立和私立，一般有錢人都會送孩子到私立學(xué)校去，因?yàn)樗搅W(xué)校無論是從管理還是師資等方面都要比公立學(xué)校好很多。作者是在公立學(xué)校任教的，對于私立學(xué)校的辦學(xué)介紹的并不多，因此公立學(xué)校才是介紹的主要對象。在公立學(xué)校里也有兩種學(xué)生群體，一種是想要考大學(xué)的，一種是父母很少管教而又不上進(jìn)的學(xué)生，前者有天分肯努力，為了考大學(xué)學(xué)習(xí)非?？炭?，在高中期間要學(xué)習(xí)很多內(nèi)容，包括不少大學(xué)的課程，因?yàn)檫@是大學(xué)招生所看重的學(xué)術(shù)能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學(xué)無術(shù)，加之美國的教學(xué)管理是存在一定的問題，導(dǎo)致他們中很多人上高中了連小學(xué)的課程都還不會掌握。課堂紀(jì)律更不用說有多差了，說話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴！！！不敢相信吧！用一句話來概括我的印象就是，這可比我們中國的貧富差距還懸殊?。∵@大概可以解釋上面提到的我們對美國中學(xué)教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國的老師如何？可能出乎你的意料，在美國，教師也是社會地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯(cuò)的。老師工作怎么樣呢？可以說美國的中學(xué)老師深深刻有美國文化獨(dú)特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學(xué)雜志，他們沒有班主任這一說，上課就只管上課，至于管理學(xué)生，那是學(xué)校的事，學(xué)生鬧事把保安叫過來帶到“教導(dǎo)主任”那完了。我想這應(yīng)該會讓不少中國老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因?yàn)楣芾韺W(xué)生氣個(gè)半死的，如果能夠把他們解放出來，相信他們都會喊萬歲的。
當(dāng)然，至少目前來說，我們實(shí)行這個(gè)是不太可能的。作者還告訴我們，美國的老師不評什么職稱，而是按年資，也就是教齡，時(shí)間到了自動(dòng)漲工資，通常到一定時(shí)間就到頂了，所以在美國，最有活力的最有責(zé)任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負(fù)責(zé)任”一些?？赡芤?yàn)槔嫌蜅l，也可能他們特殊的體制，因?yàn)樵诿绹馄附處熆蓻]那么容易，不是校長一人說了算，要一級級審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權(quán)也做得比較好，所以美國的中學(xué)教師飯碗還是比較“鐵”的！當(dāng)然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過很專業(yè)的考試，據(jù)說可與會計(jì)和律師相比拼。而且管理相當(dāng)嚴(yán)格，沒有執(zhí)照，即使是博士也不能教書的。你不得不感嘆美國的體制，那真叫體制！
第三，美國的家長。美國的家長作者用一句話就概括出來了，那就是：“擁有巨大的權(quán)力?！奔议L有聯(lián)合會，雖然不懂教育卻可以職責(zé)教師不會教書，真是印證了咱們中國的那句話“沒有教不會的學(xué)生，只有教不好的老師”。說不定還要被家長威脅，相比之下，我們中國的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇八
當(dāng)我捧起《梁家河》這本書時(shí)，看到的第一句話就是“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”我很好奇，這樣一個(gè)黃土高原上不起眼的小地方，何以能走出共和國的脊梁？在這七年里，習(xí)近平總書記究竟經(jīng)歷了怎樣的磨礪，才使他“脫胎換骨”，最終一步步成長為共和國的領(lǐng)袖？這其中一定有許多值得我們今天去學(xué)習(xí)的地方。懷著無比崇敬之心研讀此書后,我深深感受到習(xí)總書記的不平凡不是一蹴而就的，而是從青年時(shí)期一點(diǎn)一滴積累起來的。
習(xí)總書記說：“我父親經(jīng)常給我講團(tuán)結(jié)的道理，要求我們從小就要做講團(tuán)結(jié)和善于團(tuán)結(jié)的人”，帶著這樣的“團(tuán)結(jié)觀”，總書記開始將自己融入群眾、融入鄉(xiāng)村。正是這個(gè)“團(tuán)結(jié)觀”，使他逐漸形成了扎根人民、團(tuán)結(jié)群眾的觀念?！澳軋F(tuán)結(jié)人”成為他鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格之一。在梁家河的日子里，打淤地壩，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事兒，總書記總是主動(dòng)去水溝旁鏟土；修筑梯田，鄉(xiāng)親們怕冷不想下水，總書記都是帶頭赤腳站在冰中清理壩基，他用身體力行叫響了團(tuán)結(jié)群眾向我看齊的口號。從習(xí)總書記的身上，“鐵鎖”學(xué)會了“做行動(dòng)上的巨人”，“黑子”明白了“當(dāng)干部的身上要留住泥土味”的道理。
“不管多累多苦，總書記一直拼命干，從不‘撒尖兒’”鄉(xiāng)親們這樣評價(jià)。在梁家河，習(xí)近平干得最多的活是打壩。那時(shí)候談不上什么勞動(dòng)保護(hù)措施，沒有手套，總書記直接用手抓住木夯用力往下砸，一天下來，手上全是泡。習(xí)總書記不怕艱難困苦，沒有任何怨言，干活從不偷懶，從清晨干到深夜。“1969年，梁家河玉米畝產(chǎn)400斤，壩打好后，畝產(chǎn)達(dá)到800斤?！痹魂?duì)隊(duì)長石玉興說。習(xí)總書記什么活都干、什么苦都吃，把群眾不敢想也不敢做的事情辦成了，把事情辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
“修身、齊家、治國、平天下，我們這代人從小就受這種思想的影響?！绷?xí)總書記說“上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ?，我們現(xiàn)在只能做一件事，就是讀書、修身。”；總書記還說過：“我愛好很多，最大的愛好是讀書”，“讀書已成為我的一種生活方式”。對習(xí)總書記而言，讀書不僅是一種生活方式，更是一個(gè)不斷成長、豐富自己精神世界的過程。
《梁家河》這本書，既是一本教科書，亦是一本勵(lì)志書。這本書必將激勵(lì)千千萬萬的黨員干部牢記使命，砥礪前行，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇九
梁家河村有人會鐵匠手藝，習(xí)近平則發(fā)揮其特長，服務(wù)村民，成立鐵業(yè)社，石鳳蘭有文化會算賬，就讓她管代銷點(diǎn)，接著又辦起了風(fēng)人社、磨房和菜園。這些做副業(yè)的人，和干農(nóng)活的農(nóng)民掙一樣的工分。這對當(dāng)時(shí)環(huán)境來說，是非常大的勇氣和智慧。對于這件事，《梁家河》書中寫的是習(xí)近平為人民做實(shí)事的題目，而我更體會到的是習(xí)近平用人揚(yáng)長避短，開啟多項(xiàng)副業(yè)的能力。
分工產(chǎn)生效能，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的概念，知人善任，用人所長，這也是中國傳統(tǒng)文化中很淺顯的道理。然而再淺顯的道理，往往在現(xiàn)實(shí)中不能落地。龍生九子，九子各不同，“物之不齊，物之情也”，每個(gè)人的特點(diǎn)是不同的，各自有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。長期以來，國內(nèi)的企業(yè)，尤其是國企，往往存在著一分(初次入職)定終身：入職員工一畢業(yè)選定了職業(yè)方向，幾乎就是干一輩子。在評價(jià)機(jī)制上，"一張工資表"的束縛，難以體現(xiàn)人與人之間的差距和特點(diǎn)。我們提倡個(gè)人奉獻(xiàn)，鼓勵(lì)員工努力。但往往是在要求大家遵循標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)樣，十指一般齊，選擇對了適合自己的標(biāo)準(zhǔn)工作就很順利，要不常說選擇比努力更重要。一個(gè)人在某個(gè)崗位上干不好，如果靠加班延長工作時(shí)長也不能彌補(bǔ)在工作上面的不足，可能就要考慮調(diào)整崗位，安排到適合其特長的崗位。大學(xué)生畢業(yè)后對自己的認(rèn)識，都是模糊中起步，過程中清晰的，當(dāng)一個(gè)人在職業(yè)道路上斷努力與不斷試錯(cuò)的過程中，慢慢才發(fā)現(xiàn)了自己優(yōu)勢和短板。所以人才能夠流動(dòng)與共享，人員與要素才能向更能發(fā)揮其作用的地方流動(dòng)。在年齡上也予靈活管理，讓少年英才有脫穎而出的機(jī)會，大器晚成者也有晚來放光的平臺。谷歌公司內(nèi)部就有員工輪崗交流的傳統(tǒng)。
流水不腐，戶樞不蠹?？上驳氖俏覀兤髽I(yè)對這方面在扎實(shí)推進(jìn)戰(zhàn)略型人力資源管理轉(zhuǎn)型，總裁在《2020年公司工作會議主題報(bào)告》中提到“五是強(qiáng)化員工能力提升，人力資源部要認(rèn)真分析員工能力保證管理系統(tǒng)差異性評估，加快建立能力保障及課程矩陣。六是堅(jiān)決執(zhí)行干部交流，持續(xù)推進(jìn)海外干部輪換，推進(jìn)海外薪酬差異化，加快良性輪換交流”。良性的輪崗交流，可以消除員工長時(shí)期在一個(gè)崗位上引起的疲憊感和膩煩心理，增加其新鮮感和好奇心，拓寬其職業(yè)寬度。在事業(yè)部層面，總經(jīng)理在《事業(yè)部2020年工作會議主題報(bào)告》中提到“要搭建復(fù)合型人才培養(yǎng)和科研技術(shù)人員晉升通道……同時(shí)實(shí)現(xiàn)績效考核多元化;加強(qiáng)干部橫向交流力度，實(shí)現(xiàn)干部跨單位、跨業(yè)務(wù)交流”。打破職業(yè)界限，打破專業(yè)藩籬，才能促進(jìn)跨界學(xué)習(xí)和交流。輪崗需要增加企業(yè)成本，降低初期的工作效率，但是不輪崗，可能就會陷入長期低效，造成缺乏活力的企業(yè)氛圍。
對于企業(yè)也要差異化發(fā)展，不管是企業(yè)間，還是企業(yè)內(nèi)部單位，都應(yīng)發(fā)揮比較優(yōu)勢，做自己擅長的，避免同質(zhì)化競爭。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十
《平凡的世界》，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾情感糾葛，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌，向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是一個(gè)外殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所保持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念——“相信自己能飛!”。
1、孫少平與田曉霞的愛情
他們那樣的相愛，又愛的那樣真誠，可命運(yùn)又是這般愛捉弄人，田曉霞的離去，獨(dú)留孫少安在這個(gè)世界上悲傷緬懷。
黃土高原初夏的傍晚，暖暖地春風(fēng)如醇酒般令人沉醉。孫少平，田曉霞，這對黃土高原的兒女，如他們的母親一般樸實(shí)。不僅他們的個(gè)人本性樸實(shí)，他們也愛的樸實(shí)，他們不求回報(bào)地對方付出著，無關(guān)金錢與名利。
這不禁讓人感嘆!在那樣一個(gè)門當(dāng)戶對的年代里，在那樣一個(gè)貧窮的年代里，開始這樣一段愛情是需要莫大的智慧與勇氣的。
但無疑，孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人，雖說田曉霞是省委副書記的女兒，而孫少平是個(gè)家民的兒子，他們的身份地位相差十萬八千里，但他們在精神上是平等且相通的，他們擁有一樣的胸懷，擁有一樣的生活哲學(xué)。曉霞?xì)J佩孫少平，因?yàn)樗麑ι钣兄峭话愕捏w會與感悟，他從來沒有瞧不起過自己，他只是選擇了一條比常人要艱難的道路去實(shí)現(xiàn)自己的理想。他崇尚勞動(dòng)，他站在了更高的角度去理解勞動(dòng)。這些都正是曉霞所需要的，她本身就不是個(gè)平庸的人，她當(dāng)然不會去找一個(gè)平庸的男朋友。他們的真情，他們的結(jié)合源乃是源自共同的價(jià)值觀，以及心靈的相通。正是這樣，他們的愛不是盲目的，所以，他們的愛是穩(wěn)固的，是長久的。只可惜這個(gè)青年沒有得到命運(yùn)的垂青，上帝的眷顧，還沒有和親愛的人過上幾天幸福的日子，親愛的人就永遠(yuǎn)地離去了。
美麗的花兒凋謝了也還是美麗，從此以后，她的美麗永遠(yuǎn)地盛開在了少平的心里。夜幕里，黃原城依舊如往昔般亮起了點(diǎn)點(diǎn)的燈火，像極了天上的繁星。他并沒有因?yàn)檫@兩個(gè)小人物的悲傷而停止喧鬧。
這個(gè)世界就是這樣，好像每天都這樣不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著，沒有什么多大的改變。但，變了，活在這個(gè)世界里的小人物們每日都在起著巨大的變化。
2、孫少安與田潤葉的愛情
十三歲那年，少安參加了升初中的統(tǒng)考，以全縣第三名的好成績被錄取了，然而，隨著錄取通知書的到來，也宣告了他學(xué)業(yè)生涯的終結(jié)，為了家庭，為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。那年他第一次看到了剛強(qiáng)的父親流淚，那年他告別了最好的童年朋友——潤葉。當(dāng)潤葉坐著汽車離開村子的時(shí)候，他一個(gè)人偷偷地躲在公路上，望著遠(yuǎn)去的汽車，童年多少美好的回憶，化作兩行熱淚在臉上肆意的流淌，從那天起，他們開始走向不同的方向。
轉(zhuǎn)眼間潤葉已經(jīng)二十二歲了，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)多么不可思議的年齡，可憐的人兒為了自己的最愛付出了多少勇氣，等來的還是無言的結(jié)局。當(dāng)少安接到潤葉露骨表白的紙條時(shí)，他被一道耀眼的光芒照暈了，一股暖流充滿了熾熱的胸膛，然而現(xiàn)實(shí)的生活又讓他很快清醒了：這是不可能的!“一個(gè)滿身臭汗的泥腿把子怎能和一個(gè)公家的女教師在一起生活呢?”是啊，殘酷的現(xiàn)實(shí)無情的拉開了他們之間的距離，有些故事一開始就注定它是悲劇結(jié)局。對于一個(gè)普通人來說，只好聽命于生活的裁決。這不是宿命，而是無法超越的客觀條件。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實(shí)現(xiàn)。
二十三歲的孫少安，站在高高的山頂上，望著潤葉所在的縣城方向，帶著太多的不舍，兩手緊抓著自己的胸口。他面對黃昏中連綿不斷的群山，熱淚在臉頰上刷刷地流淌，原諒我吧，潤葉!我將要遠(yuǎn)足他鄉(xiāng)，去尋找一個(gè)陌生的姑娘。別了，我親愛的人……少安和山西來的大眼睛姑娘結(jié)婚了!這個(gè)消息把潤葉送向了崩潰的邊沿，愛情的火焰早已燒紅了那片感情的自留地，想要冷卻是何等的不易。經(jīng)過多少個(gè)日夜感情的掙扎，潤葉依然不能接受李向前的愛情，看著向前痛苦的表情，她何曾不心痛，一個(gè)不幸的人兒，你為何愛上了一個(gè)不該愛的人!
在《平凡的世界》史詩般壯闊的長卷中，愛情，這一美麗的詞兒，充滿了瑰麗的芬芳。路遙曾經(jīng)感嘆：“雪夜之中，依偎在街角的戀人是最幸福的，也是最讓我羨慕的!”讀路遙的小說，便能看見這樣的愛情。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不sss的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認(rèn)識到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時(shí)多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。如果整個(gè)地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實(shí)——可是怎么可能保證這一點(diǎn)呢!你別無選擇——這就是命運(yùn)的題目所在?！弊罱K路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價(jià)異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻氖巧?
