感悟是一種內(nèi)省的過程，通過它我們可以發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)微之處帶給我們的啟示。感悟文章的完美之處在于字字句句都體現(xiàn)了作者的思維和感受。感悟范文中融入了作者的個人情感和思考，希望能夠引起讀者的共鳴和思考。
朝花夕拾讀書心得感悟篇一
這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
朝花夕拾讀書心得感悟篇二
“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年罷。”魯迅懷念他的保姆。在三十年前，對魯迅印象最深的便是長媽媽以及她對魯迅所做的許多感恩的事罷。謹(jǐn)此，對于我及天下所有子孫，請珍惜自己的爺爺或奶奶吧。
魯迅的阿長與《山海經(jīng)》，記敘了阿長在世時，對魯迅做了“睡覺時擺大字”，“元旦塞橘”，“講長毛故事”等一系列可笑卻又可悲的事，這不僅是他的自我慚愧，也是告誡天下人——珍愛自己的親人。
親人，一個熟悉又陌生的名詞。也許，許多人都與他們生活在一起，但是，也有許多人，離開了他們，甚至永遠(yuǎn)。對于我，此生最大的遺憾莫過于失了自己的奶奶罷。幼時，奶奶便如同一棵老榕樹，伸出一帳如傘的保護(hù)葉，遮在我的身旁，不論如何都不會讓我輕易受到傷害。漸大，對她的言辭便有些不善開來，像皇帝對于臣民一般地命令她，但，她卻無怨，似慘狀的地球經(jīng)人們的摧殘，仍不做出何許反抗。
但是，在那一瞬，心中仿佛充斥著滿盈的失落與孤獨，在那一瞬，心中的歉意與慚愧才姍姍來遲。那是個陰雨連綿的夜，作業(yè)終在百般時間的消磨后，碾成了碎渣。燈還未閉，奶奶便拖著嶙峋的身子敲開了房門。我先是一驚，既而才驚恐的看著她，盤虬臥龍般的頭發(fā)疏疏地耷拉著，張牙舞爪地伸著，身上的破布襖也散發(fā)著一陣難聞的怪味，也像阿長一般，切切察地嘀咕著。我像害怕著一位流感病人，整個屋子尋找著可躲避的地方，見無地可循，便大叫道：“你來干什么?”她只是發(fā)顫，道：“我來看看你?！薄坝惺裁纯吹模熳?，我要睡覺了!”她便扭著圓球般的身子出去了。第二日，便不見了蹤跡。后來才知道，她與爺爺搬出去了罷。此后，便很少與她來往。那一瞬，仿佛同魯迅一般，全體都震悚開來，既而，才緩緩安靜下來，第一次產(chǎn)生了悔意。
如今，心中已滿是悵然，無盡的愧疚在心中低囀，又回鳴，再又一次爆炸開來，一念念懷思在心中，似虎嘯龍吟般凄神寒骨，永遠(yuǎn)地不能停止。天下的兒女們啊，愿你們，能珍惜身邊的親人，不要像魯迅一般，落淚吟出，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”的嘆息。
謹(jǐn)此，念想那些永逝的親人。
朝花夕拾讀書心得感悟篇三
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
《狗貓鼠》
今天，我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《狗.貓.鼠》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓的原因。其實這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像不折磨夠就不甘心。如果別人犯了錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn).
朝花夕拾讀書心得感悟篇四
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對往事的回憶，批判了當(dāng)時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀書心得感悟篇五
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返。
那一點一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時，不放翻出來品嘗。
朝花夕拾讀書心得感悟篇六
魯迅：一代文壇的大文豪，用筆作為武器，多以對比與諷刺手法來寫文章。諷刺當(dāng)時社會黑暗……和魯迅對封建社會的不滿。
《朝花夕拾》中，魯迅似乎一直用比較溫情、舒適的文字，其實，他的憤怒與不滿，也在文章中充分地體現(xiàn)出來，雖說溫情，但更傷人。
《狗、貓、鼠》便是《朝花夕拾》中的一篇，在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：1、貓對捉住的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去;2、它與獅虎同族，卻天生媚態(tài);3、它老在配合時嗥叫，令人心煩;4、它吃了魯迅小時候最心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實，小隱鼠并非貓所害，但魯迅是不會對貓產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子。文章雖清算了貓的罪行，卻也諷刺了那些生活中與貓一樣的人。
藤野先生是魯迅的老師，他不拘小節(jié)，對工作一絲不茍，文中很好地體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)，也體現(xiàn)出了魯迅先生的敬仰之情。他對每一位學(xué)生都極其認(rèn)真，一視同仁，不蔑視外國學(xué)生，也不攀附權(quán)貴，可見他的高貴品質(zhì)。
阿長與山海經(jīng)中，“阿長”就是“長媽媽”，阿長是魯迅先生家做工的。
阿長性格善良、熱心，還很會關(guān)心人，她不知厭煩的傳授她所知道的事情，對魯迅可是十分關(guān)心的，她知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》，她小時候沒讀過書，連字都記不住，但是她卻為魯迅買回來了《山海經(jīng)》。其實也可以想到她買到這本書多么艱難、不易。
百草園中充滿著無限樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟……”
這無疑是一個兒童樂園，到處充滿生機，每一個孩子心中的天堂?？僧?dāng)魯迅要上學(xué)時，父母把他送到了城中最嚴(yán)厲的私塾中——三味書屋。
我們隨著時間長大了，童年卻離我們愈來愈遠(yuǎn)了，如癡如夢的童年，是我們記憶的一角，像冊的一頁。童年，是我們最美好的回憶，也是我們成長路上必不可缺的一部分。
朝花夕拾讀書心得感悟篇七
《朝花夕拾》是初二必讀的一本書，也是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在上個暑假把這本書看完了，頗有些感受。《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華美，卻更能吸引我們讀者。他仿佛在給你講故事一般，他把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情地回憶時，他無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些對現(xiàn)實的議論，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。
