通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和工作方向。寫心得體會時，可以運用比喻、舉例等修辭手法，增加文章的吸引力和說服力。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)到一些總結(jié)的寫作技巧和套路。
哲學(xué)與人生的心得體會篇一
哲學(xué)是一門思辨的學(xué)問，探究的是萬物的本質(zhì)和人類思維的邊界。而人生則是每個人所經(jīng)歷的生命歷程，充滿了喜怒哀樂，彰顯著人性的復(fù)雜性和多樣性。兩者看似毫不相干，但實際上，哲學(xué)和人生之間卻存在著密不可分的關(guān)系。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我深深體會到了哲學(xué)與人生的關(guān)系，并從中得到了一些啟示和體會。
### 第一段：哲學(xué)給人的思維啟發(fā)
哲學(xué)的核心在于思辨和思考，它不斷讓我們走入深沉的思考和思維的扭曲中，讓我們從表象的事物中看到本質(zhì)的規(guī)律和本質(zhì)的聯(lián)系。當(dāng)我們站在哲學(xué)的角度來審視世界時，就會發(fā)現(xiàn)它是如此的復(fù)雜和多樣，但同時又有著一定的規(guī)律和秩序。哲學(xué)帶給我們的思維啟示，不僅可以讓我們觀察和分析周圍的現(xiàn)象，更可以讓我們開闊思路，拓寬思維的邊界，進而看到事情的多個層面。
### 第二段：哲學(xué)對人生的指導(dǎo)作用
哲學(xué)對于人生的指導(dǎo)作用不容忽視，它不僅可以讓我們認(rèn)清自我，規(guī)劃人生，還可以讓我們明晰自己的價值觀和信仰。哲學(xué)可以引導(dǎo)我們追求真理、追求知識、追求美好生命。從傳統(tǒng)的人生哲學(xué)到現(xiàn)代的“快樂學(xué)”，哲學(xué)以豐富多彩的方式在指導(dǎo)人類的生命之路。在這個追求效率與利益的社會，哲學(xué)帶給我們的提醒就是不要被功利所迷惑，要放下功利心，站在高度去看待人生，明確自己的人生目標(biāo)和責(zé)任，追求完整的人生價值。
### 第三段：哲學(xué)啟迪人的世界觀和價值觀
哲學(xué)的另一個重要作用就是啟迪人的世界觀和價值觀。哲學(xué)從人類出現(xiàn)的起點到現(xiàn)在的各種流派，彰顯了不同的精神世界和文化傳統(tǒng)。哲學(xué)通過其獨特的視角，一方面可以引導(dǎo)我們?nèi)タ创澜纾硪环矫嬉部梢詭椭覀兏玫乩斫庾约汉退?，明晰自己的?nèi)心和真正想要的生活方式。正如康德所說：“我們必須理性地生活和理性地思考，否則我們就會變得像動物一樣，只在本能和本能的驅(qū)動下生存”。
### 第四段：哲學(xué)帶給人的寬廣思路和情感體驗
哲學(xué)的另一個特點就是它可以帶給人寬廣的思維視界和深邃的情感體驗。通過哲學(xué)，我們可以拓寬自己的思維邊界，走出狹窄的認(rèn)知范疇，感受到世界的多樣性和奧妙。同時，哲學(xué)也可以帶給我們深刻的情感體驗，讓我們感悟到人性的深刻和哲學(xué)思考的意義。
### 第五段：哲學(xué)與人生的關(guān)系是相輔相成的
總的來看，哲學(xué)和人生之間，是相輔相成的。哲學(xué)啟迪了人們的思維，指導(dǎo)了人們的生命方向，培養(yǎng)了人們的精神世界和價值觀。而人生則是哲學(xué)思考的出發(fā)點和落腳點，哲學(xué)的價值也是通過人類感性的認(rèn)知和生命的實踐體驗而得到了積淀和傳承。哲學(xué)和人生之間的關(guān)系是“兩相依存、兩相促進”的，只有在哲學(xué)思考與實踐經(jīng)驗的相互交融中，我們才能更好地認(rèn)識世界、認(rèn)清自己，從而在自己的人生道路上行得更穩(wěn)健更堅定。
哲學(xué)與人生的心得體會篇二
魯迅曾說，不值讀二遍的書便一遍也不值去讀。殊不知如今大家閱讀書籍多是就夠讀一遍的書，書盡管多卻很能挑出來一兩本有品位的，非常值得讀二遍的書來，但《哲學(xué)與人生》確是除外。
在捧讀《哲學(xué)與人生》以前，我都真沒有細(xì)究過，在這兒必須先了解一下哲學(xué)的定義：社會學(xué)的本意真愛智。社會學(xué)做為一門大學(xué)問，原先僅僅一種生活觀念，便是維持好奇心的本性，探尋一切事情的實情。
傅先生在自序中便說，社會學(xué)擺脫人生道路是裂縫的，人生道路擺脫理念是盲目跟風(fēng)的。因而，看該書與其說學(xué)點社會學(xué)專業(yè)知識，倒不如說是根據(jù)它來審視自己的人生道路。創(chuàng)作者用通俗化的語言將西方哲學(xué)與中國思想史的精粹提煉出了出去，并貫之以自身的觀念，讓我們到了一堂又一堂栩栩如生，精工細(xì)作的課;在這兒，大家不僅會見到歷史時間哲學(xué)大師的觀念，并且會領(lǐng)悟到很多之前從沒想過的物品。堅信看了該書的人毫無疑問能看透一切很多事兒，看透人生道路很多社會學(xué)課。在這兒，大家獲得的不但是社會學(xué)的所有精粹，更關(guān)鍵的是生命的本質(zhì)和名與利和挫敗。
人的工作經(jīng)驗有時必須定義才可以呈現(xiàn)內(nèi)函。一個人假定遇到一種狀況或一種工作經(jīng)驗，但卻沒法用語言來描述，他不曉得這類狀況和工作經(jīng)驗是啥，也沒法去解決，沒有感受都沒有體會心得，更沒有感受力，不久以后就忘記了。即便 還有同樣的遭受，也缺乏此前的體會心得做為對比，幾十年的人生道路盡管歷經(jīng)許多，但用語言表現(xiàn)出來卻非常少，對自身的一生很冷漠，很忽視，好像一生全是很慘白的，活力的乏弱使他體會不上性命的開心和痛楚。
人們的楷模，應(yīng)該是這些讓彼此如此普普通通的，擁有 很多苦惱的人都能效法的。她們使我們明白：苦惱不值擔(dān)憂，由于能磨煉出聰慧;身亡不值擔(dān)心，擔(dān)心的是不知道為什么而死。這很非常值得大家思索，如今大家多把有著很多錢財和化學(xué)物質(zhì)的人作為自身的超級偶像，以致于很多人 接納文化教育的目地便是為了更好地賺錢。實際上越大不一定越高興。傅先生詳細(xì)介紹存在主義時，一個人越來越不是自己。由于有著越多，越?jīng)]有時間做好自己。在詳細(xì)介紹道教時又說，一個人若多思多欲就不太可能開心，由于沖動沒有考慮會痛楚，一旦考慮以后，又長出大量沖動，大量痛楚。
一個人活當(dāng)今世界，能夠沒有豐富多彩的物質(zhì)生活，能夠沒有優(yōu)良的規(guī)章制度，卻不可以沒有恰當(dāng)?shù)暮诵睦砟??；瘜W(xué)物質(zhì)的提升和科學(xué)研究的快速發(fā)展趨勢是不是能證實社會發(fā)展的發(fā)展?即便 在寢食安心的日常生活里，大家是不是就能開心呢?擁有一千萬想幾千萬，擁有幾千萬想五千萬，人的本性用無止盡，追求完美不上時就始終在沒有界限的痛楚里循環(huán)。而顏回的一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優(yōu)，也不改其樂也可以能夠更好地證實了即便 在化學(xué)物質(zhì)極其貧乏的社會發(fā)展里，人也是能夠開心的。顯而易見，人是不是開心和化學(xué)物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟發(fā)展和科學(xué)研究歸屬于器皿層級，器皿不可以意味著文化藝術(shù)。規(guī)章制度也是一樣。在資產(chǎn)階級規(guī)章制度下日常生活的人就比日常生活在社會主義社會下的人開心，社會主義社會的人一定比中國封建社會的人開心，我覺得不一定。
書里有一段話我是我最喜歡的，也在這里摘抄出來，作為對自身的鼓勵，也做為文章內(nèi)容的末尾吧!當(dāng)真實用理性思考工作經(jīng)驗以后，就能了解自身應(yīng)當(dāng)怎樣做，了解哪一種人生道路更為理想，也更合適自身。理想化意味著對于將來，社會學(xué)的思索便是要令人可以過去、如今、將來三個時間整體觀中連貫起來，讓自身的性命已不僅僅珍惜當(dāng)下那一片片斷斷，剎那生滅的全過程中罷了。
哲學(xué)與人生的心得體會篇三
哲學(xué)是指對人生關(guān)鍵問題的思考和探索。在馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)下，我們根據(jù)自己的生活實踐來進行哲學(xué)思考，以此指導(dǎo)我們的行為和生活方式。本文將探討哲學(xué)與人生的關(guān)系并提出自己的體會。
第二段：哲學(xué)對人生的指導(dǎo)作用
人生不可避免地涉及哲學(xué)范疇，如何看待人生，怎樣面對困境和挑戰(zhàn)、怎樣追求自己的價值與意義等等。哲學(xué)作為人類智慧的結(jié)晶，可以為人生提供指導(dǎo)。比如通過辯證唯物主義的觀點，我們可以認(rèn)識到人生的矛盾存在與發(fā)展，并從中獲得智慧和力量。
第三段：哲學(xué)對于個人成長的重要作用
哲學(xué)可以教會人們?nèi)绾嗡伎紗栴}，如何觀察現(xiàn)象，如何判斷事物。不僅如此，哲學(xué)也可以促進人們的認(rèn)知與成長。舉個例子，人們積極擁抱個人成長，思考并探討世界的本質(zhì)，直接參與思維演化的活動，這些也是哲學(xué)促進個人成長的表現(xiàn)。
第四段：人生的價值與意義取決于哲學(xué)的指導(dǎo)和引領(lǐng)
人生價值是指個體生命體驗所呈現(xiàn)出的豐富性，是個人對其人生目標(biāo)的忠誠度和對自己價值本質(zhì)的理解。哲學(xué)可以為個人價值觀的建立提供指導(dǎo)。正如莊子說，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。從中我們可以得出，每一個人的價值都是在總體價值中形成的。人生的意義也需要哲學(xué)的指導(dǎo)與引領(lǐng)，人們才能找到自己獨特的人生意義所在。
第五段：結(jié)語
哲學(xué)是思想的花園，人們通過它可以探討人生的意義與價值。哲學(xué)與人生之間的密切聯(lián)系，使得哲學(xué)在我們?nèi)松幸财鸬街陵P(guān)重要的作用。而我們當(dāng)然可以借鑒哲學(xué)對人生的指導(dǎo)和啟發(fā)來進行人生規(guī)劃。最終，除了在哲學(xué)方面要學(xué)會思考，我們應(yīng)該實踐，創(chuàng)新，勇敢去探索我們周圍的世界，并從中為我們的人生增值。
哲學(xué)與人生的心得體會篇四
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多哲學(xué)道理，其中包括了提高心性、精益求精、完美主義、熱愛工作、經(jīng)營要訣等，學(xué)習(xí)京瓷哲學(xué)之前，感覺哲學(xué)是與工作毫無關(guān)系的詞匯，通過學(xué)習(xí)才知道京瓷哲學(xué)的一切來源于生活，來源于工作的積累。正是因為稻盛和夫把人性和心性放在企業(yè)的經(jīng)營與日常管理工作，才有了今天的京瓷，同時也證明了自己的人生價值觀。
他認(rèn)為：人生工作的結(jié)果由“思維方式、熱情、以及能力”這個方程式?jīng)Q定。剛學(xué)習(xí)這個方程式時感覺離我們的實際生活很遠(yuǎn)，在學(xué)習(xí)這個方程式時，發(fā)現(xiàn)身邊有好多這樣的人，他們畢業(yè)于名校，又有很高的情商，但工作的業(yè)績就是上不去，人生也不是一帆風(fēng)順。那證明他的思維方式出了問題，思維方式就是我們的人生坐標(biāo)，決定了人生前進的方向和最后的結(jié)果。相反，那些沒有很高的學(xué)歷，不怎么能說會道，但是對工作的態(tài)度熱情很高，幾十年如一日的堅持著自己的那份工作，把自己的工作做得有聲有色，在自我燃燒的同時帶動周圍的人一起燃燒，同時也得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可，成為了我們學(xué)習(xí)的楷模。這是為什么呢?看起來沒有什么區(qū)別，但實際上他的人格與思維方式起了至關(guān)重要的作用。
“必須始終保持謙虛”也是稻盛和夫先生一直強調(diào)的條目，眾多事實證明在生活中，工作中真的是這樣的，我們只有保持一顆持久的謙虛之心，才能源源不斷的吸收更多的養(yǎng)分，給自己不斷的增添養(yǎng)分，給自己不斷的增加智慧，還要將自己所擁有的才能發(fā)揮出來，做到知行合一的目的。以前自己屬于慢熱型的不善勾通，算不上“不燃型”最多也是個“燃燒型”的人，十分以自我為中心，很少聽取別人的建議。一直感覺不到那是一種驕傲自大的做法，通過讀完這篇文章后，認(rèn)識到了之前那個驕傲自滿的自己，需要好好反省!以后要以“謙和之心”來要求自己，只有擁有謙虛之心才能換來幸福，還能凈化靈魂，才能在進步的道路上越走越遠(yuǎn)。