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對孤獨(dú)將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣我們會在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘。
回顧新中國成立70年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)國家制度和法律制度建設(shè)的歷程，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)。
中國特色社會主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。建立什么樣的國家制度，是近代以來中國人民面臨的一個(gè)歷史性課題。無數(shù)先輩為尋求改變中華民族前途命運(yùn)的道路進(jìn)行了努力，歷經(jīng)了從技術(shù)層面、社會革命層面、實(shí)業(yè)層面到制度層面、文化層面的反復(fù)探索。新中國成立70年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國特色社會主義國家制度和法律制度，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)。
中國特色社會主義國家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢。中國特色社會主義國家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過了長期實(shí)踐檢驗(yàn)。實(shí)踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，量體裁衣。在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會制度貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
中國特色社會主義國家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。早在1949年，毛澤東同志就說過：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫?！?992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
所以，要成功實(shí)現(xiàn)這些，就要不斷堅(jiān)持和完善中國特色社會主義國家制度和法律制度?？偨Y(jié)我國制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。要加強(qiáng)制度宣傳教育，特別是要加強(qiáng)對青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國特色社會主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，就一定能堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國特色社會主義國家制度與法律制度，能實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。講好中國制度故事，擴(kuò)大中國制度的影響力和感召力，增進(jìn)國際社會對我國制度的認(rèn)識和認(rèn)同。
在魯迅的世界里遨游，我初有體會。
初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛?？闯隽怂麑鲜蟮耐?，對貓的憎惡。可細(xì)細(xì)體會，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么?他們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會的底層，他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛心與溫暖，為他們帶來關(guān)心與幫助，那么我們的生活不也會更加美好，家庭不也會更加幸福嗎?正是因?yàn)閻郏覀兊男那椴疟滩ㄊ幯徽且驗(yàn)閻?，我們的生活才充滿芬芳；正是因?yàn)閻郏覀兊撵`魂才熠熠生輝！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《五猖會》，總會感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時(shí)為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠(yuǎn)也不會懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書、寫作業(yè)……而我們也時(shí)常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應(yīng)該學(xué)會理解，學(xué)會溝通，應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會充滿歡樂，有了理解，家庭才會充滿關(guān)愛！
在魯迅的世界里遨游，我思索萬千。
告別了《五猖會》，來到了“長媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實(shí)，和藹可親，更為她的樂觀所感動(dòng)，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布天空時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運(yùn)中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好！
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書，是一本受益匪淺，蘊(yùn)含教育意義的書。此書對教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書，結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：
教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生
我現(xiàn)在所帶的班級基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個(gè)班級時(shí)我很沮喪，當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺得很有希望，對他們要求非常的嚴(yán)格。但是沒過多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。
從此，我不再因?yàn)槟骋粋€(gè)學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什么要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠地說，他想學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)太差聽不懂。我就對他說，就算聽不懂也不能講話，我們達(dá)成了共識。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
教師要很細(xì)心，很有耐心地對待每一個(gè)學(xué)生
我現(xiàn)在的班級基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計(jì)有坡度題目，先運(yùn)用基礎(chǔ)知識再稍微提高能力，最后出一個(gè)中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自己演排。我也趁機(jī)表揚(yáng)他們，鼓勵(lì)他們，同時(shí)也糾出他們在習(xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時(shí)，我針對上次講課的重點(diǎn)內(nèi)容出一個(gè)題目，讓他們當(dāng)場練習(xí)，既鞏固了知識點(diǎn)，又提升了他們的解題速度。
抓住學(xué)生的心理需求，為上課謀福利
通過下課和學(xué)生聊天，對班上每一個(gè)學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也有可愛之處，有同學(xué)寫得漂亮，但是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表揚(yáng)他的寫得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求進(jìn)步，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵(lì)他們，提醒他們要堅(jiān)持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進(jìn)步，就表揚(yáng)他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時(shí)候，你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺得付出沒有白費(fèi)。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十一
實(shí)施脫貧攻堅(jiān)以來，我縣派駐駐村工作隊(duì)下基層，扎實(shí)落實(shí)“五農(nóng)”工作法，與村組干部一起解民憂、辦民事，干群關(guān)系更和諧，魚水情更深，百姓得了實(shí)惠，黨的干部得了民心，工作得到支持。“你的干勁有多足，取得的成績就有多大”心得體會。在那艱苦的環(huán)境歲月里，習(xí)總書記始終心懷群眾，一心為民，從“一個(gè)什么都不會做的十五六歲孩子”鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實(shí)事、好讀書的好后生”;在這段艱苦的歲月里，他養(yǎng)成了腳踏實(shí)地、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、敢做敢為的可貴品格。
作為一名駐村第一書記，我將大力弘揚(yáng)“梁家河精神”，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記在梁家河插隊(duì)時(shí)，身上閃耀的一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公的“梁家河精神”，學(xué)習(xí)他時(shí)刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上，踐行黨的群眾路線;學(xué)習(xí)他敢為人先帶領(lǐng)群眾致富，造福一方百姓;學(xué)習(xí)他把群眾當(dāng)親人，吃苦耐勞、不知疲倦的奉獻(xiàn)精神。當(dāng)前，最重要的工作任務(wù)就是要打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，我將不忘初心、牢記使命，進(jìn)一步發(fā)揮駐村工作隊(duì)“領(lǐng)頭雁”和村“兩委”班子的戰(zhàn)斗堡壘作用，把大家的思想統(tǒng)一起來，干群之間的心凝聚起來，兩河口村脫貧計(jì)劃必將如期實(shí)現(xiàn)!
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十二
習(xí)近平總書記是一個(gè)懂得感恩的人。書中寫道：習(xí)近平對王憲平說："我餓了，鄉(xiāng)親們給我飯吃;我的衣服臟了，鄉(xiāng)親們給我洗;褲子破了，鄉(xiāng)親們給我縫……";1975年10月7日，習(xí)近平要上清華大學(xué)，走的前一天晚上，村上殺了一頭羊，家家戶戶來代表和我話別，并送他臨別紀(jì)念——筆記本，第二天早上，他睡起來推開門，外邊站滿了鄉(xiāng)親們，那一刻習(xí)近平哭了?！?BR> 1993年、2020年習(xí)近平總書記曾多次回到延安看望梁家河村的村民，挨家挨戶看望鄉(xiāng)親，為他們送去了慰問品，還把患有腿疾的村民呂侯生接到福建，自己掏錢為其看病，他支持建設(shè)了梁家河小學(xué)、學(xué)校過水橋和延川中學(xué)教學(xué)樓，還給經(jīng)濟(jì)困難的群眾寄來了錢，解決他們的生活困難問題。
習(xí)近平初到梁家河時(shí)，有不適應(yīng)，有委屈，甚至為此還跑回北京。但最終，他返回梁家河，一心要為老百姓干出些實(shí)事來。什么是感恩，當(dāng)別人對我們好，與我們預(yù)期相當(dāng)，或者超出我們預(yù)期的時(shí)候，我們很容易感恩，我們會記著別人的好。但當(dāng)別人為我們做的事，沒有達(dá)到預(yù)期，這個(gè)時(shí)候，很多人往往不會感恩。10道題，有兩道題做錯(cuò)了，多數(shù)人也不會看到別人做對了8道題。容易看到別人的不足或缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，但對于別人對自己的好，別人的優(yōu)點(diǎn)，卻放到了次要位置。
別人幫我們十次，可能有一兩次沒辦成，人們卻記住這兩次沒給自己辦事，而忽略了辦成的那八件事，或者沒有意識到，別人本沒有義務(wù)幫你做事。
對于我們的領(lǐng)導(dǎo)、我們的同事、朋友、家人，也是一樣，當(dāng)家人、領(lǐng)導(dǎo)、同事幫我們做了很多事，但由于客觀原因，有些事沒辦，或是辦不好，就心生不滿，把別人的好都當(dāng)做理所當(dāng)然，這就是不懂感恩的表現(xiàn)。
感恩就是多念別人的好。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十三
____說：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，這里是有大學(xué)問的地方?！惫湃搜孕奚睚R家治國平天下，__就是在梁家河這個(gè)地方正心修身的。
他“逃離”北京的種種，來到梁家河，在知青專列上只有__一人在笑，一路顛簸，到達(dá)革命圣地的興奮逐漸被失望掩埋。知青們打量著村民，村民也打量著這些來自京城的知青們，這是城市與鄉(xiāng)村的對視，也是一群心懷使命感的知青與生活在底層的農(nóng)民的對視。梁家河是一個(gè)“原始”的地方，但是__沒有沒甘于這種原始，他外出探訪學(xué)，帶領(lǐng)村民們探索出沼氣、淤地壩等有利于百姓實(shí)際利益和長遠(yuǎn)利益的東西，為梁家河人民留下了永遠(yuǎn)的財(cái)富。陜西省第一個(gè)沼氣池旁邊的宣傳畫正是__的心，艱苦奮斗、自力更生，工農(nóng)學(xué)兵商，五類人代表全體中國人，要奮發(fā)圖強(qiáng)，靠自己的雙手發(fā)展，自力更生。那時(shí)候__真正的把自己當(dāng)作一個(gè)農(nóng)民而不是知青，成立鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)，打水井，為人民辦實(shí)事，是他的心、初心!
正心而后修身，在梁家河的歲月里，__不斷地汲取書中的營養(yǎng)來充實(shí)豐富自身。天黑之后的梁家河都已早早的進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，只有__的窯洞里還透出亮光，那微弱的亮光照亮了他的人生，照亮了中華民族的未來。插隊(duì)期間，__讀了很多很多書籍，他讀的書與求知緊密相連，一物不知，深以為恥。后來他能脫口而出的經(jīng)典，都是知青期間看到的東西，是梁家河時(shí)期打下的堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)。
__說：“插隊(duì)本身，這是一個(gè)標(biāo)志，界定著一個(gè)階段。在插隊(duì)之前，如果我們有所知所獲，我總感覺到了插隊(duì)以后是獲得了一個(gè)升華和凈化，個(gè)人確實(shí)是一種脫胎換骨的感覺。那么在之后，我們?nèi)绻f有什么真知灼見，如果說我們是走向成熟，獲得成功，如果說我們是諳熟民情或者說貼近實(shí)際，那么都是感覺于此，獲于此?！笔顷儽备咴o了他一個(gè)信念，也可以說是注定了他以后的人生軌跡。梁家河是他人生的一個(gè)啟承點(diǎn)，現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點(diǎn)，都是在延安形成的。梁家河是整個(gè)延安的一個(gè)縮影，__心系梁家河的每一個(gè)人，他一直要為百姓辦實(shí)事，在年輕時(shí)就立下了為祖國為人民奉獻(xiàn)自己的信念。他堅(jiān)持不懈，入團(tuán)入黨之路都是十分的艱辛，申請書一份一份的遞上去，卻因?yàn)楦赣H的原因總是被擱置，但是他不忘初心，終于成為一名共產(chǎn)黨員。他先后兩次來到這個(gè)他曾經(jīng)奮斗過，揮灑過汗水的地方，親身感受這個(gè)陜北小村莊的巨大變化，無疑是中國人民脫貧致富，走向繁榮的一個(gè)縮影。
幾多牽掛，幾多深情，梁家河是__心中揮不去的鄉(xiāng)情，是他精神升華的起點(diǎn)，感受他在梁家河那段艱苦卓絕的歲月。我們作為新時(shí)代下的新青年，要艱苦奮斗，自力更生;要不忘初心，砥礪前行;要齊心協(xié)力，共謀發(fā)展。學(xué)__那飽經(jīng)風(fēng)霜仍然堅(jiān)守正道的精神，不斷充實(shí)豐富自身，艱苦奮斗，更好地為祖國繁榮，民族復(fù)興，為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)奮斗。青年還需不斷前行。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十四
在認(rèn)真閱讀《梁家河》這本書后，我深深地被這本書中表現(xiàn)的‘堅(jiān)定信念、一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公’的梁家河精神感染。
通過閱讀，我認(rèn)真了解到習(xí)近平總書記在梁家河時(shí)的工作、生活經(jīng)歷和梁家河幾十年的時(shí)代變遷，被這其中蘊(yùn)含的習(xí)近平總書記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢想所觸動(dòng)。習(xí)近平總書記在梁家河歲月里一言一行，真切地詮釋了什么是“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念、“一物不知深以為恥”的進(jìn)取精神、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗意志、“要為人民做實(shí)事”的不變初心。
總書記的初心就是在梁家河形成的，而且始終如一，歷久彌新。習(xí)近平總書記初到梁家河村就面對“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)的挑戰(zhàn);因?yàn)榧彝ピ蛟谌雸F(tuán)、入黨、上大學(xué)等問題上受到不公正對待和種種考驗(yàn);不放棄自我學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的書籍并與實(shí)踐相結(jié)合;為老百姓謀實(shí)事，到四川認(rèn)真學(xué)習(xí)建沼氣池并回來幫助全村建設(shè);帶領(lǐng)村民打地壩、挖井、辦鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)、縫紉社和磨坊;離開梁家河后不忘接濟(jì)鄉(xiāng)親等等。青年習(xí)近平在困境中自強(qiáng)不息、珍惜光陰讀書學(xué)習(xí)、不怕吃苦敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)善于謀事、心系百姓多干實(shí)事、滴水之恩涌泉相報(bào)等正是我們扎根在基層農(nóng)村青年干部所需要的精神品質(zhì)，值得我們認(rèn)真汲取其中的精華養(yǎng)分，強(qiáng)筋健骨，能更好為鄉(xiāng)村振興做出自己有益貢獻(xiàn)。