魯迅先生在描寫人的外貌特征和習(xí)性時運用特別的手法，既能生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。他不管是對他人的贊揚或是批評，都毫不掩飾地寫出來。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》，魯迅先生運用欲揚先抑的.手法，先寫阿長的缺點，后寫阿長的優(yōu)點，從起先很討厭她到最后很敬仰她，感情經(jīng)歷了復(fù)雜的變化過程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時對阿長的態(tài)度轉(zhuǎn)變，突出了阿長的善良樸實和魯迅先生對阿長的思念。
朝花夕拾讀書心得感悟篇八
時間是什么?時間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢，地位，到了時間這里一文不值。但是，它卻對一種東西無可奈何。仿佛這個東西有銅墻鐵壁一個樣。它就是一本好書。
《論語》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書，改為現(xiàn)名，全書共有十余篇文章，文章筆法細(xì)致，特別是在刻畫人物外貌方面，讓人回味無窮。
《朝花夕拾》不僅是簡單，快樂的回憶，這里面，也包括魯迅對舊中國一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國犬，罵喪盡良心的人，當(dāng)然，這里面，也有對他未來的美好的向往，雖然有黑暗勢力的阻撓，但是，長媽媽，藤野先生這些善良的人，無不在用各種方式鼓勵著他的那顆愛國，始終為人民著想的心，鼓勵他繼續(xù)與惡勢力斗爭。
《朝花夕拾》還是一部舊中國的簡單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自奮反抗的`高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘月，離我們遠(yuǎn)去了。如今，社會雖然安定了，但人與人之間好像少些什么?對，少了那份關(guān)愛，信任。那時的中國，雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆赤誠的心，如日本的藤野先生，他沒有種族歧視，把自己會的全教給了魯迅。而現(xiàn)在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門，一道牢不可破的門。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開，以一種開放關(guān)愛心態(tài)面對社會。
酒，是越釀越香，好書也是如此，當(dāng)你老了，又品讀它時，大概又是一番滋味吧!
朝花夕拾讀書心得感悟篇九
看!可是做作的事總比人間少。他們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。實在免不得“顏厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無怪先生說：“俯首甘為孺子牛”了。
小小的“鼠輩”本不值得喜愛，但因為有了貓的對比，卻讓我們感到了“鼠輩”其實也有它的可愛之處。怪不得有了可愛的小舒克貝塔老鼠，想來作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧!
朝花夕拾讀書心得感悟篇十
魯迅的名字，是家喻戶曉的，第一次讀到他的文章，都是在課本里，課文叫做《從百草原到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
《朝花夕拾》原名叫“舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中，魯迅大量使用了諷刺和對比的手法。如在《從百草原到三味書屋》中，魯迅描繪了在“百草原”中自由自在，無憂無慮的生活，又寫道“我不得不告別“百草原”去“三味書屋”上學(xué)，反襯了在“三味書屋”中讀書三味的生活，體現(xiàn)魯迅對舊社會私孰的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的老師是一位不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”雖然如此，但藤野先生工作十分認(rèn)真，對中國富學(xué)生依然孜孜不倦的教導(dǎo)，及對所有學(xué)生一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生輕蔑的態(tài)度形成對比，藤野先生是一個真正的君子，也正因此，魯迅對他十分尊敬。
雖然魯迅的童年也發(fā)生過不愉快的事，如在他需要去看時父親要求他背書，使魯迅掃興，事后，他一直不懂父親為何讓他背書，并在書中批判了父親，反映父母對孩子的不理解。
以前不喜歡魯迅的文章，一聽到什么文章是魯迅寫的'就害怕讀不懂，我小時候眼里的魯迅是一個嚴(yán)肅的人，但是讀了《朝花夕拾》后，不敢想象魯迅竟有一個天真爛漫、令人背童年，他的文字也是生動而活潑，引起了我的共鳴，讀起來覺得親切。
我們的童年早已逝去，留下的只是散碎的回憶，讀文章，雖時代不同、玩伴、娛樂方式不同，但有一點都是相同的，是我們和魯迅一樣熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十一
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐碩而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯訊先生要求“人的解放”的愿望。
固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份無邪燦漫的感情，讓人面前不由泛起了一幅幅令人神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的披發(fā)文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛天然，向往自由的`童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果。在三味書屋，固然有壽先生的嚴(yán)肅教誨，卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感觸感染都是那么無邪爛漫，令人回味，也引起了我心中的共識吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十二
忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩。
———題記。