對我感觸最深的就是那篇“愛上工作”，人一輩子從事什么樣的工作有很多種原因，好多人的工作跟自己兒時夢想都有天壤之別，盡管說不清為何，但我覺得一切都是冥冥之中似有安排，我們應(yīng)該迷戀工作、熱愛工作、擁抱工作，只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量，就一定能做出成果，就會獲得巨大的成就感并產(chǎn)生自信，進而萌生向下一個目標(biāo)挑戰(zhàn)的欲望，在這樣反復(fù)過程中，你就會更加熱愛自己的工作，這樣的良性循環(huán)就開始了，除此之外別無他法，只有用自己堅強的意志去喜歡工作，將工作融入到自己的生活中去，融入到自己靈魂中去，你的人生才能碩果累累。
哲學(xué)與人生的心得體會篇五
最近讀了傅佩榮先生的著作《哲學(xué)與人生》，有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，書中的很多內(nèi)容都是一些我能夠模模糊糊體會到但不能很好的將其提取出來的生活哲學(xué)。在這里，我想寫出部分給我留下深刻印象的句子并談一談我對它們的理解。
“哲學(xué)就是練習(xí)死亡”。
這是希臘哲學(xué)家柏拉圖所說，傅先生對其作這樣的解釋：“所謂練習(xí)死亡，就是要練習(xí)減少身體的控制程度，亦即要讓身體的惰性無法對個人產(chǎn)生影響力，就好像死亡一樣。這樣，才能讓心靈自由地追求智慧?！闭劦阶杂?，我不由得想起一次一位老師讓我們每個人談?wù)勛约旱娜松硐?，其中有一位同學(xué)的理想給我留下了深刻的印象。他的理想是：追求盡可能多的自由，能夠做自己想做的事。我想，這恐怕也是大多數(shù)人的想法吧。他之所以說“盡可能多的自由”，應(yīng)該是是因為他明白要追求絕對的自由是不可能的，因為這種自由既包括心靈上的，也包括物質(zhì)的。人作為社會的一部分，在行動上總會受到一些約束。可是我想說的是，心靈的絕對自由卻是可以實現(xiàn)的。而且，這種可以實現(xiàn)的自由，反而是自由的最高境界：它不受時間限制，不受空間限制，不受生老病死限制，它使心靈能夠如莊子筆下的大鵬鳥一樣遨游于九天之外。
“不要只是做一個專家，還要設(shè)法透過自己的知識進一步體驗到智慧”。
人類社會從古至今已有幾千年的歷史，所留下來的知識是每一個人窮其一生也無法全部掌握的，因此便有了許多從事某一特定領(lǐng)域的專家。然而近年來在，“專家”這個詞的名聲似乎不那么好，許多所謂的專家常常犯一些低級的錯誤。之所以這樣，就是因為他們沒有透過自己的知識進一步體驗到智慧，僅僅局限于專業(yè)知識，被一葉所障目，殊不知知識本來就是相通的，怎么能硬生生的將某一塊割裂開來呢？高中時的一位從事競賽教育多年的物理老師曾對我們說：“物理學(xué)到最后就是哲學(xué)?！蔽蚁嘈牛粌H僅是物理，任何一門學(xué)科到最后都能歸結(jié)到哲學(xué)。亞里士多德，作為一位百科全書式的大家，他對哲學(xué)的幾乎每個學(xué)科都作出了貢獻，他的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩歌風(fēng)俗、以及雅典憲法。與之類似的偉人還有很多，譬如達芬奇、牛頓、愛因斯坦等等。這些大師，足矣令每一位專家汗顏。聯(lián)系自身，雖然我的專業(yè)是熱能，但如果僅僅局限于專業(yè)，一生與鍋爐為伴，而不關(guān)注其他領(lǐng)域，人生豈不是失去了很多樂趣？這也許正是老師鼓勵我們多讀書，開拓視野的原因所在吧！中國不缺專家，缺大師，很大程度上就是因為太過注重專業(yè)教育而淡化了一些綜合性學(xué)科的教育。
“把某一階段的成敗，作為整個生命的成敗，那不過是一種借口而已”。
人的一生會經(jīng)歷無數(shù)次生活的考驗，無論成敗，它們都會成為一次次經(jīng)驗沉淀下來，而且，多數(shù)時候失敗的經(jīng)驗更為深刻，更為寶貴。有的人經(jīng)歷某一次成功之后便覺得自己是人生贏家，這種人是無知的；有的人經(jīng)歷一次失敗之后便一蹶不振，悲天憫人，這種人是無能的。對待人生，要有一種全局觀念，一種正確看待成敗的心態(tài)，甚至有的時候，從不同的角度考量，成即是敗，敗也是成。塞翁失馬，焉知非福，這樣想問題，才能“在面臨挫折的時候，很快地重新振作，重新出發(fā)，以及在得意的時候知所收斂”。
最后，我想說：離開人生，哲學(xué)是空洞的；離開哲學(xué)，人生是盲目的。熱愛哲學(xué)，做一個人生的智者！
哲學(xué)與人生的心得體會篇六
哲學(xué)，作為一門古老而深奧的學(xué)科，一直以來都是人們思考人生意義和宇宙本質(zhì)的重要工具。正因為哲學(xué)在人類文明發(fā)展中的重要地位，我在學(xué)習(xí)和思考過程中獨自得出了一些關(guān)于哲學(xué)和人生的心得體會。這些體會在我日常生活中帶給我智慧和力量，引導(dǎo)我更加深入地思考人生的種種問題，提升我的價值觀和意識形態(tài)。在下文中，我將詳細(xì)述說我的心得體會，并以五段式來展開論述。
首先，哲學(xué)是人渴望智慧的追求。作為人類的本性，我們不僅對周圍的事物產(chǎn)生好奇心，還渴望理解并揭示宇宙的奧秘。在追求智慧的過程中，哲學(xué)提供了一種深入思考和探索真理的方法。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我漸漸明白了如何提出準(zhǔn)確的問題、分析問題的本質(zhì)、推理和辯證的能力。哲學(xué)不僅教會了我思考，也教會了我判斷和決策。它讓我認(rèn)識到，智慧并不僅僅是掌握知識，而是運用知識創(chuàng)造新的價值。
其次，哲學(xué)啟迪了我對人類存在的獨特思考。哲學(xué)讓我思考人生的意義和價值，以及我在這個世界上的角色。通過學(xué)習(xí)偉大的哲學(xué)思想家，我從不同的角度審視自己的存在。我開始關(guān)注自己的行為和決策，思考它們背后的動機和影響。哲學(xué)教會了我意識到不同的人有不同的觀點和經(jīng)驗，而這些觀點和經(jīng)驗是如何塑造我們的世界觀和行為方式的。這個體會讓我更加尊重他人的多樣性，也讓我更加勇敢地面對和接納自己的不足和錯誤。
第三，哲學(xué)教會了我如何對待不確定性和矛盾。人生充滿了不確定性和矛盾，而哲學(xué)通過哲學(xué)思辨和邏輯推理讓我更好地理解和處理這些困擾。哲學(xué)告訴我，經(jīng)驗和知識有時會產(chǎn)生沖突，事實和價值有時會產(chǎn)生矛盾。然而，矛盾并不意味著不可逾越，而是思考的起點。在面對矛盾時，哲學(xué)讓我學(xué)會審視和解決問題的多個方面，以更全面的視角看待事物。同時，哲學(xué)還教會了我面對不確定性時要保持謙遜和開放的心態(tài)，不要過早得出結(jié)論，并且要對現(xiàn)實和真理持有持續(xù)探索和質(zhì)疑的態(tài)度。
第四，哲學(xué)激發(fā)了我對美的熱愛和追求。美是人類心靈的寄托和慰藉，而哲學(xué)則為我提供了欣賞和理解美的力量。通過研究美學(xué)，我學(xué)會了欣賞和品味不同形式的藝術(shù)和文化。我學(xué)會了通過音樂、繪畫、文學(xué)和電影等藝術(shù)形式與創(chuàng)作者進行對話，從中汲取靈感和力量。哲學(xué)還教會了我如何通過審美經(jīng)驗來豐富自己的人生。我學(xué)會在喧囂的世界中尋求內(nèi)心的寧靜，用審美的眼光去觸摸和感受世界的美好。
最后，哲學(xué)教會了我關(guān)于自由意志和責(zé)任的重要性。哲學(xué)讓我認(rèn)識到自由意志是我們作為人的核心特征，而責(zé)任則是自由的必然附加條件。哲學(xué)讓我明白，自由并不等于放縱和隨意，而是要對自己的行為和后果負(fù)責(zé)。在現(xiàn)實生活中，我努力堅持自己的價值觀和原則，盡力遵循良好的道德標(biāo)準(zhǔn)。哲學(xué)也教會了我要對自己的選擇負(fù)責(zé)，不斷反思和改善自己的思維方式和決策方法。通過哲學(xué)的啟示，我意識到，我們每個人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，不斷追求道德和精神的完善。
總結(jié)起來，哲學(xué)給予了我人生的智慧和力量。它讓我從更高的視角看待自己和世界，提升我的思考能力和決策能力。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我深入思考了人生的種種問題，明白了自己的存在和內(nèi)在的價值。哲學(xué)還教會了我如何處理不確定性和矛盾，以及欣賞和追求美的力量。最重要的是，哲學(xué)讓我意識到自由意志和責(zé)任的重要性。在未來的生活中，我將繼續(xù)借助哲學(xué)的智慧和啟示，為自己的人生規(guī)劃找到更多的指引和能量。
哲學(xué)與人生的心得體會篇七
哲學(xué)與人生”是傅佩榮先生1986年起為臺灣大學(xué)全校學(xué)生開設(shè)的一門通識課程，在設(shè)計課程內(nèi)容時，兼顧西方與中國，側(cè)重人生與文化，而以哲學(xué)的思辨方法貫穿其間。這門課程獲得了臺大學(xué)生的極大喜愛，1986年傅佩榮先生即有幸被《民生報》評選為校園熱門教授，十年后該課程被臺大學(xué)生的“終身學(xué)習(xí)網(wǎng)站”票選為全校最佳通識課程第一名。《哲學(xué)與人生》這本書，即是傅先生在講稿的基礎(chǔ)上整理而成。
正如書中所說“輕松地閱讀故事，感悟人生哲理;使生活煥發(fā)光彩，使夢想成為現(xiàn)實”，在剛剛步入人生道路的我們，更該增長智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我發(fā)展，多讀些有益的書籍，也許會讓我們了解到更多睿智的人生哲理，也會讓自我發(fā)展更加趨于完美與卓越。
書中以六個篇章，大量的故事與點評拓展我們的生活空間、升華人生境界。這故事，也許并沒有那么引人入勝，但這一句句樸實無華的語言，竟呈現(xiàn)了令我們需要思考的哲理;這故事，也許并沒有太長的篇幅，卻就在這短小的故事里寫出了意蘊;這故事，也許并不為人知，也就讓人懷著一顆期待的心去閱讀。
當(dāng)我輕輕翻開這本書的時候，便在前言中看到一個故事：老教授為同學(xué)們上的最后一課，竟是最簡單的水變成了固體的冰，又將冰蒸發(fā)成水蒸氣。在同學(xué)們迷惑為什么會做這個實驗時，老教授卻點出了中心。他說：“水和人生都有三種形態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的，人生的狀態(tài)是由自己心靈的溫度決定的。”“假若一個人對生活和人生溫度是0℃以下，那么這個人的生活狀態(tài)就會是冰，他的整個人生世界也就不過他雙腳站的地方那么大;假若一個人對生活和人生抱平常心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，他能奔流進大河、大海，但他永遠(yuǎn)離不開大地;假若一個人對生活和人生是100℃的熾熱，那么他就會變成水蒸氣，成為云朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大?！?BR> 我想，我不應(yīng)該把自己的心靈溫度變成0℃以下，成為一塊冰;也不甘心是普通的溫度，是一片水;我希望自己的內(nèi)心是100℃的熾熱，擁有天空與大地。當(dāng)我終于合上書本時，我思考了很多很多，今后也會做到。這本書，我將會繼續(xù)讀下去，直到我真正明白、領(lǐng)悟了人生。
哲學(xué)與人生的心得體會篇八
哲學(xué)作為人類思考問題的一種方式，可以幫助人們對生活、社會、世界等問題進行深入的思考和探究。哲學(xué)和人生緊密相連，哲學(xué)思想對人的思想、態(tài)度、行為和生活有著深刻的影響。本文將探討哲學(xué)與人生的關(guān)系，從哲學(xué)對世界和人的認(rèn)識、哲學(xué)與人生的指導(dǎo)作用、哲學(xué)實踐對人生的影響、哲學(xué)對人生態(tài)度的改變、哲學(xué)對人生價值觀的影響五個方面來進行闡述，進而深入探討哲學(xué)與人生的關(guān)系心得體會。
一、哲學(xué)對世界和人的認(rèn)識
哲學(xué)是對世界和人的認(rèn)識的一種獨特方式。通過哲學(xué)思想的探究，人們能夠更深入地了解人類社會存在的本質(zhì)、世界的真相、人的自我意識及其歷史淵源等問題，進而對自己有更加精準(zhǔn)的認(rèn)知。在哲學(xué)思考中，人們可以對人類社會存在的本質(zhì)、社會經(jīng)濟發(fā)展模式、人的自我意識及其歷史淵源等問題進行探究，進而更加清晰地認(rèn)識社會和人性本質(zhì)。
二、哲學(xué)與人生的指導(dǎo)作用