正是這七年艱苦而又生動(dòng)的時(shí)間磨練，使習(xí)近平總書記在人民群眾中成長，凝聚了人民群眾的力量，鑄就了人民領(lǐng)袖的人生格局。從梁家河的一點(diǎn)一滴中，讀懂了習(xí)近平總書記的核心地位具有濃厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，習(xí)近平總書記成為全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，是黨心軍心民心所向，是人民之福，是群眾公認(rèn)、全黨認(rèn)同的，是順理成章、水到渠成的。
梁家河是習(xí)近平總書記青年時(shí)代工作生活的第一站，是習(xí)近平總書記讀懂人生、讀懂中國、讀懂人民、讀懂中國共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，全面開創(chuàng)新時(shí)代中國特色社會主義，其扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累以及深邃的理論思考，起點(diǎn)就在梁家河。梁家河這個(gè)小村莊的變化，是改革開放以來中國社會發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影，正是在這里艱苦奮斗的生活歷練，錘煉了習(xí)近平總書記堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。習(xí)近平總書記在逆境中前行的精神，在重重困難中披荊斬棘的魄力，是我們所有農(nóng)村基層年輕干部的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要在學(xué)習(xí)中樹牢“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移忠誠核心、擁護(hù)核心、維護(hù)核心、緊跟核心，做到思想上高度統(tǒng)一、政治上高度清醒、感情上高度切近、行動(dòng)上高度同步。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，學(xué)習(xí)中要突出融會貫通，做到真學(xué)真懂、真信真用。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要將習(xí)近平總書記在梁家河所展現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)精神能傳承和發(fā)揚(yáng)，要切實(shí)提高政治站位、堅(jiān)定維護(hù)核心，始終在思想上看齊追隨，按照鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一安排，持續(xù)掀起學(xué)習(xí)宣傳踐行“梁家河”精神熱潮，努力在新時(shí)代新征程中展現(xiàn)新氣象、干出新業(yè)績。同時(shí)，還要學(xué)思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一，圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，緊盯追趕超越定位和“五個(gè)扎實(shí)”要求，深入貫徹省市新發(fā)展理念，推動(dòng)沙河營鎮(zhèn)社會事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十五
從黃土高原的山溝里走進(jìn)再走出，他磨礪經(jīng)骨，培植信念，2015年的返鄉(xiāng)，歸來已不再少年。1969年的那名下鄉(xiāng)知青，在踏上異鄉(xiāng)的火車上，并未曾想到數(shù)年后的回歸，中國在他的帶領(lǐng)下，茁壯成長，愈發(fā)強(qiáng)盛。六年的時(shí)光，斗轉(zhuǎn)星移，如果丈量時(shí)光以刻度，那么這六年相比于一生，并不算長；如果丈量的單位是厚度的話，這六年的光陰足足影響了這名下鄉(xiāng)知青的一輩子，也深深改變了未來世界發(fā)展的格局。
這名下鄉(xiāng)知青就是習(xí)近平總書記，當(dāng)年梁家河的“后生”，如今開啟中國新時(shí)代的領(lǐng)路人。而梁家河，一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的名字，終于在一個(gè)陽光溫暖的午后，被我翻開了它的扉頁，便一刻也停不下來。思緒被拉入那一串串看似散碎，卻一氣呵成的文字當(dāng)中，仿若我也來到了1969年，也來到了那段被習(xí)總書記后來一次次提及到的梁家河的歲月中來。
溝岔縱橫，時(shí)窄時(shí)寬，塵土飛揚(yáng)，pm250,這是梁家河；柏油馬路，貫穿全村，河水潺潺，青樹紅瓦，這也是梁家河。土地貧瘠，不易種植，生產(chǎn)落后，這是梁家河。退耕還林，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，多種產(chǎn)業(yè)并進(jìn)，這也是梁家河……正如習(xí)總書記說到，梁家河這個(gè)小村莊的變化，就是改革開放以來中國社會發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影。從梁家河里，我看到了中國從躺到坐再到站的過程，更多地，看見了習(xí)總書記是如何在梁家河這樣一個(gè)普通平凡的村落中成長起來的故事。
十萬兩千余字的梁家河的故事，沒有華麗的辭藻，樸實(shí)的語句卻充滿了生機(jī)和活力，令人神往，回味不止。在書里，我學(xué)到了團(tuán)結(jié)、吃苦、奉獻(xiàn)、修身、執(zhí)著和創(chuàng)新。團(tuán)結(jié)，己所不欲勿施于人，每件事情不能只考慮自己愿不愿意，還要考慮別人愿不愿意，要有海納百川的胸襟和氣魄，要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的觀念與思想；吃苦，習(xí)總書記，一名地地道道的北京娃向村里娃的轉(zhuǎn)變著實(shí)不易，要能吃苦耐勞，要學(xué)會適應(yīng)，然后才能去改變其他；奉獻(xiàn)，要能為人考慮，替他人著想，要甘于奉獻(xiàn)，就像習(xí)總書記所說，“人來到世上，就是要為人類辦好事”。修身，如果讓我說什么是影響習(xí)總書記思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，從梁家河里，我看到了書，看到了行動(dòng)，看到了恒古以來不變的進(jìn)步源泉——學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)理論，向生活學(xué)習(xí)實(shí)踐；執(zhí)著，萬事都要有一股堅(jiān)持到底的勁，從習(xí)總書記的入團(tuán)到入黨，從一無所有的梁家河再到生機(jī)勃勃的梁家河，要有不斷的堅(jiān)持，要有執(zhí)著的信念；創(chuàng)新，水墜壩、沼氣池，還有很多，這些都是習(xí)總書記帶領(lǐng)梁家河村民們奮斗出來的寶貴財(cái)富，從有到多，需要經(jīng)驗(yàn)的積累和打磨；而從無到有，就不僅僅是經(jīng)驗(yàn)了，需要?dú)馄?、勇氣、信念、最主要的是?chuàng)新，是如今科技強(qiáng)國在梁家河的鋒芒初露。
如果可以，我甚至希望把梁家河的每一個(gè)故事，每一個(gè)片段，每一個(gè)文字都搬到這里，與大家分享體會。對于年輕人來說，梁家河在我看來，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)勵(lì)志故事，而是一本哲理書籍，是一種可以埋藏心底根植的信仰。
對于我們石化人，特別是年輕的石化人，我們同樣懷揣夢想，奔跑在一座座加油站、一塊塊油田、一個(gè)個(gè)煉廠，在新時(shí)代里，我們努力，我們堅(jiān)持，然而時(shí)代的腳步有時(shí)很快，我們會感到迷茫，也會手足無措，這時(shí)候讀一讀梁家河，去看一看我們新時(shí)代的領(lǐng)袖是如何在最平凡，甚至最艱苦的環(huán)境中，不畏艱難，敢于作為，沖破一個(gè)又一個(gè)思想和實(shí)際的籬笆。去學(xué)一學(xué)這個(gè)小村莊的大道理，用這些感悟和理解，去開拓我們每個(gè)石化人心中的“梁家河”。
讀梁家河，沐沁人之風(fēng)，暖心棲之所，把學(xué)來的知識，讀來的感悟，思到的理念，用在工作崗位和生活中，相信定會有所進(jìn)步。
與君共勉。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十六
《梁家河》不光是一本紀(jì)實(shí)文學(xué)，更是一部以上率下的青年奮斗史。學(xué)習(xí)《梁家河》，就是要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記表現(xiàn)的精神力量。
一是汲取群眾路線的滋養(yǎng)。
在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，孕育了他“以人民為中心”的發(fā)展思想。
我們要從《梁家河》中汲取群眾觀點(diǎn)和群眾路線的豐厚滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會總書記立根群眾、造福群眾的工作方法，把以人民為中心的發(fā)展思想落在實(shí)處，多到基層一線了解職工、解決職工關(guān)心的問題，多聽取各方面意見，綜合把握職工意愿，努力提高職工滿意度。
二是汲取攻堅(jiān)的奮斗力量。
習(xí)近平總書記在七年知青生活中，面對艱難困苦，他沒有怨言，而是與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。
我們要汲取總書記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志和自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的赤子情懷，把黨賦予的各項(xiàng)工作完成好，以苦干實(shí)干成就事業(yè)。學(xué)會在實(shí)踐中去淬煉、去升華，在苦難中去完善自身、成就人生。
三是學(xué)習(xí)他的擔(dān)當(dāng)精神。
當(dāng)時(shí)才20出頭的習(xí)近平總書記在擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書記期間，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
作為基層黨員干部，我們要從中學(xué)習(xí)面對困難敢闖會干，敢于擔(dān)當(dāng)進(jìn)取的精神，要在關(guān)鍵時(shí)候站得出來、危難時(shí)候豁得出去，敢作敢當(dāng)。
四是學(xué)習(xí)他的表率精神。
在打壩淤地時(shí)，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事，每次習(xí)近平同志總是主動(dòng)去水溝旁鏟土，主動(dòng)跳進(jìn)冰水中清理壩基，正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。
我們要從中學(xué)習(xí)向我看齊的表率精神，發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動(dòng)作用，走在前、干在先、作表率，一級做給一級看，一級帶著一級干，逐步形成追趕超越的強(qiáng)大合力。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十七
品讀《梁家河》，我仿佛來到了黃土高原，來到了習(xí)近平總書記工作、生活了七年的梁家河?？倳洀摹耙粋€(gè)什么都不會做的十五六歲孩子”，鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實(shí)事、好讀書的好后生”，就是因?yàn)樗蚁敫腋?，?shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。作為一名幼兒教師，我們不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是??學(xué)子道德基因的傳接者。
習(xí)近平總書記曾說過“梁家河是一本大書，是個(gè)有大學(xué)問的地方。”細(xì)細(xì)品讀之后，最重要的感受是：《梁家河》是一部能吸引人、打動(dòng)人、啟迪人、感召人的心靈教科書。作為人民教師，更應(yīng)該不斷地充實(shí)自己、提高自己。
教育學(xué)家葉圣陶曾說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”，這就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，這也是作為家長把孩子放心交給老師的首要標(biāo)準(zhǔn)。教書是手段，育人是目的，“師者也，教之以事而喻諸德也”。一個(gè)只埋頭教書的教師，充其量只能是教書匠而已。一個(gè)好的幼兒教師，身教重于言傳，教師的行為表達(dá)著情感，孩子們從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。在與孩子們交談中，在參與孩子們的活動(dòng)中，我們必須把好自己的這個(gè)關(guān)口，只有我們具有了崇高的品德和高尚的行為，這樣才能做到為人師表。
教師的職業(yè)生活存在三種境界：為生存、為奉獻(xiàn)、為發(fā)展。僅僅為生存，生命便不自由，而且十分累，一輩子做個(gè)教書匠而已；僅僅為奉獻(xiàn)，甘當(dāng)紅燭，崇高中難免有一種悲壯。有一種人，他做教師，既為“育人”，也為“育己”，既為養(yǎng)家糊口，也為自我發(fā)展。他既是現(xiàn)實(shí)的人，又是理想豐滿、興趣盎然的人。把興趣當(dāng)成自己的職業(yè)，是世界上最幸福的事情。反之，把職業(yè)當(dāng)成自己的興趣也是不錯(cuò)的選擇。
我認(rèn)為教師要在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，從提高個(gè)人的業(yè)務(wù)能力入手。博學(xué)多才對我們每位教師來說都是非常重要的，知識不是靜止的，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。因而，為師者要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改變自己的教育教學(xué)思想，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，完善自己的教學(xué)內(nèi)容和方法，不斷學(xué)習(xí)和自我提升，在幼兒教師這個(gè)崗位上實(shí)現(xiàn)自己最大的人生的價(jià)值。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十八
《梁家河》這本書是一本反映習(xí)近平總書記七年知青歲月的紀(jì)實(shí)文學(xué)，以《樹高千尺忘不了根》、《窯洞里長滿了故事》、《一聲聲喊我小名》、《我們走在陽光路上》四個(gè)章節(jié)34篇文章，講述了2015年2月13日習(xí)近平總書記來到離開了40年的梁家河村的事情。
讀完《梁家河》后，給我的感受有四點(diǎn)：
一是牢記學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯?？倳浽凇吧仙较锣l(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會文化生活匱乏，習(xí)近平總書記卻“癡迷”于讀書而廢寢忘食?！鞍滋靹趧?dòng)、晚上看書”成為總書記知青歲月的生活常態(tài)。作為新時(shí)代的基層干部，不僅要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。
二是習(xí)近平總書記、知青們和群眾的親密聯(lián)系。習(xí)近平總書記在梁家河的七年與群眾一起吃玉米團(tuán)子，住窯洞，睡土炕，打壩挑糞，建沼氣，和群眾建立了很深厚的感情，其離開梁家河的時(shí)候，家家戶戶與其話別。只有自己真正的投入感情與群眾交往，才能融入群眾，做好群眾工作。
三是對待工作必須兢兢業(yè)業(yè)。習(xí)近平總書記在梁家河從群眾的立場出發(fā)，他帶頭打造了陜西省第一口沼氣池，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、經(jīng)銷社等，贏得了群眾的廣泛贊譽(yù)。工作必須站在群眾角度，真心實(shí)干，才能贏得群眾的支持。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十九
梁家河村位于延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)，是習(xí)近平總書記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)7年的地方。近日，反復(fù)研讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，每看一遍都有不一樣的體驗(yàn)，梁家河的一山一水、一人一事都充滿了濃濃的“人情味兒”。書中用樸實(shí)的語言講述了習(xí)近平總書記在梁家河村的青春歲月，記錄了他從初到梁家河的迷茫到堅(jiān)定為人民做實(shí)事的心路歷程。作為新時(shí)代的青年干部，可從書中不斷汲取積極向上的力量、心系群眾的為民情懷、敢于擔(dān)當(dāng)有為的責(zé)任使命、艱苦磨礪的韌勁，用青春之脊梁扛起新時(shí)代復(fù)興之夢。
一要堅(jiān)定理想信念，明確前行方向。習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒?！边@是對青年的殷殷期待和諄諄囑托，為廣大青年奮勇投身新時(shí)代、接力建功中國夢指明了前進(jìn)方向。青年干部是一支祖國建設(shè)的重要力量，理應(yīng)率先垂范、身先力行，爭做學(xué)習(xí)的先行者，不論是上級文件，還是興趣書籍，都要力爭先學(xué)一步、多學(xué)一些、深學(xué)一層，實(shí)現(xiàn)干一項(xiàng)業(yè)務(wù)、學(xué)一項(xiàng)精髓、成一領(lǐng)域能手，不斷豐富知識貯備。陜北高原鑄就了習(xí)總書記“全心全意為人民服務(wù)”永不變的信念，《梁家河》是有力的“實(shí)踐平臺”，作為青年干部，我們每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)“梁家河”，積極投身基層，艱苦磨礪，用青春之年華淬煉心志，強(qiáng)化理想信念。
二要發(fā)揮實(shí)干精神，苦練服務(wù)本領(lǐng)。有為才會有位。實(shí)干是青年干部的“基本功”，只有腳踏實(shí)地實(shí)干、苦干、巧干，才能不成為“庸碌人”。習(xí)總書記在梁家河經(jīng)歷就是對青年人努力前行最好的指引，青年人理應(yīng)少說多做，踏踏實(shí)實(shí)努力，一步一個(gè)腳印前行，不講任何理由和借口，充分發(fā)揮青年人實(shí)干精神，實(shí)實(shí)在在的苦練服務(wù)本領(lǐng)。要牢固樹立“等不起”的責(zé)任感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的緊迫感，把握機(jī)遇，找準(zhǔn)定位，順勢而為。做到從發(fā)現(xiàn)問題開始、以解決問題結(jié)束，對定下來的工作、承諾的事項(xiàng)，盯緊抓牢、一抓到底，真正做到說到和做到相統(tǒng)一，不讓工作年復(fù)一年的“濤聲依舊”。青年人更要樹立“精品”意識，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，好中求好，優(yōu)中求優(yōu)，干一流工作，創(chuàng)一流成果。
三要不忘初心不忘根，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。習(xí)總書記說：“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念”。梁家河曾是一片貧瘠卻淳樸的黃土地，一方艱苦卻磨礪的紅色熱土，可正是小小的梁家河，卻蘊(yùn)藏了習(xí)總書記治國理政的大智慧。
我們每個(gè)人都有自己的“始發(fā)站”，隨著閱歷的增加，職位的變化，我們在人生的“列車”上不斷前行，會經(jīng)歷“有的人下車、有的人上車”，亦會經(jīng)歷形形色色的人群，可唯一不變的是那些砥礪奮進(jìn)做實(shí)事的歲月和經(jīng)歷，我們要守護(hù)好夢開始的地方。無論日后走向什么的崗位，經(jīng)歷過多么輝煌的過往，都要牢牢記住那些培育過我們、鼓勵(lì)過我們、幫助過我們的地方和人。梁家河精神需要實(shí)踐傳播，需要內(nèi)心感悟，我們每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)時(shí)刻不忘初心和使命，不忘初心、不忘本，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二十