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味！回想以前所讀的小說，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲f的無恥行徑，遭到的迫害，過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書四個多月，發(fā)現(xiàn)了這里知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事?！稛o常》中的.無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽半刻，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是郭巨埋兒這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法，用平實的語言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十三
這幾日，我讀了幾篇《朝花夕拾》中的散文，感觸甚深。
《朝花夕拾》的作者，是大家熟知的魯迅先生。此書是他追懷青少年時代的往事而作的，既寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，還寫了戊戍變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的一些事情。
說到這本書，大家應(yīng)該不會陌生。初一時學(xué)到的一篇課文——《從百草園到三味書屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角樹、桑葚、還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等等想必大家還記得吧!還有冬天作者與閏土父親捕鳥的情景仍歷歷在目。但終究還是要告別它們，作者來到了三味書屋，在那雖然沒有這么多妙趣橫生的東西，但也能折臘梅、尋蟬脫，還有壽先生嚴(yán)厲的教誨------這篇文章中，作者以一個孩子的眼光看世界,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,讀起來讓人感到親切，也在我心中產(chǎn)生了共鳴。
而此書中的故事遠(yuǎn)不止這一個，從《狗、貓、鼠》到《從百草園到三味書屋》寫的都是作者童年時代的往事;而從《父親的病》到《范愛農(nóng)》則是作者青年時代的一些經(jīng)歷;《瑣記》便是作者在青年時代的抉擇，而最后兩篇則是對師友的懷念。每個故事都充滿妙趣、耐人尋味，而且又能引發(fā)讀者深刻的思考和無盡的遐想。
而在這散文中，給我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。文中寫的是：作者本來就是一個對父母極孝順的人，不過只因那時年幼無知，對“孝”的理解還是淺層次的不全面的，認(rèn)為“孝”很簡單。后來，長輩送給作者一本圖畫本子——《二十四孝圖》，上面有古代所傳的二十四個孝子的故事。自從得到了這本畫冊，作者才知道“孝”其實很難，但看到后來，作者感覺到古代的孝道帶有封建禮教性質(zhì)的，反而出現(xiàn)了反感，像“詐跌仆地”、“郭巨埋兒”之類的“孝道”更是讓作者感到不可思議和害怕。“郭巨埋兒”講的是有個叫郭巨的人，家中本來很富有，后來父親去世了，他將財產(chǎn)分給了兩個弟弟，自己卻還供養(yǎng)母親，后來妻子生了一個兒子，他考慮到本來吃的就很少，再多了一個孩子，母親就吃得更少了，于是便埋了兒子，從而來供養(yǎng)母親。這在當(dāng)時看來可能是一種孝道，但如今看來卻有點讓人無法接受，這種行為愚蠢之極，殘忍之至，作者形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。小孩也是人，也是生命個體，這種以犧牲一種生命個體來保全另一種生命個體的孝道行為讓作者感到厭惡和反感。
二十四孝中還有一些故事在當(dāng)今社會也是不可取的。例如：“老萊娛親”和“詐跌仆地”;但有些也是可以借鑒的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類。還有一類，便是像“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”，對我們來說也不再必要了。
俗話說：“百善孝為先”。在儒家人的心中，“孝”的地位十分高。而有些統(tǒng)治階級十分推崇儒家思想，萬事孝為先，以孝立國，自此才出現(xiàn)這么多令人厭惡的事，這也使作者不但不想做孝子，而且怕自己的父親去做孝子，更加怕見自己白發(fā)的祖母。
“孝”本是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人立身處世的最基本的道德規(guī)范。而有時卻因為某些統(tǒng)治者個人的見解，使得“孝”變得十分丑陋。為人子女，我們的確應(yīng)該孝順父母，這也是天經(jīng)地義的事，但在當(dāng)今社會，古人的某些“孝道”未必我們能全盤接受和傳承。像郭巨那樣殺死兒子來孝順父母以及像王祥那樣冒著被凍死的危險來孝順父母的思想和行為已不合情理，也招現(xiàn)人唾棄。其實，我們只要心意到，“孝”自然也會到。魯迅先生作為新文化運動的領(lǐng)軍人物之一寫這篇文章的目的也在于批判這些舊思想，舊道德。他正是要告訴我們新時代要有新思想，那些陳腐的舊思想應(yīng)該被摒棄。
《朝花夕拾》中十則故事每則都給我留下了深刻的印象。細(xì)細(xì)品味，耐人尋味。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十四
對于魯迅的認(rèn)識，一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹，字豫才，后又名樹人，堅持白話文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等。”這些從小學(xué)就開始記住的文學(xué)常識，并沒有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)很重要的印象。
俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，尤其是在不同時期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對人物的把握和細(xì)致入微的描寫;感嘆于他對故人，對故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變，堅持白話的勇敢，欣喜于他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。
對于大家當(dāng)時都十分熱衷的《24孝圖》，他沒有盲目追隨，而是對于整個故事都點出他的荒謬，字字在理。長時間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無人點破他的勇敢在此展露無遺。
他有著鮮明的情感，如詩人的細(xì)膩;有著強烈的愛國，如革命者的剛烈;有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛。”他有正面的生死觀，憂樂觀，不愧為一代偉人!