哲學(xué)可以給人生指導(dǎo)方向，提供思想的支持和啟迪。哲學(xué)中的思想，往往能夠構(gòu)成一種對人生的指導(dǎo)思想、價值觀等，從而幫助人們進行生活和行為的選擇。哲學(xué)的思想，如大道真諦、人生的意義等，都可以凸顯人生的價值，而這些價值意義對人們的行為和思考都有著指導(dǎo)作用。
三、哲學(xué)實踐對人生的影響
哲學(xué)實踐對人生的影響可以表現(xiàn)為，哲學(xué)對人的思想、態(tài)度、行為、生活等方面的影響。哲學(xué)實踐具有一定的重要性，可以幫助人們理性地面對事情，對人們的思想、態(tài)度和行為進行調(diào)整，使人們在日常生活中更加理性、成熟、冷靜。例如，關(guān)于人性和社會的研究與實踐，能夠創(chuàng)造出更完善的社會環(huán)境，為人們的生活創(chuàng)造更美好的條件，進而促進人們對生命和人類價值的探究和理解。
四、哲學(xué)對人生態(tài)度的改變
哲學(xué)對人生態(tài)度的改變是指，哲學(xué)思想能夠讓人們形成一種積極、樂觀、理性和成熟的對待生活問題和選擇行為的態(tài)度。例如，在個人實踐中，人們能夠逐漸形成一種以理智為中心的情感態(tài)度，能夠更加客觀地看待自己和世界，更加深刻地認(rèn)識自己的內(nèi)心和外在環(huán)境，從而形成一種更加堅強的、發(fā)展性的人生態(tài)度。
五、哲學(xué)對人生價值觀的影響
哲學(xué)對人生價值觀的影響是指，哲學(xué)思想能夠提供人們一種更加清晰、全面的價值觀。例如，通過哲學(xué)思考和實踐，人們能夠逐漸形成對于人類價值的認(rèn)識和尊重，進而更好地認(rèn)識到自己的價值和任務(wù)，從而在日常生活中更加注重人類價值的實現(xiàn)。此外，哲學(xué)還能夠培養(yǎng)人們善于創(chuàng)新、協(xié)同、溝通、理性思考、積極進取和自我完善等方面的品質(zhì)和特點，以更好地適應(yīng)當(dāng)今的社會和現(xiàn)實環(huán)境，進而取得更加系統(tǒng)和理性的發(fā)展和進步。
綜上所述，哲學(xué)思想和人生密不可分，哲學(xué)思考與實踐在現(xiàn)代社會起到了無可替代的作用。從哲學(xué)對世界和人的認(rèn)識，哲學(xué)與人生的指導(dǎo)作用，哲學(xué)實踐對人生的影響、哲學(xué)對人生態(tài)度的改變、哲學(xué)對人生價值觀的影響，可以看出哲學(xué)思考照亮了人類文明進程和人類自我認(rèn)識歷程，在哲學(xué)的指引下，人們學(xué)會了如何關(guān)注自己、用自己獨特的方式看待世界、尊重自己的人類價值和背景。當(dāng)代社會對于哲學(xué)思考和實踐提出了更高的要求，我們期望在今后的日子里，人們能夠更加注重哲學(xué)思考和實踐，從而為人類的進步和發(fā)展貢獻自己的力量和智慧。
哲學(xué)與人生的心得體會篇九
與智者同行你會不同凡響，與高人為伍你會能登上巔。
在現(xiàn)實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。科學(xué)家研究認(rèn)為：“人是唯一能接受暗示的動物?！狈e極的暗示，會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。遠(yuǎn)離消極的的人吧！否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。
積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度，就有什么樣的未來；性格決定命運。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
有人說，人生有三大幸運：上學(xué)時遇到好老師，工作時遇到一位好師傅，成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容，一句溫馨的問候，就能使你的人生與眾不同，光彩照人；生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進取的人，缺少遠(yuǎn)見卓識的人，平平庸庸，黯然失色。
原本你很優(yōu)秀，由于周圍那些消極的人影響了你，使你缺乏向上的壓力，喪失前進的動力而變得俗不可耐，如此平庸。不是有這樣的觀念嗎？大多數(shù)人帶著未演奏的樂曲走進了墳?zāi)?。如果你想像雄鷹一樣翱翔天空，那你就要和群鷹一起飛翔，而不要與燕雀為伍；如果你想像野狼一樣馳騁大地，那就要和野狼群一起奔跑，而不能與鹿羊同行；正所謂“畫眉麻雀不同嗓，金雞烏鴉不同窩?！边@也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。如果你想聰明，那你就要和聰明的人在一起，你才會更加睿智；如果你想優(yōu)秀，那你就要和優(yōu)秀的人在一起，你才會出類拔萃。
讀好書，交高人，乃人生兩大幸事。一個人的身份的高低，是由他周圍的朋友決定的。朋友越多，意味著你的價值越高，對你的事業(yè)幫助越大。朋友是你一生不可缺的寶貴財富。因為朋友的激勵和相助，你才會戰(zhàn)無不勝，一往無前。人生的奧妙之處就在于與人相處，攜手同行。生活的美好之處則在于送人玫瑰，手留余香。
人生就是這樣。想和聰明的人在一起，你就得聰明；想和優(yōu)秀的人在一起，你就得優(yōu)秀。善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，并把它轉(zhuǎn)化成自己的長處，你就會成為聰明人；善于把握人生的機遇，并把它轉(zhuǎn)化成自己的機遇，你就會成為優(yōu)秀者。對他人的成功像對待自己的成功一樣充滿熱情。學(xué)最好的別人，做最好的自己。借人之智，成就自己，此乃成功之道。
和不一樣的人在一起，就會有不一樣的人生。愛情、婚姻如此，家庭、事業(yè)也如此。
正所謂：物以類聚人以群分，三人行必有我?guī)煟?BR> 哲學(xué)與人生的心得體會篇十
哲學(xué)，作為一門探討人生意義和真理的學(xué)科，一直以來都是人們探尋心靈的迷思和尋求存在的指南。在我們行走人生的道路上，每個人都會面對許多問題和困惑，而哲學(xué)的智慧和思辨力則能夠給予我們一些啟發(fā)和答案。通過對哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我收獲了許多寶貴的人生心得與體會。
首先，哲學(xué)教會了我思辨的能力。人生的道路上充滿了各種選擇和抉擇，而思辨能力恰恰是我們做決策和取舍的重要工具。從學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中，我學(xué)會了深入思考問題的本質(zhì)和背后的原因。我學(xué)會了思考各種可能性和將復(fù)雜問題分解為更易理解的部分。這種思辨能力讓我能夠更清晰地認(rèn)知自己和世界，做出更明智的決策。
其次，哲學(xué)幫助我認(rèn)識到人生的多樣性。每個人都有不同的背景和經(jīng)歷，因此對于人生的理解和追求也不盡相同。哲學(xué)教會我們尊重不同的觀點和人生選擇，理解并包容他人的不同。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始培養(yǎng)自己的寬容和接納他人的能力。我開始認(rèn)識到只有通過與他人的對話和理解，我們才能真正領(lǐng)悟人生的多樣性和豐富性。
第三，哲學(xué)啟迪我的思考深度。人生中有很多問題沒有確定的答案，而這些問題就好像是哲學(xué)的迷思一樣。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我學(xué)會了對重要問題進行深入思考，并能夠不斷探索更深層次的思考。我開始認(rèn)識到，只有通過思考和追求真理，我們才能找到自己人生的意義和目標(biāo)。而這種思考深度和追求真理的意愿，成為了我人生中重要的驅(qū)動力。
第四，哲學(xué)教會我獨立思考和批判思維。在當(dāng)今社會中，人們常常受到各種聲音和信息的干擾，導(dǎo)致我們很難形成自己的獨立思考和批判性思維。然而，哲學(xué)的學(xué)習(xí)能夠幫助我們獨立思考，對所接受的信息進行評估和分析。通過哲學(xué)的思辨方法，我開始學(xué)會質(zhì)疑和審視事物的本質(zhì)和真相。這種獨立思考和批判思維讓我能夠更清楚地辨別真理和謬誤，并更好地應(yīng)對生活中的困惑與挑戰(zhàn)。
最后，哲學(xué)教會我珍惜生命和追求自由。人生的有限性和命運的無常性是我們無法改變的事實。然而，哲學(xué)告訴我們，我們可以通過珍惜每一刻、追求自由和快樂來面對人生。它讓我明白生命的寶貴和瞬間的重要性，讓我能夠用心感受并珍惜每一刻的存在。同時，哲學(xué)也教會我勇于追求自由和追求真正屬于自己的幸福。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始思考自己真正追求的是什么，以及如何通過自己的努力實現(xiàn)內(nèi)心的自由與滿足感。
總而言之，通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我收獲了許多關(guān)于人生的寶貴心得和體會。它教會了我思辨的能力，啟迪了我的思考深度，培養(yǎng)了我的寬容和接納他人的能力，同時也激勵我追求自由和珍惜生命。哲學(xué)如一盞明燈，在我人生的探索之路上指引著方向。我相信，通過持續(xù)地探索和思考，哲學(xué)將永遠(yuǎn)伴隨在我的人生旅程中，為我提供無窮的智慧和力量。
哲學(xué)與人生的心得體會篇十一
在這個面臨著日益復(fù)雜的社會問題和個人抉擇的時代，每個人都需要思考人生的意義和目標(biāo)。而哲學(xué)作為人類思考的藝術(shù)和科學(xué)，為我們提供了一種思辨和探索的方法。本文將結(jié)合個人對哲學(xué)與人生課程的學(xué)習(xí)心得，分享對哲學(xué)的理解以及如何將哲學(xué)思維應(yīng)用于現(xiàn)實生活中的體會。
第二段：認(rèn)識自我。
通過哲學(xué)與人生課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到認(rèn)識自我是思考人生意義的關(guān)鍵。我們每個人都有自己的價值觀和信念，而這些信念塑造了我們的思維方式和行為模式。而探尋自己的價值觀和信念，可以幫助我們更好地理解自己，并且為我們制定正確的人生目標(biāo)提供指引。在課程中，我們通過閱讀哲學(xué)經(jīng)典著作、參與討論和寫作等活動，深入思考自己的價值觀和信念，逐漸獲取了對自己的新的認(rèn)識。
第三段：認(rèn)識他人與社會。
除了認(rèn)識自我，課程還強調(diào)了認(rèn)識他人和社會的重要性。哲學(xué)并不僅僅停留在個體層面的思考，更是通過思考人類的問題和社會的問題，探索人與人之間以及人與社會之間的關(guān)系。通過與同學(xué)們的討論和分享，我意識到每個人都有不同的觀點和經(jīng)歷，這樣的多元性有助于更好地理解世界。同時，課程也提供了一些哲學(xué)思考的工具和方法，幫助我們思考關(guān)于社會問題的深層次的思考。這樣的思維方式和方法，使我能夠更客觀、全面地看待社會問題，并且提出自己的見解和解決方案。
第四段：人生實踐與哲學(xué)思維。
一直以來，許多人都將哲學(xué)看作是一種理論的思維方式，只停留在紙上談兵，與實際生活相脫離。然而，在哲學(xué)與人生課程中，我們學(xué)習(xí)到的哲學(xué)思維不僅僅停留在理論思考上，更是鼓勵將哲學(xué)思維應(yīng)用于實際生活中。通過課程的培養(yǎng)，我學(xué)會了如何將哲學(xué)思維應(yīng)用于人生實踐中，例如，在做出重要決策時，我會先進行思辨和分析，以確保自己的決策是合理的并且符合自己的價值觀。此外，課程還教會我們?nèi)绾翁岢鲇辛Φ恼撟C和辯護自己的觀點，這在現(xiàn)實生活中無疑是非常有用的技能之一。
第五段：結(jié)語。
通過哲學(xué)與人生課程的學(xué)習(xí)，我不僅僅獲得了關(guān)于哲學(xué)的知識，更意識到哲學(xué)對于人生的意義。通過哲學(xué)的思考，我們可以認(rèn)識自己、認(rèn)識他人和社會、獲得正確的人生目標(biāo)，并將哲學(xué)思維應(yīng)用于實際生活。因此，哲學(xué)與人生的課程不僅僅是一門學(xué)科，更是一種生活態(tài)度和思考方式。在現(xiàn)實生活中，我們可以用哲學(xué)的思維方式來解讀人生，思考人生的意義，以及為人生目標(biāo)和行為提供指引。無論是在思想上的探索還是在實際生活中的行動，哲學(xué)與人生都能給予我們啟迪和引導(dǎo)。
哲學(xué)與人生的心得體會篇十二