《梁家河》這本書語言樸實(shí)，情感真摯，情節(jié)生動(dòng)，具有濃厚的陜北鄉(xiāng)土氣息，有很強(qiáng)的可讀性、思想性、教育性。讀了這本書從習(xí)近平總書記的梁家河七年知青歲月中深刻體悟到總書記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢想。
留給我印象最深刻的是，習(xí)近平對知識的如饑似渴和注重修生養(yǎng)性的精神。還記得書中寫道：“那個(gè)時(shí)候的習(xí)近平，除了勞動(dòng)之外，一個(gè)是融入群眾，再一個(gè)就是到處找書、看書。習(xí)近平一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐，一面在書中汲取著精神、思想上的營養(yǎng)?！绷硪环矫?，是辦事原則問題。當(dāng)年習(xí)近平辦事堅(jiān)持原則，十分耿直。有一次，隊(duì)里的拖拉機(jī)需要拉到縣城維修，維修時(shí)，村民梁玉忠買了3包兩毛錢的煙，用于請人幫忙抬機(jī)器，回來后找報(bào)銷，因?yàn)椴环详?duì)里規(guī)定，堅(jiān)決不報(bào)銷。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買了3斤肉去看望。在那個(gè)一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動(dòng)。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平既重情重義，又堅(jiān)持原則，讓我深受教育。一是堅(jiān)守原則，要儲足腳跟底氣；二是堅(jiān)守原則，要保持滿腔銳氣；三是堅(jiān)守原則，要頻吹暖心之氣；四是堅(jiān)守原則，要運(yùn)足丹田真氣。
習(xí)近平在陜北的七年，正處于我們國家的特殊時(shí)期，黑白顛倒、美丑錯(cuò)亂，老百姓都在掙扎著生存。但是在這里，習(xí)近平把自己看作是黃土地的一部分，憑借生活的歷練和滿心的熱烈，結(jié)合農(nóng)村當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，立足于自身實(shí)際，帶領(lǐng)著鄉(xiāng)親們打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)，在蒼涼的黃土高原上，在苦難的灰燼中，釀造出屬于他們的生活之蜜。
總書記的青春是一首同人民群眾一起奮斗的青春之歌！為“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了貢獻(xiàn)的青春，才會留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶”做了最好的注腳。是的，只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的春光沒有虛度，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會永遠(yuǎn)年輕。
現(xiàn)在我們想的最多的也正是對自我的社會“定位”問題。記得來到工作崗位的最初幾年，我們就是在不斷的對自己定位，尋找歸屬。這個(gè)時(shí)候，如若不能正確認(rèn)識自己、自己的工作崗位、職責(zé)、性質(zhì)，很容易在這樣或那樣的困惑漩渦之中跌跌撞撞，迷失方向。
回想起投身到基層管理崗位的這幾年，也曾遇到過挫折，受到過質(zhì)疑，也曾苦悶彷徨。但是出于對“無奮斗不青春”的矢志不渝的堅(jiān)信，讓我始終保持著內(nèi)心深處的希望，讓我擁有了直面人生困難和逼仄的勇氣與力量。過程很辛苦，但理想有沃土。當(dāng)看到自己所負(fù)責(zé)的工作取得了成績、獲得了榮譽(yù)，看到自己的能力得到肯定，感謝自己還好沒有放棄，終也收獲了比“詩和遠(yuǎn)方”更遼闊的奮斗的榮光。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二十一
初次見到紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》這本書的時(shí)候，就被封皮上習(xí)近平總書記和昔日小伙伴在一起的溫暖氣氛所感染，于是迫不及待的閱讀起來，紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》共分為四個(gè)部分，用10萬余字，40副圖片，通過樸實(shí)的語言，真摯的情感和生動(dòng)的情節(jié)，全方位、整體化的展現(xiàn)了習(xí)近平總書記的梁家河情緣。
習(xí)近平總書記在梁家河七年知青歲月中，置身于革命群眾的熔爐中鍛造自己，從一個(gè)懵懂的青年逐步成長為村支部書記，乃至于成長為全黨擁護(hù)，人民愛戴的習(xí)近平總書記，新一代領(lǐng)航人的經(jīng)歷，貫穿其身上始終如一的為民情懷，博學(xué)天下的尚學(xué)精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)意志，對我們當(dāng)下的工作和生活都有著巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
讓我最受啟迪的是，習(xí)近平總書記在過去那個(gè)條件艱苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書求知，在逆境中砥礪上進(jìn)，在實(shí)干中樹立了“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念。
讓我更要有堅(jiān)定的理想信念，理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，沒有理想信念就沒有目標(biāo)和追求。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河就是靠堅(jiān)定的理想信念、靠扎根農(nóng)村的實(shí)干精神，才使梁家河有了質(zhì)的變化。作為一名基層工作者，必須把理想信念建立在科學(xué)分析的理想基礎(chǔ)上，自覺加強(qiáng)自身修養(yǎng)和世界觀的改造。所謂“千里之行，始于足下”，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一定要立足當(dāng)前，腳踏實(shí)地，真心服務(wù)群眾這一理想信念。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二十二
梁家河，這在中國遼闊土地上原本應(yīng)該是一個(gè)再普通不過的小山村，卻因一個(gè)人在他上面留下足跡而讓她世界聞名。
前不久有幸參加了縣zd委組的“尋找紅色足跡，不負(fù)時(shí)代使命”實(shí)踐活動(dòng)，第一站便是陜北梁家河。下車伊始，厚重的黃土味撲面而來，深吸一口夾雜著草木芳香的黃土氣息，不覺得讓人為之迷醉，這便是最原始的孕育生命的氣息。跟隨團(tuán)隊(duì)到達(dá)梁家河村委會，聽著講解員的講解，讓我真真實(shí)實(shí)的看到一個(gè)年輕人的熱情與執(zhí)著，難以想象在那樣的一個(gè)環(huán)境下，習(xí)近平總書記就用稍顯稚嫩的肩膀挑起無畏，挑起擔(dān)當(dāng)。
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！边@是梁家河這本書封面上印的習(xí)近平總書記的原話。從梁家河尋跡和讀《梁家河》這本書，讓我知道梁家河這里確實(shí)是個(gè)有大學(xué)問的地方。9月22日，習(xí)近平總書記在美國西雅圖發(fā)表講話時(shí)提到梁家河及梁家河的變化，最后總結(jié)道：“這使我更加深刻的認(rèn)識到中國夢是人民的夢，必須同中國人民對美好生活的向往結(jié)合起來才能取得的成功?！绷杭液邮菗]之不去的鄉(xiāng)情，是習(xí)近平總書記精神升華的起點(diǎn)，也是他為民做事的信念以及將人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)密密交織起來的綿綿深情。
《梁家河》這本書完整展示了習(xí)近平總書記15至22歲的人生經(jīng)歷，只能感嘆陜北是個(gè)神奇的地方，四九年毛主席從陜北走出建立了新中國，而現(xiàn)在梁家河走出了習(xí)近平，他創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，以其為核心的黨中央帶領(lǐng)中國取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史成就，推動(dòng)中國共產(chǎn)黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，使中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇一
態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，尤是年輕時(shí)那種對知識的渴求，不能不令人肅然起敬。誠如村民梁玉明感慨：“他在梁家河待了七年時(shí)間，我就沒見他離開過書本，沒見他放棄過讀書?！绷?xí)近平總書記與青年學(xué)生座談時(shí)也曾講過“30里借書，30里討書”的故事，聽來無不為之動(dòng)容。反觀現(xiàn)在我們的讀書條件，閱覽室窗明幾凈，書架上琳瑯滿目。可一提讀書，一些同志卻總說沒時(shí)間。時(shí)間都去哪兒了?仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，一些同志把時(shí)間都空耗在閑聊中，浪費(fèi)在迎來送往中，卻不愿靜下心來讀一本書。我們都應(yīng)像總書記那樣，抓緊大好時(shí)光，見縫插針地多讀書，讀好書。通過讀書，來汲取營養(yǎng)，豐富知識，開闊思路，指導(dǎo)實(shí)踐。
二是要抓住領(lǐng)導(dǎo)帶頭這個(gè)重點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的言行，關(guān)乎黨的形象，決定黨在人民群眾心目中的分量。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要求別人做到的自己先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。因此，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要帶頭弘揚(yáng)和踐行梁家河精神，自覺把實(shí)事求是、改進(jìn)作風(fēng)作為高度的政治自覺和行為習(xí)慣，真正做到一級抓一級、一級帶一級、一級促一級，發(fā)揮示范和表率作用。要結(jié)合今年開展的“不忘初心、牢記使命，加快追趕超越步伐，落實(shí)五個(gè)扎實(shí)要求”大調(diào)研活動(dòng)，深入基層，深入群眾，深入一線，要朝下看，往下跑，向下鉆，俯下身，沉下心，通過用腳探路，用手記錄，用腦過濾，腳上沾滿泥土，身上帶著灰土，讀民意，知民情，匯民智，真正做到“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”。
三是要抓住解決問題這個(gè)核心。根據(jù)一個(gè)時(shí)期的形勢和任務(wù)，從解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題入手，是我們黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。我們要緊密聯(lián)系實(shí)際，對照八項(xiàng)規(guī)定要求，深入查找自身在聯(lián)系群眾、調(diào)查研究等方面存在的問題和不足，認(rèn)真分析問題產(chǎn)生的原因，抓住問題實(shí)質(zhì)，找準(zhǔn)思想根源。要針對群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，有針對性地制定整改措施，一項(xiàng)一項(xiàng)地抓，一個(gè)問題一個(gè)問題地解決。要建立健全群眾訴求表達(dá)和回應(yīng)機(jī)制，以群眾是否滿意為根本標(biāo)準(zhǔn)，力求取得實(shí)實(shí)在在的成效。
四是要抓住監(jiān)督檢查這個(gè)關(guān)鍵。梁家河精神能不能發(fā)揚(yáng)，全面從嚴(yán)治黨能不能落到實(shí)處，加強(qiáng)監(jiān)督檢查尤為重要。我們要把督促檢查全面從嚴(yán)治黨落實(shí)作為一項(xiàng)重要的常態(tài)性工作來抓，立足全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略布局，找準(zhǔn)職責(zé)定位，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識”，把紀(jì)律挺在前面，加強(qiáng)對《準(zhǔn)則》和《條例》執(zhí)行、全面從嚴(yán)治黨責(zé)任落實(shí)等情況的監(jiān)督檢查，用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要踐行好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，加大紀(jì)律審查力度，堅(jiān)決整治損害群眾利益的不正之風(fēng)，堅(jiān)決查處發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題，嚴(yán)肅問責(zé)追究，不斷推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二
6月30日，在中國共產(chǎn)黨建黨97周年的前夕，我們?nèi)松缇?3名同志在王宏局長的帶領(lǐng)下，懷著無比激動(dòng)和崇敬的心情來到延安市延川縣的梁家河村參觀學(xué)習(xí)。
我們先后參觀了梁家河村委會、村史館、陜西第一口沼氣池、知青淤地壩、當(dāng)年知青三處居住地等。每到一處，大家聚精會神，認(rèn)真聆聽講解，現(xiàn)場感受了當(dāng)年習(xí)近平總書記知青歲月的學(xué)習(xí)、生活、工作和勞動(dòng)場景，了解了當(dāng)年習(xí)總書記和知青們在梁家河村住窯洞、睡土炕，與群眾同吃同住同勞動(dòng)的場景，大家深深被習(xí)總書記扎根基層、愛民為民的熾熱情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的實(shí)干精神和艱苦奮斗的意志所感染。
習(xí)近平總書記曾說，我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河獲得的，“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”。在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實(shí)現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想，形成了新時(shí)代中國特色社會主義思想的源泉，進(jìn)而獲得了投身偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。在他身上體現(xiàn)出的“三種精神”深深感染了我。
一是“崇尚學(xué)習(xí)”的精神。
“那個(gè)時(shí)候，除了勞動(dòng)之外，一個(gè)是融入群眾，再一個(gè)就是到處找書、看書”習(xí)總書記回憶道，“白天勞動(dòng)、晚上看書”成為習(xí)近平總書記知青歲月的生活常態(tài)。在梁家河的7年，他“癡迷”于讀書，涉獵廣泛，有古代的、現(xiàn)代的，有中國的、有外國的，有文學(xué)的、哲學(xué)的、自然科學(xué)的等等，也留下了“30里借書、30里討書”的生動(dòng)故事。這種勤奮好學(xué)的精神，貫穿習(xí)近平總書記的人生。我要學(xué)習(xí)總書記這種孜孜以求的尚學(xué)精神，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強(qiáng)工作能力和為民服務(wù)的本領(lǐng)。
二是“自強(qiáng)不息”的精神。
習(xí)總書記15歲從北京來到陜北的一個(gè)山溝農(nóng)村里，舉目無親，面對艱難困苦，經(jīng)受重重磨練，與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)，使他逐步融入農(nóng)村生活，學(xué)會了農(nóng)活技術(shù)，學(xué)到農(nóng)民的實(shí)事求是、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神?！捌D難困苦，玉汝于成”，習(xí)近平總書記自強(qiáng)不息、不畏艱難困苦的精神啟示我們，經(jīng)歷就是財(cái)富，苦難也是鍛煉，學(xué)會吃苦是人生的必修課。艱難困苦磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，有了堅(jiān)強(qiáng)意志，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，堅(jiān)韌不拔、充滿自信地沿著正確方向前進(jìn)。
三是“創(chuàng)新實(shí)干”的精神。
習(xí)近平總書記當(dāng)梁家河當(dāng)知青和大隊(duì)黨支部書記的時(shí)候，從梁家河的實(shí)際出發(fā)，從群眾的根本利益出發(fā)習(xí)，帶領(lǐng)干部群眾建淤地壩，增加糧食產(chǎn)量，挖水井，解決村里吃水的問題;修建了陜西省第一口沼氣池，為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社等，件件事辦到群眾的心坎上，推動(dòng)梁家河貧困面貌發(fā)生變化，改善了村民生活。這體現(xiàn)出習(xí)總書記“要為人民做實(shí)事”的擔(dān)當(dāng)、毅力、勇氣和決心。我要牢記總書記“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的教誨，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
參觀學(xué)習(xí)結(jié)束后，我不斷思索。梁家河已經(jīng)不僅僅是一個(gè)山溝農(nóng)村的名字，更代表的是一種信念一種力量，它是我黨建黨之初的信仰，是延安精神的傳承，是不忘初心的體現(xiàn)，它忠實(shí)踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我要從總書記的成長歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷在工作和學(xué)習(xí)中磨礪自己，為“助力西安追趕超越，建設(shè)幸福新城”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇三
冬天我從延川縣最東邊的碾盤村歸來時(shí)，通往梁家河的高架橋還在建設(shè)當(dāng)中，那是我第一次聽說梁家河這個(gè)地方。最近讀完紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，近距離、深層次的感受梁家河，真正悟到了“發(fā)展才是硬道理”、“擼起袖子加油干”、“幸福是奮斗出來的”這些金句的深刻內(nèi)涵。
上世紀(jì)六七十年代，西方國家迎來了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的騰飛，而在中國大地一場聲勢浩大的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，讓數(shù)以千萬的知識青年來到了農(nóng)村的廣闊天地，知識青年下到農(nóng)村鍛煉雖然給農(nóng)村帶來了知識，讓農(nóng)民開始識字，讓農(nóng)村生活變得豐富，但同時(shí)卻給本就單薄的經(jīng)濟(jì)增加了負(fù)重，俗話說手中有糧心中不慌，經(jīng)濟(jì)是一切的前提，一到青黃不接時(shí)就拄個(gè)木棍要飯總不是長久之計(jì)。