朝花夕拾讀書感悟2
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月，皇權(quán)高度加強，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。19，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十五
每次閱讀魯迅先生的作品，總會有一股激昂之情在心頭騰涌。可當(dāng)我翻開《朝花夕拾》這本書時，它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂趣。
《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里，魯迅寫出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。
這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應(yīng)當(dāng)有的反思，如此才會有提高。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十六
前些日子，我剛讀了魯迅先生的回憶性散文——《朝花夕拾》，這本書主要回憶了他小時候的故事。
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。長媽媽是魯迅小時候家里請來的女傭人，也帶過魯迅，所以他們感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一位勞動婦女深深的敬意。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的惡習(xí)，這些惡習(xí)都受到了魯迅強烈的批判，讓我們也不由得為那些人而感到悲哀。
現(xiàn)在，我們現(xiàn)實生活中的陋習(xí)還有很多，但我想我們一定要努力改變它，讓我們的生活變得更美好。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十七
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書以記事為主，往往又夾以議論。飽含著濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分挖苦了那些正人君子與白話文反對者。其中也有一些批判了舊社會的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對我來說是最記憶猶深的。講述24個孝道，批判了當(dāng)時封建社會對孝道的錯誤認(rèn)識和孝道的.虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認(rèn)為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個生命啊，怎么可以將一個柔弱的生命埋起來？這是一個不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀(jì)還扮小孩。用魯迅先生的話來說就是以不情為倫紀(jì)，將肉麻當(dāng)做情趣。
這兩種扭曲倫紀(jì)的行為被當(dāng)成典范，頂禮膜拜。這是在誘導(dǎo)人們向錯誤的方向開展，導(dǎo)致不正之風(fēng)。
時代在進(jìn)步，社會在開展，我們不可以將眼光停留在原來中。我們應(yīng)該將這不正之風(fēng)銷毀，要對孝道擁有正確認(rèn)識。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應(yīng)該在現(xiàn)在社會中發(fā)現(xiàn)。所以我們都應(yīng)該抵抗這種不良風(fēng)氣！
朝花夕拾讀書心得感悟篇十八
進(jìn)入初中，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真?！冻ㄏκ啊愤@本書，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的時候，回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當(dāng)初的味道的，想必還會別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂的童年，卻被當(dāng)時的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的，其實，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法，強調(diào)出了當(dāng)時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評，都會毫不掩飾的表露出來，有時還會很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規(guī)矩，這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后，不但對她的敬意消逝，而且極嚴(yán)重的詰問，甚至要復(fù)仇。再后來，在我極度渴望著時，阿長為我買來了《山海經(jīng)》，這讓我又一次對她敬佩……”這段文章，通過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對當(dāng)時舊社會的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優(yōu)點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的`精神，“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當(dāng)時的社會的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會留下的后果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時舊中國整體社會現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十九
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。
朝花夕拾讀書心得感悟篇二十
坐在藤椅上，杯子里的茉莉花散發(fā)出沁人心脾的芬芳，輕輕地彌漫在身邊，手里拿著淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特的純真，隨著思念的云朵飛向我們久違的世界。
晨光中的花朵故然綻放出嬌嫩的花瓣，喚起淡淡的香味。在陽光下采摘的花朵失去了晨光中的嬌嫩和芬芳，卻增添了遲來的成熟和魅力。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎片的綠色時光。魯迅先生是一個幸運的孩子，但也是一個不幸的孩子。在那個動蕩的時代，他可以在草原上無憂無慮地玩耍，他可以靜靜地聽油灰在低聲唱歌；他可以在白雪皚的冬天捉鳥。但與此同時，他承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān)。年輕的時候，他會學(xué)會放棄，抑制自己背誦所謂經(jīng)典《鑒略》的欲望、《千字文》、“百家姓”，年輕的他會失去父母的痛苦，年輕的他會學(xué)會承擔(dān)一個家庭的重任。