對于人類而言，哲學(xué)一直以來都是一個非常重要的領(lǐng)域。《哲學(xué)與人生》這本書是一部旨在幫助人們思考關(guān)于生活、人類存在的問題的著作。通過對書中內(nèi)容的閱讀和思考，我深感受益匪淺。
第二段：思考生命的意義
在《哲學(xué)與人生》中，作者引導(dǎo)讀者好好思考生命的意義。我們每個人都會面臨各種問題和挑戰(zhàn)，這些問題和挑戰(zhàn)正是我們思考人生意義的契機。我們應(yīng)該深入思考自己的人生目標(biāo)和追求，為什么我們存在于這個世界上，我們的價值觀是什么等等。通過思考這些問題，我們可以更好地理解自己，找到生命的真正意義。
第三段：追求內(nèi)心的平靜和快樂
《哲學(xué)與人生》中還討論了如何追求內(nèi)心的平靜和快樂。在現(xiàn)代社會中，人們常常忙于工作和忙碌的生活，忽視了內(nèi)心的需求。我們需要了解什么是真正的快樂和滿足感，而不是盲目地追求物質(zhì)的享受。通過哲學(xué)思考，我們可以深入了解自己的心靈需求，尋找自己的內(nèi)心平靜和快樂，并為此而努力。
第四段：面對困難與挑戰(zhàn)
《哲學(xué)與人生》還提醒我們，人生中不可避免地會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。正如書中所述，困難和挑戰(zhàn)是我們成長和進步的機會。在面對困難時，我們應(yīng)該積極思考，努力找到解決問題的方法。而不是消極地退縮或抱怨。哲學(xué)的思考可以提供給我們更寬廣的視野和思考方式，幫助我們更理智地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。
第五段：人生的價值與追求
《哲學(xué)與人生》最后一個主題是關(guān)于人生的價值與追求。我們每個人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和追求，而不是盲目地活著。哲學(xué)思考可以幫助我們認(rèn)識到人生的價值，并為此而不懈努力。通過思考人生的價值和追求，我們可以更好地規(guī)劃我們的人生道路，并將自己的精力投入到真正有意義的事情上。
結(jié)尾：
《哲學(xué)與人生》不僅僅是一本書籍，更是一種思考方式和生活態(tài)度。通過學(xué)習(xí)和思考哲學(xué)，我們可以更深入地認(rèn)識自己和這個世界。我們可以找到人生的真正意義，追求內(nèi)心的平靜和快樂，積極應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)，并為自己的人生價值而努力。在這個過程中，我們將不斷成長和進步，創(chuàng)造出一個更充實和有意義的人生。
哲學(xué)與人生的心得體會篇十三
在我看來，《哲學(xué)與人生》這本書更適合作為哲學(xué)的入門讀物。
哲學(xué)的英文叫做philosophy，這個字源于希臘文，是由希臘文中的philia和sophia兩個字合成的，意思是“愛智慧”。在古希臘，哲學(xué)不是一門抽象而枯燥的學(xué)問，而是思考生活、省察人生的生活態(tài)度。蘇格拉底說，未經(jīng)省察的人生沒有價值。--年美國國家研究理事會發(fā)表《面向生活與工作的教育：發(fā)展21世紀(jì)可遷移的知識與技能》的報告，提出“21世紀(jì)能力”的概念，它包括認(rèn)知的、內(nèi)省的及人際的三大勝任力領(lǐng)域。可見，內(nèi)省力是一個人的核心能力，而內(nèi)省力的培養(yǎng)，離不開哲學(xué)素養(yǎng)的形成。從--年開始，法國教育部規(guī)定從高中一年級就開始進行哲學(xué)教育。并且，哲學(xué)是中學(xué)畢業(yè)會考的第一門科目。一個法國記者說，哲學(xué)會考似乎成了法國年輕人的成年禮。
可如果你總是選擇別人希望你選擇的，扮演別人期待你扮演的角色，你，還是你自己嗎?現(xiàn)實生活中，我們往往忘了自己要做什么，為什么而做，而往往是看見大多數(shù)人要做什么就緊跟著去做，這樣便往往落了下風(fēng)。而那些選擇做自己的人，則能更早的取得成功。盲人歌手楊光選擇了陽光向上，從不自暴自棄，終于揚名于“星光大道”;韓國男歌手rain選擇了“窮孩子也能當(dāng)明星”，每天刻苦努力的訓(xùn)練，沒有刻意模仿別人，以自己獨特的風(fēng)格屹立于風(fēng)起云涌的韓國樂壇數(shù)十年不倒;英國首相丘吉爾第二次世界大戰(zhàn)選擇了自己深思熟慮的結(jié)果，不顧眾人反對，使英國避免了難以估量的損失。又想起中國一度出現(xiàn)的“房奴”、“車奴”、“十八項全能媽媽”，還有香港奶粉搶購潮，蘋果手機瘋搶潮流，我只能苦笑。
什么是真正的自己?我問過我自己。我不是很清楚，但我記得一句很早之前看過的話：當(dāng)你獨自一人笑了，你才是真正的笑了。我們在生活中不免使用大量的表情，而笑，則是最廣泛也最具效用的一種。很多時候，不一定是因為開心你才笑，而是因為周圍的人都在笑，所以你選擇了笑。
曾經(jīng)我看過一本小書，叫做《簡單生活》，書的大意就是盡量精簡自己的所有物，只留下必需品，這樣會讓你感覺無比愜意且有效率。此刻，為了真正的發(fā)現(xiàn)自我，我覺得你可以先找到對你最重要的東西，把你覺得自己具備的或想具備的品質(zhì)或物質(zhì)寫在一張紙上，然后一項一項劃掉對自己不是那么重要的項目，最后剩下的你怎么也不想劃掉的那幾個就是你真正想要的或想留下的。然后，學(xué)著用最簡單的眼光看生活，用最樸素的心情去感受生活，用最真誠的心意去做出自己的選擇。
不去想別人的想法，不去看別人的眼光，真誠的，虔誠的去做自己。
哲學(xué)與人生的心得體會篇十四
《哲學(xué)與人生》這本書是美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，曾任比利時魯汶大學(xué)客座教授，荷蘭萊頓大學(xué)講座教授，臺北大學(xué)哲學(xué)系主任兼研究所所長，現(xiàn)任臺北大學(xué)哲學(xué)系、所教授傅佩榮所著。《哲學(xué)與人生》是傅先生對于哲學(xué)真有心得，而且善于作簡潔清晰的表達。比如在講解哲學(xué)是“愛智”時，他把“愛智”定義為“保持好奇的天性，探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度，“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征，又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”，而與狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別，令人感到既準(zhǔn)確又頗具新意。
重讀傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，讓我有種回味和共振的感覺，那種經(jīng)歷后的精煉總結(jié)讓我孜孜不倦，像是看到自己拍攝的一部人生電影，而主角就是我，其中的行為有些是意氣風(fēng)發(fā)，有些是沖動不顧后果，我也因此得到了回味的樂趣，書中也有很多我所未經(jīng)歷的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面對未來，我也有撥云見日的功力很多人認(rèn)為哲學(xué)是一些枯燥的為什么，看了傅佩榮先生的哲學(xué)與人生，就會發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)真的距離我們很近很近，而且會給我們帶來不一樣的美好，像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》是一部可以研讀的好書。
本書的作者不是以寫書為生的專業(yè)作家，而是臺大的一位哲學(xué)教授傅佩榮先生，所以此書也可看作是一本教材，又由于它的思想性，還可看作是一本勵志書。但它與一般教材和勵志書又截然不同，因為那些多是“天下文章一大抄”，然而此書卻全是傅先生個人思想的結(jié)晶。對于這樣一位思想大師的著作，鄙人不敢妄加評論，只能把我的一點感悟說與大家聽。傅先生在自序中就說，“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的。”因此，看此書與其說是學(xué)點哲學(xué)知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課;在這里，我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。
哲學(xué)與人生中有句話得好，對我影響很大，從中受益匪淺，例如“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等?！笔前。吮臼浅鄺l條地來又赤條條地去，何必一定要固守自己的東西，封閉自己的心靈呢?這樣或許守住了自己的財產(chǎn)，卻錯失了許多機會，但與人分享后也許就不同了。
“人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔(dān)心，因為能磨練出智慧;死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死?！边@很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時說，“一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多，越?jīng)]有時間做自己?！痹诮榻B道家時又說，“一個人若多思多欲就不可能快樂，因為欲望沒有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦?！奔?xì)細(xì)想來，這些話句句皆是真理。此外，還有許多讓我所感悟的話，比如“作為一個人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么?！薄叭松鷳B(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中，后者則可自得其樂?！薄叭绻粋€人表現(xiàn)不好就怨天尤人，那么當(dāng)新的機會來到時，反而容易錯過?！钡鹊?。這些話無一不能引起我們深深的思考。
“當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已?！?BR> 哲學(xué)與人生的心得體會篇十五
“一個人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價值所構(gòu)成，如果無法回答：‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己?！?BR> 從古到今，人們都會用“盛世”和“亂世”來形容當(dāng)時的社會面貌和歷史狀況，其實不管是盛世還是亂世，都是“俗世”。在現(xiàn)實世界里，人們通常用利益來衡量一切，并學(xué)習(xí)各種求生的本領(lǐng)來適應(yīng)社會，以致不被社會所淘汰，這樣是符合達爾文的“進化論”的。然而人們會忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價值，信仰、真誠、尊嚴(yán)、正直、忠誠、率真、愛情……這些東西本來人人都有，可是人們在追逐名利的時候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一樣?xùn)|西卻始終追不到，就像狗總喜歡咬自己的尾巴，卻總是咬不到，我們只看到那只狗拼命地在轉(zhuǎn)圈，卻始終跳不出那個圈子。
記得很多年以前，我就職于一家建筑單位，在這家公司里有很多和我年紀(jì)相仿的同事，大家都很談得來，既是同事又成了朋友。那段日子過得很快樂。后來由于企業(yè)不景氣而裁員，我也不得不離開那了。本來每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒有了，心里非常的失落，總希望他們有空時來看看我，大家聚聚，回憶以前開心的日子，我也非常期待每次的聚會?？墒呛芷婀郑看尉蹠Y(jié)束后，心里失落得感受比沒聚會時還要厲害，有點舉足無錯的樣子，后來對于聚會，我既是期待又是擔(dān)憂，矛盾極了。
后來，我漸漸地養(yǎng)成了看書的習(xí)慣，從散文、詩詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等，雖然看的書不多，卻能在閱讀中感受到無比的快樂和精神上的愉悅，每看完一本書就像經(jīng)歷一次旅程，在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命，感激這些文字給你帶來無窮的快樂。曉風(fēng)殘月，青燈黃卷，絲絲秋雨，手捧香茗，此情此景，豈不快哉!朋友，向外探求;讀書，由內(nèi)而發(fā)，兩者兼顧，相得益彰。