誰不想把爛包的光景過好，誰不在為能吃上一口白饃饃而賣力!這是數(shù)千年來陜北人與天斗與地斗不變的信念，他們在千溝萬壑中磨硬了老繭磨深了皺紋，卻磨不掉對生活的希望，而如今我們共產(chǎn)黨人把這個(gè)希望變成現(xiàn)實(shí)，可以說和當(dāng)年的知青歲月是分不開的，因?yàn)槟菚r(shí)的困境給很多知識青年上了一課。從那時(shí)起，有很多和習(xí)總書記一樣的知識青年開始在農(nóng)村實(shí)踐中體悟思考中國未來的發(fā)展。
在梁家河的7年時(shí)光，習(xí)近平等知識青年從老百姓身上學(xué)到很多東西。陜北的人情世故是在黃天厚土中一撅頭一撅頭挖出來的，是隔著圪梁梁一聲聲一聲聲吼出來的，哪怕是一撮土都飽含著人情味，老百姓時(shí)常把最好的東西送給習(xí)近平等人，在那個(gè)年代一壇酸菜、一碗米飯相當(dāng)金貴，把糧食送給別人就相當(dāng)于把自己的生命續(xù)給別人，這樣的真情怎能不讓人滿心感恩呢?我想習(xí)總書記說的“不忘初心”就是對老百姓善良的回應(yīng)。在農(nóng)村，百姓尊重能人，也就是肯吃苦肯動(dòng)腦的人，在虱子橫行、溫飽不豐的年代，習(xí)近平和勞苦大眾一起沖在一線干在實(shí)處，苦中作樂磨練意志，通過打土壩、辦鐵業(yè)社等提高生產(chǎn)力的形式為梁家河人民造福，得到群眾的尊重，我想“擼起袖子加油干”不是一句空談，“人民公仆”不是一個(gè)代號，一切的一切都在于為人民服務(wù)。
如今的梁家河發(fā)展的這么好，是因?yàn)橛幸慌h員干部傳承了當(dāng)年全村奮斗的靈魂，在習(xí)近平7年的知青歲月中也給黨員群眾播撒了優(yōu)良信念。“一碗水端平”就是至今梁家河一個(gè)很好的理念，孔子說：“聞?dòng)袊屑艺撸换脊讯疾痪?。”?xí)近平在擔(dān)任梁家河支部書記時(shí)，為人處事本著公平公正的原則，讀后感.影響著一代代的村里人，這在發(fā)救濟(jì)糧時(shí)得到了很好體現(xiàn)，這樣的理念使得梁家河村級經(jīng)濟(jì)得到長久發(fā)展。“公仆本色”也是梁家河村干部的準(zhǔn)則，一位詩人曾這樣感觸：“不要忘山鄉(xiāng)水村的那些母親，不要忘一同睡過破炕席的兄弟，也不要忘縫縫補(bǔ)補(bǔ)的姐妹情誼，他們的煩惱和困難要多多深思，這是我們的本色也是我們的來歷。”習(xí)近平在梁家河的日子里時(shí)刻為群眾生計(jì)著想，為了人民不遠(yuǎn)千里去學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)，帶領(lǐng)人民建沼氣池，后來離開陜北去福建直到成為我們的國家主席，依然把人民群眾裝在心中，對于梁家河的關(guān)心情真意切，這樣一心為公的思想深深感染了梁家河的黨員干部，在梁家河的發(fā)展歷程中我們可以看到，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民群眾的生活水平芝麻開花節(jié)節(jié)高，公仆本色锃光發(fā)亮。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇四
可以說《梁家河》我是一口氣讀完的。這本書，語言質(zhì)樸，字字飽含著真摯的情誼，在讀其中幾個(gè)章節(jié)的時(shí)候，我?guī)缀鯚o法抑制地流下了熱淚。
四十多年前，習(xí)近平總書記才十五歲，就要背著行李到當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活條件十分艱苦的梁家河插隊(duì)。在那里一待就是7年。從一個(gè)白凈的城里娃鍛煉成了一個(gè)干農(nóng)活從不“撒奸兒”的好把式;從一個(gè)講普通話的北京人變成了一個(gè)張嘴就來陜北話的黃土高原漢子;從一個(gè)先后寫了10份入黨申請才被批準(zhǔn)入黨的年輕人，成長為當(dāng)時(shí)梁家河的黨支部書記。
真是難以想象，在此期間，在那樣的環(huán)境里，他吃了多少苦，受了多少罪，忍受了多少常人難以忍受的艱難困苦。如果沒有一種鍥而不舍、堅(jiān)毅果敢的品性是不行的，如果沒有對黨忠誠、對人民熱愛的堅(jiān)定信念是難以支撐的文章。
掩卷深思，梁家河真不簡單，不能小看，這的確是一個(gè)有大學(xué)問的地方。苦難算不了什么，只要堅(jiān)信光明，也許它就是一個(gè)磨礪石;困難算不了什么，只要團(tuán)結(jié)一心、鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔，沒有什么不能戰(zhàn)勝;挫折算不了什么，只要初心不變、堅(jiān)定信念、牢記使命，興許它就是一塊試金石;百姓的心里有桿秤，群眾的意愿大如天心得體會。所以，《梁家河》這本書非常值得我們認(rèn)真讀、反復(fù)學(xué)、細(xì)細(xì)品、深刻悟，更重要的是要真真正正地做好“學(xué)以致用”。
作為一名基層文學(xué)藝術(shù)工作者，今后我要始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作方向，堅(jiān)決為人民抒寫，為人民抒情，為人民抒懷。立足本職、結(jié)合實(shí)際，身體力行地帶領(lǐng)全縣文藝界人士真真正正地“深入生活，扎根人民”，多創(chuàng)作出一些“有根本價(jià)值所在”的文藝作品，盡力為城固文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展做貢獻(xiàn)。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇五
學(xué)習(xí)是一生的事，正如朱德所說的“活到老學(xué)到老，還有三分學(xué)不到”。要想不斷提高，就必須不斷學(xué)習(xí)，吸收新的知識。莊子也曾說過“吾生也有涯，而知無涯”。小學(xué)時(shí)我們就學(xué)過“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，學(xué)無止境，知識是無窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)才能讓人處于不敗之地；反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代，被時(shí)代所淘汰。歌德曾說過“誰落后于時(shí)代，誰就要承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦”。所以在現(xiàn)今知識年代里，我們必須學(xué)習(xí)新的知識以面對新的挑戰(zhàn)。因?yàn)樗転槲覀兲峁┚駝?dòng)力和智力支持。高爾基曾說過“沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的”。讀書可以給我們帶來不可忽視的作用，正如培根所說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。
牛頓說過他之所以能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟?，所以看得更遠(yuǎn)。我們可以從書中學(xué)到很多有價(jià)值的東西，而且科學(xué)家們那種虛懷若谷的精神也值得我們學(xué)習(xí)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，它記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能站在一個(gè)更高的高度上來看問題，使我們不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)，通過對它們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西，在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷完善自己，大大促進(jìn)了個(gè)人的成長，在很大程度上也促進(jìn)了人類社會的延續(xù)和發(fā)展，因此讀書所帶來的重要性不可忽視。
書本中的知識可謂是包羅萬象，它能開拓我們的視野，讓我們的知識更全面，從而能夠更深刻地思考問題。知識都是互相聯(lián)系的，實(shí)踐證明如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會妨礙自身的發(fā)展，因此必須掌握多方面的知識，才能將未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。記得一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在復(fù)旦做講演時(shí)就曾說過“現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行”。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他從沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從這個(gè)故事中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
書就像一位良師益友，在人的成長過程中起了很積極的作用。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光；書籍可以將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇六
書，是人類文明的長生果。
書，是全世界的營養(yǎng)品。
書，是人類進(jìn)步的階梯。
或許，我可以換一種說法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會成為一個(gè)粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。
我很喜歡讀書，我對讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書中自有黃金屋”。讀書，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會將你帶入作者寫作時(shí)的意境，會使你感受到作者的心情，會使人完全體會到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會提高文化水平，還會使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣?！白x書破萬卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個(gè)“文人”了。
所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會讀書，讀好書吧！讓我們共同努力，向著“智慧之門”進(jìn)發(fā)，讓祖國“未來的花朵”開得更加美麗，更加?jì)善G吧！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇七
美國教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個(gè)問題是不容置疑的，那就是美國的中學(xué)教育硬件要比我們國家要好得多，無論是他的經(jīng)費(fèi)支持還是學(xué)校管理，都要領(lǐng)先我們很多。這是一個(gè)無法回避也無法在短時(shí)間內(nèi)改變的事實(shí)，這點(diǎn)我們必須承認(rèn)。但是這絕不能成為我們拒絕學(xué)習(xí)和借鑒美國中學(xué)教育的借口，用一句勵(lì)志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學(xué)習(xí)的前提，否則，一牽涉到具體的教學(xué)環(huán)境我們就要說，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學(xué)習(xí)借鑒就無法進(jìn)行下去了，討論本身也沒有意義。
首先我們要問美國的學(xué)生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學(xué)習(xí)成績我們當(dāng)然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實(shí)要比他們差。
這是總體的比較，但事實(shí)是我們根本無法作出具體的比較，因?yàn)槭聦?shí)錯(cuò)綜復(fù)雜，有太多的因素。比如美國的學(xué)生種類特別復(fù)雜，有大量的移民學(xué)生，光是華人就有不少，更不用說黑人還有拉丁裔的，可謂學(xué)生種類最豐富了，你想，這樣特殊的學(xué)生特不特殊？作者告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)：美國的中學(xué)教育里分公立和私立，一般有錢人都會送孩子到私立學(xué)校去，因?yàn)樗搅W(xué)校無論是從管理還是師資等方面都要比公立學(xué)校好很多。作者是在公立學(xué)校任教的，對于私立學(xué)校的辦學(xué)介紹的并不多，因此公立學(xué)校才是介紹的主要對象。在公立學(xué)校里也有兩種學(xué)生群體，一種是想要考大學(xué)的，一種是父母很少管教而又不上進(jìn)的學(xué)生，前者有天分肯努力，為了考大學(xué)學(xué)習(xí)非?？炭?，在高中期間要學(xué)習(xí)很多內(nèi)容，包括不少大學(xué)的課程，因?yàn)檫@是大學(xué)招生所看重的學(xué)術(shù)能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學(xué)無術(shù)，加之美國的教學(xué)管理是存在一定的問題，導(dǎo)致他們中很多人上高中了連小學(xué)的課程都還不會掌握。課堂紀(jì)律更不用說有多差了，說話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴！！！不敢相信吧！用一句話來概括我的印象就是，這可比我們中國的貧富差距還懸殊?。∵@大概可以解釋上面提到的我們對美國中學(xué)教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國的老師如何？可能出乎你的意料，在美國，教師也是社會地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯(cuò)的。老師工作怎么樣呢？可以說美國的中學(xué)老師深深刻有美國文化獨(dú)特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學(xué)雜志，他們沒有班主任這一說，上課就只管上課，至于管理學(xué)生，那是學(xué)校的事，學(xué)生鬧事把保安叫過來帶到“教導(dǎo)主任”那完了。我想這應(yīng)該會讓不少中國老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因?yàn)楣芾韺W(xué)生氣個(gè)半死的，如果能夠把他們解放出來，相信他們都會喊萬歲的。
當(dāng)然，至少目前來說，我們實(shí)行這個(gè)是不太可能的。作者還告訴我們，美國的老師不評什么職稱，而是按年資，也就是教齡，時(shí)間到了自動(dòng)漲工資，通常到一定時(shí)間就到頂了，所以在美國，最有活力的最有責(zé)任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負(fù)責(zé)任”一些?？赡芤?yàn)槔嫌蜅l，也可能他們特殊的體制，因?yàn)樵诿绹馄附處熆蓻]那么容易，不是校長一人說了算，要一級級審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權(quán)也做得比較好，所以美國的中學(xué)教師飯碗還是比較“鐵”的！當(dāng)然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過很專業(yè)的考試，據(jù)說可與會計(jì)和律師相比拼。而且管理相當(dāng)嚴(yán)格，沒有執(zhí)照，即使是博士也不能教書的。你不得不感嘆美國的體制，那真叫體制！
第三，美國的家長。美國的家長作者用一句話就概括出來了，那就是：“擁有巨大的權(quán)力?！奔议L有聯(lián)合會，雖然不懂教育卻可以職責(zé)教師不會教書，真是印證了咱們中國的那句話“沒有教不會的學(xué)生，只有教不好的老師”。說不定還要被家長威脅，相比之下，我們中國的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇八
當(dāng)我捧起《梁家河》這本書時(shí)，看到的第一句話就是“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”我很好奇，這樣一個(gè)黃土高原上不起眼的小地方，何以能走出共和國的脊梁？在這七年里，習(xí)近平總書記究竟經(jīng)歷了怎樣的磨礪，才使他“脫胎換骨”，最終一步步成長為共和國的領(lǐng)袖？這其中一定有許多值得我們今天去學(xué)習(xí)的地方。懷著無比崇敬之心研讀此書后,我深深感受到習(xí)總書記的不平凡不是一蹴而就的，而是從青年時(shí)期一點(diǎn)一滴積累起來的。
習(xí)總書記說：“我父親經(jīng)常給我講團(tuán)結(jié)的道理，要求我們從小就要做講團(tuán)結(jié)和善于團(tuán)結(jié)的人”，帶著這樣的“團(tuán)結(jié)觀”，總書記開始將自己融入群眾、融入鄉(xiāng)村。正是這個(gè)“團(tuán)結(jié)觀”，使他逐漸形成了扎根人民、團(tuán)結(jié)群眾的觀念?！澳軋F(tuán)結(jié)人”成為他鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格之一。在梁家河的日子里，打淤地壩，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事兒，總書記總是主動(dòng)去水溝旁鏟土；修筑梯田，鄉(xiāng)親們怕冷不想下水，總書記都是帶頭赤腳站在冰中清理壩基，他用身體力行叫響了團(tuán)結(jié)群眾向我看齊的口號。從習(xí)總書記的身上，“鐵鎖”學(xué)會了“做行動(dòng)上的巨人”，“黑子”明白了“當(dāng)干部的身上要留住泥土味”的道理。
“不管多累多苦，總書記一直拼命干，從不‘撒尖兒’”鄉(xiāng)親們這樣評價(jià)。在梁家河，習(xí)近平干得最多的活是打壩。那時(shí)候談不上什么勞動(dòng)保護(hù)措施，沒有手套，總書記直接用手抓住木夯用力往下砸，一天下來，手上全是泡。習(xí)總書記不怕艱難困苦，沒有任何怨言，干活從不偷懶，從清晨干到深夜。“1969年，梁家河玉米畝產(chǎn)400斤，壩打好后，畝產(chǎn)達(dá)到800斤?！痹魂?duì)隊(duì)長石玉興說。習(xí)總書記什么活都干、什么苦都吃，把群眾不敢想也不敢做的事情辦成了，把事情辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
“修身、齊家、治國、平天下，我們這代人從小就受這種思想的影響?！绷?xí)總書記說“上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ?，我們現(xiàn)在只能做一件事，就是讀書、修身。”；總書記還說過：“我愛好很多，最大的愛好是讀書”，“讀書已成為我的一種生活方式”。對習(xí)總書記而言，讀書不僅是一種生活方式，更是一個(gè)不斷成長、豐富自己精神世界的過程。
《梁家河》這本書，既是一本教科書，亦是一本勵(lì)志書。這本書必將激勵(lì)千千萬萬的黨員干部牢記使命，砥礪前行，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇九
梁家河村有人會鐵匠手藝，習(xí)近平則發(fā)揮其特長，服務(wù)村民，成立鐵業(yè)社，石鳳蘭有文化會算賬，就讓她管代銷點(diǎn)，接著又辦起了風(fēng)人社、磨房和菜園。這些做副業(yè)的人，和干農(nóng)活的農(nóng)民掙一樣的工分。這對當(dāng)時(shí)環(huán)境來說，是非常大的勇氣和智慧。對于這件事，《梁家河》書中寫的是習(xí)近平為人民做實(shí)事的題目，而我更體會到的是習(xí)近平用人揚(yáng)長避短，開啟多項(xiàng)副業(yè)的能力。