也許，這是那個充滿碎片的綠色時光。在這段時間里，魯迅學(xué)會了成長，學(xué)會了承擔(dān)，學(xué)會了思考，我也學(xué)會了和魯迅一起成長。有些人說，一篇好文章不是關(guān)于你有多漂亮，而是關(guān)于你是否能引起讀者的思考和共鳴。魯迅做到了，他用他簡單的`語言喚起了多少人的思考，喚起了多少人的記憶和他曾經(jīng)擁有的快樂時光。
小時候，我喜歡坐在藤椅上，依偎在奶奶的懷里，看著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月光如水的夜晚，享受著濃濃的親情與溫暖?，F(xiàn)在，我已經(jīng)離開了過去，不再有過去的時光了。這，也許是一種遺憾，但同時又多了一份充實?，F(xiàn)在我有很多書。每天在書中徜徉，努力學(xué)習(xí)，爭取明天。也許這很累很累，但我一天天長大，一天天成熟。這可能是在過去那些美麗的風(fēng)景中無法理解的！
童年，隨著你我的成長，也許它會消失在生命的盡頭，但它留下了瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是一點光，但足以照亮你我前進(jìn)的道路。在今天的時代，最好讀一讀魯迅的《日落》！
合上《朝花夕拾》，品嘗那杯還剩下的淡雅茉莉花，時間又把我?guī)Щ亓四莻€輪回。
朝花夕拾讀書心得感悟篇一
這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
朝花夕拾讀書心得感悟篇二
“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年罷。”魯迅懷念他的保姆。在三十年前，對魯迅印象最深的便是長媽媽以及她對魯迅所做的許多感恩的事罷。謹(jǐn)此，對于我及天下所有子孫，請珍惜自己的爺爺或奶奶吧。
魯迅的阿長與《山海經(jīng)》，記敘了阿長在世時，對魯迅做了“睡覺時擺大字”，“元旦塞橘”，“講長毛故事”等一系列可笑卻又可悲的事，這不僅是他的自我慚愧，也是告誡天下人——珍愛自己的親人。
親人，一個熟悉又陌生的名詞。也許，許多人都與他們生活在一起，但是，也有許多人，離開了他們，甚至永遠(yuǎn)。對于我，此生最大的遺憾莫過于失了自己的奶奶罷。幼時，奶奶便如同一棵老榕樹，伸出一帳如傘的保護(hù)葉，遮在我的身旁，不論如何都不會讓我輕易受到傷害。漸大，對她的言辭便有些不善開來，像皇帝對于臣民一般地命令她，但，她卻無怨，似慘狀的地球經(jīng)人們的摧殘，仍不做出何許反抗。
但是，在那一瞬，心中仿佛充斥著滿盈的失落與孤獨，在那一瞬，心中的歉意與慚愧才姍姍來遲。那是個陰雨連綿的夜，作業(yè)終在百般時間的消磨后，碾成了碎渣。燈還未閉，奶奶便拖著嶙峋的身子敲開了房門。我先是一驚，既而才驚恐的看著她，盤虬臥龍般的頭發(fā)疏疏地耷拉著，張牙舞爪地伸著，身上的破布襖也散發(fā)著一陣難聞的怪味，也像阿長一般，切切察地嘀咕著。我像害怕著一位流感病人，整個屋子尋找著可躲避的地方，見無地可循，便大叫道：“你來干什么?”她只是發(fā)顫，道：“我來看看你?！薄坝惺裁纯吹模熳?，我要睡覺了!”她便扭著圓球般的身子出去了。第二日，便不見了蹤跡。后來才知道，她與爺爺搬出去了罷。此后，便很少與她來往。那一瞬，仿佛同魯迅一般，全體都震悚開來，既而，才緩緩安靜下來，第一次產(chǎn)生了悔意。
如今，心中已滿是悵然，無盡的愧疚在心中低囀，又回鳴，再又一次爆炸開來，一念念懷思在心中，似虎嘯龍吟般凄神寒骨，永遠(yuǎn)地不能停止。天下的兒女們啊，愿你們，能珍惜身邊的親人，不要像魯迅一般，落淚吟出，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”的嘆息。
謹(jǐn)此，念想那些永逝的親人。
朝花夕拾讀書心得感悟篇三
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
《狗貓鼠》
今天，我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《狗.貓.鼠》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓的原因。其實這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像不折磨夠就不甘心。如果別人犯了錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn).
朝花夕拾讀書心得感悟篇四
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對往事的回憶，批判了當(dāng)時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀書心得感悟篇五
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返。
那一點一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時，不放翻出來品嘗。
朝花夕拾讀書心得感悟篇六
魯迅：一代文壇的大文豪，用筆作為武器，多以對比與諷刺手法來寫文章。諷刺當(dāng)時社會黑暗……和魯迅對封建社會的不滿。
《朝花夕拾》中，魯迅似乎一直用比較溫情、舒適的文字，其實，他的憤怒與不滿，也在文章中充分地體現(xiàn)出來，雖說溫情，但更傷人。
《狗、貓、鼠》便是《朝花夕拾》中的一篇，在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：1、貓對捉住的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去;2、它與獅虎同族，卻天生媚態(tài);3、它老在配合時嗥叫，令人心煩;4、它吃了魯迅小時候最心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實，小隱鼠并非貓所害，但魯迅是不會對貓產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子。文章雖清算了貓的罪行，卻也諷刺了那些生活中與貓一樣的人。
藤野先生是魯迅的老師，他不拘小節(jié)，對工作一絲不茍，文中很好地體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)，也體現(xiàn)出了魯迅先生的敬仰之情。他對每一位學(xué)生都極其認(rèn)真，一視同仁，不蔑視外國學(xué)生，也不攀附權(quán)貴，可見他的高貴品質(zhì)。
阿長與山海經(jīng)中，“阿長”就是“長媽媽”，阿長是魯迅先生家做工的。
阿長性格善良、熱心，還很會關(guān)心人，她不知厭煩的傳授她所知道的事情，對魯迅可是十分關(guān)心的，她知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》，她小時候沒讀過書，連字都記不住，但是她卻為魯迅買回來了《山海經(jīng)》。其實也可以想到她買到這本書多么艱難、不易。
百草園中充滿著無限樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟……”
這無疑是一個兒童樂園，到處充滿生機，每一個孩子心中的天堂?？僧?dāng)魯迅要上學(xué)時，父母把他送到了城中最嚴(yán)厲的私塾中——三味書屋。
我們隨著時間長大了，童年卻離我們愈來愈遠(yuǎn)了，如癡如夢的童年，是我們記憶的一角，像冊的一頁。童年，是我們最美好的回憶，也是我們成長路上必不可缺的一部分。