活在當(dāng)下，珍惜高峰經(jīng)驗——是一種能夠讓人在一剎那之間覺得無所缺憾、一切美好圓滿的感覺。
哲學(xué)與人生的心得體會篇一
哲學(xué)是一門思辨的學(xué)問，探究的是萬物的本質(zhì)和人類思維的邊界。而人生則是每個人所經(jīng)歷的生命歷程，充滿了喜怒哀樂，彰顯著人性的復(fù)雜性和多樣性。兩者看似毫不相干，但實際上，哲學(xué)和人生之間卻存在著密不可分的關(guān)系。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我深深體會到了哲學(xué)與人生的關(guān)系，并從中得到了一些啟示和體會。
### 第一段：哲學(xué)給人的思維啟發(fā)
哲學(xué)的核心在于思辨和思考，它不斷讓我們走入深沉的思考和思維的扭曲中，讓我們從表象的事物中看到本質(zhì)的規(guī)律和本質(zhì)的聯(lián)系。當(dāng)我們站在哲學(xué)的角度來審視世界時，就會發(fā)現(xiàn)它是如此的復(fù)雜和多樣，但同時又有著一定的規(guī)律和秩序。哲學(xué)帶給我們的思維啟示，不僅可以讓我們觀察和分析周圍的現(xiàn)象，更可以讓我們開闊思路，拓寬思維的邊界，進而看到事情的多個層面。
### 第二段：哲學(xué)對人生的指導(dǎo)作用
哲學(xué)對于人生的指導(dǎo)作用不容忽視，它不僅可以讓我們認(rèn)清自我，規(guī)劃人生，還可以讓我們明晰自己的價值觀和信仰。哲學(xué)可以引導(dǎo)我們追求真理、追求知識、追求美好生命。從傳統(tǒng)的人生哲學(xué)到現(xiàn)代的“快樂學(xué)”，哲學(xué)以豐富多彩的方式在指導(dǎo)人類的生命之路。在這個追求效率與利益的社會，哲學(xué)帶給我們的提醒就是不要被功利所迷惑，要放下功利心，站在高度去看待人生，明確自己的人生目標(biāo)和責(zé)任，追求完整的人生價值。
### 第三段：哲學(xué)啟迪人的世界觀和價值觀
哲學(xué)的另一個重要作用就是啟迪人的世界觀和價值觀。哲學(xué)從人類出現(xiàn)的起點到現(xiàn)在的各種流派，彰顯了不同的精神世界和文化傳統(tǒng)。哲學(xué)通過其獨特的視角，一方面可以引導(dǎo)我們?nèi)タ创澜纾硪环矫嬉部梢詭椭覀兏玫乩斫庾约汉退?，明晰自己的?nèi)心和真正想要的生活方式。正如康德所說：“我們必須理性地生活和理性地思考，否則我們就會變得像動物一樣，只在本能和本能的驅(qū)動下生存”。
### 第四段：哲學(xué)帶給人的寬廣思路和情感體驗
哲學(xué)的另一個特點就是它可以帶給人寬廣的思維視界和深邃的情感體驗。通過哲學(xué)，我們可以拓寬自己的思維邊界，走出狹窄的認(rèn)知范疇，感受到世界的多樣性和奧妙。同時，哲學(xué)也可以帶給我們深刻的情感體驗，讓我們感悟到人性的深刻和哲學(xué)思考的意義。
### 第五段：哲學(xué)與人生的關(guān)系是相輔相成的
總的來看，哲學(xué)和人生之間，是相輔相成的。哲學(xué)啟迪了人們的思維，指導(dǎo)了人們的生命方向，培養(yǎng)了人們的精神世界和價值觀。而人生則是哲學(xué)思考的出發(fā)點和落腳點，哲學(xué)的價值也是通過人類感性的認(rèn)知和生命的實踐體驗而得到了積淀和傳承。哲學(xué)和人生之間的關(guān)系是“兩相依存、兩相促進”的，只有在哲學(xué)思考與實踐經(jīng)驗的相互交融中，我們才能更好地認(rèn)識世界、認(rèn)清自己，從而在自己的人生道路上行得更穩(wěn)健更堅定。
哲學(xué)與人生的心得體會篇二
魯迅曾說，不值讀二遍的書便一遍也不值去讀。殊不知如今大家閱讀書籍多是就夠讀一遍的書，書盡管多卻很能挑出來一兩本有品位的，非常值得讀二遍的書來，但《哲學(xué)與人生》確是除外。
在捧讀《哲學(xué)與人生》以前，我都真沒有細(xì)究過，在這兒必須先了解一下哲學(xué)的定義：社會學(xué)的本意真愛智。社會學(xué)做為一門大學(xué)問，原先僅僅一種生活觀念，便是維持好奇心的本性，探尋一切事情的實情。
傅先生在自序中便說，社會學(xué)擺脫人生道路是裂縫的，人生道路擺脫理念是盲目跟風(fēng)的。因而，看該書與其說學(xué)點社會學(xué)專業(yè)知識，倒不如說是根據(jù)它來審視自己的人生道路。創(chuàng)作者用通俗化的語言將西方哲學(xué)與中國思想史的精粹提煉出了出去，并貫之以自身的觀念，讓我們到了一堂又一堂栩栩如生，精工細(xì)作的課;在這兒，大家不僅會見到歷史時間哲學(xué)大師的觀念，并且會領(lǐng)悟到很多之前從沒想過的物品。堅信看了該書的人毫無疑問能看透一切很多事兒，看透人生道路很多社會學(xué)課。在這兒，大家獲得的不但是社會學(xué)的所有精粹，更關(guān)鍵的是生命的本質(zhì)和名與利和挫敗。
人的工作經(jīng)驗有時必須定義才可以呈現(xiàn)內(nèi)函。一個人假定遇到一種狀況或一種工作經(jīng)驗，但卻沒法用語言來描述，他不曉得這類狀況和工作經(jīng)驗是啥，也沒法去解決，沒有感受都沒有體會心得，更沒有感受力，不久以后就忘記了。即便 還有同樣的遭受，也缺乏此前的體會心得做為對比，幾十年的人生道路盡管歷經(jīng)許多，但用語言表現(xiàn)出來卻非常少，對自身的一生很冷漠，很忽視，好像一生全是很慘白的，活力的乏弱使他體會不上性命的開心和痛楚。
人們的楷模，應(yīng)該是這些讓彼此如此普普通通的，擁有 很多苦惱的人都能效法的。她們使我們明白：苦惱不值擔(dān)憂，由于能磨煉出聰慧;身亡不值擔(dān)心，擔(dān)心的是不知道為什么而死。這很非常值得大家思索，如今大家多把有著很多錢財和化學(xué)物質(zhì)的人作為自身的超級偶像，以致于很多人 接納文化教育的目地便是為了更好地賺錢。實際上越大不一定越高興。傅先生詳細(xì)介紹存在主義時，一個人越來越不是自己。由于有著越多，越?jīng)]有時間做好自己。在詳細(xì)介紹道教時又說，一個人若多思多欲就不太可能開心，由于沖動沒有考慮會痛楚，一旦考慮以后，又長出大量沖動，大量痛楚。
一個人活當(dāng)今世界，能夠沒有豐富多彩的物質(zhì)生活，能夠沒有優(yōu)良的規(guī)章制度，卻不可以沒有恰當(dāng)?shù)暮诵睦砟??；瘜W(xué)物質(zhì)的提升和科學(xué)研究的快速發(fā)展趨勢是不是能證實社會發(fā)展的發(fā)展?即便 在寢食安心的日常生活里，大家是不是就能開心呢?擁有一千萬想幾千萬，擁有幾千萬想五千萬，人的本性用無止盡，追求完美不上時就始終在沒有界限的痛楚里循環(huán)。而顏回的一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優(yōu)，也不改其樂也可以能夠更好地證實了即便 在化學(xué)物質(zhì)極其貧乏的社會發(fā)展里，人也是能夠開心的。顯而易見，人是不是開心和化學(xué)物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟發(fā)展和科學(xué)研究歸屬于器皿層級，器皿不可以意味著文化藝術(shù)。規(guī)章制度也是一樣。在資產(chǎn)階級規(guī)章制度下日常生活的人就比日常生活在社會主義社會下的人開心，社會主義社會的人一定比中國封建社會的人開心，我覺得不一定。
書里有一段話我是我最喜歡的，也在這里摘抄出來，作為對自身的鼓勵，也做為文章內(nèi)容的末尾吧!當(dāng)真實用理性思考工作經(jīng)驗以后，就能了解自身應(yīng)當(dāng)怎樣做，了解哪一種人生道路更為理想，也更合適自身。理想化意味著對于將來，社會學(xué)的思索便是要令人可以過去、如今、將來三個時間整體觀中連貫起來，讓自身的性命已不僅僅珍惜當(dāng)下那一片片斷斷，剎那生滅的全過程中罷了。
哲學(xué)與人生的心得體會篇三
哲學(xué)是指對人生關(guān)鍵問題的思考和探索。在馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)下，我們根據(jù)自己的生活實踐來進行哲學(xué)思考，以此指導(dǎo)我們的行為和生活方式。本文將探討哲學(xué)與人生的關(guān)系并提出自己的體會。
第二段：哲學(xué)對人生的指導(dǎo)作用
人生不可避免地涉及哲學(xué)范疇，如何看待人生，怎樣面對困境和挑戰(zhàn)、怎樣追求自己的價值與意義等等。哲學(xué)作為人類智慧的結(jié)晶，可以為人生提供指導(dǎo)。比如通過辯證唯物主義的觀點，我們可以認(rèn)識到人生的矛盾存在與發(fā)展，并從中獲得智慧和力量。
第三段：哲學(xué)對于個人成長的重要作用
哲學(xué)可以教會人們?nèi)绾嗡伎紗栴}，如何觀察現(xiàn)象，如何判斷事物。不僅如此，哲學(xué)也可以促進人們的認(rèn)知與成長。舉個例子，人們積極擁抱個人成長，思考并探討世界的本質(zhì)，直接參與思維演化的活動，這些也是哲學(xué)促進個人成長的表現(xiàn)。
第四段：人生的價值與意義取決于哲學(xué)的指導(dǎo)和引領(lǐng)
人生價值是指個體生命體驗所呈現(xiàn)出的豐富性，是個人對其人生目標(biāo)的忠誠度和對自己價值本質(zhì)的理解。哲學(xué)可以為個人價值觀的建立提供指導(dǎo)。正如莊子說，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。從中我們可以得出，每一個人的價值都是在總體價值中形成的。人生的意義也需要哲學(xué)的指導(dǎo)與引領(lǐng)，人們才能找到自己獨特的人生意義所在。
第五段：結(jié)語
哲學(xué)是思想的花園，人們通過它可以探討人生的意義與價值。哲學(xué)與人生之間的密切聯(lián)系，使得哲學(xué)在我們?nèi)松幸财鸬街陵P(guān)重要的作用。而我們當(dāng)然可以借鑒哲學(xué)對人生的指導(dǎo)和啟發(fā)來進行人生規(guī)劃。最終，除了在哲學(xué)方面要學(xué)會思考，我們應(yīng)該實踐，創(chuàng)新，勇敢去探索我們周圍的世界，并從中為我們的人生增值。
哲學(xué)與人生的心得體會篇四
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多哲學(xué)道理，其中包括了提高心性、精益求精、完美主義、熱愛工作、經(jīng)營要訣等，學(xué)習(xí)京瓷哲學(xué)之前，感覺哲學(xué)是與工作毫無關(guān)系的詞匯，通過學(xué)習(xí)才知道京瓷哲學(xué)的一切來源于生活，來源于工作的積累。正是因為稻盛和夫把人性和心性放在企業(yè)的經(jīng)營與日常管理工作，才有了今天的京瓷，同時也證明了自己的人生價值觀。
他認(rèn)為：人生工作的結(jié)果由“思維方式、熱情、以及能力”這個方程式?jīng)Q定。剛學(xué)習(xí)這個方程式時感覺離我們的實際生活很遠(yuǎn)，在學(xué)習(xí)這個方程式時，發(fā)現(xiàn)身邊有好多這樣的人，他們畢業(yè)于名校，又有很高的情商，但工作的業(yè)績就是上不去，人生也不是一帆風(fēng)順。那證明他的思維方式出了問題，思維方式就是我們的人生坐標(biāo)，決定了人生前進的方向和最后的結(jié)果。相反，那些沒有很高的學(xué)歷，不怎么能說會道，但是對工作的態(tài)度熱情很高，幾十年如一日的堅持著自己的那份工作，把自己的工作做得有聲有色，在自我燃燒的同時帶動周圍的人一起燃燒，同時也得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可，成為了我們學(xué)習(xí)的楷模。這是為什么呢?看起來沒有什么區(qū)別，但實際上他的人格與思維方式起了至關(guān)重要的作用。
“必須始終保持謙虛”也是稻盛和夫先生一直強調(diào)的條目，眾多事實證明在生活中，工作中真的是這樣的，我們只有保持一顆持久的謙虛之心，才能源源不斷的吸收更多的養(yǎng)分，給自己不斷的增添養(yǎng)分，給自己不斷的增加智慧，還要將自己所擁有的才能發(fā)揮出來，做到知行合一的目的。以前自己屬于慢熱型的不善勾通，算不上“不燃型”最多也是個“燃燒型”的人，十分以自我為中心，很少聽取別人的建議。一直感覺不到那是一種驕傲自大的做法，通過讀完這篇文章后，認(rèn)識到了之前那個驕傲自滿的自己，需要好好反省!以后要以“謙和之心”來要求自己，只有擁有謙虛之心才能換來幸福，還能凈化靈魂，才能在進步的道路上越走越遠(yuǎn)。