分工產(chǎn)生效能，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的概念，知人善任，用人所長，這也是中國傳統(tǒng)文化中很淺顯的道理。然而再淺顯的道理，往往在現(xiàn)實(shí)中不能落地。龍生九子，九子各不同，“物之不齊，物之情也”，每個(gè)人的特點(diǎn)是不同的，各自有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。長期以來，國內(nèi)的企業(yè)，尤其是國企，往往存在著一分(初次入職)定終身：入職員工一畢業(yè)選定了職業(yè)方向，幾乎就是干一輩子。在評價(jià)機(jī)制上，"一張工資表"的束縛，難以體現(xiàn)人與人之間的差距和特點(diǎn)。我們提倡個(gè)人奉獻(xiàn)，鼓勵(lì)員工努力。但往往是在要求大家遵循標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)樣，十指一般齊，選擇對了適合自己的標(biāo)準(zhǔn)工作就很順利，要不常說選擇比努力更重要。一個(gè)人在某個(gè)崗位上干不好，如果靠加班延長工作時(shí)長也不能彌補(bǔ)在工作上面的不足，可能就要考慮調(diào)整崗位，安排到適合其特長的崗位。大學(xué)生畢業(yè)后對自己的認(rèn)識，都是模糊中起步，過程中清晰的，當(dāng)一個(gè)人在職業(yè)道路上斷努力與不斷試錯(cuò)的過程中，慢慢才發(fā)現(xiàn)了自己優(yōu)勢和短板。所以人才能夠流動(dòng)與共享，人員與要素才能向更能發(fā)揮其作用的地方流動(dòng)。在年齡上也予靈活管理，讓少年英才有脫穎而出的機(jī)會，大器晚成者也有晚來放光的平臺。谷歌公司內(nèi)部就有員工輪崗交流的傳統(tǒng)。
流水不腐，戶樞不蠹?？上驳氖俏覀兤髽I(yè)對這方面在扎實(shí)推進(jìn)戰(zhàn)略型人力資源管理轉(zhuǎn)型，總裁在《2020年公司工作會議主題報(bào)告》中提到“五是強(qiáng)化員工能力提升，人力資源部要認(rèn)真分析員工能力保證管理系統(tǒng)差異性評估，加快建立能力保障及課程矩陣。六是堅(jiān)決執(zhí)行干部交流，持續(xù)推進(jìn)海外干部輪換，推進(jìn)海外薪酬差異化，加快良性輪換交流”。良性的輪崗交流，可以消除員工長時(shí)期在一個(gè)崗位上引起的疲憊感和膩煩心理，增加其新鮮感和好奇心，拓寬其職業(yè)寬度。在事業(yè)部層面，總經(jīng)理在《事業(yè)部2020年工作會議主題報(bào)告》中提到“要搭建復(fù)合型人才培養(yǎng)和科研技術(shù)人員晉升通道……同時(shí)實(shí)現(xiàn)績效考核多元化;加強(qiáng)干部橫向交流力度，實(shí)現(xiàn)干部跨單位、跨業(yè)務(wù)交流”。打破職業(yè)界限，打破專業(yè)藩籬，才能促進(jìn)跨界學(xué)習(xí)和交流。輪崗需要增加企業(yè)成本，降低初期的工作效率，但是不輪崗，可能就會陷入長期低效，造成缺乏活力的企業(yè)氛圍。
對于企業(yè)也要差異化發(fā)展，不管是企業(yè)間，還是企業(yè)內(nèi)部單位，都應(yīng)發(fā)揮比較優(yōu)勢，做自己擅長的，避免同質(zhì)化競爭。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十
《平凡的世界》，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾情感糾葛，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌，向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是一個(gè)外殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所保持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念——“相信自己能飛!”。
1、孫少平與田曉霞的愛情
他們那樣的相愛，又愛的那樣真誠，可命運(yùn)又是這般愛捉弄人，田曉霞的離去，獨(dú)留孫少安在這個(gè)世界上悲傷緬懷。
黃土高原初夏的傍晚，暖暖地春風(fēng)如醇酒般令人沉醉。孫少平，田曉霞，這對黃土高原的兒女，如他們的母親一般樸實(shí)。不僅他們的個(gè)人本性樸實(shí)，他們也愛的樸實(shí)，他們不求回報(bào)地對方付出著，無關(guān)金錢與名利。
這不禁讓人感嘆!在那樣一個(gè)門當(dāng)戶對的年代里，在那樣一個(gè)貧窮的年代里，開始這樣一段愛情是需要莫大的智慧與勇氣的。
但無疑，孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人，雖說田曉霞是省委副書記的女兒，而孫少平是個(gè)家民的兒子，他們的身份地位相差十萬八千里，但他們在精神上是平等且相通的，他們擁有一樣的胸懷，擁有一樣的生活哲學(xué)。曉霞?xì)J佩孫少平，因?yàn)樗麑ι钣兄峭话愕捏w會與感悟，他從來沒有瞧不起過自己，他只是選擇了一條比常人要艱難的道路去實(shí)現(xiàn)自己的理想。他崇尚勞動(dòng)，他站在了更高的角度去理解勞動(dòng)。這些都正是曉霞所需要的，她本身就不是個(gè)平庸的人，她當(dāng)然不會去找一個(gè)平庸的男朋友。他們的真情，他們的結(jié)合源乃是源自共同的價(jià)值觀，以及心靈的相通。正是這樣，他們的愛不是盲目的，所以，他們的愛是穩(wěn)固的，是長久的。只可惜這個(gè)青年沒有得到命運(yùn)的垂青，上帝的眷顧，還沒有和親愛的人過上幾天幸福的日子，親愛的人就永遠(yuǎn)地離去了。
美麗的花兒凋謝了也還是美麗，從此以后，她的美麗永遠(yuǎn)地盛開在了少平的心里。夜幕里，黃原城依舊如往昔般亮起了點(diǎn)點(diǎn)的燈火，像極了天上的繁星。他并沒有因?yàn)檫@兩個(gè)小人物的悲傷而停止喧鬧。
這個(gè)世界就是這樣，好像每天都這樣不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著，沒有什么多大的改變。但，變了，活在這個(gè)世界里的小人物們每日都在起著巨大的變化。
2、孫少安與田潤葉的愛情
十三歲那年，少安參加了升初中的統(tǒng)考，以全縣第三名的好成績被錄取了，然而，隨著錄取通知書的到來，也宣告了他學(xué)業(yè)生涯的終結(jié)，為了家庭，為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。那年他第一次看到了剛強(qiáng)的父親流淚，那年他告別了最好的童年朋友——潤葉。當(dāng)潤葉坐著汽車離開村子的時(shí)候，他一個(gè)人偷偷地躲在公路上，望著遠(yuǎn)去的汽車，童年多少美好的回憶，化作兩行熱淚在臉上肆意的流淌，從那天起，他們開始走向不同的方向。
轉(zhuǎn)眼間潤葉已經(jīng)二十二歲了，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)多么不可思議的年齡，可憐的人兒為了自己的最愛付出了多少勇氣，等來的還是無言的結(jié)局。當(dāng)少安接到潤葉露骨表白的紙條時(shí)，他被一道耀眼的光芒照暈了，一股暖流充滿了熾熱的胸膛，然而現(xiàn)實(shí)的生活又讓他很快清醒了：這是不可能的!“一個(gè)滿身臭汗的泥腿把子怎能和一個(gè)公家的女教師在一起生活呢?”是啊，殘酷的現(xiàn)實(shí)無情的拉開了他們之間的距離，有些故事一開始就注定它是悲劇結(jié)局。對于一個(gè)普通人來說，只好聽命于生活的裁決。這不是宿命，而是無法超越的客觀條件。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實(shí)現(xiàn)。
二十三歲的孫少安，站在高高的山頂上，望著潤葉所在的縣城方向，帶著太多的不舍，兩手緊抓著自己的胸口。他面對黃昏中連綿不斷的群山，熱淚在臉頰上刷刷地流淌，原諒我吧，潤葉!我將要遠(yuǎn)足他鄉(xiāng)，去尋找一個(gè)陌生的姑娘。別了，我親愛的人……少安和山西來的大眼睛姑娘結(jié)婚了!這個(gè)消息把潤葉送向了崩潰的邊沿，愛情的火焰早已燒紅了那片感情的自留地，想要冷卻是何等的不易。經(jīng)過多少個(gè)日夜感情的掙扎，潤葉依然不能接受李向前的愛情，看著向前痛苦的表情，她何曾不心痛，一個(gè)不幸的人兒，你為何愛上了一個(gè)不該愛的人!
在《平凡的世界》史詩般壯闊的長卷中，愛情，這一美麗的詞兒，充滿了瑰麗的芬芳。路遙曾經(jīng)感嘆：“雪夜之中，依偎在街角的戀人是最幸福的，也是最讓我羨慕的!”讀路遙的小說，便能看見這樣的愛情。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不sss的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認(rèn)識到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時(shí)多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。如果整個(gè)地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實(shí)——可是怎么可能保證這一點(diǎn)呢!你別無選擇——這就是命運(yùn)的題目所在?！弊罱K路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價(jià)異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻氖巧?
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對孤獨(dú)將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣我們會在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘。
回顧新中國成立70年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)國家制度和法律制度建設(shè)的歷程，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)。
中國特色社會主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。建立什么樣的國家制度，是近代以來中國人民面臨的一個(gè)歷史性課題。無數(shù)先輩為尋求改變中華民族前途命運(yùn)的道路進(jìn)行了努力，歷經(jīng)了從技術(shù)層面、社會革命層面、實(shí)業(yè)層面到制度層面、文化層面的反復(fù)探索。新中國成立70年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國特色社會主義國家制度和法律制度，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)。
中國特色社會主義國家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢。中國特色社會主義國家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過了長期實(shí)踐檢驗(yàn)。實(shí)踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，量體裁衣。在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會制度貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
中國特色社會主義國家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。早在1949年，毛澤東同志就說過：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫?！?992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
所以，要成功實(shí)現(xiàn)這些，就要不斷堅(jiān)持和完善中國特色社會主義國家制度和法律制度?？偨Y(jié)我國制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。要加強(qiáng)制度宣傳教育，特別是要加強(qiáng)對青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國特色社會主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，就一定能堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國特色社會主義國家制度與法律制度，能實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。講好中國制度故事，擴(kuò)大中國制度的影響力和感召力，增進(jìn)國際社會對我國制度的認(rèn)識和認(rèn)同。
在魯迅的世界里遨游，我初有體會。
初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛?？闯隽怂麑鲜蟮耐?，對貓的憎惡。可細(xì)細(xì)體會，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么?他們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會的底層，他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛心與溫暖，為他們帶來關(guān)心與幫助，那么我們的生活不也會更加美好，家庭不也會更加幸福嗎?正是因?yàn)閻郏覀兊男那椴疟滩ㄊ幯徽且驗(yàn)閻?，我們的生活才充滿芬芳；正是因?yàn)閻郏覀兊撵`魂才熠熠生輝！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《五猖會》，總會感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時(shí)為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠(yuǎn)也不會懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書、寫作業(yè)……而我們也時(shí)常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應(yīng)該學(xué)會理解，學(xué)會溝通，應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會充滿歡樂，有了理解，家庭才會充滿關(guān)愛！
在魯迅的世界里遨游，我思索萬千。
告別了《五猖會》，來到了“長媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實(shí)，和藹可親，更為她的樂觀所感動(dòng)，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布天空時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運(yùn)中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好！
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書，是一本受益匪淺，蘊(yùn)含教育意義的書。此書對教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書，結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：
教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生
我現(xiàn)在所帶的班級基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個(gè)班級時(shí)我很沮喪，當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺得很有希望，對他們要求非常的嚴(yán)格。但是沒過多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。
從此，我不再因?yàn)槟骋粋€(gè)學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什么要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠地說，他想學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)太差聽不懂。我就對他說，就算聽不懂也不能講話，我們達(dá)成了共識。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
教師要很細(xì)心，很有耐心地對待每一個(gè)學(xué)生
我現(xiàn)在的班級基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計(jì)有坡度題目，先運(yùn)用基礎(chǔ)知識再稍微提高能力，最后出一個(gè)中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自己演排。我也趁機(jī)表揚(yáng)他們，鼓勵(lì)他們，同時(shí)也糾出他們在習(xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時(shí)，我針對上次講課的重點(diǎn)內(nèi)容出一個(gè)題目，讓他們當(dāng)場練習(xí)，既鞏固了知識點(diǎn)，又提升了他們的解題速度。
抓住學(xué)生的心理需求，為上課謀福利
通過下課和學(xué)生聊天，對班上每一個(gè)學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也有可愛之處，有同學(xué)寫得漂亮，但是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表揚(yáng)他的寫得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求進(jìn)步，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵(lì)他們，提醒他們要堅(jiān)持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進(jìn)步，就表揚(yáng)他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時(shí)候，你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺得付出沒有白費(fèi)。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十一
實(shí)施脫貧攻堅(jiān)以來，我縣派駐駐村工作隊(duì)下基層，扎實(shí)落實(shí)“五農(nóng)”工作法，與村組干部一起解民憂、辦民事，干群關(guān)系更和諧，魚水情更深，百姓得了實(shí)惠，黨的干部得了民心，工作得到支持。“你的干勁有多足，取得的成績就有多大”心得體會。在那艱苦的環(huán)境歲月里，習(xí)總書記始終心懷群眾，一心為民，從“一個(gè)什么都不會做的十五六歲孩子”鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實(shí)事、好讀書的好后生”;在這段艱苦的歲月里，他養(yǎng)成了腳踏實(shí)地、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、敢做敢為的可貴品格。
作為一名駐村第一書記，我將大力弘揚(yáng)“梁家河精神”，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記在梁家河插隊(duì)時(shí)，身上閃耀的一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公的“梁家河精神”，學(xué)習(xí)他時(shí)刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上，踐行黨的群眾路線;學(xué)習(xí)他敢為人先帶領(lǐng)群眾致富，造福一方百姓;學(xué)習(xí)他把群眾當(dāng)親人，吃苦耐勞、不知疲倦的奉獻(xiàn)精神。當(dāng)前，最重要的工作任務(wù)就是要打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，我將不忘初心、牢記使命，進(jìn)一步發(fā)揮駐村工作隊(duì)“領(lǐng)頭雁”和村“兩委”班子的戰(zhàn)斗堡壘作用，把大家的思想統(tǒng)一起來，干群之間的心凝聚起來，兩河口村脫貧計(jì)劃必將如期實(shí)現(xiàn)!