朝花夕拾讀書心得感悟篇七
《朝花夕拾》是初二必讀的一本書，也是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在上個暑假把這本書看完了，頗有些感受。《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華美，卻更能吸引我們讀者。他仿佛在給你講故事一般，他把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情地回憶時，他無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些對現(xiàn)實的議論，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。
魯迅先生在描寫人的外貌特征和習(xí)性時運用特別的手法，既能生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。他不管是對他人的贊揚或是批評，都毫不掩飾地寫出來。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》，魯迅先生運用欲揚先抑的.手法，先寫阿長的缺點，后寫阿長的優(yōu)點，從起先很討厭她到最后很敬仰她，感情經(jīng)歷了復(fù)雜的變化過程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時對阿長的態(tài)度轉(zhuǎn)變，突出了阿長的善良樸實和魯迅先生對阿長的思念。
朝花夕拾讀書心得感悟篇八
時間是什么?時間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢，地位，到了時間這里一文不值。但是，它卻對一種東西無可奈何。仿佛這個東西有銅墻鐵壁一個樣。它就是一本好書。
《論語》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書，改為現(xiàn)名，全書共有十余篇文章，文章筆法細(xì)致，特別是在刻畫人物外貌方面，讓人回味無窮。
《朝花夕拾》不僅是簡單，快樂的回憶，這里面，也包括魯迅對舊中國一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國犬，罵喪盡良心的人，當(dāng)然，這里面，也有對他未來的美好的向往，雖然有黑暗勢力的阻撓，但是，長媽媽，藤野先生這些善良的人，無不在用各種方式鼓勵著他的那顆愛國，始終為人民著想的心，鼓勵他繼續(xù)與惡勢力斗爭。
《朝花夕拾》還是一部舊中國的簡單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自奮反抗的`高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘月，離我們遠(yuǎn)去了。如今，社會雖然安定了，但人與人之間好像少些什么?對，少了那份關(guān)愛，信任。那時的中國，雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆赤誠的心，如日本的藤野先生，他沒有種族歧視，把自己會的全教給了魯迅。而現(xiàn)在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門，一道牢不可破的門。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開，以一種開放關(guān)愛心態(tài)面對社會。
酒，是越釀越香，好書也是如此，當(dāng)你老了，又品讀它時，大概又是一番滋味吧!
朝花夕拾讀書心得感悟篇九
看!可是做作的事總比人間少。他們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。實在免不得“顏厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無怪先生說：“俯首甘為孺子牛”了。
小小的“鼠輩”本不值得喜愛，但因為有了貓的對比，卻讓我們感到了“鼠輩”其實也有它的可愛之處。怪不得有了可愛的小舒克貝塔老鼠，想來作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧!
朝花夕拾讀書心得感悟篇十
魯迅的名字，是家喻戶曉的，第一次讀到他的文章，都是在課本里，課文叫做《從百草原到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
《朝花夕拾》原名叫“舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中，魯迅大量使用了諷刺和對比的手法。如在《從百草原到三味書屋》中，魯迅描繪了在“百草原”中自由自在，無憂無慮的生活，又寫道“我不得不告別“百草原”去“三味書屋”上學(xué)，反襯了在“三味書屋”中讀書三味的生活，體現(xiàn)魯迅對舊社會私孰的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的老師是一位不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”雖然如此，但藤野先生工作十分認(rèn)真，對中國富學(xué)生依然孜孜不倦的教導(dǎo)，及對所有學(xué)生一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生輕蔑的態(tài)度形成對比，藤野先生是一個真正的君子，也正因此，魯迅對他十分尊敬。
雖然魯迅的童年也發(fā)生過不愉快的事，如在他需要去看時父親要求他背書，使魯迅掃興，事后，他一直不懂父親為何讓他背書，并在書中批判了父親，反映父母對孩子的不理解。
以前不喜歡魯迅的文章，一聽到什么文章是魯迅寫的'就害怕讀不懂，我小時候眼里的魯迅是一個嚴(yán)肅的人，但是讀了《朝花夕拾》后，不敢想象魯迅竟有一個天真爛漫、令人背童年，他的文字也是生動而活潑，引起了我的共鳴，讀起來覺得親切。
我們的童年早已逝去，留下的只是散碎的回憶，讀文章，雖時代不同、玩伴、娛樂方式不同，但有一點都是相同的，是我們和魯迅一樣熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十一
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐碩而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯訊先生要求“人的解放”的愿望。
固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份無邪燦漫的感情，讓人面前不由泛起了一幅幅令人神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的披發(fā)文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛天然，向往自由的`童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果。在三味書屋，固然有壽先生的嚴(yán)肅教誨，卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感觸感染都是那么無邪爛漫，令人回味，也引起了我心中的共識吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十二
忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩。
———題記。
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味！回想以前所讀的小說，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲f的無恥行徑，遭到的迫害，過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書四個多月，發(fā)現(xiàn)了這里知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事?！稛o常》中的.無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽半刻，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是郭巨埋兒這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法，用平實的語言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十三
這幾日，我讀了幾篇《朝花夕拾》中的散文，感觸甚深。
《朝花夕拾》的作者，是大家熟知的魯迅先生。此書是他追懷青少年時代的往事而作的，既寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，還寫了戊戍變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的一些事情。
說到這本書，大家應(yīng)該不會陌生。初一時學(xué)到的一篇課文——《從百草園到三味書屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角樹、桑葚、還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等等想必大家還記得吧!還有冬天作者與閏土父親捕鳥的情景仍歷歷在目。但終究還是要告別它們，作者來到了三味書屋，在那雖然沒有這么多妙趣橫生的東西，但也能折臘梅、尋蟬脫，還有壽先生嚴(yán)厲的教誨------這篇文章中，作者以一個孩子的眼光看世界,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,讀起來讓人感到親切，也在我心中產(chǎn)生了共鳴。
而此書中的故事遠(yuǎn)不止這一個，從《狗、貓、鼠》到《從百草園到三味書屋》寫的都是作者童年時代的往事;而從《父親的病》到《范愛農(nóng)》則是作者青年時代的一些經(jīng)歷;《瑣記》便是作者在青年時代的抉擇，而最后兩篇則是對師友的懷念。每個故事都充滿妙趣、耐人尋味，而且又能引發(fā)讀者深刻的思考和無盡的遐想。
而在這散文中，給我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。文中寫的是：作者本來就是一個對父母極孝順的人，不過只因那時年幼無知，對“孝”的理解還是淺層次的不全面的，認(rèn)為“孝”很簡單。后來，長輩送給作者一本圖畫本子——《二十四孝圖》，上面有古代所傳的二十四個孝子的故事。自從得到了這本畫冊，作者才知道“孝”其實很難，但看到后來，作者感覺到古代的孝道帶有封建禮教性質(zhì)的，反而出現(xiàn)了反感，像“詐跌仆地”、“郭巨埋兒”之類的“孝道”更是讓作者感到不可思議和害怕。“郭巨埋兒”講的是有個叫郭巨的人，家中本來很富有，后來父親去世了，他將財產(chǎn)分給了兩個弟弟，自己卻還供養(yǎng)母親，后來妻子生了一個兒子，他考慮到本來吃的就很少，再多了一個孩子，母親就吃得更少了，于是便埋了兒子，從而來供養(yǎng)母親。這在當(dāng)時看來可能是一種孝道，但如今看來卻有點讓人無法接受，這種行為愚蠢之極，殘忍之至，作者形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。小孩也是人，也是生命個體，這種以犧牲一種生命個體來保全另一種生命個體的孝道行為讓作者感到厭惡和反感。
二十四孝中還有一些故事在當(dāng)今社會也是不可取的。例如：“老萊娛親”和“詐跌仆地”;但有些也是可以借鑒的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類。還有一類，便是像“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”，對我們來說也不再必要了。
俗話說：“百善孝為先”。在儒家人的心中，“孝”的地位十分高。而有些統(tǒng)治階級十分推崇儒家思想，萬事孝為先，以孝立國，自此才出現(xiàn)這么多令人厭惡的事，這也使作者不但不想做孝子，而且怕自己的父親去做孝子，更加怕見自己白發(fā)的祖母。
“孝”本是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人立身處世的最基本的道德規(guī)范。而有時卻因為某些統(tǒng)治者個人的見解，使得“孝”變得十分丑陋。為人子女，我們的確應(yīng)該孝順父母，這也是天經(jīng)地義的事，但在當(dāng)今社會，古人的某些“孝道”未必我們能全盤接受和傳承。像郭巨那樣殺死兒子來孝順父母以及像王祥那樣冒著被凍死的危險來孝順父母的思想和行為已不合情理，也招現(xiàn)人唾棄。其實，我們只要心意到，“孝”自然也會到。魯迅先生作為新文化運動的領(lǐng)軍人物之一寫這篇文章的目的也在于批判這些舊思想，舊道德。他正是要告訴我們新時代要有新思想，那些陳腐的舊思想應(yīng)該被摒棄。
《朝花夕拾》中十則故事每則都給我留下了深刻的印象。細(xì)細(xì)品味，耐人尋味。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十四
對于魯迅的認(rèn)識，一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹，字豫才，后又名樹人，堅持白話文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等。”這些從小學(xué)就開始記住的文學(xué)常識，并沒有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)很重要的印象。
俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，尤其是在不同時期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對人物的把握和細(xì)致入微的描寫;感嘆于他對故人，對故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變，堅持白話的勇敢，欣喜于他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。
對于大家當(dāng)時都十分熱衷的《24孝圖》，他沒有盲目追隨，而是對于整個故事都點出他的荒謬，字字在理。長時間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無人點破他的勇敢在此展露無遺。
他有著鮮明的情感，如詩人的細(xì)膩;有著強烈的愛國，如革命者的剛烈;有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛。”他有正面的生死觀，憂樂觀，不愧為一代偉人!