對我感觸最深的就是那篇“愛上工作”，人一輩子從事什么樣的工作有很多種原因，好多人的工作跟自己兒時夢想都有天壤之別，盡管說不清為何，但我覺得一切都是冥冥之中似有安排，我們應(yīng)該迷戀工作、熱愛工作、擁抱工作，只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量，就一定能做出成果，就會獲得巨大的成就感并產(chǎn)生自信，進而萌生向下一個目標(biāo)挑戰(zhàn)的欲望，在這樣反復(fù)過程中，你就會更加熱愛自己的工作，這樣的良性循環(huán)就開始了，除此之外別無他法，只有用自己堅強的意志去喜歡工作，將工作融入到自己的生活中去，融入到自己靈魂中去，你的人生才能碩果累累。
哲學(xué)與人生的心得體會篇五
最近讀了傅佩榮先生的著作《哲學(xué)與人生》，有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，書中的很多內(nèi)容都是一些我能夠模模糊糊體會到但不能很好的將其提取出來的生活哲學(xué)。在這里，我想寫出部分給我留下深刻印象的句子并談一談我對它們的理解。
“哲學(xué)就是練習(xí)死亡”。
這是希臘哲學(xué)家柏拉圖所說，傅先生對其作這樣的解釋：“所謂練習(xí)死亡，就是要練習(xí)減少身體的控制程度，亦即要讓身體的惰性無法對個人產(chǎn)生影響力，就好像死亡一樣。這樣，才能讓心靈自由地追求智慧?！闭劦阶杂?，我不由得想起一次一位老師讓我們每個人談?wù)勛约旱娜松硐?，其中有一位同學(xué)的理想給我留下了深刻的印象。他的理想是：追求盡可能多的自由，能夠做自己想做的事。我想，這恐怕也是大多數(shù)人的想法吧。他之所以說“盡可能多的自由”，應(yīng)該是是因為他明白要追求絕對的自由是不可能的，因為這種自由既包括心靈上的，也包括物質(zhì)的。人作為社會的一部分，在行動上總會受到一些約束。可是我想說的是，心靈的絕對自由卻是可以實現(xiàn)的。而且，這種可以實現(xiàn)的自由，反而是自由的最高境界：它不受時間限制，不受空間限制，不受生老病死限制，它使心靈能夠如莊子筆下的大鵬鳥一樣遨游于九天之外。
“不要只是做一個專家，還要設(shè)法透過自己的知識進一步體驗到智慧”。
人類社會從古至今已有幾千年的歷史，所留下來的知識是每一個人窮其一生也無法全部掌握的，因此便有了許多從事某一特定領(lǐng)域的專家。然而近年來在，“專家”這個詞的名聲似乎不那么好，許多所謂的專家常常犯一些低級的錯誤。之所以這樣，就是因為他們沒有透過自己的知識進一步體驗到智慧，僅僅局限于專業(yè)知識，被一葉所障目，殊不知知識本來就是相通的，怎么能硬生生的將某一塊割裂開來呢？高中時的一位從事競賽教育多年的物理老師曾對我們說：“物理學(xué)到最后就是哲學(xué)?！蔽蚁嘈牛粌H僅是物理，任何一門學(xué)科到最后都能歸結(jié)到哲學(xué)。亞里士多德，作為一位百科全書式的大家，他對哲學(xué)的幾乎每個學(xué)科都作出了貢獻，他的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩歌風(fēng)俗、以及雅典憲法。與之類似的偉人還有很多，譬如達芬奇、牛頓、愛因斯坦等等。這些大師，足矣令每一位專家汗顏。聯(lián)系自身，雖然我的專業(yè)是熱能，但如果僅僅局限于專業(yè)，一生與鍋爐為伴，而不關(guān)注其他領(lǐng)域，人生豈不是失去了很多樂趣？這也許正是老師鼓勵我們多讀書，開拓視野的原因所在吧！中國不缺專家，缺大師，很大程度上就是因為太過注重專業(yè)教育而淡化了一些綜合性學(xué)科的教育。
“把某一階段的成敗，作為整個生命的成敗，那不過是一種借口而已”。
人的一生會經(jīng)歷無數(shù)次生活的考驗，無論成敗，它們都會成為一次次經(jīng)驗沉淀下來，而且，多數(shù)時候失敗的經(jīng)驗更為深刻，更為寶貴。有的人經(jīng)歷某一次成功之后便覺得自己是人生贏家，這種人是無知的；有的人經(jīng)歷一次失敗之后便一蹶不振，悲天憫人，這種人是無能的。對待人生，要有一種全局觀念，一種正確看待成敗的心態(tài)，甚至有的時候，從不同的角度考量，成即是敗，敗也是成。塞翁失馬，焉知非福，這樣想問題，才能“在面臨挫折的時候，很快地重新振作，重新出發(fā)，以及在得意的時候知所收斂”。
最后，我想說：離開人生，哲學(xué)是空洞的；離開哲學(xué)，人生是盲目的。熱愛哲學(xué)，做一個人生的智者！
哲學(xué)與人生的心得體會篇六
哲學(xué)，作為一門古老而深奧的學(xué)科，一直以來都是人們思考人生意義和宇宙本質(zhì)的重要工具。正因為哲學(xué)在人類文明發(fā)展中的重要地位，我在學(xué)習(xí)和思考過程中獨自得出了一些關(guān)于哲學(xué)和人生的心得體會。這些體會在我日常生活中帶給我智慧和力量，引導(dǎo)我更加深入地思考人生的種種問題，提升我的價值觀和意識形態(tài)。在下文中，我將詳細(xì)述說我的心得體會，并以五段式來展開論述。
首先，哲學(xué)是人渴望智慧的追求。作為人類的本性，我們不僅對周圍的事物產(chǎn)生好奇心，還渴望理解并揭示宇宙的奧秘。在追求智慧的過程中，哲學(xué)提供了一種深入思考和探索真理的方法。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我漸漸明白了如何提出準(zhǔn)確的問題、分析問題的本質(zhì)、推理和辯證的能力。哲學(xué)不僅教會了我思考，也教會了我判斷和決策。它讓我認(rèn)識到，智慧并不僅僅是掌握知識，而是運用知識創(chuàng)造新的價值。
其次，哲學(xué)啟迪了我對人類存在的獨特思考。哲學(xué)讓我思考人生的意義和價值，以及我在這個世界上的角色。通過學(xué)習(xí)偉大的哲學(xué)思想家，我從不同的角度審視自己的存在。我開始關(guān)注自己的行為和決策，思考它們背后的動機和影響。哲學(xué)教會了我意識到不同的人有不同的觀點和經(jīng)驗，而這些觀點和經(jīng)驗是如何塑造我們的世界觀和行為方式的。這個體會讓我更加尊重他人的多樣性，也讓我更加勇敢地面對和接納自己的不足和錯誤。
第三，哲學(xué)教會了我如何對待不確定性和矛盾。人生充滿了不確定性和矛盾，而哲學(xué)通過哲學(xué)思辨和邏輯推理讓我更好地理解和處理這些困擾。哲學(xué)告訴我，經(jīng)驗和知識有時會產(chǎn)生沖突，事實和價值有時會產(chǎn)生矛盾。然而，矛盾并不意味著不可逾越，而是思考的起點。在面對矛盾時，哲學(xué)讓我學(xué)會審視和解決問題的多個方面，以更全面的視角看待事物。同時，哲學(xué)還教會了我面對不確定性時要保持謙遜和開放的心態(tài)，不要過早得出結(jié)論，并且要對現(xiàn)實和真理持有持續(xù)探索和質(zhì)疑的態(tài)度。
第四，哲學(xué)激發(fā)了我對美的熱愛和追求。美是人類心靈的寄托和慰藉，而哲學(xué)則為我提供了欣賞和理解美的力量。通過研究美學(xué)，我學(xué)會了欣賞和品味不同形式的藝術(shù)和文化。我學(xué)會了通過音樂、繪畫、文學(xué)和電影等藝術(shù)形式與創(chuàng)作者進行對話，從中汲取靈感和力量。哲學(xué)還教會了我如何通過審美經(jīng)驗來豐富自己的人生。我學(xué)會在喧囂的世界中尋求內(nèi)心的寧靜，用審美的眼光去觸摸和感受世界的美好。
最后，哲學(xué)教會了我關(guān)于自由意志和責(zé)任的重要性。哲學(xué)讓我認(rèn)識到自由意志是我們作為人的核心特征，而責(zé)任則是自由的必然附加條件。哲學(xué)讓我明白，自由并不等于放縱和隨意，而是要對自己的行為和后果負(fù)責(zé)。在現(xiàn)實生活中，我努力堅持自己的價值觀和原則，盡力遵循良好的道德標(biāo)準(zhǔn)。哲學(xué)也教會了我要對自己的選擇負(fù)責(zé)，不斷反思和改善自己的思維方式和決策方法。通過哲學(xué)的啟示，我意識到，我們每個人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，不斷追求道德和精神的完善。
總結(jié)起來，哲學(xué)給予了我人生的智慧和力量。它讓我從更高的視角看待自己和世界，提升我的思考能力和決策能力。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我深入思考了人生的種種問題，明白了自己的存在和內(nèi)在的價值。哲學(xué)還教會了我如何處理不確定性和矛盾，以及欣賞和追求美的力量。最重要的是，哲學(xué)讓我意識到自由意志和責(zé)任的重要性。在未來的生活中，我將繼續(xù)借助哲學(xué)的智慧和啟示，為自己的人生規(guī)劃找到更多的指引和能量。
哲學(xué)與人生的心得體會篇七
哲學(xué)與人生”是傅佩榮先生1986年起為臺灣大學(xué)全校學(xué)生開設(shè)的一門通識課程，在設(shè)計課程內(nèi)容時，兼顧西方與中國，側(cè)重人生與文化，而以哲學(xué)的思辨方法貫穿其間。這門課程獲得了臺大學(xué)生的極大喜愛，1986年傅佩榮先生即有幸被《民生報》評選為校園熱門教授，十年后該課程被臺大學(xué)生的“終身學(xué)習(xí)網(wǎng)站”票選為全校最佳通識課程第一名。《哲學(xué)與人生》這本書，即是傅先生在講稿的基礎(chǔ)上整理而成。
正如書中所說“輕松地閱讀故事，感悟人生哲理;使生活煥發(fā)光彩，使夢想成為現(xiàn)實”，在剛剛步入人生道路的我們，更該增長智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我發(fā)展，多讀些有益的書籍，也許會讓我們了解到更多睿智的人生哲理，也會讓自我發(fā)展更加趨于完美與卓越。
書中以六個篇章，大量的故事與點評拓展我們的生活空間、升華人生境界。這故事，也許并沒有那么引人入勝，但這一句句樸實無華的語言，竟呈現(xiàn)了令我們需要思考的哲理;這故事，也許并沒有太長的篇幅，卻就在這短小的故事里寫出了意蘊;這故事，也許并不為人知，也就讓人懷著一顆期待的心去閱讀。
當(dāng)我輕輕翻開這本書的時候，便在前言中看到一個故事：老教授為同學(xué)們上的最后一課，竟是最簡單的水變成了固體的冰，又將冰蒸發(fā)成水蒸氣。在同學(xué)們迷惑為什么會做這個實驗時，老教授卻點出了中心。他說：“水和人生都有三種形態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的，人生的狀態(tài)是由自己心靈的溫度決定的。”“假若一個人對生活和人生溫度是0℃以下，那么這個人的生活狀態(tài)就會是冰，他的整個人生世界也就不過他雙腳站的地方那么大;假若一個人對生活和人生抱平常心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，他能奔流進大河、大海，但他永遠(yuǎn)離不開大地;假若一個人對生活和人生是100℃的熾熱，那么他就會變成水蒸氣，成為云朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大?！?BR> 我想，我不應(yīng)該把自己的心靈溫度變成0℃以下，成為一塊冰;也不甘心是普通的溫度，是一片水;我希望自己的內(nèi)心是100℃的熾熱，擁有天空與大地。當(dāng)我終于合上書本時，我思考了很多很多，今后也會做到。這本書，我將會繼續(xù)讀下去，直到我真正明白、領(lǐng)悟了人生。
哲學(xué)與人生的心得體會篇八
哲學(xué)作為人類思考問題的一種方式，可以幫助人們對生活、社會、世界等問題進行深入的思考和探究。哲學(xué)和人生緊密相連，哲學(xué)思想對人的思想、態(tài)度、行為和生活有著深刻的影響。本文將探討哲學(xué)與人生的關(guān)系，從哲學(xué)對世界和人的認(rèn)識、哲學(xué)與人生的指導(dǎo)作用、哲學(xué)實踐對人生的影響、哲學(xué)對人生態(tài)度的改變、哲學(xué)對人生價值觀的影響五個方面來進行闡述，進而深入探討哲學(xué)與人生的關(guān)系心得體會。
一、哲學(xué)對世界和人的認(rèn)識
哲學(xué)是對世界和人的認(rèn)識的一種獨特方式。通過哲學(xué)思想的探究，人們能夠更深入地了解人類社會存在的本質(zhì)、世界的真相、人的自我意識及其歷史淵源等問題，進而對自己有更加精準(zhǔn)的認(rèn)知。在哲學(xué)思考中，人們可以對人類社會存在的本質(zhì)、社會經(jīng)濟發(fā)展模式、人的自我意識及其歷史淵源等問題進行探究，進而更加清晰地認(rèn)識社會和人性本質(zhì)。
二、哲學(xué)與人生的指導(dǎo)作用
哲學(xué)可以給人生指導(dǎo)方向，提供思想的支持和啟迪。哲學(xué)中的思想，往往能夠構(gòu)成一種對人生的指導(dǎo)思想、價值觀等，從而幫助人們進行生活和行為的選擇。哲學(xué)的思想，如大道真諦、人生的意義等，都可以凸顯人生的價值，而這些價值意義對人們的行為和思考都有著指導(dǎo)作用。