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十二
習(xí)近平總書記是一個(gè)懂得感恩的人。書中寫道：習(xí)近平對王憲平說："我餓了，鄉(xiāng)親們給我飯吃;我的衣服臟了，鄉(xiāng)親們給我洗;褲子破了，鄉(xiāng)親們給我縫……";1975年10月7日，習(xí)近平要上清華大學(xué)，走的前一天晚上，村上殺了一頭羊，家家戶戶來代表和我話別，并送他臨別紀(jì)念——筆記本，第二天早上，他睡起來推開門，外邊站滿了鄉(xiāng)親們，那一刻習(xí)近平哭了?！?BR> 1993年、2020年習(xí)近平總書記曾多次回到延安看望梁家河村的村民，挨家挨戶看望鄉(xiāng)親，為他們送去了慰問品，還把患有腿疾的村民呂侯生接到福建，自己掏錢為其看病，他支持建設(shè)了梁家河小學(xué)、學(xué)校過水橋和延川中學(xué)教學(xué)樓，還給經(jīng)濟(jì)困難的群眾寄來了錢，解決他們的生活困難問題。
習(xí)近平初到梁家河時(shí)，有不適應(yīng)，有委屈，甚至為此還跑回北京。但最終，他返回梁家河，一心要為老百姓干出些實(shí)事來。什么是感恩，當(dāng)別人對我們好，與我們預(yù)期相當(dāng)，或者超出我們預(yù)期的時(shí)候，我們很容易感恩，我們會記著別人的好。但當(dāng)別人為我們做的事，沒有達(dá)到預(yù)期，這個(gè)時(shí)候，很多人往往不會感恩。10道題，有兩道題做錯(cuò)了，多數(shù)人也不會看到別人做對了8道題。容易看到別人的不足或缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，但對于別人對自己的好，別人的優(yōu)點(diǎn)，卻放到了次要位置。
別人幫我們十次，可能有一兩次沒辦成，人們卻記住這兩次沒給自己辦事，而忽略了辦成的那八件事，或者沒有意識到，別人本沒有義務(wù)幫你做事。
對于我們的領(lǐng)導(dǎo)、我們的同事、朋友、家人，也是一樣，當(dāng)家人、領(lǐng)導(dǎo)、同事幫我們做了很多事，但由于客觀原因，有些事沒辦，或是辦不好，就心生不滿，把別人的好都當(dāng)做理所當(dāng)然，這就是不懂感恩的表現(xiàn)。
感恩就是多念別人的好。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十三
____說：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，這里是有大學(xué)問的地方?！惫湃搜孕奚睚R家治國平天下，__就是在梁家河這個(gè)地方正心修身的。
他“逃離”北京的種種，來到梁家河，在知青專列上只有__一人在笑，一路顛簸，到達(dá)革命圣地的興奮逐漸被失望掩埋。知青們打量著村民，村民也打量著這些來自京城的知青們，這是城市與鄉(xiāng)村的對視，也是一群心懷使命感的知青與生活在底層的農(nóng)民的對視。梁家河是一個(gè)“原始”的地方，但是__沒有沒甘于這種原始，他外出探訪學(xué)，帶領(lǐng)村民們探索出沼氣、淤地壩等有利于百姓實(shí)際利益和長遠(yuǎn)利益的東西，為梁家河人民留下了永遠(yuǎn)的財(cái)富。陜西省第一個(gè)沼氣池旁邊的宣傳畫正是__的心，艱苦奮斗、自力更生，工農(nóng)學(xué)兵商，五類人代表全體中國人，要奮發(fā)圖強(qiáng)，靠自己的雙手發(fā)展，自力更生。那時(shí)候__真正的把自己當(dāng)作一個(gè)農(nóng)民而不是知青，成立鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)，打水井，為人民辦實(shí)事，是他的心、初心!
正心而后修身，在梁家河的歲月里，__不斷地汲取書中的營養(yǎng)來充實(shí)豐富自身。天黑之后的梁家河都已早早的進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，只有__的窯洞里還透出亮光，那微弱的亮光照亮了他的人生，照亮了中華民族的未來。插隊(duì)期間，__讀了很多很多書籍，他讀的書與求知緊密相連，一物不知，深以為恥。后來他能脫口而出的經(jīng)典，都是知青期間看到的東西，是梁家河時(shí)期打下的堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)。
__說：“插隊(duì)本身，這是一個(gè)標(biāo)志，界定著一個(gè)階段。在插隊(duì)之前，如果我們有所知所獲，我總感覺到了插隊(duì)以后是獲得了一個(gè)升華和凈化，個(gè)人確實(shí)是一種脫胎換骨的感覺。那么在之后，我們?nèi)绻f有什么真知灼見，如果說我們是走向成熟，獲得成功，如果說我們是諳熟民情或者說貼近實(shí)際，那么都是感覺于此，獲于此?！笔顷儽备咴o了他一個(gè)信念，也可以說是注定了他以后的人生軌跡。梁家河是他人生的一個(gè)啟承點(diǎn)，現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點(diǎn)，都是在延安形成的。梁家河是整個(gè)延安的一個(gè)縮影，__心系梁家河的每一個(gè)人，他一直要為百姓辦實(shí)事，在年輕時(shí)就立下了為祖國為人民奉獻(xiàn)自己的信念。他堅(jiān)持不懈，入團(tuán)入黨之路都是十分的艱辛，申請書一份一份的遞上去，卻因?yàn)楦赣H的原因總是被擱置，但是他不忘初心，終于成為一名共產(chǎn)黨員。他先后兩次來到這個(gè)他曾經(jīng)奮斗過，揮灑過汗水的地方，親身感受這個(gè)陜北小村莊的巨大變化，無疑是中國人民脫貧致富，走向繁榮的一個(gè)縮影。
幾多牽掛，幾多深情，梁家河是__心中揮不去的鄉(xiāng)情，是他精神升華的起點(diǎn)，感受他在梁家河那段艱苦卓絕的歲月。我們作為新時(shí)代下的新青年，要艱苦奮斗，自力更生;要不忘初心，砥礪前行;要齊心協(xié)力，共謀發(fā)展。學(xué)__那飽經(jīng)風(fēng)霜仍然堅(jiān)守正道的精神，不斷充實(shí)豐富自身，艱苦奮斗，更好地為祖國繁榮，民族復(fù)興，為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)奮斗。青年還需不斷前行。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十四
在認(rèn)真閱讀《梁家河》這本書后，我深深地被這本書中表現(xiàn)的‘堅(jiān)定信念、一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公’的梁家河精神感染。
通過閱讀，我認(rèn)真了解到習(xí)近平總書記在梁家河時(shí)的工作、生活經(jīng)歷和梁家河幾十年的時(shí)代變遷，被這其中蘊(yùn)含的習(xí)近平總書記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢想所觸動(dòng)。習(xí)近平總書記在梁家河歲月里一言一行，真切地詮釋了什么是“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念、“一物不知深以為恥”的進(jìn)取精神、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗意志、“要為人民做實(shí)事”的不變初心。
總書記的初心就是在梁家河形成的，而且始終如一，歷久彌新。習(xí)近平總書記初到梁家河村就面對“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)的挑戰(zhàn);因?yàn)榧彝ピ蛟谌雸F(tuán)、入黨、上大學(xué)等問題上受到不公正對待和種種考驗(yàn);不放棄自我學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的書籍并與實(shí)踐相結(jié)合;為老百姓謀實(shí)事，到四川認(rèn)真學(xué)習(xí)建沼氣池并回來幫助全村建設(shè);帶領(lǐng)村民打地壩、挖井、辦鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)、縫紉社和磨坊;離開梁家河后不忘接濟(jì)鄉(xiāng)親等等。青年習(xí)近平在困境中自強(qiáng)不息、珍惜光陰讀書學(xué)習(xí)、不怕吃苦敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)善于謀事、心系百姓多干實(shí)事、滴水之恩涌泉相報(bào)等正是我們扎根在基層農(nóng)村青年干部所需要的精神品質(zhì)，值得我們認(rèn)真汲取其中的精華養(yǎng)分，強(qiáng)筋健骨，能更好為鄉(xiāng)村振興做出自己有益貢獻(xiàn)。
正是這七年艱苦而又生動(dòng)的時(shí)間磨練，使習(xí)近平總書記在人民群眾中成長，凝聚了人民群眾的力量，鑄就了人民領(lǐng)袖的人生格局。從梁家河的一點(diǎn)一滴中，讀懂了習(xí)近平總書記的核心地位具有濃厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，習(xí)近平總書記成為全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，是黨心軍心民心所向，是人民之福，是群眾公認(rèn)、全黨認(rèn)同的，是順理成章、水到渠成的。
梁家河是習(xí)近平總書記青年時(shí)代工作生活的第一站，是習(xí)近平總書記讀懂人生、讀懂中國、讀懂人民、讀懂中國共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，全面開創(chuàng)新時(shí)代中國特色社會主義，其扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累以及深邃的理論思考，起點(diǎn)就在梁家河。梁家河這個(gè)小村莊的變化，是改革開放以來中國社會發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影，正是在這里艱苦奮斗的生活歷練，錘煉了習(xí)近平總書記堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。習(xí)近平總書記在逆境中前行的精神，在重重困難中披荊斬棘的魄力，是我們所有農(nóng)村基層年輕干部的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要在學(xué)習(xí)中樹牢“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移忠誠核心、擁護(hù)核心、維護(hù)核心、緊跟核心，做到思想上高度統(tǒng)一、政治上高度清醒、感情上高度切近、行動(dòng)上高度同步。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，學(xué)習(xí)中要突出融會貫通，做到真學(xué)真懂、真信真用。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要將習(xí)近平總書記在梁家河所展現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)精神能傳承和發(fā)揚(yáng)，要切實(shí)提高政治站位、堅(jiān)定維護(hù)核心，始終在思想上看齊追隨，按照鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一安排，持續(xù)掀起學(xué)習(xí)宣傳踐行“梁家河”精神熱潮，努力在新時(shí)代新征程中展現(xiàn)新氣象、干出新業(yè)績。同時(shí)，還要學(xué)思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一，圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，緊盯追趕超越定位和“五個(gè)扎實(shí)”要求，深入貫徹省市新發(fā)展理念，推動(dòng)沙河營鎮(zhèn)社會事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十五
從黃土高原的山溝里走進(jìn)再走出，他磨礪經(jīng)骨，培植信念，2015年的返鄉(xiāng)，歸來已不再少年。1969年的那名下鄉(xiāng)知青，在踏上異鄉(xiāng)的火車上，并未曾想到數(shù)年后的回歸，中國在他的帶領(lǐng)下，茁壯成長，愈發(fā)強(qiáng)盛。六年的時(shí)光，斗轉(zhuǎn)星移，如果丈量時(shí)光以刻度，那么這六年相比于一生，并不算長；如果丈量的單位是厚度的話，這六年的光陰足足影響了這名下鄉(xiāng)知青的一輩子，也深深改變了未來世界發(fā)展的格局。
這名下鄉(xiāng)知青就是習(xí)近平總書記，當(dāng)年梁家河的“后生”，如今開啟中國新時(shí)代的領(lǐng)路人。而梁家河，一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的名字，終于在一個(gè)陽光溫暖的午后，被我翻開了它的扉頁，便一刻也停不下來。思緒被拉入那一串串看似散碎，卻一氣呵成的文字當(dāng)中，仿若我也來到了1969年，也來到了那段被習(xí)總書記后來一次次提及到的梁家河的歲月中來。
溝岔縱橫，時(shí)窄時(shí)寬，塵土飛揚(yáng)，pm250,這是梁家河；柏油馬路，貫穿全村，河水潺潺，青樹紅瓦，這也是梁家河。土地貧瘠，不易種植，生產(chǎn)落后，這是梁家河。退耕還林，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，多種產(chǎn)業(yè)并進(jìn)，這也是梁家河……正如習(xí)總書記說到，梁家河這個(gè)小村莊的變化，就是改革開放以來中國社會發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影。從梁家河里，我看到了中國從躺到坐再到站的過程，更多地，看見了習(xí)總書記是如何在梁家河這樣一個(gè)普通平凡的村落中成長起來的故事。
十萬兩千余字的梁家河的故事，沒有華麗的辭藻，樸實(shí)的語句卻充滿了生機(jī)和活力，令人神往，回味不止。在書里，我學(xué)到了團(tuán)結(jié)、吃苦、奉獻(xiàn)、修身、執(zhí)著和創(chuàng)新。團(tuán)結(jié)，己所不欲勿施于人，每件事情不能只考慮自己愿不愿意，還要考慮別人愿不愿意，要有海納百川的胸襟和氣魄，要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的觀念與思想；吃苦，習(xí)總書記，一名地地道道的北京娃向村里娃的轉(zhuǎn)變著實(shí)不易，要能吃苦耐勞，要學(xué)會適應(yīng)，然后才能去改變其他；奉獻(xiàn)，要能為人考慮，替他人著想，要甘于奉獻(xiàn)，就像習(xí)總書記所說，“人來到世上，就是要為人類辦好事”。修身，如果讓我說什么是影響習(xí)總書記思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，從梁家河里，我看到了書，看到了行動(dòng)，看到了恒古以來不變的進(jìn)步源泉——學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)理論，向生活學(xué)習(xí)實(shí)踐；執(zhí)著，萬事都要有一股堅(jiān)持到底的勁，從習(xí)總書記的入團(tuán)到入黨，從一無所有的梁家河再到生機(jī)勃勃的梁家河，要有不斷的堅(jiān)持，要有執(zhí)著的信念；創(chuàng)新，水墜壩、沼氣池，還有很多，這些都是習(xí)總書記帶領(lǐng)梁家河村民們奮斗出來的寶貴財(cái)富，從有到多，需要經(jīng)驗(yàn)的積累和打磨；而從無到有，就不僅僅是經(jīng)驗(yàn)了，需要?dú)馄?、勇氣、信念、最主要的是?chuàng)新，是如今科技強(qiáng)國在梁家河的鋒芒初露。
如果可以，我甚至希望把梁家河的每一個(gè)故事，每一個(gè)片段，每一個(gè)文字都搬到這里，與大家分享體會。對于年輕人來說，梁家河在我看來，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)勵(lì)志故事，而是一本哲理書籍，是一種可以埋藏心底根植的信仰。
對于我們石化人，特別是年輕的石化人，我們同樣懷揣夢想，奔跑在一座座加油站、一塊塊油田、一個(gè)個(gè)煉廠，在新時(shí)代里，我們努力，我們堅(jiān)持，然而時(shí)代的腳步有時(shí)很快，我們會感到迷茫，也會手足無措，這時(shí)候讀一讀梁家河，去看一看我們新時(shí)代的領(lǐng)袖是如何在最平凡，甚至最艱苦的環(huán)境中，不畏艱難，敢于作為，沖破一個(gè)又一個(gè)思想和實(shí)際的籬笆。去學(xué)一學(xué)這個(gè)小村莊的大道理，用這些感悟和理解，去開拓我們每個(gè)石化人心中的“梁家河”。
讀梁家河，沐沁人之風(fēng)，暖心棲之所，把學(xué)來的知識，讀來的感悟，思到的理念，用在工作崗位和生活中，相信定會有所進(jìn)步。
與君共勉。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十六
《梁家河》不光是一本紀(jì)實(shí)文學(xué)，更是一部以上率下的青年奮斗史。學(xué)習(xí)《梁家河》，就是要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記表現(xiàn)的精神力量。
一是汲取群眾路線的滋養(yǎng)。
在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，孕育了他“以人民為中心”的發(fā)展思想。
我們要從《梁家河》中汲取群眾觀點(diǎn)和群眾路線的豐厚滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會總書記立根群眾、造福群眾的工作方法，把以人民為中心的發(fā)展思想落在實(shí)處，多到基層一線了解職工、解決職工關(guān)心的問題，多聽取各方面意見，綜合把握職工意愿，努力提高職工滿意度。
二是汲取攻堅(jiān)的奮斗力量。
習(xí)近平總書記在七年知青生活中，面對艱難困苦，他沒有怨言，而是與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。
我們要汲取總書記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志和自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的赤子情懷，把黨賦予的各項(xiàng)工作完成好，以苦干實(shí)干成就事業(yè)。學(xué)會在實(shí)踐中去淬煉、去升華，在苦難中去完善自身、成就人生。
三是學(xué)習(xí)他的擔(dān)當(dāng)精神。
當(dāng)時(shí)才20出頭的習(xí)近平總書記在擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書記期間，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
作為基層黨員干部，我們要從中學(xué)習(xí)面對困難敢闖會干，敢于擔(dān)當(dāng)進(jìn)取的精神，要在關(guān)鍵時(shí)候站得出來、危難時(shí)候豁得出去，敢作敢當(dāng)。