朝花夕拾讀書感悟2
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月，皇權(quán)高度加強，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。19，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十五
每次閱讀魯迅先生的作品，總會有一股激昂之情在心頭騰涌。可當(dāng)我翻開《朝花夕拾》這本書時，它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂趣。
《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里，魯迅寫出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。
這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應(yīng)當(dāng)有的反思，如此才會有提高。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十六
前些日子，我剛讀了魯迅先生的回憶性散文——《朝花夕拾》，這本書主要回憶了他小時候的故事。
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。長媽媽是魯迅小時候家里請來的女傭人，也帶過魯迅，所以他們感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一位勞動婦女深深的敬意。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的惡習(xí)，這些惡習(xí)都受到了魯迅強烈的批判，讓我們也不由得為那些人而感到悲哀。
現(xiàn)在，我們現(xiàn)實生活中的陋習(xí)還有很多，但我想我們一定要努力改變它，讓我們的生活變得更美好。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十七
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書以記事為主，往往又夾以議論。飽含著濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分挖苦了那些正人君子與白話文反對者。其中也有一些批判了舊社會的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對我來說是最記憶猶深的。講述24個孝道，批判了當(dāng)時封建社會對孝道的錯誤認(rèn)識和孝道的.虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認(rèn)為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個生命啊，怎么可以將一個柔弱的生命埋起來？這是一個不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀(jì)還扮小孩。用魯迅先生的話來說就是以不情為倫紀(jì)，將肉麻當(dāng)做情趣。
這兩種扭曲倫紀(jì)的行為被當(dāng)成典范，頂禮膜拜。這是在誘導(dǎo)人們向錯誤的方向開展，導(dǎo)致不正之風(fēng)。
時代在進(jìn)步，社會在開展，我們不可以將眼光停留在原來中。我們應(yīng)該將這不正之風(fēng)銷毀，要對孝道擁有正確認(rèn)識。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應(yīng)該在現(xiàn)在社會中發(fā)現(xiàn)。所以我們都應(yīng)該抵抗這種不良風(fēng)氣！
朝花夕拾讀書心得感悟篇十八
進(jìn)入初中，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真?！冻ㄏκ啊愤@本書，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的時候，回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當(dāng)初的味道的，想必還會別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂的童年，卻被當(dāng)時的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的，其實，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法，強調(diào)出了當(dāng)時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評，都會毫不掩飾的表露出來，有時還會很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規(guī)矩，這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后，不但對她的敬意消逝，而且極嚴(yán)重的詰問，甚至要復(fù)仇。再后來，在我極度渴望著時，阿長為我買來了《山海經(jīng)》，這讓我又一次對她敬佩……”這段文章，通過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對當(dāng)時舊社會的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優(yōu)點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的`精神，“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當(dāng)時的社會的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會留下的后果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時舊中國整體社會現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
朝花夕拾讀書心得感悟篇十九
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。
朝花夕拾讀書心得感悟篇二十
坐在藤椅上，杯子里的茉莉花散發(fā)出沁人心脾的芬芳，輕輕地彌漫在身邊，手里拿著淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特的純真，隨著思念的云朵飛向我們久違的世界。
晨光中的花朵故然綻放出嬌嫩的花瓣，喚起淡淡的香味。在陽光下采摘的花朵失去了晨光中的嬌嫩和芬芳，卻增添了遲來的成熟和魅力。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎片的綠色時光。魯迅先生是一個幸運的孩子，但也是一個不幸的孩子。在那個動蕩的時代，他可以在草原上無憂無慮地玩耍，他可以靜靜地聽油灰在低聲唱歌；他可以在白雪皚的冬天捉鳥。但與此同時，他承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān)。年輕的時候，他會學(xué)會放棄，抑制自己背誦所謂經(jīng)典《鑒略》的欲望、《千字文》、“百家姓”，年輕的他會失去父母的痛苦，年輕的他會學(xué)會承擔(dān)一個家庭的重任。
也許，這是那個充滿碎片的綠色時光。在這段時間里，魯迅學(xué)會了成長，學(xué)會了承擔(dān)，學(xué)會了思考，我也學(xué)會了和魯迅一起成長。有些人說，一篇好文章不是關(guān)于你有多漂亮，而是關(guān)于你是否能引起讀者的思考和共鳴。魯迅做到了，他用他簡單的`語言喚起了多少人的思考，喚起了多少人的記憶和他曾經(jīng)擁有的快樂時光。
小時候，我喜歡坐在藤椅上，依偎在奶奶的懷里，看著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月光如水的夜晚，享受著濃濃的親情與溫暖?，F(xiàn)在，我已經(jīng)離開了過去，不再有過去的時光了。這，也許是一種遺憾，但同時又多了一份充實?，F(xiàn)在我有很多書。每天在書中徜徉，努力學(xué)習(xí)，爭取明天。也許這很累很累，但我一天天長大，一天天成熟。這可能是在過去那些美麗的風(fēng)景中無法理解的！
童年，隨著你我的成長，也許它會消失在生命的盡頭，但它留下了瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是一點光，但足以照亮你我前進(jìn)的道路。在今天的時代，最好讀一讀魯迅的《日落》！
合上《朝花夕拾》，品嘗那杯還剩下的淡雅茉莉花，時間又把我?guī)Щ亓四莻€輪回。