三、哲學(xué)實踐對人生的影響
哲學(xué)實踐對人生的影響可以表現(xiàn)為，哲學(xué)對人的思想、態(tài)度、行為、生活等方面的影響。哲學(xué)實踐具有一定的重要性，可以幫助人們理性地面對事情，對人們的思想、態(tài)度和行為進行調(diào)整，使人們在日常生活中更加理性、成熟、冷靜。例如，關(guān)于人性和社會的研究與實踐，能夠創(chuàng)造出更完善的社會環(huán)境，為人們的生活創(chuàng)造更美好的條件，進而促進人們對生命和人類價值的探究和理解。
四、哲學(xué)對人生態(tài)度的改變
哲學(xué)對人生態(tài)度的改變是指，哲學(xué)思想能夠讓人們形成一種積極、樂觀、理性和成熟的對待生活問題和選擇行為的態(tài)度。例如，在個人實踐中，人們能夠逐漸形成一種以理智為中心的情感態(tài)度，能夠更加客觀地看待自己和世界，更加深刻地認(rèn)識自己的內(nèi)心和外在環(huán)境，從而形成一種更加堅強的、發(fā)展性的人生態(tài)度。
五、哲學(xué)對人生價值觀的影響
哲學(xué)對人生價值觀的影響是指，哲學(xué)思想能夠提供人們一種更加清晰、全面的價值觀。例如，通過哲學(xué)思考和實踐，人們能夠逐漸形成對于人類價值的認(rèn)識和尊重，進而更好地認(rèn)識到自己的價值和任務(wù)，從而在日常生活中更加注重人類價值的實現(xiàn)。此外，哲學(xué)還能夠培養(yǎng)人們善于創(chuàng)新、協(xié)同、溝通、理性思考、積極進取和自我完善等方面的品質(zhì)和特點，以更好地適應(yīng)當(dāng)今的社會和現(xiàn)實環(huán)境，進而取得更加系統(tǒng)和理性的發(fā)展和進步。
綜上所述，哲學(xué)思想和人生密不可分，哲學(xué)思考與實踐在現(xiàn)代社會起到了無可替代的作用。從哲學(xué)對世界和人的認(rèn)識，哲學(xué)與人生的指導(dǎo)作用，哲學(xué)實踐對人生的影響、哲學(xué)對人生態(tài)度的改變、哲學(xué)對人生價值觀的影響，可以看出哲學(xué)思考照亮了人類文明進程和人類自我認(rèn)識歷程，在哲學(xué)的指引下，人們學(xué)會了如何關(guān)注自己、用自己獨特的方式看待世界、尊重自己的人類價值和背景。當(dāng)代社會對于哲學(xué)思考和實踐提出了更高的要求，我們期望在今后的日子里，人們能夠更加注重哲學(xué)思考和實踐，從而為人類的進步和發(fā)展貢獻自己的力量和智慧。
哲學(xué)與人生的心得體會篇九
與智者同行你會不同凡響，與高人為伍你會能登上巔。
在現(xiàn)實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。科學(xué)家研究認(rèn)為：“人是唯一能接受暗示的動物?！狈e極的暗示，會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。遠(yuǎn)離消極的的人吧！否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。
積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度，就有什么樣的未來；性格決定命運。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
有人說，人生有三大幸運：上學(xué)時遇到好老師，工作時遇到一位好師傅，成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容，一句溫馨的問候，就能使你的人生與眾不同，光彩照人；生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進取的人，缺少遠(yuǎn)見卓識的人，平平庸庸，黯然失色。
原本你很優(yōu)秀，由于周圍那些消極的人影響了你，使你缺乏向上的壓力，喪失前進的動力而變得俗不可耐，如此平庸。不是有這樣的觀念嗎？大多數(shù)人帶著未演奏的樂曲走進了墳?zāi)?。如果你想像雄鷹一樣翱翔天空，那你就要和群鷹一起飛翔，而不要與燕雀為伍；如果你想像野狼一樣馳騁大地，那就要和野狼群一起奔跑，而不能與鹿羊同行；正所謂“畫眉麻雀不同嗓，金雞烏鴉不同窩?！边@也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。如果你想聰明，那你就要和聰明的人在一起，你才會更加睿智；如果你想優(yōu)秀，那你就要和優(yōu)秀的人在一起，你才會出類拔萃。
讀好書，交高人，乃人生兩大幸事。一個人的身份的高低，是由他周圍的朋友決定的。朋友越多，意味著你的價值越高，對你的事業(yè)幫助越大。朋友是你一生不可缺的寶貴財富。因為朋友的激勵和相助，你才會戰(zhàn)無不勝，一往無前。人生的奧妙之處就在于與人相處，攜手同行。生活的美好之處則在于送人玫瑰，手留余香。
人生就是這樣。想和聰明的人在一起，你就得聰明；想和優(yōu)秀的人在一起，你就得優(yōu)秀。善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，并把它轉(zhuǎn)化成自己的長處，你就會成為聰明人；善于把握人生的機遇，并把它轉(zhuǎn)化成自己的機遇，你就會成為優(yōu)秀者。對他人的成功像對待自己的成功一樣充滿熱情。學(xué)最好的別人，做最好的自己。借人之智，成就自己，此乃成功之道。
和不一樣的人在一起，就會有不一樣的人生。愛情、婚姻如此，家庭、事業(yè)也如此。
正所謂：物以類聚人以群分，三人行必有我?guī)煟?BR> 哲學(xué)與人生的心得體會篇十
哲學(xué)，作為一門探討人生意義和真理的學(xué)科，一直以來都是人們探尋心靈的迷思和尋求存在的指南。在我們行走人生的道路上，每個人都會面對許多問題和困惑，而哲學(xué)的智慧和思辨力則能夠給予我們一些啟發(fā)和答案。通過對哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我收獲了許多寶貴的人生心得與體會。
首先，哲學(xué)教會了我思辨的能力。人生的道路上充滿了各種選擇和抉擇，而思辨能力恰恰是我們做決策和取舍的重要工具。從學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中，我學(xué)會了深入思考問題的本質(zhì)和背后的原因。我學(xué)會了思考各種可能性和將復(fù)雜問題分解為更易理解的部分。這種思辨能力讓我能夠更清晰地認(rèn)知自己和世界，做出更明智的決策。
其次，哲學(xué)幫助我認(rèn)識到人生的多樣性。每個人都有不同的背景和經(jīng)歷，因此對于人生的理解和追求也不盡相同。哲學(xué)教會我們尊重不同的觀點和人生選擇，理解并包容他人的不同。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始培養(yǎng)自己的寬容和接納他人的能力。我開始認(rèn)識到只有通過與他人的對話和理解，我們才能真正領(lǐng)悟人生的多樣性和豐富性。
第三，哲學(xué)啟迪我的思考深度。人生中有很多問題沒有確定的答案，而這些問題就好像是哲學(xué)的迷思一樣。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我學(xué)會了對重要問題進行深入思考，并能夠不斷探索更深層次的思考。我開始認(rèn)識到，只有通過思考和追求真理，我們才能找到自己人生的意義和目標(biāo)。而這種思考深度和追求真理的意愿，成為了我人生中重要的驅(qū)動力。
第四，哲學(xué)教會我獨立思考和批判思維。在當(dāng)今社會中，人們常常受到各種聲音和信息的干擾，導(dǎo)致我們很難形成自己的獨立思考和批判性思維。然而，哲學(xué)的學(xué)習(xí)能夠幫助我們獨立思考，對所接受的信息進行評估和分析。通過哲學(xué)的思辨方法，我開始學(xué)會質(zhì)疑和審視事物的本質(zhì)和真相。這種獨立思考和批判思維讓我能夠更清楚地辨別真理和謬誤，并更好地應(yīng)對生活中的困惑與挑戰(zhàn)。
最后，哲學(xué)教會我珍惜生命和追求自由。人生的有限性和命運的無常性是我們無法改變的事實。然而，哲學(xué)告訴我們，我們可以通過珍惜每一刻、追求自由和快樂來面對人生。它讓我明白生命的寶貴和瞬間的重要性，讓我能夠用心感受并珍惜每一刻的存在。同時，哲學(xué)也教會我勇于追求自由和追求真正屬于自己的幸福。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始思考自己真正追求的是什么，以及如何通過自己的努力實現(xiàn)內(nèi)心的自由與滿足感。
總而言之，通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我收獲了許多關(guān)于人生的寶貴心得和體會。它教會了我思辨的能力，啟迪了我的思考深度，培養(yǎng)了我的寬容和接納他人的能力，同時也激勵我追求自由和珍惜生命。哲學(xué)如一盞明燈，在我人生的探索之路上指引著方向。我相信，通過持續(xù)地探索和思考，哲學(xué)將永遠(yuǎn)伴隨在我的人生旅程中，為我提供無窮的智慧和力量。
哲學(xué)與人生的心得體會篇十一
在這個面臨著日益復(fù)雜的社會問題和個人抉擇的時代，每個人都需要思考人生的意義和目標(biāo)。而哲學(xué)作為人類思考的藝術(shù)和科學(xué)，為我們提供了一種思辨和探索的方法。本文將結(jié)合個人對哲學(xué)與人生課程的學(xué)習(xí)心得，分享對哲學(xué)的理解以及如何將哲學(xué)思維應(yīng)用于現(xiàn)實生活中的體會。
第二段：認(rèn)識自我。
通過哲學(xué)與人生課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到認(rèn)識自我是思考人生意義的關(guān)鍵。我們每個人都有自己的價值觀和信念，而這些信念塑造了我們的思維方式和行為模式。而探尋自己的價值觀和信念，可以幫助我們更好地理解自己，并且為我們制定正確的人生目標(biāo)提供指引。在課程中，我們通過閱讀哲學(xué)經(jīng)典著作、參與討論和寫作等活動，深入思考自己的價值觀和信念，逐漸獲取了對自己的新的認(rèn)識。
第三段：認(rèn)識他人與社會。
除了認(rèn)識自我，課程還強調(diào)了認(rèn)識他人和社會的重要性。哲學(xué)并不僅僅停留在個體層面的思考，更是通過思考人類的問題和社會的問題，探索人與人之間以及人與社會之間的關(guān)系。通過與同學(xué)們的討論和分享，我意識到每個人都有不同的觀點和經(jīng)歷，這樣的多元性有助于更好地理解世界。同時，課程也提供了一些哲學(xué)思考的工具和方法，幫助我們思考關(guān)于社會問題的深層次的思考。這樣的思維方式和方法，使我能夠更客觀、全面地看待社會問題，并且提出自己的見解和解決方案。
第四段：人生實踐與哲學(xué)思維。
一直以來，許多人都將哲學(xué)看作是一種理論的思維方式，只停留在紙上談兵，與實際生活相脫離。然而，在哲學(xué)與人生課程中，我們學(xué)習(xí)到的哲學(xué)思維不僅僅停留在理論思考上，更是鼓勵將哲學(xué)思維應(yīng)用于實際生活中。通過課程的培養(yǎng)，我學(xué)會了如何將哲學(xué)思維應(yīng)用于人生實踐中，例如，在做出重要決策時，我會先進行思辨和分析，以確保自己的決策是合理的并且符合自己的價值觀。此外，課程還教會我們?nèi)绾翁岢鲇辛Φ恼撟C和辯護自己的觀點，這在現(xiàn)實生活中無疑是非常有用的技能之一。
第五段：結(jié)語。
通過哲學(xué)與人生課程的學(xué)習(xí)，我不僅僅獲得了關(guān)于哲學(xué)的知識，更意識到哲學(xué)對于人生的意義。通過哲學(xué)的思考，我們可以認(rèn)識自己、認(rèn)識他人和社會、獲得正確的人生目標(biāo)，并將哲學(xué)思維應(yīng)用于實際生活。因此，哲學(xué)與人生的課程不僅僅是一門學(xué)科，更是一種生活態(tài)度和思考方式。在現(xiàn)實生活中，我們可以用哲學(xué)的思維方式來解讀人生，思考人生的意義，以及為人生目標(biāo)和行為提供指引。無論是在思想上的探索還是在實際生活中的行動，哲學(xué)與人生都能給予我們啟迪和引導(dǎo)。
哲學(xué)與人生的心得體會篇十二
對于人類而言，哲學(xué)一直以來都是一個非常重要的領(lǐng)域。《哲學(xué)與人生》這本書是一部旨在幫助人們思考關(guān)于生活、人類存在的問題的著作。通過對書中內(nèi)容的閱讀和思考，我深感受益匪淺。
第二段：思考生命的意義