四是學(xué)習(xí)他的表率精神。
在打壩淤地時(shí)，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事，每次習(xí)近平同志總是主動(dòng)去水溝旁鏟土，主動(dòng)跳進(jìn)冰水中清理壩基，正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。
我們要從中學(xué)習(xí)向我看齊的表率精神，發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動(dòng)作用，走在前、干在先、作表率，一級做給一級看，一級帶著一級干，逐步形成追趕超越的強(qiáng)大合力。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十七
品讀《梁家河》，我仿佛來到了黃土高原，來到了習(xí)近平總書記工作、生活了七年的梁家河?？倳洀摹耙粋€(gè)什么都不會做的十五六歲孩子”，鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實(shí)事、好讀書的好后生”，就是因?yàn)樗蚁敫腋?，?shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。作為一名幼兒教師，我們不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是??學(xué)子道德基因的傳接者。
習(xí)近平總書記曾說過“梁家河是一本大書，是個(gè)有大學(xué)問的地方。”細(xì)細(xì)品讀之后，最重要的感受是：《梁家河》是一部能吸引人、打動(dòng)人、啟迪人、感召人的心靈教科書。作為人民教師，更應(yīng)該不斷地充實(shí)自己、提高自己。
教育學(xué)家葉圣陶曾說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”，這就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，這也是作為家長把孩子放心交給老師的首要標(biāo)準(zhǔn)。教書是手段，育人是目的，“師者也，教之以事而喻諸德也”。一個(gè)只埋頭教書的教師，充其量只能是教書匠而已。一個(gè)好的幼兒教師，身教重于言傳，教師的行為表達(dá)著情感，孩子們從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。在與孩子們交談中，在參與孩子們的活動(dòng)中，我們必須把好自己的這個(gè)關(guān)口，只有我們具有了崇高的品德和高尚的行為，這樣才能做到為人師表。
教師的職業(yè)生活存在三種境界：為生存、為奉獻(xiàn)、為發(fā)展。僅僅為生存，生命便不自由，而且十分累，一輩子做個(gè)教書匠而已；僅僅為奉獻(xiàn)，甘當(dāng)紅燭，崇高中難免有一種悲壯。有一種人，他做教師，既為“育人”，也為“育己”，既為養(yǎng)家糊口，也為自我發(fā)展。他既是現(xiàn)實(shí)的人，又是理想豐滿、興趣盎然的人。把興趣當(dāng)成自己的職業(yè)，是世界上最幸福的事情。反之，把職業(yè)當(dāng)成自己的興趣也是不錯(cuò)的選擇。
我認(rèn)為教師要在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，從提高個(gè)人的業(yè)務(wù)能力入手。博學(xué)多才對我們每位教師來說都是非常重要的，知識不是靜止的，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。因而，為師者要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改變自己的教育教學(xué)思想，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，完善自己的教學(xué)內(nèi)容和方法，不斷學(xué)習(xí)和自我提升，在幼兒教師這個(gè)崗位上實(shí)現(xiàn)自己最大的人生的價(jià)值。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十八
《梁家河》這本書是一本反映習(xí)近平總書記七年知青歲月的紀(jì)實(shí)文學(xué)，以《樹高千尺忘不了根》、《窯洞里長滿了故事》、《一聲聲喊我小名》、《我們走在陽光路上》四個(gè)章節(jié)34篇文章，講述了2015年2月13日習(xí)近平總書記來到離開了40年的梁家河村的事情。
讀完《梁家河》后，給我的感受有四點(diǎn)：
一是牢記學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯?？倳浽凇吧仙较锣l(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會文化生活匱乏，習(xí)近平總書記卻“癡迷”于讀書而廢寢忘食?！鞍滋靹趧?dòng)、晚上看書”成為總書記知青歲月的生活常態(tài)。作為新時(shí)代的基層干部，不僅要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。
二是習(xí)近平總書記、知青們和群眾的親密聯(lián)系。習(xí)近平總書記在梁家河的七年與群眾一起吃玉米團(tuán)子，住窯洞，睡土炕，打壩挑糞，建沼氣，和群眾建立了很深厚的感情，其離開梁家河的時(shí)候，家家戶戶與其話別。只有自己真正的投入感情與群眾交往，才能融入群眾，做好群眾工作。
三是對待工作必須兢兢業(yè)業(yè)。習(xí)近平總書記在梁家河從群眾的立場出發(fā)，他帶頭打造了陜西省第一口沼氣池，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、經(jīng)銷社等，贏得了群眾的廣泛贊譽(yù)。工作必須站在群眾角度，真心實(shí)干，才能贏得群眾的支持。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十九
梁家河村位于延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)，是習(xí)近平總書記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)7年的地方。近日，反復(fù)研讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，每看一遍都有不一樣的體驗(yàn)，梁家河的一山一水、一人一事都充滿了濃濃的“人情味兒”。書中用樸實(shí)的語言講述了習(xí)近平總書記在梁家河村的青春歲月，記錄了他從初到梁家河的迷茫到堅(jiān)定為人民做實(shí)事的心路歷程。作為新時(shí)代的青年干部，可從書中不斷汲取積極向上的力量、心系群眾的為民情懷、敢于擔(dān)當(dāng)有為的責(zé)任使命、艱苦磨礪的韌勁，用青春之脊梁扛起新時(shí)代復(fù)興之夢。
一要堅(jiān)定理想信念，明確前行方向。習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒?！边@是對青年的殷殷期待和諄諄囑托，為廣大青年奮勇投身新時(shí)代、接力建功中國夢指明了前進(jìn)方向。青年干部是一支祖國建設(shè)的重要力量，理應(yīng)率先垂范、身先力行，爭做學(xué)習(xí)的先行者，不論是上級文件，還是興趣書籍，都要力爭先學(xué)一步、多學(xué)一些、深學(xué)一層，實(shí)現(xiàn)干一項(xiàng)業(yè)務(wù)、學(xué)一項(xiàng)精髓、成一領(lǐng)域能手，不斷豐富知識貯備。陜北高原鑄就了習(xí)總書記“全心全意為人民服務(wù)”永不變的信念，《梁家河》是有力的“實(shí)踐平臺”，作為青年干部，我們每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)“梁家河”，積極投身基層，艱苦磨礪，用青春之年華淬煉心志，強(qiáng)化理想信念。
二要發(fā)揮實(shí)干精神，苦練服務(wù)本領(lǐng)。有為才會有位。實(shí)干是青年干部的“基本功”，只有腳踏實(shí)地實(shí)干、苦干、巧干，才能不成為“庸碌人”。習(xí)總書記在梁家河經(jīng)歷就是對青年人努力前行最好的指引，青年人理應(yīng)少說多做，踏踏實(shí)實(shí)努力，一步一個(gè)腳印前行，不講任何理由和借口，充分發(fā)揮青年人實(shí)干精神，實(shí)實(shí)在在的苦練服務(wù)本領(lǐng)。要牢固樹立“等不起”的責(zé)任感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的緊迫感，把握機(jī)遇，找準(zhǔn)定位，順勢而為。做到從發(fā)現(xiàn)問題開始、以解決問題結(jié)束，對定下來的工作、承諾的事項(xiàng)，盯緊抓牢、一抓到底，真正做到說到和做到相統(tǒng)一，不讓工作年復(fù)一年的“濤聲依舊”。青年人更要樹立“精品”意識，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，好中求好，優(yōu)中求優(yōu)，干一流工作，創(chuàng)一流成果。
三要不忘初心不忘根，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。習(xí)總書記說：“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念”。梁家河曾是一片貧瘠卻淳樸的黃土地，一方艱苦卻磨礪的紅色熱土，可正是小小的梁家河，卻蘊(yùn)藏了習(xí)總書記治國理政的大智慧。
我們每個(gè)人都有自己的“始發(fā)站”，隨著閱歷的增加，職位的變化，我們在人生的“列車”上不斷前行，會經(jīng)歷“有的人下車、有的人上車”，亦會經(jīng)歷形形色色的人群，可唯一不變的是那些砥礪奮進(jìn)做實(shí)事的歲月和經(jīng)歷，我們要守護(hù)好夢開始的地方。無論日后走向什么的崗位，經(jīng)歷過多么輝煌的過往，都要牢牢記住那些培育過我們、鼓勵(lì)過我們、幫助過我們的地方和人。梁家河精神需要實(shí)踐傳播，需要內(nèi)心感悟，我們每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)時(shí)刻不忘初心和使命，不忘初心、不忘本，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二十
《梁家河》這本書語言樸實(shí)，情感真摯，情節(jié)生動(dòng)，具有濃厚的陜北鄉(xiāng)土氣息，有很強(qiáng)的可讀性、思想性、教育性。讀了這本書從習(xí)近平總書記的梁家河七年知青歲月中深刻體悟到總書記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢想。
留給我印象最深刻的是，習(xí)近平對知識的如饑似渴和注重修生養(yǎng)性的精神。還記得書中寫道：“那個(gè)時(shí)候的習(xí)近平，除了勞動(dòng)之外，一個(gè)是融入群眾，再一個(gè)就是到處找書、看書。習(xí)近平一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐，一面在書中汲取著精神、思想上的營養(yǎng)?！绷硪环矫?，是辦事原則問題。當(dāng)年習(xí)近平辦事堅(jiān)持原則，十分耿直。有一次，隊(duì)里的拖拉機(jī)需要拉到縣城維修，維修時(shí)，村民梁玉忠買了3包兩毛錢的煙，用于請人幫忙抬機(jī)器，回來后找報(bào)銷，因?yàn)椴环详?duì)里規(guī)定，堅(jiān)決不報(bào)銷。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買了3斤肉去看望。在那個(gè)一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動(dòng)。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平既重情重義，又堅(jiān)持原則，讓我深受教育。一是堅(jiān)守原則，要儲足腳跟底氣；二是堅(jiān)守原則，要保持滿腔銳氣；三是堅(jiān)守原則，要頻吹暖心之氣；四是堅(jiān)守原則，要運(yùn)足丹田真氣。
習(xí)近平在陜北的七年，正處于我們國家的特殊時(shí)期，黑白顛倒、美丑錯(cuò)亂，老百姓都在掙扎著生存。但是在這里，習(xí)近平把自己看作是黃土地的一部分，憑借生活的歷練和滿心的熱烈，結(jié)合農(nóng)村當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，立足于自身實(shí)際，帶領(lǐng)著鄉(xiāng)親們打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)，在蒼涼的黃土高原上，在苦難的灰燼中，釀造出屬于他們的生活之蜜。
總書記的青春是一首同人民群眾一起奮斗的青春之歌！為“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了貢獻(xiàn)的青春，才會留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶”做了最好的注腳。是的，只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的春光沒有虛度，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會永遠(yuǎn)年輕。
現(xiàn)在我們想的最多的也正是對自我的社會“定位”問題。記得來到工作崗位的最初幾年，我們就是在不斷的對自己定位，尋找歸屬。這個(gè)時(shí)候，如若不能正確認(rèn)識自己、自己的工作崗位、職責(zé)、性質(zhì)，很容易在這樣或那樣的困惑漩渦之中跌跌撞撞，迷失方向。
回想起投身到基層管理崗位的這幾年，也曾遇到過挫折，受到過質(zhì)疑，也曾苦悶彷徨。但是出于對“無奮斗不青春”的矢志不渝的堅(jiān)信，讓我始終保持著內(nèi)心深處的希望，讓我擁有了直面人生困難和逼仄的勇氣與力量。過程很辛苦，但理想有沃土。當(dāng)看到自己所負(fù)責(zé)的工作取得了成績、獲得了榮譽(yù)，看到自己的能力得到肯定，感謝自己還好沒有放棄，終也收獲了比“詩和遠(yuǎn)方”更遼闊的奮斗的榮光。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二十一
初次見到紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》這本書的時(shí)候，就被封皮上習(xí)近平總書記和昔日小伙伴在一起的溫暖氣氛所感染，于是迫不及待的閱讀起來，紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》共分為四個(gè)部分，用10萬余字，40副圖片，通過樸實(shí)的語言，真摯的情感和生動(dòng)的情節(jié)，全方位、整體化的展現(xiàn)了習(xí)近平總書記的梁家河情緣。
習(xí)近平總書記在梁家河七年知青歲月中，置身于革命群眾的熔爐中鍛造自己，從一個(gè)懵懂的青年逐步成長為村支部書記，乃至于成長為全黨擁護(hù)，人民愛戴的習(xí)近平總書記，新一代領(lǐng)航人的經(jīng)歷，貫穿其身上始終如一的為民情懷，博學(xué)天下的尚學(xué)精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)意志，對我們當(dāng)下的工作和生活都有著巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
讓我最受啟迪的是，習(xí)近平總書記在過去那個(gè)條件艱苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書求知，在逆境中砥礪上進(jìn)，在實(shí)干中樹立了“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念。
讓我更要有堅(jiān)定的理想信念，理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，沒有理想信念就沒有目標(biāo)和追求。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河就是靠堅(jiān)定的理想信念、靠扎根農(nóng)村的實(shí)干精神，才使梁家河有了質(zhì)的變化。作為一名基層工作者，必須把理想信念建立在科學(xué)分析的理想基礎(chǔ)上，自覺加強(qiáng)自身修養(yǎng)和世界觀的改造。所謂“千里之行，始于足下”，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一定要立足當(dāng)前，腳踏實(shí)地，真心服務(wù)群眾這一理想信念。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二十二
梁家河，這在中國遼闊土地上原本應(yīng)該是一個(gè)再普通不過的小山村，卻因一個(gè)人在他上面留下足跡而讓她世界聞名。
前不久有幸參加了縣zd委組的“尋找紅色足跡，不負(fù)時(shí)代使命”實(shí)踐活動(dòng)，第一站便是陜北梁家河。下車伊始，厚重的黃土味撲面而來，深吸一口夾雜著草木芳香的黃土氣息，不覺得讓人為之迷醉，這便是最原始的孕育生命的氣息。跟隨團(tuán)隊(duì)到達(dá)梁家河村委會，聽著講解員的講解，讓我真真實(shí)實(shí)的看到一個(gè)年輕人的熱情與執(zhí)著，難以想象在那樣的一個(gè)環(huán)境下，習(xí)近平總書記就用稍顯稚嫩的肩膀挑起無畏，挑起擔(dān)當(dāng)。
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！边@是梁家河這本書封面上印的習(xí)近平總書記的原話。從梁家河尋跡和讀《梁家河》這本書，讓我知道梁家河這里確實(shí)是個(gè)有大學(xué)問的地方。9月22日，習(xí)近平總書記在美國西雅圖發(fā)表講話時(shí)提到梁家河及梁家河的變化，最后總結(jié)道：“這使我更加深刻的認(rèn)識到中國夢是人民的夢，必須同中國人民對美好生活的向往結(jié)合起來才能取得的成功?！绷杭液邮菗]之不去的鄉(xiāng)情，是習(xí)近平總書記精神升華的起點(diǎn)，也是他為民做事的信念以及將人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)密密交織起來的綿綿深情。
《梁家河》這本書完整展示了習(xí)近平總書記15至22歲的人生經(jīng)歷，只能感嘆陜北是個(gè)神奇的地方，四九年毛主席從陜北走出建立了新中國，而現(xiàn)在梁家河走出了習(xí)近平，他創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，以其為核心的黨中央帶領(lǐng)中國取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史成就，推動(dòng)中國共產(chǎn)黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，使中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。