在《哲學(xué)與人生》中，作者引導(dǎo)讀者好好思考生命的意義。我們每個人都會面臨各種問題和挑戰(zhàn)，這些問題和挑戰(zhàn)正是我們思考人生意義的契機。我們應(yīng)該深入思考自己的人生目標(biāo)和追求，為什么我們存在于這個世界上，我們的價值觀是什么等等。通過思考這些問題，我們可以更好地理解自己，找到生命的真正意義。
第三段：追求內(nèi)心的平靜和快樂
《哲學(xué)與人生》中還討論了如何追求內(nèi)心的平靜和快樂。在現(xiàn)代社會中，人們常常忙于工作和忙碌的生活，忽視了內(nèi)心的需求。我們需要了解什么是真正的快樂和滿足感，而不是盲目地追求物質(zhì)的享受。通過哲學(xué)思考，我們可以深入了解自己的心靈需求，尋找自己的內(nèi)心平靜和快樂，并為此而努力。
第四段：面對困難與挑戰(zhàn)
《哲學(xué)與人生》還提醒我們，人生中不可避免地會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。正如書中所述，困難和挑戰(zhàn)是我們成長和進步的機會。在面對困難時，我們應(yīng)該積極思考，努力找到解決問題的方法。而不是消極地退縮或抱怨。哲學(xué)的思考可以提供給我們更寬廣的視野和思考方式，幫助我們更理智地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。
第五段：人生的價值與追求
《哲學(xué)與人生》最后一個主題是關(guān)于人生的價值與追求。我們每個人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和追求，而不是盲目地活著。哲學(xué)思考可以幫助我們認(rèn)識到人生的價值，并為此而不懈努力。通過思考人生的價值和追求，我們可以更好地規(guī)劃我們的人生道路，并將自己的精力投入到真正有意義的事情上。
結(jié)尾：
《哲學(xué)與人生》不僅僅是一本書籍，更是一種思考方式和生活態(tài)度。通過學(xué)習(xí)和思考哲學(xué)，我們可以更深入地認(rèn)識自己和這個世界。我們可以找到人生的真正意義，追求內(nèi)心的平靜和快樂，積極應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)，并為自己的人生價值而努力。在這個過程中，我們將不斷成長和進步，創(chuàng)造出一個更充實和有意義的人生。
哲學(xué)與人生的心得體會篇十三
在我看來，《哲學(xué)與人生》這本書更適合作為哲學(xué)的入門讀物。
哲學(xué)的英文叫做philosophy，這個字源于希臘文，是由希臘文中的philia和sophia兩個字合成的，意思是“愛智慧”。在古希臘，哲學(xué)不是一門抽象而枯燥的學(xué)問，而是思考生活、省察人生的生活態(tài)度。蘇格拉底說，未經(jīng)省察的人生沒有價值。--年美國國家研究理事會發(fā)表《面向生活與工作的教育：發(fā)展21世紀(jì)可遷移的知識與技能》的報告，提出“21世紀(jì)能力”的概念，它包括認(rèn)知的、內(nèi)省的及人際的三大勝任力領(lǐng)域。可見，內(nèi)省力是一個人的核心能力，而內(nèi)省力的培養(yǎng)，離不開哲學(xué)素養(yǎng)的形成。從--年開始，法國教育部規(guī)定從高中一年級就開始進行哲學(xué)教育。并且，哲學(xué)是中學(xué)畢業(yè)會考的第一門科目。一個法國記者說，哲學(xué)會考似乎成了法國年輕人的成年禮。
可如果你總是選擇別人希望你選擇的，扮演別人期待你扮演的角色，你，還是你自己嗎?現(xiàn)實生活中，我們往往忘了自己要做什么，為什么而做，而往往是看見大多數(shù)人要做什么就緊跟著去做，這樣便往往落了下風(fēng)。而那些選擇做自己的人，則能更早的取得成功。盲人歌手楊光選擇了陽光向上，從不自暴自棄，終于揚名于“星光大道”;韓國男歌手rain選擇了“窮孩子也能當(dāng)明星”，每天刻苦努力的訓(xùn)練，沒有刻意模仿別人，以自己獨特的風(fēng)格屹立于風(fēng)起云涌的韓國樂壇數(shù)十年不倒;英國首相丘吉爾第二次世界大戰(zhàn)選擇了自己深思熟慮的結(jié)果，不顧眾人反對，使英國避免了難以估量的損失。又想起中國一度出現(xiàn)的“房奴”、“車奴”、“十八項全能媽媽”，還有香港奶粉搶購潮，蘋果手機瘋搶潮流，我只能苦笑。
什么是真正的自己?我問過我自己。我不是很清楚，但我記得一句很早之前看過的話：當(dāng)你獨自一人笑了，你才是真正的笑了。我們在生活中不免使用大量的表情，而笑，則是最廣泛也最具效用的一種。很多時候，不一定是因為開心你才笑，而是因為周圍的人都在笑，所以你選擇了笑。
曾經(jīng)我看過一本小書，叫做《簡單生活》，書的大意就是盡量精簡自己的所有物，只留下必需品，這樣會讓你感覺無比愜意且有效率。此刻，為了真正的發(fā)現(xiàn)自我，我覺得你可以先找到對你最重要的東西，把你覺得自己具備的或想具備的品質(zhì)或物質(zhì)寫在一張紙上，然后一項一項劃掉對自己不是那么重要的項目，最后剩下的你怎么也不想劃掉的那幾個就是你真正想要的或想留下的。然后，學(xué)著用最簡單的眼光看生活，用最樸素的心情去感受生活，用最真誠的心意去做出自己的選擇。
不去想別人的想法，不去看別人的眼光，真誠的，虔誠的去做自己。
哲學(xué)與人生的心得體會篇十四
《哲學(xué)與人生》這本書是美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，曾任比利時魯汶大學(xué)客座教授，荷蘭萊頓大學(xué)講座教授，臺北大學(xué)哲學(xué)系主任兼研究所所長，現(xiàn)任臺北大學(xué)哲學(xué)系、所教授傅佩榮所著。《哲學(xué)與人生》是傅先生對于哲學(xué)真有心得，而且善于作簡潔清晰的表達。比如在講解哲學(xué)是“愛智”時，他把“愛智”定義為“保持好奇的天性，探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度，“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征，又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”，而與狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別，令人感到既準(zhǔn)確又頗具新意。
重讀傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，讓我有種回味和共振的感覺，那種經(jīng)歷后的精煉總結(jié)讓我孜孜不倦，像是看到自己拍攝的一部人生電影，而主角就是我，其中的行為有些是意氣風(fēng)發(fā)，有些是沖動不顧后果，我也因此得到了回味的樂趣，書中也有很多我所未經(jīng)歷的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面對未來，我也有撥云見日的功力很多人認(rèn)為哲學(xué)是一些枯燥的為什么，看了傅佩榮先生的哲學(xué)與人生，就會發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)真的距離我們很近很近，而且會給我們帶來不一樣的美好，像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》是一部可以研讀的好書。
本書的作者不是以寫書為生的專業(yè)作家，而是臺大的一位哲學(xué)教授傅佩榮先生，所以此書也可看作是一本教材，又由于它的思想性，還可看作是一本勵志書。但它與一般教材和勵志書又截然不同，因為那些多是“天下文章一大抄”，然而此書卻全是傅先生個人思想的結(jié)晶。對于這樣一位思想大師的著作，鄙人不敢妄加評論，只能把我的一點感悟說與大家聽。傅先生在自序中就說，“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的。”因此，看此書與其說是學(xué)點哲學(xué)知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課;在這里，我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。
哲學(xué)與人生中有句話得好，對我影響很大，從中受益匪淺，例如“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等?！笔前。吮臼浅鄺l條地來又赤條條地去，何必一定要固守自己的東西，封閉自己的心靈呢?這樣或許守住了自己的財產(chǎn)，卻錯失了許多機會，但與人分享后也許就不同了。
“人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔(dān)心，因為能磨練出智慧;死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死?！边@很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時說，“一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多，越?jīng)]有時間做自己?！痹诮榻B道家時又說，“一個人若多思多欲就不可能快樂，因為欲望沒有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦?！奔?xì)細(xì)想來，這些話句句皆是真理。此外，還有許多讓我所感悟的話，比如“作為一個人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么?！薄叭松鷳B(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中，后者則可自得其樂?！薄叭绻粋€人表現(xiàn)不好就怨天尤人，那么當(dāng)新的機會來到時，反而容易錯過?！钡鹊?。這些話無一不能引起我們深深的思考。
“當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已?！?BR> 哲學(xué)與人生的心得體會篇十五
“一個人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價值所構(gòu)成，如果無法回答：‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己?！?BR> 從古到今，人們都會用“盛世”和“亂世”來形容當(dāng)時的社會面貌和歷史狀況，其實不管是盛世還是亂世，都是“俗世”。在現(xiàn)實世界里，人們通常用利益來衡量一切，并學(xué)習(xí)各種求生的本領(lǐng)來適應(yīng)社會，以致不被社會所淘汰，這樣是符合達爾文的“進化論”的。然而人們會忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價值，信仰、真誠、尊嚴(yán)、正直、忠誠、率真、愛情……這些東西本來人人都有，可是人們在追逐名利的時候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一樣?xùn)|西卻始終追不到，就像狗總喜歡咬自己的尾巴，卻總是咬不到，我們只看到那只狗拼命地在轉(zhuǎn)圈，卻始終跳不出那個圈子。
記得很多年以前，我就職于一家建筑單位，在這家公司里有很多和我年紀(jì)相仿的同事，大家都很談得來，既是同事又成了朋友。那段日子過得很快樂。后來由于企業(yè)不景氣而裁員，我也不得不離開那了。本來每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒有了，心里非常的失落，總希望他們有空時來看看我，大家聚聚，回憶以前開心的日子，我也非常期待每次的聚會?？墒呛芷婀郑看尉蹠Y(jié)束后，心里失落得感受比沒聚會時還要厲害，有點舉足無錯的樣子，后來對于聚會，我既是期待又是擔(dān)憂，矛盾極了。
后來，我漸漸地養(yǎng)成了看書的習(xí)慣，從散文、詩詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等，雖然看的書不多，卻能在閱讀中感受到無比的快樂和精神上的愉悅，每看完一本書就像經(jīng)歷一次旅程，在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命，感激這些文字給你帶來無窮的快樂。曉風(fēng)殘月，青燈黃卷，絲絲秋雨，手捧香茗，此情此景，豈不快哉!朋友，向外探求;讀書，由內(nèi)而發(fā)，兩者兼顧，相得益彰。
活在當(dāng)下，珍惜高峰經(jīng)驗——是一種能夠讓人在一剎那之間覺得無所缺憾、一切美好圓滿的感覺。